心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。
解放史心得體會(huì)篇一
解放是中國(guó)歷史上的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)。它標(biāo)志著中國(guó)人民從半封建半殖民地的境況中解放出來(lái)，獲得了自由和民主。這一歷史事件對(duì)于中國(guó)今天的發(fā)展和未來(lái)方向有著重要的意義。本文將圍繞“解放史心得體會(huì)”這個(gè)主題展開探討，分享一下自己的一些想法和感悟。
第二段：解放的歷史背景
解放戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放而進(jìn)行的一場(chǎng)浴血奮戰(zhàn)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，不僅為中國(guó)人民帶來(lái)了解放和幸福，同時(shí)也在世界歷史上引起了巨大的轟動(dòng)。這是一段充滿艱辛和波折的歷史過(guò)程，但正是因?yàn)檫@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，才使得中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)得以啟動(dòng)。
第三段：解放的深遠(yuǎn)意義
解放對(duì)于中國(guó)有著深遠(yuǎn)的意義。它標(biāo)志著中國(guó)的現(xiàn)代史正式拉開了序幕，也給中國(guó)的未來(lái)帶來(lái)了更加光明的前景。在解放之前，中國(guó)處于一個(gè)半殖民地半封建的狀態(tài)，人民飽受苦難，生活狀況十分艱辛。但是，通過(guò)解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，中國(guó)人民終于走出了這一陰霾，迎來(lái)了人民民主的新時(shí)代。與此同時(shí)，解放也代表著中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)了自己的歷史使命和宏偉目標(biāo)，為中國(guó)人民帶來(lái)了實(shí)實(shí)在在的利益。
第四段：解放對(duì)于我們的啟示
作為一名普通的中國(guó)人，我們也需要思考解放帶給我們的啟示。首先，解放告訴我們，要堅(jiān)定信仰，始終做到為人民服務(wù)，為民族復(fù)興獻(xiàn)身。其次，我們應(yīng)該珍惜和發(fā)揚(yáng)解放勝利所凝聚的民族意識(shí)和精神。再者，我們也應(yīng)該發(fā)展經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，使得這個(gè)尚未完全現(xiàn)代化的國(guó)度能夠在世界范圍內(nèi)占據(jù)更高的角色和地位。綜上所述，解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利告訴我們，一個(gè)民族在發(fā)展進(jìn)程中必須要經(jīng)歷風(fēng)雨磨難，而其背后的奮斗精神才是支撐國(guó)家發(fā)展的關(guān)鍵。
第五段：總結(jié)
解放史無(wú)疑是中國(guó)歷史上的一個(gè)重要時(shí)期，這段歷史為中國(guó)未來(lái)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。通過(guò)對(duì)解放歷史事件的了解，我們不僅能夠感受到這段歷史所體現(xiàn)出的民族意識(shí)和精神，同時(shí)也能夠從中獲得啟示，努力實(shí)現(xiàn)國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)和強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想。歷史告訴我們?cè)S多重要的事情，但許多人選擇忘記它們，而我們應(yīng)該懷著敬意對(duì)待歷史，從中吸取智慧和力量，讓我們的未來(lái)更加美好。
解放史心得體會(huì)篇二
思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，只有開放的思想才能有效地指導(dǎo)社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。我黨革命和建設(shè)的無(wú)數(shù)實(shí)踐證明，解放思想就能打破思想禁錮，激發(fā)工作活力，就能改進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系，解決先前落后的生產(chǎn)力，解放思想是適應(yīng)形勢(shì)，搶抓新機(jī)遇，尋求新發(fā)展的客觀需要，是壯大我縣經(jīng)濟(jì)的必然選擇。因此，這次我縣組織的解放思想大討論非常及時(shí)，十分必要，對(duì)適應(yīng)新形勢(shì)，搶抓新機(jī)遇，尋求新發(fā)展，壯大我縣經(jīng)濟(jì)有十分重大的意義。
如何使這場(chǎng)大討論深入開展，取得實(shí)效，結(jié)合我縣農(nóng)村的實(shí)際，我認(rèn)為應(yīng)扎扎實(shí)實(shí)抓好三個(gè)方面的工作：
一是激活黨員干部群眾的思想。要通過(guò)學(xué)習(xí)討論，查問(wèn)題、找差距、激發(fā)廣大干群的思想活力，形成人人動(dòng)腦筋想辦法，個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)變觀念謀發(fā)展的生動(dòng)局面，使領(lǐng)導(dǎo)和普通干部，干部和群眾思維互動(dòng)，同步調(diào)解放思想。要通過(guò)各種形式的座談會(huì)，我縣干群普遍存在的觀念落后、思想不解放等問(wèn)題。使全縣黨員干部群眾，解放思想，統(tǒng)一到擴(kuò)大開放，加快發(fā)展上來(lái)。在一切工作中，領(lǐng)導(dǎo)干部的思想應(yīng)聯(lián)系群眾，知道群眾想什么，群眾急什么和群眾要什么。因此，我們黨員干部必須解放思想，抓住有利時(shí)機(jī)，克服困難努力做好惠及群眾的事。
首先要解決好“三農(nóng)”問(wèn)題，解決農(nóng)業(yè)問(wèn)題的關(guān)鍵是調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，解決農(nóng)村問(wèn)題的關(guān)鍵是改善城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，加快城鎮(zhèn)化進(jìn)程，而發(fā)展和改善農(nóng)村公路交通是解決“三農(nóng)”問(wèn)題的重要前提和基礎(chǔ)條件。因?yàn)?，加?qiáng)農(nóng)村公路建設(shè)，一是可以使沿線農(nóng)民通過(guò)地村供應(yīng)，勞動(dòng)力投入等方式，獲得直接收入，二是可加強(qiáng)城鄉(xiāng)溝通，使農(nóng)民按照市場(chǎng)需求調(diào)整種植結(jié)構(gòu)和品種結(jié)構(gòu)，搞活農(nóng)產(chǎn)品流通，提高農(nóng)民進(jìn)入市場(chǎng)組織化程度和農(nóng)業(yè)綜合效益；三是可以引導(dǎo)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)合理集聚，完善小城鎮(zhèn)功能，壯大地方經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力更多更快地轉(zhuǎn)移到城鎮(zhèn)就業(yè)。
另外解放思想，加大服務(wù)力度。農(nóng)村客運(yùn)站是小康社會(huì)建設(shè)的基礎(chǔ)設(shè)施工程，是城鄉(xiāng)農(nóng)村最便利的“服務(wù)器”?？瓦\(yùn)站的運(yùn)行有利于加強(qiáng)城、鄉(xiāng)、村溝通，更進(jìn)一步促進(jìn)干群同步調(diào)解放思想的步伐。
二是擴(kuò)大開放。通過(guò)討論，要樹立人人都是投資主體，個(gè)個(gè)都是發(fā)展環(huán)境的觀念，要強(qiáng)化全社會(huì)的發(fā)展意識(shí)和開放需求，把先富者推出去，謀求大發(fā)展，把外邊的投資者請(qǐng)回來(lái)，合資合力；把成功的打工者接回家，回鎮(zhèn)創(chuàng)業(yè)，帶動(dòng)家鄉(xiāng)發(fā)展，凡事要大膽想，放手干，真正做到“放手讓別人發(fā)財(cái)，合力求自己發(fā)展”的開放氛圍，要積極與在外工作人員和在外務(wù)工人員加強(qiáng)聯(lián)系，把有資金、有技術(shù)、有管理經(jīng)驗(yàn)、有投資志向的人請(qǐng)回來(lái)，參與到我縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的熱潮中，考慮縣內(nèi)各農(nóng)機(jī)站現(xiàn)有的技術(shù)和人力資源優(yōu)勢(shì)，幫助開展一些服務(wù)營(yíng)利性行業(yè)，為我鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、快速、健康發(fā)展添磚加瓦，為促進(jìn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的日趨明顯化貢獻(xiàn)力量。另外，組織些勤奮踏實(shí)、積極向上的干部到先進(jìn)的地方參觀學(xué)習(xí)，開闊眼界，拓展思路，為更好地發(fā)展白水經(jīng)濟(jì)打基礎(chǔ)。
三是轉(zhuǎn)變作風(fēng)。實(shí)施機(jī)關(guān)干部“創(chuàng)業(yè)分流”的措施，推進(jìn)鎮(zhèn)鄉(xiāng)政府和部門由管理向服務(wù)轉(zhuǎn)變，把干部推向經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主戰(zhàn)場(chǎng)。還應(yīng)實(shí)施機(jī)關(guān)干部創(chuàng)業(yè)分流工程，督促機(jī)關(guān)干部走向經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前沿，通過(guò)承包土地，承包飼養(yǎng)小區(qū)，承包荒山，外出打工，興辦企業(yè)的辦法，先創(chuàng)業(yè)、后分流。堅(jiān)持改革創(chuàng)新，求真務(wù)實(shí)干，把各項(xiàng)發(fā)展舉措在解放思想的大潮中落到實(shí)處，生根開花。
萬(wàn)場(chǎng)報(bào)告研討會(huì)激蕩人心
始終堅(jiān)持實(shí)踐“四個(gè)堅(jiān)定不移”,進(jìn)一步解放思想,深化改革,做強(qiáng)做大中遠(yuǎn),為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義添磚加瓦。二是必須準(zhǔn)確把握關(guān)...在分組討論會(huì)上,各位直屬企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)踴躍發(fā)言,結(jié)合實(shí)際暢談了學(xué)習(xí)十七大的心得體會(huì)。
內(nèi)鄉(xiāng)商務(wù)局扎實(shí)開展“學(xué)習(xí)邳州解放思想”大討論活動(dòng)
并根據(jù)《關(guān)于開展“學(xué)習(xí)邳州解放思想”大討論的通知》,對(duì)我局此次活動(dòng)進(jìn)行了詳細(xì)布署。黨組書記周國(guó)忠要求:全局干部職工要深刻...班子成員帶頭發(fā)言、暢談心得體會(huì)、達(dá)到增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果之目的。每人心得體會(huì)文章于7月26日...
