讀后感是借助書(shū)中的情節(jié)和故事來(lái)思考和分析自己的人生和價(jià)值觀。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一份有深度、有內(nèi)涵的讀后感呢？首先，讀完書(shū)后可以先對(duì)書(shū)中的主題和內(nèi)容進(jìn)行概括，簡(jiǎn)要介紹書(shū)中的故事情節(jié)、人物形象和思想主題。接著，可以表達(dá)自己對(duì)書(shū)中人物的感受和對(duì)作者觀點(diǎn)的認(rèn)同或質(zhì)疑。同時(shí)，也可以結(jié)合自身經(jīng)歷和感悟發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解，展開(kāi)對(duì)相關(guān)問(wèn)題的思考和探討。最后，可以總結(jié)自己的閱讀收獲和體會(huì)，并對(duì)書(shū)籍的價(jià)值和意義進(jìn)行評(píng)價(jià)和思考。下面是小編為大家整理的精品讀后感范文，讓我們一起領(lǐng)略其中的魅力與智慧。
挪威的森林讀后感經(jīng)典篇一
莽莽的原始森林，連綿的山山嶺嶺，偏僻的深山老林。上個(gè)世紀(jì)60年代，一群知識(shí)青年從熱鬧的城鎮(zhèn)來(lái)到這片蛇蟲(chóng)猛獸出沒(méi)的森林，他們和我們一樣，都是14歲，而歷史讓他們不得不經(jīng)受種種磨難。茫茫大雪中遭狼襲擊是磨難的開(kāi)始，救火中不幸遇難為這個(gè)故事畫(huà)上了一個(gè)凄美的句號(hào)。
當(dāng)這些少男少女走進(jìn)這片森林，他們的人生從此開(kāi)始了一段新的跋涉，在艱苦的環(huán)境，他們一起背米，砍柴，造林，斗虎，獵野豬，救同伴，在挑燈夜讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，憑著堅(jiān)韌不拔的毅力地與困難作斗爭(zhēng)……這些使他們逐漸變得勇敢，變得堅(jiān)強(qiáng)。他們讓我看到了青春滿腔熱血的戰(zhàn)斗力。他們?cè)?jīng)也和我們一樣，在家嬌生慣養(yǎng)，磨礪讓他們成長(zhǎng)，讓他們成熟，讓他們成為守衛(wèi)森林的鋼鐵衛(wèi)士。
秋天，一場(chǎng)突如其來(lái)的大火，打破了森林的寧?kù)o。面對(duì)熊熊燃燒的火焰，他們沒(méi)有畏懼，沒(méi)有退縮，沒(méi)有片刻猶豫地沖進(jìn)了火海，火被撲滅了，卻有人犧牲了。不管是烈士的孩子，還是匪首的孩子，他們都是森林的子女，“森林不需要墓碑”，他們化作了森林的一根草，一棵樹(shù)，一朵花，一陣風(fēng)，一眼泉。他們永遠(yuǎn)都是14歲，他們的生命與青春以另一種方式存在著，和森林一樣朝氣蓬勃。他們的精神，就如同這片森林，永垂不朽！
14歲的我們，如同嬌嫩的花朵，活在綠葉的保護(hù)下，經(jīng)不起風(fēng)吹日曬；十四歲的`他們，如同挺拔的青松，撐起綠色的屏障，在冰霜雨雪中昂然保護(hù)著森林的一草一木。我們還是未踏入社會(huì)的學(xué)生，在教室的戰(zhàn)場(chǎng)上，有的銳不可當(dāng)，奮勇沖鋒；有的士氣低落，虛度光陰。而他們是創(chuàng)業(yè)者，靠自己的努力生存，他們每個(gè)人都是戰(zhàn)士，都是另一個(gè)保爾，他們用行動(dòng)詮釋了青春。“不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無(wú)為而羞愧”，這就是磨難給他們最大的撫慰。
挪威的森林讀后感經(jīng)典篇二
時(shí)隔許久，我又從抽屜翻出來(lái)這本讓我難以忘懷的書(shū)籍，《挪威的森林》。我覺(jué)得，“孤獨(dú)”一詞，《挪威的森林》中貫穿始終。主人公以及出場(chǎng)的各色人物：直子、木月、綠子、永澤、敢死隊(duì)……無(wú)一不是孤獨(dú)的俘虜，他們是現(xiàn)代社會(huì)中將自我封閉起來(lái)的孤兒，是都市中并不合群的精神流浪兒，他們的孤獨(dú)才更顯得致命而無(wú)奈。綠子、渡邊在孤獨(dú)中苦苦掙扎;敢死隊(duì)、永澤在孤獨(dú)中自我炫耀;而木月與直子在孤獨(dú)中自我完結(jié)。
“害羞的時(shí)候往往摸一下發(fā)卡”的直子像蝴蝶一般優(yōu)美的出現(xiàn)，像蝴蝶一般輕盈地隱去，最終像無(wú)法度過(guò)冬天的蝴蝶一般命中注定的消失了。她的心沒(méi)有人能真正讀懂，木月沒(méi)有，渡邊沒(méi)有，玲子沒(méi)有，甚至直子自己也沒(méi)有。她在喧囂的塵世中寂寞地煽動(dòng)翅膀，陪伴她的始終只有寂寞。
“死的人就一直死了，可我們以后還要活下去”，只是對(duì)于孤獨(dú)者來(lái)說(shuō)，失去了參照的生命無(wú)所適從，一切都只能在迷失中掙扎，從而導(dǎo)致了一切都只能聽(tīng)任命運(yùn)浪潮席卷的結(jié)局。無(wú)論時(shí)光如何流逝，每個(gè)人都只能生活在自己的世界里。即使刻骨銘心的愛(ài)情也無(wú)法將他們從孤獨(dú)中救贖。
重讀《挪威的森林》，相比于數(shù)年前的自己，對(duì)作者所要表達(dá)的意思有了更深刻的認(rèn)識(shí)。這是一本區(qū)別于以往的、模糊的、思想深邃的書(shū)。我相信，若再經(jīng)過(guò)十幾年的生活歷練，再次重新翻看此書(shū)的時(shí)候，一定會(huì)有更澎湃的感受。
挪威的森林讀后感經(jīng)典篇三
這本書(shū)實(shí)際上我在高中時(shí)期就已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)了，但是看著前面的鋪墊卻是覺(jué)得平淡無(wú)味（可能是受到以前看的國(guó)產(chǎn)爽文太多變得不懂得欣賞），但是經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的沉淀我也不再是以前那種心浮氣躁的人了，所以我沉下心去看了這本，順便把其他的也下下來(lái)了，可能你會(huì)奇怪我為什么不用實(shí)體書(shū)，其實(shí)我以前也是挺喜歡的紙書(shū)的味道和手感，只是太難拿，而且我買(mǎi)過(guò)的書(shū)也不會(huì)再重溫，畢竟書(shū)這種東西重溫還不如在記憶中回味的滋味更深。
還有我發(fā)現(xiàn)這書(shū)里面很喜歡用“國(guó)家+物品”的形式來(lái)描寫(xiě)事物，這樣好像看的很有品格對(duì)作者來(lái)說(shuō)，對(duì)部分喜歡這個(gè)風(fēng)格的人，喜歡這樣的人還很多。
書(shū)中目前我之了解到幾個(gè)重要人物，主角大概就是男主，直子（其實(shí)我很難記住小說(shuō)人名字，但是主角在劇中常常提起，而且直子這個(gè)名字也很好記），還有綠子。配角大概就男主的基友，還有一個(gè)富二代，他們我不太記得名字。他們之間的關(guān)系很混亂，直子原本是基友的女友，但是基友以外去世后直子就像失了魂，很長(zhǎng)時(shí)間后才和男主聯(lián)系，可能女主和男主之間沒(méi)有感覺(jué)到情侶之間的感情，但是卻一直在一起，我感覺(jué)女主其實(shí)沒(méi)有愛(ài)了，只是將男主當(dāng)作替代品暫作消遣，而男主確實(shí)帶有感情愛(ài)直子，即便如此直子也沒(méi)有這樣說(shuō)，兩人總是在閑逛，在咖啡店自看自的書(shū)，說(shuō)實(shí)話這樣的情侶是否存在我也無(wú)從得知，能否稱得上是情侶也無(wú)法說(shuō)明。然而在一次直子生日的晚上兩人關(guān)系發(fā)生進(jìn)展之后，直子就忽然失蹤。在之后的聯(lián)系上，直子自稱自己不正常，在療養(yǎng)院，之后男主在長(zhǎng)久的寫(xiě)信等待后去了療養(yǎng)院尋找直子。我只讀到這個(gè)地方。
