通過寫心得體會(huì)可以加強(qiáng)對(duì)某個(gè)領(lǐng)域的反思和思考，提高學(xué)習(xí)和工作的效果。寫心得體會(huì)不僅可以關(guān)注自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟，還可以參考一些專家或者學(xué)者的觀點(diǎn)，使文章更富有深度。心得體會(huì)是對(duì)自己在學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，讓我們從中汲取經(jīng)驗(yàn)和智慧。
教師讀書思廉心得體會(huì)篇一
通過讀書思廉活動(dòng)，讓我們受益匪淺，既堅(jiān)定了自己的人生理想、奮斗目標(biāo)、精神信仰，使自己在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境里找到了正確的前進(jìn)方向。下面是本站帶來的教師讀書思廉。
希望對(duì)大家有幫助。
通過“讀書思廉”活動(dòng)，我深深的認(rèn)識(shí)到：無論多么堅(jiān)固的堡壘，往往都是從內(nèi)部攻破的。當(dāng)前，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)全面推進(jìn)，工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化深入發(fā)展，人們的思想意識(shí)也隨之發(fā)生變化，意識(shí)形態(tài)呈現(xiàn)多元化。導(dǎo)致一些黨員干部受西方文化意識(shí)的影響，抵不住種種誘惑而“失足、落馬”成為了歷史罪人，雖然因素較多，但歸根結(jié)底我認(rèn)為還是自己失去了思想信仰，失去了精神支柱，從而失去了對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。因此，無論如何都不能放松思想政治學(xué)習(xí)來豐富自己的“精神食糧”，提高自己的政治覺悟。只有這樣才可能在當(dāng)前物欲橫流的社會(huì)里始終保持大腦清醒，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，為實(shí)現(xiàn)自己社會(huì)價(jià)值奮然前行。
首先，應(yīng)重視政治理論的學(xué)習(xí)，并把政治學(xué)習(xí)日?；?。在日常工作生活中，一方面嚴(yán)格遵守工作制度，自覺以制度約束自我，另一方面以靈活多樣的形式開展定期學(xué)習(xí)，提高自己和其他黨員干部政治理論素養(yǎng)。同時(shí)經(jīng)常觀看廉政教育記錄片，用經(jīng)典案例警示、震懾自我和其他黨員干部，促使其進(jìn)行自我反思。人的思想絕不會(huì)是一片空白，如果不被先進(jìn)的思想占據(jù)，必然會(huì)被腐朽的思想所占領(lǐng)，因而作為一個(gè)校長(zhǎng)，一個(gè)黨員干部，必須積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”思想和科學(xué)發(fā)展觀，并把先進(jìn)的思想理論變?yōu)樽约旱闹鲗?dǎo)思想。否則，就會(huì)很容易蛻變、變質(zhì)。因此應(yīng)當(dāng)把政治學(xué)習(xí)日?；ＷC黨員干部的思想永葆先進(jìn)性。
其次，應(yīng)解決好自我的世界觀、人生觀、價(jià)值觀問題。任何民族、國(guó)家、社會(huì)的存在和發(fā)展都需要有主導(dǎo)價(jià)值觀的強(qiáng)力支撐。否則，社會(huì)就會(huì)失去前進(jìn)的方向和共同道德基礎(chǔ)。隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)的深刻調(diào)整，社會(huì)思潮的差異性和多樣性將是一種客觀存在，企望思想文化“純而又純”既不可能，也不現(xiàn)實(shí)。在這樣的背景下，人們必須積極探索用社會(huì)主義價(jià)值體系引領(lǐng)各種社會(huì)思潮，引領(lǐng)人們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，努力在多元中立主導(dǎo)，在多樣中謀共識(shí)，在多變中把握正確方向。因此，在實(shí)際工作中，每一個(gè)黨員干部，應(yīng)該自覺樹立為人民服務(wù)宗旨，樹立為國(guó)家、民族、社會(huì)奉獻(xiàn)的價(jià)值觀，就能夠堅(jiān)決抵制各種錯(cuò)誤思潮的影響，就能夠抵制各種誘惑，就能始終保持立場(chǎng)堅(jiān)定、頭腦清醒，也能夠保持共產(chǎn)黨員的本色。
再次，應(yīng)把自我反思經(jīng)?；?。古人云：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也，”曾子還說：“吾日三省吾身?！弊允∈且粋€(gè)加強(qiáng)自我修養(yǎng)，進(jìn)行自我批評(píng)的重要方法。我黨的老前輩吳玉章同志，他在自己81歲生日時(shí)，寫下了一篇《自省。
座右銘。
》：“年過八一，寡過未解，東隅已失，桑榆未晚。必須痛改前非，力圖挽救，戒驕戒躁，毋怠毋荒，僅銘?！眳怯裾吕锨拜叺淖允【?，著實(shí)令人敬佩。俗話說：“人非圣賢，孰能無過。”即便是圣賢，也難免犯錯(cuò)誤。古人又云：“君子之過也，如日月之食焉;過也，人皆見之;更也，人皆仰之?！币簿褪钦f，君子也會(huì)犯人所共睹的錯(cuò)誤，重要的是君子能夠改正錯(cuò)誤，這是君子能受尊敬的原因所在。怎樣才能避免錯(cuò)誤?怎樣才能發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤?唯有在日常的工作中，積極進(jìn)行自我自省，自我剖析，勇于發(fā)現(xiàn)自己的過失與不足，認(rèn)真分析其中原因，只有如此才能改正缺點(diǎn)、修正錯(cuò)誤。
最后，應(yīng)經(jīng)常自勉自勵(lì)。榜樣的力量是無窮的。在工作中應(yīng)多用典型的事跡、先進(jìn)的人物來激勵(lì)自己、啟迪自己。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上，鮮明地提出黨員干部面臨精神懈怠的危險(xiǎn)這一重大課題。解決這個(gè)重大課題，很重要的一個(gè)途徑就是要運(yùn)用激勵(lì)的辦法。在中華民族燦爛輝煌的歷史長(zhǎng)河中，出現(xiàn)過許許多多流芳千古的清官廉吏;在我們黨90多年的奮斗歷程中，涌現(xiàn)出無數(shù)可歌可泣的勤廉典型。
比如：古有羊續(xù)“習(xí)、懸魚拒賄”、包拯“不持一硯歸”、子罕“以不貪為寶”，近有“身居高位心系群眾的好書記”鄭培民、“鐵骨柔情的紀(jì)委書記”王瑛、“草鞋書記”楊善洲，等等。在實(shí)際工作中，應(yīng)該結(jié)合自身情況，選擇適合自己的典型來激勵(lì)自己、鞭策自己。同時(shí)通過自勉自勵(lì)來磨煉自己的意志，自覺摒棄謀私之念和非分之想，自覺培養(yǎng)蓬勃朝氣，昂揚(yáng)銳氣，浩然正氣，通過自勉自勵(lì)，主動(dòng)抵制腐朽，不能看到社會(huì)一些陰暗面就隨波逐流，更不能覺得自己吃了虧需要補(bǔ)償。雖然，筑牢拒腐防變思想道德防線不是靠一時(shí)一事，不是靠一朝一夕，但是它的確需要我們自己永不滿足，永不懈怠，持之以恒地自我勉勵(lì)，自我激勵(lì)。
總之，通過此次讀書思廉活動(dòng)，讓我受益匪淺，既堅(jiān)定了自己的人生理想、奮斗目標(biāo)、精神信仰，使自己在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境里找到了正確的前進(jìn)方向;又增強(qiáng)了自己防腐拒變的能力，培養(yǎng)了健康生活情趣，塑造了自己的健全人格，注重了對(duì)自己政治素養(yǎng)的提升，保持了自己對(duì)崇高理想的精神追求。在以后的工作中，我會(huì)時(shí)時(shí)處處要求自己，加強(qiáng)自我規(guī)范和約束，要求別人做到的自己首先做到，要求別人不做的自己堅(jiān)決不做，始終如一的保持一個(gè)共產(chǎn)黨員的清廉本色。
響應(yīng)“廉潔文化進(jìn)校園”的讀書思廉活動(dòng)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《管好自己是一種考驗(yàn)》、《長(zhǎng)存感激之心》等文章，感受頗深：在我們感慨某個(gè)身居高位的官員因貪污下馬，或者是唏噓某座新投入使用的橋梁轟然倒塌的時(shí)候，我們應(yīng)該思考，為什么會(huì)有“腐敗”?在教育行業(yè)的教師們，如何避免教學(xué)上的腐敗?我認(rèn)為，必須通過勤奮學(xué)習(xí)，不斷反思，及時(shí)校正人生坐標(biāo)，規(guī)范人生追求，始終把學(xué)生的利益放在第一位，切實(shí)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，真正做到“一身正氣，廉潔執(zhí)教”。
“師者，傳道授業(yè)解惑者也?！边@句話已經(jīng)把教師的職責(zé)詮釋得清清楚楚了。作為“靈魂的工程師”，我們教師，必須熱愛自己的職業(yè)，用心教學(xué)。然而，有那么一部分人忙著職稱晉升，想要名利雙收。于是，不知不覺離開了“傳道授業(yè)解惑”的教學(xué)原點(diǎn)，“心較比干多一竅”，千方百計(jì)地“補(bǔ)”習(xí)，“考”好成績(jī)，“寫”論文，“上”公開課，“指導(dǎo)”學(xué)生……教學(xué)思想落后，教學(xué)方法陳舊，對(duì)孩子的思想動(dòng)態(tài)、道德品質(zhì)、安全意識(shí)漠不關(guān)心，對(duì)教學(xué)、科研更是不屑一顧，職稱、名利卻樣樣想通過各種手段與別人“平起平坐”，甚至要“高人一等”。于是，一向被稱為“清水衙門”的教育圣地——校園變得越來越污濁了。還有幾個(gè)人記得當(dāng)年初涉教壇的崇高理想?面對(duì)那么多形形色色的誘惑，“管好自己”就顯得尤為重要。這就要求我們善用智慧，頂住誘惑;秉公用權(quán)，為人服務(wù);淡泊名利，無私奉獻(xiàn);慎獨(dú)慎微，自省自重;加強(qiáng)學(xué)習(xí)，明理立德。
教育是育人的事業(yè)，學(xué)校是育人的凈土。要讓廉潔常駐校園，不僅僅是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任，更需要全體教師特別是黨員干部的支持，每個(gè)教師都應(yīng)該是學(xué)校廉潔建設(shè)的主人?；畹嚼蠈W(xué)到老，"學(xué)高為師，身正為范"，教師就該甘于清貧、道德高尚。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)?！弊鳛榻處?，更要隨時(shí)隨地都應(yīng)注重自己的道德修養(yǎng)，都應(yīng)該以良好的品行、人格、氣質(zhì)、情趣來塑造自己，完善自己，做到嚴(yán)于律己，高尚做人。
俗話說：“近朱者赤，近墨者黑?！蔽覀円嬲\(chéng)待人，注重品行的修養(yǎng)，向品行好的人學(xué)習(xí)。不論在工作還是生活中，要處理好名和利的關(guān)系，做一個(gè)深明義理的人。在中外歷史上重名輕利者不乏其人：“不為五斗米折腰”的陶淵明，“秉公無私”的屈原，“寧愿生命消失，只要聲譽(yù)能夠留存”的匈牙利詩人裴多菲等等，都有很強(qiáng)的名譽(yù)意識(shí)，并以此加強(qiáng)自己的品行修養(yǎng)，促進(jìn)自我完善，使得后人欽佩并效仿。
樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，加強(qiáng)自身思想道德防線。教師應(yīng)該自覺的參加學(xué)校的各種活動(dòng)，自覺學(xué)習(xí)黨的方針路線政策，不斷強(qiáng)化社會(huì)主義信念和共產(chǎn)主義理想，用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，指導(dǎo)自己的思想和行動(dòng)。愛崗敬業(yè)，做好自己的本職工作。
嚴(yán)于律己，就要接受監(jiān)督，不諒“小惡”。所謂“小惡”就是大家常說的犯小毛病?！靶骸币蚱湫《３１蝗藗兯鲆暋Ｆ鋵?shí)，我們常講的自我批評(píng)，自我解剖就是指要重視解決“小惡”的問題，否則，就不可能堅(jiān)持做到“吾日三省吾身”。應(yīng)該看到“小”是相對(duì)的，“蟻穴”雖小，但久而久之，千里之堤可能毀于一旦;醫(yī)生做手術(shù)，哪怕還有一點(diǎn)點(diǎn)病菌沒消滅干凈，也會(huì)引起潰爛，甚至危及生命;“差之毫厘，失之千里”，說的就是這個(gè)道理。因此，“小惡”不可小看，我們應(yīng)銘記“勿以惡小而為之”，從身邊的小事做起，從一點(diǎn)一滴做起。
最后，要學(xué)會(huì)感恩。一個(gè)人不管當(dāng)了多大的官，成就了多大的事業(yè)，都離不開眾人的幫助。要感恩那些幫助過自己的人，學(xué)會(huì)知足。
在與時(shí)俱進(jìn)的今天，我們要樹立正確的世界觀，人身觀和價(jià)值觀，時(shí)刻保持清醒的頭腦，保持正確的人生追求，分清是非黑白，不斷提高廉潔自律意識(shí)，增強(qiáng)為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)。用“嚴(yán)于律己，高尚做人”的理念要求自己，真正使教學(xué)質(zhì)量能穩(wěn)中有升，做一個(gè)心胸坦蕩的好教師!
