對(duì)于每個(gè)人來(lái)說，總結(jié)都是一種重要的思維和反思方式。如何運(yùn)用合適的修辭手法，使文章更富有感染力？這些總結(jié)范文從不同角度反思了個(gè)人、團(tuán)隊(duì)和組織在工作和學(xué)習(xí)中所取得的成就和經(jīng)驗(yàn)。
傅雷家書感受和體會(huì)篇一
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的嘮叨，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手。
第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年。
第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想。
第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹?guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！奔視懈改傅恼佌伣陶d，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升?，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>
現(xiàn)在，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
傅雷家書感受和體會(huì)篇二
第一段：引言（大約200字）。
在中國(guó)文學(xué)史上，有著獨(dú)特地位的傅雷先生是很多人的偶像。他不僅是一位杰出的翻譯家和書法家，還是一位父親和丈夫。傅雷的《傅雷家書》是給四個(gè)兒女的一系列信件的集合，這些信件深情地回應(yīng)了他們的問題和迷惑，也展示出了他對(duì)自己的訓(xùn)誡和指導(dǎo)。閱讀《傅雷家書》后，我深受啟發(fā)，有了許多體會(huì)和收獲。
第二段：家庭的重要性（大約200字）。
在《傅雷家書》中，傅雷先生強(qiáng)調(diào)了家庭的重要性。他鼓勵(lì)孩子們相互尊重和關(guān)心，并在相互的爭(zhēng)吵中學(xué)會(huì)理解和原諒。他還教導(dǎo)孩子們?nèi)绾尉S護(hù)家庭團(tuán)結(jié)，并提到"團(tuán)結(jié)是那種一家人團(tuán)結(jié)起來(lái)的陣容，就是一支任何對(duì)敵人都象打到黃河海邊的隊(duì)伍"。通過這些信件，我體會(huì)到了家庭的重要性，它不僅是個(gè)人成長(zhǎng)和幸福的基石，也是社會(huì)穩(wěn)定和繁榮的基礎(chǔ)。
第三段：教育的意義（大約200字）。
《傅雷家書》中教育的重要性也表達(dá)得淋漓盡致。傅雷先生不僅關(guān)心孩子們的學(xué)術(shù)成績(jī)，更注重他們的人品培養(yǎng)。他鼓勵(lì)兒女們培養(yǎng)愛讀書的習(xí)慣，并指導(dǎo)他們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)失敗和挫折。他的教育理念強(qiáng)調(diào)個(gè)人品格和社會(huì)責(zé)任，并在信中寫道：“不要忘記親友、不回避病魔，又多想做些對(duì)人類有益的事?！边@些教育之道對(duì)我啟發(fā)深遠(yuǎn)，讓我意識(shí)到教育不僅僅是知識(shí)傳授，更是培養(yǎng)人的全面發(fā)展和社會(huì)責(zé)任感。
第四段：勇于追求夢(mèng)想（大約200字）。
傅雷先生鼓勵(lì)孩子們勇敢地追求自己的夢(mèng)想，并并努力實(shí)現(xiàn)它們。他告訴孩子們要抓住機(jī)會(huì)，積極進(jìn)取，努力工作。他在信中寫道：“成功的人也會(huì)有落差，只是成功落差不讓人察覺，他有成名成敗包容的度?！边@些鼓勵(lì)讓我明白，無(wú)論在哪個(gè)階段，我們都不能放棄自己的夢(mèng)想，要堅(jiān)持不懈地追求，并且在追夢(mèng)的路上勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，包容失敗。
第五段：人情世故與處世智慧（大約200字）。
《傅雷家書》還講述了為人處世和人情世故的智慧。傅雷先生在信中提醒兒女們要保持真誠(chéng)和善良，要懂得尊重和感恩。他說：“我勸你們從小學(xué)會(huì)交際，不虛偽又不壓迫”，他告訴兒女們愛與被愛的重要性，教導(dǎo)他們要懂得感恩和回報(bào)社會(huì)。通過《傅雷家書》的閱讀，我體會(huì)到了人情世故與處世智慧的重要性，這將對(duì)我的人際關(guān)系和工作生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
結(jié)論（大約100字）。
通過閱讀《傅雷家書》，我深受啟發(fā)，得到了很多的體會(huì)和收獲。傅雷先生在信中傳遞的家庭的重要性、教育的意義、勇于追求夢(mèng)想以及人情世故與處世智慧的智慧，都讓我受益匪淺。我希望能將這些體會(huì)融入我的生活中，在家庭，教育和事業(yè)方面做出積極的改變，并把這些智慧傳遞給更多的人。
傅雷家書感受和體會(huì)篇三
