論語(yǔ)讀書筆記摘抄及心得感悟（精選21篇）

感悟是對(duì)人生價(jià)值觀、人際關(guān)系、工作學(xué)習(xí)等方面的一種深入思考和體悟。感悟是如何引導(dǎo)我們形成正確的人生態(tài)度和行為習(xí)慣的？接下來(lái)是一些關(guān)于感悟的名人演講，希望能引起您的共鳴。

論語(yǔ)讀書筆記摘抄及心得感悟篇一

1、當(dāng)我讀到“滿懷希望的人往往易于沖動(dòng)，一旦失望了，反而倒冷靜了。”這樣一句話時(shí)，心里充滿了崇拜感，這簡(jiǎn)直是至理名言，是對(duì)人們心理過(guò)程的完美解析。百家筆記網(wǎng)也是提醒我們?cè)谧x書和學(xué)習(xí)的過(guò)程中或者完成一件產(chǎn)品時(shí)，應(yīng)該抱著希望，也需要出處謹(jǐn)慎，不能因?yàn)闆_動(dòng)而失去了機(jī)會(huì)。

2、“時(shí)時(shí)想到可能會(huì)被別人超越，才會(huì)用雙倍的時(shí)間和精力去超越別人?！睕](méi)錯(cuò)，每個(gè)人都應(yīng)該有天行健，君子以自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度，學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退嘛，我覺(jué)得作者解釋的很好，用很通俗的語(yǔ)句就表達(dá)出了很有哲理的內(nèi)涵。

3、“只有謊言才拼命鼓吹，唯恐別人不信?！笔堑模疫€很信奉戈培爾的一句話“將謊言重復(fù)100遍，就變成了真理”。這就可以解釋一些社會(huì)現(xiàn)象了，我們不能人云亦云，應(yīng)該要有自己的主觀判斷，思考其中的細(xì)節(jié)。

論語(yǔ)讀書筆記摘抄及心得感悟篇二

我想大概是源于這些年的一些經(jīng)歷和思考，與作者在文中描述的語(yǔ)言產(chǎn)生了共鳴，這是一種很特別的感覺(jué)，我無(wú)法用言語(yǔ)說(shuō)清。喜歡看余華給書里作的序言，不同的幾個(gè)序言從不同的角度出發(fā)，我覺(jué)得看這本書也可以從不同的角度來(lái)理解吧。

余華寫的：就是這篇《活著》，寫人對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界樂(lè)觀的態(tài)度。寫作過(guò)程讓我明白，人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。我感到自己寫下了高尚的作品。

書中有一些句子和段落會(huì)會(huì)引發(fā)我的思考和聯(lián)想，我有摘抄下來(lái)：

論語(yǔ)讀書筆記摘抄及心得感悟篇三

《朝花夕拾》是一部出自魯迅先生的記錄時(shí)事的散文集，記錄了魯迅先生兒童時(shí)期的各種經(jīng)歷的事情。

在《朝花夕拾》中魯迅先生對(duì)一個(gè)人運(yùn)用了許多描寫，那便是帶領(lǐng)魯迅先生的女工“長(zhǎng)媽媽”，她因?yàn)樯鐣?huì)的影響，“阿長(zhǎng)”保留了許多的習(xí)俗，像在新年的早晨要吃福橘，還要對(duì)她說(shuō)：“阿媽，恭喜恭喜!”等等。有一次她踩死了我最喜歡的老鼠，因此“我”對(duì)她懷恨在心。雖然到這里我們肯定會(huì)認(rèn)為“阿長(zhǎng)”是個(gè)粗魯?shù)娜耍猩平馊艘獾囊幻??！鞍㈤L(zhǎng)”知道“我”很喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買來(lái)了《山海經(jīng)》。因?yàn)椤鞍㈤L(zhǎng)”所做的一切，魯迅先生十分感動(dòng)在‘阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》’結(jié)尾表達(dá)了他對(duì)長(zhǎng)媽媽的愛(ài)。

這一個(gè)人物，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)人們受盡壓迫，到起來(lái)反抗，經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭(zhēng)?，F(xiàn)在，我們可以愉快地生活這，有著良好的生活環(huán)境，有著高科技的電腦，家里有電視電話，有的還有，電器設(shè)備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會(huì)的壓迫，不用吃苦。這都是無(wú)數(shù)革命烈士用自己的先軀和鮮血換來(lái)的，我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。

“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹……”光這些景色，就讓魯迅先生百玩不厭。百草園這個(gè)樂(lè)園仿佛會(huì)讓讀者恨不得馬上去那兒飽飽眼福。進(jìn)了三味書屋，魯迅先生“每天只讀書，正午習(xí)字，晚上對(duì)課”盡管如此，魯迅先生還是經(jīng)常和伙伴們出三味書屋后的一個(gè)小園玩。雖然能折梅花、尋蟬蛻、喂螞蟻，但人去多了，時(shí)間久了，就會(huì)被老師叫回來(lái)，繼續(xù)讀書，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及在百草園的自由、快活。

從這也能看出魯迅先生向往自由自在，無(wú)拘無(wú)束的生活。反對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的壓迫。

《朝花夕拾》是魯迅先生的一部名著，表達(dá)了魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的反感與不滿，表現(xiàn)了一個(gè)想讓民族進(jìn)步，想讓社會(huì)安定的一個(gè)思想。

朝花夕拾讀書心得【篇二】。

“三味書屋后面也有一個(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒(méi)有聲音。然而同窗們到園里的太多，太久，可就不行了，先生在書房里便大叫起來(lái)：‘人都到那里去了?!’……”

細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

“油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧……”

一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿激情。

在“朝花夕拾”中，給我最深的一篇?jiǎng)t是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內(nèi)容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對(duì)貓的討厭。這說(shuō)明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。

在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同。這使他感到很難過(guò)，但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同改為動(dòng)力，寫進(jìn)這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們，在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給家長(zhǎng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對(duì)待我們像魯迅在童年里那種不被長(zhǎng)輩重視的警鐘。

魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然，向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束著，這正是兒童特有的。曾幾何時(shí)，我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年，進(jìn)入了少年，每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子，有時(shí)還做著甜美的童年之夢(mèng)。童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)自然，向往自由。

每個(gè)人都會(huì)有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的“朝花夕拾”里就是寫他的童年和青年的回憶。

朝花夕拾讀書心得【篇三】。

魯迅的名字，是家喻戶曉的，讀他的文章，卻并沒(méi)有感到有太多隔閡。樸實(shí)的文筆，真摯細(xì)膩的情感，讓我感覺(jué)好像是在聽(tīng)一位和藹慈祥、平易近人的老爺爺將往事娓娓道來(lái)。

讀了魯迅的回憶散文集——《朝花夕拾》，它給我的感觸非比尋常?！冻ㄏκ啊肥囚斞冈诮?jīng)受著北洋軍閥當(dāng)局和各種敵對(duì)勢(shì)力的壓迫是寫的。它記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。

第一篇文章叫《狗·貓·鼠》，作者在一開始就說(shuō)明自己是仇貓的，好像是作者真的恨死了貓，想把天下所有的貓都趕盡殺絕一般。但在后面的文章中，我明白了作者是在將貓比作當(dāng)時(shí)所謂的“正人君子”，與其說(shuō)作者是仇貓，倒不如說(shuō)是憎惡貓的性格和他們的所作所為和當(dāng)時(shí)的“正人君子”一樣，“幸災(zāi)樂(lè)禍，慢慢的折磨弱者”，又“有這么一副媚態(tài)”，尤其是“它們配合時(shí)候的嗥叫，手續(xù)竟有這么繁重，鬧得別人心煩，尤其是夜間要看書，睡覺(jué)的時(shí)候”，令人厭惡，強(qiáng)烈諷刺了“正人君子”的行為。又想起幼年時(shí)救養(yǎng)一只可愛(ài)的隱鼠的遭遇和感受，表現(xiàn)了對(duì)弱者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。

《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》則寫了作者小時(shí)候與保姆長(zhǎng)媽媽的有趣故事，她“生的黃胖而矮”，嘮叨，“滿肚字都是麻煩的禮節(jié)”，還是殺害魯迅的所愛(ài)——小隱鼠的人，卻“有偉大的神力”，買來(lái)了作者夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》，“別人不肯做，或不能做的事，她卻能做到”，表現(xiàn)了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的崇敬與真誠(chéng)深切的懷念。

《二十四孝圖》則在一開始就說(shuō)要“詛咒一切反對(duì)白話，妨害白話者”“只要對(duì)于白話來(lái)加以謀害者，都應(yīng)該滅亡”，表現(xiàn)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)那些反對(duì)白話，提倡復(fù)古的人的抨擊。還為當(dāng)時(shí)孩子們讀的書感到可憐，他們想讀的書他們卻無(wú)法得到。這是多么悲哀呀!而作者也對(duì)小時(shí)候讀的《二十四孝圖》中的一些故事感到反感，它們將“‘肉麻當(dāng)做有趣’一般，以不情為倫紀(jì)，污蔑了古人，教壞了后人”，本應(yīng)是激發(fā)人們的愛(ài)心的《二十四孝圖》背后，卻隱藏了謀人性命，教人看的丑惡禍心。表現(xiàn)了封建孝道的虛偽與殘酷，令人發(fā)指。

讀完了《朝花夕拾》，我對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)又有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，更為魯迅先生所折服，我的心也隨著作者一起潮起潮落…...

朝花夕拾讀書心得【篇四】。

童年就像一杯濃郁可口的咖啡，品味時(shí)很甜美，但甜美中帶有一點(diǎn)苦澀;而成長(zhǎng)則像一杯芳香四溢的茶，入口也許很苦，那是因?yàn)槟闶チ送?，失去了那份?jiān)持的勇氣，失去了一份心靈依慰，但隨后你就能品出這茶的醇美、香甜，讓人回味無(wú)窮，我在成長(zhǎng)道路中學(xué)到、懂得了許多。

清晨開放的花到傍晚才摘取，雖然失去了盛開時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，使人浮想聯(lián)翩，回味無(wú)窮，我看著，陷入了沉思。

進(jìn)了初中，發(fā)現(xiàn)每本語(yǔ)文書上都有魯迅的文章，幾乎每一篇文章都選自一個(gè)好聽(tīng)的名字《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章，老師都會(huì)細(xì)細(xì)地講，課文下邊的注釋也總是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂(lè)美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅要批評(píng)，批評(píng)那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。在《從百草園到三味書屋》里，魯迅先生以一個(gè)天真活潑的小孩子的視點(diǎn)，敘述了這沉悶的一切。

百草園是少年魯迅的樂(lè)園，百草園里長(zhǎng)著碧綠的菜畦，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹，有在樹葉里長(zhǎng)吟鳴蟬，有伏在菜花上的肥胖黃蜂，有忽然從草間直竄云霄里去輕捷的叫天子。在園子里的少年魯迅經(jīng)常搬來(lái)凳子，爬上大樹，在樹叉上坐下，尋找著鳥蛋，大人來(lái)了，他又到草叢里去趴著，在青草的掩護(hù)下與大人捉迷藏。冬天，下了雪，他又會(huì)照著閏土爹的方法，玩雪和捕鳥，無(wú)奈每次所捕得的鳥少之又少。

《朝花夕拾》中，給我影響很深的是《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》這篇文章。阿長(zhǎng)是魯迅家給他請(qǐng)的保姆，這個(gè)鄉(xiāng)下人的要求很多，生活很不檢點(diǎn)：總之在私底下對(duì)別人指指點(diǎn)點(diǎn);給魯迅講長(zhǎng)毛的故事來(lái)嚇唬他;還害死了魯迅的隱鼠;睡覺(jué)擺人字形，差不多要要霸占整張床鋪。但就是這樣的阿長(zhǎng)卻給魯迅買了他最想要的《山海經(jīng)》，滿足了他的愿望。

童年的回憶就像一本令人難忘的日記，不經(jīng)意一翻會(huì)讓你感到流連忘返，哭笑不得，但更多的還是歡愉與喜悅。當(dāng)我們有空時(shí)，不妨品品成長(zhǎng)這杯茶，翻翻這本“日記”你會(huì)發(fā)現(xiàn)：自己得到了許多。

朝花夕拾讀書心得【篇五】。

書中的十篇文章是魯迅“想從紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)”的作品，題材都是“從記憶中抄出來(lái)的”，是魯迅對(duì)自己過(guò)去生活的憶寫。從這些描述中，呈現(xiàn)出魯迅情感的另外一面：對(duì)于童年生活的珍愛(ài)，對(duì)于坎坷人生的珍重，對(duì)于親情友情的珍視，對(duì)于鄉(xiāng)土之情的珍惜，它含蓄、自然、樸實(shí)的筆調(diào)背后充滿溫馨的柔情，蘊(yùn)含著萬(wàn)千情思，展示出一位有情有義的魯迅形象，令人百讀不厭。

我很喜歡其中的《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》，文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼，稱呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最后寫了長(zhǎng)媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。

本文真實(shí)地反映了阿長(zhǎng)的形象，魯迅筆下的阿長(zhǎng)是一個(gè)很不幸而又渴望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女，她沒(méi)文化、粗俗、好事，而又熱心幫助孩子解決陰暗，心地善良。全文用具體事例表現(xiàn)人物的特點(diǎn)，文中關(guān)于阿長(zhǎng)的形象都是通過(guò)外貌描寫、動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫等表現(xiàn)的。本文還寫了作者前后不同的心理變化，原來(lái)并不大佩服她，但在她給作者買來(lái)《山海經(jīng)》后，作者發(fā)生新的敬意了。

最后，“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈!”也表現(xiàn)了作者的情感。讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛(ài)心與同情，讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏?，去關(guān)懷身邊每一個(gè)人。

巴金評(píng)價(jià)：“作者這樣寫阿長(zhǎng)，‘不虛美’、‘不隱惡’，真實(shí)寫人的主張，是一種尊重事實(shí)、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，而且這樣把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相摻雜，沙里淘金似的讓她閃爍出美的光輝，將阿長(zhǎng)這個(gè)人物寫得更加真實(shí)感人。”因此，本文是寫真人實(shí)事散文的典范之作，一定會(huì)讓你受益匪淺。

論語(yǔ)讀書筆記摘抄及心得感悟篇四

：這句話是要告訴我們，和你同行的人當(dāng)中，也許就有在某方面強(qiáng)過(guò)自己、或者學(xué)問(wèn)大過(guò)自己的人，因此要謙虛，虛心學(xué)習(xí)，這樣才能提升自己的學(xué)問(wèn)和修為，而這一點(diǎn)恰恰是大多數(shù)人都難以做到的，可見(jiàn)胸懷是多么重要。

5、朝聞道，夕死可矣。

論語(yǔ)讀書筆記摘抄及心得感悟篇五

閱讀錢鐘書先生所著的小說(shuō)《圍城》就像是在閱讀人生百態(tài)，每一次閱讀都有一次新的感悟和體會(huì)，以下是小編收集整理的有關(guān)圍城讀書筆記摘抄及心得感悟，歡迎大家前來(lái)閱讀。

經(jīng)過(guò)了兩個(gè)月的《圍城》閱讀，終于能夠合上最后一頁(yè)，我的腦海中卻不斷重演著方鴻漸和孫柔嘉的爭(zhēng)吵。

我從8月份起便開始讀《圍城》，倒不是我讀書的速度慢，只是錢老先生筆下的這幾個(gè)風(fēng)格迥異的女子和那“萬(wàn)花叢中過(guò)，片葉不沾身”的方先生讓我傷腦筋。我不禁想，什么樣的女子才能讓方鴻漸舒心，到最后便成了“最理想的女子是什么樣的”。為此，我就帶著這個(gè)疑惑，慢慢地分析。

首先，是對(duì)于理想的定義。對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)理想呢？不外乎是對(duì)方鴻漸，對(duì)方家老夫婦，對(duì)趙辛楣等等?；\統(tǒng)地說(shuō)便是傳統(tǒng)的理想女子和新式的理想女子。這就有些頭緒了。

首先，傳統(tǒng)型的理想女子，不外乎就是《詩(shī)經(jīng)》中的“之子于歸，宜其家室”或者“舉案齊眉，相敬如賓”種種，不外乎是中國(guó)幾千年封建文化為女性塑造的“附庸”形象。這就是明顯的封建思想，難怪孫家厭方家陳腐。

再者，新式的理想女子，書中便有，就是方鴻漸苦苦追求、望眼欲穿的唐曉芙。唐曉芙也是我很喜歡的一個(gè)女子，她敢愛(ài)敢恨、厭惡世俗名利、有自己的追求。我至今記得她的那句“我愛(ài)的人，我要能夠占領(lǐng)他整個(gè)生命，他在碰見(jiàn)我以前，沒(méi)有過(guò)去，留著空白等待我?！焙靡粋€(gè)癡情的可愛(ài)的女子??！但是讀過(guò)楊絳先生的《記錢鐘書與〈圍城〉》便知道，錢老先生偏愛(ài)她，不愿讓她被方鴻漸這個(gè)花心大蘿卜禍害，潔身自好，成為了《圍城》中完美女性的化身。

