讀后感可以幫助我們更好地理解和消化所讀材料，加深對內容的印象和記憶。如何從多個角度分析和總結這本書的主題和意義？大家可以一起來看看以下這些優(yōu)秀的讀后感范文，相互學習和借鑒。
原則讀后感篇一
瑞·達利歐，作為一位金融界具有影響力的對沖基金創(chuàng)始人，三十年來，領導著橋水基金公司，叱咤風云。與他惺惺相惜的摯友喬布斯一樣，他曾有一段時間癡迷冥想，都擁有超強的創(chuàng)造力，可以在一次次的重大錯誤中，不斷修正學習，讓自己進化。而《原則》，正是他對過往經(jīng)歷的生活和投資的普遍性指導。整個下午，我都試圖在和瑞·達利歐“隔空”對話。
人類如此渺小，無論如何努力和勤奮，對世界有多么準確的研究，他說，你都不能夠真正預測下一步真正會發(fā)生什么，這被稱之為“不確定性”。沒有防守的進攻，在全球外匯市場和債券研究中就會變成賭博，“不確定”性已經(jīng)讓他的好幾位最富有的朋友徹底破產。達利歐本人也曾經(jīng)兩次破產，到最后公司只剩下他一個人，但得益于原則，總能像不死鳥一樣經(jīng)歷“鳳”凰涅槃重生。在他看來，如何建立防守機制，形成一個應變的操作系統(tǒng)，這也被稱之為“原則”。
在達利歐看來，要想在競爭激烈的生物叢林中存活，必須不斷進化。資源從來都是有限的，20%的人掌控著80%的資源并非偶然。無論哪一個領域，總是有一小撮人，特別優(yōu)秀，他們就是制定并主宰各種規(guī)則的英雄。例如達芬奇、牛頓、富蘭克林、愛因斯坦、丘吉爾、喬布斯、比爾蓋茨……等等。于當下的中國商界，此現(xiàn)象更甚，風投市場紅杉資本基本能夠在每一個大的趨勢賽道精準布點；阿里巴巴和騰訊作為中國最好的互聯(lián)網(wǎng)巨頭，在各個細分領域取得霸主地位，強壓著中小創(chuàng)公司變成阿里系、騰訊系；華為專注電信領域的研發(fā)，挖了足夠深的護城河，難逢敵手，這些都不是偶然。
細細品讀之下，你會發(fā)現(xiàn)，作為一個對沖基金的創(chuàng)始人，在他相當長的財富自由之后，金錢已經(jīng)不是他的唯一訴求，他在追求一個快樂的人生和和諧的人際關系。他試圖做一些有挑戰(zhàn)的事情。他對神經(jīng)科學、腦科學、心理學，具有超高的額外興趣，并嘗試和各個領域的專家交流，以獲得充分開放的心態(tài)，而后者，正是他最引以為豪的事業(yè)成功的法寶。
世界的能量相互守恒，沒有人能夠持續(xù)“占有”任何一筆財富，包括，瑞·達利歐。作為一個動物性存在，人，需要有一定的金錢來購買生活資料，并以此維系自己的生命。因此，沒有錢，萬萬不能，但錢一旦越過標準，就會越來越變得不重要。我一直認為，金錢，于五行之中，不僅屬金，也屬水，一時擁有，然后可能轉瞬即逝。
昨天，5月10日，李嘉誠先生正式退休了，眾所周知，香港長和系創(chuàng)造了資產神話，讓他一度成為了華人首富?？梢韵胍?，幾十年來，他個人擁有財富的數(shù)量，是何等的`巨大。也許很多人羨慕他擁有的巨額資產，可事實上，他亦不過是一個凡人，世界是如此的奇妙和偉大，這一丁點的財富，在世界發(fā)展的長河中，根本無足掛齒。與其艷羨他創(chuàng)造的財富，不如尊敬他的為人處世價值觀。一位90歲的老先生，幾乎沒有休息過，一輩子忙碌于自己的事業(yè)中，最終捐贈了大量財富用于教育和醫(yī)療，這真的很讓人尊敬。我想，李嘉誠先生一定是看透了金錢的本質，財富才能源源不斷地聚集在他身上，正所謂：取之于民，用之于民是也。所以，人心真的特別奇妙，往往一個思維轉化就能改變一切，一旦對某事某物看破，就沒有什么可以執(zhí)著的了。
達利歐認為，除了財富之外，健康、積極的人生觀極其重要。我們要先學會和自己相處。讓自己不管有沒有財富，而變得快樂起來。許多人有這種危險，擁有了財富，卻并不快樂。許多人為了汽車、房子、游艇、江邊豪宅等等，辛辛苦苦奮斗一輩子，一旦擁有，卻不一定快樂，實乃可悲。
站在平視而不是仰視的角度來揣摩達利歐，我會想，作為一名優(yōu)秀的對沖基金創(chuàng)始人，他滿足了嗎？到了人生的晚年，他還想干什么？他實現(xiàn)了自己心中的理想了嗎？沒錯，他管理著全球最大的對沖基金（1500億美金資管規(guī)模），他的團隊擁有最優(yōu)秀的人才，他設計了流水線式對沖基金的管理流程?？梢哉f，這么多年以來，他被各種各樣的鮮花和掌聲簇擁著。但他筋疲力盡，而且不能夠專心，自言雖然每周工作80小時，一邊管理著資產，一邊管理公司，仍舊不能在最佳狀態(tài)，時間遠遠不夠。顯然，他被束縛住了。人終究要考慮清楚，你到底是將工作視為什么，是駕馭它還是成為它的奴隸？是享受它，還是被它牢牢地束縛？也許，從人生終極意義的理解上，達利歐并沒有達到最佳，缺乏一些中國佛道的超脫。
合上全書，畫完感觸文字的最后一根橫線，一次關于自己、人生的透徹反思就暫且告一段落。想想，人若常以《原則》為矢的，置“身”于其中，然后自省自勵，等再次抬頭看這周遭，必將恍如隔世。
原則讀后感篇二
經(jīng)許多同行的推薦，在寒假我認真研讀了《科學教育的原則和大概念》這本書。我們當前的中往往缺乏連貫性，而且在教學內容選擇上，也缺乏對于科學的宏觀和系統(tǒng)的考慮，而這些對于孩子們正確認識和理解客觀世界具有重要的作用。這本書從為什么需要大概念、支撐科學教育的基本原則、科學大概念的選擇、科學上從小概念到大概念、以大概念的理念進行教學這幾部分來介紹科學教育的原則和大概念。
作為一名科學老師，科學概念較為尤為重要，教科版科學每單元都是一個主題，每一課都有眾多的概念，如何將學生的生活經(jīng)驗、前經(jīng)驗轉化為科學概念，如何從小概念教學提升到大概念，這對科學老師是一個重要的教學內容。在學生的學習經(jīng)驗包含科學知識也包含科學探究的理念。如何在探究活動和科學知識中尋找接合點尤為重要。所有科學課程的活動都應該致力于深化學生對科學概念的理解，這樣才能更好的解決教參中對科學概念的掌握和理解。對于我們教師應該提供機會讓學生思考和回顧他們在參與科學探究時如何尋求實證和使用證據(jù)的以及與別人進行的討論在加深他們的理解上的應用。
