4.讀后感不僅僅是對(duì)書(shū)中情節(jié)的描述，更是閱讀過(guò)程中思考和領(lǐng)悟的結(jié)果。如何寫(xiě)好一篇讀后感？要注意論述的連貫性和層次感，結(jié)構(gòu)清晰，重點(diǎn)突出。以下是小編為大家整理的一些經(jīng)典讀后感文章，希望能夠?qū)Υ蠹业拈喿x有所啟發(fā)。
西游記的三借芭蕉扇的讀后感篇一
讀完西游記，你知道怎么寫(xiě)一篇西游記讀后感嗎？500年后，一個(gè)高僧唐三藏路過(guò)此地，揭開(kāi)了封條，解救了孫悟空，二人結(jié)為師徒，觀音賜了金箍，以防孫悟空違抗唐僧。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“西游記三借芭蕉扇讀后感600字作文”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
看一本好書(shū)，如同認(rèn)識(shí)一位良師益友。書(shū)在生活中必不可少，書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。四大名著中的《西游記》更是精彩絕倫。 《西游記》是明代大文學(xué)家吳承恩筆下的作品。本書(shū)大概講的是的是孫悟空、豬八戒、沙僧輔保大唐高僧玄奘去西天取經(jīng)，師徒四人一路搶灘涉險(xiǎn)，降妖伏怪，歷經(jīng)八十一難，取回真經(jīng)，終修正果的故事。告訴世人磨難是成功的基石 ，盡管路上艱難險(xiǎn)阻，但辦法總比困難多。
在這部著作中，人物刻畫(huà)的各有特點(diǎn)。師傅唐僧是一個(gè)心地善良的人，他誠(chéng)心向佛、嚴(yán)守戒律，目標(biāo)明確、意志頑強(qiáng)，不怕困難，但是他有一個(gè)致命的缺點(diǎn)就是：頑固執(zhí)著，容易聽(tīng)信于別人，以至于他在取經(jīng)路上吃了不少苦頭。大師兄孫悟空是我最喜歡的一個(gè)人物，是我心目中的英雄，他足智多謀，智慧卓絕，變化多端、敢于斗爭(zhēng)，愛(ài)憎分明、自強(qiáng)不息，對(duì)師父更是知恩圖報(bào)、忠心耿耿。二師兄豬八戒雖說(shuō)他貪圖安逸、偷懶散漫，也因?yàn)樗臒o(wú)知，致使師傅多次懷疑悟空，但是他身上也有閃光點(diǎn)，那就是他的那份純樸天真，以及不畏艱難、勇敢堅(jiān)強(qiáng)的精神。三師弟沙和尚是一位個(gè)性憨厚、穩(wěn)重踏實(shí)、任勞任怨、忠心耿耿的人物。
最讓我印象深刻的是最后一章，師徒四人成功見(jiàn)到佛祖，完成八十難，九九八十一，還有最后一難，看到在絕望中尋求光明的師徒四人，我不禁鼻子一酸 。為他們執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神的精神感動(dòng)了，努力過(guò)的人，上天從來(lái)不會(huì)虧待。
西游記中的真經(jīng)就猶如每個(gè)人的追求;孫悟空，豬八戒，沙和尚就猶如身邊幫助你前行的父母、老師和朋友;八十一難可能很多，但也可能不多，困難雖然可怕，但只要有要有虔誠(chéng)的信念，樂(lè)觀的心情，成功每個(gè)人都能做到!
暑假，我讀了一本故事書(shū)，這本故事書(shū)的名字叫《西游記》。這本書(shū)講了這樣一個(gè)故事：孫悟空、豬八戒、沙和尚三人保護(hù)唐僧去西天如來(lái)佛祖那里取經(jīng)的故事，沿途經(jīng)歷了九九八十一難，最終取回了真經(jīng)，修成了正果。
其中，我最喜歡的人物是孫悟空，孫悟空能打敗妖怪，保護(hù)好豬八戒、沙和尚和唐僧。是妖怪們的克星。下面，讓我來(lái)介紹這四個(gè)人物。
孫悟空：有無(wú)窮的本領(lǐng)和智慧，無(wú)論是活還是死，都保護(hù)唐僧打敗想吃唐僧肉的白骨精，會(huì)噴火的紅孩兒，黑水河妖、比丘二妖和金鼻白毛老鼠精。
豬八戒：好色好吃好玩，遇到困難時(shí)，只想著退縮，別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)的。
沙和尚：忠厚老實(shí)，一心跟隨著師父取到真經(jīng)，她的決心和態(tài)度令人贊頌。
唐僧：?jiǎn)?，取?jīng)路上不顧勞頓、是非不分、慈悲善良、不為財(cái)色迷惑;不畏困難退縮，她又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽(tīng)偏言。
《西游記》這篇故事讓我領(lǐng)會(huì)到了許多道理：做一件大事并不是非常容易，而且還可能困難重重。就比如我們自己：從小到大，雖然沒(méi)有經(jīng)歷九九八十一難，但也不可能是一帆風(fēng)順的。我們應(yīng)該取長(zhǎng)補(bǔ)短，讓自己更進(jìn)步，這樣才能更健康更快樂(lè)的成長(zhǎng)。
《西游記》是我最?lèi)?ài)看的書(shū)，它是一本神話(huà)故事，也是四大名著之一。它講的是唐朝時(shí)期，有一個(gè)和尚，和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險(xiǎn)阻。
他的三個(gè)徒弟有：豬八戒.孫悟空和沙僧。和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大，火眼金睛，樂(lè)于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險(xiǎn)境中就，救出來(lái)。其次就是豬八戒了。他鼓著個(gè)大肚皮。成天好吃懶做。背著個(gè)大耙子，還天天號(hào)稱(chēng)自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個(gè)好人，沒(méi)有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。寫(xiě)一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。沙僧老實(shí)厚道。每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn)，每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話(huà)，要努力改正，成為一個(gè)完整的人。
《西游記》中師徒四人遇到的種.種困難在我看來(lái)就像是一個(gè)人在人生路上的挫折，這本書(shū)告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們?cè)诖司鸵憻捵约翰慌吕щy，以及堅(jiān)定的不后退的信心。
暑假里讀了《西游記》，我被這本神話(huà)書(shū)深深吸引。
書(shū)中講述了孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)師傅唐僧去西天取經(jīng)的故事。師徒四人一路上降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)，修成了正果。他們每一次的歷險(xiǎn)都是那么的扣人心弦，看到緊張?zhí)帲疫B大氣都不敢出，直到最后降伏妖怪，我才松了一口氣。
