讀后感是對(duì)于書(shū)籍內(nèi)容進(jìn)行思考和探究，深化了讀者對(duì)于文化、人生等方面的認(rèn)識(shí)。在寫讀后感時(shí)，我們可以提出自己對(duì)作品的評(píng)價(jià)和建議，以及對(duì)作者的思考。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望可以給大家一些啟發(fā)和參考。讀完這些讀后感，相信你會(huì)對(duì)如何寫一篇有質(zhì)量的讀后感有更深入的了解?？靵?lái)看看吧！
letter讀后感中文篇一
“酒放豪腸，七分釀成了月光余下的三分嘯成劍氣繡口一吐就半個(gè)盛唐”
不難看出，余光中自己就有些現(xiàn)代版李白的氣質(zhì)。詩(shī)不用說(shuō)。他的散文寫到興處，也時(shí)不時(shí)會(huì)跳出一句“哈哈”之類的語(yǔ)氣詞，就好像這個(gè)人不是在寫文章，而是在和你交心暢談一樣。
余光中的詩(shī)使我想起年少時(shí)嘗試寫詩(shī)的經(jīng)歷。和所有以夢(mèng)為馬的同齡人一樣，那些詩(shī)尚未懂得節(jié)制，往往只是一時(shí)興起或無(wú)病呻吟，淪為情感發(fā)泄的工具。詩(shī)沒(méi)有字?jǐn)?shù)規(guī)定，不失為搪塞每周隨筆作業(yè)的最佳選項(xiàng)。生硬的修辭、雜糅的句式、混亂的語(yǔ)序，時(shí)而插一句“你難道沒(méi)見(jiàn)過(guò)江流水涌嗎”式的反問(wèn)，仿佛故意要人丈二和尚摸不著腦袋。到如今，自認(rèn)為拿得出手的也僅剩下一句：
詩(shī)是我靈魂深處的利劍劍既出非見(jiàn)血不止步。
雖免不了自戀的嫌疑，氣勢(shì)總歸還有的罷?？上甏眠h(yuǎn)，明了世事通了人情，別人怎么假我就怎么學(xué)，曾經(jīng)的少年意氣早不見(jiàn)蹤影。常常聽(tīng)到抱怨，說(shuō)現(xiàn)在的人際交往真是越來(lái)越功利虛偽了。不錯(cuò)，矛盾是普遍存在的，所謂一團(tuán)和氣不過(guò)是共同利益暫時(shí)營(yíng)造出來(lái)的表面現(xiàn)象。有時(shí)為了得到別人的認(rèn)可，我們不得不割舍一些原本屬于自己的東西。所謂收斂本性乃是邁向成熟的重要一步嘛。
而如今，我依然在寫詩(shī)，但我的詩(shī)已經(jīng)失去了鋒芒，出鞘的劍見(jiàn)不了血，只溢出多余的組織液。與其拔劍四顧心茫然，不如把破劍小心收好，別拿出來(lái)丟人現(xiàn)眼。我是這么想的。
“詩(shī)人”趙麗華的所謂的“詩(shī)”《廊坊下雪了》，只有兩句話：
“已經(jīng)是很厚的一層并且仍然在下”
如果說(shuō)郭沫若寫的“我的我要爆了”等等見(jiàn)證的是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)初期的青澀，趙麗華的“梨花體”是否已經(jīng)預(yù)言了現(xiàn)代詩(shī)的末日?像《廊坊下雪了》這種自我炒作而成名的“名句”，簡(jiǎn)直就是在嘲笑中國(guó)三千年的詩(shī)歌歷史。
舒婷在《神女峰》里寫道：
“與其在懸崖峭壁上展覽千年不如在愛(ài)人的肩頭痛哭一晚”
現(xiàn)在看來(lái)，這倒更像在給時(shí)下流行的感情快餐做廣告。在這個(gè)物欲橫流人心浮躁的時(shí)代，還有幾個(gè)人依然在追求永恒呢?有一句話，叫做“時(shí)間是檢驗(yàn)愛(ài)情的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。時(shí)間的檢驗(yàn)作用，狹義適用于愛(ài)情，廣義則適用于一切事物，詩(shī)也不例外。趙麗華所謂的“詩(shī)”讓時(shí)間檢驗(yàn)的結(jié)果到底如何;僅僅憑借點(diǎn)擊率，趙麗華所謂的“詩(shī)”究竟能存活多久——我也很想看看。
letter讀后感中文篇二
1這本童話書(shū)已被翻譯成中文出版了。
2這位留學(xué)生的中文水平了得，居然能說(shuō)饒舌的'繞口令。
3由于保護(hù)不力，古墓被瘋狂盜掘，墓中文物蕩然無(wú)存。
4中文系畢業(yè)后，她如愿以償?shù)剡M(jìn)入報(bào)社工作。
5大家都對(duì)這位想象中文壇泰斗的形象頷首低眉，敬重有加。
6中文課上，教授要求把“路不拾遺”這個(gè)成語(yǔ)引申一下。
7看著外國(guó)人那么熱愛(ài)中國(guó)文化，認(rèn)真學(xué)習(xí)中文的精神，真是難能可貴。
8她只有初中文化程度,擔(dān)任這樣的復(fù)雜工種是比較吃力的,但她邊干邊學(xué),終于勝任了。
9她文思敏捷，在大學(xué)中文系讀書(shū)時(shí)，就被同學(xué)們稱為七步之才。
10中文系的資料室雖說(shuō)不上汗牛充棟，但基本上也夠用了。
11中文系資料室的藏書(shū)雖說(shuō)不上汗牛充棟,但基本上也夠用了。
12至于中文這樣的非拼音文字，書(shū)寫特征就更不足為憑了。
letter讀后感中文篇三
譯：君子總是責(zé)備自己，從自身找缺點(diǎn)，找問(wèn)題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點(diǎn)和不足。
18．君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。―《論語(yǔ)》。
譯：君子心胸開(kāi)朗，思想上坦率潔凈，外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，心理負(fù)擔(dān)很重，就常憂慮、擔(dān)心，外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩(wěn)的樣子。
19．不怨天，不尤人。―《論語(yǔ)》。
4．躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。―《論語(yǔ)》。
譯：干活搶重的，有過(guò)失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對(duì)別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會(huì)互相怨恨。
5．君子成人之美，不成人之惡。小人反是。―《論語(yǔ)》。
譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?，不?huì)用冷酷的眼光看世界?；蚴俏痔煜虏粊y，不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。
6．見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。―《論語(yǔ)》。
譯：見(jiàn)到有人在某一方面有超過(guò)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請(qǐng)教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；見(jiàn)有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。
7．己所不欲，勿施于人。―《論語(yǔ)》。
譯：自己不想要的.（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)隆筒灰阉鼜?qiáng)加到別人身上去。
8．當(dāng)仁，不讓于師。―《論語(yǔ)》。
譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語(yǔ)“當(dāng)仁不讓”。
9．君子欲訥于言而敏于行。―《論語(yǔ)》。
由名人名言提供:。
譯：君子不會(huì)夸夸其談，做起事來(lái)卻敏捷靈巧。
10．二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。―《周易》。
譯：同心協(xié)力的人，他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見(jiàn)，說(shuō)服力強(qiáng)，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。
11．君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。―《周易》。
譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會(huì)到處?kù)乓?、賣弄。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來(lái)。
12．滿招損，謙受益。―《尚書(shū)》。
譯：自滿于已獲得的成績(jī)，將會(huì)招來(lái)?yè)p失和災(zāi)害；謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足，就能因此而得益。
13．人不知而不慍，不亦君子乎？―《論語(yǔ)》。
14．言必信，行必果。―《論語(yǔ)》。
譯：說(shuō)了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。
15．毋意，毋必，毋固，毋我。―《論語(yǔ)》。
譯：講事實(shí)，不憑空猜測(cè)；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務(wù)。
16．三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。―《論語(yǔ)》。
譯：三個(gè)人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的，那他就可當(dāng)我的老師。我選取他的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)，對(duì)他的缺點(diǎn)和不足，我會(huì)引以為戒，有則改之。
譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責(zé)任推向別人，后來(lái)發(fā)展為成語(yǔ)“怨天尤人”。
20．不遷怒，不貳過(guò)。―《論語(yǔ)》。
譯：犯了錯(cuò)誤，不要遷怒別人，并且不要再犯第二次。
21．小不忍，則亂大謀。―《論語(yǔ)》。
譯：不該干的事，即使很想去干，但堅(jiān)持不干，叫“忍”。對(duì)小事不忍，沒(méi)忍性，就會(huì)影響大局，壞了大事。
22．小人之過(guò)也必文。―《論語(yǔ)》。
譯：小人對(duì)自己的過(guò)錯(cuò)必定加以掩飾。
23．過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。―《論語(yǔ)》。
譯：有了過(guò)錯(cuò)而不改正，這就是真的過(guò)錯(cuò)了。
letter讀后感中文篇四
這是一部比那些大部頭小講顯得短小的多的長(zhǎng)篇小講，但它異樣具有大部頭小講所具有的震撼人心的效果，以及高明的藝術(shù)造詣，可謂經(jīng)典名著中的模范作品。
這是一部關(guān)于靈魂的小講，每團(tuán)體都有本人的靈魂，但有的人維護(hù)著靈魂，有的人損害著靈魂，有的人喪失了靈魂，于是這個(gè)世界充溢了千姿百態(tài)的人生和人的故事。
