總結(jié)具有導(dǎo)向性和指導(dǎo)性的作用，可以引導(dǎo)我們更好地認(rèn)識(shí)和把握事物的本質(zhì)。沉著冷靜的態(tài)度有助于在壓力下保持良好的表現(xiàn)。以下是小編為大家收集的人生總結(jié)，希望能夠?qū)Υ蠹业娜松兴鶈⑹尽?/p>
思修論文我的理想篇一
“理想是力量的泉源、智慧的搖籃、沖鋒的戰(zhàn)旗、斬棘的利劍?！边@句話是文天祥說(shuō)的。理想是一塊鐵石，能擦出星星之火。每一個(gè)人都有自己的理想和追求。假如你沒(méi)有理想，你的人生就失去了光澤，沒(méi)有了色彩，很平淡。
有的人的理想是成為一名傳授知識(shí)的老師，有的人的理想是成為一名知識(shí)淵博的教授，有的則是想成為一名公正執(zhí)法的警察……我的理想是成為一名醫(yī)生。每年，因疾病的困惑，多少人不幸離開(kāi)人世，有一半的人則是因?yàn)獒t(yī)療條件不優(yōu)越，或醫(yī)生的手術(shù)技能太低，無(wú)法進(jìn)行后期治療，最后，遺憾離開(kāi)人世。
作為一名醫(yī)生，是光榮的。醫(yī)生的責(zé)任就是救治病人?！熬人婪鰝本褪撬麄兊母咀谥?。他們把每一個(gè)病人，看作是自己的性命。手術(shù)臺(tái)上，他們?nèi)褙炞?，一絲不茍，聚精會(huì)神。因?yàn)?，他們深知，自己的一個(gè)小疏忽，也可能釀成大禍。
我知道，當(dāng)醫(yī)生，也是一件不容易的事。醫(yī)生的休息時(shí)間非常少，晚上也要接診病人。有些地區(qū)醫(yī)療物資匱乏，你可能在過(guò)年過(guò)節(jié)的時(shí)候無(wú)法與家人團(tuán)聚，還要面臨那些在死亡線上掙扎的病人。也可能擺在你面前的是金錢的誘惑。但我相信，只要我堅(jiān)持信念，就一定能克服困難！
我要努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，讓假如變成現(xiàn)實(shí)！
思修論文我的理想篇二
理想是奮斗的力量，是進(jìn)步的階梯，而我的理想就裝在那小小的百寶箱中，我的理想是成為一名偉大的科學(xué)家。
我為什么會(huì)向這個(gè)理想進(jìn)發(fā)呢？聽(tīng)我一一道來(lái)。在一個(gè)星期六下午，我正津津有味地看著電視，突然換到了中央十套的“走近科學(xué)”這個(gè)欄目。這時(shí)，正播著一條新聞：據(jù)科學(xué)家考證，中國(guó)落后美國(guó)五十年。而正是這條新聞，引發(fā)了我的深思：中國(guó)為什么會(huì)如此落后？我長(zhǎng)大后，一定要成為一名科學(xué)家，將中國(guó)的落后改為領(lǐng)先，令中國(guó)的科技更加發(fā)達(dá)！也就是這時(shí)，這個(gè)想法讓我的理想更加堅(jiān)定了起來(lái)，我一定要成為一個(gè)偉大的科學(xué)家！
光說(shuō)不練，那是假把式，我一定要從現(xiàn)在開(kāi)始，多動(dòng)腦、動(dòng)手，留心生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，善于觀察、發(fā)現(xiàn)，更加嚴(yán)格的要求自己。還要努力學(xué)習(xí)，正像毛主席說(shuō)的“好好學(xué)習(xí)，天天向上”。
現(xiàn)在，我還是一名學(xué)生，正遨游在知識(shí)的海洋里。明天的我想要站在那神奇的實(shí)驗(yàn)臺(tái)上，那么，今天的我就必須付出最大的努力。理想的光環(huán)時(shí)刻映照著我，他是我的精神動(dòng)力，引導(dǎo)我一路前行，直至理想實(shí)現(xiàn)。
思修論文我的理想篇三
理想是一個(gè)人一生的導(dǎo)航燈塔，只有有了遠(yuǎn)大的理想，你才會(huì)有努力奮斗，勇往直前的目標(biāo)..
我也有一個(gè)愿景成為中國(guó)的語(yǔ)文老師。
我要教的人都是外國(guó)人，也就是說(shuō)我要把漢語(yǔ)教授給外國(guó)人，讓他們也懂漢語(yǔ)，會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)。
你可能會(huì)問(wèn)我：你為什么有理想？原因很簡(jiǎn)單：漢語(yǔ)是中國(guó)文化的一部分，是中國(guó)文化的精髓，我會(huì)教給外國(guó)人，讓他們也了解漢字的文化，讓他們了解漢字是多么神奇。
也許，許多人又會(huì)提出質(zhì)疑：漢語(yǔ)是全世界大多數(shù)人公認(rèn)的最難學(xué)的語(yǔ)言之一，你怎么能教會(huì)那么多外國(guó)人呢?別擔(dān)心，我有辦法：我先會(huì)走遍許多國(guó)家，以問(wèn)卷調(diào)查的形式來(lái)了解每個(gè)國(guó)家的人覺(jué)得漢語(yǔ)最難學(xué)之處在哪兒，然后針對(duì)每個(gè)國(guó)家的人的“弱點(diǎn)”，制定出許多套教漢語(yǔ)的方案，讓外國(guó)人覺(jué)得漢語(yǔ)是那么得好學(xué)，隨之便有了學(xué)好漢語(yǔ)的信心，這樣，我就會(huì)有一批又一批能說(shuō)好漢語(yǔ)的外國(guó)學(xué)生，我要在世界各地都撒下“種子”，先讓他們“發(fā)芽”，再長(zhǎng)成“一棵又一棵茁壯的大樹(shù)”。這樣，我的理想就會(huì)實(shí)現(xiàn)!
為了不讓我上面所說(shuō)的話都變成空話，從現(xiàn)在開(kāi)始，我首先要把漢語(yǔ)學(xué)得更好，了解更多的知識(shí);其次，我要把英語(yǔ)學(xué)好，為以后和外國(guó)人的溝通打下基礎(chǔ)!
從現(xiàn)在開(kāi)始，我將努力學(xué)習(xí)，繼續(xù)我的理想。我相信，在不久的將來(lái)，我一定會(huì)站在理想的頂端，俯瞰大地??！
思修論文我的理想篇四
你若問(wèn)我：將來(lái)長(zhǎng)大后想做些什么？那我就悄悄的告訴你吧，我的理想是——當(dāng)一名優(yōu)秀的小學(xué)教師！
聽(tīng)到我的回答，你一定會(huì)問(wèn)我：當(dāng)教師有什么好??！教那些學(xué)生有辛苦又費(fèi)勁！嗯，這樣想你就不對(duì)了啰！
每天上學(xué)，我總會(huì)看到這樣的情景：每個(gè)老師都早早回校值日，鈴鐘一響，便隨著：“上課”“老師您好”的聲音，一堂課開(kāi)始了，老師站在講臺(tái)前不停地講課，一遍又一遍的把題目一一解釋給我們聽(tīng)，想方設(shè)法的讓我們學(xué)到更多知識(shí)，更多人生哲理；她親愛(ài)的學(xué)生們?cè)谡J(rèn)真聽(tīng)講，積極的舉起他們的小手的那個(gè)時(shí)刻，老師露出了燦爛的笑容，那是多么美好，多么快樂(lè)的景象啊！我希望長(zhǎng)大后做一名能把自己所學(xué)的知識(shí)傳授給祖國(guó)的花朵們，能讀懂學(xué)生們心里的好老師；還可以和學(xué)生們一起做游戲，同歡同樂(lè)；看到學(xué)生們進(jìn)步便加以獎(jiǎng)勵(lì)而且鼓勵(lì)他們循序漸進(jìn)；看到他們退步時(shí)依舊為他們打氣，找出退步原因，改正自己的錯(cuò)誤；因?yàn)槲矣凶鰧W(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，所以在我做老師期間，絕對(duì)不會(huì)布置太多的作業(yè)給我的學(xué)生，讓他們有足夠的復(fù)習(xí)空間。我還要為學(xué)生們著想，付出，使學(xué)生們心中有我這個(gè)老師，還希望在教師節(jié)得到學(xué)生們的祝福，哪我就心滿意足了。
當(dāng)然我可不止是做一個(gè)老師為社會(huì)盡這小小的力就算了羅！我聽(tīng)說(shuō)許多人都開(kāi)始了冒險(xiǎn)行動(dòng)——環(huán)游世界！哈哈我也有這樣的打算呢！等我賺夠錢，我就要改行做個(gè)旅行家，有了足夠多的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，計(jì)劃好所有所有的事情后，便出發(fā)前往我的環(huán)游旅程。我想我在旅行中一定會(huì)歷經(jīng)各種各樣的冒險(xiǎn)，在冒險(xiǎn)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中做記錄。等我已環(huán)游世界是年之后，再回到我的故鄉(xiāng)——廣州，開(kāi)始我的寫(xiě)作生涯，把我這一生中勞碌的事情，所見(jiàn)所聞統(tǒng)統(tǒng)記下來(lái)，發(fā)揮我畢生的文化水平并且用上所有的精力投入到這些文學(xué)作品中，再把這些全部貢獻(xiàn)給社會(huì)、國(guó)家。
我的理想似乎是很難實(shí)現(xiàn)，但是因?yàn)檫@是我的理想，所以我必須去奮斗，去努力實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想。現(xiàn)在我還只是一個(gè)小學(xué)生，最為重要的任務(wù)應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)。既然我有了理想，那么我就將我的理想作為我學(xué)習(xí)的動(dòng)力，鼓勵(lì)我向前進(jìn)步。認(rèn)真聽(tīng)講，積極舉手發(fā)言，多看課外書(shū)這些才是認(rèn)真學(xué)習(xí)的最佳前提呢！做老師必須學(xué)歷好，有智慧才當(dāng)?shù)昧说模蝗粺o(wú)了別人子弟可不好了。我還要努力保持現(xiàn)在優(yōu)秀的成績(jī)，在各個(gè)方面做到最好，為了考上重點(diǎn)高中和重點(diǎn)大學(xué)打下基礎(chǔ)，懂得更多知識(shí)，歷史，還在教師，旅行，寫(xiě)作時(shí)運(yùn)用。
相信我這樣努力，一定會(huì)成功的！為了我的理想，我要努力奮斗！象我的目標(biāo)前進(jìn)，為我可愛(ài)的祖國(guó)作出貢獻(xiàn)！
思修論文我的理想篇五
“理想是什么？”有人這樣問(wèn)過(guò)我。我回答不出來(lái)，但我心里知道：“理想是希望，是支持人們堅(jiān)持不懈地追求的動(dòng)力?！?/p>
沒(méi)有理想的人生是不完整的。假如你沒(méi)有了理想，那你就沒(méi)有了前進(jìn)的動(dòng)力；如果你沒(méi)有前進(jìn)的動(dòng)力，那么你這一生將會(huì)碌碌無(wú)為，不思進(jìn)取，虛度過(guò)幾萬(wàn)個(gè)日日夜夜。
理想是提高人們精神境界的一種催化劑，它可以保持你心靈的充實(shí)和安寧，還可以讓你不斷追求更高的人生目標(biāo)，提升精神境界，塑造高尚的人格，理想決定人的一生。
理想可以創(chuàng)造奇跡，阿里巴巴的創(chuàng)始者馬云證明了這一點(diǎn)；理想把不可能變成可能，郭榮慶用他的成就講述了這一點(diǎn)；理想成就激情，邰麗華用她的努力升華了這一點(diǎn)。
理想永遠(yuǎn)是力量！如果有一天你成就了自己的理想，你將會(huì)感到無(wú)比的自豪，因?yàn)槟愠晒α?，而這又是你另一個(gè)更高理想的起點(diǎn)。努力向前去追尋吧，你將會(huì)成為世上最快樂(lè)的'人。即使追求理想的道路上有很多困難，但我相信，有理想就有希望，有希望就有動(dòng)力，有動(dòng)力就可能成功。
每個(gè)人的理想應(yīng)該都不同，因?yàn)槊總€(gè)人想實(shí)現(xiàn)的價(jià)值不同，對(duì)未來(lái)的向往與憧憬也不同，但是有一點(diǎn)是相同的，這就是理想都需要人們?nèi)プ非?、去?shí)現(xiàn)。這會(huì)讓人們更加努力、更加勤奮，這就是理想的力量。
魯迅曾說(shuō)過(guò)：巨大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是如此。我認(rèn)為，要實(shí)現(xiàn)自己的理想，必須先從身邊的小事做起，只有把小事做好了，才有能力做大事。
我們要正確地認(rèn)識(shí)理想，而不是只說(shuō)不做。即使你再聰明，你不行動(dòng)也是沒(méi)有用的，所以我們應(yīng)該知道：理想絕不是空想。
如果說(shuō)社會(huì)是大海，人生是小舟，那么理想就是為小舟指引方向的燈塔和推動(dòng)小舟前進(jìn)的風(fēng)帆。
思修論文我的理想篇六
理想,是春天的第一朵鮮花;理想,是夏天的第一束灼陽(yáng);理想,是秋天的第一顆果實(shí);理想,是冬天的第一片雪花；理想，是沙漠里的綠洲；理想，是吹響生命的號(hào)角......
