感悟是人們?cè)谌粘Ｉ钪袑?duì)所經(jīng)歷、所見(jiàn)所感所作出的思考與概括。怎樣才能讓感悟更加生動(dòng)有趣？這是我們需要注意的重點(diǎn)。請(qǐng)欣賞以下關(guān)于感悟的文章，或許能激發(fā)你對(duì)生活的更深層次的思考和理解。
暑假紅色感悟心得篇一
紅色景點(diǎn)是中國(guó)革命歷史的重要組成部分，通過(guò)參觀紅色景點(diǎn)，人們能夠深刻地感受到中國(guó)革命的偉大歷程和英雄精神。本文將從井岡山、延安革命紀(jì)念地、遵義會(huì)議會(huì)址、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館以及南昌起義紀(jì)念館這五個(gè)紅色景點(diǎn)來(lái)談?wù)勎以谟^光這些地方時(shí)的所思所感。
第二段：井岡山（250字）。
井岡山是中國(guó)革命的發(fā)源地，也是中國(guó)共產(chǎn)黨建立最早的根據(jù)地之一。在井岡山，我感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨人艱苦奮斗的精神。站在井岡山上，看到那些曾經(jīng)被紅軍所占領(lǐng)的山頭，我不禁為中國(guó)革命先烈的勇敢和犧牲精神所感動(dòng)。在井岡山紀(jì)念館內(nèi)，我看到了毛澤東等革命領(lǐng)導(dǎo)人當(dāng)年留下的指示，這些珍貴的歷史文物讓我更加深刻地感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命。
第三段：延安革命紀(jì)念地（250字）。
延安是中國(guó)革命歷史上重要的一站，也是中國(guó)共產(chǎn)黨中央從1935年至1948年的地下活動(dòng)中心和軍事指揮中心。在延安，我參觀了陜甘寧邊區(qū)革命博物館和毛澤東故居等景點(diǎn)。這些地方展示了延安時(shí)期中國(guó)革命的艱苦環(huán)境和共產(chǎn)黨人的奮斗精神。我與導(dǎo)游聆聽(tīng)了許多人們?cè)趫?jiān)持革命信仰和實(shí)踐中遭受困難和犧牲的故事，深深地被這些英雄所感動(dòng)。
第四段：遵義會(huì)議會(huì)址（250字）。
遵義會(huì)議是中國(guó)革命歷史上的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，會(huì)議結(jié)束后中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始在全國(guó)范圍內(nèi)發(fā)動(dòng)武裝斗爭(zhēng)。在遵義會(huì)議會(huì)址，我參觀了會(huì)議廳和陳列室。在會(huì)議黨史陳列館中，我看到了當(dāng)時(shí)黨內(nèi)關(guān)于道路選擇的重要爭(zhēng)論以及毛澤東提出的新的革命策略。這些歷史瞬間給我留下了深刻的印象，在這里我感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨人的明智和堅(jiān)定。
第五段：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館以及南昌起義紀(jì)念館（250字）。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館和南昌起義紀(jì)念館都是紅色景點(diǎn)中具有重大歷史意義的地方。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館，我看到了許多當(dāng)年英勇抗日的照片和文物，并聽(tīng)到了一位老兵的講述，他講述了自己在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的經(jīng)歷和同戰(zhàn)友們廝殺在一起的情景。南昌起義紀(jì)念館展示了南昌起義的背景和歷史意義。在這兩個(gè)紀(jì)念館中，我對(duì)中國(guó)人民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的勇敢和堅(jiān)持感到由衷的敬佩。
結(jié)論。
通過(guò)參觀這些紅色景點(diǎn)，我深刻地感受到了中國(guó)革命的艱辛與偉大。井岡山、延安革命紀(jì)念地、遵義會(huì)議會(huì)址、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館以及南昌起義紀(jì)念館等地都是中國(guó)革命歷史的見(jiàn)證，它們對(duì)于我們了解并傳承中國(guó)革命精神具有重要意義。通過(guò)這些感悟與體會(huì)，我更加珍惜今天來(lái)之不易的幸福生活，更加堅(jiān)定了為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、民族復(fù)興而努力奮斗的信心和決心。
暑假紅色感悟心得篇二
有幸拜讀安德烈·焦?fàn)柈?dāng)《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》，初次閱讀便如獲至寶，一口氣看了數(shù)小時(shí)，停不下來(lái)。作者根據(jù)不同讀者的閱讀需求，將本書(shū)分成了三個(gè)部分——第一部分、怎么學(xué)習(xí)?為什么學(xué)習(xí)?第二部分、關(guān)于學(xué)習(xí)的新研究;第三部分、學(xué)習(xí)和文化機(jī)構(gòu)的轉(zhuǎn)變。這三個(gè)部分相互滲透又彼此獨(dú)立，使讀者可以更加方便快捷的找到自己感興趣的部分。
首先，作者強(qiáng)調(diào)了“學(xué)習(xí)者”這一概念，并強(qiáng)調(diào)了“學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)”這一理念。通常作為教師而言，我們認(rèn)為要想學(xué)生好好學(xué)習(xí)，就應(yīng)該先好好教課，甚至理解為只有好好教課，學(xué)生才能好好學(xué)習(xí)。然而，這一點(diǎn)是不準(zhǔn)確的，因?yàn)槲覀兒雎缘膶W(xué)習(xí)這一主觀行為的執(zhí)行者——學(xué)習(xí)者，只有學(xué)習(xí)者個(gè)人才能學(xué)習(xí)，別人不能取而代之。而作為大家共識(shí)的一點(diǎn)——教和學(xué)之間并無(wú)直接關(guān)系，也可以很好的證明這一觀點(diǎn)。
學(xué)生不可能完全吸收老師所教授的所有東西，換句話(huà)說(shuō)，即教不是學(xué)。而當(dāng)教學(xué)如果僅僅被當(dāng)作一種簡(jiǎn)單的知識(shí)傳遞時(shí)，它便不能引發(fā)學(xué)習(xí)，甚至還會(huì)妨礙學(xué)習(xí)。一系列關(guān)于學(xué)習(xí)的錯(cuò)誤想法限制、束縛了教學(xué)實(shí)踐和文化實(shí)踐，它們使人們走上了歪路，甚至教師自身也未能避免，很多時(shí)候，我們把“教”和“告訴”混為一談。而教師在教學(xué)過(guò)程中也存在著學(xué)生脫節(jié)的問(wèn)題，老師在備課過(guò)程中把他認(rèn)為過(guò)難的知識(shí)砍掉，把能夠證明他所要傳達(dá)的信息的論據(jù)收集起來(lái)，從而完成意義的煉制。為了促進(jìn)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)，在無(wú)意中讓學(xué)習(xí)者失去了學(xué)習(xí)中有教學(xué)意義的方面之一。此外，隨傳遞模式的嚴(yán)格執(zhí)行使學(xué)習(xí)者逐漸失去了批判思維，而批判思維是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，而且這種模式還會(huì)扼殺想象力、創(chuàng)造力和適應(yīng)能力。學(xué)習(xí)者最后會(huì)變得滿(mǎn)足于被動(dòng)接受，不再對(duì)任何事負(fù)責(zé)。
因此，對(duì)學(xué)習(xí)者的先有概念的考慮必須稱(chēng)為一切教育計(jì)劃的出發(fā)點(diǎn)。
其次，本書(shū)在介紹了要學(xué)習(xí)的重要性后，又進(jìn)而提出應(yīng)該怎樣學(xué)。三種傳統(tǒng)主流思想認(rèn)為：第一種是把學(xué)習(xí)描述為一種簡(jiǎn)單、機(jī)械的記錄，知識(shí)的獲取通過(guò)一個(gè)隨時(shí)待命的、空白的、始終專(zhuān)注的大腦來(lái)進(jìn)行，學(xué)習(xí)被看做知識(shí)傳遞的直接結(jié)果;第二種是建立在訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，進(jìn)而形成一種原則——學(xué)習(xí)者在這一傳統(tǒng)下所要做的實(shí)際上就是形成條件反射;第三種是所謂的“建構(gòu)”教學(xué)法。它從個(gè)體自發(fā)的需求和“天然”的興趣出發(fā)，提倡思想的自由表達(dá)、應(yīng)變、自主發(fā)現(xiàn)和探索。個(gè)體不再滿(mǎn)足于接受原始信息，要對(duì)其進(jìn)行研究和選擇。
