心得體會可以使我們更加明確自己的目標(biāo)和方向，為自己設(shè)定合理的計劃。心得體會要注意語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和得體性。讀完這些心得體會范文，相信你會對總結(jié)的重要性有更深刻的認(rèn)識。
德育創(chuàng)新心得體會篇一
近年來，隨著社會的發(fā)展和人們的教育觀念的變化，德育實踐創(chuàng)新愈發(fā)受到重視。作為一名教師，多年來我在德育實踐中積累了一些心得體會，我覺得德育實踐的創(chuàng)新是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要手段，下面我將結(jié)合實際經(jīng)驗，從理念、方法、效果等方面進(jìn)行探討。希望可以與大家交流、共同進(jìn)步。
首先，在德育實踐創(chuàng)新中，我深刻體會到理念的重要性。德育是人才培養(yǎng)的重要組成部分，它不僅僅關(guān)乎學(xué)生的道德品質(zhì)，更關(guān)系到學(xué)生的思想覺悟和人格成長。因此，我們在進(jìn)行德育實踐時，必須根據(jù)學(xué)校的育人目標(biāo)，明確德育的理念和方向。在實踐中，我遵循“立德樹人，全面發(fā)展”、“德育的終極目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生健全發(fā)展的人格，使學(xué)生成為德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x建設(shè)者和接班人”的理念，為學(xué)生樹立正確的道德觀、世界觀和人生觀。只有在明確理念的指引下，我們才能做到有序開展德育實踐。
其次，創(chuàng)新的方法在德育實踐中顯得尤為重要。創(chuàng)新是時代的要求，更是德育實踐中必須追求的品質(zhì)。在我的實踐中，我積極引入現(xiàn)代技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)資源，開展精彩紛呈的德育活動，以吸引學(xué)生的注意力，增加他們的參與度。例如，我組織學(xué)生參與社區(qū)義工活動，讓他們親身感受到助人為樂的快樂；我利用現(xiàn)代科技手段，制作動畫和短劇，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀。通過這些創(chuàng)新的方法，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們更加積極主動地參與德育活動，他們對道德覺悟和人生選擇有了更深入的思考。
再次，德育實踐創(chuàng)新的成功與否，最終取決于其帶來的效果。在我看來，德育實踐的成功標(biāo)志在于學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提升。在我多年的德育實踐中，我看到許多學(xué)生在德育的潛移默化中逐漸形成了自覺遵守誠實守信、樂于助人等品質(zhì)。他們在實踐中體會到了道德行為的快樂，逐漸形成了自己的操守和良好的生活習(xí)慣。這種效果無論對學(xué)生的個人發(fā)展還是對整個社會都具有重要的意義，它可以為我國培養(yǎng)更多高素質(zhì)、德才兼?zhèn)涞慕ㄔO(shè)者和接班人奠定堅實基礎(chǔ)。
最后，我認(rèn)為要做好德育實踐創(chuàng)新，離不開全體教師、家長和社會的共同努力。德育是一項系統(tǒng)性工程，它需要各方的積極參與和支持。教師要不斷提升自身的教育能力和德育水平，才能更好地開展實踐活動，引領(lǐng)學(xué)生成長。家長要充分了解德育的重要性，與學(xué)校緊密合作，共同培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。社會各界也應(yīng)該提供更多的支持和幫助，為學(xué)校的德育實踐創(chuàng)新提供良好的環(huán)境和條件。
在總結(jié)德育實踐創(chuàng)新的心得體會時，我深刻認(rèn)識到德育是教育工作的重中之重，它對于學(xué)生的人格培養(yǎng)和全面發(fā)展具有重要影響。創(chuàng)新是德育實踐的靈魂，只有通過創(chuàng)新，我們才能不斷激發(fā)學(xué)生的潛力，引導(dǎo)他們成為有道德情操、有創(chuàng)新思維的人才。我相信，只要我們堅持正確的理念，運用創(chuàng)新的方法，找準(zhǔn)德育的出發(fā)點和著力點，就一定能夠培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，為社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
德育創(chuàng)新心得體會篇二
近年來，我國教育改革在以知識傳授為中心的教育模式轉(zhuǎn)向以培養(yǎng)學(xué)生全面素養(yǎng)為目標(biāo)的方向邁出了堅實的步伐。作為教育改革的重要組成部分，德育實踐創(chuàng)新不斷推動著學(xué)生全面發(fā)展。經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)和實踐，我深刻體會到了德育實踐創(chuàng)新對學(xué)生的積極影響。以下是我的心得體會。
首先，德育實踐創(chuàng)新為學(xué)生個性的發(fā)展提供了良好的平臺。在傳統(tǒng)的教育模式中，學(xué)生往往以知識記憶和應(yīng)試成績?yōu)閷?dǎo)向，忽視了學(xué)生的個性差異和特長發(fā)展。然而，通過參與德育實踐創(chuàng)新項目，學(xué)生們有機(jī)會展現(xiàn)自身的特長和潛能，并且能夠在交流合作中互相學(xué)習(xí)和成長。例如，在學(xué)校的志愿者活動中，學(xué)生們可以選擇自己感興趣的領(lǐng)域進(jìn)行參與，比如組織文藝晚會或是幫助社區(qū)老人。這樣的活動不僅能讓學(xué)生發(fā)揮自己的特長，還培養(yǎng)了他們的領(lǐng)導(dǎo)能力和責(zé)任感。
其次，德育實踐創(chuàng)新能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維。在傳統(tǒng)的教育模式中，學(xué)生往往只接受老師的教誨和指導(dǎo)，缺少自主思考和創(chuàng)造的機(jī)會。然而，在德育實踐創(chuàng)新中，學(xué)生被鼓勵提出自己的想法和意見，并且可以嘗試新的解決問題的方法。在學(xué)校的科技創(chuàng)新比賽中，我們的班級組織了一個團(tuán)隊，致力于研究環(huán)境保護(hù)。通過采集數(shù)據(jù)、分析問題和尋找解決方案，我們最終設(shè)計出了一個創(chuàng)新的環(huán)保裝置。這個過程不僅激發(fā)了我們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維，還培養(yǎng)了我們的實踐能力和團(tuán)隊合作精神。
再次，德育實踐創(chuàng)新為學(xué)生的價值觀培養(yǎng)提供了重要的機(jī)會。在現(xiàn)代社會中，人們的價值觀多樣且復(fù)雜。傳統(tǒng)教育模式中，學(xué)生的價值觀往往是傳統(tǒng)的道德準(zhǔn)則和社會觀念，并不完全適應(yīng)現(xiàn)代社會的需求。通過參與德育實踐創(chuàng)新項目，學(xué)生能夠接觸到更廣泛的社會現(xiàn)實，體驗到不同的文化和價值觀，從而拓寬了他們的視野和思維。例如，在一次社會實踐中，我們走訪了一個貧困山區(qū)的村莊，見識到了困境中的真實生活。這個經(jīng)歷讓我們深刻體會到社會公平和人道關(guān)懷的重要性，進(jìn)而調(diào)整和完善自己的價值觀。
最后，德育實踐創(chuàng)新幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和成長觀。在知識碎片化和求勝至上的教育背景下，學(xué)生往往對未來的發(fā)展充滿焦慮和困惑。通過參與德育實踐創(chuàng)新，學(xué)生們在實踐中不僅明確了自己的興趣和擅長方向，更明白了實現(xiàn)個人價值的真諦。例如，在學(xué)校的創(chuàng)業(yè)實踐課程中，學(xué)生們組織了一個小企業(yè)，親身體驗了創(chuàng)業(yè)的艱辛和喜悅。這個過程不僅教會了我們團(tuán)隊合作和風(fēng)險管理，更讓我們明白了人生的意義在于追求自己的夢想和價值。
綜上所述，德育實踐創(chuàng)新對學(xué)生的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。通過提供平臺促進(jìn)個性的展示、激發(fā)創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維、培養(yǎng)正確的價值觀和成長觀，德育實踐創(chuàng)新幫助學(xué)生更好地適應(yīng)社會，實現(xiàn)自己的全面發(fā)展。我相信，在未來的教育改革中，德育實踐創(chuàng)新會扮演更加重要的角色，為培養(yǎng)具有社會責(zé)任感和創(chuàng)新精神的人才做出更大的貢獻(xiàn)。
德育創(chuàng)新心得體會篇三
隨著社會的發(fā)展和教育觀念的改變，德育工作也在不斷創(chuàng)新和改進(jìn)。作為一名教師，我在德育形式創(chuàng)新的實踐中有所體會。下面將就我對德育形式創(chuàng)新的心得體會進(jìn)行敘述。
