2023年培根鑄魂演講稿大全(18篇)

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2023年培根鑄魂演講稿大全(18篇)
時(shí)間:2023-11-08 18:10:12     小編:飛雪

演講稿不僅僅是一種演講工具,更是表達(dá)個(gè)人思想和觀點(diǎn)的方式。演講稿的語(yǔ)言應(yīng)該簡(jiǎn)潔明了,直擊要點(diǎn),避免啰嗦和廢話(huà)。以下是小編為大家收集的幾篇優(yōu)秀演講稿范文,供大家參考。這些演講稿涵蓋了不同主題和風(fēng)格,可以幫助你更好地理解演講的要點(diǎn)和技巧。希望大家在寫(xiě)作演講稿時(shí)能夠借鑒其中的思路和表達(dá)方式,提升自己的演講能力?,F(xiàn)在就讓我們一起來(lái)看看這些優(yōu)秀的演講稿吧!

培根鑄魂演講稿篇一

“從師”這個(gè)看似平常的詞在如今是一種不可多得的美德,小到學(xué)習(xí)有問(wèn)題問(wèn)老師,大到拜師領(lǐng)悟道,都已遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上古時(shí)的人們。

現(xiàn)在的學(xué)生懶于問(wèn)老師,他們總想著一個(gè)知識(shí)點(diǎn)沒(méi)懂沒(méi)關(guān)系,結(jié)果日積月累,雪球越滾越大,再想去問(wèn),已不知從何下手??此扑麄兪菓杏趩?wèn),實(shí)質(zhì)根本就是不想問(wèn),對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度不夠重視。有的人或許認(rèn)為自己現(xiàn)在的生活已經(jīng)足夠,不需要努力,繼承父母的產(chǎn)業(yè)就好。實(shí)則,如果你沒(méi)有能力,再多的產(chǎn)業(yè)也經(jīng)不起揮霍。有的人覺(jué)得自己比不上別人,便干脆順其自然,踩著香蕉皮滑到哪算哪,這種態(tài)度也是不可取的。

上面提到的兩種學(xué)生是不想學(xué)的表現(xiàn),除了影響他們自己,也影響了他人。他們習(xí)慣于以一種輕視的態(tài)度面對(duì)從師,當(dāng)有些膽子比較小,性格比較內(nèi)向的學(xué)生想去問(wèn)老師,他們?cè)谝慌灾钢更c(diǎn)點(diǎn),甚至是譏笑,這就使得他們不敢去問(wèn)了。而且,這種風(fēng)氣在如今的學(xué)生中已成為了司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象,似乎誰(shuí)去問(wèn)老師誰(shuí)就是異類(lèi)。

古時(shí)的人們沒(méi)有我們現(xiàn)在優(yōu)越的條件,但從《勸學(xué)》和《師說(shuō)》看來(lái),古時(shí)的學(xué)者崇尚求從師求學(xué),《勸學(xué)》是勉勵(lì)人們學(xué)習(xí),而《師說(shuō)》是韓愈在違背了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣下堅(jiān)持從師的信仰。現(xiàn)在看來(lái),屬實(shí)慚愧,我們有了更多更好的條件,卻不懂如何學(xué)習(xí)了。

以上講述了“不從師”,當(dāng)然,現(xiàn)在“從師”的人也不可能沒(méi)有,但并不是所有人都抱著學(xué)習(xí)的心態(tài)去從師。

一部分人為了從師而從師,明明沒(méi)有問(wèn)題,硬是找老師浪費(fèi)時(shí)間,其目的不過(guò)是做做樣子罷了??瓷先ズ苷J(rèn)真,一直在問(wèn)老師問(wèn)題,實(shí)際上一點(diǎn)效果都沒(méi)有。另一部分人一遇到問(wèn)題,想都不想,便向老師詢(xún)問(wèn),這與不從師幾乎沒(méi)有差別。養(yǎng)成了這種依賴(lài),不愿思考,老師講過(guò)便自認(rèn)為懂了的習(xí)慣,亦十分糟糕。還有一部分人借著問(wèn)老師問(wèn)題的時(shí)機(jī)與老師攀好關(guān)系,對(duì)同學(xué)吹噓著自己與某某老師的關(guān)系很好,有些同學(xué)還可能因此產(chǎn)生攀比心理,這種從師的心態(tài)就出了問(wèn)題。更有甚者,將老師當(dāng)成了一種工具,隨時(shí)可棄,那么這個(gè)人的品德一定很低劣了。

這些都是在從師的態(tài)度上出了問(wèn)題,“無(wú)問(wèn)呻吟”是麻痹自我的自我欺騙心理;不經(jīng)思考是對(duì)學(xué)習(xí)的懈怠,對(duì)自己放低要求;攀關(guān)系的人虛榮,學(xué)習(xí)不是讓人追名逐利的,而是使人充實(shí)自己,提升自己的;而利用老師的人就是品德問(wèn)題了,這樣的人最終也不會(huì)有好結(jié)果。

從師是一種提升自己的途徑,它建立在自己思考無(wú)果的前提下,擺正態(tài)度,從心中尊敬老師,虛心學(xué)習(xí)即可。這就是我們應(yīng)該做到的從師風(fēng)尚。

培根鑄魂演講稿篇二

風(fēng)就像一位魔術(shù)師,它讓整個(gè)世界變得神奇而美麗。

春天的風(fēng)是輕柔的。它輕輕地吹拂著,河邊的柳枝立刻探出無(wú)數(shù)個(gè)小腦袋,輕輕搖晃著,好奇地欣賞著岸邊迷人的風(fēng)光。春風(fēng)輕輕地拂過(guò)大地,一陣細(xì)雨過(guò)后,小草寶寶吃得飽飽的,不停地生長(zhǎng)著。它們望著充滿(mǎn)生機(jī)的世界,好像在說(shuō):“你瞧,這世界多美呀!”

漸漸地,漸漸地,春風(fēng)走了,夏天來(lái)到了。夏天的風(fēng)是猛烈的,它呼呼地刮過(guò),瞬間飛沙走石,暴雨傾盆,風(fēng)兒借著雨勢(shì),把一棵棵參天大樹(shù)連根拔起,狂風(fēng)過(guò)后,地上一片狼藉。讓人看著就膽戰(zhàn)心驚。

盼望著,盼望著,涼爽的秋風(fēng)終于來(lái)了。它開(kāi)心地在田野上奔跑著,跳躍著,好像一個(gè)頑皮的孩子。它跑到哪兒,就把豐收和歡笑帶到哪里。秋風(fēng)吹來(lái),瓜果飄香。農(nóng)民伯伯看到這一幕,臉上不禁露出喜悅的笑容。你瞧,那紅彤彤的蘋(píng)果,黃澄澄的鴨梨,還有那甜蜜蜜的柿子……肯定能賣(mài)出一個(gè)好價(jià)錢(qián)。

當(dāng)人們還沉浸在豐收的喜悅中時(shí),冬爺爺不知不覺(jué)來(lái)到了。它全身穿著雪白的棉衣,對(duì)著大地猛地一吹,整個(gè)世界都穿上了一件潔白的棉襖。北風(fēng)呼呼地刮著,寒風(fēng)刺骨,人們都穿上了厚厚的棉衣,黑熊躲進(jìn)了樹(shù)洞里,魚(yú)兒藏在了湖底,小動(dòng)物們躲在地下再也不敢出來(lái)。北風(fēng)“哈哈”大笑,得意地以為大家都怕它??墒切∨笥褌儏s一點(diǎn)也不在意,他們?cè)谘┑乩锟旎畹囟蜒┤?、打雪仗,歡聲笑語(yǔ)在雪地上空久久回蕩。

風(fēng)果然是一位神奇的魔術(shù)師,它讓世界擁有生命,它讓世界變得豐富多彩,我愛(ài)四季的風(fēng)。

培根鑄魂演講稿篇三

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我是師范學(xué)校畢業(yè)的,今年是我從教第三十年,在倍受鼓舞的同時(shí),對(duì)教師的責(zé)任和使命,對(duì)“四有”好老師有了更深切的理解、體悟。見(jiàn)賢思齊,將其內(nèi)化于心,外化于行,繼續(xù)向著好老師努力顯得尤為重要。

尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國(guó)不僅悠久,而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的,因?yàn)榻處煹墓ぷ魇撬茉祆`魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對(duì)象是有思想和感情的活生生的人,教育教學(xué)過(guò)程是由師生互動(dòng)共同完成。為什么教,教什么,怎么教也就成為每一個(gè)教師必須面對(duì)、思索與回答的基本命題?;仡櫴畮啄曜鰧W(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷,師德至上,學(xué)術(shù)為本,用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)、師生共同成長(zhǎng)是我工作中感悟和體會(huì)最深的。

立德樹(shù)人是教育的核心任務(wù),也是教師的光榮職責(zé)。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是重點(diǎn),教會(huì)學(xué)生做人是關(guān)鍵,教會(huì)學(xué)生如何成為社會(huì)需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說(shuō):教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度,決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性,我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會(huì)通過(guò)一言一行傳達(dá)給學(xué)生,對(duì)成長(zhǎng)中的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊,十分珍惜大學(xué)的情緣,每每聚會(huì)都會(huì)邀請(qǐng)老師參加。

這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會(huì)比較多,他們跟我聊到大學(xué)時(shí)代對(duì)他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話(huà)題,大多是我?guī)麄兪粉E考查活動(dòng)中的一些細(xì)節(jié),課下交談的一句話(huà)、課堂討論時(shí)一個(gè)肯定或贊許的眼神。每每至此,你會(huì)感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn),我們熟悉的以德立身,以德立教,以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生,以博大的胸懷愛(ài)護(hù)學(xué)生等等話(huà)語(yǔ),對(duì)塑造一個(gè)好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹(shù)人的教學(xué)理念,做學(xué)生成長(zhǎng)的引路人,才能使學(xué)生親其師、信其道,進(jìn)而樂(lè)其道,才能達(dá)到立德樹(shù)人的目的。

學(xué)高為師,備好課、上好課、育好人是作為一個(gè)好教師的基本操守。中國(guó)科學(xué)院院士錢(qián)偉長(zhǎng)在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問(wèn)題時(shí)曾提出:“你不教課,就不是教師;你不搞科研,就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者j·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎(jiǎng)》中寫(xiě)到:“教學(xué),這是大學(xué)教師生涯的一個(gè)組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé),可以是生活的一個(gè)重要內(nèi)容,也可以是榮譽(yù)的,令人欣慰的一部分。

教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑,不需要辯護(hù),不需要解釋?zhuān)且环N文化義務(wù),是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命,是枯燥無(wú)味的。現(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者,其最崇高的使命,就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上。”從事教學(xué)和科研管理的工作實(shí)踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷,讓我深深地意識(shí)到教學(xué)與科研如同鳥(niǎo)的兩翼,相輔相成,缺一不可。

教學(xué)激發(fā)科研的靈感,研究成果反哺教學(xué),我自己研究的課題有些就是來(lái)自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過(guò)程中。一個(gè)顯見(jiàn)的事實(shí)是,人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動(dòng)教師從事科學(xué)研究的動(dòng)力之一,教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點(diǎn),把握最新的知識(shí)體系和創(chuàng)新技能,才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會(huì)需求的人才??梢哉f(shuō),教學(xué)過(guò)程既是對(duì)科研精神和科研成果的傳播和驗(yàn)證,也是教師科研動(dòng)力激發(fā)的過(guò)程,教學(xué)實(shí)踐有助于教師將科學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化,并為科研工作帶來(lái)啟發(fā);科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容,有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才,才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生,所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。

愛(ài)是做一名好老師的前提,用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài),建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系,對(duì)師生的共同成長(zhǎng)至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科,歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn),許多學(xué)生一開(kāi)始有著“所學(xué)非所愛(ài)”的迷茫,想打退堂鼓,或者想轉(zhuǎn)專(zhuān)業(yè)。如何通過(guò)入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說(shuō)法來(lái)確立和鞏固學(xué)生專(zhuān)業(yè)思想,成為我們必須面對(duì)的問(wèn)題。幾年下來(lái),歷史教師的感覺(jué)是樹(shù)立學(xué)生意識(shí),站在學(xué)生的角度,付出真愛(ài),用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài),主動(dòng)創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法,培育積極向上、充滿(mǎn)生機(jī)與活力的課堂文化,多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù),就會(huì)讓學(xué)生明白專(zhuān)業(yè)沒(méi)好壞,關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。

