教案的編寫(xiě)需要根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)及教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行具體安排。教師要注重教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)參與。隨著教育改革的不斷深入，教案的編寫(xiě)也變得愈發(fā)重要，這些范文可以幫助大家把握教學(xué)的方向。
藤野先生教案結(jié)束語(yǔ)篇一
上節(jié)課我們已經(jīng)簡(jiǎn)單接觸了魯迅筆下的藤野先生，請(qǐng)用一個(gè)詞概括藤野先生給你的印象。
（生答：認(rèn)真、負(fù)責(zé)、嚴(yán)格、嚴(yán)謹(jǐn)、樸實(shí)等）。
那么，魯迅又是怎樣評(píng)價(jià)藤野先生的呢？找找。
（生找并齊讀：但不知怎地，我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑?，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。）。
藤野先生教案結(jié)束語(yǔ)篇二
教學(xué)目的：（1）理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法。（2）領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的感情色彩。
教學(xué)重點(diǎn)：課文閱讀。
教學(xué)難點(diǎn)：課文思想的理解和主題的確定。
教學(xué)時(shí)數(shù)：3課時(shí)。
預(yù)習(xí)質(zhì)疑。
一，導(dǎo)入新課，培養(yǎng)興趣，強(qiáng)化動(dòng)機(jī)。1，打開(kāi)自制教學(xué)軟件《藤野先生》封面，在日本古箏曲《櫻花》的伴奏下介紹：藤野先生是魯迅先生最敬重的老師；敘事散文《藤野先生》是魯迅最看重的作品。1935年，日本巖波文庫(kù)要出版《魯迅選集》，譯者增田涉到上海征求魯迅意見(jiàn)，問(wèn)他選哪些文章才好。魯迅回答：“一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進(jìn)去?！八哪康氖墙璐舜蚵?tīng)藤野先生的下落，同時(shí)委托增田涉先生代為尋找。第二年，《魯迅選集》出版，增田涉又到上海送樣書(shū)，魯迅再次問(wèn)起藤野先生的下落，增田涉說(shuō)沒(méi)有打聽(tīng)到。魯迅先生嘆息說(shuō)：“藤野先生大概不在人世了吧！”2，半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，人們對(duì)《藤野先生》的主題的理解是淺陋的，甚至是錯(cuò)誤的，包括各種教輔資料和《教師用書(shū)》，今天我們學(xué)習(xí)這篇文章，要把半個(gè)多世紀(jì)的錯(cuò)誤糾正過(guò)來(lái)。借此，還可培養(yǎng)同學(xué)們的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力。
二，預(yù)習(xí)課文。1，聽(tīng)課文錄音，標(biāo)出生字詞和不懂的地方。2，給生字注音：驛站教誨瞥見(jiàn)畸形不遜詰責(zé)匿名杳無(wú)消息油光可鑒爛熳蘆薈挾著芋梗宛若緋紅深?lèi)和醇蚕底〔烁?，整體理解課文，填空：《藤野先生》選自《》，體裁是。4，按照時(shí)間和地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，本文可分為以下三部分：（1）在，表達(dá)對(duì)的厭惡；（2）在，回憶與的交往；（3）在，表達(dá)對(duì)藤野先生的和。5，提出自己的疑問(wèn)，特別是“無(wú)疑之疑”。
閱讀課文。
一，閱讀課文第一部分――在東京。1.指名朗讀，正音。欣賞櫻花盛開(kāi)的上野公園及富士山的圖片。2，“無(wú)非”是什么意思？表現(xiàn)作者什么感情？――只不過(guò)，表達(dá)作者對(duì)東京的.失望情緒。3.理解作者描寫(xiě)“清國(guó)留學(xué)生”的外貌的藝術(shù)匠心：提問(wèn)：寫(xiě)“清國(guó)留學(xué)生”的外貌，作者抓住了什么特點(diǎn)？――抓住了“盤(pán)著大辮子”的特點(diǎn)。為什么抓這個(gè)特點(diǎn)？――因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)，有無(wú)辮子，可以區(qū)分對(duì)清王朝的態(tài)度。教師介紹當(dāng)時(shí)關(guān)于辮子的知識(shí)：在清朝以前，我國(guó)講究“身體發(fā)膚，受之父母，不可毀傷”（投影以上文字），所以，頭發(fā)終身不剪（和尚、尼姑除外）。20歲舉行冠禮之后，把頭發(fā)束在頭頂，上面加“冠”。清人入主中原之后，強(qiáng)制推行清朝法式：將前額頭發(fā)剃掉，后面留起辮子，當(dāng)時(shí)有“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”（投影以上文字）之說(shuō)。清朝末年，有反清思想的知識(shí)分子，例如魯迅，率先把辮子剪去。所以當(dāng)時(shí)僅憑辮子就可以辨別對(duì)清王朝的態(tài)度。也有的辮子剪掉后又后悔了，就續(xù)一條假辮子。魯迅小說(shuō)《阿q正傳》中的“假洋鬼子”就是這樣。還有一種是革命來(lái)了，就把辮子盤(pán)在頭頂，用一根筷子別?。桓锩×?，就放下來(lái)。阿q就是這樣。為此，魯迅還寫(xiě)過(guò)一篇《頭發(fā)的故事》（后附）。“清國(guó)留學(xué)生”辮子盤(pán)在頭頂，說(shuō)明什么？――留著辮子，不肯剪掉，說(shuō)明他們效忠清王朝，是思想腐朽的保皇黨；而辮子盤(pán)在頭頂，又說(shuō)明他們追求時(shí)髦，顯示自己贊成“維新”。一旦維新失敗，還可以把辮子放下來(lái)，表示自己是?；逝??？傊?，不倫不類(lèi)，不土不洋，是首鼠兩端的兩面派。教師評(píng)：魯迅抓住“盤(pán)辮子”的特點(diǎn)寫(xiě)清國(guó)留學(xué)生的外貌，實(shí)際上是在畫(huà)他們的靈魂。他以極簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表現(xiàn)了極深刻、極豐富的內(nèi)容，真是大師，大手筆！4.理解作者語(yǔ)言修辭的藝術(shù)：“形成一座富士山”運(yùn)用了什么修辭手法？有什么表達(dá)效果？――比喻。有嘲諷意味。如果有學(xué)生認(rèn)為是夸張，則作如下說(shuō)明：用此比喻，既表現(xiàn)了它的高，又表現(xiàn)出它的形狀。若說(shuō)是夸張，則夸張過(guò)分，夸張不當(dāng)。因?yàn)榭鋸埖男揶o方法要求，既要明顯地說(shuō)大話，又不能夸大得不著邊際。魯迅先生就舉過(guò)一個(gè)例子：說(shuō)“燕山雪花大如席”是好的夸張；說(shuō)“廣州雪花大如席”，則夸張不當(dāng)?！坝凸饪设b”是什么意思？答案：“油光可鑒”是說(shuō)頭發(fā)上擦了油，梳得很光亮，可當(dāng)鏡子照?！拌b”是什么意思？什么詞性？鑒，原意是鏡子，這里用作動(dòng)詞，意思是照鏡子。小知識(shí)《“鑒”和“監(jiān)”》（用電腦投影，也可作為“語(yǔ)文環(huán)境”寫(xiě)在黑板報(bào)上）：“監(jiān)”，甲骨文.寫(xiě)作“”，金文.寫(xiě)作“”，像一個(gè)人在盛水的“皿”中照自己的影子，意思是“照鏡子”，引申為“鏡子”。后來(lái)有了銅鏡，“監(jiān)”又寫(xiě)成了“鑒”。
“標(biāo)致”是什么意思？在這里是什么修辭手法？表達(dá)什么感情？――原意是漂亮，這里是反語(yǔ)，用于諷刺，表示作者對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”的厭惡。將“成群結(jié)隊(duì)”和“實(shí)在”刪去好不好？為什么？――不好，因?yàn)椤俺扇航Y(jié)隊(duì)”表示“清國(guó)留學(xué)生”逛公園、賞櫻花的人很多；“實(shí)在”對(duì)“標(biāo)致”起強(qiáng)調(diào)作用。刪去后削弱了諷刺的力量?！熬〞r(shí)事”在這里是什么意思？答案：指了解許多無(wú)聊的事，也是諷刺說(shuō)法。5.理解作者的思想感情魯迅為什么厭惡和嘲諷“清國(guó)留學(xué)生”？――魯迅是抱著“科學(xué)救國(guó)”的目的去日本留學(xué)的，但是，這些“清國(guó)留學(xué)生”置國(guó)破家亡于不顧，白天逛公園，晚上學(xué)跳舞，打著“維新”的旗號(hào)，卻又忠君?；剩粚W(xué)無(wú)術(shù)，所以魯迅厭惡他們。提供參讀材料《自題小像》（見(jiàn)課本26頁(yè)），印證以上觀點(diǎn)：靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。將此詩(shī)譯成白話詩(shī)（投影）：祖國(guó)啊，我的心靈無(wú)法逃脫丘比特的神箭，雖然你風(fēng)雨飄搖，像夜晚一樣黑暗。即使你并不了解我的情感，我也要將一腔熱血向你奉獻(xiàn)！6.理解與題目和中心的關(guān)系：這一段并沒(méi)有寫(xiě)藤野先生，是否離題？答案：不離題。這一段有兩個(gè)作用：第一是交代離開(kāi)東京的原因，引出與藤野先生的交往。第二個(gè)，學(xué)了后文才會(huì)知道。
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藤野先生教案結(jié)束語(yǔ)篇三
1、了解藤野先生正直熱誠(chéng)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)，學(xué)習(xí)魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)思想。
