在一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我獲得了一些寶貴的心得和體會(huì)。寫一篇完美的心得體會(huì)需要我們站在讀者的角度，清晰地傳達(dá)出自己的思想和觀點(diǎn)。如何寫好一篇心得體會(huì)呢？讓我們一起來(lái)看看以下范文，或許能給您一些啟示！
歷史見(jiàn)習(xí)心得體會(huì)篇一
經(jīng)過(guò)一年的經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，我不僅知識(shí)方面得到了提高，思維方面也得到了升華。我認(rèn)為經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)有以下幾個(gè)顯著特點(diǎn)：
1)識(shí)記的知識(shí)相對(duì)減少，理解的知識(shí)點(diǎn)相對(duì)增加。
2)不僅要求會(huì)運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解題，還要明白其來(lái)龍去。
3)聯(lián)系實(shí)際多，對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)幫助大。
4)教師授課速度快，課下復(fù)習(xí)與預(yù)習(xí)必不可少。
在大學(xué)之前的學(xué)習(xí)，都是老師在黑板上寫滿各種公式，然后像背單詞一樣，把一堆公式死記硬背下來(lái)。哪種類型的題目用哪個(gè)公式，老師都已經(jīng)總結(jié)出來(lái)，我只要對(duì)號(hào)入座，就能把問(wèn)題解出來(lái)。但現(xiàn)在，我只需要記住一些定義、定理和推論。而老師也不會(huì)給出固定的解題套路。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)與中學(xué)數(shù)學(xué)不同，它更要求理解。只要充分理解了每個(gè)知識(shí)點(diǎn)，遇到題目就能自己分析出正確的解題思路。所以，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)，記憶的負(fù)擔(dān)輕了，但對(duì)思維的要求卻提高了。每一次微積分課程，都是一次大腦的思維訓(xùn)練，都是一次提升理解力的好機(jī)會(huì)。我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)不能只停留在以解出答案為目標(biāo)，而是應(yīng)該知道每一步解題的依據(jù)。正如前面提到的，中學(xué)時(shí)期學(xué)過(guò)的許多定理并不要求我們理解其結(jié)論的推導(dǎo)過(guò)程。而經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)課本中的每一個(gè)定理都有詳細(xì)的證明。最初，我以為只要把定理內(nèi)容記住，能做題就行了。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)如果沒(méi)有真正摸透每個(gè)定理，就不能自如地運(yùn)用它。于是，我開(kāi)始認(rèn)真地學(xué)習(xí)每一個(gè)定理的推導(dǎo)。有時(shí)候，有些地方很難理解，我就反復(fù)思考，或請(qǐng)教老師、同學(xué)。這個(gè)過(guò)程雖不輕松但卻很值得。因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)自己不斷地探索，才能更好地掌握這些知識(shí)。
總而言之，經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的以上幾個(gè)特點(diǎn)，使我的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)歷程充滿了艱難，同時(shí)也給了我難得的鍛煉機(jī)會(huì)，讓我收獲頗多。
進(jìn)入大學(xué)之前，我們都在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)知識(shí)，聯(lián)系實(shí)際的東西并不多。在大學(xué)不同專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)是不同的。因此，經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的課本上有了更多聯(lián)系實(shí)際的內(nèi)容，這對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)的幫助是很大的。比如“常用簡(jiǎn)單經(jīng)濟(jì)函數(shù)介紹”中所列舉的需求函數(shù)、供給函數(shù)、生產(chǎn)函數(shù)等等在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中都有用到。而“極值原理在經(jīng)濟(jì)管理和經(jīng)濟(jì)分析中的應(yīng)用”這一節(jié)與經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“邊際問(wèn)題”密切相關(guān)。如果沒(méi)有這些知識(shí)作為基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)學(xué)中的許多問(wèn)題都無(wú)法解決。
當(dāng)我親身學(xué)習(xí)了經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)，并試圖把它運(yùn)用到經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的分析中時(shí)，才真正體會(huì)到了數(shù)學(xué)方法是經(jīng)濟(jì)學(xué)中最重要的方法之一，是經(jīng)濟(jì)理論取得突破性發(fā)展的重要工具。這也堅(jiān)定了我努力學(xué)好經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的決心雖然我的數(shù)學(xué)很差勁，但是在未來(lái)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的路途上會(huì)不斷努力的!
雖然說(shuō)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)在我們的實(shí)際生活中，并沒(méi)有什么實(shí)際的用途，但是通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)，我們的思想逐漸成熟，經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)對(duì)我們以后的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)，所以說(shuō)，在今后的學(xué)習(xí)中，可以充分的運(yùn)用經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)知識(shí)，不斷地完善自己。
歷史見(jiàn)習(xí)心得體會(huì)篇二
歷史是鏡子，反映了人類社會(huì)發(fā)展的過(guò)程。對(duì)歷史的研究和思考能夠使我們更好地了解人類文明的演進(jìn)，從而汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，指引未來(lái)。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我體會(huì)到了人類社會(huì)的無(wú)窮真理和智慧，也讓我對(duì)未來(lái)充滿了信心。以下是我對(duì)歷史的一些體會(huì)和思考。
首先，歷史告訴我們時(shí)間是公正的，任何錯(cuò)誤和傷害都會(huì)被真相所揭示。歷史并不是簡(jiǎn)單的敘述，而是通過(guò)大量的事實(shí)和文獻(xiàn)來(lái)還原過(guò)去的狀態(tài)。通過(guò)仔細(xì)的研究和了解，我們發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)錯(cuò)誤和罪惡都將遭遇歷史的審判。例如，納粹德國(guó)曾經(jīng)試圖掩蓋他們的集中營(yíng)和種族滅絕行為，但最終還是被真相戳破，成為人們恥辱的一章。歷史教會(huì)我們不能掩蓋和美化，只有真相才能讓人類社會(huì)進(jìn)步。
其次，歷史展現(xiàn)了人類的智慧和創(chuàng)造力。歷史是科學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域的結(jié)晶，其中蘊(yùn)藏著人類智慧的瑰寶。從埃及的金字塔、中國(guó)的長(zhǎng)城到希臘的哲學(xué)思想，無(wú)不展現(xiàn)著人類不斷超越自我的進(jìn)取心和創(chuàng)造力。歷史體現(xiàn)了人類天性中的探索和追求，也說(shuō)明了人類社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步。正是這些創(chuàng)造，讓世界變得更加豐富多彩。
再次，歷史告訴我們，沒(méi)有永恒的勝利者和失敗者。在歷史的長(zhǎng)河中，各個(gè)國(guó)家和民族興衰更替，沒(méi)有一個(gè)永遠(yuǎn)霸權(quán)的存在。無(wú)論是古埃及的強(qiáng)大，還是羅馬帝國(guó)的輝煌，它們都最終被時(shí)間和變遷所抹消。歷史教導(dǎo)我們要珍惜當(dāng)下，不要過(guò)分追求權(quán)力和物質(zhì)，因?yàn)樗械囊磺卸际嵌虝旱摹Ｎ覀儜?yīng)該努力為人類文明的持續(xù)發(fā)展做貢獻(xiàn)，而不是沉浸在功利和利益之中。
此外，歷史告訴我們要學(xué)會(huì)尊重和包容。歷史中的大事件往往都是由于民族、宗教、文化之間的沖突而引發(fā)的。例如，中世紀(jì)的十字軍東征，印度的英國(guó)殖民統(tǒng)治。這些沖突讓我們明白，只有尊重和包容不同的文化和宗教，才能促進(jìn)人類社會(huì)的和平與進(jìn)步。歷史告訴我們，仇恨和偏見(jiàn)只會(huì)帶來(lái)更多的痛苦和破壞，而合作和理解是人類生存和發(fā)展的基石。
最后，歷史告訴我們要審視和總結(jié)過(guò)去的錯(cuò)誤，以避免重蹈覆轍。歷史是珍貴的教科書，它提供給我們無(wú)數(shù)的教訓(xùn)。通過(guò)研究歷史，我們可以了解到戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)難和沖突的根源，從而更好地解決當(dāng)前和未來(lái)的問(wèn)題。例如，二戰(zhàn)后成立的聯(lián)合國(guó)就是從過(guò)去的戰(zhàn)爭(zhēng)和矛盾中汲取了教訓(xùn)，旨在促進(jìn)國(guó)際和平與合作。歷史教給我們，只有不斷總結(jié)反思，才能幫助我們不再犯錯(cuò)。
歷史是人類的精神財(cái)富，是智慧與啟迪的源泉。通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)，我們可以了解到過(guò)去的故事，銘記歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。歷史教會(huì)我們珍惜當(dāng)下，發(fā)展智慧與創(chuàng)造力，尊重包容他人，總結(jié)反思過(guò)去的錯(cuò)誤。讓我們用心去讀懂歷史，借鑒其中的智慧，為未來(lái)的發(fā)展做出更好的貢獻(xiàn)。
歷史見(jiàn)習(xí)心得體會(huì)篇三
11月7---9日，山東省初中歷史教學(xué)能手評(píng)選活動(dòng)在德州9中舉行。3天時(shí)間共聽(tīng)了19節(jié)課，參賽教師們的精彩表現(xiàn)給我留下了很深的印象。
一、都非常注重教學(xué)設(shè)計(jì)的整合。
1、新穎、巧妙而又實(shí)用的導(dǎo)入。好的開(kāi)頭是成功的一半。新，可以喚起學(xué)生對(duì)已有知識(shí)的興趣，吸引學(xué)生的注意力。利用新聞資料作為導(dǎo)入，吸引了學(xué)生的注意力。如青島的宋麗華在講《漢通西域和絲綢之路》時(shí)把有關(guān)西安申請(qǐng)絲綢之路為世界文化遺產(chǎn)的一段新聞作為開(kāi)始，還有馬少華老師的視頻內(nèi)容是天宮一號(hào)和神八的對(duì)接鏡頭，新聞內(nèi)容引入《匈奴的興起與漢朝的和戰(zhàn)》本節(jié)課，拉近了與學(xué)生的距離，很自然進(jìn)入本課的主題;如臨沂韓繼香老師把本地視頻資料：從臨沂到德州文化作為導(dǎo)入，使學(xué)生既了解臨沂又加深了對(duì)德州本地的認(rèn)識(shí);很多老師以歌曲資料《十送紅軍》導(dǎo)入《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》這節(jié)課;《畢業(yè)歌》導(dǎo)入《寧為戰(zhàn)死鬼，不做亡國(guó)奴》這節(jié)課，活潑生動(dòng)的歌曲學(xué)生容易接受，也吸引了學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
