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教師應(yīng)具備的素養(yǎng)論文篇一
摘要：教師專業(yè)化成為世界各國(guó)政府提升綜合國(guó)力的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，也是促進(jìn)學(xué)科教學(xué)與教師成長(zhǎng)的重要的因素，在新的形式與環(huán)境下，對(duì)于高職教師的專業(yè)化程度要求越來(lái)越高，教師的專業(yè)化嚴(yán)重影響到教師的素養(yǎng)。從教師的專業(yè)化入手，探討教師的素養(yǎng)與專業(yè)化發(fā)展的關(guān)系。
教師是教育的直接實(shí)行者，也是教育改革的直接實(shí)行者，因此提高教育的水平，尤其高職教育的水平，在很大程度上來(lái)說(shuō)，取決于高職教師的素養(yǎng)，而高職教師素養(yǎng)的提高，就取決于教師專業(yè)化水平的發(fā)展，因?yàn)閷?duì)于高職教育來(lái)說(shuō)，教師專業(yè)化的水平，嚴(yán)重影響學(xué)生的職業(yè)技術(shù)的水平，所以必須提高教師的素養(yǎng)，因此必須加強(qiáng)教師的專業(yè)化的發(fā)展。
一、高職教師素養(yǎng)的內(nèi)涵。
教師的素養(yǎng)總體上來(lái)說(shuō)，主要包括文化素質(zhì)，心里素質(zhì)，專業(yè)素質(zhì)，還有審美情趣，高職教師自然也不例外，相反對(duì)于高職教師來(lái)說(shuō)，由于他們是進(jìn)行的職業(yè)教育，其實(shí)在專業(yè)化的要求反而比高校的教師的水平要求更高。
首先是文化素質(zhì)，文化素質(zhì)是任何一個(gè)教師進(jìn)行教學(xué)的敲門磚，對(duì)于高職教師來(lái)說(shuō)，不僅要有一定的文化的知識(shí)，而且要有較為廣博的文化知識(shí)。常文利認(rèn)為，高職教師的文化素質(zhì)要做到知識(shí)結(jié)構(gòu)的通俗化與多元化。這是對(duì)于面對(duì)的教學(xué)實(shí)體來(lái)說(shuō)的，因?yàn)楦呗毥逃鎸?duì)的學(xué)生不是追求學(xué)術(shù)的群體，對(duì)于相當(dāng)多的東西，只要有一個(gè)了解就可以了，但是你不能不知道，即使你知道了，你不能通俗的表述的話，那么對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，也是對(duì)牛彈琴，這樣的話，你就達(dá)不到教育的效果，一個(gè)高職教師如果只是對(duì)專業(yè)的東西進(jìn)行汲取的話，那么他就會(huì)固步自封，最后失去了與學(xué)生交流的手段，因此對(duì)于高職教師來(lái)說(shuō)，在文化素質(zhì)方面要做到知識(shí)結(jié)構(gòu)的通俗化與多元化，在于精修一二門的情況下，廣泛的涉獵，只有這樣才能成為一個(gè)出色的高職教師。
其次是心理素質(zhì)，高職教師所面對(duì)的教學(xué)主體，在一定的程度上來(lái)說(shuō)，是教育中的一個(gè)弱勢(shì)的群體，甚至可以說(shuō)是教育的失敗者，因?yàn)樗麄兪鞘チ诉M(jìn)高校的機(jī)會(huì)，也就是說(shuō)在一定的程度上來(lái)說(shuō)，對(duì)于教育有著一種反感。所以現(xiàn)在的高職院校中，出現(xiàn)了一些驚人的現(xiàn)象，不是學(xué)生害怕老師，而是老師害怕學(xué)生。教師的心理素質(zhì)是在教師教育和教學(xué)工作中表現(xiàn)出來(lái)的，直接會(huì)影響到學(xué)生的身心發(fā)展以及老師的教育成果，因此老師要有較好的心理素質(zhì)，它也是高職教師素養(yǎng)的一個(gè)重要的部分。教育面前人人平等，不僅是說(shuō)平等的看待每一個(gè)學(xué)生，而且是要求教育者與學(xué)生之間是平等的對(duì)話，要克服以往那種知識(shí)傳輸?shù)哪Ｊ?，要避免高高在上的心態(tài)。在日常的教育工作中，由于教學(xué)工作的繁瑣，高職教師很是容易產(chǎn)生倦怠的心理，而且所面對(duì)的教學(xué)的主體來(lái)說(shuō)，也是素質(zhì)比較的低下，因此要時(shí)刻的避免這種心態(tài)，要啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生學(xué)會(huì)克服在人生中、在學(xué)習(xí)中所遇到的困難。因此這就要求高職教師要有積極向上的人生觀與生活態(tài)度，志存高遠(yuǎn)，主動(dòng)的適應(yīng)教學(xué)主體時(shí)刻變化發(fā)展的社會(huì)，強(qiáng)化迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)和教育現(xiàn)代化、信息化挑戰(zhàn)的心里素質(zhì)。
再次是審美情趣。對(duì)于高職教師來(lái)說(shuō)，要追求審美情趣的時(shí)尚化與年輕化，因?yàn)樯鐣?huì)進(jìn)步的日新月異，使得教育者與教育主題之間存在一定的差距，教師的審美情趣與學(xué)生的審美情趣有著較大的變化，而這個(gè)階段，正是學(xué)生成長(zhǎng)和受影響的階段，所以作為老師來(lái)說(shuō)，應(yīng)該調(diào)整自己的審美情趣，追求審美情趣的時(shí)尚化與年輕化，縱覽社會(huì)各個(gè)角度，各種流行的文化的交融，在教學(xué)中加以展現(xiàn)，尤其是新鮮流行的時(shí)尚文化，這在很大程度上對(duì)于學(xué)生看來(lái)說(shuō)有著較大的興趣。這不僅對(duì)教師來(lái)說(shuō)是一種提升，而且更有可能是達(dá)成教師與學(xué)生對(duì)話的一道很好的橋梁。
最后是教師的專業(yè)素質(zhì)，對(duì)于高職教師來(lái)說(shuō)，不僅要有過(guò)硬的專業(yè)化知識(shí)，而更重要的是如何進(jìn)行教學(xué)，這個(gè)是重中之重，栗顯進(jìn)認(rèn)為高職教師除了有過(guò)硬的專業(yè)化知識(shí)之外，要做到四個(gè)轉(zhuǎn)變，那就是：“在教學(xué)觀念上，學(xué)科本位向能力本位轉(zhuǎn)變，在素質(zhì)結(jié)構(gòu)上，由‘單一型’向‘雙師型’轉(zhuǎn)變，在教學(xué)方法上由傳統(tǒng)型向創(chuàng)新型轉(zhuǎn)變，在教研能力上，由弱勢(shì)向強(qiáng)勢(shì)轉(zhuǎn)型。”當(dāng)然這個(gè)不是簡(jiǎn)單的四句話能夠概括的，實(shí)際上，它是對(duì)教育者提出了一個(gè)更高的要求，這也是在世界性教育大市場(chǎng)快速發(fā)展的今天，境外的教育思想、教育資本不斷的涌入，而社會(huì)對(duì)于教育的要求越看來(lái)越高的情況下，作為一個(gè)高職教師來(lái)說(shuō)，必須達(dá)到的一個(gè)條件，只有達(dá)到了這個(gè)條件，才有可能在日益競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中站住腳，才能立于世界的不敗之林。因此作為高職教師就要密切的關(guān)注專業(yè)的發(fā)展。
因此要全面的提高教育的能力，就只有實(shí)現(xiàn)教師的專業(yè)化發(fā)展，具備了高職教師的素質(zhì)之后，就可以進(jìn)行教學(xué)，但是要全面的提高高職教師的素養(yǎng)的話，必須實(shí)現(xiàn)教師的專業(yè)化發(fā)展，高職教師的素養(yǎng)是專業(yè)化發(fā)展的前提，而教師專業(yè)化發(fā)展又是高職教師素養(yǎng)提升的一個(gè)重要的條件，他們是一種包含與被包含的關(guān)系，同時(shí)也是相輔相成的關(guān)系。
教師專業(yè)化的`歷程可以說(shuō)在中國(guó)已經(jīng)有著十分悠久的歷史了，而真正的教師專業(yè)化，應(yīng)該還只有300多年的歷史，那就是從1681年算起，因?yàn)樵谶@一年，拉薩爾在法國(guó)建立了第一所師資培訓(xùn)學(xué)校，這才是真正的師范學(xué)校的誕生。我國(guó)從1994年開(kāi)始通過(guò)了《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定了教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，第一次以法律的形式確定了教師專業(yè)的地位，為中國(guó)的教師專業(yè)化發(fā)展提供了法律保障。
教師專業(yè)化的最基本表達(dá)就是視教育教學(xué)為專業(yè)，把教師視為專業(yè)人員。教師的專業(yè)化過(guò)程是指教師在整個(gè)專業(yè)生涯中，通過(guò)終身專業(yè)訓(xùn)練，習(xí)得教育專業(yè)知識(shí)和技能，實(shí)施專業(yè)自主，表現(xiàn)專業(yè)道德，并逐步提高自身的從教素質(zhì)，成為一個(gè)良好的教育專業(yè)工作者的專業(yè)化路程。教師專業(yè)化，通常認(rèn)為包括這幾個(gè)方面：教師的學(xué)科專業(yè)性和教育專業(yè)性，為教師成立專門的機(jī)構(gòu)，確定教育的內(nèi)容與措施，國(guó)家對(duì)教師資格認(rèn)定，教師專業(yè)發(fā)展，持續(xù)不斷。
對(duì)于高職教師來(lái)說(shuō)，高職教師的專業(yè)化，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
首先是樹(shù)立高職教育新觀念，提高教師專業(yè)化知識(shí)。教育的新觀念是指，教師應(yīng)該認(rèn)清知識(shí)不是成為一個(gè)優(yōu)秀的從教者的條件，而只是一個(gè)前提，有知識(shí)不一定就一定可以成為一個(gè)好的教師，而且即使一時(shí)是一個(gè)好教師，也不一定永遠(yuǎn)是一個(gè)好教師，因?yàn)殡S著時(shí)間的推移，你很有可能就會(huì)落在了時(shí)代的后面，高職的教師教育必須在教師專業(yè)的指導(dǎo)下，依據(jù)教師專業(yè)發(fā)展的各個(gè)階段的實(shí)際情況，調(diào)整充實(shí)自己，使得高職教育成為一體化，可持續(xù)發(fā)展的教育模式。其次是加強(qiáng)高職教師的職前培訓(xùn)，縮短教師的適應(yīng)期。一個(gè)教師，實(shí)際上來(lái)說(shuō)，應(yīng)該包括學(xué)科專業(yè)和教學(xué)專業(yè)這兩個(gè)專業(yè)，學(xué)科專業(yè)是教師教學(xué)的最基本的敲門磚，而教學(xué)專業(yè)則是一個(gè)教師能夠成為一個(gè)專業(yè)優(yōu)秀者的保證。如果一個(gè)高職教師，有了學(xué)科專業(yè)的素質(zhì)之后，不能及時(shí)的轉(zhuǎn)化為教學(xué)能力的話，那么是一個(gè)失敗的教師。而高職的教師往往不是畢業(yè)于師范院校，對(duì)于教育心理學(xué)和教育學(xué)，還有學(xué)科教育論等課程沒(méi)有一定的了解，因此，對(duì)于高職教師來(lái)說(shuō)，必須要進(jìn)行適當(dāng)?shù)穆毲芭嘤?xùn)，只有經(jīng)過(guò)了這個(gè)培訓(xùn)，才能將學(xué)科知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)能力，縮短教師的教學(xué)適應(yīng)期。
再次是建立高職教師在教育的制度，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)和反思的觀念。高職教育不是一成不變的，它與人文教育最大的區(qū)別就是，人文教育具有相當(dāng)?shù)臏笮?，而這個(gè)是不影響教學(xué)質(zhì)量的，比如數(shù)學(xué)的教育，只要教育方法得當(dāng)，那么教學(xué)的內(nèi)容基本上在一定的程度上來(lái)說(shuō)，幾乎是重復(fù)的工作，教師要做的事不過(guò)是不同的人之間的溝通，只要解決了這個(gè)問(wèn)題，基本就可以成為一個(gè)好的教師，但是高職教師卻有著相當(dāng)?shù)臅r(shí)間性的要求的，如果說(shuō)其他的教育存在著上面所說(shuō)的“高原現(xiàn)象”的話，那么在高職的教育中，就不可能存在的，因?yàn)楦呗毥逃拿嫦虿皇菍W(xué)生的素質(zhì)教育，而是學(xué)生的職業(yè)的教育，市場(chǎng)的需求是第一位的，要時(shí)刻的把握這個(gè)導(dǎo)向，否則就會(huì)毀掉一個(gè)學(xué)生的從業(yè)機(jī)會(huì)，而這個(gè)就要求高職教師時(shí)時(shí)刻刻的學(xué)習(xí)，不僅要提高高職教師的學(xué)歷層次，更重要的是要加強(qiáng)業(yè)內(nèi)之間的交流，把握市場(chǎng)的導(dǎo)向，學(xué)校應(yīng)該支持教師參加過(guò)內(nèi)外的學(xué)術(shù)教學(xué)交流，發(fā)揮高職教師的主體能動(dòng)性，提高高職教師的科研創(chuàng)新和學(xué)科創(chuàng)新意識(shí)。
最后是對(duì)教師進(jìn)行資格認(rèn)定。這個(gè)是最基本的，但是卻也是最為首要的，我們要保證從教人員有最基本的從教資格，否則其他的一切都是紙上談兵。要根據(jù)國(guó)家頒發(fā)的《教師資格條例》嚴(yán)格的審查教師的從教資格，確保教師的專業(yè)性與在社會(huì)中的不可替代性。
其實(shí)教師的專業(yè)化是從教師的素養(yǎng)中出來(lái)的，它的專業(yè)化發(fā)展不過(guò)是要求素養(yǎng)不斷的提高，也即只有教師專業(yè)化發(fā)展，才能更好的提高教師的素養(yǎng)，因此必須確保教師的專業(yè)化發(fā)展。
不可否認(rèn)，當(dāng)下高職教師的專業(yè)化發(fā)展還面臨著很大的問(wèn)題，這是高職教師素養(yǎng)提高的瓶頸，比如，對(duì)職業(yè)教育的重視依然不夠，盡管在出臺(tái)了《關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》，相繼出臺(tái)了《關(guān)于職業(yè)院校實(shí)行工學(xué)結(jié)合、半工半讀的意見(jiàn)》與《教育部關(guān)于全面提高高職教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見(jiàn)》，但是對(duì)于職業(yè)教育的重視依然不夠，還有對(duì)高職教師的準(zhǔn)入資格過(guò)低，我國(guó)對(duì)于普通高校的準(zhǔn)入資格要求過(guò)高，但是對(duì)于職業(yè)教育的要求過(guò)低，一些職業(yè)院校的教育者中，研究生教師的數(shù)量還達(dá)不到20%，這些都嚴(yán)重的影響了高職教師的專業(yè)化發(fā)展，影響了高職教師素養(yǎng)的提高。
在這樣的條件下，實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)化主要從三個(gè)方面入手：
第一，必須樹(shù)立專業(yè)理想。作為一個(gè)高職教師，必須正視高職教育的發(fā)展現(xiàn)狀，靈活機(jī)智的運(yùn)用國(guó)家的相關(guān)政策，樹(shù)立崇高的專業(yè)理想，讓每一個(gè)學(xué)生成為市場(chǎng)需要的有用之才。這就要求高職教師有先進(jìn)的教育理念，良好的教育方法，在實(shí)踐教學(xué)的活動(dòng)中，充分的調(diào)動(dòng)自己的主觀能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的創(chuàng)新，本著對(duì)主業(yè)知識(shí)的愛(ài)好，對(duì)學(xué)生盡責(zé)的精神，開(kāi)拓自己的興趣，自主的學(xué)習(xí)和提高自身的素養(yǎng)，做一個(gè)良好的稱職的高職教師。
第二，全面發(fā)展，提高自己的專業(yè)知識(shí)與技能。不僅要有過(guò)硬的專業(yè)技能，而且要全面發(fā)展。高職教師不僅是一個(gè)專業(yè)知識(shí)的授予者，同時(shí)他也是一代人的培養(yǎng)者，他的影響是一代人在這個(gè)社會(huì)的放射，因此高職教師必須是德智體美勞全面發(fā)展的一個(gè)人，而不僅僅是某一個(gè)方面的人。否則，他培養(yǎng)出的學(xué)生只具備專業(yè)能力，但是一個(gè)人在社會(huì)中，必須具備專業(yè)能力，方法能力，社會(huì)能力。專業(yè)能力是一個(gè)學(xué)生能夠成為有用之才的前提，方法能力是一個(gè)學(xué)生如何解決意見(jiàn)事情的能力，社會(huì)能力則是一個(gè)學(xué)生在社會(huì)中生存的最主要的能力，這三者缺一不可，否則只是畸形的人，這就違背了教學(xué)的初衷，是失敗的教育。
第三，與時(shí)俱進(jìn)提高自己的專業(yè)能力。這里的專業(yè)能力不僅包括專業(yè)知識(shí)的能力，包含的是教師專業(yè)化的全部?jī)?nèi)容，而不僅僅是專業(yè)學(xué)科的能力。比如首先是與人溝通善于表達(dá)的能力，這就要求老師根據(jù)不同的教學(xué)主體來(lái)因材施教，抓住一代一代學(xué)生的特點(diǎn)，只有這樣才能很好的因材施教；教學(xué)創(chuàng)新能力，盡量的使用多媒體教學(xué)或者是實(shí)地教學(xué)，不要只是注重書本上的知識(shí)，真正的做到工學(xué)結(jié)合；還有時(shí)刻學(xué)習(xí)的能力，比如學(xué)習(xí)新的知識(shí)與新鮮的事物，加強(qiáng)與學(xué)生的交流，盡快的把握市場(chǎng)的導(dǎo)向，開(kāi)拓新的學(xué)科。
