合理的教案能夠提高教學(xué)效果,促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)主動(dòng)性。教案的編寫要融入創(chuàng)新元素和多樣化教學(xué)方法,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和能動(dòng)性。通過閱讀和分析一些優(yōu)秀的教案范本,可以更好地理解和把握教學(xué)設(shè)計(jì)的要點(diǎn)。
九年級(jí)語文不求甚解教案篇一
1、了解作者莫泊桑及其小說創(chuàng)作。
2、體會(huì)巧妙的構(gòu)思,掌握曲折的情節(jié)。
3、理解小說通過人物神態(tài)、動(dòng)作、語言、心理描寫刻畫人物的方法,分析人物形象。
4、認(rèn)識(shí)資本主義社會(huì)人與人之間的關(guān)系是“純粹的金錢關(guān)系”。
九年級(jí)語文不求甚解教案篇二
《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》用詩一般精美的語言,熱情贊譽(yù)了伏爾泰卓越的歷史貢獻(xiàn)、偉大的人格魅力,再現(xiàn)了一位杰出的思想家、哲學(xué)家以及革命者的光輝形象,使這個(gè)形象永駐人們心中。雨果的語言,凝重雋永,深沉壯麗,熱烈中飽含理性。在緬懷伏爾泰的同時(shí),我們也充分領(lǐng)略到了這位浪漫主義大師的非凡魅力。他們是法蘭西的驕傲,更是全世界人們的驕傲。
課時(shí)安排:1課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo):1.掌握重點(diǎn)詞語的寫法及含義。2.了解演講詞的現(xiàn)場感、交流感的特點(diǎn)。
能力目標(biāo):
1.理解重點(diǎn)語句,把握文章內(nèi)容。
2.學(xué)習(xí)作者抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”兩個(gè)特征刻畫他“斗士”和“智者”形象的方法。
3.品味雨果包含激情、詩化的語言。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
1.理解雨果對(duì)伏爾泰的歌頌和景仰。
2.在朗讀中受到自由、平等、和諧、和平、正義等思想的熏陶。
教學(xué)重、難點(diǎn)
重點(diǎn)?通過朗讀和背誦,體會(huì)雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講風(fēng)格。
突破方法:通過范讀、跟讀、自由讀等方式體會(huì)演講詞的特點(diǎn)。在讀的過程中,引導(dǎo)學(xué)生通過比較分析不同的語氣來體會(huì)作者的激情。
難點(diǎn):1.啟蒙運(yùn)動(dòng)在西方歷的重大意義。2.伏爾泰所處的時(shí)代及思想背景。
突破方法:學(xué)生對(duì)時(shí)代和思想背景的陌生,不清楚啟蒙運(yùn)動(dòng)在西方歷的重大意義,因而很難理解雨果對(duì)伏爾泰的高度評(píng)價(jià)、對(duì)啟蒙思想的當(dāng)代闡發(fā),很難激起感情共鳴。作為一篇演講詞,本文詩化的語言風(fēng)格、澎湃的激情浪潮和閃耀的思想光輝,使它成為朗讀教學(xué)的難得材料,要把朗讀的教學(xué)貫穿始終,讓學(xué)生通過讀來感受、理解、欣賞精彩的語言和澎湃的激情。
教學(xué)方法
1.朗讀教學(xué)法:貫穿朗讀教學(xué)指導(dǎo),讓學(xué)生在朗讀中感受理解、品味欣賞。
2.研討探究法:引導(dǎo)學(xué)生通過研討、置疑、合作、探究的方式理解啟蒙運(yùn)動(dòng)的含義。
教學(xué)過程
課前準(zhǔn)備
課前布置學(xué)生查找資料,了解浪漫主義、啟蒙運(yùn)動(dòng),講述伏爾泰的故事,聚焦于伏爾泰為弱勢人群吶喊、奮爭的正義行動(dòng)。
一、設(shè)疑導(dǎo)入,激發(fā)探究興趣
設(shè)計(jì)(一)
伏爾泰逝世一百多年了,可百年之后人們還在紀(jì)念他。雨果說,他是永生的。詩人臧克家在《有的人》這首詩中也說“有的人死了,他還活著”,這種矛盾關(guān)系是如何轉(zhuǎn)化的呢?文中還說“到伏爾泰,一個(gè)新的紀(jì)元開始了”。伏爾泰,這個(gè)響亮的名字,他的光芒來自哪里?又灑向何方?請(qǐng)同學(xué)們交流課前查找的資料,講述伏爾泰的故事。
設(shè)計(jì)(二)
從題目上我們可以知道這是雨果為紀(jì)念伏爾泰百年冥誕的演講詞。為什么要紀(jì)念伏爾泰?下面我們一起來聽聽雨果的演講。
設(shè)計(jì)(三)
雨果,法國作家,父親是拿破侖時(shí)的軍官。伏爾泰,法國作家、哲學(xué)家、啟蒙思想家,出生于資產(chǎn)階級(jí)家庭,從小喜愛文藝,多次受迫害并被放逐國外。這樣兩位相隔百年的文壇奇葩是怎樣碰撞出思想火花的呢?讓我們來學(xué)習(xí)雨果這位從伏爾泰思想中汲取力量的人道主義斗士,在“教導(dǎo)人們走自由”的“法蘭西思想”伏爾泰與世長辭的一百年后,發(fā)表的富有戰(zhàn)斗激情的演說。
二、朗讀課文,感受激情
1.聽讀課文,初步感受激情。
朗讀練習(xí):
(2)范讀、聽讀、評(píng)讀
先是閉上眼,完全調(diào)動(dòng)聽力,聽朗讀帶。
帶著美的感受,學(xué)生試讀,大聲朗讀課文,注意讀出演講者的口吻,注意不同的語氣,初步了解課文的主要內(nèi)容。
尤其注意詞語的重音以及停頓:“但他是永生的”“受到未來的祝?!薄八且粋€(gè)世紀(jì)”“大深淵最初的微光”“你永恒的光榮”“偉大的人物,你要永遠(yuǎn)受到祝福”“伏爾泰具有女性的溫情和英雄的怒火,他具有偉大的頭腦和浩瀚無際的心胸”“微笑,就是伏爾泰”“夠了!夠了!暴君們”“維克多?雨果萬歲!”
師生共同依據(jù)演講的特點(diǎn)點(diǎn)評(píng)朗讀情況。體會(huì)雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的演講語言,并選擇幾個(gè)最能代表這種語言風(fēng)格的段落自由朗讀。
2.結(jié)構(gòu)解讀,理清文章思路。
這篇演說起伏跌宕,高潮迭起。從歷史到現(xiàn)實(shí),從伏爾泰的偉大貢獻(xiàn)到他的偉大人格,構(gòu)成了整個(gè)演說的脈絡(luò)層次。
關(guān)于文章的結(jié)構(gòu),可以在小組內(nèi)討論,各抒己見。明確:
第一部分(第1段):總的評(píng)價(jià)伏爾泰在歷的非凡地位、世紀(jì)性的貢獻(xiàn)。
第二部分(第2~9段):崇高的禮贊:回顧歷史,伏爾泰為被壓迫的人類而孤軍奮戰(zhàn)。
第三部分(第10~12段):贊美人格,伏爾泰具有睿智的微笑。
第四部分(第13~14段):總結(jié)全文,再次揭示伏爾泰對(duì)人類的貢獻(xiàn),激勵(lì)后來人。
三、走近伏爾泰,與名人零距離
1.學(xué)生交流自己課前搜集的資料,教師可補(bǔ)充講述“卡拉斯事件”和“伏爾泰之死”,激發(fā)學(xué)生了解時(shí)代背景的情趣。
2.學(xué)生再次速讀課文,思考:怎樣理解“理性的”?