從此，“傳統(tǒng)”教育進(jìn)入了一條始終沒(méi)有改變過(guò)的軌道，只要是學(xué)習(xí)者的感官處于接收狀態(tài)，他就可以學(xué)習(xí)。教師的職責(zé)被定位為盡可能清晰地、循序漸進(jìn)地進(jìn)行講述。如果學(xué)習(xí)者理解不了，那就是他不用心甚至是他“懶惰”的表現(xiàn)。因此，所謂的接受者不僅沒(méi)有學(xué)到東西，而且感到灰心喪氣，和知識(shí)背道而馳在歐洲和美國(guó)進(jìn)行的所有評(píng)估都證實(shí)了這一點(diǎn)。又一個(gè)過(guò)去存在且現(xiàn)在仍在繼續(xù)的錯(cuò)誤，是認(rèn)為學(xué)習(xí)者思維結(jié)構(gòu)的運(yùn)件和磁帶是一樣的。然而學(xué)習(xí)者永遠(yuǎn)不可能記住刺激物本身，被記錄的刺激物并不能從根本上改變他的思想。學(xué)習(xí)者對(duì)于自己要做什么有自己的想法，在他聽(tīng)到的話(huà)里，他只會(huì)記住對(duì)他而言有意義的東西。
再者，本書(shū)中，讓我印象深刻的是第三部分——學(xué)校和文化機(jī)構(gòu)的轉(zhuǎn)變，未來(lái)的教師職業(yè)應(yīng)該是怎樣的?怎樣的教育方法才是最適合的?顯然，教師不能僅僅滿(mǎn)足于散播知識(shí)，我們已經(jīng)看到授遞模式具有很大的局限性。教師必須創(chuàng)造教學(xué)情境，促進(jìn)對(duì)質(zhì)和意義獲取。但是，正如之前所說(shuō)，學(xué)習(xí)者只有依靠自己才能進(jìn)行學(xué)習(xí)，沒(méi)有人能替另一個(gè)人完成學(xué)習(xí)，只有學(xué)習(xí)者自己才能賦予學(xué)習(xí)以意義。不過(guò)如果沒(méi)有他者的參與，學(xué)習(xí)者也無(wú)法學(xué)習(xí)，即使自學(xué)者也是如此。人們必須借助他者——或是因?yàn)樗摺拍軐W(xué)習(xí)，有時(shí)則是為了反對(duì)他者而學(xué)習(xí)。這里的他者是各式各樣的：可能是偶然遇到的一個(gè)人，一個(gè)不經(jīng)意間啟發(fā)了你的陌生人;或者是一個(gè)專(zhuān)業(yè)人士，給學(xué)習(xí)者創(chuàng)造了一整套促進(jìn)其學(xué)習(xí)的機(jī)制。在上述情景中，教師都可以有一席之位。
在我們對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)中，教師的職業(yè)性質(zhì)改變了。教師不再是知識(shí)的掌握者，根據(jù)事先計(jì)劃好的進(jìn)度傳授知識(shí)的某些方面，而是變成了知識(shí)和學(xué)生之間的“中間人”，但這并不意味著教師的作用被貶低了。相反，“中間人”促進(jìn)、豐富、創(chuàng)造者學(xué)習(xí)的條件。知識(shí)從來(lái)不是即使獲得的，它是長(zhǎng)期的文化煉制的產(chǎn)物，人們?yōu)榇烁冻隽撕芏嗟呐?。在這種背景下，教師最棘手的任務(wù)是要成為學(xué)習(xí)的啟動(dòng)者，教師要通過(guò)自己提出的問(wèn)題、做出的反應(yīng)或是提議的活動(dòng)，引起學(xué)生的好奇和驚訝。老師講了多少話(huà)不重要，他的傾聽(tīng)和在場(chǎng)激勵(lì)、促進(jìn)著學(xué)生的表達(dá)，他的干預(yù)幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤和局限。因此教師是提出問(wèn)題的人，而不是操控著，他不應(yīng)該只顧著把學(xué)生引向自己的教學(xué)計(jì)劃、闡釋或教學(xué)進(jìn)程，而是必須尊重學(xué)生的自由，然他們找到自己的道路和自主權(quán)。教師扮演著喚醒者的角色，不應(yīng)等待學(xué)生達(dá)到了一定的水平之后再促進(jìn)他們學(xué)習(xí)。教師可以確保提問(wèn)、煉制、參與和意識(shí)覺(jué)醒的時(shí)間。他是可以確保一個(gè)共學(xué)習(xí)者與環(huán)境、教育情境互動(dòng)的空間，促進(jìn)交流與對(duì)質(zhì)。
最后，我們要考慮的是一種整合教育。學(xué)習(xí)應(yīng)該成為不同媒介整合的場(chǎng)所。它應(yīng)該優(yōu)先在學(xué)習(xí)過(guò)程的上游發(fā)揮作用。在整合教育中，學(xué)習(xí)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)或者維持他的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，讓他的計(jì)劃更加成熟。在知識(shí)煉制過(guò)程中，教師團(tuán)隊(duì)可以提供工具和組織性概念以聚合各類(lèi)信息。各類(lèi)媒介可使信息的獲取更加便利，教師可以從中汲取材料用于教學(xué)，擺脫重復(fù)性任務(wù)，學(xué)生可以從中找到更豐富的材料。在學(xué)習(xí)的后續(xù)階段，學(xué)校也可以發(fā)揮作用，它可以變成學(xué)生進(jìn)行摸索的地方——學(xué)生可以在這里犯錯(cuò)，這里沒(méi)有社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)，因?yàn)槿藗儼才帕烁鞣N條件用以促進(jìn)學(xué)習(xí)，這對(duì)摸索至關(guān)重要。
學(xué)校甚至可以成為研究有益于社會(huì)的問(wèn)題或者解釋公民問(wèn)題的場(chǎng)所。學(xué)校仍然是人們?yōu)槿松鰷?zhǔn)備的場(chǎng)所，今天的“做好準(zhǔn)備”意味著不再害怕改變，甚至是對(duì)改變有所預(yù)期。當(dāng)今世界，變化已成為一種常態(tài)，學(xué)校尤其應(yīng)該是一個(gè)人們發(fā)現(xiàn)、探討世界變化的地方，學(xué)生可以自己想象各種解決途徑。
暑假紅色感悟心得篇三
時(shí)間流逝得很快，不知不覺(jué)暑假將消失殆盡。我在回想這個(gè)暑假我究竟學(xué)到了什么？唉，舊知識(shí)沒(méi)有補(bǔ)好，新知識(shí)也沒(méi)有學(xué)到。不過(guò)還好，尚可欣慰的是，于此期間，我想通了許多事，明白了些許道理！
這一路走來(lái)，我漸漸明白，人活著，無(wú)非是為了一顆心而活著。一個(gè)人所做的一切，無(wú)不受到心的指使與控制。因此，當(dāng)我們迷茫時(shí)，當(dāng)我們徘徊不定時(shí)，當(dāng)我們?yōu)槟呈露氩婚_(kāi)時(shí)。就該停下來(lái)，與心好好談上一談。唯有如此，你或許才能知道你自己想要什么、想做什么，唯有如此，你才可能不被世事所蒙蔽，不至于誤入歧途、在人生路上迷失自我。
縱然還有人看不透，不過(guò)沒(méi)關(guān)系，時(shí)間會(huì)給你最好的答案。只是切莫強(qiáng)求，該有的總會(huì)有；也別太過(guò)偏執(zhí)，非得認(rèn)為什么都要一爭(zhēng)到底。到最后無(wú)論成敗都反傷了自己。倒不如先把自己分內(nèi)的事做好，并順其自然，記?。菏悄愕膭e人搶不走，不是你的你也強(qiáng)求不來(lái)。強(qiáng)求或偏執(zhí)只會(huì)讓你的心承受巨大的痛苦，亦或是逼著你，步步沉淪......
其實(shí)我們大可不必這樣。為心而活，也并非是要一為到底，只要努力了，你的心是無(wú)論如何都不會(huì)為難你的！
讓我們一起為心而活，活出精彩吧?。?/p>
世間本無(wú)絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò)，評(píng)價(jià)亦只是心之所想、于口言出。所謂萬(wàn)千道德理論，被世人所推崇，其原因亦不過(guò)是世人用來(lái)約束行為的枷鎖罷了，只因世代傳承，早已成為人們腦中不可磨滅的一部分，才被說(shuō)是對(duì)的，其實(shí)無(wú)謂對(duì)錯(cuò)。
對(duì)，不過(guò)是于人們有益。所以無(wú)論何事，只要于自己有益，都可認(rèn)為是對(duì)的，不用太過(guò)執(zhí)著于祖宗幾千年來(lái)強(qiáng)加在子孫后代身上的枷鎖。錯(cuò)，亦只是于人有害。同對(duì)一般，只要于自己有害，都可認(rèn)為是錯(cuò)的`。
只是，這對(duì)與錯(cuò)的背后，總有代價(jià)二字在牽絆著。因此，欲求得一事成，必須付出與此事相權(quán)衡的代價(jià)，此謂之公平。對(duì)與錯(cuò)也一樣，你認(rèn)為它是對(duì)或錯(cuò)，就要付出代價(jià)來(lái)證明。而這代價(jià)一旦你敢于付出并付出了，就再無(wú)須執(zhí)著于對(duì)與錯(cuò)了。因?yàn)閷?duì)與錯(cuò)本就只是兩個(gè)字而已，不用花太多心意在上面。
此中代價(jià)有輕亦有重，凡事總得先三思而后行。切不可以一時(shí)之意氣，斷送了一生、悲傷了結(jié)局！
青春夢(mèng)想，已在心中逐漸萌發(fā)嫩芽。我，正踏上一條逐夢(mèng)的路。也許艱辛，也許困苦！不怕，這一路，有你、有我！
這一路上也許最數(shù)情字讓人揪心。只是久而久之，多多少少會(huì)看透：世上所謂的情，其實(shí)并非是那么難以猜透的。簡(jiǎn)單得很，只看你心之所向，亦情之所傾。
也許在這正當(dāng)花樣的年華里并不該談情這一字，只是情一半是忄，若左右好這半個(gè)忄，談情也許會(huì)有意想不到的后果......
