編寫教案時，要注重培養(yǎng)學(xué)生的主動性、合作性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)。教案需要根據(jù)不同層次和水平的學(xué)生進(jìn)行個性化的設(shè)計(jì)，以滿足他們的學(xué)習(xí)需求。編寫教案時需要注意語言的簡練和準(zhǔn)確性。
高中語文鴻門宴教學(xué)教案設(shè)計(jì)篇一
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與技能：
（1）學(xué)生通過借助拼音，認(rèn)識“嘰、喳、蓬、躍、棱、巢、嶄、牌”8個生字，會寫“羽、領(lǐng)、捉、理、躍、蹦、靈、晨”8個生字。
（2）學(xué)生通過反復(fù)朗讀，正確、流利、有感情地朗讀課文，并嘗試背誦課文。
（3）在閱讀中積累“aabb”形式和“（）的（）”形式的詞語。
2、過程與方法：
在學(xué)習(xí)活動中，創(chuàng)設(shè)活動條件，學(xué)生進(jìn)行聽、說、讀、寫的訓(xùn)練，體會小鳥的活潑可愛和人與自然的和諧，并通過反復(fù)朗讀和結(jié)合上下文、生活實(shí)際了解課文中詞句的意思，進(jìn)而理解課文的內(nèi)容。
3、情感態(tài)度價值觀：
通過學(xué)習(xí)活動，學(xué)生有愛鳥護(hù)鳥的意識，并感受到“愛鳥護(hù)鳥小衛(wèi)士”的快樂和自豪。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：隨文識字，在閱讀中理解詞語的意思和學(xué)會積累詞語。
難點(diǎn)：在閱讀中體會小鳥的活潑可愛和人與自然的和諧。
三、教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體課件。
四、教學(xué)時數(shù)：2課時。
五、教學(xué)安排：
第一課時。
教學(xué)內(nèi)容：理解課文，完成課后練習(xí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識8個生字，學(xué)寫“躍”字，能正確、流利、有感情地朗讀課文，并嘗試背誦。
2、進(jìn)行語言文字的訓(xùn)練，積累aabb形式和“（）的（）”形式的詞語。
3、體會小鳥的活潑可愛和有愛鳥護(hù)鳥的意識。
教學(xué)重點(diǎn)：認(rèn)識生字，了解課文內(nèi)容、正確、流利地朗讀課文，并嘗試背誦。教學(xué)難點(diǎn)：體會文章保護(hù)自然、保護(hù)鳥類的主旨。
教學(xué)過程：
活動一：揭示課題、設(shè)置懸念，提出貫穿全文的三個問題。
1、板書課題：“紅領(lǐng)巾”真好。
活動二：學(xué)生自主探索、主體參與，以學(xué)定教，解決主要問題。
1、出示課件，默讀課文，通過邊讀邊畫邊想找答案。
2、學(xué)生自主讀文，讀中感悟。隨機(jī)教學(xué)，相機(jī)出示課件。
（1）指導(dǎo)朗讀第一節(jié)。朗讀中理解“嘰嘰喳喳、蹦蹦跳跳、梳理、蓬松的羽毛”等詞語。
（2）這些詞語有什么特點(diǎn)？這樣的詞語你還會說嗎？發(fā)散思維，積累aabb形式的詞語。
（3）結(jié)合課件，多層次的朗讀，感受小鳥的活潑可愛。
（4）通過閱讀第二節(jié)理解為什么要愛鳥，抓住“撲棱棱、捕捉害蟲、保護(hù)樹苗”。
（5）相機(jī)出現(xiàn)生字“躍”，學(xué)生先觀察，師范寫，學(xué)生再練寫，學(xué)習(xí)寫好“足”字旁的字。展示寫字成果。
（6）師生合作，有感情地誦讀，并指導(dǎo)學(xué)生嘗試背誦。
（7）觀看課件，結(jié)合第三節(jié)讀讀、議議，說說怎樣護(hù)鳥。
3、引導(dǎo)學(xué)生小結(jié)活動收獲，檢查學(xué)生的詞語積累情況，完成課后練習(xí)題。活動三：深化主題、內(nèi)化行為，課題延伸。
1、出示課后思考題，說說除了愛護(hù)小鳥，我們還應(yīng)該愛護(hù)哪些小動物呢？
2、課外延伸：在生活中怎樣用實(shí)際行動來保護(hù)自然、保護(hù)鳥類？為下一節(jié)課的語文實(shí)踐活動作準(zhǔn)備。
補(bǔ)充活動：整合教學(xué)內(nèi)容，出示與課文整合后的兒歌，拓展閱讀。
小鳥小鳥愛唱歌，
嘰嘰嘰、喳喳喳，
拍拍翅膀撲棱棱，
蹦蹦跳跳真活躍。
少先隊(duì)員來幫忙，
放鳥巢、樹木牌，
鳥兒有了嶄新的家。
小鳥小鳥真可愛，
我們都要愛護(hù)它。
第二課時。
教學(xué)內(nèi)容：學(xué)寫7個生字，進(jìn)行語文實(shí)踐活動。
教學(xué)目標(biāo)：
1、能規(guī)范、端正、整潔地書寫9個生字。
教學(xué)過程：（略）。
板書設(shè)計(jì)26。
愛護(hù)。
小鳥活潑可愛少先隊(duì)員。
捕捉害蟲保護(hù)樹苗。
《“紅領(lǐng)巾”真好》第一課時課堂實(shí)錄。
[教學(xué)目標(biāo)]。
1、認(rèn)識8個生字，學(xué)寫“躍”字，能正確、流利、有感情地朗讀課文，并嘗試背誦。
2、進(jìn)行語言文字的訓(xùn)練，積累aabb形式和“（）的（）”形式的詞語。
3、體會小鳥的活潑可愛和有愛鳥護(hù)鳥的意識。
[課前準(zhǔn)備]。
1、多媒體課件。
2、小黑板。
[教學(xué)過程]。
一、巧設(shè)懸念，引入課題。
（師板書課題，生齊讀課題。）。
師：課題中“紅領(lǐng)巾”加上了引號，“紅領(lǐng)巾”指什么？誰夸“‘紅領(lǐng)巾’真好”？為什么夸“紅領(lǐng)巾”真好？帶著這三個問題，快打開語文書，默讀課文，邊讀邊畫邊找答案。
（生邊默讀課文邊做筆記。）。
二、朗讀感悟，解決主要問題。
師：誰夸“紅領(lǐng)巾”真好??？
生齊答：小鳥！
師：對！“小鳥”是什么樣的？請你來看看。(師出示課件)。
（生觀看課件）。
師：課文是怎么樣寫小鳥的？你快讀讀第一節(jié)，自由讀，有信心地同學(xué)大聲讀出來。
（學(xué)生自由朗讀）。
師：誰來試一試？請你來。
生：清晨，林中誰最快樂？??一會兒梳理蓬松的羽毛。
師：你第一個站起來，獎勵你一個紅星！你是最勇敢的小朋友！誰來評評他讀得怎么樣？
生：他讀得很好，很有感情！把“可愛的”加重音來讀。
師：請你也來讀一讀。
生：“可愛的”小鳥！
師：好，誰再來試一試。怎么樣讀出它的可愛來？
（一學(xué)生讀）。
師：“快樂”那里為什么要讀成“快樂ノ”？
生：因?yàn)槭菃柼枴?/p>
師：一起讀讀試試。（全體有感情地讀）。
生：跳來跳去。
師：而且心情是怎么樣的？
全體搶著回答：是很開心的！
師：誰能讀出它蹦蹦跳跳，很開心？（個別生讀）。
師：讀得真好?。∫恢豢蓯鄣男▲B在我們面前出現(xiàn)了。它一會兒唱歌，一會兒梳理蓬松的羽毛，你來看看——（演示課件：小鳥梳理羽毛）（發(fā)現(xiàn)了學(xué)生在笑）師：你為什么在笑啊，請你來說說。
生：因?yàn)樗崂碛鹈臅r候很可愛。
師：真是一只活潑可愛的小鳥?。◣熞贿呎f一邊在黑板板書“活潑可愛”）師：（課件出示第一節(jié)的內(nèi)容）男同學(xué)來讀讀！讀出小鳥的可愛來吧！請女同學(xué)認(rèn)真聽。（男生流利地讀）。
師：我感覺到男同學(xué)讀得非常地通順。聽聽女同學(xué)給我們帶來小鳥，看看是不是比男同學(xué)更可愛？請女同學(xué)試一試?。ㄅ瑢W(xué)搖頭晃腦地讀）。
師：你們看看“嘰嘰喳喳”這個詞語，認(rèn)真觀察一下，它的特點(diǎn)是什么？生1：很吵的。
生2：四個字都是用“口”字旁的。（學(xué)生沒有能夠思考出來，教師指導(dǎo)給予提示）。
生3：是aabb的形式。
師：說對了?。ò鍟鴄abb）前面兩個字相同，后面兩個字相同。我們以前學(xué)過的，你還會說哪些像這樣的aabb的詞語？（出示填空題，幫助學(xué)生積累）生4：蹦蹦跳跳。
師：真會學(xué)習(xí)！書本上就有。全班讀一次。（生齊讀“蹦蹦跳跳”）生5：開開心心、高高興興。
生6：快快樂樂。
生7：進(jìn)進(jìn)出出、明明白白。
師：有那么多，我們要學(xué)會記住它。
生1：捕捉害蟲。（教師在演示課件，小鳥在捕捉害蟲）。
師：樹上長了很多的害蟲。小鳥它捕捉害蟲，保護(hù)翠綠的樹苗，誰來讀讀。（一生讀）。
生接話：綠油油、紅通通（全體齊讀“撲棱棱”）。
師：誰可以讀出它是一只機(jī)靈的小鳥？（一生讀）。
師：讀得真好！小鳥它有什么作用？
生1：捕捉害蟲（師根據(jù)學(xué)生的回答然后板書：捕捉害蟲）。
生2：保護(hù)翠綠的樹苗。（師板書：保護(hù)樹苗）。
師：小鳥的作用真大，誰能讀出它地捉蟲子的樣子？（一生試讀）。
師：我聽出來了，又勤勞又機(jī)靈！你能再讀一遍？（生再讀）。
師：能夠把樹苗讀得更翠綠一點(diǎn)嗎？生抓住“翠綠的”這個詞再讀一遍。師：讀得真好啊。他把“機(jī)靈的”加重音來讀了，請第三組同學(xué)來試一試。第三組同學(xué)有感情地練讀。
生：“足”字的一撇一捺做偏旁時變成一豎一提。（教師在黑板上畫好的田字格里工整地范寫）。
生1：第一個寫得很端正，第二個的“足”字旁要改正。
師：觀察得真仔細(xì)。請把你的展示給大家看看好嗎？（生拿書出來）生2評：寫在田字格的中間了，筆畫都寫得很好。
師：嗯！大家向他學(xué)習(xí)好吧？小鳥又活潑又機(jī)靈，我們要保護(hù)它，你看誰來了？（師出示課件）。
生：“紅領(lǐng)巾”！——少先隊(duì)員來了！他們愛護(hù)小鳥，來放鳥巢、樹木牌。師：哦，原來你們都明白了！紅領(lǐng)巾就是少先隊(duì)員！小鳥給我們帶來了歡樂，使我們的生活更加美好，誰愿意來讀讀這一部分？（一生讀）。
師：如果你的聲音能夠響亮一點(diǎn)就更好的！誰再來讀一讀？
生：（大聲地讀）清晨，林中誰來得最早？??“紅領(lǐng)巾“真好！
師：多響亮！誰能有感情的讀讀呢？
（生有感情地讀）。
師：題目應(yīng)該加上什么標(biāo)點(diǎn)？怎樣讀？
生齊答：嘆號。（生練讀兩種語氣：句號和嘆號。）。
師：誰再來夸夸“紅領(lǐng)巾“？（請了四個學(xué)生讀，一次比一次有進(jìn)步）。
三、自主表現(xiàn)，回歸課文深化主題。
高中語文鴻門宴教學(xué)教案設(shè)計(jì)篇二
說“木葉”教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目的1、理解課文內(nèi)容，弄清文章由“木葉”所闡釋的詩歌語言暗示性的理論。
2、從文章所闡述的知識和道理中，看出它在文學(xué)鑒賞中所具有的普遍意義，做到融會貫通。
3、注意理解詩歌意象在詩歌表達(dá)中的重要作用。教學(xué)設(shè)想。
1、本文看似繁瑣，其實(shí)內(nèi)容并不多，在結(jié)構(gòu)疏理上可簡單化。2、為何用“木”不用“樹”是全文的關(guān)鍵，這是重點(diǎn)。
3、本文又是一篇可以用來作“引子”進(jìn)行遷移性練習(xí)的好文章，可以設(shè)計(jì)一個探究性學(xué)習(xí)問題，引導(dǎo)學(xué)生深入理解古詩中的“意象”及其作用。
教學(xué)時數(shù)二課時教學(xué)過程第一課時一、導(dǎo)入。
詩歌的語言它在現(xiàn)實(shí)中的意義是有所不一樣的，我們先來看這么兩個例子。舉“憔悴”(“為伊消得人憔悴”、“斯人獨(dú)憔悴，荷戟獨(dú)徘徊”、“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘”)、“雨”(“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?、“秋風(fēng)秋雨悉煞人”、“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”、“風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”、“憂愁風(fēng)雨，樹猶如此”)，說明它們的在詩歌中的意義和在現(xiàn)實(shí)生活在的不同。(藝術(shù)美感和生活素材的關(guān)系)。
二、自由朗讀全文，把重要字詞句子摘錄在書右。三、默讀全文，理清結(jié)構(gòu)。
四、思考明確一個問題：古詩中為什么用“木”不用“樹”?叫學(xué)生回答，老師補(bǔ)充明確：因?yàn)椤澳尽庇小笆枥省焙汀翱蔹S”的暗示內(nèi)涵，所以就有了“深秋”的意味，而“樹”則沒有。
五、作業(yè)：
思考：為什么“木”就有了這種暗示呢?第二課時一、導(dǎo)入：
1、從上節(jié)課的問題開始，從國旗下講話中“做人上人”的思想入手，說明思想是有傳統(tǒng)的，而文化、文學(xué)也是如此。再啟示學(xué)生，如果屈原最初不用“木”，而要說“洞庭波兮樹葉下”又會如何呢?2、明確，可見，“木”之所以有了那樣的暗示性內(nèi)涵，全是由“傳統(tǒng)”造成的;那么什么又是“傳統(tǒng)”呢，從文學(xué)上來說，尤其是從詩歌的“意象”上來講，這個“傳統(tǒng)”就是歷代詩人們的詩句所夠成的文化氛圍，即一句句詩中的意象賦予了該意象的暗示性內(nèi)涵。3、除了上節(jié)課講到的“雨”之外，古詩中還有很多具有特點(diǎn)意象內(nèi)涵的事物，請同學(xué)們想想看，寫出來，然后再概括一下它們各自的暗示性內(nèi)涵。
二、在黑板上列出如下表格，讓學(xué)生上來寫。(意象分別有楓葉、柳、梅、菊、松、橋、水、草、花、馬、門、柳絮、竹、舟、亭、酒、`風(fēng)、劍、河、雁、雪，等等，也可自已想出一些意象內(nèi)涵相對集中而且在古詩中較多見的來)。
意象雨鳥燭……例句。
意象特征、暗示內(nèi)涵學(xué)生寫出的例句大體如下：
雪：飛雪連天射白鹿/獨(dú)釣寒江雪/樓船夜雪瓜洲渡。
花：花非花，霧非霧/無可奈何花落去/花開堪折直須折/花徑不曾緣客掃/花落知多少。
三、簡要評說這些意象的特征和內(nèi)涵。鳥：有空遠(yuǎn)感覺;。
雨：一是清新可愛的雨，還有一個是憂愁的;燭：相思情、愁別意柳：留戀、離別含義月：美麗、憂愁、冷清日：多為夕陽四、課后作業(yè)：
在古詩中找一個意象，列出有該意象的四首以上的詩詞(越新鮮越好，越多越好)，并簡要說出其意象大致特征及內(nèi)涵。
小狗包弟教案一、學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1、閱讀文本，理解作者對小狗包弟的感情變化及其原因。2、品味文本，感悟作者敢講真話、敢于自責(zé)的精神。
二、學(xué)習(xí)方法。
自主學(xué)習(xí)(課外搜集關(guān)于“文革”的資料，課上自主思考、主動探究、解決問題。)。
合作研討(同學(xué)之間、小組之間交流討論，共同研讀文本。)三、學(xué)時安排1課時。
四、學(xué)習(xí)過程(一)交流導(dǎo)入。
采用交流感染的方法導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)。先讓學(xué)生結(jié)合課前資料的搜集，介紹自己所知道的“文革”，在此基礎(chǔ)上，教師再帶有感情地補(bǔ)充介紹，幫助學(xué)生進(jìn)入情境：
這場運(yùn)動堪稱“十年浩劫”，多少無辜的人慘遭殺害，多少千年古跡毀于一旦。那是一個非人的瘋狂的年代，親友疏遠(yuǎn)，人情殆盡。作家秦牧曾這樣記述“文革”期間在廣州街頭的所見：“人們咬著匕首，抬著尸體游行?！薄耙惶煸缟?，當(dāng)我走回報社的時候，一路看到在樹上吊尸的景象。那些尸體，大多是被打破頭顱、鮮血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中，我竟見到八具這樣的尸體。”可見，這是一個多么**的年代，人的生命賤如草芥、一錢不值，人性被扭曲變形，就連無辜的對人忠誠親近的小狗也難逃一劫。讓我們一起走進(jìn)《小狗包弟》，共同感受那段歷史，感受作者巴金對往事的反思與追憶。
(二)整體感知。
1、自由地放聲朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容，理清作者思想感情變化的線索。
2、小組合作討論。
(1)小狗包弟有過哪些經(jīng)歷?
(2)隨著包弟經(jīng)歷的發(fā)展，“我”的思想感情有什么變化?討論交流后，請小組代表發(fā)言，教師總結(jié)明確：包弟的經(jīng)歷“我”的感情被轉(zhuǎn)送給“我”高興與“我們”親密相處快樂被追殺憂慮被解剖歉疚(三)主體研讀1、教師導(dǎo)學(xué)。
對于一篇文章，在整體感知后，重要的是對其精彩部分進(jìn)行研讀，這樣才能對文章所表達(dá)的深刻內(nèi)涵有更深入的體會。
請學(xué)生找出自己在閱讀中感觸最深的一兩處文字做圈點(diǎn)批注，給大家談?wù)勛约旱母惺?，有感情地朗讀。
2、自主研讀。3、探討交流。示例：(1)以前看見包弟作揖，我就想笑，這些天我在機(jī)關(guān)學(xué)習(xí)后回家，包弟向我作揖討東西吃，我卻暗暗流淚。
(一“笑”一“流淚”，前后形成鮮明對比，更加體現(xiàn)了作者內(nèi)心的痛苦。朗讀時，要體現(xiàn)出無助、痛苦的情感。)。
(2)即使在“說謊成風(fēng)”的時期，人對自己也不會講假話，何況在今天，我不怕大家嘲笑，我要說：我懷念包弟，我想向它表示歉意。
(作者于質(zhì)樸簡潔的語言中，道出了自己的真情，毫無保留，毫無掩飾。這體現(xiàn)了他勇于解剖自己、敢于講出真話的精神。朗讀時，“不怕”一詞要重讀，要表現(xiàn)出堅(jiān)決、無畏的態(tài)度;“表示歉意”要讀出深深自責(zé)的情感。)。
……。
(四)引導(dǎo)探究。
提出問題，組織研討，感悟作者敢于講真話抒真情的精神，理解文章主旨。
以小組為單位合作探究，教師參與討論。1、你認(rèn)為巴金是怎樣的一個人?