在父母身邊我們永遠(yuǎn)是長(zhǎng)不大的孩子。年幼時(shí)他將我們藏在羽翼下，小心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔，呵護(hù)著我們的天真。漸長(zhǎng)時(shí)他們一定是苦惱的，這世上千奇百怪，擋在我們身前怕礙了我們長(zhǎng)大，跟在我們身后怕來(lái)不及阻攔我們受的傷害。期待我們永不知這世界還有灰暗，卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對(duì)父母都是如此矛盾的，在遠(yuǎn)與近中取舍徘徊，尋找一個(gè)合適的尺度，而傅雷幾乎將這一點(diǎn)做到了完美。嚴(yán)師，慈父，益友，在一個(gè)孩子的成長(zhǎng)中父母能做到的他們幾乎做到了極致。許多人說這是中國(guó)父母必看的書，看過之后我卻更希望每一位子女細(xì)細(xì)品讀。讀懂父母的愛，是我們成長(zhǎng)不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。
我?guī)缀跏菐е环N解脫的喜悅進(jìn)入大學(xué)的，拋在身后的是十年寒窗，繁重學(xué)業(yè)，還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。在我自以為是的長(zhǎng)大中他們是我迫不及待甩掉的殼，是我自以為了解的世界中需要摒的舊時(shí)代，我甚至拿到了《傅雷家書》準(zhǔn)備指導(dǎo)一下他們的教育方法，卻在讀過之后深深懊悔那一段的時(shí)光。
初讀《傅雷家書》我?guī)缀跻偃_認(rèn)作者，親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)就醒，翻來(lái)覆去睡不著，也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。這一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的，不愿意回顧的；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一把眼淚的時(shí)代的往事，會(huì)引起你的煩惱。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái)，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。這段話看得我鼻子一酸，如此細(xì)膩的情感讓我難以想象是出自那個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)近于殘酷，倔強(qiáng)甚至有些暴躁的學(xué)者。
對(duì)待兒子，他說：我高興的是我有多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的。而且，他謙虛誠(chéng)懇地說：我與兒子的相處中，學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華。教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵帲栽鯓拥囊环N姿態(tài)交往。孩子經(jīng)受痛苦時(shí)，他說：辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。他不為孩子包辦，而為孩子這種蛻變的過程而高興，并且鼓勵(lì)他藝術(shù)要有更誠(chéng)摯的心，得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心。
為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上，多用理智，少用感情，用堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，他說藝術(shù)是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然會(huì)忘了他的目的。
面對(duì)現(xiàn)在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單，沒有其余的問候，而這位父親告誡兒子寫信就是強(qiáng)迫你整理思想，也是極好的訓(xùn)練。在如今是多么需要啊。
在日常生活中，他告誡兒子人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時(shí)間做事要科學(xué)化，要徹底在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識(shí)與性情。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。而這樣嚴(yán)于律己教子的人，他卻說：身外之名，只是為社會(huì)上一般人所追求，驚嘆；對(duì)個(gè)人本身的渺小與偉大卻沒有相干?？鬃诱f的富貴于我如浮云，現(xiàn)代的名也屬于精神上富貴之列，智者自甘淡泊，因此我們不因該受羈于貪念和欲望。對(duì)成名成家的兒子不忘人生指南。
而當(dāng)成年后，兒子面對(duì)感情的選擇，他竟也不失時(shí)機(jī)的幫助：要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)各自都能各自認(rèn)識(shí)，各自承認(rèn)，愿意逐漸改，同時(shí)能彼此容忍的伴侶（這一點(diǎn)很重要），要找永久的伴侶，也得用理智考慮，勿被感情蒙蔽，服人的眼光———結(jié)婚就會(huì)變，變得你自己都不相信事先要想不到這一著，必遭后來(lái)的無(wú)窮痛苦。而當(dāng)他們成家后，他有叮囑切勿錢在手頭，撒漫使花，越是輕視物質(zhì)，越需要控制物質(zhì)。