我會(huì)用這情中忄去鋪平這一條通往夢(mèng)想的路。而在這條路上，我需要一個(gè)引導(dǎo)者，亦或是精神的寄托，謂之偶像。
不錯(cuò)，偶像是一個(gè)能令你欽佩的人物。未見(jiàn)面，但卻心靈相通（也許只是一方之意）。他的努力會(huì)成為你的努力，他的成功會(huì)成就你的成功。如此，方不負(fù)偶像一詞。
我的偶像，起初并不起眼，也并不為眾多世人所認(rèn)識(shí)。但隨著機(jī)遇與挑戰(zhàn)的不斷來(lái)襲，加之不懈的努力，才有了今日的輝煌。我想在這成功的背后，只有汗水默默地陪著他吧！這也正是我所崇拜的原因之一。
當(dāng)然少不了一部分人認(rèn)為偶像就是要很漂亮或是無(wú)比帥氣的，但我覺(jué)得，努力與汗水更令人著迷。
偶像是用來(lái)學(xué)習(xí)的，并不是用來(lái)看的。追星與逐夢(mèng)合二為一，正是這青春正好的年華里情字的妙解，亦是在這花季里，我們的心之所向、情之所傾！
總結(jié)：有空坐下來(lái)和自己談?wù)勑模娴暮芎谩?/p>
暑假紅色感悟心得篇四
紅色文化是中華民族寶貴的精神財(cái)富，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命文化，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人用鮮血和生命鑄就的偉大歷史遺產(chǎn)。近年來(lái)，我深入學(xué)習(xí)紅色文化，不斷加深理解，感悟了許多。在與紅色文化的親密接觸中，我深深體會(huì)到了紅色文化的偉大意義、寶貴內(nèi)涵和獨(dú)特價(jià)值。
中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)艱苦奮斗，終將中國(guó)帶入了新時(shí)代。作為共產(chǎn)黨員，了解紅色文化是我們的基本素養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)紅色文化，我明白了中國(guó)共產(chǎn)黨最初的初心和使命，也發(fā)現(xiàn)了各個(gè)時(shí)期共產(chǎn)黨人的奮斗歷程。紅色文化讓我知道，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，始終保持自己的初心，才能夠在工作中取得更好的成績(jī)。
第二段：品味紅色文化，感悟?yàn)槿酥馈?/p>
紅色文化不僅是一種政治信仰，更是一種生活態(tài)度和為人之道。紅色文化教會(huì)我以正直的人生態(tài)度面對(duì)困難和挫折，教會(huì)我勇于擔(dān)當(dāng)，敢于奉獻(xiàn)。在與紅色文化的接觸中，我學(xué)到了為人民服務(wù)的精神，學(xué)到了無(wú)私奉獻(xiàn)的品質(zhì)。紅色文化讓我明白，只有將個(gè)人利益服從于集體利益，才能夠做到真正的人民公仆。
第三段：傳承紅色文化，培育愛(ài)國(guó)之情。
紅色文化是愛(ài)國(guó)主義的重要組成部分，也是激勵(lì)人們懷揣愛(ài)國(guó)情懷的重要力量。通過(guò)學(xué)習(xí)紅色文化，我感受到了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命精神的偉大。在紅色文化的熏陶下，我愈發(fā)珍惜和熱愛(ài)祖國(guó)，更加堅(jiān)定了獻(xiàn)身國(guó)家、服務(wù)人民的決心。紅色文化不僅讓我明白了愛(ài)國(guó)之道，也讓我在平凡的工作和生活中發(fā)揮作用，為祖國(guó)做出自己的貢獻(xiàn)。
紅色文化是中華民族的精神紐帶，也是凝聚全國(guó)人民的重要力量。將紅色文化的價(jià)值觀與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合，既能引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)歷史，又能夠在團(tuán)結(jié)奮斗中凝聚起向心力量。我們要通過(guò)弘揚(yáng)紅色文化，讓更多的人了解、學(xué)習(xí)和傳承紅色文化，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出貢獻(xiàn)。
第五段：總結(jié)與展望。
通過(guò)感悟紅色文化，我深刻認(rèn)識(shí)到紅色文化對(duì)于我們每個(gè)人的重要意義。它不僅是中華民族的寶貴精神財(cái)富，更是我們共產(chǎn)黨人的鮮明標(biāo)志和強(qiáng)大力量。作為一名共產(chǎn)黨員，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和傳承紅色文化，努力踐行紅色文化精神，用共產(chǎn)黨員的實(shí)際行動(dòng)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
以上是我對(duì)于感悟紅色文化的一些體會(huì)和心得，通過(guò)學(xué)習(xí)紅色文化，不僅讓我增長(zhǎng)了知識(shí)，同時(shí)也讓我明白了紅色文化的深刻內(nèi)涵和重大意義。我相信，在紅色文化的指引下，我們一定能夠繼續(xù)前進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。
暑假紅色感悟心得篇五
隨著時(shí)代的發(fā)展，紅色教育已經(jīng)成為了一種重要的教育模式。它不同于一般教育，其目的在于弘揚(yáng)革命精神，傳承紅色文化，培育具有愛(ài)國(guó)主義情懷和奉獻(xiàn)精神的優(yōu)秀青年。紅色教育是我們國(guó)家獨(dú)有的優(yōu)良傳統(tǒng)之一，無(wú)論是對(duì)個(gè)人還是對(duì)整個(gè)國(guó)家的建設(shè)都具有重要意義。
紅色教育不同于傳統(tǒng)教育，在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段上也有很大的差異。紅色教育的教學(xué)內(nèi)容主要涵蓋了當(dāng)代革命精神、革命歷史、愛(ài)國(guó)主義、奉獻(xiàn)精神等方面。而紅色教育的教學(xué)手段則形式多樣，包括實(shí)地考察、主題教育、文藝表演等多種形式。這些教學(xué)手段可以有效地提高學(xué)生的感性認(rèn)知，幫助他們深入理解革命歷史的意義和重要性。
紅色教育對(duì)青年的影響不僅僅是教育的效果，還在于其對(duì)青年思想的塑造和品格的培養(yǎng)。紅色教育的主要目的在于喚醒年輕一代的革命精神和愛(ài)國(guó)精神，在后繼者中培養(yǎng)一股不畏艱難、不達(dá)目的誓不罷休的革命熱情，使之在今后的革命斗爭(zhēng)中發(fā)揮積極的作用。同時(shí)，紅色教育的理念和方法對(duì)青年的品格也有很大的影響，能夠幫助他們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
紅色教育與現(xiàn)代教育不矛盾，相反，紅色教育應(yīng)當(dāng)成為現(xiàn)代教育的重要組成部分。紅色教育在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也借助了時(shí)代的理念和技術(shù)手段，讓教育更加富有生命力和靈性?xún)r(jià)值?，F(xiàn)代社會(huì)中，紅色教育不僅具有糾正價(jià)值偏差和助長(zhǎng)優(yōu)秀品質(zhì)的作用，還可以成為破解當(dāng)今青年思想難題的福音。
第五段：結(jié)論。
紅色教育的實(shí)施需要全社會(huì)的協(xié)同合作，尤其是各級(jí)政府和教育機(jī)構(gòu)。同時(shí)，紅色教育的主要對(duì)象是我們年輕的一代，需要我們所有人一起為其創(chuàng)造更好的環(huán)境和條件。通過(guò)紅色教育的推廣與實(shí)施，有望培養(yǎng)素質(zhì)過(guò)硬、有紀(jì)律、有追求的年輕人，為社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量。
暑假紅色感悟心得篇六
王永吉，簡(jiǎn)單而平凡的名字，但卻讓擁有他的主人有著復(fù)雜而深刻的經(jīng)歷，范文之心得體會(huì):學(xué)生暑假讀書(shū)心得。
如果我是他，我絕對(duì)做不到在受人毆打后默默承受，讓自己陷入那滿(mǎn)腔的委屈和無(wú)處發(fā)泄的情緒當(dāng)中，因?yàn)槟菚?huì)使我瘋掉。
如果我是他，我絕對(duì)做不到在受到好朋友表妹的戲弄后，還淡淡的輕笑，不怨不鬧，因?yàn)槟菚?huì)使我窒息。
如果我是他，我絕對(duì)做不到在受盡侮辱后還只是略略用一個(gè)比喻化仇恨為濃濃的感激，因?yàn)槟菚?huì)使我抑郁不平。
只是，我不是他，也慶幸自己不是他，因?yàn)槲艺娴臒o(wú)法做出他做的那些事，也無(wú)法掌控那段近乎完全黑暗一般的生活，黑暗的令人升出幾許恐懼和無(wú)力驅(qū)趕的感覺(jué)。可是，他卻在那無(wú)奈的命運(yùn)，無(wú)形的壓力，無(wú)力的情況下，活出了不一般的生活，活出了許多人無(wú)法得到的生活。
無(wú)奈的命運(yùn)使他更加的奮發(fā)圖強(qiáng)，無(wú)形的壓力使他越發(fā)的學(xué)著堅(jiān)強(qiáng)，無(wú)力的情況使他愈加的越挫越勇。他，不怨命運(yùn)，不怨蒼天，不怨生活，堅(jiān)強(qiáng)地用一己之勇活出自己的精彩，盡管崎嶇不平的路總是陪她繞彎子，他也從不被打垮，堅(jiān)定地用意識(shí)活出自我。
令我心酸的是他的經(jīng)歷，令我同情的是他的命運(yùn)，令我折服的是他的決定，令我慶幸的是我沒(méi)有他的經(jīng)歷。縱使我的想法很不好，縱使艱難的壞境更能磨練出不一般的人，但我還是無(wú)禮的慶幸，因?yàn)槲覍?shí)在沒(méi)有把握做好他做的每一件事!