解放史心得體會(huì)篇三
沖破阻礙科學(xué)發(fā)展的思維定勢(shì)，是開展繼續(xù)解放思想大討論要著力抓好的一個(gè)重點(diǎn)領(lǐng)域、關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
思維定勢(shì)影響著人的判斷能力和創(chuàng)新能力。人的思維方式、思維習(xí)慣一經(jīng)形成，便會(huì)習(xí)慣性地順著已形成的思想觀念認(rèn)識(shí)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題。處于新的歷史發(fā)展時(shí)期，面對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新要求和新形勢(shì)，要清醒地認(rèn)識(shí)我區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的階段性特征，把握新機(jī)遇，應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展，必須通過(guò)解放思想活動(dòng)，沖破阻礙科學(xué)發(fā)展的思維定勢(shì)，變革思想觀念、思維習(xí)慣，樹立科學(xué)的思維方式。
思維習(xí)慣源于實(shí)踐活動(dòng)，又要隨著實(shí)踐的發(fā)展而改變。改革開放以來(lái)，我們破除了許多傳統(tǒng)的落后的思維定勢(shì)和習(xí)慣，積累了一套經(jīng)驗(yàn)做法，形成了相應(yīng)的發(fā)展理念。但是，改革開放進(jìn)入新時(shí)期，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、價(jià)值觀念等已發(fā)生了很大變化，深化改革涉及的面寬、觸及利益層次深，加快發(fā)展遇到的新問(wèn)題、新情況、新困難的復(fù)雜程度和深度前所未有。我們的一些經(jīng)驗(yàn)做法、發(fā)展理念、思維方式已不適應(yīng)新情況新實(shí)踐的要求。比如，科學(xué)發(fā)展觀要求在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中堅(jiān)持好字優(yōu)先，又好又快，片面追求數(shù)量的增長(zhǎng)、規(guī)模的擴(kuò)大，忽視質(zhì)量和效益，顯然是不行的。又比如，科學(xué)發(fā)展觀要求全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，在謀劃發(fā)展時(shí)，只注重經(jīng)濟(jì)建設(shè)、忽視社會(huì)建設(shè)；只注重當(dāng)前發(fā)展、忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展；只注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展、忽視生態(tài)建設(shè)等等，也是不科學(xué)的?？梢?，如果我們習(xí)慣于過(guò)去的做法，拘泥原有的經(jīng)驗(yàn)，用老眼光認(rèn)識(shí)新事物，用老經(jīng)驗(yàn)判斷新情況，用老辦法解決新問(wèn)題，就難以應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)，更談不上改革創(chuàng)新，加快發(fā)展。只有形成適應(yīng)科學(xué)發(fā)展的思維方式，才能夠在實(shí)踐中勇于探索，敢于創(chuàng)新，突破影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的體制機(jī)制障礙，解決阻礙我區(qū)科學(xué)發(fā)展的突出問(wèn)題。
思維定勢(shì)是在一定時(shí)期的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中形成的，一方面，其積累的經(jīng)驗(yàn)做法為人們迅速認(rèn)識(shí)客觀事物、解決問(wèn)題提供幫助，另一方面，又固化了人們的思維方式和思維習(xí)慣。破舊不易，創(chuàng)新更難。要堅(jiān)持破與立的統(tǒng)一，以破帶立，以立促破。破除單純依靠行政手段解決問(wèn)題的習(xí)慣，形成尊重市場(chǎng)規(guī)律、依法管理的理念；破除求穩(wěn)怕錯(cuò)、不思進(jìn)取的習(xí)慣，形成敢于變革、敢于創(chuàng)新的理念；破除坐等靠要的習(xí)慣，形成自力更生、艱苦奮斗的理念；沖破唯書唯上習(xí)慣，形成實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的理念。
思維定勢(shì)在想問(wèn)題、作決策、做工作中反映出來(lái)。沖破阻礙科學(xué)發(fā)展的思維定勢(shì)，要求我們必須沉下身子，到實(shí)際中去，到基層去，到群眾中去，深入調(diào)查研究，開展廣泛討論，摸清阻礙科學(xué)發(fā)展的思維定勢(shì)有哪些具體表現(xiàn)，深入剖析其原因，在實(shí)踐中破除阻礙科學(xué)發(fā)展的思維定勢(shì)，形成科學(xué)的思維方式和思維理念。只有沖破阻礙科學(xué)發(fā)展的思維定勢(shì)，按照科學(xué)發(fā)展觀認(rèn)識(shí)把握經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的運(yùn)行趨勢(shì)，真正實(shí)現(xiàn)思維方式和思想觀念的與時(shí)俱進(jìn)，保持清醒的頭腦，才能解決諸如增長(zhǎng)方式粗放、能源資源短缺、生態(tài)環(huán)境惡化、分配關(guān)系不順以及城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不協(xié)調(diào)等等問(wèn)題，激活全社會(huì)的民族創(chuàng)新能力，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的又好又快發(fā)展。
解放史心得體會(huì)篇四
近代中國(guó)解放是中國(guó)革命的歷史巨變，此次解放使全體中國(guó)人民迎來(lái)了光明的未來(lái)?；仡欉@段歷史，我們不僅看到了經(jīng)歷了很多改變和成長(zhǎng)，更感受到了解放的來(lái)之不易和意義深遠(yuǎn)。本文將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和閱讀，分享一些關(guān)于“解放史心得體會(huì)”的思考和感悟。
第一段：解放的歷史背景及其意義
20世紀(jì)初期，新的社會(huì)階層和政治力量開始興起，為推翻舊的封建制度和建立民主共和國(guó)的現(xiàn)代國(guó)家，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命進(jìn)行了一系列斗爭(zhēng)。1949年，新中國(guó)的成立宣告了中國(guó)歷史上的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，中國(guó)人民迎來(lái)了自己的解放和翻身。新中國(guó)的產(chǎn)生和解放運(yùn)動(dòng)的勝利，不僅標(biāo)志著中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了自己的獨(dú)立和自主，還開啟了中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的大門。解放后的中國(guó)不斷發(fā)展壯大，成為國(guó)際上的重要力量，為全球和平與發(fā)展作出了積極的貢獻(xiàn)。
第二段：解放的歷史進(jìn)程與經(jīng)驗(yàn)
解放戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)人民為反對(duì)外來(lái)侵略、尋求民族獨(dú)立和人民解放所進(jìn)行的一場(chǎng)偉大斗爭(zhēng)。在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)人民付出了巨大的代價(jià)，建立在血和淚上的解放顯得尤為珍貴。解放的成果得益于黨的領(lǐng)導(dǎo)，革命路線的正確性和革命精神的偉大性，以及全國(guó)人民的積極參與。中國(guó)共產(chǎn)黨的成功是在理論和實(shí)踐探索中取得的。其獨(dú)特的發(fā)展道路和成功經(jīng)驗(yàn)，不僅豐富了中國(guó)的革命傳統(tǒng)，也為世界革命提供了重要的借鑒和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)外革命事業(yè)有著深遠(yuǎn)的意義。
第三段：解放的歷史啟示和現(xiàn)實(shí)意義
解放的歷史告訴我們，中國(guó)革命和解放戰(zhàn)爭(zhēng)是代價(jià)極高的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)，需要革命者不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，推進(jìn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新和發(fā)展。我們要繼承和發(fā)揚(yáng)解放時(shí)期的革命精神，堅(jiān)持馬克思主義和中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，不斷推進(jìn)國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)和人民生活水平的提高。同時(shí)，我們也要關(guān)注國(guó)際形勢(shì)和國(guó)際共同體的發(fā)展，為維護(hù)和促進(jìn)世界和平與發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
第四段：對(duì)解放史的思考和反思
解放史讓我們看到了中國(guó)革命的勃發(fā)和發(fā)展，更讓我們思考了革命的道路和前景。中國(guó)社會(huì)已經(jīng)發(fā)生過(guò)翻天覆地的變化，然而，我們也要認(rèn)清當(dāng)前的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。如今，中國(guó)社會(huì)呈現(xiàn)出多種不同的價(jià)值取向和政治訴求，我們要在轉(zhuǎn)型升級(jí)中始終堅(jiān)持走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。同時(shí)，我們也要完善制度和規(guī)范，實(shí)現(xiàn)法治精神的全面推進(jìn)和不斷深化。
第五段：展望中國(guó)革命和解放的未來(lái)
