我與地壇教案大全(18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-08 13:40:02
我與地壇教案大全(18篇)
時(shí)間:2023-11-08 13:40:02     小編:BW筆俠

編寫(xiě)教案需要教師對(duì)課程的深入研究和教學(xué)方法的靈活運(yùn)用。教案的編寫(xiě)需要考慮學(xué)生的實(shí)際情況和學(xué)習(xí)特點(diǎn)。請(qǐng)大家根據(jù)自己的實(shí)際情況,靈活運(yùn)用教案范例中的教學(xué)策略和方法,逐步完善自己的教案設(shè)計(jì)能力。

我與地壇教案篇一

一、情境導(dǎo)入:解說(shuō)(配《生命》主課件圖片)。

今天就讓我們一起走進(jìn)《我與地壇》,走進(jìn)史鐵生,用心靈去丈量他從痛苦中掙扎而出的腳步。

相關(guān)的常識(shí):地壇的簡(jiǎn)介(課件)。

二、檢查預(yù)習(xí)、整體感知:主課件(框架圖)。

自傳體散文,共七節(jié),選入課本的是其中的前兩節(jié),同學(xué)們?cè)陬A(yù)習(xí)中已經(jīng)通讀了全文,請(qǐng)大家結(jié)合此文,通過(guò)對(duì)文中關(guān)鍵信息層次性語(yǔ)句的整合,概述本文的大意。(課件)。

過(guò)渡:作為一篇散文,把握了作者的情感線索才能領(lǐng)會(huì)形散下的神聚。史鐵生對(duì)生命的思考有著一個(gè)變化軌跡,請(qǐng)大家用文中的話表述一下。(篩選感情性語(yǔ)句)。

{失魂落魄、逃避、考慮死、不急于求死、如何活得好一些。}。

仿真模擬,角色互換的采訪:共同去感受成功背后那個(gè)頑強(qiáng)的生命。

采訪的基本要求:

1、分成兩組(東半球,西半球)采訪史鐵生。東半球同學(xué)為史鐵生、西半球同學(xué)為記者。

2、每組第一位同學(xué)為組長(zhǎng),搜集整理本小組的采訪信息。集中小組成員的共同智慧。

3、采訪時(shí)角色定位,仿真模擬,盡量從文中提取問(wèn)題。用文中話作答。可適當(dāng)加入個(gè)性化語(yǔ)言。交流時(shí)要聲音洪亮。準(zhǔn)備一下。

附:采訪史鐵生:

史鐵生:失魂落魄,想早早結(jié)束自己的生命。)。

史鐵生:雙腿殘廢的最初幾年,我找不到工作,幾乎什么都找不到,到地壇,當(dāng)僅為著那是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。而且那滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,看見(jiàn)自己的身影。

3、記者:看來(lái),地壇對(duì)您吸引并非偶然,地壇給你帶來(lái)了哪些生命的啟示?

個(gè)性解讀。

(結(jié)論:園子荒蕪但并不衰敗,人可以殘廢但不能頹廢。)。

4、記者:在地壇中您曾連續(xù)幾個(gè)小時(shí)思考關(guān)于生與死的問(wèn)題,你想明白了嗎?

史鐵生:死是一件不必急于求成的事,剩下地的就是怎樣活的問(wèn)題,這怕是活多久就要想它多久了,就像是伴你終生的魔鬼或戀人。)。

5、記者:你用十五年時(shí)間思索生與死的問(wèn)題,是不是太長(zhǎng)了,人生有多少個(gè)十五年啊。(只有在滄桑的歲月中才能參透哀與樂(lè);生與死。)。

小結(jié):同學(xué)的采訪很精彩。關(guān)于生命的深沉思考,應(yīng)該是古今哲人成就大器的起點(diǎn)。史鐵生起點(diǎn)在地壇,是地壇在不動(dòng)聲色地感染甚至拯救著作者,使作者對(duì)生死有了達(dá)觀的理解??匆环鶊D片。雖然史鐵生永遠(yuǎn)無(wú)法穿上那雙跑鞋,可實(shí)際上,他已經(jīng)帶著那雙跑鞋,帶著他的夢(mèng)想,在人生之路盡享自由和奔放。(課件)的殘奧會(huì)上,中國(guó)的獎(jiǎng)牌躍居世界首位。殘疾人身殘志堅(jiān),頑強(qiáng)地同命運(yùn)抗擊。成功就是要腳踏實(shí)地的走好人生的每一步。成功就是不斷挑戰(zhàn)自我,超越自我。

回到我們的文章中,地壇是作者邁向成功的第一步,而作者成功的背后還有一位以地壇為背景的偉大的形象母親。

我與地壇教案篇二

通過(guò)學(xué)生自讀和老師指導(dǎo),整體把握課文內(nèi)容。并且一定程度上能有所分析評(píng)價(jià),借鑒吸收。

1、理解、體味史鐵生對(duì)生命以及其苦難的感悟。

2、學(xué)會(huì)感受母愛(ài)、理解母愛(ài)。

3、理解地壇描寫(xiě)與抒情的關(guān)系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)言特點(diǎn)。

1、理清文章思路和結(jié)構(gòu)。

2、作者傳達(dá)怎樣的復(fù)雜感受。

3、反復(fù)誦讀文章、討論與指導(dǎo)相結(jié)合。

一課時(shí)(自讀課)。

預(yù)習(xí):

1、閱讀《我與地壇》全文,了解課文大意。

2、質(zhì)疑,并談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

3、朗讀精選的部分課文。

一、導(dǎo)入新課:多媒體音樂(lè)《命運(yùn)交響曲》,此曲洋溢著一種抗?fàn)幟\(yùn)、抗?fàn)幙嚯y的激情。貝多芬也正因此頑強(qiáng)地扼住了命運(yùn)的咽喉。這堂課我們也來(lái)學(xué)習(xí)一篇敘述抗?fàn)幟\(yùn)挑戰(zhàn)艱辛的文章《我與地壇》,作者史鐵生。(多媒體,作者像)

二、本文標(biāo)題是《我與地壇》,但是文章僅僅寫(xiě)了我、地壇嗎?(還寫(xiě)了母親,多媒體)現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們搜尋文章,迅速找出文中第一次把我、地壇、母親三者聯(lián)系在一起的句子。

第二部分的開(kāi)頭一句:當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。(多媒體顯示)

三、朗讀、分析、評(píng)價(jià)

(一)第一部分

1.當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,作者是跑著去地壇的嗎?文章中如何敘說(shuō)的?

(它等待我出生雙腿)

2.獨(dú)自去地壇時(shí),作者可不是掛著這般燦爛的笑容,找出文中描寫(xiě)第一次去地壇的

句子。(十五年前的一個(gè)下午自己的身影)當(dāng)時(shí)他的內(nèi)心感受怎樣?找出關(guān)鍵詞句。

(失魂落魄、看見(jiàn)自己的影子百無(wú)聊賴,孤獨(dú),頹廢,殘廢自傷)

3.于是我們常常能在地壇,夕陽(yáng)下,月光下,看到那個(gè)凄慘傷感的身影,找一找總是4.作者總是到地壇去,這說(shuō)明地壇與作者之間一定有著什么靈犀相通之處。作者由憔悴自憐、萎靡頹廢走向笑容如陽(yáng)光般燦爛,地壇又起了什么作用呢?先找一找地壇的特點(diǎn),概括。(荒蕪,不衰敗,坦然)

朗讀寫(xiě)荒蕪的句子:四百多年來(lái)自在坦蕩分析作者對(duì)這種環(huán)境的情感。

可是不衰敗,依舊有生機(jī),朗讀寫(xiě)不衰敗的句子:蜂兒片刻不息,渺小卑微的.生物尚且活得很好,這又告訴我們什么?(生命來(lái)到世界就是一種美麗,活,義無(wú)反顧)

坦然:地壇不管天氣怎樣,不管態(tài)度怎樣,都坦然安臥,由此,作者悟出了什么了啟迪?

作者筆下的地壇歷經(jīng)四百多年的變化,雖然昔日的輝煌已經(jīng)不復(fù)存在,但她以頑強(qiáng)的生命力依然寧?kù)o地存留在人口密集的城市,荒蕪但不衰敗的事實(shí),對(duì)于一個(gè)曾為生死問(wèn)題苦苦思索的殘疾青年來(lái)說(shuō),肯定有所啟示。(生是一個(gè)不可辯駁的問(wèn)題;死是一件不必急于求成的事。換句話說(shuō),應(yīng)該考慮的只有怎樣好好活下去的問(wèn)題。死,既然是一件不必急于求成的必然降臨的事,那么,生,就是我們每個(gè)人必須承擔(dān)的義務(wù),苦難的角色同樣要有人去扮演,于此,我們看到的是一個(gè)瀕于崩潰而頑強(qiáng)自救的靈魂??ǚ蚩ㄕJ(rèn)為幸福就是把痛苦成功地變做快樂(lè),史鐵生雖然還不到這種地步,但他至少已經(jīng)扼制住了死神,并且讓痛苦停止呻吟!)

(顯然不是。當(dāng)一個(gè)人能夠豁達(dá)地面對(duì)死亡時(shí),能夠以平靜的心態(tài)看待和談?wù)撍劳龅臅r(shí)候,他當(dāng)然就獲得了堅(jiān)強(qiáng)活下去的自信。他的實(shí)際行動(dòng)也告訴讀者,他相信的是自己與不幸的頑強(qiáng)抗?fàn)帲嘈诺氖亲约旱牟恍钙床?

故園歷久而彌堅(jiān)的活力正是激勵(lì)作者勇敢面對(duì)不幸,采取積極人生態(tài)度的取之不盡的源泉。于是眼前的一切變得不再那么可怕了,地壇陪伴他度過(guò)最艱難的歲月,在死生間進(jìn)行徹底的思考和痛苦的選擇,使我走出了陰影,坦然面對(duì)生活,擺脫了那頹廢、消極、殘廢自傷的心境,走出了人生的低谷。他決定活下來(lái)了。所以作者說(shuō):我常常要到那園子里去。

(上述分析通過(guò)學(xué)生讀議展開(kāi),教師適為點(diǎn)撥,注重學(xué)生感受)

(二)第二部分

配樂(lè)讀 2-3段,深沉而凝重的話語(yǔ)。

(2)母親又是怎樣對(duì)待這個(gè)難題?沒(méi)有退縮、沒(méi)有消極的對(duì)待、更沒(méi)有放棄,而是承擔(dān)這苦難,堅(jiān)毅地走下去,母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路,默默地支持著兒子,寬慰著兒子。(細(xì)節(jié):曾經(jīng)有過(guò) )

由此可見(jiàn),母親是一位疼愛(ài)而且能夠理解兒子的母親。是一位注定活得最苦的母親,而且是一位意志堅(jiān)忍的母親。

(3)母親對(duì)待苦難的態(tài)度給了生存的啟示:要堅(jiān)強(qiáng)地承受苦難,要堅(jiān)忍的生活下去。而這正給作者怎樣活遞了一把鑰匙。(速讀課文,找出下文中寫(xiě)出母親給我影響的一句。)母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什幺雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài),光陰的流逝,在我的印象中愈鮮明深刻。

(4)再讓我們?nèi)ジ惺苣赣H的痛苦,母親的堅(jiān)忍,母愛(ài)的偉大!讀現(xiàn)在(音樂(lè):滿文軍《懂你》)

(5)母親給我的啟示,母愛(ài)的深沉與溫馨,作者更多是在現(xiàn)在我才想起,我不知道失去后才倍覺(jué)珍惜,母親走過(guò)的焦灼的路讓我懷念,于是拿起了筆紀(jì)念母親,紀(jì)念一種精神一份崇高??梢?jiàn),這里不僅寫(xiě)出了母親這一輩子給了我生存的啟示,同時(shí)也是一首獻(xiàn)給母親的贊歌。回報(bào)母親,并不要很多,只是別讓等待太多,文中那一段文稿朗讀。

為理想而活,為愛(ài)我的人而活,也為母親的驕傲而活等等。

作者經(jīng)歷了深重的苦難,經(jīng)歷了這般近乎致命的打擊后,才悟出這樣一個(gè)非常深刻的對(duì)待生命的道理。有句話這么說(shuō)只有經(jīng)歷痛苦,人才能變得深刻;只有經(jīng)歷痛苦,人生才變得輝煌;只有經(jīng)歷痛苦的人生,才是真正的人生。但我想每個(gè)人不希望自己災(zāi)難降臨,所以我又想問(wèn)同學(xué)們:你是如何看待苦難的?是如何看待生活中的挫折、坎坷的?作業(yè):以感悟生活為話題,課后作文。

地壇:荒蕪但并不衰敗 母親:疼愛(ài),理解兒子

(注定)活得最苦

意志堅(jiān)韌

設(shè)想

生存的啟示

生,不再可以辯駁

決定活

死,不必急于求成

怎樣活 承受苦難,堅(jiān)忍生活

我與地壇教案篇三

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、理解地壇、母親對(duì)“我”的影響,即三者間的關(guān)系。

2、情感熏陶,深入體會(huì)作者關(guān)于生死、親情等復(fù)雜難言的感受。

教學(xué)設(shè)想:

緊扣教材,以分析景物描寫(xiě)和母親的人物形象為主線,以情感熏陶為載體,積極調(diào)動(dòng)學(xué)生生活中的情感積累和感性認(rèn)識(shí),引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入作者的心靈世界。

教學(xué)重難點(diǎn):

1、地壇里的景物給作者生存的啟發(fā)(該怎樣活下去?)。

2、作者讀懂了母親的活法(面對(duì)苦難人生的態(tài)度)。

課前準(zhǔn)備:

1、閱讀《讀本》中其余五部分。

2、播放電視散文。

3、印發(fā)講義:人生就是與困境周旋(《讀者》第21期)。

4、網(wǎng)上查閱關(guān)于作者的資料、作品及評(píng)價(jià)文章。

課時(shí)安排:

一課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入。

創(chuàng)設(shè)氛圍,多媒體播放《命運(yùn)》交響曲(cd、vcd、磁帶均可)。由“扼住命運(yùn)咽喉”的.貝多芬引出同樣與厄運(yùn)抗?fàn)幉⒊蔀樯顝?qiáng)者的本文作者——史鐵生。

二、簡(jiǎn)介作者。

生平、作品及余秋雨的評(píng)價(jià)(我必須仰望史鐵生這樣的作家,還有那些真正在沙漠中以自己的生命去冒險(xiǎn)探索的旅行者。)。

三、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)。

四、研習(xí)課文第一部分。

(一)、作者對(duì)生死的感悟是和一個(gè)特殊的環(huán)境連在一起的,這就是地壇(板書(shū))。分析開(kāi)頭關(guān)于地壇的景物描寫(xiě)部分。明確特點(diǎn):荒蕪冷落(板書(shū)),抓住“剝蝕”、“淡褪”、“坍圮”、“散落”等特殊語(yǔ)序在朗讀中品味語(yǔ)言。繼而把握作者此時(shí)的精神狀態(tài):失魂落魄(板書(shū))。

(二)、作者為什么“一天到晚耗在這園子里”?對(duì)園子有了新的認(rèn)識(shí)即意外的收獲,找關(guān)鍵句。朗讀、分析第五節(jié)的景物描寫(xiě),其中的小動(dòng)物及露水草木雖然生命卑微,但仍按自己的方式生存著。這充滿生機(jī)(板書(shū))的環(huán)境給作者啟示:要活下去,要珍愛(ài)生命(板書(shū))。

(三)、生存還是毀滅,作者“終于弄明白了”(朗讀:一個(gè)人,……死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日)。那怎樣活,地壇繼續(xù)充當(dāng)著作者的精神導(dǎo)師。分析第七節(jié)的景物描寫(xiě),落日、雨燕等給作者的啟示:熱烈勇敢有希望的活下去。

(四)、小結(jié):精神家園(板書(shū))。

五、研習(xí)課文第二部分。

(一)、史鐵生在地壇作了長(zhǎng)期的呆想,最終參悟了人生的意義,完成了思想上的涅磐。然而,這結(jié)果,可不是他一個(gè)人完成的,作者精神跋涉的每一步,都有他母親(板書(shū))的伴行。