2、作者為什么要以一條小狗來反映“文革”的現(xiàn)實(shí)?各小組選派代表發(fā)言，教師總結(jié)：
“文革”中，巴金也是受害者之一，“文革”結(jié)束后，他勇于反省，對包弟表示深深的歉意和懺悔。他嚴(yán)于解剖自己，敢于講真話，為人真誠正直，是一個值得人們敬佩的人。
以一條小狗來反映社會現(xiàn)實(shí)，這樣寫一來是提醒我們，小狗雖小，卻也是一條生命，善良的生命應(yīng)該獲得生存權(quán)。第二，寫一條小狗的遭遇，反映連一條狗都不能逃過劫難，更能體現(xiàn)“文革”時代任何生命都不能免受侵害的現(xiàn)實(shí)。這也體現(xiàn)出了“以小見大”的寫作特點(diǎn)。另外，包弟的遭遇和作者的那一段歷史是分不開的，寫包弟也是為了表現(xiàn)自己的心靈歷程。
(五)隨機(jī)拓展。
1、學(xué)生提出值得探討的問題，全班討論。
【讓學(xué)生自主質(zhì)疑，再提出來全班討論，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題能力。】。
2、布置課外閱讀巴金《隨想錄》。
【擴(kuò)大閱讀量，有助于更深入地理解巴金的思想。】(六)及時反思。
1、請同學(xué)們談?wù)剬W(xué)了這節(jié)課后自己有什么收獲。
【通過反思，使學(xué)生鞏固對本節(jié)課的認(rèn)識，也能培養(yǎng)學(xué)生積極反思總結(jié)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。】。
2、教師小結(jié)。(略)。
高中語文鴻門宴教學(xué)教案設(shè)計(jì)篇三
在世界范圍內(nèi)，一種新的課程理念正在形成：從科學(xué)主義的精細(xì)處理到和人文主義的機(jī)智探索相平衡，以人為本成為基本趨勢。在我國，教育部頒發(fā)的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》確定了以學(xué)生發(fā)展為中心的課程改革方向，已經(jīng)出臺的九年義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)和高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)稿做出了進(jìn)一步的闡釋。語文，應(yīng)該從科學(xué)主義的精細(xì)肢解走向人文主義的機(jī)智感悟。所謂新語文，也就是人文主義的智慧之花。
一、追求講什么，到追求不講什么--反向探求教什么。
我們看一篇具體的課文《荷塘月色》。這是必選的傳統(tǒng)課文。傳統(tǒng)的講法是：
1、背景介紹。
2、分段解析具體內(nèi)容(若是文言文要逐字逐句地解析)，歸納段義。如果段落較長，則分成若干層次進(jìn)一步肢解。
3、結(jié)合各段落，構(gòu)成意義更為明晰的意義板塊，然后整合幾個板塊歸納中心思想、寫作特點(diǎn)、人物性格特征等等。
4、布置作業(yè)，鞏固擴(kuò)展。
根據(jù)這一講法，《荷塘月色》可以解析為：
朱自清，原名自華，字佩弦，號秋實(shí)，中國現(xiàn)代文學(xué)著名散文家、詩人、學(xué)者，又是民主戰(zhàn)士、愛國知識分子，寧肯餓死不吃美國的救濟(jì)糧，毛澤東稱他“表現(xiàn)我們民族的英雄氣概”。文章寫于1927年大革命失敗之后，作者心里非常苦悶。
文章分為12自然段，可以分為三個意義段。1-3自然段為第一段，寫作者郁悶散心來到荷塘邊；4-6自然段為第二段，描寫月色下的荷塘和荷塘上的月色；余下為第三段，寫作者由荷塘想到江南，不知不覺中回到家門口。第二段又可以分為三個層次，第四自然段為第一層，描寫月色下的荷塘，荷塘里的荷葉、荷花；第五自然段為第二層，描寫荷塘上的月色；第六自然段為第三層，描寫荷塘的四周。在意義段分析過程中解決字詞句問題。
文章通過描寫荷塘月色，展現(xiàn)無比優(yōu)雅、朦朧、幽靜的自然之美，同時借景寓情，透露出內(nèi)心的不平靜。本文在寫作上最大的特色是善于運(yùn)用比喻（尤其是通感式比喻）和擬人修辭格描摹景物，精心選用動詞和疊詞營造優(yōu)美語境，舉例或結(jié)合段落層次講解說明。
作業(yè)：評說比喻、擬人、動詞、疊詞的妙用，背誦4、5、6自然段。
當(dāng)然，在具體的教學(xué)過程中，因人因時而異，細(xì)節(jié)的處理會有變化，教學(xué)組織方式也會不同，但絕大部分師生會把上面的要點(diǎn)裹進(jìn)課堂里。
這些問題的答案是不言自明的。這里牽系到教育哲學(xué)的大問題，也牽涉到教育教學(xué)指導(dǎo)思想。很多時候，我們把學(xué)生看成是白紙，是容器，教師的任務(wù)當(dāng)然是涂鴉和灌輸；很多時候，我們追求知識和技能的全面系統(tǒng)，教師自然是精雕細(xì)刻文本，然后把文本要點(diǎn)復(fù)制到人腦硬盤上。
創(chuàng)新精神是素質(zhì)教育的核心。創(chuàng)新意味著走自己的路，我們的課文分析把所有的問題都解決了，學(xué)生走的每一步都是教師指示的，學(xué)生有自己的路可走嗎？我們給學(xué)生留了什么道路？語文教育教學(xué)幾十年來已經(jīng)走過了很長的路，從知識層次的傳授進(jìn)步到方法層次的考究，再到素養(yǎng)層次的追求，每一次變革都帶來豐碩的成果，有關(guān)書籍潮水般洶涌而來。殊不知，要是不留給學(xué)生們創(chuàng)造之路，無論如何，語文教育教學(xué)都會走到盡頭！每一次變革，我們的教師都孜孜不倦地為學(xué)生提供全面周到的服務(wù)?？蓱z天下教師心啊，以自己的智慧和辛勞壓抑著學(xué)生的創(chuàng)造。作為明證的是，大大小小書店的書架上擺滿方法、素質(zhì)之類的書籍，但學(xué)生自己寫的少之又少。
這是高中語文教學(xué)思路的第一大改革:從追求講什么，到追求不講什么--反向探求教什么。這是人文主義的機(jī)智感悟的必然要求。迫切要求我們反思在語文教學(xué)中一直孜孜追求的“求全求細(xì)求深求透、包教包學(xué)”的做法。除了思考教什么外，更要思考不教什么，從不教什么中明確教什么，然后留出學(xué)生思維、感受的空間與機(jī)會，讓不教的東西連成一條學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展的線索。
二、從用理論檢驗(yàn)言語，到學(xué)言語用言語悟理論--實(shí)踐探求怎么學(xué)。
《荷塘月色》最大的寫作特點(diǎn)是言語之美，它把漢語言文字的優(yōu)勢發(fā)揮得淋漓盡致。為了表現(xiàn)荷塘月色的柔美，它運(yùn)用了漢語獨(dú)有的疊詞疊音、雙聲、疊韻。4、5、6自然段的疊詞疊音有：曲曲折折、田田、亭亭、層層、粒粒、星星、縷縷、密密、脈脈、靜靜、薄薄、淡淡、（峭）楞楞、彎彎、遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近、高高低低、陰陰、隱隱約約；雙聲詞有：裊娜、仿佛、渺茫、霎時、參差、斑駁；疊韻詞有：零星、宛然、酣眠、和諧。為了表現(xiàn)荷塘月色的優(yōu)美意象，它非常注意煉字：彌望、點(diǎn)綴、顫動、挨著、瀉、浮、洗、籠、畫、漏。為了表現(xiàn)荷塘月色的意境美，它精心打造了一系列比喻和擬人。連綿如縷的比喻有：（白花）正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。感覺連通的比喻有：（清香）仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的；（光影）如樊婀玲上奏著的名曲。擬人有：羞澀地打著朵兒，肩并肩密密地挨著、脈脈的流水，等等。
推出這些言語特點(diǎn)，從步驟上分析有兩種辦法，一是就言語分析言語，“同學(xué)們，下面我們來分析本文的言語特點(diǎn)……”另一種是“修辭立其誠”，為了達(dá)到最佳表達(dá)效果而探求最佳表達(dá)形式，“同學(xué)們，荷塘月色的意境非常優(yōu)美，我們想過沒有，作者用什么樣的言語技巧營造了如此優(yōu)美的意境？”前一種是肢解的教學(xué)方式，后一種是聯(lián)系的教學(xué)方式。就是講解上面所列的.完全一樣的內(nèi)容，給學(xué)生的啟發(fā)和作用是不同的。前者只是告訴學(xué)生“是什么”，后者不但告訴學(xué)生“是什么”，更重要的是啟發(fā)學(xué)生“用什么”和“怎么用”。前者告訴學(xué)生的是僵死的事實(shí)性知識，后者教給學(xué)生的是運(yùn)用事實(shí)性知識。事實(shí)上，學(xué)生從小學(xué)到高中，學(xué)了九年語文，已經(jīng)學(xué)了相當(dāng)多的事實(shí)性知識，但大部分事實(shí)性知識是作為一種儲備狀態(tài)的死知識占據(jù)著大腦空間，學(xué)生沒多久就會忘了這些知識。我們以為，學(xué)生語文水平總是提不高，與我們教師滿足于教授事實(shí)性知識有很大關(guān)系。
從兩種方法推出的結(jié)論和具體內(nèi)容看來，這兩種方法似乎沒有什么差別，但從本質(zhì)看，兩者存在方向性的對立。前者從言語到言語，只是在言語圈子里兜了一個大圈，最終又轉(zhuǎn)回到言語中，沒有出路。后者從言語到運(yùn)用，引導(dǎo)言語走出了言語，最終奔向?qū)嵺`的海洋。這是對待言語現(xiàn)象以及從該現(xiàn)象推出的言語規(guī)律的根本性變化。
20世紀(jì)80年代，中學(xué)普遍系統(tǒng)講授暫擬語法體系，學(xué)生從小學(xué)就知道“主謂賓定狀補(bǔ)”，到了90年代以后，逐步不講語法體系了，現(xiàn)在的學(xué)生到了高中還分不清“主謂賓定狀補(bǔ)”。這種變化，不是簡單的知識內(nèi)容上的取舍，而是教學(xué)思路方向性的根本改變。之所以反對中學(xué)階段系統(tǒng)地講授漢語語法，根本原因就在于我們以前的做法是削足適履，從本本出發(fā)，用原則性的語法去套活生生的言語，試圖引導(dǎo)學(xué)生避免錯誤而不是創(chuàng)造創(chuàng)新。與之相對的，我們現(xiàn)在提倡從言語現(xiàn)象中學(xué)習(xí)運(yùn)用言語、感知言語規(guī)律，并使言語規(guī)律服務(wù)于言語運(yùn)用。我們先舉個修辭的例子來說明:以前我們教會學(xué)生弄明白什么是“比喻”修辭格，明喻、暗喻、借喻、本體、喻體等，然后能夠鑒別“比喻”與“非比喻”，我們考試時經(jīng)常出判別比喻句與非比喻句的試題;現(xiàn)在，我們反對這樣做，因?yàn)檫@種是非判斷很無聊，用固有的概念禁錮學(xué)生的思維與創(chuàng)造力，引導(dǎo)學(xué)生明白不該干什么，而不是引導(dǎo)學(xué)生該干什么，所以現(xiàn)在高考不再出此類是非判斷題了，而是給一個言語現(xiàn)象、一個精彩語句、一首小詩等，讓學(xué)生對照創(chuàng)造。再舉個語法的例子：以前講復(fù)句，總是要學(xué)生判斷復(fù)句關(guān)系，練習(xí)和考試均是如此，而不是讓學(xué)生運(yùn)用這些表示微妙關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞去表達(dá)關(guān)系微妙的語意，現(xiàn)在我們明白后者是最應(yīng)該做的。
鑒于此，我們現(xiàn)在基本上不系統(tǒng)地講語法修辭了。但教師們似乎沒有明白為什么不系統(tǒng)講語法修辭，沒有明白教育教學(xué)方向上的根本轉(zhuǎn)變。語法修辭不系統(tǒng)講了，但教學(xué)的思路沒有根本變動，還在重復(fù)系統(tǒng)講語法修辭的教學(xué)思路。從《荷塘月色》的言語看言語特點(diǎn)，就是以前的語法教學(xué)思路，目的是讓學(xué)生明白有這些言語特點(diǎn)，就像明白什么是“比喻”和“復(fù)句”一樣。還不止于此，由于教師們看到了語文教學(xué)大綱反對系統(tǒng)講授語法，但不明白為什么不系統(tǒng)講語法，就以為講語法是不合適的，干脆把語法劃入語文教學(xué)禁區(qū)。這是目前語文教學(xué)的一個誤區(qū)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)講感悟，感悟什么呢？感悟情感，感悟道理，當(dāng)然也包括感悟規(guī)律，語法就是規(guī)律之一。我們要引導(dǎo)學(xué)生從大量的言語現(xiàn)象中感悟言語規(guī)律--語法，并把它運(yùn)用到語文實(shí)踐中去，推廣開去，我們要在大量的語文實(shí)踐中感悟內(nèi)化規(guī)律、理論，并借此完善和促進(jìn)后面的語文實(shí)踐。這是新語文的方向。我們反對的，是為了理論而理論，講那些對實(shí)踐毫無用處甚至有害的理論。我們迫切需要做的，是少講些理論，多一些實(shí)踐，講一條理論就要落實(shí)到實(shí)踐中去，為實(shí)踐提供盡可能多的服務(wù)。
本著這種方向性的變革反思《荷塘月色》推出寫作特點(diǎn)的兩種方式，覺得第二種比第一種好，但第二種如果就止于歸納寫作特點(diǎn)，尚且不夠完善，還缺了回到實(shí)踐這一步驟?；氐綄?shí)踐的方式，從閱讀方面賞析類似技巧當(dāng)然可以，比如，與徐志摩的詩《再別康橋》進(jìn)行比較，從寫作方面運(yùn)用類似技巧，如運(yùn)用疊詞疊音、雙聲、疊韻寫一首小詩，那就實(shí)踐得更徹底了，關(guān)鍵是無論如何我們要落實(shí)到具體語文實(shí)踐活動之中。從這一步驟看，我們的作業(yè)沒有落到實(shí)處，領(lǐng)會《荷塘月色》的寫作技巧和背誦4、5、6自然段只是停留在《荷塘月色》這一課，沒有深入到讓學(xué)生內(nèi)化技巧，并以此完善和促進(jìn)語文實(shí)踐活動這一層次。因此，我們還必須增加運(yùn)用技巧的練習(xí)，并且在課堂上予以落實(shí)，而不是“留”給課外。
這是改變高中語文教學(xué)現(xiàn)狀的第二點(diǎn)：從用理論檢驗(yàn)言語，到學(xué)言語用言語悟理論--實(shí)踐探求怎么學(xué)。這是人文主義的機(jī)智感悟的必然結(jié)果。要求我們明白學(xué)習(xí)言語的根本目的與目標(biāo):不是為了分析言語而分析言語，而是為了運(yùn)用言語表達(dá)思想感情而分析言語，總結(jié)言語規(guī)律，而且要把言語規(guī)律落實(shí)到具體的語文實(shí)踐中去，讓學(xué)生運(yùn)用言語規(guī)律更好地組織言語表情達(dá)意，提升人生體驗(yàn)。
三、從默默接受，隱形思維和感悟，
到用聽、說、讀、寫、唱、表演、活動等顯形思維和感悟。
--全身心探求語文的魅力。
推出《荷塘月色》的寫作技巧，從方式方法看，現(xiàn)階段一般有以下兩種：一種是教師講解，學(xué)生領(lǐng)會；一種是教師講解，學(xué)生領(lǐng)會，輔以誦讀、寫作兩種鞏固手段，即讓學(xué)生讀讀課文體會用詞之妙，運(yùn)用疊詞疊音、雙聲、疊韻等描寫一處景致。誠然，這兩種方式方法都非常好，但是我們的教師不一定全面理解這兩種方式方法的教育學(xué)意義，而是經(jīng)驗(yàn)地停留于工具性這個基礎(chǔ)層面上。
從教育學(xué)意義看，通過語文教育學(xué)生，無非是讓學(xué)生學(xué)會思維，形成思想，體會并內(nèi)化情感，擁有理解與表達(dá)思維、情感的工具。語文教學(xué)現(xiàn)狀停留在讓學(xué)生擁有理解與表達(dá)思維、情感的工具階段，即歷來所說的語文的工具性上。我們所有的教學(xué)活動是圍繞這個“工具性”而展開的，教師講解是為了讓學(xué)生明白和接受某些現(xiàn)成的事實(shí)性知識，學(xué)生誦讀和寫作等是為了落實(shí)，讓學(xué)生把教師所講的落到實(shí)處--語文談得最多的就是這種意義上的“落實(shí)”；與之相對的，學(xué)會思維、形成思想，體會和內(nèi)化情感成了奢侈品或者附屬品。我們把這種教學(xué)稱為“工具學(xué)意義上的語文教學(xué)”。正因?yàn)槿绱耍Z文教學(xué)失去了她固有的活力和生機(jī)，變成“1+1=2”式的嚴(yán)謹(jǐn)考究，變成工具甚至道具。在課堂上我們的學(xué)生只要聽懂了、“恭領(lǐng)圣餐”就行了，學(xué)習(xí)課文變成了文本的純事實(shí)性解讀，或者說，學(xué)習(xí)課文是借助語文這個工具、道具解剖文本，然后從文本中收撿更多更細(xì)的工具、道具，只要把原文讀懂了、讀透了，知道了“是什么”、“怎么用”就行，至于學(xué)生的情感思想體驗(yàn)怎樣，那是學(xué)生自己的事情。不少教師自然地認(rèn)為，情感和思想的教育，就體現(xiàn)在“知道”這個過程中了，因此，他們不去想“知道”之外的招數(shù)，缺少激發(fā)和調(diào)節(jié)學(xué)生情感和思想的方法和手段。也正因?yàn)槿绱?，語文教學(xué)很大程度上變成“依葫蘆畫瓢式的懶惰用腦活動”，學(xué)生大部分時間只是運(yùn)用耳朵仔細(xì)地聆聽，運(yùn)用腦筋乖乖地證實(shí)，運(yùn)用水筆忠實(shí)地記錄--照單接收，最多再為了幫助接收而讀一讀，說一說，寫一寫，這種情形，后現(xiàn)代教育學(xué)稱之為“頸部以上的學(xué)習(xí)”。這個教育教學(xué)過程中，學(xué)生難以全身心地投入，只是“耳朵”“腦袋”、“手指”等局部器官在有限活動，語文學(xué)習(xí)“有口無心”、“無動于衷”或“三心二意”等就成為平常事了。
我們以為，語文教學(xué)離不開“工具性”，但不能停留于“工具性”，必須升華到“人文性”，讓學(xué)生學(xué)會思維，形成思想，讓學(xué)生體會并內(nèi)化情感。這是對語文教學(xué)的教育學(xué)意義的全方位理解。這是現(xiàn)階段提倡的“語文是工具性和人文性的統(tǒng)一”的根本所在。如果我們的語文教學(xué)不明白這一根本點(diǎn)，怎么教怎么改也無非是工具層面、技術(shù)層面的修飾與改進(jìn)，進(jìn)入不了教育學(xué)意義層面的全面提升。上面所說的兩種方式方法，說到底，很多老師在教學(xué)指導(dǎo)思想上是為了讓學(xué)生增加“疊詞疊音、雙聲、疊韻”等方面的事實(shí)性知識的儲備，讓學(xué)生明白“可以用疊詞疊音、雙聲、疊韻等寫景狀物”，而不是“讓學(xué)生感悟疊詞疊音、雙聲、疊韻等言語現(xiàn)象的魅力”，進(jìn)而“運(yùn)用疊詞疊音、雙聲、疊韻等描繪出內(nèi)心感受到的最美景觀”，因此沒有將“教育”進(jìn)行到底。
這是改革高中語文教學(xué)現(xiàn)狀的第三點(diǎn)。從默默接受，隱形思維與感悟，到用聽、說、讀、寫、唱、表演、活動等顯形思維和感悟--全身心探求語文的魅力。這是人文主義的機(jī)智感悟的基本手段。教學(xué)的目標(biāo)不只是客體意義上的“知道”，而且是主體意義上的全身心投入，利用各種手段發(fā)掘?qū)W生情感、思想資源，調(diào)動師生所有的肌體感官讓學(xué)生感、說、動、做……讓語文融入學(xué)生所有的感覺之中去。而從根本上講，是要全面實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)的教育學(xué)意義，提升高中語文教學(xué)的境界。
