人生是一部精彩的劇本，總結(jié)是我們對(duì)其中一段時(shí)間進(jìn)行梳理和回顧的方式。建議采用結(jié)構(gòu)化的方式來組織總結(jié)，例如按照時(shí)間順序、按照重要性等進(jìn)行排序和歸類。接下來是一些值得借鑒的總結(jié)樣例，希望對(duì)大家的寫作有所啟示。
重慶題目及篇一
要求：
內(nèi)容具體，有真情實(shí)感;。
除詩歌外，文體不限;。
不少于500字;。
凡涉及真實(shí)的人名、校名、地名，一律用a、b、c等英文大寫字母代替;。
不得抄襲。
一、深邃的你，癡迷的我;嚴(yán)格的你，叛逆的我;狡黠的你，單純的我……。
我在“你”的陪伴中、在與“你”的親近和交流中，漸漸成長(zhǎng)。
請(qǐng)將下面的題目補(bǔ)充完整，寫一篇文章。(提示：“你”可以是人，可以是物。)。
重慶題目及篇二
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
語文學(xué)習(xí)關(guān)系到一個(gè)人的終身發(fā)展，社會(huì)整體的語文素養(yǎng)關(guān)系到國(guó)家的軟實(shí)力和文化自信。對(duì)于我們中學(xué)生來說，語文素養(yǎng)的提升主要有三條途徑：課堂有效教學(xué);課外大量閱讀;社會(huì)生活實(shí)踐。
請(qǐng)根據(jù)材料，從自己語文學(xué)習(xí)的體會(huì)出發(fā)，比較上述三條途徑，闡述你的看法和理由。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息。
望著那被柔和的春風(fēng)吹得彎了腰的溪流，我的思緒漸漸飄遠(yuǎn)。
那是一堂不平凡的語文課在我的心中留下了不可磨滅的印象。
今天我們同往往常一樣走進(jìn)教室，可老師并沒有上課而是要和我們玩一個(gè)游戲，同學(xué)們都爭(zhēng)先恐后的參加。到前面拿完毛巾的同學(xué)把眼睛蒙住后。準(zhǔn)備開始游戲。老師說。當(dāng)同學(xué)們都準(zhǔn)備就位后。老師嘴角露出了一絲笑意說：“左轉(zhuǎn)三圈，右轉(zhuǎn)三圈?！庇媚愕那澳_掌頂同組人的后腳跟。這可把前面的同學(xué)難壞了，剛剛被轉(zhuǎn)得暈頭轉(zhuǎn)向也就算了，現(xiàn)在連同組的人都找不到更何況做出這么高難度的動(dòng)作!前面的同學(xué)費(fèi)了老大的勁用了老長(zhǎng)的時(shí)間終于對(duì)上了?？墒亲詈髮?duì)上的一組被淘汰了。
第二輪的挑戰(zhàn)更加激烈，知道是為什么嗎?因?yàn)橛形覀兊闹亓考?jí)人物體委和胖胖哥閃亮登場(chǎng)。只聽老師一聲令下：“用你的左胳膊肘搭在同組人的'右肩上?！敝灰娕峙指绾腕w委你不讓我，我不讓你，爭(zhēng)得不亦樂乎。都想壓著另一個(gè)人的右肩，好像要打起來似的，至于嗎!同學(xué)們都笑得前仰后合。不久這場(chǎng)激烈的比賽落下了帷幕。
這是一個(gè)挑戰(zhàn)兩個(gè)人配合能力的游戲，只有配合默契的一組才會(huì)勝出。只有彼此幫助，我們班才能成為一個(gè)團(tuán)結(jié)向上的集體。
這是一次別開生面的語文課，這是一個(gè)與眾不同的活動(dòng)，在歡樂背后，有一個(gè)會(huì)影響你一生的道理;一個(gè)人優(yōu)秀不是真正的優(yōu)秀，只有我們?nèi)純?yōu)秀，我們班才是優(yōu)秀的班集體!