但是，我卻很喜歡孫柔嘉，她雖然沒(méi)有鮑小姐的風(fēng)流倜儻，沒(méi)有蘇小姐的博學(xué)多才，也沒(méi)有唐小姐的清純可愛(ài)，卻有一種頑強(qiáng)不屈的勁兒。她在方鴻漸對(duì)她無(wú)感時(shí)想方設(shè)法地引起注意，在方鴻漸被三閭大學(xué)辭退時(shí)毅然與丈夫同行，在方遯翁極力勸阻之下堅(jiān)持出去工作，追求獨(dú)立，而非一味地對(duì)丈夫阿諛?lè)畛?，一味地?duì)婆家唯命是從。我認(rèn)為這才是新時(shí)代理想女子所要具備的品質(zhì)。

《記錢鐘書與〈圍城〉》中還有一句很有趣同時(shí)發(fā)人深思的話：“她（孫柔嘉）最大的成功是嫁了一個(gè)方鴻漸，最大的失敗也是嫁了一個(gè)方鴻漸?！边@句話看似自相矛盾，卻又是板上釘釘?shù)氖聦?shí)。但我認(rèn)為對(duì)孫柔嘉更多的應(yīng)該是佩服和惋惜，而非諷刺。畢竟她也差一點(diǎn)就成為了既傳承又創(chuàng)新的理想女子。

婚姻的圍城其實(shí)內(nèi)外都大同小異，自己心中的圍城才會(huì)讓自己不斷逃避。正如錢老先生所說(shuō)，只有戰(zhàn)勝自己，才能真正脫離圍城。我們又何苦去做別人眼中的理想女子，為何不去追求真正的自己呢？做自己的理想女子，便足夠了。

寫《圍城》的讀后感有些犯難，倒不是說(shuō)讀完之后沒(méi)有感悟，只是不知道應(yīng)該怎么落筆。小說(shuō)的背景是在民國(guó)時(shí)期，雖然那個(gè)時(shí)代距離我們并不算遙遠(yuǎn)，但也是很陌生的。小說(shuō)中的人物也實(shí)在真實(shí)的在身邊就可以隨便找出一大把，每個(gè)人都存在人性的弱點(diǎn)，每件事件都在映射社會(huì)的不同面，看得也算過(guò)癮，但是談到感受卻有點(diǎn)難受。

前些天姐姐做手術(shù)我去醫(yī)院看她，順便將《圍城》帶上想在無(wú)聊時(shí)看看，醫(yī)生查房的時(shí)候看到了對(duì)我說(shuō)，我這個(gè)年齡看《圍城》還有點(diǎn)早了。當(dāng)時(shí)我有些不以為然。想來(lái)即便沒(méi)有看過(guò)《圍城》的人對(duì)于書中描述婚姻的那句話也是非常熟悉的：“婚姻是被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。”我也是沖著這句話買的書。書中有不少對(duì)于婚姻的描寫，我一直覺(jué)得早一點(diǎn)了解到婚姻，無(wú)論是好的一面還是不好的一面總不是一件壞事，畢竟有了萬(wàn)全的心理準(zhǔn)備，再去面對(duì)，存在問(wèn)題的時(shí)候才能更有方向的去處理。婚姻本來(lái)就不是童話的結(jié)局，而是生活的另一個(gè)開始，所以哪怕殘忍一點(diǎn)先將它的丑陋揭開，也好過(guò)天真的將它當(dāng)成童話去對(duì)待，否則一旦婚姻出現(xiàn)問(wèn)題就很容易萬(wàn)劫不復(fù)。

可是在看完了整本書之后我終于明白為什么那位醫(yī)生要說(shuō)我現(xiàn)在看還太早了，只書中一段描寫就讓我對(duì)婚姻產(chǎn)生了畏懼：“譬如他那位原配的糟糠之妻，湊趣地死了，讓他娶美麗的續(xù)弦夫人。結(jié)婚二十多年，生的一個(gè)兒子都在大學(xué)畢業(yè)，這老婆早該死了。死掉老婆還是最經(jīng)濟(jì)的事，雖然喪葬要一筆費(fèi)用，可是離婚不要贍養(yǎng)費(fèi)么？重婚不要兩處開銷么？好多人有該死的太太，就不像汪處厚有及時(shí)悼亡的運(yùn)氣。并且悼亡至少會(huì)有人送禮，離婚和重婚連這點(diǎn)點(diǎn)禮金都沒(méi)有收入的，還要出訴訟費(fèi)。”雖然不至于人人都像這位汪處厚，可現(xiàn)實(shí)中這樣的人卻也是很多的。錢鐘書先生實(shí)在是厲害，這段描述看起來(lái)是以很輕松、揶揄的語(yǔ)氣寫的，可是讀起來(lái)卻讓人心中一沉。婚姻和人性的丑惡在這一段描述中展露無(wú)疑。

不過(guò)雖然殘忍，但是讀懂了或者明白了婚姻之后，再去面對(duì)，倒更能幫助自己找準(zhǔn)在婚姻中的定位。反正最后還是要看自己怎么去經(jīng)營(yíng)?？础秶恰愤@本書，對(duì)婚姻和人性的解讀是一方面，不過(guò)我感觸最深的卻是另外的一方面。讀文學(xué)著作的好處便是能夠?qū)W習(xí)到大師們的寫作技巧，這本書中有大量的比喻、修辭手法以及側(cè)面的批判描述，卻不同于我們平時(shí)寫作時(shí)候那般生硬，讀起來(lái)總讓人能夠有一種身臨其境，或者臨畫觀摩的感覺(jué)。

例如書中寫月亮：“一梳月亮像形容未長(zhǎng)成的女孩子，但見(jiàn)人已不羞縮，光明和輪廓都清新刻露，漸漸可烘托夜景。”一輪并不圓滿但也能夠清晰可見(jiàn)輪廓的月亮躍然紙上，朦朦朧朧卻又讓夜色有了一絲光亮。

例如寫蛙聲：“不知哪里的蛙群齊心協(xié)力的干號(hào)，像聲浪給火煮得發(fā)沸?！倍潭痰囊痪湓挶銓⑾娜绽锿苈暫拼蟮年囌瘫憩F(xiàn)的淋漓盡致。讀來(lái)仿佛耳邊已經(jīng)嗡嗡響個(gè)不停了。

例如寫主人公出國(guó)后對(duì)家鄉(xiāng)的感覺(jué)：“好像荷葉上瀉過(guò)的水，留不下一點(diǎn)痕跡?！鼻宄康暮商?，一滴水珠在荷葉上隨著風(fēng)不停的晃動(dòng)著，最后隨著荷葉向下傾斜，嘩啦落進(jìn)了荷塘里，驚起一圈圈水紋，而荷葉上卻仿佛什么也沒(méi)有發(fā)生過(guò)，沒(méi)有一點(diǎn)痕跡。多么形象生動(dòng)。

在描寫人們愛(ài)吹噓，借著日本人侵略后沒(méi)了證據(jù)，大肆吹噓自己本來(lái)有好多的產(chǎn)業(yè)，但因?yàn)槿毡救?、因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)都沒(méi)毀了的時(shí)候，作者也并不直接正面描寫。而是寫到：“日本人燒了許多空中樓閣的房子，占領(lǐng)了許多烏托邦的產(chǎn)業(yè)，破壞了許多單相思的姻緣。”由著讀者自己去體會(huì)。

我想這就是讀書的魅力所在，不僅讓我們從故事中去體會(huì)人生百態(tài)，去感悟生活，更能讓我們學(xué)到其他更多的東西。例如寫作的技巧等等。

《圍城》是一本影響極大的作品。文中“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)?！币谎砸脖蝗藗兪熘?。整本書中貫穿了作者對(duì)整個(gè)社會(huì)及人生的思考。我在這本書里也受到了很多的啟發(fā)，同時(shí)摘抄了很多勵(lì)志的句子，也想通過(guò)這篇讀后感把它們分享出來(lái)。也許會(huì)有一樣讀過(guò)這本書的人有相同的感受吧，也希望大家共勉。

“天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶?！?/p>

也許有人會(huì)說(shuō)：如果葡萄是酸的，一顆就夠了。對(duì)剩下的沒(méi)了希望，對(duì)吃過(guò)的只有悔意。也有人會(huì)覺(jué)得：當(dāng)你吃完不好的，好的也變壞了，那么你只會(huì)一直吃壞的了。然而我想我更贊同錢老先生的說(shuō)法，我會(huì)是第二種人，即使有一時(shí)的悲觀，但仍舊有希望。就像生活一樣，失敗了無(wú)數(shù)次又怎樣，仍舊堅(jiān)定希望，最后一定會(huì)成功的。

我也會(huì)用“沒(méi)有夢(mèng)，沒(méi)有感覺(jué)，人生最原始的睡，同時(shí)也是死的樣品”鼓勵(lì)自己，讓自己清醒，活著就該努力、奮斗，為了塑造一個(gè)更好的自己而努力，為了更好的生活而奮斗，不想讓自己如同一個(gè)行尸走肉，希望自己有活力，有夢(mèng)想，為了自己的將來(lái)努力邁出每一步。

好的句子真的很多，從“機(jī)會(huì)要自己找，快樂(lè)要自己尋”中，知道追求自己的快樂(lè)，不要在意他人眼光，在“忠厚老實(shí)的人惡毒，像飯里的沙礫或出骨的魚片里未凈的魚刺，會(huì)給人一種不期待的傷痛”中，懂得做一個(gè)忠厚老實(shí)的人，不可以耍小手段使壞心眼才能交到真正的朋友，得到真正的快樂(lè)。

同時(shí)文章也給了我很大的沖擊力“婚姻就像一座圍城，城外的人拼命想沖進(jìn)來(lái)，城內(nèi)的人拼命想沖出去”也許生活就像圍城吧，一個(gè)接一個(gè)的怪圈，剛逃出去就又跌入另一個(gè)。在我看來(lái)，幸福的婚姻，就是互相忍讓，互相包容，互相體諒，最后才能幸福的走下去，當(dāng)然每個(gè)人有每個(gè)人的理解。

一本好書是經(jīng)得起時(shí)間的磨礪的，《圍城》就是那本經(jīng)得起時(shí)間磨礪的好書，它于一九四七年在上海初印，一九八零年重印，然后到現(xiàn)在，一直受到讀者們的喜愛(ài)?！秶恰愤@本書我也是剛剛讀完不久，但我對(duì)這本書的感受特別深。本書以方鴻漸為線索，來(lái)表現(xiàn)世間百態(tài)。人物的描寫十分的精致，不同的群體表現(xiàn)出不一樣的為人處世的方法，很具有諷刺意義。我們都是活在這個(gè)世界上的人，我們都活在圍城里，同時(shí)又活在圍城外。永遠(yuǎn)達(dá)不到的是目標(biāo)，永遠(yuǎn)滿足不了的是欲望。我相信我們每一次讀它的感覺(jué)是不一樣的，五年后看它是新的，十年后看它還是新的，一百年后看依然是新的?！秶恰肪褪侨绱恕?/p>

楊絳先生其實(shí)早已概括出了《圍城》的精髓：圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。是啊，人生的愿望大都如此！舉個(gè)非常簡(jiǎn)單的例子：當(dāng)我們上小學(xué)，上中學(xué)的時(shí)候，我們都盼望著上大學(xué)，因?yàn)樯狭舜髮W(xué)就沒(méi)有人逼著我們?nèi)プ鲎鳂I(yè)了；就沒(méi)有人阻止我們干著干那了；我們會(huì)有大把大把的時(shí)間可以做我們想做的事情；我們可以光明正大的跟自己喜歡的異性交往；我們還可以去我們想去的地方太多太多的誘惑誘使著我們快點(diǎn)長(zhǎng)大?？墒钱?dāng)我們真正上了大學(xué)，我們才領(lǐng)悟到事實(shí)不是這樣的，入學(xué)的新鮮感過(guò)后，我們開始變得越來(lái)越頹廢了，我們開始上課玩手機(jī)，逃課，整天把自己關(guān)在宿舍里打游戲，宿舍門都不想邁出一步，漸漸地我們迷失了自己。當(dāng)一個(gè)人安靜地時(shí)候，我們腦海里呈現(xiàn)的都是上大學(xué)以前那純真的，無(wú)邪的，美好的回憶。我們開始感嘆時(shí)間為什么如此的殘酷，為什么消逝的如此的快。我們致青春、憶童年，現(xiàn)在才恍悟兒時(shí)的我們是多麼的童真，少年的我們多么的歡快，18歲的我們是多么的快樂(lè)。但那都已經(jīng)成為過(guò)去。我們每一個(gè)人都活在一個(gè)圍城里面，我們總是在抱怨總是在怨天尤人，可當(dāng)我們真的走出來(lái)的時(shí)候又開始悔恨，開始追憶。

同學(xué)們，其實(shí)生活在再苦的日子里也會(huì)有滿足的人，生活在再富足的日子里也會(huì)有不滿足的人。所以無(wú)論活在什么環(huán)境中，什么條件下，我們都要有一顆平常的心，享受當(dāng)下，享受現(xiàn)在美好的時(shí)光，不要等我們老了再去蹉跎歲月。

《圍城》是錢鐘書花了整整兩年的時(shí)間寫出來(lái)的，他說(shuō)“兩年里憂世傷生，屢想中止”。不過(guò)好在最后他還是完成了這本書，給后人留下了一筆不可或缺的財(cái)富?！秶恰防镉刑嗟娜思娂婋s雜，他們有不同的個(gè)性，但卻又有著相同的人性。在書里每個(gè)人都那么鮮活真實(shí)，他們的生氣或快樂(lè)，讓你總能從中看到自己的影子。世間的一切悲歡都是相通的，每個(gè)人也都是復(fù)雜的。錢鐘書先生，他卻是不一樣的，他好像在以一種天真的懵懂在打量著人生，用一種純粹的眼神，為我們展示這個(gè)復(fù)雜的世界。

《圍城》里的主人公——方鴻漸，出國(guó)留學(xué)歸來(lái)后，他在國(guó)內(nèi)的一些經(jīng)歷，從在銀行上班到失業(yè)教書，從單身到莫名奇妙的結(jié)婚……方鴻漸留學(xué)歸來(lái)先是住在死去的未婚妻娘家——周家，后回家看望父母，后來(lái)老家火車站遭到轟炸，為了不被困在老家，鴻漸前往上海住在周家，并在周家的金銀行工作，但他卻想去內(nèi)地發(fā)展，不久家人也逃難到上海，無(wú)依無(wú)靠，住處也很狹小，鴻漸沒(méi)有地方住，就繼續(xù)住在周家，但人與人之間的能相處的來(lái)總是需要距離的，鴻漸住在周家過(guò)于的親近，慢慢就和周家的矛盾開始出現(xiàn)了。

鴻漸的感情也從回國(guó)船上的對(duì)鮑小姐的迷戀到失望，到對(duì)于蘇文執(zhí)的種。種示好不知所措，但他卻接受不拒絕，可能是出于一種紳士風(fēng)度，也可能是出于自己的懦弱，那時(shí)候誰(shuí)能說(shuō)他不是在享受呢？這大概是每個(gè)人的劣根性吧，喜歡別人圍著自己轉(zhuǎn)的感覺(jué)。對(duì)于蘇文執(zhí)她又何嘗不是呢。

論語(yǔ)讀書筆記摘抄及心得感悟篇六

：我們?cè)谏钪校?jiàn)到賢能的人，就一定要向他們學(xué)習(xí)，立志追上他們，讓自己得到提升；而遇到那些沒(méi)有才德的人，就應(yīng)該自我反省，自己的身上是否也存在這些壞毛病和習(xí)慣，有則改之。而要做到這種自覺(jué)和悟性真的很難，即便是學(xué)問(wèn)很大的人，依然很難完全做到，可見(jiàn)孔子的智慧是多么博大精深。

7、詩(shī)三百篇，一言以蔽之，曰：“思無(wú)邪?！?/p>

論語(yǔ)讀書筆記摘抄及心得感悟篇七

子曰：譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也。

簣?jiān)诠糯鞘⑼恋目蜃樱瑥闹?，?yīng)該是竹筐。前一句中“吾止也”楊先生譯文為“這是我自己停止的”，個(gè)人覺(jué)得不通順，“止”應(yīng)該引申譯為“放棄”更好。