小結(jié)。
我們以為，以上三個方面，不能彼此割裂，各自運(yùn)作。體現(xiàn)新課程理念的新高中語文，應(yīng)該是三者的有機(jī)結(jié)合:反向探求，針對死板劃一、全評全講、包教包學(xué)的教學(xué)模式；實(shí)踐探求，演化了新課程的核心理念，提出了改變現(xiàn)狀的方向，要觸動的是整個高中語文教學(xué)的宏觀構(gòu)架和實(shí)質(zhì)；全身心探求，直至高中語文教學(xué)的課堂情境。只有把三者有機(jī)結(jié)合起來，才能走出語文教學(xué)的新天地。
出處：《中國基礎(chǔ)教育》。
高中語文鴻門宴教學(xué)教案設(shè)計(jì)篇四
《氓》教案(人教版高一必修二)。
第一課時。
一、引導(dǎo)學(xué)生看注解，了解《詩經(jīng)》的有關(guān)知識。
二、補(bǔ)充：
1、我國最早的詩歌總集；
2、多為四言詩。
3、原名《詩》或《詩三百》漢武帝時董仲舒提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”之后，即被奉為經(jīng)典，從此稱為《詩經(jīng)》。被列為“五經(jīng)”之一。
4、儒家奉為經(jīng)典的有“四書”“五經(jīng)”。
5、開創(chuàng)了我國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的先河。是我國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭。和屈原的《離騷》并稱為“風(fēng)騷”。用來指兩大文學(xué)流派。
6、《詩經(jīng)》的六藝。
風(fēng)雅頌賦比興。解釋賦比興。
賦：“敷陳其事而直言之。”如：“氓之嗤嗤，抱布貿(mào)絲?！?/p>
比：“以此物比彼物也?！比纾骸吧Ｖ绰?，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！”以桑樹的'繁茂，比喻未婚男女情意濃厚；以斑鳩貪食，比喻自己的自陷情網(wǎng)。
“桑之落矣，其黃而隕?！币陨涞娜諠u凋零，比喻夫妻情意的淡漠。
興：“先言他物以引起所詠之詞。”如：“以此物比彼物也。”如：“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！”“桑之落矣，其黃而隕。”
東方紅太陽升，中國出了個毛澤東。
上河里的鴨子下河里的鵝，一對對毛眼眼找哥哥。
杏花村里開杏花，兒女正當(dāng)好年華。
注：比和興常常連用，故稱比興手法。
三、教師初讀課文，正音。
四、學(xué)生齊讀，進(jìn)一步熟悉課文。
五、作業(yè)：1、借助工具書，疏通文意。
2、梳理文章脈絡(luò)。
馬金龍。
高中語文鴻門宴教學(xué)教案設(shè)計(jì)篇五
2019荷葉圓圓的，綠綠的。小水珠說：“荷葉是我的搖藍(lán)。”小水珠躺在荷葉上，眨著亮晶晶的眼睛。小蜻蜓說：“荷葉是我的停機(jī)坪?！毙◎唑蚜⒃诤扇~上，展開透明的翅膀。小青蛙說：“荷葉是我的歌臺?！毙∏嗤芏自诤扇~上，呱呱地放聲歌唱。小魚兒說：“荷葉是我的涼傘?！毙◆~兒在荷葉下笑嘻嘻地游來游去，捧起一朵朵很美很美的水花。（1）簡要分析文本的寫作特點(diǎn)。（10分）（2）指導(dǎo)中年段學(xué)生學(xué)習(xí)本文，試擬定教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。（10分）（3）根據(jù)擬定的教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)“放”的寫作指導(dǎo)教學(xué)過程。（20分）《荷葉圓圓》荷葉圓圓的，綠綠的。小水珠說：“荷葉是我的搖藍(lán)?！毙∷樘稍诤扇~上，眨著亮晶晶的眼睛。小蜻蜓說：“荷葉是我的停機(jī)坪。”小蜻蜓立在荷葉上，展開透明的翅膀。小青蛙說：“荷葉是我的歌臺?！毙∏嗤芏自诤扇~上，呱呱地放聲歌唱。小魚兒說：“荷葉是我的涼傘?！毙◆~兒在荷葉下笑嘻嘻地游來游去，捧起一朵朵很美很美的水花。（1）簡要分析文本的寫作特點(diǎn)。（10分）本文圍繞“荷葉圓圓”，分別寫出了小水珠、小蜻蜓、小青蛙、小魚兒對荷葉的看法。本文善于運(yùn)用疊詞，如“圓圓”“綠綠”，富于音樂美感。善于運(yùn)用abb結(jié)構(gòu)，如“亮晶晶”“笑嘻嘻”“一朵朵”，增添旋律感。通過不同的小動物對荷葉的看法，寫出了荷葉給世界帶來的貢獻(xiàn)。（2）指導(dǎo)中年段學(xué)生學(xué)習(xí)本文，試擬定教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。（10分）（3）根據(jù)擬定的教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)“放”的寫作指導(dǎo)教學(xué)過程。（20分）《荷葉圓圓》荷葉圓圓的，綠綠的。小水珠說：“荷葉是我的搖藍(lán)?！毙∷樘稍诤扇~上，眨著亮晶晶的眼睛。小蜻蜓說：“荷葉是我的停機(jī)坪?！毙◎唑蚜⒃诤扇~上，展開透明的翅膀。小青蛙說：“荷葉是我的歌臺?！毙∏嗤芏自诤扇~上，呱呱地放聲歌唱。小魚兒說：“荷葉是我的涼傘?！毙◆~兒在荷葉下笑嘻嘻地游來游去，捧起一朵朵很美很美的水花。（1）簡要分析文本的寫作特點(diǎn)。（10分）本文圍繞“荷葉圓圓”，分別寫出了小水珠、小蜻蜓、小青蛙、小魚兒對荷葉的看法。本文善于運(yùn)用疊詞，如“圓圓”“綠綠”，富于音樂美感。善于運(yùn)用abb結(jié)構(gòu)，如“亮晶晶”“笑嘻嘻”“一朵朵”，增添旋律感。通過不同的小動物對荷葉的看法，寫出了荷葉給世界帶來的貢獻(xiàn)。（2）指導(dǎo)中年段學(xué)生學(xué)習(xí)本文，試擬定教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。（10分）（3）根據(jù)擬定的教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)“放”的寫作指導(dǎo)教學(xué)過程。（20分）（一）教學(xué)目標(biāo)讀準(zhǔn)、認(rèn)識、正確書寫生字，理解詞語。正確流利、有感情地朗讀課文掌握課文主要內(nèi)容了解作者及寫作背景（1）知識與能力萬能套用：通過學(xué)習(xí)，正確讀寫、理解......等生字詞，正確流利有感情地朗讀課文，掌握課文主要內(nèi)容。
根據(jù)具體內(nèi)容確定手法過程與方法：通過......方式，提高閱讀鑒賞能力，體會......方法。
萬能套用寫人記事的文章通過朗讀與體會，學(xué)習(xí)作者通過......刻畫人物的方法，品味文章的語言特色。寫景抒情的文章通過朗讀與體會，學(xué)習(xí)作者通過......刻畫景物的方法，品味文章的語言特色。科普說明的文章通過朗讀與體會，體會說明方法的妙處，品味文章的語言特色。古代詩歌通過多種形式的朗讀，學(xué)習(xí)作者表情達(dá)意的手法，品味詩歌的語言特色。古代文言文通過朗讀與體會，積累文言文常識，品味文章的語言特色。如何確定教學(xué)重點(diǎn)（可參考課后習(xí)題）（1）通過反復(fù)朗讀，體會寫作對象特點(diǎn)（人物性格特點(diǎn)、景物特點(diǎn)、說明對象特點(diǎn)）（2）感受詩歌的獨(dú)特意境（3）初步感受文言文知識。（4）感受作者遣詞造句的妙處如何確定教學(xué)難點(diǎn)（可參考情感態(tài)度價值觀）（1）學(xué)習(xí)作者抓住特點(diǎn)刻畫人物/景物/對象。（2）深入體會情感。（3）養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。（4）理解主旨句的含義。
《荷葉圓圓》荷葉圓圓的，綠綠的。小水珠說：“荷葉是我的搖藍(lán)?！毙∷樘稍诤扇~上，眨著亮晶晶的眼睛。小蜻蜓說：“荷葉是我的停機(jī)坪。”小蜻蜓立在荷葉上，展開透明的翅膀。小青蛙說：“荷葉是我的歌臺?！毙∏嗤芏自诤扇~上，呱呱地放聲歌唱。小魚兒說：“荷葉是我的涼傘?！毙◆~兒在荷葉下笑嘻嘻地游來游去，捧起一朵朵很美很美的水花。（1）簡要分析文本的寫作特點(diǎn)。（10分）本文圍繞“荷葉圓圓”，分別寫出了小水珠、小蜻蜓、小青蛙、小魚兒對荷葉的看法。本文善于運(yùn)用疊詞，如“圓圓”“綠綠”，富于音樂美感。善于運(yùn)用abb結(jié)構(gòu)，如“亮晶晶”“笑嘻嘻”“一朵朵”，增添旋律感。通過不同的小動物對荷葉的看法，寫出了荷葉給世界帶來的貢獻(xiàn)。（2）指導(dǎo)中年段學(xué)生學(xué)習(xí)本文，試擬定教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。（10分）（3）根據(jù)擬定的教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)“放”的寫作指導(dǎo)教學(xué)過程。（20分）（2）指導(dǎo)中年段學(xué)生學(xué)習(xí)本文，試擬定教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。（10分）一、教學(xué)目標(biāo)知識與能力：正確讀寫、理解“躺、蹲、嘻”等生字詞，正確、流利、有感情地朗讀課文，概括文章的主要內(nèi)容。過程與方法：通過朗讀與體會，學(xué)習(xí)作者善于觀察的好習(xí)慣。情感態(tài)度與價值觀：感受大自然的神奇，受到情感上的熏陶。二教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：通過反復(fù)朗讀，歸納不同小動物眼中的荷葉，體會作者遣詞造句的妙處。教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)作者抓住特點(diǎn)刻畫景物的方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
《荷葉圓圓》荷葉圓圓的，綠綠的。小水珠說：“荷葉是我的搖藍(lán)。”小水珠躺在荷葉上，眨著亮晶晶的眼睛。小蜻蜓說：“荷葉是我的停機(jī)坪?！毙◎唑蚜⒃诤扇~上，展開透明的翅膀。小青蛙說：“荷葉是我的歌臺?！毙∏嗤芏自诤扇~上，呱呱地放聲歌唱。小魚兒說：“荷葉是我的涼傘?！毙◆~兒在荷葉下笑嘻嘻地游來游去，捧起一朵朵很美很美的水花。（1）簡要分析文本的寫作特點(diǎn)。（10分）（2）指導(dǎo)中年段學(xué)生學(xué)習(xí)本文，試擬定教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。（10分）（3）根據(jù)擬定的教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)“放”的寫作指導(dǎo)教學(xué)過程。（20分）（3）根據(jù)擬定的教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)“放”的寫作指導(dǎo)教學(xué)過程。（20分）一、導(dǎo)入生字談話導(dǎo)入，生活中常見的反義詞。大—小，多—少，首—，引出“放”字。二、學(xué)習(xí)生字（一）明確結(jié)構(gòu)1.2.教3.學(xué)生師黑板板書漢字觀察“放”的字形“放結(jié)構(gòu)，明確”4.教師帶領(lǐng)學(xué)生寫左半邊“方”和右半“左右邊“結(jié)構(gòu)反文旁”?！薄?.學(xué)生教師請學(xué)生上臺在黑板上帶領(lǐng)全班同學(xué)書寫觀察自己練習(xí)本上的書寫，與教師黑板上的“放”字。“放”字的不同。明確（二）明確意思1.2.教師為學(xué)生明確“3.學(xué)生學(xué)生造句。聯(lián)系生活，組詞：放”字的意思。（放風(fēng)箏、放牧、開放驅(qū)逐、流放）（三）拓展延伸生活中還有哪些類似這種結(jié)構(gòu)的漢字？（跑、蹦等）。
“左窄右寬”。請根據(jù)上述材料回答下列問題：（1）簡要分析文本的寫作特點(diǎn)。（10分）（2）如指導(dǎo)小學(xué)高年級學(xué)生學(xué)習(xí)本文，試擬定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)。（15分）（3）依據(jù)擬定的教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)導(dǎo)入環(huán)節(jié)并說明理由。（15分）簡要分析文本的寫作特點(diǎn)。（10分）《珍珠鳥》是一篇散文，課文講述了作者與珍珠鳥相處的日子里，珍珠鳥逐步信賴作者的過程，表達(dá)了作者對珍珠鳥的喜愛、尊重、寬容之情，揭示了信賴往往創(chuàng)造美好的境界這一人生哲理。作者的觀察細(xì)致，運(yùn)用了比喻、擬人、排比等手法，語言生動有趣，非常適合小學(xué)生閱讀理解。
請根據(jù)上述材料回答下列問題：（1）簡要分析文本的寫作特點(diǎn)。（10分）（2）如指導(dǎo)小學(xué)高年級學(xué)生學(xué)習(xí)本文，試擬定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)。（15分）（3）依據(jù)擬定的教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)導(dǎo)入環(huán)節(jié)并說明理由。（15分）（2）如指導(dǎo)小學(xué)高年級學(xué)生學(xué)習(xí)本文，試擬定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)。（15分）一、教學(xué)目標(biāo)知識與能力：正確讀寫蔓、雛、眸等生字詞，正確流利有感情地朗讀課文，掌握課文主要內(nèi)容。過程與方法：通過朗讀和想象，理解課文內(nèi)容，感受我對小鳥的呵護(hù)，提高閱讀能力。情感態(tài)度與價值觀：培養(yǎng)喜愛保護(hù)小動物的意識，熱愛大自然的感情。二、教學(xué)重難點(diǎn)：教學(xué)重點(diǎn)：理解課文內(nèi)容，體會作者對珍珠鳥的喜愛之情。教學(xué)難點(diǎn)：理解“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界”所揭示的生活哲理。
請根據(jù)上述材料回答下列問題：（1）簡要分析文本的寫作特點(diǎn)。（10分）（2）如指導(dǎo)小學(xué)高年級學(xué)生學(xué)習(xí)本文，試擬定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)。（15分）（3）依據(jù)擬定的教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)導(dǎo)入環(huán)節(jié)并說明理由。（15分）師：上課，同學(xué)們好，請坐。師：同學(xué)們,仔細(xì)觀看老師播放的這段小視頻，一會老師會提問哦！師：視頻播放完了，有誰知道視頻里的是什么鳥呢？師：你的手舉的最高，你來說生1：珍珠鳥。師：你是怎么知道的？生2：珍珠鳥小巧玲瓏，羽毛的顏色很艷麗，叫聲細(xì)細(xì)的婉轉(zhuǎn)動聽師：嗯，你說的真全面，是個科普小能手。請坐。師：誰再來說說珍珠鳥最大的特點(diǎn)是什么呢？師：你說生3：珍珠鳥都是成對出現(xiàn)的，而且珍珠鳥特別怕人師：嗯，看來你對珍珠鳥的了解也很深入。大家這么踴躍，那么今天我們的課堂也會非常精彩，今天我們跟著馮驥才先生去了解他和珍珠鳥之間的故事。請大家齊讀課題《珍珠鳥》。設(shè)計(jì)理由：“興趣是最好的老師”。通過播放視頻的方式能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動課堂氣氛，創(chuàng)設(shè)良好的課堂情境，緊接著對珍珠鳥的了解深入將學(xué)生的注意力吸引到課文教學(xué)中，同時也使學(xué)生明確本課的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)內(nèi)容，為講授新課打下良好的基礎(chǔ)。
請根據(jù)上述材料回答下列問題。
（1）簡要分析文本的寫作特點(diǎn)。（10分）（2）如指導(dǎo)小學(xué)中年級學(xué)生學(xué)習(xí)本文，試擬定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)。（15分）（3）依據(jù)擬定的教學(xué)重難點(diǎn)，設(shè)計(jì)本課板書并說明理由。（15分）（1）簡要分析文本的寫作特點(diǎn)。（10分）《鄉(xiāng)下人家》是一篇抒情散文，文章按照房前屋后的空間順序和春夏秋三季、白天傍晚夜間的時間順序交叉描寫，展現(xiàn)了鄉(xiāng)下人家樸實(shí)自然和諧、充滿詩意的鄉(xiāng)村生活，也贊揚(yáng)了鄉(xiāng)下人家熱愛生活、善于用自己勤勞的雙手裝點(diǎn)自己的家園、裝點(diǎn)自己生活的美好品質(zhì)。本文語言優(yōu)美，結(jié)構(gòu)清晰，多次使用比喻、擬人等手法展示了鄉(xiāng)村生活的圖畫美。是一篇引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的佳作。（2）如指導(dǎo)小學(xué)中年級學(xué)生學(xué)習(xí)本文，試擬定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)。（15分）一、教學(xué)目標(biāo)知識與能力：正確讀寫“棚架、裝飾”等詞語。正確流利有感情地朗讀課文。過程與方法：通過朗讀和想象，學(xué)習(xí)作者擬人、比喻等修辭手法的運(yùn)用，提高閱讀鑒賞能力。情感態(tài)度與價值觀：感受鄉(xiāng)村生活的美好，體會作者對鄉(xiāng)村生活由衷地?zé)釔壑?。二、教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：理解課文內(nèi)容，體會鄉(xiāng)村生活的圖畫美。教學(xué)難點(diǎn)：體會鄉(xiāng)村生活體現(xiàn)的自然和人之間的和諧。（3）依據(jù)擬定的教學(xué)重難點(diǎn)，設(shè)計(jì)本課板書并說明理由。（15分）設(shè)計(jì)理由：好的板書設(shè)計(jì)就是一部好的微型教案。根據(jù)新課標(biāo)的要求和學(xué)情的分析，加上考慮教學(xué)重點(diǎn)為感受鄉(xiāng)村生活的圖畫美，體會鄉(xiāng)村生活的美好情。本次設(shè)計(jì)的板書力圖清晰、直觀，便于學(xué)生的學(xué)習(xí)和理解。
高中語文鴻門宴教學(xué)教案設(shè)計(jì)篇六
