學會管理時間，合理安排學習和休息的時間。在寫總結時，可以借鑒一些范文，但也要保持自己的獨立思考。這里列舉了一些行業(yè)領先者的總結案例，希望對您有所啟發(fā)。
教師立德樹人論文篇一
尊敬的各位評委、各位老師：
大家好！今天我很榮幸能在站這里，我要演講的題目是《立德樹人，愛的使者》。
曾在兒時，我的老師就在我的心中播下了一顆種子，一顆對“教師”這一職業(yè)期望的種子，這顆種子在老師愛的雨露和關懷的陽光下，漸漸地在我心中生根發(fā)芽。今天，它終于結出果實，我也成為一個人類靈魂的工程師。
常言說：立人先立德，樹人先樹品。立德樹人，首先要立師德，是教師在教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為規(guī)范。教師在課堂內的諄諄教導，一點一滴，潛移默化，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學生心中生根發(fā)芽?！半S風潛入夜，潤物細無聲”，用愛滋潤每一位學生。
記得六年前，初登講臺，學校安排我任四年級英語和班主任工作。對于當時的孩子來說，英語是一門副科，不被家長和孩子重視，課堂上，對英語的積極性一點也不高。面對這種情況，我總是板著臉，裝出一副嚴肅的樣子，盡管他們上課正襟危坐，作業(yè)一本不差，但效果一點也比之前好。這時，我的心不禁顫動起來，是不是我做錯了？這時，老教師送來了他們的經驗之談：與學生用心去溝通，用心去愛他們。
慢慢地在以后的運動會、拔河比賽、主題班會……班級和學校組織的大小活動我都會成為與學生交流和溝通的主陣地。在學校組織的拔河比賽中，在選拔選手之余，我會與學生也來場拔河比賽；在主題班會上，我會讓學生盡情的去發(fā)揮他們想說的話，這樣更好地讓我了解每一個同學的心靈深處。
班上有一個叫黎文的孩子，雙手有點殘缺，同學們對他都有些排斥，而這個孩子個性又十分要強，在一次課余之時，我發(fā)現(xiàn)這個孩子居然唱歌唱的很好聽，于是，在一次班會上，我讓他來展示一下他的才能，那時起，其他同學對他也都刮目相看。我盡量在每個學生身上尋找閃光點，讓每個學生樹立起自信心，他們對英語的學習興趣也提升了很多。將心比心，以心換心。很快的我們之間就建立起了一種牢固的既是師生，又是朋友的雙重關系。
愛是教育的基石。只有當教師真心實意地關愛每一個學生的時候，才能像吸鐵石一樣把學生吸引到自己的周圍。愛的深切，學生才會敞開自己的心扉，樂意聽從教師的建議和教誨，這時候，教育才會收到良好的效果。
面對著一張張純真質樸的臉，一顆顆水晶般純凈的心，我想：教育事業(yè)也許擁有世界上最高利潤的回報，你播下的是一粒愛的種子，收獲的卻是整個美麗的人生。老師們，讓我們一同播下這顆種子吧，我相信不久的將來，等待我們的將會是豐碩的果實。
教師立德樹人論文篇二
尊敬的各位領導、老師們：
大家好！今天我演講的題目是《關愛學生，立德樹人》。
我認為，教師首先要樹立自己良好的德行。子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！币囵B(yǎng)高素質的綜合人才，教師應做到德才兼?zhèn)?，并且要堅持努力向德藝雙馨的方向發(fā)展。只有這樣，才能給學生做好榜樣。
其次，要懂得關愛學生。冰心老師曾說過：“有了愛，便有了一切，有了愛，才有教育的先機?！笔前。瑤煇劬褪且环N教育的藝術，就是一種寬容，一份鼓勵，一句點燃與喚醒。是啊，師愛就像綿綿春雨，“隨風潛入夜，潤物細無聲，”哪怕是一個鼓勵的眼神，一句親切的話語，都會讓學生備受鼓舞，獲得無窮的信心，從而改變他的一生。是啊，師愛能點燃激情喚醒希望，師愛能使一個個凍僵的靈魂沐浴春風，它是以滿腔熱血和赤誠去撞擊學生心靈的火花。
不管什么樣的學生，只要我們付出真愛，傾注真情，總能使枯木逢春，鐵樹開花。我們無權放縱每一個學生，因為放縱就等于放棄；我們更無權放棄每一個學生，因為放棄就等于毀滅。師愛像甘泉，它能滋潤學生干涸的心田；師愛像暖暖春風，它能蘇醒學生枯萎的心靈。師愛像暖流，它能融化學生心靈深處的堅冰。師愛是無私的，師愛是無悔的，師愛是純粹的，師愛更是神圣的。
在我身邊，我不時被我的同事深深的感動著，學校實行教改，全體領導和老師都擰成一股繩，為了教改的成功而努力，更是為了提高學生各方面的素質而努力。看！這邊教室里班主任在給初一學生做小組培訓，那邊初二教室又在開展學習小組推進會。在初三教室里，我們看到了學生大膽的展示自我，聽到了學生流暢的語言表達，全體學生用他們的自信、陽光相互感染著，使得整個校園呈現(xiàn)出團結、合作、積極向上的校園氛圍。
在始豐，正是因為有著許多平凡卻又偉大的老師，他們年復一年，日復一日，用語言播種，用粉筆耕耘，用汗水澆灌，用心血滋潤！才有了始豐的今天。他們用不同的方式表達著相同的信念和追求：那就是用自己博大的愛心演繹著無悔人生！用無私的奉獻譜寫幸福的人生！用自己的的青春智慧和熱血詮釋人民教師的內涵，用真和善哺育純潔的心靈，用愛與美鑄造閃光的靈魂！
記得莎士比亞曾經說過：“生命短促，只有美德能讓他傳播到遙遠的后世?！蔽覀儫o法延伸生命的長度，但我堅信，只要我們對教育癡心不改，對學生播撒愛的雨露，真正做到立德樹人，就一定能拓展我們生命的寬度！鐵肩擔道義，愛心筑師魂。老師們，讓我們?yōu)榱诵闹泄餐膲粝腼L雨兼程！讓我們熱忱、執(zhí)著、堅定地用無私的愛心譜寫幸福的人生吧！
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教師立德樹人論文篇三
班里有個“調皮大王”，他經常上課不好好聽講，不是擺弄手里的文具，就是擺弄自己的衣服，或者把手伸到同桌那里干擾別人的學習，哪怕是課桌上的一片小紙片，也能讓他研究半天而不聽老師講課。那時，我經?？粗鴦⒁沣敫械阶鼋處煹谋?，堂堂一個大活人竟然比不上一片小小地紙片對孩子有吸引力。為此，我經常請他的家長，苦口婆心地說教不知做了多少，保證書寫了一份又一份，但每次都三分鐘熱度。有一天，我意外的發(fā)現(xiàn)，劉毅汶的頭上有一片頭發(fā)被剪掉了，露出來的是個大大的疙瘩，紅紅的，鼓鼓的，挺嚇人的。不問不知道，一問嚇一跳。原來是他那脾氣暴躁的父親得知兒子不好好學習后，用兒子正在玩耍的玩具砸的。當時我的眼淚就掉下來了：傻孩子呀，學習對你來說怎么這么難那!