討論明確:雨果在盛贊伏爾泰的歷史功績時(shí)說“他行使過一個(gè)職能,他完成過一項(xiàng)使命”,即“培育良知,教化人類”。演講的最后部分,雨果又說,從伏爾泰開始,“人類的統(tǒng)治權(quán)力將是思想”。聯(lián)系全文內(nèi)容,我們可以知道,這里所說的“良知”與“思想”,就是“理性”?!袄硇浴笔菃⒚蛇\(yùn)動(dòng)的核心概念,是認(rèn)識(shí)這場思想解放運(yùn)動(dòng)的意義及局限性的關(guān)鍵。在啟蒙運(yùn)動(dòng)以前,西方人還活在宗教神權(quán)和專制王權(quán)的陰影之中,文藝復(fù)興、宗教改革等運(yùn)動(dòng)雖然對(duì)其有所沖擊,但還未能從根本上摧毀神權(quán)與王權(quán)的強(qiáng)大統(tǒng)治,“人的尊嚴(yán)”還未能真正確立起來。正是以伏爾泰為的一代啟蒙思想家,才-了宗教神權(quán)與世俗王權(quán)的“不證自明”的“合法性”,要求把一切都放到人的“理性”面前審判。及至19世紀(jì)初,雨果這一代人仍然把“理性”奉為無上,所以他才在演說最后大聲疾呼“理性的”。
合作探究,學(xué)生間可質(zhì)疑,也可以向老師質(zhì)疑。
3.品讀課文,賞析語言。
(1)選擇自己最喜歡的段落,感情充沛地朗讀,體會(huì)雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的演講語言,并努力把它們背誦下來。
(2)討論交流:請(qǐng)選擇幾例最能體現(xiàn)作者語言風(fēng)格的段落、句子,體會(huì)雨果飽含激情、詩化的語言中蘊(yùn)涵的深刻含意。
簡單提示:在語言的背后是雨果對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)和不合理制度的尖銳抨擊,對(duì)人道主義的熱切呼喚。
這種詩化的語言主要有幾個(gè)特點(diǎn):
鮮明對(duì)比:“他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過去的詛咒,受到未來的祝福。先生們,這是榮譽(yù)的兩種美好的形式?!薄斑^去”象征著黑暗與邪惡,“未來”象征著正義與光明。他受到“過去的詛咒”,恰好反襯出他與黑暗勢不兩立;他對(duì)世人的啟蒙碩勛,所以說“是榮譽(yù)的兩種美好的形式”。
生動(dòng)比喻:“他的搖籃映照著王朝盛世的余輝,他的靈柩投射著大深淵最初的微光?!?/p>
這句話既反映了伏爾泰“是一個(gè)世紀(jì)”,概括出18世紀(jì)法國的歷史特點(diǎn),又頌贊了他因其所行使的職能和使命,成為人類思想的一代宗師。
渲染夸張:“既然黑夜出自王座,就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?”——這富有激情的生動(dòng)呼告,表現(xiàn)了雨果與黑暗專制勢不兩立、斗爭到底的決心和信念。
結(jié)合課后練習(xí)進(jìn)行。方法可用對(duì)話式,合作探究。
(3)體會(huì)本文口語性強(qiáng)和演講的現(xiàn)場感和交流感的特點(diǎn)。
請(qǐng)學(xué)生說說演講的特點(diǎn)。(有聲語言、態(tài)勢語言、主體形象)(可以播放一小段演講的vcd)
用短句、問句和排偶句增加口語色彩。如,“微笑,就是伏爾泰”“夠了!夠了!暴君們。啊!野蠻還在,好吧,讓哲學(xué)-。刀劍猖狂,讓文明憤然而起”“宗教是什么?是不寬容”“這是一場偉大的戰(zhàn)爭,是思想反對(duì)物質(zhì)的戰(zhàn)爭,理智反對(duì)偏見的戰(zhàn)爭,正義反對(duì)非正義的戰(zhàn)爭,被壓迫者反對(duì)壓迫者的戰(zhàn)爭,是仁慈的戰(zhàn)爭,溫柔的戰(zhàn)爭”等等。
注意和現(xiàn)場交流。如,提示聽眾:“各位先生”“先生們”“我再說一遍”,這些提示使聽眾引起思想情感上的共鳴。
四、提高認(rèn)識(shí),拓展思路
學(xué)生四人一組,探討研究:
雨果抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”塑造了一位“斗士”和“智者”的形象。請(qǐng)分析伏爾泰形象的意義以及今天對(duì)我們的啟發(fā)。
學(xué)生自由發(fā)言,知道什么說什么,知道多少說多少,互相補(bǔ)充指正,使答案完善。教師要引導(dǎo)學(xué)生不單單能說出結(jié)論,要盡量說出是怎樣得出結(jié)論的。
討論明確:他不代表行政權(quán)力,他代表進(jìn)步的文明思想。在他生活的時(shí)代,君主的權(quán)力、宗教的,束縛著人們;而伏爾泰的目的就是-,建立自由。雨果對(duì)于伏爾泰的論說和評(píng)價(jià),在今天,對(duì)我們的人生依然有著價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。
五、布置作業(yè)
1.選擇你最喜歡的部分背下來。
2.仿照例句句式,另選一個(gè)話題,寫一個(gè)句子。
例句:他以微笑戰(zhàn)勝暴力,以嘲笑戰(zhàn)勝專制,以譏諷戰(zhàn)勝宗教的自以為是,以堅(jiān)毅戰(zhàn)勝頑固,以真理戰(zhàn)勝愚昧。
3.“微笑,就是伏爾泰。”微笑,標(biāo)志著自信、雅量和大度,是一種真胸懷,一種真境界。微笑著面對(duì)人生,失去的只是自己的煩惱,贏得的則是整個(gè)世界。
請(qǐng)以“微笑”為話題,寫一篇演講稿。
九年級(jí)語文不求甚解教案篇三
知識(shí)目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)本文中舉例論證,道理論證的方法的運(yùn)用。
2、了解論證的兩種方式,立論和駁論。
能力方法目標(biāo):
1、運(yùn)用例證法,道理論證證明自己的觀點(diǎn)。
2、用文章作者的觀點(diǎn)來解釋、解決生活學(xué)習(xí)中的問題。情感態(tài)度世界觀目標(biāo):聯(lián)系文章中的觀點(diǎn),反思自己對(duì)讀書的方法和認(rèn)識(shí)。
教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)。
教學(xué)過程:
(一)學(xué)生初讀課文,思考:
1、一般人認(rèn)為“不求甚解”是什么意思。持什么態(tài)度?
2、作者又是怎么理解“不求甚解”的,根據(jù)是什么?作者對(duì)“不求甚解”持什么態(tài)度?
4、不求甚解與“馬馬虎虎”的區(qū)別是什么?
(二)討論明白:
1、一般人認(rèn)為“不求甚解”對(duì)任何事情都是不好的。對(duì)“不求甚解”持否定態(tài)度。
2、作者認(rèn)為一般人的觀點(diǎn)不盡然,對(duì)“不求甚解”持肯定態(tài)度。他認(rèn)為不求甚解有兩層意義:一是指要虛心,不要以為書一讀就懂,另一層含義是“讀書不要固執(zhí)一點(diǎn),要前后貫通,了解大意?!贝_立這兩層含義的依據(jù)是陶淵明《五柳先生》中“好讀書不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食?!边@兩句話的全面理解,理清其相互聯(lián)系。
3、作者擺出列寧批評(píng)普列漢羅夫讀馬克思著作作了很多曲解,諸葛亮“讀書觀其大略”兩個(gè)例子是為了證明讀書要活讀。
4、不求甚解與“馬馬虎虎”的區(qū)別是不求甚解要了解文章的意思,而馬馬虎虎卻對(duì)文章的意思不通。
(三)深入理解文章的意思。
1、作者全面否定了一般人的對(duì)于“不求甚解”的觀點(diǎn)嗎?沒有,作者是說“一般人”的觀點(diǎn)不盡然。也就是說不完全對(duì)。
2、為什么說“不盡然”,體現(xiàn)了本文語言的的什么特點(diǎn)?舉例證明不盡然對(duì)。表明文章語言具有準(zhǔn)確性的特點(diǎn)??茖W(xué)中有許多事情需要人們有求甚解的精神,如“失之毫厘,差之千里”就是這個(gè)意思;但是生活中有許多事情又需要人們“不求甚解”比如,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)原諒別人的過錯(cuò),要學(xué)會(huì)包容,所謂“嚴(yán)于律己,寬以待人”就是這個(gè)意思。另外,本文中所說的,我們讀書,應(yīng)該采取的就是“不求甚解”的方法。
3、文章作者的行文思路是怎樣的?第一部分:首先擺出一般人不太正確的'觀點(diǎn),然后提出自己的觀點(diǎn)。第二部分:解釋“不求甚解”的確切含義。第三部分:“活讀書”的必要性和怎么樣“活讀書”。
5、《不求甚解》中說:陶淵明主張讀書要會(huì)意,而真正的會(huì)意又很不容易,所以只說“不求甚解”,然而也有相反的看法:“陶不求甚解,疏狂不可循,甚解豈難致?潛心會(huì)本文,作者思有路,遵路識(shí)斯真”意思是“順著作者思路就可以把握本意,對(duì)這兩種意見,你是怎么看的。
(四)拓展:辯論甲方:“不求甚解就是囫圇吞棗,該貶”乙方:“不求甚解”就是不拘泥于局部而是著眼整體,該揚(yáng)。
(五)、你覺得對(duì)待問題一般應(yīng)該采取怎樣的辦法?
對(duì)待重大問題,關(guān)鍵性問題要求甚解,一技微末節(jié)的事則不必認(rèn)真,特別是在與人交往上。
小結(jié):(六)駁論文簡介。
議論文是闡明客觀事物的道理,表明作者見解或主張的文章。
議論文從論證的方式看,一般可分為立論和駁論兩種。立論,是就一定的事件或問題,提出并闡明自己的見解或主張。駁論,是就一定的事件或問題發(fā)表議論,批駁片面的、錯(cuò)誤的。甚至反動(dòng)的見解或主張。
一般說來,批駁對(duì)方的論點(diǎn)主要有三種方式。一是直接批駁對(duì)方的論點(diǎn),即先舉出對(duì)方的荒謬論點(diǎn),然后用正確的道理和確鑿的事實(shí)直接加以批駁,揭示謊言同事實(shí)、謬論同真理之間的矛盾。二是通過批駁對(duì)方的論據(jù)來駁倒對(duì)方的論點(diǎn)。論據(jù)是支撐論點(diǎn)的,論據(jù)駁倒了,論點(diǎn)也就站不住腳了。三是通過批駁對(duì)方的論證來駁倒對(duì)方的論點(diǎn)。論述一個(gè)問題,論點(diǎn)和論據(jù)之間必須有內(nèi)在的邏輯關(guān)系,否則論點(diǎn)就站不住腳。通過駁論證來駁論點(diǎn),就是揭穿對(duì)方的論據(jù)與論點(diǎn)之間沒有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系,即所持論據(jù)證明不了論點(diǎn),其論點(diǎn)并不能由論據(jù)推出。
九年級(jí)語文不求甚解教案篇四
師:上節(jié)課,我們聽培根給我們講了讀書的作用,相信大家一定受益匪淺。讀書,既有千般樂趣,又有萬種讀法。這里,我給大家推薦一種全新的讀書方法――不求甚解。
(板書:不求甚解)。
師:對(duì)這咱讀書方法,你有沒有什么疑問?如果有,盡管說出來。
生:我不知道“不求甚解”是什么意思。
師:對(duì)別的同學(xué)提出的疑問,如果你就能解答,你隨時(shí)可以站起來回答。
生1:我覺得它意思是說讀書不要求深入理解,我不懂的是不深入理解,又談何讀書呢!
生2:我想知道這種說法是怎么來的?