佩服他!這是我看我整本書(shū)之后瞬間升起的一個(gè)詞。我佩服他的理智，我佩服她的胸襟，我佩服他的堅(jiān)強(qiáng)。《柔軟的堅(jiān)強(qiáng)》清楚地詮釋了一個(gè)無(wú)比不受人待見(jiàn)的人，活出一份精彩的人生，他的一切又似乎在捏造出一個(gè)神話(huà)。
利用這個(gè)暑假我讀了兩本書(shū)：《第五項(xiàng)修煉》和《杜拉拉升職記》，我從書(shū)里看到的似乎只是一些表層的東西，卻也足以讓我受益。
先看的是《第五項(xiàng)修煉》，剛開(kāi)始看著那些環(huán)行線(xiàn)路圖和那些專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，有些為難，有些看不懂。真奇怪它怎么能以連續(xù)幾年名列全美暢銷(xiāo)書(shū)的排行金榜。慢慢我讀懂了。呵，那感覺(jué)真的像作者彼得圣吉博士坐在我面前，我像一個(gè)小學(xué)生樣端坐著，聽(tīng)著他從內(nèi)心深處流淌出的肺腑之言，看著他為我開(kāi)啟了一扇重新看世界的窗，那些經(jīng)典的事例那些睿智的語(yǔ)言那些寓意深刻的小故事，還有那些我還是有些不感興趣的圖表，都在給我以啟迪以思考。
我喜歡那個(gè)水煮青蛙的小故事：如果你把一只青蛙放在沸水中，它會(huì)立刻跳出。但是如果你把青蛙放在溫水中，然后慢慢加熱，當(dāng)溫度慢慢上升時(shí)，青蛙將變得愈來(lái)愈虛弱，最后無(wú)法動(dòng)彈。雖然沒(méi)有什么限制它脫離困境，青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會(huì)這樣?因?yàn)榍嗤軆?nèi)部感應(yīng)生存威脅的器官，只能感應(yīng)出環(huán)境中激烈的變化，而不是針對(duì)緩慢漸進(jìn)的變化。所以我們要學(xué)習(xí)看出緩慢漸進(jìn)的過(guò)程，放慢自己認(rèn)知變化的步調(diào)，并特別注意那些細(xì)微以及不尋常的變化，避免被煮青蛙的命運(yùn)。
讀《杜拉拉升職記》完全是抱著一種輕松愉悅的心情，卻也看到了許多許多的東西。這是一本貼近現(xiàn)代生活的書(shū)，是對(duì)我們現(xiàn)代生活的一個(gè)真實(shí)寫(xiě)照。書(shū)中的主人公，那個(gè)具有時(shí)尚名字的杜拉拉，因她身在世界500強(qiáng)之外企職場(chǎng)，執(zhí)著上進(jìn)踏實(shí)勤奮，用一般人難有的勤奮，再加上不斷學(xué)習(xí)聰明的大腦，為她自己加薪晉級(jí)換來(lái)了機(jī)會(huì)，最終成長(zhǎng)為這個(gè)大公司的hr經(jīng)理，并為自己贏來(lái)了理想中的愛(ài)情。
我們必須面對(duì)這樣一個(gè)奇怪的事實(shí)：在這個(gè)世界上，成功卓越者少，失敗平庸者多。成功卓越者活得充實(shí)、自在、瀟灑，失敗平庸者過(guò)得空虛、艱難、猥瑣。人活著就像航海，“如果一個(gè)人連自己的目標(biāo)在哪里都不知道，那么任何風(fēng)向?qū)λ麃?lái)說(shuō)都是不順的”。對(duì)于剛剛踏出校門(mén)的人們，每個(gè)人都會(huì)懷揣各種各樣的夢(mèng)想，然而當(dāng)你真正步入一個(gè)公司，處于一個(gè)職位的時(shí)候，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)現(xiàn)實(shí)與自己所想象的情況是不同的，這樣有些人非要逆流而上，而有些人則會(huì)順流而下，然而時(shí)間和實(shí)踐證明往往后者會(huì)走的更遠(yuǎn)、更好、更順利，而前者多會(huì)在抱怨中生活。因此，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己不適應(yīng)當(dāng)前環(huán)境的時(shí)候，我覺(jué)得其實(shí)改變自己比起改變環(huán)境更容易一些，也更實(shí)用和實(shí)際一些。這樣在工作中不論環(huán)境如何改變，你都可以應(yīng)對(duì)自如，因?yàn)槟惚旧砭驮诟淖?。而另一方面，?duì)于工作和環(huán)境的不斷變化，在你的身邊會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題，而對(duì)于這些問(wèn)題，我們還應(yīng)具備的就是“思考”。其實(shí)在工作中會(huì)思考的人要比只會(huì)努力的人更輕松、更有效率、更有前途。
做為一名現(xiàn)代社會(huì)的大學(xué)生，我們也很快將要走出校園，踏上社會(huì)，有屬于自己的一份工作。想要在自己的工作崗位上有所作為，我認(rèn)為向杜拉拉學(xué)習(xí)是很有必要的，尤其是她的善于改變勤于思考。
生活可不是想象中的那么簡(jiǎn)單，你若青澀，便還能成長(zhǎng);你若熟透，便將腐爛。只要你還肯學(xué)，就能不斷成長(zhǎng)。
暑假期間讀了李鎮(zhèn)西老師寫(xiě)的《做最好的班主任》這本書(shū),感受頗深.這本書(shū)是李鎮(zhèn)西老師20xx年班主任工作經(jīng)驗(yàn)和教育智慧的精華集萃,全方位的闡述了他的教育觀,教師觀,學(xué)生觀,家長(zhǎng)觀,班級(jí)管理,學(xué)生思想工作,學(xué)生心理健康教育等的理念和實(shí)踐.從這本書(shū)中讓我深深體會(huì)到要構(gòu)建和諧師生關(guān)系非常重要而且也要注意以下幾點(diǎn).
真誠(chéng)關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生,不僅在思想上,學(xué)習(xí)上,生活上等給予關(guān)心,而且要具體體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)上,我就讓學(xué)生寫(xiě)《老師我想對(duì)你說(shuō)》,把平時(shí)不敢當(dāng)面跟老師說(shuō)的話(huà)通過(guò)寫(xiě)的形式告訴老師,讓老師更深入地了解自己的學(xué)習(xí),生活和想法,使得學(xué)生更能感受到教師的親切與平易近人.
小學(xué)生盡管年齡小,但他們也是感覺(jué)敏銳,有獨(dú)立想法的個(gè)體.教師的為人,責(zé)任心和愛(ài)心,學(xué)識(shí)和教學(xué)能力水平,對(duì)學(xué)生的態(tài)度等,都會(huì)在平日的言行舉止中傳達(dá)給學(xué)生.教師付出的愛(ài)心和奉獻(xiàn),會(huì)得到學(xué)生的真情回報(bào).
1,要熱愛(ài)學(xué)生.“教育不能沒(méi)有愛(ài),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”,愛(ài)是教育的靈魂.只有熱愛(ài)學(xué)生,才能正確對(duì)待,寬容學(xué)生所犯的錯(cuò)誤,才能耐心的去雕塑每一位學(xué)生.特別是對(duì)待班上的后進(jìn)生,更要給他們多一些的愛(ài).要經(jīng)常找他們談心,多發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),及時(shí)地給予表?yè)P(yáng),督促他們不斷前進(jìn).
2,給學(xué)生以尊重.尊重比熱愛(ài)更為重要.因?yàn)榻o學(xué)生以尊重學(xué)生才能感受師生的平等,才能感受自尊的存在.一旦他們認(rèn)為失去自尊他們就會(huì)失去向上的動(dòng)力,精神的支柱,由此導(dǎo)致消沉.反之,他們就會(huì)獲得向上的動(dòng)力源泉.為此,我們要尊重學(xué)生的人格,意愿,隱私權(quán)等等,采用一切的方式肯定學(xué)生,賞識(shí)學(xué)生.
3,做學(xué)生的朋友,走進(jìn)孩子內(nèi)心。
4,讓學(xué)生當(dāng)主人.知識(shí)最終要靠學(xué)生自己去掌握,做人最終要學(xué)生自己去做.這就決定了學(xué)生的主體地位.因此應(yīng)該讓學(xué)生主動(dòng)參與實(shí)踐,學(xué)會(huì)自我教育,自我管理,自我成才,才能使學(xué)生的個(gè)性得到全面展示.
5,改變自己.師生關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一的,教師處于矛盾的主要方面,在運(yùn)動(dòng)變化中起著主導(dǎo)作用.因此,構(gòu)建良好的師生關(guān)系關(guān)鍵在于教師.作為教師首先應(yīng)該結(jié)合自身的工作轉(zhuǎn)變觀念,加強(qiáng)自身修養(yǎng),提高師德素養(yǎng)和教學(xué)能力,以高尚的品格和過(guò)硬的素質(zhì)去感染學(xué)生,征服學(xué)生.很多教師就是因?yàn)檫@點(diǎn)讓他們每到一個(gè)新的班級(jí)都會(huì)獲得學(xué)生的一片歡呼.其次,應(yīng)該做好角色的轉(zhuǎn)換.在素質(zhì)教育中教師不再是獨(dú)奏者而應(yīng)是伴奏者,舞臺(tái)的中心應(yīng)該是學(xué)生,教師的任務(wù)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣而不是學(xué)生的監(jiān)督者.
暑假紅色感悟心得篇七
在我們的學(xué)習(xí)生活中，紅色理念是一種信仰、一種力量，它影響和激勵(lì)著我們每個(gè)人。紅色理念是我們的精神支柱，是我們前進(jìn)的動(dòng)力。通過(guò)學(xué)習(xí)紅色理念，我們汲取智慧，得以成長(zhǎng)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)紅色理念的理解和體會(huì)，并談?wù)勊鼘?duì)我的影響。
