大學(xué)生法治意識(shí)論文(模板17篇)

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大學(xué)生法治意識(shí)論文(模板17篇)
時(shí)間:2023-11-09 04:57:07     小編:筆硯

總結(jié)是實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長和進(jìn)步的必經(jīng)之路。在寫總結(jié)的過程中,我們要注重邏輯性,要讓大家清晰地理解我們的觀點(diǎn)和結(jié)論。以下是一些總結(jié)寫作的技巧和方法,希望對大家的寫作有所幫助。

大學(xué)生法治意識(shí)論文篇一

在整個(gè)的11月分里,我和我的小組成員,制作了法律調(diào)查表,針對廣州大學(xué)在校大學(xué)生,通過掃樓、網(wǎng)上填寫等調(diào)查方式進(jìn)行無記名填寫調(diào)查問卷的調(diào)查行動(dòng),并人工進(jìn)行調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)及分析,從而得出調(diào)查結(jié)論。

二、調(diào)查結(jié)果。

通過問卷調(diào)查,對大學(xué)生的法律意識(shí)有了基本了解,調(diào)查情況如下:

8、只有少數(shù)14.36%大學(xué)生有過用法律武器維護(hù)自己的經(jīng)歷;。

15、2.05%大學(xué)生表示從來不會(huì)關(guān)注日常生活中社會(huì)發(fā)生的法律案件及從中汲取法律知識(shí)并嘗試從法律角度來分析這一案件,90.77%承認(rèn)很少有這種自覺性,只有7.18%大學(xué)生經(jīng)常關(guān)注這種法律案件且有汲取法律知識(shí)的熱情。

備注:本次調(diào)查問卷共200份,有效填寫人次為195。

三、原因分析。

(一)、學(xué)生方面的因素。

(2)傳統(tǒng)的妥協(xié)性與劣根性。調(diào)查表明,占很大比例的大學(xué)生在自己合法權(quán)益受到侵害時(shí),堅(jiān)持多一事不如少一事的妥協(xié)觀點(diǎn),得過且過,不采取任何法律措施;(這將助長了違法分子的氣焰)。

(3)缺乏實(shí)踐性。關(guān)注日常生活中社會(huì)發(fā)生的法律案件及從中汲取法律知識(shí)并嘗試從法律角度來分析這一案件的學(xué)生僅占調(diào)差人數(shù)的7.18%,微乎其微。且只有少數(shù)14.36%大學(xué)生有過用法律武器維護(hù)自己的經(jīng)歷。大學(xué)生極少參加法律實(shí)踐,是對現(xiàn)實(shí)法制缺乏感性認(rèn)識(shí)的主要原因之一。

(二)、教師、學(xué)校方面的因素。

(3)學(xué)校宣傳力度不夠,學(xué)生不能認(rèn)識(shí)到法律的重要性以及其與生活的密切性。

四、調(diào)查總結(jié)及應(yīng)對措施。

調(diào)查顯示大學(xué)生的維權(quán)及守法自覺性不高。要提高大學(xué)生的法律意識(shí),必須采取多種途徑和靈活多樣的方法。為此,我建議學(xué)??捎嗅槍π缘貜娜矫嫒胧帧?/p>

(一)進(jìn)行普法教育。

1、教學(xué)內(nèi)容的選擇:

2、,教學(xué)方法的改革:

原本枯燥的法律課加上教師生板的教學(xué)方式更使學(xué)生上課提不起精神。因此,加強(qiáng)對教學(xué)方法的改進(jìn)也是真正提高普法效果的有效途徑之一。因此在教學(xué)中應(yīng)采用多種方式方法,比如課堂討論,多進(jìn)行社會(huì)著名案例分析,結(jié)合錄像等多媒體教學(xué),提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,才能使普法達(dá)到我們所要達(dá)到的效果。

(二)實(shí)踐性的增強(qiáng):

多組織學(xué)生進(jìn)行與法律有關(guān)的活動(dòng)普法教育畢竟過于抽象,要真正喚醒學(xué)生的法律意識(shí),應(yīng)采取一些更具體,更行之有效的辦法,針對大學(xué)生年齡及性格特點(diǎn),把法律意識(shí)的培養(yǎng)同組織活動(dòng)相結(jié)合、達(dá)到事半功倍的效果。

2、組織一些有關(guān)法學(xué)方面的知識(shí)智力競賽;。

4、請有關(guān)辦案人員或著名法學(xué)專家來校開講座,既能讓學(xué)生了解時(shí)事,也能使學(xué)生更深切體會(huì)法律的權(quán)威。

目前,公民法制觀念還是比較淡薄,成為推進(jìn)法治進(jìn)程的障礙,所以,樹立法制觀念,增強(qiáng)全社會(huì)成員的法律意識(shí),是實(shí)現(xiàn)我國法治化的前提,更是我們大學(xué)生的義務(wù)。

大學(xué)生法治意識(shí)論文篇二

法律意識(shí),是人們的法律觀點(diǎn)和法律情感的總和,其內(nèi)容包括對法的本質(zhì)、作用的看法,對現(xiàn)行法律的要求和態(tài)度,對法律的評價(jià)和解釋,對自己權(quán)利和義務(wù)的認(rèn)識(shí),對某種行為是否合法的評價(jià),關(guān)于法律現(xiàn)象的知識(shí)以及法制觀念等。

大學(xué)生法律意識(shí)是大學(xué)生群體對法、法律或其現(xiàn)象的反應(yīng)形式,即心理、知識(shí)、觀點(diǎn)和思想,包括對法律的情感、認(rèn)知、評價(jià)和信仰等的內(nèi)心體驗(yàn)。大學(xué)生作為一個(gè)特殊的社會(huì)群體,也是未來社會(huì)的支撐主體,其法律意識(shí)如何,直接影響到公民的法律素質(zhì)和整個(gè)社會(huì)法治文明的程度。

對大學(xué)生法律意識(shí)的現(xiàn)狀進(jìn)行客觀、準(zhǔn)確的研究及分析,是有針對性地開展法律教育,提高大學(xué)生法律意識(shí),培養(yǎng)遵守法律內(nèi)在自覺性的基礎(chǔ)。

從年齡上講,大學(xué)生是一個(gè)橫跨青年和成年的群體,由于尚未形成成熟、科學(xué)的人生觀和世界觀,其法律意識(shí)帶有明顯的易變性和不成熟性。加之歷史原因、外部環(huán)境以及大學(xué)生自身素質(zhì)等因素的影響和制約,個(gè)別大學(xué)生的法律意識(shí)和行為與社會(huì)要求存在一定的偏差。因此,準(zhǔn)確地了解和掌握當(dāng)代大學(xué)生的法律意識(shí)現(xiàn)狀和法律需求,對于提高法律教育的針對性,切實(shí)提高大學(xué)生法律意識(shí),培養(yǎng)大學(xué)生遵守法律內(nèi)在自覺性具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

培養(yǎng)和提高大學(xué)生現(xiàn)代法律意識(shí),是建設(shè)社會(huì)主義法治國家的長遠(yuǎn)方針,是國家法制建設(shè)的百年大計(jì),是促進(jìn)培養(yǎng)現(xiàn)代化合格人才的需要。

(一)調(diào)查形式和結(jié)果。

經(jīng)過對某醫(yī)科大學(xué)汾陽分校09,10,11三個(gè)年級多名大學(xué)生的法律知識(shí)進(jìn)行了隨機(jī)抽樣調(diào)查,本次調(diào)查共發(fā)出問卷100份,收回100份,收回率100%。其結(jié)果顯示:

1、法律知識(shí)的來源及對法律知識(shí)重要性的認(rèn)識(shí)34.23%的學(xué)生的法律知識(shí)主要來源于學(xué)校的教育,44.34%的學(xué)生法律知識(shí)來源于電視和報(bào)紙,受家庭影響及其他來源的占21.43%。自己認(rèn)為掌握了必要的法律知識(shí)且能靈活運(yùn)用于解決現(xiàn)實(shí)問題的學(xué)生占22.5%,77.5%的學(xué)生認(rèn)為自己法律知識(shí)不足或不能靈活運(yùn)用。77.6%的學(xué)生認(rèn)為需要學(xué)習(xí)或深入學(xué)習(xí)法律知識(shí),13.8%的人認(rèn)為只需要了解一下就可以了,9.6%的學(xué)生認(rèn)為完全不需要。約1/3的學(xué)生認(rèn)為造成法律意識(shí)薄弱的原因?yàn)榉山逃顒?dòng)的局限性,1/2的學(xué)生認(rèn)為社會(huì)的不良風(fēng)氣及貧富懸殊是主要原因。這表明大部分學(xué)生法律知識(shí)缺乏,學(xué)校系統(tǒng)的法律知識(shí)教育不足,不能滿足大部分學(xué)生的需求。

2、主動(dòng)運(yùn)用法律知識(shí)的能力在實(shí)際生活中,有意識(shí)的主動(dòng)運(yùn)用法律知識(shí)的學(xué)生比例仍然不高,如參加勤工儉學(xué)時(shí),有意向與用人單位簽訂合同的占61%,無意向的人占39%;被騙或被盜、被搶時(shí)選擇向公安機(jī)關(guān)或?qū)W校保衛(wèi)處報(bào)案的占87%,不報(bào)告的占13%;認(rèn)為報(bào)案沒用或司法機(jī)關(guān)不能提供有效保護(hù)的人占15.2%。遇到不法行為時(shí),男生選擇漠不關(guān)心的比例占到10%左右,女生比例占6%。

3、對法律的信任度和對當(dāng)前法治的整體現(xiàn)狀的滿意度對法律保持信任的學(xué)生占35%,認(rèn)為法律會(huì)越來越完善的學(xué)生占31.2%,而認(rèn)為法律不如權(quán)利有用及法律越來越成為有錢人和有權(quán)人的工具的占33.8%。對“法院做出公正判決有信心”者占26.4%,對“當(dāng)前整體法治環(huán)境不太滿意和很不滿意”的達(dá)69.8%。這一方面說明作為法治前提的民主立法及其程序還很不健全,司法不公乃至司法腐敗現(xiàn)象仍然暢通無阻;另一方面這種消極的法律意識(shí)也會(huì)嚴(yán)重地影響到公民法律信仰確立和法治理想信念的最終建立,表現(xiàn)出大學(xué)生法律信仰的一定程度的缺失,也反映了不利于大學(xué)生法律意識(shí)培養(yǎng)的法治環(huán)境和氛圍。

(二)調(diào)查結(jié)果分析。

由于大學(xué)生法律意識(shí)是一個(gè)多要素、多層次的復(fù)雜系統(tǒng),要精確全面地概括大學(xué)生的法律意識(shí)的現(xiàn)狀并非易事,所以本文只能結(jié)合調(diào)查結(jié)果,對當(dāng)前大學(xué)生的法律意識(shí)所存在的問題作一個(gè)粗淺的概括:

1.大學(xué)。

生缺乏從總體上準(zhǔn)確理解和把握現(xiàn)代法治的基本精神現(xiàn)代法治是以民主為基礎(chǔ),以保障人權(quán)為核心,與傳統(tǒng)的法制有著本質(zhì)的區(qū)別,它視法為工具與目的的統(tǒng)一,并更加強(qiáng)調(diào)法的目的價(jià)值,而我們在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)大學(xué)生對法的民主基礎(chǔ)尚未有明確的意識(shí),仍然存在著一種傳統(tǒng)意義上將法作為統(tǒng)治工具的法律觀。

譬如,他們也認(rèn)可“法治”反對“人治”,但受到傳統(tǒng)人治觀念和現(xiàn)實(shí)中一些“權(quán)大于法”現(xiàn)象的影響,往往認(rèn)為法律只具有工具價(jià)值而非目的價(jià)值;他們也認(rèn)可民主反對專制,但受到中國現(xiàn)實(shí)國情的制約,往往認(rèn)為法制只存在于民主制度而專制制度下就沒有法制,沒有認(rèn)識(shí)到法制既可以與專制相結(jié)合,也可以與民主相結(jié)合,而只有以民主為社會(huì)基礎(chǔ)的法制模式,才能稱之為真正的法治。

2.有感性法律意識(shí),但缺乏理性法律意識(shí)法律本身是一門學(xué)理性極強(qiáng)的學(xué)科,不掌握一定的法律基礎(chǔ)理論,就難以用理論解決現(xiàn)實(shí)存在的法律問題。

大多數(shù)大學(xué)生對法律的認(rèn)識(shí)還只處于初級的感性階段,正是因?yàn)槿狈ο到y(tǒng)的法學(xué)理論學(xué)習(xí),使得大學(xué)生的法律意識(shí)仍處于對法律本質(zhì)認(rèn)知的啟蒙狀態(tài)。比如,多數(shù)學(xué)生都知道憲法是國家的根本大法,但對憲法的基本精神和基本內(nèi)容卻知之甚少,現(xiàn)代法治國家普遍都是實(shí)行憲政的國家,若不能將憲法提到憲政的高度加以認(rèn)識(shí),在論及憲法內(nèi)容時(shí)不能立即想到公民的權(quán)利以及公民權(quán)利與國家權(quán)力的關(guān)系等諸如此類的關(guān)鍵問題,則是缺乏現(xiàn)代法治意識(shí)和憲政意識(shí)的表現(xiàn)。

大學(xué)生思想開放,時(shí)代感強(qiáng),主觀上期望法治,關(guān)心國家法制建設(shè),但世界觀還未完全成熟,易受外界環(huán)境影響,因此,立法、執(zhí)法、司法部門做到立法的民主化、科學(xué)化,執(zhí)法的程序化,守法的自覺化;大眾傳播媒體和各種社會(huì)力量應(yīng)利用普法、守法、執(zhí)法和監(jiān)督法律實(shí)施的模范人物和典型事跡,進(jìn)行生動(dòng)的法制宣傳,創(chuàng)造一個(gè)良好的法治環(huán)境和輿論環(huán)境,對于培養(yǎng)大學(xué)生現(xiàn)代法律意識(shí)具有十分重要的作用。

(二)實(shí)行“依法治?!保瑺I造培養(yǎng)大學(xué)生現(xiàn)代法律意識(shí)的氛圍。

高校的法治環(huán)境如果是民主、平等的,必然對大學(xué)生法律意識(shí)的正確樹立起到積極正面的影響,反之亦然。學(xué)校對學(xué)生的教育和管理活動(dòng)要有章可循,程序合法。學(xué)校制定校紀(jì)校規(guī)時(shí),要確保所建立和使用的規(guī)章制度不違背法治的精神,與國家現(xiàn)階段所頒布和使用的法律法規(guī)不沖突,并“嚴(yán)格按照教育法律的原則與規(guī)定,開展教育教學(xué)活動(dòng),尊重學(xué)生人格,維護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,形成符合法治精神的育人環(huán)境,不斷提高學(xué)校管理者、教師的法律素質(zhì),提高學(xué)校依法處理各種關(guān)系的能力”。

(三)深化大學(xué)“法律基礎(chǔ)”課的教學(xué)改革,開展校園法制文化活動(dòng),以適應(yīng)素質(zhì)教育對大學(xué)生法律意識(shí)培養(yǎng)的要求。

目前的“法律基礎(chǔ)”課教材,普遍存在課程內(nèi)容設(shè)置不合理的問題。教材內(nèi)容未突出重點(diǎn),只注重編寫的系統(tǒng)性,教材內(nèi)容幾乎涵蓋了我國現(xiàn)行的法律,書中幾乎無任何案例對相應(yīng)法理進(jìn)行釋疑,而法律條文中大量引進(jìn)的專業(yè)術(shù)語對于非法律專業(yè)的學(xué)生來說無異于讀天書,不適應(yīng)學(xué)生自學(xué)和閱讀的需求。大學(xué)“法律基礎(chǔ)”課應(yīng)改為法理學(xué)課,或者至少從內(nèi)容上突出對法治的基本理論、現(xiàn)代法的基本觀念和法律的基本精神的介紹。

同時(shí),應(yīng)當(dāng)積極拓展法學(xué)選修課的開設(shè)門類和開設(shè)范圍,以滿足不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和需求,使學(xué)生從理性的層面對整個(gè)法治、法律及各部門法的基本價(jià)值理念和精神追求有一個(gè)宏觀把握,從而逐步培養(yǎng)出適應(yīng)現(xiàn)代素質(zhì)教育要求的具有較高的法律意識(shí)的大學(xué)生。

學(xué)校是培養(yǎng)大學(xué)生法律意識(shí)的一個(gè)重要場所,但僅靠學(xué)校的教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,它不是一朝一夕就能完成的,需要一個(gè)長遠(yuǎn)的規(guī)劃和具體的安排,它是一個(gè)系統(tǒng)而復(fù)雜的社會(huì)教育工程。提高大學(xué)生的法律意識(shí),要把家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育、心理教育緊密結(jié)合起來,與國家的各種建設(shè)規(guī)程同步進(jìn)行,形成良好的法制教育大環(huán)境,才能為社會(huì)輸送具有較強(qiáng)法律意識(shí)的跨世紀(jì)人才。因此,高等院校對大學(xué)生進(jìn)行法律意識(shí)教育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的迫切需要。提高大學(xué)生的法律意識(shí),是提高公民法律意識(shí)的主要任務(wù)。

大學(xué)生法治意識(shí)論文篇三

論文摘要:大學(xué)生的權(quán)利未能從應(yīng)然轉(zhuǎn)為實(shí)然是因?yàn)楹侠淼臋?quán)利主張未被主流價(jià)值觀所認(rèn)同、人們對受教育權(quán)的內(nèi)涵及大學(xué)自治的規(guī)律認(rèn)識(shí)不透徹以及高校在硬件建設(shè)和辦學(xué)的機(jī)制方面跟不上時(shí)代發(fā)展的步伐三方面的原因。當(dāng)前大學(xué)生們依維權(quán)的阻力不僅僅是規(guī)章越位和程序缺失,更深層更難突破的還是辦學(xué)主體的思想觀念和作風(fēng)。應(yīng)然的大學(xué)生權(quán)利轉(zhuǎn)向?qū)嵢坏拇髮W(xué)生權(quán)利還有不少阻力和障礙,需要各相關(guān)主體的共同努力。

在當(dāng)前我國高等教育改革不斷深化,公民的權(quán)利意識(shí)不斷覺醒的時(shí)代背景下探討大學(xué)生權(quán)利的應(yīng)然與實(shí)然問題有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。一方面,高等教育改革使高校與大學(xué)生之間的關(guān)系變得日益復(fù)雜,高校在對大學(xué)生實(shí)施教育與管理過程中極易侵害大學(xué)生的權(quán)益從而引發(fā)糾紛;另一方面,大學(xué)生主體的權(quán)利意識(shí)也在漸漸地提升,他們觀察處理問題更多地采用法律法規(guī)的標(biāo)準(zhǔn)而非校規(guī)校紀(jì)的標(biāo)準(zhǔn),其個(gè)性張揚(yáng)也常常觸動(dòng)原有的規(guī)則。分析大學(xué)生權(quán)利的應(yīng)然與實(shí)然及其轉(zhuǎn)化關(guān)系,不僅有利于新形勢下高校的依法治校和自主辦學(xué),也有利于大學(xué)生樹立正確的權(quán)利意識(shí),更有效地維護(hù)其正當(dāng)合法的權(quán)益。

