讀后感是讀者在閱讀過程中產(chǎn)生的情感、思考和感悟，通過文字記錄下來的一種記述與回顧。在寫讀后感時(shí)，可以參考他人的觀點(diǎn)但要保持獨(dú)立思考。以下是一些思考深入的讀后感，供大家參考。
letter讀后感中文篇一
高思瀛（寄自佛羅里達(dá)州）。
我從五歲開始上中文學(xué)校，到現(xiàn)在已經(jīng)學(xué)了六年。我不是很喜歡中文，我比較喜歡英文！
中文很難，因?yàn)橹形淖钟泻芏喙P劃，不容易記得，也很難寫。寫中文字讓我手很酸。中文有很奇怪的發(fā)音，像一、二、三、四聲。
如果中文字有比較少的筆劃，又如果大家每天都說中文，可能學(xué)中文就不難了。
我讀了上列那篇海外華人學(xué)童要求“簡(jiǎn)化漢字筆畫”的短文，不禁想起“簡(jiǎn)化漢字筆畫”也就是“簡(jiǎn)化漢字”，本來就是國(guó)內(nèi)許多作家、成人們歷年來所倡導(dǎo)的。而今高姓同學(xué)也提出來，可見簡(jiǎn)化漢字是地?zé)o分南北、人無分老幼的共識(shí)。漢字為什么要簡(jiǎn)化，時(shí)賢著述多矣，已是天經(jīng)地義，我在這方面不再多所著墨。我只認(rèn)為“文字改革”，不是說了就算，不要原地踏步，要起而行。我們老一輩背了文化舊包袱，顧慮良多，新生代沒有這種心理負(fù)擔(dān)，不會(huì)抱殘守缺。今是的幼童，是明天的中華民族主人翁。文字改革大業(yè)，將由他們繼往開來。“文字改革”在中國(guó)、新加坡、馬來西亞的華人區(qū)域內(nèi)已有成就。愿其他地區(qū)的.華人，也來參予改革行列，共襄盛舉。
海外華人中生代鼓勵(lì)他們的幼童學(xué)習(xí)中文其志可嘉。但，事實(shí)上，幼童接觸到那些密密麻麻，沉悶的繁體字時(shí)，早就潛伏一種抗拒心理。課余之時(shí)，自然把那些整人的繁體字拋之腦后。高姓同學(xué)的短文就是代表一般幼童的心聲。要提高漢字使用效能，要使各地華人樂于使用漢字，則簡(jiǎn)化漢字是首選。
letter讀后感中文篇二
2表示動(dòng)物的量詞：只、匹、頭、條、峰．。
4表示植物的量詞：棵、株．。
一棵樹一棵白楊一棵草一棵松一株水稻一株麥子一株樹一株小草。
5表示水果的量詞：個(gè)．例外：一粒葡萄，一根香蕉．。
一個(gè)蘋果一個(gè)橘子一個(gè)柿子一個(gè)梨一個(gè)李子。
一粒葡萄一根香蕉。
6表示植物部位的量詞：朵、片、條、顆、粒．大都表示形狀．。
一朵花一朵玫瑰一朵紅梅一片葉子一條根一顆種子一粒米。
7表示食物的量詞．。
一頓飯一頓早飯一份早餐一份午餐一份晚餐。
一份中餐一份西餐一份點(diǎn)心一根油條一個(gè)包子。
一個(gè)饅頭一根雞腿一個(gè)雞蛋一片肉一塊牛肉。
一個(gè)三明治一道菜一道湯一片面包一塊蛋糕。
一根冰棒一片餅乾一粒糖果一片西瓜一根棒棒糖。
8表示餐具的量詞．。
一根筷子一把叉子一把湯匙一張餐紙。
9表示家庭用品的量詞．包括表示電器儀器的量詞：臺(tái)．。
10表示穿戴用品和裝飾品的量詞．。
11表示建筑物的量詞：座、棟．。
12表示交通工具的量詞：輛、列、架、艘．。
一輛車一輛汽車一輛自行車一列火車一架飛機(jī)一條船一枚火箭一艘軍艦。
13表示工具的量詞：把。
一把錘子一把鎖一把剪刀。
14表示文具的量詞．。
一支筆一枝筆一張紙一塊墨一方硯臺(tái)一臺(tái)電腦。
15表示文藝作品的量詞：封、則、首、篇、道、幅．。
16表示事件和動(dòng)作的量詞：件、頓、場(chǎng)、通．。
17表示武器的量詞．。
一把刀一面盾一張弓一支箭一支槍一發(fā)子彈一門大炮一枚炮彈一枚導(dǎo)彈。
18表示地理天文氣候的量詞．。
19表示形狀的量詞．條、根、支、道、面、片、張、顆、粒、塊．例子請(qǐng)見以上各類．。
letter讀后感中文篇三
1、涓涓之水，匯成江河。
2、家選不如場(chǎng)選，場(chǎng)選不如地洗。
3、理不說不明，火不點(diǎn)不燃。
4、晌午不止風(fēng)，刮到點(diǎn)上燈。
5、幫人要幫到底，救人要救到頭。
6、三伏有雨，好種蕎麥。
7、母大兒肥，種好苗壯。
8、鋼不壓不成材。
9、早澆蘿卜晚澆菜。
10、麥?zhǔn)斩潭?，豆收長(zhǎng)穗。
11、朝霞不出門，晚霞行千里。
12、南方吃雁，北方吃蛋。
13、種子粒閏圓，禾苗根根壯。
14、真的假不了，假的真不了。
15、六月六，曬得鴨蛋熟。
16、水中的魚兒上不得上岸，山里的老虎下不得灘。
17、武官會(huì)殺，文官會(huì)刮。
18、遭了寒露風(fēng)，收成一場(chǎng)空。
19、人不為己，頂天立地。
20、寄望于腹腔，腹卻滲漏水。
21、眼見財(cái)物，心中入魔。
22、明人不做暗事，真人不說假話。
23、節(jié)令不到，不知冷暖;人不相處，不知厚薄。
24、六月不熱，五谷不結(jié)。
25、莊稼一枝花，全靠肥當(dāng)家。
26、要想來年長(zhǎng)好棉，今年白露田邊選。
27、早晨浮云走，午后曬死狗。
28、日里講到夜里，菩薩還在廟里。
29、不怕家里窮，只怕出懶漢。
30、老鼠過街，人人喊打。
31、人在屋檐下，不得不低頭。
32、春雨貴如油。
33、飯前一碗湯，氣死好藥方。
34、說話傷心是罪過，掃把打人是侮辱。
35、強(qiáng)中更有強(qiáng)中手，一山還比一山高。
36、低云不見走，落雨在不久。
37、財(cái)主有錢千條路，農(nóng)民無錢路一條。
38、一堆糞，一堆糧;一個(gè)糞蛋蛋，一碗米飯飯。
39、南風(fēng)暖，北風(fēng)寒，東風(fēng)潮濕，西風(fēng)干。
40、土壤要變好，底肥要上飽。
41、家要美好就靠身，人要幸福就靠心。
42、天上灰布懸，雨絲定連綿。
43、螞蟻搬家早晚要下。
44、靜時(shí)常思己過，閑談莫論人非。
45、柳芽擰嘴兒，山藥入土兒。
46、明知錯(cuò)了還不改，定是魔鬼纏了身。
47、一山不容二虎。
48、沒有知識(shí)的人，就像沒有眼睛。
49、河里魚打花，天天有雨下。
50、天不嚴(yán)寒地不凍，人不悲哀淚不流。
50則中文諺語。
1、愛花花結(jié)果，愛柳柳成蔭。
2、不擔(dān)三分險(xiǎn)，難練一身膽。
3、不磨不煉，不成好漢。6767。
4、不怕百事不利，就怕灰心喪氣。
5、不怕練不成，就怕心不恒。
6、不怕難字當(dāng)頭，就怕懶字纏身。
7、不怕人家看不起，就怕自家不爭(zhēng)氣。
8、不怕山高，就怕腿軟;不怕人窮，就怕志短。
9、不怕事情難辦，就怕懦夫懶漢。
10、不怕學(xué)不成，就怕心不誠(chéng)。
11、不濕鞋的人，捕不著魚;被雨淋的人，不怕露水。
12、菜無心必死，人無心必亡。
13、草若無心不發(fā)芽，人若無志不奮發(fā)。
14、長(zhǎng)江后浪推前浪，一輩新人趕舊人。
15、車軸無油就喊，人若無志就懶。
16、秤砣雖小，能壓千斤。
17、愁人苦夜長(zhǎng)，志士惜日短。
18、船的力量在帆上，人的力量在心上。
19、大海的浪花靠勁風(fēng)吹起，生活的浪花靠理想鼓起。
20、大鵬高飛萬里，群鳥怎識(shí)其志?