主人公海斯特·白蘭胸前佩戴著烙有靈魂羞恥的紅字——大大的一個(gè)a。在倍受折磨的品德鞭笞下，停止著靈魂的救贖。但她是一個(gè)不屈于命運(yùn)的女人，在她的終身中充溢了對(duì)命運(yùn)的藐視。她疑心這世俗品德的合感性，但同時(shí)又矛盾的認(rèn)識(shí)到靈魂的罪惡，獸性的復(fù)雜可見(jiàn)一斑。這種宗教的感情糾葛，關(guān)于沒(méi)有宗教信仰的人來(lái)講很難了解，在下就是這樣一個(gè)無(wú)法了解的人。宗教曾經(jīng)是東方人生活的一局部，分開(kāi)宗教的生活，一定是很苦楚的。但在下沒(méi)有宗教經(jīng)歷，所以基本無(wú)法領(lǐng)會(huì)主人公的心思。這也是在下了解小講的妨礙，但在下卻是沒(méi)方法去克制。
小講還表達(dá)了人要取得自在和束縛就要去妥協(xié)的思想，這在海斯特·白蘭的身上失掉了表現(xiàn)，她不斷順從著凄慘的命運(yùn)，心里充溢了對(duì)美妙生活的向往，充溢了無(wú)私的愛(ài)，這是不足為奇的一種肉體。由于這樣她才成為一個(gè)崇高的人，遭到了人們的尊崇，從而洗刷了身上的羞恥，而那個(gè)紅字也成了崇高的意味。在這里作家是和傳統(tǒng)品德做著應(yīng)戰(zhàn)，他把世俗品德拿出來(lái)停止理解剖，讓讀者不得不重新審視俺們品德規(guī)范的合感性，以及其中最見(jiàn)不得人的陰暗面。這就是這部名著最耀眼的中央和名垂青史的緣由。
小講中另一個(gè)主人公丁梅斯代爾牧師，是受宗教虐待最苦的人，為了救贖本人的靈魂，這個(gè)不幸的人受盡了肉體的折磨，在本人的胸口用烙鐵烙了一個(gè)紅字，用來(lái)譴責(zé)本人，最初在無(wú)法忍耐的肉體壓力下凄慘的死去，成為人類社會(huì)虛假品德的犧牲品。人類的歷史很短，但用各種名義虐待人的歷史卻很長(zhǎng)，東方的宗教就是這樣，看似黑暗，給人希望，但實(shí)踐是摧殘人的工具，宗教的罪惡由此一斑。從丁梅斯代爾身上也表現(xiàn)了人在面對(duì)弱小壓榨下的脆弱的一面，這是形成喜劇的本源之一。
他們的女兒小珠兒展示了兒童的天分，這是人間最美妙的東西，人的天分本該如此，這才是人的原本面目，但是俺們用本人發(fā)明的那些教條，那些戒律，把本人變成了肉體的奴隸，得到了人的本性，從而無(wú)比的苦楚，迫不得已地活在這個(gè)本應(yīng)該是充溢高興的世界。這是俺們必需反思的事，否則人的苦楚會(huì)延續(xù)下去。
背面人物齊靈渥斯是個(gè)沒(méi)有靈魂的家伙，它本做一個(gè)可以寬容一切的人，由于他是有理由這樣做的，但他沒(méi)有。他不只成為把海斯特·白蘭推向了凄慘命運(yùn)地步的罪魁過(guò)手，而且他不為本人的差錯(cuò)反省，去饒恕別人，卻充溢了仇恨，毒化了本人的靈魂，成為了一個(gè)最齷齪卑鄙的人。這是一個(gè)被魔鬼占據(jù)了心靈的人。人假如心中只要仇恨，那么他的靈魂一定充溢罪惡。
美國(guó)作家霍桑用他精深的藝術(shù)手法分析著人的內(nèi)心世界，展示著人內(nèi)在世界的機(jī)密，這是小講永久的魅力所在。
讀《紅字》讓在下感遭到了壓制后的寧?kù)o，苦楚后的高興。
letter讀后感中文篇五
嘆詞是語(yǔ)法學(xué)術(shù)語(yǔ)。表示感嘆、呼喚、應(yīng)答的詞。
表示驚訝、贊嘆。
啊
咦
嘿
嗨
嚯
嚇
喲
表示喜悅、譏諷。
哈
嘻
呵
哈哈。
嘻嘻。
呵呵。
表示悲傷、惋惜。
唉
哎
嗨
哎呀。
表示憤怒、鄙視。
呸
啐
哼
嚇
表示不滿、異議。
唉
嗨
嚯
嚇
所有嘆詞。
烏
阿
偌
得
叱
嚇
吁
呔
吶
嗚
呀
呵
哎
咄
咍
呣
呶
呸
呦
哈
咳
啞
咦
喲
咨
啊
唉
唗
哦
哼
唦
喏
嘖
嗏
喝
嗟
喂
喔
嗄
噯
嗤
嘟
嗨
嗐
嗯
噓
嘿
噢
嘻
噫
嚄
嚯
猗
於
欸
思
惡
罷
letter讀后感中文篇六
2表示動(dòng)物的量詞：只、匹、頭、條、峰．。
4表示植物的量詞：棵、株．。
一棵樹(shù)一棵白楊一棵草一棵松一株水稻一株麥子一株樹(shù)一株小草。
5表示水果的量詞：個(gè)．例外：一粒葡萄，一根香蕉．。
一個(gè)蘋果一個(gè)橘子一個(gè)柿子一個(gè)梨一個(gè)李子。
一粒葡萄一根香蕉。
6表示植物部位的量詞：朵、片、條、顆、粒．大都表示形狀．。
一朵花一朵玫瑰一朵紅梅一片葉子一條根一顆種子一粒米。
7表示食物的量詞．。
一頓飯一頓早飯一份早餐一份午餐一份晚餐。
一份中餐一份西餐一份點(diǎn)心一根油條一個(gè)包子。
一個(gè)饅頭一根雞腿一個(gè)雞蛋一片肉一塊牛肉。
一個(gè)三明治一道菜一道湯一片面包一塊蛋糕。
一根冰棒一片餅乾一粒糖果一片西瓜一根棒棒糖。
8表示餐具的量詞．。
一根筷子一把叉子一把湯匙一張餐紙。
9表示家庭用品的量詞．包括表示電器儀器的量詞：臺(tái)．。
10表示穿戴用品和裝飾品的量詞．。
11表示建筑物的量詞：座、棟．。
12表示交通工具的量詞：輛、列、架、艘．。
一輛車一輛汽車一輛自行車一列火車一架飛機(jī)一條船一枚火箭一艘軍艦。
13表示工具的量詞：把。
一把錘子一把鎖一把剪刀。
14表示文具的量詞．。
一支筆一枝筆一張紙一塊墨一方硯臺(tái)一臺(tái)電腦。
15表示文藝作品的量詞：封、則、首、篇、道、幅．。
16表示事件和動(dòng)作的量詞：件、頓、場(chǎng)、通．。
17表示武器的量詞．。
一把刀一面盾一張弓一支箭一支槍一發(fā)子彈一門大炮一枚炮彈一枚導(dǎo)彈。
18表示地理天文氣候的量詞．。
19表示形狀的量詞．條、根、支、道、面、片、張、顆、粒、塊．例子請(qǐng)見(jiàn)以上各類．。
letter讀后感中文篇七
這不，舅舅剛?cè)ナ溃藡尡懵冻隽苏嬲囊幻?，她不僅用言語(yǔ)去羞辱簡(jiǎn)愛(ài)，而且不時(shí)的虐待她、將她像傭人一樣的使喚，甚至還將她驅(qū)趕到了一棟毫不起眼的紅房子里，將她囚禁了起來(lái)。這樣的生活，令她痛苦不堪。為了逃避嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)她把自己的感情寄托在她酷愛(ài)的大自然與書(shū)籍中。書(shū)，豐富了她的生活，陶冶了她的性格。苦難，帶給她的不僅是無(wú)望，也磨練了她的意志，讓她養(yǎng)成了堅(jiān)毅倔強(qiáng)，外柔內(nèi)剛的性格。
在對(duì)待愛(ài)情，她并沒(méi)有被自己悲慘的身世所低頭，而是勇敢的告訴羅切斯特，表達(dá)自己的愛(ài)意，并且去追求他。直到在結(jié)婚儀式上，她才知道，羅切斯特早已結(jié)過(guò)了婚，而且原配妻子尚在人間!為了維護(hù)自己的尊嚴(yán)和婚姻的莊嚴(yán)，合法，純潔，她不顧羅切斯特的在三懇求，強(qiáng)忍內(nèi)心巨大傷痛，毅然決然的離開(kāi)了羅切斯特，遁入了無(wú)依無(wú)靠的茫茫人世。她從來(lái)沒(méi)有淪為愛(ài)情和物質(zhì)的奴隸，也沒(méi)有陷入感情的旋渦不能自拔。簡(jiǎn)愛(ài)為維護(hù)公道，維護(hù)個(gè)人尊嚴(yán)，所作的不屈不撓的斗爭(zhēng)，不僅贏得了羅切斯特的尊敬，也使得簡(jiǎn)愛(ài)這一形象具備了經(jīng)久不衰的價(jià)值。
在對(duì)待金錢，她也有不俗的表現(xiàn)。在得到叔叔的遺產(chǎn)，一夜暴富時(shí)，她立即將錢財(cái)轉(zhuǎn)贈(zèng)給了貧困的表哥與表姐們，在她心中，親情比金錢重要。而且，她也放下了過(guò)去，精心的去照顧對(duì)她有偏見(jiàn)、此時(shí)已經(jīng)病危的舅媽。
歐仁·福薩德曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)這部著作：“《簡(jiǎn)·愛(ài)》充滿了生機(jī)勃勃的個(gè)性。”是啊，簡(jiǎn)愛(ài)的形象不是被虛構(gòu)出來(lái)的，而是作者夏洛蒂·勃朗特一生的寫照：命運(yùn)同樣坎坷，在相同時(shí)代都是被人們所歧視的婦女，可正是在這樣的環(huán)境之下，她仍然闖出了屬于自己的一片天空，向那些歧視過(guò)她，嘲笑過(guò)她的人證明自己的實(shí)力，證明自己，是可以的!《簡(jiǎn)·愛(ài)》所象征的女性理想和追求早已超越了時(shí)空，成為了人們心里的永恒，更是文學(xué)界不朽的傳奇!
letter讀后感中文篇八
1、涓涓之水，匯成江河。
2、家選不如場(chǎng)選，場(chǎng)選不如地洗。
3、理不說(shuō)不明，火不點(diǎn)不燃。
4、晌午不止風(fēng)，刮到點(diǎn)上燈。
5、幫人要幫到底，救人要救到頭。
6、三伏有雨，好種蕎麥。
7、母大兒肥，種好苗壯。
8、鋼不壓不成材。
9、早澆蘿卜晚澆菜。
10、麥?zhǔn)斩潭?，豆收長(zhǎng)穗。
11、朝霞不出門，晚霞行千里。
12、南方吃雁，北方吃蛋。
13、種子粒閏圓，禾苗根根壯。
14、真的假不了，假的真不了。
15、六月六，曬得鴨蛋熟。
16、水中的魚(yú)兒上不得上岸，山里的老虎下不得灘。
17、武官會(huì)殺，文官會(huì)刮。
18、遭了寒露風(fēng)，收成一場(chǎng)空。
19、人不為己，頂天立地。
20、寄望于腹腔，腹卻滲漏水。
21、眼見(jiàn)財(cái)物，心中入魔。
22、明人不做暗事，真人不說(shuō)假話。
23、節(jié)令不到，不知冷暖;人不相處，不知厚薄。
24、六月不熱，五谷不結(jié)。
25、莊稼一枝花，全靠肥當(dāng)家。
26、要想來(lái)年長(zhǎng)好棉，今年白露田邊選。
27、早晨浮云走，午后曬死狗。
28、日里講到夜里，菩薩還在廟里。
29、不怕家里窮，只怕出懶漢。
30、老鼠過(guò)街，人人喊打。
31、人在屋檐下，不得不低頭。
32、春雨貴如油。
33、飯前一碗湯，氣死好藥方。
34、說(shuō)話傷心是罪過(guò)，掃把打人是侮辱。
35、強(qiáng)中更有強(qiáng)中手，一山還比一山高。
36、低云不見(jiàn)走，落雨在不久。
37、財(cái)主有錢千條路，農(nóng)民無(wú)錢路一條。
38、一堆糞，一堆糧;一個(gè)糞蛋蛋，一碗米飯飯。
39、南風(fēng)暖，北風(fēng)寒，東風(fēng)潮濕，西風(fēng)干。
40、土壤要變好，底肥要上飽。
41、家要美好就靠身，人要幸福就靠心。
42、天上灰布懸，雨絲定連綿。
43、螞蟻搬家早晚要下。
44、靜時(shí)常思己過(guò)，閑談莫論人非。
45、柳芽擰嘴兒，山藥入土兒。
46、明知錯(cuò)了還不改，定是魔鬼纏了身。
47、一山不容二虎。
48、沒(méi)有知識(shí)的人，就像沒(méi)有眼睛。
49、河里魚(yú)打花，天天有雨下。
50、天不嚴(yán)寒地不凍，人不悲哀淚不流。
50則中文諺語(yǔ)。
1、愛(ài)花花結(jié)果，愛(ài)柳柳成蔭。
2、不擔(dān)三分險(xiǎn)，難練一身膽。
3、不磨不煉，不成好漢。6767。
4、不怕百事不利，就怕灰心喪氣。
5、不怕練不成，就怕心不恒。
6、不怕難字當(dāng)頭，就怕懶字纏身。
7、不怕人家看不起，就怕自家不爭(zhēng)氣。
8、不怕山高，就怕腿軟;不怕人窮，就怕志短。
9、不怕事情難辦，就怕懦夫懶漢。
10、不怕學(xué)不成，就怕心不誠(chéng)。
11、不濕鞋的人，捕不著魚(yú);被雨淋的人，不怕露水。
12、菜無(wú)心必死，人無(wú)心必亡。
13、草若無(wú)心不發(fā)芽，人若無(wú)志不奮發(fā)。
14、長(zhǎng)江后浪推前浪，一輩新人趕舊人。
15、車軸無(wú)油就喊，人若無(wú)志就懶。
16、秤砣雖小，能壓千斤。
17、愁人苦夜長(zhǎng)，志士惜日短。
18、船的力量在帆上，人的力量在心上。
19、大海的浪花靠勁風(fēng)吹起，生活的浪花靠理想鼓起。
20、大鵬高飛萬(wàn)里，群鳥(niǎo)怎識(shí)其志?