一、權(quán)利的應(yīng)然與實(shí)然。

應(yīng)然與實(shí)然是古老的法學(xué)命題,在馬克思主義法學(xué)觀看來,法的應(yīng)然是指制定法所應(yīng)當(dāng)反映的客觀現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系的性質(zhì)、狀況、規(guī)律以及應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)的道德準(zhǔn)則和價(jià)值取向,法的實(shí)然是指已經(jīng)制定出來并發(fā)生效力的實(shí)在法及其實(shí)施狀態(tài)。只有當(dāng)法的應(yīng)然與實(shí)然完全相符或最大程度相符時(shí),才能最有效地發(fā)揮其各種價(jià)值和功能。這就要求制定法必須正確反映“事物的法的本質(zhì)”,要求立法者努力探尋應(yīng)當(dāng)成為法律內(nèi)容的客觀現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系的性質(zhì)、狀況、規(guī)律以及應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)的道德準(zhǔn)則和價(jià)值取向,即“發(fā)現(xiàn)法律”而不是“發(fā)明法律”?!墒?,由于立法者亦同常人,不可能洞察一切,也會(huì)出現(xiàn)判斷失誤??v觀法律的生成過程,立法者往往會(huì)出現(xiàn)三類情況:第一,未作表達(dá);第二,表達(dá)不明;第三,表達(dá)不當(dāng)。未作表達(dá)也就是沒有立法,表達(dá)不明就是用語含糊或過于概括,缺乏可操作性,表達(dá)不當(dāng)則是對法律內(nèi)容的規(guī)定與客觀現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系的性質(zhì)、狀況、規(guī)律以及應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)的道德準(zhǔn)則或價(jià)值取向相背離。這三種情況都不能使法的應(yīng)然成為實(shí)然,由此導(dǎo)致法律調(diào)控不力,社會(huì)糾紛不斷,弱勢群體的權(quán)利難以得到法律的有效保護(hù)。

權(quán)利是個(gè)誘人的字眼,因?yàn)樗c自由相連,與資格、條件、利益相關(guān)。法律意義上的權(quán)利是指主體有自主行為的自由和享受利益的資格,通常表現(xiàn)為權(quán)利主體自由的作為與不作為以及有資格獲享某種利益。由于法律權(quán)利(和義務(wù))就是法律關(guān)系的主要內(nèi)容,因而權(quán)利的應(yīng)然與實(shí)然和法的應(yīng)然與實(shí)然具有一致性。權(quán)利的應(yīng)然是指主體應(yīng)該享有的權(quán)利,通常是一些自然權(quán)利和習(xí)慣權(quán)利;權(quán)利的實(shí)然是主體實(shí)際享有的權(quán)利,主要是指法律確認(rèn)并有強(qiáng)力保障的權(quán)利。隨著依法治國方略的實(shí)施,我國公民的權(quán)利意識(shí)漸漸覺醒并日益高漲,主張權(quán)利的個(gè)案紛爭不絕于耳。人們?yōu)闄?quán)利而斗爭首先就是要爭取權(quán)利的法律表達(dá),并且是明確正當(dāng)?shù)谋磉_(dá)。表達(dá)法律主要是立法者的職能,但要使權(quán)利獲得明確正當(dāng)?shù)谋磉_(dá),僅僅希望立法者有所作為、加強(qiáng)與完善立法、明確各類主體權(quán)利義務(wù)是不夠的,“當(dāng)立法者未作表達(dá)或者表達(dá)不明時(shí),主張權(quán)利的個(gè)人或者組織,可以在設(shè)計(jì)良好的市場過程、社會(huì)自治過程、行政過程、司法過程、公共輿論過程以及這些過程的相互交織中,尋求權(quán)利邊界同題的解決方案?!狈此紮?quán)利的應(yīng)然與實(shí)然,就是幫助立法者“發(fā)現(xiàn)法律”,界定權(quán)利,促進(jìn)法律對權(quán)利的切實(shí)保護(hù)的過程。

“大學(xué)生為什么不能結(jié)婚?”、“戀愛的男女同學(xué)在校園為什么不能擁抱、接吻?”“英語計(jì)算機(jī)不過級就不能獲取學(xué)位嗎?”“大學(xué)生有無同居權(quán)?”“學(xué)校究竟有無處罰權(quán)?”諸如此類的問題令越來越多的大學(xué)師生甚至法律人士感到困惑不解。針對日益增多的校園傷害事故和侵權(quán)糾紛,有人出于對學(xué)生權(quán)益的關(guān)心,列出了洋洋灑灑的“校園權(quán)利榜”,羅列了包括休息和娛樂權(quán)、內(nèi)心自由權(quán)、生活獲得照顧權(quán)以及獲得良好的校園環(huán)境權(quán)在內(nèi)的20項(xiàng)受教育者的權(quán)利;有的人則從大學(xué)生特定身份去界定,主張大學(xué)生具有使用權(quán)、知情權(quán)、選擇權(quán)、監(jiān)督權(quán)、獎(jiǎng)貸權(quán)、就業(yè)權(quán)。還有的人將大學(xué)生的權(quán)利分成四類:受教育權(quán)、人身物質(zhì)保障權(quán)、民主權(quán)、生活方式選擇權(quán)等等。學(xué)子們之所以發(fā)出種種疑問,學(xué)者們之所以作出上述分類和列舉,一方面是居于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中大學(xué)生維權(quán)的啟示,另一方面顯然是忽略了區(qū)分合理與合法也即應(yīng)然與實(shí)然的界限,認(rèn)為只要是合理的就是合法的,合理要求與合法規(guī)定都是法的內(nèi)容。其實(shí),合理性要求并不等于法的內(nèi)容,合理性只是法的應(yīng)然狀態(tài),合理的內(nèi)容當(dāng)然應(yīng)當(dāng)被法所吸納,那些符合大學(xué)生身心特點(diǎn)的反映教育教學(xué)規(guī)律的道德準(zhǔn)則和價(jià)值取向,的的確確是立法必須表達(dá)的內(nèi)容。然而“合理不合法”以及“合法不合理”的現(xiàn)象卻在高等學(xué)校的教育管理中不同程度地存在著。造成大學(xué)生權(quán)利保護(hù)和維護(hù)的無法可依或有法難依局面。在大學(xué)生權(quán)利問題上存在這種現(xiàn)象,筆者認(rèn)為主要有以下三方面的原因:

(一)合理的權(quán)利主張未被主流價(jià)值觀所認(rèn)同。

主流價(jià)值觀是指控制著社會(huì)話語權(quán)的思想言論,往往代表著多數(shù)人的看法和主張,是立法者“發(fā)現(xiàn)法律”的一條路徑。在立法民主化的時(shí)代,一種權(quán)利主張被主流價(jià)值觀認(rèn)同之前,是不可能成為法律原則或具體規(guī)則的,只有當(dāng)其獲得普遍認(rèn)同之后,才易于被法律所吸納。比如關(guān)于大學(xué)生的性權(quán)利問題,主流價(jià)值觀就經(jīng)歷了從爭取戀愛權(quán)到結(jié)婚權(quán)到同居權(quán)及校園擁吻權(quán)的.嬗變,那么,相應(yīng)的高校校規(guī)也經(jīng)歷了對大學(xué)生戀愛從反對到默認(rèn),對大學(xué)生結(jié)婚從禁止到允許的過程,目前,校規(guī)對大學(xué)生的同居雖然還沒有解禁,但在社會(huì)輿論中好像已經(jīng)不是一個(gè)貶義詞了。部分高校限制大學(xué)生在校園擁吻的做法,則引發(fā)了大學(xué)生們廣泛熱烈的討論,在此過程中,大學(xué)生們大膽地宣示自已的權(quán)利,以期獲得主流價(jià)值觀的認(rèn)同。一個(gè)不可否認(rèn)的事實(shí)是,對大學(xué)生同居包括發(fā)生性行為而引發(fā)的權(quán)力與權(quán)利沖突案,社會(huì)輿論已顯示中立、寬容甚至同情學(xué)生的趨勢。但可以肯定,只有當(dāng)人們普遍認(rèn)同同居的“正當(dāng)性”時(shí),大學(xué)生的同居才可解禁,當(dāng)然其前提是同居者不侵犯任何他人或集體的合法權(quán)益,也不損害社會(huì)公德。

(二)人們對受教育權(quán)的內(nèi)涵及大學(xué)自治的規(guī)律認(rèn)識(shí)不透徹。

(三)高校的硬件建設(shè)和辦學(xué)的機(jī)制方面跟不上時(shí)代發(fā)展的步伐。

近年來,為了滿足大眾對高等教育的需求,高校招生規(guī)模不斷擴(kuò)大,但校舍、圖書館、教學(xué)儀器設(shè)備、校園規(guī)劃和綠化以及教師的數(shù)量與質(zhì)量等建設(shè)卻明顯滯后,無論名牌老校還是新辦高校都普遍存在這些問題,而解決教育資源缺乏與大學(xué)生人數(shù)不斷增多的矛盾是需要一個(gè)過程的。在辦學(xué)機(jī)制上,由于傳統(tǒng)思想的束縛和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制辦學(xué)模式下遺留下來的沉重包袱,高校曾一度被喻為“改革的最后堡壘”,在高等教育軟環(huán)境建設(shè)上步伐不夠快,對專業(yè)設(shè)置、課程設(shè)置、教學(xué)方法、學(xué)生管理以及教師評聘制度的改革均跟不上社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐。在上述背景下,盡管大學(xué)生對良好的教育設(shè)施、對“好的”教師及“好的”教學(xué)內(nèi)容、方法、教學(xué)形式的要求正當(dāng)合理,但缺乏現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),即便立法保護(hù),也多半不容易兌現(xiàn)。因此,盡管獲得良好教育條件、選擇學(xué)校、教師、專業(yè)的“學(xué)習(xí)權(quán)”對大學(xué)生很重要,法律也無法“確?!保凇督逃ā分袃H作了“在教育教學(xué)過程中學(xué)生有權(quán)使用教育教學(xué)設(shè)施、參加教育教學(xué)活動(dòng)”的表達(dá),這是符合實(shí)然法與應(yīng)然法的可分性原理的。

很顯然,大學(xué)生的應(yīng)然權(quán)利是廣泛的,但應(yīng)然的大學(xué)生權(quán)利只有在克服上述障礙之后,才能走向?qū)嵢弧?/p>

然而,大學(xué)生的權(quán)利歸位后,“高校無訟”的歷史即被改寫,大學(xué)生因其合法權(quán)益受損害而將學(xué)校推上被告席的現(xiàn)象不斷出現(xiàn),起訴高校侵權(quán)的糾紛絡(luò)繹不絕。無論勝訴敗訴或被駁回起訴,大學(xué)生狀告學(xué)校的過程都是引人深思發(fā)人深省的。大學(xué)生在特定的校園里處于弱勢,若非迫不得已是不愿意與學(xué)校發(fā)生正面沖突的。許多師生對簿公堂的案例表明,大學(xué)生們對其權(quán)利的狀況是不滿意的。而訴訟的結(jié)果也確實(shí)說明了高校及其他主體侵犯大學(xué)生權(quán)利的事實(shí)存在著,法定的大學(xué)生權(quán)利并沒有獲得充分的實(shí)現(xiàn)。與此同時(shí),還給司法審查帶來了困惑。因?yàn)樵谠S多學(xué)生起訴高校案中,一方是“依法管理”,一方是“”,雙方都理直氣壯。法院如以民事糾紛定性,校方會(huì)辯解己方?jīng)]有過錯(cuò),錯(cuò)在學(xué)生;如以行政糾紛定性,校方也能夠出示“法律依據(jù)”,認(rèn)為自己是按規(guī)章辦事,并無不妥。

透過近年來發(fā)生的一系列大學(xué)生起訴高校的個(gè)案我們看到,爭議雙方最大的分歧在于主張權(quán)利與權(quán)力的依據(jù)不同,大學(xué)生們依的是憲法和法律,他們向校規(guī)的合法性與正當(dāng)性發(fā)出了種種質(zhì)疑,在無法可依時(shí),則以人權(quán)原則、正當(dāng)程序原則相抗衡,發(fā)出了“開除能約束性沖動(dòng)嗎?”“學(xué)校為什么要賺我們的錢?”“同居不是錯(cuò)”“有冤無處申”的吶喊。他們將權(quán)利的主張通過司法程序表達(dá)出來,本身就是一種理性。相比之下,某些被訴高校的應(yīng)對卻不免令人擔(dān)憂。如鄭文滔訴廣東某職院分教點(diǎn)對其作出的勒令退學(xué)處分案,法院一審判鄭文滔勝訴,判決撤銷該學(xué)院以分教點(diǎn)名義對其作出的勒令退學(xué)的處分。但很快,該學(xué)院又以總校的名義重新對他發(fā)出了勒令退學(xué)通知書。被法院判決敗訴后,校方不是認(rèn)真審視自身的問題,重整章法制度,改善管理,維護(hù)學(xué)生的合法利益,而是變相不執(zhí)行法院判決,與學(xué)生勢同水火。試問,如此與學(xué)生對抗到底,學(xué)生還敢再上法庭嗎?由此可見,大學(xué)生依維權(quán)的阻力并不僅僅是規(guī)章越位和程序缺失,更深層更難突破的還是辦學(xué)主體的“長官意志”、“家長意志”、“不以學(xué)生為中心”的思想作風(fēng)。法定的大學(xué)生權(quán)利的實(shí)現(xiàn),還有漫長的路要走。

四、從應(yīng)然走向?qū)嵢弧?/p>

從法的應(yīng)然到法的實(shí)然是歷史發(fā)展的大趨勢,也是廣大學(xué)生的強(qiáng)烈愿望,但這種趨勢和愿望的實(shí)現(xiàn)要人們?nèi)ネ苿?dòng)。從應(yīng)然的大學(xué)生權(quán)利走向?qū)嵢坏拇髮W(xué)生權(quán)利過程中,還有不少阻力和障礙,需要各相關(guān)主體的共同努力。

作為大學(xué)生應(yīng)加深對法律知識(shí)的學(xué)習(xí)了解,既要懂法,也要敢于并善于用法,從觀念層面到個(gè)案監(jiān)督,力促我國依法治教的貫徹落實(shí)。法律的作用是無可置疑的,但徒法不足以自行,法律啟動(dòng)的被動(dòng)性特點(diǎn)要求權(quán)利主體主動(dòng)出擊而不是等候和觀望。大學(xué)生主體對法的認(rèn)識(shí)越深刻,就越有利于其應(yīng)然權(quán)利向?qū)嵢粰?quán)利的轉(zhuǎn)化,因此大學(xué)生學(xué)法用法應(yīng)比普通公民的學(xué)法用法更加深入,不僅要知其然而且還要知其所以然,不僅要熟悉與大學(xué)生相關(guān)的法律法規(guī),而且要樹立起現(xiàn)代法治觀念。不僅要依維權(quán),而且要充分利用各種機(jī)會(huì)和場所爭取權(quán)利的明確正當(dāng)?shù)姆杀磉_(dá),使我國的法律對大學(xué)生權(quán)利的保護(hù)更加合理和完善。

作為高校也應(yīng)盡轉(zhuǎn)快轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念,樹立平等的教育觀和教育法制觀,不斷強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)和依法治校意識(shí),自覺理順相關(guān)的法律關(guān)系,真正學(xué)會(huì)依法自主辦學(xué)。要盡快建立健全依法治校的管理體制,不斷推進(jìn)高校學(xué)生管理法治化。在實(shí)體上,高校對學(xué)生的管理權(quán)應(yīng)當(dāng)遵循法律保留原則,校規(guī)不能超越憲法和法律;在程序上,高校對學(xué)生的管理權(quán)必須遵循正當(dāng)程序原則,依程序合法合理地行使,保障學(xué)生程序性權(quán)利。在制度上,建立學(xué)生申訴制度,健全教育行政復(fù)議制度,以及啟動(dòng)教育行政訴訟制度。國家和社會(huì)則應(yīng)大力支持高等教育改革,幫助大學(xué)加強(qiáng)軟硬件教育環(huán)境的建設(shè),不斷推進(jìn)教育創(chuàng)新,以改革的精神和改革的辦法掃除制約教育發(fā)展的體制性障礙,建立科學(xué)的大學(xué)制度和民主的大學(xué)管理模式。

觀念先行是一切改革成功的要素,樹立現(xiàn)代大學(xué)理念是實(shí)施高等教育跨躍式發(fā)展的先行條件?,F(xiàn)代大學(xué)理念是對大學(xué)規(guī)律和使命的高度概括,是以學(xué)生為中心、以學(xué)術(shù)為主導(dǎo)的辦學(xué)理念。筆者堅(jiān)信,運(yùn)用現(xiàn)代大學(xué)理念發(fā)展高等教育,必然對大學(xué)生權(quán)利的實(shí)現(xiàn)有最大的促進(jìn)。

大學(xué)生法治意識(shí)論文篇四

秉承學(xué)院團(tuán)委“實(shí)踐真知,提升自我,服務(wù)社會(huì),共建和諧”的宗旨,今年我選擇了社會(huì)調(diào)研活動(dòng)作為我的實(shí)踐內(nèi)容。眾所周知,法律是我們維護(hù)正當(dāng)權(quán)益的武器,只有充分運(yùn)用法律,才能很好地保護(hù)我們的合法權(quán)益,而擁有法律意識(shí)和法律知識(shí)是運(yùn)用法律的前提。大學(xué)生作為具有專業(yè)知識(shí)的21世紀(jì)高級人才,其法律意識(shí)是否健全呢?于是我對汕頭大學(xué)留校過年的50名外地大學(xué)(非本科法學(xué)專業(yè))進(jìn)行了調(diào)查。

一、研究方法,問卷調(diào)查。

調(diào)查時(shí)間為xx年年2月10日,在我的高中同學(xué)的幫助下,對汕大未返鄉(xiāng)過年的50名非法學(xué)本科專業(yè)的外地大學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查,調(diào)查方式是無記名填寫調(diào)查問卷,人工進(jìn)行調(diào)查結(jié)果分析,從而得出調(diào)查結(jié)論。

二、調(diào)查結(jié)果。

通過問卷調(diào)查,對大學(xué)生的法律意識(shí)有了基本了解,調(diào)查情況如下:

8、只有少數(shù)14.36%大學(xué)生有過用法律武器維護(hù)自己的經(jīng)歷;。

15、2.05%大學(xué)生表示從來不會(huì)關(guān)注日常生活中社會(huì)發(fā)生的法律案件及從中汲取法律知識(shí)并嘗試從法律角度來分析這一案件,90.77%承認(rèn)很少有這種自覺性,只有7.18%大學(xué)生經(jīng)常關(guān)注這種法律案件且有汲取法律知識(shí)的熱情。

備注:本次調(diào)查問卷共200份,有效填寫人次為195。

三、原因分析。

(一)、學(xué)生方面的因素。

(2)傳統(tǒng)的妥協(xié)性與劣根性。調(diào)查表明,占很大比例的大學(xué)生在自己合法權(quán)益受到侵害時(shí),堅(jiān)持多一事不如少一事的妥協(xié)觀點(diǎn),得過且過,不采取任何法律措施;(這將助長了違法分子的氣焰)。

(3)缺乏實(shí)踐性。關(guān)注日常生活中社會(huì)發(fā)生的法律案件及從中汲取法律知識(shí)并嘗試從法律角度來分析這一案件的學(xué)生僅占調(diào)差人數(shù)的7.18%,微乎其微。且只有少數(shù)14.36%大學(xué)生有過用法律武器維護(hù)自己的經(jīng)歷。大學(xué)生極少參加法律實(shí)踐,是對現(xiàn)實(shí)法制缺乏感性認(rèn)識(shí)的主要原因之一。

(二)、教師、學(xué)校方面的因素。

(3)學(xué)校宣傳力度不夠,學(xué)生不能認(rèn)識(shí)到法律的重要性以及其與生活的密切性。

四、調(diào)查總結(jié)及應(yīng)對措施。

調(diào)查顯示大學(xué)生的維權(quán)及守法自覺性不高。要提高大學(xué)生的法律意識(shí),必須采取多種途徑和靈活多樣的方法。為此,我建議學(xué)??捎嗅槍π缘貜娜矫嫒胧帧?/p>

(一)進(jìn)行普法教育。

大學(xué)生法治意識(shí)論文篇五

調(diào)查目的:

分析和認(rèn)識(shí)大學(xué)生法律意識(shí)的現(xiàn)狀,是培養(yǎng)和塑造當(dāng)代大學(xué)生法律意識(shí)的前提和基礎(chǔ),對于實(shí)現(xiàn)建設(shè)社會(huì)主義法治國家的目標(biāo)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在中國依法治國的道路上,大學(xué)生法律意識(shí)的高低起著重要的作用,同時(shí)又可以映射出法制貫徹的效果。當(dāng)代大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值...