2、整合教材內(nèi)容使其有體系。幾乎所有的講課老師都把教材內(nèi)容根據(jù)一條主線整合教材內(nèi)容，突出重點(diǎn)。如在講《漢通西域和絲綢之路》兩位老師同出一轍，以絲綢之路為主線進(jìn)行整合如絲路滄桑、絲路再現(xiàn)、絲路展望。再如講世界史兩位老師在講《社會(huì)主義道路的探索》時(shí)，對(duì)列寧和斯大林探索社會(huì)主義建設(shè)道路整合為：復(fù)興之路、強(qiáng)國(guó)之路和發(fā)展之路三大板塊，加以聯(lián)系中國(guó)改革開(kāi)放，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義道路探索的艱難和曲折。這一點(diǎn)應(yīng)該是我們這次聽(tīng)課最為欣賞的地方，也是我們今后學(xué)習(xí)借鑒的地方。
3、注重內(nèi)容板塊的過(guò)渡。環(huán)節(jié)之間的銜接緊密流暢，揭示了知識(shí)之間的本質(zhì)聯(lián)系，加深學(xué)生對(duì)內(nèi)容的理解。這是教師基本功體現(xiàn)，省級(jí)教學(xué)能手更是發(fā)揮得淋漓盡致。大多教師的語(yǔ)言精練，富有感染力，語(yǔ)氣親切自然，學(xué)生在這樣的環(huán)境中思維開(kāi)闊活躍，積極性和參與性得到了極大的提高。學(xué)生們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下，自主探究，合作交流的學(xué)習(xí)氣氛非常濃厚。所有老師上課感覺(jué)像朋友之間的友好交談。
二、合作學(xué)習(xí)成為課堂的主導(dǎo)。
要想讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)首先應(yīng)該調(diào)動(dòng)學(xué)生地積極性。在這次優(yōu)質(zhì)課比賽活動(dòng)中，我看到了每一位教師都體現(xiàn)到了這一點(diǎn)。前后位或者一排為一小組。紀(jì)曉寧老師在上課時(shí)用語(yǔ)言和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)如有的根據(jù)本節(jié)課的內(nèi)容準(zhǔn)備葡萄和石榴。有的準(zhǔn)備了她本地的資料片鼓勵(lì)學(xué)生，目的鼓勵(lì)學(xué)生積極回答問(wèn)題。學(xué)生在課堂中是學(xué)習(xí)的主人，教師只是學(xué)習(xí)過(guò)程中的組織者，引導(dǎo)者與合作者。新課程改革倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)，在比賽課堂上所有教師都體現(xiàn)出來(lái)了。在學(xué)生學(xué)習(xí)、合作的過(guò)程中，老師也在巡回點(diǎn)撥、提示、交流。當(dāng)問(wèn)題提出后，先把權(quán)力交給學(xué)生，由學(xué)生回答，學(xué)生解決不了的，由老師通過(guò)講解，來(lái)幫助解決。
三、高效使用多媒體手段，充分利用視頻、圖片等資源拓展知識(shí)，培養(yǎng)歷史思維。
在這次歷史優(yōu)質(zhì)課評(píng)選中，許多老師的視頻運(yùn)用到位。在對(duì)教材進(jìn)行深入挖掘的同時(shí)，用文字、圖片、視頻等不同方式補(bǔ)充了大量的史料，然后以這些史料為切入點(diǎn)，提出一系列相關(guān)的問(wèn)題，讓學(xué)生在自主探究與小組合作中得出結(jié)論，這樣使學(xué)生在學(xué)到歷史基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，即有效的回扣了課本主題，又大大開(kāi)擴(kuò)了眼界，拓展了思維。培養(yǎng)學(xué)生“論從史出”的歷史思維。
三天19節(jié)課聽(tīng)下來(lái)，體會(huì)和感悟首先是我們能夠設(shè)計(jì)好一節(jié)課的各個(gè)環(huán)節(jié)，但是我們并不能去設(shè)計(jì)一節(jié)課中出現(xiàn)的突發(fā)問(wèn)題，遇到問(wèn)題如何處理，如何處理好，如何處理的“出彩”，這是我需要努力提高的方面，因?yàn)榫侍幚硗话l(fā)問(wèn)題需要有很高地課堂駕馭能力，具備吃透課文內(nèi)容本質(zhì)聯(lián)系的經(jīng)驗(yàn)還要掌握大量歷史資料，才能出現(xiàn)對(duì)突發(fā)問(wèn)題的應(yīng)對(duì)自如的瀟灑。其次是探索組織學(xué)生合作探究的形式，培養(yǎng)學(xué)生小組合作意識(shí)能力。因此平時(shí)的教學(xué)還應(yīng)該繼續(xù)努力開(kāi)發(fā)多方面的教學(xué)資源，豐富教學(xué)內(nèi)容，開(kāi)拓學(xué)生視野，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。上課時(shí)大膽放手，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
扎實(shí)的基本功，獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格離不開(kāi)長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐。因此在今后的教學(xué)實(shí)踐中，除了苦練基本功之外，同時(shí)根據(jù)我們學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)不斷探索實(shí)踐，在自己教學(xué)風(fēng)格基本形成的情況下再加以改進(jìn)，關(guān)鍵是探索適合我們學(xué)生的教學(xué)模式，這是我當(dāng)前應(yīng)該反思、改進(jìn)、實(shí)踐的主要任務(wù)。
歷史見(jiàn)習(xí)心得體會(huì)篇四
歷史是人類不斷前行路上的一面鏡子，它記錄著文明的起伏興衰、人類的進(jìn)化和社會(huì)的發(fā)展。作為人類的一員，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們能夠更好地理解過(guò)去，把握現(xiàn)在，預(yù)測(cè)未來(lái)。在我多年的歷史學(xué)習(xí)中，我積累了很多心得體會(huì)。下面我將從歷史的重要性、歷史的教益、歷史的啟示、歷史的反思以及個(gè)人歷史的價(jià)值五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先，歷史的重要性不言而喻。歷史不僅是人類文明的承載者，更是人類智慧的結(jié)晶。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們能夠了解人類過(guò)去的努力和付出，更能明白過(guò)去的錯(cuò)誤和教訓(xùn)。歷史是人類智慧的結(jié)晶，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們能夠吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免犯同樣的錯(cuò)誤。正如英國(guó)哲學(xué)家培根所說(shuō)：“歷史是最公正的裁判員，她揭示著人類的真相?！?/p>
其次，歷史的教益不可忽視。歷史教會(huì)了我們?nèi)绾螐倪^(guò)去的失敗中汲取教訓(xùn)，如何從過(guò)去的成功中獲取啟示。歷史是一面照妖鏡，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們能夠認(rèn)識(shí)人性的復(fù)雜性，看清權(quán)力的腐化以及戰(zhàn)爭(zhēng)的殘忍性。歷史教會(huì)了我們寬容與友愛(ài)，正義與公平，真理與智慧。正如法國(guó)作家維克多·雨果所說(shuō)：“歷史乃智者的良師益友，無(wú)數(shù)的人事就坐在那里，每一個(gè)人都是智者的老師?！?/p>
第三，歷史給予我們啟示，指引我們前行。歷史是成功者和失敗者的典范，通過(guò)歷史，我們能夠看到成功背后的艱辛和付出，也能夠看到失敗背后的教訓(xùn)和警示。歷史告訴我們，只有積累經(jīng)驗(yàn)，不斷學(xué)習(xí)才能在人生的道路上越走越遠(yuǎn)。正如美國(guó)文學(xué)家馬克·吐溫所說(shuō)：“歷史的書頁(yè)上寫滿了幸福的答案與不幸的教訓(xùn)?！?/p>
第四，歷史需要我們進(jìn)行反思。通過(guò)歷史，我們可以看到人類過(guò)去的錯(cuò)誤和弱點(diǎn)，從而反思我們自己的長(zhǎng)處和不足。通過(guò)反思?xì)v史，我們能夠從中吸取教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。正如俄國(guó)作家陀思妥耶夫斯基所說(shuō)：“真正的歷史是在苦難的熔爐中創(chuàng)造，善后在思想的道德中完成?！?/p>
最后，個(gè)人歷史的價(jià)值也是無(wú)可置疑的。每個(gè)人都有自己的歷史，每個(gè)人的歷史都是獨(dú)一無(wú)二的。通過(guò)了解自己的歷史，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，指導(dǎo)自己，塑造自己。個(gè)人歷史是一個(gè)人生命的縮影，每個(gè)人都有自己的故事，有自己的經(jīng)歷和成長(zhǎng)。通過(guò)回顧個(gè)人歷史，我們能夠發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值和意義，進(jìn)一步激發(fā)自己追求更好的動(dòng)力和勇氣。
歷史是一面照妖鏡，它提醒我們不斷反思過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，學(xué)會(huì)從歷史中獲得啟示，為未來(lái)的發(fā)展做好準(zhǔn)備。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們能夠看到人類的進(jìn)步和發(fā)展，意識(shí)到文明的進(jìn)程是需要代代不斷努力付出的。歷史是人類的寶庫(kù)，我們應(yīng)該倍加珍惜和學(xué)習(xí)它，從中汲取智慧和力量，為自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步助力。正如英國(guó)歷史學(xué)家約翰·瓦特所說(shuō)：“歷史是莊重者的俱樂(lè)部，勤奮者的書籍?！敝挥姓莆諝v史，我們才能真正找到人生的方向和目標(biāo)，不斷提高自己，追求更廣闊的前程。歷史是我們的鏡子，也是我們的財(cái)富。
歷史見(jiàn)習(xí)心得體會(huì)篇五
歷史是人類文明發(fā)展的見(jiàn)證，也是一面鏡子，反映著人類的光輝和陰暗。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)歷史是一種不可或缺的經(jīng)歷。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我不僅獲得了知識(shí)，還對(duì)人類的過(guò)去有了更深刻的理解和體會(huì)。下面，我將分享我對(duì)歷史的幾點(diǎn)心得體會(huì)。
首先，歷史告訴我們?nèi)祟惖那斑M(jìn)是不斷付出巨大代價(jià)的。無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)，還是革命，都伴隨著無(wú)數(shù)的犧牲和痛苦。歷史上的每一次社會(huì)變革背后，都有人們流血流汗的努力和堅(jiān)持。比如，中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，這場(chǎng)艱苦卓絕的戰(zhàn)爭(zhēng)付出了無(wú)數(shù)的犧牲，但也最終讓中國(guó)人民收獲了抗?fàn)巹倮墓麑?shí)。歷史告訴我們，只有付出努力和犧牲，我們才能夠邁向更好的未來(lái)。
其次，歷史告訴我們?nèi)嗣竦牧α渴菬o(wú)窮的。歷史上許多改朝換代的事件，都是因?yàn)槿嗣竦挠X(jué)醒和反抗而發(fā)生的。法國(guó)大革命就是一個(gè)鮮明的例子。在那個(gè)時(shí)期，貴族壓迫人民，人民飽受苦難。然而，最終，人民勇敢起義，推翻了貴族統(tǒng)治。歷史給我們的啟示是，當(dāng)人民團(tuán)結(jié)一心，并付諸行動(dòng)時(shí)，他們的力量是無(wú)法被壓制的。
