合理利用教學(xué)資源和現(xiàn)代技術(shù)手段，可以使教案更具創(chuàng)新性和互動性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。教案的編寫需要注重教學(xué)內(nèi)容的組織和呈現(xiàn)方式的合理性。參考這些教案，可以幫助教師更好地理解教學(xué)設(shè)計的方法和技巧。
寫教案的目的和意義篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1、根據(jù)除法中商不變的性質(zhì)和分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)，利用知識的遷移，領(lǐng)悟并理解比的基本性質(zhì)。
2、通過自主探究，掌握化簡比的方法并會化簡。
3、滲透事物是普遍聯(lián)系的辨證唯物主義觀點(diǎn)。
教學(xué)重難點(diǎn)：理解比的基本性質(zhì)，推導(dǎo)化簡比的方法正確化簡比。
教法：引導(dǎo)探究。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
1、談話導(dǎo)入，在日常工作和生活中，常常要把兩個量進(jìn)行比較。舉例說明，楊利偉在“神舟”五號飛船里向人們展示了聯(lián)合國旗和中華人民共和國國旗。
2、提問：根據(jù)這些信息，你能提出什么數(shù)學(xué)問題？
板書課題：
二、探究新知：
1、學(xué)生按學(xué)習(xí)指南自學(xué)。
學(xué)習(xí)指南：根據(jù)題意可以怎樣表示長和寬的關(guān)系？
2、匯報自學(xué)情況。
3、教師指導(dǎo)：
長是寬的3/2倍，我們又可以把他們之間的關(guān)系說成長和寬的比是3比2；寬是長的2/3，我們又可以說成寬和長的比是2比3。
4、蘋果有4個，梨有5個。
提問：蘋果和梨的關(guān)系可以怎樣說？
盡量找學(xué)困生回答。
5、教師總結(jié)：剛剛我們比較了兩個同類的量，不僅兩個同類的量可以用比表示，而且不同的兩個量也可以用比來表示。
6、學(xué)生舉例。
請學(xué)生舉出一個可以用比表示兩個數(shù)量之間關(guān)系的例子，盡可能讓學(xué)生多舉例子。
學(xué)生互相討論后，再指名回答。
7、指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)教材后，說說比的含義。
3比23：2。
2比32：3。
100比2100：2。
兩個數(shù)相除又叫兩個數(shù)的比。
15：10=15÷10=3/2。
前項(xiàng)比號后項(xiàng)比值。
教師重點(diǎn)指導(dǎo)：
(2)比的后項(xiàng)為什么不能為0？
比分?jǐn)?shù)除法的聯(lián)系與區(qū)別。
三．課堂檢測：
完成教材第44頁“做一做”的第1、2題。
1.完成教材第47頁練習(xí)十一的第1——3題。
四．小結(jié)：
談一談本節(jié)課的收獲。
寫教案的目的和意義篇二
1、能應(yīng)用正負(fù)數(shù)表示生活中具有相反意義的量。
2、能說出有理數(shù)的意義，能正確對有理數(shù)進(jìn)行分類。
1、重點(diǎn)：正數(shù)、負(fù)數(shù)有意義，有理數(shù)的意義，能正確對有理數(shù)進(jìn)行分類。
2、難點(diǎn)：對負(fù)數(shù)的理解以及正確地對有理數(shù)進(jìn)行分類。
1課時。
一、快樂自學(xué)(8分鐘)。
由于實(shí)際生活中存在著許多具有相反意義的量，因此產(chǎn)生了正數(shù)與負(fù)數(shù)。正數(shù)是大于0的數(shù)，負(fù)數(shù)就是在正數(shù)前面加上-號的數(shù)，負(fù)數(shù)小于0。0既不是正數(shù)，也不是負(fù)數(shù)，0可以表示沒有，也可以表示一個實(shí)際存在的數(shù)量，如0℃。
二、合作探究。
1、某地2月18日凌晨1點(diǎn)的溫度是0℃，凌晨4點(diǎn)的溫度是-2℃，哪個時刻溫度低?
2、吐魯番盆地艾丁湖湖面的海拔高度為-154m，海平面高度為0m，哪個地方低?
3、通常把水結(jié)冰時的溫度規(guī)定為0℃，那么比水結(jié)冰時的溫度低5℃應(yīng)記作什么?
4、如果在東西向馬路上，把向東走的路程記作正數(shù)，那么走-50m是什么意思?
5、糧庫把運(yùn)進(jìn)的糧食噸數(shù)記作正數(shù)，在某星期的5天中，進(jìn)出糧食的記錄如下：
星期一二三四五。
說出該糧庫在這個星期中糧食進(jìn)出記錄的實(shí)際意義。
6、有下列8個數(shù)：3.6，，-78，0，-0.37，9，-5.14，-1。其中正數(shù)有：
_______________________________,負(fù)數(shù)有：_______________________________。
三、小結(jié)：(3分鐘)。
通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，你知道了什么?