我們生活在變革的時(shí)代，過(guò)去順應(yīng)不了未來(lái)的趨勢(shì)，必須推動(dòng)自身走向新的境界和高度。展望中國(guó)革命和解放的未來(lái)，我們需要認(rèn)真總結(jié)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，保持清醒的頭腦，以新的思維和狀態(tài)推進(jìn)自身的事業(yè)。在推進(jìn)時(shí)代發(fā)展的路上，我們需要通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)理論，并從成功的實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)性地彌補(bǔ)不足，并更好地服務(wù)于人民。只有這樣，我們才能走向一個(gè)更加美好的未來(lái)，推動(dòng)中國(guó)革命和解放進(jìn)入新的歷史階段。
解放史心得體會(huì)篇五
解放思想大討論心得體會(huì)
積極。專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平不斷提高。重視學(xué)生的思想品德教育，注重知識(shí)的教學(xué)。嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)制度，維護(hù)了制度執(zhí)行的嚴(yán)肅。理性而清醒地認(rèn)識(shí)我們所處階段性特征和規(guī)律，既不自甘落后，無(wú)所適從，也不浮躁冒進(jìn)，急于求成，必須要努力培育科學(xué)思維，以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，沉著把握發(fā)展面臨的新課題新矛盾。只有形成科學(xué)的思維方式，才能夠全面認(rèn)識(shí)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化進(jìn)程中的風(fēng)云變幻，善于把握發(fā)展機(jī)遇，科學(xué)分析我區(qū)發(fā)展所面臨的新機(jī)遇、新挑戰(zhàn)，堅(jiān)定不移地走科學(xué)發(fā)展道路。努力培育科學(xué)思維，就要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，著力克服片面主觀、狹隘封閉的思想觀念，善于辯證思維、理性思維。以更加開闊的視野，強(qiáng)化科學(xué)思維、辯證思維，才能自覺(jué)堅(jiān)定地樹立全校一盤棋意識(shí)，圍繞這一個(gè)主題和載體，推動(dòng)改革創(chuàng)新，深化開放合作，有效統(tǒng)籌、配置、利用全校的優(yōu)勢(shì)資源，形成新的發(fā)展優(yōu)勢(shì)與發(fā)展合力，推動(dòng)我校又好又快發(fā)展。
努力培育科學(xué)的思維方式，就是要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，以人為本，形成民本思維。要以服從全校發(fā)展大局為重，以為學(xué)校為重，帶頭轉(zhuǎn)變思維，帶頭學(xué)習(xí)實(shí)踐，凡是符合科學(xué)發(fā)展觀要求的就責(zé)無(wú)旁貸地勇于實(shí)踐，凡是不符合科學(xué)發(fā)展觀要求的就毫不猶豫地改革創(chuàng)新。
科學(xué)發(fā)展上新水平。
二是順向思維。人民群眾需要我們?cè)鯓咏夥潘枷耄覀兙蛷哪睦锝夥潘枷?。比如，人民群眾非常關(guān)注假日文化生活、關(guān)注文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，關(guān)注業(yè)余文化生活，我們就要在這些方面多換腦筋，做個(gè)換位思考，從大多數(shù)人的角度去考慮問(wèn)題，多為群眾辦好事，多為社會(huì)做善事。
隨著時(shí)代的發(fā)展，如何做一名優(yōu)秀的教師，這是值得我用一生去思考的問(wèn)題，只有與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，不斷的學(xué)習(xí)、探索，才能成為一名合格的教師。
身道德情操的修養(yǎng)，通過(guò)言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透做人的道理，幫助學(xué)生完善人格。
教師要不斷地吸取新信息、新知識(shí)、新理論，不斷充實(shí)自己。教師要自覺(jué)地接受繼續(xù)教育，始終站在知識(shí)的前沿。這樣學(xué)生才能從教師處學(xué)到“源頭活水”的知識(shí)。
我們?cè)诠ぷ鞯倪^(guò)程中，會(huì)接觸到各種各樣的學(xué)生，面臨著各種考驗(yàn)，通過(guò)學(xué)習(xí)，認(rèn)真總結(jié)，積極主動(dòng)解決認(rèn)識(shí)上的問(wèn)題，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提高自己的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)。做到廉潔自律，自覺(jué)抵制住各種誘惑。同時(shí)，在工作中要能夠放下身段，破除舊觀念，經(jīng)常深入到學(xué)生中去，與學(xué)生拉近距離，熱情周到地為他們做好服務(wù)。
教師必須拉近與學(xué)生心靈的距離。教師愛自己的學(xué)生，就是要真正找到學(xué)生身上的可愛之處，這樣的愛才會(huì)是發(fā)自內(nèi)心，持久的?；谶@一點(diǎn)，教師更應(yīng)該不斷縮短與學(xué)生的情感距離，以滿腔的熱情關(guān)愛學(xué)生。教師的教育對(duì)象是人，人是有情感的，需要教師的愛和關(guān)心，需要教師像父母一樣在生活上關(guān)懷備至。當(dāng)然，愛生不僅僅是一種情感，而是一種活動(dòng)。教師要善于了解學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們的難處與痛苦。教師首先應(yīng)與學(xué)生交朋友，建立一種新型的師生關(guān)系，拉近與學(xué)生的心靈距離。其次教師要以心換心，與他們溝通情感，成為他們的好朋友。
殊，是教育人、塑造人的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)通過(guò)這樣或那樣的方式，對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響，心得體會(huì)。因此，我們時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過(guò)言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透做人的道理，幫助學(xué)生完善人格。
對(duì)，更要善于面對(duì)。要善突破舊的思維模式，想前人所不敢想，做前人所不敢做，在不斷的摸索中總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，找到新辦法，創(chuàng)造系理論。創(chuàng)新不是蠻干，他必須以科學(xué)的方法-論做指導(dǎo)，并且在創(chuàng)新的過(guò)程中要不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn).
我們要以審視的眼光去看待我們的教育事業(yè)，看看我們的優(yōu)勢(shì)所在，看看我們?cè)诮逃写嬖诘牟蛔阒?。樹立起?duì)教育的“憂患意識(shí)”。我們更要敢于放下架子，不恥下問(wèn)，虛心向他人學(xué)習(xí)，要增強(qiáng)進(jìn)取意識(shí)，大膽學(xué)習(xí)和借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，不斷新教育教學(xué)方法，使我們學(xué)校的教育事業(yè)實(shí)現(xiàn)跨越式的發(fā)展。
立足本職，解放思想，實(shí)現(xiàn)工作創(chuàng)新發(fā)展
**日聽了丁建明教授的《解放思想與創(chuàng)新發(fā)展》講座，讓我更深地認(rèn)識(shí)到解放思想的重要意義。解放思想是近三十年來(lái)最有生命力的詞語(yǔ)，也正是解放思想一步一步引導(dǎo)著我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程?？梢哉f(shuō)沒(méi)有解放思想，就沒(méi)有現(xiàn)在繁榮昌盛的中國(guó)，沒(méi)有解放思想，可能現(xiàn)在的中國(guó)面貌和朝鮮差不多。
作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部同樣要解放思想，樹立三種意識(shí)。
一是責(zé)任意識(shí)。雖然你可能位低權(quán)輕，那是你能力和努力所決定的，不一樣的崗位，一樣的責(zé)任和義務(wù)，在你的崗位上你就要對(duì)自己負(fù)責(zé)，讓群眾認(rèn)可，讓領(lǐng)導(dǎo)放心。要破除自卑心理，不講待遇，講奉獻(xiàn)，自我激勵(lì)，勇于承擔(dān)責(zé)任。
二是進(jìn)取意識(shí)。一種高昂的士氣，飽滿的精神狀態(tài)和積極進(jìn)取的思想，都能給工作帶來(lái)激情，帶來(lái)動(dòng)力，帶來(lái)樂(lè)趣。如今，在我們很多的工作崗位上，一些人點(diǎn)名后就不見人，和領(lǐng)導(dǎo)捉迷藏，怕承擔(dān)工作，躲著工作，缺少一種飽滿的精神狀態(tài)和高昂的士氣，萎靡不振，缺乏朝氣，有的人雖在崗，卻不在狀態(tài)，無(wú)所事事，日復(fù)一日，年復(fù)一年，總感覺(jué)上班的時(shí)間過(guò)得太慢，下班的時(shí)間過(guò)得太快。
三是創(chuàng)新意識(shí)。落實(shí)工作，要打破因循守舊、墨守成規(guī)的觀念，遇到問(wèn)題不能總
是憑經(jīng)驗(yàn)，總是按老辦法，而要活到老學(xué)到老，不學(xué)就不可能進(jìn)步，不學(xué)就會(huì)落伍，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，打破思想禁錮，學(xué)習(xí)最新的理論成果，先進(jìn)的管理理念，提煉升化，不斷創(chuàng)新工作方法，不斷提出新思路，新措施，自身能力才能不斷提高，個(gè)人才能不斷進(jìn)步。
解放思想是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)重在行動(dòng)的過(guò)程。立足本職工作是解放思想的最終落腳點(diǎn)。作為基層干部，需要的是實(shí)干精神，如果人人在各自的工作崗位上牢固樹立了“工作就是責(zé)任”的觀念，解放思想就會(huì)有更大的成效。沒(méi)有工作的落實(shí)，解放思想就會(huì)成為一名空話。
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學(xué)習(xí)解放思想心得體會(huì)思想