根據(jù)黨支部的要求，最近選讀了一些“讀書思廉”活動(dòng)推薦的文章，其中的事跡感人至深，催人奮進(jìn)，使我受益匪淺，感悟頗深。書中的人和事無時(shí)不刻地激勵(lì)著自己、鞭策著自己。下面談幾點(diǎn)體會(huì)：
一、讀書思廉，確保正確的人生航向。
首先，要用科學(xué)理論武裝自己的頭腦。要認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想，努力踐行科學(xué)發(fā)展觀，切實(shí)把先進(jìn)的思想、科學(xué)的理論轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的精神力量和銳利的思想武器，樹立堅(jiān)定的信念，保持清醒的頭腦，把握正確的方向，認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，切實(shí)做到立場(chǎng)堅(jiān)定，方向明確，觀點(diǎn)鮮明，紀(jì)律嚴(yán)格，堅(jiān)定不移地在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致。
其次，要用嚴(yán)明紀(jì)律約束自己的言行。黨的紀(jì)律是全體共產(chǎn)黨員必須遵守的行為準(zhǔn)則。作為一個(gè)黨員，應(yīng)該模范遵守黨的組織紀(jì)律，聯(lián)系群眾，增進(jìn)團(tuán)結(jié)，以身作則，嚴(yán)于律己，帶頭維護(hù)黨紀(jì)的嚴(yán)肅性，自覺接受黨組織和群眾監(jiān)督。
第三，要用高尚品質(zhì)塑造自己的形象。人格魅力是一個(gè)人在人品、氣質(zhì)、能力、修養(yǎng)等方面的集中反映，是優(yōu)良品質(zhì)的外在表現(xiàn)。作為一名黨員，就要帶頭向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，不斷陶冶情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，增強(qiáng)黨性，在思想上領(lǐng)先一步，行動(dòng)上奮勇爭(zhēng)先，作風(fēng)上率先垂范，在日常的工作中體現(xiàn)黨員的先進(jìn)性。
二、廉潔自律，強(qiáng)化責(zé)任和服務(wù)意識(shí)。
在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，一些人經(jīng)不起物欲的誘惑，一心向錢看，甚至把教育教學(xué)理論和專業(yè)知識(shí)，不斷充實(shí)自己、豐富自己、不斷提高教育教學(xué)水平。
1、愛崗敬業(yè)，做無私奉獻(xiàn)的模范。要進(jìn)一步增強(qiáng)職業(yè)榮譽(yù)感，把自己的工作崗位作為全心全意為人民服務(wù)的陣地，作為為黨和人民多做工作的舞臺(tái)，胸懷遠(yuǎn)大理想，腳踏實(shí)地工作，立足本職崗位，努力實(shí)踐三個(gè)代表的偉大思想。
2、艱苦奮斗，做勤政廉政的模范。要保持和發(fā)揚(yáng)謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，嚴(yán)格遵守黨風(fēng)廉政建設(shè)的有關(guān)規(guī)定，牢固樹立宗旨觀念，講正氣、講學(xué)習(xí)、講奉獻(xiàn)，樹立黨員在教師中的良好形象。
教師讀書思廉心得體會(huì)篇二
的黨性修養(yǎng)和師德素質(zhì)是內(nèi)在統(tǒng)一,相輔相成,不可分割的。下面是本站帶來的黨員教師讀書思廉。
心得體會(huì)。
希望大家喜歡。
要在加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)提高政治素質(zhì)的同時(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論和專業(yè)知識(shí)，不斷充實(shí)自己、豐富自己、不斷提高教育教學(xué)水平。
根據(jù)黨支部的要求，最近選讀了一些“讀書思廉”活動(dòng)推薦的文章，其中的事跡感人至深，催人奮進(jìn)，使我受益匪淺，感悟頗深。書中的人和事無時(shí)不刻地激勵(lì)著自己、鞭策著自己。下面談幾點(diǎn)體會(huì)：
一、讀書思廉，確保正確的人生航向。
首先，要用科學(xué)理論武裝自己的頭腦。要認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想，努力踐行科學(xué)發(fā)展觀，切實(shí)把先進(jìn)的思想、科學(xué)的理論轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的精神力量和銳利的思想武器，樹立堅(jiān)定的信念，保持清醒的頭腦，把握正確的方向，認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，切實(shí)做到立場(chǎng)堅(jiān)定，方向明確，觀點(diǎn)鮮明，紀(jì)律嚴(yán)格，堅(jiān)定不移地在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致。
其次，要用嚴(yán)明紀(jì)律約束自己的言行。黨的紀(jì)律是全體共產(chǎn)黨員必須遵守的行為準(zhǔn)則。作為一個(gè)黨員，應(yīng)該模范遵守黨的組織紀(jì)律，聯(lián)系群眾，增進(jìn)團(tuán)結(jié)，以身作則，嚴(yán)于律己，帶頭維護(hù)黨紀(jì)的嚴(yán)肅性，自覺接受黨組織和群眾監(jiān)督。
第三，要用高尚品質(zhì)塑造自己的形象。人格魅力是一個(gè)人在人品、氣質(zhì)、能力、修養(yǎng)等方面的集中反映，是優(yōu)良品質(zhì)的外在表現(xiàn)。作為一名黨員，就要帶頭向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，不斷陶冶情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，增強(qiáng)黨性，在思想上領(lǐng)先一步，行動(dòng)上奮勇爭(zhēng)先，作風(fēng)上率先垂范，在日常的工作中體現(xiàn)黨員的先進(jìn)性。
二、廉潔自律，強(qiáng)化責(zé)任和服務(wù)意識(shí)。
在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，一些人經(jīng)不起物欲的誘惑，一心向錢看，甚至把學(xué)生當(dāng)作搖錢樹，不思進(jìn)取，無所作為，這與人類靈魂工程師的稱號(hào)是格格不入的。作為一名人民教師，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)新一代接班人的歷史使命，責(zé)任重大。我們必須強(qiáng)調(diào)責(zé)任意識(shí)、服務(wù)意識(shí)，師表意識(shí)，形象意識(shí)，要全心全意為學(xué)生服務(wù)，時(shí)刻把學(xué)生放在心上，做到無私奉獻(xiàn)，鞠躬盡瘁。
三、爭(zhēng)做表率，永葆與時(shí)俱進(jìn)的黨員本色。
1、勤奮學(xué)習(xí)，做提高能力的模范。要在加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)提高政治素質(zhì)的同時(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論和專業(yè)知識(shí)，不斷充實(shí)自己、豐富自己、不斷提高教育教學(xué)水平。黨員廉政教育心得體會(huì)2、愛崗敬業(yè)，做無私奉獻(xiàn)的模范。要進(jìn)一步增強(qiáng)職業(yè)榮譽(yù)感，把自己的工作崗位作為全心全意為人民服務(wù)的陣地，作為為黨和人民多做工作的舞臺(tái)，胸懷遠(yuǎn)大理想，腳踏實(shí)地工作，立足本職崗位，努力實(shí)踐三個(gè)代表的偉大思想。
3、艱苦奮斗，做勤政廉政的模范。要保持和發(fā)揚(yáng)謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，嚴(yán)格遵守黨風(fēng)廉政建設(shè)的有關(guān)規(guī)定，牢固樹立宗旨觀念，講正氣、講學(xué)習(xí)、講奉獻(xiàn)，樹立黨員在教師中的良好形象。
通過這次學(xué)習(xí)，使我清醒的看到，作為一名黨員要真正樹立正確心態(tài)，永葆人生本色。貫徹落實(shí)在xx屆中央紀(jì)委第二次全會(huì)上的重要講話精神，用科學(xué)的理論武裝頭腦，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念，把樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)與立足當(dāng)今現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，腳踏實(shí)地做好自己的本職工作;要堅(jiān)持立身原則，做到言必信，行必果。處處嚴(yán)于自察，時(shí)時(shí)自覺追求，事事嚴(yán)于律己，始終保持思想道德的純潔性。
培根說：“書是人類進(jìn)步的階梯?！睍械奈淖质刮覀兠撾x了未開化的狀態(tài)。書籍使我能夠有機(jī)會(huì)以文字的形式，聆聽大師的聲音，提升自己的心靈。當(dāng)我合上書本時(shí)，稍思片刻，就會(huì)深深地發(fā)覺：原來教育可以這樣美的。
子曰：朝聞道，夕死可矣。這句話常常被人們所引用。那道指什么呢?我理解，應(yīng)是指社會(huì)、政治的準(zhǔn)則和做人的準(zhǔn)則。而這些準(zhǔn)則要理解他，不是容易的事，多少人就是在追求中，從少年到白頭。
準(zhǔn)則其實(shí)是物與俱來的，有的隱藏較深或道理較深，有的則容易讓人察覺和接受。不管怎樣，求道是辛苦的，而且因人們的悟性所經(jīng)歷的辛苦程度也不一樣，但求道的過程又是幸福的，真可謂“早晨知道了道，就是晚上死去也值得了?！弊x書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。
首先，教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對(duì)的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對(duì)美好事物保持高度的敏銳，才會(huì)發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，并因?yàn)閻鄱鴿M心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚，有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想，讓我經(jīng)常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。
其次，在新的教育理念引導(dǎo)下，應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。學(xué)生作為人，
是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛，在工作過程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生，與學(xué)生和諧相處;另一方面，教師在尊重學(xué)生時(shí)，也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生，所謂“懲戒”，是指通過對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn)：一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性;二、尊重學(xué)生人格;三、懲戒應(yīng)合理并公正;四、懲戒要符合相關(guān)程序。
在新的教育理念下，教師要學(xué)會(huì)不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，而必然的報(bào)應(yīng)就是，在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當(dāng)初的乖孩子，將來他們也許就是“弱勢(shì)群體“，匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之，通過這一個(gè)階段的學(xué)習(xí)，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。當(dāng)然，理解為道是自覺，不是自主。朝聞道，夕死可矣，死的是“是非”的我，不是主我。即聞道者可以離開是非之人，進(jìn)入立行真人世界。這又是另一種境界。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。
作為始終處于理論前沿的黨校教師，應(yīng)該把讀書學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式，更應(yīng)該把讀書學(xué)習(xí)作為立身之本、成事之基、取勝之道，真正成為熱愛學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的人。中央黨校王東京教授在《我的教書筆記》里談到：黨校教師講課要把握好三個(gè)維度，即理論維度、歷史維度、現(xiàn)實(shí)維度。不結(jié)合歷史與現(xiàn)實(shí)講理論，理論沒有針對(duì)性，那是無的放矢;而離開理論與歷史講現(xiàn)實(shí)，又難免就事論事，缺乏深度。從這個(gè)角度說，書底子是第一位的，評(píng)價(jià)一節(jié)課講得如何，最主要的還是要看這節(jié)課的科研含量，而要提高課堂的科研含量，最重要的渠道，就是要多讀書，構(gòu)筑深厚的學(xué)術(shù)功底。
國(guó)家行政學(xué)院周文彰教授在《高度重視和全面提高授課水平》專題講座中講到：教人一碗水，要有一缸水;講一個(gè)專題，要懂一個(gè)專題系列;講一門課，要熟悉很多門課，“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”。所以要提高授課水平，就一定要認(rèn)真看書學(xué)習(xí)，如饑似渴，永不滿足。
中央要求我們終身學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)型的人，我看黨校教師更是應(yīng)當(dāng)終生學(xué)習(xí)的人。別人可以每天看連續(xù)劇，我們不可以;別人可以昏天黑地打麻將，我們不可以;別人可以不看書，我們不能不看書，黨校教師要遨游于書山學(xué)海。只有這樣，才能開闊視野，增加信息量，拓寬知識(shí)面。教師讀書心得體會(huì)從中央黨校一些教授的文章和省委黨校老師在授課時(shí)透露的信息中，本人深切體會(huì)到，作為黨校教員要講好課，一定要要多讀書、善讀書、選好書。古人云：取法乎上，得乎其中;取法乎中，得乎其下。這就啟發(fā)我們，讀書就應(yīng)該多讀經(jīng)典與歷史。經(jīng)典是濃縮的智慧和知識(shí)，凝聚了經(jīng)典作家對(duì)社會(huì)、對(duì)時(shí)代的思考，蘊(yùn)含其中的知識(shí)、思想和方法經(jīng)過了歷史的考驗(yàn)，被證明具有永恒的意義和價(jià)值。“以史為鏡，可以知興替”，歷史就是前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。通過比較不同時(shí)空條件下的歷史現(xiàn)象、歷史事件和歷史人物，可以尋找異同，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，獲得認(rèn)識(shí)問題的正確方位，把握處理社會(huì)現(xiàn)象的準(zhǔn)則，從而鑒往知來，少走彎路。黨校教師掌握了經(jīng)典作家的學(xué)術(shù)框架，才能給學(xué)員提供一套分析問題的參考理論，并使學(xué)員舉一反三，把學(xué)到的方法運(yùn)用到解決其他類似問題中去。同時(shí)，掌握了歷史知識(shí)，達(dá)到究天人之際，通古今之變的境界，在講臺(tái)上才能從容淡定。
上，一聽就能分析出來。面對(duì)這樣一個(gè)特殊的群體，黨校教師在學(xué)習(xí)經(jīng)典與歷史知識(shí)時(shí)必須要有自己的見解，如果僅僅是照搬經(jīng)典與歷史知識(shí)，沒有自己的觀點(diǎn)，講課就成了人云亦云，教學(xué)質(zhì)量當(dāng)然不高，也就不會(huì)被學(xué)員所接受。
此外，現(xiàn)代媒體包括電視、網(wǎng)絡(luò)、期刊、報(bào)紙、雜志等也是黨校教師豐富信息、積累知識(shí)的的渠道，把握好這些資訊，并在日常的讀、聽、看的基礎(chǔ)上進(jìn)行思考，增強(qiáng)世界眼光與戰(zhàn)略的思維，才能達(dá)到“圍繞中心，服務(wù)大局”的要求。
大家身在教師崗位，就要踐行八個(gè)字：“博覽群書，深入實(shí)踐”，盡量要做到滿腹經(jīng)綸。這樣，當(dāng)你在講課的時(shí)候，對(duì)相關(guān)知識(shí)和實(shí)踐都了如指掌的情況下，你就能游刃有余。作為黨校教師，我相信大家都會(huì)有這種體驗(yàn)，我們就要朝這方面努力!