四、達(dá)標(biāo)訓(xùn)練。
必做題(2分鐘)。
1、正數(shù)是____________0的數(shù)，負(fù)數(shù)就是在正數(shù)前面加上-號的數(shù)，負(fù)數(shù)__________0。__________________既不是正數(shù)，也不是負(fù)數(shù)，0可以表示沒有，也可以表示一個實(shí)際存在的數(shù)量，如0℃。
2、把下列各數(shù)填在相應(yīng)的橫線上：
-14，2.8，45，，-0.25，0，，2.07，-7.1，181，，3。
選做題(8分鐘)。
在書上完成p7b組習(xí)題1題，2題。
五、學(xué)后反思。
1、通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)我知道了。
2、我還存在的疑問是：
3、我對老師的建議是：
寫教案的目的和意義篇三
1、知識與能力。
2、生進(jìn)一步理解整除的意義。
2、使學(xué)生知道約數(shù)、倍數(shù)的含義，以及它們之間的相互依存關(guān)系。
3、使學(xué)生知道研究約數(shù)和倍數(shù)時所說的數(shù)，一般指自然數(shù)。
教學(xué)重點(diǎn)：理解整數(shù)、約數(shù)和倍數(shù)的概念。
教學(xué)難點(diǎn)：整數(shù)、約數(shù)和倍數(shù)的聯(lián)系。
教學(xué)過程：
1、師：誰能說說整數(shù)的含義？
出示：23÷7=3...26÷5=1.2。
15÷3=524÷2=12。
教師：這4個算式中，哪個算式中第一個數(shù)能被第二個數(shù)整除？
為什么前兩個算式中的第一個數(shù)不能被第二個數(shù)整除？
讓學(xué)生觀察算式，說說式中被除數(shù)、除數(shù)和商各有什么特點(diǎn)？
教師：如果用a、b表示兩個整數(shù)，誰能說說在什么情況下才可以說“a能被b整除”？
讓學(xué)生p49頁的結(jié)語。
教師：a的約數(shù)還可以叫做什么？
讓學(xué)生用兩種說法說說：15÷3＝5和24÷2=12。
教師：我們在說一個數(shù)能被另一個數(shù)整除時，必須具備哪幾個條件？
（1）被除數(shù)和除數(shù)必須是整數(shù)，而且除數(shù)不等于0。
（2）商必須是整數(shù)。
（3）商的后面沒有余數(shù)。
師：以上三個條件，缺一不可。
2、區(qū)別“除盡”與“整除”
師：像6÷5=1.2這樣的除法，一般說6能被5除盡。
被除數(shù)和除數(shù)。
商
整除。
都是整數(shù)，除數(shù)不等于0。
商是整數(shù)，而且沒有余數(shù)。
除盡。
不一定是整數(shù)，除數(shù)不等于0。
商是有限小數(shù)，沒有余數(shù)。
1、教學(xué)約數(shù)和倍數(shù)的意義。
在一個數(shù)能被另一個數(shù)整除時，這兩個數(shù)還有另一種關(guān)系（板書：約數(shù)和倍數(shù)）。
讓學(xué)生看50頁關(guān)于約數(shù)和倍數(shù)。
教師：兩個數(shù)在什么情況下才能說有約數(shù)和倍數(shù)關(guān)系？（整除）。
能單獨(dú)說一個數(shù)是約數(shù)或一個數(shù)是倍數(shù)嗎？
“倍數(shù)和約數(shù)是相互依存的”是什么意思？
：在說倍數(shù)（或約數(shù)0時，必須說某數(shù)是某數(shù)的倍數(shù)（或約數(shù)），不能單獨(dú)說某數(shù)是倍數(shù)（或約數(shù)）。
2、教學(xué)例1。
（1）教師說明：根據(jù)倍數(shù)和約數(shù)的意義，說出15和3中，哪個是哪個數(shù)的倍數(shù)，哪個是哪個數(shù)的約數(shù)。
教師：15能被3整除嗎？
教師指出：這里所說的數(shù)一般是指自然數(shù)，不包括0。
（2）“倍數(shù)”與“倍”的區(qū)別。
1、基本練習(xí)p51做一做。
1、獨(dú)立完成練習(xí)十一的1、2、3題。
2、第四題。
教師：要判斷哪些數(shù)是60的約數(shù)，只要看那哪些數(shù)能整除60。
要判斷哪些數(shù)是6的倍數(shù)，就要看哪些數(shù)能被6整除。
寫教案的目的和意義篇四
教師活動。
學(xué)生活動。
設(shè)計意圖。
設(shè)置情景。
導(dǎo)入課題。
設(shè)問過渡。
設(shè)問過渡。
活動與探究。
教師引導(dǎo)。
學(xué)生動手。
制作過濾器。
學(xué)生討論。
設(shè)問過渡。
活動與探究。
預(yù)留問題。
設(shè)問過渡。
投影。
設(shè)問過渡。
活動與探究。
閱讀探究。
預(yù)留問題。
閱讀探究。
教師提問。
投影練習(xí)。
設(shè)問過渡。
學(xué)生討論。
學(xué)生思考。
學(xué)生深思。
總結(jié)教育。
布置作業(yè)。
我們怎樣把這些渾濁的水變得較為純凈呢？這節(jié)課，我們共同來探討一下水凈化的一般過程。投影課題。
教師見機(jī)提問：
這些白色物質(zhì)是否有凈水作用呢？
同學(xué)們，我們?nèi)绾伟堰@些沉淀和水分開？請大家舉出日常生活生產(chǎn)中把固體和液體分開的實(shí)例。教師先舉例，后鼓勵學(xué)生大膽想象。
實(shí)例：用濾布把豆腐漿和豆腐渣分離；用沙層濾水等。
（教師表揚(yáng)學(xué)生，夸獎他們是生活有心人）。
這些分開固體和液體的。
實(shí)例，有什么共同點(diǎn)？
教師傾聽、總結(jié)。
實(shí)驗(yàn)室通常用過濾裝置（展示事物）把不溶于水的物質(zhì)和水分開。
教師示范。
投影：操作提示，并進(jìn)行指導(dǎo)。
同學(xué)們比較過濾前后的水，清澈程度如何？山泉水為何總是很澄清？