21、大樹(shù)砍不倒，小草站不牢。
22、大丈夫能屈能伸。
23、膽大騎龍騎虎，膽小騎貓騎兔。
24、膽大走遍天下，膽小寸步難行。
25、地有陽(yáng)光百花鮮，人有理想勁頭添。
26、凍死迎風(fēng)站，餓死不彎腰。
27、放長(zhǎng)線，釣大魚(yú)。
28、風(fēng)浪里試舵手，困難中識(shí)英雄。
29、鋼鐵怕火煉，困難怕志堅(jiān)。
30、高山擋不住太陽(yáng)，困難嚇不倒硬漢。
31、穩(wěn)重之人如栽植，載植樹(shù)木在生長(zhǎng)。
32、蚯蚓路上爬，雨水亂如麻，螻蛄唱歌，天氣晴和。
33、男怕入錯(cuò)行，女怕嫁錯(cuò)郎。
34、靠近大蒜粘臭味，靠近壞人粘惡習(xí)。
35、本事不是來(lái)自天上，都是努力學(xué)習(xí)得來(lái)。
36、修水庫(kù)，有三好灌溉、養(yǎng)魚(yú)、亮電泡。
37、致富在于勤勞，知識(shí)在于積累。
38、肥料處處有，只怕不動(dòng)手。
39、花兒凋謝不再開(kāi)，光陰一去不再來(lái)。
40、今朝有事今朝做，莫將忙事待明天。
41、自滿是進(jìn)步的退步。
42、送君千里，終須一別。
43、病人心多，忙人事多。
44、夏吃大蒜冬吃姜，不用醫(yī)生開(kāi)藥方。
45、不怕學(xué)不成，只怕心不誠(chéng)。
46、不怕慢，就怕站。
47、對(duì)時(shí)雨，連幾天。
48、外頭累折膀子，家里餓斷腸子。
49、豬銜草，寒潮到。
50、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
letter讀后感中文篇九
《紅字》，這部小說(shuō)的故事情節(jié)不復(fù)雜。小說(shuō)開(kāi)頭，敘述了一位女子海絲特·白蘭因“通奸”被示眾羞辱的場(chǎng)景。海絲特有個(gè)私生子，為了情人的榮譽(yù)、地位及生命，她卻拒不說(shuō)出孩子的父親，獨(dú)自吞下苦難，忍受世人的非難。海絲特出獄后，不自暴自棄，相反，堅(jiān)持自己的理念，堅(jiān)強(qiáng)地生活，盡可能地幫助他人，即使得不到感激、回報(bào)。海絲特的情人其實(shí)是個(gè)牧師，叫丁梅斯代爾，是個(gè)受尊敬的人，他的布道相當(dāng)打動(dòng)人，他一直沒(méi)勇氣承認(rèn)這份私情，卻因此內(nèi)心比海絲特更痛苦，受了這一折磨，他身體虛弱，布道反而更有感染力。小說(shuō)的最后，丁梅斯代爾終于道出了這個(gè)秘密，隨即離世。
名譽(yù)、財(cái)富、地位讓世人眼熱，好多人不擇手段追求這份世俗的榮耀，一旦成名，圍繞這人周圍的一切似乎都變得高大、甚至神圣，世面上，也有很多講述成功的。但成功路上，也伴隨著狡詐、欺騙、野蠻的。只有信仰的力量，才能抵御誘惑，讓人堅(jiān)守君子愛(ài)財(cái)、取之有道的準(zhǔn)則。你的好，不需要外來(lái)的掌聲、羨慕，自己喜歡就是了，大不了，不那么有名、有錢、有地位，一般生活總還過(guò)得去，這也是我前封書(shū)信講的要頂天。
一個(gè)人要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職狻Ｓ袝r(shí)，在電視上看到媒體批評(píng)的官員公然撒謊，不禁替他們難過(guò)。人不是神，犯錯(cuò)是免不了的，但用說(shuō)謊逃避懲罰讓人一下子變得猥瑣，要做好官，先得做好人。
letter讀后感中文篇十
在《哈利波特》一書(shū)中，主人公哈利波特的好朋友就是羅恩.韋來(lái)斯。韋來(lái)斯一家很窮，住在巫師世界邊境旁的“陋屋”中。雖然很貧窮，但他們家的孩子都很出息，有的是級(jí)長(zhǎng)，有的是魁地奇球隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。即使是這樣貧窮的家庭中，他們也學(xué)到善良，學(xué)到了樂(lè)于助人。
小說(shuō)《哈利波特與密室》中，羅恩.韋來(lái)斯和他的兩個(gè)哥哥，排除萬(wàn)難，不顧一切幫助哈利波特逃脫德思禮一家的魔爪，而自己因?yàn)閹椭怂魂P(guān)在了活板門下卻毫無(wú)怨言。還有一次，為了幫助哈利波特和赫敏，逃出巨大的棋陣，去阻止奇洛拿到長(zhǎng)生不老藥，結(jié)果被白女王打暈了，即使如此，只要哈利波特一有危險(xiǎn)，他還是會(huì)冒死前去營(yíng)救和幫助，因?yàn)樗麄兪桥笥选?/p>
哈利波特這樣的朋友不少，格蘭小姐也是他的朋友，還有校長(zhǎng)阿不思。鄧布利多也是他的朋友，這些朋友在哈利波特遇到困難和危險(xiǎn)時(shí)，都不計(jì)較自己的生死和的事，都會(huì)挺身而出，全力以赴地幫助他。即使會(huì)犧牲自己的生命也在所不惜，因?yàn)樗麄兪桥笥选?/p>
我也想起了我的好朋友，一個(gè)從幼兒園一直玩到現(xiàn)在的好朋友顧淳普。記得有一次我們?nèi)ブ凵铰糜?，看到大海興奮的我，不顧一切地在海邊跑來(lái)跑去。盡管爸爸媽媽在后面不停地提醒我要小心，但我就像脫韁的野馬，在沙灘上到處亂跑，顧淳普也跟著我，追著我，我們玩得很開(kāi)心。可到后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)海水慢慢漲潮了，我不小心摔倒坐在了沙灘上，剛想站起來(lái)，海水一個(gè)浪涌上來(lái)把我又推到了，還整個(gè)人還順著浪的退去往海邊前進(jìn)了一些。我有點(diǎn)害怕，想趕緊起來(lái)，可有時(shí)一個(gè)浪撲打過(guò)來(lái)，不僅把我推到，還把我順著海水往沙灘推一下后就跟著往海里去。這下我開(kāi)始害怕了，我想起來(lái)，可浪涌上來(lái)的勁太大，根本起不來(lái)，這時(shí)的我不知所措，以為要完了。突然，一只手緊緊地拽住了我，我一看，是我的好朋友顧淳普。他一手把“鐵鍬”插在沙灘上，一手緊緊地拉著我，以防我被海水帶走，一邊還不停地大喊：“抓住我，別放手。你們快來(lái)救救我們。”聽(tīng)到呼聲的大人們趕緊過(guò)來(lái)把我們抱起，讓我們脫離了危險(xiǎn)。
那一次的有驚無(wú)險(xiǎn)的經(jīng)歷，讓我深深感受到了朋友的偉大。想到他在這么關(guān)鍵的時(shí)候拉住了我，看到他當(dāng)時(shí)那堅(jiān)定的不顧自身危險(xiǎn)的眼神，我能深深感受到那就是朋友間的友誼?！芭笥选眱勺衷谖覀冎g淋漓精致地刻畫(huà)出來(lái)了。
我之所以喜歡這套書(shū)，不僅僅是它的內(nèi)容好看，更重要的是它告訴我好朋友的重要性，要好好珍惜愛(ài)你的人，珍惜朋友之間的友誼。
letter讀后感中文篇十一
這是一部關(guān)于靈魂的小說(shuō)，每個(gè)人都有自己的靈魂，但有的人維護(hù)著靈魂，有的人損害著靈魂，有的人丟失了靈魂，于是這個(gè)世界充滿了千姿百態(tài)的人生和人的故事。
主人公海斯特?白蘭胸前佩戴著烙有靈魂恥辱的紅字――大大的一個(gè)a。在倍受折磨的道德鞭笞下，進(jìn)行著靈魂的救贖。但她是一個(gè)不屈于命運(yùn)的女人，在她的一生中充滿了對(duì)命運(yùn)的蔑視。她懷疑這世俗道德的合理性，但同時(shí)又矛盾的意識(shí)到靈魂的邪惡，人性的復(fù)雜可見(jiàn)一斑。這種宗教的感情糾葛，對(duì)于沒(méi)有宗教信仰的人來(lái)說(shuō)很難理解，我就是這樣一個(gè)無(wú)法理解的人。宗教已經(jīng)是西方人生活的一部分，離開(kāi)宗教的生活，一定是很痛苦的。但我沒(méi)有宗教經(jīng)驗(yàn)，所以根本無(wú)法體會(huì)主人公的心理。這也是我理解小說(shuō)的障礙，但我卻是沒(méi)辦法去克服。
小說(shuō)還表達(dá)了人要獲得自由和解放就要去斗爭(zhēng)的思想，這在海斯特?白蘭的身上得到了體現(xiàn)，她一直抗拒著悲慘的命運(yùn)，心里充滿了對(duì)美好生活的向往，充滿了無(wú)私的愛(ài)，這是難能可貴的一種精神。因?yàn)檫@樣她才成為一個(gè)高尚的人，受到了人們的尊敬，從而洗刷了身上的恥辱，而那個(gè)紅字也成了高尚的象征。在這里作家是和傳統(tǒng)道德做著挑戰(zhàn)，他把世俗道德拿出來(lái)進(jìn)行了解剖，讓讀者不得不重新審視我們道德標(biāo)準(zhǔn)的合理性，以及其中最見(jiàn)不得人的陰暗面。這就是這部名著最耀眼的地方和流芳百世的原因。
小說(shuō)中另一個(gè)主人公丁梅斯代爾牧師，是受宗教迫害最苦的人，為了救贖自己的靈魂，這個(gè)可憐的人受盡了精神的折磨，在自己的胸口用烙鐵烙了一個(gè)紅字，用來(lái)譴責(zé)自己，最后在無(wú)法忍受的精神壓力下悲慘的死去，成為人類社會(huì)虛偽道德的犧牲品。人類的歷史很短，但用各種名義迫害人的歷史卻很長(zhǎng)，西方的宗教就是這樣，看似光明，給人希望，但實(shí)際是殘害人的工具，宗教的邪惡由此一斑。從丁梅斯代爾身上也表現(xiàn)了人在面對(duì)強(qiáng)大壓迫下的軟弱的一面，這是造成悲劇的根源之一。()。
他們的女兒小珠兒展現(xiàn)了兒童的天性，這是世間最美好的東西，人的天性本該如此，這才是人的本來(lái)面目，然而我們用自己創(chuàng)造的那些教條，那些戒律，把自己變成了精神的奴隸，失去了人的本性，從而無(wú)比的痛苦，無(wú)可奈何地活在這個(gè)本應(yīng)該是充滿快樂(lè)的世界。這是我們必須反思的事，否則人的痛苦會(huì)延續(xù)下去。
反面人物齊靈渥斯是個(gè)沒(méi)有靈魂的家伙，它本做一個(gè)可以寬容一切的人，因?yàn)樗怯欣碛蛇@樣做的，但他沒(méi)有。他不僅成為把海斯特?白蘭推向了悲慘命運(yùn)境地的罪魁過(guò)手，而且他不為自己的過(guò)錯(cuò)反省，去寬恕他人，卻充滿了仇恨，毒化了自己的靈魂，成為了一個(gè)最骯臟卑劣的人。這是一個(gè)被魔鬼占據(jù)了心靈的人。人如果心中只有仇恨，那么他的靈魂一定充滿邪惡。
美國(guó)作家霍桑用他精湛的藝術(shù)手法剖析著人的內(nèi)心世界，展現(xiàn)著人內(nèi)在世界的秘密，這是小說(shuō)永恒的魅力所在。
讀《紅字》讓我感受到了壓抑后的平靜，痛苦后的快樂(lè)。
letter讀后感中文篇十二
文化的旅程是苦，是澀，在這千年的嘆息中講述苦旅。”翻開(kāi)這本書(shū)，我看到余秋雨的腳步遍布在祖國(guó)的大江南北，他行行重行行，風(fēng)塵仆仆，用有限的光陰赴一場(chǎng)千年之約，執(zhí)著如孔子，堅(jiān)定如夸父。
什么是苦旅?
