公務(wù)員職業(yè)道德研究論文范文（19篇）

總結(jié)是進(jìn)步的秘訣，更是成就的基石。怎樣培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，拓寬自己的知識面？通過范文的學(xué)習(xí)，我們可以發(fā)現(xiàn)總結(jié)的寫作風(fēng)格和方法有很多種，可以靈活運(yùn)用。

公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇一

《尚書》言：“德惟治，否德亂”。每一個職業(yè)都有每一個職業(yè)的道德。醫(yī)生要有醫(yī)德，教師要有師德。道德是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，而職業(yè)道德則是人們在職業(yè)實(shí)踐中形成的行為規(guī)范。隨著依法治國，以德治國方略的確定，公務(wù)員的職業(yè)道德問題日益成為一個不容忽視的問題。

“做官先做人，從政德為先”。公務(wù)員作為國家公共事物管理的一個特殊群體，在日常工作中行使黨、國家和人民所賦予的權(quán)力，公務(wù)員的一言一行不僅代表了我們個人，也代表了黨和政府在國內(nèi)外的形象，公務(wù)員職業(yè)道德如何，對整個社會風(fēng)氣將產(chǎn)生重要影響。從現(xiàn)實(shí)來看，在全國范圍內(nèi)，尤其是國稅系統(tǒng)，絕大多數(shù)公務(wù)員擁有良好的職業(yè)道德素養(yǎng)，能夠堅(jiān)持公務(wù)員的職業(yè)道德，“忠于國家，服務(wù)人民，恪盡職守，清正廉潔”，認(rèn)真履行職責(zé)來實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨，涌現(xiàn)出一大批焦裕祿、楊善洲、鄭培民等優(yōu)秀楷模；當(dāng)然也不可否認(rèn)在公務(wù)員隊(duì)伍中出現(xiàn)了一撮道德滑坡、思想懶散、作風(fēng)不正、甚至與民爭利的現(xiàn)象，他們的這種行為直接影響到黨政機(jī)關(guān)在老百姓心中的公信力。

作為一名基層的稅收工作者，我擁有的是一個平凡普通的小崗位——辦稅服務(wù)廳綜合服務(wù)崗。我沒有經(jīng)歷任何名利的誘惑，下面結(jié)合我的工作實(shí)際談?wù)勎覍ψ约郝殬I(yè)道德的認(rèn)知。

首先，加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。自從加入中國共產(chǎn)黨之后，我就越來越深刻的感受到我黨對黨員干部的政治素養(yǎng)有著嚴(yán)格的要求和鞭策。無論是社會主義榮辱觀還是“八項(xiàng)規(guī)定”，都是從理論的高度引領(lǐng)我們時刻保持思想道德的先進(jìn)性和純潔性。作為黨員干部中的一份子，加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，提升自我修養(yǎng)，是對自我職業(yè)道德的鞏固和強(qiáng)化。毛澤東同志曾經(jīng)說：“政治路線確定之后，干部就是決定因素”。加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，把握好黨的執(zhí)政路線和執(zhí)政理念，確保公務(wù)員職業(yè)道德的標(biāo)準(zhǔn)和方向。

其次，要立足本職，恪盡職守。在我們辦稅服務(wù)廳的墻壁上有著“為人民服務(wù)”五個大字，這五個字時刻提醒著我，我是一名為人民服務(wù)的工作人員，我的工作本職就是辦好人民群眾交給我的事情，在平凡的小崗位上做好每一件平凡的工作。這些平凡的工作包括以良好的工作狀態(tài)坐在服務(wù)崗上，認(rèn)真核對每一項(xiàng)數(shù)據(jù)、資料，為納稅人耐心講解每一項(xiàng)我了解掌握的政策，為焦急暴躁的納稅人端上一杯茶……做好這些小事，不斷完善自己的`工作，平凡，簡單，快樂。

再次，要端正心態(tài)。雖說我只是一個普通窗口的工作者，但公務(wù)員的社會地位在中國傳統(tǒng)思想中一直是有一種“身居廟堂”的錯覺。我認(rèn)為，要做好自己的工作，就必須放下“官本位”的思想，要拿下“官架子”，視納稅人為自己的朋友、同學(xué)，平等對話，友善交流，做到“來有迎聲，問有答聲，走有送聲”，堅(jiān)決杜絕“門難進(jìn)，臉難看，證難辦”的現(xiàn)象，一納稅人的笑聲、謝聲作為評判自我工作的重要尺碼。

最后，要廉潔自律。由于我處于基層服務(wù)窗口，當(dāng)前還涉及不到廉潔問題的考驗(yàn)，但無論在多久的將來，我都希望我時刻保持一顆公正廉潔之心?！耙唤z一粒，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏?！敝挥辛疂嵶月扇诔勺晕倚念^的烙印，社會輿論才不會緊盯著公務(wù)員；只有用廉潔自律將權(quán)力自覺的關(guān)進(jìn)自己心中的籠子，我們便可以坦然面對陽光下的權(quán)力。

作為一名新晉公務(wù)員，我對我的職業(yè)道德認(rèn)知有限，但我知道做人的道德。太史公曰“有德者昌，飾詐者亡，修身而天下服”，以德為政，不忘做人之本！

謝謝大家！

公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇二

最疼愛孩子的莫過于母親。只有讓孩子們從老師身上感受到母親般的溫暖，孩子們才會被感化，才能迸發(fā)出激情。從教三十多年，我懷抱一顆忠誠教育事業(yè)的赤誠之心，在教壇這塊熱土上灑滿了淚水和汗水，我就是“捧著一顆心來，不帶半根草去”的信念，辛勤耕耘著。

我在管理班級中體現(xiàn)“嚴(yán)要求，寬待生”這一原則，當(dāng)學(xué)生遇到困難時，我像母親般關(guān)心愛護(hù)，當(dāng)學(xué)生有過失、缺點(diǎn)錯誤時，嚴(yán)格要求，善意批評，耐心教育，如：我們班上的康佳宇同學(xué)，總是調(diào)皮搗亂，不能和同學(xué)們一起相處，今天不是這個告狀就是那個告狀，行為習(xí)慣極差，給班里不起好的作用。針對這種情況，我及時找他交流、談心，并和家長取得聯(lián)系，使孩子從內(nèi)心感受到老師對自己的真誠幫助。我在批評學(xué)生時，處處以講道理、擺事實(shí)，讓學(xué)生換個角度去想一想，通過談心教育，使孩子們明白自己過錯的危害及后果。當(dāng)學(xué)生有了進(jìn)步時，及時地抓住孩子們身上的閃光點(diǎn)給予肯定和鼓勵，激發(fā)起孩子們奮發(fā)上進(jìn)的熱情。班級中有些學(xué)生很聰明、很有個性，面對這樣的學(xué)生，我經(jīng)常用鼓勵的話語，使他們奮發(fā)向上，勇于進(jìn)步。

帶好班級，不但要加強(qiáng)自身素質(zhì)，還要有吃苦耐勞、自我犧牲的精神，要有一顆從我做起的誠心，有一顆關(guān)心愛護(hù)學(xué)生的愛心，還要有一顆做好班主任工作的信心。班主任和學(xué)生接觸的時間多，我每天以平和的心情走進(jìn)課堂，給學(xué)生以榜樣，忘掉自己的煩惱事，進(jìn)入和學(xué)生的親切交流，會用滿腔的熱情把知識灑向?qū)W生心田。給學(xué)生上好每一堂課，只要你喜歡學(xué)生，學(xué)生就會喜歡上你的課，因?yàn)檎n堂上有“愛”，有幫助、有關(guān)心、有興趣，把輕松的課堂還給學(xué)生，我會用工整的字體把板書展現(xiàn)給每個學(xué)生，我關(guān)注學(xué)困生的每時每刻，提問時想到他們，板演時先叫他們，我以充滿愛意的眼神讓學(xué)生感到親切，新的教學(xué)方法讓學(xué)生感到有趣，使學(xué)生注意力集中，當(dāng)孩子們說老師我全做對了，我知道我成功了。

課間十分鐘、課外活動總是和學(xué)生在一起活動、游戲;衛(wèi)生，我和學(xué)生一起搞;教室里的門窗、桌凳我主動擦，在生活上，我更是無微不至地關(guān)心每個學(xué)生，班上趙富勇同學(xué)是單親孩子，性格比較孤僻，他如果做錯了題，你讓他改，他就會哭，我就去鼓勵他，安慰他，讓他打消自卑的心理，要有自信心。我經(jīng)常在他的作業(yè)本上激勵他“學(xué)習(xí)努力,消除自卑感，男孩子眼淚不親彈，老師相信你是好孩子，加油!”時時提醒學(xué)生注意安全、身體健康;學(xué)生生病、我主動打電話問候，或去家里補(bǔ)課;我們要教育學(xué)生具有高尚的人格品質(zhì),除了理論上的說服,更重要的是以榜樣的力量去影響學(xué)生。.著名教育家葉圣陶先生親切地告誡教師“身教最為貴,行知不可分.”教師的一舉一動是“無聲的教育”.無聲的“身教”往往勝于有聲的“言教”,身為教師,要以身作則,為人師表。

我用愛心來感染學(xué)生,以愛心來團(tuán)結(jié)學(xué)生,以愛心來鼓舞學(xué)生,以愛心來教育學(xué)生.要讓每個學(xué)生都能在我無私的愛中健康成長,要讓每一個學(xué)生都體會出老師愛的偉大、愛的溫暖,我和學(xué)生做到了心靈貼近,心靈相通得到學(xué)生的信任,學(xué)生樂于向我敞開心靈的大門,學(xué)生有什么心思,愿意向我訴說,有什么困難,愿意找我?guī)兔?當(dāng)教師節(jié)來臨時,同學(xué)們會給你送賀卡和一朵節(jié)日花,“祝老師節(jié)日愉快!”我從心里感動,特別是肖揚(yáng)同學(xué)送了一個自制賀卡,上面寫著:老師您就像我的媽媽,祝您身體健康,節(jié)日快樂!我?guī)缀鯚釡I盈眶,一股暖流涌上心頭,有這樣的學(xué)生,工作再苦再累也心甘了。

教育是一門科學(xué)，科學(xué)的意義在于求真，光有熱情是不夠的，只有不斷學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，用人格魅力帶班，用知識魅力帶班，才能適應(yīng)新形勢下的教師工作。用賞識讓孩子們充滿自信。我賞識成功的教育，讓成功、快樂、和諧、希望成為教育的主旋律，讓學(xué)生充滿希望和夢想。

公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇三

公務(wù)員考核作為公務(wù)員制度的重要組成部分,對識別和選拔人才具有至關(guān)重要的作用。你想知道公務(wù)員職業(yè)道德。

評語。

1.認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路方政策及法律法規(guī)知識，努力提高自己的業(yè)務(wù)工作能力，嚴(yán)格要求自己，勤于工作，團(tuán)結(jié)同志，遵章守紀(jì)。

2.抓好共青團(tuán)工作。以黨建帶動團(tuán)建，促進(jìn)農(nóng)村基層團(tuán)組織建設(shè)，做好團(tuán)員推優(yōu)入黨工作，組織鎮(zhèn)屬部門進(jìn)進(jìn)學(xué)校宣傳法律法反毒反知識，六一節(jié)慰問品學(xué)兼優(yōu)的貧困小學(xué)生。

3.做好鎮(zhèn)黨政辦工作。認(rèn)真作好文字資料處理工作，注重信息的收整理及上報，搞好后勤保障。

4.協(xié)助所包村開展好各項(xiàng)工作。協(xié)助所包村(板旺村做好綜計調(diào)解等工作，幫助村支部開展好農(nóng)村保持共產(chǎn)黨員。

先進(jìn)性教育。

活動。

5.積極完成鎮(zhèn)黨政府安排的其他工作。抽調(diào)到宣傳部，圓滿完成本鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)申報和鎮(zhèn)屬兩個村文明村寨申報材料編寫工作;對臨時安排的各項(xiàng)任務(wù)均能較好地完成。

6.總之，該同志為人正直，謙虛謹(jǐn)慎，堅(jiān)持原則，嚴(yán)格依法辦事，不計個人得失，經(jīng)常主動加班，一年來，能較好完成各項(xiàng)工作任務(wù)，是一個優(yōu)秀的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部。

7.在xx年度中，服從xx鎮(zhèn)黨政府工作安排，安心工作，熱于本職，工作勤懇踏實(shí)，虛心好學(xué)，認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，嚴(yán)格按照《公務(wù)員暫行條例》的條文嚴(yán)律于己，樹立為民服務(wù)的思想，積極工作，能按時完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作任務(wù)，取得了較好的成績，受到領(lǐng)導(dǎo)和同志們的一致好評。

8.在投遞刊物的工作中，誠信敬業(yè)，主動熱情的為雇主負(fù)責(zé)，為用戶服務(wù)，精心細(xì)致，科學(xué)籌劃，從而保證每期刊物都能及時準(zhǔn)確的送達(dá)到用戶的手中，由于講究信譽(yù)，認(rèn)真踏實(shí)，嚴(yán)格履行協(xié)議，受到了雇主和用戶的信任尊重和好評。

9.綜合素質(zhì)高，政治立場堅(jiān)定，統(tǒng)籌能力強(qiáng)，能駕馭全局，切實(shí)履行了公共衛(wèi)生職責(zé)。工作思路清晰，開拓創(chuàng)新精神強(qiáng)，爭取國債項(xiàng)目資金大。能團(tuán)結(jié)班子成員共同奮斗，善于調(diào)動副職的工作積極性。講實(shí)話，干實(shí)事，求實(shí)效，踏實(shí)工作，較出色地完成了各項(xiàng)工作任務(wù)，連續(xù)多年實(shí)現(xiàn)了全縣衛(wèi)生工作新變化。作風(fēng)民-主，講究方法。辦事穩(wěn)妥，生活樸實(shí)，關(guān)心體貼下屬。為人謙虛坦誠，胸懷寬廣，謙潔正派，不計較個人得失。

10.政治堅(jiān)定，思想穩(wěn)定，能夠忠實(shí)履行。

崗位職責(zé)。

工作積極肯干肯下功夫鉆研業(yè)務(wù)運(yùn)用“多數(shù)人管少數(shù)人”的自律機(jī)制開辟了新時期農(nóng)村計生管理目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的新途徑效果明顯母嬰安康保險走在全市前列。具有較強(qiáng)的組織協(xié)調(diào)和工作能力對分管工作盡職盡責(zé)能吃苦經(jīng)常深入基層檢查指導(dǎo)工作正確處理了工作和家庭關(guān)系。遵紀(jì)守法尊敬領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)結(jié)同志為人正直作風(fēng)正派清正廉潔不計較個人得失。不足：創(chuàng)新意識要進(jìn)一步加強(qiáng)。

11.能認(rèn)真履行崗位職責(zé)，服從組織安排，積極支持配合一把手做好招商引資和紀(jì)檢監(jiān)察工作。在開展招商引次工作中能吃苦耐勞，任勞任怨，主動到沿海等地開展招商活動，積極邀請客商來縣考察。認(rèn)真做好引資企業(yè)的服務(wù)工作，幫助外資企業(yè)解決一些實(shí)際問題在招商引資上取得了成效。為人正直，待人熱情，作風(fēng)正派，廉潔自律。希望做好招商引資工作的跟蹤問效服務(wù)。

12.作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，從各方面嚴(yán)格要求自己。生活上不驕不躁，作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，遵章守紀(jì)，廉潔自律，不侵占公家一分一厘，不行賄受賄。為人謙虛謹(jǐn)慎，善于聽取他人意見，博采眾長，不斷完善自己。嚴(yán)以律己，寬以待人，尊重領(lǐng)導(dǎo)，團(tuán)結(jié)同志。

13.該同志能夠著眼長遠(yuǎn)，以戰(zhàn)略思維和發(fā)展眼光分析客觀事物科學(xué)判斷形勢，把握時代要求，總攬發(fā)展全局。積極擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)總量，努力提升發(fā)展質(zhì)量水平;既抓好當(dāng)前發(fā)展，又加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)，注重資源節(jié)約;能夠堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，努力加快經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展，真正把各方面的積極性和創(chuàng)造性凝聚到推動集約發(fā)展創(chuàng)新發(fā)展協(xié)調(diào)發(fā)展可持續(xù)發(fā)展和-諧發(fā)展上來。

14.該同志能夠堅(jiān)持以創(chuàng)新的觀念和科學(xué)的戰(zhàn)略推動發(fā)展。通過解放思想，更新觀念，注重戰(zhàn)略思維，堅(jiān)持正確的發(fā)展定位和取向，以科學(xué)的發(fā)展思路創(chuàng)造性的工作方針扎實(shí)的工作舉措攻堅(jiān)破難的工作方法，推動各項(xiàng)工作取得突破性進(jìn)展。

15.綜合素質(zhì)高，政治立場堅(jiān)定，統(tǒng)籌能力強(qiáng)，能駕馭全局，切實(shí)履行了公共衛(wèi)生職責(zé)。工作思路清晰，開拓創(chuàng)新精神強(qiáng)，爭取國債項(xiàng)目資金大。能團(tuán)結(jié)班子成員共同奮斗，善于調(diào)動副職的工作積極性。講實(shí)話，干實(shí)事，求實(shí)效，踏實(shí)工作，較出色地完成了各項(xiàng)工作任務(wù)，連續(xù)多年實(shí)現(xiàn)了全縣衛(wèi)生工作新變化。作風(fēng)民-主，講究方法。辦事穩(wěn)妥，生活樸實(shí)，關(guān)心體貼下屬。為人謙虛坦誠，胸懷寬廣，謙潔正派，不計較個人得失。

16.政治堅(jiān)定，思想穩(wěn)定，能夠忠實(shí)履行崗位職責(zé)，工作積極肯干，肯下功夫鉆研業(yè)務(wù)，運(yùn)用“多數(shù)人管少數(shù)人”的自律機(jī)制，開辟了新時期農(nóng)村計生管理目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的新途徑，效果明顯，母嬰安康保險走在全市前列。具有較強(qiáng)的組織協(xié)調(diào)和工作能力，對分管工作盡職盡責(zé)，能吃苦，經(jīng)常深入基層檢查指導(dǎo)工作，正確處理了工作和家庭關(guān)系。遵紀(jì)守法，尊敬領(lǐng)導(dǎo)，團(tuán)結(jié)同志，為人正直，作風(fēng)正派，清正廉潔，不計較個人得失。不足：創(chuàng)新意識要進(jìn)一步加強(qiáng)。

17.在投遞刊物的工作中，誠信敬業(yè)，主動熱情的為雇主負(fù)責(zé)，為用戶服務(wù)，精心細(xì)致，科學(xué)籌劃，從而保證每期刊物都能及時準(zhǔn)確的送達(dá)到用戶的手中，由于講究信譽(yù)，認(rèn)真踏實(shí)，嚴(yán)格履行協(xié)議，受到了雇主和用戶的信任尊重和好評。

18.能認(rèn)真履行崗位職責(zé)，服從組織安排，積極支持配合一把手做好招商引資和紀(jì)檢監(jiān)察工作。在開展招商引次工作中能吃苦耐勞，任勞任怨，主動到沿海等地開展招商活動，積極邀請客商來縣考察。認(rèn)真做好引資企業(yè)的服務(wù)工作，幫助外資企業(yè)解決一些實(shí)際問題在招商引資上取得了成效。為人正直，待人熱情，作風(fēng)正派，廉潔自律。希望做好招商引資工作的跟蹤問效服務(wù)。

19.該同志退養(yǎng)以來，沒有了外界的監(jiān)督和約束，但仍能不忘自己是一名共產(chǎn)黨員，并且不忘用黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，約束自己，克服困難，積極主動，較好的完成了退養(yǎng)四支部的各項(xiàng)工作，幾年來連續(xù)受到總廠退管處黨組織的表彰。

20.該員工思想上，為人正直，穩(wěn)定謙虛。事業(yè)心進(jìn)取心強(qiáng)，能設(shè)身處地為他人著想，熱愛集體。要做一個具有良好專業(yè)技術(shù)水平又有高尚職業(yè)道德的優(yōu)秀員工，愛崗敬業(yè)誠實(shí)守信遵紀(jì)守法奉獻(xiàn)社會。

1.xx同志在年度中，服從xx鎮(zhèn)黨委政府工作安排，安心工作，熱于本職，工作勤懇踏實(shí)，虛心好學(xué)，認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，嚴(yán)格按照《公務(wù)員暫行條例》的條文嚴(yán)律于己，樹立為民服務(wù)的思想，積極工作，能按時完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作任務(wù)，取得了較好的成績，受到領(lǐng)導(dǎo)和同志們的一致好評。

2.xx同志在年度中，服從xx鎮(zhèn)黨委政府工作安排，安心工作，熱于本職，工作勤懇踏實(shí)，虛心好學(xué)，認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，嚴(yán)格按照《公務(wù)員暫行條例》的條文嚴(yán)律于己，樹立為民服務(wù)的思想，積極工作，能按時完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作任務(wù)，取得了較好的成績，受到領(lǐng)導(dǎo)和同志們的一致好評。

3.政治堅(jiān)定，思想穩(wěn)定，能夠忠實(shí)履行崗位職責(zé)，工作積極肯干，肯下功夫鉆研業(yè)務(wù)，運(yùn)用“多數(shù)人管少數(shù)人”的自律機(jī)制，開辟了新時期農(nóng)村計生管理目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的新途徑，效果明顯，母嬰安康保險走在全市前列。具有較強(qiáng)的組織協(xié)調(diào)和工作能力，對分管工作盡職盡責(zé)，能吃苦，經(jīng)常深入基層檢查指導(dǎo)工作，正確處理了工作和家庭關(guān)系。遵紀(jì)守法，尊敬領(lǐng)導(dǎo)，團(tuán)結(jié)同志，為人正直，作風(fēng)正派，清正廉潔，不計較個人得失。不足：創(chuàng)新意識要進(jìn)一步加強(qiáng)。

4.能認(rèn)真履行崗位職責(zé)，服從組織安排，積極支持配合一把手做好招商引資和紀(jì)檢監(jiān)察工作。在開展招商引次工作中能吃苦耐勞，任勞任怨，主動到沿海等地開展招商活動，積極邀請客商來縣考察。認(rèn)真做好引資企業(yè)的服務(wù)工作，幫助外資企業(yè)解決一些實(shí)際問題在招商引資上取得了成效。為人正直，待人熱情，作風(fēng)正派，廉潔自律。希望做好招商引資工作的跟蹤問效服務(wù)。

5.xx同志在年度中，服從xx鎮(zhèn)黨委政府工作安排，安心工作，熱于本職，工作勤懇踏實(shí)，虛心好學(xué)，認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，嚴(yán)格按照《公務(wù)員暫行條例》的條文嚴(yán)律于己，樹立為民服務(wù)的思想，積極工作，能按時完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作任務(wù)，取得了較好的成績，受到領(lǐng)導(dǎo)和同志們的一致好評。

6.該同志作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，從各方面嚴(yán)格要求自己。生活上不驕不躁，作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，遵章守紀(jì)，廉潔自律，不侵占公家一分一厘，不行賄受賄。為人謙虛謹(jǐn)慎，善于聽取他人意見，博采眾長，不斷完善自己。嚴(yán)以律己，寬以待人，尊重領(lǐng)導(dǎo)，團(tuán)結(jié)同志。

7.該同志能夠著眼長遠(yuǎn)，以戰(zhàn)略思維和發(fā)展眼光分析客觀事物科學(xué)判斷形勢，把握時代要求，總攬發(fā)展全局。積極擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)總量，努力提升發(fā)展質(zhì)量水平;既抓好當(dāng)前發(fā)展，又加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)，注重資源節(jié)約;能夠堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，努力加快經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展，真正把各方面的積極性和創(chuàng)造性凝聚到推動集約發(fā)展創(chuàng)新發(fā)展協(xié)調(diào)發(fā)展可持續(xù)發(fā)展和-諧發(fā)展上來。

8.該同志能夠堅(jiān)持以創(chuàng)新的觀念和科學(xué)的戰(zhàn)略推動發(fā)展。通過解放思想，更新觀念，注重戰(zhàn)略思維，堅(jiān)持正確的發(fā)展定位和取向，以科學(xué)的發(fā)展思路創(chuàng)造性的工作方針扎實(shí)的工作舉措攻堅(jiān)破難的工作方法，推動各項(xiàng)工作取得突破性進(jìn)展。

9.該同志思想品德端正，工作熱情較高，責(zé)任心較強(qiáng)。對分管的人大水電和蹲村工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，抓好落實(shí)。能深入基層解決實(shí)際問題，組織勞力抓好了渠道維修在電站轉(zhuǎn)制等工作中積極為鄉(xiāng)政府主要領(lǐng)導(dǎo)出謀獻(xiàn)策，從而使電站轉(zhuǎn)制工作進(jìn)展順利。能遵守鄉(xiāng)里的各項(xiàng)規(guī)定制度，廉潔自律意識較強(qiáng)。

10.該同志政治堅(jiān)定，思想穩(wěn)定，能夠忠實(shí)履行崗位職責(zé)，工作積極肯干，肯下功夫鉆研業(yè)務(wù)，運(yùn)用“多數(shù)人管少數(shù)人”的自律機(jī)制，開辟了新時期農(nóng)村計生管理目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的新途徑，效果明顯，母嬰安康保險走在全市前列。具有較強(qiáng)的組織協(xié)調(diào)和工作能力，對分管工作盡職盡責(zé)，能吃苦，經(jīng)常深入基層檢查指導(dǎo)工作，正確處理了工作和家庭關(guān)系。遵紀(jì)守法，尊敬領(lǐng)導(dǎo)，團(tuán)結(jié)同志，為人正直，作風(fēng)正派，清正廉潔，不計較個人得失。不足：創(chuàng)新意識要進(jìn)一步加強(qiáng)。

11.該同志能認(rèn)真履行崗位職責(zé)，服從組織安排，積極支持配合一把手做好招商引資和紀(jì)檢監(jiān)察工作。在開展招商引次工作中能吃苦耐勞，任勞任怨，主動到沿海等地開展招商活動，積極邀請客商來縣考察。認(rèn)真做好引資企業(yè)的服務(wù)工作，幫助外資企業(yè)解決一些實(shí)際問題在招商引資上取得了成效。為人正直，待人熱情，作風(fēng)正派，廉潔自律。希望做好招商引資工作的跟蹤問效服務(wù)最新公務(wù)員年度考核評語精選評語。