教師傾聽。
大家再聞一聞、看一看過濾后的水，和過濾前相比哪些性質(zhì)基本無變化？
如何把水中的顏色、氣味也除掉呢？
大家參看教材p57~58，用自己準(zhǔn)備的材料自制簡易活性炭凈水器。
教師展示制作較好的簡易凈水器，表揚(yáng)肯定學(xué)生。
請大家看一看，聞一聞濾后的水，和處理前有什么不同？
借助活性炭凈水器示意圖（課件投影），簡介活性炭。利用活性炭的吸附性，可以吸附掉水中一些溶解性的雜質(zhì)。如：去色去嗅。
活性炭凈水器的進(jìn)水口為何在下面？
播放自來水廠的凈水過程影片。
經(jīng)過上述處理過的水，澄清透明，比較潔凈，是不是純凈物？
若水量不同，肥皂的量不同，現(xiàn)象又有何不同；用不同硬度的水洗衣服時，產(chǎn)生肥皂泡沫是否相同。
一杯是加明礬并過濾后的井水，一杯是純凈水，你能采取什么樣的簡單方法加以區(qū)分。
剛才經(jīng)過靜置沉淀、過濾、吸附這些操作凈化后的水能否用作醫(yī)療上的注射用水？
在實(shí)驗(yàn)室，我們可以使用裝置（投影蒸餾裝置，并展示實(shí)物），采取蒸餾的方法制得凈化程度較高的水—蒸餾水。請同學(xué)們說出蒸餾凈水的原理，其中包含了水的哪些物態(tài)變化。
通過水的汽化和液化，可以使水得到較高程度的凈化。事實(shí)上，得到凈化程度較高的水的方法還有很多，同學(xué)們可以上網(wǎng)，查資料等作一下了解。
同學(xué)們，我們要使被污染了的河水，得到初步凈化，要經(jīng)過哪些操作？
由此我們看到，若使污染的'河水變得更清更藍(lán)，要耗費(fèi)大量的人力、物力、財力。所以，我們在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過程中，一定要避免走先污染，后治理的老路。水的凈化很復(fù)雜，潔凈的水來之不易，我們要愛惜水資源，保護(hù)水資源，節(jié)約用水，防止水污染。我們都要為身邊的水資源做一些力所能及的事情。相信通過我們的共同努力，一定可以讓我們的生活環(huán)境更美好。
社會調(diào)查：請同學(xué)們調(diào)查，了解當(dāng)?shù)卣扇×四男┡e措來治理污染的水。
寫教案的目的和意義篇五
(一)活動目標(biāo)：學(xué)習(xí)跟隨兒歌做動作，體驗(yàn)語言游戲的樂趣。
(二)活動準(zhǔn)備：音樂。
(三)活動過程：
1、教師示范表演，導(dǎo)入活動。
2、引導(dǎo)寶寶學(xué)做“小魚游”。
家長指導(dǎo)：第一遍家長握住寶寶的手腕，隨教師一起帶寶寶做動作。家長要以夸張的語調(diào)和動作來激發(fā)寶寶的游戲興趣。
3、家長念兒歌，寶寶自己站起來表演。
小魚游。
河里小魚游呀游，
搖搖尾巴點(diǎn)點(diǎn)頭。
一會兒上，
一會兒下。
好像快樂的小朋友。
寫教案的目的和意義篇六
本節(jié)課主要教學(xué)比的意義，比的讀寫法及比各部分名稱及求比值的方法。它是進(jìn)一步學(xué)習(xí)比矛盾基本性質(zhì)及比的應(yīng)用的基礎(chǔ)。
這部分內(nèi)容是在學(xué)生學(xué)過分?jǐn)?shù)與除法的聯(lián)系，分?jǐn)?shù)乘除法的意義和計算方法，以及分?jǐn)?shù)乘除法應(yīng)用題的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的，正確理解比的意義是教學(xué)重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。用實(shí)物演示及投影儀進(jìn)行輔助教學(xué)，學(xué)生還是不難掌握的。
1、理解比的意義，學(xué)會比的讀寫法，掌握比的各部分名稱及求比值的方法。
2、弄清比同除法、分?jǐn)?shù)的關(guān)。
1、通過實(shí)物及學(xué)過的聯(lián)系式等概括出比的意義，用講授法講解說明兩個數(shù)的比的表示法，引出比號以及比的讀法。比中兩項(xiàng)的名稱和比值的概念。
2、舉例說明比值的求法，以以及比和除法的聯(lián)系。
;常分米，款分米的紅旗一面，投影儀一、復(fù)習(xí)引入。
1、出示紅旗。
講解：它常分米，款分米。要對這面旗的長和寬進(jìn)行比較，可以用什么方法?
引導(dǎo)學(xué)生回答：
要表示紅旗的長和寬的聯(lián)系，可以求長是寬的幾倍，或者寬是長的幾分之幾。
板書;3÷2=3/2……長是寬地3/2。
2÷3=2/3……寬是長到2/3。
二、探究新知。
1、導(dǎo)入新課。
板書：比。
1、)紅旗長和寬的聯(lián)系，也可以這樣說：
長和寬的比是2比3，
寬和長的比是2比3。
2、)出示投影片：
“一輛汽車2小時行使了100千米，這輛汽車的速度是每小時多少千米?”
求汽車路程和時間的比是：100比2。
4、)教師小結(jié)：兩個數(shù)相除又叫做兩個數(shù)的比。
3、教學(xué)比的讀寫法，各部分的名稱及求比值的方法。
1、)比的寫法：3比2記作3：2。
2比3記作2：3。
100比2記作100：2。
3、)比的各部分的名稱：
3：2=3÷2=3/2。
||||。
前項(xiàng)比號后項(xiàng)比值。
4、)比值;。
比的前項(xiàng)除以后項(xiàng)所得的商，叫做比值。
說明：比值通常用分?jǐn)?shù)表示，也可以用小時表示，有時也可以是整數(shù)。
比的后項(xiàng)不能0。
4、做教科書第62頁上半部分的“做一做”的題目。
5、教學(xué)比與除法、分?jǐn)?shù)的聯(lián)系。
6、做教科書第61頁下半部分的“做一做”的題目。
三、鞏固練習(xí)：
1、做練習(xí)十七的第1題。
2、做練習(xí)十七的第2、3題。
四、課堂小結(jié)：
同學(xué)們，這節(jié)課我們學(xué)到了什么知識?如何求比值?