首先，在德育形式創(chuàng)新中，重視育人環(huán)境的營造是關(guān)鍵。德育工作不僅僅是對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，更重要的是要通過營造良好的育人環(huán)境，加深學(xué)生對德育工作的認(rèn)同感和參與度。在課堂上，我始終堅持以德育為核心，注重培養(yǎng)學(xué)生的毅力、責(zé)任心和自信心等品質(zhì)。例如，在班級集體活動中，我組織學(xué)生參與角色扮演，讓學(xué)生在交流中相互了解和尊重，培養(yǎng)他們團(tuán)隊合作的意識和能力。在學(xué)校建設(shè)方面，我與同事們共同打造了一個溫馨、和諧的校園文化，如定期舉辦德育主題活動，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任心和社會責(zé)任感。通過這些舉措，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的道德素養(yǎng)得到了更好的提升。
其次，德育形式創(chuàng)新要注重以學(xué)生為本。德育要求我們從學(xué)生的實際需要出發(fā)，深入了解學(xué)生的興趣愛好和特長，針對不同學(xué)生進(jìn)行個性化的德育教育。在教育實踐中，我倡導(dǎo)尊重學(xué)生的個性差異，重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和實踐能力。例如，在“德行天下”主題活動中，我鼓勵學(xué)生通過繪畫、設(shè)計、手工等方式，表達(dá)他們對家庭、班級和社會的美好愿景。通過此活動，學(xué)生們不僅提高了自我表達(dá)能力，還培養(yǎng)了協(xié)作和創(chuàng)新的能力，進(jìn)一步激發(fā)了他們的主動性和積極性。
第三，在德育形式創(chuàng)新中，要注重與社會資源的對接。德育工作不應(yīng)僅限于校內(nèi)，更應(yīng)融入社會資源，拓展德育的空間和渠道。在德育實踐中，我積極與一些社會組織合作，共同開展德育活動，擴(kuò)大學(xué)生的視野和社會經(jīng)驗。例如，我與當(dāng)?shù)貓D書館合作，組織學(xué)生參觀閱讀，讓學(xué)生感受閱讀的樂趣和知識的力量，培養(yǎng)他們的審美和思辨能力。我還邀請社會志愿者來校，與學(xué)生進(jìn)行志愿服務(wù)活動，培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感和公民意識。通過與社會資源的對接，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們更加樂于參與德育活動，德育教育的效果也更加明顯。
第四，在德育形式創(chuàng)新中，重視跨學(xué)科的融合教學(xué)是關(guān)鍵。德育工作不能僅僅停留在思想道德教育的層面，還應(yīng)與其他學(xué)科結(jié)合，形成更有力的德育教育。在我的教學(xué)實踐中，我注重將德育融入到各科的教學(xué)內(nèi)容中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時，培養(yǎng)良好的道德情操和社會責(zé)任感。例如，在語文課上，我選取一些有道德內(nèi)涵的文學(xué)作品進(jìn)行解讀和討論，引導(dǎo)學(xué)生思考對人生、人情和人性的認(rèn)識。通過跨學(xué)科的融合教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對德育教育有了更深刻的理解和體會，他們的思維和情感得到了更全面的發(fā)展。
最后，在德育形式創(chuàng)新中，要注重復(fù)合教育和家校合作的重要性。德育工作不應(yīng)只停留在學(xué)校，家庭及社區(qū)的力量也是不可忽視的。在家校合作中，我與學(xué)生的家長進(jìn)行及時、有效的溝通，共同關(guān)注學(xué)生的德育成長。例如，在接納新生入學(xué)時，我積極邀請新生家長參與，共同討論學(xué)生的發(fā)展方向和重點。我還與家長們合作，開展一些家庭作業(yè)和社區(qū)服務(wù)活動，提升學(xué)生的德育素養(yǎng)。通過家校合作，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在德育工作中得到了更全面的關(guān)注和指導(dǎo)，德育形式創(chuàng)新的效果也更加顯著。
總而言之，德育形式創(chuàng)新是不斷探索和改進(jìn)的過程。在實踐中，我深刻體會到營造良好的育人環(huán)境、以學(xué)生為本、與社會資源的對接、跨學(xué)科的融合教學(xué)、復(fù)合教育和家校合作的重要性。通過這些實踐，我相信德育形式創(chuàng)新能夠更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和品德培養(yǎng)，為社會培養(yǎng)更多具有高尚道德素養(yǎng)的公民。
德育創(chuàng)新心得體會篇四
德育創(chuàng)新已成為教育工作者日常工作中必須要關(guān)注的一個問題，它涉及到學(xué)生的品德修養(yǎng)，也關(guān)乎未來的發(fā)展。在我多年的教育工作中，我認(rèn)為，德育創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)從根本上推動，引導(dǎo)學(xué)生健康成長，也需要教育工作者們在工作中進(jìn)行不斷的改進(jìn)和創(chuàng)新，今天我來分享一下我的心得體會。
二、了解學(xué)生個性。
我認(rèn)為，德育創(chuàng)新的關(guān)鍵在于了解學(xué)生的個性，只有在深入地了解學(xué)生的個性與特點之后，才能因材施教。有的學(xué)生做事穩(wěn)重，需要更多的鼓勵和支持，而有的學(xué)生天生活潑，需要更多的引導(dǎo)和約束。我在教育實踐中也注意到，關(guān)注學(xué)生的個性不僅可以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，還可以培養(yǎng)他們的情感與性格，讓他們在面對未來的挑戰(zhàn)時更加自信與堅定。
我們要推動德育創(chuàng)新，就必須在教育實踐中積極探索有關(guān)固有教育方法的改進(jìn)和創(chuàng)新。比如，我們可以運用“讓學(xué)生付出、體驗、學(xué)習(xí)”等方式，讓學(xué)生感知生命中的價值，產(chǎn)生感悟，懂得珍惜生命、創(chuàng)造價值，同時也能提高他們的團(tuán)隊協(xié)作能力和自我管理能力。引導(dǎo)學(xué)生積極參與社會公益活動，也是非常有必要的。通過社會實踐、義工活動等方式提高學(xué)生的社會責(zé)任感、公民意識，讓他們在感性認(rèn)知與理性認(rèn)知上得到雙重鍛煉。
四、培育團(tuán)隊協(xié)作精神。
德育創(chuàng)新還需要培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊協(xié)作精神。在實際教育中，我們可以通過集體活動、游戲活動等方式來調(diào)動學(xué)生的積極性，同時也可以使學(xué)生互相學(xué)習(xí)、互相交流、互相幫助，提高學(xué)生的團(tuán)隊協(xié)作能力。我們還可以利用小組競賽的模式，培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識，提高他們的自信心，進(jìn)而發(fā)揮出他們的潛力。
五、結(jié)語。
德育創(chuàng)新是21世紀(jì)教育的主題之一。教育工作者在德育工作中需要深入了解學(xué)生的個性特點，發(fā)揮學(xué)生的潛力。為此，我們應(yīng)提供更加多元化的教育資源，引導(dǎo)學(xué)生了解真善美、培養(yǎng)創(chuàng)造精神、促進(jìn)個性自由發(fā)展。同時，我們應(yīng)秉承開放的態(tài)度，不斷改進(jìn)與創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高教育效果，讓學(xué)生在成長的道路上更有信心、更有動力。
德育創(chuàng)新心得體會篇五
近年來，隨著教育改革的不斷推進(jìn)，中國的德育工作也在不斷探索和創(chuàng)新中取得了顯著的成績。作為一名德育工作者，我有幸參與了一項德育實踐創(chuàng)新項目，并對此有了一些深刻的體會和心得。在這篇文章中，我將以五段式的方式，分享我的心得體會。
第一段，項目的背景和目的。這個項目是由學(xué)校和社會團(tuán)體合作發(fā)起的，旨在通過實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和創(chuàng)新精神。項目分為多個階段，每個階段都有具體的任務(wù)和目標(biāo)。學(xué)生們組成小組，共同參與其中，并在項目進(jìn)行的過程中，通過團(tuán)隊合作和實踐活動，不斷提升自己的能力。