調(diào)查目的:

分析和認(rèn)識(shí)大學(xué)生法律意識(shí)的現(xiàn)狀,是培養(yǎng)和塑造當(dāng)代大學(xué)生法律意識(shí)的前提和基礎(chǔ),對于實(shí)現(xiàn)建設(shè)社會(huì)主義法治國家的目標(biāo)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在中國依法治國的道路上,大學(xué)生法律意識(shí)的高低起著重要的作用,同時(shí)又可以映射出法制貫徹的效果。當(dāng)代大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成和發(fā)展的重要時(shí)期。這一時(shí)期,大學(xué)生急需在學(xué)校的正確教育和引導(dǎo)下,不斷學(xué)習(xí),努力提高和完善自己的思想道德修養(yǎng)和法律素養(yǎng)培養(yǎng)。當(dāng)前我國大學(xué)生大都重視專業(yè)課的學(xué)習(xí),而對法律基礎(chǔ)課不予以重視。同時(shí)大學(xué)生法律觀點(diǎn)偏差,法制觀念淡薄。很多大學(xué)生在他們的權(quán)利受到侵害時(shí)會(huì)選擇極端的方法,而不是用合法的法律手段去爭取他們的利益,這就會(huì)使大學(xué)生的法律意識(shí)會(huì)越來越淡,導(dǎo)致高等院校呈現(xiàn)出逐年上升的違法犯罪現(xiàn)象。為了提高當(dāng)代大學(xué)生的法律意識(shí),更好的把我國建設(shè)成為法治國家.

調(diào)查對象:

此次調(diào)查對象為當(dāng)代大學(xué)的本科在校大學(xué)生。

調(diào)查方式:

采用填寫調(diào)查問卷的方式。為了使調(diào)查能夠真實(shí)、客觀的反應(yīng)調(diào)查者的思想,我們對法律各個(gè)方面問題都進(jìn)行了認(rèn)真篩選,對相關(guān)法律專業(yè)術(shù)語也用通俗易懂的文字表達(dá)。被調(diào)查者回答問題的方式主要是采用封閉式的回答方式,即預(yù)先設(shè)計(jì)好四種可能答案,將這些答案全部列于問題下面,由被調(diào)查者從中選擇一種答案作為自己的答案,均為單選題。本次調(diào)查不記名,調(diào)查內(nèi)容除了對法律問題的回答外,還包括性別、年級、專業(yè)等基本情況,以便我們做比較研究,調(diào)查問卷共發(fā)放220份,收回有效的調(diào)查問卷共203份。

調(diào)查結(jié)果及分析:

(1).性別:男54%女46%。

(2).年級:大一26%大二27%大三21%大四20%。

(3).專業(yè):文科31%理科69%。

您從何時(shí)開始接觸法律的?

a小學(xué)16%b初中29%c高中16%d大學(xué)39%。

分析:可以看出大學(xué)生接觸法律的年齡普遍偏高,很晚才開始了解法律知識(shí)。只有少數(shù)人是從小接受法律的熏陶。

您認(rèn)為法律與你的學(xué)習(xí)和生活有關(guān)系嗎?

a關(guān)系密切51%b關(guān)系不大37%c沒關(guān)系9%d不知道,說不清3%。

分析:大多是都認(rèn)為法律與我們的生活是密切相關(guān)的。說明我們當(dāng)代大學(xué)生還是比較重視法律的。還有一點(diǎn)同學(xué)認(rèn)為不知道,說明自己不知道自己的想法,這是一種不良現(xiàn)象,作為一個(gè)大學(xué)生連自己的想法也不知道,可想而知這是很可怕的事,這一體現(xiàn)出了我國教育應(yīng)試的失敗。

對我國的法律體系認(rèn)識(shí)程度有多少?能清楚說出我國的幾部大法嗎?

a高;能23%b中;勉強(qiáng)能61%c還可以,一般的能14%d低;不能。

分析:對我國比較重要的法律大學(xué)生大多都知道,不知道的人幾乎沒有。

您的法律知識(shí)主要從何而來?

a全部知道9%b主要的知道40%c小部分知道40%d不太清楚11%。

分析:對于自生的權(quán)利和義務(wù)知道的占大多是說明大家的法律意識(shí)和維權(quán)意識(shí)相當(dāng)強(qiáng)。

您知道全國法制宣傳日是哪一天?

a3月15日4%b11月1日4%c12月4日67%d不知道25%。

分析:大多是大學(xué)生都知道法制宣傳日,也有少數(shù)人根本不了解。說明一些大學(xué)生不夠誠實(shí),明明對法律專業(yè)方面的知識(shí)不太了解還是要裝的自己很有法律常識(shí),不過有很多大學(xué)生還是不知道法制宣傳日,這說明大家對法律不夠重視。

在生活中遇到侵害自己權(quán)益的事情時(shí),您會(huì)如何處理?

分析:生活中遇到侵犯自己權(quán)益的事大多數(shù)大學(xué)生選擇向親友和老師尋求。

幫助,而很少的人選擇用法律的武器來維護(hù)自己的權(quán)益,說明了我們當(dāng)代的大學(xué)生用法維權(quán)意識(shí)較差,獨(dú)立自主解決問題的能力不高,易沖動(dòng)。

您認(rèn)為在現(xiàn)實(shí)生活中法律是否重要。

分析:法律的重要性是被當(dāng)代大學(xué)生普遍認(rèn)可的,只有少數(shù)幾個(gè)人認(rèn)為法律不重要。說明當(dāng)代大學(xué)生的法律意識(shí)在逐年上升。

對于法院、檢察院、公安局等執(zhí)法機(jī)關(guān),您的態(tài)度是。

您認(rèn)為對法律的執(zhí)行哪些監(jiān)督是最有效的。

分析:對于這個(gè)問題的看法大學(xué)生有各自不同的看法,但是支持社會(huì)輿論的人占大多是。說明政府自己監(jiān)督自己是不被當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)可的,我們更加相信群眾的眼睛和媒體輿論的力量。

a有密切的關(guān)系57%b有一點(diǎn)關(guān)系27%c毫無關(guān)系13%d不太清楚3%。

分析:大多數(shù)的學(xué)生都認(rèn)為大學(xué)生的法律意識(shí)與教育有著密切的關(guān)系。

分析:本題說明約有2/5的大學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生法律意識(shí)之所以欠缺是因?yàn)榻逃贫鹊牟缓侠恚灿?/5的大學(xué)生認(rèn)為自身要求過低也是一個(gè)比較重要的原因。

如果有法律意識(shí)方面的社團(tuán),你是否會(huì)參加。

a積極參加30%b參加42%c消極參加15%d不參加13%。

分析:有超過70%的學(xué)生都很愿意參加法律活動(dòng)。說明大家比較喜歡參加實(shí)踐活動(dòng)不喜歡只是純理論的教育。當(dāng)代大學(xué)生每天都在教室里面接受理論知識(shí)現(xiàn)在早就想出來實(shí)踐活動(dòng)了,所以這一點(diǎn)是每一個(gè)大學(xué)生的心聲。

你認(rèn)為法律的主要作用是。

a保護(hù)權(quán)利34%b懲治犯罪26%c維護(hù)社會(huì)治安37%d不清楚3%。

分析:大學(xué)生對法律的作用認(rèn)識(shí)各有不同,也有極少數(shù)的大學(xué)生根本不了解法律的作用。其實(shí)法律存在的本身就是為了讓每一個(gè)人都能健康、快樂、自由、幸福、有尊嚴(yán)的活著。讓整個(gè)社會(huì)都能夠協(xié)調(diào)運(yùn)行、和諧發(fā)展,讓那些壞人得到應(yīng)有的教育懲罰不是目的,教育才是根本。

你覺得自己的法律知識(shí)豐富嗎。

a非常豐富10%b比較豐富40%c一般42%d比較匱乏8%。

您覺得了解法律基本知識(shí)對我們有意義嗎?

分析:盡管多數(shù)大學(xué)生比較贊同應(yīng)當(dāng)了解更多的法律知識(shí)但是與此同時(shí)他們并不選擇用法律的.途徑來解決問題??匆姶髮W(xué)生還是不太信任我國現(xiàn)在的法律。

您覺得下列哪部法律與我們?nèi)粘I铌P(guān)系最大?

分析:大多數(shù)同學(xué)都認(rèn)為民法比較重要,可見我們當(dāng)代大學(xué)生法律知識(shí)還是不多。不過我們的調(diào)查問卷也存在很多問題。

你認(rèn)為造成大學(xué)生法律教育薄弱的主要原因是什么?

分析:當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)為,現(xiàn)在的大學(xué)生法律意識(shí)薄弱的原因主要是法律教育活動(dòng)本身具有局限性。

問答題,你認(rèn)為大學(xué)生在法律意識(shí)上存在哪些問題?你對提高大學(xué)生法律意識(shí)有哪些建議?

分析:問題:當(dāng)代大學(xué)生法律意識(shí)比較薄弱,自身要求太低,認(rèn)為法律的作用不大,積極性不高。

建議:多開展與法律有關(guān)的活動(dòng)如講座、知識(shí)競賽,高校開設(shè)基礎(chǔ)法律知識(shí)課程,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)多關(guān)注有關(guān)法律方面的電視節(jié)目(如:cctv12、法制頻道等)。

調(diào)查總結(jié):

綜合本次調(diào)查問卷,可以看出當(dāng)代大學(xué)生接觸法律的年齡偏高,對法律知識(shí)的了解較為缺乏,法律意識(shí)總體來說比較薄弱,遇到問題并不習(xí)慣于使用法律的武器來解決。但對于我國公安機(jī)關(guān)、法院、檢察院等國家機(jī)關(guān)持比較信任的態(tài)度,也反映出了當(dāng)代大學(xué)生的法制觀念在逐年上升。問卷也同時(shí)反映出了,他們認(rèn)為自己法律意識(shí)比較薄弱,法律意識(shí),是人們的法律觀點(diǎn)和法律情感的總和,其內(nèi)容包括對法的本質(zhì)、作用的看法,對現(xiàn)行法律的要求和態(tài)度,對法律的評價(jià)和解釋,對自己權(quán)利和義務(wù)的認(rèn)識(shí),對某種行為是否合法的評價(jià),關(guān)于法律現(xiàn)象的知識(shí)以及法制觀念等。大學(xué)生法律意識(shí)是大學(xué)生群體對法、法律或其現(xiàn)象的反應(yīng)形式,即心理、知識(shí)、觀點(diǎn)和思想,包括對法律的情感、認(rèn)知、評價(jià)和信仰等的內(nèi)心體驗(yàn)。

提高大學(xué)生法律意識(shí),培養(yǎng)大學(xué)生遵守法律內(nèi)在自覺性具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。由于傳統(tǒng)法律意識(shí)的思維慣性,以及教育與宣傳輿論的局限,大多數(shù)大學(xué)生的法律意識(shí)處于一種被動(dòng)的守法狀態(tài),認(rèn)為守法就是遵守刑法。這種被動(dòng)的法律意識(shí)更多的是一種守法教育下的結(jié)果。例如,現(xiàn)在一些高校內(nèi)的法制宣傳欄中的內(nèi)容都以描述違法犯罪的案例及其所受的懲罰居多,往往使得大學(xué)生感受到的更多的是法律的鐵面無私和無情,甚至有個(gè)別大學(xué)生得出了只要自己不違法,就無需學(xué)法的錯(cuò)誤結(jié)論。守法教育固然是法制教育的重要內(nèi)容之一,但如果將守法教育代替整個(gè)法制教育,以守法為法制教育的初衷和歸宿,則不僅不利于培養(yǎng)出具有現(xiàn)代民主意識(shí)和現(xiàn)代法律意識(shí)的人才,而且在一定程度上是對現(xiàn)代法的基本理念和基本價(jià)值取向的悖逆。只有徹底轉(zhuǎn)變法觀念,以培養(yǎng)人們的法律信仰和權(quán)利的積極行使為出發(fā)點(diǎn),才能在更深層面上對提高大學(xué)生法律意識(shí)和建設(shè)法治國家做出回應(yīng)。

針對此次關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生法律意識(shí)的調(diào)查,我們能看出當(dāng)代大學(xué)生的法律意識(shí)比較薄弱,應(yīng)該多組織專家講座,對學(xué)生進(jìn)行普法教育,開展一些主題鮮明的法制演講、辯論賽、討論會(huì)知識(shí)競賽模擬法庭等活動(dòng),以及旁聽一些典型案件的庭審,讓大學(xué)生從實(shí)際中獲得法律知識(shí),提高法律意識(shí),而且實(shí)際生活中獲得的法律知識(shí)比從課堂中學(xué)到的效果會(huì)更好。盡量給學(xué)生提供實(shí)踐的平臺(tái),讓他們展示自己的才華的同時(shí)也為國家的法制建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

大學(xué)生法治意識(shí)論文篇六

(1)當(dāng)代大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)意識(shí)較強(qiáng),對創(chuàng)業(yè)有著濃厚的興趣,渴望成功,充滿生命活力,有創(chuàng)業(yè)的激情和夢想。

(2)大學(xué)生想通過創(chuàng)業(yè)展示自我生命的價(jià)值和才能,為社會(huì)和自己創(chuàng)造財(cái)富。

(3)當(dāng)代大學(xué)生有較好的文化素養(yǎng)和創(chuàng)業(yè)潛能,他們往往在人際交往、協(xié)調(diào)溝通、想象空間、運(yùn)動(dòng)空間、團(tuán)隊(duì)合作、組織管理、敢想敢干等方面表現(xiàn)出較強(qiáng)的才華和活力,在非智力因素和創(chuàng)業(yè)心理素質(zhì)方面有較大的優(yōu)勢。

二、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的劣勢。

(1)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的積極主動(dòng)性不夠。很多大學(xué)生都是在找不到合適的工作前提下,才會(huì)去考慮創(chuàng)業(yè)。

(2)當(dāng)代地方高校大學(xué)生對自己的創(chuàng)業(yè)能力缺乏客觀的評價(jià),在心理上對創(chuàng)業(yè)的難度準(zhǔn)備不足,很多學(xué)生都帶有急功近利的思想,總是希望自己能通過創(chuàng)業(yè)快速發(fā)財(cái),缺乏長期創(chuàng)業(yè)心理準(zhǔn)備,對在創(chuàng)業(yè)過程種要遇到的風(fēng)險(xiǎn)和困難預(yù)計(jì)不足。

(3)地方高校有不少大學(xué)生形成了個(gè)體學(xué)習(xí)的智障,成為創(chuàng)業(yè)行動(dòng)的絆腳石。

(4)不少地方高校大學(xué)生對創(chuàng)業(yè)有心理障礙。主要表現(xiàn)在:怕苦怕累。怕競爭,不愿從基層干起,在做人做事方面欠缺等方面。害怕失敗,怕出差錯(cuò)。怕丟臉,死要面子,對自己缺乏自信,低估自己。不敢接受挑戰(zhàn),不敢嘗試冒險(xiǎn)??倱?dān)心自己不行;缺乏敏感度,事事漠不關(guān)心。不善觀察和思考。

三、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的機(jī)會(huì)。

(1)具備一定的創(chuàng)業(yè)環(huán)境和條件。國家的相關(guān)法律制度和政策逐步健全和完善,為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供了法律制度保障。大量的基礎(chǔ)服務(wù)機(jī)構(gòu)和設(shè)施如電力、通信、交通、金融、保險(xiǎn)等條件也得到改善并逐步完備,為自主創(chuàng)業(yè)提供了較好的環(huán)境和條件。

(2)高校的支持。為解決大學(xué)生就業(yè)難的問題,各高校及其就業(yè)指導(dǎo)部門也作了大量的工作。如開設(shè)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)選修課。邀請創(chuàng)業(yè)成功人士談創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷,讓大學(xué)生掌握創(chuàng)業(yè)的基本政策和知識(shí);開展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)策劃大賽。創(chuàng)業(yè)論壇等活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)興趣,在實(shí)踐中鍛煉學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力。

四、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的威脅。

(1)越來越大的創(chuàng)業(yè)競爭壓力。大學(xué)生創(chuàng)業(yè),可能會(huì)面臨同學(xué)、校友的競爭,傳統(tǒng)從業(yè)者的競爭。來自大陸以外地區(qū)和國家大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)競爭,尤其是港、澳、臺(tái)地區(qū)的大學(xué)生的競爭。

(2)大學(xué)開設(shè)的創(chuàng)業(yè)教育課程少,也缺乏對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的訓(xùn)練,造成大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)缺乏相關(guān)的氛圍和環(huán)境。

(3)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的威脅。在這種全球經(jīng)濟(jì)衰退的大環(huán)境下,社會(huì)創(chuàng)業(yè)政策保障不力、創(chuàng)業(yè)環(huán)境不善也是—個(gè)不容忽視的原因。

(4)從家庭來看。很多家長要求自己的孩子有一份安穩(wěn)的工作,而不要一進(jìn)社會(huì)就承擔(dān)太大的風(fēng)險(xiǎn)。這種潛在的對創(chuàng)業(yè)不信任的社會(huì)心理對想創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生來說無疑是一種巨大的心理壓力。

大學(xué)生法治意識(shí)論文篇七

摘要:法律意識(shí)是當(dāng)代大學(xué)生必備法律素質(zhì)的重要內(nèi)容,不僅影響著大學(xué)生的思想觀念和行為特征,同時(shí),也對我國法治國家的建設(shè)具有重要的影響。現(xiàn)階段我國大學(xué)生法律知識(shí)較為匱乏,大學(xué)生違法犯罪事件的逐漸增多,因此,高校通過《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)加強(qiáng)對學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng),已經(jīng)迫在眉睫。本文就創(chuàng)新《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué),增強(qiáng)大學(xué)生法律意識(shí)的方法進(jìn)行了研究分析。

關(guān)鍵詞:創(chuàng)新;思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ);課程教學(xué);大學(xué)生;法律意識(shí)。

法律意識(shí)是人們需要具備的一種基本社會(huì)意識(shí),能夠充分反映出人們對現(xiàn)有法律的看法以及對自身權(quán)利義務(wù)的認(rèn)識(shí)程度,并影響著人們法治觀念和日常行為。大學(xué)生作為祖國的未來,其法律意識(shí)的培養(yǎng)更需要受到高校的重視,因此,要求高校能夠通過對《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)創(chuàng)新,增強(qiáng)對大學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng),以幫助其樹立正確的法治觀念,規(guī)范其日常行為。

法律的學(xué)理性較強(qiáng),沒有一定的法律理論功底,難以形成正確的法律意識(shí)[1]。而從現(xiàn)階段的情況來看,非法律專業(yè)學(xué)生的法律知識(shí)來源主要是依靠《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)獲得,但是很多高校在這一課程的安排上,課時(shí)相對較少,教授的知識(shí)內(nèi)容也較為淺顯,再加上學(xué)生過于注重學(xué)分,對課程學(xué)習(xí)的要求不高,能夠通過考試即可,導(dǎo)致很多大學(xué)生對法律知識(shí)僅是一知半解,甚至存在錯(cuò)誤理解的情況。例如硫酸燒熊事件中的當(dāng)事人曾表明,自己學(xué)過這一課程,知道獵殺野生動(dòng)物違法,但是并不知道用硫酸燒傷動(dòng)物也算違法。由此可見,現(xiàn)今大學(xué)生的法律知識(shí)嚴(yán)重不足,其法律知識(shí)水平已經(jīng)難以支撐起自身法律意識(shí)。針對現(xiàn)階段大學(xué)生法律意識(shí)單薄的情況,還需要學(xué)校能夠加強(qiáng)教育,創(chuàng)新課程,是學(xué)生認(rèn)識(shí)到法律的重要性,利用法律的武器維護(hù)自身權(quán)益,從而加快我國法治社會(huì)的`建設(shè)。

二、以增強(qiáng)大學(xué)生法律意識(shí)為目標(biāo)的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)創(chuàng)新方法。