戲劇藝術(shù)是一門能夠提升素養(yǎng)、凈化心靈的藝術(shù)，在藝術(shù)教育中占有無可替代的一席之地。正因如此，高中語文新課標(biāo)必修與選修部分都選入古今中外一些經(jīng)典的戲劇作品。然而高考指揮棒下戲劇教學(xué)在整個語文教學(xué)中處于邊緣地位，教師漠視文體，學(xué)生興趣匱乏。工欲利其事，必先利其器，為完善戲劇教學(xué)，了解當(dāng)前高中語文戲劇教學(xué)現(xiàn)狀并探索其教學(xué)方法就顯得尤為重要。
戲劇是對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，戲劇教學(xué)在高中新課程改革下?lián)Q發(fā)著新的生機(jī)與活力，然而其現(xiàn)狀卻令人擔(dān)憂。教育工作者理應(yīng)致力于教學(xué)方法的研究與創(chuàng)新，提升課堂教學(xué)質(zhì)量與水平。
(一)高考是瞻，戲劇地位下降。
戲劇作為一門優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在中國幾千年歷史中熠熠生輝，正因如此，高中語文新課標(biāo)必修與選修課程中都包含戲劇文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容。而今，四大文學(xué)體裁之一的戲劇，正經(jīng)歷一場不可估量的浩劫。在高考指揮棒的作用下，應(yīng)試教育依舊橫行，高中語文教學(xué)愈發(fā)功利化，重散文、詩歌、小說，輕戲劇已是常態(tài)。高考少考，教師略教，學(xué)生不學(xué)已經(jīng)促使戲劇教學(xué)陷入“尷尬”境地，難以自拔。
(二)流于形式，戲劇素養(yǎng)缺失。
對于戲劇，多數(shù)教師與學(xué)生只知其然，而不知其所以然，根本原因在于他們的'認(rèn)知往往流于形式，戲劇素養(yǎng)極度缺失。細(xì)心觀察學(xué)生可知，他們與戲劇接觸的主要途徑竟然是通過課堂教師的教授，真正欣賞過戲劇演出或者細(xì)致學(xué)習(xí)過戲劇理論的屈指可數(shù)。教師戲劇素養(yǎng)的缺失，在課堂中不能做到游刃有余，反而帶給學(xué)生錯誤的知識與混淆的概念。
(二)因循守舊，方法難有創(chuàng)新。
在實(shí)際教學(xué)中，為了教學(xué)便利，一些高中教師忽視戲劇文體本身的特點(diǎn)，沿用小說、散文的傳統(tǒng)教法進(jìn)行教學(xué)。如此一來，戲劇本身空間和時間高度集中的舞臺性以及其他審美特性就無法表現(xiàn)出來。在這樣的教學(xué)情境下，學(xué)生興趣愛好以及學(xué)習(xí)積極性無法得到提升，學(xué)生對戲劇也不可能得到全面的了解和認(rèn)識，更不用說達(dá)到戲劇教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生審美能力、提升學(xué)生綜合能力的教學(xué)目標(biāo)了。
(四)課業(yè)過重，學(xué)生無暇顧及。
素質(zhì)教育改革的浪潮已經(jīng)涌過大江南北，培養(yǎng)具有高素質(zhì)、具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才正成為我們教育面臨的主要任務(wù)。然而負(fù)重涉遠(yuǎn)，非一朝一夕之力，雖然給學(xué)生減負(fù)的口號令人振聾發(fā)聵，但是實(shí)際上學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)愈發(fā)重了。學(xué)生每天要應(yīng)對各科作業(yè)、教輔資料，業(yè)余時間便參加補(bǔ)習(xí)班，他們疲于應(yīng)付沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，根本無暇顧及教師的教學(xué)效果，對戲劇教學(xué)也更是提不起興趣。
二、戲劇教學(xué)方法探究。
(一)戲劇表演教學(xué)法。
戲劇表演教學(xué)法在我國高中語文課堂的運(yùn)用主要表現(xiàn)為，采用劇本，由學(xué)生課前進(jìn)行充分地預(yù)習(xí)，選出若干學(xué)生劃定角色、記誦臺詞。準(zhǔn)備服裝、道具，然后走上講臺，進(jìn)行表演。其他學(xué)生在觀看過程中感受、鑒賞。表演結(jié)束后，師生針對表演研討，最好布置作業(yè)，將課內(nèi)學(xué)習(xí)引向課外。戲劇表演教學(xué)法體現(xiàn)了語文教學(xué)聽說讀寫相互配合、相互促進(jìn)的原則，以及語文教學(xué)中課內(nèi)語文教學(xué)與課外語文教學(xué)相互促進(jìn)的原則，使學(xué)生的語文能力得到鍛煉與提升。通過這種啟發(fā)式、討論式教學(xué)方法，區(qū)別于一般授課的一般形式，以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的行為習(xí)慣，變被動接受為主動探究，起到正確的引導(dǎo)作用。
當(dāng)然也產(chǎn)生了一系列問題：采用戲劇表演教學(xué)法使得課前投入的精力太多，如果經(jīng)常性地選擇這種方法，學(xué)生往往不堪重負(fù);由于中學(xué)語文老師對該法涉及較少，學(xué)生經(jīng)歷簡單，易導(dǎo)致表演流于淺薄，成了““戲說”和“惡搞”;戲劇表演教學(xué)法在運(yùn)行中易受到各方面的阻力，如高考的影響、學(xué)生家長的不理解等等。面對這些問題，教師必須不斷學(xué)習(xí)，豐富知識儲備，提高其執(zhí)教能力。教師與學(xué)生應(yīng)該恪守師生共進(jìn)的準(zhǔn)則，教師進(jìn)行指點(diǎn)，學(xué)生用心領(lǐng)悟。
(二)鑒賞寫作教學(xué)法。
高中語文戲劇教學(xué)中可以采取鑒賞寫作教學(xué)法，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生自主撰寫戲劇評論，不僅加深了學(xué)生對劇本的理解，而且能鍛煉學(xué)生的寫作能力，提高對戲劇文學(xué)的鑒賞品味，使其初步涉入戲劇瑰麗之門。需要注意的是教師在指導(dǎo)學(xué)生評論戲劇人物時，要結(jié)合劇本情節(jié)內(nèi)容，抓住人物的主要特點(diǎn)、人物語言以及矛盾沖突，結(jié)合實(shí)際，提出自己褒貶的觀點(diǎn)和理由，由此，學(xué)生對劇本的認(rèn)識可以從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識。
鑒賞寫作教學(xué)法相對新穎，很容易激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。但是，從中我們應(yīng)該看到，教師一人之力如何應(yīng)對每位同學(xué)的評論作品，勢必會有所側(cè)重不能遍及全班。所以無形中為教師增添了教學(xué)負(fù)擔(dān)，除了日常作文之外，又新添了戲劇評論的批改。如若教師只是為了完成教學(xué)任務(wù)，追求效率、盲目批改，那便不能深入學(xué)生的心靈。針對這一問題，可以適當(dāng)?shù)囊煤献鲗W(xué)習(xí)的模式，培養(yǎng)學(xué)生自主撰寫，合作批閱的能力，既能解救教師于水火之中，又能提升其自身的綜合素質(zhì)。
此外，諸如講授法、誦讀品味法等，都對戲劇教學(xué)具有一定的幫助，但相較前兩者而言不具有典型性，在此就不再加以贅述。
新課程改革背景下，我們可以看到充分利用戲劇資源對學(xué)生進(jìn)行審美教育和人格教育的光明前景。正視戲劇教學(xué)，尋找適用于戲劇的獨(dú)特的教學(xué)方法，發(fā)揮戲劇“寓教于樂”的功能，是每位教育工作者義不容辭的責(zé)任。
高中語文鴻門宴教學(xué)教案設(shè)計(jì)篇七
職業(yè)院校計(jì)算機(jī)技能教學(xué)的'目標(biāo)是提高學(xué)生的計(jì)算機(jī)專業(yè)技能水平和實(shí)際應(yīng)用能力.應(yīng)根據(jù)目前職業(yè)院校計(jì)算機(jī)技能教學(xué)的現(xiàn)狀,從技能目標(biāo)、專業(yè)設(shè)置、教學(xué)方法和手段、編寫專業(yè)技能教材.提高教師實(shí)踐能力幾個方面進(jìn)行改革,并在此基礎(chǔ)上全面提高學(xué)生的計(jì)算機(jī)專業(yè)技能水平,適應(yīng)社會需要.
作者：趙萍作者單位：黑龍江商業(yè)職業(yè)學(xué)院,黑龍江,牡丹江,157011刊名：管理觀察英文刊名：managementobserver年，卷(期)：2009“”(12)分類號：g71關(guān)鍵詞：計(jì)算機(jī)技能教學(xué)技能水平實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)專業(yè)設(shè)置
高中語文鴻門宴教學(xué)教案設(shè)計(jì)篇八
1、突破傳統(tǒng)的寓言解讀模式，指導(dǎo)學(xué)生從新的角度去解讀寓言。
2、培養(yǎng)學(xué)生篩選信息的能力，指導(dǎo)學(xué)生研究探討把握中心，深入領(lǐng)會文章內(nèi)涵，要從文章中讀出自己的體悟。
方法一引用“狼來了”的寓言故事:如果是一個人這樣說你不相信，那么許多人說呢？許多人說的是真實(shí)的你可以相信，如果他們自己也沒有辨別真假，你又何去何從呢？有一句值得思考的話:謊言說一千遍也就成了真理。怎么解決這個問題呢？進(jìn)而思考:面對歷史流傳下來的東西，面對紛繁復(fù)雜的社會，你的選擇標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？從寓言的解讀導(dǎo)入對錢鐘書的《讀〈伊索寓言〉》的學(xué)習(xí)。
方法二由寓言本身的解讀導(dǎo)入。
指導(dǎo)學(xué)生看課文題目:讀、寓言。（寓言學(xué)生并不陌生，可以讓學(xué)生談?wù)勛约簩υ⒀缘睦斫?。）錢鐘書先生讀《伊索寓言》提出了他的觀點(diǎn)，你接受錢鐘書的觀點(diǎn)嗎？你有自己新的見解嗎？導(dǎo)入課文的解讀。
課前預(yù)習(xí)，了解作者的主要情況:生平、作品、風(fēng)格、主要成就等，自我體會文章，寫出體會要點(diǎn)。錢鐘書（1910—1998年），現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家。他深入研究中國的史學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)經(jīng)典，同時不曾間斷過對西方新舊文學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)的閱覽和研究。融廣博的知識和精卓的見解于一體是他的所有學(xué)術(shù)著作的一個共同特點(diǎn)。閱讀課文要抓住這個特點(diǎn)。
依據(jù)方法一。
1、讀文章的九個寓言故事，了解錢鐘書的解讀有什么共同特點(diǎn)？
提示:錢先生對傳統(tǒng)的淺薄見解一一做了糾正，從新的角度提出了自己不同于他人的見解。
2、思考這些觀點(diǎn)與你自己以前讀寓言的感受一樣嗎？并從文章中找出作者的觀點(diǎn)?！拔艺J(rèn)為寓言要不得，因?yàn)樗鸭儤愕男『⒔痰糜唵瘟?，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報，也像在禽獸中間一樣公平清楚，長大了就處處碰壁上當(dāng)。”
3、結(jié)合全文以及你自己的人生體會，談?wù)勀銓ψ髡哂^點(diǎn)的理解。
（1）可以指導(dǎo)學(xué)生從文章的結(jié)構(gòu)層次入手:由每一段的關(guān)鍵句可以把全文大致劃分為三部分:1-3自然段；九個故事；最后的結(jié)論。
（2）通過文章內(nèi)容讓學(xué)生了解:如果把人類歷史比做人的一生，古代乃是人類的童年時期，現(xiàn)代則是成人了。那么就容易明白，古代的《伊索寓言》為什么那么淺薄、幼稚、簡單。同時成人是喜歡小孩子的。從而理解人們?yōu)槭裁聪矚g《伊索寓言》又是在什么意義上喜歡它的。
（3）在引導(dǎo)的基礎(chǔ)上學(xué)生自由討論，思考作者觀點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)意義?？梢跃x最后一段強(qiáng)化理解。
提示:現(xiàn)代社會的人事是非的分別，善惡的果報，并不像寓言所講的在禽獸中間一樣公平清楚，情形要復(fù)雜得多，是非顛倒、善無善報、惡無惡報的情形是常有的。
生活在現(xiàn)代社會，要避免碰壁上當(dāng)，頭腦就不能那么簡單幼稚。人事是復(fù)雜的，我們的頭腦也要復(fù)雜一點(diǎn)，才會有清醒的認(rèn)識，才有適當(dāng)?shù)膶Σ摺?/p>
（4）在以上理解的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生思考:怎么重新審視寓言的“寓意”？可以從九個例子中選一到兩個例子的解讀來分析。學(xué)生談自己的理解，教師適當(dāng)點(diǎn)撥，不拘一格。
4、深入探究。
（1）成人、小孩和寓言的關(guān)系。
（2）思考盧梭反對兒童讀寓言與錢鐘書反對之間的差異。
（3）對蒼蠅的話“車子的前進(jìn)，都是我的力量”的自我理解。
注意:教師在學(xué)生思維開發(fā)上做方法指導(dǎo)。
依據(jù)方法二:。
從寓言對人的教育作用角度思考:寓言果真能起到那樣的作用嗎？引出錢鐘書的觀點(diǎn)，再從結(jié)構(gòu)上結(jié)合學(xué)生自己的人生社會體會入手解讀文章。以下步驟同方法一。
引用20xx年高考作文題中“智子疑鄰”的故事:。
宋國有個富人，一天大雨把他家的墻淋壞了。他的兒子說:“不修好，一定會有人來偷竊。”鄰居家的一位老人也這樣說。晚上富人家里果然丟失了很多東西。富人覺得他的兒子很聰明而懷疑是鄰居家的老人偷的。
以上是《韓非子》中的一個寓言。直到今天，我們?nèi)匀豢梢栽诂F(xiàn)實(shí)生活中聽到類似的故事；但是，也常見到許多不同的甚至相反的情況。我們在認(rèn)識事物和處理問題的時候應(yīng)該如何去做呢？談?wù)勛约旱捏w會。
注意:要有新意，不要就事論事，應(yīng)從新的觀點(diǎn)角度解讀；寫出要點(diǎn)、文章均可，字?jǐn)?shù)不限。
1、教學(xué)中一定要權(quán)責(zé)明確:教的主體是教師；學(xué)的主體是學(xué)生。各自做好自己的工作。重新審視教學(xué)中學(xué)生的地位。
2、抓住關(guān)鍵的問題即要點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理解探究，不糾纏小的枝節(jié)問題。
3、重點(diǎn)放在錢鐘書先生對寓言的重新審視的思考方法上。（陜西/楊巖）。
高中語文鴻門宴教學(xué)教案設(shè)計(jì)篇九
讀懂文章，了解文章大意，解決生僻詞語。
（1）概括每一部分的主要內(nèi)容。
（3）對于“兩代人的矛盾”，楊子提出了那些觀點(diǎn)？你的看法是什么？
1、正確認(rèn)識對親情、兩代人的矛盾、讀書、青春等問題的基本看法，并能結(jié)合自我體驗(yàn)，對這些問題提出自己的見解。
2、能用自己的語言闡述一些富有哲理的句子的含義；通過活動體驗(yàn)，學(xué)會用對話的方式與父母、師長及同輩人進(jìn)行心靈溝通。
3、懂得珍惜青春，樹立正確的人生觀。
1、認(rèn)識理解兩代人的矛盾。
2、總結(jié)概括能力的培養(yǎng)、體會父母對兒女的理解。
探究一。
1、在養(yǎng)育孩子的過程中，父親有哪些人生難忘的體驗(yàn)？
2、回憶交流父母在養(yǎng)育自己的過程中的一些感人的片段。
探究二。
作者在文中提及的兩代人之間產(chǎn)生矛盾的原因是什么？
探究三。
看了文章以后，結(jié)合自己的生活體會，你對文章當(dāng)中的那些句子感興趣？
楊子說：“十八歲使我想起初長彩羽，引吭試啼的小公雞，使我想起翅膀甫健、開始翱翔于天空的幼鷹，整個世界填滿不了十八歲男孩子的雄心和夢?！备鶕?jù)你對“青春”的理解，仿照上面的句子寫一段話。
優(yōu)秀教案高中語文。
高中語文鴻門宴教學(xué)教案設(shè)計(jì)篇十
教學(xué)目的：
1.積累詞語并掌握成語的用法，語文教案－我國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律。
2.理解作者是如何認(rèn)識論述中國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律的。
3.作者采用大量例子來闡明中國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律，是如何處理詳略關(guān)系的。
教學(xué)重點(diǎn)：教學(xué)目的2、3。
教學(xué)難點(diǎn)：綜述文章的寫法。
教學(xué)課時：1課時。
教學(xué)方法：自讀研究學(xué)習(xí)法。
教學(xué)過程：
一.教學(xué)導(dǎo)入：
講一個神話故事，如《精衛(wèi)填海》《開天辟地》《夸父逐日》等，引入：這就是最早的小說。今天我們來看看《我國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律》。
二.詞語積累：
1.注音加點(diǎn)字：
a.翰藻（han）記載（zai）概括(gai)。
b.脈絡(luò)（mai）稗官(bai)粗糙（cao）。
c.意蘊(yùn)（yun）純粹(cui)妍媸(chi)。
d.高寀（cai）神佛（fo）敷衍（yan）。
2.解釋成語：
應(yīng)運(yùn)而生千錘百煉有血有肉明鏡照物，妍媸畢露心驚膽戰(zhàn)大快人心權(quán)傾一時。
3.試用一句話概括全文主要內(nèi)容。
本文縱橫交織，完整地闡述了我國古代小說的發(fā)展歷程及其規(guī)律。
三.閱讀課文第一部分后回答問題，然后填表。
1.作者是按照什么來給古代小說分段的？分幾個階段？
提示：按照小說的體裁特點(diǎn)。分五個階段：神話傳說；志怪小說；傳奇小說；話本小說；演義小說。
2.這些小說形式現(xiàn)在已經(jīng)消失了嗎？
提示：古代小說的原有傳統(tǒng)并沒有也不可能消失，這些形式自然還存在，特別是民間。
填表：
朝代發(fā)展階段體裁特點(diǎn)例子。
魏晉南北朝以前起源神話傳說《穆天子傳》《山海經(jīng)》。
魏晉南北朝發(fā)展志怪志人。
唐成熟傳奇小說《長恨歌傳》《李娃傳》。
宋元繼續(xù)發(fā)展話本小說《三國志平話》。
明清頂峰演義小說、創(chuàng)作小說四大名著。
四.閱讀第二部分。
1.作者一共總結(jié)出幾條規(guī)律？是怎樣闡釋的？
提示：四條規(guī)律，即中國古代小說是來自民間的；史傳文學(xué)對中國古代小說影響很大；古代小說創(chuàng)作立足于現(xiàn)實(shí)；受封建文化的摧殘，發(fā)展極為艱難。對每一條規(guī)律作者都有例子分析闡明。
2.作者為什么對第三個規(guī)律要做更詳細(xì)的闡釋？