我想，不只是簡(jiǎn)單的旅行，也不只是對(duì)歷史的悲嘆與感懷，而是思想于文化上無(wú)止境的思考與不斷的探索。無(wú)論是悲歡離合，無(wú)論是溫柔淺言，無(wú)論是豐功偉績(jī)，無(wú)論是痛心疾首，最終都是要回歸于歷史的本真與漠然，歷史的冷眼旁觀罷了。而余秋雨在探索尋找的，是他自身與歷史的關(guān)聯(lián)，他想從那浩瀚的歷史長(zhǎng)河中找出合乎人類生命結(jié)構(gòu)底蘊(yùn)的東西，他祈求尋找到與自己心靈共振的靈魂。
初讀《文化苦旅》，猶邂逅意中人，讓我怦然心跳，讓我癡迷忘返。走進(jìn)它，我似乎擺脫了城市的喧囂，遠(yuǎn)離了現(xiàn)實(shí)的紙醉金迷，再無(wú)嘈雜的吵鬧聲，心中的浮躁在被一點(diǎn)點(diǎn)的抹去，只剩下靈魂的質(zhì)樸與本真。
我想，余秋雨便是這種人，甘當(dāng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的火炬手，為我們的精神作指引。
弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義或許便在此：摒棄浮躁，靜下心來(lái)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，古時(shí)有趣的靈魂交談，思考生命的本質(zhì)，養(yǎng)一份淡然之情，修一身寧?kù)o之氣，為現(xiàn)世添一分安寧。
透過(guò)現(xiàn)實(shí)的重重紗窗，抬頭望去，那道穿行于青山綠水山間的瘦削而堅(jiān)定的身影，指引著我們前行，去赴那場(chǎng)浸潤(rùn)著唐風(fēng)宋雨的千年之約。
letter讀后感中文篇十三
翻開(kāi)了《小王子》這本書(shū)，一下子就被他那清新的文筆和單純的世界所吸引。為小王子那攝人心魄的憂傷而心悸，為他純潔而執(zhí)著的愛(ài)所感動(dòng)，也為自己那逐漸泯滅的童心而哀悼。正像作者圣?？诵跖謇镌谛蜓岳镎f(shuō)的，他把這個(gè)童話獻(xiàn)給當(dāng)他還是一個(gè)小男孩的時(shí)候。
小說(shuō)的情節(jié)很簡(jiǎn)單，因?yàn)橐欢涿利惗鴭蓺獾拿倒澹⊥踝与x開(kāi)了自己的星球去游歷其他的世界，他先后游歷了六個(gè)星球。他遇到了一些他覺(jué)得很不可理喻的大人，狂妄自大的國(guó)王，財(cái)迷心竅的商人，迂腐的點(diǎn)燈人……他不斷地感慨大人的世界確實(shí)奇怪。
最后他來(lái)到了地球。在這里他遇到了一只狐貍，這只狐貍給他解決了那朵嬌氣的小玫瑰給他帶來(lái)的對(duì)愛(ài)的疑惑，使他明白，愛(ài)意味著責(zé)任，意味著慈悲，有了愛(ài)，生活里的一切才有了意義。愛(ài)使人懂得了憂傷和痛苦，同時(shí)使人擺脫了孤獨(dú)寂寞，使生活變得充滿溫暖和幸福。正像小王子對(duì)我說(shuō)的：“這就像花一樣，如果你愛(ài)上了一朵生長(zhǎng)在一顆星星上的花，那么夜間，你看著天空就感到甜蜜愉快，所有的星星上都好像開(kāi)著花。|”
最后，小王子在離開(kāi)他的星球一周年之際，讓毒蛇咬死了他，這樣他就可以擺脫軀體的重量回到他的小游星上。他走了，就像賣火柴的小女孩飛向奶奶在一起的沒(méi)有寒冷沒(méi)有饑餓的世界一樣，他奔向他永恒的充滿愛(ài)的世界。
因?yàn)樾⊥踝樱蚁嘈派衬锎_實(shí)藏著水井，因?yàn)樾⊥踝铀?tīng)到轆轤在風(fēng)中的聲音，并飲了那令荒漠而變得美麗的甘泉。
失去了才懂得珍惜，遺失了才懂得美好。我們都想擁有自己美麗的世界，都想現(xiàn)在和未來(lái)都是美好的。但是，怎么可能呢?我們不能留住時(shí)間，不能讓現(xiàn)在永不消失，但我們可以盡力珍惜現(xiàn)在，盡力珍惜即將隨著自己的尋找而流失的現(xiàn)在。
回想小學(xué)時(shí)的我們，登入初中的大門看起來(lái)是多么遙不可及，然而我們已度過(guò)了初中一年的學(xué)業(yè)，才懂得時(shí)間已將我們推向了新的未來(lái)。所以，我們必須更加努力，珍惜現(xiàn)在才能創(chuàng)造充滿愛(ài)的未來(lái)。
也許，在靜靜地冥思時(shí)，我們會(huì)感謝小王子，感謝它帶給我們溫存與希望，感動(dòng)與那關(guān)于馴養(yǎng)的責(zé)任，馴養(yǎng)自己的心。
letter讀后感中文篇十四
看完文化苦旅，是時(shí)候?qū)懸黄幕嗦米x后感了，秋雨先生的《文化苦旅》，感悟最深的是苦，人只有經(jīng)歷過(guò)苦才能有沉淀。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“初中文化苦旅讀后感100字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
余秋雨走在中華民族的土地上，用其獨(dú)特的觀察力和洞悉力去深思這古老民族的深層文化，用心思細(xì)膩的筆觸，為這趟巡視華夏文化的「苦旅」，寫本書(shū)!它不甘甜，因?yàn)槔镱^有太多不忍與親身體驗(yàn)的辛酸?？嗫嗟奈兜?，為這本紀(jì)錄中國(guó)千年文化的書(shū)，多寫了一道滋味。未看過(guò)「文化苦旅」之前，大概也不會(huì)想到，一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡在它們的背后會(huì)有如此深層的涵義;而作者運(yùn)其妙筆，以干凈漂亮的散文，組合，使它們成了一篇讓炎黃子孫驚醒的文章。
走進(jìn)書(shū)中的情境與思考，我們不禁嚴(yán)肅起來(lái)。像一群被流放的孩子，流放到一塊不甚熟悉的土地，逼使我們不得不因那歷史和文化的推引，走向前去。宗于我們眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞，石洞依舊壯觀，實(shí)像，壁畫(huà)依然不言，我們靜靜看著光影投射在石壁上的變化，如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。千年前的第一刀劃下，開(kāi)啟了千年后莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫：王道士手中一串鑰匙把守了千年的敦煌，卻任其流落在外人手里，而中華子孫卻也將之棄而不顧，那一馬車，一馬車的文物輸往外國(guó)。多年后的今天，那神秘又充滿意義的洞窟，為何能引起大家的注目它并非外表炫麗，而是它只是一種儀式，一種人性的，及它深層的蘊(yùn)藏。我們?cè)谶@兒看到，美，也有宗教的天地，以及它是中國(guó)千年的標(biāo)本，一樣美的標(biāo)本，縱使它曾經(jīng)殘缺，被人無(wú)情的，任意的轉(zhuǎn)換。
這副楹聯(lián)道盡了江南小鎮(zhèn)的魅力。江南小鎮(zhèn)它不是經(jīng)由大自然雕琢出的自然山水，而是屬于華夏古老文化的人文山水。我們不曾到過(guò)此處，但書(shū)中的江南小鎮(zhèn)卻給予我們一種，回到家中那般自在，難怪歷年來(lái)，許多文人遇到了政治不清明或人生不得志時(shí)，便會(huì)到此隱居起來(lái)，但在荒山結(jié)廬有著生活上的麻煩，「大隱隱于市」便成了文人來(lái)江南隱居的最好推力。其實(shí)我們對(duì)「隱」有著正反兩面的看法，好的一面其一就是當(dāng)中國(guó)文化受到某些因素例如北方游牧民族入侵中原地區(qū)而開(kāi)始凋零時(shí)，文人或?qū)W者們就會(huì)帶著他們的知識(shí)修養(yǎng)到此處隱居起來(lái)，藉以免于戰(zhàn)爭(zhēng)或政治的迫害;其二生老病死與官場(chǎng)浮沉是文人們的失意時(shí)刻，做什么事都不順心，此時(shí)最好的方式就是讓自己的身心獲得紓解，找個(gè)地方隱居，等休息夠了又是一段新旅程的開(kāi)始。壞處是有人會(huì)把隱居當(dāng)作沽名釣譽(yù)的工具，假隱以求得一官半職，這些舉動(dòng)讓中國(guó)特有的隱的文化開(kāi)始產(chǎn)生變質(zhì)，隱士生前的孤傲和死后的名聲全然黯暗。盡管如此，我們對(duì)隱還是保有著正面看法，因?yàn)楣糯袊?guó)給文人發(fā)展的空間實(shí)在大狹隘了，逼得他們除了隱或許只有一死，與其這樣讓自己的雄心壯志殞落，我們會(huì)選擇沉潛，待有朝一日能東山再起。
蝴蝶的美麗源自黑暗束縛中無(wú)數(shù)次的蠕動(dòng)，掙扎，破繭而出的是令人驚艷的新生命;流星的美麗源自相互間劇烈的碰撞，劃過(guò)天際的是生命華美的綻放。
輝煌的勝利成就了生命的高度，而成功的背后卻浸透著奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。決勝，在看不見(jiàn)的地方，它可能是水滴石穿的執(zhí)著，可能是小草破土而出的力量，可能在我們勇敢前行的每個(gè)腳印里。
中華五千年文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而這其中的波折也跟其歷史的長(zhǎng)度成正比。幾經(jīng)波折，不斷改變，改進(jìn)，創(chuàng)新，變革。文化的旅程是苦是澀的，而文人們要在這文化的苦旅中前行更是非常的艱難。他們中，有不少人沉沒(méi)在了歷史的長(zhǎng)河中，從此銷聲匿跡。但也有一些人，憑借著自身的堅(jiān)忍與頑強(qiáng)成功了，每名佳作都流傳千年。正如書(shū)中柳侯祠的主人柳宗元。
沿著歷史的長(zhǎng)河漫步，易安居士在孤獨(dú)中化悲痛為力量，與低徊婉轉(zhuǎn)中吟唱出了“綠肥紅瘦”的絕妙辭章;東坡居士樂(lè)觀曠達(dá)，屢遭貶謫，以樂(lè)觀幽默化解人生的痛苦，于曠遠(yuǎn)中留下“大江東去浪淘盡”的千古絕唱;遠(yuǎn)離了春花秋月的李煜在東風(fēng)又起的小樓上吟唱“一江春水向東流”的悲歌，萬(wàn)千愁怨在堅(jiān)強(qiáng)的默然承受中成就了詞帝的盛名。
他們，有著我們不曾深切體味的孤獨(dú)和痛苦，然而沉默里的那份堅(jiān)忍和承受讓他們積蓄了生命的力量。最終，生命如煙花般催然綻放!