后一句楊先生的譯文為“又好比在平地上堆土成山，縱是剛剛倒下一筐土，如果決心努力前進(jìn)，還是要自己堅(jiān)持?！庇衷谧⑨尷镎f(shuō)：“這一章也可以這樣講解：‘好比堆土成山，只差一筐土了，如果［應(yīng)該］停止，我便停止。好比平地堆土成山，縱是剛剛倒下一筐土，如果［應(yīng)該］前進(jìn)，我便前進(jìn)?！勒涨耙恢v解，便是‘為仁由己’的意思；依照后一講解，便是‘唯義與比’的意思?！?/p>

論語(yǔ)讀書筆記摘抄及心得感悟篇八

主要內(nèi)容簡(jiǎn)介：

講述了南京的很多方面，吃喝玩樂(lè)，歷史，人文，景色，以及南京人性格，南京男人，南京女人，南京的外來(lái)人等等，如果你來(lái)過(guò)南京，你肯定會(huì)有同感，如果你沒(méi)來(lái)過(guò)南京，肯定是由此來(lái)南京的契機(jī)，如果你生在南京，那你一定是會(huì)帶有吐槽的感覺(jué)，如果你身在南京，你肯定就不想走了。

1.懷舊是一種情結(jié)，是一種內(nèi)在的東西。

2.黃河文化和長(zhǎng)江文化的對(duì)峙，已經(jīng)不復(fù)存在。兩種文化被迫在這里交流融合。

3.南京人的特點(diǎn)就是寬容，南京從來(lái)就是個(gè)寬容的城市。

4.南京人從來(lái)沒(méi)有憂患意識(shí)，過(guò)去沒(méi)有，現(xiàn)在沒(méi)有，將來(lái)可能也不會(huì)有。

5.秦淮八艷的真正意義，關(guān)鍵在于她們有不做亡國(guó)奴的骨氣。

讀后感心得體會(huì)：

論語(yǔ)讀書筆記摘抄及心得感悟篇九

讀書筆記

讀書筆記摘抄

1、生命太短暫了，不應(yīng)該用來(lái)記恨。人生在世，誰(shuí)都會(huì)有錯(cuò)誤，但我們很快會(huì)死去。我們的罪過(guò)將會(huì)隨我們的身體一起消失，只留下精神的火花。這就是我從來(lái)不想報(bào)復(fù)，從來(lái)不認(rèn)為生活不公平的原因。我平靜的生活，等待末日的降臨。

2、我本來(lái)怒火中燒，嫉妒的難以忍受。但當(dāng)我看到那個(gè)優(yōu)雅的惡少(我認(rèn)識(shí)他，本來(lái)就鄙視他)，聽(tīng)到他們冷酷無(wú)情，輕浮淺薄的對(duì)話后，我的怒火被熄滅了。嫉妒的情緒也煙消云散了。因?yàn)檫@樣的女人不值得我愛(ài)，這樣的情敵也不值得我憎恨。

3、我無(wú)法控制自己的眼睛，忍不住要去看他，就像口干舌燥的人明知水里有毒卻還要喝一樣。我本來(lái)無(wú)意去愛(ài)他，我也曾努力的掐掉愛(ài)的萌芽，但當(dāng)我又見(jiàn)到他時(shí)，心底的愛(ài)又復(fù)活了。

4、我曾那么愛(ài)羅切斯特先生，還幾乎把他當(dāng)成了上帝。雖然現(xiàn)在我也不認(rèn)為他是邪惡的。但我還能再信任他嗎?還能回到他身邊嗎?我知道我必須離開他。對(duì)我來(lái)說(shuō)他已不是過(guò)去的他。也不是我想象中的他了。我的愛(ài)情已失去。我的希望已破滅、我昏昏沉沉的躺在床上，只想死去。黑暗慢慢把我包圍起來(lái)。

5、如果上帝賦予我財(cái)富和美貌，我會(huì)讓你難于離開我，就像我現(xiàn)在難于離開你一樣?？缮系蹧](méi)有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如你我走過(guò)墳?zāi)?，平等地站在上帝面前?/p>

6、能被你的同伴們所愛(ài)，并感覺(jué)到自己的到來(lái)能給他們?cè)鎏硪环萦鋹?，再?zèng)]有什么快樂(lè)能與此相比了。

8、被命運(yùn)所拋棄的人，總是被他的朋友們遺忘。

9、你冷，是因?yàn)槟愎陋?dú);沒(méi)有什么人際的接觸能撞擊出你心中的火。你有病，是因?yàn)槿吮毁x予的最好的，最高貴的和最甜美的情感離你很遙遠(yuǎn)。你傻，是因?yàn)椴还茉趺赐纯啵愣疾蝗フ賳灸欠N情感來(lái)接近你，你也不上前一步到它等待你的地方去迎接它。

10、如果別人不愛(ài)我，我寧愿死去而不愿活著——我受不了孤獨(dú)和被人憎惡。

13、你以為我會(huì)無(wú)足輕重的留在這里嗎?你以為我是一架沒(méi)有感情的機(jī)器人嗎?你以為我貧窮、低微、不美、緲小，我就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心嗎?你想錯(cuò)了，我和你有樣多的靈魂，一樣充實(shí)的心。如果上帝賜予我一點(diǎn)美，許多錢，我就要你難以離開我，就象我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在不是以社會(huì)生活和習(xí)俗的準(zhǔn)則和你說(shuō)話，而是我的心靈同你的心靈講話。

14、暴力不是消除仇恨的最好辦法——同樣，報(bào)復(fù)也絕對(duì)醫(yī)治不了傷害。

15、人的天性就是這樣的不完美!即使是最明亮的行星也有這類黑斑，而斯卡查德小姐這樣的眼睛只能看到細(xì)微的缺陷，卻對(duì)星球的萬(wàn)丈光芒視而不見(jiàn)。

16、荒涼不堪巖石嶙峋的邊界之內(nèi)，仿佛是囚禁地，是放逐的極限。

17、由于這改變了的環(huán)境，這充滿希望的新天地，我的各種官能都復(fù)活了，變得異?；钴S。但它們究竟期望著什么，我一時(shí)也說(shuō)不清楚，反正是某種令人愉快的東西，也許那東西不是降臨在這一天，或是這個(gè)月，而是在不確定的未來(lái)。

18、月亮莊嚴(yán)地大步邁向天空，離開原先躲藏的山頂背后，將山巒遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在下面，仿佛還在翹首仰望，一心要到達(dá)黑如子夜、深遠(yuǎn)莫測(cè)的天頂。那些閃爍著的繁星尾隨其后，我望著它們不覺(jué)心兒打顫，熱血沸騰。一些小事往往又把我們拉回人間。大廳里的鐘己經(jīng)敲響，這就夠了。我從月亮和星星那兒掉過(guò)頭來(lái)，打開邊門，走了進(jìn)去。

21、當(dāng)我復(fù)又獨(dú)處時(shí)，我細(xì)想了聽(tīng)到的情況，窺視了我的心靈，審察了我的思想和情感，努力用一雙嚴(yán)厲的手，把那些在無(wú)邊無(wú)際、無(wú)路可循的想象荒野上徘徊的一切，納入常識(shí)的可靠規(guī)范之中。

簡(jiǎn)愛(ài)讀書筆記

《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說(shuō)，它告訴人們一個(gè)人生的真諦。

《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛(ài)，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡(jiǎn)愛(ài)也是一個(gè)不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。

簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。

在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。也正因?yàn)樗恼?，高尚，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛(ài)上了她。

而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺(jué)得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類?ài)著羅切斯特。但簡(jiǎn)愛(ài)做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種愛(ài)情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。

小說(shuō)有一個(gè)光明結(jié)尾--羅切斯特的莊園雖然毀掉了，而且他自己也成了一個(gè)殘廢，但正是這樣一個(gè)條件，使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴(yán)與愛(ài)之間矛盾，而同時(shí)獲得自己的尊嚴(yán)和真愛(ài)。

在當(dāng)今社會(huì)，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富，而在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧?！逗?jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛(ài)情，還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)人的心靈。

1、狐貍說(shuō)?！皩?duì)我來(lái)說(shuō)，你只是一個(gè)小男孩，就像其他成千上萬(wàn)個(gè)小男孩一樣沒(méi)有什么兩樣。我不需要你。你也不需要我。對(duì)你來(lái)說(shuō)，我也只是一只狐貍，和其他成千上萬(wàn)的狐貍沒(méi)有什么不同。但是，如果你馴養(yǎng)了我，我們就會(huì)彼此需要。對(duì)我來(lái)說(shuō)，你就是我的世界里獨(dú)一無(wú)二的了;我對(duì)你來(lái)說(shuō)，也是你的世界里的唯一了?！?/p>

2、如果你說(shuō)你在下午四點(diǎn)來(lái)，從三點(diǎn)鐘開始，我就開始感覺(jué)很快樂(lè)，時(shí)間越臨近，我就越來(lái)越感到快樂(lè)。

到了四點(diǎn)鐘的時(shí)候，我就會(huì)坐立不安，我發(fā)現(xiàn)了幸福的價(jià)值，但是如果你隨便什么時(shí)候來(lái)，我就不知道在什么時(shí)候準(zhǔn)備好迎接你的心情了。

3、“你們很美，但你們是空虛的。”小王子仍然在對(duì)她們說(shuō)，“沒(méi)有人能為你們?nèi)ニ?。?dāng)然啰，我的那朵玫瑰花，一個(gè)普通的過(guò)路人以為她和你們一樣?？墒牵龁为?dú)一朵就比你們?nèi)w更重要，因?yàn)樗俏覞补嗟摹Ｒ驗(yàn)樗俏曳旁诨ㄕ种械?。因?yàn)樗俏矣闷溜L(fēng)保護(hù)起來(lái)的。因?yàn)樗砩系拿x(除了留下兩三只為了變蝴蝶而外)是我除滅的。因?yàn)槲覂A聽(tīng)過(guò)她的怨艾和自詡，甚至有時(shí)我聆聽(tīng)著她的沉默。因?yàn)樗俏业拿倒??！?/p>

4、星星發(fā)亮是為了讓每一個(gè)人有一天都能找到屬于自己的星星

5、我太年輕了，甚至不懂怎么去愛(ài)她。

6、如果你愛(ài)上了某個(gè)星球的一朵花。那么，只要在夜晚仰望星空，就會(huì)覺(jué)得漫天的繁星就像一朵朵盛開的花。

7、狐貍說(shuō)：“我的生活很單調(diào)。我追逐雞，人追逐我。所有的雞都一個(gè)模樣。所有的人也是。所以，我感到有點(diǎn)無(wú)聊。但是，如果你馴養(yǎng)了我，我的生活將充滿陽(yáng)光。我將辨別出一種與眾不同的腳步聲。別的腳步聲會(huì)讓我鉆入地下。而你的腳步聲卻會(huì)像音樂(lè)一樣，把我從洞穴里召喚出來(lái)。另外你瞧，看到那邊的麥田了么?我不吃面包，小麥對(duì)我來(lái)說(shuō)毫無(wú)用處。麥田也不會(huì)讓我聯(lián)想到任何事。這是很可悲的!但是你長(zhǎng)著金黃色頭發(fā)。當(dāng)你馴養(yǎng)我以后，這將是非常美妙的一件事!麥子的顏色也是金黃色的，它會(huì)讓我想起你。而且我也將喜歡聆聽(tīng)風(fēng)兒吹過(guò)麥田的聲音……”

8、一旦你馴服了什么，就要對(duì)她負(fù)責(zé)，永遠(yuǎn)的負(fù)責(zé)。

9、我們整天忙忙碌碌，像一群群沒(méi)有靈魂的蒼蠅，喧鬧著，躁動(dòng)著，聽(tīng)不到靈魂深處的聲音。時(shí)光流逝，童年遠(yuǎn)去，我們漸漸長(zhǎng)大，歲月帶走了許許多多的回憶，也消蝕了心底曾今擁有的那份童稚的純真，我們不顧心靈桎梏，沉溺于人世浮華，專注于利益法則，我們把自己弄丟了。

10、如果有人鐘愛(ài)著一朵獨(dú)一無(wú)二的、盛開在浩瀚星海里的花。那么，當(dāng)他抬頭仰望繁星時(shí)，便會(huì)心滿意足。他會(huì)告訴自己：“我心愛(ài)的花在那里，在那顆遙遠(yuǎn)的星星上?！笨墒牵绻虬鸦ǔ缘袅?。那么，對(duì)他來(lái)說(shuō)，所有的星光便會(huì)在剎那間暗淡無(wú)光!而你卻認(rèn)為這并不重要!

11、語(yǔ)言是誤解的源頭。

12、如果不去遍歷世界，我們就不知道什么是我們精神和情感的寄托，但我們一旦遍歷了世界，卻發(fā)現(xiàn)我們?cè)僖矡o(wú)法回到那美好的地方去了。當(dāng)我們開始尋求，我們就已經(jīng)失去，而我們不開始尋求，我們根本無(wú)法知道自己身邊的一切是如此可貴。

13、使沙漠顯得美麗的，是它在什么地方藏著一口水井。

14、時(shí)間會(huì)緩和所有的悲傷，當(dāng)你的悲傷被安撫以后，你就會(huì)因?yàn)檎J(rèn)識(shí)過(guò)我而感到滿足。

15、只有用心靈才能看得清事物本質(zhì)，真正重要的東西是肉眼無(wú)法看見(jiàn)的。

這本書最先是一個(gè)好朋友介紹給我看的，而后又偶然看到了歌劇版，認(rèn)真的讀完，被作品中濃重而又隱忍的悲傷所深深吸引，為小王子純潔而執(zhí)著的愛(ài)而感動(dòng)，為小王子那攝人心魄的憂傷而心悸，也為自己那逐漸泯滅的童心而哀悼。

正想作者在前言中所說(shuō)的，他把這本書獻(xiàn)給一個(gè)大人，獻(xiàn)給小時(shí)候的好朋友——里昂·韋德，“所有的大人都曾經(jīng)是小孩子，雖然，只有少數(shù)的人記得”，它是成人的童話。但它似乎又不能夠被稱之為童話，童話里的主人公就像白雪公主和灰姑娘一樣，最后過(guò)著幸福美滿的生活，而憂傷的小王子卻在懂得了愛(ài)的真諦后死在沙漠里，也可以認(rèn)為他回到了等待著他的玫瑰身邊，但是那只已經(jīng)被他馴養(yǎng)的狐貍只能忍著淚道別，一人獨(dú)自傷心。

當(dāng)我懂得“馴服”這個(gè)詞后，我認(rèn)為我以后都不會(huì)再去計(jì)較生命遺忘和將來(lái)的得失——無(wú)論是愛(ài)情還是友誼，可能總是在失去，可是誰(shuí)不曾經(jīng)已經(jīng)以及將失去什么呢，從童年美麗的發(fā)卡到最終了時(shí)我們的生命。 “馴服”，真不知道這只狐貍從哪里學(xué)來(lái)的。

現(xiàn)在又教會(huì)我。

于是，在我的生命中，從此多了一種靠著“馴服”建立起來(lái)的關(guān)系——可能是友誼，也可能是愛(ài)情。但無(wú)論如何，我在去追求的時(shí)候，會(huì)有這樣的心態(tài)，我相信到最后，至少，我還能有麥子的顏色。

生命會(huì)被這樣的時(shí)刻鼓蕩著····

1、須臾茶畢，早已設(shè)下杯盤，那美酒佳肴自不必說(shuō)。二人歸坐，先是款酌慢飲，漸次談至興濃，不覺(jué)飛觥獻(xiàn)起來(lái)。當(dāng)時(shí)街坊上家家簫管，戶戶笙歌，當(dāng)頭一輪明月，飛彩凝輝。二人愈添豪興，酒到杯干。雨村此時(shí)已有七八分酒意，狂興不禁，乃對(duì)月寓懷，口占一絕云。

2、通靈寶玉反面那頑石亦曾記下他這幻相并癩僧所鐫篆文，今亦按圖畫于后面。但其真體最小，方從胎中小兒口中銜下，今若按式畫出，恐字跡過(guò)于微細(xì)，使觀者大廢眼光，亦非暢事，所以略展放些，以便燈下醉中可閱。今注明此故，方不至以胎中之兒口有多大、怎得銜此狼蠢大之物為誚。