逐年好起來(lái)的生源質(zhì)量,不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛(ài),最終贏得了學(xué)生的真愛(ài)的說(shuō)明。在培育學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中,老師們也享受到過(guò)程本身帶來(lái)的自身生命力煥發(fā)、生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)的歡樂(lè)。愛(ài)是彼此成全,用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài),師生共同成長(zhǎng)已成為師生的共識(shí)。

教師是一種使人類(lèi)和自己都會(huì)變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來(lái)的,好老師是做出來(lái)的,好教師是通過(guò)好學(xué)生成就的,好老師沒(méi)有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。

愛(ài)崗敬業(yè),這是師德的基礎(chǔ),愛(ài)崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,要甘于寂寞,甘于辛勞,樂(lè)于奉獻(xiàn)。

愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢?duì)其各方面給予關(guān)注。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通,共同分享成功的歡樂(lè),分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果?!皭?ài)”要一視同仁,持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生?!敖瘌P凰”固然可愛(ài),而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光,多給他們一份愛(ài)心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說(shuō)教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對(duì)癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。

人們常說(shuō);教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼,老師職責(zé)不單是要教好書(shū),更要育好人,以教書(shū)育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂(lè)趣。以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng),以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象,對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教。孔子說(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。

所以,我們教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng),自己必須熱愛(ài)勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道,進(jìn)而“樂(lè)其道”。

作為一名教師終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,這是時(shí)代呼喚,也是新一論課程改革的要求,新課程的開(kāi)放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷在讀書(shū)學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),這是我們的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),把教育理論最新研究成果,導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。

陶行知也說(shuō)過(guò)“道德性是教師職業(yè)的靈魂,良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提,教師個(gè)人的一舉一動(dòng)、一言一行都要修養(yǎng)到無(wú)愧人師的地步!”。作為一名教師,我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行,樹(shù)立良好的師德形象,做到以德育人、以德立身,做身教重于言教的楷模。

愛(ài)在繼續(xù),責(zé)任在繼續(xù),多一點(diǎn)耐心,多一份愛(ài)心,只有不斷提升自己的素養(yǎng),才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,讓愛(ài)走得更遠(yuǎn)。

時(shí)間過(guò)得好快,踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有十三年了,一路走來(lái),有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。

師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分,只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。

通過(guò)學(xué)習(xí)縣教育局組織的師德師風(fēng)建設(shè)的動(dòng)員大會(huì)和學(xué)校組織的“立德樹(shù)人師德師風(fēng)”的動(dòng)員大會(huì),深有體會(huì)。我知道當(dāng)一個(gè)好教師,應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。在學(xué)生身上,我們要傾注全部的愛(ài),去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后應(yīng)用激勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和激勵(lì),恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍,有了事業(yè)心和責(zé)任感,才能樂(lè)教勤教,才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容,我們要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,總之,為人師表是教師的美德。

如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求,因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下,科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快,因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來(lái)越快。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干,邊干邊學(xué),終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。

教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且是同樣在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣是照亮別人,充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

按照教師的思想品行,道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求,規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺(jué)地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),做一個(gè)合格的教師。首先,要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè),把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律,這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí),要有一顆進(jìn)取的心,時(shí)代在進(jìn)步,科技在發(fā)展,知識(shí)在更新,昨天可能是一位好老師,今天可能是一位普通教師,明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的,是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心,不斷學(xué)習(xí),放眼世界,彌補(bǔ)不足,提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生,了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要,切實(shí)地關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生,使學(xué)生健康成長(zhǎng)。

總之,作為一名教育工作者,通過(guò)學(xué)習(xí),時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。

培根鑄魂演講稿篇四

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛(ài)的老師:

大家好!

我為大家演講的題目是“立師德,鑄師魂”,我覺(jué)得這六個(gè)字不僅僅是這次演講的題目,更是作為教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。常言道,學(xué)高為師,德高為范。教師這個(gè)特殊的職業(yè),規(guī)定了教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。下面結(jié)合我的工作實(shí)際,談?wù)勅绾纬蔀橐幻麅?yōu)秀的小學(xué)教師:

一、樹(shù)立良好的師德和職業(yè)操守。

人們都說(shuō):“教師是人類(lèi)靈魂的工程師”、“教師職業(yè)是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)”。作為一名小學(xué)老師,我們應(yīng)該知道自己身上承擔(dān)著教書(shū)育人的重任,充分認(rèn)識(shí)到自己所從事工作的重要性,要樹(shù)立崇高的職業(yè)理想和職業(yè)信念,愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生,以真情、真心、真誠(chéng)來(lái)教育和影響學(xué)生,做到“以高尚的人格塑造人,以?xún)?yōu)雅的氣質(zhì)影響人”,才能成為學(xué)生的良師益友,成為他們健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。要正確對(duì)待自己的工作,淡泊名利、志存高遠(yuǎn),樹(shù)立高尚的道德情操和精神追求。要甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn),靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人,努力成為一名受學(xué)生愛(ài)戴、讓人民群眾滿(mǎn)意的教師。當(dāng)前的教育面臨的環(huán)境很復(fù)雜,受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響大,這需要我們能守住心靈的寧?kù)o,要多提高自己,少埋怨環(huán)境,努力去適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展變化。

二、不斷提高自身的理論和教學(xué)水平。

作為一名正在成長(zhǎng)的小學(xué)教師,我們要努力提高自身的學(xué)習(xí)能力,進(jìn)一步增強(qiáng)自身素質(zhì)。不僅要深入學(xué)習(xí)教育教學(xué)方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí),而且還要貫徹落實(shí)到平常的工作中。在學(xué)習(xí)中,要有目的,有方向,合理安排。我們不管學(xué)什么,都要與教育教學(xué)工作結(jié)合起來(lái)。要有一種學(xué)習(xí)的危機(jī)感、緊迫感,把學(xué)習(xí)知識(shí)、提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù),把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作,牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,要通過(guò)學(xué)習(xí),不斷提高教育教學(xué)水平,提高知識(shí)水平,增強(qiáng)教育教學(xué)工作的能力。其次要提高工作能力和創(chuàng)新能力,進(jìn)一步增強(qiáng)工作的實(shí)效性。隨著社會(huì)的發(fā)展,教育教學(xué)工作面臨的新情況、新問(wèn)題也會(huì)越來(lái)越多,工作任務(wù)也將越來(lái)越繁重。要使教育教學(xué)工作再上新臺(tái)階,必須進(jìn)一步提高工作能力與創(chuàng)新能力。要提高工作能力與創(chuàng)新工作思路,要以扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí),以良好的精神狀態(tài)面對(duì)新的工作要求,把心思用在工作上。

三、根據(jù)兒童的心理特點(diǎn),因人施教。

教育的基本準(zhǔn)則是以“淵博的知識(shí)培養(yǎng)人,科學(xué)的方法引導(dǎo)人”。小學(xué)生是祖國(guó)的花朵,國(guó)家未來(lái)建設(shè)的棟梁。他們是剛從幼兒園走進(jìn)校園的兒童,不僅心智上還不太成熟,而且從心理上有一個(gè)適應(yīng)的過(guò)程。因此,與中學(xué)及高等教育不同,小學(xué)教育要根據(jù)兒童的心理特點(diǎn)去安排教學(xué)。首先,要科學(xué)安排教學(xué)內(nèi)容、方法、手段,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。兒童的知識(shí)接受能力有限,而且健忘,所以每堂課的新知識(shí)不宜安排過(guò)多,而且在教學(xué)的過(guò)程中要通過(guò)反復(fù)溫習(xí)來(lái)加深學(xué)生的記憶。其次是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。孩子天性頑皮好動(dòng)、對(duì)事物的專(zhuān)注能力不夠,所以要用多表?yè)P(yáng)與委婉批評(píng)相結(jié)合的方法來(lái)吸引他們對(duì)授課內(nèi)容的注意力。三是要著力培育學(xué)生的主動(dòng)精神,鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)掘興趣和潛能的基礎(chǔ)上全面發(fā)展,才能培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要、具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的一代新人。

四、真誠(chéng)耐心,努力成為學(xué)生的良師益友。

付出了,總是希望會(huì)有回報(bào),這是人之常情。我們做老師的都希望自己的辛勞都能換來(lái)碩果累累,但現(xiàn)實(shí)往往不如人愿。我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生不要只是看他的成績(jī)?nèi)绾?,看他獲得了多少的榮譽(yù)。換位思考一下,那我們對(duì)自己的價(jià)值體現(xiàn)呢?難道僅僅是在于你獲得了多少榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)嗎?還是你有多高的頭銜呢?有些孩子,在學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)并不是很出色,但是,也許他會(huì)唱歌、會(huì)畫(huà)畫(huà)、會(huì)跳舞、能交際。那你能說(shuō)他就不是好孩子嗎?顯然不能!其實(shí)每個(gè)孩子都有著屬于自己的命運(yùn)和人生,所謂“三百六十行,行行出狀元”不正是說(shuō)的這個(gè)道理嗎?對(duì)于每個(gè)孩子我們都應(yīng)該懷有關(guān)愛(ài)之心,用平等的態(tài)度去看待每個(gè)孩子,給每個(gè)孩子同樣的機(jī)會(huì)讓他們?nèi)フ宫F(xiàn)自我價(jià)值,其實(shí)每個(gè)孩子都是聰明可愛(ài)的。所以,我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中,要從“授人以魚(yú)”變?yōu)椤笆谌艘詽O”,要告訴學(xué)生們做人的道理、分析解決問(wèn)題的方法,一切不能都以成績(jī)說(shuō)話(huà)。

在課堂及課余,都要努力成為他們的朋友,做他們的知心人,成為他們所敬重、愛(ài)戴和效仿的對(duì)象,這樣學(xué)生們也就喜歡聽(tīng)你的課、對(duì)所授內(nèi)容的認(rèn)可和接受能力大大地提高。對(duì)于一些落后的學(xué)生,切不可態(tài)度粗暴、惡言相加,甚至采用體罰的極端措施,要給予他們更多的關(guān)愛(ài),諄諄勸導(dǎo)、積極主動(dòng)地幫助他們分析存在的問(wèn)題和解決的方法,督促他們改正自己,讓他們能盡快地回到正確的軌道上來(lái)。

總之,要成為一名優(yōu)秀的小學(xué)教師,就要不斷地強(qiáng)化自己的理論水平和修養(yǎng),提高自己的教學(xué)水平和職業(yè)水平,從兒童心理學(xué)的角度出發(fā),平等地對(duì)待每一位學(xué)生,“用智慧開(kāi)啟智慧,用愛(ài)心托起愛(ài)心”,為他們的精彩人生構(gòu)筑堅(jiān)實(shí)的基座,為祖國(guó)的建設(shè)輸送更多優(yōu)秀的人才。

我的演講到此結(jié)束!

謝謝大家!

:文字簡(jiǎn)練而準(zhǔn)確。

培根鑄魂演講稿篇五

這是一個(gè)偉大的時(shí)刻,因?yàn)槲覀冇瓉?lái)了屬于自己的教師節(jié)!首先祝各位領(lǐng)導(dǎo)各位老師節(jié)日快樂(lè)!

有人說(shuō)孩子是一本書(shū),雖然要讀懂這本書(shū)并非易事,但要成為一位出色的教師就必須去讀它,并且打算讀一輩子,有人說(shuō),孩子是花木,教師是園丁,園丁悉心照料著花木,但需要尊重它們自然地成長(zhǎng)。

實(shí)際上,孩子比花木要復(fù)雜的多,教師的工作比園丁的工作也復(fù)雜的多,盡管他們擁有著共同或共通的規(guī)律,他們從事著綠葉的事業(yè),他們是人民教師。

其實(shí),在我身邊,就在我們生活當(dāng)中,我也不時(shí)被深深的感動(dòng)著,因?yàn)橛兄S多平凡卻又偉大的領(lǐng)導(dǎo)和老師,他們年復(fù)一年,日復(fù)一日,用語(yǔ)言播種,用粉筆耕耘,用汗水澆灌,用心血滋潤(rùn)!