靜下心來，我不得不從新思量這件事，看來打和罵都不是解決問題的辦法，除了彼此互相傷害，一無是處。捫心自問：我為什么不能去尋找和挖掘劉毅汶的閃光點呢?于是我們中隊召開了“我來夸夸你”的主題隊會。班長彭星惠是個很負責任的孩子，她的紙條是寫給調皮大王的：劉毅汶雖然有很多缺點，但他熱愛勞動，愛幫助同學，他對待別人很大方。劉毅汶，你愿意接受我和同學們的幫助，成為一個合格的小學生嗎?我以為劉毅汶會滿不在乎，沒想到他從座位上“騰”地一聲站起來，一臉嚴肅、一臉認真的說：“彭星惠，謝謝你，請大家以后監(jiān)督我，提醒我吧，我一定會努力的?！?/p>
接下來，課上總能看到同桌時不時用胳膊捅捅劉毅汶，他馬上又坐好了;課下，
總有人提醒他：劉毅汶，我們一起寫作業(yè)吧;劉毅汶，你該掃地了。每每看到這種情況，我總是毫不含糊的把表揚和肯定送給劉毅汶和幫助他的同學。慢慢地，慢慢地，他真的變得愛學習了，變得招人喜歡了，他完全融入了集體當中。是啊，愛是陽光，可以把堅冰融化：愛是春雨，可以讓枯萎的小草發(fā)芽;愛是神筆，可以點石成金。
教師立德樹人論文篇四
摘要：教育現(xiàn)代化對教師德育能力提出了更高的要求。本文在明確鄉(xiāng)村小學語文教師德育能力具體內涵的基礎上，通過分析德育工作開展過程中出現(xiàn)的問題，采取在課程教學中有效滲透德育，在實踐實習中進行規(guī)范引導的方法培養(yǎng)師范生的德育能力;通過用人單位強化、落實德育管理、教師自覺提高德育水平的方式提升在職教師的德育能力。
關鍵詞：教育現(xiàn)代化;鄉(xiāng)村小學語文教師;德育能力;培養(yǎng)途徑。
教育現(xiàn)代化是指整個國家教育的高水平發(fā)展狀態(tài)，具體包括教育觀念、師資隊伍等的現(xiàn)代化，涉及教育發(fā)展方式、教育管理等的全方位轉變。在教育現(xiàn)代化背景下，探究鄉(xiāng)村小學語文教師德育能力的培養(yǎng)途徑，有利于切實提升教師個人思想政治文化素養(yǎng)，使之順利開展與推進相關教學工作，使學生形成良好的品德。對縮小城鄉(xiāng)教育差距，穩(wěn)步提升鄉(xiāng)村教育基本公共服務水平，加快實現(xiàn)中國教育現(xiàn)代化具有重要意義。
一、教育現(xiàn)代化背景下鄉(xiāng)村小學語文教師應具備的德育能力。
2019年2月，中共中央、國務院印發(fā)《中國教育現(xiàn)代化2035》，重點部署了面向教育現(xiàn)代化的戰(zhàn)略任務，提出“全面落實立德樹人根本任務，廣泛開展理想信念教育，厚植愛國主義情懷，加強品德修養(yǎng)，增長知識見識，培養(yǎng)奮斗精神，不斷提高學生思想水平、政治覺悟、道德品質、文化素養(yǎng)。”在《加快推進教育現(xiàn)代化實施方案（2018-2022年）》中明確指出：“全面加強新時代教師隊伍建設。加強師德師風建設，把師德師風作為評價教師隊伍素質的第一標準，實施師德師風建設工程。提高教師教育質量，實施教師教育振興行動計劃，大力培養(yǎng)高素質專業(yè)化中小學教師?！?/p>
由此可見，國家十分重視德育工作，注重教師的師德師風修養(yǎng)以及德育能力的培養(yǎng)。當前，德育教育對教師的德育能力提出了更高的要求。德育能力是教師勝任德育工作、達成德育目標需具備的素質。在教育一線，教師不僅需要不斷提升自己的師德修養(yǎng)，以自身良好的道德品質和行為習慣為學生提供示范;還需要在具體的教育教學工作中，綜合運用各種手段，營造良好的德育環(huán)境，卓有成效地開展德育工作，塑造學生的道德品格。
通過總結鄉(xiāng)村小學教師德育能力的研究經驗，結合一直以來鄉(xiāng)村小學語文教師在工作中面臨的挑戰(zhàn)，我們發(fā)現(xiàn)在教育現(xiàn)代化大背景下，鄉(xiāng)村小學語文教師的德育能力主要包括：自身道德修養(yǎng)、自我教育和管理能力，德育認知能力、德育技能和德育實踐能力。具體而言，指的是自身優(yōu)良品質，自律意識，挖掘、運用德育素材的能力，在小學語文教學中融入德育教育并進行德育評價反思的能力。
了解宜春地區(qū)鄉(xiāng)村小學語文教師德育工作面臨的困境，有利于揭示問題的原因，明確改善的方向。為此，我們通過發(fā)放調查問卷、走訪談話等靈活形式，在校內了解小學教育專業(yè)學生的德育情況;在宜春地區(qū)的鄉(xiāng)村小學中了解語文教師的德育工作情況。總體而言，有以下幾點：
1.學校領導十分重視德育工作，但大多數(shù)教師對德育的界定不清晰、認識不充分。
學校和用人單位堅持“育人為本、德育為先”的教育理念，都十分重視德育工作。學校充分意識到在新時代師范生德育工作具有特殊的重要性、緊迫性，大力強調對師范生德行及育德能力的培養(yǎng)。用人單位積極落實《中小學德育工作指南》（教基〔2017〕8號），針對小學德育工作的目標和內容，在課程教學、文化活動、實踐方面采取多種措施，努力提高學生道德素質。
現(xiàn)階段師范生及小學教師已經充分認識到德育的重要性和迫切性，對德育工作的目標、主要內容有整體把握，但大多數(shù)師范生和教師對德育教育的界定不清晰、對德育理論的認識不充分。他們普遍將德育工作集中在思想品德課和班主任德育工作中，認為在語文課程的教學中只要實現(xiàn)了教學目標，就基本完成了德育任務。
2.師范生德育水平普遍不高。
在師德和育德能力的培養(yǎng)過程中，學校并沒有形成完整的德育課程體系，師范生德育認知能力和實踐能力不高。他們對教育工作有較大的熱情和憧憬，但在工作中由于自身知識儲備不足、工作任務繁重、與老教師差距明顯等原因倍感壓力，迫切需要提高自己的學科核心素養(yǎng)、德育素養(yǎng)和教學能力。在實習過程中，他們往往過分關注學生成績，著眼于班級管理，對德育的認識和理解集中在師德修養(yǎng)的提升上，側重于為學生提供示范和榜樣，解決學生之間的矛盾沖突，以此幫助學生養(yǎng)成良好的行為習慣。由于認識失誤、經驗不足，處理突發(fā)、偶發(fā)問題的能力不強，師范生容易忽略德育教育，德育意識不強，工作不到位，整體成效不明顯，以至于學科德育效果十分薄弱。
當前，宜春地區(qū)的鄉(xiāng)村小學教師需求量大，以全科型教師為主。一般而言，一名教師須承擔數(shù)學或語文一門主課，以及音樂、品德等其他一至兩門課程，或者擔任班主任。有的教師甚至需要承擔某一年級的大部分課程和任務。教師教學任務繁重，德育教育缺乏系統(tǒng)性，較為零散、瑣碎，成效并不顯著。在品德教育和班級管理的過程中，教師會有意識地強調德育教育;在具體課程教學中，往往也包含對學生潛移默化的價值引導。但大多數(shù)教師對德育理論的認識不夠全面，不同教師對德育素材的選取、提煉能力差距較大，在教學過程中缺乏對德育效果的有效考核、評價。此外，在德育工作的實施途徑中，家庭教育引導普遍缺失，社會協(xié)同機制并未覆蓋。鄉(xiāng)村小學教師應不斷加強德育意識，科學定位自身育德角色;主動學習相關專業(yè)知識，不斷提升德育實踐能力;引導家長注重家教、家風，積極營造良好向上的社會氛圍，協(xié)調家庭、學校和社會力量，協(xié)同育人，提高德育工作實效。
針對當前鄉(xiāng)村小學語文教師德育教育過程中出現(xiàn)的問題，為切實加強他們的德育意識，提高他們的育德能力，我們可以從以下幾個方面入手，分師范生和在職教師兩個方面探討教師德育能力的培養(yǎng)途徑。
1.師范生德育能力的培養(yǎng)。