重慶題目及篇三
18.閱瀆下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)。
《唐頓莊園》中有這樣一段臺(tái)詞：
“我們都有傷疤，外在的或內(nèi)在的，無論因?yàn)槭裁丛騻谀膫€(gè)部位.都不會(huì)讓你和任何人有什么不同。除非你不敢面對(duì)，藏起傷口，讓那傷在暗地里發(fā)膿漬爛，那會(huì)讓你成為一個(gè)病人，而且無論如何假裝，都永遠(yuǎn)正常不了?！?/p>
對(duì)于“傷疤”，你怎樣看待呢?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考，闡述你的看法。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。
【傷疤】。
傷疤，激勵(lì)我們?cè)谕纯嘀辛⒅?，在屈辱中奮斗。高大的石柱，裂開著疼痛的傷口，我不知道該用怎樣的目光凝望圓明園?；牟萋?，透過荒涼看到了絲竹飄飄，錦衣如織的盛景。透過橫躺在地上的殘?jiān)吹侥切┧^文明人的貪婪嘴臉。英法聯(lián)軍來了，攜帶著槍炮，搶走了珍寶，奪去了無數(shù)善良中國(guó)人的生命……別以為那一切的一切都被歷史沖刷的毫無蹤跡。圓明園就是美與惡的見證者，它就像一位老者用傷痕向后人娓娓道來。于是來的人記起了輝煌，記起了傷痛，更記起了我們的責(zé)任——重現(xiàn)輝煌的文明，保衛(wèi)我們的文明。
傷疤，讓我們的心靈接受愛的撫慰，在痛苦中幸福。房屋在無情的顫動(dòng)，與生命賽跑一時(shí)間展開決逐。傾刻間好像天崩地陷，房屋倒了，全倒了，那里淹沒了多少生的希望，剎那間化作塵土，卷入天空。解放軍來，他們?cè)谖ｋU(xiǎn)中，爭(zhēng)分奪秒，發(fā)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)生存著，給了他們第二生命。溫總理也來了，他慈祥的面孔出現(xiàn)在人群，他的手與受災(zāi)群眾緊緊的握在一起，那是情的牽手，那是愛的牽手。
很快很快，救災(zāi)物資發(fā)放到每個(gè)受災(zāi)群眾手中，一方有難，八方支援。全國(guó)各地展開愛心捐款。他們流淚了，災(zāi)難給他帶來了身體和心靈上的傷疤，但他們獲得最多的是痛苦中的幸福。
面對(duì)傷疤，有的人可以它當(dāng)作生活的動(dòng)力，奮斗的目標(biāo)，在痛苦和屈辱中，找回我們的尊嚴(yán)，在痛苦中感受愛的撫摸，在痛苦中重拾昔日的輝煌。但有的人則不以為然，面對(duì)傷疤，這也許是對(duì)他的致命打擊，時(shí)常選擇逃避，在往事面前選擇低頭，選擇放棄，就好像有負(fù)重山，永遠(yuǎn)選擇低頭。
傷疤，不僅僅是為了銘記，也不僅僅是，也不單單是那段痛苦的回憶，它留給我們的也有痛苦中的幸福，屈辱中的激勵(lì)，讓我們?nèi)ンw會(huì)，去感受那段歷史。
重慶題目及篇四
2013年重慶高考第一科——語文科目的考試結(jié)束。今年重慶的語文科目作文題為材料作文，以大豆為題材，具體如下：
大豆是蛋白質(zhì)含量極其豐富而又十分廉價(jià)的食物?？伤木秤鲈欢葘擂?，煮熟的大豆難以引起人們的食欲，并且會(huì)使腸胃脹氣。人們需要更好的大豆食用方式，后來，用鹽鹵點(diǎn)制豆?jié){而發(fā)明了豆腐。
豆腐的誕生徹底改變了大豆的命運(yùn)。豆腐讓人體對(duì)大豆蛋白的吸收和利用，變得更加容易；豆腐柔軟變通的個(gè)性給擅長(zhǎng)烹飪的中國(guó)人留有極大的創(chuàng)造空間，豆腐也因此被制作出品類繁多的菜肴，以適應(yīng)不同地區(qū)人們的口味和喜好。所有這些，讓普通的大豆得到了升華。要求：
1、結(jié)合材料的內(nèi)容和含意，選準(zhǔn)角度，明確立意；
2、自擬標(biāo)題，自選文體（詩歌除外），不少于800字；
3、不得套作，不得抄襲。
重慶題目及篇五
以大豆為題材，具體如下：
大豆是蛋白質(zhì)含量極其豐富而又十分廉價(jià)的食物。可它的境遇曾一度尷尬，煮熟的大豆難以引起人們的食欲，并且會(huì)使腸胃脹氣。人們需要更好的大豆食用方式，后來，用鹽鹵點(diǎn)制豆?jié){而發(fā)明了豆腐。