總之，高職教師的素養(yǎng)是高職教師專業(yè)化的前提與保證，而高職專業(yè)化的實(shí)施又促進(jìn)了高職教師的素養(yǎng)的提高。因此，我們必須保證高職教師專業(yè)化的發(fā)展，只有這樣才能促進(jìn)高職教育的發(fā)展，提高高職教育的教學(xué)水平，為國(guó)家、為社會(huì)培養(yǎng)有用的，新世紀(jì)需要的人才。
教師應(yīng)具備的素養(yǎng)論文篇二
隨著國(guó)家新課程改革不斷向前發(fā)展，教師素質(zhì)與教育發(fā)展的關(guān)系問(wèn)題越發(fā)被重視，并成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。文章指出，我國(guó)中學(xué)音樂(lè)教師隊(duì)伍的素質(zhì)現(xiàn)狀與音樂(lè)新課程的實(shí)施要求還有一定差距，教師學(xué)科素養(yǎng)的提高成為當(dāng)務(wù)之急。因此，應(yīng)該從教學(xué)理念、教學(xué)能力、科研能力等方面對(duì)教師的學(xué)科素養(yǎng)加以提升。
新課程背景、學(xué)科素養(yǎng)、中學(xué)教師、音樂(lè)學(xué)科。
新一輪課程改革給我國(guó)基礎(chǔ)教育注入新的活力，自《全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》和《普通高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》頒布以來(lái)，廣大音樂(lè)教師認(rèn)真貫徹實(shí)施《標(biāo)準(zhǔn)》，努力探索教學(xué)方法，為提高音樂(lè)課教學(xué)質(zhì)量做出貢獻(xiàn)，音樂(lè)課程改革顯示了良好的發(fā)展勢(shì)頭。但根據(jù)我們?cè)谖鞅奔拔髂瞎灿?jì)九個(gè)地區(qū)的問(wèn)卷調(diào)查和反饋結(jié)果來(lái)看，音樂(lè)課堂教學(xué)中仍然存在一些問(wèn)題。
首先，教學(xué)理念陳舊，教學(xué)模式單一。就目前來(lái)看，一些音樂(lè)教師對(duì)新課程仍然存在一定的抵觸情緒，特別是有些年齡較大的教師不愿意改變?cè)械慕虒W(xué)模式，教學(xué)手段單一，教育思想陳舊。在我國(guó)部分地區(qū)，音樂(lè)課往往被置于一個(gè)可有可無(wú)的尷尬境地，有的學(xué)校甚至不給學(xué)生開(kāi)設(shè)音樂(lè)課。傳統(tǒng)的初中音樂(lè)教學(xué)一般停留在對(duì)歌曲的教唱，教師忽視了對(duì)學(xué)生音樂(lè)文化知識(shí)的引導(dǎo)；而高中由于在高考指揮棒導(dǎo)向作用下，多數(shù)學(xué)校存在經(jīng)常擠占音樂(lè)課的現(xiàn)象，導(dǎo)致上課課時(shí)不足，達(dá)不到新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，更談不上課堂教學(xué)質(zhì)量的保證。
其次，教學(xué)設(shè)計(jì)欠妥，教學(xué)效果欠佳。教師教學(xué)方法、課程設(shè)計(jì)不當(dāng)會(huì)導(dǎo)致學(xué)生上課注意力不集中，課堂紀(jì)律松散。比如用一整節(jié)課時(shí)間來(lái)講授理論知識(shí)，教學(xué)內(nèi)容就顯得枯燥、乏味，學(xué)生不僅感受不到音樂(lè)課的輕松愉快，還可能對(duì)音樂(lè)課產(chǎn)生逆反情緒。教學(xué)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)復(fù)雜的技術(shù)，它需要心理學(xué)和教育學(xué)知識(shí)作指導(dǎo)，體現(xiàn)了一定的教學(xué)理論和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。中學(xué)生求知欲強(qiáng)、接受能力強(qiáng)，但自制力差、注意力容易分散，教師必須針對(duì)學(xué)生實(shí)際，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，采用與之相適應(yīng)的教學(xué)組織形式，創(chuàng)立適合中學(xué)生年齡特點(diǎn)、充滿音樂(lè)美感的課堂環(huán)境。
再次，教學(xué)手段運(yùn)用不當(dāng)，多媒體喧賓奪主。運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)輔助音樂(lè)教學(xué)，豐富了教學(xué)手段和教學(xué)資源。它能將文本、動(dòng)畫、音樂(lè)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使課堂變得生動(dòng)、活潑，不僅能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也能使音樂(lè)教學(xué)更添活力。但有的教師專業(yè)水平有限，在課堂上單靠播放現(xiàn)成的教學(xué)課件，與學(xué)生的互動(dòng)減少了很多，使教學(xué)效果大打折扣。還有的教師為了發(fā)揮多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，在課件制作上牽強(qiáng)附會(huì)，一味追求表面上的新穎、動(dòng)感效果，使學(xué)生的注意力大都集中在音樂(lè)之外的東西上。這種現(xiàn)象不僅浪費(fèi)了教師大量的時(shí)間和精力，也影響學(xué)生的體驗(yàn)與思維，弱化了音樂(lè)課堂教學(xué)，要知道一堂課是否精彩，關(guān)鍵是教師而不是工具。
以上這些問(wèn)題在很多學(xué)校都普遍存在，如何改變這樣的教學(xué)狀況，更好地推動(dòng)新課改發(fā)展，關(guān)鍵還在于提高教師自身的學(xué)科素養(yǎng)。學(xué)科素養(yǎng)是指在學(xué)習(xí)和教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中形成的一種綜合能力，這種能力包括音樂(lè)學(xué)科特征的基本品質(zhì)、基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，以及基本經(jīng)驗(yàn)的綜合，它不是各種要素的簡(jiǎn)單疊加，而是多方面素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基指出：“音樂(lè)教育并不是音樂(lè)家的教育，而首先是人的教育。”教書育人是一項(xiàng)影響社會(huì)和個(gè)體，具有重大社會(huì)責(zé)任的職業(yè)。因此，堅(jiān)持科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，用科學(xué)的精神陶冶學(xué)生，用科學(xué)的知識(shí)培育學(xué)生，用科學(xué)的方法引導(dǎo)學(xué)生，是教師恪守職業(yè)規(guī)范、堅(jiān)持高尚職業(yè)道德行為的表現(xiàn)。音樂(lè)教學(xué)的最終目的是發(fā)掘思想教育因素，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，啟迪學(xué)生的智慧，提高學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)。因此，要使每個(gè)學(xué)生的情操都得到陶冶，審美能力得到提高，教師的道德修養(yǎng)不容忽視。
20xx年8月，筆者作為會(huì)議代表參加了在北京召開(kāi)的第29屆世界音樂(lè)教育大會(huì)（isme），會(huì)議的主題是“和諧與世界的未來(lái)”。這次與會(huì)代表中有很大一部分是從事中學(xué)音樂(lè)教育的一線教師和音樂(lè)教育研究人員，他們大多思想先進(jìn)，愿意接受新的教育理念，希望自己的教育思想與世界接軌。會(huì)議通過(guò)與世界各國(guó)的音樂(lè)教育學(xué)者的直接交流與觀摩，使大家近距離地感受了世界音樂(lè)教育潮流，領(lǐng)略了先進(jìn)的音樂(lè)教育理念及其魅力，同時(shí)也深刻感受到我們與先進(jìn)國(guó)家在音樂(lè)教育上存在的差距。筆者認(rèn)識(shí)到，通過(guò)對(duì)當(dāng)今先進(jìn)教育思想的研究以及對(duì)《標(biāo)準(zhǔn)》的解讀，才能夠更好地理解并認(rèn)同新課程改革所倡導(dǎo)的基本理念，形成一套系統(tǒng)的新課程音樂(lè)教育思想體系。
（一）傳統(tǒng)音樂(lè)技能。
音樂(lè)是橫跨多學(xué)科的一門具有專業(yè)性、綜合性和實(shí)踐性的邊緣學(xué)科。傳統(tǒng)的音樂(lè)技能包括聲樂(lè)、器樂(lè)、樂(lè)理、視唱練耳等方面，同時(shí)也具有較強(qiáng)的專業(yè)特點(diǎn)，這就決定了它與其他學(xué)科的不同之處。如器樂(lè)演奏技能和視唱練耳能力是從小培養(yǎng)且需要不斷反復(fù)練習(xí)，“三天不讀口生，三天不練手生”就是這個(gè)道理。作為傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)，聲樂(lè)演唱和器樂(lè)演奏能力仍然具有重要地位，這些也是音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中實(shí)施美育的載體，這些載體不堅(jiān)實(shí)、不豐富，教師就無(wú)法把美的信息忠實(shí)地傳遞給學(xué)生。
（二）現(xiàn)代信息技術(shù)技能。
新課改逐步深入，數(shù)字化音樂(lè)教學(xué)手段被越來(lái)越多地運(yùn)用于音樂(lè)課教學(xué)，多媒體信息技術(shù)的介入，對(duì)傳統(tǒng)的音樂(lè)教育產(chǎn)生了巨大影響。教師掌握中學(xué)音樂(lè)教育必備的計(jì)算機(jī)課件制作方法，以及多媒體技術(shù)的理論和技能知識(shí)，是對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)教育的突破，更是適應(yīng)現(xiàn)代音樂(lè)教育的基本要求。
1.課件制作。
在大力提倡新課改的今天，多媒體教學(xué)課件的制作與科學(xué)應(yīng)用，必然給音樂(lè)課堂增添新的活力。因此，音樂(lè)教師必須熟悉一些常用的課件制作工具，了解一些課件制作的基本理論，并學(xué)會(huì)收集或制作素材，根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)的要求及思路制作音樂(lè)課件。常用的課件制作軟件有powerpoint、authorware、flash等。
2.音頻處理。
新的課程標(biāo)準(zhǔn)將音樂(lè)鑒賞作為音樂(lè)審美的核心，貫穿中學(xué)音樂(lè)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，教師在教學(xué)中常會(huì)遇到對(duì)一些音頻的剪輯處理，如音樂(lè)片段的截取或連接、曲調(diào)的升降，等等。合理地利用一些設(shè)備及軟件，根據(jù)教學(xué)需要自己動(dòng)手制作或剪輯音頻素材，可以使音樂(lè)教學(xué)的目的性更加明確。因此，具備基本的音頻剪輯處理能力是必要的。
3.音樂(lè)制作。
近年來(lái)，隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展和家用電腦的普及，電腦音樂(lè)創(chuàng)作憑借其方便的操作、豐富的音響效果被人們喜愛(ài)并迅速推廣。因此，教師學(xué)會(huì)使用一些音樂(lè)制作軟件，會(huì)讓課堂教學(xué)錦上添花。這些音樂(lè)制作軟件種類很多，如nuendo、goldwave、sonar、cooledit等。
（三）課外活動(dòng)組織能力。
音樂(lè)課外活動(dòng)是學(xué)校音樂(lè)教育中課堂教學(xué)和社會(huì)音樂(lè)教學(xué)的橋梁和有效補(bǔ)充，是中學(xué)必不可少的一項(xiàng)重要內(nèi)容，這對(duì)音樂(lè)教師提出了更高的要求。新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“重視藝術(shù)實(shí)踐，將其作為學(xué)生獲得音樂(lè)審美體驗(yàn)和學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)與技能的基本途徑?！薄巴ㄟ^(guò)藝術(shù)實(shí)踐，增強(qiáng)學(xué)生音樂(lè)表現(xiàn)的自信心，培養(yǎng)良好的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神?！币虼?，音樂(lè)教師指導(dǎo)課外活動(dòng)所需的專業(yè)能力就顯得更加重要，這主要包括合唱組織及訓(xùn)練能力、樂(lè)隊(duì)組建及訓(xùn)練能力、舞蹈創(chuàng)編能力、晚會(huì)組織能力等等。
音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法對(duì)藝術(shù)學(xué)科至關(guān)重要，因?yàn)閷W(xué)生的每一次音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，都是對(duì)音樂(lè)美的感受、體驗(yàn)和表現(xiàn)的過(guò)程，這既是音樂(lè)教學(xué)自身的特點(diǎn)，又是區(qū)別于其他學(xué)科的主要特征。怎樣更科學(xué)地啟發(fā)學(xué)生的思維？怎樣才能使音樂(lè)課堂生動(dòng)有趣？應(yīng)該用什么方式呈現(xiàn)音樂(lè)的美？這些都是值得我們認(rèn)真思考的問(wèn)題。教師的教學(xué)會(huì)直接影響到學(xué)生獲得學(xué)習(xí)、審美、認(rèn)知的方法，關(guān)系到學(xué)生對(duì)音樂(lè)形象的感受與體驗(yàn)、審美情感的深入與升華和對(duì)蘊(yùn)涵其中的美的認(rèn)知。
在課堂上密切關(guān)注教學(xué)狀態(tài)，進(jìn)行有效的動(dòng)態(tài)管理也尤為重要。新課程理念下教師在課堂上面對(duì)幾十個(gè)學(xué)生，和學(xué)生平等對(duì)話，進(jìn)行思維碰撞、情感互動(dòng)，是一個(gè)多因素彼此影響和制約的復(fù)雜動(dòng)態(tài)過(guò)程。因此，教師應(yīng)及時(shí)分析、把握教學(xué)目標(biāo)與課堂管理現(xiàn)狀之間存在的偏差，密切關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的精神狀態(tài)和課堂氣氛，同時(shí)，努力調(diào)控情緒，運(yùn)用自己的智慧和魅力，因勢(shì)利導(dǎo)地確定課堂管理的各種指令。
我們處在知識(shí)爆炸的時(shí)代，知識(shí)老化加速，信息更替頻繁，社會(huì)變化加劇。任何人都不可能一勞永逸地?fù)碛凶銐虻闹R(shí)，終身學(xué)習(xí)是自身發(fā)展和適應(yīng)職業(yè)的必由之路，“活到老，學(xué)到老”是每位教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。
此外，教師終身發(fā)展和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)對(duì)教師的成長(zhǎng)有著長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義，培養(yǎng)該能力的主要途徑是要提升教師的教學(xué)科研意識(shí)，創(chuàng)設(shè)良好的科研氛圍和環(huán)境?，F(xiàn)代社會(huì)，音樂(lè)教師不僅要有扎實(shí)的教學(xué)能力，而且要具備優(yōu)秀的科研能力，美國(guó)學(xué)者史密斯（h）認(rèn)為：“所謂創(chuàng)新型教師，就是那些善于吸收最新教育科學(xué)成果，將其積極運(yùn)用于教學(xué)中，并且有獨(dú)特見(jiàn)解，能夠發(fā)現(xiàn)行之有效的新教學(xué)方法的教師。”所以，具有良好的科研能力是音樂(lè)教育改革和發(fā)展的需要，也是提高教師自身教育教學(xué)水平的需要?，F(xiàn)代教育理念下，中學(xué)音樂(lè)教師更應(yīng)教學(xué)與科研并重，以適應(yīng)新時(shí)期音樂(lè)教育的不斷發(fā)展。
上述幾個(gè)方面的是音樂(lè)教師的基本素養(yǎng)，它們是一個(gè)有機(jī)整體，相互聯(lián)系。只有教師全面提升其學(xué)科素養(yǎng)，才能更有效地推進(jìn)音樂(lè)新課程的實(shí)施。
[1]全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）[m].北京：北京師范大學(xué)出版社，20xx.
[2]普通高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）[m].北京：人民教育出版社，20xx.
[3]佟慶偉，秋實(shí).個(gè)體素質(zhì)結(jié)構(gòu)論[m].北京：中國(guó)科學(xué)技術(shù)出版社，20xx.
[4]王玉華.創(chuàng)造型教師的品質(zhì)特征及其培養(yǎng)途徑[m].北京：中國(guó)科學(xué)技術(shù)出版社，20xx.
