高中語文必修二赤壁賦教案大全(19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-08 12:37:22
高中語文必修二赤壁賦教案大全(19篇)
時間:2023-11-08 12:37:22     小編:碧墨

教案是教師根據(jù)教學內(nèi)容和教學目標,編寫的一份詳細教學計劃。教案應包含不同層次的教學內(nèi)容,滿足學生的個性化學習需求。下面是一些編寫教案的經(jīng)驗總結,供大家借鑒。

高中語文必修二赤壁賦教案篇一

四、教具:投影儀投影膠片。

五、教時:3課時。

第一課時:

導入:同學們都來自各間小學,面對新的學校、新的老師、新的同學,看法也許是各不相同的。

提問:你的感覺是如何的?請你講一講!(提問2人)。

習的主要內(nèi)容。

一、心理——人的內(nèi)心世界(板書)。

十分活躍、十分微妙、十分復雜。

例:老師提問。

(1)緊張(膽量小)。

(2)高興(膽量大)(板書)心理。

提問:什么是心理?

要求學生閱讀課文p2第2段。

心理,就是人的內(nèi)心世界,人的言論、行動都與一定的心理有聯(lián)系。(投影)。

例:面對老師的提問,有的同學由于過于緊張,導致說話結巴,手腳發(fā)抖。

講:(1)每個人都面臨著兩個世界。

(2)對人的內(nèi)心研究是十分重要的。

質差是更重要的原因。

提問:心理又是如何產(chǎn)生的?

要求學生閱讀課文p2第3段。

心理世界的活動來自于外部世界,豐富多采的內(nèi)心世界反映著色彩斑斕的外部世界。(投影)。

講:人的心理不是天生的,它和外部世界有著緊密的聯(lián)系。外部世界是心理的源泉,心理是外部世界的反映。

例:性格與交往。

人逢喜事精神爽(板書。

(外部世界)(心理)。

提問:一個人怎樣才能使自己的心理活動更豐富?

要求學生閱讀課文p2輔助文。

要求學生思考:人的心理活動為什么各不相同?(下一節(jié)提問)。

講:人的心理活動如同人的身體一樣,每個人之間差異很大,但是許多成功者,往往都具有一些相同的心理特征。

例:鄧亞萍張廣厚——自信、樂觀、頑強。

提問:成功者都具有那些相同的心理特征?

成功者相同的心理特點(略)(投影)。

成功,必須要注意培養(yǎng)良好的心理品質。

高中語文必修二赤壁賦教案篇二

尊敬的各位專家、同仁:

大家好!我今天要說的題目是高中語文《赤壁賦》,以下,我將從這幾方面說起,

一.說教材。

1、教材所處的地位及作用。

大凡在寫景敘事中注入作家濃郁的主觀情思的文章,語言才能神情飛動,意趣橫生,倘若在情和景交融之外,更能從物我之間抒發(fā)哲理意蘊的則更是達到化境的上乘之作。蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨具特色的“以文為賦”的上乘之作,它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點,文質兼美,情理并茂。將純理念的對社會人生的抽象認識通過欣賞風月,憑吊古人的方式來完成,在主客觀的契合間發(fā)出哲理的意蘊。它是高中語文新教材第三冊第六單元中唯一的一篇宋文,其他三篇則是唐文——李密的《陳情表》、韓愈的《祭十二郎文》、柳宗元的《愚溪詩序》。唐代散文重在意境和情感,而宋代散文則重在情感和理趣。但無論是意境、情感或是理趣,都應該注重對文章語言的鑒賞,即揣摩意境,感悟情感,探討理趣。這也就是本單元教學的一個重點。因此,在對《赤壁賦》教學過程中應緊緊抓住“鑒賞”二字,致力于培養(yǎng)學生的欣賞水平,這也體現(xiàn)了新大綱中要求的“要致力于學生語文素養(yǎng)和整體能力的提高,重視積累、感悟和熏陶,重視語文運用能力和語感的培養(yǎng)?!蓖ㄟ^學習本文可以解讀蘇軾的儒道兼濟思想,進而了解我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,了解蘇軾。

2、三維教學目標及確定依據(jù)。

(1)了解駢散結合“以文為賦”的語言特點。

(2)鑒賞本文景情理的有機交融。

(3)“知人論世”——了解詩人儒道兼濟的思想。

課標指出:“學習中國古代優(yōu)秀作品,體會其中蘊涵的中華民族精神,為形成一定的'傳統(tǒng)文化底蘊奠定基礎。”

3、教學重點、難點及確定依據(jù):

教學重點:

(1)誦讀感悟,吟詠品味。

(2)理解作者泛舟赤壁而觸發(fā)的情思和所表現(xiàn)出來的曠達樂觀的情懷。

依據(jù):目標要求“誦讀古代詩詞和文言文,背誦一定數(shù)量的名篇?!蓖ㄟ^誦讀培養(yǎng)學生的文言語感,使作品中的形象、意境、風格、節(jié)奏等都刻骨銘心在自己的腦海中”。強調用語文課程所特有的豐富的人文內(nèi)涵對學生進行熏陶感染,拓展及深化學生的精神領域,對學生的人文精神“固本厚根”。

教學難點:體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵。

依據(jù):關于哲理性的東西對高一學生而言還有些難度,不易把握,因此,需老師徐徐善誘,點撥引導。

4、課程資源的開發(fā)及有機整合。

摒棄傳統(tǒng)的“以本為本”、死磨應纏、機械訓練的做法,給文本合理定位,做到“立足文本、超越文本、回歸文本”的統(tǒng)一。語文新課程認為學生是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者,老師是學生的指導者和組織者,是最主要的語文課程資源,要能利用教科書,進行再創(chuàng)造,把教科書變成發(fā)展學生語文素養(yǎng)的教學內(nèi)容,賦予教科書內(nèi)容以生命的活力。因此,老師應創(chuàng)設一種情景,點撥與引導學生自主學習,個性化學習。除此以外,結合課外資源,師生共同搜集資料,對蘇軾的生平、思想有一定的了解和把握。

二.說學法。

1.學情分析。

學生在初中階段已經(jīng)學過蘇軾的一些詩文,如《水調歌頭.明月幾時有》等,主要停留在閱讀背誦和低層次的鑒賞階段,理解流于膚淺,缺乏深度。但從總體上,學生對蘇軾的作品還是具有濃厚的興趣。高中生思維活躍,理解能力和獨特感悟能力大大加強,因此,完全可以用語文課程所特有的豐富的人文內(nèi)涵對學生進行熏陶感染,拓展及深化學生的精神領域,使學生能感悟蘇軾在困境中所表現(xiàn)出來的曠達樂觀的情懷并受到啟迪。

2.心理調節(jié)的方法分析。

文言文教學是高中語文閱讀教學中的難題,學生往往視為畏途,

老師應該少作一些脫離語文語境的、所謂梳理規(guī)律的、機械操練性的客觀化、標準化練習,文言常識的教學要少而精,點到即可。另外,光靠學生“自悟”也比較費時間,應重在引導、點撥學生去領悟、欣賞、評價。

3.知識建構的方法指導。

從誦讀——研讀、從整體感知——深層評價、從感性——理性的原則。

三、說教法:

1、根據(jù)新大綱的要求,中學生應誦讀一定量的淺顯的文言文,《赤壁賦》是駢散結合的文賦,聲韻和美,節(jié)奏富于變化,第一課時應運用多媒體的形式讓學生多聽、多看,同時讓學生有感情的反復誦讀,重在整體感知,在此基礎上理清文章的思路;第二課時重在研究性的討論學習,方法是教師設計問題,學生課外搜集資料,課堂上以老師點撥的形式將學生對課文的理解引向更深的層面。(老師推薦余秋雨的《蘇東坡突圍》一文,作為補充材料,幫助學生認識蘇軾。)。

2、教學課時:兩課時。

四、教學過程:

第二課時。

一.簡要復習上節(jié)課的內(nèi)容,老師聲情并茂示范性地背誦全文,然后學生齊讀或齊背。再次培養(yǎng)文言語感,把握““以文為賦”的特點。

二.引導學生了解詩人儒道兼濟的思想。

問題設計:

1.儒家思想的核心是什么?文中那些語句是蘇軾儒家思想的體現(xiàn)?

結合學生的認識,然后明確:

儒家思想的核心是“修身、齊家、治國、平天下”,是“達則兼濟天下,窮則獨善其身”,崇尚出世。

結合我們對蘇軾的了解,縱觀蘇軾一生,雖被一貶再貶,不斷遷徙流離,可始終沒有放棄從政為民、服務朝廷、有用于世的執(zhí)著。其積極用世的思想顯而易見。然后引導學生從文中篩選相關的語句,盡管作者被貶于蠻荒之地,但蘇軾依然心系國家,眷顧朝廷,如第二段中“桂棹兮蘭槳,望美人兮天一方”。第三段寫曹操,言辭中洋溢著對曹孟德的羨慕和敬仰,但嘆人生須臾,功業(yè)無成,正是渴望建功立業(yè)的反證。是作者不甘心、不服輸。(引導學生在文中找到相關的句子)。

小結:正是這種積極入世的思想,最終使蘇軾成就了不朽功業(yè),美名流傳。

2.道家思想的核心是什么?文中那些語句是蘇軾道家思想的體現(xiàn)?

結合學生的認識,討論然后明確:

與儒家的核心思想相對,道家思想的核心世崇尚出世,打開心靈枷鎖,順應自然,坦然面對生活中的矛盾。

分析:《赤壁賦》清風和明月交織,露珠和水色輝映的幽美景致,都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉,雖然蘇軾忘情于赤壁的“水月”美景,但內(nèi)心畢竟還是痛苦無比的。所以賦中有“其聲嗚嗚然……”等語句,而文治武功蓋世的曹孟德“而今安在哉”,宇宙無窮、人生短促的感慨,濾凈蘇軾心靈上的功利觀念,不為外物所累。水逝去而常流,月盈虧而永生,從而表現(xiàn)出來的曠達樂觀的情懷。蘇軾隨遇而安,及時行樂的人生態(tài)度緣于詩人痛苦的人生際遇,暢達地看待人生的起起浮浮,是一種豁達的情懷。蘇軾采取的是一種政治性的退避,“寧固窮以濟意,不委屈而累己”,他找到了生活的快樂和心靈安慰的較為現(xiàn)實的途徑。無論人生的感嘆或政治的憂傷,都在對自然和對山水的愛戀中得到了安息。于是他的山水意識提到了一個遠遠超出同時代人的高度。呈現(xiàn)一種渾化無際、物我兩忘的風格。

3.儒家思想和道家思想是在蘇軾身上是如何和諧統(tǒng)一的?

蘇軾吸取了每一種傳統(tǒng)文化的精髓,使自己既入世又出世,既堅持了一個富有社會責任感的士大夫積極入世、剛正不阿、恪守信念的人格理想,又保持了文化追求超脫世俗、追求藝術化的人生境界與心靈境界的高度和諧,在無數(shù)的宦海**和人生挫辱中鍛煉了曠達樂觀的胸懷。

三.課堂小結:

文章暢達宇宙萬事萬物變與不變的辨證關系,使惆悵的心情在享受清風明月的快意中得到詩意的消解,表現(xiàn)了一種豁達樂觀的襟懷。我們應該汲取蘇軾的人生智慧,以入世的態(tài)度做事,以出世的態(tài)度做人,既積極進取,又淡薄名利。

四.布置作業(yè):

(1)將文中的第一節(jié)改寫成一段散文化的抒情文字。

(2)比較《前赤壁賦》和《后赤壁賦》的異同。

高中語文必修二赤壁賦教案篇三

1、了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質,進而提升古典詩歌鑒賞的能力。

2、熟讀課文,了解“樹葉”“木葉”“落葉”“木葉”的情感差別以及作者的觀點。

3、理解并積累文中的古詩詞句子,掌握文中出現(xiàn)的重點詞語。

1、理解“樹葉”“木葉”“落葉”“木葉”在藝術領域的差別。

2、把握中國古典詩歌語言具有暗示性的特征。高考導航:

1、積累文中“相去無幾”“一字千里”等??汲烧Z,糾正文中“一字千金”的錯誤。

2、把握詩歌語言的暗示性以及高考常見意象的含義。學法指導:

1、熟讀課文,走進文本,認真細致地把握語句的含義以及作者的觀點。

2、調動平時閱讀文學作品的藝術體驗,與文章中的相關評論做一番比較。

教學課時:1課時教學過程:一、導入。

“同學們好,我姓卓,卓文君的”卓“,我來自廣西;我的丈夫姓張,來自云南富源?!?/p>

【提問】。

請問,我剛剛這段話給大家傳遞了一個什么暗示性的信息?