豆腐的誕生徹底改變了大豆的命運(yùn)。豆腐讓人體對(duì)大豆蛋白的吸收和利用，變得更加容易;豆腐柔軟變通的個(gè)性給擅長(zhǎng)烹飪的中國(guó)人留有極大的創(chuàng)造空間，豆腐也因此被制作出品類繁多的菜肴，以適應(yīng)不同地區(qū)人們的口味和喜好。所有這些，讓普通的大豆得到了升華。
要求：
1、結(jié)合材料的內(nèi)容和含意，選準(zhǔn)角度，明確立意;。
2、自擬標(biāo)題，自選文體(詩歌除外)，不少于800字;。
3、不得套作，不得抄襲。
重慶題目及篇六
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)。
中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年之際，中央廣播電視總臺(tái)推出微紀(jì)錄片，介紹一組在不同行業(yè)奮發(fā)有為的人物。他們選擇了自己熱愛的行業(yè)，也選擇了事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的方向，展示出開啟未來的力量。
有位科學(xué)家強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)北斗導(dǎo)航系統(tǒng)服務(wù)于各行各業(yè)，“需要新方法、新思維、新知識(shí)”。她致力于科技攻關(guān)，還從事科普教育，培育青少年的科學(xué)素養(yǎng)。有位攝影家認(rèn)為，“真正屬于我們的東西，是民族的，血脈的，永不過時(shí)”。他選擇了從民族傳統(tǒng)中汲取養(yǎng)分，通過照片增強(qiáng)年輕人對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同。有位建筑家主張，要改變“千城一面”的模式，必須賦予建筑以理想和精神。他一直努力建造“再過幾代人仍然感覺美好”的建筑作品。
復(fù)興中學(xué)團(tuán)委將組織以“選擇·創(chuàng)造·未來”為主題的征文活動(dòng)，請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
一個(gè)好的開頭。
一般來說，文章開頭力求做到一簡(jiǎn)二美三有哲理。簡(jiǎn)，就是開篇語言簡(jiǎn)潔，直奔主題。使讀者一目了然;美，就是開頭的語言能給人以美感，或文采斐然，或意境深遠(yuǎn)，或情趣盎然，使讀者心靈產(chǎn)生共振。哲理，是一種深度，一種高度，如果都做到了，那效果肯定錯(cuò)不了。開頭的方法有很多如：趣事，引人人勝;引用名句，起點(diǎn)高遠(yuǎn);排比句，氣勢(shì)磅礴;設(shè)問句，發(fā)人深思。高考作文，由于受時(shí)間字?jǐn)?shù)的限制，最好是“開門見山”，直奔主題。
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
(唐光雨漫畫作品，有改動(dòng))。
[注]描紅:用毛筆蘸墨在紅模子上描著寫字。
請(qǐng)整體把握漫畫的內(nèi)容和寓意寫一篇文章，反映你的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)、鑒別與取舍，體現(xiàn)新時(shí)代青年的思考。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
墨子說：“視人之國(guó)，若視其國(guó);視人之家，若視其家;視人之身，若視其身?！庇?guó)詩人約翰多恩說：“沒有人是自成一體、與世隔絕的孤島，每一個(gè)人都是廣袤大陸的一部分。”
“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)?！薄巴瑲膺B枝，共盼春來。”……的春天，這些寄言印在國(guó)際社會(huì)援助中國(guó)的物資上，表達(dá)了世界人民對(duì)中國(guó)的支持。
“山和山不相遇，人和人要相逢。”“消失吧，黑夜!黎明時(shí)我們將獲勝!”……這些話語印在中國(guó)援助其他國(guó)家的物資上，寄托著中國(guó)人民對(duì)世界的祝福。
“世界青年與社會(huì)發(fā)展論壇”邀請(qǐng)你作為中國(guó)青年代表參會(huì)，發(fā)表以“攜手同一世界，青年共創(chuàng)未來”為主題的中文演講。請(qǐng)完成一篇演講稿。