(一)教學(xué)觀念的創(chuàng)新。

高校必須意識(shí)到法律教育不是德育教育的從屬,應(yīng)有自己的獨(dú)立地位[2]。從而加強(qiáng)對大學(xué)生法律意識(shí)培養(yǎng)的重視程度,適當(dāng)增加《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程課時(shí),并要求授課教師能夠轉(zhuǎn)變原有教學(xué)觀念,實(shí)現(xiàn)自身觀念的創(chuàng)新,明確認(rèn)識(shí)到學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)不僅僅是對其進(jìn)行法律知識(shí)的傳授,更是幫助其樹立正確的法治理念的過程,將培養(yǎng)大學(xué)生法律意識(shí)作為課程教學(xué)的核心目標(biāo),從以往教學(xué)中單純理論知識(shí)的培養(yǎng),拓展到知識(shí)運(yùn)用等方面的教學(xué),提升大學(xué)生的法律運(yùn)用能力,促進(jìn)其綜合素質(zhì)的發(fā)展。

(二)教學(xué)方法的創(chuàng)新。

教學(xué)方法是幫助教師實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的、完成教學(xué)內(nèi)容的重要手段,教學(xué)方法的有效運(yùn)用,對提升學(xué)生學(xué)習(xí)效果有著重要作用。因此,在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)中,教師應(yīng)加強(qiáng)對教學(xué)方法的創(chuàng)新,以增強(qiáng)對學(xué)生法律意識(shí)培養(yǎng)的效果。傳統(tǒng)教學(xué)方法過于枯燥、單一,教師可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,結(jié)合學(xué)生較為感興趣的內(nèi)容,有針對性的對學(xué)生實(shí)施教學(xué)。例如大學(xué)生對身邊發(fā)生的事情較為關(guān)注,教師可以選取具有代表性的實(shí)際案例,利用案例對學(xué)生實(shí)施教學(xué),使《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)更貼近大學(xué)生的實(shí)際生活,從而引發(fā)學(xué)生的情感共鳴,意識(shí)到法律的重要性,實(shí)現(xiàn)法律意識(shí)的提升。隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,多媒體技術(shù)在高校教學(xué)中也得到了廣泛運(yùn)用,教師可以利用多媒體輔助教學(xué),同時(shí)刺激學(xué)生的視覺、聽覺神經(jīng),以提升教學(xué)效果。例如在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課堂教學(xué)中,利用多媒體為學(xué)生播放《法律講堂》、《社會(huì)與法》或者《今日說法》等法制節(jié)目,激發(fā)學(xué)生興趣,使學(xué)生能夠通過節(jié)目獲取更多的法律知識(shí),以支撐其法律意識(shí)。同時(shí),教師也可以通過創(chuàng)設(shè)情境的方法,設(shè)計(jì)課程相關(guān)的法律課題,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)辯論、法庭等情景,使學(xué)生融入情境之中,切身體會(huì)法律的作用,獲得一定的情感體驗(yàn),從而實(shí)現(xiàn)法律意識(shí)的提升。另外,還要求教師能夠盡可能多的為學(xué)生安排教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),例如旁聽法庭審案、擔(dān)任社區(qū)矯正志愿者等,使學(xué)生能夠在潛移默化中受到意識(shí)熏陶,引起其對法律的深思,實(shí)現(xiàn)其法律意識(shí)的有效提升。

(三)考核制度的創(chuàng)新。

為有效解決學(xué)生過于重視學(xué)分的問題,實(shí)現(xiàn)法律意識(shí)培養(yǎng)有效性,高校應(yīng)加強(qiáng)對考核制度的創(chuàng)新,采用多種考核方法,例如寫論文、開卷考試等,并充分結(jié)合學(xué)生的考勤、作業(yè)完成情況、學(xué)習(xí)態(tài)度等對學(xué)生進(jìn)行綜合、公平的評價(jià)。

三、結(jié)論。

法律意識(shí)是大學(xué)生的必備素質(zhì),目前大學(xué)生法律意識(shí)較為薄弱,因此,要求高校將《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)作為培養(yǎng)途徑,加強(qiáng)對教學(xué)理念、教學(xué)方法、考核制度等方面的創(chuàng)新,以實(shí)現(xiàn)對大學(xué)生法律意識(shí)的有效培養(yǎng)。

[參考文獻(xiàn)]。

大學(xué)生法治意識(shí)論文篇八

在新形勢下,強(qiáng)化大學(xué)生學(xué)習(xí)古代文學(xué)的主體意識(shí)不能靠單純增加課時(shí)數(shù)或逼迫學(xué)生自學(xué)等老舊方法來實(shí)現(xiàn),而必須貫徹以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體的教育理念,充分挖掘?qū)W生潛能,讓他們自覺、自愿去擴(kuò)大學(xué)習(xí)的面,并深入吸取知識(shí)的精華。筆者提出的一些方法或許對問題的解決有所助益。

(一)角色反串法。

角色反串法即為讓教師和學(xué)生互換角色,讓學(xué)生站上講臺(tái)教,教師旁聽。目前高校教師依然習(xí)慣以自己講授為主,學(xué)生被動(dòng)聽、記為輔,而往往忽略大學(xué)生不同于中學(xué)生,他們不僅具有極強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)能力,也具有極強(qiáng)的自我表現(xiàn)欲。在具體實(shí)施上,教師可結(jié)合古代文學(xué)史的教學(xué)大綱,在每次課中布置一到兩篇教學(xué)內(nèi)容之外的作品給學(xué)生,讓他們利用課后時(shí)間準(zhǔn)備要講授的內(nèi)容并制作ppt,在下次課親自展示,每位學(xué)生所需時(shí)間以5到10分鐘為宜。學(xué)生講授后,教師進(jìn)行簡要點(diǎn)評,指出其優(yōu)點(diǎn)和不足,同時(shí)也可讓其他同學(xué)來評價(jià)。在課程已被壓縮的情況下,角色反串法一方面能以學(xué)生親自參與、主動(dòng)融入的方式擴(kuò)大教學(xué)容量,另方面可激發(fā)學(xué)生在課外自主學(xué)習(xí)的興趣。角色的互換不僅使學(xué)生感到新鮮,而且反串教師也讓他們有扮演好這一角色的使命感、責(zé)任感,這是提升學(xué)生主體意識(shí)的一大動(dòng)力。

(二)團(tuán)隊(duì)表演法。

這是基于角色反串法的一種延伸。在講授敘事性較強(qiáng)的文學(xué)作品比如敘事詩、古典小說、古典戲曲時(shí)可以考慮用此方法。因?yàn)闊o論教師或?qū)W生,單純講授,其生動(dòng)性、趣味性依然不夠突出,而通過表演方式可解決此問題。因作品中的人物形象較多,一人無法完成表演,教師可以安排幾位同學(xué)在課外一起琢磨作品,體會(huì)人物形象,然后通過團(tuán)隊(duì)合作編排,反復(fù)演練,最后在課堂上演出。團(tuán)隊(duì)表演法生動(dòng)活潑,融知識(shí)性和趣味性于一體,對于喜歡表現(xiàn)自我的90后大學(xué)生來說更有吸引力。在表演過程中,學(xué)生對作品人物形象的性格特征、作品的藝術(shù)魅力有了切身體會(huì),同時(shí)也鍛煉了學(xué)生們的協(xié)調(diào)合作能力。此外,在尊重原作的基礎(chǔ)上,教師也可鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮文學(xué)想象力加以創(chuàng)新。由此可見,團(tuán)隊(duì)合作表演法的益處是多方面的。

(三)課外拓展法。

由于目前大學(xué)班級學(xué)生人數(shù)眾多,而教學(xué)時(shí)數(shù)有限,教師盡最大努力讓每位同學(xué)都來反串教師角色或進(jìn)行團(tuán)隊(duì)表演實(shí)屬不易。鑒于古代文學(xué)課程需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容很多,教師講授、學(xué)生反串講授和團(tuán)隊(duì)合作表演的作品之外,仍有很多優(yōu)秀篇目需要學(xué)生自主學(xué)習(xí)。這就需要教師在既定內(nèi)容之外安排課外拓展學(xué)習(xí)的篇目。具體而言,課外拓展可細(xì)分為研讀、改寫、誦唱等幾個(gè)層次。例如唐代詩人白居易的詩歌作品較多,在學(xué)習(xí)《長恨歌》、新樂府詩等作品后,可安排學(xué)生以將詩歌改編為劇本等形式改寫《琵琶行》等篇目。此外,還可根據(jù)情況適當(dāng)讓學(xué)生自主安排一些古典詩詞朗誦、古典詩詞演繹會(huì)或者古典文學(xué)知識(shí)競賽等。這些環(huán)節(jié)可增加他們主動(dòng)學(xué)習(xí)的樂趣,也豐富了他們課余的學(xué)習(xí)生活。

(四)建立多元化的考核體系。

在目前的評價(jià)體系下,大學(xué)生的學(xué)習(xí)成效最終還是體現(xiàn)為成績。為了使上述措施能落到實(shí)處,還需制定更完善的考核體系。具體而言,要把目前以期末考試成績和以課堂考勤、課程論文為平時(shí)成績的二元化考核體系,改變?yōu)橐云谀┏煽?、平時(shí)成績、自主學(xué)習(xí)成績等為指標(biāo)的多元化考核體系。自主學(xué)習(xí)成績指標(biāo)包括學(xué)生在反串教師角色講授、團(tuán)隊(duì)合作表演、課外拓展學(xué)習(xí)等環(huán)節(jié)中所獲得的評價(jià)分?jǐn)?shù)。如果說角色反串法、團(tuán)隊(duì)表演法可以通過教師的直觀感受來評價(jià),那么課外拓展學(xué)習(xí)的評價(jià)則可通過隨堂考核的形式來打分。教師可在上課過程中隨堂抽查,以便檢驗(yàn)課外拓展學(xué)習(xí)的效果。

(五)教師人格魅力的感召。

盡管我們一再強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性,并努力通過各種方式來調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)古代文學(xué)的積極性,但是仍然不能忽略教師的主導(dǎo)作用。針對目前大學(xué)生對古代文學(xué)的.魅力和價(jià)值認(rèn)識(shí)不夠的現(xiàn)狀,教師必須展示出以古代文學(xué)知識(shí)為涵養(yǎng)的人格魅力,從氣質(zhì)、學(xué)識(shí)、修養(yǎng)等方面現(xiàn)身說法來打動(dòng)學(xué)生,以此感召學(xué)生自主學(xué)習(xí)古代文學(xué)。前清華大學(xué)校長梅貽琦所提出的“所謂大學(xué)者,非大樓之謂也,乃大師之謂是也”觀點(diǎn),在當(dāng)下更有警醒意義。寬敞明亮的教室、現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備、圖文并茂的課件,這些因素集中起來,對增加古代文學(xué)在學(xué)生心目中的吸引力,都不如一位學(xué)有造詣、魅力四射的中國古代文學(xué)大師來得強(qiáng)烈。教師們唯有不斷增加自身的中國古代文學(xué)學(xué)養(yǎng),以期有朝一日能達(dá)到大師的高度。

二、主體意識(shí)強(qiáng)化所取得的初步效果及其意義。

在教學(xué)過程中,筆者已將角色反串法、團(tuán)隊(duì)表演法等措施應(yīng)用到具體的教學(xué)實(shí)踐中,并且取得了不錯(cuò)的成效。首先,課堂氣氛大為活躍,學(xué)生不僅聽課積極性更高,而且課后自主學(xué)習(xí)的勁頭也很足。例如ppt展示環(huán)節(jié),學(xué)生模仿的第一對象就是任課老師,為了能更好地展示自己,他們一改往日漫不經(jīng)心地聽課習(xí)慣,聚精會(huì)神關(guān)注教師授課的方法、步驟、技巧等。比如胡同學(xué)講授南朝樂府詩《西洲曲》時(shí),按背景、文本解讀、詩歌主題、藝術(shù)特點(diǎn)的步驟一一介紹,所制作的ppt圖片優(yōu)美,非常契合作品意境。展示完后,在座同學(xué)不禁鼓掌表示稱贊。再如廖某某、劉某某、楊某同學(xué)三人合作表演的《木蘭辭》,不僅有配樂、朗誦,還有準(zhǔn)確生動(dòng)的舞蹈動(dòng)作,獲得同學(xué)們的滿堂喝彩。這些成效的取得無疑是靠學(xué)生課后自主學(xué)習(xí)的努力而獲得的。其次,學(xué)生對古代文學(xué)作品的接觸學(xué)習(xí)更加全面而深入,教學(xué)效果有了顯著提高,古代文學(xué)課的吸引力較之前有所增強(qiáng)。有學(xué)者提出古代文學(xué)課程教學(xué)要將作品選代替文學(xué)史論[3]p45,這觀點(diǎn)尚可商榷。本文所提出的幾點(diǎn)措施,其實(shí)質(zhì)就是讓學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)文學(xué)史論之余,利用課后時(shí)間去全面了解古代文學(xué)作品,可謂兩全其美。筆者看到,此前認(rèn)真聽課的同學(xué)變得更加積極主動(dòng),而那些在課堂上低頭不語或打瞌睡的同學(xué),精神面貌也大有改觀。究其根源,對作品的深度理解使學(xué)生不再對文學(xué)史論感到枯燥乏味。上述措施的實(shí)行具有多重意義。對中國古代文學(xué)課程的教學(xué)改革而言,這是一次有益的嘗試和探索。對教師而言,通過角色反串法等措施的實(shí)行,不僅對提高自身教學(xué)水平有反向的促進(jìn)作用,而且使他們對學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力有了全新的認(rèn)識(shí)。此前,教師因囿于成見,加上學(xué)生在課堂上的沉悶表現(xiàn),會(huì)認(rèn)為學(xué)生不僅缺乏自主學(xué)習(xí)的興趣,而且缺乏這方面能力。以上措施的實(shí)行使教師對學(xué)生的這一印象得以改變。事實(shí)上,作為成年人,大學(xué)生鮮活的生命力和自主學(xué)習(xí)能力在一定程度上被教師忽視了。此外,角色反串法、團(tuán)隊(duì)表演法等學(xué)習(xí)方式的成功普及,對于師范專業(yè)的學(xué)生來說是一次提前進(jìn)行的典型的教學(xué)實(shí)踐,對于非師范專業(yè)的學(xué)生也具有鍛煉膽量、內(nèi)化知識(shí)等意義,還可產(chǎn)生一種連鎖反應(yīng):不僅使中文專業(yè)的學(xué)生更加喜歡古代文學(xué)課程,而且在高校非中文專業(yè)開設(shè)《中國古典文學(xué)鑒賞》課呼聲甚高的情況下[4]p115,廣大學(xué)子也可通過這樣一種直觀效果來獲得對中國古代文學(xué)魅力的重新認(rèn)識(shí),從而擴(kuò)大中國古代文學(xué)的影響力。

大學(xué)生法治意識(shí)論文篇九

近年來,網(wǎng)絡(luò)傳媒發(fā)展勢頭迅猛。在短短的幾年過程當(dāng)中,網(wǎng)絡(luò)媒體便獲得了大量的受眾,大學(xué)生屬于廣大受眾中的特殊群體,其心智并未完全成熟,價(jià)值觀處于不斷形成和完善的過程中,他們的價(jià)值判斷容易受到外在因素潛移默化的影響。學(xué)生步入大學(xué)校園,其信息獲取方式基本由傳統(tǒng)的電視媒體轉(zhuǎn)向了新興的網(wǎng)絡(luò)媒體。

可見,電視媒體對學(xué)生的價(jià)值觀影響因網(wǎng)絡(luò)媒體的沖擊而逐漸弱化。

1大學(xué)生群體對于電視媒介的心理機(jī)制。

學(xué)生步入大學(xué)校園,由高中的家庭生活轉(zhuǎn)向了大學(xué)校園集體宿舍的生活。生活環(huán)境的改變必將帶來生活方式上的差異,網(wǎng)絡(luò)媒介成為了大學(xué)生群體獲取信息的最為主要的渠道,而傳統(tǒng)的電視媒介的作用效果逐漸弱化。這將直接決定著兩種信息媒介在大學(xué)生群體獲取信息中的走向問題。

在《大學(xué)生群體對電視、網(wǎng)絡(luò)兩種媒介的心理機(jī)制研究》一文中,以東北師范大學(xué)部分本科生為調(diào)查對象,調(diào)查并分析了大學(xué)生群體對于電視和網(wǎng)絡(luò)這兩種媒介的心理機(jī)制。結(jié)果顯示,相對于網(wǎng)絡(luò)媒介,大學(xué)生對于電視媒介缺乏行為歸屬感,卻有更強(qiáng)的心理依賴。網(wǎng)絡(luò)媒體以其龐大的信息提供量、多樣的信息提供形式獲得了大學(xué)生的行為歸屬感。雖然網(wǎng)絡(luò)中提供的信息量龐大,但其可靠性、安全性仍無法抗衡電視媒體。電視媒體的規(guī)范性、嚴(yán)肅性使大學(xué)生受眾群體獲得了安全感。大學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò)有著很強(qiáng)的歸屬感卻缺乏信任和心理安全感;對于電視沒有歸屬感,卻有著很強(qiáng)的心理依賴。

2電視媒介相比網(wǎng)絡(luò)媒介的優(yōu)勢。

雖然網(wǎng)絡(luò)媒介以其高覆蓋率、快捷廣泛的特點(diǎn)而獲得了眾多大學(xué)生的青睞。但是電視媒介的作用仍然無法取代,相比于網(wǎng)絡(luò)媒介,其擁有的優(yōu)勢仍然是明顯的。主要列舉以下三點(diǎn):

2.1電視媒介呈現(xiàn)信息的形式可觀性強(qiáng)。筆記本電腦為了滿足使用者使用的便捷,不斷向小屏幕發(fā)展。而電視為了滿足觀眾對畫面的真實(shí)客觀性要求,不斷向大屏幕高清畫面發(fā)展。大屏幕的電視媒介呈現(xiàn)信息的形式動(dòng)態(tài)性更強(qiáng),可以同時(shí)結(jié)合畫面、聲音、文字,使受眾對于電視所呈現(xiàn)的信息的接受能力更強(qiáng)。而小屏幕的網(wǎng)絡(luò)畫面,則更局限于網(wǎng)頁文字的信息呈現(xiàn)形式。雖然方便了受眾接收信息的數(shù)量,但是信息接受效果則不明顯,更多的是信息的羅列。

2.2電視媒介呈現(xiàn)信息的直播性強(qiáng)。電視媒體擁有高質(zhì)量的同步直播技術(shù),而網(wǎng)絡(luò)媒體雖然部分網(wǎng)站可以滿足同步直播能力,但其畫面的清晰度、穩(wěn)定性、聲畫匹配性等多方面技術(shù)仍然無法抗衡電視媒體。也正是這一技術(shù)上的差距,使得在對重大事件的信息呈現(xiàn)效果上,電視媒體占有了更強(qiáng)的受眾感染力和宣傳力。

2.3電視節(jié)目形式的規(guī)范性、嚴(yán)肅性強(qiáng)。電視形態(tài)的發(fā)展歷史較網(wǎng)絡(luò)形態(tài)更為悠久,其電視節(jié)目體制更為完善。對于信息內(nèi)容的審查、信息呈現(xiàn)形式的編排等各個(gè)方面都有完善的體制作為依托。相比于缺乏管理、信息爆炸、內(nèi)容泛濫的網(wǎng)絡(luò)信息而言,電視節(jié)目形式以其高度的規(guī)范性、嚴(yán)肅性減少了受眾甄別信息所耗費(fèi)的代價(jià)。尤其對大學(xué)生形成正確的價(jià)值觀、高度的社會(huì)責(zé)任感提供了有效的途徑。

3提高高校電視媒介作用效果的途徑。

傳統(tǒng)的.電視媒介和迅速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)媒介是現(xiàn)今大學(xué)生群體最主要的信息獲得渠道,二者缺一不可。后者是信息時(shí)代的產(chǎn)物,是高效獲得信息的便捷途徑。而前者是歷史發(fā)展的產(chǎn)物,是提高信息作用效果的有效途徑。導(dǎo)致大學(xué)生對于電視媒介缺乏心理歸屬感的重要原因是由于大學(xué)校園對電視硬件條件的供給不足和利用效果不理想。因此,針對目前高校電視利用率低、作用效果不佳的現(xiàn)狀,可以從以下三個(gè)方面進(jìn)行改進(jìn):