12.在投遞刊物的工作中，誠信敬業(yè)，主動熱情的為雇主負(fù)責(zé)，為用戶服務(wù)，精心細(xì)致，科學(xué)籌劃，從而保證每期刊物都能及時準(zhǔn)確的送達(dá)到用戶的手中，由于講究信譽(yù)，認(rèn)真踏實(shí)，嚴(yán)格履行協(xié)議，受到了雇主和用戶的信任尊重和好評。

13.同志注重學(xué)習(xí)，政治理論水平較高，能以大局為重，服從組織安排，勤政廉政，較好地完成了局黨組交辦的各項(xiàng)工作任務(wù)，其分管的和等工作呈現(xiàn)出不少新的亮點(diǎn)。

14.該同志退養(yǎng)以來，沒有了外界的監(jiān)督和約束，但仍能不忘自己是一名共產(chǎn)黨員，并且不忘用黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，約束自己，克服困難，積極主動，較好的完成了退養(yǎng)四支部的各項(xiàng)工作，幾年來連續(xù)受到總廠退管處黨組織的表彰。

1.同志注重政治理論學(xué)習(xí)，大局觀念強(qiáng)，自覺維護(hù)班子團(tuán)結(jié)，勤政廉政，較好地完成了各項(xiàng)工作任務(wù)，其分管的管理政策法規(guī)等工作都取得了可喜的成績。

2.同志注重學(xué)習(xí)，政治素質(zhì)較高，大局觀念強(qiáng)，自覺維護(hù)班子團(tuán)結(jié)，工作思路方法清晰得當(dāng)，廉潔自律，較好地完成了分管工作和局黨組交辦的各項(xiàng)工作任務(wù)。

3.作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，從各方面嚴(yán)格要求自己。生活上不驕不躁，作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，遵章守紀(jì)，廉潔自律，不侵占公家一分一厘，不行賄受賄精選公務(wù)員年度考核評語精選公務(wù)員年度考核評語。為人謙虛謹(jǐn)慎，善于聽取他人意見，博采眾長，不斷完善自己。嚴(yán)以律己，寬以待人，尊重領(lǐng)導(dǎo)，團(tuán)結(jié)同志。

4.綜合素質(zhì)高，政治立場堅(jiān)定，統(tǒng)籌能力強(qiáng)，能駕馭全局，切實(shí)履行了公共衛(wèi)生職責(zé)。工作思路清晰，開拓創(chuàng)新精神強(qiáng)，爭取國債項(xiàng)目資金大。能團(tuán)結(jié)班子成員共同奮斗，善于調(diào)動副職的工作積極性。講實(shí)話，干實(shí)事，求實(shí)效，踏實(shí)工作，較出色地完成了各項(xiàng)工作任務(wù)，連續(xù)多年實(shí)現(xiàn)了全縣衛(wèi)生工作新變化。作風(fēng)民-主，講究方法。辦事穩(wěn)妥，生活樸實(shí)，關(guān)心體貼下屬。為人謙虛坦誠，胸懷寬廣，謙潔正派，不計較個人得失。

5.政治堅(jiān)定，思想穩(wěn)定，能夠忠實(shí)履行崗位職責(zé)，工作積極肯干，肯下功夫鉆研業(yè)務(wù)，運(yùn)用“多數(shù)人管少數(shù)人”的自律機(jī)制，開辟了新時期農(nóng)村計生管理目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的新途徑，效果明顯，母嬰安康保險走在全市前列。具有較強(qiáng)的組織協(xié)調(diào)和工作能力，對分管工作盡職盡責(zé)，能吃苦，經(jīng)常深入基層檢查指導(dǎo)工作，正確處理了工作和家庭關(guān)系。遵紀(jì)守法，尊敬領(lǐng)導(dǎo)，團(tuán)結(jié)同志，為人正直，作風(fēng)正派，清正廉潔，不計較個人得失。不足：創(chuàng)新意識要進(jìn)一步加強(qiáng)。

6.能認(rèn)真履行崗位職責(zé)，服從組織安排，積極支持配合一把手做好招商引資和紀(jì)檢監(jiān)察工作。在開展招商引次工作中能吃苦耐勞，任勞任怨，主動到沿海等地開展招商活動，積極邀請客商來縣考察。認(rèn)真做好引資企業(yè)的服務(wù)工作，幫助外資企業(yè)解決一些實(shí)際問題在招商引資上取得了成效。為人正直，待人熱情，作風(fēng)正派，廉潔自律。希望做好招商引資工作的跟蹤問效服務(wù)精選公務(wù)員年度考核評語評語。

8.認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線方針政策及法律法規(guī)知識，努力提高自己的業(yè)務(wù)工作能力，嚴(yán)格要求自己，勤于工作，團(tuán)結(jié)同志，遵章守紀(jì)。

9.該同志雖然年過半百，卻對于自然科學(xué)和社會科學(xué)有著濃厚的興趣，學(xué)而不厭。經(jīng)常利用各種機(jī)會和渠道學(xué)習(xí)政治理論科學(xué)文化和生活技能，從而使自己的主觀思想與客觀的社會現(xiàn)實(shí)相適應(yīng)，努力實(shí)現(xiàn)與時俱進(jìn)。

10.同志在年度中，服從鎮(zhèn)黨委政府工作安排，安心工作，熱于本職，工作勤懇踏實(shí)，虛心好學(xué)，認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，嚴(yán)格按照《公務(wù)員暫行條例》的條文嚴(yán)律于己，樹立為民服務(wù)的思想，積極工作，能按時完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作任務(wù)，取得了較好的成績，受到領(lǐng)導(dǎo)和同志們的一致好評。

11.同志注重政治理論學(xué)習(xí)，作為省局下派干部，能克服各種困難，創(chuàng)新工作方式方法，對其分管的計財以及全局的具體工作都提出不少建設(shè)性的意見，較好地完成了分管工作和局黨組交辦的各項(xiàng)工作任務(wù)。

12.該同志生活簡約充實(shí)，每天堅(jiān)持按時體育鍛煉，養(yǎng)成了科學(xué)的膳食和有規(guī)律有節(jié)奏的起居習(xí)慣。經(jīng)常收視有關(guān)心理健康和具有教育意義的影視節(jié)目，因此，不但保證了體魄的健康，還促進(jìn)了心理的健康。

13.通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐不斷加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，樹立淡定平和善待他人仁愛寬厚的處世理念，學(xué)習(xí)不悅生不畏死的高尚境界，并在實(shí)際生活中不斷付諸實(shí)施，從而不但實(shí)現(xiàn)了與社會他人家庭的融洽與和諧，同時自己也享受到了心情的愉悅。

14.政治堅(jiān)定，思想穩(wěn)定，能夠忠實(shí)履行崗位職責(zé)，工作積極肯干，肯下功夫鉆研業(yè)務(wù)，運(yùn)用“多數(shù)人管少數(shù)人”的自律機(jī)制，開辟了新時期農(nóng)村計生管理目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的新途徑，效果明顯，母嬰安康保險走在全市前列。具有較強(qiáng)的組織協(xié)調(diào)和工作能力，對分管工作盡職盡責(zé)，能吃苦，經(jīng)常深入基層檢查指導(dǎo)工作，正確處理了工作和家庭關(guān)系。遵紀(jì)守法，尊敬領(lǐng)導(dǎo)，團(tuán)結(jié)同志，為人正直，作風(fēng)正派，清正廉潔，不計較個人得失。不足：創(chuàng)新意識要進(jìn)一步加強(qiáng)。

15.能認(rèn)真履行崗位職責(zé)，服從組織安排，積極支持配合一把手做好招商引資和紀(jì)檢監(jiān)察工作。在開展招商引次工作中能吃苦耐勞，任勞任怨，主動到沿海等地開展招商活動，積極邀請客商來縣考察。認(rèn)真做好引資企業(yè)的服務(wù)工作，幫助外資企業(yè)解決一些實(shí)際問題在招商引資上取得了成效。為人正直，待人熱情，作風(fēng)正派，廉潔自律。希望做好招商引資工作的跟蹤問效服務(wù)。

公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇四

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：

大家好！今天，我演講的題目是《奉獻(xiàn)于事業(yè)，服務(wù)于人才》。

&ldqu**o;國以才立，政以才治，業(yè)以才興?！比瞬刨Y源是第一資源，人才問題是關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵問題，人才工作在黨和國家工作全局中具有十分重要的地位。人才開發(fā)處作為局從事人才工作的處室，我們深感責(zé)任重大，使命光榮。如何做好人才開發(fā)工作，讓各類人才滿意？我認(rèn)為：必須踐行公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范，努力做到勤政為民、精益求精、勇于創(chuàng)新，才能為人才提供優(yōu)質(zhì)、高效的服務(wù)，才能為我市經(jīng)濟(jì)社會的跨越發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的人才保證和智力支撐。

做好人才開發(fā)工作，就是要牢記宗旨、勤政為民。全心全意為人民服務(wù)，立黨為公，執(zhí)政為民，是我們黨的根本宗旨。人才開發(fā)工作與各類人才接觸密切，特別是到我市創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的高層次人才，往往通過這個窗口來了解鎮(zhèn)江的創(chuàng)業(yè)環(huán)境，關(guān)注鎮(zhèn)江的發(fā)展基礎(chǔ)。因此，我們牢記工作職責(zé)，熱心為人才服務(wù)，堅(jiān)持實(shí)事求是、謙虛恩謹(jǐn)慎的工作態(tài)度和求真務(wù)實(shí)、廉潔高效的工作作風(fēng)，經(jīng)常深入企業(yè)一線，走到人才身邊，傾聽他們的呼聲，及時幫助人才解決實(shí)際困難。去年4月，當(dāng)我們了解到部分市“331計劃”創(chuàng)業(yè)人才因缺乏員工，企業(yè)發(fā)展受限的實(shí)際情況。我們主動聯(lián)系人才中心，免費(fèi)為41家企業(yè)提供人才招聘服務(wù)，及時解決了企業(yè)的燃眉之急。

做好人才開發(fā)工作，就是要精益求精、追求完美。完美雖然是一種理想主義，但正是這種理想，才點(diǎn)燃我們前進(jìn)道路上的燈塔。追求完美，就是要做好點(diǎn)滴之事?！安环e跬步，無以至千里；不積小流，無以成江河”，把一點(diǎn)一滴的小事做好，這就是追求完美。近年來，隨著省、市對高層次人才引進(jìn)培養(yǎng)力度的不斷加大，各類人才資助計劃紛紛啟動，幫助高層次創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才做好項(xiàng)目申報，整理審核申報材料，這些看似簡單的小事，卻來不得半點(diǎn)馬虎。以市“331計劃”為例，每批申報人數(shù)都在250人左右，每名申報人都有24項(xiàng)基本數(shù)據(jù)，我們要在較短時間內(nèi)整理匯總出近6000項(xiàng)個人資料，如果有一項(xiàng)內(nèi)容錯誤，都將直接影響評審結(jié)果。為此，我們堅(jiān)持一絲不茍、精益求精的精神，大到材料的撰寫，小到目錄的編排，加班加點(diǎn)，保質(zhì)保量地完成了工作任務(wù)。20xx年，我們共為190多名人才成功申報省、市各類項(xiàng)目資助計劃，資助資金共計1000多萬元，人才工作邁入全省第一方陣。

做好人才開發(fā)工作，就是要與時俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新。改革創(chuàng)新是推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的不竭源泉，思想解放是推動改革創(chuàng)新的持久動力。20xx年全國人才工作會議之后，各地都將人才工作放到了十分重要的位置。因此，我們在打造好市“331計劃”這張城市名片的基礎(chǔ)上，按照秦局長提出的“切合實(shí)際、提升層次、適應(yīng)發(fā)展”的創(chuàng)新要求，勤奮學(xué)習(xí)、扎實(shí)工作，不安于現(xiàn)狀，不甘于平庸，以更高的標(biāo)準(zhǔn)，更嚴(yán)的要求，努力開拓人才開發(fā)工作的新局面。

我的演講完了，謝謝大家！

公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇五

在我國會計行業(yè)發(fā)展進(jìn)程中，隨著近年來改革開放的推進(jìn)，會計職業(yè)道德準(zhǔn)則在運(yùn)用的過程中逐漸面臨著一個新的瓶頸問題——“倫理困境”。本文集中圍繞著會計職業(yè)道德準(zhǔn)則運(yùn)用過程中“倫理困境”的起源、發(fā)展以及所產(chǎn)生的嚴(yán)重后果問題進(jìn)行了闡述與討論。系統(tǒng)的對“倫理困境”問題本身進(jìn)行了分析，試圖找到“倫理困境”問題的癥結(jié)所在。并在文章最后提出了如何解決“倫理困境”問題的建議與措施。

會計執(zhí)業(yè)人員；職業(yè)道德準(zhǔn)則；倫理困境

針對“倫理困境”進(jìn)行的研究，在西方倫理學(xué)界已經(jīng)取得了相當(dāng)?shù)某晒?。?999年時，美國社會工作協(xié)會（nasw）倫理守則（1996）就給“倫理困境”這個詞下過一個定義：倫理困境，就是在一個具體行業(yè)中的專業(yè)核心價值對于專業(yè)人員所要求的責(zé)任與義務(wù)發(fā)生了對立與沖突；社會工作者在此時必須決定何種價值要被優(yōu)先考量；而當(dāng)某種方式采取行動的一個理由被不能按這種方式采取行動的一個理由抵消時，倫理困境就產(chǎn)生了。倫理困境的出現(xiàn)，體現(xiàn)了現(xiàn)代社會中價值的多元性和矛盾性特點(diǎn)。它的產(chǎn)生是社會工作過程中的必然產(chǎn)物。這種必然性是由其價值觀的沖突、專業(yè)的道德特點(diǎn)以及特殊的服務(wù)對象所決定的。在倫理困境中，專業(yè)的道德特質(zhì)是倫理困境產(chǎn)生的基礎(chǔ)平臺，專業(yè)服務(wù)對象的特殊性則是倫理困境產(chǎn)生的直接誘因。而在會計行業(yè)中，倫理困境沖突的核心則體現(xiàn)在地位的公平和平等、會計服務(wù)的效用與效率、競爭與誠信等問題上。在具體會計工作中，企業(yè)的會計人員時常面臨著“做也不是，不做也不是”的情形，在互不相容中難以抉擇，這種沖突的倫理困境既是實(shí)踐的困境，也是倫理的困境。

1、思維誤區(qū)

在現(xiàn)階段，自從改革開放以來，我國的市場經(jīng)濟(jì)體制發(fā)生了重大變革。在以這樣的時代潮流為背景下，人們的思想意識形態(tài)也發(fā)生了重大變化。傳統(tǒng)美德在現(xiàn)今的時代背景下，也遭受了巨大的沖擊。因此，在這個過渡時期，財會領(lǐng)域?yàn)榱烁门c時代背景進(jìn)行接軌，也在進(jìn)行著大量的體制改革和新措施的頒布。而就在這舊體制已逐漸瓦解，新體制也還未形成的階段之中，會計執(zhí)業(yè)人員的認(rèn)識也就極易出現(xiàn)誤差了。有的會計執(zhí)業(yè)人員會認(rèn)為，趁著現(xiàn)在會計執(zhí)業(yè)道德規(guī)范制度還未成形，不用那么較真，待制度完善定型之后，再循規(guī)蹈矩也不遲。這些錯誤認(rèn)識的產(chǎn)生是“倫理困境”產(chǎn)生的根源所在。

2、從屬性地位

近年來，我國各地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展都呈現(xiàn)出欣欣向榮的趨勢。特別是中小型企業(yè)，發(fā)展的進(jìn)程得到了不斷加快。但是，就在這不斷加快的過程中，受雇于企業(yè)的會計人員與企業(yè)的關(guān)系也由過去的半獨(dú)立狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)槊芮械囊栏疥P(guān)系。企業(yè)執(zhí)業(yè)人員越來越失去了最先的獨(dú)立自主的狀態(tài)，變得對于企業(yè)的命令言聽計從。正是在這種從屬性關(guān)系之下，使得會計執(zhí)業(yè)人員在執(zhí)業(yè)的過程中無法保持自身堅(jiān)定的獨(dú)立性地位，處在對于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的無條件服從中。這樣，會計執(zhí)業(yè)人員陷入“倫理困境”之后，造成越來越多的造假賬、偷稅漏稅與會計信息失真的現(xiàn)象。

3、溝通不暢

會計行業(yè)是一個特殊的行業(yè)，需要遵守一系列的相關(guān)法規(guī)準(zhǔn)則來運(yùn)行。而準(zhǔn)則是死的，實(shí)際生活中所需經(jīng)歷的實(shí)務(wù)卻又總是千差萬別的，與理論的運(yùn)用總是有著一定距離的。因此，會計執(zhí)業(yè)人員在處理實(shí)際會計事務(wù)中，時常會陷入不知如何抉擇的狀態(tài)；或是會面臨一些備受爭議還未被準(zhǔn)則制度所規(guī)定的實(shí)務(wù)。會計執(zhí)業(yè)人員局限于自身崗位上，僅依靠自身有限的會計專業(yè)知識，不與外界進(jìn)行溝通，這樣，就在“倫理困境”之中，越陷越深了。

1、會計職業(yè)道德理論體系的.建立

所有的上層建筑都是以基本的理論為基礎(chǔ)的。因此，要建立一個全新而完善的會計職業(yè)道德體系，首先，也必須要從基礎(chǔ)的理論建設(shè)開始。目前我國的會計職業(yè)道德準(zhǔn)則的內(nèi)容就是那么簡單的幾條，對于會計實(shí)際操作中出現(xiàn)的具體復(fù)雜的實(shí)務(wù)不具有概括的能力。因此，我們需要重塑會計道德倫理體系，鼓勵更多的人去學(xué)習(xí)會計倫理理論以及對會計倫理理論進(jìn)行更深層次的學(xué)術(shù)研究。只有這樣追根溯源的探究，才能從根本上建立起一個行之有效的會計職業(yè)道德理論體系。

2、健全的會計督查體系的建立

“倫理困境”出現(xiàn)的根本原因就在于會計執(zhí)業(yè)人員不具備完整的獨(dú)立性，總是從屬和依附于受雇的企業(yè)，建立一個行之有效的會計督查體系，可以分別對會計執(zhí)業(yè)人員，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者兩個方面進(jìn)行督查，確保會計人員的地位總是獨(dú)立而不依附的存在。（1）咨詢與建議：職業(yè)道德準(zhǔn)則發(fā)布后，會計執(zhí)業(yè)人員在他們的日常工作中，總會各式各樣的問題。職業(yè)道德準(zhǔn)則本身的確會為執(zhí)業(yè)人員提供一套框架，但理論運(yùn)用到實(shí)際中仍然會存在著許多具體的問題需要解決。因此，必要的咨詢和建議就不可或缺。（2）監(jiān)督與檢查：監(jiān)督與檢查是督促會計執(zhí)業(yè)人員遵守職業(yè)道德準(zhǔn)則，確保職業(yè)道德規(guī)范得遵守的必要手段。對于會計執(zhí)業(yè)人員，以及企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人員，都應(yīng)該適時的建立相應(yīng)的監(jiān)督體制進(jìn)行不斷督查，防止出現(xiàn)“倫理困境”的情況。

3、加強(qiáng)會計職業(yè)道德教育

對于建立會計職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)體系，我們還應(yīng)該從會計職業(yè)道德教育問題加以重視。會計人員作為特殊的從業(yè)人員，既需要有良好的業(yè)務(wù)素質(zhì)，也要有較高的職業(yè)道德水平。在教育問題上，可以采用以下多種方式進(jìn)行，如各類設(shè)有會計專業(yè)的學(xué)校，都應(yīng)開設(shè)“會計職業(yè)道德課程”等等。

“倫理困境”問題的產(chǎn)生是必然而無法避免的?，F(xiàn)今我國的經(jīng)濟(jì)體制正面臨改革，新舊體制交替還未完全實(shí)現(xiàn)，因此，必然會出現(xiàn)一些法規(guī)制度無法顧及到的會計專業(yè)知識領(lǐng)域。會計人員在面臨“倫理困境”時應(yīng)保持理性態(tài)度對待，明白面臨這樣的抉擇是再正常不過的，只要找準(zhǔn)方法，“倫理困境”自然而然也就被破解?！皞惱砝Ь场钡某霈F(xiàn)是由受雇于企業(yè)的會計執(zhí)業(yè)人員的從屬性和會計職業(yè)道德準(zhǔn)則不完善這二者相結(jié)合所出現(xiàn)的問題。因此，為了使得會計執(zhí)業(yè)人員更好的執(zhí)業(yè)，我們必須從這兩個方面著手進(jìn)行修補(bǔ)與完善。

公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇六

摘要：會計行業(yè)作為市場經(jīng)濟(jì)活動的一個重要領(lǐng)域，主要提供會計信息或簽證服務(wù)，其服務(wù)質(zhì)量的好壞直接影響著經(jīng)營者、投資人和社會公眾的利益，進(jìn)而影響著整個社會的經(jīng)濟(jì)秩序。本文通過論述我國會計職業(yè)道德建設(shè)的現(xiàn)狀及存在的問題，對會計職業(yè)道德滑坡的原因進(jìn)行分析，進(jìn)而提出一系列的解決措施，希望以此來凈化我國會計職業(yè)道德上的污染，還社會一個純凈的經(jīng)濟(jì)往來空間。

會計人員主要是與人打交道的，由于職業(yè)而面臨特定的人際關(guān)系群。各種壓力源形成的合力，使得不少會計個體左右為難，由此極易導(dǎo)致人格異化，而這一危害的后果往往使某些會計人員不能堅(jiān)持原則，缺乏誠信，甚至做假賬，化公為私；同時，由于會計信息嚴(yán)重扭曲和失真，使國家宏觀經(jīng)濟(jì)決策失去依托，勢必對社會主義市場經(jīng)濟(jì)的良性運(yùn)行帶來十分不利的影響，因此，加強(qiáng)會計職業(yè)道德建設(shè)在當(dāng)今顯得尤為重要。會計職業(yè)道德是指在會計職業(yè)活動中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。朱镕基總理“誠信為本，操守為重，堅(jiān)持準(zhǔn)則，不做假賬”的校訓(xùn)，是對廣大會計工作者提出的基本職業(yè)道德要求。

近年來，我國經(jīng)濟(jì)生活中出現(xiàn)了大面積、持續(xù)的會計誠信缺失現(xiàn)象，一些人在追求經(jīng)濟(jì)利益的過程中喪失了道德觀念，以至出現(xiàn)道德危機(jī)，導(dǎo)致了會計信息嚴(yán)重失真，假賬盛行。會計誠信的缺失，已引起會計界、經(jīng)濟(jì)界以至黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的高度關(guān)注，各種新聞媒體對此也屢有披露。從相關(guān)的事實(shí)來看，以會計誠信缺失現(xiàn)象為其突出表現(xiàn)的會計工作存在的問題，折射出了我國當(dāng)前的會計職業(yè)道德現(xiàn)狀確實(shí)令人堪猶。

我國尚未建立起適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的會計誠信體系，信用缺失已經(jīng)危及企業(yè)乃至整個社會的可持續(xù)發(fā)展能力。我國信用制度建設(shè)的研究還停留于理論上，上海、山東率先建立了會計誠信評價體系，但在可操作性、嚴(yán)肅性等方面還存在很多不足。有人用“會計業(yè)出現(xiàn)誠信危機(jī)”來形容會計職業(yè)道德的狀況，雖有偏激，但也不無道理。這說明，加強(qiáng)我國會計職業(yè)道德建設(shè)形勢嚴(yán)峻，任務(wù)緊迫。人無信無以立，職業(yè)無信也不能立。會計誠信的缺失，已成為我國經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展的一大桎梏，對我國宏觀經(jīng)濟(jì)管理政策制定產(chǎn)生誤導(dǎo)，損害我國財經(jīng)法紀(jì)和會計制度的嚴(yán)肅性，嚴(yán)重干擾社會經(jīng)濟(jì)秩序，影響經(jīng)濟(jì)改革的進(jìn)程，損害交易者的利益。因此，加強(qiáng)會計職業(yè)道德建設(shè)成為當(dāng)務(wù)之急。

目前我國會計人員職業(yè)道德的水準(zhǔn)并不令人滿意，有些會計人員缺乏基本的職業(yè)道德觀念，為了追求個人或小集團(tuán)利益，置道德良心于不顧，故意或在他人的授意下，偽造、編造、隱匿、毀損會計資料，提供虛假的會計信息，欺騙廣大的投資者。例如的華源制藥財務(wù)造假事件就轟動至今。造成會計職業(yè)道德下滑的原因是多方面的。

(一)會計人員素質(zhì)不高，會計機(jī)構(gòu)知假報假。

在市場經(jīng)濟(jì)條件下，會計人員處于利益主體的中心，由于多元化利益的驅(qū)動，會計人員的職業(yè)行為也難免受到利益的驅(qū)動。少數(shù)素質(zhì)較低的會計人員抵擋不住各種誘惑，不能堅(jiān)持原則，謀取私利，貪贓枉法。部分會計人員對自己要求不嚴(yán)，責(zé)任心不強(qiáng)，缺乏愛崗敬業(yè)精神，法律意識淡薄，以致漠視職業(yè)道德，在工作中做出喪失誠信的事情來。

(二)各種配套機(jī)制不健全，企業(yè)或上級部門無視有關(guān)規(guī)定。

1.單位領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)思想不正，為取得利益而造假。

單位負(fù)責(zé)人是單位的“最高長官”，會計人員受雇于企業(yè)管理者，其經(jīng)濟(jì)待遇、工作安排、職務(wù)任免等都受本單位領(lǐng)導(dǎo)的控制和制約。個別單位領(lǐng)導(dǎo)為了獲取政治利益，撈取政治資本及維護(hù)自身領(lǐng)導(dǎo)形象，要求企業(yè)會計人員賬上添彩、表中生花，而會計人員出于自我保護(hù)，屈從于領(lǐng)導(dǎo)壓力，被動做假賬。