在科學課程中，探究意味著學生是通過他們親自參加探查來發(fā)展自己的理解，在這個過程中，他們收集和運用數(shù)據(jù)來檢驗想法，并找到能最好地解釋他們所發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象的概念。幫助學生獲得不同想法可能比他們自發(fā)去解釋周圍的世界更有效。獲得不同的想法的最好來源是對其他不同的想法進行討論，以討論和辯論以社會交往的形式來發(fā)展概念將更富有成效。
在這本書中，從小的起始的概念出發(fā)，接著發(fā)展到較大的，能夠包含較廣泛經(jīng)驗的概念，再前進到能夠理解自然界物體、現(xiàn)象和互相聯(lián)系的，更概括的、更為抽象的概念。在本書中有14個大科學概念需要去掌握。書中對于如何進行概念教學出了建議，我們在教學大概念時，如何通過小概念去建構而不失大概念的內涵這就需要不斷的探索教法，如何讓孩子們在探索中獲得對新知的學習也更顯突出。
原則讀后感篇三
《原則》(principles),(美)raydalio著，劉波、綦相譯，中信出版集團20xx年1月版，550頁。
作者raydalio是美國最大的對沖基金bridgewater橋水公司的創(chuàng)始人，該公司現(xiàn)在管理著1600億美元的資產，是多年以來回報率最高的對沖基金之一。ray是意大利后裔，的確與意大利民族的馬基雅維利特性有些相似。這本書里經(jīng)常提到要把某某員工解雇。他今年68歲。這本人生和工作經(jīng)驗總結是寫給自己的后代看的書，是給公司的繼承人看的書，是給公司ceo看的書。全書分為三部分：人生經(jīng)歷，生活原則，工作原則。
什么是原則?原則就是宗旨，標準，行為準則。大千社會形勢千變萬化，各種現(xiàn)象讓人應接不暇，如何應對和行動?判斷的準繩確定了，就有了方向或參照物?！盎钕氯ァ被颉白约罕４妗本褪且粋€準則。
ray作為一個創(chuàng)始人，他公司管理方面的原則簡單來說，就是為了出色的業(yè)績，要求組織重于個人、個人必須服從整體、分權(集體決策比個人拍腦袋強)。要求極度透明、求真(truth，truth，onlytruth!)，不信任任何人，所有人都必須得到制衡。
原則也是有例外的，當某條小原則(如極度透明)與公司的終極原則(利益最大化)相悖時，毋庸置疑該如何抉擇。
超覺冥想transcendentalmeditation。
ray在書中極度推崇這種冥想方法，稱自己練習這種冥想50年，從中獲益很多。之前我在多倫多時，也聽easyfinancials公司的創(chuàng)始人說他的一切成功都是靠這種冥想得來的。上世紀70年代，這種冥想因為beatles樂隊練習而聲名大噪。
這種冥想方法與內觀略有不同。早晚各120分鐘，閉目，默念某個詞語或句子(或者說，咒語)。咒語是不外傳的。有說法這咒語或頌詞是古印度宗教里的`一些詞語，發(fā)音比實際意義重要(這從某種意義上也能說明為什么beatles樂隊會修煉)。學習這種方法要交960美元的費用，這種冥想方法的印度創(chuàng)始人因此成了巨富。
書中提到的一些人生和管理智慧，我簡單總結如下：
個人方面：
獨立思考，面對現(xiàn)實。
頭腦必須極度開放。不要在學會用別人的視角看問題之前就對此人做判斷。
有智慧意味著具備同時看到兩面并做出適當評估的能力?！拔以趺粗牢沂菍Φ?”
所有的東西都是放在眼前看更大。
回顧：從過去的經(jīng)驗教訓中學習。學習，不斷進化，變得更好。
不要被失敗打倒：丘吉爾：成功就是從失敗到失敗，但依然熱情不改。
想要追求卓越就必須挑戰(zhàn)自己的極限。
相信萬事總是有更好的解決辦法。
焦慮是好事。焦慮讓我們生存下來。生于憂患。痛苦+反思=進步。
長期來看，現(xiàn)金是各種資產中最差的，因為通貨膨脹和稅收會讓它飛速貶值。
《論個人在歷史上的作用》。
坎貝爾《千面英雄》。
管理方面：
對不應妥協(xié)的事絕不讓步。
公司是自上而下建設的，文化先從金字塔頂端做起。
把企業(yè)設計成一個機器，沒有人比機器更重要?？紤]問題時，要分清這是個例，還是機器、系統(tǒng)層面的問題。將組織設計成一臺永動機。帶領團隊的領導者像是樂隊指揮一樣，不必也不應該代替某位樂手的位置，但能帶領大家奏出優(yōu)美的曲子。最好的經(jīng)理人，是讓公司在沒有自己的情形下仍然可以運轉的很好。
定期開會，把組織造的像瑞士鐘表一樣精準。
如同雇傭軍一樣，外部的顧問是靠不住的。
找到出色的人很難。公司人員流動性太高，提高了培訓成本。(橋水公司貌似新員工一年內的淘汰率是40%)。
做決策時不必過于追求細節(jié)。抓大放小，從高層次看問題就可以了。不必太戰(zhàn)術性，而要戰(zhàn)略性。
判斷別人可信與否，一是看ta過去有沒有成功經(jīng)驗，一是看ta的說法有沒有邏輯。
管理者要像西餐大廚一樣，不時嘗嘗湯的味道。
管人：嚴厲的愛最寶貴，也最難給。不要追求別人對我們的印象如何。管理者的天職是把業(yè)績做好，團隊拿高工資、獎金，只求一團和氣，業(yè)績一落千丈，最后公司倒閉，一時的好受造成了永久的痛苦。重要的是達成目標，不必顧及他人感受。
ray在書中介紹了一些管理工具，其中給我印象深刻的有：
每日更新：要求每個向他直接匯報的經(jīng)理每天寫一封電子郵件向他匯報每日進展和想法。
問題日志：強迫每個員工主動把犯下的錯即時寫下來，避免重犯，也讓別人吸取教訓。
作者在書中說，我們不要夸大新東西的好處。的確，這些大道理我們都懂，從我們自己的觀察和經(jīng)驗中總結我們自己的原則同樣重要，紙上得來終覺淺，就看你怎么做了。
原則讀后感篇四
