演講稿可以用于各種場(chǎng)合，如學(xué)校演講比賽、會(huì)議發(fā)言等。那么我們?cè)撊绾螠?zhǔn)備一篇出色的演講稿呢？首先，我們需要明確演講的目的和主題，確定要傳達(dá)的信息和觀點(diǎn)。其次，我們需要充分了解觀眾的背景和需求，以便調(diào)整語(yǔ)言和表達(dá)方式。此外，我們還需要進(jìn)行充分的資料搜集、選題和組織，確保演講內(nèi)容的準(zhǔn)確性和連貫性。演講不僅僅是一場(chǎng)言語(yǔ)表達(dá)，更是一種藝術(shù)和技巧的結(jié)合。
文明禮貌誠(chéng)實(shí)守信演講稿篇一
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是做人的根本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。人，以誠(chéng)為本，以信為天。誠(chéng)實(shí)——人生的轉(zhuǎn)變。
我的朋友，你可能只是一株不知名的小草，不可能像花一樣絢麗多彩；朋友，你可能只是一個(gè)普通的普通人，無(wú)法完成舉世聞名的杰作.你可以這么平凡，平凡，但千萬(wàn)不能失去做人的氣節(jié)。
孔子說(shuō)：人不能沒(méi)有信仰。如果一個(gè)人沒(méi)有信用，他就不能站在社會(huì)上?！叭?，五岳輕?！边@是李白的詩(shī)《俠客行》，描寫的是承諾比山還重，說(shuō)誠(chéng)信極其重要。相信大家都讀過(guò)一個(gè)故事，一個(gè)小孩在山上放羊，一群大人在山下耕地。孩子覺(jué)得無(wú)聊，就喊：“狼來(lái)了！”帶著身邊所有的大人，他們奮力鋤頭，問(wèn)：“狼呢？”孩子說(shuō)是騙人的，大人生氣的走了，第二次發(fā)生了。狼真的來(lái)了，孩子喊救命，沒(méi)人理他，因?yàn)榇蠹叶贾浪鲕壛?，結(jié)果羊和孩子都被狼吞了，然后孩子后悔了。
在我的人生中，我曾多次用誠(chéng)實(shí)去戰(zhàn)斗。我記得有一次，我在父親朋友的一個(gè)工廠里給別人數(shù)著收集來(lái)的地雷。突然，和我一起來(lái)的洪洪說(shuō)：“給我多記點(diǎn)！我們拿錢得了46分！”我猶豫了。父親的朋友那么信任我，給我安排了這份不累卻有利可圖的工作。我忍心騙他嗎？話說(shuō)回來(lái)，如果我記得多一點(diǎn)，我就能拿到更多的錢！我厭倦了矛盾心理！回到家，我跟媽媽說(shuō)了這件事，媽媽厲聲說(shuō)：“你吃了不該吃的東西，就會(huì)拉肚子！”聽(tīng)了媽媽的話，我沒(méi)有理會(huì)紅紅。最后攢夠了買書柜的錢，結(jié)束了工作之旅。暑假快結(jié)束的時(shí)候，我遇到了父親的朋友。我問(wèn)他：“叔叔，如果我當(dāng)時(shí)多記錄了一些地雷，會(huì)怎么樣？”他也笑著回答：“其實(shí)我也采樣過(guò)幾次，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤！數(shù)一數(shù)腦子，最后什么都沒(méi)有！”我點(diǎn)點(diǎn)頭，慶幸自己遇到了人生的開(kāi)關(guān)，按下了正確的閥門——，誠(chéng)實(shí)守信，走到了光明的另一邊！
誠(chéng)實(shí)可能是一個(gè)簡(jiǎn)單的詞，但它能迅速打動(dòng)人心。如果一味的追求華麗的詞藻，就像堅(jiān)守一顆空虛的心。貪婪不僅殘忍地吞噬你的快樂(lè)，還帶給你無(wú)盡的遺憾。朋友們，讓我們一起打造一個(gè)真誠(chéng)的家庭花園！
文明禮貌誠(chéng)實(shí)守信演講稿篇二
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)信，誠(chéng)信，簡(jiǎn)單的從字面上理解就是誠(chéng)信+信用=誠(chéng)信。一個(gè)人是否講誠(chéng)心，有信用，也就代表著他人是否對(duì)你守誠(chéng)信。誠(chéng)信是一種美德，也是你是否值得別人相信的一種標(biāo)志。誠(chéng)信就猶如一股暖流，能流進(jìn)每個(gè)人心底最深的那個(gè)地方。講誠(chéng)信，以誠(chéng)為本，以信為先。
你身邊的朋友數(shù)不勝數(shù)，可是真真正正能對(duì)你做到守誠(chéng)信的又能有幾個(gè)呢？我算不算幸運(yùn)，因?yàn)槲以?jīng)就擁有一個(gè)這樣的好朋友。
因?yàn)闀r(shí)隔已久，我早已記不清她姓甚名誰(shuí)，只模糊的記得那是一個(gè)冬天的晚上，寒風(fēng)如一把把利刃刮過(guò)路上行人的臉龐。我倆也不知是誰(shuí)一時(shí)之間心血來(lái)潮，想在這大東天的晚上去廣場(chǎng)上看噴泉?？闪硪粋€(gè)人竟也沒(méi)有反對(duì)，一股腦的就答應(yīng)了。于是我倆約定好時(shí)間晚上一同前去觀賞?？晌液髞?lái)一回家打開(kāi)電視就忘了。直到后來(lái)要出門時(shí)才想起了她，再一看時(shí)間，離約定的時(shí)間早已過(guò)了一個(gè)半小時(shí)，我從從與母親解釋就像廣場(chǎng)奔去。心中滿是愧疚的我四處張望，希望能找到她的身影，卻連她的影子都沒(méi)有看見(jiàn)。我自嘲的笑了，本就是我未守約定，怎還能期望她仍在等我呢！我灰心喪氣的準(zhǔn)備往家走，忽然一個(gè)灰色的身影闖入我的視線：只見(jiàn)她蹲在地上，無(wú)聊的用手指都弄著螞蟻，不厭其煩的擺弄著它們。
可能是蹲的太久了，又站了起來(lái)，不停地踱來(lái)踱去，嘴里小聲地嘀咕著什么，臉上露出焦急的神色，不時(shí)往往手腕上的手表，又抬頭看看天色。盡管如此，可她卻絲毫沒(méi)有一點(diǎn)要先行離開(kāi)的意思，大有一種不等到我來(lái)誓不罷休之感。我小心翼翼地靠近她，輕輕地拍了拍她的肩膀，她一轉(zhuǎn)身，臉上露出一種驚喜之感，卻只聽(tīng)見(jiàn)她說(shuō)：“你終于來(lái)了，快，我們?nèi)タ磭娙?！”我笑了，心中有千言萬(wàn)語(yǔ)的愧疚之情想要表達(dá)哦，卻都只化為：“好啊?！蔽蚁耄何艺娴挠邢脒^(guò)她已經(jīng)等不及了，自己看完噴泉先行離開(kāi)，不過(guò)我也不會(huì)怪她，畢竟是我自己先不守約定的，卻未料，她仍舊傻傻的寧愿在這吹冷風(fēng)也不愿先行離去，我心中的愧疚就更深了。
也許是我們的緣分不夠，如此好友，卻就只是我生命中的一個(gè)過(guò)客，轉(zhuǎn)瞬即逝。但我不會(huì)忘記這過(guò)客曾經(jīng)傻傻的堅(jiān)持，其實(shí)那不傻，那是人十分珍貴的信用，是用多少錢都無(wú)法換去的美德。我想做人就應(yīng)該像她那樣以誠(chéng)為本，以信為先。
著名的德國(guó)詩(shī)人海涅曾說(shuō)過(guò)：“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花?！蔽矣X(jué)得這句話就像發(fā)生在我身上的這件事一半，因?yàn)閾碛姓\(chéng)信，所以我看到了生命中燦爛的鮮花！
文明禮貌誠(chéng)實(shí)守信演講稿篇三
親愛(ài)的老師們、同學(xué)們：
明禮誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。基于此，中國(guó)以禮儀之邦、信用之邦而著稱于世。明禮誠(chéng)信是個(gè)人立身處世的標(biāo)準(zhǔn)，是法律的基礎(chǔ)。明禮，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌。禮儀，是一個(gè)國(guó)家和民族為了維系社會(huì)生產(chǎn)方式和社會(huì)生活而約定俗成的最基本的行為規(guī)范，是一個(gè)國(guó)家和民族道德風(fēng)貌和社會(huì)進(jìn)步的反映。每個(gè)人是否具有良好的禮儀風(fēng)范，對(duì)個(gè)人而言是一種外在的美，表現(xiàn)為一個(gè)人是否具有高雅的氣質(zhì);對(duì)一個(gè)民族而言，他是構(gòu)成整個(gè)民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。在我們學(xué)校生活中，文明禮貌不僅能給他人帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè)、帶來(lái)溫馨。平時(shí)有的人說(shuō)一句臟話、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙臟物，表面上看是小事，但往往會(huì)影響國(guó)家的'形象、城市的形象。
對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō)也影響學(xué)校的形象，一個(gè)充滿文明禮貌的校園，能夠給人帶來(lái)愉快和信心;一個(gè)不講文明禮貌的學(xué)校，設(shè)施再好，也難秩序井然?？梢?jiàn)，文明禮貌表現(xiàn)的不僅是個(gè)人形象、城市形象、學(xué)校形象，也在一定程度上反映了社會(huì)的文明程度?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》將明禮作為基本道德規(guī)范之一，反映了人民群眾的愿望，也是我們民族以新的風(fēng)貌走向世界所必需的。
誠(chéng)信，就誠(chéng)實(shí)守信，能夠履行承諾而取得他人信任。誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本，是一切道德賴以維系的前提。誠(chéng)信是品格，也是素質(zhì)和能力。誠(chéng)實(shí)守信也是現(xiàn)代文明的基石，它關(guān)系著個(gè)人的生存和國(guó)家的發(fā)展。
我們要在校園大力開(kāi)展講文明、講禮貌、講信用的教育活動(dòng)，使同學(xué)們從小養(yǎng)成明禮誠(chéng)信的自覺(jué)意識(shí)、公德意識(shí)，培養(yǎng)和完善公民的道德人格，形成自覺(jué)自愿講文明、講禮貌、講信用的習(xí)慣。
同學(xué)們，文明是陽(yáng)光，是雨露，是輕柔的春風(fēng)，是甘冽的清泉。擁有文明，你我的心靈將充滿燦爛與芬芳。同學(xué)們，誠(chéng)信是一種氣度，是一種胸襟，是一種心靈的坦誠(chéng)。擁有誠(chéng)信，你我的生命將是一片蔥蘢的綠洲。一個(gè)人如果失去了文明，失去了誠(chéng)信，就像夜空失去了星星，湖泊失去了漣漪，小提琴失去了弦和弓。人與人之間需要誠(chéng)信，人與人之間呼喚文明，所以，讓我們攜手共同創(chuàng)建美好校園!