第三，歷史告訴我們不能重蹈覆轍。歷史上的錯(cuò)誤和教訓(xùn)應(yīng)該引起我們的警惕。德國(guó)的納粹主義就是一個(gè)殷鑒。上世紀(jì)二十世紀(jì)三十年代，納粹黨崛起，希特勒實(shí)施種族清洗政策，導(dǎo)致了數(shù)百萬(wàn)人的死亡。這一悲慘的歷史教訓(xùn)告訴我們，種族歧視和仇恨是何等危險(xiǎn)和毀滅性的。我們要以史為鑒，避免重蹈覆轍，讓人類永遠(yuǎn)遠(yuǎn)離此類災(zāi)難。
第四，歷史告訴我們真理是客觀的。虛假的歷史只是一種美化或掩蓋現(xiàn)實(shí)的宣傳工具，唯有真實(shí)的歷史才能讓人們從過(guò)去學(xué)習(xí)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。歷史上的真理和事實(shí)是客觀存在的，無(wú)法被改變。只有通過(guò)真實(shí)的歷史，我們才能對(duì)過(guò)去有真實(shí)的了解，并從中獲得啟迪。
最后，歷史告訴我們尊重和包容是人類進(jìn)步的基石。歷史上許多矛盾和爭(zhēng)端，都是因?yàn)椴煌后w之間缺乏尊重和理解而產(chǎn)生的。比如，二戰(zhàn)期間，納粹迫害猶太人，美國(guó)黑人歷史上也遭受了種種歧視和不公。但是，歷史告訴我們，只有尊重和包容不同群體，才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我深刻體會(huì)到歷史的重要性。歷史告訴我們努力付出可以取得成功，人民的力量是不可阻擋的，不斷重蹈覆轍是愚蠢的，真相是客觀存在的，尊重和包容是人類進(jìn)步的基石。我將始終牢記這些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，在自己的生活中貫徹它們。歷史是我們的根，只有牢固立足于歷史，我們才能夠更好地面向未來(lái)。
歷史見(jiàn)習(xí)心得體會(huì)篇六
VR（VirtualReality，虛擬現(xiàn)實(shí)）技術(shù)的發(fā)展，已經(jīng)給人們的生活帶來(lái)了翻天覆地的變化。作為一種全新的沉浸式體驗(yàn)，VR不僅滿足了人們對(duì)于視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等感官的需求，更為人們提供了一個(gè)全新的交互平臺(tái)。歷史上，VR經(jīng)歷了多次飛躍式的進(jìn)步，使得我們能夠以一種前所未有的方式去感知和改變世界。下面，我將和大家分享一下我在研究VR的過(guò)程中的心得和體會(huì)。
第一段：VR技術(shù)的起源和初期發(fā)展。
虛擬現(xiàn)實(shí)的概念于20世紀(jì)60年代末由美國(guó)人伊萬(wàn)·薩瑟蘭提出，但真正的VR技術(shù)在之后幾十年內(nèi)才開(kāi)始得到進(jìn)一步的發(fā)展。在上世紀(jì)80年代和90年代，出現(xiàn)了傳統(tǒng)VR游戲機(jī)和VR頭盔等設(shè)備。然而，由于硬件設(shè)備的限制和技術(shù)的不成熟，當(dāng)時(shí)的VR體驗(yàn)還很粗糙，無(wú)法真正實(shí)現(xiàn)用戶沉浸式的體驗(yàn)。
第二段：VR技術(shù)的進(jìn)一步突破。
隨著計(jì)算機(jī)、圖形處理器和傳感器技術(shù)的不斷發(fā)展，VR技術(shù)逐漸邁入了新的階段。特別是隨著豐富多樣的游戲內(nèi)容和應(yīng)用程序的出現(xiàn)，VR體驗(yàn)變得更加真實(shí)和豐富。用戶可以穿戴頭盔和手套等設(shè)備，在虛擬世界中與周圍環(huán)境進(jìn)行互動(dòng)，并獲得真實(shí)的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)感受。這種沉浸式體驗(yàn)極大地改變了人們對(duì)于游戲、教育和其他領(lǐng)域的認(rèn)知。
第三段：VR技術(shù)的廣泛應(yīng)用。
如今，VR技術(shù)已經(jīng)在多個(gè)領(lǐng)域得到了廣泛的應(yīng)用。在游戲產(chǎn)業(yè)中，VR游戲已經(jīng)成為熱門的娛樂(lè)方式，讓玩家可以身臨其境地感受到游戲世界的魅力。同時(shí)，VR技術(shù)還被應(yīng)用于醫(yī)療領(lǐng)域，如手術(shù)模擬和康復(fù)治療等。此外，VR也被用于教育、藝術(shù)、旅游和房地產(chǎn)等行業(yè)，為用戶提供更加直觀、身臨其境的體驗(yàn)。
第四段：VR帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
雖然VR技術(shù)已經(jīng)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)展，但在其發(fā)展過(guò)程中仍面臨著一些挑戰(zhàn)。首先是硬件設(shè)備的成本和性能問(wèn)題，高昂的價(jià)格和低質(zhì)的設(shè)備限制了許多人的接觸和使用。其次，VR內(nèi)容的開(kāi)發(fā)和創(chuàng)新也面臨一定的困難，如何設(shè)計(jì)出更加引人入勝的虛擬世界仍是一個(gè)探索的方向。此外，引起暈動(dòng)癥和空間限制等問(wèn)題也是VR技術(shù)需要解決的難題。
第五段：對(duì)VR的未來(lái)展望。
盡管VR技術(shù)還存在一些挑戰(zhàn)，但我對(duì)其未來(lái)發(fā)展仍然充滿信心。隨著硬件技術(shù)的不斷進(jìn)步和成本的降低，VR設(shè)備將越來(lái)越普及，大眾能夠更廣泛地接觸和使用。同時(shí)，VR內(nèi)容的創(chuàng)新和豐富也將成為發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力。更加真實(shí)、交互和多元化的VR體驗(yàn)將為人們帶來(lái)更加豐富、有趣的體驗(yàn)。我相信，VR將持續(xù)推動(dòng)科技創(chuàng)新和社會(huì)進(jìn)步，為人類創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來(lái)。
總結(jié)：通過(guò)對(duì)VR技術(shù)的研究和了解，我深刻地認(rèn)識(shí)到VR技術(shù)對(duì)于我們生活的影響和重要性。雖然在發(fā)展過(guò)程中仍面臨一些挑戰(zhàn)，但我相信VR技術(shù)將會(huì)取得進(jìn)一步的突破和發(fā)展。我期待將來(lái)能夠親身體驗(yàn)更加先進(jìn)、完美的VR技術(shù)，享受到更加沉浸和真實(shí)的體驗(yàn)。
歷史見(jiàn)習(xí)心得體會(huì)篇七
歷史是一門豐富多彩的學(xué)科，通過(guò)歷史，我們可以了解到人類曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的種種經(jīng)歷以及發(fā)生在我們周圍的重要事件。而進(jìn)行歷史見(jiàn)習(xí)就是讓青年學(xué)生通過(guò)觀察、體驗(yàn)、分析和總結(jié)對(duì)歷史學(xué)習(xí)的深度和廣度進(jìn)行拓展，同時(shí)也是對(duì)草根歷史記憶的重視與挖掘。
二段：歷史的魅力
在這次歷史見(jiàn)習(xí)中，我深刻體會(huì)到了歷史的魅力。我們走進(jìn)歷史博物館，看到的不再是一堆陳舊的物品，而是一個(gè)個(gè)可以如實(shí)描述過(guò)去人們生活狀態(tài)的場(chǎng)景再現(xiàn)。不僅如此，歷史見(jiàn)習(xí)活動(dòng)更是帶我們走進(jìn)了當(dāng)?shù)夭莞┪镳^，通過(guò)聽(tīng)取歷史故事、觀察歷史文物，深入了解了當(dāng)?shù)鼐用裣摹⑸娴雀鱾€(gè)方面的歷史細(xì)節(jié)，更加真實(shí)、具體地反映了歷史的變遷和當(dāng)?shù)厝嗣竦男量喔拧?/p>
三段：歷史背后的深刻啟示
歷史不僅僅是研究過(guò)去的一種知識(shí)，更是可以帶給我們對(duì)于現(xiàn)實(shí)問(wèn)題深刻的啟示。我們通過(guò)了解災(zāi)難、戰(zhàn)爭(zhēng)等歷史事件所帶來(lái)的巨大后果，更加明確了一個(gè)國(guó)家或個(gè)人的觀念與選擇對(duì)于現(xiàn)實(shí)的影響。作為一名學(xué)歷史的青年，我們需要深刻理解歷史所帶來(lái)的重大影響，并將所學(xué)進(jìn)行批判性思考，不斷豐富自己的認(rèn)知。
四段：草根歷史的重要性
歷史不僅是統(tǒng)治階層的歷史，更是人民的歷史，草根歷史是對(duì)于人民的記憶的挖掘和保護(hù)。在歷史見(jiàn)習(xí)中，我們走訪了一些非正式的歷史記憶庫(kù)，深入了解當(dāng)?shù)厝嗣竦暮顾透冻?。這些草根歷史具有重要的價(jià)值，因?yàn)椴莞鶜v史才是讓我們了解歷史更加鮮活，讓我們更好地了解家鄉(xiāng)的歷史文化。
五段：踐行歷史
從這次歷史見(jiàn)習(xí)中，我深刻領(lǐng)悟到，學(xué)習(xí)歷史不僅僅是獲取一定的文字知識(shí)，更是踐行歷史，將歷史的智慧引向生活。作為青年歷史愛(ài)好者，我們需要時(shí)刻保持敏銳的歷史意識(shí)，有責(zé)任去宣傳歷史、傳承歷史、弘揚(yáng)歷史、發(fā)揚(yáng)歷史。同時(shí)，也要時(shí)常反思，堅(jiān)持對(duì)歷史的創(chuàng)新性思考，努力創(chuàng)造新的歷史價(jià)值，賦予歷史新的意義。
總之，在這次歷史見(jiàn)習(xí)中，我不僅僅是領(lǐng)略到了歷史的魅力，更是對(duì)草根歷史有了更深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也更加堅(jiān)信學(xué)習(xí)歷史的重要性。在今后的生活中，我會(huì)懷著勇敢的歷史精神，不斷前行，不斷學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)拓未來(lái)，讓歷史的智慧成為自己心中不懈的動(dòng)力。
歷史見(jiàn)習(xí)心得體會(huì)篇八
歷史是一面鏡子，它給予我們思考過(guò)去，理解現(xiàn)在和展望未來(lái)的機(jī)會(huì)。歷史的學(xué)習(xí)不僅僅是為了記住一些年代和事件，更重要的是從歷史中汲取智慧與真理。通過(guò)對(duì)歷史的研究和思考，我有了一些心得體會(huì)。
首先，歷史告訴我們，不能忽視人類社會(huì)的進(jìn)步和變革。歷史上的每一個(gè)時(shí)期都有其獨(dú)特的時(shí)代特征和社會(huì)背景，人類社會(huì)在不同歷史階段有著不同的表現(xiàn)和發(fā)展趨勢(shì)。例如，經(jīng)歷了黑暗時(shí)代的歐洲在文藝復(fù)興和科學(xué)革命之后煥發(fā)出無(wú)比的活力和創(chuàng)造力。這些歷史事件告訴我們，人類社會(huì)是不斷進(jìn)步和變革的，我們應(yīng)該積極應(yīng)對(duì)變革，以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求。
其次，歷史教會(huì)我們珍惜和平。歷史上有太多的戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突，給無(wú)辜的人們帶來(lái)了無(wú)盡的苦難。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們能夠看到戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生的種種難以磨滅的傷痕和陰影。歷史中的戰(zhàn)爭(zhēng)教訓(xùn)是如此殘酷，以至于我們不能不珍惜目前的和平時(shí)期，并為維護(hù)世界和平而努力。只有通過(guò)和平方式解決爭(zhēng)端，我們才能真正實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)的進(jìn)步和繁榮。
第三，歷史告訴我們，優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)的重要性。歷史上出現(xiàn)過(guò)許多杰出的政治家、軍事家和文化巨人，他們的領(lǐng)導(dǎo)能力讓人百年回味。世界歷史的發(fā)展與這些杰出領(lǐng)袖的決策緊密相連。例如，林肯領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)終結(jié)奴隸制的斗爭(zhēng)，甘地領(lǐng)導(dǎo)印度獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，這些偉大的領(lǐng)袖在困難時(shí)刻堅(jiān)持正義、以自己的智慧和勇氣引領(lǐng)民眾走向光明的未來(lái)。因此，歷史教導(dǎo)我們，作為領(lǐng)導(dǎo)者，我們需要有遠(yuǎn)見(jiàn)、勇氣和堅(jiān)定的決心，以指引整個(gè)社會(huì)向更加美好的未來(lái)邁進(jìn)。