教師讀書思廉心得體會(huì)篇三
學(xué)習(xí)討論落實(shí)活動(dòng)開展以來，學(xué)校開展了“弊革風(fēng)清崇廉倡廉”讀一本好書征文活動(dòng)。本人積極投身于活動(dòng)中，充分認(rèn)識(shí)到“讀書思廉”活動(dòng)是深入開展反腐倡廉教育的重要舉措，是引導(dǎo)我們教師學(xué)廉、思廉、崇廉、守廉的重要決定。我有幸拜讀了《周恩來傳》，傳中敘述了周總理一生中許多光輝而令人感動(dòng)的事例，其中不少事例總映射著這位偉人身上廉潔清正的優(yōu)秀品質(zhì)，讀后使我受益匪淺。下面結(jié)合教師的身份，談?wù)勎业膸c(diǎn)心得體會(huì)：
書籍是人類知識(shí)的結(jié)晶，是社會(huì)進(jìn)步的階梯，是精神的生活盛宴，是強(qiáng)盛民族、進(jìn)步社會(huì)、健康人生不可或缺的巨大支撐。學(xué)而不思則罔，讀書必須勤于和善于思考，從讀書中得到教育和啟發(fā)，從而不斷自我完善、自我超越。
首先，要用科學(xué)理論武裝自己的頭腦。作為一名教師，要認(rèn)真貫徹國(guó)家的相關(guān)教育方針，掌握先進(jìn)的教育思想和理念，以人為本，樹立為學(xué)生服務(wù)的責(zé)任意識(shí)，堅(jiān)持一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切。例如我每次都會(huì)積極參加本校組織的教師培訓(xùn)，學(xué)習(xí)科學(xué)理論，交流先進(jìn)理念，總結(jié)寶貴經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，不斷提高自身的科學(xué)理論水平和素養(yǎng)。
其次，要用嚴(yán)明紀(jì)律約束自己的言行。作為一名教師，要遵紀(jì)守法、以身作則、嚴(yán)于律己，維護(hù)國(guó)家法律、社會(huì)道德、校規(guī)校紀(jì)和教師職業(yè)道德，在一言一行上要慎言慎行，接受監(jiān)督。特別是當(dāng)今社會(huì)紛繁復(fù)雜，面對(duì)一些花紅酒綠、物欲橫流的現(xiàn)象，更要以嚴(yán)明的紀(jì)律來要求自己，不隨波逐流，維護(hù)師者的風(fēng)范。例如我一向都嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度，做到不遲到、不早退、不曠工，嚴(yán)格按請(qǐng)假制度辦理請(qǐng)假手續(xù)等。
再次，要用高尚品質(zhì)塑造自己的形象。人格魅力是一個(gè)人在人品、氣質(zhì)、能力、修養(yǎng)等方面的集中反映，是優(yōu)良品質(zhì)的外在表現(xiàn)。作為一名教師，就要自覺向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，不斷陶冶情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，在思想上領(lǐng)先一步，行動(dòng)上奮勇爭(zhēng)先，作風(fēng)上率先垂范，在日常的工作中體現(xiàn)為人師表的作用。例如我一直虛心向我校的優(yōu)秀班主任、優(yōu)秀教師、先進(jìn)個(gè)人、優(yōu)秀黨員等學(xué)習(xí)，汲取他們身上的高尚品質(zhì)，不斷塑造自己、完善自己。
二、教書崇廉。
崇廉，關(guān)鍵是弘揚(yáng)正氣。學(xué)校是對(duì)青少年進(jìn)行教育的主要基地，良好的風(fēng)氣對(duì)學(xué)生的教育起著重大的作用。作為教師，是塑造靈魂的工程師，是新風(fēng)正氣的榜樣和楷模，只有自己的思想正和行為正，才有能力或者說是有資格去教育學(xué)生。教師的人格品行對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)大的示范和導(dǎo)向作用，因而，要以教人者先教己的宗旨不斷鞭策自己，時(shí)時(shí)刻刻牢記教師的責(zé)任和義務(wù)，提高自身的道德修養(yǎng)、清正廉潔意識(shí)，著力弘揚(yáng)新風(fēng)正氣，自覺抵制歪風(fēng)邪氣，始終保持振奮的精神和良好的作風(fēng)。例如在工作中，我堅(jiān)持以身作則，弘揚(yáng)正氣，在學(xué)生面前樹立一位思想正和行為正的教師形象，以此來感化和教育學(xué)生。同時(shí)在教學(xué)中不忘對(duì)學(xué)生進(jìn)行弘揚(yáng)新風(fēng)正氣，抵制歪風(fēng)邪氣，消除不良風(fēng)氣的教育，使學(xué)生在正氣中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
三、育人踐廉。
讀書思廉，難在踐廉。英國(guó)翻譯家諾思說：讀書很多而行動(dòng)很少的人，就像是一口鐘;它發(fā)出的鳴響，召喚別人，自己卻從來不走進(jìn)教堂。思廉只是敲響了心中那口大鐘，踐廉才走進(jìn)了廉政的教堂，摒棄了貪欲雜念，完成了靈魂的凈化。在當(dāng)今物欲橫流的世界，讀書是件累事，多少人不屑為之;思廉是件難事，多少人嗤之以鼻;自覺踐廉更是難上加難，多少人能出淤泥而不染?由此可知，讀書思廉貴在身體力行，重在狠抓落實(shí)。作為一名教師，做好育人踐廉，應(yīng)該做到幾個(gè)方面：
首先要從細(xì)節(jié)抓起。對(duì)學(xué)生的教育是言傳身教，很多時(shí)候是教師在做，學(xué)生在看。教師的一言一行都會(huì)是學(xué)生學(xué)習(xí)的來源，哪怕是一些極細(xì)的環(huán)節(jié)，都會(huì)影響著學(xué)生。因此要重視與學(xué)生相處的不同時(shí)間和不同場(chǎng)合，一言一行細(xì)心謹(jǐn)慎，不要輕率大意。
其次要有耐心保障。教育是一項(xiàng)需要耐心的工程，只有持之以恒才能使踐廉落到實(shí)處，根深蒂固，不易動(dòng)搖。面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下的社會(huì)環(huán)境，很多人容易受各種利益的誘惑，心中保持的原則容易被摧毀，陷入隨波逐流之中。作為一名教師，要做到清正廉潔堅(jiān)不可摧，來的時(shí)候兩袖清風(fēng)，走的時(shí)候也兩袖清風(fēng)，清清白白教書，勤勤懇懇育人。
再次要以實(shí)效檢驗(yàn)。踐廉須講實(shí)效，沒有實(shí)效的結(jié)果不能算是踐廉。作為一名教師，要在踐廉的過程中不斷地檢驗(yàn)和總結(jié)，自我反思，不斷修正，才能達(dá)到育人的真正目的。
作為一名人民教師，我們需要不斷地提升自己的素質(zhì)，平時(shí)要多讀書、多思考，進(jìn)一步提高自己的素質(zhì)修養(yǎng)，以高尚的情操引領(lǐng)學(xué)生，以踏實(shí)地態(tài)度感化學(xué)生，以精湛的技能在師生中做好表率作用。總之，學(xué)習(xí)其實(shí)就是一段短暫的成長(zhǎng)過程，成長(zhǎng)是段過程，而不是終點(diǎn)，在以后的教學(xué)中，我以自己的發(fā)展成長(zhǎng)為己任，為學(xué)生成長(zhǎng)為重任，好好做人，好好學(xué)習(xí)，天天向上，天天快樂，做教師足也!
