心得體會是一種自我思考和反思的方式，可以幫助我們提高自身能力和水平。如何寫一篇較為完美的心得體會是一個需要認真思考的問題。接下來將給大家分享一些關于心得體會的寫作技巧和經(jīng)驗。
教育發(fā)展道路心得體會篇一
人權是每個人應當享有的基本權利，是世界各國普遍追求的目標。而我國人權發(fā)展道路心得體會主要集中在以下幾個方面：堅持人民至上，尊重并保障公民權利；不斷完善法律和法治體系，提高司法公正性；積極推動社會進步，促進人權保障；加強對弱勢群體權益的保障；積極參與國際人權事務，擔起國際責任。這些經(jīng)驗不僅在我國人權保障工作中具有重要意義，也對世界其他國家的人權發(fā)展道路有借鑒意義。
首先，堅持人民至上，尊重并保障公民權利是我國人權保障工作的核心。人民群眾是人權發(fā)展的主體，只有堅持充分尊重和保障公民權利，才能真正落實人權發(fā)展的理念。我國積極保障人民的基本權益，充分尊重公民的人權，不斷完善相關法律法規(guī)，推進人權法治化進程，為人民提供了更為廣泛的權利保障。
其次，我國不斷完善法律和法治體系，提高司法公正性。法律是保障人權的重要基石，而法治是推動人權發(fā)展的前提和保障。我國積極推進依法治國，深化司法體制改革，提高司法公正性，增強人權保障的可信度和有效性。通過建立健全的法律法規(guī)和司法體系，有效地保護了公民的人權。
第三，我國積極推動社會進步，促進人權保障。人權的實現(xiàn)需要一個良好的經(jīng)濟社會環(huán)境。我國積極推動經(jīng)濟發(fā)展和社會進步，為人權保障提供了堅實基礎。不論是扶貧攻堅、社會保障體系的建設，還是教育、醫(yī)療等公共服務的提供，都有效提高了人民的生活品質，推動了人權的全面發(fā)展。
第四，我國加強對弱勢群體權益的保障。弱勢群體的權益保障是衡量一個社會人權水平的重要標志。我國致力于改善弱勢群體的生活條件，加強對婦女兒童、老年人、殘疾人等人群的權益保障。通過建立健全的制度和政策，提高社會對弱勢群體的關注和幫助力度，有效推動了人權的全面發(fā)展。
最后，我國積極參與國際人權事務，擔起國際責任。作為世界上最大的發(fā)展中國家，我國在國際人權事務中起著重要的作用。積極參與國際人權合作，促進人權事務的發(fā)展，推進人權治理的改革。我們在人權事務中，始終主持公道，堅決維護國際人權的普遍性和不可分割性，為世界人權事業(yè)的發(fā)展作出了積極貢獻。
綜上所述，我國人權發(fā)展道路經(jīng)驗豐富，圍繞人民至上、法治保障、社會進步、弱勢群體權益保障、國際責任等方面取得了重要成就。這些經(jīng)驗不僅為我國人權保障提供了重要借鑒，也對世界其他國家的人權發(fā)展道路具有積極的啟示和推動作用。隨著時間的推移，我國人權保障工作還將繼續(xù)完善和發(fā)展，為建設更加公正和諧的社會做出更大貢獻。
教育發(fā)展道路心得體會篇二
最近經(jīng)過和家長交流，我發(fā)現(xiàn)很多家長在孩子的教育問題上存在一些問題，結合這些問題，對于家庭教育我提出幾點提議。
一、家庭教育要堅持“健康第一”。
健康不僅僅是指沒有疾病或病痛，并且是一種軀體上、精神上和社會上的完全良好狀態(tài)。也就是說健康的人要有強壯的體魄和樂觀向上的精神狀態(tài)，并能與其所處的社會及自然環(huán)境堅持協(xié)調的關系。
另外是良好的社會適應，很多家長為了讓孩子多做些題，多學些特長，把孩子的時間安排的滿滿的，孩子沒時間和同學、朋友玩。我們應當冷靜的想一下，孩子學習最終是為了生活，如果成了學習機器，孩子談何生活?怎樣讓孩子學會相處，學會良好的社會適應。這些問題，我們在安排孩子生活和學習時，要統(tǒng)籌兼顧，要堅持健康第一。
二、家庭教育要人性化。
把孩子當成人，聽起來難聽，但做起來很多家長真的沒把孩子當人對待。在和孩子交流時，大部分家長擺出家長作風，你要怎樣怎樣，一副居高臨下的姿態(tài)。孩子是我們的寶貝，更是我們家庭重要的一份子，在處理家庭中的問題時，我們要研究孩子的感受，要聽取孩子的意見。
我以往看到一位家長，在孩子學習輪滑時，由于輪滑鞋質量比較差，孩子本身力量又小，學習速度比較慢，這位媽媽家長一著急，過去就把孩子一腳踢倒。孩子是自我，還是家長長面子的工具，這位家長拿孩子當人看了嗎?我們身邊還有一個孩子，此刻上三年級，家長每一天讓孩子練琴、學習，很少讓孩子玩，此刻看這孩子，不僅僅運動本事極差，個子很矮，并且心智年齡很小，基本不會和小朋友交流，我想這位家長沒把孩子當人對待。在學校門口，我還看到過一幕，也是位媽媽走一步踢一腳孩子，孩子顯然是有話要說，但家長不給孩子機會，愣是把孩子踢進了學校，我不明白這位家長是把自我的孩子當寶貝，還是把孩子當什么，起碼不像是人。
作為家長，我們的確很辛苦，孩子有時也的確不聽話，但我們在發(fā)火前必須盡量克制一下，盡量用平等的語氣和孩子講道理，孩子和我們一樣需要尊重，因為他們是人!孩子也是她自我，不要把家長的期望都寄托在孩子身上，因為他會很累!
三、家庭教育不能盲從。
很多家長在孩子的特長發(fā)展上選擇盲從，_×學跳舞，參加了電視臺的演出，我們也去跳舞吧!_×學小提琴，參加考級了，我們也學小提琴吧!總之，是看到了別人的光彩照人的一面，很少研究孩子的感受。
我們家的孩子就是受害者之一，李怡萱四歲半開始學鋼琴，其實她并不喜歡，我固執(zhí)的認為鋼琴對女孩子的氣質很有用，就堅持讓她練。李怡萱很喜歡畫畫，我以沒時間為由一向沒給她學習的機會，直到六歲半，在孩子的一再要求下，我才給她報了畫畫班。我身邊也有位小朋友，十分喜歡畫畫，可是媽媽認為跳舞能夠增強孩子的氣質修養(yǎng)，一向堅持讓孩子學習，孩子不喜歡是一回事，在學習過程中孩子受到的打擊對心靈的影響恐怕是很難彌補的。在孩子班級排練舞蹈時，我看到很多學過舞蹈的孩子也不是異常出眾，相反有的動作很不協(xié)調，學習舞蹈究竟是不是該成為女孩的必修課?(當然還有男孩的跆拳道。)我們在給孩子選擇特長發(fā)展時，結合孩子自身的特點和愛好，絕不能盲從，僅有愛好了，學習才會持久，才會收到更好的效果。
另外，很多家長看到一些家庭教育的文章，或者發(fā)在班級的帖子，或者聽到別的家長的教子經(jīng)驗，經(jīng)常感覺好就趕緊用這些方法拿自我的孩子做實驗。這些家長可能忘記了，每一位孩子都有自我的特點，拿別人的辦法扣在自我孩子身上，傷害的是自我的孩子。每一個孩子都有自我的習慣，在教育方法上絕不能盲從，我們要學的是理念，是科學的家庭教育觀念，絕不是別人的操作方法。
四、家庭教育中身教勝于言傳。
每一個孩子剛出生時，都沒有任何缺點。孩子的很多缺點主要是家庭教育的問題。我很想提醒各位家長，在你訓斥、責備、抱怨自我孩子的時候，先想想自我是怎樣做的?有的家長抱怨自我的孩子不合群、太內向，那平時你和孩子玩的時間多嗎?孩子有自我喜歡的群體嗎?你給孩子創(chuàng)造孩子合群的機會了嗎?有的家長抱怨自我的孩子學習不認真，你在處理問題時認真嗎?在孩子學習時，你認真輔導了嗎?有的家長抱怨自我的孩子說臟話，你平時說了嗎?有的家長抱怨自我的孩子不講衛(wèi)生，那你平時怎樣做的?當我們靜下心來仔細思考的時候，會發(fā)現(xiàn)很多問題是出在家長身上，并且很多壞習慣直接影響孩子的學習和以后的生活，所以家長朋友們真的要檢討自身的問題，習慣不是一天就養(yǎng)成的，期望自我的孩子優(yōu)秀，首先自我先做個優(yōu)秀的家長。
李怡萱參加了我的碩士論文答辯，當我答辯完后，答辯委員會和旁聽的同學給了我長時間的掌聲。孩子很驕傲，過后她問我是怎樣做的，我就給孩子說了一句話：“不管干什么，都認真對待，爭取做的。”孩子好像聽懂了，也像沒懂，但此刻看自我的孩子，不管干什么的確很認真，很上進。
為了孩子，我們的舉動必須十分溫和而慎重馬克思。作為家長，我們要時常提醒自我，做好孩子的榜樣，因為，你給孩子說教一百句，也不如做好一件事教育效果好。
教育發(fā)展道路心得體會篇三
紅色發(fā)展道路是指中國共產(chǎn)黨領導下的中國特色社會主義發(fā)展道路，以實現(xiàn)中華民族偉大復興為目標。這條道路在過去幾十年中取得巨大成功，使中國在經(jīng)濟、政治、文化等各個領域取得了巨大的發(fā)展成就。紅色發(fā)展道路的基本原則是實現(xiàn)發(fā)展與公平、綠色、和諧相統(tǒng)一，注重改革創(chuàng)新、科技進步、人民福祉和生態(tài)文明的建設。參與其中的人們結合自身實踐，積累了許多寶貴經(jīng)驗和領悟，我在此分享一些我個人對于紅色發(fā)展道路的心得體會。
第二段：堅定黨的領導是紅色發(fā)展道路的根本保證（200字）。
中國特色社會主義的發(fā)展離不開中國共產(chǎn)黨的正確領導。黨的領導是紅色發(fā)展道路的根本保證。黨的領導使我們始終能夠堅定實施正確的方針政策和戰(zhàn)略布局，保持矢志不移的奮斗精神。黨的領導也在各個層級建立了嚴密的組織體系，確保了政策的貫徹落實。作為基層干部，我時刻感受到黨的領導在實踐中的力量，這讓我更加堅定了對黨忠誠、對人民的責任感。
第三段：改革創(chuàng)新是紅色發(fā)展道路的重要動力（200字）。
紅色發(fā)展道路的一個重要特點是不斷進行改革創(chuàng)新。改革和創(chuàng)新是推動經(jīng)濟社會發(fā)展的源泉。在實踐中，我們發(fā)現(xiàn)只有敢于突破固有的思維模式，勇于嘗試新的方法和策略，才能在激烈的市場競爭中脫穎而出。我們需要學會借鑒國內外的先進經(jīng)驗，結合本地實際，適應新時代的發(fā)展需求。對于企業(yè)來說，需要加強科技創(chuàng)新，不斷提升產(chǎn)品和服務的質量和競爭力。對于個人來說，需要不斷學習培訓，提升自己的能力，與時俱進。
第四段：人民的利益至上是紅色發(fā)展道路的價值追求（200字）。