師徒四人中，我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗绢I(lǐng)高強(qiáng)，有正義感，遇到妖怪總是毫不畏懼，碰到困難也從不放棄，保護(hù)師傅取到真經(jīng)，他的功勞最大。豬八戒雖然有些小缺點(diǎn)：貪吃，還有點(diǎn)懶惰，但是他任勞任怨，常常會(huì)被孫悟空派去做一些苦差事。豬八戒經(jīng)常會(huì)鬧出一些可笑的事情來(lái)，每次看到這些地方，我都會(huì)忍不住笑出聲來(lái)。沙和尚和白龍馬勤勤懇懇，踏踏實(shí)實(shí)，一個(gè)挑擔(dān)，一個(gè)馱師傅。師傅唐僧只會(huì)念經(jīng)，不會(huì)降魔，可是他卻有堅(jiān)定地信念：不取到真經(jīng)，就絕不回去。他常常分不清誰(shuí)是妖怪，每次看到他把妖怪當(dāng)好人，還常常冤枉孫悟空，我就很著急。好在最后師徒同心合力，終于克服所有的困難，取回了真經(jīng)。
這本書(shū)講的故事雖然是神話(huà)，但在現(xiàn)實(shí)中卻很有意義。它告訴我，要想做成一件事，首先必須不怕艱苦，要付出努力，才能成功。其次，還要和同伴互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能發(fā)揮最大的優(yōu)勢(shì)。
在這個(gè)假期，我又重讀了了四大名著中的一本，名字叫《西游記》。以前我讀過(guò)這本書(shū)，可我依然對(duì)這本書(shū)感興趣，百讀不厭。而且每次讀這本書(shū)都會(huì)有不同的感受。
以前我最喜歡孫悟空，他會(huì)七十二變，他會(huì)翻筋斗云，他武藝高強(qiáng)，他嫉惡如仇。我還喜歡沙和尚，他敦厚老實(shí)，任勞任怨，忠心耿耿。我最不喜歡豬八戒，他好吃懶做，膽小如鼠，禁不住誘惑。我也不太喜歡唐僧，一看到他就讓我想起學(xué)校里的老師，每天嘮嘮叨叨，沒(méi)完沒(méi)了。
這次重讀《西游記》我有了不同的想法：我有點(diǎn)理解唐僧的舉動(dòng)了。唐僧本就是一個(gè)虔誠(chéng)的和尚，他自律，有堅(jiān)定的信仰，可無(wú)奈收了三個(gè)性格迥異的徒弟。作為師父的他，徒兒有毛病不能不管，可他又確實(shí)是手無(wú)縛雞之力的書(shū)生，所以他除了言傳身教，只有不停地嘮叨。大概他也堅(jiān)信滴水石穿的道理，也正是這一路的奔波加上一路的嘮叨，讓頑皮驕傲的石猴，好吃懶做的八戒，終于堅(jiān)持到達(dá)西天求得正果。
重讀《西游記》讓我體會(huì)到老師的不易，唐僧只有三個(gè)徒弟就讓他傷透腦筋，我們的老師每天面對(duì)三十幾個(gè)學(xué)生該是怎樣的不易。都說(shuō)八十一難多么的難，我們的老師一學(xué)期不知要解多少危難，學(xué)習(xí)上的，身體上的，師生關(guān)系上的，包括與家長(zhǎng)之間的各種問(wèn)題。唐僧不好做，老師更難當(dāng)。以后，我想我該好好學(xué)習(xí)，少犯錯(cuò)誤，讓老師輕松些。
名著就是名著，讓人百讀不厭。每次閱讀都有新的收獲。
西游記的三借芭蕉扇的讀后感篇二
《西游記》是我國(guó)四大古典名著之一，是神魔小說(shuō)的代表作。它的故事是在我國(guó)婦孺皆知的，影響力涉及海外。在世界上有著自己獨(dú)特的魅力和地位。尤其是電視劇《西游記》的播出和無(wú)數(shù)次的復(fù)播，更是使這部書(shū)比之其他三部書(shū)有著更廣泛的人民群眾根底。書(shū)中的主要人物形象更是深入人心。可以說(shuō)，《西游記》是和人們最為貼近的一部名著。
再次讀起《西游記》，剛開(kāi)始時(shí)感覺(jué)不是在讀一部非常熟悉的書(shū)?？偢杏X(jué)和自己有隔膜。后來(lái)想想，自己的頭腦中總是在用電視中的形象、畫(huà)面、情節(jié)，甚至是服飾、環(huán)境與小說(shuō)進(jìn)行比擬。這種比擬，讓我有兩種感觸。
一是，現(xiàn)代的視覺(jué)形象真的是對(duì)文字想象力的一種消滅。在讀其他書(shū)時(shí)，書(shū)中說(shuō)不應(yīng)讓孩子沉迷于視覺(jué)的形象太早，這樣會(huì)影響孩子的想象力的形成。通過(guò)自己的這次重讀，我有了深深地體會(huì)。我都會(huì)被腦海中的形象干擾，何況是孩子們。所以，怎樣培養(yǎng)學(xué)生的文字想象能力，確實(shí)是一個(gè)不小的問(wèn)題。
因?yàn)樵谥?，學(xué)生必須把無(wú)生命力的文字，利用自己想象轉(zhuǎn)化成為自己腦海中區(qū)別于他人的獨(dú)一無(wú)二的形象。只有完成這樣的轉(zhuǎn)換，學(xué)生（讀者）才是完成了閱讀，再結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)體悟作品中的思想。這樣才能動(dòng)過(guò)閱讀提升自己的思想意識(shí)。二是，書(shū)籍文字和影視作品是不一樣的，我們要怎樣傳承祖國(guó)的優(yōu)秀文化。雖然，影視作品是改編于書(shū)籍原著，但是受制于諸多因素，他們所呈現(xiàn)出來(lái)的和原著還是有很大的不同的。僅就故事的情節(jié)上就有很多的不同之處。影視劇刪改添加了很多情節(jié)，只為迎合現(xiàn)代人的一種喜好，甚至知識(shí)出于營(yíng)銷(xiāo)或者僅僅是改編者個(gè)人的喜好。
這樣，就更凸顯出閱讀原著的必要性和重要性。學(xué)生無(wú)論在學(xué)習(xí)或者作為傳承祖國(guó)優(yōu)秀文化時(shí)，他們不是把原有的傳承下去，而是把別人改了樣子的所謂名著傳承了下去。他們就認(rèn)為《西游記》的內(nèi)容樣子就是那樣的。這樣我們民族的優(yōu)秀文化，還怎樣往下傳呢？所以要讓學(xué)生重視閱讀書(shū)籍原著，讓學(xué)生先要知道最早的樣子面貌，然后再去做出他們這一代人的取舍。
閱讀過(guò)程中的另一個(gè)感觸是所謂名著用現(xiàn)在的審美去評(píng)判，它還是有自己的缺乏的.。任何一部作品都只有優(yōu)點(diǎn)沒(méi)有缺點(diǎn)或者缺乏?！段饔斡洝芬彩侨绱恕Ｔ谖铱磥?lái)，它的文字水平不是一樣的，有的章節(jié)寫(xiě)的十分精彩，有的地方就略遜一些。在孫悟空保唐僧取經(jīng)之前是文字水平最高的地方。
在取經(jīng)的過(guò)程中，也有精彩的地方，像是“三調(diào)芭蕉扇”、“大戰(zhàn)紅孩兒”、“車(chē)遲國(guó)斗法”等。有些地方，書(shū)中的文字反而不如后來(lái)人們精加工的故事，比方最著名的“三打白骨精”，我就覺(jué)得它不如后來(lái)人們的改變精彩。當(dāng)然我們不能用現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)去完全衡量苛求《西游記》。在五六百年前，吳承恩完成這樣一部文學(xué)作品是具有開(kāi)拓意義的。
重讀《西游記》，讓我又一次回味了作品內(nèi)容給我?guī)?lái)的無(wú)窮快樂(lè)和享受。同時(shí)也讓我在閱讀中又重新認(rèn)識(shí)思考了關(guān)于名著導(dǎo)讀的重要意義。接下來(lái)，我應(yīng)該在名著導(dǎo)讀的教學(xué)探索上在進(jìn)行實(shí)踐，讓名著導(dǎo)讀，讀書(shū)真正成為學(xué)生的一種習(xí)慣。讓學(xué)生在文字閱讀中提升讀書(shū)的能力，在文字的閱讀中提升對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和傳承。的重要意義。接下來(lái)，我應(yīng)該在名著導(dǎo)讀的教學(xué)探索上在進(jìn)行實(shí)踐，讓名著導(dǎo)讀，讀書(shū)真正成為學(xué)生的一種習(xí)慣。讓學(xué)生在文字閱讀中提升讀書(shū)的能力，在文字的閱讀中提升對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和傳承。