教師讀書思廉心得體會(huì)篇四
“讀書思廉”是黨員干部廉潔從政的基本要求，來看下面小編為大家?guī)淼?017讀書思廉心得體會(huì)內(nèi)容：
通過近段時(shí)間廉文推薦的學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步加深了對(duì)反腐倡廉重要性的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了廉潔從政意識(shí)，自覺加強(qiáng)從政道德修養(yǎng)。
作為一名政府工作人員，要在本職崗位上做到廉潔從政，關(guān)鍵要做到以下四心：即平常心、責(zé)任心、進(jìn)取心、廉潔心。
保持平常心是基礎(chǔ)。
在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，紅塵滾滾，誘惑紛紛，始終保持一顆平常心顯得尤為重要。
自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，要徹底清除“官本位”意識(shí)，保持一顆平常心，使自己的思想和言行表里如一,不因崗位的調(diào)換，職位的變遷而有所變化，自覺做到“不以物喜，不以己悲”、“勝不驕，敗不餒”，始終立足本職去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
保持責(zé)任心是關(guān)鍵。
權(quán)力是一種責(zé)任，權(quán)力越大，責(zé)任越重。
規(guī)劃設(shè)計(jì)關(guān)系到城市建設(shè)全局，責(zé)任重于泰山。
我們應(yīng)深感責(zé)任之大，化壓力為動(dòng)力，切實(shí)做到對(duì)崗位負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)。
一切以人民利益為出發(fā)點(diǎn)，不能急功近利，更不能計(jì)較個(gè)人得失;要克服華而不實(shí)，漂浮虛榮的工作作風(fēng)，做老實(shí)人，辦老實(shí)事，對(duì)工作勤勤懇懇，求真務(wù)實(shí)。
做到警鐘長(zhǎng)鳴，防微杜漸，真正把全部心智用在工作上，用在為群眾謀取利益上。
保持進(jìn)取心是動(dòng)力。
時(shí)代在前進(jìn)，社會(huì)在進(jìn)步，我們的思想觀念，知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力水平也要與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新，不斷創(chuàng)新，要適應(yīng)朝代的潮流。
因此，經(jīng)常保持一顆進(jìn)取心，多一份主動(dòng)，多一份努力，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，吸納各種知識(shí)，不斷更新思想觀念，銳意創(chuàng)新，適應(yīng)時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展，自覺做到立足本職去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
保持廉潔心是保證。
廉潔自律是我們應(yīng)該具備的思想品德修養(yǎng)，也是基本的行為要求。
要抵擋住各種物欲的誘惑和各種腐朽思想的侵蝕，經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)健康地成長(zhǎng)，必須按照黨風(fēng)廉政建設(shè)要求，不斷加強(qiáng)黨性鍛煉，正確對(duì)待權(quán)力、地位和自身利益，永遠(yuǎn)做人民的公仆;必須堅(jiān)定理想信念，牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，自重、自省、自警、自勵(lì)，保持正確的人生追求，必須時(shí)刻保持清醒的頭腦，分得清黑白，辨得清真?zhèn)?，看得清是非，克己自律，?yán)于自察。
通過“讀書思廉”活動(dòng)，使我清醒地看到，我們要真正保持正常心態(tài)，保持人生清廉，只有勤奮學(xué)習(xí)，加強(qiáng)廉政建設(shè)，自覺接受群眾監(jiān)督，抵擋不良風(fēng)氣的侵蝕;要自覺實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想，用科學(xué)的理論武裝頭腦，堅(jiān)持社會(huì)主義理想信念，腳踏實(shí)地做好本職工作;要恪守為民之責(zé)，扎扎實(shí)實(shí)為老百姓辦事，做到言必行，行必果，時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求，事事嚴(yán)于律己，始終保持思想道德的純潔性。
通過近段時(shí)間廉文推薦的學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步加深了對(duì)反腐倡廉重要性的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了廉潔從政意識(shí)，自覺加強(qiáng)從政道德修養(yǎng)。
作為一名政府工作人員，要在本職崗位上做到廉潔從政，關(guān)鍵要做到以下四心：即平常心、責(zé)任心、進(jìn)取心、廉潔心。
保持平常心是基礎(chǔ)。
在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，紅塵滾滾，誘惑紛紛，始終保持一顆平常心顯得尤為重要。
自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，要徹底清除“官本位”意識(shí)，保持一顆平常心，使自己的思想和言行表里如一,不因崗位的調(diào)換，職位的變遷而有所變化，自覺做到“不以物喜，不以己悲”、“勝不驕，敗不餒”，始終立足本職去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
保持責(zé)任心是關(guān)鍵。
權(quán)力是一種責(zé)任，權(quán)力越大，責(zé)任越重。
規(guī)劃設(shè)計(jì)關(guān)系到城市建設(shè)全局，責(zé)任重于泰山。
我們應(yīng)深感責(zé)任之大，化壓力為動(dòng)力，切實(shí)做到對(duì)崗位負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)。
一切以人民利益為出發(fā)點(diǎn)，不能急功近利，更不能計(jì)較個(gè)人得失;要克服華而不實(shí)，漂浮虛榮的工作作風(fēng)，做老實(shí)人，辦老實(shí)事，對(duì)工作勤勤懇懇，求真務(wù)實(shí)。
做到警鐘長(zhǎng)鳴，防微杜漸，真正把全部心智用在工作上，用在為群眾謀取利益上。
保持進(jìn)取心是動(dòng)力。
時(shí)代在前進(jìn)，社會(huì)在進(jìn)步，我們的思想觀念，知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力水平也要與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新，不斷創(chuàng)新，要適應(yīng)朝代的潮流。
因此，經(jīng)常保持一顆進(jìn)取心，多一份主動(dòng)，多一份努力，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，吸納各種知識(shí)，不斷更新思想觀念，銳意創(chuàng)新，適應(yīng)時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展，自覺做到立足本職去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
保持廉潔心是保證。
廉潔自律是我們應(yīng)該具備的思想品德修養(yǎng)，也是基本的行為要求。
要抵擋住各種物欲的誘惑和各種腐朽思想的侵蝕，經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)健康地成長(zhǎng)，必須按照黨風(fēng)廉政建設(shè)要求，不斷加強(qiáng)黨性鍛煉，正確對(duì)待權(quán)力、地位和自身利益，永遠(yuǎn)做人民的公仆;必須堅(jiān)定理想信念，牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，自重、自省、自警、自勵(lì)，保持正確的人生追求，必須時(shí)刻保持清醒的頭腦，分得清黑白，辨得清真?zhèn)危吹们迨欠?，克己自律，?yán)于自察。
通過“讀書思廉”活動(dòng)，使我清醒地看到，我們要真正保持正常心態(tài)，保持人生清廉，只有勤奮學(xué)習(xí)，加強(qiáng)廉政建設(shè)，自覺接受群眾監(jiān)督，抵擋不良風(fēng)氣的侵蝕;要自覺實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想，用科學(xué)的理論武裝頭腦，堅(jiān)持社會(huì)主義理想信念，腳踏實(shí)地做好本職工作;要恪守為民之責(zé)，扎扎實(shí)實(shí)為老百姓辦事，做到言必行，行必果，時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求，事事嚴(yán)于律己，始終保持思想道德的純潔性。
“讀書思廉”是黨員干部廉潔從政的基本要求。
根據(jù)黨支部的要求，最近選讀了一些“讀書思廉”活動(dòng)推薦的文章，其中的事跡感人至深，催人奮進(jìn)，使我受益匪淺，感悟頗深。
書中的人和事無時(shí)不刻地激勵(lì)著自己、鞭策著自己。
下面談幾點(diǎn)體會(huì)：
一、正確使用手中權(quán)力，更好地為人民服務(wù)
正確使用權(quán)力，會(huì)讓你更好地為大眾服務(wù)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn);不正確使用權(quán)力會(huì)使你走向人民的對(duì)立面，成為千古罪人。
權(quán)力是人民賦予的，只有大公無私，勤政為民，才能無愧于黨和人民。
領(lǐng)導(dǎo)干部不論職位高低，手中都握有一定的權(quán)力，這是為人民辦事的.“權(quán)”，脫離了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，“權(quán)”就沒有意義了，就是說權(quán)力是一種責(zé)任，權(quán)力越大，責(zé)任越重。
切實(shí)做到對(duì)崗位負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，全心全意投入工作，為群眾謀取利益，保持廉潔的心才是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的根本保證。
國(guó)家就象一座大廈，我們每一個(gè)政府工作人員就是疊起大廈的一塊磚，如果磚塊不能承受甚至不可能承受(不能切實(shí)履行職責(zé))壓力，那么大廈遲早會(huì)倒塌。
所以，每一個(gè)公職人員首先在思想上要建立一個(gè)大家庭的觀念，沒有大家是不會(huì)有小家的，沒有國(guó)泰是沒有民安的，要維護(hù)這個(gè)大家才可安居樂業(yè)。
教師讀書思廉心得體會(huì)篇五
近日，我認(rèn)真研讀了《領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政教育讀本》、《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》等相關(guān)書籍和文章，通過學(xué)習(xí)，我觸動(dòng)很大，思想得到了凈化，心靈得到了洗滌。在心靈深處深深感到了，讀書思廉活動(dòng)是開展廉潔從政教育的好形式，是十分重要和必要的。作為一名國(guó)稅干部，自身體會(huì)到最多和最大的進(jìn)步是克服了自己以往工作中經(jīng)常出現(xiàn)的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，使自己專下心來想問題、干工作、辦事情，自覺把學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)要求的過程，變成自我教育、自我提高、自我完善、增強(qiáng)黨性的過程。同時(shí)，對(duì)照黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求和黨章，以此為鏡子，認(rèn)真查找自身存在的問題和不足。下面談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)：
一要加強(qiáng)學(xué)習(xí)提素質(zhì)。學(xué)習(xí)是做好工作的基礎(chǔ)和前提，是提高自身素質(zhì)的基本途徑，只有不斷完善和提高自己，始終保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能確保高質(zhì)量地完成好黨交給的工作任務(wù)，才能筑牢思想防線更好地保證自身的廉潔清正。作為一名紀(jì)委書記，必須要經(jīng)常認(rèn)真學(xué)習(xí)，從書本上學(xué)，從實(shí)踐中學(xué)，學(xué)到真本領(lǐng)，努力做一個(gè)新時(shí)期優(yōu)秀的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。要時(shí)時(shí)注重學(xué)習(xí)，處處加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷增強(qiáng)自律意識(shí)和拒腐防變能力，從思想深處筑起黨紀(jì)國(guó)法和道德意識(shí)防線。要不斷開拓創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，研究新情況，解決新問題。
二要強(qiáng)化黨性踐宗旨。要加強(qiáng)黨性鍛煉，堅(jiān)定理想信念，忠誠(chéng)于黨和人民的事業(yè),做黨的忠誠(chéng)衛(wèi)士。自覺踐行黨的宗旨，認(rèn)真貫徹以人為本、執(zhí)政為民要求，牢固樹立群眾觀點(diǎn)，真心實(shí)意為群眾辦實(shí)事、解難題、做好事，堅(jiān)決維護(hù)人民群眾的根本利益。當(dāng)人民群眾遇到困難需要幫助時(shí)，我們要獻(xiàn)出愛心;當(dāng)人民群眾遇到矛盾需要化解時(shí)，我們要獻(xiàn)出誠(chéng)心;當(dāng)人民群眾來信來訪需要解決時(shí)，我們要獻(xiàn)出耐心;當(dāng)人民群眾請(qǐng)求辦理事項(xiàng)時(shí)，我們要獻(xiàn)出熱心。始終把人民群眾的安危冷暖放在心上，深懷愛民之心，恪守為民之則，多辦利民之事，帶著感情和責(zé)任做群眾工作，著力提高維護(hù)群眾利益、保障群眾權(quán)益的本領(lǐng)，真正地讓老百姓感受到“貼心人”的溫暖。
三要求真務(wù)實(shí)正作風(fēng)。把工作熱情和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來，把忠誠(chéng)于黨和服務(wù)人民結(jié)合起來，把增強(qiáng)履行職責(zé)能力和提高服務(wù)群眾能力結(jié)合起來，刻苦鉆研國(guó)稅業(yè)務(wù)和各方面知識(shí)，著力提高維護(hù)群眾利益、保障群眾權(quán)益的本領(lǐng)，堅(jiān)持重實(shí)際、說實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效，把全部心思用在“真干事”上、把全部本領(lǐng)用在“多干事”上，真正把全部心智用在工作上，用在為群眾謀取利益上，扎實(shí)解決發(fā)生在群眾身邊的腐敗問題。
四要廉潔自律保形象。國(guó)稅干部面對(duì)形形色色的誘惑和歪風(fēng)邪氣的侵蝕，要抵擋住各種物欲的誘惑和各種腐朽思想的侵蝕，經(jīng)受主各種風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)健康地成長(zhǎng)，必須加強(qiáng)黨性鍛煉，正確對(duì)待權(quán)力、地位和自身利益，永遠(yuǎn)做人民的公仆;必須堅(jiān)定理想信念，牢固樹立正確有世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以有關(guān)案例為警示，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，保持正確的人生追求;必須保持清醒頭腦，看破“紅塵”，不為所惑;看淡名利，不為所累;看穿“糖彈”，不為所害。始終做個(gè)明白人，明辨是非，光明磊落;始終做個(gè)直白人，率真坦誠(chéng)，對(duì)人對(duì)事，一把尺子量到底;始終做個(gè)清白人，干凈用權(quán)，干凈做事，永葆黨員干部的清白色。切實(shí)維護(hù)紀(jì)檢監(jiān)察干部可親、可敬、可信的形象。
通過這次學(xué)習(xí)，使我清醒的看到，要真正樹立正確心態(tài)和一顆平常的心，決不是一朝一夕就能完成。只有勤奮學(xué)習(xí)、自覺實(shí)踐、修身立德、勤政為民才是實(shí)現(xiàn)自我超越的唯一途徑。要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，用科學(xué)的理論武裝頭腦，堅(jiān)持有中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念，把樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)與立足當(dāng)今現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，腳踏實(shí)地做好自己的本職工作;要恪守為民之責(zé)，善謀富民之路，為民利民之事，扎扎實(shí)實(shí)為老百姓辦事。要堅(jiān)持立身原則，做到言必信，行必果。處處嚴(yán)于自察，時(shí)時(shí)自覺追求，事事嚴(yán)于律己，始終保持思想道德的純潔性。
教師讀書思廉心得體會(huì)篇六
響應(yīng)“廉潔文化進(jìn)校園”的讀書思廉活動(dòng)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《管好自己是一種考驗(yàn)》、《長(zhǎng)存感激之心》等文章，感受頗深：在我們感慨某個(gè)身居高位的官員因貪污下馬，或者是唏噓某座新投入使用的橋梁轟然倒塌的時(shí)候，我們應(yīng)該思考，為什么會(huì)有“腐敗”?在教育行業(yè)的教師們，如何避免教學(xué)上的腐敗?我認(rèn)為，必須通過勤奮學(xué)習(xí)，不斷反思，及時(shí)校正人生坐標(biāo)，規(guī)范人生追求，始終把學(xué)生的利益放在第一位，切實(shí)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，真正做到“一身正氣，廉潔執(zhí)教”。
“師者，傳道授業(yè)解惑者也。”這句話已經(jīng)把教師的職責(zé)詮釋得清清楚楚了。作為“靈魂的工程師”，我們教師，必須熱愛自己的職業(yè)，用心教學(xué)。然而，有那么一部分人忙著職稱晉升，想要名利雙收。于是，不知不覺離開了“傳道授業(yè)解惑”的教學(xué)原點(diǎn)，“心較比干多一竅”，千方百計(jì)地“補(bǔ)”習(xí)，“考”好成績(jī)，“寫”論文，“上”公開課，“指導(dǎo)”學(xué)生……教學(xué)思想落后，教學(xué)方法陳舊，對(duì)孩子的思想動(dòng)態(tài)、道德品質(zhì)、安全意識(shí)漠不關(guān)心，對(duì)教學(xué)、科研更是不屑一顧，職稱、名利卻樣樣想通過各種手段與別人“平起平坐”，甚至要“高人一等”。()于是，一向被稱為“清水衙門”的教育圣地——校園變得越來越污濁了。還有幾個(gè)人記得當(dāng)年初涉教壇的崇高理想?面對(duì)那么多形形色色的誘惑，“管好自己”就顯得尤為重要。這就要求我們善用智慧，頂住誘惑;秉公用權(quán)，為人服務(wù);淡泊名利，無私奉獻(xiàn);慎獨(dú)慎微，自省自重;加強(qiáng)學(xué)習(xí)，明理立德。
教育是育人的事業(yè)，學(xué)校是育人的凈土。要讓廉潔常駐校園，不僅僅是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任，更需要全體教師特別是黨員干部的支持，每個(gè)教師都應(yīng)該是學(xué)校廉潔建設(shè)的主人?；畹嚼蠈W(xué)到老，"學(xué)高為師，身正為范"，教師就該甘于清貧、道德高尚。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)。”作為教師，更要隨時(shí)隨地都應(yīng)注重自己的道德修養(yǎng)，都應(yīng)該以良好的品行、人格、氣質(zhì)、情趣來塑造自己，完善自己，做到嚴(yán)于律己，高尚做人。
俗話說：“近朱者赤，近墨者黑?！蔽覀円嬲\(chéng)待人，注重品行的修養(yǎng)，向品行好的人學(xué)習(xí)。不論在工作還是生活中，要處理好名和利的關(guān)系，做一個(gè)深明義理的人。在中外歷史上重名輕利者不乏其人：“不為五斗米折腰”的陶淵明，“秉公無私”的屈原，“寧愿生命消失，只要聲譽(yù)能夠留存”的匈牙利詩人裴多菲等等，都有很強(qiáng)的名譽(yù)意識(shí)，并以此加強(qiáng)自己的品行修養(yǎng)，促進(jìn)自我完善，使得后人欽佩并效仿。
樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，加強(qiáng)自身思想道德防線。教師應(yīng)該自覺的參加學(xué)校的各種活動(dòng)，自覺學(xué)習(xí)黨的方針路線政策，不斷強(qiáng)化社會(huì)主義信念和共產(chǎn)主義理想，用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，指導(dǎo)自己的思想和行動(dòng)。愛崗敬業(yè)，做好自己的本職工作。
嚴(yán)于律己，就要接受監(jiān)督，不諒“小惡”。所謂“小惡”就是大家常說的犯小毛病?！靶骸币蚱湫《３１蝗藗兯鲆?。其實(shí)，我們常講的自我批評(píng)，自我解剖就是指要重視解決“小惡”的問題，否則，就不可能堅(jiān)持做到“吾日三省吾身”。應(yīng)該看到“小”是相對(duì)的，“蟻穴”雖小，但久而久之，千里之堤可能毀于一旦;醫(yī)生做手術(shù)，哪怕還有一點(diǎn)點(diǎn)病菌沒消滅干凈，也會(huì)引起潰爛，甚至危及生命;“差之毫厘，失之千里”，說的就是這個(gè)道理。因此，“小惡”不可小看，我們應(yīng)銘記“勿以惡小而為之”，從身邊的小事做起，從一點(diǎn)一滴做起。
最后，要學(xué)會(huì)感恩。一個(gè)人不管當(dāng)了多大的官，成就了多大的事業(yè)，都離不開眾人的幫助。要感恩那些幫助過自己的人，學(xué)會(huì)知足。
在與時(shí)俱進(jìn)的今天，我們要樹立正確的世界觀，人身觀和價(jià)值觀，時(shí)刻保持清醒的頭腦，保持正確的人生追求，分清是非黑白，不斷提高廉潔自律意識(shí)，增強(qiáng)為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)。用“嚴(yán)于律己，高尚做人”的理念要求自己，真正使教學(xué)質(zhì)量能穩(wěn)中有升，做一個(gè)心胸坦蕩的好教師!