21、大樹砍不倒，小草站不牢。
22、大丈夫能屈能伸。
23、膽大騎龍騎虎，膽小騎貓騎兔。
24、膽大走遍天下，膽小寸步難行。
25、地有陽光百花鮮，人有理想勁頭添。
26、凍死迎風(fēng)站，餓死不彎腰。
27、放長(zhǎng)線，釣大魚。
28、風(fēng)浪里試舵手，困難中識(shí)英雄。
29、鋼鐵怕火煉，困難怕志堅(jiān)。
30、高山擋不住太陽，困難嚇不倒硬漢。
31、穩(wěn)重之人如栽植，載植樹木在生長(zhǎng)。
32、蚯蚓路上爬，雨水亂如麻，螻蛄唱歌，天氣晴和。
33、男怕入錯(cuò)行，女怕嫁錯(cuò)郎。
34、靠近大蒜粘臭味，靠近壞人粘惡習(xí)。
35、本事不是來自天上，都是努力學(xué)習(xí)得來。
36、修水庫，有三好灌溉、養(yǎng)魚、亮電泡。
37、致富在于勤勞，知識(shí)在于積累。
38、肥料處處有，只怕不動(dòng)手。
39、花兒凋謝不再開，光陰一去不再來。
40、今朝有事今朝做，莫將忙事待明天。
41、自滿是進(jìn)步的退步。
42、送君千里，終須一別。
43、病人心多，忙人事多。
44、夏吃大蒜冬吃姜，不用醫(yī)生開藥方。
45、不怕學(xué)不成，只怕心不誠(chéng)。
46、不怕慢，就怕站。
47、對(duì)時(shí)雨，連幾天。
48、外頭累折膀子，家里餓斷腸子。
49、豬銜草，寒潮到。
50、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
letter讀后感中文篇四
尊敬的先生或女士：
您好，我是xxx，xxx企業(yè)的總經(jīng)理。得知我企業(yè)優(yōu)秀員工xxx想要出國(guó)深造，我感到十分高興和無比欣慰。在我看來這樣一個(gè)上進(jìn)的年輕人就應(yīng)理解良好的教育擁有更輝煌的未來。因此，我很榮幸向貴校強(qiáng)烈推薦這位優(yōu)秀青年。
xxx曾在大四的時(shí)候來我企業(yè)報(bào)告實(shí)習(xí)。盡管對(duì)業(yè)務(wù)不很熟悉，工作經(jīng)驗(yàn)相對(duì)匱乏。但是從不服輸?shù)乃豢桃膊环畔聦W(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。利于閑暇時(shí)光超多閱讀參考有關(guān)業(yè)務(wù)的書籍，虛心向其他員工請(qǐng)教。漸漸地，他開始精通各項(xiàng)業(yè)務(wù)，并取得必須成績(jī)。對(duì)此他并沒有滿足更沒有驕傲自大。相反，遇到難題，他仍然虛心與同事交流討論直到找出解決方案為止。鑒于他在實(shí)習(xí)期的出色表現(xiàn)，我企業(yè)破例招收他為正式員工(通常我企業(yè)不予思考應(yīng)屆畢業(yè)生)。
此刻，做為我企業(yè)的一名業(yè)務(wù)精英，xxx工作更加認(rèn)真，負(fù)責(zé)，努力。為所有同事樹立了榜樣。付出就有獲得，他因此被評(píng)為本企業(yè)優(yōu)秀員工，并享有高額獎(jiǎng)金。
雖然從某種程度上來說，如此優(yōu)秀的員工即將踏上留學(xué)之途是我企業(yè)的損失，但是思考到他的前途，我依然毫不猶豫的支持他遠(yuǎn)赴貴校深造。真誠(chéng)期望貴校能同樣支持他，給他一個(gè)提升自我實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的機(jī)會(huì)。多謝。
總經(jīng)理：xxx。
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letter讀后感中文篇五
譯：君子總是責(zé)備自己，從自身找缺點(diǎn)，找問題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點(diǎn)和不足。
18．君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。―《論語》。
譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，心理負(fù)擔(dān)很重，就常憂慮、擔(dān)心，外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩(wěn)的樣子。
19．不怨天，不尤人。―《論語》。
4．躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。―《論語》。
譯：干活搶重的，有過失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對(duì)別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會(huì)互相怨恨。
5．君子成人之美，不成人之惡。小人反是。―《論語》。
譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?，不?huì)用冷酷的眼光看世界?；蚴俏痔煜虏粊y，不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。
6．見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。―《論語》。
譯：見到有人在某一方面有超過自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請(qǐng)教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；見有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。
7．己所不欲，勿施于人。―《論語》。
譯：自己不想要的.（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)隆?，就不要把它?qiáng)加到別人身上去。
8．當(dāng)仁，不讓于師。―《論語》。
譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語“當(dāng)仁不讓”。
9．君子欲訥于言而敏于行。―《論語》。
由名人名言提供:。
譯：君子不會(huì)夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。
10．二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。―《周易》。
譯：同心協(xié)力的人，他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見，說服力強(qiáng)，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。
11．君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。―《周易》。
譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會(huì)到處炫耀、賣弄。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來。
12．滿招損，謙受益。―《尚書》。
譯：自滿于已獲得的成績(jī)，將會(huì)招來損失和災(zāi)害；謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足，就能因此而得益。
13．人不知而不慍，不亦君子乎？―《論語》。