3.1在高校人流密集區(qū)設(shè)置一大屏幕式電視。對于諸如60年國慶閱兵、抗險(xiǎn)救災(zāi)、奧運(yùn)賽事等重大事件的直播,電視媒介的效果無論是直播性、清晰性都是網(wǎng)絡(luò)媒介所無法比擬的。在高校人流密集區(qū)設(shè)置一個(gè)大屏幕式電視可以加強(qiáng)畫面的真實(shí)感,增強(qiáng)信息對受眾的作用效果,容易引起大學(xué)生感同身受的共鳴。對于大學(xué)生形成高度的責(zé)任感、使命感起到積極的影響和推動(dòng)作用。

3.2食堂用餐時(shí)段播放新聞聯(lián)播等重要節(jié)目的錄播視頻。

由于大學(xué)食堂用餐時(shí)段多集中在下午四點(diǎn)半到六點(diǎn)半,剛好錯(cuò)過了新聞聯(lián)播的直播時(shí)間。也正是時(shí)間上的不同步,導(dǎo)致了多數(shù)高校食堂中的電視成為了休閑娛樂的擺設(shè)。因此,如果能在食堂用餐時(shí)段播放新聞聯(lián)播等重要節(jié)目的錄播視頻,則可以避免因時(shí)間無法同步而導(dǎo)致的電視閑置現(xiàn)象發(fā)生,實(shí)現(xiàn)對電視媒介的充分利用。通過客觀條件的改善,在無形中推動(dòng)和促進(jìn)大學(xué)生養(yǎng)成關(guān)心國家要事、社會(huì)要聞的習(xí)慣。

3.3實(shí)現(xiàn)一宿舍一電視的普及率。實(shí)現(xiàn)一宿舍一電視的普及率,對大學(xué)生形成持續(xù)、連貫的電視收看習(xí)慣提供了客觀的設(shè)備條件。當(dāng)然,對于電視普及宿舍可能帶來的沉迷電視劇或娛樂節(jié)目的負(fù)面情況仍然需要高校管理者考慮??梢圆扇☆l道限制、時(shí)間限制等措施來控制相關(guān)問題的發(fā)生。當(dāng)然,實(shí)現(xiàn)宿舍普及電視的舉措需要高校管理者根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),充分衡量利弊影響來確定具體實(shí)施方案。

高校應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)校園對于電視媒介的利用率,避免電視成為校園懸掛的擺設(shè),充分發(fā)揮電視對大學(xué)生的指導(dǎo)性作用。網(wǎng)絡(luò)信息的廣闊性加上電視信息的安全性,二者互相促進(jìn)互相制約,形成良好的信息傳播環(huán)境。不僅對于大學(xué)生在信息時(shí)代背景下形成正確的價(jià)值觀、高度的社會(huì)責(zé)任感起到關(guān)鍵作用,對于推動(dòng)和諧社會(huì)的進(jìn)程都將起到舉足輕重的作用。

大學(xué)生法治意識(shí)論文篇十

[摘要]高校體育要樹立“健康第一”的教育理念,使大學(xué)生具有正確的健康意識(shí),選擇正確保健方法和途徑,培養(yǎng)終身體育的習(xí)慣。

國務(wù)院在《關(guān)于深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中提出:“學(xué)校教育要樹立健康第一的指導(dǎo)思想,切實(shí)加強(qiáng)體育工作?!眹医涛差C布了《全國普通高等學(xué)校體育與健康課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》。要求各高等學(xué)校堅(jiān)定不移地貫徹“健康第一”的指導(dǎo)思想,增進(jìn)學(xué)生身心健康,并傳授體育知識(shí)、技能、鍛煉方法,盡最大可能地為學(xué)生現(xiàn)在的身體鍛煉和將來的健康維護(hù)服務(wù)。

1.大學(xué)生健康教育的必要性。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,人們對自己的身心健康越來越關(guān)注了?!敖】禐槿巳?,人人為健康”已成為人們耳熟能詳?shù)目谔?。而要做到這一點(diǎn),不僅需要先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),更需要人人樹立新的健康觀念和擁有健康知識(shí)。維護(hù)和增進(jìn)人類的健康,不僅需要政府的支持引導(dǎo)和教育工作者鍥而不舍地宣傳,還要靠整個(gè)社會(huì)力量共同努力。這樣,才能創(chuàng)造一個(gè)有利于人類身心健康的和諧環(huán)境。

大學(xué)對國家的貢獻(xiàn)早已超出僅僅輸送專業(yè)人才的作用,大學(xué)生增進(jìn)自身的健康不僅僅是對個(gè)人和家庭負(fù)責(zé),也是對國家、民族未來的整體發(fā)展負(fù)責(zé)。大學(xué)里有著知識(shí)密集的群體,大學(xué)生年輕、文化程度高、思維活躍、接受和運(yùn)用各種信息能力強(qiáng)。他們的思想、言行、生活方式、道德行為對社會(huì)起著“承前啟后”、“示范表率”的作用,對社會(huì)的現(xiàn)狀及未來發(fā)展有著不可估量的作用。因此,在體育工作特別是在體育教學(xué)中,對大學(xué)生身心健康的教學(xué)要科學(xué)化、規(guī)范化、制度化、人性化。加強(qiáng)大學(xué)生身心健康教育,對探求人人享有健康、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展、建設(shè)和諧社會(huì)等方面有著重大的作用。

2.大學(xué)生健康教育的目的。健康教育是提高個(gè)人、家庭和社會(huì)健康意識(shí)的根本措施。學(xué)校是青少年匯聚的場所。因此,對學(xué)生進(jìn)行健康教育應(yīng)抓住這個(gè)有利且短暫的時(shí)機(jī)?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式已由生物學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)樯铷D心理―社會(huì)模式。幫助大學(xué)生樹立現(xiàn)代健康意識(shí),讓他們認(rèn)識(shí)到“有了健康不等于有了一切,但失去健康將失去一切”。要使大學(xué)生樹立正確的健康意識(shí);要讓大學(xué)生對缺乏健康知識(shí)產(chǎn)生危機(jī)感;要給大學(xué)生創(chuàng)造健康教育的條件,結(jié)合社會(huì)常見的健康問題,揭示各種疾病病源的本質(zhì),讓他們認(rèn)識(shí)到擁有健康知識(shí)的重要性;要培養(yǎng)學(xué)生的健康意識(shí),提高自我保健能力,選擇正確的保健方法和途徑;要讓大學(xué)生意識(shí)到健康行為和正確生活方式的必要性,建立符合健康要求的行為和生活方式。

1.樹立健康教育為主的體育教育意識(shí)。健康教育和高校體育教育都是為增進(jìn)學(xué)生健康和增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)服務(wù)的,它們之間有密切的聯(lián)系。目前,我國的健康教育與高校體育教育是分離開的,健康教育只偏重于衛(wèi)生保健知識(shí)的傳授;高校體育教育又過于偏重運(yùn)動(dòng)技術(shù)的教學(xué),忽視鍛煉習(xí)慣的養(yǎng)成和體育情感的培養(yǎng)。這樣勢必造成二者分離、脫節(jié)的現(xiàn)象。

聯(lián)合國世界衛(wèi)生組織最新界定的健康定義是:“健康不僅僅是沒有疾病和不虛弱,而是生理方面、心理方面和社會(huì)方面都處于一種安寧完全的狀態(tài)?!本唧w地說:一是身體不虛弱,沒有疾?。欢切睦硪】担蝗巧鐣?huì)適應(yīng)能力強(qiáng)。新的健康理念給高校體育教育帶來一場革命性變化,破除了只注重生理健康的傾向,樹立了全新的健康教育觀。高校體育健康教育是以科學(xué)為指導(dǎo),遵循生物學(xué)規(guī)律,指導(dǎo)、傳授相應(yīng)的運(yùn)動(dòng)方法、自我健康診斷,檢查、監(jiān)督、評價(jià)和疾病防治等多種知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),從而達(dá)到提高個(gè)體的基本運(yùn)動(dòng)能力以及全身心健康狀態(tài)為目的的體育教學(xué)模式。它建立在尊重學(xué)生個(gè)體差異基礎(chǔ)之上,結(jié)合運(yùn)動(dòng)實(shí)踐,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生心理品質(zhì)和社會(huì)適應(yīng)能力,切實(shí)提高學(xué)生身心健康水平。

2.突出學(xué)生身心健康教育的特點(diǎn)。新制定的體育與健康教學(xué)大綱明確了五方面內(nèi)容:一是發(fā)展身體的目標(biāo),二是認(rèn)知和發(fā)展能力的目標(biāo),三是心理健康與個(gè)性發(fā)展的目標(biāo),四是思想品德教育的目標(biāo),五是適應(yīng)自然環(huán)境和社會(huì)能力的目標(biāo)。新大綱反映了新的'教育理念,貫徹了素質(zhì)教育的要求,體現(xiàn)了“健康第一”的指導(dǎo)思想,提出了要重視學(xué)生身心發(fā)展的要求。體育教育不僅要使學(xué)生體格健壯、精力充沛,使他們心理健康、社會(huì)適應(yīng)能力強(qiáng),還要關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),特別是對那些心理承受力較弱和抗挫折能力較差的學(xué)生更要密切跟蹤。同時(shí)體育教師也要注意與學(xué)生家長保持經(jīng)常聯(lián)系,及時(shí)了解學(xué)生的近期表現(xiàn)和異常思想行動(dòng),形成“學(xué)校―家庭―社會(huì)”齊抓共管的局面。

3.培養(yǎng)學(xué)生終生健康意識(shí)。高校體育既是學(xué)校體育的終點(diǎn),又是終身體育的起點(diǎn)?,F(xiàn)代人存在健康危機(jī),現(xiàn)代人需要體育。盧元鎮(zhèn)教授在《世紀(jì)之交體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展的回顧與展望》一文中指出:機(jī)械化、電氣化文明造成的生物結(jié)構(gòu)和機(jī)能的退化;高營養(yǎng)、低消耗代謝造成體內(nèi)物質(zhì)積累;快節(jié)奏、大壓力生活會(huì)造成的心理障礙與疾患;高危險(xiǎn)生活、高密度擁擠造成意外事故;大面積環(huán)境污染、生態(tài)環(huán)境的破壞造成的人類生存條件惡化等,將造成“文明疾病”、“都市疾病”廣泛蔓延和爆發(fā)。

今天,提高生活質(zhì)量,乃至生命質(zhì)量的現(xiàn)實(shí)任務(wù)和責(zé)任已經(jīng)嚴(yán)酷地?cái)[在我們面前,擺在眾多與健康直接或間接有關(guān)的學(xué)科面前。健康教育是面向受教育者終生的教育活動(dòng),鍛煉正是這種活動(dòng)的具體體現(xiàn)。健康既不是一時(shí)的事,也不是一勞永逸的事。經(jīng)常鍛煉才能有健康的身體。因此,要使健康延續(xù)到每個(gè)人終生,必須培養(yǎng)終生體育的習(xí)慣。

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大學(xué)生法治意識(shí)論文篇十一

本次研究選取了銅仁學(xué)院7個(gè)院系學(xué)生,分別為大數(shù)據(jù)學(xué)院、經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院、人文學(xué)院、國學(xué)院、藝術(shù)學(xué)院、材料與化工學(xué)院和農(nóng)林與規(guī)劃學(xué)院,并對上述院系的共計(jì)500名學(xué)生進(jìn)行隨機(jī)問卷調(diào)查,發(fā)放問卷500份,其中收回482份,有效率為96%,同時(shí)還對一些同學(xué)進(jìn)行了訪談和個(gè)案分析。

2調(diào)查結(jié)果與分析。

2.1課余時(shí)間安排。在調(diào)查的對象當(dāng)中,我們排除了學(xué)生參加公共體育課的時(shí)間,將學(xué)生課余時(shí)間安排大致分為了幾大類,完成作業(yè)、參與網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)、閑聊、休息、體育鍛煉及其他。其中花在完成作業(yè)和參與網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)占據(jù)了大部分學(xué)生的課余生活??梢钥闯鰧W(xué)生生活中有大部分的時(shí)間是用于學(xué)習(xí)活動(dòng)。隨著網(wǎng)絡(luò)以及智能手機(jī)的普及,學(xué)生花在網(wǎng)絡(luò)上的時(shí)間也占了很大一部分,甚至有些個(gè)別學(xué)生課余生活基本是網(wǎng)絡(luò)有關(guān)。學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行放松和調(diào)節(jié),其中就包括了看電影、聽音樂、玩游戲。學(xué)生通過多種多樣的方式來豐富自己的業(yè)余生活。于此同時(shí)學(xué)生也會(huì)參加課余體育鍛煉來放松自我,男生選擇參加課余體育鍛煉比例要多于女生。表1顯示了學(xué)生課余生活安排的4項(xiàng)靠前的有作業(yè)、網(wǎng)絡(luò)、體育鍛煉、學(xué)習(xí)。我們可以看出學(xué)院的非體育專業(yè)的學(xué)生對于參與體育鍛煉積極性不高,而對于網(wǎng)絡(luò)方式表現(xiàn)出了更多喜愛。

2.2學(xué)生參與課外體育鍛煉的興趣程度。學(xué)生參與課外體育鍛煉的興趣程度會(huì)直接影響到鍛煉效果,當(dāng)學(xué)生把參與體育鍛煉興趣作為內(nèi)驅(qū)力,參與主動(dòng)性增加,在鍛煉過程中帶著積極的心態(tài)會(huì)事半功倍,更能有有效的促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成體育鍛煉的習(xí)慣。在我們的統(tǒng)計(jì)中我們發(fā)現(xiàn)男生和女生對于參加課外體育鍛煉感興趣的分別占到了57%和38.5%,男生明顯要高于女生,說明在對課外體育鍛煉上男生要比女生更加感興趣,反觀女生的比例還不到一半,這需要我們更多的吸引的女生參與到課外體育鍛煉中來。不感興趣和討厭體育鍛煉的男生占到了20.4%,女生占到了24.8%。對于這部分學(xué)生我們應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的體育需求,在日常的教育過程中要灌輸健康的重要性,使得學(xué)生了解體育鍛煉的重要性,積極引導(dǎo)學(xué)生參與課外體育鍛煉活動(dòng)。在調(diào)查過程中我們了解喜歡參與課外鍛煉和不喜歡體育鍛煉的理由。喜歡參與學(xué)生認(rèn)為體育鍛煉能放松自我,減輕壓力,還能結(jié)交新的朋友。而不喜歡的學(xué)生認(rèn)為影響自己的原因有自己不會(huì)鍛煉,沒有時(shí)間,懶。懶可以理解為缺少積極的刺激導(dǎo)致的,同時(shí)通過表2和表1我們還發(fā)現(xiàn)對體育鍛煉不感興趣的學(xué)生,大部分的時(shí)間都被網(wǎng)絡(luò)占據(jù)。要把學(xué)生從過多的網(wǎng)絡(luò)生活中拉出來走進(jìn)體育鍛煉中才是我們目前最應(yīng)該去做的。

2.3參與動(dòng)機(jī)。體育鍛煉習(xí)慣的主要特征為:。

(1)對所堅(jiān)持的體育鍛煉項(xiàng)目有明確的價(jià)值取向;

(2)對體育鍛煉具有鮮明的主動(dòng)參與意識(shí);(3)有相對固定的鍛煉內(nèi)容和方式;(4)能夠經(jīng)常堅(jiān)持,保證每周有一定的鍛煉時(shí)間和鍛煉次數(shù);(5)能不斷的從體育鍛煉中接收到良性反饋信息,獲得愉快的運(yùn)動(dòng)體驗(yàn);(6)體育鍛煉逐漸成為日常生活中相對穩(wěn)定的一種行為方式??梢娪绊憣W(xué)生體育鍛煉習(xí)慣的養(yǎng)成是多方面的,內(nèi)因驅(qū)動(dòng)才是最直接和最有效的影響學(xué)生參與體育鍛煉的.關(guān)鍵,而在我們調(diào)查的學(xué)生中.參與體育鍛煉的動(dòng)機(jī)排名靠前的有為了應(yīng)付考試的占到了54.6%,社團(tuán)交往的站到了32%,為了鍛煉身體增強(qiáng)體質(zhì)的占到了28%,為了緩解學(xué)習(xí)壓力選擇鍛煉的占到了20%。反應(yīng)出學(xué)生參加體育鍛煉多是為了完成體育考試和體質(zhì)測試成績高一點(diǎn),然而在沒有考試安排以后學(xué)生參與體育鍛煉動(dòng)機(jī)減弱,次數(shù)也減少,有些學(xué)生甚至將體育活動(dòng)排除了日常安排,就是為了考試參加體育鍛煉,考試結(jié)束也就意味著體育鍛煉的終止。體育除了鍛煉的功能外還有一個(gè)重要功能就是交往功能。社團(tuán)交往占到了32%說明學(xué)生小參加各種各樣的社團(tuán)活動(dòng)來與其他群體交往。校園活動(dòng)的豐富多樣性能夠刺激學(xué)生多參與課外體育活動(dòng),這是外部因素影響,學(xué)??梢詮倪@方面入手吸引更多的學(xué)生參與到課外體育活動(dòng)當(dāng)中來。2.4影響因素。影響大學(xué)生參與到課外體育活動(dòng)的因素是多樣的,有自身內(nèi)部原因,也有一部分外界因素影響,自身原因有自由安排時(shí)間被其他事件占據(jù)如看劇和網(wǎng)絡(luò),在學(xué)校一周只有一次公共體育課情況下,課上內(nèi)容無法滿足學(xué)生技能學(xué)習(xí)要求,課后也無時(shí)間指導(dǎo),還有人認(rèn)為自己鍛煉沒有氛圍,身邊缺乏同伴,以及某些場地不足,導(dǎo)致學(xué)生積極性下降。如何加強(qiáng)學(xué)生積極性才是當(dāng)前大學(xué)體育課迫切解決的問題。

3、結(jié)論與建議。

3.1結(jié)論。(1)學(xué)生大部分時(shí)間被網(wǎng)絡(luò)和作業(yè)占據(jù),尤其是手機(jī)端游的興起。這成為了學(xué)生參與課外體育鍛煉的主要阻礙。(2)學(xué)生總體上對于參加體育鍛煉抱有興趣,但是參加體育鍛煉中有很大一部分是應(yīng)付考試,學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)引導(dǎo)讓學(xué)生真正的參與到體育鍛煉中去。(3)由于課外缺乏專業(yè)的指導(dǎo),降低的學(xué)生的興趣,特別是以個(gè)人為主的鍛煉項(xiàng)目,更是需要指導(dǎo),但是公共體育課安排不足,無法滿足學(xué)生技能學(xué)習(xí)要求。

3.2建議。(1)針對公共體育課安排不足的情況下,教師在日常教學(xué)和安排中要有意識(shí)的對學(xué)生進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的輸送,體育健康與安全,讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何鍛煉,培養(yǎng)學(xué)生的體育情結(jié),讓學(xué)生將體育鍛煉融入到日常生活中去。(2)學(xué)校某些場館增加開放時(shí)間,一些收費(fèi)的場館使用對學(xué)生實(shí)行優(yōu)惠制度,定期舉行技能培訓(xùn),讓學(xué)生掌握更多的鍛煉方式和途徑。(3)學(xué)校多組織社團(tuán)體育活動(dòng)比賽,同時(shí)加強(qiáng)對體育場地器材的更新和維護(hù),為學(xué)生提供一個(gè)安全干凈的鍛煉環(huán)境,加強(qiáng)對場地器材的管理。(4)相應(yīng)的減少體育考試和體質(zhì)測試的壓力,解放學(xué)生,是否使用強(qiáng)制手段讓學(xué)生被動(dòng)的參與體育鍛煉值得思考。