達利歐認為，我們可以像看待機器一樣看待生活、管理、經(jīng)商和投資，并將其系統(tǒng)化為一系列原則?！对瓌t》一書闡述了他的原則的兩大基石——極度求真、極度透明，并介紹了以此為基礎的創(chuàng)意擇優(yōu)，以及基于可信度評價的決策機制。在書中，他總結500多條原則，不僅幫助我們保持開放心態(tài)，更是對我們工作和生活的起到了指引作用，帶領我們站在巨人的肩膀上高站位高水準高效率實現(xiàn)目標。
通過學習《原則》，結合我當前工作實際，我認為正如機器，人也是可以向機器一樣去選擇自己的原則和標準，推動自身在工作和生活中完美生活。結合《原則》和工作履歷，如今擔任深圳分公司分管市場工作的副總兼東莞公司的經(jīng)理，原來我也一直有著自己的原則。
一是群力群策創(chuàng)意擇優(yōu)。十雙筷子抱成團，同理齊心協(xié)力才能效益最大化。工作中應善于利用團隊力量，充分調動個人能量，通過集中座談、分片討論、個別談話等形式，促進個人坦陳自己最誠實的想法，理性的表達自己的意見建議等想法，敢于正面分歧、理性思考討論，提高辯論質量，集思廣益、拓展思路，擇取最優(yōu)決策實現(xiàn)團隊效益最大化。
二是極度求真和極度透明。求真、透明，即還原本真看實質，拋除雜志理性抉擇。當我們在現(xiàn)實中遇到問題，需要做出抉擇時，堅持極度求真和極度透明，找到解決問題最高效的辦法，贏得效益最大化。譬如工作，達利歐再次使用他的“五步流程”方法：
1、設定清晰的目標；
2、找到妨礙目標達成的.問題；
3、診斷出機器的什么部分（那些設計或哪些人）運轉不正常；
4、設計修改方案；
5、采取必要的行動。
五步流程方法是達利歐認為的人的進化過程，也是他所認為的，我們達成目標的過程，在他看來，人生就是沿著這樣一連串“五步流程”向上的過程，而我們需要在極度求真和極度透明的原則里找到適合現(xiàn)階段的原則。
三是保持激情高效工作。激情，是高效工作的潤滑劑，是完美生活的助推劑。達利歐在《原則》中從打造好的文化；用對人；持續(xù)改善你的機器，也就是持續(xù)改善你的公司三個方面講述了每個模塊的小原則，達利歐的文化原則、用人原則、機器原則，加起來就形成了他的工作原則，而最核心的目標是：讓最好的想法能夠勝出，奉行的是“想法的精英主義”。
我們東莞公司有些自己的主體文化、規(guī)章制度、考核體系等等，而這些就是原則，工作中應該考慮這樣要求的根本在哪里，而不是埋怨要求的不合理。有一句話說的特別好：“公司考核的存在有公司考核存在的道理，我們需要的是去踐行去維護去奉獻”，我認為這句話特別有道理，因為總公司這樣考核我們，我們就按照考核標準去做，只有這樣才能贏得公司效益最大化。同樣道理，只有在原則里工作和生活，才能充分享受奮斗和成功帶來的歡樂。
通讀《原則》，我仔細將自己的原則系統(tǒng)梳理成自身系列體系，團隊適應個人，工作適應生活，我相信只要我們每個人都堅持原則不松懈，善于取精華去糟粕，總有一天會站在巨人的肩膀上，一路欣賞最美麗的風景。
原則讀后感篇五
初識《原則》這本書，在京東管理類熱銷榜上。翻一遍目錄，深知有用、大有所用。
后來一次忘帶紙質版，上微信讀書搜尋，名為《原則（羅振宇跨年演講推薦）》。故又特意去看羅振宇跨年演講，這是第二次認識《原則》。不能不說，羅振宇的演講帶些許喧嘩取寵，但不妨礙帶來一波嶄新的思維。
羅振宇道：《原則》呈現(xiàn)了一個用“人生算法”驅動的生存方式，成就=核心算法×大量重復動作的平方。說得更簡單一點，人生算法就是你面對世界不斷重復的最基本的套路，找到它，重復它，強化它。
“人生算法”，我更樂意直白稱為套路。這是人生的“公式”，不假思索做出更高概率的正確決斷。我們有經(jīng)驗了，沒有總結，沒有套路。我們有經(jīng)驗了，有總結，有點套路。但記得一句話“你現(xiàn)在所經(jīng)歷以為跨不過的檻，之前或者已經(jīng)有千千萬萬人經(jīng)歷過”，看瑞·達利歐跨過的經(jīng)驗，去總結，大有套路。
這不是對普通人虛無的成功學或雞湯，畢竟瑞·達利歐和史蒂夫·喬布斯一樣，沒有比爾蓋茨的ibm高管媽媽、馬化騰的國企總經(jīng)理爸爸、馬云政商關系濃厚的藝術家族背景。他們都是真正白手起家，而區(qū)別在于瑞·達利歐把經(jīng)驗總結出來給世人，史蒂夫·喬布斯只留下了曾經(jīng)極致的蘋果。
因此，這部書對我來說是一個現(xiàn)實導師。記得好幾次遇到困難解決不了，翻一翻，豁然開朗?！跋嘈艠O度求真和極度透明”、“做到頭腦極度開放”、“打造允許犯錯，但不容忍罔顧教訓、一錯再錯的文化”
我不相信努力越大就收獲越大，那樣的話我去搬磚能搬出世界首富。當然如果不努力，連搬磚的機會都沒。而我堅信正確的方向、適合的套路是成長關鍵。方向錯了，越努力離目標越遠。有了套路，相當于有了減少跌撞的“捷徑”。
一生碌碌無為可怕嗎？那一生都在努力仍碌碌無為呢？
《原則》提供了一套邏輯嚴密的、可執(zhí)行的套路，瑞·達利歐希望大家要么不努力碌碌無為，要么努力并可以實現(xiàn)一點人生價值。
“時間就像一條河流，載著我們順流而下，遇到需要做出決策的現(xiàn)實。我們停不下來，也無法避免與之相遇。我們只能以最好的方式應對?！?/p>
原則讀后感篇六
《原則》這本書讀完有一段時間了，一是自己有點懶，二是書的內容有點宏大，好像抓不到重點，所以拖了一周多的時間才寫一些讀書感受。
作者是瑞·達利歐（raydalio），對沖基金公司橋水創(chuàng)始人。他出生于紐約長島一個非常普通的中產階級家庭，26歲時在自己的兩居室公寓內創(chuàng)辦了橋水。經(jīng)過42年的發(fā)展，橋水位列美國最重要的私營公司榜單第五位（《財富》雜志）。他入選《時代周刊》世界100位最具影響力人物，并躋身《福布斯》世界前100名富豪行列。由于他獨到的投資準則改變了基金業(yè)，美國cio經(jīng)理人雜志稱其為“投資界的史蒂夫·喬布斯”。