要求：結(jié)合材料內(nèi)容及含意完成寫作任務(wù);選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
重慶題目及篇七
采用總分結(jié)合法描述動(dòng)物，要注意總述與分述之間關(guān)系。分述部分要緊緊圍繞總述所講的特點(diǎn)描寫。如果總述是講動(dòng)物的美麗，分述部分都要圍繞著美麗來寫;如果總述是講動(dòng)物的“靈活”，分述部分就要圍繞它的靈活來寫。此外分述部分要有一定的順序，或從上到下，或先形狀后顏色，或先中間后兩邊，一定要有條理。
特征舉例法。
采用特征舉例法描寫動(dòng)物時(shí)，一般先指出動(dòng)物的某一方面特點(diǎn)，然后舉具體的例子加以證實(shí)。采用這種方法描寫動(dòng)物要注意抓住最能反映動(dòng)物的這一方面的特點(diǎn)，而且要盡量寫具體，使讀者覺得可信。
特征說明法。
采用特征說明法描寫動(dòng)物，一般先介紹動(dòng)物的某一特征，再說明它的作用，或說明為什么具有這一特征。接著采用同一方法逐一介紹動(dòng)物的其他特征。采用這種方法描寫動(dòng)物，要注意科學(xué)性，要有依據(jù)，不能采取想當(dāng)然的方法加以說明。為了提高寫作能力，我們要注意多閱讀科普讀物，了解動(dòng)物的習(xí)性。
重點(diǎn)突出法。
采用重點(diǎn)突出法描寫動(dòng)物，首先要仔細(xì)觀察某一動(dòng)物，找出它與眾不同的地方加以描述。在描寫動(dòng)物的最主要特點(diǎn)時(shí)，要注意采用比喻、擬人、比較等方法，使重點(diǎn)部分給讀者留下深刻的印象。采用重點(diǎn)突出法描寫動(dòng)物，有的對(duì)主要特點(diǎn)詳細(xì)描述，次要特點(diǎn)一筆帶過;有的則內(nèi)寫主要特點(diǎn)，不寫次要特點(diǎn)。
重慶題目及篇八
20ⅱ卷作文延續(xù)了去年的任務(wù)驅(qū)動(dòng)模式，材料作文。去年作“風(fēng)采人物”評(píng)選，要求學(xué)生“思考、權(quán)衡與選擇”。今年要求“比較”中學(xué)生提升語文素養(yǎng)的三條途徑，“闡述你的看法和理由”。同樣不限文體，繼續(xù)放開“詩歌”禁忌。但是穩(wěn)中有變：
(1)高屋建瓴，立意高遠(yuǎn)。“語文學(xué)習(xí)關(guān)系到一個(gè)人的終身發(fā)展，社會(huì)整體的語文素養(yǎng)關(guān)系到國(guó)家的軟實(shí)力和文化自信?！睙o論從個(gè)人角度還是社會(huì)角度看，語文素養(yǎng)都具有極其重要的作用。個(gè)人的文化修養(yǎng)、文化氣質(zhì)和文明素質(zhì)和語文素養(yǎng)緊密相關(guān);國(guó)家層面，公民的語文素養(yǎng)直接影響到優(yōu)秀文化的發(fā)展與傳承。同時(shí)，正如語文界的共識(shí)所說，“培養(yǎng)文化人是語文學(xué)科的使命”。
(2)緊扣生活，解放學(xué)生?！皩?duì)于我們中學(xué)生來說”“請(qǐng)根據(jù)材料，從自己語文學(xué)習(xí)的體會(huì)出發(fā)，”明確指令，讓學(xué)生結(jié)合生活學(xué)習(xí)的實(shí)際，讓學(xué)生有話可說，體現(xiàn)了高考作文公平性與開放性。
(3)比較鑒別，注重思維?！氨容^”這三種途徑，談自己的看法和理由，在比較中，辨析三個(gè)途徑各自特點(diǎn)與不足，結(jié)合自身學(xué)習(xí)生活經(jīng)歷的特殊性，闡述自己獨(dú)特的理解，既在普遍意義上考查了學(xué)生的比較思辨能力，又尊重了學(xué)生個(gè)性，利于學(xué)生創(chuàng)作出有個(gè)性有理趣的好文章。
在比較中，盡顯事物特征以及中學(xué)生看待事物的辯證思維能力：
課堂有效教學(xué)：課堂是“中學(xué)生”語文素養(yǎng)提升的重要陣地。關(guān)于語文素養(yǎng)的提升，學(xué)生寫作時(shí)既可以著眼語文學(xué)科體系的知識(shí)獲取、興趣的培養(yǎng)和方法的習(xí)得，又可以著眼教師人格濡染，還可以著眼學(xué)習(xí)過程中的合作、交流、表達(dá)能力的形成等等。但也要注意到：在時(shí)間與空間上，課堂教學(xué)有它自身的局限。