教師讀書思廉心得體會(huì)篇七
培根說：“書是人類進(jìn)步的階梯。”書中的文字使我們脫離了未開化的狀態(tài)。書籍使我能夠有機(jī)會(huì)以文字的形式，聆聽大師的聲音，提升自己的心靈。當(dāng)我合上書本時(shí)，稍思片刻，就會(huì)深深地發(fā)覺：原來教育可以這樣美的。
子曰：朝聞道，夕死可矣。這句話常常被人們所引用。那道指什么呢?我理解，應(yīng)是指社會(huì)、政治的準(zhǔn)則和做人的準(zhǔn)則。而這些準(zhǔn)則要理解他，不是容易的事，多少人就是在追求中，從少年到白頭。
準(zhǔn)則其實(shí)是物與俱來的，有的隱藏較深或道理較深，有的則容易讓人察覺和接受。不管怎樣，求道是辛苦的，而且因人們的悟性所經(jīng)歷的辛苦程度也不一樣，但求道的過程又是幸福的，真可謂“早晨知道了道，就是晚上死去也值得了?！?讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。
首先，教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。 教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對(duì)的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對(duì)美好事物保持高度的敏銳，才會(huì)發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，并因?yàn)閻鄱鴿M心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚，有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想，讓我經(jīng)常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。
其次，在新的教育理念引導(dǎo)下，應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。 學(xué)生作為人，
是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛，在工作過程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生，與學(xué)生和諧相處;另一方面，教師在尊重學(xué)生時(shí)，也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生，所謂“懲戒”，是指通過對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn)：一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性;二、尊重學(xué)生人格; 三、懲戒應(yīng)合理并公正;四、懲戒要符合相關(guān)程序。
在新的教育理念下，教師要學(xué)會(huì)不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，而必然的報(bào)應(yīng)就是，在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當(dāng)初的乖孩子，將來他們也許就是“弱勢(shì)群體“，匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之，通過這一個(gè)階段的學(xué)習(xí)，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。當(dāng)然，理解為道是自覺，不是自主。朝聞道，夕死可矣，死的是“是非”的我，不是主我。即聞道者可以離開是非之人，進(jìn)入立行真人世界。這又是另一種境界。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。
教師讀書思廉心得體會(huì)篇八
隨著改革開放的不斷深入，不同的世界觀、人生觀、價(jià)值觀互相撞擊，考驗(yàn)著每一個(gè)黨員干部。腐敗，作為廉潔的對(duì)立面，始終如幽靈一般伴隨著各路官員或有行政權(quán)力的部門。生活中的腐敗現(xiàn)象有著驚人的雷同，那就是律己之心不嚴(yán)，貪欲之心泛濫。社會(huì)中各種誘惑隨時(shí)考驗(yàn)著每一個(gè)黨員干部，我們?nèi)绻潘闪俗约旱赖掠X悟的培養(yǎng)，背棄了黨的宗旨和自身的理想，淡漠法制觀念，在私欲的驅(qū)使下臵黨紀(jì)國(guó)法與人民群眾利益于不顧，把人民賦予的權(quán)力當(dāng)成獲取不義之財(cái)?shù)摹肮ぞ摺保敲磳?shì)必走到人民的對(duì)立面，成為歷史的罪人。通過學(xué)習(xí)縣紀(jì)委關(guān)于《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》和《黨風(fēng)廉政教材》中反腐倡廉有關(guān)文章，結(jié)合發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活中和媒體披露的形形色色腐敗典型事例，不斷剖析職務(wù)犯罪的原因，促使我進(jìn)一步加深了對(duì)反腐敗斗爭(zhēng)長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和艱巨性的認(rèn)識(shí)，對(duì)自己的思想覺悟有了更清醒的認(rèn)識(shí)，也對(duì)自己的工作崗位倍加珍惜，深感當(dāng)前加強(qiáng)黨員干部作風(fēng)建設(shè)的必要性和緊迫性。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)自我約束，不斷做到警鐘常鳴，做到常懷律已之心，常思貪欲之害，才能抵制各種腐朽思想的侵蝕，本本分分做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，確保人生過得自由自在，充滿幸福。要做到這一點(diǎn)，必須強(qiáng)化自身做好以下幾項(xiàng)工作。
學(xué)習(xí)是筑牢拒腐防變思想防線的基礎(chǔ)，“千里之堤、毀于蟻穴”。意識(shí)是行為的先導(dǎo)，思想的放松必然導(dǎo)致行為的偏差。只有不斷堅(jiān)持學(xué)習(xí)，樹立理想信念，才能保持政治上的清醒和思想上的警惕，才能抵御拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等不良思想的侵襲，才能經(jīng)得住改革開放與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的考驗(yàn)。從很多懺悔錄看，絕大多數(shù)違紀(jì)犯罪的干部并不是從來就壞的，是因?yàn)殚L(zhǎng)期不學(xué)習(xí)、不接受教育，才逐漸被社會(huì)上不法之人引誘上當(dāng)，最終做了見不得人的事。對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的很多貪腐案例進(jìn)行解剖，當(dāng)事人就是長(zhǎng)期放松學(xué)習(xí)，降低對(duì)自身的要求，忽視自身世界觀的改造，追求“錢權(quán)”、“美色”，人生觀、價(jià)值觀發(fā)生扭曲，他們忘記了黨旗前莊嚴(yán)的誓言，背離了為人民服務(wù)的宗旨，徹底放棄了為共產(chǎn)主義奮斗的理想信念，走上了蛻化變質(zhì)的不歸之路。很多事例與教訓(xùn)告訴我們，切實(shí)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，強(qiáng)化職業(yè)道德建設(shè)，不斷改造世界觀是畢生不可松懈的大事。思想的蛀蟲無孔不入，一旦放松就會(huì)被侵蝕，毀滅自身。在新時(shí)的形勢(shì)下，如何抵御各方面的挑戰(zhàn)和誘惑，做到拒腐蝕，永不沾，最根本的就是結(jié)合新時(shí)期的特點(diǎn)，聯(lián)系自身的思想實(shí)際，切實(shí)加強(qiáng)反腐倡廉理論學(xué)習(xí)，用現(xiàn)代科學(xué)文化武裝自己，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，從根本上筑牢思想道德防線，提高拒腐防變的免疫力。
每一位黨員干部必須牢牢記住，我們手中的權(quán)力是人民賦予的，只有勤政為民，才能無愧于黨和人民。正確使用權(quán)力，會(huì)讓你更好地為大眾服務(wù)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)；不能正確使用權(quán)力會(huì)使你走向人民的對(duì)立面，成為千古罪人。解讀各種腐敗案例所提及的所謂“權(quán)”，細(xì)讀是“亂、濫”，總結(jié)起來就是“私”，濫用手中權(quán)力，把手中的權(quán)力變成為自己謀取私利工具，甚至國(guó)家的安危都臵之度外，因此才一步步走向人民的對(duì)立面，成為人類不齒的罪人，必須引以為鑒。領(lǐng)導(dǎo)干部不論職位高低，手中都握有一定的權(quán)力，這是為人民辦事的“權(quán)”，脫離了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，“權(quán)”就沒有意義了，也就是說，權(quán)力是一種責(zé)任，權(quán)力越大，責(zé)任越重。切實(shí)做到對(duì)崗位負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，全心全意投入工作，為群眾謀取利益，保持廉潔的心才是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的根本保證。要時(shí)刻切忌，國(guó)家賦予的權(quán)力不是資本，決不能成為個(gè)人謀取私利的工具，否則，權(quán)力就會(huì)變質(zhì)，人格就會(huì)扭曲。掌好權(quán)、用對(duì)權(quán)，才是權(quán)力的應(yīng)有之義。
拒腐防變，除了強(qiáng)化自身建設(shè)外，加強(qiáng)外部的監(jiān)督十分必要地。權(quán)力需要監(jiān)督，缺乏監(jiān)督、不受監(jiān)督的權(quán)力必然會(huì)導(dǎo)致腐敗，這是不容臵疑的事實(shí)?，F(xiàn)在一些國(guó)家公職人員由于缺乏嚴(yán)于律己和接受監(jiān)督的自覺性，自覺或不自覺地抵制、害怕監(jiān)督，把監(jiān)督看成是對(duì)自己的不信任，甚至看作是在整人，認(rèn)為來自上級(jí)的監(jiān)督是跟自己過不去，來自同級(jí)的監(jiān)督是互相拆臺(tái)，來自下級(jí)的監(jiān)督是挑毛病，來自群眾的監(jiān)督是對(duì)自己不尊重，這些看法是極其錯(cuò)誤的。我們的黨員干部要想正確實(shí)施自己手中的權(quán)力，保證權(quán)力不異化，就必須誠(chéng)心誠(chéng)意接受來自社會(huì)各界多方面的監(jiān)督，要正確處理監(jiān)督與被監(jiān)督關(guān)系，強(qiáng)化被監(jiān)督的意識(shí)，提高接受監(jiān)督的自覺性和主動(dòng)性。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，利益沖動(dòng)的膨脹和誘惑也為一些意志薄弱者利用權(quán)力謀取私利提供了機(jī)會(huì)和條件，部門權(quán)力個(gè)人化，個(gè)人權(quán)力利益化的現(xiàn)象會(huì)經(jīng)常發(fā)生在我們的身邊。因此，我們要時(shí)時(shí)提醒自己，不論權(quán)力多大、地位多高，都要把自己臵于黨組織和人民群眾的監(jiān)督之下，自覺接受監(jiān)督。同時(shí)，還要把對(duì)自己的監(jiān)督看成是真心的愛護(hù)、善意的提醒，要主動(dòng)和樂于接受監(jiān)督，要對(duì)同志們?cè)谀闵砩习l(fā)現(xiàn)的問題，提出的現(xiàn)象當(dāng)作珍寶，只有這樣才能頭腦清醒、克服缺點(diǎn)、少犯錯(cuò)誤，確保權(quán)力的正確使用。
以上是自己讀書學(xué)習(xí)后的幾點(diǎn)粗淺體會(huì)，在以后的工作和學(xué)習(xí)中，自己要始終堅(jiān)持政治理論學(xué)習(xí)、堅(jiān)定理想信念，時(shí)刻以優(yōu)秀黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，做到不仁之事不做，不義之財(cái)不取，不正之風(fēng)不沾。切實(shí)加強(qiáng)黨性鍛煉，提高道德修養(yǎng)，自覺做到自重、自省、自警、自勵(lì)，做到嚴(yán)格把握自己，在任何時(shí)候、任何情況下都穩(wěn)得住心神，管得住手腳，抗得住誘惑，經(jīng)得住考驗(yàn)。
教師讀書思廉心得體會(huì)篇九
根據(jù)黨支部的要求，最近選讀了一些“讀書思廉”活動(dòng)推薦的文章，其中的事跡感人至深，催人奮進(jìn)，使我受益匪淺，感悟頗深。書中的人和事無時(shí)不刻地激勵(lì)著自己、鞭策著自己。下面談幾點(diǎn)體會(huì)：
一、讀書思廉，確保正確的人生航向
教師讀書思廉心得體會(huì)篇十