提示：古代小說立足于現(xiàn)實(shí)進(jìn)行創(chuàng)作，對一般小說尤其是歷史小說而言，讀者不難理解。但神話小說怎么就立足于現(xiàn)實(shí)，這卻是容易引起爭議的。所以作者舉《西游記》為例進(jìn)行更詳細(xì)透徹的分析闡釋，以表明自己的看法并不失之偏頗，高中三年級語文教案《語文教案－我國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律》。
3.最后一條規(guī)律，作者何以寥寥幾筆就寫完了呢？你能幫助舉幾個例子嗎？
提示：讀者結(jié)合讀過的歷史和文學(xué)資料不難理解，所以略寫；例子如《水滸傳》《金瓶梅》遭禁，曹雪芹的遭遇等。
4.你還能為中國古代小說的發(fā)展總結(jié)一點(diǎn)規(guī)律嗎？（思考）。
五.理解課文中的引用的句子，完成課后練習(xí)二。
1.事出于沉思，義歸于翰藻。
提示：意思是，文學(xué)作品所描寫的對象具有積極意義，其內(nèi)容的表達(dá)、形式的安排，都經(jīng)過作者深沉的構(gòu)思、想象，其辭藻、音律、用典等藝術(shù)形式都比較講究。課文引用蕭統(tǒng)之言是為了說明蕭統(tǒng)對文學(xué)與歷史等學(xué)術(shù)著作的區(qū)別已經(jīng)有所認(rèn)識，到唐代，我國的古代小說終于脫離歷史而發(fā)展成為文學(xué)創(chuàng)作。
2.愛而知其丑，憎而知其善，善惡必書，是為實(shí)錄。
提示：愛它而要知道它有缺點(diǎn)，恨它要曉得它有長處。缺點(diǎn)、長處必須都寫下來，這才是真實(shí)的記錄。課文引用《史通》此言，是為了生命我國古代小說對史傳文學(xué)的傳統(tǒng)的繼承，首先表現(xiàn)在能夠辨證地認(rèn)識人和描寫人。
3.明鏡照物，妍媸畢露。
提示：意思是，明亮的鏡子照物體，物體的美麗和丑陋全都清晰地顯露出來。課文引用此言，是為了說明《水滸傳》寫人藝術(shù)的高明。
4.雖然吾書名為志怪，也不專寫鬼神，卻時時寫人間的變異，也略微含有鑒戒。課文引用吳承恩的話，是為了說明《西游記》是立足于現(xiàn)實(shí)的。
六.上學(xué)期我們學(xué)過《失街亭》《杜十娘怒沉百寶箱》，他們都體現(xiàn)了本文提到的哪些規(guī)律？請?jiān)敿?xì)分析說明。（討論）。
七.教學(xué)后記：
高中語文鴻門宴教學(xué)教案設(shè)計(jì)篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
1、流利朗讀全詞。
2、學(xué)習(xí)《永遇樂?京口北固亭懷古》，整體感知，了解基本意思。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、了解全詞中引用的各種典故。
2、作者的寫作背景。
3、初步感知作者寫作此篇作品的心情。
教學(xué)過程：
【導(dǎo)入】我們在學(xué)習(xí)《念奴嬌?赤壁懷古》的過程中，曾經(jīng)提到，我國是一個資源豐富，幅員遼闊，風(fēng)景秀麗的國家。世界上沒有任何一個國家有我國這樣種類齊全的壯麗江山，我國這樣豐富的自然資源，南有大海、北有沙漠、西有雪山，東有平原。這樣一個美麗的國家，不僅我們中華民族有無數(shù)英雄要為它競折腰，而外國的強(qiáng)盜也對它既羨慕，又垂涎三尺。從奴隸社會時代起我國就面臨著外族的威脅，開始了保衛(wèi)中華民族賴以生存的這片土地的戰(zhàn)斗。周朝，要抗擊西戎;戰(zhàn)國時直到東漢初年，中華民族都要和北方的匈奴作戰(zhàn)。為了保衛(wèi)我們的祖國，秦始皇征發(fā)數(shù)十萬人民修筑了長城，衛(wèi)青霍去病帶領(lǐng)漢家虎狼男兒幾次擊退匈奴，將他們趕出了威脅范圍內(nèi)。南宋時期，更是有岳飛抗金，幾乎就要直搗黃龍;后來的文天祥更是寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青的名句”。可以說南宋時期是我國歷史上一個愛國英雄輩出的時代，其中有這樣一位抗金的英雄。他出生在金國統(tǒng)治的北方，山東濟(jì)南人。幼年時期，和黨懷英一起讀書，黨懷英后來也是一位抗金英雄。1161他21歲的時候金國統(tǒng)治的北方全境漢族人民發(fā)起了反抗金國統(tǒng)治的起義，當(dāng)時濟(jì)南有一個叫耿京的人聚集了十多萬人，給金國的殘暴統(tǒng)治造成了很大威脅。他也集合了兩千人響應(yīng)，被耿京委以重任。他曾經(jīng)追殺過叛逃的和尚義端，耿京于是很信任他。第二年去杭州和南宋統(tǒng)治者宋高宗趙構(gòu)商量投奔宋朝的事情，回來的時候一個叛徒殺害了耿京，他聽說后率領(lǐng)著五十名騎兵沖入大營，在五萬人中抓住了叛徒，帶領(lǐng)著部隊(duì)投奔了南宋。
這個人，就是今天我們要講的這首《永遇樂?京口北固亭懷古》的作者——辛棄疾。
但是投奔南宋后辛棄疾并沒有得到統(tǒng)治者的重用。大家都知道宋高宗趙構(gòu)最可惡的一件事就是殺害了精忠報國的岳飛，自然對于辛棄疾這樣按照現(xiàn)在的說法是“從敵占區(qū)投奔過來的武將”不會重視，此后辛棄疾就一直擔(dān)任一些無關(guān)輕重的小官。宋高宗死后辛棄疾的軍事才能的到了重用，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于各地，戰(zhàn)功卓著。但是辛棄疾因?yàn)闉槿擞行┳载?fù)，又不會拍馬奉承，因此遭到了很多人的嫉妒，五十多歲的時候就開始在江西隱居。
這篇《永遇樂?京口北固亭懷古》是作者66歲的時候做的。當(dāng)時一個很有權(quán)勢的大臣韓侂胄為了鞏固自己的權(quán)勢，決定北伐金國。為了籠絡(luò)人心，起用了一批主戰(zhàn)的老臣，當(dāng)時辛棄疾也被韓侂胄任命為安撫使。但是在任上一年之后，辛棄疾卻已看出了韓侂胄并不是真的想收復(fù)失地，也并不是信任他，而只是利用他，因此對于北伐完全失去了信心。更感慨韓侂胄不懂軍事，會導(dǎo)致北伐失敗。這首詞就是作者對于此事情況的內(nèi)心感受的表達(dá)。
【文章感知】。
1、帶領(lǐng)同學(xué)朗讀全文，糾正讀音。
2、“千古江山，英雄無覓孫仲謀處”大好江山永久地存在著，(但是)無處去找孫權(quán)那樣的英雄了。
明確：蘇軾的是“千古風(fēng)流人物”側(cè)重人物，而辛棄疾則寫的是千古江山，更注重于能夠掌握這片江山、保護(hù)這片江山的英雄。
提問：作者在此時提到孫仲謀，暗含了一種什么思想感情?
明確：孫權(quán)善于用人，而作者遇到了一個浪費(fèi)人才的皇帝。
舞榭歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎：當(dāng)年的歌舞樓臺，繁華景象，英雄業(yè)跡都被歷史的風(fēng)雨吹打而隨時光流逝了。(如今)夕陽照著那草木雜亂、偏僻荒涼的普通街巷，人們說這就是(當(dāng)年)寄奴曾住過的地方?；叵氘?dāng)時啊，劉裕率兵北伐，武器豎利，配備精良，氣勢好象猛虎一樣，把盤踞中原的敵人一下子都趕回北方去了。
虛景。
劉裕：宋的開國皇帝，原名劉道成，字德輿。他出身貧寒，父親早逝，幼年竟淪落到靠賣草鞋為生，曾經(jīng)生活在荒僻小街巷。不過后來，劉裕少有大志，一心想做一番驚天動地的大業(yè)。帶著如此雄心壯志，劉裕年輕時從軍，成為東晉北府軍的下級軍官。不久，東晉將領(lǐng)桓玄起兵反晉，攻破晉都建康。于公元403年篡晉稱帝，改國號為“楚”。公元404年二月初一，劉裕在家鄉(xiāng)京口起兵討伐，第二年，打敗了桓玄，擁護(hù)晉安帝司馬德宗重新作了皇帝，司馬德為了感謝他，把它的職位封為了類似于今天的國家總理這樣的職務(wù)。劉裕從此控制了東晉朝政，成為權(quán)頃天下的顯赫人物。此后，劉裕率領(lǐng)兵強(qiáng)馬壯的北伐軍馳騁中原，氣吞胡虜。劉裕先滅山東的后燕，后滅陜西的后秦，光復(fù)洛陽、長安、煊赫一時，公元420年在掃除所有障礙之后，大權(quán)在握的劉裕終于代晉稱帝。
明確：說明了當(dāng)初盡管劉裕那么英武非凡，軍隊(duì)那么威猛、武器那么精良，掃平了北方，建立了劉宋。但是直到今天，他當(dāng)年豐功偉績也都如當(dāng)初的舞榭特臺都化作了破敗的荒園一樣隨著歷史的風(fēng)雨飄搖而去。
提問：作者對劉裕的懷想表達(dá)了一種什么樣的感情?
明確：向往英雄，盼望自己也能像劉裕一樣建功立業(yè)，對統(tǒng)治者表達(dá)了一種自我推薦，要收復(fù)失地的愿望。同時，也表達(dá)了一種“英雄不在”的感慨?！暗贡R成飛將在，不教胡馬度陰山。
那么作者希望怎樣做呢?我們下節(jié)課再看。
第二課時。
教學(xué)目標(biāo)：
1、進(jìn)一步熟悉通過分析作者的寫作背景來理解詩詞的方法。
2、對蘇軾和辛棄疾這兩個豪放派的詞人進(jìn)行橫向比較。
教學(xué)難點(diǎn)：
2、通過對作者生平的比較來比較作者的創(chuàng)作風(fēng)格。
3、對豪放派詞進(jìn)行較深的分析。
教學(xué)過程：
1、元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧：南朝宋文帝(劉裕的兒子)元嘉年間興兵北伐，想要再封狼居胥山，建功立業(yè)，由于草率從事，結(jié)果只落得自己回顧追兵，便倉皇失措。
看注解15：此時作者所含的意思不僅僅是對張浚北伐的影射，更是對韓侂胄北伐的一種勸誡。
明確：作者自我推薦，實(shí)際上是向建議：只有我這樣的老臣才可以指揮作戰(zhàn)，獲取勝利。
那么，如果統(tǒng)治者不善用人，會怎樣呢?
當(dāng)然，必將導(dǎo)致失敗了。但是作者此時并沒有直接說會失敗，而是回想當(dāng)年，描繪了一幅失敗的時候的凄慘景象：四十三年過去了，(現(xiàn)在)向北遙望，還記得當(dāng)年揚(yáng)州一帶遍地烽火。
“四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路”四十三年前，正是作者率軍投靠南宋王朝的時候，也就是1163年，張浚北伐失敗，此時金國皇帝完顏亮趁機(jī)沉打過長江，在瓜補(bǔ)山的上修了一個行宮，供自己尋歡作樂，而且縱容金兵燒殺搶掠。
明確：自然是張浚北伐失敗后造成的“烽火揚(yáng)州路”
“可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓”：往事真不堪回想，在敵占區(qū)里后魏皇帝佛貍的廟前，香煙繚繞，充滿一片神鴉的叫聲的社日的鼓聲!
看注解18。
當(dāng)初魏武帝拓跋濤對漢族人民實(shí)行殘暴統(tǒng)治尋歡作樂得行宮，如今卻已變成了一片神鴉社鼓的景象。
提問：作者有什么感想?
最后，作者引用廉頗“尚能飯否”這個典故，表達(dá)了自己的思想：自己雖然已經(jīng)老去，但依然可以為國效力，便如同那不服老的廉頗。而“憑誰問”則體現(xiàn)了一種無奈，無法被賞識的無奈。
學(xué)過兩首詞后，我們不妨利用我們學(xué)過的分析法，對蘇軾和辛棄疾進(jìn)行一下比較。
【討論】大家說說蘇軾和辛棄疾之間有什么共同點(diǎn)和不同點(diǎn)：
作者出生地所處時代經(jīng)歷做官寫作時的年齡。
蘇軾四川眉縣北宋中期冤獄、坎坷文官，頗有政績47歲。
辛棄疾山東濟(jì)南南宋初年建功立業(yè)，不得重用武官，戰(zhàn)功卓著66歲。
然后再從作品來看：
念奴嬌?赤壁懷古永遇樂?京口北固亭懷古。
環(huán)境：長江、赤壁、亂石、峭壁、驚濤、故壘。
多實(shí)景描寫，誘發(fā)聯(lián)想，景在一起長江、舞榭歌臺、尋常巷陌、佛貍祠下。
聯(lián)想到的虛景，景是分散的。
聯(lián)想到的虛景多于實(shí)景。
人物周瑜孫權(quán)、劉裕、宋文帝劉義隆、佛貍、廉頗。
情節(jié)觀景——感慨英雄——超脫曠達(dá)孫仲謀、劉裕、廉頗。
劉義隆、佛貍、張浚。
比較講解：比較講解：
首先蘇軾是南方人，而且是文人出身，所以他的性格中多的是意氣風(fēng)發(fā)，就算是建功立業(yè)為國效力，也只是作為文官的地位，所以蘇軾的詞中我們看不到像辛棄疾那樣的金戈鐵馬之聲，更多的是一種胸懷的曠達(dá)。
而辛棄疾則是北方民族，我們知道北方人一向比較兇悍。歷史上也從來沒有過一個南方能夠打敗北方而統(tǒng)一全國的朝代，就算是明朝從南方建立政權(quán)，但是政權(quán)最終的穩(wěn)定卻還是在北方。出身于軍隊(duì)將領(lǐng)，他的詩詞中自然有一種軍人的堅(jiān)毅、果斷，兵甲之聲充塞于耳。
其次，從寫作的年齡看：當(dāng)時蘇東坡正處在壯年，卻不能實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，自然有一種失落和郁郁不得志的心理，而辛棄疾當(dāng)時已經(jīng)六十多歲了，則是想繼續(xù)效力，更多的詩感慨當(dāng)初，不愿老去的思想。生活經(jīng)歷和背景的不同導(dǎo)致了他們在寫作上的不同。
高中語文鴻門宴教學(xué)教案設(shè)計(jì)篇十二
1.了解中國詩的本質(zhì)特征，學(xué)會比較中外詩歌在形式上的不同點(diǎn)。
2.梳理文章的寫作脈絡(luò)。過程與方法通過小組合作探究法和比較閱讀法，提高閱讀中外詩歌的鑒賞能力。情感態(tài)度與價值觀樹立閱讀和研究中外詩歌的正確態(tài)度，激發(fā)熱愛詩歌和中國傳統(tǒng)文化的情感。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
通過誦讀來揣摩關(guān)鍵語句的方法，體會錢鐘書先生闡述的中國詩特征所使用的比喻和引用手法。
三、教學(xué)方法。
對比閱讀法、談話法、小組合作探究法、多媒體輔助教學(xué)法。
四、教學(xué)過程。
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
通過作者的作品導(dǎo)入：同學(xué)們，我們今天要學(xué)習(xí)這篇文章的主人公是《圍城》的作者，大家猜出是誰了嗎?對，就是錢鐘書，就是這位學(xué)貫中西的鴻儒——錢鐘書先生，他的眾多著作至今在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界仍享有很高的聲譽(yù)。今天我們來學(xué)習(xí)他的一篇文藝論文《談中國詩》。
(二)初讀課文，學(xué)習(xí)批注閱讀。
全班學(xué)生在認(rèn)真閱讀全文的基礎(chǔ)上，自主圍繞以下兩個問題進(jìn)行學(xué)習(xí)和探究：
1.默讀全文，了解課文大意，理清文章思路。
明確：第一部分，開篇從比較文學(xué)的視野，交代了作者談中國詩的根本立場;第二部分，作者在與外國詩歌的對比閱讀中，說明中國詩歌的一般發(fā)展特點(diǎn)及其規(guī)律;第三部分：作者辯證地論述了中國詩歌的本質(zhì)特征。
2.快速瀏覽課文，概括出中國詩的本質(zhì)特征。
明確：
(1)早熟而缺乏變化，“中國詩一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化?！?/p>
(2)篇幅短小，“比了西洋的中篇詩，中國長詩也只是聲韻里而的輕鳶剪掠”。
(3)中國詩深厚情韻，富于暗示性，如“中國詩人要使你從易盡里看到了無垠”。
(4)中國詩筆力輕淡，詞氣安和，“像良心的聲音又靜又細(xì)”。原因是，中國的詩格較輕，且中國古代詩人“對于叫囂和吶喊素來視為低品”。(相應(yīng)板書。)。
(三)品析語言，合作交流。
1.學(xué)生自主小組合作學(xué)習(xí)，探究本文語言在形式上的特色，并在文中舉出相應(yīng)的例子加以說明。以四人為小組，先自主學(xué)習(xí)再組內(nèi)交流，教師巡場指導(dǎo)。
2.派代表總結(jié)發(fā)言，其他組可以補(bǔ)充，教師引導(dǎo)。
預(yù)設(shè)：
(1)引用：豐富、巧妙、貼切。感受豐富，如引用豐富，將西方的“何處是”與中國詩歌對比，如“春去也，人何處;人去也，春何處”;引用巧妙，如“梵文的文章說一個印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層，中國的藝術(shù)和思想體構(gòu)，往往是飄飄凌云的空中樓閣”加以說明中國詩的藝術(shù)和思想體系缺乏嚴(yán)密的邏輯性;引用貼切，引用陶淵明、李白的詩和歌德、雷格的詩歌為了說明兩國的詩內(nèi)容相同，作風(fēng)暗合，能切中要點(diǎn)地表達(dá)了觀點(diǎn)。
(2)比喻：生動、趣味、深刻。比喻生動，如把中國詩的“比重”比喻為“好比蛛絲網(wǎng)之于鋼絲網(wǎng)”，又將中國的詩歌之短比作“輕鳶剪掠”;比喻趣味，作者將中國詩的狂放特質(zhì)比喻為“文明人話，并且是談話，不是演講，像良心的聲音又靜又細(xì)——但有良心的人全聽得見”;比喻深刻，以“具有文學(xué)良心和鑒別力的人像嚴(yán)正的科學(xué)家一樣，避免泛論概論這類高帽子空頭大話”來深刻指出評論家對于評論的對象要有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，除此之外，作者用中國畫的發(fā)展作了相應(yīng)類喻來說明中國詩的發(fā)展規(guī)律，文中諸多處比喻都無不體現(xiàn)出錢氏語言之妙。(相應(yīng)板書。)。
(四)拓展延伸，小結(jié)作業(yè)。
1.自述感受：學(xué)習(xí)了這篇課文，你對錢鐘書又有了哪些新的了解?自由發(fā)言，并說明理由。教師運(yùn)用多媒體展示別人對錢鐘書評價的文章，加深學(xué)生對錢鐘書的了解。
2.師生共同總結(jié)，并布置作業(yè)：聯(lián)系課文，比較閱讀中國詩人舒婷《致橡樹》和外國詩人裴多菲《我愿意是急流》，評說這兩首詩歌在內(nèi)容和形式上的異同點(diǎn)。
高中語文鴻門宴教學(xué)教案設(shè)計(jì)篇十三
1、掌握重要的文言實(shí)詞、虛詞或其他文言現(xiàn)象。
2、讀懂文意，領(lǐng)會“慎獨(dú)”“正心”的含義。
3、體會儒家思想修身的意義，探討“誠其意”“正其心”等在當(dāng)今社會的現(xiàn)實(shí)意義和作用。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
領(lǐng)會“慎獨(dú)”“正心”的含義。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
探討“誠其意”“正其心”在當(dāng)今社會的現(xiàn)實(shí)意義和作用。
【教學(xué)過程】。
一、故事導(dǎo)入：
元代戰(zhàn)亂時期，有一個學(xué)者在返鄉(xiāng)途中，因?yàn)樘鞖庋谉幔逐囉挚?，正好路邊有一棵梨樹，行人們紛紛去摘梨解渴，只有這個學(xué)者不為所動。這時候有人就問他：“為什么你不摘梨呢?”他說：“不是自己的梨，怎么可以隨便亂摘呢?”那人就笑他迂腐：“世道這么亂，管它是誰的梨，先吃了再說?！蹦阏J(rèn)為他迂腐、死板嗎?你贊同他的做法嗎?二、疏通文意。
1、正音正字。(請學(xué)生朗讀)。
2、點(diǎn)出重要的文言字詞。
惡惡臭好好色自謙厭然著。
3、翻譯。
三、文本分析。
1、何謂“誠其意”?你如何理解它的?(根據(jù)原文回答)。
明確：所謂誠其意者，毋自欺也。
2、如何理解“毋自欺”?
