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從我做起走向文明演講稿篇一
我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動(dòng)人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌。本站小編為大家整理了文明從我做起。
演講稿。
3篇，歡迎大家閱讀。
敬愛的教師、親愛的同學(xué)們：
大家下午好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的一點(diǎn)一滴做起。
同學(xué)們，讓我們攜手共建文明的校園吧!
親愛的老師、同學(xué)們：
大家早上好!非常高興，我們又相聚在這美好的早晨。在徐徐的晨風(fēng)，在明媚的陽光下，舉行莊嚴(yán)而隆重的升旗儀式，我今天講話的題目是《文明從我做起》。
文明是什么?文明就在我們身邊，文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的和睦，是見到師長時(shí)的一聲親切問候，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止，文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。今天的我們要做優(yōu)秀文明的傳承人，讓文明伴隨著我們的成長，也讓文明伴隨著我們走向社會(huì)。
開學(xué)以來，同學(xué)們是否注意到，我們學(xué)校到處可見一道道亮麗的風(fēng)景線：每天早上我們都能看到我們的同學(xué)穿戴整潔、精神飽滿的背著書包走進(jìn)學(xué)校，同學(xué)們的一句爸爸、媽媽再見!老師早上好!讓老師、父母臉上綻開了笑容的花朵;課間同學(xué)們能夠右側(cè)通行，步履輕輕，主動(dòng)給老師讓路;大多數(shù)同學(xué)能夠做到愛護(hù)學(xué)校和班級(jí)的環(huán)境，下雨時(shí)能主動(dòng)走校園踴路;拾到東西能主動(dòng)上交到學(xué)校正教處或直接交給失主。
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從我做起走向文明演講稿篇二
各位同學(xué)們：
我們班要舉行一場(chǎng)“關(guān)愛生命，文明出行”的演講?；氐郊?，我想讓爸爸查查資料，爸爸卻說：“沒有，我今天只是出去辦點(diǎn)事，你自己感受一下?！?/p>
上車的時(shí)候，我還在想：路上能感受到什么？父親看到我的疑惑，笑著對(duì)我說：“在路上旅行安全嗎？”爸爸說了，用一根長帶子綁在座位上。我趕緊問爸爸：“爸爸，你在干什么？”“這是安全旅行的第一步。只有這樣，你才能在發(fā)生事故時(shí)保護(hù)自己?！?/p>
經(jīng)過一個(gè)小時(shí)的行程我們到了王叔叔家，正好趕上王叔叔吃午飯，王叔叔見我們來了，趕忙讓我們坐下一起吃放，拿出一瓶酒，對(duì)爸爸說：“我還珍藏著一瓶好酒呢，今天我們一醉方休，不醉不歸?！卑职众s忙擺手：“開車不喝酒，喝酒不開車嘛”王叔叔說什么也不肯，非要爸爸喝一點(diǎn)，老爸堅(jiān)持到了最后，一點(diǎn)酒頁沒有喝。我真為爸爸感到自豪。想一想，那一起起因?yàn)樽砭贫劤傻膽K劇，我們應(yīng)該感悟更多吧!多少幸福的家庭因此而破裂，多少小朋友因此沒有了爸爸媽媽。
“關(guān)愛生命，文明出行”從我做起，從每一個(gè)人做起，為了社會(huì)的和諧，人民的幸福，讓大家牢記：人讓車，讓出一份文明;車讓人，讓出一份安全。珍惜生命，、把好安全關(guān)吧!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
從我做起走向文明演講稿篇三
大家好！
我們中華民族有五千年悠久的歷史，她不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，翻開浩瀚的歷史，既有張良拾靴、孔融讓梨、程門立雪這樣千古傳頌的典故，也有“不學(xué)禮，無以立”、“人無禮則不生，事無禮則不成”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”這樣代代傳承的道理。正是這種文明禮貌，尊老愛幼的傳統(tǒng)美德讓我們有了“禮儀之邦”的美稱。
可是，在改革開放的今天，有一小部分人為了物質(zhì)，忽略了精神文明。隨手扔掉吃空的食品袋，隨口把痰吐在干凈的大街上，隨便折斷剛剛種植的小樹……甚至還振振有詞的說：這只是小事。
“文明與否，我們有責(zé)?！弊鳛樽鎳磥淼慕ㄔO(shè)者，華夏文明靠我們傳承，民族精神靠我們弘揚(yáng)，中華民族靠我們振興。只有在學(xué)習(xí)生活中，逐步形成健康的人格，講文明、知禮儀，做一個(gè)合格的文明中學(xué)生，我們才是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