14．言必信，行必果。―《論語》。
譯：說了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。
15．毋意，毋必，毋固，毋我。―《論語》。
譯：講事實(shí)，不憑空猜測(cè)；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務(wù)。
16．三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。―《論語》。
譯：三個(gè)人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的，那他就可當(dāng)我的老師。我選取他的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí)，對(duì)他的缺點(diǎn)和不足，我會(huì)引以為戒，有則改之。
譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責(zé)任推向別人，后來發(fā)展為成語“怨天尤人”。
20．不遷怒，不貳過。―《論語》。
譯：犯了錯(cuò)誤，不要遷怒別人，并且不要再犯第二次。
21．小不忍，則亂大謀。―《論語》。
譯：不該干的事，即使很想去干，但堅(jiān)持不干，叫“忍”。對(duì)小事不忍，沒忍性，就會(huì)影響大局，壞了大事。
22．小人之過也必文。―《論語》。
譯：小人對(duì)自己的過錯(cuò)必定加以掩飾。
23．過而不改，是謂過矣。―《論語》。
譯：有了過錯(cuò)而不改正，這就是真的過錯(cuò)了。
letter讀后感中文篇六
這不，舅舅剛?cè)ナ?，舅媽便露出了真正的一面，她不僅用言語去羞辱簡(jiǎn)愛，而且不時(shí)的虐待她、將她像傭人一樣的使喚，甚至還將她驅(qū)趕到了一棟毫不起眼的紅房子里，將她囚禁了起來。這樣的生活，令她痛苦不堪。為了逃避嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)她把自己的感情寄托在她酷愛的大自然與書籍中。書，豐富了她的生活，陶冶了她的性格?？嚯y，帶給她的不僅是無望，也磨練了她的意志，讓她養(yǎng)成了堅(jiān)毅倔強(qiáng)，外柔內(nèi)剛的性格。
在對(duì)待愛情，她并沒有被自己悲慘的身世所低頭，而是勇敢的告訴羅切斯特，表達(dá)自己的愛意，并且去追求他。直到在結(jié)婚儀式上，她才知道，羅切斯特早已結(jié)過了婚，而且原配妻子尚在人間!為了維護(hù)自己的尊嚴(yán)和婚姻的莊嚴(yán)，合法，純潔，她不顧羅切斯特的在三懇求，強(qiáng)忍內(nèi)心巨大傷痛，毅然決然的離開了羅切斯特，遁入了無依無靠的茫茫人世。她從來沒有淪為愛情和物質(zhì)的奴隸，也沒有陷入感情的旋渦不能自拔。簡(jiǎn)愛為維護(hù)公道，維護(hù)個(gè)人尊嚴(yán)，所作的不屈不撓的斗爭(zhēng)，不僅贏得了羅切斯特的尊敬，也使得簡(jiǎn)愛這一形象具備了經(jīng)久不衰的價(jià)值。
在對(duì)待金錢，她也有不俗的表現(xiàn)。在得到叔叔的遺產(chǎn)，一夜暴富時(shí)，她立即將錢財(cái)轉(zhuǎn)贈(zèng)給了貧困的表哥與表姐們，在她心中，親情比金錢重要。而且，她也放下了過去，精心的去照顧對(duì)她有偏見、此時(shí)已經(jīng)病危的舅媽。
歐仁·福薩德曾這樣評(píng)價(jià)過這部著作：“《簡(jiǎn)·愛》充滿了生機(jī)勃勃的個(gè)性?！笔前?，簡(jiǎn)愛的形象不是被虛構(gòu)出來的，而是作者夏洛蒂·勃朗特一生的寫照：命運(yùn)同樣坎坷，在相同時(shí)代都是被人們所歧視的婦女，可正是在這樣的環(huán)境之下，她仍然闖出了屬于自己的一片天空，向那些歧視過她，嘲笑過她的人證明自己的實(shí)力，證明自己，是可以的!《簡(jiǎn)·愛》所象征的女性理想和追求早已超越了時(shí)空，成為了人們心里的永恒，更是文學(xué)界不朽的傳奇!
letter讀后感中文篇七
這是一部關(guān)于靈魂的小說，每個(gè)人都有自己的靈魂，但有的人維護(hù)著靈魂，有的人損害著靈魂，有的人丟失了靈魂，于是這個(gè)世界充滿了千姿百態(tài)的人生和人的故事。
主人公海斯特?白蘭胸前佩戴著烙有靈魂恥辱的紅字――大大的一個(gè)a。在倍受折磨的道德鞭笞下，進(jìn)行著靈魂的救贖。但她是一個(gè)不屈于命運(yùn)的女人，在她的一生中充滿了對(duì)命運(yùn)的蔑視。她懷疑這世俗道德的合理性，但同時(shí)又矛盾的意識(shí)到靈魂的邪惡，人性的復(fù)雜可見一斑。這種宗教的感情糾葛，對(duì)于沒有宗教信仰的人來說很難理解，我就是這樣一個(gè)無法理解的人。宗教已經(jīng)是西方人生活的一部分，離開宗教的生活，一定是很痛苦的。但我沒有宗教經(jīng)驗(yàn)，所以根本無法體會(huì)主人公的心理。這也是我理解小說的障礙，但我卻是沒辦法去克服。
小說還表達(dá)了人要獲得自由和解放就要去斗爭(zhēng)的思想，這在海斯特?白蘭的身上得到了體現(xiàn)，她一直抗拒著悲慘的命運(yùn)，心里充滿了對(duì)美好生活的向往，充滿了無私的愛，這是難能可貴的一種精神。因?yàn)檫@樣她才成為一個(gè)高尚的人，受到了人們的尊敬，從而洗刷了身上的恥辱，而那個(gè)紅字也成了高尚的象征。在這里作家是和傳統(tǒng)道德做著挑戰(zhàn)，他把世俗道德拿出來進(jìn)行了解剖，讓讀者不得不重新審視我們道德標(biāo)準(zhǔn)的合理性，以及其中最見不得人的陰暗面。這就是這部名著最耀眼的地方和流芳百世的原因。
小說中另一個(gè)主人公丁梅斯代爾牧師，是受宗教迫害最苦的人，為了救贖自己的靈魂，這個(gè)可憐的人受盡了精神的折磨，在自己的胸口用烙鐵烙了一個(gè)紅字，用來譴責(zé)自己，最后在無法忍受的精神壓力下悲慘的死去，成為人類社會(huì)虛偽道德的犧牲品。人類的歷史很短，但用各種名義迫害人的歷史卻很長(zhǎng)，西方的宗教就是這樣，看似光明，給人希望，但實(shí)際是殘害人的工具，宗教的邪惡由此一斑。從丁梅斯代爾身上也表現(xiàn)了人在面對(duì)強(qiáng)大壓迫下的軟弱的一面，這是造成悲劇的根源之一。()。
他們的女兒小珠兒展現(xiàn)了兒童的天性，這是世間最美好的東西，人的天性本該如此，這才是人的本來面目，然而我們用自己創(chuàng)造的那些教條，那些戒律，把自己變成了精神的奴隸，失去了人的本性，從而無比的痛苦，無可奈何地活在這個(gè)本應(yīng)該是充滿快樂的世界。這是我們必須反思的事，否則人的痛苦會(huì)延續(xù)下去。
反面人物齊靈渥斯是個(gè)沒有靈魂的家伙，它本做一個(gè)可以寬容一切的人，因?yàn)樗怯欣碛蛇@樣做的，但他沒有。他不僅成為把海斯特?白蘭推向了悲慘命運(yùn)境地的罪魁過手，而且他不為自己的過錯(cuò)反省，去寬恕他人，卻充滿了仇恨，毒化了自己的靈魂，成為了一個(gè)最骯臟卑劣的人。這是一個(gè)被魔鬼占據(jù)了心靈的人。人如果心中只有仇恨，那么他的靈魂一定充滿邪惡。
美國(guó)作家霍桑用他精湛的藝術(shù)手法剖析著人的內(nèi)心世界，展現(xiàn)著人內(nèi)在世界的秘密，這是小說永恒的魅力所在。
讀《紅字》讓我感受到了壓抑后的平靜，痛苦后的快樂。
letter讀后感中文篇八
文化的旅程是苦，是澀，在這千年的嘆息中講述苦旅。”翻開這本書，我看到余秋雨的腳步遍布在祖國(guó)的大江南北，他行行重行行，風(fēng)塵仆仆，用有限的光陰赴一場(chǎng)千年之約，執(zhí)著如孔子，堅(jiān)定如夸父。
什么是苦旅?