文明禮貌誠(chéng)實(shí)守信演講稿篇四
記得著名的赫爾岑有句名言：“生活中最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。如果大家都有教養(yǎng)，彬彬有禮，那么一個(gè)高度文明的社會(huì)就為期不遠(yuǎn)了?！蔽覀児餐钤谏鐣?huì)這個(gè)大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
明禮誠(chéng)信是個(gè)人立身處世的標(biāo)準(zhǔn)，是法律的基礎(chǔ)。明禮，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌。禮儀，是一個(gè)國(guó)家和民族為了維系社會(huì)生產(chǎn)方式和社會(huì)生活而約定俗成的最基本的行為規(guī)范，是一個(gè)國(guó)家和民族道德風(fēng)貌和社會(huì)進(jìn)步的反映。每個(gè)人是否具有良好的禮儀風(fēng)范，對(duì)個(gè)人而言是一種外在的美，表現(xiàn)為一個(gè)人是否具有高雅的氣質(zhì)；對(duì)一個(gè)民族而言，他是構(gòu)成整個(gè)民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。在現(xiàn)代社會(huì)生活中，文明禮貌不僅給社會(huì)、他人帶來(lái)愉快和-諧，也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè)、帶來(lái)溫馨。
同學(xué)們，時(shí)代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì)，在現(xiàn)代社會(huì)中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。一個(gè)人，不管你愿意不愿意，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學(xué)會(huì)文明禮貌，學(xué)會(huì)與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學(xué)會(huì)塑造健康的人格。
洲，保持健康的身體，樹(shù)立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。
學(xué)校是塑造人格的重要園地，因?yàn)槊總€(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會(huì)在生命中打上很深的烙印，而且會(huì)擴(kuò)大到社會(huì)生活以及人際交往之中。健全的人格是通過(guò)學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來(lái)的。
一為教育家曾說(shuō)過(guò)：一個(gè)人的.行為日久可以成為習(xí)慣；一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為性格；一個(gè)人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說(shuō)的“習(xí)慣”、“性格”不是指諸如愛(ài)吃米飯還是愛(ài)吃饅頭，好動(dòng)還是好靜這樣的簡(jiǎn)單的概念，而是一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)事業(yè)，對(duì)他人，對(duì)社會(huì)的態(tài)度和做法，是人的品格。
我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時(shí)時(shí)注意講文明講禮貌，有意識(shí)地自覺(jué)地重復(fù)好行為，養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格。
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sp; 知識(shí)是文明禮貌的源泉，像高樓大廈的根基，文明禮貌是知識(shí)的縮影，是高樓大夏在地面上的外形，如果根基打不扎實(shí)，那么再漂亮的外形也只是風(fēng)中殘燭，搖搖欲墜.一個(gè)有知識(shí)的人，學(xué)到的最基礎(chǔ)的東西就是文明禮貌，如果一個(gè)高智商高學(xué)歷的人，出言粗俗不堪，那只能證明他在跟知識(shí)耍手段，只是個(gè)名存實(shí)亡的知識(shí)人而已，所以我認(rèn)為知識(shí)比文明禮貌更重要。
明禮誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德?；诖?，中國(guó)以禮儀之邦、信用之邦而著稱于世。
明禮誠(chéng)信是個(gè)人立身處世的標(biāo)準(zhǔn)，是法律的基礎(chǔ)。明禮，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌。禮儀，是一個(gè)國(guó)家和民族為了維系社會(huì)生產(chǎn)方式和社會(huì)生活而約定俗成的最基本的行為規(guī)范，是一個(gè)國(guó)家和民族道德風(fēng)貌和社會(huì)進(jìn)步的反映。每個(gè)人是否具有良好的禮儀風(fēng)范，對(duì)個(gè)人而言是一種外在的美，表現(xiàn)為一個(gè)人是否具有高雅的氣質(zhì)；對(duì)一個(gè)民族而言，他是構(gòu)成整個(gè)民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。在現(xiàn)代社會(huì)生活中，文明禮貌不僅給社會(huì)、他人帶來(lái)愉快和-諧，也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè)、帶來(lái)溫馨。如今，文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國(guó)家形象的一個(gè)組成部分。比如一句臟話、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙臟物，表面上看是小事，但往往會(huì)影響國(guó)家的形象、城市的形象、影響著對(duì)外開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。一個(gè)充滿文明禮貌的城市，能夠給人帶來(lái)愉快和信心；一個(gè)不講文明禮貌的城市，設(shè)施再好，也難秩序井然。可見(jiàn)，文明禮貌表現(xiàn)的不僅是個(gè)人形象、城市形象、市民素質(zhì)，也在一定程度上反映了社會(huì)的文明程度。《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》將明禮作為基本道德規(guī)范之一，反映了人民群眾的愿望，也是我們民族以新的風(fēng)貌走向世界所必需的。
誠(chéng)信，就是誠(chéng)實(shí)守信，能夠履行承諾而取得他人信任。誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本，是一切道德賴以維系的前提。誠(chéng)信是品格，也是素質(zhì)和能力，在社會(huì)活動(dòng)中是無(wú)形資本，商業(yè)巨子無(wú)不以誠(chéng)信贏得市場(chǎng)。誠(chéng)實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求，也是現(xiàn)代文明的基石，他關(guān)系著個(gè)人的生存和國(guó)家的發(fā)展。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要信用，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)“逼”人講信用，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法則獎(jiǎng)勵(lì)講信用，也懲罰那些不講信用者。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，就越是要求誠(chéng)實(shí)守信。信用是進(jìn)入市場(chǎng)的通行證，誠(chéng)實(shí)守信日積月累就能夠形成良好的信譽(yù)。信譽(yù)不僅是一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)的無(wú)形財(cái)富，也是一個(gè)地區(qū)乃至整個(gè)國(guó)家的無(wú)形財(cái)富?？v觀歷史，橫看世界，沒(méi)有一個(gè)不講信用的人能夠長(zhǎng)久立足，沒(méi)有一個(gè)不講信用的企業(yè)能夠發(fā)展壯大，也沒(méi)有一個(gè)不講信用的國(guó)家能夠興旺發(fā)達(dá)。 明禮與誠(chéng)信關(guān)系密切。一個(gè)明禮的人，必定很講信用；一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人也一定是位知禮懂禮的人。我國(guó)加入世貿(mào)組織后，明禮誠(chéng)信問(wèn)題不僅關(guān)系到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，更關(guān)系到我們國(guó)家和民族的形象。建立現(xiàn)代文明，重建明禮誠(chéng)信的倫理規(guī)范，構(gòu)建與世貿(mào)組織規(guī)則相適應(yīng)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的禮貌信用秩序，是擺在我們面前的當(dāng)務(wù)之急。我們要在全社會(huì)大力開(kāi)展講文明、講禮貌、講信用的宣傳教育活動(dòng)，強(qiáng)化人們明禮誠(chéng)信的自覺(jué)意識(shí)、公德意識(shí)，培養(yǎng)和完善公民的道德人格，形成自覺(jué)自愿講文明、講禮貌、講信用的習(xí)慣。
文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信，既要靠自覺(jué)，也要靠規(guī)矩。完善的社會(huì)管理，是形成全社會(huì)講文明、講禮貌、講信用的保證。無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)還是群眾，無(wú)論是大人還是小孩，都應(yīng)遵守規(guī)矩。只有綜合運(yùn)用教育、法律、行政、輿-論等手段，形成嚴(yán)格的監(jiān)督機(jī)制，明禮誠(chéng)信才能成為每個(gè)人的良好習(xí)慣，成為整個(gè)社會(huì)的新的風(fēng)尚。
文明禮貌誠(chéng)實(shí)守信演講稿篇五
親愛(ài)的老師們，同學(xué)們：
今天我將與大家一同遨游在誠(chéng)信的天空下，一同探討誠(chéng)信的含義，一起追溯誠(chéng)信的過(guò)去，一起展望誠(chéng)信的未來(lái)。
“人無(wú)信不立”，早在兩千年前孔子就為誠(chéng)信對(duì)于人類的不可或缺定下了基調(diào)?！把圆恍耪?，行不果”雖然學(xué)說(shuō)大相徑庭，但墨子在對(duì)于誠(chéng)信問(wèn)題上卻是與孔子不謀而合?！罢\(chéng)信為人之本”，近代。
中國(guó)。
的文學(xué)巨匠魯迅；“正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿”。近代外國(guó)的建瓴豐碑高爾基。“誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。”莊嚴(yán)古奧的《禮記》；“一言既出，駟馬難追”，淺顯上口的市井俗語(yǔ)這一切的一切，都無(wú)不在告訴我們誠(chéng)信對(duì)于人的重要，誠(chéng)信對(duì)于心的重要。