師:這到底是怎么回事呢?請(qǐng)讀――《不求甚解》。
師:現(xiàn)在,請(qǐng)帶上疑問速讀《不求甚解》。
(學(xué)生速讀)〕。
師:讀完本文,對(duì)“不求甚解”這種說法你不沒有還沒弄明白的地方?有的話就請(qǐng)?zhí)岢鰜恚蠹乙欢〞?huì)幫你解答的。
生:我還是不懂,既然“不求甚解”,讀書有什么益處?
師:現(xiàn)在請(qǐng)大家結(jié)合課文思考一個(gè)問題:作者是如何理解“不求甚解”的?
生:作者認(rèn)為“不求甚解”有兩層意思:一是表示虛心;二是說明讀書的方法,要前后貫通,了解大意。
師:有補(bǔ)充意見或不同意見嗎?
生:我補(bǔ)充一點(diǎn),這也不是說讀書可以馬馬虎虎,不認(rèn)真,而是說讀書不死摳一字一句,不因小失大。
師:如果沒有這兩段的論述行不行?為什么?
生:不行。如果沒有這幾段論述會(huì)讓人誤以為“不求甚解”就是讀書可以不認(rèn)真,不需要讀懂。
師:現(xiàn)在,我們?cè)賮硪黄痍U述一下作者對(duì)“不求甚解”的理解。
(師生一起口頭闡述)一是表示虛心;二是說明讀書的方法,讀書要前后貫通,了解大意。當(dāng)然,同樣需要認(rèn)真讀書,只是不可死摳一字一句,不因小失大,其結(jié)果仍然要讀懂才行。
師:《談讀書》和《不求甚解》同是針對(duì)讀書這一問題展開論述。它們之間有許多相同點(diǎn),也有許多不同點(diǎn)。下面請(qǐng)大家采用小組全作學(xué)習(xí)的形式對(duì)這兩篇文章進(jìn)行比較閱讀,請(qǐng)結(jié)合具體例子加以說明。
(小組合作進(jìn)行比較閱讀)。
師:大家愿意把自己的思想拿出來與別人交換嗎?
生:(齊)愿意!
師:那就開始吧。后面發(fā)言的同學(xué)不再重復(fù)前面已經(jīng)陳述的觀點(diǎn),只要對(duì)其進(jìn)行補(bǔ)充或提出不同意見。
特別提醒:學(xué)會(huì)傾聽,學(xué)會(huì)做筆記!
師:對(duì)不起,我打斷一下,聽得出來,你們這小組的理解比較透徹??梢越o其也同學(xué)留點(diǎn)兒機(jī)會(huì)嗎?(學(xué)生點(diǎn)頭表示同意),好,謝謝!你請(qǐng)坐!
生1:《談讀書》運(yùn)用了大量排比句式,句式整齊,而《不求甚解》沒有。
生2:《談讀書》的語言具有古典風(fēng)格?!恫磺笊踅狻穭t明白如話。
生3:《談讀書》舉例時(shí)語言簡潔,《不求甚解》事例詳細(xì)一些。
師:你讀得他細(xì)!你也領(lǐng)略到了運(yùn)用舉例論證的技巧,既可簡潔陳述,也可圍繞觀點(diǎn)稍詳一點(diǎn)。
生:《不求甚解》引用了名言,而《談讀書》中沒有。
師:能說說細(xì)點(diǎn)兒嗎?
生:《不求甚解》中引用陸象山的話“讀書且平讀,未曉處且放過,不必太滯”論證了觀其大略同樣需要認(rèn)真讀書,只是不能摳一字一句的觀點(diǎn)。
師:一個(gè)全新的發(fā)現(xiàn)?像這樣運(yùn)用名言警句或經(jīng)典著作中的精辟見解論證論點(diǎn)的方法叫道理論證。
這是兩篇圍繞讀書這一話題展開議論的文章,這又是兩篇風(fēng)格迥異的文章。請(qǐng)大家再用各自喜歡的閱讀方式把兩篇文章讀一遍,品味兩篇文章的語言,學(xué)習(xí)兩篇文章所運(yùn)用的論證方法。
(學(xué)生品讀兩篇文章)。
師:有人說“不求甚解”就是囫圇吞棗,又有人說“不求甚解”是不拘泥于局部,而是著眼于整體。你是怎么看待“不求甚解”的?你同樣可以發(fā)表你的觀點(diǎn)。請(qǐng)以“我說‘不求甚解’為題說一段話。要求:(1)觀點(diǎn)鮮明;(2)學(xué)習(xí)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼撟C方法展開論述。
(學(xué)生思考)。
生:讀書而不求甚解對(duì)于正處在求學(xué)關(guān)鍵時(shí)期的我們是有害的。既然“不求甚解“,讀書的目的是什么呢?就如我們吃飯,不就是為了吸收其中營養(yǎng)嗎?而吸收的前提應(yīng)該是消化。
師:精彩極了!還記得《談讀書》中一段話嗎?“人之才智但有滯礙,無不可讀適當(dāng)之書使之順暢。一如身體百病,皆可借相宜運(yùn)動(dòng)除之?!蹦阋欢ㄊ菑倪@里學(xué)到民不少東西,你自己學(xué)會(huì)了類比論證。祝賀你!
生1:我曾讀過一本印度名著,書中涉及許多印度風(fēng)土人情,當(dāng)時(shí),我根本就不懂這些,但我并沒有在這一點(diǎn)上糾纏,而是跳過去繼續(xù)讀。隨著知識(shí)的增長,今天,我早已明白了這些知識(shí)。所以說,讀書不求甚解是可取的,有助于我們廣泛閱讀,廣泛吸取。
生2:不求甚解不僅是一種不好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,而且容易養(yǎng)成一種做任何事情都不深入的毛病。讀書不求甚解帶來的后果是讀了也白讀,吃飯“不求甚解”帶來的后果是消化不良,工作中“不求甚解”,做事浮于表面,走馬觀花,那后果就不堪設(shè)想了。
師:措辭嚴(yán)厲,步步進(jìn)逼,怎一個(gè)“妙”字了得!
生:我覺得前面兩位同學(xué)正是犯了他們所謂的“不求甚解”的毛病。(師生笑)“不求甚解”出于陶淵明之手,他全句是“好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。”肚子餓極了,你怎么吃飯的?狼吞虎咽!吃下去再說,到了肚子里再慢慢消化。如果真是說吃不下了不管不顧,哪會(huì)“會(huì)意”呢?所以說“不求甚解”只是一種讀書的方法,目的仍然是讀明白。
師:簡潔明了!同樣以吃飯為例來說,你還能不服!唉!我真想繼續(xù)聽大家精彩的論述!但是,“子在川上曰:逝者如斯乎!”我不得不忍痛割愛!沒關(guān)系!把你想說的寫在周記本上,咱們周記本上見!我期待著下一個(gè)精彩!
十年寒窗,我們?cè)陴ビ舻臅阒幸惶焯扉L大。在閱讀中,我們有自己獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn),也有著自己獨(dú)特的感情。如果把它們用簡練的文字記錄下來,這也就成了讀書名言。
試一試,自擬一條讀書名言。
(學(xué)生思考,自擬名言)。
師:把你的名言向同學(xué)們大聲讀出來。這是為自己喝彩,也是為別人加油!
生:讀書,是心與心的交流。
師:如果你覺得精彩,就不要吝異你的掌聲!
生:讀書,猶如與人相處,你得用“心”對(duì)待。(掌聲)。
生:讀書如飲酒:啤酒需豪放地喝;白酒要細(xì)細(xì)地品;而葡萄酒則需要一份好心情。(師生笑)。
生:讀書猶如登樓,讀得越多,你會(huì)站得越高。(掌聲)。
生:書中有命運(yùn)之神為我們立下的前行的標(biāo)志。(掌聲)。
生:知識(shí)能塑造性格,性格能決定命運(yùn)。(掌聲)。
師:請(qǐng)大家下課后把這些名言也寫進(jìn)自己的《讀書名言精評(píng)》,再為這本集子寫上前言和后記,設(shè)計(jì)一個(gè)封面,在班上展出。
我相信,我們能創(chuàng)造出如此精彩的語言,也一定能創(chuàng)造一個(gè)更為精彩的人生!
最后,我想把王國維的一段話送給每一位讀書人,讓我們一起共勉:讀書成大事者必經(jīng)三境界:獨(dú)上高樓,望盡天涯路;衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴;眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈為闌珊處。
同學(xué)們,好好讀書吧!知識(shí)就是力量!
九年級(jí)語文不求甚解教案篇五
1、體會(huì)詩歌的意境和作者的情感。了解李白的思想性格,理解詩歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
2、背誦課文,學(xué)習(xí)佳句。
3、學(xué)習(xí)對(duì)月光的寫法。
1、運(yùn)用多種誦讀方法,理解詩歌內(nèi)容,培養(yǎng)良好的誦讀習(xí)慣,并積累重點(diǎn)文言詞語及詩歌中的名句。
2、以誦讀促思考,通過反復(fù)吟誦品味詩歌的意境,感悟詩人的思想感情。
理解封建社會(huì)中知識(shí)分子的遭遇和苦悶,體會(huì)詩人的深沉的寂寞之情和堅(jiān)持正直品質(zhì)的風(fēng)格。
1.理解詩歌中寄托的詩人的思想感情。
2.樂景寫悲情的藝術(shù)效果難點(diǎn)背誦課文,學(xué)習(xí)佳句。
一、導(dǎo)入新課。
1、以李白有“詩仙”之美譽(yù)引出作者介紹,請(qǐng)學(xué)生吟誦學(xué)過的李白詩篇。
2、簡介寫作背景。學(xué)生背誦自己知道的李白詩篇。引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。簡介作者,為課文學(xué)習(xí)做好必要的鋪墊。詩人是一人在飲酒還是與人共飲?學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)回答。引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,引發(fā)學(xué)生深入思考。
酒與月,是李白一生須臾不曾離開的最忠實(shí)的伴侶,無論他走到哪里,身處何方,總會(huì)留下有關(guān)美酒與明月的興會(huì)淋漓之作。
“蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀光?!薄犊椭凶鳌?。
“且就洞庭賒月色,將船買酒白云邊”《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首》。
“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”《將進(jìn)酒》。
通過這些膾炙人口的詩句,李白營造出一種獨(dú)特的既不乏浪漫又帶有些許悲涼的境界。
二、初步理解,整體把握。
1、運(yùn)用多種誦讀方法,理解詩歌大意。
2、詞義答疑,出示重點(diǎn)詞。除課下注釋外,可補(bǔ)充:“徘徊”:來回走。
三、深入研讀。
1、既然詩人在獨(dú)飲,為什么要寫成“三人”?具體是哪“三人”?