紅色發(fā)展道路的價值追求是以人民的利益為重，注重人的全面發(fā)展。在實踐中，我們發(fā)現(xiàn)只有關注人民的需求，為人民提供好的服務，才能贏得他們的信任和支持。人民是發(fā)展的主體，只有讓人民成為發(fā)展的直接受益者，才能夠形成強大的動力。我們需要注重民主法治和社會公平正義的建設，保障人民在經(jīng)濟社會發(fā)展中的權益，讓每一個人都能夠享受到應有的幸福和尊嚴。
第五段：生態(tài)文明建設是紅色發(fā)展道路的重要保障（200字）。
紅色發(fā)展道路還強調生態(tài)文明建設，追求綠色發(fā)展。我們意識到人與自然的和諧共生對于可持續(xù)發(fā)展的重要性。在實踐中，我們積極推進節(jié)能減排，發(fā)展清潔能源和循環(huán)經(jīng)濟，保護生態(tài)環(huán)境。我們需要樹立綠色發(fā)展理念，倡導綠色生活方式，推動綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)展。只有保護好自然環(huán)境，才能讓人民有一個良好的生存和發(fā)展環(huán)境。
總結：紅色發(fā)展道路給予我們無盡的啟示和指引，堅守黨的領導，持續(xù)進行改革創(chuàng)新，服務人民的利益，關注生態(tài)文明建設，將是我們在紅色發(fā)展道路上一直前行的方向。我們作為干部要時刻牢記黨的宗旨，堅守共產(chǎn)主義信仰，為實現(xiàn)中國夢不懈奮斗。
教育發(fā)展道路心得體會篇四
自黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新的時代，堅持以習近平同志為核心的黨中央領導下，我國紅色發(fā)展道路巨大地推動著國家的繁榮與發(fā)展。在過去幾年的親身經(jīng)歷中，我深刻領悟到紅色發(fā)展道路的重要意義，它給予了我們留下深刻的印象和寶貴的心得體會。本文將以此為主題，總結紅色發(fā)展道路的幾個關鍵點，并闡述我的個人感悟。
首先，紅色發(fā)展道路的核心是以人為本。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，也是中國特色社會主義最堅實的基礎。在紅色發(fā)展道路上，始終把人民的利益放在首位，從經(jīng)濟社會發(fā)展的各個方面關注和滿足人民的需求。比如，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中，關注農(nóng)民的收入和生活質量，通過扶貧政策、農(nóng)村土地流轉等措施，切實提高農(nóng)村居民的生活水平。作為一名基層黨員，我積極參與到鄉(xiāng)村建設和發(fā)展中，看到了當?shù)亟?jīng)濟不斷增長，人民生活水平的提高，由此我深刻體會到，紅色發(fā)展道路真正的意義是為了人民的幸福和福祉。
其次，紅色發(fā)展道路的特點是堅持科技創(chuàng)新。科技創(chuàng)新是國家繁榮發(fā)展的重要推動力量。在紅色發(fā)展道路上，我們堅信科技創(chuàng)新是實現(xiàn)國家自主可持續(xù)發(fā)展的關鍵。習近平總書記多次強調，要加強科技創(chuàng)新，培養(yǎng)一流人才，推動科技改革和自主創(chuàng)新。我曾有幸在一家高科技企業(yè)實習，目睹了國家在人工智能、新能源等領域的發(fā)展成果。正是因為國家高度重視科技創(chuàng)新，才能不斷提升自身的創(chuàng)新能力和核心競爭力，走在世界科技的前沿。所以，我深深感受到，紅色發(fā)展道路的成功在很大程度上歸功于科技創(chuàng)新。
再次，紅色發(fā)展道路的優(yōu)勢在于生態(tài)文明建設。生態(tài)文明建設是中華民族永續(xù)發(fā)展的重要任務，在紅色發(fā)展道路上，我們以治理污染、保護生態(tài)環(huán)境為己任。曾經(jīng)，我目睹了一座工業(yè)城市環(huán)境污染的嚴重情況，空氣渾濁、水污染嚴重，生活在這座城市里的人們倍受痛苦。但通過紅色發(fā)展道路的不懈努力，這座城市的生態(tài)環(huán)境得到了明顯改善，人與自然和諧共處。因此，從我個人的角度來看，生態(tài)文明建設不僅是為了改善環(huán)境，更是為了后代子孫和人類共同永續(xù)發(fā)展的責任。
最后，紅色發(fā)展道路塑造了中國特色社會主義的獨特形象。在國際舞臺上，中國告別了附庸地位，傲然挺起了脊梁，成為世界的焦點。紅色發(fā)展道路的成功經(jīng)驗為其他發(fā)展中國家指明了道路，中國模式被世界接納和認可。正如習近平總書記所說，“中國的發(fā)展是世界的機遇”。作為一名年輕的中國人，我為身處紅色發(fā)展道路這樣一個時代感到自豪，我也相信，隨著紅色發(fā)展道路的不斷前行，中國一定會取得更加輝煌的成就。
總結來說，紅色發(fā)展道路的核心在于以人為本，特點在于堅持科技創(chuàng)新，優(yōu)勢在于生態(tài)文明建設，而其最重要的特征之一是中國特色社會主義的獨特形象。作為年輕的一代，我們應該時刻保持對紅色發(fā)展道路的深入思考和不斷學習，將這些心得體會融入個人的成長和社會的進步，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而努力奮斗。
教育發(fā)展道路心得體會篇五
人權，是人類在生存和發(fā)展中的基本需求和價值追求，是人類普遍共同的價值目標。一個國家的人權狀況直接反映了該國發(fā)展的水平和人民的福祉。在人權的發(fā)展道路上，每個國家都有自己的心得體會。以下是我對人權發(fā)展道路的一些思考和總結。
首先，人權的發(fā)展需要法制保障。法律是維護人權的重要手段，只有建立起健全的法律體系，才能保障人民的基本權益。通過法制的保障，人們的人身和財產(chǎn)權利得到有效保護，社會公平與正義得以實現(xiàn)。同時，法治的推動也使得人權的概念逐漸深入人心，人們主動去關注、捍衛(wèi)自己的權益，這為人權的發(fā)展提供了堅實的基礎。
其次，人權的發(fā)展需要政府的積極參與。政府是人權保障的主體，只有政府以人民為中心，積極推動人權的發(fā)展，才能真正實現(xiàn)人民幸福和國家的穩(wěn)定。政府應該認識到人權是一種普世價值，要以憲法為依據(jù)，切實履行維護人權的責任。同時，政府也應當積極加強人權教育和宣傳，提高公眾對人權保護的認識和重視程度。
再次，人權的發(fā)展需要社會各界的廣泛參與。社會各界是人權保障的重要力量，只有全社會的共同努力，才能促進人權的發(fā)展。在人權的推動過程中，人們應該認識到人權是一種社會責任，是每個人應盡的義務。同時，各種組織和機構也應當積極投身到人權保護的行列，通過舉辦培訓、宣傳和活動，提高公眾對人權保護的認知和參與度。
此外，人權的發(fā)展需要國際合作與交流。人權是全球共同的關切，各國之間應該積極開展合作，共同推動人權的發(fā)展。通過國際間的交流與學習，各個國家可以借鑒他國的成功經(jīng)驗，改進自身的人權保障機制。同時，各國可以共同制定國際人權標準和規(guī)范，形成一套普適的人權保護體系，為全球人權的發(fā)展做出貢獻。
最后，人權的發(fā)展需要全民共識和共同努力。人權是全人類的共同追求，只有全社會形成對人權的普遍認知和共同價值觀，才能真正實現(xiàn)公正和平等。每個人都應當充分意識到自己的權利與義務，平等對待他人的權利，并在自身領域內積極推動人權的實現(xiàn)。
總之，人權的發(fā)展是全球所需要關注和共同努力的重要議題。通過法制保障、政府參與、社會各界廣泛參與、國際合作與交流以及全民共識與共同努力，人權的發(fā)展才能真正實現(xiàn)。只有實現(xiàn)人權的全面發(fā)展，才能真正實現(xiàn)社會的進步與繁榮、人民的幸福與自由。
教育發(fā)展道路心得體會篇六
教學工作是我們這次實習的重頭戲。上學期在教學設計課上有過一些訓練，但對于上真正的戰(zhàn)場，我們還是經(jīng)驗不足的。經(jīng)過一周的聽課，我知道了上課要注意那些內容，和之前我備的課還是多少有些出入的，所以在這邊我又重新備課了。通過和老師交流，我了解到備課是一個比較艱辛的歷程，要不斷地改，不斷地練，要備的詳細，考慮的非常全面，把課堂可能會出現(xiàn)的問題，都一一考慮到，才能建構出一堂不錯的課堂。雖然對于我可能剛開始無法達到這個高度，但我還是不斷地靠近這個目標。
職校的學生都是中考失敗以后，為了學一技之長而來繼續(xù)學習的學校，大部分學生對數(shù)學學習存在較大的困難。上課也很難上，他們數(shù)學差上課也不愛聽課。課下聊天時，都紛紛向我訴苦：“老師，數(shù)學好難啊!”我一邊以堅定的語氣鼓勵他們：“不怕，萬事開頭難，高中知識相對初中知識可以說在難度上是一個質的飛躍，但只要你們咬牙堅持，不斷地在平時學習的碰壁中摸索高中的學習規(guī)律，找到適合自己的學習方法，就會慢慢地找到學數(shù)學的感覺了?！苯o他們學好數(shù)學的信心，一邊在心里苦苦思索著如何去幫助他們盡快地把學習方式從初中轉變到高中來，適應難度較大的高中數(shù)學學習。
我主要通過培養(yǎng)他們的數(shù)學思維能力和解題能力來提高他們的數(shù)學學習能力。體現(xiàn)在平時上課和答疑時對他們的思路引導和方法總結上，基于初中知識與高中知識脫節(jié)較嚴重的狀況，給他們那進行了相關知識的補充，如十字相乘法、二次函數(shù)最值問題求解、二次不等式的求解等內容。同時，注意培養(yǎng)學生學習數(shù)學的興趣，上課時注意學生情緒的調動，利用學生的好強心理激發(fā)學生的學習動力。
教育發(fā)展道路心得體會篇七
人權是指人類在生存、發(fā)展和自由的基本權利。人權的發(fā)展道路漫長而曲折，歷經(jīng)了無數(shù)的努力和犧牲。對于我個人而言，從人權發(fā)展道路中，我深深體悟到了堅持普遍尊重和保護人權的重要性、充分認識到人權的普世價值和日常生活中實踐人權的必要性。這些心得和體會幫助我在個人行為中更好地遵守和促進人權，推動著自身和整個社會的發(fā)展。