——我已經(jīng)算得是云南人。

是的,文字具有聯(lián)想意義,可以傳遞一些暗示性的信息,那么今天我們一起學習林庚先生的《說“木葉”》,看看木葉給我們傳遞什么暗示性的信息。

二、文本探究。

(一)擺現(xiàn)象——中國古代詩人鐘愛“木葉”

【提問】。

文章的題目是《說“木葉”》,這告訴我們本文主要討論的中心是“木葉”,那么請問,文中告訴我們一個有關“木葉”的什么現(xiàn)象?(請大家快速瀏覽第一段,篩選有效信息。)。

——現(xiàn)象:中國古代詩人鐘愛“木葉”一詞?!緋pt展示】。

裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下?!毒鸥琛?。

洞庭始波,木葉微脫?!x莊《月賦》。

秋風吹木葉,還似洞庭波?!醢抖珊颖薄?。

木葉下,江波連,秋月照浦云歇山?!懾省杜R江王節(jié)士歌》。

(二)析問題——分析“樹葉”“木葉”“落葉”“落木”的藝術差別。

(1)“樹葉”與“木葉”

【提問】“樹葉”與“木葉”的差別點在于“樹”與“木”,那么,二者有什么不同呢?(請大家快速瀏覽第三段、第四段,篩選有效信息,回答“樹”與“木”的區(qū)別。)。

樹——有生命力的,翠綠的,枝葉繁密的。

木——沒有活力的,枯黃的,樹葉落盡的。

【朗讀】第四段最后兩句話。

然則“高樹”則飽滿,“高木”則空闊;這就是“木”與“樹”相同而又不同的地方。“木”在這里要比“樹”更顯得單純,所謂“枯桑知天風”這樣的樹,似乎才更近于“木”;它仿佛本身就含有一個落葉的因素,這正是“木”的第一個藝術特征。

(2)“落葉”與“木葉”

【提問】“樹葉”會讓人聯(lián)想到飽滿青翠的葉子,的確不適合秋風葉落的季節(jié),那我們改用“落葉”是不是就可以符合秋天的意境了呢?(請大家快速瀏覽第五段、第六段)。

落葉——強調的只是樹葉落下的動態(tài)。

木葉——不僅強調了樹葉落盡,樹干光禿禿的樣子,還暗含著落葉的微黃與干燥之感。

【朗讀】第六段。

第一句:“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫鹆藰涓?,而且還會帶來了“木”所暗示的顏色性。

第三句:至于“木”呢,那就說不定,它可能是透著黃色,而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的。

第五句:而“木”的更為普遍的潛在的'暗示,卻依然左右著這個形象,于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感,它帶來了整個疏朗的清秋的氣息?!把U裊兮秋風,洞庭波兮木葉下?!边@落下絕不是碧綠柔軟的葉子,而是窸窣飄零透些微黃的葉子,我們仿佛聽見了離人的嘆息,想起了游子的漂泊;這就是“木葉”的形象所以如此生動的緣故。

(3)“木葉”與“落木”

【朗讀】第六段倒數(shù)三到六行。

“木葉”所以是屬于風的而不是屬于雨的,屬于爽朗的晴空而不屬于沉沉的陰天;這是一個典型的清秋的性格。至于“落木”呢,則比“木葉”還更顯得空闊,它連“葉”這一字所保留下的一點綿密之意也洗凈了:

(三)下結論——“木葉”與“樹葉”在藝術領域有巨大差別;。

詩歌語言具有暗示性。

【朗讀】最后一段(第七段)。

“木葉”之與“樹葉”,不過是一字之差,“木”與“樹”在概念上原是相去無幾的,然而到了藝術形象的領域,這里的差別就幾乎是一字千里。

【更正】課本的“一字千金”應改為“一字千里”。

【高考鏈接】把握??汲烧Z的含義。

一字之差:原意是只相差一個字,用來比喻相差的很少。

相去無幾:兩者之間距離不遠或者差別不大。

一字千金:稱贊文辭精妙,不可更改。

一字千里:在某句話中,只有一個字的差別,表達出的意蘊卻相差很大。

三、拓展延伸。

“樹葉”與“木葉”不過一字之差,在藝術形象領域的差別卻一字千里,這種一字千里的差別在中國古典詩歌中十分常見。下面就分析詩人為何鐘愛“落紅”“落英”而很少用“落花”的原因。

“落英”“落紅”也就是“落花”之意,在古詩歌中“落英”出現(xiàn)的情況不少,《全唐詩》約有16句,《全宋詩》中約有36句,而《全宋詞》就約有26句,但其中也有個別句“落英”不是做“落花”的意思。

如:宋代詩人歐陽修的《暮春門有感》“春事已爛漫,落英漸飄揚”。陸游《山居食每不肉戲作》“秋來更有堪夸處,日傍東籬拾落英。”秦觀《如夢令》“桃李不禁風,回首落英無限”,晏幾道《浣溪沙》“涼月送歸思往事,落英飄去起新愁”等等。

以“落紅”表落花意的也不勝枚舉,《全唐詩》中約26處,僅《全宋詞》中就約有91處,如:張先《天仙子》“風不定,人初靜,明日落紅應滿徑,蘇軾《水龍吟》“不恨此花飛盡,恨西園、落紅難綴”,龔自珍《己亥雜詩》“落紅不是無情物,化作春泥更護花”等。

【提問】詩人們?yōu)楹卧诋斢谩奥浠ā睍r而棄之不用,卻鐘情于“落英”“落紅”呢?

【結論】一、花字出現(xiàn)的時間比英字晚,“英”在《詩經(jīng)》中就有,如《有女同車》中“有女同行,顏如舜英”,而“花”字起于北朝(見《辭源》)。二、“落英”“落紅”與“落花”相比,前兩者雅致,后者通俗。三、意韻不同,“落英”狀花瓣繽紛飄落之態(tài),“落紅”盡顯花的明艷之色,這都是“落花”一詞所不能勾畫的事物形象和不能透露出的情味。

【過渡】詩歌語言具有暗示性,一個詞往往能暗示出作者的思想追求或者情感態(tài)度,我們一起看看下面這些詩句能暗示出詩人什么樣的思想追求或者情感態(tài)度。

此夜曲中聞折柳,何人不起故園情?——李白《春夜洛城聞笛》。

亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄?!拙右住跺X塘湖春行》。

人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。——蘇軾《水調歌頭》。

東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖?!钋逭铡蹲砘帯?。

四、課堂活動。

林庚,字靜希。詩人、詩歌理論家。畢業(yè)于清華大學,與季羨林等人并稱清華園“四劍客”。后一直任教于北京大學中文系。1986年,年事已高的先生決意退出講壇,為學生最后一次講屈原和李白。開講那日,名流如云,燕園為之擁塞。整整一節(jié)課,先生只講了一首詩,卻講得激情飛揚,貫通古今,出神入化。在先生的講授中,長眠千古的屈子和詩仙神奇般地復活了。這堂課下來,聽者皆感慨:詩歌竟然可以講到這個境界!

是的,讀詩可以獲得心靈的撫慰,而寫詩亦是一種情感的寄托。初學寫詩,可以從一些小片段寫起,重在靈感與堅持。下面,請同學們每人根據(jù)兒歌《春天在哪里》的格式,共同完成小詩《秋天在哪里》。

春天在哪里呀春天在哪里。

春天在那湖水的倒影里。

映出紅的花呀映出綠的草。

還有那會唱歌的小黃鸝。

老師根據(jù)木葉的形象也寫了一首詩,與同學們分享。配樂詩朗誦《聽見葉落的聲音》。

傍晚,天灰蒙蒙的,像個委屈的孩子,眼里噙滿了淚水;秋夜,眼簾緊閉,在她微微的鼾聲中,我聽見,一片葉落的聲音;清晨,窗子微合間,溜進一絲泥土的氣息,我看見,一地斑斕;原來,銀杏與紅楓,相約在昨夜,悄悄和秋天見了個面。

五、課堂小結及板書。

《說“木葉”》一文從“木葉”出發(fā),以淺顯易懂的語言以及豐富的詩句,詮釋了“詩歌語言具有暗示性”的深奧道理,讓學生在體悟詩歌魅力的基礎上,提高鑒賞詩歌的能力。

《說“木葉”》。

樹葉——木葉...

落葉——木葉暗示性。

木葉——落木。

六、課后作業(yè)。

1、搜集整理古典詩歌中常見意象的含義及情感特征。2、閱讀文章《林庚:喧鬧時代里的隱退者》,積累寫作素材。

高中語文必修二赤壁賦教案篇四

1、了解托爾斯泰及其代表作品,了解《戰(zhàn)爭與和平》的內(nèi)容和主旨。

2、通過文本分析,把握少女娜塔莎的思想感情,分析人物形象。

3、通過娜塔莎形象分析,了解和掌握刻畫人物的藝術手法。

4、了解“圓形人物”與“扁平人物”。

1、心理描寫和語言描寫對娜塔莎這一人物形象的刻畫作用。

2、對作為圓形人物的娜塔莎這一人物形象的復雜個性的理解。

一、文學常識:

1、作家簡介:

列夫·托爾斯泰,19世紀俄國最偉大的現(xiàn)實主義作家。他的思想中充滿著矛盾,這種矛盾正是俄國社會錯綜復雜的矛盾的反映,是一個富有正義感的貴族知識分子在尋求新生活中,清醒與軟弱、奮斗與彷徨、呼喊與苦悶的生動寫照。他被列寧稱為“俄國革命的鏡子”。有人評價他是“從文藝復興以來,惟一能挑戰(zhàn)荷馬、但丁與莎士比亞的偉大作家”。托爾斯泰是俄羅斯文學創(chuàng)作時間最長、作品數(shù)量最多、影響最深遠、地位最崇高的作家,是大師中的大師。

代表作品有長篇歷史小說《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列寧娜》和最后一部長篇小說《復活》,以及自傳體小說三部曲《幼年》《少年》《青年》。

2、作品簡介:

《戰(zhàn)爭與和平》一直被人稱為“世界上最偉大的小說”。它長達一百三十多萬字,是列夫·托爾斯泰歷經(jīng)7年艱辛創(chuàng)作的鴻篇巨制,被列寧稱為“了不起的巨著”。小說的主要情節(jié)就是圍繞著保爾康斯基、別素霍夫、羅斯托夫、庫拉金四大貴族家庭的生活展開的。小說的主人公是安德來·包爾康斯基、彼埃爾·別素霍夫和娜塔莎·羅斯托娃。

安德來和彼埃爾是探索型的青年貴族知識分子。安德來性格內(nèi)向,意志堅強,有較強的社會活動能力,他后來投身軍隊和參與社會活動,在嚴酷的事實面前逐步認識到上層統(tǒng)治階級的腐敗和人民的力量。

彼埃爾心直口快,易動感情,缺少實際活動能力,更側重于對道德理想的追求,后來主要在與人民的直接接觸中精神上得到成長。

女主人公娜塔莎與兩位主人公的關系使她成為小說中重要的連綴人物,而這一形象本身又是個性鮮明、生氣勃勃的。小說充分展開了娜塔莎熱烈而豐富的情感,她與人民和大自然的接近,她的民族氣質,以及她在精神上的成長。這幾個主要人物形象都具有較高的認識價值和審美價值。

選文內(nèi)容為安德烈·保爾康斯基因貴族會之事而去拜托羅斯托夫伯爵,在伯爵家他被充滿生命力的年輕小姐娜達莎深深地吸引了。但由于禿山老公爵強烈反對,只好互相約以一年的緩沖期,而后,安德烈·保爾康斯基即出國去了。但是,年輕的娜達莎無法忍受寂寞,且經(jīng)不起彼爾之妻愛倫的哥哥阿納托爾的誘惑,而擅自約定私奔,因此,與安德烈·保爾康斯基的婚約即告無效。安德烈·保爾康斯基于多勃琪諾戰(zhàn)役中身受重傷,娜達莎于傷兵中發(fā)現(xiàn)將死的安德烈·保爾康斯基。她向他謝罪并熱誠看護他,但一切都是徒勞了,安德烈·保爾康斯基仍然逃不過死亡之神而去世了。

小說的最后一卷,彼埃爾回到莫斯科。他把自己在戰(zhàn)爭中的歷險經(jīng)過講給娜塔莎聽。他們互相愛慕起來。1813年,他們結了婚,組成一個幸福的家庭。

高中語文必修二赤壁賦教案篇五

3、體會并感受作者內(nèi)心對生命的感悟與傾訴。

“樹”的象征意義的理解。

1、樹與人的相互依存的關系。

2、文中詩意的語言和感傷的情感基調。

(一)、預習檢查。

(二)、朗讀文章,把握大意。(整體感知)。

1、三棵樹在文章中究竟指什么?一趟長途列車的終點站名、“我”生命中遇到的三棵樹。

2、三棵樹是指哪三棵樹?苦楝樹苗、石榴樹、枇杷樹。

3、這三棵樹有什么特點呢?它們象征了人生經(jīng)歷的哪個階段時期?(提示:請先在文中找出描寫苦楝樹苗、石榴樹、枇杷樹的特點的語句,然后再來分析它們和人的生命形態(tài)的關系)。

苦楝樹--幼小無依--幼年。

枇杷樹--含蓄深沉--成年(青壯年)。

石榴樹--熱烈奔放--成年(中老年)。

講述鳥兒、孩子。作者在對果樹的描寫中還提到了孩子和鳥兒,作者驅趕鳥和孩子,果樹卻迎接它們的到來,沒有怨言、執(zhí)著的付出,無邊無際的奉獻。

那么兩相對比的話,我們在果樹的身上可以看到一種什么精神?

(提示:對人平等無私奉獻的精神)。

思樹、種樹、喪樹、得樹、失樹。

(三)、情感把握。(合作探究)。

在不同的階段,作者在對待樹的得與失中的情感又是怎樣的呢?下面我就請同學從文章中找語句,來談一下作者的情感脈絡。

悵惘---無奈自責---悲傷、隱痛與缺憾---快樂與欣喜---哀傷與緬懷。

(四)、主旨理解。

思考:作者在文章中多次詢問:“我的樹在哪里”,請思考“三棵樹”在“我”心中究竟有什么重要意義,“樹”僅僅指自然界的樹嗎?如果不是,它又象征什么呢?(合作探究)。

“樹”象征著一個遙遠的夢想,我尋“樹”的過程象征著對夢想探尋的過程。

表達了作者渴望生命的完整,追求人生的完美。

(五)、在這樣一個尋找的過程中,你覺得作者的感情基調是怎樣的?為什么?