課外大量閱讀：課外閱讀是語文素養(yǎng)這條河流的“源頭活水”，它在積累知識(shí)、激活見識(shí)、激發(fā)創(chuàng)造靈感的過程中，起著“為生命輸氧”的重要作用。學(xué)生可以寫：國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀文化對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，文化經(jīng)典對(duì)學(xué)生的語文素養(yǎng)的深層次全方位滲透。學(xué)生還可以寫自由體悟到的課外閱讀的自由性、選擇性、有效性及可延續(xù)性……但也要注意到：課外閱讀又具有松散和不可操控等不足。
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)：“讀萬卷書”還要“行萬里路”。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，是中學(xué)生提升語文素養(yǎng)的生活源泉。實(shí)踐，檢驗(yàn)真正的語文素養(yǎng)。實(shí)踐，也真正促成語文素養(yǎng)的形成。學(xué)生在寫作時(shí)，可以寫實(shí)踐活動(dòng)(如社會(huì)宣傳社會(huì)服務(wù))對(duì)語言能力的鍛煉，生活實(shí)踐(參觀、訪問、旅游等)中對(duì)人的認(rèn)識(shí)，對(duì)生活的思考，對(duì)生命的更深刻的體悟,甚至是對(duì)自身思想人格形成的砥礪……但是，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有復(fù)雜、多變的特點(diǎn)，如何讓它在語文素養(yǎng)提升過程中產(chǎn)生積極作用，也是不好把握。
【審題誤區(qū)】。
審題偏頗，不嚴(yán)謹(jǐn)，表現(xiàn)在(一)斷章取義：只談?wù)Z文素養(yǎng)，大談特談?wù)Z文素養(yǎng)對(duì)國(guó)家軟實(shí)力的影響，完全不涉及“途徑”。一般為四類作文。(二)忽視“要求”所講“比較”二字，對(duì)三條途徑缺少比較，直接選擇其中一條途徑寫作。四類作文。(三)“從自己語文學(xué)習(xí)的體會(huì)出發(fā)”，是要求學(xué)生結(jié)合自身語文學(xué)習(xí)體驗(yàn)，文中有“我”。但是有的學(xué)生作文有名人，有典例，就是沒有自己。如果作文中堆砌的盡是英雄好漢名士紅顏，就是沒有自己的生命體驗(yàn)，這樣的文章無疑是沒有多大的意義的'，多判為四類五類卷。
混淆概念，把“語文素養(yǎng)”等同于“素養(yǎng)”，寫作時(shí)與“語文”無關(guān)，只談素養(yǎng)，比如大談特談中國(guó)人素養(yǎng)比不上日本等發(fā)達(dá)國(guó)家的國(guó)民素養(yǎng)等，偏題，為五類作文。
文體不清，雖然是要求作者自己“明確文體”，但是在“闡述你的看法和理由”這一要求下，詩歌、小說的文體的創(chuàng)作難度非常大，所以在備考之時(shí)對(duì)記敘類文體和議論類文體都應(yīng)該熟練掌握，避免死守一種文體而在高考場(chǎng)上臨時(shí)試驗(yàn)的情況。
【優(yōu)秀作文】。
重慶題目及篇九
堅(jiān)定選擇，在浪漫太空書寫中國(guó)未來。
“心懷山海，眼有星辰，永葆初心，一次次把祖國(guó)的榮耀寫滿太空?！笔昵?，劉洋轉(zhuǎn)身對(duì)天宮一號(hào)鄭重敬禮，十年后，她再次飛向神秘而廣袤的太空探索未知。但回憶起最初的夢(mèng)想，劉洋坦言與同齡人大同小異，她也曾夢(mèng)想過當(dāng)一名公交車售票員，做著醫(yī)生夢(mèng)與科研夢(mèng)，而點(diǎn)燃對(duì)飛天最初向往的僅源于一句“中國(guó)是嫦娥的故鄉(xiāng)，太空不能沒有中國(guó)女性的身影！”簡(jiǎn)單的感慨，帶給了她磨練與迷茫、精疲力竭與萬般懷疑。因?yàn)檫x擇，劉洋努力改變自己，“我一圈一圈地奔跑，決不放棄哪怕半米的距離，我努力去理解這種苛刻而單調(diào)生活的內(nèi)涵”。光榮和夢(mèng)想，挫折與悲傷，最初的選擇與不斷地創(chuàng)造給浩瀚宇宙留下了中國(guó)女性的倩影，刷新了中國(guó)載人航天的新紀(jì)錄，延續(xù)著中國(guó)未來的航天走向。