首先，堅持普遍尊重和保護人權的重要性是我在人權發(fā)展道路中的首要體悟。人權是每個人的相對于國家和社會的固有權利，在任何時候、任何地方都應該受到尊重和保護。每個人都應該得到平等對待，無論其種族、性別、宗教或其他身份差異。這意味著我們要摒棄歧視、偏見和不平等，確保每個人都能平等享有生存、發(fā)展和自由的權利。保障人權是構建公正和平等社會的關鍵，只有在普遍尊重和保護人權的基礎上，我們才能實現(xiàn)真正的和諧與進步。
其次，我充分認識到人權的普世價值。無論文化、傳統(tǒng)或國家背景如何，人權是普遍適用的，所有人都應該享有基本的人權。人權的普世價值意味著人類共同的尊嚴和價值觀，超越了國界和種族，是全人類共同關心和維護的事業(yè)。我們應該尊重不同國家、不同文化之間的差異和多樣性，但不應該因為這些差異就違背人權的普世價值。人權的普世價值需要我們在承認文化多樣性的同時，堅守人權普遍性的原則，確保所有人都能享有基本的人權。
然后，我深刻認識到將人權實踐融入日常生活的必要性。實踐人權不僅僅是在國家層面制定和執(zhí)行法律，更要求我們每個人以及整個社會在日常生活中貫徹落實人權原則。這意味著要尊重他人的尊嚴和權利，秉持互惠互利的原則，樹立平等和包容的態(tài)度。在家庭、學校、工作場所以及社會交往中，我們應該倡導和實踐人權，推動公平正義的實現(xiàn)。同時，我們應該積極參與到維護人權的努力中，支持人權組織、參與志愿者活動等，為推動人權的發(fā)展貢獻自己的一份力量。
最后，個人行為和社會發(fā)展是密不可分的。作為一個個體，我深刻意識到個人行為對整個社會發(fā)展的影響。只有每個人都能在個人行為中遵守和促進人權，整個社會才能朝著更公正、更平等的方向發(fā)展。通過個人的努力和行動，我們可以影響他人，引起他們對人權的重視和行動。正是每個人在日常生活中的積極實踐，深化和推動了人權的發(fā)展。因此，個人行為與社會發(fā)展是一脈相承的，通過每個人的努力和行動，我們可以為人類社會的進步做出積極貢獻。
總之，從人權發(fā)展道路中，我體悟到了堅持普遍尊重和保護人權的重要性、人權的普世價值以及日常生活中實踐人權的必要性。這些體悟和心得幫助我更好地認識到維護人權的重要性、行動起來推動人權的發(fā)展。每個人都應該關注人權問題，努力維護人權，以實現(xiàn)全球社會的和諧與進步。同時，只有通過個人行為的改變和積極參與社會活動，我們才能促進人權的全面發(fā)展，實現(xiàn)更加公正和平等的世界。
教育發(fā)展道路心得體會篇八
近年來，中國特色社會主義道路逐漸清晰，中國人民逐漸體會到了這條路的優(yōu)越性和正確性。在這條道路上，中國通過不斷的改革開放和創(chuàng)新發(fā)展，成功實現(xiàn)了經(jīng)濟高速發(fā)展和人民生活水平的顯著提高。在我看來，中國特色發(fā)展道路其實是一種科學的發(fā)展觀和偉大的民族精神的結晶，以下是我對這條路的體會和心得。
第一段，謀劃發(fā)展的總體思路。
中國特色發(fā)展道路的總體思路是以人民為中心，經(jīng)濟建設為中心，創(chuàng)新驅動發(fā)展，生態(tài)文明建設，全面深化改革，維護國家安全和促進國家和諧等六大領域的道路。這些領域是相互聯(lián)系、相互促進的，共同構成了中國特色發(fā)展道路的總體思路。所以，在謀劃發(fā)展的總體思路上，我們應該具有長遠的眼光，把握好每個環(huán)節(jié)之間的聯(lián)系，在發(fā)展中不斷強化自身的綜合實力。
第二段，堅持可持續(xù)發(fā)展的理念。
可持續(xù)發(fā)展的理念貫穿于中國特色社會主義道路的始終。在構建社會主義和諧社會的過程中，必須堅持可持續(xù)發(fā)展的理念，注重資源的合理利用和環(huán)境的保護。在經(jīng)濟發(fā)展中，要注重生態(tài)保護，盡可能地減少資源浪費和環(huán)境污染，順應自然規(guī)律，保持自然生態(tài)的完整和生態(tài)平衡。這是中國特色發(fā)展道路的重要特點，同時也是其持續(xù)發(fā)展的重要前提。
第三段，加強以人為本的發(fā)展。
在中國特色發(fā)展道路上，人民始終是發(fā)展的核心和基石。中國特色社會主義要統(tǒng)籌發(fā)展和安全、增長和分配、進步和穩(wěn)定等各個方面，實現(xiàn)全面的人的發(fā)展。貫穿于這個目標的是堅持以人為本的思想，體現(xiàn)在不斷優(yōu)化生產(chǎn)生活環(huán)境、改善人民生活條件、增進人民福祉，使全體人民有更多的獲得感和幸福感。在保證社會發(fā)展進程中，更加注重人文關懷，更加體現(xiàn)人文關懷。
第四段，順應時代發(fā)展的潮流。
中國特色發(fā)展道路是我們改革開放40年的實踐經(jīng)驗總結，其發(fā)展成果見證了一個偉大民族的崛起和復興。在這個過程中，順應時代發(fā)展潮流是非常重要的一步。中國在不斷發(fā)展的過程中，應該注重市場經(jīng)濟的推進、實現(xiàn)國家開放、建設與國際接軌的大國關系等步驟。切實把握全球化的時代主線，跟時代發(fā)展一起成長，也是在中國特色發(fā)展道路上走向世界的重要支點。
第五段，弘揚中國精神。
中國特色發(fā)展道路其實也是一種民族精神的體現(xiàn)。在這個過程中，弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)、增進文化自信是很重要的。中華民族有著自己的文化傳統(tǒng)和優(yōu)良的心靈品質，這些品質必須在中國特色社會主義道路上得到弘揚和傳承，方能具有巨大的歷史和文化底蘊。
中國特色社會主義道路是一個屹立在時代潮頭上的大事業(yè)，是我們偉大民族的戰(zhàn)斗綱領。在這個歷史進程中，我們每個人都要有認真思考和較真實踐的勇氣。帶著對未來的信念和對自身發(fā)展的責任，我們應該緊緊抓住機遇，努力推動發(fā)展，弘揚中國精神，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。
教育發(fā)展道路心得體會篇九
紅色發(fā)展道路是指中國共產(chǎn)黨領導下的中國特色社會主義道路，是中國特色社會主義建設的核心內容。自黨的十八大以來，中國在習近平總書記的領導下，不斷推進紅色發(fā)展道路，取得了令世人矚目的成就。我也在這個偉大的時代背景下，有幸參與其中，從中獲得了很多心得體會。
第二段：紅色發(fā)展道路的實踐路徑(分析紅色發(fā)展道路的實踐路徑，探討其中的幾個關鍵要素)。
紅色發(fā)展道路的實踐路徑充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的初心和直至，其中幾個關鍵要素尤其值得關注。首先，堅持以人民為中心。發(fā)展是為了人民，發(fā)展道路必須回歸于人民，關注于人民的利益、需求和幸福。其次，堅持創(chuàng)新驅動發(fā)展。創(chuàng)新是推動社會進步的重要動力，只有堅持創(chuàng)新，才能夠培育出強大的發(fā)展動力和競爭力。再次，堅持全面深化改革。改革是紅色發(fā)展道路的重要推手，只有全面深化改革，才能夠破除發(fā)展的體制機制障礙，實現(xiàn)長足的發(fā)展進步。
第三段：紅色發(fā)展道路的制度保障(分析紅色發(fā)展道路的制度保障體系，探討其中的幾個重要制度)。
紅色發(fā)展道路的制度保障體系是紅色發(fā)展能夠穩(wěn)步前行的關鍵。其中，黨的領導是最根本的制度保障，只有堅持中國共產(chǎn)黨的領導，才能夠確保發(fā)展道路始終沿著正確的方向前進。此外，法治建設也是制度保障的重要組成部分，堅持依法治國，加強法治建設，可以保障發(fā)展道路的穩(wěn)定和有序。另外，堅持人民代表大會制度，加強基層民主建設，可以讓人民充分參與發(fā)展道路的決策與管理。
第四段：紅色發(fā)展道路的可持續(xù)發(fā)展(強調紅色發(fā)展道路體現(xiàn)的可持續(xù)發(fā)展理念，及其重要性)。
紅色發(fā)展道路注重可持續(xù)發(fā)展，具有很強的前瞻性和可持續(xù)性，這是與西方資本主義發(fā)展道路的主要區(qū)別，同時也是紅色發(fā)展道路的根本特點。在紅色發(fā)展道路下，注重資源的合理利用和保護，注重生態(tài)環(huán)境的改善和保護，注重社會公平和社會保障。只有堅持可持續(xù)發(fā)展的理念，才能夠讓紅色發(fā)展道路走得更加穩(wěn)健、更加長久。
在紅色發(fā)展道路中，我深刻認識到紅色發(fā)展道路是中國特色社會主義道路的生動寫照，只有堅持走紅色發(fā)展道路，才能夠實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。我作為一個普通的青年，要牢記群眾利益高于一切，要積極投身到紅色發(fā)展道路中，為中國特色社會主義建設貢獻自己的力量。同時，我也要注重自己的個人成長，要不斷學習和提升自己的綜合素質，以適應紅色發(fā)展道路的需要。
總結：紅色發(fā)展道路是黨的十八大以來中國特色社會主義取得的一項偉大成就。通過對紅色發(fā)展道路的實踐路徑、制度保障以及可持續(xù)發(fā)展的分析，我深刻認識到了紅色發(fā)展道路的重要性和意義，同時也總結了自己在紅色發(fā)展道路中的心得體會。作為一名年輕人，我將堅定信仰，積極追求進步，為推動中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量。
教育發(fā)展道路心得體會篇十