思考討論作者寫(xiě)了怎樣一位母親。

圍繞理解兒子(毫不張揚(yáng)的愛(ài))、不幸(艱難的命運(yùn))、堅(jiān)強(qiáng)(堅(jiān)忍的意志)等幾方面分析。

找出母親最讓你感動(dòng)的一個(gè)舉止或作法。(3、8節(jié))。

(二)、寫(xiě)母親為表達(dá)感激懺悔之情,更重要的是作者讀懂了母親對(duì)苦難人生(板書(shū))的態(tài)度:勇于承擔(dān)(板書(shū))。母親面對(duì)人生苦難的這種活法給作者(板書(shū))的影響和啟發(fā)至關(guān)重要:生命航標(biāo)(板書(shū))。

多媒體播放滿文軍演唱的《懂你》。

(三)、明確母親、地壇與我的關(guān)系。作者成功時(shí),母親卻去世了。有感情地誦讀第七節(jié),四個(gè)“又是”表達(dá)了物是人非的至痛。

(四)、以畢淑敏《提醒幸?!分械囊欢卧捵鼋Y(jié)。

五、課余練筆。

圍繞生命或母愛(ài)談自己的認(rèn)識(shí)感受,文體不限,700字左右。

附:板書(shū)設(shè)計(jì)。

走進(jìn)。

失魂落魄荒蕪冷落。

地壇(精神家園)。

啟發(fā)。

珍愛(ài)生命生機(jī)盎然。

活法。

苦難人生承擔(dān)。

母親(生命航標(biāo))。

啟發(fā)。

直面。

作者。

我與地壇教案篇四

1、訓(xùn)練學(xué)生篩選信息的能力,掌握閱讀散文的一些方法。

2、探討地壇與母親在本文中的精神價(jià)值。

3、教導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)生活,珍愛(ài)生命。

教學(xué)重點(diǎn):

1、母親、地壇在文中的精神價(jià)值。

2、散文的一種閱讀方法。

教學(xué)難點(diǎn):

母親、地壇與我這三者之間的聯(lián)系。

教學(xué)設(shè)想:

利用多媒體輔助教學(xué),增加信息量;課堂提問(wèn)直奔重點(diǎn)而去,提高效率;散文的閱讀,方法很多,就本篇而言,找過(guò)渡句帶動(dòng)全文,找議論句挖掘思想,體會(huì)意圖。(利用早自習(xí)的.時(shí)間要求學(xué)生充分預(yù)習(xí)課文,了解作者概況,熟悉文章內(nèi)容,大致把握文章情節(jié)思路。)。

教學(xué)課時(shí):

一課時(shí)。

教學(xué)步驟。

一、導(dǎo)入。

電腦播放貝多芬鋼琴曲:《命運(yùn)交響曲》。

教師簡(jiǎn)單介紹這首曲子的創(chuàng)作背景:貝多芬是德國(guó)偉大的音樂(lè)家,可這位音樂(lè)家卻在29歲時(shí)就不幸地患上了失聰?shù)拿?,在?2歲那年,他完全地喪失了聽(tīng)力,面對(duì)這樣的噩運(yùn),貝多芬并沒(méi)有放棄,相反地,他堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)苦難,“我要卡住命運(yùn)的喉嚨,它決不能將我壓倒?!睆亩V下了音樂(lè)史上光輝的樂(lè)章,奏響了人生的最強(qiáng)音。

無(wú)獨(dú)有偶,在中國(guó),也同樣地出現(xiàn)了一個(gè)勇敢地同命運(yùn)做斗爭(zhēng)的,扼住命運(yùn)喉嚨的人――史鐵生。

今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的作品《我與地壇》。

二、整體感知,篩選主要信息。

1.文章中哪一句話貫串全文?

明確:第二部分第一自然段。

現(xiàn)在我才想到,當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。

(承上)(啟下)。

三、局部挖掘,體會(huì)議論句的價(jià)值。

1.提問(wèn):文中幾次寫(xiě)地壇?請(qǐng)找出來(lái)并朗讀。

明確:三處(景物描寫(xiě))。

第三自然段“四百多年里,它剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時(shí)候,想必我是該來(lái)了?!?/p>

第五自然段“園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜陰涼,……滿園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng),……片刻不息?!?/p>

第七自然段“十五年中,這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些東西是任誰(shuí)也不能改變它的。譬如祭壇石門中的落日,……落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著蘊(yùn)帖而微苦的味道?!?/p>

2.在幾處地壇中體現(xiàn)出地壇的什么特點(diǎn),地壇有何價(jià)值?

明確:

a.荒涼的建筑,茂盛的植物。

b.小動(dòng)物的動(dòng)態(tài),草木生長(zhǎng)。

c.園子形體在改變,精神不變,生命樹(shù)常青。

地壇啟發(fā)了史鐵生。園子荒蕪但并不衰敗。史鐵生雙腿殘廢,精神不衰敗。兩者相通。

3、地壇給了史鐵生什么樣的啟發(fā)?

明確:生,無(wú)需辯論。死,順其自然。地壇回答了他“該不該死,為什么要出生”兩個(gè)問(wèn)題,可以說(shuō),地壇讓作者看透了生死。

『方法點(diǎn)撥』找議論句,地壇給作者的啟發(fā),實(shí)質(zhì)上就是地壇本身所蘊(yùn)含著的精神價(jià)值,這些精神價(jià)值影響了作者的思想,使得他考慮事情,看待生活也受到地壇精神的影響。而議論性的句子正是作者思想觀點(diǎn)的體現(xiàn),是作者受地壇影響之后得出來(lái)的結(jié)論。

“我一連幾小時(shí)專心致志地相關(guān)于死的事,也以同樣的耐心和方式想過(guò)我為什么要出生?!?/p>

該不該死?

為什么出生?關(guān)于生與死的思考。

怎樣活著?

議論句:“最后事情終于弄明白了:一個(gè)人出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”

4、那么史鐵生的第三個(gè)問(wèn)題是誰(shuí)回答了他呢?

明確:母親。(由這個(gè)問(wèn)題過(guò)渡到第二部分)。

第二部分我與母親。

母親的形象美。

1、找出直接描寫(xiě)母親的段落。

明確:第2、3、8自然段。

2、這三個(gè)段落中母親的形象怎樣體現(xiàn)?

第二自然段:“知道……知道……知道……知道……知道……只是不知道……”,直接回憶了母親當(dāng)年的心理。

第三自然段:“如果他真的要在那園子里出了什么事,那苦難也只好我來(lái)承擔(dān)?!?/p>

她想,只要兒子能活下去,哪怕自己去死呢也行,可她又無(wú)法確信一個(gè)人不能僅僅是活著,兒子得有一條路走向自己的幸福;而這條路呢,沒(méi)有誰(shuí)呢保證她的兒子終于能找到。

第三自然段:“我”上地壇母親“無(wú)言地準(zhǔn)備”、“目送”――理解。

第四自然段:“我”在地壇母親“擔(dān)憂”、“找”――悲苦、堅(jiān)忍、關(guān)愛(ài)。

母親形象:母親的善解人意、疼愛(ài)、理解、寬容、毫無(wú)抱怨的愛(ài)……(答案供參考)。

3、尋找課文中間接描寫(xiě)母親的語(yǔ)句,并說(shuō)說(shuō)這些描寫(xiě)塑造了母親怎樣的形象?明確:對(duì)比描寫(xiě):兒子對(duì)母親的行為:“許多年以后我才漸漸聽(tīng)出,……”

“只是在她猝然去世之后,我才有余暇設(shè)想……”

“事實(shí)上我也真的沒(méi)為她想過(guò)……不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”

…………。

可以說(shuō),作者當(dāng)時(shí)對(duì)母親是不理解的,這更反襯出母親的堅(jiān)忍、寬容、無(wú)私的愛(ài)。

4、總結(jié)母親形象。

5、母親的愛(ài)是無(wú)私的,是不張揚(yáng)的,那么這篇文章是不是只是為了贊美母愛(ài)呢?

明確:不是,母愛(ài)是文章的一個(gè)方面,而文章最重要的是母親對(duì)我的啟示。

『方法點(diǎn)撥』尋找文章中的議論句,在母親去世之后,作者所感悟到的不僅僅是母親的愛(ài),更是母親的艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志。如第六自然段,“母親的苦難和偉大才在我心中滲透得深徹?!钡诰抛匀欢危澳赣H生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài),隨光陰流轉(zhuǎn),在我的印象里愈加鮮明深刻?!?/p>

6、那么母親對(duì)作者到底有什么啟示,對(duì)他的成長(zhǎng)有何價(jià)值?

明確:母親教會(huì)了我怎樣活著,教會(huì)了我面對(duì)挫折的正確人生態(tài)度。

『方法點(diǎn)撥』尋找議論句,第六自然段:母親的苦難與偉大才在我心中滲透得深徹。

第九自然段:母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài),隨光陰流轉(zhuǎn),在我的印象里愈加鮮明深刻。

從這兩句話中,可以看出,是母親的苦難和母親在苦難中的堅(jiān)韌給了作者最深刻的印象,深深地影響著作者。母親對(duì)待生活,對(duì)待苦難的態(tài)度啟示作者走出困境,重塑自我。

四.總結(jié)全文。

提問(wèn):地壇、母親和我是怎么聯(lián)系起來(lái)的?地壇和母親有什么本質(zhì)上的聯(lián)系?

明確:三者聯(lián)系:地壇、母親伴隨著我精神的成長(zhǎng)。

本質(zhì)上的聯(lián)系:默默無(wú)言卻昭示著生命的意義。

『方法點(diǎn)撥』尋找議論句,第10自然段末句,“這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍,有過(guò)我車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。”本質(zhì)上的聯(lián)系可以結(jié)合母親和地壇兩者的精神價(jià)值來(lái)回答。

五、比較鑒賞。

討論:文章以“我與地壇”為題好不好?可不可以改為“我與母親”、“地壇我母親”?

明確:

a.文中寫(xiě)的是地壇和與地壇有關(guān)的幾組人物。

b.母親和地壇的內(nèi)涵相通,某種意義上,地壇也是我的母親,母親與地壇都給了我生活的啟發(fā)。

(答案是開(kāi)放性的,可以從文章的題材、風(fēng)格、語(yǔ)言、內(nèi)容、思想感情等方面來(lái)考慮。)。

六、拓展延伸。

播放《泰坦尼克號(hào)》jack和rose生死離別的電影片斷。

教師總結(jié):生命是脆弱的,一座冰山就可能毀滅成千人的生命,但生命也是堅(jiān)強(qiáng)的,在冰冷的大海里,rose憑著對(duì)生命的珍愛(ài),憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志,活了下來(lái)。與他們的死別相比,我們生活中所遇到的挫折又是那么的渺小,與史鐵生在風(fēng)華正茂時(shí)失去雙腿相比,我們生活中遇到的挫折又怎么不能克服呢?生命是可貴的,生命過(guò)程中的挫折、苦難也是無(wú)法避免的,而我們。要直面挫折,絕不回避;珍視生命,勇不放棄!以此與全體同學(xué)共勉!

七、作業(yè)布置。

課后觀看教育片《懂你,母親》,寫(xiě)一篇評(píng)論。

我與地壇教案篇五

(三)“我無(wú)意中進(jìn)了這園子,就再?zèng)]長(zhǎng)久地離開(kāi)過(guò)它。我一下子理解了它的意圖。”評(píng)點(diǎn):無(wú)意中進(jìn)入地壇,作者徘徊流連于其間就是15年。地壇以它獨(dú)有的魅力,在靜默里接納了他,給了他生命的暗示。面對(duì)荒蕪但并不衰敗的園,他思考了,是苦苦究原的那種:身體殘疾了,生命是不是就該結(jié)束?殘疾的人,為什么要出生?已經(jīng)是一個(gè)事實(shí)的時(shí)候,人該怎樣活?如果說(shuō)滄桑的古園幫他解決了第一個(gè)問(wèn)題,那么后面的兩個(gè)問(wèn)題則不是由他一個(gè)人解讀古園完成的,他精神跋涉的每一步,都有人伴隨于左右,那就是他的母親。(四)“滿園中播散著熨帖而微苦的味道。味道是最說(shuō)不清楚的,味道不能寫(xiě)只能聞,要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的,只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊(yùn)?!痹u(píng)點(diǎn):熨帖而微苦,作者咀嚼的不光落葉的味道,在心魂終于歸宿之后,呈現(xiàn)在讀者面前的,荒園已經(jīng)成了他的精神家園,15年守望,一朝度化!我們隱約聽(tīng)見(jiàn)了在曠茫的宇宙間,一個(gè)輾轉(zhuǎn)的生命在春天的葉尖上發(fā)出的關(guān)于生命的呼喚!再于細(xì)微處品讀,我們又感受到了一些迷茫、一些傷感?;膱@沒(méi)有解決的問(wèn)題,留給了另一種偉大――母親??梢哉f(shuō),如何扼住命運(yùn)的咽喉是本篇思想的核心。明于此,便有了一把解讀這篇散文的`鑰匙。九、理解母親形象(一)篩選關(guān)鍵詞語(yǔ):疼愛(ài)、理解、擔(dān)心、無(wú)言、痛苦、驚恐、聰慧、堅(jiān)忍;茫然、急迫、焦灼評(píng)析:這是一個(gè)徹底詮釋著傳統(tǒng)美德的母親。從兒子的不幸開(kāi)始,就注定了她的命運(yùn)有苦難相伴始終。她愿意為兒子承受一切,甚至包括災(zāi)難本身。無(wú)言中,她祈求兒子堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),能走出一條屬于自己的路,盡管無(wú)法保證,太難預(yù)知。她積勞成疾撒手歸去的時(shí)候,作為母親,于兒子的成功竟不能分享。從中我們真切地感受到:母親的疼愛(ài)何其無(wú)私,母親的理解何其聰慧,母親的痛苦何其堅(jiān)忍,母親的希冀又何其的茫然,于是,母親何其的偉大。(二)永遠(yuǎn)的痛:作者通過(guò)與自己心靈對(duì)話的方式,解讀母親――仿佛一個(gè)永遠(yuǎn)的痛。深沉而遲到的歉意,伴著痛徹肺腑的情感與無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾在天地間混響。當(dāng)兒子被造化、被自己的宿命扔在了一個(gè)他從未曾想象到的荒原上,萬(wàn)劫不復(fù),這時(shí),是母親,唯有母親,支撐了他的生命。最終,母親的慈愛(ài)、母親的意志、母親的苦難,讓“我”明白了生存的意義。生存的價(jià)值,不在乎兒子成就了什么,只在乎兒子在逆境中能學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。(三)拓展閱讀――《崔琦的淚》楊瀾去美國(guó)采訪1998年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者、美籍華人崔琦。崔琦談到自己出生在河南農(nóng)村,父母都是大字不識(shí)一個(gè)的農(nóng)民,但是他媽媽頗有遠(yuǎn)見(jiàn),咬緊牙關(guān)省吃儉用,在崔琦12歲那年將他送出村,出外讀書(shū)。這一走,造成了崔琦與父母的永別。談到這里,楊瀾問(wèn)崔琦:“你12歲那年,如果你不外出讀書(shū),結(jié)果會(huì)怎樣?”這樣交談,可以猜想:崔琦一定會(huì)這樣回答:“我永遠(yuǎn)成不了名,也許現(xiàn)在還在河南農(nóng)村種地?!贝掮幕卮鸫蟠蟪龊跞说囊饬希骸叭绻也怀鰜?lái),三年困難時(shí)期我的父母就不會(huì)死?!贝掮蠡诘昧飨铝搜蹨I。楊瀾也流淚了,她這時(shí)多么希望當(dāng)時(shí)聘請(qǐng)的兩位美國(guó)攝影師能推出近景,來(lái)一個(gè)特寫(xiě)鏡頭。讓楊瀾吃驚的是,在審片時(shí)真的出現(xiàn)了這一特寫(xiě)鏡頭,楊瀾問(wèn)兩位攝影師:“你們聽(tīng)不懂中文,你們?cè)趺磿?huì)抓拍下這一感人場(chǎng)面?”攝影師回答:“你們不是在談?wù)搵寢寙??在全世界,‘?huà)寢尅@詞是相通的?!币贿吺鞘澜缑撕退臒o(wú)上榮譽(yù),一邊是母子款款深情。崔琦選擇了后者。這就是龍的傳人交給億萬(wàn)觀眾的答卷!楊瀾的心被震撼了,這一晚,她久久不能入睡。古人云:“感人心者莫先乎情?!敝寥手翋?ài),是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,這在崔琦身上表現(xiàn)得淋漓盡致。――摘自《深圳商報(bào)》十、課堂練習(xí)(一)作者是怎樣巧妙地將“我”與“地壇”聯(lián)系在一起的?(一是地域因素,我家離地壇很近;二是情感因素,兩者都?xì)v盡滄桑。)(二)第一部分有幾處關(guān)于地壇的景物描寫(xiě)?這幾處描寫(xiě)的特點(diǎn)?(3處。第1處特點(diǎn):破敗、荒蕪、古舊中有坦蕩。第2、3處特點(diǎn):寧?kù)o中見(jiàn)生命的律動(dòng)。)(三)作者癱瘓后,在獨(dú)處地壇15年漫長(zhǎng)歲月中,思想感情經(jīng)歷了怎樣的變化?這種變化,與地壇有怎樣的關(guān)系?(作者的思想感情經(jīng)歷了一個(gè)從苦悶、絕望到碰撞開(kāi)一條生路的過(guò)程。正是地壇這種難以言傳的包孕著永恒與瞬間、古老與新活、沉寂與涌動(dòng)、博大與纖細(xì)的雙重境界,給了作家的心靈以強(qiáng)烈的震撼。作者感受到的是地壇在看似沉寂、荒涼、蕭瑟、蒼幽之下的那種醇厚深重、超然博大的歷史滄桑和喧囂不已、生生不息的生命況味。)(四)你認(rèn)為母親盼望“我”找到的那條路是什么?(母親只是以她“艱難的命運(yùn)、堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)”,在默默地鼓勵(lì)我勇敢地活下去,找到一條“走向自己幸福的路”。)(五)怎樣理解文章末了“這園中不單是處處都有我的車轍,有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印”這句話?(呼應(yīng)上文的伏筆。母親的腳印,是母親的牽掛與關(guān)愛(ài)。暗示了“我”的長(zhǎng)大離不開(kāi)母親的影響,母親的精神已融入地壇。)