板書設(shè)計：
3、比。
比的各部分名稱：3：2=3÷2=3/2。
||||。
前項(xiàng)比號后項(xiàng)比值。
比值：比的前項(xiàng)除以后項(xiàng)所得的商，叫做比值。
寫教案的目的和意義篇七
黨的思想路線基本內(nèi)容是：實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，堅持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。其精髓是：解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)。黨的思想路線經(jīng)歷了一個形成、發(fā)展和完善的過程。我黨歷史上自覺地提出并第一次使用“思想路線”這一概念的是毛澤東。土地革命戰(zhàn)爭期間，毛澤東從“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”的原則出發(fā)，第一次闡述了“共產(chǎn)黨人從斗爭中創(chuàng)造新局面的思想路線”。
抗日戰(zhàn)爭前期，他先后寫了《實(shí)踐論》、《矛盾論》等著作，為解決思想路線問題提供理論武器，并向全黨提出解決思想路線、思想方法、學(xué)習(xí)方法的任務(wù)。1942年的延安整風(fēng)運(yùn)動，在研究黨的歷史、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，整頓黨風(fēng)、學(xué)風(fēng)、文風(fēng)，以解決全黨的思想路線問題，使全黨掌握了馬克思主義同中國革命的實(shí)踐相結(jié)合這個根本思想原則和思想方法。
中共七大和《黨的若干歷史問題的決議》標(biāo)志著全黨確立了正確的思想路線。但是，思想路線問題的解決并非一勞永逸。1958年“大躍進(jìn)”以至后來的““””，就是違背和破壞了正確的思想路線的結(jié)果。““””結(jié)束后，鄧小平最早提出要完整地準(zhǔn)確地學(xué)習(xí)和運(yùn)用毛澤東思想，尤其要掌握實(shí)事求是這個精髓。為了沖破禁錮，打開局面，他領(lǐng)導(dǎo)和支持了關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理唯一標(biāo)準(zhǔn)的大討論，號召全黨解放思想，實(shí)事求是，恢復(fù)和發(fā)展毛澤東倡導(dǎo)的馬克思主義思想路線。
1978年12月13日，他在中央工作會議上作了題為《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話，指出：一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國。只有解放思想，堅持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，我們的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)才能順利進(jìn)行，我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發(fā)展。指出：實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，堅持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，這就是我們黨的思想路線。
1978年底召開的中共十一屆三中全會，在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，重新恢復(fù)和確立了黨的思想路線。江澤民《在紀(jì)念黨的十一屆三中全會召開二十周年大會上的講話》中指出，在我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時期，我們黨在理論和實(shí)踐上的每一步前進(jìn)，改革和建設(shè)的每一步發(fā)展，都是堅持黨的思想路線，解放思想，實(shí)事求是的結(jié)果。
以江澤民為核心的中共第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體始終堅持黨的思想路線，并根據(jù)新的實(shí)踐賦予黨的思想路線以新的內(nèi)涵。中共十六大，江澤民指出：堅持黨的思想路線，解放思想，實(shí)事求是，與時俱進(jìn)，是我們黨堅持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素。堅持黨的思想路線，解放思想，實(shí)事求是，與時俱進(jìn)，體現(xiàn)了我們黨的馬克思主義思想品格，是我們黨應(yīng)對前進(jìn)道路上各種新情況新問題、不斷開創(chuàng)事業(yè)新局面的一大法寶，是我們黨的生命線。在新的歷史階段，以胡錦濤為的黨中央堅定不移地堅持黨的思想路線，提出了實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會等一系列戰(zhàn)略思想和創(chuàng)新理論。
寫教案的目的和意義篇八
生產(chǎn)實(shí)習(xí)是學(xué)生培養(yǎng)計劃的重要組成部分，是在教學(xué)過程中是學(xué)生獲得生產(chǎn)實(shí)際知識，鞏固和深化所學(xué)理論知識，貫徹理論與實(shí)際結(jié)合的教學(xué)原則，加強(qiáng)學(xué)生的工程實(shí)踐訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生獲取知識、運(yùn)用知識創(chuàng)新潛力的重要教學(xué)環(huán)節(jié)；是使學(xué)生了解社會，接觸實(shí)際，進(jìn)行素質(zhì)教育的重要途徑。
學(xué)會從專業(yè)的角度去分析問題或提出合理化的推薦，并且能夠進(jìn)行反思，在思考和探索中加深對專業(yè)知識的了解和領(lǐng)悟。
專業(yè)認(rèn)知課程是行政管理專業(yè)在第4學(xué)期開設(shè)的實(shí)踐性教學(xué)課程，目的是讓學(xué)生到企事業(yè)單位、黨政機(jī)關(guān)的綜合辦公室進(jìn)行秘書工作實(shí)踐，運(yùn)用在校園學(xué)到的行政管理專業(yè)部分理論知識指導(dǎo)行政管理實(shí)際工作，對行政管理專業(yè)講述的行政管理工作構(gòu)成正確的感性認(rèn)知，初步學(xué)會做部分行政管理工作。