2、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文選取典型事例，抓住人物的主要特征刻畫(huà)人物，突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法。
3、引導(dǎo)學(xué)生明確這篇回憶錄是按照時(shí)間的推移，地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事情發(fā)生的先后順序記述的。掌握課文的脈絡(luò)、結(jié)構(gòu)。
1、文章敘事的線索。
2、作者所表達(dá)的愛(ài)國(guó)主義思想感情。
3、抓住人物特征，通過(guò)具體事件來(lái)刻畫(huà)人物的性格。
二課時(shí)。
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
二、導(dǎo)入
作者簡(jiǎn)介：魯迅，本名周樹(shù)人，浙江紹興人，偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。1918年發(fā)表我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話文小說(shuō)《狂人日記》。
三、閱讀課文，整體感知
朗讀課文，可以請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)讀。朗讀過(guò)程中，要求同學(xué)們考慮段落的劃分，找出描寫(xiě)藤野先生的語(yǔ)句，以及藤野先生與作者交往過(guò)程中的幾件事。
四、分析文章的結(jié)構(gòu)
提問(wèn)：全文可以分為幾部分？概括出各部分的意思。
五、分析刻畫(huà)藤野先生，突出他的品質(zhì)
提問(wèn)：課文如何描寫(xiě)藤野先生？
作者采用白描手法，寫(xiě)人抓特征，幾筆勾勒，非常傳神。
提問(wèn)：在與藤野先生交往中，作者技術(shù)為了幾件事？表現(xiàn)了藤野先生怎樣的`品質(zhì)？
明確：記述了四件事：
第一件事是藤野先生為作者添改講義。
第二件事是藤野先生為作者糾正解剖圖。
第三件事是寫(xiě)藤野先生關(guān)心作者的解剖實(shí)習(xí)。
第四件事是藤野先生了解中國(guó)女人裹腳的問(wèn)題。
提問(wèn)：以上四例，作者采用了怎樣的寫(xiě)法？
引導(dǎo)學(xué)生討論，歸納。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)
學(xué)生閱讀課文，思考并討論問(wèn)題。
1、提問(wèn)：課文一開(kāi)頭就描寫(xiě)了清國(guó)留學(xué)生賞櫻花和學(xué)跳舞兩件事，如何理解作者的用意？
2、提問(wèn)：作者為什么對(duì)日暮里和水戶有深刻的印象？
3、提問(wèn)：如何理解匿名信事件？
4、提問(wèn)：如何理解看電影事件？
5、提示：在課文最后一段，找出作者因受藤野先生品質(zhì)的激勵(lì)、教育，而決心勇于革命，為國(guó)戰(zhàn)斗的句子，并加以體會(huì)。
二、學(xué)習(xí)本文語(yǔ)言的特點(diǎn)
學(xué)生從文中找出例子加以評(píng)析。
三、小結(jié)
本文是一篇散文，是魯迅對(duì)20世紀(jì)初自己在日本留學(xué)的一段經(jīng)歷的回顧，重點(diǎn)敘述了與藤野先生的交往，熱情歌頌了藤野先生公正、真誠(chéng)，沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品格，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情。這篇課文在寫(xiě)人敘事方面很有特色。在寫(xiě)人方面，作者善于抓住形貌、性格來(lái)刻畫(huà)人物，給人留下深刻的印象；在敘事方面，主線鮮明，脈絡(luò)清晰，重點(diǎn)突出。這篇文章也可以說(shuō)是作者青年時(shí)代愛(ài)國(guó)、報(bào)國(guó)的心路歷程的寫(xiě)真，通過(guò)洋溢濃厚的愛(ài)國(guó)主義感情。
四、布置作業(yè)
1、研討與練習(xí)四。
2、選用隨堂練習(xí)。
藤野先生教案結(jié)束語(yǔ)篇四
1、有感情地朗讀課文，理解文章內(nèi)容，把握文章主旨。
2、揣摩體味相關(guān)詞句，理解作者的思想感情。
3、學(xué)習(xí)細(xì)膩描述人物言行的寫(xiě)法。
4、體會(huì)愛(ài)心獻(xiàn)給他人的美好情感。
1、通過(guò)有感情地朗讀課文，理解文章內(nèi)容與主旨。
2、揣摩詞句，理解作者的思想感情。
3、體會(huì)愛(ài)心獻(xiàn)給他人的美好情感。
3教學(xué)過(guò)程 3.1 第一學(xué)時(shí) 教學(xué)活動(dòng) 活動(dòng)1【導(dǎo)入】藤野先生第一學(xué)時(shí)
一、導(dǎo)入
1、導(dǎo)入語(yǔ)：人的一生中總會(huì)有些令人難忘的經(jīng)歷，有些經(jīng)歷讓你感受到溫暖，有些經(jīng)歷讓你感受到痛苦，有些經(jīng)歷讓你感受到奮斗的樂(lè)趣。在魯迅先生的一生中也有過(guò)這樣的時(shí)候，那就是他的老師。我們已了解《從百草園到三味書(shū)屋》中的壽鏡吾老先生，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)魯迅先生寫(xiě)的一篇回憶性的文章，看看在魯迅先生的記憶中的另外一位老師。
2、簡(jiǎn)介時(shí)代背景：國(guó)情，作者人生、思想。
二、整體感知
1、學(xué)生朗讀課文，教師糾正字音，并思考：
（1）文中“我”的活動(dòng)變換了3個(gè)地點(diǎn)，它們是東京、仙臺(tái)、北京。
（2）“我”的這些活動(dòng)是按照時(shí)間順序來(lái)組織的，文章的線索是什么？
（3）根據(jù)地點(diǎn)變化，將課文分成三個(gè)部分。
第一部分（第1—3段）寫(xiě)“我”在東京的見(jiàn)聞及感受以及轉(zhuǎn)到仙臺(tái)求學(xué)的原因。這為與藤野先生的相識(shí)埋下了伏筆。
第二部分（第—段），這是全文的主體部分，寫(xiě)“我”在仙臺(tái)結(jié)識(shí)藤野先生，受先生教益，贊揚(yáng)先生的崇高品質(zhì)，以及“我”棄醫(yī)學(xué)文的原因。
第三部分（第—段）寫(xiě)“我”離開(kāi)仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念之情，以及先生的崇精神品德對(duì)我的激勵(lì)與鼓舞。
2、再讀課文，找出魯迅對(duì)藤野先生感情的句子，讀一讀，并說(shuō)說(shuō)作者對(duì)老師的感情如何？
——感激、敬仰、懷念……
三、研討人物
1、本文寫(xiě)了作者與藤野先生交往哪幾件事？用簡(jiǎn)要語(yǔ)言加以概括。
(1)寫(xiě)藤野先生檢查并從頭到末地修改“我”抄的講義。表現(xiàn)了先生認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍的工作態(tài)度。
(2)寫(xiě)藤野先生指出“我”繪的解剖圖中的錯(cuò)誤。表現(xiàn)了先生熱情關(guān)心，嚴(yán)格要求的工作作風(fēng)。
(3)寫(xiě)藤野先生為“我”不信鬼神，敢于解剖尸體而感到高興和放心。表現(xiàn)了先生的正直無(wú)私，直摯誠(chéng)懇的工作精神。
(4)寫(xiě)先生向“我”詢問(wèn)，了解中國(guó)女人裹腳的情形。表現(xiàn)了先生的探索研究，實(shí)事求是的精神。
2、根據(jù)上面事例，你認(rèn)為藤野先生是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)?jiān)谥行脑~前面用恰當(dāng)?shù)男揎椪Z(yǔ)作概括。 答：魯迅描寫(xiě)了一個(gè)的藤野先生。
（認(rèn)真負(fù)責(zé)、嚴(yán)格要求、循循善誘、關(guān)心愛(ài)護(hù)、從嚴(yán)治學(xué)、熱情關(guān)懷、正直誠(chéng)懇、毫無(wú)民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。）
四、探究閱讀
1、為什么魯迅對(duì)先生會(huì)有這樣深厚的感情？（介紹魯迅當(dāng)時(shí)在日本的處境）
當(dāng)時(shí)中國(guó)落后挨打的背景，中國(guó)留學(xué)生在國(guó)外處境的介紹，以利于學(xué)生理解魯迅在碰到象藤野先生這樣的老師時(shí)的感激和敬仰之情。
2、文章主要寫(xiě)藤野先生，為何要寫(xiě)東京的留學(xué)生和初到仙臺(tái)的情況？或交待動(dòng)機(jī)或正面襯托或反面襯托要區(qū)別對(duì)待。
在這樣的處境中碰到這樣的一位導(dǎo)師，真的令人一生難忘。所以在20年后，魯迅依然記憶猶新，特別是在陷入困境的時(shí)候，更會(huì)想起他來(lái)。
“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫(xiě)些為正人君子之流所深?lèi)和醇驳奈淖??！?/p>
五、拓展延伸
在你的人生經(jīng)歷中有沒(méi)有最感動(dòng)的時(shí)候？什么事情，什么人，對(duì)你有什么啟發(fā)？
（這一組問(wèn)題，其實(shí)是由問(wèn)題魯迅對(duì)藤野先生的感情引出的，由這個(gè)問(wèn)題帶學(xué)生進(jìn)入對(duì)藤野先生的了解，對(duì)魯迅當(dāng)時(shí)處境的理解，對(duì)魯迅對(duì)藤野先生情感的理解，結(jié)合自己的經(jīng)歷談?wù)勛约旱纳性?jīng)有過(guò)的感動(dòng)。）
六、課外作業(yè)
1 藤野先生
課時(shí)設(shè)計(jì) 課堂實(shí)錄
1 藤野先生
1第一學(xué)時(shí) 教學(xué)活動(dòng) 活動(dòng)1【導(dǎo)入】藤野先生第一學(xué)時(shí)
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、導(dǎo)入