大多數(shù)師范生對德育理論的認識流于形式，德育意識有待加強，德育水平急需提高。對此，我們可以調整小學教育專業(yè)人才培養(yǎng)方案，注重師德與人格修養(yǎng)的培育，在課程體系中加大德育內容的比重，逐步建立系統(tǒng)規(guī)范的德育課程體系。在實踐活動和見習、實習過程中，建立體現(xiàn)德育績效的評價激勵機制，強化師范生對德育工作的觀察、體驗和反思。
（1）在課程體系中加大德育內容的比重，在教學中有效滲透德育。明確師范生各階段德育目標及實施舉措，強調德育基本理論和德育技能的學習;以社會主義核心價值觀為導向，加強人文通識教育，突出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，帶領師范生熟讀經典，提升他們的文學素養(yǎng)。在小學教育專業(yè)所有課程中開展課程思政，使學生在知識習得的過程中自覺接受價值引領。此外，宜春地區(qū)文化積淀深厚，紅色資源豐富，將地方特色文化資源轉化為學習資料，能夠增強師范生家國情懷。以上措施有利于培養(yǎng)師范生的德育認知能力和德育技能。
（2）在校園文化活動和實踐實習過程中培養(yǎng)學生的德育能力。我校在小學教育專業(yè)積極開展有針對性的團日活動、文藝匯演、基本功比賽、職業(yè)教育活動周等一系列校園文化活動;嚴格見習、實習考核管理制度，學生分組在市區(qū)小學各年級流動跟班學習之后，會到本地區(qū)各小學進行實習。師范生育德能力不高的重要原因在于他們在德育實踐中缺乏價值引領、規(guī)范引導。因此，培養(yǎng)師范生德育實踐能力可以從以下兩方面入手：在校園文化活動中滲透德育，定制德育主題教育活動，在具體實踐中，融入德育元素，把德育能力作為考評標準之一，制訂德育能力培養(yǎng)活動的操作指引。在見習、實習過程中，強調德育工作，制定德育績效量化考評標準，使學生在實踐過程中鍛煉進行德育教育的基本素養(yǎng)。
2.在職教師德育能力的培養(yǎng)。
教師德育能力的高低對德育目標的實現(xiàn)和學生道德水平的發(fā)展有直接影響。現(xiàn)階段鄉(xiāng)村小學語文教師德育意識有待提高，德育能力有待加強。培養(yǎng)在職教師的德育能力應從學校層面和教師自身兩方面入手：學校應重視教師德育能力的培養(yǎng)與提升，積極開展德育培訓，加大宣傳力度，協(xié)調學校德育與家庭教育以及社會教育的關系。教師應自覺提升道德素養(yǎng)，充分發(fā)揮榜樣的示范作用;主動學習德育知識，不斷提升德育實踐能力。
（1）學校加強德育教師隊伍建設，強化德育管理。
（2）教師轉變德育理念，自覺提高德育認知能力和德育技能。
學生德育工作不只是班主任和品德教師的任務，而應貫穿學校教育各個環(huán)節(jié)，覆蓋所有課程。德育教育不應是說教，而應采取活動、游戲等生動活潑的形式，使學生在良好的情感體驗中接受熏陶和引導。為此，教師需要轉變觀念，樹立正確育人意識，加強師德修養(yǎng)，以身作則，充分發(fā)揮榜樣作用;關注相關法規(guī)政策、前沿動態(tài)，積極參加德育培訓，主動學習德育知識，不斷提高人文素養(yǎng)，思考、落實語文課程教學中德育的滲透途徑，自覺提高德育認知能力和德育實踐能力。
總之，教育現(xiàn)代化對教師的德育能力提出了新要求，無論是師范生，還是在職教師的德育水平都急需提高，使教師增強德育意識，獲得系統(tǒng)德育知識，進行德育技能的實踐訓練，對提升鄉(xiāng)村語文教師德育能力具有至關重要的作用。
參考文獻：
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教師立德樹人論文篇五
從教十多年的時間，使我成長了很多，也使我深刻的體會到當一名人民教師使命之光榮，責任之重大！
黨的十八大報告強調：“努力辦好人民滿意的教育。”“培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人?！边@讓我感到，黨和國家對教育的重視，并且把“立德樹人”放在了舉足輕重的位z。所以我們人民教師肩上的擔子也更重了，這更堅定了我當好一名人民教師的信心。
子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”要培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，教師應做到德才兼?zhèn)?，并且要堅持努力向德藝雙馨的方向發(fā)展。
首先，要求學生做到的，教師應先做到。只有這樣，學生才會“親其師，信其道，”進而“樂其道”！教師不但要注重言教，更要注重身教。教師的一言一行、一舉一動都被學生看在眼里，記在心里。在少年兒童的成長階段，教師對學生的影響甚至會超越父母。如果教師的不良言行影響了學生，那么將會不利于學生的健康成長。所以，教師不但要處處為人師表，在學生面前做好表率，而且要心胸寬廣，以德服人，做好“靈魂的工程師”，堅決不能成為“靈魂的劊子手”。
其次，要學習不輟，不斷提升業(yè)務水平。在作為學生的時候，老師就經常教育我們：“活到老，學到老?！碑斘覀兂蔀榻處?，你會忘記這句古訓嗎？我們都不是圣人，而圣人也注重不斷學習。在這個知識更新日新月異的年代，不學習就會被時代拋棄。教師不是一勞永逸的職業(yè)，我們每個人都需要虛心學習，向大家學習，向大教育家學習，向知名教師學習，向身邊的優(yōu)秀教師學習，甚至要向自己的學生學習。只有不斷學習和鍛煉，我們的業(yè)務水平才能持續(xù)提高；只有不斷提高自己的業(yè)務水平，才能傳授給學生更多更好的知識。我是這樣想的，也是這樣做的，有時候，為了查清楚一個知識點，資料查了一本有一本。查電腦查到深夜。
第三，要把愛與責任深刻融入到教育教學工作的方方面面。沒有愛心，就沒有教育。教師要愛自己的學生，認清自己是“平等中的首席”，努力做好“學生發(fā)展的服務者”；要愛自己，主動去做需要做的事，有承擔責任的勇氣。我認為，教師須充分尊重學生，靜下心來傾聽學生，用真心去關愛學生，做到課上是他們的老師，課下是他們的知心朋友，學生生病時，是他們的父母。，培養(yǎng)學生調整自己，完善自己和發(fā)展自己的能力；。記得有一次，我在上晚自習的時候，一位學生發(fā)高燒，給他家里打電話，沒有人能來。讓她一個女孩出去又不放心，怎么辦，于是我就給我的家人打電話，買好了藥讓我兒子送到了學校。
學校分配的任務總是提前完成。
學高為師，身正為范，教育學生熱愛學校，感恩學校，時時處處要當表率，要言行一致，要求學生做到的，我自己首先做到；要求學生不做的，自己堅決不做。只有誠心才能給學生帶來信心。在人品上更是給學生以充分的信任，哪怕是學生有過失的時候，同樣相信學生改正過失重新開始的能力。尤其是對成績較差的學生要給予特別的關心指導，注意及時發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點和微小的進步，給予鼓勵，增強他們的自信心。
朋友們，讓我們努力吧！努力對得起“太陽下最光輝的職業(yè)”的贊譽，努力成為德藝雙馨的教師，努力不辜負黨和人民的重托。
我的演講完畢！
謝謝大家！
教師立德樹人論文篇六
尊敬的各位領導，各位老師：
古人有言：“人之初，性本善”，人在剛出生時，本性都是善良的，性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響，每個人的習性就會產生差異。教師作為一盞指路明燈，為的就是指引學生走向正確的人生道路。所以教育應把道德教育、文化教育置于同一高度，統(tǒng)籌兼顧方能培養(yǎng)國家之棟梁之才。