明確：a:做到內(nèi)心與我們外在的表現(xiàn)一致，這種一致要達(dá)到我們像厭惡臭氣味，喜歡美好的顏色一樣自然真實(shí)。
b:自我欺騙永遠(yuǎn)是掩耳盜鈴，因?yàn)椤凹埵前蛔』稹钡模皼]有不透風(fēng)的墻”，只要你做過的事，哪怕再隱蔽，再細(xì)小，再小心翼翼，總有被人知曉的一天，這只不過是時間問題，正所謂“若要人不知除非己莫為”“天網(wǎng)恢恢疏而不漏”!
四：合作探究。
1、何為“慎獨(dú)”?你如何理解的?
明確：慎獨(dú)是指在獨(dú)處或沒有任何監(jiān)督的情況下，自己的言行舉止也符合道德、法律法規(guī)的標(biāo)準(zhǔn)。
五：拓展研究。
1、請聯(lián)系自身感受或社會現(xiàn)實(shí)，談?wù)勆鳘?dú)的現(xiàn)實(shí)意義和作用。
(學(xué)生發(fā)表看法后，老師作結(jié))。
明確：在這物欲橫流的社會，在這爭名爭利的世界，在這不法分子猖狂的年代，慎獨(dú)精神對于我們顯得尤為重要，如果我們每個人能做到“誠其意”“慎其獨(dú)”，我們才能成為真正意義上具有人格魅力的人，我們的社會才會成為更加美好和諧的社會!
六：自主學(xué)習(xí)。
(學(xué)生分組討論并展示，完成老師布置的兩個任務(wù))。
1、什么是“正心”?你如何理解它?
明確：正心：端正內(nèi)心，思想純正，心無雜念，即內(nèi)心不被個人好惡所左右。(學(xué)生沒講通的地方老師補(bǔ)充)。
2、談?wù)務(wù)牡默F(xiàn)實(shí)意義和作用?
明確：a:更冷靜、更理智地看待其他人和事。b:更能專注地做一件事。(學(xué)生沒講通的地方老師補(bǔ)充)。
七、反思總結(jié)。
用簡練的語言概括：通過學(xué)習(xí)這一段你獲得的為人處世或修身的道理。
1、不說違心話，不做違心事，不矯揉，不做作。
2、永遠(yuǎn)真于自己的心，做一個簡單真實(shí)的自己。
3、為人處世應(yīng)當(dāng)坦坦蕩蕩，真真切切，無愧于心。
4、永遠(yuǎn)不要自欺欺人。永遠(yuǎn)不要把別人當(dāng)傻子，“若要人不知，除非己莫為”。
5、品格就是你在黑暗中的為人，心安，便是生活最美好的狀態(tài)。
6、一個人最帥或最美的時候，就是他心無旁騖，專注做一件事的時候。
7、不要讓感情蒙蔽了你的雙眼，左右了你的判斷。
8、你的憤怒或愛，有時會毀掉一個人。
課后小結(jié)。
在這物欲橫流的社會，在這爭名爭利的世界，在這不法分子猖狂的年代，慎獨(dú)精神就顯得尤為重要，如果我們每個人都能做到“誠其意”“慎其獨(dú)”，我們的人才會成為真正意義上具有人格魅力的人，我們的社會，才會成為更加和諧美好的社會!
作業(yè)布置。
高考鏈接：閱讀下面的文字，完成題目：
“慎獨(dú)”一語，較早見于《大學(xué)》和《中庸》。
《大學(xué)》說：“所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨(dú)也?！惫湃耸亲⒅貎?nèi)在的善與外在善的統(tǒng)一的，有發(fā)自內(nèi)心的誠實(shí)，不自欺，才會有“慎獨(dú)”的。
《中庸》論修養(yǎng)，也強(qiáng)調(diào)在“慎獨(dú)”上下工夫。它說：“道也者，不可須臾離也;可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨(dú)也?！?/p>
曾國藩教子，寫了著名的“日課四條”，即：慎獨(dú)、主敬、求仁、習(xí)勞。而這四條中，“慎獨(dú)”被他視為做人的根本。
1939年，劉少奇同志在延安所作《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》演講中，把“慎獨(dú)”視為共產(chǎn)黨員應(yīng)該具有的一種“美德”。時至今日，“慎獨(dú)”依然有著它的價值和意義。
1、“慎獨(dú)”是一種修養(yǎng)，根據(jù)第二段文字，對這種修養(yǎng)做出解釋，并舉一個踐行“慎獨(dú)”的例子。(6分)。
2、結(jié)合曾國藩教子，劉少奇教育共產(chǎn)黨員兩個事例，談?wù)劇吧鳘?dú)”的現(xiàn)實(shí)意義。(6分)。
高中語文鴻門宴教學(xué)教案設(shè)計(jì)篇十四
1、掌握《史記》一書的體例、別名、作者。
2、掌握本課出現(xiàn)的詞類活用、一詞多義、通假字、古今異義字、特殊句式等。
3、掌握翻譯文言句子的一些方法，能準(zhǔn)確概括文章的故事情節(jié)。
4、了解作者運(yùn)用個性化的語言和行動描寫的方法刻畫人物的特點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1.學(xué)習(xí)古漢語的常用詞語和特殊句式。
2.正確分析認(rèn)識項(xiàng)羽、劉邦兩人物的性格特點(diǎn)。
【課時安排】四課時。
鴻門宴。
一、導(dǎo)入：
下面四副對聯(lián)哪一幅是寫司馬遷的?
1)志潔行廉，愛國忠君真氣節(jié);。
辭微旨遠(yuǎn)，經(jīng)天緯地大詩篇。
2)翁去八百載，醉鄉(xiāng)猶在;。
山行六七里，亭影不孤。
3)世上瘡痍，詩中圣哲;。
人間疾苦，筆底波瀾。
4)剛直不阿，留得正氣沖霄漢;。
幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰。
屈原、歐陽修、杜甫、司馬遷。
二、作者及背景。
司馬遷(約前145-前80或前135-前93)字子長，西漢夏陽(今陜西韓城南)人思想家、史學(xué)家、文學(xué)家元封三年任太史令，?后因替李陵?辯解，得罪下獄，受腐刑。出獄后任中書令，發(fā)憤繼續(xù)完成所著史籍。人稱其書為《太史公書》，后稱《史記》，對后代史學(xué)有深遠(yuǎn)的影響。對許多歷史人物的敘述，?語言生動，形象鮮明。也是優(yōu)秀的傳記文學(xué)作品。
《史記》全書一百三十篇，包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書共五十二萬六千五百字，敘述了上起黃帝，下到漢武帝太初四年約30的歷史;是我國二十四史中的第一部紀(jì)傳體通史。《史記》是作為正史的二十四史中的第一部，本紀(jì)：敘述歷代帝王的歷史;世家：敘述貴族王侯的歷史;列傳：歷代諸侯之外名官名人的事跡;表：各個歷史時期的簡單大事記;書：記載典章制度，天文地理。作者基本上站在同情被壓迫者的立場，在一定程度上嘲笑了封建社會的最高權(quán)威，鞭撻了貪官酷吏和土豪劣紳，同情并歌頌了農(nóng)民起義的領(lǐng)袖和當(dāng)時被社會所賤視的小人物;他寫的一些人物傳紀(jì)，不僅表現(xiàn)了高度的思想性，而且大部份有很動人的藝術(shù)力量。人物塑造形象鮮明，文筆簡練樸素。其中也有許多思想性和藝術(shù)性高度結(jié)合的作品。
魯迅贊譽(yù)它為“史家之絕唱，無韻之離騷”，意即它既是史學(xué)巨著，又是文學(xué)巨著。
時代背景。
秦末，“天下苦秦久矣”，公元前2陳勝吳廣起義，劉邦、項(xiàng)羽也起兵江東。項(xiàng)梁擁立老楚懷王之孫為“楚懷王”，召集諸將結(jié)成反秦聯(lián)盟，命主力軍劉、項(xiàng)分南北兩部，合力西擊秦軍，并約定“先入關(guān)中者王之”。
劉邦率先入關(guān)破咸陽，退駐霸上。后項(xiàng)羽率軍西來屯軍新豐鴻門，揚(yáng)言同劉邦交戰(zhàn)。公元前212月，在新豐鴻門舉行宴會，課文以項(xiàng)羽是否發(fā)動進(jìn)攻、劉邦是否安然逃席為主要矛盾展開。
那么“鴻門宴”到底是怎樣的一次宴會?項(xiàng)羽和劉邦又在宴會上顯示了怎樣的英雄本色?
請看《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》之《鴻門宴》。
聽完了課文錄音，大家說，這是一場真正意義上的宴會么?
這絕對不是一次愉快的宴會，項(xiàng)羽和劉邦在宴會上劍拔弩張，勾心斗角，進(jìn)行了一次驚心動魄的沒有硝煙的戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭以劉邦勝出為結(jié)局。后來“鴻門宴”也成為了一個特定的詞語，用來比喻那些“不懷好意，設(shè)計(jì)陷害別人的宴會”。
第一段。
課文第一段記敘了哪幾件事?這些事件對情節(jié)展開起了什么作用?
[點(diǎn)撥]：第一件事“曹無傷告密：欲王關(guān)中”。曹無傷是沛公的左司馬，他的告密當(dāng)然不同于一般流言蜚語，于是，項(xiàng)羽決定“旦日饗士卒，為擊破沛公軍”。矛盾挑開，故事“開端”。第二件事“范增進(jìn)言”，范增是項(xiàng)羽的主要謀土，他對形勢的判斷十分正確，對劉邦的用心了如指掌，“急擊勿失”的主張非常英明。矛盾進(jìn)一步激化，推波助瀾，情節(jié)迅速發(fā)展。
[點(diǎn)撥]：就矛盾的焦點(diǎn)而言，天下雖大，“王”只有一個，就力量對比而言，項(xiàng)羽占有絕對優(yōu)勢，何況秦軍主力是項(xiàng)羽消滅的，又是楚王后裔，一個“市井小人”居然“欲王關(guān)中”，項(xiàng)羽豈能容忍?再說個性特征，此時此刻，項(xiàng)羽如若不“怒”，他也就不是歷史上的那個項(xiàng)羽了，他本來就是一個率真、火爆的漢子!
第二段。
1、課文第二段寫了哪幾件事?對故事的發(fā)展有什么作用?
[點(diǎn)撥]：第一件事，項(xiàng)伯夜訪，“毋從俱死”。項(xiàng)伯給張良通風(fēng)報信，目的在于報答當(dāng)年救命之恩，卻被張良利用，使一觸即發(fā)的矛盾出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。第二件事，張良獻(xiàn)策，“不敢倍德”。張良要劉邦“往見項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也”，劉邦則一點(diǎn)就通。第三件事，會見項(xiàng)伯，巧于逢迎，不但“兄事之”，“更奉酒為壽，約為婚姻”，竭力奉承，拼命拉攏，由“聯(lián)絡(luò)感情”進(jìn)而自我辯解，終于使項(xiàng)伯受其蒙蔽，夜歸說服項(xiàng)羽。第四件事，導(dǎo)致項(xiàng)羽上當(dāng)?！皬埩极I(xiàn)策”是情節(jié)變化的關(guān)鍵，劉邦逐步由被動轉(zhuǎn)為主動，項(xiàng)羽終于“放虎歸山”，以致范增之謀難以實(shí)施等等，莫不由此而生。
[點(diǎn)撥]：“戰(zhàn)”必?cái)?，“逃”必潰，兵力懸殊，土氣不同。張良過人之處在于確信項(xiàng)伯可以利用。他從項(xiàng)伯的通風(fēng)報信中看出這個人十分重“義”，有恩必報;他也了解項(xiàng)伯與項(xiàng)羽的關(guān)系，通過由項(xiàng)伯必能獲得理想的效果;尤其是他看準(zhǔn)了項(xiàng)羽的致命弱點(diǎn)，深信“言沛公不敢背項(xiàng)王”一句話就能解決雙方矛盾。此處輕描淡寫更顯出張良的沉穩(wěn)機(jī)警，處變不驚。(也與劉邦大驚失色束手無策形成對照。)。
三四段。
1、學(xué)習(xí)課文三、四兩段：指名用自己的語言講述“鴻門宴”上的斗爭，說說記敘了幾件事。
[點(diǎn)撥]：第一件事“劉邦謝罪，項(xiàng)王留飲”;第二件事范增舉玦，“默然不應(yīng)”;第三件事項(xiàng)莊舞劍，“意在沛公”;第四件事樊噲闖帳，“死且不避”。
板書：
劉邦謝罪，項(xiàng)王留飲，
范增舉玦，“默然不應(yīng)”
項(xiàng)莊舞劍，“意在沛公”
樊噲闖帳，“死且不避”
2、劉邦謝罪是否誠心，何以見得?
[點(diǎn)撥]：并不誠心。迫于形勢不得不如此。而且，言辭雖恭，以“將軍”稱項(xiàng)羽而以“臣”自稱，更強(qiáng)調(diào)自己“先入關(guān)破秦”，“得復(fù)見將軍”都出于“不自愿”，僥幸而已，但卻絕不認(rèn)錯，更把責(zé)任推給“小人”!(這“小人”分明指曹無傷卻故意不予道破，裝出一副全然無知的樣子。)。
[點(diǎn)撥]：不能認(rèn)為這是精心策劃的陰謀。項(xiàng)羽在劉邦來之前以“許諾”項(xiàng)伯“因善遇之”。因而在范增一再暗示他下令除掉劉邦時，項(xiàng)羽卻總是“默然不應(yīng)”，可見并未經(jīng)過策劃。這一變故是范增一手導(dǎo)演的，雖然陰狠，卻并不示明，由于沒有得到項(xiàng)羽的支持，而項(xiàng)伯又出面援救，終于不了了之。
4、“項(xiàng)莊舞劍”在情節(jié)展開上有什么作用?這一事件給后人留下了哪一個成語?
[點(diǎn)撥]：“項(xiàng)王留沛公與飲”，情節(jié)已趨緩和，“舞劍”事件發(fā)生，形勢再度緊張起來，從而引出了“樊噲闖帳”，故事推向高潮。
成語是“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”，意思是人們表面上做某事心中卻另有所圖。
5、司馬遷為什么要詳寫鴻門宴上的座次?