1、導(dǎo)入語(yǔ)：人的一生中總會(huì)有些令人難忘的經(jīng)歷，有些經(jīng)歷讓你感受到溫暖，有些經(jīng)歷讓你感受到痛苦，有些經(jīng)歷讓你感受到奮斗的樂(lè)趣。在魯迅先生的一生中也有過(guò)這樣的時(shí)候，那就是他的老師。我們已了解《從百草園到三味書(shū)屋》中的壽鏡吾老先生，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)魯迅先生寫(xiě)的一篇回憶性的文章，看看在魯迅先生的記憶中的另外一位老師。
2、簡(jiǎn)介時(shí)代背景：國(guó)情，作者人生、思想。
二、整體感知
1、學(xué)生朗讀課文，教師糾正字音，并思考：
（1）文中“我”的活動(dòng)變換了3個(gè)地點(diǎn)，它們是東京、仙臺(tái)、北京。
（2）“我”的這些活動(dòng)是按照時(shí)間順序來(lái)組織的，文章的線索是什么？
（3）根據(jù)地點(diǎn)變化，將課文分成三個(gè)部分。
第一部分（第1—3段）寫(xiě)“我”在東京的見(jiàn)聞及感受以及轉(zhuǎn)到仙臺(tái)求學(xué)的原因。這為與藤野先生的相識(shí)埋下了伏筆。
第二部分（第—段），這是全文的主體部分，寫(xiě)“我”在仙臺(tái)結(jié)識(shí)藤野先生，受先生教益，贊揚(yáng)先生的崇高品質(zhì)，以及“我”棄醫(yī)學(xué)文的原因。
第三部分（第—段）寫(xiě)“我”離開(kāi)仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念之情，以及先生的崇精神品德對(duì)我的激勵(lì)與鼓舞。
2、再讀課文，找出魯迅對(duì)藤野先生感情的句子，讀一讀，并說(shuō)說(shuō)作者對(duì)老師的感情如何？
——感激、敬仰、懷念……
三、研討人物
1、本文寫(xiě)了作者與藤野先生交往哪幾件事？用簡(jiǎn)要語(yǔ)言加以概括。
(1)寫(xiě)藤野先生檢查并從頭到末地修改“我”抄的講義。表現(xiàn)了先生認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍的工作態(tài)度。
(2)寫(xiě)藤野先生指出“我”繪的解剖圖中的錯(cuò)誤。表現(xiàn)了先生熱情關(guān)心，嚴(yán)格要求的工作作風(fēng)。
(3)寫(xiě)藤野先生為“我”不信鬼神，敢于解剖尸體而感到高興和放心。表現(xiàn)了先生的正直無(wú)私，直摯誠(chéng)懇的工作精神。
(4)寫(xiě)先生向“我”詢問(wèn)，了解中國(guó)女人裹腳的情形。表現(xiàn)了先生的.探索研究，實(shí)事求是的精神。
2、根據(jù)上面事例，你認(rèn)為藤野先生是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)?jiān)谥行脑~前面用恰當(dāng)?shù)男揎椪Z(yǔ)作概括。 答：魯迅描寫(xiě)了一個(gè)的藤野先生。
（認(rèn)真負(fù)責(zé)、嚴(yán)格要求、循循善誘、關(guān)心愛(ài)護(hù)、從嚴(yán)治學(xué)、熱情關(guān)懷、正直誠(chéng)懇、毫無(wú)民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。）
四、探究閱讀
1、為什么魯迅對(duì)先生會(huì)有這樣深厚的感情？（介紹魯迅當(dāng)時(shí)在日本的處境）
當(dāng)時(shí)中國(guó)落后挨打的背景，中國(guó)留學(xué)生在國(guó)外處境的介紹，以利于學(xué)生理解魯迅在碰到象藤野先生這樣的老師時(shí)的感激和敬仰之情。
2、文章主要寫(xiě)藤野先生，為何要寫(xiě)東京的留學(xué)生和初到仙臺(tái)的情況？或交待動(dòng)機(jī)或正面襯托或反面襯托要區(qū)別對(duì)待。
在這樣的處境中碰到這樣的一位導(dǎo)師，真的令人一生難忘。所以在20年后，魯迅依然記憶猶新，特別是在陷入困境的時(shí)候，更會(huì)想起他來(lái)。
“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫(xiě)些為正人君子之流所深?lèi)和醇驳奈淖??！?/p>
五、拓展延伸
在你的人生經(jīng)歷中有沒(méi)有最感動(dòng)的時(shí)候？什么事情，什么人，對(duì)你有什么啟發(fā)？
（這一組問(wèn)題，其實(shí)是由問(wèn)題魯迅對(duì)藤野先生的感情引出的，由這個(gè)問(wèn)題帶學(xué)生進(jìn)入對(duì)藤野先生的了解，對(duì)魯迅當(dāng)時(shí)處境的理解，對(duì)魯迅對(duì)藤野先生情感的理解，結(jié)合自己的經(jīng)歷談?wù)勛约旱纳性?jīng)有過(guò)的感動(dòng)。）
六、課外作業(yè)
藤野先生教案結(jié)束語(yǔ)篇五
一.教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)習(xí)根據(jù)表達(dá)的需要選擇和組織材料，學(xué)習(xí)抓住人物特征，通過(guò)具體事例來(lái)刻畫(huà)人物性格的方法。
2.體會(huì)、理解文章含義豐富的語(yǔ)言，掌握文章敘事線索。
3.體會(huì)作者對(duì)老師的崇敬之情，強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感與民族自尊心。
二.教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1.明確文章的線索，探討文章的主題。
2.分析藤野先生的形象，歸納其性格特征。
3.聯(lián)系材料，領(lǐng)會(huì)作者棄醫(yī)從文的情感因素，體會(huì)作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感與民族自尊心。
三.教學(xué)安排：2課時(shí)。
四.教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
一.導(dǎo)入。
1.讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)在成長(zhǎng)過(guò)程中，對(duì)自己影響最大的人，并闡述理由。(有老師、
父母、朋友、還有偶爾相識(shí)的陌生人)。
再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)在成長(zhǎng)中，哪件事最讓你難忘?
由學(xué)生的回答導(dǎo)入文章。魯迅在《藤野先生》一文中，講述了他與先生的交往。魯迅先生懷念藤野先生的原因與我們剛才所講的原因是不是一樣呢?帶著這個(gè)問(wèn)題，我們來(lái)看課文。
2.復(fù)習(xí)有關(guān)《朝花夕拾》的知識(shí)。讓學(xué)生說(shuō)出已經(jīng)學(xué)過(guò)的兩篇課文的名稱。然后說(shuō)說(shuō)在《從》《阿》及《藤野先生》三者之間的先后順序。
順序是《阿》《從》《藤野先生》，作品是按照作者成長(zhǎng)的經(jīng)歷來(lái)排列的，《朝花夕拾》是一本回憶散文集。
二.引導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題速讀課文。
1.速讀課文，思考問(wèn)題：
(1)文章以什么為線索?寫(xiě)了哪些事情?
2.明確：
(1)文章以作者在日本仙臺(tái)求學(xué)的經(jīng)歷為線索，寫(xiě)了作者在日本求學(xué)的一段經(jīng)歷，即寫(xiě)了離開(kāi)東京，去仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)藤野先生的關(guān)心，匿名信事件，幻燈片事件即離開(kāi)仙臺(tái)等一系列事情。
(2)重點(diǎn)寫(xiě)了發(fā)生在仙臺(tái)的事情，此外還寫(xiě)到了東經(jīng)等地的事情。文章中的地點(diǎn)變化：東京——仙臺(tái)——中國(guó)。
三.理清文章層次結(jié)構(gòu)。
作者與藤野先生的交往是文章的敘事線索，以次我們可以比較容易地劃分。
文章的結(jié)構(gòu)層次。
第一部分(1-3)：在東京的所見(jiàn)及去仙臺(tái)求醫(yī)的緣由。
第二部分(4-35)：在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，與藤野先生的交往及棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。
藤野先生教案結(jié)束語(yǔ)篇六
1、理清課文段落結(jié)構(gòu)。
2、著重分析藤野的形象，以及魯迅先生的愛(ài)國(guó)主義感情。即本文的明線及暗線。
(在課題封面上，單擊任意處進(jìn)入菜單，然后單擊“導(dǎo)入新課”按鈕進(jìn)入下一頁(yè)，注意一定要單擊藍(lán)色的按鈕處，以下均同)
1、由學(xué)生介紹作者及作品。
2、教師總結(jié)(單擊任意處進(jìn)入下一頁(yè))。另外，每頁(yè)下面有兩個(gè)按鈕，綠色表示“回主菜單”，藍(lán)色表示“回上一張”。
3、教師講解時(shí)可以進(jìn)入下三張，均為已學(xué)過(guò)的魯迅作品。
1、本文寫(xiě)作背景。
2、魯迅留學(xué)日本的經(jīng)歷。
3、仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校圖。
1、閱讀課文。
2、理清課文的'三大部分。
1、出示藤野先生圖片。
2、通過(guò)“目睹印象”和“耳聞?dòng)H見(jiàn)”的分析，概括出藤野先生的學(xué)者形象。
3、討論作者與藤野先生相識(shí)相處的四件事，并由此概括出藤野先生高尚品質(zhì)。教師作小結(jié)。
1、學(xué)生分組討論，哪些地方表現(xiàn)了魯迅先生的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情?