然而又如何育人呢？我認為，首先要求學生做到的，教師應先做到。教師不但要注重言教，更要注重身教。教師的一言一行、一舉一動都被學生看在眼里，記在心里。在少年兒童的成長階段，教師對其的影響甚至會超越父母。如果教師的不良言行被學生牢記或模仿，那么可能會對學生的一生造成難以彌補的惡劣影響。所以，教師不但要處處為人師表，在學生面前做好表率，而且要心胸寬廣，以德服人，做好“靈魂的工程師”。
其次，要用一顆“關愛”的心去呵護學生。我所教過的孩子很多，每個孩子的家庭背景也各不相同，那么對他們的教育也各不相同。在我教過的班里，有一個孩子父親生病去世了，媽媽又體弱多病，經濟上也不寬裕，看見別的孩子吃零食，眼睛不住的看著。一天，她終于把手伸向了同學的衣袋。當我發(fā)現(xiàn)了他的異常舉動，目標鎖定在他身上。對于她的教育我沒有公開批評，背地里和她談心，他承認自己所做的事，并表示以后不在做這樣的事了。對于孩子我們更要尊重，因為孩子是正在成長的幼苗，這幼苗能否茁壯成長，與身邊的影響、教育有著直接的關系。
“少年智則國智，少年強則國強；少年雄于地球，則雄地球于！”面對一個新科技，新信息，新體制不斷涌現(xiàn)和競爭異常激烈的知識經濟時代，為培養(yǎng)祖國未來的建設者，在教授科學文化的同時，提高學生的道德修養(yǎng)尤為重要。
中國夢，是我們每個中國人的夢想，小學教師的工作千頭萬緒，教無定法，學有法。只要我們以“愛”作為基礎，以學生的全面發(fā)展作為目標，以靈活創(chuàng)新的教育方法作為動力，“勤”字當頭，就一定能將教育工作做好。每個人都在自己的崗位上做好自己該做的事情，個人的力量匯聚成中國的力量，中國夢就能騰飛于世界之顛。
今天，中國夢帶給我們的振奮如春藤般爬滿了我們的眉宇心間，中國夢更需要我們用腳踏實地的努力來實現(xiàn)！
教師立德樹人論文篇七
立德樹人是教師的神圣使命，是發(fā)展中國特色社會主義教育事業(yè)的核心所在，是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人的本質要求。本站小編為大家整理了教師立德樹人。
演講稿。
立德樹人，是我國現(xiàn)階段教育方針的新觀點，也是優(yōu)秀傳統(tǒng)教育思想的體現(xiàn)，是教育的首要任務。民間有這樣的。
格言。
“一年樹谷，十年樹木，百年樹人”。谷是糧食的總代表，一年之中，重要的是抓好糧食生產，春播，夏耘，秋收，冬藏，不違農時，在一個幾千年來以農耕為主的國家，民以食為天，樹谷是一件十分重要的大事：林木的生長期較長，種上樹苗，一年一年長成小樹，再長成大樹，一片片樹木，要長成森林，最起碼也得十來年時間;人是高等動物，人的成長有個過程，由嬰幼兒到童年，少年，18歲后成為公民，由青年到中年、壯年，60歲以后進入老年，由古稀到髦耋，能活到期頤的百歲老人就稱得起上壽了。人的道德素養(yǎng)，品格氣質，學識才藝，創(chuàng)新精神和實踐能力，遺傳基因有一定關系，但主要是后天在接受教育中獲得的，在社會實踐中不斷獲得，不斷進步，不斷形成的，“百年大計，教育奠基;百年樹人，教育為本;樹人大計，德育為先?！钡?，道德，德行，是人生的信仰，理想和追求，是個人對國家，民族，集體，社會和他人的態(tài)度與行為。立德就是要確立做人的基本原則，基本品行，符合傳統(tǒng)的道德要求，自己的言行合符社會公德準則《左傳·襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！笨追f達疏：“立德，謂創(chuàng)制垂法，博施濟眾，圣德立于上代，惠澤被于無窮。”
中國是文明古國、禮儀之邦，重德行、貴禮儀，在世界上素來享有盛譽。自古以來，中華民族傳統(tǒng)美德始終是中華民族賴以生存和發(fā)展的道德根基和思想基礎，始終是中華民族賴以生存和發(fā)展的重要精神支柱和精神動力。中華民族傳統(tǒng)美德的形成和發(fā)展已經有幾千年的歷史，從口頭傳承到文字記載，內容博大而精深。但歸納起來，在歷史典籍里加以明確、歷代歷朝基本形成共識的內容主要是“仁、義、禮、智、信”五個要素。當然，在傳統(tǒng)道德方面還有很多表述，但大部分都包含在這五大要素之中，或者是這五大要素的延伸，或者是這五大要素的豐富，或者是這五大要素的發(fā)展。
如何看待中華民族傳統(tǒng)美德“仁、義、禮、智、信”五大基本要素呢?從五大要素的關系看，它們之間相互關聯(lián)、相互依存、相互支撐，共同構成了中華民族傳統(tǒng)道德大廈的根基，也可以說是道德大廈的支柱。從基本內涵來看，“仁”主要是人與人之間互相關懷、互相尊重和互相愛護的情感，是世間萬物共生、和諧相處、協(xié)調發(fā)展的一種道德規(guī)范;“義”是超越自我、正視現(xiàn)實、仗義公道的做人態(tài)度;“禮”是建立人際關系、社會秩序的一種標準和規(guī)則;“智”是人認識自己、了解社會、解決矛盾、處理問題的眼光和能力;“信”是人們交往和處事的道德準則?！叭?、義、禮、智、信”是中華民族傳統(tǒng)美德的核心價值理念和基本要求，是我們要很好遵循的、最重要的五種社會道德規(guī)范。從中華民族傳統(tǒng)美德各種組合的比較來看，“仁、義、禮、智、信”是人們應該履行的基本義務和主要品行，在道德建設中具有基礎地位。從中華民族傳統(tǒng)美德的產生、發(fā)展的歷史來看，“仁、義、禮、智、信”在中華民族道德建設的長河中具有本源地位。從中華民族傳統(tǒng)美德林林總總、豐富多彩的龐大體系來看，“仁、義、禮、智、信”具有主導地位。從中華民族傳統(tǒng)美德對社會進步所產生的廣泛性、深遠性影響來看，“仁、義、禮、智、信”帶動整個社會道德體系的發(fā)展和社會道德水平的提升，在整個中華民族傳統(tǒng)美德中具有重要地位。教育的根本任務是育人，育人，首先是教育培養(yǎng)學生如何做人，“仁、義、禮、智、信”是人們應該履行的基本義務和主要品行，是做人的基本準則。這些年學校教育受升學考試制度的制約，重知識，重分數(shù)，德育教育有所忽視;加之獨生子女的比例大，家庭經濟條件有了較大改善，學生勤儉節(jié)約，艱苦樸素的風氣相對減弱，網(wǎng)絡傳媒的負面影響，奢侈浪費，貪圖物質享受，自我中心，缺乏文明禮貌等等不良現(xiàn)象，處處可見，大學里混時間，混文憑，學習浮躁，能力低下，出社會就業(yè)難。
立德，立志，立言，成人后才能為國家，為民族立功。成為德才雙馨的時代新人。
立德樹人，從學校的課程開設上，要加強德育教育，培養(yǎng)正確的價值觀，人生觀，教師要發(fā)揮正能量，言傳身教;二要把學生從過重的題海中解放出來，組織引導學生參加必要的社會實踐活動，在社會實踐中學習如何做人如何處理人際關系，讓傳統(tǒng)的美德在社會實踐中得到提升;在校園文化建設中，加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，著力培養(yǎng)學生三愛思想，首先是愛學習，這是學生的本分，踏踏實實地學習文化知識，學習本領;愛勞動，包括腦力勞動和體力勞動，在勞動中培養(yǎng)艱苦奮斗，吃苦耐勞的作風，在勞動實踐中培養(yǎng)創(chuàng)新精神;愛祖國是人的基本德行，有國才有家，愛國主義教育要講求實效，不圖形式，不走過場。
立德樹人，是當前和今后一個較長時期學校的基本任務，在深化教育改革中應當有效地研究和貫徹落實這個方針，讓樹人的偉大事業(yè)取得卓實的成效!立德樹人是民族振興的基礎，是華夏未來的希望!