在直子失蹤的過(guò)程中，男主在餐廳認(rèn)識(shí)了綠子，兩人同在一個(gè)戲劇課中的的同堂同學(xué)但是兩人毫無(wú)聯(lián)系，大概是男主上課獨(dú)特的行為導(dǎo)致綠子自己前來(lái)搭話，綠子自身也是開(kāi)放活潑的女孩充滿活力，但是她家里卻不像她的性格，沒(méi)人做飯她只能自學(xué)并且拿零花錢(qián)去買(mǎi)廚具，從小在貴族女子學(xué)校，身邊的同學(xué)身家富貴，和她有天壤之別。但她還是能極力掩蓋到畢業(yè)。母親去世時(shí)還被父親說(shuō)不如讓兩個(gè)女兒來(lái)代替這樣讓人傷心。父親自己也不顧家庭自己出國(guó)，全家就她一個(gè)人，能燒一手正宗的關(guān)西風(fēng)味菜但是卻都是在書(shū)上自學(xué)學(xué)來(lái)的。不懼死亡，獨(dú)立自行，樂(lè)觀的女孩，才認(rèn)識(shí)不久就讓男主去家里陪她，看著附近的鄰居著火，還一起喝酒唱歌。怎么說(shuō)呢?難以言喻。
還有一個(gè)已故的能在好友前能說(shuō)會(huì)道，在外人面前沉默寡言，維持與直子還有男主三人關(guān)系的中心，最后分離，即使他依然在世我也認(rèn)為這種關(guān)系難以維持。
原本有個(gè)奇葩的舍友，喜歡一些非主流（不是殺馬特）的東西，每天準(zhǔn)時(shí)起床做早操，但是他喜歡干凈的風(fēng)格影響了男主，使得他們宿舍和其他宿舍產(chǎn)生不一樣的干凈的景色。同時(shí)男主也很喜歡和女孩們談?wù)撍Q他為敢死隊(duì)，每個(gè)人都會(huì)為之而笑，但是我覺(jué)得略顯嘲諷，因?yàn)槊看伪荒兄髂贸鰜?lái)談?wù)摃r(shí)都會(huì)惹人大笑，實(shí)在讓人感覺(jué)不真實(shí)。
后面又認(rèn)識(shí)一個(gè)因書(shū)結(jié)緣的富二代精英，有著完美女友卻依舊過(guò)著花天酒綠的生活，男主也跟隨他，夜不歸宿。
怎么說(shuō)呢，這本書(shū)的人物塑造的很立體，很有特點(diǎn)，即使是配角我也能清楚記得是怎樣的人。故事的細(xì)節(jié)也是很多，也不是無(wú)意義的描寫(xiě)。我看了一半認(rèn)為是佳作，但是網(wǎng)上卻喜歡吹捧這是個(gè)神作，雖然很好看但這樣說(shuō)也是很過(guò)分。一個(gè)作品，應(yīng)該擁有應(yīng)得的評(píng)價(jià)，高了是過(guò)譽(yù)，低了是詆毀。
同時(shí)我也很喜歡綠子，比起直子，她沒(méi)有直子的陰郁感，直子總是有種病怏怏的感覺(jué)讓我很不舒服，看直子那段我也總感覺(jué)天氣很陰森即使實(shí)際上是大太陽(yáng)又很晴朗，綠子讓人又愛(ài)又心疼，但卻不敢去擔(dān)心，堅(jiān)強(qiáng)的不像女孩，現(xiàn)在來(lái)說(shuō)描寫(xiě)的綠子讓我甚是喜愛(ài)。
挪威的森林讀后感經(jīng)典篇四
歐內(nèi)斯特．海明威是馳名世界的美國(guó)作家。今天，我有幸讀到了他最有名的一則中篇小說(shuō)《老人與海》。讀完整篇文章，一個(gè)在失敗和挫折面前不低頭，不氣餒，堅(jiān)韌奮斗的老魚(yú)夫形象便在我心中留下了深深的烙印。
古巴老魚(yú)夫圣地亞哥接連出海84天沒(méi)有捕到一條魚(yú)，但他毫不氣餒。第85天他再次出海，好不容易釣住一條比他的魚(yú)船還長(zhǎng)幾英尺的大馬林魚(yú)。拼死抵抗的大魚(yú)將船拖到了遠(yuǎn)海，經(jīng)過(guò)三天兩夜的艱苦搏斗，老人終于刺死打魚(yú)，把它縛在船邊，拖著它返回漁港。但是，途中不時(shí)地遇到兇殘的鯊魚(yú)群來(lái)襲擊，它們瘋狂地爭(zhēng)事大魚(yú)。已極度疲勞的老人又頑強(qiáng)地與鯊魚(yú)群搏斗：用魚(yú)叉，用刀子，用槳柄，用木棍&hllip&hllip最后，他什么武器也沒(méi)有了。當(dāng)他終于疲憊不堪地返回漁港時(shí)，suo大的馬林魚(yú)僅剩一具空空的骨架。故事的內(nèi)容就是這樣簡(jiǎn)單，但我卻被老人非凡的意志和力量所折服。我佩服老人把人與海的格斗想象為人生格斗，把大馬林魚(yú)和鯊魚(yú)都看成他浴血奮斗的對(duì)手，佩服他以自己的行動(dòng)證實(shí)人的膽略，人的氣魄，人的價(jià)值，證實(shí)人不是生來(lái)要給打敗的！
人的一生何嘗不是這樣呢？在漫漫的旅途中，每個(gè)人都會(huì)遇到無(wú)數(shù)的困難與坎坷，但是我相信，只要每個(gè)人拿出自己的勇氣與力量同困難搏斗，你終究會(huì)取得成功。即便最后你與困難“同歸于盡”也絲毫不會(huì)后悔。細(xì)細(xì)地品味完《老人與海》，一句極富生命意義的話在我心中永遠(yuǎn)珍藏了起來(lái)：人可以被毀滅，但不能被打?。?/p>
挪威的森林讀后感經(jīng)典篇五
最近我讀完了英國(guó)作家喬納森？斯威夫特寫(xiě)的《格列佛游記》。這本書(shū)主要介紹了英國(guó)一個(gè)名叫格列佛的外科醫(yī)生在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)以及慧胭國(guó)的冒險(xiǎn)故事。
我被大人國(guó)、小人國(guó)離奇古怪的故事深深吸引了。小人國(guó)里的一切都非常小，他們對(duì)格列佛來(lái)說(shuō)就像玩具一樣。而大人國(guó)恰好相反，格列佛就好像他們的“寵物”一樣為他們表演，逗他們開(kāi)心，還要提心吊膽，以防被他們弄死。我不喜歡飛島國(guó)中的人們，他們只重視音樂(lè)與數(shù)學(xué)，我覺(jué)得他們很多的做法都是很愚蠢的。
我最喜歡的是書(shū)中慧胭國(guó)的故事?；垭賴?guó)真是一個(gè)令人向往的地方，這里的人們勤勞，干凈，熱愛(ài)勞動(dòng)，有禮貌，舉止端莊，樂(lè)于助人，在他們的語(yǔ)言中沒(méi)有撒謊和欺騙，他們的社會(huì)充滿了友愛(ài)、和睦，人人都很善良，厭惡邪惡，我想這也許就是作者想象中的理想國(guó)度吧，我也希望有一天我們的社會(huì)也能像慧胭國(guó)那樣，只有真誠(chéng)，沒(méi)有虛偽，這也許只是個(gè)理想吧，但是，我以后一定要做一個(gè)真誠(chéng)的人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
挪威的森林讀后感經(jīng)典篇六
今年寒假期間我讀了《森林報(bào)》，它分成春、夏、秋、冬四個(gè)季節(jié)，這本書(shū)是維·比安基在1894到1959年寫(xiě)的四本書(shū)，這四本書(shū)寫(xiě)了森林記事、都市新聞、農(nóng)莊生活。春是寫(xiě)出了樹(shù)發(fā)芽了，花也開(kāi)了，鳥(niǎo)兒也回來(lái)了，夏是寫(xiě)了動(dòng)物們的住處，森林的動(dòng)植物，秋是寫(xiě)了獵人們打獵了，鳥(niǎo)兒飛走了;冬是寫(xiě)了動(dòng)物們過(guò)冬的事情，有些獵人在抓過(guò)冬的動(dòng)物。
它用用輕快的筆調(diào)，用報(bào)刊的形式描寫(xiě)了森林里的動(dòng)物、植物和人。在《森林報(bào)》中，我懂得了候鳥(niǎo)的習(xí)性，知道了松鼠如何儲(chǔ)藏食物留給自己過(guò)冬吃，學(xué)會(huì)了如何分辨鳥(niǎo)的腳印。《森林報(bào)》給了我完全不一樣的感覺(jué)，我看得津津有味，愛(ài)不釋手，我在這種快樂(lè)閱讀之中深入地體驗(yàn)了春的歡樂(lè)，夏的蓬勃，秋的多彩，冬的憂傷。
維·比安基的《森林報(bào)》使我更加熱愛(ài)大自然，更加熟悉大自然，更加了解大自然，我很喜歡這幾本書(shū)，它讓我學(xué)會(huì)了很多知識(shí)，以后我也要去探索這神秘的大自然!