解放思想，實(shí)事求是，是馬克思主義活的靈魂，這是我們認(rèn)識(shí)新事物，適應(yīng)新形勢(shì)，解決新問(wèn)題的根本思想武器。十七大勝利召開后，掀起了新一輪解放思想大討論學(xué)習(xí)風(fēng)潮，為了進(jìn)一步真正徹底地解放思想，促進(jìn)各項(xiàng)工作的開展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，就要求以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，以解放思想、加快發(fā)展為目的，以自我學(xué)習(xí)、自我教育、自我反思、自我查找、自我提高為主體，利用一切時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)，加深對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，不斷提高自身政治素養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻識(shí)到，從事基層基礎(chǔ)工作必須堅(jiān)持工作不忘學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)必須與工作密切結(jié)合，才能行之有效，創(chuàng)造性地開展好自己的工作。
一、勤于學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)才干
正所謂“學(xué)海無(wú)涯”，“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”。首先要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，活到老學(xué)到老，利用休息時(shí)間、利用工作之余，切實(shí)做到工作學(xué)習(xí)兩不誤；其次要會(huì)學(xué)習(xí)，要有方法，學(xué)習(xí)要有針對(duì)性，更要有時(shí)效性，切實(shí)做到學(xué)以致用；最后要堅(jiān)持學(xué)，持之以恒，不浮躁，在學(xué)習(xí)中努力增長(zhǎng)自己的`才干。要深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小&平理論、“三個(gè)代表”重要思想及黨的路線方針政策，時(shí)時(shí)關(guān)注國(guó)家新的政策方針，刻苦鉆研自己的業(yè)務(wù)知識(shí)，以及科技、管理、哲學(xué)、歷史等各方面的知識(shí)，全面提高自身素質(zhì)，以豐富的理論知識(shí)武裝頭腦。在學(xué)習(xí)中要向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)，還要虛心向身邊的同志、群眾學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識(shí)，更新工作觀念，掌握工作方法，工作技巧，從而創(chuàng)新工作思路，以更好地適應(yīng)新時(shí)期工作的需要。
二、善于思考，提高應(yīng)變能力
“學(xué)而不思則罔”，一個(gè)人僅僅學(xué)習(xí)而不思考，那將等于什么也沒(méi)有學(xué)到。思考是一種能力，要根據(jù)掌握的第一手資料，運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)，按照正確的方法進(jìn)行加工，去粕留精，轉(zhuǎn)化為自己的東西。工作中不會(huì)一帆風(fēng)順，難免會(huì)遇到困難與挫折，這時(shí)要正確認(rèn)清形勢(shì)，把握好大局，妥善處理好矛盾。在工作中要充分運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)和工作經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)崗位工作職責(zé)，積極思考如何打開工作局面，如何利用質(zhì)量體系和環(huán)境體系的不斷完善，進(jìn)一步提高質(zhì)量意識(shí)和環(huán)境保護(hù)意識(shí)，充分發(fā)揮工作的能動(dòng)性，以促進(jìn)單位績(jī)效的持續(xù)提高。
三、勇于實(shí)踐，開拓創(chuàng)新
宣傳國(guó)家政策，做到有諾必踐，絕不信口雌黃，從而讓企業(yè)人員有信賴感。二是積極主動(dòng)為企業(yè)排憂解難，在遇到困難時(shí)，積極為其協(xié)調(diào)，努力減少企業(yè)不必要的負(fù)擔(dān)。三是注重長(zhǎng)效管理，招商引資的目的不是光招進(jìn)商，引進(jìn)資，還要注重留住商，留住資，增加資，只有為轄區(qū)企業(yè)和客商做好服務(wù)，讓他們有家的感覺(jué)，才能使我們經(jīng)濟(jì)得到和諧、永久地發(fā)展，使我們單位的工作能讓企業(yè)滿意。我們?yōu)楦鱾€(gè)企業(yè)都建立了檔案，作為與企業(yè)溝通的重要橋梁，不定期地與客商聯(lián)系，了解他們的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)狀況，從而更好地做好服務(wù)。
四、敢于轉(zhuǎn)變。
我們?cè)诠ぷ鞯倪^(guò)程中，會(huì)接觸到各種各樣的人，面臨著各種考驗(yàn)，通過(guò)學(xué)習(xí)，認(rèn)真總結(jié)，積極主動(dòng)解決認(rèn)識(shí)上的問(wèn)題，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提高自己的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)。有些企業(yè)在經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)往來(lái)中，為了自身利益，可能會(huì)不擇手段，而我們?cè)跒樗麄兎?wù)的過(guò)程中，既要靈活多變，又要把握好原則性，做到廉潔自律，自覺(jué)抵制住各種誘惑。同時(shí)，在工作中要能夠放下身段，破除舊觀念，經(jīng)常深入到基層企業(yè)中去，與企業(yè)和客商拉近距離，熱情周到地為他們做好服務(wù)。腳步達(dá)不到的地方，眼光可以達(dá)到；眼光達(dá)不到的地方，思想可以達(dá)到。只要我們勤學(xué)習(xí)、善思考、勇實(shí)踐、敢轉(zhuǎn)變，徹底解放思想、更新觀念，將所學(xué)所思在實(shí)踐中運(yùn)用、在實(shí)踐中檢驗(yàn)、在實(shí)踐中升華，從自身做起，認(rèn)真履行職責(zé)，努力做好服務(wù)，我們的經(jīng)濟(jì)一定能夠得到持續(xù)、快速發(fā)展，我們的社會(huì)一定會(huì)更穩(wěn)定、更和諧。
我作為一名普通的干部，面對(duì)新的形勢(shì)，要不斷的更新觀念，改進(jìn)工作方法；要勇于創(chuàng)新，努力做到思想更加解放，工作更加努力，學(xué)習(xí)更加主動(dòng)，使我的思想和工作達(dá)到更高的境界。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，弘揚(yáng)創(chuàng)新精神，就是要充分發(fā)揮黨員的模范作用，要完成十六大提出的全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，要完成基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、文明的社會(huì)主義國(guó)家的歷史任務(wù)，要不斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，就需要我們從現(xiàn)在做起，立足本職崗位，愛崗敬業(yè)，認(rèn)真做好各項(xiàng)工作，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。通過(guò)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到，從事基層基礎(chǔ)工作必須堅(jiān)持工作不忘學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)必須與工作密切結(jié)合，才能行之有效，創(chuàng)造性地開展好自己的全面工作，為構(gòu)建和諧發(fā)展的社會(huì)而努力。
解放思想轉(zhuǎn)變觀念大討論心得體會(huì)
鐘秀蓮
學(xué)習(xí)貫徹十七大精神熱潮的號(hào)角吹響了，根據(jù)教育和峽門鄉(xiāng)學(xué)區(qū)的要求，我們教師隊(duì)伍在當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，要繼續(xù)把學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大精神引向深入，站在新的歷史起點(diǎn)上，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧。
為此，我根據(jù)峽門鄉(xiāng)學(xué)區(qū)關(guān)于開展繼續(xù)解放思想大討論活動(dòng)的通知精神，結(jié)合我校以及我自己的實(shí)際情況，進(jìn)行了關(guān)于開展繼續(xù)解放思想大討論，體會(huì)如下：
一、開展繼續(xù)解放思想大討論活動(dòng)具有非比尋常的重大意義 解放思想是我們應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上各種新情況新問(wèn)題、掃除障礙、引領(lǐng)發(fā)展的重要法寶，對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)，更是具有非比尋常的重大意義。
我們教師隊(duì)伍只有繼續(xù)解放思想，才能完整準(zhǔn)確地把握黨的十七大精神，才能結(jié)合新的實(shí)踐，才能培養(yǎng)出適合社會(huì)主義社會(huì)新時(shí)期的有用人才。為此，我結(jié)合我自身的實(shí)際情況進(jìn)行解放思想大討論，以此來(lái)推動(dòng)我自身的科學(xué)觀、人生觀、世界觀的飛速發(fā)展，深刻地認(rèn)識(shí)到自己必須始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，不斷沖破阻礙發(fā)展的思想觀念和體制機(jī)制束縛，才能取得長(zhǎng)足發(fā)展。我還深深地體會(huì)到：也只有自己不斷增強(qiáng)繼續(xù)解放思想的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，繼續(xù)解放思想，探尋教育發(fā)展規(guī)律，扎實(shí)工作，開拓創(chuàng)新，才能取得進(jìn)一步的升華。
二、解放思想、提高自身
在開展繼續(xù)解放思想大討論的活動(dòng)中，我堅(jiān)持以解放思想為先導(dǎo)，以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，以學(xué)習(xí)討論和調(diào)查研究為主要形式，努力在繼續(xù)解放思想上邁出新步伐，主要圍繞以下幾個(gè)方面開展：