讓我們把文明帶進(jìn)校園吧。一校是我們的家，這個(gè)家的潔凈需要我們每個(gè)人共同努力來創(chuàng)造，這個(gè)家的美麗需要我們每個(gè)人共同來維護(hù)。請(qǐng)飄揚(yáng)在風(fēng)中的紙屑和校園告別吧，請(qǐng)沉睡在地上的痰跡和馬路告別吧，請(qǐng)陳列在墻上的涂痕和教室告別吧，讓我們用細(xì)心的呵護(hù)喚起一校的整潔和美麗。在吮吸清新的空氣時(shí)，在汲取知識(shí)的花露時(shí)，把“臟話”清除進(jìn)回收站，把禮貌拷貝進(jìn)腦海里，讓“請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起”響遍整個(gè)校園，用甜美的問候喚出老師和同學(xué)們的笑臉。我們學(xué)生文明了，校園也就文明了。
只有維護(hù)了簡(jiǎn)單的“綠燈行，紅燈?！?，才能維護(hù)我們大家的生命。
文明的維護(hù)又何止是交通規(guī)則，在車站、商場(chǎng)等公共場(chǎng)合，我們是否告別了旁若無人地大聲喧嘩，是否告別了隨手亂扔廢棄物，是否告別了買東西交款不排隊(duì)，是否告別了上車時(shí)亂擠上車后搶座。用安靜來彰顯內(nèi)心的純潔，用衛(wèi)生來展示個(gè)人的修養(yǎng)，用謙讓來傳遞少年的文明。須知，我們少年文明了，國家也就文明了。
“國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰。”文明的舉止，文明的行為，輔以恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪我們?nèi)ゲ粩嗵剿?、求知。好的文明?xí)慣，可以影響我們的學(xué)習(xí)，我們的生活，甚至將來的一生。
美國汽車公司的巨頭——福特公司最成功的總裁福特先生在大學(xué)畢業(yè)應(yīng)聘時(shí)，因?yàn)榘衙嬖囂幍孛嫔系膹U紙放進(jìn)垃圾簍而被錄用。“雖然其他人學(xué)歷高，但是他們只“看見”大事，而看不見小事。福特的眼睛不僅看見了小事，而且他的文明行為給面試官留下了深刻的印象”正是這種“處處講文明，時(shí)時(shí)愛文明”態(tài)度，讓福特抓住了機(jī)會(huì)并建立了汽車行業(yè)中的“福特帝國”。
昨天的習(xí)慣，已經(jīng)造就了今日的我們；今日的習(xí)慣將決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起，做文明的小使者，文明傳遞，心心相傳，用自己的行動(dòng)，來塑造更清新的天空，讓文明的畫卷，布滿整個(gè)校園。
從我做起走向文明演講稿篇四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
每天早上，我們來到校園的時(shí)候，到處都很干凈整潔，但到了下午放學(xué)的時(shí)候，就是一片狼藉，遍地都是垃圾。我想，我們應(yīng)該聽過了很多遍，不要到處亂丟垃圾這句話，但是為什么，我們的校園還是會(huì)臟兮兮的呢？講文明，首先就是要保持教室和學(xué)校的衛(wèi)生，不亂丟垃圾，這是最基本的一步。當(dāng)新課桌第一次跟我們見面的時(shí)候，是嶄新的，但一個(gè)學(xué)期之后，很多同學(xué)的桌子都布滿了劃痕。這就是我們沒有愛惜公共財(cái)產(chǎn)的表現(xiàn)。
講文明是我們中華文化的傳統(tǒng)美德，我們作為中華民族的一份子，就要自覺學(xué)習(xí)和傳承這一個(gè)美德，我們初中生應(yīng)該自覺做到講文明。講文明是社會(huì)對(duì)我們學(xué)生的一個(gè)要求，是一個(gè)人品德修養(yǎng)好的體現(xiàn)。我們首先要做到不亂丟垃圾，愛護(hù)我們的公共財(cái)產(chǎn)，不隨意破壞。我們要形成一個(gè)講文明的良好習(xí)慣，給身邊的人做一個(gè)很好的榜樣。我們總是在勸別人要講文明，但是自己卻沒有做到講文明。所以，如果想讓身邊的人都講文明，我們自己就要以身作則，給身邊的人做一個(gè)良好的榜樣。
那么講文明應(yīng)該做什么呢？第一點(diǎn)，就是要愛護(hù)環(huán)境和公共財(cái)產(chǎn)，不亂丟垃圾，不隨意的劃課桌，保持教室和學(xué)校的干凈整潔，讓我們自己有一個(gè)舒適的環(huán)境。第二點(diǎn)，就是要講禮貌。見到長輩要問好，見到老師和同學(xué)要打招呼，要尊重他人。不在教室和走廊大聲說話、吵鬧，不說臟話。第三點(diǎn)，就是要學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)說謝謝。當(dāng)別人幫助你的時(shí)候，要說謝謝，要把別人的幫助都記在心里。第四點(diǎn)，就是要學(xué)會(huì)謙讓。在遇到需要讓座的人的時(shí)候，讓座給他們；在遇到比我們小的人的時(shí)候，要謙讓他們，要做到尊老愛幼。第五點(diǎn)，要學(xué)會(huì)幫助他人。在別人需要幫助的時(shí)候，不求回報(bào)的去幫忙。
我們要做到思想、語言、行為都文明，才是講文明的學(xué)生。同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來，建立起一個(gè)文明又美麗的校園。
謝謝大家！
從我做起走向文明演講稿篇五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
大家好！
我是xx班的xx，接下來由我來
人們的一言一行都是從小就開始培養(yǎng)的，我們爸爸媽媽平時(shí)都會(huì)要求我們講文明，懂得禮貌，同樣這也是做人最重要的基本要求，所以在平時(shí)的生活中我們都要好好規(guī)范自己。