2.企業(yè)外部相關(guān)利益部門的要求決定企業(yè)必須造假。

有的企業(yè)或上級主管部門為了企業(yè)獲得上市或增發(fā)配股，不惜作假使凈資產(chǎn)收益率達(dá)標(biāo)；有的.稅務(wù)機(jī)關(guān)為了平衡稅收收入任務(wù)，時而要求企業(yè)把不該交的稅先交上，時而又要求企業(yè)把該交的稅暫時緩交，企業(yè)為了滿足稅務(wù)機(jī)關(guān)的要求，而不得不做假賬；有的銀行放款只規(guī)定了資產(chǎn)負(fù)債率、利潤率等指標(biāo)，而不論企業(yè)的發(fā)展前景如何，于是企業(yè)便通過粉飾財務(wù)數(shù)據(jù)來獲取貸款；有的政府部門和媒體經(jīng)常只憑企業(yè)的報表數(shù)字來考核和評價企業(yè)，而不問企業(yè)的真實(shí)情況，于是有的企業(yè)大做報表文章，提供虛假的財務(wù)會計報告。

3.內(nèi)部控制和會計監(jiān)督體系不健全。

內(nèi)部會計控制是指單位為了提高會計信息質(zhì)量，保護(hù)資產(chǎn)的安全、完整，確保有關(guān)法律法規(guī)和規(guī)章制度的貫徹執(zhí)行等而制定和實(shí)施的一系列控制方法、措施和程序。我國歷來十分重視企業(yè)的內(nèi)部控制問題。

一般來說，每個發(fā)展成熟的職業(yè)都會有自己的成員組織，這些組織的目的在于協(xié)調(diào)內(nèi)部成員間的關(guān)系，維護(hù)成員的整體利益，促進(jìn)職業(yè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。會計職業(yè)也是如此，但就我國目前情況來說，我國的會計職業(yè)團(tuán)體力量還很薄弱，其作用還不能完全發(fā)揮。

(一)加強(qiáng)會計人員的素質(zhì)教育。

1.加強(qiáng)會計人員的誠信教育，營造良好社會氛圍。

加大會計職業(yè)道德宣傳力度，制定切實(shí)可行的宣傳方案，堅(jiān)持不懈地在廣大會計人員中進(jìn)行會計職業(yè)道德教育，把以誠實(shí)守信、不做假賬、客觀公正為核心的社會主義會計職業(yè)道德觀念和道德規(guī)范不斷灌輸?shù)綇V大會計人員的靈魂深處，使大家充分認(rèn)識到喪失誠信給會計職業(yè)和社會所造成的嚴(yán)重危害，喚醒危機(jī)感和責(zé)任感，激發(fā)會計人員追求誠信的熱情和理念，營造出會計職業(yè)道德自律的氛圍，同時加強(qiáng)全社會的誠信教育，樹立長期博弈的觀念，從根本上凈化市場，建立會計師事務(wù)所和注冊會計師誠信檔案。加大注冊會計師的個人責(zé)任，提高其獨(dú)立性和風(fēng)險意識，從而增加注冊會計師遵守職業(yè)道德的壓力。

2.加強(qiáng)會計人員的法制教育，創(chuàng)造良好執(zhí)業(yè)環(huán)境。

在規(guī)范和管理會計職業(yè)過程中，法治和德治是一個緊密結(jié)合的整體，二者不可偏廢。因此，必須認(rèn)真領(lǐng)會法治與德治相結(jié)合的重要思想，兩個建設(shè)同時進(jìn)行。要強(qiáng)化行業(yè)監(jiān)管職能，提高其權(quán)威性，進(jìn)一步完善行業(yè)準(zhǔn)入和禁入機(jī)制，為會計職業(yè)道德建設(shè)創(chuàng)造一個良好的環(huán)境。只有會計法律制度和會計職業(yè)道德有機(jī)地結(jié)合起來，才能構(gòu)建起阻擋各種經(jīng)濟(jì)犯罪的防蛀大堤，真正構(gòu)筑起會計業(yè)的“誠信”長城。

3.加強(qiáng)會計人員的心理教育，強(qiáng)化會計職業(yè)道德建設(shè)基礎(chǔ)。

從目前的情況看，凡屬依法辦理會計業(yè)務(wù)的會計人員，一般均處于各種利益矛盾的焦點(diǎn)。一方面，有關(guān)法規(guī)及職業(yè)道德要求他們要保證國家的整體利益不受損害，另一方面，他們也必須充分考慮自己所在單位的利益。職業(yè)道德在強(qiáng)調(diào)精神作用的同時，不能忽視物質(zhì)形式的鼓勵，會計職業(yè)道德的建設(shè)和發(fā)展離不開社會利益的導(dǎo)向和激勵，企業(yè)要保護(hù)、獎勵不做假賬的會計人員，對于發(fā)現(xiàn)的作弊人員應(yīng)給予嚴(yán)厲的處罰，以起到警示作用。

4.加強(qiáng)會計人員的后續(xù)教育，加強(qiáng)其職業(yè)道德修養(yǎng)自覺性。

會計職業(yè)道德教育，在不同時期，對不同層次的會計職業(yè)者的道德要求的程序等也有所不同，因而應(yīng)該從會計專業(yè)學(xué)歷教育開始直至離開會計崗位。采取靈活多樣的培訓(xùn)方式，使會計職業(yè)者加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)的自覺性。各單位應(yīng)當(dāng)從實(shí)際出發(fā)，有計劃、有重點(diǎn)地抓好會計職業(yè)道德教育，把會計職業(yè)道德作為單位崗前培訓(xùn)及崗中培訓(xùn)的重要內(nèi)容，將會計職業(yè)道德教育作為后續(xù)教育的重要內(nèi)容，把對會計人員職業(yè)道德的教育貫穿在整個會計工作職業(yè)生涯中。

(二)加強(qiáng)單位內(nèi)部各種制度的建立與維護(hù)。

1.完善財務(wù)總監(jiān)委派制和會計委派制。

隨著我國經(jīng)濟(jì)體制的逐步深化，各地財會人員管理體制改革都在探索發(fā)展中不斷得以加強(qiáng)和完善，為了提高會計人員工作的客觀性和獨(dú)立性，應(yīng)在《會計法》中進(jìn)一步補(bǔ)充相關(guān)的法律規(guī)定，使會計人員管理體制的改革有明確的法律依據(jù)。

2.加強(qiáng)與企業(yè)利益相關(guān)部門的管理。

由于一些部門與企業(yè)的利益相關(guān)，因此他們的一些規(guī)定或意識反而促使企業(yè)進(jìn)行財務(wù)造假，對此，我們應(yīng)該加強(qiáng)對這些部門的管理力度，合理地改善其規(guī)定。如銀行放款時不要只看企業(yè)的資產(chǎn)負(fù)債率、利潤率等指標(biāo)如何，也要綜合評價企業(yè)的發(fā)展前景怎樣，再予以考慮是否放款；政府部門和媒體考核和評價企業(yè)的經(jīng)營效益時，不要僅憑企業(yè)的報表數(shù)字妄下斷語，而應(yīng)組織人員秘密調(diào)查。

3.完善企業(yè)內(nèi)部控制制度和會計監(jiān)督體系。

(1)建立合理的內(nèi)部控制制度。

通過制定嚴(yán)格的內(nèi)部會計制度，可以提高企業(yè)財務(wù)會計和其他經(jīng)營管理信息的準(zhǔn)確性和可靠性，保證國家法律、法規(guī)及政策的貫徹落實(shí)與執(zhí)行，確保企業(yè)財產(chǎn)物資及相關(guān)記錄的安全完整，從而杜絕舞弊事件的發(fā)生。

(2)加強(qiáng)會計監(jiān)督。

建立一套規(guī)范的會計基礎(chǔ)工作監(jiān)管體制，一是需加強(qiáng)政府行政監(jiān)管的力度，財政部門應(yīng)將會計基礎(chǔ)工作作為一項(xiàng)長期的主要工作來抓；二是建立政府、單位內(nèi)部、社會中介機(jī)構(gòu)相結(jié)合，事前、事中、事后相結(jié)合的全方位的會計基礎(chǔ)工作的監(jiān)督機(jī)制。

職業(yè)團(tuán)體除了對違規(guī)成員的懲戒要落到實(shí)處外，還應(yīng)對嚴(yán)格遵守職業(yè)道德規(guī)范與行為標(biāo)準(zhǔn)的成員進(jìn)行表彰獎勵，以形成一種抑惡揚(yáng)善的社會氛圍，并借以引導(dǎo)其成員的從業(yè)行為。

據(jù)此，也可以說會計職業(yè)團(tuán)體的這種行為后果會直接影響其成員的行為選擇，鑒于會計職業(yè)團(tuán)體在職業(yè)道德建設(shè)中這種直接、有力的影響，我們應(yīng)當(dāng)不斷加強(qiáng)會計人員的職業(yè)團(tuán)體的組織建設(shè)和隊(duì)伍建設(shè)，建立行為監(jiān)管體系，完善監(jiān)管制度。我們還應(yīng)充分發(fā)揮會計職業(yè)團(tuán)體的作用，比如對為了維護(hù)職業(yè)道德規(guī)范而辭職的會計人員，會計職業(yè)團(tuán)體應(yīng)當(dāng)幫助他盡快找到更好的工作。

參考文獻(xiàn)。

[1]趙世興，孫丹，李玉玲，趙玉.從會計準(zhǔn)則的未來發(fā)展看會計職業(yè)判斷.稅務(wù)與經(jīng)濟(jì)，(5).

[2]劉玉廷.論現(xiàn)階段我國會計職業(yè)道德建設(shè)和基本規(guī)范.商業(yè)會計，2003(8).

[3]張?jiān)?論會計信息失真與三大環(huán)境因素之關(guān)系.現(xiàn)代財經(jīng)，2003(10).

[4]劉雙鳳.淺談會計職業(yè)道德教育問題.經(jīng)濟(jì)師，(1).

[5]岳上植.會計誠信評價體系構(gòu)建的思考.會計研究，2005(4).

[6]陶友竹.淺談市場經(jīng)濟(jì)下的會計職業(yè)道德教育.中國科技信息，(2).

公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇七

在企業(yè)管理模式不斷豐富、企業(yè)舞弊行為和會計人員誠信缺失頻發(fā)的前提下，研究會計職業(yè)道德有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。本文從心理契約的視角研究會計職業(yè)道德問題，思考心理契約和會計職業(yè)道德的關(guān)系，分析心理契約對于會計職業(yè)道德的正反兩種效應(yīng)，尤其是反效應(yīng)下所產(chǎn)生的道德困境。

心理契約；會計職業(yè)道德；道德困境

企業(yè)是以盈利為目的的社會組織，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價值的同時能夠有效配置社會資源，降低交易成本。全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，企業(yè)的經(jīng)營模式正在發(fā)生改變，企業(yè)框架和企業(yè)內(nèi)涵得到進(jìn)一步豐富和發(fā)展。心理契約是建立在企業(yè)雇傭關(guān)系基礎(chǔ)上產(chǎn)生的關(guān)于企業(yè)與員工關(guān)系的理論方向，研究企業(yè)與員工在利益平臺上的博弈問題。會計是聯(lián)系企業(yè)正常運(yùn)營和運(yùn)營效果的橋梁，會計信息能夠反映企業(yè)財務(wù)狀況和經(jīng)營業(yè)績，為企業(yè)內(nèi)部決策和企業(yè)同外部的經(jīng)濟(jì)關(guān)聯(lián)提供數(shù)據(jù)支持。會計人員的素質(zhì)要求在一定程度上影響會計信息質(zhì)量，如果忽視會計人員的個人訴求，或者當(dāng)會計人員缺乏企業(yè)責(zé)任和社會責(zé)任時，都會給企業(yè)的正常經(jīng)營帶來困擾，可能造成信息失真或者財產(chǎn)損失的后果。心理契約和會計職業(yè)道德具有共通性，二者都是企業(yè)與工作人員關(guān)于維護(hù)各自利益時產(chǎn)生的隱性反應(yīng)。心理契約側(cè)重于情感和期望層次，會計職業(yè)道德直接體現(xiàn)在會計人員的操守和行為。從心理契約角度看，心理契約的研究對我國企事業(yè)單位的人事制度改革、人力資源開發(fā)戰(zhàn)略和企業(yè)文化建設(shè)等方面具有重要指導(dǎo)意義。心理契約在某種程度上可以說是反映企業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、雇傭關(guān)系改變的核心因素。從會計角度看，企業(yè)的有序發(fā)展離不開會計的運(yùn)用和監(jiān)督，尤其是會計職業(yè)道德的支撐。只有遵循會計法律法規(guī)和會計準(zhǔn)則，維護(hù)會計職業(yè)道德，才能發(fā)揮會計具備的反映職能，為管理層決策提供有效信息，加強(qiáng)企業(yè)經(jīng)營管理，促進(jìn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

（一）心理契約積極影響

心理契約是維系企業(yè)和員工的心理紐帶，這種心理紐帶在現(xiàn)實(shí)行為中，對組織與個體均產(chǎn)生影響,尤其是在員工對企業(yè)福利和未來發(fā)展充滿期待時，如果企業(yè)感知到這種需求并給予滿足時，員工將會更加積極地投入工作。由此可見，心理契約會影響員工對于企業(yè)的態(tài)度和自身行為。會計人員屬于企業(yè)職能部門的員工體系，肩負(fù)維護(hù)企業(yè)利益和會計職業(yè)道德的雙重任務(wù)。因此，心理契約的導(dǎo)向決定了其在實(shí)際工作中的價值選擇。會計人員有著自身的發(fā)展需要，希望工作穩(wěn)定并有提升空間，可以獲取滿意的薪金收入和績效獎酬，并參加專業(yè)技能培訓(xùn)和擁有一定的自主權(quán)。當(dāng)這一系列期望集合在工作當(dāng)中逐步實(shí)現(xiàn)時，會計人員將更多地傾向維護(hù)企業(yè)利益，會計職業(yè)道德關(guān)于愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、廉潔自律、提高技能、參與管理和強(qiáng)化服務(wù)方面均有良好的體現(xiàn)。這也是會計人員在心理契約這一內(nèi)隱的心理約定中，所兌現(xiàn)的對于企業(yè)方面的責(zé)任與義務(wù)。當(dāng)企業(yè)擁有強(qiáng)烈的社會責(zé)任并致力于長遠(yuǎn)發(fā)展時，會計信息將偏向于客觀、公允和高度透明，會計人員會在企業(yè)的要求下做到客觀公正和堅(jiān)持準(zhǔn)則這兩種會計職業(yè)道德。此時,心理契約帶來的是積極的正效應(yīng)。其不僅維護(hù)了企業(yè)利益，又很好地保證會計人員遵循職業(yè)道德。

（二）心理契約消極影響

如果企業(yè)感知不到或未能主動感知會計人員的期望，可能會引起會計人員心理的波動,尤其是在企業(yè)過度追求利潤最大化，忽視會計員工的愿望與訴求，而僅僅把會計人員當(dāng)成記賬工具的情況下，會計人員容易滋生對企業(yè)和工作的不滿情緒，不僅低效率應(yīng)付工作，同時會出現(xiàn)跳槽，更有甚者為了滿足一己私利，在職權(quán)范圍內(nèi)貪占企業(yè)利益，泄露企業(yè)機(jī)密。心理契約的破壞與違背造成會計職業(yè)道德的破壞，對維護(hù)企業(yè)利益和保證會計職業(yè)道德方面均產(chǎn)生消極的負(fù)效應(yīng)。

（一）心理契約過密下的道德困境

心理契約過密是用來描述雇傭雙方的需求已被敏感捕捉，雙方就各自的責(zé)任與義務(wù)達(dá)成高度一致，用實(shí)際的利益回報來促成雙方共贏的過程。就企業(yè)而言，希望會計人員能夠遵守公司規(guī)章制度，愿意為企業(yè)創(chuàng)造價值，同時有良好的職業(yè)素養(yǎng)，遵守公司的保密規(guī)定。就會計人員而言，會計人員希望自己的勞動能獲取豐厚的薪金報酬，有良好的晉升空間和公平的競爭環(huán)境，能夠參與專業(yè)的會計培訓(xùn)。會計人員的身份具有特殊性，會計人員不僅是為企業(yè)服務(wù)的員工，也是會計職業(yè)道德的掌舵人，會計的工作性質(zhì)產(chǎn)生了從業(yè)人員在企業(yè)利益和會計職業(yè)道德的平衡問題。當(dāng)企業(yè)過度追求短期利益，為實(shí)現(xiàn)利益最大化而推卸所應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任，把握住會計人員關(guān)于心理契約下的物質(zhì)需求并給以滿足時，會計人員容易陷入心理契約過密的道德困境。目前我國就業(yè)形勢嚴(yán)峻，穩(wěn)定的工作成了保障生活質(zhì)量的基本手段。會計人員處于相對被動的社會環(huán)境，不僅因?yàn)闀媿徫缓蜁嬋藛T供求關(guān)系的不平衡，也因?yàn)闀嬋藛T是在會計負(fù)責(zé)人的管控下參與會計工作。由于會計人員的人事關(guān)系附屬于企業(yè)，會計人員在責(zé)任與義務(wù)上同獨(dú)立、公正的注冊會計師有著本質(zhì)的區(qū)別，其失去了計劃經(jīng)濟(jì)時期的代表企業(yè)和國家的“雙重身份”。為了維護(hù)自身的現(xiàn)實(shí)利益，會計人員的從屬性特征使得其在單位負(fù)責(zé)人的授意之下，放棄應(yīng)持有的會計職業(yè)道德，放棄國家會計制度所規(guī)定的會計核算與監(jiān)督職能，放棄應(yīng)有的獨(dú)立性。這種放棄是一種被動性的放棄，尤其對剛?cè)肼毜膯T工來說，在會計職業(yè)道德面前出于利己考慮而產(chǎn)生動搖。企業(yè)為了規(guī)避這種立場的動搖，以福利和獎金形式實(shí)現(xiàn)會計人員在心理契約的期望，進(jìn)而使會計人員由被動性業(yè)務(wù)操作轉(zhuǎn)向主動性配合企業(yè)偽造會計報表和提供虛假信息，滿足企業(yè)管理層的目的利益。這看似是心理契約過密的雙贏模式，即企業(yè)和會計人員均滿足預(yù)期期望。但實(shí)際上，這是一種雙輸?shù)木置?，企業(yè)會因粉飾報表、提供虛假信息受到法律和輿論的裁決，會計人員則缺失會計職業(yè)道德這一重要的職業(yè)原則和情操，而這種道德困境屬于企業(yè)暗示下的會計職業(yè)道德破壞。

（二）心理契約違背下的道德困境

心理契約違背是心理契約理論研究的重要內(nèi)容，這也是學(xué)術(shù)界和實(shí)務(wù)界共同關(guān)注心理契約的主要原因。因?yàn)?，心理契約的違背會造成員工在態(tài)度和行為上的負(fù)面影響，給企業(yè)帶來一定的效益損失。過去的理論研究一致表明，個體對于心理契約違背的認(rèn)知，同個體的不良行為存在高度正相關(guān)性，這種不良行為不僅包括離職愿望，也包括了瀆職行為。心理契約受到嚴(yán)重破壞時，雇傭雙方關(guān)系將具有交易性。個體有著擺脫契約的意愿，注意力也更多地集中在眼前的經(jīng)濟(jì)利益上。心理契約違背包括三個原因：有意違約、無力兌現(xiàn)和理解歧義。有意違約是企業(yè)的主觀因素，無力兌現(xiàn)是企業(yè)的客觀障礙，二者都會直接導(dǎo)致組織和個體在經(jīng)濟(jì)利益的不一致性。理解歧義是指組織和個體，在心理契約的內(nèi)容認(rèn)知上產(chǎn)生理解性分歧。這種理解差異如果不加以疏導(dǎo)和改善，會被個體直接定義為心理契約的違背，從而破壞員工對于企業(yè)情感方面的信任，并引發(fā)員工做出損害企業(yè)利益的后續(xù)行為。從會計角度看，企業(yè)同會計人員存在的心理契約有著不同的利益取向，這種取向被主觀或者客觀因素干擾時，個體利益的期望破產(chǎn)會帶來個體的破壞行為。當(dāng)企業(yè)過分追求利益最大化而忽視對會計人員的責(zé)任，或者客觀條件不允許企業(yè)滿足會計人員的需求時，會計人員會以消極的工作態(tài)度來表達(dá)自己不滿的訴求。同樣，當(dāng)企業(yè)無法準(zhǔn)確摸清會計人員的個體期望時，會造成二者對于責(zé)任與義務(wù)認(rèn)知方面的差異，這樣的差異會惡化會計人員對企業(yè)的滿意程度。一旦會計人員出現(xiàn)情感不信任時，會計人員容易偏離會計職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，被動性地完成工作，尤其是在企業(yè)內(nèi)部控制流程不完善、內(nèi)部審計執(zhí)行不嚴(yán)格時，容易導(dǎo)致會計人員對企業(yè)利益產(chǎn)生行為上的侵犯，利用職務(wù)之便，以挪用公款、變更偽造會計資料等非法途徑，滿足自身初始的需求期望，而這種道德困境屬于企業(yè)未知下的會計職業(yè)道德破壞。

（一）企業(yè)應(yīng)樹立長期發(fā)展目標(biāo)

當(dāng)企業(yè)管理層選擇短期目標(biāo)時，管理層和股東存在利益層次的道德風(fēng)險和逆向選擇，誘發(fā)企業(yè)短期逐利行為，在會計估計和會計方法的選擇上存在投機(jī)可能性，這種投機(jī)行為將會惡化心理契約違背下的道德困境。因此，企業(yè)應(yīng)該樹立長遠(yuǎn)戰(zhàn)略目標(biāo)，發(fā)揮自身優(yōu)勢，追求長遠(yuǎn)經(jīng)濟(jì)利益。同時，企業(yè)應(yīng)有高度社會責(zé)任感，不僅為企業(yè)利益相關(guān)者創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價值，擔(dān)負(fù)起經(jīng)濟(jì)責(zé)任，還應(yīng)該遵守法律法規(guī)和會計準(zhǔn)則，樹立誠信為本、操守為重的道德意識，承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任和道德責(zé)任。

（二）會計人員應(yīng)提升自我修養(yǎng)

會計人員持證上崗之前一般接受過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，會計職業(yè)道德是重要的理論部分。但是，會計人員對這一理論學(xué)習(xí)未加重視，并且受個人主義和利己主義的干擾，在實(shí)際工作過程中利用自己的職權(quán)范圍獲取最大化隱性利益，導(dǎo)致會計法律和會計道德的雙重缺失。為了跟上社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐并同國際會計慣例接軌，我國不定期出臺會計相關(guān)的法律文件，發(fā)布新的會計準(zhǔn)則和會計制度。因此，加強(qiáng)會計人員的繼續(xù)再教育，尤其是會計職業(yè)道德的學(xué)習(xí)有著重要意義。會計人員應(yīng)該樹立風(fēng)險意識，認(rèn)識到不當(dāng)利益的背后隱藏道德風(fēng)險和法律風(fēng)險，一旦會計人員職業(yè)道德淪喪，將會走上犯罪的道路。

（三）心理契約應(yīng)遵循和諧發(fā)展

通過對心理契約和會計職業(yè)道德關(guān)系的分析以及彼此影響的效應(yīng)可以發(fā)現(xiàn)，心理契約和會計職業(yè)道德并不是難以協(xié)調(diào)的矛盾體。心理契約同樣存在正效應(yīng)的可能性，即當(dāng)企業(yè)和員工都能準(zhǔn)確地把握對方的利益期望并主動承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任時，會帶來企業(yè)和員工雙方共贏的局面。因此，企業(yè)應(yīng)該加強(qiáng)人力資源管理工作，通過問卷調(diào)查、定期談話等具體形式，考察每位員工對企業(yè)的期望和對個人未來的謀劃。企業(yè)不僅應(yīng)在待遇分配上相對公正，也應(yīng)樹立業(yè)務(wù)程序公正，做到不偏不倚。相對于分配公正對員工認(rèn)知企業(yè)的影響來講，程序公正則具有更強(qiáng)的預(yù)測力，且具有直接的影響效應(yīng)，即當(dāng)組織內(nèi)員工對程序公正感知較高時，企業(yè)的義務(wù)會被認(rèn)為得到更好地履行。

（四）完善企業(yè)內(nèi)部控制

對會計人員而言，管理層的倫理道德水平、公司的文化氛圍、內(nèi)部控制和監(jiān)管制度等，都是影響會計人員是否愿意并且能夠自主地遵循會計職業(yè)道德準(zhǔn)則的重要因素。加強(qiáng)企業(yè)內(nèi)部控制管理和監(jiān)督制約機(jī)制，會成為避開企業(yè)未知下的會計道德破壞的重要措施。企業(yè)不能將內(nèi)部控制作為一紙空文，而應(yīng)該作為一種提高運(yùn)行效率、保障利益安全的有效手段。首先，企業(yè)應(yīng)將法律法規(guī)和公司制度作為標(biāo)桿，引導(dǎo)企業(yè)的合法化與合理化發(fā)展。其次，企業(yè)的機(jī)構(gòu)設(shè)置、權(quán)責(zé)分配和運(yùn)營流程，應(yīng)該具備科學(xué)性與完備性，企業(yè)在預(yù)算控制、風(fēng)險防范控制和財產(chǎn)保全控制做到相互制約相互監(jiān)督，企業(yè)內(nèi)部的各級管理層，應(yīng)明確在授權(quán)范圍內(nèi)行使職權(quán)和承擔(dān)責(zé)任。最后，會計核算部門應(yīng)實(shí)行會計人員崗位責(zé)任制，明確職責(zé)權(quán)限，形成相互制衡的局面。

心理契約是連接企業(yè)和員工的無形力量，會計職業(yè)道德是連接企業(yè)、會計人員和會計工作的無形力量，二者具有緊密的聯(lián)系。如果企業(yè)和會計人員在心理契約中達(dá)到默契標(biāo)準(zhǔn)，有可能帶來的是企業(yè)同會計人員共同造假的結(jié)果；如果企業(yè)和會計人員在心理契約沒有達(dá)到對方所滿意的條件時，帶來的不僅是雙方利益的破壞，更多的是會計人員道德的缺失和法律責(zé)任。因此，心理契約的不良發(fā)展和帶有不良動機(jī)的心理契約，都會消除會計人員從業(yè)的顧慮，無疑會增加會計人員違反會計職業(yè)道德的風(fēng)險。企業(yè)和員工互相能否捕捉到對方在利益層次的需求底線，是平衡心理契約過密或者違背下的關(guān)鍵要素。如果企業(yè)給員工提供更多的利益，那么心理契約偏向于過密狀態(tài)，導(dǎo)致會計人員在工作過程中偏護(hù)企業(yè)利益，存在會計信息造假的可能性，從而影響企業(yè)利益相關(guān)者的信息需求。相反，如果企業(yè)忽視員工對于其合理或更多物質(zhì)層次的需要，則會帶來心理契約的違背情況，會計人員將采取偏激措施謀取利益，會計職業(yè)道德也會因此受到破壞。