（一）克服自滿保守思想，增強(qiáng)危機(jī)憂患意識(shí)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，通過(guò)繼續(xù)解放思想大討論活動(dòng)，爭(zhēng)取成為充滿活力、富有效率的新教師。雖然我比初入校時(shí)稍有進(jìn)步，但是與其他的優(yōu)秀教師相比較，還存在著一定的差距，尤其是在人才濟(jì)濟(jì)的今天，競(jìng)爭(zhēng)是不消細(xì)說(shuō)的。因此，要通過(guò)繼續(xù)解放思想大討論活動(dòng)，增強(qiáng)自身的責(zé)任感和緊迫感，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變發(fā)展理念、完善發(fā)展思路、創(chuàng)新發(fā)展舉措，始終堅(jiān)持以教學(xué)為中心，把提高自己的教育質(zhì)量與教學(xué)水平作為最緊迫的任務(wù)，努力爭(zhēng)取步入優(yōu)秀教師行列。
（二）克服狹隘封閉觀念，增強(qiáng)開放合作意識(shí)。作為一名教師，許多人羨慕的人民教師，我絕對(duì)不能自以為是，而是要以更加開闊的視野，吸取國(guó)內(nèi)外先進(jìn)教育的經(jīng)驗(yàn)，在觀念上、行動(dòng)上不斷更新發(fā)展，以期快速提高自己的教學(xué)水平。
（三）克服片面發(fā)展觀念，樹立科學(xué)發(fā)展意識(shí)，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。在新的發(fā)展階段，要通過(guò)繼續(xù)解放思想大討論活動(dòng)，徹底破除只求快不求好、片面發(fā)展的意識(shí)，牢固樹立科學(xué)發(fā)展理念，進(jìn)一步增強(qiáng)深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性，努力在提高自身各項(xiàng)素質(zhì)方面取得實(shí)際效果，推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展。
（四）將討論重點(diǎn)放在如何堅(jiān)持育人為本、德育為先上，不斷加強(qiáng)
德育工作，突出工作特色。十年樹木，百年樹人，教書育人德為重，要把育人放在頭等重要的事情來(lái)抓，只有育好人，才能提高我們社會(huì)的整體素質(zhì)。我作為一名三年級(jí)的語(yǔ)文教師，要時(shí)時(shí)記住自己肩上的使命，并將德育有機(jī)地融入課堂，在語(yǔ)文課的教學(xué)中進(jìn)行滲透，使學(xué)生的情感得到熏陶，學(xué)會(huì)做人。另外，我還通過(guò)班會(huì)課，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透，班會(huì)課是一堂非常有意義的課，我利用好班會(huì)課，每節(jié)課定好一個(gè)主題，如：積極開展迎奧運(yùn)盛會(huì)，樹文明新風(fēng)活動(dòng)，通過(guò)活動(dòng)讓學(xué)生了解奧運(yùn)，支持奧運(yùn)，進(jìn)而升華到熱愛祖國(guó)上來(lái)；再如學(xué)習(xí)小學(xué)學(xué)生一日常規(guī)，有效地加強(qiáng)了學(xué)生的基本道德教育和養(yǎng)成教育，這對(duì)于推進(jìn)十七大精神進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦工作，加強(qiáng)青少年社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)是大有裨益的。
三、預(yù)期目標(biāo)
根據(jù)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的要求，我將進(jìn)一步增強(qiáng)政治責(zé)任感，把繼續(xù)解放思想大討論活動(dòng)作為當(dāng)前一項(xiàng)重要工作，在更高層次、更深程度上繼續(xù)進(jìn)行解放思想大討論活動(dòng)，以求推動(dòng)自身的飛速發(fā)展。這個(gè)發(fā)展是不能僅僅停留在層面上，而是要在真正意義上得到升華。
我還要通過(guò)繼續(xù)解放思想大討論，將解放思想大討論的成果體現(xiàn)到我的具體的教育教學(xué)工作中來(lái)，努力做一名讓學(xué)生滿意、家長(zhǎng)滿意、社會(huì)滿意的好老師。
解放史心得體會(huì)篇六
解放是一種精神狀態(tài)，一種對(duì)束縛、壓抑自我的解脫。在個(gè)體的一生中，無(wú)論是來(lái)自外在的規(guī)范還是來(lái)自內(nèi)心的負(fù)擔(dān)，我們都需要尋找解放的路徑，體驗(yàn)自由的快樂(lè)。在我看來(lái)，解放是一種持續(xù)不斷的追求，需要我們不斷地反思、挑戰(zhàn)并突破自己，才能真正實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的解放。以下，我將分享我對(duì)解放的一些心得體會(huì)。
第一段：識(shí)別束縛與壓力
在生活中，我們常常會(huì)被外界給予的規(guī)范和期望所束縛。這些規(guī)范可能來(lái)自家庭、社會(huì)、工作等各個(gè)方面。而在心靈的深處，我們也常常承受著內(nèi)心的負(fù)擔(dān)，如焦慮、恐懼、自卑等。為了尋找內(nèi)心的解放，我們首先需要識(shí)別這些束縛和壓力。我曾經(jīng)是一個(gè)過(guò)分追求完美、害怕失敗的人，常常被自己設(shè)定的規(guī)則所限制。當(dāng)我意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題并開始探索解放的道路時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)，解放是一個(gè)逐漸邁出的過(guò)程，而不是一蹴而就的。識(shí)別束縛與壓力，是解放的第一步。
第二段：接受自己的不完美
面對(duì)內(nèi)心的負(fù)擔(dān)，實(shí)現(xiàn)解放的關(guān)鍵是接受自己的不完美。每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，而拒絕接受自己的不完美只會(huì)讓我們?cè)较菰缴?。?dāng)我開始接受自己的不完美時(shí)，我意識(shí)到我們并不需要成為別人眼中的完美人物，我們只需要做真實(shí)的自己。在這個(gè)過(guò)程中，關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)放下對(duì)自己的過(guò)高期望和苛責(zé)，發(fā)現(xiàn)并珍視自己的價(jià)值。只有這樣，我們才能真正體驗(yàn)到解放所帶來(lái)的快樂(lè)。
第三段：找到自己的內(nèi)心聲音
為了實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的解放，我們需要找到自己的內(nèi)心聲音，并學(xué)會(huì)傾聽它。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們常常受到各種外界聲音的干擾，容易迷失自我。而我們的內(nèi)心是真實(shí)的自我，它能反映我們真正的需求和意愿。當(dāng)我們找到內(nèi)心聲音，并且能夠堅(jiān)定地跟隨它時(shí)，我們就能夠與自己建立起真正的聯(lián)系。我曾經(jīng)迷失自己，對(duì)很多事情都無(wú)法做出決策。后來(lái)，我通過(guò)冥想、傾聽內(nèi)心的方式，逐漸找到了屬于我的內(nèi)心聲音。而這個(gè)聲音的引導(dǎo)，幫助我更加自信地選擇和追求自己想要的生活。
第四段：勇敢面對(duì)恐懼
解放需要我們勇敢面對(duì)內(nèi)心的恐懼。恐懼是一種束縛和限制，它讓我們逃避挑戰(zhàn)和新的機(jī)會(huì)。而真正的解放需要我們面對(duì)這些恐懼，并勇敢地去突破它們。我曾經(jīng)害怕表達(dá)自己的想法和意見，擔(dān)心被別人否定和嘲笑。但當(dāng)我勇敢地跨出這一步，并與他人分享我的想法時(shí)，我意識(shí)到，大部分的恐懼都只是我們自己杜撰出來(lái)的。當(dāng)我們勇敢直面恐懼時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它并沒(méi)有我們之前設(shè)想的那么可怕。正是因?yàn)橛赂颐鎸?duì)恐懼，我們才能逐漸邁向更廣闊的世界。
第五段：持續(xù)的追求與成長(zhǎng)
解放不是一次性的進(jìn)程，它需要我們持續(xù)地追求和成長(zhǎng)。真正的解放并不意味著沒(méi)有任何束縛和壓力，而是我們能夠主動(dòng)選擇自己要承擔(dān)的束縛和壓力，并在其中找到快樂(lè)。解放的過(guò)程中，我們需要不斷地反思、挑戰(zhàn)和突破自己，才能真正實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的解放。通過(guò)持續(xù)的追求和成長(zhǎng)，我們可以擁有更寬廣的視野，更豐富的體驗(yàn)，并找到人生的真正意義。
總結(jié)：
通過(guò)識(shí)別束縛與壓力、接受自己的不完美、找到自己的內(nèi)心聲音、勇敢面對(duì)恐懼以及持續(xù)的追求與成長(zhǎng)，我們可以逐漸實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的解放。解放是一個(gè)個(gè)體的精神追求，同時(shí)也是一個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。當(dāng)越來(lái)越多的人開始追求自由與解放，整個(gè)社會(huì)也會(huì)逐漸變得更加開放與包容。讓我們一起邁向自由的大門，實(shí)現(xiàn)真正的解放。
解放史心得體會(huì)篇七
對(duì)于當(dāng)前全區(qū)開展的繼續(xù)解放思想大討論活動(dòng)，我主要從以下四方面去理解和體會(huì)：
陣，才能在新的歷史征程上甩開大步，追趕先進(jìn)地方發(fā)展的步伐。
二、解放思想是一次“吐納”，要促進(jìn)“新陳代謝” 人每天都在進(jìn)行新陳代謝、吐故納新，以促進(jìn)體內(nèi)循環(huán)和平衡。但人的思想?yún)s不容易“新陳代謝”、“吐故納新”。因?yàn)槿嗽讷@得知識(shí)的同時(shí)，往往會(huì)形成自己對(duì)人對(duì)事的一種偏見、固執(zhí)、保守和僵化，總是認(rèn)為“我這樣干是對(duì)的”、“我就是要這樣干”、“我以前是這么干，現(xiàn)在也應(yīng)該這么干”等等，總在潛意識(shí)里自覺(jué)不自覺(jué)地抗拒思想的“新陳代謝”、“吐故納新”。而解放思想正是一次“吐故納新”的過(guò)程——揚(yáng)棄舊的、不合時(shí)宜的東西，如影響科學(xué)發(fā)展、加快發(fā)展的陳舊觀念和傳統(tǒng)習(xí)慣，干部工作作風(fēng)上存在的突出問(wèn)題等；吸收新的、好的東西，如促進(jìn)地方科學(xué)發(fā)展、加快發(fā)展的新思路、新途徑、新舉措等。通過(guò)“吐故納新”，就能促進(jìn)思想觀念上、體制機(jī)制上的“新陳代謝”。