持續(xù)創(chuàng)造，在科技領(lǐng)域開拓中國(guó)未來。
“你站在科學(xué)和傳統(tǒng)的交叉點(diǎn)，驚才絕艷。曾經(jīng)你站在世界的前排，現(xiàn)在你與國(guó)家一起向未來?！?956年，楊振寧和李政道的`“宇宙不守恒”定律，顛覆性地震驚了世界；1954年，他和米爾斯教授的“楊-米爾斯規(guī)范場(chǎng)”理論為粒子物理學(xué)提供了基本框架，使得在特殊歷史階段停止下來的科學(xué)界在對(duì)外交流、開放的道路上得以延續(xù)。時(shí)至今日，在滿目瘡痍的中國(guó)長(zhǎng)大的楊振寧，仍為中國(guó)科研事業(yè)助力，從未改變過自己的科學(xué)選擇。青春是勇敢戰(zhàn)勝懦弱，是冒險(xiǎn)取代安逸。人并非年老而色衰，是放棄追逐夢(mèng)想讓我們失去了色彩——塞繆爾·厄爾曼一生的真實(shí)寫照，給了一代代青年開拓未來的信心與勇氣。
或在困難中選擇、或在逆境中創(chuàng)造，中國(guó)人的精神史詩不斷地被書寫、被傳承、被發(fā)揚(yáng)?！芭c其腐爛，不如燃燒”，青年應(yīng)將繼續(xù)在艱苦奮斗中磨煉意志，在堅(jiān)定選擇中向下扎根，在努力創(chuàng)造中向上生長(zhǎng)，以“致廣大而盡精微”的奮斗開拓民族未來，新時(shí)代青年本該如此！
重慶題目及篇十
一句句斟酌，六句詩，六種寫作情境，卻一樣的家國(guó)情懷——不息、不忘、敢想、敢做！
詩圣杜甫“名豈文章著”？我想更多的該是他沉郁頓挫背后一生不忘的憂國(guó)憂民吧，那輪故鄉(xiāng)的明月一直縈繞心頭，照亮他的長(zhǎng)安十年，照亮他“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的一生；易安就像她的詩一樣，“自是花中第一流”，不只是緣于其早期的清麗明快，更多的則是44歲后，半生輾轉(zhuǎn)飄零，寫盡了國(guó)破家亡的嫠婦的愁苦，卻也如馬上男兒樣，走出閨怨和花間，硬是在婉約中生出一些劍氣，希望她生活的南宋抗惡殺敵收復(fù)失地；魯迅的橫眉冷對(duì)，更是緣于“無數(shù)的人們，無限遠(yuǎn)方，都和我有關(guān)”??！詩人們筆底波濤，滾滾流向，這喚作“南宋”、“唐”和“中國(guó)”的土地。
不錯(cuò)，他們讓人敬慕的背后，是那顆詩心，是那顆與國(guó)同疆的詩心。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明——先記得，眺望并且堅(jiān)守。
這故鄉(xiāng)，是家更是國(guó)。是詩人筆底思念繾綣的墨花，是畫者水墨丹青的山河，是父母妻兒，是左鄰右舍，是長(zhǎng)大之后的童年記憶……還記得海峽那邊，踮著腳尖的余光中，像月光一樣流淌的詩句，載著思念久久盤旋；還記得十九年守在北海牧羊的蘇武，他手中高高舉起的牦節(jié)，詮釋著一代名臣的堅(jiān)守和承諾；還記得那些如雷貫耳的科學(xué)家們，他們學(xué)成歸國(guó)，不眷戀美國(guó)的高薪和實(shí)驗(yàn)室，義無反顧的身影成了國(guó)之脊梁……國(guó)在哪，他們就在哪，哪怕她貧困、弱小、千瘡百孔。
如今呢，各種移民風(fēng)暴留學(xué)熱潮此起彼伏。問及原因，躲債的、躲抓的、躲空氣的、躲食物的、躲教育的……各種逃離狀似乎在昭示著，這個(gè)曾經(jīng)在意大利傳教士竇馬利眼中那么光明正大、美好耀眼的國(guó)度，現(xiàn)在已萬劫不復(fù)無藥可救。走吧，三聚氰胺、瘦肉精、蘇丹紅、豆腐渣、重度霧霾、校園欺凌、學(xué)術(shù)造假，這到底是我們的現(xiàn)狀，并非逃離的借口！
可是，逃不掉的呢？必須敢于正視，這才可望、敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)。是的，逃離不是辦法，它首先是一種情感上的背叛。愛國(guó)者是絕不如此的。
他們當(dāng)是面對(duì)創(chuàng)傷，含淚修補(bǔ)用心熱愛。
即使平凡如范雨素，一個(gè)大城市中的育兒嫂，一個(gè)別人口中的“阿姨”，也用自己的堅(jiān)守和書寫，傳遞著愛和夢(mèng)想，塑造者這位偉大母親的精神肌理。