他們用不同的方式表達(dá)著相同的信念和追求:那就是用自己博大的愛(ài)心演繹著無(wú)悔人生!用無(wú)私的奉獻(xiàn)譜寫(xiě)幸福的人生!用自己的的青春智慧和熱血詮釋人民教師的內(nèi)涵,用真和善哺育純潔的心靈,用愛(ài)與美鑄造閃光的靈魂!他們用自己的行動(dòng),用自己生命的痕跡激勵(lì)著我們這些后來(lái)人。

我發(fā)現(xiàn):有時(shí)當(dāng)有的同學(xué)沒(méi)帶鉛筆心神不寧時(shí),他會(huì)悄悄地把準(zhǔn)備好的鉛筆送給他;每天早晨見(jiàn)到我時(shí),他總是第一個(gè)沖到我的面前向我問(wèn)好;衛(wèi)生區(qū)總有他拿著拖把拖地的身影;下課了,又是他拿起黑板擦擦黑板;那天他做了一件事情讓我深深地感動(dòng)了。

早上我們剛吃完早餐,班長(zhǎng)已經(jīng)檢查完紅領(lǐng)巾了,勞動(dòng)委員在忙著檢查衛(wèi)生,隨著早讀聲音的靜止,學(xué)校三評(píng)人員來(lái)我班檢查衛(wèi)生工作了。我連忙請(qǐng)他們進(jìn)來(lái)。因?yàn)槲覀儎倓倷z查過(guò)了,全班同學(xué)都戴了紅領(lǐng)巾。

就在這時(shí)我突然發(fā)現(xiàn)坐在第三組第一排的熊楊政同學(xué)沒(méi)有戴紅領(lǐng)巾,我站在講臺(tái)上不知所措,只能任憑他們記下了,這時(shí),坐在第四組的羅志潁也同時(shí)發(fā)現(xiàn)了,他飛快地從他的抽屜里拿出一條紅領(lǐng)巾,迅速地將紅領(lǐng)巾戴到熊楊政的脖子上,這時(shí)的我終于松了一口氣。

看到這一切,作為班主任的我感到無(wú)比的欣慰和自豪!我馬上把這件事講給大家聽(tīng),讓大家向他學(xué)習(xí)。在他的影響下,每次我們班只要有沒(méi)戴紅領(lǐng)巾的同學(xué),都有人會(huì)主動(dòng)借給他,大家借出的不是單純的紅領(lǐng)巾,而是一份份愛(ài)心,而且讓這份愛(ài)心在同學(xué)們中傳遞。

平時(shí),那些聰明乖巧的孩子總能得到老師的`喜歡,而那些調(diào)皮搗蛋的孩子總會(huì)引起老師的不滿(mǎn),其實(shí)他們更需要老師細(xì)心的關(guān)愛(ài)。這件事使我深深體會(huì)到:調(diào)皮的孩子更需要愛(ài)!問(wèn)題的關(guān)鍵在于:教師怎樣去捕捉他們身上的閃光點(diǎn),怎樣用愛(ài)心去滋潤(rùn)他們幼小的心田,使他們?cè)趷?ài)的陽(yáng)光里茁壯成長(zhǎng)。

過(guò)節(jié)前,我收到了學(xué)生寄來(lái)的賀卡,看到上面熱情洋溢的話(huà)語(yǔ)時(shí),剎那間,我覺(jué)得自己成了世上最幸福的人,孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意,凈化了我的心靈,激起了我對(duì)教育事業(yè)深深的愛(ài),我真正地體會(huì)到了作為一名教師最大的幸福和快樂(lè)莫過(guò)于此,我感到自己是一個(gè)生活在花叢中的人。

我們是卑微平凡的,但更是神圣偉大的,因?yàn)?,我們正領(lǐng)引孩子去觸摸真誠(chéng),體味善良,崇尚正直,學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)!我們正引領(lǐng)孩子推開(kāi)一葉葉神奇的窗,打開(kāi)一扇扇智慧的門(mén),我們展示給孩子的是一個(gè)五彩斑斕的新世界。所以,我們是幸福的!原來(lái),少點(diǎn)欲望,多些愛(ài)心,我們就能品嘗到幸福甜甜的味道!

我的演講結(jié)束,謝謝大家!

培根鑄魂演講稿篇六

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:

大家好!

還是在兒時(shí),我的老師就在我的心中播下了一顆種子,一顆對(duì)“教師”這一職業(yè)期望的種子。這顆種子在老師愛(ài)的雨露和關(guān)懷的陽(yáng)光下,漸漸地在我心中,生了根,發(fā)了芽,長(zhǎng)大了。它終于結(jié)出果實(shí)——我也成了一位老師。

人們對(duì)教師一向的評(píng)價(jià)都很高,有人說(shuō)教師是人類(lèi)靈魂的工程師;有人說(shuō)教師是燃燒自己,照亮別人的蠟燭;有人說(shuō)教師甘為人梯,默默耕耘;有人說(shuō)教師捧著一顆心來(lái)不帶半根草去……當(dāng)我穿過(guò)它面前的這些光環(huán),走進(jìn)它的內(nèi)核時(shí),我漸漸地理解了它的內(nèi)涵,教師是平凡的、普通的,猶如一顆小小的鋪路石,而我只愿做那小小的鋪路石,讓我們的新一代在我鋪就的平坦而寬闊的道路上奔向遠(yuǎn)方。教師是知識(shí)的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,真的做了教師的我,時(shí)刻以德高為師,學(xué)高為范這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

用無(wú)價(jià)的愛(ài),開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。

高爾基說(shuō)過(guò):誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子。初次登上講臺(tái),面對(duì)朝氣蓬勃的孩子,我總是板著臉,裝出一副嚴(yán)肅的樣子,想以“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)道德威攝他們。然而不久,他們很快地發(fā)現(xiàn)了我的“友善”,向我玩起了把戲。上課時(shí)有小聲說(shuō)話(huà)的,有做小動(dòng)作的。對(duì)此我當(dāng)然是怒不可遏,將他們狠狠地訓(xùn)一頓。此后,我發(fā)現(xiàn),我的訓(xùn)斥大有作用,上課他們正襟危坐,作業(yè)也一張不差??墒俏彝瑫r(shí)也發(fā)現(xiàn),學(xué)生見(jiàn)了我繞著走,上課回答問(wèn)題總是低著頭,一言不發(fā)。我的心不禁顫動(dòng)起來(lái),是不是我做錯(cuò)了?這時(shí)老教師給我送來(lái)“靈丹妙藥”:與學(xué)生溝通,用心去愛(ài)他們。經(jīng)過(guò)實(shí)踐的考驗(yàn),我終于明白師愛(ài)是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài),可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,把關(guān)愛(ài)傾注于整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程之中,傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。

通過(guò)這件事,我深刻體會(huì)到:學(xué)生再笨再懶再難管,都不應(yīng)該成為被老師蔑視、嘲諷的對(duì)象。關(guān)鍵要看教師有沒(méi)有從心底里尊重和愛(ài)護(hù)學(xué)生的意識(shí),有沒(méi)有求真、求善、求美、求知的人格原則。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,學(xué)生才會(huì)把老師當(dāng)成可以信賴(lài)的人,師生之間才能架起一座信任、友好的橋梁,學(xué)生才肯接受教育。師愛(ài)——真正是教育者取得成功的法寶。

二、用規(guī)范的言行,凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。

無(wú)德無(wú)以為師。真正優(yōu)秀的教師,一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài),對(duì)學(xué)生的愛(ài),對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。

勿庸置疑,學(xué)生在日常生活中接觸最多的除了父母長(zhǎng)輩等家庭成員之外,就要數(shù)教師了。教師必須處處、時(shí)時(shí)、事事、言言、行行,嚴(yán)格要求自己。因?yàn)樾W(xué)生的模仿能力特別強(qiáng),如果教師言行上不嚴(yán)謹(jǐn),勢(shì)必會(huì)不知不覺(jué)地對(duì)學(xué)生人格的健康發(fā)展造成影響。畢竟他們年齡還太小,他們的心靈就如一張潔白的紙,對(duì)于是非、善惡、美丑還沒(méi)有成熟的概念和判斷的經(jīng)驗(yàn)。教師在學(xué)生的心目中是高大的、可信賴(lài)的,他們認(rèn)為教師所說(shuō)的、所做的都是正確的,可見(jiàn)教師言行的好與壞都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象,并起著潛移默化的作用。

教師的一個(gè)眼神,一個(gè)手勢(shì),一句看似無(wú)關(guān)緊要的話(huà)語(yǔ),都會(huì)給他們以前進(jìn)的動(dòng)力。當(dāng)然教師的不經(jīng)意中做過(guò)的一件錯(cuò)事(哪怕很?。?,或者說(shuō)過(guò)的一句錯(cuò)話(huà)(哪怕很短),或者讀錯(cuò)一個(gè)字,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響。有的教師在課前不認(rèn)真?zhèn)湔n,上課時(shí)應(yīng)付了事,甚至課上傳授了一些錯(cuò)誤的知識(shí),或作一些模棱兩可的解釋?zhuān)笥植豢侠履樒は驅(qū)W生認(rèn)錯(cuò),將錯(cuò)就錯(cuò),最后損害的是教師的形象,是教師的威信。相反,若能知錯(cuò)就改,學(xué)生不但不會(huì)嘲笑你,而會(huì)更尊敬你,大大增強(qiáng)了你的威信。

論語(yǔ)有云:其身正,不令則行;其身不正,雖令不從。我當(dāng)班主任時(shí),有一次班會(huì)課上,我看見(jiàn)教室地上有很多紙屑,于是彎下身子將紙屑一片一片的撿起來(lái),學(xué)生們看見(jiàn)我在撿,也都加入了我的`行列,教室很快就變干凈了,自那以后我就很少看見(jiàn)教室地上有紙屑。短短幾分鐘我一句話(huà)沒(méi)說(shuō),但卻收到了很好的教育效果,我想這就是率先垂范的教育力量。

垂范師德不是一朝之功,而是時(shí)時(shí)之事、處處之事。在公共汽車(chē)上,我常常給老弱病殘者讓座,雖說(shuō)這件事小之又小,但我覺(jué)得它卻有著深遠(yuǎn)的意義,因?yàn)樗淼氖墙處煹男蜗?。如果教師在學(xué)校教育學(xué)生要尊老愛(ài)幼,而自己在實(shí)際生活中卻并沒(méi)有為學(xué)生樹(shù)立起榜樣,試問(wèn):教師尚且做不到,又有什么理由去教育學(xué)生呢?教師只有規(guī)范自己的言行,做到為人師表,才會(huì)使學(xué)生如沐春風(fēng)般地受到教育,使每個(gè)學(xué)生的心靈得到凈化,教師自然也會(huì)贏得學(xué)生的尊重和愛(ài)戴。

三、用崇高的人格,塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。

沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī),作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌,花朵才能茁壯成長(zhǎng),芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明,因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。

在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下,教師要經(jīng)得起誘惑,耐得住寂寞,甘于清貧,充分認(rèn)識(shí)自己選擇的職業(yè),不要讓社會(huì)上種種不良現(xiàn)象浸濁我們高尚的靈魂。據(jù)《北京日?qǐng)?bào)》報(bào)道,一個(gè)貧困山區(qū)的女孩,家境在當(dāng)?shù)厮憧梢?,卻在其班主任的慫恿下向北京市一位郵政局長(zhǎng)索取助學(xué)費(fèi),每次得到的錢(qián)還要分給老師一半!這則消息讓資助希望工程的熱心人痛心疾首!在社會(huì)上造成了極其不良影響,玷污了人民教師這個(gè)光榮的稱(chēng)號(hào)。因此,面對(duì)窗外的燈紅酒綠,教師更應(yīng)該以陶行知先生為一大事來(lái),做一大事去、捧著一顆心來(lái),不帶半根草去的崇高精神激勵(lì)自己,堅(jiān)定選擇為教育事業(yè)奉獻(xiàn)青春的人生之路,只講奉獻(xiàn),不求索取,敬業(yè)樂(lè)業(yè),無(wú)愧于教師人類(lèi)靈魂工程師這個(gè)美譽(yù)。決不能讓一些不良風(fēng)氣玷污教師這片凈土,影響學(xué)生純潔心靈的塑造!