我想，不只是簡(jiǎn)單的旅行，也不只是對(duì)歷史的悲嘆與感懷，而是思想于文化上無止境的思考與不斷的探索。無論是悲歡離合，無論是溫柔淺言，無論是豐功偉績(jī)，無論是痛心疾首，最終都是要回歸于歷史的本真與漠然，歷史的冷眼旁觀罷了。而余秋雨在探索尋找的，是他自身與歷史的關(guān)聯(lián)，他想從那浩瀚的歷史長(zhǎng)河中找出合乎人類生命結(jié)構(gòu)底蘊(yùn)的東西，他祈求尋找到與自己心靈共振的靈魂。
初讀《文化苦旅》，猶邂逅意中人，讓我怦然心跳，讓我癡迷忘返。走進(jìn)它，我似乎擺脫了城市的喧囂，遠(yuǎn)離了現(xiàn)實(shí)的紙醉金迷，再無嘈雜的吵鬧聲，心中的浮躁在被一點(diǎn)點(diǎn)的抹去，只剩下靈魂的質(zhì)樸與本真。
我想，余秋雨便是這種人，甘當(dāng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的火炬手，為我們的精神作指引。
弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義或許便在此：摒棄浮躁，靜下心來，學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，古時(shí)有趣的靈魂交談，思考生命的本質(zhì)，養(yǎng)一份淡然之情，修一身寧靜之氣，為現(xiàn)世添一分安寧。
透過現(xiàn)實(shí)的重重紗窗，抬頭望去，那道穿行于青山綠水山間的瘦削而堅(jiān)定的身影，指引著我們前行，去赴那場(chǎng)浸潤(rùn)著唐風(fēng)宋雨的千年之約。
letter讀后感中文篇九
小婦人是一本美國(guó)作家路易莎。梅。奧爾科特寫的一部作品，這是一本講平常窮苦人家生活的故事，路易莎描述的十分逼真，讓我如同身臨其境。
馬奇家有四個(gè)女兒，大姐梅格十分漂亮，二姐喬幽默風(fēng)趣，三姐貝思有一個(gè)自我的小天地，最小的艾米雖然年紀(jì)小，但是卻舉止穩(wěn)重。
她們四姐妹都很獨(dú)立，透過自我的努力找到了喜歡的工作，還分別與自我喜歡的男生結(jié)了婚，組成了一個(gè)大家庭。除了貝思，因?yàn)樨愃忌艘粓?chǎng)大病，十幾歲就死了。
梅格變成了布魯克太太，喬變成了巴爾太太，艾米變成了勞倫斯太太，他們各自有了不少孩子，幾個(gè)大家庭聚在一齊，歡樂而搞笑。
她們都有了快樂的生活，這一切都是靠自我努力得來的，她們每一個(gè)人都很獨(dú)立，我也要變得獨(dú)立自主。
letter讀后感中文篇十
翻開了《小王子》這本書，一下子就被他那清新的文筆和單純的世界所吸引。為小王子那攝人心魄的憂傷而心悸，為他純潔而執(zhí)著的愛所感動(dòng)，也為自己那逐漸泯滅的童心而哀悼。正像作者圣?？诵跖謇镌谛蜓岳镎f的，他把這個(gè)童話獻(xiàn)給當(dāng)他還是一個(gè)小男孩的時(shí)候。
小說的情節(jié)很簡(jiǎn)單，因?yàn)橐欢涿利惗鴭蓺獾拿倒?，小王子離開了自己的星球去游歷其他的世界，他先后游歷了六個(gè)星球。他遇到了一些他覺得很不可理喻的大人，狂妄自大的國(guó)王，財(cái)迷心竅的商人，迂腐的點(diǎn)燈人……他不斷地感慨大人的世界確實(shí)奇怪。
最后他來到了地球。在這里他遇到了一只狐貍，這只狐貍給他解決了那朵嬌氣的小玫瑰給他帶來的對(duì)愛的疑惑，使他明白，愛意味著責(zé)任，意味著慈悲，有了愛，生活里的一切才有了意義。愛使人懂得了憂傷和痛苦，同時(shí)使人擺脫了孤獨(dú)寂寞，使生活變得充滿溫暖和幸福。正像小王子對(duì)我說的：“這就像花一樣，如果你愛上了一朵生長(zhǎng)在一顆星星上的花，那么夜間，你看著天空就感到甜蜜愉快，所有的星星上都好像開著花。|”
最后，小王子在離開他的星球一周年之際，讓毒蛇咬死了他，這樣他就可以擺脫軀體的重量回到他的小游星上。他走了，就像賣火柴的小女孩飛向奶奶在一起的沒有寒冷沒有饑餓的世界一樣，他奔向他永恒的充滿愛的世界。
因?yàn)樾⊥踝?，我相信沙漠里確實(shí)藏著水井，因?yàn)樾⊥踝铀牭睫A轤在風(fēng)中的聲音，并飲了那令荒漠而變得美麗的甘泉。
失去了才懂得珍惜，遺失了才懂得美好。我們都想擁有自己美麗的世界，都想現(xiàn)在和未來都是美好的。但是，怎么可能呢?我們不能留住時(shí)間，不能讓現(xiàn)在永不消失，但我們可以盡力珍惜現(xiàn)在，盡力珍惜即將隨著自己的尋找而流失的現(xiàn)在。
回想小學(xué)時(shí)的我們，登入初中的大門看起來是多么遙不可及，然而我們已度過了初中一年的學(xué)業(yè)，才懂得時(shí)間已將我們推向了新的未來。所以，我們必須更加努力，珍惜現(xiàn)在才能創(chuàng)造充滿愛的未來。
也許，在靜靜地冥思時(shí)，我們會(huì)感謝小王子，感謝它帶給我們溫存與希望，感動(dòng)與那關(guān)于馴養(yǎng)的責(zé)任，馴養(yǎng)自己的心。
letter讀后感中文篇十一
《紅字》，這部小說的故事情節(jié)不復(fù)雜。小說開頭，敘述了一位女子海絲特?白蘭因“通奸”被示眾羞辱的場(chǎng)景。海絲特有個(gè)私生子，為了情人的榮譽(yù)、地位及生命，她卻拒不說出孩子的父親，獨(dú)自吞下苦難，忍受世人的非難。海絲特出獄后，不自暴自棄，相反，堅(jiān)持自己的理念，堅(jiān)強(qiáng)地生活，盡可能地幫助他人，即使得不到感激、回報(bào)。海絲特的情人其實(shí)是個(gè)牧師，叫丁梅斯代爾，是個(gè)受尊敬的人，他的布道相當(dāng)打動(dòng)人，他一直沒勇氣承認(rèn)這份私情，卻因此內(nèi)心比海絲特更痛苦，受了這一折磨，他身體虛弱，布道反而更有感染力。()小說的最后，丁梅斯代爾終于道出了這個(gè)秘密，隨即離世。
名譽(yù)、財(cái)富、地位讓世人眼熱，好多人不擇手段追求這份世俗的榮耀，一旦成名，圍繞這人周圍的一切似乎都變得高大、甚至神圣，世面上，也有很多講述成功的。但成功路上，也伴隨著狡詐、欺騙、野蠻的。只有信仰的力量，才能抵御誘惑，讓人堅(jiān)守君子愛財(cái)、取之有道的準(zhǔn)則。你的好，不需要外來的掌聲、羨慕，自己喜歡就是了，大不了，不那么有名、有錢、有地位，一般生活總還過得去，這也是我前封書信講的要頂天。
一個(gè)人要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職狻Ｓ袝r(shí)，在電視上看到媒體批評(píng)的官員公然撒謊，不禁替他們難過。人不是神，犯錯(cuò)是免不了的，但用說謊逃避懲罰讓人一下子變得猥瑣，要做好官，先得做好人。
letter讀后感中文篇十二
如果有個(gè)孩子向你們走來，如果他在笑，如果他的頭發(fā)是金黃色的，如果你問問題的時(shí)候他不回答，那你們一定可以猜出他是誰了。
那么，就請(qǐng)你們做樁好事吧!別讓我老是這么憂傷!趕快寫信告訴我，他又回來了……
我含著憂傷的淚水看完了最后三句話。
看完了這個(gè)催人淚下的故事。
故事的開始講的是：一個(gè)孩子畫了一幅畫，但大人都說這是一頂帽子(他畫的是蛇吃大象)，沒人理解他，可他最后遇見了小王子，小王子說出了這是蛇吃大象{說出了正確的、他(那個(gè)小孩)要畫的｝。
可是他已經(jīng)老了，成為大人了。
小孩和大人的感受不一樣才是這本書所講的'，和這本書有關(guān)的。
小王子之后到底是走上“天堂”了，還是沒死，我至今搞不明白。
至今，翻開這本書，我的眼前仿佛看見了小王子，有時(shí)，我在家中一直看到晚上睡覺的書正是《小王子》!