教師應(yīng)具備的素養(yǎng)論文篇三
做為一名合格的體育教師，具有怎樣的素養(yǎng)，決定著教師的教學(xué)水平。教師應(yīng)具有高尚的思想品質(zhì)和高深的專業(yè)素質(zhì)和教學(xué)基本功。下面是本站小編為你整理的體育教師應(yīng)具備的素養(yǎng)，希望對(duì)你有幫助。
未來(lái)學(xué)校體育對(duì)體育教師的專業(yè)知識(shí)水平以及相關(guān)學(xué)科的知識(shí)水平要求越來(lái)越高，只憑學(xué)過(guò)的專業(yè)知識(shí)顯然是不夠的，隨著現(xiàn)代科學(xué)與技術(shù)的飛躍發(fā)展，學(xué)科知識(shí)的滲透、交叉，新興科技成果的不斷產(chǎn)生和涌現(xiàn)，從不同的層次、不同的方面去向體育滲透，豐富和發(fā)展著體育學(xué)科知識(shí)和理論體系，使知識(shí)的陳舊率空前加速，要適應(yīng)現(xiàn)代體育教育的需要，體育教師已不能再是僅僅懂得一些運(yùn)動(dòng)技能的教師，而就是一個(gè)理論扎實(shí)、基本功過(guò)硬、知識(shí)面廣、能力超人、經(jīng)驗(yàn)豐富、技巧通達(dá)的教育者，是一個(gè)育人的藝術(shù)家和教學(xué)的工程師，成為德才兼?zhèn)?，一專多能的?fù)合型教師。
教學(xué)過(guò)程實(shí)際上就是科學(xué)研究的過(guò)程?，F(xiàn)代教育要求體育教師不只是個(gè)“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)必須具有強(qiáng)烈時(shí)代感，不受固有觀點(diǎn)和模式的約束，積極探索、勇于發(fā)現(xiàn)、敢于開(kāi)拓新領(lǐng)域，并在創(chuàng)新中生存，在開(kāi)拓中發(fā)展的科研型教師。科學(xué)研究能提高教師的業(yè)務(wù)、理論水平，促使教師去接受新的知識(shí)和信息，了解新的動(dòng)態(tài)、站在學(xué)科發(fā)展的前沿，使體育教學(xué)更具有新穎性、豐富性和新時(shí)代的氣息。科研能力也是衡量一名優(yōu)秀體育教師的重要方面，不可忽視和放棄。
駕馭教材能力是指體育教師善于根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)及學(xué)生實(shí)際情況自行制定切實(shí)可行的教學(xué)計(jì)劃，確定教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)。在教學(xué)中，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，熟悉教材，全面系統(tǒng)地了解和掌握各項(xiàng)教材內(nèi)容的目的、任務(wù)和要求，并能根據(jù)課的任務(wù)、學(xué)生的實(shí)際以及教學(xué)條件等認(rèn)真處理好每次課的教學(xué)內(nèi)容，并寫出完整、齊全、規(guī)范、詳略得當(dāng)?shù)恼n時(shí)。
教案。
組織教學(xué)能力是體育教師最基本的業(yè)務(wù)能力，是教師能力素質(zhì)的主要方面，教師組織能力的好與差，直接影響課的效果。在教學(xué)中，首先對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)、教材通透理解、熟練掌握，并在此基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)內(nèi)容化繁為簡(jiǎn)、化難為易的重新組織。能選擇合適的教學(xué)方法，設(shè)計(jì)最佳的教學(xué)方案,準(zhǔn)確傳授知識(shí)、技能、技巧，并具有藝術(shù)性、創(chuàng)造性。能熟練操作現(xiàn)代教學(xué)儀器、設(shè)備，有效地培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的能力、興趣，訓(xùn)練發(fā)展學(xué)生的技能、技巧。能對(duì)尖子生、特長(zhǎng)生及后進(jìn)生給予有效的輔導(dǎo)。
上課要以嚴(yán)字當(dāng)先。教師要嚴(yán)格地執(zhí)行課堂常規(guī)，注意課的結(jié)構(gòu)和時(shí)間的合理安排，善于迅速運(yùn)用隊(duì)列、隊(duì)形，正確使用口令調(diào)動(dòng)隊(duì)伍以及組織教法的合理運(yùn)用，從而保證課的練習(xí)密度和運(yùn)動(dòng)負(fù)荷，提高課的質(zhì)量。
教學(xué)評(píng)價(jià)能力是體育教師應(yīng)具備的教學(xué)能力之一。它主要包括課中評(píng)價(jià)和課后總結(jié)兩個(gè)方面。
課中評(píng)價(jià)主要對(duì)學(xué)生在課堂上的活動(dòng)作出及時(shí)、恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言評(píng)價(jià)和采分評(píng)價(jià)。語(yǔ)言評(píng)價(jià)的作用在于能及時(shí)地讓學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)結(jié)果，從中獲得信息反饋，改變或加強(qiáng)練習(xí)，提高學(xué)習(xí)效果。同時(shí)學(xué)生在肯定的評(píng)價(jià)中獲得心理上的滿足，從而保持學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
課后總結(jié)包括課堂小結(jié)和課后小結(jié)。課堂小結(jié)主要是對(duì)學(xué)生課堂上的表現(xiàn)及練習(xí)成績(jī)作出恰如其分的評(píng)價(jià)，總結(jié)優(yōu)點(diǎn)，指出不足，指出努力方向。課后小結(jié)主要是對(duì)課堂上的組織教法、課的實(shí)施狀況以及教學(xué)效果進(jìn)行一個(gè)較全面的分析和總結(jié)，并提出改進(jìn)意見(jiàn)和方法。
總之，作為一名體育教師不僅要有高深的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，還要具有教高的思想道德素質(zhì)。同時(shí)還要適應(yīng)不斷發(fā)展的社會(huì)需要，不斷學(xué)習(xí)完善自我的能力。提高自身素質(zhì)。爭(zhēng)當(dāng)做一名優(yōu)秀的體育教師。
在體育教學(xué)中的育人與管理決非是一句空洞的。
口號(hào)。
而是要管理和育人于科學(xué)活動(dòng)之中。
教師的育人與管理能力包括思想教育能力與組織管理能力兩個(gè)方面。育人是學(xué)校教育的最高目標(biāo)，那么，體育教學(xué)中怎樣教書育人呢?教師應(yīng)樹(shù)立良好的師表形象，教師本身就是教育內(nèi)容的體現(xiàn)者和表現(xiàn)者。教學(xué)過(guò)程既是教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程，也是學(xué)生觀察、發(fā)現(xiàn)、了解教師的過(guò)程。教師的思想品德，言行舉止，言談話語(yǔ)都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，產(chǎn)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)，而評(píng)價(jià)的高低對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)將會(huì)產(chǎn)生積極或消極作用。所以教師要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，要嚴(yán)于律己，為人師表，做到不松、不散、不懶、不軟，以良好的師德、精湛的教藝啟迪學(xué)生，贏得學(xué)生的尊敬與信賴，在學(xué)生心目中樹(shù)立良好的形象與威望。這樣，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和特點(diǎn)，在教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行思想品德教育，組織紀(jì)律和意志品質(zhì)教育，培養(yǎng)優(yōu)良的體育道德風(fēng)尚和集體主義精神。學(xué)生在這種向心力的作用下，才能收到最佳的教育效果，教育學(xué)生認(rèn)識(shí)到體育不僅是一門鍛煉身體的學(xué)問(wèn)，而且更重要的是提高民族素質(zhì)，培養(yǎng)新世紀(jì)合格建設(shè)人才的重要方面。
教師應(yīng)具備的素養(yǎng)論文篇四
［論文摘要］鋼琴伴奏是聲樂(lè)、器樂(lè)、舞蹈等表演藝術(shù)不可缺少的一部分。高超的鋼琴演奏技術(shù)、高效的彈奏能力、扎實(shí)的音樂(lè)理論基礎(chǔ)、深厚的文化知識(shí)底蘊(yùn)、堅(jiān)實(shí)教育理論基礎(chǔ)以及較強(qiáng)的教學(xué)科研能力是高等音樂(lè)院校鋼琴伴奏教師必備的職業(yè)素養(yǎng)。
［論文關(guān)鍵詞］高等音樂(lè)院校鋼琴伴奏職業(yè)素養(yǎng)。
鋼琴伴奏是使聲樂(lè)、器樂(lè)、舞蹈等相關(guān)表演藝術(shù)煥發(fā)藝術(shù)魅力的催化劑。只有當(dāng)鋼琴伴奏與器樂(lè)、舞蹈、聲樂(lè)融合起來(lái)時(shí)，音樂(lè)才會(huì)富有生氣和感染力，音樂(lè)內(nèi)容才會(huì)得到完整的表現(xiàn)。鋼琴伴奏是一門與獨(dú)唱或獨(dú)奏者共同構(gòu)成的一個(gè)完整的藝術(shù)整體，它們共同塑造藝術(shù)形象，抒發(fā)和表現(xiàn)音樂(lè)內(nèi)涵，是表演藝術(shù)中不可缺少的重要組成部分，也是高師教學(xué)工作的重中之重。鋼琴伴奏是一門包容性強(qiáng)、涵蓋面寬的藝術(shù)，鋼琴伴奏課程是一門綜合性的藝術(shù)課程，它要求伴奏者，即執(zhí)教教師不僅具備一定的彈奏技能和應(yīng)變能力，而且還要具備豐厚的文化教育底蘊(yùn)、較高的音樂(lè)藝術(shù)素養(yǎng)、靈活的應(yīng)變能力和廣闊的思維空間，準(zhǔn)確把握音樂(lè)風(fēng)格，具有正確的藝術(shù)理解能力、表現(xiàn)能力和音樂(lè)分析能力。
鋼琴伴奏與獨(dú)奏相比，除了一些共同的鋼琴技術(shù)、技巧外，像鋼琴觸鍵的方法、踏板的運(yùn)用、鋼琴伴奏作品的整體藝術(shù)處理等，都具有其獨(dú)特的技術(shù)內(nèi)涵。鋼琴藝術(shù)是一個(gè)細(xì)微的藝術(shù)，尤其是它的觸鍵方法，在鋼琴演奏中是十分講究的，因?yàn)樗苯雨P(guān)系到鋼琴演奏的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。在鋼琴伴奏中，伴奏者不僅要顧及自身彈奏音樂(lè)的音色效果，還要兼顧音質(zhì)、音色和音量方面的特殊合作要求，以求達(dá)到整體音響效果上的均衡與和諧。踏板是鋼琴的靈魂，它在鋼琴?gòu)椬嘀械木哂胁豢杀葦M的重要性。如果在鋼琴伴奏中應(yīng)該使用踏板，那么是全踏板、1/2踏板還是1/3踏板以及何時(shí)踩下去、何時(shí)放掉等問(wèn)題，都必須認(rèn)真推敲，并非常講究地去使用。
鋼琴伴奏始終是伴奏主體的陪襯，其不可能像獨(dú)奏獨(dú)唱那樣一味去追求作品的精雕細(xì)刻。在高等音樂(lè)院校從事鋼琴伴奏的人員往往會(huì)遇到大量的曲目需要你去伴奏，而且曲目會(huì)有一定難度的情況。此時(shí)，提高伴奏者快速掌握音樂(lè)作品的能力就非常重要了，它就要求鋼琴伴奏者能夠“多”“快”“好”“省”地掌握音樂(lè)作品?！岸唷奔幢M可能地增加伴奏曲目數(shù)量；“快”即上手快，能夠很快地熟練曲目；“好”即盡可能地處理好伴奏曲目，與伴奏主體配合好；“省”即能夠有效地省去煩瑣的藝術(shù)處理過(guò)程，抓住曲目的主要特點(diǎn)，與伴奏主體相配合。視奏能力強(qiáng)，應(yīng)變能力快也是一位優(yōu)秀的鋼琴伴奏教師不可缺少的能力，這能為歌者、舞者以及演奏者在表演過(guò)程中的失誤起到及時(shí)的補(bǔ)救作用，從而創(chuàng)造出更加完美的藝術(shù)形象。從這個(gè)意義講，批量性、快捷性、靈活性和應(yīng)急應(yīng)變能力是鋼琴伴奏者特有的、必備的職業(yè)素養(yǎng)。
音樂(lè)理論基礎(chǔ)包括很多方面，如音樂(lè)作曲理論、音樂(lè)史學(xué)理論、音樂(lè)美學(xué)理論、音樂(lè)教育學(xué)理論等。如果一名鋼琴伴奏教師欠缺調(diào)式調(diào)性、曲式結(jié)構(gòu)、和聲配置等作曲理論知識(shí)，或?qū)@些理論知識(shí)掌握不夠扎實(shí)，那就無(wú)法真正弄清作品的內(nèi)在音樂(lè)結(jié)構(gòu)和藝術(shù)邏輯發(fā)展關(guān)系，更無(wú)法理解音樂(lè)作品并使之藝術(shù)化。這樣，在面對(duì)復(fù)雜的音樂(lè)時(shí)就會(huì)束手無(wú)策，無(wú)從“彈”起，彈出的伴奏會(huì)顯得蒼白無(wú)力，甚至雜亂無(wú)章，全然達(dá)不到應(yīng)該具有的藝術(shù)效果。另外，只有音樂(lè)作曲理論作為知識(shí)支撐是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，鋼琴伴奏者還必須具有音樂(lè)史學(xué)、音樂(lè)美學(xué)、音樂(lè)文獻(xiàn)等方面的相關(guān)音樂(lè)知識(shí)，這些方面的知識(shí)將有助于伴奏者了解音樂(lè)作品的時(shí)代背景及其蘊(yùn)涵的哲學(xué)思想、音樂(lè)美學(xué)思想等，使其對(duì)伴奏作品做出優(yōu)化的藝術(shù)處理。同時(shí)，對(duì)伴奏者理解音樂(lè)作品的風(fēng)格特征和審美意義也大有裨益。只有挖掘出自己所伴奏的作品本質(zhì)中更深一層的音樂(lè)思想，才能夠把作品的`實(shí)質(zhì)展現(xiàn)給聽(tīng)眾，從而與聽(tīng)眾產(chǎn)生高層次的情感共鳴。
鋼琴伴奏作為一種外在的綜合性表演藝術(shù)形式，是表演者內(nèi)在素養(yǎng)的集中反映。鋼琴伴奏的彈奏在一定程度上可以說(shuō)是“彈文化”，出色的鋼琴伴奏離不開(kāi)全面的藝術(shù)修養(yǎng)和深厚的文化底蘊(yùn)。只有各方面的文化修養(yǎng)加深了，音樂(lè)感受力才會(huì)隨之豐富起來(lái)，文學(xué)、歷史、哲學(xué)、美學(xué)等文化修養(yǎng)常常制約著演奏者對(duì)樂(lè)曲的理解程度。一個(gè)優(yōu)秀的鋼琴伴奏者，必須努力提高自身的文化素養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)和人文功底，了解其他藝術(shù)形式及各方面的相關(guān)知識(shí)，如文學(xué)、歷史、戲劇、電影、舞蹈、美術(shù)等姊妹藝術(shù)，來(lái)提高自身理解作品、剖析作品的能力。眾多音樂(lè)作品涉及的背景知識(shí)是多樣的，鋼琴伴奏教師必須閱讀大量音樂(lè)文獻(xiàn)、音樂(lè)歷史與文化，以最快的速度準(zhǔn)確判斷不同時(shí)代不同音樂(lè)家的不同音樂(lè)風(fēng)格，這樣才能把音樂(lè)作品準(zhǔn)確而完美地展現(xiàn)在聽(tīng)眾面前。不少中外名曲都與文學(xué)、詩(shī)歌有著千絲萬(wàn)縷的淵源關(guān)系，一些標(biāo)題性的音樂(lè)作品常取材于民間傳說(shuō)、小說(shuō)、戲劇或詩(shī)歌等，這就需要我們具備一定的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)去理解這些作品。例如，鋼琴家傅聰之所以能把中華民族的戲曲、詩(shī)詞、哲理、繪畫在其鋼琴演奏中表現(xiàn)得淋漓盡致，就是得益于他的父親——傅雷先生自幼對(duì)其傳授古今中外文化知識(shí)，培養(yǎng)了其較為深厚的文化底蘊(yùn)的結(jié)果。所以，全面加強(qiáng)文化素養(yǎng)，從浩瀚的科學(xué)文化知識(shí)海洋中去吸取營(yíng)養(yǎng)，激發(fā)靈感，是所有鋼琴伴奏者終生的必修課。
高等音樂(lè)院校的鋼琴伴奏教師應(yīng)該具備一些基本的教學(xué)教育理論，掌握必備的教育教學(xué)方法，如基本的鋼琴伴奏教學(xué)手段、教學(xué)原則、教學(xué)方法等，這才能夠完成“鋼琴伴奏”這門與眾不同的課程教學(xué)。在鋼琴伴奏教學(xué)中采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段與方法，不僅可以提高教師的教學(xué)效果，還可增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外，鋼琴伴奏教師應(yīng)該在教學(xué)中把本課程的課程定位告訴學(xué)生。鋼琴伴奏者必須熱愛(ài)本職工作，對(duì)鋼琴伴奏應(yīng)該具備執(zhí)著的追求和滿腔的熱情以及強(qiáng)烈的責(zé)任心，對(duì)待每一次伴奏任務(wù)都要一絲不茍，積極配合，要具有善于與人合作，時(shí)刻保持謙虛、隨和。在與合作者進(jìn)行再度音樂(lè)創(chuàng)作時(shí)，應(yīng)將自己的情感與合作者有機(jī)地融為一體，使其在演唱（奏）中得到音樂(lè)的提示和烘托。所以說(shuō)，高等音樂(lè)院校的鋼琴伴奏教師必須具備堅(jiān)實(shí)的教育理論基礎(chǔ)作為其鋼琴伴奏教學(xué)工作的保障。
鋼琴伴奏教師需要演奏以及教授的伴奏作品多種多樣，不同時(shí)代、不同地區(qū)、不同民族、不同作曲家及不同體裁形式的音樂(lè)作品，有著各自不同的風(fēng)格和特點(diǎn)。這就需要鋼琴伴奏者跳出鋼琴的局限，甚至跳出鋼琴伴奏的局限，像指揮家研究總譜那樣去分析音樂(lè)作品，力求在自己的頭腦中形成一個(gè)對(duì)伴奏曲目有著全局性指導(dǎo)意義的整體性構(gòu)思，這種整體性構(gòu)思恰恰是伴奏成功與否的關(guān)鍵。
另外，鋼琴伴奏教師還應(yīng)該養(yǎng)成一種隨時(shí)總結(jié)構(gòu)思和教學(xué)方法的教學(xué)習(xí)慣，不斷探索、發(fā)現(xiàn)鋼琴伴奏教學(xué)中的教學(xué)規(guī)律與教學(xué)技巧，通過(guò)教學(xué)實(shí)踐提煉出相關(guān)的教學(xué)理論，然后運(yùn)用相關(guān)的教學(xué)理論再指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。鋼琴伴奏教師應(yīng)該在鋼琴伴奏教學(xué)中尋找問(wèn)題、產(chǎn)生課題，并最終在教學(xué)中解決問(wèn)題、完成課題研究。這樣一個(gè)實(shí)踐產(chǎn)生理論、理論指導(dǎo)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)過(guò)程，一方面鍛煉了鋼琴伴奏教師的科研能力，提高了自身的教學(xué)、科研主動(dòng)性，維持了自身鋼琴伴奏教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展；另一方面也為學(xué)生的鋼琴伴奏學(xué)習(xí)做出了表率，為其樹(shù)立了良好的榜樣。
綜上所述，高超的鋼琴演奏技術(shù)、高效的彈奏能力、扎實(shí)的音樂(lè)理論基礎(chǔ)、深厚的文化知識(shí)底蘊(yùn)、堅(jiān)實(shí)教育理論基礎(chǔ)以及較強(qiáng)的教學(xué)科研能力是高等音樂(lè)院校鋼琴伴奏教師必備的職業(yè)素養(yǎng)。鋼琴伴奏教師的職業(yè)素養(yǎng)直接關(guān)系到鋼琴伴奏課程的質(zhì)量和藝術(shù)品味，好的鋼琴伴奏教師可以帶給鋼琴伴奏無(wú)限的生命力和發(fā)展動(dòng)力，可以使歌唱家的歌聲變得更美、演奏家的演奏變得更加動(dòng)聽(tīng)，更可以使鋼琴伴奏的后備軍充滿活力。
教師應(yīng)具備的素養(yǎng)論文篇五
要當(dāng)好一名符合新時(shí)期要求的語(yǔ)文教師，必須切實(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念、找準(zhǔn)自己的角色定位，不斷提高自身的語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)文教師應(yīng)具備的素養(yǎng)有哪些?下面是本站小編搜集整理的一些內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助。
人格是指人的氣質(zhì)、性格等特征，也是人的道德品質(zhì)的體現(xiàn)。小學(xué)語(yǔ)文教育的終極指向是”立人”，即提升人的生命，把學(xué)生內(nèi)在的生命美好的情思發(fā)掘出來(lái)，提升起來(lái)，使學(xué)生直面自我的心靈，直面自我的生命。然而，人格的塑造不是“自發(fā)形成”的，也不是在知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)過(guò)程中所能完成的。只有”人格才能影響到人格的發(fā)展和規(guī)定”。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師的人格素養(yǎng)是進(jìn)行教育的“基石”，要具有人格魅力。