中國特色發(fā)展道路是新時代中國特色社會主義的靈魂之一，是中國共產(chǎn)黨領導全國各族人民在實踐中逐步形成的一種可持續(xù)性、自主性與包容性的發(fā)展模式。經(jīng)歷了幾十年的改革開放和奮斗，中國的發(fā)展已成為世界矚目的焦點。在接下來的文章中，我將從五個方面，分別是人才培養(yǎng)、科技創(chuàng)新、綠色發(fā)展、國民經(jīng)濟和現(xiàn)代化治理體系等，詳細闡述我對中國特色發(fā)展道路的心得體會。
首先，中國特色發(fā)展道路在人才培養(yǎng)方面做出了重要的貢獻。中國一直重視人才培養(yǎng)的重要性，以人為本，加強對人才梯隊的培養(yǎng)和引進。在中國，大力實施優(yōu)秀人才計劃和人才高地建設，創(chuàng)新人才工作機制，積極實施人才逆向引進政策等，籍此建立了一支高素質、高技能的專業(yè)人才隊伍，并在推進人才發(fā)展上取得了顯著成效。其中，在“國家特聘專家”、海外高層次人才引進等方面，中國政府實踐出了一套創(chuàng)新性、成效顯著的人才政策，進一步推動了人才的培養(yǎng)和發(fā)展。
其次，科技創(chuàng)新是中國特色發(fā)展道路的核心之一。創(chuàng)新是引領經(jīng)濟社會發(fā)展和提高國家核心競爭力的重要動力。早在新中國成立之前，中國就意識到科技創(chuàng)新的重要性，并把科技創(chuàng)新作為國家發(fā)展的戰(zhàn)略核心。隨著中國科研投入數(shù)額的增加，科研機構的完善和科研人才的逐漸增加，中國不斷加強創(chuàng)新和創(chuàng)造能力，特別是在新興領域如人工智能、量子技術、新材料等技術的領先地位，取得了顯著成果。
第三，中國特色發(fā)展道路突出了綠色發(fā)展的重要性。近年來，隨著全球環(huán)境問題的不斷加劇，綠色發(fā)展已成為剛需。中國政府積極推動綠色發(fā)展，大力發(fā)展清潔能源，推廣循環(huán)經(jīng)濟，加強生態(tài)文明建設，實現(xiàn)了經(jīng)濟、社會和生態(tài)等三方面的協(xié)調發(fā)展。其中，特別是在加強環(huán)境保護、推動能源轉型、推進生態(tài)文明建設等方面，中國政府不惜代價，投入極大，取得了一定的成效，力爭打造清潔、美麗的綠色世界。
第四，中國特色發(fā)展道路在國民經(jīng)濟領域中發(fā)揮舉足輕重的作用。面臨全球化和市場化的雙重壓力，中國政府堅持開放、創(chuàng)新的發(fā)展方向，不斷推進供給側結構性改革，加強政府的宏觀調控和市場的自主運作。這些政策措施對于逐步改善國民經(jīng)濟的質量、效益和競爭力、增強國家繁榮和發(fā)展能力具有廣泛的意義，體現(xiàn)了中國特色發(fā)展道路對于經(jīng)濟領域發(fā)展的思考和貢獻。
最后，中國特色現(xiàn)代化治理體系的建設為中國的未來展開了新的篇章。黨和國家機構的改革、全國全民說法、網(wǎng)絡空間治理等一系列機制和實踐，標志著中國正以獨樹一幟的方式走向更加現(xiàn)代化、科學化和智慧化的治理模式。通過創(chuàng)新和實踐，中國推動了治理理念、治理能力、治理方式和治理體系的全面變革和更新，強化了社會治理體制，更有效地調動各方面的積極性、創(chuàng)造性，實現(xiàn)了全社會的持續(xù)發(fā)展。
綜上所述，中國特色發(fā)展道路是新時代中國特色社會主義的核心之一，是指導中國發(fā)展的科學理論和方法論。在特定的歷史條件下，中國特色發(fā)展道路可以為其他國家提供一個可供借鑒和學習的有益經(jīng)驗。希望未來中國不斷探索實踐中國特色社會主義事業(yè)，豐富中國特色發(fā)展道路，讓其更好的推動中國和人類社會的共同發(fā)展。
教育發(fā)展道路心得體會篇十一
當前，由于受市場經(jīng)濟大潮的沖擊，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學生的自尊；因做錯題而罰抄卷子，遲到就罰打掃除等變相體罰學生的現(xiàn)象時有發(fā)生；教師不公平地看待學生，把學生清晰地分為三六九等，做不到一視同仁。對優(yōu)生“笑臉相迎”，對后進生“橫眉立目”，給學生造成極大的心理傷害；追逐短期效益，盲目地亂辦班，亂收費的現(xiàn)象也屢見不鮮。導致師德失范現(xiàn)象的因素很多，筆者認為主要有以下幾個方面：
一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應試教育的框框里，只注重學生的智育發(fā)展，忽視了學生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質，而教育學生需要良好的心理品質，心理品質的缺乏輕者對學生惡語中傷，重者對學生體罰。三是在利益的驅使下急功近利，缺少愛心，不會關愛學生。四是教育評估機制，仍以應試成績?yōu)楹诵?，教師面對各方面的壓力，延緩了師德建設的進程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學生觀、質量觀、管理觀、學習觀、評價觀等一系列相關理念在內的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。
面對新的情況，在推進素質教育，倡導更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，筆者想講以下幾點：
一轉變教育理念，實施差異教育。
學生是學習的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學生個性為代價換取教師的師道尊嚴，以犧牲學生的學習興趣為代價，過分苛求學生的成績，換取暫時的高分。我校有一位以教學成績好而知名的教師，他有一套成功的應試辦法，他所帶的學生在全市前2000名中比重很大，很多家長走后門把自己的子女安在他的班，也如愿考上了理想的大學，可是到了大學后，因為習慣了應試，面對大學的開放式教學環(huán)境，不能適應，不僅成績下降，還不同程度的患了心理障礙。這位教師對學生的教育關注點僅僅停留在了應試上，忽視了學生全面的發(fā)展，教育理念的落后導致教學盲點的產(chǎn)生。眾所周知，愛迪生七歲上學，因成績差退學，愛因斯坦兩歲說話，上學智力遲鈍，德國詩人海涅是盡人皆知的后進生，普京上小學時學習成績一塌糊涂，而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟大滑坡的總統(tǒng)。事實表明，學習成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出，個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實施有差異的教育，實現(xiàn)有差異的發(fā)展。
二以身示范，情感育人。
開學初,我校組織全校老師認真學習師德教育，進一步加強師德師風建設，提出“立師德、正師風、強師能”口號，以提升師資水平，促進教學水平和教學質量再上新臺階，是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。常言道：“要想給學生一杯水，自己必須要有一桶水?！辈⑶疫@桶水是不斷流動、不斷更新的有源頭的水。教師應注重教育創(chuàng)新，與時俱進，不斷更新和完善知識結構，提高教師的科學文化和業(yè)務水平。而僅僅依靠已有的知識已經(jīng)遠遠不能適應新時代的教育教學要求，固步自封、不思進取必然要遭到時代的淘汰。所以努力提高教師的師魂迫在眼眉。
師德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。我們所認為的教師的道德素質并不是指規(guī)范、準則本身，而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準則內化，因此，他們在實際教學中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌等。
從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反應出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習慣、道德品質都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等；幼兒教師起了決定性的作用。盡管社會風氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性，無論是德育內容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對幼兒產(chǎn)生影響。教師的教育具有科學性，兒童的許多行為習慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進行的。人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習慣形成的關鍵期，而幼兒期則是關鍵的關鍵，而幼兒教師是影響的關鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才，這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對整個國家的文明建設起到重要的推動作用。
加強師德教育不僅是提高教育素質的需要、更是提高全民素質的需要，因為教育直接影響著一代人！
