讀后感是對(duì)書中所傳達(dá)的思想和價(jià)值觀進(jìn)行思考和評(píng)價(jià)的過(guò)程。那么我們?cè)撊绾螌懸黄錾淖x后感呢？首先，要注意客觀記敘與主觀感受的平衡，既要描述書中情節(jié)和人物形象的變化，也要表達(dá)自己對(duì)這些變化的理解和感受。其次，要注重思想深度，不只是局限于書中的表面故事，還要展開對(duì)書中意義和價(jià)值的思考。最后，要注意文筆優(yōu)美，用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)自己的感受和觀點(diǎn)，讓讀者能夠產(chǎn)生共鳴。在這里，小編為大家準(zhǔn)備了一些精心挑選的讀后感范文，讓我們一起來(lái)欣賞書中的智慧和感悟。
貓城記讀后感篇一
如果讓我說(shuō)對(duì)我影響最大的作家，我只能讓王小波在前排就座，雖然我是如此的不情愿。追捧王小波是一件多么庸俗的事兒啊!可是我沒留神，就讓小波先生給影響了。往后排，免不了還要庸俗：鄭淵潔。第三排并排坐著老少二位：老舍和王朔，魯迅先生落后半個(gè)身位。幾位先生只有最末一位幫我提升了一點(diǎn)品味!我也想說(shuō)列夫·托爾斯泰，我也想說(shuō)馬爾克斯，我也想說(shuō)卡爾維諾，我也想說(shuō)米蘭·昆德拉，但是拿望遠(yuǎn)鏡看看這幾塊料，都排到門外面去了，真是不好意思找他們來(lái)裝點(diǎn)門面。
我一點(diǎn)都不為我的趣味而自豪!
魯郭茅，巴老曹，六大腕里面魯、老我看得最多，老舍我最喜歡。單論現(xiàn)代作家這一塊，我可以毫不臉紅地說(shuō)我最喜歡的是老舍。如果你不是特別喜歡老舍，別跟我談老舍，我看過(guò)很多老舍!忘了誰(shuí)說(shuō)的，說(shuō)錢鍾書是學(xué)者的幽默，老舍是市民的幽默，趙樹理是農(nóng)民的幽默。學(xué)者的幽默領(lǐng)教了一點(diǎn)，也不過(guò)是耍嘴皮子掉書袋，我喜歡;市民的幽默更貧，幽默地徹底，就是為了幽默而幽默，不招笑還叫什么幽默!農(nóng)民的幽默我體會(huì)的比較差，還是短練呵。
老舍茲一打算幽默，就不帶點(diǎn)別的，也不專為弘揚(yáng)什么鞭撻什么，先幽一默再說(shuō)。這里面做的最足的是《牛天賜傳》，從頭貧到尾，一點(diǎn)正經(jīng)沒有。如果老舍只會(huì)幽默，那他不能在六大腕里面有一席之地，老舍也沉重，沉重也是幽默著沉重。《四世同堂》、《駱駝祥子》夠沉重，也不是從頭到尾的沉重。魯迅先生是有幽默感的，但是他性子太烈，自己幽默可以，別人拿他開玩笑他不干。一門心思幽默的人，先得把自尊放下，先踩自己，才能踩別人。老舍看到了人民的疾苦，沒想救他們于水火，而是想讓他們?cè)谒鹄锩婧蹨I笑一笑，這就是老舍跟魯迅策略的不同。老舍知道自己有多大屁股穿多大褲衩——這話沒有影射魯迅的意思，我同樣贊賞知其不可為而為之。倘換作我，我做老舍，在旁邊給魯迅鼓掌叫好，唉，就是這么沒責(zé)任感這么麻木不仁啊我，沒治;魯迅先生，您批評(píng)我吧。
《貓城記》是老舍眾多作品中不太知名的一部。一方面是由于小說(shuō)自身藝術(shù)上的高度有限——流于直白、膚淺;另一方面是對(duì)革命對(duì)共產(chǎn)主義的認(rèn)識(shí)比較“落后”，對(duì)國(guó)民性只有批判沒有建議——讓老舍這樣的人提出建設(shè)性意見太勉為其難——和極其悲觀主義的論調(diào)，因此這部小說(shuō)一直不被推薦。除非對(duì)老舍有特殊興趣的人，一般不會(huì)注意這本書。
《貓城記》是一個(gè)直露的寓言，講的是“我”登陸火星在貓國(guó)的所見所聞。不知道這是不是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇科幻小說(shuō)。在《我怎樣寫〈貓城記〉》里面老舍提到了威爾斯，不知道是不是寫《世界大戰(zhàn)》那個(gè)威爾斯;倘是，老舍是看過(guò)科幻小說(shuō)的?！敦埑怯洝房苹檬翘?，暗喻是實(shí)，反映的還是當(dāng)時(shí)舊中國(guó)的生態(tài)?？上О涤鞯貌惶担屓艘豢淳兔靼琢?。小說(shuō)把國(guó)民性放大了，像一幅漫畫，夸張地表現(xiàn)當(dāng)時(shí)中國(guó)人的缺陷。但老舍的筆是市民的筆，眼是市民的眼;他寫的是那些被踐踏的人的看法和感受，因此沒有什么“思想上的”“深度”。
這部小說(shuō)老舍不是奔著幽默去的，因此也不是特別幽默，饒是如此，也比《子夜》之流有趣得多。但是既不幽默，又無(wú)深度，小說(shuō)的可讀性就低了。這本書我推薦不太了解現(xiàn)代文學(xué)的人看，因?yàn)檫@本書讓我們知道，在上個(gè)世紀(jì)中葉，就有人這樣寫文章。1930年代的人中國(guó)人，也不都是悶子。
老舍先生在1932年完成的一部當(dāng)時(shí)稱得上異類的一部作品《貓城記》，當(dāng)年代表世界文壇最高榮譽(yù)的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)曾經(jīng)鐘情于它。從某種意義上來(lái)說(shuō)，這部作品在當(dāng)時(shí)可算得上是一部超越時(shí)代的作品。當(dāng)這部作品被介紹到西方時(shí)，這種題材及風(fēng)格便深受西方讀者的喜愛。有消息說(shuō)，在1968年，諾貝爾獎(jiǎng)已經(jīng)決定將獎(jiǎng)?lì)C給老舍，只是由于他已辭世而作罷。
《貓城記》在開篇部分介紹，主人公乘坐飛機(jī)(船)來(lái)到火星，遇到當(dāng)?shù)刂腔凵埲?結(jié)尾部分解釋，主人公目睹貓人國(guó)滅亡后半年，乘法國(guó)探險(xiǎn)飛機(jī)(船)回到地球。從主人公自救脫險(xiǎn)，結(jié)識(shí)貓人朋友，到學(xué)習(xí)貓人語(yǔ)言，進(jìn)入貓國(guó)都城歷險(xiǎn)，等等諸多細(xì)節(jié)，無(wú)不符合社會(huì)科學(xué)邏輯。但在作者寫作之時(shí)，人類所掌握的科技能力對(duì)火星了解還十分有限，對(duì)火星上是否存在高級(jí)生命也沒有定論?？梢哉f(shuō)整篇小說(shuō)是構(gòu)筑在一個(gè)科學(xué)幻想式的背景上。