挪威的森林讀后感經(jīng)典篇七
由作家董宏猷所著的《十四歲的森林》，講的是五十年代一群十四歲到十七歲的少年為了養(yǎng)活家人自愿到黑龍?zhí)懂?dāng)林場(chǎng)工人的故事，他們?cè)诠爬系脑忌种卸昧嗽S多知識(shí)，也發(fā)生了許多故事。這些少男少女有的多才多藝、有的聰明伶俐、有的英勇豪邁，他們?cè)诿ＣＡ趾ｉg上演了一場(chǎng)場(chǎng)絢麗多彩、感人肺腑的故事。
他們?cè)诜ツ酒陂g，用他們那磨的閃光的彎刀，戰(zhàn)勝了褲襠蜂、山螞蟥、長(zhǎng)滿小而密尖刺的“老鼠子刺”、有著似鐵錐的一下子能把幾層衣服椎穿的大刺的“牛王刺”和一長(zhǎng)一叢一片能把刀彈飛的箬竹。面對(duì)滿山的草叢灌木荊棘箬竹，孩子們并不害怕。憑著手里兩把沉甸甸的彎刀和堅(jiān)強(qiáng)的意志，照樣把阻擋他們的一切阻礙掃平（珍貴樹(shù)木除外）。
在書(shū)的最后，劉劍飛、王小梅和林秀英因救火而犧牲了，林秀英的爸爸是一名烈士，被柳八爺開(kāi)槍打死了。劉劍飛竟然是匪首柳八爺?shù)膬鹤?，烈士的女兒竟然?ài)上了匪首的兒子，當(dāng)林秀英知道劉劍飛是柳八爺?shù)膬鹤訒r(shí)，她陷在這段感情中不知所措。在救火行動(dòng)中，她被大火燒到，劉劍飛趕去救她，但兩人最后一起犧牲了。
他們英勇無(wú)畏，不怕?tīng)奚木窀袆?dòng)了我。我們的祖國(guó)不正是需要這樣團(tuán)結(jié)一心，不怕困難的少男少女們嗎？現(xiàn)在的我們不用去森林中伐木，但要把知識(shí)當(dāng)作更大森林，求知的欲望和學(xué)習(xí)的毅力是我們手中的“彎刀”，把阻擋我們的障礙掃除，學(xué)好本領(lǐng)，長(zhǎng)大以后為祖國(guó)做出自己的貢獻(xiàn)。
挪威的森林讀后感經(jīng)典篇八
迷失的人就迷失了，相遇的人會(huì)再相遇。
死并非生的對(duì)立面，而作為生的一部分得以永存。很多人都會(huì)說(shuō)，懂得很多道理，卻仍舊過(guò)不好這一生。我想我可以從這句話乃至這本書(shū)中真正體會(huì)到什么，而不是看起來(lái)如何或是淺嘗輒止。
渡邊徹，敘述了全部故事。木月，與直子青梅竹馬，兩人十分喜歡渡邊。木月自身的性格常被人認(rèn)為是傲慢，所以朋友方面，木月只有渡邊，對(duì)他極其熱情，顧慮周到，心思細(xì)膩到不想讓任何一個(gè)在場(chǎng)的人（其實(shí)就是直子和渡邊）被冷落，可以說(shuō)木月有著十分出色和完美的才能，但直到最后都對(duì)自己沒(méi)有信心，以至他在直子面前都很頹喪。然而，太在乎別人的人往往堅(jiān)強(qiáng)給別人看，脆弱留給自己，他無(wú)故自殺了。一年后，每當(dāng)周日來(lái)臨，渡邊與死去的朋友的戀人直子幽會(huì)。不是作為道德低下的男人，反而渡邊帶著憐惜愛(ài)戀直子的心情，他明白直子需要的不是他的安慰故不能大膽給予，大學(xué)生活中不咸不淡，可謂是在心里迷茫的“苦吟”。
偶然間，渡邊一次讀到《了不起的蓋茨比》時(shí)，認(rèn)識(shí)了所謂“對(duì)死后不足三十年的作家，原則上對(duì)書(shū)不屑一顧”的永澤，如果說(shuō)木月是僅對(duì)直子和渡邊君有領(lǐng)導(dǎo)魅力，那么永澤是有能力在眾人之上迅速審時(shí)度勢(shì)，讓人迅速察覺(jué)“此人是非等閑之輩”，這兩人在信心上可謂是天壤之別，“不要同情自己，同情自己是卑劣諾夫干的勾當(dāng)?！庇罎蓪?duì)于深深追求他的初美薄情得很，“我沒(méi)有同任何人結(jié)婚的念頭，這點(diǎn)對(duì)初美也說(shuō)得明明白白，初美如果想同某人結(jié)婚也是可以的，我不干涉；要是不結(jié)婚而想等著我，那她就等?！背趺栏钔笞詺ⅲ罎山o渡邊寫(xiě)道“由于初美的死，某種東西消失了，這委實(shí)令人不勝悲哀，甚至對(duì)我來(lái)說(shuō)”渡邊將信撕得粉碎，并以后不再和此人有往來(lái)。每人有其兩面性，永澤那顆心既春風(fēng)得意卻又在陰暗的泥沼里苦苦掙扎。
綠子，和渡邊在大學(xué)中遇到，家境艱難，母親癌癥死去，父親和母親一樣得腦瘤，姐姐愛(ài)好坐在狂吼亂叫的車(chē)子上兜風(fēng)，兩人僅靠和親戚經(jīng)營(yíng)的小氣的“小林書(shū)店”度日，一手好廚藝，吉他唱歌不敢恭維，面對(duì)著附近的火災(zāi)，卻坐在陽(yáng)臺(tái)上唱歌，“死了就死了唄！我們?cè)缫褯Q定對(duì)未來(lái)的事來(lái)個(gè)不屑一顧！”沒(méi)有溫馨的家庭，得不到別人能得到的愛(ài)，就會(huì)對(duì)愛(ài)有獨(dú)特的標(biāo)準(zhǔn)，“對(duì)某種人來(lái)說(shuō)，愛(ài)是從根本上不值一提的，或者說(shuō)非常無(wú)賴的事開(kāi)始萌芽的?！?/p>
這書(shū)中，沒(méi)有讓人很崇拜的角色，有的只是我的影子。
對(duì)于只身獨(dú)處的人來(lái)說(shuō)，四月實(shí)在是不勝凄寂的季節(jié)，四月里，周?chē)娜藷o(wú)不顯得滿面春風(fēng)，人們脫去外套，在明媚的陽(yáng)光下或聊天，或練習(xí)棒球，或卿卿我我，我卻孑然一身，形影相吊。渡邊在兩次探望療養(yǎng)院的直子（精神?。l(fā)覺(jué)直子可以回到現(xiàn)實(shí)世界了，可以與自己生活了，但卻又得到病情急劇惡化，幻聽(tīng)很?chē)?yán)重，生活難以自理的消息；同時(shí)面對(duì)著綠子真誠(chéng)的愛(ài)情不能做出綠子心中的正確回應(yīng)。渾渾噩噩，兩處都難以擺平。
其實(shí)，這種境況隨處可見(jiàn)。在風(fēng)和日麗的天氣行舟于湖面，既覺(jué)得藍(lán)天迷人，又覺(jué)得湖光旖旎。傾心于某些人，再正常不過(guò)，只是隨著世事長(zhǎng)河流逝，留下的是一個(gè)或者無(wú)。
直子自盡，某種程度上是對(duì)自己的解脫。對(duì)于渡邊，不管直子是否在世，兩人注定無(wú)果。渡邊對(duì)直子只是一種責(zé)任，并且不能放棄這種責(zé)任。渡邊對(duì)直子的愛(ài)是毋庸置疑的，盡管愛(ài)的方式在某一過(guò)程中被扭曲的難以思議。綠子生性活潑，腦子靈活，渡邊有緣與她一起共度余生，就像綠子說(shuō)過(guò)的話“把人生當(dāng)作餅干罐，餅干罐里不是裝有各種各樣的餅干，喜歡的而不喜歡的都在里面，如果先一個(gè)勁兒條你喜歡的吃，那么剩下的就全是不大喜歡的。每次遇到麻煩事我就這樣想，先把這個(gè)應(yīng)付過(guò)去，往下就好辦了。人生就是餅干罐?！?/p>
這樣，渡邊繼經(jīng)歷木月的永逝，又經(jīng)歷了一次傷痛。直子的死沒(méi)有成為一個(gè)結(jié)點(diǎn)，而作為渡邊的成長(zhǎng)，再次延續(xù)了渡邊的生命。
但是無(wú)論怎樣的哲理，都無(wú)法消除所愛(ài)之人的死所帶來(lái)的悲哀。那句話也一樣，我們唯一能做的，就是從這片悲哀中掙脫出來(lái)，并從中領(lǐng)悟某種哲理。所謂成長(zhǎng)，盡是如此。