我與地壇教案篇六

1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。

2、理解母愛(ài)的深沉偉大和孩子痛悔。

3、品味文章深沉綿密的語(yǔ)言特色。

1、篩選信息,理解把握課文涉及的對(duì)生死和親情的感悟的內(nèi)容。

2、評(píng)價(jià)作者在文中表達(dá)的對(duì)生死和生活的態(tài)度。

3、體會(huì)作者筆下地壇寧?kù)o肅穆、生機(jī)盎然的美。

這是一片課內(nèi)自讀文,教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)速讀把握文章概要,通過(guò)細(xì)讀與反復(fù)吟誦重要語(yǔ)段體味語(yǔ)言的深沉綿密和領(lǐng)會(huì)思想的深邃。

一、導(dǎo)入新課。

(播放貝多芬第九交響曲《命運(yùn)》)同學(xué)們,請(qǐng)告訴老師你聽(tīng)到的樂(lè)曲是什么,它的作者是誰(shuí)?(學(xué)生回答,貝多芬)對(duì),就是那個(gè)雙耳失聰、雙目失明卻依然不向命運(yùn)低頭的貝多芬。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我要緊緊扼住命運(yùn)的咽喉,它休想叫我屈服。”這是多么堅(jiān)強(qiáng)的意志力?。‖F(xiàn)實(shí)生活中還有許多象他一樣向不幸命運(yùn)抗?fàn)幍娜?。今天我們就走近作家史鐵生,一起體會(huì)他用十五年時(shí)間參悟的生命價(jià)值《我與地壇》。

二、作者簡(jiǎn)介。

史鐵生(1951~),作家,中國(guó)作協(xié)會(huì)員。生于北京,大革命初期他響應(yīng)號(hào)召到陜西務(wù)農(nóng)。21歲時(shí),因積勞成疾導(dǎo)致下肢癱瘓。住進(jìn)醫(yī)院的那一天正是他的生日。但他身殘志不殘,返回北京后潛心寫(xiě)作,在與命運(yùn)的搏斗中,憑著頑強(qiáng)的毅力,創(chuàng)作了不少膾炙人口的文字作品。代表作有《我與地壇》《我的.遙遠(yuǎn)的清平灣》《奶奶的星星》《插隊(duì)的故事》《夏日的玫瑰》《合歡樹(shù)》等。其作品多次在全國(guó)獲獎(jiǎng),并有英法日文譯本在國(guó)外出版。

21歲正是狂妄的年紀(jì),忽然殘廢了雙腿,對(duì)他的打擊多么深啊。世界在瞬間崩塌,如何重新找到生活的目標(biāo),重新鼓起生活的勇氣?史鐵生用了十五年的時(shí)間長(zhǎng)久地思索,他潛心讀書(shū),致力寫(xiě)作,終于成長(zhǎng)為一個(gè)具有哲學(xué)家思想的作家,但這中間的過(guò)程卻是多么地痛苦而又復(fù)雜。史鐵生的作品,包括他的小說(shuō)、散文均貫穿了一點(diǎn),那就是“對(duì)生命的解讀”本篇正是他這方面的代表作。

三、整體感知。

(一)析題。

我與地壇,抒情散文,借地壇抒寫(xiě)自己的痛苦、復(fù)雜、深沉的感情。

(二)提問(wèn):

1.幾個(gè)部分?總體上看,各部分作者所寫(xiě)的對(duì)象及特點(diǎn)是什么?

2.這樣寫(xiě)有何作用?

我與地壇教案篇七

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、篩選信息,理解把握課文涉及的對(duì)生死和親情的感悟的內(nèi)容。

2、學(xué)習(xí)本文表達(dá)思想內(nèi)容的方法。

3、評(píng)價(jià)作者在文中表達(dá)的對(duì)生死和生活的態(tài)度。

課時(shí)安排:一課時(shí)。

一、導(dǎo)入新課。

課前聽(tīng)音樂(lè)。說(shuō)出音樂(lè)名和作曲者?

學(xué)生回答,(《命運(yùn)》貝多芬)。

簡(jiǎn)介貝多芬:

貝多芬,28歲開(kāi)始耳朵有病,聽(tīng)力逐漸衰退,到32歲基本上已喪失聽(tīng)力?!睹\(yùn)》交響曲是在他完全喪失聽(tīng)力的情況下創(chuàng)作的,面對(duì)不幸,貝多芬“扼住命運(yùn)的喉嚨”,譜下了音樂(lè)史上光輝的樂(lè)章,也奏響了人生的最強(qiáng)音。

歷史上象貝多芬這樣勇敢抗?fàn)幉还降娜撕芏?,今天我們要學(xué)的課文《我與地壇》的作者史鐵生就是其中一個(gè)。

二、作者簡(jiǎn)介。

史鐵生,1951年生于北京。1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附中初中。1969年去陜西延安插隊(duì)。21歲時(shí),因腿疾回北京住進(jìn)醫(yī)院,那一天是他的生日,從此他再?zèng)]站起來(lái)。他在做了7年臨時(shí)工之后,轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》,一舉成名。加入中國(guó)作協(xié)。代表作有小說(shuō)《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《插隊(duì)的故事》、《務(wù)虛筆記》、散文《合歡樹(shù)》、《我與地壇》等。其中《務(wù)虛筆記》、《我與地壇》曾入選“九十年代十大經(jīng)典作品”。他的作品一類是對(duì)知青生活的回憶和反思,另一類是對(duì)殘疾人命運(yùn)的描摹。

三、閱讀品析第一部分。

“這古園仿佛就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”

1、我是在什么情況下來(lái)到古園的?

明確:在我活到最狂妄的`年齡忽地殘廢了雙腿,找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了地時(shí)候。

3、“我一下子理解了它的意圖”,這“意圖”指什么?

明確:生命的暗示。

4、“理解了地壇的意圖”的作者眼中的地壇有什么樣的特點(diǎn)?

明確:荒蕪并不衰敗?!胺鋬骸⑾s蛻、螞蟻、瓢蟲(chóng)、露水”全都是弱小的意象,課都在按照自己的方式和自然的法則生存著,這顯然也給了作者以啟示,為了逃避來(lái)到這園子的作者是真真實(shí)實(shí)感受到了生命的涌動(dòng)的。

5、文中象這樣蘊(yùn)涵著對(duì)生命理解的景物描寫(xiě)還有什么地方?如何理解?

明確:六個(gè)譬如。

肆意雕琢不能改變。

身體殘疾精神不變。

明確:1、為什么生;2、怎樣活。地壇幫他解決了第一個(gè)問(wèn)題,第二個(gè)問(wèn)題則不是由他一個(gè)人完成得,他精神跋涉得每一步,都有人伴他而行,文章第二部分寫(xiě)的就是其中最重要的一個(gè)——他的母親。在品析第二部分之前請(qǐng)同學(xué)概括。

7、如何理解地壇和作者之間的關(guān)系?

三、閱讀品析第二部分。

1、分組概括母親的形象。

明確:并不是直接表現(xiàn),而是通過(guò)自己心靈的對(duì)話,自問(wèn)自思從我理解母親對(duì)我的愛(ài)展開(kāi)。反復(fù)寫(xiě)表明對(duì)母親的深深的歉意,自己痛徹心肺的悔恨與永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾。文章更加動(dòng)人。也更自然。

3、作者與作家朋友談到學(xué)寫(xiě)作的最初動(dòng)機(jī)時(shí),認(rèn)為朋友的想法過(guò)于簡(jiǎn)單天真了,聯(lián)系作者發(fā)表第一篇小說(shuō)后的想法,體會(huì)作者的情感。

明確:通過(guò)對(duì)比突出母愛(ài)的偉大,突出了母親苦難的命運(yùn),也加深了作者痛楚、自咎、思念的情感。

4、誦讀第五段。這些蒼涼的文字來(lái)自心靈深處,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)痛苦的人是寫(xiě)不出這樣凝重蒼涼的文字的,也永遠(yuǎn)感受不到在那蒼茫的底色下汩汩滾動(dòng)的熱流。

明確:母親的愛(ài)、母親的意志、母親的命運(yùn)、母親的苦難,讓我明白了生存的意義,生存的價(jià)值,也讓我在逆境中更堅(jiān)強(qiáng)。

6、母親伴隨了作者對(duì)生命思考,在最后一段有一句形象的表述,請(qǐng)集體朗讀。

這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍,有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。

四、布置作業(yè):

將課文第三部分與《百草園》對(duì)比閱讀。

我與地壇教案篇八

1.把握文章的脈絡(luò)線索。

2.品位作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)意。

3.學(xué)習(xí)、借鑒本文借景抒情、情景交融、飽含感情、充滿哲理的寫(xiě)作方法。

4.體會(huì)作者截癱后十五年來(lái)生活中最重要的那些復(fù)雜難言的真切感受,從而體悟珍愛(ài)生命、珍愛(ài)健康、感悟親情、頑強(qiáng)求索的精神內(nèi)涵。

5.體悟殘疾人的艱難,培養(yǎng)關(guān)愛(ài)殘疾人的人道主義精神。

導(dǎo)入:

史鐵生是一位作家,在他人生最燦爛的時(shí)光里,命運(yùn)卻給他帶來(lái)了最沉重的打擊——雙腿殘廢。這對(duì)一個(gè)原本正常的人來(lái)說(shuō),是多么殘酷的捉弄。他不能再像我們一樣想站就站,想坐就坐。當(dāng)遭到這變故時(shí),史鐵生覺(jué)得“自己是世界上最不幸的一個(gè)”。于是,地壇——這個(gè)在他家附近的荒蕪冷落的古園,便成了他“可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”。在這個(gè)園里,史鐵生浸泡了十五年,而他寫(xiě)下的《我與地壇》,就是他在這里浸泡、思考后的結(jié)晶。

今天,我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)史鐵生的這篇散文《我與地壇》,走進(jìn)史鐵生的內(nèi)心世界。

史鐵生,中國(guó)著名編劇、小說(shuō)家,1951年生于北京,1967年在清華大學(xué)附屬中學(xué)初中畢業(yè),1969年赴延安插隊(duì),三年后,也就是在他21歲的時(shí)候,因病造成雙腿癱瘓,返回了北京。

1979年發(fā)表第一篇小說(shuō)《法學(xué)教授及其夫人》,他創(chuàng)作的《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《奶奶的星星》分獲1983、1984年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。散文創(chuàng)作有《合歡樹(shù)》、《我與地壇》等,他的創(chuàng)作比較突出地表現(xiàn)出對(duì)殘疾人命運(yùn)的關(guān)注,有些作品也反映了他對(duì)社會(huì)與人生的某些帶有哲理性的思考,語(yǔ)言優(yōu)美,具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。

我們課文中節(jié)選的是《我與地壇》中的第一和第二兩個(gè)部分,在《我與地壇》一文中,除了我們?cè)诠?jié)選為課文的部分里所見(jiàn)到的內(nèi)容外,作者還寫(xiě)了古園中的見(jiàn)聞和所遇到的人和事,述說(shuō)了自己的所思所想,而其中更多的還是抒發(fā)自己對(duì)命運(yùn)的關(guān)注。

簡(jiǎn)單介紹地壇

地壇的正式名稱叫做“方澤壇”,坐落在北京老城的東北角安定門外,是明清兩朝皇帝祭祀地神的地方?!皦敝傅氖羌漓胗玫呐_(tái)。

史鐵生對(duì)于生死的感悟是和一個(gè)的特殊環(huán)境聯(lián)系在一起的,這個(gè)特殊的環(huán)境就是得天獨(dú)厚的地壇,下面就請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽本文的第一節(jié),思索幾個(gè)問(wèn)題:

(一)我為什么喜歡去地壇?

明確:原因:緣分。僅為著那是一個(gè)可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。(作者突然殘疾無(wú)法正視現(xiàn)實(shí))

地壇:

用一個(gè)詞來(lái)概括:荒蕪冷落

地壇的破敗烘托了“我”的精神狀態(tài),同病相憐。

(二)在地壇我整日思考什么問(wèn)題?

明確:1、我該不該去死;2、為什么生;3、怎樣活。

那么他思考的結(jié)果怎樣?

明確:一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。

那也就是說(shuō),出生的事實(shí)人不能選擇,不可以辯論;而死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日,是不必急于求成的。因此,對(duì)于“我”來(lái)說(shuō),“我”雖然殘疾,但不能一味地想到死,應(yīng)豁達(dá)地面對(duì)死亡,平靜地看待死亡,從而獲得頑強(qiáng)的活下去的信心。

為什么我會(huì)受到這樣的啟迪,地壇真的僅僅是荒蕪嗎,同學(xué)們找一下,描寫(xiě)地壇景色的是哪幾段?(3、5、7段)

(三)分析第3自然段:

也就是說(shuō)映入作者眼簾的,不只是一座荒蕪的古園,同時(shí)里面也暗藏生機(jī)——“太陽(yáng)循亙古不變的路途正越來(lái)越大,也越紅?!苯o人以希望。

(四)分析第5自然段:

主要描寫(xiě)園中小昆蟲(chóng),這些昆蟲(chóng)共同的特點(diǎn)即是“弱小”影射作者自身,因?yàn)闅埣?,在社?huì)上是弱勢(shì)群體。

小昆蟲(chóng)們雖然卑微,弱小,且處于荒蕪之地,但它們沒(méi)有放棄自己的生命,而是按照自己的生存方式活著,向人們展示了一個(gè)五彩繽紛的生命世界,正是因?yàn)橛辛怂鼈?,園子荒蕪但并不衰敗,作者由此感悟生死。

(五)分析第7自然段:

解決怎樣活的問(wèn)題

作者在感悟生死后,仍在地壇中深沉的思索,這時(shí)候映入作者眼簾的景物發(fā)生了變化:

明確:落日光輝、雨燕高歌、蒼黑古柏、孩子的腳印

地壇在歲月中流露出永恒的一面,由此,作者感受到了生命的力量與永恒。因此,“我”雖然經(jīng)歷挫折,命運(yùn)的打擊,仍要珍愛(ài)生命,保持樂(lè)觀精神。

長(zhǎng)存物——生命永恒

作者在地壇“想了好幾年”,終于找到答案,解決了生與死的問(wèn)題,從殘疾的陰影中走了出來(lái),而“怎樣活下去”是一個(gè)與生命相伴的問(wèn)題,這個(gè)問(wèn)題不是作者獨(dú)立完成的,他的每一次精神跋涉,都有人伴他同行,這個(gè)人就是他的母親,是母親的愛(ài)與理解伴他風(fēng)雨兼程。

“游子吟”中有說(shuō)“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,唯恐日遲遲。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?!庇纱丝梢?jiàn),母愛(ài)是偉大的、無(wú)私的,更是艱辛的,是母親一滴一滴的汗水編織而成的。而把這樣的一份愛(ài)傾注到一個(gè)殘疾的兒子身上,那更是有常人難以想象的困難在背后。

(一)教師有感情地朗讀第二節(jié)。

(二)我們看這段主要寫(xiě)了什么事?