傷感、無助、無奈。關鍵是結果“我”沒有了樹,可見基調。

(六)、總結課文:人與樹的依存關系、對生命的思考。

作者通過對童年記憶中火車站名三棵樹的思考延伸到自己生命中曾經(jīng)擁有的三棵樹,表現(xiàn)作者對生命的思考和對人與自然依存關系的眷戀。

(七)、拓展(表達訓練)。

高中語文必修二赤壁賦教案篇六

1、賞析情景交融的藝術特點。

2、感受詩人深沉的苦痛與憂思。

1、體會詩歌中的意象為本文奠定了怎樣的基調。

2、賞析情景交融的藝術特點。

一、導入新課。

公元759年,杜甫為避“安史之亂”,攜妻兒由陜西入四川,寓居成都,依靠四川節(jié)度使嚴武等親友的接濟維持生活。765年四月,嚴武病逝,杜甫失去依憑,于是離開成都,經(jīng)重慶等地到了夔州(今四川奉節(jié)),住了兩年左右的時間。《秋興》既是他旅居夔州時寫下的一組詩,共有八首,“玉露凋傷楓樹林”是其中的第一首。

二、賞析課文。

1、這首詩中描寫了哪些景物?表達了怎樣的感情?

首聯(lián)以秋風起興,以楓葉凋零、秋氣蕭森,寄寓老大傷悲、凄苦落寞的情懷。頷聯(lián)緊承首聯(lián)“巫山巫峽氣蕭森”語意,進而描繪望中的巫峽景象和殷森氣憤:駭浪滔天,似暗寓了時局的動蕩不安和心潮的翻卷不息;陰云匝地,又象征著國家命運的光景暗淡和作者心情的陰沉郁悶。頸聯(lián)傾訴思鄉(xiāng)衷曲,以“叢菊兩開”、“孤舟一系”的圖景,現(xiàn)出思鄉(xiāng)之情的深沉濃烈和欲歸不得的無奈與凄傷。尾聯(lián)在一畝的秋風里,一片搗衣聲的環(huán)境、氣氛,含茹游子無家可歸之惆悵凄涼,緊承上文之“故園心”,又暗扣題目,綰結全詩。

此詩以描繪秋景為外在的行文線索,以抒發(fā)悲愁之情作為連通各聯(lián)的內(nèi)在聯(lián)絡,以情感的起伏流轉,貫穿次第展開的各組景物,形神教誨,渾然一體。

2、結合上一個問題,總結一下這首詩情景交融的特點。

全詩自始至終,情景兩首互為依托、互相生發(fā),融會一體,密不可分。如首聯(lián),楓樹為秋露侵蝕傷殘的景象,感發(fā)或者說是寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄風苦雨吹打得老大傷悲;而充塞于巫山巫峽的蕭森秋氣,則似乎是充溢于詩人心頭的郁悶的象征或形象展示。又如頷聯(lián)描繪江間波浪、塞上風云,作者既生動的表現(xiàn)出他們“兼天涌”,“接地陰”的外貌特征,又有意的強調了其動蕩不安和陰晦不明,及詩人自身的驚魂不定和憂思不散。再如頸聯(lián)書寫思鄉(xiāng)之情,同樣是藉托“叢菊兩開”“孤舟一系”的圖景來生動的顯現(xiàn)令人唏噓悱惻的“故園心”。即便是最后兩句,貌似純粹寫景,實則蒼涼的暮色秋聲,使人隱約感受到仿佛就是詩人陰沉蒼涼的心情。整首詩既因物感興,使情思有所附麗;又因即景寄懷,使景物有了生命。情因景生,景因情而活,情因景而顯,景因情而深。真正達到了情景交融的境界。

3、其他藝術特色。

杜甫十分注重詩歌語言的錘煉,曾表示過“語不驚人死不休”的意愿。他后期所寫的一些詩作,往往詞句平易而意象新警,語法奇異而內(nèi)蘊豐厚,語言精純圓熟,已臻出神入化之境。拿這首詩來說,頷聯(lián)中的“兼”“接”二字,即極為練達而傳神。尾聯(lián)在“白帝城高”之后綴以“急暮砧”,出人意表,卻有著含蘊無窮的深長余韻。最為杰出的是頸聯(lián)之遣詞造句。上句之“兩開”,既前應“叢菊”,表明客居夔州已兩度春秋;有下啟“淚”字,暗示兩年之中時時都向東歸故園,然而新院始終無法實現(xiàn),每見菊花開綻就潸然落淚。如將“他日”解作“將來”,則更有歸鄉(xiāng)后痛定思痛,為今日之流離失所傷心再三的意味。與李商隱《夜雨寄北》“何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”旨歸相同。下句之“一系”同樣語意雙關。此二字既上承故園的思念之心一直牽系于此岸邊孤舟,希望有一天能揚帆啟航,順流東下。不僅如此,上、下兩句還互文見義:“叢菊兩開”謂花開有時,“孤舟一系”傷歸鄉(xiāng)無期;“兩開”見出時光流走,“一系”見出人跡淹留;“他日淚”是果,“故園心”是因……兩句詩詞語平易而涵蘊豐厚,句法奇異而旨意錯綜。對偶工穩(wěn)而文氣流蕩,筆墨老成,爐火純青。

三、小結主題。

這是一篇隨物興感、即景寄懷之作。詩人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷,書寫了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能東歸中原的悲哀和對干戈不息、國家前途未卜的擔憂。自宋玉在《九辨》中感嘆“悲哉!秋之為氣也”以來,悲秋成為古代詩歌中常見的主旨,劉禹錫詩韻“自古逢秋悲寂寥”。但杜甫此詩,不但悲自然之秋,更是悲人生之秋和國運衰落之秋,充溢著蒼涼的身世之感和家國之秋,含意較一般的悲秋之作遠為深厚。

四、關于練習。

設題意圖:引導學生參照古人的評點,加深對詩意的理解,并探尋作者隱藏在“秋興”后面的思想情感。

高中語文必修二赤壁賦教案篇七

過程與方法:通過深入研讀文章議論部分理解體會蘊含的人生哲理。

情感態(tài)度與價值觀:感受學習蘇軾樂觀曠達的情懷和人生態(tài)度。

教學重難點:理解作者如何運用理性思辨走出悲情,從而體會學習蘇軾客觀曠達的人生態(tài)度。

教學方法:朗讀法、談話法、合作探究法、講授法。

教學過程。

一、激趣導入。

二、整體感知。

1.齊聲朗讀課文,邊讀邊回顧文意,讀完之后請3位同學翻譯復述,鞏固對文意的理解。

2.快速默讀文章,提問文章中主客感情的變化,分別用一個字概括。

3.同學們很容易找到“喜——悲——喜”這一感情變化脈絡,但是從“悲——喜”這一變化的緣由即文章第四段內(nèi)容學生可能會忽視掉,這時教師通過設問點撥“客先悲后喜是因為什么?文章第四自然段作者說的話對客有何作用?”明確這里是主對客的開解。

三、深入研讀。

1.讓學生結合文本找出主客第一次喜是因為什么,通過學生自由發(fā)言找到“清風徐來,水波不興,誦明月之詩,歌窈窕之章”、“浩浩乎如憑虛御風,而不知所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙?!钡任谋緝?nèi)容,并進一步概括出“月夜泛舟、飄仙之樂”。

2.提問“客為何而悲?主是如何開解他的?”并讓學生按照語文學習小組進行10分鐘的討論探究,教師這時巡視指導,結束之后小組派代表回答,教師補充講授。

小組1:曹孟德固一世之雄但今天在哪里呢,悲“人生無常”。

小組2:像浮游寄生于天地,像滄海一粟般渺小,羨慕長江無窮,哀嘆自身“生命短暫”。

教師講授:客悲人生無常、生命短暫,主一一開解,從“不變”的角度看,萬物都是可以永存的;從我們都可以共同享用大自然無窮無盡寶藏,耳聽為聲,目遇成色這點來看,生命短暫又何妨呢?好一個“因緣自適”、“隨遇而安”的“達觀”東坡。

四、拓展延伸。

提問“同學們,人生不如意之事十有八九,我們每個人都會遇到各種各樣的荊棘和挫折,就像蘇軾寫這篇文章時也正遭遇人生不順,怎么辦呢?從蘇軾身上,你找到什么樣的啟示?”通過這個環(huán)節(jié)多讓學生說說自己的看法,引導學生正確面對人生的逆境,當我們不能改變環(huán)境的時候,不能改變失敗結果的時候,我們只能改變自己的心態(tài),調整自己,重新出發(fā)。而不是抱怨不公,放棄追求,一蹶不振。

五、小結作業(yè)。

通過板書進行梳理總結,回顧文章內(nèi)容的同時強調學生一定要仔細領會文章蘊含的人生哲理,爭取做一個樂觀曠達的人。并布置這樣的作業(yè):蘇東坡樂觀曠達這一人格魅力不僅在這篇《赤壁賦》有體現(xiàn),在他其他的作品也有體現(xiàn),請同學們?nèi)フ页鰜磉M行閱讀領會。另外,特別給學生推薦林語堂先生的《蘇東坡傳》,書籍記述了蘇軾一生的經(jīng)歷,學生通過閱讀可以更好的領會作者的精神境界,也是擴大學生閱讀量的很好方法。

高中語文必修二赤壁賦教案篇八

蘇東坡十一歲時,進入中等學校,認真準備科舉考試。為應付考試,當時的學生必須讀經(jīng)史詩文,經(jīng)典古籍必須熟讀至能背誦。最努力苦讀的學生會將經(jīng)書和正史抄寫一遍。蘇東坡讀書時也就是用這種方法。若對中國詩文樸質的經(jīng)典,以及正史中常見的名稱世故暗喻等典故稍加思索,這種讀書方法,自有其優(yōu)點。因為將一本書逐字抄寫之后,對那本書所知的深刻,決非僅僅閱讀多次所能比。這種用功方法,對蘇東坡的將來大有好處。

蘇東坡與弟弟蘇轍正在這樣熟讀大量的文學經(jīng)典之時,他父親趕考鎩羽而歸。蘇洵對功名并未完全死心,自己雖未能考中,但他以純粹而雅正的文體教兒子,教兒子深研史書為政之法。這樣的家庭氣氛,正適于富有文學天才的青年的發(fā)育。

(摘編自林語堂《蘇東坡傳》)

高中語文必修二赤壁賦教案篇九

作為一名語文教師,在教書育人兩方面都承擔著更重要的責任,尤其應該不斷地規(guī)劃自己的未來,我相信“勤能補拙”,我希望自己能成為一個勤奮的學習者、研究者、實踐者。如何盡快的走向更成熟,成為一名模范的人民教師,使自己在進行教育事業(yè)時有一個明確的方向來前進和發(fā)展,是擺在我面前的一個巨大任務。特做分析計劃如下:

優(yōu)勢分析:

1)熱衷教師職業(yè),熱愛教育事業(yè),有較強的責任感和進取心。

2)能靜下心,積極地閱讀一些教學的相關雜志,關注最新的課改動態(tài)。

3)謙虛好學,能自覺接受新事物、新觀點。

4)通過23年課堂教學實踐,已經(jīng)帶過10屆高三畢業(yè)生,積累了一定經(jīng)驗,能夠勝任高中各階段教學工作。

不足之處:

1)二十幾年來,我的教學工作一直以來缺乏規(guī)劃,缺乏自己的研究,缺乏自己的目的性和研究性。

2)缺乏系統(tǒng)的理論學習和專業(yè)的培訓,在理論學習和教科研方面發(fā)展得不夠,沒有很好地把實際教學和科研有機地結合在一起,在科研型教師的路上步子邁得還較慢。

3)在學科教學中,很大程度依賴于教材,缺乏自己對于文本的深入解讀,自己的教學缺乏創(chuàng)新和研究,對于教材開發(fā)的拓展度不夠,未能完全超越教材,整理、積累、反思方面有待加強。

4)自己的職業(yè)道德和職業(yè)修養(yǎng)方面,自己平日的課堂教學缺乏親和力,與學生的接觸太少,沒有深入走進學生,了解學生的內(nèi)心世界,不了解學生的發(fā)展需要、成長需要,需要完善自己的教師形象,做學生喜歡的好老師。

一年目標。

我計劃通過二年的時間,達到有對教育理想的執(zhí)著追求,有先進的教育思想和教育理念,有豐富的教育教學經(jīng)驗,有較高科研工作能力,專項特長突出,學生、家長滿意的教師。做到以下幾個方面:

(1)真正關心每一個學生,把自己教師的愛平等的給予每一個學生,關注每一個學生的成長過程,促進每一個學生思品素養(yǎng)的提高,讓自己真正成為學生喜歡的老師,走進學生,促進學生能力的提高,為學生以后的發(fā)展打下堅實。

(2)認真?zhèn)浜妹恳还?jié)課,使自己的語文課堂教學成為接近學生,超越教材的課堂教學,研究教材,立足于學生的角度研究教學,備出高質量的課,同時上出精彩的語文課。

(3)研究教學,對于自己的教學行為進行分析,寫好自己的教學總結和反思,對于自己的教學中的得與失進行充分的研究,探尋適合自己教學風格,記錄自己和學生成長的足跡,形成自己的教育教學研究,做一名研究型、發(fā)展型教師。

(4)勤于研究,勇于實踐,在自己的教學工作中,多學別人之長,多讀書,把自己的所學應用于實踐,提高自己教育教學的深度和廣度,使自己的思品教學既有工具性又閃耀人文的光輝。

(5)練好過硬的基本功,豐富自己的教育機智,同時注重自己的修養(yǎng)和教態(tài)。吸收他人修養(yǎng)中的元素,使自己的修養(yǎng)更加立體。樹立自己的職業(yè)理想,并為自己的職業(yè)理想持之以恒的努力。

三年目標。

1、轉變教師角色,樹立服務不同種類學生意。

專業(yè)工作是為人類謀求福利的社會公益事業(yè)。教師這一職業(yè)必須以教育為旨,促進人的全面發(fā)展,我以為只有樹立為學生服務的意識,才能確立學生的主體地位,把課堂和學習真正完整地還給學生。特別是針對新的招生況,我們?nèi)绾蚊鎸?。教學中我將通過不斷反思、盤點等一系列內(nèi)省性活動來完善自己的角色行為,獲得創(chuàng)新和超越的活力。