西游記的三借芭蕉扇的讀后感篇三
今年寒假，我讀完了這本被譽(yù)為中國(guó)的四大名著——西游記。
《西游記》主要描寫(xiě)的是唐僧師徒四人歷盡九九八十一難，戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)的妖魔鬼怪，最終取得真經(jīng)的故事。
讀完后，腦子里便開(kāi)始胡思亂想，如果真孫悟空沒(méi)有回到唐僧身邊，那唐僧能取得真經(jīng)嗎?不過(guò)，結(jié)局倒是挺好，假悟空被收服，真悟空回到唐僧身邊。
《西游記》雖然是一篇普通文章，但是文中的主人公卻擁有遇見(jiàn)困難不退縮、積極向上的精神。讓我明白：遇到困難不退縮。
西游記的三借芭蕉扇的讀后感篇四
上學(xué)期的名著導(dǎo)讀有《三借芭蕉扇》，在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)僅僅憑借很久遠(yuǎn)的印記和電視上的熒屏形象很難真正的品析小說(shuō)的真正滋味。于是，假期又重新拿起書(shū)本，再次對(duì)這部書(shū)進(jìn)行重讀。
《西游記》是我國(guó)四大古典名著之一，是神魔小說(shuō)的代表作。它的故事是在我國(guó)婦孺皆知的，影響力波及海外。在世界上有著自己獨(dú)特的魅力和地位。尤其是電視劇《西游記》的播出和無(wú)數(shù)次的復(fù)播，更是使這部書(shū)比之其他三部書(shū)有著更廣泛的人民群眾基礎(chǔ)。書(shū)中的主要人物形象更是深入人心?？梢哉f(shuō)，《西游記》是和人們最為貼近的一部名著。
再次讀起《西游記》，剛開(kāi)始時(shí)感覺(jué)不是在讀一部非常熟悉的書(shū)?？偢杏X(jué)和自己有隔閡。后來(lái)想想，自己的頭腦中總是在用電視中的形象、畫(huà)面、情節(jié)，甚至是服飾、環(huán)境與小說(shuō)進(jìn)行比較。這種比較，讓我有兩種感觸。
一是，現(xiàn)代的視覺(jué)形象真的是對(duì)文字想象力的一種毀滅。在讀其他書(shū)時(shí)，書(shū)中說(shuō)不應(yīng)讓孩子沉迷于視覺(jué)的形象太早，這樣會(huì)影響孩子的想象力 的形成。通過(guò)自己的這次重讀，我有了深深地體會(huì)。我都會(huì)被腦海中的形象干擾，何況是孩子們。所以，怎樣培養(yǎng)學(xué)生的文字想象能力，確實(shí)是一個(gè)不小的問(wèn)題。因?yàn)樵谡Z(yǔ)文中，學(xué)生必須把無(wú)生命力的文字，利用自己想象轉(zhuǎn)化成為自己腦海中區(qū)別于他人的獨(dú)一無(wú)二的形象。只有完成這樣的轉(zhuǎn)換，學(xué)生（讀者）才是完成了閱讀，再結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)體悟作品中的思想。這樣才能動(dòng)過(guò)閱讀提升自己的思想意識(shí)。
二是，書(shū)籍文字和影視作品是不一樣的，我們要怎樣傳承祖國(guó)的優(yōu)秀文化。雖然，影視作品是改編于書(shū)籍原著，但是受制于諸多因素，他們所呈現(xiàn)出來(lái)的和原著還是有很大的不同的。僅就故事的情節(jié)上就有很多的不同之處。影視劇刪改添加了很多情節(jié)，只為迎合現(xiàn)代人的一種喜好，甚至知識(shí)出于營(yíng)銷(xiāo)或者僅僅是改編者個(gè)人的喜好（尤其是最近重拍的兩個(gè)版本）。這樣，就更凸顯出閱讀原著的必要性和重要性。學(xué)生無(wú)論在學(xué)習(xí)或者作為傳承祖國(guó)優(yōu)秀文化時(shí)，他們不是把原有的傳承下去，而是把別人改了樣子的所謂名著傳承了下去。他們就認(rèn)為《西游記》的內(nèi)容樣子就是那樣的。這樣我們民族的優(yōu)秀文化，還怎樣往下傳呢？所以要讓學(xué)生重視閱讀書(shū)籍原著，讓學(xué)生先要知道最早的樣子面貌，然后再去做出他們這一代人的取舍。
閱讀過(guò)程中的另一個(gè)感觸是所謂名著用現(xiàn)在的審美去評(píng)判，它還是有自己的不足的。任何一部作品都不能說(shuō)只有優(yōu)點(diǎn)沒(méi)有缺點(diǎn)或者不足?！段饔斡洝芬彩侨绱?。在我看來(lái)，它的文字水平不是一樣的，有的章節(jié)寫(xiě)的十分精彩，有的地方就略遜一些。在孫悟空保唐僧取經(jīng)之前是文字水平最高的地方。在取經(jīng)的過(guò)程中，也有精彩的地方，像是“三調(diào)芭蕉扇”、“大戰(zhàn)紅孩兒”、“車(chē)遲國(guó)斗法”等。有些地方，書(shū)中的文字反而不如后來(lái)人們精加工的故事，比如最著名的“三打白骨精”，我就覺(jué)得它不如后來(lái)人們的改變精彩。當(dāng)然我們不能用現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)去完全衡量苛求《西游記》。在五六百年前，吳承恩完成這樣一部文學(xué)作品是具有開(kāi)拓意義的。
重讀《西游記》，讓我又一次回味了作品內(nèi)容給我?guī)?lái)的無(wú)窮快樂(lè)和享受。同時(shí)也讓我在閱讀中又重新認(rèn)識(shí)思考了關(guān)于名著導(dǎo)讀的重要意義。接下來(lái)，我應(yīng)該在名著導(dǎo)讀的教學(xué)探索上在進(jìn)行實(shí)踐，讓名著導(dǎo)讀，讀書(shū)真正成為學(xué)生的一種習(xí)慣。讓學(xué)生在文字閱讀中提升讀書(shū)的能力，在文字的閱讀中提升對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和傳承。
西游記的三借芭蕉扇的讀后感篇五
《西游記》是我國(guó)四大古典名著之一，是神魔小說(shuō)的代表作。它的故事是在我國(guó)婦孺皆知的，影響力波及海外。在世界上有著自己獨(dú)特的魅力和地位。尤其是電視劇《西游記》的播出和無(wú)數(shù)次的復(fù)播，更是使這部書(shū)比之其他三部書(shū)有著更廣泛的人民群眾基礎(chǔ)。書(shū)中的主要人物形象更是深入人心?？梢哉f(shuō)，《西游記》是和人們最為貼近的一部名著。
再次讀起《西游記》，剛開(kāi)始時(shí)感覺(jué)不是在讀一部非常熟悉的書(shū)?？偢杏X(jué)和自己有隔閡。后來(lái)想想，自己的頭腦中總是在用電視中的形象、畫(huà)面、情節(jié)，甚至是服飾、環(huán)境與小說(shuō)進(jìn)行比較。這種比較，讓我有兩種感觸。
一是，現(xiàn)代的視覺(jué)形象真的是對(duì)文字想象力的一種毀滅。在讀其他書(shū)時(shí)，書(shū)中說(shuō)不應(yīng)讓孩子沉迷于視覺(jué)的形象太早，這樣會(huì)影響孩子的想象力的形成。通過(guò)自己的這次重讀，我有了深深地體會(huì)。我都會(huì)被腦海中的形象干擾，何況是孩子們。所以，怎樣培養(yǎng)學(xué)生的文字想象能力，確實(shí)是一個(gè)不小的問(wèn)題。
因?yàn)樵谡Z(yǔ)文中，學(xué)生必須把無(wú)生命力的文字，利用自己想象轉(zhuǎn)化成為自己腦海中區(qū)別于他人的獨(dú)一無(wú)二的形象。只有完成這樣的轉(zhuǎn)換，學(xué)生（讀者）才是完成了閱讀，再結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)體悟作品中的思想。這樣才能動(dòng)過(guò)閱讀提升自己的思想意識(shí)。