首先，紅色理念教會(huì)了我堅(jiān)守信念。紅色理念的核心是愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義，這兩個(gè)理念是我們的精神寄托。通過(guò)學(xué)習(xí)革命先烈的事跡，我意識(shí)到堅(jiān)守信念是我們每個(gè)人的責(zé)任。紅色理念教導(dǎo)我在面對(duì)困難時(shí)要堅(jiān)定自己的理想和信仰，永不動(dòng)搖。我深知只有堅(jiān)守信念才能走得更遠(yuǎn)。
其次，紅色理念使我懂得了奉獻(xiàn)。紅色理念的精神是奉獻(xiàn)精神的體現(xiàn)。我們學(xué)習(xí)紅色理念的目的之一就是要學(xué)會(huì)為人民服務(wù)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。通過(guò)紅色理念的教育，我明白了個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系。只有把個(gè)人的力量融入到整個(gè)社會(huì)中，才能實(shí)現(xiàn)更大的價(jià)值。因此，我盡己所能去幫助他人，去關(guān)心他人，付出自己的一份力量。
再次，紅色理念讓我領(lǐng)悟到團(tuán)結(jié)的重要性。紅色理念將團(tuán)結(jié)作為核心價(jià)值觀之一。通過(guò)學(xué)習(xí)紅色理念，我認(rèn)識(shí)到只有團(tuán)結(jié)協(xié)作、相互幫助，我們才能取得更大的成就。在團(tuán)結(jié)中，我們相互支持，共同努力，才能真正發(fā)揮出集體的力量。紅色理念教給我如何與他人和睦相處，如何揚(yáng)長(zhǎng)避短，最終實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。
其次，紅色理念使我懂得了感恩。紅色理念告訴我們要記得感恩，要感謝那些為我們付出的人。通過(guò)了解紅色理念的來(lái)龍去脈，我明白了中國(guó)革命的艱辛和曲折。我意識(shí)到我們今天的幸福生活是那些獻(xiàn)身革命的先輩們用鮮血和生命換來(lái)的。所以，我們要對(duì)那些為我們付出過(guò)的人表示感謝，珍惜當(dāng)下的幸福生活，更好地發(fā)展自己，為國(guó)家和人民做出更大的貢獻(xiàn)。
最后，紅色理念使我成長(zhǎng)為一個(gè)有責(zé)任感的人。紅色理念教育我們要有責(zé)任感、擔(dān)當(dāng)責(zé)任。我們通過(guò)學(xué)習(xí)紅色理念，懂得了自己作為一個(gè)時(shí)代的青年應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。紅色理念告訴我們，我們是祖國(guó)的未來(lái)，我們要為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。因此，我要努力學(xué)習(xí)，鍛煉自己的能力，為祖國(guó)的未來(lái)做好準(zhǔn)備。
總之，紅色理念在我的成長(zhǎng)道路上起到了重要的指導(dǎo)作用。通過(guò)學(xué)習(xí)紅色理念，我堅(jiān)定了自己的信念，發(fā)展了奉獻(xiàn)精神，認(rèn)識(shí)到了團(tuán)結(jié)的力量，懂得了感恩的重要性，并成長(zhǎng)為一個(gè)有責(zé)任感的人。紅色理念是我們學(xué)習(xí)和奮斗的方向，它為我們指明了前進(jìn)的道路。我相信，在紅色理念的指引下，我將迎來(lái)更美好的未來(lái)。
暑假紅色感悟心得篇八
20_年x月x日至x月x日，我們一行九人平均分成三個(gè)小組，在_市社會(huì)福利院康復(fù)區(qū)開(kāi)展了為期_周，每周五、六、日分別由一個(gè)小組負(fù)責(zé)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。我們選擇_市社會(huì)福利院，主要有兩個(gè)原因：一是以前在這里作義工，與他們建立了友好的關(guān)系;另外，我們了解到他們的實(shí)際困難：即那里十位年齡在13--18歲不等，文化水平在小學(xué)三五年級(jí)之間的殘障少年，無(wú)人授課、無(wú)處求學(xué);同時(shí)，他們?cè)谧晕艺J(rèn)知、文化知識(shí)、社會(huì)生活技能等方面存在欠缺。(注：除了這些智力正常的殘疾少年，康復(fù)區(qū)還有成年人和弱智青少年，鑒于時(shí)間、精力和能力的局限，我們和他們只作簡(jiǎn)單的交流，未建立專(zhuān)業(yè)關(guān)系。)。
針對(duì)這一情況，我們制定了總體實(shí)習(xí)計(jì)劃：先聯(lián)系我校附小_校長(zhǎng)，動(dòng)員小學(xué)生捐課本、習(xí)題集、工具書(shū)、課外讀物等一百余本。然后，以作義務(wù)老師的方式，與他們順利地建立專(zhuān)業(yè)關(guān)系。工作方法上，以小組活動(dòng)與個(gè)案工作結(jié)合、輔導(dǎo)與管理相配合的方式。我們的目的是：運(yùn)用社會(huì)工作的價(jià)值方法和技巧，使青少年偏差行為得以糾正，在協(xié)助他們形成正確自我認(rèn)知的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)交往;最終學(xué)會(huì)自我管理，即他們自覺(jué)、自動(dòng)和自主改變自己的行為。
(二)實(shí)習(xí)的意義。
由于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的不足和理論知識(shí)的欠缺，"實(shí)習(xí)"解決問(wèn)題的功能沒(méi)有充分體現(xiàn)出來(lái)。突出體現(xiàn)的是"實(shí)習(xí)"作為"第二課堂"的教育功能，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
第一，在專(zhuān)業(yè)認(rèn)同方面：
與案主的正式接觸中，我們認(rèn)識(shí)到專(zhuān)業(yè)工作與一般助人活動(dòng)的實(shí)質(zhì)區(qū)別，從而對(duì)自己的專(zhuān)業(yè)有了客觀全面的認(rèn)識(shí)。一般助人活動(dòng)的隨意性，決定了它缺乏嚴(yán)密的組織性、前后相繼的系統(tǒng)性、解決問(wèn)題的徹底性，它是一種插入式的人文關(guān)懷。對(duì)于"義工"來(lái)說(shuō)，志愿活動(dòng)疏導(dǎo)了自己助人的意愿，滿(mǎn)足自己了解弱勢(shì)群體生活狀態(tài)的需要。對(duì)于受助者來(lái)說(shuō)，他們享受了一種探望式的關(guān)懷?；顒?dòng)結(jié)束之后，便各自回到原有的生存狀態(tài)中，對(duì)改變他們的弱勢(shì)群體地位沒(méi)有本質(zhì)的作用。
社會(huì)工作是一門(mén)科學(xué)更是一門(mén)藝術(shù)，它要求組織性、系統(tǒng)性和徹底性相統(tǒng)一。如果說(shuō)"志愿活動(dòng)"是可以隨便排列的卡通畫(huà)面，那么"社會(huì)工作"就是設(shè)計(jì)動(dòng)畫(huà)片;如果"義工"過(guò)年的時(shí)候送給小白兔成筐蘿卜，"社工"既要送給他們蘿卜籽，還要教會(huì)他們種蘿卜的技術(shù);如果說(shuō)"志愿活動(dòng)"傳達(dá)了社會(huì)對(duì)弱勢(shì)群體進(jìn)行人文關(guān)懷的信號(hào)，表達(dá)了社會(huì)接納他們的至誠(chéng)意愿，那么，"社會(huì)工作"要做的是把這種美好的意愿落到實(shí)處。
對(duì)于社會(huì)工作者來(lái)說(shuō)，社會(huì)工作是一種滲透，是一種要為案主的未來(lái)長(zhǎng)久的幸福負(fù)責(zé)的系統(tǒng)工程。社會(huì)工作意味著在付出的同時(shí)尋求接納，在相互接納中承擔(dān)責(zé)任。它"助人自助"的工作理念和對(duì)案主生存狀態(tài)的神入，從一開(kāi)始就決定社會(huì)工作沒(méi)有輕松和真正的開(kāi)心可言--在案主的問(wèn)題解決以前。
第二，對(duì)自己的再認(rèn)識(shí)：
我們對(duì)自己的定位開(kāi)始由"社會(huì)人"轉(zhuǎn)變?yōu)?社會(huì)工作者".在體會(huì)到自身價(jià)值的同時(shí)，堅(jiān)定了作社會(huì)工作的信念。
他們是因?yàn)樯咸熳约旱氖д`，而先天殘疾的孩子。他們因?yàn)橄轮珰?、侏儒、皮膚病、臉上覆蓋性紅斑、視聽(tīng)障礙、發(fā)音不請(qǐng)等生理原因，幼時(shí)被父母遺棄。生命以這種形式出現(xiàn)，督促我們?nèi)フ湎ё约旱慕∪?。至少，我們?cè)摪言诳仗摵捅г怪刑摂S的時(shí)間，分給他們一些。有人說(shuō)，看一個(gè)人的人品如何，看他對(duì)窮人的態(tài)度即可;我認(rèn)為，從一個(gè)社會(huì)對(duì)生活不能自理者的態(tài)度中，也可以瞥見(jiàn)其文明程度。一個(gè)健全的社會(huì)，該為一切成員提供健全靈魂的空間，提供維護(hù)生命尊嚴(yán)的條件。體會(huì)到這一切的時(shí)候，我明白了作為社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)學(xué)生的使命感和責(zé)任感。
第三：在專(zhuān)業(yè)技能方面的成長(zhǎng)。