專業(yè)認(rèn)知實(shí)踐教學(xué)課程使學(xué)生從沒有見過做行政管理工作到自己學(xué)做行政管理工作，對于學(xué)生把行政管理專業(yè)的部分理論知識轉(zhuǎn)化為掌握部分行政管理工作技能具有重要作用，也對于以后學(xué)習(xí)行政管理專業(yè)的課程打下了感性認(rèn)識的基礎(chǔ)，因此在專業(yè)培養(yǎng)方案中占有重要地位。
通過參觀學(xué)習(xí)和實(shí)際操作，幫忙學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，提高服務(wù)與操作技能技巧，同時發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中存在的問題與不足，為今后的學(xué)習(xí)帶給有益的參考；通過實(shí)習(xí)，幫忙學(xué)生樹立勞動觀點(diǎn)、群眾意識和服務(wù)意識，提高學(xué)生的基本素質(zhì)和工作的競爭潛力。
同時，通過專業(yè)實(shí)習(xí)，能夠加強(qiáng)學(xué)生的政治學(xué)習(xí)和政治思想修養(yǎng)，調(diào)查了解社會現(xiàn)狀和黨在現(xiàn)階段的各項(xiàng)方針政策以及精神禮貌建設(shè)等狀況，加強(qiáng)政策觀念，提高政策水平，遵紀(jì)守法，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，在思想、業(yè)務(wù)和工作潛力等方面都能得到鍛煉與提高，不斷充實(shí)自身，使得學(xué)生擁有自主學(xué)習(xí)和適應(yīng)性。
篇二。
生產(chǎn)實(shí)習(xí)是我們機(jī)械設(shè)計制造及其自動化專業(yè)知識結(jié)構(gòu)中不可缺少的組成部分，并作為一個獨(dú)立的項(xiàng)目列入專業(yè)教學(xué)計劃中的。其目的在于：
1：通過入廠生產(chǎn)實(shí)習(xí)，深入生產(chǎn)第一線進(jìn)行觀察和調(diào)查研究，透過實(shí)習(xí)使學(xué)生獲得基本生產(chǎn)的感性知識和使學(xué)生全面地了解機(jī)械制造廠的生產(chǎn)組織及生產(chǎn)過程，理論聯(lián)系實(shí)際，擴(kuò)大知識面，了解和掌握本專業(yè)基礎(chǔ)的生產(chǎn)實(shí)際知識，鞏固和加深已學(xué)過的理論知識，并為后續(xù)專業(yè)課的學(xué)習(xí)，課程設(shè)計，畢業(yè)設(shè)計打下基礎(chǔ)。
2：在實(shí)習(xí)期間，透過對典型零件（機(jī)座，機(jī)體，曲軸，凸輪軸，齒輪等或減速機(jī)箱體，轉(zhuǎn)動軸，齒輪等）機(jī)械加工工藝的分析，了解擬定機(jī)械加工工藝過程的一般原則及進(jìn)行工藝分析的方法，以及零件加工過程中所用的機(jī)床，夾具量具等工藝裝備，把理論知識和實(shí)踐相結(jié)合起來。透過這次實(shí)習(xí)，培養(yǎng)我們的分析和解決問題的工作潛力。
3：參觀工廠的先進(jìn)設(shè)備及特種加工，以擴(kuò)大學(xué)生的專業(yè)知識面以及對新工藝、新技術(shù)的了解。
4：通過實(shí)習(xí)，廣泛接觸工人和聽工人技術(shù)人員的講解，學(xué)習(xí)他們的豐富的經(jīng)驗(yàn)，技術(shù)革新和科研成果，學(xué)習(xí)他們在四化建設(shè)中的貢獻(xiàn)精神。
5：通過這次生產(chǎn)實(shí)習(xí)，掌握某一產(chǎn)品從毛坯到產(chǎn)品的整個生產(chǎn)過程，組織管理，設(shè)備選取和車間布置等方面的知識，擴(kuò)大知識面。
6：通過記實(shí)習(xí)日記，寫實(shí)習(xí)報告，鍛煉與培養(yǎng)我們的觀察，分析問題以及搜集和整理技術(shù)資料等方面的潛力。
本次實(shí)習(xí)是面向生產(chǎn)實(shí)際，透過走向社會和生產(chǎn)第一線，了解一般機(jī)械零件的加工過程、工藝方法、加工手段；了解各類機(jī)機(jī)械加工設(shè)備的特點(diǎn)和使用，為后續(xù)課程的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
篇三。
（3）提高自己的管理潛力和處事的應(yīng)變能力；
（4）讓自己逐漸完成從學(xué)生到社會工作者的過渡；
（5）培養(yǎng)綜合運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的潛力，培養(yǎng)實(shí)事求是，嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)工作態(tài)度；
（7）增強(qiáng)了我們的動手能力、協(xié)作能力、專業(yè)技術(shù)能力和對社會的認(rèn)知能力，培養(yǎng)吃苦耐勞的精神，鍛煉自己承受挫折的心理素質(zhì)，以利于養(yǎng)成良好職業(yè)道德。
寫教案的目的和意義篇九
思想路線正確與否,關(guān)系到黨的事業(yè)成敗;思想路線的科學(xué)程度如何,關(guān)系到黨的執(zhí)政水平高低.什么是思想路線?所謂思想路線是我們?nèi)h思考、認(rèn)識、研究和解決問題的根本指導(dǎo)路線,也是我們?nèi)h同志認(rèn)識和解決問題所遵循的根本原則和方法,它是世界觀、方法論在實(shí)際工作中的集中體現(xiàn).毛澤東一貫倡導(dǎo)的實(shí)事求是是我們黨思想路線的核心.在領(lǐng)導(dǎo)中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中,鄧小平進(jìn)一步總結(jié)了中國革命和建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),賦予思想路線“解放思想”的新內(nèi)容.在“三個代表”重要思想的形成過程中,黨的十六大又為這條思想路線增添了“與時俱進(jìn)”的內(nèi)涵,并且把它作為貫徹“三個代表”重要思想的首要前提.十六大報告指出：“堅持黨的思想路線,解放思想,實(shí)事求是,與時俱進(jìn),是我們黨堅持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素.”從“實(shí)事求是”到“解放思想,實(shí)事求是”,再到“解放思想,實(shí)事求是,與時俱進(jìn)”,標(biāo)志著馬克思主義思想路線不斷科學(xué)和完善,是我們黨在新時期理論創(chuàng)新的偉大成果,同時也標(biāo)志著馬克思主義認(rèn)識論在中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的不斷豐富和發(fā)展.