2、實施行動研究,深刻領會課程理念。

專業(yè)理論研究要和實際工作相結合。因此,我將立足于新課程課堂教學,力爭每年進行一項行動研究,以提高自己的專業(yè)理論素養(yǎng)和專業(yè)實踐能力。

3、明確專業(yè)研修方向,建設專業(yè)發(fā)展強勢領域。

學會與同伴合作,向更多的前輩、專家、同行學習,使自己的專業(yè)視野更寬廣,進而來擴充自己的專業(yè)實踐內(nèi)涵,形成自己的專業(yè)發(fā)展優(yōu)勢領域。

4、加強理論學習,加快專業(yè)成長步伐。

理論是實踐的向導,是專業(yè)發(fā)展的基礎。近三年,我計劃每年讀3-4本教育教學理論專著,不斷完善自身的知識結構。

個人成長措施。

1、讀書——開拓自己的視野。

讀書的過程便是一個人成長的過程,書籍是教師的精神家園,只有愛讀書的教師,才會從自己的書籍中汲取力量,豐富自己,使自己“腹有詩書氣自華”,因此在以后的教學中,我要不斷充實自己的理論,讀書看報,廣泛涉獵教育學、心理學思品教學理論書籍,知道最前沿的語文理論研究,了解當今思品教學的發(fā)展,使自己充分與時代接軌。同時在平日的生活中,為了真正實現(xiàn)大思品教學觀念,我要充分開拓自己的視野,真正實現(xiàn)自己知識的積累,使自己知識的量和面大幅度拓展,深入了解教材之外的思品世界。

2、反思——教師成長的必經(jīng)之路。

以前的教學中,我是相對懶惰的,對于自己教學中的很多問題、認識、困惑經(jīng)常是一帶而過,以后的教學我要充分走近學生,了解他們的世界,聽他們對于我教學中可取與不可取的認識,及時總結自己教學中的點點滴滴,歸納成與敗的原因,并做好詳細的記錄。把寫教學反思充分堅持下來,避免一曝十寒,養(yǎng)成習慣,形成規(guī)律,提高自己的理論水平,對于教學中,自己不懂的地方,經(jīng)常去詢問同事、專家,養(yǎng)成查閱資料的好習慣。真正反思自己,在反思中成長自己,切實提高自己的教育教學水平。

3、課堂——教師成長的舞臺。

努力向專家、名師、優(yōu)秀教師學習,在教育教學實踐中,使自己的教學方式,方法以及手段有更大的發(fā)展,在自己的教學中努力改變平庸的課堂教學模式,構建主動學習、主動參與、主動發(fā)展的教學模式,認真對待自己的每一堂課,每堂課爭取至少有一個亮點,完成從一名合格教師向學者型教師的轉變,取他人之長,補自己之短。同時積極借助書籍和網(wǎng)絡,學習他人優(yōu)秀的教學案例,課堂實錄,課堂教學的視頻,向名師靠近,學習他們教材解讀的智慧,學習他們對于課堂教學的把握,紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行,積極把自己的所學應用于實踐,使自己對于教學的認識,不僅停留在理論的角度,還要更多的實踐,同時在實踐中認識自己,了解自己,多請同事、教研員、領導指導自己的教學,詢問學生自己教學的不足和改進之處,使自己的課堂教學更上一個新的高度,有更多的精彩解讀。

4、研究——不斷提升自己。

以前的教學中,我對于自己的教學缺乏研究,23年的教學以一種自發(fā)隨波逐流的方式前進,學習了很多新的知識與理論,也忘記了更多的知識和理論,我曾想自己多年的教學留下了多少足跡,以前自己不能解決的問題,現(xiàn)在依然感覺棘手,以前自己不能深入解讀的古詩類文體,如今自己依然覺得很難。自己的教案上留下的更多的是教案的模仿。因此以后的教學中,我要不斷研究,從一個教材的“擴音器”,到能真正有自己視角研究自己的教學,在學習他人的長處中,更多的學會能夠做到學以致用,學會合理的消化,與時代接軌自己的教育思想,研究自己教學行為,分析自己課堂中學生的表現(xiàn),記錄自己教學的點點滴滴,閱讀自己專業(yè)書籍的同時,記錄形成自己教育觀點。有自己對于教學教育的認識與體驗。

5、修養(yǎng)——豐富自己,做好自己。

“學高為師,身正為范”。教育最重要的是育人,在教書時育人,在育人中教書,而且要有一套藝術,在“潤物細無聲”中讓學生受到潛移默化,這樣的老師才會受到學生的歡迎,關心和熱愛每一個學生,關注每一個孩子的點滴成長,盡自己最大的努力滿足孩子發(fā)展的需求,樹立起“一切為孩子”的崇高思想。并在日常生活中時刻提醒自己,加強自身修養(yǎng),以身作則,用心努力,形成自己良好的個性修養(yǎng),有堅持、有毅力,有愛心,真心真誠對待自己的學生,用心成長自己的工作。

長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。做一名與時俱進的好老師,關注每一個學生成長的點點滴滴,做好自己,完善自己的知識修養(yǎng)、理論修養(yǎng)、人格修養(yǎng),做一名學生喜歡、家長滿意的模范老師。

高中語文必修二赤壁賦教案篇十

《赤壁賦》學案(蘇教版高一必修)。

【教學目標】。

1、體會景物描寫之中深沉的感情,理會課文景、情、理交融的特點。

2、理解作者樂觀曠達的情懷,了解作者在曠達的風貌之下寄寓的悲憤苦悶的復雜情感。

3、熟讀成誦,增加文言積累,積淀文言語感。

【預習課文】。

1、作者:蘇軾出身于一個比較清寒的文人家庭,從幼年起就受到良好的文學熏陶,尤其是在父親蘇洵由發(fā)奮讀書而入仕的影響下,早年便‘學通經(jīng)史,屬文日數(shù)千言”;。宋仁宗嘉花二年(l057年)蘇軾中進土,年方21歲,嘉拓六年,授大理寺評事簽書鳳翔府判官廳公事,由此,踏上了一條顛沛坎坷的仕途生涯。他是唐宋八大家之一,主要作品有、等。

2、注音。

舉酒屬()客歌窈窕()之章少()焉徘徊于斗()牛之間。

馮()虛御風扣舷()而歌桂棹()兮蘭槳溯()流光。

幽壑()嫠()婦蘇子愀()然山川相繆()舳艫()千里釃()酒臨江橫槊()賦詩江渚()扁()舟舉匏()樽而相屬()蜉蝣()天地曾不能以一瞬()造物者之無盡藏()也洗盞更()酌肴核()既盡杯盤狼籍()相與()枕藉()。

【文本研讀】。

一、第一段。

壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明。

月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天??v。

一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化。

而登仙。

1、找出其中的文言現(xiàn)象。

2、這是“賦”正文前一段簡短的敘事,可分幾層?

二、第二段。

于是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮于懷,望美人。

兮天一方?!笨陀写刀词捳?,倚歌而和之,其聲嗚嗚然:如怨如慕,如泣如訴;余音裊裊,

不絕如縷;舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。

1、找出其中的文言現(xiàn)象。

2、本段可分幾層?營造了怎樣的意境?

3、本段的“喜”從何體現(xiàn),與上段的“喜”有何不同?

4、本段的“悲”從何體現(xiàn)?作者是怎樣描寫蕭聲之悲的?

5、本段在全文結構中起了怎樣的作用?

三、第三段。

德之詩乎?西望夏口,東望武昌。山川相繆,郁乎蒼蒼;此非孟德之困于周郎者乎?方其破。

荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩;固一世之雄也,

寄蜉蝣與天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮;挾飛仙以遨游,抱明月而長。

終;知不可乎驟得,托遺響于悲風?!?/p>

1、找出其中的文言現(xiàn)象。

3、“客”是如何抒發(fā)當時的情懷的.?本段怎樣將情、景、理結合在一起?

四、第四段。

蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將。

且夫天地之間,物各有主。茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風,與山間之明月,

耳得之而為聲,目遇之而成色。取之無禁,用之不竭。是造物者之無盡藏也,而吾與子之所。

共適。”

1、找出其中的文言現(xiàn)象。

2、本段主要寫什么內(nèi)容?感情色彩如何?

3、作者是如何闡發(fā)自己的人生感悟的?

五、第五段。

客喜而笑,洗盞更酌,肴核既盡,杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。

1、找出其中的文言現(xiàn)象。

2、本段感情色彩如何?主要寫了哪些內(nèi)容?

3、本文的感情基調是消極的嗎?

【資料鏈接】。

作品及背景。

北宋王朝積貧積弱,內(nèi)憂外患,危機重重,一大批有政治抱負和社會責任感的文人士大夫要求變法改革,青年蘇武也積極參與其中,多次上書并提出“豐財”、“強兵”、“擇吏”的建議雖然如此,但由于他希望對改革應采取溫和態(tài)度的政治主張和坐而論道的書生意氣。使他沒有認識到當時豪強兼并土地帶來的對會危機,所以,宋神宗初年王安石推行新法時,蘇軾傾向以司馬光為首的舊黨反對新法,從而卷入了上層政治斗爭的旋渦,成為統(tǒng)治集團內(nèi)部權利更迭的受害者。

宋代的黃州,就是今天湖北黃岡。黃岡西北的長江邊上,有一處風景勝地。那兒矗立著一座紅褐色的山崖,因為形狀有些像鼻子,人們就稱它為赤鼾磯;又因為山崖陡如一而墻壁,所以它也被稱為赤壁。

《前赤壁賦》寫于元豐五年(1082)七月,這時蘇軾謫居黃州已近四年。作者無辜遇害,長期被貶,郁憤之情,實在難免。但他又能坦然處之,以達觀的胸懷尋求精神上的解脫,不被頹唐厭世的消沉情緒所壓倒。他在這篇賦中自言愁,而又自解其愁,便反映了這種復雜的心情。

劉勰在《文心雕龍》中說:“‘賦’者,鋪也,鋪采文,體物寫志也。”可見賦要做到“體物”與“寫志”的完美統(tǒng)一。

探究:賦是古老的文體之一?!绑w物”即描摹景物,“寫志”指作者要表達的主題,“體物”與“寫志”要高度統(tǒng)一。

高中語文必修二赤壁賦教案篇十一

蘇軾生活在佛教傳播相當發(fā)達的四川,處在峨眉佛教文化圈之中,蘇軾家庭的宗教氣氛也十分濃厚,其父蘇洵是云門宗四世圓通居訥皈依弟子,其母程夫人是優(yōu)婆夷,其弟和其繼妻都信佛,這對他產(chǎn)生了潛移默化的影響。

從蘇軾的經(jīng)歷看,他剛開始并沒有真正信奉佛教,元豐三年烏臺詩案后,四十一歲的蘇軾被貶黃州團練副使,政治上的挫敗使他開始反省,重新思考人生的價值意義,并借佛老的方法來凈化自心。這一時期,他審視自己的經(jīng)歷以及處世態(tài)度,重新尋找心靈的支撐點,開始思考人生的真諦,開始接受佛教思想。謫居黃州以來,蘇軾躬耕東坡,作詩賦詞,向世人展現(xiàn)了一個極富魅力的“東坡居士”形象。

黃州詞如此豐產(chǎn)的數(shù)量也預示著它內(nèi)容的豐富性,其中有對美好理想的追求,有在被貶后曠達心情的抒發(fā),有登高臨水、吊古傷今,有對親戚朋友的思念,也有對世間丑惡的譏諷;既有火樹銀花的都市,也有靜謐祥和的鄉(xiāng)村……題材之廣泛已然突破了前人。他前期的作品大氣磅礴,豪放奔騰如洪水破堤,一瀉千里;而后期的作品則空靈雋永、樸質清淡。

蘇軾詩詞的主導風格是灑脫曠達,其曠達風格的形成并非只因其個人與偶然,同時也是整個宋代文化浸染下的產(chǎn)物。蘇軾從來都是以一種無所不適的超然態(tài)度來面對自己所遇到的種種挫折,佛學思想的影響讓他形成了一種入世而又超世的境界。他在詩詞中抒發(fā)人生如夢的感觸,表現(xiàn)超然自如的人生態(tài)度,營造出一種空靈、恬淡而又清雅的獨特意境,從而構建出一個“詞意高妙”的超然曠達的藝術高境。

(摘編自趙凡龍《蘇軾黃州詩詞論析》)

高中語文必修二赤壁賦教案篇十二

1、熟悉作品和涉及的作者的生平、代表作。

2、結合語境,揣摩詞語、句子的含義及表達效果。

3、品讀并能正確理解和評價作者在作品中蘊含的豐富的情感內(nèi)容。

1、揣摩、分析文章優(yōu)美絕妙的語言。

2、領悟人類情感之美,陶冶性情,提高審美能力。

1、主體學習(學生自主閱讀、體會),在閱讀中整體把握散文的藝術和優(yōu)美的語言運用。

2、探究學習(學生提問,教師點撥分析),把握作品的細節(jié),了解、品味文章的語言魅力。

3、審美訓練,以積極的態(tài)度和充沛的情感投入到文章中,尋找與作者的共鳴點,更好的理解作者高尚的審美情趣。

4、多媒體課件輔助理解文章。

《霞》1個課時

《我的家在哪里》1個課時

[新課導入]

是我國著名的現(xiàn)當代作家,兒童文學家冰心寫的。我們還在小學應該學過她的其他文章,

如《寄小讀者》、《再寄小讀者》等作品。

[作者簡介]

打開多媒體

主要資料:

冰心(1900--1999)現(xiàn)當代著名作家。原名謝婉瑩,原籍福建長樂,在福州出生。幼年即廣泛接觸古今中外文學,參加過五四運動,到美國留過學,走過世界各地,也留下了許多作品,提倡愛的哲學,她的語言清麗、平易、自然、簡潔、含蓄、富有哲理,她是中國現(xiàn)當代著名的文學老人,兒童文學家。

主要作品:

詩集:《春水》、《繁星》

小說:《兩個家庭》

散文:《寄小讀者》《再寄小讀者》

附冰心相冊。

剛才我們再一次回顧冰心老人的一些情況。雖然她已離我們而去,但她的笑容永遠留在我們心中。

接下來,我們看一組圖片。

打開多媒體,展示霞的幻燈片。

大家喜歡霞嗎?

