總結(jié)是對某一特定時間段內(nèi)的學習和工作生活等表現(xiàn)情況加以回顧和分析的一種書面材料，它能夠使頭腦更加清醒，目標更加明確，讓我們一起來學習寫總結(jié)吧。總結(jié)怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？那么下面我就給大家講一講總結(jié)怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
三下鄉(xiāng)總結(jié)100字篇一
很高興，我再次擔任__藝__支教隊的隊長，這一次是第二次去支教，我們也比較有經(jīng)驗了，我們幾名老隊員很早開始就討論我們支教隊的事情，我們經(jīng)過討論，把支教前期的工作流程以及時間初步定下來之后，也開始準備行動了。我們首先配合系領(lǐng)導的安排，在系組織的宣講會上，先對我們支教隊下鄉(xiāng)進行了宣講，支教準備從這里拉開帷幕。緊接著，我們自己制作宣講會海報，將準備面向全院進行第二次宣講會，讓的同學了解我們的隊伍，宣講會結(jié)束，也伴隨著報名面試的開始，根據(jù)報名的人的意向，性格，服務(wù)的內(nèi)容，經(jīng)過重重考察，我們的隊伍加入了8名新隊員，我們的隊伍也組建完畢了。接下來我們就開始討論安排募捐活動和義賣活動，募捐活動中，募捐到的物資先挑選，接著把募捐到的中小學生卻用不到書籍，課本，拿去義賣，籌集到的錢幫助下鄉(xiāng)支教地區(qū)貧困的學生，又可以讓買書的同學用比較低的價格買到實用的書。整個過程中，雖然很累，很辛苦，但隊員們都很積極，她們也知道，支教的準備和過程，都是很辛苦的。但是，大家為了那些孩子們，大家非常樂意，不怕辛苦，只想著為孩子們多做一點事。
支教過程
__藝__支教隊全體隊員穿著藍色的隊服，大家沒有空閑的手，都背著拉著我們__藝全體師生的愛心向上埔學校出發(fā)。坐上五個小時的車，抵達陸豐的車站;我們很幸運，到達__車站后，還有校長主任專車載我們到__學校，我們一路順風，無風無雨。
到了__學校，馬主任幫我們一起張羅了我們的寢室，我們的寢室就是把課桌移走的課室，對于支教，我們不感到艱辛，反倒覺得很滿足。當晚學校的招待，我們吃香喝足了，就去準備我們接下來支教要用到的廚房用具等，最后返回__學校準備第二天的上課內(nèi)容。第一個晚上，我是一點多才睡覺，把一切都準備好了之后才能放心睡覺，因為我是第二次來到這里支教，對于這里的環(huán)境有了了解，我跟隊員們都是很放心入睡的。
第二天六點左右就起床了，開始進行這一天的任務(wù)了。有的學生不到七點就已經(jīng)來學校了，跟我們一起布置上課的課室，接著越來越多的學生到了，我們一起有序的打掃安排課室，學校很快由一片寂靜變得富有生機活力了。接下來就是班會課的開始，我們安排好了各班的班主任，所以由班主任先發(fā)言，隨后班里同學的自我介紹，接著就是我們老師的自我介紹了，通過介紹，我們先初步相互認識。班會結(jié)束，我們進行了心理互動活動和課外活動，通過游戲，讓我們進一步增強師生的相互認識。隨著活動的結(jié)束，我們早上的課程也隨之將要結(jié)束了。下午開始，就是正式上課了，我們老師，在每節(jié)課之前，我們都很充分認真的備好了每節(jié)課要講的內(nèi)容，我們的課程安排有語文，數(shù)學，英語，信息技術(shù)，美術(shù)，心理，音樂，體育社團，跨文化。通過各方面提升孩子們的學習興趣，啟發(fā)他們的夢想，問問他們，并且一邊給他們建議，告訴他們，我們自己要擁有夢想，并且朝著夢想堅持努力奮斗，那樣我們才活得更有意義。阿·安·普羅克特也說過：“夢想一旦被付諸行動，就會變得神圣”。在上課期間，我們每節(jié)課不但有上課的老師，還專門安排了沒有課沒有其他安排的老師負責默默地巡邏，還有負責拍照攝像的老師。學生們專心認真上課的樣子，我們歷歷在目，而且學生下課后有的依舊繼續(xù)學習，不懂的找老師輔導，學生們也很熱愛運動，在小操場打羽毛球，乒乓球，踢毽子，跳繩。
我除了作為孩子們的信息科技老師之外，因為我是懂得當?shù)胤窖缘?，所以我也光榮地成為調(diào)研組的一員，我發(fā)揮我當?shù)氐牡胤秸Z言，去采訪當?shù)氐目粘怖先撕土羰貎和粘怖先耸丘B(yǎng)育我們上一代人的風云人物，留守兒童更是祖國下一代的命根，我們兩者都不可忽視，我們作為大學生學有所成了，本應(yīng)該回報社會，更應(yīng)該多多關(guān)心老人和兒童，更應(yīng)該走進農(nóng)村多多慰問我們共同的爺爺奶奶和孩子們，這一次的三下鄉(xiāng)使我有更近距離接近他們我很幸福我很快樂。
隨著時間的流逝，我們的支教很快到了最后一天了，我們大家的心情都非常的不舍，學生們在幾天前得知我們很快就要離開了，有的學生還特地給我們煮糖水，作為感謝，我們非常的感動。散學典禮，一起展示學生這些天的學習成果和進步，有書畫展示，好聽的演唱，有趣的話劇等，結(jié)束后，我們還進行了集體大合照。最后一次放學了，學生們都不舍得回家，在那里跟老師擁抱聊天，期盼老師們下一次的到來，有的學生還由于不舍之情流淚了。學生不停的問我們明天幾點的車回去，我們只好告訴他們了。第二天，他們六點多就來到了學校，擔心錯過來送我們，我們又一次被感動了，我們收拾好東西，搬上車，我們依依不舍的擁抱，最后，隨著車的慢慢開動，我們雖然很瀟灑的揮手告別，但我們知道，我們心里卻還是有非常多的不舍。
后期感悟
三下鄉(xiāng)我看到孩子們讀書熱情，是那種讀起書來臉上脖子上的靜脈血管都清晰暴露出來;調(diào)調(diào)研中，我看到老人家滿臉滄桑，手上布滿歲月的痕跡，牙齒也沒剩下幾個了，他們盡管多委屈也要堅強生活的頑強生命力量。支教，讓我懂得每件事情都是需要準備的，而且機會是留給有準備的人的。支教過程，我們通過傳授知識，私下交談，讓學生們知道我們必須有夢，必須追夢的重要性。然而在我們這個團隊里面，讓我學習到了，一個團隊，首先要團結(jié)，這是必須的，然后就是各自盡其所能，一心一意為團隊做貢獻，還有在團隊里面，各項工作任務(wù)，必須進過開會討論，細分，讓每個任務(wù)都能最有效率的完成，而且每個人都要有一份執(zhí)著的心對待每一件事情。這一次經(jīng)歷鍛煉了我們考慮事情的能力和應(yīng)變能力。在這次支教，也讓我們跟學生結(jié)下了深刻的師生友誼。三下鄉(xiāng)中每天的感動是我在剩下的人生中的一大財富!