尊敬的領導，各位老師：
大家好!
很榮幸，在第xx個教師節(jié)來臨之際，作為教師代表在這里演講，今天我演講的主題是：立德樹人，同心共筑中國夢!
愛人者，人恒愛之。今天我的演講將圍繞愛的主旋律展開闡述!
是的，愛是這個世界上最美妙的語言，特別是，自從走上這個三尺講臺，成為一名教師，我更加深刻的理解到愛在老師與學生之間的紐帶作用是有多么的重要。有愛便有德，立德樹人，是一名老師的使命與責任。
還記得六年前，我第一次站在孩子們面前的時候，顯得那么的局促和緊張。但講臺下那五十多雙眼睛所傳遞的好奇、信任與敬佩，讓我暗暗地松了口氣。然而他們很快發(fā)現(xiàn)了我的友善，對我玩起了“欺生”的把戲。對此，我怒不可遏，將他們狠狠地訓斥一頓。從此以后，課堂紀律明顯好轉，但我也發(fā)現(xiàn)，孩子們眼中的光芒在漸漸泯滅。我的心不禁顫動起來，是不是我做錯了?這時一位老教師及時解開了我心中的困惑，熟知孩子心理的他告訴我，其實孩子們并不是真的想搗亂，而是用這種特殊的方式，引起老師對他的注意。他還給了我一劑“靈丹妙藥”——“愛心”，七年以來,我時時刻刻都在用心詮釋這兩個字的真諦，用我的愛心感化、教育每一位學生。
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教師立德樹人論文篇八
尊敬的各位評委、各位老師：
大家好!今天我演講的題目是《讓青春在無私奉獻中閃光》。
我?guī)е鹕膲艋?，懷著青春的豪情，擔任小學數(shù)學老師。
當我懷揣著美好的夢想走進教室時，當我面對一張張純真的笑臉時，當我目視那一雙雙渴求知識的雙眼時，當我走上神圣的講臺時，想到了自己肩上的擔子很重。
要做新時期人民滿意的“四有”好老師，就必須在這三尺講臺中，注滿我的情，傾盡我的心，讓青春在無私奉獻中閃光。
“立德樹人”爭做“四有教師”總書記在慶祝教師節(jié)大會中指出：“要弘揚高尚師德，淡泊名利、言傳身教，用高尚的道德情操引領學生全面發(fā)展。
要把自己的本職工作和國家發(fā)展、民族振興結合起來，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學生愛戴、讓人民滿意的教師”。
總的來說對教師提出四個標準：有理想信念，有道德情操，有扎實學識，有仁愛之心的四有教師。
那么如何才能成為新時代合格的四有教師，根據(jù)這兩年的教學實踐和經驗，來談幾點體會。
面向未來的教師應該是富有理想的教師，有理想的教師才能引領和創(chuàng)造未來。
做教師，就是做學問，想從學問里去找“黃金屋”，是一種錯誤的想法。
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”的古訓，絕不是真的叫你到書中去搜尋“黃金”，而是從中找到像金子一樣珍貴的精神世界。
雅思貝爾斯說：“教育需有信仰，沒有信仰就不成為教育，只是教學技術而已?！碑斀竦闹袊幱谝粋€教育信仰或者說是信仰教育的時代，如果沒有教育科學理論作為基礎，教師的教育實踐只能摸著石子過河。
一個有道德情操的好老師，把敬業(yè)愛生作為教育工作的根本準則。
在我國的中西部農村、邊遠地區(qū)的教師，正是秉持著敬業(yè)愛生的精神，才能安于清苦生活而不失理想，才能立于困難條件而不失追求，為廣大的農村學生鑄就圓夢基石。
一個有道德情操的好老師，應該像這些教師一樣，去除浮躁之氣、遠離功利之風，執(zhí)
著于教書育人，把心放在學生身上，把根扎在三尺講臺。
高尚的道德情操不是一句空話，而應是實實在在的東西，也就是說，高尚的道德情操，不能只停留在口頭上，而應落實在行動上。
教師作為學生的表率，更要做高尚道德的的實踐者，要時時處處為學生做出榜樣。
教師只有為人師表，教育才會有實實在在的效果。
好老師應具備精深的學科知識、靈活的教育教學知識以及廣博的文化知識。
掌握精深的學科，是教師“傳道”的基本前提。
教師只有對所教學科有著系統(tǒng)的、深刻的、準確的理解，才能教會學生正確的知識。
靈活的教育教學知識是教師教學過程中所不可或缺的知識基礎。
教師不僅是知識的傳授者，而且是學生學習的指導者，教育教學知識可以幫助教師理解學生的認知特點，從而選擇合適的教學方法，促進學生更快更好學習。
此外，“為了使學生獲得一點知識的亮光，教師應吸進整個光的海洋”，信息時代下做好老師，必須要有廣博的文化知識和寬闊的胸懷視野，才能發(fā)現(xiàn)新問題，解決新問題。
四、有仁愛之心
作為教師不能沒有愛，愛是一種由衷的熱情，是一種自我犧牲，是一種依戀不舍的道德情感。
在平時教學中對孩子缺乏耐心，似乎體罰和變相體罰才是教育的最佳法寶，殊不知，這些對孩子的身心健康都是很大的傷害，這種傷害的程度很深。
我剛教四年級的時候了解到有一個學生從來都不完成作業(yè)，我布置了三次作業(yè)其中有兩次他沒有完成。
全班同學都認為他不是一個好學生，他非常的自卑。
我怎樣才能消除他的自卑心理哪?第四次我只布置了兩道題，果然他及時的把作業(yè)交上來了。
我在他的作業(yè)上留下了一句話：及時交作業(yè)，你就是一個好孩子，老師相信你會是一個非常優(yōu)秀的學生!現(xiàn)在這個孩子慢慢變得活潑起來。
這就說明一個老師有仁愛之中在教育教學中的重要性。
總之，作為老師都應該力爭做一個好老師，有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心，好老師好比一扇窗，打開這扇窗，清風徐來，可以讓學生通過這扇窗看到更多賞心悅目的美景。
教師立德樹人論文篇九
親愛的親朋好友們：
大家好！
每個孩子都需要呵護班主任工作繁瑣，但責任重大。這其中的酸甜苦辣我都細細的品嘗著。接到了新的一年級，我喜愛班級的每一個孩子，盼望他們每一個都能健壯成長。
“孩子們，記住你們是最棒的班級，在走廊上肯定要挺胸抬頭?！薄昂⒆觽?，你們最近讀書怎么能讀得那么好呢！教師好想多聽幾遍呢！”“孩子們，你們怎么能把清潔清掃得這么潔凈，教師們都在夸獎你們呢！”“孩子們，輕輕地走路是不是很簡潔，你們做得很好！”“孩子們，你們的書包和抽屜越來越干凈了，是不是在家仔細練習過呢？”我每天都會滿臉笑容的跟孩子說著這些話，還別說，這些話就像有魔力一般，孩子們一邊享受著這樣的話語一邊在靜靜地進步著。走路輕輕、吃飯悄悄、清干凈凈、抽屜干凈。這樣一個進步的班級正在漸漸形成，不過在這個集體中也有那么一顆小米粒始終吸引著我的留意力——xxx。這個孩子是在單親家庭里長大的，始終跟在父親身邊?；蛟S正是由于這樣的成長環(huán)境，孩子在性格上都缺乏理解和原諒。xxx很敏感，略微有同學不如他意，就會拳腳相向。平常他喜愛和同學開玩笑，說是開玩笑，卻總是把同學弄哭。一開頭他并不承受任何教師的批判教育，還跟教師大小聲，讓我領教到了什么是初生牛犢不怕虎。不過我很能理解，跟著父親長大，母愛的缺失是直接緣由。我盼望能讓孩子感受到我對他的愛，那份雖然不能彌補但卻能安撫的愛。