“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工程,不可能一勞永逸。對(duì)一個(gè)教師而言,最大的挑戰(zhàn)就在于處理與學(xué)生的矛盾——轉(zhuǎn)化后進(jìn)生。先進(jìn)和后進(jìn)是在一個(gè)特定的環(huán)境中相比較才顯示出來(lái)的,在注重優(yōu)生的同時(shí),也要分一點(diǎn)陽(yáng)光給后進(jìn)生?!皭?ài)莫大于心死。”絕不能用一些激烈的言行使得學(xué)生泯滅了爭(zhēng)取上進(jìn)的愿望。魏書(shū)生說(shuō)過(guò):“要珍惜學(xué)生心靈中閃光的東西,以他們自己的光芒,照亮自己的黑暗?!?/p>

讓我們謹(jǐn)記雨果的一段話(huà):“世界上最寬廣的是大海,比大海更寬廣的是天空,比天空更寬廣的是人的胸懷。”讓我們敞開(kāi)寬廣的胸懷,用愛(ài)、用德去感染學(xué)生,開(kāi)啟學(xué)生心靈深處那智慧的火花吧。

培根鑄魂演講稿篇七

培根鑄魂,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得更深層次的思考能力和創(chuàng)造力,這已經(jīng)成為了一種全球共識(shí)。培根式教育注重分析、推理和探究,目的是使學(xué)生能夠更長(zhǎng)遠(yuǎn)地思考問(wèn)題,掌握創(chuàng)新性思維。在我從事教育事業(yè)多年之后,我深深地體會(huì)到了這種教育模式的重要性。

培根鑄魂的理念是通過(guò)“知識(shí)——理解——應(yīng)用——?jiǎng)?chuàng)新”的循序漸進(jìn)過(guò)程來(lái)教育學(xué)生。這個(gè)過(guò)程是基于培根教育的理念演變而來(lái)的。培根教育理念的核心是讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)。培根式教育的核心是讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)過(guò)程,而不是僅僅傳授知識(shí)。這種教育模式不僅僅是傳遞知識(shí),更是培養(yǎng)學(xué)生的思維方式和創(chuàng)造力。

三、為什么選擇培根式教育。

當(dāng)今的教育模式是以傳授知識(shí)為核心,而培根鑄魂式的教育模式則是以學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力為核心。由于這種教育模式需要學(xué)生更多地參與學(xué)習(xí),因此,它會(huì)激發(fā)學(xué)生的興趣和活力,從而培養(yǎng)出很多擁有強(qiáng)大思維和創(chuàng)造力的人才。

實(shí)踐證明,培根鑄魂的教育模式對(duì)于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和思維方面的培養(yǎng)都有很好的效果。我曾經(jīng)遇到一個(gè)學(xué)生,他從小就比較內(nèi)向,學(xué)業(yè)也比較乏力。后來(lái),他開(kāi)始接受培根課程,這個(gè)學(xué)生開(kāi)始提高自己的學(xué)習(xí)能力,認(rèn)真學(xué)習(xí)每一節(jié)課,思考每一個(gè)問(wèn)題,查找更多的知識(shí)和背景信息,最終在成績(jī)上獲得了很大的提升。

五、結(jié)論。

培根鑄魂精準(zhǔn)施教是一種值得提倡的教育模式,可以更好地發(fā)掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能和培養(yǎng)出更多擁有強(qiáng)大思維和創(chuàng)造力的人才。作為一名教育者,我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的思維方式和創(chuàng)造力,采用這種教育模式也一樣。只有這樣,我們才能真正為培養(yǎng)人才做出實(shí)際的貢獻(xiàn)。

培根鑄魂演講稿篇八

我曾經(jīng)聽(tīng)我的同學(xué)(也是1名小學(xué)教師)說(shuō)過(guò)關(guān)于他的1段求職經(jīng)歷:招聘過(guò)程中,校方出了這樣1道題:“如果讓你選擇,你是先喜歡你的學(xué)生還是讓你的學(xué)生先喜歡你?請(qǐng)選擇并說(shuō)明自己的理由?!蔽业耐瑢W(xué)說(shuō)他是這樣回答的:“我希望我的學(xué)生喜歡我,但是我必須首先喜歡我的學(xué)生!因?yàn)?,作為教師,喜歡自己的學(xué)生是學(xué)生喜歡自己的前提。”說(shuō)到這里,你會(huì)怎樣回答呢?我相信大家1定是“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”了。但是,我在這里之所以把這個(gè)事例講出來(lái),主要是讓大家明白師愛(ài)的重要性。

原蘇聯(lián)教育家贊科夫曾說(shuō):“當(dāng)教師必不可少的,甚至幾乎是最重要的品質(zhì)就是熱愛(ài)學(xué)生。”蘇霍姆林斯基也說(shuō)過(guò):“教育的全部奧妙就在于愛(ài)兒童?!碧招兄壬舱f(shuō)過(guò):“捧著1顆心來(lái),不帶半根草去?!庇纱丝梢?jiàn),教師的愛(ài)多么重要啊!師愛(ài)是1種力量、1種品質(zhì),是教育成功的秘訣。可以說(shuō),沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育;沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有學(xué)生的1切;沒(méi)有愛(ài),教師的工作也就失去了意義和價(jià)值。在學(xué)校德育工作中,愛(ài)是基礎(chǔ),愛(ài)是本質(zhì),愛(ài)是師德的核心,愛(ài)是教師最基本的行為準(zhǔn)則和道德準(zhǔn)則。那么,在德育工作中,如何讓學(xué)生在師愛(ài)中快樂(lè)學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展呢?我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面努力:。

1、用真誠(chéng)的愛(ài)打動(dòng)學(xué)生:。

愛(ài)是人的1種基本需要,是學(xué)生的1種心理寄托,是學(xué)生1種內(nèi)心渴望。教師只要真誠(chéng)真心付出愛(ài),不但可以讓學(xué)生體會(huì)到溫暖之情,而且還很容易打動(dòng)學(xué)生。1旦學(xué)生這種心理需求得到滿(mǎn)足,可以增進(jìn)師生友誼,產(chǎn)生情感共鳴,啟迪學(xué)生心靈,喚醒學(xué)生理智,就可以達(dá)到“親其師,信其師,樂(lè)其師”的境界,從而把握成功的教育真諦。

我們知道,在班級(jí)里,無(wú)論是學(xué)習(xí)方面,還是其他方面,都有1些表現(xiàn)好的孩子。在老師和學(xué)生的眼里,他們都是優(yōu)等生,老師寵著,同學(xué)敬著,在他們的周?chē)挥匈澰S的目光和激勵(lì)的話(huà)語(yǔ)??晌矣X(jué)得,如果這些孩子不受到挫折教育的話(huà),他們將來(lái)遇到困難時(shí)就不能承受得了了。所以,我在必要的時(shí)候,也會(huì)適當(dāng)?shù)呐u(píng)他們,使他們知道自己也有錯(cuò)的時(shí)候,應(yīng)極力改正自己的缺點(diǎn),使自己更完美。例如:我們班的副班長(zhǎng),他學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀,品德高尚,遵規(guī)守紀(jì)??墒窃谡n堂上,他卻很不喜歡讀書(shū),而且膽子小。因此我總會(huì)叫他起來(lái)讀課文,培養(yǎng)他的膽量。后來(lái)我在評(píng)價(jià)他的時(shí)候,告訴他如果能夠認(rèn)真地感悟課文,鼓足勇氣戰(zhàn)勝膽怯的毛病,就能把課文讀得更有感情。我用真誠(chéng)的眼神看著他,他又把課文有感情地讀了1遍。為了讓他徹底改掉這個(gè)毛病,課下我還經(jīng)常找他談話(huà),告訴他班長(zhǎng)1定要起模范帶頭作用,不能在上課的時(shí)候顯得太懦弱。經(jīng)過(guò)我的教育和他自己的努力,他終于克服了毛病,成為1個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生和優(yōu)秀的班干部。

愛(ài)可以使好的學(xué)生充滿(mǎn)信心,不斷改進(jìn)、提高,積極向上;愛(ài)可以使學(xué)生精神得到充實(shí),情操得到陶冶,性格得到優(yōu)化,思想得到升華。所以,只有教師用真誠(chéng)的愛(ài)去對(duì)待學(xué)生,才能打動(dòng)學(xué)生,教育好學(xué)生。

2、用無(wú)私的愛(ài)感化、關(guān)愛(ài)差生:。

在德育工作中,教師不僅要愛(ài)聰明、漂亮、健康、學(xué)習(xí)好的學(xué)生,還要愛(ài)反應(yīng)遲鈍、調(diào)皮搗蛋、有不良行為習(xí)慣的學(xué)生,杜絕偏愛(ài)優(yōu)生與歧視差生?!爸捕恍迍t歪,教而不育則差,育而無(wú)方則罔?!痹谖覀兊牡掠ぷ髦?,愛(ài)要無(wú)私!

和優(yōu)等生相對(duì)立的,正是1些學(xué)困生。這些學(xué)生有的不但學(xué)習(xí)成績(jī)差,而且行為習(xí)慣也不好。對(duì)于這樣的學(xué)生,老師和同學(xué)都很厭煩??墒俏艺J(rèn)為如果經(jīng)常批評(píng)他們,冷落他們,那他們還有改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)嗎?所以對(duì)待這些孩子,我總是不厭其煩地用愛(ài)心感化他們、關(guān)愛(ài)他們。我不是1味的批評(píng)指責(zé)他們的過(guò)錯(cuò),而是對(duì)他們的優(yōu)點(diǎn)、成績(jī)我都及時(shí)加以肯定,使他們自己能夠看到自己的閃光點(diǎn),有信心去做好每1件事。

我認(rèn)為教師在對(duì)待“差生”問(wèn)題上要以全部心血傾注在他們身上,全心全意,耐心細(xì)致地進(jìn)行轉(zhuǎn)化教育工作,不僅不嫌棄、不歧視,而且多加愛(ài)護(hù),對(duì)他們常常動(dòng)之以情,曉之以理,持之以恒。善于發(fā)掘他們身上的“閃光點(diǎn)”;多表?yè)P(yáng),少批評(píng)。不傷害他們的自尊心和自信心。只有這樣,轉(zhuǎn)化差生就不再是“老、大、難”的問(wèn)題了。我們班里有1個(gè)特別淘氣的孩子,他學(xué)習(xí)成績(jī)不太好不說(shuō),行為習(xí)慣也不好,總是打架,同學(xué)們都不愿意和他在1起。在對(duì)他的轉(zhuǎn)化過(guò)程中,如果沒(méi)有堅(jiān)定的信心,沒(méi)有無(wú)私的愛(ài)心,他可能就掉隊(duì)了。在課堂上,別人回答很難的問(wèn)題被鼓勵(lì),對(duì)于他只要把最簡(jiǎn)單的問(wèn)題答對(duì)了就可以得到掌聲。這時(shí)他的眼里充滿(mǎn)了喜悅,充滿(mǎn)了自信。這樣,他就沒(méi)有時(shí)間去影響其他同學(xué)了。最難改的還是他的行為習(xí)慣,1下課他總會(huì)第1個(gè)沖出教室,1上課他又最后1個(gè)回到教室。上課之前總會(huì)有同學(xué)告他的狀。別人做游戲他給人家搗亂,經(jīng)常惹是生非……我課下和他聊天,他保證以后再也不調(diào)皮了,可過(guò)幾天好像又忘了,又開(kāi)始有同學(xué)告狀。光聊天不管用,后來(lái)我發(fā)現(xiàn)他愛(ài)好體育,于是就利用業(yè)余時(shí)間讓他與我比1比,看誰(shuí)跑得快,看誰(shuí)出色。這樣,不但讓改變了以前驕傲自滿(mǎn)的缺點(diǎn),而且還培養(yǎng)了他的特長(zhǎng),1舉兩得。從此以后,我看到了這個(gè)男孩嶄新的面貌,同學(xué)們也不再告他的狀了。

愛(ài)是1種純潔的感情,它不是靠強(qiáng)制,更不是靠利誘培養(yǎng)起來(lái)的。只要我們愛(ài)差生與愛(ài)優(yōu)生1樣,并給予差生更多1點(diǎn)的關(guān)愛(ài),也可以使最差的學(xué)生也能看到自己的成功,并體驗(yàn)到成功的自豪感和對(duì)學(xué)習(xí)、生活的信心,就能成功感化他們的心靈,從而真正轉(zhuǎn)化差生。

3、寬嚴(yán)相濟(jì),顯露真愛(ài):。

寬容與嚴(yán)格是矛盾的統(tǒng)1體。寬容是另1種意義的嚴(yán)格。這里說(shuō)的寬容是1種教育藝術(shù),是指教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育過(guò)程中的1種策略。它的前提是對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,目的是使學(xué)生有效的接受真理,承認(rèn)和改正缺點(diǎn)、錯(cuò)誤。教師要對(duì)差生“嚴(yán)中有愛(ài)”,對(duì)優(yōu)生要“愛(ài)中有嚴(yán)”。

孩子畢竟是孩子,總會(huì)犯這樣或那樣的錯(cuò)誤,不能只用嚴(yán)厲的批評(píng)、叫家長(zhǎng)、寫(xiě)保證書(shū)等簡(jiǎn)單、粗暴的辦法來(lái)壓服那些屢教不改的學(xué)生,這樣往往會(huì)適得其反。只要我們捧著1顆寬容的愛(ài)心對(duì)待他們,他們也會(huì)在愛(ài)的力量下變聰明,會(huì)進(jìn)步的。推心置腹,以誠(chéng)相見(jiàn),充分尊重相信學(xué)生,是師愛(ài)的表現(xiàn)。所謂“愛(ài)人者人恒愛(ài)之,敬人者人恒敬之”就是這個(gè)道理。