1、內容梗概。
書的內容主要有三部分，第一部分講述自己的人生經(jīng)歷，創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)業(yè)失敗，人生低谷，然后再次創(chuàng)業(yè)，得到回報；第二部分講述生活中的原則；第三部分講述工作中的原則。如果讓我說整本書的最大收獲，我想結論是高效生活，高效工作，有效率、質量的過一生。
2、大體感受。
對于生活，要獨立思考，自己想要什么，現(xiàn)狀是什么樣的，然后如何去做呢。在思考目標和實現(xiàn)目標的過程中，想要做到高效，要學會做最優(yōu)抉擇，評估和診斷現(xiàn)狀，頭腦開放的思考，在過程中也會遇到很多困難，不要讓人腦情緒部分控制我們，讓我們有太多畏難情緒，進量去理性思考，理性看待困難，并且思考應對措施和改進。
對于工作，一是打造宗教般的文化，透明開放，并且讓員工建立有意義的人際關系，并且有意義的工作；二是工作流程化、機制化，并且在更高的層面去觀察思考流程、機制，不斷的反饋優(yōu)化。
對于工作部分，再分享三個小點：
a．對于錯誤的`態(tài)度?？梢越邮苠e誤，不能接受一錯再錯，員工做一些事情，犯錯誤可以盡量避免，但總會發(fā)生的，如果不能容忍錯誤，會影響員工放開手腳、大膽嘗試，但是如果是一錯再錯，那態(tài)度和聰明度都有問題。
b．人各有所長，合理使用。每個人都有自己的特長或者擅長的領域，要盡量標簽化員工的擅長點和性格點，匹配合適的工作，并且對于崗位，建立匹配模型，讓合適的人做最有效率；對于自己，也要認清自己不擅長的地方，遇到問題的時候，去請教那么在該領域擅長的人，而不是自己聊得來的人。
c．建立反饋機制。反饋是最高效的進步方法。對于流程，要有反饋然后改進，反饋點可以來自于結果和目標的對比，深入分析，也可以看過程中的邏輯方法，修正；對于個人，要經(jīng)常自我反思，沒有反饋、思考的做事情，進步很慢，就好比，有100個數(shù)字，從過作者樸實的文字梳理出他清晰的成長歷程，作者如此大費周章介紹一些看似無關緊要的背景，我覺得更應該體會作者的良苦用心，用大量篇幅是為了更好的鋪墊，把后續(xù)從業(yè)，創(chuàng)辦橋水并實踐人生的第三階段做了一個良好的內在邏輯說明。
初讀本書給我的印象更多像本哲學與方法論的結合體。開篇直指原則的本質是根本性的真理，是行動的基礎，與《道德經(jīng)》開篇之作有異曲同工之妙，結合我們如今所處的環(huán)境，錯綜復雜、處處喧囂，新生事物層出不窮，如何能夠妥善安排，離不開一個行事原則，實事求是抓住事物本質，起身追馬，不如退而種草。
生活充滿重復，工作熟能生巧，相似的事情也是不斷出現(xiàn)，前人們總結的各項風俗習慣，道德法令，以至于器物制作，工程繁浩，簡而化之都是總結原則的體現(xiàn)，不斷整理形成路徑，隨著積累發(fā)展，逐漸辯證優(yōu)化原則，使之與所處的生產力水平所匹配，后來者居上就由此而來，不可想象一個沒有原則，沒有積累的蠻荒會是什么樣子。
由于本書更像是一部生活工作使用手冊，凝聚了作者一生的閱歷與工作經(jīng)驗，有作者所處環(huán)境，人生階段的獨特性，死記硬背不是我的真實意圖，對于書中所提的工作方法，防范措施，在到達那個人生階段前夕來體會遵守可能效果更佳，在此我更愿意分享一些具體理念，更適應現(xiàn)階段發(fā)展的觀點：
1、極度求真，極度透明。一個小孩子如果在他的成長環(huán)境里爺爺奶奶講中文，爸爸講英語，媽媽講西班牙語，只要多交流，用不著刻意教，他就能自然而然掌握這些語言表達方式，這對于一個成年人來講，幾乎不可能，難道是成年人智力不如一個小孩子嗎？當然不是，因為小孩能更加真實，更加透明，敢于張口，不怕出丑，認認真真表達自己的需求，一個極度求真，極度透明的環(huán)境更能提高學習效率，讓人極度舒適。
2、創(chuàng)意擇優(yōu)，對可信度加權。在一個彼此信賴，實事求是的環(huán)境里，基本要求就是表達自己真實的想法，由于每個人所處環(huán)境，性格的不同，觀點必然有異，這就要求對各種創(chuàng)意進行選擇決策，尋找那個最適合的創(chuàng)意?？梢愿鶕?jù)以往成績對本事項的決策人進行權重分配，選出最優(yōu)方案，最大可能避免不利影響。如騰訊公司最初在廣州成都等地設立了三個微信開發(fā)團隊，做同樣的事情，最終廣州團隊勝出，在市場上獲得了巨大成功，形成神一樣的壟斷，助力公司二次騰飛，就是典型的創(chuàng)意擇優(yōu)。
3、奉行頭腦極度開放，在進行決策過程中，自我意識和思維盲點是兩個最大的障礙，一個有邏輯有意識的自己與一個情緒化混亂的自己不斷爭奪大腦的控制權，這個如同視覺障礙一樣是與生俱來的，看山不是山，看水不是水。一個頭腦封閉的人，有太多先入之見，固執(zhí)較真喜歡鉆牛角尖，俗話說就是油鹽不進，樂于在自己的小天地里，反之一個頭腦極度開放的人，更愿意相信人外有人，天外有天。樂于探索，善于聽從別人的觀點，敢于承認自己不會一直正確，我杭州有一個朋友，交往多年了，他就有一個習慣，凡事自己總是對的，好在比較謹慎，可依然受困于此、圈子很小，合得來的都是比較看的開的，沒有利益交集很有限幾個人。做一個頭腦開放的人對于個人團隊的發(fā)展至關重要。
4、設計機器化的模型，根據(jù)各項數(shù)據(jù)變化，通過內在邏輯進行回歸分析，把決策過程做成一個美麗機器，通過此消彼長的關系嵌入模型進行決策。
5、有效決策，先了解事情本質，剔除主觀情緒，綜合分析眼下的形勢，找到一個可信，懂行的人討論，做農產品就不能去問一個只做國債的，做礦產的也不能請教一個做外匯的，老話叫牛頭不對馬嘴，想創(chuàng)業(yè)請教行業(yè)成功者，他告訴你的是方法，問失敗者他對你講的可能是，這個不行，不可能賺錢。