是的，我們沒有理由去逃避，而應(yīng)重拾那顆詩心，用赤子情懷肩擔(dān)理想和現(xiàn)實(shí)，用不懈努力去踐行——祖國(guó)在哪里，家就在哪里，我就在哪里。詩心不死，與國(guó)同疆！
重慶題目及篇十一
寫作(60分)。
18.閱瀆下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)。
《唐頓莊園》中有這樣一段臺(tái)詞：
“我們都有傷疤，外在的或內(nèi)在的，無論因?yàn)槭裁丛騻谀膫€(gè)部位.都不會(huì)讓你和任何人有什么不同。除非你不敢面對(duì)，藏起傷口，讓那傷在暗地里發(fā)膿漬爛，那會(huì)讓你成為一個(gè)病人，而且無論如何假裝，都永遠(yuǎn)正常不了?！?/p>
對(duì)于“傷疤”，你怎樣看待呢?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考，闡述你的看法。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。
重慶題目及篇十二
試題內(nèi)容：
閱讀下面的.材料，根據(jù)要求寫作。
（唐光雨漫畫作品，有改動(dòng)）。
[注]描紅:用毛筆蘸墨在紅模子上描著寫字。
請(qǐng)整體把握漫畫的內(nèi)容和寓意寫一篇文章，反映你的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)、鑒別與取舍，體現(xiàn)新時(shí)代青年的思考。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
重慶題目及篇十三
英語學(xué)習(xí)無外乎就是提升英語的聽說讀寫譯五種能力，而最難提升且中高考英語考試當(dāng)中最容易扣分的就是英語作文題型，這是學(xué)生學(xué)習(xí)和老師教學(xué)最頭疼的交集問題，下面我來和大家分享一下多年積累的'最實(shí)用的英語寫作方法吧！
我們拿到一個(gè)作文題，第一步就是謀篇布局。先要審清題意，審什么？審作文要求，寫作要點(diǎn)、寫作時(shí)態(tài)以及寫作難點(diǎn)。我們要通讀作文要求兩遍或兩遍以上，熟知寫作要點(diǎn)，再根據(jù)自己的寫作需要來重新組合要點(diǎn)。
重慶題目及篇十四
本材料可從以下幾個(gè)角度來做多維立意：
1.乘客角度。他們身上體現(xiàn)出來的是寬容精神。他們停止抱怨，從材料中的美好結(jié)局，可以看出，所有的乘客內(nèi)心都有著一種寬容的“善心”和“愛心”，這是當(dāng)下社會(huì)最需求的。
2.男孩角度。親情是最關(guān)鍵的，孩子央求司機(jī)的行為恰是母子擁有愛的家庭的寫照。
3.生命角度。任何人的生命是平等的，包括殘疾人，其生命，都應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬?、愛護(hù)、敬畏。
4.道德角度。人活著，應(yīng)當(dāng)有憐憫之心，保持對(duì)善良的渴望。
5.和諧角度。這個(gè)材料從側(cè)面揭示了和諧的重要性，提醒生活中的人們，要注重和諧，促進(jìn)和諧。
重慶題目及篇十五
說實(shí)話，剛看到這個(gè)考題，我都有點(diǎn)不相信自己的眼睛，揉揉眼睛再看，沒錯(cuò)，確實(shí)是這樣的。
這下我就徹底暈了，這是“6個(gè)古詩句”嗎?第一，“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！背鲎浴吨芤住?，可是，《周易》是詩嗎?第二和第三分別出自杜甫的《月夜憶舍弟》和李清照的李清照的《鷓鴣天.桂花》，確實(shí)是詩，沒問題?？墒堑谒膯栴}又來了，“受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方”出自魏源《古微堂集》中的短篇論著《默觚》，《默觚》明明是文集，怎么又摘出了詩句?再看第五，“必須敢于正視，這才可望，敢想，敢說，敢做，敢當(dāng)?！闭Z出魯迅。這個(gè)簡(jiǎn)直不用考證了，誰都可以直接判斷為散文句子，跟詩句沒有半毛錢關(guān)系。第六是詩句，不必討論了。
考題中所列“6個(gè)古詩句”竟有三個(gè)根本就不是“古詩句”而是散文句子，占了百分之五十，真是可怕呀!