霞——大自然鬼斧神工的杰作。

下面我們進入課文的學習。

一、整體感知

1、自由朗讀課文

2、大家一起朗讀課文。

思考題:

你最有感觸或最欣賞的句子有哪些?

你最不理解的句子有哪些?

二、精彩語段賞析

1、“愿你的生命中有夠多的云翳,來造成一個美麗的黃昏”

黃昏使人傷感,落霞給人一種燦爛的美感。

2、云彩更多,霞光才愈美麗.從云翳中外露的霞光,才是璀璨多彩的。

從人生角度看,生命的霞光經(jīng)過重重的云翳,會放射出更奪目的光彩。經(jīng)歷豐富,有過滄桑的人生是美麗的人生;經(jīng)歷過痛苦磨難的生命,才是更有意義和價值的生命。

3、生命中不是只有快樂,也不是只有痛苦,快樂和痛苦是相生相成、互相襯托的。

作者對人生富有哲理的深層感悟。生命應該是豐富多彩的,只有成功沒有失敗的生命是罕見的`,也是殘缺的;只有快樂沒有痛苦的生命是少有的,也是缺乏深刻的。

4、快樂是一抹微云,痛苦是壓城的烏云,這不同的云彩,在你生命的天邊重疊著,在“夕陽無限好”的時候,就給你造成一個美麗的黃昏。

“生命的天邊”指晚年、垂暮之年,“美麗的黃昏”一語雙關,指人生的晚年如同天邊的晚霞,同樣是充滿生機和無限美好的。

三、文章結構線索

觸發(fā):使我驚心的句子中的“sunet”

由敘述到抒情(第五段)

霞過渡

由抒情到議論(第六段)

人生的經(jīng)歷

感悟快樂與痛苦

生命的不息

四、《霞》小結

霞對于冰心來說,已不僅僅是一種美麗的自然景觀,而是一種生命感悟的美化。作者透過“霞”表現(xiàn)出對人生的豁達和對生命的樂觀。

布置作業(yè):

1、收集整理有關“黃昏”“夕陽”“晚霞”的寫景、抒情的詩句或文段。

2、預習《我的家在哪里》

重新瀏覽幻燈片,回顧整節(jié)課的內(nèi)容。

高中語文必修二赤壁賦教案篇十三

1、了解托爾斯泰及其代表作品,了解《戰(zhàn)爭與和平》的內(nèi)容和主旨。

2、通過文本分析,把握少女娜塔莎的思想感情,分析人物形象。

3、通過娜塔莎形象分析,了解和掌握刻畫人物的藝術手法。

4、了解“圓形人物”與“扁平人物”。

【教學重點與難點】。

1、心理描寫和語言描寫對娜塔莎這一人物形象的刻畫作用。

2、對作為圓形人物的娜塔莎這一人物形象的復雜個性的理解。

一、文學常識:

1、作家簡介:

列夫·托爾斯泰,19世紀俄國最偉大的現(xiàn)實主義作家。他的思想中充滿著矛盾,這種矛盾正是俄國社會錯綜復雜的矛盾的反映,是一個富有正義感的貴族知識分子在尋求新生活中,清醒與軟弱、奮斗與彷徨、呼喊與苦悶的生動寫照。他被列寧稱為“俄國革命的鏡子”。有人評價他是“從文藝復興以來,惟一能挑戰(zhàn)荷馬、但丁與莎士比亞的偉大作家”。托爾斯泰是俄羅斯文學創(chuàng)作時間最長、作品數(shù)量最多、影響最深遠、地位最崇高的作家,是大師中的大師。

代表作品有長篇歷史小說《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列寧娜》和最后一部長篇小說《復活》,以及自傳體小說三部曲《幼年》《少年》《青年》。

2、作品簡介:

《戰(zhàn)爭與和平》一直被人稱為“世界上最偉大的小說”。它長達一百三十多萬字,是列夫·托爾斯泰歷經(jīng)7年艱辛創(chuàng)作的鴻篇巨制,被列寧稱為“了不起的巨著”。小說的主要情節(jié)就是圍繞著保爾康斯基、別素霍夫、羅斯托夫、庫拉金四大貴族家庭的生活展開的。小說的主人公是安德來·包爾康斯基、彼埃爾·別素霍夫和娜塔莎·羅斯托娃。

安德來和彼埃爾是探索型的青年貴族知識分子。安德來性格內(nèi)向,意志堅強,有較強的社會活動能力,他后來投身軍隊和參與社會活動,在嚴酷的事實面前逐步認識到上層統(tǒng)治階級的腐敗和人民的力量。

彼埃爾心直口快,易動感情,缺少實際活動能力,更側重于對道德理想的追求,后來主要在與人民的直接接觸中精神上得到成長。

女主人公娜塔莎與兩位主人公的關系使她成為小說中重要的連綴人物,而這一形象本身又是個性鮮明、生氣勃勃的。小說充分展開了娜塔莎熱烈而豐富的情感,她與人民和大自然的接近,她的民族氣質,以及她在精神上的成長。這幾個主要人物形象都具有較高的認識價值和審美價值。

選文內(nèi)容為安德烈·保爾康斯基因貴族會之事而去拜托羅斯托夫伯爵,在伯爵家他被充滿生命力的年輕小姐娜達莎深深地吸引了。但由于禿山老公爵強烈反對,只好互相約以一年的緩沖期,而后,安德烈·保爾康斯基即出國去了。但是,年輕的娜達莎無法忍受寂寞,且經(jīng)不起彼爾之妻愛倫的哥哥阿納托爾的誘惑,而擅自約定私奔,因此,與安德烈·保爾康斯基的婚約即告無效。安德烈·保爾康斯基于多勃琪諾戰(zhàn)役中身受重傷,娜達莎于傷兵中發(fā)現(xiàn)將死的安德烈·保爾康斯基。她向他謝罪并熱誠看護他,但一切都是徒勞了,安德烈·保爾康斯基仍然逃不過死亡之神而去世了。

小說的最后一卷,彼埃爾回到莫斯科。他把自己在戰(zhàn)爭中的歷險經(jīng)過講給娜塔莎聽。他們互相愛慕起來。18,他們結了婚,組成一個幸福的家庭。

高中語文必修二赤壁賦教案篇十四

教案是教師為順利而有效地開展教學活動,根據(jù)課程標準,教學大綱和教科書要求及學生的實際情況,以課時或課題為單位,對教學內(nèi)容、教學步驟、教學方法等進行的具體設計和安排的一種實用性教學文書。下面是高中語文必修雨巷教案,請參考!

【教學目的】。

體會詩歌創(chuàng)造的朦朧迷離,低回動人的意境。

【教學設想】。

把握中心意象,深入體會詩歌情感。

【教學步驟】。

一、導入:

今年夏天有一個很明顯的天氣特征,是什么?

生答:“多雨!”

一到陰雨的天氣,天是濕漉漉的,地是濕漉漉的,讓我們的心情不由得也有幾分濕漉漉的。雨總是帶給我們一些莫名的憂郁、無可名狀的哀傷,但這種微妙的情緒又很難準確把握,用語言傳神地表達,“雨巷詩人”戴望舒非常成功地做到了這一點,下面,就讓我們共同走進雨巷。

二、作者簡介。

“雨巷詩人”的大名我們早已聽過,有誰知道作者的基本情況?

根據(jù)學生回答總結:戴望舒生于杭州,望舒是他給自己起的筆名,出自屈原的《離騷》:”前望舒使先驅兮,后飛廉使奔屬?!蓖媸巧裨拏髡f中替月亮駕車的天神,純潔而溫柔,多情又瀟灑。

戴望舒出生于3月5日,照西方星象學的說法,屬于雙魚座。雙魚座的人浪漫柔情,以愛情為生命的養(yǎng)分,意志薄弱,喜好幻想,逃避現(xiàn)實,優(yōu)柔寡斷。戴望舒就是典型的雙魚座性格。

三,詩歌賞析:。

1、有這樣溫柔多情的筆名,又有這樣浪漫柔和的性情,戴望舒筆下流淌出來的詩句也必然是細膩多情的,下面就讓我們共同欣賞這首《雨巷》。

師配樂朗誦。

有好幾個男生脫口而出”丁香一樣的姑娘美!”(生笑)。

這個姑娘美在何處?她長什麼模樣,穿什麼衣服?(生安靜)。

無從知道,那何以見得這姑娘的美?

生1:應該是一個纖弱的、優(yōu)雅的、楚楚動人的、惹人愛憐的小家碧玉。

生2:應該是憂郁的,你只要多看一眼就忍不住被吸引的姑娘。

生齊答:《白蛇傳》。

生:肯定更美!

生:象牛毛、象花針、象細絲,細細的、密密的。

宋人秦觀又在詞中這樣描繪春雨:“自在飛花輕似夢,無邊絲雨細如愁。”春雨也是一個惹人閑愁幾許的經(jīng)典意象。(板書:春雨)而《雨巷》則把文人對雨的喜愛推向了極至:象一幅微微泛黃的舊水墨畫,自在飛花、無邊絲雨之中,一個長發(fā)披肩的女子,從雨巷中裊裊走來,攜著一縷丁香花的幽香,載著一懷嫣然極致的心事,有嘆息,但不哀傷,有顧盼,但不凄然。

生回答,師歸納總結:既是又不是。丁香姑娘可能是詩人渴望而終未能得的愛情,可能是青年時未酬的壯志,可能是年少時青澀的一個愿望,也可能只是對曾經(jīng)偶遇的少女倩影的空自懷戀,所以,丁香姑娘是一切轉瞬即逝的美好事物的象征,美好回憶的寄托。

生回答,師歸納總結:對丁香姑娘的期盼,對眼前現(xiàn)狀的迷茫和對往昔之美的深深追憶。

四、延伸拓展:

學生踴躍發(fā)言:

生2:王菲的歌曲《滄海蝴蝶》中有一句歌詞特別動人,“給我一剎那,對你寵愛;給我一輩子,送你離開?!保ń處燑c撥)兩個人的交會只有一剎那,于是兩個人的相互溫暖也只在一剎那。短暫的寵愛過后,用漫長漫長的一生來回味這一剎那,珍藏這一剎那,于是,剎那即永恒。

五、布置作業(yè):

1、熟讀成誦,在反復誦讀中深入體會作者的感情。

2、聯(lián)系自己的情感體驗,寫一篇隨筆,寫下自己對某件往事、某人某物的回憶。

高中語文必修二赤壁賦教案篇十五

一、導入。

(古箏《漁舟唱晚》琵琶《琵琶語》二胡《二泉映月》洞簫《亂紅》)。

可能大家的想象與語言還不足以表現(xiàn)音樂的高妙境界。但我們的先人卻通過詩歌,把音樂的美妙用文字表現(xiàn)了出來。我們今天要一起品讀的便是被清人方扶南推許為“摹寫聲音至文”的白居易的《琵琶行》。

二、整體感受。

中國是一個詩歌的國度,迄今為止,我們已經(jīng)穿越《詩經(jīng)》的河流,走過了3000年的曲折歲月。一提起唐代,人們首先想到的恐怕不是帝王將相,而是才子佳人,在唐朝就有這樣一位皇帝,也許他的名字早已被人們淡忘了,可是他為一位詩人寫的悼亡詩卻永久的流傳了下來,而這位詩人就是唐朝的一張名片,千百年來,不斷地接受一代又一代的詩歌朝圣者。這位皇帝是誰呢?他就是唐宣宗李忱,他寫的這首詩是這樣的:綴玉連珠六十年,誰教冥路作詩仙?浮云不系名居易,造化無為字樂天。童子解吟長恨曲,胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳,一度思卿一愴然。(提問明確共同朗讀上述詩歌)。

很顯然這位詩人是白居易。那么,白居易是在什么情況下寫的《琵琶行》?

明確:這首詩說的是元和十年,詩人被貶到九江郡,第二年送客湓浦口,聽到琵琶女彈琵琶,勾起了心中沒落的情感,他聽了琵琶女的彈奏并為他作了一首詩。

提問:這首詩講述的就是詩人白居易和琵琶女之間的故事。這個故事的結局是什么?

明確:琵琶女彈了琵琶曲之后,詩人白居易為她翻作《琵琶行》。

提問:在這首長詩當中,詩人一共塑造了幾個形象?

明確:兩個。琵琶女、詩人。

明確:琵琶聲是兩人情感的媒介。因為有了琵琶聲,才會‘主人忘歸客不發(fā)’;因為有了琵琶聲,白居易才會‘移船相近邀相見’。音樂是溝通詩人與琵琶女情感的橋梁。這可能也是大家看過的許多才子佳人的故事里常用的一個橋段,佳人在不遠處彈奏樂器,悠揚婉轉,才子聽得如癡如醉,于是便尋聲而去,于是就有了之后的柔情蜜意。而樂天與這位琵琶女在潯陽江上相遇,一曲琵琶讓他們找到了共同的身世,共同的話題。我們且看這曲琵琶是怎樣的。

三、品味琵琶。

提問:全詩寫琵琶寫了幾個回合?最生動的是第幾回合?

明確:三個回合:一聞琵琶(第一節(jié))邀相見,再聞琵琶(第二節(jié))訴淪落,三聞琵琶(第五段)青衫濕。第二回合。

(學明確誦讀第二回合。)。

提問:哪些地方應該怎么讀,才能準確的傳達詩人的情感?

提問:“尋聲暗問彈者誰,琵琶聲停欲語遲”表現(xiàn)了一個什么樣的場景?