古今中外有多少例子在呼喊著誠(chéng)信的重要。
周幽王為博妃子一笑，公然用“狼來(lái)了”的手段，點(diǎn)燃狼煙散布出王都被敵人攻打，局面十分危機(jī)的假象，讓四方諸侯的調(diào)遣軍隊(duì)前來(lái)勤王，最后又讓他們虛假一場(chǎng)。如此高貴的君王卻如此失信與天下，自然在無(wú)形中播種下了動(dòng)搖江山社稷的禍根，導(dǎo)致周朝最后被分裂為春秋時(shí)代，在諸侯國(guó)的脅迫下，名存實(shí)亡。
而戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)的著名的變法家商鞅。為了樹(shù)立威信，在變法前下令在秦國(guó)都城南門外立一根3丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)把木頭搬到北門，賞10金。人們不相信，無(wú)人搬動(dòng)木頭。商鞅把賞金長(zhǎng)到50金。一男子把木頭扛到了北門，商鞅立即賞他50金。商鞅這一舉動(dòng)，使人們感到他是個(gè)說(shuō)話算數(shù)的人。于是商鞅的新法也獲得了人們的信任。很快就在秦國(guó)推廣了，為秦國(guó)日益強(qiáng)大，最終能統(tǒng)一六國(guó)立下了堅(jiān)定的根基。
由此可見(jiàn)，做大事者，無(wú)信不立。誠(chéng)信是那些有志于天地間的勇士所必備的，正是有了誠(chéng)信，他們的品德和內(nèi)心才會(huì)被眾人所接受。
做大事時(shí)必有誠(chéng)信，做小事時(shí)更需具有誠(chéng)信。從那些一點(diǎn)一滴，我們才可以看到一個(gè)人真正的內(nèi)心和靈魂。
古人曾彘，其妻為了哄孩子不哭，騙孩子說(shuō)晚上吃豬肉。誰(shuí)知道曾彘竟然當(dāng)真牽來(lái)一頭豬，對(duì)妻子說(shuō)欺騙孩子，就相當(dāng)于教導(dǎo)孩子變得不誠(chéng)信，這是為人父母要堅(jiān)決避免的。這件小小的家庭瑣事，因其流淌的誠(chéng)信光輝和為人父母的良苦用心而流傳千年，至今都在給予我們新的啟迪。
明代的大清官海瑞，人稱“海青天”。在那個(gè)黑暗的年代數(shù)十年如一日的保持著清廉，至今還流傳著“每年只在母親生日時(shí)吃肉”，“每個(gè)任地的下屬都稱呼其為閻王”等清操厲冰雪的事跡。在他晚年過(guò)世時(shí)，這位傳奇一生的人，沒(méi)有留下任何豪言壯語(yǔ)或是立世名言，只是對(duì)著身邊唯一的老仆人說(shuō)，他死后送給兵部六錢銀子，因?yàn)楸恳郧岸嘟o了他那么多，他應(yīng)該還回去。這才是真正偉大的人，無(wú)論是從大事，還是小事，都能表里如一的散發(fā)出由內(nèi)而外的，不可逼視的光芒。據(jù)說(shuō)海瑞入殮的時(shí)候，整個(gè)城里認(rèn)識(shí)或不認(rèn)識(shí)，打過(guò)或沒(méi)打過(guò)交道的百姓都自愿為海瑞去送行，沉默而悲壯，在冷風(fēng)呼嘯的早晨，排了幾十里之遙。
或許只有人民，才能真正。
評(píng)價(jià)。
這個(gè)在一生中最后時(shí)候都守信如初。
可見(jiàn)誠(chéng)信在做大事之余還可以在細(xì)節(jié)上幫助你完善自我，讓你能在更高的平臺(tái)上展現(xiàn)自我的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自我的報(bào)負(fù)。
作為“一諾千金”的出處，漢初有個(gè)將軍季布，為人極為守信，贏得了“千金不如季布一諾”的稱呼，結(jié)果在他被高祖劉邦懸賞的時(shí)候，許多人冒著誅九族的危險(xiǎn)來(lái)救他，保他性命無(wú)虞。誠(chéng)信對(duì)于季布來(lái)說(shuō)，不僅是一種結(jié)交朋友的方式，更是他能夠?yàn)槔硐敕攀忠徊?，流芳百世的可靠保障?/p>
可是在近代的。
中國(guó)。
有少人漸漸遺忘了這個(gè)可貴的美德？前幾年的各種食品問(wèn)題從空殼奶粉伊始瘦肉精一滴香蘇丹紅各種問(wèn)題層出不窮！讓所有的。
中國(guó)。
人都在為食品問(wèn)題倍感焦慮。甚至一度出現(xiàn)了過(guò)多的。
中國(guó)。
人買外國(guó)的奶粉，導(dǎo)致外國(guó)奶粉供不應(yīng)求，從而限購(gòu)的可悲場(chǎng)面。還有更可悲的道德問(wèn)題，老人無(wú)人敢扶，官員無(wú)人不貪，讓我們一次又一次為打黑新聞爆出的內(nèi)幕“嘆為觀止”，讓我們一次又一次從那些虛假的面具下看不到光明。
究竟何時(shí)才是終結(jié)？
以“誠(chéng)信明義”為基礎(chǔ)，以“誠(chéng)信”為前提，確立約定，信守承諾，真誠(chéng)相對(duì)，和睦相處，實(shí)現(xiàn)“自立”，做到“慎獨(dú)”，求真務(wù)實(shí)，言行統(tǒng)一，努力營(yíng)造一個(gè)好的系風(fēng)、班風(fēng)和舍風(fēng)，共創(chuàng)團(tuán)結(jié)協(xié)作、健康向上、充實(shí)美好的中職生活，使自己不斷進(jìn)步，盡快成長(zhǎng)為合格的“四有”人才。
一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)。我輩讀書人養(yǎng)就一腔浩然之氣，是必用誠(chéng)信來(lái)究其學(xué)之道也。愿我們從自己做起，誠(chéng)信為人，誠(chéng)信為師，向著曾經(jīng)的榮耀再度進(jìn)發(fā)。
文明禮貌誠(chéng)實(shí)守信演講稿篇六
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我是來(lái)自x班的xx，我今天演講的題目是做《做誠(chéng)實(shí)守信學(xué)生》。
犯了錯(cuò)就應(yīng)該要承認(rèn)錯(cuò)誤并且受到懲罰，想要獎(jiǎng)勵(lì)就應(yīng)該靠自己的努力去爭(zhēng)取，而不是用不好的方式來(lái)獲取這些東西。誠(chéng)實(shí)這個(gè)品質(zhì)是非常的珍貴的，我們既然希望自己身邊的朋友都是誠(chéng)實(shí)的人，那為什么自己又做不到誠(chéng)實(shí)守信呢？在生活中我看到過(guò)很多不誠(chéng)實(shí)的行為，為了獲得一個(gè)好的成績(jī)就采取作弊的手段，為了逃避老師的批評(píng)就選擇撒謊，為了不被父母責(zé)罵就想了很多的借口，這樣的行為都是不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)。
同學(xué)們，我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的學(xué)生，讓自己擁有優(yōu)秀的品質(zhì)。謝謝大家！
文明禮貌誠(chéng)實(shí)守信演講稿篇七
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿。演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。今天小編給大家整理了誠(chéng)實(shí)守信文明禮貌的演講稿供大家參考，我們一起來(lái)看看吧!
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是《誠(chéng)實(shí)守信在身邊》。
《三國(guó)演義》中有這樣一句精辟的論述：“自古皆有死，人無(wú)信不立?！边@“信”指的便是誠(chéng)信。從小我們都在接受著“誠(chéng)信”的教育：孩童時(shí)，“拉勾勾”的游戲讓我們懂得了“說(shuō)話要算話”;“狼來(lái)了”的故事警示我們欺騙別人會(huì)付出高昂的代價(jià);上了學(xué)，老師們用一篇篇課文，一番番談話，一個(gè)個(gè)例證教導(dǎo)我們要成為誠(chéng)實(shí)、守信的人：我們知道了作業(yè)不要抄襲，考試不要作弊，不要欺騙他人，答應(yīng)了別人的事情要如約完成。
那么，什么是誠(chéng)實(shí)守信呢?我認(rèn)為，誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)正直，言行一致，表里如一。守信，就是遵守諾言、不虛偽欺詐。讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信僅僅成為我們的口頭禪，更不要讓誠(chéng)信成為紙上談兵，要讓他活躍在我們身邊，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，人人都誠(chéng)實(shí)守信，讓誠(chéng)信之花在我們校園競(jìng)相開(kāi)放!
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家!
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我國(guó)旗下演講的題目是“誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試”。
風(fēng)來(lái)了又走，花開(kāi)了又落，又是一秋繁華!時(shí)光飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已步入尾聲。我們迎來(lái)了期末考試，自古以來(lái)考場(chǎng)上少不了二字，便是誠(chéng)信?！罢\(chéng)信做人，誠(chéng)信考試”說(shuō)出來(lái)就像是天經(jīng)地義一般平常。誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)生所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來(lái)，讀書人都是以誠(chéng)信為基礎(chǔ)，我校學(xué)生更應(yīng)該傳承民族美德，樹(shù)立道德新風(fēng)。松柏不會(huì)因?yàn)閹状斡暄┑那忠u而背棄它對(duì)大地常青的諾言。
江河不會(huì)因?yàn)閹状胃珊档乃僚岸`背它對(duì)大海永恒的約定。山川不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)龜裂的傷痕而收回它對(duì)草木堅(jiān)守的承諾。它們尚且如此，作為“天、地、人”三才之一的人，又該如何呢?誠(chéng)信如此，我們更應(yīng)倍加珍惜，如果僅是為了相對(duì)滿意的分?jǐn)?shù)或逃避一時(shí)的難堪，而在自己的回憶中留下不光彩的一筆，豈不可惜?也許有些同學(xué)的成績(jī)不是太滿意，可是即使自己的成績(jī)不理想，也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)氖侄?。我們?yīng)該做一個(gè)誠(chéng)信的人!
因?yàn)槟愕牟徽\(chéng)信，會(huì)導(dǎo)致很多意想不到的結(jié)果：會(huì)形成不好的考試風(fēng)氣，會(huì)扭曲學(xué)生考試的心態(tài)。表面上因?yàn)槟悴徽\(chéng)信得來(lái)的成績(jī)看起來(lái)很光榮，可是這樣做有意義嗎?當(dāng)你把不誠(chéng)信的成績(jī)拿給家長(zhǎng)看時(shí)，或許你的家長(zhǎng)會(huì)很開(kāi)心，可他們卻不知道內(nèi)情，若他們知道會(huì)有多傷心!考試成績(jī)不是考出來(lái)給別人看得，關(guān)鍵是通過(guò)考試檢驗(yàn)看你學(xué)習(xí)的成果。贏得別人要贏得心服口服，即使輸也要輸?shù)锰固故幨?