2。如何看待談笑風(fēng)生的成三人?
天上的月亮是李白在精神世界中永遠(yuǎn)的知己,也是李白詩歌中頻繁光顧的???。
兒時(shí)對(duì)月亮的最初認(rèn)識(shí):小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤(《古朗月行》);出門在外,月光勾起他游子的鄉(xiāng)情:床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)(《靜夜思》);秋月里,他曾傾述過不盡的相思:卻下水晶簾,玲瓏望秋月(《玉階怨》);月光下,他能和古人結(jié)為知己:月下沉吟久不歸,古來相接眼中稀(《金陵城西樓月下吟》)。
3。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。表明作者怎樣的心境?
可惜,月亮卻遠(yuǎn)在天邊,它只能掛在高高的蒼穹,不能和李白同酌共飲;影子雖然近在咫尺,但也只會(huì)默默地跟隨,無法進(jìn)行真正的交流。
4、月”、“影”伴“我”月下飲酒,看似詩人自得其樂,場面熱鬧,實(shí)則寫盡凄涼孤獨(dú)。讓學(xué)生通過讀,沉浸到文本中,品味詩歌的深層內(nèi)涵。本部分是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn),教師要適時(shí)指導(dǎo),點(diǎn)撥關(guān)鍵詞句,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感悟。
四、深層探究。
1、怎樣理解詩歌最后兩句?
1.李白究竟為何孤獨(dú)?
(1)大凡天才都與常人在思想境界上有相當(dāng)?shù)牟罹唷?/p>
(2)他的追求與探索也常常會(huì)被人誤解。
(3)他對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的領(lǐng)悟與拒絕,讓他感到孤獨(dú)。
2.李白如何看待自己的孤獨(dú)?
(2)”期”__李白明白自己的孤獨(dú)處境,但卻陶醉于這一處境。
李白所選定的人生道路,在當(dāng)時(shí)的情況下,是注定要以寂寞與潦倒為伴的,所以除了自己,他是沒有人可以依靠的。所以他只能引天上的月亮和地上的身影這些無情之物,為一生的知己,這可真是此時(shí)無情勝有情了。
2、揭示詩歌的主旨。自讀,
詩人只能與月光身影永遠(yuǎn)結(jié)游,在仙境中重逢,可見詩人在現(xiàn)實(shí)生活中的孤單落寞。讀—品—悟,感悟本詩的深層內(nèi)涵。
4、詩仙,既然是”仙”,就有超越平凡庸俗之處,就會(huì)憑虛御風(fēng),飄逸高潔,如同高高掛在斗牛之間的一輪清輝。李白的月亮,皆源于孤獨(dú)。李白”仙而人者”。
五、總結(jié)全詩。
1、點(diǎn)明全詩的情感脈絡(luò)。
2、想象在詩中的作用。由獨(dú)而不獨(dú),到不獨(dú)而獨(dú),獨(dú)到不獨(dú)的過程,體會(huì)詩人看似自得其樂,實(shí)則凄涼孤獨(dú)的復(fù)雜感情。揭示本詩的情感內(nèi)涵及寫作特色。
六、布置作業(yè)。
九年級(jí)語文不求甚解教案篇六
1、誦讀幾遍;解釋劃線的詞句及加點(diǎn)的詞語。
2、找出《浣溪沙》詞押韻的平仄規(guī)律。[作者簡介]李璟(916-961)字伯玉,徐州(今屬江蘇)人,一說湖州(今屬浙江)人,李昪長子,史稱南唐中主。璟多才藝,好讀書,文士韓熙載、馮延巳、李建勛、徐鉉時(shí)時(shí)在其左右,相與講論文學(xué)?!督弦笆贰氛f他“時(shí)時(shí)作為歌詩,皆出入風(fēng)騷”。但流傳下來的作品,只有一首律詩和四首詞。其詞蘊(yùn)藉含蓄,深沉動(dòng)人。王安石盛贊其“細(xì)雨夢回雞塞遠(yuǎn),小樓吹徹玉笙寒”,王國維則稱其“菡萏香銷翠葉殘,西風(fēng)愁起綠波間”“大有眾芳蕪穢,美人遲暮之感”。
[品讀與探討]。
1、這首詞中塑造了什么樣的形象?抒發(fā)了什么樣的感情?
[明確]這首詞中塑造了思念遠(yuǎn)人的思婦形象,抒發(fā)了孤單寂寞之情。
2、為什么歷來人們都稱頌“細(xì)雨夢回雞塞遠(yuǎn),小樓吹徹玉笙寒”兩句?
[明確]因?yàn)檫@兩句詞在寫法上虛實(shí)結(jié)合,寄托深遠(yuǎn):“夢回雞塞遠(yuǎn)”是虛景,在睡夢中見到遙遠(yuǎn)的邊關(guān)而去找尋想念的人;“細(xì)雨”是醒來后的實(shí)景,細(xì)雨迷蒙正與夢境的迷離相結(jié)合——邊關(guān)何其遙遠(yuǎn)。后句“玉笙吹徹”為實(shí),“寒”字寫人的內(nèi)心凄冷,為虛,渲染了抒情女主人公不堪遲暮的感傷心情。
3、請(qǐng)說說《浣溪沙》(菡萏香銷翠葉殘)這首詞的詞眼是什么并說明理由。
’是夢殘也,‘小樓吹徹玉笙寒’是曲殘也,人在殘年感已多,‘多少淚珠無限恨’,矧(況且)更‘倚闌干’對(duì)此殘景乎?全闋脈絡(luò)貫通,若拆散便不可得其解;而意相聯(lián)屬,似亦并不宜摘句以欣賞之耳?!?/p>
4、簡介李煜詞《烏夜啼》的大致詞意,初步整體理解詞意。
[又:講析已經(jīng)批閱的作業(yè),強(qiáng)調(diào)“花間詞派”兩大代表作家不同的詞風(fēng)。][布置作業(yè)]。
1、背誦馮延巳《鵲踏枝》(誰道閑情拋擲久);體會(huì)該詞上片直抒胸臆,下片情景交融的藝術(shù)特色,體會(huì)詞中“閑愁”的連續(xù)性。
九年級(jí)語文不求甚解教案篇七
教材簡介:
《浣溪沙》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文(蘇教版)七年級(jí)上冊(cè),是“親近文學(xué)”單元中的一篇課文。
教材以優(yōu)美的詩文,豐富的文學(xué)語言,為學(xué)生提高文學(xué)素養(yǎng)打下基礎(chǔ)。教材要求精讀,閱讀1課時(shí),誦讀1課時(shí)。通過反復(fù)誦讀,進(jìn)入詩歌所描寫的意境,體會(huì)詩中所表達(dá)的思想感情和情趣。
教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)與技能:在反復(fù)誦讀中體會(huì)詩詞所表達(dá)的意思和情感,品味詩意。理解詞人情感主線,背誦全詩。
2、過程與方法:體味描寫的精妙。通過想象畫面感受詞的意境。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:體會(huì)詞中蘊(yùn)含的人生感悟,培養(yǎng)學(xué)生樂觀曠達(dá)的情懷和受挫之后振作精神的力量。
教學(xué)重、難點(diǎn):
1、誦讀詞,把握詞所表達(dá)的詞所表達(dá)的意思和情感。
2、體會(huì)詞的意境:
教學(xué)設(shè)想:通過authorware制作的課件,朗讀,講解,無形的意境轉(zhuǎn)化為有形的畫面,更直觀的展現(xiàn)詞的意蘊(yùn)和妙處,加深學(xué)生對(duì)詞的感性認(rèn)識(shí),鼓勵(lì)學(xué)生參與鑒賞,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩詞的興趣。
教學(xué)手段:authorware多媒體課件,蘇軾的圖片,古典音樂
教學(xué)步驟:
一、
由古典樂曲引入情境,導(dǎo)入新課
播放歡快的音樂,介紹蘇軾的風(fēng)格導(dǎo)入新課,介紹蘇軾及背景:
1、由學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上自由發(fā)言,后教師總結(jié):蘇軾又叫蘇東坡,是北宋杰出的文學(xué)家。他雖然政治道路曲折,但是他性格直率開朗。他寫這首詞是在“譏諷朝廷’’被貶至黃州時(shí)寫的。
2、在面對(duì)這樣的艱辛處境的時(shí)候蘇軾用什么心態(tài)去生活的呢?此時(shí)映入蘇軾的畫像及全詞內(nèi)容。
二、誦讀:
由學(xué)生在音樂聲中自讀,體會(huì)朗讀要領(lǐng)。教師提示下理解:(子規(guī)—布谷鳥,白發(fā)—代表老年,黃雞—代指時(shí)光流逝)
三、吟讀:按照詩的個(gè)性來讀,按照自己的體會(huì)來讀。讀得較慢,有時(shí)有拖音。
2.教師示范(讀出節(jié)奏.韻腳讀重音,讀出感情)
3.學(xué)生搖頭晃腦地自由吟讀
4.男生齊聲吟讀,女生一起吟讀,看誰讀得更有味。
四、背讀:
1抽選學(xué)生背讀,檢查預(yù)習(xí)效果。
2、全班同學(xué)齊聲吟誦這首詞。
五、教師對(duì)詞文進(jìn)行講解,分析詞句情景交融的表現(xiàn)手法,講解句子的含義后并讓同學(xué)們用自己的話概括其中的內(nèi)涵,復(fù)述詞句的含義。
六、理解作品的主題
1、詞中哪些句子表現(xiàn)了作者的思想感情?