三下鄉(xiāng)總結(jié)100字篇二
為深入貫徹落實黨的xx屆五中全會，全面做好__年我社區(qū)的人口與計生工作，保障和改善民生，為“十二五”開局營造良好的人口環(huán)境，根據(jù)自治區(qū)黨委宣傳部和國家人口計生委的總體部署，自治區(qū)人口計生委決定，中亞南路街道衛(wèi)星路社區(qū)開展了“送服務(wù)送溫暖‘三下鄉(xiāng)’惠民計生宣傳活動”?；顒娱_展小結(jié)如下：
一、指導思想
以_論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，學習宣傳xx屆五中全會精神、全面做好__年人口與計生工作為主線，積極開展“送服務(wù)送溫暖‘三下鄉(xiāng)’惠民計生主題活動”，慰問計劃生育家庭和基層人口計生工作者，采取多種形式為群眾辦實事、辦好事，解決生產(chǎn)生活中實際困難，營造和諧穩(wěn)定、歡樂祥和的氛圍。
二、活動方式
(一)文藝文化惠民，積極開展人口文化宣傳活動。
大力宣傳人口計生30年的輝煌成就和人口計生取得的成績及人口計生政策，展望“十二五”發(fā)展前景。
積極協(xié)調(diào)地方文藝團體、駐區(qū)單位和轄區(qū)內(nèi)業(yè)余文藝骨干，組成文藝小組，開展文藝演出，更好地滿足群眾對節(jié)日精神文化的需求。
發(fā)揮人口計生主流媒體和新家庭文化屋、人口計生宣傳欄、宣傳標語、計生文化墻等基本公共服務(wù)設(shè)施的陣地作用，衛(wèi)星路社區(qū)新家庭文化屋自從去年建立以來，搞好環(huán)境布置，定期向廣大居民群眾尤其是育齡群眾開放，并在今年五月5、29繪制了二十余幅計生文化墻，直觀生動的向居民群眾宣傳國家計生政策，為基層群眾提供良好服務(wù)。
(二)促進生殖健康，積極服務(wù)流動人口。
積極組織“送服務(wù)送溫暖‘三下鄉(xiāng)’惠民計生主題活動”。組織專業(yè)技術(shù)人員，積極開展計劃生育、優(yōu)生優(yōu)育、生殖健康優(yōu)質(zhì)服務(wù)。入戶認真開展“優(yōu)質(zhì)服務(wù)”活動。
積極開展服務(wù)流動人口活動、“一對一”幫扶活動、“關(guān)愛農(nóng)民工、關(guān)愛留守兒童、關(guān)愛空巢老人”的“三關(guān)愛”活動。社區(qū)組織志愿者定期到轄區(qū)空巢老人、殘疾人家庭進行走訪慰問，對他們的生活進行照顧，并對轄區(qū)農(nóng)民工子女、留守兒童開展學習輔導和課外實踐活動。
衛(wèi)星路社區(qū)加強組織領(lǐng)導，統(tǒng)籌安排各項工作，切實搞好“送服務(wù)送溫暖‘三下鄉(xiāng)’惠民計生主題活動”，與婚育新風進萬家活動、新家庭計劃、關(guān)愛女孩行動、生育關(guān)懷行動、人口文化建設(shè)等活動緊密結(jié)合起來，充分利用自身優(yōu)勢，開展了多種形式、豐富多彩的人口計生“送服務(wù)送溫暖‘三下鄉(xiāng)’惠民計生主題活動”，營造了良好氛圍。
三、三下鄉(xiāng)活動的主要成效
一是經(jīng)過大力宣傳教育，增強了居民生育文化的認識。豐富了居民的文化生活內(nèi)涵，促進了居民思想道德素質(zhì)的提升。
二是通過提供衛(wèi)生健康服務(wù)，積極為育齡群眾提供面對面、個性化、多元化、方便、快捷、優(yōu)質(zhì)的避孕方法，積極為育齡婦女上門做好環(huán)情、結(jié)扎等隨訪服務(wù)，對隨訪出的問題及時補救或用其它避孕方法，始終做到從育齡婦女實情出發(fā)，為全區(qū)的低生育水平提供了保障。
三下鄉(xiāng)總結(jié)100字篇三
在幾位師兄師姐的努力精心籌備下，今年團委赴南澳三下鄉(xiāng)活動方案獲得了校級重點資助，我為能成為此團隊的一員感到無比光榮。作為校級的重點團隊，我們應(yīng)該比別人付出更多的努力。還沒出發(fā)之前，我們就在學校里商討下鄉(xiāng)中的各種事情，分配每個隊員的工作。我的工作不像幾位隊長組長那樣要夜以繼日的撰寫方案，但我也不算無所事事，光看著師兄師姐忙。作為團委實踐部的一名干事，我的工作可能比較瑣碎，有時是幫總指揮官徐恬師姐下發(fā)通知，有時代忙的抽不出時間的徐恬師姐開會，有時為隊里做文藝匯演中環(huán)保服裝秀的衣服……也許這些工作都是些不起眼的瑣事，但從這些小事中，我能鍛煉自己的耐心和細心，我始終堅信能把每一件小事做好已經(jīng)是大事了。
在下鄉(xiāng)的前期準備中，我犯了一個天大的錯誤。在此有必要寫出來反省反省。7月9號開完出征儀式那刻，以為隊伍里面應(yīng)該沒什么事的我在第二天溜回家了。把報賬的事情拋給楊建深一人完成，同時安排了葉耿慶協(xié)助楊建深。沒想到，報賬真是不是件容易的事情，結(jié)果報賬的這件事完成的不是很好。徐恬師姐以為我會和楊建深協(xié)調(diào)的很好，就也放心的交給我們了，結(jié)果我拋開了所有工作回家去了。事后回想起這件事，深感慚愧，報賬的事情本來就是我做的，我卻推卸了，說明我的責任心還不足，希望在下鄉(xiāng)的十天中我變得更加有責任心，更加成熟。
7月14號是我們期待已久的日子，一大早，我們浩浩蕩蕩一隊人整裝待發(fā)，奔赴南澳。我們沿路欣賞著南澳蔚藍的透亮的天空，欣賞著空中浮動的各種各樣的云朵，欣賞著被風吹著拍打海岸的大?！０兜哪且活^，等著我們的是為時十天的下鄉(xiāng)服務(wù)行動。
此次下鄉(xiāng)活動，我被分配到后勤組。作為后勤組的一員，注定是要在背后默默地做一些別人認為不起眼的小事，還是那句話，只要把每一件小事做好就很偉大了。在思尋師姐的指揮下，我們把隊伍的生活安排的井井有條。后勤組的我們也不僅僅是做這些關(guān)于生活起居的事，我們還被分配了去搜索南澳縣的古老建筑，去拍建國六十周年一來南澳發(fā)生的變化的任務(wù)。不是本地人的我們，要很好的去完成這個任務(wù)還真的有一點挑戰(zhàn)性。由于我們不知道當?shù)啬睦锊庞斜容^古老的建筑，我們只好漫無目的的滿街跑，看到合適的就拍。就這樣，我們頂著烈日，盡管汗水浸透了我們的衣服，我們還是堅持從街頭走到街尾，搜索著每一處能鉆進鏡頭的古老建筑。
雖然被分到后勤組，我還是有機會站上講臺，給南澳的學生上一節(jié)課。為了不悶著學生，在此之前我做了比較充分的準備，還在各位有經(jīng)驗的師兄師姐面前試講了一遍。為了能讓課進行的更加順利，我還會抽空到學校去聽各位有經(jīng)驗師兄師姐講的課，從中吸取有用的經(jīng)驗。原本以為第一次站上講臺的我會緊張的不得了，可是望著南澳三中的學生們純潔干凈的雙眸，我緊張的情緒完全消失于九霄云外去了。課堂中，少的是傳統(tǒng)課堂中的那些拘謹和枯燥，多的是現(xiàn)代課堂中的那些互動和趣味。學生們思維很活躍，也很積極配合我順利地完成人生中的第一堂課。第一次站上講臺上的我學會了如何與臺下的學生交流，如何將知識講的明了易懂……