塞外飛沙，冷風(fēng)拂面，蘇武北海牧羊，飲雪吞氈，在冰天雪地中苦忍19載，一顆赤膽忠心如烈火般未曾冷卻。遠(yuǎn)離故國(guó)山河，卻不移心中那份守望的精神，富貴不淫，威武不屈，他用一個(gè)大丈夫頂天立地的脊梁擔(dān)當(dāng)起人間大義，鑄就了千古忠魂。是信念，讓他堅(jiān)守;是責(zé)任，讓他擔(dān)當(dāng)。蘇武仿若空谷幽蘭，志潔行芳，一股幽香永駐人間。
每當(dāng)我們羨慕別人的非凡成就時(shí)，是否清楚，在這勝利的背后，有著我們看不到的無(wú)法想像的艱辛。成功，不是一日就可完成的，它需要我們一點(diǎn)一滴的努力付出，淚水，汗水，甚至是我們鮮紅的血液，都是取得輝煌勝利的滋養(yǎng)劑。
其實(shí)，那些隱藏在背后的堅(jiān)持、忍耐中的執(zhí)著才是決定勝利的地方。
還記得初讀這本書(shū)時(shí)，真正吸引我的并不是作者的下筆如有神，而是小敘中所說(shuō)的“對(duì)我來(lái)說(shuō)，《文化苦旅》就是這個(gè)外出的浪子”和“宅，成了一具無(wú)主的稻草人，成了一個(gè)廢棄的箭靶子，破破爛爛地歪斜在田野間，連烏鴉、田鼠都不愿意多看他一眼”，還有“看來(lái)，浪子未死，氣場(chǎng)未絕，就像筆記中的那個(gè)浪子，一路傷痕斑斑，而身心猶健，我離開(kāi)門縫，許久無(wú)語(yǔ)，委屈你了，孩子?！边@幾句每一個(gè)都戳中我的內(nèi)心，這讓余秋雨都感嘆的書(shū)籍何不引起我的注意，我對(duì)這本書(shū)充滿了疑惑，對(duì)這本書(shū)的內(nèi)容更是好奇，“文化苦旅”到底是什么，當(dāng)時(shí)我仍無(wú)從得知，它對(duì)我來(lái)說(shuō)就是一個(gè)謎。
而如今，大樹(shù)的年輪又添上幾圈，再拿起這本放置已久的書(shū)，也是別有一番滋味。《文化苦旅》到底隱藏這什么?這個(gè)問(wèn)題深深地扎根在我心中。透過(guò)這本書(shū)，我感受到了咱們中華文化的魅力和大自然的神奇。那千山萬(wàn)水的豪邁在余秋雨老師的筆下展現(xiàn)得淋漓盡致，我不曾去過(guò)他所描繪的任何的一個(gè)地方，也從未想過(guò)要去摸索、探尋，僅僅是看著這些文字，我的內(nèi)心就已是無(wú)盡的贊嘆。
書(shū)中寫了有著“天府之國(guó)”稱號(hào)的都江堰;那夕陽(yáng)西下，朔風(fēng)凜凜而略顯凄清的道士塔;接通著中華歷史血脈的莫高窟;還有一灣不算太小的沙原隱泉和那風(fēng)雨中的天一閣。這一切的一切，對(duì)于我來(lái)說(shuō)都是陌生的、神秘的。它們?cè)诟髯缘牡胤桨察o的保持著自己的美好，但當(dāng)余秋雨老師的筆觸摸到它們時(shí)，它們又開(kāi)始活躍起來(lái)。通過(guò)作者的筆，它們活力四射的出現(xiàn)在人們眼前，讓人們?cè)俅胃惺艿轿幕痛笞匀唤Y(jié)合的動(dòng)人瞬間。
作者余秋雨是一個(gè)地地道道的山河之子，他生長(zhǎng)在一個(gè)依山傍水的小村莊，他在書(shū)中說(shuō)：“我在山河間找路，用短暫的生命貼一貼這顆星球的嶙峋一角?！彼|摸到了我們一些所不能接觸的事物，他用一生的時(shí)間有勁祖國(guó)的山河，縱橫華夏的大地，訪遍名山大川，書(shū)寫下這不屈的一筆。他想讓更多的人了解到文化的魅力，見(jiàn)證文化的變遷，欣賞祖國(guó)的壯麗無(wú)垠。
他，在國(guó)內(nèi)外講學(xué)，也不忘參觀當(dāng)?shù)仫L(fēng)景;在考察途中，也不忘寫寫感悟隨想。余秋雨教授，他行行止止，寫寫看看，點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯集成了一本《文化苦旅》。
洞庭湖畔他曾站立，廬山瀑布旁他曾被震撼，道士塔旁他曾嘆息。敦煌鳴沙山中、月牙泉邊有他的腳印，江南小鎮(zhèn)他曾坐小船游覽，天一閣內(nèi)有他滴落的雨水。
所以，就有了深邃蒼涼的《道士塔》、《陽(yáng)關(guān)雪》，有了荒荒大漠、黃河文明的盛衰，有了悲涼、滄桑;有了柔麗凄迷的《白發(fā)蘇州》、《江南小鎮(zhèn)》，有了小橋流水、江南文化和世態(tài)人情，有了清新、婉約;也有了展示中華文人艱難心路歷程的《風(fēng)雨天一閣》、《青云譜隨想》，有了文化的風(fēng)雨飄搖;還有充滿文化感慨的《牌坊》、《廟宇》等，有了回憶、變革，有了感慨。
余秋雨教授去過(guò)的地方，不只是有美景，而且，也有歷代文人墨客的腳印和古代文化的交集。如三峽，那里有李白的“朝辭白帝彩云間”，有酈道元的“兩岸連山，略無(wú)闕處”，還有神女峰神女的傳說(shuō);如天柱山，這里可是大文豪向往的歸宿地，有李白、蘇東坡、王安石等等。至于西湖、洞庭、廬山，更不用說(shuō)。他在本書(shū)自序中說(shuō)：“我心底的山水并不完全是自然山水，而是一種'人文山水'?！被蛟S就是中國(guó)歷史文化的悠久魅力對(duì)他的熏染，有了這“人文山水”，才有了這本《文化苦旅》。
《文化苦旅》帶給我的是歷史文化對(duì)心靈的啟迪。這本書(shū)，值得一讀。
這個(gè)人憑借著他對(duì)蘊(yùn)藏了幾千年的中華歷史文化精髓的理解力和感悟力，孕育了《文化苦旅》這部令人驚嘆不已的著作。
第一次與余秋雨的文章邂逅是在初中學(xué)過(guò)的一篇課文《信客》，至使至今，我仍不忘《信客》刻畫(huà)的那個(gè)誠(chéng)信無(wú)私?善良厚道的信客形象。他表達(dá)出來(lái)的文字也是給人一種質(zhì)樸典雅?精辟而暢達(dá)的感覺(jué)。
拿起《文化苦旅》，我的心情是沉重而有壓力的，“文化苦旅”顧名思義，這一條文化苦旅是艱辛的。一改以前的輕松瀟灑，文字多了份蒼老和沉重。“多情應(yīng)笑我早生華發(fā)”，余秋雨說(shuō)：“對(duì)歷史的多情總會(huì)加重人生的負(fù)載，由歷史滄桑引發(fā)人生滄桑感?！碧妊鹪跉v史的海洋中，他深深地陷入了他的思緒中，因中華民族文化的興衰得失而或喜或悲。
廬山，陌生而又熟悉的名字，在這里詮釋了它的價(jià)值意義。
一個(gè)曾經(jīng)古文人們寄情療心的佳景，像一個(gè)埋藏著千年秘密的滄桑老人。從“走向三疊泉的漫漫山道上，我產(chǎn)生了大容鑄感”到“誰(shuí)也沒(méi)有逃開(kāi)，反都抬起頭來(lái)仰望，沒(méi)有感嘆，沒(méi)有議論，默默的站立著，袒示者濕淋淋的生命?！边@是它的魅力，瀑布的狂暴?雄偉，甚至是浩浩蕩蕩的氣勢(shì)，不止沖擊了作者，也震撼了我的心魄。他說(shuō)，文人也萎靡柔弱，只要被這種奔渾所裹卷，倒也能吞吐千年。結(jié)果就在這看似平常的佇立瞬間。人?歷史?自然混沌地交融在一起了。
在“道士塔”中，我體會(huì)到作者對(duì)文物遺失的痛心與憤懣。在“陽(yáng)關(guān)雪”中，作者尋陽(yáng)關(guān)，憶王維，感受歷史的凄美與哀傷。在“沙源隱泉”中，我仿佛看到作者站在鳴沙山上，俯瞰月牙泉，眼中滿憐惜與驚訝，然后心中鳴起了天樂(lè)般的梵唄。
苦旅，不是身體上的勞累，而是思想上的跌宕，是作者對(duì)于文化的思索和追求，以及一種對(duì)于逝去的苦澀的回味。他說(shuō)，我不敢對(duì)我們過(guò)于龐大的文化有什么祝祈，卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀的后的回味，焦灼的會(huì)心，冥思的后的放松，蒼老后的年輕。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！膘o下心來(lái)，將“文化”含在嘴里細(xì)細(xì)的咀嚼，也是別有一番滋味的。
letter讀后感中文篇十五
如果有個(gè)孩子向你們走來(lái)，如果他在笑，如果他的頭發(fā)是金黃色的，如果你問(wèn)問(wèn)題的時(shí)候他不回答，那你們一定可以猜出他是誰(shuí)了。
那么，就請(qǐng)你們做樁好事吧!別讓我老是這么憂傷!趕快寫信告訴我，他又回來(lái)了……
我含著憂傷的淚水看完了最后三句話。
看完了這個(gè)催人淚下的故事。
故事的開(kāi)始講的是：一個(gè)孩子畫(huà)了一幅畫(huà)，但大人都說(shuō)這是一頂帽子(他畫(huà)的是蛇吃大象)，沒(méi)人理解他，可他最后遇見(jiàn)了小王子，小王子說(shuō)出了這是蛇吃大象{說(shuō)出了正確的、他(那個(gè)小孩)要畫(huà)的｝。
可是他已經(jīng)老了，成為大人了。
小孩和大人的感受不一樣才是這本書(shū)所講的'，和這本書(shū)有關(guān)的。
小王子之后到底是走上“天堂”了，還是沒(méi)死，我至今搞不明白。
至今，翻開(kāi)這本書(shū)，我的眼前仿佛看見(jiàn)了小王子，有時(shí)，我在家中一直看到晚上睡覺(jué)的書(shū)正是《小王子》!