2、結(jié)合課后注釋賞析,看表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
總結(jié):蘇軾曠達(dá)樂觀的精神是我們學(xué)習(xí)的好榜樣,是對(duì)青春活力的召喚,對(duì)美好未來的向往。它指引我們積極樂觀,奮發(fā)向上,對(duì)人生充滿信心。尤其當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候,應(yīng)該保持一個(gè)平和的心態(tài),勇往直前。
七、板書:蘇軾《浣溪沙》
情—寧靜自適
景—清淡幽靜
情感理交融
理—曠達(dá)樂觀
八、課后練習(xí):
a、《浣溪沙》上闕寫景,描繪了哪三幅畫面?畫面有何特點(diǎn)?
答案:山下小溪邊,生長著矮小嬌嫩的蘭草,山上松間沙路潔凈無塵,黃昏時(shí)流涕細(xì)雨中杜鵑在啼叫。畫面清新優(yōu)美,淡雅寧靜。
b、下闕轉(zhuǎn)入抒懷,抒發(fā)了怎樣的情懷?
答案:由西流的溪水,聯(lián)想到人生可以再少,青春可以永駐,大可不必為日月變遷,人生衰老而嘆息。表現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
九、教學(xué)反思:
要引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)意象的分析加入豐富的想像和聯(lián)想對(duì)詩詞做出多義性的解讀并揣摩詩人的情感。
詩詞中蘊(yùn)藏著豐富的精神營養(yǎng),它對(duì)青少年成長有著不可低估的作用。詩詞不僅可以使學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的語言文化,而且可以使學(xué)生了解民族語言的演變和淵源。詩詞深?yuàn)W的語言,不僅可以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S,同時(shí)有助于增強(qiáng)學(xué)生的感受力和想像力。詩詞想像的思維方式以及詩詞審美的再創(chuàng)造性,有助于開發(fā)學(xué)生創(chuàng)性思維,它的“暗示性”原則,對(duì)藝術(shù)、通感以及它的繪畫,音樂美可以不時(shí)刺激學(xué)生在心靈迸發(fā)審美創(chuàng)造的火花。
九年級(jí)語文不求甚解教案篇八
《雨說》是一曲動(dòng)人心弦的愛之歌。它采用擬人的藝術(shù)表現(xiàn)手法,讓“雨”對(duì)生活在中國大地上的兒童喃喃細(xì)語,傾訴真情,使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。在詩人筆下,“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性,成為一種十分美好,神奇,有情有意的存在,使人覺得親切可愛,活潑歡快,充滿情趣。在教學(xué)這首擬人化的詩時(shí),我們應(yīng)該在朗讀詩歌的基礎(chǔ)上,結(jié)合課文注釋,用心體味,揣摩詩句,體驗(yàn)詩人蘊(yùn)含的真情,達(dá)到背誦這首情詩的目的。
二 教學(xué)建議
(一)《雨說》的敘述主腳是“雨”,它象征著為大地帶來春天,為兒童帶來歡笑的愛的使者。注意體會(huì)這首詩的擬人化的藝術(shù)表現(xiàn)手法,以及“雨”的形象的象征意味。
(二)這首詩清新明朗,節(jié)奏歡快,融典雅的詩句與活潑的口語于一體,特別適合于朗誦。要引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)朗讀,理解詩意,體會(huì)詩的魅力,感受春雨的美好。建議配樂朗讀。
(三)指導(dǎo)學(xué)生朗讀,要注意把握語氣語調(diào),很好地表現(xiàn)“雨”的形象。這首詩長句比較多既要讀的連貫,也要在恰當(dāng)?shù)牡胤酵nD,并掌握好句中的重音。下面是這首詩的兩部分,供朗讀教學(xué)時(shí)參考:
(雨說:四月/已在大地上等待久.……)
等待久了的/田圃和牧場
等待久了的/魚塘和小溪
當(dāng)田圃冷凍了一冬/禁錮著種子
牧場枯黃/失去牛羊的蹤跡
當(dāng)魚塘寒淺/留滯著游魚
小溪漸漸喑啞/歌不成調(diào)子
雨說,我來了,我來探訪/四月的大地
第一樣事,我要教你們/勇敢地笑呀
君不見,柳條兒見了我/笑彎了腰呀
石獅子見了我/笑出了淚呀
小燕子見了我/笑斜了翅膀呀
第二樣事,我還要教你們/勇敢地笑
那旗子見了我/笑得嘩啦啦地響
只要旗子笑,春天的聲音/就有了
只要你們笑,大地的希望/就有了
三、課時(shí)教案(一)
(一)點(diǎn)擊:教學(xué)目標(biāo):(1) 朗讀這首詩,體會(huì)詩人表達(dá)的思想感情;
(2) 感受詩歌的節(jié)奏和韻律,品味詩歌的語言;
(3)展開聯(lián)想和想象,與詩人感情進(jìn)行溝通;
(4)有感情地背誦這首詩;
點(diǎn)擊:(二)教學(xué)重點(diǎn):(1)品味詩歌語言,體會(huì)詩人表達(dá)的思想感情;
(2)展開聯(lián)想和想象,與詩人感情進(jìn)行溝通;
(3)有感情地背誦這首詩.
(三)教學(xué)過程
1、導(dǎo)入:請(qǐng)同學(xué)們欣賞一首歌《燭光里的媽媽》。聽完歌曲,師總結(jié):這首歌是兒女對(duì)母愛的高度深情贊頌,同時(shí)我認(rèn)為這首歌也是每一位炎黃子孫對(duì)祖國母親的熱愛所作的真情告白??墒?,同學(xué)們仔細(xì)品味過雨的訴說嗎?(大多同學(xué)回答沒有)在特殊的背景下,詩人鄭愁予就送給了我們一首《雨說》,我們今天就來學(xué)習(xí)這首優(yōu)美的詩。
2、有感情地朗讀這首詩。
(1)鼠標(biāo)點(diǎn)擊 讀一讀、寫一寫
田圃 寒淺 留滯 喑啞 洗禮 襁褓 溫聲細(xì)語 禁錮
(2)點(diǎn)擊典型例讀
師范讀、生跟讀,注意詩句的節(jié)奏和停頓,注意把握語氣和語調(diào)
例段如下:
第一樣事,我要教你們/勇敢地笑呀
君不見,柳條兒見了我/笑彎了腰呀
石獅子見了我/笑出了淚呀
小燕子見了我/笑斜了翅膀呀
第二樣事,我還要教你們/勇敢地笑
那旗子見了我/笑得嘩啦啦地響
只要旗子笑,春天的聲音/就有了
只要你們笑,大地的希望/就有了
(3)喜悅、輕快地朗讀這首詩
1生用喜悅、輕快地語調(diào)朗讀這首詩三遍;
2生交流朗讀效果,以四人小組互讀互查,推選優(yōu)勝者;
3各組優(yōu)勝者全班交流朗讀,其他組可點(diǎn)評(píng)優(yōu)劣(評(píng)時(shí)可對(duì)節(jié)奏語調(diào)點(diǎn)評(píng))
4推選班內(nèi)最優(yōu)勝者,領(lǐng)讀全詩;
5生配樂朗讀全詩(可選喜悅輕快的曲子,生自選)
四 課時(shí)教案(二)
(一)上節(jié)課同學(xué)們都有感情地朗讀這首詩,同學(xué)們?cè)偎僮x一遍全詩,思考以下幾個(gè)問題:(點(diǎn)擊思考題)
1、雨“說”了什么話?主要表達(dá)了什么意思?