明確:我和母親——母親愛(ài)“我”;我理解并懷念母親。

〔問(wèn)〕母親愛(ài)“我”,她都為我做了哪些事?

明確:我去地壇,母親準(zhǔn)備;我去地壇,母親目送;

我去地壇,母親來(lái)找。

〔問(wèn)〕那么,我對(duì)母親的理解呢?

明確:

1、設(shè)想母親心理。將一個(gè)關(guān)心愛(ài)護(hù)兒子,但在兒子最痛苦無(wú)助時(shí)卻不能在他身邊的母親的焦灼心情表現(xiàn)的淋漓盡致。猶其此時(shí)這是作者心中所想,是對(duì)母愛(ài)最深沉的理解。

2、寫(xiě)小說(shuō)報(bào)答母親。有感于母親生命的沉重與愛(ài)的偉大。

3、整日懷念母親。又是倦鳥(niǎo)歸巢的傍晚,我心里只默念一句話:可是母親已經(jīng)不在了樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。

4、痛恨自己的倔強(qiáng)與羞澀一種倔強(qiáng)與羞澀所釀成的苦果極其嚴(yán)重且無(wú)法彌補(bǔ)時(shí)的錐心之痛。

〔問(wèn)〕結(jié)合上面的一些分析,體會(huì)課文中的母親是怎樣一種形象。

明確:“她不是那種光會(huì)疼愛(ài)兒子而不懂得理解兒子的母親,她給“我”獨(dú)處的空間,給“我”去地壇的自由。她甚至做了最壞的準(zhǔn)備:反正我不能不讓他出去,未來(lái)的日子是他自己的,如果說(shuō)他真要在那園子里出了什么事,這苦難也只好我來(lái)承擔(dān)。她承受兒子不幸的雙倍痛苦,情愿替兒子受罪,但她又確信:一個(gè)人不能僅僅是活著,兒子得有一條路走向自己的幸福。這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親。

〔問(wèn)〕母親艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)與偉大,使我領(lǐng)悟到生存的意義,價(jià)值,使我更堅(jiān)強(qiáng)的活下去。

〔問(wèn)〕本文的題目是《我與地壇》,但第二節(jié)好像有點(diǎn)脫節(jié),講的是我與母親,同學(xué)們考慮一下,是不是第二節(jié)與第一節(jié)毫無(wú)聯(lián)系呢?那文中有哪句話將兩節(jié)聯(lián)系起來(lái)了呢:

明確:“這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍,有過(guò)我車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印?!?/p>

我雖然殘疾了,但母親和地壇教會(huì)我感悟生命,教會(huì)我勇敢的活下去,成為我重新站起來(lái)的支柱,使我成為一個(gè)靈魂健全的人。

我與地壇教案篇九

1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命產(chǎn)生 新理解、新感悟的歷程:。

2、品味文章深沉綿密的語(yǔ)言特色。

3、體會(huì)文章第二部分對(duì)生命的感悟。

【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

1、體會(huì)作者筆下地壇寧?kù)o肅穆、生機(jī)盎然的美。

2、領(lǐng)悟生命的意義、內(nèi)涵。

【教學(xué)設(shè)想】

這是一片課內(nèi)自讀文,教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)速讀把握文章概要,通過(guò)細(xì)讀與反復(fù)吟誦重要語(yǔ)段體味語(yǔ)言的深沉綿密和領(lǐng)會(huì)思想的深邃。

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入(提出兩個(gè)問(wèn)題)

2、從中我們感悟到了什么?

二、你還知道哪些和命運(yùn)抗?fàn)幉⑷〉贸晒Φ睦印?/p>

讓學(xué)生自由回答,引出我們今天還要接觸一位這樣的人他就是作家史鐵生。

三介紹作家作品史鐵生

(1951~),生于北京,67年清華附中畢業(yè),69年去延安插隊(duì)。21歲時(shí),因腿疾住進(jìn)醫(yī)院,那一天是他的生日,從此他再?zèng)]站起來(lái),教案《教案:》。他在做了7年臨時(shí)工之后,轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》,一舉成名?,F(xiàn)為專業(yè)作家,中國(guó)作協(xié)會(huì)員,其作品多次在全國(guó)獲獎(jiǎng),并有英法日文譯本在國(guó)外出版。作品:《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》 《插隊(duì)的故事》《合歡樹(shù)》 《我與地壇》《答自己?jiǎn)枴贰秳?wù)虛筆記》史鐵生在最狂妄的年齡忽地失去了雙腿,曾一度想到死,他家附近的地壇成了可以“躲避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”在由死到生的過(guò)程中地壇給了他很多生命的啟示,他在地壇呆了十五年,他有許多感悟,他把這些感悟用優(yōu)美的語(yǔ)美寫(xiě)了出來(lái),這就是我們今天要學(xué)的課文《我與地壇》。

四學(xué)習(xí)第一部分

讓學(xué)生默讀課文,把第一部分你認(rèn)為比較精彩的語(yǔ)句劃出來(lái),分析精彩的原因。

學(xué)生劃出的基本就是景物描寫(xiě)三部分,在讓學(xué)生回答原因的同時(shí),引出對(duì)文章內(nèi)容的理解。

五學(xué)習(xí)第二部分

生死問(wèn)題解決了,剩下的是怎樣活的問(wèn)題,請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀第二部分,看看作者是怎樣回答“怎樣活”的問(wèn)題的。

第二部分在寫(xiě)法上的特點(diǎn): 人神對(duì)話,重點(diǎn)理解一些難懂的句子,

例如:“這是你的罪孽也是你的福祉”

六結(jié)束語(yǔ):

送給大家一首詩(shī)

《熱愛(ài)生命》

汪國(guó)真

我不去想是否能夠成功

既然選擇了遠(yuǎn)方

便只顧風(fēng)雨兼程

我不去想能否贏得愛(ài)情

既然鐘情于玫瑰

就勇敢地吐露真誠(chéng)

我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨

既然目標(biāo)是地平線

留給世界的只能是背影

我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘

只要熱愛(ài)生命

一切都在意料之中。

我與地壇教案篇十

教學(xué)目的:通過(guò)學(xué)生自讀和老師指導(dǎo),整體把握課文內(nèi)容。并且一定程度上能有所分析評(píng)價(jià),借鑒吸收。

1:理解、體味史鐵生對(duì)生命以及其苦難的感悟。

2:學(xué)會(huì)感受母愛(ài)、理解母愛(ài)。

3:理解地壇描寫(xiě)與抒情的關(guān)系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)言特點(diǎn)。

重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決方法:

1:理清文章思路和結(jié)構(gòu)。

2:作者傳達(dá)怎樣的復(fù)雜感受。

3:反復(fù)誦讀文章、討論與指導(dǎo)相結(jié)合。

課時(shí)安排:

一課時(shí)(自讀課)。

教學(xué)步驟?:

一:導(dǎo)入??新課:放音樂(lè)《命運(yùn)交想曲》。

還寫(xiě)了母親。現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們迅速找出第一句能把“我”、“地壇”、“母親”三者聯(lián)系在一起的句子。

第二部分的開(kāi)頭一句:當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。

二:朗讀、分析、評(píng)價(jià)。

(一)第一部分。

1.他是“跑”到地壇去的嗎?不是。那又是如何去的?他怎么了?(用課文的原句來(lái)回答)。

“我搖著輪椅進(jìn)入園中”

2.“獨(dú)自”跑到地壇去。為什么“獨(dú)自”去?那是一種什么樣的心境?找出課文的句子來(lái)分析。

“在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見(jiàn)自己的身影?!睂?xiě)出了作者那時(shí)的孤獨(dú)、頹廢、殘廢自傷的心境。

3.“總是”到地壇去。為什么“總是”到地壇去?這是一個(gè)環(huán)境怎樣的地壇?它是不是與作者有什么靈犀相通之處?這樣的環(huán)境特點(diǎn)使作者的思想有了什么樣的啟示?(用課文原句來(lái)回答)。

特點(diǎn):荒蕪但并不衰敗。

朗讀寫(xiě)“荒蕪”的句子;稍分析作者對(duì)這種環(huán)境的情感。朗讀寫(xiě)“不衰敗”的句子;稍分析此處景物的特點(diǎn)。

啟示:生是一個(gè)不可辯駁的問(wèn)題;死是一件不必急于求成的事。(配樂(lè)朗讀此句。)。

這個(gè)啟示使作者的命運(yùn)起到了什么樣的變化????擺脫了那頹廢、消極、殘廢自傷的心境,走出了人生的低谷。“眼前的一切變得不再那么可怕了”。他“決定活”下來(lái)了。(古園的形體“辛好有些東西是任誰(shuí)也不能改變的。譬如``````”這些環(huán)境的永恒特點(diǎn)又給作者思考“怎樣活”提供了一種氛圍。

所以說(shuō)我與地壇的關(guān)系十分密切,用課文的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)是有一種“宿命”的“緣分”。甚至可以說(shuō)是作者的救命恩人。所以他“總是”要跑到地壇去。

(二)第二部分。

導(dǎo):作者說(shuō)他“總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題?!蹦敲淳陀袔讉€(gè)問(wèn)題要問(wèn)同學(xué)們:

1.是作者以前的行為給母親到底出了一個(gè)什么“難題”?

2.母親又是怎樣對(duì)待這個(gè)“難題”?

3.可見(jiàn)他的“母親”是一位怎樣的“母親”?

4.這樣的母親,母親這種對(duì)待“難題”的方式又給了作者什么樣的啟示?

(個(gè)別學(xué)生朗讀1-3段,配上音樂(lè)。其他同學(xué)劃出回答前三個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵語(yǔ)句。)。

(1)“難題”是一個(gè)難以解決的矛盾,兒子的行為給母親出了一個(gè)什么難以解決的矛盾?五個(gè)“知道”,“擔(dān)心”,不僅僅是“擔(dān)心”,還有“痛苦”、“驚恐”。

(2)母親沒(méi)有退縮、沒(méi)有消極的對(duì)待、更沒(méi)有放棄,而是“承擔(dān)”這“苦難”,堅(jiān)毅地走下去,母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路。

(3)母親是一位“疼愛(ài)”而且能夠“理解”兒子的母親。是一位“注定”“活得最苦”

的母親。而且是一位“意志堅(jiān)忍”的母親。

(4)母親對(duì)待“苦難”的態(tài)度給了生存的啟示:要堅(jiān)強(qiáng)地承受苦難,要堅(jiān)忍的生活下去。而這正給作者“怎樣活”遞了一把鑰匙。(速讀課文,找出下文中寫(xiě)出母親給我“影響”的一句。)“母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài),光陰的流逝轉(zhuǎn),在我的印象中愈鮮明深刻?!?/p>

5.作者知道這一點(diǎn)是在什么時(shí)候?又是怎樣知道的?

“在她猝然去世之后”。是通過(guò)“設(shè)想”而知道的。其中蘊(yùn)涵著深深的對(duì)母親的懷念??梢?jiàn),這里不僅寫(xiě)出了母親這一輩子給了我生存的啟示,同時(shí)也是一首獻(xiàn)給母親的贊歌。

(個(gè)別學(xué)生朗讀,評(píng)點(diǎn),老師范讀,再學(xué)生齊讀。)。

三.分析、評(píng)價(jià),借鑒、吸收。

為理想而活,為愛(ài)我的人而活,也為母親的驕傲而活等等。

作者經(jīng)歷了深重的苦難,經(jīng)歷了這般近乎致命的打擊后,才悟出這樣一個(gè)非常深刻的對(duì)待生命的道理。所以我又想問(wèn)同學(xué)們:你又如何看待“苦難”?有句話這么說(shuō)“只有經(jīng)歷痛苦,人才能變得深刻;只有經(jīng)歷痛苦,人生才變得輝煌;只有經(jīng)歷痛苦的人生,才是真正的人生?!钡蚁朊總€(gè)人不希望自己災(zāi)難降臨,所以我又想問(wèn)同學(xué)們:你是如何看待“苦難”的?是如何看待生活中的挫折、坎坷的?(歌詞“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見(jiàn)彩虹”。)。

板書(shū):??????????????。

地壇:荒蕪但??????????母親:疼愛(ài)理解。

不衰敗????????????????活得最苦?。

意志堅(jiān)韌。

作者:設(shè)想。

生存的啟示。

生,不再可以辯駁決定活。

死,不必急于求成。

怎樣活:?承受苦難,堅(jiān)忍生活。

我與地壇教案篇十一

欣賞作者筆下地壇寧?kù)o肅穆、生機(jī)盎然的美,體味史鐵生對(duì)“生命”的感悟,明確生命的價(jià)值和意義,熱愛(ài)生命,上課教案。

體會(huì)作者筆下地壇寧?kù)o肅穆、生機(jī)盎然的美。體味史鐵生對(duì)“生命”的感悟,明確生命的價(jià)值和意義,熱愛(ài)生命。

這是一片課內(nèi)自讀文,教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)速讀理清文章思路和結(jié)構(gòu),通過(guò)細(xì)讀與反復(fù)吟誦、討論與指導(dǎo)相結(jié)合,體味作者傳達(dá)的感受,明確生命的價(jià)值和意義,熱愛(ài)生命。

:仔細(xì)觀察紋川地震中圖片,體味感受并交流。

:閱讀第一部分,思考:

1、“我”進(jìn)入地壇時(shí)的心境?(身體殘缺而精神頹廢)

2、地壇景物描寫(xiě)有幾處?各有什么特點(diǎn)?

第一處描寫(xiě):古園歷盡滄桑露出生命本真的模樣,讓我看到了人生的真相,而冷落寧?kù)o為我提供了思考審視自我心靈的場(chǎng)所;古園的荒蕪衰敗與作者的失魂落魄不謀而合讓我有宿命的感覺(jué),教案《上課教案》。第二處描寫(xiě):向我們展示的是一個(gè)富有情趣的微觀自然世界,有著勃勃生機(jī),讓作者感受到卑微纖細(xì)的生命主體在自然大生命的背景下并不在乎自己棲身地的荒蕪,在按自己的生活方式生存著,享受著屬于自己的歡樂(lè)、悲傷及情趣,讓作者明白包括人在內(nèi)的每個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅?!皥@子荒蕪但并不衰敗”。第三處描寫(xiě):園子里有冬雪,有暴雨,有秋風(fēng),有早霜,有坎坷,有落寞,象征生命是充滿劫數(shù)的,但亦時(shí)時(shí)洋溢生命的律動(dòng):地壇不斷上演著季節(jié)的離去與來(lái)臨。但在不斷的變化中又顯示出永恒的一面:“有些東西”是任誰(shuí)也不能改變的,它們生命力頑強(qiáng),歷久彌堅(jiān)。這些激勵(lì)著“我”采取積極的人生態(tài)度勇敢面對(duì)不幸,珍惜生命,熱愛(ài)生命。

3、“我”在地壇悟出了什么?我們又該悟出什么?