明確:說明了詩人迫切的想知道答案,卻又怕驚擾了琵琶女的雅興,斷了琴弦,他想一聽為快。但這是琵琶聲卻中止了,作者想分辨卻無從而得了,因此這里應該讀出這種疑惑的味道。

明確:江南小調所表達的是一種歡快的、流暢的感情。若是如此白居易大可不必哭得稀里嘩啦的。琵琶女當時彈的應是《霓裳》和《六幺》,詩人在京城過慣了宮廷明確活,在宮廷經(jīng)常聽到這樣的曲子。琵琶女所彈的(曲子)容易勾起他對往日明確活的思念。因此,他聽到《霓裳》和《六幺》才會比較感傷一些。而這首琵琶曲所表達的是琵琶女晚年落泊的情感,這種心情正符合白居易當時的心情,二者產(chǎn)明確了共鳴。因此對這首曲子很有感情。

提問:琵琶女所演奏的《霓裳》《六幺》是唐代宮廷名曲,易引起詩人的許多聯(lián)想。那么,大家認為最能刺激他敏感的神經(jīng),撥動他那脆弱的心弦的是什么?是因為地域的東西,還是因為音樂本身所代表的什么?從小序中找最能反映詩人受音樂影響而導致情感波動的句子。

明確:錚錚然有京都聲。

明確:詩人有著抱負和理想,而詩人被貶之后,開始不適應那種落魄的生活,但是他覺得可以慢慢適應,但是琵琶女所演奏的京都聲又勾起了他對往日奢華生活的回憶,讓他想起了以前在京城施展自己的才華,被皇帝重用,被群臣所仰慕的生活,又讓他有了一種在江湖間落魄飄零的感覺。琵琶女正是用一首曲子釋放了自己隱藏在心頭的深深的抑郁。

明確:“曲終收撥當心畫,四弦一聲如裂帛”(聲音)寫的音樂有一種質感,如裂帛,不僅說琵琶女的心碎,而且說詩人被貶九江之后,他的偉大抱負都被撕裂了。四弦一聲如裂帛,豈止是帛裂,簡直是心裂。

“轉軸撥弦三兩聲,未成曲調先有情”寫得非常好,因為詩人是從這里開始描寫音樂的,音樂的魅力在其能抒發(fā)感情,琵琶女是一個演奏的高手,他通過自己的演奏訴說自己的哀愁,而白居易則是一個聽曲的能手,他通過聽琵琶女的演奏,從而由琵琶女的遭遇聯(lián)想到自己遭貶,心情十分低落,既漂泊流浪之恨,又有高山流水之慰。

“東船西舫悄無言,唯見江心秋月白”,造成了一種視覺和聽覺的美感,雖然說音樂已經(jīng)停息,潯陽江上微波蕩漾,水面落花慢慢流,琵琶女的演奏已經(jīng)停息了,但是,東船西舫卻悄然無聲,觥籌交錯,飲酒作樂的場面已經(jīng)不再了,而美妙絕倫的琵琶聲引人入勝,引發(fā)了每一個人內(nèi)心的郁悶和苦痛,令人感慨萬千,在茫茫的江水上,只看到江水中倒映得又圓又亮的月亮,像一只盛滿憂愁的銀盤,輕輕一碰就會溢出來,而這個皎潔的月光,照亮了每一個人的內(nèi)心,照亮了人們內(nèi)心深處的情感和思想,琵琶聲(并沒有直接抒發(fā))將人們引入一個凄清和悲涼的意境。人們首先是沉浸在琵琶女的悲涼中,后來,人們是沉浸在自己的思想的悲涼中。

“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收拔當心畫,四弦一聲如裂帛”這幾句。這里可以讀出一種生命搏發(fā)的氣息,那是在生命的最后一刻的一種搏發(fā),“鐵騎突出刀槍鳴”讓人想起了項羽在垓下突圍的一個場景。那是對明確命的最后一個寄托,至少他是一個英雄。然后呢?“曲終收拔當心畫”就好像項羽在烏江自刎的一個場面,一代英雄跟烏江向遠方長流,而且流到現(xiàn)在,還會一直流下去。生命就是一種鳳凰涅磐。

“別有幽愁暗恨明確,此時無聲勝有聲”。無聲可以有兩個理解,一是音樂,此前說“凝絕不通聲暫歇”,“無聲”是對“聲暫歇”的高度贊賞,這就說明詩人白居易能理解琵琶女的那種遭遇。還有就是從感情方面,“無聲”,“于無聲處聽驚雷”說明這時詩人和琵琶女的感情都處在一種激昂澎湃的時刻,而且它后邊說“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴”,說明這也是一個基點,他們的感情也必須從這個基點才能噴泄出來,“無聲”處應該是他們的一種思考,笛卡爾說“人是會思考的蘆葦”,經(jīng)歷了一個高峰,一個低谷,他們一定有滿腔的愁緒,所以“無聲”處就能表現(xiàn)出這里面的感情。

明確:“間關鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難”可能想到那婉轉流利的琵琶聲從琵琶女纖細而微微顫抖的指間滑過,像花朵的露珠,光滑透明,一顆顆從葉面滑過,從葉間滴下,滴入聽者的心中,激起陣陣的漣漪,又像黃鶯(在)花下的啼鳴,唱著輕快婉轉的歌曲,精致而優(yōu)美。漸漸地,弦聲緩慢,仿佛眼前的小溪不再快樂,它被冰阻塞著,發(fā)出冷澀的低泣,訴說著琵琶女心中難以言表的苦楚。舒婷說過“音樂把我卷走,在它明亮的激流中”,我覺得是音樂把白居易和我們卷走,在他善感而優(yōu)美的韻律之中。

明確:詩中“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤”,詩人把音樂的音高、節(jié)奏、旋律都能用比喻,用畫面形象地寫出來,給人以無限的聯(lián)想;第二個就是其中用“嘈嘈切切”疊字,還有“幽咽”,有雙關的意思的詞就能把音樂的韻律和節(jié)奏表現(xiàn)出來。其三是對比,動靜結合的方法就如詩中有聲與無聲的對比。其四,襯托。最后一句,用秋月襯托琵琶聲。

四、小結。

一千多年前的那個夜晚,無邊的秋月與清風伴著白居易聆聽了一位素不相識的歌女的琵琶。于是一首《琵琶行》讓人們吟誦至今。今天我們了解了詩人如何化無形為有形,下節(jié)課,我們再來走入這兩位陌路之人的內(nèi)心世界。

五、布置作業(yè)。

1、背誦前兩段。

高中語文必修二赤壁賦教案篇十六

教學目標:

1、了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質,進而提升古典詩歌鑒賞的能力。

2、熟讀課文,了解“樹葉”“木葉”“落葉”“木葉”的情感差別以及作者的觀點。

3、理解并積累文中的古詩詞句子,掌握文中出現(xiàn)的重點詞語。

教學重點:

1、理解“樹葉”“木葉”“落葉”“木葉”在藝術領域的差別。

2、把握中國古典詩歌語言具有暗示性的特征。高考導航:

1、積累文中“相去無幾”“一字千里”等??汲烧Z,糾正文中“一字千金”的錯誤。

2、把握詩歌語言的暗示性以及高考常見意象的含義。學法指導:

1、熟讀課文,走進文本,認真細致地把握語句的含義以及作者的觀點。

2、調動平時閱讀文學作品的藝術體驗,與文章中的相關評論做一番比較。

教學課時:1課時教學過程:一、導入。

“同學們好,我姓卓,卓文君的”卓“,我來自廣西;我的丈夫姓張,來自云南富源?!?/p>

【提問】。

請問,我剛剛這段話給大家傳遞了一個什么暗示性的信息?

——我已經(jīng)算得是云南人。

是的,文字具有聯(lián)想意義,可以傳遞一些暗示性的信息,那么今天我們一起學習林庚先生的《說“木葉”》,看看木葉給我們傳遞什么暗示性的信息。

二、文本探究。

(一)擺現(xiàn)象——中國古代詩人鐘愛“木葉”

【提問】。

文章的題目是《說“木葉”》,這告訴我們本文主要討論的中心是“木葉”,那么請問,文中告訴我們一個有關“木葉”的什么現(xiàn)象?(請大家快速瀏覽第一段,篩選有效信息。)。

——現(xiàn)象:中國古代詩人鐘愛“木葉”一詞?!緋pt展示】。

裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下?!毒鸥琛贰?/p>

洞庭始波,木葉微脫?!x莊《月賦》。

秋風吹木葉,還似洞庭波。——王褒《渡河北》。

木葉下,江波連,秋月照浦云歇山?!懾省杜R江王節(jié)士歌》。

(二)析問題——分析“樹葉”“木葉”“落葉”“落木”的藝術差別。

(1)“樹葉”與“木葉”

【提問】“樹葉”與“木葉”的`差別點在于“樹”與“木”,那么,二者有什么不同呢?(請大家快速瀏覽第三段、第四段,篩選有效信息,回答“樹”與“木”的區(qū)別。)。

樹——有生命力的,翠綠的,枝葉繁密的。

木——沒有活力的,枯黃的,樹葉落盡的。

【朗讀】第四段最后兩句話。

然則“高樹”則飽滿,“高木”則空闊;這就是“木”與“樹”相同而又不同的地方?!澳尽痹谶@里要比“樹”更顯得單純,所謂“枯桑知天風”這樣的樹,似乎才更近于“木”;它仿佛本身就含有一個落葉的因素,這正是“木”的第一個藝術特征。

(2)“落葉”與“木葉”

【提問】“樹葉”會讓人聯(lián)想到飽滿青翠的葉子,的確不適合秋風葉落的季節(jié),那我們改用“落葉”是不是就可以符合秋天的意境了呢?(請大家快速瀏覽第五段、第六段)。

落葉——強調的只是樹葉落下的動態(tài)。

木葉——不僅強調了樹葉落盡,樹干光禿禿的樣子,還暗含著落葉的微黃與干燥之感。

【朗讀】第六段。

第一句:“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫鹆藰涓?,而且還會帶來了“木”所暗示的顏色性。

第三句:至于“木”呢,那就說不定,它可能是透著黃色,而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的。

第五句:而“木”的更為普遍的潛在的暗示,卻依然左右著這個形象,于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感,它帶來了整個疏朗的清秋的氣息。“裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下?!边@落下絕不是碧綠柔軟的葉子,而是窸窣飄零透些微黃的葉子,我們仿佛聽見了離人的嘆息,想起了游子的漂泊;這就是“木葉”的形象所以如此生動的緣故。

(3)“木葉”與“落木”

【朗讀】第六段倒數(shù)三到六行。

“木葉”所以是屬于風的而不是屬于雨的,屬于爽朗的晴空而不屬于沉沉的陰天;這是一個典型的清秋的性格。至于“落木”呢,則比“木葉”還更顯得空闊,它連“葉”這一字所保留下的一點綿密之意也洗凈了:

(三)下結論——“木葉”與“樹葉”在藝術領域有巨大差別;。

詩歌語言具有暗示性。

【朗讀】最后一段(第七段)。

“木葉”之與“樹葉”,不過是一字之差,“木”與“樹”在概念上原是相去無幾的,然而到了藝術形象的領域,這里的差別就幾乎是一字千里。

【更正】課本的“一字千金”應改為“一字千里”。

【高考鏈接】把握常考成語的含義。

一字之差:原意是只相差一個字,用來比喻相差的很少。

相去無幾:兩者之間距離不遠或者差別不大。

一字千金:稱贊文辭精妙,不可更改。

一字千里:在某句話中,只有一個字的差別,表達出的意蘊卻相差很大。

三、拓展延伸。

“樹葉”與“木葉”不過一字之差,在藝術形象領域的差別卻一字千里,這種一字千里的差別在中國古典詩歌中十分常見。下面就分析詩人為何鐘愛“落紅”“落英”而很少用“落花”的原因。

“落英”“落紅”也就是“落花”之意,在古詩歌中“落英”出現(xiàn)的情況不少,《全唐詩》約有16句,《全宋詩》中約有36句,而《全宋詞》就約有26句,但其中也有個別句“落英”不是做“落花”的意思。

如:宋代詩人歐陽修的《暮春門有感》“春事已爛漫,落英漸飄揚”。陸游《山居食每不肉戲作》“秋來更有堪夸處,日傍東籬拾落英?!鼻赜^《如夢令》“桃李不禁風,回首落英無限”,晏幾道《浣溪沙》“涼月送歸思往事,落英飄去起新愁”等等。

以“落紅”表落花意的也不勝枚舉,《全唐詩》中約26處,僅《全宋詞》中就約有91處,如:張先《天仙子》“風不定,人初靜,明日落紅應滿徑,蘇軾《水龍吟》“不恨此花飛盡,恨西園、落紅難綴”,龔自珍《己亥雜詩》“落紅不是無情物,化作春泥更護花”等。

【提問】詩人們?yōu)楹卧诋斢谩奥浠ā睍r而棄之不用,卻鐘情于“落英”“落紅”呢?

【結論】一、花字出現(xiàn)的時間比英字晚,“英”在《詩經(jīng)》中就有,如《有女同車》中“有女同行,顏如舜英”,而“花”字起于北朝(見《辭源》)。二、“落英”“落紅”與“落花”相比,前兩者雅致,后者通俗。三、意韻不同,“落英”狀花瓣繽紛飄落之態(tài),“落紅”盡顯花的明艷之色,這都是“落花”一詞所不能勾畫的事物形象和不能透露出的情味。

【過渡】詩歌語言具有暗示性,一個詞往往能暗示出作者的思想追求或者情感態(tài)度,我們一起看看下面這些詩句能暗示出詩人什么樣的思想追求或者情感態(tài)度。

此夜曲中聞折柳,何人不起故園情?——李白《春夜洛城聞笛》。

亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄?!拙右住跺X塘湖春行》。

人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。——蘇軾《水調歌頭》。

東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。——李清照《醉花陰》。

四、課堂活動。

林庚,字靜希。詩人、詩歌理論家。畢業(yè)于清華大學,與季羨林等人并稱清華園“四劍客”。后一直任教于北京大學中文系。1986年,年事已高的先生決意退出講壇,為學生最后一次講屈原和李白。開講那日,名流如云,燕園為之擁塞。整整一節(jié)課,先生只講了一首詩,卻講得激情飛揚,貫通古今,出神入化。在先生的講授中,長眠千古的屈子和詩仙神奇般地復活了。這堂課下來,聽者皆感慨:詩歌竟然可以講到這個境界!