第二段，創(chuàng)新的教學(xué)模式。在這個項目中，我們采用了一種創(chuàng)新的教學(xué)模式，即“以人為本、全方位培養(yǎng)”。在德育實踐中，我們注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和自主創(chuàng)新能力，同時也注重培養(yǎng)學(xué)生的社交能力和團(tuán)隊精神。項目不僅有課堂上的教學(xué)活動，還有戶外實踐、社區(qū)服務(wù)和志愿者活動等。通過這樣的教學(xué)模式，學(xué)生們能夠更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識，同時也能夠通過實際操作，增強(qiáng)他們的動手能力和實踐能力。
第三段，德育實踐的具體內(nèi)容。在這個項目中，學(xué)生們參與了不同的實踐活動，如社區(qū)服務(wù)、環(huán)?；顒雍蛣?chuàng)業(yè)教育等。通過社區(qū)服務(wù)，學(xué)生們能夠親身體驗到社會責(zé)任的重要性，同時也能夠鍛煉他們的組織能力和人際交往能力。通過環(huán)保活動，學(xué)生們能夠更加深入地了解環(huán)境保護(hù)的重要性，同時也能夠培養(yǎng)他們的觀察力和判斷力。通過創(chuàng)業(yè)教育，學(xué)生們能夠鍛煉他們的創(chuàng)新能力和實踐能力，同時也能夠提高他們的團(tuán)隊合作能力和解決問題的能力。
第四段，德育實踐的效果和收獲。通過這個項目，學(xué)生們的知識和能力得到了顯著的提升。他們不僅能夠運用所學(xué)知識解決實際問題，還能夠主動參與社會活動，并為社會做出貢獻(xiàn)。同時，通過實踐活動，學(xué)生們能夠更加深入地了解自己的優(yōu)勢和不足，從而提高自己的自信心和自主學(xué)習(xí)能力。此外，通過團(tuán)隊合作和實踐活動，學(xué)生們也能夠培養(yǎng)出良好的社交能力和合作精神。
第五段，對未來的展望和建議。在德育實踐創(chuàng)新中，我們要繼續(xù)改革和創(chuàng)新，不斷拓寬實踐活動的領(lǐng)域，注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新精神。同時，我們也要加強(qiáng)與社會的合作，積極參與社會活動，為學(xué)生提供更多的實踐機(jī)會和發(fā)展空間。只有這樣，才能夠培養(yǎng)出更多有社會責(zé)任感和創(chuàng)新精神的年輕人，為社會的發(fā)展和進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
總之，通過參與德育實踐創(chuàng)新項目，我深刻地體會到了實踐對學(xué)生發(fā)展的重要性。實踐不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新精神，還能夠提高他們的社交能力和團(tuán)隊精神。我希望通過我們的努力，能夠培養(yǎng)出更多有社會責(zé)任感和創(chuàng)新精神的年輕人，為社會的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
德育創(chuàng)新心得體會篇六
在當(dāng)今社會，越來越多的人越來越注重德育教育的質(zhì)量，不少學(xué)校紛紛開展了各種形式的德育創(chuàng)新活動，以培養(yǎng)學(xué)生的品德素質(zhì)。而在德育創(chuàng)新中，要不斷探索新的方法，拓寬視野，開發(fā)創(chuàng)新性德育資源，發(fā)揮教育的潛力，實現(xiàn)德育教育的目標(biāo)。下文將從我的親身經(jīng)歷出發(fā)，分享自己在德育創(chuàng)新中的一些心得和體會。
二段：理論基礎(chǔ)。
在德育創(chuàng)新中，有些理論知識是需要我們了解的。例如：德育創(chuàng)新的概念、德育創(chuàng)新的目標(biāo)、德育創(chuàng)新的方法等等。這些理論知識為我們在德育創(chuàng)新活動中提供了一個堅實的理論基礎(chǔ)。在理論基礎(chǔ)的支撐下，我可以更好地去解決教育實踐中遇到的問題，也更加自信地面對挑戰(zhàn)。
三段：重視實踐。
理論只是一部分，實踐才是檢驗理論可行性的標(biāo)準(zhǔn)。在德育創(chuàng)新中，我們不僅要建立堅實的理論基礎(chǔ)，更要把理論與實踐相結(jié)合，因為只有實踐出真知。在德育創(chuàng)新的實踐中，我感受到了許多難以用語言表達(dá)的學(xué)習(xí)體驗。比如，我們曾經(jīng)組織學(xué)生參觀了一家生態(tài)農(nóng)莊，幫助他們學(xué)習(xí)到環(huán)境保護(hù)和生態(tài)農(nóng)業(yè)的知識，并最終把這些知識與生活融合起來。這樣的活動不僅讓學(xué)生受益良多，還能增強(qiáng)他們的社會責(zé)任感和團(tuán)隊合作能力。更重要的是，這種實踐方法使學(xué)生能夠在活動中得到寶貴的成長，而這種成長卻是通過純粹的課堂教學(xué)難以得到的。
四段：團(tuán)隊合作。
一個德育創(chuàng)新活動的背后，往往是一支默契的團(tuán)隊。要想在德育創(chuàng)新中做出好的成果，需要多人默契合作。每個人都有自己的特長和經(jīng)驗，通過團(tuán)隊協(xié)同合作，可以大大提高活動的效率和質(zhì)量，而且還能幫助我們更好地發(fā)現(xiàn)和解決問題。在德育創(chuàng)新的過程中，我和我的團(tuán)隊一次次的凝聚在一起，互相支持，協(xié)同創(chuàng)新，在這個過程中，我們一起成長，一起進(jìn)步。
五段：總結(jié)。
德育創(chuàng)新給了我們更多的機(jī)會去探索教育的可能性。在德育創(chuàng)新中，我們不僅要有良好的理論基礎(chǔ)，更需要勇于創(chuàng)新和實踐。德育創(chuàng)新是一個人，一個團(tuán)隊不斷挑戰(zhàn)自我，挑戰(zhàn)困境的過程，我們可以從這個過程中成長、進(jìn)步，做出更多更好的成果。我相信，隨著各位德育工作者的不懈努力，未來的德育創(chuàng)新一定會更加燦爛，為我們創(chuàng)建更美好的社會，為孩子們打造更美好的未來。
德育創(chuàng)新心得體會篇七
在現(xiàn)代社會中，教育的目的不僅是培養(yǎng)學(xué)生的知識和能力，還包括培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。作為一名教師，我深刻體會到了德育創(chuàng)新所帶來的可貴經(jīng)驗和心得，下面將分五個方面介紹。
首先，德育創(chuàng)新的重要性。德育是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展和形成正確價值觀的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。德育創(chuàng)新不光是傳統(tǒng)德育的延伸和拓展，更主要是針對現(xiàn)代社會發(fā)展需求進(jìn)行的創(chuàng)新，使學(xué)生更加關(guān)注社會公益、團(tuán)隊合作、價值觀培養(yǎng)等方面。這樣的創(chuàng)新既有利于學(xué)生個人的道德修養(yǎng)，也對社會和國家的發(fā)展有利。
其次，德育創(chuàng)新的實踐方法。德育創(chuàng)新需要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和參與意識，因此，在課堂教學(xué)中，我盡量采取啟發(fā)性的教學(xué)方法，鼓勵學(xué)生思考和質(zhì)疑，從而引導(dǎo)他們形成正確的道德觀念和行為準(zhǔn)則。此外，我也注重情感教育，通過組織學(xué)生參與志愿者活動、社會實踐等，培養(yǎng)他們的愛心和責(zé)任感。
第三，德育創(chuàng)新的困惑和挑戰(zhàn)。盡管德育創(chuàng)新在理論上是很重要的，但在實際操作中也會面臨不少困惑和挑戰(zhàn)。首先，學(xué)生的個體差異較大，德育創(chuàng)新需要因材施教，因此需要教師有更多的觀察、了解和分析學(xué)生的能力和特點。其次，教師對于德育創(chuàng)新的理論和方法掌握程度也是一個挑戰(zhàn)。教師需要不斷學(xué)習(xí)和研究，提升自身的德育創(chuàng)新能力。
第四，德育創(chuàng)新的有效途徑。德育創(chuàng)新需要教師和學(xué)生共同努力，尋找最適合的途徑和方式。我認(rèn)為，學(xué)校和家庭的合作是很重要的，學(xué)?？梢越M織家長學(xué)習(xí)會，向家長傳授德育創(chuàng)新經(jīng)驗，增加家校交流和合作。同時，學(xué)校也可以通過一些課外活動，如宣傳德育成果、德育實踐活動等，創(chuàng)造更多的德育創(chuàng)新機(jī)會，提升學(xué)生的道德素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。
最后，德育創(chuàng)新的效果和意義。通過德育創(chuàng)新，學(xué)生的道德素養(yǎng)和創(chuàng)新能力都得到了提升。道德素養(yǎng)的提升意味著學(xué)生會更加關(guān)注他人和社會，有著正確的行為準(zhǔn)則和價值觀；創(chuàng)新能力的提升意味著學(xué)生有獨立思考和解決問題的能力，有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神。這樣的創(chuàng)新不僅為學(xué)生的個人發(fā)展提供了保障，也為社會和國家的發(fā)展提供了源源不斷的創(chuàng)新動力。