在與傅聰意見不合激烈爭(zhēng)吵后，他在信中這樣說道：我良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說。人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷！父親是威嚴(yán)的代表，他們永遠(yuǎn)是正確的，在意見不合時(shí)他們能置之不理已是極限，傅雷卻能放下父親的尊嚴(yán)對(duì)自己的孩子低頭，甚至于懺悔。我想每一位孩子都能讀懂那背后深沉的愛。
他們作為父母是完美的，也是我深深的敬服與愛戴之后不會(huì)去想擁有的，因?yàn)槲矣凶约旱母改?。他們并不完美，他們不知道教育孩子一百條，他們很少讀書，他們不會(huì)要我提高藝術(shù)修養(yǎng)，他們與我的世界的交集只有一個(gè)我。但他們愛我，那些我厭煩的嘮叨，管束，斥責(zé)，都代表他們愛我。他們給了我一個(gè)家，讓我無(wú)論何時(shí)都有所歸；他們給了我他們的人生經(jīng)驗(yàn)，讓我不必經(jīng)歷他們經(jīng)歷的那些痛楚；他們給了我他們能給的一切，讓我入每一個(gè)孩子般長(zhǎng)大。
傅雷家書感受和體會(huì)篇四
《傅雷家書》給了我許多影響傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我;我喜愛這本書敬佩傅雷為人與學(xué)識(shí)羨慕他和一家的相親相愛感動(dòng)于文字間的深情又為傅雷和其夫人和自殺感到難過。下面是讀書時(shí)作和一些摘抄我喜愛像傅雷這樣一位長(zhǎng)輩的諄諄教導(dǎo)。
一位純潔、正直、真誠(chéng)和靈魂有時(shí)會(huì)遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境而最后真實(shí)的光芒不能永遠(yuǎn)淹滅還是要為大家所認(rèn)識(shí)使它的光焰照徹人間得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。
一個(gè)人孤獨(dú)了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實(shí)意。你所賞識(shí)的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩(shī)人了是我們喜歡的一切都有同感亦是一樂也等到你有什么苦悶、寂寞的時(shí)候多多接觸我們祖國(guó)的偉大詩(shī)人可以為你遣興解憂給你溫暖。
假如心煩而坐不下來(lái)寫信可不可以想到為安慰爸爸媽媽起而勉強(qiáng)寫開頭是為了我們勉強(qiáng)寫但寫到三、四頁(yè)以上我相信你的心懷一定應(yīng)付靜下來(lái)而變得很自然很高興的自動(dòng)的想寫下去了告訴你這個(gè)方法不但可逗你多寫信同時(shí)也可以消除一時(shí)的煩悶。人總得常常逼迫自己不強(qiáng)迫就解決不了問題。
一個(gè)人太順利很容易于不知覺間忘形的。我自己這次出門因?yàn)楸环Q為模范組長(zhǎng)心中常常浮起一種得意的感覺猛然發(fā)覺了便立刻壓下地去。但這樣的情形出現(xiàn)過不止一次?？梢娨粋€(gè)人對(duì)自己的斗爭(zhēng)是一刻也放松不得的。
這一年來(lái)常常在外面漂浮接觸了許多人總覺得對(duì)事業(yè)真正愛好有熱情同時(shí)又有頭腦的人實(shí)在太少。不求功利而純粹為真理為進(jìn)步而奮斗的極少碰到?！貏e是對(duì)共產(chǎn)黨監(jiān)督的政策…其中還是捧場(chǎng)恭維的遠(yuǎn)過于批評(píng)的。要求真正民主必須每個(gè)自覺的作不斷的斗爭(zhēng)。而我們這一步還遠(yuǎn)得很。社會(huì)上多的是背后發(fā)牢騷當(dāng)面一句不說甚至還來(lái)一套頌揚(yáng)的人。
領(lǐng)導(dǎo)對(duì)音樂的重視遠(yuǎn)不如對(duì)體育的重視這是我大有感慨的…國(guó)務(wù)院中有一位副專管體育事業(yè)可有哪一位副專管音樂?中央不了解我們?cè)谝魳飞系靡粋€(gè)國(guó)際大獎(jiǎng)比在奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上得幾個(gè)第三第四影響要大得多…北京辦莫扎特記念音樂會(huì)時(shí)某某當(dāng)主席說莫扎特富有法國(guó)在革命的民主精神真是莫名其妙我們專愛扣帽子捧人要戴高帽子不管這帽子戴在對(duì)方頭上合適不合適。
盡管人生那么無(wú)情我們本人還是應(yīng)當(dāng)盡量過好少給人一些痛苦多給人一些快樂。說來(lái)說去我仍抱著“寧天下人負(fù)我毋我負(fù)天下心”的心愿。
我們幾個(gè)朋友每?jī)芍芫蹠?huì)一次由一個(gè)小小學(xué)術(shù)講話然后吃吃茶點(diǎn)談?wù)剷r(shí)局交換消息。那個(gè)時(shí)候是我們最苦悶的時(shí)期但我們并不消沉而是營(yíng)造了一個(gè)朋友自己的健康的小天地暫時(shí)躲一下。
無(wú)論男女只有把興趣趣集中在事業(yè)上學(xué)問上藝術(shù)上盡量拋開渺小的自我才有快活的可能才會(huì)覺得活的的意義。
可見只有平靜、含蓄、溫和的感情方能持久另外一種意義是說夫婦到后來(lái)完全是一種知已朋友的關(guān)系也即是我們所謂的終生伴侶未婚之前雙方都能深切領(lǐng)會(huì)到這一點(diǎn)就為將來(lái)打定了最可靠的基礎(chǔ)免除了多少不必要的誤會(huì)與痛苦。
人在宇宙中微不足道身不由已但對(duì)他人來(lái)說都又神秘莫測(cè)自成一套所以要透徹了解一個(gè)人相當(dāng)困難再加上種族、宗教、文化與政治背景的差異就更不容易。夫婦之間只有徹底諒解全心包》容經(jīng)常忍讓并且感情真摯不渝對(duì)生活有一致的看法有共同的崇高理想與信念才能在人生的旅途上平安渡過大大小小的**或?yàn)榍偕椭C的終身伴侶。
