心得體會(huì)是對(duì)自己日常生活中所遇到問(wèn)題的思考和總結(jié)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)要注意邏輯清晰，條理分明，避免內(nèi)容的雜亂和重復(fù)。請(qǐng)大家閱讀下面的心得體會(huì)范文，或許能夠給你提供一些新的思路和方法。
創(chuàng)建文明敦煌城市心得體會(huì)和感想篇一
為了提高市民文化素質(zhì)，市里開(kāi)展創(chuàng)建文明城市的活動(dòng)，提倡大家踴躍參與，共創(chuàng)文明城市讓我們一起努力吧。下面是本站小編為大家收集整理的創(chuàng)建文明城市。
心得體會(huì)。
感想，歡迎大家閱讀。
文明是一陣清風(fēng)，爽朗了人們的心情;文明是一盞燈，照亮了前程的光明;文明以一場(chǎng)雨，滋潤(rùn)了干涸的心靈。
凡事貴在實(shí)踐。政府不僅對(duì)市民進(jìn)行宣傳教育，開(kāi)展關(guān)于城市形象、社會(huì)公德、環(huán)境保護(hù)等方面的公益廣告宣傳活動(dòng)，而且也舉辦了相應(yīng)的教育實(shí)踐活動(dòng)。講文明語(yǔ)言、行文明禮儀、養(yǎng)文明習(xí)慣、樹(shù)文明形象，堅(jiān)決制止不文明行為。不隨地吐痰，不亂扔亂倒垃圾，不亂貼畫(huà)廣告，不亂穿馬路，不亂停放車輛，不亂建亂搭棚亭房屋。
作為增城市的一份子，我們也要為“創(chuàng)建文明城市”獻(xiàn)出自己的一份力。我們應(yīng)該對(duì)自己的言行舉止進(jìn)行約束，要做到語(yǔ)言禮貌。舉止文明、尊老愛(ài)幼、衣著大方等基本要求。在公共場(chǎng)合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛(ài)護(hù)公物，保證城市的衛(wèi)生……在不同的場(chǎng)合，注意遵守有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。有一次，我逛街的時(shí)候，亂貼的“牛皮癬”映入我的眼簾，我不由自主地伸出手把它撕掉。路過(guò)的人都說(shuō)，你剛把它撕掉，不一會(huì)兒，又有人貼上去，你這樣做都是徒勞的。但我說(shuō)，少一塊“牛皮癬”，城市的文明就多一點(diǎn)。文明城市的建設(shè)需要我們不斷建設(shè)。話音剛落，路人紛紛加入我們的行列。
其實(shí)文明無(wú)處不在，只是大家不注意，如果你留意一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)有些菜市場(chǎng)和小區(qū)里貼著許多文明標(biāo)語(yǔ)。其實(shí)做到文明并不難，但是堅(jiān)持做到文明就不容易了，所以，我們要以最簡(jiǎn)單的開(kāi)始，從基礎(chǔ)最起。把一座城市建設(shè)得更美好，不僅僅是政府的事，也是我們每一個(gè)公民的事。只有齊心協(xié)力，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起，為創(chuàng)建文明城市做出積極的貢獻(xiàn)，才能把我們的城市建設(shè)得越來(lái)越美麗。
為了建設(shè)酒泉文明城市，政府做了很多工作。比如說(shuō)“三大群體”的塑造——把傳統(tǒng)農(nóng)民塑造成現(xiàn)代市民，把企業(yè)員工塑造成現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人，把未成年人塑造成現(xiàn)代化事業(yè)的接班人。為的是使人的思想觀念、道德規(guī)范和行為方式與時(shí)代的要求和諧共進(jìn)。
政府還給人們作宣傳、教育，尤其加強(qiáng)對(duì)青少年的教育，讓人們養(yǎng)成健康文明的生活方式和行為習(xí)慣。而東莞也依據(jù)國(guó)家發(fā)布的《創(chuàng)建全國(guó)文明城市對(duì)市民行為的10點(diǎn)基本要求》，通過(guò)討論，制訂了“東莞市文明公約”和“東莞市民文明行為規(guī)范”。
凡事貴在實(shí)踐。政府不僅對(duì)市民進(jìn)行宣傳教育，開(kāi)展關(guān)于城市形象、城市暖流、社會(huì)公德、環(huán)境保護(hù)等方面的公益廣告宣傳活動(dòng)，而且也舉辦了相應(yīng)的教育實(shí)踐活動(dòng)，如，“文明三有序”良好習(xí)慣養(yǎng)成活動(dòng)。為了提高市民文化素質(zhì)，還在電視臺(tái)開(kāi)播有知識(shí)性的節(jié)目，如，“文化周末”，這類節(jié)目都深受市民的喜愛(ài)。
所謂匹夫有責(zé)，作為酒泉的一份子，我們當(dāng)然也為“創(chuàng)建文明城市”做出了自己的貢獻(xiàn)。我們認(rèn)真履行“酒泉市文明公約”，并且按照“酒泉市民文明行為規(guī)范”去做，為的是爭(zhēng)取做一名合格的文明市民，為酒泉?jiǎng)?chuàng)建文明城市加分。
我們應(yīng)對(duì)自己的言行舉止進(jìn)行約束，要做到語(yǔ)言禮貌、舉止文明、尊老愛(ài)幼、衣著大方等基本要求，在公共場(chǎng)合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛(ài)護(hù)公物，保證城市的衛(wèi)生……在不同的場(chǎng)合，注意遵守有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。
我們也要提高自身的素質(zhì)，關(guān)心時(shí)事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動(dòng)，跟上時(shí)代的步伐，滿足社會(huì)的需求，決不讓自己落伍。
在整個(gè)創(chuàng)建文明城市的過(guò)程中，我覺(jué)得我們好像都在同一個(gè)課堂上，我們擁有著共同的目標(biāo)，通過(guò)各種的方式在精神上不斷的填充自己：被經(jīng)典的音樂(lè)貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染……每個(gè)人的精神境界都得以升華。
在工作上我們各司其職、各盡所能;在社會(huì)中表現(xiàn)積極、心態(tài)上進(jìn)、追求完美;在精神上相互監(jiān)督、互相學(xué)習(xí);在人與人之間，我們更是相處融洽、互幫互助、誠(chéng)信禮貌。整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)了一個(gè)全新的面貌——一派和諧相處、積極上進(jìn)的景象。
在一開(kāi)始，人類還是野蠻人，但經(jīng)過(guò)時(shí)間的磨練、時(shí)代的推動(dòng)，人類世界已進(jìn)步為一個(gè)人性化和個(gè)性化的社會(huì)。一個(gè)原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在則演變成一個(gè)溫馨和諧的大家庭，可見(jiàn)文明的意識(shí)是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。
而一個(gè)文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，“文明城市”也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個(gè)人都得行動(dòng)起來(lái)，帶著同一個(gè)追求，共同努力奮斗。
文明城市是一個(gè)地區(qū)物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和生態(tài)文明的和諧統(tǒng)一，是城市形象和發(fā)展水平的重要體現(xiàn)，也是居民整體素質(zhì)、文明水平的體現(xiàn)。縣委、縣政府著眼全局，順應(yīng)時(shí)代潮流和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律作出了開(kāi)展省級(jí)文明城市創(chuàng)建活動(dòng)重大決策。我們務(wù)必站在戰(zhàn)略高度，充分認(rèn)識(shí)創(chuàng)建的重大意義，增強(qiáng)做好創(chuàng)建工作的責(zé)任感和使命感。筆者認(rèn)為，我們必須凝聚共識(shí)創(chuàng)文明，真抓實(shí)干治環(huán)境，全力做好以下四個(gè)方面的工作。
一、深入宣傳教育，營(yíng)造文明創(chuàng)建氛圍。
市民是城市的主人，是文明創(chuàng)建的實(shí)踐者和受益者，只有調(diào)動(dòng)全民積極性，才能為創(chuàng)建文明城市提供持久動(dòng)力;只有從根本上提高廣大市民的素質(zhì)，文明城市創(chuàng)建才能取得成效。因此，我們必須把宣傳教育作為主線，貫穿文明創(chuàng)建工作的始終。一是加強(qiáng)社會(huì)宣傳。通過(guò)廣播、電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)，散發(fā)宣傳資料等形式，全方位，多層面宣傳新《環(huán)境保護(hù)法》和創(chuàng)建文明城市的重要性和必要性，營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。二是強(qiáng)化社會(huì)監(jiān)督。公開(kāi)環(huán)境質(zhì)量、環(huán)境管理、環(huán)境行為等信息，維護(hù)公眾的環(huán)境知情權(quán)，參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)。動(dòng)員市民靠自己辛勤努力，共同創(chuàng)建美好家園。三是文明創(chuàng)建進(jìn)村入戶。深入開(kāi)展文明創(chuàng)建進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)社區(qū)等活動(dòng)，提升全民的法治意識(shí)和環(huán)境意識(shí)，增強(qiáng)全民爭(zhēng)當(dāng)文明市民的自覺(jué)性和主動(dòng)性。
二、狠抓環(huán)境整治，大力改善城市形象。
環(huán)境面貌是城市文明程度的直接反映，也是文明創(chuàng)建的重要內(nèi)容，我們必須堅(jiān)決依法行政，集中開(kāi)展城區(qū)環(huán)境整治，改善城市形象，提升城市品位。今年，根據(jù)縣委、縣政府的部署，我鎮(zhèn)以社區(qū)為單位，開(kāi)展了環(huán)境衛(wèi)生大排查。歸納起來(lái)，當(dāng)前縣城存在“三亂”、“三污染”現(xiàn)象?！叭齺y”是車輛停放亂，攤點(diǎn)擺設(shè)亂，廣告張貼亂;“三污染”是水污染，氣污染，垃圾污染。針對(duì)縣城環(huán)境現(xiàn)狀，我們要集中開(kāi)展“五項(xiàng)”大整治。
一是交通秩序大整治。以文明出行，共創(chuàng)和諧為主題，深入開(kāi)展交通安全宣傳，重點(diǎn)整治三輪電動(dòng)車非法營(yíng)運(yùn)，行人、摩托車、電動(dòng)車闖紅燈、機(jī)動(dòng)車亂停亂放，確保行人、非機(jī)動(dòng)車、機(jī)動(dòng)車各行其道，使城區(qū)交通便捷暢通。
二是衛(wèi)生環(huán)境大整治。全面開(kāi)展城區(qū)衛(wèi)生死角垃圾清理、破損路面改造、阻塞下水道的疏通等集中整治。加大居民門(mén)前“三包”責(zé)任，堅(jiān)決清理店前餐飲爐灶和晚上流動(dòng)燒烤攤點(diǎn)，控制空氣污染，凈化空氣環(huán)境。進(jìn)一步規(guī)范物業(yè)小區(qū)管理，使小區(qū)達(dá)到無(wú)亂貼亂畫(huà)亂掛，無(wú)亂扔亂倒，無(wú)亂擺亂放，無(wú)亂搭亂建。
三是市容市貌大整治。規(guī)范街道店面牌匾的安掛，嚴(yán)禁亂掛廣告條幅，清理“牛皮癬”小廣告。所有街道嚴(yán)禁店外經(jīng)營(yíng)，嚴(yán)格控制擺攤經(jīng)營(yíng)。
四是建筑環(huán)境大整治。加大對(duì)城區(qū)違章建筑的拆除和建筑垃圾的清運(yùn)、監(jiān)管，規(guī)范建筑工地的施工現(xiàn)場(chǎng)管理，積極創(chuàng)建文明工地，文明施工，規(guī)范操作，禁止噪音擾民，垃圾占道，污染環(huán)境。
五是河道污染大整治?？h城唯一的汝河，兩岸棧道整潔、綠樹(shù)成蔭，是縣城居民飯后休閑散步的好去處，但城區(qū)內(nèi)連接汝河的幾條小河道卻污水橫流、垃圾成堆，河道兩邊居民反映強(qiáng)烈，為此我們將開(kāi)展河道污染整治“四光”行動(dòng)，即淤泥挖光、垃圾清光，污水換光、障礙拆光。真正實(shí)現(xiàn)水清岸綠，景色宜人的目標(biāo)。
三、加強(qiáng)協(xié)調(diào)配合，增強(qiáng)文明創(chuàng)建合力。
文明城市創(chuàng)建工作量大，涉及面廣，需要方方面面齊抓共管。社區(qū)是基礎(chǔ)，綜合整治是難點(diǎn)，長(zhǎng)效維護(hù)是關(guān)鍵。我們一定站在維護(hù)全縣大局利益的高度，牢固樹(shù)立政治意識(shí)，大局意識(shí)，整體意識(shí)，全力配合，高效協(xié)調(diào)，依法行政。城管、工商、交通、環(huán)保、執(zhí)法等部門(mén)要緊密配合，能力協(xié)作，一切行動(dòng)聽(tīng)指揮，參與各項(xiàng)整治活動(dòng)，把整治的各項(xiàng)工作任務(wù)抓緊抓好，抓到實(shí)處，抓住關(guān)鍵，突破重點(diǎn)，整體推進(jìn)，全面完成文明創(chuàng)建的各項(xiàng)工作任務(wù)。
四、樹(shù)立“好人標(biāo)桿”，弘揚(yáng)文明新風(fēng)。
創(chuàng)建文明城市，必須認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，全面培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，唱響主旋律，凝聚正能量，深入開(kāi)展“講文明、樹(shù)新風(fēng)”公民道德實(shí)踐主題活動(dòng)，開(kāi)展“身邊好人榜”評(píng)選活動(dòng)。各社區(qū)每月評(píng)選出一名“身邊好人”，每季評(píng)選一個(gè)“五好家庭”，并按時(shí)在公開(kāi)欄宣傳他們的事跡，給社會(huì)樹(shù)榜樣。進(jìn)一步發(fā)揮黨員志愿者先鋒帶頭作用，引導(dǎo)黨員志愿者及社會(huì)各類志愿者當(dāng)好文明創(chuàng)建的排頭兵，弘揚(yáng)文明新風(fēng)，大力開(kāi)展關(guān)愛(ài)空巢老人、關(guān)愛(ài)留守兒童、助殘扶貧，維護(hù)交通秩序，清掃公共衛(wèi)生等服務(wù)活動(dòng)，促進(jìn)全社會(huì)形成互幫互助、仁愛(ài)愛(ài)人的社會(huì)氛圍。同時(shí)，在全縣積極打造智慧社區(qū)服務(wù)平臺(tái)，為市民提供方便快捷的安保、快遞、繳費(fèi)等服務(wù)。
創(chuàng)建省級(jí)文明城市任務(wù)艱巨，時(shí)不我待。我們應(yīng)遵循縣委、縣政府的統(tǒng)一部署，以滿腔的熱情，昂揚(yáng)的斗志，頑強(qiáng)的作風(fēng)，奉獻(xiàn)的精神，全身心地投入到創(chuàng)建工作中去，以抓鐵有痕，踏石留印的作風(fēng)做好創(chuàng)建工作，讓城市凈起來(lái)、綠起來(lái)、亮起來(lái)、美起來(lái)，為打造優(yōu)美、和諧、宜居、宜業(yè)、宜游的生態(tài)環(huán)境而奮勇拼搏。
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創(chuàng)建文明敦煌城市心得體會(huì)和感想篇二
敦煌作為中華民族文化的重要代表，是絲綢之路上的重鎮(zhèn)，曾經(jīng)輝煌一時(shí)，是中華文明瑰寶的象征。如今，敦煌必須重新煥發(fā)光彩，讓人們重新發(fā)掘其獨(dú)特的文化遺產(chǎn)。敦煌的城市規(guī)劃需要重新設(shè)計(jì)，考慮城市的可持續(xù)性，保護(hù)和繼承敦煌獨(dú)特的文化遺產(chǎn)。本文將探討如何創(chuàng)建文明敦煌城市的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。