記得有一次，一個孩子跟我說xx又闖禍了，他用腳踢同學，把同學給踢哭了。聽聞此事，我沒有第一時間把xxx叫來，而是把告狀的“目擊者”叫到了辦公室，聽到七嘴八舌的講解，我根本了解狀況，原來是xxx和其他幾個男孩在玩嬉戲，別人“攻擊”他時，他靈敏的躲避開去，輪到他“攻擊”別人時，就踢到了同學腿上，勁兒還使得挺大。事情就是這么簡潔，我能夠理解被踢的孩子是多么痛，但是我也能理解xxx并非有意，他也只是在用心的玩。我想把xxx叫到辦公室來問問狀況，可就是這個過程就廢了我九牛二虎之力。一開頭我只是讓孩子去叫他來，可是連去了三個孩子都沒能把他叫來，孩子們說：“我們拉不動，拉他的時候還打我們?，F(xiàn)在坐在地上一動不動的。”什么，竟然有如此頑皮的孩子，不過我這個班主任也是“見過世面”的，看來我只能親自出馬了。來到班里，他還真是坐在地上，一臉的生氣與委屈。我蹲下身子，說：“我讓他們來叫你，你怎么不來呢？”沒有回應。我一邊伸手拉著他，一邊提高聲音說：“走吧，到教師辦公室說說是怎么回事吧?！边€是沒有回應，似乎屁股在地上生了根。心想：這孩子，怎么這么犟呢？看來這樣叫他是沒用了，只能換換策略了。我摸著他的頭說：“跟教師到辦公室去，我不批判你，我知道你確定有委屈，教師只聽你一個人說。”還真別說，他一聽我這樣說眼神立馬有了回應，不過任然沒有起身的意思，這時我輕輕拉著他的手，示意他跟我走，這才把盤坐在地上的“小賴子”給請到了辦公室。到了辦公室，我關上了門，阻擋了其他孩子的腳步?！罢f說吧，究竟是怎么回事？怎么又被告狀了？”xxx以為我會批判他，立刻提高了聲音開頭申辯，從他的話里我看到了一個誠懇的孩子，他沒有回避踢到別人的事，但也很委屈的解釋真的是不當心。一邊說一邊豆大的眼淚掉了出來。我太明白這樣的孩子了，他們做的事并沒有錯，錯在啟蒙教育時并沒有人教他如何跟小伙伴相處。而大人們并沒有真的走進他們的心靈，去理解過這些事情背后的緣由。于是我跟他說：“剛剛的嬉戲很好玩吧？我信任你不是有意的，你肯定不想傷到同學，是嗎？”浩浩睜大了眼睛，估量他以前從來都沒有聽到過這樣的話，一邊點頭一邊擦眼淚。我接著說：“不過玩耍時也要留意輕重，假如在玩時讓同伴受傷也是不對的。就算不是有意，也應當賠禮呀。假如是你被別人踢到，你也會疼不是嗎？”這次xxx沒有再解釋，而是用那大眼睛看著我，點點頭，呼哧呼哧的吸著鼻涕牛牛。然后我給了一張紙巾讓他把鼻涕擦潔凈，示意他可以出去了。
事后我與xxx的爸爸進展了面談，他爸爸說話的語氣里布滿了江湖的味道，一口一句回家看我怎么整理他。對他說孩子的教育方式不對時，他就一個勁的說孩子的媽媽如何如何的不好，孩子現(xiàn)在這個樣子完全是媽媽在一旁挑唆。我打斷了他的話，告知他孩子在這樣一個離異家庭里原來就已經很不幸了，還要去擔當家長們的.相互詆毀，每天放學回家別的孩子都是看到爸爸媽媽，而浩浩卻只能選擇其一，孩子曾經告知我，我媽媽在那邊住，我爸爸在這邊住，聽到這樣的話真是讓人痛心不已。莫非作為孩子的家長感受不到嗎？不管孩子以前有多么不乖，但是現(xiàn)在孩子已經讀一年級了，許多事更加的明白了，家長要用更多的理解去呵護他。在我和他爸爸近一個小時的溝通中，最終達成了共識，第一不再在孩子面前詆毀他的媽媽，其次盡量多用說服教育，少打罵。
一年的時間，這樣的事情一開頭很頻繁，xxx的大名不停的在辦公室縈繞，不過這樣的聲音慢慢少了，其他教師也在跟我說：“郭教師，最近都沒什么人來告他的狀了?！蔽液芸鞓?，現(xiàn)在xxx間或也犯錯，雖然每次也總有特殊委屈的理由，但是面對我嚴厲的目光時，他能很快的明白自己的問題，不爭論，不隱瞞，跟我說清晰后高快樂興地離開辦公室。我喜愛寧靜懂事的男孩，也喜愛這樣大大咧咧的男孩。
反思：
班主任——作為班主任的我，以前也曾經做過班級的專制者，總喜愛批判孩子，用我的標準去轉變他們，但是后來發(fā)覺這樣的教育是沒有用的，也是錯誤的。小學階段，作為班主任最重要的一件事就是在學生小學畢業(yè)以前培育出他們對人、動物和大自然的情感，以及對自己最起碼的信念。我們總喜愛說孩子如何如何的犯錯，但這些所謂的犯錯有時候只不過是孩子對事情有跟大人不同的理解而已。孩子身上是有需要解決的問題，但我們不能總是站在法官的位置給他們“判刑”，而是應當給孩子更多的理解與包涵，這樣問題依舊可以解決，孩子也能得到應有的呵護！
教師立德樹人論文篇十
在教育孩子們要有理想的時候，教師不能失去夢想。我慶幸，在最美好的青春年華里用濃濃的師愛營造著一個瑰麗的教師夢；以不歇的德性追求和孩子們共同體驗著精神成長的豐盈與收獲。當他們帶著滿滿的自信邁向未來的人生之路的時候，我感到自己的夢想與他們在一起飛翔。
“愛”讓教師夢富于色彩。從教八載，時光荏苒，不變的.是對每個學生的熱愛。愛學生，愛他們青春的臉龐，愛他們善良的天性，愛他們鮮活的想法，成為了我教師事業(yè)乃至生命的動力；它讓我能始終以飽滿的激情打敗潛伏的倦怠，在每一次備課中積淀新的素材，在每一堂課上鼓起新思想的風帆，在每一個和學生交流的場合傳遞給他們鼓勵和信任的力量。正是愛的滲透才使得教育超越單純的知識授受，而成為一種塑造靈魂、塑造生命的實踐。
對學生的愛讓我的注意力超出課堂，指向每一個擁有“情感接發(fā)器”的生命個體。我記得這些“苦”：為一個身染重病的學生感到心疼，為一個不善于和室友相處的學生感到焦急，為一個學生的無心向學、終日昏沉而憂心；我也無法忘記這些“甜”，為學生的多才多藝感到喜悅，為學生取得各種成績和獎勵感到驕傲，為學生的成熟與成長感到欣慰。
每個孩子都擁有無比敏感的心靈，他們能近乎精確地感受到老師對他們的付出是多還是少，對他們的情感是誠摯還是淡漠。他們會自覺尊重“有愛教師”的勞動，熱情與之合作；他們愿意向其袒露內心世界，分享自己的喜怒哀樂。因此，面對孩子們向我投來的求知的眼神，向我傾訴的紙條、短信、qq、郵件，向我求助的電話，我充滿了一種被信任的快樂和使命感。無論工作有多么瑣碎繁重，不分平日假日，不分白天黑夜，心中總有一種力量在激勵著我，那就是“每個孩子的進步是我不忘的初心”。
正因為愛學生和學生的愛，我的教師夢才富于生命個性的色彩：“紅色”是彼此傳遞的正能量，洋溢的熱情；“藍色”是理性思辨，不一樣的思考角度；“黃色”是青春迷思，理想與現(xiàn)實間的平衡與奮爭；“橙色”是知行合一，篤定前行……原來我的夢是如此密切地和學生的夢交織在一起，而彼此之間的紐帶，就叫作“愛”！
教師立德樹人論文篇十一
尊敬的領導，各位老師：
大家好！
很榮幸，在第xx個教師節(jié)來臨之際，作為教師代表在這里演講，今天我演講的主題是：立德樹人，同心共筑中國夢！
愛人者，人恒愛之。今天我的演講將圍繞親愛圓滿結束的主旋律展開闡述！
是的，愛是這個世界上最美妙的語言，特別是，自從走上這個三尺講臺，成為一名教師，我愈加深刻的理解到愛在老師與學生之間示范作用的紐帶作用是有多么的深刻重要。有愛便有德，立德樹人，是一位老師的使命與責任。