接觸問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程，是對(duì)理論知識(shí)系統(tǒng)應(yīng)用的過(guò)程。實(shí)習(xí)的過(guò)程中，我們積累了關(guān)于殘疾人生理、心理、社會(huì)需求的第一手材料。他們幼時(shí)被_市兒童福利院收養(yǎng)，長(zhǎng)到12歲時(shí)分別被領(lǐng)養(yǎng)、寄養(yǎng)、資助繼續(xù)求學(xué)等。而其余的，就暫時(shí)滯留在_市社會(huì)福利院。一年前，他們的老師辭職。他們就過(guò)著這種生活：白天吃飯、看電視、作衛(wèi)生，晚上睡覺(jué)。第二天早上醒來(lái)，開(kāi)始同樣的循環(huán)。這只是讓單調(diào)的生活，以相同的模式復(fù)制到不同的日子里而已。
被遺棄的日子里，福利院為他們提供了細(xì)數(shù)生命尊嚴(yán)的空間。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，封閉式的管教本身就意味著排斥與壓抑。從本質(zhì)上說(shuō)，這是對(duì)他們尊嚴(yán)的一種漠視。
第四：對(duì)專(zhuān)業(yè)技能與價(jià)值的認(rèn)識(shí)。
與他們的交往過(guò)程中，我們學(xué)會(huì)了用一個(gè)社會(huì)工作者的身份，設(shè)身處地地考慮他們的處境;以社工的視角理解他們的問(wèn)題。那時(shí)侯我們理解到社會(huì)工作傳遞給人的是一種價(jià)值理念，它是一種溫暖的生活方式。
第五：關(guān)于專(zhuān)業(yè)價(jià)值與專(zhuān)業(yè)技能之間關(guān)系的思考--價(jià)值是靈魂，技能是主導(dǎo)。
在專(zhuān)業(yè)技能不足的時(shí)候，我們體會(huì)到了"愛(ài)"的威力--它是一個(gè)"緩沖坡".面對(duì)他們突發(fā)的情緒轉(zhuǎn)變、不愿對(duì)我們說(shuō)的難言之隱、排斥性的冷漠時(shí)，當(dāng)他們把生活中的問(wèn)題暴露在我們面前時(shí)，許多時(shí)候我們難以理解、難以正確分析。在合理的方案拿出來(lái)以前，我們給予的是毫不遲疑的付出真誠(chéng)的愛(ài)、無(wú)理由的理解和有目的的安慰。這樣問(wèn)題不會(huì)惡化，許多小問(wèn)題會(huì)在這個(gè)過(guò)程中化解。然而，要解決問(wèn)題我們必須熟練地運(yùn)用各種專(zhuān)業(yè)技能。
社會(huì)工作對(duì)象的特殊性，決定了其價(jià)值重于技能。只重技能而輕專(zhuān)業(yè)價(jià)值觀的形成，顯然是舍本逐末、事倍功沒(méi);只重價(jià)值而忽略技能，只能傷了"愛(ài)心"又無(wú)功而返。我們應(yīng)該讓"關(guān)愛(ài)的心"成為一種本能，本能意味著瞬間作出真實(shí)的反映，它省去了在不同態(tài)度之間反復(fù)權(quán)衡的徘徊。這不只是道德需要、不是空中樓閣的說(shuō)教、而是價(jià)值和技能相融的便捷途徑。
(三)案主的問(wèn)題。
在十周的實(shí)習(xí)中，我把他們的問(wèn)題主要?dú)w納為以下三點(diǎn)：
1：身體的缺陷、社會(huì)知識(shí)和情感教育的先天不足，使他們產(chǎn)生很深的自卑感，這是他們產(chǎn)生性格障礙的主要原因。
院方對(duì)他們的總體評(píng)價(jià)是：懶惰、沒(méi)有上進(jìn)心、自私、不會(huì)與人交往、不會(huì)關(guān)心人等等。這些為一個(gè)成人定性的詞語(yǔ)，卻用在孩子身上。環(huán)境在不能為他們提供應(yīng)有的愛(ài)、自由和關(guān)懷的情況下，絲毫沒(méi)有降低對(duì)他們的苛刻要求。的確，他們都表現(xiàn)出了不同程度的自我封閉性和對(duì)外界的防備心理，這造成他們不會(huì)交往、不會(huì)關(guān)心他人。這是因?yàn)樵谏钪兴麄兒苌偈艿絹?lái)自道德、寬容、勵(lì)志等方面的關(guān)懷和教育;這是他們?cè)谧晕艺疹欉^(guò)程中被迫形成的一種求生本能。有一個(gè)女孩櫻：清瘦、嬌小、總是面含微笑。每次，她會(huì)指著我們身上蚊蟲(chóng)叮咬處、結(jié)疤的傷口等溫柔地比劃一番;走路時(shí)，她喜歡拽著我的手貼著我走;我們坐下來(lái)時(shí)，她就站在身后給我們辮上各種可愛(ài)的發(fā)辮，然后幸福地笑。只是，去了幾周我們從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)她說(shuō)一句話(huà)。
一天，在她們宿舍玩了好久之后，我對(duì)她說(shuō)："你給我辮辮子好嗎"。
她重重點(diǎn)頭，然后要往我身后走，我拉住了她："不要點(diǎn)頭，告訴姐姐，說(shuō)'好'好嗎?"。
她遲疑地張了一下嘴，還是羞澀的點(diǎn)頭。
"不能說(shuō)'好'嗎?"我假裝生氣地嗔怪她。
"好--"那個(gè)字拉了好長(zhǎng)的音，聲音如被卡了的磁帶一樣，時(shí)高時(shí)低地在空中打顫。她不喜歡在生人面前說(shuō)話(huà)，是因?yàn)槁晭У娜毕?。后?lái)她還是怯生生到不敢開(kāi)口，經(jīng)過(guò)幾次強(qiáng)化訓(xùn)練，我們可以順暢地開(kāi)玩笑。經(jīng)過(guò)了解，他們中另外兩個(gè)孩子，也是因?yàn)橄嗤虿粣?ài)說(shuō)話(huà)。顯性的自卑，是不想在外人面前暴露自己的生理缺陷;隱性的自卑，來(lái)源于沒(méi)有爸爸、媽媽、沒(méi)有正常孩子該有的一切。這是他們產(chǎn)生性格障礙的主要原因。
2：對(duì)外界的向往與缺乏"自我認(rèn)知"之間的矛盾。
他們需要自由的空間，讓生命沿著自己的紋路延伸。因?yàn)榍嗌倌昶冢亲晕矣^形成的重要時(shí)期，這決定他們以后會(huì)成為什么樣的人。他們都希望走出福利院，然而當(dāng)我們問(wèn)他們今后想干什么時(shí)，竟然都說(shuō)"沒(méi)想過(guò)"和"不知道".從他們?yōu)殡y的神色中，我知道這是事實(shí)。他們的理由是，院里領(lǐng)導(dǎo)不讓他們瞎想，想也沒(méi)有用。
我告訴他們你怎么想，你不說(shuō)別人永遠(yuǎn)不會(huì)知道，更加管不了。如果不想的話(huà)，即使現(xiàn)在就把你們放出去，又能干什么呢?我們給他們一個(gè)星期的時(shí)間大膽設(shè)想，下一周去的時(shí)候，我們要知道答案，這是作業(yè)。我們發(fā)現(xiàn)他們的理想也是繽紛美麗的，比如唱歌、畫(huà)畫(huà)、學(xué)古箏、廚師等。更主要的是，許多人有這方面的天賦。我們通過(guò)這種方式，幫助他們逐步樹(shù)立自我意識(shí)，至少讓他們明白他們是獨(dú)立的人。
3："半隔離"狀態(tài)的生存狀態(tài)，使他們處于"心理無(wú)依"的狀態(tài)。
他們每人都有用作業(yè)本自制的通訊錄，上面有：姓名、地址、電話(huà)三欄。我們要逐一填寫(xiě)。他們會(huì)說(shuō)出一些陌生的名字，問(wèn)我們是否認(rèn)識(shí)，那些都是曾經(jīng)去看望過(guò)他們的大學(xué)生。難為他們還那么"念念不忘".女孩小昕，經(jīng)常讓我們帶信給我們學(xué)校的一個(gè)女生，還會(huì)送漂亮地風(fēng)鈴給她(他們一個(gè)月只有10元零花錢(qián)，這些錢(qián)要用來(lái)沒(méi)生活用品，買(mǎi)一件新衣服意味著省吃?xún)€用幾個(gè)月，那個(gè)風(fēng)鈴是別人送她的)。后來(lái)我們問(wèn)她："你是不是很喜歡_姐姐啊，怎么每次都問(wèn)她啊?"她說(shuō)："是啊，因?yàn)槲覍?xiě)了好多信，只有_姐姐給我回信了。"只要有電話(huà)響起，教室里就會(huì)出活躍起來(lái)。離電話(huà)最近的人跑慢一點(diǎn)，大家就高呼："_，快，快啊!誰(shuí)的電話(huà)?"電話(huà)接通的時(shí)候，他們都自覺(jué)地保持安靜，是誰(shuí)的電話(huà)，誰(shuí)就在大家羨慕的目光里幸福接聽(tīng)。談話(huà)的內(nèi)容大家共享的，原來(lái)他們的快樂(lè)來(lái)地那么簡(jiǎn)單!
(四)開(kāi)展殘疾少年社會(huì)工作的構(gòu)想。
目前，我們的社會(huì)缺少足夠的空間和寬容去接納殘疾人。我們的同情和憐憫，從某種程度上隱含著排斥--似乎他們生來(lái)就是被同情的，而不是參與創(chuàng)造和分享"正常社會(huì)"的一分子。他們也在"我是殘疾人"的自我認(rèn)知下，躲避著外面的世界。這種成長(zhǎng)環(huán)境就如脆弱的玻璃器皿，稍微的外力就會(huì)使之支離破碎，個(gè)人的才智也會(huì)在廢墟中老化。要想在短期內(nèi)根除社會(huì)偏見(jiàn)是不可能的。那么，當(dāng)務(wù)之急就是要他們正視自己"身體殘疾"的事實(shí)、樹(shù)立"意志不殘"的信念，以客觀平和的心態(tài)迎接異樣的目光、適應(yīng)環(huán)境。
社會(huì)連結(jié)理論認(rèn)為：當(dāng)一個(gè)人感受到社會(huì)道德和社會(huì)秩序?qū)λ闹匾裕私獾缴鐣?huì)上多數(shù)人對(duì)他的期望時(shí)，他就與社會(huì)有了一種連結(jié)。同時(shí)，要想讓他們?cè)谶@種情況下適應(yīng)環(huán)境，需要有強(qiáng)大的后盾，使他們與社會(huì)發(fā)生連結(jié)。家的教育就是愛(ài)與責(zé)任的傳遞，在實(shí)習(xí)的過(guò)程中，我們以家的形式，賦予生命一種頑強(qiáng)的自我修復(fù)功能在廢墟中挺立。
1.童話(huà)--安置心靈之家的"宅基"。
小時(shí)侯，童話(huà)的缺席是一輩子都彌補(bǔ)不了的。它扼殺了孩子沒(méi)有負(fù)擔(dān)的期望，也關(guān)閉了孩子用自己的眼光觀察世界、用一己的思維來(lái)創(chuàng)造世界的窗口，那樣的童年往往殘疾。以后的補(bǔ)償最多是借尸還魂式的徒勞，終不得精髓。因此，開(kāi)始的時(shí)候，我們鼓勵(lì)他們回憶自己聽(tīng)過(guò)的童話(huà)故事。我們也挑合適的童話(huà)故事對(duì)他們進(jìn)行教育。