第二段：獨(dú)特的文化遺產(chǎn)需要保護(hù)和傳承。
敦煌的獨(dú)特文化遺產(chǎn)來(lái)源于自然、歷史、宗教等多方面。人們必須意識(shí)到它們的價(jià)值和不可替代性，并積極采取措施保護(hù)。創(chuàng)建文明敦煌城市需要考慮以下方面：首先，必須保護(hù)刻在洞窟壁上的千年石窟，并采取必要的措施保持它們的原貌。其次，必須保護(hù)和傳承敦煌藝術(shù)，包括敦煌壁畫(huà)、音樂(lè)等藝術(shù)形式。最后，應(yīng)該保護(hù)敦煌的文學(xué)遺產(chǎn)，如《大唐西域記》等，對(duì)文化內(nèi)涵進(jìn)行傳承。
第三段：城市可持續(xù)性的考慮。
在城市規(guī)劃的過(guò)程中，必須考慮可持續(xù)性，確保城市的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。首先，根據(jù)城市的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)出高效而兼顧人類健康的公共交通系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)城市綠色出行。其次，鼓勵(lì)或引導(dǎo)個(gè)人以及企業(yè)參與城市的綠化工程，以此維護(hù)城市環(huán)境的美麗。最后，保護(hù)和提升敦煌的水資源管理，尤其是對(duì)天然資源的保護(hù)和利用，考慮對(duì)地下水進(jìn)行規(guī)劃和管理。
第四段：人們之間的互動(dòng)與交流。
創(chuàng)建文明敦煌城市需要人們之間的合作與交流。他們必須跨越種族、階層和地理界限，達(dá)成一致，共同為敦煌的未來(lái)而努力。首先，將鼓勵(lì)發(fā)展敦煌的旅游業(yè)，從而提高城市的知名度，讓更多人知道它的文化遺產(chǎn)。其次，鼓勵(lì)和促進(jìn)文化交流，如音樂(lè)、藝術(shù)、電影、文學(xué)和學(xué)術(shù)交流，跨文化的交流會(huì)使得敦煌的文化更豐富、更世界化。最后，發(fā)展社會(huì)機(jī)構(gòu)，如博物館、音樂(lè)廳、圖書(shū)館等文化機(jī)構(gòu)，鼓勵(lì)公眾參與文化活動(dòng)，并推廣敦煌的獨(dú)特文化。
第五段：敦煌城市的未來(lái)展望。
敦煌必須在保持其獨(dú)特文化遺產(chǎn)的同時(shí)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。敦煌的城市規(guī)劃需要以有效的、可持續(xù)的方式建立，以保護(hù)人類文化遺產(chǎn)為優(yōu)先考慮因素。展望未來(lái)，敦煌的城市規(guī)劃必須是整體的、領(lǐng)導(dǎo)的、動(dòng)態(tài)的過(guò)程，鼓勵(lì)公眾參與它的未來(lái)和持續(xù)發(fā)展，以此成為一個(gè)具有全球影響的文明城市。
結(jié)論。
在創(chuàng)建文明敦煌城市這一過(guò)程中，人們必須考慮保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)、城市可持續(xù)性、人們之間的互動(dòng)與交流以及城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等方面。以整體的、領(lǐng)導(dǎo)的、動(dòng)態(tài)的方式，人們可以使得敦煌成為一個(gè)獨(dú)具品位、充滿魅力的文化旅游城市，讓更多的人來(lái)到敦煌，體驗(yàn)屬于它獨(dú)特的文化。
創(chuàng)建文明敦煌城市心得體會(huì)和感想篇三
近年來(lái)，隨著城市的不斷發(fā)展，人們對(duì)于建設(shè)文明城市的重要性也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。作為一個(gè)城市居民，我參與了創(chuàng)建城市文明的活動(dòng)，深刻感受到了這個(gè)過(guò)程中的種種心得和體會(huì)。在這里，我將分享我的心得體會(huì)，探討如何共同努力創(chuàng)建城市文明。
首先，要培養(yǎng)文明的公民意識(shí)。在城市中，文明公民的行為舉止對(duì)于城市的整體形象起著重要的作用。作為一個(gè)公民，要時(shí)刻注意自己的言行舉止，注重自己的公共形象。在公共場(chǎng)所要注意維護(hù)公共秩序，不隨地吐痰、亂扔垃圾等行為。同時(shí)，還要多關(guān)心他人，主動(dòng)幫助有需要的人，共同營(yíng)造一個(gè)和諧宜居的城市環(huán)境。
其次，要加大文明宣傳教育的力度。宣傳教育是創(chuàng)建城市文明的重要手段。城市管理部門(mén)應(yīng)加強(qiáng)宣傳教育力度，通過(guò)多種渠道傳播文明的理念和行為準(zhǔn)則。例如，可以在城市的廣告牌、公共場(chǎng)所等地方宣傳創(chuàng)文主題，增強(qiáng)居民的文明意識(shí)。此外，學(xué)校也要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文明教育，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和價(jià)值觀，使他們從小就知道如何做一個(gè)文明的公民。
第三，要加強(qiáng)城市管理和環(huán)境治理。城市的管理和環(huán)境整治是創(chuàng)建城市文明的基礎(chǔ)。城市管理部門(mén)要加大城市管理力度，嚴(yán)格執(zhí)法力度，有效處罰違規(guī)者，增強(qiáng)法律意識(shí)，讓每個(gè)人都明白文明的重要性和遵守規(guī)章制度的必要性。同時(shí)，城市環(huán)境整治也是至關(guān)重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。城市管理者要加大環(huán)境整治力度，加強(qiáng)對(duì)垃圾分類和處理的宣傳，確保城市的環(huán)境干凈整潔。
第四，要鼓勵(lì)市民參與創(chuàng)建城市文明。創(chuàng)建城市文明不僅僅是政府的責(zé)任，更是市民的責(zé)任。政府應(yīng)該鼓勵(lì)市民積極參與到創(chuàng)建城市文明活動(dòng)中來(lái)?？梢酝ㄟ^(guò)組織各類文明活動(dòng)，開(kāi)展志愿者活動(dòng)等方式，讓市民參與其中，感受到創(chuàng)建城市文明的樂(lè)趣和意義。同時(shí)，政府還可以設(shè)立一些獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，對(duì)于在創(chuàng)建城市文明中做出突出貢獻(xiàn)的市民進(jìn)行表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，激發(fā)更多市民參與創(chuàng)建城市文明的積極性。
最后，要加強(qiáng)文明城市評(píng)審和監(jiān)督。文明城市評(píng)審是對(duì)城市管理工作的一種考核和監(jiān)督機(jī)制。城市管理部門(mén)要加強(qiáng)對(duì)文明城市評(píng)審的監(jiān)督和管理，確保評(píng)審工作的公正性和權(quán)威性。同時(shí)，市民也應(yīng)積極參與文明城市評(píng)審工作，通過(guò)監(jiān)督和舉報(bào)違規(guī)行為，推動(dòng)城市管理工作的不斷改善和提升。
總之，創(chuàng)建城市文明是一個(gè)需要全社會(huì)共同努力的過(guò)程。無(wú)論是政府、學(xué)校、居民還是其他社會(huì)組織，每個(gè)人都應(yīng)盡自己的一份力，共同打造一個(gè)文明和諧的城市。通過(guò)培養(yǎng)文明的公民意識(shí)、加大文明宣傳教育、加強(qiáng)城市管理和環(huán)境整治、鼓勵(lì)市民參與和加強(qiáng)監(jiān)督等方面的努力，相信我們一定能夠創(chuàng)建一個(gè)更加文明、更加美麗的城市。讓我們攜手共進(jìn)，共創(chuàng)美好未來(lái)。
創(chuàng)建文明敦煌城市心得體會(huì)和感想篇四
一、引言：
敦煌是隴南市的一個(gè)縣級(jí)市，位于甘肅省西北部，以莫高窟聞名于世。在現(xiàn)代文明的大背景下，敦煌城市逐漸煥發(fā)出了自己的文明，為了更好地建設(shè)敦煌，創(chuàng)建文明敦煌城市是重要的任務(wù)。這項(xiàng)任務(wù)不僅需要政府的支持和力量，也需要市民的參與和付出。在參與創(chuàng)建文明敦煌的過(guò)程中，我也有了些許體會(huì)和思考。
二、重視公共文明教育：
文明可以通過(guò)觀念的改變和行為的規(guī)范來(lái)實(shí)現(xiàn)。公共文明教育，尤其是對(duì)青少年的教育是非常必要的。敦煌市積極推廣道德模范、好少年等示范項(xiàng)目，將文明的實(shí)踐落實(shí)到每一個(gè)市民的心中，并通過(guò)文藝活動(dòng)、征文比賽等方式來(lái)弘揚(yáng)文明的理念。高度重視文化的傳承和發(fā)展，使敦煌成為一個(gè)公益性強(qiáng)、文化禮儀氛圍濃厚的城市。
三、推廣綠色文明生態(tài)：
敦煌地處黃沙戈壁之中，在這樣一個(gè)獨(dú)特的自然環(huán)境中，人類應(yīng)當(dāng)遵循自然法則、保護(hù)生態(tài)環(huán)境。文明敦煌城市的生態(tài)建設(shè)時(shí)刻牢記生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展原則，加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)，推廣清潔能源，打造一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境。例如，在今年“綠色優(yōu)質(zhì)環(huán)保水果”現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范基地項(xiàng)目中，敦煌旨在推進(jìn)農(nóng)民發(fā)展新型農(nóng)村合作，大力推廣現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)技術(shù)和生態(tài)農(nóng)業(yè)概念，努力實(shí)現(xiàn)生態(tài)和產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展。這不僅得到市民們的支持，也讓更多的游客更好地享受敦煌美景。
敦煌的文化歷史悠久，但近年來(lái)，在全國(guó)文化盛宴中，敦煌的文化有些被忽略。在創(chuàng)建文明敦煌城市的過(guò)程中，重塑城市文化標(biāo)志是必不可少的元素。例如：在敦煌莫高窟舉辦的第二屆絲綢之路國(guó)際旅游文化節(jié)，展現(xiàn)了敦煌多元化、現(xiàn)代化的文化風(fēng)貌，給游客留下了美好的印象。同時(shí)，敦煌也積極推廣自己的“月牙泉”、“鳴沙山”等景點(diǎn)，通過(guò)提升景區(qū)內(nèi)部文化服務(wù)和游覽體驗(yàn)，重樹(shù)城市文化標(biāo)志。
五、提升市民文明素質(zhì)：
文明建設(shè)是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，在文明敦煌城市的建設(shè)中，市民文明素質(zhì)的提升是至關(guān)重要的。敦煌市政府在推廣愛(ài)心志愿活動(dòng)、衛(wèi)生義務(wù)監(jiān)督員、文明市民等社會(huì)公益事業(yè)的同時(shí)，也將重心放在了引導(dǎo)市民在日常生活中養(yǎng)成文明的生活習(xí)慣，例如：家庭居民積極參與加強(qiáng)垃圾分類；交通旅游從業(yè)人員嚴(yán)格遵守交通規(guī)則，尊重游客權(quán)益。引導(dǎo)市民建立尊重他人、守紀(jì)守法、講衛(wèi)生、愛(ài)護(hù)環(huán)境等好習(xí)慣，使城市文明化程度不斷提高。
六、總結(jié)：
文明敦煌城市的創(chuàng)建是一項(xiàng)長(zhǎng)期的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，我們需要共同努力、互相幫助。我相信，在不斷地探索和實(shí)踐中，敦煌市一定能夠慢慢地變得越來(lái)越美好、越來(lái)越有格調(diào)、越來(lái)越有靈魂。我也期待著，并且愿意為這個(gè)建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)。
創(chuàng)建文明敦煌城市心得體會(huì)和感想篇五
古人云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”尊老愛(ài)幼從古至今都是中華民族傳統(tǒng)美德，古人尚且知道尊敬關(guān)愛(ài)老人，何況我們這個(gè)汲取了幾千年的21世紀(jì)新生，就更應(yīng)該傳遞好尊老愛(ài)幼的這把火炬。
每次我想去敬老院時(shí)都會(huì)想著給他們帶些什么，但是其實(shí)那些并不重要，他們需要的是有人陪伴，有人能像親人一樣去關(guān)愛(ài)他們?？粗麄兛粗覀兞飨铝搜蹨I，真有些心酸，他們有些子女在很遠(yuǎn)的地方，有些連子女都沒(méi)有。
時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步。在社會(huì)財(cái)富增加的同時(shí)，敬老院的數(shù)字也在不斷增長(zhǎng)，那也正說(shuō)明天下孤寡老人的數(shù)量也在不斷增長(zhǎng)，所以有更多的人需要關(guān)愛(ài)，需要愛(ài)護(hù)哦。
通過(guò)志愿服務(wù)，啟發(fā)了我們?cè)诠鎰趧?dòng)中尋找能使我們受到教育，有所感悟的亮點(diǎn)。引領(lǐng)我們?nèi)チ私馍鐣?huì)，感受社會(huì)，這些都讓我們體會(huì)到了老一輩的孤獨(dú)，我們的幸福和自私。公益活動(dòng)是不求報(bào)酬，不謀私利不斤斤計(jì)較的。公益勞動(dòng)是忘我的勞動(dòng)，也是培養(yǎng)我們關(guān)心攻勢(shì)也熱情的勞動(dòng)。參加公益勞動(dòng)的光榮感，塑造自己的美好心靈，這些都讓我們覺(jué)得自己是另一個(gè)雷峰。
創(chuàng)建文明敦煌城市心得體會(huì)和感想篇六
凡事貴在實(shí)踐。政府不僅對(duì)市民進(jìn)行宣傳教育，開(kāi)展關(guān)于城市形象、城市暖流、社會(huì)公德、環(huán)境保護(hù)等方面的公益廣告宣傳活動(dòng)，而且也舉辦了相應(yīng)的教育實(shí)踐活動(dòng)。作為家長(zhǎng)，更是要以身作則。
所謂匹夫有責(zé)，作為xxxx的一份子，我們當(dāng)然也為“創(chuàng)建文明城市”做出了自己的貢獻(xiàn)。按照“市民文明行為規(guī)范”去做，為的是爭(zhēng)取做一名合格的文明市民，為創(chuàng)建文明城市加分。
我們也要提高自身的素質(zhì)，關(guān)心時(shí)事、接受教育、培育良好的思想道德?！叭擞卸Y則安，無(wú)禮則?！?。這則古語(yǔ)說(shuō)明文明禮儀在生活中的重要作用。因此，我們做事更應(yīng)該以禮為先。講文明自古就是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，讓我們從身邊的事做起。我們要做一個(gè)文明市民，不管在公共場(chǎng)所還是在家里，我們都要用公共道德準(zhǔn)則約束自己，檢查自己。把我們的陋習(xí)清除，做一個(gè)真正有修養(yǎng)的人。
在整個(gè)創(chuàng)建文明城市的過(guò)程中，我覺(jué)得我們好像都在同一個(gè)課堂上，我們擁有著共同的目標(biāo)，通過(guò)各種的方式在精神上不斷的填充自己：被經(jīng)典的音樂(lè)貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染……每個(gè)人的精神境界都得以升華。