但是我發(fā)現(xiàn)有很多人一點(diǎn)都不文明，有的喜歡亂丟垃圾，有的人喜歡隨地吐痰，有的人不尊重他人，我見過的最多的就是講臟話了。喜歡丟垃圾的人前提是手上要有垃圾，喜歡隨地吐痰的人前提是喉嚨里有痰，但只有說臟話，什么都不需要，張口就可以說，這也是我見過的不文明行為中，發(fā)生的次數(shù)最多的那一個(gè)。
除了文明這方面我要講的還有禮儀的，禮儀指的是人們的言行舉止，有著文明禮儀的人是我們所有然的榜樣，我問問在座的各位同學(xué)，你們有沒有做到待人尊重，遇見老師時(shí)有沒有問好，與別人在路上相遇時(shí)你有沒有面帶微笑。相比很多人沒有吧！以前我們沒有重視這方面，但現(xiàn)在改正還來得及。
我們的生活中，時(shí)時(shí)刻刻都充滿著禮儀，文明禮儀從自己開始做起，多注意生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，盡量不要給別的同學(xué)帶來困擾，一起創(chuàng)建一個(gè)文明禮儀的學(xué)校。
從我做起走向文明演講稿篇六
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！今天，我的演講題目是《文明禮儀伴我行》。
我們偉大的祖國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著著于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮儀。幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。由此可見，文明也是一個(gè)國家的冶國之本。
做一個(gè)文明的人，首先要有高尚的道德情操。
做一個(gè)有道德的人，孝敬自己的父母是基礎(chǔ)，如果一個(gè)人連自己的父母都不敬不孝，那么面對(duì)社會(huì)上的老人怎么會(huì)尊？看見幼兒怎么會(huì)愛？他根本沒有權(quán)利涉及道德，否則將會(huì)是對(duì)道德的褻瀆。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，古有“香九齡，能溫席”，得到無數(shù)人贊譽(yù)；現(xiàn)有“全國道德模范李美麗無怨無悔照顧公婆的事跡”感動(dòng)世人。今天我們做文明少年，必須由此開始。
做一個(gè)文明的人，其次是要講文明、講禮儀。
文明禮儀是律已、敬禮的一種行為規(guī)范，它不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)，是我們民族精神的體現(xiàn)。在生活中我們要知禮、講禮、善禮，做個(gè)文明人，不要亂丟垃圾；不在公共場(chǎng)所隨地吐痰、大聲喧嘩；在公交車上給老、弱、病、殘、孕，以及抱小孩的乘客讓座；按照交通指示和標(biāo)志行走，不闖紅燈；要保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不踐踏草坪，不隨手摘花。毫不置疑地說，文明禮貌對(duì)我們來說是非常重要的，生活中處處都顯示著我們的道德品質(zhì)。
現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的.成長時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即便擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純。
我的演講完畢，謝謝大家！
從我做起走向文明演講稿篇七
各位同學(xué)們：
講到文明禮儀時(shí)，我不由得想到文明誠信，想起以前老師給我們講過這樣一個(gè)故事：有位年輕的中國人要乘船過渡，可是他身上帶了很多的東西，其中有金錢、名譽(yù)、健康、美貌、才起還有誠信。由于渡船承受不了這樣大的重量，所以他必須扔掉一種東西減輕負(fù)擔(dān)。年輕人再人而思，最后決定扔掉了誠信。就這樣誠信被丟進(jìn)了河里，顯然這是一個(gè)令人悵然和遺憾的結(jié)局。
隨著時(shí)代的發(fā)展，在當(dāng)今的中國，生活在荊楚大地上的人們，正在努力打造文明誠信的良好風(fēng)貌。人們深知：文明誠信是為人之本，是一塊基石。只有站在這塊基石上，做人才能有信譽(yù)；它還是一個(gè)民族的命脈，而我們青少年做為時(shí)代的接班人就更應(yīng)該遵循這個(gè)基本的道德規(guī)范，只有遵循了這個(gè)基本的道德規(guī)范，民族才能興旺發(fā)達(dá)，國家才能繁榮富強(qiáng)，將來的中國才會(huì)更文明，然而只有文明才會(huì)更美麗。
如今，建設(shè)文明中國也成了時(shí)代發(fā)展的要求，人民群眾的共同心聲。建設(shè)文明的中國，就是要弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化，發(fā)展和培育現(xiàn)代文明。由于社會(huì)的發(fā)展，文化越來越成為社會(huì)凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支撐。
曾有人說中國人是東亞病夫，也有人說中國人失掉自信力了，確切地說，在相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)，這兩句話不無貶意。今天，就讓我們一起努力去樹立一種形象，一種屬于我們中國人文明誠信的新形象！讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊的細(xì)節(jié)做起，努力做一個(gè)文明的中國人。