我班有4個(gè)男生,被班上其他人稱(chēng)為“4大金剛”!主要是他們的行為紀(jì)律差、學(xué)習(xí)差、思想落后等。對(duì)于這樣的學(xué)生,我們要認(rèn)真了解他們的實(shí)際情況,認(rèn)真分析其中的原因,虛心聽(tīng)取他們的心聲,尊重他們的人格,發(fā)掘他們身上的優(yōu)點(diǎn),要以1顆平常心來(lái)看待他們自身存在的問(wèn)題與不足。在這其中有1位學(xué)生比較懶惰,不能完成作業(yè),成績(jī)差,忘性很大,書(shū)寫(xiě)不認(rèn)真等。對(duì)于他的種種劣跡、惡習(xí)我及時(shí)幫助他指正。但過(guò)不多久,又重犯,甚至情況比以前還糟糕。這時(shí),我就與他共同找原因,研究改進(jìn)對(duì)策,制訂計(jì)劃,并付諸行動(dòng)。沒(méi)有想到,他真的在我的嚴(yán)格要求下,改變了許多,書(shū)寫(xiě)認(rèn)真了,作業(yè)能及時(shí)完成,學(xué)習(xí)勤快了。雖然他的進(jìn)步不太大,很慢,也可能維持的時(shí)間很短,但只要教師給予他堅(jiān)強(qiáng)的毅力和耐心的引導(dǎo),相信總會(huì)回歸正道的。

學(xué)生不是完人,更不是超人,犯錯(cuò)誤是學(xué)生的特權(quán),是他們成長(zhǎng)過(guò)程中必然會(huì)出現(xiàn)的正?,F(xiàn)象。我們只有對(duì)他們“嚴(yán)中有愛(ài),嚴(yán)中有愛(ài);嚴(yán)而有度,愛(ài)而有方”,就會(huì)收到良好的教育效果,實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。

4、將心比心,以愛(ài)換愛(ài):。

美國(guó)學(xué)者戈?duì)柭f(shuō)過(guò):“不能識(shí)別他人的情緒是情商的重大缺陷,也是人性的悲哀。”因此,教師在教育教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)做個(gè)有心人,用“將心比心”這1方法,去實(shí)現(xiàn)“以愛(ài)換愛(ài)”的目的。

常常看到這樣的現(xiàn)象:有學(xué)生進(jìn)辦公室,要向老師報(bào)告,而老師正與同事談趣正濃。因此,學(xué)生剛剛開(kāi)口說(shuō)話(huà)或是說(shuō)了只言片語(yǔ),教師就極不耐煩地說(shuō):“去,去,去,別來(lái)煩我!”教師這樣粗魯?shù)貙?duì)待學(xué)生,就沒(méi)有顧及學(xué)生的內(nèi)心情感,更沒(méi)有想學(xué)生之所想了,這樣能與學(xué)生心心相印嗎?能換取學(xué)生的愛(ài)戴嗎?如果教師能站在學(xué)生的角度去考慮1下的話(huà),那么就會(huì)體驗(yàn)到學(xué)生的無(wú)助。

師生之間的溝通,教師要以情為重。教師的1言1行都要顧及到學(xué)生的感情。這樣才能引起師生雙方情感上的共鳴,無(wú)疑利于師生雙方的有效溝通。

曾經(jīng)我碰到這樣1個(gè)學(xué)生,由于這個(gè)學(xué)生經(jīng)常違規(guī)亂紀(jì),散漫成性,懶惰成習(xí),惹是生非。以往帶班的老師歷來(lái)不讓他參加任何校內(nèi)外活動(dòng)。該生心理這道防線成為與老師交往的鴻溝,從而以更多的犯錯(cuò)來(lái)對(duì)抗、回報(bào)老師。在這種師生情感上的強(qiáng)烈對(duì)抗下,老師的嚴(yán)厲批評(píng)、指責(zé)已經(jīng)失去了作用。這個(gè)時(shí)候,我認(rèn)識(shí)到并了解到了這1切情況后,從1開(kāi)始,就用“將心比心”的方法處理。當(dāng)我第1次與該生見(jiàn)面時(shí),我將兩把椅子靠近,與這位學(xué)生并排而坐。從這1談話(huà)的形式上的改變,讓學(xué)生明白我的真正用意:我明白你的心思和困惑。你希望得到老師平等對(duì)待。你希望得到老師的關(guān)注。后來(lái),這位學(xué)生很喜歡與我溝通,下課1有時(shí)間就找我聊天。慢慢地,他變了,惡習(xí)改了,心境開(kāi)朗了,并能在班集體活動(dòng)中起了積極的作用,不再與老師對(duì)立,而以自己實(shí)際行動(dòng)來(lái)回報(bào)老師。

教師用“將心比心”的方法,實(shí)現(xiàn)了學(xué)生“以愛(ài)換愛(ài)”的目的,對(duì)我們今后的德育工作起到了指導(dǎo)性的作用。

綜上所述,說(shuō)明了教育的本質(zhì)是愛(ài)。在德育工作中,教師只有懂得愛(ài)自己的學(xué)生,才能有巨大的熱情去愛(ài)事業(yè),進(jìn)而在事業(yè)上取得成功。德育工作是1項(xiàng)充滿(mǎn)挑戰(zhàn)性又具有愛(ài)心的工作,教師要不斷地完善自己。同時(shí)還要不斷致力于自我教育,才能教育好別人。作為1名年輕教師的我,既然選擇了教師這個(gè)職業(yè),就要懷著1顆為學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)的心,帶著對(duì)學(xué)生全部的愛(ài)走上講臺(tái),讓學(xué)生在師愛(ài)中快樂(lè)學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展。這1信念不僅是促進(jìn)我不斷成長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力,更是作為1名教師應(yīng)當(dāng)時(shí)刻謹(jǐn)記不能丟棄的精神支柱。

培根鑄魂演講稿篇九

在當(dāng)今時(shí)代,人們的生活越來(lái)越快節(jié)奏化,工作和生活壓力也越來(lái)越大。如何保持身心健康,成為了我們每個(gè)人必須面臨的問(wèn)題。而美食也成為了人們?cè)谌粘I钪凶畛S玫姆潘煞绞街?。而作為美食中非常受歡迎的五紅培根鑄魂,我從中領(lǐng)悟到了很多的人生感悟,下文將就五紅培根鑄魂這道美食,談?wù)勎覀€(gè)人的一些體會(huì)和感受。

五紅培根鑄魂是一道集養(yǎng)生、美味、營(yíng)養(yǎng)于一體的美食,它的制作過(guò)程十分復(fù)雜,需要我們做好每個(gè)細(xì)節(jié)。首先,五紅配色是這道美食的最重要的一個(gè)特點(diǎn),需要有紅蔥、紅椒、紅辣椒、紅薯、紅豆之類(lèi)的食材,這些食材的選擇需要有極高的要求,才能保證五紅湯的色澤和口感。其次,制作五紅培根鑄魂食材的切法也需要非常精準(zhǔn),要求切成大小均勻的小塊,確保每一口的口感。最后,五紅培根鑄魂烹飪的過(guò)程中需要掌握好火候,在適當(dāng)?shù)臏囟认屡浜虾檬巢倪M(jìn)行烹煮,才能做出美味可口的五紅湯。

五紅培根鑄魂是一道非常養(yǎng)生的美食,除了美食本身的味道之外,它還能起到調(diào)理身體的作用。紅蔥、紅椒、紅辣椒、紅薯、紅豆等食材富含的維生素C、E以及紅色素,具有獨(dú)特的營(yíng)養(yǎng)功效,能夠幫助身體排毒,增強(qiáng)免疫力,抗氧化等作用,對(duì)于預(yù)防和治療一些慢性疾病有幫助。這告訴我們,平時(shí)在日常飲食中也應(yīng)該重視食物的養(yǎng)生作用,多選擇富含維生素的新鮮蔬菜來(lái)豐富我們的營(yíng)養(yǎng)。

五紅湯作為一道有悠久歷史的傳統(tǒng)美食,在制作及飲用的過(guò)程中都存在著豐富的文化內(nèi)涵,有著很多的歷史典故。它的紅色配色象征著喜慶和吉祥,不僅可以在一些節(jié)日時(shí)作為美食加入慶祝節(jié)日的儀式,同時(shí)也被用來(lái)招待貴客,體現(xiàn)著主人的尊重。而在西方文化中,培根也是極受喜歡的食材,搭配在五紅湯中融合在一起,也體現(xiàn)了不同文化的融合和交流。

從五紅培根鑄魂中,我們也能感受到很多關(guān)于人生的啟示。五紅湯的制作需要我們對(duì)細(xì)節(jié)的把控,對(duì)每一個(gè)切面的精益求精,這告訴我們,在我們的生活和工作中,我們也需要對(duì)每一個(gè)細(xì)節(jié)做到精益求精,學(xué)會(huì)耐心,做好一個(gè)小事情,做好一份工作。同時(shí),五紅培根鑄魂的口感豐富,香濃而不膩口,這也告訴我們要在生活里追求多元化,多嘗試一些不一樣的體驗(yàn),讓自己的生活更加多姿多彩。

第五段:結(jié)語(yǔ)。

五紅培根鑄魂這道美食,不僅有著美味可口的口感,更展現(xiàn)了一道美食所能傳遞的文化和故事。在它的制作和品嘗過(guò)程中,我們也能夠感悟到生活和工作的很多不同的面向,感悟到生命中的美好與神秘。這讓我們進(jìn)一步對(duì)美食的理解更有沉淀,對(duì)于我們?nèi)粘I钪械娘嬍澈徒】狄灿辛烁顚哟蔚恼J(rèn)識(shí)。同時(shí)也更好地察覺(jué)到,生活中的每個(gè)環(huán)節(jié)都需要我們?nèi)ビ眯母惺?,去悉心體味,才能更好地活出自己的精彩人生!

培根鑄魂演講稿篇十

師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,教書(shū)育人,教書(shū)者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。

參加了通化縣教育系統(tǒng)師德師風(fēng)教育培訓(xùn)大會(huì)后,我再次感受到了“教師是人類(lèi)靈魂的工程師”這句話(huà)的分量,也使我充分認(rèn)識(shí)了作為一名教師的責(zé)任和重?fù)?dān)。

從教至今,通過(guò)這幾年的工作、學(xué)習(xí),我認(rèn)為師德至少有三個(gè)層次,首先有愛(ài),然后是德,最后是師德。

愛(ài)究竟要愛(ài)什么?我認(rèn)為作為教師首先要愛(ài)崗敬業(yè),愛(ài)學(xué)生,這也是新《規(guī)范》中提到的兩條。不愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)是很難有教師特有的那種奉獻(xiàn)精神的,而愛(ài)學(xué)生更是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待,這次新《規(guī)范》也明確規(guī)定“不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。教師又要學(xué)會(huì)寬容,嚴(yán)是一種愛(ài),寬容也是一種愛(ài),寬容是一種信任,是一種激勵(lì),更是一種仁慈。無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點(diǎn)”,尊重學(xué)生的個(gè)性差異,以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生,并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)教師還應(yīng)該無(wú)私奉獻(xiàn),關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教育的愛(ài),作為一種出自崇高目的、充滿(mǎn)科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài),其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。

其次是德,也就是品德,換一句說(shuō)就是教師的人格魅力。因?yàn)樵诮逃?,一切師德要求都基于教師的人格,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有?qiáng)烈的典范性,因此教師要以身作則為人師表才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

俄國(guó)著名教育家烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):教師的人格,就是教育工作的一切。但是我覺(jué)得為人師者光有人格還不夠。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn),所以作為教師就要不斷地學(xué)習(xí),甚至終身學(xué)習(xí)。不斷地完善自己,讓自己成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的專(zhuān)業(yè)性的教師。正如我們的先哲孔子所說(shuō)“學(xué)不厭,教不倦?!边@也是新《規(guī)范》中對(duì)教師提出的一個(gè)較高標(biāo)準(zhǔn),要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,這是教師走向終身發(fā)展的基本原則,教師要把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣,使自己變得更為睿智。以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。正如蘇霍姆林斯基曾說(shuō):“讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)——教師的教育素養(yǎng)正是取決與此?!?/p>