唯有不同種族的藝術(shù)家在不損害一種特殊藝術(shù)的完整條件之下能灌輸一部分新的血液進(jìn)去世界的文化才能愈來(lái)愈豐富愈來(lái)愈完整愈來(lái)愈光輝燦爛。
人需要不時(shí)跳出自我的思維才能有新的感覺新的看法也能有更正確的自我批評(píng)。同時(shí)我也聯(lián)想到演奏家太多的沉浸在音樂中和過度的工作或許也有害處。追求完美的意識(shí)太強(qiáng)太清楚了會(huì)造成緊張與疲勞。反而妨害了原有的成績(jī)。不妨減少一些工作增加一些沉思默想。不妨多到郊外森林中去散步或者到博物館欣賞名畫從造型藝術(shù)中去求恬靜閑適。
他幫助人也有極強(qiáng)的原則性凡是不正當(dāng)用途即使是知己朋友也不肯融通凡是人家真有為難而是正當(dāng)用途就是素不相識(shí)的也肯概然相助。
我不和人爭(zhēng)利但也不肯被人剝削遇到這情形不能不爭(zhēng)這邊是我與你不同之處但你也知道我爭(zhēng)的還是一個(gè)理由不是為了錢爭(zhēng)的就是一口氣而不是為了利。
傅雷家書感受和體會(huì)篇五
這是一部的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰--鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的'確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視那橐?，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升?，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>
現(xiàn)在，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
傅雷家書感受和體會(huì)篇六
首先，我們都知道，傅雷先生是一位聞名的中國(guó)翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家，同時(shí)也是中國(guó)民主推動(dòng)會(huì)（民進(jìn)）的重要締造者之一。從老先生的照片上看就能感受到他的不茍言笑與嚴(yán)謹(jǐn)，“家書”這一溫馨繾綣的名詞好像與他格格不入，但正是“家書”，讓我們看見了傅老先生鮮為人知的一面。
書一開篇，便是字字泣血的深濃歉意，第一次看到這里，我手中的紙頁(yè)連我自身都沒有發(fā)覺地頓了一下。明顯，這跟我們印象中的傅雷天壤地別，家書中那個(gè)人不再是嚴(yán)肅的多頭銜人物，而僅僅只是作為一位含蓄的深情的父親。家書的字里行間都浸透了濃濃的親情與歉意。有自覺虧待的內(nèi)疚，有骨肉分離的不舍，有密友之間的切切傾訴……在這里，我們面對(duì)的僅僅是一位慈母，一位嚴(yán)父，還有謹(jǐn)聽教導(dǎo)的兒子。
是吧，這就是父愛，它無(wú)跡可尋，卻無(wú)處不在。父親在我們的印象中總是高大、嚴(yán)肅，但就如《傅雷家書》中所表現(xiàn)出的一樣，那些在我們幼兒時(shí)期嚴(yán)厲的話語(yǔ)、在我們青春期刺耳煩人的教誨、在我們犯錯(cuò)后使我們害怕、后悔的教訓(xùn)，都包含了父親無(wú)形之間注入的愛。書中的父親對(duì)自身的孩子表達(dá)了深深地悔恨，對(duì)孩子兒時(shí)過于嚴(yán)厲的教育作出的解釋，都已經(jīng)于無(wú)形之間將父愛解透剖析‘赤裸裸地展示在了我們面前。這份嚴(yán)厲，雖然在當(dāng)時(shí)顯得那樣不近人情，在多年后，那些話卻成為了孩子在學(xué)會(huì)做人這條路上最結(jié)實(shí)的鋪路磚。
除此之外，傅雷老先生作為一名教育家、美術(shù)評(píng)論家、作家、翻譯家，他對(duì)藝術(shù)這方面同樣有著自身獨(dú)到的見解。光是我在書中所觀摩到的文化、專業(yè)水平就已經(jīng)令我瞠目結(jié)舌。我想，傅聰先生在成才這條路上，除了他自身的努力，跟他的父親在背后的默默奉獻(xiàn)想必也是有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系的。
當(dāng)傅聰在國(guó)際競(jìng)賽中榮獲第三名時(shí)，老先生并沒有因?yàn)樽陨硎莵?lái)信人的父親就無(wú)底線地贊賞有加，而是站在客觀的角度上對(duì)傅聰七個(gè)月來(lái)的努力做出了恰到好處的評(píng)價(jià)。在鼓勵(lì)、夸獎(jiǎng)的前提下又給兒子敲響了警鐘——“即便如此，也不應(yīng)該自滿，而是要繼續(xù)勤加練習(xí)，才能更進(jìn)一步?！?/p>
同樣的，當(dāng)傅雷得知傅聰想要進(jìn)軍其他領(lǐng)域時(shí)，也沒有一味地表示支持，而是給出了最中肯的看法——“多個(gè)領(lǐng)域同時(shí)進(jìn)行，你確定你能每個(gè)都兼顧到嗎？要知道，你這次獲獎(jiǎng)，絕對(duì)已經(jīng)是你所能達(dá)到的目前的最高水平——因?yàn)榻芾蠋煹母冻?，你自身的努力?！本瓦@樣，在接下來(lái)的通信中，每當(dāng)傅雷給出建議，都會(huì)站在最中肯的立場(chǎng)上去給傅聰指明方向，同時(shí)留給對(duì)方自身選擇的`空間。
最令我印象深刻的，還是傅雷其中一封家書中所提的，他沒有明確地告訴對(duì)方——“你應(yīng)該這么做”，而是羅列出了一串問題讓對(duì)方自身捫心自問、總結(jié)、反省。這一套行云流水畫風(fēng)清奇的教育方式我想應(yīng)該是驚掉過無(wú)數(shù)人的下巴了。這份家書仿佛已經(jīng)與它的內(nèi)容背道相馳，這明明已經(jīng)成了良師益友之間的對(duì)話。