具備完善人格素養(yǎng)的小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該有著崇高的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，有敬業(yè)樂(lè)業(yè)的師德修養(yǎng)，有真摯高尚的情感素養(yǎng)，有貧富不移，富貴不淫，威武不屈的精神氣概。有對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)自己強(qiáng)烈的責(zé)任感以及勇于堅(jiān)持真理、追求真理的正義感。語(yǔ)文教師的人格內(nèi)涵還應(yīng)包括公正、寬容和愛(ài)。即平等地對(duì)待學(xué)生，開(kāi)放地駕馭教材，誘發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生豐富的內(nèi)心世界，使每個(gè)學(xué)生都能認(rèn)識(shí)自身人格發(fā)展中的能力、智慧，使他們?nèi)硇牡赝度雽W(xué)習(xí)，發(fā)揮理智的最大潛能，讓學(xué)生在融洽、寬松、友愛(ài)的氛圍中體驗(yàn)成功。
工具性和人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)不僅要讓學(xué)生掌握這一交際工具，還要落實(shí)素質(zhì)教育的“人本”理念——培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，提高學(xué)生文化素養(yǎng)，完善學(xué)生健康個(gè)性。這就意味著小學(xué)語(yǔ)文教師自身要具備較高的人文素養(yǎng)。“人文”按現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋是指人類社會(huì)各種文化現(xiàn)象。因此，從內(nèi)涵上來(lái)看，人文素養(yǎng)包括文學(xué)素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、審美素養(yǎng)和語(yǔ)言素養(yǎng)。
文學(xué)素養(yǎng)是人文素養(yǎng)的重要組成部分，其內(nèi)涵上主要包括：對(duì)文學(xué)教育重要性的認(rèn)識(shí);教師的文學(xué)修養(yǎng);掌握文學(xué)教育理論與經(jīng)驗(yàn)的情況。小學(xué)語(yǔ)文涉及古今中外的文學(xué)名著、詩(shī)歌。
散文。
小說(shuō)議論童話等各種體裁，就需要小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該有廣博的文化視野和濃厚的文化底蘊(yùn)，就需要有豐富廣泛的閱讀支持，要具有較寬的閱讀面和較大的閱讀量。
小學(xué)語(yǔ)文教師的知識(shí)素養(yǎng)主要體現(xiàn)在：首先必須具備語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)，全面掌握現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ)、古典文學(xué)、外國(guó)文學(xué)、文學(xué)理論等語(yǔ)文學(xué)科知識(shí);其次必須具備豐富的社會(huì)科學(xué)知識(shí)，應(yīng)把歷史、哲學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等各種社會(huì)科學(xué)知識(shí)納入自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)中。只有這樣，小學(xué)語(yǔ)文教師才能為學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)展示豐富的歷史背景，創(chuàng)設(shè)出語(yǔ)文知識(shí)應(yīng)用的現(xiàn)實(shí)情境來(lái);再次，要掌握必要的自然科學(xué)知識(shí)，主要是對(duì)科學(xué)知識(shí)的了解、科學(xué)過(guò)程和方法的掌握及科學(xué)對(duì)社會(huì)的影響等方面。只有對(duì)自然科學(xué)的知識(shí)掌握到相當(dāng)?shù)纳疃群蛷V度，才能做到文理滲透。
語(yǔ)言素養(yǎng)也是人文素養(yǎng)的重要組成部分，屬于小學(xué)語(yǔ)文教師的基本素養(yǎng)。因?yàn)檎Z(yǔ)文課對(duì)教師的示范性要求比其他學(xué)科高，教師的語(yǔ)言不規(guī)范直接影響到學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的理解，甚至?xí)绊懙綄W(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣。語(yǔ)言素養(yǎng)首先表現(xiàn)在教學(xué)語(yǔ)言上。教學(xué)語(yǔ)言是指教師在課堂上“傳道、授業(yè)、解惑”過(guò)程所使用的語(yǔ)言，含有聲語(yǔ)、文字和態(tài)勢(shì)語(yǔ)三種，是教師傳授知識(shí)、塑造學(xué)生心靈的基本工具。語(yǔ)文教師的教學(xué)語(yǔ)言因其專業(yè)的特殊，應(yīng)該有更豐富的人文內(nèi)涵，具備文學(xué)特點(diǎn)。要求小學(xué)語(yǔ)文教師能夠準(zhǔn)確地運(yùn)用普通話教學(xué)，能夠根據(jù)不同的場(chǎng)合選擇不同語(yǔ)體和口氣，能夠在課堂教學(xué)中借助語(yǔ)言的情感力量，富有鼓動(dòng)性與感染力地激起小學(xué)生真善美的共鳴;其次體現(xiàn)在寫作語(yǔ)言上。寫作是語(yǔ)文學(xué)科的半壁江山。
作文。
教學(xué)既是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)，發(fā)展學(xué)生技能的重要渠道，也是衡量一個(gè)語(yǔ)文教師文學(xué)素質(zhì)、文學(xué)功底的重要尺度。主要表現(xiàn)在觀察和分析生活、謀篇立意、遣詞造句、文章修改等方面。
《標(biāo)準(zhǔn)》在總目標(biāo)中明確指出：“發(fā)展思維能力，激發(fā)想像力和創(chuàng)造潛能。”這就要求小學(xué)語(yǔ)文教師要有較高的創(chuàng)新素養(yǎng)，創(chuàng)新即是要求小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)活動(dòng)中不斷改進(jìn)，向著更完善、更合理的方向前進(jìn)，克服語(yǔ)文課程孤立、封閉、凝固、僵化等種種弊端，實(shí)現(xiàn)課程內(nèi)容、課程實(shí)施等的根本變革，構(gòu)建開(kāi)放創(chuàng)新而富有活力的語(yǔ)文課程體系。陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“處處是創(chuàng)造之地，時(shí)時(shí)是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”。教育的重要目的就是要發(fā)掘孩子身上蘊(yùn)藏著的無(wú)限創(chuàng)造性潛能。這就要求小學(xué)語(yǔ)文教師要具備較強(qiáng)的創(chuàng)新素養(yǎng)。只有創(chuàng)新型的教師，才能實(shí)施創(chuàng)新教育，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的學(xué)生。小學(xué)語(yǔ)文教師的創(chuàng)新素養(yǎng)最重要的是有引導(dǎo)創(chuàng)新的意識(shí)，其核心是推崇創(chuàng)新、追求創(chuàng)新、以創(chuàng)新為榮。小學(xué)語(yǔ)文教師只有具備創(chuàng)新素養(yǎng)才能在教學(xué)中開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。具有創(chuàng)新素養(yǎng)的小學(xué)語(yǔ)文教師，才能在教學(xué)中營(yíng)造民主寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍，培植學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心和主動(dòng)意識(shí)，鼓勵(lì)獨(dú)立思考，自主探究合作學(xué)習(xí)，激發(fā)想象力和創(chuàng)新思維。
教育素養(yǎng)首先表現(xiàn)在教材理解和教材處理方面，能夠合理設(shè)置教學(xué)目標(biāo)，合理進(jìn)行課時(shí)切割，合理確定一節(jié)課的密度容量;同時(shí)還要巧妙選擇教學(xué)突破口，巧妙設(shè)計(jì)教學(xué)高潮，巧妙啟發(fā)引導(dǎo);還要有新意：課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的新意，聽(tīng)說(shuō)讀寫能力組合訓(xùn)練方式的新意等。理解教材與處理教材，是備課的兩項(xiàng)基本任務(wù)，作為一個(gè)有追求的小學(xué)語(yǔ)文教師，應(yīng)該在培養(yǎng)和提高理解教材與處理教材的能力上下功夫，真正把語(yǔ)文課上得有序、有理、有趣、有味、有奇，逐步形成自己的教學(xué)特色與教學(xué)風(fēng)格。
教育素養(yǎng)還表現(xiàn)在設(shè)計(jì)教學(xué)與管理教學(xué)方面。語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程是一個(gè)動(dòng)態(tài)型的系統(tǒng)工程，它牽涉到教師、學(xué)生、教材等多種因素。組織與管理教學(xué)是保證課堂教學(xué)正常進(jìn)行的手段。要優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程，必須根據(jù)教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生特點(diǎn)和教師自身的素質(zhì)條件，精心設(shè)計(jì)教學(xué)。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化設(shè)計(jì)意識(shí)，并加強(qiáng)教學(xué)的組織管理，揮灑自如地駕馭調(diào)節(jié)課堂和駕馭調(diào)節(jié)學(xué)生。一個(gè)好的小學(xué)語(yǔ)文教師，應(yīng)注重課堂教學(xué)常規(guī)的訓(xùn)練，在教學(xué)過(guò)程中不斷集中學(xué)生的注意力、引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、建立正常的教學(xué)秩序，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。同時(shí)，還要具備一定的教學(xué)監(jiān)控能力，是指小學(xué)語(yǔ)文教師為了保證教學(xué)成功，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，而在教學(xué)的全過(guò)程中，將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)的對(duì)象，不斷地對(duì)其進(jìn)行積極、主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。
《標(biāo)準(zhǔn)》多次從不同角度指出，語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)和訓(xùn)練不能代替語(yǔ)文實(shí)踐和實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)積累，作為小學(xué)語(yǔ)文教師還要具備實(shí)踐教育能力。小學(xué)語(yǔ)文教師的實(shí)踐素養(yǎng)主要表現(xiàn)在讓每個(gè)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，讓討論、游戲、表演、欣賞、評(píng)價(jià)進(jìn)入課堂，讓語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)貫穿于教學(xué)的全過(guò)程。小學(xué)語(yǔ)文教師的實(shí)踐教育就是以訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)文能力為目標(biāo)，將學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)際緊密聯(lián)系。教師實(shí)踐素養(yǎng)的發(fā)揮將使小學(xué)語(yǔ)文教師由一個(gè)講授者變成一個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)造者，由一個(gè)課堂資源的提供者變成一個(gè)實(shí)踐方法的指導(dǎo)者。
教學(xué)本身就是一種創(chuàng)造，創(chuàng)造就離不開(kāi)研究，教師具備一定的科研素養(yǎng)對(duì)推行素質(zhì)教育來(lái)說(shuō)是必須的。同時(shí)，現(xiàn)代教育的發(fā)展需要的是具有一定科研能力的“專家型”、“學(xué)者型”的教師。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就需要提高教育者自身的教育科研能力，提高自身素質(zhì)中的科研含量。
作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，具備良好的研究素質(zhì)是成為一個(gè)好教師的關(guān)鍵。有了這個(gè)關(guān)鍵，教師的教學(xué)能力和水平才會(huì)有所發(fā)展。小學(xué)語(yǔ)文教師的研究素養(yǎng)首先表現(xiàn)在具備較強(qiáng)的教育研究意識(shí)，立足于教育教學(xué)實(shí)踐，注意在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題，最終通過(guò)科研解決問(wèn)題;其次要具有較好的從事教育研究的能力，主要包括：對(duì)信息的收集和篩選的能力，對(duì)信息的歸類和整理能力，對(duì)問(wèn)題的觀察和分析能力，問(wèn)題解決的能力，撰寫論文的能力等等。同時(shí)，要留意、關(guān)注本學(xué)科的教改前沿介紹，以及一些重要的研究動(dòng)向，并且大量研讀一些理論著作，在很多時(shí)候語(yǔ)文教學(xué)只有借鑒其他學(xué)科的一些東西，才能真正突破自己以往的教學(xué)局限。應(yīng)該注意的是，教師具備研究素養(yǎng)并不是讓教師成為專業(yè)的研究者,而是為了使教師更多地關(guān)注自己的教學(xué)實(shí)踐，從而解決自己在實(shí)踐中遇到的問(wèn)題。同時(shí)促進(jìn)自己的專業(yè)成長(zhǎng)與發(fā)展，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
教師應(yīng)具備的素養(yǎng)論文篇六
信息時(shí)代，傳統(tǒng)的政治教學(xué)已不適合當(dāng)代素質(zhì)教育的發(fā)展，這其中教師職業(yè)素養(yǎng)的提高就成為教育教學(xué)中亟待解決的問(wèn)題。下面是本站小編給大家搜集整理的政治教師的職業(yè)素養(yǎng)文章內(nèi)容。希望可以幫助到大家!
新課改要求我們站在一個(gè)時(shí)代的高度，重新審視教師所具備的思想品德、文化素質(zhì)。要求教師以高度的責(zé)任心和工作熱情，真誠(chéng)地?zé)釔?ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，形成高尚的師德靈魂，樹(shù)立起神圣的教師形象。
1.熱愛(ài)教育。
夸美紐斯說(shuō)：“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)?！闭谓處煵粌H僅是一個(gè)學(xué)生靈魂的塑造者，而且是國(guó)魂的塑造者。教育的重任要求教師有高度的責(zé)任感和赤誠(chéng)的敬業(yè)精神，只有將教育事業(yè)納為己任，由為生存而工作到為工作而工作，為自己為國(guó)家而工作，才會(huì)從內(nèi)心深處產(chǎn)生強(qiáng)大的動(dòng)力，讓教師熱愛(ài)教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。
2.關(guān)愛(ài)學(xué)生。
教師要真誠(chéng)地關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，給予他們平等的愛(ài)。當(dāng)今的一些社會(huì)現(xiàn)象，如父母離異、單親家庭、留守兒童等都或多或少影響到孩子們身心的健康發(fā)展。如果在校園里不能得到教師的關(guān)愛(ài)，甚至遭到教師的漫罵、諷刺和打擊，就會(huì)使他們過(guò)早地體驗(yàn)人身的殘酷，人情的淡薄，滋生學(xué)生的冷漠和畸形的心態(tài)，產(chǎn)生心理疾病。因此，教師應(yīng)以寬廣的胸懷去熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生，從一點(diǎn)一滴做起，落到實(shí)處，堅(jiān)持以文育人，以愛(ài)立人。
根據(jù)“桶水論”，教師要傳授學(xué)生一碗水，自己就得具備一桶水。但如果這一桶水是已經(jīng)過(guò)了期的水，即便是一池水，也沒(méi)有必要再傳授給孩子。知識(shí)也一樣，學(xué)生要的是新知識(shí)、新東西。
1.知識(shí)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變。
目前，教師存在著“三多三少”的現(xiàn)狀：處于“搬運(yùn)工”“教書匠”“經(jīng)驗(yàn)型”層面的教師多，而“專家型”“研究型”“反思型”的教師少。政治教師除了要具備扎實(shí)的基本功外，還必須不斷地積累各學(xué)科知識(shí)，提升專業(yè)文化水平。這種積累和提高就得靠教師的專業(yè)知識(shí)來(lái)支撐，并培養(yǎng)專業(yè)的眼光，即能用發(fā)展的眼光、教育的眼光看待學(xué)生，能用和諧的眼光看待教育性活動(dòng)。提升教師的專業(yè)品質(zhì)，基于對(duì)教育理念的學(xué)習(xí)，通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，在生活中體現(xiàn)以身作則、以正立身的穩(wěn)定道德規(guī)范。教師要熟練專業(yè)技能，即熟練課堂監(jiān)控、演示講解、練習(xí)指導(dǎo)等方面的技能，這就要求教師要積極主動(dòng)地向“專家型”“研究型”方面發(fā)展，在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中不斷提高自我，走向政治教師職業(yè)專業(yè)化。
2.培養(yǎng)文化底蘊(yùn)。
政治教師的文化底蘊(yùn)、專業(yè)素養(yǎng)直接影響到學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展和塑造。博大精深的傳統(tǒng)文化只依靠那少數(shù)的幾個(gè)專家，幾個(gè)崇拜者來(lái)傳承是不能弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的。因此，政治教師的責(zé)任便是努力提高自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，用濃厚的文化底蘊(yùn)感染學(xué)生，引領(lǐng)學(xué)生傳承中國(guó)文化，形成具有特色的現(xiàn)代民族文化。
新課改要求教師職業(yè)必須有凸顯的專業(yè)態(tài)勢(shì)和應(yīng)變能力，無(wú)論教師的專業(yè)知識(shí)多么精深，但不能通過(guò)實(shí)際能力運(yùn)用到教學(xué)過(guò)程中去，還是徒勞。教師的能力素養(yǎng)分別體現(xiàn)為語(yǔ)言表達(dá)能力、教育教學(xué)能力、教育科研能力、心理承受能力等諸多方面。
1.語(yǔ)言表達(dá)能力。
語(yǔ)言表達(dá)能力是教師教學(xué)的基礎(chǔ)，是教師向?qū)W生傳達(dá)信息的工具，也是教師的專業(yè)魅力所在。教師流暢的課堂語(yǔ)言應(yīng)該是一本學(xué)生永遠(yuǎn)讀不完的精妙無(wú)比的書，他對(duì)學(xué)生起著強(qiáng)烈的示范性。
2.教育教學(xué)能力。