挪威的森林讀后感經(jīng)典篇九
對(duì)于一個(gè)從初中開(kāi)始就被灌輸“學(xué)好數(shù)理化，走別天下都不怕”的理科生來(lái)生說(shuō)，讀小說(shuō)，讀名著有什么用？以前的認(rèn)知就局限在讀小說(shuō)故事的層次，對(duì)于中外名著也僅限于課本上的節(jié)選。前兩天看了一片文章，對(duì)小說(shuō)的作用做了一些解釋：
作者引用作家普魯斯特（《追憶似水年華》的作者，不知此書(shū)，也不知其人）的話“每個(gè)讀者能夠讀到的，其實(shí)只是已經(jīng)存在于他內(nèi)心的東西”開(kāi)始闡述，換句話說(shuō)，如果你內(nèi)心沒(méi)有相關(guān)的感受，即使讀到了，你也沒(méi)啥感覺(jué)。最后作者把小說(shuō)的作用歸納為兩點(diǎn)：
一是小說(shuō)就像是一種光學(xué)儀器，幫助我們發(fā)現(xiàn)那些自己發(fā)現(xiàn)不了的東西，比如恨什么、愛(ài)什么，通過(guò)癡迷的小說(shuō)，我們可以更深入地了解自己。
二是有些感受，我們自己心里早就有，但是模模糊糊，一直不能精確地表達(dá)出來(lái)，但好的小說(shuō)作品，它甚至比我們還要了解我們自己，它能做出精準(zhǔn)和有創(chuàng)造力的表達(dá)。
至于是不是這樣，我需要在以后的閱讀中，慢慢體會(huì)。至于我讀《挪威的森林》的原因就很簡(jiǎn)單了：
1．前段時(shí)間看電視劇《獵場(chǎng)》，《挪威的森林》是貫穿全劇的一本書(shū)，羅伊人有幾次還問(wèn)鄭秋冬她是直子還是綠子？當(dāng)時(shí)不知道這本書(shū)講什么，在劇中有什么意義，就想翻一翻。
2．聽(tīng)何帆的講座說(shuō)，讀小說(shuō)可以培養(yǎng)移情力（設(shè)身處地理解他人感受的一種能力），自己也想試試看。
3．為了培養(yǎng)孩子的閱讀能力，我把“讓閱讀成為一種習(xí)慣”列入了新年計(jì)劃。所以，我的閱讀就從《挪威的森林》開(kāi)始了。
《挪威的森林》是日本作家村上春樹(shù)1987年所著，截止20xx年在日本共銷(xiāo)出1500余萬(wàn)冊(cè)（百度上的數(shù)據(jù)），相當(dāng)暢銷(xiāo)。
每天盡量保證半個(gè)多小時(shí)的閱讀，不知不覺(jué)《挪威的森林》讀完了。能靜下心來(lái)讀完這本文學(xué)性小說(shuō)，我挺高興，因?yàn)樵谝郧拔沂菦](méi)有耐心去讀這類(lèi)小說(shuō)的。思其原因，是隨著年齡的增長(zhǎng)，自己沒(méi)有以前那么浮躁了？還是自己的自律能力有所提升，制定了目標(biāo)能夠腳踏實(shí)地去完成了？還是其他情況？不管怎么說(shuō)，這是件好事情。
“讓寫(xiě)東西成為一種習(xí)慣”（新年計(jì)劃的另一個(gè)目標(biāo)），看完后還是要求自己寫(xiě)點(diǎn)東西，但感受真的很少，真有點(diǎn)“少年不識(shí)愁滋味，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的狀態(tài)。
就像譯者林少華所說(shuō)，村上春樹(shù)擅長(zhǎng)把玩孤獨(dú)，全書(shū)比較孤獨(dú)，除了綠子外，就沒(méi)有什么正常人。男主角渡邊君把自己封閉在一個(gè)硬硬的殼里，自己基本沒(méi)有破殼的想法，直子轉(zhuǎn)院之后的一段時(shí)間可以算是有破殼的舉動(dòng)吧，但很快隨著直子的死，又把自己封閉起來(lái)了。他和別人的接觸，除了木月是兒時(shí)好友外，其他朋友都是主動(dòng)和他接觸的。我們應(yīng)該有自己獨(dú)處的空間，也可以有隱匿在內(nèi)心深處不愿為他人所知的秘密，但人是群居性動(dòng)物，我們必須要和別人接觸、合作，要主動(dòng)去追尋屬于自己的幸福，而不是這么被動(dòng)等待。
書(shū)中有一句不明覺(jué)厲的話“死并非生的對(duì)立面，死潛伏在我們的生之中”，目前還沒(méi)有很深的體會(huì)。
本書(shū)描述的是20世紀(jì)60年代日本的情況，當(dāng)時(shí)日本處于經(jīng)濟(jì)騰飛期，交通已經(jīng)很便利了，有新干線，車(chē)輛也比較多。但物價(jià)很便宜，對(duì)一個(gè)需要打零工維持生活的人，可以把咖啡當(dāng)水喝，經(jīng)常去酒吧消費(fèi)，點(diǎn)威士忌就和點(diǎn)啤酒一樣隨意，普通人家也是常備威士忌，和我國(guó)現(xiàn)在的情況相差很大，夸張了吧？當(dāng)時(shí)，日本商店、酒吧播放的都是歐美的音樂(lè)，吉他彈的也都是歐美的曲子，提到的書(shū)幾乎都是歐美的，崇美觀念相當(dāng)嚴(yán)重，我國(guó)前些年也有這方面的傾向，但現(xiàn)在有所遏制。
這次就寫(xiě)這么多吧，以后有時(shí)間再重讀，看看有沒(méi)有更深的感悟。
挪威的森林讀后感經(jīng)典篇十
夏日午后，站在舊式的胡同中透過(guò)交錯(cuò)的電線桿，望著并不太藍(lán)的天空，兩旁的行人似乎是在穿梭，但是卻聽(tīng)不到糟雜的聲音，就連呼吸的聲音也不能感受到，我只是在享受這種靜，心靈的靜，真想投入于靜中不再回來(lái)，這實(shí)在是很享受呀。初讀村上春樹(shù)的作品被吸引，似乎在作品中體驗(yàn)，又似乎是個(gè)旁觀者。
《挪威的森林》貫穿全書(shū)的就是作者多次提到了的，“死不是生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存”，全書(shū)的結(jié)構(gòu)也如作者所說(shuō)，并不以死為終結(jié)，這里有作者的無(wú)奈即每個(gè)人都會(huì)死，也有作者面對(duì)生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死，很相似的兩次死。一次是木月的死，木月死后直子和渡邊的關(guān)系便開(kāi)始了，另一次便是直子的死了，按玲子的話說(shuō)就是“你選擇了綠子，而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生。另一個(gè)相似之處是，木月在死前見(jiàn)的最后一個(gè)人不是他最?lèi)?ài)的直子而是渡邊，這似乎應(yīng)該是木月把直子托賦給了渡邊，直子在死前見(jiàn)的最后一個(gè)人也不是渡邊而是玲子，同理應(yīng)理解為直子把渡邊暫時(shí)托賦給了玲子。
書(shū)中所描寫(xiě)的幾個(gè)主要人物都是醒著的，但是由是他們價(jià)值觀不同，心理成熟程度不同，所以他們的生活本身是有著巨大差異的。