初讀此書，常常流露出作者細致、謙虛、謹慎的優(yōu)異品質，總是擔心你讀者不能完全體會他的用意，又恐怕過猶不及，處處講究辯證法，凡事不講絕對，不能生搬硬套，各種方法要適時、適地、適度，再次感謝作者達利歐先生，及譯者，還有深圳金海龜團隊，期望在以后的工作生活中不斷閱讀，實踐《原則》通向人生的自由王國。
原則讀后感篇七
今天我讀了一個故事《愛的原則》。故事講的是一位老漁翁住在一個小鳥上，有一年秋天，島上飛來了一群天鵝，它們從北方飛來，準備去南方過冬，老漁翁太喜悅了，拿出飼料和打來的小魚招待天鵝，天鵝逐漸和老漁翁熟悉起來，到了冬天也沒有離開小島，老漁翁敞開自己的茅屋，讓天鵝取暖過冬。年復一年，老漁翁奉獻著自己的愛心，可是當有一年，老漁翁老去時，天鵝也沒有離開，天鵝在這一年因沒了老漁翁的照顧而被凍死了。
讀了這個故事，讓我懂得了愛是要講究原則和方法的，沒有原則的愛是一種痛苦，愛要有度，超過這個度，愛就變成了一種傷害。就像爺爺奶奶、爸爸媽媽對孩子的愛一樣，同樣是要有度，要有原則的。許多的孩子因為生活在爺爺奶奶和全家人的溺愛中，而變得脾氣不好，無法與人友好相處，唯我獨尊，這就是因為愛沒有原則造成的，這樣的愛恰恰反而害了孩子，使其失去了獨立自主。
愛是需要原則的，只有適度的愛，講究方法的愛，才是真正的愛。
原則讀后感篇八
從好的方面來看，說明了現(xiàn)在愿意讀書的年輕人在增多，閱讀量也在增加，所以太過淺顯的文字，已經(jīng)敷衍不了這些新新讀者了，而這本高不成低不就的剛好就滿足了這個層次。
安全感基于原則，不會隨環(huán)境而變化。保持好的體能精力，體能不僅是生命力的核心，還影響著我們的情緒、專注、思考以及投入工作的能力。
做判斷既考慮了長期后果，又照顧到各方面的平衡，擁有平和自信，定期做嚴肅思考積極主動，我是創(chuàng)造者，我可以掌握自己的人生。
我們人類不是巴普洛夫的狗，我們有能力不根據(jù)外界給我們的刺激做出反應，而是根據(jù)我們的心靈。
以終為始，一定要盯緊真正重要的愿景，然后勇往直前、堅持到底讓生活充滿意義。
頭腦中要時刻牢記：每天希望自己成為什么樣的人，當務之急是什么。
要事第一，要專注于要務，就得排除次要事物的牽絆，不卑不亢地拒絕別人。分辨輕重緩急，做好個人管理。
原則讀后感篇九
作者是鼎鼎大名的瑞`達利歐，對沖基金公司橋水創(chuàng)始人，美國cio經(jīng)理人雜志稱其為“投資界的史蒂夫·喬布斯”。入選《時代周刊》世界100位最具影響力人物，并躋身《福布斯》世界前100名富豪行列。
這可謂是真正的人生贏家，他將成功歸因于原則，這本《原則》涉及到工作與生活，可以說是他的行動準則，分為三部分，作者的人生歷程，生活原則以及工作原則。是一個非常卓越的人，不僅僅考慮自己的利益，還關心他人，希望幫到更多的人甚至世界。
第一部分作者的人生歷程，可以看到作者鮮明的`愛思考，愛研究的人物形象，喜歡通過冥想來散發(fā)自己的思維，把時間拉長去看到事物內在運行的規(guī)律。經(jīng)過連續(xù)不間斷的訓練，市場敏銳度已經(jīng)達到了一個驚人的狀態(tài)，這是他成功基石。
他說的最讓我印象深刻的話是："相比失敗，我更害怕平庸"。這是一個一生追求卓越也必定卓越的人，用作者自己的話來說，他是一個塑造者。
第二部分作者告訴了我什么是真正的生活，生活是很美妙的事情！但是因為自己對于生活的理解不夠深，錯把生存當生活，僅僅是走近生活而沒有走進生活。
而生活是什么？我覺得生活就是能與這個世界建立深刻的聯(lián)系從而觸碰到這個世界的本質，可能是一份工作，可能是一個人，可能是一件事情。但不管是什么，它都會讓你堅定的去相信這個世界是美好的，值得去為之奮斗的。只有明白了生活這個基本的定義之后，才能去總結我們遇到的事情，從而去精煉出原則，讓我們的生活變得更加美好。
第三部分工作原則對我的啟發(fā)就沒有這么深。他的出發(fā)點是幫助企業(yè)管理者更好的管理公司，推崇絕極度求真和極度透明。這要求人要么擁有強大的自己，要么擁有強大的自信。
我想象中的良好的工作氛圍是，基本良好的人際關系，沒有為利益關系勾心斗角，同時不論從事什么職位，都有自己一定說了算的空間，最好直屬領導能夠容忍自己犯錯，可以發(fā)揮自己的主觀能動性，而不是按部就班根據(jù)以前前輩的方法。
在社會領域中我覺得還是要以權力規(guī)則為重，在私人領域中才是以珍惜規(guī)則為重，構建作者倡導的有意義的工作和有意義的人際關系。
原則讀后感篇十
《原則》這本書是比爾蓋茨推薦的一本書。而且在世界上受到了很多人的追捧，喜歡讀書的我自然也想讀一下這本書。
這本書首先介紹的是作者的成長經(jīng)歷，他的父親經(jīng)歷過美國大蕭條，抗戰(zhàn)和朝鮮戰(zhàn)爭，在戰(zhàn)場上的磨練，讓他的父親成為了一個堅強的人。同樣這種性格也影響了作者。令我印象深刻的一段是：“在成長過程中，不會越來越容易，只會越來越難，因為你要挑戰(zhàn)的東西越來越難。正如對于某項運動來說，一個奧運冠軍并不比一個普通人覺得簡單，因為奧運冠軍挑戰(zhàn)的難度是不一樣的?！彼晕覀冊谏钪腥绻皇菃渭兊呐?，就會陷入低水平勤奮。當我們不知道自己想要什么時，我們越努力，就離成功越遠。
作者說我們的基因決定了我們固有的優(yōu)點和缺點。作者的缺點就是不喜歡記沒有內在邏輯的東西，也不喜歡聽別人的指示。這些性格影響了作者的一生，后來作者在大學成績很好，而且為以后的工作打下了很好的基礎。在生活中我們經(jīng)?；靵y自己的目標，在執(zhí)行中容易放棄，這實在是不應該的。
讀完原則我的感受是我們選擇直面現(xiàn)實，接受現(xiàn)實帶來的痛苦。理解人和人的不同思維，堅持正確的原則，那就可以離自己的目標越來越近。
原則讀后感篇十一