2、分“在東京”、“去仙臺(tái)”、“棄醫(yī)從文”、“懷念先生”四個(gè)部分分析愛(ài)國(guó)主義感情。
1、教師小結(jié)本課。
2、退出。
藤野先生教案結(jié)束語(yǔ)篇七
2、理解藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神；
3、學(xué)習(xí)抓住人物的典型事例和特征來(lái)表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫(xiě)作方法。
重點(diǎn)：1.理思路、找線索，析事例；2.理解藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。
難點(diǎn)：學(xué)習(xí)抓住人物的典型事例和特征來(lái)表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫(xiě)作方法。
1課時(shí)。
多媒體設(shè)備。
（一）導(dǎo)入。
魯迅是大家所熟悉的偉大的文學(xué)家，思想家。你知道他最難忘、最使他感激的老師是誰(shuí)嗎？這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)他寫(xiě)的《藤野先生》這篇文章來(lái)解開(kāi)這個(gè)疑問(wèn)。
（二）想一想。
文章是按什么順序來(lái)組織材料的？記敘的線索是什么？變換了幾個(gè)地點(diǎn)？根據(jù)地點(diǎn)變化，可以將課文分成幾個(gè)部分？（板書(shū)略）。
（三）學(xué)習(xí)第一部分。
從魯迅和那些“清國(guó)留學(xué)生”的不同表現(xiàn)中我們能感受到魯迅那種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神，這正是本文敘事的一條暗線。請(qǐng)大家在下文的學(xué)習(xí)中注意這一點(diǎn)。
（四）學(xué)習(xí)第二部分。
這四件事，前兩件是詳寫(xiě)，后兩件是略寫(xiě)。通過(guò)這四個(gè)典型事例的記敘，贊頌了藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)、從嚴(yán)治學(xué)、熱情關(guān)懷、正直誠(chéng)懇、毫無(wú)民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。這些也就是藤野先生為什么要滿腔熱情地教育魯迅的原因。
提問(wèn)：棄醫(yī)從文這一舉動(dòng)表現(xiàn)了魯迅什么樣的思想感情？表現(xiàn)了他什么樣的精神？
（魯迅將個(gè)人的志愿與祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密結(jié)合在一起的精神，是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神的充分體現(xiàn)。）。
（五）齊讀第三部分課文，討論藤野先生對(duì)魯迅的影響。
2對(duì)于這樣一位使魯迅敬佩和感激的老師，魯迅懷念他嗎？魯迅有哪些具體的懷念行動(dòng)呢？
（六）總結(jié)全文。
請(qǐng)學(xué)生歸納中心思想，概括本文的寫(xiě)作特點(diǎn)。
藤野先生教案結(jié)束語(yǔ)篇八
1、理解、積累“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”中的詞語(yǔ)。做到會(huì)讀、會(huì)寫(xiě)并理解其含義。
2、收集魯迅生平和創(chuàng)作的資料，認(rèn)識(shí)魯迅的人生道路，為理解魯迅作品打下基礎(chǔ)。
1、引導(dǎo)學(xué)生明確這篇回憶錄是按照時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事情發(fā)生的先后順序記敘的。
2、復(fù)習(xí)人物描寫(xiě)的方法，探究本文外貌描寫(xiě)及典型事例對(duì)揭示人物思想和性格的作用。
1、學(xué)習(xí)魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想，學(xué)習(xí)他憂國(guó)憂民、以天下為己任的崇高精神。
2、學(xué)習(xí)藤野先生正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品格。
理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法。
聯(lián)系背景解讀本文的主旨，思考和感悟人生意義。
二課時(shí)。
1、理解、積累“緋紅、標(biāo)致、詰責(zé)、油光可鑒、深?lèi)和醇病钡仍~語(yǔ)。
2、回顧復(fù)習(xí)作者魯迅及相關(guān)知識(shí)；了解散文集《朝花夕拾》和時(shí)代背景材料。
3、誦讀課文，整體感知文意，理清思路。
4、研讀典型事例，理解人物形象。學(xué)習(xí)運(yùn)用本文選取典型事例和抓住主要特征刻畫(huà)人物形象、突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法。
5、學(xué)習(xí)藤野先生的高尚品質(zhì)，體會(huì)作者在文中表達(dá)的深沉的思想感情。
同學(xué)們，七年級(jí)我們學(xué)過(guò)魯迅的《從百草原到三味書(shū)屋》回憶起自己的啟蒙老師壽鏡吾先生，老先生的“方正、質(zhì)樸、博學(xué)”，令童年魯迅信服、敬畏。但魯迅在回憶中說(shuō)：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹小?，“最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)?！眳s是另外一位日本人——藤野先生。藤野先生是怎樣的一個(gè)人？是什么讓魯迅這樣深情感念呢？今天，我們就一起去感受這段難忘的經(jīng)歷、認(rèn)識(shí)這位給魯迅以鞭策的先生。（出示文題、作者）。
1、作家作品。
學(xué)生介紹魯迅其人及作品。
2、簡(jiǎn)介作者的留學(xué)目的。
魯迅是抱著尋求救國(guó)道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的。1904—1906年在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校學(xué)醫(yī)，他原準(zhǔn)備畢業(yè)回來(lái)救治像他父親一樣被誤的病人的疾苦，來(lái)實(shí)現(xiàn)治病救人，救人救國(guó)的人生夢(mèng)想?？婶斞缸罱K并沒(méi)有成為一名醫(yī)生，他后來(lái)放棄了醫(yī)學(xué)，于1906年到東京開(kāi)始從事文學(xué)活動(dòng)，1909年回國(guó)后，繼續(xù)用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，成為著名的文學(xué)家、思想家、革命家。這究竟是怎么一回事呢？下面我們就一起來(lái)閱讀這篇課文。
1、學(xué)生默讀課文，標(biāo)示段序，初步感知文意。疏解疑難字詞，讀準(zhǔn)字音，弄懂詞義。
2、在這篇回憶性散文中，作者寫(xiě)了早年在日本留學(xué)時(shí)期的生活。請(qǐng)你依據(jù)文章敘述中時(shí)間的推移和地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換，理清課文內(nèi)容，列出結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)表。
提示：根據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換將全文分成三個(gè)部分。
兩名學(xué)生，到講臺(tái)上板演自己列出的結(jié)構(gòu)圖。
文章結(jié)構(gòu)層次圖如下：
見(jiàn)藤野前，在東京。
相識(shí)。
與藤野在仙臺(tái)相處。
離別。
相別后，深切懷念。
明確：從結(jié)構(gòu)表中可知全文是以作者與藤野先生的交往為敘事線索的'，圍繞表現(xiàn)藤野先生組織材料。開(kāi)頭寫(xiě)在東京的所見(jiàn)所感是作者往仙臺(tái)的緣由，接著寫(xiě)到仙臺(tái)后與藤野先生的相識(shí)、相處、離別。這就是當(dāng)年的仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校。（顯示圖片）最后寫(xiě)離開(kāi)仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念。這是全文的一條明線。這篇文章還有另外一條暗線，那么全文的暗線是什么呢？我們先按下暫且不表。下面先來(lái)看作者在文中是如何描述藤野先生的。
1、學(xué)生采用跳讀方式。閱讀有關(guān)寫(xiě)藤野先生的內(nèi)容。
學(xué)生瀏覽6—10段，找出有關(guān)描寫(xiě)人物外貌、語(yǔ)言等方面的語(yǔ)句。（投影顯示如下）。
目睹印象——治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。
耳聞?dòng)H見(jiàn)——生活儉樸。
學(xué)者形象。
讀到此，一個(gè)生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象已展現(xiàn)在我們的目前了，這是作者，也是我們讀者對(duì)藤野先生的初步了解。讓我們繼續(xù)讀下去，看作者為我們敘述了藤野先生的哪些事情，透過(guò)這些事情，我們將更深入地了解藤野先生的內(nèi)在品質(zhì)。大家找找看，一共寫(xiě)了我與藤野先生之間的幾件事情，分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)。
2、學(xué)生朗讀11—23段，要求學(xué)生給每件事情擬一個(gè)小標(biāo)題。
明確每件事情分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)。