山溪的理想是大海，囚鳥(niǎo)的理想是藍(lán)天，樹(shù)木的理想是大地。物尚且如此，何況人乎？縱觀古今中外，凡成大業(yè)者，哪一個(gè)沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想！是啊!一個(gè)人沒(méi)有了理想,那么他的生活就像在大漠中失掉了羅盤(pán),迷失了方向.如果一個(gè)人沒(méi)有了理想,那么就像鳥(niǎo)兒失掉了翅膀,永遠(yuǎn)不能飛翔.如果一個(gè)人沒(méi)有了理想就像太陽(yáng)失掉了光輝,永不能射出耀眼的光芒!我懂了,只有被理想充實(shí)的人們才會(huì)充滿對(duì)生活的愛(ài),才會(huì)找到果實(shí)累累的金秋,揚(yáng)起生活的風(fēng)帆,發(fā)揮自己的聰明才智為人類做出貢獻(xiàn).
然而我的理想又在哪里呢?我曾伸出雙手向蒼天問(wèn)過(guò),也曾冥思苦想過(guò).直到今天我才恍惚有了答案——我要做一位發(fā)明家。 一次，我家里的小電扇壞了，大人們都沒(méi)有去管它。一天晚上，我用工具把小電扇打開(kāi)一看，原來(lái)，是一個(gè)零件松了。于是我利用書(shū)上說(shuō)的撐桿原理，用一塊小海綿墊底，用一根小木棍把它頂著。就這樣，電扇就被我修好了。
我把這件事告訴了媽媽，她還把我夸了一頓呢！通過(guò)這件事，我聯(lián)想到了愛(ài)迪生這位大發(fā)明家，覺(jué)得我也應(yīng)該像愛(ài)迪生那樣不怕困難、不怕吃苦、頑強(qiáng)拼搏、在失敗中尋找經(jīng)驗(yàn)。于是，我確定了我的人生目標(biāo)——做一位像愛(ài)迪生那樣的發(fā)明家。
現(xiàn)在，我已經(jīng)為實(shí)現(xiàn)我的理想而讀了大量的書(shū)籍。比如：《十萬(wàn)個(gè)為什么》系列叢書(shū)《世界上下五千年》《海底兩萬(wàn)里》《追蹤ufo之迷》以及《中國(guó)未解之迷》和《世界未解之迷》等很多書(shū)。為了實(shí)現(xiàn)我的理想，我要做到三個(gè)字：創(chuàng)、信、堅(jiān)?！皠?chuàng)”就是創(chuàng)造，我們作為21世紀(jì)的少年，不能墨守陳規(guī)，要勇于創(chuàng)新。所謂“信”，就是指信心，一個(gè)人如果失去了信心，那么他將一事無(wú)成?！皥?jiān)”有兩種含義。一種是堅(jiān)持不懈，堅(jiān)持就是勝利；另一種就是堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)椤笆∈浅晒χ浮?，搞發(fā)明創(chuàng)造，總會(huì)有失敗，我們要承受得起打擊。
理想，如夢(mèng)一般五彩；理想，似彩蝶一樣翩翩；理想，像希望的種子，播灑在我們的心田。只要我們付出努力，理想的花苞就會(huì)綻放！
思修論文我的理想篇七
從小時(shí)候開(kāi)始，理想就是我們常常提及的話題，但不知道為什么，也許是隨著我們年齡的增大、對(duì)社會(huì)的接觸越來(lái)越多，談到理想的次數(shù)越來(lái)越少，而且也逐漸少了一份對(duì)職業(yè)的熱忱。我高中學(xué)的是理科，一直都喜歡物理化學(xué)，理想就是從事工程研究。理想和夢(mèng)想總是有出入的，在親戚的建議下選了偏文的金融專業(yè)，一開(kāi)始對(duì)學(xué)習(xí)一點(diǎn)都沒(méi)有興趣因?yàn)橛X(jué)得這種文科的東西和歷史一樣背一背就行了，后來(lái)到了大二才慢慢發(fā)現(xiàn)它所需要的思維方式和邏輯推理比想象的更具有挑戰(zhàn)性，并且開(kāi)始慶幸自己選擇這個(gè)和自己人生掛鉤的專業(yè)?，F(xiàn)在已經(jīng)大三的我，面對(duì)即將來(lái)臨的就業(yè)壓力，一直在思考該做出什么樣的選擇和怎樣提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力。我現(xiàn)在的職業(yè)理想，就是做一名理財(cái)規(guī)劃師。
我選擇理財(cái)規(guī)劃師主要在于下述原因，五六年前，理財(cái)對(duì)普通市民來(lái)說(shuō)還是個(gè)陌生的字眼，而隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)正在快速發(fā)展，中產(chǎn)階級(jí)和豪富階層正在迅速形成，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，怎樣提供有效安全的理財(cái)服務(wù)對(duì)他們來(lái)說(shuō)是至關(guān)重重要的。對(duì)普通個(gè)人來(lái)說(shuō)，個(gè)人財(cái)富的不斷增長(zhǎng)，因而能夠提供全面理財(cái)服務(wù)的理財(cái)師的要求迅猛增長(zhǎng)。而現(xiàn)如今國(guó)內(nèi)的理財(cái)規(guī)劃數(shù)量極少，有著很大的人才缺口，因此理財(cái)規(guī)劃師職業(yè)在未來(lái)具有極大的發(fā)展?jié)摿?。另一方面，?duì)于我自己本身來(lái)說(shuō)，不喜歡墨守陳規(guī)和固定模式，這也在某種程度上決定了我的職業(yè)定位。
一提起理財(cái)，很多人想到的不是投資就是賺錢，其實(shí)真正的理財(cái)覆蓋現(xiàn)金流量管理和風(fēng)險(xiǎn)管理，這兩項(xiàng)下面又包含了很多分支。而且理財(cái)師資格考試條件就有一項(xiàng)要求要有一定實(shí)踐操作經(jīng)驗(yàn)，從根本上看，理財(cái)師的價(jià)值就是體現(xiàn)在實(shí)踐中為客戶創(chuàng)造出的價(jià)值。我的職業(yè)偶像毛丹平女士（個(gè)人理財(cái)專家）曾經(jīng)說(shuō)過(guò)理財(cái)師應(yīng)該是一個(gè)多面手而不是專家，因?yàn)樗麜?huì)接觸到各種各樣的行業(yè)和人士，要與這些人建立良好的客戶關(guān)系，就對(duì)規(guī)劃師的綜合素質(zhì)有級(jí)高的要求。這樣看來(lái)，這一職業(yè)無(wú)時(shí)不充滿著機(jī)遇和挑戰(zhàn)。如果想要進(jìn)入這樣的金領(lǐng)行業(yè)，現(xiàn)在的水平肯定是不行的，該怎么樣提高自己成為了另一個(gè)難題。對(duì)于大多數(shù)工作來(lái)說(shuō)，無(wú)非就是學(xué)歷，職業(yè)證書(shū)加上個(gè)人能力，我認(rèn)為這個(gè)職業(yè)也不例外。對(duì)于學(xué)歷，在這個(gè)“考研熱”的時(shí)代，銀行等金融機(jī)構(gòu)的工作人員在碩士學(xué)歷以上的早已是常事，所以選擇取得碩士學(xué)歷現(xiàn)在看來(lái)只能給與其“不輸在起跑線上”的評(píng)價(jià)。對(duì)于職業(yè)證書(shū)，這是一種能力的象征，但同樣不可忽視，沒(méi)有學(xué)歷和證書(shū)就不會(huì)被給予表現(xiàn)能力的機(jī)會(huì)。最重要的，個(gè)人的能力，這里面又可在細(xì)分職業(yè)道德，專業(yè)能力等。在最關(guān)鍵的專業(yè)能力里，它要求規(guī)劃師具備現(xiàn)金規(guī)劃、消費(fèi)支出規(guī)劃、教育規(guī)劃、風(fēng)險(xiǎn)管理與保險(xiǎn)規(guī)劃、稅收籌劃、投資規(guī)劃、退休養(yǎng)老規(guī)劃、財(cái)產(chǎn)分配與傳承規(guī)劃的專業(yè)實(shí)踐能力。就目前已學(xué)習(xí)的課程來(lái)看，要深入學(xué)習(xí)和提升的還有太多太多，利用剩下一年的大學(xué)時(shí)光跨入理財(cái)師職業(yè)的高門檻也許難以實(shí)現(xiàn)，因此選擇考研應(yīng)該是接近我職業(yè)理想的最佳捷徑。
理財(cái)師對(duì)于我，現(xiàn)在看來(lái)是一個(gè)很遙遠(yuǎn)的目標(biāo)，我已經(jīng)做好把它當(dāng)成一個(gè)人生目標(biāo)的準(zhǔn)備。正如清代理學(xué)家陸隴其所說(shuō)做“人不可有傲態(tài)，不可無(wú)傲骨?！庇辛死硐耄艜?huì)有生活的目標(biāo)，才不至于虛度光陰。不過(guò)，有理想而不奮斗，也是徒勞。正如一句話“理想，不付諸行動(dòng)，是虛無(wú)飄渺的露?！蔽乙獮槔硐攵鴮W(xué)習(xí)，在通往理想的航程中，我要不斷努力奮進(jìn)。同時(shí)我也相信，再黑暗的迷宮，只要有心探索，一定會(huì)找到出路。
思修論文我的理想篇八
理想是人生路口的指明燈，諸葛亮曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“志當(dāng)存高遠(yuǎn)?！睕](méi)有理想的人，是可憐的人。而我的理想就是當(dāng)一名外交家。
這個(gè)理想來(lái)自于周總理。有一次，我在看課外書(shū)時(shí)，看到了幾則小故事，都是關(guān)于周總理的。小故事主要講了，在新中國(guó)剛剛成立的時(shí)候，周總理用自己的智慧和能力，維護(hù)了我們國(guó)家的尊嚴(yán)。為中國(guó)能在世界立足，做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
我震撼了，被周總理那種愛(ài)國(guó)的心震撼了，被周總理那種機(jī)敏的反應(yīng)震撼了，被周總理那種巧妙的回答震撼了。周總理用自己那熾熱的心維護(hù)了我們國(guó)家的尊嚴(yán)，僅僅用語(yǔ)言讓那些瞧不起我們中國(guó)的外國(guó)人目瞪口呆。
于是，我的心中便對(duì)外交官這個(gè)職業(yè)，非常向往。我想當(dāng)外交官，讓外國(guó)的人真正了解我們中國(guó)的地方特色和文化。
我現(xiàn)在還達(dá)不到外交官的那個(gè)高度，應(yīng)該不斷地進(jìn)取、不斷地完善自己。首先，英語(yǔ)一定要學(xué)好。其次，在平常中一定要多發(fā)言、多鍛煉鍛煉自己。
我一定要真正為了夢(mèng)想而行動(dòng)而努力，這樣才能給理想插上翅膀，飛向成功的彼岸。
思修論文我的理想篇九
理想，是春天的第一朵鮮花；理想，是夏天的第一束灼陽(yáng)；理想，是秋天的第一顆果實(shí)；理想，是冬天的第一片雪花；理想，是沙漠里的綠洲；理想，是吹響生命的號(hào)角。
我曾伸出雙手向蒼天問(wèn)過(guò)，也曾冥思苦想過(guò)。直到今天我才恍惚有了答案——我要做一位發(fā)明家。
一次，我家里的小電扇壞了，大人們都沒(méi)有去管它。一天晚上，我用工具把小電扇打開(kāi)一看，原來(lái)，是一個(gè)零件松了。
于是我利用書(shū)上說(shuō)的撐桿原理，用一塊小海綿墊底，用一根小木棍把它頂著。就這樣，電扇就被我修好了。
我把這件事告訴了媽媽，她還把我夸了一頓呢！通過(guò)這件事，我聯(lián)想到了愛(ài)迪生這位大發(fā)明家，覺(jué)得我也應(yīng)該像愛(ài)迪生那樣不怕困難、不怕吃苦、頑強(qiáng)拼搏、在失敗中尋找經(jīng)驗(yàn)。于是，我確定了我的人生目標(biāo)——做一位像愛(ài)迪生那樣的發(fā)明家。
現(xiàn)在，我已經(jīng)為實(shí)現(xiàn)我的理想而讀了大量的書(shū)籍。比如：《十萬(wàn)個(gè)為什么》系列叢書(shū)《世界上下五千年》《海底兩萬(wàn)里》《追蹤ufo之謎》以及《中國(guó)未解之謎》和《世界未解之謎》等很多書(shū)。
為了實(shí)現(xiàn)我的理想，我要做到三個(gè)字：創(chuàng)、信、堅(jiān)?！皠?chuàng)”就是創(chuàng)造，我們作為21世紀(jì)的少年，不能墨守陳規(guī)，要勇于創(chuàng)新。
所謂“信”，就是指信心，一個(gè)人如果失去了信心，那么他將一事無(wú)成。“堅(jiān)”有兩種含義。
一種是堅(jiān)持不懈，堅(jiān)持就是勝利；另一種就是堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)椤笆∈浅晒χ浮?，搞發(fā)明創(chuàng)造，總會(huì)有失敗，我們要承受得起打擊。理想，如夢(mèng)一般五彩；理想，似彩蝶一樣翩翩；理想，像希望的種子，播灑在我們的心田。
只要我們付出努力，理想的花苞就會(huì)綻放。
思修論文我的理想篇十