誠(chéng)信是這個(gè)世界擁有的最珍貴的品格，它給了世界一個(gè)穩(wěn)定的依賴，給了人心一方安穩(wěn)的凈土。
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家早上好!我今天在國(guó)旗下講話的題目是《誠(chéng)實(shí)守信》。
相信大家也聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：中國(guó)古代有一個(gè)國(guó)王要選一個(gè)王位繼承人，他發(fā)給王國(guó)內(nèi)每個(gè)孩子一粒花種，并承諾說(shuō)誰(shuí)能種出最美麗的花，就選誰(shuí)當(dāng)國(guó)王。評(píng)選時(shí)間到了，絕大多數(shù)的孩子都端著漂亮的鮮花前來(lái)參選，只有一個(gè)叫楊平的男孩端著空無(wú)一物的花盆前來(lái)。最后，他被選中了。因?yàn)椋⒆觽兊玫降幕ǚN其實(shí)都已被蒸過(guò)，根本不可能發(fā)芽。這次測(cè)試不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠，而是要選出最誠(chéng)實(shí)的孩子。
誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是人們普遍贊譽(yù)的一種美德。誠(chéng)信作為一種道德規(guī)范，是指人的思想與行動(dòng)應(yīng)當(dāng)一致，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，言而有信，表里如一，說(shuō)到做到。誠(chéng)，是誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)心誠(chéng)意;信，是信用，遵守諾言。“正心誠(chéng)意”、“人無(wú)信而不立”，這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
我國(guó)明代的大學(xué)問(wèn)家宋濂，自小好學(xué)，卻因家境貧寒只得借書自習(xí)，為了能保留好書并如期歸還，哪怕是三九寒冬他也會(huì)連夜抄記，為了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大雪，他也會(huì)奔走上路，只因?yàn)檎\(chéng)信是為人處世之本。
為人處世需要誠(chéng)信，我們的校園學(xué)習(xí)和生活也同樣需要誠(chéng)信。在我們與朋友交往時(shí)，哪怕是多么瑣碎的承諾也應(yīng)遵守信用;在我們與同學(xué)相處時(shí)，無(wú)論是多么繁雜的誤解，也應(yīng)坦誠(chéng)相待。一個(gè)人贏得誠(chéng)信，就會(huì)贏得尊重，贏得生命的價(jià)值，相反，一個(gè)人失去了誠(chéng)信，他便失去了起碼的人格，失去了生命的意義。希望各位同學(xué)將誠(chéng)信的美德溶于我們的學(xué)習(xí)生活中，用實(shí)事求是的態(tài)度對(duì)待我們的學(xué)習(xí)和生活。
親愛(ài)的老師和同學(xué)們：
大家好!
誠(chéng)實(shí)是耀眼的陽(yáng)光，她的光芒點(diǎn)亮了希望;誠(chéng)為廣漠之地，心載山川;誠(chéng)實(shí)是一只會(huì)飛的蝴蝶，她的敏捷帶來(lái)活力;我們需要誠(chéng)實(shí)，我們呼吁誠(chéng)實(shí)。
你可能沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)炎陵箕子的故事，讓我來(lái)告訴你。春秋時(shí)期，吳國(guó)的兒子季札奉命前往許國(guó)。徐的君主非常喜愛(ài)的劍，但根據(jù)當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，使者不能佩戴他的劍。自然明白，他決定完成自己心中的使命，把劍交給許。季札回國(guó)后，徐軍去世。變化很大，但季札脫下他價(jià)值連城的寶劍，掛在許軍的墳前。
人們問(wèn)，人死了，劍給誰(shuí)了?季札回答：當(dāng)時(shí)我在心里答應(yīng)過(guò)他，但是因?yàn)樗懒宋夷芨淖儐?幾千年來(lái)，幾千年的風(fēng)霜，湮滅了許多榮譽(yù)和榮耀，但幾千年的塵埃，掩蓋不了詮釋真誠(chéng)與信實(shí)的歌曲。曾經(jīng)有一個(gè)故事，講的是一個(gè)貧窮的母親，撿了一大筆錢，毅然選擇歸還給主人，孩子反對(duì)。媽媽說(shuō)，這是我們家唯一值錢的東西。
誠(chéng)實(shí)，愛(ài)它，愛(ài)她就像愛(ài)你的生命一樣!世界上還有什么比誠(chéng)實(shí)更有價(jià)值?誠(chéng)信，精神道德生活。相信吧，你可以創(chuàng)造一切，隨時(shí)隨地像生命一樣珍惜。我們?nèi)绾螌?duì)待每一個(gè)學(xué)生，如何教好每一堂課，如何面對(duì)每一次考試，都是對(duì)誠(chéng)信的考驗(yàn)。同學(xué)們，先說(shuō)誠(chéng)信，從身邊的每一件小事做起：比如昨天你答應(yīng)老師好好學(xué)習(xí);你答應(yīng)過(guò)你父母今天早上要認(rèn)真聽(tīng)的，所以你一定要做到。
正直是看不見(jiàn)的，但可以從天上看;誠(chéng)實(shí)是無(wú)色的，但卻能炫目;誠(chéng)實(shí)無(wú)味，卻能散發(fā)出沁人心脾的香味。這是我們心中最神圣的東西。她讓我們放松，思想開(kāi)放。
我的演講結(jié)束了，謝謝!
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余輝，我擁一縷最暖的;灼灼紅葉，我拾一片最熱的;萋萋芳草，我摘一束最燦的;漫漫人生，我要采擷世間最重要的——誠(chéng)信。
“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的艷，而當(dāng)初的芽卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨?！比巳硕伎释晒?，沒(méi)給人都在用自己的方式來(lái)取得成功，有些人一步一個(gè)腳印，每天奮力拼搏為了夢(mèng)想做著自己的努力，付出著自己的時(shí)間和精力，對(duì)待每次成就的取得都是問(wèn)心無(wú)悔的;有些人，自稱亦是努力，在考試中，靠作弊取得了非真實(shí)的成績(jī)，但并無(wú)尷尬地將自己的成績(jī)與別人比較然后洋洋得意。兩者比較，勝出的定是前者，至少他們是誠(chéng)信的，坦蕩的。誠(chéng)信是成功的前提和基礎(chǔ)，這是我一直所堅(jiān)信的。
文明禮貌誠(chéng)實(shí)守信演講稿篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、教師，親愛(ài)的同學(xué)們大家中午好！我今日給大家演講的題目是——誠(chéng)信道德我們的未來(lái)。
當(dāng)春回大地的時(shí)候，重談道德誠(chéng)信的話題，感覺(jué)既熟悉又陌生。畢竟，道德誠(chéng)信在我們生活中與我們緊緊相隨，每時(shí)每刻都不曾分離，道德與人類同生，誠(chéng)信與社會(huì)同生。
說(shuō)到誠(chéng)信，我想起小時(shí)候聽(tīng)到的“狼來(lái)了”的故事，從中懂得了做人要誠(chéng)實(shí)，不能說(shuō)謊。
想到那里，我的心一陣難受，因?yàn)樵谖覀兊纳钪?，存在著種種不誠(chéng)信現(xiàn)象，君不見(jiàn)，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，浸泡海鮮，還有人為了賺取更多的利潤(rùn)，造假酒；賣假煙……在我的身邊，也有不誠(chéng)信的現(xiàn)象，有同學(xué)使用撿來(lái)的同學(xué)的飯卡，有同學(xué)抄襲別人的作業(yè)，還有同學(xué)盜用教師的名義自批假條，甚至有部分同學(xué)考試作弊，以欺騙家長(zhǎng)教師，如此種種，怎不令人寒心。走出學(xué)校，充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭；弱者無(wú)肋，壯力血流；大街污水滿地，人嘴臟話漫天……凡此種種，讓人感覺(jué)道德巳被扭曲，人進(jìn)已經(jīng)喪失。
假如長(zhǎng)此下去，能夠設(shè)想：世態(tài)炎涼，人間冷淇，社會(huì)大亂，人心變態(tài)，身臨其境，人人自危。無(wú)數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來(lái)的成果將毀于一旦，這可不是危言聳聽(tīng)。善良的群眾呼喚著正義現(xiàn)身，呼喚著良知發(fā)現(xiàn)，更呼喚著道德回歸。
魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修養(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。
以往有位記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，教授回答說(shuō)：“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”聽(tīng)到那里記者漠然了！
我們從小理解社會(huì)公共道德的教育，很多同學(xué)都能夠滔滔不絕地大談社會(huì)公德?？墒强匆?jiàn)學(xué)校中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子”么？我們理解社會(huì)公共道德教育，自我卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有理解社會(huì)公共道德教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)公共道德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自我的坐言起行上下功夫，就要告別不禮貌的行為。
每一個(gè)人都渴望擁有完美的明天，生活在鮮花盛開(kāi)的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神禮貌和物質(zhì)禮貌。加強(qiáng)法制建設(shè)，遵守市民公約，請(qǐng)相信，藍(lán)天、白云、陽(yáng)光、雨露、幸福。和平將永遠(yuǎn)與我們同在。
我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說(shuō)過(guò)，誠(chéng)信是在于量的，每個(gè)人都從自我開(kāi)始改善信譽(yù)，構(gòu)成量的積累，才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。是的，千萬(wàn)棵沐浴在誠(chéng)信的雨露中的樹(shù)木，必將構(gòu)成一片誠(chéng)信的森林，為自我，也為國(guó)家的生命和成長(zhǎng)，撐起一片明媚的天空。