第四，歷史提醒我們珍惜文化遺產(chǎn)。歷史是一張寶貴的文化地圖，記錄了人類文明的演進(jìn)歷程。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們能夠了解到各種文化的成就和特點(diǎn)。文化遺產(chǎn)不僅僅是建筑物、藝術(shù)品和傳統(tǒng)習(xí)俗等物質(zhì)文化，更包括了智慧、價(jià)值觀和精神世界等非物質(zhì)文化。它們是人類智慧的結(jié)晶，是我們前人智慧留給我們的寶貴財(cái)富。因此，我們應(yīng)該積極保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)，讓其繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，為人類文明的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
最后，歷史教會(huì)我們從過(guò)去的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。歷史的大環(huán)境和時(shí)代特點(diǎn)很大程度上決定了人類的行為和選擇。不同歷史時(shí)期的人們因?yàn)樘囟l件下的限制和約束做出了各種選擇。然而，歷史也證明了人類行為的某些模式和觀念是錯(cuò)誤的。通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)，我們可以清楚地看到人類因?yàn)殄e(cuò)誤的選擇而犯下的災(zāi)難性錯(cuò)誤。因此，在我們的決策和行為中應(yīng)該謹(jǐn)慎，不斷反思和改進(jìn)，避免重走歷史的老路。
歷史是一面寶鏡，透過(guò)它我們可以看到過(guò)去的風(fēng)云變幻和繁榮興衰。通過(guò)歷史的學(xué)習(xí)，我明白了許多道理，領(lǐng)悟到了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。歷史不僅僅教育我們，更啟迪我們的思維，引導(dǎo)我們追求進(jìn)步，為未來(lái)建設(shè)奠定基礎(chǔ)。只有從歷史中吸取教訓(xùn)，我們才能夠更好地理解和應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。
歷史見(jiàn)習(xí)心得體會(huì)篇九
歷史見(jiàn)習(xí)是我們大學(xué)歷史專業(yè)學(xué)生必須要完成的一項(xiàng)任務(wù)，它是我們接受歷史教育的重要環(huán)節(jié)之一。三周的歷史見(jiàn)習(xí)讓我收獲很多，不僅是對(duì)歷史的更深入的理解，更重要的是對(duì)自己的成長(zhǎng)和收獲。下面我將分享我的歷史見(jiàn)習(xí)心得體會(huì)。
第二段：觀察和思考
歷史見(jiàn)習(xí)的過(guò)程中，我們不僅到各個(gè)博物館參觀，研究當(dāng)?shù)氐臍v史文化，更加重要的是我們要通過(guò)積極觀察和思考將所學(xué)的理論知識(shí)融入到實(shí)踐中。我們?cè)趨⒂^博物館時(shí)，不是僅僅通過(guò)看到展示品的歷史背景，而是要通過(guò)深入思考，了解每一件展品的前因后果和背后的歷史故事。當(dāng)我們走出博物館，在關(guān)于歷史的討論中，經(jīng)過(guò)思考，交流，在表達(dá)自己觀點(diǎn)的同時(shí)也能夠認(rèn)真聽(tīng)取別人的看法和意見(jiàn)。
第三段：團(tuán)隊(duì)合作
歷史見(jiàn)習(xí)是一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的過(guò)程，我們一起分工合作，互相督促，完成任務(wù)。通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作，學(xué)習(xí)了如何與不同背景的人合作和溝通，不論在任何團(tuán)隊(duì)中，這個(gè)能力都是非常重要的，而歷史見(jiàn)習(xí)讓我體會(huì)到不同背景、不同性格的人之間共同合作的難度和重要性。
第四段：自我提升
在歷史見(jiàn)習(xí)的過(guò)程中，我學(xué)到了一個(gè)重要的詞匯——自我激勵(lì)，指的是在無(wú)論面對(duì)多么困難的工作、任務(wù)或挑戰(zhàn)時(shí)，自己始終要持續(xù)內(nèi)心的激勵(lì)，使自己能夠保持積極向上的狀態(tài)。尤其是在歷史見(jiàn)習(xí)的第三周，考慮到時(shí)間緊、任務(wù)重，任務(wù)數(shù)量也比較多，當(dāng)時(shí)我也曾一度感到力不從心，但是，我意識(shí)到只有克服困難、堅(jiān)定信心，才能讓自己不斷成長(zhǎng)和提高。
第五段：結(jié)論
歷史見(jiàn)習(xí)讓我在生活和學(xué)習(xí)中都獲得了成長(zhǎng)。在這個(gè)過(guò)程中我不僅學(xué)到了歷史知識(shí)，還養(yǎng)成了一些好的習(xí)慣和品質(zhì)，如觀察和思考能力、團(tuán)隊(duì)合作、自我激勵(lì)等。歷史見(jiàn)習(xí)讓我更好地認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)世界，相信在今后的學(xué)習(xí)和生活中這些經(jīng)驗(yàn)和感悟會(huì)在我成長(zhǎng)的道路上給予我更多的幫助。
歷史見(jiàn)習(xí)心得體會(huì)篇十
歷史片一直以來(lái)都是電影界的重要風(fēng)格之一。通過(guò)再現(xiàn)歷史事件、展現(xiàn)歷史人物的生活和刻畫歷史背景，歷史片為觀眾提供了一種特殊的觀影體驗(yàn)。近年來(lái)，我觀看了不少歷史片，深感歷史片給人帶來(lái)的思考和觸動(dòng)。在我看來(lái)，歷史片不僅僅是一種娛樂(lè)形式，更是一種通過(guò)電影藝術(shù)來(lái)重新審視歷史的學(xué)習(xí)和認(rèn)知方式。下面就是我對(duì)歷史片的幾點(diǎn)心得體會(huì)。
首先，歷史片往往能夠喚起觀眾對(duì)歷史事件的共鳴和思考。歷史片常常以具體的歷史事件為背景，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景、政治環(huán)境和文化氛圍進(jìn)行再現(xiàn)和展示。觀眾通過(guò)影片中的人物、對(duì)話和場(chǎng)景，更加直觀地感受到那個(gè)時(shí)代的精神風(fēng)貌和歷史氣息。例如，近年來(lái)備受矚目的中國(guó)歷史片《建軍大業(yè)》通過(guò)匯聚一大批具有代表性的歷史人物和事件，再現(xiàn)了新中國(guó)的建立過(guò)程，讓觀眾以更加親近的方式了解了那個(gè)歷史時(shí)期的艱辛與壯麗。
其次，歷史片能夠激發(fā)觀眾對(duì)歷史人物的思考和敬仰。歷史片中的人物形象往往是以歷史人物為原型，并通過(guò)演員的表演和導(dǎo)演的刻畫而形成。觀眾通過(guò)片中人物的言談舉止、背后的心路歷程和所面臨的抉擇，更加了解和尊重這些歷史人物。例如，電影《霍元甲》通過(guò)對(duì)中國(guó)武術(shù)宗師霍元甲的生平事跡的展示，讓觀眾在被沉浸在激烈的打斗場(chǎng)面的同時(shí)，也能夠感受到這位偉大的功夫巨星對(duì)武術(shù)的執(zhí)著追求和對(duì)國(guó)家責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，從而引發(fā)觀眾內(nèi)心對(duì)這位傳奇人物的深深敬仰。
再次，歷史片能夠喚起觀眾對(duì)歷史文化的興趣和傳承意識(shí)。歷史片往往通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)俗、文化藝術(shù)和傳統(tǒng)禮儀的再現(xiàn)，讓觀眾重新認(rèn)識(shí)和思考自己的文化傳承。觀眾通過(guò)電影中的場(chǎng)景和細(xì)節(jié)，感受到歷史文化對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的影響和積淀。例如，電影《消失的子彈》通過(guò)展現(xiàn)20世紀(jì)30年代的舊上海風(fēng)華絕代，再現(xiàn)了那個(gè)時(shí)期的社交文化、風(fēng)尚和眾多有影響力的人物。觀眾通過(guò)影片，對(duì)舊上海的文化底蘊(yùn)及其豐富多樣的社會(huì)現(xiàn)象充滿了濃厚的興趣和探索欲望。
最后，歷史片能夠引發(fā)觀眾對(duì)歷史的反思和啟迪。通過(guò)影片的再現(xiàn)和故事情節(jié)的展開(kāi)，觀眾常常會(huì)重新審視歷史事件的原因、影響和歷史發(fā)展的邏輯。觀眾從歷史片中獲得一種思維觸發(fā)，進(jìn)而向內(nèi)反思自身與歷史的關(guān)系。例如，近年來(lái)備受矚目的英國(guó)歷史片《達(dá)芬奇的惡魔》通過(guò)對(duì)歷史事件和人物的改編和重新解讀，引發(fā)了觀眾對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期歷史進(jìn)程、藝術(shù)創(chuàng)新和普世價(jià)值的思考。觀眾從影片中得出的啟示和思索，常常深深打動(dòng)了他們的內(nèi)心，并對(duì)自己的生活和價(jià)值觀產(chǎn)生了積極的影響。
綜上所述，歷史片不僅僅是一種電影娛樂(lè)形式，更是一種重要的歷史學(xué)習(xí)和認(rèn)知方式。通過(guò)對(duì)歷史事件、歷史人物和歷史背景的再現(xiàn)和刻畫，觀眾可以在娛樂(lè)中獲得歷史的思考和啟迪。在未來(lái)的電影創(chuàng)作中，我相信歷史片將會(huì)繼續(xù)發(fā)揮其獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和教育意義，以更加真實(shí)、生動(dòng)和感人的方式講述歷史的故事，并引導(dǎo)觀眾對(duì)歷史的深入思考和理解。
歷史見(jiàn)習(xí)心得體會(huì)篇十一
就高三復(fù)習(xí)而言，我認(rèn)為歷史學(xué)習(xí)最重要的是兩件事：一是基礎(chǔ)(基礎(chǔ)知識(shí)和知識(shí)體系)，二是方法(解題方法)。
我的做法是“讀書必動(dòng)筆”。邊看書，邊用筆在書上進(jìn)行“圈、點(diǎn)、勾、畫、批”。圈點(diǎn)的過(guò)程，就是提煉要點(diǎn)的過(guò)程，就是加深理解的過(guò)程，就是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程。主要目的是使知識(shí)條理化、結(jié)構(gòu)化。找出教材的內(nèi)在聯(lián)系，弄清歷史的發(fā)展是怎樣一環(huán)套著一環(huán)，弄清眾多歷史事件之間的因果聯(lián)系，比較它們的異同，把它們聯(lián)成線索。把重點(diǎn)知識(shí)和線索記下來(lái)。
我重點(diǎn)說(shuō)一說(shuō)第二點(diǎn)，解題方法。在考試答題時(shí)，解題方法最為重要。
(一)選擇題，最重要的方法是排除法。劃完材料中的時(shí)間和關(guān)鍵詞后，對(duì)選項(xiàng)也要逐個(gè)排除。如果排除了兩個(gè)，剩下兩個(gè)，就要重新審一次題，看看材料中是否有時(shí)間或某個(gè)關(guān)鍵詞沒(méi)有看到。
(二)材料解析題。
1、我想先說(shuō)一說(shuō)歷史學(xué)科特有的一種思維方式。這種思維方式主要包括：時(shí)間線索、因果聯(lián)系、過(guò)程掃描、階段分析、性質(zhì)判斷、意義定位。這種思維方式可以指導(dǎo)我們解題的思路。
2、歷史學(xué)科研究方法最重要的是“論從史出”。要求結(jié)論從材料中歸納得出?，F(xiàn)在高考考查的能力最重要的是分析歷史材料、獲取歷史信息的能力。
3、在分析的過(guò)程中注意運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)指導(dǎo)我們的分析。
歷史唯物主義有三個(gè)主要理論。
理論一、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系。
(1)生產(chǎn)力三個(gè)要素：勞動(dòng)對(duì)象、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)者。
(2)生產(chǎn)關(guān)系三個(gè)要素：生產(chǎn)資料的所有制形式;在生產(chǎn)中人與人的關(guān)系;產(chǎn)品分配形式。
(3)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。
(4)生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的反作用。
(5)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。
(6)生產(chǎn)力的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。
理論二、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑。
(1)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系。