公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇八

同志們：

剛才，...同志宣讀了《在全市公務(wù)員中開展以“責(zé)隨職走、心隨責(zé)走”為主題的職業(yè)道德教育培訓(xùn)實(shí)施方案》，對全市公務(wù)員職業(yè)道德教育培訓(xùn)工作進(jìn)行了周密安排，希望各單位、各部門認(rèn)真抓好落實(shí)，切實(shí)把加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)作為今年思想教育的重點(diǎn)工作來抓。下面，就如何搞好這次教育培訓(xùn)，我講三點(diǎn)意見。

一、認(rèn)清形勢，站位全局，充分認(rèn)識加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的重要意義。

道德作為人們共同生活行為的準(zhǔn)則規(guī)范，代表著社會的正面價值取向，其所具有的認(rèn)識功能、調(diào)節(jié)功能、教育功能和評價功能，是啟迪良善、評價社會行為、化解社會矛盾的重要工具。治國理政，道德與法律從來就是相輔相承不可或缺的兩個方面，道德是法律的外延，法律是道德的底線，而官員的職業(yè)道德更是具有示范和引領(lǐng)作用，它關(guān)乎整個社會民風(fēng)與國家、民族的興衰存亡，所以《漢書》中說：“仁義興則道德昌，道德昌則政化明，政化明則萬姓寧”。

我們黨提出的促進(jìn)人的全面發(fā)展，構(gòu)建和諧社會的目標(biāo)，對社會道德建設(shè)特別是公務(wù)員的職業(yè)道德建設(shè)提出了更高要求。但實(shí)中，官德問題及官員形象問題日益引起國人的詬病，逐漸在超出國人所能容忍的心理底線，正如胡錦濤所說的那樣，“從近年來查處的領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案件看，腐敗分子走上違法犯罪的道路，大都是從道德品質(zhì)上出問題開始的”。中組部部長李源潮最近出指出：現(xiàn)在一些干部出問題，主要不是出在才上，而是出在德上。我們各級機(jī)關(guān)及其工作人員作為人民政府為基層和群眾服務(wù)的窗口，是協(xié)調(diào)處理各類社會矛盾、維護(hù)社會公平正義、激發(fā)社會創(chuàng)造活力和促進(jìn)社會平等友愛的最主要、最直接的力量，職業(yè)道德水平的高低和道德行為的好壞，直接影響著社會道德狀況以及社會風(fēng)氣。

這次在全市公務(wù)員中開展以“責(zé)隨職走、心隨責(zé)走”為主題的職業(yè)道德教育培訓(xùn)，是貫徹和落實(shí)黨中央關(guān)于積極推進(jìn)公務(wù)員隊(duì)伍建設(shè)決定的重要舉措，是推進(jìn)全民思想道德建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程，是建設(shè)服務(wù)型政府的必然要求，是全面提高公務(wù)員隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。它不僅對于促進(jìn)良好職業(yè)道德風(fēng)尚的形成具有積極的推動作用，而且對于進(jìn)一步密切黨群關(guān)系、干群關(guān)系，維護(hù)黨和政府在人民群眾中的形象具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

(一)開展職業(yè)道德教育培訓(xùn)，必須突出“責(zé)隨職走、心隨責(zé)走”這一主題。責(zé)隨職走，心隨責(zé)走，是干好每項(xiàng)工作的前提和基礎(chǔ)，對各行各業(yè)、各單位各部門都有普遍的現(xiàn)實(shí)意義。有了高度的責(zé)任心，才能有強(qiáng)烈的正義感和使命感，才能真抓實(shí)干，說到做到，說好做好，為百姓造福，為人民謀利。責(zé)任與職位密切相關(guān)，不同的職位承擔(dān)的責(zé)任也不同。責(zé)隨職走，職位越高承擔(dān)的責(zé)任也就越大。對此，廣大黨員干部要時刻保持清醒的認(rèn)識。身處要位，手握權(quán)力，不是用來謀一己之私利，而是為了實(shí)踐黨的主張，全心全意為人民服務(wù)。這是黨員干部的職責(zé)所在，使命所系。如果在思想上放松了要求，淡漠了宗旨意識、責(zé)任意識，擺不正權(quán)力與責(zé)任的關(guān)系，就很容易滑向拜金主義、享樂主義和極端個人主義的泥沼，甚至掉入貪污腐敗、違法犯罪的深淵。盡管職務(wù)有高低，責(zé)任有大小，然而對待本職工作的態(tài)度都應(yīng)該是一樣的。心隨責(zé)走，正是一絲不茍、兢兢業(yè)業(yè)干好自己工作的最起碼要求。從這一點(diǎn)上來說，責(zé)任心強(qiáng)的干部一般都是好干部，責(zé)任心強(qiáng)的員工同樣是一個單位、一個部門最可貴的財富。干部職工的責(zé)任心強(qiáng)，就會把工作做到前面，就會主動抓工作落實(shí)，就會不斷增強(qiáng)工作的積極性、主動性和創(chuàng)造性。對于大多數(shù)人而言，從事的職業(yè)、日常的工作是平凡而又重復(fù)的，但其中同樣包含著義務(wù)和責(zé)任?！捌椒仓械膫ゴ笞非?，平靜之中的滿腔熱血，平常之中的極強(qiáng)烈責(zé)任感”，那些能夠在平凡崗位上作出不平常業(yè)績的人，無不生動地體現(xiàn)著“三平”精神。因此，要通過開展以“責(zé)隨職走，心隨責(zé)走”為主題的職業(yè)道德教育培訓(xùn)，在全市各行業(yè)普遍倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會的社會主義職業(yè)道德新風(fēng)尚，使之成為廣大干部、職工的共同共追求和自覺實(shí)踐。

(二)開展職業(yè)道德教育培訓(xùn)，必須從人民群眾普遍關(guān)心的熱點(diǎn)問題入手。首先，要突出抓好黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的職業(yè)道德建設(shè)。社會風(fēng)尚的好壞，與黨政領(lǐng)導(dǎo)干部在社會道德生活中是否發(fā)揮示范帶頭作用有直接關(guān)系。因此，搞好黨政干部的職業(yè)道德建設(shè)，是搞好各行各業(yè)職業(yè)道德建設(shè)的關(guān)鍵。同時，黨政機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部都在一定崗位上擔(dān)負(fù)著一定的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，其職業(yè)道德較之于一般社會成員而言，要求更嚴(yán)，標(biāo)準(zhǔn)也更高。為此，要注意克服過去那種只注重抓基層而忽視抓機(jī)關(guān)，只注重抓職工而忽視抓領(lǐng)導(dǎo)的傾向，切實(shí)把領(lǐng)導(dǎo)干部職業(yè)道德建設(shè)作為教育培訓(xùn)工作的重點(diǎn)，擺上突出位置，切實(shí)抓出成效。以黨政領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)、進(jìn)取、實(shí)干、廉潔的表率作用和模范形象，帶動社會風(fēng)氣進(jìn)一步好轉(zhuǎn)。二是要突出抓好基層行政管理部門、辦事機(jī)構(gòu)和執(zhí)法隊(duì)伍等“窗口”行業(yè)的職業(yè)道德建設(shè)?；鶎有姓芾聿块T、辦事機(jī)構(gòu)和執(zhí)法隊(duì)伍等“窗口”行業(yè)都掌握著一定的職權(quán)，是人民群眾日常生活中經(jīng)常接觸的部門，行政執(zhí)法工作搞得好不好，直接關(guān)系到老百姓的切身利益，也關(guān)系到黨和政府的威信和形象，因此，加強(qiáng)“窗口”行業(yè)人員的職業(yè)道德建設(shè)顯得特別重要。應(yīng)該肯定，我市絕大多數(shù)“窗口”人員是好的，但也確有一些人憑著手中的權(quán)力“吃、拿、卡、要”，引起了群眾的強(qiáng)烈反感。為此，必須下大力氣抓好基層行政管理部門、辦事機(jī)構(gòu)和執(zhí)法隊(duì)伍的職業(yè)道德建設(shè)和法制、法規(guī)教育。要通過深入開展“責(zé)隨職走、心隨責(zé)走”主題教育，引導(dǎo)廣大行政、執(zhí)法人員正確對待手中的權(quán)力，強(qiáng)化“公仆”意識和服務(wù)意識;要深入開展“便民、利民、為民”活動，堅(jiān)決糾正權(quán)錢交易、索取財物、辦事拖沓、敷衍塞責(zé)以及亂收費(fèi)、亂集資、亂攤派等不正之風(fēng)，樹立“窗口”行業(yè)勤政為民、秉公執(zhí)法、廉潔高效、文明禮貌的良好形象。三是要突出抓好職業(yè)道德楷模造樹工作。要把開展主題教育培訓(xùn)活動與“帶頭創(chuàng)先爭優(yōu)爭做人民滿意公務(wù)員”活動結(jié)合起來，要按照“學(xué)、比、看”要求，充分發(fā)揮先進(jìn)典型的示范引領(lǐng)作用。要通過宣揚(yáng)他們的先進(jìn)事跡，努力營造學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭當(dāng)先進(jìn)、趕超先進(jìn)的濃烈氛圍。結(jié)合這次主題教育，我市決定在全市范圍內(nèi)推選出一批職業(yè)道德楷模予以表彰，希望各單位、各部門在選樹過程中，要嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)格程序，真正把那些道德修養(yǎng)好、事績突出、影響力大、榜樣作用強(qiáng)的道德楷模選樹出來，用身邊人、身邊事來教育引導(dǎo)和激勵廣大公務(wù)員。

(三)開展職業(yè)道德教育培訓(xùn)，必須要抓住幾個關(guān)鍵環(huán)節(jié)。一是抓教育，以教育為基礎(chǔ)。堅(jiān)持把思想教育作為提高公務(wù)員職業(yè)道德水平和公共服務(wù)效能的重要舉措來抓，按照《公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)大綱》要求，認(rèn)真開展職業(yè)道德教育，引導(dǎo)廣大干部、職工牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，以及與之相適應(yīng)的道德準(zhǔn)則和道德觀念。在各部門、各行業(yè)中，要通過分析本單位業(yè)務(wù)工作特點(diǎn)，從群眾反映最強(qiáng)烈的熱點(diǎn)、難點(diǎn)入手，選準(zhǔn)職業(yè)道德教育的重點(diǎn)，有針對性地開展職業(yè)理想、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)道德、職業(yè)紀(jì)律的教育。在教育的形式上，要形式多樣、生動活潑。要運(yùn)用好公務(wù)員網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)院公布的《行政倫理與職業(yè)道德建設(shè)》、《中國當(dāng)代官德》等思想道德建設(shè)教材，力求取得良好的效果。二是抓規(guī)范，以規(guī)范為核心。當(dāng)前，要把加強(qiáng)不同行業(yè)、不同崗位的職業(yè)道德行為規(guī)范建設(shè)作為整個職業(yè)道德教育培訓(xùn)的工作來抓。要下力氣建立、健全和實(shí)施不同行業(yè)、不同崗位職業(yè)道德行為規(guī)范，制定各種服務(wù)守則和便民、利民、為民措施，使廣大干部職工做到言行有遵循，管理有依據(jù)，考核有標(biāo)準(zhǔn)，把職業(yè)道德的教育與職業(yè)行為的養(yǎng)成融為一體。要從本地本部門的實(shí)際出發(fā)，具體問題具體分析，有問題就解決什么問題，什么問題突出就著重解決什么問題，切實(shí)增強(qiáng)主題實(shí)踐全公務(wù)員評議監(jiān)督機(jī)制，通過群眾評議服務(wù)單位、設(shè)立舉報電話、聘請社會監(jiān)督員、接受傳媒監(jiān)督等途徑，進(jìn)一步加大對公務(wù)員不作為、亂作為、慢作為等行為的監(jiān)督檢查力度。目前，市委組織部、省紀(jì)委聯(lián)合組成的機(jī)關(guān)思想作風(fēng)建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室，將深入各地對思想作風(fēng)建設(shè)情況進(jìn)行明察暗訪。下步，我們也要加大對此類問題的檢查和督導(dǎo)力度，堅(jiān)決遏制各種違反職業(yè)道德建設(shè)的不良行為。要健全群眾意見反饋制度。群眾對公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的成效感受最深，也最有發(fā)言權(quán)。因此，要注重發(fā)揚(yáng)民主，積極吸收群眾參與，凡群眾反映的問題各有關(guān)單位要加大對違紀(jì)違規(guī)人員的處罰力度，并及時將有關(guān)情況向當(dāng)事人進(jìn)行反饋，真正把主題教育培訓(xùn)活動辦成人民群眾的“滿意工程”、“民心工程”。

這次主題教育培訓(xùn)時間緊、任務(wù)重、要求高，市委、市政府寄予厚望，廣大基層群眾充滿期待。我們一定要高度重視，精心組織，確?；顒尤〉脤?shí)效。

(一)要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，落實(shí)責(zé)任。為搞好這次主題教育培訓(xùn)，省政府、平頂山市專門召開會議，進(jìn)行安排部署，主要領(lǐng)導(dǎo)也就如何搞好這次教育培訓(xùn)提出了具體要求。因此，各單位、各部門要按照市里統(tǒng)一部署，切實(shí)把教育培訓(xùn)作為提高公務(wù)員職業(yè)道德水平和公共服務(wù)效能，建設(shè)服務(wù)型、學(xué)習(xí)型政府的一項(xiàng)重要舉措來抓。市人力資源和社會保障局要充分發(fā)揮職能作用，精心組織好、實(shí)施好。

(二)要解放思想，銳意創(chuàng)新。開展公務(wù)員職業(yè)道德主題教育實(shí)踐活動，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可供借鑒。各單位、各部門要結(jié)合本單位實(shí)際，發(fā)揮主動性，增強(qiáng)創(chuàng)造性，把握規(guī)律性，確保主題教育實(shí)踐活動有成效、有亮點(diǎn);在堅(jiān)持按要求完成各項(xiàng)“規(guī)定動作”的同時，要敢于爭先，推出自己主題教育實(shí)踐活動新亮點(diǎn)、新典型，做到“規(guī)定動作”不折不扣、“自選動作”有聲有色，不斷把主題教育實(shí)踐活動提升到新的層次，為加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)積累有益的經(jīng)驗(yàn)。

(三)要齊抓共管，形成合力。職業(yè)道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的一項(xiàng)系統(tǒng)工程，要取得良好的整體效應(yīng)，單靠一兩個部門是不行的，必須動員各方面的力量齊抓共建，形成合力。首先宣傳和新聞輿論部門在加強(qiáng)自身職業(yè)道德建設(shè)的同時，要加大對職業(yè)道德建設(shè)活動的宣傳報道，正面宣傳體現(xiàn)群眾創(chuàng)造精神的典型事跡，加強(qiáng)輿論監(jiān)督，激濁揚(yáng)清，扶正祛邪，為加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)創(chuàng)造良好的社會輿論環(huán)境;市人力資源和社會保障局在組織實(shí)施好教育培訓(xùn)的同時，要不定期對各單位、各部門活動開展情況進(jìn)行檢查督導(dǎo)，及時糾正和解決存在問題，確保教育活動扎實(shí)有效推進(jìn)。

(四)要統(tǒng)籌兼顧，確保實(shí)效。當(dāng)前，年度各項(xiàng)工作已經(jīng)全面展開，工作頭緒多，任務(wù)重，希望各單位、各部門一定要正確處理好開展職業(yè)道德主題教育培訓(xùn)與做好各項(xiàng)工作的關(guān)系，既不要脫離中心工作搞主題教育培訓(xùn)，也不能因?yàn)楣ぷ髅Χ鲆曋黝}教育，保證有足夠的時間和精心投入主題教育實(shí)踐活動中。同時，要堅(jiān)持以主題教育實(shí)踐活動為動力，推動各項(xiàng)工作開創(chuàng)新局面，以各項(xiàng)工作的新成果衡量主題教育實(shí)踐活動的成效，真正做到主題教育實(shí)踐活動與當(dāng)前工作“兩不誤、兩促進(jìn)、兩提高”。

同志們，開展公務(wù)員職業(yè)道德教育培訓(xùn)，既是對全市公務(wù)員的一次普遍教育，也是對各級領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員干部執(zhí)政能力的有力促進(jìn)和提高。我們要認(rèn)真貫徹落實(shí)市政府和上級公務(wù)員主管部門的各項(xiàng)部署，以改革創(chuàng)新、求真務(wù)實(shí)的精神，積極探索，勇于實(shí)踐，確?；顒尤〉妙A(yù)期效果，以優(yōu)異成績迎接黨的的勝利召開。

公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇九

公務(wù)員的職業(yè)道德是政府工作形象的代表,是公務(wù)員自身素質(zhì)及政府管理水平的具體體現(xiàn),也是公務(wù)員所處的社會政治、文化發(fā)展?fàn)顩r的積淀及其表現(xiàn)。公務(wù)員職業(yè)道德主要體現(xiàn)在內(nèi)在素質(zhì)、修養(yǎng)、道德觀、責(zé)任感和事業(yè)心。公務(wù)員良好的職業(yè)道德的是以公務(wù)員自身的思想觀念、內(nèi)在基質(zhì)、修養(yǎng)來支撐和規(guī)范的。

一、把握禮儀規(guī)范,加強(qiáng)公務(wù)員的禮儀修養(yǎng)的重要意義。

公務(wù)員的禮儀規(guī)范是公務(wù)員在行政活動中的行為準(zhǔn)則和交往規(guī)范。在新的歷史發(fā)展時期,國家公務(wù)員把握禮儀規(guī)范,加強(qiáng)禮儀修養(yǎng),倡導(dǎo)文明行政,打造和諧社會具有重要的意義。

(一)把握禮儀規(guī)范,是對新時期和諧社會對公務(wù)員道德規(guī)范的基本要求當(dāng)前,我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)已進(jìn)入一個新的發(fā)展時期,政府工作面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。江澤民總書記在中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會上的重要講話中“三個代表”重要思想的精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵,提出了“以法治國”和“以德治國”相結(jié)合的基本方略,2006年3月4日,胡錦濤總書記在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議的委員時提出的“八個為榮、八個為恥”社會主義榮辱觀,是新時期黨和人民對廣大政府工作者提出的新的要求,作為國家公務(wù)員在努力提高行政業(yè)務(wù)的同時,加強(qiáng)個人的禮儀修養(yǎng),把握禮儀規(guī)范,提倡文明行政正是貫徹“以德治國”,樹立社會主義榮辱觀的具體體現(xiàn)。

(二)把握禮儀規(guī)范,有利于塑造國家公務(wù)員的良好形象。

政治體制改革的重大突破。但是,長期以來,由于我國政治體制中黨政不分,以黨代政和權(quán)力過分集中,以及干部人事管理制度不科學(xué)等弊端,使的國家行政機(jī)構(gòu)優(yōu)秀人才匱乏,公務(wù)員隊(duì)伍整體素質(zhì)偏低,個別公務(wù)員的不文明行政行為,嚴(yán)重?fù)p害了公務(wù)員隊(duì)伍的整體形象。為此,廣大公務(wù)員在加強(qiáng)行政能力提高的同時,更須加強(qiáng)公務(wù)員禮儀素質(zhì)的修養(yǎng),熟悉和掌握公務(wù)員禮儀規(guī)范,嚴(yán)格用公務(wù)員禮儀規(guī)范來約束自己的行為,樹立良好的公務(wù)員形象。

(三)把握禮儀規(guī)范，是公務(wù)員自身基本素質(zhì)要求之一。

禮儀是社會文明進(jìn)步的標(biāo)志,禮是人類區(qū)別于其他動物的重要特征。把握禮儀規(guī)范是每一個社會公民的基本要求。在社會大家庭里每個人都應(yīng)該學(xué)會尊重他人,其表現(xiàn)首先就是對別人要有禮貌。我們知道人人都有自尊心,并希望別人尊重自己,希望在別人眼里的自己是一個溫文爾雅,受歡迎的人。然而,如果自己不注重禮儀,甚至庸俗粗魯、舉止野蠻,那么就不可能被人瞧得起,更談不上得到別人的尊重。作為國家公務(wù)員首先應(yīng)成為一個受人歡迎和尊重的文明公民,必須約束自己的言行,養(yǎng)成講究禮儀的好習(xí)慣。

(一)培養(yǎng)良好職業(yè)道德,首先應(yīng)擺好位置,調(diào)整角色,樹立服務(wù)意識。

在社會生活中,每個人往往扮演著各種不同的社會角色,各自以不同的角色。

進(jìn)行交往時,每個人的權(quán)利和義務(wù)是不相同的?！秶夜珓?wù)員暫行條例》規(guī)定,國家公務(wù)員必須堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨,密切聯(lián)系群眾,傾聽群眾意見,接受群眾的監(jiān)督,努力為人民服務(wù)。江澤民同志在安徽視察工作時指出:“領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢固堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)的觀點(diǎn),同時必須掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng)。”“沒有為人民服務(wù)的觀點(diǎn),不可能全心全意為人民謀利益,也難為人民謀利益。”“以為人民服務(wù)為榮,以背叛人民為恥”作為“八恥八榮”的第二條,是對黨員和政府工作人員的要求。管理就是服務(wù),公務(wù)員就是“服務(wù)員”。國家公務(wù)員應(yīng)擺好位置,調(diào)整角色,樹立服務(wù)的觀念,培養(yǎng)良好的服務(wù)意識,是把握培養(yǎng)良好職業(yè)道德的重要前提。

（二）中華民族傳統(tǒng)美德是基本的行為禮儀規(guī)范。

人格,就能感人、服眾、扶持社會正氣,促進(jìn)人與人之間關(guān)系的和諧。由此可見,繼承和發(fā)揚(yáng)上述中華民族的傳統(tǒng)美德,是增強(qiáng)公務(wù)員的責(zé)任感,協(xié)調(diào)公務(wù)員之間的人際關(guān)系,增強(qiáng)行政管理的凝聚力的精神力量,對公務(wù)員勤政、廉政、高效形象樹立有著巨大的推動力和承載力。

(三)培養(yǎng)良好職業(yè)道德,應(yīng)遵循禮儀規(guī)范的原則。

1.尊重他人的原則。

尊重是禮儀的情感基礎(chǔ)。尊重指在施行禮儀過程中,必須以體諒、理解對方。

為基礎(chǔ),在自己自尊、自重、自愛的同時,彼此敬重維護(hù)對方的尊嚴(yán)和人格,以保持和諧愉快的人際關(guān)系?！白鹬亍笔侨藗兊幕拘枨?每個人都希望“被人尊重”“被人肯定”心理學(xué)家認(rèn)為:每個人的身上都帶著一個看不見的訊號———“讓我感覺自己很重要”。尊人是指對待他人的一種態(tài)度,這種態(tài)度要求承認(rèn)和重視每個人的人格、感情、愛好、職業(yè)、習(xí)慣、社會價值以及所應(yīng)享有的權(quán)力和利益。一個懂得尊人真諦的人必然是一個有著自尊品質(zhì)的人。

禮儀作為一種重要交際手段,它以對別人的尊重為前提。在當(dāng)今的人際交往。

中,人格上沒有貴賤之分。無論職務(wù)高低、年齡大小,都必須互相尊重。只有尊重對方,才能獲得對方的尊重。只有會尊重別人的人,才稱得上是講禮儀的人。只有彼此真誠尊重,關(guān)懷體諒,相互理解,才能形成良好的人際關(guān)系。

2.遵守社會公德的原則。

社會公德是指維護(hù)人類社會公共生活秩序所必須的行為規(guī)范,是人類社會公共認(rèn)可、共同遵守和維護(hù)的公共道德。它含兩層意思,一方面在公共場所,是人們應(yīng)遵循的公共生活準(zhǔn)則;另一方面是全體社會成員都應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。社會公德是隨人類社會的不斷發(fā)展進(jìn)步而逐步積累和形成起來的一種社會生活最一般關(guān)系的反映。社會公德的內(nèi)容包括愛護(hù)公物、遵守公共秩序、救死扶傷、在邪惡面前主持正義等等。公務(wù)員應(yīng)成為遵守公德的楷模。

3.遵時守信的原則。

遵時,就是要遵守規(guī)定的時間和約定的時間,不得違時,不可失約。守信,就是要講信用,不可言而無信。失約和言而無信都是失禮的行為,是人際交往中普遍為人們所反感的?！耙恢Z千金”,“言必行,行必果”是對自身人格的尊重和珍惜。

(四)自覺接受禮儀知識的教育,注重日常養(yǎng)成,提高禮儀認(rèn)識。

培養(yǎng)禮儀修養(yǎng),必須學(xué)習(xí)一定的禮儀理論知識。毛澤東曾說過:“不論做什么事,不懂得那件事的規(guī)律,就不知道如何去做,就不可能做好那件事?！睂W(xué)習(xí)禮儀知識,提高禮儀認(rèn)識是進(jìn)行禮儀修養(yǎng)的起點(diǎn),作為一名公務(wù)員應(yīng)盡可能擴(kuò)大視野,豐富禮儀知識,注重日常養(yǎng)成,對提高禮儀認(rèn)識,養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣,具有重要作用。

(五)多參與一些社交活動,能營造良好的施“禮”的氛圍,養(yǎng)成禮儀習(xí)慣據(jù)心理學(xué)家的調(diào)查發(fā)現(xiàn),每個人初次參加社交活動,都會有一定的心理障礙。多交往、多實(shí)踐是一種從主觀上調(diào)整控制自己的心理活動狀態(tài),努力克服社交中可能出現(xiàn)的不良心理,如“害羞、膽怯、恐懼、自卑”,做到修養(yǎng)有素,無論如何地都在交往中保持沉著冷靜,泰然自若的良好狀態(tài),以便爭取主動,完美自如地運(yùn)用禮儀形式。

只有依據(jù)公務(wù)員禮儀來對自己行政過程中的行為進(jìn)行規(guī)范，才能成為具有良好職業(yè)道德的公務(wù)員。這是良好職業(yè)道德的形成基礎(chǔ)，和行政處理的行為規(guī)范。

參考文獻(xiàn):。

[1]羅國杰.中國傳統(tǒng)道德規(guī)范卷[m].北京:中國人民大學(xué)出版社,1995.[2]楊眉.商務(wù)禮儀〔m〕.北京:中國商業(yè)出版社,1997.[3]麻美英.現(xiàn)代服務(wù)禮儀〔m〕.杭州:浙江大學(xué)出版社,2005.[4]陳德忡.行政法學(xué)〔m〕.北京:中共中央黨校出版社,2000.[5]奚祥華現(xiàn)代管理學(xué)〔m〕.北京:改革出版社,2003.