在這部作品中，老舍先生的黑色幽默的語(yǔ)言風(fēng)格展露無(wú)疑。老舍先生是京味小說(shuō)的先驅(qū)與代表，但在《貓城記》這部作品中卻沒有像以往那樣用過(guò)多的北京方言編制形象。一方面這與上文提到的小說(shuō)特殊背景有關(guān)，另一方面卻是因?yàn)樽髡咝钜鈬L試著一種特殊的語(yǔ)言風(fēng)格。作為貓人看待的另一種外國(guó)人，他們?cè)谂c主人公善意地交流時(shí)有這樣一段話，“我們?yōu)槭裁唇M織這個(gè)團(tuán)體呢?因?yàn)楸镜厝说奈蹪崃?xí)慣是無(wú)法矯正的，他們的飯食和毒藥差不多，他們的醫(yī)生就是噢，他們就沒有醫(yī)生!”類似口語(yǔ)上的突然轉(zhuǎn)折，常常被設(shè)計(jì)成相聲中的包袱，這里令人莞爾一笑的同時(shí)，也會(huì)適宜地引起我們對(duì)那一年代的國(guó)民在衛(wèi)生、醫(yī)療方面的狀況和習(xí)慣的反思。這篇小說(shuō)盡管主觀上背離了當(dāng)時(shí)常用的幽默手法，但客觀上偶然地具備了二十世紀(jì)六十年代才被世界廣泛認(rèn)可的黑色幽默藝術(shù)特色。
寫的真好啊!悲涼啊!雖然寫的是外太空的貓人，但是可以叫一本丑陋的中國(guó)人。影射的還是我們中國(guó)人人性的悲哀。在這本書里，這個(gè)溫暖的人也終于是絕望了。貓人滅絕。不戰(zhàn)而敗。其中有解放前中國(guó)的影子，有的影子。有日本人打中國(guó)的影子。那屠殺就像南京大屠殺一樣。老師和校長(zhǎng)沒有薪水。被，學(xué)生和老師是敵對(duì)的，互殺。學(xué)生沒有知識(shí)，抵御不了外敵，就會(huì)窩里斗。聽主人公講人類穿高跟鞋的美妙，貓女也扶著墻學(xué)習(xí)踩磚頭用腳尖走路。貓男則試著穿褲子。迷葉，貓人的生活離不開迷葉。和以前民國(guó)的大煙差不多。吃迷葉才可活的感覺好。貓兵遇到攻城的人，一概后退，給錢就投降?；蕦m的墻上是堆爛泥，墻下溝填滿臭水。因?yàn)楣コ堑陌伺屡K。這樣可笑的抵御。(矮人們是我所知道的人們中最殘忍的。貓國(guó)的滅亡是整個(gè)的，連他們的蒼蠅都不剩幾個(gè)。)老舍的原話。主人公最后搭法國(guó)到火星的探險(xiǎn)飛機(jī)，才回到偉大光明的中國(guó)。最后一句結(jié)尾是整篇文字唯一有一點(diǎn)光的地方。其余就是灰暗。
貓城記讀后感篇二
作者和朋友坐飛機(jī)到了火星，飛機(jī)碎了，朋友升天了，而作者卻意外地存活了下來(lái)。他只有碎得像些掛著的干菠菜的衣服和肚子里的干糧，幾乎等于一貧如洗(除此之外，他還有一把手，一盒火柴)。
作者認(rèn)識(shí)了地主大蝎，它的迷林是它的命根子。大蝎請(qǐng)作者為它守護(hù)迷林，因?yàn)榇笮J(rèn)為作者這個(gè)“外國(guó)人”(其實(shí)是外星人)就是迷林的守護(hù)神;大蝎的兒子小蝎去過(guò)外國(guó)，是個(gè)“新派”人物，有一些知識(shí)，看不慣貓人國(guó)里這些貓人的自私行為，卻又無(wú)法改變事實(shí)，只好無(wú)比的悲觀，每天與比迷葉還迷的迷一起嬉笑打鬧;守寡在家的公使太太，帶著公使的八個(gè)妾，最喜歡說(shuō)的就是“不吃迷葉”，每天要說(shuō)百十遍：“公使太太，到過(guò)外國(guó)，我不吃迷葉!”“喂，外國(guó)人，你該交房租了，五十國(guó)魂(貓國(guó)的貨幣)，我們不吃迷葉!”最后，外敵入侵時(shí)，由于貓人的軟弱無(wú)能和為自己著想，作者也見證了貓國(guó)的滅亡。
總體來(lái)說(shuō)，貓人是非常自私，頹廢和軟弱的。它們時(shí)時(shí)刻刻為自己著想，官員種植迷葉(一種能讓人的饑餓感消失，讓人變懶的植物)，收獲后分給自己的親戚，剩下的高價(jià)賣出;皇帝吃官員進(jìn)貢的迷葉;老百姓只能吃飯菜，饑一頓飽一頓，生活非常艱苦;人們當(dāng)兵只為了每月的那幾片迷葉。貓人的宗旨是：欺侮別人，不合作，搗亂，彼此之間互相絕對(duì)不接觸。
我難以想象——這樣的國(guó)家是如何成立的?沒有。
規(guī)章制度。
國(guó)內(nèi)到處亂成一團(tuán)糟竟然還有三千余年的歷史!為什么不造反呢?后來(lái)我想通了因?yàn)檫@個(gè)民族過(guò)于軟弱過(guò)于自私過(guò)于愚鈍。它們沒有文化而皇上又過(guò)于“聰明”人民講什么他就提倡什么可最后還是一事無(wú)成。
貓國(guó)的滅亡是必然的，它們不懂得合作，自相殘殺，不滅亡，天理難容!畢竟，在這個(gè)世界上生活，只有一條規(guī)則——弱肉強(qiáng)食，適者生存。
說(shuō)起《貓城記》100個(gè)中國(guó)人里面可能有99個(gè)沒有聽過(guò)這本小說(shuō)的，要提起老舍先生，我想恐怕100個(gè)中國(guó)人里面可能只有一個(gè)沒有聽過(guò)他老人家的名字吧!而在國(guó)外，老舍的《貓城記》是和《駱駝祥子》并駕齊驅(qū)的。并且，老舍先生也是因?yàn)椤敦埑怯洝穾缀跄昧酥Z貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
《貓城記》是以一個(gè)科幻小說(shuō)的形式出現(xiàn)，講我一個(gè)中國(guó)人坐航天飛機(jī)到了火星。于是，我認(rèn)識(shí)了這個(gè)星球上最糟糕的一個(gè)國(guó)家的人——貓城人。這個(gè)國(guó)家的人貪婪、懶惰、古老、腐敗、混亂、愚蠢……反正全世界上最惡毒的詞語(yǔ)用在這個(gè)國(guó)家上都不為過(guò)。他們不勞動(dòng)，不講衛(wèi)生，怕水不洗澡，最懼怕的就是外國(guó)人，他們不吃飯只吃一種叫做“迷葉”毒品。
這個(gè)國(guó)家上的人以各種手段想方設(shè)法的得到“迷葉”和“國(guó)魂”(貓城的錢)，為此不惜隨意殺人。這個(gè)國(guó)家的人曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)各種政黨——哄，但是都以皇帝給“哄”們“迷葉”而不了了之。這個(gè)國(guó)家的人喜歡看熱鬧，而且不遵守規(guī)矩，有點(diǎn)錢的人就是娶老婆和妾，然后就是“哪什么”。連年輕人也是非常的麻木，學(xué)者更是一塌糊涂，古董全部變賣給外國(guó)人來(lái)?yè)Q取外國(guó)人的東西和“迷葉”。只要與外國(guó)人打起仗來(lái)就作鳥獸散。
聽到我上面的描述，您想想像不像那個(gè)時(shí)候的中國(guó)?而且，從某種意義上上來(lái)說(shuō)這本小說(shuō)揭露了中國(guó)人許多最根本的劣根性?！敦埑怯洝吩⒀曰孛鑼懥巳穗H關(guān)系的復(fù)雜，嘲諷了人的劣根性，具有超越國(guó)界的世界性。