(2)上層建筑是社會(huì)的政治、法律、宗教、藝術(shù)、哲學(xué)的觀點(diǎn)以及同這些觀點(diǎn)相適應(yīng)的政治、法律等。上層建筑都有階級(jí)性。
(3)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，經(jīng)濟(jì)決定政治，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用。
理論三、階級(jí)斗爭(zhēng)理論。
(1)奴隸社會(huì)的對(duì)立階級(jí)是奴隸主和奴隸，封建社會(huì)的對(duì)立階級(jí)是地主與農(nóng)民，資本主義社會(huì)的對(duì)立階級(jí)是資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)。
(2)各階級(jí)的活動(dòng)都是為了維護(hù)本階級(jí)的利益。(這一般都在分析階級(jí)性質(zhì)是時(shí)用)。
(3)階級(jí)斗爭(zhēng)是社會(huì)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿χ弧?/p>
4、解答材料解析題時(shí)我的方法是：
(1)首先讀第一問(wèn)，讀題時(shí)就圈出關(guān)鍵詞(時(shí)間、答題項(xiàng)目)。如果問(wèn)題說(shuō)“結(jié)合材料一”，那么答案一定在材料中。如果問(wèn)題說(shuō)“結(jié)合所學(xué)知識(shí)”，那么答案除了材料就一定要加上教材中的知識(shí)。
(2)按照題目的要求閱讀相應(yīng)的材料，閱讀時(shí)要一句句地讀，邊讀邊畫出關(guān)鍵詞。都讀完后要分層歸納材料要點(diǎn)。記住，一定要把材料榨干，一個(gè)要點(diǎn)也不要丟。能夠從材料中獲得的采分點(diǎn)爭(zhēng)取全寫出來(lái)，爭(zhēng)取不丟分。
高考中給出的材料有兩種類型：
第一種，材料是十分具體、詳細(xì)的，材料中沒(méi)有答題的關(guān)鍵詞，而需要把這些具體、詳細(xì)的材料用自己的語(yǔ)言歸納概括出采分點(diǎn)。但在高考時(shí)此種類型的材料是少數(shù)。
第二種，材料表述清晰明了，材料中就有答題的關(guān)鍵詞或其含義。這是高考常見(jiàn)的`材料類型，就要按照以上方法提煉要點(diǎn)。
(3)結(jié)合教材的采分點(diǎn)，則要按照前面所說(shuō)歷史思維方式去尋找答案。這個(gè)尋找的過(guò)程既是考察記憶，又是考察分析和理解。
5、各種類型題的解法需要掌握并加以訓(xùn)練。
比較題解題方法：
相同點(diǎn)：
(1)找出比較項(xiàng)(反映事物本質(zhì)的知識(shí)結(jié)構(gòu)中的要素，在主干知識(shí)結(jié)構(gòu)中找)。
(2)表達(dá)句式一般為：二者都……。
不同點(diǎn)：
(1)找出比較項(xiàng)(反映事物本質(zhì)的知識(shí)結(jié)構(gòu)中的要素，在主干知識(shí)結(jié)構(gòu)中找)。
(2)用史實(shí)分別說(shuō)明比較的雙方。表達(dá)句式一般為a……，b……。二者一定對(duì)比著寫。
觀點(diǎn)論述題解題方法：
(1)亮明觀點(diǎn)。
(2)用史實(shí)來(lái)論證這個(gè)觀點(diǎn)。
(3)用理論來(lái)論證這個(gè)觀點(diǎn)。(有時(shí)需要寫，有時(shí)不需要寫)。
評(píng)價(jià)題解題方法：
辯證地評(píng)價(jià)：(1)性質(zhì)(2)積極影響(3)消極或局限性。注意兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。
歷史地評(píng)價(jià)：放在特定的歷史條件下分析。如分階段的，前期、后期。
全面地評(píng)價(jià)：分成若干方面，比如經(jīng)濟(jì)、政治、文化、外交?；蛘邔?duì)殖民者、對(duì)殖民地、對(duì)國(guó)際關(guān)系?；蚱渌哪硯讉€(gè)方面。
只要掌握了基礎(chǔ)，又掌握了方法，又在分析材料的過(guò)程中很好地運(yùn)用，那么一定會(huì)取得好的成績(jī)。
“變化”題：
(1)由……到……。
(2)變化的趨勢(shì)：根據(jù)材料用一個(gè)詞來(lái)概括，比如上升、下降、曲折發(fā)展，有時(shí)前面需要加上副詞，比如迅速、快速、飛速、緩慢、平穩(wěn)等。
啟示、經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)題：
(1)啟示：總結(jié)性、規(guī)律性的句子。思考過(guò)程中，既要結(jié)合政治課中的基本理論，更要結(jié)合本題所有的設(shè)問(wèn)反映出的整體思路和問(wèn)題進(jìn)行概括。不要把政治課本的中原理直接寫上來(lái)。必須和本題所反映了歷史密切結(jié)合，才可能得分。
(2)經(jīng)驗(yàn)：歷史上做的正確的、好的，我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大的。
(3)教訓(xùn)：歷史上做的錯(cuò)誤的，我們應(yīng)該盡力避免的或需要改正的。
歷史見(jiàn)習(xí)心得體會(huì)篇十二
歷史作為一門學(xué)科，它不僅僅是教我們過(guò)去的事情，更是一種培養(yǎng)學(xué)生思考能力和歷史意識(shí)的教育方式。歷史培教學(xué)的過(guò)程中，我獲得了許多寶貴的體會(huì)。首先，歷史可以幫助我們理解現(xiàn)在的社會(huì)。其次，歷史可以培養(yǎng)我們的思考能力。再次，歷史可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力。最后，歷史培養(yǎng)我們的時(shí)間觀念。
歷史可以幫助我們理解現(xiàn)在的社會(huì)。歷史所記載的事件和人物，是我們現(xiàn)在社會(huì)的基礎(chǔ)和背景。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以更好地理解現(xiàn)在世界的發(fā)展和變化。例如，在學(xué)習(xí)二戰(zhàn)的過(guò)程中，我了解到了當(dāng)時(shí)各國(guó)間的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)和歷史背景，這些都對(duì)現(xiàn)在國(guó)際關(guān)系的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)對(duì)歷史事件的學(xué)習(xí)，我們能夠更好地理解現(xiàn)在的社會(huì)動(dòng)態(tài)，為我們的生活和工作提供參考。
歷史可以培養(yǎng)我們的思考能力。歷史中各種復(fù)雜的事件和人物關(guān)系需要我們思考理解。在歷史學(xué)習(xí)中，我們需要分析事件的起因和結(jié)果，思考不同的觀點(diǎn)和理解。這些思考過(guò)程可以提升我們的邏輯思維、分析能力和判斷力。例如，在學(xué)習(xí)歷史中，我們需要評(píng)價(jià)一個(gè)歷史人物的作為是對(duì)是錯(cuò)，需要用事實(shí)來(lái)支撐我們的觀點(diǎn)。這樣的思維訓(xùn)練，能夠幫助我們?cè)谌粘Ｉ钪懈玫亟鉀Q問(wèn)題，提升我們的思考能力。
歷史可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力。歷史中的事件和人物的故事，都蘊(yùn)含著許多值得我們深思的內(nèi)容。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以汲取各種元素，創(chuàng)造出新的藝術(shù)作品和創(chuàng)新產(chǎn)品。例如，通過(guò)學(xué)習(xí)古代文明，我們可以發(fā)現(xiàn)那些美麗的藝術(shù)品和建筑作品，這些可以激發(fā)我們對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)和創(chuàng)造的激情。歷史可以提供給我們無(wú)窮的靈感，讓我們?cè)谒囆g(shù)和創(chuàng)新領(lǐng)域有所斬獲。
最后，歷史培養(yǎng)我們的時(shí)間觀念。歷史告訴我們，一切事物都有起起伏伏的過(guò)程，沒(méi)有任何事物是永恒不變的。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們了解到了時(shí)間的概念和過(guò)程，學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間、合理安排時(shí)間。同時(shí)，歷史也能幫助我們更好地理解當(dāng)下的困境和挑戰(zhàn)。例如，在學(xué)習(xí)歷史中，我們可以看到過(guò)去人們?cè)诮?jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)和災(zāi)難中的堅(jiān)持與奮斗，這些都是給我們的現(xiàn)實(shí)生活強(qiáng)大的鼓舞和信心。
在歷史培教學(xué)的過(guò)程中，我深切體會(huì)到歷史的價(jià)值。歷史不僅僅是課本里的一堆事實(shí)，它更是一門培養(yǎng)學(xué)生思考能力和歷史意識(shí)的教育方式。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以更好地理解現(xiàn)在的社會(huì)，培養(yǎng)我們的思考能力，激發(fā)我們的創(chuàng)造力，建立起準(zhǔn)確的時(shí)間觀念。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)保持對(duì)歷史的熱愛(ài)和學(xué)習(xí)態(tài)度，用歷史的知識(shí)和智慧去推動(dòng)自己不斷進(jìn)步，為社會(huì)的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
歷史見(jiàn)習(xí)心得體會(huì)篇十三
歷史的風(fēng)，吹翻起七十八年前的那一頁(yè)。在我的眼前，歷歷浮現(xiàn)出，那冰雪覆蓋的1935年，那悲痛歲月里的冷嗖嗖的日子。日本帝國(guó)主義大肆張開(kāi)它的魔爪，伸向了我中華的心臟：華北大地;而此時(shí)，卑怯可笑的國(guó)民黨政府，卻居然畏于帝國(guó)主義的淫威，準(zhǔn)備成立“冀察政務(wù)委員會(huì)”，來(lái)滿足一時(shí)的茍且偷安。
我感到了賣國(guó)者的卑鄙與可恥。
中華民族，你，陷于內(nèi)憂外困之中，你的尊嚴(yán)倍受挑畔，你的軀體將被蹂躪。
在這樣的時(shí)刻，我們總是默默企盼：企盼奇跡誕生;在這樣的時(shí)刻，我們總是默默祈禱：祈禱我們的民族，能夠轉(zhuǎn)危為安，能夠走出泥濘與困境，驅(qū)散開(kāi)這漫漫的黑云。而讓我，讓我們所有中國(guó)人最感驕傲的事情是：我們從來(lái)沒(méi)有失望過(guò)一次。在倍受屈辱的民族的背后，總有我們中華的優(yōu)秀兒女挺身而起。1935年12月9日，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，6000憤怒的北平人們走上街頭，高舉著正義的旗幟，奔走呼告，勇敢地向卑鄙的暴虐宣戰(zhàn)，向怯弱的賣國(guó)宣戰(zhàn)。
我為你們感到驕傲，我們優(yōu)秀的中華兒女，你是我們民族的靈魂，我們民族的脊梁;如果，如果我們的民族，沒(méi)有你，它的生命將是如何的暗淡，它將會(huì)走向何等可怕的深淵啊!你以你堅(jiān)毅不撓的行動(dòng)，告訴所有的居心可怕的人們：中國(guó)人是不可辱的，中華民族是不可辱的。中國(guó)人將為國(guó)而聲、為國(guó)而戰(zhàn)、甚至為國(guó)而死。
我也知道了，中國(guó)因你而精彩。你使我想起了，志在維新、視死如歸的譚嗣同;你使我想起了，拋妻別子、不憚前驅(qū)的林覺(jué)民;你使我想起了，東渡扶桑、救國(guó)救民的秋瑾;你使我想起了，棄醫(yī)從文、療救民心的魯迅;你使我想起了所有為我們中華的獨(dú)立崛起，探索著、痛苦著并奉獻(xiàn)著的人們。使我想起了，陳毅元帥如是說(shuō)，“南國(guó)烽煙正十年，此頭須向國(guó)門懸，后死諸君多努力，捷報(bào)飛來(lái)當(dāng)紙錢?！睆镍f片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)到中俄戰(zhàn)爭(zhēng)，從《南京條約》、《北京條約》到《馬關(guān)條約》，重若苦海的苦難，漫漫修遠(yuǎn)的長(zhǎng)路，并沒(méi)有使東方巨人從此消亡的緣故，正是因?yàn)樵谀銈儼?，我們民族最可?ài)的人，正是你們這些以天下事為已任的仁人志士，所組成浴血奮戰(zhàn)洪流，攬起狂瀾，吹響起我們民族的歷史的新的紀(jì)元。
雖然，我們古老的中國(guó)像一艘擱淺的大船，盡管沉重，盡管緩慢，但依然還堅(jiān)挺著前進(jìn)的風(fēng)帆。