2.一個(gè)有組織的群體，分工明確地一幫一或一幫幾--小屋的基本"架構(gòu)"。
生活在公共環(huán)境中，心靈的的慰藉就缺少私有源泉;人們通過(guò)某種擁有，認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值，家的可貴之處在于它是孩子獨(dú)有的私有財(cái)產(chǎn)。我們根據(jù)文化程度，把他們分成3個(gè)小組，每周五、六、日，分別去三個(gè)人，一人負(fù)責(zé)一個(gè)小組，為他們上課、解答問(wèn)題等。當(dāng)其中個(gè)體有問(wèn)題時(shí)，我們就進(jìn)行單獨(dú)談話(huà)。我們經(jīng)常問(wèn)他們一些漂亮飾物和照片的來(lái)歷，他們就自豪地介紹照片中的自己，幸福地回憶與哥哥姐姐們?cè)谝黄鸬慕?jīng)歷。爽朗的笑聲溶解為燦爛面孔的旁白，那種神態(tài)馳騁球場(chǎng)的體育健兒拿著獎(jiǎng)杯奔向球迷。這時(shí)他們會(huì)感到有人是專(zhuān)門(mén)為他們而去的。
3.贊美和鼓勵(lì)--進(jìn)入小屋的"門(mén)"。
如果說(shuō)可愛(ài)的贊美字眼對(duì)一個(gè)人的人生是重要的，那么在一個(gè)人的人生之始尤為重要。我們對(duì)他們的生活自理能力、漂亮發(fā)辮、條理清晰的作文、敏捷的思維等進(jìn)行贊美，以此逐步樹(shù)立起他們的自信。當(dāng)我們要求他們寫(xiě)日記、保持安靜、不打架時(shí)往往以獎(jiǎng)勵(lì)為借口，每每都會(huì)收到很好的效果。當(dāng)每次許諾之后，我們都在同學(xué)中收集適合的衣物帶過(guò)去。
4.以寬容和教育做保證的自由犯錯(cuò)的空間--小屋的"床"。
成長(zhǎng)意味著犯錯(cuò)，成長(zhǎng)渴求著自由與寬容。因此，他們需要一種力量來(lái)正確地引導(dǎo)他們，幫助他們?nèi)ゼ藿右恍?、舍棄一些，而不是生硬地切割。有的時(shí)候，他們會(huì)把分給小伙伴的食物拒為己有、把作業(yè)做的亂七八糟、把同伴打的哇哇大哭、其中一些人看不起那些有智力障礙的人。開(kāi)始的時(shí)候，我們對(duì)這些很反感，可是自己在這個(gè)年齡段做錯(cuò)事后，還蠻橫地摔門(mén)而去，而每次媽媽都會(huì)默默地做好我喜歡的飯菜等著我迷途知返啊。一個(gè)人犯一次錯(cuò)并不可怕，可怕的是別人一次也不肯原諒他。理請(qǐng)自己的頭緒以后，我通過(guò)"換位思考"的方法讓他們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，值的慶幸的是他們很聽(tīng)話(huà)。有了床之后，即使屋子沒(méi)有建好也可暫作休息。5.任意喊出需要與失望的自由--小屋的"窗"。
如果說(shuō)童話(huà)給了孩子們自由幻想的空間，那么我們?cè)摓樾∥菅b上這么一扇窗--任其任意喊出自己的需要與失望。他們有權(quán)利在現(xiàn)實(shí)生活中爭(zhēng)取童話(huà)喚醒的夢(mèng)想;即使我們滿(mǎn)足不了那些要求，孩子也可以在被拒絕的空間里慢慢融入現(xiàn)實(shí)。
6集體的監(jiān)督與安排--小屋的"公安"。
自發(fā)的助人活動(dòng)很難長(zhǎng)期堅(jiān)持，因?yàn)樽杂X(jué)性的養(yǎng)成，離不開(kāi)初始階段集體的監(jiān)督與鼓勵(lì)。我們?cè)撚羞@么一種集體存在，它就是保障小屋安全的"公安".而專(zhuān)業(yè)社會(huì)工作者的誕生，使這種可能成為現(xiàn)實(shí)。周末和節(jié)假日，經(jīng)常有高校學(xué)生、社會(huì)慈善人士去參觀，如果能夠有效地利用志愿者，使志愿活動(dòng)成系統(tǒng)、成規(guī)模，將會(huì)受益無(wú)窮。
第一：他們的在乎讓我慚愧。
我們的實(shí)習(xí)受到少年、院領(lǐng)導(dǎo)的熱情接待和真誠(chéng)配合。剛?cè)サ臅r(shí)候，康復(fù)區(qū)宛若一張被定格的照片：房屋、假山、路邊的行道木，溶為一體似地一動(dòng)不動(dòng)。干凈的庭院內(nèi)無(wú)人走動(dòng)，走道兩邊的長(zhǎng)椅上零零散散地坐著一些人--他們都保持著固定的姿勢(shì)：翹腿的、低頭的、打瞌睡等等，相互之間沒(méi)有任何交流。
我們剛一進(jìn)門(mén)，他們立即都站起來(lái)，同時(shí)幾乎把眼睛和嘴張到，表現(xiàn)出喜出望外的神態(tài)。然后紛紛跑開(kāi)了--不是跑向我們，而是邊跑邊向屋里沒(méi)有出來(lái)的人大喊，然后一起站在屋檐下看著我們。
我們主動(dòng)走上前和他們聊天、發(fā)書(shū)、作游戲，氣氛很快活躍起來(lái)了。他們送了我們一串串漂亮的紙鶴和紙心。走的時(shí)候，我把東西放在所長(zhǎng)的辦公室里，忘記拿出來(lái)了。我很為難地對(duì)_(一個(gè)15歲的女孩，坐在人群中她可以瞬間抓住人們的視線(xiàn)。沉默淤積的憂(yōu)郁氣質(zhì)，絲毫掩蓋不了骨子里的寧?kù)o與自信;清秀的臉始終舒展著淺笑，真誠(chéng)而不招搖。;只是，走動(dòng)的時(shí)候原本平整的路變地不平了)說(shuō)："這樣好吧，一會(huì)你幫我把東西拿出來(lái)，下次來(lái)我再帶回去好嗎?"。
同伴也應(yīng)和著說(shuō)："算了，算了，下次再說(shuō)吧，我們還要趕時(shí)間。"。
_說(shuō)："不能算的，不能算的。"說(shuō)話(huà)時(shí)會(huì)笑的眼睛在聲音沉寂的一剎那歸于憂(yōu)郁，深邃的眸子在我和同伴之間游移。她舒展的眉頭始終漾著的笑意，也被緊張俘虜了。
實(shí)習(xí)要結(jié)束的時(shí)候，我和同伴在他們中一部分人中作了一個(gè)小實(shí)驗(yàn)。即讓他們寫(xiě)下自己最舍不得的六個(gè)人，在一一刪除之后留下一個(gè)人。我們想通過(guò)這種方法，粗略了解他們過(guò)去的生活，以及他們現(xiàn)在的渴望。結(jié)果，出現(xiàn)每條紙上都寫(xiě)著伙伴的名字，其中三張紙上有我和同伴的名字。后來(lái)那些紙被我?guī)Щ貋?lái)了。其實(shí)，我們有什么資格出現(xiàn)在那些紙上呢?我們是去實(shí)習(xí)的，我們做的也只是舉手之勞而已啊!
暑假紅色感悟心得篇九
這個(gè)暑假,我第一次和同學(xué)一起來(lái)到另一個(gè)城市開(kāi)始了一個(gè)暑假的打工生活,剛開(kāi)始的那幾天真的很辛苦,每天的工作時(shí)間又長(zhǎng),上完一天班累都累死了,伙食又不怎么好,每天又很晚才睡,打了一個(gè)月暑假工,竟瘦了五斤,連我自己都不敢相信,為了賺點(diǎn)錢(qián)真是不容易啊,作中遭人家白眼,甚至受訓(xùn),也是有的.人與人之間為什么只能有利益的關(guān)系呢?為什么這種關(guān)系就那么明顯呢?有的時(shí)候,當(dāng)我遇到這種事情,一時(shí)沖動(dòng)真想不干了,或是找?guī)讉€(gè)朋友收拾“仇人”一下.可轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)想想,我能干上幾天,能忍就忍吧.就當(dāng)成提前去適應(yīng)這個(gè)社會(huì)一次機(jī)會(huì),用一點(diǎn)孔乙己精神勝利法,全當(dāng)成兒子訓(xùn)老子就算了.但還是希望以后我的工作生活不會(huì)這個(gè)樣子,人們之間很多事情都是可以很平靜的解決的.每天只是單調(diào)的上下班,沒(méi)有很多的節(jié)假日,這使本來(lái)就很厭倦的工作變得更加無(wú)聊,也許工作就會(huì)是這個(gè)樣子.現(xiàn)在學(xué)習(xí)期間每周休息,以后工作就不一定會(huì)是這個(gè)樣子.在無(wú)聊的工作中尋找樂(lè)趣也是一種能力,現(xiàn)在只會(huì)抱怨一天八節(jié)課很煩,可這又算什么呢?最多只是一天嗎?有的是時(shí)間去調(diào)整,去適應(yīng)那些天是我最想回家的時(shí)候，經(jīng)常情不自禁的掉眼淚。嘻嘻，最終還是回來(lái)了。
雖然這段生活已經(jīng)結(jié)束，但現(xiàn)在的我依然被這段生活所震撼，它讓我懂得了更多的東西，明白了更多的社會(huì)現(xiàn)象。首先，讓我明白了做任何一件事都得深思熟慮，不要在還不清楚一件事之前就已經(jīng)做了，這會(huì)讓你后悔至極。比如這次去打暑假工，一直以為那里還招短期工，具體情況是怎樣自己都一無(wú)所知，就心急著去了，這讓我十分后悔。其次，在日常工作中上級(jí)欺壓責(zé)備下級(jí)是不可避免的。雖然事實(shí)如此，但這也給我上了寶貴的一課，它讓我明白到被人批評(píng)你或是聽(tīng)取他人的意見(jiàn)時(shí)，一定要心平氣和。
雖然被批評(píng)是很難受的。這次親身體驗(yàn)讓我有了深刻的感觸，這不僅是一次實(shí)踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財(cái)富。也讓我找出了自己的不足和差距所在，讓我認(rèn)識(shí)到了更多，給予我今后的學(xué)習(xí)有了很大的幫助。
暑假紅色感悟心得篇十
歲月不居，時(shí)節(jié)如流。距離七月五日的放假已過(guò)去一段時(shí)間了。歲月流水一般的在你的生活中不留一絲痕跡地劃過(guò)，驀然回首，方悟言于一室之內(nèi)。六天來(lái),每天對(duì)照著作業(yè)表學(xué)習(xí)的日子總感覺(jué)規(guī)律中帶著枯燥，可能是作業(yè)安排的問(wèn)題，等每天寫(xiě)完任務(wù)，對(duì)完答案，改完錯(cuò)題，背完知識(shí)點(diǎn)后，總是沒(méi)有太多時(shí)間留給自主學(xué)習(xí)，也許這是我下一階段應(yīng)該改進(jìn)的，在提高速度的同時(shí)也要兼顧效率!