一個(gè)人,出生了,這就是一個(gè)不再可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。我與地壇的關(guān)系: 地壇是我的精神家園,我在地壇獲得重生人應(yīng)該成為命運(yùn)的創(chuàng)造者。與其向命運(yùn)屈服,不如意氣風(fēng)發(fā)地在生活的田野上播種希望;與其空等命運(yùn)的恩賜,不如通過(guò)奮斗去摘取生活田野上的鮮花。人,如果能將個(gè)體生命放置與自然大生命的背景之下,往往能獲得心靈寧?kù)o與歸屬感,并更深地認(rèn)識(shí)自己的人生。

:觀察圖片,寫(xiě)一段文字,寫(xiě)寫(xiě)你的感悟。

閱讀《我與地壇》的其余部分,探究對(duì)“怎樣活”問(wèn)題的思考與回答。

我與地壇教案篇十二

1、母親、地壇在文中的精神價(jià)值。

2、散文的一種閱讀方法。

母親、地壇與我這三者之間的聯(lián)系。

利用多媒體輔助教學(xué),增加信息量;課堂提問(wèn)直奔重點(diǎn)而去,提高效率;散文的閱讀,方法很多,就本篇而言,找過(guò)渡句帶動(dòng)全文,找議論句挖掘思想,體會(huì)意圖。(利用早自習(xí)的時(shí)間要求學(xué)生充分預(yù)習(xí)課文,了解作者概況,熟悉文章內(nèi)容,大致把握文章情節(jié)思路。)。

一課時(shí)。

一、導(dǎo)入。

電腦播放貝多芬鋼琴曲:《命運(yùn)交響曲》。

教師簡(jiǎn)單介紹這首曲子的創(chuàng)作背景:貝多芬是德國(guó)偉大的音樂(lè)家,可這位音樂(lè)家卻在29歲時(shí)就不幸地患上了失聰?shù)拿?,在?2歲那年,他完全地喪失了聽(tīng)力,面對(duì)這樣的噩運(yùn),貝多芬并沒(méi)有放棄,相反地,他堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)苦難,“我要卡住命運(yùn)的喉嚨,它決不能將我壓倒?!睆亩V下了音樂(lè)史上光輝的樂(lè)章,奏響了人生的最強(qiáng)音。

無(wú)獨(dú)有偶,在中國(guó),也同樣地出現(xiàn)了一個(gè)勇敢地同命運(yùn)做斗爭(zhēng)的,扼住命運(yùn)喉嚨的人——史鐵生。

二、整體感知,篩選主要信息。

文章中哪一句話貫串全文?

明確:第二部分第一自然段。

現(xiàn)在我才想到,當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。

(承上)(啟下)。

三、局部挖掘,體會(huì)議論句的價(jià)值。

1、提問(wèn):文中幾次寫(xiě)地壇?請(qǐng)找出來(lái)并朗讀。

明確:三處(景物描寫(xiě))。

第三自然段“四百多年里,它剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時(shí)候,想必我是該來(lái)了。”

第五自然段“園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜陰涼,……滿園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng),……片刻不息?!?/p>

第七自然段“十五年中,這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些東西是任誰(shuí)也不能改變它的。譬如祭壇石門中的落日,……落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著蘊(yùn)帖而微苦的味道。”

2、在幾處地壇中體現(xiàn)出地壇的什么特點(diǎn),地壇有何價(jià)值?

明確:

a、荒涼的建筑,茂盛的植物。

b、小動(dòng)物的動(dòng)態(tài),草木生長(zhǎng)。

c、園子形體在改變,精神不變,生命樹(shù)常青。

地壇啟發(fā)了史鐵生。園子荒蕪但并不衰敗。史鐵生雙腿殘廢,精神不衰敗。兩者相通。

3、地壇給了史鐵生什么樣的啟發(fā)?

明確:生,無(wú)需辯論。死,順其自然。地壇回答了他“該不該死,為什么要出生”兩個(gè)問(wèn)題,可以說(shuō),地壇讓作者看透了生死。

『方法點(diǎn)撥』找議論句,地壇給作者的啟發(fā),實(shí)質(zhì)上就是地壇本身所蘊(yùn)含著的精神價(jià)值,這些精神價(jià)值影響了作者的思想,使得他考慮事情,看待生活也受到地壇精神的影響。而議論性的句子正是作者思想觀點(diǎn)的體現(xiàn),是作者受地壇影響之后得出來(lái)的結(jié)論。

“我一連幾小時(shí)專心致志地相關(guān)于死的事,也以同樣的耐心和方式想過(guò)我為什么要出生?!?/p>

該不該死?

為什么出生?關(guān)于生與死的思考。

怎樣活著?

議論句:“最后事情終于弄明白了:一個(gè)人出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?!?/p>

4、那么史鐵生的第三個(gè)問(wèn)題是誰(shuí)回答了他呢?

明確:母親。(由這個(gè)問(wèn)題過(guò)渡到第二部分)。

第二部分我與母親。

母親的形象美。

1、找出直接描寫(xiě)母親的段落。

明確:第2、3、8自然段。

2、這三個(gè)段落中母親的形象怎樣體現(xiàn)?

第二自然段:“知道……知道……知道……知道……知道……只是不知道……”,直接回憶了母親當(dāng)年的心理。

第三自然段:“如果他真的要在那園子里出了什么事,那苦難也只好我來(lái)承擔(dān)?!?/p>

她想,只要兒子能活下去,哪怕自己去死呢也行,可她又無(wú)法確信一個(gè)人不能僅僅是活著,兒子得有一條路走向自己的幸福;而這條路呢,沒(méi)有誰(shuí)呢保證她的兒子終于能找到。

第三自然段:“我”上地壇母親“無(wú)言地準(zhǔn)備”、“目送”——理解。

第四自然段:“我”在地壇母親“擔(dān)憂”、“找”——悲苦、堅(jiān)忍、關(guān)愛(ài)。

母親形象:母親的善解人意、疼愛(ài)、理解、寬容、毫無(wú)抱怨的愛(ài)……(答案供參考)。

3、尋找課文中間接描寫(xiě)母親的語(yǔ)句,并說(shuō)說(shuō)這些描寫(xiě)塑造了母親怎樣的形象?明確:對(duì)比描寫(xiě):兒子對(duì)母親的行為:“許多年以后我才漸漸聽(tīng)出,……”

“只是在她猝然去世之后,我才有余暇設(shè)想……”

“事實(shí)上我也真的沒(méi)為她想過(guò)……不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的?!?/p>

…………。

可以說(shuō),作者當(dāng)時(shí)對(duì)母親是不理解的,這更反襯出母親的堅(jiān)忍、寬容、無(wú)私的愛(ài)。

4、總結(jié)母親形象。

明確:聰慧、堅(jiān)忍、苦難、偉大、艱難的命運(yùn)、堅(jiān)忍的意志、對(duì)兒子無(wú)私的毫不張揚(yáng)的愛(ài)……(僅供參考)。

5、母親的愛(ài)是無(wú)私的,是不張揚(yáng)的,那么這篇文章是不是只是為了贊美母愛(ài)呢?

明確:不是,母愛(ài)是文章的一個(gè)方面,而文章最重要的是母親對(duì)我的啟示。

『方法點(diǎn)撥』尋找文章中的議論句,在母親去世之后,作者所感悟到的不僅僅是母親的愛(ài),更是母親的艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志。如第六自然段,“母親的苦難和偉大才在我心中滲透得深徹?!钡诰抛匀欢?,“母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài),隨光陰流轉(zhuǎn),在我的印象里愈加鮮明深刻?!?/p>

6、那么母親對(duì)作者到底有什么啟示,對(duì)他的成長(zhǎng)有何價(jià)值?

明確:母親教會(huì)了我怎樣活著,教會(huì)了我面對(duì)挫折的正確人生態(tài)度。

『方法點(diǎn)撥』尋找議論句,第六自然段:母親的苦難與偉大才在我心中滲透得深徹。

第九自然段:母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài),隨光陰流轉(zhuǎn),在我的印象里愈加鮮明深刻。

從這兩句話中,可以看出,是母親的苦難和母親在苦難中的堅(jiān)韌給了作者最深刻的印象,深深地影響著作者。母親對(duì)待生活,對(duì)待苦難的態(tài)度啟示作者走出困境,重塑自我。

四、總結(jié)全文。

提問(wèn):地壇、母親和我是怎么聯(lián)系起來(lái)的?地壇和母親有什么本質(zhì)上的聯(lián)系?

明確:三者聯(lián)系:地壇、母親伴隨著我精神的成長(zhǎng)。

本質(zhì)上的聯(lián)系:默默無(wú)言卻昭示著生命的意義。

『方法點(diǎn)撥』尋找議論句,第10自然段末句,“這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍,有過(guò)我車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印?!北举|(zhì)上的聯(lián)系可以結(jié)合母親和地壇兩者的精神價(jià)值來(lái)回答。

五、比較鑒賞。

討論:文章以“我與地壇”為題好不好?可不可以改為“我與母親”、“地壇我母親”?

明確:

a.文中寫(xiě)的是地壇和與地壇有關(guān)的幾組人物。

b.母親和地壇的內(nèi)涵相通,某種意義上,地壇也是我的母親,母親與地壇都給了我生活的啟發(fā)。

(答案是開(kāi)放性的,可以從文章的題材、風(fēng)格、語(yǔ)言、內(nèi)容、思想感情等方面來(lái)考慮。)。

六、拓展延伸。

播放《泰坦尼克號(hào)》jack和rose生死離別的電影片斷。

教師總結(jié):生命是脆弱的,一座冰山就可能毀滅成千人的生命,但生命也是堅(jiān)強(qiáng)的,在冰冷的大海里,rose憑著對(duì)生命的珍愛(ài),憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志,活了下來(lái)。與他們的死別相比,我們生活中所遇到的挫折又是那么的渺小,與史鐵生在風(fēng)華正茂時(shí)失去雙腿相比,我們生活中遇到的挫折又怎么不能克服呢?生命是可貴的,生命過(guò)程中的挫折、苦難也是無(wú)法避免的,而我們。要直面挫折,絕不回避;珍視生命,勇不放棄!以此與全體同學(xué)共勉!

七、作業(yè)布置。

課后觀看教育片《懂你,母親》,寫(xiě)一篇評(píng)論。

我與地壇教案篇十三

一、通過(guò)層次結(jié)構(gòu)的分析把握文章的總體思路。

二、情景交融,融情于景的寫(xiě)法。

作者介紹:

史鐵生,1951年生于北京。1967年畢業(yè)于清華附中初中,1969年去延安地區(qū)插隊(duì)落戶。1972年因雙腿癱瘓回到北京,在街道工廠工作。

1979年發(fā)表第一篇小說(shuō)《法學(xué)教授及其夫人》,以后陸續(xù)發(fā)表了《午餐半小時(shí)》、《我們的角落》、《在一個(gè)冬天的晚上》、《山頂上的傳說(shuō)》等多篇小說(shuō)。其中《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》和《奶奶的星星》分別獲得1983年和1984年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)?,F(xiàn)為中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。

作者曾這樣解釋過(guò)自己的名字:“心血傾注過(guò)的地方不容丟棄,我常常覺(jué)得這是我的姓名的昭示,讓歷史鐵一樣地生著,以便不斷地去看它,不是不斷地去看這些文字,而是借助這些蹣跚的腳印不斷看那一向都在寫(xiě)作著的靈魂,看這靈魂的可能與去向?!边@可以看作是對(duì)他作品最好的注釋。

查生字、詞,并注音:

1、宿命():

2、坍圮():

3、玉砌雕欄():

4、亙古不變():

5、頹墻:

6、肆意():

7、雋():

8、恪守():

9、捋():

10、熨帖:()

11、撅():

12、猝():

13、狼藉():

14、日沒(méi)():

15、():

整體把握,理清思路:

明確:

第一部分,前兩小節(jié)寫(xiě)我與地壇的緣分;中間三節(jié),寫(xiě)“我”在“失魂落魄”中走進(jìn)園子百無(wú)聊賴,卻又無(wú)所事事。最后兩節(jié),寫(xiě)“我”冷靜下來(lái),專心致志地想到死和生:死是容易的,但關(guān)鍵是怎樣活的問(wèn)題。園子中的一切在撞擊著我的心靈與情感,并從中找尋到活下去的勇氣。

第二部分,著重寫(xiě)母親對(duì)“我”的影響和激勵(lì),母親給“我”以生存的啟發(fā),使“我”懂得怎樣生活。第一節(jié)為過(guò)渡段。第二至三節(jié)寫(xiě)母親為“我”忍受巨大的痛苦,讓我們看到一個(gè)堅(jiān)韌而偉大的母親形象。第四至第九節(jié)寫(xiě)由一個(gè)作家談到他寫(xiě)作的最初動(dòng)機(jī)是“為了母親”、“為了讓她驕傲”,從而聯(lián)想到自己的創(chuàng)作經(jīng)歷?!拔摇眲?chuàng)作取得成功,而母親卻不能分享“我”的快樂(lè)?;貞浤赣H多次到園中找“我”。第十節(jié)結(jié)束回憶。

小結(jié):從內(nèi)容上看,前一部分,可稱為“人與景觀”,后一部分可稱為“人與人”(“我與母親”)。

集體討論,整體感知第一部分

1、提問(wèn):作者是怎樣巧妙地將“我”與“地壇”聯(lián)系起來(lái)的?這樣的開(kāi)頭有什么作用?

明確:一是“我家離地壇很近”,而且搬家是“越搬離它越近”;二是園子荒蕪冷落,而“我”也因殘廢而被生活拋棄,同病相憐,兩者都?xì)v盡滄桑。這樣的開(kāi)頭,為下文描寫(xiě)、敘事、抒情打下了基礎(chǔ)。

2、提問(wèn):這部分有幾處關(guān)于地壇的景物描寫(xiě)?這幾處描寫(xiě)各有什么特點(diǎn)?

明確:三處。第一處特點(diǎn)是破敗、荒蕪、古舊。第二、三處特點(diǎn)是寧?kù)o,充滿活力、生氣,體現(xiàn)這古老的園子生命依然頑強(qiáng),洋溢著生命的律動(dòng)。

3、提問(wèn):文中關(guān)于地壇的景物描寫(xiě)(朗讀該部分),折射出作者當(dāng)時(shí)怎樣的心態(tài)?

明確:史鐵生在二十歲青春韶華時(shí)下不幸癱瘓,其苦自不待言,他在一段時(shí)間里精神幾乎崩潰。正是在這不尋常的心境中史鐵生來(lái)到地壇。地壇由此而成了作者生命的組成部分,作者在幾處景物描寫(xiě)中深情地抒發(fā)了這種人與對(duì)象物我不分的情境,如詩(shī)如歌,專情、美麗、傷感而又帶禪意。對(duì)四季的不同感受喻含對(duì)生命的不同況味的理解和咀嚼,而這不同的理解又一一與園中的景物相應(yīng)。

明確:作者的思想感情經(jīng)歷了一個(gè)從苦悶、絕望到充滿希望的過(guò)程。正是地壇這種難以言傳的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉寂與涌動(dòng)、博大與纖細(xì)的雙重境界給了作家的心靈以強(qiáng)烈的震動(dòng)。文章中的地壇概括地說(shuō),令作者感到的便是地壇在看似沉寂、荒涼、蕭瑟、幽深之中的那種醇厚沉重、超然博大的歷史滄桑和喧囂不已、生生不息的生命意識(shí)。用文中的話即為:荒蕪但并不衰敗。

總結(jié):對(duì)這篇自讀課文,重在賞析。作者本文的首要線索是“我和地壇”,即命運(yùn)受到重創(chuàng)之后,作者面對(duì)地壇的思考。文章情景交融,融情于景,物我不分。

教學(xué)重點(diǎn)

1、通過(guò)繼續(xù)分析課文,體會(huì)文章的第二條線索。

2、領(lǐng)會(huì)散文的創(chuàng)作方法,領(lǐng)會(huì)本文的語(yǔ)言特色。

1、提問(wèn):該部分寫(xiě)母親對(duì)“我”做了哪些事來(lái)體現(xiàn)她那偉大而又毫不張揚(yáng)的愛(ài)?

明確:“我”上地壇,母親“送”;“我”在地壇,母親“憂”、“找”?!八汀?、“憂”、“找”,寫(xiě)盡母親的悲苦與操勞。

2、提問(wèn):母親的心理活動(dòng),作者何以知之?

明確:正是母親的行動(dòng),使作者在她猝然去世后,進(jìn)行設(shè)想、體會(huì)。

明確:這種“設(shè)想”無(wú)論對(duì)寫(xiě)作對(duì)生活都很有啟發(fā)。能作這樣的設(shè)想,才能充分理解母親的愛(ài)心。如果僅僅寫(xiě)母親幫我上輪椅車,目送“我”上地壇,到園中來(lái)找“我”那還不足以表現(xiàn)母親的苦難與偉大。母親在家怎么樣,日日夜夜怎么想,寫(xiě)這些,才能使母親的形象血肉豐滿??墒遣蝗ピO(shè)想,就不能懂得母親的愛(ài)心。

4、提問(wèn):作者在文中表達(dá)了對(duì)母親怎樣的一種情感?