同學(xué)們，為國(guó)而聲、為國(guó)而戰(zhàn)、甚至為國(guó)而死，才是一個(gè)人最大的驕傲;誰(shuí)如果在心里沒(méi)有自己的祖國(guó)，誰(shuí)就不屬于人類。
同學(xué)們，當(dāng)你佇足于雄偉蜿蜒的萬(wàn)里長(zhǎng)城之上，當(dāng)你止步于滾滾東去的黃河之邊，當(dāng)你靜立在煙波浩渺的渤海之濱，當(dāng)你注視著冉冉升起的五星紅旗之時(shí)，你的心中是否感慨難平，是否熱情奔涌?同學(xué)們，切莫以為只有生在亂世才好為國(guó)分憂。欲報(bào)國(guó)何須生于亂世，又何止在沙場(chǎng)上拼殺?同學(xué)們，我們是初開(kāi)的鮮花，我們是初升的太陽(yáng)，我們的戰(zhàn)場(chǎng)便是這足下的土地，用我們百倍的努力，學(xué)得知識(shí)、學(xué)得能力，然后用自己強(qiáng)健的雙手開(kāi)創(chuàng)一片輝煌的事業(yè)。如果我們每一個(gè)人都能如此，都能把自己事業(yè)與理想，和我們的民族相融，那么我們的中華民族將不再是可辱的，將會(huì)成為能以昂然身姿挺立于世界民族之林的一員。
讓我們?yōu)檎衽d我們的中華拼搏吧。要知道振興中華是我們每位同學(xué)義不容辭的職責(zé)，是歷史賦予我們的神圣使命。告訴自己吧，我們的心屬于祖國(guó)。
歷史見(jiàn)習(xí)心得體會(huì)篇十四
近年來(lái)，熱播的歷史類電視劇《慶余年》、《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》等不僅引發(fā)了廣泛關(guān)注，也讓人們對(duì)歷史再次產(chǎn)生了濃厚的興趣。作為普及歷史知識(shí)和文化的書籍，《歷史》以其權(quán)威性、全面性和深度性受到廣大人民的喜愛(ài)。在閱讀《歷史》的過(guò)程中，我深深地感受到這部巨作的精彩與魅力。
第一段：開(kāi)篇引言。
《歷史》這部書，其不凡的地位是毋庸置疑的。毛澤東曾經(jīng)稱它為“傳世之選”，因?yàn)樗谌妗⑾到y(tǒng)地講述中國(guó)歷史的同時(shí)，更深刻地闡釋了中國(guó)歷史的積極意義。相較于其他歷史類書籍，我認(rèn)為它最大的特點(diǎn)是既有精湛的歷史學(xué)功底，又具備平易近人的語(yǔ)言表述，促使我領(lǐng)略到歷史知識(shí)的真正魅力所在。
第二段：所思所想。
時(shí)光荏苒，歲月如梭。我發(fā)現(xiàn)在這個(gè)日新月異、高速發(fā)展的時(shí)代，我們?cè)絹?lái)越容易迷失于眼前的繁榮和日常的瑣事中，未來(lái)充滿變數(shù)，而歷史卻是不容忘懷的桿子，不僅承載著世代的記憶，更賦予了我們一個(gè)更寬廣的思考天地。閱讀《歷史》的過(guò)程中，它所蘊(yùn)含的深遠(yuǎn)、博大、奇妙的歷史知識(shí)讓我一次次地開(kāi)闊了我的視野，拓寬了我的想象空間。它讓我更深刻地認(rèn)識(shí)到歷史的獨(dú)立性和歷史的必然性，更接近了原汁原味的歷史，而非被拼接起來(lái)的時(shí)代碎片。
第三段：所得所失。
《歷史》這部書，其內(nèi)容之豐富、知識(shí)之淵博、闡述之深刻令我欽佩不已。但是，在閱讀這部書的過(guò)程中，難免有所得有所失。其中最根本的就是缺少一種歷史情感，即歷史的情感真實(shí)、貼近人心，能夠引起人們的共鳴，而不是單純地陳述歷史事件。此外，《歷史》有時(shí)會(huì)顯得有些枯燥和晦澀難懂，使得人們?nèi)狈﹂喿x的決心和行動(dòng)。但是這并不妨礙我們感受書中所表述的人類歷史的尊嚴(yán)，也不影響我們?nèi)ふ覛v史的痕跡，揭示一個(gè)個(gè)備受關(guān)注的歷史事件和文明奧秘。
第四段：實(shí)際應(yīng)用。
在實(shí)際生活中，我們常常會(huì)遇到和歷史有關(guān)的事件、人物、文化遺產(chǎn)等等。閱讀《歷史》讓我發(fā)現(xiàn)，了解歷史是如何影響現(xiàn)在，它不僅有理論上的研究，還有實(shí)踐的應(yīng)用。比如在旅游中，深入了解一個(gè)地區(qū)的歷史和文化，可以讓游客們獲得更豐富的旅游經(jīng)驗(yàn)；而在職場(chǎng)中，了解歷史可以提供給人們的是更加深刻的管理策略和文化理解，從而孕育企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力；在家庭生活中，了解歷史可以更好地傳承民族文化和家庭傳統(tǒng)，形成一個(gè)文化傳承的家族。
第五段：總結(jié)感言。
在我的閱讀中，《歷史》給予我許多啟示。作為龐大的歷史學(xué)文本，它展現(xiàn)了人類歷史的多彩面貌和偉大成就，表現(xiàn)出了數(shù)百年來(lái)人類文明的縮影，更是人們思考現(xiàn)在和未來(lái)的基石。有了《歷史》這部卓越的巨著，《史記》的作者司馬遷所說(shuō)的“史可法說(shuō)，故事可不謂不戒”，就能在我們的心中發(fā)揚(yáng)光大，啟迪我們身處歷史長(zhǎng)河中的思想和行動(dòng)力，為我們的心靈和生活增添更多的靈氣。最后，我想說(shuō)的是，每一本書都是一段歷史，每一篇?dú)v史都能為我們?nèi)蘸蟮娜松缆分敢裏羲?，讓我們從歷史中汲取力量，共同面向未來(lái)。
歷史見(jiàn)習(xí)心得體會(huì)篇十五
《歷史》是一本著名歷史學(xué)家胡士托夫的經(jīng)典之作，它以獨(dú)特的視角講述了歐洲歷史的重要事件、人物和時(shí)代。讀完這本書，我被它豐富的歷史知識(shí)、深度的思考和精湛的文字所吸引，對(duì)歷史的認(rèn)知也得到了很大的提升。下面就我對(duì)《歷史》的學(xué)習(xí)體驗(yàn)進(jìn)行分享。
第二段：把握歷史的發(fā)展脈絡(luò)。
《歷史》對(duì)于我來(lái)說(shuō)，最大的啟示就是把握歷史的發(fā)展脈絡(luò)。歷史并不是孤立的事件，它們之間相互聯(lián)系、相互影響，構(gòu)成了一個(gè)又一個(gè)的歷史階段。由此，我理解到了歷史研究的重要性，在歷史的長(zhǎng)河中，我們需要將一些片段性的事件，組合到一起，并對(duì)其它事件產(chǎn)生的影響力進(jìn)行全面地分析。有這個(gè)認(rèn)識(shí)后，在閱讀歷史的過(guò)程中，我可以跳脫個(gè)別事件的單獨(dú)解析，把握歷史的階段性與整體性。
第三段：區(qū)分正誤和權(quán)重。
了解歷史的正確性對(duì)于學(xué)習(xí)歷史而言是首要的，何為真正正確的歷史？這就需要我們?nèi)チ私鈿v史事件的發(fā)展脈絡(luò)、重要性及其后續(xù)影響。在閱讀《歷史》這本書的過(guò)程中，我明確了歷史事件的正誤和權(quán)重，能夠更清晰的分辨歷史事實(shí)，避免歷史鉆牛角尖。舉個(gè)例子，學(xué)習(xí)文藝復(fù)興時(shí)期，我們可以看到意大利文藝復(fù)興關(guān)鍵人物如杜蘭達(dá)、達(dá)芬奇等，政治家如佛羅倫薩共和國(guó)首領(lǐng)拉斯卡里斯，及有關(guān)人物等，這些人物的影響力都與文藝復(fù)興密不可分。有了這個(gè)對(duì)歷史人物的權(quán)重認(rèn)識(shí)，我將更好的了解他們對(duì)歷史的影響及其不同的價(jià)值。
第四段：借鑒歷史的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。
歷史上，有很多值得我們借鑒的經(jīng)驗(yàn)以及教訓(xùn)。通過(guò)了解歷史，我們可以發(fā)現(xiàn)在某個(gè)時(shí)間和地點(diǎn)，某些政策、決策和思想的正確性和錯(cuò)誤性。閱讀《歷史》書后，我的歷史視野得到了拓寬，歷史認(rèn)知和學(xué)習(xí)能力增強(qiáng)。我在學(xué)習(xí)歷史時(shí)會(huì)注意觀摩這些重大事件的影響，去思索它們?yōu)槭裁磿?huì)被不斷地提及、深挖，以及這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)今世界的影響。
第五段：歷史對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的意義。
從另一個(gè)角度來(lái)看，歷史對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都有著很大的意義。了解歷史可以增強(qiáng)我們的素養(yǎng)、審美和人文關(guān)懷，同時(shí)，也會(huì)讓我們拓寬自己的思考和視野。閱讀《歷史》一書，讓我明白年輕人應(yīng)當(dāng)具有一定的歷史知識(shí)、歷史文化素養(yǎng)和歷史思維能力，這也是我們國(guó)家后來(lái)著重加強(qiáng)歷史教育的主要原因之一。記得書中曾經(jīng)講到，加強(qiáng)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)，不僅僅是學(xué)會(huì)歷史知識(shí)，還要培養(yǎng)我國(guó)青年了解、守護(hù)、擁抱中華文化等方面的使命感和責(zé)任感。如此，我相信改變一個(gè)人，便能改變整個(gè)時(shí)代。
總結(jié)：
學(xué)習(xí)《歷史》對(duì)我而言是收獲頗豐的過(guò)程，它啟發(fā)了我對(duì)于歷史本質(zhì)和歷史學(xué)習(xí)的認(rèn)知，也讓我對(duì)歷史的了解及重要性有了更深的理解。通過(guò)閱讀《歷史》一書，我們可以發(fā)現(xiàn)歷史對(duì)人類的發(fā)展、思考和未來(lái)有著非常深遠(yuǎn)的影響，這是我們?cè)趯W(xué)習(xí)歷史時(shí)需要去關(guān)注并深化的方面。同時(shí)，我們也要記住，歷史研究從來(lái)沒(méi)有盡頭，歷史的進(jìn)程也是永遠(yuǎn)在變化的。因此望所有讀者能在警惕古人智慧和認(rèn)識(shí)自我、別人特色間尋找、啟迪自我人生。
歷史見(jiàn)習(xí)心得體會(huì)篇十六
“愛(ài)國(guó)”對(duì)于很多人來(lái)講都只是一個(gè)概念，到底該不該愛(ài)國(guó)，這早已經(jīng)不是問(wèn)題，可是怎樣才是愛(ài)國(guó)，這確實(shí)值得發(fā)人深省。
作為一個(gè)要步入社會(huì)的青年大學(xué)生，我深知黨對(duì)我們的關(guān)照，其實(shí)在這次主題班會(huì)前，學(xué)校組織全校學(xué)生在校觀看了電影《建黨偉業(yè)》，這部電影將我?guī)Щ亓?4年前的中國(guó)，那時(shí)是中國(guó)屈辱史的開(kāi)始，是國(guó)無(wú)國(guó)體，民無(wú)民權(quán)的時(shí)代，中國(guó)這個(gè)泱泱大國(guó)上被外國(guó)列強(qiáng)壓迫，下被上層官商欺凌，當(dāng)時(shí)對(duì)于中國(guó)這個(gè)國(guó)度來(lái)說(shuō)，悲哀只能是一種形容卻無(wú)法作為描述。清政府的無(wú)能，喪權(quán)辱國(guó)，注定要有反抗，要革命，但是在思想大多還處于封閉狀態(tài)的環(huán)境下，只能是軍閥各自假借革命之名，為自己撈取利益，百姓依然過(guò)著被欺壓凌辱的生活，沒(méi)有反抗的能力，也沒(méi)有反抗的思想，所幸歷史總是要前進(jìn)的，總有一些有志之士來(lái)?yè)?dān)負(fù)起引領(lǐng)潮流的責(zé)任，不斷的反抗，不斷的尋找救國(guó)的道路，身先士卒，所以有孫文的出現(xiàn)，有蔡鍔的出現(xiàn)，有陳獨(dú)秀的出現(xiàn)，就是因?yàn)橛羞@些敢拋頭顱，灑熱血的富有愛(ài)國(guó)精神的人在，中國(guó)共產(chǎn)黨才得以應(yīng)運(yùn)而生，它的成立是近代走向光明的一個(gè)標(biāo)志，再后來(lái)的發(fā)展中不斷壯大，并最終推翻了壓在人民頭上的三座大山，這是確實(shí)的，是偉大的。
新中國(guó)的建立是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)先烈的犧牲換來(lái)的，共產(chǎn)黨的建立離不開(kāi)廣大青年的響應(yīng)，《建黨偉業(yè)》這部電影讓我對(duì)黨建立的歷史有的大概的了解，讓我深知黨的偉大與艱辛，而這次的主題班會(huì)更是加深了中國(guó)共產(chǎn)黨在我心里的地位，愛(ài)國(guó)怎能離開(kāi)愛(ài)黨，通過(guò)這次班會(huì)同時(shí)也加深了我入黨的決心。
我出生在新疆，生于斯，長(zhǎng)于斯，對(duì)于新疆這個(gè)全國(guó)陸地面積最大的省區(qū)，我的心里充滿了愛(ài)，新疆同時(shí)也是中國(guó)少數(shù)民族最多的省區(qū)，全國(guó)第五次人口普查的結(jié)果顯示，全國(guó)56個(gè)少數(shù)民族中新疆的少數(shù)民族就有55個(gè)，除此之外新疆還是陸地邊界線最長(zhǎng)、毗鄰國(guó)家最多的省區(qū)，享有瓜果之鄉(xiāng)，避暑勝地的美譽(yù)，對(duì)于這樣一個(gè)人間仙境我又不得不愛(ài)，在這次主題班會(huì)上，講稿的同學(xué)對(duì)新疆近年來(lái)先進(jìn)的個(gè)人事跡進(jìn)行了講述，其中不少是漢族同學(xué)幫助少數(shù)民族的感人行為，這讓我對(duì)新疆的未來(lái)充滿了信心，我相信這里將永遠(yuǎn)是一個(gè)各民族互相團(tuán)結(jié)，共同繁榮的家園，再加上中央政府對(duì)邊疆的大力扶持與建設(shè)，讓我以自己是個(gè)新疆人而感到驕傲。