一、思想路線在新的歷史條件下弘揚(yáng)了馬克思主義科學(xué)實(shí)踐觀。
科學(xué)的實(shí)踐觀念不僅是馬克思主義認(rèn)識論首要的觀點(diǎn),而且是馬克思主義哲學(xué)誕生的邏輯起點(diǎn).實(shí)踐性是馬克思主義全部學(xué)說的根本特征.如果說,實(shí)事求是立足于實(shí)踐,解放思想是實(shí)踐前進(jìn)的條件,那么“與時俱進(jìn),則體現(xiàn)了科學(xué)實(shí)踐觀念的精神實(shí)質(zhì).”十六大報告指出,“與時俱進(jìn)”,就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性.為什么要與時俱進(jìn)?歸根到底取決于實(shí)踐的需要.社會實(shí)踐不僅是客觀物質(zhì)的活動,而且具有社會歷史性.十六大報告指出,“實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),實(shí)踐發(fā)展沒有止境,理論創(chuàng)新也沒有止境.我們要突破前人,后人也必然會突破我們.”任何時代都有與那個時代實(shí)踐水平相適應(yīng)的思維方式,思維落后于實(shí)踐就會導(dǎo)致僵化,窒息民族進(jìn)步的生機(jī)和活力.對黨的工作來說,“與時俱進(jìn)”最重要的是指導(dǎo)思想的不斷豐富和發(fā)展.七大把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想,十五大把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想,十六大又把“三個代表”重要思想和毛澤東思想、鄧小平理論一起確立為黨的指導(dǎo)思想,鮮明反映了我們黨指導(dǎo)思想與時俱進(jìn)的理論品質(zhì).“三個代表”重要思想是馬克思主義發(fā)展的嶄新階段,但是它沒有窮盡真理,沒有宣稱自己絕對或者永恒,它表明自己是一個隨著實(shí)踐不斷發(fā)展的理論體系.我們知道,“先進(jìn)生產(chǎn)力”、“先進(jìn)文化”、“人民群眾的根本利益”都是歷史的概念,在不同時期有不同的內(nèi)涵.如果我們不能站在時代高度,以發(fā)展的眼光分析問題,“三個代表”就會變成教條,貫徹“三個代表”就是一句空話.因此,“三個代表”重要思想只能在歷史發(fā)展的動態(tài)過程中才能把握,中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性也是具體的、歷史的.“與時俱進(jìn)”的精神決定了“三個代表”重要思想堅持實(shí)踐檢驗(yàn)真理的原則,以革新、批判的眼光對待一切理論包括自身.“三個解放”是貫徹“三個代表”的思想前提,也是這個理論內(nèi)在邏輯發(fā)展的必然結(jié)論.實(shí)踐決定了“三個代表”重要思想的科學(xué)性,也是它保持生機(jī)和活力的內(nèi)在機(jī)制.
二、思想路線大大提升了馬克思主義認(rèn)識論的時代水平。
“與時俱進(jìn)”不僅意味著時代精神的科學(xué)把握,不僅意味著思維方式的變革,更意味著理論和實(shí)踐的創(chuàng)新.十六大報告指出：“實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo),通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新”,這個觀點(diǎn)把實(shí)踐和理論的關(guān)系在動態(tài)發(fā)展中給予了十分科學(xué)的闡述.實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)和發(fā)展動力,實(shí)踐不斷提出新課題,要求理論的回答,從而不斷推動理論發(fā)展.當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)一體化使國際競爭十分激烈,如何使我國在人才、高科技和綜合國力競爭中占據(jù)優(yōu)勢,不僅關(guān)系到我國的國際地位,而且關(guān)系到社會主義的前途和命運(yùn),我們?nèi)绾谓鉀Q這個問題?加入wto以后我國經(jīng)濟(jì)生活和國際接軌,必然在體制、慣例以及思想價值觀念上帶來沖擊,我們怎樣利用自身優(yōu)勢面對這種沖擊?在國際共產(chǎn)主義運(yùn)動處于低潮時期,怎樣加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)國家主權(quán),把社會主義事業(yè)推向前進(jìn)?當(dāng)今世界文化多元化,西方資本主義意識形態(tài)攻勢加強(qiáng),我們?nèi)绾螆猿稚鐣髁x道路不動搖?信息化使我們的社會生活發(fā)生重大變化,如何利用這個優(yōu)勢加強(qiáng)“三個文明”的建設(shè),把網(wǎng)絡(luò)帶來的消極影響降低到最小限度?這些新課題的回答必然引發(fā)理論的創(chuàng)新.
“三個代表”重要思想就是理論創(chuàng)新的典范,它在錯綜復(fù)雜的國際國內(nèi)關(guān)系中抓住了關(guān)鍵,以黨的建設(shè)命題形式表現(xiàn)出時代精神.理論創(chuàng)新是實(shí)踐發(fā)展的產(chǎn)物,同時又給予社會實(shí)踐能動的反作用,如果說舊唯物主義是簡單的“反映論”,馬克思、恩格斯倡導(dǎo)“能動的反映論”,那么“三個代表”重要思想所蘊(yùn)含的就是“創(chuàng)造論”,馬克思主義認(rèn)識論在“創(chuàng)新”中獲得了它的現(xiàn)代性.理論成為各種社會實(shí)踐的先導(dǎo),是當(dāng)代社會發(fā)展進(jìn)步的重要特征.我們平時說理論創(chuàng)新是先導(dǎo),制度創(chuàng)新是保障,科技創(chuàng)新是動力,文化創(chuàng)新是條件,通俗地表達(dá)了由理論回到實(shí)踐過程中的豐富內(nèi)涵.在認(rèn)識過程第二次飛躍時有理論通過政治作用于經(jīng)濟(jì),有社會意識形式通過社會心理掌握群眾,有社會意識形態(tài)和非社會意識形態(tài)意識形式的相互作用,也有各種社會意識形式的相互影響.所有這些都是對馬克思主義認(rèn)識論的豐富和發(fā)展.
三、思想路線從主體性和方法論等角度豐富了馬克思主義的認(rèn)識論。
關(guān)于這個問題,我們可以從以下幾個方面來理解.
第一,十六大對思想路線的新概括,進(jìn)一步打破主體制約性的堅冰,為人們發(fā)揮能動性、創(chuàng)造性開辟了廣闊的道路.“實(shí)事求是”融唯物論、辯證法、認(rèn)識論和唯物史觀的根本原則為一體,是馬克思主義哲學(xué)的精髓,也是對每個共產(chǎn)黨員的崇高要求.能不能堅持實(shí)事求是,始終是黨的思想路線正確與否的分水嶺、試金石.由于每個實(shí)踐主體都受到思想、社會條件的制約,這種制約性使人們有可能自覺不自覺地背離實(shí)事求是的思想路線.鄧小平曾經(jīng)敏銳地把握到這個認(rèn)識論癥結(jié),號召人們解放思想,突破本本主義、教條主義的牢籠,極大地推進(jìn)了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè).從“七一”重要講話到十六大報告,江澤民同志又對“解放思想”的內(nèi)涵作了更加系統(tǒng)的概括,并且把它作為貫徹“三個代表”重要思想的前提條件,當(dāng)作與時俱進(jìn)和理論創(chuàng)新的前提條件,必將使人們進(jìn)一步?jīng)_破思想牢籠,在實(shí)踐過程中開拓前進(jìn),更加科學(xué)地發(fā)揮主觀能動性.