添改講義———認(rèn)真負(fù)責(zé)。
糾正解剖圖——嚴(yán)格要求。
了解裹腳———求實(shí)精神。
藤野先生教案結(jié)束語(yǔ)篇九
1、聯(lián)系社會(huì)背景，來(lái)領(lǐng)會(huì)作品深刻的思想內(nèi)涵的方法。
2、通過(guò)私反復(fù)朗讀體會(huì)作品的思想感情的方法。
3、賞析課文重點(diǎn)語(yǔ)句的方法。
通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。
理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法。
理解本文作者棄醫(yī)從文的思想原因。
教學(xué)掛圖、多媒體課件、學(xué)生作業(yè)本
三課時(shí)
教 師 活 動(dòng) 學(xué) 生 活 動(dòng)
導(dǎo)入新課
2、指名一學(xué)生讀有關(guān)注釋?zhuān)髮W(xué)生考慮，注釋告訴我們哪幾層意思。
(1)交代了文章的出處，選自《朝花夕拾》。說(shuō)明這個(gè)集子的文章都是回憶性的。我們學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》也是這個(gè)集子的。
(2)說(shuō)明了文章的體裁散文。
1 做到借助課文注釋和詞典對(duì)文中字的形、音和詞的含義有清楚明白的了解，為研習(xí)課文內(nèi)容掃清障礙。
2 考慮文章是按什么順序來(lái)組織材料的，記敘的線索是什么，變換了幾個(gè)地點(diǎn)，記敘了哪幾件主要事情，表達(dá)了作者怎樣情感，贊揚(yáng)了藤野先生哪些高貴品質(zhì)，怎樣來(lái)劃分文章的段落層次，說(shuō)說(shuō)各部分的大意。
藤野先生教案結(jié)束語(yǔ)篇十
1、理解、積累“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”中的詞語(yǔ)。做到會(huì)讀、會(huì)寫(xiě)并理解其含義。
2、收集魯迅生平和創(chuàng)作的資料，認(rèn)識(shí)魯迅的人生道路，為理解魯迅作品打下基礎(chǔ)。
1、引導(dǎo)學(xué)生明確這篇回憶錄是按照時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事情發(fā)生的先后順序記敘的。
2、復(fù)習(xí)人物描寫(xiě)的方法，探究本文外貌描寫(xiě)及典型事例對(duì)揭示人物思想和性格的作用。
1、學(xué)習(xí)魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想，學(xué)習(xí)他憂國(guó)憂民、以天下為己任的崇高精神。
2、學(xué)習(xí)藤野先生正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品格。
理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法。
聯(lián)系背景解讀本文的主旨，思考和感悟人生意義。
1課時(shí)。
1.理解、積累“緋紅、標(biāo)致、詰責(zé)、油光可鑒、深?lèi)和醇病钡仍~語(yǔ)。
2.回顧復(fù)習(xí)作者魯迅及相關(guān)知識(shí);了解散文集《朝花夕拾》和時(shí)代背景材料。
3.誦讀課文，整體感知文意，理清思路。
4.研讀典型事例，理解人物形象。學(xué)習(xí)運(yùn)用本文選取典型事例和抓住主要特征刻畫(huà)人物形象、突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法。
5.學(xué)習(xí)藤野先生的高尚品質(zhì)，體會(huì)作者在文中表達(dá)的深沉的思想感情。
一、引入新課。
同學(xué)們，七年級(jí)我們學(xué)過(guò)魯迅的《從百草原到三味書(shū)屋》回憶起自己的啟蒙老師壽鏡吾先生，老先生的“方正、質(zhì)樸、博學(xué)”，令童年魯迅信服、敬畏。但魯迅在回憶中說(shuō)：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹小保白钍刮腋屑?，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。”卻是另外一位日本人——藤野先生。藤野先生是怎樣的一個(gè)人?是什么讓魯迅這樣深情感念呢?今天，我們就一起去感受這段難忘的經(jīng)歷、認(rèn)識(shí)這位給魯迅以鞭策的先生。(出示文題、作者)。
二、資料助讀。
1.作家作品。
學(xué)生介紹魯迅其人及作品。
2.簡(jiǎn)介作者的留學(xué)目的。
魯迅是抱著尋求救國(guó)道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的。1904—1906年在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校學(xué)醫(yī)，他原準(zhǔn)備畢業(yè)回來(lái)救治像他父親一樣被誤的病人的疾苦，來(lái)實(shí)現(xiàn)治病救人，救人救國(guó)的人生夢(mèng)想。可魯迅最終并沒(méi)有成為一名醫(yī)生，他后來(lái)放棄了醫(yī)學(xué)，于1906年到東京開(kāi)始從事文學(xué)活動(dòng)，1909年回國(guó)后，繼續(xù)用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，成為著名的文學(xué)家、思想家、革命家。這究竟是怎么一回事呢?下面我們就一起來(lái)閱讀這篇課文。
三、誦讀課文，整體感知。
1.學(xué)生默讀課文，標(biāo)示段序，初步感知文意。疏解疑難字詞，讀準(zhǔn)字音，弄懂詞義。
2.在這篇回憶性散文中，作者寫(xiě)了早年在日本留學(xué)時(shí)期的生活。請(qǐng)你依據(jù)文章敘述中時(shí)間的推移和地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換，理清課文內(nèi)容，列出結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)表。
提示：根據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換將全文分成三個(gè)部分。
兩名學(xué)生，到講臺(tái)上板演自己列出的結(jié)構(gòu)圖。
文章結(jié)構(gòu)層次圖如下：
見(jiàn)藤野前，在東京。
相識(shí)。
與藤野在仙臺(tái)相處。
離別。
相別后，深切懷念。
明確：從結(jié)構(gòu)表中可知全文是以作者與藤野先生的交往為敘事線索的，圍繞表現(xiàn)藤野先生組織材料。開(kāi)頭寫(xiě)在東京的所見(jiàn)所感是作者往仙臺(tái)的緣由，接著寫(xiě)到仙臺(tái)后與藤野先生的相識(shí)、相處、離別。這就是當(dāng)年的仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校。(顯示圖片)最后寫(xiě)離開(kāi)仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念。這是全文的一條明線。這篇文章還有另外一條暗線，那么全文的暗線是什么呢?我們先按下暫且不表。下面先來(lái)看作者在文中是如何描述藤野先生的。
四、研讀，分析藤野形象。
1.學(xué)生采用跳讀方式。閱讀有關(guān)寫(xiě)藤野先生的內(nèi)容。
學(xué)生瀏覽6—10段，找出有關(guān)描寫(xiě)人物外貌、語(yǔ)言等方面的語(yǔ)句。(投影顯示如下)。
藤野先生教案結(jié)束語(yǔ)篇十一
1．速讀課文，把握文章的主要內(nèi)容。
2．能對(duì)文本中的關(guān)鍵字詞進(jìn)行細(xì)讀品味，采用圈點(diǎn)批注閱讀法，感受“我”的困境和藤野先生對(duì)“我”的態(tài)度，體會(huì)魯迅先生的情感。（重點(diǎn)）。
3．通過(guò)揭示文本矛盾、聯(lián)系文化背景等閱讀方法，討論、評(píng)價(jià)、領(lǐng)會(huì)魯迅先生深邃的情感。（難點(diǎn)）。
教學(xué)方法:討論法、批注法、講解法。
一、回顧導(dǎo)入。
上節(jié)課我們已經(jīng)簡(jiǎn)單接觸了魯迅筆下的藤野先生，請(qǐng)用一個(gè)詞概括藤野先生給你的印象。
（生答：認(rèn)真、負(fù)責(zé)、嚴(yán)格、嚴(yán)謹(jǐn)、樸實(shí)等）。
那么，魯迅又是怎樣評(píng)價(jià)藤野先生的呢？找找。
（生找并齊讀：但不知怎地，我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。）。
二、感受人物品質(zhì)。
魯迅1904到1906前往仙臺(tái)求學(xué)，與藤野先生相處僅僅只有兩年時(shí)間。但是時(shí)隔20年，魯迅卻“總還時(shí)時(shí)記起他”。
1、魯迅記起什么呢？首先，魯迅記起與先生交往的哪幾件事呢？
（添改講義/修改解剖圖/關(guān)心解剖實(shí)習(xí)/詢問(wèn)裹腳/惜別）。
“我”總是還時(shí)時(shí)記起他的。
（要求：選擇兩人交往中最有感觸的細(xì)節(jié)，點(diǎn)評(píng)批注，體會(huì)我的情感）。
a．一叫我：我交出所抄的講義去，他收下了，第二三天便還我，并且說(shuō)，此后每一星期要送給他看一回。我拿下來(lái)打開(kāi)看時(shí)，很吃了一驚，同時(shí)也感到一種不安和感激。原來(lái)我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過(guò)了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課：骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)。
所以他添改背后，我們看到是怎樣的藤野先生？（一絲不茍/熱忱真心）。