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。理想是一個人的奮斗目標，教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標；有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標等。由于理想的層次不同。因此在教育教學工作中表現(xiàn)的動力方面也不同，那些具有為社會的發(fā)展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠而高尚的理想，他們只是辛勤工作在平凡的教育一線，他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，在平凡的工作崗位、由此產(chǎn)生的社會動力就巨大；對教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻出自己的全部?？傊?，師德是教師素質的核心，是權衡教師的基本標準。
正師風。所謂師風，即教師從教的道德作風。幼兒教師的師德作風要堅持以熱愛幼兒、教書育人為核心；以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準則；以職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線；以愛心、關心、細心、耐心、熱心、來關愛呵護每一個幼兒，好的師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。作為幼兒教師，一是把幼兒當作自己的孩子，對幼兒負責任；二是當幼兒有了成績，不要去借幼兒的“光”抬高自己；三是當幼兒犯了錯，應主動承擔起教師的責任。教育的藝術不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立以“德”立教、率先垂范的教師形象，教師在行為、氣質、素養(yǎng)甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養(yǎng)對幼兒的愛心，教師還要轉變教育觀念，樹立以幼兒為主體的服務意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容的新型的師生關系。
有些教師沽名釣譽，個人主義膨脹；吹拍拉扯，市儈作風橫行；弄虛作假，熱衷歪門邪道；敷衍應付，整日得過且過等。對幼兒不負責的態(tài)度，在教學上，必然不“實”。幼兒得不到真心關愛、真才實學，久而久之，養(yǎng)成不良個性，長大后甚至會貽害社會，所以良好的師徳是多么重要??！對于幼兒教師來說，最好的回報就是得到幼兒的真心擁戴，家長的好評！
師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題[/b]。即風氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風了。一般說，世風日下，必然行風日下；行風不正，必然師風不正；師風不正必然學風不正；一個單位同樣如此，上風不正、下風難正。所以整頓師風必須嚴格整頓每個教師的個人作風，教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時個別教師的壞作風，也可影響單位形象；同樣好的作風，好的教師帶動影響整一代人生。幼兒教育是教育的基礎，作為幼兒教師，不僅要對幼兒負責、對家長負責，也要對社會負責。所以，任何時候，提倡教師的師風都是必要的，教師必須清楚的認識到自己職業(yè)要求做人的標準是什么？自己的言行舉止、道德水準是否符合人民教師的基本標準？然而，現(xiàn)實中有些教師何為教師？何來師徳？簡直可以說是五毒俱全，妄為人師的稱號！
高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質人才。
淺談數(shù)學作業(yè)的批改。
摘要：數(shù)學作業(yè)的批改是數(shù)學教學的一個重要環(huán)節(jié)，在全面實施素質和新課程改革的形勢下，作者提出作業(yè)批改的存在問題，并大膽的及時和科學地提出批改方法。
關鍵詞：課程改革論文數(shù)學作業(yè)批改。
作業(yè)是教學的重要環(huán)節(jié)，是學生對所接受的信息進行再現(xiàn)、整理、加工。作為數(shù)學教師，應該怎樣批改學生的作業(yè)呢？這是一個操作的問題，其操作的方式方法會因教師的工作責任心和個人的性格不同而有所差異。在新課程背景下，初中數(shù)學發(fā)展性作業(yè)的設計和優(yōu)化，使得作業(yè)在整個教學過程占有重要的地位。傳統(tǒng)的數(shù)學教學模式，老師上課教，課下批改作業(yè)；學生上課聽，課下做作業(yè)。其實數(shù)學教學的改革應包括作業(yè)批改的改革。精心設計，布置作業(yè)，認真批改作業(yè)，是每一位數(shù)學教師切實減輕學生過重的課業(yè)負擔，提高教育教學質量的一個重要環(huán)節(jié)。改革數(shù)學作業(yè)批改方式的嘗試隨著當前數(shù)學教學的改革，改革學生作業(yè)的批改方式也勢在必行。
一、“全批全改”存在的問題。
初中數(shù)學作業(yè)的批改方法多采用“全批全改”。目前隨著數(shù)學改革的深入進行，以及時代對培養(yǎng)新型人才的需要，明顯地暴露出作業(yè)“全批全改”存在的問題。
1、教師花費在評改作業(yè)上的時間過多。初中數(shù)學作業(yè)天天有，學生天天做，教師天天改。如果一個教師任兩個班，每班按50人計算，每次要批改100本作業(yè)；若每次留4個題，一次要批改400道題，若每本作業(yè)平均用2分鐘，就要花去3個多小時的時間。尤其是批改幾何作業(yè)，還要花費更多的一些時間。再加上平時小測驗、單元測驗、班主任工作、備課……忙得團團轉。探索教學改革的時間難以保證，當然教學改革也難以付諸實施。
2、學生完全處于被動地位，素質教育下突出的特點是開發(fā)學生智力，培養(yǎng)學生能力，讓學生做學習的主人?？墒亲鳂I(yè)的“全批全改”是在學生頭上的“緊箍咒”。使他們天天忙于按時完成作業(yè)，不管對與錯。學生主動思考，自我檢查的積極性受到壓抑。
3、師生雙方獲得的信息失真度很大。學生做作業(yè)，教師批改作業(yè)是課堂教學的延續(xù)，是師生雙方獲得信息的重要通道?？墒俏覀兘?jīng)常發(fā)現(xiàn)有些學生作業(yè)很不錯，但一考試成績很差，因為學生為了老師“批改”只好抄襲作業(yè)，教師也只好“上當受騙”。由于時間緊，教師批改作業(yè)常用“"、”“、”“等簡當符號，學生由這些符號只能知道哪個題錯了，但不知道錯在哪里？得到的只是百思不解的信息。綜上所述，不難看出。作業(yè)的”全批全改“教師很辛苦，但束縛了教改的手腳，又束縛了學生生動活潑的學習。所以，改革數(shù)學作業(yè)批改方法應當受到應有的重視。
二、批改作業(yè)的原則。
1．及時性原則。
一節(jié)課一般都要用到前一節(jié)課的知識，所以不但要求學生當天完成作業(yè)，而且對教師來說，最好也能當天批改好作業(yè)，并在進行新課之前把批改好的作業(yè)發(fā)還給學生，使作業(yè)中出現(xiàn)的錯誤能在進行新課之前得到更正，以便順利地進行新課的教學。
2．科學性原則。
對學生作業(yè)進行科學性的”把關“，是批改作業(yè)的中心任務。學生要正確地完成作業(yè)，必須通過四關：審題關、概念關、邏輯關、語言關。教師批改作業(yè)，就是要把住這四關。
3．啟發(fā)性原則。
在批改學生作業(yè)時，應該審視學生在解決問題中的學習結果的種種反饋信息，不僅對學生的學習活動方式的改進具有調節(jié)功能，而且對學生的學習動機具有刺激作用，以學生有啟發(fā)為原則。
三、批改作業(yè)方法的嘗試。
布置作業(yè)，批改作業(yè)不僅僅是教學的重要環(huán)節(jié)，還是師生雙方獲得信息的重要窗口。精心設計，布置作業(yè)，認真批改作業(yè)。能使師生雙方及時接受正確的信息，加快信息反饋的速度。只有師生共同配合，才能真正達到做作業(yè)和批改作業(yè)的目的，批改作業(yè)的方法應多樣化。但關鍵是調動學生的積極性，把師生活動緊密結合為一個整體。為此做了以下嘗試：
1、隨堂批改作業(yè)。新課后，簡當?shù)淖鳂I(yè)可當堂完成，采用集體討論答案，當堂集中統(tǒng)一批改。
2、小組批改作業(yè)。把不同水平的學生安排成前后兩桌，每四人組成一個小組。每次上課前5分鐘由教師提供參考答案，小組內互相批改，并把批改的情況向老師或信息小組匯報典型范例及錯題情況。
3、教師抽查和面批。教師對小組批改后的作業(yè)要進行抽查，了解作業(yè)和批改的情況，對作業(yè)中存在的明顯問題要復批或面批。
4、信息小組及時做好信息交流。由科代表和幾名同學組成信息小組，其主要任務是：（1）匯集班上作業(yè)中出現(xiàn)的典型錯題進行”會診"，分析錯誤原因，提出正確答案供學生參閱。（2）收集作業(yè)中做題方法新穎巧妙、思路簡捷、一題多解等典型范例，及時向全班進行交流。（3）每一單元教后，在教師的指導下，信息小組總結正、反兩種典型，向全班同學作交流。以達到消除錯誤，開闊眼界，鞏固知識，掌握方法的目的。
上述幾點嘗試，使學生變被動為主動，使教師變獨角演員為導演，充分發(fā)揮了教與學雙方的積極性。
從表面上看似瑣細而平凡的作業(yè)批改工作中，蘊藏著豐富多彩的內容和深刻的哲理。作為我們教師，我覺得應該善于學習，包括向自己教育對象學習。在這方面，我們既要表現(xiàn)出循循善誘的長者風范，又具有虛懷若谷的學者氣度。這樣，我們就會在不斷充實自己、完善自己的同時更好地照亮他人、造福社會。
教育發(fā)展道路心得體會篇十二
今年的夏日，我又迎來了我夢寐以求的暑假。但今年的暑假時間相對往年長了些，差不多有三個月哈！因為就在之前，我剛剛經(jīng)歷過一次至關重要的測試，可以說的上是人生上的一次轉折點——那就是高考。
高中生活，對我而言，就像恍恍惚惚的做了一個很長時間的夢，而期限是三年。這場夢有開心，有難過，有困難，有淚水......