[點(diǎn)撥]：
按古代禮儀，帝王與臣下相對時，帝王面南，臣下面北;賓主之間相對，則為賓東向，主西向;長幼之間相對，則長者東向，幼者西向。宴席的四面座位，以東向最尊，次為南向，再次為北向，西向侍坐。鴻門宴中“項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐”，是最上位，范增南向坐，是第二位，再次是劉邦，張良則為侍坐。從座位可看出雙方力量懸殊與項(xiàng)羽的自高自大。
6、“樊噲闖帳”是故事的高潮。課文從哪幾方面刻畫樊噲這一人物?寫“樊噲闖帳”的目的是什么?(是不是“喧賓奪主”?)。
[點(diǎn)撥]：課文對樊噲這一形象的刻畫可謂濃墨重彩，形神兼?zhèn)洹?/p>
語言描寫：“此迫矣!臣請入，與之同命”。語句短促急迫，緊張的形勢，急迫的心態(tài)，忠勇的性格躍然紙上。
行動描寫：“帶劍擁盾入軍門”，“側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地”，“立而飲之”，“拔劍切而啖之”，無所顧忌，無所畏懼，何等英武。
高中語文鴻門宴教學(xué)教案設(shè)計(jì)篇十五
一、教材分析：《將進(jìn)酒》是一支勸酒歌，大約作于李白以梁園(開封)為中心的十載漫流期間。詩中記李白與岑勛、元丹丘相聚飲酒之事。
《將進(jìn)酒》是漢樂府曲名，李白這首詩雖用了舊題，但跳出了前人的窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來，從而在一定程度上賦予這個歷來被許多詩人歌唱過的詩題以積極的內(nèi)容。學(xué)習(xí)這首詩，要在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上，領(lǐng)會詩的內(nèi)容和藝術(shù)特色。并要讓學(xué)生明白飲酒其意不在酒，而在于書法作者的.蔑視榮華的憤激之情。
二、設(shè)計(jì)理念：古人有云：“書讀百遍其意自現(xiàn)”，多讀是學(xué)習(xí)古詩領(lǐng)略其旨的好辦法。范讀與自瀆相結(jié)合也是學(xué)習(xí)古文的必經(jīng)途徑。新課改再三強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，所以本次課想要再學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，由學(xué)生自主提問來解決以上教學(xué)目標(biāo)?？紤]到學(xué)生有可能找不到學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，故采用由學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，教師有目的的選擇問題，然后師生共同探究的方式來完成教學(xué)目標(biāo)。
三、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.體會李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格。
2.了解李白懷才不遇，壯志難酬的苦悶和激憤之情。
3.把握全詩的感情基調(diào)，并能有感情的朗讀。
四、導(dǎo)語設(shè)計(jì)：古代許多文人墨客都喜歡飲酒賦詩，自稱“酒中仙”的李白一生寫下了許多詠酒的詩篇。李白喝酒時盡管也有愁，但所詠的詩是極其豪放的?？此麃砹?
〈一〉初步感知。
1、分小組朗讀，在朗讀的過程中體味詩人的情感變化。并推選出讀的最好的同學(xué)。
2、提出自己或同學(xué)在閱讀中的疑難問題交給老師。(設(shè)計(jì)意圖：把學(xué)生變成學(xué)習(xí)的主體,就要在課堂上讓學(xué)生的思維活躍起來.要讓他們自己發(fā)現(xiàn)問題,解決問題.但學(xué)生的問題是多種多樣的,有時會失去重點(diǎn),所以老師必須有所挑選.)。
〈二〉再度感知由各組所推選的同學(xué)各讀一遍，老師做出點(diǎn)評。(設(shè)計(jì)意圖：古詩的學(xué)習(xí)一定要建立在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,書讀百遍其意自現(xiàn).老師也應(yīng)有意識的培養(yǎng)學(xué)生的朗讀興趣,從而提高朗讀能力.)。
〈三〉老師把挑選的問題投影出來，師生共同討論。
問題大致如下：
1、詩文的前兩句在本文中有什麼作用?(設(shè)計(jì)意圖：本文開頭兩句奠定了全詩的感情基調(diào)，要讀懂此詩，必要先體味這兩句在全詩中的作用。)。
2、文章的感情基調(diào)是什麼?(設(shè)計(jì)意圖：只有很好的把握了本文的感情基調(diào)，才能對全詩做深入的理解。體味李白在狂傲，放蕩不羈，狂喝豪飲下那顆愁苦的心。做到知人論世。)。
3、詩的主旨句是什麼，如何理解呢?(設(shè)計(jì)意圖：通過這一題的設(shè)置，要學(xué)生了解李白寫此詩的目的，他要表抒的情懷。一定要學(xué)生明白品詩要知人論世，方能知其中真滋味。)四課后拓展訓(xùn)練杜甫不贊成李白飲酒過多，曾寫道：“痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰雄。”你對李白的“痛飲狂歌”有什么看法，寫一段文字表述出來。
高中語文鴻門宴教學(xué)教案設(shè)計(jì)篇十六
(二)教材目標(biāo)及確定依據(jù)。
根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，圍繞“知識與技能、方法與過程、情感態(tài)度和價值觀”三位一體的課標(biāo)要求確立三維目標(biāo)：
1、掌握司馬遷和《史記》的知識，了解故事發(fā)生的相關(guān)背景。
2、了解文言實(shí)詞活用(包括使動、意動)的一些規(guī)律，理解古漢語中句子成分省略的一些知識。
3、學(xué)習(xí)本文緊湊地安排故事情節(jié)、生動地刻畫人物的寫法。
4、感受作者隱忍發(fā)憤的著述精神，樹立正確的讀史觀，學(xué)習(xí)一分為二地評論歷史人物。
(三)教學(xué)重難點(diǎn)及確定依據(jù)。
高一階段，學(xué)生文言知識體系尚待完善，對魏晉歷史散文接觸不多。因此，教學(xué)中要進(jìn)一步增加文言知識積累，并通過朗讀指導(dǎo)，提高學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生欣賞魏晉歷史散文的能力，養(yǎng)成思辨的習(xí)慣。
據(jù)此，本課的教學(xué)重點(diǎn)為：1.積累文言詞句知識。2.學(xué)習(xí)一分為二地評判人物。這也是本科教學(xué)的難點(diǎn)所在。
說教法。
新課程觀強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和積極體驗(yàn)。因此，教師要盡可能地為學(xué)生提供共享資源，創(chuàng)設(shè)互動平臺，從而為學(xué)生的終生學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。根據(jù)這一指導(dǎo)思想，我決定本文教學(xué)中主要采用三種方法，即：目標(biāo)導(dǎo)學(xué)、自主合作、遷移創(chuàng)新。
“目標(biāo)導(dǎo)學(xué)”即根據(jù)相應(yīng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)立學(xué)習(xí)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)情境，如關(guān)于朗讀、積累的教學(xué)。
“自主合作”在本文教學(xué)中主要體現(xiàn)為分組歸納和小組討論交流等。
“遷移創(chuàng)造”是將閱讀向更深更廣的方向發(fā)展，如讓學(xué)生創(chuàng)編課本劇《鴻門宴》等。
為了提高學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)教學(xué)效果，我設(shè)計(jì)運(yùn)用錄音帶、多媒體等手段輔助教學(xué)，并印發(fā)課文翻譯等文字資料。
說學(xué)法。
(一)學(xué)情分析。
(二)學(xué)法指導(dǎo)及選擇的依據(jù)。
新課標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“要重視學(xué)生的實(shí)踐活動，讓學(xué)生在教學(xué)過程中學(xué)會自主、合作、探究。要重視師生的語言交際和心靈溝通?！薄爸匾晫W(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)?！睋?jù)此，我確定了以下學(xué)法及能力培養(yǎng)：
a、圈點(diǎn)、勾畫、批注的方法。b、參照注解，動口動腦，培養(yǎng)學(xué)生自己獲取知識的能力。c、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀。
說教學(xué)過程。
(一)導(dǎo)入新課翻譯理解全文。
我設(shè)計(jì)的是兩個環(huán)節(jié)。一是讓學(xué)生粗讀原文，借助工具書和書下注釋翻譯大意，重點(diǎn)完成三個內(nèi)容：依據(jù)文脈推斷不懂的詞義，點(diǎn)出重點(diǎn)的實(shí)詞，框出通假字并歸納規(guī)律;二是讓學(xué)生細(xì)讀原文，進(jìn)一步落實(shí)字句的翻譯，主要完成兩個任務(wù)：實(shí)詞活用、特殊句式及其規(guī)律總結(jié)。兩個環(huán)節(jié)是由簡入難的過程。
本文雖然篇幅較長，但文字淺易，并且是記傳性文體的典范，因而對高一學(xué)生來說大部分內(nèi)容比較易于理解和翻譯。對那些不易懂的字詞就引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文提供的語境、前后涉及的情節(jié)加以推測、判斷，以培養(yǎng)學(xué)生依據(jù)文脈推斷詞義的`好方法。要求學(xué)生點(diǎn)出重點(diǎn)實(shí)詞、框出通假字，主要是為幫助學(xué)生積累和掌握一些文言文中常見的一詞多義、異讀現(xiàn)象、古今異義和通假現(xiàn)象的詞語，并進(jìn)一步得出規(guī)律，指導(dǎo)今后的文言文學(xué)習(xí)。
詞類活用和特殊句式在文言文翻譯中難度較大，也是本文教學(xué)的兩大難點(diǎn)。要求學(xué)生標(biāo)出有活用現(xiàn)象的字和劃出句式特殊的句子，是基于兩點(diǎn)考慮：1、積累一定數(shù)量的第一手例句;2、引導(dǎo)學(xué)生加以分類，找出每類的相同特征，并抽取出來形成規(guī)律性的東西，從而上升到理性認(rèn)識，使學(xué)生能由學(xué)會一個到會學(xué)多個。
在翻譯過程中注重指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成用符號法表示重點(diǎn)字句的好習(xí)慣，如點(diǎn)、框、圈、劃線等符號應(yīng)約定一致，便于突出翻譯中的重點(diǎn)、難點(diǎn)及復(fù)習(xí)。
我的提示著重歸納了實(shí)詞“幸”“如”“舉”“謝”等，名詞活用、使動用法、賓語前置、被動句和省略句，全部采用表格的形式，可由學(xué)生填充相關(guān)內(nèi)容，既是訓(xùn)練又是歸納。
(二)分析人物部分。
分析人物是本文的一大重點(diǎn)。為更好地使學(xué)生了解史傳文學(xué)在人物形象方面的突出成就，深入挖掘人物內(nèi)心，準(zhǔn)確把握人物性格，我設(shè)計(jì)了四個問題：
1.項(xiàng)羽是怎樣一步步地由主動走向被動的?劉邦又是怎樣一步步地由被動走向主動的?
2.項(xiàng)羽、劉邦各具有怎樣的性格特點(diǎn)?
問題1是對內(nèi)容的把握，可引發(fā)學(xué)生探究的心理。通過對比討論分析，學(xué)生會看到這是一個矛盾不斷轉(zhuǎn)化的過程，即沿著戰(zhàn)與不戰(zhàn)、殺與不殺、追與不追三組連貫的矛盾，項(xiàng)羽由主動轉(zhuǎn)向被動，劉邦由被動轉(zhuǎn)向主動。而其中根本原因則在于兩個人物的不同性格，由此導(dǎo)入問題2對項(xiàng)劉性格的概括。這樣，問題1成為問題2的鋪墊，并可以使學(xué)生感到人物性格是在矛盾中刻畫的，這也為人物刻畫方法的總結(jié)埋下伏筆。
概括項(xiàng)羽性格時，學(xué)生可能對他“為人不忍”的性格有不同認(rèn)識，是“婦人之仁”還是“君子之度”?就這一點(diǎn)可以鼓勵學(xué)生進(jìn)行爭論，挖掘出項(xiàng)羽性格的弱點(diǎn)，及其在這場斗爭中埋下的禍根，從而幫助學(xué)生認(rèn)識性格決定命運(yùn)的道理，認(rèn)清項(xiàng)羽的悲劇絕非偶然，可以說是性格悲劇。
高中語文鴻門宴教學(xué)教案設(shè)計(jì)篇十七
《米洛斯的維納斯》一文，是日本作家清岡卓行用散文的筆法寫就的一篇藝術(shù)評論，談的是米洛斯的維納斯因偶然缺損雙臂而意外獲得了非凡的美學(xué)價值，觀點(diǎn)建筑在哲學(xué)，文藝美學(xué)的基礎(chǔ)上，表述又極具概括性，因而內(nèi)涵深蘊(yùn)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、整體把握文意，理解作者對殘缺與完美的感悟。
2、深入探討重要語句，體會句子含義。
3、虛實(shí)相生無中生有的藝術(shù)辯證法。
教學(xué)課時：1課時。
一、導(dǎo)入。
在巴黎的中部，有一座著名的宮殿，它的名字叫盧浮宮。有這里薈萃著無數(shù)人類文化瑰寶。其中以盧浮宮三寶最為引人注目。蒙娜麗莎以其神秘的微笑而有了永遠(yuǎn)的魅力，還有張開翅膀奏響海戰(zhàn)凱歌的勝利女神，只是她的頭顱已經(jīng)失去，還有就是米洛斯的維納斯。
不知道是歲月的流失或者是一次意外使她殘缺了雙臂。而事實(shí)上米洛斯的維納斯共有兩尊，可是耐人尋味的卻是，雙臂完好的維納斯默默無聞，可是斷了雙臂的維納斯卻漂洋過海，穿越了久遠(yuǎn)久遠(yuǎn)的時代而大放異彩。
二、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題。
1.教師引導(dǎo)：日本作家清岡卓行認(rèn)為：對維納斯而言，無情的歷史，偶然的毀壞，恰恰成全了維納斯，使她成為了人類藝術(shù)寶庫中不可或得的珍品。這是一個很大膽、很特別的觀點(diǎn)。作者這個看法的建立基礎(chǔ)是什么?作者在文中對這個觀點(diǎn)的完整表述是怎樣的?請同學(xué)們閱讀課文思考。
2.學(xué)生默讀全文，思考上述問題。
3.學(xué)生默讀完畢，找到答案，回答：作者是以藝術(shù)的名義反對對維納斯所進(jìn)行的任何復(fù)原工作的，他認(rèn)為維納斯她為了如此的秀麗迷人，必須失去雙臂。
4.教師引導(dǎo)：她為了如此的秀麗迷人，必須失去雙臂。這是作者的根本思想，也是本文的中心。不知大家讀著這句話時，心中有沒有產(chǎn)生疑問。
三、引導(dǎo)學(xué)生研究探討問題。
1.教師引導(dǎo)：課文其實(shí)就是緊緊圍繞著這兩個問題展開的，除了我們已經(jīng)看過的一、二、五段外，三、四段是在談?wù)摰谝粋€問題的，六、七段則是談?wù)摰诙€問題。下面請同學(xué)們默讀這四個段落快速找出你認(rèn)為與這些問題有關(guān)的語句。
2.學(xué)生快速瀏覽，劃出語句。然后回答。
3.根據(jù)學(xué)生的疑難語句，組織學(xué)生分組討論：
4.學(xué)生討論完畢，每組派代表發(fā)言。
四、教師小結(jié)。
聽了同學(xué)們對斷臂維納斯藝術(shù)的分析，我倒突然有了許多感悟，說出來給大家聽聽，一是對于藝術(shù)創(chuàng)作而言，形體的殘缺不等于藝術(shù)的殘缺，有時恰恰相反，形體的殘缺會鑄就藝術(shù)的完整二是藝術(shù)創(chuàng)作貴在給人留下想象的空間，在藝術(shù)創(chuàng)作中舍去一些東西，但能讓欣賞者得到更廣闊的想象空間，讓一件藝術(shù)品獲得更久遠(yuǎn)的生命力。這也就是藝術(shù)上以無勝有、以少勝多的原則。
五、擴(kuò)展訓(xùn)練：
以小組為單位，討論哪些人或事物(可具體也可抽象)，他們正是為了因?yàn)闅埲倍昝?，因不完整、不圓滿而更有價值。
例1：作為一部偉大的作品，《紅樓夢》有兩度殘缺，一是后四十回的失落。二是結(jié)局，寶玉披著大紅氅子，在茫茫的雪地里踽踽獨(dú)行，不知去向何處，只能看到走向一片蒼茫。這個結(jié)局是殘缺的，它打破了花好月圓，有情人終成眷屬的大團(tuán)圓結(jié)局，但正是這種殘缺才使它具有了震撼人心的藝術(shù)魅力。
例2：詩歌是殘缺的，它正是因?yàn)榭瞻锥鴰Ыo了讀者多種解讀的可能性，而正因如此，才讓它成了文學(xué)殿堂的一朵奇葩。如：《陌上?！分袑α_敷的刻畫。
六、小結(jié)。
人生是殘缺的，總有一些無法彌補(bǔ)的缺憾。但正是因?yàn)橛辛送纯嗟募尤耄松鸥迂S富多彩。真正經(jīng)歷傷痛的人，才算出真正活過。黛玉的美在于她沒沒能實(shí)現(xiàn)的刻骨銘心的愛情，三毛的美在于她歷盡滄桑后即一剎那的明徹與超脫，梵高的美在于用金黃的刀子讓他在光明中不停感到巨痛，貝多芬的美則是在失聰后用黑白鍵撞擊出生命的悲壯文章。如果說生活中的殘缺讓平凡者泄漏出生命的光點(diǎn)，那么這些優(yōu)秀的靈魄則如銀色的禮花，開滿了我們頭頂?shù)奶炜眨屓巳杠S與敬仰。人間沒有完美，完美是一個方向而不是一個地方。但也許正因?yàn)槿绱?，才點(diǎn)燃了人們探索追求的激情。所以面對人生中的不如意，我們應(yīng)有一顆平常心去面對，蘇軾詞云：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，其實(shí)當(dāng)我們學(xué)會正確對待殘缺時，我們就會發(fā)現(xiàn)，月圓是畫，月缺是詩。
板書設(shè)計(jì)：
殘缺+聯(lián)想=完美。
虛實(shí)相生。
參考資料：
米洛斯的維納斯的發(fā)現(xiàn)。