親愛(ài)的朋友，看過(guò)上述的一段《雷鋒日記》，你會(huì)有什么感觸呢？理想，顧名思義，就是幻想自己長(zhǎng)大后能成為心目中認(rèn)為偉大、高尚等職業(yè)的一種想象，簡(jiǎn)單的說(shuō)自己認(rèn)為長(zhǎng)大后的目標(biāo)，長(zhǎng)大以后的職業(yè)、工作。朋友，你的理想是什么？是否是為人民服務(wù)的理想呢？是否是為社會(huì)的進(jìn)步而努力奮斗的理想呢？你的理想可能是一名誨人不倦的人民教師；可能是一名保家衛(wèi)國(guó)，站守在祖國(guó)邊疆的解放軍，還可能是一位維護(hù)社會(huì)治安而辛勤工作的人民警察，你要問(wèn)我的理想是什么？我會(huì)堅(jiān)決的告訴你：一名擁有白求恩精神、救死扶傷的醫(yī)生。
白求恩大夫曾在戰(zhàn)場(chǎng)上的手術(shù)臺(tái)工作時(shí)，占長(zhǎng)曾向他請(qǐng)求向后方轉(zhuǎn)移，白求恩大夫卻說(shuō)：“手術(shù)臺(tái)是醫(yī)生的陣地，戰(zhàn)士們沒(méi)有離開(kāi)他們的陣地，我怎么能離開(kāi)自己的陣地呢？請(qǐng)你勸告別的醫(yī)護(hù)人員轉(zhuǎn)移，而我是絕對(duì)不能離開(kāi)自己的陣地的！”是呀！白求恩大夫在硝煙彌漫、彈片紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)連續(xù)69個(gè)小時(shí)給傷病員做手術(shù)，連眼睛也沒(méi)有稍稍休息一下，這是多么高尚的品格??！有人說(shuō)，醫(yī)生是與病魔做斗爭(zhēng)的最前線的戰(zhàn)士；是在死亡線上為病人掙扎的白衣天使；是救死扶傷、時(shí)刻為病人解除痛苦的安琪兒?？梢?jiàn)，醫(yī)生是多么崇高、多么全心全意地為人民服務(wù)的職業(yè)。
在日常生活中，我國(guó)現(xiàn)在流行的非典型肺炎（sars），更是對(duì)醫(yī)護(hù)人員的嚴(yán)峻考驗(yàn)，戴著厚厚的口罩，穿著沉甸甸的隔離服，面對(duì)家人的不理解，冒著對(duì)被感染病毒的危險(xiǎn)在隔離區(qū)里忙來(lái)忙去，醫(yī)護(hù)人員的困難可想而知，值得慶幸的是，在我果，積極擁現(xiàn)出一大批研究醫(yī)學(xué)的而未畢業(yè)的大學(xué)生，他們堅(jiān)決要求到最艱難的地方……非典一線隔離區(qū)。我堅(jiān)信，只有好的醫(yī)生才會(huì)醫(yī)治好一個(gè)健康的病人。在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)斗中，我國(guó)的醫(yī)護(hù)人員在精神上已經(jīng)取得了戰(zhàn)斗的根本勝利。
我的理想是當(dāng)一名擁有白求恩精神、救死扶傷的醫(yī)生。為了我理想的實(shí)現(xiàn)而努力奮斗。扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)好本領(lǐng)，用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)為人類造福。
每個(gè)人都有自己的五彩斑斕的理想，工人、教師、警察、醫(yī)生……每一個(gè)理想都那么美好，每一個(gè)人都是那么執(zhí)著。為了理想，每個(gè)人都努力不懈地去實(shí)現(xiàn)，把瑰麗的理想成為現(xiàn)實(shí)。
我一天天地長(zhǎng)大，學(xué)的知識(shí)一天天多起來(lái)。我了解了“唐太宗、劉備、康熙……”這些偉大的人物，這使我學(xué)會(huì)了許多做人的道理。成功，是努力、堅(jiān)持、天賦組成的，所以我又創(chuàng)出這樣一條公式：實(shí)現(xiàn)理想=努力+堅(jiān)持+天賦。一個(gè)人如果有了理想，有從小培訓(xùn)的天賦，努力不懈地去實(shí)現(xiàn)，失敗了，繼續(xù)堅(jiān)持，那么理想才會(huì)實(shí)現(xiàn)。
我從書(shū)本上知道，有生命的星球必須有以下條件：1、有堅(jiān)硬的外殼；2、有生物生存的適當(dāng)?shù)臏囟龋?、有適當(dāng)?shù)拇髿猓ù蟛糠质茄鯕猓?、有足夠的水；5、這也必須是一顆行星，圍繞著的中心天體必須是一顆穩(wěn)定的中年恒星。生命存在的條件是非?？量痰?。我曾經(jīng)癡迷地想象：“火星上會(huì)不會(huì)有生物呢？有生物的星球是怎樣的呢？會(huì)不會(huì)是……”我很想揭開(kāi)這個(gè)迷，因此，我很想做一個(gè)天文科學(xué)家，去發(fā)現(xiàn)人類的另外一個(gè)家園，去解答宇宙的不解之迷。
我當(dāng)然知道做一個(gè)天文科學(xué)家并不容易，要有很高的學(xué)歷，有很強(qiáng)的求知欲、想象性，還要有一種不怕困難、失敗的精神?！耙粋€(gè)小孩想當(dāng)天文科學(xué)家，未免太天真了吧！”不錯(cuò)，聽(tīng)起來(lái)的確很天真，但我深信，“只要有恒心，鐵柱磨成針”。
為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想，我花了不少努力。我購(gòu)買了《神奇的地球》、《宇宙的奧秘》、《宇宙之迷》……每一本書(shū)我都把它讀熟透，吸取里面所有的知識(shí)。有一次，我從中午開(kāi)始讀書(shū)，覺(jué)得讀了不久，爸爸就叫我下去吃飯了。我十分奇怪，望望屋外面，原來(lái)已經(jīng)是黃昏了。我每天就是這樣吸收各個(gè)方面的知識(shí)，使我的理想與現(xiàn)實(shí)不斷縮短距離。
我不斷在生活中吸取經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)。在學(xué)習(xí)上，我認(rèn)真聽(tīng)課，積極發(fā)言；在表演時(shí)，我積極當(dāng)一個(gè)小主持；在辯論時(shí)，發(fā)表自己的意見(jiàn)、理論……等到長(zhǎng)大的時(shí)候，我將運(yùn)用這些知識(shí)，爭(zhēng)取做一個(gè)科學(xué)家。
思修論文我的理想篇十一
在新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在國(guó)家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽過(guò)程中，發(fā)表了關(guān)于中國(guó)夢(mèng)的重要講話。他說(shuō)：“每個(gè)人都有理想和追求，都有自己的夢(mèng)想?，F(xiàn)在，大家都在討論中國(guó)夢(mèng)，我認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想?！睆倪@段話中可以看出，習(xí)希望大家能夠把個(gè)人理想與中國(guó)夢(mèng)結(jié)合起來(lái)，從而實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。但是個(gè)人理想不等同于中國(guó)夢(mèng)，“我的夢(mèng)”要轉(zhuǎn)化為中國(guó)夢(mèng)，必然有橋梁將二者連接起來(lái)，如何將我的夢(mèng)融合成中國(guó)夢(mèng)是大家普遍關(guān)注的課題。
馬克思認(rèn)為，需要是人對(duì)物質(zhì)生活資料和精神生活條件依賴關(guān)系的自覺(jué)反映，而個(gè)人的需要就成為個(gè)人理想的前提。個(gè)人理想其實(shí)質(zhì)就是個(gè)人的夢(mèng)想。個(gè)人理想是處于一定歷史條件和社會(huì)關(guān)系中的個(gè)人對(duì)自己未來(lái)物質(zhì)生活、精神生活所產(chǎn)生的向往和設(shè)想，包括個(gè)人生活理想、職業(yè)理想、道德理想。
個(gè)人理想強(qiáng)調(diào)個(gè)體的主觀能動(dòng)性，它具有很強(qiáng)目的性和物質(zhì)性。個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)首先要通過(guò)個(gè)人的奮斗和努力，個(gè)體不同理想的結(jié)果也就不一樣。個(gè)人理想首先產(chǎn)生于自己的個(gè)人喜好和自己的成長(zhǎng)環(huán)境，并服務(wù)于自己的小圈子。馬克思早就指出：“已經(jīng)得到滿足的需要本身、滿足需要的活動(dòng)和已經(jīng)獲得的滿足需要用的工具又引起新的需要?！盵1]“當(dāng)一個(gè)人的需要得不到滿足時(shí)，他就對(duì)自己的需要、因而也是對(duì)自己本身，處于一種不滿意的狀態(tài)?！盵2]因此，個(gè)人理想又具有同一性和競(jìng)爭(zhēng)性。當(dāng)個(gè)人理想走進(jìn)眾人時(shí)，個(gè)人的夢(mèng)也就走進(jìn)了社會(huì)。社會(huì)是共同生活的人們通過(guò)各種各樣社會(huì)關(guān)系聯(lián)合起來(lái)的集合，其中形成社會(huì)最主要的社會(huì)關(guān)系包括了家庭關(guān)系、共同文化以及傳統(tǒng)習(xí)俗。因此，人所生長(zhǎng)的環(huán)境即社會(huì)無(wú)不在影響著人的選擇，社會(huì)不僅僅影響著人的行為，還影響著人的理想。
2、中國(guó)夢(mèng)。
當(dāng)代是一個(gè)經(jīng)濟(jì)飛躍的時(shí)代，是一個(gè)國(guó)力強(qiáng)盛的時(shí)代，但又是一個(gè)追求物質(zhì)、人心浮躁、精神空虛的時(shí)代。中國(guó)夢(mèng)就是在這個(gè)時(shí)候提出來(lái)的。習(xí)說(shuō)，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想?！盵3]從這句話我們可以看出，實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興這個(gè)夢(mèng)想不是現(xiàn)在騰空出世的，它是中國(guó)人民發(fā)自內(nèi)心的自覺(jué)和自省。因此，“中國(guó)夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵首先是民族復(fù)興。民族復(fù)興是“使曾經(jīng)衰落的民族再度興盛起來(lái)”：一方面是歷史上曾經(jīng)有過(guò)的輝煌；另一方面新的時(shí)代內(nèi)涵。[4]“我們所說(shuō)的中華民族偉大復(fù)興，就是指在經(jīng)濟(jì)實(shí)力、政治實(shí)力、文化實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、外交實(shí)力和國(guó)際影響力等方面，重新回到中國(guó)曾經(jīng)有過(guò)的世界領(lǐng)先地位”。[5]中國(guó)夢(mèng)主要有兩個(gè)層次的含義：“一是許多中國(guó)人的個(gè)人夢(mèng)――財(cái)富、名譽(yù)、地位；二是中華民族的國(guó)家和集體之夢(mèng)――大國(guó)夢(mèng)、強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。”[6]當(dāng)下我國(guó)國(guó)力上升，經(jīng)濟(jì)總量已躍居世界第二位，黨的描繪了2020年的宏偉目標(biāo)，小康社會(huì)全面發(fā)展：經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番，黨的著眼于提升人民的幸福指數(shù)，將“堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義”、“堅(jiān)持走共同富裕道路”、“堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧”納入奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的基本要求，將“保障和改善民生”作為社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn)。因此，中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，這是兩個(gè)世紀(jì)來(lái)中國(guó)人所追求的最真的夢(mèng)，也是我們當(dāng)代每個(gè)中國(guó)人發(fā)自肺腑的心聲。
二、個(gè)人理想和“中國(guó)夢(mèng)”的關(guān)系。