語(yǔ)文的積累，感覺(jué)作用并不大，每天需要記的東西太多，不論是邊寫(xiě)邊記還是先記后寫(xiě)，若是沒(méi)有時(shí)間再回顧，一段時(shí)間后也很難想起來(lái)類(lèi)似的文字，這可能亦是熟練度的問(wèn)題，只要用心努力，最終可能真的達(dá)到一種境界，就像張老師說(shuō)的“要說(shuō)可能并不能說(shuō)全，但只要見(jiàn)到就知道它是什么意思?！?/p>
數(shù)學(xué)、物理兩學(xué)科，老師主要是讓鞏固基礎(chǔ)，尤其是數(shù)學(xué)，老師主要讓在假期中通過(guò)對(duì)公式的推導(dǎo)來(lái)對(duì)其進(jìn)行熟練掌握和更深理解，自己身體力行，的確有效。且對(duì)于此類(lèi)對(duì)邏輯思維和全局思考有高要求的學(xué)科，在你學(xué)習(xí)時(shí)的效率是尤為重要的，提高效率的方法，就是專(zhuān)注并加以思考，灌輸進(jìn)自己的理解，最后進(jìn)行總結(jié)，總結(jié)不一定要寫(xiě)下來(lái)(當(dāng)然如果對(duì)自己抱有懷疑，寫(xiě)下來(lái)還是的)但一定要自己心中有一個(gè)導(dǎo)圖，思路清晰，才能下筆流暢，這點(diǎn)上我還是個(gè)萌新，且我認(rèn)為先把控好基礎(chǔ)，再加以實(shí)踐整理才是最有效的。如今我亦對(duì)此加以嘗試，雖犯了不少錯(cuò)誤，但初學(xué)者并不害怕錯(cuò)誤，我相信如果方法正確，正確率是可以提高的。
英語(yǔ)方面最近也是加強(qiáng)復(fù)習(xí)，多多積累，在進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)亦是利用假期作業(yè)，自己并沒(méi)有額外做題。這段時(shí)間我是先把自己會(huì)的寫(xiě)了，順便在句子補(bǔ)充的題中盡量運(yùn)用自己會(huì)的較高級(jí)句式，在對(duì)完答案，聽(tīng)完講解后，進(jìn)行第二次學(xué)習(xí)和記憶，可能這個(gè)過(guò)程很繁瑣，但因?yàn)楸匦抟?、二過(guò)于久遠(yuǎn)，目前我想不出比這個(gè)更好的辦法，暫時(shí)如此吧。書(shū)寫(xiě)這方面依然是我的短板，最近也并沒(méi)有注重，但由于時(shí)間寶貴，接下來(lái)只能在寫(xiě)作業(yè)盡量把字間距、大小、傾斜度等控制好來(lái)練習(xí)了。
化學(xué)、生物個(gè)人認(rèn)為作業(yè)還是比較合理的，化學(xué)先基礎(chǔ)知識(shí)和題結(jié)合，生物背誦并默寫(xiě)(雖然一天一章的內(nèi)容背誦有時(shí)的確花費(fèi)時(shí)間較長(zhǎng)，但堅(jiān)持下來(lái)的確是很充實(shí)快樂(lè)的)，并結(jié)合自己的題練習(xí)，這段時(shí)間也找出了之前學(xué)習(xí)中沒(méi)有注意和已經(jīng)遺忘的部分。我也感受到生物和化學(xué)重在細(xì)節(jié)，如化學(xué)需要注意括號(hào)中的內(nèi)容，生物原因題和設(shè)計(jì)題要找好各個(gè)部分之間的聯(lián)系等，對(duì)于一個(gè)問(wèn)題可能表達(dá)同樣意思的兩句話(huà)，得分情況卻大不相同。注重基礎(chǔ)，關(guān)注細(xì)節(jié)，任重而道遠(yuǎn)。
最后，對(duì)下一階段的學(xué)習(xí)做一個(gè)展望，接下來(lái)依然要提高效率，做題，鞏固基礎(chǔ)，對(duì)題目整理分析總結(jié)并加以堅(jiān)持，以上。
轉(zhuǎn)眼這個(gè)暑假就要過(guò)去了，新的學(xué)期就要開(kāi)始了，我感覺(jué)有必要對(duì)我的整個(gè)暑假生活和學(xué)習(xí)情況做一個(gè)總結(jié)，以便對(duì)以后有所幫助?？偨Y(jié)分生活方面和學(xué)習(xí)方面。
生活方面。自己已經(jīng)習(xí)慣了自己照顧自己，不再是衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口了。暑假里，當(dāng)媽媽看到我自己洗衣服時(shí)，很是高興，說(shuō)我長(zhǎng)大了。我也十分高興，不但學(xué)習(xí)了書(shū)本知識(shí)，還提高了自理能力。還有，我的生活起居很有規(guī)律，每天下午跑跑步、打打球，把身體鍛煉的棒棒的，為開(kāi)學(xué)后的繁重學(xué)習(xí)提供健康的身體。學(xué)習(xí)方面。我把五年級(jí)學(xué)過(guò)的知識(shí)又重新溫習(xí)了一遍，對(duì)那些以前掌握的不是很扎實(shí)的知識(shí)點(diǎn)做了深入的學(xué)習(xí)。雖然在假期里，爸爸媽媽都勸我要多休息，但是，我覺(jué)得學(xué)習(xí)是一件很令人高興的事情，我做出了以前沒(méi)有搞懂的題目，感覺(jué)很是舒服。如果我每天不學(xué)習(xí)幾個(gè)小時(shí)，我都會(huì)感覺(jué)到空虛。當(dāng)然，我也有玩的時(shí)候。
有時(shí)我會(huì)看看電視，上上網(wǎng)，玩玩游戲。網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)在發(fā)展很迅速，我們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)做很多以前不容易做到的事情。
暑假紅色感悟心得篇十一
在我國(guó)革命歷史中，市民和雷鋒、焦裕祿等共產(chǎn)黨員用默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)，構(gòu)筑了我們的新生活。今日我，立足于紅色蕪湖，心懷感悟，深深感受到紅色文化堅(jiān)如磐石的力量。
走入蕪湖革命烈士陵園，只見(jiàn)碑文上銘刻“忠誠(chéng)國(guó)家，大無(wú)畏精神，用生命捍衛(wèi)革命事業(yè)”，讀著每一句話(huà)，心情感慨萬(wàn)分。這些為了我們國(guó)家、民族和人民默默獻(xiàn)出生命的共產(chǎn)黨員和革命英雄，他們無(wú)私的奉獻(xiàn)和犧牲精神，給我們青年人留下深刻的印象。
紅軍長(zhǎng)征時(shí)走過(guò)的岳西，革命斗爭(zhēng)曾經(jīng)的重要地圖。我來(lái)到廬陽(yáng)區(qū)黃巢路尋訪(fǎng)，這里曾經(jīng)是紅軍長(zhǎng)征的中轉(zhuǎn)站，名字也是因黃岡之戰(zhàn)而來(lái)。我們知道，中央紅軍經(jīng)過(guò)界牌塘、蕪湖、池州等地，在艱苦卓絕中走完了長(zhǎng)征路程。紅色文化與紅軍長(zhǎng)征的歷史印記也在我們的心中銘刻。
紅色文化是一條“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”的紅色文化之路，在歷史紫禁城中，幾乎所有的展廳都呈現(xiàn)出了紅色主題。不光如此，在一些紅色革命舊址中，一幅幅描繪困苦歲月的照片、一句句描繪英雄壯烈犧牲的史詩(shī)，都給人帶來(lái)了無(wú)窮的回憶。
蕪湖，紅色，是不可分割的整體。在這片紅色土地，把紅色文化滲透到方方面面，把革命史詩(shī)銘刻在沉睡的山川中。我們青年人感受到的，不僅是一種文化傳承，更是一種精神信仰，一種革命士氣。
腳下的道路上，我們青年攜手前行，肩負(fù)使命，火熱激情。腳下的紅色磚頭，給我們留下了不可磨滅的印記。在這里，我們不會(huì)忘記自己的責(zé)任、使命，不會(huì)忘記革命先烈曾經(jīng)生死相許的英雄事跡，不會(huì)忘記自己要獨(dú)當(dāng)一面，做有擔(dān)當(dāng)、有愛(ài)心的青年。
感受紅色文化的力量，也讓我們青年有了一份責(zé)任，讓紅色文化的火熱激情在我們的心中延續(xù)，讓我們的黑發(fā)變?yōu)椤凹t”前之路。愿我們青年，繼承紅色文化，感受紅色文化，真正做到為革命事業(yè)奉獻(xiàn)青春，腳踏實(shí)際學(xué)習(xí)、進(jìn)步，在新時(shí)代的征程中繼承和發(fā)揚(yáng)紅色文化，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不斷奮斗。
暑假紅色感悟心得篇十二
x年的夏天，我迎來(lái)了作為大學(xué)生后的第一個(gè)暑假，當(dāng)然天還是一如既往的酷熱，但這個(gè)夏天過(guò)的特別有意義，因?yàn)樵谶@期間，我滿(mǎn)懷激情的參加了我的第一次暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，也因此收獲良多。
以前高中時(shí)老師也要求過(guò)我們做社會(huì)調(diào)查，但當(dāng)時(shí)學(xué)業(yè)較緊，并且沒(méi)有重視，根本就沒(méi)有做，這次也算是我的第一次吧!由于以前沒(méi)有認(rèn)真了解如何進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，所以這次社會(huì)實(shí)踐準(zhǔn)備時(shí)間較長(zhǎng)，但也比較充分，我們組同學(xué)經(jīng)過(guò)認(rèn)真，認(rèn)真調(diào)查，按時(shí)完成了既定目標(biāo)。這也是大學(xué)教育區(qū)別于中學(xué)教育的一大特征吧!在中學(xué)的時(shí)候，我相信大部分同學(xué)都是。
“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的，所獲知識(shí)大部分也來(lái)自于書(shū)本和課堂。而現(xiàn)在，在注重素質(zhì)教育的今天，書(shū)本和課堂不再是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的主要來(lái)源，社會(huì)生活已經(jīng)取而代之。而暑期社會(huì)實(shí)踐剛好給了我們這個(gè)機(jī)會(huì)，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)將學(xué)校教育延伸到了社會(huì)，讓我們大學(xué)生能夠提前接觸社會(huì)，了解社會(huì)。同時(shí)也是我們學(xué)習(xí)知識(shí)，鍛煉才干的有效途徑，為我們?nèi)蘸笞呦蛏鐣?huì)大學(xué)了基礎(chǔ)!
記起曾和同學(xué)一起滿(mǎn)頭大汗地派調(diào)查問(wèn)卷，一份份地回收，耐心地解釋調(diào)查問(wèn)題，細(xì)心地統(tǒng)計(jì)各項(xiàng)數(shù)據(jù)，這些工作讓我們受益匪淺，最重要的是，我們鍛煉了我們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，讓我們的友誼能夠更加緊密。當(dāng)然，在這個(gè)炎熱的夏天，更鍛煉了我們的耐力。讓我們了解到社會(huì)生活的不容易!
這次我們實(shí)踐活動(dòng)的主題是“人們對(duì)暑期工的看法和建議”(相信很多提醒都做過(guò)暑期工，在我們的走訪(fǎng)中，我們了解到暑期工的現(xiàn)狀，以及人們對(duì)暑期工的各種看法和建議，最主要的是，他們認(rèn)為暑期工的經(jīng)歷很有意義，讓他們提前感受到了社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)與壓力?？偟膩?lái)說(shuō)這次調(diào)查讓我們更深入的從這個(gè)主題看到當(dāng)前社會(huì)的現(xiàn)狀，了解到當(dāng)前社會(huì)找工作難以及同學(xué)們工作的艱辛。這次實(shí)踐警醒了我們，不要安于現(xiàn)狀，不要整天窩在宿舍和教室，要走出去，到社會(huì)實(shí)踐一下，鍛煉自己，提高自己適應(yīng)社會(huì)的能力!
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。這次社會(huì)實(shí)踐使我們獲得的收獲遠(yuǎn)大于在課堂，課堂只是教給我們理論。社會(huì)實(shí)踐教給我們的是做人，做事以及如何在這個(gè)社會(huì)生存。
這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不僅使我們的各方面能力得到了提高，也使我們?cè)鰪?qiáng)了扎根實(shí)踐吃苦耐勞的精神。只要我們?nèi)?shí)踐，就能有收獲!
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