在未來(lái)的日子里,我將以易經(jīng)里的兩句話(huà)自勉:天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物。用德行修業(yè),嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)加強(qiáng)師德修養(yǎng),全面提高自身素質(zhì),做一名合格的人民教師,為教育發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn),讓師德之光永遠(yuǎn)溫暖學(xué)生。

她很慶幸自己成為一名光榮的人民教師,能和孩子一起學(xué)習(xí)、成長(zhǎng),她很幸福。感觸也頗深。自從參加工作以來(lái),她一直從事班主任工作,每當(dāng)把學(xué)生從天真無(wú)邪的孩童培養(yǎng)成為熱情、有活力、進(jìn)取、有知識(shí)、有素質(zhì)很陽(yáng)光的男孩、女孩時(shí),她會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在不斷走向成熟。愛(ài)是這個(gè)世界永恒的旋律。因?yàn)橛袗?ài),所以學(xué)生才能夠感受到溫暖;因?yàn)橛袗?ài),所以,老師才和學(xué)生成為親人、朋友。蘇霍姆林斯基說(shuō)“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?!蓖趵蠋熞恢卑堰@句話(huà)作為她的座右銘,在教學(xué)工作中努力踐行著自己的信仰。

培根鑄魂演講稿篇十一

孩子般的天真無(wú)暇是我們大部分大學(xué)生最想回歸的狀態(tài)。

嶺南師范學(xué)院法政學(xué)院黨建蒲公英大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐隊(duì)在和新有小學(xué)的小朋友相處的幾天里,充分感受到了著一份難能可貴的童真,在與小朋友的交流中我們感動(dòng)于他們的真情實(shí)義,也在一次次心靈的觸碰中收獲彼此的心意,深深感觸于他們的乖巧懂事。

今天清晨滿(mǎn)懷期待地看著晨光朝陽(yáng),心里默默對(duì)自己也對(duì)小朋友們?cè)S諾:從站在講臺(tái)上的那一刻開(kāi)始,我的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)支教生涯一定要在一分一秒中付出我對(duì)小朋友的誠(chéng)摯以及秉承著一顆立德樹(shù)人的心去教育他們,不求他們?cè)诓坏绞蔚恼n堂上學(xué)到什么淵博的知識(shí),而是像他們的父母以及他們的老師一樣,教會(huì)他們努力的心態(tài),教會(huì)他們堅(jiān)強(qiáng)的意志,教會(huì)他們?yōu)槿颂幨隆M麄兘】悼鞓?lè)地成長(zhǎng),足矣。

新的一天在上課鈴聲“鈴鈴鈴……”中漸入節(jié)奏,我開(kāi)始了本次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的支教生涯。當(dāng)站在講臺(tái)的那一刻,我的內(nèi)心無(wú)比激動(dòng),看到乖巧可愛(ài)地小朋友內(nèi)心愈加期待今天的課堂,期待他們的表現(xiàn)。

本次我所教授的課程是小學(xué)英語(yǔ)課,主要對(duì)象是三四年級(jí)的學(xué)生,但是其中也有二年級(jí)的學(xué)生。其中二年級(jí)升三年級(jí)階段也是學(xué)習(xí)英語(yǔ)的開(kāi)始階段,對(duì)于二年級(jí)的小朋友,我著重提升他們對(duì)于英語(yǔ)的興趣,為他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)打下一定的基礎(chǔ),小朋友們也積極活躍地參與課堂的每個(gè)環(huán)節(jié),自我介紹之后大家一起玩游戲,一起學(xué)著唱英文歌,我在歡聲笑語(yǔ)中看到了他們對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的喜愛(ài)和期待;而對(duì)于三四年級(jí)的小朋友們,我主要以他們學(xué)過(guò)的英語(yǔ)知識(shí)為課堂線索,把他們學(xué)過(guò)的單詞融入英語(yǔ)趣味小游戲中,這樣一方面鞏固了他們的學(xué)過(guò)的基礎(chǔ)知識(shí),一方面也擴(kuò)寬了他們的英語(yǔ)的知識(shí)面,小朋友們?cè)谶@樣的課堂形式中能夠積極融入,本次課堂教學(xué)也取得了較好的效果。

除了支教活動(dòng),我們蒲公英社會(huì)實(shí)踐隊(duì)伍的成員也會(huì)在空暇時(shí)間在教室附近走走,觀察小朋友們的生活狀態(tài),假如小朋友們遇到了童年的“小麻煩”,我們會(huì)及時(shí)地去與小朋友們交流,解開(kāi)他們的煩惱的小心思。每當(dāng)看到他們臉上洋溢的笑容,我們的心也隨之感動(dòng)溫暖幸福,我們喜歡和他們一起笑,一起玩,一起學(xué)習(xí),一起成長(zhǎng),我們期待他們成長(zhǎng)的蛻變,期待他們像蒲公英一般更加勇敢地飛翔,向世界撒播愛(ài)的種子。

立德樹(shù)人是我們身為一名師范生的職責(zé)所在,我們希望不止在知識(shí)上為他們樹(shù)立榜樣,我們更希望他們有著積極地生活態(tài)度和正確地為人處事之道,然后就這樣,健康快樂(lè)地成長(zhǎng)!

培根鑄魂演講稿篇十二

德育是學(xué)校教育中不可忽視的重要組成部分,而培根則是德育教育中的一種重要方法。在德育培根的過(guò)程中,學(xué)生通過(guò)研讀培根的著作,逐漸形成自己的價(jià)值觀和人生觀,并逐步鑄魂成人。在此我想分享一下我在德育培根中的體驗(yàn)和心得。

第二段:重視品德教育。

培根曾說(shuō):“純粹的人德是純粹的心靈的鏡子和光輝?!钡掠喔暮诵木褪侵匾暺返陆逃T趯W(xué)校的德育過(guò)程中,我們不僅僅關(guān)注學(xué)生的智力發(fā)展,更注重他們的價(jià)值觀培養(yǎng)和道德品質(zhì)的提高。培根的著作中強(qiáng)調(diào)了人的尊嚴(yán)、公正與正義、勇氣和謙遜等品質(zhì),這些價(jià)值觀將指引學(xué)生的行為準(zhǔn)則,讓他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中充滿(mǎn)善良、正直的思想和行為。

第三段:注重學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)。

在培根的哲學(xué)中,他強(qiáng)調(diào)了理性思考的重要性。他認(rèn)為,人類(lèi)通過(guò)自己的思想和知識(shí)能力來(lái)認(rèn)識(shí)世界,而不僅是受到外部經(jīng)驗(yàn)的束縛。在德育培根的過(guò)程中,我們注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。通過(guò)學(xué)習(xí)培根的著作,學(xué)生可以學(xué)習(xí)到如何運(yùn)用理性思考來(lái)解決問(wèn)題,如何辨別真?zhèn)?,如何有自己的判斷力和決策能力。這些能力的培養(yǎng)將使學(xué)生在面對(duì)社會(huì)和生活的種種困境時(shí)能夠適應(yīng)變化和做出正確的選擇。

第四段:培養(yǎng)學(xué)生的情感和社交能力。

德育培根并非只關(guān)注學(xué)生的智力和思維能力,它也注重培養(yǎng)學(xué)生的情感和社交能力。培根鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)人類(lèi)共同的情感和價(jià)值進(jìn)行探究和思考,增強(qiáng)學(xué)生的情感認(rèn)識(shí)和表達(dá)能力。同時(shí),德育培根也注重學(xué)生和他人之間的相互理解和合作,培養(yǎng)學(xué)生積極的社交能力。這些能力的培養(yǎng)將使學(xué)生在人際交往中更加和諧,能夠更好地應(yīng)對(duì)困難和挑戰(zhàn)。

第五段:總結(jié)與展望。

通過(guò)德育培根的學(xué)習(xí),我深深體會(huì)到了培根對(duì)于品德教育和思維能力培養(yǎng)的重視。培根的哲學(xué)觀念為我們提供了一個(gè)全面發(fā)展的框架,使我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中能夠全面發(fā)展自己的智力、情感和社交能力。然而,僅僅通過(guò)研讀培根的著作并不能實(shí)現(xiàn)德育的目標(biāo),我們還需要學(xué)校、家庭和社會(huì)共同努力,為學(xué)生提供更加寬廣和豐富的成長(zhǎng)環(huán)境。通過(guò)德育培根的實(shí)施,我們相信學(xué)生的成長(zhǎng)將更加全面,他們將成為有理性、有品德、有情感、有責(zé)任感的新時(shí)代的優(yōu)秀人才。

培根鑄魂演講稿篇十三

我是師范學(xué)校畢業(yè)的,今年是我從教第三十年,在倍受鼓舞的同時(shí),對(duì)教師的責(zé)任和使命,對(duì)四有好老師有了更深切的理解、體悟。見(jiàn)賢思齊,將其內(nèi)化于心,外化于行,繼續(xù)向著好老師努力顯得尤為重要。

尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國(guó)不僅悠久,而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的,因?yàn)榻處煹墓ぷ魇撬茉祆`魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對(duì)象是有思想和感情的活生生的人,教育教學(xué)過(guò)程是由師生互動(dòng)共同完成。為什么教,教什么,怎么教也就成為每一個(gè)教師必須面對(duì)、思索與回答的基本命題?;仡櫴畮啄曜鰧W(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷,師德至上,學(xué)術(shù)為本,用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)、師生共同成長(zhǎng)是我工作中感悟和體會(huì)最深的。

立德樹(shù)人是教育的核心任務(wù),也是教師的光榮職責(zé)。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是重點(diǎn),教會(huì)學(xué)生做人是關(guān)鍵,教會(huì)學(xué)生如何成為社會(huì)需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說(shuō):教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度,決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有示范性,我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會(huì)通過(guò)一言一行傳達(dá)給學(xué)生,對(duì)成長(zhǎng)中的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊,十分珍惜大學(xué)的情緣,每每聚會(huì)都會(huì)邀請(qǐng)老師參加。

這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會(huì)比較多,他們跟我聊到大學(xué)時(shí)代對(duì)他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話(huà)題,大多是我?guī)麄兪粉E考查活動(dòng)中的一些細(xì)節(jié),課下交談的一句話(huà)、課堂討論時(shí)一個(gè)肯定或贊許的眼神。每每至此,你會(huì)感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn),我們熟悉的以德立身,以德立教,以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生,以博大的胸懷愛(ài)護(hù)學(xué)生等等話(huà)語(yǔ),對(duì)塑造一個(gè)好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹(shù)人的教學(xué)理念,做學(xué)生成長(zhǎng)的引路人,才能使學(xué)生親其師、信其道,進(jìn)而樂(lè)其道,才能達(dá)到立德樹(shù)人的目的。

學(xué)高為師,備好課、上好課、育好人是作為一個(gè)好教師的基本操守。中國(guó)科學(xué)院院士錢(qián)偉長(zhǎng)在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問(wèn)題時(shí)曾提出:你不教課,就不是教師;你不搞科研,就不是好教師。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者j邁克爾畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎(jiǎng)》中寫(xiě)到:教學(xué),這是大學(xué)教師生涯的'一個(gè)組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé),可以是生活的一個(gè)重要內(nèi)容,也可以是榮譽(yù)的,令人欣慰的一部分。

教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑,不需要辯護(hù),不需要解釋?zhuān)且环N文化義務(wù),是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命,是枯燥無(wú)味的?,F(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者,其最崇高的使命,就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上。從事教學(xué)和科研管理的工作實(shí)踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷,讓我深深地意識(shí)到教學(xué)與科研如同鳥(niǎo)的兩翼,相輔相成,缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感,研究成果反哺教學(xué),我自己研究的課題有些就是來(lái)自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過(guò)程中。一個(gè)顯見(jiàn)的事實(shí)是,人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動(dòng)教師從事科學(xué)研究的動(dòng)力之一,教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點(diǎn),把握最新的知識(shí)體系和創(chuàng)新技能,才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會(huì)需求的人才??梢哉f(shuō),教學(xué)過(guò)程既是對(duì)科研精神和科研成果的傳播和驗(yàn)證,也是教師科研動(dòng)力激發(fā)的過(guò)程,教學(xué)實(shí)踐有助于教師將科學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化,并為科研工作帶來(lái)啟發(fā);科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容,有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才,才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生,所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。