參考文獻(xiàn)。

作者:方新單位:銅仁學(xué)院。

大學(xué)生法治意識(shí)論文篇十二

在高校思想政治教育中滲入大學(xué)生生態(tài)文明教育的內(nèi)容,一方面使得高校思想政治教育內(nèi)容不斷豐富,另外一方面能夠使得大學(xué)生生態(tài)文明教育更加深入。大學(xué)生思想道德教育主要途徑是高校思想政治教育課,需要把生態(tài)文明教育納入思想政治課程體系。構(gòu)建穩(wěn)定的生態(tài)文明教師隊(duì)伍,對生態(tài)文明教學(xué)資源進(jìn)行深入挖掘。整合生態(tài)文明理論教學(xué)資源,基于公共基礎(chǔ)課程強(qiáng)制作用使得思想政治理論教學(xué)主渠道作用得到充分發(fā)揮,通過多學(xué)科滲透教學(xué)的方式,對生態(tài)文明教育課程體系進(jìn)行開發(fā)。

(2)推動(dòng)家庭生態(tài)文明教育的作用。

父母為子女生態(tài)文明樹立良好的榜樣,使得子女在潛移默化中提高生態(tài)文明意識(shí)。比如在日常的生活中,父母通過勤儉節(jié)約的生活方式,為子女勤儉節(jié)約意識(shí)的培養(yǎng)創(chuàng)造條件;帶來子女經(jīng)常參與保護(hù)生態(tài)的公益活動(dòng),與大自然接近,實(shí)現(xiàn)了子女真正與大自然的融合,使得子女的生態(tài)環(huán)境責(zé)任感得到培養(yǎng);父母以身作則,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,為子女樹立保護(hù)生態(tài)的榜樣。父母通過各種方式對子女進(jìn)行引導(dǎo),使得子女生態(tài)文明意識(shí)不斷提高。

(3)社會(huì)生態(tài)文明意識(shí)的提高。

社會(huì)教育對大學(xué)生的教育比學(xué)校教育、家庭教育更加的豐富深刻。社會(huì)輿論導(dǎo)向機(jī)制要充分發(fā)揮,從而為社會(huì)生態(tài)氛圍的構(gòu)建創(chuàng)造條件。通過傳統(tǒng)媒體,在公益廣告、電視節(jié)目等加入生態(tài)文明內(nèi)容;充分利用互聯(lián)網(wǎng)、微信朋友圈、qq空間等社交平臺(tái),傳播生態(tài)文明知識(shí);政府對生態(tài)文明給予足夠重視,使得政府職能作用得到充分發(fā)揮。

對大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)價(jià)值感與情感體驗(yàn)進(jìn)行引導(dǎo)。對大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)給予豐富與深入,對大學(xué)生生態(tài)文明思想的形成進(jìn)行激發(fā)。同時(shí),大學(xué)生生態(tài)文明情感體驗(yàn)給予重視,使得大學(xué)生能夠確立正確的生態(tài)文明觀,樹立人與自然和諧發(fā)展的生態(tài)價(jià)值觀。

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大學(xué)生法治意識(shí)論文篇十三

國有國法、家有家規(guī)。如果生活中缺少規(guī)則意識(shí),社會(huì)就會(huì)一團(tuán)糟。因此,培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。培養(yǎng)規(guī)則意識(shí)既是青少年健康成長的需要,也是學(xué)生適應(yīng)未來社會(huì)生活的需要,每個(gè)學(xué)校都會(huì)教育學(xué)生守規(guī)矩、嚴(yán)紀(jì)律。作為體育教師,可以通過體育課教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的自我約束力,使學(xué)生樹立公平正義、誠信友愛的理念,引導(dǎo)學(xué)生健康成長成才。

一、在體育教學(xué)中培養(yǎng)規(guī)則意識(shí)的現(xiàn)實(shí)意義。

(一)人的發(fā)展。體育課的價(jià)值,不僅在于保障廣大學(xué)生的健康成長,還在于促進(jìn)學(xué)生的心理健康發(fā)展和塑造健全的人格。從長遠(yuǎn)意義來說,也在于關(guān)注學(xué)生的生存和發(fā)展,增進(jìn)其自由感與幸福指數(shù)。在實(shí)際教學(xué)中,體育教師不能僅關(guān)注學(xué)生的身體素質(zhì)與運(yùn)動(dòng)技能的提高,而忽視了通過運(yùn)動(dòng)參與提高其精神文明、促進(jìn)其社會(huì)化發(fā)展等作用。生活中充滿了競爭,只有在規(guī)則的約束下,才能保證人與人之間正常交往、社會(huì)良性發(fā)展。運(yùn)動(dòng)場是培養(yǎng)學(xué)生遵守規(guī)則、公正公平意識(shí)的理想平臺(tái)。只有建立了良好品行,才會(huì)被社會(huì)接納和認(rèn)可。因此,體育教師要培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí),提高其自我約束力,保證學(xué)生有參與鍛煉的自發(fā)性與反復(fù)鍛煉的持久性,這對于學(xué)生的創(chuàng)造性、積極樂觀的心態(tài)、較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力等綜合素質(zhì)的培養(yǎng)與提高至關(guān)重要。

(二)社會(huì)的發(fā)展。首先,對于學(xué)生規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)有助于提高學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)。每年都有一大批學(xué)生因違反校規(guī)校紀(jì)、國家法律而受到警告、處罰、退學(xué)等處分,甚至墜入犯罪深淵的學(xué)生人數(shù)也呈上升趨勢,究其原因,是心理的'脆弱和規(guī)則意識(shí)的淡漠化最終釀成了這些惡果。對于廣大學(xué)生來說,在課堂之外的課余時(shí)間里,如何拉開和其他人的差距,關(guān)鍵在于誰的自我約束力和規(guī)則意識(shí)更強(qiáng)。尤其在大學(xué)校園,學(xué)生自主可控的課余學(xué)習(xí)時(shí)間更多、可支配的課余空間較自由和靈活,這就更需要約束自我,不斷強(qiáng)化學(xué)生對規(guī)則的認(rèn)同感,只有這樣他們才能堅(jiān)持不懈地完成每個(gè)階段的學(xué)習(xí)目標(biāo),才能保證他們在半社會(huì)化的大學(xué)校園中健康成長,順利完成學(xué)業(yè)。其次,對于學(xué)生規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)有助于社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建。通過體育課教學(xué)的一系列措施對學(xué)生規(guī)則意識(shí)進(jìn)行培養(yǎng)教育,使其養(yǎng)成良好的品質(zhì)與素養(yǎng),為營造一個(gè)講文明、守秩序、講法治、守規(guī)則的和諧社會(huì)環(huán)境提供道德支持。

二、體育教學(xué)中學(xué)生規(guī)則意識(shí)欠缺的表現(xiàn)及原因。

(一)學(xué)生規(guī)則意識(shí)欠缺的表現(xiàn)。

1.學(xué)習(xí)與生活中規(guī)則意識(shí)不強(qiáng)。一部分學(xué)生對自己的要求不嚴(yán),生活中缺乏規(guī)則意識(shí),時(shí)間觀念淡薄,自我約束力欠缺。例如上課遲到,不遵守課堂秩序,對自己生活管理松懈等。究其原因,是部分學(xué)生對成績要求不高,認(rèn)為只要及格即可;或是紀(jì)律與規(guī)則意識(shí)不強(qiáng)所致。實(shí)際上,大學(xué)生經(jīng)過了多年的認(rèn)知教育,對紀(jì)律、規(guī)則規(guī)范的認(rèn)識(shí)能力是比較健全的,也基本能遵守行為守則,之所以仍不自覺地出現(xiàn)違紀(jì)行為,和學(xué)生對規(guī)則的認(rèn)知角度的差異有很大關(guān)系,有些學(xué)生自我約束力較強(qiáng),能夠自覺遵守規(guī)則,而有些則不然。在體育課堂上可以看到,一些學(xué)生能遵守課堂紀(jì)律及秩序、愛護(hù)公共體育器材、樂于幫助和尊重他人,而一些學(xué)生則認(rèn)為嚴(yán)格遵守規(guī)則者“沒趣味”“呆板”,甚至還會(huì)鄙視那些嚴(yán)格遵守秩序和規(guī)則的同學(xué)。雖然他們具有道德認(rèn)知和較高素質(zhì),能夠明辨是非,但當(dāng)違反規(guī)則可以使自己便利時(shí),就會(huì)把規(guī)則拋在一邊,以個(gè)人利益為先,做出不道德的行為。

2.人際交往規(guī)則意識(shí)不強(qiáng)。在大學(xué)階段,除了從書本中獲取的知識(shí)外,師生、生生之間的溝通與交往,對學(xué)生的成長、對人格的塑造也起著至關(guān)重要的作用。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)越來越物質(zhì)和現(xiàn)實(shí),學(xué)生的價(jià)值觀也隨之發(fā)生變化,在學(xué)習(xí)生活中往往忽視了對自己人格的塑造和綜合能力的提升,認(rèn)為只要成績優(yōu)異就萬事大吉。在這些不良心理的影響下,就會(huì)出現(xiàn)人際交往問題。體育課堂上,在分組練習(xí)時(shí),常發(fā)現(xiàn)有個(gè)別學(xué)生私自換位置的現(xiàn)象。究其原因,一部分是尋找認(rèn)識(shí)的同學(xué),不愿意和陌生人一同練習(xí);一部分是尋找技能水平較強(qiáng)的同學(xué),不愿意協(xié)同較差的同學(xué)一起練習(xí)。這些學(xué)生不愿意與陌生人交往,甚至有排斥他人的不良心理,更不懂得換位思考、互相幫助,缺乏交往意識(shí)和集體意識(shí)。沒有珍惜以體育課為平臺(tái),與其他同學(xué)溝通和建立友誼的良機(jī)。

3.誠信問題。誠實(shí)守信是我國的傳統(tǒng)美德。近年來,考試作弊成了學(xué)校日益突出的問題,尤其是在公共體育選修課上,作弊現(xiàn)象更是頻頻出現(xiàn)。一些學(xué)生抓住公共體育課堂人數(shù)多、專業(yè)不同、互不相識(shí)等特征,在體育期末測試中求助運(yùn)動(dòng)水平較強(qiáng)的學(xué)生代替自己,以欺瞞教師,求得高分。例如,在進(jìn)行籃球原地投籃技術(shù)授課時(shí),有的學(xué)生在平日練習(xí)時(shí)偷懶,甚至裝病,私自減少練習(xí)量,導(dǎo)致在學(xué)期末也未能掌握應(yīng)有的技能,考試時(shí)便成了熱鍋上的螞蟻,想辦法投機(jī)取巧。即使安排學(xué)生裁判進(jìn)行協(xié)助監(jiān)督,也會(huì)出現(xiàn)徇私欺騙、謊報(bào)成績的現(xiàn)象。在每年的《國家體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》測試中,若監(jiān)管力度稍有不夠,就會(huì)出現(xiàn)替跑、舞弊等現(xiàn)象。學(xué)生的誠信缺失問題需要廣大體育教師給予足夠的重視。

(二)學(xué)生規(guī)則意識(shí)欠缺的原因。

1.思想行為的放松。相對于高中階段較嚴(yán)格的學(xué)校管理制度,以及較繁重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),大學(xué)階段,學(xué)生課余時(shí)間增多,學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)較輕,很多學(xué)生因缺乏更高的理想和目標(biāo),思想與行為逐漸放松。一些學(xué)生不重視體育課,一方面是受高中學(xué)校只重視學(xué)業(yè)的影響,另一方面是沒有充分認(rèn)識(shí)到大學(xué)體育的價(jià)值及真諦,進(jìn)而造成思想松懈、紀(jì)律性不強(qiáng)。同時(shí),隨著手機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)的通達(dá),以及學(xué)生與社會(huì)接觸面的拓寬,獲取各種信息的渠道和途徑增多,在提供便利的同時(shí)也帶來了一些負(fù)面影響。部分學(xué)生過分追求個(gè)性,以至于不愿受學(xué)校規(guī)則的束縛,放縱自我。

2.家庭教育的失當(dāng)。大學(xué)生出現(xiàn)心智不健全、心理素質(zhì)差等狀況,多數(shù)和錯(cuò)誤的家庭教育觀念有關(guān)。在應(yīng)試教育的影響下,家長往往把智力教育放在首位,從而忽視了對人格和心理的培養(yǎng),一切以分?jǐn)?shù)的高低、排名的先后作為衡量學(xué)生優(yōu)秀與否的標(biāo)準(zhǔn),從而錯(cuò)過了人格培養(yǎng)的大好時(shí)機(jī),忽略了子女心理的發(fā)展。在教養(yǎng)方面,一部分家長對子女采取放任型或溺愛型管教,違背了子女正常的發(fā)展需求和成長規(guī)律。子女進(jìn)入大學(xué)后,更是缺少與其心靈的溝通與交流,仍以考試分值、各項(xiàng)證書作為關(guān)注點(diǎn),不關(guān)注心理發(fā)展。在這種教育背景下,大學(xué)生很難形成自我約束力,往往容易導(dǎo)致不良人格的產(chǎn)生。

3.道德教育的不足。高校教育模式中,素質(zhì)教育仍有所欠缺,衡量學(xué)生是否優(yōu)異的重要指標(biāo)依然是學(xué)習(xí)成績,不利于學(xué)生正確“三觀”的形成和心理健康的發(fā)展。雖然高校受國家強(qiáng)制規(guī)定開設(shè)有關(guān)于道德與法律的課程,但大多單調(diào)無味、脫離實(shí)踐,學(xué)生的興趣不足,容易產(chǎn)生逆反情緒。若不能培養(yǎng)學(xué)生較好的規(guī)則意識(shí),矯正不良心理,會(huì)使大學(xué)生道德意識(shí)欠缺、心理異常程度加重,成為全面協(xié)調(diào)發(fā)展道路上的障礙。

4.社會(huì)不良的影響。如今社會(huì)正處在轉(zhuǎn)型變更期,呈多元化發(fā)展。在這種局勢下,原有的社會(huì)機(jī)制遭到了沖擊,新的社會(huì)機(jī)制還未建立健全,滋生了利己主義、唯利是圖、極端個(gè)人主義等不良思想,學(xué)生的規(guī)則意識(shí)也受到不良社會(huì)風(fēng)氣的侵蝕。在個(gè)人利益的驅(qū)使下,不遵守規(guī)則的行為屢見不鮮。此外,大眾傳媒在市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的求利性驅(qū)使下,為了吸引點(diǎn)擊率,蓄意夸大事實(shí)、增加負(fù)面輿論,從而影響學(xué)生的辨識(shí)。面對網(wǎng)絡(luò)的沖擊,大眾媒體更應(yīng)該多做正面的輿論引導(dǎo),弘揚(yáng)文明風(fēng)尚。

總的來說,廣大體育工作者應(yīng)該在技能教學(xué)之余,考慮如何教書育人、言傳身教,以自身道德風(fēng)范感染學(xué)生,并考慮如何設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和計(jì)劃,在體育課堂上行之有效地培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí),使之在學(xué)校遵守紀(jì)律、在家中傳承美德、到社會(huì)中遵守公德,為培養(yǎng)和諧社會(huì)中具有高素養(yǎng)的社會(huì)主義事業(yè)接班人貢獻(xiàn)自己的微薄之力。

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大學(xué)生法治意識(shí)論文篇十四

論文關(guān)鍵詞:。

學(xué)生管理依法治校權(quán)利保護(hù)。

論文摘要:。

高等學(xué)校與學(xué)生之間的法律關(guān)系本質(zhì)上就是權(quán)利和義務(wù)關(guān)系,主要是行政法律關(guān)系和民事法律關(guān)系。高校學(xué)生管理引發(fā)的法律糾紛是多方面的,對學(xué)生權(quán)的原因也是多方面的。用法治的理念和精神解決實(shí)踐中存在的高校學(xué)生管理問題,必須堅(jiān)持以學(xué)生為本,充分尊重和保護(hù)學(xué)生的受教育權(quán)和各種合法權(quán)益,依法規(guī)范高校學(xué)生管理的內(nèi)容和方法,積極推進(jìn)高校學(xué)生管理的民主化、法治化.

教育部新的《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》已于9月1日開始實(shí)施,新《規(guī)定》充分體現(xiàn)了學(xué)校以育人為本、育人以德育為先的原則,確立了一系列依法治校、維護(hù)學(xué)生合法權(quán)益的新規(guī)則,這將推進(jìn)高校學(xué)生管理進(jìn)一步法治化和民主化?;仡櫧陙戆l(fā)生的高校學(xué)生與學(xué)校之間的法律沖突和糾紛案件,一方面隱含著高校學(xué)生管理與法律法規(guī)之間存在著一些沖突與矛盾,另一方面它也表明高校學(xué)生法制意識(shí)、維權(quán)意識(shí)的日益高漲與成熟。如何正確解決和處理高校學(xué)生管理與法律法規(guī)沖突的問題,樹立以學(xué)生為本的理念,加快推進(jìn)高校學(xué)生管理的民主化和法治化,已成為高校管理者面對的現(xiàn)實(shí)新課題。

一、深刻認(rèn)識(shí)高校與學(xué)生之間的法律關(guān)系。

高校與大學(xué)生的法律關(guān)系,實(shí)際上就是高校與大學(xué)生的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。目前,國內(nèi)外學(xué)者對此還沒有達(dá)成共識(shí),歸納起來,主要有法律關(guān)系說、民事關(guān)系說、行政關(guān)系說、特別權(quán)力關(guān)系說及綜合說等觀點(diǎn)。筆者認(rèn)為,高校與學(xué)生之間的關(guān)系,在法律意義上包含著兩重內(nèi)容:。

其一,具有行政法律關(guān)系的性質(zhì)。高校按照國家的法律法規(guī),代表國家,或者說接受國家的委托,對學(xué)生教育的有關(guān)事項(xiàng)進(jìn)行管理。我國《高等教育法》對學(xué)生進(jìn)行學(xué)籍管理并實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或者處分的規(guī)定,以及《學(xué)位管理?xiàng)l例》對高校授予學(xué)位的規(guī)定等,體現(xiàn)了這種性質(zhì)。學(xué)校雖然不具有行政機(jī)關(guān)的資格,但是法律賦予它行使一定的行政管理職權(quán)。這種法律關(guān)系強(qiáng)調(diào)的是管理與服從,是一種縱向關(guān)系,雙方主體地位是不平等的。

其二,學(xué)校與學(xué)生雙方還形成了一種屬于或具有服務(wù)合同性質(zhì)的民事法律關(guān)系。教育格局的變化,學(xué)生自費(fèi)上學(xué)、自主就業(yè),后勤服務(wù)社會(huì)化等等,體現(xiàn)了高校更多的是在為學(xué)生提供服務(wù),這一切使得高校和學(xué)生之間的服務(wù)合同法律關(guān)系已經(jīng)表現(xiàn)出來。盡管由于公辦學(xué)校的性質(zhì)和我國人民群眾收人水平的限制,現(xiàn)在乃至將來一段時(shí)期,學(xué)校的收費(fèi)還不能全部滿足培養(yǎng)學(xué)生的支出,“合同”雙方“對價(jià)”不完全相等,但雙方形成的民事法律關(guān)系的基本性質(zhì)是存在的。在這種關(guān)系中,學(xué)校和學(xué)生的法律地位平等,雙方形成民事法律關(guān)系,屬于私法性質(zhì),主要屬于民法的調(diào)整范疇。當(dāng)然,在學(xué)校特殊環(huán)境下,民事關(guān)系的雙方,實(shí)際地位并不對等。學(xué)校與學(xué)生之間的服務(wù)合同,明顯屬于“格式合同”的性質(zhì),學(xué)生處于被動(dòng)接受學(xué)校規(guī)定的狀態(tài)。

因此,無論是行政法律關(guān)系,還是類似服務(wù)合同的民事關(guān)系,作為一方的主體學(xué)生始終處于弱者的地位。因而,如何把握這兩種關(guān)系,如何保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益,就成為學(xué)生管理法治化需要注意的問題。當(dāng)然,在現(xiàn)實(shí)的學(xué)生管理過程中,有時(shí)是很難判定哪些事項(xiàng)屬于行政管理性質(zhì)的行為,哪些屬于民事性質(zhì)的行為。但是,從理論上,行政法律關(guān)系與民事法律關(guān)系二者是能夠分清,也應(yīng)該分清的。這對于確認(rèn)學(xué)生管理的指導(dǎo)原則具有實(shí)際意義。