2、副標(biāo)題為什么取做“為生活在中國大地上的兒童而歌”?(體會(huì)詩言志)
對(duì)于第一個(gè)問題,同學(xué)們?cè)谡w把握全文的基礎(chǔ)上能夠回答出來。
點(diǎn)擊明確1、這首詩通篇都是“雨”說的話。雨首先說她到來之前,“四月/已在大地上等待久了”,雨說要“探訪四月的大地。。。。。?!?雨說她是到大地上來親近孩子們的。。。。。。;雨說自己“來的很遙遠(yuǎn)”,她要教孩子們勇敢地笑。。。。。。;雨說“來了就不再回去?!边@些話主要表達(dá)了一個(gè)主要意思:寒冷的冬天已經(jīng)過去了,“雨”這位愛的使者要給大地帶來春天,給孩子們帶來快樂,讓孩子們勇敢地歡笑,有美好幸福的生活。
對(duì)于第二個(gè)問題,同學(xué)們要在討論的基礎(chǔ)上總結(jié)而出,教師要點(diǎn)撥背景引導(dǎo)得出答案。
點(diǎn)擊背景資料(三)欣賞《雨說》,解讀《雨說》(王景山)
點(diǎn)擊明確(二)、副標(biāo)題點(diǎn)明這首詩特為生活在中國大地上的兒童而歌,概括了詩的內(nèi)容,表明詩人對(duì)中國兒童的期待和祝愿,有利于理解詩的主旨,同時(shí)也符合孩子的心理和理解程度。此外,也蘊(yùn)涵著另外一層深意,即這首詩寫于70年代末,當(dāng)時(shí)正值我國結(jié)束“”災(zāi)難不久而開始新的歷史時(shí)期,詩人關(guān)注著中國大陸,看到她的變化所展現(xiàn)的希望,而兒童是中國的未來,因此這首愛之歌,是詩人對(duì)“生活在中國大地上的兒童”的祝福,也是對(duì)中國美好未來的祝愿。
(二)品味詩歌語言,探究詩歌語言特色
學(xué)生通過找擬人化的語言,會(huì)總結(jié)出大多好處,師誘導(dǎo)學(xué)生理解。這種手法不是擬人手法,點(diǎn)擊二者的區(qū)別是:前者用于整體藝術(shù)形象的塑造,后者僅僅用于語句的修飾。
點(diǎn)擊明確:這首詩采用了擬人手法,讓“雨”對(duì)生活在中國大地上的兒童喃喃細(xì)語,使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。“雨”在詩人的筆下,被賦予生命的靈性,成為一種十分美好神奇有情有意的存在。不僅如此,對(duì)詩中對(duì)詩中其他事物都做了擬人化的生動(dòng)描寫;俯拾皆是。這首詩是獻(xiàn)給兒童的,全詩出色的擬人化表現(xiàn)手法,使這首詩具有親切感人、活潑歡快、充滿情趣的風(fēng)格,它切合兒童的心理,能打動(dòng)孩子們稚嫩的童心。
學(xué)生可繼續(xù)合作討論并互相交流,小組內(nèi)選出代表全班交流,生之間談體驗(yàn)。師生共同明確:(點(diǎn)擊)鄭愁予的詩往往透出中國古典詩的修養(yǎng)和一種動(dòng)人的江南文化氣息,這首詩也是這樣,它的一些用語和詩句,例如“蓑衣”“斗笠”“小燕子笑斜了翅膀?!痹娙诉€善于針對(duì)詩的接受對(duì)象運(yùn)用一些適合少年兒童讀者的口語,令人感到無比親切,詩人還善于在事物之間進(jìn)行一種奇特的詩意的轉(zhuǎn)化。
三、有感情的背誦全詩
學(xué)生在自由背誦的基礎(chǔ)上,教師組織學(xué)生在小組內(nèi)互背,推薦有感情同學(xué)領(lǐng)背、齊背,達(dá)到共同背誦下來的目的。
四、作業(yè) 以“‘雨’的自述”為題
將這首詩改寫成一篇三五百字的小散文,體會(huì)這兩種題裁在語言表達(dá)上的區(qū)別。
九年級(jí)語文不求甚解教案篇九
2過程與方法。
通過朗讀,理解文章內(nèi)容,弄清故事情節(jié),了解人物形象;學(xué)習(xí)通過對(duì)話描寫表現(xiàn)人物形象的寫作方法。
3情感價(jià)值觀。
學(xué)習(xí)唐雎不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭的精神。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1了解人物形象并學(xué)習(xí)唐雎不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭的精神,
2學(xué)習(xí)本文對(duì)人物言行簡潔傳神的刻畫方法。
教材分析與教法設(shè)想。
本文是《戰(zhàn)國策》中記載的許多策士故事中的一個(gè),文章塑造了一個(gè)不畏強(qiáng)暴、蔑視強(qiáng)權(quán),敢于與專制暴君作抗?fàn)幍娜宋镄蜗?,充滿了不屈精神與正義之氣,對(duì)人物言行的簡潔傳神的刻畫被后人作為寫人、記事的典范。
在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生把握內(nèi)容,合作探究,理解人物形象,加以體驗(yàn)與感悟。
教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入。
師:戰(zhàn)國時(shí)期,秦國逐漸強(qiáng)大起來,開始逐步吞并其他六國,由此而展開了軍事和外交等方面的斗爭,涌現(xiàn)出了許多叱咤風(fēng)云的軍事家和外交家。唐雎便是一位載入史冊(cè)的外交英才,今天就讓我們領(lǐng)略一下他的外交風(fēng)采。
二、檢查預(yù)習(xí)情況。(見學(xué)案)。
三、通讀——說內(nèi)容。
朗讀課文,讀準(zhǔn)字音、停頓,培養(yǎng)語感,感受人物形象。
1、師范讀,布置聽讀任務(wù):。
(1)注意感受朗讀節(jié)奏、人物語氣。
(2)故事中的人物有哪些?主要人物是哪個(gè)?
2、小組合作:分角色朗讀,要求:敘述者、唐雎、秦王各由一人擔(dān)任,要能讀出人物應(yīng)有的語氣。
3、分角色展示朗讀。(聽讀任務(wù):感受各人物性格特征。)。
4、請(qǐng)同學(xué)們用一句話說出課文的主要內(nèi)容。
(要求:能準(zhǔn)確地概括出文章的主旨。)。
四、說讀——說意味。
1.每個(gè)同學(xué)以“……表現(xiàn)了……”(或“……寫出了……”、“……反映了……”)說一句品析課文語言的話。如:。
“秦王色撓,長跪而謝”,表現(xiàn)了秦王的外強(qiáng)中干;。
“挺劍而起”反映了唐雎不畏強(qiáng)暴、寧死不屈。
(教師鼓勵(lì)學(xué)生積極思考,然后請(qǐng)學(xué)生回答。)。
2.教師評(píng)點(diǎn)。
(教師評(píng)點(diǎn)的原則,是以鼓勵(lì)、夸贊為主,同時(shí)也要指出學(xué)生回答中的不當(dāng)之處。)。
五、評(píng)讀——說技巧。
1、唐雎能夠不辱使命的原因是什么?
生思考后各抒已見。師總結(jié):。
唐雎之所以能夠不辱使命,是因?yàn)樗懽R(shí)過人,忠君愛國,具有大義凜然、視死如歸的精神品質(zhì),再者,真理站在了唐雎一邊,在道義上是偏向唐雎的,唐雎的義正詞嚴(yán)有著強(qiáng)大的威力,震撼敵論。
另外還與他卓越的口才不無關(guān)系,他有著極高的說話技巧,靠他的睿智戰(zhàn)勝了不可一世的秦王,唐雎的說話技巧可以歸納為以下幾點(diǎn):。
唐雎的說話技巧。
言之有“節(jié)”——“否,非若是也”“而守之”
言之有“據(jù)”——“士之怒”“而將四矣”
言之有“力”——“今日是也”“挺劍而起”)。
2、本文人物形象栩栩如生,作者主要運(yùn)用了什么描寫手法呢?
語言描寫,并且使用了夸張、排比等修辭手法的運(yùn)用增強(qiáng)了文章的氣勢和語言力量,體現(xiàn)了本文雄峻奇?zhèn)サ恼Z言風(fēng)格,從而更好地突出了人物的個(gè)性特色。
六、教師小結(jié)。
這篇記敘文,寫了唐雎忠于使命,不畏強(qiáng)暴,敢于斗爭,敢于勝利的英雄氣概,揭露了秦王的驕橫欺詐,外強(qiáng)中干,色厲內(nèi)荏的本質(zhì),雖不假修飾,卻十分鮮明生動(dòng),在刻畫人物性格方面,取得了很高的成就。同學(xué)們,通過學(xué)習(xí)這篇課文,我們深身地被古人唐雎那種不畏強(qiáng)暴,大義凜然,浩然正氣所感動(dòng),愿我們每一個(gè)人都從中吸取這種精神,做一個(gè)有主見,有原則,有正氣的人。
并分別用一句話概括他們的主要事跡。
八、作業(yè)。
1、復(fù)述故事。
2、假如本文中兩個(gè)人物都在我們面前,你想對(duì)他們說些什么呢?請(qǐng)以“唐雎,我想對(duì)你說……”或“秦王,我想對(duì)你說……”開頭,寫一段話。
附:板書設(shè)計(jì)。
唐雎不辱使命。
《戰(zhàn)國策》。
秦王唐雎。
前倨后恭膽識(shí)兼?zhèn)洹?/p>
色厲內(nèi)荏有智有勇。
九年級(jí)語文不求甚解教案篇十
1.反復(fù)誦讀,把握詩歌節(jié)奏,感受詩歌韻律美。
2.結(jié)合寫作背景,理解詩歌內(nèi)容,品味詩歌語言美。
3.體會(huì)詩人堅(jiān)強(qiáng)不倚的獨(dú)立性格和奮斗精神,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):誦讀、理解詩歌內(nèi)容,體會(huì)詩人情感。
難點(diǎn):體會(huì)“我”這一形象及時(shí)代精神,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。
教學(xué)方法:誦讀法、想象法、小組交流合作法
課前準(zhǔn)備:
教師:準(zhǔn)備多媒體課件、朗讀音頻以及作者的寫作資料。
學(xué)生:誦讀詩歌,解決生字詞,初步感知詩歌內(nèi)容。
課時(shí)安排:一課時(shí)
教學(xué)過程:
一、圖片導(dǎo)入,營造情景
同學(xué)們,上課之前,老師給同學(xué)們帶來一張圖片,請(qǐng)同學(xué)們觀察圖片,說說你在圖片上看到了什么?(ppt播放圖片)(月亮、夜晚等)
由此,你能聯(lián)想到我們學(xué)過的哪些詩句?(可能有“明月松間照,清泉石上流?!薄按睬懊髟鹿?,疑似地上霜?!钡龋?/p>
今天我們來學(xué)習(xí)一首描繪月夜晚景的詩歌,它并不是古詩,而是一首由白話文寫的新詩。請(qǐng)同學(xué)們和老師一起走進(jìn)沈尹默的《月夜》。
二、初讀詩歌,讀出節(jié)奏
1.出示學(xué)習(xí)目標(biāo),齊讀,明確重點(diǎn)。
2.比較新詩和古詩的區(qū)別。