3、黛玉兩眼直瞪瞪的瞅了他半天，氣的“噯”了一聲，說(shuō)不出話來(lái)。見(jiàn)寶玉別的臉上紫漲，便咬著牙，用指頭狠命的在他額上戳了一下子，“哼”了一聲，說(shuō)道：“你這個(gè)——”剛說(shuō)了三個(gè)字，便又嘆了一口氣，仍拿起絹?zhàn)觼?lái)擦眼淚。寶玉心里原有無(wú)限的心事，又兼說(shuō)錯(cuò)了話，正自后悔;又見(jiàn)黛玉戳他一下子，要說(shuō)也說(shuō)不出來(lái)，自嘆自泣：因此自己也有所感，不覺(jué)掉下淚來(lái)。要用絹?zhàn)涌?，不想又忘了帶?lái)，便用衫袖去擦。黛玉雖然哭著，卻一眼看見(jiàn)他穿著簇新藕合紗衫，竟去拭淚，便一面自己拭淚，一面回身將枕上搭的一方綃帕拿起來(lái)向?qū)氂駪牙镆凰?，一語(yǔ)不發(fā)，仍掩面而泣。

4、士隱意欲也跟著過(guò)去，方舉步時(shí)，忽聽(tīng)一聲霹靂若山崩地陷，士隱大叫一聲，定睛看時(shí)，只見(jiàn)烈日炎炎，芭蕉冉冉，夢(mèng)中之事便忘了一半。又見(jiàn)奶母抱了英蓮走來(lái)。士隱見(jiàn)女兒越發(fā)生得粉裝玉琢，乖覺(jué)可喜，便伸手接來(lái)抱在懷中斗他玩耍一回;又帶至街前，看那過(guò)會(huì)的熱鬧。方欲進(jìn)來(lái)時(shí)，只見(jiàn)從那邊來(lái)了一僧一道。那僧癩頭跣足，那道跛足蓬頭，瘋瘋癲癲，揮霍談笑而至。

5、至次日乃是四月二十六日，原來(lái)這日未時(shí)交芒種節(jié)。尚古風(fēng)俗：凡交芒種節(jié)的這日，都要設(shè)擺各色禮物，祭餞花神，言芒種一過(guò)，便是夏日了，眾花皆卸，花神退位，須要餞行。閨中更興這件風(fēng)俗，所以大觀園中之人都早起來(lái)了。那些女孩子們，或用花瓣柳枝編成轎馬的，或用綾錦紗羅疊成干旄旌幢的，都用彩線系了，每一棵樹頭每一枝花上，都系了這些物事。滿園里繡帶飄搖，花枝招展，更兼這些人打扮的桃羞杏讓，燕妒鶯慚，一時(shí)也道不盡。

6、那寶玉恍恍惚惚，依著警幻所囑，未免作起兒女的事來(lái)，也難以盡述。至次日，便柔情繾綣，軟語(yǔ)溫存，與可卿難解難分。因二人攜手出去游玩之時(shí)，忽然至一個(gè)所在，但見(jiàn)荊榛遍地，狼虎同行，迎面一道黑溪阻路，并無(wú)橋梁可通。

7、至次日坐堂，勾取一干有名人犯。雨村詳加審問(wèn)，果見(jiàn)馮家人口稀少，不過(guò)賴此欲得些燒埋之銀;薛家仗勢(shì)倚情，偏不相讓，故致顛倒未決。雨村便徇情枉法，胡亂判斷了此案，馮家得了許多燒埋銀子，也就無(wú)甚話說(shuō)了。雨村便疾忙修書二封與賈政并京營(yíng)節(jié)度使王子騰，不過(guò)說(shuō)“令甥之事已完，不必過(guò)慮”之言寄去。此事皆由葫蘆廟內(nèi)沙彌新門子所為，雨村又恐他對(duì)人說(shuō)出當(dāng)日貧賤時(shí)事來(lái)，因此心中大不樂(lè)意。后來(lái)到底尋了他一個(gè)不是，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的充發(fā)了才罷。

8、當(dāng)下代儒沒(méi)法，只得料理喪事，各處去報(bào)。三日起經(jīng)，七日發(fā)引，寄靈鐵檻寺后。一時(shí)賈家眾人齊來(lái)吊問(wèn)。榮府賈赦贈(zèng)銀二十兩，賈政也是二十兩，寧府賈珍亦有二十兩，其馀族中人貧富不一，或一二兩、三四兩不等。外又有各同窗家中分資，也湊了二三十兩。代儒家道雖然淡薄，得此幫助，倒也豐豐富富完了此事。

9、故絕圣棄智，大盜乃止;玉毀珠，小盜不起。焚符破璽，而民樸鄙;剖斗折衡，而民不爭(zhēng);殫殘?zhí)煜轮シ?，而民始可與論議。擢亂六律，鑠絕竽瑟，塞瞽曠之耳，而天下始人含其聰矣;滅文章，散五彩，膠離朱之目，而天下始人含其明矣;毀絕鉤繩，而棄規(guī)矩，工垂之指，而天下始人含其巧矣。

10、黃花滿地，白柳橫坡。小橋通若耶之溪，曲徑接天臺(tái)之路。石中清流滴滴，籬落飄香;樹頭紅葉翩翩，疏林如畫。西風(fēng)乍緊，猶聽(tīng)鶯啼;暖日常暄，又添蛩語(yǔ)。遙望東南，建幾處依山之榭;近觀西北，結(jié)三間臨水之軒。笙簧盈座，別有幽情;羅綺穿林，倍添韻致。

11、且說(shuō)榮府中合算起來(lái)，從上至下，也有三百馀口人，一天也有一二十件事，竟如亂麻一般，沒(méi)個(gè)頭緒可作綱領(lǐng)。正思從那一件事那一個(gè)人寫起方妙，卻好忽從千里之外，芥豆之微，小小一個(gè)人家，因與榮府略有些瓜葛，這日正往榮府中來(lái)，因此便就這一家說(shuō)起，倒還是個(gè)頭緒。

12、誰(shuí)知這年冬底，林如海因?yàn)樯砣局丶?，寫書?lái)特接黛玉回去。賈母聽(tīng)了，未免又加憂悶，只得忙忙的打點(diǎn)黛玉起身。寶玉大不自在，爭(zhēng)奈父女之情，也不好攔阻。于是賈母定要賈璉送他去，仍叫帶回來(lái)。一應(yīng)土儀盤費(fèi)，不消絮說(shuō)，自然要妥貼的。作速擇了日期，賈璉同著黛玉辭別了眾人，帶領(lǐng)仆從，登舟往揚(yáng)州去了。

13、黛玉正自悲泣，忽聽(tīng)院門響處，只見(jiàn)寶釵出來(lái)了，寶玉襲人一群人都送出來(lái)。待要上去問(wèn)著寶玉，又恐當(dāng)著眾人問(wèn)羞了寶玉不便，因而閃過(guò)一旁，讓寶釵去了，寶玉等進(jìn)去關(guān)了門，方轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，尚望著門灑了幾點(diǎn)淚。自覺(jué)無(wú)味，轉(zhuǎn)身回來(lái)，無(wú)精打彩的卸了殘妝。紫鵑雪雁素日知道黛玉的情性：無(wú)事悶坐，不是愁眉，便是長(zhǎng)嘆，且好端端的不知為著什么，常常的便自淚不干的。先時(shí)還有人解勸，或怕他思父母，想家鄉(xiāng)，受委屈，用話來(lái)寬慰。誰(shuí)知后來(lái)一年一月的，竟是常常如此，把這個(gè)樣兒看慣了，也都不理論了。所以也沒(méi)人去理他，由他悶坐，只管外間自便去了。那黛玉倚著床欄桿，兩手抱著膝，眼睛含著淚，好似木雕泥塑的一般，直坐到二更多天方才睡了。一宿無(wú)話。

14、真是閑處光陰易過(guò)，倏忽又是元宵佳節(jié)。士隱令家人霍啟抱了英蓮，去看社火花燈。半夜中霍啟因要小解，便將英蓮放在一家門檻上坐著。待他小解完了來(lái)抱時(shí)，那有英蓮的蹤影?急的霍啟直尋了半夜。至天明不見(jiàn)，那霍啟也不敢回來(lái)見(jiàn)主人，便逃往他鄉(xiāng)去了。那士隱夫婦見(jiàn)女兒一夜不歸，便知有些不好;再使幾人去找尋，回來(lái)皆云影響全無(wú)。夫妻二人半世只生此女，一旦失去，何等煩惱，因此晝夜啼哭，幾乎不顧性命。

15、卻說(shuō)伏中陰晴不定，片云可以致雨，忽然涼風(fēng)過(guò)處，颯颯的落下一陣雨來(lái)。寶玉看那女孩子頭上往下滴水，把衣裳登時(shí)濕了。寶玉想道：“這是下雨了，他這個(gè)身子，如何禁得驟雨一激。”因此禁不住便說(shuō)道：“不用寫了，你看身上都濕了?！蹦桥⒆勇?tīng)說(shuō)，倒唬了一跳，抬頭一看，只見(jiàn)花外一個(gè)人叫他“不用寫了”。一則寶玉臉面俊秀，二則花葉繁茂，上下俱被枝葉隱住，剛露著半邊臉兒：那女孩子只當(dāng)也是個(gè)丫頭，再不想是寶玉，因笑道：“多謝姐姐提醒了我。難道姐姐在外頭有什么遮雨的?”一句提醒了寶玉，“噯喲”了一聲，才覺(jué)得渾身冰涼。低頭看看自己身上，也都濕了。說(shuō)：“不好!”只得一氣跑回怡紅院去了。心里卻還記掛著那女孩子沒(méi)處避雨。

16、案上設(shè)著武則天當(dāng)日鏡室中設(shè)的寶鏡，一邊擺著趙飛燕立著舞的金盤，盤內(nèi)盛著安祿山擲過(guò)傷了太真乳的木瓜。上面設(shè)著壽昌公主于含章殿下臥的寶榻，懸的是同昌公主制的連珠帳。寶玉含笑道：“這里好，這里好!”秦氏笑道：“我這屋子，大約神仙也可以住得了?！闭f(shuō)著，親自展開了西施浣過(guò)的紗衾，移了紅娘抱過(guò)的鴛枕。于是眾奶姆伏侍寶玉臥好了，款款散去，只留下襲人、晴雯、麝月、秋紋四個(gè)丫鬟為伴。秦氏便叫小丫鬟們好生在檐下看著貓兒打架。

17、一時(shí)寶釵鳳姐去了，黛玉向?qū)氂竦溃骸澳阋苍囍任依Φ娜肆?。誰(shuí)都像我心拙口夯的，由著人說(shuō)呢!”寶玉正因?qū)氣O多心，自己沒(méi)趣兒，又見(jiàn)黛玉問(wèn)著他，越發(fā)沒(méi)好氣起來(lái)。欲待要說(shuō)兩句，又怕黛玉多心，說(shuō)不得忍氣，無(wú)精打彩，一直出來(lái)。

18、賈蓉等兩個(gè)常常來(lái)要銀子，他又怕祖父知道。正是相思尚且難禁，況又添了債務(wù)，日間工課又緊;他二十來(lái)歲的人，尚未娶親，想著鳳姐不得到手，自不免有些“指頭兒告了消乏”;更兼兩回凍惱奔波：因此三五下里夾攻，不覺(jué)就得了一?。盒膬?nèi)發(fā)膨脹，口內(nèi)無(wú)滋味，腳下如綿，眼中似醋，黑夜作燒，白日常倦，下溺遺精，嗽痰帶血，諸如此癥，不上一年都添全了。于是不能支持，一頭躺倒，合上眼還只夢(mèng)魂顛倒，滿口胡話，驚怖異常。百般請(qǐng)醫(yī)療治，諸如肉桂、附子、鱉甲、麥冬、玉竹等藥吃了有幾十斤下去，也不見(jiàn)個(gè)動(dòng)靜。

19、盼到晚上，果然黑地里摸入榮府，趁掩門時(shí)鉆入穿堂。果見(jiàn)漆黑無(wú)一人來(lái)往，賈母那邊去的門已倒鎖了，只有向東的門未關(guān)。賈瑞側(cè)耳聽(tīng)著，半日不見(jiàn)人來(lái)。忽聽(tīng)咯噔一聲，東邊的門也關(guān)上了。賈瑞急的也不敢則聲，只得悄悄出來(lái)，將門撼了撼，關(guān)得鐵桶一般。此時(shí)要出去亦不能了，南北俱是大墻，要跳也無(wú)攀援。這屋內(nèi)又是過(guò)堂風(fēng)，空落落的，現(xiàn)是臘月天氣，夜又長(zhǎng)，朔風(fēng)凜凜，侵肌裂骨，一夜幾乎不曾凍死。好容易盼到早晨，只見(jiàn)一個(gè)老婆子先將東門開了進(jìn)來(lái)，去叫西門，賈瑞瞅他背著臉，一溜煙抱了肩跑出來(lái)。幸而天氣尚早，人都未起，從后門一徑跑回家去。

20、劉老老只是千恩萬(wàn)謝的，拿了銀錢，跟著周瑞家的走到外邊。周瑞家的道：“我的娘!你怎么見(jiàn)了他倒不會(huì)說(shuō)話了呢?開口就是‘你侄兒’。我說(shuō)句不怕你惱的話：就是親侄兒也要說(shuō)的和軟些兒。那蓉大爺才是他的侄兒呢。他怎么又跑出這么個(gè)侄兒來(lái)了呢!”劉老老笑道：“我的嫂子!我見(jiàn)了他，心眼兒里愛(ài)還愛(ài)不過(guò)來(lái)，那里還說(shuō)的上話來(lái)?”二人說(shuō)著，又到周瑞家坐了片刻。劉老老要留下一塊銀子給周家的孩子們買果子吃，周瑞家的那里放在眼里，執(zhí)意不肯。劉老老感謝不盡，仍從后門去了。

一部曠世奇作掀起了一場(chǎng)時(shí)代的熱潮;一首絕韻的史詩(shī)喚醒了一種葬花的美妙。

在這部古典名著中，那頑世不恭癡狂的賈寶玉，心思縝密，似弱柳扶風(fēng)的林黛玉，熱情善良，卻又不答心機(jī)的薛寶釵，還有那巧舌如簧、最善察言觀色的王熙鳳，她們都給我留下了深刻的印象。

一出生就被寄予厚望的賈寶玉，此生卻不愛(ài)“江山”愛(ài)“美人”，那種古怪的性情似好非好，似壞又非壞。他視功名如糞土，有著文人的灑脫與個(gè)性，卻始終離不開世俗的牽絆，這還真是個(gè)碌碌庸庸、無(wú)所作為之輩。

而那自幼喪母，家道中落的孤女林黛玉，更是命運(yùn)坎坷。不僅體弱多病還多愁善感，最后竟因心愛(ài)之人與她人成親而在病榻慘死。黛玉雖才華橫溢，但封建社會(huì)卻阻了她才華的施展，竟讓她這身好文采隨棺而去。

從最初的無(wú)限風(fēng)光到后來(lái)的吐血而亡，鳳姐的這一生可真是大起大落。當(dāng)初她百般算計(jì)，借丫鬟秋桐和大觀園眾多丫鬟之口——借刀殺人，將那賈璉私自取進(jìn)門的尤二姐致于死地;而現(xiàn)如今，鳳姐卻因銀錢不周，無(wú)法為賈母操辦風(fēng)光喪事而遭眾人嫌棄、責(zé)罵，最終心懷怨恨，吐血而亡。這還真是一報(bào)還一報(bào)，前日她借眾人之口殺死尤二姐，今日她也死在了這難堵的悠悠之口中。

薛寶釵的為人著實(shí)讓人著摸不透。她看似單純無(wú)害，卻是個(gè)頗具心機(jī)的人。從那“金玉良緣”的開始，就注定了她和寶玉的命運(yùn)。寶釵不像黛玉那樣，只知道哭，她的秉性倒和鳳姐有些相像——都是善于迎合賈母心意的人，但她卻不和鳳姐一樣刁鉆潑辣。因此，薛寶釵的性子是大觀園眾姐妹中最奇怪的了。

賈母的丫鬟她都各有各的個(gè)性。先說(shuō)襲人，她本就合王夫人心意，又是寶玉房中的貼身丫鬟，雖有時(shí)頗俱善心，但心到底在寶玉身上。在當(dāng)?shù)弥獙氂褚氣O時(shí)，處處打著自己的小算盤，想著寶釵總比黛玉好相處，但又怕寶玉對(duì)黛玉念念不忘，寶玉要是因此有個(gè)閃失，自己也落不著個(gè)好處。

而丫鬟晴雯卻是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)女子中罕見(jiàn)的人物。她雖有丫鬟的命，但卻性情剛烈，不肯討好巴結(jié)主子，直來(lái)直去。晴雯若生在世族大家庭里，必當(dāng)是一代女中豪杰。

《紅樓夢(mèng)》借賈府的興勢(shì)衰敗來(lái)印證那即將走向窮途末路的封建王朝的命運(yùn)。這部數(shù)百年前的傳世經(jīng)典，影響著一代又一代的學(xué)子們，他們用不一樣的眼光來(lái)品讀這部讓人為之動(dòng)容的巨作。