二、正確把握高校學(xué)生管理中的法律糾紛及其成因。

高校學(xué)生管理引發(fā)的法律糾紛主要指學(xué)生管理制度、校紀(jì)校規(guī)及其執(zhí)行過程中違背國家法律法規(guī)的問題。高校管理中對學(xué)生的侵權(quán),主要有以下幾個(gè)方面:一是侵犯學(xué)生的受教育權(quán),二是侵犯學(xué)生的名譽(yù)權(quán),三是侵犯學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán),四是侵犯學(xué)生的公正評價(jià)權(quán),如對學(xué)生的學(xué)業(yè)成績和品行進(jìn)行公正評價(jià)及學(xué)業(yè)證書、學(xué)位證書的權(quán)利。高校在管理工作中對學(xué)生侵權(quán),其原因是多方面的,主要有:。

第一,教育管理者法律意識(shí)淡薄。自古以來,中國教育一直十分突出教師的主導(dǎo)與主體地位,“一日為師,終身為父”,教師對學(xué)生無所不管,其尊嚴(yán)神圣不可冒犯,學(xué)生權(quán)利被漠視,甚至被抹殺。在傳統(tǒng)思想的影響下,一些教育管理者的法律意識(shí)淡薄,在依法治教、依法治校上存在一些誤區(qū)。如有人認(rèn)為,依法治教、依法治校就是用法規(guī)治學(xué)校,再由學(xué)校用法規(guī)治老師和學(xué)生。也有人片面認(rèn)識(shí)法律的功能,認(rèn)為法律可用可不用;對自己有利就用,沒有利就不用;口頭表態(tài)用,實(shí)際操作不用。這樣,高校學(xué)生管理規(guī)章制度的制定,高校學(xué)生管理工作的開展,都以學(xué)校和管理者為主體,以學(xué)校和管理者的意志為轉(zhuǎn)移,這就勢必造成對學(xué)生權(quán)利的侵害。

第二,教育行政規(guī)章和學(xué)校的某些學(xué)生管理規(guī)定違背法治精神已經(jīng)凸現(xiàn)出來。隨著依法治國方略的逐步推進(jìn)和各項(xiàng)法律法規(guī)的日臻完善,我國法制建設(shè)進(jìn)程邁上了新的臺(tái)階。從教育立法來看,針對教育事業(yè)我國先后出臺(tái)多項(xiàng)教育法律和200多件行政法規(guī)、規(guī)章,但是仍然出現(xiàn)學(xué)生管理部門在沒有法律授權(quán)的情況下搜查學(xué)生宿舍、學(xué)校禁止學(xué)生談戀愛、在巡夜中曝光學(xué)生個(gè)人隱私以及各種名義的校內(nèi)罰款等種種現(xiàn)象,還包括“女博士因生育被勸退學(xué)”案件引發(fā)的法律沖突,引發(fā)人們對于高等學(xué)校管理權(quán)限的討論。從這些案件和糾紛中,學(xué)校的規(guī)定和做法與國家法律法規(guī)的沖突不斷凸現(xiàn)出來。

第三,高校內(nèi)部缺乏規(guī)范管理。高校管理中的一些重要環(huán)節(jié),由于缺乏符合法治精神的規(guī)范及應(yīng)有的保障制約機(jī)制而出現(xiàn)脫節(jié),造成內(nèi)部行為矛盾,導(dǎo)致受教育者合法權(quán)益受損。以田某訴北京某高校一案為例,校方敗訴的根本原因在于學(xué)校對學(xué)生的違紀(jì)處分超出了教育部的規(guī)定和對原告作出的退學(xué)處理決定并沒有得到切實(shí)的執(zhí)行。

第四,高校的自主管理權(quán)與學(xué)生的受教育權(quán)之間的沖突矛盾日趨加大。高校對學(xué)生的自主管理權(quán)《教育法》第28條規(guī)定,學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)行使下列權(quán)利:按照章程自主管理;組織實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng);招收學(xué)生或者其他受教育者等權(quán)利。學(xué)校的這些權(quán)利有助于學(xué)校實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的教育、管理職能,維護(hù)學(xué)校的教學(xué)秩序,促進(jìn)教育質(zhì)量的提高,但是,高校對學(xué)生的退學(xué)和開除學(xué)籍處分的決定都直接針對的是學(xué)生的受教育權(quán)利,而受教育權(quán)又是我國法律和教育法賦予公民的一項(xiàng)權(quán)利。在發(fā)生多起學(xué)校敗訴的糾紛中,有的學(xué)校權(quán)利隨意擴(kuò)大,采用類推、比照條例和隨意擴(kuò)大自主管理權(quán),導(dǎo)致了大學(xué)生的受教育權(quán)受到侵害。

第五,學(xué)校管理程序存在瑕疵。正當(dāng)程序是法治理念中的重要內(nèi)容。管理過程中的正當(dāng)程序是相對人權(quán)利保障的基本要求,沒有正當(dāng)程序,受教育者在學(xué)校中的“機(jī)會(huì)均等”就難以實(shí)現(xiàn),其合法的“請求權(quán)”、正當(dāng)?shù)摹斑x擇權(quán)”、合理的“知情權(quán)”就難以得到保障和維護(hù)。從學(xué)生狀告學(xué)校侵權(quán)訴訟案來看,缺乏正當(dāng)程序,存在程序瑕疵,是高校在行使管理自主權(quán)時(shí)較為普遍存在的問題。如,學(xué)校依法行使自主管理權(quán)對違規(guī)學(xué)生作出處罰時(shí),應(yīng)包括學(xué)生的解釋和申訴程序、學(xué)生管理部門的調(diào)查程序、專門委員會(huì)聽證并作出處罰建議的程序、作出行政決定的程序、具體實(shí)施處罰的程序等,缺乏其中的一項(xiàng)程序,就有可能造成對學(xué)生的侵權(quán),從而成為學(xué)生狀告學(xué)校的理由。

三、加快推進(jìn)高校學(xué)生管理的民主化和法治化。

用法治的理念和精神解決實(shí)踐中存在的高校學(xué)生管理法律問題,必須堅(jiān)持以學(xué)生為本,充分尊重和保護(hù)學(xué)生的受教育權(quán)和各種合法權(quán)益,依法規(guī)范高校學(xué)生管理的內(nèi)容和方法,積極推進(jìn)高校學(xué)生管理的民主化和法治化,這不僅是貫徹依法治國、依法治校的一個(gè)重要組成部分,也是我國全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)對高層次人才培養(yǎng)的客觀要求。法治是時(shí)代的呼喚,是社會(huì)的需要。高校作為社會(huì)的一個(gè)組織系統(tǒng),自然不能游離于法治的觸角之外,高校的學(xué)生工作理應(yīng)置于法治之內(nèi)。從這個(gè)意義上講,完善高校學(xué)生工作的法律秩序,進(jìn)行高校學(xué)生管理工作的法治化構(gòu)建,是高校學(xué)生工作走向現(xiàn)代化的一個(gè)標(biāo)志。

(一)樹立依法治校理念,融入人文關(guān)懷精神。

高校學(xué)生管理必須堅(jiān)持法治理念。我國《教育法》、《高等教育法》的出臺(tái)標(biāo)志著高校的管理進(jìn)人了法治化的'時(shí)代。19教育部在正式文件中提出了要“積極推進(jìn)依法治?!?,由此在中華大地掀起了一股依法治校的熱潮。然而,不少從事高校學(xué)生管理的人員往往囿于傳統(tǒng)觀念的影響、舊的行為方式的慣性以及缺乏應(yīng)有的理論指導(dǎo),在學(xué)生學(xué)籍管理乃至后勤服務(wù)管理方面,仍然習(xí)慣于用政策、道德以及行政手段來治理學(xué)校,由此造成了學(xué)生與校方的對立和沖突。從這個(gè)意義上說,高校學(xué)生管理工作者必須盡快樹立依法治校的理念才能夠擺脫困境。法律有規(guī)定的必須遵守法律的規(guī)定,沒有規(guī)定的,也應(yīng)該符合法律的基本精神。超越法律范圍,限制學(xué)生的權(quán)利,或者處罰(分)學(xué)生,不管主觀愿望如何,都是不允許的。特別要防止權(quán)力的濫用與亂用。在這方面,我們有許多需要完善的地方。比如有的學(xué)校,對學(xué)生的處罰(分)制度公開不夠,有的甚至是暗箱操作,對什么樣的情況給予何種處理,缺乏詳細(xì)的規(guī)定,人為因素太重;處罰(分)學(xué)生時(shí),并未履行嚴(yán)格的程序,對學(xué)生的異議權(quán)沒有給予足夠的保障;還有的個(gè)別學(xué)校設(shè)定了許多對學(xué)生罰款處罰。按照我國《行政處罰法》的有關(guān)規(guī)定,學(xué)校這種做法是很值得非議的。所有這些,都說明高校學(xué)生管理法治化中存在的問題,說明強(qiáng)化法治觀念、堅(jiān)持法治原則具有非常現(xiàn)實(shí)的意義。

高校學(xué)生工作的價(jià)值導(dǎo)向過去主要是著眼于有效地規(guī)范和維護(hù)正常的學(xué)校教育秩序,而對于如何以人為本、維護(hù)學(xué)生的權(quán)益重視不夠。高校在推行法治的同時(shí),不僅要關(guān)心國家、學(xué)校的利益以及教師的利益,更要關(guān)心學(xué)生的利益,要以學(xué)生為本,尊重學(xué)生的權(quán)利價(jià)值,關(guān)心學(xué)生的權(quán)利實(shí)現(xiàn),培養(yǎng)學(xué)生的權(quán)利意識(shí),激勵(lì)學(xué)生的權(quán)利追求。在學(xué)?!傲⒎ā报D制定管理規(guī)章制度時(shí),特別是與學(xué)生利益密切相關(guān)的管理制度時(shí),應(yīng)該進(jìn)行認(rèn)真的研究,注意聽取學(xué)生的意見,某些問題可以實(shí)行類似聽證的做法,使制度科學(xué)化、合理化,切實(shí)增強(qiáng)制度的可執(zhí)行性。學(xué)校的各種規(guī)章應(yīng)該公示,要使得學(xué)生了解和掌握。學(xué)生管理必須體現(xiàn)民主、平等的精神,在管理工作中公正地善待每一個(gè)學(xué)生,尊重學(xué)生權(quán)利,堅(jiān)持做到有管有放、有寬有嚴(yán),確保學(xué)生應(yīng)有的法律權(quán)利和正當(dāng)?shù)睦?,為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造最佳條件。

(二)建立學(xué)生參與機(jī)制,完善利益表達(dá)制度。

高校學(xué)生管理必須堅(jiān)持民主思想。作為學(xué)生工作的主要對象,學(xué)生利益和學(xué)校的利益在總體上是一致的,但在具體情況下又往往存在某些矛盾。思想教育工作要實(shí)現(xiàn)指導(dǎo)和幫助學(xué)生成長成才的目的,就必須讓學(xué)生能夠充分表達(dá)他們的意愿,反映他們的利益,調(diào)動(dòng)他們民主參與的熱情,從而增加他們對學(xué)生工作的認(rèn)可度,減少矛盾,提高工作效率,增強(qiáng)工作效果。實(shí)行擴(kuò)招政策以來,高校規(guī)模迅速膨脹,為了維護(hù)正常的學(xué)校教育秩序,制定了諸多規(guī)章制度。囿于管理者習(xí)慣思維的局限性,這些規(guī)則的制定過程中往往缺乏學(xué)生的參與,導(dǎo)致帶有明顯的“泛道德主義”傾向。這些規(guī)章往往特別強(qiáng)調(diào)高校的公共利益,忽視學(xué)生個(gè)人利益,并以公共利益為借口過多地要求學(xué)生奉獻(xiàn)服從,以致在規(guī)章施行過程中,遭到學(xué)生的反對和抵制。規(guī)章作為一種行為規(guī)范,只有與社會(huì)相協(xié)調(diào)時(shí)才能成為一種有用的規(guī)則。要達(dá)到與社會(huì)發(fā)展的契合,規(guī)章必須是各方主體不同利益的有效充分的平衡。學(xué)生作為高校的管理相對人,其自身利益與學(xué)校利益在總體上是相一致的,但在具體領(lǐng)域也存在著許多差異。因此,高校中和學(xué)生切身利益相關(guān)的規(guī)章必須體現(xiàn)學(xué)生的利益,表達(dá)他們的意志,否則就很難得到他們的認(rèn)可和支持,導(dǎo)致實(shí)行成本大大提高。為此,我們必須建立起完善的利益表達(dá)制度,讓處于弱勢地位的學(xué)生充分、有效地表達(dá)自己合理的見解和反映自身的利益,使高校不同利益之間在公平程序中得到有效博弈,從而增添規(guī)章的正當(dāng)性和學(xué)生的認(rèn)可度。比如高校學(xué)生會(huì)制度和學(xué)生代表制度,高校通過這兩個(gè)制度促使學(xué)生的參與,有利于體現(xiàn)學(xué)生的意志,尋找學(xué)生利益和學(xué)校利益的優(yōu)化點(diǎn),減少規(guī)章實(shí)行的摩擦和阻力。同時(shí),建立這種制度就能夠使學(xué)生與學(xué)校管理者增加溝通,減少矛盾,同時(shí)也為決策者提取信息資源提供了一條捷徑,可大大縮短信息交流的管道,提高管理的效率。

(三)規(guī)范學(xué)生管理程序,維護(hù)學(xué)生合法權(quán)益。

西方有句古老的法律格言:“正義不僅應(yīng)當(dāng)?shù)玫綄?shí)現(xiàn),而且要以人們看得見的方式加以實(shí)現(xiàn)?!惫芾磉^程中的正當(dāng)程序是相對人權(quán)利保障的基本要求。在高校的管理工作中應(yīng)堅(jiān)持正當(dāng)程序原則,通過正當(dāng)程序控制管理過程,規(guī)范權(quán)力的運(yùn)行秩序,使權(quán)力的行使遵循符合法治精神的規(guī)范步驟和方式,避免管理運(yùn)行的無序性、偶然性和隨意性,保證管理行為的合法性和高效性。為此,高校管理部門必須建立科學(xué)、合理、嚴(yán)格的程序機(jī)制,以保證受教育者在學(xué)校中的機(jī)會(huì)平等得以實(shí)現(xiàn),其合法的請求權(quán)、正當(dāng)?shù)倪x擇權(quán)、合理的知情權(quán)得以保障和維護(hù)。處罰(分)學(xué)生,必須嚴(yán)格按照程序進(jìn)行。例如在高校對違規(guī)學(xué)生進(jìn)行處罰時(shí),就必須建立一套完整嚴(yán)格的程序,包括學(xué)生管理部門的調(diào)查程序、學(xué)生的申訴程序、專門委員會(huì)的聽證程序等等。

(四)強(qiáng)化司法審查原則,保障高校依法治校。

依據(jù)我國《教育法》、《高等教育法》和《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》,在校大學(xué)生作為受教育者享有眾多權(quán)利。高校一方面有權(quán)依法對學(xué)生進(jìn)行管理;另一方面有義務(wù)尊重和保護(hù)學(xué)生的權(quán)利,并給予學(xué)生充分的法律救濟(jì)。

司法審查是指司法機(jī)關(guān)通過對立法機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)制訂的法律、法規(guī)及其他行使國家權(quán)力的活動(dòng)進(jìn)行審查,宣告違反法律的法律、法規(guī)無效及其他違法活動(dòng)通過司法裁判予以糾正,從而切實(shí)維護(hù)法律實(shí)施,保障公民和法人的合法權(quán)益。它是現(xiàn)代主張法治的國家所普遍采用的一項(xiàng)重要的法律制度。在高等教育領(lǐng)域,一些學(xué)者基于高校的辦學(xué)自主權(quán),反對司法權(quán)對高等教育的介入。他們認(rèn)為外部權(quán)力有可能以司法的名義干涉大學(xué)的獨(dú)立,對學(xué)術(shù)自由與獨(dú)立產(chǎn)生某種不良的影響。

筆者認(rèn)為,教育權(quán)作為一項(xiàng)行政權(quán)力,具有單方性的特點(diǎn),同時(shí)具有廣泛的自由裁量空間。高校在行使教育權(quán)時(shí),不可避免地會(huì)出現(xiàn)某些失范行為或侵權(quán)行為,這關(guān)系到公民受教育的法律權(quán)利?!坝刑幚砭捅仨氂芯葷?jì)”是古老的法律原則。司法權(quán)力作為一種被動(dòng)性、中立性、權(quán)威性和終極性的力量,對高校行使的公權(quán)力實(shí)行外部監(jiān)督,這既不可缺少且無法替代。如果沒有司法審查,通過法律來調(diào)整和規(guī)范大學(xué)秩序、建構(gòu)理性的校園秩序?qū)⑹菬o法實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)然,司法權(quán)力不是絕對的。司法審查介人大學(xué)自治是必要的,但這并不表明司法審查對大學(xué)自治介入是毫無保留、無限制的。司法審查介入高校的學(xué)生工作的方式、條件、內(nèi)容以及范圍等都必須受法律的嚴(yán)格限制,符合教育發(fā)展的目的。當(dāng)前,司法審查應(yīng)主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是消除管理規(guī)章中存在的瑕疵,二是使大學(xué)管理符合正當(dāng)程序的要求。司法審查更多更廣泛地介入我國的高等教育,應(yīng)當(dāng)成為現(xiàn)代法治國家高校發(fā)展的新標(biāo)志。

大學(xué)生法治意識(shí)論文篇十五

【提要】戲劇教學(xué)一直是西方發(fā)達(dá)國家學(xué)前教育的重要構(gòu)成部分,而筆者在近年來的探索中,親身體驗(yàn)了幼兒戲劇教學(xué)對提升幼兒綜合素質(zhì)的作用,深刻認(rèn)識(shí)到幼兒戲劇以其獨(dú)特的特點(diǎn),為幼兒們所喜愛。幼兒在戲劇學(xué)習(xí)和表演中,各方面的能力都得到了發(fā)展,為他們將來的持續(xù)發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

戲劇教學(xué)是西方發(fā)達(dá)國家一直很重視的學(xué)前教育手段之一,西方的幼兒戲劇教學(xué)是通過幼兒表演戲劇,不斷提升幼兒們的各種綜合能力。目前,我國的幼兒戲劇教學(xué)還處于起始階段,如要大力普及推廣還需努力探索。正是鑒于此,我希望通過此文的探析,喚起有關(guān)部門的注意和同行們的認(rèn)可。

一、幼兒戲劇教學(xué)的特點(diǎn)。

1.表現(xiàn)真善美。幼兒對善惡的判斷能力還很低,他們對善惡的判斷源于他們的模仿和學(xué)習(xí)。我們指導(dǎo)幼兒戲劇,主要是塑造單純、善良的人物或故事。劇情中的人物或故事,都具有真善美的特征。幼兒們習(xí)慣于模仿戲劇中的人物,劇中人物的行為也就漸漸為幼兒們所接受,并以此來區(qū)分真善美,幼兒們的價(jià)值觀也因此而略具雛形。

2.情節(jié)單一。幼兒戲劇一般由開端、發(fā)展、高潮、結(jié)尾四部分構(gòu)成,序幕和尾聲只在極少數(shù)情況下出現(xiàn)。幼兒戲劇一般具有情節(jié)單一,快速展開的特點(diǎn),削減了成人戲劇中的繁雜鋪墊,對于注意力易于分散的幼兒們來說,這種快節(jié)奏、緊劇情的戲劇,更能吸引他們的注意力去完成演出或看完戲劇。

3.故事情節(jié)強(qiáng)。幼兒戲劇的故事情節(jié)很強(qiáng),因?yàn)橹挥羞@樣,才能喚起幼兒們對那些新穎獨(dú)特的人物或事件產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心,這是吸引幼兒通過戲劇表演來認(rèn)知外面世界的一種重要手段。加上幼兒戲劇故事情節(jié)的設(shè)計(jì),基本上都是立足于幼兒是非分明、對新鮮事物充滿好奇心的特定性格,因此,幼兒戲劇很容易引導(dǎo)幼兒融入表演之中,實(shí)現(xiàn)自我突破,拓展視野,增長知識(shí)。