創(chuàng)建文明城市，對(duì)于一個(gè)城市的形象是很重要的，對(duì)城市以后的發(fā)展也是尤為重要的。而要?jiǎng)?chuàng)一個(gè)文明城，就先要做一個(gè)文明人。我們要從小事做起，從身邊的事做起。清除一塊“牛皮癬”，墻面會(huì)變得更整潔；撿起一個(gè)小塑料袋，地面會(huì)變得更干凈；說(shuō)一句溫暖的話語(yǔ)，人與人的相處會(huì)更和諧。這些小事只是舉手之勞，然而做好了它，整個(gè)社會(huì)將會(huì)因?yàn)檫@樣的行動(dòng)而變得更加文明美好。
經(jīng)過(guò)時(shí)間的磨練、時(shí)代的推動(dòng)，人類世界已進(jìn)步為一個(gè)人性化和個(gè)性化的社會(huì)。一個(gè)原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在則演變成一個(gè)溫馨和諧的大家庭，可見(jiàn)文明的意識(shí)是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。
而一個(gè)文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，“文明城市”也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個(gè)人都得行動(dòng)起來(lái)，帶著同一個(gè)追求，共同努力奮斗。
創(chuàng)建文明敦煌城市心得體會(huì)和感想篇七
城市是人類文明發(fā)展的物質(zhì)標(biāo)志。同時(shí)，也是文化繁榮的結(jié)晶?，F(xiàn)代城市既要有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)，也要有發(fā)達(dá)的文明。創(chuàng)建文明城市，是體現(xiàn)城市社會(huì)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)和城市發(fā)展水平的集中體現(xiàn)。
文明行為是社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志，它使我們告別過(guò)去、告別愚昧、告別落后?？善駷橹梗拿餍袨榈哪媪鳌?xí)，仍隨著某些人的不良習(xí)慣而擴(kuò)散、蔓延。
人本來(lái)伴隨著文明，才使自己脫離了動(dòng)物性?，F(xiàn)代文明更讓人類的生活方式、講文明觀念、衛(wèi)生習(xí)慣、飲食愛(ài)好、公共道德，變得越來(lái)越進(jìn)步、越來(lái)越有修養(yǎng)。因此，不亂穿馬路、不穿睡衣上街、不隨地吐痰、不隨地便溺、不亂寫(xiě)亂畫(huà)、不亂潑亂倒、不要公共場(chǎng)合吸煙、乘坐公交車輛主動(dòng)讓座等等，都應(yīng)當(dāng)成為自覺(jué)，無(wú)須他人去提醒、約束、糾正。
播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一中品格。文明并不高深，靠點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小節(jié)維系。每個(gè)人的隨手之舉，可能造福單位發(fā)展，也可能貽害公司進(jìn)步，要使自己的文明素質(zhì)與時(shí)代同步伐，就要不斷反省、檢點(diǎn)自身，揚(yáng)其善而去起不善，不斷完善自己，把生活和工作中的陋習(xí)消滅在萌芽狀態(tài)，把文明素質(zhì)的養(yǎng)成放在關(guān)心他人，關(guān)心集體的大視野中。
人是文明的創(chuàng)造者，也是實(shí)踐者，有遵守文明的義務(wù)，也有享受文明的權(quán)利。誠(chéng)然，社會(huì)要有促進(jìn)文明發(fā)展的有效機(jī)制。同時(shí)，文明的提高，要靠每個(gè)人的不懈努力。對(duì)每個(gè)人而言，不能因經(jīng)濟(jì)發(fā)展而越發(fā)浮躁起來(lái)，使文明退化。讓我們行動(dòng)起來(lái)，從我做起，從自身開(kāi)始，克服不文明行為，向陋習(xí)說(shuō)“不”，并群起而攻之，樹(shù)立文明新風(fēng)。
一個(gè)個(gè)的小家庭組成的一個(gè)大家那是國(guó)。那什么是家呢?就是由一個(gè)一個(gè)成員而組成。所以，一個(gè)國(guó)家中人最重要。只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥?！?/p>
不知大家是否記得，三年前中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔?，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將影響到我們自身的素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。
代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要怎樣去接過(guò)人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們每播下一個(gè)動(dòng)作，將收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，將收獲一個(gè)品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時(shí)時(shí)刻刻與文明交談，用它來(lái)約束自己的言行，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。
近年來(lái)，格爾木的工業(yè)經(jīng)濟(jì)及各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)發(fā)展迅速，成績(jī)較為顯著，經(jīng)濟(jì)逐年呈現(xiàn)遞增趨勢(shì)，人均生活水平大幅提高，城市基礎(chǔ)設(shè)施逐步完善，城市綜合競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力明顯增強(qiáng)，縣域經(jīng)濟(jì)實(shí)力位居百?gòu)?qiáng)縣市第16位，這些成績(jī)的取得，為進(jìn)一步提升格爾木城市品牌和加快格爾木經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
今年十月，格爾木“國(guó)家級(jí)衛(wèi)生城市”正式揭牌。全市各族干部群眾為之奮斗、拼搏五年的“國(guó)家級(jí)衛(wèi)生城市”創(chuàng)建工作終于喜獲豐收，這一榮譽(yù)的獲得，使我市成為青藏高原上首個(gè)獲此殊榮的城市。這是對(duì)我市創(chuàng)衛(wèi)工作的有力推動(dòng)和鞭策，同時(shí)也對(duì)我市創(chuàng)建文明城市工作提出了更高要求。為進(jìn)一步促進(jìn)格爾木城市的繁榮，我們順應(yīng)城市發(fā)展規(guī)律，加快創(chuàng)建文明城市的目標(biāo)任務(wù)，就成了擺在我們面前的一項(xiàng)十分重要的建設(shè)任務(wù)。
通過(guò)創(chuàng)衛(wèi)工作，格爾木變得更加美麗，道路寬了，綠地多了，人居環(huán)境得到了極大改善。居民的健康衛(wèi)生和居民生活區(qū)環(huán)境衛(wèi)生狀況不斷改善，市民群眾深切感受到了格爾木城市的巨大變化。我市的城市新面貌更是贏得了外來(lái)賓朋的交口稱贊!城市創(chuàng)建工作只有起點(diǎn)，沒(méi)有終點(diǎn)。成績(jī)的取得，是全市人民辛勤勞動(dòng)汗水的結(jié)晶。
我們?cè)谡湎Ы裉烊〉玫某煽?jī)時(shí)，更要保持好榮譽(yù)，并以榮獲“國(guó)家衛(wèi)生城市”這一平臺(tái)，以創(chuàng)建“全國(guó)文明城市”為“龍頭”和總目標(biāo)，以其它各項(xiàng)城市創(chuàng)建有機(jī)結(jié)合起來(lái)，以文明城市創(chuàng)建帶動(dòng)各項(xiàng)城市創(chuàng)建的深入開(kāi)展，更好地落實(shí)文明城市創(chuàng)建的各項(xiàng)任務(wù)。一如既往、持之以恒地把各項(xiàng)工作落在實(shí)處，為推動(dòng)我市文明城市創(chuàng)建，提高全市社會(huì)的文明程度而發(fā)揮應(yīng)有的作用。因此，格爾木創(chuàng)建文明城市勢(shì)在必行。
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創(chuàng)建文明敦煌城市心得體會(huì)和感想篇八
隨著城市化進(jìn)程的不斷加快，越來(lái)越多的人聚集在城市中生活和工作。作為城市的居民，我們有責(zé)任也有義務(wù)營(yíng)造一個(gè)文明和諧的城市環(huán)境。在這個(gè)過(guò)程中，我們不僅要關(guān)注個(gè)人的行為舉止，還需要從思想上樹(shù)立文明的觀念。通過(guò)多年的實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了創(chuàng)建城市文明的重要性，并獲得了一些心得體會(huì)。
首先，創(chuàng)建城市文明需要樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。城市文明的核心是道德和倫理觀念。我們需要樹(shù)立起光明磊落、誠(chéng)實(shí)守信的觀念，堅(jiān)守尊重他人和自己的底線。只有充分尊重彼此的權(quán)益和尊嚴(yán)，我們才能建立一個(gè)和諧的社會(huì)環(huán)境，才能實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。在實(shí)踐中，我意識(shí)到每一個(gè)人的行為都會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生影響，所以我努力從自己做起，樹(shù)立了正確的價(jià)值觀念，力求為城市文明做出貢獻(xiàn)。
其次，創(chuàng)建城市文明需要培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。在城市中，我們需要與各種各樣的人交往，并與他們共同生活。良好的道德品質(zhì)是我們贏得他人尊重和信任的基礎(chǔ)。我經(jīng)常參與一些志愿者活動(dòng)，幫助那些需要幫助的人，這既是對(duì)自己道德素質(zhì)的一種提高，也是對(duì)他人的關(guān)愛(ài)和尊重。通過(guò)這些活動(dòng)，我明白了做一個(gè)有道德品質(zhì)的人對(duì)于城市的建設(shè)具有重要意義。
其次，城市文明需要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。作為一個(gè)城市居民，我們的個(gè)人行為舉止直接影響著整個(gè)城市的品質(zhì)。養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，從小事做起，比如遵守交通規(guī)則，不亂扔垃圾，不隨地吐痰等等。這些看似微小的舉動(dòng)都是我們?yōu)槌鞘形拿髯龀龅呢暙I(xiàn)。我堅(jiān)信每一個(gè)人的努力都是寶貴的，只有我們每個(gè)人都能養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，城市才能變得更加美好。
最后，創(chuàng)建城市文明需要加強(qiáng)社會(huì)教育和法律意識(shí)。社會(huì)教育是創(chuàng)建城市文明的基石，通過(guò)教育，我們可以使每個(gè)人都懂得如何尊重他人，如何正確處理與他人的關(guān)系。而法律意識(shí)則是底線意識(shí)，在法律規(guī)定的范圍內(nèi)行事，維護(hù)自己的權(quán)益的同時(shí)也保護(hù)了他人的利益。社會(huì)教育和法律意識(shí)的加強(qiáng)可以使人們對(duì)城市文明有更加清晰的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)自覺(jué)性，減少違法行為的發(fā)生。通過(guò)嚴(yán)格的法律和教育體系，城市文明的進(jìn)程也會(huì)更加順利。
總之，創(chuàng)建城市文明是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。只有樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，加強(qiáng)社會(huì)教育和法律意識(shí)，我們才能共同努力，打造一個(gè)文明的城市。在這個(gè)過(guò)程中，我深刻地體會(huì)到了自己的知識(shí)和能力的不足，但同時(shí)也發(fā)現(xiàn)自己具備為城市文明貢獻(xiàn)力量的動(dòng)力和信心。我會(huì)繼續(xù)努力，以身作則，影響他人，為創(chuàng)建城市文明貢獻(xiàn)自己的力量。
創(chuàng)建文明敦煌城市心得體會(huì)和感想篇九
文明城市是一個(gè)城市的綜合性最高榮譽(yù)稱號(hào)，創(chuàng)建文明城市發(fā)展綜合水平的全面考評(píng)。創(chuàng)建文明城市，是促進(jìn)城市科學(xué)和諧發(fā)展的內(nèi)在要求，是增強(qiáng)城市競(jìng)爭(zhēng)能力的必然選擇。“文明是城市之魂，美德是立身之本”。 創(chuàng)建文明城市，對(duì)于一個(gè)城市的形象是很重要的，對(duì)城市以后的發(fā)展也是尤為重要的。而要?jiǎng)?chuàng)一個(gè)文明城，就先要做一個(gè)文明人。我們要從小事做起，從身邊的事做起。清除一塊“牛皮癬”，墻面會(huì)變得更整潔；撿起一個(gè)小塑料袋，地面會(huì)變得更干凈；說(shuō)一句溫暖的話語(yǔ)，人與人的相處會(huì)更和諧。這些小事只是舉手之勞，然而做好了它，整個(gè)社會(huì)將會(huì)因?yàn)檫@樣的行動(dòng)而變得更加文明美好。
1、成立創(chuàng)建工作領(lǐng)導(dǎo)小組。學(xué)校召開(kāi)了創(chuàng)建全國(guó)文明城市專題會(huì)議，成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的創(chuàng)建工作領(lǐng)導(dǎo)小組，實(shí)行統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào)和督查。創(chuàng)建全國(guó)文明城市，作為基層學(xué)校，校長(zhǎng)是第一責(zé)任人，我們建立健全了學(xué)校行政部門(mén)、各年級(jí)組長(zhǎng)、各教研組負(fù)責(zé)人協(xié)同一致，自上而下，層層有人抓、事事有人管的長(zhǎng)效管理機(jī)制。
2、大力宣傳，營(yíng)造氛圍。我校通過(guò)國(guó)旗下講話，在全校范圍內(nèi)大力宣傳創(chuàng)建文明城市的重大意義和面臨的主要任務(wù)，通過(guò)張貼標(biāo)語(yǔ)、制作宣傳欄、利用黑板報(bào)、國(guó)旗下講話、發(fā)放倡議書(shū)等形式積極營(yíng)造文明城市創(chuàng)建的氣氛，加大師生、家長(zhǎng)知曉率。同時(shí)在全體師生中展開(kāi)文明城市創(chuàng)建應(yīng)知應(yīng)會(huì)知識(shí)問(wèn)答活動(dòng)，提高參與熱情。
3、學(xué)校利用家長(zhǎng)會(huì)，向全體家長(zhǎng)宣傳創(chuàng)建全國(guó)文明城市的要求：“我市已經(jīng)全面啟動(dòng)創(chuàng)建全國(guó)文明城市各項(xiàng)工作，請(qǐng)全體家長(zhǎng)自覺(jué)提高文明素質(zhì)，行文明路、說(shuō)文明話、做文明人；請(qǐng)全體家長(zhǎng)為孩子樹(shù)立良好的榜樣，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，進(jìn)一步樹(shù)立文明、禮儀、優(yōu)雅的新形象；讓我們?nèi)σ愿啊⒎e極投入到創(chuàng)建全國(guó)文明城市工作中”。