所以啊，“我”總還是時(shí)時(shí)記起他的一絲不茍，熱忱真心。感激?。?。
b．你看，你將這條血管移了一點(diǎn)位置了，——自然，這樣一移，的確比較好看些，然而解剖圖不是美術(shù)，實(shí)物是那樣的，我們沒(méi)法改變它?，F(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫(huà)”。
（嚴(yán)格要求。這樣對(duì)學(xué)問(wèn)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度也影響魯迅以后作文做事。對(duì)魯迅而言，確實(shí)是言傳身教的鼓勵(lì)。
比讀：你看，你將這條血管移了一點(diǎn)位置了?，F(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣畫(huà)。
你給喜歡哪種表達(dá)？語(yǔ)氣委婉，循循善誘。
所以啊，“我”總還是時(shí)時(shí)記起他的一絲不茍、循循善誘。）。
c．“我因?yàn)槁?tīng)說(shuō)中國(guó)人是很敬重鬼的，所以很擔(dān)心，怕你不肯解剖尸體。現(xiàn)在總算放心了，沒(méi)有這回事?！?/p>
換詞：敬重迷信/相信。
身為醫(yī)學(xué)教授，他知道有沒(méi)有鬼呢？既然知道沒(méi)有，何用敬重一詞？我的感覺(jué)怎么樣？
所以啊，“我”總還是時(shí)時(shí)記起他的尊重與牽掛。
d．裹腳：嘆息。
e．惜別：欲言又止。
總：有這樣一位循循善誘、熱情誠(chéng)懇、無(wú)微不至而又尊重學(xué)生的老師，無(wú)怪乎作者會(huì)充滿感激之情；有這樣一位嚴(yán)格要求、一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的老師言傳身教，無(wú)怪乎作者會(huì)感受到滿滿的榜樣鼓勵(lì)。
三、激發(fā)矛盾。
1、魯迅如此感激他的老師，可這位老師在他的一篇回憶文章中卻這樣寫(xiě)道：
對(duì)于周君，我這些都是微不足道的親切。
相同的事情、相同的經(jīng)歷，兩人的感觸為何截然不同？
2、一個(gè)人在什么情況下最感動(dòng)于別人的幫助和鼓勵(lì)？
3、那么魯迅呢？他當(dāng)時(shí)處在什么樣的環(huán)境下？他渴望什么？和身邊同學(xué)關(guān)系怎么樣？
請(qǐng)看所發(fā)的材料，結(jié)合課文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)作者所處環(huán)境，再想想藤野先生的行為，說(shuō)說(shuō)你有什么發(fā)現(xiàn)。
材料一:。
去東京前:。
（提示：《鎖記》中描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”，因此魯迅打算離開(kāi)南京前往日本求學(xué)。魯迅期待的是怎樣的學(xué)習(xí)環(huán)境呢？）。
材料二:。
……有一回，我竟在畫(huà)片上忽然會(huì)見(jiàn)我久違的許多中國(guó)人了，一個(gè)綁在中間，許多站在左右，一樣是強(qiáng)壯的體格，而顯出麻木的神情。據(jù)解說(shuō)，則綁著的是替俄國(guó)做了軍事上的偵探，正要被日軍砍下頭顱來(lái)示眾，而圍著的便是來(lái)賞鑒這示眾的盛舉的人們。
（提示：此段寫(xiě)魯迅在日本留學(xué)時(shí)對(duì)國(guó)民的認(rèn)識(shí)：愚昧麻木。在課文看電影事件中是否有體現(xiàn)？）。
材料三:。
周君來(lái)的時(shí)候是中日戰(zhàn)爭(zhēng)之后，那怕過(guò)了相當(dāng)?shù)哪陻?shù)，很可悲的是，日本人還寫(xiě)中國(guó)人做豬頭三。因此有惡罵風(fēng)氣的時(shí)候，所以同級(jí)生之中也有這樣一群，把周君加以白眼，另眼看待。我少年的時(shí)候，曾承福進(jìn)蕃校出身的野波先生教過(guò)漢語(yǔ)，一方面尊重中國(guó)的先賢，同時(shí)總存著應(yīng)該看重中國(guó)人的心情，所以周君就可以為特別親切和難得了吧。
——藤野嚴(yán)九郎《謹(jǐn)憶周樹(shù)人君》。
（藤野嚴(yán)九郎回憶當(dāng)時(shí)中國(guó)留學(xué)生在日本的境遇。結(jié)合“匿名信事件”，想想魯迅渴望什么？）。
4、魯迅是在什么情況下去的日本？此刻最想要什么？得到了么？
因此。他發(fā)出了感慨——東京也無(wú)非是這樣。（讀出心情:失落/無(wú)奈/鄙夷）。
到仙臺(tái)呢？這個(gè)時(shí)候作者又處在怎樣的環(huán)境下？和同學(xué)關(guān)系好么？
匿名信事件。作者的發(fā)出怎樣的評(píng)論:中國(guó)是弱國(guó)……（憤慨，覺(jué)得屈辱）。
5、其實(shí)藤野先生也知道這種情況。藤野先生明知。
6、在這樣的情況下，你如何看待藤野先生的行為？
總:此時(shí)的中國(guó)就是弱國(guó)，日本人根本就看不起國(guó)人，肆意凌辱國(guó)人自尊，而國(guó)人自己呢麻木軟弱，落后迂腐。似乎在這樣的背景下，當(dāng)時(shí)的中國(guó)人就理應(yīng)被歧視，被欺負(fù)。恰恰是在這樣一個(gè)特定背景下，藤野先生對(duì)弱國(guó)學(xué)生及其國(guó)家保有的尊重和同情，關(guān)心和鼓勵(lì)，真誠(chéng)和公平，就顯得尤其難得可貴了。這樣無(wú)民族偏見(jiàn)的，堅(jiān)持真善的品質(zhì)，怪不得作者要冠以偉大一詞呢！
四、總結(jié)。
先生給我了最需要的東西，這些越看似平常的、不經(jīng)意的東西，就越顯珍貴。正如錢(qián)理群所說(shuō)：
某種程度上，魯迅要寫(xiě)這篇《藤野先生》，其實(shí)是要從自己青年時(shí)代老師的記憶中，發(fā)掘出“理想的人性”來(lái)和現(xiàn)實(shí)對(duì)抗。
——錢(qián)理群《魯迅如何寫(xiě)老師》。
齊讀最后段，收束課堂。
藤野先生教案結(jié)束語(yǔ)篇十二
1、有感情地朗讀課文，理清文章思路、線索，找出文中主要事例。
2、學(xué)習(xí)文章通過(guò)典型事例來(lái)表現(xiàn)人物品質(zhì)的方法。
3、深刻體會(huì)魯迅和藤野先生深厚的師生感情以及作者深厚的愛(ài)國(guó)情感。
4、。品析文中含義深刻的語(yǔ)句，理解反語(yǔ)的運(yùn)用。
1、給下列加點(diǎn)的字注音。
緋紅（）不遜（）詰責(zé)（）匿名（）油光可鑒（）畸形（）瞥見(jiàn)（)杳無(wú)消息（）深?lèi)和醇玻ǎ┌l(fā)髻（） 抑揚(yáng)頓挫（）驛站(）。
2、讀后隨筆。（讀完文章后的感受、問(wèn)題或摘錄自己喜歡的句子）。
目標(biāo)一：
1．朗讀課文，用一句話概括文章的內(nèi)容。
2、將課文分成三大部分，并概括各部分的內(nèi)容。
第一部分（1-3）：
第二部分（4-35）：
目標(biāo)二：
細(xì)讀課文1——3自然段，思考以下問(wèn)題。
細(xì)讀課文4——35自然段，思考以下問(wèn)題。
2．文章寫(xiě)了藤野先生的哪幾件事？這些事表現(xiàn)了藤野先生怎樣的品質(zhì)？（用自己的話概括）。
目標(biāo)三：
2．文章流露了作者對(duì)藤野先生的深深懷念之情，請(qǐng)找出文中寫(xiě)魯迅懷念藤野先生的具體表現(xiàn)。
目標(biāo)四：
品味下面的句子。
1．也有解散辮子，盤(pán)得平的`，除下帽來(lái)，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。（注意劃?rùn)M線詞語(yǔ)的感情色彩）。
2．他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人知道。（“偉大”與“姓名并不為許多人知道”矛不矛盾？為什么？）。
夜深人靜之時(shí)，面對(duì)掛在東墻上的藤野先生的照片，想到與恩師已闊別20年了，魯迅一定有許多話想對(duì)先生說(shuō)。把握課文主旨，展開(kāi)合理想像，模仿作者口吻，給藤野先生寫(xiě)一封信，表露作者當(dāng)時(shí)的心跡。
藤野先生教案結(jié)束語(yǔ)篇十三
請(qǐng)看所發(fā)的材料，結(jié)合課文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)作者所處環(huán)境，再想想藤野先生的行為，說(shuō)說(shuō)你有什么發(fā)現(xiàn)。
材料一：
去東京前：
（提示：《鎖記》中描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”，因此魯迅打算離開(kāi)南京前往日本求學(xué)。魯迅期待的是怎樣的學(xué)習(xí)環(huán)境呢？）。
材料二：
……有一回，我竟在畫(huà)片上忽然會(huì)見(jiàn)我久違的許多中國(guó)人了，一個(gè)綁在中間，許多站在左右，一樣是強(qiáng)壯的體格，而顯出麻木的神情。據(jù)解說(shuō)，則綁著的是替俄國(guó)做了軍事上的偵探，正要被日軍砍下頭顱來(lái)示眾，而圍著的便是來(lái)賞鑒這示眾的盛舉的人們。
（提示：此段寫(xiě)魯迅在日本留學(xué)時(shí)對(duì)國(guó)民的認(rèn)識(shí)：愚昧麻木。在課文看電影事件中是否有體現(xiàn)？）。
材料三：
周君來(lái)的時(shí)候是中日戰(zhàn)爭(zhēng)之后，那怕過(guò)了相當(dāng)?shù)哪陻?shù)，很可悲的是，日本人還寫(xiě)中國(guó)人做豬頭三。因此有惡罵風(fēng)氣的時(shí)候，所以同級(jí)生之中也有這樣一群，把周君加以白眼，另眼看待。我少年的時(shí)候，曾承福進(jìn)蕃校出身的野波先生教過(guò)漢語(yǔ)，一方面尊重中國(guó)的先賢，同時(shí)總存著應(yīng)該看重中國(guó)人的心情，所以周君就可以為特別親切和難得了吧。
——藤野嚴(yán)九郎《謹(jǐn)憶周樹(shù)人君》。
（藤野嚴(yán)九郎回憶當(dāng)時(shí)中國(guó)留學(xué)生在日本的境遇。結(jié)合“匿名信事件”，想想魯迅渴望什么？）。
4、魯迅是在什么情況下去的日本？此刻最想要什么？得到了么？