總之，德育創(chuàng)新是現(xiàn)代教育的重要任務(wù)之一。它的實踐方法和挑戰(zhàn)需要教師和學(xué)校共同努力，而其效果和意義是不言而喻的。通過德育創(chuàng)新，學(xué)生能夠得到全面的發(fā)展和培養(yǎng)，為未來的人生和社會作出更大的貢獻(xiàn)。
德育創(chuàng)新心得體會篇八
近年來，德育教育正逐漸受到社會各界的關(guān)注與重視。作為一名教育工作者，我也深刻認(rèn)識到了德育的重要性，并積極參與了學(xué)習(xí)德育創(chuàng)新的培訓(xùn)。在這個過程中，我總結(jié)出了一些心得體會，希望能夠與大家分享。
首先，我認(rèn)為德育創(chuàng)新首先要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀。在當(dāng)今社會，價值觀多元化，學(xué)生容易受到外界的誘惑和干擾。因此，我們要積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和道德觀，讓他們明確自己的人生目標(biāo)，并為之努力奮斗。通過課堂教學(xué)、校園文化建設(shè)、學(xué)生管理等多種途徑，我們可以幫助學(xué)生樹立起正確的價值觀，培養(yǎng)他們健康的人格和品德。
其次，德育創(chuàng)新需要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力?，F(xiàn)代社會競爭激烈，只有具備創(chuàng)新能力的學(xué)生才能在激烈的競爭中脫穎而出。因此，德育創(chuàng)新應(yīng)該與創(chuàng)新教育相結(jié)合，通過開展創(chuàng)新活動、組織創(chuàng)新項目等方式，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能。同時，我們還需要為學(xué)生提供豐富的創(chuàng)新資源和條件，創(chuàng)造良好的創(chuàng)新氛圍，讓學(xué)生們能夠充分展示自己的才華和創(chuàng)造力。
第三，德育創(chuàng)新要倡導(dǎo)尊重與包容的教育理念。學(xué)校是一個多元化的社會群體，學(xué)生來自不同的家庭、地區(qū)和文化，他們身上有不同的特點和優(yōu)勢。因此，我們要尊重每個學(xué)生的個性和差異性，給予他們發(fā)展的空間和機(jī)會。同時，我們還要培養(yǎng)學(xué)生的包容心和寬容度，讓他們能夠尊重和理解他人的不同，與他人和諧相處。只有在尊重與包容的氛圍中，學(xué)生才能夠快樂地成長，健康地發(fā)展。
第四，德育創(chuàng)新需要注重實踐與體驗。在傳統(tǒng)的教育模式中，德育多以灌輸和規(guī)則為主，缺乏實踐教學(xué)的環(huán)節(jié)。然而，實踐與體驗是培養(yǎng)德育素質(zhì)的有效方式。通過社會實踐、義工活動等實踐性任務(wù)，學(xué)生能夠更深入地了解社會問題和困難，培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感和關(guān)愛他人的意識。同時，體驗式教學(xué)也能夠引發(fā)學(xué)生的積極性和主動性，提高他們的綜合素質(zhì)和能力。
最后，德育創(chuàng)新需要教師的不斷學(xué)習(xí)和成長。教師是德育創(chuàng)新的主要推動者和組織者。只有教師不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育能力，才能夠更好地指導(dǎo)學(xué)生的德育教育工作。因此，我們要積極參加各類教育培訓(xùn)和研討會，開展教學(xué)實踐和研究，不斷提高自己的教育水平和教育創(chuàng)新能力。
總之，學(xué)習(xí)德育創(chuàng)新是我們每一位教育工作者的責(zé)任和使命。只有加強(qiáng)德育創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和德育素質(zhì)，我們才能夠為社會培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。希望每一位教育工作者都能夠積極探索和實踐德育創(chuàng)新，在實際工作中不斷總結(jié)經(jīng)驗，不斷提高自己的教育水平和教育質(zhì)量。
德育創(chuàng)新心得體會篇九
德育是教育的重要組成部分，對培養(yǎng)學(xué)生的品德和道德觀念起著至關(guān)重要的作用。然而，傳統(tǒng)的德育形式面臨著許多挑戰(zhàn)，特別是在如今快節(jié)奏的社會中，學(xué)生面臨的問題更加復(fù)雜多樣。為了提高德育效果，我們需要不斷創(chuàng)新德育形式，使其能夠更好地適應(yīng)學(xué)生的需要和時代的變化。在這里，我將分享我在德育形式創(chuàng)新中的一些心得體會。
首先，創(chuàng)新是德育形式改進(jìn)的關(guān)鍵。傳統(tǒng)的德育形式往往以講授道德知識為主，籠統(tǒng)地灌輸給學(xué)生，鮮有互動和實踐的機(jī)會。而創(chuàng)新的德育形式更注重學(xué)生的主動性和參與度。例如，在學(xué)校里開展一些主題班會或討論班，讓學(xué)生們圍繞某個道德問題展開討論，引導(dǎo)他們思考、分享和交流意見，形成集體智慧。這樣的形式旨在激發(fā)學(xué)生對道德問題的思考和對他人觀點的尊重，培養(yǎng)他們的判斷力和團(tuán)隊合作精神。
其次，德育形式創(chuàng)新需要注重情感教育。德育不僅僅是對學(xué)生進(jìn)行知識和智力教育，更需要關(guān)注情感的培養(yǎng)。通過表演、情景劇等方式，讓學(xué)生親身體驗和感受道德的力量。例如，在一個道德沖突的情境中，學(xué)生們可以扮演不同的角色，從不同的視角思考和理解事情，以此來培養(yǎng)他們的同理心和善于解決沖突的能力。這樣的活動既能夠讓學(xué)生更好地理解道德，也能夠加深他們對道德問題的情感認(rèn)同和培養(yǎng)他們正確的情感態(tài)度。
第三，創(chuàng)新德育形式要與現(xiàn)實生活緊密結(jié)合。學(xué)生在日常生活中面臨著許多道德抉擇，以及各種誘惑和挑戰(zhàn)。為了使德育形式更加切實有效，我們需要緊密結(jié)合學(xué)生的實際情況，創(chuàng)造出更加貼合學(xué)生需要的形式。例如，組織學(xué)生參觀社區(qū)、參加社會實踐，讓他們親身了解社會的運行規(guī)律和道德的重要性。同時，還可以邀請社會各界的專家和名人來分享他們的經(jīng)驗和見解，鼓勵學(xué)生樹立正確的榜樣，并將其運用到實際生活中。
第四，創(chuàng)新德育形式需要引入科技手段。在當(dāng)今數(shù)字化時代，學(xué)生與互聯(lián)網(wǎng)和智能設(shè)備的關(guān)系密不可分。因此，我們可以借助這些科技手段來創(chuàng)造新的德育形式。例如，可以設(shè)計一個德育APP，專門提供以德育為主題的游戲、小視頻等形式的學(xué)習(xí)資源，吸引學(xué)生的興趣和注意力。通過使用互聯(lián)網(wǎng)和智能設(shè)備，學(xué)生們可以更加方便地學(xué)習(xí)和參與德育活動，提高德育的效果。
最后，創(chuàng)新德育形式需要全員參與。德育不僅僅是學(xué)校和教師的責(zé)任，也需要學(xué)生、家庭和社會的共同努力。因此，在德育形式創(chuàng)新的過程中，我們需要鼓勵和促進(jìn)各方的參與和合作。學(xué)?？梢耘c家長合作，共同開展家庭作業(yè)、親子活動等，加強(qiáng)家校之間的合作；學(xué)校和社會可以合作，開展志愿活動、義工服務(wù)等，讓學(xué)生們體驗到參與社會事務(wù)所帶來的樂趣和成就感。
總之，創(chuàng)新是德育形式改進(jìn)的關(guān)鍵，德育形式創(chuàng)新需要重視學(xué)生的參與性、情感教育、與現(xiàn)實生活的結(jié)合、科技手段的引入以及全員參與。通過這些創(chuàng)新，我們可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的品德和道德觀念，幫助他們成長為全面發(fā)展的人才。
德育創(chuàng)新心得體會篇十
第一段：引入話題及描述德育形式創(chuàng)新的意義（200字）。
德育是教育事業(yè)中不可或缺的一環(huán)，它涵蓋了學(xué)生道德、心靈和個性的培養(yǎng)。然而，長期以來，德育過程中的教學(xué)形式和方法相對保守，缺乏創(chuàng)新。為了更好地適應(yīng)時代發(fā)展的需要，德育形式創(chuàng)新變得尤為重要。借助新興的科技手段和多元化的教學(xué)方法，我們能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和道德觀念，引領(lǐng)他們健康成長。本文將結(jié)合自身的經(jīng)驗，總結(jié)德育形式創(chuàng)新的心得體會。
第二段：德育形式創(chuàng)新的關(guān)鍵要素及教育資源的整合（300字）。
德育形式創(chuàng)新，需要注重教育資源的整合。在實際的德育工作中，我們可以充分利用互聯(lián)網(wǎng)、多媒體等科技手段，將傳統(tǒng)的德育內(nèi)容與現(xiàn)代化教育手段相結(jié)合。例如，通過網(wǎng)絡(luò)平臺，我們可以組織線上德育課程和活動，使學(xué)生在家中也能夠進(jìn)行德育學(xué)習(xí)。此外，需要注意加強(qiáng)家校合作，使家長、教師和學(xué)生之間形成良好的互動與協(xié)同。德育形式創(chuàng)新的關(guān)鍵在于全面整合各方面的資源，使教育成果更高效地傳達(dá)到學(xué)生心中。