二是，書(shū)籍文字和影視作品是不一樣的，我們要怎樣傳承祖國(guó)的優(yōu)秀文化。雖然，影視作品是改編于書(shū)籍原著，但是受制于諸多因素，他們所呈現(xiàn)出來(lái)的和原著還是有很大的不同的。僅就故事的情節(jié)上就有很多的不同之處。影視劇刪改添加了很多情節(jié)，只為迎合現(xiàn)代人的一種喜好，甚至知識(shí)出于營(yíng)銷(xiāo)或者僅僅是改編者個(gè)人的喜好。
這樣，就更凸顯出閱讀原著的必要性和重要性。學(xué)生無(wú)論在學(xué)習(xí)或者作為傳承祖國(guó)優(yōu)秀文化時(shí)，他們不是把原有的傳承下去，而是把別人改了樣子的所謂名著傳承了下去。他們就認(rèn)為《西游記》的'內(nèi)容樣子就是那樣的。這樣我們民族的優(yōu)秀文化，還怎樣往下傳呢？所以要讓學(xué)生重視閱讀書(shū)籍原著，讓學(xué)生先要知道最早的樣子面貌，然后再去做出他們這一代人的取舍。
閱讀過(guò)程中的另一個(gè)感觸是所謂名著用現(xiàn)在的審美去評(píng)判，它還是有自己的不足的。任何一部作品都不能說(shuō)只有優(yōu)點(diǎn)沒(méi)有缺點(diǎn)或者不足。《西游記》也是如此。在我看來(lái)，它的文字水平不是一樣的，有的章節(jié)寫(xiě)的十分精彩，有的地方就略遜一些。在孫悟空保唐僧取經(jīng)之前是文字水平最高的地方。
在取經(jīng)的過(guò)程中，也有精彩的地方，像是“三調(diào)芭蕉扇”、“大戰(zhàn)紅孩兒”、“車(chē)遲國(guó)斗法”等。有些地方，書(shū)中的文字反而不如后來(lái)人們精加工的故事，比如最著名的“三打白骨精”，我就覺(jué)得它不如后來(lái)人們的改變精彩。當(dāng)然我們不能用現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)去完全衡量苛求《西游記》。在五六百年前，吳承恩完成這樣一部文學(xué)作品是具有開(kāi)拓意義的。
重讀《西游記》，讓我又一次回味了作品內(nèi)容給我?guī)?lái)的無(wú)窮快樂(lè)和享受。同時(shí)也讓我在閱讀中又重新認(rèn)識(shí)思考了關(guān)于名著導(dǎo)讀的重要意義。接下來(lái)，我應(yīng)該在名著導(dǎo)讀的教學(xué)探索上在進(jìn)行實(shí)踐，讓名著導(dǎo)讀，讀書(shū)真正成為學(xué)生的一種習(xí)慣。讓學(xué)生在文字閱讀中提升讀書(shū)的能力，在文字的閱讀中提升對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和傳承。
西游記的三借芭蕉扇的讀后感篇六
當(dāng)我翻開(kāi)四大名著之一的《西游記》時(shí)，立刻被它奇思妙想的故事情節(jié)深深地吸引住了。
故事中倔強(qiáng)正直、機(jī)智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙僧和正直的唐僧都被作者刻畫(huà)得栩栩如生。這本書(shū)主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的神話(huà)故事。這一路上，他們翻火焰山、打白骨精，歷經(jīng)了千難萬(wàn)險(xiǎn)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪的阻撓，最終取到了真經(jīng)成了仙。這本書(shū)經(jīng)過(guò)這些故事，體現(xiàn)出孫悟空不達(dá)目的不罷休的追求精神。這個(gè)故事深刻地告訴了我們正義是必須會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的。
當(dāng)我第三次讀完這本厚厚的《西游記》時(shí)，心里有了不少的感觸。第一次時(shí)，我覺(jué)得孫悟空很厲害，很會(huì)打架，會(huì)變?cè)S多樣貌;唐僧很無(wú)能;豬八戒像一只懶“蟲(chóng)”;而沙和尚則是一個(gè)可有可無(wú)的主角。第二次，我就覺(jué)得孫悟空很可愛(ài);唐僧十分的傻;豬八戒是一只傻呆呆的東西;而沙和尚則是一個(gè)忠心耿耿的徒弟吧。
而這一次，覺(jué)得孫悟空十分的機(jī)靈，對(duì)唐僧也十分的忠心;唐僧十分的善良、樸實(shí)而又顯得仁慈;豬八戒傻得可愛(ài);沙和尚則給人一種忠誠(chéng)而又老實(shí)的印象。在《西游記》中共有九九八十一重考驗(yàn)，最終，他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。
當(dāng)然，在故事中訴說(shuō)了許許多多的磨難，我就不多說(shuō)了?！段饔斡洝返墓适赂嬖V我們一些道理：做任何事一開(kāi)始總是十分艱難的，但只要能樹(shù)立信心和勇氣，經(jīng)過(guò)努力相信能夠取得成功的!也就印證了一句老話(huà)：萬(wàn)事開(kāi)頭難。一開(kāi)始只要堅(jiān)持住了，經(jīng)過(guò)不懈的努力，相信不久以后，成功必須是歸你所有的!
這本書(shū)，使我受益匪淺。
西游記的三借芭蕉扇的讀后感篇七
《三借芭蕉扇》寫(xiě)了唐僧師徒四人來(lái)到了火焰山，可火焰山里都是火，環(huán)境及其卑劣，要翻過(guò)這座火焰老虎必必要用鐵扇公主的芭蕉扇才能扇滅，因而，孫悟空就去向鐵扇公主要扇子，卻拿了一把假的第二次又去了，此次他變成了牛魔王，成功地拿到了真的芭蕉扇，但被牛魔王變的豬八戒騙走了，最后，孫悟空以他高超的武藝拿到了芭蕉扇，扇滅了火焰山的火，師徒四人繼續(xù)向西邊走去。
孫悟空的英勇是可見(jiàn)的，英勇是人人都應(yīng)弄有的，我們都要英勇的去面對(duì)任何一件事情，英勇地去挑戰(zhàn)自我灰或人?；咎m是古代的一名女英雄，在那個(gè)期間北方常常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，有一次朝廷下達(dá)了緊急征兵的文書(shū)，花木蘭看到上面有父親的名字，很焦慮，因?yàn)楦赣H大哥多病，弟弟又小沒(méi)有男的去當(dāng)兵，這時(shí)候，花木蘭想到自己理應(yīng)為國(guó)家分憂(yōu)，她說(shuō)服了家人，女扮男裝，要替父參軍，她披上了戰(zhàn)袍，跨上駿馬，渡黃河，過(guò)燕山，來(lái)到火線(xiàn)，她在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇善戰(zhàn)，并且交戰(zhàn)多年，為國(guó)家立下了赫赫軍功?；咎m本是一名文靜俊美的姑娘，但她還是英勇地上戰(zhàn)場(chǎng)殺敵。
我本來(lái)長(zhǎng)短常怯懦，只要天一黑，我就很害怕，還記得那時(shí)候我害怕時(shí)的景象，夏夜的風(fēng)輕輕地刮著，窗簾被刮了起來(lái)，睡在床害怕得趕緊起來(lái)叫爸爸媽媽?zhuān)f(shuō)又妖怪，現(xiàn)在的我已變英勇了，不再像之前一樣怯懦如鼠，那些奇特的幻覺(jué)也就沒(méi)有了。
英勇是每個(gè)人必備的本質(zhì)，只有英勇才能讓我們英勇地向前走。不管多困難，多艱辛，也會(huì)挺過(guò)去的。英勇令人堅(jiān)強(qiáng)，令人強(qiáng)大，令人幸?！魏稳硕疾荒懿挥⒂?，因?yàn)橛職馐菓?zhàn)勝所有困難的唯一體式格局。
西游記的三借芭蕉扇的讀后感篇八
四年級(jí)在學(xué)校禮堂匯演了精彩的課本劇，我們班的《三借芭蕉扇》一劇妙不可言，深受歡眾歡迎。