容和意義。解放思想永無(wú)止境。只有與時(shí)俱進(jìn)地解放思想，我們的思想和行動(dòng)才能更加切合客觀實(shí)際。當(dāng)前就是要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，大膽改革，勇于創(chuàng)新，銳意進(jìn)取，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持改革方向；就是要解決墨守成規(guī)、貪圖安逸、不思進(jìn)取等問(wèn)題；就是要大膽打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛，研究新情況、解決新問(wèn)題。
解放思想的針對(duì)性，著力在破除影響工作的陳舊觀念上下工夫，在完善工作機(jī)制上下工夫，在解決干部作風(fēng)的突出問(wèn)題上下工夫，切實(shí)解決不想解放思想、不敢解放思想、不會(huì)解放思想的問(wèn)題；要依法依規(guī)辦好各項(xiàng)工作，通過(guò)思想大解放，進(jìn)一步增強(qiáng)干部職工的大局意識(shí)、服務(wù)意識(shí)，樹立全局觀念；要嚴(yán)格工作標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范運(yùn)行程序，進(jìn)一步規(guī)范和完善辦文、辦事、辦會(huì)等工作制度；要緊緊抓住我縣事關(guān)全局的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，主動(dòng)深入開展調(diào)查研究，及時(shí)準(zhǔn)確向縣委和縣委領(lǐng)導(dǎo)提供信息、反饋情況，為縣委和縣委領(lǐng)導(dǎo)提供決策依據(jù)。
解放史心得體會(huì)篇八
解放，即從束縛中獲得自由。不論是從物質(zhì)還是精神層面，解放都是每個(gè)人都渴望實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。然而，解放并非易事，它需要我們付出努力，戰(zhàn)勝困難。通過(guò)一段時(shí)間的思考和體驗(yàn)，我終于明白了解放的真諦，體會(huì)到了解放帶來(lái)的力量和快樂(lè)。下面，我將分享我關(guān)于解放的心得體會(huì)。
[第二段]
首先，解放是對(duì)自我的認(rèn)知和覺(jué)醒。在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中，常常受到傳統(tǒng)觀念、社會(huì)期許等諸多束縛。然而，只有跨越這些束縛，擺脫“別人的眼光”對(duì)自我的限制，我們才能找到真正的自己。我曾被困擾于別人對(duì)我的期待，穿著非我喜歡的衣服、選擇與我理想不符的專業(yè)等。直到有一天，我意識(shí)到，這樣的生活并不屬于我，我應(yīng)該勇敢地走出舒適區(qū)，堅(jiān)持自己的選擇。從那時(shí)起，我開始認(rèn)真思考、審視自己的內(nèi)心需求，并為之努力奮斗，我感受到了前所未有的自由和快樂(lè)。
[第三段]
其次，解放是對(duì)恐懼和焦慮的挑戰(zhàn)與戰(zhàn)勝。解放不僅需要我們破除外界的束縛，更重要的是面對(duì)內(nèi)心的恐懼和焦慮。社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈、未知的風(fēng)險(xiǎn)等，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在考驗(yàn)著我們的勇氣和膽識(shí)。曾經(jīng)，我害怕失敗，害怕承擔(dān)失敗的后果。但隨著時(shí)間的推移，我逐漸明白，害怕和逃避只會(huì)讓我止步不前。于是，我主動(dòng)面對(duì)挑戰(zhàn)，努力克服自己的弱點(diǎn)。每一次的挑戰(zhàn)并不容易，但當(dāng)我來(lái)到終點(diǎn)，獲得了勝利的喜悅時(shí)，我感到巨大的成就感。解放不僅意味著走出舒適區(qū)，更意味著勇敢面對(duì)內(nèi)心的恐懼，戰(zhàn)勝自己。
[第四段]
再次，解放是追求個(gè)人發(fā)展的選擇。在追求解放的過(guò)程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，解放不僅是為了擺脫外界的限制，更是為了追求個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。每個(gè)人都渴望擁有獨(dú)立的思想和選擇的權(quán)利，而這些權(quán)利只有通過(guò)解放才能得到。只有解放了自己，我們才能自主地思考、選擇，并為自己的夢(mèng)想而奮斗。我曾有過(guò)迷茫和困惑，但當(dāng)我意識(shí)到自己是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，擁有思考和選擇的權(quán)利時(shí)，我為自己定下了明確的目標(biāo)，努力去實(shí)現(xiàn)。解放，讓我在成長(zhǎng)的道路上更加自由和堅(jiān)定。
[總結(jié)段落]
總之，解放是實(shí)現(xiàn)自由的重要途徑。通過(guò)對(duì)自我的認(rèn)知和覺(jué)醒，面對(duì)內(nèi)心的恐懼和焦慮，追求個(gè)人發(fā)展的選擇，我們可以實(shí)現(xiàn)真正的解放。這種解放，不僅給予我們內(nèi)心的安寧和滿足，更讓我們擁有自主的人生，閃耀出屬于自己的光芒。在未來(lái)的日子里，我會(huì)繼續(xù)努力，不斷解放自己，邁向更為自由和充實(shí)的人生。并期望與更多有著相同追求的人一起勇往直前，共同探索解放的意義和力量。
解放史心得體會(huì)篇九
代發(fā)展的要求
思想是客觀存在在人的意識(shí)中經(jīng)過(guò)思維活動(dòng)而產(chǎn)生的結(jié)果，它是人類社會(huì)在生存發(fā)展中經(jīng)過(guò)不斷認(rèn)知世界而形成的一種理性認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)和決定著人的態(tài)度、行為等。因此，正確的思想決定著正確的行動(dòng)。
那么，正確的思想怎樣形成？什么樣的行動(dòng)才是正確的行動(dòng)?我認(rèn)為，正確的思想就是在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、實(shí)事求是的基礎(chǔ)上形成的。正確的行動(dòng)就是符合客觀規(guī)律，按客觀要求辦事、能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的行動(dòng)。馬克思主義告訴我們，客觀存在是不斷發(fā)展變化的，人的思想觀念也要隨之發(fā)展變化，才能真正認(rèn)識(shí)和把握客觀規(guī)律，進(jìn)而促進(jìn)事物的發(fā)展，否則就是錯(cuò)誤，就會(huì)阻礙發(fā)展，甚至受到客觀世界的懲罰。可以說(shuō)，客觀世界的永恒發(fā)展決定了我們的思想必須不斷解放，其解放的進(jìn)程是永恒的。
歷史證明，只有不斷解放思想才能推動(dòng)社會(huì)不斷發(fā)展，任何墨守成規(guī)、死搬教條的行為都是錯(cuò)誤的?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有解放思想就沒(méi)有中國(guó)革命的勝利，就沒(méi)有中國(guó)的改革開放，就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的順利發(fā)展。因此，事易時(shí)移，就必須解放思想。解放思想應(yīng)該作為我們每個(gè)人的的自覺(jué)要求，要隨時(shí)根據(jù)新情況，反省我們的決策、工作和行為與客觀要求的差距，隨時(shí)矯正自己的思想。
但是，解放思想是一個(gè)陣痛過(guò)程，必須轉(zhuǎn)變已經(jīng)形成的思想和思維模式，打破一些固有的利益格局。這就要求我們必須不斷提高認(rèn)知水平，不斷修正價(jià)值取向。所謂認(rèn)知水平就是我們掌握的情況有多少，我們對(duì)客觀事物發(fā)展規(guī)律和本質(zhì)要求的認(rèn)識(shí)是否準(zhǔn)確，我們認(rèn)識(shí)分析和解決問(wèn)題的能力和水平怎樣。所謂價(jià)值取向就是我們所想所為的目的是什么。
那么，我們?cè)鯓觼?lái)解放思想呢？我認(rèn)為應(yīng)該從兩個(gè)方面來(lái)衡量：一是行動(dòng)二是效果，在行動(dòng)上是不是真正按客觀發(fā)展規(guī)律和要求辦事，是否實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，在效果上是否辦成了事辦好了事，是否有利于發(fā)展和促進(jìn)了發(fā)展。即是說(shuō)，面對(duì)發(fā)展的新情況，我們是否以一種積極的心態(tài)和實(shí)事求是的觀點(diǎn)來(lái)對(duì)待發(fā)展、思考發(fā)展和解決發(fā)展中存在的問(wèn)題。溫家寶總理在“兩會(huì)”時(shí)說(shuō)：思想要得到解放，就要有獨(dú)立思考、批判思維和創(chuàng)新能力。就是要敢于批判，敢于追問(wèn)、反思、評(píng)說(shuō)。只要我們對(duì)現(xiàn)實(shí)存在的東西（包括政策、法律、決策）經(jīng)常追問(wèn)、反思其對(duì)與否，是否符合客觀要求，是否有利于發(fā)展，是否符合老百姓的利益和愿景等，如果不符合應(yīng)該怎么辦，通過(guò)最大限度的努力我們能做到什么程度或者說(shuō)在作到最好的情況下我們能遇到什么風(fēng)險(xiǎn)，其后果是什么，我們能否承擔(dān)住這種后果，如何取舍利益分成等等。如果我們能夠做到這些，我們就會(huì)變得睿智，我們的思想就能夠隨時(shí)解放，可以隨時(shí)跳出習(xí)慣的框子，我們的思想、工作、決策就會(huì)更加符合客觀規(guī)律和時(shí)代要求，前瞻性更強(qiáng)、科學(xué)性更大、正確性更高、實(shí)效更明顯。
這次以“解放思想，擴(kuò)大開放”為題開展大討論，實(shí)際上就是時(shí)代發(fā)展的要求，隨著改革開放的深入進(jìn)行，如何進(jìn)一步深化改革，如何進(jìn)一步解決現(xiàn)存的一些思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題（小富即安、坐享其成），如何把握發(fā)展的規(guī)律和要求，謀求更大的發(fā)展空間和途徑，如何激發(fā)創(chuàng)造熱情，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更加科學(xué)、持續(xù)、快速、和諧發(fā)展等等都是必須首先從思想上解決認(rèn)識(shí)問(wèn)題。