一位哲學(xué)家認(rèn)為，人民群眾對(duì)于一種社會(huì)思想或者一個(gè)政黨提出的政治主張和政策作出反應(yīng)的最初源泉，“在于人類需要的汪洋以及將需要轉(zhuǎn)變?yōu)樾枨?、社?huì)抱負(fù)、集體期望和政治要求的過(guò)程”。[7]人民群眾的個(gè)人理想的具體表現(xiàn)就是個(gè)人的基本需求、社會(huì)抱負(fù)、集體期望和政治要求。同樣，一個(gè)社會(huì)是否和諧，也取決于這個(gè)社會(huì)中大多數(shù)人的需要特別是基本需要能不能得到滿足。中國(guó)夢(mèng)其核心本質(zhì)就是具體化了的社會(huì)理想，它必然逃脫不了社會(huì)理想的特征。因此，個(gè)人理想和社會(huì)理想的關(guān)系也必然是我的夢(mèng)與社會(huì)夢(mèng)的關(guān)系。
2、個(gè)人理想要以社會(huì)理想為導(dǎo)向。
個(gè)人理想雖然千差萬(wàn)別，內(nèi)容豐富，但是無(wú)不以社會(huì)理想為導(dǎo)向，與社會(huì)的主流文化、價(jià)值觀為準(zhǔn)則。任何個(gè)人理想都不能失去社會(huì)理想這根準(zhǔn)繩，社會(huì)理想像無(wú)處不在的影子時(shí)刻相伴隨。需要往往直接來(lái)自生產(chǎn)或以生產(chǎn)為基礎(chǔ)。它們都受到一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與政治發(fā)展條件和各種自然條件的限制，個(gè)人理想是現(xiàn)實(shí)的、可感的，而社會(huì)理想是抽象的、理念的。個(gè)人理想與社會(huì)理想的關(guān)系是辯證統(tǒng)一和相互制約的。一方面，社會(huì)理想決定和制約個(gè)人理想，社會(huì)理想是個(gè)人理想實(shí)現(xiàn)的條件，違背社會(huì)理想的個(gè)人理想很難實(shí)現(xiàn)；個(gè)人理想只有同國(guó)家的前途，民族的命運(yùn)相結(jié)合，個(gè)人的向往和追求只有同社會(huì)的需要，人民的利益相一致，才可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。另一方面，個(gè)人理想體現(xiàn)著社會(huì)理想，社會(huì)理想包含著千百萬(wàn)人的個(gè)人理想，社會(huì)理想的實(shí)現(xiàn)要靠社會(huì)成員個(gè)體的努力奮斗。
三、從實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想到實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的途徑。
1、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)首先個(gè)人要有夢(mèng)想，要有為實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想而不斷努力追求的信念。
個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)是中國(guó)夢(mèng)能夠?qū)崿F(xiàn)的必要條件，沒(méi)有個(gè)人理想，也必然不存在中國(guó)夢(mèng)，要實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，個(gè)人必然需要強(qiáng)有力的信念，并為之不懈努力。
實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，必然要抱有艱苦奮斗的準(zhǔn)備。在學(xué)習(xí)中、工作中、生活中要學(xué)會(huì)吃苦，厲行節(jié)約。做到艱苦奮斗，就要深刻體會(huì)艱苦與奮斗的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想既要講艱苦又要講奮斗，二者統(tǒng)一于個(gè)人理想的實(shí)踐中。艱苦奮斗的關(guān)鍵是奮斗，在奮斗中要有吃苦的精神，不要物質(zhì)化、庸俗化、享樂(lè)化，只有擁有吃苦的精神，為個(gè)人理想攀登，理想才有可能實(shí)現(xiàn)。
實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想要有過(guò)硬的心理素質(zhì)，要有“貧賤不能移，威武不能屈”的品格。在當(dāng)代，很多人由于受到各種困難、挫折和打擊就放棄理想，渾渾噩噩，甚至一蹶不振或者仇恨社會(huì)和報(bào)復(fù)社會(huì)這都是心理素質(zhì)太差、急功近利的表現(xiàn)。一個(gè)人的強(qiáng)大首先是心理的強(qiáng)大，只有一個(gè)人內(nèi)心強(qiáng)大了，才能無(wú)所畏懼，持之以恒，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人愿望。而內(nèi)心脆弱，不能持之以恒，在前進(jìn)路上只會(huì)以失敗而收?qǐng)觥?/p>
此外，實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想也要抵御外來(lái)誘惑。誘惑是存于世上的一種奇怪的東西，你會(huì)為之瘋狂而不能自已，而它之所以存在，是因?yàn)槿说囊簧粩嗟乇挥钬菁?，而為誘惑折磨一生。人存于世，首先要面對(duì)各種物質(zhì)、精神上的誘惑。權(quán)勢(shì)、地位、名利、金錢，這些都是誘惑。他們會(huì)迷惑本心，讓人看不清楚前進(jìn)的方向，從而停滯不前。
2、公平正義是“我的夢(mèng)”走向中國(guó)夢(mèng)的最重要前提。
公平正義是衡量一個(gè)國(guó)家或社會(huì)文明發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)，是人類文明的標(biāo)志之一，也是我國(guó)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要特征之一。公平正義是可感可知的，在一個(gè)具有公平正義的社會(huì)里人們心態(tài)平和，個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)基本可以掌握在個(gè)人手中，個(gè)人的天資和努力成為最有力的保障，讓每個(gè)人的中國(guó)夢(mèng)有了相同的起點(diǎn)。人人公平競(jìng)爭(zhēng)，沒(méi)有潛規(guī)則，人人權(quán)利平等、機(jī)會(huì)均衡、規(guī)則透明。有權(quán)利公平，夢(mèng)想才能起飛；有機(jī)會(huì)公平，奮斗才有動(dòng)力；有規(guī)則公平，社會(huì)才能進(jìn)步。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要公平正義，沒(méi)有公平正義的政府談中國(guó)夢(mèng)是虛偽的，是不現(xiàn)實(shí)的。公平正義是實(shí)現(xiàn)個(gè)人全面自由發(fā)展的重要保障。個(gè)人理想轉(zhuǎn)化為中國(guó)夢(mèng)，政府必須做到：首先，必須保證公民權(quán)利平等。人人都有權(quán)利，權(quán)利是平等的，沒(méi)有人享有特權(quán)。大家在同一條線上起步，在同一條線上奮斗，只有如此理想才變得神圣。只有把持好權(quán)力，全心全意為人民服務(wù)，人民才有希望。其次，必須保證公民機(jī)會(huì)的平等。機(jī)會(huì)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)非常重要，任何一個(gè)奔跑在道路上的人，就是在尋找成功的機(jī)會(huì)。政府所做的就是要保證公民機(jī)會(huì)的平等，只有保證了機(jī)會(huì)的平等，學(xué)生學(xué)習(xí)才能安心，員工做工才能有心，百姓生活才能有信心。再次，必須保證利益分配的平等。利益是當(dāng)代公民生活最顯要的詞，人和人以利益而連接，利益也成為矛盾產(chǎn)生的核心因素。要實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公正，社會(huì)就必須建立相應(yīng)的公平保障機(jī)制，使弱勢(shì)公民的基本權(quán)利得到保證。
3、愛(ài)國(guó)主義是“我的夢(mèng)”走向“中國(guó)夢(mèng)”的動(dòng)力源泉。
從中國(guó)歷史文化來(lái)看，“國(guó)家”這個(gè)詞，先有國(guó)而后有家。沒(méi)有國(guó)即無(wú)處安身，因此國(guó)比家更重要。儒家說(shuō)“修身齊家治國(guó)平天下”，這是儒家思想傳統(tǒng)中知識(shí)分子尊崇的信條。以自我完善為基礎(chǔ)，通過(guò)治理家庭，直到平定天下，是幾千年來(lái)無(wú)數(shù)知識(shí)者的最高理想。這也提出了從個(gè)人理想到社會(huì)理想實(shí)現(xiàn)的途徑。
愛(ài)國(guó)主義成為修身的當(dāng)代一項(xiàng)最核心內(nèi)容，個(gè)人理想也只有在愛(ài)國(guó)這個(gè)大前提下才有意義，中國(guó)夢(mèng)的提出也為個(gè)人理想提出了前進(jìn)的方向，也就是說(shuō)每個(gè)人的理想都要以中國(guó)夢(mèng)為軸心。然而當(dāng)提出要愛(ài)國(guó)的時(shí)候，我們又要提出一個(gè)前提，首先，所愛(ài)的這個(gè)國(guó)家需要普通個(gè)人的愛(ài)，從國(guó)家的受眾群體來(lái)說(shuō)，“中國(guó)夢(mèng)不是精英夢(mèng)、權(quán)貴夢(mèng)，而是人民的夢(mèng)?！盵9]實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興不能僅靠少數(shù)精英，只有真正做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。國(guó)家是中國(guó)人民大眾的，只有通過(guò)普通百姓愛(ài)的滋養(yǎng)，他才能夠茁壯。其次，國(guó)家能為公民造福，它自身就有迷人之處，公民愿意為之奉獻(xiàn)。中國(guó)人民歷代以來(lái)就是最勤勞、最智慧的民族，他們無(wú)怨無(wú)悔地在這片土地上耕種希望，而當(dāng)國(guó)家成為公民最愜意的避風(fēng)港時(shí)，公民才能盡其能，動(dòng)力十足的做事情。
中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)也無(wú)法脫離每個(gè)人個(gè)體夢(mèng)的自我實(shí)現(xiàn)，只有充分發(fā)揮民智，凝聚人心，把中國(guó)的個(gè)人之夢(mèng)，小家之夢(mèng)都匯聚到中華民族的中國(guó)夢(mèng)中來(lái)，才能夠擰成一股繩，勁往一處使，實(shí)現(xiàn)共同的中國(guó)夢(mèng)。每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該有自己的夢(mèng)想，并將自己的夢(mèng)想與中華民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)結(jié)合在一起在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的過(guò)程中成就自己的夢(mèng)想。[10]因此，只有個(gè)人理想轉(zhuǎn)化為中國(guó)夢(mèng)，我的夢(mèng)才有意義；只有人人都有中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)才有價(jià)值。
【參考文獻(xiàn)】。
[1]馬克思恩格斯全集(第3卷)[m].北京：人民出版社，1960.
[2]馬克思恩格斯全集(第19卷)[m].北京：人民出版社，1965.
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[7]詹姆斯？麥？伯恩斯。領(lǐng)袖論[m].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1996.
[8]趙啟正。[美]約翰？奈斯比特，[奧]多麗絲？奈斯？比特。對(duì)話中國(guó)模式[m].北京：新世界出版社，2010.3.
[9]唐洲雁。凝心聚力共筑中國(guó)夢(mèng)[n].人民日?qǐng)?bào)，2013-3-28.