4、以“弘揚(yáng)高尚師德 爭(zhēng)做‘四有’好教師”積極開(kāi)展職業(yè)道德為基礎(chǔ)做文明市民；建設(shè)活動(dòng)，引導(dǎo)教師樹(shù)立教書(shū)育人、為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)的從業(yè)準(zhǔn)則。要求老師“在校做好老師，在社會(huì)做好公民，在家庭做好成員”。開(kāi)展文明禮儀系列活動(dòng)。在師生中大力倡導(dǎo)“文明舉止”、“文明儀表”、“文明用語(yǔ)”、“文明行走”，將創(chuàng)建文明城市主題教育活動(dòng)與文明禮儀知識(shí)普及、日常行為規(guī)范教育緊密結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)師生培養(yǎng)崇尚禮儀、文明禮貌的高尚情操。
5、以落實(shí)創(chuàng)建任務(wù)為基礎(chǔ)建設(shè)和諧校園。以年級(jí)組為單位開(kāi)展“文明年級(jí)組”活動(dòng)，創(chuàng)造優(yōu)美整潔的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，營(yíng)造濃厚的創(chuàng)建氛圍。要求每位教職工遵守道路交通法，做到文明交通。車輛進(jìn)校園，按指定區(qū)域規(guī)范停泊，確保校園安全。教育學(xué)生不闖紅燈、不走快車道、不逆向行駛等。
6、積極行動(dòng)，狠抓落實(shí)，認(rèn)真貫徹上級(jí)要求。我們召開(kāi)班主任大會(huì)，按照教育局的統(tǒng)一部署，逐項(xiàng)分解，明確責(zé)任，階段落實(shí)，號(hào)召全體班主任帶領(lǐng)全校同學(xué)從一言一行的點(diǎn)滴小事做起，嚴(yán)格要求，爭(zhēng)做文明的表率。我們通過(guò)廣播宣傳、制作宣傳標(biāo)牌等形式，努力營(yíng)造創(chuàng)建氛圍。
7、我校還開(kāi)展了“學(xué)習(xí)雷鋒”、“青少年志愿者服務(wù)”、“美德少年”等一系列活動(dòng)。學(xué)生們積極參與，認(rèn)真學(xué)習(xí)，在學(xué)校形成了一股前所未有的文明新風(fēng)。
我校通過(guò)一系列的文明活動(dòng)，學(xué)生和老師們對(duì)文明有了更深刻的認(rèn)識(shí)；對(duì)創(chuàng)建文明城市的必要性有了更全面的了解。文明行為是社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志，它使我們告別過(guò)去、告別愚昧、告別落后。講文明語(yǔ)言、行文明禮儀、養(yǎng)文明習(xí)慣、樹(shù)文明形象，堅(jiān)決制止不文明行為。不隨地吐痰，不亂扔亂倒垃圾，不亂貼畫(huà)廣告，不亂穿馬路，不亂停放車輛。
創(chuàng)建全國(guó)文明城市，任務(wù)繁多，形勢(shì)嚴(yán)峻。創(chuàng)建全國(guó)文明城市是一項(xiàng)促進(jìn)城市健康發(fā)展、深入發(fā)展的大事，是提升城市發(fā)展水平、建設(shè)水平和管理水平的重要抓手，也是對(duì)學(xué)校管理水平、團(tuán)隊(duì)作風(fēng)、能力實(shí)績(jī)等方面的重大考驗(yàn)。我們?nèi)熒鷮⒕\(chéng)團(tuán)結(jié)、振奮精神、立足崗位、埋頭苦干、全力以赴，為實(shí)現(xiàn)創(chuàng)建全國(guó)文明城市作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
創(chuàng)建文明敦煌城市心得體會(huì)和感想篇十
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。到底應(yīng)如何寫(xiě)心得體會(huì)呢？以下是小編幫大家整理的創(chuàng)建文明城市心得體會(huì)范文，歡迎大家分享。
為了建設(shè)文明城市，政府做了很多工作。政府給人們作宣傳、教育，尤其加強(qiáng)對(duì)青少年的教育，讓人們養(yǎng)成健康文明的生活方式和行為習(xí)慣。而xx也依據(jù)國(guó)家發(fā)布的《創(chuàng)建全國(guó)文明城市對(duì)市民行為的10點(diǎn)基本要求》，通過(guò)討論，制訂了“xx市文明公約”和“xx市民文明行為規(guī)范”。
凡事貴在實(shí)踐。政府不僅對(duì)市民進(jìn)行宣傳教育，開(kāi)展關(guān)于城市形象、城市暖流、社會(huì)公德、環(huán)境保護(hù)等方面的公益廣告宣傳活動(dòng)，而且也舉辦了相應(yīng)的教育實(shí)踐活動(dòng)，如，“文明三有序”良好習(xí)慣養(yǎng)成活動(dòng)。為了提高市民文化素質(zhì)，還在電視臺(tái)開(kāi)播有知識(shí)性的節(jié)目，如，“文化周末”，這類節(jié)目都深受市民的喜愛(ài)。
所謂匹夫有責(zé)，作為xx的一份子，我們當(dāng)然也為“創(chuàng)建文明城市”做出了自己的貢獻(xiàn)。我們認(rèn)真履行“xx市文明公約”，并且按照“xx市民文明行為規(guī)范”去做，為的是爭(zhēng)取做一名合格的文明市民，為酒泉?jiǎng)?chuàng)建文明城市加分。
我們應(yīng)對(duì)自己的言行舉止進(jìn)行約束，要做到語(yǔ)言禮貌、舉止文明、尊老愛(ài)幼、衣著大方等基本要求，在公共場(chǎng)合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛(ài)護(hù)公物，保證城市的衛(wèi)生……在不同的場(chǎng)合，注意遵守有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。
我們也要提高自身的素質(zhì)，關(guān)心時(shí)事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動(dòng)，跟上時(shí)代的步伐，滿足社會(huì)的需求，決不讓自己落伍。
在整個(gè)創(chuàng)建文明城市的過(guò)程中，我覺(jué)得我們好像都在同一個(gè)課堂上，我們擁有著共同的目標(biāo)，通過(guò)各種的.方式在精神上不斷的填充自己：被經(jīng)典的音樂(lè)貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染……每個(gè)人的精神境界都得以升華。
在工作上我們各司其職、各盡所能;在社會(huì)中表現(xiàn)積極、心態(tài)上進(jìn)、追求完美;在精神上相互監(jiān)督、互相學(xué)習(xí);在人與人之間，我們更是相處融洽、互幫互助、誠(chéng)信禮貌。整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)了一個(gè)全新的面貌——一派和諧相處、積極上進(jìn)的景象。
在一開(kāi)始，人類還是野蠻人，但經(jīng)過(guò)時(shí)間的磨練、時(shí)代的推動(dòng)，人類世界已進(jìn)步為一個(gè)人性化和個(gè)性化的社會(huì)。一個(gè)原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在則演變成一個(gè)溫馨和諧的大家庭，可見(jiàn)文明的意識(shí)是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。
而一個(gè)文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，“文明城市”也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個(gè)人都得行動(dòng)起來(lái)，帶著同一個(gè)追求，共同努力奮斗。
創(chuàng)建文明敦煌城市心得體會(huì)和感想篇十一
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，常常可以將它們寫(xiě)成一篇心得體會(huì)。這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？以下小編在這給大家整理了一些創(chuàng)建文明城市心得體會(huì)，希望對(duì)大家有幫助！
創(chuàng)建文明城市，惠民是根本。創(chuàng)建文明城市不僅是顯示城市綜合實(shí)力的系統(tǒng)工程，也是惠及民生的一項(xiàng)大事業(yè)，因此，抓好惠及民生這一主題，是完成創(chuàng)建指標(biāo)，鞏固創(chuàng)建成果的重中之重。
首先，要抓住創(chuàng)建的根本目的——提升市民文明素質(zhì)。創(chuàng)建文明城市就是要惠及民生，實(shí)現(xiàn)惠民之區(qū)。市民作為城市發(fā)展與文明進(jìn)步的能動(dòng)力量，是城市文明的創(chuàng)造者和體現(xiàn)者，因而市民的素質(zhì)決定了整個(gè)城市的文化品位。創(chuàng)建文明城市的根本目的，提高城市文明程度的關(guān)鍵就在于提高城市的主體——市民的素質(zhì)。作為創(chuàng)建文明城市的軟條件，市民的文明素質(zhì)是重中之重。但是，在創(chuàng)建過(guò)程中，干凈整潔的街道、櫛桎毗鄰的高樓大廈更加容易被認(rèn)可，而市民的思想道德修養(yǎng)卻經(jīng)常受忽視。創(chuàng)建文明城市是一個(gè)長(zhǎng)久的行為，不是一時(shí)的達(dá)標(biāo)或是階段性的工作。如果我們不加強(qiáng)對(duì)公民的教育，不提高公民的素質(zhì)，千辛萬(wàn)苦換來(lái)的各項(xiàng)達(dá)標(biāo)很可能就是曇花一現(xiàn)，只有加強(qiáng)對(duì)公民的文明教育，使公民一代接著一代都具有良好的道德素質(zhì)和思想素質(zhì)，城市文明精神才會(huì)永葆青春，城市才會(huì)煥發(fā)活力。
其次，要把握創(chuàng)建的重點(diǎn)問(wèn)題——解決群眾切身利益。創(chuàng)建文明城市的重要舉措，就是提高群眾物質(zhì)生活、社會(huì)政治生活和精神生活質(zhì)量。創(chuàng)建文明城市就是為了改善人居環(huán)境、改善創(chuàng)業(yè)環(huán)境、改善投資環(huán)境，從根本上說(shuō)，就是充分體現(xiàn)人民群眾的愿望和要求，就是實(shí)實(shí)在在的為民做好事，辦實(shí)事。因此，我們必須從解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題著手，真正為人民群眾辦實(shí)事，辦好事，不搞形式，不走過(guò)場(chǎng)，不做表面文章，既要經(jīng)得起創(chuàng)建指標(biāo)的檢驗(yàn)，又要經(jīng)得起時(shí)間和歷史的檢驗(yàn)。只有這樣，才是真正對(duì)人民群眾負(fù)責(zé)，對(duì)城市的未來(lái)負(fù)責(zé)，才是真正代表最廣大人民群眾的根本利益。
再次，要著眼于創(chuàng)建的突出問(wèn)題——鞏固創(chuàng)建的成果。要做到四個(gè)突出，一是突出“民共建”，讓群眾在創(chuàng)建中唱主角；二是突出“民共富”，讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展更多地體現(xiàn)在百姓的共同富裕上；三是突出“民共享”，讓創(chuàng)建成果實(shí)現(xiàn)最大化共享；四是突出“民作主”，讓民意成為創(chuàng)建的指揮棒。只有著眼于這四個(gè)突出，才能鞏固惠民的果實(shí)，才能繼續(xù)發(fā)展惠及民生的事業(yè)。
惠民是使人民群眾在發(fā)展進(jìn)程中受到實(shí)實(shí)在在的、能看得見(jiàn)感受得到的好處，人民群眾的幸福指數(shù)越高，惠民的實(shí)現(xiàn)程度就越高。因此，創(chuàng)建文明城市，最終是要營(yíng)造一個(gè)全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的和諧社會(huì)。
為了建設(shè)酒泉文明城市，政府做了很多工作。政府給人們作宣傳、教育，尤其加強(qiáng)對(duì)青少年的教育，讓人們養(yǎng)成健康文明的生活方式和行為習(xí)慣。而唐山也依據(jù)國(guó)家發(fā)布的《創(chuàng)建全國(guó)文明城市對(duì)市民行為的10點(diǎn)基本要求》，通過(guò)討論，制訂了“唐山市文明公約”和“唐山市民文明行為規(guī)范”。
凡事貴在實(shí)踐。政府不僅對(duì)市民進(jìn)行宣傳教育，開(kāi)展關(guān)于城市形象、城市暖流、社會(huì)公德、環(huán)境保護(hù)等方面的公益廣告宣傳活動(dòng)，而且也舉辦了相應(yīng)的教育實(shí)踐活動(dòng)，如，“文明三有序”良好習(xí)慣養(yǎng)成活動(dòng)。為了提高市民文化素質(zhì)，還在電視臺(tái)開(kāi)播有知識(shí)性的節(jié)目，如，“文化周末”，這類節(jié)目都深受市民的喜愛(ài)。
所謂匹夫有責(zé)，作為唐山的一份子，我們當(dāng)然也為“創(chuàng)建文明城市”做出了自己的貢獻(xiàn)。我們認(rèn)真履行“唐山市文明公約”，并且按照“唐山市民文明行為規(guī)范”去做，為的是爭(zhēng)取做一名合格的文明市民，為酒泉?jiǎng)?chuàng)建文明城市加分。
我們應(yīng)對(duì)自己的言行舉止進(jìn)行約束，要做到語(yǔ)言禮貌、舉止文明、尊老愛(ài)幼、衣著大方等基本要求，在公共場(chǎng)合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛(ài)護(hù)公物，保證城市的衛(wèi)生……在不同的場(chǎng)合，注意遵守有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。
我們也要提高自身的素質(zhì)，關(guān)心時(shí)事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動(dòng)，跟上時(shí)代的步伐，滿足社會(huì)的需求，決不讓自己落伍。
在整個(gè)創(chuàng)建文明城市的過(guò)程中，我覺(jué)得我們好像都在同一個(gè)課堂上，我們擁有著共同的目標(biāo)，通過(guò)各種的方式在精神上不斷的填充自己：被經(jīng)典的音樂(lè)貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染……每個(gè)人的精神境界都得以升華。
在工作上我們各司其職、各盡所能；在社會(huì)中表現(xiàn)積極、心態(tài)上進(jìn)、追求完美；在精神上相互監(jiān)督、互相學(xué)習(xí)；在人與人之間，我們更是相處融洽、互幫互助、誠(chéng)信禮貌。整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)了一個(gè)全新的面貌——一派和諧相處、積極上進(jìn)的景象。
在一開(kāi)始，人類還是野蠻人，但經(jīng)過(guò)時(shí)間的磨練、時(shí)代的推動(dòng)，人類世界已進(jìn)步為一個(gè)人性化和個(gè)性化的社會(huì)。一個(gè)原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在則演變成一個(gè)溫馨和諧的大家庭，可見(jiàn)文明的意識(shí)是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。
而一個(gè)文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，“文明城市”也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個(gè)人都得行動(dòng)起來(lái)，帶著同一個(gè)追求，共同努力奮斗。