由于種種原因，《貓城記》后來(lái)沒有出過(guò)單行本，收在《老舍文集》中。
我感到名詞的匱乏，所謂真理和道義正迷亂我的心智。形容詞離我而去，不敢堂而皇之的使用所謂的抒情。這與我一向追求的理智頗有沖突之處。
堅(jiān)守的被動(dòng)搖，吸收的不能補(bǔ)足，便感到無(wú)邊的空虛。我不敢安慰自己說(shuō)小桶的水倒入大桶，達(dá)了一個(gè)新的境界，這種空虛自然會(huì)有，而且是暫時(shí)的。這些關(guān)于透支未來(lái)的計(jì)劃，我愈發(fā)感覺他的可怕和難以承受。
讀過(guò)《貓城記》，總算明白了老舍何許人也，所謂的幽默之風(fēng)格到底是什么。但是要讓我正兒八經(jīng)的寫讀后感，我現(xiàn)在斷不能也不肯寫出，因?yàn)橐苫筇?，若我不能找出思考的切入點(diǎn)，是沒有言語(yǔ)的資格的，只能做“沉默的大多數(shù)”了。但是這一切的事情又都過(guò)于繁雜，無(wú)用的道理只能培養(yǎng)無(wú)用的人，這是我所不愿的，而所謂的直面生活，卻只能得到更多的迷惑。我已不敢把生活做簡(jiǎn)單的歸類，說(shuō)這是生機(jī)所迫，那是遭遇可憐?？傆X得一切的不人道，歷史總該負(fù)那么點(diǎn)責(zé)任。
我覺得，幽默有趣的確應(yīng)該追求，而上面所書正與此相反，原因有二，其一，人發(fā)牢騷打瞌睡并不能使旁人愉快而只能舒暢自己，所以我方才只對(duì)自己保存了那可憐的幽默。其二，人不知道自己所言為甚的時(shí)候，不敢隨便幽默，不然做出些挨棍子搖尾巴的朋友樣，雖然高尚，卻不該是人之所為。
語(yǔ)言的學(xué)習(xí)就是機(jī)械的重復(fù)，那重復(fù)的東西就該是某種類似語(yǔ)言的東西，而人的思考多數(shù)情況下并不能影響語(yǔ)言，所以，在重復(fù)機(jī)械的思考中，或許，我學(xué)會(huì)了某種空中樓閣般的語(yǔ)言。
老舍先生在1932年完成的一部當(dāng)時(shí)稱得上異類的一部作品《貓城記》，當(dāng)年代表世界文壇最高榮譽(yù)的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)曾經(jīng)鐘情于它。從某種意義上來(lái)說(shuō)，這部作品在當(dāng)時(shí)可算得上是一部超越時(shí)代的作品。當(dāng)這部作品被介紹到西方時(shí)，這種題材及風(fēng)格便深受西方讀者的喜愛。有消息說(shuō)，在1968年，諾貝爾獎(jiǎng)已經(jīng)決定將獎(jiǎng)?lì)C給老舍，只是由于他已辭世而作罷。
《貓城記》在開篇部分介紹，主人公乘坐飛機(jī)(船)來(lái)到火星，遇到當(dāng)?shù)刂腔凵埲?結(jié)尾部分解釋，主人公目睹貓人國(guó)滅亡后半年，乘法國(guó)探險(xiǎn)飛機(jī)(船)回到地球。從主人公自救脫險(xiǎn)，結(jié)識(shí)貓人朋友，到學(xué)習(xí)貓人語(yǔ)言，進(jìn)入貓國(guó)都城歷險(xiǎn)，等等諸多細(xì)節(jié)，無(wú)不符合社會(huì)科學(xué)邏輯。但在作者寫作之時(shí)，人類所掌握的科技能力對(duì)火星了解還十分有限，對(duì)火星上是否存在高級(jí)生命也沒有定論?？梢哉f(shuō)整篇小說(shuō)使筑在一個(gè)科學(xué)幻想式的背景上。
在這部作品中，老舍先生的黑色幽默的語(yǔ)言風(fēng)格展露無(wú)疑。老舍先生是京味小說(shuō)的先驅(qū)與代表，但在《貓城記》這部作品中卻沒有像以往那樣用過(guò)多的北京方言編制形象。一方面這與上文提到的小說(shuō)特殊背景有關(guān)，另一方面卻是因?yàn)樽髡咝钜鈬L試著一種特殊的語(yǔ)言風(fēng)格。作為貓人看待的另一種外國(guó)人，他們?cè)谂c主人公善意地交流時(shí)有這樣一段話，“我們?yōu)槭裁唇M織這個(gè)團(tuán)體呢?因?yàn)楸镜厝说奈蹪崃?xí)慣是無(wú)法矯正的，他們的飯食和毒藥差不多，他們的醫(yī)生就是噢，他們就沒有醫(yī)生!”類似口語(yǔ)上的突然轉(zhuǎn)折，常常被設(shè)計(jì)成相聲中的包袱，這里令人莞爾一笑的同時(shí)，也會(huì)適宜地引起我們對(duì)那一年代的國(guó)民在衛(wèi)生、醫(yī)療方面的狀況和習(xí)慣的反思。這篇小說(shuō)盡管主觀上背離了當(dāng)時(shí)常用的幽默手法，但客觀上偶然地具備了二十世紀(jì)六十年代才被世界廣泛認(rèn)可的黑色幽默藝術(shù)特色。
寫的真好啊!悲涼啊!雖然寫的是外太空的貓人，但是可以叫一本丑陋的中國(guó)人。影射的還是我們中國(guó)人人性的悲哀。在這本書里，這個(gè)溫暖的人也終于是絕望了。貓人滅絕。不戰(zhàn)而敗。其中有解放前中國(guó)的影子，有的影子。有日本人打中國(guó)的影子。那屠殺就像南京大屠殺一樣。老師和校長(zhǎng)沒有薪水。被批斗，學(xué)生和老師是敵對(duì)的，互殺。學(xué)生沒有知識(shí)，抵御不了外敵，就會(huì)窩里斗。聽主人公講人類穿高跟鞋的美妙，貓女也扶著墻學(xué)習(xí)踩磚頭用腳尖走路。貓男則試著穿褲子。迷葉，貓人的生活離不開迷葉。和以前民國(guó)的大煙差不多。吃迷葉才可活的感覺好。貓兵遇到攻城的人，一概后退，給錢就投降?；蕦m的墻上是堆爛泥，墻下溝填滿臭水。因?yàn)楣コ堑陌伺屡K。這樣可笑的抵御。(矮人們是我所知道的人們中最殘忍的。貓國(guó)的滅亡是整個(gè)的，連他們的蒼蠅都不剩幾個(gè)。)老舍的原話。主人公最后搭法國(guó)到火星的探險(xiǎn)飛機(jī)，才回到偉大光明的中國(guó)。最后一句結(jié)尾是整篇文字唯一有一點(diǎn)光的地方。其余就是灰暗。
《貓城記》的作者老舍是當(dāng)代有名的大文豪，在小學(xué)我們學(xué)過(guò)他的文章《駱駝祥子》，在一次電視節(jié)目中無(wú)意看到了這位大文豪另一個(gè)作品——《貓城記》。
這篇文章講述的是一架開往火星的飛船，意外降落，只有“我”幸存下來(lái)，但卻到了一個(gè)奇怪的地方，被一群貓臉人身的人帶到了他們的城市貓城。貓城這個(gè)城市在歷史上駐足了兩萬(wàn)多年，他們很久以前和外國(guó)打仗，并且取得了勝利，可是在最近的時(shí)間，他們互相殘殺，忘記了應(yīng)該保衛(wèi)自己的國(guó)家，而起了內(nèi)訌，導(dǎo)致自己封閉在自己的城市內(nèi)，而“我”親眼看見了貓人與一群矮子兵的戰(zhàn)爭(zhēng)，使貓城這座擁有兩萬(wàn)多年文明的古城消失。