就政協(xié)而言，隨著形勢(shì)的發(fā)展，政協(xié)的地位和作用有了較大的變化。中央5號(hào)文件明確提出：“提高黨的執(zhí)政能力，發(fā)展社會(huì)主義民主政治，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，必須大力加強(qiáng)人民政協(xié)工作，充分發(fā)揮人民政協(xié)的作用?！痹诘谝粭l明確指出：“人民政協(xié)事業(yè)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要組成部分；中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度；人民政協(xié)是我國(guó)政治制度的重要組成部分，在我國(guó)政治生活中具有不可替代的作用，它是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的各黨派、各團(tuán)體、各民族、各階層大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合的組織》”地二條鮮明闡述：政治協(xié)商與投票選舉行使權(quán)利是我國(guó)社會(huì)主義民主的兩種重要形式；人民政協(xié)的基本屬性、主要職能、組織構(gòu)成、工作原則和活動(dòng)方式，與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的要求是完全一致的，同構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的各項(xiàng)工作是緊密相連的。
因此，我們要解放思想，首先就必須充分認(rèn)識(shí)和把握政協(xié)在新的歷史條件下的地位和作用，準(zhǔn)確理解政協(xié)的政治重要性，才能明確新時(shí)期對(duì)我們有什么要求，我們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)什么樣的責(zé)任，我們思想上工作上的差距在哪里。
其次，我們必須認(rèn)清我們的任務(wù)。5號(hào)文件提出：政協(xié)工作的主題是團(tuán)結(jié)民主，任務(wù)是高舉愛國(guó)主義、社會(huì)主義旗幟，在熱愛中華人民共和國(guó)、擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、擁護(hù)社會(huì)主義事業(yè)、共同致力于中華民族偉大復(fù)興的政治基礎(chǔ)上，進(jìn)一步鞏固和發(fā)展愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，把全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)者（四種人）都團(tuán)結(jié)起來(lái)，同心同德，群策群力，為推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一、為維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展而奮斗。胡錦濤總書記要求，政協(xié)要發(fā)揮協(xié)調(diào)關(guān)系、匯聚力量、建言獻(xiàn)策、服務(wù)大局的重要作用。
其三就要圍繞上述認(rèn)識(shí)找準(zhǔn)我們存在的問(wèn)題，從思想上明確抓實(shí)工作的措施。我認(rèn)為，我們的工作有了很多創(chuàng)新，取得了一定成效。但橫比而言，還存在許多差距，特別是慣性思維、慣性工作方式的影響還很大，我們?cè)诠ぷ髦鲃?dòng)性、積極性特別是創(chuàng)新方面還缺乏自覺(jué)意識(shí)，工作內(nèi)容相對(duì)單一，工作形式相對(duì)單調(diào)，工作效果相對(duì)單純。所謂單一，就是工作內(nèi)容基本自定，在深度和廣度上針對(duì)性不強(qiáng)，在協(xié)調(diào)關(guān)系、匯聚力量方面的工作開展不夠;所謂單調(diào)，就是我們的工作形式創(chuàng)新不夠，自選動(dòng)作太少；所謂單純，就是工作目標(biāo)滿足于“完成”了某項(xiàng)工作做了“某件事”，應(yīng)付的觀點(diǎn)較濃。其原因在于對(duì)政協(xié)的地位作用認(rèn)識(shí)不到位，政協(xié)工作激情不足，工作深入不夠，缺乏實(shí)效考核機(jī)制。
因此，政協(xié)要完成時(shí)代賦予的歷史任務(wù)，必須對(duì)政協(xié)有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)和理解，把握新時(shí)期的要求，解放思想，認(rèn)真思考，創(chuàng)新工作，建立必要的實(shí)效評(píng)價(jià)機(jī)制，才能是政協(xié)作用得到全面有效發(fā)揮。
解放史心得體會(huì)篇十
第一段：引言（提出解放的重要性）
解放是一個(gè)非常重要的主題，無(wú)論是對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)還是對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)，解放都具有著深遠(yuǎn)的意義。解放意味著擺脫束縛，擺脫舊有的限制，給予個(gè)人更多的自由和可能性。只有通過(guò)解放，我們才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，追求自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。
第二段：身心解放（講述個(gè)人解放的重要性）
個(gè)人的解放不僅包括對(duì)外界的束縛的解放，更包括對(duì)自我內(nèi)心的束縛的解放。我們需要擺脫對(duì)自己能力的懷疑，擺脫對(duì)他人評(píng)價(jià)的過(guò)度關(guān)注，擺脫內(nèi)心的恐懼和焦慮，以及各種封建的觀念和思維模式。只有通過(guò)擺脫這些束縛，我們才能真正認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和潛力，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面發(fā)展和成長(zhǎng)。
第三段：社會(huì)解放（講述社會(huì)解放對(duì)個(gè)人的重要性）
個(gè)人的解放離不開社會(huì)環(huán)境的解放。社會(huì)的束縛和限制會(huì)讓個(gè)人的發(fā)展受到嚴(yán)重的阻礙。社會(huì)應(yīng)該給予每個(gè)人平等的機(jī)會(huì)和權(quán)利，不論是出身、性別、種族還是各種身份的差異，都不能成為剝奪個(gè)人發(fā)展的障礙。只有擺脫社會(huì)的種種不公和歧視，每個(gè)人才能夠真正追求自己的理想和目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的幸福和成功。
第四段：努力的解放（強(qiáng)調(diào)解放需要付出努力）
解放并不是輕而易舉的事情，它需要我們付出艱苦的努力和不斷的探索。首先，我們需要明確自己想要解放的目標(biāo)，并為此付諸行動(dòng)。其次，我們需要積極反思和改變自己的思維方式和行為習(xí)慣，以擺脫對(duì)過(guò)去的依賴和習(xí)慣性的束縛。最后，我們需要保持積極向上的心態(tài)和不斷學(xué)習(xí)的態(tài)度，提高自身素質(zhì)和能力，為自己的解放打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第五段：結(jié)尾（總結(jié)解放的重要性和意義）
解放意味著自由，意味著個(gè)人追求理想的自由和社會(huì)追求進(jìn)步的自由。我們要不斷堅(jiān)持解放的信念，告別過(guò)去的束縛和羈絆，勇敢地邁出腳步，去創(chuàng)造自己的未來(lái)，創(chuàng)造一個(gè)更加自由和進(jìn)步的社會(huì)。只有通過(guò)解放，我們才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和社會(huì)的進(jìn)步，讓每個(gè)人都能夠享受到自由和幸福。
總結(jié)：
解放是一個(gè)為人類發(fā)展和進(jìn)步不可或缺的主題。身心的解放和社會(huì)的解放是緊密相連的，只有個(gè)人和社會(huì)共同解放，才能實(shí)現(xiàn)真正的自由和幸福。解放需要付出努力和堅(jiān)持，需要積極探索和改變。我們應(yīng)該始終堅(jiān)信解放的意義和價(jià)值，并為之努力奮斗，為自己和他人爭(zhēng)取更多的自由和幸福。
解放史心得體會(huì)篇十一
解放蘭州是中國(guó)革命的里程碑，標(biāo)志著解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。對(duì)于蘭州人民來(lái)說(shuō)，解放自當(dāng)迎來(lái)新的生活。然而，我們除了慶祝解放勝利的到來(lái)，更應(yīng)該深入思考解放給蘭州帶來(lái)的深遠(yuǎn)影響和我們自身應(yīng)有的責(zé)任。
第二段：城市變遷的見證
解放之后，蘭州經(jīng)歷了快速的城市化進(jìn)程，與西部大開發(fā)戰(zhàn)略的推進(jìn)相輔相成。新的大型工廠、學(xué)校和住宅區(qū)拔地而起。公共基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)不斷完善，交通便利性大為提高。這為蘭州的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
第三段：新時(shí)代的責(zé)任與機(jī)遇
隨著改革開放的深入發(fā)展，蘭州迎來(lái)了新的歷史機(jī)遇。我們要將個(gè)人的前程與城市的發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)，為蘭州現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們也需要充分認(rèn)識(shí)到，解放蘭州只是一個(gè)起點(diǎn)，我們還有許多問(wèn)題和挑戰(zhàn)需要面對(duì)。我相信，只有人民群眾的團(tuán)結(jié)奮斗和政府的正確引導(dǎo)，蘭州才能持續(xù)發(fā)展，成為現(xiàn)代化的大都市。
第四段：文化傳承的責(zé)任
蘭州是一座有著悠久歷史文化的城市，解放后，我們更應(yīng)當(dāng)珍視和傳承這份寶貴的文化遺產(chǎn)。保護(hù)和挖掘蘭州的歷史文化，不僅幫助我們更好地了解自己的根源，也能夠?yàn)槌鞘械陌l(fā)展增添獨(dú)特的魅力。通過(guò)舉辦各類文化藝術(shù)活動(dòng)，我們能夠?qū)⑻m州的文化輻射到全國(guó)乃至全世界。
第五段：對(duì)未來(lái)的展望