在幾天的實踐下來，給我印象最深的是南澳人民的那份熱情。腦海中仍然浮現(xiàn)著第一天我們在市集宣傳時的情形，每一個南澳人民都會盡可能的抽出時間完成我們派發(fā)出去的問卷，還會和我們就“兩會”，“南澳大橋”，“教育”等問題展開交談。十天的下鄉(xiāng)期間多虧了玉菲的熱情照顧。玉菲是南澳當?shù)厝耍粋鞒姓吣习娜藷崆榈钠焚|(zhì)。記得玉菲的爸爸曾經(jīng)給我們整個隊伍送來兩個碩大的西瓜，讓我們整隊在炎炎的夏日感受到西瓜帶來的清涼。曾經(jīng)給我們隊伍送來一筐新鮮的已經(jīng)煮好的蝦，讓我們整隊人嘗到了南澳新鮮的海鮮，過足了海鮮癮。
由于隊伍的隊員有限，我還兼任文藝組的成員，出演了文藝匯演中的幾個節(jié)目，也算我參與了最多節(jié)目的文藝匯演。天生協(xié)調(diào)性不好的我偏偏要參與群舞的演出，果然是給我一個十分艱巨的挑戰(zhàn)。為了給南澳人民帶去完美的舞蹈，我用了一切盡可能利用的時間訓練舞蹈。我的舞蹈訓練之路還算坎坷，有些別人做起來很好看的動作，被我一做起來就變得很變扭，要克服這種心理障礙還真不容易。在梓澄師兄的幫助和監(jiān)督下，我的舞姿有了一定的進步，總算可以在舞臺上展現(xiàn)給所有的學生看了。此外，我還參與了一個小品的演出，也算是第一次演小品，之前最多就是客串。經(jīng)過這次的演出，我也算再一次重新的認識自己，原來我也能在舞臺上揮灑自如，投入到角色里面去。
回首看著自己幾天來的心得，在想如何做一個總的總結(jié)，偶然間發(fā)現(xiàn)，一篇文章中我用了不少“第一次”?！暗谝淮巍贝碇皼]有任何經(jīng)驗的我在此次下鄉(xiāng)中得到了實踐機會，得到了很好的鍛煉。沒錯，有了第一次，第二次就會走的更好更平穩(wěn)，我相信此次的下鄉(xiāng)活動得到的經(jīng)驗會讓我終身受益。況且隊員們各有各的優(yōu)點，值得我學習的地方很多，能和這一隊優(yōu)秀的隊員們一起度過這十天的下鄉(xiāng)活動，是我一生中的榮幸，使我學習到了很多，積累了更多寶貴的經(jīng)驗。
十天的井然有序的下鄉(xiāng)生活就這樣圓滿的畫上句話，等著我的將是更艱巨的挑戰(zhàn)，我將揚起帆，繼續(xù)乘風破浪而行，去尋找屬于自己的天空。
三下鄉(xiāng)總結(jié)100字篇四
____年_月我校團委組織了為期一個星期的大學生科技興農(nóng)服務(wù)團“三下鄉(xiāng)”赴___社會實習活動。此次活動的主題是“勇?lián)鷱妵姑?，共建和諧家園”。
一、___基本概況：
___族自治縣地處臨滄西南部，跨東經(jīng)98°52′～99°43′，北緯23°04′～23°30′之間。北鄰耿馬縣、東接雙江拉祜族、佤族布朗族、傣族自治縣縣，東南與瀾滄拉祜族自治縣相連，西南與緬甸接壤。距云南省會昆明市876公里?？h境南北寬47公里，東西長86公里。國境線長147.08公里。地勢呈北高南低，境內(nèi)群山連綿，山谷相間，河流縱橫。山地海拔大都在1000~__米之間。屬南亞熱帶季風氣候，境內(nèi)有煤、鐵、鉛、銀等礦產(chǎn)資源。全縣森林57萬畝，植物以常綠闊葉林和云南松為主。有野生亞洲象群、孟加拉虎、金錢豹等珍稀野生動物。
這個神秘的地方有35__年歷史的古崖畫;有由奴隸社會直接跨越現(xiàn)代文明社會的原始村落;有位于___西南角的中緬邊境中段占地50887公頃的云南5個自然保護區(qū)之一的南滾河自然保護區(qū);有佤族正直、勇敢之精神的百年情侶董棕園林等旅游景區(qū)。
___有“崖畫之鄉(xiāng)”、“動物之鄉(xiāng)”、“歌舞之鄉(xiāng)”的美稱。其中，木鼓舞、甩發(fā)舞正真體現(xiàn)了中國佤族文化的內(nèi)涵，他們同樣有自己獨特的飲食文化。
甘蔗、茶葉、煙草、橡膠其主要的經(jīng)濟支柱，水稻、玉米是其主要得糧食作物。
二、主要實習活動____年_月13日上午我們還舉行了一個出征儀式，在儀式上唐瑩副校長給我們做了出發(fā)前的鼓勵并為我們送行。自坐上校車踏上征程那刻起我的心就非常的激動，一路上激動的心情讓我們說說笑笑，歌聲、笑聲充滿了整個征程。一路的感受與我平時回家卻是完全不同啊!當晚6：00多鐘我們便到達了臨滄市區(qū)，這個美麗而寧靜的小城鎮(zhèn)是我倍加熱愛自己的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的城市是如此之美麗、空氣是如此之清新父老鄉(xiāng)親是那么的熱情，晚上我們便入住這美麗而寧靜的城市。
2、____年_月14日我們離開臨滄經(jīng)過一路的顛簸來到了___勐省鎮(zhèn)。用完午餐我們在集市上開始了科普宣傳和文藝演出，給這偏遠的佤族同胞帶來了快樂，帶來了點滴的農(nóng)業(yè)知識。這里的農(nóng)民大部分都沒有接受過教育，很多農(nóng)民正是這樣而對我們的宣傳心存疑惑不敢接近，還有很多佤族同胞根本就聽不懂普通話這樣便造成了溝通上的障礙。然而要改變這種落后的局面最需要的就是教育。
3、____年_月15日上午我們到勐來鄉(xiāng)進行科普宣傳和文藝演出，在演出的過程中我們與村民互動交流，我正真的看到了佤族的熱情奔放，他們用自己的語言倒出了對我們的，他們真切的希望我們常到佤山做客，佤山的大門永遠向我們敞開著，他們真切的希望能給他們帶去相關(guān)農(nóng)業(yè)的知識能給他們帶去的快樂，他們需要我們的幫助和支持。當幾位佤族同胞表演節(jié)目的時候，我同樣看到了齊文化的多特和生后。教授在咨詢臺給他們講解了許許多多得農(nóng)業(yè)知識，渴求知識的他們真心的希望將所有相關(guān)的農(nóng)業(yè)知識帶回家去，以求發(fā)展。
吃過午飯，在當?shù)仡I(lǐng)導的帶領(lǐng)下我們參觀了班考名句班考民居、百年董棕林和千年古崖畫。
進入班考民居，我們深入農(nóng)戶調(diào)查，首先看到的是他們獨特的建筑。據(jù)說這是一個直接由原始社會直接過渡到現(xiàn)代社會的村落。過去，村里的人便是住在附近的高山上。村落的建設(shè)正是新農(nóng)村建設(shè)帶來的，也體現(xiàn)了當?shù)仡I(lǐng)導了良好決策。村落依然保留著原始佤族風情，他們用自己勤勞的雙手和聰明的才智創(chuàng)造著財富?？棽际秦糇宓囊豁検止に囈彩瞧湓嘉幕囊徊糠?，村落里每家每戶都在織布，從棉線紡織、染色織布到成品的制成都是自己智慧的結(jié)晶，簡單的工具能夠制作出漂亮的工藝品，真是叫人贊不絕口啊!