作者老舍以第一人稱的方式，向我們展現(xiàn)了一段奇妙而又驚險(xiǎn)，不可思議的國(guó)度的消失，其實(shí)這卻是老舍本人當(dāng)時(shí)生活的社會(huì)。作者通過(guò)這篇文章反映了舊社會(huì)人民自私自利，只想自我的本質(zhì)，但同時(shí)也說(shuō)明了當(dāng)時(shí)社會(huì)政府的無(wú)能與腐敗，而這我想也是老舍因無(wú)法改變這一切，無(wú)法抒發(fā)自我的內(nèi)心抱負(fù)，而且并因?yàn)椤啊钡钠群Χ逗拥脑颉?/p>
其實(shí)貓人以及貓城最后的毀滅，同是也折射了老舍想告訴世人的道理——如果再這樣沉淪并只想著自己而且存留自私自利的本質(zhì)那么現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)終將被敵人侵略!
但是現(xiàn)在我們生活的社會(huì)卻又是另一番景象，我覺得這與老舍魯迅等用文筆刺殺敵人庸官，喚醒世人的文豪是分不開關(guān)系的我相信在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)我們一定可以再創(chuàng)輝煌!
貓城記讀后感篇三
不久前，和朋友在書店選書，看到這本老舍的《貓城記》，通過(guò)封面簡(jiǎn)介，知道這是一個(gè)發(fā)生在火星上的故事，當(dāng)時(shí)覺得很驚奇，趕緊百度，這個(gè)老舍竟然就是我知道的那個(gè)老舍，老舍竟然還會(huì)寫科幻題材的小說(shuō)，那就一定不能錯(cuò)過(guò)了。
《貓城記》通篇充滿黑色幽默的味道，借火星上一座荒誕的貓城，一群可恨可悲可憐的貓人，剖析了九一八事變后中國(guó)的真相。在貓人社會(huì)里，最高的追求是“自由”，這里的“自由”意味著自私、背叛、狹隘、懶惰等一切貶義詞的集合。唯有的兩個(gè)清醒人，大鷹和小蝎，大鷹是積極的行動(dòng)者可是卻被排斥和驅(qū)逐，小蝎是睿智的明白人可是卻冷眼旁觀事事敷衍，在外國(guó)人入侵貓國(guó)時(shí)兩人均以身殉國(guó)，因?yàn)樗麄兿嘈拧傲夹氖谴笥谏摹??？墒牵渌垏?guó)人早已不相信，所以他們能發(fā)明自欺欺人的教育制度、能接受外國(guó)人殺人不犯法的強(qiáng)盜邏輯、能滋生欺騙民眾的無(wú)能政黨、最終國(guó)難當(dāng)頭還能恬不知恥的去搶著投降，顯然，貓國(guó)的覆滅是必然的。
老舍先生說(shuō)“人類的進(jìn)步是極慢的，可是退步卻極快，一時(shí)沒人格，人變立刻返歸野蠻”，所以“良心大于生命”，我十分認(rèn)同。良心是什么?我認(rèn)為是人類社會(huì)存續(xù)千萬(wàn)年以來(lái)的優(yōu)秀品質(zhì)和每個(gè)人內(nèi)心深處的道德準(zhǔn)則?？墒?，有時(shí)候我也感到困惑和迷茫，是不是如今人們也并不相信，或者說(shuō)不敢相信“良心”這回事了。點(diǎn)開新聞，發(fā)現(xiàn)對(duì)相濡以沫的愛情那么失望;發(fā)現(xiàn)老奶奶不能輕易去扶了，助人為樂要謹(jǐn)慎了;發(fā)現(xiàn)不敢讓孩子去讀幼兒園了，不敢打疫苗了，不敢不讓座了;網(wǎng)絡(luò)上都是負(fù)能量。而日常生活也讓人感到沮喪，小到收到假幣、買東西缺斤少兩，大到租房子被房東坑一把、好心把手機(jī)借給別人結(jié)果手機(jī)被偷了。每當(dāng)遭遇這些，周圍的人都會(huì)安慰你，告訴你社會(huì)就是這樣，畢竟卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘。
那么，在強(qiáng)大的世俗之下，要不要選擇順從呢?在這個(gè)世界上，隨波逐流和放縱墮落都是很容易的事情，一個(gè)人如果總是以狹隘的視角去度量人生的喜怒哀樂悲憤憐憫，在我看來(lái)這樣的人生是草率而又空洞的。老舍先生有一段論述說(shuō)的很深刻，他說(shuō)“辦教育的人只怨社會(huì)黑暗，而不記得他們的責(zé)任是使社會(huì)變白，不記得他們的人格是黑夜的星光，還有什么希望?我知道我是太理想，但是辦教育的人是否應(yīng)當(dāng)有點(diǎn)理想。我知道社會(huì)太不幫忙他們了，但是誰(shuí)愿意幫助與政府社會(huì)中一樣壞的人呢”。是的，相信并堅(jiān)持內(nèi)心的善良、正義和悲憫才是最難的，在這個(gè)過(guò)程中，世俗的利益會(huì)誘惑你，外界的惡意會(huì)攻擊你，內(nèi)心的斗爭(zhēng)會(huì)折磨你，可是只要你相信“良心大于生命”，你就會(huì)擁有勇氣與智慧。
我們無(wú)法假設(shè)未來(lái)的際遇，也無(wú)法預(yù)判各種情境下會(huì)做出的選擇，但無(wú)論如何，請(qǐng)記得我們的人格就是黑夜里的星光，那么當(dāng)我們老了，就不會(huì)覺得虛度此生。
貓城記讀后感篇四
《貓城記》是一個(gè)直露的寓言，講的是“我”登陸火星在貓國(guó)的所見所聞。不知道這是不是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇科幻小說(shuō)。在《我怎樣寫〈貓城記〉》里面老舍提到了威爾斯，不知道是不是寫《世界大戰(zhàn)》那個(gè)威爾斯;倘是，老舍是看過(guò)科幻小說(shuō)的。《貓城記》科幻是虛，暗喻是實(shí)，反映的還是當(dāng)時(shí)舊中國(guó)的生態(tài)?？上О涤鞯貌惶?，讓人一看就明白了。小說(shuō)把國(guó)民性放大了，像一幅漫畫，夸張地表現(xiàn)當(dāng)時(shí)中國(guó)人的缺陷。但老舍的筆是市民的筆，眼是市民的眼;他寫的是那些被踐踏的人的看法和感受，因此沒有什么“思想上的”“深度”。
貓城記讀后感篇五
老舍先生在1932年完成的一部當(dāng)時(shí)稱得上異類的一部作品《貓城記》，當(dāng)年代表世界文壇最高榮譽(yù)的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)曾經(jīng)鐘情于它。從某種意義上來(lái)說(shuō)，這部作品在當(dāng)時(shí)可算得上是一部超越時(shí)代的作品。當(dāng)這部作品被介紹到西方時(shí)，這種題材及風(fēng)格便深受西方讀者的喜愛。有消息說(shuō)，在1968年，諾貝爾獎(jiǎng)已經(jīng)決定將獎(jiǎng)?lì)C給老舍，只是由于他已辭世而作罷。