這就是沈尹默的《月夜》,同學(xué)們,第一眼看到這首新詩,你覺得它有什么特點(diǎn)?與古詩相比。(語言通俗易懂、字?jǐn)?shù)自由、沒有講究嚴(yán)格的押韻等)
3.朗讀詩歌
(1)生自由朗讀。
(2)指名讀。學(xué)生讀的時(shí)候,師明確詩歌重音。“我”“頂高”“立著”。
(3)播放錄朗讀視頻,要求學(xué)生注意重音和感情。
(4)男女比拼讀。
(5)配樂齊讀。
三、再讀詩歌,感受意象
明確:意象——霜風(fēng)、月光、樹、“我”。
霜風(fēng):刺骨的寒風(fēng)。聽覺:突出風(fēng)的大、猛烈。
月光:明明的。視覺:突出月光的明亮,給人以希望,使黑夜變得溫暖許多。樹:高大。傳統(tǒng)文化中有遮蔽、保護(hù)的作用,同時(shí)也代表著傳統(tǒng)、固執(zhí)。
“我”—不依靠。
四、精讀詩歌,感悟主旨
1.補(bǔ)充背景知識(shí),探究意象的象征意義。(多媒體播放視頻)
寫景的目的是為了抒情,那么詩人向通過這首詩歌向讀者傳達(dá)出自己怎樣的感情呢?請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合“五四運(yùn)動(dòng)”的歷史背景,以4/6人為以一小組,進(jìn)行討論,然后派代表發(fā)言。明確:“樹”在傳統(tǒng)文化中有遮蔽、保護(hù)的作用,同時(shí)也代表著傳統(tǒng)、固執(zhí)。
“并排立著”是思想的并立;
“沒有靠著”是掙脫、是倔強(qiáng)、也是追求獨(dú)立。
“我和一株頂高的樹并排立著,卻沒有靠著”象征著詩人獨(dú)立不倚的堅(jiān)強(qiáng)性格和奮斗精神。
2.詩文主旨
在那個(gè)時(shí)候,具有這種追求思想自由,人格獨(dú)立,個(gè)性解放的青年知識(shí)分子不僅僅是沈尹默一人,還有很多比如胡適、陳獨(dú)秀、李大釗等等,都具有這樣的思想。所以說,《月夜》不僅作者沈尹默具有這種進(jìn)步思想,也表現(xiàn)了“五四”時(shí)期覺醒的一代青年知識(shí)分子追求獨(dú)立自由、崇尚光明強(qiáng)大的意識(shí)和探索真理的精神與人格。
五、拓展延伸,仿寫詩歌
1.仿照本詩,自選一種景或物,寫一首優(yōu)美且富有哲理的小詩。
2.分享一首小詩《自信的力量》
六、布置作業(yè)
搜集同時(shí)期的其他新詩,讀一讀,試比較它們的異同。
九年級(jí)語文不求甚解教案篇十一
新學(xué)期在熱烈的期盼中拉開了帷幕,我們九年級(jí)的全體師生又開始了新的工作與學(xué)習(xí)生活,成績是昨天的句號(hào),前進(jìn)是永恒的主題,新的學(xué)期,意味著新的挑戰(zhàn),新的機(jī)遇,我們決心在教學(xué)工作中突出兩在宗旨:終身學(xué)習(xí),長遠(yuǎn)發(fā)展;著重兩個(gè)提高:提高教師個(gè)人素質(zhì),提高學(xué)生綜合能力;盯住兩個(gè)過程:備課的過程,學(xué)習(xí)的過程。
總之,我們要以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,嚴(yán)肅的作風(fēng),嚴(yán)格的管理,做到:管理再細(xì)一點(diǎn),注重過程;做法再實(shí)一點(diǎn),注重成績;思想再新一點(diǎn),注重方法。保證教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié),有工作必檢查,有檢查必總結(jié),有總結(jié)必公布。
一、常規(guī)管理,創(chuàng)新方法,求實(shí)效。
教學(xué)的常規(guī)管理工作經(jīng)常而持久,要想使常規(guī)的教學(xué)工作上一個(gè)新臺(tái)階,必須注重方法的創(chuàng)新,新學(xué)期我們要采用新的管理方法,使常規(guī)教學(xué)工作切實(shí)有成效。
1、躬親管理,層層負(fù)責(zé)。
九年級(jí)教學(xué)由王校長總負(fù)責(zé),采用躬親管理的方法,工作必親自規(guī)劃,每天必親自檢查,成績必親自跟蹤,做到心中有數(shù)、有底、有效,下面由三們主任分兵把口,劉雪華主任負(fù)責(zé)語文組和政史組,姜忠媛主任負(fù)責(zé)數(shù)學(xué)和物理組,區(qū)巖主任負(fù)責(zé)英語組和化學(xué)組,日常工作各有分工,焦江和楊柳兩位干事也各有分工,負(fù)責(zé)日常查課、排課及資料收集、保管、裝訂。
2、立規(guī)立矩,注重規(guī)范。
(1)制訂《九年級(jí)教師課堂規(guī)范》。
(2)每個(gè)辦公室一塊成績通告板。
(3)開學(xué)第一天給每位教師發(fā)一本會(huì)議記錄本,開會(huì)必須記錄。
3、集體備課,創(chuàng)新形式。
在原有集體備課的基礎(chǔ)上,創(chuàng)新備課方式:
(1)除了每周一次集體備課外,各組均再加兩節(jié)集中備課的時(shí)間。
(2)各組備課均有領(lǐng)導(dǎo)參與。
(3)備課形式采取說講評(píng)議上的形式。
(4)新教師必須上課前進(jìn)行說課過關(guān)。
4、規(guī)范上課,六步教學(xué)。
開學(xué)初,由王校長給九年級(jí)教師作講座,“課堂教學(xué)的六步流程”,并且在正式開學(xué)初由七個(gè)科組的備課組長作了“六步教學(xué)法”引路課,由三年新教師每個(gè)人進(jìn)行了開學(xué)第一課的試講23節(jié),每節(jié)上課加入的新內(nèi)容為:當(dāng)堂預(yù)習(xí),問對(duì)制,每科有課堂筆記,每個(gè)學(xué)生每科有糾錯(cuò)本。
5、作業(yè)批改落到實(shí)處。
實(shí)行作業(yè)批改小卷化,小卷批改定量化,不做形式上的無用功,作業(yè)全部用小卷代替,規(guī)定每科每天批改一張卷,每天批完先查后反饋,隨時(shí)批完隨時(shí)檢查。
6、先聽后講,聽課學(xué)習(xí)。
要求所有新三年老師及青年教師必須先聽課再進(jìn)課堂,把骨干教師的課排在前邊,給他們提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),每人每周聽課至少3節(jié)。
二、教師素質(zhì),注重培訓(xùn),求發(fā)展。
教師的素質(zhì)直接決定著教學(xué)質(zhì)量的高低,所以,必須把提高教師的素質(zhì)的不斷提高,終身學(xué)習(xí)放在首位,注重教師的“多”。
1、多積累:本學(xué)期要求每位教師準(zhǔn)備一個(gè)積累本,對(duì)本學(xué)科的知識(shí)進(jìn)行歸納、整理、歸類,學(xué)校定期檢查、定期評(píng)比。
2、多做題:每人買一本08年中考匯編,要求每位教師在兩個(gè)月內(nèi)完成作業(yè),學(xué)校定時(shí)檢查。
3、多培訓(xùn):定期對(duì)教師進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn),計(jì)劃計(jì)劃利用例會(huì)時(shí)間對(duì)所有教師進(jìn)行三次培訓(xùn)。
(1)課堂教學(xué)六步流程。
(2)課堂怎樣進(jìn)行有效教學(xué)。
(3)怎樣進(jìn)行當(dāng)堂訓(xùn)練,計(jì)劃對(duì)班主任進(jìn)行培訓(xùn)三次:
(1)如何做好畢業(yè)班的班主任講座。
(2)骨干班主任介紹畢業(yè)班管理經(jīng)驗(yàn)。
(3)班主任協(xié)助科任教師提高成績的方法,計(jì)劃對(duì)青年教師培訓(xùn)兩次:
(1)青年教師如何提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。
(2)青年教師要多讀書。
4、多上公開課。
開學(xué)前己由備課組長和青年教師各自上了引路課和過關(guān)課,本學(xué)期計(jì)劃開展兩次大型公開課活動(dòng),多次組內(nèi)小型公開課活動(dòng),一次是全體教師參與的,以“備在課前,練在課上”為目的的公開課,一次是青年教師展示課。
5、多帶動(dòng)繼續(xù)實(shí)行打造特色科組活動(dòng),以優(yōu)帶新,以科組整體為單位,以盡快提高青年教師的業(yè)務(wù)水平為目的,各科組制訂,互聽互評(píng),整體推進(jìn)。
三、學(xué)生能力,注重培養(yǎng)求提高。
三年級(jí)學(xué)生,我們著重培養(yǎng)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),把課堂的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生,實(shí)行師生互動(dòng),激發(fā)學(xué)生的興趣,使學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)得真知,增長才干。
1、嚴(yán)抓課堂紀(jì)律和狀態(tài)。
每天每節(jié)課由校長、主任、干事進(jìn)行檢查。當(dāng)場處理,并記錄,大會(huì)總結(jié)。
2、嚴(yán)抓書寫規(guī)范。
堅(jiān)持勤要求、勤檢查、勤總結(jié)。一個(gè)班一個(gè)班,一科一科地查,爭取開頭兩個(gè)月后能使每班90%以上達(dá)到書寫規(guī)范。
3、嚴(yán)格檢查課堂筆記和糾錯(cuò)制度,每科每個(gè)學(xué)生都有定期檢查和總結(jié)。
4、嚴(yán)格進(jìn)行階段驗(yàn)收。
本學(xué)期計(jì)劃進(jìn)行月考4至5次,此外,各科組每周進(jìn)行一次周考,以驗(yàn)收基礎(chǔ)知識(shí),每月進(jìn)行一次競賽,訓(xùn)練學(xué)生的答題技巧與能力。
5、定期給學(xué)生開會(huì)或進(jìn)行講座,計(jì)劃對(duì)學(xué)生進(jìn)行三次學(xué)習(xí)教育會(huì),兩次學(xué)習(xí)方法和態(tài)度講座。
總之,本學(xué)期九年級(jí)的教學(xué)工作決心做到真抓實(shí)干、開拓進(jìn)取、創(chuàng)新求實(shí),爭取讓領(lǐng)導(dǎo)滿意,讓教師們敬業(yè),讓學(xué)生們快樂學(xué),在創(chuàng)新中求發(fā)展,在發(fā)展中求跨越,為我們20__年中考成績更輝煌而努力奮斗!