參觀完民居通過一座長長的小橋，我們看到了屹立在陡坡上的百年董棕樹。即使山高崖陡但董棕樹依然是筆直的從不彎曲，這正是佤族同胞正直、勇敢、向上的精神象征。那長長的橋廊下種著當?shù)氐慕?jīng)濟作物之一甘蔗，他們在農(nóng)民伯伯精心的培育之下正在茁壯的成長著。那里還放羊著上百頭野生牛，它們個個戴著自己的標識，這___人民的進步體現(xiàn)了他們以誠信為本的精神。
在蒙蒙的細雨中，我們又來到了具有3500多年歷史的古崖畫遺址。上面的圖案雖然有些已模糊，但是我們依然能夠看清楚其所反應(yīng)的內(nèi)容。令人疑惑的是這樣久遠的歷史雖然已過去上面的圖案依然存在，這究竟是用什么顏料繪制的呢?這也充分的展示了祖先的智慧。由于祖先們不懂得文字于是用一些簡單的圖案記錄了他們的農(nóng)耕文明、歷史文化等，這保存完好的千年古崖畫，為后人提供了很好的史料。
4、____年_月16日一大早離開___縣城，經(jīng)過一路顛簸我們來到了具有光榮歷史的班洪鄉(xiāng)，20世紀30年代這里發(fā)生過震驚中外的“班洪抗英事件”，可是由于傾盆大雨我們又沒有帳篷中途于是中途停止了活動。這里人民的熱情然我們久久不愿離去。
然而，時時間卻不允許我們我們在此處久留，在難舍難割之中我們來到了與緬甸僅隔幾十公里的忙卡小鎮(zhèn)，這里是橡膠生產(chǎn)基地。在鎮(zhèn)政府歇息了片刻，在當?shù)仡I(lǐng)導的帶領(lǐng)下我們參觀了___的海拔最低點最低點處南臘區(qū)芒卡壩146號界樁。據(jù)當?shù)氐念I(lǐng)導介紹這里的農(nóng)民最渴求的是知識，這里的文化素質(zhì)很低，他們自去年以來才開始實行普九工作，由于貧窮所以很多孩子失去了上學的機會。
晚上，我們便在該鎮(zhèn)一個簡陋的教室里與當?shù)氐念I(lǐng)導和農(nóng)民共同歡樂。用我們的歌聲、舞蹈給他們送來了親情的問候，鄉(xiāng)親們的積極參加正是表現(xiàn)了他們熱情、豪放與好客。
5、____年_月17日我們返回縣城，沿途參觀了翁丁原始村落。解說員給我們解釋說翁丁的“翁”為水“丁”為接，“翁丁”意為連接之水。該地有幾條小河相互連接，以此得名。翁丁原始村落距縣城30公里，屬勐角鄉(xiāng)管轄范圍，共有98戶人家，400多人。因為該村到目前為止還保留著許多佤家的傳統(tǒng)習俗和信仰而稱之為原始村落。我們走訪了村里幾家農(nóng)戶并與他們交談。
解說首先帶我們來到寨主家，參觀佤族的建筑風格。有的同學還請寨主給他們?nèi)∝糇迕帧?/p>
解說員還帶我們參觀寨樁并且給我們講解了佤族的圖騰崇拜寨樁。寨樁是佤家的一種圖騰崇拜，一般位于寨中央的打歌場，代表著有人類在這里繁衍生息，的那桿是用龍竹制的幡桿，頂部有幾圈竹篾做的飾物，上部故意插些刺刺的篾條頭子，這既是飾物，又是避邪的物器。篾圈下面，有一尺長的木船，代表著一帆風順，木船下面，有一條木魚，代表年年有余，有船就有水，有水就有魚，這預(yù)示著全村風調(diào)雨順、萬事大吉。幡桿旁，是棵人高的木塔樁，雕刻極粗獷，全是用斧頭砍鑿成的，塔身被生石灰刷過，潔白如銀，木塔上還刻了一些特殊的圖案，有圓點、方塊、三角塊、條塊，分別代表世上人間賴以生存的天地山川和一草一木。木塔幡桿旁，還有一個木樁，頂上釘了個木盆，這是賧佛用的木盆。桿腳下有個鵝卵石代表著寨心。每逢節(jié)日吉慶還要在竹桿上掛一條五尺長的白布幡。這時，家家戶戶都帶著食物來供奉寨樁，寨樁周圍堆滿了食物，插滿了許多祭鬼神的小三角旗，然后，全村老老少少圍著寨樁載歌載舞共慶一年的豐收，乞求來年風調(diào)雨順、五谷豐登、人畜興旺等。翁丁的寨樁充分說明了佤家有自己的信仰，自己的追求，堅信自己的傳說，寄托了一種美好的愿望，寄托著一種誠懇的期盼和追求。
下午，我們回到___縣城與縣領(lǐng)導座談?？h長助理向我們講了___縣的基本概況、經(jīng)濟作物、經(jīng)濟收入、各種畜產(chǎn)品、旅游景點。在座談還會上教授和老師們通過自己近日的所見所聞也給___縣領(lǐng)導提出了自己的意見和見解。
5、____年_月18日在___縣領(lǐng)導的送別中我們離開___途經(jīng)耿馬回到臨滄。一路上我們看到了不同的景色，___與耿馬雖然是相連的兩個縣城但卻存在著很大的差異。進入耿馬縣看到的山是光禿禿的，很多農(nóng)民們?yōu)榱税l(fā)展經(jīng)濟而將許多山開發(fā)出來種植甘蔗。因此在耿馬縣城總是感覺到空氣是干熱的。
三、實習之感想
通過為期一個星期的佤山生活，我感受頗深。使我對農(nóng)村對農(nóng)民有了更深刻認識也使我對佤族的風土人情有了進一步的了解，在神秘的阿佤山我正真的感受到了族同胞的真面目。在佤山的每一天我都會有不同的感想、不同的感受，在瓦上的每一處我們都會看到他們的不同生活方式。但是他們熱情、奔放好客始終是不變的，一首首動聽的勸酒歌、一句句祝福的話語卻時時在我的腦海中回蕩著。在阿佤山我真正的看到了勤勞、勇敢、智慧的佤山人民，他們用自己的雙手創(chuàng)造著幸福的生活。
作為一個能夠在學校安心學習的，我深深的認識到了應(yīng)該抓緊在校的每一分每一秒。我應(yīng)當為家鄉(xiāng)做些力所能及的事，而知識是最重要的。
四、實習之個人建議
在佤山通過縣領(lǐng)導的介紹，農(nóng)戶走使我想到了很多。以下僅代表我個人的意見和建議：要改變這種貧窮落后生活狀況應(yīng)當大力發(fā)展教育事業(yè)，加大對教育事業(yè)的投入;
2、___具有得天獨厚的旅游資源和佤族文化優(yōu)勢。應(yīng)當大力發(fā)展旅游資源，加大宣傳力度，繼續(xù)保留和發(fā)揚原汁原味的佤族風情;
3、在發(fā)展的過程中政府起著至關(guān)重要的作用，所以應(yīng)當加大政府的政策引導;
4、大力吸引和吸收優(yōu)秀的人才;
5、___有著豐富的動植物資源和礦產(chǎn)資源，所以應(yīng)當加大動植物資源的保護工作，導合理的利用資源;
6、積極發(fā)展生態(tài)農(nóng)畜產(chǎn)品;
7、打造和開發(fā)佤文化，加大對外宣傳;
8、改變落后與貧窮知識首當其沖，所以在農(nóng)村開展掃盲教育是很有必要的，動員全民學習特別是那些從未接受過教育的中青年。
三下鄉(xiāng)總結(jié)100字篇五
大學生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動是高校素質(zhì)教育的有效載體，社會實踐也是大學生理論聯(lián)系實際的最好陣營，更是大學生服務(wù)社會的最好窗口。今年我系的大學生志愿者暑期“三下鄉(xiāng)”活動開展得既轟轟烈烈，又扎扎實實，產(chǎn)生了廣泛的社會影響
我們帶著一顆歡喜、刺激、探索又期望的心，我們踏上了這次三下鄉(xiāng)之路。雖然大家在出發(fā)之前都做了充分的準備，但到達目的地之后，還真是讓大火兒吃驚了不少。小動物（如蚊子）隨處可見，且為數(shù)還不少。不過，大家并沒有退卻，條件越是苛刻，就越能鍛煉我們的意志。就這樣，大伙兒稍做休息后，便開始著手整理。晚上，隊長給我們簡單地安排了一下接下來幾天的主要任務(wù)；當然，在完成自己份內(nèi)的任務(wù)后也應(yīng)該幫助其他隊員。