文明城市是一個(gè)地區(qū)物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和生態(tài)文明的和諧統(tǒng)一，是城市形象和發(fā)展水平的重要體現(xiàn)，也是居民整體素質(zhì)、文明水平的體現(xiàn)?？h委、縣政府著眼全局，順應(yīng)時(shí)代潮流和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律作出了開(kāi)展省級(jí)文明城市創(chuàng)建活動(dòng)重大決策。我們務(wù)必站在戰(zhàn)略高度，充分認(rèn)識(shí)創(chuàng)建的重大意義，增強(qiáng)做好創(chuàng)建工作的責(zé)任感和使命感。筆者認(rèn)為，我們必須凝聚共識(shí)創(chuàng)文明，真抓實(shí)干治環(huán)境，全力做好以下四個(gè)方面的工作。
一、深入宣傳教育，營(yíng)造文明創(chuàng)建氛圍。
市民是城市的主人，是文明創(chuàng)建的實(shí)踐者和受益者，只有調(diào)動(dòng)全民積極性，才能為創(chuàng)建文明城市提供持久動(dòng)力；只有從根本上提高廣大市民的素質(zhì)，文明城市創(chuàng)建才能取得成效。因此，我們必須把宣傳教育作為主線，貫穿文明創(chuàng)建工作的始終。一是加強(qiáng)社會(huì)宣傳。通過(guò)廣播、電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)，散發(fā)宣傳資料等形式，全方位，多層面宣傳新《環(huán)境保護(hù)法》和創(chuàng)建文明城市的重要性和必要性，營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。二是強(qiáng)化社會(huì)監(jiān)督。公開(kāi)環(huán)境質(zhì)量、環(huán)境管理、環(huán)境行為等信息，維護(hù)公眾的環(huán)境知情權(quán)，參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)。動(dòng)員市民靠自己辛勤努力，共同創(chuàng)建美好家園。三是文明創(chuàng)建進(jìn)村入戶。深入開(kāi)展文明創(chuàng)建進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)社區(qū)等活動(dòng)，提升全民的法治意識(shí)和環(huán)境意識(shí)，增強(qiáng)全民爭(zhēng)當(dāng)文明市民的自覺(jué)性和主動(dòng)性。
二、狠抓環(huán)境整治，大力改善城市形象。
環(huán)境面貌是城市文明程度的直接反映，也是文明創(chuàng)建的重要內(nèi)容，我們必須堅(jiān)決依法行政，集中開(kāi)展城區(qū)環(huán)境整治，改善城市形象，提升城市品位。今年，根據(jù)縣委、縣政府的部署，我鎮(zhèn)以社區(qū)為單位，開(kāi)展了環(huán)境衛(wèi)生大排查。歸納起來(lái)，當(dāng)前縣城存在“三亂”、“三污染”現(xiàn)象?！叭齺y”是車輛停放亂，攤點(diǎn)擺設(shè)亂，廣告張貼亂；“三污染”是水污染，氣污染，垃圾污染。針對(duì)縣城環(huán)境現(xiàn)狀，我們要集中開(kāi)展“五項(xiàng)”大整治。
一是交通秩序大整治。以文明出行，共創(chuàng)和諧為主題，深入開(kāi)展交通安全宣傳，重點(diǎn)整治三輪電動(dòng)車非法營(yíng)運(yùn)，行人、摩托車、電動(dòng)車闖紅燈、機(jī)動(dòng)車亂停亂放，確保行人、非機(jī)動(dòng)車、機(jī)動(dòng)車各行其道，使城區(qū)交通便捷暢通。
二是衛(wèi)生環(huán)境大整治。全面開(kāi)展城區(qū)衛(wèi)生死角垃圾清理、破損路面改造、阻塞下水道的疏通等集中整治。加大居民門(mén)前“三包”責(zé)任，堅(jiān)決清理店前餐飲爐灶和晚上流動(dòng)燒烤攤點(diǎn)，控制空氣污染，凈化空氣環(huán)境。進(jìn)一步規(guī)范物業(yè)小區(qū)管理，使小區(qū)達(dá)到無(wú)亂貼亂畫(huà)亂掛，無(wú)亂扔亂倒，無(wú)亂擺亂放，無(wú)亂搭亂建。
三是市容市貌大整治。規(guī)范街道店面牌匾的安掛，嚴(yán)禁亂掛廣告條幅，清理“牛皮癬”小廣告。所有街道嚴(yán)禁店外經(jīng)營(yíng)，嚴(yán)格控制擺攤經(jīng)營(yíng)。
四是建筑環(huán)境大整治。加大對(duì)城區(qū)違章建筑的拆除和建筑垃圾的清運(yùn)、監(jiān)管，規(guī)范建筑工地的施工現(xiàn)場(chǎng)管理，積極創(chuàng)建文明工地，文明施工，規(guī)范操作，禁止噪音擾民，垃圾占道，污染環(huán)境。
五是河道污染大整治?？h城唯一的汝河，兩岸棧道整潔、綠樹(shù)成蔭，是縣城居民飯后休閑散步的好去處，但城區(qū)內(nèi)連接汝河的幾條小河道卻污水橫流、垃圾成堆，河道兩邊居民反映強(qiáng)烈，為此我們將開(kāi)展河道污染整治“四光”行動(dòng)，即淤泥挖光、垃圾清光，污水換光、障礙拆光。真正實(shí)現(xiàn)水清岸綠，景色宜人的目標(biāo)。
三、加強(qiáng)協(xié)調(diào)配合，增強(qiáng)文明創(chuàng)建合力。
文明城市創(chuàng)建工作量大，涉及面廣，需要方方面面齊抓共管。社區(qū)是基礎(chǔ)，綜合整治是難點(diǎn)，長(zhǎng)效維護(hù)是關(guān)鍵。我們一定站在維護(hù)全縣大局利益的高度，牢固樹(shù)立政治意識(shí)，大局意識(shí)，整體意識(shí)，全力配合，高效協(xié)調(diào)，依法行政。城管、工商、交通、環(huán)保、執(zhí)法等部門(mén)要緊密配合，能力協(xié)作，一切行動(dòng)聽(tīng)指揮，參與各項(xiàng)整治活動(dòng)，把整治的各項(xiàng)工作任務(wù)抓緊抓好，抓到實(shí)處，抓住關(guān)鍵，突破重點(diǎn)，整體推進(jìn)，全面完成文明創(chuàng)建的各項(xiàng)工作任務(wù)。
四、樹(shù)立“好人標(biāo)桿”，弘揚(yáng)文明新風(fēng)。
創(chuàng)建文明城市，必須認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，全面培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，唱響主旋律，凝聚正能量，深入開(kāi)展“講文明、樹(shù)新風(fēng)”公民道德實(shí)踐主題活動(dòng)，開(kāi)展“身邊好人榜”評(píng)選活動(dòng)。各社區(qū)每月評(píng)選出一名“身邊好人”，每季評(píng)選一個(gè)“五好家庭”，并按時(shí)在公開(kāi)欄宣傳他們的事跡，給社會(huì)樹(shù)榜樣。進(jìn)一步發(fā)揮黨員志愿者先鋒帶頭作用，引導(dǎo)黨員志愿者及社會(huì)各類志愿者當(dāng)好文明創(chuàng)建的排頭兵，弘揚(yáng)文明新風(fēng)，大力開(kāi)展關(guān)愛(ài)空巢老人、關(guān)愛(ài)留守兒童、助殘扶貧，維護(hù)交通秩序，清掃公共衛(wèi)生等服務(wù)活動(dòng)，促進(jìn)全社會(huì)形成互幫互助、仁愛(ài)愛(ài)人的社會(huì)氛圍。同時(shí)，在全縣積極打造智慧社區(qū)服務(wù)平臺(tái)，為市民提供方便快捷的安保、快遞、繳費(fèi)等服務(wù)。
創(chuàng)建省級(jí)文明城市任務(wù)艱巨，時(shí)不我待。我們應(yīng)遵循縣委、縣政府的統(tǒng)一部署，以滿腔的熱情，昂揚(yáng)的斗志，頑強(qiáng)的作風(fēng)，奉獻(xiàn)的精神，全身心地投入到創(chuàng)建工作中去，以抓鐵有痕，踏石留印的作風(fēng)做好創(chuàng)建工作，讓城市凈起來(lái)、綠起來(lái)、亮起來(lái)、美起來(lái)，為打造優(yōu)美、和諧、宜居、宜業(yè)、宜游的生態(tài)環(huán)境而奮勇拼搏。
今年年初，一則新聞讓“全國(guó)文明城市”的測(cè)評(píng)工作成為公眾關(guān)注的焦點(diǎn)。參加文明城市測(cè)評(píng)工作的一些調(diào)查隊(duì)員，成為當(dāng)?shù)卣闹攸c(diǎn)關(guān)注對(duì)象。
報(bào)道說(shuō)，參與去年全國(guó)文明城市測(cè)評(píng)工作的調(diào)查隊(duì)員劉俊杰，在福建三明市那幾天，每天早上八點(diǎn)鐘，就離開(kāi)賓館，以普通游客身份開(kāi)始暗訪。他避開(kāi)賓館門(mén)前排隊(duì)待客的的士，刻意走過(guò)一段路去乘公交車。前一天晚上暗訪組組長(zhǎng)張光友特意交代：“賓館門(mén)口的的士全是安排好的，必須步行一段路后去坐公交。”張組長(zhǎng)有多年測(cè)評(píng)經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)被測(cè)評(píng)城市的刻意安排，暗訪組也有自己一套應(yīng)對(duì)方法。
創(chuàng)建本是為了讓城市更文明，讓生活更美好。但現(xiàn)實(shí)中，一些參與創(chuàng)建的城市，面對(duì)暗訪組如臨大敵，千方百計(jì)多方打探、提前安排，甚至還會(huì)派專人盯梢、跟蹤，僅僅為了及時(shí)掌握暗訪組的動(dòng)向，以便暗訪組所到之處看的盡可能是光鮮面?？梢哉f(shuō)，創(chuàng)建與暗訪理應(yīng)殊途同歸，根本目的都在讓老百姓共建共享現(xiàn)代城市文明。如果把應(yīng)對(duì)暗訪、奪取牌匾作為文明創(chuàng)建的目的，顯然是本末倒置、南轅北轍了，進(jìn)一步講，是全國(guó)文明城市創(chuàng)建工作的異化。
事實(shí)上，創(chuàng)建和暗訪是手段，惠民才是目的。一旦手段成了目的，創(chuàng)建必將變味，甚至還會(huì)招致民怨。在一些地方，為了應(yīng)對(duì)暗訪，對(duì)市區(qū)流動(dòng)攤販“一刀切”，采取完全驅(qū)逐政策，結(jié)果步行街、商業(yè)街等鬧市區(qū)看似整潔了、暢行了，但同時(shí)也變得繁華不再、冷冷清清，尤其一些臨街便民服務(wù)和買(mǎi)賣(mài)因?yàn)橥蝗槐蝗【?，居民生活反而因此變得不方便，以致有市民說(shuō)：如是只注重面上的創(chuàng)建不要也罷。這種不加區(qū)分“一棍子打死”的做法，實(shí)則是一種懶政思維，既漠視了底層社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生存，也忽視了市民生活的真實(shí)需求，完全背離了創(chuàng)建的初衷。
常言說(shuō)：水至清則無(wú)魚(yú)。這話放在“創(chuàng)文”上來(lái)理解，就是說(shuō)創(chuàng)建并非面上的整齊劃一，而完全不顧及現(xiàn)實(shí)民生的多元化需求。現(xiàn)代城市的文明進(jìn)步，其要義恰恰是身處這座城市的每個(gè)人受到尊重、生活得有尊嚴(yán)。中央文明辦對(duì)測(cè)評(píng)為何采取不打招呼、不定時(shí)間的暗訪，目的正是要排除干擾擠掉水分，直接獲得一手資料，觀察真實(shí)民生，確保全國(guó)文明城市稱號(hào)名符其實(shí)，讓創(chuàng)建真正成為增進(jìn)民生福祉的有效載體。
面對(duì)暗訪，地方要有平常心，真為民創(chuàng)建才能創(chuàng)出真文明，才能得到群眾真心擁護(hù)，也才能行久致遠(yuǎn)。正如《焦點(diǎn)訪談》節(jié)目最后主持人點(diǎn)評(píng)時(shí)所言：有了尊重人的態(tài)度，處處把百姓放在首位，急百姓所急，想百姓所想，才能成為合格的文明城市。測(cè)評(píng)不可能天天進(jìn)行，但是，我們也給城市的管理者提個(gè)醒，即便沒(méi)有上面來(lái)的暗訪，在城市的某處，也永遠(yuǎn)會(huì)有眼睛在觀察著你的表現(xiàn)，觀察著這座城市。
5天的學(xué)習(xí)探訪考察結(jié)束，在廈門(mén)這個(gè)改革開(kāi)放前沿，看到了經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展的同時(shí)，令我印象最深刻的是城市的活力，是群眾對(duì)“文明城市”創(chuàng)建的支持，是“從內(nèi)而外”的文明給我的震撼?！耙磺袨榱巳罕姡磺幸揽咳罕姟边@句話成為了“文明城市”創(chuàng)建最豐富，也是最干練的總結(jié)。
在方法上征求群眾意見(jiàn)。群眾是城市生活的直接參與者，對(duì)城市如何創(chuàng)建也最有發(fā)言權(quán)。優(yōu)先解決群眾反映強(qiáng)烈的問(wèn)題，是“文明城市”創(chuàng)建的基本工作之一。要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，要密切聯(lián)系群眾，做好日常問(wèn)題、尤其是細(xì)枝末節(jié)、容易被忽略的問(wèn)題的收集工作。同時(shí)，要嚴(yán)防做“三拍”干部，即“拍腦袋”決策，“拍胸脯”保證，出了事“拍屁股”走人。要優(yōu)先聽(tīng)取群眾對(duì)問(wèn)題處理的意見(jiàn)及方法，結(jié)合先進(jìn)地區(qū)經(jīng)驗(yàn)，探索出行之有效的解決方法，做出老百姓滿意，效果出眾的實(shí)事工程。
在管理中深化群眾參與。“文明城市”創(chuàng)建工作是階段性突擊和持續(xù)性保持的結(jié)合。集中整治牽動(dòng)的是部分群眾的切身利益，因此時(shí)常遇阻。違建的拆除、攤販的整治甚至遇到周邊居民的指責(zé)。群眾參與不深，再加之被誤導(dǎo)，經(jīng)常對(duì)執(zhí)法部門(mén)抱有負(fù)面看法。因此，要通過(guò)各種形式，將群眾帶入文明城市整治中來(lái)，讓群眾從執(zhí)法的旁觀者變?yōu)閳?zhí)法的參與者。要發(fā)揮轄區(qū)黨員帶頭作用，形成長(zhǎng)效監(jiān)督機(jī)制，讓居民成為“文明城市”成果的管理者、維護(hù)者，真正將群眾感情融入“文明城市”創(chuàng)建工作中。
在成績(jī)中謀求群眾支持?！拔拿鞒鞘小眲?chuàng)建離不開(kāi)群眾的支持。要取得群眾的支持。一方面要拿出敢于硬碰硬的決心，對(duì)群眾反映的老大難問(wèn)題敢于“動(dòng)真格”，讓群眾切實(shí)看到政府部門(mén)的行動(dòng)。另一方面要拿出成績(jī)，從最直觀的角度讓群眾體會(huì)到“文明城市”創(chuàng)建所帶來(lái)的實(shí)惠。執(zhí)法不是目的，營(yíng)造更好的生活環(huán)境、更溫馨的生活氛圍、更和諧的人際關(guān)系才是“文明城市”創(chuàng)建的核心目的。要在嚴(yán)格執(zhí)法的基礎(chǔ)上，長(zhǎng)效改善生活環(huán)境，切實(shí)提升群眾滿意度，“由內(nèi)而外”的打好“文明城市”創(chuàng)建基礎(chǔ)。
“精感石沒(méi)羽，豈云憚險(xiǎn)艱？”雖然辦事處地處城區(qū)，居民多，矛盾多，問(wèn)題多。但相信只要密切聯(lián)系群眾，將“文明城市”創(chuàng)建工作的政治性意義與為群眾辦實(shí)事的精神融合，就能得到群眾的支持，就能發(fā)揮群眾的力量，就能無(wú)往不利。
創(chuàng)建文明敦煌城市心得體會(huì)和感想篇十二
凝聚共識(shí)創(chuàng)文明真抓實(shí)干治環(huán)境。
文明城市是一個(gè)地區(qū)物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和生態(tài)文明的和諧統(tǒng)一，是城市形象和發(fā)展水平的重要體現(xiàn)，也是居民整體素質(zhì)、文明水平的體現(xiàn)?？h委、縣政府著眼全局，順應(yīng)時(shí)代潮流和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律作出了開(kāi)展省級(jí)文明城市創(chuàng)建活動(dòng)重大決策。我們務(wù)必站在戰(zhàn)略高度，充分認(rèn)識(shí)創(chuàng)建的重大意義，增強(qiáng)做好創(chuàng)建工作的責(zé)任感和使命感。筆者認(rèn)為，我們必須凝聚共識(shí)創(chuàng)文明，真抓實(shí)干治環(huán)境，全力做好以下四個(gè)方面的工作。