論語(yǔ)讀書筆記摘抄及心得感悟篇十

1、耐心和持久勝過(guò)激烈和狂熱，不管環(huán)境變換到何種地步，只有初衷與希望永不改變的人，才能最終克服困難，達(dá)到目的。

【感悟】：激烈和狂熱是短暫的，很難持續(xù)下去，而做成一件事情需要長(zhǎng)期的努力和奮斗，因此耐心和持久就顯得更加重要了，不改初心，便有可能最終戰(zhàn)勝困難，達(dá)到自己想要的目的，這是青少年需要理解和領(lǐng)悟的地方。

2、光線投射在寧?kù)o的海底，仿佛是透過(guò)光譜被曲折分析的`光線一般，色彩紛呈美不勝收。

【感悟】：這句話寫出類在海底航行過(guò)程中看到的奇妙的光纖，是非常美麗有趣的，而這些是需要展開想象力才有可能寫出來(lái)的，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代并沒(méi)有潛水艇，也沒(méi)有海底攝像機(jī)。

3、誰(shuí)也不能比善良仁愛(ài)的人們更優(yōu)秀。

【感悟】：是的，任何美德都必須建立在善良仁愛(ài)的基礎(chǔ)之上，我非常欣賞劉心武對(duì)文化的解說(shuō)，其中就有提到“為他人著想的善良”，這就是美德。

4、雖然希望渺茫，但是希望總是深深地扎根在人心里的啊！

【感悟】：人一定要學(xué)會(huì)樂(lè)觀，雖然我們處理事情的時(shí)候也需要謹(jǐn)慎，但樂(lè)觀執(zhí)著的精神在關(guān)鍵時(shí)候可以幫助我們撐起關(guān)鍵的步子，這就是希望的力量，是一種信念所在。

5、要是想把什么人忘記，是不會(huì)把要忘記的人照亮的。

【感悟】：這是指人們的心理世界具有一些規(guī)律，人們一般會(huì)排斥記憶想要忘記的人，不遠(yuǎn)想起一些不愉快的事情，滿足生活和心理上的精神需求。

6、到這里，植物界開始和礦物界競(jìng)爭(zhēng)。一些垂頭喪氣的向陽(yáng)花，余香飄渺，葉已半凋的花冠耷拉著。在長(zhǎng)葉枯萎的蘆薈下，星星點(diǎn)點(diǎn)地生長(zhǎng)著一些菊花，樣子顯得有些靦腆。在一條條巖漿流之間，我還發(fā)現(xiàn)了一些小紫羅蘭，依然清香撲鼻。我承認(rèn)，我貪婪地聞了聞。芳香，是花的靈魂，而水生植物的花，色彩絢麗，卻沒(méi)有靈魂！

【感悟】：海底世界是奇妙的，有很多我們沒(méi)有認(rèn)知到的奇特水生植物，色彩絢麗、形狀多樣，而在那個(gè)時(shí)代，我們對(duì)海底的認(rèn)知其實(shí)非常的少，而文學(xué)家在寫作的時(shí)候，也需要展開強(qiáng)大的想象力，但這也讓我們看到了文字的魅力，而長(zhǎng)期這樣寫作，更是可以提升我們的想象空間，讓我們變得具有文學(xué)創(chuàng)造力，可見(jiàn)，凡事有利有弊，當(dāng)我們生活在逆境當(dāng)中時(shí)，只要具備一顆樂(lè)觀的心，就能創(chuàng)造奇跡，也許這并不是什么壞事。

7、由于人類變幻不定的本性，好從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，當(dāng)初遠(yuǎn)征事業(yè)最熱烈的擁護(hù)者必然變成最狂熱的反對(duì)者。

【感悟】：這句話告訴了我們信仰的力量和重要性，尤其是對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者，更要有一桿秤，堅(jiān)定不移的步伐會(huì)讓追隨者充滿希望，而一旦領(lǐng)導(dǎo)者喪失了信心或者倒戈了，那么帶來(lái)的問(wèn)題就是沉重的，原先的追隨者和信徒會(huì)認(rèn)為被拋棄和出賣了，因此會(huì)帶來(lái)災(zāi)難。

8、我的心在這個(gè)國(guó)家，并且到最后一口氣，我的心也是在這個(gè)國(guó)家。

【感悟】：愛(ài)國(guó)主義精神是我們作為一個(gè)國(guó)家的公民，對(duì)自己到的祖國(guó)的愛(ài)護(hù)和尊敬之情，我們只有生活在自己的種族所在地，才是最安心最有安全感的，這就是作者闡述的思想觀念。

9、餐廳里的裝飾既高雅又樸素，兩邊各放著一個(gè)高大的橡木餐柜，上面有烏木的裝飾花紋。餐柜由一些隔板隔開，這些隔板都呈流線型，上面擺放著一些貴重的陶器、瓷器和玻璃器皿。天花板上的圖案精美極了，燈火透過(guò)來(lái)也顯得分外柔和。

【感悟】：通過(guò)這段文字，我們體會(huì)到了文字的力量和作者的深厚的文學(xué)功底，因?yàn)樯瞄L(zhǎng)描寫這些陳設(shè)，并且寫得讓人很容易想想，這是非常了不起的，而我們?cè)趯懽鞯臅r(shí)候，往往就缺乏這種描寫的技巧和對(duì)文字的把控能力，這是需要長(zhǎng)期積累和思考，才能領(lǐng)悟和學(xué)習(xí)到的文學(xué)技巧。

10、但是，還沒(méi)有等大家提到嗓子眼的心回到原處，只聽(tīng)見(jiàn)一陣震耳欲聾的巨響，劃破了沉寂的夜空，有如高壓水柱的呼嘯。

【感悟】：這段文字寫出來(lái)海底冒險(xiǎn)的經(jīng)歷，雖然冒險(xiǎn)是一種勇敢的精神，但冒險(xiǎn)也是充滿了危險(xiǎn)的，隨時(shí)都有可能喪命，被海怪和一望無(wú)際的大海吞噬，而通過(guò)這樣的描寫，讓小說(shuō)充滿了傳奇色彩，更加有趣味。

論語(yǔ)讀書筆記摘抄及心得感悟篇十一

朱子曰：“學(xué)之為言，效也，人性皆善而覺(jué)有先后，后覺(jué)者必效先覺(jué)者之所為，乃可以明善而復(fù)其初也?！泵纨g《四書改錯(cuò)》批評(píng)朱子把這里作實(shí)字的“學(xué)”誤為虛字，也就是把名詞誤為動(dòng)詞，“學(xué)者，道術(shù)之總名……以學(xué)道言，則大學(xué)之道，格致誠(chéng)正修齊治平是也;以學(xué)術(shù)言，則學(xué)正崇四術(shù)，凡春秋禮樂(lè)，冬夏詩(shī)書皆是也。此則學(xué)也?！辈诲e(cuò)，以“學(xué)”為“效”，可效善，可效惡，而所謂后覺(jué)效先覺(jué)，于原文無(wú)有，純?yōu)樗稳灏l(fā)揮。而“學(xué)”為“道術(shù)”，正是“時(shí)習(xí)”之內(nèi)容，整理、學(xué)習(xí)前人積累下來(lái)的東西，遵學(xué)習(xí)之次第、守學(xué)習(xí)之時(shí)辰，無(wú)求富貴而“祿在其中”，無(wú)心慮死而生涯漫度。道術(shù)廣博，人人可從所好，漫度人生，踐生即為知生，得如此，不亦悅乎?不過(guò)，世運(yùn)難免變遷，有時(shí)道術(shù)貶為秕糠，唯人心之一善可以品質(zhì)長(zhǎng)存。學(xué)為圣人，世之變遷、毀譽(yù)莫?jiǎng)?，不亦悅?所以，程郁庭雖然肯定“毛氏譏之是也”，但仍以為“以后覺(jué)者必效先覺(jué)之所為為學(xué)，則精確不磨”?？甸L(zhǎng)素也以學(xué)為學(xué)圣人，但目的不為明善復(fù)初，而為“時(shí)中”?！皶r(shí)當(dāng)亂世，則為亂世學(xué)，時(shí)當(dāng)升平太平，則為升平太平學(xué)，禮時(shí)為大，故學(xué)亦必隨時(shí)而后適”，因時(shí)治學(xué)，“闔辟往來(lái)莫不自在”，不亦悅乎?長(zhǎng)素的發(fā)揮是更遠(yuǎn)了。但得圣人之心于千載之后，其樂(lè)何言?所以，很難說(shuō)朱子、毛氏和康子哪個(gè)更能體會(huì)到《論語(yǔ)》此句之意，但無(wú)論哪個(gè)角度，一個(gè)“悅”字都在貫徹，圣人可學(xué)與不可學(xué)皆于此可見(jiàn)。

學(xué)而時(shí)習(xí)可以知禮，立己;朋自遠(yuǎn)來(lái)可見(jiàn)知言，立人。立己而立人，正是能悅之門徑。覓此門徑，我們來(lái)看此章總說(shuō)。何晏解末句為：“凡人有所不知，君子不怒。”“有所不知”可以是不知學(xué)，也可以是不知我?？追f達(dá)疏正是包含此二義。朱子《集注》取尹氏語(yǔ)：“學(xué)在己知，不知在人，何慍之有?”則“不知我”落筌。人不知學(xué)而我不慍，是不責(zé)全求備，人不知我而我不慍，是知為學(xué)在己;前為立人，后為立己，“不慍”則全有之。孔子生當(dāng)春秋之世，其時(shí)禮崩樂(lè)壞，道術(shù)少人循序應(yīng)時(shí)而學(xué)，即學(xué)亦為富貴、霸強(qiáng)而學(xué)，此為不知學(xué)也;其時(shí)，世之天子諸侯不知孔子，并弟子朋友亦難見(jiàn)知，此為不知我。當(dāng)此情況，唯樂(lè)天知命并存立己立人之志，有一得則中心喜悅，方能心中略無(wú)不平之意(朱子曰：心中略有不平之意便是慍)，孔子能之?以“不亦君子乎”勉勵(lì)弟子?梁清遠(yuǎn)《采榮録》：“《論語(yǔ)》一書，首言為學(xué)，即曰悅，曰樂(lè)，曰君子，此圣人最善誘人處。蓋知人皆憚?dòng)趯W(xué)而畏其苦也，是以鼓之以心意之暢達(dá)，動(dòng)之以至美之嘉名，令人有欣羨之意，而不得不勉力于此也。此圣人所以為萬(wàn)世師?！比绱苏f(shuō)，圣人倒如以科舉誘天下英雄入我轂中的唐太宗了。其實(shí)，科舉之外，英雄無(wú)數(shù)，以利誘也好，以嘉名誘也好，終是誘得一時(shí)或誘來(lái)庸懦，孔子只是啟人從所好，啟人樂(lè)生，啟人知禮知言立己立人，歸結(jié)起來(lái)就是啟人樂(lè)天知命而已。能樂(lè)天知命，孔學(xué)“悅”之宗旨得也。

末章“子曰：不知命，無(wú)以為君子也，不知禮，無(wú)以立也，不知言，無(wú)以知人也”與此形成呼應(yīng)，“知命”對(duì)“不知而不慍”，“知禮”對(duì)“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，“知言”對(duì)朋、對(duì)人。“知命”為總說(shuō)，“知禮”、“知言”為分論;首章由分而總，意在發(fā)揮，末章由總而分，旨在歸結(jié)。禮悅鬼神，言表心聲，樂(lè)天知命，在在與“悅”相關(guān)，全部《論語(yǔ)》似是要闡明：人生在世，唯悅可求，以悅為旨，何以能悅。

天地之大德曰生。不知生焉知死?孔學(xué)門徑在于人“生”而不是人“死”上廣研深探。子曰：“富而可求，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好?！背Ｈ搜愿毁F可求，但求神拜佛者所求多為富貴，為何?富貴在外，難由自主，標(biāo)準(zhǔn)依人，難達(dá)目的，唯有依靠神靈，方可立定心神，以為富貴可期。死亡一樣，不可求免，亦不可求時(shí)，病夫壽延，壯夫早夭，求仙適以傷身而短命，健體恰至弱神而遏壽，事例太多，也許只有自殺方是扼住了死神的喉嚨，所以有人說(shuō)自殺才是自由而死的方式。但求死不得的事情也很多，并且求死本身恰恰是求生的一種方式，舍生取義，殺聲成仁，或者就是為情而死、賭氣而亡、厭世而殤，緣于知生或不知生，都已超出常人所期“死而可求”的范圍。所以，求富貴不如從所好，求死不如知生，后二者都直接表現(xiàn)為“中心悅服”;孔子正是深明于此，方有此章之言，說(shuō)出“悅”為宗旨，又發(fā)明何以能悅;其弟子亦明此，故《論語(yǔ)》編次，開門見(jiàn)山亦卒章顯志。

論語(yǔ)讀書筆記摘抄及心得感悟篇十二

*到了松風(fēng)工業(yè)，看到家族企業(yè)管理上的混亂，以及條件待遇的落后，內(nèi)心充滿了失望！

*心里也產(chǎn)生過(guò)動(dòng)搖，跳槽行為，沒(méi)有得到家庭支持。當(dāng)同進(jìn)公司的另外四個(gè)人跳槽以后，旁無(wú)雜念的作者，激起了斗志。

*暫時(shí)不考慮得失，帶著激情去工作，取得成績(jī)并管理公司的研發(fā)部門，激發(fā)隊(duì)員潛力，使整個(gè)團(tuán)隊(duì)成為全公司，最有激情的團(tuán)隊(duì)。

*因?yàn)閷?duì)新任上司，不符合實(shí)際的管理不滿，決心帶著大家的信任，自己創(chuàng)業(yè)，激勵(lì)員工，滿懷熱情，同心同德，創(chuàng)造佳績(jī)。

*年輕員工要求得到企業(yè)漲薪的保證，使作者重新考慮到企業(yè)存在的意義，重新定義和豐富了企業(yè)的目標(biāo)~“追求全體員工，物質(zhì)與精神兩方面的幸福”

*有了目標(biāo)，遇到困難時(shí)，也能勇往向前。相信自己的行為，能感動(dòng)上天。

*隨著企業(yè)的擴(kuò)大，擔(dān)心喪失創(chuàng)業(yè)時(shí)的熱情，創(chuàng)立了“阿米巴”經(jīng)營(yíng)理念。

*克服重重困難，完成ibm公司高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求的.訂單。確立了本公司在行業(yè)內(nèi)一流公司的地位。

*作為領(lǐng)導(dǎo)者，要身先士卒，向前！向前！再向前，沒(méi)有退路，因?yàn)槁肥亲约哼x的，哭著也要走完！

心得感悟：

我想所有的創(chuàng)業(yè)者都跟稻盛和夫起初的出發(fā)點(diǎn)一樣，努力為了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，而選擇創(chuàng)業(yè)這條道路。其實(shí)仔細(xì)思考，這是一種利己，小我的思想，這在創(chuàng)業(yè)之初，也是人之本性，是很正常的。但是由于這種思想的局限性，也阻礙了事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。由于人類所有的大事業(yè)，都需要集合一群人的能力和智慧才能成功，這就需要樹立共同的目標(biāo)，而不能僅僅局限于自我、小我的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。

所以我認(rèn)為任何一位能稱得上是“成功者”的，都有大我的境界，在滿足物質(zhì)上的需求以后，會(huì)追求更高精神層面上的滿足！

如果骨子里，連這樣一點(diǎn)善根都沒(méi)有，估計(jì)連完成最基本的物質(zhì)滿足都很困難！

論語(yǔ)讀書筆記摘抄及心得感悟篇十三

俗話說(shuō)的好”半部論語(yǔ)治天下?！翱晌矣X(jué)得別說(shuō)半部了，就是幾句話就能讓人領(lǐng)悟到許多的大道理。

讀書需用意，一字值千金。到現(xiàn)在，這句話還在我腦邊回蕩。為什么呢?因?yàn)槲胰昙?jí)的那件事。

一會(huì)，老爸走了，我的心里頓時(shí)樂(lè)開了花，”哇哈哈，可以不受限制的看課外書啦。“想著，我便拿起來(lái)了《三國(guó)演義》。

正當(dāng)我看到入迷時(shí)，一陣車聲驚動(dòng)了我，”哇，怎么辦，沒(méi)復(fù)習(xí)啊!“我一下子想只被踩了尾巴的貓尖叫起來(lái)。我的心頓時(shí)一陣七上八下。

第二天早讀，我又是在班里一頓”神游“。

……。

發(fā)考卷當(dāng)天，當(dāng)我看到這令人羞恥，令人羞愧的分?jǐn)?shù)——86。”真是讀書需用意，一字值千金啊!“我看看這個(gè)分?jǐn)?shù)，我不禁吟道。