接下來的幾天，我們按計劃的完成了一系列的活動：對當?shù)氐牧羰貎和M行暑假作業(yè)的輔導；進行安全衛(wèi)生知識的宣傳；給同學們觀看教育影片；和同學們一起玩游戲；對當?shù)氐慕值肋M行打掃以及對當?shù)氐睦宵h員的慰問等。
炎熱的天氣，無論對我們還是對小朋友們都是個極大的考驗。這不，有位小朋友就暈倒了。我們都很是著急，連忙把他送進醫(yī)院。經(jīng)檢查，我們才知道，原來小朋友之前就來看過醫(yī)生了，只是病情沒有好轉(zhuǎn)，加上天氣熱，從家到學校，更是加重了他的病情。我們在醫(yī)院里陪他打針，并幫他聯(lián)系到了他的家人，讓其帶他回家養(yǎng)病，這才算了事。
短短的幾天很快就要結(jié)束了，我們要和小朋友告別了，留念吧！陽光灑在燦爛的笑容上面，隨著一聲快門響起，一臉燦爛定格在幸福的瞬間，回想在這生活的時間，真是值得回味的，孩子們是那么的可愛天真，印象最深的是一個叫于紫涵的女孩，冰雪聰明，人雖小，字寫得卻很漂亮。她很喜歡妮妮，可惜我們在買禮物的時候卻沒買到妮妮，后來我們又跑了一個中午才買到妮妮的紀念品，下午我們的副隊長專程乘車半小時又步行了半小時到她的手里。真的要離別了，他們問我：明年你們還會來嗎？我們沒有回答，都怕他們失望吧！
從準備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束，我的心情經(jīng)歷過一次次的萬千感慨、一遍遍的心潮澎湃。在與鄉(xiāng)親們從接觸到磨合再到打成一片，鄉(xiāng)親們對我們關(guān)懷備至，待我們?nèi)缬H生兒女，我們體會到鄉(xiāng)親們淳樸的情懷，也感受到了農(nóng)村對知識的渴求，對富裕的渴望。面對這份深重的情誼，我們都想盡自己的最大努力為周家村的父老鄉(xiāng)親們做出貢獻。然而現(xiàn)今我們只能在宣傳周家村成功的經(jīng)驗的同時，提一些不夠成熟的建議。
在村莊規(guī)劃上，做到了公路通到家家戶戶大門口，極大地方便了村民；路旁栽種柿子樹，既美化了村莊環(huán)境，又為村民增加了經(jīng)濟效益，可謂一舉兩得。這可能是我國農(nóng)村規(guī)劃之創(chuàng)舉，大有為之大力宣傳的必要。
經(jīng)濟發(fā)展方面，農(nóng)業(yè)往立體結(jié)構(gòu)方向發(fā)展。注意了抓好經(jīng)濟作物和加大力度發(fā)展高效田的同時保持糧食產(chǎn)量。此舉既保證了村民糧食自給，又增加了經(jīng)濟收入。
精神文明建設(shè)，結(jié)合村民樸素民風，村里還制定了強有力的規(guī)章制度，保證了 村里良好風氣的形成，為其經(jīng)濟發(fā)展提供了有力的保障。
當然，這取得的一切成績離不開村領(lǐng)導付出的巨大努力和廣大村民的辛勤勞動。然而在取得成功的同時，他們卻沒有止步不前，而向著更高的目標前進。為此，我們同父老鄉(xiāng)親們一同探索前進的路。
總的來說，這次活動是一次雙贏的活動，是我們第一次與真實的社會接觸，感受社會生活，為以后步入社會，融入社會打下基礎(chǔ)?；顒又形覀兪斋@不少，對社會的認識進一步加深?；顒舆M展順利，與各方面的融洽合作分不開。各組每個成員都熱情工作，團結(jié)合作，為這次活動奠定了基礎(chǔ)。隊長較強的組織能力和決策能力及隊員的配合與積極努力都是活動的順利進行保障。隊員之間團結(jié)友愛、互相幫助更是體現(xiàn)出了這個團隊的基石，各有所長，各施所長更是保障了我們工作的高效性，為此次活動畫上了圓滿的句號。雖然活動中遇到了不少困難，但我們并沒有止步于此，反而從中學到很多東西，增長了閱歷和經(jīng)驗。我個人認為這次暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動還是很成功的。
三下鄉(xiāng)總結(jié)100字篇六
為積極響應(yīng)團中央、團省委、校團委有關(guān)大學生開展社會活動的號召，落實《關(guān)于組織開展平頂山學院大學生志愿者暑期“三下鄉(xiāng)”社會活動的通知》的文件精神，平頂山學院大學生支教培訓服務(wù)團在汝州市尚莊鄉(xiāng)東芝希望小學開展了為期十天的暑期“三下鄉(xiāng)”社會活動。我團在該過程中深入科學，在服務(wù)農(nóng)村物質(zhì)文明、精神文明和政治文明建設(shè)的過程中“受教育，長才干，作貢獻”，進一步提高自身的創(chuàng)新能力、能力和創(chuàng)業(yè)精神，為實現(xiàn)“推進兩大跨越，建設(shè)美好鷹城”的宏偉目標和推進河南省全面建設(shè)小康社會貢獻力量。
我團志愿者在兩位帶隊老師的領(lǐng)導下，共同打造了五個“精品工程”：希望工程——“祖國的花朵”；科技培訓——“科技下鄉(xiāng)”；武術(shù)之鄉(xiāng)——“武動20__”；尊老愛幼——“關(guān)愛生命”系列活動；文藝演出——以“我愛你，中國”為主題展開各種文藝活動。同時，我們以義務(wù)支教為重心，開展電器維修、政策宣講、社會調(diào)研等各種服務(wù)項目，引導所有志愿者一起“與偉大祖國共奮進，為中原崛起先青春”。 我團由本校14個院系的29名學生組成，有喜歡武術(shù)的，有擅長音樂的，也有鐘愛畫畫的……我們是多才多藝的莘莘學子，堅定而多變，穩(wěn)重而活潑；我們是挺拔矯健的熱血青年，執(zhí)著而冷靜，勇敢而審慎；我們是意氣風發(fā)的時代驕子，自信而真誠，團結(jié)而自強。我們團結(jié)在團隊之中，獨立于團隊之間。
一、運籌帷幄，全面策劃；嚴格紀律，落實分工
為確保我團暑期三下鄉(xiāng)活動的順利展開和進行， 6月26日至7月2日，帶隊老師公布了本團的《平頂山學院大學生暑期“三下鄉(xiāng)”社會活動方案》。此外，還對志愿者進行了工作安排和活動進程的大致規(guī)劃。帶隊老師本著隊員自愿的原則，在此基礎(chǔ)上作調(diào)整，采取“5+3”的工作組建方式。“5”即五個小分隊，總體上負責本團“三下鄉(xiāng)”社會活動的一線工作，包括支教隊、健身隊、調(diào)研隊、文藝戲曲隊、電器維修隊?！?”即三個組，主要負責協(xié)調(diào)各隊各組之間的關(guān)系，包括辦公室、后勤服務(wù)組和安全衛(wèi)生組。
同時，在這一期間，我團也緊張有序地展開了提前培訓。培訓期間，我團注意培養(yǎng)本團志愿者的紀律以及團隊意識。紀律是一切活動的前提和基礎(chǔ)。沒有紀律就沒有了一切。只有在保證紀律的基礎(chǔ)上，才能保證活動的順利進行。否則，一切都是空中樓閣。團長婁鵬宇老師制定了《平頂山學院大學生支教服務(wù)團隊員守則》，以明確紀律，并嚴格執(zhí)行。培訓時，我團志愿者積極準備教案以及關(guān)于尚莊鄉(xiāng)的各種資料。此外，還在試講、開會等過程中，共同查漏補缺，不斷提高，在各種問題上互相交流意見，增進感情，加強團結(jié)。