渡邊本書(shū)的男主角，一個(gè)實(shí)在是很普通的人物，普通得讓人難以留下印象。他對(duì)學(xué)校這個(gè)小社會(huì)內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的，但是他卻也沒(méi)有去改變這一切的想法，甚至有點(diǎn)逆來(lái)順受的意思，因?yàn)樗芮宄@是無(wú)法改變的，這就是渡邊的無(wú)奈了。不過(guò)這家伙最強(qiáng)捍的也就是這種逆來(lái)順受了，似乎任何人都不能影響他的生活軌跡，雖然他也并不知道自己想去哪里或?qū)⒁ツ睦?。不過(guò)渡邊的心理也不太成熟，他在尋找一種既不傷害直子，又不傷害綠子的方式，但是這種方式是不存在的，“如果每個(gè)人正義都大行其道，每個(gè)人都得到自己的幸福的話，必然導(dǎo)致混亂”，在直子死后渡邊想通過(guò)旅行來(lái)找回自己但卻失敗了。直到渡邊見(jiàn)到玲子，玲子說(shuō)“你選擇了綠子，而直子選擇了死”，此時(shí)應(yīng)該說(shuō)渡邊解到了相對(duì)于已經(jīng)失去的更應(yīng)該珍惜眼前存在的，應(yīng)該停止對(duì)生者的傷害。
直子本書(shū)的女主角之一，很執(zhí)著于完美。本書(shū)一開(kāi)始直子就提到了一口井，一口在森林邊緣的井，一口深的并且一但墜入便只有孤獨(dú)陪伴直至死亡的井，但是又是很吸引直子的井，因?yàn)閴嬋刖斜闩c現(xiàn)世隔絕，她也明白這是危險(xiǎn)的，但是這才是她真正想要的，這就是直子的無(wú)奈了。這口井也是直子后來(lái)生活的寫(xiě)照，所不同的是渡邊一度在井的附近守望著直子。在療養(yǎng)院的直子并不是一個(gè)完整的人，她需要靠井邊的渡邊才能確定自己還活著，需要靠玲子才能完成與外界的交流，以至到最后玲子幾乎成了直子的化身。
綠子本書(shū)的另一位女主角，應(yīng)該說(shuō)是森林里一棵非常奇異的樹(shù)，她似乎可以沖破黑暗享受到陽(yáng)光，也是我非常非常佩服的一位女性。之所以說(shuō)她是一棵樹(shù)是因?yàn)樗浅?jiān)強(qiáng)，面對(duì)生活的苦難，親人一位接一位在經(jīng)歷了非常的痛苦后慢慢死去，應(yīng)該說(shuō)她是以常人無(wú)法想好像的毅力堅(jiān)持了下來(lái)（這是綠子的無(wú)奈了）。她也想逃避，也許逃到那個(gè)被她稱做驢糞蛋的烏拉圭去，也許是借助性幻想（其實(shí)從這點(diǎn)看她的道德觀遠(yuǎn)比看起來(lái)要嚴(yán)格得多）。她也很想有個(gè)依靠，就好像她對(duì)渡過(guò)說(shuō)的那段關(guān)于買(mǎi)餅的任性的話。綠子從心理上表現(xiàn)得相當(dāng)?shù)某墒?，甚至很有策略，她很明確的向渡邊表白，因?yàn)樗鹬刈约旱母惺埽沧鹬囟蛇叺倪x擇。當(dāng)渡邊因?yàn)橄萑雽?duì)直子的思念而忽視了她時(shí)，她選擇告訴渡邊自己當(dāng)時(shí)的真實(shí)感受并選擇暫時(shí)離開(kāi)讓大家可以冷靜的思考。
永澤注定會(huì)成為這個(gè)社會(huì)“精英”的.人物，他暗熟在這個(gè)社會(huì)成為“精英”的規(guī)則，“紳士就是做他應(yīng)該做的，而不是做想做的”（這是永澤的無(wú)奈），雖然他也看不慣這個(gè)社會(huì)。他也期待和初美獲得愛(ài)情，但他清楚這樣做就會(huì)被排除在“精英”這個(gè)圈子之外，在他的價(jià)值觀里除了成為“精英”其它都是通往“精英”這座城堡的鋪路石而已。社會(huì)的壓力，家族的壓力以及周?chē)藢?duì)他的看法都注定了他永遠(yuǎn)都無(wú)法做一個(gè)隨心所欲真實(shí)的自己，他在為這些看法活著，為別人活著。
初美，作者對(duì)這個(gè)人物的描寫(xiě)并不多，但確給我留下了深刻的印好像，是我非常喜愛(ài)的一個(gè)人物。應(yīng)該說(shuō)初美很純美童真式的夢(mèng)想會(huì)讓每一個(gè)讀者動(dòng)容吧，初美的夢(mèng)想是用自己的愛(ài)來(lái)改變永澤，使他獲得真正的自己，把他帶回到那個(gè)純美的世界中去，即便為此賦出再大的代價(jià)也無(wú)怨無(wú)悔，即初美可以一定程度的接受永澤的放縱?？墒窃谟罎蓞s不想放棄“精英”這個(gè)社會(huì)賦予他的頭銜（這是初美的無(wú)奈），因?yàn)槿绻艞壛怂赡艹顺趺谰驼娴囊粺o(wú)所有了，永澤選擇了戒色，而初美在純美的夢(mèng)想破碎后選擇了自殺。
玲子，雖然作者賦予了她身世背景，但玲子更多的時(shí)候還是以直子的附助者，或者是替身的形式出現(xiàn)的，替直子寫(xiě)信，以至在直子死后和渡邊發(fā)生了關(guān)系，我們似乎看到的是直子。關(guān)于玲子來(lái)到療養(yǎng)院的原因到是有點(diǎn)要說(shuō)的，在我看來(lái)玲子相對(duì)于對(duì)事件本身的打擊來(lái)說(shuō)，似乎更看重玲子丈夫?qū)Υ耸碌睦潇o處理，應(yīng)該是這件事在玲子價(jià)值觀里這件事是重大事件，解決方法只有馬上離開(kāi)換個(gè)新環(huán)境，而從玲子丈夫的價(jià)值觀看首先是家庭本身的穩(wěn)定，這件事應(yīng)該是排在第二的位置，玲子感到自己沒(méi)有被重視于是崩潰了。
完美不是在風(fēng)平浪靜的海面上行駛的船，而是暴風(fēng)雨過(guò)后灑在甲板上眩目的陽(yáng)光，完美不是來(lái)自由我們對(duì)它的執(zhí)著追求，而是源于勇于面對(duì)磨難的堅(jiān)強(qiáng)的心。
還沒(méi)看完，這是轉(zhuǎn)的，喜歡，放在這里……多年以后，再捧起這本書(shū)，也許會(huì)嘲笑此時(shí)的自己——區(qū)區(qū)皮毛。那時(shí)候，我大概將越來(lái)越多世事看明白，也與自己和解了吧。
挪威的森林讀后感經(jīng)典篇十一
翻過(guò)最后一頁(yè)合上書(shū)本，《挪威的森林》終于被我看完了！
《挪威的森林》在我很小的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)，幾次在書(shū)店也都有想買(mǎi)的沖動(dòng)，或許是那時(shí)民族感比較強(qiáng)因?yàn)樽髡呤侨毡救吮阋恢蓖现鴽](méi)買(mǎi)，后來(lái)因?yàn)檎也坏较矚g的封面，又拖了下來(lái)。今年寒假實(shí)在沒(méi)忍住到底還是買(mǎi)了。
雖然以前就聽(tīng)人說(shuō)起過(guò)這本書(shū)里面有開(kāi)放的情節(jié)，也有心里準(zhǔn)備，但是真正看到了之后還是有些尷尬。不是接受不了，畢竟都是19歲的人了！以前看的書(shū)就算有類(lèi)似情節(jié)基本也會(huì)一筆帶過(guò)，決不做過(guò)多的形容?？吹贸鲎g者在這方面也做出了許多努力，極力想掩蓋這一部分但為了不破壞結(jié)構(gòu)該保留的還是保留下來(lái)了。
我還能說(shuō)什么呢？感嘆日本民風(fēng)開(kāi)放，文風(fēng)也如此。
木月是這本書(shū)里第一個(gè)死的人，但我感覺(jué)他好像一直活著，像一縷魂飄蕩在這本書(shū)的每一頁(yè)，活在每個(gè)人的腦海里甚至侵入我這個(gè)讀者的大腦，讓我感覺(jué)他好像真的存在。驚嘆村上的筆上功夫，如果不是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的沉淀是達(dá)不到這種境界。