《米洛斯的阿芙洛蒂忒》俗稱《米洛斯的維納斯》、《斷臂的維納斯》、《維納斯像》等，大理石雕像，高204厘米。
在希臘化時期，表現(xiàn)女性人體美的雕塑日漸增多，對愛與美之神阿芙洛蒂忒，也就是維納斯的歌頌更是層出不窮，其中最為著名雕像的就是這尊《米洛斯的阿芙洛蒂忒》，并已經(jīng)成為贊頌女性人體美的代名詞。
1820年2月，在愛琴海的米羅斯島上，一個農(nóng)夫在一座古墓旁整地時挖掘到一尊女性雕像。她分成上、下兩截，并與刻著名字的臺座、拿著蘋果的手腕以及其它斷片等等一道，散落在附近的田地下。已懂得這是值錢的東西的農(nóng)夫，立刻將它們埋原，并報告了在島上的法國領(lǐng)事。領(lǐng)事稍付定金，即通知當(dāng)時設(shè)在君士坦丁堡的法國大使。幾乎與此同時，在愛琴海搞測量的一位法國海軍士官，名叫鳩爾丟孟都爾維爾對此表示了更大的關(guān)注。這是一位希臘藝術(shù)的愛好者，當(dāng)他看過這些雕像的塊片以后，認(rèn)為它們是一個整體，并第一個斷定這就是維納斯的雕像。于是立刻告訴農(nóng)夫，法國決定把她買下，要他不必再到處聲張了。隨即趕到君士坦丁堡，向大使命陳詳情，促使大使下了決心并派專人前去交易。不料島上的長老出于本島的利益而中途插手，開會議決命農(nóng)夫?qū)⒌裣褓u給在土耳其任職的一位希臘大官，當(dāng)法國人趕到島上時已經(jīng)是雕像裝船的關(guān)頭了。見此情景，他們幾乎要動武，命令法國船艦隨時準(zhǔn)備行動。頓時，愛琴海上戰(zhàn)云密布。恰巧，一場暴風(fēng)而解了圍。它推遲了土耳其船只的起航，為法國使者爭得了斡旋的時機(jī)，他們軟硬兼施，把雕像終于轉(zhuǎn)到了法國船上。后來又給島上贈送金錢，從而取得了島上放棄雕像的誓約書。雕像順利運(yùn)抵巴黎，由于種種政治、人事方面的原因，一直推至1821年3月2日，國王路易十八才正式接受獻(xiàn)禮。從這一天開始，她便成為法國國家財(cái)產(chǎn)。當(dāng)時的登記名稱是在希臘群島中的米羅所發(fā)現(xiàn)的維納斯像，并被陳列于羅浮宮特辟的專門展室中。
法國獲得這尊雕像時，全國一片沸騰，人們視之為國寶，并被尊稱為盧浮宮的鎮(zhèn)館之寶。她一直為世界上所有熱愛藝術(shù)和美的人們所景仰，他們都以能親眼目睹這尊古希臘最偉大的藝術(shù)奇跡為人生一大幸事。
2、關(guān)于維納斯的文化背景。
維納斯是羅馬神話中的愛與美神，也是象征豐饒多產(chǎn)的女神。古希臘神話中稱為阿佛洛狄忒。傳說她在大海的泡沫中誕生，在三位時光女神和三位美惠女神的陪伴下，來到奧林匹斯山，眾神被其美麗容貌所吸引，紛紛向她求愛。宙斯在遭其拒絕后，遂把她嫁給了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司，但她卻愛上了戰(zhàn)神阿瑞斯，并生下小愛神厄洛斯。后曾幫助特洛伊王子帕里斯拐走斯巴達(dá)國王墨涅拉俄的妻子、全希臘最美的女人海倫。引起希臘人遠(yuǎn)征特洛伊的十年戰(zhàn)爭?！睹茁逅沟木S納斯》是舉世聞名的古希臘后期的雕塑杰作。
3、米洛斯的維納斯的藝術(shù)魅力。
從雕像被發(fā)現(xiàn)的第一天起，就被公認(rèn)為是迄今為止希臘女性雕像中最美的一尊。多少年來，人們對她傾注了不計(jì)其數(shù)的贊美和歌頌。愛神的身材端莊秀麗，肌膚豐腴，美麗的橢圓型面龐，希臘式挺直的鼻梁，平坦的前額和豐滿的下巴，平靜的面容，流露出希臘雕塑藝術(shù)鼎盛時期沿襲下來的理想化傳統(tǒng)。她那微微扭轉(zhuǎn)的姿勢，使半裸的身體構(gòu)成了一個十分和諧而優(yōu)美的螺旋型上升體態(tài)，富有音樂的韻律感，充滿了巨大的魅力。作品中女神的腿被富有表現(xiàn)力的衣褶所覆蓋，僅露出腳趾，顯得厚重穩(wěn)定，更襯托出了上身的秀美。她的表情和身姿是那樣的莊嚴(yán)崇高而端莊，象一座紀(jì)念碑;她又是那樣優(yōu)美，流露出最抒情的女性柔美和嫵媚。人們似乎可以感到，女神的心情非常平靜，沒有半點(diǎn)的嬌艷和羞怯，只有純潔與典雅。她的嘴角上略帶笑容，卻含而不露，給人以矜持而富有智慧的感覺。尤其令人驚奇的是她的雙臂，雖然已經(jīng)殘斷，但那雕刻得栩栩如生的身軀，仍然給人以渾然完美之感，以至于后世的雕刻家們在競相制作復(fù)原雙臂的復(fù)制品后，都為有一種畫蛇添足感覺而嘆息。正是這殘缺的斷臂似乎更能誘發(fā)出人們的美好想象，增強(qiáng)了人們的欣賞趣味。雕像沒有追求纖小細(xì)膩，而是采用了簡潔的藝術(shù)處理手法，體現(xiàn)了人體的青春、美和內(nèi)心所蘊(yùn)含的美德。整尊雕像無論從任何角度欣賞，都能發(fā)現(xiàn)某種統(tǒng)一而獨(dú)特的美。這種美不再是希臘大部分女性雕像中所表現(xiàn)的感官美，而是一種古典主義的理想美，充滿了無限的詩意，在她面前，幾乎一切人體的藝術(shù)作品都顯得黯然失色。
整個雕像的比例也是十分耐人尋味的。它接近于利西普斯所追求的那種人體美比例，而且，雕像的各部分比例幾乎都蘊(yùn)含著黃金分割的美學(xué)秘密。這正是古人對于人體美的贊頌和肯定，為后世的藝術(shù)樹立了不朽的典范。
高中語文鴻門宴教學(xué)教案設(shè)計(jì)篇十八
課前準(zhǔn)備：
一．備課思路：
本課重點(diǎn)放在人物形象的塑造上。本文主要通過矛盾沖突塑造人物，可在分析文章結(jié)構(gòu)內(nèi)容的過程中將人物形象串聯(lián)起來，注意細(xì)節(jié)和語言描寫。
本課語言點(diǎn)較多，針對我校學(xué)生的情況，可簡單的串講課文，強(qiáng)調(diào)古代漢語的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
二．教學(xué)目標(biāo)：
1.知識目標(biāo)：
（1）了解司馬遷和《史記》，了解鴻門宴的時代背景；
（2）積累重要的古代漢語知識點(diǎn)。
2.能力目標(biāo)：
了解文中所寫人物的性格特點(diǎn)，學(xué)習(xí)作者塑造人物的方法。
3.德育目標(biāo)：
（1）學(xué)習(xí)司馬遷身遭凌辱、發(fā)奮著書的精神，從容應(yīng)對學(xué)習(xí)、生活中的各種困難；
（2）認(rèn)識造成項(xiàng)羽悲劇的原因，吸取“驕兵必?cái) 钡臍v史教訓(xùn)。
三．教學(xué)重點(diǎn)：
1.分析“項(xiàng)羽”這個主要人物形象；
2.掌握文中的實(shí)詞、虛詞、句式。
四．教學(xué)難點(diǎn)：
1.掌握文中多義詞和詞類活用現(xiàn)象；
2.學(xué)習(xí)文中通過矛盾斗陣、語言、細(xì)節(jié)和對比等塑造人物的方法。
五．預(yù)習(xí)要求：
1.通讀全文和注釋；
2.為生字注音。
教學(xué)過程：
第一課時。
教學(xué)要點(diǎn)：
1.復(fù)習(xí)與司馬遷、《史記》有關(guān)的知識點(diǎn)，介紹鴻門宴的時代背景；
2.熟讀課文，梳理結(jié)構(gòu)。
一．導(dǎo)入：
同學(xué)們，我們上節(jié)課學(xué)習(xí)了西漢著名的政治家、文學(xué)家賈誼的《過秦論》，大致以秦國從崛起到滅亡的歷史為線索，了解了戰(zhàn)國到秦的一段歷史。大家回憶一下，秦朝是怎樣滅亡的呢？……陳勝在公元前2起義，以陳勝“數(shù)百之眾、揭竿為旗、斬木為兵”的微弱力量能否推翻秦朝的暴政呢？課文里是怎樣說的？……（“天下云集響應(yīng)，贏糧而景從，山東豪杰遂并起而亡秦族矣”）在山東豪俊中有兩個特別杰出的人物，劉邦和項(xiàng)羽，在推翻秦朝以后，這二者進(jìn)行了長達(dá)五年的爭奪統(tǒng)治權(quán)的斗爭。今天我們就來學(xué)習(xí)《鴻門宴》，請大家看到課文的注釋1，找出鴻門宴發(fā)生的背景。
二．鴻門宴的背景：（見教參，略）。
三．作者介紹：
請同學(xué)們再看到注釋1，勾畫下來，本文“節(jié)選自《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》。請同學(xué)們跟《史記》相關(guān)的知識?！妒酚洝纷髡呤牵俊妒酚洝肥俏覈谝徊俊o(jì)傳體通史）。記載了從傳說中的黃帝到漢武帝三千年間的歷史。大家都掌握得很清楚了。下面我們來補(bǔ)充一些相關(guān)知識，本文選自“項(xiàng)羽本紀(jì)”，“本紀(jì)”，是指《史記》記述歷史的一種類別：（《史記》全書130篇，包括本紀(jì)12篇，世家30篇，列傳70篇，書8篇，年表10篇）（板書）（本紀(jì)記帝王，世家述諸侯，列傳敘人臣，書記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財(cái)用）。魯迅將《史記》評為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”（板書）。
《史記》的作者司馬遷（見教參，略）（板書）。
（司馬遷（約前145-約前90），字子長，夏陽（現(xiàn)在陜西省韓城南）人，西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。）。
四．熟讀課文：
1.學(xué)生自由朗讀課文，注意人物之間的對話；
2.分角色朗讀：項(xiàng)羽、劉備、范增、張良、項(xiàng)伯、樊噲；其它部分學(xué)生齊讀。
糾正讀音、斷句。注意以下成語：
項(xiàng)莊舞劍，意在沛公。
秋毫無犯。
勞苦功高。
人為刀俎，我為魚肉。
大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。
（釋義見教參，略）。
第二課時。
教學(xué)要點(diǎn)：
1.梳理結(jié)構(gòu)；
2.同時梳理文意、分析人物形象。
（1~2自然段）。
梳理文章結(jié)構(gòu)：
本文寫“鴻門宴”，文章一開始就在寫宴會上的情景嗎？……請同學(xué)們根據(jù)時間順序，也就是“宴會前、宴會中、宴會后”的順序?qū)⑽恼路殖扇齻€部分?！ㄒ娊滩模ò鍟?/p>
宴會前。
(1~2)。
宴會中。
（3~4）。
宴會后。
（5~7）。
宴會前（1~2）：
文章的1、2自然段寫宴會前發(fā)生的事情，主要是在交代宴會的起因，請同學(xué)們找出宴會前生了哪些事？……（板書）。
1.無傷告密（“旦日饗士卒，為擊破沛公軍”）從這里我們可以看出項(xiàng)羽的什么性格特點(diǎn)？（暴躁，自矜功伐，板書）（語言點(diǎn)講解1：“沛公軍霸上……為擊破沛公軍”，見教材，略）。
我們來看當(dāng)時劉項(xiàng)二人力量的對比（語言點(diǎn)講解2“當(dāng)是時……在霸上”）鴻門宴展示了劉項(xiàng)二人之間不可調(diào)和的矛盾，也預(yù)示了楚漢之爭的結(jié)果，那么就讓我們繼續(xù)往下讀，看一看劉邦在宴會上是如何反客為主而獲得勝利的。
2.范增獻(xiàn)計(jì)（語言點(diǎn)講解3“范增說項(xiàng)羽曰……急擊勿失”）通過范增的.語言，我們也來分析一下范增的性格……（深謀遠(yuǎn)慮，驕傲自大，板書）范增的一番話說得氣氛更加緊張，仿佛兩軍即將展開一場廝殺，這是文章的第一自然段，讀來頗有“山雨欲來風(fēng)滿樓”之感。請同學(xué)們齊聲朗讀本段，注意控制節(jié)奏。
3.項(xiàng)伯夜訪（項(xiàng)伯的本意是“欲呼張良與俱去，勿從俱死也”。可是張良有沒有如項(xiàng)伯希望的那樣與他俱去呢？……我們來看張良的回答（注意史實(shí)），這是張良的托詞，他把項(xiàng)羽的軍情告訴了劉邦。（語言點(diǎn)講解4“楚左尹項(xiàng)伯者……具告沛公”，）。
4.張良定計(jì)（劉邦聽到項(xiàng)羽準(zhǔn)備攻打自己的消息時，感到“大驚”，接著說“為之奈何”，此時張良為劉邦定下了計(jì)策。請同學(xué)們找到張良的計(jì)策……我們從聽到項(xiàng)羽即將率大軍攻打沛公的消息看張良的反應(yīng)，分析張良的性格……（處變不驚，處事得當(dāng)）（語言點(diǎn)講解5“沛公大驚……言沛公不敢背項(xiàng)王也”）。
5.劉項(xiàng)約婚（劉邦聽從張良的計(jì)策沒有呢？……劉邦不但聽從了張良的計(jì)策，還把這個計(jì)策執(zhí)行得非常到位，首先他拉攏了項(xiàng)羽的叔叔，熱情款待他，并與之“約為婚姻”。請看到這一段（語言點(diǎn)講解6“沛公曰……沛公曰：‘諾’”）最后劉邦達(dá)到自己的目的沒有？……（語言點(diǎn)講解7“于是項(xiàng)伯復(fù)夜去……項(xiàng)王許諾）通過張良定計(jì)和劉項(xiàng)約婚兩層的分析，我們來看一看劉邦的性格又是怎么樣的？……（能屈能伸，狡詐多端）。
第一自然段戰(zhàn)云密布，戰(zhàn)爭一觸即發(fā)的緊張形式，到這里被初步化解了，文章的氣氛變得比較緩和?？墒琼?xiàng)羽只是口頭許諾，他的諾言視乎未可全信，項(xiàng)伯囑咐劉邦“但日不可不早來自謝項(xiàng)王”，這就是鴻門宴的由來。
第三課時。
教學(xué)要點(diǎn)：
同上（3、4自然段）。
宴會中（3自然段）：
劉項(xiàng)晤面。項(xiàng)羽聽了項(xiàng)伯的建議“因善遇之”，留劉邦與之同飲，但是主賓各懷計(jì)謀，一場驚心動魄的斗爭開始了。宴會上的氣氛時而緩和，時而緊張，讀者的心情也隨之起伏不定。我們來看：
1.劉邦請罪（語言點(diǎn)講解8“沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王……令將軍與臣有s”）劉邦作為一軍統(tǒng)帥，并且占著道理，竟然能夠親自到項(xiàng)羽軍中謝罪，他的一番話重在辯解，說明自己“不敢背項(xiàng)王”（劉邦性格：能屈能伸、堅(jiān)決果斷，板書）項(xiàng)羽聽了劉邦的辯解，果然很受用，不但告訴了劉邦是誰告密，還留劉邦飲酒（語言點(diǎn)講解9“項(xiàng)王曰……張良西向侍”）宴會的四面座位，以東向?yàn)樽钭?，次為南向，再次為北向，西向侍坐。按古代的禮儀，帝王面南，臣下面北；賓東向，主西向；長者東向，幼者西向。（項(xiàng)羽的性格：自矜功伐、不忍之心）氣氛緩和。
2.范增舉i（可是范增的舉動卻使氣氛始趨緊張（語言點(diǎn)講解10“范增數(shù)目項(xiàng)王……項(xiàng)王默然不應(yīng)）。
3.項(xiàng)莊舞劍：范增不肯罷休，離席叫項(xiàng)莊進(jìn)來，以舞劍為名，伺機(jī)刺殺劉邦。（語言點(diǎn)講解11：“范增起……莊不得擊”）項(xiàng)莊和項(xiàng)伯拔劍對舞，一攻一守，心照不宣，氣氛更趨嚴(yán)峻。此時的張良如坐針氈，但也不是束手待斃，而是去叫來了樊噲。
第四課時。
教學(xué)要點(diǎn)：
同上。
宴會中（4自然段，高潮）。
樊噲闖帳：樊噲闖帳是故事的高潮，緊張的氣氛達(dá)到極點(diǎn)（語言點(diǎn)講解12“于是張良至軍門見樊噲……客者何為”）到這里伴隨這刀光劍影而發(fā)生的血肉橫飛的事件似乎已經(jīng)不可避免?？墒?，事情卻出乎讀者意料之外，緊張的氣氛竟逐步緩宕下來。（語言點(diǎn)講解13“張良曰……拔劍切而啖之”）樊噲闖帳，項(xiàng)羽不但不怒，還贊他為“壯士”，一落。（語言點(diǎn)講解14“項(xiàng)王曰……因招樊噲出”）樊噲鋒芒畢露地指斥項(xiàng)羽，其調(diào)子是劉邦語言的翻版，卻比劉邦要尖銳得多，但“項(xiàng)王未有亦應(yīng)”并賜“坐”。劉邦與樊噲配合之默契，使項(xiàng)羽更加相信劉邦無意做關(guān)中王，二落。（分析這些計(jì)策的策劃者張良，進(jìn)一步印證他多謀善斷、精通韜略的性格）。（樊噲性格：勇敢（闖帳）有禮有節(jié)（賜酒，先拜謝，吃生彘肩）粗中有細(xì)（借吃生彘肩諷刺項(xiàng)羽，又替劉邦求賞，暗寓尊崇項(xiàng)羽之意）。
第五課時。
教學(xué)要點(diǎn)：
同上。
宴會后（5~7自然段）。
1.劉邦逃席：殺機(jī)并未徹底消除，劉邦托詞離宴（語言點(diǎn)講解15“沛公已出……謹(jǐn)諾”）這一情節(jié)中，廳外一片**，庭內(nèi)項(xiàng)羽并不知劉邦逃走，“使都尉陳平召沛公”氣氛張中有馳，三落。（強(qiáng)調(diào)劉邦性格：堅(jiān)決果斷）。
2.范增破斗：情節(jié)繼續(xù)發(fā)展（語言點(diǎn)講解16“當(dāng)是時……吾屬今為之虜矣”）庭外，劉邦輕騎減從，抄小路脫身回營；庭內(nèi)，張良獻(xiàn)禮，項(xiàng)羽“受璧”。此時范增的全盤計(jì)劃都被打亂，因此，他受玉斗后“拔劍撞而破之”，滿腹怨恨地說“豎子不足與謀！奪項(xiàng)王天下者必沛公也”，這一很有見地的預(yù)言，完全為后來事態(tài)的發(fā)展所證實(shí)。宴會至此結(jié)束，劉項(xiàng)沖突暫時轉(zhuǎn)為平緩。（強(qiáng)調(diào)范增性格：不能知己知人）。
3.無傷被誅：（語言點(diǎn)講解17“沛公至軍，立殺曹無傷”）（注意劉邦性格：果斷堅(jiān)決）。
總結(jié)：
鴻門宴的結(jié)局，楚漢之爭的結(jié)局，為什么會以劉邦勝利、項(xiàng)羽失敗結(jié)束？（總結(jié)人物性格）。
作業(yè)：課后二、三題。
第六課時。
教學(xué)要點(diǎn)：
1.總結(jié)寫作方法：
（1）情節(jié)跌宕起伏、有張有弛，扣人心弦。
（2）在矛盾斗爭中塑造人物，善于語言描寫，通過比較突出人物性格的主要側(cè)面。
2.完成課后作業(yè)（見教材，略）。
作業(yè)：預(yù)習(xí)《蘭亭集序》。
附：板書設(shè)計(jì)。
鴻門宴。
情節(jié)人物。
主要決策人項(xiàng)羽暴躁、自矜功伐、不忍之心。
劉邦能屈能伸、狡詐多端、堅(jiān)決果斷。
主要謀士范增深謀遠(yuǎn)慮、妄自尊大。
張良多謀善斷、精通韜略、處事得當(dāng)、臨危不亂。
下屬項(xiàng)伯愚昧。
樊噲勇敢、有禮有節(jié)、粗中有細(xì)。
無傷告密。
范增獻(xiàn)計(jì)。
宴會前項(xiàng)伯夜訪起因。
（1、2）張良定計(jì)。
劉項(xiàng)約婚。
劉邦請罪。
宴會中范增舉i。
（3、4）項(xiàng)莊舞劍經(jīng)過。
樊噲闖帳。
劉邦離席。
宴會后范增破斗結(jié)果。
（5~7）無傷被殺。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/9547944.html】