從我做起走向文明演講稿篇八
同學(xué)們，在我們生活中處處有文明，當(dāng)你將垃圾扔進(jìn)果皮箱里，當(dāng)你在學(xué)校見到老師說聲：“老師好！”。那么，你就是一個(gè)文明的孩子。但如果此時(shí)的你又隨隨便便的向地上吐了口痰，那么此時(shí)文明就離你而去，圍繞在你身邊的道德也頃刻間煙消云散。
記得有一次，那是一個(gè)炎熱的夏天。我正在家里開著空調(diào)，吃著爽口的西瓜，錄音機(jī)里放著理查德？克萊德曼的鋼琴曲。我坐在躺椅上，一邊享受，一邊贊嘆：“如今生活多美好！”就這樣享受了不到半分鐘，媽媽又“命令”我去樓下倒垃圾。去吧，享受不了生活，不去吧，又落個(gè)壞孩子的名聲。
我不情愿地提著垃圾到樓下，發(fā)現(xiàn)小區(qū)里一個(gè)人也沒有。此時(shí)我想：把垃圾扔在樓下吧！反正四周都沒有人。我左看看，右看看，確定沒有人，便找了一個(gè)旮旯，把垃圾往那一扔。便趕緊跑回家里。
到家之后，我把這件事情告訴了媽媽。本以為媽媽會(huì)表揚(yáng)我一翻，可事實(shí)并非如此。媽媽的臉變得越來越嚴(yán)肅，滿含深情的對(duì)我說：“玥玥，以前媽媽從不訓(xùn)你，不論你是丟了鑰匙或打壞了水杯，可是今天這個(gè)錯(cuò)誤太嚴(yán)重了，這關(guān)系到文明不文明的問題！”
聽了媽媽的話，我認(rèn)識(shí)到了問題的嚴(yán)重性。我迅速跑下樓去，找到那個(gè)旮旯，剛才被我丟棄的那袋垃圾還在那兒。我撿起那袋垃圾直奔垃圾房，把它扔進(jìn)垃圾箱中。同學(xué)們，你們一定會(huì)認(rèn)為我會(huì)為二次下樓而生氣吧？相反，我很高興，因?yàn)槲拿饔只氐搅宋业纳磉叄?/p>
同學(xué)們，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。讓我們從小事做起，從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。當(dāng)你在操場(chǎng)上將其他同學(xué)隨地亂扔的果皮撿起放入垃圾箱中，當(dāng)你見到老師問聲好時(shí)，那么你就是一個(gè)文明的人了。
文明其實(shí)就在我們心中，在我們生活里。重要的是看你能不能發(fā)現(xiàn)文明，做到文明。有的人說做到文明是輕而易舉的，而有的人卻說文明其實(shí)是在考驗(yàn)一個(gè)人的品質(zhì)，做到它不容易。可是事實(shí)證明，往往說文明輕而易舉的人做不到文明，而說文明不容易做到的人卻是我們的文明先鋒，我們學(xué)習(xí)的榜樣。
我們要做到文明，首先心中要有文明理念，文明意識(shí)。文明意識(shí)的形成，能夠指引我們做到文明，反映我們的品質(zhì)。我們應(yīng)該把尊老愛幼，和睦鄰里這類體現(xiàn)文明的事情，在生活中做到完美。把這些事情當(dāng)成能使你快樂的百寶箱。
文明是一種美麗，是一種注重姿態(tài)，而更注重心靈的由內(nèi)而外的美。當(dāng)你看見垃圾能夠隨手撿起，看見老年人走路不便能夠主動(dòng)幫扶時(shí)。你對(duì)文明的美也應(yīng)該是透徹的了，到了那時(shí)，你會(huì)深切的體會(huì)到去做一件力所能及而又能給別人帶去溫暖的事，你的心情將會(huì)是無比開心，無比幸福！
如果一個(gè)國家中的每一個(gè)人都懂文明，都能做到文明的話，那我們的社會(huì)該是多么和諧、美好。為此我們就更應(yīng)該從我做起，樹立文明榜樣，不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
我相信我們以及我們身邊的每一個(gè)人都是有能力、有條件做到文明的。但是，當(dāng)我們自己做到了文明，也要向別人宣傳文明的理念，灌輸文明的美德，這樣才能使我們的社會(huì)變得更加美好與和諧。
從我做起走向文明演講稿篇九
這不由得讓我想起幾年前看過的《人猿泰山》這本書。書中講述了一個(gè)剛出生的人類的嬰兒，不幸被遺失在了非洲的原始森林中后，被一個(gè)猿人族群所收養(yǎng)并長大，后來又走出山林，步入人類社會(huì)，最后又回歸山林的故事。書的作者想要揭示的，實(shí)質(zhì)上是在自然與社會(huì)這兩個(gè)截然不同的環(huán)境下，人的行為及其表現(xiàn)出來的人性問題。也許是無意識(shí)，但客觀上作者描述了人類發(fā)展的歷史。泰山的成長過程，實(shí)質(zhì)上就折射了人類社會(huì)的成長過程。發(fā)出“我是誰？我從哪里來？”這樣的疑問，說明主人公自我意識(shí)的覺醒，即“自覺”，這是泰山成為人的重要標(biāo)志。這個(gè)問題引導(dǎo)他找到山林里的小木屋，他父母遺留的東西，主要是圖畫書，引導(dǎo)他完成由動(dòng)物到人的徹底轉(zhuǎn)變。這樣，木屋成了他的圣地，猶如傳說中人類早期的神跡。（這與人類起源的傳說很相符，如西方圣經(jīng)關(guān)于伊甸園的傳說，中國關(guān)于女媧造人和女媧神殿的傳說。這難道僅僅是巧合？）。他的父母和圖書中的人，成了主人公心中的“神”。也因?yàn)椤吧衩鳌钡墓廨x的照射，他的行為不再是動(dòng)物的本能，他開始用人的眼光來觀察認(rèn)識(shí)周圍的世界——山林，山林中的一切。從此，原始山林，也因?yàn)橹魅斯杂X的活動(dòng)，處處烙下了文明的印記。（正是這些文明的印跡，引起了山外人類社會(huì)對(duì)山林的高度關(guān)注。）進(jìn)而，走出山林，來探索山林外面的世界。并最終回歸到人類社會(huì)中來。