我想每個(gè)人都會(huì)在年少時(shí)遇見(jiàn)這么一兩個(gè)人。你對(duì)她（他）付出了很多注意力，知道她今天穿什么，知道她喜歡什么顏色，知道她的行為習(xí)慣。但就是這樣的人有一天會(huì)突然悄悄的離你而去，然后留下自己一個(gè)人回憶。那時(shí)突然發(fā)現(xiàn)原來(lái)孤獨(dú)是從美好的回憶里生出來(lái)的。
敢死隊(duì)是我認(rèn)為和木月對(duì)立的人物。用上了發(fā)條的機(jī)器形容他我覺(jué)得很合適，只要發(fā)條轉(zhuǎn)足了他就根本停不下來(lái)。全書(shū)他是一個(gè)很輕松的角色，渾身散發(fā)出不自知的喜感。男主角每當(dāng)快心煩意亂就想想他，然后“噗嗤”一聲就什么煩惱都沒(méi)有了，快樂(lè)的回憶總能沖散憂愁。雖然他也離開(kāi)了，但他沒(méi)有選擇死亡，我相信他會(huì)活著而且有很規(guī)范的生活。他也確實(shí)活著，活在全書(shū)，活在我的心里。
書(shū)看到一半的時(shí)候我和朋友交換了意見(jiàn)，她說(shuō)：“村上筆下的世界都是荒唐的，每個(gè)人都在尋找自己，也在分裂自己”。書(shū)中每一個(gè)角色我認(rèn)為都是對(duì)立的，例如：直子和綠子、木月和敢死隊(duì)。。。玲子算是一個(gè)緩沖，確實(shí)在這么極端的精神世界里如果沒(méi)有一個(gè)緩沖那會(huì)讓人很受不了。
永澤是個(gè)我想成為的人，做什么都可以憑喜好去做最好，他追求的世界只有自己很難容得下旁人，他的三觀不是每天柴米油鹽，他永遠(yuǎn)不會(huì)停追求的腳步。我渴望成為這樣的人，但是不可能的，因?yàn)槲仪宄约杭缟系呢?zé)任，不可能只為自己。我很喜歡初美這樣的人，她是所有少年憧憬的類(lèi)型，來(lái)源于內(nèi)心的沖動(dòng)、饑渴，她的吸引力由內(nèi)而外，只是端坐著就像被太陽(yáng)染紅的柔和的云引人注目！但最后云還是散了，我第一次這么清楚的感受到什么是瞬間美麗，是被時(shí)間擦去的紅色晚霞。
全書(shū)有許多過(guò)場(chǎng)人物，他們出場(chǎng)很有氣氛，但并沒(méi)有存在多久。人這一輩子遇見(jiàn)很多人，有些人你認(rèn)為自己會(huì)和他發(fā)生很多故事，其實(shí)并沒(méi)有，彼此只是過(guò)客或許會(huì)留下印象這么簡(jiǎn)單。
這是本由人組成的書(shū)，每個(gè)人都會(huì)選擇不通軌跡，一群人散了一段故事也就結(jié)束了，但會(huì)有新的故事。而在故事結(jié)束之前我們能否有勇氣留下適合自己的人？等到了最孤單的時(shí)候心里最需要的是誰(shuí)的慰籍！渡邊在最后在機(jī)場(chǎng)的人群中，躲在電話廳里呼喊著綠子。我很欣慰他在最后找到了自己需要的，對(duì)方也回應(yīng)了……只是直子。
愛(ài)上一個(gè)人會(huì)把她放在心里很久，即使從來(lái)不提也不會(huì)忘記對(duì)方名字。我不認(rèn)為這是對(duì)現(xiàn)任的不忠，因?yàn)橛辛藢?duì)方才有了現(xiàn)在的自己。一起經(jīng)歷的事很久不去想肯定會(huì)很模糊，可人不能永遠(yuǎn)只為過(guò)去活著。還是要走出來(lái)，也不必?fù)?dān)心那些離開(kāi)的人，用一顆堅(jiān)強(qiáng)誠(chéng)實(shí)的心讓他們活在自己心里！
挪威的森林讀后感經(jīng)典篇十二
通篇，只讀到了孤獨(dú)和死亡的味道。讀罷悲痛欲絕，恰恰契合我當(dāng)時(shí)徘徊孤苦，陷入哲學(xué)思考人生意義的境況中，不覺(jué)為此書(shū)透露出來(lái)的悲哀深深感慨。
記得書(shū)中有這樣一段話，“我們通過(guò)生而同時(shí)培育了死，但這僅僅是我們必須懂得的哲理的一小部分，而直子的死使我明白，無(wú)論諳熟怎樣的哲理，也無(wú)以消除所愛(ài)之人的死帶來(lái)的悲哀，無(wú)論怎樣的哲理，怎樣的真誠(chéng)，怎樣的堅(jiān)韌，怎樣的柔情，也無(wú)以排遣這種悲哀，我們唯一能做到的就是從這片悲哀中掙脫出來(lái)，并從中領(lǐng)悟某種哲理，而領(lǐng)悟后的任何哲理，在繼之而來(lái)的意外面前，又是那樣軟弱無(wú)力-----我形影相吊地傾聽(tīng)這暗夜的濤聲和風(fēng)鳴，日復(fù)一日地如此冥冥苦索，我蓬頭垢面，背負(fù)旅行背囊，踏著初秋的海岸不斷西行，西行……”初讀這段話一如平地一聲雷在我心里炸開(kāi)，這段話的每一字每一句就像一股奔騰的熱血瞬間從頭頂直竄腳底，使得我身上的每個(gè)毛孔張開(kāi)，心跳加速，我反反復(fù)復(fù)重讀幾遍，仍然被這段話所透露出來(lái)的悲哀深深震撼，它強(qiáng)烈的震撼我的身心，無(wú)論如何我都相信只有在認(rèn)真思考過(guò)生死的人才能讀懂這段話所透露出來(lái)的悲哀，那是經(jīng)歷了何等由死亡帶來(lái)的悲哀以及如何在由死亡中苦苦思索而得出的結(jié)果，那是經(jīng)歷了怎樣孤獨(dú)思考后的結(jié)論。
記得選修強(qiáng)哥“哲學(xué)與人生”時(shí)，有節(jié)課上強(qiáng)哥專講死亡，強(qiáng)哥講起了這段話，我坐在下面，看著強(qiáng)哥講這段話，那是根本無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描述的表情，說(shuō)罷這段話，強(qiáng)哥停止了三秒，站在講臺(tái)上，教室里好像忽然罩上了一層朦朧的光環(huán)，強(qiáng)哥說(shuō)，“這段話多么的深刻，村上春樹(shù)對(duì)人生有多么深刻的見(jiàn)解啊……”然后深深的嘆了口氣。
第二遍看《挪威的森林》，大三下學(xué)期，上海----長(zhǎng)沙，長(zhǎng)沙---成都的火車(chē)上。
通篇，讀出了性與愛(ài)的情感。
渡邊在直子死后，或者是和初美的交往中開(kāi)始了解了愛(ài)和性其實(shí)是完全統(tǒng)一的，他愛(ài)直子，同時(shí)也愛(ài)綠子，其實(shí)直子所有的存在都只是渡邊身上靜止的一部分，他停留在渡邊身體深處，就像死亡，就像已經(jīng)死去的木月，他們都只是渡邊長(zhǎng)久以來(lái)靜止不變的地方，就像渡邊的生活狀態(tài)，平靜的，安穩(wěn)的，死寂的，因?yàn)檫@是死亡帶來(lái)的陰影，也是直子的病所帶來(lái)的后遺癥，他要維持這種靜止來(lái)懷念過(guò)去美好的歲月，但是在他漸漸成長(zhǎng)的過(guò)程中，他和木月所不同的是，他沒(méi)有逃避自己的責(zé)任，而是迎難而上，在看望直子回來(lái)之后，開(kāi)始為了和直子的未來(lái)負(fù)起責(zé)任，他變得堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，他開(kāi)始承擔(dān)責(zé)任，在這個(gè)過(guò)程中他開(kāi)始變化了，但是在這個(gè)過(guò)程中，綠子作為活生生的女孩，生氣勃勃的生活在他身邊，他也開(kāi)始想要成長(zhǎng)，于是愛(ài)的天平就慢慢的轉(zhuǎn)移到綠子身上，就是這樣一個(gè)愛(ài)情故事，我們可以很清楚的看到男人對(duì)于愛(ài)和性的態(tài)度。