文明禮貌誠(chéng)實(shí)守信演講稿篇九
翻開(kāi)歷史，我們能夠看到許許多多誠(chéng)信的故事！曾子殺豬為一“信”，商鞅變法首先取信于民；漢代的季布“一諾千金”是誠(chéng)信，同仁堂三百年金招牌不倒是誠(chéng)信；信陵君因誠(chéng)信而得到侯生與朱亥，抗秦救趙，名揚(yáng)四海；劉皇叔因誠(chéng)信打動(dòng)了諸葛孔明，成就霸業(yè)，天下三分。
可是翻開(kāi)歷史，誠(chéng)信又是沉重的，每一頁(yè)都是用血和淚筑成的，因?yàn)樵谶^(guò)去的代年，誠(chéng)信人實(shí)在太少，要做到誠(chéng)信實(shí)在太難。就是在今日，我們之所以呼喚誠(chéng)信，也是因?yàn)檎\(chéng)信精神在流失，不誠(chéng)信的人越來(lái)越多，不誠(chéng)信的事越來(lái)越多！在商業(yè)場(chǎng)上，誠(chéng)信早已遺棄。爾虞我詐，勾心斗角，讓人不寒而栗?！皻⑷四谭邸痹斐觥按箢^娃娃”，模特大賽出現(xiàn)“人造美女；虛假?gòu)V告滿天飛，今年我家不收禮；假—錢、假煙、假酒、假藥、……不一而足，連“打假”也成了假打；今朝有酒今朝醉，明天無(wú)錢你是誰(shuí)而另一方面，我們之所以敢于誠(chéng)信，是因?yàn)槲覀儚?qiáng)大了，我們自信了！再不誠(chéng)信不行了！諱疾忌醫(yī)的人定然有病，敞開(kāi)心胸的人必然無(wú)私，鼠肚雞腸的人不敢誠(chéng)信，能容萬(wàn)物才是大寫之人！
人無(wú)誠(chéng)信不立，家無(wú)誠(chéng)信不興；民無(wú)誠(chéng)信不立，國(guó)無(wú)誠(chéng)信不興。我國(guó)向來(lái)是“禮貌禮儀之邦”，加入wto以后，國(guó)際合作尤其需要我們以優(yōu)秀的憶族品質(zhì)參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)并獲取勝利。誠(chéng)信，既是道德禮貌的準(zhǔn)則，更是社會(huì)提高標(biāo)志?！伴]關(guān)鎖國(guó)”、“孤家寡人”的時(shí)代憶經(jīng)一去不返，我們這個(gè)有著五千年?duì)N爛禮貌的禮儀之邦將再現(xiàn)中華民族的大國(guó)風(fēng)范！
人生呼喚誠(chéng)信，時(shí)代呼喚誠(chéng)信，國(guó)家呼喚誠(chéng)信，教育更呼喚誠(chéng)信。誠(chéng)信教育應(yīng)當(dāng)從娃娃抓起，學(xué)校就是誠(chéng)信教育的基地。梁?jiǎn)⒊f(shuō)：少年智則國(guó)智；少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)；少年勝于歐洲，遇國(guó)勝于歐洲；少年雄于地球，則國(guó)雄于地球！而我們要說(shuō)：少年誠(chéng)信則—民自信，少年誠(chéng)信則國(guó)自強(qiáng)。誠(chéng)信是學(xué)生完美人生的起點(diǎn)。一位經(jīng)濟(jì)界的知名人士以往這樣說(shuō)過(guò)：“我在幼兒園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí)——學(xué)會(huì)了不屬于自我的東西不能拿，學(xué)會(huì)了借東西必須要還，……學(xué)會(huì)了真誠(chéng)相對(duì)，學(xué)會(huì)了誠(chéng)信。”德國(guó)詩(shī)人海涅說(shuō)：“生命不可能從諾言中開(kāi)出燦爛的鮮花?！?/p>
學(xué)生從小養(yǎng)成了誠(chéng)實(shí)的好習(xí)慣，將會(huì)鋪成一條通向光明未來(lái)的開(kāi)始之路。陶行知先生說(shuō)：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。我班有一個(gè)叫陳驍野的小男孩。一次，他在街上撿到一個(gè)價(jià)值四千多元的彩屏手機(jī)。當(dāng)時(shí)無(wú)人知曉，小男孩想都沒(méi)想，直接把手機(jī)交給了值周教師。得到表?yè)P(yáng)后，在同學(xué)們的贊美聲中，小男孩既高興又不好意思。找到失主后，手機(jī)主人執(zhí)意給了小男孩一百塊錢，同學(xué)們又紛紛議論，小男孩不好意思地低下了頭。我安慰他說(shuō)：你應(yīng)當(dāng)?shù)玫竭@一百塊錢，因?yàn)?，你用誠(chéng)信征服了這位叔叔。誠(chéng)信無(wú)價(jià)……你要把誠(chéng)信作為完美價(jià)格來(lái)追求，把誠(chéng)信作為事業(yè)的堅(jiān)實(shí)基石來(lái)實(shí)踐，你能到達(dá)更高的人生境界的。我們要教學(xué)生懂得：知之為知之，不知為不知。我們要讓學(xué)生思考：一次別人的托付，一次自我對(duì)別人的承諾……當(dāng)我們滿口答應(yīng)時(shí)，是否經(jīng)過(guò)深思熟慮了呢是否想到過(guò)“一諾千金”呢讓學(xué)生們捫心自問(wèn)：當(dāng)你騙父母的錢去打電子游戲的時(shí)候，當(dāng)你照抄作業(yè)、考試作弊的時(shí)候，當(dāng)你借了同學(xué)的好書不還的時(shí)候，當(dāng)你在教師面前故意撒謊的時(shí)候，你想到過(guò)“誠(chéng)信”二嗎而我們教師是人類靈魂的工程師，我們傳承闡明，我們開(kāi)拓創(chuàng)新。我們要擔(dān)負(fù)起誠(chéng)信教育的職責(zé)。
學(xué)高為師，身正為范。那我們教師自我做到了誠(chéng)信沒(méi)有呢在那里，我說(shuō)兩個(gè)自我的故事：一位老民辦教師辛辛苦苦地工作了幾十年，在他快要退休的時(shí)候，最終盼來(lái)了最終一次轉(zhuǎn)正的機(jī)會(huì)，他高興啊，高興得老淚縱橫！為了讓自我的資料表冊(cè)更規(guī)范，更美觀，他找到了我，請(qǐng)我?guī)退畋?，我答?yīng)了?？蓜偤糜龅椒偶伲蚁耄哼^(guò)兩天再填吧。于是把表冊(cè)往辦公室抽屜里一鎖，走了。兩天之后，我回到學(xué)校，發(fā)現(xiàn)我的抽屜被撬開(kāi)了，表冊(cè)也不翼而飛，我嚇了一大跳。之后才明白，我走后第二天，就是交表的最終日期！那們教師非十分著急，又找不到我，只好請(qǐng)人撬開(kāi)抽屜，卻發(fā)現(xiàn)資料表冊(cè)上一個(gè)也沒(méi)寫！他什么也沒(méi)說(shuō)，把表冊(cè)取走了。我感到無(wú)地自容，差一點(diǎn)兒就誤了人家大事！此刻想起來(lái)還心中有愧！之后，每次看見(jiàn)這位教師，盡管他什么也不說(shuō)，我卻僅有低著頭走路。我明白了：失去了誠(chéng)信，靈魂便是一種殘缺和自卑的存在；失去了誠(chéng)信，你所擁有的一切，就可是是鏡中花，水中月，終將成為過(guò)眼云煙。隨風(fēng)而逝。我告誡自我：答應(yīng)別人的事就必須要做到，才能生活得光光明明，坦坦蕩蕩。不然，有何面目再為人師，有何面目站在神圣的講臺(tái)上還有一次，學(xué)生會(huì)的同學(xué)要來(lái)班上檢查學(xué)生證，我班一位沒(méi)有佩證的學(xué)生聽(tīng)到后，飛快地跑到電視柜地藏了起來(lái)。
學(xué)生會(huì)的同學(xué)進(jìn)來(lái)后，全班同學(xué)想笑，卻又都忍住不笑，我也忍住不笑，但我的臉早滾燙了。檢查的同學(xué)走到電視柜旁邊的時(shí)候，不知是有意還是無(wú)意地向電視柜望了一眼，我的心立即砰砰直跳，跳到了嗓子眼，就好像擔(dān)心共產(chǎn)黨員會(huì)被鬼子發(fā)現(xiàn)一樣！學(xué)生會(huì)的同學(xué)走了之后，我對(duì)同學(xué)們說(shuō)：“太可怕了！”同學(xué)們也有同感。我又說(shuō)：“不準(zhǔn)再這樣做了！誰(shuí)再這樣做了，罰寫說(shuō)明！”經(jīng)過(guò)討論，大家同意讓班長(zhǎng)去學(xué)生會(huì)報(bào)告實(shí)情！教師和同不都得到了一次心靈和洗禮、靈魂的升華。誠(chéng)信之花已經(jīng)開(kāi)在了我們的心田。
陶行知說(shuō)過(guò)：“人的最大美德莫過(guò)于誠(chéng)實(shí)”。那就是讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)，進(jìn)取投身于爭(zhēng)分鑄造誠(chéng)信的浪潮中去吧！讓我們處處兌現(xiàn)諾言，為誠(chéng)信廣而告之。無(wú)須感嘆世態(tài)炎涼，不必埋怨人心不古，因?yàn)橥昝赖囊磺芯驮谀阄沂种校缯\(chéng)信的期盼同樣在你我心中一樣！太陽(yáng)每一天都不辭辛勞地升起，讓我們誠(chéng)信吧！讓我們教學(xué)生誠(chéng)信吧！身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠(chéng)信上路，將踏出一路風(fēng)光！讓我們勇鑄誠(chéng)信的豐碑，讓誠(chéng)信之花開(kāi)遍學(xué)校吧。
文明禮貌誠(chéng)實(shí)守信演講稿篇十
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
誠(chéng)信是由"誠(chéng)"和"信"兩個(gè)概念組成的。誠(chéng)，就是真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí);信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的"人而無(wú)信，不知其可也"，民間的"一言既出，駟馬難追"，無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。
首先，誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本。作為一名藥品檢驗(yàn)人員，必須以誠(chéng)信為最基本的道德素質(zhì)和品格。誠(chéng)信具體表現(xiàn)在保存客戶資料完整，保守客戶秘密，保證檢驗(yàn)結(jié)果科學(xué)公正。我們所完成的每一份報(bào)告都具有法律效力，馬虎不得。如果我們?nèi)笔д\(chéng)信，不僅個(gè)人的潛能難以發(fā)揮，工作難以繼續(xù)，事業(yè)難以成功，而且我所甚至我省藥監(jiān)系統(tǒng)的形象和聲譽(yù)都會(huì)受到影響。講誠(chéng)信，就是做本色人，說(shuō)誠(chéng)心話，干真實(shí)事。