教育教學(xué)能力是教師在教育活動(dòng)中運(yùn)用教育理論、專業(yè)知識(shí)、心理知識(shí)等對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)、文化熏陶、情感陶冶、素質(zhì)教育的能力，處于整個(gè)教學(xué)的主要過(guò)程，重中之重的地位。教學(xué)的設(shè)計(jì)直接影響到育人的程度，傳統(tǒng)教學(xué)中，教師只注重技術(shù)的傳授，使學(xué)生游離于知識(shí)表面，不能內(nèi)化。而現(xiàn)在的政治教師要側(cè)重由技術(shù)向技能方面轉(zhuǎn)化，使其外在的技術(shù)轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在的能力，這是對(duì)教師教育教學(xué)能力的考驗(yàn)。比如，課堂內(nèi)教師所大力宣揚(yáng)的尊老愛(ài)幼、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、真愛(ài)生命等條規(guī)的最終目的并不是讓學(xué)生記住這些書面知識(shí)，而是讓學(xué)生學(xué)以致用，通過(guò)自身在生活中的實(shí)踐，養(yǎng)成長(zhǎng)久不變的好習(xí)慣。
3.教育科研能力。
教育科研能力是任何一位具有前瞻性目光的教師所必有的能力素養(yǎng)。蘇霍姆斯林說(shuō)：“如果想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來(lái)一些樂(lè)趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，就應(yīng)當(dāng)讓每一位教師走上從事研究這條道路上來(lái)?！苯處煹穆殬I(yè)專業(yè)化是一種認(rèn)識(shí)，更是一個(gè)奮斗過(guò)程，要通過(guò)多種方式促進(jìn)教師教育科研能力的提高。
4.心理承受能力。
心理承受能力是新課改之后教師所具備的又一新職業(yè)素養(yǎng)。由于各方面的壓力，比如，教學(xué)壓力、家庭壓力、學(xué)生管理壓力、不受別人關(guān)注等都有可能使教師心理失衡，從而演出一幕幕教師暴力事件的悲劇。作為一名新世紀(jì)的政治教師，除了教書育人的任務(wù)之外，還應(yīng)該學(xué)會(huì)心理調(diào)節(jié)，保持健康的心理，用愛(ài)去感化一切的矛盾和不平衡，成就偉大之師。
總之，在把提高質(zhì)量、提高素質(zhì)作為新世紀(jì)教師隊(duì)伍建設(shè)的主旋律的今天，我們必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以促進(jìn)教師職業(yè)素養(yǎng)發(fā)展為著眼點(diǎn)，采取切實(shí)有效的針對(duì)性強(qiáng)的措施來(lái)促進(jìn)教師良好的基本素質(zhì)的養(yǎng)成。既要立足于教師個(gè)人的發(fā)展，又要以教師職業(yè)素養(yǎng)為發(fā)展取向，有意識(shí)地培養(yǎng)教師的職業(yè)素養(yǎng)，從而最終完成提升教師職業(yè)素養(yǎng)的目標(biāo)，完成歷史賦予的偉大使命。
教師應(yīng)具備的素養(yǎng)論文篇七
這應(yīng)該是作為一個(gè)老師的必要條件。要有充分的不斷更新的知識(shí)儲(chǔ)備，要有自己正規(guī)還不失獨(dú)特的教學(xué)方法。 有人看到這些后會(huì)說(shuō)，別說(shuō)了空談自相矛盾。稍加解釋一下，我說(shuō)的正規(guī)是要完成國(guó)家對(duì)教學(xué)要求，教育要照顧到方方面面，但又不要成為教條的奴隸把自己的個(gè)性融入到教學(xué)中，具有自己的的特點(diǎn)，使你的教學(xué)從容不迫，就像高山流水般自然流暢，給學(xué)生藝術(shù)般的體驗(yàn)。
還不止如此，教師除了博學(xué)多才外，還要講究教學(xué)方法。教師會(huì)和讓學(xué)生會(huì)是兩碼事，不管教師的知識(shí)水平多高都不代表他的學(xué)生水平高低。教法是聯(lián)系教師知識(shí)和學(xué)生頭腦橋梁，讓學(xué)生學(xué)會(huì)是教師必須做到的事情，對(duì)于教師來(lái)講教和教法尤其重要。一堂課課是不是一堂好課，關(guān)鍵看老師上課的方式是否能被學(xué)生樂(lè)于接受，是不是符合學(xué)生的口味，是不是能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓他們樂(lè)于參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)，成為學(xué)習(xí)的主體。教師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，風(fēng)趣幽默的話語(yǔ)，新穎的授課方式，化繁瑣為簡(jiǎn)單、死板為生動(dòng)的能力，必將使學(xué)生聽(tīng)起來(lái)輕松而易掌握。這是大多老師一直孜孜不倦追求的一種境界。沒(méi)有這樣的課的老師說(shuō)是好老師，怕是有些牽強(qiáng)。
其次：教師自己應(yīng)該有健康的心理。
老師的心理健康問(wèn)題是一個(gè)不可忽視的問(wèn)題。很難想象一個(gè)心理有問(wèn)題的老師怎么能教好學(xué)生。近年來(lái)的大量調(diào)查資料表明有相當(dāng)多的老師有心理疾病。部分教師自私心理嚴(yán)重，合作精神差。本人是教師，說(shuō)這些有些大逆不道，但我還要說(shuō)，不說(shuō)不為快，不妨把本人也算一份，免得大家群起而攻之。
心里不健康，你說(shuō)怪誰(shuí)呢？雖不能說(shuō)全是你的錯(cuò)，難道你沒(méi)影響他嗎？
再次：教師要關(guān)心學(xué)生的思想健康。
我們都說(shuō)德才兼?zhèn)涞娜瞬挪攀钦嬲娜瞬?，但是這些人才從哪里來(lái)呢？教師如果把教學(xué)活動(dòng)簡(jiǎn)單理解為傳授道理、講授知識(shí)、解答疑難問(wèn)題，那么會(huì)出那樣的人才嗎?所以除此之外，更應(yīng)注意學(xué)生的思想道德建設(shè)問(wèn)題。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德建設(shè)的充分條件。有人說(shuō)：現(xiàn)在的學(xué)生在家里是小皇帝，過(guò)著衣食無(wú)憂的生活，我們?cè)偃リP(guān)心他們的生活豈非多余，如果這么想那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然希望得到來(lái)自老師的關(guān)心愛(ài)護(hù)。而且老師的關(guān)心往往更理性，也更讓學(xué)生接受。更何況越是生活物質(zhì)無(wú)憂學(xué)生越容易出現(xiàn)心理問(wèn)題，越能使得心理問(wèn)題突出。關(guān)心學(xué)生的衣食住行，會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)到長(zhǎng)輩的關(guān)懷，集體的溫暖。也會(huì)讓學(xué)生家長(zhǎng)更加理解老師，和老師形成合力，教育好學(xué)生。而不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問(wèn)題?，F(xiàn)在社會(huì)犯罪低齡化，大多是因?yàn)槠湫睦頉](méi)有受到正確的引導(dǎo)而至。重視學(xué)生的思想道德建設(shè)問(wèn)題，教育得就得尊重、理解、貼近他們；還要建立正確的學(xué)生觀，了解學(xué)生的需要，做一個(gè)服眾的威而有信的老師；更應(yīng)該有強(qiáng)烈的責(zé)任心和責(zé)任感。讓我們大家一起來(lái)關(guān)注學(xué)生的心理健康。學(xué)生有了錯(cuò)不管不問(wèn)肯定是不對(duì)的，但是有了錯(cuò)就劈頭蓋臉的不講方式不講場(chǎng)合的批評(píng)反倒會(huì)起反作用。我們要愛(ài)護(hù)學(xué)生的自尊心，要讓我們的管理是學(xué)生更愿意在護(hù)自己的形象，而不是把學(xué)生的形象當(dāng)眾撕毀。讓學(xué)生自覺(jué)地去樹(shù)立自己的美好形象，自覺(jué)遵守學(xué)校紀(jì)律，主動(dòng)努力學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞膰?guó)家棟梁。
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教師應(yīng)具備的素養(yǎng)論文篇八
［論文摘要］鋼琴伴奏是聲樂(lè)、器樂(lè)、舞蹈等表演藝術(shù)不可缺少的一部分。高超的鋼琴演奏技術(shù)、高效的彈奏能力、扎實(shí)的音樂(lè)理論基礎(chǔ)、深厚的文化知識(shí)底蘊(yùn)、堅(jiān)實(shí)教育理論基礎(chǔ)以及較強(qiáng)的教學(xué)科研能力是高等音樂(lè)院校鋼琴伴奏教師必備的職業(yè)素養(yǎng)。
［論文關(guān)鍵詞］高等音樂(lè)院校鋼琴伴奏職業(yè)素養(yǎng)。
鋼琴伴奏是使聲樂(lè)、器樂(lè)、舞蹈等相關(guān)表演藝術(shù)煥發(fā)藝術(shù)魅力的催化劑。只有當(dāng)鋼琴伴奏與器樂(lè)、舞蹈、聲樂(lè)融合起來(lái)時(shí)，音樂(lè)才會(huì)富有生氣和感染力，音樂(lè)內(nèi)容才會(huì)得到完整的表現(xiàn)。鋼琴伴奏是一門與獨(dú)唱或獨(dú)奏者共同構(gòu)成的一個(gè)完整的藝術(shù)整體，它們共同塑造藝術(shù)形象，抒發(fā)和表現(xiàn)音樂(lè)內(nèi)涵，是表演藝術(shù)中不可缺少的重要組成部分，也是高師教學(xué)工作的重中之重。鋼琴伴奏是一門包容性強(qiáng)、涵蓋面寬的藝術(shù)，鋼琴伴奏課程是一門綜合性的藝術(shù)課程，它要求伴奏者，即執(zhí)教教師不僅具備一定的彈奏技能和應(yīng)變能力，而且還要具備豐厚的文化教育底蘊(yùn)、較高的音樂(lè)藝術(shù)素養(yǎng)、靈活的應(yīng)變能力和廣闊的思維空間，準(zhǔn)確把握音樂(lè)風(fēng)格，具有正確的藝術(shù)理解能力、表現(xiàn)能力和音樂(lè)分析能力。
鋼琴伴奏與獨(dú)奏相比，除了一些共同的鋼琴技術(shù)、技巧外，像鋼琴觸鍵的方法、踏板的運(yùn)用、鋼琴伴奏作品的整體藝術(shù)處理等，都具有其獨(dú)特的技術(shù)內(nèi)涵。鋼琴藝術(shù)是一個(gè)細(xì)微的藝術(shù)，尤其是它的觸鍵方法，在鋼琴演奏中是十分講究的，因?yàn)樗苯雨P(guān)系到鋼琴演奏的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。在鋼琴伴奏中，伴奏者不僅要顧及自身彈奏音樂(lè)的音色效果，還要兼顧音質(zhì)、音色和音量方面的特殊合作要求，以求達(dá)到整體音響效果上的均衡與和諧。踏板是鋼琴的靈魂，它在鋼琴?gòu)椬嘀械木哂胁豢杀葦M的重要性。如果在鋼琴伴奏中應(yīng)該使用踏板，那么是全踏板、1/2踏板還是1/3踏板以及何時(shí)踩下去、何時(shí)放掉等問(wèn)題，都必須認(rèn)真推敲，并非常講究地去使用。
鋼琴伴奏始終是伴奏主體的陪襯，其不可能像獨(dú)奏獨(dú)唱那樣一味去追求作品的精雕細(xì)刻。在高等音樂(lè)院校從事鋼琴伴奏的人員往往會(huì)遇到大量的曲目需要你去伴奏，而且曲目會(huì)有一定難度的情況。此時(shí)，提高伴奏者快速掌握音樂(lè)作品的能力就非常重要了，它就要求鋼琴伴奏者能夠“多”“快”“好”“省”地掌握音樂(lè)作品。“多”即盡可能地增加伴奏曲目數(shù)量；“快”即上手快，能夠很快地熟練曲目；“好”即盡可能地處理好伴奏曲目，與伴奏主體配合好；“省”即能夠有效地省去煩瑣的藝術(shù)處理過(guò)程，抓住曲目的主要特點(diǎn)，與伴奏主體相配合。視奏能力強(qiáng)，應(yīng)變能力快也是一位優(yōu)秀的鋼琴伴奏教師不可缺少的能力，這能為歌者、舞者以及演奏者在表演過(guò)程中的失誤起到及時(shí)的補(bǔ)救作用，從而創(chuàng)造出更加完美的藝術(shù)形象。從這個(gè)意義講，批量性、快捷性、靈活性和應(yīng)急應(yīng)變能力是鋼琴伴奏者特有的、必備的職業(yè)素養(yǎng)。
音樂(lè)理論基礎(chǔ)包括很多方面，如音樂(lè)作曲理論、音樂(lè)史學(xué)理論、音樂(lè)美學(xué)理論、音樂(lè)教育學(xué)理論等。如果一名鋼琴伴奏教師欠缺調(diào)式調(diào)性、曲式結(jié)構(gòu)、和聲配置等作曲理論知識(shí)，或?qū)@些理論知識(shí)掌握不夠扎實(shí)，那就無(wú)法真正弄清作品的內(nèi)在音樂(lè)結(jié)構(gòu)和藝術(shù)邏輯發(fā)展關(guān)系，更無(wú)法理解音樂(lè)作品并使之藝術(shù)化。這樣，在面對(duì)復(fù)雜的音樂(lè)時(shí)就會(huì)束手無(wú)策，無(wú)從“彈”起，彈出的伴奏會(huì)顯得蒼白無(wú)力，甚至雜亂無(wú)章，全然達(dá)不到應(yīng)該具有的藝術(shù)效果。另外，只有音樂(lè)作曲理論作為知識(shí)支撐是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，鋼琴伴奏者還必須具有音樂(lè)史學(xué)、音樂(lè)美學(xué)、音樂(lè)文獻(xiàn)等方面的相關(guān)音樂(lè)知識(shí)，這些方面的知識(shí)將有助于伴奏者了解音樂(lè)作品的時(shí)代背景及其蘊(yùn)涵的哲學(xué)思想、音樂(lè)美學(xué)思想等，使其對(duì)伴奏作品做出優(yōu)化的藝術(shù)處理。同時(shí)，對(duì)伴奏者理解音樂(lè)作品的風(fēng)格特征和審美意義也大有裨益。只有挖掘出自己所伴奏的作品本質(zhì)中更深一層的音樂(lè)思想，才能夠把作品的`實(shí)質(zhì)展現(xiàn)給聽(tīng)眾，從而與聽(tīng)眾產(chǎn)生高層次的情感共鳴。
鋼琴伴奏作為一種外在的綜合性表演藝術(shù)形式，是表演者內(nèi)在素養(yǎng)的集中反映。鋼琴伴奏的彈奏在一定程度上可以說(shuō)是“彈文化”，出色的鋼琴伴奏離不開(kāi)全面的藝術(shù)修養(yǎng)和深厚的文化底蘊(yùn)。只有各方面的文化修養(yǎng)加深了，音樂(lè)感受力才會(huì)隨之豐富起來(lái)，文學(xué)、歷史、哲學(xué)、美學(xué)等文化修養(yǎng)常常制約著演奏者對(duì)樂(lè)曲的理解程度。一個(gè)優(yōu)秀的鋼琴伴奏者，必須努力提高自身的文化素養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)和人文功底，了解其他藝術(shù)形式及各方面的相關(guān)知識(shí)，如文學(xué)、歷史、戲劇、電影、舞蹈、美術(shù)等姊妹藝術(shù)，來(lái)提高自身理解作品、剖析作品的能力。眾多音樂(lè)作品涉及的背景知識(shí)是多樣的，鋼琴伴奏教師必須閱讀大量音樂(lè)文獻(xiàn)、音樂(lè)歷史與文化，以最快的速度準(zhǔn)確判斷不同時(shí)代不同音樂(lè)家的不同音樂(lè)風(fēng)格，這樣才能把音樂(lè)作品準(zhǔn)確而完美地展現(xiàn)在聽(tīng)眾面前。不少中外名曲都與文學(xué)、詩(shī)歌有著千絲萬(wàn)縷的淵源關(guān)系，一些標(biāo)題性的音樂(lè)作品常取材于民間傳說(shuō)、小說(shuō)、戲劇或詩(shī)歌等，這就需要我們具備一定的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)去理解這些作品。例如，鋼琴家傅聰之所以能把中華民族的戲曲、詩(shī)詞、哲理、繪畫在其鋼琴演奏中表現(xiàn)得淋漓盡致，就是得益于他的父親——傅雷先生自幼對(duì)其傳授古今中外文化知識(shí)，培養(yǎng)了其較為深厚的文化底蘊(yùn)的結(jié)果。所以，全面加強(qiáng)文化素養(yǎng)，從浩瀚的科學(xué)文化知識(shí)海洋中去吸取營(yíng)養(yǎng)，激發(fā)靈感，是所有鋼琴伴奏者終生的必修課。
高等音樂(lè)院校的鋼琴伴奏教師應(yīng)該具備一些基本的教學(xué)教育理論，掌握必備的教育教學(xué)方法，如基本的鋼琴伴奏教學(xué)手段、教學(xué)原則、教學(xué)方法等，這才能夠完成“鋼琴伴奏”這門與眾不同的課程教學(xué)。在鋼琴伴奏教學(xué)中采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段與方法，不僅可以提高教師的教學(xué)效果，還可增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外，鋼琴伴奏教師應(yīng)該在教學(xué)中把本課程的課程定位告訴學(xué)生。鋼琴伴奏者必須熱愛(ài)本職工作，對(duì)鋼琴伴奏應(yīng)該具備執(zhí)著的追求和滿腔的熱情以及強(qiáng)烈的責(zé)任心，對(duì)待每一次伴奏任務(wù)都要一絲不茍，積極配合，要具有善于與人合作，時(shí)刻保持謙虛、隨和。在與合作者進(jìn)行再度音樂(lè)創(chuàng)作時(shí)，應(yīng)將自己的情感與合作者有機(jī)地融為一體，使其在演唱（奏）中得到音樂(lè)的提示和烘托。所以說(shuō)，高等音樂(lè)院校的鋼琴伴奏教師必須具備堅(jiān)實(shí)的教育理論基礎(chǔ)作為其鋼琴伴奏教學(xué)工作的保障。
鋼琴伴奏教師需要演奏以及教授的伴奏作品多種多樣，不同時(shí)代、不同地區(qū)、不同民族、不同作曲家及不同體裁形式的音樂(lè)作品，有著各自不同的風(fēng)格和特點(diǎn)。這就需要鋼琴伴奏者跳出鋼琴的局限，甚至跳出鋼琴伴奏的局限，像指揮家研究總譜那樣去分析音樂(lè)作品，力求在自己的頭腦中形成一個(gè)對(duì)伴奏曲目有著全局性指導(dǎo)意義的整體性構(gòu)思，這種整體性構(gòu)思恰恰是伴奏成功與否的關(guān)鍵。
另外，鋼琴伴奏教師還應(yīng)該養(yǎng)成一種隨時(shí)總結(jié)構(gòu)思和教學(xué)方法的教學(xué)習(xí)慣，不斷探索、發(fā)現(xiàn)鋼琴伴奏教學(xué)中的教學(xué)規(guī)律與教學(xué)技巧，通過(guò)教學(xué)實(shí)踐提煉出相關(guān)的教學(xué)理論，然后運(yùn)用相關(guān)的教學(xué)理論再指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。鋼琴伴奏教師應(yīng)該在鋼琴伴奏教學(xué)中尋找問(wèn)題、產(chǎn)生課題，并最終在教學(xué)中解決問(wèn)題、完成課題研究。這樣一個(gè)實(shí)踐產(chǎn)生理論、理論指導(dǎo)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)過(guò)程，一方面鍛煉了鋼琴伴奏教師的科研能力，提高了自身的教學(xué)、科研主動(dòng)性，維持了自身鋼琴伴奏教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展；另一方面也為學(xué)生的鋼琴伴奏學(xué)習(xí)做出了表率，為其樹(shù)立了良好的榜樣。
綜上所述，高超的鋼琴演奏技術(shù)、高效的彈奏能力、扎實(shí)的音樂(lè)理論基礎(chǔ)、深厚的文化知識(shí)底蘊(yùn)、堅(jiān)實(shí)教育理論基礎(chǔ)以及較強(qiáng)的教學(xué)科研能力是高等音樂(lè)院校鋼琴伴奏教師必備的職業(yè)素養(yǎng)。鋼琴伴奏教師的職業(yè)素養(yǎng)直接關(guān)系到鋼琴伴奏課程的質(zhì)量和藝術(shù)品味，好的鋼琴伴奏教師可以帶給鋼琴伴奏無(wú)限的生命力和發(fā)展動(dòng)力，可以使歌唱家的歌聲變得更美、演奏家的演奏變得更加動(dòng)聽(tīng)，更可以使鋼琴伴奏的后備軍充滿活力。
教師應(yīng)具備的素養(yǎng)論文篇九
信息技術(shù)教師應(yīng)具備的素養(yǎng)，是全方位、諸方面的綜合素養(yǎng)，只有不斷學(xué)習(xí)、接受新知識(shí)、優(yōu)化自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，方能成為跨世紀(jì)所需要的一專多能的復(fù)合型的信息技術(shù)教師。
一、高尚的職業(yè)道德素養(yǎng)。
教師的職業(yè)道德，是教師道德生活的重要行為準(zhǔn)則。作為信息技術(shù)教師，是否具有良好的職業(yè)道德，不僅對(duì)于一代新人的成長(zhǎng)、對(duì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展有重要意義，對(duì)于轉(zhuǎn)變社會(huì)風(fēng)氣也會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。一個(gè)合格的信息技術(shù)教師的職業(yè)道德主要包括四方面內(nèi)容。1．熱愛(ài)教育，甘作鋪墊的奉獻(xiàn)精神。
教師工作的動(dòng)力來(lái)源于他們對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和執(zhí)著追求。目前信息技術(shù)教師的地位和角色尚處在轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，還沒(méi)有得到應(yīng)有的“重視”，因此，對(duì)于立志從事信息技術(shù)教育的教師來(lái)說(shuō)，更要有甘作鋪墊、樂(lè)于奉獻(xiàn)的思想準(zhǔn)備，能心甘情愿地“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，獻(xiàn)身中小學(xué)信息技術(shù)教育事業(yè)。