和多數(shù)人的觀點不同，dalio告訴我們有弱點本身并不是一件壞事。在他看來，他沒有遇見過完美而成功的人士。即使他眼中的英雄，在一生的經(jīng)歷當中也會不斷遇到各種挫敗，很多時候是因為他們的弱點所導致的。但這些英雄式的人物能夠正視自己，能夠克服弱點，并不會讓自己感覺阻礙自己的進步。這一點對我們來說尤其重要。我們是金融市場的參與者，我們的弱點會被立刻且毫不留情地放映在業(yè)績上。在市場面前，我們的自己感覺或者面子毫無價值。比如，我們做錯了方向，難道市場會顧及我們的面子問題而改變其運行方向嗎？當然不會。這種情況下，我們能做的`只有收起面子、認識錯誤、糾正錯誤，沒有第二條路可以選擇。
第三，和上面那點相關聯(lián)的是，我們如何面對失敗。我們不是不可以失敗，而是該如何去面對失敗，是被失敗打倒，還是把失敗當作不可多得的學習機會，從中汲取經(jīng)驗而完善自己？個人如此，機構也是如此。比如很多公司在挫折面前就一蹶不振，甚至退出歷史舞臺。dalio舉了一個例子，就是幾十年前道瓊斯指數(shù)中的成分股，只有很少數(shù)目前還在指數(shù)當中，就是這個原因。尼采說過，“凡是殺不死我的都會讓我更強大”。沒錯，但前提是我們要從錯誤中學習。
在如何面對失敗的態(tài)度上，古往今來人們的分歧其實還是挺大的。我有種感覺就是我們的文化似乎對失敗非常不寬容。比如，在歷史上，如果是武將戰(zhàn)敗了，那么等待他們的結果就比較悲慘，一般是要被軍法處置的，比如被斬首。如果是文臣失敗了，比如推行某種變法失敗，那么等待他們的常常是身敗名裂，甚至在道德上被譴責。這些情況在我們的歷史上一再重演。但反觀西方，對失敗就寬容很多。比如在古羅馬，戰(zhàn)敗的將軍一般不會受到嚴厲的懲罰，除非有通敵賣國的嫌疑；相反，他們中的很多人都會被重新啟用，繼續(xù)在戰(zhàn)場上馳騁。古羅馬人認為，敗軍之將從失敗中學到勝利所不能帶來的寶貴經(jīng)驗，而且軍人的榮譽感會驅使他們今后去追逐輝煌的勝利。
只允許勝利而不能容忍失敗還將引發(fā)更多的問題，比如不敢嘗試，比如當事人想盡辦法掩蓋失敗。這方面，已經(jīng)有很多智者做過很多的論述。對于我們來說，這問題非常關鍵。在金融市場上，失敗是常態(tài)，有個說法是：長期來看，如果你“只有”50%的成功率，那就已經(jīng)很好了；能有60%的成功率，你就是傳奇；如果你的成功率能達到70%，你就是上帝。
原則讀后感篇十二
在這個世界上，我們每個人都是獨一無二的存在，由于生長環(huán)境的不同，我們的性格也不一樣，原則也更不一樣。不知道大家有沒有看過這本《原則》呢？作者在書中講述了一些在生活和管理中比較重要的原則。網(wǎng)友是如何評價的呢？一起來看看吧！
這是一本離我很有距離的書，或者說是一本讓我有些蒙圈的書。
讀完之后，我竟很長時間不能get作者想表達的.點，其中印象比較深的是：反饋環(huán)，創(chuàng)意擇優(yōu)，極度透明，極度真實，可信度加權，工具量表等。
為什么說這本書讓我感覺沒什么收獲？
因為書中大量的、不管是生活原則還是工作原則，好像都不能直接運用到自己的生活中，只能說通過這本書，我看到了最頂級的金融公司里的頂尖精英們的生活方式、工作方式。往好的方向想，也是一種啟蒙吧。
最后，我想說的是我特別喜歡這本書的書名~《原則》。
這也讓我一直在反思到底什么是“原則”？
我想：“原則”意味著絕對的理性，用理性的眼光去認識世界，通過將感性的、直接的經(jīng)驗變成一條條理性的，甚至冰冷的戒條來指導，規(guī)范我們的行為。
特別是犯錯之后的反思，不要畏懼犯錯，沒有錯誤你就沒有機會認識自己的不足，而更重要的是別忘了犯錯之后的反省，沒有反省你就不可能吸取教訓從而繼續(xù)成長，而最終把一條條反省之后寫出來的規(guī)則就成了你為人處世的原則。
而這“原則”的價值高低取決于你反省的質量，從而決定了你今后的成就。所以，從現(xiàn)在開始，把建立自己的“原則”看成一項特別重要的事兒，在不斷建立、更新自我原則的過程中不斷成長。
原則讀后感篇十三
《原則》這本書在年初很火，一直打算看一下，最近終于將本書提上了閱讀日程。說實話，看完后并沒有醍醐灌頂?shù)母杏X，有收獲但與之前的期待是不符的，原因應該是目前的我還沒有親身的實踐體驗，而且也不會立馬去用到書中的原則。
這是一本手冊，作者瑞?達利歐作為全球知名對沖基金的創(chuàng)始人，將一生中生活和工作中的原則進行了記錄和總結，橋水公司以這些原則為基石，參考、學習、執(zhí)行和監(jiān)督。作者在人生的晚年階段將這些原則公開，希望能給世界帶來幫助。
隨思
這本我讀起來還是有點無聊乏味的，就像在讀一大堆的公式定理，這很大一個原因是不太適合現(xiàn)階段的我。因此不能一味追那些經(jīng)典好評的書籍，適合現(xiàn)在的自己的書就是好書，能有收獲的書就是好書。
作者如此強調原則，與作者的「把做事和投資決策的方法轉化成計算機算法」強烈信念有密不可分的聯(lián)系。極度透明和極度公開也是希望增強公司成員的確定性，減少不確定因素，畢竟是做對沖基金，一點差錯就可能導致傾家蕩產。相比當下重視相關性而忽視因果關系的機器智能，作者偏愛強調強因果關系的專家系統(tǒng)，這也是其經(jīng)歷和行業(yè)所決定的。
結合自己的情況，說一些自己的感觸。
當你開始建立自己的原則，并在人生歷程中不斷調整、加固，慢慢你就會塑造出你自己，你自己和他人都能更好地認識你，幫助你更好的做出決策。
以前面對質疑和批評，總會本能地抗拒和拒絕，希望以后以更開放和謙遜的態(tài)度去對待，不要過分在意所謂的面子和自我虛榮。
建立一種坦誠的文化，出問題時及時找到錯誤去修補，并找出如何避免再次重犯的解決方案，而不是去隱藏問題。
原則讀后感篇十四
本月有幸樂讀中獎，書名是《原則》，聽書名以為是一本講枯燥的理論型知識，但收到書之后從包裝上課很高大上，便迫不及待的打開書看了起來，本書作者是大名鼎鼎的金融投資機構橋水的創(chuàng)始人瑞·達利歐，本書共分三部分。