其次，誠(chéng)信是單位的立業(yè)之本。誠(chéng)信作為一項(xiàng)普遍適用的道德原則和規(guī)范，是建立行業(yè)之間，單位之間良性互動(dòng)關(guān)系的道德杠桿。誠(chéng)實(shí)守信是社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)的重要規(guī)范。誠(chéng)信不僅產(chǎn)生效益和物化的社會(huì)財(cái)富，而且產(chǎn)生和諧和精神化的社會(huì)財(cái)富。我所是依公管理的事業(yè)單位，目前雖然不愁檢品量，但是我所依然倡導(dǎo)"構(gòu)建服務(wù)型藥檢"的理念。我們以客戶為中心，"真心每一刻，滿意每一客"成為我們的座右銘。從所里派車抽樣，到檢品提速;從依公管理到通過(guò)實(shí)驗(yàn)室認(rèn)可，無(wú)不體現(xiàn)著我所為增強(qiáng)自身建設(shè)，誠(chéng)信服務(wù)企業(yè)所做的巨大努力。從檢品的按時(shí)保質(zhì)完成到客戶滿意度的不斷提高，無(wú)不表明我們和諧藥檢的不斷完善。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，"顧客就是上帝"，市場(chǎng)是鐵面無(wú)私的審判官。如果背叛上帝，不誠(chéng)實(shí)經(jīng)營(yíng)，一味走歪門斜道，其結(jié)果必然是被市場(chǎng)所淘汰。誠(chéng)信是塑造藥檢形象和贏得我所信譽(yù)的基石，是競(jìng)爭(zhēng)中克敵制勝的重要砝碼。
第三，誠(chéng)信是政府的立國(guó)之本。國(guó)家的主體是人民，國(guó)家的主權(quán)也歸屬于人民。
誠(chéng)實(shí)守信，重在實(shí)踐，貴在積累。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，去小惡而從善，積小善成大德，這是提高公民誠(chéng)信水平的必由之路。
文明禮貌誠(chéng)實(shí)守信演講稿篇十一
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：
我是一名當(dāng)代大學(xué)生，今天我想就我作為一名大學(xué)生如何在信合這塊肥沃的土壤里成長(zhǎng)發(fā)展談點(diǎn)自己的感受，抒發(fā)個(gè)人情懷。此刻，我是惶恐不安，我哪有什么先進(jìn)事跡呢？我只不過(guò)是做了我應(yīng)該做的工作，更何況，像這樣的工作還應(yīng)該做得更好，今天只能說(shuō)是和各位同仁共同交流工作中的心得體會(huì)。
20xx年9月，我大學(xué)剛畢業(yè)，就踏上了信用社工作的崗位。和那些剛步出校門，走向社會(huì)的許多大學(xué)生一樣，心中充滿美麗的夢(mèng)想，血液中涌動(dòng)著對(duì)未來(lái)的激情。憧憬火熱的事業(yè)，渴望實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，渴望人生的成功。剛開(kāi)始工作我分配在內(nèi)部?jī)?chǔ)蓄崗，工作的清閑漸漸讓我恐慌起來(lái)，整天沒(méi)幾筆業(yè)務(wù)。那段時(shí)間是我們沙崗信用社歷史上最受煎熬的一段日子，企業(yè)改制，并入合作基金會(huì)，與政府關(guān)系緊張，在群眾中也形成不良的影響。信用社威望不高，農(nóng)行、郵儲(chǔ)乘機(jī)搶奪市場(chǎng)，搶奪我們的客源。我們社當(dāng)年存款負(fù)增長(zhǎng)，而農(nóng)行卻上升1400多萬(wàn)，郵儲(chǔ)也上升800多萬(wàn)，而且好的開(kāi)戶單位幾乎全跑到農(nóng)行去了。這時(shí)，我看到一個(gè)人，他在為沙崗信用社所處的經(jīng)營(yíng)困境而憂心忡忡，寢食不安，他在為力挽沙崗信用社的頹勢(shì)而奮力工作，幾乎是心力交瘁。他就是我們的主任王玉文同志，那時(shí)，我和他一起值班，我從沒(méi)有看到他睡一個(gè)安穩(wěn)覺(jué)，常常是輾轉(zhuǎn)反側(cè)，半夜爬起來(lái)抽煙。有時(shí)，他和我?guī)缀跏菑匾箷痴?，談目前所面臨的挑戰(zhàn)，談如何打開(kāi)工作新局面，談如何營(yíng)造經(jīng)營(yíng)環(huán)境，談如何實(shí)現(xiàn)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)，談如何增加職工收入。讓我最受感觸的是他讓我明確了正確的人生觀、價(jià)值觀，人生的奮斗從何開(kāi)始，人生的價(jià)值從何體現(xiàn)。讓我最受教育的是他向我灌輸了信用社服務(wù)的理念：服務(wù)是競(jìng)爭(zhēng)的核心。在我的印象中，他從不用空洞的說(shuō)教，而是旁征博引，淵源深厚。從他的廣博知識(shí)中，我看到了自己的不足；從他高度的責(zé)任心、使命感中，我樹(shù)立了自己的責(zé)任心和使命感；從他的敬業(yè)精神中，我明確了自己的奮斗方向；從他的經(jīng)營(yíng)理念中，我實(shí)證了服務(wù)至上的宗旨。我暗下決心，把三尺柜臺(tái)作為展示當(dāng)代大學(xué)生風(fēng)采的平臺(tái)，作為展現(xiàn)沙崗信用社形象的窗口，作為展現(xiàn)海安信合精神風(fēng)貌的窗口。
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文明禮貌誠(chéng)實(shí)守信演講稿篇十二
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：我叫××，是×公司的一名收費(fèi)員。我是xx年浮橋公司剛剛成立時(shí)，從濟(jì)南黃河機(jī)修廠調(diào)到東城浮橋公司的，轉(zhuǎn)眼間，已經(jīng)四年的時(shí)間了。四年來(lái)，我親眼見(jiàn)證了浮橋公司的發(fā)展歷程，我對(duì)公司的不斷發(fā)展壯大感到自豪，對(duì)公司的未來(lái)充滿了信心。因?yàn)檫@四年不僅是公司快速發(fā)展的四年，也是我個(gè)人工作、學(xué)習(xí)進(jìn)步最快的四年！下面，向各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們匯報(bào)一下我在工作中的一點(diǎn)體會(huì)，我匯報(bào)的題目是《奉獻(xiàn)崗位，樂(lè)在其中》。
四年前的東城浮橋公司僅有26人，工作環(huán)境、生活條件都非常艱苦。當(dāng)時(shí)，26人擠在兩間平房里，開(kāi)始了浮橋公司的籌建工作，四周是荒涼的黃河灘地，生產(chǎn)生活條件可想而知。說(shuō)實(shí)在的，從參加工作的那天起，還從來(lái)沒(méi)有遇到過(guò)這樣差的環(huán)境，當(dāng)時(shí)確實(shí)有撂挑子的想法。到了xx年3月26日浮橋試運(yùn)行的那天，公司領(lǐng)導(dǎo)任命我為收費(fèi)班的班長(zhǎng)，還擔(dān)負(fù)著巡橋的責(zé)任。我們邊培訓(xùn)、邊學(xué)習(xí)、邊工作，公司要求我們多為客戶著想，樹(shù)立誠(chéng)信服務(wù)的意識(shí)。說(shuō)實(shí)話，我對(duì)于浮橋業(yè)務(wù)確實(shí)不懂，對(duì)服務(wù)禮儀也知之甚少。開(kāi)業(yè)初期，我們每天都要和過(guò)往司機(jī)爭(zhēng)吵不完，幾十輛車堵在收費(fèi)站上拒不交費(fèi)，有些司機(jī)張口就罵，甚至還要打人。
我想，這里面肯定有學(xué)問(wèn)。從這以后，我一方面留意分析每次發(fā)生糾紛的原因，認(rèn)真總結(jié)解決問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；一方面堅(jiān)持學(xué)習(xí)服務(wù)禮儀，內(nèi)練耐心，外練誠(chéng)信。我堅(jiān)信，別人能做到的、我也能做到，只要勤勤肯肯，用心去學(xué)，工作水平肯定會(huì)有一個(gè)大的提高；我堅(jiān)信，絕大多數(shù)的人是通情達(dá)理的，無(wú)理取鬧的人只是個(gè)別的，只要以心換心，耐心解釋，熱心服務(wù)，我們的收費(fèi)工作一定能夠搞好。我記得產(chǎn)業(yè)工人的代表、勞動(dòng)模范許振超同志的一句話：“一代人要有一代人的作為，一代人要有一代人的主人翁精神。愛(ài)崗敬業(yè)、頑強(qiáng)拼搏、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。
偉大，總是在平凡中震撼人心，他那種勇于進(jìn)取的敬業(yè)精神，堅(jiān)持不論干什么，干就是一流、爭(zhēng)就爭(zhēng)第一，拼命也要?jiǎng)?chuàng)品牌，為企業(yè)增效，為集體爭(zhēng)光的精神，永遠(yuǎn)是我學(xué)習(xí)的楷模。
文明禮貌誠(chéng)實(shí)守信演講稿篇十三
何謂誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。下面是本站小編為大家整理了20xx誠(chéng)實(shí)守信。
演講稿。
歡迎參考。
誠(chéng)信是人的道德觀念的基本原則，只有遵守信譽(yù)的人才能贏得別人的尊重。
今年兩會(huì)時(shí)值遇上“3·15”、“誠(chéng)信”兩個(gè)突出問(wèn)題更是引發(fā)會(huì)內(nèi)外共鳴。誠(chéng)信在任何時(shí)候都不能喪失，它是人與人溝通的紐帶橋梁。中國(guó)五千年文化更是以禮、信為主，孔子儒家思想也早已遍布天下。一個(gè)小孩從牙牙學(xué)語(yǔ)開(kāi)始父母最先教會(huì)他的都是講禮貌和誠(chéng)實(shí)，我相信放羊的小孩的故事大家在孩童時(shí)都早已聽(tīng)過(guò)。誠(chéng)信也早給我們烙下了烙印。
如果沒(méi)有誠(chéng)信，人與人之間會(huì)變得更加冷漠，朋友相處會(huì)變得多疑，社會(huì)將更加黑暗。試想一下有人經(jīng)常跟你撒謊，突然間他說(shuō)了一次真話，你還愿意去相信他么?誠(chéng)信是處事的基本原則，任何時(shí)候都不能拋棄，秦朝商鞅變法能夠成功就是因?yàn)樗矣谕侥玖⑿?，有了誠(chéng)信做基礎(chǔ)才能使法律得到實(shí)施。
我們雖然做不出多么大的業(yè)績(jī)，但是誠(chéng)信對(duì)我們來(lái)說(shuō)還是能夠做到的，為個(gè)更好的教育我們的子孫后代，我們自身先要做好誠(chéng)信。
首先，做到待人真誠(chéng)，在任何情況下都要誠(chéng)實(shí)守信，不能因?yàn)樽约旱睦娑テ垓_他人。人與人的相處都是建立在相互尊重相互信任的基礎(chǔ)上的，我們不能打破這個(gè)規(guī)律。