《貓城記》在開篇部分介紹，主人公乘坐飛機(jī)(船)來(lái)到火星，遇到當(dāng)?shù)刂腔凵埲?結(jié)尾部分解釋，主人公目睹貓人國(guó)滅亡后半年，乘法國(guó)探險(xiǎn)飛機(jī)(船)回到地球。從主人公自救脫險(xiǎn)，結(jié)識(shí)貓人朋友，到學(xué)習(xí)貓人語(yǔ)言，進(jìn)入貓國(guó)都城歷險(xiǎn)，等等諸多細(xì)節(jié)，無(wú)不符合社會(huì)科學(xué)邏輯。但在作者寫作之時(shí)，人類所掌握的科技能力對(duì)火星了解還十分有限，對(duì)火星上是否存在高級(jí)生命也沒有定論?？梢哉f(shuō)整篇小說(shuō)使筑在一個(gè)科學(xué)幻想式的背景上。
在這部作品中，老舍先生的黑色幽默的語(yǔ)言風(fēng)格展露無(wú)疑。老舍先生是京味小說(shuō)的先驅(qū)與代表，但在《貓城記》這部作品中卻沒有像以往那樣用過(guò)多的北京方言編制形象。一方面這與上文提到的小說(shuō)特殊背景有關(guān)，另一方面卻是因?yàn)樽髡咝钜鈬L試著一種特殊的語(yǔ)言風(fēng)格。作為貓人看待的另一種外國(guó)人，他們?cè)谂c主人公善意地交流時(shí)有這樣一段話，“我們?yōu)槭裁唇M織這個(gè)團(tuán)體呢?因?yàn)楸镜厝说奈蹪崃?xí)慣是無(wú)法矯正的，他們的飯食和毒藥差不多，他們的醫(yī)生就是噢，他們就沒有醫(yī)生!”類似口語(yǔ)上的突然轉(zhuǎn)折，常常被設(shè)計(jì)成相聲中的包袱，這里令人莞爾一笑的同時(shí)，也會(huì)適宜地引起我們對(duì)那一年代的國(guó)民在衛(wèi)生、醫(yī)療方面的狀況和習(xí)慣的反思。這篇小說(shuō)盡管主觀上背離了當(dāng)時(shí)常用的幽默手法，但客觀上偶然地具備了二十世紀(jì)六十年代才被世界廣泛認(rèn)可的黑色幽默藝術(shù)特色。
寫的真好啊!悲涼啊!雖然寫的是外太空的貓人，但是可以叫一本丑陋的中國(guó)人。影射的還是我們中國(guó)人人性的悲哀。在這本書里，這個(gè)溫暖的人也終于是絕望了。貓人滅絕。不戰(zhàn)而敗。其中有解放前中國(guó)的影子，有的影子。有日本人打中國(guó)的影子。那屠殺就像南京大屠殺一樣。老師和校長(zhǎng)沒有薪水。被批，學(xué)生和老師是敵對(duì)的，互殺。學(xué)生沒有知識(shí)，抵御不了外敵，就會(huì)窩里斗。聽主人公講人類穿高跟鞋的美妙，貓女也扶著墻學(xué)習(xí)踩磚頭用腳尖走路。貓男則試著穿褲子。迷葉，貓人的生活離不開迷葉。和以前民國(guó)的毒品差不多。吃迷葉才可活的'感覺好。貓兵遇到攻城的人，一概后退，給錢就投降?；蕦m的墻上是堆爛泥，墻下溝填滿臭水。因?yàn)楣コ堑陌伺屡K。這樣可笑的抵御。(矮人們是我所知道的人們中最殘忍的。貓國(guó)的滅亡是整個(gè)的，連他們的蒼蠅都不剩幾個(gè)。)老舍的原話。主人公最后搭法國(guó)到火星的探險(xiǎn)飛機(jī)，才回到偉大光明的中國(guó)。最后一句結(jié)尾是整篇文字唯一有一點(diǎn)光的地方。其余就是灰暗。
貓城記讀后感篇六
《貓城記》這本書，大概是在2天之內(nèi)看完的.這本書寫得不是很多，言辭也是正如老舍先生自己說(shuō)的那樣“不是特別的幽默”，但對(duì)于一種寓言對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的諷刺，我覺得還是寫得很具體的。
先是一個(gè)自己對(duì)整體故事的復(fù)述把，這整個(gè)故事說(shuō)的是一個(gè)人坐火箭到了火星，這個(gè)火星的上得人都是貓人，當(dāng)然這一切都是假設(shè)的。這個(gè)人由于飛機(jī)出事故，就只有自己活了下來(lái)，后來(lái)被貓人捉住，學(xué)會(huì)了貓語(yǔ)。才知道貓城市個(gè)什么樣的現(xiàn)狀，這個(gè)人給貓人當(dāng)守衛(wèi)，這個(gè)這個(gè)人是以一個(gè)外國(guó)人的身份在貓國(guó)中生存的，就這樣，寫了他在農(nóng)場(chǎng)幫貓人守迷樹(一種類鴉片的毒品)，后來(lái)進(jìn)入貓城，眼看到貓城的生活狀態(tài)，從貓城的大街上得人潮狀態(tài)，到貓城的人民生活，到貓人的教育，到貓人的政治，最后寫到了貓人的滅亡。這大概就整個(gè)故事的結(jié)構(gòu)。
這本書我還沒想好分為什么主題來(lái)一一詳細(xì)解答，因?yàn)榻诘娜蝿?wù)比較多，事情也比較焦急，再說(shuō)，我也很難對(duì)這整本書詳細(xì)的再次翻看，我只是能提出些段落章句來(lái)分析一下。雖然不成什么結(jié)構(gòu)，不能完整表達(dá)一個(gè)什么邏輯意義，但我還是想借一些段落和章節(jié)來(lái)寫一下對(duì)國(guó)民風(fēng)氣下降，導(dǎo)致整個(gè)民風(fēng)不好，從而整個(gè)社會(huì)，每個(gè)個(gè)體，在這個(gè)狀態(tài)當(dāng)中悲慘的生活進(jìn)行一些認(rèn)識(shí)，和批判。這本書，本是對(duì)中國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況進(jìn)行批判的，可是看到今天，當(dāng)今社會(huì)仍然還有十之五六像書上所說(shuō)的那樣，我們這些人也必須感到有一絲警醒和對(duì)改造的期望。
我先作一個(gè)抄寫感想，再做一個(gè)自己的總結(jié)，具體結(jié)構(gòu)是這樣。
書中有一段時(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)權(quán)勢(shì)人和普通人的對(duì)比，就是有權(quán)勢(shì)的人對(duì)鄉(xiāng)下人作惡，甚至于打死鄉(xiāng)下人，有權(quán)勢(shì)的人都是毫不在乎的。這種情況的發(fā)生更加恐怖的是，就是鄉(xiāng)下人自己也覺得發(fā)生這種事情也是沒什么大不了的，好像已經(jīng)把這種不合理認(rèn)同，這種思想我們現(xiàn)代的人還依然固有。不對(duì)自己已經(jīng)被侵害的權(quán)利作出自己的爭(zhēng)取，而是自己默認(rèn)自己的權(quán)利受到侵犯，而對(duì)于這種形式的認(rèn)識(shí)總是認(rèn)為自己沒有辦法，甘受剝奪，這是一個(gè)很恐怖的情況。但是在今天，很多有權(quán)勢(shì)的人傷害到了普通的百姓，而且態(tài)度惡劣，可是百姓很少有人起來(lái)反抗，只是自己再背地里抱怨。