第一部分是達利歐的個人經(jīng)歷簡介，作者認為通過敘述他的真實故事，可以便于讀者判斷書中的原則多大程度上適于讀者自己和所處的環(huán)境。作者回顧了自己的思想的形成，將自己受益匪淺的所知所感、痛苦和掙扎的糾結都一一陳述，拾起珍珠串成項鏈，最終構建出了這些讓人信服的原則。
第二部分是作者的生活原則。其實達利歐的初衷是寫一本工作原則的書，但在寫書的過程中發(fā)現(xiàn)他在橋水實行的工作原則背后的基礎是他的生活原則，兩者是無法分開的。所以在最終的這本書中，生活原則部分是整本書的“真正的核心，因為他將說明為何幾乎任何人都可以將這些原則應用于任何事情”。
第三部分是橋水的工作原則，其實這些工作原則只是生活的原則在集體中的自然推倒。它們遵循生活原則的基礎，描述的是認同這些生活原則的人如何在集體中達成1+12的效果。
對我印象最深的三句話是：你想要什么？事實是什么？面對事實如何實現(xiàn)自己的愿望？這就是我們做事的原則?，F(xiàn)在出版的這整本《原則》實際上是作者計劃中的上半卷，隨后會有經(jīng)濟原則和投資原則組成下半卷。
不論是書的內容，還是字里行間透露出的這位傳奇人物的坦誠、通達帶來的感染力，都值得一讀。我更期待讀他的下一部。
原則讀后感篇十五
《原則》一書內容十分豐富，作者dalio將自己超過四十年的人生經(jīng)歷和創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗和盤托出，向讀者娓娓道來。我想，無論讀者是誰，無論處在人生的哪個階段，大概都會從此書中受益。也正是因為如此，每位讀者閱讀后的體會和收獲也將很不相同。我在這里談談令我感受最深的幾點。
首先，要多做有意義的思考。本書一開始，就開明宗義地提出了三個問題：（1）你想要什么？（2）現(xiàn)實是什么？（3）你打算怎么做？如果不打算稀里糊涂地過一輩子，這幾個問題都是我們需要想清楚的。一開始的時候，或者在很長時間內，我們也許對這幾個問題都沒有清晰的答案；甚至，隨著我們的閱歷增長，人生目標也在不斷變化。但我們必須經(jīng)常思考這幾個問題。
根據(jù)我的經(jīng)驗，人生中的很多不快和痛苦，都是由于自己的期望和現(xiàn)實之間的不匹配造成的。期望和現(xiàn)實之間有差距，這很正常。在這種情況下，我們一般有兩個選擇。第一是選擇接受現(xiàn)實，因此拉低自己的期望。第二是不打算接受現(xiàn)實，那就需要制定出一個行動的計劃，讓現(xiàn)實逐漸向期望靠攏。我們可以短時間生活在期望和現(xiàn)實的巨大差距之中，但時間長了肯定行不通。
在這個思考的過程中，期望和現(xiàn)實往往也都在不斷變化，因此這是個動態(tài)調整的過程。最理想的'狀態(tài)是，我的期望總是設定得比現(xiàn)實高那么一點，這樣我既有動力去努力工作，也不至于因目標定的太高而氣餒沮喪。
其次，是要極端誠實、正確面對自己的弱點。這里說的誠實，不是說不能欺騙別人，因為那是做人的基本準則之一，根本就不在討論范圍內。這里的意思是說，要極端誠實地面對自己。我們是什么樣的人，我們的性格如何，我們的強項和弱點是什么，我們自己最清楚。如果有不太清楚的地方，可以找別人幫助。我們可以嘗試，可以提高，可以失敗，但不能偽裝。如果不能對自己誠實，不能正視自己的弱點，那我們就很難進步，就無法擁有更加有意義和成功的人生和職業(yè)。
原則讀后感篇十六
說起《原則》一書，其實，之前我對這本暢銷全球的大部頭是有所耳聞的，只是因為這個書名讓人感覺硬邦邦的、離生活太遠，所以一直就沒有興趣買來看。或許是真的跟這書有緣，偶然間，我發(fā)現(xiàn)部門長的書架上就有它，嘿嘿，趁他不在隨手拿起來翻了兩頁，這一看不得了，毫不夸張地說這本書簡直是個藏寶圖，于是我立刻決定要仔細拜讀。
我讀書有個習慣，除了小說這種情節(jié)銜接性較強的書籍，我一般會根據(jù)目錄找到自己最感興趣的章節(jié)先行閱讀，《原則》當然也不例外，略過第一章，直接第二章走起。
第二章開篇第一句：世界上最重要的事情是理解現(xiàn)實如何運行，以及如何應對現(xiàn)實，簡直醍醐灌頂！是的，生活就像一場游戲，遇到的每個問題都是一個需要破解的`謎題，要想揭開謎底，首先了解它是什么，它怎么運行的，找到其規(guī)律（這個過程作者稱為"發(fā)現(xiàn)事情的真相"），然后通過學習、總結，找到解決它的路徑，才能破解謎題。
而"發(fā)現(xiàn)事情的真相",這不是件容易的事情，達利歐說"不要固守你對事物應該是什么樣子的看法，這將是你無法了解真實的情況".是的，我們經(jīng)常會因為個人的情緒化而對事物不能保持客觀。作者舉例說，多年前他在非洲看到一只鬣狗撲倒了一只幼小的角馬，他對角馬感到同情，并且認為他看到的景象非常糟糕。無獨有偶，前兩天跟領導聊天也談到這個話題，他也認為弱小動物應該受到保護。但問題是，這件事情是真的糟糕，還是因為我們的偏見認為它很糟糕？假如那個事實沒有發(fā)生，整個世界是會變好還是會變差？后續(xù)的影響、以及再后續(xù)的影響是什么？這樣聯(lián)想下去你會發(fā)現(xiàn)，整個世界是會變差的。事實上，適者生存，弱肉強食，這是個自然進化的過程，個體要么適應、改進變得更強大，要么保持弱小而徹底消亡，這是大自然整體的最優(yōu)化，是整體的進步，它能有效促進整個自然界的改善。但絕多數(shù)人只是根據(jù)事物對自身的影響判斷好壞。是的，包括我，包括部門長，也包括之前的作者。
現(xiàn)實中，多數(shù)人把對自己或者自己關心的人不利的事情叫作壞事情，而忽視了更大的"好".這種根據(jù)事物對個人的影響來判定絕對的好或者絕對的壞的做法是不合理的。這么做的假設條件是個人的愿望比整體的"好"更重要。其實，客觀的做法應該把"好"定義為對整體好的東西，并通過最優(yōu)化進程來實現(xiàn)這種"好".