演出開(kāi)始，扮演唐僧的葉子桐、扮演孫悟空的樊家虎、扮演豬八戒的張景龍和扮演沙和尚的黃大鵬一起粉墨登場(chǎng)，他們師徒四人趕路前往西天取經(jīng)。舞臺(tái)的一邊幾位同學(xué)不停地上下舞動(dòng)著紅布條，那就是火焰山。
神通廣大、機(jī)智勇敢、精靈古怪的孫悟空，被彎腰曲背斜扛著金箍棒的樊家虎得惟妙惟肖。他問(wèn)土地神，一會(huì)兒變小蟲(chóng)子戲弄鐵扇，一會(huì)兒和牛魔王打斗，一會(huì)兒請(qǐng)靈吉菩薩和李天王父子幫忙。他會(huì)同張景龍扮演的憨態(tài)可掬，橫肩著九齒釘耙的豬八戒和黃大鵬扮演的挑擔(dān)專(zhuān)業(yè)戶(hù)沙和尚，治服了陳志明扮演的助紂為虐的牛魔王，最終從精明強(qiáng)干的李小丹扮演的詭計(jì)多端的鐵扇公主手里借來(lái)寶扇，滅掉了大火，保護(hù)唐僧繼續(xù)向西天而去。
演員們出神入化的風(fēng)趣表演，引得觀眾笑聲不斷，掌聲雷動(dòng)。這樣的課本劇真的好極了，它把枯燥無(wú)味的讀死書(shū)變成了好玩的游戲，這真是推行素質(zhì)教育的一個(gè)好辦法。
西游記的三借芭蕉扇的讀后感篇九
托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙。在這假期里我也讀了一本“理想的書(shū)籍”，這本書(shū)就是我們中國(guó)古典四大名著之一的《西游記》。
《西游記》主要描寫(xiě)的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事。全書(shū)共一百回，從大的結(jié)構(gòu)上看可分為三個(gè)部分。第一回到第八回是第一部分，主要是寫(xiě)孫悟空出世，拜師學(xué)藝，大鬧天宮，上天入地，好一頓折騰，這一部份將孫悟空聰明頑劣的反抗性格表現(xiàn)得淋漓盡致。第九回到第十二回主要寫(xiě)了唐僧的出身以及取經(jīng)的緣由。第十三回到最后一回，主要寫(xiě)唐僧西天取經(jīng)路途中收服了孫悟空，豬八戒，沙僧三個(gè)徒弟。取經(jīng)途中歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，一路降妖除魔，最終取得了真經(jīng)，修成正果。
看完了這本書(shū)，我認(rèn)為唐僧師徒能歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，克服種種困難最后取得成功，主要是因?yàn)樗麄儙熗剿娜嗽谝黄鹩幸环N團(tuán)結(jié)合作與這達(dá)到目標(biāo)永不放棄的精神。有一句話(huà)叫做“團(tuán)結(jié)就是力量”在取經(jīng)的路上，他們遇到了許許多多的妖魔鬼怪，但是他們從不退縮，不畏艱險(xiǎn)，團(tuán)結(jié)一致，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)的對(duì)手，為去西天取經(jīng)鋪平了道路。也有當(dāng)孫悟空被唐僧冤枉受到委屈時(shí)，仍然不會(huì)忘記他的最初的目標(biāo)。在被師傅唐僧拋棄時(shí)，也時(shí)刻為了師傅唐僧的生命安全著想，最終還是義無(wú)反顧，不計(jì)前嫌，堅(jiān)持護(hù)送唐僧繼續(xù)前往西天取經(jīng)，這種堅(jiān)定的信念也讓我倍受感動(dòng)!
通過(guò)閱讀這本書(shū)，我也想到了我們的班集體，每當(dāng)我們班因?yàn)樾l(wèi)生,紀(jì)律沒(méi)有做好而受到老師的批評(píng)時(shí)，總會(huì)有人往其他同學(xué)身上推脫自己的責(zé)任。我們身上缺少的不正是師徒4人取經(jīng)的那種責(zé)任感和團(tuán)結(jié)精神嗎?其實(shí)我們班也有頑皮好動(dòng)的“孫悟空”;好吃懶做的'“豬八戒”;忠厚老實(shí)的“沙僧”。如果我們每個(gè)人都像西游記里面師徒4人一樣團(tuán)結(jié)在一起，勇于承擔(dān)責(zé)任。我相信那我們班肯定也會(huì)有干凈的地面，安靜的學(xué)習(xí)氛圍，優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)!每個(gè)同學(xué)都會(huì)成為班上的一份榮耀。那也將是我們“取經(jīng)”之后“修成的正果”。
讀完《西游記》后，心中仍然不斷的回味著其中的情節(jié)?！段饔斡洝肥且槐竞脮?shū)，我從那兒獲得了許多的知識(shí)，許多的道理，希望大家都有機(jī)會(huì)去看看！
西游記的三借芭蕉扇的讀后感篇十
《西游記》中的人物有很多主要講的是：師徒四人去西天取經(jīng)路上的九九八十一難的故事，如果讓你寫(xiě)一篇西游記讀后感，你知道怎么寫(xiě)嗎？你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“《西游記》的讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
《西游記》的作者是吳承恩，作為四大名著中的一本名著，《西游記》如今已經(jīng)是家喻戶(hù)曉無(wú)人不知了，就連外國(guó)的文壇中都會(huì)有《西游記》的一席之地?！段饔斡洝分兄v述的故事很簡(jiǎn)單：唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，去西天取得了真經(jīng)。但就是這么簡(jiǎn)單的故事情節(jié)，卻讓無(wú)數(shù)人拍案叫好，到底是什么魅力吸引著無(wú)數(shù)的讀者呢?我想功勞并不僅僅是在曲折的故事情節(jié)上，還有淺顯易懂的文字背后隱藏的哲理。
我從《西游記》的四個(gè)主要人物中，讀到了他們背后的精神：首先是師傅，也是《西游記》的主角，唐僧。唐僧是一個(gè)手無(wú)縛雞之力的和尚，他非常的`善良，不愿去傷害任何生命;他還非常的有禮貌，每次開(kāi)口都會(huì)帶上“施主”之類(lèi)的敬詞;他還非常的吃苦，不遠(yuǎn)萬(wàn)里的去西天求取真經(jīng)。我從他的身上，學(xué)到了要寬以待人，謙卑有禮。
其次是大徒弟孫悟空，也是《西游記》中，作者花了大量的筆墨去描寫(xiě)的人物：書(shū)中的孫悟空敢愛(ài)敢恨，敢作敢當(dāng)，瀟灑機(jī)智，不愿被規(guī)矩所束縛;孫悟空也是一個(gè)非常強(qiáng)大的人物，他屢次救其它三人于妖魔鬼怪的巢穴魔口之中。我到現(xiàn)在對(duì)《西游記》中最記憶深刻的人，便是這個(gè)敢愛(ài)敢恨的‘猴哥’了，我也想做一個(gè)和孫悟空一般敢作敢當(dāng)，勇敢機(jī)智的人。
接下來(lái)是長(zhǎng)著豬頭的二徒弟，豬八戒。豬八戒在我的生活中，可算是一個(gè)大紅人了。所有人提起豬八戒，總會(huì)笑他那憨厚可掬的搞笑模樣。雖然豬八戒好吃懶做，又喜歡美女和錢(qián)財(cái)，但他卻在對(duì)唐僧非常的忠心，也很討人喜歡。從書(shū)中看到他的時(shí)候，我便想和他一樣懂得變通，討人喜愛(ài)。
最后是三徒弟沙和尚，他是一個(gè)很吃苦耐勞的人，西天取經(jīng)的路上扛著一個(gè)大扁擔(dān)艱苦的走著，卻從來(lái)沒(méi)有任何怨言;他還是一個(gè)老好人，為此常常吃妖精的虧，屢次被豬八戒調(diào)笑。我從沙和尚一路取經(jīng)的行為中，感受到吃苦耐勞是多么的重要。
《西游記》中曲折離奇的故事和有血有肉的人物形象，是《西游記》的看點(diǎn)，這本名著也確實(shí)被后世的無(wú)數(shù)人翻看贊嘆，我不禁也成為了其中一員：“這是一本多么讓人感觸極深的好書(shū)啊!”