雖然《小王子》只是《列那狐的故事》附帶的一個(gè)故事，可它至今讓我感動(dòng)!如果有誰(shuí)說(shuō)我離不開(kāi)《小王子》這本書(shū)那就說(shuō)對(duì)了!
篇【2】
生命這種東西，是奇妙的，你絕對(duì)看不透。
他的外表是否是美麗或是丑陋。
這并不代表什么，只有內(nèi)涵所發(fā)出的那種潛質(zhì)美才是最真實(shí)而又美麗的。
是的，無(wú)論是房子、星星、還是沙漠，都是因?yàn)榭床灰?jiàn)的某個(gè)東西而顯得美麗，的確是如此。
這種東西你絕對(duì)看不透，你也不用去看透，只有這樣才是最純粹的感受。
每一次讀《小王子》，都被這種孩子式的看待世界的態(tài)度感動(dòng)，多么天真、幼稚，可又多么純潔、真誠(chéng)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們整天忙忙碌碌，像一群群沒(méi)有靈魂的蒼蠅，喧鬧著，躁動(dòng)著，聽(tīng)不到靈魂深處真誠(chéng)的低語(yǔ)。
時(shí)光流逝，童年遠(yuǎn)去，我們漸漸長(zhǎng)大，歲月帶走了許許多多的記憶，也消蝕了心底曾經(jīng)擁有的那份童稚的純真。
我們沉溺于人世浮華，專注于利益法則，我們不顧心靈的沉重的桎梏，可是愈如此，愈體驗(yàn)到人生意義的虛無(wú)。
讀大學(xué)時(shí)，我看了不少現(xiàn)代派的作品，里面充滿了欲望、異化和夢(mèng)魘，這些對(duì)世界險(xiǎn)惡真實(shí)的寫照，看得人心里充滿了卑瑣失望。
但是，每次讀一遍《小王子》，就好像在清水中洗了個(gè)澡一般，心又重新變得剔透明亮了。
我一直有所堅(jiān)信，我們都是追求幸福的孩子。
篇【3】
《小王子》是姐姐在我十歲生日那天帶來(lái)送給我的，媽媽對(duì)我說(shuō)：“希望你也有像小王子那樣純潔的心靈。
小王子是一個(gè)怎樣的人呢?我如饑似渴的看了起來(lái)。
看了前言，我才知道這本《小王子》在西方非常有名，是一本大人、小孩都愛(ài)看的書(shū)。
讀著，讀著，我知道了小王子住在只有他一個(gè)人的星球上，那里有一株玫瑰，小王子天天給玫瑰澆水，他們的感情非常好。
后來(lái)，小王子去了許多星球，為了去看他那玫瑰，為了離開(kāi)地球，小王子被毒蛇咬了一口，之后人們?cè)僖矝](méi)再見(jiàn)到小王子。
我終于知道什么是純潔的心了：小王子非常喜歡那玫瑰，還請(qǐng)飛行員給小羊畫(huà)了口罩，對(duì)小王子來(lái)說(shuō)，那株玫瑰比地球上所有的玫瑰都要珍貴，比他們更美。
如果沒(méi)有了那株玫瑰，就好像世界失去了光芒，這愛(ài)是多么純潔呀!在地球上，小王子遇到了我，并和我結(jié)下了深厚的友誼;那狐貍也一樣，那狐貍一看見(jiàn)金色的稻麥，就好像見(jiàn)到小王子一樣!
現(xiàn)在，我終于懂得了：小孩在成長(zhǎng)過(guò)程中，一定要有一顆純潔的心，才能尋找到自己想要的東西。
letter讀后感中文篇十六
看東西只有用心才能看得清楚，重要的東西用眼睛是看不見(jiàn)的。
——題記
我處于在花年夏季，對(duì)于像我這么大的女孩來(lái)說(shuō)，喜愛(ài)讀的肯定是此刻很流行的《意林》。
我是一個(gè)文靜的宅女，喜愛(ài)宅在家里，手捧一本書(shū)，在陽(yáng)光下，靜靜欣賞。
感性的話
《小王子》是我在前幾天讀的，對(duì)于這種夢(mèng)幻的名字，我認(rèn)為是一部童話，因此我是打心底不愿意去看得。
母親說(shuō)：“這書(shū)又不是童話，別瞧不起人家，每一部書(shū)都是值得我們?nèi)タ吹??！蔽衣?tīng)了，懵懵懂懂。
《小王子》這部書(shū)的作者是安托萬(wàn)·德·圣?？颂K佩里，他是法國(guó)文學(xué)史上最神秘的飛行員作家，畢生崇尚自由，致力于從航空探索人生與禮貌，他在1943年寫下這部書(shū)，而在1944年一次航拍偵察任務(wù)中失蹤，他的傳奇生涯，伴隨著小王子的腳步共同消失天際。
有人說(shuō)，它是一部童話，卻不知它是一部杯具。
對(duì)于書(shū)中小王子來(lái)說(shuō)，他的愛(ài)是憂傷的，沉重的。
每一部童話的結(jié)局都是灰姑娘與王子幸福的生活在一齊，而小王子卻在剛發(fā)現(xiàn)愛(ài)的真諦后，死在了沙漠中。
故事的情節(jié)十分簡(jiǎn)單，主要講了小王子正因他愛(ài)的玫瑰，離開(kāi)了屬于自己的星球，先后游覽了五個(gè)星球，作者讓小王子以小孩的眼光，說(shuō)明了大人們的空虛，愚蠢以及狂妄，也說(shuō)明了大人的孤獨(dú)與寂寞。
當(dāng)應(yīng)對(duì)地球上萬(wàn)千朵玫瑰時(shí)，小王子發(fā)現(xiàn)自己的玫瑰不是獨(dú)一無(wú)二的`，而在狐貍告訴他：“對(duì)你馴養(yǎng)過(guò)的東西，你永遠(yuǎn)負(fù)有職責(zé)”時(shí)，他選取回他的星球，找他心愛(ài)的玫瑰。
小王子馴服了狐貍，而玫瑰馴服了小王子。
小王子是脆弱的，他無(wú)法忍受思念的苦楚，他選取用毒液拋開(kāi)那份笨重的身體，但是，小王子的靈魂得到自由，而他卻再也不能回到他的星球，看他心愛(ài)的玫瑰。
我們終究做不了小王子，正因我們并不了解他，但是我們有這和他一樣的純潔的心，帶著他，在繁華的世界中找到屬于自己的彼岸。
具體而微造句
失去了才懂得珍惜，遺失了才想去拾回，如同書(shū)中所描述的，童年是完美的，我們不能祈求上帝讓時(shí)刻停止，讓此刻成為不朽，但是我們能夠珍惜此刻的每一分每一秒，讓自己的人生充滿著陽(yáng)光。
“這就象花一樣。
如果你愛(ài)上了一朵生長(zhǎng)在一顆星星上的花，那么夜間，你看著天空就感到甜蜜愉快，所有的星星上都好象開(kāi)著花?！?/p>
第一次讀《小王子》，是在高中的時(shí)候，一下子就被他那清新的文筆和單純的世界所吸引。
六年后的此刻，再讀《小王子》，不禁一次次地流淚，為小王子那懾人心魂的憂傷而心悸，為他純潔而執(zhí)著的愛(ài)所感動(dòng)，也為自己那逐漸泯滅的童心而哀悼。
正象作者圣-?？诵跖謇谛蜓岳锩嬲f(shuō)的，他把這個(gè)童話“獻(xiàn)給雷昂?維爾特，當(dāng)他還是一個(gè)小男孩的時(shí)候”
這是一個(gè)屬于成人的童話，屬于以前有過(guò)童心的成年人的童話，孩子們是無(wú)法體會(huì)小王子徹骨的憂傷和愛(ài)的沉重的。
他們也不就應(yīng)過(guò)早地體會(huì)這些，他們就應(yīng)在陽(yáng)光明媚的世界里享受著快樂(lè)的時(shí)光。
這與其說(shuō)是一個(gè)童話，不如說(shuō)是一個(gè)杯具。
童話里的主人公總是像白雪公主或灰姑娘一樣，幸福美滿地生活。
而憂傷的小王子卻在發(fā)見(jiàn)愛(ài)的真諦后死在沙漠里。
小說(shuō)的情節(jié)很簡(jiǎn)單，主要是從“我”的角度講述小王子的游歷過(guò)程。
正因一朵美麗而嬌氣的玫瑰，小王子離開(kāi)了一向平靜地生活著的b-612小游星，他先后游歷了六個(gè)星球，在這些星球上，他遇到一些他覺(jué)得很不可理逾的大人，狂妄自大的國(guó)王，財(cái)迷心竅的商人、迂腐的點(diǎn)燈人……于是他不斷的感慨，“大人的世界確實(shí)個(gè)性?！?/p>
在那里作者以小王子的孩子式的眼光，透視出這些大人們的空虛、盲目和愚妄，也道出了成人的孤獨(dú)寂寞、無(wú)可適從的處境。
最后他來(lái)到了地球。
在那里他遇到了一只狐貍，這只狐貍給他解決了那朵嬌氣的小玫瑰給他帶來(lái)的對(duì)愛(ài)的疑惑，使他明白，愛(ài)意味著職責(zé)，意味著慈悲，有了愛(ài)(廣義的愛(ài))生活里的一切才有了好處。
狐貍告訴他：“對(duì)于你使之馴順的東西，你永遠(yuǎn)有職責(zé)。
你要對(duì)你的玫瑰盡責(zé)?！?/p>
“如果你使我馴順了，我的生活就會(huì)充滿陽(yáng)光，歡快起來(lái)。
我將會(huì)聽(tīng)出一種與眾不一樣的腳步聲。
……。
你有著一頭金發(fā)，于是，一旦你使我馴順了，這將變得妙不可言!金色的小麥將使我回想起你來(lái)。
于是我就會(huì)愛(ài)上穿行麥浪的風(fēng)聲……”
愛(ài)使人懂得了憂傷和痛苦，同時(shí)使人擺脫了孤獨(dú)寂寞，使生活變得有充滿情趣和好處。
正象小王子對(duì)“我”說(shuō)的：“這就象花一樣。
如果你愛(ài)上了一朵生長(zhǎng)在一顆星星上的花，那么夜間，你看著天空就感到甜蜜愉快，所有的星星上都好象開(kāi)著花?！?/p>
于是作者明白，這世界上，一只小綿羊吃掉一朵花兒，是沒(méi)什么大不了的事，但對(duì)于小王子來(lái)說(shuō)，“那就如同所有的星星頃刻間都熄滅?！?/p>
最后，小王子在離開(kāi)他的星球一周年之際，讓毒蛇咬死了他，這樣他能夠“擺脫軀體的重量”，回到他的b-612小游星，回到他的驕傲而脆弱的玫瑰身邊。