[10]康來(lái)云。中國(guó)夢(mèng)是人民的夢(mèng)[n].貴陽(yáng)日?qǐng)?bào)，2013-3-25.
【作者簡(jiǎn)介】。
賈艷霞(1979-)女，長(zhǎng)安大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，研究方向：馬克思主義中國(guó)化。
思修論文我的理想篇十二
理想是路，指引人們前進(jìn)的路；理想是火，照亮人們前進(jìn)的道路；每一個(gè)人都有理想，有人想當(dāng)桃李滿園的教師；有人想當(dāng)救死扶傷的“白衣天使”；有人想當(dāng)威風(fēng)凜凜的戰(zhàn)士……我也有理想，那就是當(dāng)一名作家。
有人會(huì)問(wèn)：“你為什么會(huì)萌生當(dāng)一名作家的理想呢？”其實(shí)這和我的性格脫不了關(guān)系。我天生就想象力豐富：漫漫的長(zhǎng)夜，我就想著門外有無(wú)數(shù)的鬼魂在游蕩，它們有雙透視的眼睛，對(duì)我虎視眈眈；太陽(yáng)一出來(lái)，我就想著太陽(yáng)神俯視大地；太陽(yáng)被烏云擋住，我就想著太陽(yáng)神正在與月亮神展開(kāi)殊死的搏斗。
我不光想象力豐富，而且很喜歡看書(shū)。環(huán)環(huán)相扣的推理小說(shuō)、出人意料的奇幻小說(shuō)等等，只要好看，我全部都收入囊中。星期六天，我就呆在家里，埋頭看書(shū)。下課時(shí)間，我不會(huì)出去亂蹦亂跳的，我呆在座位上，靜靜地看書(shū)。
我也明白，當(dāng)一名作家并不是想象力豐富、愛(ài)看書(shū)就行了的，還要有很多的努力。從現(xiàn)在開(kāi)始，我必須勤奮學(xué)習(xí)、天天向上；我要有獨(dú)出心裁的習(xí)作方法，而不是千篇一律；我要結(jié)合大文豪的與眾不同的寫(xiě)作風(fēng)格，從而有自己更為獨(dú)特的寫(xiě)作方法。當(dāng)一名作家好似高聳入云的山峰，我要努力攀爬，披荊斬棘努力著向山峰爬去。不管有多幸苦，不管有多艱難，我都要要緊牙關(guān)，堅(jiān)持住，努力向山峰爬去！
我現(xiàn)在腦海里只有一個(gè)念頭：我要成為一名舉世聞名的作家！
我無(wú)時(shí)無(wú)刻都在想著這樣一個(gè)情景：
思修論文我的理想篇十三
在新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在國(guó)家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽過(guò)程中，發(fā)表了關(guān)于中國(guó)夢(mèng)的重要講話。他說(shuō)：“每個(gè)人都有理想和追求，都有自己的夢(mèng)想。現(xiàn)在，大家都在討論中國(guó)夢(mèng)，我認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想?！睆倪@段話中可以看出，習(xí)希望大家能夠把個(gè)人理想與中國(guó)夢(mèng)結(jié)合起來(lái)，從而實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。但是個(gè)人理想不等同于中國(guó)夢(mèng)，“我的夢(mèng)”要轉(zhuǎn)化為中國(guó)夢(mèng)，必然有橋梁將二者連接起來(lái)，如何將我的夢(mèng)融合成中國(guó)夢(mèng)是大家普遍關(guān)注的課題。
一、個(gè)人理想和中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵。
馬克思認(rèn)為，需要是人對(duì)物質(zhì)生活資料和精神生活條件依賴關(guān)系的自覺(jué)反映，而個(gè)人的需要就成為個(gè)人理想的前提。個(gè)人理想其實(shí)質(zhì)就是個(gè)人的夢(mèng)想。個(gè)人理想是處于一定歷史條件和社會(huì)關(guān)系中的個(gè)人對(duì)自己未來(lái)物質(zhì)生活、精神生活所產(chǎn)生的向往和設(shè)想，包括個(gè)人生活理想、職業(yè)理想、道德理想。
個(gè)人理想強(qiáng)調(diào)個(gè)體的主觀能動(dòng)性，它具有很強(qiáng)目的性和物質(zhì)性。個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)首先要通過(guò)個(gè)人的奮斗和努力，個(gè)體不同理想的結(jié)果也就不一樣。個(gè)人理想首先產(chǎn)生于自己的個(gè)人喜好和自己的成長(zhǎng)環(huán)境，并服務(wù)于自己的小圈子。馬克思早就指出：“已經(jīng)得到滿足的需要本身、滿足需要的活動(dòng)和已經(jīng)獲得的滿足需要用的工具又引起新的需要。”[1]“當(dāng)一個(gè)人的需要得不到滿足時(shí)，他就對(duì)自己的需要、因而也是對(duì)自己本身，處于一種不滿意的狀態(tài)?！盵2]因此，個(gè)人理想又具有同一性和競(jìng)爭(zhēng)性。當(dāng)個(gè)人理想走進(jìn)眾人時(shí)，個(gè)人的夢(mèng)也就走進(jìn)了社會(huì)。社會(huì)是共同生活的人們通過(guò)各種各樣社會(huì)關(guān)系聯(lián)合起來(lái)的集合，其中形成社會(huì)最主要的社會(huì)關(guān)系包括了家庭關(guān)系、共同文化以及傳統(tǒng)習(xí)俗。因此，人所生長(zhǎng)的環(huán)境即社會(huì)無(wú)不在影響著人的選擇，社會(huì)不僅僅影響著人的行為，還影響著人的理想。
2、中國(guó)夢(mèng)。
當(dāng)代是一個(gè)經(jīng)濟(jì)飛躍的時(shí)代，是一個(gè)國(guó)力強(qiáng)盛的時(shí)代，但又是一個(gè)追求物質(zhì)、人心浮躁、精神空虛的時(shí)代。中國(guó)夢(mèng)就是在這個(gè)時(shí)候提出來(lái)的。習(xí)說(shuō)，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。”[3]從這句話我們可以看出，實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興這個(gè)夢(mèng)想不是現(xiàn)在騰空出世的，它是中國(guó)人民發(fā)自內(nèi)心的自覺(jué)和自省。因此，“中國(guó)夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵首先是民族復(fù)興。民族復(fù)興是“使曾經(jīng)衰落的民族再度興盛起來(lái)”：一方面是歷史上曾經(jīng)有過(guò)的輝煌；另一方面新的時(shí)代內(nèi)涵。[4]“我們所說(shuō)的中華民族偉大復(fù)興，就是指在經(jīng)濟(jì)實(shí)力、政治實(shí)力、文化實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、外交實(shí)力和國(guó)際影響力等方面，重新回到中國(guó)曾經(jīng)有過(guò)的世界領(lǐng)先地位”。[5]中國(guó)夢(mèng)主要有兩個(gè)層次的含義：“一是許多中國(guó)人的個(gè)人夢(mèng)――財(cái)富、名譽(yù)、地位；二是中華民族的國(guó)家和集體之夢(mèng)――大國(guó)夢(mèng)、強(qiáng)國(guó)夢(mèng)?！盵6]當(dāng)下我國(guó)國(guó)力上升，經(jīng)濟(jì)總量已躍居世界第二位，黨的描繪了2020年的宏偉目標(biāo)，小康社會(huì)全面發(fā)展：經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番，黨的著眼于提升人民的幸福指數(shù)，將“堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義”、“堅(jiān)持走共同富裕道路”、“堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧”納入奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的基本要求，將“保障和改善民生”作為社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn)。因此，中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，這是兩個(gè)世紀(jì)來(lái)中國(guó)人所追求的最真的夢(mèng)，也是我們當(dāng)代每個(gè)中國(guó)人發(fā)自肺腑的心聲。
二、個(gè)人理想和“中國(guó)夢(mèng)”的關(guān)系。
一位哲學(xué)家認(rèn)為，人民群眾對(duì)于一種社會(huì)思想或者一個(gè)政黨提出的政治主張和政策作出反應(yīng)的最初源泉，“在于人類需要的汪洋以及將需要轉(zhuǎn)變?yōu)樾枨蟆⑸鐣?huì)抱負(fù)、集體期望和政治要求的過(guò)程”。[7]人民群眾的個(gè)人理想的具體表現(xiàn)就是個(gè)人的基本需求、社會(huì)抱負(fù)、集體期望和政治要求。同樣，一個(gè)社會(huì)是否和諧，也取決于這個(gè)社會(huì)中大多數(shù)人的需要特別是基本需要能不能得到滿足。中國(guó)夢(mèng)其核心本質(zhì)就是具體化了的社會(huì)理想，它必然逃脫不了社會(huì)理想的特征。因此，個(gè)人理想和社會(huì)理想的關(guān)系也必然是我的夢(mèng)與社會(huì)夢(mèng)的關(guān)系。
1、社會(huì)理想以個(gè)人理想為基礎(chǔ)。
2、個(gè)人理想要以社會(huì)理想為導(dǎo)向。
個(gè)人理想雖然千差萬(wàn)別，內(nèi)容豐富，但是無(wú)不以社會(huì)理想為導(dǎo)向，與社會(huì)的主流文化、價(jià)值觀為準(zhǔn)則。任何個(gè)人理想都不能失去社會(huì)理想這根準(zhǔn)繩，社會(huì)理想像無(wú)處不在的影子時(shí)刻相伴隨。需要往往直接來(lái)自生產(chǎn)或以生產(chǎn)為基礎(chǔ)。它們都受到一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與政治發(fā)展條件和各種自然條件的限制，個(gè)人理想是現(xiàn)實(shí)的、可感的，而社會(huì)理想是抽象的、理念的。個(gè)人理想與社會(huì)理想的關(guān)系是辯證統(tǒng)一和相互制約的。一方面，社會(huì)理想決定和制約個(gè)人理想，社會(huì)理想是個(gè)人理想實(shí)現(xiàn)的條件，違背社會(huì)理想的個(gè)人理想很難實(shí)現(xiàn)；個(gè)人理想只有同國(guó)家的前途，民族的命運(yùn)相結(jié)合，個(gè)人的向往和追求只有同社會(huì)的需要，人民的利益相一致，才可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。另一方面，個(gè)人理想體現(xiàn)著社會(huì)理想，社會(huì)理想包含著千百萬(wàn)人的個(gè)人理想，社會(huì)理想的實(shí)現(xiàn)要靠社會(huì)成員個(gè)體的努力奮斗。
三、從實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想到實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的途徑。
1、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)首先個(gè)人要有夢(mèng)想，要有為實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想而不斷努力追求的信念。
個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)是中國(guó)夢(mèng)能夠?qū)崿F(xiàn)的必要條件，沒(méi)有個(gè)人理想，也必然不存在中國(guó)夢(mèng)，要實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，個(gè)人必然需要強(qiáng)有力的信念，并為之不懈努力。
實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，必然要抱有艱苦奮斗的準(zhǔn)備。在學(xué)習(xí)中、工作中、生活中要學(xué)會(huì)吃苦，厲行節(jié)約。做到艱苦奮斗，就要深刻體會(huì)艱苦與奮斗的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想既要講艱苦又要講奮斗，二者統(tǒng)一于個(gè)人理想的實(shí)踐中。艱苦奮斗的關(guān)鍵是奮斗，在奮斗中要有吃苦的精神，不要物質(zhì)化、庸俗化、享樂(lè)化，只有擁有吃苦的精神，為個(gè)人理想攀登，理想才有可能實(shí)現(xiàn)。
實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想要有過(guò)硬的心理素質(zhì)，要有“貧賤不能移，威武不能屈”的品格。在當(dāng)代，很多人由于受到各種困難、挫折和打擊就放棄理想，渾渾噩噩，甚至一蹶不振或者仇恨社會(huì)和報(bào)復(fù)社會(huì)這都是心理素質(zhì)太差、急功近利的表現(xiàn)。一個(gè)人的強(qiáng)大首先是心理的強(qiáng)大，只有一個(gè)人內(nèi)心強(qiáng)大了，才能無(wú)所畏懼，持之以恒，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人愿望。而內(nèi)心脆弱，不能持之以恒，在前進(jìn)路上只會(huì)以失敗而收?qǐng)觥?/p>