看到這里，我在想，造成上述情況的原因是由思考角度的局限性引起的。站在個人角度上，我們只是一個點，好比盲人摸象，只是摸到其中的一部分，以為這就是事情的全部，其實不然。當我們放大視角，從更多人的角度出發(fā)看問題，就更能接近事情的真相。個體及類似的群體組成了生物鏈上的一環(huán)，這樣環(huán)環(huán)相扣，當其中一個環(huán)節(jié)發(fā)生變化或者消亡，將會重新組合成新的生物鏈，這就是進化。而多種多樣的生物鏈及周圍環(huán)境組成了生態(tài)系統(tǒng)，各種生物鏈不斷迭代組合更新，促進了生態(tài)系統(tǒng)整體的進化。在這里，點是個體，線是生物鏈，面是生態(tài)系統(tǒng)。當我們把視角向上移動，從二維空間轉向三維空間的時候，我們又提升了一個高度，看到了不一樣的世界，從而得出了不一樣的結論。不知你有沒有這樣的經(jīng)歷---有時候遇到一件糟糕的事情，比如失戀，你會覺得天都要塌下來了，而等數(shù)年之后回過頭來看，之前的刻骨銘心早已是云淡風輕。所以，三維空間里加上時間軸，就進入了四維空間，當你跳出"現(xiàn)在"這一時刻，用未來的、發(fā)展的眼光審視眼前的問題，也許一切就迎刃而解了。
具體到現(xiàn)實生活中，在一個公司中，老板與員工好像是天生的對立者，老板總想讓員工最大化發(fā)揮其個人價值，為公司創(chuàng)造更多利潤，卻不想付出更多成本。而員工恰恰相反，總想錢多事兒少離家近。出現(xiàn)這種矛盾的根本原因是雙方都是從自身的個體利益的點出發(fā)，沒有意識到他們其實是在同一條生物鏈上，員工與公司在一定意義上是一個整體，古話所說"皮將不在，毛將焉附？"說的也是這個意思。其實，深層次的原因是沒協(xié)調好個體與組織的關系，沒有認識到個體與組織其實完全可以同步發(fā)展、相互促進的，雙方可以設定共同的目標、打造共同的整體的利益機制，從而使得雙方能夠同呼吸共命運，個體強大促進公司發(fā)展，公司發(fā)展帶動個體走向更強，實現(xiàn)良性循環(huán)?，F(xiàn)在好多企業(yè)在搞股權激勵，就是通過利益捆綁的方式，使老板員工目標達成一致，從而實現(xiàn)公司整體利益最大化。
在一個家庭中，很多夫妻都是從自身出發(fā)，不是東風壓倒西風就是西風壓倒東風，相互指責、消耗，整個家庭一地雞毛。其實，好的夫妻，應該把家庭看做是一個整體，雙方相互促進，相互成就，把追求整個家庭乃至家族利益最大化作為共同的目標，而不是個人利益最大化，這樣的家庭才會幸福，這樣的家族才會興旺！
類似的現(xiàn)象還有商業(yè)間的競爭、人與人之間、人與自然之間等等不一而足，好在現(xiàn)在已經(jīng)有人意識到這個問題，從而提出諸如"合作共贏"、"人與自然和諧相處"等觀點。
所以，當我們想不通問題的時候，跳出你的個體的點，以一個局外人的身份，去"發(fā)現(xiàn)事情的真相",站在對方的角度、站在整個利益方的角度、用直升機思維、拉長時間周期、用更廣的視角、更高的角度去審視問題，這樣我們對社會有更深的認識，對生活有更多的理解，就能發(fā)現(xiàn)整個事情的真相，了解其運轉規(guī)律，最后通過自身及組織的調整、重塑，從而解決問題，進而促使整個社會進步。
原則讀后感篇十七
在達利歐看來，人生由三個階段組成：在第一個階段，我們依賴其他人，我們學習；在第二個階段，其他人依賴我們，我們工作；在第三個階段，當其他人不再依賴我們也能取得成功、我們也不必再工作時，我們就可以自由地體驗生活了。中國有句話說“隨心所欲而不逾矩”，應該就是這樣的狀態(tài)了吧。
達利歐認為能取得成功要素最重要的是橋水的'文化——通過極度探尋真相和彼此間的極度透明追求工作與人際關系兩方面的卓越。
達利歐在一次演講中說：“一個社區(qū)，在這里，你們始終既有權利也有義務去理解事物；一個進程，讓你們在分歧中進步，即真正的、運轉良好的創(chuàng)意擇優(yōu)。我希望你們思考而不是跟從，同時要認識到自己可能是錯的，自己也有缺點；我希望幫助你們盡可能得到最好的答案，盡管你們可能并不相信這是最好的答案。我想給你們極度開放的頭腦和創(chuàng)意擇優(yōu)，這將讓你們不會師心自用，而是接觸世界上最明智的人，以幫助你們?yōu)樽约?、為社會做出最好的決定。我想幫助你們所有人好好拼搏，不斷進步，實現(xiàn)生命的最大價值。”
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