而高考是這場夢醒來的鑰匙。
高考一眨眼便過去了。高考過后，我和同學們間的畢業(yè)聚會并沒有多么的精彩。恰恰相反我個人認為相對平淡，我個人更關心的對未來的憧憬。
轉眼之間，成績出來了，成績不算理想，但起碼是盡自己最大努力取得的，也算無悔。
我這人有點懶，就是這點，我不少被家長罵。其實想一想，我可以趁著這次暑假好好改正自己，使自己的暑假能夠有所收獲。
對于未來，我不敢過分憧憬，因為我覺得做好當下之事，立足當下，再來憧憬未來，可能會更好也說不定哈！
今年的夏日，標志著我高中生涯的結束和即將到來的大學生活的開始。是我高中生變成大學生，身份上的轉換。對此，我充滿著無限的憧憬。
教育發(fā)展道路心得體會篇十三
開學初，學校組織我們參加了教師法律教育講座，在聽講的過程中，又一次讓我們的思想和心靈受到了凈化，得到了提升。法律法規(guī)的制定為我們從教者指明了前進的方向，提出了努力實現(xiàn)的目標。在學習中認真對照，自我反思；在尋找差距與不足中正視自己。從而為自己以后學習與提高的道路指明了方向，最重要的是，讓我們老師對教育事業(yè)充滿了激情、斗志與信心，現(xiàn)在，我想談談我今后的努力方向：
2、讓法律法規(guī)時刻警醒自己。對學生要平等對待的原則。品讀條文，對照自己，覺得自己能夠按照相關規(guī)定指導自己的實踐，規(guī)范自己的行為。在教育教學中努力做到平等對待每一個學生，為學生營造了既寬松又有序，既民主又自主的學習、生活氛圍，讓學生在快樂與幸福中得到發(fā)展。在教育教學實踐中，始終牢記法律法規(guī)的條文，充分做到尊重學生人格，不歧視學生，對學習或平時存在問題的學生，要多方面想辦法樹立其信心，但有時也有耐心不夠的時候，今后要學會尋找孩子身上的閃光點，用顯微鏡看其不足，我們彼此一定都會多得許多快樂。
3、視學生為己出，處處關愛學生。沒有愛就沒有教育。熱愛一個學生等于塑造一個學生。而厭棄一個學生則無異于毀壞一個學生。學生正處于人生觀和世界觀形成的重要時刻，在成長的道路上，難免會遇到各種困擾和問題。需要我們去幫忙引導。如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心是成功教師的原動力。那么如何愛心去打開學生心靈的窗戶？首先就要了解他們。了解學生的愛好和才能，了解他們的個性特點，了解他們的精神世界。只有了解了每個學生的特點，了解他們的精神世界，才能引導他們成為有個性、有志向、有智慧的完整的人。教育是人類學，是對人類靈魂的引導和塑造。蘇霍姆休斯基說得好，不了解學生，不了解他的智力發(fā)展，他的思維、興趣、愛好、才能，就談不上教育。熱愛每一個學生，我要熱愛我的每一個學生，我覺得教師不只是教給學生知識，還要教會他做人。還要關愛他，時時刻刻讓他感覺到集體的溫暖。讓每個學生都能在這個集體中茁壯、健康的成長，這就是我的目標。也是我的責任。
4、活到老，學到老。社會的飛速發(fā)展，對教師的要求不斷提高。其中，最大的問題就是知識的更新非?？?，原有的知識已不能很好的完成教育教學任務。所以要求教師要不斷學習，擴充知識量，為實現(xiàn)優(yōu)良教學效果提供保障！
通過聽講，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。
教育發(fā)展道路心得體會篇十四
在作文教學中，我發(fā)現(xiàn)學生作文可以歸納成以下四種情況：即1、假的寫得很假，2、真的寫得很假，3、假的寫得很真，4、真的寫得很真。前兩種屬于敗筆，后兩種屬于妙筆，下面我就依次分析一下成因，同時妙筆的成因也就自然成了敗筆的對策。
第一種情況：“假的寫得很假”
比如：寫《童年趣事》，把貓胡子剪了(小貓不撓他嗎?)、把土豆放洗衣機里洗(一看就是抄很低質、老套的作文書的)等，還比如寫“傷心的事”，非要讓家人“非死即殘”;寫老師就是帶病上課，同學就是利用課余時間給“病號”補課等等。這種破綻非常明顯的作文的成因首先是學生誤會了老師，誤會了作文，更誤會了語文和考試。
作文不是“奴才迎合主子”，當然更討厭“拍馬屁拍到馬腿上”那種拙劣的阿諛奉承。也不是胡編亂造，口是心非。如果那樣語文不就成了教人“作假撒謊”、“為人與為學”相矛盾的反動學科了嗎?考試不也就成了培養(yǎng)“假惡丑”的手段了嗎?所以，杜絕了思想中的“奴性”“懶惰”“耍小聰明”的思想，才是寫好作文的前提。
其次，這種情況還與一些孩子不好意思寫真實生活有關。人的成長一定是從幼稚走向成熟的，所以有的學生在成長中回望自己走過的腳印時，不自然的覺得過去有“可笑”“愚蠢”“頑劣”“懵懂”之感，更有甚者會沖動地想“燒掉日記”“抹平過去”“擦去所有不美好地記憶”之感。其實有這種想法的同學大可不必，因為其實一個60歲人回望自己的59歲時的所說所做可能還會有“不妥遺憾”之處，何況我們是“未成年”人呢!反而，這些生活素材處理好了，恰恰是作文中動人心弦的內容。
再次就是一些學生成熟晚、立事晚，特別是男孩，對生活不在意，天天傻淘傻玩，自然無話可說，只好胡謅一氣，應付了事后又過起“不長心”的生活。此刻老師只能拿出《笑林廣記》中那則“比生孩子還費勁”的經(jīng)典故事緩解一下尷尬的氣氛了!