這一則又一則的論語(yǔ)，正時(shí)刻警示著我的靈魂。

論語(yǔ)讀書筆記摘抄及心得感悟篇十四

1、我們不知道什么叫死亡，所以我們不會(huì)做出裝死的行為！不管遭受什么樣的虐—待，我們始終是正直的昆蟲，絕對(duì)不會(huì)做出欺騙他人的行為。

2、別說(shuō)是因?yàn)槲覀儾粫?huì)飛，才想出裝死的伎倆！別說(shuō)是因?yàn)槲覀兣懿豢欤畔氤鲅b死的伎倆！我們根本不知道什么是死亡，所以不會(huì)做出裝死的行為！

3、尤其是自殺，連想都沒(méi)有想過(guò)！那種愚蠢的事情，只有卑鄙的人才會(huì)做出來(lái)！

強(qiáng)者也會(huì)偶爾的躲避著比自己厲害的對(duì)手，以免的丟掉自己的性命。作者對(duì)步甲昆蟲的了解很透徹，步甲蟲裝死是它抵御不了對(duì)方時(shí)的一種自衛(wèi)的方式，孩子，在這個(gè)世界上無(wú)論是人類還是其他動(dòng)物就像本書中敘述的昆蟲為了自身的安全，必須得有自我保護(hù)能力，要有自我防衛(wèi)能力，只有這樣，你才能在這個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的世界安全自在地生活著，正所謂“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)?！?/p>

論語(yǔ)讀書筆記摘抄及心得感悟篇十五

《羊皮卷》這本書重在勵(lì)志，讓人在誦讀十個(gè)羊皮卷的過(guò)程中心潮澎湃，激情四溢，仿佛忍不住地也想出去推銷一番，干場(chǎng)大事業(yè)。這本書十分培養(yǎng)人的潛意識(shí)，讓人在潛意識(shí)里思維得到成長(zhǎng)成熟，通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持，將潛意識(shí)轉(zhuǎn)化為有益終生的好習(xí)慣。在日常生活和工作中好的習(xí)慣是做任何事情獲得成功的關(guān)鍵。下面，簡(jiǎn)單分卷摘錄一些該書的經(jīng)典話語(yǔ)并作簡(jiǎn)單介紹談?wù)勎业母惺埽?/p>

有這樣一些話：“今天我開始新的生活。我鄭重的發(fā)誓，絕不讓任何事情妨礙我新生活的成長(zhǎng)。在閱讀這些羊皮卷的時(shí)候，我絕不浪費(fèi)一天的時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)光一去不返，失去的日子是無(wú)法彌補(bǔ)的。我也絕不打破每天閱讀的習(xí)慣。事實(shí)上，每天在這些新習(xí)慣上花費(fèi)少許時(shí)間，相對(duì)于可能獲得的快樂(lè)與成功而言，只是微不足道的代價(jià)。今天，我的老繭化為塵埃。我在人群中昂首闊步，不會(huì)有人認(rèn)出我來(lái)，因?yàn)槲也辉偈沁^(guò)去的自己，我已擁有新的生命?！蔽易x這一卷的時(shí)候，感覺(jué)心緒也從開始時(shí)少年主人公的消沉和自卑轉(zhuǎn)向了激昂。不管以前怎樣，原來(lái)是否有經(jīng)驗(yàn)，我們都有理由堅(jiān)持原則，充滿自信，要向做一棵“橄欖樹”而奮斗!因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)不一定是萬(wàn)能的，和時(shí)代有關(guān)，而原則則是持久的經(jīng)典。失敗與成功的分別就來(lái)自于習(xí)慣，我們要時(shí)刻用學(xué)習(xí)良好的習(xí)慣，自覺(jué)摒棄壞習(xí)慣，堅(jiān)持，一定可以成功!我在蛻變!

愛(ài)擁有無(wú)以倫比的力量，能夠讓任何人敞開心扉，書中寫道：“我要用全身心的愛(ài)來(lái)迎接今天。我該怎樣做呢?從今往后，我對(duì)一切都要滿懷愛(ài)心，這樣才能獲得新生。我愛(ài)太陽(yáng)，它溫暖我的身體;我愛(ài)雨水，它洗凈我的靈魂;我愛(ài)光明，它為我指引道路;我也愛(ài)黑夜，它讓我看到星辰。我迎接快樂(lè)，它使我心胸開闊;我忍受悲傷，它升華我的靈魂;我接受報(bào)酬，因?yàn)槲覟榇烁冻龊顾?我不怕困難，因?yàn)樗鼈兘o我挑戰(zhàn)?！边@是怎樣一種愛(ài)啊，愛(ài)光明也愛(ài)黑暗;愛(ài)美麗也愛(ài)丑陋……這是一種廣闊的大愛(ài)!而這一切的前提是愛(ài)自己，首先自己要潔身自好才有資本去愛(ài)這世上的一切，不管是好的還是壞的，他們都讓我們成長(zhǎng)。是啊，既然愛(ài)和恨都要花費(fèi)時(shí)間，那么，就讓我們轟轟烈烈地去愛(ài)吧!

本卷一系列的排比句，氣勢(shì)恢弘。是啊，我不是為了失敗才來(lái)到這個(gè)世界上的，我的血管里也沒(méi)有失敗的血液在流動(dòng)。我不是任人鞭打的羔羊，我是猛獅，不與羊群為伍。我不想聽(tīng)失意者的哭泣，抱怨者的牢騷，這是羊群中的瘟疫，我不能被它傳染。失敗者的屠宰場(chǎng)不是我命運(yùn)的歸宿;我們永遠(yuǎn)不知道成功到底還有多遠(yuǎn)，也許在我們放棄的時(shí)候，轉(zhuǎn)個(gè)彎就到了……;我絕不考慮失敗，我的字典里不再有放棄、不可能、辦不到、沒(méi)法子、成問(wèn)題、失敗、行不通、沒(méi)希望、退縮……這類愚蠢的字眼。我要盡量避免絕望，一旦受到它的威脅，立即想方設(shè)法向它挑戰(zhàn)。我要辛勤耕耘，忍受苦楚。我放眼未來(lái)，勇往直前，不再理會(huì)腳下的障礙。我堅(jiān)信，沙漠盡頭必是綠洲!很喜歡這幾句：“每一次的失敗都會(huì)增加下一次成功的機(jī)會(huì)。這一次的拒絕就是下一次的贊同，這一次皺起的眉頭就是下一次舒展的笑容。今天的不幸，往往預(yù)示著明天的好運(yùn)。夜幕降臨，回想一天的遭遇，我總是心存感激。我深知，只有失敗多次，才能成功!”我們無(wú)法預(yù)測(cè)明天，但我們可以把握今天，我們自己可以控制自己的心情和決心!沒(méi)有什么可以打倒我!因?yàn)閳?jiān)持不懈，終會(huì)成功!這是一個(gè)成功的市場(chǎng)營(yíng)銷人員需要知道的道理，如果一下就被打垮，是永遠(yuǎn)不會(huì)成功的。

在生活中有很多的人高估自己，有的人卻低估了自己，有的人樣樣自滿，有的人惶恐不安，從而很難給自己一個(gè)正確的定位。只有我們努力的去認(rèn)識(shí)自己把握自己才有可能取得成功。不要以為只要堅(jiān)持不懈就是成功的一切，假如你還有這樣的想法，那我就可以很肯定的告訴你，你還不了解你自己的生活是不可能平靜的，人一生會(huì)遇到種種的挫折和失敗。當(dāng)我們面對(duì)它們，以種種客觀的借口來(lái)為自己開脫的時(shí)候。我們就像那個(gè)騎著馬拿著長(zhǎng)矛苦戰(zhàn)風(fēng)車的騎士一樣，失敗和懦弱但卻依然不可一世，因?yàn)槲覀儧](méi)有勇氣去認(rèn)識(shí)自己。

經(jīng)歷了暴風(fēng)驟雨的人們，無(wú)論你們身處何方，無(wú)論你們身處何境，你們都知道—在生活的海洋中，幸福的島嶼在微笑揮手，理想的充滿陽(yáng)光的彼岸在等待著你們的到來(lái)。將你們的手牢牢的放在思想之舵上。在你們的靈魂深處有一個(gè)發(fā)號(hào)施令的主人，他們可能在沉睡，喚醒他們吧!

關(guān)于羊皮卷的讀書筆記2

我要用全身心的愛(ài)來(lái)迎接今天。

我沒(méi)有時(shí)間去恨，只有時(shí)間去愛(ài)。

堅(jiān)持不懈，直到成功

沒(méi)有一個(gè)人和我一樣，我是自然界最偉大的奇跡

過(guò)去的永遠(yuǎn)過(guò)去了，我不再去想它。假如今天是我生命中的最后一天。我該怎么辦?

弱者任思緒控制行為，強(qiáng)者讓行為控制思緒。每天醒來(lái)當(dāng)我被悲傷、自憐、失敗的情緒包圍時(shí)，我就這樣與之對(duì)抗：沮喪時(shí)，我引亢高歌。悲傷時(shí)，我開懷大笑。病痛時(shí)，我加倍工作?？謶謺r(shí)，我勇往直前。自卑時(shí)，我換上新裝。不安時(shí)，我提高嗓音。窮困潦倒時(shí)，我想象未來(lái)的富有。力不從心時(shí)，我回想過(guò)去的成功。自輕自賤時(shí)，我想想自己的目標(biāo)。

從今往后，我要培養(yǎng)笑的習(xí)慣。笑有助于消化，笑能減輕壓力，笑，是長(zhǎng)壽的秘方?，F(xiàn)在我終于掌握了它。我要笑遍世界.

種子需要雨水的滋潤(rùn)才能破士而出，發(fā)芽長(zhǎng)葉，我的生命也須有目標(biāo)方能結(jié)出碩果。在制定目標(biāo)的時(shí)候，不妨參考過(guò)去最好的成績(jī)，使其發(fā)揚(yáng)光大。這必須成為我未來(lái)生活的目標(biāo)。永遠(yuǎn)不要擔(dān)心目標(biāo)過(guò)高。取法乎上，得其中也;取法乎中，得其下也。今天我要加倍重視自己的價(jià)值。

我發(fā)布命令。我要服從自己的命令。我現(xiàn)在就付諸行動(dòng)。成功不是等待。如果我遲疑，她會(huì)投入別人的懷抱，永遠(yuǎn)棄我而去。此時(shí)。此地。此人。我現(xiàn)在就付諸行動(dòng)。

當(dāng)你有作不到的事情時(shí)，想神靈祈求，得到心靈的力量，得到的力量是神靈賜予的，所以我要一直往前走。不管前面有什么，神靈都會(huì)站在我這邊，幫我度過(guò)難關(guān)。

關(guān)于羊皮卷的讀書筆記3

《羊皮卷》，這本書他重在勵(lì)志，讓人在默讀后，激情四溢。這本書十分培養(yǎng)人的潛意識(shí)，讓人在潛意識(shí)里，讓思維得到成長(zhǎng)，通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持，將潛意識(shí)轉(zhuǎn)化為有益終生的“好”習(xí)慣。在日常生活和學(xué)習(xí)中。他還是一本由十一本勵(lì)志書籍所組合成的一部經(jīng)典勵(lì)志書，它包含著了希望、財(cái)富、幸福的真正內(nèi)涵，以及對(duì)它們所追求的法則，它將帶領(lǐng)我們?nèi)フJ(rèn)真地理解這個(gè)無(wú)耐，但又充滿著奇跡與色彩的世界，讓我們充滿自信地走在這一條實(shí)現(xiàn)自已理想的道路上。他還匯集了當(dāng)代國(guó)內(nèi)外眾多的大多成功者的智慧結(jié)晶，內(nèi)容積集了有關(guān)成功學(xué)的方方面面，文章風(fēng)格各異，吐字清新流暢，具有十分強(qiáng)的藝術(shù)的魅力和思想的價(jià)值。這一些成功啟示都是成功者一生的經(jīng)歷，它將全方位地挖掘你內(nèi)心的潛力，帶領(lǐng)你逐漸的走向成功，走在自已得道路上。書中并沒(méi)有高深玄妙的道理，而是采用了大量成功人士的案例，從制定目標(biāo)到積極努力地付諸行動(dòng);從培養(yǎng)自己的品質(zhì)情到修正自己不好的毛病。全書淺顯易懂，事理講述得明明白白，清清楚楚。

我讀完后有感觸發(fā)：那一些優(yōu)秀的書籍給予了我們一些知識(shí)，這不是單純的知識(shí)，也不是瞬間即逝的激情，而是生存的自信和做人必備的才能和勇氣，他喚醒了我們的心靈，讓人們對(duì)成功樹立堅(jiān)定的信念。書籍并不是把在外的東西轉(zhuǎn)交給我們，而是促使我們把內(nèi)在的東西噴涌出來(lái)。這本《羊皮卷》將無(wú)疑的帶給你希望得到的一切東西。

翻開《羊皮卷》，也許你所渴望能夠像書中的成功者一樣，取得偉大的成就，讓別人對(duì)你刮目相看。

“挑戰(zhàn)”，需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)中進(jìn)行創(chuàng)造性思考。思想一直就是一部帶動(dòng)人類文明發(fā)展的發(fā)電機(jī)。你們有可能會(huì)說(shuō)：“我們沒(méi)有創(chuàng)造發(fā)明的機(jī)會(huì)”，其實(shí)“機(jī)會(huì)是自己創(chuàng)造”的。不管現(xiàn)實(shí)將會(huì)如何?讓我們的思維為我們服務(wù)就是如此地輕易，但這時(shí)最大的誘惑就是不去開動(dòng)腦筋，這就是思想本身的本能“懶惰”。為此，我們必須的向思想挑戰(zhàn)、想身邊的每一個(gè)人挑戰(zhàn)!《向你挑戰(zhàn)》告訴了我們：你要敢于不停地去轉(zhuǎn)動(dòng)腦筋，去用腦筋思考每一個(gè)深?yuàn)W的問(wèn)題、每一個(gè)我們不知道的問(wèn)題，直到你的大腦產(chǎn)生出一個(gè)具有創(chuàng)造性的好主意。這要求了我們的工作和學(xué)習(xí)不能安于現(xiàn)狀，要“勤思考”“去思考”“去創(chuàng)造”“學(xué)創(chuàng)造”。將每一個(gè)好主意，發(fā)揮出來(lái)。讓世界變得更加美好，做一個(gè)主宰世界的新一代的主人。

《羊皮卷》既是一本古老又能幫助你取得你想要得東西，又是一本讓你改變命運(yùn)的一個(gè)古老的智慧老人。他不僅照亮了我的人生的第一盞油燈，還照亮了我的人生道路。

關(guān)于羊皮卷的讀書筆記4

今天的主要內(nèi)容講述的是“堅(jiān)持不懈，直到成功”。

其中有一段我非常喜歡，似曾在某個(gè)網(wǎng)友的說(shuō)明檔里見(jiàn)過(guò)，讀起來(lái)非常鼓舞人：

“我不是為了失敗才來(lái)到這個(gè)世界上的，我的血管里也沒(méi)有失敗的血液在流動(dòng)。我不是任人鞭打的羔羊，我是猛獅，不與羊群為伍。我不想聽(tīng)失意者的哭泣，抱怨者的牢騷，這是羊群中的瘟疫，我不能被它傳染。失敗者的屠宰場(chǎng)不是我命運(yùn)的歸宿。”

除了堅(jiān)持不懈達(dá)到成功，我還發(fā)現(xiàn)“成功”本身并不是一件事情做到極致的完美，不是完成一件事情的結(jié)果，而是在抵達(dá)“成功”的過(guò)程中，征服困難的過(guò)程中，超越自我的過(guò)程中。

在此之前，如果要我選擇“什么是成功，或者如何算是成功”的話，我可能還會(huì)猶豫，是結(jié)果重于過(guò)程呢，還是過(guò)程重于結(jié)果呢?但是現(xiàn)在，我選擇過(guò)程。

理由：一件事情的結(jié)局無(wú)非只有兩個(gè)，要么完成預(yù)期目標(biāo)，要么未完成預(yù)期目標(biāo)。但是做一件事情的過(guò)程卻可以有不同的方案，甚至彼此間可能會(huì)千差萬(wàn)別到截然相反。然而無(wú)論最后是那個(gè)結(jié)果，在做這件事的過(guò)程中，能夠讓人體會(huì)到很多的東西，從中學(xué)習(xí)到很多的東西。