話說回正題，在看完這本書之后，我著實(shí)深深體會(huì)到了父親那種難以道之于口的愛，以及父母在家對(duì)遠(yuǎn)行兒女的牽腸掛肚，書中的教育方式也值得所有人深思。我想，這也是為什么《傅雷家書》被稱作是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇的原因了。
傅雷家書感受和體會(huì)篇七
傅雷先生是中國(guó)著名的翻譯家、教育家，他為了教育子女、培養(yǎng)人才，給兒子女兒寫了一系列的家書，這些信件博大精深，寓教于樂，不僅影響了兒女，也對(duì)廣大讀者產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在閱讀傅雷家書的過程中，我深感其真知灼見，智慧見解，下面我將概述一些我個(gè)人對(duì)于傅雷家書的體會(huì)和思考。
第一段，傅雷家書透露出對(duì)于教育的獨(dú)特見解和理念。傅雷先生在家書中強(qiáng)調(diào)教育的重要性，他認(rèn)為教育是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵，同時(shí)也是人生中最重要的使命之一。傅雷先生堅(jiān)信，教育應(yīng)以培養(yǎng)獨(dú)立思考和創(chuàng)造能力為目標(biāo)，他鼓勵(lì)兒女們追求自己的夢(mèng)想，培養(yǎng)自己的興趣愛好，并且要通過知識(shí)與文化的積累，不斷提升自身的素養(yǎng)。傅雷先生強(qiáng)調(diào)孩子的教育不能流于功利，應(yīng)該弘揚(yáng)人文關(guān)懷，讓孩子們成為獨(dú)立、有責(zé)任心、有社會(huì)良知的人。
第二段，傅雷家書傳遞出對(duì)于家庭與人際關(guān)系的關(guān)注。傅雷先生在書信中多次提起家人之間的相處之道和人際關(guān)系的處理方法。他提到了家人之間的相互理解和尊重的重要性，鼓勵(lì)子女們要珍惜家庭的溫暖，并且要學(xué)會(huì)關(guān)愛他人。傅雷先生反復(fù)強(qiáng)調(diào)，一個(gè)人的價(jià)值不僅僅體現(xiàn)在學(xué)識(shí)的多少，更重要的是他們對(duì)待家庭、朋友、社會(huì)的態(tài)度。他鼓勵(lì)子女們要樂于助人，要懂得分享和奉獻(xiàn)，要盡自己所能去幫助那些有需要的人。
第三段，傅雷家書體現(xiàn)了對(duì)于文化傳承和人類進(jìn)步的思考。傅雷先生在家書中強(qiáng)調(diào)了文化的重要性，他鼓勵(lì)兒女們要深入學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，了解自己的民族精神和價(jià)值觀，這樣才能更好地理解和融入世界的多元文化。傅雷先生還強(qiáng)調(diào)了閱讀的重要性，他鼓勵(lì)子女們多讀好書，通過閱讀培養(yǎng)自己的思考能力和判斷力。他相信，只有具備了扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)和良好的人文素養(yǎng)，才能真正成為一個(gè)有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
第四段，傅雷家書傳遞出對(duì)于人生價(jià)值觀和人格修養(yǎng)的思考。傅雷先生在家書中多次涉及人生的意義和價(jià)值觀的塑造。他鼓勵(lì)子女們要樹立正確的人生目標(biāo)，要追求真理和美好。傅雷先生認(rèn)為，一個(gè)人的人格是通過自己的實(shí)際行動(dòng)和處事態(tài)度來(lái)塑造的。他要求子女們要有責(zé)任心，要遵守道德規(guī)范，要注重品德修養(yǎng)。傅雷先生強(qiáng)調(diào)，一個(gè)人的品德修養(yǎng)是他的內(nèi)在財(cái)富和力量，只有注重培養(yǎng)自己的道德情操，才能成為一個(gè)真正的人。
第五段，傅雷家書帶給我深深的思考和啟示。通過閱讀傅雷家書，我深感受益匪淺。傅雷先生的家書不僅僅是給兒女獨(dú)白，更是對(duì)于人生、對(duì)于社會(huì)的獨(dú)特思考和見解。他的思想深邃，智慧見解，讓人深思。在這個(gè)當(dāng)代社會(huì)，我們面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)和困擾，而從傅雷家書中，我們可以從他的智慧中找到答案，得到啟示。只有通過接受和學(xué)習(xí)傅雷先生的思想觀點(diǎn)，才能更好地引導(dǎo)和教育下一代，培養(yǎng)出具有社會(huì)責(zé)任感、獨(dú)立思考能力、以及高尚品質(zhì)的人才。
總之，傅雷家書是一本具有深遠(yuǎn)意義的書籍。在家書中，傅雷先生傳遞出對(duì)于教育、家庭與人際關(guān)系、文化傳承與人格修養(yǎng)的思考和啟示。通過閱讀傅雷家書，我們可以通過他的思想和見解，汲取智慧，受益終身。傅雷先生在他的一生中，不僅僅是給自己的子女寫信，更是給我們這個(gè)時(shí)代的人們留下了寶貴的精神財(cái)富，他的家書讓我們思考，讓我們前行。
傅雷家書感受和體會(huì)篇八
我長(zhǎng)期和父母生活在一起，所以無(wú)法體會(huì)到那種互通家書時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺，因此我拜讀了這本《傅雷家書》。希望能有所體會(huì)。
我想，我們應(yīng)該理解父母的苦心，努力學(xué)習(xí)，雖然說學(xué)習(xí)是為了自己，但也是為了父母在以后能住上好的生活啊!