書中，作者也對(duì)人類文明的現(xiàn)狀表示了強(qiáng)烈的憂慮。人類文明，發(fā)展到今天，已經(jīng)遠(yuǎn)離了產(chǎn)生它的自然壞境，走向了自然的反面，并日益破壞著文明賴以生存的自然環(huán)境。書中，作者對(duì)人與自然的關(guān)系問題，進(jìn)行了認(rèn)真的思考，并用主人公回歸山林，來表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代文明的批判和否定，以及，試圖尋找到人類文明的發(fā)展方向。
現(xiàn)在，回到本文開始的問題，什么是文明的行為？文明的行為對(duì)于個(gè)人，就是“自覺”的，利他、利社會(huì)、利自然環(huán)境的行為。自覺性，是文明產(chǎn)生的主體，沒有自覺性，人就不成為人了。正如泰山，自覺性使他脫離了動(dòng)物，成為了人。反之，自覺性的喪失便是人墮落成動(dòng)物。利他性，是衡量一種行為是否文明的標(biāo)準(zhǔn)，也是人類道德體系的基石。這樣，文明的行為就具有兩種屬性，即自覺性和利他性。自覺性是“明”，利他性是善。比如，隨地吐痰、大小便、亂扔垃圾，之所以不文明，因?yàn)樗茐牧谁h(huán)境衛(wèi)生。張口罵人，動(dòng)手打人，之所以不文明，是因?yàn)閭α怂?。折花踐草，之所以不文明，是破壞了自然環(huán)境或者是第二自然環(huán)境。
每個(gè)人的文明行為的總和，就構(gòu)成了人類的文明。與個(gè)人行為文明與否一樣，人類文明也具有“明”“善”兩種基本屬性?！懊鳌本褪侨祟悺懊靼住弊约旱男袨閷?duì)自己和自然所產(chǎn)生的意義。“善”就是有利于我們賴以生存的環(huán)境，其實(shí)，根本上，或者說是必然地利于自己。
總體上來看，人類文明，就是在不斷地克服不文明而走向文明的。我們今天，仍然是在走向文明。我們?cè)谧呦蛭拿鞯耐瑫r(shí)，不文明的東西也在積累，這是由于人的欲望，人的自私自利性的`過度膨脹引起的。我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到這個(gè)問題：當(dāng)不文明或者反文明積累到一定程度的時(shí)候，會(huì)對(duì)人類文明造成毀滅性后果。這是與我們本心和初衷相違背的。今天，我們認(rèn)識(shí)到了這個(gè)問題，我們就“明”了，我們有沒有能力克服自利性，使我們的行為利于自然環(huán)境的改善呢？這就要求我們每個(gè)人都能從我做起。像泰山一樣，我們每個(gè)人都文明了，作為整體的人類，也就文明了。
從我做起走向文明演講稿篇十
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的'榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，我們要時(shí)刻叮嚀孩子們，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、不亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、要愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。見教師和客人要用普通話主動(dòng)問好。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠懇地說謝謝。
從我做起走向文明演講稿篇十一
敬愛的教師、親愛的同學(xué)們：
同學(xué)們，你們知道文明是怎樣得來的嗎？對(duì)！文明是靠一點(diǎn)一點(diǎn)積累得來的。如果你想做個(gè)文明的人，就得從一點(diǎn)一滴做起，但現(xiàn)在有很多卻連做基本的文明行為都做不到。比如很多人吃完檳榔就把渣滓隨地亂吐，還有些不自覺的人在公共場(chǎng)合大聲喧嘩或者是抽煙，這都是一些不文明的習(xí)慣，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)把垃圾扔進(jìn)垃圾桶里，在公共場(chǎng)合不大聲說話和不去抽煙等，現(xiàn)在我給大家舉個(gè)例子吧：
一天，有一個(gè)人為了給商品打廣告而到處在墻上亂貼紙張并且還沒意識(shí)到這是不文明的行為。一次，他去鄰居家玩兒，無意間說起了此事，鄰居聽了，意味深長地對(duì)他說：“朋友，你在墻上貼紙，墻不痛嗎？俗話說，人重臉，墻重皮。如果人家把紙張貼在你臉上，你不痛嗎？所以墻也需要你我的關(guān)心和愛護(hù)?！蹦侨寺犃?。連忙點(diǎn)點(diǎn)頭，又慚愧地把每一張紙張都給撕了下來。
其實(shí)文明很簡(jiǎn)單，只要人人從小事做起，從生活中的點(diǎn)滴做起，時(shí)刻提醒自己注意文明。那么這種習(xí)慣自然而然就會(huì)養(yǎng)成了，我相信大家也會(huì)和我一起做個(gè)文明的好孩子吧！
謝謝大家！
從我做起走向文明演講稿篇十二
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家好!
禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，源遠(yuǎn)流長。中華古人向來重視“禮儀”，把“禮儀”視為做人、做事、治國的基礎(chǔ)。
“文明禮儀”就像一面鏡子，折射出一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國家的文明程度。一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小則會(huì)影響自身形象，大則會(huì)影響國家聲譽(yù)。不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！?/p>
不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔?，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們其實(shí)還有一段距離。
在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，有的同學(xué)給人起外號(hào)，打罵同學(xué)，隨地吐痰，亂扔垃圾，排路隊(duì)推擠，追逐打鬧，見到老師不打招呼，坐車不給老人讓座，不尊老愛幼，在家罵爺爺奶奶等等，這些都是不講文明、不懂禮儀的表現(xiàn)，這些現(xiàn)象，不僅影響了學(xué)校和我們每一個(gè)人的形象，而且還能影響著我們自己今后的成長。
梁?jiǎn)⒊f過，少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。我們是未來的接班人，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。養(yǎng)成文明禮儀需要從我做起，從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。讓我們撿起地上的紙屑、塑料袋，向老師問聲好，說文明話，做文明人。讓我們積極行動(dòng)起來，讓文明禮儀成為我們每個(gè)人的自覺言行，讓文明禮儀不再是外加的約束，而是內(nèi)化的自律。讓我們同心攜手，爭(zhēng)當(dāng)社會(huì)文明禮儀先鋒。
老師們，同學(xué)們，文明禮儀連著你、我、他，創(chuàng)造和諧社會(huì)靠大家。讓文明禮儀永駐人間，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。
從我做起走向文明演講稿篇十三
親愛的老師，親愛的同學(xué)：
大家早上好！今天，我國旗下講話的題目是《文明禮儀，從我做起》。
禮儀是律己，敬人的一種行為標(biāo)準(zhǔn)，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的表達(dá)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的表達(dá)。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀。也是弘揚(yáng)民族文化，展示民族精神的重要途徑。
作為學(xué)生，最根本的素質(zhì)就是講文明，懂禮儀！
近幾年來，我們感受到了賀知章學(xué)校校園的優(yōu)美、整潔、詩意，每處細(xì)節(jié)都煥發(fā)著文明的光輝。你看：每堵墻都會(huì)說話，?；?、校訓(xùn)、知章故事、校歌墻、知章謠、道德柱；每塊石頭都有寓意：上馬石、文峰毓秀、古石柱、孝經(jīng)、高風(fēng)亮節(jié)；竹園、柳園、湘園，還有紫藤花園。
除了校園的物質(zhì)文明外，還有我們學(xué)生的精神文明。表現(xiàn)在我們良好的行為習(xí)慣、整潔安康的儀容儀表、高雅向上的情感追求上。我們共同營造了良好、有序、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，形成了積極向上的學(xué)習(xí)氣氛。這些事實(shí)和現(xiàn)象讓我們始終堅(jiān)信，我們的`絕大多數(shù)同學(xué)是一個(gè)有修養(yǎng)的人，有品質(zhì)的人，守標(biāo)準(zhǔn)、懂禮儀、講文明的人，這是我校優(yōu)良校風(fēng)和優(yōu)美校容得以實(shí)現(xiàn)的重要根底和保證，這是值得我們驕傲和稱道的地方。
當(dāng)然我們也不能因此漠視和縱容在身邊發(fā)生和存在著的一些不文明行為和不文明現(xiàn)象，隨地吐痰，亂扔垃圾；在教學(xué)樓走廊追逐打鬧、大聲喧嘩；有的同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個(gè)別同學(xué)成心損壞學(xué)校的公共財(cái)物；有的同學(xué)戴首飾、男同學(xué)留長發(fā)；上課不遵守課堂紀(jì)律，有的還在課堂里吃零食，更有甚者，用小刀掐住同學(xué)……這些不良習(xí)氣損壞了學(xué)校的形象，也自己降低了自己的素質(zhì)，與文明漸行漸遠(yuǎn)！