2．嚴(yán)格要求，真誠(chéng)關(guān)愛(ài)學(xué)生的師德情感。
尊重、熱愛(ài)學(xué)生是教師高尚道德品質(zhì)的表現(xiàn)，是教育學(xué)生的先導(dǎo)，也是一種巨大的教育力量，能增加學(xué)生對(duì)教師的信賴，提高教師在學(xué)生心目中的威信，有利于教師“言傳身教”力量的發(fā)揮和“親其師、信其道”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，為良好師生關(guān)系的建立奠定基礎(chǔ)。當(dāng)然，信息技術(shù)教師對(duì)學(xué)生的尊重、關(guān)愛(ài)應(yīng)是公正、適度、合理、科學(xué)的，要遵循“熱愛(ài)、尊重與嚴(yán)格要求相結(jié)合”的教育原則，做到愛(ài)而有“格”、嚴(yán)而有“度”。3．以身作則，為人師表的師德風(fēng)范。
學(xué)高為師，身正為范。教師的一言一行能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的潛移默化作用。信息技術(shù)教師作為學(xué)生道德的啟蒙者、塑造者和引導(dǎo)者，首先要在道德意識(shí)上嚴(yán)格要求自己，在道德行為上做“人之楷?！?，要遵守信息時(shí)代的倫理道德規(guī)范，并努力成為學(xué)生健康、安全、合法地運(yùn)用信息技術(shù)解決問(wèn)題的典范。
4．團(tuán)結(jié)協(xié)作，敢于競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代精神。
教育活動(dòng)不是某一個(gè)教育工作者或某一個(gè)教育小團(tuán)體所能完成的，也非一朝一夕之事，而是集體的事業(yè)，是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的工作。為此，信息技術(shù)教師應(yīng)團(tuán)結(jié)協(xié)作、形成合力，充分發(fā)揮集體的教育力量。同時(shí)，信息技術(shù)教師還要有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和能力，居安思危、苦練“內(nèi)功”，追求卓越、勇于爭(zhēng)先，使自己在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，但在競(jìng)爭(zhēng)中要做到公平、公正，不弄虛作假，并具有一定的謙讓美德。
二、淵博的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
現(xiàn)代教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)不再局限于“學(xué)科知識(shí)+教育學(xué)知識(shí)”的傳統(tǒng)模式，而是強(qiáng)調(diào)多層復(fù)合的結(jié)構(gòu)特征。合格的信息技術(shù)教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)該由以下三部分組成：1．扎實(shí)的教育理論素養(yǎng)。
信息技術(shù)的發(fā)展突飛猛進(jìn)，知識(shí)更新極快，其硬件設(shè)備、軟件環(huán)境、教學(xué)內(nèi)容、師資隊(duì)伍的知識(shí)結(jié)構(gòu)等都需要不斷地更新。這就要求信息技術(shù)教師要有扎實(shí)的基礎(chǔ)理論知識(shí)，用先進(jìn)的思想作指導(dǎo)，重視教學(xué)方法的研究，并富于創(chuàng)造性的工作。信息技術(shù)教師不但要具備一般教師的多方面的(教育學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)、管理學(xué)等)教育理論素養(yǎng)，而且還要有具有信息技術(shù)學(xué)科特點(diǎn)的理論基礎(chǔ)，包括信息論基礎(chǔ)(教育傳播學(xué))、學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)(行為主義與新行為主義、認(rèn)知主義、建構(gòu)主義)、技術(shù)哲學(xué)基礎(chǔ)(技術(shù)主義、人本主義)、視聽(tīng)理論基礎(chǔ)(戴爾的“經(jīng)驗(yàn)之塔”理論)、心理學(xué)基礎(chǔ)(多元智能理論)。其中最重要的是學(xué)習(xí)理論，它是信息技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)的指導(dǎo)理論。2．精深的學(xué)科專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)。
新的中小學(xué)信息技術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布與實(shí)施，不僅對(duì)學(xué)生提出了明確要求，而且對(duì)信息技術(shù)教師也是巨大的挑戰(zhàn)。教師要上好信息技術(shù)課，要在教學(xué)中發(fā)揮主導(dǎo)作用，首先要在廣度和深度上熟知與課程相關(guān)內(nèi)容，并達(dá)到融會(huì)貫通、運(yùn)用自如，才能將知識(shí)內(nèi)化到學(xué)生的心中，轉(zhuǎn)化為學(xué)生所擁有的精神財(cái)富，賦予學(xué)生新的品質(zhì)，為學(xué)生今后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。信息技術(shù)教師的專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)包括專業(yè)理論知識(shí)(如程序設(shè)計(jì)、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、操作系統(tǒng)、軟件工程、多媒體技術(shù)基礎(chǔ)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)、遠(yuǎn)程教育技術(shù)、信息資源管理等)和專業(yè)技術(shù)知識(shí)(如網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)、多媒體教學(xué)系統(tǒng)、數(shù)據(jù)庫(kù)技術(shù)、人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)課程開(kāi)發(fā)、多媒體與網(wǎng)絡(luò)維護(hù)等)。3．寬泛的相關(guān)學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)。
信息技術(shù)教師不僅要專業(yè)知識(shí)精深扎實(shí)，而且還應(yīng)擁有更廣泛領(lǐng)域的知識(shí)。首先，由于每門學(xué)科都是相互滲透的，使得傳統(tǒng)學(xué)科的界限愈模糊而知識(shí)的分類卻愈精細(xì)。任何一位教師要想在所從事的學(xué)科領(lǐng)域里取得教學(xué)和科研的突出成就，都必須以雄厚的知識(shí)群作后盾。其次，只有教師擺脫了封閉和狹隘的知識(shí)結(jié)構(gòu)的局限，才能使教育對(duì)象跟上科學(xué)發(fā)展一體化的步伐，而不致過(guò)分受到分科的束縛。第三，教師應(yīng)該了解與本專業(yè)有關(guān)的各種新興學(xué)科、邊緣學(xué)科、中間學(xué)科和交叉學(xué)科的基本內(nèi)容，及時(shí)吸取當(dāng)代科學(xué)發(fā)展的新成果，以豐富已有的知識(shí)體系。只有這樣，信息技術(shù)教師才能文理兼通、一專多能，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)教學(xué)的要求。
信息技術(shù)教師自身的信息素養(yǎng)無(wú)疑對(duì)學(xué)生信息素養(yǎng)的培養(yǎng)有著重要影響并關(guān)系到中小學(xué)信息技術(shù)教育的成敗。信息化社會(huì)信息技術(shù)教師的信息素養(yǎng)具體表現(xiàn)為：信息意識(shí)、信息倫理道德、信息知識(shí)、信息能力。1．要有敏銳的信息意識(shí)。
信息意識(shí)是指信息技術(shù)教師在信息活動(dòng)中對(duì)信息濃度的感知。首先，要意識(shí)到信息在信息化社會(huì)的重大作用，時(shí)刻感受到自己對(duì)信息的需求；其次，要善于發(fā)現(xiàn)并把握在教育教學(xué)中有價(jià)值的信息；第三，要具有把信息技術(shù)與其它學(xué)科整合的意識(shí)。
2．要有高尚的信息倫理道德。
信息倫理道德是指信息技術(shù)教師在信息的獲取、創(chuàng)造和傳播過(guò)程中應(yīng)遵守一定的倫理規(guī)范。信息技術(shù)的迅速發(fā)展帶來(lái)了前所未有的信息危機(jī)(如信息污染、信息濫用、信息安全)。信息技術(shù)教師作為學(xué)生品德形成的促進(jìn)者和心理行為的指導(dǎo)者，應(yīng)具備高尚的信息倫理道德，如：具有對(duì)社會(huì)和他人的高度責(zé)任感和良好的合作精神，堅(jiān)決抵制不良的信息，合理、科學(xué)地使用信息，具有較強(qiáng)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)，既不危害別人的信息安全也要時(shí)刻保護(hù)自己的信息安全，成為學(xué)生樹(shù)立信息倫理道德的典范。3．要有基本的信息知識(shí)。
信息知識(shí)是指信息技術(shù)教師對(duì)信息學(xué)理論的理解、對(duì)信息源和信息工具的知識(shí)的掌握。它是構(gòu)成信息技術(shù)教師信息素養(yǎng)的基礎(chǔ)。這些知識(shí)包括四個(gè)方面：一是了解信息技術(shù)的基本常識(shí)，如：信息技術(shù)常用名詞、各種信息技術(shù)(計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、多媒體、人工智能等)、信息技術(shù)的特點(diǎn)與作用；二是熟悉信息技術(shù)的發(fā)展史，了解信息技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)，了解信息技術(shù)對(duì)于社會(huì)與人類的影響；三是知道信息系統(tǒng)的工作原理(如數(shù)字化原理、程序、算法與數(shù)據(jù)、信息傳播原理)；四是掌握現(xiàn)代信息技術(shù)基本操作技能，如：能夠熟練使用各種信息技術(shù)硬件，掌握現(xiàn)代信息技術(shù)常用軟件的使用方法，掌握網(wǎng)上學(xué)習(xí)資源的搜集方法等。4．要具備熟練的信息能力。
信息能力是指信息技術(shù)教師有效地利用信息技術(shù)獲取信息、評(píng)價(jià)和分析信息以及開(kāi)發(fā)與傳播信息的能力。具體概括為：一是熟練掌握信息系統(tǒng)的基本操作能力；二是具有能夠在廣闊的信息資源中正確地判斷、估計(jì)、選擇自己所需的信息并能理解其含義的信息理解能力；三是具有能利用信息技術(shù)瀏覽與查找各種信息資源、收集必要的教學(xué)信息的信息獲取能力；四是具有能對(duì)各種各樣的信息進(jìn)行分類、分析、加工、重組、存取的信息處理能力。五是具有能通過(guò)對(duì)諸多的信息的歸納，抽象出新的相關(guān)關(guān)系或因果關(guān)系，得出新的結(jié)論并以他人容易理解的方式表示自己的研究成果和進(jìn)行有效傳播的信息表達(dá)能力。信息能力是構(gòu)成信息技術(shù)教師信息素養(yǎng)的核心，信息技術(shù)教師作為信息的吸收者、生產(chǎn)者和傳播者，其信息能力的好壞直接關(guān)系到教學(xué)效果和科研成果的好壞。
教師的能力是有效完成教育教學(xué)任務(wù)的重要保證，它必須與時(shí)代的要求相適應(yīng)。筆者認(rèn)為，信息技術(shù)教師的能力素養(yǎng)主要包括以下四方面：1．要有較高的教育科研能力。
新課程要求信息技術(shù)教師既不是“教書匠”，也不是計(jì)算機(jī)“維修工”或課件“制作師”，新時(shí)期的信息技術(shù)教師應(yīng)是具有一定的教育科研能力的“教學(xué)科研型”教師?？蒲行偷男畔⒓夹g(shù)教師要有科學(xué)研究的意識(shí)，要樹(shù)立“教學(xué)即教研”、“教師即研究者”的觀念；要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并獨(dú)立選擇確定課題，能運(yùn)用恰當(dāng)?shù)目茖W(xué)研究方法解決教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中的問(wèn)題；掌握撰寫科研論文的方法和技能技巧，能獨(dú)立撰寫專題論文、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、調(diào)查報(bào)告和實(shí)驗(yàn)報(bào)告；能把學(xué)科教育與科研結(jié)合起來(lái)，使信息技術(shù)課堂教學(xué)既是造就高素質(zhì)發(fā)展人才的基地，又是教育科研的實(shí)驗(yàn)中心?？蒲械倪^(guò)程實(shí)質(zhì)上是信息技術(shù)教師自身的學(xué)習(xí)過(guò)程，是信息技術(shù)教師的知識(shí)不斷更新、知識(shí)結(jié)構(gòu)不斷完善的過(guò)程，所以說(shuō)教育科研能力是教師綜合能力的反映。只有堅(jiān)持教育科學(xué)研究，才能有創(chuàng)新，才能促進(jìn)教學(xué)，才能形成富于個(gè)性的教學(xué)模式、教學(xué)方法和獨(dú)具特色的教育思想和教學(xué)風(fēng)格。
2．要有較強(qiáng)的組織管理能力。
隨著學(xué)校信息化程度的不斷提高，信息技術(shù)教師除了需要擔(dān)任信息技術(shù)課的教學(xué)和學(xué)校管理外，還可能有許多與信息技術(shù)相關(guān)的事務(wù)，如非信息技術(shù)教師的信息技術(shù)技能培訓(xùn)、計(jì)算機(jī)房和校園網(wǎng)的管理與維護(hù)、校內(nèi)各科室計(jì)算機(jī)的保養(yǎng)與維修、中小學(xué)興趣小組的組織與活動(dòng)、信息技術(shù)競(jìng)賽的組織和訓(xùn)練等。這就要求信息技術(shù)教師不但能夠勝任技術(shù)教學(xué)，還要具備較強(qiáng)的組織管理能力。具體表現(xiàn)為：嫻熟的課堂駕馭能力、信息資源的管理能力、校本培訓(xùn)和課外活動(dòng)的組織與管理能力。
3．要有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)和能力。
隨著信息時(shí)代的到來(lái)，創(chuàng)新能力已成為掌握知識(shí)、駕馭知識(shí)，使知識(shí)迅速而高效率地轉(zhuǎn)化為精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富的關(guān)鍵。在學(xué)校里，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，信息技術(shù)教師首先要具備創(chuàng)新素質(zhì)，轉(zhuǎn)變教育觀念，樹(shù)立先進(jìn)的現(xiàn)代教育理念，腳踏實(shí)地地進(jìn)行教育教學(xué)改革，實(shí)施創(chuàng)新教學(xué)；要學(xué)會(huì)創(chuàng)新學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生成為創(chuàng)新學(xué)習(xí)的實(shí)踐者，提高學(xué)生應(yīng)用知識(shí)的能力和創(chuàng)造性解決問(wèn)題的能力；要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)新穎的問(wèn)題和創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑、標(biāo)新立異樹(shù)立多元的學(xué)生創(chuàng)新觀。4．要有終身學(xué)習(xí)的能力。
信息技術(shù)日新月異，為了增強(qiáng)對(duì)社會(huì)和技術(shù)適應(yīng)性，信息技術(shù)教師必須具有終身學(xué)習(xí)的觀念，與時(shí)俱進(jìn)，主動(dòng)地掌握新概念、學(xué)習(xí)新理念、研究新問(wèn)題、適應(yīng)新環(huán)境，為自己成為創(chuàng)新型、研究型教師創(chuàng)造必要的條件。信息技術(shù)教師必須不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，才能更好地完成工作，為學(xué)生樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的榜樣，才能成為稱職的教師。另外，信息技術(shù)學(xué)科教師不僅在本學(xué)科教學(xué)時(shí)需要與其它學(xué)科進(jìn)行整合，而且還要幫助其它學(xué)科教師實(shí)施課程整合，以及進(jìn)行設(shè)備的維護(hù)和管理，這就需要知識(shí)、需要能力，從而要求信息技術(shù)教師要堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。
教師應(yīng)具備的素養(yǎng)論文篇十
科技期刊，是發(fā)布研究成果的平臺(tái)，是交流科技專業(yè)的陣地。通過(guò)閱讀科技期刊，新人可以學(xué)習(xí)前輩們的研究經(jīng)驗(yàn)，同行之間能夠進(jìn)行必要的學(xué)習(xí)交流。青年編輯，作為從事科技期刊編輯出版工作的人員，是編輯隊(duì)伍中的主力軍，應(yīng)具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，深厚的編輯學(xué)理論知識(shí)和寫作能力，并能夠熟練掌握編輯業(yè)務(wù)，因此，提高職業(yè)素質(zhì)和工作能力對(duì)科技期刊的可持續(xù)發(fā)展起著重要的決定性作用。
1有效提高溝通、協(xié)調(diào)能力。
2明確職責(zé)的意識(shí)和能力。
每個(gè)編輯部都有其自身的辦刊宗旨，并在長(zhǎng)期的工作中形成了一定品牌文化，這些文化一方面能激勵(lì)人心，另一方面又帶有明顯的制度規(guī)范性。只有在正確認(rèn)識(shí)編輯部制度的.基礎(chǔ)上，明確其性質(zhì)與任務(wù)，編輯人員才能對(duì)自身的工作做好定位，對(duì)編輯工作的細(xì)則、編排規(guī)范等領(lǐng)會(huì)、遵守、實(shí)踐，把關(guān)學(xué)科知識(shí)，做好文字修改，規(guī)范審查把關(guān)，以保證編輯出版工作的有序進(jìn)行和刊物的發(fā)展壯大。例如，《海軍航空工程技術(shù)》雜志結(jié)合自身特點(diǎn)就制定了“辦好刊物，服務(wù)部隊(duì)”的辦刊宗旨和“根植航空兵部隊(duì)，服務(wù)維修保障一線”的刊物導(dǎo)向，切實(shí)努力做好“辦刊源于部隊(duì)，用于部隊(duì)”，不斷提高和強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，著力提升服務(wù)能力和水平。這些辦刊文化是鼓舞、激勵(lì)編輯人員以刊報(bào)國(guó)、砥礪意志的強(qiáng)大精神動(dòng)力和智力支持，推動(dòng)刊物的不斷發(fā)展和壯大。
3培養(yǎng)并提升自主學(xué)習(xí)能力。
現(xiàn)代期刊編輯需要的是復(fù)合型人才，不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，更要具備豐富的綜合性知識(shí)，因此，加強(qiáng)編輯人員的業(yè)務(wù)能力，提高工作水平?jīng)Q定了期刊的水平。俗話說(shuō)：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎！”編輯人員，無(wú)論工齡多長(zhǎng)，在日常的編輯出版工作中要時(shí)刻注意對(duì)信息和知識(shí)的儲(chǔ)備，養(yǎng)成自覺(jué)自主的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
綜上所述，期刊編輯工作能力的培養(yǎng)是長(zhǎng)期積累、實(shí)踐、學(xué)習(xí)的過(guò)程，青年編輯人員在日常的工作中要做有心人，勇于發(fā)現(xiàn)，勇于思考，勇于探索，勇于鉆研，只有不斷地充實(shí)和提高，才能更好地為作者和讀者服務(wù)。
【參考文獻(xiàn)】。
[1]梁麗.自主學(xué)習(xí)：科技期刊編輯再教育的一種有效途徑.編輯學(xué)報(bào)，-10：488.