市民是城市的主人，是文明創(chuàng)建的實(shí)踐者和受益者，只有調(diào)動(dòng)全民積極性，才能為創(chuàng)建文明城市提供持久動(dòng)力；只有從根本上提高廣大市民的素質(zhì)，文明城市創(chuàng)建才能取得成效。因此，我們必須把宣傳教育作為主線，貫穿文明創(chuàng)建工作的始終。一是加強(qiáng)社會(huì)宣傳。通過(guò)廣播、電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)，散發(fā)宣傳資料等形式，全方位，多層面宣傳新《環(huán)境保護(hù)法》和創(chuàng)建文明城市的重要性和必要性，營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。二是強(qiáng)化社會(huì)監(jiān)督。公開(kāi)環(huán)境質(zhì)量、環(huán)境管理、環(huán)境行為等信息，維護(hù)公眾的環(huán)境知情權(quán)，參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)。動(dòng)員市民靠自己辛勤努力，共同創(chuàng)建美好家園。三是文明創(chuàng)建進(jìn)村入戶。深入開(kāi)展文明創(chuàng)建進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)社區(qū)等活動(dòng)，提升全民的法治意識(shí)和環(huán)境意識(shí)，增強(qiáng)全民爭(zhēng)當(dāng)文明市民的自覺(jué)性和主動(dòng)性。
環(huán)境面貌是城市文明程度的直接反映，也是文明創(chuàng)建的重要內(nèi)容，我們必須堅(jiān)決依法行政，集中開(kāi)展城區(qū)環(huán)境整治，改善城市形象，提升城市品位。今年，根據(jù)縣委、縣政府的部署，我鎮(zhèn)以社區(qū)為單位，開(kāi)展了環(huán)境衛(wèi)生大排查。歸納起來(lái)，當(dāng)前縣城存在“三亂”、“三污染”現(xiàn)象?！叭齺y”是車輛停放亂，攤點(diǎn)擺設(shè)亂，廣告張貼亂；“三污染”是水污染，氣污染，垃圾污染。針對(duì)縣城環(huán)境現(xiàn)狀，我們要集中開(kāi)展“五項(xiàng)”大整治。
一是交通秩序大整治。以文明出行，共創(chuàng)和諧為主題，深入開(kāi)展交通安全宣傳，重點(diǎn)整治三輪電動(dòng)車非法營(yíng)運(yùn)，行人、摩托車、電動(dòng)車闖紅燈、機(jī)動(dòng)車亂停亂放，確保行人、非機(jī)動(dòng)車、機(jī)動(dòng)車各行其道，使城區(qū)交通便捷暢通。
二是衛(wèi)生環(huán)境大整治。全面開(kāi)展城區(qū)衛(wèi)生死角垃圾清理、破損路面改造、阻塞下水道的疏通等集中整治。加大居民門(mén)前“三包”責(zé)任，堅(jiān)決清理店前餐飲爐灶和晚上流動(dòng)燒烤攤點(diǎn)，控制空氣污染，凈化空氣環(huán)境。進(jìn)一步規(guī)范物業(yè)小區(qū)管理，使小區(qū)達(dá)到無(wú)亂貼亂畫(huà)亂掛，無(wú)亂扔亂倒，無(wú)亂擺亂放，無(wú)亂搭亂建。
三是市容市貌大整治。規(guī)范街道店面牌匾的安掛，嚴(yán)禁亂掛廣告條幅，清理“牛皮癬”小廣告。所有街道嚴(yán)禁店外經(jīng)營(yíng)，嚴(yán)格控制擺攤經(jīng)營(yíng)。
四是建筑環(huán)境大整治。加大對(duì)城區(qū)違章建筑的拆除和建筑垃圾的.清運(yùn)、監(jiān)管，規(guī)范建筑工地的施工現(xiàn)場(chǎng)管理，積極創(chuàng)建文明工地，文明施工，規(guī)范操作，禁止噪音擾民，垃圾占道，污染環(huán)境。
五是河道污染大整治。縣城唯一的汝河，兩岸棧道整潔、綠樹(shù)成蔭，是縣城居民飯后休閑散步的好去處，但城區(qū)內(nèi)連接汝河的幾條小河道卻污水橫流、垃圾成堆，河道兩邊居民反映強(qiáng)烈，為此我們將開(kāi)展河道污染整治“四光”行動(dòng)，即淤泥挖光、垃圾清光，污水換光、障礙拆光。真正實(shí)現(xiàn)水清岸綠，景色宜人的目標(biāo)。
文明城市創(chuàng)建工作量大，涉及面廣，需要方方面面齊抓共管。社區(qū)是基礎(chǔ)，綜合整治是難點(diǎn)，長(zhǎng)效維護(hù)是關(guān)鍵。我們一定站在維護(hù)全縣大局利益的高度，牢固樹(shù)立政治意識(shí)，大局意識(shí)，整體意識(shí)，全力配合，高效協(xié)調(diào)，依法行政。城管、工商、交通、環(huán)保、執(zhí)法等部門(mén)要緊密配合，能力協(xié)作，一切行動(dòng)聽(tīng)指揮，參與各項(xiàng)整治活動(dòng)，把整治的各項(xiàng)工作任務(wù)抓緊抓好，抓到實(shí)處，抓住關(guān)鍵，突破重點(diǎn)，整體推進(jìn)，全面完成文明創(chuàng)建的各項(xiàng)工作任務(wù)。
創(chuàng)建文明城市，必須認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，全面培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，唱響主旋律，凝聚正能量，深入開(kāi)展“講文明、樹(shù)新風(fēng)”公民道德實(shí)踐主題活動(dòng)，開(kāi)展“身邊好人榜”評(píng)選活動(dòng)。各社區(qū)每月評(píng)選出一名“身邊好人”，每季評(píng)選一個(gè)“五好家庭”，并按時(shí)在公開(kāi)欄宣傳他們的事跡，給社會(huì)樹(shù)榜樣。進(jìn)一步發(fā)揮黨員志愿者先鋒帶頭作用，引導(dǎo)黨員志愿者及社會(huì)各類志愿者當(dāng)好文明創(chuàng)建的排頭兵，弘揚(yáng)文明新風(fēng)，大力開(kāi)展關(guān)愛(ài)空巢老人、關(guān)愛(ài)留守兒童、助殘扶貧，維護(hù)交通秩序，清掃公共衛(wèi)生等服務(wù)活動(dòng)，促進(jìn)全社會(huì)形成互幫互助、仁愛(ài)愛(ài)人的社會(huì)氛圍。同時(shí)，在全縣積極打造智慧社區(qū)服務(wù)平臺(tái)，為市民提供方便快捷的安保、快遞、繳費(fèi)等服務(wù)。
創(chuàng)建省級(jí)文明城市任務(wù)艱巨，時(shí)不我待。我們應(yīng)遵循縣委、縣政府的統(tǒng)一部署，以滿腔的熱情，昂揚(yáng)的斗志，頑強(qiáng)的作風(fēng)，奉獻(xiàn)的精神，全身心地投入到創(chuàng)建工作中去，以抓鐵有痕，踏石留印的作風(fēng)做好創(chuàng)建工作，讓城市凈起來(lái)、綠起來(lái)、亮起來(lái)、美起來(lái)，為打造優(yōu)美、和諧、宜居、宜業(yè)、宜游的生態(tài)環(huán)境而奮勇拼搏。
創(chuàng)建文明敦煌城市心得體會(huì)和感想篇十三
文明是一座城市的精神氣質(zhì)，每個(gè)人的言行舉止都影響著這種城市精神氣質(zhì)的形成，影響著城市品位的提升。文明是一種習(xí)慣，表達(dá)在每個(gè)人的舉手投足間，作為生活在這個(gè)大家園的成員，每個(gè)人都應(yīng)從細(xì)微處做起，從自身做起，為城市文明增添一抹亮色。文明是一種文化，彰顯一座城市的精神面貌和文化底蘊(yùn)。
一方水土的文明程度，是由經(jīng)濟(jì)文化、社會(huì)道德風(fēng)氣以及建設(shè)管理水平等方面來(lái)決定，而這些方面，歸根到底，都取決于人的素質(zhì)，并通過(guò)人的素質(zhì)得到表達(dá)。中華民族素以禮儀之邦著稱于世，固有“人無(wú)禮那么不生，事無(wú)禮那么不成，國(guó)無(wú)禮那么不寧”的古訓(xùn)。在現(xiàn)代社會(huì)，禮儀逐步演化成人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中必不可少的言行方式及行為標(biāo)準(zhǔn)，是社會(huì)文明的重要組成局部。作為文明城中的市民，理當(dāng)言文明之語(yǔ)、行禮儀之舉。
由長(zhǎng)沙縣委宣傳部、縣文明辦編寫(xiě)的《市民文明手冊(cè)》正好適應(yīng)了這一社會(huì)需求。該書(shū)從大處著眼，從小處著手，結(jié)合人們?nèi)粘９ぷ?、學(xué)習(xí)和生活的實(shí)際，從文明理念、文明出行、文明用餐、文明旅游、文明經(jīng)商、文明交往、文明居住和文明上網(wǎng)八個(gè)方面，為市民提供了說(shuō)文明話、辦文明事、做文明人的準(zhǔn)那么，是市民工作生活必備的禮儀實(shí)用指南和無(wú)言的禮儀老師，也是市民教育工作中不可多得的'教材與范本。尤其是本書(shū)改變了說(shuō)教式宣傳的面孔，通篇以“星星沙沙”卡通形象講述文明的方式予以生動(dòng)呈現(xiàn)，讓人一目了然，彰顯了親和力，在輕松的閱讀氣氛中產(chǎn)生春風(fēng)化雨、潛移默化的育人效果。
知書(shū)而后達(dá)禮，知禮儀更要習(xí)禮儀。從這個(gè)意義上講，《市民文明手冊(cè)》的出版不僅是提供一個(gè)禮儀讀本，也是倡導(dǎo)文明新風(fēng)、培育文明市民的一項(xiàng)無(wú)聲的發(fā)動(dòng)，引導(dǎo)市民從我做起、從現(xiàn)在做起、從身邊點(diǎn)滴做起，在全縣上下形成講文明、懂道德、促和諧的良好氣氛。當(dāng)我們熱情地助人、誠(chéng)懇地道謝、自覺(jué)地排隊(duì)、主動(dòng)地讓座、誠(chéng)信地經(jīng)商、待人和藹有微笑……人人開(kāi)始爭(zhēng)做文明長(zhǎng)沙縣的代言人時(shí)，長(zhǎng)沙縣每一個(gè)人都會(huì)成為一道流動(dòng)的風(fēng)景線。
創(chuàng)建文明敦煌城市心得體會(huì)和感想篇十四
古人云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！弊鹄蠍?ài)幼從古至今都是中華民族傳統(tǒng)美德，古人尚且知道尊敬關(guān)愛(ài)老人，何況我們這個(gè)汲取了幾千年的21世紀(jì)新生，就更應(yīng)該傳遞好尊老愛(ài)幼的這把火炬。
每次我想去敬老院時(shí)都會(huì)想著給他們帶些什么，但是其實(shí)那些并不重要，他們需要的是有人陪伴，有人能像親人一樣去關(guān)愛(ài)他們?？粗麄兛粗覀兞飨铝搜蹨I，真有些心酸，他們有些子女在很遠(yuǎn)的地方，有些連子女都沒(méi)有。
時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步。在社會(huì)財(cái)富增加的同時(shí)，敬老院的數(shù)字也在不斷增長(zhǎng)，那也正說(shuō)明天下孤寡老人的數(shù)量也在不斷增長(zhǎng)，所以有更多的人需要關(guān)愛(ài)，需要愛(ài)護(hù)哦。
通過(guò)志愿服務(wù)，啟發(fā)了我們?cè)诠鎰趧?dòng)中尋找能使我們受到教育，有所感悟的亮點(diǎn)。引領(lǐng)我們?nèi)チ私馍鐣?huì)，感受社會(huì)，這些都讓我們體會(huì)到了老一輩的孤獨(dú)，我們的幸福和自私。公益活動(dòng)是不求報(bào)酬，不謀私利不斤斤計(jì)較的。公益勞動(dòng)是忘我的勞動(dòng)，也是培養(yǎng)我們關(guān)心攻勢(shì)也熱情的勞動(dòng)。參加公益勞動(dòng)的光榮感，塑造自己的美好心靈，這些都讓我們覺(jué)得自己是另一個(gè)雷峰。
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創(chuàng)建文明敦煌城市心得體會(huì)和感想篇十五
全國(guó)文明城市，簡(jiǎn)稱文明城市，是指在全面建設(shè)小康社會(huì)，推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的發(fā)展階段，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)全面進(jìn)步，物質(zhì)文明、政治文明、舉止文明與精神文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，精神文明建設(shè)取得顯著成就，市民整體素質(zhì)和城市文明程度較高的城市。全國(guó)文明城市稱號(hào)是反映中國(guó)大陸城市整體文明水平的最高榮譽(yù)稱號(hào)，是中國(guó)大陸所有城市品牌中含金量最高、創(chuàng)建難度最大的一個(gè)，是目前國(guó)內(nèi)城市綜合類評(píng)比中的最高榮譽(yù)，也是最具價(jià)值的城市品牌。
石家莊市地處河北省中南部，環(huán)渤海灣經(jīng)濟(jì)區(qū)。東與衡水接壤，南與邢臺(tái)毗連，西與山西為鄰，北與保定交界，距首都北京273公里。隨著京津冀一體化協(xié)同發(fā)展的外部因素以及石家莊自身發(fā)展的內(nèi)部訴求，創(chuàng)建全國(guó)文明城市已經(jīng)迫在眉睫，成為提升省會(huì)城市軟實(shí)力的必經(jīng)途徑。
冰凍三尺非一日之寒，文明城市的創(chuàng)建也并非一朝一夕，為了創(chuàng)建文明城，我們石家莊做了太多努力，厚積薄發(fā)，多年的準(zhǔn)備與沉淀終將開(kāi)出絢爛之花。作為文明城市的建設(shè)者和繼承人，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。
改革開(kāi)放三十多年來(lái)，石家莊市經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展，創(chuàng)造了輝煌的物質(zhì)文明。城市道路、公共交通、住宅小區(qū)等基礎(chǔ)設(shè)施有了很大提升，圖書(shū)館、博物館、體育場(chǎng)館等功能設(shè)施更加完備，綠化、清潔等環(huán)境條件都有了很大改善，城市更加宜居宜業(yè)。我們石家莊市還多次入圍全國(guó)最具幸福感城市。這也是對(duì)我們石家莊市建設(shè)發(fā)展的一種肯定。發(fā)展經(jīng)濟(jì)、建設(shè)城市的同時(shí)，市委市政府高度重視改善民生，不斷完善養(yǎng)老、醫(yī)療、住房等各項(xiàng)社會(huì)保障制度，不斷創(chuàng)造更多更好的就業(yè)機(jī)會(huì)，不斷提高城鄉(xiāng)居民收入水平，讓群眾充分享受經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的物質(zhì)文明成果，過(guò)上富裕安定的生活。
橋西區(qū)，位于石家莊市區(qū)西南部，是河北省省會(huì)的行政、金融、科技、教育、文化和商貿(mào)中心，是人流、物流、資金流、信息流的重要交匯地。大力發(fā)展物質(zhì)文明的同時(shí)，橋西區(qū)政府非常注重精神文明建設(shè)，積極開(kāi)展以全文明城市為目標(biāo)的各種創(chuàng)建活動(dòng)，推動(dòng)城市健康快速發(fā)展，也讓“文明”精神潛移默化地影響著每一個(gè)橋西人。在文明城市創(chuàng)建過(guò)程中，我們橋西區(qū)住房和城區(qū)建設(shè)局每一位成員投身志愿者活動(dòng)，犧牲了休息時(shí)間，利用周六日上馬路協(xié)助維持交通秩序，清掃街區(qū)，清潔衛(wèi)生死角，共同整理街道上共享單車，積極地參與創(chuàng)建。每個(gè)人都不怕臟、不怕苦、不怕累，擼起袖子，滿頭大汗。由于天氣較冷，好幾位同志回到家甚至都患上了感冒。