小王子走了，就象買火柴的小姑娘飛向與奶奶在一齊的沒(méi)有寒冷沒(méi)有饑餓的世界一樣，他奔向他永恒的愛(ài)。
留給這世界的只是金色的麥田和一園子無(wú)關(guān)緊要的玫瑰花。
還有我們?cè)谕絼诘乜奁?/p>
而我們就象渴望被馴順的狐貍一樣，對(duì)著麥田思念著小王子金色的頭發(fā)。
正因小王子，我堅(jiān)信沙漠里確實(shí)藏著水井，正因小王子他聽(tīng)到轆轤在風(fēng)中的聲音，并飲了那令荒漠變得美麗的甘泉。
letter讀后感中文篇十七
×完了艾米莉·勃朗特的呼嘯山莊，有一種難以言表的復(fù)雜感受，或許出自于對(duì)艾米莉的深佩、或許也就是如同小說(shuō)本身的主題，思想和藝術(shù)結(jié)構(gòu)一般多元而耐人尋味，由此寫下初次步入理解的讀后感。
呼嘯山莊通過(guò)一個(gè)愛(ài)情悲劇，向人們展示了一幅畸形社會(huì)的生活畫(huà)面，勾勒了被這個(gè)畸形社會(huì)扭曲了的人性及其造成的種種可怖的事件。在小說(shuō)中，作者的全部心血凝聚在希斯克利夫形象的刻畫(huà)上，她在這里寄托了自己的全部憤慨、同情和理想。這個(gè)被剝奪了人間溫暖的棄兒在實(shí)際生活中培養(yǎng)了強(qiáng)烈的愛(ài)與憎，辛德雷的皮鞭使他嘗到了人生的殘酷，也教會(huì)他懂得忍氣吞聲的屈服無(wú)法改變自己受辱的命運(yùn)。他選擇了反抗。凱瑟琳曾經(jīng)是他忠實(shí)的伙伴，他倆在共同的反抗中萌發(fā)了真摯的愛(ài)情。然而，凱瑟琳最后卻背叛了希斯克利夫，嫁給了她不了解、也根本不愛(ài)的埃德加·林頓。造成這個(gè)愛(ài)情悲劇的直接原因是她的虛榮、無(wú)知和愚蠢，結(jié)果卻葬送了自己的青春、愛(ài)情和生命，也毀了對(duì)她始終一往情深的希斯克利夫，還差一點(diǎn)坑害了下一代。艾米莉·勃朗特刻畫(huà)這個(gè)人物時(shí)，有同情，也有憤慨;有惋惜，也有鞭笞;既哀其不幸，又怒其不爭(zhēng)，心情是極其復(fù)雜的。
呼嘯山莊的故事是以希斯克利夫達(dá)到復(fù)仇目的而自殺告終的。他的死是一種殉情，表達(dá)了他對(duì)凱瑟琳生死不渝的愛(ài)，一種生不能同衾、死也求同穴的愛(ài)的追求。而他臨死前放棄了在下一代身上報(bào)復(fù)的念頭，表明他的天性本來(lái)是善良的，只是由于殘酷的現(xiàn)實(shí)扭曲了他的天性，迫使他變得暴虐無(wú)情。這種人性的復(fù)蘇是一種精神上的升華，閃耀著作者人道主義的理想。
我認(rèn)為，呼嘯山莊請(qǐng)不要把它作為一部愛(ài)恨復(fù)仇的故事去讀。正如譯后記所說(shuō)，書(shū)中的人物文字深刻的反映了當(dāng)時(shí)由于階級(jí)差別所帶來(lái)的人性的扭曲，以及對(duì)下層勞動(dòng)人民的精神肉體的迫害?？傊?，這部書(shū)所蘊(yùn)含的有關(guān)人性的思考，對(duì)于我是被深深的震撼了。
悲劇就是把美好的東西毀滅給人看!從悲劇中吸取教訓(xùn)來(lái)讓人們珍惜眼前的幸福，我想，這就是作者寫這部小說(shuō)的目的吧!
letter讀后感中文篇十八
《小婦人》是美國(guó)作家路易莎?梅?奧爾科特寫的一部自傳體小說(shuō)，她把自己生活當(dāng)中許多事情都寫入了此說(shuō)之中，更是把自己的姐妹分別寫成了美麗而有些虛榮之心梅格、甜蜜而羞澀的貝絲和漂亮而愛(ài)惹麻煩的愛(ài)美，更是把自己寫成了是一個(gè)性格耿直而且豪爽的喬，雖然她們都有著自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，但她們的身上都有著同樣的一種東西，那些就是心地善良。
這本書(shū)主要將的是馬奇家的四個(gè)不同性格的女孩通過(guò)自己的善良和勤勞找到了自己幸福的故事。小說(shuō)沒(méi)有跌巖起伏的情節(jié)，沒(méi)有引人入勝的懸念，但作者用樸實(shí)的語(yǔ)言描寫了馬奇家的天倫之愛(ài)。們的善良，對(duì)愛(ài)的忠誠(chéng)及對(duì)親情的渴望深深地感動(dòng)了我。作者只描寫了生活中很平凡的細(xì)節(jié)，但是卻處處顯露出對(duì)愛(ài)對(duì)美好生活的憧憬。
馬奇家的女孩雖然家里貧寒，但她們卻對(duì)任何事都有積極樂(lè)觀的態(tài)度。小說(shuō)強(qiáng)調(diào)了她們的個(gè)性與尊嚴(yán)，但有表現(xiàn)出她們的自我表現(xiàn)約束，而獨(dú)立自強(qiáng)有是這四個(gè)女孩的共同特點(diǎn)她們總是在不停的找出自己的缺點(diǎn)并努力改正。這也是值得每個(gè)人學(xué)習(xí)的。
我喜歡梅格，喜歡她為愛(ài)情甘于貧困，不為金錢所誘惑的性格喜歡她淑女風(fēng)范。我喜歡喬，喜歡她的無(wú)拘無(wú)束，喜歡她為夢(mèng)想而努力奮斗的堅(jiān)定不移的決心。我喜歡貝思，喜歡她的恬靜，做任何事都毫無(wú)怨言，喜歡她總是為別人著想的善良品德。我也喜歡艾米喜歡她的堅(jiān)強(qiáng)，把扶貧濟(jì)窮當(dāng)作己任的信念。她們的理想與命運(yùn)個(gè)不相同，但她們都找到了自己最好的歸宿。
在她們看來(lái)，家是她們的生長(zhǎng)之地，又是神圣的避難場(chǎng)所。們回仔細(xì)聆聽(tīng)母親的教誨，回用自己靈巧的雙手聰慧的大腦發(fā)明一個(gè)又一個(gè)富有創(chuàng)意同時(shí)又能美化心靈的游戲。四姐妹的成長(zhǎng)歷程仿佛是一首富有趣味的教育詩(shī)。作者用既不華麗也不枯燥的語(yǔ)言想我們展示了人類偉大的親情、友情和愛(ài)情。在我看來(lái)，似乎在四姐妹的眼里，永遠(yuǎn)和她們愛(ài)的人和愛(ài)她們的人生活在一起就是天下最幸福的事。
從她們身上，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了要懂得知足但不能滿足我學(xué)會(huì)了要對(duì)未來(lái)永遠(yuǎn)充滿希望，并努力追逐夢(mèng)想的樂(lè)觀精神。我同樣也學(xué)會(huì)了要加倍珍惜所擁有的，不要等死去失去了才知道它們的難能可貴。我們應(yīng)該細(xì)心發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)而不是帶上了有色眼睛只看到別人的缺點(diǎn)。
雖然這本書(shū)中并沒(méi)有太多的描寫馬太太，但這位母親是偉大的，是一位成功的母親，雖然自己并沒(méi)有什么更大的作為，但她教育出了幾位有人性至美的“小婦人”這也是她最偉大的成功了。雖然自己的家境貧寒但她并沒(méi)有因?yàn)樽约旱募揖扯鴴仐壢魏我粋€(gè)女兒，也沒(méi)有像其他父母一樣對(duì)待自己的子女，每個(gè)人都有對(duì)這個(gè)世界這個(gè)社會(huì)不公平的抱怨，但她并沒(méi)有因?yàn)檫@些而抱怨什么，反而是用自己這個(gè)鮮活的例子在教育著自己女兒們要做一個(gè)怎樣的人。她沒(méi)有因?yàn)樽约旱呐畠簜兊囊恍╁e(cuò)誤而去責(zé)罵她們，而是讓她們自己去體驗(yàn)生活從生活中找出自己的缺點(diǎn)與問(wèn)題；她沒(méi)有因?yàn)樽约菏悄赣H是長(zhǎng)輩而在自己的女兒們面前擺出一副不可抗拒的威嚴(yán)，而她卻是能夠坐下來(lái)平心靜氣地和女兒們談天說(shuō)地說(shuō)出自己的快樂(lè)與不快樂(lè)之事，更是能夠認(rèn)真地聽(tīng)著女兒們的快樂(lè)與不快樂(lè)之事，與她們一起分享著快樂(lè)與悲傷。
這位母親的偉大，主要是因?yàn)樗軌蛴米约旱陌雅畠阂秸鎸?shí)的生活中去，用真實(shí)生活中的例子來(lái)教導(dǎo)她們讓她們有一個(gè)更好的學(xué)習(xí)環(huán)境，更重要的是她能夠用自己微薄的力量來(lái)幫助別人，還有就是可以與不公平的教育對(duì)抗，她因?yàn)樽约旱呐畠菏艿搅死蠋煹膽土P一句話未說(shuō)而是讓自己的女兒退了學(xué)讓她在家里跟著姐姐們自學(xué)。她不會(huì)因?yàn)槟切┯绣X有勢(shì)的人對(duì)她的善意行為而說(shuō)出不敬的話和惡意的行為而跟那些人計(jì)較或一般見(jiàn)識(shí)，而是用自己的這些行為和話語(yǔ)反過(guò)來(lái)教育自己的女兒們。