《傅雷家書》全書是一個(gè)父親在循循善誘，讀來(lái)很親切，既飽含了對(duì)兒子的深情，也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。有時(shí)候我還會(huì)想，要是我能與父親通上幾封這樣的家書，那該是什么有滋味呢!
傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書感受和體會(huì)篇九
《傅雷家書》編入傅雷夫婦寫給兩個(gè)兒子的180多封家書，它是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。下面小編為大家搜集整理的傅雷家書讀書。
心得體會(huì)。
希望大家喜歡!
傅雷家書凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問題。
傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)"德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家"。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心，溢于言表。
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為一四年至一九六六年六月。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成"家"，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從"為什么"的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。
傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
弗蘭西斯。培根曾說："人類的命運(yùn)，操縱在自己的手里。"我們都渴望成功，希望做一番大事業(yè)，這就需要智慧的指引。
那么，就從這本書開始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開財(cái)富的智慧之門，開創(chuàng)你輝煌的人生!
猶記得，當(dāng)老師規(guī)定要看時(shí)，我還是頗為不耐的，心中甚至不屑的想，不就是一些書信嗎，誰(shuí)不會(huì)寫?也因此，初看時(shí)也沒看出有什么特別。但是，當(dāng)我慢慢能夠耐下心來(lái)仔細(xì)看是，我的想法就被顛覆了，那哪里是普通的信啊!那一封封書信，那字里行間，都現(xiàn)出了濃濃的愛。當(dāng)我翻閱那些信件時(shí)，眼前不由浮現(xiàn)出一個(gè)伏案寫作的身影?？?，他在為孩子的成就而驕傲微笑;看，他在為孩子的受挫而滿含憂慮;看，他在為孩子的驕傲而不滿……他的一舉一動(dòng)一言一行，都是為了他的孩子。
傅雷是一個(gè)睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，而他給我的最深印象卻是他對(duì)孩子們的嚴(yán)厲家教。我認(rèn)為，傅雷首先是一個(gè)父親，其次才是一個(gè)學(xué)者。在那一封封信里，不僅有他對(duì)孩子的叮嚀囑咐，也有對(duì)孩子的嚴(yán)格要求。他會(huì)時(shí)刻關(guān)注傅聰?shù)匿撉賹W(xué)習(xí)情況，會(huì)對(duì)他提出批評(píng)，也會(huì)對(duì)他夸獎(jiǎng)鼓勵(lì)。鞭策傅聰在藝術(shù)的道路上不斷前進(jìn)，直至成為一個(gè)藝術(shù)大師。
我的父親也是一個(gè)嚴(yán)厲的人，如果說父母總有一個(gè)唱白臉一個(gè)唱紅臉，那么他無(wú)疑是那個(gè)唱白臉的。曾幾何時(shí)，我也曾因此怨恨過他，在那時(shí)的我看來(lái)，他簡(jiǎn)直就是不近人情。當(dāng)我取得優(yōu)秀成績(jī)時(shí)，他并沒有如我所想般夸獎(jiǎng)我，只是淡淡的囑咐我要繼續(xù)努力;當(dāng)我考試失利時(shí)，他也沒有安慰我，只會(huì)皺著眉，嚴(yán)肅的與我探討失利的原因。
我想，如果不是奶奶告訴我父親會(huì)在暗地里為我的成績(jī)開心，為我的失落擔(dān)憂，我恐怕會(huì)一直怨恨父親。而現(xiàn)在，我已然理解父親所做的一切。他并不是不愛我，只是習(xí)慣把愛掩藏在厚厚的外殼下罷了。