其次，要做到言出必行，我們自己說(shuō)出去的話就要負(fù)好責(zé)任，既然答應(yīng)了就要想辦法去完成。做不到的事我們不能去盲目答應(yīng)，不然到時(shí)候難看的還是自己。
第三，把誠(chéng)信傳承下去，好的傳統(tǒng)我們一定要發(fā)揚(yáng)，我們的國(guó)家會(huì)因?yàn)槿伺c人的誠(chéng)信更加和睦。
誠(chéng)信，自古以來(lái)就是中國(guó)乃至整個(gè)人類所公認(rèn)的一種美德。說(shuō)到誠(chéng)信，也許每個(gè)人都會(huì)說(shuō)，誠(chéng)信很容易，但是真正在關(guān)鍵關(guān)頭，又有幾個(gè)人能保持誠(chéng)信呢?雖然“誠(chéng)信”二字只是很簡(jiǎn)單，但要做到就要我們用心去實(shí)現(xiàn)了。
“惟誠(chéng)可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛?！庇袝r(shí)後，很多人都會(huì)講求誠(chéng)信，但是到了切身的利益時(shí)，他們常常會(huì)把自己擁有的誠(chéng)信拋到九霄云外，用虛偽來(lái)包裝自己。這時(shí)他們猶如一份無(wú)價(jià)值的禮物，虛偽是禮物裝飾的包裝紙，而里面的并不是什么有價(jià)值、有意義的禮物，這只是一張白紙，一張撕破了臉的白紙。
我們常說(shuō)“精誠(chéng)所致，金石為開(kāi)”這時(shí)講誠(chéng)信的巨大作用，曾經(jīng)有一家公司請(qǐng)人才，眼見(jiàn)這時(shí)一家有規(guī)模，利益好，工資高的公司，每個(gè)人都希望到這一家公司工作。于是，在聘請(qǐng)的那一天，來(lái)見(jiàn)工的人很多，但是每一個(gè)人不是講自己曾在什么大公司工作過(guò)，就是說(shuō)自己學(xué)歷高，工作負(fù)責(zé)，等到他們一離開(kāi)，有的不小心碰到人也不說(shuō)一聲對(duì)不起，有的把垃圾就扔下來(lái)，有的大庭廣眾地脫下身上的衣裝。這也是有素質(zhì)，有教養(yǎng)的人嗎?這一切老板都見(jiàn)了，對(duì)于這些不講誠(chéng)信的人，老板毫無(wú)保留地把他們的名字劃掉了。但就在這時(shí)，一個(gè)身穿樸素，中等身材的小伙子走進(jìn)了辦公室。他含蓄的告訴老板，他學(xué)歷不算高，但他可以認(rèn)真地工作，雖然有些工作他會(huì)做不來(lái)，但他一定會(huì)努力做好的。多么坦白的一番話啊，老板被他的誠(chéng)信所感動(dòng)了，一口答應(yīng)了這個(gè)小伙子聘請(qǐng)他。這就誠(chéng)信的回報(bào)。
我們?cè)鴮W(xué)習(xí)過(guò)許多名人的故事。列寧，小時(shí)候玩的時(shí)候打碎了花瓶，但誠(chéng)信讓他承認(rèn)了錯(cuò)誤，華盛頓不小心把父親的櫻桃樹(shù)，又是誠(chéng)信，他毅然地告訴了父親事情的實(shí)況，美國(guó)歷史上有名的總統(tǒng)，因?yàn)槭圬泦T多付了他12美分錢，是誠(chéng)信，他走了六里路終于把錢還給別人。他們都舉世聞名的名人，在他們身上，同樣能夠找到誠(chéng)信之外，誠(chéng)信，也成為了他們成功創(chuàng)業(yè)的不可缺少的一部分。
誠(chéng)信，是為人之本。它以高尚的心為基礎(chǔ)，以責(zé)任感道德為前提，不誠(chéng)信也許可以欺騙一時(shí)，但長(zhǎng)期下去，丑陋的面目定會(huì)露出來(lái)，而且從此就會(huì)失去人們的信任，實(shí)在有點(diǎn)得不償失，更是自欺欺人。誠(chéng)信是我們做人最基本的條件，現(xiàn)在很多國(guó)家都為每個(gè)公民設(shè)立誠(chéng)信檔案，人生短暫，歲月無(wú)情，讓我們以誠(chéng)信來(lái)開(kāi)出生命燦爛的鮮花吧!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們，大家好!
今天我演講的題目是《做一個(gè)誠(chéng)信的人》。
記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性的思考，我在做什么，我做得怎么樣?我要成為怎樣的人?”做怎樣的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)人答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)誠(chéng)信的人。誠(chéng)信就是要誠(chéng)實(shí)，守信用，對(duì)自己對(duì)他人對(duì)集體要有責(zé)任感，它既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人應(yīng)該做到最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。我們的父母和老師常常用他們的言行教導(dǎo)我們：“從小要做一個(gè)有誠(chéng)信的人”。
記得我在一次考試中，有一道題目不會(huì)做。正想偷偷地看一眼書，又想這樣考出來(lái)的成績(jī)不是我真實(shí)的成績(jī)，就打消了這個(gè)念頭。后來(lái)試卷發(fā)下來(lái)，雖然分?jǐn)?shù)不是第一名，可這是我真實(shí)的成績(jī)。回家告訴媽媽以后，媽媽表?yè)P(yáng)了我，說(shuō)我做得對(duì)，我心里也很高興，使我在平時(shí)的學(xué)習(xí)更加努力了。泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)力中而變成真實(shí)?！笔茄?，謊言始終都是謊言，總有露餡的一天，何不學(xué)會(huì)誠(chéng)信呢?因?yàn)檎嬲\(chéng)之中有偉大，偉大之中有真實(shí)。
許多偉人也是誠(chéng)信的堅(jiān)守者和力行者。在宋慶齡任國(guó)家副主席的時(shí)候，有一次，許諾幼兒園的孩子們“六一”要去看望他們，但“六一”那天天氣突變，傾盆大雨下個(gè)不停，老師和孩子們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了，當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí)，宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現(xiàn)在校園門口，孩子們驚喜地笑了，老師用激動(dòng)的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對(duì)老師說(shuō)了一句話：“既然我說(shuō)了，就得守信?！?/p>
一個(gè)人只有講誠(chéng)信，別人才會(huì)稱贊他、尊重他、親近他、信任他，有困難時(shí)才會(huì)幫助他。否則，他將是一個(gè)孤獨(dú)的人。同學(xué)們，讓我們都來(lái)講誠(chéng)信吧，從身邊的每一件小事做起：譬如，昨天你答應(yīng)過(guò)老師要努力學(xué)習(xí);今天早上你答應(yīng)過(guò)爸媽要認(rèn)真聽(tīng)講，你就一定要做到。只有我們?nèi)巳酥v誠(chéng)信，時(shí)時(shí)講誠(chéng)信，這個(gè)世界才會(huì)充滿真、善、美，我們的世界才會(huì)更美好!
我要做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人，也愿誠(chéng)信伴隨大家的一生。
謝謝大家!
文明禮貌誠(chéng)實(shí)守信演講稿篇十四
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
我們是00后，我們是活力十足的00后。通過(guò)閱讀《我是00后》這本書，我深切的體會(huì)到了：我們需要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)，我們要敢于質(zhì)疑，我們要善于創(chuàng)新，我們要懂得感恩。我認(rèn)為未來(lái)需要的是多元化的綜合性人才，要適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，首先我們必須學(xué)會(huì)誠(chéng)信。
“誠(chéng)信”二字在我們的學(xué)習(xí)、生活中起到了至關(guān)重要的作用。誠(chéng)信在90后身上被體現(xiàn)的淋漓盡致，到了我們00后這一代人，我們應(yīng)當(dāng)把這“誠(chéng)信”更好的傳承下去并發(fā)揚(yáng)。所以，從現(xiàn)在開(kāi)始，從一點(diǎn)一滴開(kāi)始，我們就應(yīng)該說(shuō)實(shí)話，講誠(chéng)信。
學(xué)習(xí)中我們要講誠(chéng)信。身為00后的我們，在學(xué)習(xí)新知識(shí)的同時(shí)，我們是否已經(jīng)牢固的掌握了舊知識(shí)呢？面對(duì)不會(huì)的問(wèn)題，我們是不是會(huì)用各種各樣的理由來(lái)搪塞老師，欺騙自己呢？這其實(shí)也是不講誠(chéng)信的一種表現(xiàn)?？鬃泳驮f(shuō)過(guò)：“知之為知之，不知為不知?！敝挥袑?shí)事求是、勤學(xué)好問(wèn)，這樣我們才能真正獲取知識(shí)和本領(lǐng)。
在生活中我們要講誠(chéng)信。如果在馬路上撿到財(cái)物，我們應(yīng)該盡快聯(lián)系失主或交給老師，而不是為了個(gè)人利益，把他人財(cái)物據(jù)為己有。如果社會(huì)缺失了誠(chéng)信，每個(gè)人都將生活在恐懼和猜忌中。早上起床吃早餐時(shí)你可能會(huì)想：牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的？包子里面的肉是否可靠？走在馬路上，你可能會(huì)想：是否每個(gè)人都遵守交通規(guī)則？人身安全是否受到了威脅？誠(chéng)信是我們生活中必不可缺的傳統(tǒng)美德，失去了誠(chéng)信，不僅會(huì)讓我們失去安全感而且還會(huì)影響到我們的個(gè)人聲譽(yù)。
我們是陽(yáng)光無(wú)限的00后，我們也要做誠(chéng)實(shí)守信的00后，“誠(chéng)信”二字在我們生活中占據(jù)著重要的位置，如果商人丟失了誠(chéng)信，就是失去了財(cái)富。如果學(xué)生丟失了誠(chéng)信，就是失去了獲取知識(shí)的機(jī)會(huì)。如果朋友之間丟失了誠(chéng)信，就是失去了一份珍貴的友誼。如果00后――社會(huì)的希望丟失了誠(chéng)信，那后果將不堪設(shè)想。所以，為了我們自己，也為了社會(huì)的未來(lái)，努力吧！讓我們把這世間必不可少的東西――誠(chéng)信，傳承下去。
謝謝大家！
此致
敬禮
文明禮貌誠(chéng)實(shí)守信演講稿篇十五
大家好!