此外，實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想也要抵御外來(lái)誘惑。誘惑是存于世上的一種奇怪的東西，你會(huì)為之瘋狂而不能自已，而它之所以存在，是因?yàn)槿说囊簧粩嗟乇挥钬菁?，而為誘惑折磨一生。人存于世，首先要面對(duì)各種物質(zhì)、精神上的誘惑。權(quán)勢(shì)、地位、名利、金錢，這些都是誘惑。他們會(huì)迷惑本心，讓人看不清楚前進(jìn)的方向，從而停滯不前。
2、公平正義是“我的夢(mèng)”走向中國(guó)夢(mèng)的最重要前提。
公平正義是衡量一個(gè)國(guó)家或社會(huì)文明發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)，是人類文明的標(biāo)志之一，也是我國(guó)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要特征之一。公平正義是可感可知的，在一個(gè)具有公平正義的社會(huì)里人們心態(tài)平和，個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)基本可以掌握在個(gè)人手中，個(gè)人的天資和努力成為最有力的保障，讓每個(gè)人的中國(guó)夢(mèng)有了相同的起點(diǎn)。人人公平競(jìng)爭(zhēng)，沒(méi)有潛規(guī)則，人人權(quán)利平等、機(jī)會(huì)均衡、規(guī)則透明。有權(quán)利公平，夢(mèng)想才能起飛；有機(jī)會(huì)公平，奮斗才有動(dòng)力；有規(guī)則公平，社會(huì)才能進(jìn)步。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要公平正義，沒(méi)有公平正義的政府談中國(guó)夢(mèng)是虛偽的，是不現(xiàn)實(shí)的。公平正義是實(shí)現(xiàn)個(gè)人全面自由發(fā)展的重要保障。個(gè)人理想轉(zhuǎn)化為中國(guó)夢(mèng)，政府必須做到：首先，必須保證公民權(quán)利平等。人人都有權(quán)利，權(quán)利是平等的，沒(méi)有人享有特權(quán)。大家在同一條線上起步，在同一條線上奮斗，只有如此理想才變得神圣。只有把持好權(quán)力，全心全意為人民服務(wù)，人民才有希望。其次，必須保證公民機(jī)會(huì)的平等。機(jī)會(huì)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)非常重要，任何一個(gè)奔跑在道路上的人，就是在尋找成功的機(jī)會(huì)。政府所做的就是要保證公民機(jī)會(huì)的平等，只有保證了機(jī)會(huì)的平等，學(xué)生學(xué)習(xí)才能安心，員工做工才能有心，百姓生活才能有信心。再次，必須保證利益分配的平等。利益是當(dāng)代公民生活最顯要的詞，人和人以利益而連接，利益也成為矛盾產(chǎn)生的核心因素。要實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公正，社會(huì)就必須建立相應(yīng)的公平保障機(jī)制，使弱勢(shì)公民的基本權(quán)利得到保證。
3、愛(ài)國(guó)主義是“我的夢(mèng)”走向“中國(guó)夢(mèng)”的動(dòng)力源泉。
從中國(guó)歷史文化來(lái)看，“國(guó)家”這個(gè)詞，先有國(guó)而后有家。沒(méi)有國(guó)即無(wú)處安身，因此國(guó)比家更重要。儒家說(shuō)“修身齊家治國(guó)平天下”，這是儒家思想傳統(tǒng)中知識(shí)分子尊崇的信條。以自我完善為基礎(chǔ)，通過(guò)治理家庭，直到平定天下，是幾千年來(lái)無(wú)數(shù)知識(shí)者的最高理想。這也提出了從個(gè)人理想到社會(huì)理想實(shí)現(xiàn)的途徑。
愛(ài)國(guó)主義成為修身的當(dāng)代一項(xiàng)最核心內(nèi)容，個(gè)人理想也只有在愛(ài)國(guó)這個(gè)大前提下才有意義，中國(guó)夢(mèng)的提出也為個(gè)人理想提出了前進(jìn)的方向，也就是說(shuō)每個(gè)人的理想都要以中國(guó)夢(mèng)為軸心。然而當(dāng)提出要愛(ài)國(guó)的時(shí)候，我們又要提出一個(gè)前提，首先，所愛(ài)的這個(gè)國(guó)家需要普通個(gè)人的愛(ài)，從國(guó)家的受眾群體來(lái)說(shuō)，“中國(guó)夢(mèng)不是精英夢(mèng)、權(quán)貴夢(mèng)，而是人民的夢(mèng)。”[9]實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興不能僅靠少數(shù)精英，只有真正做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。國(guó)家是中國(guó)人民大眾的，只有通過(guò)普通百姓愛(ài)的滋養(yǎng)，他才能夠茁壯。其次，國(guó)家能為公民造福，它自身就有迷人之處，公民愿意為之奉獻(xiàn)。中國(guó)人民歷代以來(lái)就是最勤勞、最智慧的民族，他們無(wú)怨無(wú)悔地在這片土地上耕種希望，而當(dāng)國(guó)家成為公民最愜意的避風(fēng)港時(shí)，公民才能盡其能，動(dòng)力十足的做事情。
中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)也無(wú)法脫離每個(gè)人個(gè)體夢(mèng)的自我實(shí)現(xiàn)，只有充分發(fā)揮民智，凝聚人心，把中國(guó)的個(gè)人之夢(mèng)，小家之夢(mèng)都匯聚到中華民族的中國(guó)夢(mèng)中來(lái)，才能夠擰成一股繩，勁往一處使，實(shí)現(xiàn)共同的中國(guó)夢(mèng)。每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該有自己的夢(mèng)想，并將自己的夢(mèng)想與中華民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)結(jié)合在一起在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的過(guò)程中成就自己的夢(mèng)想。[10]因此，只有個(gè)人理想轉(zhuǎn)化為中國(guó)夢(mèng)，我的夢(mèng)才有意義；只有人人都有中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)才有價(jià)值。
【參考文獻(xiàn)】。
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[5]康來(lái)云。中國(guó)夢(mèng)，是人民的夢(mèng)[n].貴陽(yáng)日?qǐng)?bào)，2013-3-25.
[6]梁仁。中國(guó)夢(mèng)關(guān)于一個(gè)情結(jié)的沉思與拷問(wèn)[m].鄭州：中原農(nóng)民出版社，2008.2.
[7]詹姆斯？麥？伯恩斯。領(lǐng)袖論[m].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1996.
[8]趙啟正。[美]約翰？奈斯比特，[奧]多麗絲？奈斯？比特。對(duì)話中國(guó)模式[m].北京：新世界出版社，2010.3.
[9]唐洲雁。凝心聚力共筑中國(guó)夢(mèng)[n].人民日?qǐng)?bào)，2013-3-28.
[10]康來(lái)云。中國(guó)夢(mèng)是人民的夢(mèng)[n].貴陽(yáng)日?qǐng)?bào)，2013-3-25.
【作者簡(jiǎn)介】。
賈艷霞(1979-)女，長(zhǎng)安大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，研究方向：馬克思主義中國(guó)化。
思修論文我的理想篇十四
理想是動(dòng)力，是勇氣，是力量的源泉。有了理想，就有了奮斗的目標(biāo)，就應(yīng)該為自己的理想而奮斗！
我是一名普通的小學(xué)生，我也有著一個(gè)遠(yuǎn)大的理想，那就是成為一名空軍上校指揮官，保衛(wèi)祖國(guó)的天空，捍衛(wèi)祖國(guó)的尊嚴(yán)，消滅一切敢于來(lái)犯之?dāng)?，為祖?guó)的和平與安寧獻(xiàn)出自己的一份力。
除此之外，還有一個(gè)原因讓我在奮斗路上堅(jiān)定不移。
每當(dāng)看到鳥(niǎo)兒翱翔在天空，我就會(huì)產(chǎn)生一種莫名其妙的激動(dòng)，盼望著有一天，能夠在天空中自由地飛翔，俯視大地。祖國(guó)的萬(wàn)里江山，花草溪流，各處美色盡收眼底，想著想著我仿佛蕩漾在夢(mèng)中。
為理想而奮斗，我明白要實(shí)現(xiàn)自己的理想有多么不容易，既要在風(fēng)雨中煉就毅力，又要在挫折中磨煉意志，只有不斷從失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，才能夠取得成功。
當(dāng)然，我也明白，只要不懈努力，理想是可以成為現(xiàn)實(shí)的。但是，如果不發(fā)奮圖強(qiáng)，理想永遠(yuǎn)只是一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)不能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)。通過(guò)努力理想實(shí)現(xiàn)了，我們還是要學(xué)習(xí)。“學(xué)海無(wú)涯，學(xué)無(wú)止境”，學(xué)習(xí)，應(yīng)該是人一生的理想。只有一輩子努力學(xué)習(xí)，便可以掌握無(wú)盡知識(shí)，成為“人中龍鳳”。有付出就有回報(bào)，只要肯努力，我相信，在不久的將來(lái)，我一定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的理想，捍衛(wèi)祖國(guó)的藍(lán)天！
思修論文我的理想篇十五
理想，是指人們的美好愿望。它，往往和信念聯(lián)系在一起。所謂信念，就是追求美好愿望的決心和勇氣。有了理想和信念，人們就會(huì)為之而奮斗。因此，一個(gè)人即使一無(wú)所有，也不能沒(méi)有理想。實(shí)現(xiàn)與否，體現(xiàn)人生的價(jià)值。
1.人生的價(jià)值。
人生的價(jià)值，對(duì)于不同的人有不同的理解，而且受時(shí)代或歷史條件(事件)的制約。概括起來(lái)，是指一個(gè)人對(duì)社會(huì)做出的貢獻(xiàn)。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，看他對(duì)革命或者民族解放事業(yè)做出的貢獻(xiàn)。在和平時(shí)期，看他為社會(huì)創(chuàng)造的物質(zhì)與精神財(cái)富。
唯心史觀或者宿命論者認(rèn)為上帝創(chuàng)造萬(wàn)物，命運(yùn)是先天給的，甚至常說(shuō)：人的命，天注定。唯物史觀認(rèn)為，萬(wàn)物是客觀存在的，生命是父母愛(ài)情的結(jié)晶，命運(yùn)由后天決定。所謂后天，包括主觀和客觀的諸多因素，即內(nèi)因和外因。因此，任何人的命運(yùn)，都是可以爭(zhēng)取或者改變的。關(guān)于這一點(diǎn)，國(guó)際歌唱得好，……從來(lái)就沒(méi)有什么救世主，也不靠神仙皇帝，……全靠我們自己……。
愛(ài)因斯坦的一句名言：“人生的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。”說(shuō)的就很明白了。
當(dāng)然，社會(huì)貢獻(xiàn)和一個(gè)人從事的職業(yè)有關(guān)?？茖W(xué)家、高官(清官)的貢獻(xiàn)可能大一些。而尋常百姓，就要看他盡力了沒(méi)有！比如說(shuō)，從事兩彈一星研究的科學(xué)家的貢獻(xiàn)是偉大的，而能說(shuō)鄉(xiāng)村女教師的貢獻(xiàn)就小嗎？說(shuō)不定，從事兩彈一星的科學(xué)家中，有人就是鄉(xiāng)村女教師培養(yǎng)他讀完了小學(xué)和中學(xué)。高官，也是這樣。因此人生的價(jià)值，主要看他是否全身心地投入到了自己所從事的事業(yè)中去了，是否全身心地做好了自己應(yīng)該做的事情。對(duì)于人生的價(jià)值，也有人用真善美來(lái)衡量，包括個(gè)人的真善美和社會(huì)的真善美。只要有了能用真善美來(lái)衡量的社會(huì)貢獻(xiàn)，人生就有價(jià)值。
現(xiàn)今的大學(xué)生，都是中學(xué)畢業(yè)以后進(jìn)入大學(xué)的。這對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，是機(jī)遇，也是人生的一次重要轉(zhuǎn)折。因此，每一個(gè)人從進(jìn)入大學(xué)的那一刻起，就應(yīng)當(dāng)規(guī)劃自己的人生道路，考慮自己的人生價(jià)值。這樣，生活才會(huì)有意義。
2.理想與信念。