可是我們現(xiàn)實(shí)生活中的父母?jìng)冇钟袔讉€(gè)能夠如此對(duì)待自己的子女的呢？他們?yōu)榱俗约旱暮⒆硬幌б磺写鷥r(jià)這是無(wú)可厚非的，可是他們的努力并非真的能夠得到想擁有的回報(bào)和相應(yīng)的地位。他們?yōu)榱俗屪约旱暮⒆觽兩洗髮W(xué)有出息，誰(shuí)都想望子成龍、望女成鳳，卻忽略了他們的個(gè)人興趣與愛(ài)好，只會(huì)拼命地讓他們學(xué)習(xí)去死學(xué)那些書(shū)本上的知識(shí)，如果他們有什么錯(cuò)誤只會(huì)去處罰他們或是讓他們感受到父母的威嚴(yán)，并不會(huì)去聽(tīng)取他們的意見(jiàn)或是理由原因，父母?jìng)冎粫?huì)讓他們按照自己的要求來(lái)做，只是把他們看成一個(gè)任由自己牽線的木偶，甚至是自己的一種利用工具，為了達(dá)到自己的目的而讓自己的子女們?nèi)プ鲎约合胱龅氖虑?。更不?huì)去和自己的子女們平心靜氣的談話，也不會(huì)去用自己的過(guò)錯(cuò)事例來(lái)教育子女們讓他們能夠更好地選擇自己所要的生活方式。
梅格、喬、貝思、艾米她們堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀的精神將永遠(yuǎn)貯存在我的心里。她們的微笑會(huì)永存在我的腦海中，提醒著我，要堅(jiān)強(qiáng)，要有一顆純潔的心。
letter讀后感中文篇十九
大學(xué)和高中最大的不同在于有了可供自己支配的時(shí)間，在這些時(shí)間里最美的享受無(wú)疑是讀一本有趣的書(shū)．有很多書(shū)是真的可以打動(dòng)人心，而《小婦人》就是這么一本書(shū)．當(dāng)你看完后真的會(huì)被書(shū)里所描繪情感打動(dòng)，這部小說(shuō)以家庭生活為描寫對(duì)象，以家庭成員的感情糾葛為線索，描寫了馬奇一家的天倫之愛(ài)。馬奇家的四姐妹中，無(wú)論是為了愛(ài)情甘于貧困的梅格，還是通過(guò)自己奮斗成為作家的喬，以及坦然面對(duì)死亡的貝思和以扶弱為己任的艾美，雖然她們的理想和命運(yùn)都不盡相同，但是她們都具有自強(qiáng)自立的共同特點(diǎn)。描寫了她們對(duì)家庭的眷戀；對(duì)愛(ài)的忠誠(chéng)以及對(duì)親情的渴望。
書(shū)中雖沒(méi)有轟轟烈烈的愛(ài)情故事，作者描寫的就是我們平時(shí)看似無(wú)奇的日常生活，但卻讓我感到了前所未有的真實(shí)。在其中我看到了馬奇一家平但卻有味的生活，四個(gè)姐妹的形象也活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)于眼前，似乎可以看到她們清秀的臉龐：老大梅格漂亮端莊，有些愛(ài)慕虛榮；老二喬自由獨(dú)立，渴望成為作家，老三貝絲善良羞澀，熱愛(ài)音樂(lè)，老四艾美聰慧活潑，愛(ài)好藝術(shù)，希望成為一名上流社會(huì)的“淑女”。書(shū)中還有一個(gè)不可或缺的人物――勞里，他一直貫穿故事的始末，勞里這個(gè)角色也深深吸引了我：有時(shí)愛(ài)情和親情也會(huì)錯(cuò)位的，雖并不明確他對(duì)喬的感情究竟是愛(ài)情還是親情，但最后都成為彼此生命中不可或缺的人物。
整本書(shū)可以說(shuō)是馬奇家四姐妹和男孩勞里的成長(zhǎng)歷程。在這個(gè)過(guò)程中，他們都更懂得了身邊的親情、友情、情，更理智地對(duì)待它們。小說(shuō)沒(méi)有跌巖起伏的情節(jié)，沒(méi)有引人入勝的懸念，但作者用樸實(shí)的語(yǔ)言描寫了馬奇家的天倫之愛(ài)。們的善良，對(duì)愛(ài)的忠誠(chéng)及對(duì)親情的渴望深深地感動(dòng)了我。作者只描寫了生活中很平凡的細(xì)節(jié)，是但卻處處顯露出對(duì)愛(ài)對(duì)美好生活的憧憬。
大姐梅格雖然喜歡追求高貴虛榮，但最后，她放棄了馬奇嬸嬸的遺產(chǎn)，嫁給了清貧的布魯克先生，過(guò)著苦中帶甜的幸福生活。
喬有個(gè)我沒(méi)想到的結(jié)局，開(kāi)始時(shí)以為她最終會(huì)跟勞里走在一起。當(dāng)看到她拒絕勞里時(shí)，真的感到有點(diǎn)心痛。我想當(dāng)時(shí)喬擁有跟勞里一樣的情感，只是她以為她親愛(ài)妹妹貝思喜歡勞里所以才會(huì)選擇逃避自己的感情拒絕勞里。喬拒絕了勞里，勞里說(shuō)：“哦，喬，難道你不能？……”喬說(shuō)：“特迪，親的，我真希望能……”每當(dāng)看到這句話就會(huì)覺(jué)得非常惋惜。最終勞里選擇了自己的妹妹艾美，當(dāng)勞里再見(jiàn)喬時(shí)對(duì)她說(shuō)在自己的心里只是把喬和艾美掉換了位置。喬回到了親情的位置，自己的妹妹獲得了勞里的愛(ài)情。看到這時(shí)有種莫名的心痛，對(duì)喬來(lái)說(shuō)曾經(jīng)觸手可得的幸福的幸福卻已是遙不可及的事情。最終喬嫁給了比自己打二十多歲的老教授巴爾先生，最后也有個(gè)看似很完美的結(jié)局，但在情感上我還是有點(diǎn)難以接受這個(gè)結(jié)局，總覺(jué)得少了點(diǎn)什么，可能是因?yàn)榕c自己設(shè)想的結(jié)局有所出入的關(guān)系吧！
貝思最寧?kù)o，默默為大家做事，為了幫助別人，染上了猩紅熱，乃至付出生命?？吹截愃既ナ赖哪钦?，不禁流下了眼淚。馬奇一家讓我體會(huì)到了親情的偉大：書(shū)中有許多感人肺腑的話語(yǔ)：貝思患病危在旦夕時(shí)，馬奇姐妹在祈禱：“如果上帝賜給貝思一條生路，我一定不再抱怨?！泵犯耱\(chéng)低語(yǔ)?！叭绻系圪n給貝思一條生路，我一定他敬他，終生做他的奴仆?！眴陶f(shuō)。艾美傷心地哭了，假如失去溫柔可的姐姐，即使有一千個(gè)一萬(wàn)個(gè)綠松石戒指，也不能給她帶來(lái)安慰??！而在貝思走后一家人也表現(xiàn)的極其堅(jiān)強(qiáng)，大家始終堅(jiān)信貝思并沒(méi)有離開(kāi)他們，而是去了另一個(gè)更美好的世界。
艾美聰慧活潑，愛(ài)好藝術(shù)，希望成為一名上流社會(huì)的“淑女”。最終她也實(shí)現(xiàn)了自己的愿望嫁給了勞里做了一名“淑女”，在書(shū)中艾美的形象一直沒(méi)有很明朗，直到嫁給勞里后我才真正感覺(jué)到她的存在，她有個(gè)看似突兀仔細(xì)想想?yún)s有合理的結(jié)局。一直堅(jiān)強(qiáng)把扶貧濟(jì)窮當(dāng)做己任的艾美應(yīng)該有個(gè)完美的結(jié)局。
《小婦人》故事情節(jié)簡(jiǎn)單真實(shí)，卻感人至深，問(wèn)世一百多年以來(lái)，多次被般上銀幕，并被譯成各種文字，成為世界文學(xué)寶庫(kù)中的經(jīng)典名作。書(shū)中描寫的種種情感體驗(yàn)和生活經(jīng)歷，都曾經(jīng)、正在并將要發(fā)生在每一個(gè)少女走向成熟的過(guò)程之中；書(shū)中提倡善良、忠誠(chéng)、無(wú)私、慷慨、尊嚴(yán)、寬容、堅(jiān)韌、勇敢、亦是人類永遠(yuǎn)尊崇和追求的美德和信低仰。所有這些，賦予這本書(shū)超趙時(shí)代和國(guó)度的生命力，這也正是她成為不朽的典的魅力和原因所在。
作者用平淡卻不枯燥的語(yǔ)言為我們展示了世間偉大親情p愛(ài)情和友情。平凡見(jiàn)諸真情，愈是干凈的畫(huà)布愈能描繪出絢麗多彩的畫(huà)面。
letter讀后感中文篇二十
《紅字》，這部小說(shuō)的故事情節(jié)不復(fù)雜。小說(shuō)開(kāi)頭，敘述了一位女子海絲特?白蘭因“通奸”被示眾羞辱的場(chǎng)景。海絲特有個(gè)私生子，為了情人的榮譽(yù)、地位及生命，她卻拒不說(shuō)出孩子的父親，獨(dú)自吞下苦難，忍受世人的非難。海絲特出獄后，不自暴自棄，相反，堅(jiān)持自己的理念，堅(jiān)強(qiáng)地生活，盡可能地幫助他人，即使得不到感激、回報(bào)。海絲特的情人其實(shí)是個(gè)牧師，叫丁梅斯代爾，是個(gè)受尊敬的人，他的布道相當(dāng)打動(dòng)人，他一直沒(méi)勇氣承認(rèn)這份私情，卻因此內(nèi)心比海絲特更痛苦，受了這一折磨，他身體虛弱，布道反而更有感染力。()小說(shuō)的最后，丁梅斯代爾終于道出了這個(gè)秘密，隨即離世。
名譽(yù)、財(cái)富、地位讓世人眼熱，好多人不擇手段追求這份世俗的榮耀，一旦成名，圍繞這人周圍的一切似乎都變得高大、甚至神圣，世面上，也有很多講述成功的。但成功路上，也伴隨著狡詐、欺騙、野蠻的。只有信仰的力量，才能抵御誘惑，讓人堅(jiān)守君子愛(ài)財(cái)、取之有道的準(zhǔn)則。你的好，不需要外來(lái)的掌聲、羨慕，自己喜歡就是了，大不了，不那么有名、有錢、有地位，一般生活總還過(guò)得去，這也是我前封書(shū)信講的要頂天。
一個(gè)人要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職?。有時(shí)，在電視上看到媒體批評(píng)的官員公然撒謊，不禁替他們難過(guò)。人不是神，犯錯(cuò)是免不了的，但用說(shuō)謊逃避懲罰讓人一下子變得猥瑣，要做好官，先得做好人。
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