雖然《小王子》只是《列那狐的故事》附帶的一個(gè)故事，可它至今讓我感動(dòng)!如果有誰說我離不開《小王子》這本書那就說對(duì)了!
篇【2】
生命這種東西，是奇妙的，你絕對(duì)看不透。
他的外表是否是美麗或是丑陋。
這并不代表什么，只有內(nèi)涵所發(fā)出的那種潛質(zhì)美才是最真實(shí)而又美麗的。
是的，無論是房子、星星、還是沙漠，都是因?yàn)榭床灰姷哪硞€(gè)東西而顯得美麗，的確是如此。
這種東西你絕對(duì)看不透，你也不用去看透，只有這樣才是最純粹的感受。
每一次讀《小王子》，都被這種孩子式的看待世界的態(tài)度感動(dòng)，多么天真、幼稚，可又多么純潔、真誠(chéng)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們整天忙忙碌碌，像一群群沒有靈魂的蒼蠅，喧鬧著，躁動(dòng)著，聽不到靈魂深處真誠(chéng)的低語。
時(shí)光流逝，童年遠(yuǎn)去，我們漸漸長(zhǎng)大，歲月帶走了許許多多的記憶，也消蝕了心底曾經(jīng)擁有的那份童稚的純真。
我們沉溺于人世浮華，專注于利益法則，我們不顧心靈的沉重的桎梏，可是愈如此，愈體驗(yàn)到人生意義的虛無。
讀大學(xué)時(shí)，我看了不少現(xiàn)代派的作品，里面充滿了欲望、異化和夢(mèng)魘，這些對(duì)世界險(xiǎn)惡真實(shí)的寫照，看得人心里充滿了卑瑣失望。
但是，每次讀一遍《小王子》，就好像在清水中洗了個(gè)澡一般，心又重新變得剔透明亮了。
我一直有所堅(jiān)信，我們都是追求幸福的孩子。
篇【3】
《小王子》是姐姐在我十歲生日那天帶來送給我的，媽媽對(duì)我說：“希望你也有像小王子那樣純潔的心靈。
小王子是一個(gè)怎樣的人呢?我如饑似渴的看了起來。
看了前言，我才知道這本《小王子》在西方非常有名，是一本大人、小孩都愛看的書。
讀著，讀著，我知道了小王子住在只有他一個(gè)人的星球上，那里有一株玫瑰，小王子天天給玫瑰澆水，他們的感情非常好。
后來，小王子去了許多星球，為了去看他那玫瑰，為了離開地球，小王子被毒蛇咬了一口，之后人們?cè)僖矝]再見到小王子。
我終于知道什么是純潔的心了：小王子非常喜歡那玫瑰，還請(qǐng)飛行員給小羊畫了口罩，對(duì)小王子來說，那株玫瑰比地球上所有的玫瑰都要珍貴，比他們更美。
如果沒有了那株玫瑰，就好像世界失去了光芒，這愛是多么純潔呀!在地球上，小王子遇到了我，并和我結(jié)下了深厚的友誼;那狐貍也一樣，那狐貍一看見金色的稻麥，就好像見到小王子一樣!
現(xiàn)在，我終于懂得了：小孩在成長(zhǎng)過程中，一定要有一顆純潔的心，才能尋找到自己想要的東西。
letter讀后感中文篇十三
《小婦人》是美國(guó)作家路易莎?梅?奧爾科特寫的一部自傳體小說，她把自己生活當(dāng)中許多事情都寫入了此說之中，更是把自己的姐妹分別寫成了美麗而有些虛榮之心梅格、甜蜜而羞澀的貝絲和漂亮而愛惹麻煩的愛美，更是把自己寫成了是一個(gè)性格耿直而且豪爽的喬，雖然她們都有著自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，但她們的身上都有著同樣的一種東西，那些就是心地善良。
這本書主要將的是馬奇家的四個(gè)不同性格的女孩通過自己的善良和勤勞找到了自己幸福的故事。小說沒有跌巖起伏的情節(jié)，沒有引人入勝的懸念，但作者用樸實(shí)的語言描寫了馬奇家的天倫之愛。們的善良，對(duì)愛的忠誠(chéng)及對(duì)親情的渴望深深地感動(dòng)了我。作者只描寫了生活中很平凡的細(xì)節(jié)，但是卻處處顯露出對(duì)愛對(duì)美好生活的憧憬。
馬奇家的女孩雖然家里貧寒，但她們卻對(duì)任何事都有積極樂觀的態(tài)度。小說強(qiáng)調(diào)了她們的個(gè)性與尊嚴(yán)，但有表現(xiàn)出她們的自我表現(xiàn)約束，而獨(dú)立自強(qiáng)有是這四個(gè)女孩的共同特點(diǎn)她們總是在不停的找出自己的缺點(diǎn)并努力改正。這也是值得每個(gè)人學(xué)習(xí)的。
我喜歡梅格，喜歡她為愛情甘于貧困，不為金錢所誘惑的性格喜歡她淑女風(fēng)范。我喜歡喬，喜歡她的無拘無束，喜歡她為夢(mèng)想而努力奮斗的堅(jiān)定不移的決心。我喜歡貝思，喜歡她的恬靜，做任何事都毫無怨言，喜歡她總是為別人著想的善良品德。我也喜歡艾米喜歡她的堅(jiān)強(qiáng)，把扶貧濟(jì)窮當(dāng)作己任的信念。她們的理想與命運(yùn)個(gè)不相同，但她們都找到了自己最好的歸宿。
在她們看來，家是她們的生長(zhǎng)之地，又是神圣的避難場(chǎng)所。們回仔細(xì)聆聽母親的教誨，回用自己靈巧的雙手聰慧的大腦發(fā)明一個(gè)又一個(gè)富有創(chuàng)意同時(shí)又能美化心靈的游戲。四姐妹的成長(zhǎng)歷程仿佛是一首富有趣味的教育詩。作者用既不華麗也不枯燥的語言想我們展示了人類偉大的親情、友情和愛情。在我看來，似乎在四姐妹的眼里，永遠(yuǎn)和她們愛的人和愛她們的人生活在一起就是天下最幸福的事。
從她們身上，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了要懂得知足但不能滿足我學(xué)會(huì)了要對(duì)未來永遠(yuǎn)充滿希望，并努力追逐夢(mèng)想的樂觀精神。我同樣也學(xué)會(huì)了要加倍珍惜所擁有的，不要等死去失去了才知道它們的難能可貴。我們應(yīng)該細(xì)心發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)而不是帶上了有色眼睛只看到別人的缺點(diǎn)。