我今天站在這里演講的主題是誠(chéng)信。我想同學(xué)們應(yīng)該都知道我們要做一個(gè)有誠(chéng)信的人，但是還是有很多的同學(xué)只是知道還沒(méi)有做到的。我今天做這一次演講，就是希望我們所有的人都能夠做到講誠(chéng)信，都能夠做一個(gè)有誠(chéng)信的人。在之后的人生中，一直保持著一個(gè)誠(chéng)信的品質(zhì)，不管是在學(xué)校，還是在其它的場(chǎng)合，都能夠誠(chéng)實(shí)守信。
誠(chéng)實(shí)的去承認(rèn)自己的錯(cuò)誤并不會(huì)受到更嚴(yán)重的懲罰，有的時(shí)候你自以為很高明的借口，自以為不會(huì)被發(fā)現(xiàn)的錯(cuò)誤，其實(shí)別人心里是非常的清楚的，你不誠(chéng)信只會(huì)讓別人對(duì)你感覺(jué)到失望，可能以后也不會(huì)輕易的再相信你了。所以我覺(jué)得我們是不應(yīng)該去做出一些不好的行為的，承認(rèn)錯(cuò)誤才是最好的選擇，就算最后我們并不能夠得到自己想要的，也不會(huì)失去在我們的生命中最為寶貴的誠(chéng)信。謊言最后還是會(huì)被發(fā)現(xiàn)的，所以還不如從一開(kāi)始就坦白。
我想我們應(yīng)該要做一個(gè)誠(chéng)信的人，我們要讓自己成為一個(gè)誠(chéng)信的人。也許現(xiàn)在你得到了什么，但之后也一定會(huì)失去。所以同學(xué)們，讓我們做一個(gè)講誠(chéng)信的人吧。
謝謝大家!
文明禮貌誠(chéng)實(shí)守信演講稿篇十六
各位好！
今天我演說(shuō)的題型是《誠(chéng)信伴我行》。
誠(chéng)實(shí)守信便是誠(chéng)信友善，是為人處事的壓根，是中華文化的中華傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信指忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致；誠(chéng)信指講話和辦事守信用，言而有信。還記得不大的情況下就經(jīng)常受母親的文化教育：小朋友要誠(chéng)信，不能坑人，同意他人的事要言而有信。但由于年齡小，有時(shí)候依然會(huì)撒點(diǎn)小謊，說(shuō)話不算數(shù)，說(shuō)些有的沒(méi)的給母親聽(tīng)，認(rèn)為這全是一些無(wú)關(guān)緊要的瑣事，即便母親看透了，也不會(huì)將我如何。還記得有一次，我將不過(guò)關(guān)的考卷藏起來(lái)，不愿給母親了解，并假報(bào)考試成績(jī)，騙領(lǐng)了出門去玩的機(jī)遇?？山K歸被發(fā)覺(jué)，被母親痛揍了一頓。過(guò)后，我明白：母親并不是氣在我的成績(jī)，只是我沒(méi)把試卷給她看、把真正的成績(jī)告知她，并且我都騙領(lǐng)她對(duì)于我學(xué)習(xí)培訓(xùn)的信賴，讓她十分傷心。在我一再確保和爸爸的安慰下，母親才寬容了我，也就是以這一件過(guò)后，我再?zèng)]犯過(guò)該類不正確，“誠(chéng)實(shí)守信”二字也在我心里擁有更深層次的了解。
孟子曾道：民無(wú)信不立。因而，他也常常文化教育他手底下的三千莘莘學(xué)子須誠(chéng)實(shí)守信。曾子就為孟子的三千莘莘學(xué)子之一。有一次，曾子的.老婆為了更好地?fù)嵛砍槠男『⒍兄Z回家給孩子宰豬吃，回家后見(jiàn)曾子捉豬便殺忙往前阻攔，曾子就說(shuō)：“小孩不聽(tīng)話，但凡由著爸爸媽媽?，F(xiàn)你誘騙他，并不是教他坑人嗎？”因此就馬上殺了豬。我記的剛聽(tīng)完的確沒(méi)有什么感受，但細(xì)細(xì)地揣摩，心里忽然溢于言表了一種無(wú)法言喻的欽佩：誠(chéng)信友善，信守諾言是基本原則，曾子若失口不宰豬，那麼家里的豬定能挽救，可在一個(gè)純真小孩的年幼內(nèi)心上卻留有了揮之不去的黑影。我們都已經(jīng)一天天邁向社會(huì)發(fā)展，另外，誠(chéng)實(shí)守信的意識(shí)更理應(yīng)一天天提升。大家理應(yīng)常常用誠(chéng)實(shí)守信的直尺來(lái)測(cè)量自身，堅(jiān)持不懈以誠(chéng)實(shí)守信的言談舉止看待別人，終究?jī)H有自身的“真誠(chéng)待人”，才可以獲得他人的“以誠(chéng)相報(bào)”。因此，大伙兒要誠(chéng)信友善！人人有責(zé)，從大家身旁學(xué)起。大家校園內(nèi)要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)秀生，在家里做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好寶寶。
使我們一同穿著誠(chéng)實(shí)守信這一件最綺麗的衣服褲子，手捧內(nèi)心這炫酷燦的鮮花花束，言念“誠(chéng)實(shí)守信”的人生道路服務(wù)宗旨，與誠(chéng)實(shí)守信同行業(yè)吧！
文明禮貌誠(chéng)實(shí)守信演講稿篇十七
誠(chéng)實(shí)守信是做人的根本，是世界上最美麗的花朵。下面小編就來(lái)分享誠(chéng)實(shí)守信演講稿范文，歡迎閱讀。
親愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
今天我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)信。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。
早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書立說(shuō)，闡述誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本……至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵源的。
孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”!詩(shī)人說(shuō)：“三杯吐然諾，五岳倒為輕?！泵耖g說(shuō)：“一言既出，駟馬難追?！倍紭O言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái)，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳。可見(jiàn)，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
講兩個(gè)誠(chéng)信的故事：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一位老學(xué)者說(shuō)：“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說(shuō)了，但是沒(méi)做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書?！?/p>
誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;。
誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;。
誠(chéng)信沒(méi)有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
我不是一個(gè)悲觀主義者。可當(dāng)我聽(tīng)到那些冒用別人公司大名的人，津津樂(lè)道發(fā)財(cái)之道時(shí)，我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見(jiàn)學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著，東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假文憑、假證書的泛濫時(shí)，心里不免有些悲涼。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。
也許我們只是路旁的一株小草，無(wú)法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目，但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本，立事之根!
讓我們都做誠(chéng)信的人，讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的'心田!因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點(diǎn)浩然正氣，千里快哉風(fēng)!
聽(tīng)!有個(gè)聲音大聲地說(shuō)：道德是做人的準(zhǔn)則!有個(gè)聲音真誠(chéng)地說(shuō)：這世界需要新的道德。愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，這世界才會(huì)有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流，讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響!
大家早上好!今天，我想要講的題目是：誠(chéng)信。
什么是誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。然而，時(shí)至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信?是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名字不勝枚舉。“人而無(wú)信，不知其可也”，失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。誠(chéng)信是由"誠(chéng)"和"信"兩個(gè)概念組成的。誠(chéng)，就是真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí);信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的"人而無(wú)信，不知其可也"，民間的"一言既出，駟馬難追"，無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。
因此，我們中職學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。“言必信，行必果?！敝暮柤瘓F(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽(yù)?？偛米院赖恼f(shuō)：“我們之所以成功，是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去信用。古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金”，無(wú)論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍┤艘?jiàn)利忘義，為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。在當(dāng)今社會(huì)中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見(jiàn)不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后，更可怕的，是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!
作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。待人以誠(chéng)信，如同一輪明月的清輝普照大地。是誠(chéng)信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗;是誠(chéng)信，讓世界充滿生機(jī)，讓生命充滿活力。老師們，同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。讓我們共同來(lái)營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧?kù)o與美麗吧!
文明禮貌誠(chéng)實(shí)守信演講稿篇十八
所謂誠(chéng)信，就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。
我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無(wú)信，不知其可也。”明代學(xué)者也有這樣的表述：“身不正，不足以服;言不誠(chéng)，不足以動(dòng)?！本褪钦f(shuō)，行為不正的人，不被人信服;言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人，不必與他人共事。
一個(gè)誠(chéng)信的人，是一個(gè)胸懷坦蕩的人，是一個(gè)有高尚品德的人?！盁o(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今日，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大，并不完全取決于財(cái)政收入，也不完全取決于隊(duì)伍的力量，而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì)，是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在，是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。
誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn)，逃匿了;也有許多人通過(guò)了這場(chǎng)考驗(yàn)，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)間的消逝而消逝，沒(méi)留下些什么;通過(guò)得人也會(huì)消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會(huì)把他抬舉得很高很高。
誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本，也是非常寶貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體，誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù)，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
“人不信于一時(shí)，則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言，有時(shí)候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信，實(shí)際上，誠(chéng)信只有一次，只要你有一次喪失了誠(chéng)信，你的信任度就會(huì)下降，甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。
然而，在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……難怪時(shí)常有人對(duì)某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑，甚至有調(diào)查顯示，“信用危機(jī)”已成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。
“重諾守信，人必近之;狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。
希望我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上， 誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁!
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