教師應(yīng)具備的素養(yǎng)論文篇十一
首先，一名優(yōu)秀教師，課堂教學(xué)要一流。
我想這應(yīng)該是最基本的條件。因?yàn)樽鳛榻處熥罡镜娜蝿?wù)教師教學(xué)，連課堂教學(xué)都不是一流，何談優(yōu)秀?而我們通過(guò)選舉出的優(yōu)秀教師，大多數(shù)達(dá)不到這一條件。一名教師只有具備了先進(jìn)的教育思想，不斷更新自己的教育觀念，不斷吸取他人先進(jìn)的教學(xué)方法，才能使自己的課堂教學(xué)日臻完善。至于在這樣的課堂上，學(xué)生才能在玩中學(xué)，在快樂(lè)中學(xué)，才不會(huì)讓學(xué)生把學(xué)習(xí)看作是一種負(fù)擔(dān)。
第二，一名優(yōu)秀教師必須是一名充滿愛(ài)心的教師。
沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。夏沔尊這樣說(shuō)過(guò)：“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不能成為池塘。沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育?！笨纯垂沤裰型獾慕逃?，有一點(diǎn)都是共同的，那就是對(duì)學(xué)生傾注了無(wú)限的愛(ài)。無(wú)論是前蘇聯(lián)蘇霍姆琳斯基，還是我國(guó)近代的陶行知，所有有成就的教育家，都把愛(ài)當(dāng)作教育成功的法寶。一名教師只有熱愛(ài)自己的學(xué)生，她才會(huì)把教育當(dāng)作自己一生的事業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng)，才會(huì)平等的對(duì)待沒(méi)一名學(xué)生，她才會(huì)用心來(lái)和學(xué)生交朋友，才能成為學(xué)生的良師益友。
第三，一名優(yōu)秀教師必須是熱愛(ài)書籍，酷愛(ài)讀書的教師。
朱永新教授這樣說(shuō)：勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。這就需要我們多讀書。蘇霍姆琳斯基說(shuō)過(guò)，讀書，讀書，再讀書他把讀書看作教師最重要的素質(zhì)，提倡老師要“每天不間斷的讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼?！敝煊佬陆淌谝策@樣說(shuō)：讀書，是我關(guān)于教育的最好的注釋。我認(rèn)為，一個(gè)人進(jìn)學(xué)校不一定就是接受教育，只有他真正讀書了，那才是意味著他在接受教育了。讀書、反思、分享是青年教師成長(zhǎng)最為優(yōu)秀的方法和途徑。只有教師自己有讀書的興趣，才會(huì)培養(yǎng)學(xué)生讀書的習(xí)慣和愛(ài)好。
第四，教育科學(xué)研究也是一名優(yōu)秀教師必備的素質(zhì)。
這里的教育科學(xué)研究不是指那些追求名利的所謂課題研究，而是向蘇霍姆琳斯基等提出的，分析自己工作中的各種教育現(xiàn)象。只有善于分析自己的工作的教師，才能成為得的、有經(jīng)驗(yàn)的教師。在自己的工作宏分析各種教育現(xiàn)象，正式向教育的智慧攀登的第一個(gè)階梯(蘇霍姆琳斯基)。朱永新教授這樣對(duì)教育科研這樣描述：中小學(xué)教育科研，應(yīng)該從記錄自己的教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思考開(kāi)始，把這一串的“珍珠”串起來(lái)，就是一條非常美麗的項(xiàng)鏈。第一線的教師從事教育科研最大的優(yōu)勢(shì)，是擁有豐富的鮮活的教育案例;而對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，記載、整理和思考自己的教育案例，就是最好的教育科研。一名優(yōu)秀的教師都應(yīng)該對(duì)自己的教學(xué)時(shí)時(shí)進(jìn)行反思，，進(jìn)行記錄，在反思，在記錄中成長(zhǎng)。
第五，一名優(yōu)秀教師要時(shí)時(shí)反思自己的行為。
陶行知老先生曾提出過(guò)《每天四問(wèn)》，對(duì)我的啟發(fā)很大。他提出我們每一名教師都要做到“每天四問(wèn)”，即： 第一問(wèn)：我的身體有沒(méi)有進(jìn)步? 第二問(wèn)：我的學(xué)問(wèn)有沒(méi)有進(jìn)步? 第三問(wèn)：我的工作有沒(méi)有進(jìn)步? 第四問(wèn)：我的道德有沒(méi)有進(jìn)步? 我覺(jué)得一名優(yōu)秀的教師必須做到每日“三省吾身”，時(shí)時(shí)反思自己的行為，才能“可以見(jiàn)到每一個(gè)人身體健康上有著大的進(jìn)步，學(xué)問(wèn)進(jìn)修上有著大的進(jìn)步，工作效能上有著大的進(jìn)步，道德品格上有著大的進(jìn)步”，才能成為正真的為人師者。只有這樣才能夠不斷地認(rèn)識(shí)自己，不斷地發(fā)現(xiàn)自己，才能夠不斷地追求成功。
新形勢(shì)下青年教師必備素質(zhì)淺議
當(dāng)今社會(huì)，教師隊(duì)伍已逐漸向年輕化方向發(fā)展，對(duì)青年教師而言，最大程度地獲取學(xué)生、家長(zhǎng)、同事以及學(xué)校的認(rèn)可和信任，不僅是他人對(duì)自己認(rèn)同的表現(xiàn)，更是自我價(jià)值的體現(xiàn)。為了更好地讓青年教師成長(zhǎng)，有的學(xué)校還開(kāi)展了“培青”工程。但在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，青年教師所面臨的情況既復(fù)雜又多變，這就要求他們要兼?zhèn)涠喾N素質(zhì)。
首先，要具備過(guò)硬的專業(yè)素質(zhì)。
1
專業(yè)素質(zhì)不僅指青年教師所具備的學(xué)歷和文化程度，更多地體現(xiàn)在教學(xué)水平上。教師的活動(dòng)舞臺(tái)在講臺(tái)上，能夠給學(xué)生傳授多少知識(shí)，怎樣才能更好地把知識(shí)傳授給學(xué)生，是當(dāng)前衡量教師是否優(yōu)秀的主要標(biāo)準(zhǔn)之一。青年教師工作熱情、積極，能夠較快地接受新鮮事物，在很多方面都和學(xué)生有著共性，因此深受學(xué)生的歡迎。但在涉及教學(xué)內(nèi)容和效果的時(shí)候，得到學(xué)生、家長(zhǎng)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可度往往不高。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因除了大多數(shù)人尋求高分的心理因素之外，還有青年教師本身的原因。有些青年教師上課時(shí)神采飛揚(yáng)，生動(dòng)有趣，但學(xué)生就是聽(tīng)不明白也無(wú)法理解這和課本內(nèi)容有什么關(guān)系，落實(shí)教學(xué)效果的時(shí)候情況更糟糕。其中原因就在于青年教師缺乏對(duì)教學(xué)技巧的研究，沒(méi)有找到傳輸知識(shí)的有效途徑。而這又和教學(xué)效果密切相關(guān)。因此，青年教師要在充分調(diào)查學(xué)生水平的基礎(chǔ)之上，多研究教學(xué)方法和技巧，多研究教學(xué)中的知識(shí)目標(biāo)，不斷提高教學(xué)水平。
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教師應(yīng)具備的素養(yǎng)論文篇十二
【論文摘要】班主任既是教育者又是管理者。班主任的素養(yǎng)對(duì)學(xué)生個(gè)體的人格發(fā)展和心理健康發(fā)生潛移默化的影響,具備良好的素養(yǎng)是做好班主任工作的重要條件。本文探討了新時(shí)期環(huán)境下高中班主任應(yīng)具備的能力素養(yǎng)。
隨著世界進(jìn)入全球化的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,國(guó)與國(guó)之間高科技和高素質(zhì)人才的競(jìng)爭(zhēng)成為國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)。新的時(shí)代需要新型的熱愛(ài)學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)、開(kāi)拓創(chuàng)新且具有人文精神的高素質(zhì)人才;教育責(zé)無(wú)旁貸地承擔(dān)起這一職責(zé)并做出順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的變革;班主任在實(shí)現(xiàn)廊試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)制的過(guò)程中,在調(diào)諧學(xué)生與社會(huì)關(guān)系的環(huán)節(jié)中發(fā)揮著不可替代的作用。新時(shí)期、新教育及班主任角色的轉(zhuǎn)換要求與之相適應(yīng)的高素質(zhì)的班主任。與此同時(shí),開(kāi)放的國(guó)際環(huán)境使得西方資本主義國(guó)家的政治意識(shí)、價(jià)值觀念、文化思想以及生活方式通過(guò)各種途徑涌向我國(guó)并強(qiáng)烈地沖擊著人們的思想,影響著人們的行為,這些變化均讓當(dāng)代高中生感到雉以適從。高中班主任是推動(dòng)素質(zhì)教育,干好學(xué)生教育工作和管理t作的生力軍,他們素質(zhì)的高低直接關(guān)系到學(xué)校各項(xiàng)教育t作能否得以順利開(kāi)展。可見(jiàn),在新時(shí)期的背景下?lián)碛楔D批高素質(zhì)的高中班級(jí)管理人才,有利于提高基礎(chǔ)教育的實(shí)效陛,有利于社會(huì)主義基礎(chǔ)教育目標(biāo)的最終實(shí)現(xiàn)。
但是,目前仍有為數(shù)不少的一線高中班主任持陳舊的觀念,其價(jià)值取向單一,解決問(wèn)題的方式簡(jiǎn)單粗暴,甚至置教師職業(yè)道德和法紀(jì)于不顧,暴露出現(xiàn)階段高中班主任的素質(zhì)缺憾,制約了青少年學(xué)生素質(zhì)的增強(qiáng)。本文擬就從高中班主任的素質(zhì)拓展及其培養(yǎng)策略等方面作一些初步的探討,意在求教于專家及同行引起人們對(duì)這一問(wèn)題的普遍關(guān)注,保證高中階段素質(zhì)教育的全面推行。
(一)優(yōu)秀思想政治素養(yǎng)。
1、熱愛(ài)教育事業(yè)。
具有堅(jiān)定理想信念熱愛(ài)教育工作,獻(xiàn)身教育事業(yè)是教師獲得學(xué)生尊重、信賴的先決條件。作高中學(xué)校的班主任,不僅僅要完成教學(xué)任務(wù),還要把更多的精力和時(shí)間放在教育、幫助和引導(dǎo)后進(jìn)學(xué)生的工作上,很難想象,一個(gè)不熱愛(ài)本職工作、缺乏獻(xiàn)身教育事業(yè)理想的教師會(huì)任勞任怨地做好班主任工作。
2、熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生。
具有以人為本的人文精神班主任在愛(ài)學(xué)生方面應(yīng)注意以下幾點(diǎn):首先,班主任的愛(ài)是廣博的愛(ài)――班主任要愛(ài)每―個(gè)學(xué)生。其次,班主任的愛(ài)是科學(xué)的愛(ài)――班主任愛(ài)學(xué)生要對(duì)學(xué)生施以同情的理解。所謂同情的理解,是指對(duì)學(xué)生的內(nèi)心世界有準(zhǔn)確的把握,以至于猶如親身體驗(yàn)地了解,要對(duì)學(xué)生的感受做到感同身受;同時(shí)還要求班主任要設(shè)身處地從當(dāng)事人的參照標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看事物,而不能用外在的、劃一的.參照標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看待學(xué)生;要著眼于每個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)與長(zhǎng)處,因材施教,幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自己的潛能,使每個(gè)學(xué)生都有一種被接納的感覺(jué)。
(二)較高的教育教學(xué)能力。
1、較高的理論修養(yǎng)。
班集體能否建成、班集體發(fā)展水平的高低,班主任建設(shè)班集體的能力是十分重要的影響因素。班主任要有正確的管理指導(dǎo)思想,應(yīng)以全體學(xué)生全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和最終目標(biāo),注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、高尚的情操、健康的心理品質(zhì)。在管理中,首先應(yīng)體現(xiàn)科學(xué)性、民主性,還要有敏銳的觀察能力;其次,班集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合,掌握教育時(shí)機(jī),找準(zhǔn)教育突破口的能力。
3、較高的教學(xué)水平。
班主任首先是一名教師,教學(xué)和育人是相輔相成、緊密相連的。教學(xué)是連接教師和學(xué)生的橋梁,教學(xué)水平越高,橋梁越結(jié)實(shí)、越寬闊,教師與學(xué)生在心理上就越接近,教師就越有可能獲得較高的威信,對(duì)學(xué)生的影響就越能加速形成和發(fā)展,因此高中班主任必須提高自己的教學(xué)素養(yǎng)。
(三)良好的個(gè)性品質(zhì)素養(yǎng)。
1、耐心細(xì)致,寬宏忍讓。
高中學(xué)校的學(xué)生自控能力較差,同時(shí)缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、紀(jì)律觀念等,這批學(xué)生在校園里往往大錯(cuò)不止,小錯(cuò)不斷。因此,高中學(xué)校的班主任要具備足夠的耐心與愛(ài)心,工作要認(rèn)真細(xì)致,對(duì)問(wèn)題學(xué)生的談話要不厭其煩,同時(shí)要及時(shí)與家長(zhǎng)取得聯(lián)系,爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合教育。對(duì)學(xué)生所犯的錯(cuò)誤要盡量“大事化小小事化了”,要用寬宏的心胸容忍學(xué)生之錯(cuò),教室、校園本身就是讓學(xué)生犯錯(cuò)誤的地方,不犯錯(cuò)誤的學(xué)生是很少的,學(xué)生就是在不斷的犯錯(cuò)過(guò)程中逐漸成長(zhǎng)的。而有教師在做學(xué)生工作時(shí),情緒失控,說(shuō)了過(guò)頭的話,這便是違背教學(xué)目標(biāo)的一種表現(xiàn)。
2、身體力行。
身教重于言教學(xué)生有著很強(qiáng)的模仿性和可塑性,教師的言談舉止無(wú)時(shí)無(wú)刻不影響著他們。實(shí)踐證明,身教重于言教,“其身正,不而行,其身不正,雖令不從?！苯處煘槿藥煴?只有以身立教,才能確立和鞏固自己的教育地位。另外,班主任的風(fēng)度儀表、言談舉止也是影響其形象的重要因素。自然大方的風(fēng)度來(lái)源于寬厚的性格、自信的神態(tài)、得體的著裝、深刻風(fēng)趣的言談等方面。在言談舉止方面,班主任要表現(xiàn)出穩(wěn)重、熱情、大方、真誠(chéng)、自然、深刻。
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教師應(yīng)具備的素養(yǎng)論文篇十三
學(xué)校辦得是否有成效，一個(gè)最重要的因素就是教師的素養(yǎng)。教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)主要體現(xiàn)在——能讓學(xué)生從中受益，提高教學(xué)水平以及有助于團(tuán)體良好運(yùn)轉(zhuǎn)。
1．展示熱情。如果你熱心于教學(xué)，請(qǐng)把它展現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)習(xí)充滿樂(lè)趣。你在教學(xué)方面的熱情對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情非常重要。超越課堂有助于建立團(tuán)隊(duì)感，熱情是會(huì)傳染的。
2．熟知你的教學(xué)內(nèi)容。緊跟本專業(yè)領(lǐng)域前沿。如果你教幼兒園，應(yīng)該訂閱一份早期教育雜志。如果你教化學(xué)，應(yīng)當(dāng)參加當(dāng)?shù)卮髮W(xué)的學(xué)術(shù)研討會(huì)。無(wú)論這是你工作的第1年還是第30年，都應(yīng)該緊跟本專業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)。
3．組織化。高效率的組織可以使你和孩子們擁有更多的學(xué)習(xí)時(shí)間。保持一個(gè)執(zhí)行常規(guī)的習(xí)慣：收集學(xué)生的作業(yè)，分發(fā)學(xué)習(xí)材料，張貼課外作業(yè)，交流班級(jí)新聞，等等。建立類似的常規(guī)制度可以使班級(jí)運(yùn)轉(zhuǎn)有序，從而讓你擁有更多的時(shí)間實(shí)施教學(xué)，使孩子們忙而不亂。
4．活躍教學(xué)。教學(xué)有成效的教師是很投入的。他們走來(lái)走去，他們不是四處站著而是非常忙碌，積極參與到學(xué)生的活動(dòng)中。
5.態(tài)度友好。伏爾泰說(shuō)：“一個(gè)人每天所做的最勇敢的抉擇就是保持一個(gè)好心情。”孩子們不需要一個(gè)情緒惡劣的老師，他們需要態(tài)度積極的榜樣。留心聽(tīng)你對(duì)他人所說(shuō)的以及你說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)調(diào)，你應(yīng)展示你的耐心、尊重。同樣，管理者們也應(yīng)對(duì)教師、學(xué)生以及整個(gè)社區(qū)展示友好的態(tài)度。
6．建立成功的班級(jí)管理體系。從第一天起就建立并執(zhí)行你的班級(jí)管理體系。紀(jì)律和合理的班級(jí)結(jié)構(gòu)對(duì)孩子們做功課以及擁有一個(gè)有序的班級(jí)環(huán)境是必要的。保持一貫和公正，避免制定無(wú)法前后一致執(zhí)行的規(guī)則，因?yàn)槿绻@樣，學(xué)生們很快就會(huì)意識(shí)到你所說(shuō)的并不重要。
7．有步驟地教學(xué)。學(xué)習(xí)的總量是與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)相關(guān)的。學(xué)生們通過(guò)“做”學(xué)得最多，而不是通過(guò)“觀察”“站成一排”或“聽(tīng)”。為你的課程制定一個(gè)教育時(shí)間表。沒(méi)有比到學(xué)期結(jié)束時(shí)才意識(shí)到?jīng)]有足夠的時(shí)間來(lái)完成課程學(xué)習(xí)內(nèi)容更糟糕的事了。
8．掌握維持良好人際關(guān)系的技巧。教師必須與他人友好共事。如果人們不喜歡你作為教師的言行舉止，他們就不會(huì)想圍在你身邊，更不用說(shuō)完成你布置的任務(wù)了。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)如此，對(duì)你的同僚和學(xué)生家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，也是如此。教育是與人打交道的行業(yè)，良好的人際關(guān)系技巧是必不可少的。
9．清晰交流。教學(xué)有成效的教師能夠清晰地傳達(dá)信息。記住簡(jiǎn)潔。在講解時(shí)給予演示。在展示新信息時(shí)，教師要給予正確的說(shuō)明。這一過(guò)程包括講解、概述、總結(jié)和復(fù)習(xí)。因?yàn)楹⒆觽儗?duì)其所學(xué)以及為什么要學(xué)通常是一無(wú)所知的。
10．有效提問(wèn)。提問(wèn)是一個(gè)有力的教學(xué)工具，它能促進(jìn)思維的活躍。要對(duì)全班及個(gè)人進(jìn)行提問(wèn)。當(dāng)對(duì)個(gè)別學(xué)生提問(wèn)時(shí)，應(yīng)在叫學(xué)生名字之前先提問(wèn)，給出等待的時(shí)間讓學(xué)生在回答的過(guò)程中思考。不要太快地叫學(xué)生的名字。
一個(gè)無(wú)效的提問(wèn)方式是：“南茜，你認(rèn)為愛(ài)迪生最有用的發(fā)明是什么，為什么？”當(dāng)某人的名字被提及時(shí)，其他人就會(huì)放松，不再參與其中了。教師可以這樣問(wèn)：“愛(ài)迪生最有用的發(fā)明是什么，為什么？”然后停3到5秒鐘。這一等待過(guò)程能讓每位同學(xué)都參與其中并給學(xué)生思考的機(jī)會(huì)?？雌饋?lái)等待的時(shí)間有點(diǎn)長(zhǎng)，但這種方法是被很多成功的教師有效運(yùn)用了的。
11．有區(qū)分的教學(xué)。對(duì)教師而言，最大的挑戰(zhàn)就是教一群學(xué)習(xí)方式、個(gè)性和學(xué)習(xí)速率差異很大的學(xué)生。教師需要把聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)和動(dòng)手操作技術(shù)混在一起。對(duì)有些特殊課程，可以按學(xué)生相近的特點(diǎn)或技能差距分組。
12．在班級(jí)追求成功率。學(xué)習(xí)總是吃力的學(xué)生會(huì)變得沮喪，導(dǎo)致行為問(wèn)題，進(jìn)而喪失努力。研究表明，成功率要至少達(dá)到80%才是樂(lè)觀的。當(dāng)學(xué)生們不能成功解答問(wèn)題時(shí)，教師應(yīng)提供進(jìn)一步的指導(dǎo)或把任務(wù)簡(jiǎn)化至他們能掌握。