其中有一句話是說(shuō)“死了便是死了，活著的總得吃迷葉?！焙孟駝e人死了就死了，被侵害了就侵害了，活著得就還是得活著，還是得忍受，還是要去接受這個(gè)事實(shí)，但是卻無(wú)動(dòng)于衷，保持現(xiàn)狀，這是一個(gè)很恐怖的思想。就是我們怕麻煩，而所動(dòng)于衷，這樣就造成了所謂的奴性，所謂的權(quán)利被別人占用，主動(dòng)性的喪失。
“外國(guó)人咳嗽一聲，嚇倒五百個(gè)貓兵。”這是對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)候中國(guó)害怕外國(guó)人做的一個(gè)批判，可能有些夸張。但我們拿到今天來(lái)看，依然是外來(lái)的和尚號(hào)念經(jīng)，不知道為什么我們對(duì)外國(guó)的人都有一種崇敬感，好似別人天生就要高出我們一個(gè)等級(jí)一樣的。在我們平時(shí)的對(duì)話，和生活當(dāng)中，我們都是更尊重外國(guó)人，而對(duì)于我們自己的民族，對(duì)于我們自己的國(guó)家的人，臉色中都有顯現(xiàn)出一絲不屑和鄙夷的目光。這是我們最大的劣根性嗎?還是我們的民族還沒有所謂的民族自信心?劣根性的討論是一個(gè)非常值得每個(gè)中國(guó)人自己反思的東西。
貓城記讀后感篇七
《貓城記》這本書想必大家都沒聽過(guò)吧，但提起老舍這個(gè)人你們一定都認(rèn)識(shí)，這本書就是老舍先生寫的。
這本書主要講的是“我”乘坐宇宙飛船將落在了火星，遇到了火星上的智慧生命體—貓人，以及“我”和貓人發(fā)生的一系列故事。看起來(lái)荒唐，實(shí)則反映了中國(guó)舊社會(huì)的昏暗和無(wú)能。當(dāng)中的迷葉，其實(shí)就是鴉片，書里的貓人無(wú)法忍受沒有迷葉的生活就像舊社會(huì)的一些人沒辦法離開鴉片一樣，這個(gè)迷葉，就像是不能打開的潘多拉魔盒，它可以代替飯吃，但也能讓一個(gè)國(guó)家毀滅，書中貓人的國(guó)家，就是被迷葉給弄滅亡的。
書中的“我”又是另一類人，“我”始終都沒有碰迷葉，但書中的貓人明明知道迷葉的危害，卻又無(wú)法舍棄它。我很佩服文中的“我”，雖然“我”被貓人抓去做看護(hù)迷葉林的人，但“我”始終都沒有忘記要回家這件事，貓人大蝎又是個(gè)完全不一樣的人，他視財(cái)如命，貪生怕死，欺善怕惡，俗話說(shuō)得好，可憐之人必有可恨之處，他在被“我”打得鼻青臉腫卻毫無(wú)怨言，而別人只要偷他一片小小的迷葉他就能把別人打死，就因?yàn)椤拔摇笔且粋€(gè)外國(guó)人。
在這本書里，沒有善惡之分，沒有一個(gè)人算是善人，尤其是在結(jié)尾，貓城國(guó)都的房子競(jìng)?cè)缓拖翊笮菢痈缓赖姆孔佑心敲创蟮膮^(qū)別，平民住的都是貧民窟似的房子，彌漫著一股臭味；而大蝎住的卻是輝煌的豪宅，并且擁有一望無(wú)際的迷葉林。這時(shí)，我才明白，不管在什么地方，總是會(huì)發(fā)生這種事的。
貓城記讀后感篇八
本書十萬(wàn)字，卻看得內(nèi)心百感交集。一本如此簡(jiǎn)短的小說(shuō)卻能使人讀完后自覺或不自覺地反思現(xiàn)狀，讓我難受、傷心、激動(dòng)、震撼。這是現(xiàn)在那些幾百萬(wàn)字的網(wǎng)文小說(shuō)難以實(shí)現(xiàn)的。
讀完本書，我感覺書中所舉，許多例子都有現(xiàn)在正在發(fā)生的影子，貓人尚“迷葉”和“國(guó)魂”而現(xiàn)在的人也有“毒品”和“金錢至上”、不提什么女、妻妾、新舊派的激蕩和變革……回過(guò)頭來(lái)想想，人類的歷史似乎就是不斷重蹈覆轍，循環(huán)往復(fù)的在前進(jìn)，“換湯不換藥”，只是問題顯著和問題隱晦一些。
生活在當(dāng)今的我們無(wú)法想象那個(gè)年代人民的愚昧，卻深刻地意識(shí)到哪怕是“最古的國(guó)”、有“最多的寶貝”和“最富饒的土地”只要我們不努力、自由人代替我們成為國(guó)的、寶貝的、土地的主人。
最后我想說(shuō)本書最令我感觸頗多的：“良心是大于生命的，再見，地球先生”。
貓城記讀后感篇九
第二次看老舍的《貓城記》，第一次閱讀時(shí)，在被貓城滅國(guó)的慘況深深震撼的同時(shí)，也只約莫感覺老舍的政治感悟水平不如他的文學(xué)水平，而這次的幽默缺乏，又讓我不免遺憾。再讀一次，卻又讓我悟出些許東西來(lái)。
1、作者地位。
在豆瓣老舍小組里，經(jīng)常有人埋怨道跟許多大家相比，老舍全集遲遲未完整發(fā)行過(guò)的現(xiàn)狀。作為文字地方性極強(qiáng)的少數(shù)民族作家，我覺得他應(yīng)該跟如今的香港歌手何韻詩(shī)，talkshow高手林海峰相仿，也許不能得到全國(guó)讀者的喜歡，但應(yīng)該在相應(yīng)語(yǔ)言區(qū)域，會(huì)得到不少群眾的認(rèn)同啊?？墒菉W運(yùn)會(huì)閉幕的當(dāng)天，也竟是老舍先生的忌日，同時(shí)網(wǎng)絡(luò)各處，也沒見有多少相關(guān)的報(bào)道。其實(shí)光是看《駱駝祥子》的市民底層奮斗，《四世同堂》的淪陷抗?fàn)帲疾蛔阋宰屪髡弑蝗绱死浯??；蛘哒f(shuō)作者的死是一種忌諱，但巴金也是受過(guò)牛棚生涯，改革開放后依舊風(fēng)光。終于我在這本《貓城記》里找回了答案：“大家夫斯基”“馬祖大仙”“哄”……看來(lái)只要這些名詞還在，老舍全集就很難出得全了。
2、歷史意義。