公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇十

摘要:目前中職學(xué)校的學(xué)生就業(yè)態(tài)勢良好，一些工作崗位（特別是汽車維修崗位）會出現(xiàn)用工供不應(yīng)求的現(xiàn)象。但是一部分學(xué)生的職業(yè)道德狀況卻與社會及企業(yè)的要求相差甚遠(yuǎn)，特別是在學(xué)校的學(xué)習(xí)生活及就業(yè)后會出現(xiàn)種種怪相。本文通過調(diào)研得出汽車專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德現(xiàn)狀很有必要，為專業(yè)課程的設(shè)置及人才培養(yǎng)模式的調(diào)整有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞:職業(yè)道德；中職學(xué)校；就業(yè)鞏固率；職業(yè)理想。

1.基本情況。

本次調(diào)查限于丹東地區(qū)八家開設(shè)汽車運(yùn)用與維修專業(yè)的公立和私立中職學(xué)校，在校生約1600余人。從中選取了3家中職學(xué)校汽車運(yùn)用與維修專業(yè)的學(xué)生，總計發(fā)放了350份職業(yè)道德調(diào)查問卷，其中總計回收問卷343份，回收率98%，有效問卷340份，回收有效率99.13%。通過對回收問卷進(jìn)行整理和分析，了解了當(dāng)前汽車運(yùn)用與維修專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀,發(fā)現(xiàn)了中職學(xué)校職業(yè)道德教育出現(xiàn)的一些問題，并得出中職學(xué)校必須通過豐富教育教學(xué)手段，拓展教育途徑以加強(qiáng)職業(yè)道德教育實(shí)效性的結(jié)論。

調(diào)查和訪談結(jié)果顯示，部分學(xué)生的職業(yè)理想不明確，在工作中不能較好地愛崗就業(yè)。針對中職學(xué)生的問卷中有一題目問道：“您讀汽修專業(yè)是因?yàn)椤?，結(jié)果有37．35％的學(xué)生是因?yàn)樽约簩υ搶I(yè)感興趣，有10．41％的學(xué)生是因?yàn)椤巴瑢W(xué)、老師推薦”，有23．06％的學(xué)生是因?yàn)椤案改傅倪x擇”。通過這一組數(shù)據(jù)，我們不難看出，大部分學(xué)生初中畢業(yè)時，并不是真正喜歡而選擇了汽修專業(yè)，這又從何談起職業(yè)理想呢？職業(yè)理想的模糊，就業(yè)的迷茫，這勢必導(dǎo)致中職學(xué)生畢業(yè)后在工作崗位上對待工作的態(tài)度：不認(rèn)真，不想干等等。職業(yè)態(tài)度就是我們勞動的態(tài)度，它能夠反映出我們在工作過程中的一種客觀狀態(tài)，也能夠反映出我們在工作過程中的主觀態(tài)度。良好的職業(yè)道德修養(yǎng)是做好本職工作的保證，也是勝任工作基礎(chǔ)。我們從事職業(yè)活動，既是對社會承擔(dān)職責(zé)和義務(wù)，又是自我價值的實(shí)現(xiàn)?？梢?，職業(yè)道德不僅在職業(yè)人的生存與發(fā)展過程中發(fā)揮著重要而積極的作用，同時也是企業(yè)發(fā)展的根本。

在問卷中問到“選擇職業(yè)時，您主要考慮的因素是”時，有20．28％的人選擇“無所謂，能找到工作就行”，而問到“如果將要擇業(yè)，您將會偏向去哪里得到指導(dǎo)”時，有43．30％的人選擇“聽從父母的”。從這兩組數(shù)據(jù)看出，學(xué)生就業(yè)盲從，準(zhǔn)備明顯不足。通過調(diào)查，目前丹東市汽車維修行業(yè)企業(yè)用工缺口很大，汽修專業(yè)的畢業(yè)生畢業(yè)后基本上能實(shí)現(xiàn)100%就業(yè)，但是通過走訪企業(yè)調(diào)查，一兩年后從事汽修的只占50%左右，其余那些學(xué)生都從事類似服務(wù)員或自主創(chuàng)業(yè)等其他行業(yè)了。原因就是學(xué)生在校期間缺乏就業(yè)自信心和吃苦耐勞方面的教育，學(xué)生入校時選擇專業(yè)盲從以及對自身的職業(yè)生涯缺少完整的規(guī)劃。

a薪酬待遇。

學(xué)生對于崗位月薪的預(yù)期分別是不低于500元的占30.77%，不低于700元的占38.46%，不低于1000元的占17.31%，不低于1500元占13.46%。通過調(diào)查，從現(xiàn)在的大環(huán)境看，汽車維修行業(yè)的起步工資明顯低于其他行業(yè)，這就要求學(xué)校在教育教學(xué)過程中向汽車專業(yè)的學(xué)生經(jīng)常滲透職業(yè)思想，3至5年內(nèi)對薪酬方面不要存在太高的期待，但是從行業(yè)的前景看要優(yōu)于其他行業(yè)。

b工作地點(diǎn)及環(huán)境。

通過問卷調(diào)查，有70%的學(xué)生希望到外地（如大連、沈陽、天津等大城市）就業(yè)，有20%的.學(xué)生選擇如果條件合適可以選擇本地就業(yè)，只有10%的學(xué)生選擇在丹東或者鳳城就業(yè)。在對待將來就業(yè)時可能出現(xiàn)的不如人意的工作條件時，從學(xué)生的回答來看他們還是有吃苦的準(zhǔn)備，畢竟汽修專業(yè)的學(xué)生在校期間經(jīng)常跟機(jī)油、汽油等打交道。

c崗位類型。

從汽車修理行業(yè)來看，各個崗位技術(shù)含量都比較高。通過調(diào)查，學(xué)生在選擇崗位上大部分還是考慮安全性方面，如在調(diào)查中65%的學(xué)生選擇機(jī)電維修崗位,20%的學(xué)生選擇鈑金崗位，10%學(xué)生選擇噴漆崗位，5%的學(xué)生選擇汽車裝飾崗位。原因是噴漆崗位污染較重，對人體健康有一定的損害。說明大部分學(xué)生在崗位的選擇還是比較理性的。

d職業(yè)理想的期望值偏高。

通過調(diào)查，中職汽修專業(yè)學(xué)生的職業(yè)理想期望值較高，主要集中分布在汽修管理人員、企業(yè)老板這兩項(xiàng)上，而想成為本專業(yè)技術(shù)專家的只占20%，說明學(xué)生對自己的定位太高，不考慮自身的學(xué)識和能力，出現(xiàn)好高騖遠(yuǎn)的現(xiàn)象?？傊昙壟c對職業(yè)理想的期望呈現(xiàn)同步增長，數(shù)據(jù)的變化非常清楚的說明了這一點(diǎn)：隨著年級增高，渴望成為管理階層的比例越大，而渴望成為高級技師和行業(yè)專家的學(xué)生比例則隨之逐漸降低。

3.結(jié)束語。

筆者結(jié)合自己多年從事汽車運(yùn)用與維修專業(yè)的教學(xué)工作實(shí)踐，在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)闡述中職學(xué)校汽車專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀，并進(jìn)行了分析?？傊疚膶τ诮鉀Q學(xué)校職業(yè)道德教育中長期存在的認(rèn)知與行為脫節(jié)問題、探索適合中職階段的道德教育的有效途徑具有一定意義。

參考文獻(xiàn):。

[1]金耀宇國內(nèi)關(guān)于青年職業(yè)價值觀研究述評[j].四川教育學(xué)院學(xué)報,.

[2]陳永堯.《金融危機(jī)與中職教學(xué)的方向》教育科研,1月.

[3]唐凱麟蔣乃平主編.《職業(yè)道德與職業(yè)指導(dǎo)》,.

[4]蔣乃平主編.《職業(yè)道德與職業(yè)指導(dǎo)教學(xué)參考書》,2007.

公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇十一

企業(yè)是以盈利為目的的社會組織，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價值的同時能夠有效配置社會資源，降低交易成本。全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，企業(yè)的經(jīng)營模式正在發(fā)生改變，企業(yè)框架和企業(yè)內(nèi)涵得到進(jìn)一步豐富和發(fā)展。心理契約是建立在企業(yè)雇傭關(guān)系基礎(chǔ)上產(chǎn)生的關(guān)于企業(yè)與員工關(guān)系的理論方向，研究企業(yè)與員工在利益平臺上的博弈問題。會計是聯(lián)系企業(yè)正常運(yùn)營和運(yùn)營效果的橋梁，會計信息能夠反映企業(yè)財務(wù)狀況和經(jīng)營業(yè)績，為企業(yè)內(nèi)部決策和企業(yè)同外部的經(jīng)濟(jì)關(guān)聯(lián)提供數(shù)據(jù)支持。會計人員的素質(zhì)要求在一定程度上影響會計信息質(zhì)量，如果忽視會計人員的個人訴求，或者當(dāng)會計人員缺乏企業(yè)責(zé)任和社會責(zé)任時，都會給企業(yè)的正常經(jīng)營帶來困擾，可能造成信息失真或者財產(chǎn)損失的后果。心理契約和會計職業(yè)道德具有共通性，二者都是企業(yè)與工作人員關(guān)于維護(hù)各自利益時產(chǎn)生的隱性反應(yīng)。心理契約側(cè)重于情感和期望層次，會計職業(yè)道德直接體現(xiàn)在會計人員的操守和行為。從心理契約角度看，心理契約的研究對我國企事業(yè)單位的人事制度改革、人力資源開發(fā)戰(zhàn)略和企業(yè)文化建設(shè)等方面具有重要指導(dǎo)意義。心理契約在某種程度上可以說是反映企業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、雇傭關(guān)系改變的核心因素。從會計角度看，企業(yè)的有序發(fā)展離不開會計的運(yùn)用和監(jiān)督，尤其是會計職業(yè)道德的支撐。只有遵循會計法律法規(guī)和會計準(zhǔn)則，維護(hù)會計職業(yè)道德，才能發(fā)揮會計具備的反映職能，為管理層決策提供有效信息，加強(qiáng)企業(yè)經(jīng)營管理，促進(jìn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

（一）心理契約積極影響。

心理契約是維系企業(yè)和員工的心理紐帶，這種心理紐帶在現(xiàn)實(shí)行為中，對組織與個體均產(chǎn)生影響,尤其是在員工對企業(yè)福利和未來發(fā)展充滿期待時，如果企業(yè)感知到這種需求并給予滿足時，員工將會更加積極地投入工作。由此可見，心理契約會影響員工對于企業(yè)的態(tài)度和自身行為。會計人員屬于企業(yè)職能部門的員工體系，肩負(fù)維護(hù)企業(yè)利益和會計職業(yè)道德的雙重任務(wù)。因此，心理契約的導(dǎo)向決定了其在實(shí)際工作中的價值選擇。會計人員有著自身的發(fā)展需要，希望工作穩(wěn)定并有提升空間，可以獲取滿意的薪金收入和績效獎酬，并參加專業(yè)技能培訓(xùn)和擁有一定的自主權(quán)。當(dāng)這一系列期望集合在工作當(dāng)中逐步實(shí)現(xiàn)時，會計人員將更多地傾向維護(hù)企業(yè)利益，會計職業(yè)道德關(guān)于愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、廉潔自律、提高技能、參與管理和強(qiáng)化服務(wù)方面均有良好的體現(xiàn)。這也是會計人員在心理契約這一內(nèi)隱的心理約定中，所兌現(xiàn)的對于企業(yè)方面的責(zé)任與義務(wù)。當(dāng)企業(yè)擁有強(qiáng)烈的社會責(zé)任并致力于長遠(yuǎn)發(fā)展時，會計信息將偏向于客觀、公允和高度透明，會計人員會在企業(yè)的要求下做到客觀公正和堅(jiān)持準(zhǔn)則這兩種會計職業(yè)道德。此時,心理契約帶來的是積極的正效應(yīng)。其不僅維護(hù)了企業(yè)利益，又很好地保證會計人員遵循職業(yè)道德。

（二）心理契約消極影響。

如果企業(yè)感知不到或未能主動感知會計人員的期望，可能會引起會計人員心理的波動,尤其是在企業(yè)過度追求利潤最大化，忽視會計員工的愿望與訴求，而僅僅把會計人員當(dāng)成記賬工具的情況下，會計人員容易滋生對企業(yè)和工作的不滿情緒，不僅低效率應(yīng)付工作，同時會出現(xiàn)跳槽，更有甚者為了滿足一己私利，在職權(quán)范圍內(nèi)貪占企業(yè)利益，泄露企業(yè)機(jī)密。心理契約的破壞與違背造成會計職業(yè)道德的破壞，對維護(hù)企業(yè)利益和保證會計職業(yè)道德方面均產(chǎn)生消極的負(fù)效應(yīng)。

三、心理契約下的道德困境。

（一）心理契約過密下的道德困境。

心理契約過密是用來描述雇傭雙方的需求已被敏感捕捉，雙方就各自的責(zé)任與義務(wù)達(dá)成高度一致，用實(shí)際的利益回報來促成雙方共贏的過程。就企業(yè)而言，希望會計人員能夠遵守公司規(guī)章制度，愿意為企業(yè)創(chuàng)造價值，同時有良好的職業(yè)素養(yǎng)，遵守公司的保密規(guī)定。就會計人員而言，會計人員希望自己的勞動能獲取豐厚的薪金報酬，有良好的晉升空間和公平的競爭環(huán)境，能夠參與專業(yè)的會計培訓(xùn)。會計人員的身份具有特殊性，會計人員不僅是為企業(yè)服務(wù)的員工，也是會計職業(yè)道德的掌舵人，會計的工作性質(zhì)產(chǎn)生了從業(yè)人員在企業(yè)利益和會計職業(yè)道德的平衡問題。當(dāng)企業(yè)過度追求短期利益，為實(shí)現(xiàn)利益最大化而推卸所應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任，把握住會計人員關(guān)于心理契約下的物質(zhì)需求并給以滿足時，會計人員容易陷入心理契約過密的道德困境。目前我國就業(yè)形勢嚴(yán)峻，穩(wěn)定的工作成了保障生活質(zhì)量的基本手段。會計人員處于相對被動的社會環(huán)境，不僅因?yàn)闀媿徫缓蜁嬋藛T供求關(guān)系的不平衡，也因?yàn)闀嬋藛T是在會計負(fù)責(zé)人的管控下參與會計工作。由于會計人員的人事關(guān)系附屬于企業(yè)，會計人員在責(zé)任與義務(wù)上同獨(dú)立、公正的注冊會計師有著本質(zhì)的區(qū)別，其失去了計劃經(jīng)濟(jì)時期的代表企業(yè)和國家的“雙重身份”。為了維護(hù)自身的現(xiàn)實(shí)利益，會計人員的從屬性特征使得其在單位負(fù)責(zé)人的授意之下，放棄應(yīng)持有的會計職業(yè)道德，放棄國家會計制度所規(guī)定的會計核算與監(jiān)督職能，放棄應(yīng)有的獨(dú)立性。這種放棄是一種被動性的放棄，尤其對剛?cè)肼毜膯T工來說，在會計職業(yè)道德面前出于利己考慮而產(chǎn)生動搖。企業(yè)為了規(guī)避這種立場的動搖，以福利和獎金形式實(shí)現(xiàn)會計人員在心理契約的期望，進(jìn)而使會計人員由被動性業(yè)務(wù)操作轉(zhuǎn)向主動性配合企業(yè)偽造會計報表和提供虛假信息，滿足企業(yè)管理層的目的利益。這看似是心理契約過密的雙贏模式，即企業(yè)和會計人員均滿足預(yù)期期望。但實(shí)際上，這是一種雙輸?shù)木置?，企業(yè)會因粉飾報表、提供虛假信息受到法律和輿論的裁決，會計人員則缺失會計職業(yè)道德這一重要的職業(yè)原則和情操，而這種道德困境屬于企業(yè)暗示下的會計職業(yè)道德破壞。

（二）心理契約違背下的道德困境。

心理契約違背是心理契約理論研究的重要內(nèi)容，這也是學(xué)術(shù)界和實(shí)務(wù)界共同關(guān)注心理契約的主要原因。因?yàn)?，心理契約的違背會造成員工在態(tài)度和行為上的負(fù)面影響，給企業(yè)帶來一定的效益損失。過去的理論研究一致表明，個體對于心理契約違背的認(rèn)知，同個體的不良行為存在高度正相關(guān)性，這種不良行為不僅包括離職愿望，也包括了瀆職行為。心理契約受到嚴(yán)重破壞時，雇傭雙方關(guān)系將具有交易性。個體有著擺脫契約的意愿，注意力也更多地集中在眼前的經(jīng)濟(jì)利益上。心理契約違背包括三個原因：有意違約、無力兌現(xiàn)和理解歧義。有意違約是企業(yè)的主觀因素，無力兌現(xiàn)是企業(yè)的客觀障礙，二者都會直接導(dǎo)致組織和個體在經(jīng)濟(jì)利益的不一致性。理解歧義是指組織和個體，在心理契約的內(nèi)容認(rèn)知上產(chǎn)生理解性分歧。這種理解差異如果不加以疏導(dǎo)和改善，會被個體直接定義為心理契約的違背，從而破壞員工對于企業(yè)情感方面的.信任，并引發(fā)員工做出損害企業(yè)利益的后續(xù)行為。從會計角度看，企業(yè)同會計人員存在的心理契約有著不同的利益取向，這種取向被主觀或者客觀因素干擾時，個體利益的期望破產(chǎn)會帶來個體的破壞行為。當(dāng)企業(yè)過分追求利益最大化而忽視對會計人員的責(zé)任，或者客觀條件不允許企業(yè)滿足會計人員的需求時，會計人員會以消極的工作態(tài)度來表達(dá)自己不滿的訴求。同樣，當(dāng)企業(yè)無法準(zhǔn)確摸清會計人員的個體期望時，會造成二者對于責(zé)任與義務(wù)認(rèn)知方面的差異，這樣的差異會惡化會計人員對企業(yè)的滿意程度。一旦會計人員出現(xiàn)情感不信任時，會計人員容易偏離會計職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，被動性地完成工作，尤其是在企業(yè)內(nèi)部控制流程不完善、內(nèi)部審計執(zhí)行不嚴(yán)格時，容易導(dǎo)致會計人員對企業(yè)利益產(chǎn)生行為上的侵犯，利用職務(wù)之便，以挪用公款、變更偽造會計資料等非法途徑，滿足自身初始的需求期望，而這種道德困境屬于企業(yè)未知下的會計職業(yè)道德破壞。

四、心理契約道德困境的治理對策。

（一）企業(yè)應(yīng)樹立長期發(fā)展目標(biāo)。

當(dāng)企業(yè)管理層選擇短期目標(biāo)時，管理層和股東存在利益層次的道德風(fēng)險和逆向選擇，誘發(fā)企業(yè)短期逐利行為，在會計估計和會計方法的選擇上存在投機(jī)可能性，這種投機(jī)行為將會惡化心理契約違背下的道德困境。因此，企業(yè)應(yīng)該樹立長遠(yuǎn)戰(zhàn)略目標(biāo)，發(fā)揮自身優(yōu)勢，追求長遠(yuǎn)經(jīng)濟(jì)利益。同時，企業(yè)應(yīng)有高度社會責(zé)任感，不僅為企業(yè)利益相關(guān)者創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價值，擔(dān)負(fù)起經(jīng)濟(jì)責(zé)任，還應(yīng)該遵守法律法規(guī)和會計準(zhǔn)則，樹立誠信為本、操守為重的道德意識，承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任和道德責(zé)任。

（二）會計人員應(yīng)提升自我修養(yǎng)。

會計人員持證上崗之前一般接受過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，會計職業(yè)道德是重要的理論部分。但是，會計人員對這一理論學(xué)習(xí)未加重視，并且受個人主義和利己主義的干擾，在實(shí)際工作過程中利用自己的職權(quán)范圍獲取最大化隱性利益，導(dǎo)致會計法律和會計道德的雙重缺失。為了跟上社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐并同國際會計慣例接軌，我國不定期出臺會計相關(guān)的法律文件，發(fā)布新的會計準(zhǔn)則和會計制度。因此，加強(qiáng)會計人員的繼續(xù)再教育，尤其是會計職業(yè)道德的學(xué)習(xí)有著重要意義。會計人員應(yīng)該樹立風(fēng)險意識，認(rèn)識到不當(dāng)利益的背后隱藏道德風(fēng)險和法律風(fēng)險，一旦會計人員職業(yè)道德淪喪，將會走上犯罪的道路。

（三）心理契約應(yīng)遵循和諧發(fā)展。

通過對心理契約和會計職業(yè)道德關(guān)系的分析以及彼此影響的效應(yīng)可以發(fā)現(xiàn)，心理契約和會計職業(yè)道德并不是難以協(xié)調(diào)的矛盾體。心理契約同樣存在正效應(yīng)的可能性，即當(dāng)企業(yè)和員工都能準(zhǔn)確地把握對方的利益期望并主動承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任時，會帶來企業(yè)和員工雙方共贏的局面。因此，企業(yè)應(yīng)該加強(qiáng)人力資源管理工作，通過問卷調(diào)查、定期談話等具體形式，考察每位員工對企業(yè)的期望和對個人未來的謀劃。企業(yè)不僅應(yīng)在待遇分配上相對公正，也應(yīng)樹立業(yè)務(wù)程序公正，做到不偏不倚。相對于分配公正對員工認(rèn)知企業(yè)的影響來講，程序公正則具有更強(qiáng)的預(yù)測力，且具有直接的影響效應(yīng)，即當(dāng)組織內(nèi)員工對程序公正感知較高時，企業(yè)的義務(wù)會被認(rèn)為得到更好地履行。

（四）完善企業(yè)內(nèi)部控制。

對會計人員而言，管理層的倫理道德水平、公司的文化氛圍、內(nèi)部控制和監(jiān)管制度等，都是影響會計人員是否愿意并且能夠自主地遵循會計職業(yè)道德準(zhǔn)則的重要因素。加強(qiáng)企業(yè)內(nèi)部控制管理和監(jiān)督制約機(jī)制，會成為避開企業(yè)未知下的會計道德破壞的重要措施。企業(yè)不能將內(nèi)部控制作為一紙空文，而應(yīng)該作為一種提高運(yùn)行效率、保障利益安全的有效手段。首先，企業(yè)應(yīng)將法律法規(guī)和公司制度作為標(biāo)桿，引導(dǎo)企業(yè)的合法化與合理化發(fā)展。其次，企業(yè)的機(jī)構(gòu)設(shè)置、權(quán)責(zé)分配和運(yùn)營流程，應(yīng)該具備科學(xué)性與完備性，企業(yè)在預(yù)算控制、風(fēng)險防范控制和財產(chǎn)保全控制做到相互制約相互監(jiān)督，企業(yè)內(nèi)部的各級管理層，應(yīng)明確在授權(quán)范圍內(nèi)行使職權(quán)和承擔(dān)責(zé)任。最后，會計核算部門應(yīng)實(shí)行會計人員崗位責(zé)任制，明確職責(zé)權(quán)限，形成相互制衡的局面。

五、結(jié)論。

心理契約是連接企業(yè)和員工的無形力量，會計職業(yè)道德是連接企業(yè)、會計人員和會計工作的無形力量，二者具有緊密的聯(lián)系。如果企業(yè)和會計人員在心理契約中達(dá)到默契標(biāo)準(zhǔn)，有可能帶來的是企業(yè)同會計人員共同造假的結(jié)果；如果企業(yè)和會計人員在心理契約沒有達(dá)到對方所滿意的條件時，帶來的不僅是雙方利益的破壞，更多的是會計人員道德的缺失和法律責(zé)任。因此，心理契約的不良發(fā)展和帶有不良動機(jī)的心理契約，都會消除會計人員從業(yè)的顧慮，無疑會增加會計人員違反會計職業(yè)道德的風(fēng)險。企業(yè)和員工互相能否捕捉到對方在利益層次的需求底線，是平衡心理契約過密或者違背下的關(guān)鍵要素。如果企業(yè)給員工提供更多的利益，那么心理契約偏向于過密狀態(tài)，導(dǎo)致會計人員在工作過程中偏護(hù)企業(yè)利益，存在會計信息造假的可能性，從而影響企業(yè)利益相關(guān)者的信息需求。相反，如果企業(yè)忽視員工對于其合理或更多物質(zhì)層次的需要，則會帶來心理契約的違背情況，會計人員將采取偏激措施謀取利益，會計職業(yè)道德也會因此受到破壞。

公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇十二

高校檔案工作者的檔案素質(zhì)及業(yè)務(wù)能力直接影響到高校檔案管理工作水平。高校檔案工作者流動性較大，在一定程度上影響了檔案工作者總體素質(zhì)及業(yè)務(wù)能力提升。為此，做好后期的職業(yè)教育和再培訓(xùn)顯得尤為迫切和必要。

2.1途徑。

多年來高校檔案工作者職業(yè)培訓(xùn)的途徑，主要有三個方面：（1）崗位培訓(xùn)。根據(jù)檔案崗位需要及職責(zé)變化，組織高校在職檔案工作者在上崗前開展的業(yè)務(wù)基礎(chǔ)知識及技能培訓(xùn)，通常時間較短，內(nèi)容更具針對性；（2）繼續(xù)教育培訓(xùn)。為優(yōu)化高校檔案工作者知識結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)以及專業(yè)知識水平，高校組織檔案工作者定期開展繼續(xù)教育培訓(xùn)，這種教育培訓(xùn)周期性長，知識豐富；（3）短期培訓(xùn)。不同于崗位培訓(xùn)和繼續(xù)教育培訓(xùn)，短期培訓(xùn)見效快、時間短，方式靈活，如以會代訓(xùn)、以交流研討代訓(xùn)等。