二、統(tǒng)一思想，齊裝出征；滿懷熱情，投身
7月3日上午，平頂山學院大學生支教培訓服務(wù)團猶如一條歡快的小溪流注入了汝州市尚莊鄉(xiāng)鐵爐馬村。在東芝希望小學，歡迎的學生早已列隊等候，熱烈的掌聲使我們稍感羞怯。長時間的顛簸，并沒有使我們感到疲憊。一安頓下來，我團志愿者立即按隊按組分工，積極有效地展開了各項準備工作。
在辦公室、后勤服務(wù)組和安全衛(wèi)生組工作積極提前展開的前提下，我團支教隊、健身隊、調(diào)研隊、文藝戲曲隊、電器維修隊的工作也得以順利進行。一線工作中，在其他隊才剛進入狀態(tài)時，支教隊的工作早已紅紅火火的開始了，因為每天最最熱鬧的就是教室了。我團志愿者采用多媒體教學，使文字、語言、音樂、圖畫結(jié)合起來，以助孩子們快樂學習，并適時調(diào)整教案內(nèi)容和進程。此外，結(jié)合學生特點，還開展了體、美、音等強化班。東芝希望小學的學生，聰明而懂事。不用告訴你，他們有多熱愛生活、多渴求知識，真誠的表情和高高舉起的手臂已經(jīng)說明了一切。為了積極推進“科技下鄉(xiāng)”，大學生支教培訓服務(wù)團針對尚莊鄉(xiāng)東芝希望小學的實際情況和需要，還對教師專門開設(shè)了計算機基礎(chǔ)、office使用、email收發(fā)等辦公自動化的培訓課。學校沒有太多的設(shè)備，志愿者就把自己的筆記本電腦積極貢獻出來。東芝希望小學的近二十名教師接受了培訓。
我團在義務(wù)支教的過程中，電器維修隊也展開了工作。他們帶著自備的修理工具在村中設(shè)立“家電維修”點，為村民們義務(wù)開展家電維修服務(wù)。專注的眼神換來每次成功的嘗試，專業(yè)的服務(wù)換來群眾滿意的微笑，他們?yōu)榇迕裥藓昧耸謾C、電扇、電腦、電磁爐、舊式鐘表……碩果累累。在維修過程中，遇到較難解決的問題時，電器維修隊隊員們就共同討論，一起攻克難關(guān)。每當聽說他們又修好了一樣電器，我們就高興得不禁鼓掌給他們加油鼓氣。他們的話雖不多，但心中的關(guān)愛與熱情全從手中傳達。床、書桌、凳子，甚至地上，都曾使他們工作的場地，這也是他們付出和努力的見證。該隊隊員發(fā)揮自己專業(yè)技能，無私為當?shù)厝罕姺?wù)的精神得到了村民的高度贊揚。街道上熱鬧的維修現(xiàn)場以及尚莊鄉(xiāng)人民和維修隊員之間友好相處的景象，構(gòu)成了廣場上一幅和諧的風景線。
作為當代大學生，我校志愿者在服務(wù)農(nóng)村、鍛煉自己、增長才干的同時，關(guān)注社會，關(guān)注農(nóng)村，關(guān)注生命。我團志愿者在服務(wù)地廣泛開展了“關(guān)愛生命”系列活動，深入關(guān)注農(nóng)村弱勢群體：當志愿者握著偏癱媽媽的腳踝，傳遞的是心與心間的溫暖；當九十歲孤獨老人硬要拖著“九十度”的身軀靠在門口觀望我們志愿者離去時，觀望的是一種感動、一種感激；當斷了右臂的小帥鵬微笑著將左拳舉過頭頂，站在我們面前的不是小帥鵬，而是堅強！……在走訪群眾時，我團志愿者孫浩天不顧艱險爬上瓦房，為一位年老的爺爺補休漏雨的房頂。志愿者從房頂下來后，爺爺感激地握住了他的手。我團前去慰問的志愿者動手為孤寡老人洗碗、刷鍋、掃地，并買來了一些雞蛋送給他們?？缭綍r光的隔離，我們與老人在一起。老人是無可挽回的過去，我們是手已把握的現(xiàn)在和即將來到的未來。而在這之間最好的鏈接點，便是志愿者無意中蹲下的身子和那雙輕輕扶著老人的手。志愿者采取問卷調(diào)查、家庭走訪等方式，針對 “留守兒童”、“孤寡老人” 等情況進行了研究分析，還為當?shù)亓羰貎和凸鹿牙先司栀浟艘挛铮瑢厍楹透袆釉诒舜诵拈g流動。
與此同時，健身隊、社會調(diào)研隊、文藝戲曲隊也沒落后。汝州市尚莊鄉(xiāng)是有名的武術(shù)之鄉(xiāng)，健身隊讓武術(shù)教育走進課堂，教練健身操、太極拳等體育項目。他們還舉辦了趣味運動會，以游戲和運動相容并進的形式，積極調(diào)動了孩子們的運動熱情。我團社會調(diào)研隊隊員在隊長李笑漾的帶領(lǐng)下，開展普法、環(huán)保、國家政策宣傳和傳播科技文化、走訪老紅軍等特色活動。為了增進志愿者與當?shù)卮迕竦那楦?，在祖?0華誕之際，我團文藝戲曲隊志愿者認真策劃了弘揚愛國主義和民族大團結(jié)精神的文藝晚會。凝重深情的愛國詩朗誦、稚嫩真情的愛國歌曲童聲大合唱、鏗鏘有力的武術(shù)表演，還有逗樂的小品、激情四射的健身操……整臺節(jié)目氣勢恢弘，震撼人心，共同的愛國之心使志愿者和當?shù)卮迕窈蠟橐惑w，情意相融。而堅守在二線崗位上的各位志愿者，任勞任怨，全力為集體做好后方工作。辦公室協(xié)調(diào)好各組各隊與宣傳部之間的聯(lián)系，后勤服務(wù)組負責準備伙食，安全衛(wèi)生組則負責檢查各居住處的安全隱患和衛(wèi)生。
社會期間，我校團委賀書記來尚莊鄉(xiāng)東芝希望小學慰問視察。賀書記認真詢問了我團后勤的廚房管理工作，我團團長婁鵬宇老師的陪同下，賀書記冒著酷暑在查看了我團服務(wù)地環(huán)境及住宿情況，并同孩子們一起坐在教室中聽我團志愿者課。7月10日，賀書記率各院系領(lǐng)導為我們舉行了隆重的掛牌儀式。離開的那天，下著雨，但還是有許多孩子撐著傘來送我們。小小的鞋子站滿了黃黃的泥巴，飄飛的雨絲打濕了額前的發(fā)梢。我們默默地用眼淚說別離，我們靜靜地用擁抱說珍重。我們會永遠記住這里——汝州市尚莊鄉(xiāng)東芝希望小學。它給了我們感動，給了我們溫情，給了我們鍛煉。我們也還會懷念沒有床就睡課桌的時光。
三、整理材料，經(jīng)驗；發(fā)揚優(yōu)點，找出不足
7月13日歸校后，我團辦公室成員在整理團隊的材料時，不辭勞苦，認真負責。從中出我團好的經(jīng)驗，以及不足之處，并為不足之處作了深刻的分析和討論。在好的經(jīng)驗方面，我們有團隊的團結(jié)、各項分工的細化、以及志愿者與工作的有機組合等方面。在不足之處上，首先體現(xiàn)在此次活動的初步計劃上，由于對具體條件了解不夠充分，過高估計自身的實力，以至于部分活動不能按計劃進行，這也給我們的工作帶來了一定的被動，影響了整個活動的順利開展。其次體現(xiàn)在此次活動的整體深度不夠，大部分的工作只能停留在一個比較淺的層次，而沒有深入，當然這有一定的客觀原因，那就是我們掌握的知識還不夠，但另一個主要的原因就是沒有準備充分的資料，以至于臨陣時無據(jù)可查。但無論好的經(jīng)驗還是不足之處，都將對以后的暑期“三下鄉(xiāng)”社會活動的發(fā)展起到積極推動的作用。
三下鄉(xiāng)總結(jié)100字篇七
一、調(diào)研成果
我們此次下鄉(xiāng)調(diào)研的目的是調(diào)查民族地區(qū)公共服務(wù)建設(shè)情況，在五天的調(diào)查中，我們獲得了不少關(guān)于和政地區(qū)的公共服務(wù)的情況。