其次,對思想路線的新概括,使我們的認(rèn)識從抽象上升到具體.在“三個代表”重要思想的形成過程中,我們逐漸對“解放思想”、“實(shí)事求是”、“與時俱進(jìn)”的內(nèi)涵有了更加明晰的認(rèn)識.江澤民同志指出,解放思想就是“自覺地把思想認(rèn)識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛下解放出來,從對馬克思主義錯誤的和教條式的理解中解放出來,從主觀主義和教條主義的桎梏中解放出來”;在“七一”重要講話和十六大報告中他又指出,實(shí)事求是就是要加強(qiáng)對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的研究、對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的研究、以及人類社會歷史發(fā)展規(guī)律的研究;與時俱進(jìn)就是“黨的全部理論和工作體現(xiàn)時代性,把握規(guī)律性,富有創(chuàng)造性.”這就使我們對思想路線本身的認(rèn)識由抽象上升為具體,實(shí)現(xiàn)了一個飛躍.
第二,對思想路線的新概括,更加鮮明地體現(xiàn)了主體與客體、理論與實(shí)踐具體的歷史的統(tǒng)一.追求這個統(tǒng)一是馬克思主義認(rèn)識論的目的,是形成和發(fā)展科學(xué)真理的必要條件.這個“統(tǒng)一”是具體的,是說主體與客體、理論與實(shí)踐在一定條件下的統(tǒng)一,一般理論要和具體實(shí)踐結(jié)合起來.這個“統(tǒng)一”是歷史的,是說主體與客體、理論和實(shí)踐在一定歷史階段上的統(tǒng)一,理論或者思想認(rèn)識不能超越或落后于時代,否則就會犯“左”或右的錯誤.黨的十六大報告要求全黨把“三個代表”重要思想貫徹到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各個領(lǐng)域,體現(xiàn)在黨的建設(shè)各個方面,可以看作是對上述“具體統(tǒng)一”的明確表述;而我們的思想“既不落后時代,又不超越階段”,要做到與時俱進(jìn)則是對“歷史統(tǒng)一”的最好表述.如果說“解放思想”是“實(shí)事求是”的必要條件,那么“與時俱進(jìn)”既是“解放思想”的必要條件,也是“實(shí)事求是”的必要條件.我們關(guān)于各種規(guī)律性的認(rèn)識,只有在社會實(shí)踐發(fā)展的過程中才能把握.總之,“三個代表”重要思想在許多方面豐富、發(fā)展了馬克思主義的認(rèn)識論,換句話說,“三個代表”重要思想本身就是活生生的、應(yīng)用發(fā)展中的馬克思主義認(rèn)識論,這是黨的理論創(chuàng)新的重要方面.從哲學(xué)理論基礎(chǔ)方面理解黨的思想路線所實(shí)現(xiàn)的理論創(chuàng)新,是深入理解十六大精神的一個重要標(biāo)志.
寫教案的目的和意義篇十
2．過程與方法：通過加強(qiáng)操作、直觀溝通概念間的聯(lián)系和區(qū)別，增加練習(xí)來突破難點(diǎn)。
3、情感與態(tài)度：培養(yǎng)學(xué)生有條理，有根據(jù)的思考能力，發(fā)展抽象思維。
理解整數(shù)、約數(shù)和倍數(shù)的概念。
整數(shù)、約數(shù)和倍數(shù)的聯(lián)系。
一、復(fù)習(xí)
1、師：誰能說說整數(shù)的含義？
出示：23÷7=3...26÷5=1.15÷3=524÷2=12
讓學(xué)生觀察算式，說說式中被除數(shù)、除數(shù)和商各有什么特點(diǎn)？
教師：如果用a、b表示兩個整數(shù)，誰能說說在什么情況下才可以說“a能被b整除”？
教師：a的約數(shù)還可以叫做什么？
讓學(xué)生用兩種說法說說：15÷3＝5和24÷2=12
教師：我們在說一個數(shù)能被另一個數(shù)整除時，必須具備哪幾個條件？
（1）被除數(shù)和除數(shù)必須是整數(shù)，而且除數(shù)不等于0。
（2）商必須是整數(shù)。
（3）商的后面沒有余數(shù)。
師：以上三個條件，缺一不可。
2、區(qū)別“除盡”與“整除”
師：像6÷5=1.2這樣的除法，一般說6能被5除盡。
被除數(shù)和除數(shù)
商
整除
都是整數(shù)，除數(shù)不等于0
商是整數(shù)，而且沒有余數(shù)
除盡
不一定是整數(shù)，除數(shù)不等于0
商是有限小數(shù)，沒有余數(shù)
二、新課
1、教學(xué)約數(shù)和倍數(shù)的意義。
在一個數(shù)能被另一個數(shù)整除時，這兩個數(shù)還有另一種關(guān)系（板書：約數(shù)和倍數(shù)）
讓學(xué)生看50頁關(guān)于約數(shù)和倍數(shù)。
教師：兩個數(shù)在什么情況下才能說有約數(shù)和倍數(shù)關(guān)系？（整除）
能單獨(dú)說一個數(shù)是約數(shù)或一個數(shù)是倍數(shù)嗎？
“倍數(shù)和約數(shù)是相互依存的.”是什么意思？
：在說倍數(shù)（或約數(shù)0時，必須說某數(shù)是某數(shù)的倍數(shù)（或約數(shù)），不能單獨(dú)說某數(shù)是倍數(shù)（或約數(shù)）。
2、教學(xué)例1
（1）教師說明：根據(jù)倍數(shù)和約數(shù)的意義，說出15和3中，哪個是哪個數(shù)的倍數(shù)，哪個是哪個數(shù)的約數(shù)。
教師：15能被3整除嗎？
15是3的什么數(shù)？
3是15的什么數(shù)？
教師指出：這里所說的數(shù)一般是指自然數(shù)，不包括0。
（2）“倍數(shù)”與“倍”的區(qū)別
1、基本練習(xí)p51做一做
三、鞏固練習(xí)
1、獨(dú)立完成練習(xí)十一的1、2、3題。
2、第四題