雖然這本書中并沒有太多的描寫馬太太，但這位母親是偉大的，是一位成功的母親，雖然自己并沒有什么更大的作為，但她教育出了幾位有人性至美的“小婦人”這也是她最偉大的成功了。雖然自己的家境貧寒但她并沒有因?yàn)樽约旱募揖扯鴴仐壢魏我粋€(gè)女兒，也沒有像其他父母一樣對(duì)待自己的子女，每個(gè)人都有對(duì)這個(gè)世界這個(gè)社會(huì)不公平的抱怨，但她并沒有因?yàn)檫@些而抱怨什么，反而是用自己這個(gè)鮮活的例子在教育著自己女兒們要做一個(gè)怎樣的人。她沒有因?yàn)樽约旱呐畠簜兊囊恍╁e(cuò)誤而去責(zé)罵她們，而是讓她們自己去體驗(yàn)生活從生活中找出自己的缺點(diǎn)與問題；她沒有因?yàn)樽约菏悄赣H是長(zhǎng)輩而在自己的女兒們面前擺出一副不可抗拒的威嚴(yán)，而她卻是能夠坐下來平心靜氣地和女兒們談天說地說出自己的快樂與不快樂之事，更是能夠認(rèn)真地聽著女兒們的快樂與不快樂之事，與她們一起分享著快樂與悲傷。
這位母親的偉大，主要是因?yàn)樗軌蛴米约旱陌雅畠阂秸鎸?shí)的生活中去，用真實(shí)生活中的例子來教導(dǎo)她們讓她們有一個(gè)更好的學(xué)習(xí)環(huán)境，更重要的是她能夠用自己微薄的力量來幫助別人，還有就是可以與不公平的教育對(duì)抗，她因?yàn)樽约旱呐畠菏艿搅死蠋煹膽土P一句話未說而是讓自己的女兒退了學(xué)讓她在家里跟著姐姐們自學(xué)。她不會(huì)因?yàn)槟切┯绣X有勢(shì)的人對(duì)她的善意行為而說出不敬的話和惡意的行為而跟那些人計(jì)較或一般見識(shí)，而是用自己的這些行為和話語反過來教育自己的女兒們。
可是我們現(xiàn)實(shí)生活中的父母?jìng)冇钟袔讉€(gè)能夠如此對(duì)待自己的子女的呢？他們?yōu)榱俗约旱暮⒆硬幌б磺写鷥r(jià)這是無可厚非的，可是他們的努力并非真的能夠得到想擁有的回報(bào)和相應(yīng)的地位。他們?yōu)榱俗屪约旱暮⒆觽兩洗髮W(xué)有出息，誰都想望子成龍、望女成鳳，卻忽略了他們的個(gè)人興趣與愛好，只會(huì)拼命地讓他們學(xué)習(xí)去死學(xué)那些書本上的知識(shí)，如果他們有什么錯(cuò)誤只會(huì)去處罰他們或是讓他們感受到父母的威嚴(yán)，并不會(huì)去聽取他們的意見或是理由原因，父母?jìng)冎粫?huì)讓他們按照自己的要求來做，只是把他們看成一個(gè)任由自己牽線的木偶，甚至是自己的一種利用工具，為了達(dá)到自己的目的而讓自己的子女們?nèi)プ鲎约合胱龅氖虑椤８粫?huì)去和自己的子女們平心靜氣的談話，也不會(huì)去用自己的過錯(cuò)事例來教育子女們讓他們能夠更好地選擇自己所要的生活方式。
梅格、喬、貝思、艾米她們堅(jiān)強(qiáng)、樂觀的精神將永遠(yuǎn)貯存在我的心里。她們的微笑會(huì)永存在我的腦海中，提醒著我，要堅(jiān)強(qiáng)，要有一顆純潔的心。
letter讀后感中文篇十四
《小王子》是一個(gè)讓人傷心的故事，一部寫給大人看的童話，一則關(guān)于愛與責(zé)任的寓言。我們需要對(duì)小王子有愛，還需要對(duì)小王子負(fù)責(zé)任，讓他在一個(gè)充滿愛與責(zé)任的世界里自由、幸福地生活著。
今天是2010年六月一日，一年一度的兒童節(jié)，我該寫些什么呢?推薦一本書吧，書的名字叫《小王子》，我在不久之前重讀了一遍，頗有感觸，寫篇讀后感，送給自己，也送給過節(jié)的小孩子們。
第一次讀《小王子》大概是在初二，第一次的讀后感，我給了作者四個(gè)字的評(píng)價(jià)：莫名其妙，世界哪有這么荒誕的故事，簡(jiǎn)直滿紙的荒唐言，還沒讀完，就被我丟到了不知名的角落，從此不知所蹤。
前些天去了一次少兒圖書館，給那里的孩子講故事，無意見又在那兒的書架上發(fā)現(xiàn)了《小王子》隨手翻了幾頁，這一次對(duì)作者的評(píng)價(jià)180度大轉(zhuǎn)彎，這書實(shí)在是太有趣了，作者太有才了，想當(dāng)年我有眼不識(shí)泰山，我戲劇_的的對(duì)著《小王子》拜了三拜。精妙的語言，豐富的想象，如同介乎夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)之間真的會(huì)有如此亦真亦幻的故事嗎?心中不禁升起這樣的疑問?看完之后我才發(fā)現(xiàn)夢(mèng)幻是另一種真實(shí)。
多么簡(jiǎn)單而美好的生活，我想這樣的生活就連陶淵明同志也會(huì)羨慕不已吧。
他像一個(gè)睜眼看世界的孩子，在各個(gè)星球之間旅行，遇到了商人，酒鬼，地理學(xué)家，國(guó)王，他們所做的的事情看似毫無意義，荒誕可笑，在常人眼里顯得不可理喻，細(xì)想之下我們?cè)谏钪杏幸鉄o意的也在延續(xù)這種荒誕的事情，只是我們身處其中，沒有察覺罷了，小王子的市郊如同另一上眼睛，幫助我們剖析復(fù)雜而荒誕的事情。
其實(shí)《小王子》并非僅僅是獻(xiàn)給小孩的書，原因正如書的作者所說，所有的大人都曾經(jīng)是孩子。
letter讀后感中文篇十五
《紅字》是美國(guó)作家納撒尼爾霍桑的小說作品.它是一部經(jīng)典的浪漫主義小說,經(jīng)典的文學(xué)作品往往都意蘊(yùn)豐富.經(jīng)驗(yàn)告訴我們：研究者從不同的角度審視任意一部經(jīng)典的作品,都會(huì)有新的發(fā)現(xiàn),都會(huì)有新的感悟,小說《紅字》當(dāng)然也不會(huì)例外.
不同的文學(xué)研究者曾經(jīng)從不同的角度研究《紅字》：有的人從對(duì)比的角度對(duì)它進(jìn)行研究；有的文學(xué)研究者對(duì)它的主題進(jìn)行再探究；亦有研究者對(duì)這部浪漫主義作品的人物性格特征及其主題內(nèi)容進(jìn)行再挖掘等縱觀前人的研究,唯獨(dú)缺少從女性的視角重新審視這部表現(xiàn)偉大女性婚姻問題的小說.