明確:作者回憶母親,深深感悟到母親的苦難和偉大。作者痛感自己的母親是活得最苦的母親,她日日夜夜生活在愁苦之中,生活在憂慮之中,她的母愛(ài)深沉而不張揚(yáng),她的悲苦深沉而不外露,母親是堅(jiān)韌的偉大的。

作者最為痛惜的是母親早逝,僅僅活了四十九歲,再也看不到到兒子的出息。作者對(duì)文學(xué)成就的追求,為母親也是一個(gè)動(dòng)機(jī),母親卻沒(méi)有看到兒子發(fā)表作品的一天,沒(méi)有看到兒子作品的獲獎(jiǎng)的一天,未能分享兒子的快樂(lè)。作者對(duì)母親的悼念真是魂?duì)繅?mèng)繞,痛切心肺。

明確:母親只是以她“艱難的命運(yùn)、堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)”,在暗中默默地鼓勵(lì)我勇敢地活下去,找到一條“走向自己幸福的路”。

明確:作者回到園子中認(rèn)識(shí)到園中處處都有過(guò)“母親的腳印”,處處都有母親的牽掛與關(guān)愛(ài)。這樣的總結(jié),暗示了“我”的成長(zhǎng)時(shí)時(shí)處處離不開(kāi)母親的啟發(fā),母親與地壇已經(jīng)合二為一,融為一體,也早與“我”融為一體。

1、回憶漫長(zhǎng)歲月的日常生活要理出一條思路來(lái)。

“我與地壇”這個(gè)題目,設(shè)身處地想,很難寫(xiě)。時(shí)間跨度十五年之久,日復(fù)一日,年復(fù)一年,何從寫(xiě)起?從文章節(jié)選部分來(lái)看,先寫(xiě)自己,再寫(xiě)母親。作者寫(xiě)自己那一部分,以“我”殘疾了雙腿之后對(duì)生命的思考為線索,而將地壇的環(huán)境描寫(xiě)分散掛在這條線上,既扣題目又顯示了生命的歷程。寫(xiě)母親那一部分,則由“我”這一部分派生出來(lái)。

2、寫(xiě)作,即可以反映客觀世界,也可以表現(xiàn)內(nèi)心世界。

史鐵生不是那種依馬而立下筆千言的“高產(chǎn)作家”,但他是一個(gè)尋求文字分量的作家,一個(gè)值得重視的獨(dú)特的作家——他自己給自己決定了:他所傳達(dá)的思想意蘊(yùn)在與人的存在處境的關(guān)聯(lián)方面,要比其他作家顯得更為密切,更為細(xì)致,也更為豐富深刻一些。從本文中,我們可以看到一個(gè)人內(nèi)心無(wú)一日止息的起伏,同時(shí)也在這個(gè)人內(nèi)心的起伏中解讀了寧?kù)o。

3、散文應(yīng)注重語(yǔ)言的優(yōu)美、流暢,富有情感表現(xiàn)力。

在本文如月光般清純的敘述中讓人感到自己也變得純潔而多情。并不是說(shuō)好散文一定要感化讀者,但是在史鐵生的筆下,無(wú)情的歲月似一張流走的臉龐,成為音樂(lè)、圖畫(huà)和夢(mèng)幻,盡管憂傷像地壇一樣古老,但是母親身上那種真摯而堅(jiān)韌的信念使我們永遠(yuǎn)無(wú)法忘懷。

本文語(yǔ)言富有創(chuàng)新精神。例如文中對(duì)地壇的第一、二處的景物描寫(xiě)等。

1、要頑強(qiáng)地開(kāi)辟一條走向自己幸福的路。

2、要更加深切地感受母愛(ài)。

3、珍愛(ài)生命,珍愛(ài)健康。

4、要關(guān)心殘疾人。

琉璃剝蝕

朱紅淡褪

高墻坍圮

雕欄散落

柏樹(shù)蒼幽

草藤茂盛

昆蟲(chóng)活躍

落日燦爛

雨燕高歌

氣象萬(wàn)千

珍惜生命,頑強(qiáng)生活

遠(yuǎn)離死亡,走出自卑

無(wú)言準(zhǔn)備

憂心祁求

悄悄尋找

焦灼牽掛

過(guò)早去世

兒子身殘,母親最苦

報(bào)答母恩,愿望難償

我與地壇教案篇十四

要求:對(duì)文章作整體感悟。把感觸較深的地方劃下來(lái),或是用筆作批注評(píng)點(diǎn)。

(二)閱讀鑒賞第一部分:結(jié)合后面的內(nèi)容以以下問(wèn)題探討形式分析品讀。

――哦,古園,我的古園!

為什么這么說(shuō)?(我對(duì)古園的深情,古園對(duì)我的意義)。

2、我是在什么情況下開(kāi)始到古園的?

4、作者從小說(shuō)中引來(lái)的那些對(duì)古園的描寫(xiě),突出了古園什么特點(diǎn)?

(荒蕪,但并不衰?。?。

5、這部分看似寫(xiě)園子,其實(shí)也寫(xiě)了人(作者),這是一個(gè)怎樣的形象?

6、作者在這樣的不幸中來(lái)到園子,在園子里思考了一些什么問(wèn)題?

7、讀“剩下的……”一部分內(nèi)容,體會(huì)作者寫(xiě)出的園子帶給我的不盡的味道。

(這是以景寫(xiě)味,感悟到的生命的意味、生存的意味,則在后文充分加以表現(xiàn))。

(三)閱讀品味第二部分:

母親啊,我終于懂你!

(對(duì)母親的深深的歉意,自己痛徹心肺的悔恨與永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾)。

3、讀“有一回……”一段,體會(huì)其中的意味。

(歉意、沉郁、哀怨,還有對(duì)母親痛徹心肺的思念)。

6、默讀后一段,思考:母親給了我怎樣的生存啟示?

(四)擴(kuò)展:讀史鐵生的《秋天的懷念》。

秋天的懷念。

史鐵生。

雙腿癱瘓后,我的脾氣變得暴怒無(wú)常。望著望著天上北歸的雁陣,我會(huì)突然。

把面前的玻璃砸碎;聽(tīng)著聽(tīng)著李谷一甜美的歌聲,我會(huì)猛地把手邊的東西摔向四。

周的墻壁。母親就悄悄地躲出去,在我看不見(jiàn)的地方偷偷地聽(tīng)著我的動(dòng)靜。當(dāng)一。

切恢復(fù)沉寂,她又悄悄地進(jìn)來(lái),眼邊紅紅的,看著我?!奥?tīng)說(shuō)北海的花兒都開(kāi)了,

我推著你去走走?!彼偸沁@么說(shuō)。母親喜歡花,可自從我的腿癱瘓后,她侍弄。

的那些花都死了?!安?,我不去!”我狠命地捶打這兩條可恨的腿,喊著:“我。

活著有什么勁!”母親撲過(guò)來(lái)抓住我的手,忍住哭聲說(shuō):“咱娘兒倆在一塊兒,

好好兒活,好好兒活……”可我卻一直都不知道,她的病已經(jīng)到了那步田地。后。

來(lái)妹妹告訴我,她常常肝疼得整宿整宿翻來(lái)覆去地睡不了覺(jué)。

那天我又獨(dú)自坐在屋里,看著窗外的樹(shù)葉“唰唰啦啦”地飄落。母親進(jìn)來(lái)了,

擋在窗前:“北海的菊花開(kāi)了,我推著你去看看吧?!彼俱驳哪樕犀F(xiàn)出央求般。

的神色。“什么時(shí)候?”“你要是愿意,就明天?”她說(shuō)。我的回答已經(jīng)讓她喜出。

望外了?!昂冒桑兔魈??!蔽艺f(shuō)。她高興得一會(huì)坐下,一會(huì)站起:“那就趕緊。

準(zhǔn)備準(zhǔn)備?!薄鞍ρ?,煩不煩?幾步路,有什么好準(zhǔn)備的!”她也笑了,坐在我。

身邊,絮絮叨叨地說(shuō)著:“看完菊花,咱們就去‘仿膳’,你小時(shí)候最愛(ài)吃那兒。

的豌豆黃兒。還記得那回我?guī)闳ケ焙??你偏說(shuō)那楊樹(shù)花是毛毛蟲(chóng),跑著,一。

腳踩扁一個(gè)……”她忽然不說(shuō)了。對(duì)于“跑”和“踩”一類的字眼兒。她比我還。

敏感。她又悄悄地出去了。

她出去了。就再也沒(méi)回來(lái)。

鄰居們把她抬上車時(shí),她還在大口大口地吐著鮮血。我沒(méi)想到她已經(jīng)病成那。

樣??粗嗆囘h(yuǎn)去,也絕沒(méi)有想到那竟是永遠(yuǎn)的訣別。

鄰居的小伙子背著我去看她的時(shí)候,她正艱難地呼吸著,像她那一生艱難的。

生活。別人告訴我,她昏迷前的最后一句話是:“我那個(gè)有病的兒子和我那個(gè)還。

未成年的女兒……”又是秋天,妹妹推我去北??戳司栈?。黃色的花淡雅、白色。

的花高潔、紫紅色的花熱烈而深沉,潑潑灑灑,秋風(fēng)中正開(kāi)得爛漫。我懂得母親。

沒(méi)有說(shuō)完的話。妹妹也懂。我倆在一塊兒,要好好兒活……。

(五)用兩周時(shí)間閱讀,尋找表現(xiàn)父愛(ài)、母愛(ài)、親情的文章,準(zhǔn)備專題閱讀。

園神告訴我……體會(huì)園中的一切對(duì)作者的生存啟示。(課外指導(dǎo))。

我與地壇教案篇十五

通過(guò)學(xué)生自讀和老師指導(dǎo),整體把握課文內(nèi)容。并且一定程度上能有所分析評(píng)價(jià),借鑒吸收。

1、理解、體味史鐵生對(duì)生命以及其苦難的感悟。

2、學(xué)會(huì)感受母愛(ài)、理解母愛(ài)。

3、理解地壇描寫(xiě)與抒情的關(guān)系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)言特點(diǎn)。

1、理清文章思路和結(jié)構(gòu)。

2、作者傳達(dá)怎樣的復(fù)雜感受。

3、反復(fù)誦讀文章、討論與指導(dǎo)相結(jié)合。

《我與地壇》是新教材的新課文,它所講述的是有關(guān)生命本身的問(wèn)題:人該怎樣來(lái)看待生命中的苦難。這問(wèn)題的提出首先是由于作者自身經(jīng)歷中的殘酷事件,即“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。這種并非普遍性的事件落到了個(gè)體的頭上,使他的命運(yùn)頓時(shí)與他人判然有別,而他對(duì)這命運(yùn)的承受也只能由他獨(dú)自來(lái)完成。從這個(gè)意義上說(shuō),作者對(duì)生命的沉思首先是屬于他個(gè)人的心境內(nèi)容。課文的第二部分則是有關(guān)永恒的“母愛(ài)”的話題,作者在無(wú)盡的追思中表達(dá)了自己對(duì)母親的懷念;另一方面,寫(xiě)母親,實(shí)際是寫(xiě)作者對(duì)母親的“理解”,寫(xiě)作者對(duì)母親對(duì)待生命、對(duì)待命運(yùn)的態(tài)度的“理解”。開(kāi)始,作者是不理解母親的,逐漸地,隨著思考的深入,隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛,隨著年齡的增加,作者終于理解了母親,讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命??磥?lái),命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式,有些人仿佛生來(lái)就是為了承受苦難,在苦難中默默地忍受著命運(yùn)的重壓。從側(cè)重點(diǎn)上來(lái)說(shuō),課文的第一部分更注重“生命”的意義,而第二部分更注重“情感”的意義,尤其值得一提的是,對(duì)“情感”的理解和思考又回答了對(duì)“生命”的疑惑——母親的“活法”,就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對(duì)命運(yùn)、怎樣面對(duì)苦難的問(wèn)題,就是“活法”的答案之一——文章就在這樣的一問(wèn)一答中渾然一體。這是文章的精髓,也是課文理解上的難點(diǎn)。

從以上的角度考慮,對(duì)本文的教學(xué)目的設(shè)計(jì)上,側(cè)重點(diǎn)在于對(duì)這樣的“感悟”的理解上,在于通過(guò)這樣的一次學(xué)習(xí),學(xué)生受到的不光有語(yǔ)文能力上的訓(xùn)練,在情感上,在心智上,還可以得到更多的啟示。

從單純的教學(xué)角度來(lái)看:本篇課文超過(guò)7000字,是本學(xué)年度最長(zhǎng)的一篇課文之一;教材同時(shí)將其確定為“自讀”課文,在課時(shí)的安排上和文章的長(zhǎng)度構(gòu)成了一對(duì)矛盾;另外一個(gè)不利因素是,作為這個(gè)年齡段的學(xué)生,普遍存在著心理疲勞周期較短的現(xiàn)象;而課文說(shuō)的是一個(gè)相對(duì)“沉重”甚至“沉悶”的話題。怎樣在40分鐘里將學(xué)生的注意力盡量吸引到課文本身上來(lái),完成對(duì)7000字的文章的比較深刻的解讀,選擇一個(gè)有特點(diǎn),有吸引力的教學(xué)切入點(diǎn)是確保實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的關(guān)鍵。

作為自讀課文,大部分的課堂活動(dòng)還是要學(xué)生自己來(lái)完成,教師只能起到一個(gè)引導(dǎo)的作用;更重要的是,鑒于本篇課文所涉及的特殊的“情感”意義,如果能讓學(xué)生自己領(lǐng)悟,自己體會(huì)到,完成感情的自我升華,很顯然比教師直接將所謂的“經(jīng)驗(yàn)”“教訓(xùn)”告訴給他們要來(lái)得深刻得多。教師要怎樣才能完成這樣的“引路人”的角色呢?——問(wèn)題,不停的,一環(huán)扣一環(huán)的問(wèn)題,是將學(xué)生領(lǐng)到新境界的最佳途徑之一。

3課時(shí)。

第一課時(shí)。

一、導(dǎo)入。

課前聽(tīng)音樂(lè)。說(shuō)出音樂(lè)名和作曲者?

簡(jiǎn)介貝多芬:

貝多芬,28歲開(kāi)始耳朵有病,聽(tīng)力逐漸衰退,到32歲基本上已喪失聽(tīng)力?!睹\(yùn)》交響曲是在他完全喪失聽(tīng)力的情況下創(chuàng)作的,面對(duì)不幸,貝多芬“扼住命運(yùn)的喉嚨”,譜下了音樂(lè)史上光輝的樂(lè)章,也奏響了人生的最強(qiáng)音。歷史上象貝多芬這樣勇敢抗?fàn)幉还降娜撕芏?,今天我們要學(xué)習(xí)的這篇課文的作者史鐵生也是這樣的一位勇敢的和命運(yùn)抗?fàn)幍牡湫屠?。他曾這樣解釋他的名字:“心血傾注過(guò)的地方不容丟棄,我常常覺(jué)得這是我的名字的昭示,讓歷史鐵一樣地生著,以便不斷的去看它,不是不斷的去看這些文字,而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在寫(xiě)作著的靈魂,看這靈魂的可能與大向”,到底他的這些文字是怎樣的體現(xiàn)出他的靈魂,讓我們一起進(jìn)入課文,進(jìn)入作者的內(nèi)心,去獲得我們自己的體會(huì)。

二、作者簡(jiǎn)介。

史鐵生,1951年生于北京。1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附中初中。1969年去陜西延安插隊(duì)。21歲時(shí),因腿疾回北京住進(jìn)醫(yī)院,那一天是他的生日,從此他再?zèng)]站起來(lái)。他在做了7年臨時(shí)工之后,轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》,一舉成名。加入中國(guó)作協(xié)。代表作有小說(shuō)《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《插隊(duì)的故事》、《務(wù)虛筆記》、散文《合歡樹(shù)》、《我與地壇》等。其中《務(wù)虛筆記》、《我與地壇》曾入選“九十年代十大經(jīng)典作品”。他的作品一類是對(duì)知青生活的回憶和反思,另一類是對(duì)殘疾人命運(yùn)的描摹?!段业倪b遠(yuǎn)的清平灣》和《奶奶的星星》曾獲全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。

三、檢查預(yù)習(xí):

(一)給加點(diǎn)字注音:

剝蝕()柏樹(shù)()恍惚()雋永()。

猝然()坍圮()恪守()雋秀()。

(二)給加點(diǎn)字注音,并釋詞:

熨帖:意蘊(yùn):宿命:恪守:

亙古不變:窸窸窣窣:

四、聽(tīng)課文錄音。

五、速讀課文初步感知文章內(nèi)容,體悟作者感情,概括前后兩部分要點(diǎn)。

明確:第一部分,寫(xiě)古園風(fēng)景、我的思緒。第二部分,寫(xiě)對(duì)母親的追思,對(duì)母親生命的理解。

六、作業(yè)。

1、熟記生字詞。

2、熟讀課文。

第二課時(shí)。

一、整體感悟。

思考:

1、課文的題目是“我與地壇”,可課文除了寫(xiě)自己,寫(xiě)地壇之外,還寫(xiě)到了什么?(母親)。

2、課文中第一處同時(shí)出現(xiàn)這三個(gè)要素的句子是……?