13．保持高期望。教師應(yīng)該期望他們的學(xué)生學(xué)得好。高期望往往意味著好成績(jī)。一個(gè)學(xué)生，即使不那么令人愉快或能力較差，教師都應(yīng)該對(duì)他提出要求。學(xué)生們尊重那些期望他們做得最好的教師。
14．創(chuàng)建令人愉快的氣氛。一個(gè)憂郁、單調(diào)、沉悶的課堂會(huì)降低成功學(xué)習(xí)的百分比。愉快、開(kāi)心的課堂才能激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)。教師并不需要?jiǎng)?chuàng)建魔幻王國(guó)來(lái)促進(jìn)學(xué)習(xí)，只需要?jiǎng)?chuàng)建一個(gè)令人愉快的課堂，讓學(xué)生們感覺(jué)舒適，這樣的氣氛是點(diǎn)燃學(xué)習(xí)熱情所必需的。
15．彈性化。教學(xué)需要彈性。在教學(xué)計(jì)劃實(shí)施中，如果意外的話題出現(xiàn)，你能否做出及時(shí)調(diào)整？當(dāng)有必要幫助一個(gè)孩子時(shí)，你是否對(duì)學(xué)生們當(dāng)中不同的慣例、規(guī)則足夠敏感？當(dāng)你所做的最好的計(jì)劃在現(xiàn)實(shí)面前失控而不得不做出改變時(shí)，你能否還把自己的情緒控制在積極的狀態(tài)？當(dāng)然，講求彈性化，也不能完全不顧教學(xué)初衷。
教育不是一門精確的科學(xué)，教師所需要的素養(yǎng)根據(jù)不同的目標(biāo)及學(xué)校的要求會(huì)有所不同。但是以上所列舉的這些要點(diǎn)通常是盡責(zé)的管理者們?cè)谄赣眯陆處煏r(shí)所要求的，也是他們?cè)诮?jīng)驗(yàn)豐富的師資隊(duì)伍中努力培養(yǎng)并期望其改進(jìn)的。
教師應(yīng)具備的素養(yǎng)論文篇十四
首先教師要愛(ài)崗敬業(yè)。教師的天職就是教書育人。教師必須忠誠(chéng)于教育事業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)，有強(qiáng)烈的事業(yè)心。作教師有許多優(yōu)越性，且不論國(guó)家重視、社會(huì)尊重、學(xué)生愛(ài)戴，其自由度大、自主性強(qiáng)等，還特別有助于潔身自好，遠(yuǎn)離腐朽，清靜而且清白！
教師應(yīng)具備的素養(yǎng)論文篇十五
“教師素質(zhì)”是一個(gè)綜合整體的概念，是教師各種素養(yǎng)的集合體，是指教師履行職責(zé)，完成教學(xué)任務(wù)的必須具備的內(nèi)外品質(zhì)的總和。教師的素質(zhì)是由教師的社會(huì)角色地位及其活動(dòng)特點(diǎn)決定的。教師的根本職責(zé)是教育好年輕的一代。這是一項(xiàng)極其復(fù)雜、艱巨而又十分細(xì)致的工作，它對(duì)教師的素質(zhì)提出了多方面的高要求，集中體現(xiàn)在思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、能力素質(zhì)、心理素質(zhì)、集體素質(zhì)和風(fēng)度儀表等七個(gè)方面。教育教學(xué)質(zhì)量的高低與教師素質(zhì)關(guān)系極大，優(yōu)質(zhì)學(xué)校發(fā)展需要優(yōu)質(zhì)的教師，優(yōu)質(zhì)教師是優(yōu)質(zhì)學(xué)校發(fā)展的基本保證。所以一所優(yōu)質(zhì)的學(xué)校，沒(méi)有高素質(zhì)的教師就不可能有高質(zhì)量的教育。因此，教師隊(duì)伍的建設(shè)是學(xué)校工作的重點(diǎn)工作之一，是一所學(xué)校能否全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。結(jié)合當(dāng)前的課改、全面推進(jìn)素質(zhì)教育，以及我校教師的實(shí)際情況，要提高教師的教學(xué)技能，優(yōu)化課堂教學(xué)，提高學(xué)校教育教學(xué)水平，就必須提高、發(fā)展教師的素質(zhì)。下面，僅以提高教師素質(zhì)的七個(gè)方面談?wù)勎业捏w會(huì)。
當(dāng)前，在如何提高教師思想政治素質(zhì)方面，我認(rèn)為要加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)制度，學(xué)習(xí)鄧小平理論，學(xué)習(xí)江澤民同志的《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》，學(xué)習(xí)《教師法》，使教師知道自己的權(quán)利和義務(wù)，提高教師的事業(yè)心和責(zé)任感，激發(fā)教師獻(xiàn)身教育的奉獻(xiàn)精神。改變教師評(píng)價(jià)體系對(duì)思想政治素質(zhì)的權(quán)重，學(xué)校在制訂的獎(jiǎng)教條款中加重教師思想政治素質(zhì)的評(píng)價(jià)權(quán)重，把教師的思想政治素質(zhì)高低作為評(píng)價(jià)是否是一個(gè)合格教師的重要依據(jù)，調(diào)動(dòng)教師提高自身思想政治素質(zhì)的需要和渴望。
二、職業(yè)道德素質(zhì)教師的職業(yè)道德就是指教師在從事教育勞動(dòng)過(guò)程中，思想和行為應(yīng)該遵循的道德規(guī)范和準(zhǔn)則。韓愈在《師道》中曾說(shuō)：“道之所存，師之所存也?！弊鳛橐幻F(xiàn)代社會(huì)的教師就要不斷地謀“道”。這個(gè)“道”應(yīng)該是教師所具備的品德、知識(shí)、能力等素質(zhì)。從現(xiàn)代教育工作者的角度來(lái)看，它不僅包括教師自身思想品德的升華，教育觀念的更新，學(xué)科知識(shí)的豐富和教學(xué)技能的提高，而且更重要的是不斷地培養(yǎng)自身的創(chuàng)新精神和發(fā)展自身的創(chuàng)新能力?！秾W(xué)記》提出“既知教之所由興，又知教之所由廢，然后可以為人師也”和“記問(wèn)之學(xué)，不足以為人師”的觀點(diǎn)，對(duì)于每一位教師都有重要的現(xiàn)實(shí)意義。所謂“師者，人之模范也”，當(dāng)教師應(yīng)做人的表率。因?yàn)榻處煹囊谎砸恍?、一舉一動(dòng)對(duì)于學(xué)生都具有教育性、示范性和影響力，時(shí)時(shí)處處都對(duì)他們起著耳濡目染、潛移默化的作用。如我們的教師在日常的生活中注重衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成，不隨地掉垃圾，看到校園地上的果皮、紙屑能主動(dòng)打掃干凈，或拾起來(lái)放在垃圾桶內(nèi)。這些細(xì)微的舉動(dòng)，學(xué)生都會(huì)看在眼里，受到感染，從而逐漸養(yǎng)成同樣好的衛(wèi)生習(xí)慣。
為人師表的教師，往往是身教重于言教。如老師在日常的教學(xué)工作中，能做到熱愛(ài)學(xué)生，做到誨人不倦，就一定會(huì)贏得學(xué)生的尊重和愛(ài)戴，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。相反，有個(gè)別教師言行不一，要求學(xué)生不遲到，不早退，而教師自己卻經(jīng)常遲到、早退；要求學(xué)生認(rèn)真完成作業(yè)，但教師批改作業(yè)不及時(shí)，或馬虎地批改作業(yè)，甚至經(jīng)常錯(cuò)誤地批改學(xué)生的作業(yè)；要求學(xué)生不要隨地掉垃圾，而教師卻隨地吐痰。結(jié)果，學(xué)生會(huì)將這類教師的話當(dāng)作耳邊風(fēng)，這些教師就不可能教出好的學(xué)生來(lái)。這些事例說(shuō)明了教師是學(xué)生做人的重要參照對(duì)象，正如俄國(guó)教育家烏申斯基所說(shuō)：“教師的人格對(duì)于年幼心靈的影響是任何教科書，任何道德格言，任何重罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量?！币凰鶎W(xué)校的教師道德素質(zhì)如何，直接影響著這所學(xué)校的學(xué)生思想素質(zhì)。教師的一言一行，都是兒童的各個(gè)領(lǐng)域中的學(xué)習(xí)發(fā)生遠(yuǎn)大影響的主要因素。因此，我們要注重提高教師的道德素質(zhì)，使教師做到以身作則，為人師表，用自己的言行去熏陶學(xué)生，教育學(xué)生。
以提高國(guó)民的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為宗旨，以新課程改革為突破口的新一輪教育改革正在全面實(shí)施?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅猛，新知識(shí)不斷涌現(xiàn)，書本知識(shí)不斷更新，學(xué)生的求知欲不斷增強(qiáng)，知識(shí)面不斷拓寬，在這種情況下，教師單憑原來(lái)在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，原來(lái)的教學(xué)理念再也不能適應(yīng)當(dāng)前的教育要求。因此，教師要適應(yīng)當(dāng)前的教改需要，就必須學(xué)習(xí)、掌握現(xiàn)代教育所必備的文2化知識(shí)，否則就跟不上時(shí)代的步伐，適應(yīng)不了現(xiàn)代教學(xué)的需要，被社會(huì)淘汰。我鎮(zhèn)的領(lǐng)導(dǎo)深刻地認(rèn)識(shí)到上述道理，在這兩年里通過(guò)舉辦形式多樣的教師學(xué)習(xí)班，提高教師的專業(yè)文化素質(zhì)。如：要求未達(dá)到本科學(xué)歷40歲以下的教師參加本科學(xué)歷的學(xué)習(xí)；為了提高學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)管理的專業(yè)水平，還與廣東教育學(xué)院合作，在鎮(zhèn)成人學(xué)校舉辦“學(xué)校管理”本科班，學(xué)習(xí)當(dāng)前教育管理專業(yè)知識(shí)；組織學(xué)校教學(xué)骨干、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)到北師大學(xué)參加研修班，使他們不斷接受新理念，獲取教改新信息，進(jìn)一步提高教師的教學(xué)水平、管理者的管理水平。
教師學(xué)習(xí)的知識(shí)不要局限在書本、課堂、學(xué)校等狹隘的天地里，不要只埋頭于教材和教學(xué)參考書的消化，否則難以走出校門到社會(huì)的大課堂去。這就在一定程度上令自己的專業(yè)知識(shí)缺乏新意，教學(xué)往往脫離生活，脫離時(shí)代，知識(shí)就顯得狹隘、貧乏和陳舊。所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)上只有沖破狹小的圈子，才能適應(yīng)當(dāng)前的教改和知識(shí)爆炸時(shí)代的發(fā)展，開(kāi)闊我們的知識(shí)視野。作為教師還應(yīng)該有未來(lái)的知識(shí)意識(shí)，為未來(lái)教育超前學(xué)習(xí)。
能力是人們勝任某項(xiàng)任務(wù)的主觀條件。教師所具有的多重角色身份表明其教育職能的多樣性。因而也要求教師必須具備相應(yīng)的多方面的能力。培養(yǎng)學(xué)生是通過(guò)相對(duì)獨(dú)立的一系列教育教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行的。這一系列教育活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)是首尾相接的教育鏈。每特定的教育活動(dòng)都要求教師具有以一種或幾種能力為主的多種教育能力。教師的能力是影響學(xué)生能力發(fā)展的重要因素。教師較強(qiáng)的能力有助于教師提高傳授知識(shí)的效率，從而加速學(xué)生能力的提高。我們從工作中不難看到，一些教學(xué)能力強(qiáng)的教師，在傳授知識(shí)方面是高效率的，而且是會(huì)受學(xué)生歡迎的。同樣是上一節(jié)課，不僅能按部就班地完成預(yù)定的新課，而且可以充分利用上課時(shí)間讓學(xué)生吸收更多的新知識(shí)，授課中能滿足不同層次學(xué)生的需求，使不同層次學(xué)生都有新的獲取。但教學(xué)能力差的教師上的課，只會(huì)束縛學(xué)生發(fā)展，而且效率是低的，也不受學(xué)生喜歡的。所以，教師只有在較高的能力基礎(chǔ)上，才能做到精心設(shè)計(jì)教學(xué)，不斷尋找學(xué)生易于接受的傳授知識(shí)的方法，提高學(xué)生的各種能力。
提高教師的能力，有助于教師適應(yīng)學(xué)科更新、發(fā)展的新趨勢(shì)。教育的發(fā)展和科技的發(fā)展都是日新月異的，不僅表現(xiàn)在教育的橫向發(fā)展，還表現(xiàn)在不斷向縱深方向發(fā)展。重視教師能力素質(zhì)的提高，在教育現(xiàn)實(shí)中是十分迫切的任務(wù)。因此，我們除了加強(qiáng)教師的在職學(xué)歷進(jìn)修、參加繼續(xù)教育外，還結(jié)合教育教學(xué)實(shí)踐，鼓勵(lì)教師撰寫教學(xué)論文、每學(xué)期讀一本教育書刊,寫教學(xué)反思等有關(guān)教學(xué)工作總結(jié)，3進(jìn)一步提高自身素質(zhì)。在理論知識(shí)的指導(dǎo)下，使教師身體力行地嘗試教育教學(xué)改革，發(fā)展自己的各種能力。語(yǔ)文科組開(kāi)展《自主樂(lè)學(xué)》課堂教學(xué)研究，這一課題研究，結(jié)合了語(yǔ)文科的特點(diǎn)，研究如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。教師如何在教學(xué)中借助創(chuàng)設(shè)情景，以引導(dǎo)、喚醒、激勵(lì)和鼓舞等教學(xué)手段，在融洽、和諧、平等、民主、活躍的氣氛中，讓學(xué)生的情感、思維、意識(shí)、動(dòng)作等方面積極、主動(dòng)、愉悅地參與學(xué)習(xí)的全過(guò)程，從而有效地掌握知識(shí)，發(fā)展學(xué)生智力潛能，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性生動(dòng)、活潑地成長(zhǎng)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐，提高了語(yǔ)文教師的教學(xué)能力和教學(xué)效果。
當(dāng)前我國(guó)教育政策重頭戲是提倡素質(zhì)教育，學(xué)生素質(zhì)之一是心理素質(zhì)?；诮處煹穆殬I(yè)特點(diǎn)，培養(yǎng)教師的良好心理素質(zhì)更尤其重要。而教師心理素質(zhì)尤其是個(gè)性品德，如情感、意志、性格、自我意識(shí)等是直接影響教育工作成敗的重要因素。在教師諸方面素質(zhì)形成過(guò)程中，良好的心理素質(zhì)是基礎(chǔ)，教師只有具備了良好的心理素質(zhì)，才能加快其他素質(zhì)的提高。教師被譽(yù)為人類靈魂的工程師，其特點(diǎn)是教書育人，既要傳授科學(xué)文化知識(shí)，又要培養(yǎng)學(xué)生的良好的心理素質(zhì)。這就要求教師本身首先要具有健康的心理素質(zhì)，才能用自己的一言一行去影響、教育學(xué)生。學(xué)校中教師群體的社會(huì)心理氣氛，對(duì)學(xué)校管理的效能，對(duì)學(xué)校教育教學(xué)工作的成效也具有重要意義，它對(duì)教師的工作具有巨大的制約作用。學(xué)校的工作在具有和諧積極、愉快的社會(huì)心理氣氛的教師專利群體中，人們的情緒高昂，工作欲望強(qiáng)烈，成就意識(shí)明顯，具有較高的工作積極性。如我校是一所規(guī)模較小的學(xué)校，全校只有1到6年級(jí)6個(gè)班，有教職工12人。但在這兩年里，學(xué)校調(diào)任了主要領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)了群體凝聚力，培養(yǎng)了一支團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、相互激勵(lì)、相互學(xué)習(xí)，在校內(nèi)時(shí)時(shí)都能體現(xiàn)到良性競(jìng)爭(zhēng)的工作氛圍的教師隊(duì)伍。正是學(xué)校形成了工作上的良性競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，使學(xué)校的工作煥然一新，使之更富有活力與生機(jī)。經(jīng)過(guò)一年的努力，我校已從一所教學(xué)質(zhì)量薄弱的學(xué)校，躍到教學(xué)質(zhì)量全優(yōu)的學(xué)校。反之，由于前兩年學(xué)校個(gè)別教師心理素質(zhì)不健康，在教學(xué)工作上形成不良的競(jìng)爭(zhēng)：工作中你誹謗我，我抵毀你；12個(gè)教職工互不協(xié)作，相互嫉妒，更談不上團(tuán)結(jié)互助、資源共享，使學(xué)校變成毫無(wú)戰(zhàn)斗力的集體。
總的來(lái)說(shuō)，作為學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，在加強(qiáng)教師素質(zhì)建設(shè)中，只有重視研究教師心理素質(zhì)培養(yǎng)，營(yíng)造良好心理素質(zhì)的工作氛圍，注意用科學(xué)的方法、藝術(shù)的手段培養(yǎng)教師良好的心理素質(zhì)，才能更快地形成一支專業(yè)素質(zhì)強(qiáng)、綜合素質(zhì)好的教師隊(duì)伍，從而獲得學(xué)校管理的最佳效果。
要培養(yǎng)教師良好心理素質(zhì)，主要做到以下四點(diǎn)：一是情懷豁達(dá)、襟懷坦白；二是熱愛(ài)生活、積極樂(lè)觀，心情愉快；三是富有幽默感，用幽默來(lái)對(duì)待痛苦、煩惱、厭惡的事情；四是克服嫉妒心理，心胸開(kāi)闊。
教師要培養(yǎng)體魄健康的一代新人，使民族康強(qiáng)，自己在體育方面就要有很好的修養(yǎng)。中小學(xué)教師任務(wù)重，工作苦，更需要有強(qiáng)健的體質(zhì)。當(dāng)前不少中小學(xué)教師承受著較大的壓力，大多數(shù)的身體健康處于亞健康狀態(tài)，有部分教師由于沒(méi)有注意平時(shí)的體育鍛煉，身體健康情況再也不能承受著時(shí)代對(duì)教師的要求，被逼提前退休。我鎮(zhèn)這兩年內(nèi)有十多人因身體問(wèn)題提前退休，也有幾個(gè)人病休。因此，教師的身體素質(zhì)是值得我們關(guān)注的一件大事。
對(duì)于如何提高教師的身體素質(zhì)，我認(rèn)為可以采用以下幾種方法：一是教師本身提高心理品質(zhì)素質(zhì)，正確處理、對(duì)待來(lái)自各方面的壓力。能正確對(duì)待來(lái)自各方面的壓力，就能使自己心境開(kāi)闊，就能把壓力化解成工作的動(dòng)力。二是加強(qiáng)體育鍛煉，教師一天的工作時(shí)間是比較長(zhǎng)的，但如何在緊張的工作中抽時(shí)間來(lái)進(jìn)行體育鍛煉呢？我認(rèn)為教師首先要樹(shù)立體育鍛煉是為了更好地工作的鍛煉意識(shí)，可以利用早上上課前在學(xué)校運(yùn)動(dòng)場(chǎng)跑步十分鐘左右，也可以在下午放學(xué)后跑步或進(jìn)行其他的體育鍛煉。學(xué)校為促進(jìn)教師的體育鍛煉，每學(xué)期組織教師開(kāi)展一些體育活動(dòng)比賽。三是樂(lè)于合群，善于交往。如果一個(gè)人不參加必要的交往活動(dòng)，就會(huì)疏離人群，產(chǎn)生被社會(huì)拋棄的感覺(jué)。所以作為一個(gè)教師應(yīng)積極參加社會(huì)、學(xué)校的集體活動(dòng)，這有助于心情舒暢，養(yǎng)成積極樂(lè)觀、開(kāi)朗的性格，使身心都得到健康發(fā)展。四是教師要有廣泛而良好的興趣，通過(guò)動(dòng)靜結(jié)合的娛樂(lè)方式，以達(dá)到調(diào)節(jié)性5情，強(qiáng)身健腦的目的。五是學(xué)校營(yíng)造良好的工作環(huán)境，良好的工作環(huán)境有助于調(diào)動(dòng)教師的積極性，提高工作效率，促進(jìn)教師的身心健康。
一是要注意衣著打扮，衣著樸實(shí)、整潔而不呆板，注意當(dāng)?shù)孛褡辶?xí)慣，入鄉(xiāng)隨俗。二是要講究個(gè)人衛(wèi)生，注意衣服、鞋襪的衛(wèi)生。如果一個(gè)教師在學(xué)生面前不注重衛(wèi)生，則會(huì)在學(xué)生中造成不良的影響。三是舉止要有風(fēng)度，熱情大方而不嬌飾，善良和藹而不怯懦。一個(gè)教師如果做到舉止大方，談吐文雅、富有表情、待人親切和藹，則他一定會(huì)在學(xué)生中有較高信譽(yù)。四是要謙遜文雅而不庸俗。教師講課的時(shí)候只有放下架子，能耐心傾聽(tīng)學(xué)生的說(shuō)話，上課富有情感，富有表情，生活活潑，學(xué)生會(huì)學(xué)得輕松，學(xué)得愉快，更易于掌握知識(shí)。
以上七個(gè)方面教師素質(zhì)是有機(jī)統(tǒng)一體，而各種素質(zhì)都又有獨(dú)特的內(nèi)容和功能，各素質(zhì)之間既是相互聯(lián)系又相互制約的，它們統(tǒng)一在教師身上，就會(huì)構(gòu)成教師素質(zhì)的整體。在實(shí)際工作中，我們要注意教師的非學(xué)術(shù)性素質(zhì)的提高，使教師素質(zhì)從整體上有較大的提高，從而使學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量躍上一個(gè)新臺(tái)階。
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