還記得六年前，我第一次站在孩子們面前的時候，顯得那么的單薄和緊張。但講臺下那五十多雙眼睛所傳遞的好奇、信任與敬佩，讓我暗暗地松了口氣。然而他們很快發(fā)現(xiàn)了我的友善，對我玩起了“欺生”的把戲。對此，我怒不可遏，將他們狠狠地責罵一頓。從此以后，課堂紀律明顯好轉，但我也發(fā)現(xiàn)，孩子們圈子里的光芒私下里在漸漸泯滅。我的真情不禁顫動起來，是不是我做錯了？這時心里一位老教師及時解開了我心中的困惑，熟知孩子心理的他告訴我，其實孩子們并不是真的想就算搗亂，而是用這種共通的方式，引起老師對他的注意。他還給了我一劑“靈丹妙藥”——“愛心”，七年以來，我時時刻刻都在用心詮釋這兩個字的真諦，用我的愛心感化、教育每一位學生。
身為一名人民教師，我深深懂得，誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子。我們要用自己博大的愛去溫暖每一位學生，做到愛中有嚴，嚴中有愛，愛而不寵，嚴而有格。這種“愛”源于高尚的師德，這種“愛”意味著正直的奉獻，這種愛是穩(wěn)固的、深厚的，這種愛能超越一切。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！闭f的就是教師教育學生的首要目的是傳授做人的關鍵因素道理，其次才是科學知識技能。要把學生教育成為一個愛他人，愛社會的人，是不是讓學生背背日常行為規(guī)范？或者多上幾節(jié)思想品德課？孔子曾說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。作為教師的我們，一言一行都對學生起著潛移默化的作用。我們只有平等對待每一位小學生，尊重學生的人格，做一個有愛心的人，用自身的榜樣作用威猛和氣魄，讓學生佩服，從而仿效。“桃李不言，下自成蹊”，只有有助學的教師，才能培養(yǎng)出有愛心的學生。
中國夢，教師情，我有夢，我有情，我是一名人民輔導員，我明白在21世紀的今天，我需要肩負起立德梳蘚，同心共筑中國夢的中國偉大座右銘！
有位名人說過，教師的不在于他培養(yǎng)了多少科學家、藝術家，而在于他的細微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就不能獲得不具創(chuàng)新一代的新一代，是藝術史賦予我們的世界史神圣使命。教師是人類靈魂的技術顧問，是落實科教興國戰(zhàn)略方向、推進教育創(chuàng)新、逐步完善素質教育新課程的主導力量，是幼兒增長知識和思想進步的指導者和引路人，教師的一言一行、一舉一動全神貫注負面影響不在潛移默化地影響著幼兒。因此，師德師風的好壞往往消極影響和決定了學校的校風和學風的。師德古來有之，不同白銀時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德上古時代是對遠古時代師德的繼承與發(fā)展，知識經濟時代對師德獨特性賦予了新的內涵。
高爾基說過：誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。師愛必須是教師必須具有的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個幼兒的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光每個灑向每個兒童，把底下關愛傾注于整個教育工作教學過程之中，傾聽幼兒的意見和呼聲，和幼兒產生思想和情感上的共鳴，讓一切幼兒的心靈都感受到師愛的溫暖。
我曾教過一個這樣的學生，他家的生活狀況極糟，父母離異、生活拮據(jù)，導致他失去家庭溫暖，在其他小朋友面前常感愧不如人，再加上自理能力也太差，就越發(fā)產生破罐子破摔觸發(fā)的情緒。面對這種情況我調整文化教育方法，與瞧不起他的同學談話，告訴他們：他是我們中會的一員，只有我們才能真正幫助他。做通其他同學的思想工作之后，我又多次與他談心，在生活上、學習上關心、照顧、鼓勵他。當冬天來臨時，我們三位老師給他送數(shù)學老師去暖暖的棉衣，六一兒童節(jié)時，我們買了他最喜歡的書作為節(jié)日禮物送給他。漸漸地，他變成了一個自尊心強的孩子，在以后的日子里，盡管他有時還會犯些小錯誤，出點小問題，但是不可否認的是他畢竟在徹底改變自己，畢竟在不斷的飛速發(fā)展。
通過這件事，我深刻體會到，嬰兒再笨再懶再難管，都不應該成為被老師蔑視、嘲諷的對象。如果教師在一個被認為難管的幼兒面前束手無策，只能用難聽的話鉗制他，本身就是一種不稱職，更何況幼兒們其實不像有的老師認定的那樣笨，關鍵要看教師有沒有從心底里愛護和愛護幼兒的意識，有沒有求真、求善、求美、求知的人格原則。教師只有熱愛學童，尊重幼兒，幼兒總算會把老師當成可以信賴的人，師生之間若想架起一座信任、友好的橋梁，幼兒才肯談及教育。師愛真正是教育者取得成功的法寶。
“無德無以為師”。真正優(yōu)秀的教師，一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對幼兒的愛，對公益事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標準的落實上。率先垂范就是對幼兒真正的毫無疑問負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為幼兒教師的我們，肩負著培養(yǎng)教育下一代，這時孩子的啟蒙老師，為祖國的未來夯實基礎的重任。這就要求我們本身要有強烈要求很大的人格魅力，而人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備身心健康的價值觀高尚和高尚的道德情操。勿庸置疑，幼兒在日常生活中接觸最多的除了父母等家庭成員之外，就要數(shù)教師了。教師必須處處、時時、事事、言言、行行，嚴格要求自己。因為小幼兒的強模仿能力其次強，如果教師言行上不嚴謹，勢必會不知不覺地對幼兒人格的'幼兒健康經濟發(fā)展造成影響。畢竟他們年齡除了太小，對于是非、善惡、美丑商業(yè)化還沒有成熟的概念和判斷的經驗和教訓。教師矮小在幼兒的心目中是高大的、可信賴的，他們認為教師寫到的、所做的都是正確的，可見教師言行的不好壞都會給幼兒留下深刻的印象，并起著潛移默化的作用。教師的一個眼神，一個手勢，一句只不過無關緊要的話語，都會給他們以前進的動力。當然教師的不經意中做過恐怕的一件錯事（哪怕很?。?，或者說過的一句錯話（哪怕很短），都會對幼兒產生負面影響。反之的教育，則會產生事半功倍的效果。