推行多元化德育形式是創(chuàng)新的重要體現(xiàn)之一。學(xué)?？梢越M織各類校園活動，如社區(qū)服務(wù)活動、志愿者團(tuán)隊等，讓學(xué)生親身參與其中，培養(yǎng)他們的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。同時，也可以在教學(xué)中注重滲透道德教育，遇事能站在道德的角度思考和行動。例如，我們可以借助文學(xué)作品、電影等媒介，讓學(xué)生在情感體驗中感受到道德的力量。通過多元化德育形式的推行，我深切體會到，學(xué)生更能主動參與、積極思考，而不再是被動接受傳授。
德育形式創(chuàng)新在推行過程中也面臨一些挑戰(zhàn)。首先，德育內(nèi)容的創(chuàng)新需要教師具備相應(yīng)的專業(yè)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力，因此，教師應(yīng)加強(qiáng)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)和教育技術(shù)的應(yīng)用，提升自己的實際操作能力。其次，學(xué)校需要提供相應(yīng)的支持措施，為德育形式創(chuàng)新提供必要的資源和平臺，如組織教師培訓(xùn)、購買教育設(shè)備等。此外，學(xué)校還應(yīng)加強(qiáng)與社會、家長的溝通，共同關(guān)注學(xué)生的德育發(fā)展。我認(rèn)為，只有充分認(rèn)識到這些挑戰(zhàn)，并制定相應(yīng)的應(yīng)對措施，才能更好地推動德育形式的創(chuàng)新。
第五段：總結(jié)體會及展望未來（200字）。
德育形式創(chuàng)新對培養(yǎng)學(xué)生良好品德和道德觀念至關(guān)重要。本文從教育資源整合、多元化形式推行、挑戰(zhàn)解決等方面闡述了德育形式創(chuàng)新的體會和心得。創(chuàng)新與變革是時代的要求，只有不斷探索和實踐，我們才能夠更好地適應(yīng)社會的需求，培養(yǎng)更多優(yōu)秀的德育人才。因此，未來，學(xué)校和教育工作者應(yīng)繼續(xù)嘗試新的教學(xué)方法和形式，不斷完善德育工作，為學(xué)生的成長和發(fā)展提供更加優(yōu)質(zhì)的教育環(huán)境。
德育創(chuàng)新心得體會篇十一
作為一名教育工作者，德育一直是我工作中必須重視和關(guān)注的方面。近年來，我們學(xué)校積極推行德育創(chuàng)新，為學(xué)生的綜合素質(zhì)提升提供了新的渠道和思路。在實踐過程中，我深刻認(rèn)識到德育創(chuàng)新的重要性和必要性，下面將就此進(jìn)行詳細(xì)探討與分享。
德育創(chuàng)新是指通過新思想、新方法、新形式等創(chuàng)新形式提高德育教育質(zhì)量和水平。在傳統(tǒng)的德育教育中，容易給人以單調(diào)的感覺，學(xué)生容易疲乏和失去興趣。而德育創(chuàng)新可以增加德育教育的趣味性和多樣性，激發(fā)學(xué)生的主動性和積極性，從而使其更好地接受教育。
具體到德育工作中，創(chuàng)新工作主要從三個方面展開：一是創(chuàng)新德育教育內(nèi)容，即將教育內(nèi)容根據(jù)學(xué)生需求和時代發(fā)展調(diào)整，最大程度地發(fā)揮德育教育的作用；二是創(chuàng)新德育工作方式，即在傳統(tǒng)的德育模式上增加一些新的元素，如德育游戲、文化體驗等；三是創(chuàng)新德育教育形式，即利用各種手段和媒體，將德育教育內(nèi)容傳達(dá)給學(xué)生，如微電影、德育廣播等。
德育創(chuàng)新有以下幾點優(yōu)勢：一是增加教育的趣味性和多樣性，使學(xué)生不會感到審美疲勞，更有機(jī)會被德育所感化，輕松地接受德育教育；二是激發(fā)學(xué)生的主動性和積極性，使德育教育更具針對性和有效性，避免了傳統(tǒng)單向傳遞的缺陷；三是降低教師教育負(fù)擔(dān)，充分發(fā)揮學(xué)生主體性，讓學(xué)生更好地發(fā)揮自己的實踐能力；四是提高教育教學(xué)效果，增強(qiáng)了學(xué)生的道德意識和行為規(guī)范，使孩子不但具備學(xué)術(shù)成就，還德育于其中。
德育創(chuàng)新要形成全員參與合力，一是要引導(dǎo)學(xué)生積極參與德育創(chuàng)新，發(fā)掘?qū)W生特長和潛能，將其融入到德育中，讓學(xué)生在參加德育創(chuàng)新中得到充分鍛煉；二是要營造完善的學(xué)校德育創(chuàng)新氛圍，充分發(fā)揮德育創(chuàng)新對學(xué)校德育工作的支持作用，形成共識和合力；三是每位教師要全身心地投入到德育創(chuàng)新中，學(xué)習(xí)創(chuàng)新思維、增強(qiáng)創(chuàng)新意識，使德育創(chuàng)新能夠深入教師人心，形成一股推動德育創(chuàng)新的強(qiáng)大動力。
五、總結(jié)與展望。
德育創(chuàng)新是一項繁瑣而又復(fù)雜的工作，但是它對于推動學(xué)校德育工作的發(fā)展，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，具有相當(dāng)大的推動作用。我們應(yīng)該深入體會德育創(chuàng)新的理念，切實思考和實踐德育創(chuàng)新，為學(xué)生的健康成長提供更加優(yōu)質(zhì)的教育。未來我們要不斷完善德育創(chuàng)新的理論體系和方法策略，充分利用各種現(xiàn)代化手段，適應(yīng)社會發(fā)展與學(xué)生需求，不斷推進(jìn)德育創(chuàng)新，為我國德育教育的發(fā)展貢獻(xiàn)我們自己的力量。
德育創(chuàng)新心得體會篇十二
教育從來都是真實的、樸素的，就像西塞羅說的那樣：“以真為開始，以善為歷程，以美為標(biāo)的?！边@一觀點，也和社會主義核心價值觀的基本內(nèi)涵不謀而合。這就要求：作為一名教育者，不僅要不斷提升自身的道德修養(yǎng)，還要時刻對學(xué)生滲透思想教育。
二十一年的教育實踐，二十一年的教育反思，讓我對今天的德育工作有了一種這樣的教育思考：德育不僅僅是思品課上的事，而要融入各科教學(xué)，尤其是班主任的班級管理工作中去。班級是學(xué)校的基本單位，而班主任是全班學(xué)生的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，是學(xué)生健康成長的引路人。是聯(lián)系班級與科任教師、溝通學(xué)校與學(xué)生家庭以及社會教育力量的橋梁。多年的班級管理工作，使我深深地感受到愛的巨大力量。根據(jù)新課程的理念，應(yīng)該以人為本。面對小學(xué)生，必須遵循6—13歲兒童的`年齡、心理特點，隨時隨處向孩子們播灑愛的雨露，投射愛的陽光。
世界著名成功學(xué)演講家、成功學(xué)者拿破侖·希爾曾經(jīng)召集了一百名普通的年輕人，告訴他們：“從今天開始，你們接受我的培訓(xùn)，期間我不收你們的一分學(xué)費，但是，當(dāng)你們掙得人生中的第一桶金——百萬美元時，要分3％給我，作為你們的學(xué)費?！庇谑?，這一百名年輕人接受了希爾的培訓(xùn)。后來，奇跡發(fā)生了，不到一年的時間，這一百名年輕人全部變成了百萬富翁。原來是希爾的“激勵”起了關(guān)鍵作用。我們常說：“孩子是祖國的花朵，老師是辛勤的園丁?；ǘ涞孽r艷是靠園丁辛勤的勞動換來的?！倍@種勞動是需要技巧性的，這技巧就是我們的“激勵”。多少年來，我時常告訴我的學(xué)生們：“你們是最棒的，你們是最優(yōu)秀的，你們是能夠做到的……”雖說“教無定法”，但有時真的只需一個激勵的動作，一個激勵的微笑，甚至一個隨口的鼓勵，都會讓我們看到一種意想不到的結(jié)果。
小學(xué)生喜歡得到老師的表揚和鼓勵，這樣可以增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的勇氣和力量。當(dāng)然“金無足赤，人無完人?！庇捎诿總€學(xué)生的家庭環(huán)境、社會環(huán)境、自身的心理素質(zhì)和基礎(chǔ)不同等方面的影響，學(xué)生存在著較大的差異。有的勤學(xué)守紀(jì)、有的厭學(xué)做壞事，作為老師要正視學(xué)生的差異，對于“問題學(xué)生”要從關(guān)愛的心態(tài)出發(fā)，對他們要動之以情、曉之以理，用寬容、用人格力量去感化他們。
我班有一位學(xué)生，其父親早逝，母親離家出走，家境貧寒，不得不寄宿在姑姑家，他行為習(xí)慣差，經(jīng)常偷東西、打架，是師生都公認(rèn)的那種已無可救藥的學(xué)生了，在班內(nèi)的影響特別壞。后來，我與他姑姑和他多次談心，從正面、側(cè)面去了解他，在這期間，只要他取得點滴進(jìn)步，我都采取不同程度的鼓勵方式，使他產(chǎn)生了親切感、信任感，愿意與我作心靈的交流，這樣使他從思想上認(rèn)識錯誤、改正錯誤。在班級多給他自我表現(xiàn)的機(jī)會，使他消除自卑的心理，感覺到了自己的價值所在。