這部經(jīng)典的婚姻小說是一部浪漫主義的愛情悲劇.作者在本部作品中主要講述了一個(gè)悲劇故事：女主人公海絲特白蘭與老年醫(yī)生齊靈渥斯的婚姻是沒有愛情的婚姻,但她與牧師丁梅斯代爾雖然有愛情但沒有世人公認(rèn)的婚姻.最后主人公dd偉大的女性海絲特白蘭被當(dāng)眾處罰,佩戴紅色的a字示眾,但她敢做敢為,獨(dú)自一人承擔(dān)因追求幸福而遭受到的屈辱,始終也沒有說出女兒珠兒的生父dd牧師丁梅斯代爾.
這部小說主要涉及到以下幾個(gè)人物：女主人公海絲特白蘭；海絲特的法定丈夫老年醫(yī)生齊靈渥斯；和女主人公有愛情沒有法定婚姻的牧師丁梅斯代爾以及他們的孩子珠兒.在女性的視角下,我們可以這樣簡(jiǎn)單地概括這幾個(gè)人物的性格特征：
所有的讀者都知道,題目《紅字》中的“紅字”是指女主人公海絲特白蘭勇敢地追求愛情婚姻生下她與牧師丁梅斯代爾的女兒后,因遭受懲罰而佩戴的象征通奸標(biāo)志的紅色的a字（通奸,adultery）.1658年普利茅斯當(dāng)局規(guī)定凡是犯有奸淫罪者必須“當(dāng)于袖上或背部佩戴布制ad兩個(gè)大寫字母,本政府治下若發(fā)現(xiàn)未佩戴此二字母者意即給予逮捕并施以鞭打”.
但是,對(duì)于這個(gè)象征通奸標(biāo)志的紅紅的字母“a”,從女性的視角下,我們還可以賦予它以下的含義：
首先,這個(gè)紅紅的“a”是英語單詞“admirable”的首字母.在英語里,“admirable”是“尊敬”、是“令人敬佩”的意思.理由是：小說的女主人公海絲特白蘭在沒有愛情的情況下同老醫(yī)生靈渥斯結(jié)婚,婚后她勇敢地追求自己的幸福,她和牧師丁梅斯代爾重新品味寶貴的愛情這種行為令與其生活在同時(shí)代的人感到敬佩；她在事后獨(dú)自一個(gè)人承擔(dān)追求幸福而遭受的懲罰的行為令人敬佩.小說里另外一個(gè)佩戴紅字“a”的男性dd牧師丁梅斯代爾,他雖然性格懦弱,最終也沒有公開承認(rèn)自己的行為,但他這種默默地反抗,把紅字“a”印在自己胸前內(nèi)心的反抗行為,令人敬佩.當(dāng)然了,如果他能把內(nèi)心的反抗表現(xiàn)在自己的行動(dòng)上,展現(xiàn)在公眾的面前,那他就會(huì)和小說的女主人公海絲特白蘭一樣更受讀者的敬佩.
其次,這個(gè)紅字“a”還是“advance”的首字母.這個(gè)單詞譯成中文有兩個(gè)意思：先行的、提出.前者是形容詞,后者是動(dòng)詞.這也就是說,作者通過題目中的紅字“a”,要告訴給他的讀者兩個(gè)內(nèi)容：一個(gè)是說小說的女主人公海絲特白蘭,在當(dāng)時(shí)是追求愛情婚姻的先行者,她的所作所為在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是一個(gè)提前的行為,還不能為廣大的世人所認(rèn)可,因而她要遭受佩戴紅字“a”的懲罰；另一方面是說小說的女主人公海絲特白蘭的所作所為給當(dāng)時(shí)生活在宗教社會(huì)里的人們提出了婦女如何追求幸?；橐龅默F(xiàn)實(shí)問題.
再次,這個(gè)紅字“a”是“angel”的首字母,這個(gè)單詞的漢譯是“天使”.而我們對(duì)“天使”理解應(yīng)該是這樣的：小說的主人公海絲特白蘭通過自己追求幸福生活的言行,在世人面前做著天使一樣的工作,面向世人宣傳著這樣的信息：一個(gè)女人,一個(gè)生活在宗教社會(huì)里的女人應(yīng)該勇敢地追求自己的幸福婚姻生活,不要再獨(dú)守沒有愛情的婚姻.
最后,即使我們讀者不考慮這紅色的“a”是adultery（通奸）、admirable（尊敬、令人敬佩）還是advance（先行、提出的）、angel（天使）,單單就這個(gè)字的顏色dd紅,就足以讓讀者對(duì)它的含義揣摩不已：小說主人公海絲特白蘭的行為是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)宗教教規(guī)的警告,還是對(duì)當(dāng)時(shí)那些生活在宗教教規(guī)重壓下,默默地生活在無愛情的婚姻中毫無覺醒意識(shí)婦女們的提醒?小說出版后,它的文本是不變的,但是讀者對(duì)它的解讀卻在不斷地深入,不斷地完善,所以,在當(dāng)我們今天用女性視角解讀《紅字》的時(shí)候,這部小說的題目應(yīng)該是一個(gè)多解的題目.
小說的主人公海絲特白蘭是一個(gè)反抗的女性,一個(gè)徹底的反抗主義者.海絲特白蘭的反抗不僅表現(xiàn)在自己的言行上,還表現(xiàn)在她自己的精神上.從外到內(nèi),從身體到精神,她方方面面都表現(xiàn)出反抗的精神.因?yàn)檫@種徹底的反抗使她受到了讀者的尊敬,并使這部小說的影響力達(dá)到了極致.說的主人公海絲特白蘭的反抗首先表現(xiàn)在她的語言上：
“女人,你違背上天的仁慈,可不要超過限度!”威爾遜牧師先生更加嚴(yán)厲地嚷道.“你那小小的嬰兒都用她那天賜的聲音,來附和并肯定你所聽到的規(guī)勸了.把那人的姓名說出來吧!那樣,再加上你的悔改,將有助于從你胸前取下那紅字.”“我永遠(yuǎn)不會(huì)說的!”海絲特白蘭回答說,她的眼睛沒有去看威爾遜先生,而是凝視著那年輕牧師的深沉而憂郁的眼睛.“這紅字烙得太深了.你是取不下來的.但愿我能在忍受我的痛苦的同時(shí),也忍受住他的痛苦!”當(dāng)時(shí)社會(huì)上的人,不論是牧師還是深受其害的婦女,他們都認(rèn)為這個(gè)紅紅的“a”是恥辱的象征,但是他們誰也不能想到海絲特白蘭的語言是這樣的堅(jiān)決：“這紅字烙得太深了.你是取不下來的.但愿我能在忍受我的痛苦的同時(shí),也忍受住他的痛苦!”雖然這樣的語言不能為世人所理解,但這樣的語言卻讓讀者看到小說主人公海絲特白蘭反抗的堅(jiān)決.
其次,小說的主人公海絲特白蘭的反抗表現(xiàn)在她的行動(dòng)上.獄吏提審女主人公海絲特白蘭時(shí),小說是這樣描寫她的反抗行為的：到了牢門口,她用了一個(gè)頗能說明她個(gè)性的力量和天生的尊嚴(yán)的動(dòng)作,推開獄吏,象是出于她自主的意志一般走進(jìn)露天地.