在教育孩子上，我想，父親跟傅雷的想法是相同的。他們都會(huì)用嚴(yán)厲掩飾自己的溫情，將期盼傾注在孩子身上，哪怕會(huì)被孩子記恨，也堅(jiān)持自己的選擇。直到看見孩子踏上成功之峰。
父愛，并不如母愛般溫柔。如果說，母愛是那一泓清澈的泉水，而父愛，則深沉如磐石，于無(wú)言中堅(jiān)定、執(zhí)著的守望著我，給予我前行的力量。
《傅雷家書》給我的觸動(dòng)遠(yuǎn)不止這些，然而，我的拙筆卻只能寫出它最淺薄的一些。我想，我大概永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這本書，不會(huì)忘記那些字句，不會(huì)忘記那樣的一個(gè)父親?；蛟S我做不到傅聰那般成功，但卻可以盡自己所有的力量，讓父親不至于失望，讓他可以如傅雷一般能夠?yàn)樽约旱暮⒆域湴痢?/p>
在此，我忍不住說，《傅雷家書》，謝謝你，謝謝你讓我看到了那個(gè)，父親。更謝謝你讓我真正的理解了那份如山的父愛。
每個(gè)人都有著自己偉大的父親，無(wú)論這個(gè)父親是知識(shí)淵博的或只是一個(gè)只會(huì)下地耕作的農(nóng)民，他們一樣的偉大。在讀傅雷家書的時(shí)候，字里行間都洋溢著濃濃的親情，讀著讀著就讓人對(duì)這么一份父子情欽佩。他們雖身隔萬(wàn)里，但父親卻通過兒子的信，深入地了解兒子，寫下感人的信。信中有對(duì)兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo)，更多的是對(duì)兒子人生的指引。信中的話充滿著父愛，蘊(yùn)涵著真理。
現(xiàn)在很多人都學(xué)會(huì)了隱藏自己，與其在陽(yáng)光下赤裸裸地奔跑還不如在陰暗的隧道里奔跑，你從不曾理解我，我也從不需要去解釋，還有多少人可以像傅雷家書里面把自己的情感細(xì)細(xì)地表達(dá)出來(lái)?每個(gè)人都怕別人把自己看穿、都怕別人知道自己的每點(diǎn)每滴，因?yàn)槲覀兒苄枰约旱乃饺丝臻g，擁有一個(gè)誰(shuí)也闖不進(jìn)來(lái)的地方。
回想著自己從識(shí)字開始，到跌跌撞撞地步入大學(xué)，知識(shí)更是增長(zhǎng)不少，即使自己的文筆多好，卻吝嗇得從不給父親寫一封信，小時(shí)候經(jīng)常見面，大了就只靠這電話來(lái)溝通，幾乎都不用寫信，就連朋友都只是發(fā)發(fā)e-mail，很少抓筆寫字。
傅雷先生在信上不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。我們又何曾如此跟家里的長(zhǎng)輩提及過這些問題?在學(xué)校的生活，父母不知道，也不想讓父母知道，更別說戀愛。
不否認(rèn)，我們?cè)?jīng)都是乖乖孩子，也曾認(rèn)認(rèn)真真地聽著媽媽的話，按照著父親的指導(dǎo)去做事去學(xué)習(xí)，但是越長(zhǎng)大越需要有自己的私人空間，有時(shí)候總覺得父輩們都是老一代的思想，不能理解我們的想法，說了也白說或著遭到批評(píng)，或許也是我們太任性。
很多時(shí)候我們都是按著自己的意思與心情去做事，盡管每次都會(huì)撞得一鼻子灰甚至是遍體鱗傷，但是不論我們是多么的任性，不論我們?cè)?jīng)是多么地傷害了父親，他總是一如既往地關(guān)心著我們，從不因我們的一時(shí)不懂事而丟棄我們，這種感情也叫父愛。
無(wú)論我們走得多遠(yuǎn)，總有那么一根線，牽著我們，一頭系在家的門前，另一頭系在我們的心上，無(wú)論我們?cè)谕饷嫔畹枚嗬?、多疲倦，總有那么一個(gè)港灣，讓我們的發(fā)動(dòng)機(jī)有著驅(qū)動(dòng)的能量，這是家的力量，也是因?yàn)榧依锏哪且桓斄褐赣H!
傅雷家書感受和體會(huì)篇十
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《傅雷家書》中作為父親的傅雷用書信的方式告訴了傅聰自己對(duì)他的拳拳父愛，他深沉的父愛，如涓涓的細(xì)流一般滋潤(rùn)著每個(gè)看書孩子的內(nèi)心。下面是小編為大家整理的關(guān)于《傅雷家書》片段讀后感感受，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!