通過“讀書思廉”活動(dòng)，我深深的認(rèn)識(shí)到：無論多么堅(jiān)固的堡壘，往往都是從內(nèi)部攻破的。當(dāng)前，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)全面推進(jìn)，工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化深入發(fā)展，人們的思想意識(shí)也隨之發(fā)生變化，意識(shí)形態(tài)呈現(xiàn)多元化。導(dǎo)致一些黨員干部受西方文化意識(shí)的影響，抵不住種種誘惑而“失足、落馬”成為了歷史罪人，雖然因素較多，但歸根結(jié)底我認(rèn)為還是自己失去了思想信仰，失去了精神支柱，從而失去了對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。因此，無論如何都不能放松思想政治學(xué)習(xí)來豐富自己的“精神食糧”，提高自己的政治覺悟。只有這樣才可能在當(dāng)前物欲橫流的社會(huì)里始終保持大腦清醒，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，為實(shí)現(xiàn)自己社會(huì)價(jià)值奮然前行。
首先，應(yīng)重視政治理論的學(xué)習(xí)，并把政治學(xué)習(xí)日?；Ｔ谌粘９ぷ魃钪?，一方面嚴(yán)格遵守工作制度，自覺以制度約束自我，另一方面以靈活多樣的形式開展定期學(xué)習(xí)，提高自己和其他黨員干部政治理論素養(yǎng)。同時(shí)經(jīng)常觀看廉政教育記錄片，用經(jīng)典案例警示、震懾自我和其他黨員干部，促使其進(jìn)行自我反思。人的思想絕不會(huì)是一片空白，如果不被先進(jìn)的思想占據(jù)，必然會(huì)被腐朽的思想所占領(lǐng)，因而作為一個(gè)校長(zhǎng)，一個(gè)黨員干部，必須積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”思想和科學(xué)發(fā)展觀，并把先進(jìn)的思想理論變?yōu)樽约旱闹鲗?dǎo)思想。否則，就會(huì)很容易蛻變、變質(zhì)。因此應(yīng)當(dāng)把政治學(xué)習(xí)日?；?，保證黨員干部的思想永葆先進(jìn)性。
其次，應(yīng)解決好自我的世界觀、人生觀、價(jià)值觀問題。任何民族、國(guó)家、社會(huì)的存在和發(fā)展都需要有主導(dǎo)價(jià)值觀的強(qiáng)力支撐。否則，社會(huì)就會(huì)失去前進(jìn)的方向和共同道德基礎(chǔ)。隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)的深刻調(diào)整，社會(huì)思潮的差異性和多樣性將是一種客觀存在，企望思想文化“純而又純”既不可能，也不現(xiàn)實(shí)。在這樣的背景下，人們必須積極探索用社會(huì)主義價(jià)值體系引領(lǐng)各種社會(huì)思潮，引領(lǐng)人們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，努力在多元中立主導(dǎo)，在多樣中謀共識(shí)，在多變中把握正確方向。因此，在實(shí)際工作中，每一個(gè)黨員干部，應(yīng)該自覺樹立為人民服務(wù)宗旨，樹立為國(guó)家、民族、社會(huì)奉獻(xiàn)的價(jià)值觀，就能夠堅(jiān)決抵制各種錯(cuò)誤思潮的影響，就能夠抵制各種誘惑，就能始終保持立場(chǎng)堅(jiān)定、頭腦清醒，也能夠保持共產(chǎn)黨員的本色。
再次，應(yīng)把自我反思經(jīng)常化。古人云：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也，”曾子還說：“吾日三省吾身?！弊允∈且粋€(gè)加強(qiáng)自我修養(yǎng)，進(jìn)行自我批評(píng)的重要方法。我黨的老前輩吳玉章同志，他在自己81歲生日時(shí)，寫下了一篇《自省座右銘》：“年過八一，寡過未解，東隅已失，桑榆未晚。必須痛改前非，力圖挽救，戒驕戒躁，毋怠毋荒，僅銘?！眳怯裾吕锨拜叺淖允【瘢鴮?shí)令人敬佩。俗話說：“人非圣賢，孰能無過?！奔幢闶鞘ベt，也難免犯錯(cuò)誤。古人又云：“君子之過也，如日月之食焉;過也，人皆見之;更也，人皆仰之?！币簿褪钦f，君子也會(huì)犯人所共睹的錯(cuò)誤，重要的是君子能夠改正錯(cuò)誤，這是君子能受尊敬的原因所在。怎樣才能避免錯(cuò)誤?怎樣才能發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤?唯有在日常的工作中，積極進(jìn)行自我自省，自我剖析，勇于發(fā)現(xiàn)自己的過失與不足，認(rèn)真分析其中原因，只有如此才能改正缺點(diǎn)、修正錯(cuò)誤。
最后，應(yīng)經(jīng)常自勉自勵(lì)。榜樣的力量是無窮的。在工作中應(yīng)多用典型的事跡、先進(jìn)的人物來激勵(lì)自己、啟迪自己。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上，鮮明地提出黨員干部面臨精神懈怠的危險(xiǎn)這一重大課題。解決這個(gè)重大課題，很重要的一個(gè)途徑就是要運(yùn)用激勵(lì)的辦法。在中華民族燦爛輝煌的歷史長(zhǎng)河中，出現(xiàn)過許許多多流芳千古的清官廉吏;在我們黨90多年的奮斗歷程中，涌現(xiàn)出無數(shù)可歌可泣的勤廉典型。
比如：古有羊續(xù)“習(xí)、懸魚拒賄”、包拯“不持一硯歸”、子罕“以不貪為寶”，近有“身居高位心系群眾的好書記”鄭培民、“鐵骨柔情的紀(jì)委書記”王瑛、“草鞋書記”楊善洲，等等。在實(shí)際工作中，應(yīng)該結(jié)合自身情況，選擇適合自己的典型來激勵(lì)自己、鞭策自己。同時(shí)通過自勉自勵(lì)來磨煉自己的意志，自覺摒棄謀私之念和非分之想，自覺培養(yǎng)蓬勃朝氣，昂揚(yáng)銳氣，浩然正氣，通過自勉自勵(lì)，主動(dòng)抵制腐朽，不能看到社會(huì)一些陰暗面就隨波逐流，更不能覺得自己吃了虧需要補(bǔ)償。雖然，筑牢拒腐防變思想道德防線不是靠一時(shí)一事，不是靠一朝一夕，但是它的確需要我們自己永不滿足，永不懈怠，持之以恒地自我勉勵(lì)，自我激勵(lì)。
總之，通過此次讀書思廉活動(dòng)，讓我受益匪淺，既堅(jiān)定了自己的人生理想、奮斗目標(biāo)、精神信仰，使自己在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境里找到了正確的前進(jìn)方向;又增強(qiáng)了自己防腐拒變的能力，培養(yǎng)了健康生活情趣，塑造了自己的健全人格，注重了對(duì)自己政治素養(yǎng)的提升，保持了自己對(duì)崇高理想的精神追求。在以后的工作中，我會(huì)時(shí)時(shí)處處要求自己，加強(qiáng)自我規(guī)范和約束，要求別人做到的自己首先做到，要求別人不做的自己堅(jiān)決不做，始終如一的保持一個(gè)共產(chǎn)黨員的清廉本色。
教師讀書思廉心得體會(huì)篇十一
廉潔，作為一種時(shí)下提倡的行為規(guī)范，不論對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部還是普通員工，只要自身關(guān)聯(lián)有公務(wù)行為，便會(huì)有各種善惡細(xì)胞侵襲肌膚。提倡廉潔要求與塑造，對(duì)每一個(gè)人都至關(guān)重要，反腐不論事大小，倡廉不在位高低。如何更好地將“倡廉防腐，揚(yáng)潔杜污”的廉潔行為提升為廉潔道德修身文化，不斷地真正實(shí)現(xiàn)“思廉、知廉、倡廉”呢？結(jié)合自身特點(diǎn)，我想重點(diǎn)應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手。
首先，要真正認(rèn)知廉潔塑造對(duì)于自身道德修養(yǎng)、行為規(guī)范和做事標(biāo)準(zhǔn)等方面的重要性。作為人，首先要客觀地認(rèn)知我們個(gè)體的生物屬性特色，這一特點(diǎn)，它永遠(yuǎn)不會(huì)隨任何人的自身身份或位置的改變而在任何階段、任何境地發(fā)生改變；以此事實(shí)為基礎(chǔ)，為了人體屬性的健康生存或良好發(fā)展，為了不因“未廉而腐、不潔而污”而影響到我們生物特性的外在形象或造成個(gè)體肉身軀體的蠶食或殘缺，加強(qiáng)廉潔思想的修養(yǎng)和形象塑造，很有必要；基于對(duì)后續(xù)自身工作或家庭成員生活或發(fā)展更好的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)出發(fā)，同樣需要我們不斷地加強(qiáng)自身的廉潔文化修養(yǎng)和行為規(guī)范提高；隨著時(shí)代變遷，新標(biāo)準(zhǔn)的廉潔行為規(guī)范也會(huì)不斷涌現(xiàn)，各種常識(shí)性知識(shí)的熟知和風(fēng)險(xiǎn)防控技能的掌握，同樣需要我們不斷地加強(qiáng)。種種舉措，不斷地提高我們的廉潔文化知識(shí)涵養(yǎng)和能力培植，預(yù)防思想道德風(fēng)險(xiǎn)的萌生。
其次，作為一名公司干部，首先要思廉和尚廉，以各種網(wǎng)絡(luò)或新聞媒介就廉潔意識(shí)的不同而產(chǎn)生表現(xiàn)的不同行為后果為鏡，不斷地反思總結(jié)，增強(qiáng)尚廉和思廉的理論和現(xiàn)實(shí)意義：以銅為鏡，可以正衣冠，以人為鏡，可以知得失；通過廉潔文化的學(xué)習(xí)，不斷地凈化思想而啟迪心智，陶冶情操而升華境界，進(jìn)而不斷地提高個(gè)人的文化修養(yǎng)和知識(shí)涵養(yǎng)，增強(qiáng)我們?cè)诹疂嵎矫娴膹V義性、通義性道德修養(yǎng)；根據(jù)年齡結(jié)構(gòu)的變遷，適時(shí)地選擇性地開展各種健康向上的娛樂活動(dòng)，不斷地凈化自己八小時(shí)外的生活喜好。從自身開始，加強(qiáng)廉潔素質(zhì)的培養(yǎng)，抵御外部環(huán)境的廉潔風(fēng)險(xiǎn)侵襲與腐蝕。
再次，結(jié)合個(gè)人工作特點(diǎn)，針對(duì)性地分析自己負(fù)責(zé)范圍內(nèi)的地質(zhì)勘查工程單位引進(jìn)、生產(chǎn)計(jì)劃制定和工程考核、工程費(fèi)用結(jié)算審核、檢斤計(jì)量化驗(yàn)質(zhì)量管控等各類分項(xiàng)工作開展過程中，可能存有的權(quán)力運(yùn)行廉潔風(fēng)險(xiǎn)產(chǎn)生點(diǎn)。通過工作標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)掌握、執(zhí)行制度的制定與遵照、關(guān)鍵事宜決策的監(jiān)督與接受、人權(quán)利敏感事宜表態(tài)的透明與公開等舉措，不斷地增強(qiáng)工作執(zhí)行過程中的公正性與規(guī)范性，避免崗位責(zé)任的廉潔風(fēng)險(xiǎn)。
最后，根據(jù)公司要求，不斷地做好家庭與親戚朋友圈的廉潔意識(shí)引導(dǎo)與觀念塑造，共同強(qiáng)化好自己在工作和生活各方面的廉潔防控圈。
任何廉潔風(fēng)險(xiǎn)，都會(huì)隨自身所處時(shí)期或環(huán)境的變化變遷而動(dòng)態(tài)的改變，因此，要想真正地做好廉潔工作，就需要我們：堅(jiān)定廉潔的思想意識(shí)，規(guī)范廉潔的行為標(biāo)準(zhǔn)，不斷地加強(qiáng)廉潔文化修養(yǎng)知識(shí)的學(xué)習(xí)與培養(yǎng)，以廉潔從業(yè)標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，扎扎實(shí)實(shí)地做好各項(xiàng)工作；通過廉潔行為的規(guī)范和意識(shí)的提高，不斷地將“勤”的狀態(tài)、“廉”的本色、“實(shí)”的作風(fēng)運(yùn)用到后續(xù)各項(xiàng)工作的創(chuàng)造力和突破力等方面。
教師讀書思廉心得體會(huì)篇十二
讀書的現(xiàn)狀，闡述了教師讀書的n個(gè)理由，并指出為教師讀書尋找理由從某種意義上說是對(duì)教師的諷刺，因?yàn)榻處熖焐鷳?yīng)該是讀書人。是啊，在信息量特別大的當(dāng)今社會(huì)，在大力提倡教育走向生本的今天，書籍作為生活的一個(gè)載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進(jìn)步的必需品，有了書籍才使我們的話語有了意義，讓我們的存在有了價(jià)值。教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔(dān)負(fù)的是教育的責(zé)任。讀書是我們的職業(yè)使然，是我們的事業(yè)使然。作為一名黨員教師，應(yīng)該把讀書視為生活中的平常事、必做事、份內(nèi)事，不需要任何理由，不作為任務(wù)安排，而應(yīng)該自覺閱讀，持之以恒地閱讀，日積月累地閱讀，整本著作地閱讀，擠出時(shí)間多讀書、讀好書、好讀書，讓閱讀成為我們的習(xí)慣，使讀書成為我們主動(dòng)自覺的行動(dòng)，使我們的心靈充滿書香?！敖處煵蛔x書，何以提升自己，立足于學(xué)校?教師不讀書，何以示己之范，要求學(xué)生去讀書?”