是的,讀詩可以獲得心靈的撫慰,而寫詩亦是一種情感的寄托。初學寫詩,可以從一些小片段寫起,重在靈感與堅持。下面,請同學們每人根據(jù)兒歌《春天在哪里》的格式,共同完成小詩《秋天在哪里》。

春天在哪里呀春天在哪里。

春天在那湖水的倒影里。

映出紅的花呀映出綠的草。

還有那會唱歌的小黃鸝。

【過渡語】:

老師根據(jù)木葉的形象也寫了一首詩,與同學們分享。配樂詩朗誦《聽見葉落的聲音》。

傍晚,天灰蒙蒙的,像個委屈的孩子,眼里噙滿了淚水;秋夜,眼簾緊閉,在她微微的鼾聲中,我聽見,一片葉落的聲音;清晨,窗子微合間,溜進一絲泥土的氣息,我看見,一地斑斕;原來,銀杏與紅楓,相約在昨夜,悄悄和秋天見了個面。

五、課堂小結及板書。

《說“木葉”》一文從“木葉”出發(fā),以淺顯易懂的語言以及豐富的詩句,詮釋了“詩歌語言具有暗示性”的深奧道理,讓學生在體悟詩歌魅力的基礎上,提高鑒賞詩歌的能力。

《說“木葉”》。

樹葉——木葉...

落葉——木葉暗示性。

木葉——落木。

六、課后作業(yè)。

1、搜集整理古典詩歌中常見意象的含義及情感特征。2、閱讀文章《林庚:喧鬧時代里的隱退者》,積累寫作素材。

高中語文必修二赤壁賦教案篇十七

1、通過掌握意象來把握意境的營造。

2、體會“丁香姑娘”的象征義。

【教學難點、重點】。

1、學習象征的用法。

2、體會本文的象征意義。

【教學方式】。

感悟法、朗讀法、啟發(fā)式。

【課時安排】。

2課時。

【預習要求】。

熟讀課文。

第一課時。

〖教學內(nèi)容。

1、通過朗讀來細細品味本文的意境。

2、通過細節(jié)來進一步體驗感知。

〖教學步驟。

一、聽錄音,整體感受。

課文讀完了,我們感覺到什么了嗎?這首持美嗎?是一種什么樣的美?

(只需靜思)。

二、放背景音樂,共同朗讀體會。

對。每個人都有這種體驗。不只是讓人愉悅的東西才美,讓人感傷、感悟的東西有時更具美的力量。大千世界,美是無限豐富的。

三、由意象體驗意境。

意象。

意象:雨巷,我,丁香,姑娘,太息般的眼光,頹圮的籬墻……。

(由這些意象,結合本詩說一段話)。

他很孤獨,也很寂寞,在綿綿的細雨中,“撐著油紙傘,獨自彷徨在悠長、悠長又寂寥的雨巷”。在這樣陰郁而孤寂的環(huán)境里,他心里懷著一點朦朧而痛苦的希望:“希望逢著一個丁香一樣地結著悉怨的'姑娘”。這個姑娘被詩人賦予了美麗而又愁苦的色彩。她雖然有著“丁香一樣的顏色,丁香一樣的芬芳”,但是也有“丁香一樣的憂愁”。她的內(nèi)心充滿了“冷漠”“凄清”和“惆悵”。她和詩人一樣,在寂寥的雨巷中,“哀怨又彷徨”。而且,她竟是默默無言,“像夢一般地”從自己身邊飄過去了,走盡了這寂寥的雨巷。

高中語文必修二赤壁賦教案篇十八

1.感受蘇詞的豪放風格。

2.了解作者渴望為國效力的思想與壯志未酬的苦悶,正確理解“人生如夢”的思想情緒。

3.理解《赤壁懷古》一詞中寫景、詠史、抒情相結合的寫法。

4.誦讀、背誦。

二、教學重點、難點分析:

1.怎樣正確理解《赤壁懷古》的思想內(nèi)容?

《赤壁懷古》融寫景、懷古、抒情為一體,從描繪古戰(zhàn)場的雄奇景色入手,贊一代儒將周瑜的豐功偉績,抒發(fā)作者個人的貶謫失意、功業(yè)無成的感慨。結尾處“人生如夢”的感慨是作者迅速從惆悵失意中排解出來,表達蘇軾特有的曠達灑脫情懷。

2.作為豪放派代表詞人的蘇軾在寫作上有什么特色?怎樣理解《赤壁懷古》的藝術特色?

蘇軾以詩為詞,使詞的內(nèi)容不再拘于傳統(tǒng)的離愁別緒,反映較廣闊的社會生活,拓寬了詞的題材;使詞的形式不再為規(guī)定的宮調、身律所束縛,一掃詞的柔弱氣息,開創(chuàng)了豪放詞派。蘇詞氣勢雄偉,一瀉千里,提高了詞的意境?!冻啾趹压拧肥呛婪排伤卧~的代表作,詞的主旋律感情激蕩,氣勢雄壯。全詞借古抒懷,將寫景、詠史、抒情容為一體,借詠史抒發(fā)作者積極入世但年已半百仍功業(yè)無成的感慨。

三、學生特點分析:

1、學習特點:學習對象為高一學生,對學習資源利用和知識信息的獲取、加工、處理與綜合能力較低,但富有朝氣且對本課學習有濃厚興趣。

2.學習習慣:知識面仍較為狹隘,習慣于教師滿堂灌式的被動接受式的傳統(tǒng)教學,缺乏獨立發(fā)現(xiàn)和自主學習能力。

3.學習交往:多表現(xiàn)為個別化學習,課堂上群體性的小組交流與協(xié)同討論學習機會很少。

四、學法指導。

采用誦讀感悟式教學。本詞是宋詞中的經(jīng)典,文辭優(yōu)美,感情濃厚,境界開闊,應引導學生多多誦讀,品味語言,感悟意境,特別是抒情部分更要細心玩味。誦讀法貫穿整個教學過程,既加強了學生對文章主旨的理解,又培養(yǎng)了學生的語感,一石二鳥。

五、教學過程。

【導入新課】課前三分鐘播放《滾滾長江東逝水》。

展示:

出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。(寫鞠躬盡瘁的諸葛亮)。

天下英雄誰敵手?生子當如孫仲謀。(寫弛馬射虎的孫權)。

東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。(寫足智多謀的周瑜)。

釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也。(寫能文能武的曹操)。

你們最欣賞哪一位英雄呢?(學生自由發(fā)言)(張飛:勇猛豪爽、天真魯莽;趙云:忠肝義膽、武藝超群;黃忠:老當益壯、獻身精神;周瑜:年輕有為、足智多謀)。

每個人心中都有自己的英雄,而蘇軾最欣賞的又是誰呢?(周瑜)三國時代涌現(xiàn)出這么多的英雄人物,為什么蘇軾偏偏就對周瑜情有獨鐘呢?(板書:為何獨愛周瑜?)。

現(xiàn)在就讓我們開聲來朗讀,在文章中尋找問題的答案。

【朗讀環(huán)節(jié)】。

1、全班齊讀。

朗讀提示:這首詞歷來被稱做是宋詞豪放派的代表作,課文第42頁有這么一句話:“柳郎中詞只合十七八女郎,執(zhí)紅牙板,歌‘楊柳岸,曉風殘月’;學士詞須‘關西大漢,銅琵琶,鐵綽板,唱‘大江東去’?!币馑季褪钦f像這類豪放派的文章應該讀得高亢激昂、鏗鏘有力。

2、名家范讀。

節(jié)奏感很強:四字句2/2;五字句2/3;六字句2/4。

經(jīng)過剛才的朗讀,大家所感受到的這首詞的基本感情基調是怎樣的呢?(豪放)。

這就是我們對這首詞的初步感知了。而蘇軾是如何體現(xiàn)出這股豪放的,我們后頭見分曉。(板書:如何體現(xiàn)豪放的精神?)。

【題目】。

“念奴嬌”為詞牌名,念奴是唐代一個很著名的歌妓,調因此而得名。題目是“赤壁懷古”,告訴我們這首詞的主要內(nèi)容是蘇東坡在赤壁這個地方游覽的時候,觸景生情,進行懷古,緬懷古人。(板書:勾畫美景————緬懷古人)。

蘇軾是如何安排這兩塊內(nèi)容的?我們接著往下看。

【寫景片段分析】。

1、學生齊讀文章的寫景片段(上闕)。

2、提問:上闕描寫了赤壁古戰(zhàn)場怎樣的景色?或你腦海中的意境,它的特點是怎樣的?請用一個精煉的詞或詞組來概括。

討論明確:雄渾、壯闊,撼人心魄,氣勢恢宏、磅礴、似有氣吞天下之勢等等。(答案不求完全統(tǒng)一,意思接近即可。)。

學生思考,交流,討論明確:三個詞――淘、穿、卷。

(1)淘。不僅寫出了長江奔流的氣勢,而且將寫景與寫人融合在一起,形象地定出了歷史的推進。為我們創(chuàng)造了一個曠遠、深邃的意境,給了我們一個廣闊的空間與時間的概念。多少英雄人物,多少英雄的故事,一個“淘”字,一下了如過電影般推到了我們的眼前。讀到這樣詩句,讓我們的耳邊似乎又響起了《三國演義》中的那首卷簾詞。(一起背誦)“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅?!笨梢赃@樣說滾滾東流的江水已經(jīng)超脫了物理意義上水的概念,它已經(jīng)成了中國文化的一個重要載體。

(2)穿。寫出了山巖高聳入云的動勢以及山崖的陡峭。

(3)卷:寫出了浪花的洶涌,而用“千堆雪”形象真切。老師想到了柳永的《望海潮》中也有一個“卷”字?!芭瓭硭靿q無涯。”一個“卷”字寫出了錢塘江大潮的壯觀,可謂有聲有色。

你看這圖片,先來大處的景,大江洶涌奔騰,然后鏡頭往前移,目標慢慢縮小,看到了陡峭的山崖散亂地直刺云霄,洶涌的駭浪猛烈搏擊著江岸,滔滔江流卷起千萬堆澎湃的雪浪。于是整張圖景明了了,你們看江水奔馬轟雷,十分驚心動魄。而我們?yōu)橹渖吓_詞的話,就可以用上“大江東去”“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪?!保绠嫷慕酵钢氖侨绱朔欠驳臍鈩?,有種“天風海雨逼人”之感。

【人物形象分析】。

好了,舞臺布置完畢,序幕拉開,背景就是如畫的江山。追光燈亮起來了,照在了哪里啊?(豪杰。打在了周瑜身上,主人公出場了)。

這個周瑜怎么樣啊?我們一起來讀一下有關周瑜的片段。

“遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅?!?/p>

1、稱呼:公瑾、周郎(稱字,而不是直呼名諱,有著對周瑜的尊敬,親切)。

2、婚姻:小喬初嫁了(我們平常說“出嫁”是哪兩個字呢?——出嫁。問題來了,考慮一下,我們平時所接觸到的“出嫁”與這邊看到的“初嫁”,效果上有什么不一樣呢?)。

教師總結:蘇軾記周瑜,主要是記起赤壁之戰(zhàn),但在此卻插入了10年前的生活細節(jié),“小喬剛剛出嫁”,這是不符合實際的,但如果按實際情況選擇了“出嫁”這個詞語的話,小喬已為老喬,那么便不夠美了,而周瑜同樣的也在變化,所以美女襯英雄,以“小喬剛出嫁”這點更襯出周瑜的年輕有為、春風得意,足以令人艷羨。藝術嘛,為了表達需要,有時可以虛構的。

3、長相——雄姿英發(fā)、羽扇綸巾(這是周瑜的儀容裝束,你看一下,周瑜束裝儒雅、風度翩翩,是當時時髦的儒將打扮,更顯出了他作為指揮官的那種瀟灑從容。)。

4、作戰(zhàn)能力——談笑間,檣櫓灰飛煙滅(打仗卻還在談笑,顯然不把敵人放在心上,對戰(zhàn)爭有著必勝的把握。赤壁之戰(zhàn)對于東吳來說,是一場以弱抗強的戰(zhàn)爭,3萬對10萬。而作為統(tǒng)帥的周瑜不僅沒有絲毫的畏懼,反而越發(fā)地從容、沉著。談笑間,借著東南風,巧用火攻燒掉了曹操的戰(zhàn)船?!皺{櫓”點出了水戰(zhàn),“灰飛煙滅”點出了火攻的特點,精確地概括整個戰(zhàn)爭的勝利場面。)。

到這邊我們可以看到由“遙想”二字領起的六句,塑造了一個青年將領周瑜意氣風發(fā)、春風得意的形象。

【蘇軾內(nèi)心】。

江山依舊,人事全非。赤壁是周瑜建功立業(yè)的戰(zhàn)場,卻是蘇軾被貶謫后流連的去處。面對著這樣的周瑜,蘇軾心里自是有個比較,且看二人的對比資料,板書如下:

周瑜————蘇軾。

年齡:34歲47歲。

生活:幸福美滿屢遭不幸。

外貌:英俊儒雅早生華發(fā)。

際遇:功成名就壯志未酬。

我們所認識的蘇軾是很有才華的,詩歌方面與江西詩派的核心人物黃庭堅并稱“蘇黃”;詞方面與辛棄疾并稱“蘇辛”,人提豪放派必提“蘇辛”;書法方面與米芾黃庭堅、蔡襄并稱“宋四家”;散文方面又列于“唐宋八大家”??梢娝鞘钟胁湃A的,但是他的仕途卻頗為坎坷。蘇東坡來黃州之前,官場受挫,險遭殺頭之禍。在文化圈里,也倍受非議與妒忌,他是帶著疲憊,滿心僥幸而又滿心絕望地,傷痕累累地來到黃州這個當時還很荒涼的小鎮(zhèn)。這時的他已47歲,老之將至,卻功業(yè)無成。中國古代知識分子普遍存在著一種出世與入世的精神矛盾,也難怪蘇軾發(fā)出了“多情應笑我,早生華發(fā)”了。他想到自己年歲已老,卻無法如周瑜般建功立業(yè),可以說是壯志未酬,心中涌動的是一種惆悵與失意。

【人生態(tài)度】。

但作者沒有被這種惆悵和失意所困住,他把它消解在了酒當中?!叭松鐗簦蛔疬€酹江月?!?/p>

這其實也就是他的一種人生態(tài)度。蘇軾對比周瑜,這落差是極大的,更增添了他壯志未酬的失落,所以心境蒼涼,消沉之情是難免的。但是,他真的消極嗎?蘇軾畢竟是蘇軾,他特別想得開,“人生如夢”,人生猶如夢一般,所有風流人物不也都隨著大江而東去,洗滌蕩盡了嗎!那么又何必去執(zhí)著呢。人生不如意事十有八九,所以他也特別灑脫,把酒灑在地上祭奠江月了。

因此,作者的情感是有變化的,由開始的激昂慷慨,到后來的惆悵失意,最后趨于平靜。

【誦讀體驗】。

【歸納總結】。

學生參考板書,解決第二個問題:豪放詞風的具體體現(xiàn)?