2.2類型。

從高校檔案工作者的職業(yè)培訓(xùn)內(nèi)容來看，主要的類型有：（1）針對性培訓(xùn)。主要是針對高校檔案管理中出現(xiàn)的新業(yè)務(wù)或新知識專門開展的一類培訓(xùn)，如新標(biāo)準(zhǔn)、制度及辦法的`頒布或?qū)嵤┖笏_展的系統(tǒng)培訓(xùn)；（2）適用性培訓(xùn)。主要針對高校檔案管理在職人員不脫崗，為豐富其知識結(jié)構(gòu)，掌握新技能開展的一類培訓(xùn)；（3）技能性培訓(xùn)。在高校檔案理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)基礎(chǔ)上，結(jié)合高校檔案業(yè)務(wù)特點(diǎn)和實(shí)際需要開展的技能培訓(xùn)，提升實(shí)際應(yīng)用能力和水平；（4）適應(yīng)性培訓(xùn)。使高校檔案管理工作能夠緊緊圍繞新時代檔案特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)需要，加強(qiáng)培訓(xùn)和知識更新再學(xué)習(xí)，提升高校檔案信息資源的開發(fā)、應(yīng)用及服務(wù)；（5）專業(yè)性培訓(xùn)。不同行業(yè)或領(lǐng)域，其檔案管理專業(yè)各自有著明顯的行業(yè)或?qū)I(yè)特點(diǎn)，如機(jī)關(guān)、院校、團(tuán)體及企事業(yè)單位等，通過高校檔案的專業(yè)性培訓(xùn)提高檔案工作者的專業(yè)技能。

2.3問題。

與在校進(jìn)行檔案專業(yè)全職學(xué)習(xí)或脫崗學(xué)習(xí)相比，高校檔案工作者的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)大多需要兼顧工與學(xué)，傳統(tǒng)的培訓(xùn)途徑或類型難以適應(yīng)當(dāng)前高校在職檔案工作者的業(yè)務(wù)再培訓(xùn)和再提升：（1）工學(xué)矛盾。高校專職檔案工作者少，業(yè)務(wù)工作量大，工作與學(xué)習(xí)之間難免存在沖突。（2）經(jīng)費(fèi)問題。傳統(tǒng)的組織專題學(xué)習(xí)或教育培訓(xùn)需要花費(fèi)大量的人力、物力和財力。（3）耗時較長。檔案專業(yè)培訓(xùn)的目的在于將理論知識應(yīng)用到實(shí)踐中，以解決實(shí)際問題。但傳統(tǒng)高校檔案專業(yè)知識培訓(xùn)及其知識點(diǎn)的培訓(xùn)消化吸收需要較長時間，集中培訓(xùn)信息量大，消耗時間長，且培訓(xùn)效果難以取得預(yù)期效果等等。

公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇十三

目前中職教育的學(xué)生管理現(xiàn)狀，還存在著諸多需要改進(jìn)與完善的地方。本文以中職學(xué)生的管理現(xiàn)狀為基點(diǎn)，對于如何提高中職學(xué)生管理水平與管理質(zhì)量，提出相應(yīng)的對策。

一、中職學(xué)生管理現(xiàn)狀。

1．生源復(fù)雜與低質(zhì)。

中職學(xué)生大多是初中學(xué)習(xí)成績不理想，又不想過早進(jìn)入社會，于是選擇進(jìn)入中職學(xué)習(xí)的群體。因此，學(xué)生整體的學(xué)習(xí)動機(jī)不強(qiáng)，興趣低下，與同齡的高中生相比較容易產(chǎn)生自卑心理，一些學(xué)生會出現(xiàn)與社會人群為伍、厭學(xué)、逃學(xué)現(xiàn)象，管理難度極大。

2．指導(dǎo)思想模糊化。

當(dāng)前中職學(xué)生的管理缺乏明確的指導(dǎo)思想，大部分學(xué)校參照高中學(xué)生守則，沒有體現(xiàn)職業(yè)教育與普通教育的別，指導(dǎo)工作容易陷入盲目與混亂。發(fā)生問題時往往歸咎于學(xué)生素質(zhì)，不考慮實(shí)際教育的區(qū)別，管理工作比較被動。

3．評價體系不科學(xué)。

目前的中職教育評價體系仍然是把學(xué)習(xí)放在了評價指標(biāo)的核心軸上，用學(xué)習(xí)成績?nèi)〈藢W(xué)生其他特長和優(yōu)點(diǎn)，使學(xué)生陷入長期的自卑中難以自拔，產(chǎn)生了破罐破摔的心理，更增加了學(xué)校管理的難度。

二、管理現(xiàn)狀背后的成因。

1．管理理念落后。

職業(yè)教育在過去30年一直處于被忽視的地位，培養(yǎng)的人才在就業(yè)市場并不受歡迎。在管理理念上是緊緊跟隨普高的步伐，沒有根據(jù)企業(yè)的實(shí)際需要和市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)行改革，沒有建立起適合中職學(xué)校的人才管理理念。

2．管理方式陳舊。

校方與家長都認(rèn)為優(yōu)秀學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)在于服從管理、安分守己。管理工作底線也是以不出事為準(zhǔn)則，強(qiáng)調(diào)整齊劃一，對學(xué)生客觀存在的個體差異進(jìn)行壓制，缺乏柔性智慧。

3．自我認(rèn)同感低。

這不僅存在于學(xué)生中，而且普遍表現(xiàn)在校方上。由于生源相對高職學(xué)校不受歡迎，因此學(xué)校的自我認(rèn)同感極低。這樣的認(rèn)同加重了學(xué)生的自卑心理，使學(xué)生在校期間就對自己所學(xué)的專業(yè)，以及將來所從事的職業(yè)產(chǎn)生一種消極的認(rèn)識，導(dǎo)致自我認(rèn)同在學(xué)校和學(xué)生之間形成了無法擺脫的惡性循環(huán)。

三、中職學(xué)生管理對策。

1．“以人為本”，轉(zhuǎn)變管理意識。

落實(shí)“以人為本”理念需要逐層遞進(jìn)。第一，學(xué)校的管理者和教師要注重學(xué)生的主體意識，理解學(xué)生，允許學(xué)生個性的差異化。第二，教師要以“親其師信其道”作為管理軸心，不傷害學(xué)生的尊嚴(yán)，以理解和贊賞的態(tài)度對待學(xué)生。第三，教育管理者要認(rèn)識到學(xué)生的.成長是一個漸進(jìn)的過程，抱有寬容、等待的心態(tài)，給予學(xué)生獨(dú)立判斷和選擇的權(quán)力，以個體的優(yōu)勢發(fā)展促全面發(fā)展。

2．“倡導(dǎo)民主”，構(gòu)建和諧師生關(guān)系。

教師要避免“一言堂”思維，對學(xué)生的成長報以熱忱的期待，時常對學(xué)生的思想、心理和行為進(jìn)行觀察了解，把準(zhǔn)學(xué)生的“脈”，找到學(xué)生的優(yōu)勢并加以培養(yǎng)。要主動深入學(xué)生及學(xué)生的家庭，傾聽學(xué)生的所想所需，爭取得到學(xué)生心理的認(rèn)同。學(xué)生感受到教師對于自己真誠而熱切的希望，又期盼自己得到更好的鍛煉，在管理方面就可以起到事半功倍的作用。

3．“遵循規(guī)律”，建立科學(xué)的評價體系。

要多渠道、全方位評價學(xué)生，建立起教師評價、家長評價、同學(xué)評價和自我評價的綜合評價體系，使學(xué)生既是被評者也是評價者，有助于學(xué)生更加理性地看待自己。要將形成性評價和終結(jié)性評價緊密地結(jié)合在一起，引導(dǎo)學(xué)生縱向看待自己的成長，在實(shí)際的學(xué)習(xí)和生活中獲得動力與信心。在指標(biāo)設(shè)置上，不僅包括知識技能掌握程度，也要包括情感態(tài)度價值觀的形成與發(fā)展方面。

4．“通力合作”，規(guī)劃職業(yè)前景。

學(xué)校應(yīng)當(dāng)與用人企業(yè)達(dá)成緊密的聯(lián)系，通過合作使學(xué)校的教育適應(yīng)市場、滿足需求。采取“校企合作”模式，學(xué)校為企業(yè)培養(yǎng)定向人才，企業(yè)為學(xué)校提供實(shí)踐基地。在日常管理教育中，要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到在校學(xué)習(xí)和企業(yè)實(shí)習(xí)階段的區(qū)別和聯(lián)系，使學(xué)生對自己的職業(yè)規(guī)劃有一個全面的認(rèn)識。中職學(xué)校建立起有效、有序的學(xué)生管理體系，將會為培養(yǎng)實(shí)用人才打下堅(jiān)實(shí)的制度基礎(chǔ)。本文為中職教育總結(jié)的諸多管理對策，以人為本、倡導(dǎo)民主、遵循規(guī)律、通力合作都是將人放在教育和管理的核心位置，把教育和管理作為為人服務(wù)的方式，而不是壓制成長的手段。學(xué)生在管理中體會到愛、尊重、信任、平等，自然會向著完善和成熟的方向前進(jìn)。

公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇十四

公務(wù)員禮儀是公務(wù)員在行使自己職責(zé)時所應(yīng)當(dāng)遵守的禮儀規(guī)范，它的宗旨是要求公務(wù)員自覺地恪盡職守，勤于政務(wù)，廉潔奉公，忠于祖國，忠于人民，提高工作效率，維護(hù)政府形象，以求更好地服務(wù)于人民，服務(wù)于社會，服務(wù)于我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。

公務(wù)員職業(yè)道德，是指公務(wù)員在行使公共權(quán)力，從事公務(wù)活動過程中，通過內(nèi)化的信念和善惡標(biāo)準(zhǔn)，理性調(diào)節(jié)個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的行為規(guī)范。公務(wù)員職業(yè)道德由內(nèi)到外可以分為四個層面，即公務(wù)員職業(yè)價值取向、公務(wù)員職業(yè)精神、公務(wù)員職業(yè)道德修養(yǎng)和公務(wù)員職業(yè)行為規(guī)范。

人是社會動物，不能離群索居，必須形成團(tuán)體生活，而公務(wù)員是這個群體生活中特殊的一群，起著橋梁的作用，其處事進(jìn)退更應(yīng)有適當(dāng)?shù)墓?jié)度，做到得體。公務(wù)員的禮儀規(guī)則應(yīng)該遵守以下幾點(diǎn)：自律、引領(lǐng)、寬容、平等、從容、真誠、適度。公務(wù)員禮儀的基本原則：尊重自己，尊重他人，尊重社會。尊重自己，要尊重自身，尊重自己所從事的職業(yè)，尊重自己所在的單位；尊重他人，尊重上級，是一種天職，尊重同事，是一種本分，尊重下級，是一種美德，尊重客戶，是一種常識，尊重對手，是一種風(fēng)度，尊重所有人，之一種修養(yǎng)；尊重社會，首先要講究公德，其次要維護(hù)秩序，再次要保護(hù)環(huán)境，最后要愛國守法。

公務(wù)員禮儀的特征有規(guī)范性，系統(tǒng)性，嚴(yán)肅性。古人云：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”。公務(wù)員禮儀能夠塑造政府機(jī)關(guān)的良好形象，協(xié)調(diào)與公眾的關(guān)系，強(qiáng)化對公務(wù)員的教育作用。禮儀自古就有，只是隨著社會的發(fā)展進(jìn)步而逐步完善，使之與當(dāng)代的社會生活更加吻合，禮儀反映一個國家和民族的文明程度。公務(wù)禮儀是公務(wù)員必備的行為規(guī)范，隨著世界的進(jìn)一步融合，它將成為增強(qiáng)一個地區(qū)或國家軟實(shí)力的重要手段——調(diào)和社會關(guān)系、化解矛盾，提高工作效率，提升政府形象。因此，政府機(jī)關(guān)應(yīng)重視規(guī)范公務(wù)禮儀，強(qiáng)化推行公務(wù)禮儀。

公務(wù)員禮儀是公務(wù)員個人素質(zhì)的外在體現(xiàn)，它包含了公務(wù)員的著裝禮儀，公務(wù)員會客禮儀，公務(wù)員會務(wù)禮儀，公務(wù)員宴請禮儀，公務(wù)員握手禮儀，公務(wù)員名片禮儀，民族宗教禮儀，公務(wù)員面試禮儀，公務(wù)員乘車座次禮儀等等很多方面。

公務(wù)員要注意自己的形象禮儀。禮儀在社會教育中的作用，通過公務(wù)員去推動禮儀形象，勢必使全民文明水平提高，形象更完美。往往外界投資者注重的就是這些“細(xì)節(jié)”和整體因素。公務(wù)員在形象禮儀自我修煉和完美的過程中應(yīng)該做到讓人行注目禮的。在現(xiàn)代文明社會，好的形象禮儀不僅是社會生活的要求也是公務(wù)員文明的體現(xiàn)，更是國家、政府形象的標(biāo)桿。

禮儀對于一個人形成完美的人格具有重要的作用。禮儀對人的要求包括表里兩個方面，它既要求有與人為善的道德觀念，又要求有優(yōu)雅得體的言行舉止。因此受過良好禮儀教育或禮儀修養(yǎng)的人，無論是在內(nèi)在素質(zhì)上，還是在外在行為方式上都和缺乏此種訓(xùn)練的人有著明顯的不同。洛克指出：“禮儀的目的與作用使得本來的頑梗變得柔順，使人們的氣質(zhì)變得溫和。沒有良好的禮儀，其余一切成就都會被人看成驕傲、自負(fù)、無用和愚蠢?！?/p>

公務(wù)員在著裝方面的總體要求是端莊得體、干練精明、樸素大方、溫文爾雅。所要遵循的原則為：符合身份，區(qū)分場合，遵守成規(guī)。公務(wù)員的著裝要與自己所在單位形象、所從事的具體工作相稱，做到男女有別、職級有別、身份有別、職業(yè)有別、崗位有別，即“干什么，像什么”，切忌臟、亂、破、露、透、短、緊、艷、異。公務(wù)員要切記的是在正式場合是不能穿休閑服裝的。公務(wù)員除了工作外的服裝，在私人場合也是要注意自己的服裝的，不要因?yàn)槭撬饺丝臻g就隨意穿著。畢竟一旦從事某種職業(yè)后，這種職業(yè)的氣質(zhì)特性會無時無刻的附加于身上的。所以公務(wù)員即使在私人場合也是需要注重自己的著裝的。公務(wù)員在公務(wù)場合的著裝要莊重保守，一般可以穿西裝，套裙和制服；在社交場合的著裝可以時尚個性，如禮服，時裝，民族服裝；在休閑場合，要舒適自然，如運(yùn)動裝，牛仔裝，沙灘裝，便裝。男士穿著西裝要遵循三色原則、三一定律、和三大禁忌。

公務(wù)員的形象禮儀還包括儀容和儀態(tài)方面的禮儀。儀容方面要時刻做到面部不蓄胡須、鼻毛不外現(xiàn)、干凈整潔、口無異味；頭部健康、秀美、干凈、清爽、衛(wèi)生、整齊；手部清潔、不使用醒目的甲彩、不蓄長指甲、腋毛不外現(xiàn)；妝容端正莊重、修飾避人、整潔干凈、簡約樸實(shí)、得體自然。儀態(tài)方面要做到手勢應(yīng)當(dāng)規(guī)范、盡量少用、不可濫用；坐姿應(yīng)當(dāng)“坐如鐘”，做到穩(wěn)重、靜態(tài)、直挺、端正。忌爭先、忌滿座、忌亂動、忌叉腿、忌亂伸、忌先走；站姿，站要端正、不應(yīng)持物、雙腿稍分、雙腿安穩(wěn)、避免散漫；行姿要安靜、穩(wěn)定、合禮。

在與人握手時，要注意握手次序，女士先伸手，男士才可握手，領(lǐng)導(dǎo)或長輩先伸手，下級或晚輩才可握手；握手切記不能用左手，與異性握手不可用雙手；握手時要拇指向上，與握手人虎口相對，并且要把握時間和力度，力度太大會無禮，力度太小又太虛無，時間太久太曖昧，時間太短很敷衍。

名片是一個人身份的象征，當(dāng)前已成為人們社交活動的重要工具。因此，名片的遞送、接受、存放也要講究社交禮儀。名片不能隨便涂改，名片不提供私宅電話，名片上不印兩個以上頭銜。一般名片控制在三種顏色以內(nèi)，底色為本白或淺灰。交換名片的順序一般是：“先客后主，先低后高”。當(dāng)與多人交換名片時，應(yīng)依照職位高低的順序，或是由近及遠(yuǎn)，依次進(jìn)行，切勿跳躍式地進(jìn)行，以免對方誤認(rèn)為有厚此薄彼之感。遞送時應(yīng)將名片正面面向?qū)Ψ剑p手奉上。接受名片時應(yīng)起身，面帶微笑注視對方，閱讀時可將對方的姓名職街念出聲來，并抬頭看看對方的臉，使對方產(chǎn)生一種受重視的滿足感。然后，回敬一張本人的名片，如身上未帶名片，應(yīng)向?qū)Ψ奖硎厩敢?。接過別人的名片切不可隨意擺弄或扔在桌子上，也不要隨便地塞在口袋里或丟在包里。應(yīng)放在西服左胸的內(nèi)衣袋或名片夾里，以示尊重。公務(wù)員在接打電話時，要注意電話用語，建立聲音形象。撥電話前，要確定簡介合理的內(nèi)容，要注意時間長度的把握；接電話時，要了解來話需求，合理應(yīng)答。特別要注意，非公務(wù)性電話要盡量少打，時間要短，最好不要超過5分鐘。

總之，公務(wù)員禮儀就是希望公務(wù)員在公務(wù)活動中使用，用以維護(hù)行政主體形象和個人形象，對交往對象表示尊重與友好的行為規(guī)范和慣例。

職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人們在職業(yè)生活中所應(yīng)遵循的道德規(guī)范，以及與之相對應(yīng)的道德觀念、道德情操和品質(zhì)。職業(yè)道德是人們在職業(yè)生活中逐步形成的，職業(yè)道德直接、集中的反映著一定社會公民的道德要求和道德水平。職業(yè)道德是社會主義道德體系中主導(dǎo)性的道德，在社會各行各業(yè)的職業(yè)道德中，公務(wù)員職業(yè)道德是其中最重要的、最具導(dǎo)向作用的職業(yè)道德。公務(wù)員擔(dān)負(fù)著管理社會公共事務(wù)的重要職責(zé)，對社會的發(fā)展具有至關(guān)重要的作用。公務(wù)員的職業(yè)道德不僅關(guān)系到他們能否正當(dāng)?shù)匦惺构矙?quán)力、高效地履行國家公務(wù)、建立廉潔奉公的公務(wù)員隊(duì)伍，而且還關(guān)系到整個社會的道德建設(shè)以及國家的興衰成敗。

公務(wù)員職業(yè)道德是公務(wù)員職業(yè)行為的重要檢驗(yàn)準(zhǔn)則之一，是公務(wù)員在其職業(yè)生活中所特有的、以一定善惡觀念作為評價標(biāo)準(zhǔn)的，用來調(diào)節(jié)公務(wù)員與他人、社會、自然之間關(guān)系的一系列心理意識原則規(guī)范和行為活動的總和，也是公務(wù)員用以肯定、發(fā)展和完善自身人格價值，提高自己精神境界的一種重要精神力量。

公務(wù)員職業(yè)道德是伴隨行政管理實(shí)踐而產(chǎn)生的。人類社會發(fā)展到有了國家，一部分人在國家各級政府部門中任職，行使國家行政權(quán)力，執(zhí)行國家公務(wù)，從而產(chǎn)生了公職人員的政務(wù)活動。這種職業(yè)及職業(yè)活動具有鮮明的政治性、重大的責(zé)任性和擁有相當(dāng)大的權(quán)力強(qiáng)制性。政府行政人員的職業(yè)及其職業(yè)活動的特殊性，決定了公務(wù)員職業(yè)道德有其顯著的特征。

公務(wù)員職業(yè)道德具有強(qiáng)烈的政治性。公務(wù)員是為國家機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)而服務(wù)的，他們服務(wù)于一定的階段，帶有鮮明的階級利益傾向性，忠誠效力于統(tǒng)治階級是最大的德。公務(wù)員職業(yè)道德在本質(zhì)上反映和體現(xiàn)了統(tǒng)治階級的意志，在內(nèi)容上包括許多維護(hù)國家政治要求的規(guī)范，如忠于國家等。這也是公務(wù)員文化不因階級和時代的局限而不斷而傳遞的原因。公務(wù)員的職業(yè)道德水平高低直接影響人民對于國家政治的信心。

公務(wù)員職業(yè)道德高度的權(quán)威性表現(xiàn)在公務(wù)員職業(yè)道德是以權(quán)力運(yùn)用的規(guī)范為核心的。要從統(tǒng)治階級立場出發(fā)，從道德角度回答公務(wù)員的權(quán)力來源、公務(wù)員的用權(quán)宗旨、公務(wù)員用權(quán)的規(guī)范及制約機(jī)制等等。

公務(wù)員職業(yè)道德還有相當(dāng)?shù)膹?qiáng)制性。由于公務(wù)員職業(yè)是關(guān)系到公共利益和社會發(fā)展進(jìn)而關(guān)乎國家前途和政權(quán)命運(yùn)的職業(yè)，到一個部門、一個單位、一個國家的發(fā)展方向、前途和命運(yùn)的職業(yè)，公務(wù)員在社會中擔(dān)負(fù)的責(zé)任極其重大，社會公眾對公務(wù)員的職業(yè)素養(yǎng)頁賦予了極高的期望值，同時，公務(wù)員的職業(yè)道德也來源于國家和政府有關(guān)行政活動的法律、政策、規(guī)章、制度，而這些都具有法律的效力和行政的效力。由于公務(wù)員道德和法一致性的存在，許多國家和政府既將公務(wù)員道德以法的形式規(guī)定了下來，又將道德的規(guī)范納入到了法律的條文之中，形成了公務(wù)員道德法制化的傾向。

公務(wù)員職業(yè)道德具有廣泛的示范性。公務(wù)員要身體力行，以自己的榜樣和模范行動，來影響廣大的社會公眾。

公務(wù)員的職業(yè)道德是以文明和禮貌為基礎(chǔ)的，而禮儀則是以尊重和形態(tài)為基礎(chǔ)的。公務(wù)員禮儀與公務(wù)員職業(yè)道德是相輔相成的，兩者缺一不可，所以作為一名公務(wù)員，既要懂禮儀，又要遵守職業(yè)道德。

參考文獻(xiàn)：

[1]梁玉萍，任文碩：《公務(wù)員職業(yè)道德學(xué)習(xí)讀本》，國家人力資源和社會保障部中國人事科學(xué)研究院公務(wù)員管理研究室，新華出版社，2011年。[2]易茗，肖劍求：《公務(wù)員禮儀手冊》，中央文獻(xiàn)出版社。[3]晏一丹：《公務(wù)員禮儀培訓(xùn)》。[4]《淺談公務(wù)員禮儀的普及與規(guī)范》。[5]《公務(wù)員形象與公務(wù)禮儀》。

公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇十五

（1）特征分析。目的明確。高校檔案業(yè)務(wù)性強(qiáng)，通過學(xué)習(xí)、培訓(xùn)能夠掌握最新要求、標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則，解決實(shí)際問題，因此，具有較強(qiáng)的目的性。積極性高。高校檔案工作者學(xué)習(xí)的內(nèi)容與高校檔案實(shí)際應(yīng)用聯(lián)系緊密，且針對性和實(shí)用性強(qiáng)，因此，學(xué)習(xí)的積極性較高。時間較短。高校檔案工作者身兼多職，工作忙、時間緊、任務(wù)重，多利用碎片化時間學(xué)習(xí)。（2）功能定位。人人能學(xué)。利用“泛在計算”實(shí)現(xiàn)時時、處處學(xué)習(xí)，利用計算機(jī)及無線通信網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的無障礙化。時時教輔。利用spoc理念，為高校檔案工作者的教育培訓(xùn)開發(fā)和搭建個性化、系統(tǒng)化學(xué)習(xí)的平臺，專門針對高校檔案立卷、高校電子文件管理、信息化建設(shè)以及高校檔案編研等等，通過專業(yè)教學(xué)目標(biāo)、標(biāo)準(zhǔn)及課程評價體系，融入spoc等在線課程教學(xué)特點(diǎn)，構(gòu)建檔案學(xué)員樂于學(xué)，教師樂于教的平臺。如清華大學(xué)創(chuàng)辦的“學(xué)堂在線”網(wǎng)絡(luò)課程；北大創(chuàng)立的“網(wǎng)絡(luò)開放課程”等。（3）教學(xué)目標(biāo)。從高校檔案職業(yè)教育的特點(diǎn)和高校檔案管理的實(shí)際出發(fā)，旨在通過教育培訓(xùn)提升檔案工作者檔案素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力，實(shí)現(xiàn)高校檔案管理標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化和信息化，挖掘高校檔案的資源利用價值。（4）總體設(shè)計。依據(jù)高校檔案學(xué)員特點(diǎn)、功能定位及教學(xué)目標(biāo)，課程設(shè)計為“線上理論知識化，示范操作結(jié)合化，實(shí)際問題線下化”。即，線上主要通過視頻方式講解；示范操作采用線上演示與線下個別或小組輔導(dǎo)相結(jié)合；實(shí)際操作問題采用線下面對面交流、手把手操作等方式，提高解決實(shí)際問題的能力和水平。

3.2內(nèi)容設(shè)置。

根據(jù)線上、線下等高校檔案工作者職業(yè)教育流程及模式的需要，基于spoc理論的高校檔案工作者職業(yè)教育的課程設(shè)備內(nèi)容主要包括：（1）分解專業(yè)知識。高校檔案職業(yè)教育組織者應(yīng)將高校檔案管理所需要掌握的學(xué)習(xí)理論知識及內(nèi)容進(jìn)行分解，分類別、分載體等做好專業(yè)檔案知識分解，并將其錄制成若干視頻供學(xué)員學(xué)習(xí)使用。如“高校檔案編研選題”、“高校檔案頁碼標(biāo)識標(biāo)注規(guī)則”等等。（2）錄播教育視頻。利用現(xiàn)代錄播教育設(shè)備，將分解后的專業(yè)知識根據(jù)選題，拍攝成5-10分鐘左右的教育視頻，錄制完成后上傳至專門的學(xué)習(xí)的平臺，供學(xué)員點(diǎn)播學(xué)習(xí)。（3）設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù)。加強(qiáng)高校檔案工作者學(xué)習(xí)教育的行為約束和管控，需要在學(xué)習(xí)過程中根據(jù)不同任務(wù)設(shè)置相應(yīng)的任務(wù)點(diǎn)，如按照順序播放，只有完成上一章節(jié)的學(xué)習(xí)任務(wù)才可進(jìn)行下一步環(huán)節(jié)的內(nèi)容學(xué)習(xí)。（4）插入問題及答案。針對任務(wù)點(diǎn)的設(shè)置及檔案課程內(nèi)容的實(shí)際需要，為了增強(qiáng)學(xué)員學(xué)習(xí)效果，在視頻播放過程中設(shè)置與該章節(jié)或者理論知識相應(yīng)的問題，供學(xué)員學(xué)習(xí)時及時回答，鞏固學(xué)習(xí)效果。（5）在線交流討論。針對檔案專業(yè)教育培訓(xùn)中的重點(diǎn)或難點(diǎn)問題，設(shè)置開放式問題供學(xué)員討論，討論的平臺可以群或微信群，突破在線交流的時空限制。（6）實(shí)際操作。高校檔案管理中應(yīng)用到的新理念和操作具有較強(qiáng)的實(shí)效性特點(diǎn)，需要線下進(jìn)行面對面、手把手的操作或應(yīng)用，才能幫助學(xué)員掌握知識及要點(diǎn)。如口述檔案整理等等。

3.3智能評價。

課程的評價及考核是保證整個學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要組成部分，面向spoc校本資源庫建設(shè)及培訓(xùn)平臺的搭建，利用計算機(jī)技術(shù)及網(wǎng)絡(luò)平臺使得課程評價和考核更加的智能化。（1）評價方案?；趕poc在線教學(xué)課程特點(diǎn)，將視頻學(xué)習(xí)完成率、網(wǎng)上作業(yè)得分、學(xué)員課程討論、提問及解答等結(jié)果作為學(xué)員學(xué)習(xí)效果評價的重要依據(jù)。（2）評價手段。根據(jù)客觀題和主觀題采用不同評價手段，如客觀題利用系統(tǒng)中的自動組卷、自動評分實(shí)現(xiàn)評價，而主觀題則可以采用同伴審查方式評價。教師可以預(yù)先設(shè)置相應(yīng)的評分標(biāo)準(zhǔn)。（3）評價結(jié)果保證。在評價標(biāo)準(zhǔn)上積極引入高校檔案工作者職業(yè)或行業(yè)評價標(biāo)準(zhǔn)；在檔案工作者學(xué)習(xí)過程中的形成性與終結(jié)性評價內(nèi)容方面要緊緊圍繞高校檔案學(xué)習(xí)知識點(diǎn)和技能點(diǎn)設(shè)置；借助網(wǎng)絡(luò)平臺建立個人學(xué)習(xí)培訓(xùn)電子檔案袋，定期查閱學(xué)員的學(xué)習(xí)情況，確保全程監(jiān)控，結(jié)果客觀、真實(shí)和可靠。

結(jié)語。

隨著高校檔案工作的專業(yè)化、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化要求越來越高，社會對檔案工作者的業(yè)務(wù)素質(zhì)和專業(yè)知識要求更加嚴(yán)格，需要廣大高校檔案工作者牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念。高校管理者要積極引入spoc理念，為高校檔案工作者的職業(yè)教育，尤其是在職教育搭建良好平臺，提高優(yōu)質(zhì)資源的互通共享，提高高校檔案管理的水平，為高校教育事業(yè)發(fā)展提供支持。

參考文獻(xiàn)：

［1］傅曉曄，羅潤喜.淺談檔案人員的職業(yè)培訓(xùn)［j］.檔案與社會，（6）：43.