培養(yǎng)我們“愛(ài)國(guó)愛(ài)疆”的精神之后就要開(kāi)始我認(rèn)為最重要的環(huán)節(jié)，那便是樹立我們“發(fā)奮成才”的理念，我認(rèn)為對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)，“愛(ài)國(guó)愛(ài)疆”的精神是必不可少的，但是更重要的是在保有這份精神之上樹立一種對(duì)于大學(xué)生收益終身的理念——那便是“發(fā)奮”方可“成才”
正如我們新疆大學(xué)的校歌名字一樣，我們正青春年少，正如我們的校訓(xùn)一樣，我們團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、求實(shí)、創(chuàng)新，既然長(zhǎng)輩、學(xué)校寄我們予厚望，那我們就必須發(fā)奮自強(qiáng)，在主題班會(huì)上，講稿人對(duì)一名大連理工大學(xué)的優(yōu)秀大學(xué)生進(jìn)行了介紹，他家境貧寒，困病交加，可是從他的事跡里我看不到一點(diǎn)失敗者的影子，沒(méi)有錢，他靠假期打工維持生活，靠不懈努力獲取獎(jiǎng)學(xué)金來(lái)讓家里人放心，因?yàn)樗牢ㄓ邪l(fā)奮圖強(qiáng)才是他唯一的出路，大連這座城市我是去過(guò)的，那里是被譽(yù)為世界上最適宜人類居住的三個(gè)地區(qū)之一，一出門就可以感受海風(fēng)的吹拂，而就在這么一座秀美的城市里也不乏這么激勵(lì)人、鼓舞人的事跡。我們新疆政治建設(shè)之際，越來(lái)越多少數(shù)民族的聚集，越來(lái)越多高樓大廈的聳立，亞歐博覽會(huì)的舉行，無(wú)一不證明新疆正在蓬勃發(fā)展，而對(duì)于身處新疆的我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)，發(fā)奮同樣也是唯一的出路，因?yàn)槲ㄓ小鞍l(fā)奮”方可“成才”，方可“愛(ài)疆”，方可“愛(ài)國(guó)”
歷史見(jiàn)習(xí)心得體會(huì)篇十七
《歷史》是一部著名的中國(guó)古代小說(shuō)，創(chuàng)作于明朝。它以三國(guó)時(shí)期為背景，講述了歷史上著名的英雄人物如曹操、劉備、孫權(quán)等人的故事，是中國(guó)文學(xué)界的經(jīng)典之作。我也有幸讀過(guò)這部小說(shuō)，深受啟迪和感動(dòng)。在此，我愿意分享我的一些體會(huì)。
第二段：對(duì)于歷史事件的看法。
小說(shuō)中所描繪的歷史事件，雖然有些經(jīng)過(guò)了小說(shuō)加工，但它們絕大多數(shù)仍是真實(shí)的歷史事件，這使得這部小說(shuō)能夠深入讀者的心靈，喚起讀者的歷史意識(shí)?？创龤v史，我們不能只是一味地死記硬背，而是要弄清楚歷史事件的因果關(guān)系，以及不同事件的影響和啟示。了解歷史是一種智慧和素養(yǎng)，不僅給我們提供了鑒別事物的眼光和思路，更讓我們能夠從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更好地為未來(lái)做出決策。
第三段：對(duì)于歷史人物的看法。
在《歷史》一書中，每個(gè)人物都有其獨(dú)特的性格與面貌，正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，所有人物才會(huì)如此清晰地呈現(xiàn)在我們的眼前。人物性格展示出了當(dāng)時(shí)歷史事件的復(fù)雜性和多變性，更讓我們讀者能夠深刻理解人物的思想和世界觀。他們的人性缺陷也讓我們看到了他們作為歷史人物的局限，知道了作為歷史人物需要擁有哪些品質(zhì)和素養(yǎng)。綜上所述，《歷史》這部作品，是讓我們更好地認(rèn)識(shí)了歷史人物的做法。
第四段：對(duì)于價(jià)值觀的看法。
在《歷史》一書中，不僅描繪了人物的事跡，也闡述了歷史的價(jià)值觀。這些價(jià)值觀中貫穿著正義、善良、忠誠(chéng)、勇敢等正面的人品特點(diǎn)，是所以品質(zhì)的典范。同時(shí)，《歷史》中也展示了一些反面的人品特點(diǎn)，例如貪婪、野心、陰險(xiǎn)等，這些人物的處事方式依靠征服他人、籠絡(luò)權(quán)貴等。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也可以把這些價(jià)值觀應(yīng)用于自己的處事方案，學(xué)習(xí)正直、公正、為人民服務(wù)的精神。
第五段：對(duì)于文學(xué)意義的看法。
作為一部文學(xué)巨著，《歷史》給予了我們一種內(nèi)在的文學(xué)啟迪和文化浸潤(rùn)。它的精妙構(gòu)思和敘事方式，描寫了中國(guó)古代的政治、文化和社會(huì)生活，深入了解了中國(guó)古代的思想和智慧。同時(shí)，《歷史》也在表現(xiàn)歷史的同時(shí)，發(fā)掘出了人性中的弱點(diǎn)與克服之策，文化所蘊(yùn)含的意義豐富。
總結(jié)。
在《歷史》的閱讀體驗(yàn)中，我們通過(guò)對(duì)歷史事件的追尋、對(duì)于人物性格和人道精神等關(guān)鍵因素的分析，深入了解并思考了歷史所蘊(yùn)含的智慧。同時(shí)，我們也能夠通過(guò)跟讀人物良心、價(jià)值簡(jiǎn)潔、文化典故等重點(diǎn)因素，發(fā)現(xiàn)自己作為公民和人類自身有哪些應(yīng)該學(xué)習(xí)的長(zhǎng)處。綜上可知，歷史對(duì)我們?nèi)祟惖默F(xiàn)在和未來(lái)都有著非常重要的影響，讀《歷史》時(shí)，我們?cè)谑斋@美好故事的同時(shí)，應(yīng)該引領(lǐng)自己探究歷史中的人道精神、品德感悟、哲學(xué)創(chuàng)新等等。
歷史見(jiàn)習(xí)心得體會(huì)篇十八
第一段：引言（200字）。
歷史是一面鏡子，可以讓人反思過(guò)去，了解過(guò)去，并從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。歷史不僅是過(guò)去的記憶，更是現(xiàn)在和未來(lái)的智慧之源。通過(guò)研究歷史，我們可以從中獲得心得體會(huì)，對(duì)當(dāng)下社會(huì)和個(gè)人有更深入的認(rèn)識(shí)和理解。在我學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中，我積累了很多關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展和自身成長(zhǎng)的心得體會(huì)，下文將重點(diǎn)闡述其中的幾點(diǎn)。
第二段：歷史背后的價(jià)值觀反思（200字）。
歷史并不是單純的敘述一系列事件和事實(shí)，其中也融入了對(duì)價(jià)值觀念的反思和評(píng)判。通過(guò)研究歷史，我深刻體會(huì)到價(jià)值觀念的重要性。歷史告訴我們，不同的價(jià)值觀念會(huì)導(dǎo)致不同的行為和結(jié)果，而這些價(jià)值觀念往往是我們的行為和決策的源泉。因此，在面對(duì)問(wèn)題和選擇時(shí)，我們應(yīng)該樹立正確的價(jià)值觀念，才能做出明智的決策。歷史中的錯(cuò)誤教訓(xùn)也提醒我們，不斷修正和完善自己的價(jià)值觀念是一個(gè)重要的成長(zhǎng)過(guò)程。
第三段：歷史啟迪個(gè)人成長(zhǎng)（200字）。
個(gè)人的成長(zhǎng)離不開(kāi)歷史的啟迪。通過(guò)研究歷史，我學(xué)習(xí)到了許多偉人的奮斗精神和智慧。他們的經(jīng)歷和故事深深地鼓舞著我，激勵(lì)我在困難和挫折面前不氣餒，不屈服。歷史還教會(huì)了我珍惜現(xiàn)在的幸福生活，不忘過(guò)去的艱辛與付出，并在未來(lái)的道路上保持追求進(jìn)步的熱情。歷史對(duì)我起到了榜樣和鞭策的作用，不斷激發(fā)著我追求卓越的動(dòng)力。
第四段：歷史對(duì)社會(huì)認(rèn)知的啟示（200字）。
歷史是社會(huì)進(jìn)步的指南針，通過(guò)研究歷史，我們可以更好地認(rèn)知社會(huì)的發(fā)展軌跡和規(guī)律。歷史告訴我們，一個(gè)國(guó)家或社會(huì)的興衰通常會(huì)經(jīng)歷起起伏伏的曲折路程，而背后的原因往往與經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面密切相關(guān)。通過(guò)了解歷史，我們可以從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、尋求解決方案，引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步。同時(shí)，歷史也提醒我們，要珍惜社會(huì)的和平與穩(wěn)定，通過(guò)尊重歷史和傳統(tǒng)文化，維護(hù)社會(huì)的凝聚力和穩(wěn)定性。
第五段：歷史的價(jià)值與未來(lái)展望（200字）。
歷史是寶貴的財(cái)富，我們應(yīng)該從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以此為指導(dǎo)我們未來(lái)的發(fā)展。只有深入了解歷史，我們才能更好地領(lǐng)悟世界的本質(zhì)和規(guī)律，從而為未來(lái)的發(fā)展做出正確的判斷和決策。同時(shí)，我們也要傳承歷史文化，珍視歷史遺產(chǎn)，弘揚(yáng)和發(fā)展傳統(tǒng)文化，為人類社會(huì)的繁榮進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。歷史永遠(yuǎn)是人類前行道路上的一盞明燈，只有通過(guò)認(rèn)識(shí)歷史、總結(jié)歷史，我們才能更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
總結(jié)：歷史不僅是過(guò)去的記憶，更是現(xiàn)在和未來(lái)的智慧之源。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，對(duì)價(jià)值觀念進(jìn)行反思，促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步。歷史是一面鏡子，它告訴我們過(guò)去的故事，引導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)和理解當(dāng)下，引領(lǐng)我們選擇和迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。讓我們懷著對(duì)歷史的敬畏之情，深入研究歷史，從中汲取智慧，為人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
歷史見(jiàn)習(xí)心得體會(huì)篇十九
2017年1月21日，市教研員來(lái)我校觀摩指導(dǎo)，對(duì)我們進(jìn)行了新課改下的教學(xué)指導(dǎo)，我受益匪淺。
做好本職工作，創(chuàng)新教學(xué)，高效課堂就是讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)、方法，形成歷史思維，主要有以下幾個(gè)方面：
教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)看教科書，主要是教給學(xué)生查找、閱讀歷史材料的方法，使學(xué)生學(xué)會(huì)讀書，懂得如何利用書，怎樣從閱讀中獲取大量的歷史信息，把書本看“薄”，然后再由“薄”到“厚”。
教師應(yīng)重視學(xué)生聽(tīng)課能力的培養(yǎng)，爭(zhēng)取在每節(jié)課上最大限度地獲取信息，提高課堂學(xué)習(xí)的效率。
（1）指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)聽(tīng)課，要聽(tīng)關(guān)鍵語(yǔ)、聽(tīng)重音、聽(tīng)提示語(yǔ)、聽(tīng)重復(fù)語(yǔ)；怎樣做到當(dāng)堂領(lǐng)會(huì)和鞏固，嘗試記憶等。
（2）指導(dǎo)學(xué)生參與課堂活動(dòng)，要積極思考，勇于提出問(wèn)題和回答問(wèn)題；如何進(jìn)行課堂討論，積極發(fā)言和聽(tīng)取他人的見(jiàn)解等。
讓學(xué)生懂得提出問(wèn)題，善于提出問(wèn)題，并在教師指導(dǎo)下討論和解決問(wèn)題，學(xué)生才能真正成為教學(xué)活動(dòng)的主人，實(shí)現(xiàn)由“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)化。