要實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值，必須要有了理想和信念，也就是信仰。有了信仰，人們就會(huì)為之而奮斗，甚至不惜付出生命的代價(jià)。無(wú)論哪一個(gè)政黨或宗教團(tuán)體，都有自己的信仰。中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰馬克思主義，而且為之而奮斗。因此，在戰(zhàn)爭(zhēng)年代有無(wú)數(shù)革命先烈為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而獻(xiàn)出了自己的生命。比如李大釗、瞿秋白、劉志丹、蔡和森、澎湃、周文雍、趙尚志、楊靖宇、__、葉挺、項(xiàng)英、趙一曼、劉胡蘭等。
在和平時(shí)期，許多人為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而忘我勞動(dòng)。除了兩彈一星的科學(xué)家之外，還有在平凡崗位上一代又一代的勞動(dòng)模范與英雄人物，比如王崇倫、郝建秀、王保京、趙夢(mèng)桃、時(shí)傳祥、董家耕、邢燕子、侯雋、雷鋒、歐陽(yáng)海、劉英俊、門合以及今天的郭明義等。
這說(shuō)明，只要有了理想和信念，就能煥發(fā)出無(wú)窮的力量，支持人們不懈的努力和頑強(qiáng)的拼搏，直至成功。成功了，什么也就都有了。這，就是過(guò)去人們常說(shuō)的精神變物質(zhì)的道理。
這也正如俄國(guó)著名文豪托爾斯泰所說(shuō)：“一個(gè)有信念者所開(kāi)發(fā)出的力量，大于99個(gè)只有興趣者……”、“信仰，是人生的動(dòng)力。”
一個(gè)國(guó)家，有自己國(guó)家的精神！
一個(gè)民族，有自己民族的精神！
一個(gè)家庭，有自己家庭的精神！
每一個(gè)人，應(yīng)當(dāng)有自己個(gè)人的精神！
然而，今天的一些年輕人，包括在校的大學(xué)生，常常感到迷茫、困惑。原因在哪里呢？就是缺乏理想和信念，沒(méi)有精神。于是，惶惶終日，無(wú)所事事。不知道自己要做什么、該做什么。因此，只有規(guī)劃好自己的人生道路，樹(shù)立起理想和信念，就不會(huì)迷?；蛘呃Щ?。理想和信念，是前進(jìn)的動(dòng)力，也是力量和智慧的源泉。
在與一年級(jí)新生座談中，問(wèn)及理想是什么，回答是多種多樣：
將來(lái)當(dāng)科學(xué)家、高級(jí)工程師，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)；
畢業(yè)后自己創(chuàng)業(yè)，當(dāng)老板，成就一番事業(yè)，成為百萬(wàn)富翁、千萬(wàn)億萬(wàn)富翁；
考公務(wù)員或進(jìn)事業(yè)單位，有一份安穩(wěn)的工作，結(jié)婚生子，安居樂(lè)業(yè)；
找一份工作，掙錢養(yǎng)活父母，讓他們過(guò)上好日子。
當(dāng)然，也有人回答：不知道，沒(méi)考慮，是爸媽要我來(lái)上學(xué)的。
如果是前者，不管哪一種，都會(huì)產(chǎn)生向上的力量。如果是后一種，將難以煥發(fā)出向上的勇氣和前進(jìn)的動(dòng)力。因此，在一年級(jí)的時(shí)候就要樹(shù)立起理想和信念。否則，在遇到困難時(shí)，就有可能退縮，或者惶恐而無(wú)所事事。
3.在逆境中前進(jìn)。
有了理想和信念，怎樣去實(shí)現(xiàn)呢？然而，人生多磨難。無(wú)論哪一個(gè)時(shí)代，客觀現(xiàn)實(shí)往往與主觀愿望有些差距，甚至差之甚遠(yuǎn)。這就要以馬克思主義的唯物辯證法，客觀地辨證地認(rèn)識(shí)世界，以發(fā)展的眼光看待自己，看待周圍的人和物。有時(shí)需要調(diào)整自己的主觀愿望，有時(shí)需要持之以恒堅(jiān)持下去。前者，審時(shí)度勢(shì)，在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界，調(diào)整自己的理想與信念。后者，恪守信仰，矢志不渝。比如民主革命的先行者孫中山，原本學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，為了拯救危難的中華民族，棄醫(yī)從政，舉起“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華”的大旗。在以后的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，又有許多人投筆從戎，走上革命道路，成就了自己的事業(yè)。又如錢學(xué)森、錢偉長(zhǎng)、錢三強(qiáng)等人，在新中國(guó)成立初期克服重重困難回到祖國(guó)，從事科學(xué)研究。其中許多人，在““””中受到了沖擊。他們白天做實(shí)驗(yàn)，晚上接受批判斗爭(zhēng)。有的，甚至背著里通外國(guó)和特嫌的罪名。而他們?nèi)倘柝?fù)重，兢兢業(yè)業(yè)從事科學(xué)研究。
在人生的道路上，難免會(huì)有這樣或者那樣的困難，這說(shuō)明社會(huì)的復(fù)雜性。面對(duì)困難，退卻回避嗎？有的能夠回避，有的則回避不了。這就要恪守理想和信念，矢志不渝。在這方面，張海迪就是一個(gè)很好的例子。她5歲患脊髓血管瘤導(dǎo)致高位截癱，10歲隨父母下放到農(nóng)村，靠自學(xué)完成了小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)的課程，并且學(xué)習(xí)針灸，在當(dāng)?shù)匦嗅t(yī)，以后從事翻譯和文學(xué)創(chuàng)作，因而成為著名的作家，獲哲學(xué)碩士學(xué)位，曾任全國(guó)政協(xié)、中國(guó)殘聯(lián)主席、中國(guó)作協(xié)委員、山東省作協(xié)副主席，被譽(yù)為“80年代新雷鋒”和“當(dāng)代保爾”。這，不能不說(shuō)是當(dāng)代青年的楷模。
4.不辱使命健康成長(zhǎng)。
學(xué)生的使命就是學(xué)習(xí)。既要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，又要學(xué)習(xí)人文理念，從思想、專業(yè)和生活等方面完善自己。我國(guó)高校為每一位同學(xué)創(chuàng)造了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)不辱使命，好好學(xué)習(xí)。既要鉆研業(yè)務(wù)，把自己培養(yǎng)成所學(xué)專業(yè)的行家里手；又要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，提高自己的思想水平和人文素養(yǎng)，培育自己高尚的情操。這就要求大家：
做事，認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍；
為人，忠厚老成，光明磊落；
與人，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，平等互利；
說(shuō)話，言謹(jǐn)慎行，不卑不亢；
學(xué)習(xí)，目的明確，奮發(fā)向上。
這樣，就能迎著困難攀登科學(xué)技術(shù)的高峰，成就自己，成就社會(huì)。
概括一句話，就是定好目標(biāo)，堅(jiān)持不懈地努力，把自己培養(yǎng)成合格的大學(xué)生。
但是，這決不是一蹴而就的事情。期間，少不了刻苦努力和頑強(qiáng)拼搏，即，勵(lì)志勤學(xué)。在勵(lì)志勤學(xué)方面，我國(guó)歷史上有很多經(jīng)典的事例和古訓(xùn)，可供同學(xué)們借鑒。比如，頭懸梁(東漢孫敬)，錐刺股(戰(zhàn)國(guó)蘇秦);鑿壁偷光(西漢匡衡);囊螢(晉代車胤)映雪(晉代孫康);韋編三絕(戰(zhàn)國(guó)孔丘);牛角掛書(shū)(隋朝李密);隨月讀書(shū)(南齊江泌);聞雞起舞(晉代祖逖);鐵杵磨針(唐朝李白)等等。當(dāng)今也有許多動(dòng)人的人和事，比如大數(shù)學(xué)家華羅庚初中畢業(yè)當(dāng)?shù)陠T，自學(xué)成才；大數(shù)學(xué)家蘇步青為學(xué)好微積分學(xué)，竟然做了1萬(wàn)道微積分練習(xí)題。
大學(xué)，不僅僅是學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，也是研究創(chuàng)新和發(fā)明的殿堂。它不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，還可以培養(yǎng)學(xué)生不畏艱辛和頑強(qiáng)拼搏的精神。在這一方面，已有許多年輕人或在校大學(xué)生嶄露頭角，比如中南大學(xué)的劉路、韶關(guān)學(xué)院的王驍威，在校期間破解世界級(jí)數(shù)學(xué)難題，在國(guó)際數(shù)論界最高學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表論文。又如中南民族學(xué)院的在校學(xué)生雷以柱等人，科研創(chuàng)新，撰寫(xiě)論文《鉀鍶磷氧熒光粉》，用英文在《德國(guó)應(yīng)用物理a》發(fā)表。他們，不僅成就了自己，也成就了社會(huì)。
這就是說(shuō)，一個(gè)人只要有理想，有信念，堅(jiān)持不懈，就會(huì)成功。
結(jié)語(yǔ)。
人生多磨難。成功，在于不懈的努力和頑強(qiáng)的拼搏！
思修論文我的理想篇十六
摘要：黨員、干部模范學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的重要任務(wù)，而理想信念教育則是全黨學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重中之重。抓好檢察隊(duì)伍的理想信念教育，是檢察機(jī)關(guān)貫徹落實(shí)黨的十七屆四中全會(huì)精神的重要舉措，也是推動(dòng)檢察工作科學(xué)發(fā)展的精神動(dòng)力和思想保證。
作者簡(jiǎn)介：陳宇清、王愛(ài)蓮，廣州市越秀區(qū)人民檢察院。
黨的十七屆四中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)若干重大問(wèn)題的決定》，明確提出了建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，提高全黨思想政治水平的要求。黨員、干部模范學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的重要任務(wù)，而理想信念教育則是全黨學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重中之重。抓好檢察隊(duì)伍的理想信念教育，是檢察機(jī)關(guān)貫徹落實(shí)黨的十七屆四中全會(huì)精神的重要舉措，也是推動(dòng)檢察工作科學(xué)發(fā)展的精神動(dòng)力和思想保證。
一、理想信念是共產(chǎn)黨人的精神支柱和崇高追求。
理想信念是指人們的信仰、向往和追求，是人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中反映。理想信念的作用體現(xiàn)在四個(gè)方面：一是精神作用。理想信念是堅(jiān)定的憧憬和追求，成為人的精神寄托，支配人的思想和行為。二是方向作用。理想信念一旦形成，就會(huì)引導(dǎo)人們朝著目標(biāo)去努力。三是動(dòng)力作用。理想信念使人產(chǎn)生勇氣和力量，激勵(lì)人們?yōu)橹畩^斗。四是凝聚作用。共同的理想信念，把人們匯集起來(lái)，形成一種強(qiáng)大的合力，去實(shí)現(xiàn)這種理想。堅(jiān)定的理想信念，是共產(chǎn)黨人強(qiáng)大的精神支柱和不懈的崇高追求。
中國(guó)共產(chǎn)黨建黨以來(lái)，黨章雖經(jīng)多次修改，但有一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)始終不變，就是黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。而中國(guó)共產(chǎn)黨人追求的共產(chǎn)主義最高理想，只有在社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信念，激勵(lì)著一代又一代的共產(chǎn)黨人去奮斗。從漫漫黑夜中苦苦探索救國(guó)救民的真理，到大革命和白色恐怖時(shí)期，從艱苦卓絕的兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，到曠日持久的八年抗戰(zhàn)，再到排山倒海般的解放戰(zhàn)爭(zhēng)，用近30年的時(shí)間取得執(zhí)政地位，建立一個(gè)中華人民共和國(guó)。如果沒(méi)有這個(gè)理想信念作支撐，無(wú)數(shù)的共產(chǎn)黨人不會(huì)舍生忘死，前仆后繼。如果沒(méi)有這個(gè)理想信念作引導(dǎo)，中國(guó)的工人階級(jí)和勞苦大眾也不會(huì)如此地相信共產(chǎn)黨，跟隨共產(chǎn)黨。
從中國(guó)共產(chǎn)黨建黨到新中國(guó)成立，由于當(dāng)時(shí)中國(guó)是半殖民地半封建的社會(huì)，農(nóng)民分子與小資產(chǎn)階級(jí)出身的知識(shí)分子在黨內(nèi)占大多數(shù)。建黨初期，黨的領(lǐng)導(dǎo)人大部分是知識(shí)分子，周恩來(lái)、彭湃等人甚至出身于官僚地主家庭，他們之所以能夠接受共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、綱領(lǐng)，從根本上說(shuō)，是接受了馬克思主義的科學(xué)理論，建立了堅(jiān)定不移的共產(chǎn)主義理想信念。相反，一些工人出身的領(lǐng)導(dǎo)干部如向忠發(fā)等人，由于理想信念動(dòng)搖，最終背叛革命。當(dāng)前我們黨內(nèi)存在的各種各樣的問(wèn)題，如腐敗問(wèn)題、官僚主義問(wèn)題、形式主義問(wèn)題、脫離群眾的問(wèn)題等，特別是一些高級(jí)干部中發(fā)生的影響惡劣的腐敗案件，說(shuō)到底是這些黨員干部理想信念出了問(wèn)題，對(duì)馬克思主義信仰不堅(jiān)定，對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想缺乏信心。