同學(xué)啊，你可曾反思過？自己的言行是否文明？
在此我奉勸同學(xué)們一句：學(xué)校為我們創(chuàng)造了如此優(yōu)美、整潔、詩意的校園，我們又將在這里度過美好的童年，一切都需要我們來保持，用文明，用禮儀，就讓我們從自己做起。
謝謝！
從我做起走向文明演講稿篇十四
古語有云：不學(xué)禮，無以立。清代李漁在其《閑情偶寄·詞曲下·格局》中說到：“若因好句不來，遂以俚詞塞責(zé)，則走入荒蕪一路，求辟草昧而致文明，不可得矣?！蔽拿髦匾钥梢娨话?。它可以比天下還大，也可以比螻蟻還小，它大到一個(gè)國家人心歸服，民風(fēng)淳樸，它小到體現(xiàn)一個(gè)人的品德修養(yǎng)，個(gè)人素質(zhì)。個(gè)人之失文明，則良知昏昧；國家之失文明，則民心渙散，百廢不興。
文明潛伏在我們的舉手投足、喜怒哀樂之中。它是俯身輕拾的美德，是側(cè)身禮讓的謙和，是彎眸微笑的親切，是頷首輕點(diǎn)的沉著。它是美，是腹有詩書氣自華的美；它是真，是知遇知禮隨時(shí)隨地的真，它是善，是善待他人便宜自己的善。它是一種品德修養(yǎng)，是一種人情關(guān)懷，更是一種非凡的氣度。
中華民族自古以禮儀之邦著稱，曾子避席，燕昭王求賢，孔融讓梨，程門立雪，這些知禮之人，萬古流芳，受百世敬仰。盡管我們聽著這樣的故事，接受著文明教育長大，但在我們的校園內(nèi)，總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，耳邊會(huì)傳來部分同學(xué)不文明的用語，有的同學(xué)不尊重老師，直呼其名甚至惡語相向，有的同學(xué)在課間大聲喧嘩，絲毫不顧及他人的感受；還有不少同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡，甚至還有部分同學(xué)做出了故意損壞公共財(cái)物的'行為。有些同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，卻忽略文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的個(gè)人修養(yǎng)。
我們心中也許不乏這些關(guān)于文明的見識(shí)，但我們?nèi)鄙僖庾R(shí)，習(xí)慣，責(zé)任，還有行動(dòng)！而落實(shí)到行動(dòng)中，文明離我們并不遙遠(yuǎn)。在校園中，它就是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是見到師長的一聲親切問候，是用餐完畢后主動(dòng)歸還餐盤，是自覺將垃圾放入垃圾箱；在社會(huì)生活中，是平時(shí)與人相處時(shí)的和睦，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是面對(duì)紅燈時(shí)溫文爾雅的停步，是看見老人上車后溫情熱忱的讓座，是看到有人破壞環(huán)境時(shí)善意的提醒；在公共場(chǎng)所中，它是“此時(shí)無聲勝有聲”的沉默安靜，是使用公共物品的小心翼翼，是接受他人幫助后的微笑致謝，是對(duì)工作人員的禮貌尊重。
僅僅是一個(gè)俯身的時(shí)間，一步側(cè)身的空間，便是公德文明之心的體現(xiàn)，便能讓文明之花遍布校園，便能讓文明之音舞動(dòng)人間。
文明是一場(chǎng)靈魂的考驗(yàn)，在我們闔目思索的瞬間，它將潛入心靈，自此影響我們一生的命運(yùn)。
迎著四月的暖陽，莫要辜負(fù)好韶光。講文明，懂禮儀，做一個(gè)懂禮守節(jié)之人，讓文明的清音在xx高奏！
從我做起走向文明演講稿篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、同志們：
大家好!
有人曾經(jīng)說過，十九世紀(jì)是歐洲人的世紀(jì)，二十世紀(jì)是美國人的世紀(jì)，而二十一世紀(jì)則是中國人的世紀(jì)。我們自豪，因?yàn)檎衽d中華的夙愿將在我們手中實(shí)現(xiàn);我們驕傲，因?yàn)槲覀兪沁@風(fēng)云際會(huì)的二十一世紀(jì)的主人!
在這激昂逐夢(mèng)的二十一世紀(jì)，在這輝煌生動(dòng)的二十一世紀(jì)，有誰不想留下濃墨重彩的一筆!有誰不想書寫壯麗燦爛的篇章!又有誰不想真正成為這個(gè)世紀(jì)的主人!而要想實(shí)現(xiàn)這些期盼，就讓我們先從“知榮明恥”開始吧!
在剛剛過去的那個(gè)妙曼迷人的春天，理論既出，應(yīng)者如潮。如今，認(rèn)真學(xué)習(xí)和積極踐行社會(huì)主義榮辱觀的活動(dòng)，在九百六十萬平方公里的每個(gè)角落，在古老神奇的龍的故鄉(xiāng)的山山水水，如火如荼，蓬勃開展。
那么作為一名普通的共產(chǎn)黨員，人民的公仆，我們應(yīng)該怎樣做呢?