歷史注重時(shí)間、事件等橫向、縱向線索的聯(lián)系，因此，歷史教學(xué)中要有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歸納、概括和總結(jié)，找出歷史的規(guī)律和分析歷史現(xiàn)象的方法，幫助他們構(gòu)筑起整體的知識(shí)結(jié)構(gòu)，變學(xué)生被動(dòng)地吸收為主動(dòng)地學(xué)習(xí)，變機(jī)械的知識(shí)傳授為一種能動(dòng)的能力訓(xùn)練。給教師的幾點(diǎn)建議：1、用心關(guān)注學(xué)生，恰如其分的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生感覺(jué)到指導(dǎo)關(guān)懷。
2、教師要接觸新史觀。
3、多讀書、讀好書。
4、必修落實(shí)三維目標(biāo)。
5、構(gòu)筑邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)捏w系。
6、善于選擇材料、積累材料、認(rèn)識(shí)材料，引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題。
歷史見(jiàn)習(xí)心得體會(huì)篇二十
中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)了整整九十年光輝的歷程。懷著敬畏的心情，我學(xué)習(xí)了《黨的歷史知識(shí)》，讓我感概良多，受益匪淺，經(jīng)過(guò)黨最先進(jìn)的思想、最偉大的理念和最崇高的事業(yè)的洗禮，讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)了黨：只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持走建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能發(fā)展中國(guó)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
中國(guó)共產(chǎn)黨，自1921年光榮誕生以來(lái)，經(jīng)歷了左傾思潮的洗練，白色恐怖的絞殺，帝國(guó)主義的打擊，血跡斑斑；然而血跡并未使紅色的旌旗倒下，反而使之越發(fā)鮮紅欲滴。中國(guó)共產(chǎn)黨以星星之火燎燃了廣闊草原，以小米加步槍驅(qū)逐了日本侵略，以農(nóng)村的群眾推翻了城市的紙老虎。因?yàn)橛辛酥袊?guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)人民站起來(lái)了，翻身當(dāng)家做主人；因?yàn)橛辛酥袊?guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)人民生活水平節(jié)節(jié)拔高，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展；因?yàn)橛辛斯伯a(chǎn)黨，中國(guó)叱咤全球，成為世界的引領(lǐng)國(guó)之一。
通過(guò)學(xué)習(xí)黨史我認(rèn)識(shí)到，第一，了解黨的過(guò)程也就是了解中國(guó)社會(huì)的過(guò)程。是共產(chǎn)黨拯救了中華民族，共產(chǎn)黨也正是因?yàn)檎戎袊?guó)才應(yīng)運(yùn)而生的。了解中國(guó)共產(chǎn)黨也就是了解中國(guó)的國(guó)情，從而更好的為人民服務(wù)。第二，學(xué)習(xí)好黨史對(duì)我們今后的道路具有重要的借鑒作用。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是一部曲折的歷史，在前進(jìn)的道路上走過(guò)彎路，犯過(guò)錯(cuò)誤，有過(guò)不足。眼下，我們立在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)前無(wú)古人；改革開(kāi)放的腳步不斷加快；中國(guó)正成為世界上發(fā)展最迅速、國(guó)力增強(qiáng)最迅猛的社會(huì)主義大國(guó)。
而我們維修處，正處于在十二五規(guī)劃的開(kāi)局下，通過(guò)項(xiàng)目經(jīng)理制、年薪制的推進(jìn)，也在大發(fā)展、大變革、大調(diào)整，是一個(gè)發(fā)展與矛盾并存的時(shí)期，我們會(huì)面臨更多想不到的困難和挑戰(zhàn)，更需要由歷史智慧應(yīng)對(duì)事變、尋求創(chuàng)新。我們學(xué)習(xí)黨史，正是要發(fā)現(xiàn)事物前進(jìn)的規(guī)律和汲取正反兩個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)。
歷史是一面鏡子，它照亮現(xiàn)實(shí)，也照亮未來(lái)。學(xué)習(xí)黨的歷史，了解我們的過(guò)去才能看清前進(jìn)的方向。立志向黨組織靠攏的我，在日常工作生活中，決心時(shí)時(shí)以黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，努力做到：
一、勇于開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，及時(shí)修正自己的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，在各方面不斷改造自己的主觀世界，在政治信念和理論水平上能保持領(lǐng)先地位。有堅(jiān)定的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信仰和崇高遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，時(shí)時(shí)處處用言傳身教來(lái)影響周圍的同志一起進(jìn)步。努力提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，肯鉆研，肯下功夫，肯花力氣，努力做到業(yè)務(wù)精、專業(yè)強(qiáng)，在實(shí)踐中增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，提高自己的綜合能力。
二、我要在全心全意為人民服務(wù)，為社會(huì)服務(wù)。踏踏實(shí)實(shí)地貫徹落實(shí)黨的教育方針，樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心，主動(dòng)關(guān)心社會(huì)的建設(shè)和發(fā)展，多做有意義的事情；熱情為集體出謀劃策，發(fā)揮主人翁的作用。發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，正確處理好個(gè)人利益與集體、國(guó)家利益的關(guān)系，不計(jì)個(gè)人名利得失，富有犧牲精神。真正做到以優(yōu)質(zhì)的工作水平滿足社會(huì)的需要，讓大家放心，讓社會(huì)滿意。
三、以黨的紀(jì)律要求自己，認(rèn)真履行職責(zé)，帶頭遵紀(jì)守法，特別是要做黨組織各項(xiàng)規(guī)章制度的擁護(hù)者。嚴(yán)守紀(jì)律，堅(jiān)決不做有違黨紀(jì)國(guó)法的事情。團(tuán)結(jié)同志，樂(lè)于助人，能用自己的和諧、協(xié)作精神來(lái)凝聚周圍同志，以模范行為自覺(jué)維護(hù)黨在群眾中的威望。
在今后的學(xué)習(xí)和工作中，努力提高自己的本領(lǐng)彌補(bǔ)自己的不足。同時(shí)要嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)修養(yǎng)和思想道德品質(zhì)鍛煉，遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，團(tuán)結(jié)同志，遇事多向領(lǐng)導(dǎo)和同事們請(qǐng)教，認(rèn)認(rèn)真真做事、實(shí)實(shí)在在做人，在實(shí)踐中磨煉自己，努力使自己成長(zhǎng)為一名共產(chǎn)黨員。
歷史見(jiàn)習(xí)心得體會(huì)篇二十一
歷史是人類文明的記憶，是我們走過(guò)的道路。每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族都有自己的歷史，通過(guò)歷史我們可以了解過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從中得到啟示。在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中，我有一些心得體會(huì)，認(rèn)為歷史的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了普通的學(xué)科。
第一段：歷史給我們提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以了解人類社會(huì)的發(fā)展演變過(guò)程。歷史中的戰(zhàn)爭(zhēng)、政治斗爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)危機(jī)等，都是人類社會(huì)曾經(jīng)面臨過(guò)的困境。通過(guò)研究歷史，我們可以了解到這些問(wèn)題的根源和解決方法，避免重蹈覆轍。比如，在學(xué)習(xí)二戰(zhàn)的歷史中，我們可以深刻領(lǐng)悟到戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕和和平的寶貴，從而珍惜和平，避免再次陷入戰(zhàn)亂之中。
第二段：歷史可以幫助我們了解不同文化之間的差異與交流。每個(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的歷史和文化傳統(tǒng)，通過(guò)學(xué)習(xí)不同國(guó)家的歷史，我們可以更好地理解他們的文化。歷史可以打破隔閡，促進(jìn)不同文化之間的交流與合作。比如，中西文化交流的歷史，不僅擴(kuò)大了中西方之間的了解和互信，而且推動(dòng)了雙方在經(jīng)貿(mào)、科技等領(lǐng)域的合作。
第三段：歷史的發(fā)展是一個(gè)相互依存的過(guò)程。人類的歷史發(fā)展是一個(gè)辯證的過(guò)程，不同國(guó)家、不同民族之間相互影響、相互依存。沒(méi)有一個(gè)國(guó)家或民族可以獨(dú)立于世界歷史之外存在。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以認(rèn)識(shí)到自己的處境和角色，找到自己應(yīng)該走的道路。同時(shí)，歷史也告訴我們，每個(gè)國(guó)家都應(yīng)該尊重和平發(fā)展的規(guī)律，遵守國(guó)際法和國(guó)際秩序，與各國(guó)和平共處、互利共贏。
第四段：歷史的研究可以培養(yǎng)人們的思考能力和獨(dú)立思維。歷史事實(shí)本身中的細(xì)節(jié)不僅為我們提供了必要的信息，更重要的是通過(guò)對(duì)歷史事實(shí)的比較和分析，我們能夠培養(yǎng)自己的思辨能力。歷史并不只是記住一些重要事件和人物，而是通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以培養(yǎng)批判思維、推理能力和獨(dú)立思考的能力，從而更好地理解世界和解決問(wèn)題。
第五段：歷史永遠(yuǎn)不會(huì)被遺忘，歷史對(duì)我們有著深遠(yuǎn)的影響。歷史對(duì)于每個(gè)個(gè)體來(lái)說(shuō)都很重要，它影響著人們的價(jià)值觀、生活方式和思維模式。同時(shí)，歷史也在持續(xù)地演繹著，影響著我們的未來(lái)。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以在人類歷史的長(zhǎng)河中找到自己的定位，研究人類的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，以更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
歷史是我們走過(guò)的道路，是我們創(chuàng)造的過(guò)去。正如奧斯卡·王爾德所說(shuō)：“歷史永遠(yuǎn)是不完全的，因?yàn)槊總€(gè)人總是在不斷創(chuàng)造自己的歷史?！敝挥型ㄟ^(guò)對(duì)歷史的深入學(xué)習(xí)和思考，我們才能夠更好地認(rèn)識(shí)自己、了解世界，并為未來(lái)做出更明智的選擇。讓我們從歷史中汲取智慧，走近真理，創(chuàng)造屬于我們自己的未來(lái)。
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