對(duì)我而言這就足夠了，每個(gè)人的能力是不同的，雖然原來(lái)的起點(diǎn)可能都是一樣的，但后來(lái)為什么不一樣?因?yàn)樗麄兯佑|過(guò)的事情，各自采取了不同的方案去實(shí)現(xiàn)，經(jīng)歷的過(guò)程是不同的，從中體會(huì)到的東西更是不一樣的。

人-活在世上的人，都需要不斷嘗試不斷更新自我，讓自我更好的成長(zhǎng)，也許人區(qū)別于動(dòng)物的優(yōu)越性不僅僅是人是萬(wàn)物之長(zhǎng)。也許更在于人類自己可以自由支配自己，自我更新，自我培育，而不僅僅局限于物質(zhì)，或許更在于精神上的升華。

關(guān)于羊皮卷的讀書筆記5

最近剛讀完一本書——《羊皮卷》它是從世界上最偉大的文獻(xiàn)中摘選出來(lái)的一本經(jīng)典著作，里面的內(nèi)容不單單是勵(lì)志的故事，還有系統(tǒng)闡述了人生哲理和成功的理念。它里面所記載的是有關(guān)幸福和財(cái)富的秘密。

書中很多人物的經(jīng)歷都是以作者自己獨(dú)特的視角出發(fā)，用極具感染力的語(yǔ)言，把讀者帶入他們的故事，并從中汲取思想上的養(yǎng)料。

每次看完一章的內(nèi)容，都會(huì)有讓我記憶猶新的句子，在體會(huì)語(yǔ)言的同時(shí)，我也萌生出了自己的想法;比如在馬丁科爾的《最偉大的力量》中有一句是這樣說(shuō)的：要么愁眉苦臉的承受生活帶給我們無(wú)窮無(wú)盡的煩惱，要么積極主動(dòng)的去享受生活賜予我們無(wú)限的選擇。這句話激勵(lì)了很多抱怨當(dāng)下，碌碌無(wú)為的人，讓他們正視生活帶給我們的挑戰(zhàn)并學(xué)會(huì)享受生活。我自己在領(lǐng)會(huì)其中的意義并給予肯定的同時(shí)，突然覺(jué)得其實(shí)人們都很愿意去選擇后者帶來(lái)的美好表象，卻往往在不知不覺(jué)中已經(jīng)深陷前者。當(dāng)然這只是我自己的觀點(diǎn)。

事物的本身不影響人，人們只是受到對(duì)事物看法的影響。一切依據(jù)都不過(guò)是我們作出判斷與選擇的參考，真正的問(wèn)題并不是你選了什么，而是你選了還是沒(méi)選。這也是《羊皮卷》中馬丁科爾要講述的道理，就像我們無(wú)法決定天氣的好壞，但是我們依然可以享受不同天氣所帶來(lái)不同的樂(lè)趣;所以他用一則體操運(yùn)動(dòng)員的冠軍之路告訴我們—選擇的權(quán)利在自己手中。

《羊皮卷》里奧里森馬登在《投資自我》中說(shuō)到要展示自己的不完美;沒(méi)有人是完美無(wú)缺的，人們正是因?yàn)橄蛲昝?，才以完美為目?biāo)不斷努力。不要因?yàn)樽约旱囊粋€(gè)小錯(cuò)誤，小過(guò)失而去擔(dān)心別人是否會(huì)對(duì)自己反感，其實(shí)讓對(duì)方指出你的錯(cuò)誤，正是他向你敞開心扉的第一步。(這是我第一次知道與人相處有這種方法)奧里森馬登用一位記者采訪總統(tǒng)的故事告訴我們不斷展示自己的優(yōu)點(diǎn)和閃光點(diǎn)吸引別人的關(guān)注，這種關(guān)注并不會(huì)激發(fā)別人的熱情，相反想要調(diào)動(dòng)一個(gè)人的熱情，主動(dòng)表現(xiàn)出自己的不足反而成為了另辟蹊徑的妙方。是不是很神奇，這本書總能打開我一個(gè)新的開關(guān)，讓我有一種恍然大悟的感覺(jué)，讓我深陷其中不能自拔，這或許是這本書被稱為人士的“啟示錄”的魅力所在。

《羊皮卷》這本書它有一個(gè)很實(shí)際的作用，就是書中所講的道理，并沒(méi)有那么高深莫測(cè)，通俗易懂都是會(huì)發(fā)生在日常生活里，或者在自己的人生中，只是運(yùn)用大量成功人物的經(jīng)典案例，讓讀者從中感悟并且收益。它不會(huì)直接給你帶來(lái)財(cái)富，但是它會(huì)間接指引你去獲得財(cái)富，它沒(méi)有慫恿你急功近利，也不會(huì)煽動(dòng)你埋頭玩命，《羊皮卷》結(jié)合現(xiàn)實(shí)，讓我們對(duì)其活學(xué)活用，這就是《羊皮卷》，一本蘊(yùn)含了無(wú)限能量的皇皇巨著。

論語(yǔ)讀書筆記摘抄及心得感悟篇十六

《你不能再回家》是美國(guó)托馬斯、沃爾夫的佳作，在讀他的作品時(shí)有一種沖動(dòng)，那就是想在鍵盤上敲字的感覺(jué)是多么的好，那么，我們先來(lái)認(rèn)知這位大作家吧！

不說(shuō)大家也會(huì)在網(wǎng)上搜索到他的大量的資料來(lái)的，而我只是在這里說(shuō)一下我自己的感覺(jué)。托馬斯是一個(gè)了不起的大作家，在他短短的生命之中寫下了不朽的好作品是少有的事情，尤其是他的作品給人一種享受，如果你喜歡他的寫作風(fēng)格，描述所有人和物的手法你就會(huì)感覺(jué)到一種快樂(lè)，讀他的書給人以平靜而遐思的感覺(jué)，那是一首歌，唱給天底下所有的人。

在這里多多少少的講述一下托馬斯的身世吧。

我的講述沒(méi)有從網(wǎng)絡(luò)中搜索，而是在書上看到以后一個(gè)字一個(gè)字的敲擊在鍵盤上的，那是內(nèi)心的幻化，是呼喚。

我也會(huì)將在我的讀書繼續(xù)中，慢慢的講述關(guān)于這部書的，我自己的語(yǔ)言，這樣更加能使得有將過(guò)去的時(shí)代與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的感覺(jué)，那是多么好的一種感覺(jué)呀。

且聽(tīng)我說(shuō)托馬斯、沃爾夫——。

他出生于美國(guó)的北卡萊羅那州，一個(gè)叫阿什維爾的地方。父親是一個(gè)似酒如命的人，而母親很有名的房地產(chǎn)商，宿命使他在幾部作品中完全的寫了他的家庭狀況，這是一個(gè)了不起的作家，他沖破了一些常規(guī)，一種不能觸及家人以及親戚朋友的內(nèi)容的寫作風(fēng)格，是一個(gè)大膽而多產(chǎn)的作家，在他短短的生命里產(chǎn)生著巨大的力量，他的作品是那么的讓你讀了以后永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，并且給你一種想寫作的欲望，即使自身的寫作能力很一般也想躍躍欲試一番的感覺(jué)怦然形成。

38年的生命歷程，十幾年的寫作生涯已經(jīng)將托馬斯沃爾夫成為長(zhǎng)久不衰的生命王子了，粗暴的父親，能干的母親以及在他的人生路途中結(jié)識(shí)的編輯，友人，讓他激發(fā)起寫作的靈感，這是我自身的認(rèn)識(shí)，與專家學(xué)者思想毫無(wú)相干，當(dāng)然，知識(shí)是他寫作的階梯，哈佛大學(xué)的學(xué)習(xí)奠定了寫作的基礎(chǔ)，碩士學(xué)位的他開始寫作，開始出名，開始朝著自己的路進(jìn)發(fā)！

旅行是他最大的收獲，在次結(jié)識(shí)的友人是寫作的階梯，是發(fā)現(xiàn)一個(gè)大作家的時(shí)期，托馬斯，沃爾夫，請(qǐng)你記住這個(gè)名字吧，有機(jī)會(huì)去看看他的作品。

寫作，精力和想象力是一樣的重要，不論你在哪里，健康的體魄和富有想象力的能力是你的寫作源泉與支柱。在這里，讓我們每一天走進(jìn)書的海洋，去感受大作家的作品魅力吧！

我不想一集集的將他的作品呈現(xiàn)，而是將故事的每一點(diǎn)快樂(lè)與幻想在博客里如夢(mèng)一般的絮絮而談，你聽(tīng)見(jiàn)了嗎？那窗臺(tái)上有一位作家就站在那里遙望著遠(yuǎn)方那些高低不齊的樓群發(fā)出陣陣感嘆的咳嗽聲，炮聲剛剛從夜晚的灰色天空里散去，迎來(lái)的是**年的新的時(shí)光，空氣里有灰霾的產(chǎn)生，有什么好的呢，只是這歲月在不停的向前飛奔，你不在今天現(xiàn)實(shí)中又能在過(guò)去什么地方嗎，未來(lái)你是能觸摸到的，而過(guò)去卻一去不復(fù)返了，不要去想過(guò)去的什么，過(guò)去了，今天才是你要想的事情。

灰蒙蒙的天空不在屋子里，夜間的聲音剛剛離去，新的聲音又產(chǎn)生，這是命運(yùn)還是命運(yùn)，人們不能改變的是歲月，卻能改變自己的生活方式，“天氣怎么是這樣呀”沒(méi)有回答，只是沉默不語(yǔ)，有什么好說(shuō)的呢，天空就是這樣，灰霾的產(chǎn)生也不是誰(shuí)能所為，誰(shuí)能阻止的事情，生活中走是有一種——你不能再回家的感覺(jué)，那么，人們都在做什么呢，已經(jīng)有許多人已經(jīng)在回家的路上了，那路是坎坷的還是順暢的呢，不得而知，多少年的夢(mèng)境都是在回家的路上，可是回家是一種什么樣的感覺(jué)呢，在這樣的時(shí)候，親人的逝去已經(jīng)證明了回家越來(lái)越是不可能的可能，那么回家的心情還是存在著，昨夜的夢(mèng)境里，有家的感覺(jué)，其實(shí)那樣的家沒(méi)有了，卻有一個(gè)窩吧，有一個(gè)窩也是可以的，這個(gè)窩需要自身去建立更加像樣的感覺(jué)。

故事就在窗前出現(xiàn)了，作者的目光，感覺(jué)，幻想，一切都是生活的產(chǎn)生。

人一生都會(huì)在一個(gè)感情的糾結(jié)中，走來(lái)走去，然后回到原處，初衷的韋伯，還有那不能丟棄的什么，他大笑這樣的問(wèn)話，不能完全回答仔細(xì)，只想這是一種無(wú)法回答的事情，他的腦袋低垂的耷拉在無(wú)力的肩膀上，身材如此健壯，雙臂也是那種瘦長(zhǎng)型，很寬的肩膀足夠給她了，可是她急切的想知道的事情正是無(wú)法回答的今生今世。于是，只好靜止的存在。哲學(xué)家的語(yǔ)言是在一瞬間就消失了，但是信仰沒(méi)有變。

這些詞語(yǔ)在書里你是不會(huì)找到的，他已經(jīng)轉(zhuǎn)換成想書的語(yǔ)言，是自創(chuàng)的，沒(méi)有抄襲的必要，只是托馬斯沃爾夫的身世已經(jīng)名字永遠(yuǎn)不會(huì)改變。

多么愚蠢的人呀，當(dāng)事物沒(méi)有法子清晰時(shí)，采取的是自傷的可能，他一次也不想喝酒，那酒精的味道會(huì)惡心的，那煙的味道同樣是侵犯身體的惡魔，消除這些需要更換生命的選擇吧，可是一切都是不可能的因素。

你看著這天氣，卻有一想抹去灰塵的感覺(jué)，那些灰塵是哪里來(lái)的呢，灰霾的產(chǎn)生是什么？在大千世界里無(wú)奇不有，唯獨(dú)不想有什么灰霾，可是另一種污染也在繼續(xù)，那些冒出來(lái)的煙霧是氣體吧，灰白色氣體在空中盤旋不去，形成一些思緒。

你不能再回家，真的，這是一句多么有哲理的一句話呀！

你能回到原來(lái)的你的位置啊，不能，你只能往前走，而不能怎么樣，有一些事情不是你想怎么樣就能怎么樣的，道德，行為，善良，規(guī)則，理智，節(jié)制，以及所有的事物都是朝著一個(gè)地方行徑。

《你不能再回家》可以你自己去找書看，或者是在網(wǎng)上搜索著讀吧，但是那種仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的只有你我，你們和我們一起來(lái)討論了，歡迎你和你在我的博客里做客，讓我們一起在2012年里的第一天里，在今天開始學(xué)習(xí)，提高，快樂(lè)的生活著。

論語(yǔ)讀書筆記摘抄及心得感悟篇十七

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

小學(xué)生作文大全。

好詞：

猶豫、一躍而起、難兄難弟、盡善盡美、怒氣沖沖、打定、粗聲粗氣、嗚嗚咽咽、裝模作樣可憐巴巴、恰恰相反。

佳句：

她正在讀一本還難懂的書，連封面上都是些復(fù)雜得不得了的詞兒。隨著火山巨大的爆發(fā)聲，土堆頂上的水柱噴射出來(lái)，形成巨大的水霧。

讀了這本書從中我知道了，什么是真正的朋友，和朋友怎么相處，朋友之間最美好的事友誼。

論語(yǔ)讀書筆記摘抄及心得感悟篇十八

前幾天我讀了一本書，名叫《科學(xué)家的故事100個(gè)》。這本書講了104個(gè)科學(xué)家的故事。

其中我印象最深的是諾貝爾，他不顧自己的生命危險(xiǎn)去研究炸藥。諾貝爾諾貝爾不是一次差點(diǎn)被炸死，而是幾十次差點(diǎn)被炸死。諾貝爾為什么要研究炸藥，因?yàn)樗诘V山看到礦工艱難地挖著硬硬的巖石，工人們都累得滿頭大汗，才只刨下一小點(diǎn)……于是諾貝爾決心研究炸藥。有一次，諾貝爾發(fā)現(xiàn)了一種烈性炸藥——硝化甘油，可是這種炸藥非常不穩(wěn)定，常常在運(yùn)輸過(guò)程中爆炸。還有一次硝化甘油不小心滲到了泥土里，諾貝爾發(fā)現(xiàn)這樣穩(wěn)定性高了許多，便拿去做實(shí)驗(yàn)。他在空地上點(diǎn)燃之后，“咚”一聲。炸藥爆炸了，人們想：“諾貝爾肯定死了?！笨墒窃跓熿F中有一個(gè)人大喊：“我成功了!”

還有阿貝爾，阿貝爾是挪威著名的青年數(shù)學(xué)家，不過(guò)他是死后才出名的，他生前非常貧窮，盡管他是大學(xué)生。有一次阿貝爾寫了一篇論文，可是他無(wú)處發(fā)表，只能拿去印刷，由于金錢非常有限，他只有他節(jié)衣縮食省下來(lái)的一點(diǎn)錢，只能印的非常簡(jiǎn)短。他把這篇文章寄給了高斯，可是高斯并沒(méi)有支持和推薦。后來(lái)阿貝爾又寫了一篇長(zhǎng)篇論文，寄給了讓德和柯西，可是他們連看都不看。在阿貝爾死后這篇論文才發(fā)表出去，這篇論文震驚了科學(xué)界。后來(lái)人們把橢圓函數(shù)論命名為“阿貝爾定律”。

這104個(gè)科學(xué)家，他們這種堅(jiān)持不懈的精神，銘記在我心中。

論語(yǔ)讀書筆記摘抄及心得感悟篇十九

楊絳先生去世那天，記得所有媒體都在用《我們仨》送別她，溫情脈脈的說(shuō)“我們仨終于又可以團(tuán)聚了”。那是我所見(jiàn)過(guò)的很溫柔，祝愿多于感傷的一次送別。

還沒(méi)有看《尋夢(mèng)環(huán)游記》，很適合一起看，了解墨西哥的亡靈節(jié)為什么可以是一個(gè)歡歌樂(lè)舞的日子。然后應(yīng)該會(huì)更明白為什么中國(guó)老人最怕死亡。

讀完《我們仨》，我認(rèn)為此書非常值得閱讀。從楊絳先生平實(shí)真摯細(xì)膩幽默的生活化敘述中，我有了許多感覺(jué)、認(rèn)識(shí)和感動(dòng)。

楊絳先生的長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)，對(duì)丈夫和女兒的殷切關(guān)懷和難舍難分的思念，古驛道上的聲聲淚，離別情，催人淚下，讓人深深地感動(dòng)。也為她送走他們兩個(gè)后的堅(jiān)強(qiáng)走下去的力量和勇氣欽佩不已。

她和錢老國(guó)外的生活，首先探險(xiǎn)兩個(gè)字讓我印象深刻，做飯是探險(xiǎn)，做得了紅燒肉燉雞湯學(xué)炒菜做西餐。旅行散步是探險(xiǎn)，邊走邊研究，樂(lè)在其中。學(xué)習(xí)是探險(xiǎn)，不浪費(fèi)任何時(shí)間徜徉在書海里，飽讀詩(shī)書，然后學(xué)有所成。生小孩教育小孩是探險(xiǎn)，孩子的成長(zhǎng)中他們也樂(lè)在險(xiǎn)中求。這種探險(xiǎn)，在他們回到國(guó)內(nèi)一直在延續(xù)，貫穿生活始終。

印象更加深刻的是無(wú)論是楊絳對(duì)錢老孩子般的寵愛(ài)，還是他們仨的互敬互愛(ài)，還是楊絳一家的生活都是充滿趣味和情懷。不管時(shí)代如何艱難困苦，但他們相親相愛(ài)，友好和睦，有知識(shí)有涵養(yǎng)有情有義，過(guò)得有滋有味。天下家庭若想幸福莫過(guò)如此的和諧有愛(ài)!

楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個(gè)字，都透著濃濃的親情氣息。整本書的開始是一個(gè)“夢(mèng)”，一個(gè)“長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)年的夢(mèng)”，夢(mèng)的主要內(nèi)容是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。

一開始看的時(shí)候，我看不懂她的那個(gè)夢(mèng)是要說(shuō)明什么，只是看字面的意思，就當(dāng)看一篇小說(shuō)。但當(dāng)我看到后面。的內(nèi)容時(shí)，我才明白，這個(gè)夢(mèng)是她們一家在一起走過(guò)的最后一段人生路的寫照。她欲揚(yáng)先抑，開篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。楊絳先生注重細(xì)節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都可以成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，正是我們平時(shí)覺(jué)得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來(lái)，就變成了一條項(xiàng)鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地?cái)⑹?，將那些她家里的小事娓娓道?lái)，變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動(dòng)聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。

這本書的內(nèi)容我也比較喜歡，字里行間滿滿的全是要溢出來(lái)的親情。我很珍惜親情，很愛(ài)我的爸爸媽媽，很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書的內(nèi)容也算是配合了我的心情，所以特別喜歡。楊絳的書我還在找著看，她的作品風(fēng)格是我比較喜歡的風(fēng)格。我從她的書中也學(xué)到了很多。

這是一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)關(guān)于一個(gè)單純溫馨的學(xué)者之家，相守相助，相聚相失的感人故事。在這個(gè)炎炎夏日，它似一抹清風(fēng)，多么得清新亮麗，吹散走躁熱，帶來(lái)別致的溫暖，伴隨著我度過(guò)整整一個(gè)暑期。

日記。

這是關(guān)乎于親情、回憶、思念的敘事，有個(gè)再平凡不過(guò)的主題——我們仨。

然而，正是如此簡(jiǎn)單的三個(gè)字，卻蘊(yùn)含了多少的感情色彩。一個(gè)不多，一個(gè)也不少，就是仨個(gè)，是緊緊連在一起的一個(gè)小團(tuán)體，似乎他們所說(shuō)的每句話語(yǔ)前都會(huì)加上“我們仨……”這像是他們彼此間的自豪。

直到有這么一個(gè)夢(mèng)，在一個(gè)不知是什么地方，太陽(yáng)已經(jīng)落山，黃昏薄暮，楊絳竟走丟了，她著急地喊著錢鐘書的名字，聲音在空空的曠野中，蔓延開來(lái)，可卻沒(méi)有絲毫的回應(yīng)，她慌了，從夢(mèng)中驚醒，向先生錢鐘書細(xì)細(xì)描述，可他卻只淡淡地安慰道：那是老人的'夢(mèng)，他也常做。讓楊絳不驚感嘆：他們老了。

歲月是無(wú)情的，割不開，斷不了。它是佳釀的最好催化劑。兩位攜手走來(lái)的老人，無(wú)論是一個(gè)眼眸，一抹微笑，彼此都已經(jīng)了然于心。

在這么一個(gè)令人尊敬的學(xué)者之家里，女兒圓圓是異常活躍的，她是他們的女兒，可有時(shí)卻不似，仿佛一位跨越了年齡的好朋友，仨人都只是不大不小的朋友罷了。可是，當(dāng)他們各自開始工作，卻又是互不相擾，尊重著彼此。這樣一個(gè)家庭，是讓人羨慕的，它讓人溫暖、感動(dòng)。

在三聯(lián)書店出版的《我們仨》上，無(wú)論是他們的照片、詩(shī)歌、信件……都是那么的真摯和感動(dòng)，細(xì)細(xì)地翻過(guò)一頁(yè)頁(yè)，心中似乎已被填滿了。

楊絳說(shuō)：“我一個(gè)人思念我們仨?！奔胰艘央x去，親情，過(guò)往的點(diǎn)點(diǎn)滴滴卻是被真切地記錄下來(lái)，記錄在心中，記錄在《我們仨》。

這段時(shí)間斷斷續(xù)續(xù)地在看這本書，內(nèi)心浮躁情緒不夠到位的時(shí)候看不進(jìn)心里?！段覀冐怼犯嗟氖窃诿枋鋈说娜粘Ｉ睿瑓s給人一種平靜中的力量與追思，感受溫情的同時(shí)又漸漸被觸動(dòng)。

“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”。摯愛(ài)相繼離去，只有回憶相伴，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不離不棄。我敬佩楊絳先生。三言兩語(yǔ)無(wú)法說(shuō)清先作罷。

還記得出現(xiàn)在附錄中的阿瑗的書稿，其中有一篇在小學(xué)語(yǔ)文教材的單元作文那兒見(jiàn)過(guò)，不知道為什么一向健忘的自己對(duì)這件事印象深刻，還以為阿瑗是和當(dāng)時(shí)的我們一般大的孩子，字跡有些歪歪扭扭有些生澀，剛才看到才了解原來(lái)是在病床上忍痛寫下那文稿，頓覺(jué)心酸。

其實(shí)，自己沒(méi)有辦法想象失去家人的生活，也不想去想象，但是近來(lái)越發(fā)感慨。曾經(jīng)信誓旦旦說(shuō)以后要留在天津，覺(jué)得天津帶給我的感覺(jué)實(shí)在太好了，現(xiàn)在卻會(huì)開始猶豫不決，開始有點(diǎn)想家;覺(jué)得自己太任性，都說(shuō)女孩子不要出遠(yuǎn)門啦，偏偏想脫離家里的束縛出去闖一番;覺(jué)得自己脾氣實(shí)在太差，對(duì)待家里人總是嘴上不服軟，現(xiàn)在卻也不敢說(shuō)太柔軟的話;自己真的是有很多毛病啊，很感激他們待我萬(wàn)般好，一定一定要好好報(bào)答。

愿身邊的人都能“樹欲靜而風(fēng)止，子欲養(yǎng)而親待”，愿以對(duì)待好友的態(tài)度對(duì)待家人，愿我們仨、你們仨、他們仨不負(fù)生命的恩賜，感恩。

論語(yǔ)讀書筆記摘抄及心得感悟篇二十

開始讀《百年孤獨(dú)》不久，覺(jué)得這篇小說(shuō)真真是無(wú)趣的。除了一大串記不住的只覺(jué)得復(fù)雜的人名外，讓我唯一有點(diǎn)印象的就是小說(shuō)中擁有復(fù)雜人名的不同人物的以肉體滿足為主情愛(ài)故事。這僅是初步接觸這篇小說(shuō)時(shí)的感受。

正如書名中的孤獨(dú)，真正讀完這本小說(shuō)是要忍受因無(wú)聊產(chǎn)生的孤獨(dú)的。但約一天時(shí)間你便能從這種無(wú)聊的孤獨(dú)中釋放，隨后進(jìn)入另一種因遲遲無(wú)法看完而產(chǎn)生的孤獨(dú)中去。當(dāng)你真正進(jìn)入作者所描述的世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)小說(shuō)中的人物是極端的，那種極端讓每個(gè)角色都只專注在自己的世界里。他們的世界平靜，同時(shí)充滿孤寂，一種只有他們自己能夠感受理解的孤寂。當(dāng)這種孤寂無(wú)法排解的時(shí)候，有的人選擇用無(wú)盡的殺戮來(lái)忘記，有的人選擇執(zhí)著的閱讀鉆研來(lái)充實(shí)，還有的人則選擇醉生夢(mèng)死的性愛(ài)來(lái)散去。

然而排解孤獨(dú)的過(guò)程本身就是孤獨(dú)的。在極度專注地排解孤獨(dú)時(shí)稍有懈怠，那孤獨(dú)就會(huì)像無(wú)法阻擋的寒流，灌入你的身體讓你感覺(jué)赤裸裸卻無(wú)力遮掩。總之最后的結(jié)果要么就劫后逢生，要么就原地爆炸。

布恩迪亞家族在百年的孤獨(dú)后消失。文中這樣寫到：家族的第一個(gè)人被捆在樹上，家族的最后一個(gè)人正在被螞蟻吃掉。而馬孔多在百年的孤獨(dú)后依舊像剛開始未建立時(shí)如荒野一般，卻更千瘡百孔?？膳碌牟皇菚r(shí)間的流逝，而是時(shí)間的停滯不前。

但這總歸是小說(shuō)。在我們自己沒(méi)有做到之前大概都是不能理會(huì)的，也不會(huì)知曉極度專注后的松懈到底會(huì)不會(huì)徹底毀滅一個(gè)建設(shè)好的精神世界。

現(xiàn)在我們的孤獨(dú)來(lái)的太快也取得太快了。一頓沒(méi)有人陪的飯，一句沒(méi)被理會(huì)的話，一份被忽視的心意等等，都輕易的讓我們感到孤獨(dú)不被理解。我們都迫切希望被人發(fā)現(xiàn)，以至于忘記了必須要忍受孤獨(dú)的過(guò)程。稍感一點(diǎn)孤獨(dú)我們就恐懼害怕，轉(zhuǎn)而放棄去做其他的事情，很少逼迫自己到?jīng)]有后路的地步。近年來(lái)，寫書的目的成了銷量，做影視的目的成了點(diǎn)擊量，商品的目的成了交易數(shù)量。我們都有所求。因此再也沒(méi)有像紅樓夢(mèng)那樣的小說(shuō)，也再?zèng)]有像司馬遷那樣的史學(xué)家。

就像文中那樣“注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)”。在我們還不需為金錢而煩惱的生活里，還未完全接觸社會(huì)的世界里，還沒(méi)面臨生離死別的年歲里，哪里有什么真正意義上的孤獨(dú)，不過(guò)是自怨自艾的情緒和迷茫無(wú)措的心理作祟。

孤獨(dú)誰(shuí)都會(huì)有，而堅(jiān)持孤獨(dú)的人卻少之又少。孤獨(dú)自來(lái)就有，又將延續(xù)不止百年之久。世上大多是平庸的人，而平庸的人又大多忍受不來(lái)孤獨(dú)。只有將自己完全投入到某項(xiàng)事業(yè)中孤獨(dú)才能稍有減緩。

論語(yǔ)讀書筆記摘抄及心得感悟篇二十一

閑暇之中，有幸回到了自己曾經(jīng)聽(tīng)雨的地方。恰逢那天下小雨，又聽(tīng)到這熟悉而又陌生的雨聲。迷蒙之中，雨聲里透出一種古怪的情調(diào)，是久未溝通的那種。它拒我于千里之外，向我表明它對(duì)我的陌生，然而我卻能從意識(shí)的最深處感受到它存在的氣息。我有一種從夢(mèng)中猛醒的暢快和歷經(jīng)迷茫后的滄桑感。 哦，我在雨聲中相約的竟是已隔了時(shí)空的自我，它在講述我以前的一切。我彷徨了，我問(wèn)自己：我是誰(shuí)?還是從前的那個(gè)我嗎? 有詞云：“少年聽(tīng)雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽(tīng)雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)”。人生境遇不同，聽(tīng)雨的感受也就各異。然而聽(tīng)雨卻都是聽(tīng)靈魂的對(duì)話，聽(tīng)真情的奔瀉，聽(tīng)年華的淙淙流淌。雨聲所敲打的'，除去歲月的回響外，還有昔日難再的痛惜與欲語(yǔ)還休的惆悵。似乎只有在這瓦屋輕靈的雨聲中，心靈才得以喘息，生命才得以延續(xù)。 雨聲依然在響，像我真實(shí)的心跳…… 一場(chǎng)雨 下雨了，我將手伸出窗外，觸摸那雨的心跳。一陣沁人心脾的清涼頓時(shí)把腦子里的一切意念都凈化了。 雨人從天空中那無(wú)形的滑梯滑下，掉在地上，頓時(shí)濺起一朵朵晶瑩剔透的水花，他們多快樂(lè)呀! 我快活地望著這一切，好像我也加入了他們的隊(duì)伍，我們?cè)谝黄饸g跳，一起在地上綻放朵朵水花。 遠(yuǎn)處傳來(lái)一陣淡淡的香氣，令我返樸歸真，深深刻入心靈深處，難以抹卻。 雨，驀地停了，我驚住了——雨人不見(jiàn)了，水花不見(jiàn)了，歌聲與笑聲不見(jiàn)了，什么都不見(jiàn)了，我回到了真實(shí)的世界，我還是我，一個(gè)有骨有肉的小孩，不再是剛才那個(gè)晶瑩的雨人了。剛才的一切，仿佛是一場(chǎng)美妙的夢(mèng)，意猶未荊哦，雨還會(huì)下，雨人也再會(huì)在從空中落下! 秋 童年時(shí)的我，對(duì)四季的概念比較模糊。

只知道春天是暖和的，夏天是炎熱的，秋天是涼爽的，冬天是寒冷的。隨著時(shí)光的流逝，人漸漸地長(zhǎng)大，慢慢地我愛(ài)上了春天的鳥語(yǔ)花香;愛(ài)上了夏天在水池里的嬉歡，冰淇淋的刺激;愛(ài)上了冬天堆雪人、打雪仗、看雪景……唯獨(dú)秋天，讓我覺(jué)得枯燥無(wú)味。尤其是家鄉(xiāng)的秋天，整天只看到葉子發(fā)枯發(fā)黃并一片片地凋落。無(wú)聊之余，最多也不過(guò)是幾絲憂愁。 語(yǔ)文老師說(shuō)，秋天是一年中美麗的季節(jié)。當(dāng)時(shí)我并不完全相信，總有些懷疑。但從那時(shí)起，我便開始觀察秋天，感受秋天。 秋雨往往是飄落著的，細(xì)細(xì)的，密密的。風(fēng)夾雜著雨，雨跟隨著風(fēng)，飄零著。雨輕輕地洗刷著大地上的一切，地面被洗得油亮，樹葉上不斷地滲出顆粒飽滿的雨滴。到了黃昏時(shí)，風(fēng)和雨都放慢了節(jié)奏。太陽(yáng)又從云層里爬出來(lái)，將她的余輝送給大地。黃葉在柔和的陽(yáng)光的映射下，透露出淡淡的微紅，就像害羞的少女那美麗的臉頰。 秋風(fēng)飄過(guò)的地方，樹葉會(huì)發(fā)出“沙沙"的響聲，很好聽(tīng)，風(fēng)大時(shí)，黃葉就會(huì)掙脫樹的束縛，隨著風(fēng)一起翩翩起舞，好像一只只美麗的黃蝴蝶，在風(fēng)的伴奏下，載歌載舞。此時(shí)，恰好有三兩個(gè)人從飄落著的黃葉中走過(guò)，這不是絕美的畫面嗎?可又是那樣的轉(zhuǎn)瞬即逝，尤如曇花一現(xiàn)。讓我還沒(méi)來(lái)得及仔細(xì)欣賞，便消失了。 我惋惜這短暫的美，更惋惜秋葉的剛烈。它如此奮力地掙扎，是為了擺脫大樹的約束，但是，難道它不知道葉落終要?dú)w根嗎?為了如此短暫的自由卻將自己永遠(yuǎn)地埋在深深的樹根下，值得嗎?可我又想，這也許正是秋葉的精神吧。它們掙脫大樹束縛的真正目的，也許并不在那剎那間的自由，它們是為了將自己最后的注入樹根，好讓大樹在寒冷的冬天能有充足的養(yǎng)分。在來(lái)年的春天，樹枝上又會(huì)長(zhǎng)出新的、更茁壯的新葉， 那些新葉子不正是它們當(dāng)年的身影嗎?想到這里，我又為秋葉感到驕傲，沒(méi)想到它們竟會(huì)有"可持續(xù)發(fā)展"的思想，太不可思議了。

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