再者，所謂古詩句，從斷代上來講，也應(yīng)該是古代的詩句，或者古體的詩句。遺憾的'是，魯迅和毛澤東都是現(xiàn)當(dāng)代人，并不生活在古代，他們的所謂“古詩句”，也于古體無關(guān)。
忽然想起著名文化大師余秋雨先生，也在一篇文章中說“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”是好詩。真是令人哭笑不得。
扯遠(yuǎn)了，打住吧。
重慶題目及篇十六
一個(gè)剛上車的小男孩讓公交車等下他媽媽，過幾分鐘，媽媽還沒到，車上乘客埋怨，這時(shí)殘疾媽媽拖著腿上車了，所有人都沉默了，考生按照這個(gè)材料進(jìn)行發(fā)揮。
要求：
1.結(jié)合材料的內(nèi)容和含意，選準(zhǔn)角度，明確立意；
2.自擬標(biāo)題，自選文體(詩歌除外)，不少于800字；
3.不得套作，不得抄襲。
重慶題目及篇十七
今年是恢復(fù)高考40周年，以此命題顯然著意于引導(dǎo)考生在社會(huì)歷史的大背景下審視個(gè)人發(fā)展，激勵(lì)一代青年將個(gè)人理想融入國(guó)家和民族的事業(yè)。40年前高考的恢復(fù)，是極富象征意義的事件;直到今天，高考對(duì)于大到國(guó)家社會(huì)、小到每位親歷其中的個(gè)體來說，其重要性與影響力仍然不言而喻。高考作文直接寫“高考”，既出人意表而又在情理之中，無疑是要啟發(fā)考生在宏觀語境中聚焦個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，表達(dá)對(duì)“高考”的獨(dú)特體會(huì)和理解，呈現(xiàn)他們的酸甜苦辣尤其是勤學(xué)奮進(jìn)中的豪邁之情;另一方面，更是要帶動(dòng)全社會(huì)站在國(guó)家戰(zhàn)略的高度，回顧過去展望未來，理性探索高考的改革之路，也由此感悟古今融通和傳統(tǒng)的繼承與創(chuàng)新性發(fā)展等重大問題。
“高考”，人人參與其中，但絕大多數(shù)考生又未系統(tǒng)地思考與梳理過，所以細(xì)想又有些陌生，這在經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備相對(duì)公平的基礎(chǔ)上保證了考試的公正，維護(hù)了所有考生的話語權(quán)，兼之“高考”本身的言說不盡，所以每位考生可以見仁見智，在較為寬松的空間里寫作。
試題材料中的內(nèi)容，意在引導(dǎo)考生洞悉材料自身的內(nèi)在關(guān)聯(lián)與生長(zhǎng)性，如為國(guó)選材與社會(huì)進(jìn)步，時(shí)代拐點(diǎn)與國(guó)家走勢(shì)，個(gè)人奮斗與家庭期許，歷史沉思與當(dāng)下使命，集體記憶與個(gè)人情感，今昔對(duì)比與感慨生發(fā)……考生更要關(guān)注題目的具體指令：“以‘我看高考’或‘我的高考’為副標(biāo)題，寫一篇文章”。不同于一般的話題作文，聚焦審視與表達(dá)的主體——“我”，喚醒考生的直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)，為考生“鎖定”作文立意提供支架?？忌鷮?duì)于“我”的構(gòu)思定位，既可寫實(shí)，亦可虛構(gòu)?？晒┻x擇的兩個(gè)副標(biāo)題，為考生在不同文體上的選擇預(yù)留了寫作空間，這樣的架構(gòu)利于考生思想的表達(dá)、經(jīng)歷的敘述與情感的抒發(fā)，利于考生完成邊界清晰且能自由發(fā)揮的理想寫作。
就本題寫作的'預(yù)估和建議來說，若選擇以“我看高考”為副標(biāo)題寫作，寫作相對(duì)集中，考生須從標(biāo)題的擬定開始，就聚焦對(duì)于“高考”的看法與評(píng)價(jià)：既可肯定高考對(duì)于國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人的意義與價(jià)值，如對(duì)于社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)價(jià)值，對(duì)于公平社會(huì)的建設(shè)意義，對(duì)于個(gè)人提升的引領(lǐng)作用等;也可質(zhì)疑討論高考考查的科學(xué)性、錄取制度的公平性以及高考催生的教育亂象等。
若選擇以“我的高考”為副標(biāo)題寫作，可供考生寫作的空間比較大，選擇的文體較多，如記敘類文體，可以圍繞材料的觸發(fā)點(diǎn)對(duì)自己的高考經(jīng)歷或憧憬進(jìn)行篩選整合，傳達(dá)出“我”之于“高考”的生活過往與內(nèi)心期許，甚至通過個(gè)人軌跡折射時(shí)代變遷。有能力的考生還可以將其虛構(gòu)為小說，間接傳達(dá)“我”之于“高考”的獨(dú)特體驗(yàn)與個(gè)性理解。此題也有散文詩歌等文體的寫作空間。
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