大家在付出辛勞汗水的同時(shí)，也親眼目睹著橋西區(qū)交通更加有序通暢、市容環(huán)境更加整潔等等創(chuàng)建工作的'喜人成果，感受著創(chuàng)建工作不斷地改善我們橋西區(qū)的生活環(huán)境、提高生活質(zhì)量。艱苦的創(chuàng)建過(guò)程，也讓大家深刻地認(rèn)識(shí)到取得文明城市榮譽(yù)不是創(chuàng)建的最終目的，改善城市環(huán)境、不斷提高人民群眾的生活質(zhì)量和整體文明程度才是創(chuàng)建的最終追求。
橋西區(qū)政府號(hào)召全區(qū)上下集中開(kāi)展?fàn)巹?chuàng)全國(guó)文明城市活動(dòng)，這成為引導(dǎo)市民鞏固提升文明城市創(chuàng)建成果、營(yíng)造更美好家園的重要行動(dòng)。我們橋西區(qū)住房和城區(qū)建設(shè)局每個(gè)人都應(yīng)將自己視為城市的“形象代言人”，從自身做起，從遵守交通秩序、愛(ài)護(hù)公共環(huán)境等舉手投足之間的小事做起，從尊老愛(ài)幼、與人親善、幫扶弱勢(shì)群體的些許小事做起，不斷地培養(yǎng)我們的文明行為習(xí)慣。一個(gè)人的力量是微薄的，我們還要以個(gè)人的努力去影響家人、朋友，帶動(dòng)更多的人，將創(chuàng)建活動(dòng)由點(diǎn)向面延伸開(kāi)，在全區(qū)形成一種人人理解、支持并參與創(chuàng)建活動(dòng)的良好氛圍。
創(chuàng)建文明敦煌城市心得體會(huì)和感想篇十六
創(chuàng)建文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)相輔相成，相互促進(jìn)，然而在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，有許多人往往忽視精神文明建設(shè)對(duì)物質(zhì)文明建設(shè)的推動(dòng)作用。因而，正確認(rèn)識(shí)精神文明建設(shè)的經(jīng)濟(jì)意義對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
思想道德是實(shí)現(xiàn)資源合理配置的重要保證。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一個(gè)最基本的目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)資源的合理配置，從而實(shí)現(xiàn)最佳的經(jīng)濟(jì)效益。資源包括人力資源和物質(zhì)資源。合理配置就是這兩方面能得到合理、最優(yōu)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人盡其才，物盡其用。而資源的合理配置往往又直接取決于人的思想道德素質(zhì)。當(dāng)前一些領(lǐng)域道德失范，拜金主義、享樂(lè)主義滋長(zhǎng)，使假冒偽劣、欺詐活動(dòng)、偷稅漏稅等成為社會(huì)公害，直接擾亂了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，也破壞了物質(zhì)資源合理配置的進(jìn)程和效益。這就需要加強(qiáng)適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的思想道德建設(shè)，用來(lái)約束和調(diào)節(jié)人們的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)行為。
思想道德是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的無(wú)形資產(chǎn)。如果把經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的資產(chǎn)僅僅理解為有形資產(chǎn)，那只是認(rèn)識(shí)或掌握了資產(chǎn)的一半或是一小半。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、高效益的實(shí)現(xiàn)，往往取決于作為無(wú)形資產(chǎn)的人的思想道德覺(jué)悟。我們作為城市管理員，要規(guī)范自己的行為，堅(jiān)持以人為本，努力做好協(xié)調(diào)、完善和激勵(lì)工作，把人和人的素質(zhì)放到平等、敬業(yè)、誠(chéng)信，這個(gè)集體才會(huì)順利發(fā)展。
酒泉文明城市，政府做了很多工作。比如說(shuō)三大群體的塑造——把傳統(tǒng)農(nóng)民塑造成現(xiàn)代市民，把企業(yè)員工塑造成現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人，把未成年人塑造成現(xiàn)代化事業(yè)的接班人。為的是使人的思想觀念、道德規(guī)范和行為方式與時(shí)代的要求和諧共進(jìn)。
所謂匹夫有責(zé)，作為酒泉的一份子，我們當(dāng)然也為創(chuàng)建文明城市做出了自己的貢獻(xiàn)。我們認(rèn)真履行酒泉市文明公約，并且按照酒泉市民文明行為規(guī)范去做，為的是爭(zhēng)取做一名合格的文明市民，為酒泉?jiǎng)?chuàng)建文明城市加分。
我們也要提高自身的素質(zhì)，關(guān)心時(shí)事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動(dòng)，跟上時(shí)代的步伐，滿足社會(huì)的需求，決不讓自己落伍。
在整個(gè)創(chuàng)建文明城市的過(guò)程中，我覺(jué)得我們好像都在同一個(gè)課堂上，我們擁有著共同的目標(biāo)，通過(guò)各種的方式在精神上不斷的填充自己：被經(jīng)典的音樂(lè)貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染……每個(gè)人的精神境界都得以升華。
在一開(kāi)始，人類還是野蠻人，但經(jīng)過(guò)時(shí)間的磨練、時(shí)代的推動(dòng)，人類世界已進(jìn)步為一個(gè)人性化和個(gè)性化的社會(huì)。一個(gè)原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在則演變成一個(gè)溫馨和諧的大家庭，可見(jiàn)文明的意識(shí)是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。
而一個(gè)文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，文明城市也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個(gè)人都得行動(dòng)起來(lái)，帶著同一個(gè)追求，共同努力奮斗。
文明是一陣清風(fēng)，爽朗了人們的心情;文明是一盞燈，照亮了前程的光明;文明以一場(chǎng)雨，滋潤(rùn)了干涸的心靈。
作為增城市的一份子，我們也要為“創(chuàng)建文明城市”獻(xiàn)出自己的一份力。我們應(yīng)該對(duì)自己的言行舉止進(jìn)行約束，要做到語(yǔ)言禮貌。舉止文明、尊老愛(ài)幼、衣著大方等基本要求。在公共場(chǎng)合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛(ài)護(hù)公物，保證城市的衛(wèi)生……在不同的場(chǎng)合，注意遵守有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。有一次，我逛街的時(shí)候，亂貼的“牛皮癬”映入我的眼簾，我不由自主地伸出手把它撕掉。路過(guò)的人都說(shuō)，你剛把它撕掉，不一會(huì)兒，又有人貼上去，你這樣做都是徒勞的。但我說(shuō)，少一塊“牛皮癬”，城市的文明就多一點(diǎn)。文明城市的建設(shè)需要我們不斷建設(shè)。話音剛落，路人紛紛加入我們的行列。
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創(chuàng)建文明敦煌城市心得體會(huì)和感想篇十七
創(chuàng)建文明城市是提升城市品位，塑造城市形象的最佳選擇，那么應(yīng)該如何創(chuàng)建文明城市呢？下面是關(guān)于創(chuàng)建文明城市。
心得體會(huì)。
希望對(duì)大家有幫助。
文明一詞，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)并不陌生。中華民族是一個(gè)有著悠久歷史和文化傳統(tǒng)的文明古國(guó)，中華文明對(duì)世界的發(fā)展做出過(guò)巨大貢獻(xiàn)。當(dāng)今時(shí)代，歷史的傳承、世界的矚望、人民的重托，決定了我們發(fā)展的目標(biāo)和目的只能是文明。
近段時(shí)日，寧波為爭(zhēng)創(chuàng)“全國(guó)首批文明城市”而方方面面努力著。所以我們每個(gè)人都要爭(zhēng)做“文明市民”。那么從何做起呢?現(xiàn)在亂貼牛皮癬、亂倒垃圾的現(xiàn)象很嚴(yán)重，這樣都會(huì)污染環(huán)境，影響市容。有的工廠為了自己的利益，排放廢水、廢氣等有害物質(zhì)。這樣，勢(shì)必對(duì)環(huán)境造成了污染，對(duì)人類造成了傷害。
現(xiàn)在闖紅燈的現(xiàn)象也很嚴(yán)重。在馬路上隨處可見(jiàn)有人看見(jiàn)前面是紅燈，依然我行我素往前走。這樣很容易引發(fā)交通事故，也為我們的文明城市增添了一道不光彩的風(fēng)景線。
我們只有一個(gè)地球，地球上的資源是有限的。盡管現(xiàn)在的環(huán)境污染很嚴(yán)重，但是生活在地球上的我們都不能灰心，只要齊心協(xié)力，我們所生存的環(huán)境就會(huì)變得美好起來(lái)。我們始終要相信：
“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?！?/p>
創(chuàng)建文明城市是提升城市品位，塑造城市形象的最佳選擇，是提高泗陽(yáng)高知名度，增強(qiáng)泗陽(yáng)綜合實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力的必要條件，當(dāng)前，縣委縣政府作為中心工作強(qiáng)力推進(jìn)，成效顯著，在眾興鎮(zhèn)、住建局、城管局等單位介紹赴高郵、金湖學(xué)習(xí)體會(huì)中，可以看出，我縣文明城市建設(shè)還有一定的差距。
如何緊緊抓住創(chuàng)建精品城市的有利契機(jī)，把泗陽(yáng)的美好形象展示在世人面前?筆者認(rèn)為，要展示形象，必須有良好的形象，而良好的形象，不論是外在的還是內(nèi)在的，都要通過(guò)扎實(shí)的建設(shè)才能塑造。當(dāng)前，泗陽(yáng)要從以下幾個(gè)方面取得突破。
一、以環(huán)境美化為平臺(tái)，樹(shù)立良好的城市形象。
城市環(huán)境關(guān)乎城市形象，是創(chuàng)建文明城市的基礎(chǔ)。近年來(lái)，通過(guò)舊城改造和新區(qū)建設(shè)同步進(jìn)行，我縣在城市硬件建設(shè)方面取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，城市面貌得到很大改善，一個(gè)嶄新的泗陽(yáng)呈現(xiàn)在人們面前。我們的城市越來(lái)越美：我們的天藍(lán)了，路寬了，水清了，地更綠了，休閑有去處了，生活環(huán)境更舒適了。然而，在我們看到髙郵、金湖的城市建設(shè)，我們感到還有很多工作要做，在一些攤?cè)狐c(diǎn)、集貿(mào)市場(chǎng)、老舊小區(qū)、次干道和小街小巷，還有二次污染、亂涂亂畫(huà)、“牛皮癬”、痰跡遍地的現(xiàn)象。這些看似不起眼的問(wèn)題，實(shí)際上影響了我們城市的形象，必須下大力氣加以治理。
針對(duì)存在的問(wèn)題，首先，要樹(shù)立精細(xì)化管理的理念，把管理向細(xì)微處延伸。按照“宣傳先行、疏導(dǎo)為主、集中整治”的方針，從清理好一處垃圾、管好一個(gè)樓院等“細(xì)枝末節(jié)”做起，大張旗鼓地開(kāi)展“人人參與，美化家園”等活動(dòng)，動(dòng)員全社會(huì)參與治理工作。其次，要加強(qiáng)長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè)。可以提倡搞“全縣環(huán)境衛(wèi)生日”，每一個(gè)月或每一周固定一天時(shí)間，大搞環(huán)境衛(wèi)生，組織居民從自家的樓道庭院開(kāi)始，從“清、拆、凈、亮”四個(gè)環(huán)節(jié)入手，集中整治身邊環(huán)境。再者，實(shí)行屬地管理，由所在地的街道、社區(qū)負(fù)責(zé)，納入管理目標(biāo)責(zé)任制。對(duì)存在問(wèn)題嚴(yán)重的單位，以適當(dāng)?shù)姆绞接枰跃旧踔撂幚怼?/p>
二、以講文明樹(shù)新風(fēng)為主題，塑造良好的市民素質(zhì)。
提高市民素質(zhì)是創(chuàng)建文明城市的核心，要在創(chuàng)建文明城市的過(guò)程中，引導(dǎo)、形成市民的現(xiàn)代文明意識(shí)，使廣大市民把提升文明意識(shí)和文明素質(zhì)作為自覺(jué)行動(dòng)。把文明創(chuàng)建切入點(diǎn)放在規(guī)范居民的言行上，認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，堅(jiān)持以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德的教育為先導(dǎo)，促進(jìn)公民現(xiàn)代文明習(xí)慣的養(yǎng)成。從一句話、一個(gè)行動(dòng)、一種現(xiàn)象抓起，由小到大，由淺入深，逐步把居民的言行規(guī)范到文明的坐標(biāo)中。同時(shí)，可以開(kāi)展如“文明從我做起，提升泗陽(yáng)形象”、“培育城市精神，提升文明素質(zhì)”、等主題活動(dòng)，提高創(chuàng)建文明城市的公眾參與度，加強(qiáng)市民自我教育、自我管理，自我完善，引導(dǎo)廣大市民從身邊小事做起，倡導(dǎo)健康文明的生活方式;也可以通過(guò)評(píng)選泗陽(yáng)十佳文明市民、十佳青年、身邊好人、道德模范等活動(dòng)，發(fā)揮公民素質(zhì)教育的榜樣效應(yīng)，從而帶動(dòng)整個(gè)市民素質(zhì)的提高。
三、以廣場(chǎng)文化為載體，營(yíng)造良好的文化環(huán)境。
廣場(chǎng)文化具有廣泛性、開(kāi)放性和互動(dòng)性等特點(diǎn)，集民俗文化、商業(yè)文化和體育文化于一體，開(kāi)創(chuàng)了政府與民間互動(dòng)共創(chuàng)的新形式?；?dòng)的廣場(chǎng)主題文化活動(dòng)是宣傳泗陽(yáng)城市形象、服務(wù)泗陽(yáng)文明城市創(chuàng)建的有效載體。
我單位開(kāi)展的創(chuàng)市級(jí)文明單位活動(dòng)。是一次我支隊(duì)的更深入民心，是我支隊(duì)的工作更積極向上。這次活動(dòng)是提升我支隊(duì)工作的又一重要階段，是考驗(yàn)我們每個(gè)隊(duì)員的關(guān)鍵時(shí)刻，對(duì)我支隊(duì)下一步的工作開(kāi)展有著十分重要的意義。始終堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真落實(shí)“兩手抓、兩手都要硬”的方針,認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的xx大、xx屆三中、四中全會(huì)精神。緊緊圍繞自身的工作，以建設(shè)求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新的新形象而努力。
努力創(chuàng)造宜人的居住環(huán)境，豐富高雅的文化氛圍，建立穩(wěn)定安全的社會(huì)秩序，團(tuán)結(jié)和諧的人際關(guān)系。開(kāi)展創(chuàng)建文明縣城和城市管理工作，加強(qiáng)城市管理，提高生活質(zhì)量就必須做到艱苦奮斗和助人為樂(lè).