我班還有這樣一位學(xué)生，說起他，那可不得了，在長虹小學(xué)上寄宿時，人稱“小霸王”，七年級在市六中上，那可是平頂山市最牛的一所初中，可他沒上兩個月，就和老師、校長干翻了。問了不知多少所學(xué)校，沒人敢收。后來，退級到了我所帶的這個班（小學(xué)六年級）。可能是出于感恩，剛開始兩天表現(xiàn)得還不錯，可第三天就捅漏子了。正上語文課，三年級的潘老師帶著一個學(xué)生，手里提著一個被墨汁化過“妝”的書包，急匆匆地來到我們教室，向我詢問道：“誰是李鵬飛，我找他問點事兒……”我立刻明白了其中的原由，但我并沒有發(fā)火，并大包大攬說：“我一定給你和孩子一個滿意的交待?！钡诙?，李鵬飛很高興地拿著一套三年級的書本去找那個學(xué)生，并且擔(dān)保以后沒人再敢欺負(fù)他了。沒過幾天，全校召開家長會，我又在會上鄭重地表揚了李鵬飛，說他的一個朋友欺負(fù)了三年級的小弟弟，而李鵬飛卻主動幫助小同學(xué)……其實，我們大家都知道，這是大白天說瞎話，可正是我這個善意的謊言，使李鵬飛發(fā)生了脫胎換骨的大變化。期末被班級評為“文明標(biāo)兵”，被學(xué)校評為“校園之星”。畢業(yè)后，他的父母專門向我致謝，說孩子不但自己變好了，而且還經(jīng)常在電話里勸導(dǎo)他以前那些“鐵哥們兒”。
正是這些典型，現(xiàn)在，我班構(gòu)建了和諧向上的班風(fēng)。也正如馮驥才在《珍珠鳥》一文最后所說的那樣——信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界。
在繁瑣的班主任工作中，“盲干蠻干”，都已經(jīng)行不通了，取而代之的應(yīng)該是新理念下的“實干巧干”。抓住青少年的心理，創(chuàng)造教育契機(jī)，使教師的教育“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，入學(xué)生之耳，入學(xué)生之心。許多年后，你會驀然發(fā)現(xiàn)：學(xué)生的人生因你的愛而變得更加精彩、輝煌！
愛是人類最美的語言，最美的情感，最美的精神。只要有人，就會有愛。只要有愛，就有歡樂，就有幸福，就有慰藉，就有追求，就有希望。愛是教育的前提，愛是教育的血液，愛是教育的真諦，讓愛成為教育永遠(yuǎn)不變的主旋律。
德育創(chuàng)新心得體會篇十三
最近學(xué)習(xí)了《小學(xué)德育》這本書，收獲很多，受益匪淺，《小學(xué)德育》學(xué)習(xí)心得體會。這是一本難得的好書，越看越覺得書中說的有道理，對我們班主任來說具有指導(dǎo)意義，下面是我的點滴體會：
一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和德育實踐研究，心得體會《《小學(xué)德育》學(xué)習(xí)心得體會》。
1、加強(qiáng)師德理論學(xué)習(xí)。我們曾經(jīng)在教師政治學(xué)習(xí)的時候，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》和省、市教委有關(guān)師德教育和建設(shè)的文件資料等，有效地加強(qiáng)了師德建設(shè)。
2、積極參與德育科研活動，我們以新課程理念努力轉(zhuǎn)變班主任的角色，并通過小課題研究、理論學(xué)習(xí)、案例撰寫等形式開展德育科研活動。每位教師都結(jié)合自己的教育教學(xué)實踐，撰寫學(xué)習(xí)心得體會，提高了自身的德育理論水平。
二、開展多種形式的主題教育活動。
1、愛國主義教育：
（2）、開展好“讀書活動”讀書活動，并根據(jù)學(xué)校有關(guān)要求，組織了征文比賽。學(xué)生通過讀書活動，進(jìn)一步提高了愛國熱情。
2、安全法制教育：
（1）加強(qiáng)安全知識的宣講教育；
（2）.繼續(xù)對學(xué)生進(jìn)行校內(nèi)、校外的安全工作，
（3）、文明禮貌教育是本學(xué)期工作的重點，繼續(xù)加強(qiáng)了學(xué)生常規(guī)教育，特別是文明禮貌教育，以新的《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》為內(nèi)容，開展“文明班級百分賽”活動，以班級教育、自我教育為主，紅領(lǐng)巾督察隊為陣地，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，收到了良好的教育效果。
三、切實加強(qiáng)家校聯(lián)系。
德育創(chuàng)新心得體會篇十四
生活中的許多東西，常常是越分越少，但有一樣?xùn)|西卻越分越多，這就是“愛”！愛，不是索取，而是給予，是奉獻(xiàn)，是自我犧牲。愛源于高尚的師德。師愛是師德的靈魂，是教育永恒的主題。沒有愛,就沒有教育。作為教師，要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德的人，自己首先要成為有道德的人。我國古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！笨梢?，教師的身教是無言的教育，也是最能起作用的教育。教師的一言一行都對學(xué)生起著潛移默化的作用。要想獲得教育的成功，教師就必須學(xué)會在日常教育中，用自己的榜樣作用和人格魅力去熏陶感染學(xué)生，以心育心。
我具體的做法是：了解學(xué)生、熱愛學(xué)生、信任學(xué)生、鼓勵學(xué)生，以嚴(yán)格的要求、嚴(yán)明的紀(jì)律、細(xì)心的愛護(hù)、恒心的堅持和做好學(xué)生的表率來管理班級。了解和研究學(xué)生是掌握教育藝術(shù)的基本功，要做好班主任工作，就必須具備這樣的基本功。孫子說：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆?！绷私鈱W(xué)生，就有可能對學(xué)生進(jìn)行因材施教、有的放失地對學(xué)生進(jìn)行必要的教育。
解學(xué)生的家庭及教育情況，結(jié)合社會、家庭一起對學(xué)生進(jìn)行有效的教育。先制訂出非常細(xì)致的班規(guī)，讓學(xué)生認(rèn)識到，這個新班主任是比較嚴(yán)格的，。正式開學(xué)后，在第一個班會課，在班會上詳細(xì)講解、宣讀，要求學(xué)生同意的舉手通過，然后表決。當(dāng)有學(xué)生第一個違反了班規(guī)時，我就嚴(yán)格地按照班規(guī)的具體條款，對違紀(jì)的學(xué)生進(jìn)行獎罰分明的處理。處理了第一個學(xué)生后，班上的其他學(xué)生就會有一種共同的認(rèn)識：班主任說話算數(shù)，講到做到，并且獎罰分明。這樣，對于一些平時紀(jì)律比較懶散的學(xué)生起到了一種阻嚇作用，平時一些不太符合班規(guī)的行為也會因此有所收斂，這對形成一個守紀(jì)律的班集體起到了奠定基礎(chǔ)的作用。慢慢地學(xué)生就有了紀(jì)律觀念,慢慢地會受到養(yǎng)成教育?！皣?yán)”才是真愛。對于我班大部分同學(xué)都是“學(xué)困生”，轉(zhuǎn)化“學(xué)困生”是班主任工作的重頭戲。我的方法是：逐一細(xì)選，重點突破。抓一個，轉(zhuǎn)化一個，多家訪、多輔導(dǎo)、多教育、多談心、多關(guān)心、多鼓勵。經(jīng)過車輪般的戰(zhàn)術(shù)，如此反復(fù)，班上的學(xué)習(xí)風(fēng)氣、紀(jì)律等都好起來了。大家都嘗到了“嚴(yán)師”給他們帶來的甜頭，“嚴(yán)師”給班上帶來的效果。
來上學(xué)了。我感到問題的嚴(yán)重性，于是，我急忙給她的母親大電話。才知道她的父母這些天正在鬧離婚，孩子心理很難過，小小的年紀(jì)不但要承受一切，還要給父母做思想工作，真夠難為孩子了。我覺得很對不起孩子，并向她道歉了。孩子很寬容，不但沒有怨恨的意思，還勸我說是自己沒有說的緣故。所以我吃一塹長一智，凡事了解情況后，才能作出判斷。由此可見，班主任工作一定要“細(xì)”，切記不可主觀武斷、粗暴，更要勤于家訪，主動了解情況，勾通學(xué)校與家長的聯(lián)系。凡事都要做“細(xì)”，才不留遺憾。
另外，班主任德育工作要有持之以恒的決心。不要抓一段時間，放松一段時間，貴在“恒心”。堅持日日如是，不放松任何一個時間，不放松任何一個細(xì)節(jié)。持之以恒，滴水穿石，持之以恒，就是頑石般的學(xué)生，也會終有感召轉(zhuǎn)化的一天。
最后，教師要做好學(xué)生的表率，真正做到“為人師表”。加里寧說過：“教師心須好好檢點自己，他應(yīng)該感到他的一舉一動都處于最嚴(yán)格的監(jiān)督下，世界上任何人也沒有受著這種嚴(yán)格的監(jiān)督?！币虼?，教師的紀(jì)律可以簡單地說：要求學(xué)生做到的，老師自已心須先做到；要求學(xué)生不做的，自已帶頭不做。知道班主任對班級的每樣事情都會過問、檢查，學(xué)生根本上就不會存在有偷工減料、偷懶等情況。而且與各科任教師多交換意見，及時了解、掌握班上的動態(tài)，遏制不良之風(fēng)的抬頭，班級的紀(jì)律也會很快好起來的。雖然自己是辛苦些，但誰叫你做甘為人梯的老師呢？一份辛勞，一份收獲。
德育創(chuàng)新心得體會篇十五
創(chuàng)新是現(xiàn)代社會發(fā)展的重要驅(qū)動力之一，而在創(chuàng)新的道路上，每個人都有著不同的心得體會。通過我的創(chuàng)新實踐和思考，我深刻體會到了創(chuàng)新的重要性以及如何在創(chuàng)新過程中取得成功。本文將圍繞創(chuàng)新的定義、創(chuàng)新的重要性、創(chuàng)新難點、創(chuàng)新方法以及創(chuàng)新的實踐經(jīng)驗五個方面展開，從而對創(chuàng)新有一個全面深入的認(rèn)識。