回顧歷史，但凡有所成就的人都是愛讀書的人;再看看周圍，那些明智的人也都是手不釋卷的。顯而易見，讀書能提高個(gè)人素養(yǎng)，能明心志，能沖走靈魂中的沙礫。讀好書有如品嘗美味食品，細(xì)細(xì)咀嚼精心細(xì)讀，細(xì)心品味，充分享受其味，充分吸收其養(yǎng)。
教師讀書思廉心得體會(huì)篇十三
加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)只有從“生活小節(jié)”入手，從小事抓起，管住小節(jié)，才能做到防微杜漸。
在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，稅務(wù)干部能否持續(xù)清正廉潔，面臨著諸多考驗(yàn)，其中“生活小節(jié)”的考驗(yàn)，就是重要一環(huán)。
，講操守、講人格、講道德，始終持續(xù)高尚品德和情操。
只有穩(wěn)住心神，管住身手，守住小節(jié)，抗住誘惑，把清正廉潔做為人生的'“紅線”、“底線”，才能在任何時(shí)候、任何狀況下，都能嚴(yán)格自律、潔身自好，持續(xù)崇高的人生追求。因此，我們要時(shí)刻敲響警鐘，不斷加強(qiáng)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀，正確對(duì)待名利得失，把精力集中在為黨干事業(yè)上;要常思貪欲之害，常懷律己之心，自覺理解組織和群眾的監(jiān)督，把自己置于“陽光之下”，不斷提高自己的思想覺悟和精神境界，努力做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人，始終持續(xù)共產(chǎn)黨人的本色。
教師讀書思廉心得體會(huì)篇十四
（一）
實(shí)踐使我感到，作為一名黨員干部，不僅僅要清正廉潔，遵規(guī)守紀(jì)，更重要的是要把學(xué)校的工作干好，履行好職責(zé)，影響和帶動(dòng)身邊人用心工作，創(chuàng)造一個(gè)干事創(chuàng)業(yè)的環(huán)境，構(gòu)成公正公平、無私的風(fēng)氣。校長(zhǎng)干好本職工作務(wù)必要不怕困難，堅(jiān)定信心，不斷調(diào)查研究，有明確的工作的思路、工作目標(biāo)、工作的重心。要多渠道統(tǒng)一思想，充分調(diào)動(dòng)廣大教師的用心性，建立了良好的教學(xué)秩序。要抓常規(guī)工作不分放松，確保教育教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行。要勤于“行”，業(yè)精于勤荒于嬉，在工作中，要勤思考、勤貫徹，勤學(xué)習(xí)，做到率先垂范，身先士卒；對(duì)上，要為領(lǐng)導(dǎo)出謀劃策，排憂解難；對(duì)下，要為同志指明方向，樹立表率。要敢于“行”，學(xué)校工作事多，事繁，個(gè)性是我校學(xué)生難以管理，要有排除一切困難的決心和毅力，要有解決各種問題的潛力和勇氣，只有化挑戰(zhàn)為機(jī)遇，變壓力為動(dòng)力，才能推動(dòng)我們的工作不斷前進(jìn)。要善于“行”，要善于管理，科學(xué)統(tǒng)籌安排工作，抓住主要工作和中心工作，創(chuàng)造性開展好學(xué)校各項(xiàng)工作。
總之透過“讀書思廉”活動(dòng)，使我清醒地看到，我們黨員干部要真正持續(xù)正常心態(tài)，持續(xù)人生清廉，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，盡力為師生服務(wù)，自覺理解群眾監(jiān)督，抵擋不良風(fēng)氣的侵蝕，用科學(xué)的理論武裝頭腦，堅(jiān)持社會(huì)主義理想信念，腳踏實(shí)地做好本職工，做到言必行，行必果，時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求，事事嚴(yán)于律己，始終持續(xù)思想道德的純潔性。
（二）
書籍浩如煙海，讀書思廉應(yīng)有選擇的讀。培根曾說：“讀史使人明智，讀詩使人靈透，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，物理學(xué)使人深沉，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯?！彼皇侵v了書籍中的一部分，且并非都對(duì)廉政建設(shè)有用。開展讀書思廉活動(dòng)應(yīng)當(dāng)選擇那些“心靈的良藥”的書籍。高爾基在其自傳體小說《在人間》中寫道，“書籍使我變成不易為種.種病毒所傳染的人”。他說的正是這種書。讀書思廉，政治類書籍自然必不可少，這類書能讓讀者樹立正確的人生觀、世界觀;但是，那些具有警示教育意義的書籍更必不可少，尤其是一些選錄腐敗案例的書籍。這些書籍對(duì)腐敗案例進(jìn)行剖析，深刻揭示腐敗分子從墮落走向毀滅的人生軌跡，給我們提供了種.種警示：?jiǎn)适拍?，就?huì)迷失方向;濫用職權(quán)，就會(huì)埋下禍根;不慎交友，就會(huì)陷入泥坑;偏廢學(xué)習(xí)，就會(huì)走向誤區(qū);……還有一類書也不能不讀，這就是法律書籍。凡與廉政建設(shè)有關(guān)的法律法規(guī)，都要細(xì)學(xué)深思，有所畏懼。
讀書思廉，重在讀，貴在思。在這紛繁復(fù)雜、競(jìng)爭(zhēng)激烈的世界里，能夠靜下心來讀書的人已經(jīng)不多了。一旦混上個(gè)一官半職，整天處在各種應(yīng)酬中脫不開身，哪來時(shí)間讀書;三杯酒下肚，已然迷迷糊糊，那里讀得進(jìn)去。偶爾有點(diǎn)空閑，讀書也是獵奇覽勝，休閑娛樂;或?qū)W學(xué)權(quán)術(shù)之類。除非上頭組織活動(dòng)，要查看讀書筆記，才對(duì)必讀書目一目十行，走馬觀花。讀這么難，思也不易。高爾基說，書籍使我看見了一種另外的生活，一種刺激人們、使人們?nèi)ジ纱笫聵I(yè)，去犯法的強(qiáng)烈的感情和愿望。他其實(shí)告訴我們，書籍具有兩面性，既能勉勵(lì)我們干事業(yè)，也能慫恿我們?nèi)シ缸铩Ｋ嫉姆绞讲煌嫉慕Y(jié)果迥異。因此，讀書應(yīng)當(dāng)擇善而從，見賢思齊。
作為稅務(wù)機(jī)關(guān)工作人員，不僅要多讀書，而且要對(duì)書本內(nèi)容咀嚼消化，取其精華，去其糟粕，讓自己讀書受益，而不是讀書受害?？吹綍忻跃?，筆錄之，心思之，腦記之，身行之;看到書中廉潔人物，照照自己，尋找差距，揚(yáng)長(zhǎng)避短;看到書中腐敗典型，常思貪欲之害，多想想教育培養(yǎng)自己的黨和人民，多想想辛勤養(yǎng)育自己的父母雙親，多想想厚愛自己的妻子兒女。讀書最忌“思貪”、“羨腐”，看到腐敗分子窮奢極欲、花天酒地，心理失衡，手之舞之，足之蹈之?！昂罄^”者學(xué)貪官的結(jié)果，雖然可能比“前腐”者手段更隱秘，卻仍免不了與“前腐’’者一樣覆滅的結(jié)局。
思廉難在踐廉。英國(guó)翻譯家諾思說：“讀書很多而行動(dòng)很少的人，就像是一口鐘;它發(fā)出的鳴響，召喚別人，自己卻從來不走進(jìn)教堂。”思廉只是敲響了心中那口大鐘，踐廉才走進(jìn)了廉政的“教堂”，摒棄了貪欲雜念，完成了靈魂的凈化。在當(dāng)今物欲橫流的世界，讀書是件累事，多少人不屑為之;思廉是件難事，多少人嗤之以鼻;自覺踐廉更是難上加難，多少人能出淤泥而不染?必須有嚴(yán)密的制度(法律)保障，堅(jiān)強(qiáng)有力的各種監(jiān)督，讀書才能成為一種好的習(xí)慣，思廉進(jìn)而踐廉才能成為一種自覺行動(dòng)。
（三）
讀書思廉是黨員干部廉潔從政的基礎(chǔ)要求。依據(jù)黨支部的要求，最近選讀了一些“讀書思廉”活動(dòng)推舉的文章，其中的業(yè)績(jī)感人至深，催人奮進(jìn)，使我受益匪淺，感悟頗深。書中的人和事無時(shí)不刻地鼓勵(lì)著自己、鞭策著自己。下面談多少點(diǎn)領(lǐng)會(huì)：
一、正確使用手中權(quán)力，更好地為人民服務(wù)
每一位黨員干部，必需依照“三個(gè)代表”重要思想的要求，自覺加強(qiáng)黨性素養(yǎng)，發(fā)揮黨員干部發(fā)奮有為，高昂向上的精神風(fēng)貌，保持一顆平常心，使自己的思想和言行，溶入到人民群眾當(dāng)中去。讀本內(nèi)良多事例就產(chǎn)生在我們身邊，必須引認(rèn)為鑒，自覺做到破足本職去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，常常保持一顆進(jìn)取心，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，吸納各種常識(shí)，一直更新思想觀念，克意翻新，適應(yīng)時(shí)期與社會(huì)的發(fā)展。工作中處處想著群眾，處處從群眾利益動(dòng)身，只有奮發(fā)進(jìn)取，能力爭(zhēng)做時(shí)代的先鋒，才能成為群眾愛戴的干部。
通過“讀書思廉”運(yùn)動(dòng)，使我蘇醒地看到，我們黨員干部要真正保持畸形心態(tài)，保持人生清廉，只有勤懇學(xué)習(xí)，加強(qiáng)黨性涵養(yǎng)，自覺接收人民監(jiān)視，招架不良風(fēng)尚的侵蝕；要自發(fā)實(shí)際“三個(gè)代表”的主要思想，用迷信的實(shí)踐武裝腦筋，保持社會(huì)主義幻想信心，實(shí)事求是做好本職工作；要遵守為民之責(zé)，扎扎實(shí)實(shí)為老庶民辦事，做到言必行，行必果，時(shí)時(shí)嚴(yán)厲請(qǐng)求，事事嚴(yán)于律己，始終保持思惟道德的純粹性。
（四）
每個(gè)人在一生中都要用自我的行動(dòng)回答兩個(gè)問題，一個(gè)是如何做事，一個(gè)是如何做人，而且決定人生成敗的三分在做事，七分在做人。作為一名黨員，要堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)地做事。
堂堂正正地做人，就要注重個(gè)人修養(yǎng)，固守人格尊嚴(yán)。良好的修養(yǎng)，高尚的人格，體此刻獻(xiàn)身事業(yè)、誠(chéng)實(shí)待人、公道正派的實(shí)際行動(dòng)中。做官是一時(shí)一事的事，做人才是一生一世的事。做人是做官的前提和基礎(chǔ)。好人不必須能做好官，但要做好官首先務(wù)必做好人。很難設(shè)想，一個(gè)心術(shù)不正，品行不端的人能夠成為一名好的領(lǐng)導(dǎo)干部，能夠真心實(shí)意地為人民做好事、干實(shí)事。焦裕祿、孔繁森、鄭培民等先進(jìn)模范人物，之所以能得到老百姓衷心地?fù)碜o(hù)和愛戴，也主要是源自他們良好的為人和崇高的人格。
究竟怎樣做人，做一個(gè)什么樣的人，對(duì)這個(gè)問題分析得最透徹、最深刻、最全面的還是毛澤東同志。他在《紀(jì)念白求恩》一文中，旗幟鮮明地提出了我們共產(chǎn)黨人的做人主張，那就是要做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。所謂“高尚的人”，就是有崇高的理想、堅(jiān)定的信念和高尚的情操的人。所謂“純粹的人”，就是徹底地?cái)[脫了動(dòng)物本性，能夠把自我的欲望限制在合理的范圍內(nèi)的人。所謂“有道德的人”，就是注重道德修養(yǎng)，自覺地遵守社會(huì)公德、家庭美德和職業(yè)道德的人。所謂“脫離了低級(jí)趣味的人”，就是光明磊落、公道正派、落落大方、襟懷坦蕩，“不飲盜泉之水，不食嗟來之食”的人。所謂“有益于人民的人”，就是牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀取，為人民的利益堅(jiān)持好的，為人民的利益改正錯(cuò)的，把人民的利益放在第一位的人。
造成一些黨員干部行為不端、為人不正的原因是多方面的，但從根本說，問題還是出在世界觀、人生觀和價(jià)值上。如果說堂堂正正做人是黨員干部為官做事的前提的話，那么樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，則是黨員干部堂堂正正做人的根本。世界觀、人生觀、價(jià)值觀不端正，權(quán)力觀、地位觀、利益觀就不可能是端正的，堂堂正正做人也是一句空話。所以，每一名黨員干部，都要努力在改造客觀世界的同時(shí)，不斷改造自我的主觀世界，真正從思想上筑起拒腐防變的鋼鐵長(zhǎng)城。