愛(ài)是做一名好老師的前提,用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài),建立尊重、平等、和諧的師生關(guān)系,對(duì)師生的共同成長(zhǎng)至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科,歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn),許多學(xué)生一開(kāi)始有著所學(xué)非所愛(ài)的迷茫,想打退堂鼓,或者想轉(zhuǎn)專(zhuān)業(yè)。如何通過(guò)入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說(shuō)法來(lái)確立和鞏固學(xué)生專(zhuān)業(yè)思想,成為我們必須面對(duì)的問(wèn)題。幾年下來(lái),歷史教師的感覺(jué)是樹(shù)立學(xué)生意識(shí),站在學(xué)生的角度,付出真愛(ài),用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài),主動(dòng)創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法,培育積極向上、充滿(mǎn)生機(jī)與活力的課堂文化,多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù),就會(huì)讓學(xué)生明白專(zhuān)業(yè)沒(méi)好壞,關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。

逐年好起來(lái)的生源質(zhì)量,不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛(ài),最終贏得了學(xué)生的真愛(ài)的說(shuō)明。在培育學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中,老師們也享受到過(guò)程本身帶來(lái)的自身生命力煥發(fā)、生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)的歡樂(lè)。愛(ài)是彼此成全,用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài),師生共同成長(zhǎng)已成為師生的共識(shí)。

教師是一種使人類(lèi)和自己都會(huì)變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來(lái)的,好老師是做出來(lái)的,好教師是通過(guò)好學(xué)生成就的,好老師沒(méi)有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。3時(shí)間過(guò)得好快,踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有十三年了,一路走來(lái),有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。教師是人類(lèi)靈魂的工程師,肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。

培根鑄魂演講稿篇十四

學(xué)黨史,是每一個(gè)共產(chǎn)黨員的必修課,也是全體中國(guó)人民的使命。黨史是一部流動(dòng)的紅色寶庫(kù),是我們?nèi)≈槐M,用之不竭的精神財(cái)富。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史,我們可以更好地了解黨的歷史、黨的理論、黨的路線,更好地堅(jiān)定黨性觀念、弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),為黨的事業(yè)貢獻(xiàn)力量。以學(xué)習(xí)黨史為契機(jī),將其內(nèi)化于心、外化于行,不僅能夠培根鑄魂,更能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚力量。

第二段:學(xué)黨史的意義。

學(xué)黨史是銘記歷史,傳承紅色基因的必要途徑。黨的歷史是我們黨正確領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)與改革的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是我們黨的理論和實(shí)踐相結(jié)合的具體體現(xiàn)。通過(guò)學(xué)黨史,我們可以明白黨的光輝歷程,感受黨的艱辛付出,認(rèn)識(shí)到黨是如何在各個(gè)歷史時(shí)期中發(fā)展壯大起來(lái)的。學(xué)黨史不僅是對(duì)過(guò)去的回顧,更是對(duì)今天的啟示和對(duì)未來(lái)的引領(lǐng)。只有通過(guò)學(xué)黨史,我們才能更好地堅(jiān)定理想信念,傳承黨的紅色基因,更好地奔赴我們的新征程。

第三段:通過(guò)學(xué)黨史強(qiáng)化黨性觀念。

通過(guò)學(xué)習(xí)黨史可以更好地強(qiáng)化黨性觀念。黨性觀念是一種信仰,是黨員對(duì)于黨的信仰和忠誠(chéng)的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)黨史可以讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到黨的性質(zhì)、宗旨和任務(wù),提高自己的政治認(rèn)識(shí)和政治覺(jué)悟,樹(shù)立和堅(jiān)守正確的政治立場(chǎng)、思想方向和價(jià)值觀。只有在黨性觀念的指引下,我們才能強(qiáng)化自己的黨性修養(yǎng),永遠(yuǎn)堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的初心和使命,時(shí)刻保持對(duì)人民的忠誠(chéng),為人民的福祉負(fù)責(zé)任。

第四段:通過(guò)學(xué)黨史弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。

通過(guò)學(xué)習(xí)黨史可以更好地弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。黨的優(yōu)良傳統(tǒng)是黨的優(yōu)秀品質(zhì)和作風(fēng)的重要組成部分,是我們沿著正確方向行進(jìn)的精神支撐。學(xué)習(xí)黨史可以讓我們了解到黨的先輩們艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的歷史事跡,學(xué)習(xí)先進(jìn)典型,弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)守革命精神,永葆先進(jìn)性。只有通過(guò)學(xué)習(xí)黨史,我們才能不忘初心,不忘歷史,始終保持對(duì)黨和人民事業(yè)的熱愛(ài),始終在奮斗中獲得成長(zhǎng)。

第五段:學(xué)黨史的責(zé)任和使命。

學(xué)黨史,不僅是黨員和干部的責(zé)任和使命,更是每一個(gè)中國(guó)人民的責(zé)任和使命。黨史是國(guó)家史的重要組成部分,是由黨的奮斗史演變而來(lái)的,黨的歷史與國(guó)家歷史緊密相連。每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該了解和學(xué)習(xí)黨史,無(wú)論是黨員還是非黨員,只有了解黨史,我們才能更好地認(rèn)識(shí)到民族的歷史使命和國(guó)家的歷史進(jìn)程,激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信,為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。

總結(jié):學(xué)黨史,培根鑄魂,是我們每個(gè)人的使命和責(zé)任。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史,可以更好地了解黨的歷史、強(qiáng)化黨性觀念、弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。不僅黨員要學(xué)黨史,每個(gè)中國(guó)人也應(yīng)該學(xué)黨史,只有通過(guò)學(xué)習(xí)黨史,我們才能更好地了解國(guó)家歷史,喚醒愛(ài)國(guó)情懷,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。讓我們共同學(xué)黨史,用黨史的精神指引我們前行,為黨和人民事業(yè)不懈努力。

培根鑄魂演講稿篇十五

德育和教育的目標(biāo)都是培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展,但德育注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和道德素養(yǎng)。作為學(xué)校教育的重要組成部分,德育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的品格塑造和價(jià)值觀建構(gòu)起著重要的作用。在實(shí)踐中,我深感到培養(yǎng)學(xué)生的德育需要以培養(yǎng)學(xué)生的自律意識(shí)為核心,而培養(yǎng)學(xué)生成為自律的人,培養(yǎng)學(xué)生的自律要從最根本的東西——培養(yǎng)學(xué)生的德育上開(kāi)展。

第二段:培養(yǎng)自律的重要性。

自律是一個(gè)人堅(jiān)守原則、遵守規(guī)則、意志堅(jiān)定的表現(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生成為自律的人,首先要建立起正確的價(jià)值觀和信念,明確自己應(yīng)該遵守的原則和規(guī)則。通過(guò)德育教育,我們可以潛移默化地影響學(xué)生,讓他們明白什么是對(duì)的、什么是錯(cuò)的,并且學(xué)會(huì)以自己的行動(dòng)來(lái)踐行這些道德準(zhǔn)則。德育教育還應(yīng)該通過(guò)具體的活動(dòng)和案例引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和討論,加深他們對(duì)于德育的理解和認(rèn)同,并逐漸形成自己的德育觀念。

第三段:培養(yǎng)自律的策略。

在培養(yǎng)學(xué)生的自律上,我們可以借鑒培根的思想和方法。培根認(rèn)為,人的內(nèi)心深處有兩股力量,一是理性,一是欲望。只有通過(guò)對(duì)理性的鍛煉和培養(yǎng),才能有效地控制和引導(dǎo)欲望。因此,德育培養(yǎng)學(xué)生的自律應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的理性思維和判斷力,并且?guī)椭麄冋_認(rèn)識(shí)和把握自己的欲望。學(xué)??梢酝ㄟ^(guò)激勵(lì)機(jī)制、規(guī)則制度和社會(huì)實(shí)踐等方式,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的目標(biāo)和努力方向,從而減少欲望的干擾,讓學(xué)生更加專(zhuān)注于自己的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

第四段:德育與學(xué)科教育的結(jié)合。

德育與學(xué)科教育是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。學(xué)科教育是德育培養(yǎng)學(xué)生自律的重要途徑之一。學(xué)科教育可以通過(guò)開(kāi)展實(shí)踐性活動(dòng)、組織合作學(xué)習(xí)和進(jìn)行課堂討論等方式,將道德觀念和價(jià)值觀融入到學(xué)科教學(xué)中,讓學(xué)生在學(xué)科實(shí)踐中感受到自律的重要性,并培養(yǎng)學(xué)生自律的意識(shí)和能力。德育與學(xué)科教育的結(jié)合還可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和批判思維,使他們能夠在面對(duì)各種情境和問(wèn)題時(shí),能夠從道德的角度出發(fā)進(jìn)行判斷和決策。

第五段:總結(jié)。

在培養(yǎng)學(xué)生的自律上,德育起著重要的作用。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的自律,可以幫助他們建立正確的價(jià)值觀和信念,并通過(guò)實(shí)踐和思考來(lái)推動(dòng)學(xué)生的德育發(fā)展。德育與學(xué)科教育的結(jié)合可以使學(xué)生在學(xué)科實(shí)踐中體驗(yàn)自律的重要性,并培養(yǎng)他們的創(chuàng)新和批判思維能力。在實(shí)際工作中,我們應(yīng)該注重創(chuàng)新德育培養(yǎng)的方法和策略,積極引導(dǎo)學(xué)生成為自律的人,從而為學(xué)生的全面發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。只有通過(guò)德育培育,才能真正培養(yǎng)出品德高尚的人才,為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

培根鑄魂演講稿篇十六

近年來(lái),學(xué)習(xí)黨史已經(jīng)成為了一種時(shí)尚,越來(lái)越多的人加入到學(xué)習(xí)黨史的行列中來(lái)。這是因?yàn)?,黨的歷史是我們黨的靈魂,也是我們?cè)邳h風(fēng)廉政教育中不可或缺的內(nèi)容。通過(guò)學(xué)黨史,我們可以更好地了解黨的先輩們的偉大事跡和精神,進(jìn)一步增強(qiáng)黨性修養(yǎng),更好地為人民服務(wù)。學(xué)習(xí)黨史對(duì)于培根鑄魂來(lái)說(shuō)具有重要的意義,本文將從黨史學(xué)習(xí)的目的、方法和體驗(yàn),以及影響等方面進(jìn)行分析。

首先,學(xué)習(xí)黨史的目的是培根鑄魂。我們黨的歷史是我們黨的靈魂,是我們的根和魂。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史,我們可以更好地了解黨的先輩們的偉大事跡和精神,進(jìn)一步增強(qiáng)黨性修養(yǎng)。學(xué)黨史可以使我們更加堅(jiān)定信念,增強(qiáng)使命感和責(zé)任感。我們可以從黨的歷史中學(xué)到許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng),傳承革命先輩們的精神,不斷增強(qiáng)自己的黨性修養(yǎng)和忠誠(chéng)度,用我們的實(shí)際行動(dòng)踐行黨的宗旨、價(jià)值觀和理想信念。

其次,學(xué)習(xí)黨史的方法是多樣化的。學(xué)習(xí)黨史可以通過(guò)多種途徑和方式進(jìn)行,如閱讀黨史讀本、學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)黨紀(jì)等。黨史讀本是我們學(xué)習(xí)黨史的重要工具,可以幫助我們?nèi)媪私恻h的歷史。通過(guò)閱讀黨史讀本,我們可以了解到黨的成長(zhǎng)和壯大的歷程,了解黨的光榮傳統(tǒng)和先輩們的英勇事跡。同時(shí),學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)黨紀(jì)也是非常重要的,它有助于我們了解黨的基本理論和基本政策,提高我們的黨性修養(yǎng)和紀(jì)律觀念。

同時(shí),影響我們工黨史學(xué)習(xí)的因素也是非常重要的。首先,要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)習(xí)黨史不僅要有一顆渴望學(xué)習(xí)的心,還要有一種對(duì)黨史的敬畏之心。只有擁有正確的態(tài)度,才能真正將學(xué)習(xí)黨史的效果發(fā)揮到極致。其次,要有合理的學(xué)習(xí)安排。學(xué)習(xí)黨史需要有時(shí)間安排和學(xué)習(xí)計(jì)劃,不能急功近利。只有合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間,才能真正做到學(xué)以致用。最后,學(xué)習(xí)黨史需要有堅(jiān)定的決心。黨史學(xué)習(xí)不是一蹴而就的,需要堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)和探索。只有有堅(jiān)定的決心,才能真正做到將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為實(shí)踐。