第二部分第一段:“現(xiàn)在我才想到,當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題?!?/p>

3、抽象概括貫穿全文的思路是什么?

明確:全文的總體思路是:追尋,解答。前半部分是追尋,后半部分是解答。

提醒學(xué)生注意第一部分中這樣幾句話,“我一連幾小時(shí)……我為什么要出生?!薄笆O碌木褪窃鯓踊畹膯?wèn)題了,這卻不是……去窺看自己的心魂?!边@實(shí)際是史鐵生在園中15年,全部所思所想的總體線索。也就是說(shuō),這就是史鐵生的“追尋”的“問(wèn)題”,共三個(gè):

第二個(gè),我為什么要出生?

第三個(gè),我應(yīng)該怎樣活?這是作者追思的“心魂”。、

關(guān)于第三個(gè)問(wèn)題。當(dāng)作者對(duì)前兩個(gè)問(wèn)題“想了好幾年”后終于想明白了,終于感悟到“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”,感悟到“一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)”的時(shí)候,實(shí)際已經(jīng)找到答案了,已經(jīng)對(duì)那“生”與“死”這兩個(gè)問(wèn)題釋然了,解答了。最關(guān)鍵的問(wèn)題是怎樣活下去?——為了什么活下去?以什么樣的精神狀態(tài)活下去?怎樣面對(duì)冷酷、殘忍、不公平的命運(yùn)。

這個(gè)問(wèn)題是貫穿全文的核心問(wèn)題。如果師生找準(zhǔn)了這個(gè)關(guān)鍵的核心問(wèn)題,那么,就等于找到了一把解讀這篇佳作的“鑰匙”??梢哉f(shuō),如何面對(duì)命運(yùn)是本篇追思的核心。

二、學(xué)習(xí)課文第一部分。

(一)閱讀第一部分回答。

1、作者來(lái)到古園,說(shuō):這古園仿佛就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。

為什么這么說(shuō)?(我對(duì)古園的深情,古園對(duì)我的意義)。

2、“這時(shí)候想必我是該來(lái)了”――“這時(shí)候”指什么時(shí)候?為什么此時(shí)才是我該來(lái)的時(shí)候?(地壇褪去昔日的榮耀,盡顯滄桑時(shí),一下子失魂落魄的我來(lái)了,與它相憐相惜)。

3、“我一下子理解了它的意圖”,這“意圖”指什么?

明確:生命的暗示。

4、“理解了地壇的意圖”的作者眼中的地壇有什么樣的特點(diǎn)?

明確:荒蕪并不衰敗?!胺鋬?、蟬蛻、螞蟻、瓢蟲(chóng)、露水”全都是弱小的意象,課都在按照自己的方式和自然的法則生存著,這顯然也給了作者以啟示,為了逃避來(lái)到這園子的作者是真真實(shí)實(shí)感受到了生命的涌動(dòng)的。

5、課文中象這樣蘊(yùn)涵著對(duì)生命理解的景物描寫(xiě)還有什么地方?如何理解?

明確:六個(gè)譬如。

肆意雕琢不能改變。

身體殘疾精神不變。

明確:

1、為什么生;

2、怎樣活。

7、為什么要“獨(dú)自”去?地壇可以給予作者一個(gè)什么樣的環(huán)境使作者要獨(dú)自去?用課文的原文回答。

明確:“在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見(jiàn)自己的身影?!?/p>

8、作者要想看見(jiàn)自己的身影,而且還是“總是”去?用原文的回答。(“那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”)。

10、到底是一個(gè)怎樣的“地壇”可以讓作者看見(jiàn)自己的身影呢?找出文中描寫(xiě)地壇的部分。(略)。

11、這樣的一個(gè)地壇給予了作者怎樣的“啟示”?用原文回答。(生是一個(gè)不可辯駁的問(wèn)題,而死也不是一件急于求成的事。)。

12、為什么地壇可以給作者這樣的啟示?分別用原文和[擴(kuò)展]自己的話結(jié)合前面的景物描寫(xiě)回答。(“園子荒蕪但并不衰敗”;地壇中的卑微的草木昆蟲(chóng),他們并不在意自己的棲息地的荒蕪,都在按照自己的生活方式生活著,并且因?yàn)樗麄兊拇嬖诘箷r(shí)地壇不再衰敗。正是這些原本不引人注意的現(xiàn)象讓作者發(fā)現(xiàn)了原來(lái)不曾想過(guò)的樸素的道理。)。

13、讀“剩下的……”一部分內(nèi)容,體會(huì)作者寫(xiě)出的園子帶給我的不盡的味道。

(這是以景寫(xiě)味,感悟到的生命的意味、生存的意味,則在后文充分加以表現(xiàn))。

(二)閱讀課文景物描寫(xiě)部分,討論:景物描寫(xiě)的作用。

(三)小結(jié)第一部分。

第一部分寫(xiě)地壇,從自己與古園的緣分寫(xiě)到古園本身,寫(xiě)到自己在這里的思考以及從思考中得到的對(duì)生命的感悟。

作者講述在殘疾之初,自己悲痛欲絕的心情,渺茫暗淡的前途,以至于一次又一次在死亡惡毒邊緣徘徊,然后偶然走進(jìn)了那個(gè)與自己同樣荒蕪的園子。這座古園映照了作者內(nèi)心的苦痛,理解作者迷茫的心情,也使作者從中受到生命的啟示。石門中的落日,寂靜卻安詳;高歌的雨燕,蒼涼卻又張揚(yáng)著生命的多姿多彩;雪地上孩子的腳印,似乎講述著青春的童話。還有那些小昆蟲(chóng),那滿園子的草木,雖然生長(zhǎng)在這落寞的原子里,卻有著頑強(qiáng)的生命力,所以作者說(shuō):“園子荒蕪但并不衰敗”,正是這不衰敗的原子,成了作者生命的一部分,引發(fā)他對(duì)生命的思考。

他思考了什么?第一,我的身體殘疾了,我的生命是不是就此結(jié)束?是不是就此一死了之?第一,我的身體殘疾了,我的生命是不是就此結(jié)束了?是不是就此一死了之?第二,我為什么要出生?第三,我應(yīng)該怎樣生活?對(duì)前兩個(gè)問(wèn)題,在這靜靜的原子里,作者“一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想”,“想了好幾年”,最后終于想明白了,于是對(duì)生與死的問(wèn)題也就釋然了。接下來(lái),最關(guān)鍵的幾怎樣活下去,以一種什么樣的狀態(tài)活下去。在這個(gè)問(wèn)題上,原子里的生命給了他啟示,他從中感悟到生命的真諦,積極進(jìn)取的人生觀戰(zhàn)勝了消極頹廢的思想,促使他走上了文學(xué)的道路,堅(jiān)定地邁上了新的人生道路。

這部分描寫(xiě)細(xì)致,感受深刻,寫(xiě)得深沉而令人新碎,執(zhí)著而引發(fā)人對(duì)生命的尊重與熱愛(ài)。

三、作業(yè)。

找到全本《我與地壇》,通讀全篇。抄寫(xiě)第三部分的一段文字(已刪節(jié),見(jiàn)下),背誦,并在寫(xiě)作中仿寫(xiě)。

“如果以一天中的時(shí)間來(lái)對(duì)應(yīng)四季,當(dāng)然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黃昏,冬天是夜晚。如果以樂(lè)器來(lái)對(duì)應(yīng)四季,我想春天應(yīng)該是小號(hào),夏天是定音鼓,秋天是大提琴,冬天是圓號(hào)和長(zhǎng)笛。要是以這園子里的聲響來(lái)對(duì)應(yīng)四季呢?那么,春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音,夏天是冗長(zhǎng)的蟬歌和楊樹(shù)葉子嘩啦啦地對(duì)蟬歌的取笑,秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響,冬天是啄木鳥(niǎo)隨意而空曠的啄木聲。以園中的景物對(duì)應(yīng)四季,春天是一徑時(shí)而蒼白時(shí)而黑潤(rùn)的小路,時(shí)而明朗時(shí)而陰晦的天上搖蕩著串串楊花;夏天是一條條耀眼而灼人的石凳,或陰涼而爬滿了青苔的石階,階下有果皮,階上有半張被坐皺的報(bào)紙;秋天是一座青銅的大鐘,在園子的西北角上曾丟棄著一座很大的銅鐘,銅鐘與這園子一般年紀(jì),渾身掛滿綠銹,文字已不清晰;冬天,是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀。以心緒對(duì)應(yīng)四季呢?晴天是臥病的季節(jié),否則人們不易發(fā)覺(jué)春天的殘忍與渴望;夏天,情人們應(yīng)該在這個(gè)季節(jié)里失戀,不然就似乎對(duì)不起愛(ài)情;秋天是從外面買一棵盆花回家的時(shí)候,把花擱在闊別了的家中,并且打開(kāi)窗戶把陽(yáng)光也放進(jìn)屋里,慢慢回憶慢慢整理一些發(fā)過(guò)霉的東西;冬天伴著火爐和書(shū),一遍遍堅(jiān)定不死的決心,寫(xiě)一些并不發(fā)出的信。還可以用藝術(shù)形式對(duì)應(yīng)四季,這樣春天就是一幅畫(huà),夏天是一部長(zhǎng)篇小說(shuō),秋天是一首短歌或詩(shī),冬天是一群雕塑。以夢(mèng)呢?以夢(mèng)對(duì)應(yīng)四季呢?春天是樹(shù)尖上的呼喊,夏天是呼喊中的細(xì)雨,秋天是細(xì)雨中的土地,冬天是干凈的土地上的一只孤零的煙斗。的,看似沉寂、荒涼、蕭瑟,卻內(nèi)涵著沉重、超然、博大的歷史滄桑感,包孕著生生不息的生命意識(shí),讓作者感受到時(shí)間的永恒魅力,時(shí)間的永恒和歷史的滄桑襯托出個(gè)人遭際的微不足道,它使得一切痛苦都失去了分量而又從反面使一個(gè)不幸的人得到解脫。知道了自己的最終歸宿,作者說(shuō):死是一件不必急于求成的事。既然誰(shuí)也擺脫不了一死,所以一切追求都失去了意義,可是,一切的消極頹廢不是同樣也失去了意義嗎?上帝留給我們的,只有好好的活著。”

第三課時(shí)。

一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。

二、閱讀課文第二部分,體驗(yàn)?zāi)笎?ài)。

(一)讀第二部分3、6、7段,概括母親的愛(ài)的特點(diǎn)?

母愛(ài)深沉而不張揚(yáng),平凡得讓人熟視無(wú)睹。有誰(shuí)能象史鐵生那樣用心體味母愛(ài)呢?更多的時(shí)候,母愛(ài)都是從我們身邊默默地流走,熟視無(wú)睹的我們甚至不知道她的存在。我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)她,她當(dāng)然毫無(wú)怨言,可是,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),沒(méi)有體驗(yàn)到母愛(ài)應(yīng)該是多么大的不幸呀!我們丟失了比金子還珍貴的東西。

(二)分組概括母親的形象。

(三)思考討論。

1、在(二)1段中,作者說(shuō)“給母親出了一個(gè)難題”,你能具體說(shuō)一下嗎?你曾無(wú)意中甚至說(shuō)因?yàn)樽约旱乃^個(gè)性,所謂逆反心理故意竟給母親出過(guò)難題嗎?“難題”是哪些?體會(huì)其中的意味。用課文的原文回答。

明確:她知道……她知道……她知道……她又擔(dān)心……她只是不知道……母親的善解人意,母親對(duì)兒子的疼愛(ài)、理解、體諒、寬容。對(duì)比以及后面的內(nèi)容則表現(xiàn)母親在苦難面前的沉重、無(wú)助和默默支撐的忍耐.

2、母親是怎樣面對(duì)這樣的“難題”的?用原文回答。(“這苦難只好我來(lái)承擔(dān)”)。

3、從母親對(duì)待“難題”的態(tài)度,我們可以看出這是一位怎樣的母親?用課文的原詞組合回答。(一位疼愛(ài)兒子,而且能夠理解兒子的母親,是一位注定活得最苦的母親,是一位意志堅(jiān)忍的母親)。

4、這樣的一位母親給作者留下了什么?用課文原文回答。(“母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和不張揚(yáng)的愛(ài),隨光陰流轉(zhuǎn),在我的印象中愈加鮮明深刻?!保?。

5、再回頭看看前面的那個(gè)“遺留”的問(wèn)題,誰(shuí)能給出他的答案?(母親對(duì)待苦難的態(tài)度給了作者生存的啟示:要堅(jiān)強(qiáng)的承受苦難,要堅(jiān)忍的活下去。這正是回答作者“怎么活?”的疑問(wèn)的答案。)。

明確:并不是直接表現(xiàn),而是通過(guò)自己心靈的對(duì)話,自問(wèn)自思從我理解母親對(duì)我的愛(ài)展開(kāi)。反復(fù)寫(xiě)表明對(duì)母親的深深的歉意,自己痛徹心肺的悔恨與永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾。文章更加動(dòng)人。也更自然。

7、讀“有一回……”一段,體會(huì)其中的意味。

(以我的“設(shè)想”,描摹母親在痛苦、擔(dān)憂、驚恐、不安,默默承擔(dān)著苦難。我的設(shè)想與我的自責(zé),表現(xiàn)了對(duì)母愛(ài)的深切理解!此段中,作者讀懂了母愛(ài),而讀者,也讀懂了作者)。

8、作者與作家朋友談到學(xué)寫(xiě)作的最初動(dòng)機(jī)時(shí),認(rèn)為朋友的想法過(guò)于簡(jiǎn)單天真了,聯(lián)系作者發(fā)表第一篇小說(shuō)后的想法,體會(huì)作者的情感。

明確:通過(guò)對(duì)比突出母愛(ài)的偉大,突出了母親苦難的命運(yùn),也加深了作者痛楚、自咎、思念的情感。誦讀第五段。這些蒼涼的文字來(lái)自心靈深處,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)痛苦的人是寫(xiě)不出這樣凝重蒼涼的文字的,也永遠(yuǎn)感受不到在那蒼茫的底色下汩汩滾動(dòng)的熱流。

明確:母親的愛(ài)、母親的意志、母親的命運(yùn)、母親的苦難,讓我明白了生存的意義,生存的價(jià)值,也讓我在逆境中更堅(jiān)強(qiáng)。

10、母親伴隨了作者對(duì)生命思考,在最后一段有一句形象的表述,請(qǐng)集體朗讀。

這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍,有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。

明確:處處的腳印,也就是處處的關(guān)愛(ài)與牽掛。暗示出我的成長(zhǎng)處處都離不開(kāi)母親的啟發(fā),就如同是地壇給予作者的生命的啟示一樣,在作者的心里,母親已經(jīng)和地壇融為了一體,和作者的堅(jiān)忍果毅的生命融為了一體。

12、第二部分寫(xiě)母親是為什么?