展望未來(lái)，我對(duì)蘭州充滿信心。隨著“一帶一路”和內(nèi)陸開放戰(zhàn)略的實(shí)施，蘭州將成為西部區(qū)域中心城市的核心。我們將吸引更多的投資和人才，推動(dòng)蘭州經(jīng)濟(jì)的跨越式發(fā)展。同時(shí)，在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村、生態(tài)城市的道路上，我們也需要認(rèn)真思考如何保護(hù)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
解放蘭州不僅意味著政權(quán)的更迭，更意味著全體蘭州人民的解放。我們應(yīng)當(dāng)抓住機(jī)遇，勇于創(chuàng)新，為蘭州的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。只有我們的共同努力，才能使解放的蘭州煥發(fā)出更加奪目的光芒。讓我們共同努力，實(shí)現(xiàn)思想解放、創(chuàng)新解放和發(fā)展解放，為蘭州的美好未來(lái)而奮斗！
解放史心得體會(huì)篇十二
通過(guò)這次后備干部學(xué)習(xí)培訓(xùn),我對(duì)開展解放思想,更新觀念活動(dòng)有了更為深刻而具體的認(rèn)識(shí),并對(duì)我在今后的學(xué)習(xí)工作中產(chǎn)生巨大的影響。參加科級(jí)后備干部培訓(xùn)學(xué)習(xí)既是我人生中一次終身難忘的體驗(yàn),也是促進(jìn)自身快速成長(zhǎng)的加油站,同時(shí)也是讓自己脫穎而出的大舞臺(tái)。
我能夠在這里認(rèn)識(shí)進(jìn)百名在全市各行各業(yè)中十分優(yōu)秀的同學(xué)而感到十分的榮幸和驕傲,他們所展示出的奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌，孜孜不倦的學(xué)習(xí)精神，勇立潮頭的堅(jiān)強(qiáng)氣魄，對(duì)我把自身錘煉成為朝氣蓬勃、奮發(fā)有為，勇于承擔(dān)重任的新一代黨的干部，為實(shí)現(xiàn)海林超常規(guī)跨躍式發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)而有著巨大的促進(jìn)作用。以下是我的心得體會(huì)：
我市位于全省東南部，是地級(jí)市牡丹江的衛(wèi)星市。市委全會(huì)明確提出的超常規(guī)、跨越式發(fā)展，構(gòu)建和諧海林的奮斗目標(biāo)，是在解放思想、實(shí)事求是的指導(dǎo)思想下，根據(jù)客觀實(shí)際得出的必然結(jié)論。之所以這樣說(shuō)有如下根據(jù)：其一，我市與地級(jí)市牡丹江相臨，兩者之間只有12公里的路程，301國(guó)道在我市城邊經(jīng)過(guò)。各種高等級(jí)公路形成網(wǎng)絡(luò)狀、輻射狀的交通便利條件；其二，我市有豐富的物產(chǎn)資源，如森林資源、鐵礦資源、水利資源、近期新發(fā)現(xiàn)的地?zé)豳Y源等，物產(chǎn)資源優(yōu)勢(shì)明顯；其三，我市具有獨(dú)一無(wú)二的社會(huì)環(huán)境和人文環(huán)境，如被聯(lián)合國(guó)人居署評(píng)為“可持續(xù)發(fā)展的試點(diǎn)城市”，而在人文精神上更具有不可比擬的優(yōu)勢(shì)，是國(guó)家級(jí)紅色經(jīng)典旅游線路之一，《林海雪源》中的戰(zhàn)斗英雄楊子榮烈士長(zhǎng)眠于此，這使我市人民具有強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情懷和優(yōu)秀的充滿活力而又誠(chéng)實(shí)友愛的人文環(huán)境。
在全市群眾積極拼搏，努力向上渴望我市經(jīng)濟(jì)環(huán)境快發(fā)展、大發(fā)展、跨越式發(fā)展的時(shí)期，我作為一名基層的政法干部，應(yīng)進(jìn)一步提高自身素質(zhì)，誠(chéng)如陳部長(zhǎng)在開學(xué)式講話的要求：“實(shí)踐證明，所有能干事、能干成事、能干成大事的人，都非常注重自身學(xué)習(xí)”，只有這樣，在我市大發(fā)展、快發(fā)展、跨越式發(fā)展中，才能實(shí)現(xiàn)物盡其用、人盡其才。通過(guò)這次十分難得的機(jī)會(huì)在黨校有針對(duì)性的學(xué)習(xí)，就是對(duì)我“洗腦”“換腦”，激發(fā)熱情、積蓄力量、積攢后勁，提高自身理念，從而加強(qiáng)分析、判斷和解決問(wèn)題的實(shí)際能力。
實(shí)現(xiàn)市委明確提出的超常規(guī)跨越式發(fā)展，構(gòu)建和諧海林的奮斗目標(biāo)，我將在實(shí)際工作中做到以下幾點(diǎn)：
1、解決關(guān)系群眾切身利益的問(wèn)題，積極預(yù)防和有效化解各種社會(huì)矛盾，切實(shí)做到群眾利益無(wú)小事。深入開展我鎮(zhèn)安全創(chuàng)建活動(dòng)，推進(jìn)平安工作向縱深發(fā)展。
2、做好“打防結(jié)合、預(yù)防為主、專群結(jié)合、依靠群眾”的工作方針，綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、行政、教育和法律等手段促進(jìn)轄區(qū)社會(huì)穩(wěn)定。
3、根據(jù)社會(huì)主義和諧社會(huì)的總要求，將自身融入到這場(chǎng)偉大的改革進(jìn)程中，為海林的大發(fā)展、快發(fā)展、跨越式發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
解放史心得體會(huì)篇十三
云南解放心得體會(huì)，是我對(duì)云南解放歷史事件的感悟和思考。我對(duì)于云南解放的歷史背景、重要事件及其對(duì)云南乃至全國(guó)的影響有了更加全面的了解。云南解放不僅是一場(chǎng)重大的歷史事件，更是中國(guó)革命史上的一個(gè)重要里程碑。在云南解放的歷史進(jìn)程中，我深刻感受到了云南人民對(duì)和平與自由的渴望，以及中國(guó)人民對(duì)國(guó)家統(tǒng)一和人民民主的追求。
首先，云南解放是中國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分。解放戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的全民族反帝反封建的武裝斗爭(zhēng)。云南作為中國(guó)的西南邊疆地區(qū)，早在1935年的長(zhǎng)征時(shí)期便成為中國(guó)共產(chǎn)黨的革命根據(jù)地之一。云南解放戰(zhàn)役是解放戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分，也是云南解放的里程碑。云南軍民經(jīng)歷了多年的艱苦斗爭(zhēng)和頑強(qiáng)抵抗，最終推翻了國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)了云南的解放。云南解放不僅彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)定決心和領(lǐng)導(dǎo)能力，也展現(xiàn)了云南人民頑強(qiáng)拼搏、勇往直前的精神。
其次，云南解放對(duì)于云南乃至全國(guó)的影響深遠(yuǎn)。云南解放為云南帶來(lái)政治穩(wěn)定和社會(huì)發(fā)展的新時(shí)期。解放后，云南進(jìn)一步加強(qiáng)了農(nóng)村改革和土地改革，使農(nóng)民真正成為土地的主人，并推動(dòng)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。同時(shí)，云南還積極進(jìn)行了工業(yè)化和城市化建設(shè)，為云南的現(xiàn)代化進(jìn)程奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。云南解放還使得云南的文化繁榮和社會(huì)主義建設(shè)迅速推進(jìn)，培養(yǎng)了一大批具有愛國(guó)主義精神和社會(huì)主義覺(jué)悟的優(yōu)秀人才。云南解放的成功對(duì)于全國(guó)的統(tǒng)一和民主建設(shè)也起到了積極的推動(dòng)作用。
再次，云南解放彰顯了中國(guó)人民對(duì)和平與自由的渴望。長(zhǎng)期以來(lái)，云南民眾深受國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的殘酷迫害，生活困苦，自由被嚴(yán)重壓制。云南解放給云南人民帶來(lái)了希望，象征著結(jié)束了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的苦難，邁向了和平年代。解放之后，云南人民的生活得到了很大的改善，人們享受到了自由和尊嚴(yán)，社會(huì)秩序穩(wěn)定，文化教育發(fā)達(dá)。云南解放讓云南人民深切感受到了和平的可貴，使他們更加珍惜和維護(hù)自己的家園。
最后，云南解放彰顯了中國(guó)人民對(duì)國(guó)家統(tǒng)一和人民民主的追求。云南作為多民族聚居的地區(qū)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)不僅是一場(chǎng)反帝反封的民族解放斗爭(zhēng)，也是一場(chǎng)實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一和人民民主的斗爭(zhēng)。云南解放為全國(guó)各族人民樹立了榜樣和標(biāo)桿，激發(fā)了全國(guó)各地各族人民的斗志和勇氣，為中國(guó)的統(tǒng)一和穩(wěn)定作出了重要貢獻(xiàn)。云南解放之后，云南更加注重加強(qiáng)各民族的交流和融合，推進(jìn)了中國(guó)和少數(shù)民族地區(qū)的和諧發(fā)展，為構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
云南解放是中國(guó)革命史上的一座豐碑，也是中國(guó)人民斗爭(zhēng)和付出的象征。它給云南人民帶來(lái)了和平、自由和穩(wěn)定，并推動(dòng)了云南乃至全國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。云南解放體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的智慧和英勇，展示了中國(guó)人民的勇敢和頑強(qiáng)。通過(guò)深入學(xué)習(xí)和研究云南解放的歷史，我們能夠更好地理解中國(guó)革命歷史的偉大意義，進(jìn)一步堅(jiān)定我們對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的信心和決心。正如毛澤東所說(shuō)：“中國(guó)的革命是中國(guó)人民自己的革命?！痹颇辖夥诺臍v史告訴我們，只有中國(guó)人民自己才能解放自己，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的獨(dú)立和富強(qiáng)。
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