最后,學(xué)習(xí)黨史給我?guī)?lái)了深刻的體會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史,我深切體會(huì)到了黨的先輩們的偉大精神和奉獻(xiàn)精神。他們?yōu)辄h和人民事業(yè)毫不畏懼地奮斗,為我們創(chuàng)造了一個(gè)幸福美好的生活。同時(shí),我也深切感受到了黨的溫暖和力量。在困難時(shí)期,黨總是像一頂遮風(fēng)擋雨的傘,保護(hù)著我們不受外界的傷害。我也深刻體會(huì)到了作為共產(chǎn)黨員的責(zé)任和使命。我們作為共產(chǎn)黨員,要時(shí)刻以人民為中心,勇往直前,為人民的幸福和利益而奮斗。

總之,學(xué)習(xí)黨史對(duì)于培根鑄魂來(lái)說(shuō)具有重要的意義。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史,我們可以更好地了解黨的先輩們的偉大事跡和精神,進(jìn)一步增強(qiáng)黨性修養(yǎng),更好地為人民服務(wù)。學(xué)習(xí)黨史的方法多樣化,我們可以通過(guò)閱讀黨史讀本、學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)黨紀(jì)等途徑進(jìn)行學(xué)習(xí)。同時(shí),正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和合理的學(xué)習(xí)安排是學(xué)習(xí)黨史的重要因素。學(xué)習(xí)黨史給我們帶來(lái)了深刻的體會(huì),增強(qiáng)了我們的黨性修養(yǎng)和忠誠(chéng)度。只有通過(guò)學(xué)習(xí)黨史,我們才能真正鑄就黨性魂魄,為黨和人民事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

培根鑄魂演講稿篇十七

我小的時(shí)候,記得在上語(yǔ)文課時(shí),形容和贊美老師都是用這樣一句話(huà):“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”。用“人類(lèi)靈魂的工程師”來(lái)詮釋教師這一職業(yè)。人民教師這是多么偉大而崇高的職業(yè)啊!所以,從那時(shí)起,我就愛(ài)上了這個(gè)職業(yè)、悄悄地計(jì)劃好了我的人生——將來(lái)長(zhǎng)大后要做一名光榮的人民教師??墒?,事與愿違,聽(tīng)從父母的安排,我卻成了一名醫(yī)生。然而,在繼續(xù)的學(xué)習(xí)和深造過(guò)程中,我沒(méi)有放棄自己的理想與追求,完成學(xué)業(yè)后,為了對(duì)教師這個(gè)崇高事業(yè)的追求,我從祖國(guó)的(中)北邊來(lái)到地住祖國(guó)的南疆廣西百色的民族醫(yī)學(xué)院,在內(nèi)科是一個(gè)普通的醫(yī)生,但令我興奮的是,我還有另一重身份,那就是我還是一名教師!實(shí)現(xiàn)了我兒時(shí)的人生夢(mèng)想。

有句話(huà)說(shuō)的好:“學(xué)高為師,身正為范”。真正領(lǐng)會(huì)這句話(huà)的含義,還是在去年的教師節(jié),附院在教師節(jié)之際,為黃耀光教授舉行他從醫(yī)從教50周年慶?;顒?dòng)。那時(shí)候,我還不認(rèn)識(shí)黃教授呢。在會(huì)上,聽(tīng)到醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)以及各科主任講到他時(shí),都是無(wú)比的尊敬和愛(ài)戴。我雖然是默默無(wú)語(yǔ),內(nèi)心卻被會(huì)議的氣氛深深地震撼了:他何以獲得這么多資深教授的尊敬?終于,我找到了答案。那是在今年的五月,我有幸到心血管內(nèi)科學(xué)習(xí)。有一天,我值夜班。凌晨六點(diǎn),剛搶救完了一個(gè)肺心病突發(fā)腦栓塞的患者,我回到醫(yī)生辦公室靜靜地伏案補(bǔ)寫(xiě)搶救記錄。因?yàn)閷?zhuān)心,忘記了時(shí)間的流逝。一聲關(guān)切的問(wèn)候突然響起,我驀然抬頭,原來(lái)是黃耀光教授,他關(guān)心地問(wèn)我在忙什么,等我匯報(bào)完病情,他立即轉(zhuǎn)身去病房看望病人,那時(shí)我看時(shí)間整整7點(diǎn)鐘。后來(lái)我向其他老師說(shuō)起,大家都說(shuō)是老傳統(tǒng)了,早早地來(lái)查房,心里裝著對(duì)病人的關(guān)愛(ài)!更加令人佩服的是,科室醫(yī)生少時(shí),黃教授還親自接診、寫(xiě)病歷以及管病人,從沒(méi)聽(tīng)他說(shuō)過(guò)一聲累,叫過(guò)一聲苦。更加令人感動(dòng)的是,有一天深夜,年輕的值班醫(yī)生遇到疑難病人求助的時(shí)候,黃教授在接到電話(huà)后十分鐘內(nèi)從家里趕到病房。大家想一想,七十多歲的身體,冒著瓢潑大雨,從學(xué)院趕到附院,還要爬40多個(gè)臺(tái)階,在如此短的時(shí)間趕到,我們能不感動(dòng)?這是何等的愛(ài)崗敬業(yè)、心系病人!還有他的謙遜、虛懷若谷,都給我們樹(shù)立了偉大的豐碑,是我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的典范。

在這個(gè)學(xué)期,由科室安排我到診斷學(xué)教研室?guī)Ы?,在與2021級(jí)學(xué)生上課學(xué)習(xí)接觸中,我對(duì)教師這一職業(yè)體會(huì)得更加深刻。魯迅先生說(shuō)過(guò):“教育是植根于愛(ài)的”。著名教育家陶行知先生也曾說(shuō):“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。愛(ài)是教育的源泉。因?yàn)橛袗?ài),我們才有耐心;因?yàn)橛袗?ài),我們才會(huì)關(guān)心;因?yàn)橛袗?ài),我們才和同學(xué)貼心。在每次診斷實(shí)習(xí)課上,看著幾十個(gè)渴望求知學(xué)生的眼睛,我的愛(ài)心、關(guān)心和耐心最大限度地發(fā)揮了出來(lái),為了讓同學(xué)們能夠很好地理解和記憶,我把自己的學(xué)習(xí)方法和技巧一一教給了同學(xué)們,三節(jié)課下來(lái),嘴巴干了,嗓子啞了,許多同學(xué)下課了還有很多問(wèn)題,我都做到了一一解答,直到最后一個(gè)學(xué)生滿(mǎn)意離去。每到這時(shí),我們都能深深地感受到,這就是老師的無(wú)私和奉獻(xiàn)精神,是最樸素、最真實(shí)的體現(xiàn)吧。

教師這個(gè)職業(yè)不僅僅是光榮的,同時(shí)也是一種責(zé)任。人們常說(shuō):“沒(méi)有夢(mèng)想的人生是乏味的;沒(méi)有創(chuàng)造的生活是平庸的;沒(méi)有燃燒的事業(yè)是無(wú)奈的?!苯處熉殬I(yè)苦中有樂(lè)。我們不是教書(shū)匠,我們是人類(lèi)靈魂的工程師。我個(gè)人認(rèn)為教師的責(zé)任就是給學(xué)生以希望。每個(gè)人的生活不能沒(méi)有希望,學(xué)習(xí)更是如此。除了我們給學(xué)生做好楷模外,要知道學(xué)生是一張白紙,需要我們的正確引導(dǎo),他們的將來(lái)掌握在我們的手中,最大限度地給予他們關(guān)心和愛(ài)心,發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),培養(yǎng)他們的興趣,制定將來(lái)的奮斗目標(biāo),這就是學(xué)習(xí)和生活的希望。

如果說(shuō),教育是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè),那么師德是教育的光輝;如果說(shuō)教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師,而師德就是教師的靈魂。師德是人梯,給求學(xué)的攀登者以無(wú)窮的幫助;師德是綠葉,襯托著千萬(wàn)朵桃李之花盡情地開(kāi)放;師德是渡船,搭送著求知者駛向成功的彼岸;師德是彩虹,是驛站,是理想之火,生命之光,是教師的人格魅力,是教育的全部生命。

假如有人問(wèn)我:在人生的道路上,如果能再有一次機(jī)會(huì),讓你重新選擇,你會(huì)選擇什么職業(yè)?我一定會(huì)響亮地回答:教師——這個(gè)陽(yáng)光底下最光輝的職業(yè)。因?yàn)檫@是我今生今世無(wú)怨無(wú)悔的選擇!雖然我們很清貧,但是我們也很富有,因?yàn)椋覀兪谴禾觳ト龇N子的人,我們心中有著秋收的期盼;我們也是清晨的一縷陽(yáng)光,我們有著勇往無(wú)懼的精神;我們還是夜空中的啟明星,我們有著奔向光明的執(zhí)著!我堅(jiān)信,今天我們用愛(ài)心托起的太陽(yáng),必將會(huì)在明天發(fā)出燦爛奪目的光芒!

培根鑄魂演講稿篇十八

我是駐馬店第二十三小學(xué)的一名普通老師,在駐馬店第;我校的關(guān)學(xué)麗老師,白天她想著如何提高學(xué)生的成績(jī),;我校的杜老師,她用愛(ài)心、耐心、細(xì)心鋪就了一條教育;當(dāng)老師發(fā)自?xún)?nèi)心的對(duì)學(xué)生關(guān)心、尊重、信任時(shí),學(xué)生便;在駐馬店第二十三小學(xué),正是因?yàn)橛兄S多平凡卻又偉;記得莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“生命短促,只有美德能讓他;我是駐馬店第二十三小學(xué)的一名普通老師,在駐馬店第二十三小學(xué),我收獲著一個(gè)個(gè)驚喜,品嘗著一份份感動(dòng)。

我校的關(guān)學(xué)麗老師,白天她想著如何提高學(xué)生的成績(jī),晚上她常在校加班批改作業(yè),關(guān)老師把工作當(dāng)作了她的生活。“我的快樂(lè)來(lái)自與學(xué)生的相處”,關(guān)老師如是說(shuō),她與學(xué)生同甘共苦,學(xué)生成績(jī)的提升、習(xí)慣的養(yǎng)成、品德的培養(yǎng)都傾注了她的心血。在關(guān)老師的努力下,班級(jí)風(fēng)氣和諧,家長(zhǎng)無(wú)比信任。子曰:先行其言,而后從之。關(guān)老師一直在踐行著“身正為范”。

我校的杜老師,她用愛(ài)心、耐心、細(xì)心鋪就了一條教育大道,無(wú)數(shù)學(xué)生在這里快樂(lè)成長(zhǎng)。帶著“以愛(ài)育人”的初衷,杜老師踏上三尺講臺(tái),秉著用情去感染每一個(gè)學(xué)生的宗旨,她讓學(xué)生成長(zhǎng)快樂(lè)如花。無(wú)論是課內(nèi)還是課外,都有她忙碌的身影,談心、輔導(dǎo);無(wú)論是學(xué)困生還是德困生,都有她不懈的付出,尊重、理解。俗話(huà)說(shuō)“種樹(shù)先護(hù)根,育人先培心”,杜老師收獲的是學(xué)生的尊重和信任。

當(dāng)老師發(fā)自?xún)?nèi)心的對(duì)學(xué)生關(guān)心、尊重、信任時(shí),學(xué)生便會(huì)激發(fā)出積極向上的熱情,從而能夠更好實(shí)現(xiàn)我們育人的目的。

在駐馬店第二十三小學(xué),正是因?yàn)橛兄S多平凡卻又偉大的老師,她們年復(fù)一年,日復(fù)一日,用語(yǔ)言播種,用粉筆耕耘,用汗水澆灌,用心血滋潤(rùn)!才有了駐馬店第二十三小學(xué)的今天。她們用不同的方式表達(dá)著相同的信念和追求:那就是用自己博大的愛(ài)心演繹著無(wú)悔人生,書(shū)寫(xiě)著“師德”大字!用無(wú)私的奉獻(xiàn)譜寫(xiě)幸福的人生!用自己的的青春智慧和熱血詮釋人民老師的內(nèi)涵,用真和善哺育純潔的心靈,用愛(ài)與美鑄造閃光的靈魂!

記得莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“生命短促,只有美德能讓他傳播到遙遠(yuǎn)的后世?!蔽覀儫o(wú)法延伸生命的長(zhǎng)度,但我堅(jiān)信,只要我們對(duì)教育癡心不改,對(duì)學(xué)生播撒愛(ài)的雨露,真正做到立德樹(shù)人,就一定能拓展我們生命的寬度!鐵肩擔(dān)道義,愛(ài)心筑師魂。老師們,讓我們?yōu)榱诵闹泄餐膲?mèng)想風(fēng)雨兼程!讓我們熱忱、執(zhí)著、堅(jiān)定地用無(wú)私的愛(ài)心譜寫(xiě)幸福的人生吧!

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