直子和綠子都是渡邊身上不同的兩部分，一個(gè)靜止一個(gè)跳躍，一個(gè)死寂一個(gè)鮮活，用玲子的話來(lái)說(shuō)就是，“在風(fēng)和日麗的天氣里蕩舟于美麗的湖面，我們會(huì)既覺(jué)得藍(lán)天迷人，又深感湖水多嬌----兩者同一個(gè)道理?！?/p>
同時(shí)被渡邊的話深深迷倒：
“最最喜歡你，綠子?！?/p>
“什么程度？”
“像喜歡春天里的熊一樣?！?/p>
“……”
“春天的原野里，你一個(gè)人正走著，對(duì)面走來(lái)一只可愛(ài)的小熊，渾身的毛活像天鵝絨，眼睛圓鼓鼓的，它這么對(duì)你說(shuō)，你好，小姐，和我一塊兒打滾玩好么？接著，你就和小熊抱在一起，順著長(zhǎng)滿三葉草的山坡咕嚕咕嚕滾下去，整整玩了一大天，你說(shuō)棒不棒？”
“太棒了”
“我就這么喜歡你”
“好上天了”
“喜歡我的發(fā)型？”
“好得不得了”
“如何好法？”
“好得全世界森林的樹(shù)統(tǒng)統(tǒng)倒在地上?！?/p>
“喜歡我到什么程度？”
“整個(gè)世界森林里的老虎全都融化成黃油?！?/p>
第三次看《挪威的森林》，大四即將畢業(yè)離校，在廣漢公園的長(zhǎng)椅上看完。通篇，讀出了成長(zhǎng)的艱辛。恰逢我開(kāi)始脫離校園，初次步入社會(huì)。
渡邊說(shuō)，“1969年這一年，總是令我想起進(jìn)退兩難的泥沼-----每邁一步都幾乎把整只鞋掉進(jìn)那般滯重而深沉的泥沼，而我就在這片泥沼中氣喘吁吁地挪動(dòng)腳步，前方一無(wú)所有，后面渺無(wú)來(lái)者，只有昏暗的泥沼無(wú)邊無(wú)際地延展開(kāi)去，甚至?xí)r光都隨著我的步調(diào)而流淌得十分吃力，身邊的人早已經(jīng)遙遙領(lǐng)先，唯獨(dú)我和我的時(shí)間在泥沼中艱難的往來(lái)爬行，在我眼里，只有漫無(wú)邊際的泥沼，往前落下右腳，拔起左腳，再拔起右腳，我判斷不出我位于何處，也不具有自己是在朝正確方向前進(jìn)的信心，我之所以一步步挪動(dòng)步履，只是因?yàn)槲冶仨毰矂?dòng)，而無(wú)論去哪里?！?/p>
直子說(shuō)，“或許，我們不能不把欠世界的賬還回去，償還成長(zhǎng)的艱辛，我們?cè)趹?yīng)該支付代價(jià)的時(shí)候沒(méi)有支付，那筆賬便轉(zhuǎn)到了今天，正因?yàn)檫@個(gè)，木月才落得那個(gè)下場(chǎng)，我才關(guān)在這里，我們兩個(gè)就像在無(wú)人島上長(zhǎng)大的光屁股孩子，肚子餓了吃香蕉，寂寞了就相抱而眠，但不能一直這樣下去啊，我們一天一天長(zhǎng)大，必須到社會(huì)上去……”
渡邊說(shuō)，“喂，木月，我和你不同，而且要力所能及地好好活下去，你想必很痛苦，但我也不輕松，不騙你，這也是你留下直子死去造成的！但我絕不拋棄她，因?yàn)槲蚁矚g她，我比她頑強(qiáng)，并將變得愈發(fā)頑強(qiáng)，變得成熟，變成大人-----此外我別無(wú)選擇。這以前我本想如果可能的話，最好永遠(yuǎn)在十七，十八，但現(xiàn)在我不那樣想。我已不是十幾歲的少年，我已感到自己肩上的責(zé)任。喂，木月，我已不再是同你在一起時(shí)的我，我已經(jīng)二十歲了！我必須為我的繼續(xù)生存付出相應(yīng)的代價(jià)！”
玲子說(shuō)，“縱令聽(tīng)其自然，世事的長(zhǎng)河也還是要流往其應(yīng)流的方向，而即使再竭盡人力，該受傷的人也無(wú)由幸免，所謂人生便是如此，有時(shí)候你太急于將人生納入自己的軌道，假如你不想進(jìn)精神病院，就要心胸豁達(dá)地委身于生活的河流?！彪m說(shuō)人生已經(jīng)度過(guò)了二十幾年，可是所謂成長(zhǎng)到底意味著什么，仍然令人困惑。雖然常常覺(jué)得抬起了左腳又抬起了右腳，可是仍然覺(jué)得前路漫漫，絲毫沒(méi)有往正確道路上前進(jìn)的信心。只不過(guò)常常看到這本書(shū)時(shí)，就像一位長(zhǎng)者把我抱在懷里輕輕的撫摸我的頭，告訴我，“乖孩子，沒(méi)關(guān)系，慢慢來(lái)，一切都會(huì)好的?！贝蠹叶家粯?，都在成長(zhǎng)的路上永不言棄啊。
第四次看《挪威的森林》，正式開(kāi)始工作，每天下班回來(lái)躺在床上翻看幾頁(yè)。
通篇，看得我五味雜陳，無(wú)法言說(shuō)。
我曾把此書(shū)獻(xiàn)給某個(gè)我認(rèn)為很像渡邊的人，雖然由于我的幼稚，不成熟，任性最終導(dǎo)致難堪的結(jié)果，可是重讀此書(shū)仍然覺(jué)得這種莫名其妙的聯(lián)系妙不可言，我想估計(jì)又是我想象力過(guò)于豐富，行為處事過(guò)于幼稚的結(jié)果，我時(shí)常仍然不明白有些話到底是我附加的想象還是真的有在表達(dá)相同的意思，一個(gè)人的存在到底是真的這樣存在還是我又在幻想的結(jié)果，我自己也是摸不著頭腦，因此重讀此書(shū)一個(gè)人和書(shū)里的人時(shí)而契合又時(shí)而分離，常常令我看到某句話就出書(shū)想到那些曾經(jīng)美好的年代。我也常在想翻開(kāi)了這本書(shū)的那個(gè)人是懷有怎樣的心情來(lái)讀完這本書(shū)。
若問(wèn)我此次讀出了什么，我只能說(shuō)，我讀到了自己思念過(guò)往的心情。只有此刻我才了解什么叫“回憶這個(gè)過(guò)程已經(jīng)很美好了?！蔽艺湟暣藭?shū)，一如珍視心中曾懷過(guò)的那些愛(ài)。
挪威的森林讀后感經(jīng)典篇十三
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這兩年斷斷續(xù)續(xù)看了些書(shū)，每看完一本，便習(xí)慣了寫(xiě)讀后感，以至于令自己不會(huì)遺忘。雖然并沒(méi)有培養(yǎng)出自己較好的文采，卻能夠不斷的發(fā)現(xiàn)自己身上越來(lái)越多的不足。
村上春樹(shù)這簿小說(shuō)對(duì)我的愛(ài)情觀略有震挫，不知該如何表述，既充滿了同感又揣著無(wú)限的疑惑。讀這本書(shū)的時(shí)候，很難讓自己分心。
就像走在四季不斷變化的原野上?？諘缂拍蠛＃谘矍暗耐硐?，心愛(ài)的抑郁癥女孩，一遍又一遍看過(guò)的書(shū)。在心里反復(fù)出現(xiàn)，難以忘懷。
書(shū)中圍繞著渡邊、直子、木月、阿綠這四個(gè)人的故事展開(kāi)描寫(xiě)。木月和渡邊是哥們，木月和直子是情侶，渡邊和直子通過(guò)木月互相認(rèn)識(shí)。所有的敘述都是從木月毫無(wú)征兆的自殺后展開(kāi)描寫(xiě)。