一、創(chuàng)新的定義。
首先，創(chuàng)新可以被定義為將新思想、新觀念、新方法應(yīng)用于實際生活和工作中，從而產(chǎn)生新的產(chǎn)品、服務(wù)或者解決問題的過程。創(chuàng)新是對現(xiàn)有模式的打破和突破，它創(chuàng)造了新的價值和機(jī)會。創(chuàng)新不僅僅停留在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域，它也可以體現(xiàn)在組織管理、市場營銷、社會發(fā)展等方方面面。
二、創(chuàng)新的重要性。
創(chuàng)新是推動社會進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)增長的關(guān)鍵力量。在競爭激烈的市場環(huán)境下，創(chuàng)新能夠為企業(yè)創(chuàng)造競爭優(yōu)勢，實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展。同時，創(chuàng)新也能夠滿足人們?nèi)找嬖鲩L的需求和期待，提升生活質(zhì)量。創(chuàng)新使得我們能夠發(fā)現(xiàn)問題并提供解決方案，推動社會發(fā)展進(jìn)程。創(chuàng)新者往往能夠取得成功，并獲得社會的認(rèn)可。
三、創(chuàng)新的難點。
創(chuàng)新不是一件容易的事情，它具有一定的難度和挑戰(zhàn)性。首先，創(chuàng)新需要敢于突破傳統(tǒng)和舒適區(qū)，面對風(fēng)險和不確定性。很多人在創(chuàng)新的早期階段就會遇到困難和挫折，因為很多新點子和新方案并不是一開始就能夠被市場接受。其次，創(chuàng)新需要結(jié)合實際需求和市場情況，不能脫離實際，不能過于理想化。最后，創(chuàng)新需要與他人合作，共享資源和信息，形成合力。沒有團(tuán)隊合作和知識分享，創(chuàng)新無法得以實現(xiàn)。
四、創(chuàng)新的方法。
在創(chuàng)新的過程中，有一些常用的方法和工具可以幫助我們提高創(chuàng)新能力。其中之一是多角度思考，通過改變眼光和觀察角度，發(fā)現(xiàn)不同的問題和解決方案。另一個方法是持續(xù)學(xué)習(xí)和積累知識，創(chuàng)新需要不斷更新和拓寬自己的知識結(jié)構(gòu)。此外，創(chuàng)新還需要培養(yǎng)一種開放的思維方式，能夠接受他人的意見和建議，并能夠主動嘗試新的想法和方法。
五、創(chuàng)新的實踐經(jīng)驗。
最后，通過我的創(chuàng)新實踐，我總結(jié)了一些創(chuàng)新的實踐經(jīng)驗。首先是不斷觀察和發(fā)現(xiàn)身邊的問題和需求，創(chuàng)新的靈感往往來源于生活的細(xì)節(jié)。其次是堅持實踐和嘗試，創(chuàng)新不是理論功底的積累，而是需要實際的實踐來驗證和完善。再次是與人合作，創(chuàng)新需要集思廣益，通過團(tuán)隊的協(xié)作和合作，才能夠發(fā)揮個人的創(chuàng)新潛力。最后是持之以恒，創(chuàng)新需要堅持不懈的努力，只有不斷嘗試和學(xué)習(xí)，才能夠達(dá)到創(chuàng)新的目標(biāo)。
總結(jié)起來，創(chuàng)新是一項艱巨而又充滿挑戰(zhàn)的任務(wù)，它要求我們不斷打破傳統(tǒng)和習(xí)慣思維，勇于嘗試和創(chuàng)新。通過深入研究和實踐，我們可以不斷提高創(chuàng)新能力，取得卓越的成果。因此，我們應(yīng)該努力培養(yǎng)創(chuàng)新意識和能力，在創(chuàng)新的道路上不斷前行。只有不斷創(chuàng)新，才能推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。
德育創(chuàng)新心得體會篇十六
昨天出席“我與于丹有約”工作坊，親見氣質(zhì)女人于丹，48歲的她，魅力無比，值得敬佩！與于丹僅有1米的距離，觸之可及，可我們的學(xué)識卻是天壤之別。她，古今中外，引經(jīng)據(jù)典，信手拈來，談笑風(fēng)生，氣質(zhì)淡雅，真是一道美麗的風(fēng)景！于丹主要就新加坡老師在德育方面的提問，進(jìn)行了五個方面的闡釋。
以做“牧師”的心做“教師”！老師只是陪伴著孩子的成長，讓他們以一種尊嚴(yán)去探尋世界。老師要回到孩子的年齡，不要對孩子的所作所為大驚小怪！教師要喚醒人性自信的莊嚴(yán)！
人，有著性命，生命，使命，然而多數(shù)人也許只有性命—意味著活著，生命—意味著生活，這兩層意義，而第三層意義使命—意味著承諾，卻不是所有人能夠意識到的。
好孩子是夸出來的！每一個生命都是奇跡！
每個人如果能夠隨時讓自己歸零，他就會永遠(yuǎn)進(jìn)步！
于丹老師用王陽明的故事來說明，不管在何種境地，都應(yīng)該保有和最初一樣的熱忱！王陽明（心學(xué)集大成者）和孔子（儒學(xué)創(chuàng)始人）、孟子（儒學(xué)集大成者）、朱熹（理學(xué)集大成者）并稱為孔、孟、朱、王。王陽明真正是一個“知行合一”者。
人不能左右生命的長度，但可以左右生命的寬度！
學(xué)習(xí)文化，是一種自我的救贖，學(xué)習(xí)道德，是自尊人生的信念！
西方的文化是天的文化，節(jié)慶日是拜天上的神為主，如圣誕節(jié)等，而東方的文化是地的文化，節(jié)慶日是以節(jié)氣為主，如清明中秋等。東方的文化講究陰陽。陽：太陽—進(jìn)取心！陰：月亮—平常心。華族文化主要以群體為意象，西方文化主要以個體為意象。如在詩歌中，西方歌頌雄鷹的很多，而東方以群鳥為主。
全球化的今天，應(yīng)該：見天光，接地氣，得人心！天光是指西方文化，地氣是指華族文化，得人心是指道德！將東西方文化都融洽地結(jié)合在一起，并且符合人類的道德，才能在這個世界走得更遠(yuǎn)！
一個孩子，我們可以從他身上一眼看出他的家教門風(fēng)怎樣。
子曰：弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。這里入則孝，出則悌，就是指家庭教育，可想而知，老夫子把家庭教育放在第一位。謹(jǐn)而信，愛眾，而親仁。指的是社會教育。行有余力，則以學(xué)文，才是學(xué)校教育?？墒乾F(xiàn)代社會，很多家長忙于掙錢，卻把教育只推給學(xué)校，因而，孩子的成長不盡于人意！
為人父母者，千萬不要犧牲親子時間！
1不要嘲笑。不管對方是誰，你都不要嘲笑別人，因為你并不知道他那種行為背后真正的意義。
2讓孩子學(xué)習(xí)為自己買單。讓孩子認(rèn)識到自己的錯誤，并接受，然后道歉，并改過。
3不要被偽命題綁架。遇到問題要去思考，這是個問題嗎？也許根本就是不存在的問題。
4把科學(xué)和藝術(shù)當(dāng)做信仰。科學(xué)讓我們避免無知，藝術(shù)讓我們活得有趣。
5堅信做善良的人不會吃虧。也許暫時可能是吃虧，但最終你是不會吃虧的。
聽君一席話，勝讀十年書，于丹老師對教育的看法，既能引起我們的共鳴，又能讓我們頓悟，不虛此行！
德育創(chuàng)新心得體會篇十七
會會長、上海建平教育集團(tuán)馮恩洪校長的報告。報告會上，馮校長將自己精深的學(xué)術(shù)研究成果和獨特的人生體驗結(jié)合起來，以生動的語言、翔實的案例給老師們上了精彩的一課，讓我受益匪淺。
一、教育理應(yīng)走進(jìn)“享受”教育！
學(xué)生厭學(xué)，觸目驚心：如今，中國有近5000萬聽不懂的孩子坐在教室里，我們按照一個標(biāo)準(zhǔn)，一個重點、一樣的難點去教學(xué)，行嗎？肯定不行，所以我們需要告別書本，走進(jìn)生本。創(chuàng)造一種適合學(xué)生的教育就要關(guān)注學(xué)生的差異、尊重學(xué)生的情感、釋放學(xué)生的潛能，使學(xué)生在課堂教學(xué)中拋棄接受、遠(yuǎn)離忍受、走進(jìn)享受。
二、傳統(tǒng)的教不能走向未來！
哈佛大學(xué)教授研究顯示，采用不同的教學(xué)方法，學(xué)生在兩周后的知識鞏固率差別很大：講授教學(xué)法兩周后的知識鞏固率為5%；閱讀教學(xué)法為20%；調(diào)動多種感官教學(xué)法為30%，合作、交流和討論教學(xué)法為50%；探究獲得知識為70%；教別人掌握知識為90%，后三種稱為高效教學(xué)法。馮教授強(qiáng)調(diào)，孩子們上課不睡覺的原因，在交流、合作和討論！
一個特點，那就是少講，學(xué)生能講的讓給學(xué)生講，同學(xué)之間能互相啟發(fā)的就合作交流，有困難的老師才畫龍點睛。教師要少講，不要和學(xué)生爭奪話語權(quán)。每個學(xué)生的潛能至少有一點會超過老師，把學(xué)生的潛能釋放出來就不得了。課堂是學(xué)生潛能展示的舞臺，課堂展示給他的成就感，是一種當(dāng)明星的享受和滿足。四、能力成長的平臺是合作！
世界成功人士必須具備的能力：自我管理能力，信息管理能力，有效表達(dá)能力，溝通協(xié)作能力，正確思想能力，好奇心想象力，創(chuàng)新變革能力?，F(xiàn)成的知識并不重要，重要的發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的能力。高效課堂，需要結(jié)束講授，走進(jìn)合作，結(jié)束單干，走向小組。課堂走進(jìn)合作，就會出現(xiàn)“期望之中，意料之外”的效果。