一方面表現(xiàn)在對赤壁之景的描寫上:“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪?!碑嬅娌憠验煟燮鎵衙?。另一方面表現(xiàn)在作者的人生態(tài)度上,通過塑造功成名就的周瑜,表明了自己渴望建功立業(yè)的心態(tài)。

這就是蘇軾的全詞了,上半闕寫景,景物烘托出了下半闋的人——周瑜,由周瑜想到自身,抒發(fā)出了自己壯志難酬之情。

【布置作業(yè)】。

背誦全詞。

預習《定風波》,試比較兩首詞在風格上的異同。

【板書設計】。

念奴嬌·赤壁懷古。

(一)勾畫美景———緬懷古人。

亂石穿空雄姿英發(fā)。

驚濤拍岸羽扇綸巾。

卷起千堆雪檣櫓灰飛煙滅。

(二)周瑜————蘇軾。

年齡:34歲47歲。

生活:幸福美滿屢遭不幸。

外貌:英俊儒雅早生華發(fā)。

際遇:功成名就壯志未酬。

高中語文必修二赤壁賦教案篇十九

本課要學的內(nèi)容《中國建筑的特征》是一篇自然科學小論文,其核心是總括說明我國建筑的特征,理解這篇文章的關鍵是要掌握其文體特點,理清文章思路,把握文章結構的邏輯性和文章語言的準確性、嚴密性。在初中到高中的課文中,我們已接觸過說明文,本課作為自然科學小論文就是說明文的深度發(fā)展,即說明文重在“說明”,而說明性論文重在說明后的論述。因此,本課在本學科教學中處于承上啟下的地位,有鞏固說明文知識、向縱深開掘論文知識、為今后論文寫作打基礎的作用。本課的教學重點是讓學生理清文章思路,掌握說明順序以把握結構的邏輯性,并體會語言運用的準確性與嚴密性,解決這兩個重點的關鍵是要鍛煉學生的邏輯思維能力和準確運用語言的能力,方法是加強變式訓練。

二、目標及其解析。

目標定位:a.了解這種說明性論文的文體特點;。

b.理清文章思路,把握結構的邏輯性;。

c.體會語言的準確性和嚴密性。

目標解析:a.了解就是指對論文與說明文的異同點要弄清楚;。

b.把握就是指對本文的思路及其思維的邏輯性要理清楚;。

c.體會就是指對有關句子中起修飾作用的定語的含義及其作用要能準確把握。

三、問題診斷與分析。

本課教學中,學生可能遇到的困難是難以把握作者思維的邏輯性。產(chǎn)生這一問題的原因是學生的邏輯思維能力有限。要解決這一問題,就要強化學生的抽象思維,加強學生對事物的理性認識,提高學生的邏輯思維能力。

四、教學支持條件分析。

五、教學過程。

一、導入新課。

北京清華園中有一座雕像,被人稱為這所著名大學中的第十二座雕像:儒雅的梁思成先生,戴一副眼鏡,正微微地笑著,平靜,坦然,好像剛剛走出家門,到他創(chuàng)建50周年的清華建筑系去上班。今天我們就來學習梁先生的一篇科普文章《中國建筑的特征》(板書課題)。

作者簡介。

梁思成(1901-1972),我國著名建筑學家,清華大學教授,廣東省新會縣人。梁思成教授1923年就學于北京清華學校,1924年赴美留學入康乃爾大學,不久轉學人賓夕法尼亞大學建筑系,1927年獲賓夕法尼亞大學建筑系碩士,1927年、1928年在哈佛大學美術研究院學習。1946年為清華大學創(chuàng)辦了建筑系,1947年1月至1947年6月,作為中國代表擔任聯(lián)合國大廈設計委員會顧問。1948年獲得美國普林斯頓大學榮譽博士學位。解放后,歷任北京市都市計劃委員會副主任、北京市城市建設委員會副主任、中國建筑學會副理事長、北京土建學會理事長、中國科學院技術科學學部委員、中國建筑科學院建筑歷史理論研究室主任、首都人民英雄紀念碑建設委員會副主任、全國科學普及協(xié)會北京分會副會長等職,1972年1月9日病逝于北京。

梁思成教授長期從事建筑教育事業(yè),對建筑教育事業(yè)做出了重要貢獻。他生前寫的許多有關中國古代建筑的專著和論文,具有很高的學術價值。梁思成教授還以巨大的政治熱情,對北京市的城市規(guī)劃和建筑設計提出很多重要的建議,并參加了北京市城市規(guī)劃工作,參加了國徽的設計和人民英雄紀念碑、揚州鑒真和尚紀念堂等建筑的設計工作,對建筑設計的民族形式進行了探索。梁思成教授,是我國最早用科學方法調查研究古代建筑和整理建筑文獻的學者之一。他的學術著述,引起了中外學者的重視,他的著述是我國建筑界的一份寶貴遺產(chǎn)。

解題。

題目“中國建筑的特征”,偏正短語。中心詞“特征”,指事物作為標志的顯著特色。定語邏輯嚴密,分為兩個層面:“建筑”一詞,界定了作者研究的專業(yè)學術領域;“中國”一詞,氣宇軒昂,視野宏觀,表現(xiàn)了作者作為中國建筑學一代宗師開闊的視角和強烈自豪的民族情感。

二、整體感知。

設計意圖:讓學生找出說明文與議論文、記敘文的不同點,以掌握其思維規(guī)律,為把握作者思路和文章結構作準備。

1.本文3—13自然段的表達方式主要是什么?(說明)內(nèi)容是哪方面的?(自然科學方面的:建筑特征)起什么作用?(介紹)語言特點如何?(平實、準確)屬何文體?(說明文)。

2、《說“木葉”》的表達方式主要是什么?(議論)內(nèi)容是哪方面的?(文學方面的看法:詩人們愛用“木葉”入詩的原因)起什么作用?(找理由分析,通過感悟談看法)語言特點如何?(平實、穩(wěn)健)屬何文體?(議論性隨筆)。

問題2:文章思路如何?可以分為幾個部分?

設計意圖:掌握論文寫作的邏輯順序,正確劃分段落,借鑒于作文中學會謀篇布局。

這篇說明文具有結構嚴謹、層次分明的特點,把握好本文的篇章結構,便于讀懂課文。

全文可分為四個部分:

1-2段:從地域分布和歷史跨度方面說明中國建筑的影響,可以看作是引論。

3-13段:談中國建筑的九大特征,是文章的主體部分,對中國建筑方方面面的特點予以總括說明。

3-19段:作者用很大的篇幅探討中國建筑的風格和手法,揭示為什么的問題,進一步深化了談論的主題。

最后一段,從古為今用的立場出發(fā),提倡熟悉中國建筑的文法和詞匯,在現(xiàn)代社會把我們民族優(yōu)良的建筑傳統(tǒng)發(fā)揚光大,可以看作是結語。中間兩部分,介紹特征,探討風格,是學習的重點。

問題3:作者將中國建筑的基本特征概括為九點。這九點可以概括為幾個方面?

(一)(二)說明中國建筑的總體特征。

(一)講立體構成,單個的建筑自下而上一般是由臺基、主體(房屋)和屋頂三個主要部分構成的。

(二)講平面布局,一所房子由一個建筑群落組成,左右呈軸對稱,主要房屋朝南,整個建筑群有主有從,有戶外的空間。

(三)至(五)說明中國建筑的結構特點。

(三)從整體上介紹了中國建筑的結構方法,即以木材做立柱和橫梁的框架結構,并解釋了中國建筑的力學原理,指出這與現(xiàn)代的鋼筋混凝土構架或鋼骨架從結構原則上是一樣的。

(四)說明斗拱的作用,先給予一個描述性的定義:拱是弓形短木,斗是斗形方木塊,它們組合起來稱斗拱。它不但可用以減少立柱和橫梁交接處的剪力,還具有裝飾作用。

(五)說明舉折,舉架的作用,即為了形成屋頂?shù)男逼禄蚯妗?/p>

(六)至(九)介紹中國建筑外觀、顏色、裝飾等方面的特點。

(六)介紹屋頂,指出它是中國建筑中最主要的特征之一,并在與其他建筑體系的比較中,盛稱翹起如翼的屋頂是我們民族文化的驕傲。

(七)從著色方面介紹中國建筑的特征,指出在使用顏色上,中國建筑是世界各建筑體系中最大膽的,不但在大建筑物中使用朱紅色,而且還大量用彩繪來裝飾木架部件。

(八)介紹中國建筑的裝飾部件,大到結構部件、脊吻、瓦當,小到門窗、門環(huán)、角葉,都具有很強的裝飾形狀或圖案。

(九)說明中國建筑在用材方面的裝飾特點,有色的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等,無不盡顯中國建筑的裝飾特征。

九大特征精要地概括了中國建筑的特點,既有形象生動的描述,也有理論層面上的解釋,給讀者一個明晰的印象。

然后,作者提出了中國建筑的文法問題,從更深層次上探討了中國建筑的組織風格。這種風格,既有一定之規(guī),有一定的約束性,表現(xiàn)出千篇一律的一面;又可以靈活創(chuàng)新,表達極不相同的情感,解決極不相同的問題,創(chuàng)造極不相同的類型,表現(xiàn)出千變?nèi)f化的一面。作者以詞匯和文法為喻,說明了建筑的'文章'的構成原理,并進而與世界各民族的建筑相比較,說明中國建筑一直堅持木架結構法,并把它發(fā)展得盡善盡美,不但具有實用價值,還具有很高的藝術價值。

最后,作者提出了各民族的建筑之間的'可譯性'的問題,指出同一性質的建筑,各民族建筑語言的風格是不一樣的,體現(xiàn)了不同的文化心理,體現(xiàn)出不同的文化特點。我們首先要了解自己民族的建筑風格,才能用它的文法和詞匯為新中國的建筑事業(yè)服務。

問題4:作者著重說明了中國建筑的九大特征中的哪幾項?

作者總結出中國建筑的九大特征,并不是平均用筆的,而是根據(jù)重要程度或說明的難易程度有所側重,重點說明的特征有:(二)平面布置,表現(xiàn)出中國院落文化的特色;(三)結構方法,體現(xiàn)了中國建筑結構體系的特殊性;(四)斗拱,是中國建筑中最顯著的特征之一;(六)屋頂,斜坡飛檐是中國建筑的典型形象;(七)色彩,大膽使用朱紅和彩繪成為中國建筑鮮明的特色。

問題5:中國建筑的九大特征是按什么順序展開的?

1、由整體到局部。

2、由主(結構)到次(裝飾)。

三、疑難問題探析。

問題6:怎樣理解作者提出的中國建筑的'文法'?

這是一種比喻的說法,借語言文字中文法的術語來說明中國建筑的風格和手法。所謂中國建筑的'文法',是中國建筑幾千年來形成并沿用的慣例法式,從建筑框架,到整體構成,從臺基到屋頂,都有一定之規(guī),有它的拘束性,但也有它的靈活性,體現(xiàn)在具體的建筑上,既表現(xiàn)出中國建筑的一貫風格,也具有獨特的個性。

問題7:怎樣理解作者提出的“中國建筑的‘詞匯’”?

作者在文章中說的“詞匯”是指建筑的材料。這是比喻的說法。中國建筑中如一軒一樓等那些相對獨立的建筑個體,如同“詞匯”遵循“文法”構成文章一樣,它們能遵循中國建筑法式組織起來,形成建筑的整體。

問題8:怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的可譯性?

這也是用語言和文學為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的,有相通性,但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同,恰似不同民族的語言,表達同一個意思,語言形式卻不相同一樣。所謂的可譯性,是指各民族建筑在實質上有同一性質,可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。

四、課文總結。

本文從整體上按照引論、本論、結論三大部件來安排文章的大框架。在主體部分采取先分后合的說明順序。先分說中國建筑的九大特征,再合說中國建筑的風格和手法。即使是一個小的段落,也是精心安排結構。因而,整篇文章顯出謹嚴的結構美。

【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/9308990.html】

全文閱讀已結束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