渡邊和直子的偶遇，一次又一次相約聊天，渡邊愛(ài)上了這個(gè)失去愛(ài)人，沒(méi)有朋友，沒(méi)有任何娛樂(lè)的女孩——直子。后來(lái)渡邊與直子在相處中發(fā)生了關(guān)系，之后直子便不知去向。一段時(shí)間后，直子告知渡邊自己在精神療養(yǎng)院與抑郁成疾抗?fàn)帯６蛇吶タ赐弊?，與直子共處一室那晚約束了自己，表示愿意一直等待直子好起來(lái)。
渡邊徘徊在想念直子與終日上課的那段時(shí)光里，認(rèn)識(shí)了阿綠。阿綠和直子的身世非常相同，但兩人的性格卻有著鮮明的對(duì)比。阿綠不記恨自己的父親，卻又不會(huì)因?yàn)樽约耗赣H的死太悲痛（她母親死的時(shí)候，她父親說(shuō)我希望死的是你和你姐姐）。她喜歡渡邊，性格豪爽樂(lè)觀，感情上柔軟細(xì)膩。渡邊很清楚地感受到，這是和憂郁的直子在一起，完全不同的感覺(jué)。
一開(kāi)始，他知道阿綠對(duì)自己的感情，卻無(wú)數(shù)次說(shuō)：我不想失去你，你是我最好的朋友。
其實(shí)在渡邊的心里，他的一半永遠(yuǎn)的深?lèi)?ài)著直子，永遠(yuǎn)的定格住了，再也不會(huì)生長(zhǎng)發(fā)芽，而他的另一半?yún)s悄然的愛(ài)上了阿綠，渴望春意盎然的風(fēng)景。在渡邊最終選擇了阿綠以后，直子選擇了自殺，文中間接性的提到了直子是因?yàn)槎蛇呥x擇了阿綠而自殺，但仔細(xì)分析，這并不是主要原因（分析理由：通過(guò)直子寫(xiě)給渡邊的信，對(duì)渡邊說(shuō)過(guò)的話，直子更大一部分原因是對(duì)渡邊的依賴以及無(wú)法忘記木月的痛苦，以至于最終選擇解脫，正如文中所說(shuō)：活著的人一直在變老，而死去的人永葆青春。）。
末尾，也沒(méi)有交代渡邊與阿綠的結(jié)局，作者似乎也無(wú)意將他們的愛(ài)情畫(huà)上連接的符號(hào)（謹(jǐn)代表個(gè)人觀點(diǎn)，故事結(jié)局并不要求統(tǒng)一，作者并未交代）。
阿綠的性格，直子的憂郁，木月的逃避，還有渡邊的勇氣，作者通過(guò)這些告訴我們，不管是孤獨(dú)，還是死亡，我們終將會(huì)在成長(zhǎng)中遇到并且無(wú)法逃避，然而回憶這個(gè)過(guò)程已經(jīng)很美好了。
這是一本腐爛的，青澀的，荒蕪的，但又繁華極了的青春記事，也是一本現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，既沒(méi)有無(wú)病呻吟，也沒(méi)有夸張夢(mèng)幻。我既希望它是真的在世界的某一個(gè)角落發(fā)生過(guò)，我又祈禱著并沒(méi)有如此難過(guò)的事情。
很遺憾錯(cuò)過(guò)了這本書(shū)這么久，但是有幸能讀完，真是極好的。
就呼應(yīng)《挪威的森林》這一提名而言留一段話：希望我們都能夠順利走過(guò)荒亂的雜草叢，劃過(guò)早已了無(wú)生息小河道，不再被尖銳的石子所絆倒，最后總能到達(dá)我們想要的地方，也許是挪威的森林里描寫(xiě)的漂亮螢火蟲(chóng)，也許只有簡(jiǎn)單的微風(fēng)陣陣一望無(wú)際，但一定是你們所能接受的光景。
挪威的森林讀后感經(jīng)典篇十四
一直聽(tīng)人說(shuō)起《挪威的森林》，但遺憾的是一直借不到，最近只好下了狠心買(mǎi)了本。
以前是漓江版的，得二十多塊錢(qián)，這對(duì)我來(lái)說(shuō)算貴了。畢竟是買(mǎi)一本小說(shuō)看看，似乎沒(méi)必要花這么多錢(qián)的。進(jìn)入20xx年后，不想該書(shū)版權(quán)由上譯買(mǎi)走了，定價(jià)便宜了，譯者也作了修改，而且裝幀也非常不錯(cuò)。最后打了八折以十五元的價(jià)格，我終于買(mǎi)下了《挪威的森林》書(shū)的上譯版。還沒(méi)有看書(shū)，我就有種感覺(jué)--很值!
該書(shū)花了五、六天時(shí)間看完的(咱是學(xué)生得上課、自習(xí)啦等等)?？傮w覺(jué)得是不錯(cuò)，不僅村上寫(xiě)得不錯(cuò)，譯者林少華也譯得不錯(cuò)，寫(xiě)的序更是不錯(cuò)!很唯美，很清新，很自我。而譯者說(shuō)村上小說(shuō)最大的特點(diǎn)是：把玩孤獨(dú)，把玩無(wú)奈!因?yàn)椋?，人生，在本質(zhì)上是孤獨(dú)的，無(wú)奈的。所以需要與人交往，以求相互理解。但是，尋求理解的努力是徒勞的，相互理解是不可能的。于是，與其勉強(qiáng)通過(guò)與任教往來(lái)消滅孤獨(dú)，化解無(wú)奈，莫如退回來(lái)把玩孤獨(dú)，把玩無(wú)奈。
小說(shuō)是主人公渡邊的回憶，回憶自己年輕時(shí)代讀大學(xué)時(shí)發(fā)生的事情。而時(shí)下，我們都在讀大學(xué)，跟主人公很相似。但我很羨慕渡邊的自我、瀟灑、隨意。他生活中不會(huì)出現(xiàn)父母的影子，周?chē)鷽](méi)有認(rèn)識(shí)的人，唯有的是一個(gè)死去的朋友的戀人、一個(gè)住在同一幢宿舍樓的哥們，一個(gè)一起上過(guò)選修科的女孩子。就這樣簡(jiǎn)單的生活，簡(jiǎn)單的日子，卻讓我向往。每周空閑時(shí)間打工以維持日常生活費(fèi)用;抽空去各地走走，算是旅游;周日與死去的朋友的戀人軋馬路，等等。
我很喜歡旅游，可是口袋里沒(méi)有錢(qián)。想找份工作，沒(méi)有說(shuō)的過(guò)去的。何況中國(guó)地大物博，四處走的地方是多，可范圍太大，而且沒(méi)有日本新干線之類(lèi)便捷的交通網(wǎng)絡(luò)。而最根本的是，沒(méi)有渡邊的.心情，一個(gè)人游歷，是需要勇氣與決心的，也需要與眾不同的心境。我想我沒(méi)有，所以只能徒自嘆息。
看完書(shū)后的一個(gè)明顯的印象是，日本人性觀念的開(kāi)放。以至于有人偏激地認(rèn)為，村上是個(gè)性變態(tài)。我倒沒(méi)有這種看法，同為男人，同為青春期的男人，試問(wèn)誰(shuí)沒(méi)有那種想法或行為?除非你不是男人，或者自身有問(wèn)題。
以前也耳聞過(guò)大和民族的這一有別于儒家思想的顯著特點(diǎn)，算是明治維新時(shí)期西化的產(chǎn)物了。但是看完本書(shū)后，算是有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。或許國(guó)內(nèi)像這種純文學(xué)中，涉及性的文字不多或未可知?？墒?，想想時(shí)下，青年人中的同居熱，甚至在高校中也毫不遜色，也就不會(huì)覺(jué)得有什么驚訝的。本人單身，活了一大把，還沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)純粹意義上的戀愛(ài)，更不用說(shuō)同居了。由于本人如此，交游圈也可想而知，所以對(duì)同居現(xiàn)象一無(wú)所知。只是愛(ài)好讀報(bào)，還知道高校中不少校園內(nèi)安放了自動(dòng)售安全套的機(jī)子。僅此而已!
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