1、教育成就顯著但問題不少。通過五天的下鄉(xiāng)調(diào)研和進村走訪，我們了解到目前該地區(qū)的教育正蓬勃發(fā)展，自國家減免義務(wù)教育階段的學費以來，該地區(qū)受教育情況得到了明顯地改善，絕大部分適齡孩子都能夠進入學校學習，完成義務(wù)教育。同時學校的校舍和其他硬件設(shè)施都有了很大的改善，這些成績也獲得了家長們的廣泛好評。但是該地區(qū)教育方面存在的問題也不容忽視。首先，教學資源分配不均衡，通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)城里的教學條件要明顯優(yōu)于農(nóng)村，無論是校舍等硬件設(shè)備還是師資力量等軟件資源，農(nóng)村學校和市區(qū)學校都存在巨大的差異；其次，輟學現(xiàn)象較為嚴重，棄學經(jīng)商、棄學務(wù)工的現(xiàn)象屢屢發(fā)生、屢禁不止，這使得很多孩子失去了繼續(xù)深造接受更深層次教育的機會；第三，存在性別歧視，通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，由于該地區(qū)有很大一部分是回族，男權(quán)觀念嚴重，這些家長的觀念已經(jīng)延伸到教育領(lǐng)域，導致很多女孩子在完成義務(wù)教育之后便無緣繼續(xù)學習深造，只得含淚離開學校，結(jié)束自己的學習生涯，這嚴重制約了女孩子的發(fā)展。
2、醫(yī)療衛(wèi)生條件顯著改善但尚需繼續(xù)努力。通過調(diào)查走訪我們發(fā)現(xiàn)，該地區(qū)的醫(yī)療衛(wèi)生得到了很大的改善。首先，與全國其他地方一樣，新型農(nóng)村合作醫(yī)療和醫(yī)療保險已覆蓋了絕大部分人；其次，該地區(qū)目前已經(jīng)形成了村衛(wèi)生所、鄉(xiāng)衛(wèi)生院和縣醫(yī)院三級點線面全面結(jié)合的醫(yī)療衛(wèi)生體系。對于日常小病，村民們生病在家門口就能買到所需要的藥，非常方便。但通過村民們的反映，醫(yī)療系統(tǒng)也還存在很多的問題：首先，村衛(wèi)生所的醫(yī)生不具備開藥方的能力，他們能做的就是按藥方抓藥等最基本的工作；其次，醫(yī)務(wù)人員的服務(wù)態(tài)度有待改善，很多人反映，現(xiàn)在衛(wèi)生所或衛(wèi)生院醫(yī)務(wù)人員的態(tài)度差，強烈要求他們改變服務(wù)態(tài)度；第三，醫(yī)療費用昂貴，雖然我國已經(jīng)實行了新型農(nóng)村合作醫(yī)療和醫(yī)療保險，但是，無論是農(nóng)村還是市區(qū)，絕大部分人都覺得醫(yī)療費用過于昂貴，以至于很大一部分人在患病時都不愿或無力住院治療，醫(yī)療衛(wèi)生問題是關(guān)乎民生的重大問題，這不得不引起有關(guān)部門的高度重視。
3、該地區(qū)的文娛活動得到了快速發(fā)展。首先，該地區(qū)已經(jīng)實現(xiàn)了縣文化館、鄉(xiāng)綜合文化站和村文化活動室三級模式，使得村（居）民們的文娛生活更加豐富多彩，也為村（居）民們的自我學習、自我提高提供了很好的機會。但是通過同時我們也發(fā)現(xiàn)，雖然活動的地方有了，但是村民們參與的積極性還有待提高，當然這也受到一些客觀因素的制約，首先，很多中老年村民的文化程度很低，即使他們有參與的意愿但是限于自己的文化水平而無法參與；其次，農(nóng)活太繁忙，想?yún)⑴c但時間不允許。如何讓老百姓真正參與到這些文娛活動，豐富老百姓的精神生活仍然需要長期不斷地探討，并落到實處。
4、交通條件得到了很大的改善，現(xiàn)在該地區(qū)以徹底改變了”雨不出戶”窘態(tài)了?，F(xiàn)在鄉(xiāng)公路和村公路都已實現(xiàn)或正在實現(xiàn)水泥化或泥清化，隨著道路條件的改善，人們的出行越來越方便了，同時也有利于帶動當?shù)芈糜螛I(yè)和農(nóng)業(yè)特色產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。
二、心得體會
1、此次下鄉(xiāng)使我個人的能力也得到了很好的鍛煉。我們?nèi)锣l(xiāng)時要與不同民族不同年齡不同身份的人交流，特別是在與一些年齡比較大的回族農(nóng)民交流時，他們有得不會說不通話有得甚至聽不懂普通話，由于語言方面的障礙，給我們的調(diào)研工作帶來了很大的問題，但是我們并沒又退縮，面對這些問題，我們都一一想方設(shè)法加以解決，可以說在短短的五天時間里，我的交流技巧得到了顯著提高，為我今后的工作積累了寶貴經(jīng)驗。
2、我深深地體會到團隊合作的重要性。在這次下鄉(xiāng)調(diào)研的過程中，我們自始至終都是分工明確、各負其責同時又不乏相互配合、相互協(xié)作，可以說離開了團隊合作，我們?nèi)魏我粋€人都無法完成這項調(diào)研工作。
三下鄉(xiāng)總結(jié)100字篇八
我們的這次三下鄉(xiāng)活動分為兩個環(huán)節(jié)——一為送書，一為支教。
送書，書從何來？書是我們“閱心”服務(wù)隊從珠海的中小學?；I集來的！
送書，怎么送？我們聯(lián)系到前山郵局，希望他們用最省錢的方式幫我們把書郵遞過去。為了節(jié)約資金，我們還沒人背了一百本左右的書過去。
送書，送過去怎么辦？我們計劃是三天內(nèi)整理好書籍，但是由于我們籌集了三千多本書，學校方面又有一千多本書，我們七個人根本沒有辦法在三天之內(nèi)整理好。最后，我們是早上八點過去，晚上十點左右才會睡覺的地方，當然除了吃飯的時間。
我們在這次活動上遇到的困難真的是數(shù)不勝數(shù)。我是在十七號的時候去銅山希望中學的，那時候我們還不知道怎么解決我們幾個人的食宿問題，作為當?shù)厝说奈遥斎灰^去解決這個問題。最后，銅山希望中學的校長騰出他的房間，用幾張長凳拼了幾張床給我們，又安排老師幫我們煮飯菜。就這樣，我們過上了有地吃，有地睡的逍遙日子。
支教這個環(huán)節(jié)，對我來說真的是意義重大。我一直希望我們的到來能夠帶給這些學生什么，不僅僅是那幾本書，還有更重要的東西——希望。我希望那里的孩子都能夠看到希望，看到一個美好的未來。我希望那里的孩子能夠有豐富多彩的夢想，能夠看到更多的東西。我不知道該和他們說些什么才能夠讓他們知道只要有夢想就能夠?qū)崿F(xiàn)，只要努力就有希望，只有想不到，沒有做不到。
看到其他隊員都講得非常好，有教他們寫作的，有教他們數(shù)學的，有教英語的，還有講法律的、經(jīng)濟學的！而我卻一直猶豫不決，不知道怎樣才能在那短短的幾個小時里讓他們能夠?qū)ψ约旱奈磥沓錆M希望，擁有自己的夢想，把他們內(nèi)心深處那種初中畢業(yè)后就打工賺錢的計劃打回去。最后，我讓他們看了一場電影——《風雨哈佛路》。我想這個女主人公的事跡也許能夠讓他們明白，明白他們的未來掌握在自己手里。我一邊看一邊解說，希望他們能夠明白，希望他們能夠理解。最后，我跟他們說，以后不管身在何處，出于何境地，都不要放棄自己的夢想和希望。山區(qū)的孩子缺乏書籍，缺乏信息設(shè)備，但是，在生活中，只要我們細心觀察，認真體會，就會發(fā)現(xiàn)生活就是一本最好的大書。要珍惜生活，珍惜時間，珍惜身邊的一切。