九年級(jí)語文不求甚解教案篇十二
在整套教材中,這是唯一的一個(gè)議論文單元,必須結(jié)合議論文知識(shí)分析閱讀教材,注意了讀寫結(jié)合?!抖涛膬善贰罢勛x書”和“不求甚解”兩文主要論述讀書問題。
一、知識(shí)目標(biāo):理解本文的讀書觀,激發(fā)學(xué)生讀書熱情。積累文中精辟的句子。理解“不求甚解”的真正含義。
二、能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生提煉概括、梳理知識(shí)的能力。
三、德育目標(biāo):認(rèn)識(shí)讀書的益處,養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。
1、課文中出現(xiàn)的名言警句的體會(huì)學(xué)習(xí)。
2、比喻論證、對(duì)比論證等方法的運(yùn)用。
本文論述的語言十分簡練,在學(xué)習(xí)時(shí)體會(huì)其作用。
一、短文一導(dǎo)入:你讀過那些書?讀書的過程你有那些感悟?今天就讓培根教給我們更多更好的讀書方法吧。
一、短文一導(dǎo)入:你讀過那些書?讀書的過程你有那些感悟?今天就讓培根教給我們更多更好的'讀書方法吧。
作者簡介
二、教授新課
要著作,開創(chuàng)英國隨筆這特有體裁。
2、學(xué)生讀一讀,記一記:
怡情、傅彩、藻飾、矯情、詰難、尋章摘句、咀嚼、狡黠、倫理、味同嚼蠟、吹
毛求疵
3、學(xué)生邊讀邊思考:(1)理解文章內(nèi)容,說說作者是從哪幾個(gè)方面談讀書?
(2)作者認(rèn)為讀書的目的有那些?
(4)讀書的作用是什么?
(5)論述讀書能塑造人的性格時(shí)使用了什么論證方法?
(7)文中還使用了什么論證方法?
4、學(xué)生展示:
(1) 第一層:(從開頭到“全憑觀察得之”)闡述讀書的正確目的。
第二層:(讀書時(shí)不可存心詰難作者——始能無知而顯其有知)闡述讀書的方法。
=
天然的不足;使其文章更顯生動(dòng)形象,通俗易懂。
(4) 讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。
(5)歸納說理、舉例論證。
(6)類比論證、舉例論證。
(7) 正反對(duì)比論證。
三、教師小結(jié):本文主要為我們闡述了讀書的正確目的,讀書的方法以及讀書的作用。
(一)短文二導(dǎo)入:“不求甚解”是我們?cè)谔諟Y明的《五柳先生傳》中學(xué)到的一句名言,這篇文章中作者以它為題意在要真正理解陶淵明的本義。那么,“不求甚解”真正的含義什么呢?我們一起從這篇文章中尋求答案吧。
(二)教授新課:
學(xué)生朗讀課文,邊讀邊思考:
1、作者針對(duì)什么說法進(jìn)行論述?
2、作者對(duì)此持什么態(tài)度?
3、作者認(rèn)為“不求甚解”的含義是什么?
4、“好讀書”和“不求甚解”有什么關(guān)系?
5、文中例舉列寧批評(píng)普列漢諾夫和諸葛亮的事例與“不求甚解”的真正含義有什么
關(guān)系?
6、引用陸象山的話有什么用意?
7、本文主要討論了什么問題?
8、本文在論證方式上有什么特點(diǎn)?
(三)學(xué)生展示:
1、對(duì)任何問題不求甚解都是不好的。
2、 盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由。
3、一是表示虛心;二是說明不要固執(zhí)一點(diǎn),咬文嚼字,要前后貫通,了解大意。
4、“好讀書”講的是一個(gè)人要養(yǎng)成好的讀書習(xí)慣;“不求甚解”則強(qiáng)調(diào)的是讀書的
謙虛態(tài)度和正確的方法。
5、從正反兩方面舉例(諸葛亮、普列漢諾夫)論證讀書的要訣在于虛心、會(huì)意。
6、作為論據(jù)對(duì)“不求甚解”的含義進(jìn)行論證。
7、本文主要討論了該怎樣正確理解“不求甚解”的含義
8、有 立有駁,駁 立結(jié)合。
三、教師小結(jié):
本文通過對(duì)“不求甚解”的含義的論述,告訴我們既要養(yǎng)成好的讀書習(xí)慣,也要有
謙虛的讀書態(tài)度和正確的方法。
1、掌握課文中的要點(diǎn)問題。
2、積累有關(guān)讀書的名言警句。
短文兩篇
《談讀書》比喻、排比、對(duì)比
讀書的目的、方法和作用
《不求甚解》破立結(jié)合,辯證全面
教學(xué)本文采用“批注式閱讀法”,課堂以學(xué)生為主體,教師指導(dǎo)點(diǎn)撥,組織學(xué)生互動(dòng)合作,討論探究,在思維的碰撞交流中,自主評(píng)價(jià)、獨(dú)立判斷。
九年級(jí)語文不求甚解教案篇十三
教學(xué)目標(biāo):
1、初步掌握賞析詩詞的三個(gè)基本方法。
2、體會(huì)蘇軾心系民生的感情、樂觀豁達(dá),胸懷寬廣的人格魅力。
教學(xué)重點(diǎn):
學(xué)會(huì)勤誦讀、多聯(lián)想、抓意象的賞析方法。
教學(xué)難點(diǎn):
體會(huì)蘇軾不以物喜、不以己悲,心懷大愛的寬廣情懷。
一、導(dǎo)入:
周杰倫的《東風(fēng)破》這首歌怎么來的?是詞作者方文山根據(jù)蘇軾的詞《東風(fēng)破》改編而成,東風(fēng)破是詞牌名。我們剛學(xué)過蘇軾的詞《江城子.密州出獵》,詩《贈(zèng)劉景文》,唐詩宋詞,詩詞是中國文學(xué)中很重要的二種體裁,那么詩詞有些什么區(qū)別呢?詞有詞牌名,詩只有題目,詞可有題目也可沒有題目,詞的句式長短不一,詩則字?jǐn)?shù)一致。詞牌即詞的格式有一千多種,而詩只有幾種,故詞自由得多。
二、對(duì)于詩詞,我們?cè)撛鯓尤バ蕾p呢?請(qǐng)同學(xué)們先說一說。
今天我們就以蘇軾的《浣溪沙》為例,來學(xué)習(xí)詩詞賞析的一些基本方法。
1、古人常說“熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟”,所以勤誦讀是一個(gè)鑒賞的好方法。
先請(qǐng)一個(gè)學(xué)生讀一讀,要求準(zhǔn)確流利,字正腔圓。請(qǐng)學(xué)生評(píng)價(jià)。老師指正:上下片要停頓長些。再請(qǐng)學(xué)生讀。
足蹈也叫踏歌,請(qǐng)學(xué)生腳踏節(jié)奏讀。然后手舞足蹈配合讀。
古人作詩詞講究平仄,平聲應(yīng)讀得舒緩,仄聲應(yīng)讀得短促。學(xué)生試讀平仄。
再手舞足蹈并讀出平仄。老師手勢指揮齊誦讀。
2、人們品讀詩詞時(shí),常說詩中有畫,是因?yàn)槲淖纸o了人以豐富的想象。所以賞析的另一個(gè)好方法就是多想象。
請(qǐng)學(xué)生再品讀《浣溪沙》,邊讀邊想象。說說讀著讀著,你仿佛看見了什么?
小結(jié):有了聯(lián)想,平面的文字就變得立體起來,有了生命力,所以賞析詩詞,一定不能失去想象。
3、賞析詩詞還有一個(gè)很重要的方法,就是抓意象。意象是用來寄托作者情感的客觀物象,一般是自然景物。
請(qǐng)學(xué)生在詞中找出認(rèn)為是意象的事物:棗花、古柳、繅車、牛衣、黃瓜、日、野人家。
這些意象營造了怎樣的農(nóng)村氛圍?發(fā)展生產(chǎn),安居樂業(yè)。
看著這幅農(nóng)村圖景,想象作者的心情是怎樣的?欣慰,愉快。
可是蘇軾有什么好高興的呢?簡介背景。因?yàn)楹统⒏镄屡赏醢彩姴缓希K軾自請(qǐng)外調(diào)到了杭州,不多久,被遷調(diào)到偏遠(yuǎn)的密州(今山東諸城),四年后又被調(diào)遷至徐州(今江蘇,靠近山東),到了徐州,又適逢大旱。碰上這么多不順心,假如是你,會(huì)感覺怎樣?(沮喪,失望、憂郁等)。
不以個(gè)人得失為意,心中裝的是國家興盛,百姓安居樂業(yè)的大志。樂觀豁達(dá),愛民如子,親民,胸懷寬廣。
下片中有一個(gè)詞很能體現(xiàn)蘇軾親民的特點(diǎn),是哪個(gè)?“試問”。
怎樣才算“試問”?客客氣氣,不想打擾。杜甫《石壕吏》中“有吏夜捉人,老婦前致詞,吏乎一何怒”,和蘇軾的“試問”形成何等鮮明的對(duì)比。所以離開徐州時(shí),百姓都依依不舍,所以蘇軾到今天仍被后人景仰,決不僅僅因?yàn)樗艹龅奈膶W(xué)才華,還因?yàn)樗跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”,心懷大愛的人格魅力。
5、總結(jié)賞析詩詞的三個(gè)基本方法:勤誦讀、多想象、抓意象。
三、作業(yè):運(yùn)用學(xué)到的方法,賞析張志和的《漁歌子》。
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