4.偏重動(dòng)作,更具童趣。兒童戲劇都注重效果和意境的構(gòu)建,并借助幼兒們的表演來實(shí)現(xiàn)。因此,對舞臺(tái)動(dòng)作的要求特別高,突出體現(xiàn)了戲劇藝術(shù)的'基本要求。幼兒們借助舞臺(tái)動(dòng)作惟妙惟肖地表演,凸顯人物的內(nèi)心,不僅讓故事更為真實(shí),同時(shí)也更具童趣。因?yàn)榉嫌變憾鄤?dòng)的性格,幼兒當(dāng)然也就很喜歡參與戲劇表演。這不但加深了幼兒對戲劇的熱愛,以及對表演的熱衷,更重要的是在戲劇表演過程中,受到更好的教育和影響,從而獲取更多的啟發(fā)和領(lǐng)悟。

幼兒戲劇內(nèi)容豐富多彩,對幼兒教育意義同樣是多方面的。舞臺(tái)對話能有效提升幼兒的語言表達(dá)能力;舞臺(tái)動(dòng)作能提高幼兒身體協(xié)調(diào)能力;戲劇表演培養(yǎng)了幼兒溝通能力,以及團(tuán)隊(duì)合作能力;故事情節(jié)涵養(yǎng)了幼兒真善美的品質(zhì);綜合表演培養(yǎng)了幼兒們的藝術(shù)氣質(zhì),具體說來有以下幾方面。

1.是幼兒認(rèn)識(shí)世界的起點(diǎn)。幼兒戲劇教學(xué)引領(lǐng)幼兒更直接地認(rèn)識(shí)世界。如,幼兒看到盲人,他們只知道盲人就是眼睛失明的人,只有通過表演盲人,幼兒才會(huì)深刻體驗(yàn)眼睛失明在生活中是多么的可怕。這正是幼兒戲劇教學(xué)的目的之一,幼兒戲劇就是幫助幼兒借助精彩的表演,在和諧愉悅的戲劇氛圍中,更深刻地體驗(yàn)人物的內(nèi)心世界以及社會(huì)生活。

2.是提升語言表達(dá)能力的平臺(tái)。語言是戲劇表演中的重頭戲,戲劇中的語言除了必須經(jīng)過策劃者的認(rèn)真揣摩之外,還必須經(jīng)過表演者的細(xì)心研究,這樣才能表演地活靈活現(xiàn)。因此,舞臺(tái)表演,為幼兒們體驗(yàn)語言情境,掌握語言表達(dá)的技巧搭建了平臺(tái)。

3.是培養(yǎng)幼兒完美人格的基地。其一,培養(yǎng)了幼兒的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)。舞臺(tái)表演分工明確,幼兒只有密切配合才能成功表演,為此,幼兒們?yōu)榱吮硌莩晒Γ捅仨殞W(xué)會(huì)合作。其二,拓展了幼兒的胸襟。幼兒在扮演各種角色的過程中,體驗(yàn)了不同人的不同生活體驗(yàn),為幼兒學(xué)會(huì)站在別人的角度體驗(yàn)人生提供了條件,有助于拓展幼兒的胸懷。其三,培養(yǎng)了幼兒良好的價(jià)值取向。幼兒戲劇中不乏正義戰(zhàn)勝邪惡的劇情,這就培養(yǎng)了幼兒的正義感,為他們樹立正確的價(jià)值觀奠定了基礎(chǔ)。

4.是幼兒良好審美情趣的源頭活水。戲劇表演時(shí),舞臺(tái)上必須配以相關(guān)的圖片、色彩、光線等美術(shù)布景,以便取得最佳的舞臺(tái)演出效果,這就形成了一種獨(dú)特的藝術(shù)氛圍。引領(lǐng)幼兒從藝術(shù)的角度欣賞世界,培養(yǎng)了幼兒的審美情趣。

5.是幼兒音樂欣賞能力的源起。幼兒戲劇演出時(shí),通常都會(huì)有音樂相伴,不同的音樂渲染不同的氛圍,烘托劇中人物的喜怒哀樂。幼兒只有在音樂的引領(lǐng)下,才能更好地融入劇情之中,體驗(yàn)劇中人物的感受。直接培養(yǎng)了幼兒的音樂欣賞能力,時(shí)間長了,幼兒聽到一首樂曲,就會(huì)根據(jù)音樂的旋律感受這首曲子所承載的情感??傊?,幼兒戲劇教學(xué),在我國當(dāng)前的學(xué)前教育中尚處于探索階段,為了使其能更好地服務(wù)于我國的學(xué)前教育,需要我們這些工作在一線的幼兒教育工作者積極探索,盡快探索出一條行之有效的教學(xué)模式。

參考文獻(xiàn)。

1.舒曾、馬利文《教育戲劇促進(jìn)學(xué)前流動(dòng)兒童發(fā)展的習(xí)式與效果分析》,《學(xué)前教育研究》第2期。

2.馬磊2017《教育戲劇在幼小銜接課程中的應(yīng)用研究》,《科教文匯》第2期。

大學(xué)生法治意識(shí)論文篇十六

我國自改革開放以來,在社會(huì)主義法治建設(shè)的進(jìn)程上有很大的進(jìn)步,并且已經(jīng)取得比較驕人的成績,同時(shí)社會(huì)主義制度建設(shè)也日趨完善,逐步形成具有中國特色的社會(huì)主義法治體系。但是隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展,利益分配出現(xiàn)比較大的差距,當(dāng)前社會(huì)出現(xiàn)許多影響社會(huì)治安形勢的不安定因素,同時(shí)青少年的違法犯罪現(xiàn)象越來越頻發(fā),并呈現(xiàn)低年齡化趨勢,犯罪傾向組織化,暴力化和手段成人化。這些現(xiàn)象已經(jīng)引起社會(huì)各界的普遍關(guān)注。培養(yǎng)大學(xué)生的法律意識(shí),是社會(huì)主義高等教育方針的基本要求,是歷史發(fā)展的必然需求,也是大學(xué)生自身成才的迫切需要。

2調(diào)查研究的目的和意義。

2.1調(diào)查研究的目的。

未來的大學(xué)生是祖國的希望、民族的未來和我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的中流砥柱,在建設(shè)社會(huì)主義法治國家的進(jìn)程中,如何卓有成效地培養(yǎng)大學(xué)生的法律意識(shí)是一個(gè)具有戰(zhàn)略性意義的重大課題。我們要通過研究大學(xué)生的法律意識(shí),掃除培養(yǎng)他們法律意識(shí)的障礙,提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和推進(jìn)我國法治化建設(shè)進(jìn)程。

2.2調(diào)查研究的方法。

我們通過積極汲取現(xiàn)有的關(guān)于法律意識(shí)培養(yǎng)的理論成果,對大學(xué)生進(jìn)行法律意識(shí)的研究,更加理性地思考與改進(jìn)大學(xué)生法律意識(shí)目前存在的不足,筆者這次所做的調(diào)查主要采取問卷形式,綜合運(yùn)用比較分析法、歸納與演繹法、心理分析法等,試圖多角度、多視野來對大學(xué)生法律意識(shí)現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查,通過分析調(diào)查結(jié)果,歸納出目前該群體在法律意識(shí)方面存在的問題以及產(chǎn)生原因,促進(jìn)高校思想政治教育理論與工作的開展和推進(jìn)中國法治化的進(jìn)程。

2.3調(diào)查研究的意義。

2.3.1有利于大學(xué)生的綜合素質(zhì)的提高。

大學(xué)生的綜合素質(zhì)包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)等多方面。其中影響他們最重要的素質(zhì)是思想道德素質(zhì),而法律意識(shí)作為思想道德素質(zhì)的重要組成部分,其高低直接影響著大學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此,培養(yǎng)大學(xué)生法律意識(shí)既有助于提高大學(xué)生遵紀(jì)守法、辨別是非的能力,幫助大學(xué)生樹立正確的權(quán)利義務(wù)觀念,也有助于提升他們的維權(quán)能力,同時(shí)還可以預(yù)防和減少大學(xué)生的違法犯罪,維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定與和諧。

2.3.2有利于構(gòu)建安全、和諧的校園。

大學(xué)生群體的人生觀、世界觀和價(jià)值觀尚未成熟,加之其法律意識(shí)比較淡薄,造成他們觀察問題、分析問題的能力存在著欠缺,導(dǎo)致他們在遇事后會(huì)比較盲從并易沖動(dòng),從而誘發(fā)犯罪的產(chǎn)生。大學(xué)生違法犯罪已成為一個(gè)不容回避的社會(huì)問題,因而注重培養(yǎng)大學(xué)生的法律意識(shí)就顯得越來越重要,這樣不但可以引導(dǎo)大學(xué)生做到自覺守法、用法,還可以預(yù)防和減少大學(xué)生違法犯罪,維護(hù)校園的和諧與安全。

2.3.3有利于實(shí)現(xiàn)法治的現(xiàn)代化。

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步,依法治國已經(jīng)成為我國社會(huì)歷史發(fā)展的必然趨勢。而實(shí)現(xiàn)法治現(xiàn)代化能夠推進(jìn)依法治國的進(jìn)程,法律意識(shí)尤其是法律信仰,是實(shí)現(xiàn)法治現(xiàn)代化的內(nèi)在動(dòng)因。因此我們必須重視培養(yǎng)大學(xué)生法律意識(shí),幫助他們樹立法律至上意識(shí)、平等意識(shí)、誠信意識(shí)和責(zé)任意識(shí),引導(dǎo)他們厘清民主與法治、自由與秩序、權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系,從而推進(jìn)法治建設(shè)的現(xiàn)代化進(jìn)程。

3調(diào)查研究設(shè)計(jì)。

3.1調(diào)查研究的方法。

在本次調(diào)查中,根據(jù)我們的調(diào)查內(nèi)容,調(diào)查目的,我們此次選擇的調(diào)查方式是問卷調(diào)查。問卷調(diào)查收集資料的方式有兩種:一是自填問卷法,二是結(jié)構(gòu)訪問法。

1月26日至2月24日,我們通過發(fā)送問卷進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)調(diào)查和在校調(diào)查,無記名填寫調(diào)查問卷,此次問卷調(diào)查共發(fā)放600份,收回問卷573份,其中有效問卷566份。人工進(jìn)行調(diào)查結(jié)果分析,從而得出調(diào)查結(jié)論。

3.2調(diào)查問卷的設(shè)計(jì)。

在調(diào)查問卷的設(shè)計(jì)過程中,我們參考了諸如殷發(fā)志撰文的《上海市市民法律素質(zhì)抽樣調(diào)查的統(tǒng)計(jì)分析報(bào)告》等研究社會(huì)大眾法律意識(shí)的文章,參考了諸如張萍、強(qiáng)昌文的《大學(xué)生法治意識(shí)現(xiàn)狀及分析報(bào)告》等以大學(xué)生法律意識(shí)為調(diào)查對象的文章,以及參考了舒國澄、李宏勃的《法理學(xué)階梯》等法理學(xué)著作,吸取了檢察院、法院工作者提出的中肯建議。

調(diào)查的對象:

本組人員在河北大學(xué)、河北工業(yè)大學(xué)、河北科技大學(xué)、河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)、河北師范大學(xué)、燕山大學(xué)和石家莊鐵道大學(xué)實(shí)施研究調(diào)查,以獲取最新、最真實(shí)的數(shù)據(jù)。

4調(diào)查問卷的剔除類別。

(1)整份問卷答案呈規(guī)則作答的,如同一性作答、波浪形作答等。

大學(xué)生法治意識(shí)論文篇十七

《生物課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出,“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體?!背踔性S多孩子對藥物的接觸和認(rèn)識(shí)較少,所以教學(xué)應(yīng)注重從日常生活引入,在經(jīng)歷中加深感知,在教學(xué)過程中進(jìn)行誘導(dǎo)和啟發(fā),比如:通過閱讀和觀察藥品說明書,能判斷出它是經(jīng)過國家檢驗(yàn)合格的正規(guī)產(chǎn)品,還是非法藥品嗎?再如:做人工呼吸時(shí)為什么向肺內(nèi)吹氣的次數(shù)要與正常人呼吸頻率基本一致,而做胸外心臟擠壓時(shí)的次數(shù)又應(yīng)該與正常人的心率保持基本一致?這些問題的提出可使學(xué)生不至于只掌握單純的知識(shí),還給他(她)們留下一定的閱讀、觀察和思考的時(shí)間,最后還可讓學(xué)生自行總結(jié)出判斷的理由,最終能在學(xué)生的大腦里留下深刻的印象。從學(xué)生能力培養(yǎng)的角度來說,學(xué)生能力培養(yǎng)的層次是多方面的,這個(gè)內(nèi)容也適合學(xué)生綜合素質(zhì)的能力培養(yǎng),在學(xué)生對藥房、藥店進(jìn)行調(diào)查時(shí),培養(yǎng)自己與藥店、藥房工作人員的情感交流和溝通能力,在課程活動(dòng)的過程中,可激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與意識(shí),更好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。在思維能力的培養(yǎng)方面,對于教學(xué)活動(dòng)中的一些細(xì)節(jié)問題,要啟發(fā)學(xué)生思考,培養(yǎng)學(xué)生仔細(xì)觀察、仔細(xì)思考的能力,例如如何整理課堂上搜集的藥品說明書,如何盡可能大的發(fā)揮藥品說明書的使用價(jià)值等等。從情感培養(yǎng)的角度來說,學(xué)生的健康意識(shí)形成越早,越對他將來的生活有幫助,在良好的學(xué)醫(yī)問藥的過程中,能促進(jìn)自身科學(xué)的健康意識(shí)的培養(yǎng),在和醫(yī)生家人的交流中,能夠了解更多的知識(shí),同時(shí)在小藥箱的設(shè)計(jì)過程中,學(xué)生會(huì)自覺地想到自己家人的健康問題,誘導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對家人的關(guān)注,許多學(xué)生在家里受到家長過分的溺愛,從未想到過自己也應(yīng)該去關(guān)心自己的父母和其他家庭成員,在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生思考,父母親人在身體健康方面經(jīng)常會(huì)碰到什么問題,你會(huì)怎樣去幫助他(她)們呢?在設(shè)計(jì)旅行小藥箱時(shí),你是否考慮到了你家人的需要呢?當(dāng)他人在遇到危難的時(shí)候,應(yīng)該如何幫忙急救處理,急救處理之后,還應(yīng)將患者送往醫(yī)院繼續(xù)診斷和治療.遇到嚴(yán)重的急癥病人,在急救的同時(shí),還應(yīng)撥打“120”,尋求有效和及時(shí)的救治.這些情感教學(xué)對培養(yǎng)學(xué)生的孝心和愛心有極大的幫助,也對自身健康和他人健康的關(guān)注中提升生活的質(zhì)量,通過實(shí)踐的環(huán)節(jié)來切實(shí)增強(qiáng)技能,為生命保駕護(hù)航。

二.以教學(xué)過程的精心設(shè)計(jì)來實(shí)現(xiàn)多元化的培養(yǎng)目標(biāo)。

1.充足的教學(xué)準(zhǔn)備為基礎(chǔ)來展開教學(xué)活動(dòng)。

《用藥和急救》一章涉及到許許多多的醫(yī)學(xué)常識(shí),對于這樣一堂實(shí)踐性較強(qiáng)的課程,課堂的準(zhǔn)備必定是要比較充分的,首先是教師在教學(xué)之前認(rèn)真地鉆研教材,設(shè)計(jì)教學(xué)方案、并與學(xué)生一起準(zhǔn)備好上課需要的一些材料,現(xiàn)行的初中生物學(xué)教材中,有非常豐富的圖片、視頻和文字資料資源,要求鼓勵(lì)學(xué)生分組對藥店、藥房進(jìn)行調(diào)查、搜集一些藥物說明書、對家庭備藥情況的`調(diào)查等,其中學(xué)生收集的藥物說明書可能是向藥店、藥房的工作人員索要,或者在家庭藥箱里獲得的,在教學(xué)中要充分利用這些資源,并且為培養(yǎng)更多探究型人才創(chuàng)造條件。

2.教學(xué)設(shè)計(jì)的多樣化來達(dá)成教育目的。

在設(shè)計(jì)第一課時(shí)安全用藥的教學(xué)中,筆者主要是以引起學(xué)習(xí)興趣作為突破口,在了解醫(yī)藥知識(shí)的基礎(chǔ)上學(xué)生的參與,合作交流,互相討論,互相補(bǔ)充。讓同學(xué)們同時(shí)用身邊的事例和相關(guān)數(shù)據(jù)佐證安全用藥的重要性,著以小組討論的方式來組織有關(guān)“處方藥和非處方藥”和“資料分析”的教學(xué),課后家庭小藥箱(或宿舍小藥箱)的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié),主要以小組間的互相交流、補(bǔ)充和老師的指導(dǎo)為主,在學(xué)生做這個(gè)設(shè)計(jì)之前,可給學(xué)生多留一些時(shí)間,讓他(她)們向父母、老師、同學(xué)以及一些搞醫(yī)務(wù)工作的熟人進(jìn)行采訪,了解一些常見病的常用藥品,最后擬出自己的旅行小藥箱的藥物清單。這樣可以達(dá)到使學(xué)生掌握一些常用藥品的名稱、作用和使用方法的教學(xué)目的。而且通過這個(gè)活動(dòng),教師能啟發(fā)學(xué)生積極地參與設(shè)計(jì),在活動(dòng)的過程中會(huì)培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習(xí)本章內(nèi)容的極大興趣.在選擇擇設(shè)計(jì)旅行小藥箱活動(dòng)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié),可讓學(xué)生討論旅行當(dāng)中可能會(huì)碰到一些什么疾病和意外,學(xué)生們自己就會(huì)根據(jù)討論的結(jié)果去做自己的小設(shè)計(jì),所選的旅游區(qū)應(yīng)該是有較大的地理位置和氣候環(huán)境的差異,正因?yàn)樗鼈兊臍夂蛱卣鳌⒌乩砦恢谩⒙糜雾?xiàng)目都有很大差別,同學(xué)們會(huì)比較感興趣,對培養(yǎng)同學(xué)們獨(dú)立、全面地思考問題的能力也會(huì)很有幫助。是通過設(shè)計(jì)旅行小藥箱的活動(dòng),把技能和實(shí)踐放在課堂上交流,突出生活技能的理性思考,把想和做綜合起來。讓同學(xué)們在設(shè)計(jì)過程中注意到藥品的針對性,了解常用藥物。學(xué)生分組討論并列表歸納出旅行小藥箱中常用藥品的名稱和作用,并在小組間進(jìn)行交流,啟發(fā)同學(xué)們進(jìn)行評比,看看哪一組的表格更加科學(xué)合理。對于“急救”部分的教學(xué),如要學(xué)生充分地理解和體會(huì)教材中所介紹的知識(shí)和急救要領(lǐng),本章教材為師生們提供了一套完整的急救示意圖,最好的辦法就是讓學(xué)生們親自參與到急救方法的演練中去,所以在課前教師除了必須準(zhǔn)備好所用的教具以外,對于那些“膽小’,學(xué)生的動(dòng)員工作也是必不可少的。

三、結(jié)語。

通過《用藥和急救常識(shí)》的教學(xué),讓學(xué)生關(guān)注健康,關(guān)注他人,培養(yǎng)良好的情感道德素養(yǎng),在學(xué)習(xí)過程中,讓學(xué)生自主探究,小組合作學(xué)習(xí),在實(shí)踐過程中掌握知識(shí)、掌握技能、更重要的是掌握學(xué)習(xí)的方法,培養(yǎng)和他人溝通的技巧,這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中真正以主體的角色參與學(xué)習(xí)。只要教師精心去準(zhǔn)備和組織教學(xué),必能達(dá)成既定的教學(xué)目標(biāo),對培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)有積極的幫助。

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