今年暑假我讀了四大名著之一的《西游記》，認(rèn)識(shí)了孫悟空的機(jī)智勇敢和幽默，豬八戒的膽小，沙僧的正直剛正，唐玄奘的心地善良。
本書(shū)前七回主要寫(xiě)了孫悟空的出生和大鬧天宮的事。第八回至第十二回寫(xiě)的本書(shū)的第二主人公——玄奘法師，交代取經(jīng)的緣由，第十三回一直到結(jié)束寫(xiě)的都是在路上遇到遇到妖魔鬼怪、西天取經(jīng)的事。
雖然《西游記》是一部神話(huà)小說(shuō)，但唐僧取經(jīng)卻是歷史事實(shí)。唐太宗貞觀元年，當(dāng)時(shí)25歲的唐僧離開(kāi)長(zhǎng)安，到天竺(印度)游學(xué)，學(xué)習(xí)了五年后又回到了長(zhǎng)安，帶回來(lái)佛經(jīng)657部，后來(lái)由唐僧口述在路上的經(jīng)歷，弟子記錄成《大唐游記》十二卷。后來(lái)弟子慧立，彥琮寫(xiě)的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，為玄奘的經(jīng)歷增加了許多神話(huà)色彩，后來(lái)吳承恩受到了《大唐大慈恩寺三藏法師傳》的啟發(fā)，創(chuàng)造出來(lái)更多神話(huà)的《西游記》。
我曾經(jīng)一遍又一遍地看那令我著迷的電視連續(xù)劇——《西游記》。而最近，我又把《西游記》這一本書(shū)認(rèn)真地看了一遍，才真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來(lái)的魅力。
《西游記》一書(shū)是由《大唐西域記》改編而來(lái)的，主要寫(xiě)了孫悟空的來(lái)歷和大鬧天宮;唐僧的身世和去西天取經(jīng)的緣由;唐僧師徒四人在取經(jīng)途中除妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后取得真經(jīng)的故事。其中孫悟空是我最喜歡的人物，它又名孫行者，外號(hào)美猴王，號(hào)稱(chēng)齊天大圣。它因?yàn)榇篝[天宮，被如來(lái)佛祖壓在了五行山下，無(wú)法行動(dòng)，五百年后被去西天取經(jīng)的唐僧救下。孫悟空拜唐僧為師，一同去往西天。在取經(jīng)的路上孫悟空降妖除怪，屢建奇功，雖曾三番五次被唐僧誤解、驅(qū)逐，但最終還是一同到達(dá)西天，取得真經(jīng)。從中我感受到孫悟空是一個(gè)生性聰明、嫉惡如仇、敢于反抗、熱愛(ài)自由的“猴子”。
其次我喜歡的人物就是豬八戒，它原來(lái)是天宮的元帥，但因?yàn)檎{(diào)戲嫦娥，被貶下人間，但投錯(cuò)了胎，長(zhǎng)成了豬臉人身的模樣。被孫悟空收服，豬八戒好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜歡，喜歡撥弄是非，一遇到困難就打退堂鼓，但對(duì)師傅很忠誠(chéng)。取得真經(jīng)后被封為凈壇使者。
再是沙和尚，他原來(lái)跟豬八戒一樣是天宮的一名大將，就因?yàn)樵隗刺視?huì)上打碎了琉璃盞，惹怒了王母，所以被貶人間，在流沙河當(dāng)妖精，之后又被觀音菩薩收服，拜唐僧為師，一同去往西天取經(jīng)，一路任勞任怨，取得真經(jīng)后被封為金身羅漢。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到了：凡事都要善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。要辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇的。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?唐僧師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正是他們互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才得以成功。這又讓我懂得了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，團(tuán)結(jié)一致，不管遇到什么挫折都不要?dú)怵H，這樣才能成功的道理。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，它是神怪小說(shuō)。里面的故事精彩神奇，絢麗多彩。十分豐富的想象，讓人忍不住的往下看，讓我情不自禁地沉浸在那精彩的神魔世界里。
《西游記》主要講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱難、降妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得了真經(jīng)的故事。其中，唐僧是最重要的人物，他是其他三人的師父。如果沒(méi)有他就沒(méi)有這次取經(jīng)的經(jīng)歷;沒(méi)有他，這次取經(jīng)也無(wú)法堅(jiān)持下去。無(wú)論在取經(jīng)路上遭受多少次的磨難，他從來(lái)也不退縮，信仰還是不動(dòng)搖，一直堅(jiān)持著自己的目標(biāo)。他那種堅(jiān)韌不拔，善良仁慈的精神值得我們每一個(gè)學(xué)習(xí)，如果把這種精神用到學(xué)習(xí)上，堅(jiān)持自己的目標(biāo)，那將會(huì)是一個(gè)大大的進(jìn)步。
孫悟空有無(wú)窮的本領(lǐng)，他天不怕地不怕，機(jī)智勇敢。最重要的是，他敢于一切困難斗爭(zhēng)，決不退縮低頭，具有不區(qū)不撓的斗爭(zhēng)精神。橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概。在取經(jīng)途中，每一次遇到妖魔鬼怪，他總是第一個(gè)保護(hù)他們，救大家于危難之中，對(duì)唐僧更是忠心耿耿。沒(méi)有他一次次的付出，唐僧在取經(jīng)過(guò)程中就會(huì)更加不易。我們要學(xué)習(xí)他的機(jī)智，勇敢。遇到壞人壞事要勇敢堅(jiān)強(qiáng)，薛輝思考，更要懂得付出。
沙和尚忠厚老實(shí)，任勞任怨，正直無(wú)私，一心一意保唐僧西行，謹(jǐn)守佛門(mén)戒律。我們要學(xué)習(xí)他的忠誠(chéng)，對(duì)人和事都要一心一意。文中的豬八戒就不同了，他雖然性情憨直，但奸懶饞滑，遇到難事會(huì)退縮，在書(shū)中和孫悟空正好相反?？墒怯袝r(shí)候小人物也是可以起到大作用的。
唐僧師徒四人經(jīng)歷了眾多險(xiǎn)難，正是由于他們互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，取得了成功。這不禁讓人感慨，要想做成一件事情，必須大家齊心協(xié)力，才能成功。我們也要這樣，做一件事情要從頭到尾，不管是成功了還是失敗了，只要盡力去做了，對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
中國(guó)四大名著之一《西游記》開(kāi)辟了中國(guó)神魔長(zhǎng)篇小說(shuō)的新門(mén)類(lèi)，是中國(guó)古代浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)的高峰，這本書(shū)值得我們欣賞和閱讀。
經(jīng)，一個(gè)個(gè)生動(dòng)曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默可愛(ài)的語(yǔ)言，一起成功的構(gòu)造了一座獨(dú)具特色。讓人回味無(wú)窮的藝術(shù)殿堂，也反映了，現(xiàn)時(shí)主義的殘酷，也反映了現(xiàn)實(shí)主義的人物的處事，《西游記》不僅具有教育的意義，在藝術(shù)的表演上，也更進(jìn)步。