這個(gè)動(dòng)作說明海絲特白蘭對(duì)于自己的反抗行為是認(rèn)識(shí)深刻的,文中對(duì)此是這樣描寫的：
她很快就醒悟過來了,用她的恥辱的一個(gè)標(biāo)記來掩蓋另一個(gè)標(biāo)記是無濟(jì)于事的,于是,索性用一條胳膊架著孩子,她雖然面孔紅得發(fā)燒,卻露出高傲的微笑,用毫無愧色的目光環(huán)視著她的同鎮(zhèn)居民和街坊鄰里.她的裙袍的前胸上露出了一個(gè)用紅色細(xì)布做就、周圍用金絲線精心繡成奇巧花邊的一個(gè)字母!這個(gè)字母制作別致,體現(xiàn)了豐富而華美的匠心,佩在衣服上構(gòu)成盡美盡善的裝飾,而她的衣服把她那年月的情趣襯托得恰到好處,只是其艷麗程度大大超出了殖民地儉樸標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定.
letter讀后感中文篇十六
×完了艾米莉·勃朗特的呼嘯山莊，有一種難以言表的復(fù)雜感受，或許出自于對(duì)艾米莉的深佩、或許也就是如同小說本身的主題，思想和藝術(shù)結(jié)構(gòu)一般多元而耐人尋味，由此寫下初次步入理解的讀后感。
呼嘯山莊通過一個(gè)愛情悲劇，向人們展示了一幅畸形社會(huì)的生活畫面，勾勒了被這個(gè)畸形社會(huì)扭曲了的人性及其造成的種種可怖的事件。在小說中，作者的全部心血凝聚在希斯克利夫形象的刻畫上，她在這里寄托了自己的全部憤慨、同情和理想。這個(gè)被剝奪了人間溫暖的棄兒在實(shí)際生活中培養(yǎng)了強(qiáng)烈的愛與憎，辛德雷的皮鞭使他嘗到了人生的殘酷，也教會(huì)他懂得忍氣吞聲的屈服無法改變自己受辱的命運(yùn)。他選擇了反抗。凱瑟琳曾經(jīng)是他忠實(shí)的伙伴，他倆在共同的反抗中萌發(fā)了真摯的愛情。然而，凱瑟琳最后卻背叛了希斯克利夫，嫁給了她不了解、也根本不愛的埃德加·林頓。造成這個(gè)愛情悲劇的直接原因是她的虛榮、無知和愚蠢，結(jié)果卻葬送了自己的青春、愛情和生命，也毀了對(duì)她始終一往情深的希斯克利夫，還差一點(diǎn)坑害了下一代。艾米莉·勃朗特刻畫這個(gè)人物時(shí)，有同情，也有憤慨;有惋惜，也有鞭笞;既哀其不幸，又怒其不爭(zhēng)，心情是極其復(fù)雜的。
呼嘯山莊的故事是以希斯克利夫達(dá)到復(fù)仇目的而自殺告終的。他的死是一種殉情，表達(dá)了他對(duì)凱瑟琳生死不渝的愛，一種生不能同衾、死也求同穴的愛的追求。而他臨死前放棄了在下一代身上報(bào)復(fù)的念頭，表明他的天性本來是善良的，只是由于殘酷的現(xiàn)實(shí)扭曲了他的天性，迫使他變得暴虐無情。這種人性的復(fù)蘇是一種精神上的升華，閃耀著作者人道主義的理想。
我認(rèn)為，呼嘯山莊請(qǐng)不要把它作為一部愛恨復(fù)仇的故事去讀。正如譯后記所說，書中的人物文字深刻的反映了當(dāng)時(shí)由于階級(jí)差別所帶來的人性的扭曲，以及對(duì)下層勞動(dòng)人民的精神肉體的迫害。總之，這部書所蘊(yùn)含的有關(guān)人性的思考，對(duì)于我是被深深的震撼了。
悲劇就是把美好的東西毀滅給人看!從悲劇中吸取教訓(xùn)來讓人們珍惜眼前的幸福，我想，這就是作者寫這部小說的目的吧!
letter讀后感中文篇十七
這篇小說是以19世紀(jì)的英國(guó)為背景,描寫一個(gè)貧苦兒童湯姆和一個(gè)富貴王子愛德華交換社會(huì)地位的童話式故事。貧兒湯姆從小過著衣不蔽體、食不果腹的貧困生活,幻想著自己能有一天當(dāng)上富貴的王子,而愛德華因厭倦死板、空虛的宮廷生活,也幻想著能到民間嘗嘗作貧兒的滋味。
于是有一天,他們交換了身份,開始了新的生活。通過這個(gè)童話情節(jié),小說首先用鮮明的對(duì)比手法,展現(xiàn)了勞動(dòng)人民生活的極端艱難困苦和統(tǒng)治階級(jí)生活的極端豪華奢侈。在此同時(shí),小說還鮮明地表明了人生生來平等的民主主義思想和環(huán)境決定人物性格的唯物主義觀念。湯姆并非天生就只能當(dāng)貧兒,愛德華也不是生來就只能當(dāng)王子,全部的不同只在服飾和地位。愛德華就曾跟湯姆說:“要是我們光著身子走出去,誰也分不清哪個(gè)是你,哪個(gè)是我!”的確,當(dāng)貧兒穿上王子衣服時(shí),大家都把他當(dāng)成王子;而愛德華穿上貧兒衣服后,大家便認(rèn)定他是貧兒,這里既沒有什么“天生富貴”,也沒有什么“天賦王權(quán)”,問題的關(guān)鍵只在穿什么服飾和處在什么地位。
不僅如此,湯姆在穿上王子衣服,被人推上王位后,便立即頒發(fā)仁慈的法律,釋放無罪的囚犯,否定封建法律的荒謬,指責(zé)宗教裁判所的草菅人命,成了被萬民擁戴的開明君主。而愛德華在穿上貧兒衣服后,也能在重新當(dāng)上國(guó)王時(shí)廢止酷刑,昭雪冤獄,頒布新法,以改善人民的處境。這是他倆突然心血來潮或良心復(fù)蘇嗎?不,這是環(huán)境對(duì)人物性格的客觀影響,是健康、樸素的人民生活對(duì)人的改造作用。湯姆從人民中來,健康、樸素的人民生活使他從小就具有善良、正直的品質(zhì)和同情苦難、嫉惡如仇的性格。而愛德華從王宮走到人民中去以后,受人民生活的影響,也逐漸具有了跟統(tǒng)治者截然不同的品質(zhì)和性格。
最后還有一點(diǎn),小說雖然取材于16世紀(jì)英國(guó),但讀者從小說所描寫的人民大眾的苦難生活,很自然會(huì)聯(lián)想到19世紀(jì)七八十年代美國(guó)勞動(dòng)人民的艱難處境;從小說所描寫的統(tǒng)治者的為所欲為,很自然會(huì)聯(lián)想到當(dāng)時(shí)美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)政府的專橫欺詐;從湯姆和愛德華交換身份后的思想言行,也很自然會(huì)聯(lián)想到深刻的種族歧視。因此,小說雖然取材于16世紀(jì)英國(guó),但其批評(píng)的矛頭是指向19世紀(jì)的美國(guó)。誤會(huì)和交換身份,就是這一部童話的主要情節(jié),而這看似俗套的設(shè)置,卻在馬克?吐溫筆下顯出了隱含的光輝。
點(diǎn)評(píng)：這篇讀后感,語言質(zhì)樸平實(shí),從手法、思想和社會(huì)背景三方面闡述了作者意圖,筆風(fēng)簡(jiǎn)潔,眼光犀利。
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