因此，他發(fā)出了感慨——東京也無(wú)非是這樣。（讀出心情：失落/無(wú)奈/鄙夷）。
到仙臺(tái)呢？這個(gè)時(shí)候作者又處在怎樣的環(huán)境下？和同學(xué)關(guān)系好么？
匿名信事件。作者的發(fā)出怎樣的評(píng)論：中國(guó)是弱國(guó)……（憤慨，覺(jué)得屈辱）。
5、其實(shí)藤野先生也知道這種情況。藤野先生明知。
6、在這樣的情況下，你如何看待藤野先生的行為？
此時(shí)的中國(guó)就是弱國(guó)，日本人根本就看不起國(guó)人，肆意欺辱國(guó)人自尊，而國(guó)人自己呢麻木軟弱，落后迂腐。似乎在這樣的背景下，當(dāng)時(shí)的中國(guó)人就理應(yīng)被歧視，被欺負(fù)。恰恰是在這樣一個(gè)特定背景下，藤野先生對(duì)弱國(guó)學(xué)生及其國(guó)家保有的尊重和同情，關(guān)心和鼓勵(lì)，真誠(chéng)和公平，就顯得尤其難得可貴了。這樣無(wú)民族偏見(jiàn)的，堅(jiān)持真善的品質(zhì)，怪不得作者要冠以偉大一詞呢！
藤野先生教案結(jié)束語(yǔ)篇十四
八年級(jí)下藤野先生教案（人教版）
《藤野先生》回憶了魯迅先生早年留學(xué)日本期間，藤野先生不受狹隘民族主義的影響，真誠(chéng)而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亟逃椭笇?dǎo)魯迅先生學(xué)醫(yī)的幾件事。下面小編為大家整理了藤野先生的教案設(shè)計(jì)，一起來(lái)看看吧：
一、知識(shí)與能力
1、掌握文章結(jié)構(gòu)和文章敘事線索，理解文中所表現(xiàn)的思想感情。
2、學(xué)習(xí)抓住人物的典型事例和特征來(lái)表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫(xiě)作方法。
3、體會(huì)、理解文章含義豐富的語(yǔ)言。
二、過(guò)程與方法
讀與體會(huì)相結(jié)合，引導(dǎo)與討論相結(jié)合。
三、情感體驗(yàn)
體會(huì)作者對(duì)老師的崇敬之情，強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感與民族自尊心。
一、重難點(diǎn)
1、重點(diǎn)：抓住人物的典型事例和特征來(lái)表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫(xiě)作方法。
2、難點(diǎn)：把握文章線索，理解文中所表現(xiàn)的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想感情。
二、教學(xué)思路
通過(guò)反復(fù)的讀，讓學(xué)生根據(jù)寫(xiě)作背景在讀中去感悟，去把握文章的脈絡(luò)，體會(huì)文章的思想感情。通過(guò)教師的引導(dǎo)，讓學(xué)生理解文章抓住人物的典型事例和特征來(lái)表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫(xiě)作方法，從而指導(dǎo)寫(xiě)作。
一、教師準(zhǔn)備：給學(xué)生準(zhǔn)備好本文的寫(xiě)作背景資料及相關(guān)的懷念自己老師的典型例文。
二、學(xué)生準(zhǔn)備：
1、預(yù)習(xí)課文，完成下列各題。
(1)查工具書(shū)，給本文中的生字注音，給生詞釋義。
(2)文中記敘了那些事?請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)出來(lái)。
(3)試著理清文章的脈絡(luò)，體會(huì)文章的思想感情。
(4)已時(shí)隔十年之久，作者為什么對(duì)藤野先生仍念念不忘?
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。
完成“知識(shí)與能力”目標(biāo)中的1、2兩個(gè)目標(biāo)。
讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)在成長(zhǎng)過(guò)程中，對(duì)自己影響最大的人，并闡述理由。(有老師、父母、朋友、還有偶爾相識(shí)的陌生人)
魯迅也不例外，在他的人生歷程中有一個(gè)人一直讓他懷念與感激，那就是他在日本留學(xué)期間的一位老師——藤野先生。
這篇散文記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片斷。寫(xiě)作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅到日本學(xué)，本想以學(xué)醫(yī)來(lái)救國(guó)救民，可在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)科學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)，有一次觀看反映日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的影片，片中中國(guó)人看日本槍斃給俄國(guó)人做偵探的中國(guó)人的麻木神情給魯迅以很大的刺激。從此，他棄醫(yī)學(xué)文，決心用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，從而喚起國(guó)民的覺(jué)醒。魯迅寫(xiě)此文時(shí)，正當(dāng)“三?一八”慘案發(fā)生之后，魯迅積極支持愛(ài)國(guó)學(xué)生的.正義行動(dòng)，與反動(dòng)軍閥以及反動(dòng)文人進(jìn)行英勇斗爭(zhēng)，用戰(zhàn)斗的文章來(lái)抨擊“正人君子”的迫害，抒發(fā)自己的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感和歌頌沒(méi)有民族偏見(jiàn)、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對(duì)中國(guó)人民的友誼。
1、初讀課文，讀準(zhǔn)字音，初步感知文意。
2、感讀課文，思考問(wèn)題：
(1)文章以什么為線索?寫(xiě)了哪些事情?
明確：文章以作者在日本仙臺(tái)求學(xué)時(shí)與藤野先生的交往(交往的緣起、交往的經(jīng)過(guò)與別后的懷念)為線索，這是一條明線。還有一條線索，即以作者的愛(ài)國(guó)主義情感為線索(這是一條暗線)。(這一線索學(xué)生初讀課文時(shí)可能很難看出來(lái)，可讓學(xué)生在整體上把握了文章的主旨后，加以明確。)
明確：重點(diǎn)寫(xiě)了發(fā)生在仙臺(tái)的事情，主要寫(xiě)了我與藤野先生的相識(shí)、相處、離別。此外還寫(xiě)到了東京等地的事情。文章中的地點(diǎn)變化：東京——仙臺(tái)——中國(guó)。
3、再快速瀏覽課文，根據(jù)自己對(duì)課文的感知，給課文劃分段落。
明確：課文以“我”活動(dòng)地點(diǎn)的變換為標(biāo)志?？煞殖扇齻€(gè)部分即，第一部分(第1—3段)寫(xiě)“我”與藤野先生交往前。表現(xiàn)了“我”在東京的見(jiàn)聞及感受以及轉(zhuǎn)到仙臺(tái)求學(xué)的原因。第二部分(第4—36段)寫(xiě)“我”與藤野先生的交往中。這是全文的主體部分，寫(xiě)“我”在仙臺(tái)結(jié)識(shí)藤野先生，受先生教益，贊揚(yáng)先生的崇高品質(zhì)，以及“我”棄醫(yī)學(xué)文的原因。第三部分(第36—38段)寫(xiě)“我”與藤野先生離別后。表現(xiàn)了“我”離開(kāi)仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念之情，以及先生的崇高的精神品質(zhì)對(duì)我的激勵(lì)與鼓舞。
1、讓學(xué)生認(rèn)真讀第一部分，思考下列問(wèn)題：
(1)這部分文字所描寫(xiě)的對(duì)象是什么?
明確：所描寫(xiě)的對(duì)象是“清國(guó)留學(xué)生”速成班的其他成員。
(2)作者對(duì)所描寫(xiě)的對(duì)象是一種什么樣的態(tài)度?你能夠通過(guò)具體的語(yǔ)句來(lái)分析嗎?
明確：對(duì)他們是一種厭惡之情，這是從他們逛公園，賞櫻花，梳辮子，學(xué)跳舞等事情中可以看出。這也許也是魯迅為什么要離開(kāi)繁華的東京的原因所在。
(3)作者對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”為什么產(chǎn)生厭惡之情?
明確:祖國(guó)派出留學(xué)生是讓他們學(xué)有所成,報(bào)效祖國(guó),解救國(guó)難,而他們卻不學(xué)無(wú)術(shù),而作者卻抱著尋求救國(guó)的道路前去日本的,因此作者對(duì)他們產(chǎn)生厭惡之情。
(4)作者在語(yǔ)言上運(yùn)用了什么方法把這種感情表露出來(lái)的?請(qǐng)結(jié)合課文具體作以分析。
明確：比喻、反語(yǔ)的巧妙使用，使文章語(yǔ)言幽默，風(fēng)趣而又不失力度。文章中這樣描寫(xiě)“清國(guó)留學(xué)生”：“但花下……實(shí)在標(biāo)致極了”這段文字在準(zhǔn)確地形容與細(xì)致的描寫(xiě)的基礎(chǔ)上，作者還把“清國(guó)留學(xué)生”的精神風(fēng)貌刻畫(huà)出來(lái)了，本來(lái)是擔(dān)當(dāng)著救國(guó)重任的留學(xué)生，到東京之后，則不思進(jìn)取，反而追逐時(shí)髦，將頭發(fā)弄得油光可鑒，尤其可悲的是，始終不忘記那條象征落后和恥辱的大辮子，反而將其弄得十分醒目，令人惡心。文章用比喻和反語(yǔ)夸張，將諷刺之情巧妙地流露在字里行間。
2、請(qǐng)學(xué)生細(xì)讀第二部分，思考下列問(wèn)題：
(1)為什么作者對(duì)在仙臺(tái)所受到的優(yōu)待用“大概是物以希為貴罷”來(lái)解釋呢?