《西游記》不僅在電視上。課本上，都是我們這一代所喜愛(ài)的，也是弘揚(yáng)中華文化的優(yōu)秀讀物。
西游記的三借芭蕉扇的讀后感篇十一
在《西游記》里，我最喜歡的還是孫悟空，他神通廣大，火眼金睛，幫助唐僧西天取經(jīng)，為唐僧鏟除妖魔鬼怪，他三打白骨精時(shí)，沒(méi)有被妖迷惑，不管唐僧要念緊箍咒，還是趕他回去，他多不顧一切。他打死了白骨精。他對(duì)師傅也很忠心。雖然唐僧趕了他回去，可當(dāng)孫悟空聽(tīng)到了唐僧被白骨精抓走時(shí)，他救師心切，不顧一切地去救唐僧。他這種精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
其次就是那豬八戒，他雖然是貪吃。貪睡了一點(diǎn)，他對(duì)師傅、師兄還畢恭畢敬。只要師傅一被妖怪捉走，他就師兄師弟團(tuán)結(jié)一心，去營(yíng)救師傅。他還貪戀女色，可當(dāng)他知道美人是妖怪變的后，他也毫不猶豫的把妖怪打死了。
還有那沙僧，他和師傅師兄更是相敬如賓，他不象豬八戒那貪戀女色，他正直，對(duì)妖怪變的美女也是照打不誤。在豬八戒迷戀女色時(shí)會(huì)及時(shí)制止。
唐僧就更不用說(shuō)了，他善良得連一只小螞蟻多不忍心踩死，對(duì)打劫的土匪多不殺害。
他們這種堅(jiān)持不懈，團(tuán)結(jié)一心，正直善良的精神感動(dòng)了天地，功夫不負(fù)有心人，他們終于取得了真經(jīng)了。
西游記的三借芭蕉扇的讀后感篇十二
從小媽媽就給我講《西游記》的故事?！段饔斡洝愤@本書(shū)我已看過(guò)多遍，然而每遍我都讀得興致勃勃，津津有味。為什么呢？因?yàn)槭且槐痉浅：玫臅?shū)，非常有教育意義故事講的是師徒四人西天取經(jīng)的事孫悟空忠心耿耿保護(hù)師傅，一路降妖除怪，在三打白骨精中孫悟空三次讒言趕走了大師兄孫悟空。
豬八戒三打白骨精那段中顯得貪吃、貪睡還錯(cuò)怪大師兄孫悟空。我覺(jué)得這種看法是錯(cuò)誤的，豬八戒是肉眼，看不出事非真相。而錯(cuò)認(rèn)為大師兄孫悟空非常不滿(mǎn)。
沙和尚為人老實(shí)厚道一路上任勞任怨，從沒(méi)有一句怨言，做事認(rèn)真，保護(hù)師傅唐僧一心不二，是大師兄孫悟空的好幫手。
唐僧是一個(gè)肉眼凡胎的人，不分事非真相老是聽(tīng)豬八戒的闡言錯(cuò)怪大師兄孫悟空。
今后我要做像大師兄孫悟空那樣忠心耿耿的人，還要做像沙和尚那樣老實(shí)厚道，任勞任怨、做事認(rèn)真的人，不做豬八戒那樣貪吃、貪睡、不分事非真相的人。不做唐僧那樣總聽(tīng)信別人讒言，錯(cuò)怪好人的人。
西游記的三借芭蕉扇的讀后感篇十三
我相信大家都讀過(guò)經(jīng)典名著《西游記》吧，這是一部膾炙人口的神魔小說(shuō)。雖然，我早已看過(guò)《西游記》這部電視劇了，但讀這本書(shū)，仍然讓我興味盎然如癡如醉。
《西游記》講述的是唐僧師徒四人一路降妖除魔終于取得真經(jīng)，功德圓滿(mǎn)的故事。
唐僧四人之所以能取得經(jīng)書(shū)，一方面靠得是堅(jiān)韌執(zhí)著的精神，另一方面靠的是團(tuán)結(jié)二字。大家想想，如果孫悟空當(dāng)初真的被唐僧趕走，這個(gè)故事的結(jié)局又會(huì)是什么呢？或許唐僧即便心意再堅(jiān)決，怕也難以順利到達(dá)西天，所以我要告訴大家做事要團(tuán)結(jié)，他們師徒四人就像一個(gè)團(tuán)隊(duì)，要同心同德，擁有一個(gè)共同的目標(biāo)才能走得更遠(yuǎn)。
這本書(shū)也教育我們?nèi)绾巫鋈?。做人首先要善良，要有悲天憫人的善心。就比如說(shuō)唐僧，他非常善良，救苦救難。但是也不能對(duì)誰(shuí)都善良，比如《農(nóng)夫和蛇》的故事，農(nóng)夫的善良就不可取。唐僧也因?yàn)樯屏级啻伪谎_，冤枉悟空。其次要學(xué)習(xí)孫悟空的機(jī)智勇敢，孫悟空是大師兄，有很高本領(lǐng)，多次幫助唐僧打敗妖精。他嫉惡如仇，很有正義感。書(shū)中還有老實(shí)忠厚的沙僧。在整個(gè)故事中，他老實(shí)本分，一直在幫唐僧挑行李。豬八戒雖然好吃好色，但他為人寬厚，也挺可愛(ài)的。
西游記的三借芭蕉扇的讀后感篇十四
我是一個(gè)喜歡看書(shū)的女孩，《西游記》是我最喜歡的書(shū)之一。
《西游記》說(shuō)的是：孫悟空、豬八戒、沙和尚三人保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，一路降妖伏魔，克服八十一難，歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，終于到達(dá)西天取得真經(jīng)的故事。
在這個(gè)團(tuán)隊(duì)里每個(gè)成員的個(gè)性是不同的，孫悟空是一個(gè)本領(lǐng)高強(qiáng)，勇敢的人，在取經(jīng)的路上，他是降妖伏魔的主力。并且他取經(jīng)的意愿是最堅(jiān)定的。但是他很好面子，因此也惹出了不少的麻煩。比如說(shuō)，在觀音院遇難這一集中，孫悟空因?yàn)楹屠虾蜕匈€氣比寶貝，結(jié)果把黑熊精引來(lái)了，結(jié)果袈裟被偷了。孫悟空想盡了辦法，最后還是求助于觀音菩薩才降服了黑熊精，取回了袈裟。
豬八戒是二師兄，他愛(ài)打小報(bào)告，也很懶惰，但是卻很樂(lè)觀，臟活累活從不推辭。
沙僧是小師弟，雖然本領(lǐng)一般，但是他很善良，對(duì)師傅忠心耿耿，任勞任怨。
在這個(gè)團(tuán)隊(duì)中，每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，是他們團(tuán)結(jié)在一起，最終完成了取經(jīng)的任務(wù)。從他們身上，我們看到了團(tuán)隊(duì)的力量，團(tuán)結(jié)的重要性。
西游記的三借芭蕉扇的讀后感篇十五
大都不陌生吧！寒假期間，我給我買(mǎi)了這本書(shū)。里面的情節(jié)深深的吸引著我。
師徒四人在作者吳承恩的筆下描寫(xiě)得栩栩如生。比如聰明的孫悟空，他有著充滿(mǎn)智慧和的頭腦，有著能辨認(rèn)是人是妖的火眼金睛。貪吃的豬八戒好吃懶做，文章開(kāi)始他讓我很是討厭，但后面就不覺(jué)得了反而還覺(jué)得他挺逗人的。在《西游記》中有了他，仿佛多了一絲幽默呢！忠心耿耿的沙僧和白龍馬他們默默無(wú)聞，任勞任怨，真令人！
要是有人問(wèn)我，《西游記》中最誰(shuí)？那肯定是孫悟空了，因?yàn)閷O悟空神通廣大，還能分辨妖魔鬼怪，每一次師傅有難，他總是第一個(gè)去救師傅的。
要是問(wèn)我功勞最大的是誰(shuí)，我認(rèn)為那肯定是唐僧，唐僧他雖是凡人，沒(méi)有孫悟空的神通廣大，沒(méi)有他厲害，但是只有唐僧才能取到真經(jīng)。唐僧，他是一個(gè)、勇敢、堅(jiān)恃不懈的人。
讀完《西游記》，讓我明白了在生活中，我們應(yīng)該像唐僧師徒一樣，不要退縮，要冷靜下來(lái)想辦法，任何事情一開(kāi)始非常艱難，但只要能立信心和勇氣，經(jīng)過(guò)，相信可以取得的！
西游記的三借芭蕉扇的讀后感篇十六
《西游記》想必大家都讀過(guò)了吧，我也是。我每一次翻開(kāi)這部名著，都會(huì)有不同的感受，而這一次也不例外。
西游記里的主角各有各的特點(diǎn)，機(jī)智勇敢的孫悟空、善良啰嗦的唐僧、任勞任怨的沙僧，還有——豬八戒。提起這個(gè)豬八戒，他表面看上去懶惰、好色、貪吃，其實(shí)我認(rèn)為并非如此。他也有鮮為人知的一面。