艱苦奮斗精神不是一成不變的，而是隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展。從一定意義上講，時(shí)代性是艱苦奮斗精神的一個(gè)基本特征。因此，新時(shí)期實(shí)踐艱苦奮斗精神，就必須要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展潮流找準(zhǔn)艱苦奮斗精神與時(shí)代的融合點(diǎn)。一要矯正思想偏差。包括要自覺(jué)破除“時(shí)代發(fā)展了，社會(huì)進(jìn)步了，艱苦奮斗不合時(shí)宜”的“過(guò)時(shí)論”、“生活條件好了，物質(zhì)文明水平高了，要不要艱苦奮斗無(wú)所謂”的“拋棄論”、“普通群眾已經(jīng)夠艱苦奮斗的了”的“自我滿足”;二要把握時(shí)代賦予艱苦奮斗的新內(nèi)涵。時(shí)代賦予艱苦奮斗的新內(nèi)涵至少體現(xiàn)在四個(gè)方面;一是在思想上要銳意進(jìn)取;二是在學(xué)習(xí)上要永不滿足;三是在工作上要不斷創(chuàng)新;四是在生活上要樸實(shí)無(wú)華。實(shí)踐艱苦奮斗精神。要樹(shù)立與時(shí)俱進(jìn)的思想觀念，確立與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)的觀念群，比如效益觀念、質(zhì)量觀念、創(chuàng)新觀念和大局觀念、發(fā)展觀念等，保持高昂的精神狀態(tài)，不斷進(jìn)取拼搏;要努力學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想和高科技知識(shí)，用新知識(shí)武裝頭腦，拓寬視野。
助人為樂(lè)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。當(dāng)人需要幫助的時(shí)候，我們應(yīng)該伸手來(lái)幫助你，就象關(guān)心我自己。在日常的工作中有問(wèn)路的，細(xì)心解說(shuō)，正確指路，使人少走彎路。而我們的本質(zhì)工作也是以服務(wù)為目的，把街道的秩序維持好了，使行人有更順暢的人行道方便人行走，但是也不排除個(gè)別隊(duì)員說(shuō)話語(yǔ)言生硬，使人產(chǎn)生畏懼，說(shuō)城管的不是。在學(xué)習(xí)“執(zhí)政為民，服務(wù)發(fā)展”后，我深刻認(rèn)識(shí)到在工作，更好的去服務(wù)。本來(lái)工作都是為了人民，所以更不能和人民發(fā)生不必要的沖突。
總之，作為一名城管隊(duì)員必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)?展觀，講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，在思想和政治上與黨中央保持一致;堅(jiān)持黨的基本路線，堅(jiān)持社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明一起抓，解放思想、實(shí)事求是、銳意改革、開(kāi)拓創(chuàng)新;按照黨中央“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的要求，標(biāo)本兼治、獎(jiǎng)懲并舉，深入開(kāi)展反腐倡廉工作;堅(jiān)持民主集中制，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。不斷提高執(zhí)法水平，通過(guò)高水平的執(zhí)法，來(lái)服務(wù)大局，依法維護(hù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，從而使支隊(duì)的創(chuàng)市級(jí)文明單位活動(dòng)圓滿成功。
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創(chuàng)建文明敦煌城市心得體會(huì)和感想篇十八
文明創(chuàng)建是一個(gè)長(zhǎng)期、動(dòng)態(tài)的系統(tǒng)工程，能否走出一條具有周至特色的文明創(chuàng)建之路，真正開(kāi)創(chuàng)每天都是創(chuàng)建日的常態(tài)化創(chuàng)建工作新局面，不斷提升創(chuàng)建水平，必須強(qiáng)化以下方面：
健全機(jī)制，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。成立四城聯(lián)創(chuàng)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，下設(shè)辦公室，建立健全創(chuàng)建工作運(yùn)行機(jī)制。黨政主要領(lǐng)導(dǎo)必須高度重視文明創(chuàng)建工作，各鎮(zhèn)、各部門(mén)的一把手是文明創(chuàng)建工作的第一責(zé)任人，必須做到有領(lǐng)導(dǎo)牽頭，有領(lǐng)導(dǎo)分管，有人負(fù)責(zé)日常創(chuàng)建，有人落實(shí)創(chuàng)建工作，形成各級(jí)齊心協(xié)力抓創(chuàng)建的良好局面，用文明創(chuàng)建統(tǒng)纜全局，一張藍(lán)圖畫(huà)到底。
與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新。創(chuàng)建工作本身的性質(zhì)和特點(diǎn)決定制定階段性計(jì)劃的同時(shí)，必須具有戰(zhàn)略性思考，要確立長(zhǎng)期的工作目標(biāo)，這就要求創(chuàng)建工作要具有系統(tǒng)性、連續(xù)性，要循序漸進(jìn)，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，及時(shí)充實(shí)和豐富創(chuàng)建內(nèi)涵，源源不斷的為全縣創(chuàng)建活動(dòng)注入生機(jī)和活力。
深入實(shí)際，貼近群眾。文明創(chuàng)建活動(dòng)要按照貼進(jìn)實(shí)際、貼進(jìn)群眾、貼進(jìn)生活的要求，把其融入到各項(xiàng)具體工作中，以創(chuàng)建促工作，以工作促創(chuàng)建，以群眾為主體，把要抓的意圖變?yōu)槿罕姺e極主動(dòng)去爭(zhēng)創(chuàng)的實(shí)踐活動(dòng)，使廣大干部群眾從身邊做起，親身感受文明創(chuàng)建的好處，從而樹(shù)立起人人都是創(chuàng)建主體，個(gè)個(gè)都是創(chuàng)建形象的觀念，達(dá)到創(chuàng)建的目的。
完善制度，強(qiáng)化管理。始終堅(jiān)持三分建，七分管的原則，建管并重、重在管理的.思想，完善各項(xiàng)城管規(guī)章制度，強(qiáng)化全面管理,狠抓市容市貌整治工作。健全完善管理機(jī)制。在做好階段性工作的基礎(chǔ)上，建立健全長(zhǎng)效機(jī)制，確保各項(xiàng)工作走上規(guī)范化、制度化軌道。要緊扣時(shí)代發(fā)展主題，緊密結(jié)合縣域?qū)嶋H，確定創(chuàng)建重心，拓展創(chuàng)建領(lǐng)域，創(chuàng)新創(chuàng)建形式，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)基層創(chuàng)建工作的指導(dǎo)、督促、管理，真正使群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)實(shí)現(xiàn)突破，為全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展提供思想保證、精神動(dòng)力、智力支持。
檢查有序，督辦分明。堅(jiān)持縣委、人大、政府、政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)視察制度，創(chuàng)建辦加大督促檢查力度，對(duì)創(chuàng)建工作領(lǐng)導(dǎo)不力，效果不明顯的單位進(jìn)行責(zé)令整改和通報(bào)批評(píng)。設(shè)立舉報(bào)電話，接受群眾舉報(bào)。對(duì)一時(shí)無(wú)法徹底整改的，及時(shí)向縣創(chuàng)建辦進(jìn)行具體匯報(bào)。要把創(chuàng)建的主要內(nèi)容和基本要求納入各種考評(píng)和制度之中，形成約束有力的制約機(jī)制，從而不斷增強(qiáng)制度觀念和自覺(jué)性。同時(shí)，建立創(chuàng)建工作的獎(jiǎng)勵(lì)制度，激發(fā)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。
總之，通過(guò)積極創(chuàng)建，全面加強(qiáng)縣城基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提高了廣大干部群眾文明素質(zhì)，增強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展能力，樹(shù)立了周至新形象。但是文明創(chuàng)建工作只有起點(diǎn)、沒(méi)有終點(diǎn)，既要正視現(xiàn)實(shí)、看到差距，又要肯定成績(jī)、看到進(jìn)步。堅(jiān)持創(chuàng)建工作目標(biāo)不移、決心不變、力度不減。針對(duì)存在的問(wèn)題，繼續(xù)加大創(chuàng)建工作力度，努力打造美麗西安西大門(mén)。
創(chuàng)建文明敦煌城市心得體會(huì)和感想篇十九
創(chuàng)建文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)相輔相成，相互促進(jìn)，然而在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，有許多人往往忽視精神文明建設(shè)對(duì)物質(zhì)文明建設(shè)的推動(dòng)作用。因而，正確認(rèn)識(shí)精神文明建設(shè)的經(jīng)濟(jì)意義對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
社會(huì)主義思想道德建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的靈魂和核心，決定著精神文明的性質(zhì)和方向。同時(shí)，思想道德建設(shè)對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重要推動(dòng)作用。
思想道德是實(shí)現(xiàn)資源合理配置的重要保證。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一個(gè)最基本的目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)資源的合理配置，從而實(shí)現(xiàn)最佳的經(jīng)濟(jì)效益。資源包括人力資源和物質(zhì)資源。合理配置就是這兩方面能得到合理、最優(yōu)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人盡其才，物盡其用。而資源的合理配置往往又直接取決于人的思想道德素質(zhì)。當(dāng)前一些領(lǐng)域道德失范，拜金主義、享樂(lè)主義滋長(zhǎng)，使假冒偽劣、欺詐活動(dòng)、偷稅漏稅等成為社會(huì)公害，直接擾亂了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，也破壞了物質(zhì)資源合理配置的進(jìn)程和效益。這就需要加強(qiáng)適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的思想道德建設(shè)，用來(lái)約束和調(diào)節(jié)人們的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)行為。
思想道德是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的無(wú)形資產(chǎn)。如果把經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的資產(chǎn)僅僅理解為有形資產(chǎn)，那只是認(rèn)識(shí)或掌握了資產(chǎn)的一半或是一小半。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、高效益的實(shí)現(xiàn)，往往取決于作為無(wú)形資產(chǎn)的人的思想道德覺(jué)悟。我們作為城市管理員，要規(guī)范自己的行為，堅(jiān)持以人為本，努力做好協(xié)調(diào)、完善和激勵(lì)工作，把人和人的素質(zhì)放到平等、敬業(yè)、誠(chéng)信，這個(gè)集體才會(huì)順利發(fā)展。
作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，文化建設(shè)既是建設(shè)物質(zhì)文明的重要基礎(chǔ)，又是提高人們思想覺(jué)悟和道德水平的重要條件。它對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用，更是顯而易見(jiàn)的。文化建設(shè)可激發(fā)人們?yōu)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展建功立業(yè)的積極性和主動(dòng)性。文化建設(shè)一方面同經(jīng)濟(jì)共融，一方面又有著相對(duì)的獨(dú)立性。其經(jīng)濟(jì)意義主要表現(xiàn)在文化產(chǎn)品中，具有鮮明的形象性、情緒的感召性、影響的普及性。健康的、優(yōu)秀的文化產(chǎn)品，可以轉(zhuǎn)化為人們從事經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神力量;消極頹廢的文化產(chǎn)品可以把人們引向歧途，成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)的阻礙因素。加強(qiáng)文化建設(shè)，發(fā)揮文化啟迪人們智慧、陶冶人們的情操、美化人們的心靈、振興民族精神的作用，必將激發(fā)人們投身改革開(kāi)放的巨大熱情，更加積極地為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。
我是這個(gè)城市的美容師，堅(jiān)持崗位，努力工作，為蕪湖市的大建設(shè)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
創(chuàng)建文明敦煌城市心得體會(huì)和感想篇二十
文明是一座城市的精神氣質(zhì)，每個(gè)人的言行舉止都影響著這種城市精神氣質(zhì)的形成，影響著城市品位的提升。文明是一種習(xí)慣，體現(xiàn)在每個(gè)人的舉手投足間，作為生活在這個(gè)大家園的成員，每個(gè)人都應(yīng)從細(xì)微處做起，從自身做起，為城市文明增添一抹亮色。文明是一種文化，彰顯一座城市的精神面貌和文化底蘊(yùn)。
一方水土的文明程度，是由經(jīng)濟(jì)文化、社會(huì)道德風(fēng)尚以及建設(shè)管理水平等方面來(lái)決定，而這些方面，歸根到底，都取決于人的`素質(zhì)，并通過(guò)人的素質(zhì)得到體現(xiàn)。中華民族素以禮儀之邦著稱于世，固有“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧”的古訓(xùn)。在現(xiàn)代社會(huì)，禮儀逐步演化成人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中必不可少的言行方式及行為規(guī)，是社會(huì)文明的重要組成部分。作為文明城中的市民，理當(dāng)言文明之語(yǔ)、行禮儀之舉。
由縣委宣傳部、縣文明辦編寫(xiě)的《市民文明手冊(cè)》正好適應(yīng)了這一社會(huì)需求。該書(shū)從大處著眼，從小處著手，結(jié)合人們?nèi)粘９ぷ?、學(xué)習(xí)和生活的實(shí)際，從文明理念、文明出行、文明用餐、文明旅游、文明經(jīng)商、文明交往、文明居住和文明上網(wǎng)八個(gè)方面，為市民提供了說(shuō)文明話、辦文明事、做文明人的準(zhǔn)則，是市民工作生活必備的禮儀實(shí)用指南和無(wú)言的禮儀老師，也是市民教育工作中不可多得的教材與本。尤其是本書(shū)改變了說(shuō)教式宣傳的面孔，通篇以“星星沙沙”卡通形象講述文明的方式予以生動(dòng)呈現(xiàn)，讓人一目了然，彰顯了親和力，在輕松的閱讀氛圍中產(chǎn)生春風(fēng)化雨、潛移默化的育人效果。
知書(shū)而后達(dá)禮，知禮儀更要習(xí)禮儀。從這個(gè)意義上講，《市民文明手冊(cè)》的出版不僅是提供一個(gè)禮儀讀本，也是倡導(dǎo)文明新風(fēng)、培育文明市民的一項(xiàng)無(wú)聲的動(dòng)員，引導(dǎo)市民從我做起、從現(xiàn)在做起、從身邊點(diǎn)滴做起，在全縣上下形成講文明、懂道德、促和諧的良好氛圍。當(dāng)我們熱情地助人、誠(chéng)懇地道、自覺(jué)地排隊(duì)、主動(dòng)地讓座、誠(chéng)信地經(jīng)商、待人和善有微笑……人人開(kāi)始爭(zhēng)做文明縣的代言人時(shí)，縣每一個(gè)人都會(huì)成為一道流動(dòng)的風(fēng)景線。
創(chuàng)建文明敦煌城市心得體會(huì)和感想篇二十一
文明是一陣清風(fēng)，爽朗了人們的心情；文明是一盞燈，照亮了前程的光明；文明以一場(chǎng)雨，滋潤(rùn)了干涸的心靈。
凡事貴在實(shí)踐。政府不僅對(duì)市民進(jìn)行宣傳教育，開(kāi)展關(guān)于城市形象、社會(huì)公德、環(huán)境保護(hù)等方面的公益廣告宣傳活動(dòng)，而且也舉辦了相應(yīng)的教育實(shí)踐活動(dòng)。講文明語(yǔ)言、行文明禮儀、養(yǎng)文明習(xí)慣、樹(shù)文明形象，堅(jiān)決制止不文明行為。不隨地吐痰，不亂扔亂倒垃圾，不亂貼畫(huà)廣告，不亂穿馬路，不亂停放車輛，不亂建亂搭棚亭房屋。
作為增城市的一份子，我們也要為“創(chuàng)立文明城市”獻(xiàn)出自己的一份力。我們應(yīng)該對(duì)自己的言行舉止進(jìn)行約束，要做到語(yǔ)言禮貌。舉止文明、尊老愛(ài)幼、衣著大方等根本要求。在公共場(chǎng)合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，保護(hù)公物，保證城市的衛(wèi)生……在不同的場(chǎng)合，注意遵守有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。有一次，我逛街的時(shí)候，亂貼的“牛皮癬”映入我的眼簾，我不由自主地伸出手把它撕掉。路過(guò)的`人都說(shuō)，你剛把它撕掉，不一會(huì)兒，又有人貼上去，你這樣做都是徒勞的。但我說(shuō)，少一塊“牛皮癬”，城市的文明就多一點(diǎn)。文明城市的建設(shè)需要我們不斷建設(shè)。話音剛落，路人紛紛參加我們的行列。
其實(shí)文明無(wú)處不在，只是大家不注意，如果你留意一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)有些菜市場(chǎng)和小區(qū)里貼著許多文明標(biāo)語(yǔ)。其實(shí)做到文明并不難，但是堅(jiān)持做到文明就不容易了，所以，我們要以最簡(jiǎn)單的開(kāi)始，從根底最起。把一座城市建設(shè)得更美好，不僅僅是政府的事，也是我們每一個(gè)公民的事。只有齊心協(xié)力，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起，為創(chuàng)立文明城市做出積極的奉獻(xiàn)，才能把我們的城市建設(shè)得越來(lái)越美麗。
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