如果有人問我，這次活動我有什么收獲？我想說：也許我讓一個或兩個或更多的人明白人生不僅僅有一條路。
如果說這次活動，給了我什么經(jīng)驗或教訓？我想說：任何事情，真的只有想不到，沒有做不到。因為這個活動在許多人看來似乎是無法展開，但出現(xiàn)的每一個問題都慢慢解開了，我們的活動成功了。不管多難，只要堅持著去做，最后總會有收獲的！
三下鄉(xiāng)總結(jié)100字篇九
這是一個遠近聞名的模范村，全村230戶村民耕種者為數(shù)不多的1550畝土地。他們靠自己的辛勤努力和改革開放的良機，大力發(fā)展高效田和制種業(yè)，種植了蘋果、柿子、黃煙、葫蘆、辣椒、西紅柿、西瓜等作物。在創(chuàng)造巨大經(jīng)濟效益的同時，村民的精神面貌也令人贊賞，各種村務(wù)工作開展得有條有理，村里的治安良好，無刑事案件發(fā)生。村兩委工作認真負責，心系村民，重視教育。村辦學校也村里及附近村莊的適齡兒童提供了良好的學習條件。為此，周家村贏得了"青島市文明村莊"、"青島市文明標兵"、"青島市先進基層黨組織"、"青島市模范村委會"等多項稱號。
到這樣一個"模范村"開展"三下鄉(xiāng)"活動，我們的目的就是為了發(fā)揮自身的智力優(yōu)勢和知識優(yōu)勢，為地方經(jīng)濟發(fā)展和教育作出自己的貢獻;學習和宣傳"三個代表"的思想，親身體驗"三個代表"重要思想的深刻含義;積極向廣大人民學習，在社會實踐中檢驗自己，完善自我。
一、送科技文化下鄉(xiāng)
為了發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢，我們的下鄉(xiāng)服務(wù)以科技、文化服務(wù)為主，我們?nèi)チ舜罅繄D書和宣傳材料，主要是有關(guān)農(nóng)業(yè)技術(shù)和最新的科技信息，通過它們，開闊了村民的視野，也宣傳了"三個代表"的思想。我們還為村民義務(wù)維修家用電器，提供法律咨詢和解決各種問題。雖然我們所能提供的東西是有限的，但畢竟把科技春風帶進了農(nóng)村，吹進了村民心中。
作為本次"三下鄉(xiāng)"活動的重頭戲，我們還在周家村小學開辦了小學生義務(wù)輔導班。我們一共開設(shè)了語文、數(shù)學、英語、計算機四個輔導班共計50余名小學生、初中生前來聽課。在各種輔導班上，大家竭盡所能，不僅為同學們解決了各科所存在的疑難問題，還積極地給大家講歷史故事，上書法課，做趣味數(shù)學題，教英文歌曲等。同時，我們還利用各種機會對同學們進行人生觀教育和愛國主義教育，教育他們明確學習目的，從小樹立遠大理想，緊記"三個代表"重要思想，立志將來為祖國，為家鄉(xiāng)作出自己的貢獻。
在和同學們相處的過程中，我們也建立了很深的友誼，大家待我們有自己的親人，是我們感到好象回到了家中一樣。我們還和同學們一起聯(lián)歡，開展籃球、足球、乒乓球等體育比賽，為他們播放科普電影及動畫片等。
在這些實踐服活動中，我們不僅為農(nóng)村的兩個文明建設(shè)作了自己的貢獻，而且也學習、體會到了"三個代表"重要思想，從而對"三個代表"有了更深的認識。
二、了解農(nóng)村實際情況，提高自身素質(zhì)。
對"三個代表"進行實踐服務(wù)是對"三下鄉(xiāng)"活動的深化和創(chuàng)新的實踐"三個代表"重要思想，我們走訪了老黨員，與基層黨員干部座談，考察農(nóng)村改革開放成就等了解社情民意，加深對"三個代表"的理解。
我們通過走訪老黨員，聽老人講周家村從解放前一直改革開放后的巨大變化。老人用自身的經(jīng)歷告訴我們沒有黨，廣大老百姓就不能翻身做主人，沒有黨，廣大人民就不能走上致富道路。我們在于基層黨員干部的座談會上，我們了解了周家村的基本情況，村里農(nóng)民主要靠種植果樹和制種致富。由于本村人多地少，他們大力發(fā)展高效農(nóng)業(yè)，種植了200畝種子，100畝香港西瓜，取得了很好的經(jīng)濟效益，1992年他們還在房前屋后種上了柿子樹，去年又種植了1000棵，按每棵柿子樹收入200元計算，去年僅柿子樹一項，全村就收入了40多萬元。周家村取得的成就，多半歸功于村兩委(村黨支部和村委會)的領(lǐng)導。他們利用改革開放的良機，積極采用新技術(shù)，開拓市場。村領(lǐng)導心系村民，處處為百姓謀利益，敢于承擔責任。但是，村兩委普遍感到村里經(jīng)濟還主要停留在種植上，而農(nóng)村經(jīng)濟要想發(fā)展，必須上項目，深加工，辦企業(yè)，走出去。但領(lǐng)導的整體文化水平不高，缺乏能人帶頭。我們也積極為村里出謀劃策，并表示回去以后多宣傳周家村，提高周家村的知名度，以便更好地引進外資，引進人才。
我們還對村里部分村民進行了農(nóng)民生活問卷調(diào)查和婚姻、經(jīng)濟、教育觀念問卷調(diào)查。通過這些問卷調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村經(jīng)濟收入顯著提高，村民也更加關(guān)心社會，關(guān)心國家，村民的各項意識都呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢。村民越來越重視自身及下一代的文化素質(zhì)的提高。總之，一切都表明改革開放以來，農(nóng)村兩個文明建設(shè)取得了顯著的成果，這是與黨的"三個代表"重要思想密不可分的。
三、本次"三下鄉(xiāng)"活動總結(jié)
這次暑期"三下鄉(xiāng)"與以往不同的是，在宣傳學習"三個代表"方面又有了創(chuàng)新。我們深刻體會到，開展"三下鄉(xiāng)"活動和實踐"三個代表"有著內(nèi)在聯(lián)系：科技下鄉(xiāng)推動了先進生產(chǎn)力，文化下鄉(xiāng)傳播了先進文化，衛(wèi)生下鄉(xiāng)、法律下鄉(xiāng)等都是為人民群眾謀利益的事實、好事。以前總覺得"三個代表"只是報紙上、領(lǐng)導干部們講話里的東西，經(jīng)過實踐活動，讓我們對"三個代表"重要思想有了深刻認識，受到了最直接、最現(xiàn)實的思想教育。通過"三下鄉(xiāng)"社會實踐踐活動，提高了社會適應(yīng)能力和運用知識解決實際問題的能力，增強了責任感和使命感。也擴帶大了視野，對自己有了清醒的定位，不僅發(fā)現(xiàn)了自己知識結(jié)構(gòu)中欠缺的一面，也感受到了現(xiàn)實和理想的差距，這對我們的學習、生活和工作都有很大的啟發(fā)。
總之，我以為這是一條在社會實踐中鍛煉成才的好途徑，是支持農(nóng)村改革，發(fā)展和維護穩(wěn)定的好辦法，也是加強思想政治工作和社會主義精神文明建設(shè)的好形式。
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