［2］徐萍.淺談檔案人員的素質(zhì)與修養(yǎng)［j］.決策與信息，（4）：77.

［3］閆麗.基于spoc的成人教育教學(xué)模式改革研究［j］.黑龍江科技信息，（36）：32.

［4］步雅蕓.面向spoc的職業(yè)教育專業(yè)教學(xué)資源庫建設(shè)與應(yīng)用［j］.職業(yè)技術(shù)教育，2015（11）：12―15.

公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇十六

在食品專業(yè)課程的教學(xué)過程中，要將食品道德文化貫穿教學(xué)整個過程，通過課堂教學(xué)滲透職業(yè)道德教育。每個教學(xué)內(nèi)容都是進(jìn)行職業(yè)道德教育的好素材，而且更具體、更實(shí)用。通過每節(jié)課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生的職業(yè)道德水平有所提高。比如，在講授《乳制品生產(chǎn)技術(shù)》課程中“乳粉的生產(chǎn)”時，將“三鹿奶粉”事件案例融入到課堂教學(xué)中。教師針對問題設(shè)計題目，讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識進(jìn)行討論，并且教師從職業(yè)道德規(guī)范及其要求等方面對學(xué)生的觀點(diǎn)加以引導(dǎo)。通過鼓勵學(xué)生積極參與討論來提高學(xué)生的道德認(rèn)知水平，讓學(xué)生們知道該事件主要是由于一些不法分子為增加原料奶或奶粉的蛋白質(zhì)含量而人為加入三聚氰胺，奶粉受到這種化工原料的污染，導(dǎo)致大量嬰幼兒患腎結(jié)石。教育學(xué)生要做有道德良知的人，要將人們飲食安全放在第一位。在講授《食品安全與質(zhì)量控制》課程中“危害分析和關(guān)鍵控制點(diǎn)haccp”時，不僅讓學(xué)生掌握haccp體系的基本原理和實(shí)施步驟，同時要培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的工作態(tài)度和高度的責(zé)任感，教育他們走上工作崗位后，要懷著一份責(zé)任去做好每一個生產(chǎn)工序的審核與檢查工作，確保產(chǎn)品的衛(wèi)生、安全性。

2在實(shí)踐教學(xué)過程中融入食品道德文化。

“紙上得來終絕淺，絕知此事要躬行”，實(shí)踐教學(xué)在專業(yè)教學(xué)中占有重要的地位，職業(yè)道德原則和規(guī)范都是在實(shí)踐中得到不斷發(fā)展和完善的。因此，對于食品專業(yè)在實(shí)踐教學(xué)過程中融入食品道德文化非常重要。首先應(yīng)該對實(shí)訓(xùn)中心進(jìn)行布置，可以將實(shí)訓(xùn)中心走廊變?yōu)槲幕L廊，通過“人而無信，不知其可也”和“民無信不立”等我國傳統(tǒng)道德文化來熏陶學(xué)生，教育學(xué)生要有良好的品德和誠信。在實(shí)訓(xùn)過程中，通過教師有意識地將每個實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)融入道德文化和企業(yè)文化，培養(yǎng)學(xué)生具有良好的誠信意識和責(zé)任意識。在校外實(shí)習(xí)時，企業(yè)指導(dǎo)教師要對學(xué)生開展企業(yè)安全教育、企業(yè)文化教育和道德行為規(guī)范教育，并且通過企業(yè)指導(dǎo)教師的言傳身教，使學(xué)生在實(shí)習(xí)過程中，將職業(yè)道德逐漸內(nèi)化為自身的職業(yè)要求。在企業(yè)的實(shí)習(xí)過程中，讓學(xué)生在企業(yè)吃，在企業(yè)住，親自的.履歷與錘煉更能讓他們體會到一名企業(yè)員工應(yīng)有的責(zé)任，增強(qiáng)主人翁責(zé)任感，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識，樹立艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，養(yǎng)成良好的職業(yè)道德和行為習(xí)慣，提高自己的職業(yè)道德涵養(yǎng)。

3在校園活動中融入食品道德文化。

通過開展一系列活動來豐富學(xué)生文化生活，同時提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。“知之者不如好知者，好之者不如樂之者”，通過學(xué)校舉辦“道德知識競賽”、“食品安全知識競賽”和“食品科技文化節(jié)”等競賽，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)生更加積極的學(xué)習(xí)，掌握食品安全知識，重視食品安全，增強(qiáng)對食品安全的責(zé)任意識。成立校內(nèi)人生導(dǎo)師隊(duì)伍，讓人生導(dǎo)師從思想、學(xué)習(xí)、心理、生活等方面關(guān)心學(xué)生，做到思想引導(dǎo)、學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、心理疏導(dǎo)、生活指導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生健康全面的成長，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，指導(dǎo)學(xué)生成為有良好道德品質(zhì)的食品人。定期邀請優(yōu)秀企業(yè)的員工到學(xué)校進(jìn)行演講，介紹它們的企業(yè)歷史、企業(yè)文化、職業(yè)規(guī)范和企業(yè)成就，會有著生動的情感性、鮮明的形象性、豐富的感染性及強(qiáng)烈的引導(dǎo)性。通過觀察和模仿優(yōu)秀企業(yè)員工的高尚思想、模范行為，引導(dǎo)學(xué)生行為不斷指向規(guī)范和模范，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的思想、行為規(guī)范和道德規(guī)范的學(xué)習(xí)，以及紀(jì)律和習(xí)慣的養(yǎng)成。

4結(jié)束論。

中職食品專業(yè)學(xué)生是食品專業(yè)人員的重要組成部分，是未來食品產(chǎn)業(yè)大軍的重要來源，他們的職業(yè)道德狀況直接關(guān)系到食品工業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。將知識技能和食品道德文化建設(shè)相結(jié)合，促進(jìn)中職學(xué)生形成良好的道德素質(zhì)，成為高素質(zhì)勞動者和技能型人才，為食品工業(yè)提供基本的人力資源。

公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇十七

摘要：會計行業(yè)作為市場經(jīng)濟(jì)活動的一個重要領(lǐng)域，主要提供會計信息或簽證服務(wù)，其服務(wù)質(zhì)量的好壞直接影響著經(jīng)營者、投資人和社會公眾的利益，進(jìn)而影響著整個社會的經(jīng)濟(jì)秩序。本文通過論述我國會計職業(yè)道德建設(shè)的現(xiàn)狀及存在的問題，對會計職業(yè)道德滑坡的原因進(jìn)行分析，進(jìn)而提出一系列的解決措施，希望以此來凈化我國會計職業(yè)道德上的污染，還社會一個純凈的經(jīng)濟(jì)往來空間。

關(guān)鍵詞：會計職業(yè)道德；誠信缺失；會計舞弊

會計人員主要是與人打交道的，由于職業(yè)而面臨特定的人際關(guān)系群。各種壓力源形成的合力，使得不少會計個體左右為難，由此極易導(dǎo)致人格異化，而這一危害的后果往往使某些會計人員不能堅(jiān)持原則，缺乏誠信，甚至做假賬，化公為私；同時，由于會計信息嚴(yán)重扭曲和失真，使國家宏觀經(jīng)濟(jì)決策失去依托，勢必對社會主義市場經(jīng)濟(jì)的良性運(yùn)行帶來十分不利的影響，因此，加強(qiáng)會計職業(yè)道德建設(shè)在當(dāng)今顯得尤為重要。會計職業(yè)道德是指在會計職業(yè)活動中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。朱镕基總理“誠信為本，操守為重，堅(jiān)持準(zhǔn)則，不做假賬”的校訓(xùn)，是對廣大會計工作者提出的基本職業(yè)道德要求。

一、我國會計職業(yè)道德建設(shè)的現(xiàn)狀

近年來，我國經(jīng)濟(jì)生活中出現(xiàn)了大面積、持續(xù)的會計誠信缺失現(xiàn)象，一些人在追求經(jīng)濟(jì)利益的過程中喪失了道德觀念，以至出現(xiàn)道德危機(jī)，導(dǎo)致了會計信息嚴(yán)重失真，假賬盛行。會計誠信的缺失，已引起會計界、經(jīng)濟(jì)界以至黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的高度關(guān)注，各種新聞媒體對此也屢有披露。從相關(guān)的事實(shí)來看，以會計誠信缺失現(xiàn)象為其突出表現(xiàn)的會計工作存在的問題，折射出了我國當(dāng)前的會計職業(yè)道德現(xiàn)狀確實(shí)令人堪猶。

我國尚未建立起適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的會計誠信體系，信用缺失已經(jīng)危及企業(yè)乃至整個社會的可持續(xù)發(fā)展能力。我國信用制度建設(shè)的研究還停留于理論上，上海、山東率先建立了會計誠信評價體系，但在可操作性、嚴(yán)肅性等方面還存在很多不足。有人用“會計業(yè)出現(xiàn)誠信危機(jī)”來形容會計職業(yè)道德的狀況，雖有偏激，但也不無道理。這說明，加強(qiáng)我國會計職業(yè)道德建設(shè)形勢嚴(yán)峻，任務(wù)緊迫。人無信無以立，職業(yè)無信也不能立。會計誠信的缺失，已成為我國經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展的一大桎梏，對我國宏觀經(jīng)濟(jì)管理政策制定產(chǎn)生誤導(dǎo)，損害我國財經(jīng)法紀(jì)和會計制度的嚴(yán)肅性，嚴(yán)重干擾社會經(jīng)濟(jì)秩序，影響經(jīng)濟(jì)改革的進(jìn)程，損害交易者的利益。因此，加強(qiáng)會計職業(yè)道德建設(shè)成為當(dāng)務(wù)之急。

二、會計職業(yè)道德滑坡的原因

目前我國會計人員職業(yè)道德的水準(zhǔn)并不令人滿意，有些會計人員缺乏基本的職業(yè)道德觀念，為了追求個人或小集團(tuán)利益，置道德良心于不顧，故意或在他人的授意下，偽造、編造、隱匿、毀損會計資料，提供虛假的會計信息，欺騙廣大的投資者。例如2006年的華源制藥財務(wù)造假事件就轟動至今。造成會計職業(yè)道德下滑的原因是多方面的。

(一)會計人員素質(zhì)不高，會計機(jī)構(gòu)知假報假

在市場經(jīng)濟(jì)條件下，會計人員處于利益主體的中心，由于多元化利益的驅(qū)動，會計人員的職業(yè)行為也難免受到利益的驅(qū)動。少數(shù)素質(zhì)較低的會計人員抵擋不住各種誘惑，不能堅(jiān)持原則，謀取私利，貪贓枉法。部分會計人員對自己要求不嚴(yán)，責(zé)任心不強(qiáng)，缺乏愛崗敬業(yè)精神，法律意識淡薄，以致漠視職業(yè)道德，在工作中做出喪失誠信的事情來。

(二)各種配套機(jī)制不健全，企業(yè)或上級部門無視有關(guān)規(guī)定

1.單位領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)思想不正，為取得利益而造假

單位負(fù)責(zé)人是單位的“最高長官”，會計人員受雇于企業(yè)管理者，其經(jīng)濟(jì)待遇、工作安排、職務(wù)任免等都受本單位領(lǐng)導(dǎo)的控制和制約。個別單位領(lǐng)導(dǎo)為了獲取政治利益，撈取政治資本及維護(hù)自身領(lǐng)導(dǎo)形象，要求企業(yè)會計人員賬上添彩、表中生花，而會計人員出于自我保護(hù)，屈從于領(lǐng)導(dǎo)壓力，被動做假賬。

2.企業(yè)外部相關(guān)利益部門的要求決定企業(yè)必須造假

有的企業(yè)或上級主管部門為了企業(yè)獲得上市或增發(fā)配股，不惜作假使凈資產(chǎn)收益率達(dá)標(biāo)；有的.稅務(wù)機(jī)關(guān)為了平衡稅收收入任務(wù)，時而要求企業(yè)把不該交的稅先交上，時而又要求企業(yè)把該交的稅暫時緩交，企業(yè)為了滿足稅務(wù)機(jī)關(guān)的要求，而不得不做假賬；有的銀行放款只規(guī)定了資產(chǎn)負(fù)債率、利潤率等指標(biāo)，而不論企業(yè)的發(fā)展前景如何，于是企業(yè)便通過粉飾財務(wù)數(shù)據(jù)來獲取貸款；有的政府部門和媒體經(jīng)常只憑企業(yè)的報表數(shù)字來考核和評價企業(yè)，而不問企業(yè)的真實(shí)情況，于是有的企業(yè)大做報表文章，提供虛假的財務(wù)會計報告。

3.內(nèi)部控制和會計監(jiān)督體系不健全

內(nèi)部會計控制是指單位為了提高會計信息質(zhì)量，保護(hù)資產(chǎn)的安全、完整，確保有關(guān)法律法規(guī)和規(guī)章制度的貫徹執(zhí)行等而制定和實(shí)施的一系列控制方法、措施和程序。我國歷來十分重視企業(yè)的內(nèi)部控制問題。

(三)會計職業(yè)團(tuán)體建設(shè)不成熟，作用不突出

一般來說，每個發(fā)展成熟的職業(yè)都會有自己的成員組織，這些組織的目的在于協(xié)調(diào)內(nèi)部成員間的關(guān)系，維護(hù)成員的整體利益，促進(jìn)職業(yè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。會計職業(yè)也是如此，但就我國目前情況來說，我國的會計職業(yè)團(tuán)體力量還很薄弱，其作用還不能完全發(fā)揮。

三、加強(qiáng)會計職業(yè)道德建設(shè)的措施

(一)加強(qiáng)會計人員的素質(zhì)教育

1.加強(qiáng)會計人員的誠信教育，營造良好社會氛圍

加大會計職業(yè)道德宣傳力度，制定切實(shí)可行的宣傳方案，堅(jiān)持不懈地在廣大會計人員中進(jìn)行會計職業(yè)道德教育，把以誠實(shí)守信、不做假賬、客觀公正為核心的社會主義會計職業(yè)道德觀念和道德規(guī)范不斷灌輸?shù)綇V大會計人員的靈魂深處，使大家充分認(rèn)識到喪失誠信給會計職業(yè)和社會所造成的嚴(yán)重危害，喚醒危機(jī)感和責(zé)任感，激發(fā)會計人員追求誠信的熱情和理念，營造出會計職業(yè)道德自律的氛圍，同時加強(qiáng)全社會的誠信教育，樹立長期博弈的觀念，從根本上凈化市場，建立會計師事務(wù)所和注冊會計師誠信檔案。加大注冊會計師的個人責(zé)任，提高其獨(dú)立性和風(fēng)險意識，從而增加注冊會計師遵守職業(yè)道德的壓力。

2.加強(qiáng)會計人員的法制教育，創(chuàng)造良好執(zhí)業(yè)環(huán)境

在規(guī)范和管理會計職業(yè)過程中，法治和德治是一個緊密結(jié)合的整體，二者不可偏廢。因此，必須認(rèn)真領(lǐng)會法治與德治相結(jié)合的重要思想，兩個建設(shè)同時進(jìn)行。要強(qiáng)化行業(yè)監(jiān)管職能，提高其權(quán)威性，進(jìn)一步完善行業(yè)準(zhǔn)入和禁入機(jī)制，為會計職業(yè)道德建設(shè)創(chuàng)造一個良好的環(huán)境。只有會計法律制度和會計職業(yè)道德有機(jī)地結(jié)合起來，才能構(gòu)建起阻擋各種經(jīng)濟(jì)犯罪的防蛀大堤，真正構(gòu)筑起會計業(yè)的“誠信”長城。

3.加強(qiáng)會計人員的心理教育，強(qiáng)化會計職業(yè)道德建設(shè)基礎(chǔ)

從目前的情況看，凡屬依法辦理會計業(yè)務(wù)的會計人員，一般均處于各種利益矛盾的焦點(diǎn)。一方面，有關(guān)法規(guī)及職業(yè)道德要求他們要保證國家的整體利益不受損害，另一方面，他們也必須充分考慮自己所在單位的利益。職業(yè)道德在強(qiáng)調(diào)精神作用的同時，不能忽視物質(zhì)形式的鼓勵，會計職業(yè)道德的建設(shè)和發(fā)展離不開社會利益的導(dǎo)向和激勵，企業(yè)要保護(hù)、獎勵不做假賬的會計人員，對于發(fā)現(xiàn)的作弊人員應(yīng)給予嚴(yán)厲的處罰，以起到警示作用。

4.加強(qiáng)會計人員的后續(xù)教育，加強(qiáng)其職業(yè)道德修養(yǎng)自覺性

會計職業(yè)道德教育，在不同時期，對不同層次的會計職業(yè)者的道德要求的程序等也有所不同，因而應(yīng)該從會計專業(yè)學(xué)歷教育開始直至離開會計崗位。采取靈活多樣的培訓(xùn)方式，使會計職業(yè)者加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)的自覺性。各單位應(yīng)當(dāng)從實(shí)際出發(fā)，有計劃、有重點(diǎn)地抓好會計職業(yè)道德教育，把會計職業(yè)道德作為單位崗前培訓(xùn)及崗中培訓(xùn)的重要內(nèi)容，將會計職業(yè)道德教育作為后續(xù)教育的重要內(nèi)容，把對會計人員職業(yè)道德的教育貫穿在整個會計工作職業(yè)生涯中。

(二)加強(qiáng)單位內(nèi)部各種制度的建立與維護(hù)

1.完善財務(wù)總監(jiān)委派制和會計委派制

隨著我國經(jīng)濟(jì)體制的逐步深化，各地財會人員管理體制改革都在探索發(fā)展中不斷得以加強(qiáng)和完善，為了提高會計人員工作的客觀性和獨(dú)立性，應(yīng)在《會計法》中進(jìn)一步補(bǔ)充相關(guān)的法律規(guī)定，使會計人員管理體制的改革有明確的法律依據(jù)。

2.加強(qiáng)與企業(yè)利益相關(guān)部門的管理

由于一些部門與企業(yè)的利益相關(guān)，因此他們的一些規(guī)定或意識反而促使企業(yè)進(jìn)行財務(wù)造假，對此，我們應(yīng)該加強(qiáng)對這些部門的管理力度，合理地改善其規(guī)定。如銀行放款時不要只看企業(yè)的資產(chǎn)負(fù)債率、利潤率等指標(biāo)如何，也要綜合評價企業(yè)的發(fā)展前景怎樣，再予以考慮是否放款；政府部門和媒體考核和評價企業(yè)的經(jīng)營效益時，不要僅憑企業(yè)的報表數(shù)字妄下斷語，而應(yīng)組織人員秘密調(diào)查。

3.完善企業(yè)內(nèi)部控制制度和會計監(jiān)督體系

(1)建立合理的內(nèi)部控制制度

通過制定嚴(yán)格的內(nèi)部會計制度，可以提高企業(yè)財務(wù)會計和其他經(jīng)營管理信息的準(zhǔn)確性和可靠性，保證國家法律、法規(guī)及政策的貫徹落實(shí)與執(zhí)行，確保企業(yè)財產(chǎn)物資及相關(guān)記錄的安全完整，從而杜絕舞弊事件的發(fā)生。

(2)加強(qiáng)會計監(jiān)督

建立一套規(guī)范的會計基礎(chǔ)工作監(jiān)管體制，一是需加強(qiáng)政府行政監(jiān)管的力度，財政部門應(yīng)將會計基礎(chǔ)工作作為一項(xiàng)長期的主要工作來抓；二是建立政府、單位內(nèi)部、社會中介機(jī)構(gòu)相結(jié)合，事前、事中、事后相結(jié)合的全方位的會計基礎(chǔ)工作的監(jiān)督機(jī)制。

(三)加強(qiáng)會計職業(yè)團(tuán)體的組織和隊(duì)伍建設(shè)

職業(yè)團(tuán)體除了對違規(guī)成員的懲戒要落到實(shí)處外，還應(yīng)對嚴(yán)格遵守職業(yè)道德規(guī)范與行為標(biāo)準(zhǔn)的成員進(jìn)行表彰獎勵，以形成一種抑惡揚(yáng)善的社會氛圍，并借以引導(dǎo)其成員的從業(yè)行為。

據(jù)此，也可以說會計職業(yè)團(tuán)體的這種行為后果會直接影響其成員的行為選擇，鑒于會計職業(yè)團(tuán)體在職業(yè)道德建設(shè)中這種直接、有力的影響，我們應(yīng)當(dāng)不斷加強(qiáng)會計人員的職業(yè)團(tuán)體的組織建設(shè)和隊(duì)伍建設(shè)，建立行為監(jiān)管體系，完善監(jiān)管制度。我們還應(yīng)充分發(fā)揮會計職業(yè)團(tuán)體的作用，比如對為了維護(hù)職業(yè)道德規(guī)范而辭職的會計人員，會計職業(yè)團(tuán)體應(yīng)當(dāng)幫助他盡快找到更好的工作。

參考文獻(xiàn)

[1]趙世興，孫丹，李玉玲，趙玉.從會計準(zhǔn)則的未來發(fā)展看會計職業(yè)判斷.稅務(wù)與經(jīng)濟(jì)，2003(5).

[2]劉玉廷.論現(xiàn)階段我國會計職業(yè)道德建設(shè)和基本規(guī)范.商業(yè)會計，2003(8).

[3]張?jiān)?論會計信息失真與三大環(huán)境因素之關(guān)系.現(xiàn)代財經(jīng)，2003(10).

[4]劉雙鳳.淺談會計職業(yè)道德教育問題.經(jīng)濟(jì)師，2005(1).

[5]岳上植.會計誠信評價體系構(gòu)建的思考.會計研究，2005(4).

[6]陶友竹.淺談市場經(jīng)濟(jì)下的會計職業(yè)道德教育.中國科技信息，2006(2).