敬愛的總理曾諄諄教導(dǎo)我們說：“坐而言，不如起而行”，足見行動(dòng)的重要性。同樣，在踐行社會(huì)主義榮辱觀的過程中，我們也必須要重視行動(dòng)!我們要從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從點(diǎn)滴小事做起，以“螞蟻啃骨頭”和“愚公移山”的執(zhí)著精神激勵(lì)自己，身體力行，率先垂范，用切實(shí)的行動(dòng)來詮釋“八榮八恥”的內(nèi)涵，來彰顯“八榮八恥”的實(shí)質(zhì)。具體說來，就是需要我們?cè)诠ぷ髦姓J(rèn)真寫好三個(gè)詞：
有這樣的信心：人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù);人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)。在工作中，我們也必須要敢于負(fù)責(zé)，要主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，要確保本職工作不在自己的手里出差錯(cuò);確保領(lǐng)導(dǎo)交辦的事情不在自己的手里延誤;確保辦理的文件不在自己的手里積壓，克服懶惰和浮躁心理，以超前的意識(shí)，務(wù)實(shí)的態(tài)度、創(chuàng)新的精神，積極主動(dòng)做工作，書寫我們平凡但卻激情澎湃的歲月。
第二個(gè)詞：學(xué)習(xí)。“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”。
二十一世紀(jì)是知識(shí)迅猛發(fā)展的時(shí)期。而要達(dá)到“身在最高層”的境界，要真正成為二十一世紀(jì)的主人，唯一的途徑就是學(xué)習(xí)!唯有持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)，才能使我們緊跟時(shí)代發(fā)展的脈搏;唯有持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)，才能使我們掌握現(xiàn)代科技知識(shí);唯有持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)，才能培養(yǎng)我們積極樂觀的人生態(tài)度。我們要向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)、向同事學(xué)習(xí)、向書本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)、實(shí)踐、總結(jié)的循環(huán)往復(fù)中，努力提高自己的政治素質(zhì)、理論素養(yǎng)、人品修養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力，成為豁達(dá)開朗、博學(xué)多知、業(yè)務(wù)精湛、品行高尚的合格公務(wù)員。
第三個(gè)詞：律己?！按盒Q到死絲方盡，蠟聚成灰淚始干”。我們是人民的公仆，吃也清淡，穿也素雅。面對(duì)大千世界的流光溢彩和浮華躁動(dòng)，我們不為所動(dòng)，甘愿做春蠶、做紅燭，克己奉公，默默奉獻(xiàn)。因?yàn)槲覀兩钪?，自己的一言一行，不僅代表著個(gè)人，更關(guān)乎我們政府的形象，關(guān)系百姓對(duì)政府府的信任與評(píng)價(jià)。有人曾經(jīng)戲稱我們是黨委機(jī)關(guān)的“標(biāo)簽”，我覺得這個(gè)比喻非常形象生動(dòng)。就讓我們以對(duì)黨和人民的忠誠為畫板，以“八榮八恥”為坐標(biāo)，緊握慎獨(dú)律己之筆，飽沾無私奉獻(xiàn)之墨，描繪出一張張最為靚麗的標(biāo)簽吧!
一驕傲吧!讓你、我、他，我們大家，以自己“行榮拒恥”的實(shí)際行動(dòng)，在我們的心頭筑起堅(jiān)不可摧的道德“長城”吧!
我的演講完畢，謝謝大家！
從我做起走向文明演講稿篇十六
尊敬的各位教師，同學(xué)們：
大家好!
今日我為大家演講的題目是“文明從我做起〞。
假設(shè)你失去了今日，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。
假設(shè)你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
假設(shè)你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很簡(jiǎn)單令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明程度，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人假設(shè)不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出訪俄國，在一公開始合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必需先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。〞“立人〞的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知程度;認(rèn)知到達(dá)肯定程度，就有了明辨是非的力量;有了區(qū)分是非善惡的力量，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推動(dòng)社會(huì)公共文明的根底。
有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?〞，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比方說，有好東西要與伴侶共享，謙讓，吃飯前要洗手〞我們完善自己的`文明修養(yǎng)也一樣，并非肯定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小承受文明禮儀的訓(xùn)練，許多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒怯^察校內(nèi)中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!莫非我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人〞么?明代高校者王守仁說“知是行的方法，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。〞我們承受文明禮儀的訓(xùn)練，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有承受社會(huì)訓(xùn)練有什么區(qū)分!所以我們要理論社會(huì)文明，就要從這“知行合一〞上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告辭不文明的行為。
從我做起走向文明演講稿篇十七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的.修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌，不負(fù)于"禮儀之邦"這個(gè)美譽(yù)。
課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動(dòng)問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠懇地說謝謝。
同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省?；ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
在3月這個(gè)文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負(fù)于未來，無負(fù)于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結(jié)束！謝謝！
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