第二種情況：“真的寫得很假”
比如：你生病媽媽也陪伴過，你早起時也有升騰著熱氣的牛奶放在你身邊，但是因為這樣的情節(jié)過于“老套”，具體的描寫過于“矯情”或沒有一點細心觀察后的“個性化描寫”，讓人感覺“生搬硬套”“味同嚼蠟”。
究其原因，主要是關注了“真事”，卻不知如何篩選內容，選擇恰當角度切入，并且寫了也不知“加工升華”，最終造成寫得如流水賬、白菜湯、豆腐渣，食之無味，棄之可惜。這種病的病根在不知作文是“源于生活，又高于生活”，不是面面俱到，而是選擇一個突破口，“小中見大”。
當然，也有因為“想到而沒寫到”而寫得不完整、有所保留，而讓讀者獲得的信息支離破碎的，或囿于表達能力沒寫請、沒寫明的，這也都是常見的情況。
第三種情況：“假的寫得很真”
這類作文主要指有些同學能像小說一樣能夠比較真實的虛構情節(jié)，或者在還原歷史人物或某些場景的時候能夠栩栩如生。如：寫一個比較好的寓言童話;學生犯錯誤，老師明明當時是大聲批評了，但你寫的時候卻說老師用一句幽默的話或一個表情，達到了批評學生和活躍課堂的效果;根據(jù)陶淵明人生和詩歌，能從人物描寫、場景再現(xiàn)等多個角度展現(xiàn)人物的內心世界等等。這些“勝者王侯”，其中確有值得我們學習的“玄機”，下面我們就來說說。
無論何時何地，作文的基本要求和最高要求都是一樣的，那就是——要有真情實感。你讓讀者感覺到了這種真情你就成功了，反之失敗。這種最終效果的良好呈現(xiàn)，背后是一個耳濡目染的、不斷積累、用心體會、辛苦歷練的過程。這里的“假能亂真”首先一定需要一個勤于思考的小腦瓜，這個小腦瓜可能天生就是一個編劇的料，也可能后天愛“做夢”，愛看“影視劇”“報刊新聞”，留心了“街談巷議”、親友鄰里的“聊天趣事”，這樣才能寫出符合一般人認知、邏輯與審美的文章。
這種類型的“根”還是作者知道只有這樣寫，而不是那樣寫，才能讓人“信以為真”，也就是知道怎樣寫是“真實的情感”，這終究還是需要生活和閱歷的，哪怕這種經(jīng)驗是在整合了自己和他人的感受、經(jīng)歷等基礎上得來的。
第四種情況：“真的寫得很真”
我們知道，在現(xiàn)代文閱讀中，很多文章就是寫生活瑣事、也是寫父母、師長、童年這些老話題的，但為什么你沒有感覺到“胡編亂造”、“千人一面”呢?原因無外乎：留心了、琢磨了、用心了、真寫了、反復推敲斟酌思考了，可能更是情動于中、不吐不快了。
一定有孩子說：我生活中也沒啥大事呀?也沒什么特別能激起情感波瀾的遭遇啊!這是國民心中一種求大、求全，好像寫了就得求最佳的“完美心理”，寫就要驚天動地、讓人贊不絕口的“過于理想”的想法在作怪。我們不否認許多巨著出現(xiàn)在社會巨大變革的時期，但是，只要是“人”，就有喜怒哀樂愛惡懼的“七情六欲”，我們不是沒有情感或事情的波瀾，是因為我們沒留意，所以這就是為什么“女生”要比“男生”在寫作文上有先天優(yōu)勢的地方，也是為什么多數(shù)好作品都出現(xiàn)在作者“困厄”的時期，也是為什么曹雪芹說“世事洞明皆學問，人情練達即文章”的原因所在吧!
作為這四種情況中境界最高的一種狀態(tài)，在妙筆生花的人手下，真的可以“寫作就是生活”，我們雖不一定達到，但“給生活加點料”還是“抬抬腳，夠得到”的。首先，我們要努力做個有故事的人，能把平平淡淡是我們生活常態(tài)寫出滋味。其次，能抓住觀眾的心理，吸引人且撥動心弦的去表達。這其中可能有看得見的修辭、描寫、寫法等，也可能把所有的技巧“化于無形”的字里行間之中，用樸實的語言、真摯的情感去打動讀者的，不管是哪種，評判好作文的是一種感覺，不用非要老師評判，任何人都可以給你意見，因為人們對美的評價絕大部分是一致的，無論是讀，還是品鑒——要有一氣呵成的“順”，更要有觸動心扉的“情”。
這里需要強調的是：不能用理科思維去判斷文學的是非，這里說的“真”并不是非要真有其事，絲毫不差。絲毫不差事的可以去拍紀錄片、去寫紀實報告，但那的確是語文領域很小的一部分。里更多的是以一個故事、一篇文章、一部作品去反映一個人的一段生活，或一個領域的生活，或許多人共同的經(jīng)歷和感受，是一種“以點帶面”的藝術呈現(xiàn)。我們要老老實實的寫作態(tài)度，但不是要“呈堂證供”，我們要的是透過文字，看到生命的活力、鮮血的熱度和人生的感悟和態(tài)度。
以上是我對初中生記敘文寫作四種情況的一點看法，“文無第一，武無第二”，如何寫好作文一個人一種理念、一套方法，見仁見智。只希望我的拙見能給困境中的初中生們一點啟發(fā)，謝謝!
教育發(fā)展道路心得體會篇十五
朋友指導兒子寫作文。她有足夠的自信，身為一個專欄作家，指導小學三年級的兒子寫作文，有什么問題嗎！
但問題恰恰就來了。她看了兒子的一篇描寫公園的作文，認為雖然寫了公園的四季景色，但無病呻吟，沒有情感，算不上好作文。于是和兒子討論，引導兒子回憶和思考。經(jīng)她指導修改后，文章確實有聲有色，不僅寫了景，還寫了兒子在公園的童年片斷，讀來頗有趣味。連爸爸都參與進來，討論和修改作文的過程也成了全家人溝通的紐帶。完成，一家人都有成就感。
但第二天，這成就感遭受重創(chuàng)，修改后的作文不僅沒有受到老師表揚，反而沒通過，要求重寫。她很郁悶，兒子也埋怨。這次兒子再也不聽她的了，按老師要求老老實實重寫一篇，又寫回修改前的樣子。她看著不爽，但也不敢再指導，只能私下里對我發(fā)發(fā)牢騷，覺得改回來的作文“沒有靈魂了”。但有什么辦法呢，有靈魂的作文通不過，“靈魂”不是作文的標準！
我是這么認為的，首先，要理解老師的要求有合理性。是語文科目的一部分，寫和讀結合在一起，每個單元都有具體的要求。譬如，這個單元的學習重點是寫景，課文教學和寫作練習都會圍繞這一點，在這個單元內，要解決的就是寫景問題。老師評判作文的時候，標準也很簡單，就是看你寫沒寫景，寫得怎樣，其他的就不管了，或者只是順便管管。既然你在作文里沒有重點寫景，或者老師認為寫景寫得不夠好，那就沒有達到要求，后果就是——重來！
這就像體育運動中的單項訓練，先是學動作要領，學分解動作。學習打籃球先要學運球、傳球、投籃，每一項又要分解成好幾個基本動作，原地運球、移動中運球、對抗中運球等等，反復練習。當然，這是科班學習的方式，并不一定能培養(yǎng)出真正的球星。美國黑人球星很多是在街頭學會打籃球的，沒有人教，一群孩子渾玩，玩著玩著就玩會了。然后才是教練調教，正規(guī)比賽，一級一級打上去。
但不管怎么說，很多人學一項技能是需要有人教的，學校就是干這事。老師訓練的是基本功，就是要讓你從分解動作學起，這對大多數(shù)孩子來說也是需要的。
但這種訓練也有局限，這是由學校的流水線育人方式所決定，任何單個的老師都無法扭轉大局。
一方面老師的精力有限，語文老師每天的工作量很大，如果是單項訓練，分解動作，尚可以批量指導：大家排成一排，全部按規(guī)定動作運球，誰運得好，誰運得不好，誰態(tài)度是否端正，一目了然；規(guī)定動作的標準也比較好掌握，什么是好，什么是不好，容易判斷。
靈魂這事，太飄渺，因而也很難實打實地訓練。對于像寫作這種極具個性的事，基本功可以在學校練，但寫出靈魂還得靠自己。確切地說，靠孩子和家庭自己探索。
一個球隊，就那么十幾個人，教練一人還忙不過來，還要有主教練、助理教練，更別說一個班幾十個學生，老師除了教學還有其他很多任務，老師真的很辛苦，真的沒有太多精力顧得了更多。
所以，家長指導孩子作文，一方面要尊重老師，認真讀老師的題目要求，理解老師布置作業(yè)的目的，盡量按要求做。其實，避免與老師的要求相沖突，這就是避免了孩子的困惑，如果父母與老師的指導不和諧，孩子夾在中間也是相當難受的。
假如確實覺得老師的要求不妥，不妨先接納，鼓勵孩子完成老師布置的訓練，但不一定傾盡全力，剩下的力氣可以按父母的指導和自己的興趣，高高興興去做。
學校教育有它的先天不足，但也不是我們想象的那么糟糕，我們完全可以找到一條融合之路。對于寫作這種需要靈魂參與的活動，只有批量化指導顯然不夠，家庭就可以進行個性化彌補。
父母比老師更了解自己的孩子，也更能付出時間和精力。哪怕父母在寫作上不那么專業(yè)，只要你愿意去欣賞孩子的文字，當他的讀者和粉絲，孩子就會有熱情寫下去，寫作能力就會自然提高。
大多數(shù)作家都不是中文系畢業(yè)的，那些創(chuàng)意寫作高手，就更不是靠什么培訓班打造出來。在寫作中學習寫作，這就是最大的捷徑。其實父母不需要做得太多，畢竟基本功的訓練已經(jīng)有老師在那頂著，你只要給孩子自由，讓他自由寫，自由練，哪怕只是流水賬日記，或者沒有任何技巧的隨意感想，只要是發(fā)自內心，寫出了自己想寫的內容，那就是實戰(zhàn)，就是在向真正的寫作靠近。
當然，如果家長的水平高，在真誠欣賞孩子的同時，還能當一個教練或陪練，當一名高水準的隊友，孩子的進步會更大。從這個角度看，我那位朋友的指導是成功的。
聯(lián)賽中打得最好的球員，不一定能贏得投籃比賽。不要太介意老師的評價，孩子，你能寫好，在爸媽這里，你就是作家，你就按你自己的寫！
教育發(fā)展道路心得體會篇十六