公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇十八

1、公務(wù)員職業(yè)道德以其社會示范和社會導(dǎo)向作用直接影響政風(fēng)和社會風(fēng)氣。它是社會的主體性道德，在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位。公務(wù)員是黨和政府各項(xiàng)政策、法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行者，是行政管理活動的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者，其道德面貌如何，能否在各自崗位上以身作則，將直接影響整個社會的道德風(fēng)尚。孔子之言:“君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃”從一個側(cè)面說明：官德和官風(fēng)好且正，就會大化流行，從而變化為好的民德、民風(fēng)；而官德敗壞，官風(fēng)不正，就會導(dǎo)致民德滑坡，民風(fēng)敗落。鄧小平在談到黨風(fēng)對社會風(fēng)氣的影響時，曾引用毛澤東的話說，“只要我們黨的作風(fēng)完全正派了，全國人民就會跟我們學(xué)。黨外有這種不良風(fēng)氣的人，只要他們是善良的，就會跟我們學(xué)，改正他們的錯誤，這樣就會影響全民族?！睂?shí)踐也證明，社會的腐敗和墮落往往是從國家官員的腐敗和墮落開始的。因此，我們應(yīng)該以“官德”建設(shè)帶動全民的、各行各業(yè)的道德建設(shè)。

2、加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德教育，是防治腐敗，促成廉政建設(shè)的重要手段。腐敗現(xiàn)象在全國各地滋生蔓延，嚴(yán)重破壞了政府的威望，對此，我們不僅要以法控權(quán)，強(qiáng)化吏治，而且應(yīng)該從治本做起，加強(qiáng)思想道德教育，增強(qiáng)公務(wù)員保持廉潔的自覺性。一切腐敗行為都說明腐敗是從踐踏道德開始的。從腐敗動機(jī)的形成，到腐敗過程的實(shí)施，都起始于對道德的背離，對良心的背叛，從一定意義上來說，如果沒有道德的約束，法則徒具其名。因此，公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)就成為防治腐敗的第一道線。

公務(wù)員職業(yè)道德的特殊性和當(dāng)前加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的緊迫性，決定了我們必須把公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)作為精神文明建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程來抓，當(dāng)作全社會職業(yè)道德建設(shè)的重中之重來抓，綜合運(yùn)用教育、法律、行政、輿論等手段來加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。

1、結(jié)合時代特點(diǎn)加強(qiáng)公務(wù)員道德教育。

堅(jiān)持兩手抓，兩手都要硬，加強(qiáng)思想政治教育，強(qiáng)化精神文明建設(shè)。首先是加強(qiáng)優(yōu)良傳統(tǒng)教育。任何符合時代的道德規(guī)范總是要繼承和發(fā)展先前社會中的有積極作用的道德規(guī)范。我國自古就強(qiáng)調(diào)官德吏風(fēng)，講求“誠意正心修身治國平天下”，主張“為政以德”的倫理原則，認(rèn)為為官要正要誠。某次是結(jié)合時代要求，加強(qiáng)執(zhí)政為民思想的教育。在當(dāng)今公務(wù)員應(yīng)加強(qiáng)服務(wù)意識，因?yàn)槭谴韲以谛惺剐姓?quán)力，權(quán)力是人民賦予的，人民之所以賦予公務(wù)員權(quán)力就是為了更好地實(shí)現(xiàn)人民自身的權(quán)利，這就要求公務(wù)員要把為人民群眾謀取實(shí)實(shí)在在的利益放在第一位，堅(jiān)持把執(zhí)政為民落實(shí)到制定和實(shí)施黨和國家的方針政策中去，落實(shí)到關(guān)心群眾具體的生產(chǎn)生活上，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。其實(shí)我們黨所提出“以德治國”的方略從本質(zhì)意義上說，首先是指執(zhí)政黨的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部、國家機(jī)構(gòu)的廣大公職人員自身的道德建設(shè)，即政府公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。再次是加強(qiáng)自律。道德教育為的是把外在的道德要求內(nèi)化為心中的道德法則去遵守，把“他律”轉(zhuǎn)向“自律”。道德不只是一種外在的約束，就其本性而言，道德更是一種內(nèi)在自律性力量。因此，加強(qiáng)公務(wù)員道德教育還需要用正確的道德信念進(jìn)行自我磨礪，做到“自重、自省、自警、自勵”。把外在強(qiáng)制力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺，把他律轉(zhuǎn)化為自律，“堂堂正正做人，兢兢業(yè)業(yè)做事，清清白白做官?！?/p>

在當(dāng)今社會如果只靠外在教育和內(nèi)在“自律”還不足以防止違背道德的行為發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)中，道德自律的效果總要依賴于個人的覺悟和素質(zhì)，如果個人的覺悟和素質(zhì)不高，道德自律的作用就會很小，因此我們需要加強(qiáng)道德他律的建設(shè)。

一個公務(wù)員素質(zhì)的高低，直接反映了他的職業(yè)道德水平。要形成機(jī)關(guān)職業(yè)道德的良好風(fēng)貌，必須以公務(wù)員良好的職業(yè)素質(zhì)為前提條件。否則，門難進(jìn)、臉難看、話難聽，事難辦，不僅是公務(wù)員個人的問題，還會造成不良的社會影響，直接影響黨和政府的形象。公務(wù)員的主要素質(zhì)有：首先在政治上要與黨中央保持一致，對黨和人民忠誠，能認(rèn)真執(zhí)行黨和國家的路線、方針、政策。能在各級黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，搞好各項(xiàng)工作。其次是要有主人翁責(zé)任感的敬業(yè)精神。有了這種精神，就會干一行，愛一行，就會保持高昂的熱情和干勁，就會有良好的工作態(tài)度。這種敬業(yè)精神，是在大量的日常工作中體現(xiàn)出來。第三，要有精益求精的業(yè)務(wù)水平和工作能力。如果一個公務(wù)員只有為人民服務(wù)的思想，而沒有過硬的業(yè)務(wù)水平和工作能力，也是不能實(shí)現(xiàn)其理想和愿望的。在實(shí)際工作中，如果別人來機(jī)關(guān)辦事、咨詢，一問三不知，不能把工作干好。因此，要提高公務(wù)員的綜合素質(zhì)，首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，既要學(xué)習(xí)理論，又要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，在學(xué)習(xí)中掌握、思考和運(yùn)用。其次要加強(qiáng)培訓(xùn)，針對新形勢、新政策、新任務(wù)、新要求，要進(jìn)行經(jīng)常性的培訓(xùn)，同時，注重研討，活學(xué)活用，力求每個公務(wù)員成為本崗位的行家。再次，為了提高工作效率，端正工作態(tài)度，強(qiáng)化為民服務(wù)，還要持久開展效能建設(shè)等活動。通過學(xué)習(xí)，全方位提高公務(wù)員道德素質(zhì)，進(jìn)而提高機(jī)關(guān)的整體辦事效率，優(yōu)化政務(wù)環(huán)境，樹立和維護(hù)黨和政府在人民心目中的形象。

俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓?！甭殬I(yè)道德離不開規(guī)章制度的約束，制度約束是規(guī)范管理和服務(wù)的根本內(nèi)容和最終保障。

一要嚴(yán)格公務(wù)員的招考、錄用制度。公務(wù)員的整體素質(zhì)高低直接取決于公務(wù)員的引進(jìn)渠道，近年來國家出臺的公務(wù)員公開招考、錄用制度，很大程度上推動了公務(wù)員隊(duì)伍素質(zhì)的改善，但是，有些地區(qū)的一些部門，不能嚴(yán)格按照國家有關(guān)規(guī)定招考、錄用公務(wù)員，扭曲了“任人唯賢”的原則要求，反而出現(xiàn)“任人唯親”、“任人唯權(quán)”、“任人唯錢”等所謂的原則，使中央的政策在執(zhí)行過程中嚴(yán)重變形，即損害了國家、社會的利益，又損害了正常參考人員的利益，同時打消了正常參考人員參與公務(wù)員考試的積極性，最終使熱衷于公務(wù)員工作的人被拒之門外，而一些根本不具備公務(wù)員素質(zhì)的人確混進(jìn)公務(wù)員隊(duì)伍，降低了公務(wù)員隊(duì)伍的整體素質(zhì)。因此，有關(guān)部門應(yīng)嚴(yán)格把好公務(wù)員考試關(guān)、錄用關(guān)，真正從源頭上提高公務(wù)員的素質(zhì)。

二要嚴(yán)格公務(wù)員的守紀(jì)、問責(zé)制度。改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)、優(yōu)化政務(wù)環(huán)境，是實(shí)施《公務(wù)員法》，依法行政的必然要求。公務(wù)員法明確規(guī)定了公務(wù)員必須遵守的十六項(xiàng)紀(jì)律，要求對玩忽職守，貽誤工作，濫用職權(quán)，侵犯公民、法人和其他組織的合法權(quán)益等行為要依法予以行政處分?！皣鵁o常強(qiáng)，無常弱。奉法者強(qiáng)則國強(qiáng)，奉法者弱則國弱。”公務(wù)員是“奉法者”，是依法行政的主體，公務(wù)員的能力、素質(zhì)、作風(fēng)等，直接影響依法行政的效果。實(shí)施公務(wù)員法，全面推進(jìn)依法行政，就要針對存在的問題整治機(jī)關(guān)作風(fēng)，努力提高公務(wù)員的素質(zhì)和能力，尤其是要提高依法行政的水平，使廣大公務(wù)員自覺做到嚴(yán)格按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力，履行職責(zé)，開展工作。而要達(dá)到以上效果，就要加強(qiáng)對公務(wù)員的問責(zé)制度。真正的問責(zé)制度，應(yīng)貫徹于政府管理的全過程，貫徹于平日和非常時期。通過啟動行政問責(zé)，實(shí)施“服務(wù)承諾”、“首問負(fù)責(zé)”、“限時辦結(jié)”等制度，有效地促進(jìn)了政府職能的轉(zhuǎn)變，不僅增強(qiáng)了公務(wù)員的服務(wù)意識，而且也增強(qiáng)了公務(wù)員的職業(yè)道德意識。

三要嚴(yán)格公務(wù)員的年度考核、淘汰制度。要緊緊圍繞貫徹落實(shí)《公務(wù)員法》，進(jìn)一步探索完善以工作實(shí)績?yōu)楹诵?，以德能勤績廉為主要?nèi)容的領(lǐng)導(dǎo)干部綜合考核評價體系，努力提高干部考核工作的科學(xué)性和準(zhǔn)確性。把目標(biāo)考評工作與干部選拔使用有機(jī)結(jié)合起來，發(fā)揮其應(yīng)有的作用。要把經(jīng)常性的考核成果作為干部“能上能下”的重要依據(jù)，擴(kuò)大考核成果的運(yùn)用。同時，要加大“治庸”力度，力倡勤政，建立干部能上能下、正常退出機(jī)制。要調(diào)整不稱職、不適應(yīng)的干部，重點(diǎn)在干部“能下”方面取得突破。近年來，許多企事業(yè)單位通過年度考核、末位淘汰制度的運(yùn)行和實(shí)踐，增強(qiáng)了公務(wù)員的憂患意識，起到了明顯的效果。它的推行將給所有公務(wù)員一種壓力感，令那些工作不求上進(jìn)，混進(jìn)機(jī)關(guān)過日子捧著“鐵飯碗”的人隨時有被清退出公務(wù)員隊(duì)伍的可能。這是提高公務(wù)員隊(duì)伍的整體水平的一項(xiàng)得力措施。

公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇十九

2、清正廉潔行為規(guī)范是政府內(nèi)部的行為規(guī)則，它是有關(guān)廉潔清白，不貪污受賄的各種制度、命令、政策、法律、紀(jì)律的總和，是各級公務(wù)員都必須遵守的行為規(guī)則。

3,清正廉潔行為規(guī)范為公務(wù)員不斷提高自己的政治素質(zhì)，培養(yǎng)廉政品質(zhì)的言論和行動提供了標(biāo)準(zhǔn)。

4,清正廉潔行為規(guī)范也是國家制約和監(jiān)督公務(wù)員的權(quán)力和行為，使其辦事不偏不私、公平正直，執(zhí)政拒腐蝕、不貪污，是實(shí)現(xiàn)政府機(jī)關(guān)廉政建設(shè)的有力手段。

清正廉潔的對立面就是貪污腐敗。古人云：“不受曰廉，不污為潔”正是如此。因此，公務(wù)員不堅(jiān)持清正廉潔就必然會導(dǎo)致貪污腐敗。而政治上的貪污腐敗可直接危及到黨和國家的生死存亡。我國是人民當(dāng)家作主的社會主義國家，公務(wù)員不分職務(wù)大小都是人民的公仆，政府機(jī)關(guān)不分權(quán)力的大小都是人民的政府，絕不容許貪污腐敗。當(dāng)前，出現(xiàn)的個別行政機(jī)關(guān)和個別公務(wù)員，經(jīng)受不起執(zhí)政和改革開放的考驗(yàn)，走上了以權(quán)謀私，假公濟(jì)私，搞權(quán)錢、權(quán)色交易的違法犯罪道路，既危害了國家和人民群眾的利益，干擾了改革開放，損害了政府機(jī)關(guān)的形象，又違背了公務(wù)員的職業(yè)道德規(guī)范。由此可見，堅(jiān)持公務(wù)員清正廉潔的道德行為規(guī)范是清除政府機(jī)關(guān)腐敗現(xiàn)象的根本保證。各級公務(wù)員必須嚴(yán)格按照提出的“自重、自省、自警、自勵”的要求去規(guī)范自己的行為，確保公務(wù)員隊(duì)伍永遠(yuǎn)清正廉潔。

四、“儉”就是艱苦奮斗、勤儉節(jié)約。

生活上艱苦樸素，勤儉節(jié)約，反對奢侈和浪費(fèi)，這是中華民族世代相傳的美德，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。因此，保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，堅(jiān)持勤儉節(jié)約原則理所當(dāng)然應(yīng)該是公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范的重要內(nèi)容。一方面，公務(wù)員應(yīng)該成為人民群眾艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的表率。眾所周知，現(xiàn)階段我們國家生產(chǎn)力水平還比較低，人民生活還不富裕，甚至有部分地方的群眾還沒有解決溫飽間題。在這種情況下，我們要建設(shè)社會主義事業(yè)，爭取早日實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，就必須團(tuán)結(jié)一致，勒緊褲帶，艱苦奮斗，勤儉節(jié)約，決不允許離開生產(chǎn)力水平談生活，盲目追求什么高消費(fèi)，高享受。即使是將來，我們實(shí)現(xiàn)了社會主義現(xiàn)代化，也仍然要繼續(xù)艱苦奮斗、歷行節(jié)約。因此，艱苦奮斗，勤儉節(jié)約不是一天一日的事，而是長期的政治任務(wù)。要使人民群眾的認(rèn)識取得一致并自覺做到這一點(diǎn)，公務(wù)員必須做出表率，帶頭做到艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，人們常說的“村看村，戶看戶，群眾看干部”也正是這個道理。

另一方面，我們黨的性質(zhì)和肩負(fù)的歷史使命決定了作為人民公仆的公務(wù)員必須具備艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的職業(yè)道德行為規(guī)范。只有這樣，才能切實(shí)保證公務(wù)員用好人民給予的權(quán)力，從而精打細(xì)算，把有限的財力和物力真正用到為人民謀福利的刀刃上，不浪費(fèi)一分錢，不白耗一顆米。有了艱苦奮斗、勤儉節(jié)約這個“法寶”，就能使公務(wù)員保持“兩袖清風(fēng)”的淡泊之節(jié)，真正成為人民的公仆，就能使我們的政府永遠(yuǎn)是人民的政府，是為人民服務(wù)的政府。反之，如果公務(wù)員一味追求享受，貪圖安逸，唯利是圖，其結(jié)果只能是敗壞公務(wù)員的聲譽(yù)喪失人民群眾的信任，甚至走上犯罪的道路。

參加這次公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)活動，是一次給我自己提高自素質(zhì)和工作能力的好機(jī)會，在學(xué)習(xí)中，我深深地體會到公務(wù)員職業(yè)道德水平和依法行政能力在社會發(fā)展中具有重要作用和地位。這次培訓(xùn)班，給我指明了如何加強(qiáng)自身職業(yè)道德建設(shè)，提高依法行政工作水平的方向和具體方法。下面是我學(xué)習(xí)職業(yè)道德建設(shè)方面的一些心得體會。

1、公務(wù)員職業(yè)道德以其社會示范和社會導(dǎo)向作用直接影響政風(fēng)和社會風(fēng)氣。它是社會的主體性道德,在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位。公務(wù)員是黨和政府各項(xiàng)政策、法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行者,是行政管理活動的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者,其道德面貌如何,能否在各自崗位上以身作則,將直接影響整個社會的道德風(fēng)尚?？鬃又?“君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃”從一個側(cè)面說明：官德和官風(fēng)好且正,就會大化流行,從而變化為好的民德、民風(fēng);而官德敗壞,官風(fēng)不正,就會導(dǎo)致民德滑坡,民風(fēng)敗落。鄧小平在談到黨風(fēng)對社會風(fēng)氣的影響時,曾引用毛澤東的話說,“只要我們黨的作風(fēng)完全正派了,全國人民就會跟我們學(xué)。黨外有這種不良風(fēng)氣的人,只要他們是善良的,就會跟我們學(xué),改正他們的錯誤,這樣就會影響全民族?！睂?shí)踐也證明,社會的腐敗和墮落往往是從國家官員的腐敗和墮落開始的。因此,我們應(yīng)該以“官德”建設(shè)帶動全民的、各行各業(yè)的道德建設(shè)。

2、加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德教育,是防治腐敗,促成廉政建設(shè)的重要手段。腐敗現(xiàn)象在全國各地滋生蔓延,嚴(yán)重破壞了政府的威望,對此,我們不僅要以法控權(quán),強(qiáng)化吏治,而且應(yīng)該從治本做起,加強(qiáng)思想道德教育,增強(qiáng)公務(wù)員保持廉潔的自覺性。一切腐敗行為都說明腐敗是從踐踏道德開始的。從腐敗動機(jī)的形成,到腐敗過程的實(shí)施,都起始于對道德的背離,對良心的背叛，從一定意義上來說,如果沒有道德的約束,法則徒具其名。因此,公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)就成為防治腐敗的第一道線。

公務(wù)員職業(yè)道德的特殊性和當(dāng)前加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的緊迫性，決定了我們必須把公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)作為精神文明建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程來抓，當(dāng)作全社會職業(yè)道德建設(shè)的重中之重來抓，綜合運(yùn)用教育、法律、行政、輿論等手段來加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。

1、結(jié)合時代特點(diǎn)加強(qiáng)公務(wù)員道德教育。

堅(jiān)持兩手抓，兩手都要硬，加強(qiáng)思想政治教育，強(qiáng)化精神文明建設(shè)。首先是加強(qiáng)優(yōu)良傳統(tǒng)教育。任何符合時代的道德規(guī)范總是要繼承和發(fā)展先前社會中的有積極作用的道德規(guī)范。我國自古就強(qiáng)調(diào)官德吏風(fēng)，講求“誠意正心修身治國平天下”，主張“為政以德”的倫理原則，認(rèn)為為官要正要誠。某次是結(jié)合時代要求，加強(qiáng)執(zhí)政為民思想的教育。在當(dāng)今公務(wù)員應(yīng)加強(qiáng)服務(wù)意識，因?yàn)槭谴韲以谛惺剐姓?quán)力，權(quán)力是人民賦予的，人民之所以賦予公務(wù)員權(quán)力就是為了更好地實(shí)現(xiàn)人民自身的權(quán)利，這就要求公務(wù)員要把為人民群眾謀取實(shí)實(shí)在在的利益放在第一位，堅(jiān)持把執(zhí)政為民落實(shí)到制定和實(shí)施黨和國家的方針政策中去，落實(shí)到關(guān)心群眾具體的生產(chǎn)生活上，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。其實(shí)我們黨所提出“以德治國”的方略從本質(zhì)意義上說，首先是指執(zhí)政黨的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部、國家機(jī)構(gòu)的廣大公職人員自身的道德建設(shè)，即政府公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。再次是加強(qiáng)自律。道德教育為的是把外在的道德要求內(nèi)化為心中的道德法則去遵守，把“他律”轉(zhuǎn)向“自律”。道德不只是一種外在的約束，就其本性而言，道德更是一種內(nèi)在自律性力量。因此，加強(qiáng)公務(wù)員道德教育還需要用正確的道德信念進(jìn)行自我磨礪，做到“自重、自省、自警、自勵”。把外在強(qiáng)制力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺，把他律轉(zhuǎn)化為自律，“堂堂正正做人，兢兢業(yè)業(yè)做事，清清白白做官?！?/p>

在當(dāng)今社會如果只靠外在教育和內(nèi)在“自律”還不足以防止違背道德的行為發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)中，道德自律的效果總要依賴于個人的覺悟和素質(zhì)，如果個人的覺悟和素質(zhì)不高，道德自律的作用就會很小，因此我們需要加強(qiáng)道德他律的建設(shè)。

一個公務(wù)員素質(zhì)的高低，直接反映了他的職業(yè)道德水平。要形成機(jī)關(guān)職業(yè)道德的良好風(fēng)貌，必須以公務(wù)員良好的職業(yè)素質(zhì)為前提條件。否則，門難進(jìn)、臉難看、話難聽，事難辦，不僅是公務(wù)員個人的問題，還會造成不良的社會影響，直接影響黨和政府的形象。公務(wù)員的主要素質(zhì)有：首先在政治上要與黨中央保持一致，對黨和人民忠誠，能認(rèn)真執(zhí)行黨和國家的路線、方針、政策。能在各級黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，搞好各項(xiàng)工作。其次是要有主人翁責(zé)任感的敬業(yè)精神。有了這種精神，就會干一行，愛一行，就會保持高昂的熱情和干勁，就會有良好的工作態(tài)度。這種敬業(yè)精神，是在大量的日常工作中體現(xiàn)出來。第三，要有精益求精的業(yè)務(wù)水平和工作能力。如果一個公務(wù)員只有為人民服務(wù)的思想，而沒有過硬的業(yè)務(wù)水平和工作能力，也是不能實(shí)現(xiàn)其理想和愿望的。在實(shí)際工作中，如果別人來機(jī)關(guān)辦事、咨詢，一問三不知，不能把工作干好。因此，要提高公務(wù)員的綜合素質(zhì)，首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，既要學(xué)習(xí)理論，又要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，在學(xué)習(xí)中掌握、思考和運(yùn)用。其次要加強(qiáng)培訓(xùn)，針對新形勢、新政策、新任務(wù)、新要求，要進(jìn)行經(jīng)常性的培訓(xùn)，同時，注重研討，活學(xué)活用，力求每個公務(wù)員成為本崗位的行家。再次，為了提高工作效率，端正工作態(tài)度，強(qiáng)化為民服務(wù)，還要持久開展效能建設(shè)等活動。通過學(xué)習(xí)，全方位提高公務(wù)員道德素質(zhì)，進(jìn)而提高機(jī)關(guān)的整體辦事效率，優(yōu)化政務(wù)環(huán)境，樹立和維護(hù)黨和政府在人民心目中的形象。

俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓?！甭殬I(yè)道德離不開規(guī)章制度的約束，制度約束是規(guī)范管理和服務(wù)的根本內(nèi)容和最終保障。

一要嚴(yán)格公務(wù)員的招考、錄用制度。公務(wù)員的整體素質(zhì)高低直接取決于公務(wù)員的引進(jìn)渠道，近年來國家出臺的公務(wù)員公開招考、錄用制度，很大程度上推動了公務(wù)員隊(duì)伍素質(zhì)的改善，但是有些地區(qū)的一些部門，不能嚴(yán)格按照國家有關(guān)規(guī)定招考、錄用公務(wù)員，扭曲了“任人唯賢”的原則要求，反而出現(xiàn)“任人唯親”、“任人唯權(quán)”、“任人唯錢”等所謂的原則，使中央的政策在執(zhí)行過程中嚴(yán)重變形，即損害了國家、社會的利益，又損害了正常參考人員的利益，同時打消了正常參考人員參與公務(wù)員考試的積極性，最終使熱衷于公務(wù)員工作的人被拒之門外，而一些根本不具備公務(wù)員素質(zhì)的人確混進(jìn)公務(wù)員隊(duì)伍，降低了公務(wù)員隊(duì)伍的整體素質(zhì)。因此，有關(guān)部門應(yīng)嚴(yán)格把好公務(wù)員考試關(guān)、錄用關(guān)，真正從源頭上提高公務(wù)員的素質(zhì)。

二要嚴(yán)格公務(wù)員的守紀(jì)、問責(zé)制度。改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)、優(yōu)化政務(wù)環(huán)境，是實(shí)施《公務(wù)員法》，依法行政的必然要求。公務(wù)員法明確規(guī)定了公務(wù)員必須遵守的十六項(xiàng)紀(jì)律，要求對玩忽職守，貽誤工作，濫用職權(quán)，侵犯公民、法人和其他組織的合法權(quán)益等行為要依法予以行政處分。“國無常強(qiáng)，無常弱。奉法者強(qiáng)則國強(qiáng)，奉法者弱則國弱?！惫珓?wù)員是“奉法者”，是依法行政的主體，公務(wù)員的能力、素質(zhì)、作風(fēng)等，直接影響依法行政的效果。實(shí)施公務(wù)員法，全面推進(jìn)依法行政，就要針對存在的問題整治機(jī)關(guān)作風(fēng)，努力提高公務(wù)員的素質(zhì)和能力，尤其是要提高依法行政的水平，使廣大公務(wù)員自覺做到嚴(yán)格按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力，履行職責(zé)，開展工作。而要達(dá)到以上效果，就要加強(qiáng)對公務(wù)員的問責(zé)制度。真正的問責(zé)制度，應(yīng)貫徹于政府管理的全過程，貫徹于平日和非常時期。通過啟動行政問責(zé)，實(shí)施“服務(wù)承諾”、“首問負(fù)責(zé)”、“限時辦結(jié)”等制度，有效地促進(jìn)了政府職能的轉(zhuǎn)變，不僅增強(qiáng)了公務(wù)員的服務(wù)意識，而且也增強(qiáng)了公務(wù)員的職業(yè)道德意識。

三要嚴(yán)格公務(wù)員的年度考核、淘汰制度。要緊緊圍繞貫徹落實(shí)《公務(wù)員法》，進(jìn)一步探索完善以工作實(shí)績?yōu)楹诵?，以德能勤績廉為主要?nèi)容的領(lǐng)導(dǎo)干部綜合考核評價體系，努力提高干部考核工作的科學(xué)性和準(zhǔn)確性。把目標(biāo)考評工作與干部選拔使用有機(jī)結(jié)合起來，發(fā)揮其應(yīng)有的作用。要把經(jīng)常性的考核成果作為干部“能上能下”的重要依據(jù)，擴(kuò)大考核成果的運(yùn)用。同時，要加大“治庸”力度，力倡勤政，建立干部能上能下、正常退出機(jī)制。要調(diào)整不稱職、不適應(yīng)的干部，重點(diǎn)在干部“能下”方面取得突破。近年來，許多企事業(yè)單位通過年度考核、末位淘汰制度的運(yùn)行和實(shí)踐，增強(qiáng)了公務(wù)員的憂患意識，起到了明顯的效果。它的推行將給所有公務(wù)員一種壓力感，令那些工作不求上進(jìn)，混進(jìn)機(jī)關(guān)過日子捧著“鐵飯碗”的人隨時有被清退出公務(wù)員隊(duì)伍的可能。這是提高公務(wù)員隊(duì)伍的整體水平的一項(xiàng)得力措施。

看了該文章的讀者還看了：

【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/9311454.html】