明確:非常概括地說(shuō),寫(xiě)母親,實(shí)際是寫(xiě)“我”(史鐵生)對(duì)母親的“理解”,寫(xiě)史鐵生對(duì)母親對(duì)待生命、對(duì)待命運(yùn)的態(tài)度的“理解”。開(kāi)始,史鐵生是不理解母親的,逐漸地,隨著思考的深入,隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛,隨著年齡的增加,史鐵生終于理解了母親,讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命。看來(lái),命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式,有些人仿佛生來(lái)就是為了承受苦難,在苦難中默默地忍受著命運(yùn)的重壓。也就是說(shuō),母親的“活法”,就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對(duì)命運(yùn)、怎樣面對(duì)苦難的問(wèn)題,就是‘“活法”的答案之一。

三、小結(jié)第二部分。

第二部分寫(xiě)母親。他愛(ài)地壇,更愛(ài)自己的母親,尤其體會(huì)到母親的痛苦與無(wú)盡的關(guān)愛(ài)以后。

開(kāi)始,尊重是不理解母親的,只是時(shí)時(shí)刻刻在想著自己不幸的命運(yùn);等到他真正讀懂母親,知道‘兒子的不幸在母親那兒是要加倍的“以后,母親卻已經(jīng)永遠(yuǎn)地離開(kāi)了他。于是就有了執(zhí)著對(duì)母親重新認(rèn)識(shí),以及對(duì)母愛(ài)的更加細(xì)心的體察。

執(zhí)著表達(dá)的對(duì)母親的愛(ài)是深重而沉痛的。母親注定是活得最苦的,因?yàn)樗幸粋€(gè)長(zhǎng)到二十歲忽然截癱的兒子,盡管她情愿截癱的自己,可事實(shí)是無(wú)法改變的。于是她只默默地承受,用無(wú)私的母愛(ài)包容著餓兒子的一切,她只好一天天地熬,慢慢地等,等待兒子走出陰影。但是她終于沒(méi)等到。兒子成功之日,多么渴望和母親一起分享。兒子第一次這樣為母親想,可是母親已經(jīng)不在了。于是,他又搖著輪椅來(lái)到這古園,他反復(fù)地想,為什么母親不再等兩年?他埋怨上帝的不公;他反復(fù)想著同一件事:母親已經(jīng)不在了,就像他當(dāng)初反復(fù)思考生命與死亡一樣。這時(shí)候,母親的苦難與偉大才在他心中“滲透得深徹”,而母親那艱難的命運(yùn),堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài),在他的印象中“愈加鮮明而深刻”,從而使他對(duì)母愛(ài)有了更深的體會(huì),對(duì)生活、對(duì)未來(lái)有了更深的思考。

四、拓展。

(一)閱讀史鐵生《秋天的懷念》(文章見(jiàn)《考之韻》),進(jìn)一步解讀母親。

(三)聽(tīng)歌曲(滿文軍《懂你》)進(jìn)一步體會(huì)母愛(ài)。

五、作業(yè)。

周末回家觀察父母的言行舉止,用心靈解讀父母的愛(ài)。模仿史鐵生的語(yǔ)言與風(fēng)格,注重展示內(nèi)心世界,注重抒情和議論,把父愛(ài)或母愛(ài)用心靈記下來(lái)。

附:板書(shū)設(shè)計(jì)。

地壇荒蕪、古舊、沉寂。

壇非同尋常的關(guān)系地壇給我啟迪、慰藉、生命。

母親對(duì)兒子的關(guān)懷。

二、寫(xiě)“我”對(duì)母兒子對(duì)母愛(ài)的感悟。

親的追憶和眷念“我‘對(duì)生命的深刻理解。

“我‘母親的深深懷念。

我與地壇教案篇十六

這當(dāng)中洋溢著一種抗?fàn)幟\(yùn)的激情。我們今天就來(lái)學(xué)一篇也是抗?fàn)幟\(yùn)的文章。(打課題和作者幻燈片)

問(wèn):本文標(biāo)題是《我與地壇》,但是作者僅僅是寫(xiě)了我和地壇嗎?

答:還寫(xiě)了母親。

問(wèn):現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們迅速找出第一句能把“我”、“地壇”、“母親”

三者聯(lián)系在一起的句子。

答:當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。

第一部分

1、問(wèn):他是“跑”到地壇去的嗎?不是。那又是如何去的?他怎么了?(用課文的原句來(lái)回答)

“我搖著輪椅進(jìn)入園中”

2、問(wèn):“獨(dú)自”跑到地壇去。為什么“獨(dú)自”去?那是一種什么樣的心境?找出課文的句子來(lái)分析。

“在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見(jiàn)自己的身影?!睂?xiě)出了作者那時(shí)的孤獨(dú)、頹廢、殘廢自傷的心境。

3、問(wèn):“總是”到地壇去。為什么“總是”到地壇去?這是一個(gè)環(huán)境怎樣的地壇?它是不是與作者有什么靈犀相通之處?這樣的環(huán)境特點(diǎn)使作者的思想有了什么樣的啟示?(用課文原句來(lái)回答)

特點(diǎn):荒蕪但并不衰敗。

朗讀寫(xiě)“荒蕪”的句子;稍分析作者對(duì)這種環(huán)境的情感。朗讀寫(xiě)“不衰敗”的句子;稍分析此處景物的特點(diǎn)。

啟示:生是一個(gè)不可辯駁的問(wèn)題;死是一件不必急于求成的事。

這個(gè)啟示使作者的命運(yùn)起到了什么樣的變化?擺脫了那頹廢、消極、殘廢自傷的心境,走出了人生的低谷。“眼前的一切變得不再那么可怕了”。他“決定”活下來(lái)了。(古園的形體“幸好有些東西是任誰(shuí)也不能改變的。譬如……”這些環(huán)境的永恒特點(diǎn)又給作者思考“怎樣活”提供了一種氛圍。)

所以說(shuō)我與地壇的關(guān)系十分密切,用課文的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)是有一種“宿命”的“緣分”。甚至可以說(shuō)是作者的救命恩人,所以他“總是”要跑到地壇去。

第二部分

1、作者以前的行為給母親到底出了一個(gè)什么“難題”?

2、母親又是怎樣對(duì)待這個(gè)“難題”?

3、可見(jiàn)他的“母親”是一位怎樣的“母親”?

4、這樣的母親,母親這種對(duì)待“難題”的方式又給了作者什么樣的啟示?(個(gè)別學(xué)生朗讀1~3段,其他同學(xué)劃出回答前三個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵語(yǔ)句。)

答:(1)“難題”是一個(gè)難以解決的矛盾,兒子的行為給母親出了一個(gè)什么難以解決的矛盾?五個(gè)“知道”,“擔(dān)心”,不僅僅是“擔(dān)心”,還有“痛苦”、“驚恐”。

(2)母親沒(méi)有退縮、沒(méi)有消極的對(duì)待、更沒(méi)有放棄,而是“承擔(dān)”這“苦難”,堅(jiān)毅地走下去,母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路。

(3)母親是一位“疼愛(ài)”而且能夠“理解”兒子的母親。是一位注定“活得最苦”的母親,而且是一位“意志堅(jiān)忍”的母親。

(4)母親對(duì)待“苦難”的態(tài)度給了生存的啟示:要堅(jiān)強(qiáng)地承受苦難,要堅(jiān)忍的生活下去。而這正給作者“怎樣活”遞了一把鑰匙。(速讀課文,找出下文中寫(xiě)出母親給我“影響”的一句。)“母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的誓言,或要我格守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài),光陰的流逝,在我的印象中愈鮮明深刻?!?/p>

5、問(wèn):作者知道這一點(diǎn)是在什么時(shí)候?又是怎樣知道的?

“在她猝然去世之后”是通過(guò)“設(shè)想”而知道的。其中蘊(yùn)涵著深深的對(duì)母親的懷念。可見(jiàn),這里不僅寫(xiě)出了母親這一輩子給了我生存的啟示,同時(shí)也是一首獻(xiàn)給母親的贊歌。(個(gè)別學(xué)生朗讀,評(píng)點(diǎn),老師范讀,再學(xué)生齊讀??膳錁?lè)《懂你》)

結(jié)語(yǔ):作者經(jīng)歷了深重的苦難,經(jīng)歷了這般近乎致命的打擊后,才悟出這樣一個(gè)非常深刻的對(duì)待生命的道理,才更深刻地理解母愛(ài)。所以我又想問(wèn)同學(xué)們:你又如何看待“苦難”?有句話這么說(shuō)“只有經(jīng)歷痛苦,人才能變得深刻;只有經(jīng)歷痛苦,人生才變得輝煌;只有經(jīng)歷痛苦的人生,才是真正的人生”。又說(shuō)“苦難是人生最好的老師”。當(dāng)然我們不必要刻意制造苦難,但當(dāng)苦難來(lái)臨時(shí),要學(xué)會(huì)勇敢面對(duì),不要屈服。

我與地壇教案篇十七

史鐵生,北京市人,文化大-革命初期響應(yīng)號(hào)召由北京赴陜西務(wù)農(nóng),因積勞致殘下肢癱瘓,后返回北京潛心于文學(xué)創(chuàng)作,現(xiàn)為專業(yè)作家。作品有《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《插隊(duì)的故事》《夏日的玫瑰》《合歡樹(shù)》等等。

到了《我與地壇》(1991),作者決心來(lái)一次自我解構(gòu),即對(duì)過(guò)去十年寫(xiě)作在內(nèi)容、思想、形式和寫(xiě)作行為本身進(jìn)行解剖,為寫(xiě)下去(活下去)尋找理由。這篇自傳散文體小說(shuō),首先將他在幾篇小說(shuō)中用來(lái)凝造荒原氣氛的那座廢棄古園,還原為北京市他家附近的地壇公園。從他對(duì)公園的景色和人物的描寫(xiě)中都能找到那些小說(shuō)的影子。這是解構(gòu)迷宮的第一步。此外,他試圖顛覆自己的思想:“誰(shuí)又能把這個(gè)世界想個(gè)明白?”這種顛覆使他找到一個(gè)肯定“差別”的解構(gòu)主義答案:“一個(gè)失去差別的世界將是一條死水,是一塊沒(méi)有感覺(jué)沒(méi)有肥力的沙漠??磥?lái)差別永遠(yuǎn)是要有的。”這個(gè)發(fā)現(xiàn)為創(chuàng)作帶來(lái)生機(jī)。在寫(xiě)作行為方面,他用自我對(duì)話的方式解開(kāi)對(duì)寫(xiě)作的潛在欲望,以“你”和“我”的答問(wèn)過(guò)程剝開(kāi)作者靈魂的外殼,露出一直藏在內(nèi)里的核心:寫(xiě)作作為生存方式同時(shí)是罪孽和福祉。

1.知識(shí)教育目標(biāo)

2.理清文章思路,了解本文獨(dú)到的人生感悟。

3.體會(huì)本文語(yǔ)言的特點(diǎn)。

4、能力培養(yǎng)目標(biāo)

培養(yǎng)學(xué)生快速閱讀,提煉關(guān)鍵句。

5、德育滲透目標(biāo):對(duì)生命的再認(rèn)識(shí)

6.重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法

重點(diǎn):理清文章思路和結(jié)構(gòu)。

難點(diǎn):本文傳達(dá)作者怎樣復(fù)雜的感受。

解決辦法:反復(fù)誦讀,文章。

7.學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì):快速閱讀、精讀有關(guān)內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上充分討論。

1課時(shí)

教學(xué)步驟

一、導(dǎo)入新課

二、明確目標(biāo)

理清文章思路和結(jié)構(gòu)。

三、整體感知

快速瀏覽全文

四、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程

1.[提問(wèn)]在整篇散文中,這沉思大致經(jīng)歷了幾個(gè)階段?各怎樣概括、理解?

[討論明確]兩個(gè)階段。在最初的那個(gè)階段中,史鐵生觀察與反省個(gè)人的遭遇,漸漸地看清了個(gè)體生命中必然的事相;第二個(gè)階段中,史鐵生將視界稍稍超出自身的范圍,寫(xiě)到來(lái)這園子里的其他人,去看看別人有怎樣的命運(yùn)和活法。

2.[提問(wèn)]重讀第一節(jié),找出關(guān)鍵句及行文線索并各包含怎樣的深意。

[明確]“在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見(jiàn)自己的影子?!?/p>

——作者無(wú)意中來(lái)到地壇公園,感悟到自己心里與這荒園產(chǎn)生了神秘契合。

“這樣想了好幾年,最后事情終于弄明白了:一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝給他的一個(gè)事實(shí)”。

——引出了無(wú)法反抗的命運(yùn)觀念:人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)的造就,包括生命中最不堪的殘酷與傷痛都是不能選擇的必然,人對(duì)于由超越個(gè)體生命的外在力量所設(shè)定的事實(shí)顯然沒(méi)有任何改變的余地。

行文線索:地壇里鐵生呆想一初到地壇公園一幾乎天天來(lái)此一在這里度過(guò)了各個(gè)季節(jié)。

[提問(wèn)]第二節(jié)重點(diǎn)寫(xiě)的是什么?

[明確]重點(diǎn)寫(xiě)母親給了作者生存的啟發(fā)。

[提問(wèn)]第二節(jié)行文線索是怎樣的?

[討論明確]先寫(xiě)到他的母親,進(jìn)而將個(gè)人的問(wèn)題變成了眾生共同的問(wèn)題,結(jié)尾寫(xiě)出了自己的三種不同標(biāo)志。

[提問(wèn)]關(guān)鍵句是哪些?怎樣理解?

“可她又確信了一個(gè)人不能僅僅是活著,兒子沒(méi)有一條路走自己的幸福,而這條路呢,沒(méi)有準(zhǔn)能保證她的兒子終于能找到”。

——他自己的不幸在母親那里是加了倍的,母親在這苦難的折磨中度完了她自己的命運(yùn)。

“莫非她來(lái)此世上只是為了替兒子擔(dān)憂”。

——看來(lái),命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式,有些人仿佛生來(lái)就是為了承受苦難,在苦難中默默地承受命運(yùn)的重壓。

“看來(lái)就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它,存在的本身需要它”。

“清清楚楚地聽(tīng)出它響在過(guò)去,響在現(xiàn)在,響在未來(lái),回旋飄轉(zhuǎn)亙古不散”。

——史鐵生看到了包容任何孤獨(dú)的個(gè)體生命在內(nèi)的更大的生命本相。

“當(dāng)然,那不是我?!?/p>

但是,那不是我嗎?

——個(gè)人對(duì)苦難的承受已不是偏狹的絕望,而呈現(xiàn)對(duì)人類的整體存在的擔(dān)當(dāng)。

整篇《我與地壇》都是那樣的和美親切,而又內(nèi)蘊(yùn)著一種實(shí)在的激情。所以成其為艱難的是真正完全地投入到那生命本身的舞蹈,而這一點(diǎn)唯獨(dú)還需經(jīng)過(guò)真正的苦難才能做到。由此,我們也就可以更深地體會(huì)到史鐵生寫(xiě)《我與地壇》所體現(xiàn)的個(gè)人心境的痛切之處以及他對(duì)自己所執(zhí)的真正超越。

熟讀全文,加深理解。

我與地壇教案篇十八

1.欣賞作者筆下地壇寧?kù)o肅穆、生機(jī)盎然的美,體味史鐵生對(duì)“生命”的感悟。

2.體味母愛(ài)的深沉偉大,理解命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式。

3.品味文章深沉綿密的語(yǔ)言特色。

1.欣賞作者筆下地壇的美。

2.品味文章深沉綿密的語(yǔ)言特色。

3.領(lǐng)會(huì)作家對(duì)“生命”的感悟。

1.導(dǎo)入——作家簡(jiǎn)介

2.朗讀全文,初步感知文章內(nèi)容

3.欣賞文章第一部分

進(jìn)入古園

下面我們一起走進(jìn)古園,古園是怎樣的古園呢?

(師生共同誦讀:“四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩?!薄澳菚r(shí),太陽(yáng)循著亙古不變的路途正越來(lái)越大,也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見(jiàn)自己的身影。”)

“我”又是怎樣的“我”呢?

(師生共同誦讀:“兩條腿殘廢的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那去……”)

“我”眼中“荒蕪并不衰敗”的古園

集,壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光?!薄皾M園子都是草木竟相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng),悉悉碎碎片刻不息?!保?/p>

“我”在古園中的沉思

(師生共同誦讀:“一個(gè)人,出生了……剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了。這卻不是在某一個(gè)瞬間就能完全想透的,不是能夠一次性解決的事,怕是活多久就要想多久了……”)

“沉思”時(shí)的古園

(師生共同誦讀:“譬如祭壇石門中的落日,寂靜的光輝平鋪的—刻,地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時(shí)間,—群雨燕便出來(lái)高歌,把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印,總讓人猜想他們是誰(shuí),曾在哪兒做過(guò)些什么、然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏,你憂郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒,你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒,它們沒(méi)日沒(méi)夜地站在那兒從你沒(méi)有出生一直站到這個(gè)世界上又沒(méi)了你的時(shí)候;譬如暴雨驟臨園中,激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味,讓人想起無(wú)數(shù)個(gè)夏天的事件;譬如秋風(fēng)忽至,再有一場(chǎng)早霜,落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著熨帖而微苦的味道。”)

4.欣賞文章第二部分

(放背景樂(lè)——洞簫曲《憶故人》)

母親是怎樣的母親呢?

【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/9327589.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