我是xxx的媽媽，我認為教育孩子問題，歷來是仁者見仁、智者見智,教育孩子沒有固定的模式，我就把學校所發(fā)下來的《加強修養(yǎng)，提高素質，努力做一個合格的家長》的學平臺看了后，現(xiàn)在把我的體會和我們教育孩子的方法與老師和各位家長交流一下。
一個孩子的成長，不僅僅是看學習、看特長，健康成長的心理，才是應對將來日益復雜的社會競爭的保障。自從孩子懂事起，我們就刻意教育孩子要學會寬容、懂得禮貌，對一些做法能簡單的判斷出對錯。上幼兒園之后就開始教育孩子要熱愛集體、尊敬師長、團結同學以及遵守各項規(guī)章制度的行為規(guī)范。因此，孩子在學校里是非常遵守紀律，聽老師話的學生。同時，我們還經(jīng)常提醒他要做一個懂禮貌、愛勞動、有愛心的孩子，見到老師、同學要主動問好。
孩子的模仿性很高，很多性格和做法都是從自己的家長身上去學習、模仿。家長是孩子的第一任老師，從出生到上學，甚至到中學，可能接觸最多的還是孩子的家長，他們時時在模仿著父母的一言一行，俗話說：跟著好人學好人，跟著神仙跳大神。因此，家長首先要做好表率作用。
現(xiàn)在大都是獨生子女，隨著生活條件的提高，孩子在家庭的地位也一高再高。自己做的的事情就一定要做完，這才是好孩子。
我們經(jīng)?？吹揭恍﹫蟮?，大學生生活不會自理等等，無不給我們提醒，孩子不能獨立，永遠是長不大的孩子。為了讓孩子學會獨立自主，我們愿意讓他住校，養(yǎng)成獨立自主的良好習慣，同時，住校能夠讓孩子在小社會里重新認識和審視什么是集體主義、如何發(fā)自內心地尊敬師長、團結同學及遵守各項規(guī)章制度，形成從感性認識向理性認識過度的良好的思維模式，要讓孩子有失敗和挫折感，這樣逐漸產(chǎn)生自我意識，孩子才能自主地、辯證地尋求思想上的進步。
與孩子溝通，最重要的是要平等，每個人都渴望得到尊重。孩子也不例外。孩子在學習的過程中，會遇到或多或少的難題，在他向你求救或者準備放棄的時候，盡量不要批評、抱怨孩子，在任何時候都要信任孩子，給她時間，勉勵他、鼓勵他相信自己有能力克服困難。我們從旁助他分析原因，查找問題的所在，從側面啟發(fā)他、引導他，激發(fā)他解決問題的欲望，和她一起享受解決問題后的喜悅心情。比如：近期我兒子對我說：“最近感覺學習跟不上，上課聽不懂?！庇谑?，我告訴我兒子：“以最快的速度做完當天的作業(yè)，然后，一定要復習次日的課程，提前做好老師講新課程的準備工作，這樣，上新課程才不至于聽不懂”。我教育兒子時告訴她：“學好數(shù)學，數(shù)學是基礎課程，物理、化學、生物、地理都要用到，并引導她，數(shù)學的廣闊實際應用領域，諸如：建筑、生物醫(yī)藥、財經(jīng)、統(tǒng)計、計算機程序設計、概率與數(shù)理統(tǒng)計、運籌學、離散數(shù)學、計算方法等都離不開數(shù)學。其次，上述這些課程，看似復雜，其實，都是語文問題，中國字，地球人都認識，可是能否看懂，那就是語文問題，數(shù)學、物理、化學、生物、歷史、地理都是語文問題。除了英語，當然能提供語言環(huán)境更好?！蔽乙恢毕嘈?，現(xiàn)在我們欺騙孩子一次，孩子將來就會欺騙你一百次。對孩子的不同意見要認真聽完，不能隨意打斷，等他說完再告訴孩子你的想法，一定要站在平等的位置上，不能一味的居高臨下，去提要求、下命令，否則你以后真的再也沒法知道孩子的真實想法和現(xiàn)實情況了。
俗話說：千般易學，一竅難通。綜上所述，我作為家長認為，當前首要的任務就是做好表率，正確地導引，要引導孩子開竅不容易。這是我作為家長教育孩子的一點簡單體會，希望能通過交流，大家都提高教育孩子的能力，使每個孩子都能夠健康快樂的成長！
教育發(fā)展道路心得體會篇十七
以上是我開展小班數(shù)學活動的一些心得和體會，最關鍵的是教師自身，教師只要做個有心人，從幼兒的實際出發(fā)，因材施教，運用恰當?shù)慕虒W藝術和教學手法，不管是大班還是小班的孩子都是在數(shù)學的王國中自由自在地探索，愉快地學習，從而感到無窮的樂趣、教師自身也會有一種成就感！我想我會繼續(xù)學習和努力！
教育發(fā)展道路心得體會篇十八
改革創(chuàng)新是時代精神的核心，也是深入推進反腐倡廉工作的強大動力。黨的十八大報告和中央紀委向黨的十八大的工作報告強調，堅持以改革創(chuàng)新精神推進工作，始終保持反腐倡廉建設的生機和活力。這是建設創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨的必然要求，也是適應時代要求、順應人民期待的客觀需要。面對新的形勢和任務，推進反腐倡廉建設，必須要勇于實踐、勇于變革、勇于創(chuàng)新，把反腐倡廉工作與各項重要改革措施相結合，不斷深化重點領域和關鍵環(huán)節(jié)改革，注重實踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、方式方法創(chuàng)新，進一步拓寬從源頭上防治腐敗工作領域，不斷提高反腐倡廉建設科學化水平。
推進反腐倡廉建設，必須注重實踐創(chuàng)新。實踐是創(chuàng)新的活力源泉和不竭動力。當前，世情、國情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化，很多新課題新問題不可能有現(xiàn)成的答案，更不會有包治百病的靈藥。既有的對反腐倡廉建設規(guī)律的深刻認識和寶貴經(jīng)驗，必須倍加珍惜、始終堅持，但我們不能滿足于既有成果，不能拘泥于現(xiàn)成結論，要在繼承中發(fā)展、在發(fā)展中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中提升，不斷探索有效懲治和預防腐敗的新思路新途徑新辦法，推動反腐倡廉工作向縱深發(fā)展。要尊重基層和群眾的首創(chuàng)精神，鼓勵支持基層和群眾增強創(chuàng)新意識，不斷總結有益做法和新鮮經(jīng)驗，把在實踐中創(chuàng)造的、經(jīng)過實踐檢驗的好做法好經(jīng)驗認真提煉推廣，努力做反腐倡廉建設新的實踐者、推動者。
推進反腐倡廉建設，必須注重理論創(chuàng)新。理論是實踐經(jīng)驗的總結和升華，源于實踐又高于實踐。歷史經(jīng)驗表明，每一次重大的理論創(chuàng)新，都會極大地推動社會實踐、引領時代變革。要堅定理論自信，堅持以中國特色社會主義理論體系特別是科學發(fā)展觀為指導，勇于推進實踐基礎上的反腐倡廉理論創(chuàng)新。要適應新形勢、新任務、新要求，植根于反腐倡廉的生動實踐，加強對反腐倡廉建設戰(zhàn)略性、全局性、前瞻性問題的研究，科學分析和準確把握反腐倡廉形勢、特點和規(guī)律，不斷提出新思想新觀念新論斷，豐富反腐倡廉工作理論創(chuàng)新成果，為黨風廉政建設和反腐敗斗爭提供理論支撐。
推進反腐倡廉建設，必須注重制度創(chuàng)新。制度更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性。當前改革已經(jīng)到了攻堅階段，解決滋生腐敗的深層次問題，必須不斷深化反腐倡廉制度創(chuàng)新，實現(xiàn)防范在先、關口前移。要進一步深化行政審批、財政管理、政府投資、金融監(jiān)管、國有資產(chǎn)監(jiān)管、干部人事、司法體制等重點領域和關鍵環(huán)節(jié)的改革，最大限度地減少體制障礙和制度漏洞。要加強反腐敗國家立法，及時清理、廢止、修訂、完善現(xiàn)有法規(guī)制度，推動形成內容科學、程序嚴密、配套完備、有效管用的反腐倡廉制度體系。要開展制度廉潔性評估，加強對制度執(zhí)行情況的監(jiān)督檢查，建立健全制度執(zhí)行監(jiān)督和問責機制，提高制度執(zhí)行力。
推進反腐倡廉建設，必須注重方式方法創(chuàng)新。科學的方式方法是實現(xiàn)目標的有效手段，方式方法創(chuàng)新是反腐倡廉工作創(chuàng)新的重要組成部分。要堅持用系統(tǒng)的思維、統(tǒng)籌的觀念、科學的方法推進反腐倡廉建設，切實增強防治腐敗的針對性和實效性，努力提高有效防治腐敗的能力。要加強現(xiàn)代科技手段尤其是信息技術的運用，大力推進電子監(jiān)察，建立完善信息共享系統(tǒng)，深入推進廉政風險防控機制建設，提高反腐倡廉工作的科技含量。要加強紀檢監(jiān)察機關與檢察、審判機關以及公安、審計、組織人事等部門的協(xié)調配合，不斷增強反腐倡廉的整體合力。
實踐永不停步，創(chuàng)新永無止境。我們要凝聚改革共識，振奮創(chuàng)新精神，始終堅持和不斷發(fā)展中國特色反腐倡廉道路，筑牢反腐倡廉防線，使反腐倡廉建設始終體現(xiàn)時代發(fā)展要求，始終順應人民共同期待。
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