二、理想信念的核心在于對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰。
馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟和靈魂。這是理性的認(rèn)識(shí)，也是歷史的結(jié)論。馬克思主義之所以在社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域具有根本指導(dǎo)地位，是因?yàn)樗确峡陀^實(shí)際，又代表最廣大人民的根本利益，體現(xiàn)了科學(xué)真理性與價(jià)值合理性的有機(jī)統(tǒng)一?？茖W(xué)的理論，不僅能客觀反映事物的現(xiàn)象，而且能揭示出隱藏在現(xiàn)象背后的本質(zhì)和規(guī)律。馬克思主義正是這樣的科學(xué)理論，它揭示了物質(zhì)世界的本質(zhì)和規(guī)律，揭示了人類社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律，特別是揭示了資本主義與社會(huì)主義的發(fā)展規(guī)律。
當(dāng)前的國(guó)際金融危機(jī)使整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)受到極大影響，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也受到?jīng)_擊，造成許多沒(méi)有預(yù)見(jiàn)到的困難。但這場(chǎng)危機(jī)，也蘊(yùn)含著機(jī)遇，其中在思想領(lǐng)域方面的機(jī)遇體現(xiàn)在，危機(jī)使我們受到了一次生動(dòng)的馬克思主義教育，使我們的頭腦清醒了，進(jìn)一步認(rèn)清了當(dāng)代資本主義的本質(zhì)，更堅(jiān)定了我們走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念。
這場(chǎng)百年不遇的危機(jī)爆發(fā)后，人們不禁要問(wèn)：為什么會(huì)發(fā)生信用危機(jī)、金融危機(jī)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)，一般認(rèn)為這是由于美國(guó)的“透支消費(fèi)”、“監(jiān)管缺位”、“政策失誤”、“低估風(fēng)險(xiǎn)”和國(guó)際金融體系存在諸多弊端等因素所造成的。這些說(shuō)法，只是在現(xiàn)象層次，并非本質(zhì)的說(shuō)明。其實(shí)經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的根源和實(shí)質(zhì)問(wèn)題馬克思早就有過(guò)精辟的論述。馬克思從資本主義生產(chǎn)方式的基本矛盾、資本主義制度的本質(zhì)層面來(lái)尋找經(jīng)濟(jì)危機(jī)的深刻根源，得出科學(xué)結(jié)論：經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的根源在于資本主義制度，資本主義制度下經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)是不可避免的，并且呈周期性爆發(fā)。其基本邏輯：經(jīng)濟(jì)危機(jī)的本質(zhì)是生產(chǎn)過(guò)剩；生產(chǎn)過(guò)剩的原因在于“有效需求不足”；“有效需求不足”的原因在于群眾的購(gòu)買力不足；群眾購(gòu)買力不足的原因在于資本和勞動(dòng)收入分配的兩極分化；兩極分化的原因在于生產(chǎn)資料的資本家私人占有制度。這一切都根植于資本主義社會(huì)的基本矛盾，即生產(chǎn)社會(huì)化和私人占有之間的矛盾。資本主義發(fā)展的歷史反反復(fù)復(fù)地證明了馬克思主義危機(jī)理論的真理性。這是資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入一個(gè)新階段后基本矛盾不斷深化和集中爆發(fā)的結(jié)果。
面對(duì)席卷全球的金融危機(jī)，西方各國(guó)政府或奮力自救，或聯(lián)手反擊，但終未形成和落實(shí)更多良策，紛紛陷入困境。與在1997年亞洲金融危機(jī)中的表現(xiàn)一樣，中國(guó)再次成為世界經(jīng)濟(jì)的“定海神針”。為什么中國(guó)在危機(jī)中能有如此出色的表現(xiàn)，最根本的原因在于我們始終堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。一方面，中國(guó)特色社會(huì)主義短短30年的實(shí)踐，取得了舉世矚目的成就，不僅為我們奠定了抵御危機(jī)不利影響的雄厚實(shí)力，而且以鐵的事實(shí)向世界展示了中國(guó)特色社會(huì)主義的生機(jī)和活力。另一方面，中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)體制改革選擇的目標(biāo)模式是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。中央4萬(wàn)億元資金強(qiáng)力啟動(dòng)后，各地區(qū)各部門迅速統(tǒng)一思想和行動(dòng)，短短的一個(gè)月內(nèi)就啟動(dòng)18萬(wàn)億元資金加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和擴(kuò)大內(nèi)需的舉措。在中國(guó)這樣一個(gè)發(fā)展中大國(guó)，政令如此暢通，運(yùn)轉(zhuǎn)如此高效，執(zhí)行力如此強(qiáng)大，讓所有國(guó)家都稱羨不已。事實(shí)雄辯地告訴我們：中國(guó)特色社會(huì)主義是我們防范和克服這場(chǎng)國(guó)際金融危機(jī)對(duì)我國(guó)消極影響的根本保證，同時(shí)也向全世界宣告，馬克思主義在當(dāng)今世界充滿活力，馬克思主義的基本原理從來(lái)沒(méi)有過(guò)時(shí)。我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖，著力增強(qiáng)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者。
三、以檢察職業(yè)道德建設(shè)為載體加強(qiáng)隊(duì)伍理想信念教育。
最近，高檢院出臺(tái)了《檢察官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則（試行）》，提出了以“忠誠(chéng)、公正、清廉、文明”為核心的檢察官職業(yè)道德基本要求?！爸艺\(chéng)、公正、清廉、文明”這八個(gè)字，言簡(jiǎn)意賅，寓意深刻，是相互聯(lián)系的有機(jī)整體，集中體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，與理想信念教育的本質(zhì)要求一脈相承。
（一）“忠誠(chéng)”是檢察官必須具備的政治品格。
檢察官要始終保持忠于國(guó)家、忠于人民、忠于憲法和法律的政治本色。牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義及其理論體系，保持堅(jiān)定正確的政治方向。自覺(jué)增強(qiáng)黨的意識(shí)、宗旨意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，堅(jiān)定不移地做中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者和捍衛(wèi)者。
（二）“公正”是檢察官必須具備的價(jià)值追求。
公平正義是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求，是社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要保證。檢察官要堅(jiān)持法律面前人人平等的原則，重視維護(hù)弱勢(shì)群體合法權(quán)益，使人民群眾享受法律的公正。堅(jiān)持以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，堅(jiān)守檢察官的客觀義務(wù)，嚴(yán)把事實(shí)關(guān)、證據(jù)關(guān)、程序關(guān)、法律適用關(guān)，維護(hù)程序公正和實(shí)體公正。要深入推進(jìn)“陽(yáng)光檢務(wù)”工作，進(jìn)一步增強(qiáng)檢察工作的透明度，以公開(kāi)促公正，以公正贏公信。
（三）“清廉”是檢察官必須具備的職業(yè)操守。
檢察官要牢固樹(shù)立正人先正己、監(jiān)督者必須接受監(jiān)督的觀念，嚴(yán)格遵紀(jì)守法，模范執(zhí)行各項(xiàng)廉政規(guī)定。要淡泊名利，克己奉公，廉潔自律，做到時(shí)時(shí)警戒，處處慎思，事事篤行。要堅(jiān)持自律與他律的統(tǒng)一，既注重自我教育、自我修養(yǎng)、自我提高，又自覺(jué)接受組織上的嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督。
（四）“文明”是檢察官必須具備的執(zhí)法形象。
檢察官在執(zhí)法辦案中要弘揚(yáng)人文精神，體現(xiàn)人文關(guān)懷，做到執(zhí)法理念文明，執(zhí)法行為文明，執(zhí)法作風(fēng)文明，執(zhí)法語(yǔ)言文明。切實(shí)增強(qiáng)執(zhí)法信譽(yù)度、社會(huì)認(rèn)可度和人民滿意度，樹(shù)立檢察人員可親、可敬、可信的良好形象。
（五）理想信念是指路明燈。
我們要把檢察職業(yè)道德建設(shè)與實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系結(jié)合起來(lái)，通過(guò)學(xué)習(xí)，切實(shí)做到在理論武裝、理想信念上進(jìn)一步堅(jiān)定，在業(yè)務(wù)工作、能力建設(shè)上進(jìn)一步提高，在道德修養(yǎng)、廉潔自律上進(jìn)一步加強(qiáng)，在求真務(wù)實(shí)、工作作風(fēng)上進(jìn)一步改進(jìn)，從而更好地維護(hù)社會(huì)公平正義，推動(dòng)檢察工作科學(xué)發(fā)展。
思修論文我的理想篇十七
我的理想是成為一個(gè)釣魚(yú)達(dá)人，時(shí)常滿腦子都深陷在高手釣魚(yú)時(shí)的場(chǎng)面。尤其是海釣的場(chǎng)景，你想：當(dāng)一個(gè)人威風(fēng)凜凜地站在波濤洶涌的大海邊，神氣瀟灑地甩著釣竿，那是多么令人得意的事是呀！
世界上有很多的已知海域與未知海域。其中比較神秘與吸引我的莫過(guò)于魔鬼三角洲。這個(gè)在日本旁邊的奇特海域里時(shí)常發(fā)生一些離奇的事，從前一位海釣達(dá)人甚至抓住了一條已被人們覺(jué)得滅絕的魚(yú)種——僵尸魚(yú)。因此，作為釣魚(yú)迷的我自然是向往這塊釣魚(yú)者心中的繁榮之地。
我開(kāi)始幻想著。四處全是海，我正端坐在一艘潔白無(wú)瑕的釣魚(yú)小艇上與我的助手們一起整理著我的釣具，天氣相當(dāng)?shù)暮?。太?yáng)掛在蔚藍(lán)無(wú)云的藍(lán)天上，海面上有一絲絲微風(fēng)。作為一個(gè)釣魚(yú)迷的我怎能錯(cuò)過(guò)這大好風(fēng)光呢。
據(jù)說(shuō)，在這片海域里，有人曾見(jiàn)到了一條正在化龍的蛟蛇。而我的理想便是見(jiàn)到這條別樣的生物。
經(jīng)過(guò)四個(gè)小時(shí)的長(zhǎng)途跋涉，我們終于進(jìn)入了三角洲比較安全的“e”號(hào)區(qū)域。
我繼續(xù)幻想著，慢慢的，我便沒(méi)入了幻想的海洋——據(jù)可靠（不可靠）的資料記載，有日本漁民在三角洲附近捕魚(yú)時(shí)發(fā)覺(jué)水底忽現(xiàn)大面積金光，這道金光沖入了他的漁網(wǎng)中，因?yàn)榱α窟^(guò)大，漁船翻了，漁夫后來(lái)被路人救起，身上多處被咬傷。金光疑似幾十年前喬博士研發(fā)的一種變異魚(yú)龍。
這次我的目標(biāo)就是抓住這只神秘莫測(cè)的生物……
我們把船停在了“e”區(qū)的這塊小島上，搜尋了一些食物與淡水后再回到了船才開(kāi)始了我的捕龍大業(yè)。
我抓著那根陪伴我多年的冠軍之竿，熟練沉著地和上了魚(yú)餌，把魚(yú)線上的黑色部分夾在手指間，再慢慢把線往后拉，當(dāng)魚(yú)竿的頭被拉成一個(gè)大弧線時(shí)，忽然放手，讓魚(yú)餌帶著魚(yú)線隨著我的理想一起“飛”了出去。我相信，我和我的助手們一定會(huì)再創(chuàng)釣魚(yú)界的傳奇，一定會(huì)得到更了不起的知識(shí)，一定會(huì)捕捉到傳說(shuō)中的“龍”（與理想）。
每個(gè)人在生活中都會(huì)有一些或大或小的理想與目標(biāo)，這些目標(biāo)理想將會(huì)是你通向高峰的巨大動(dòng)力。
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