五、標(biāo)準(zhǔn)雖然重要，但適合永遠(yuǎn)比標(biāo)準(zhǔn)更重要！
每名學(xué)生都有差異。讓每個學(xué)生享受適合自己的教育是21世紀(jì)人類教育改革的出發(fā)點和最終歸宿。目前，我國有39萬所中小學(xué)都讓學(xué)生接受標(biāo)準(zhǔn)教育。標(biāo)準(zhǔn)雖然重要，但適合永遠(yuǎn)比標(biāo)準(zhǔn)更重要！教育要把挑選合適教育的學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造適合學(xué)生的教育。
讓每一個學(xué)生享受適合的教育，需要學(xué)校做四件大事，即創(chuàng)造積極的教育環(huán)境，做到關(guān)注差異、注重情感、釋放潛能；改變單一的課程結(jié)構(gòu)；提高教師隊伍的素質(zhì)；學(xué)校文化要注重發(fā)展學(xué)生多種能力，即學(xué)習(xí)能力、適應(yīng)能力、實踐能力和交際能力。
六、教育的最高境界不是把學(xué)生管住而是讓學(xué)生感動馮教授認(rèn)為，比課程教育還薄弱的是德育教育。學(xué)生要掌握規(guī)范，學(xué)會負(fù)責(zé)：對己講儀表，對自己負(fù)責(zé)；對人講禮貌，對別人負(fù)責(zé)；學(xué)習(xí)講勤奮，對集體負(fù)責(zé)；回家講孝順，對家人負(fù)責(zé)；社會講公德，對生命負(fù)責(zé)。讓學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會求知、學(xué)會共存。
七、有合適的目標(biāo)，決定你會走多遠(yuǎn)。
一個優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是有思想的教師，是善于學(xué)習(xí)的教師，是會演講的教師，是能出質(zhì)量的教師，是學(xué)生喜歡的教師。如果這么幾點到位，你的生命就會因三尺講臺而精彩。做老師就要做最好的老師，實現(xiàn)自我需求的價值。記?。寒?dāng)一個老師不愿意當(dāng)好老師的時候，就已經(jīng)在“誤人子弟”了。
當(dāng)馮教授結(jié)束這次演講的時候，把經(jīng)常用來勉勵自己的一首小詩送給老師們：播種一個信念，收獲一個行動;播種一個行動，收獲一個習(xí)慣;播種一個習(xí)慣，收獲一個性格;播種一個性格，收獲一個命運。我們當(dāng)老師就是播種，播種信念、播種行動、播種習(xí)慣、播種性格，幫助學(xué)生收獲幸福！
德育創(chuàng)新心得體會篇十八
長期以來，大學(xué)生的培養(yǎng)一直是社會關(guān)注的熱門話題。從改革開放起到90年代初，我國大學(xué)生一直是精英階層，然而隨著大學(xué)擴(kuò)招以及社會的整體變革，大學(xué)生群體已經(jīng)不再是精英階層的代名詞。
然而，不可以否認(rèn)，即便如此，大學(xué)生仍然是國家的棟梁，是祖國實現(xiàn)全面發(fā)展的重要支柱，是國家未來的希望。大學(xué)生的培養(yǎng)，直接關(guān)系到國家未來。因此，社會的各個階層都應(yīng)對大學(xué)生的成長予以充分的關(guān)注。
大學(xué)教育，作為高等教育，其與初等教育的最本質(zhì)區(qū)別，在于它的最終目標(biāo)是激發(fā)學(xué)生自身動力，全面提高自身素質(zhì)，包括品質(zhì)，知識，體能以及其他社會能力等等。而其中，德育的地位更加突出，因為大學(xué)生的道德水準(zhǔn)，將直接影響到20年后中國主流社會的道德水準(zhǔn)。
任何一個個人的發(fā)展都離不開國家的整體發(fā)展，因此，個人發(fā)展必須與社會需求保持相對一致。這就要求我們應(yīng)該高度重視社會發(fā)展需求，做一個對社會有用的人。這些必要能力包括：健全的人格，專業(yè)技術(shù)以及強(qiáng)健的體魄，即傳統(tǒng)意義上的“德智體”。
在這三者中，“德”起到的是支配性地位。沒有健全的人格，就無法贏得他人的信任、肯定與尊重，就失去了成功的基石，就不可能在任何領(lǐng)域取得建樹。
因此，德育，是整個人生，特別是大學(xué)四年的重要課題，是人生綜合發(fā)展全面發(fā)展的核心內(nèi)容。
在我眼中，德育的進(jìn)程，其實是其他方面進(jìn)步的副產(chǎn)物。品格的塑造，離不開其他能力的提高。
1.1 身體素質(zhì)
體育鍛煉可以增進(jìn)身體健康，使疲勞的身體得到積極的休息，使人精力充沛地投入學(xué)習(xí)、工作；同時，保持健康的心態(tài)，充分發(fā)揮個體的積極性、創(chuàng)造性和主動性，從而提高自信心和價值觀，使個性在融洽的氛圍中獲得健康、和諧的發(fā)展；更重要的是，體育鍛煉通過與他人競技的過程，可以培養(yǎng)人的進(jìn)取精神，磨礪意志品質(zhì)； 特別是在德育的進(jìn)程中，體育鍛煉中的集體項目與競賽活動可以培養(yǎng)人的團(tuán)結(jié)、協(xié)作及集體主義精神。美國華爾街的金融精英們都曾經(jīng)是運動健將，許多卓有建樹的人也精通一項體育運動。
1.2 文化素質(zhì)
作為社會中新銳勢力的典型代表，大學(xué)生的思想就是整個社會思想的風(fēng)向標(biāo)。只有具有進(jìn)步思想的大學(xué)生才能具有高尚的追求，才能得到社會的認(rèn)可，才能塑造出正確的人生觀世界觀。因此，品德的塑造離不開文化素質(zhì)的全面提高。 綜上所述，大學(xué)四年，我的德育成長之路應(yīng)著眼于身體素質(zhì)與文化素質(zhì)的雙重提高，以此作為全面發(fā)展的基礎(chǔ)，從而帶動整體素質(zhì)的提高。相信隨著總體能力的提升，許多從前的不足之處將會迎刃而解。
德育作為一個遙遠(yuǎn)的征程，既需要長期投入，更體現(xiàn)出了達(dá)到目標(biāo)的多種可能性。因此，每個人都應(yīng)該找到一條適合自己的最佳路線，結(jié)合自身實際，達(dá)到最終目的。下面陳述關(guān)于我如何達(dá)到目標(biāo)的想法。
2.1 通過集體生活，嚴(yán)格自律 任何成功，都離不開對自身的嚴(yán)格要求。一個無法對自己嚴(yán)格要求的人，根本沒有資格去對別人要求。大學(xué)是走上社會的前奏，我們需要在這里培養(yǎng)基本的生存能力——尤其是自律。別人迷茫時，我們不僅需要清醒的頭腦，更需要強(qiáng)大的自律能力使自己的生活始終處在正確的軌道上。而當(dāng)你發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點時，我們更需要強(qiáng)大的執(zhí)行力，使我們得以時刻效仿對方，最終將對方優(yōu)點吸收到自己身上。因此，不斷自律的過程，不僅是對意志品質(zhì)的不斷考驗，更是對自身素質(zhì)的綜合提高，是德育培養(yǎng)過程中不可或缺的重要組成部分。對我而言，我是個善于觀察的人，但我卻不善于將想法付諸長期行動。通過集體生活對其他同學(xué)的不斷關(guān)注，相信我可以得到快速的提升，盡早適應(yīng)社會。
2.2 樹立遠(yuǎn)大追求，不斷進(jìn)步
遠(yuǎn)大追求，既體現(xiàn)出一個人對生活的最大期望值，更體現(xiàn)出一個人的視野開闊程度。心有多寬，舞臺就有多大。大學(xué)時期，更應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大理想。錢鐘書說過，一個人20歲時不狂，是沒有氣魄。大學(xué)生作為未來民族的棟梁，更需要這種氣魄。沒有遠(yuǎn)大理想，就不存在對自身的嚴(yán)格要求，就不存在自身能力的大幅提高。 我本是個不敢想象未來的人，覺得自己一無是處，即便是錄取結(jié)果出來前，我一直內(nèi)心覺得會落榜，因為我不敢相信我能考進(jìn)北京理工，但我真的做到了，于是我認(rèn)為，生活中，如果多一些夢想，多一分勇氣，我們或許就可以走的更遠(yuǎn)。
2.3 多種途徑組合，形成合力
這里必須提到我以往經(jīng)歷。我在高考中失誤，距離北京理工分?jǐn)?shù)線33分，自主招生只能加20，但我還是被錄取了。這一事件中，首先得感謝學(xué)校給我的機(jī)會，讓我得以在更高的平臺施展能力，讓我擁有一群優(yōu)秀的同學(xué)和我共同進(jìn)步。但這里重點是到我自己的付出。別人都認(rèn)為，高中三年唯一任務(wù)是高考時，我卻一門心思弄起了競賽，生物弄完弄化學(xué)，順便弄起了物理，雖然我學(xué)習(xí)在班里一般，但由于參加了這些活動，得了3個省級獎，拿到了北京理工的自主招生名額，所以在高考嚴(yán)重失誤的情況下仍然逢兇化吉。別人通過一次高考做到了，我通過很多次其他途徑也做到。高考是“獨木橋”尚且可以通過這種方式走過，大學(xué)生活中，選擇更多，更可以如此。這件事給我的啟示，就是大學(xué)作為多元社會，更應(yīng)該通過全面發(fā)展，將德智體三者的發(fā)展進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，竭盡全力，將成功的幾率加到最大。
踩著校園的落葉，走過四年的青春。用大學(xué)四年時光，交換無悔的青春。無論前面的路多么艱險，我們都應(yīng)該昂起頭闊步前進(jìn)，因為，年輕是我們的資本。
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