每一位黨員干部，務(wù)必按照“三個(gè)代表”重要思想的要求，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，發(fā)揚(yáng)黨員干部奮發(fā)有為，昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌，持續(xù)一顆平常心，使自我的思想和言行，溶入到人民群眾當(dāng)中去。讀本內(nèi)很多事例就發(fā)生在我們身邊，務(wù)必引以為鑒，自覺做到立足本職去實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值，經(jīng)常持續(xù)一顆進(jìn)取心，加強(qiáng)理論理論學(xué)習(xí)，吸納各種知識(shí)，不斷更新思想觀念，銳意創(chuàng)新，適應(yīng)時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展。工作中處處想著群眾，處處從群眾利益出發(fā)，只有奮發(fā)進(jìn)取，才能爭(zhēng)做時(shí)代的先鋒，才能成為群眾愛戴的干部。
透過開展“讀廉書、薦廉文”活動(dòng)，使我清醒地看到，我們黨員干部要真正持續(xù)正常心態(tài)，持續(xù)人生清廉，只有勤奮學(xué)習(xí)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，自覺理解群眾監(jiān)督，抵擋不良風(fēng)氣的侵蝕；要自覺實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想，用科學(xué)的理論武裝頭腦，堅(jiān)持社會(huì)主義理想信念，腳踏實(shí)地做好本職工作；要時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求，事事嚴(yán)于律己，始終持續(xù)思想道德的純潔性。志當(dāng)存高遠(yuǎn)，心常懷敬畏，做到廉有初，廉有終，永葆黨員干部廉潔奉公、勤政為民的本色。
（五）
古人曰：與君子交，如入蘭亭之室，久而自芳也！與惡人交，如入鮑魚之肆，久而自臭也。廉，是人類第三精神領(lǐng)域的“歸真園”，常有“君子出淤泥而不染”名言佳句，來形容君子潔身自好，不被權(quán)錢色所誘惑。從而失去自我、迷失自我的高尚品質(zhì)。
廉潔故土其為家規(guī)，有家規(guī)，必有君子代代而出，美譽(yù)香播四萬，流傳萬年，載入史冊(cè)，為后人所瞻仰，所敬佩。而今社會(huì)，文明車碾，高速運(yùn)轉(zhuǎn)，精神明文的價(jià)值體系，已在各地開花結(jié)果，讓人如飲甘露，神清氣爽。無規(guī)矩不成方圓，而立規(guī)之人，必是守規(guī)之人。就如單位而言，管理就是立規(guī)矩，不服從則受罰，不遵守則則受罰。罰的最終目的就是維護(hù)規(guī)矩及權(quán)力的執(zhí)行。在讀完《中國(guó)家規(guī)》書籍后，被人感觸頗多，時(shí)而典故，醍醐灌頂，自省自悟，提筆鄭下以下心得：
多讀書，讀好書。讀書使人明理，是人類認(rèn)知社會(huì)，改造社會(huì)的一個(gè)途徑，更是共產(chǎn)黨員時(shí)刻保持思想先進(jìn)性的一個(gè)提升點(diǎn)。毛澤東同志喜讀《詩經(jīng)》、《孫子兵法》，所以明大勢(shì)，懂大局，帶領(lǐng)人民群眾鬧革命，舊社會(huì)，開創(chuàng)新社會(huì)，可見讀書，首先使人明理。其次，讀書能讓人明智，智慧所深之處，就是可為或不可為?？蔀閯t守法遵法，不違背心智與神智。相反則勞神傷體，惶惶不得久安。作為黨員干部應(yīng)當(dāng)多讀《十月革命》、《毛澤東語錄》等書籍，從中提高黨性思想，找出黨的根本目的和根本宗旨。
要讀廉潔書籍，守住做人的根本底線。無論是《中國(guó)家規(guī)》或是《問責(zé)》的書籍，都直接提出倡廉、守廉的做事原則，當(dāng)然事分大小，可為就是見得了光，不可為就是見不得光。見得了光的事情，是權(quán)力的正確行使，是無雜質(zhì)、無私欲，權(quán)為民所用，利為眾人而謀之的，是被群眾所肯定與認(rèn)可的好事情。反之則，以權(quán)謀私，利為一人謀之，燈下黑的現(xiàn)象就是權(quán)力監(jiān)督缺陷，是被群眾所痛恨與打擊的壞事情，所以，要想守住做人的根本，就要學(xué)會(huì)廉潔的思考，從書籍中汲取營(yíng)養(yǎng)，促使自我有所醒，有所思，時(shí)刻保持高度警惕思想，守住做人的根本底線。
讀書，就是交好友、交君子、交良師，擇其善者而從之，則其不善而改之。時(shí)刻保持真我本色，以不忘初心，方得始終的心境，在生活與工作中，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的精神追求。山在高，有仙則名；水再深，有龍則靈，而其本質(zhì)在于心境，心境高一籌，視野寬一里，只有守住心，才能守住一生的繁華。
教師讀書思廉心得體會(huì)篇十五
通過近段時(shí)間廉文推薦的學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步加深了對(duì)反腐倡廉重要性的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了廉潔從政意識(shí)，自覺加強(qiáng)從政道德修養(yǎng)。作為一名政府工作人員，要在本職崗位上做到廉潔從政，關(guān)鍵要做到以下四心：即平常心、職責(zé)心、進(jìn)取心、廉潔心。
持續(xù)平常心是基礎(chǔ)。在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，紅塵滾滾，誘惑紛紛，始終持續(xù)一顆平常心顯得尤為重要。自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，要徹底清除“官本位”意識(shí)，持續(xù)一顆平常心，使自己的思想和言行表里如一，不因崗位的調(diào)換，職位的變遷而有所變化，自覺做到“不以物喜，不以己悲”、“勝不驕，敗不餒”，始終立足本職去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
持續(xù)職責(zé)心是關(guān)鍵。權(quán)力是一種職責(zé)，權(quán)力越大，職責(zé)越重。規(guī)劃設(shè)計(jì)關(guān)系到城市建設(shè)全局，職責(zé)重于泰山。我們應(yīng)深感職責(zé)之大，化壓力為動(dòng)力，切實(shí)做到對(duì)崗位負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)。一切以人民利益為出發(fā)點(diǎn)，不能急功近利，更不能計(jì)較個(gè)人得失;要克服華而不實(shí)，漂浮虛榮的工作作風(fēng)，做老實(shí)人，辦老實(shí)事，對(duì)工作勤勤懇懇，求真務(wù)實(shí)。做到警鐘長(zhǎng)鳴，防微杜漸，真正把全部心智用在工作上，用在為群眾謀取利益上。
持續(xù)進(jìn)取心是動(dòng)力。時(shí)代在前進(jìn)，社會(huì)在進(jìn)步，我們的思想觀念，知識(shí)結(jié)構(gòu)、潛力水平也要與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新，不斷創(chuàng)新，要適應(yīng)朝代的`潮流。因此，經(jīng)常持續(xù)一顆進(jìn)取心，多一份主動(dòng)，多一份努力，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，吸納各種知識(shí)，不斷更新思想觀念，銳意創(chuàng)新，適應(yīng)時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展，自覺做到立足本職去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
教師讀書思廉心得體會(huì)篇十六
書中的人和事無時(shí)不刻地激勵(lì)著自己、鞭策著自己。下面談幾點(diǎn)體會(huì)：
一、正確使用手中權(quán)力，更好地為人民服務(wù)
正確使用權(quán)力，會(huì)讓你更好地為大眾服務(wù)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn);不正確使用權(quán)力會(huì)使你走向人民的對(duì)立面，成為千古罪人。權(quán)力是人民賦予的，只有大公無私，勤政為民，才能無愧于黨和人民。領(lǐng)導(dǎo)干部不論職位高低，手中都握有一定的權(quán)力，這是為人民辦事的“權(quán)”，脫離了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，“權(quán)”就沒有意義了，就是說權(quán)力是一種責(zé)任，權(quán)力越大，責(zé)任越重。切實(shí)做到對(duì)崗位負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，全心全意投入工作，為群眾謀取利益，保持廉潔的心才是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的根本保證。國(guó)家就象一座大廈，我們每一個(gè)政府工作人員就是疊起大廈的一塊磚，如果磚塊不能承受甚至不可能承受(不能切實(shí)履行職責(zé))壓力，那么大廈遲早會(huì)倒塌。所以，每一個(gè)公職人員首先在思想上要建立一個(gè)大家庭的觀念，沒有大家是不會(huì)有小家的，沒有國(guó)泰是沒有民安的，要維護(hù)這個(gè)大家才可安居樂業(yè)。那么我們?cè)谄匠５墓ぷ骶鸵J(rèn)真負(fù)責(zé)、勤政廉政、無私奉獻(xiàn)，認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦好事、辦實(shí)事，這才是對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，對(duì)自己負(fù)責(zé)。
二、腳踏實(shí)地地做好本職工作
模范的履行好自己的職責(zé)，樹立高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。一切以人民利益為出發(fā)點(diǎn)，不能急功近利，更不能計(jì)較個(gè)人得失;要克服華而不實(shí)，漂浮虛榮的工作作風(fēng)，做老實(shí)人，辦老實(shí)事，對(duì)工作勤勤懇懇，求真務(wù)實(shí)。
三、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)
每一位黨員干部，必須按照“三個(gè)代表”重要思想的要求，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，發(fā)揚(yáng)黨員干部奮發(fā)有為，昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌，保持一顆平常心，使自己的思想和言行，溶入到人民群眾當(dāng)中去。讀本內(nèi)很多事例就發(fā)生在我們身邊，必須引以為鑒，自覺做到立足本職去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，經(jīng)常保持一顆進(jìn)取心，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，吸納各種知識(shí)，不斷更新思想觀念，銳意創(chuàng)新，適應(yīng)時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展。工作中處處想著群眾，處處從群眾利益出發(fā)，只有奮發(fā)進(jìn)取，才能爭(zhēng)做時(shí)代的先鋒，才能成為群眾愛戴的干部。
通過“讀書思廉”活動(dòng)，使我清醒地看到，我們黨員干部要真正保持正常心態(tài)，保持人生清廉，只有勤奮學(xué)習(xí)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，自覺接受群眾監(jiān)督，抵擋不良風(fēng)氣的侵蝕;要自覺實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想，用科學(xué)的理論武裝頭腦，堅(jiān)持社會(huì)主義理想信念，腳踏實(shí)地做好本職工作;要恪守為民之責(zé)，扎扎實(shí)實(shí)為老百姓辦事，做到言必行，行必果，時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求，事事嚴(yán)于律己，始終保持思想道德的純潔性。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/9365288.html】