明確：作者到仙臺(tái)之后，受到了優(yōu)待和關(guān)心。對(duì)于下個(gè)來(lái)自異國(guó)他鄉(xiāng)的留學(xué)生給以特殊的關(guān)照，反映出日本人民善良的心地和友好的情誼。而作者感到的不是真正的尊重和友好，而是“物以希為貴”，這里包含著一個(gè)弱國(guó)國(guó)民的辛酸，同時(shí)也反映出作者強(qiáng)烈的民族自尊心。
(2)在文中找出作者寫(xiě)了藤野先生的那幾件事?并用簡(jiǎn)潔的文字加以概括。
明確：寫(xiě)了藤野先生的四件事：一、關(guān)心“我”的學(xué)習(xí)，認(rèn)真為“我”改講義。二、為“我”改正解剖圖。三、關(guān)心解剖實(shí)習(xí)。四、向“我”了解中國(guó)女人裹腳。
(3)通過(guò)對(duì)藤野先生的刻畫(huà)和我同其相處時(shí)的幾件事,體現(xiàn)了藤野先生怎樣的優(yōu)秀品質(zhì)?請(qǐng)結(jié)合課文作具體分析。
明確：通過(guò)藤野先生為“我”改講義、改解剖圖、關(guān)心解剖實(shí)習(xí)的事，表現(xiàn)出了藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，沒(méi)有民族偏見(jiàn)和民族歧視的高尚品質(zhì);通過(guò)對(duì)他的外貌的描寫(xiě)表現(xiàn)出他生活儉樸;通過(guò)寫(xiě)他向“我”了解中國(guó)女人裹腳的事，表現(xiàn)了他對(duì)骨學(xué)的興趣和求實(shí)的態(tài)度。
課文以作者與藤野先生的交往為明線，以魯迅強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想感情的變化為暗線組織材料，體現(xiàn)了藤野先生崇高的精神和魯迅深切的愛(ài)國(guó)感情。寫(xiě)人要抓住人物的典型事例和特征來(lái)寫(xiě)，才能更好的突出人物的思想品質(zhì)。
和 。要想閱讀《藤野先生》一文，應(yīng)查找的魯迅先生的作品集是 。
2、本文有明暗兩條線索，明線是： ，暗線是 。
藤野先生教案結(jié)束語(yǔ)篇十五
1、學(xué)習(xí)根據(jù)表達(dá)的需要選擇和組織材料，學(xué)習(xí)抓住人物特征，通過(guò)具體事例來(lái)刻畫(huà)人物性格的方法。
2、體會(huì)、理解文章含義豐富的語(yǔ)言，掌握文章敘事線索。
3、體會(huì)作者對(duì)老師的崇敬之情，強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感與民族自尊心。
1、明確文章的線索，探討文章的主題。
2、分析藤野先生的形象，歸納其性格特征。
3、聯(lián)系材料，領(lǐng)會(huì)作者棄醫(yī)從文的情感因素，體會(huì)作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感與民族自尊心。
2課時(shí)。
第一課時(shí)。
一。導(dǎo)入。
1、讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)在成長(zhǎng)過(guò)程中，對(duì)自己影響最大的人，并闡述理由。（有老師、
父母、朋友、還有偶爾相識(shí)的陌生人）。
再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)在成長(zhǎng)中，哪件事最讓你難忘？
由學(xué)生的回答導(dǎo)入文章。魯迅在《藤野先生》一文中，講述了他與先生的交往。魯迅先生懷念藤野先生的原因與我們剛才所講的原因是不是一樣呢？帶著這個(gè)問(wèn)題，我們來(lái)看課文。
2、復(fù)習(xí)有關(guān)《朝花夕拾》的知識(shí)。讓學(xué)生說(shuō)出已經(jīng)學(xué)過(guò)的兩篇課文的名稱。然后說(shuō)說(shuō)在《從》《阿》及《藤野先生》三者之間的先后順序。
順序是《阿》《從》《藤野先生》，作品是按照作者成長(zhǎng)的經(jīng)歷來(lái)排列的，《朝花夕拾》是一本回憶散文集。
二。引導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題速讀課文。
1、速讀課文，思考問(wèn)題：
（1）文章以什么為線索？寫(xiě)了哪些事情？
2、明確：
（1）文章以作者在日本仙臺(tái)求學(xué)的經(jīng)歷為線索，寫(xiě)了作者在日本求學(xué)的一段經(jīng)歷，即寫(xiě)了離開(kāi)東京，去仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)藤野先生的關(guān)心，匿名信事件，幻燈片事件即離開(kāi)仙臺(tái)等一系列事情。
（2）重點(diǎn)寫(xiě)了發(fā)生在仙臺(tái)的事情，此外還寫(xiě)到了東經(jīng)等地的事情。文章中的地點(diǎn)變化：東京——仙臺(tái)——中國(guó)。
三。理清文章層次結(jié)構(gòu)。
作者與藤野先生的交往是文章的敘事線索，以次我們可以比較容易地劃分。
文章的結(jié)構(gòu)層次。
第一部分（1-3）：在東京的所見(jiàn)及去仙臺(tái)求醫(yī)的緣由。
第二部分（4-35）：在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，與藤野先生的交往及棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。
四。研讀課文第一部分。
1、朗讀課文前三段，體會(huì)魯迅文筆特點(diǎn)。
2、討論交流：
（1）這部分文字所描寫(xiě)的對(duì)象是什么？
（2）作者對(duì)所描寫(xiě)的對(duì)象是一種什么樣的態(tài)度？你能夠通過(guò)具體的語(yǔ)句來(lái)分析嗎？
明確：
所描寫(xiě)的對(duì)象是“清國(guó)留學(xué)生”速成班的其他成員。對(duì)他們是一種厭惡之情，這是從他們逛公園，賞櫻花，梳辮子，學(xué)跳舞等事情中可以看出。這也許也是魯迅為什么要離開(kāi)繁華的東京的原因所在。
（3）一些段落在語(yǔ)言上有何特點(diǎn)？
明確：
比喻、反語(yǔ)的巧妙使用，使文章語(yǔ)言幽默，風(fēng)趣而又不失力度。文章中這樣描寫(xiě)“清國(guó)留學(xué)生”：“但花下……實(shí)在標(biāo)致極了”
這段文字在準(zhǔn)確地形容與細(xì)致的描寫(xiě)的基礎(chǔ)上，作者還把“清國(guó)留學(xué)生”的精神風(fēng)貌刻畫(huà)出來(lái)了，本來(lái)是擔(dān)當(dāng)著救國(guó)重任的留學(xué)生，到東京之后，則不思進(jìn)取，反而追逐時(shí)髦，將頭發(fā)弄得油光可鑒，尤其可悲的是，始終不忘記那條象征落后和恥辱的大辮子，反而將其弄得十分醒目，令人惡心。文章用比喻和反語(yǔ)夸張，將諷刺之情巧妙地流露在字里行間。
第二課時(shí)。
一。復(fù)習(xí)上節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，
二。研讀課文第二部分。
明確：
文中主要寫(xiě)了修改訂正講義、訂正解剖圖、擔(dān)心我怕鬼、問(wèn)中國(guó)女人裹腳等四件事。表現(xiàn)了藤野先生對(duì)我的關(guān)心、嚴(yán)格要求以及對(duì)學(xué)術(shù)的孜孜不倦的求實(shí)精神。
2作者初見(jiàn)藤野先生時(shí)，藤野先生是什么樣子的？
明確：黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，夾著一疊大大小小的書(shū)，通過(guò)肖像描寫(xiě)，寫(xiě)了他的穿著，穿插了他穿衣服的掌故，表現(xiàn)了藤野先生是一個(gè)不注重穿著的人，生活樸素、簡(jiǎn)單。
明確：
寫(xiě)了兩件事，即匿名信事件，幻燈片事件。
魯迅先生對(duì)自己到仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的動(dòng)機(jī)，在《吶喊》自序中寫(xiě)到“我的夢(mèng)很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來(lái)，救治象我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面有促進(jìn)了國(guó)人對(duì)維新的信仰。”可見(jiàn)他是懷著救國(guó)救民的思想選擇了醫(yī)學(xué)這一職業(yè)的?？墒牵?dāng)在學(xué)醫(yī)的過(guò)程中，看到了槍斃中國(guó)人的影片后，而且圍著看的也是一群中國(guó)人，魯迅受到了極大的刺激，于是促進(jìn)了魯迅棄醫(yī)從文的思想產(chǎn)生。他覺(jué)得，“醫(yī)學(xué)并非一件要緊事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能是做毫無(wú)意義的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的，所以我們的第一要素，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要首推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了?！?/p>
看電影受刺激，固然是魯迅先生“棄醫(yī)從文”的直接原因，但不能理解為偶然因素，如果我們分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，魯迅先生的思想轉(zhuǎn)變還有起深刻的社會(huì)原因，這就是當(dāng)時(shí)的社會(huì)潮流。早在弘文學(xué)院學(xué)習(xí)時(shí)，他就常和許壽裳等探討如何改變“國(guó)民性”問(wèn)題，考慮如何提高國(guó)民素質(zhì)，期間還受到了孫中山先生的革命思想的影響。
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