在原著第三十回中有這么一個(gè)情節(jié)“二人吃了果子，漸漸日高。那呆子恐怕誤了救唐僧，只管催促道：“哥哥，師父在那里盼望我和你哩。望你和我早早兒去罷。”行者道：“賢弟，請(qǐng)你往水簾洞里去耍耍?！卑私鋱?jiān)辭道：“多謝老兄盛意。奈何師父久等，不勞進(jìn)洞罷?！卑凑肇i八戒的特點(diǎn)，遇見(jiàn)美食還會(huì)管其他事嗎？可此時(shí)，他卻一直催促著，說(shuō)明他心里還是很在意師父的。不然也不會(huì)在美食的誘惑下牢記自己的任務(wù)。而且在孫悟空邀請(qǐng)他一同游玩時(shí)，他也堅(jiān)決不去，也再一次請(qǐng)孫悟空去師父那。這說(shuō)明了什么？面對(duì)許多誘惑，他也堅(jiān)守自己的信念，為了完成任務(wù)，營(yíng)救師父，豬八戒犧牲了許多次滿(mǎn)足自己欲望的機(jī)會(huì)?；茧y見(jiàn)真情，因此看出，豬八戒也是一個(gè)重情義的人，并沒(méi)有世人所評(píng)價(jià)的那么不堪。
我們生活中也有這樣一些人，平時(shí)看上去好像對(duì)你也不怎么樣，可到危機(jī)時(shí)刻，反而是真正給予你幫助的，這樣的人才是真正對(duì)你好的。當(dāng)然，也有這么一些人，因某種利益或別的原因，平時(shí)看上去和你關(guān)系很好，而一到關(guān)鍵時(shí)刻，立馬就拋棄了你，像這種人，遠(yuǎn)離吧。
當(dāng)你一帆風(fēng)順時(shí)，在你身邊的并非都是些假惺惺的人，而當(dāng)你落魄之際，真心誠(chéng)意給予你幫助的人，才是你真正的益友。
西游記的三借芭蕉扇的讀后感篇十七
今年的五一節(jié)期間，我讀了一本名著叫《西游記》，由明代杰出的小說(shuō)家吳承恩所著，講述了一個(gè)來(lái)自東土大唐的唐僧和三位徒弟一同去西天取經(jīng)的故事。
書(shū)上還說(shuō)了他們一共走了十萬(wàn)八千里的路程，歷經(jīng)了九九八十一難，這一路的艱辛可想而知！正是他們師徒驚人的意志力感動(dòng)了我。
唐僧四人的意志力非常值得我來(lái)學(xué)習(xí)，如果換作我是唐僧去西天取經(jīng)的話(huà)肯定心里早就打退堂鼓了。的確，我在生活中也缺乏意志力，前些陣子我是中午走路回家的，可是才走了兩三天我就覺(jué)得沒(méi)有什么新鮮的意思了，于是要求媽媽來(lái)接我，可媽媽一點(diǎn)兒也不給我商量的余地，我只好自己苦走下去。如今我看了《西游記》這本書(shū)就更加覺(jué)得要有毅力了，每天中午要堅(jiān)持走回家，再做一定的鍛煉意志力的事情。
西游記的三借芭蕉扇的讀后感篇十八
猴王出世這一回描寫(xiě)了孫悟空出世，奮發(fā)學(xué)習(xí)本領(lǐng)的經(jīng)歷。昭示了孫悟空桀驁不馴的性格與樸素的正義感?？梢哉f(shuō)為日后孫悟空降妖除魔埋下了伏筆。
文章的講的是美猴王出世。孫悟空是一只石猴，他是從一塊石頭里蹦出來(lái)的，沒(méi)有爸爸媽媽。他是一只很調(diào)皮的石猴，剛出世的時(shí)候，他無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，到處玩耍。他很勇敢，也很有好奇心。他帶著許多猴子找到了水簾洞，被眾猴拜為美猴王。這樣無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活過(guò)了許多年。有一天，美猴王突然覺(jué)得日子很無(wú)聊，生出了要拜師學(xué)藝的想法，在眾猴的支持下，他就去尋找神仙學(xué)本領(lǐng)。
這段故事告訴我，孫悟空雖然沒(méi)有爸爸媽媽催他去學(xué)藝，可是他自己悟出了要學(xué)本領(lǐng)的道理。我平時(shí)在家里，爸爸媽媽總是催我學(xué)這學(xué)那，有時(shí)我覺(jué)得他們很煩，有時(shí)候真希望能每天像孫悟空一樣自由地玩耍?？墒?，又一想，要是等我長(zhǎng)大了什么也不會(huì)，那可就慘了。
有一次，師傅講道法的時(shí)候，孫悟空在一邊跳來(lái)跳去，手舞足蹈。師傅問(wèn)他要學(xué)什么，他只說(shuō)學(xué)長(zhǎng)生不老的本領(lǐng)，其它什么也不想學(xué)。師傅氣得在他的'頭上打了3下，倒背著手，走進(jìn)屋里，把前門(mén)關(guān)上，不出來(lái)了。孫悟空真聰明，他猜出了師傅的用意，師傅在他的頭上打3下，他就知道這是讓他半夜3點(diǎn)鐘去師傅的房間學(xué)本領(lǐng)。我要是像孫悟空一樣能猜出別人的想法，說(shuō)不定就可以做個(gè)大偵探了。
就這樣，孫悟空從師傅那里學(xué)到了長(zhǎng)生不老、翻筋斗云和七十二變的本領(lǐng)?？墒菍O悟空不謙虛，好在別人面前賣(mài)弄，師傅生了氣，把他趕回了花果山。孫悟空這種驕傲任性的脾氣后來(lái)給他惹了不少麻煩。孫悟空的本領(lǐng)很大，但很驕傲，不服管教，因此得罪了許多天神，還被佛祖壓在山下。
要是我有孫悟空的本領(lǐng)，我就不用坐飛機(jī)去中國(guó)看我的爺爺奶奶、姥姥姥爺了。我可以翻一個(gè)筋斗云，每天去中國(guó)。要是我會(huì)七十二般變化，我可以把自己變成一只小蟲(chóng)子來(lái)和我的弟弟妹妹玩捉謎藏，他們一定找不到我。
孫悟空的故事很有趣，也教會(huì)了我許多道理。在新學(xué)期里，我還要接著讀更多的孫悟空的故事。
西游記的三借芭蕉扇的讀后感篇十九
《西游記》是吳承恩所著的長(zhǎng)篇小說(shuō)，書(shū)中的師徒四人可謂是膾炙人口。其中的孫悟空更是為人稱(chēng)贊。
孫悟空，是一個(gè)斬妖除魔，在《西游記》中不可缺少的人物。他保護(hù)師傅不顧自己上天下地運(yùn)用一切方法，最終成功助師傅到西天取得真經(jīng)。
他的成功并不是與生俱來(lái)，他是經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦才具有的。因?yàn)闉?zāi)禍他被師傅關(guān)在火爐中，促使他練成了火眼精睛，可是由于他心中的怨恨和惱火，他出來(lái)后將火爐踢倒了。后火爐碰撞到了下界的一座山，這也就是后來(lái)的火焰山，使其也變成了他們師徒四人所必須面臨的一個(gè)災(zāi)難。他身上所具有的才能并不是常人所能及的，當(dāng)然他也是歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦才練出來(lái)的。他的一生注定為保護(hù)世間人而犧牲，我們都以為孫悟空是神通廣大的，可是我認(rèn)為他的一生是悲慘的，他注定為世間人民而付出，他不能過(guò)他自己喜歡的生活，他是為人民所驕傲的，同時(shí)他也是悲慘的。
孫悟空在古代是偉大的，同時(shí)在現(xiàn)代也是為人所稱(chēng)道的，他也正是現(xiàn)在社會(huì)上不可缺少的。
在古代，孫悟空是大千人民的救命菩薩，他為人民斬妖除魔，助師傅西天取經(jīng)。他是古代人民不可缺少的大英雄。
在現(xiàn)在，我們所處的社會(huì)中最缺乏的也是像孫悟空這樣的人，孫悟空他勇于直前，不畏艱辛，堅(jiān)持真理。在邪惡面前他執(zhí)著面對(duì)，可在現(xiàn)實(shí)生活中，有幾個(gè)人像他那樣的，在當(dāng)今社會(huì)，有太多的人看人辦事，看錢(qián)辦事，太少的人去看真理。
孫悟空是悲慘的同時(shí)也是幸福的，在古代他是悲慘的，因?yàn)樗⒍閯e人所活，而在現(xiàn)在他卻是幸福的，因?yàn)樗麨槿怂绨菔乾F(xiàn)代人的偶像。
《西游記》為人所稱(chēng)道，孫悟空更為人所稱(chēng)道，他成為除惡揚(yáng)善的象征。
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