教師：要判斷哪些數(shù)是60的約數(shù)，只要看那哪些數(shù)能整除60。
要判斷哪些數(shù)是6的倍數(shù)，就要看哪些數(shù)能被6整除。
寫教案的目的和意義篇十一
黨課培訓(xùn)馬上就要結(jié)束了，相信通過短暫的培訓(xùn)，同學(xué)們得到的不僅僅是這幾節(jié)黨課的內(nèi)容，收獲的更是深刻而長遠(yuǎn)的人生感悟，那么，黨課的意義究竟在何方?為此我們以小組為單位進(jìn)行了一次激烈的討論。
討論結(jié)果如下：
1彌補(bǔ)了對黨的認(rèn)識的空白，更好地服務(wù)祖國。
作為現(xiàn)代的年輕人，我們都具有活躍的思維，無時無刻不在被這繁華的世界所包圍著，而真正了解、關(guān)心我們黨的人卻少之又少。qz1l1等認(rèn)為通過黨課的學(xué)習(xí)，正好可以彌補(bǔ)我們對黨的無知，更深刻地了解黨的歷史，了解自黨成立以來所走過的坎坷歲月。同時y也說：“通過這次黨課培訓(xùn)，我們可以更加堅定為人民服務(wù)的決心，為中華民族的復(fù)興做出貢獻(xiàn)，更好地服務(wù)國家”。
2認(rèn)識到大學(xué)生黨員應(yīng)具備過硬的理論基礎(chǔ)。
l2認(rèn)為，通過黨課學(xué)習(xí)，掌握并應(yīng)用鄧小平理論和馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法研究新問題，解決新問題?，F(xiàn)代社會的開放性要求大學(xué)生具有現(xiàn)代意識和創(chuàng)新思維，現(xiàn)代意識與創(chuàng)新思維來源于開放的思想方式和思想的解放，而這些的取得，勢必需要過硬的理論基礎(chǔ)，更何況作為大學(xué)生黨員的一份子。
3提高學(xué)習(xí)能力，嚴(yán)格要求自己。
z2和y相繼提到，從一個普通大學(xué)生成長成為一名入黨積極分子，繼而加入中國共產(chǎn)黨，這是一個質(zhì)的飛躍。y說：“這意味著黨對我們提出了更高的要求和希望，我們只有嚴(yán)格要求自己才能不辜負(fù)黨組織”。同時y還說：“當(dāng)今世界日新月異，逐步向知識經(jīng)濟(jì)，信息化社會邁進(jìn)，不學(xué)習(xí)，人就會落后，黨課則不僅僅讓我們學(xué)習(xí)到了黨的知識，更提高了學(xué)習(xí)能力”。
4認(rèn)識到黨的先進(jìn)性。
f談到：“中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊，代表了先進(jìn)的生產(chǎn)力，先進(jìn)的文化，先進(jìn)的前進(jìn)方向”。而我們學(xué)員就要通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐才能保持自身先進(jìn)性，同時l3也認(rèn)為：“我們學(xué)員只有不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐才能了解到黨的先進(jìn)性，進(jìn)而在平時的生活，學(xué)習(xí)中體現(xiàn)黨員的先進(jìn)性”。
5提高黨性修養(yǎng)，擴(kuò)展看待問題的思路。
g認(rèn)為：“通過黨課，我們更加堅定了信仰，樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀，把全心全意為人民服務(wù)，為同學(xué)服務(wù)當(dāng)作了自己基本要求”。w通過‘凡事都具有相通性’認(rèn)為：“當(dāng)今社會，瞬息萬變，但永遠(yuǎn)不變的是真理，而馬列原理、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表、科學(xué)發(fā)展觀這些真理更可以讓我們以“拿來主義”來看待、解決錯綜復(fù)雜的社會中的棘手問題，以不變應(yīng)萬變”。
最后s總結(jié)了本次討論：黨課，讓我們了解了黨在近代中國崛起之路中所起到的不可磨滅的作用;黨課，讓我們端正了自己的態(tài)度，勤奮、刻苦、好好學(xué)習(xí);黨課，讓我們意識到自己擔(dān)負(fù)著祖國走向繁榮、富強(qiáng)、和諧的偉大使命;黨課，讓我們有理由相信，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們偉大的祖國的明天一定會更好!!!
寫教案的目的和意義篇十二
1、了解企業(yè)或事業(yè)單位的概況。
2、明白用人單位的組織結(jié)構(gòu)、規(guī)章制度、工作流程。
3、熟悉具體部門和崗位的業(yè)務(wù)流程、處理方法。
4、熟練掌握相應(yīng)崗位的操作技能。
5、按照用人單位的要求去做，構(gòu)成職業(yè)潛力和初步養(yǎng)成職業(yè)素養(yǎng)。
6、具備初步的管理能力。
7、結(jié)合實(shí)習(xí)企業(yè)完成畢業(yè)論文（包括調(diào)查報告、研究報告、分析報告等）。
寫教案的目的和意義篇十三
教學(xué)重點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)。
溝通比和除法的關(guān)系。
教學(xué)準(zhǔn)備。
教
學(xué)
過
程
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：
2、一輛汽車3小時行駛180千米，每小時行多少千米？
導(dǎo)入：兩個數(shù)進(jìn)行比較，除了用除法算以外，在生產(chǎn)實(shí)踐與生活中還有一種新的比較方法，這就是“比”，那么比的意義是什么？比的讀法和寫法怎樣？比的'各部分名稱叫什么？這就是本節(jié)課我們要學(xué)習(xí)研究的內(nèi)容。（揭題）。
二、展開：
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/9513823.html】