這是一本1932年的作品，那時(shí)候“大家夫斯基”“馬祖大仙”正在江西反圍剿中，努力生存。老舍以諷刺的筆墨對(duì)待這些遠(yuǎn)離北方的陌生蘇俄事物，也算合理，就像祖輩們?nèi)缃褚琅f會(huì)唱“三民主義，吾黨所宗”一樣。傳說(shuō)中諾獎(jiǎng)因?yàn)闀械倪@些而給予作者嘉獎(jiǎng)，也算符合該獎(jiǎng)的特色。諷刺的事物還有很多，如代表鴉片的“迷葉”，代表金錢的“國(guó)魂”，只會(huì)“抗議”的外交傳統(tǒng)。書中還有一處貓人被埋，被譽(yù)為神來(lái)預(yù)言之筆，五年后的大屠殺正好與書中的矮貓埋人對(duì)應(yīng)。這何嘗不是跟魯迅一樣的國(guó)民性批判呢?至于短淺的教育文化制度，到今天也如此：炒股書，公務(wù)員考試書已經(jīng)占據(jù)了書城的最顯眼位置了，還有各種快餐文化也充斥貨架，各種教育制度越來(lái)越不知所以……從呂思勉的分析來(lái)看，這都是宋朝以來(lái)的民風(fēng)積累，歷史只會(huì)在循環(huán)中深陷，那么上面的預(yù)言更像是循環(huán)過(guò)程中的歷史報(bào)道吧。
《貓城記》無(wú)意中說(shuō)中了朝代的敏感之處，因而至今不得彰顯，但正是如此地鞭撻入里，因此才可能被時(shí)代列為不朽之作。中學(xué)時(shí)候看老舍，更多地是喜歡他的幽默文筆，如今看來(lái)，作者體現(xiàn)出來(lái)的區(qū)域性和時(shí)代性，更值得人們注意留神。由此看來(lái)善寫湘西文化的沈從文，善寫北京文化的老舍，自是比五四時(shí)期的許多革命作家更是雋永一些咯。
貓城記讀后感篇十
我感到名詞的匱乏，所謂真理和道義正迷亂我的心智。形容詞離我而去，不敢堂而皇之的使用所謂的抒情。這與我一向追求的理智頗有沖突之處。
堅(jiān)守的被動(dòng)搖，吸收的不能補(bǔ)足，便感到無(wú)邊的空虛。我不敢安慰自己說(shuō)小桶的水倒入大桶，達(dá)了一個(gè)新的境界，這種空虛自然會(huì)有，而且是暫時(shí)的。這些關(guān)于透支未來(lái)的計(jì)劃，我愈發(fā)感覺他的可怕和難以承受。
讀過(guò)《貓城記》，總算明白了老舍何許人也，所謂的幽默之風(fēng)格到底是什么。但是要讓我正兒八經(jīng)的寫讀后感，我現(xiàn)在斷不能也不肯寫出，因?yàn)橐苫筇啵粑也荒苷页鏊伎嫉那腥朦c(diǎn)，是沒有言語(yǔ)的資格的，只能做“沉默的大多數(shù)”了。但是這一切的事情又都過(guò)于繁雜，無(wú)用的道理只能培養(yǎng)無(wú)用的人，這是我所不愿的，而所謂的直面生活，卻只能得到更多的迷惑。我已不敢把生活做簡(jiǎn)單的歸類，說(shuō)這是生機(jī)所迫，那是遭遇可憐?？傆X得一切的不人道，歷史總該負(fù)那么點(diǎn)責(zé)任。
我覺得，幽默有趣的確應(yīng)該追求，而上面所書正與此相反，原因有二，其一，人發(fā)牢騷打瞌睡并不能使旁人愉快而只能舒暢自己，所以我方才只對(duì)自己保存了那可憐的幽默。其二，人不知道自己所言為甚的時(shí)候，不敢隨便幽默，不然做出些挨棍子搖尾巴的朋友樣，雖然高尚，卻不該是人之所為。
語(yǔ)言的學(xué)習(xí)就是機(jī)械的重復(fù)，那重復(fù)的東西就該是某種類似語(yǔ)言的東西，而人的思考多數(shù)情況下并不能影響語(yǔ)言，所以，在重復(fù)機(jī)械的思考中，或許，我學(xué)會(huì)了某種空中樓閣般的語(yǔ)言。
貓城記讀后感篇十一
對(duì)于大多數(shù)不那么熟記歷史的人來(lái)說(shuō)，1932年大概是動(dòng)蕩的一年。說(shuō)大概，因?yàn)榭赡軟]辦法說(shuō)出那一年具體發(fā)生了什么事情，可是震驚中外的“九一八”事變沒過(guò)多久，1933年初日軍攻入熱河。整個(gè)三十年代和四十年代都在戰(zhàn)火紛飛中度過(guò)，沒可能1932年反而是平靜的一年。
1932年，“人民藝術(shù)家”老舍發(fā)表小說(shuō)《貓城記》。當(dāng)然，那個(gè)時(shí)候，還并沒有出現(xiàn)“人民藝術(shù)家”的稱號(hào)，甚至“人民”的意義恐怕還不那么明晰?？墒菑倪@部作品里，仍可以看到一個(gè)有良知的，為了人民傷痛的作家，那如同黑暗中的星光一樣的品格。
在許多人的印象里，老舍因?yàn)椤恶橊勏樽印?1936)、《四世同堂》(1944-1948)、《茶館》(1956)而，事實(shí)上這部《貓城記》比他的這些代表作完成得都要早。也與代表作們不同，《貓城記》是一部充滿幻想元素的小說(shuō)，講“我”和友人駕駛飛機(jī)來(lái)到火星，卻因?yàn)轱w機(jī)失事，朋友身故，而“我”遇到了一群貓人，來(lái)到貓國(guó)，有了許多體會(huì)和經(jīng)歷的故事。隱藏在貓國(guó)背后的，是當(dāng)時(shí)的中國(guó)。老舍在自序里說(shuō)：《貓城記》是個(gè)惡夢(mèng)。惡夢(mèng)好歹會(huì)醒，可身在當(dāng)時(shí)社會(huì)的人們，有這切膚之痛，還要保持希望，一定十分辛苦?！岸阆铀^，我告訴她，貓人是貓人，與我們不相干”，這話是安慰二姐，還是催眠自己?貓人貓人，說(shuō)到底還是人，貓只是托詞罷了。
有一些文章說(shuō)老舍在1932年就預(yù)言了南京，因?yàn)樵诠适碌淖詈?，矮子貓人們把貓?guó)的貓人們得差不多了(矮子貓人，以及其他的一些描寫，很容易讓人聯(lián)想到日軍)。先不說(shuō)若老舍真的有預(yù)言能力，在那個(gè)年代預(yù)言這么可怕的事情可能會(huì)被無(wú)知恐懼的老百姓投石砸死，只說(shuō)這些文章都忽視了在這個(gè)亡國(guó)滅種的悲劇里，是貓人自己失卻了人格，哪怕最后兩個(gè)貓國(guó)人，都是互相撕咬至死，最終才有令“我”扼腕的后果。
在貓國(guó)里不斷想念著快樂、幸福中國(guó)的“我”與貓國(guó)的悲觀的貓人小蝎，我想都是老舍本人。他為自己構(gòu)造了這個(gè)與當(dāng)時(shí)的中國(guó)無(wú)比相似的貓國(guó)，卻說(shuō)自己來(lái)自地球上的光明的中國(guó)，仿佛是在文學(xué)作品里把自己沒有的東西補(bǔ)全，但又不忍心放棄自己，所以“我”是老舍，小蝎也是老舍，“我”表達(dá)著對(duì)在黑暗中掙扎著的中國(guó)，不思進(jìn)取的國(guó)民的痛惜;小蝎表達(dá)著在黑暗中的中國(guó)的老舍那悲觀的情緒。
他不怪國(guó)弱，不怪列強(qiáng)，他只是怒國(guó)民不爭(zhēng)，他不相信如果所有人都反抗，如果國(guó)民懂得合作，還會(huì)失敗。就算失敗，也是有尊嚴(yán)的失敗，脊梁不會(huì)彎折。可是他看到了為了占便宜、為了個(gè)人利益不惜踩踏別人尊嚴(yán)的人，看到那些邯鄲學(xué)步的教育，他不想悲觀，可是現(xiàn)實(shí)容不得他不悲觀!