論語有云：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從”。記得有一次我看見教室地上有很多，于是彎下身子將紙屑一片一片的撿起來，幼兒們看見我在放，也都加入了我的行列，教室很快就變干凈了，自那以后我就看見教室地上有紙屑。短短幾分鐘我一句話沒說，但卻收到了很好的教育效果，我想這就是率先垂范的想教育力量。規(guī)范師德不是一朝之功，而是時時之事、處處之事。如果教師在私立學校教育幼兒要教養(yǎng)尊老愛幼，而自己在一般來說生活中卻并沒有為幼兒樹立起榜樣，試問：教師尚且做不到，又有什么理由去教育幼兒呢？教師只有規(guī)范自己的言行，做到為人師表，才會使幼兒樂在其中般地受到教育，使每個幼兒的心靈得到凈化凈化，取得教師自然也會贏得幼兒的尊重和敬仰。
沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻。教師是園丁，幼兒是花朵，只有真心靠園丁辛勤無私的澆灌，花瓣才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作水桶，燃燒了自己，照亮了別人，靜靜犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師理應是無私的。假如以陶行知先生為一大事來，做一大事去、捧著一顆心來，不帶半根草去的崇高精神激勵自己，堅定選擇為教育事業(yè)教育奉獻夢幻的人生之路，只講奉獻，不求索取，敬業(yè)樂業(yè)，無愧于教師人類靈魂工程師這個美譽。決不能讓一些不良風氣玷污教師佛法這片凈土，影響幼兒純潔內心的塑造！
在知識經濟時代，知識和電子技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學國際背景和技術發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不偶爾處于學習狀態(tài)，人們的知識結構很快就會落后于實踐的。所以，時代要求教師必須轉變學習道德觀觀念，確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發(fā)展步伐。我們的路還很長，不管有多坎坷，只要你把它當作一回經歷，一次磨練，你會多樣化為你比別人的經歷豐富而自豪，你會為自己經受得住磨練而驕傲。今天，我們遠離家鄉(xiāng)，遠離親人，我們能在一起合作中，那是我們的緣分，不要為一些小事而占便宜，不要為一些小小委屈而耿耿于懷，我們應該大好機會珍惜這來之不易的機會，相互學習，相互促進，相互關心，相互理解。不管在哪里，不管到何處，要堅強，要進步，要合作，更要快樂。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳睿瑪y手共進！
身為教師，我們不能把教書育人降低到只拜師學藝知識的層面上。我們有責任、有義務從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，切實增強自己的從教素質。以無私奉獻的精神去感染幼兒教育幼兒，以淵博的知識去培育幼兒，以科學的原理去引導幼兒，以真誠的愛心去暖暖的幼兒，以高尚的師德去影響幼兒，用的人格塑造一切幼兒的美好心靈，影響一代又一代的幼兒，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
教師立德樹人論文篇十二
尊敬的各位領導、老師：
大家好！我來xx區(qū)xx學校，今天我演講的題目是“立德樹人，愛心共筑特教夢”。
三年前，我懷著初為人師的激情走進金水區(qū)xx學校，成為一名特殊教育教師。第一次以教師的身份站在講臺，感覺一切都是美好的，然而，醉酒方知酒味濃，為師方知為師難。
學習上我們是孩子知識的引領者：a、o、e這些簡單的發(fā)音，老師要用吹紙條、擺舌位等十幾種方法，一遍、十遍、百遍……不厭其煩地讓學生體驗，直到他能做到準確的發(fā)音；“心中記大數(shù)，手指伸小數(shù)”這樣簡單的計算口訣，對于他們來說，并不那么容易理解。在數(shù)學教研組老師研討后發(fā)現(xiàn)，“手指伸小數(shù)，眼睛看大數(shù)，從大數(shù)往后數(shù)”已然是最適合他們的學習方法。
勞技課上，對于那些自理能力差的學生，老師要像媽媽一樣手把手地教他們洗臉、刷牙、穿衣、疊被……生活上我們是孩子心靈港灣的庇護者，由于身心發(fā)展的欠缺，他們成為同齡人眼中的另類，也成為別人嘲笑、諷刺的對象，成為家庭的負累，甚至于遭到父母家人的唾棄。我們班的'松松，就是這樣一個自閉癥孩子。我清楚的記得，第一次我去他家里家訪時的情景。松松的媽媽拿出松松小時候的照片，她一邊翻看，一邊向我講述著松松剛被確診為自閉癥時，她有多么的絕望。丈夫的放棄，家人的埋怨，朋友的嘲笑，鄰居的指指點點，昂貴的康復醫(yī)療費用，讓這個原本就并不富裕的家庭支離破碎。她說，每當看到松松情緒異常，自傷或者攻擊他人時，作為母親，她有多么心疼，她是多么希望孩子能夠健康快樂成長，能夠學得一技之長，能夠自食其力?。?/p>
從那以后，我在心理暗下決心，我要讓孩子的世界里不再有嘲笑、諷刺；我要讓他的生活充滿贊美、陽光、鮮花和掌聲。肢體康復訓練是我們特教學校里必不可少又舉足輕重的課程。訓練的學生大部分都是腦癱和肢體嚴重不協(xié)調的孩子。在一次使用平衡步道的訓練課上，班上十幾個孩子，只有一兩個能夠在老師的輔助下完成動作。明明是嚴重的腦癱，平時走路都搖搖晃晃，更別說站在平衡步道上了。在我一遍又一遍的鼓勵下，他仍舊不敢站上去。這可急壞了我，索性就一只手攬著他的腰，另一只手挪動他的腳，讓他真切的體驗“站在平衡步道”上的感覺。明明已經11歲了，體重顯然已經超出我的能力范圍，一節(jié)課下來，我們都累得滿頭大汗?？粗髅鳎腋嬖V自己，只要堅持下去，明明就一定能夠取得可喜的進步。事實證明，在之后的訓練中，明明對姿勢的控制和平衡能力逐日提高，就算不小心摔倒，他也會笑笑站起來，繼續(xù)練習。
特殊教育的最終目的是讓每一個特殊孩子都能夠回歸主流社會，做個自食其力的勞動者。其實，我們的要求從來沒有那么高。我們只是希望，孩子能夠自己穿衣、洗臉、刷牙，能干干凈凈出門；我們只是希望，孩子能夠養(yǎng)成良好的習慣和優(yōu)良的品行，能夠融入社會，能夠堂堂正正做人，踏踏實實的做事，能夠真正贏得他人的尊重。
每一朵花都有她綻放的理由，每一個生命都有她存在的價值。在特教學校這個大家庭里，我們用自己的愛心鑄造著我們的師魂，鑄造每一位特殊學生的夢想。雖然一點一滴的摸索舉步維艱，但我們依然滿懷對學生的期待，對未來的憧憬，憑著滿腔的熱忱和不渝的執(zhí)著，勇敢的肩負起這一神圣的使命，一步一個腳印去開創(chuàng)屬于特殊教育的美好明天！我的演講到此結束，謝謝大家！
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