貓城記讀后感篇十二
本書十萬(wàn)字，卻看得內(nèi)心百感交集。一本如此簡(jiǎn)短的小說(shuō)卻能使人讀完后自覺或不自覺地反思現(xiàn)狀，讓我難受、傷心、激動(dòng)、震撼。這是現(xiàn)在那些幾百萬(wàn)字的網(wǎng)文小說(shuō)難以實(shí)現(xiàn)的。
讀完本書，我感覺書中所舉，許多例子都有現(xiàn)在正在發(fā)生的影子，貓人尚“迷葉”和“國(guó)魂”而現(xiàn)在的人也有“”和“金錢至上”、不提什么妓女、妻妾、新舊派的激蕩和變革……回過(guò)頭來(lái)想想，人類的歷史似乎就是不斷重蹈覆轍，循環(huán)往復(fù)的在前進(jìn)，“換湯不換藥”，只是問題顯著和問題隱晦一些。
本書讓我看到了“一個(gè)最清醒的貓”大鷹如何為國(guó)慷慨赴死，一位“最敷衍的青年”小蝎如何盡力救國(guó)，最后無(wú)奈求死。時(shí)代的黑暗不可怕，可怕的是麻木不仁，最可怕的是：孤獨(dú)!
要活在清醒中是多么困難!更何況還要想方設(shè)法救國(guó)。一個(gè)國(guó)的人來(lái)打，只有兩個(gè)人想著救國(guó)剩下的都在搶著投降……這是多么可悲的一件事。
生活在當(dāng)今的我們無(wú)法想象那個(gè)年代人民的愚昧，卻深刻地意識(shí)到哪怕是“最古的國(guó)”、有“最多的寶貝”和“最富饒的土地”只要我們不努力、自由人代替我們成為國(guó)的、寶貝的、土地的主人。
最后我想說(shuō)本書最令我感觸頗多的：“良心是大于生命的，再見，地球先生?！?/p>
讀到此句淚水涌出……良心是大于生命的，就這句話，能使多少青年受益啊!
貓城記讀后感篇十三
用幾天時(shí)間讀了老舍老師比較獨(dú)特的作品，《貓城記》一開始就覺得這是一本帶有黑色幽默的諷刺小說(shuō)。或許是不喜歡那段歷史，我一直很抵觸看這本書，這或許就是為什么10萬(wàn)左右的書，看了將近一星期。
不厚的書，包含了太多東西。剖析著那個(gè)時(shí)代的中國(guó)人。
主人公一開始被捉，那情形讓人不由想起“”時(shí)期，受壓迫的知識(shí)分子;學(xué)習(xí)貓語(yǔ)言，知道貓國(guó)的國(guó)食——迷葉;了解到國(guó)情，全國(guó)上下無(wú)論老少都不做工，不種糧食;欺騙是交往的手段，迷葉是交流的前題;教育是無(wú)用的東西，小貓人打教員，罵校長(zhǎng)，人人上大學(xué)，人人以第一的成績(jī)畢業(yè)，卻什么也不用學(xué)習(xí);圖書館里的書被賣到國(guó)外，博物館的文物被買到國(guó)外，除了女貓人和迷葉，其他無(wú)用的東西，都被賣到國(guó)外創(chuàng)外匯，如果有這個(gè)東西的話。沒有醫(yī)療，迷葉可以治一切的病，像不像萬(wàn)能的鴉片呢?革命叫做“哄”，皇上卻是“萬(wàn)哄之主”;因?yàn)橥鈬?guó)有夫斯基，貓國(guó)就要“哄”一次“大家夫斯基”，夫斯基是什么，又沒人可以回答。
小歇，一個(gè)悲觀的浪漫主義者，看清了一切，是唯一一個(gè)用頭腦思考的有實(shí)力的貓人，有沒有一點(diǎn)魯迅先生的影子呢?令一個(gè)沒有實(shí)力的是大鷹——大家給的外號(hào)——一個(gè)只出現(xiàn)在兩個(gè)章節(jié)，一章節(jié)在說(shuō)實(shí)話，一章節(jié)頭被掛在城門口。清末期有多少無(wú)名之士像大鷹一樣，用生命的代價(jià)妄想喚醒麻木的中國(guó)人呢?迷，小歇的愛人，即使整天聽小歇的理論，還是擺脫不了“看戲”“拜大仙”的老思想，可見貓人思想之頑固。外國(guó)人在貓國(guó)有專門的城，貓國(guó)貴族靠外國(guó)人看守迷樹林，貓國(guó)最后被外國(guó)人趕跑，被比貓人還要矮的外國(guó)人，呵呵，比貓人還矮。皇上在外國(guó)入侵的時(shí)候“遷都”，貓人學(xué)者在逃亡的時(shí)候還在為皇上的垂憐爭(zhēng)吵。貓國(guó)最后兩個(gè)貓人互相咬死，其中的含義呼之欲出了。最后主人公回到了那個(gè)平安美麗寧?kù)o的中國(guó)。
小歇也說(shuō)過(guò)貓國(guó)滅亡的原因——糊涂。貓人已經(jīng)失去了一個(gè)民族應(yīng)有的品格。
“一個(gè)人沒有了人格，他就不會(huì)被當(dāng)做人看待?！笔チ巳烁?，無(wú)法自稱為人。
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