傅雷家書這本書中除了傅雷對(duì)孩子的教子之道，還有他倆濃濃的父子情深。在傅雷勸告兒子傅聰?shù)耐瑫r(shí)，也是可以突出傅雷對(duì)自己兒子傅聰?shù)膼邸?/p>
舉一個(gè)例子，書本第93頁(yè)最后一段屬于抒情部分。其中寫了傅雷的感人語(yǔ)句，時(shí)刻提醒自己的孩子要努力學(xué)習(xí)，因?yàn)樗纳砗笥泻芏嗳酥С种悖灰钾?fù)大家的一片苦心。從這段語(yǔ)句中，我們還能夠感受到傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)钠谕艽?，除了藝術(shù)與文化方面以外，傅雷還在教導(dǎo)傅從如何做人，因?yàn)楦道字纼鹤觿傋呷肷鐣?huì)，遇到一些對(duì)自己前途毫無(wú)幫助的這種朋友是很正常的，為了讓兒子傅從不走向歪道，傅雷常常教導(dǎo)他兒子該如何在社會(huì)上生存，從這里我們可以看出父親對(duì)兒子的關(guān)心與關(guān)懷。
而且基本每次在信中都會(huì)有祝福兒子傅聰更上一層樓。這是傅雷要通過家書的方式，不僅要告知兒子該如何去做，還要來(lái)激勵(lì)孩子，鼓勵(lì)孩子，從而來(lái)激發(fā)孩子積極的上進(jìn)心。綜合以上，從而可以總結(jié)出傅雷教育孩子的方法多種多樣，在這方面有豐富的經(jīng)驗(yàn)。
在傅雷家書中，還有一部分寫到在國(guó)外留學(xué)時(shí)上臺(tái)表演，與自己國(guó)家面子有關(guān)，所以一旦有上臺(tái)的機(jī)會(huì)，就要好好把握機(jī)會(huì)，為國(guó)爭(zhēng)光，提前做好充分的準(zhǔn)備。像這一塊相比而言，是父親在培養(yǎng)兒子傅聰?shù)膼蹏?guó)情懷，讓他在國(guó)外留學(xué)，一定不要忘記自己的祖國(guó)。
所以傅雷家書這本書值得我們細(xì)細(xì)品味的地方有許多，你可以任選出一句細(xì)讀都可以側(cè)面描寫出父親傅雷對(duì)于兒子傅聰?shù)钠谕c寄托。
初聞《傅雷家書》其名是在老師的必讀書目之中，所以我只好無(wú)可奈何地拿起這么一本書。仔細(xì)閱讀之后，我才懂得了這其中的奧秘，比如藝術(shù)修養(yǎng)，人生道理和餐桌禮儀。
傅雷教授兒子在餐桌上禮儀的片段令我印象最深?！霸陲堊郎?，兩手不拿刀叉時(shí)，也要平放在桌面上，不能放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤上，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)?”
這段話是傅雷告訴兒子學(xué)習(xí)不僅僅在音樂方面，還要在禮節(jié)方面多加注意。傅雷從生活細(xì)節(jié)上教育其子，可見對(duì)其子的愛與殷殷期望。傅雷在國(guó)外生活，傅雷教授其西方的餐桌禮儀，反映了傅雷對(duì)傅聰無(wú)微不至的關(guān)心。
看到這里，我不禁想起了母親對(duì)我餐桌禮儀的教育。她時(shí)常說：“跟很多人一起吃飯的時(shí)候，我們不能隨意入座，而是讓年齡大的或者是主座的人先入座，待他們?nèi)胱覀冊(cè)偃胱６彝肟暌p放用碗筷或杯子時(shí)要記得輕拿輕放，不要發(fā)出很大的撞擊聲，不能打擾別人用餐。還有吃東西是不要發(fā)出聲音，小口小口地吃，不要塞得滿嘴都是，覺得有油漬或湯漬時(shí)要及時(shí)擦掉，不要被人看到不衛(wèi)生的一面。”這是母親時(shí)常提醒的，也是我一直銘記的。
良好的餐桌禮儀不僅是對(duì)社交禮儀的了解，也是對(duì)別人的尊重。孩子們并不是生來(lái)就懂得餐桌禮儀，他們需要父母的教育，這并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的任務(wù)，需要父母的不斷提醒以及不斷強(qiáng)調(diào)所養(yǎng)成的一個(gè)好習(xí)慣。
人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有限制的，而人的工作卻永久無(wú)止境。經(jīng)過親生的兒女，連續(xù)自己的生命，也連續(xù)與開展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類所能盡的力氣。因而，培養(yǎng)兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類國(guó)際應(yīng)該的盡的一項(xiàng)崇高的職責(zé)與職責(zé)。咱們看傅雷怎樣培養(yǎng)他的孩子，從家書中清楚明了。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說：“長(zhǎng)篇大論地給你寫信，不是空啰嗦，不是不可思議的，而是有好幾種效果的。榜首，我確實(shí)把你當(dāng)作一個(gè)評(píng)論藝術(shù)，評(píng)論音樂的對(duì)手;第二，極想激出你一些年輕人的感觸，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。一起也能夠傳布給其他青年。第三，借通訊練習(xí)你的不但是文筆，而尤其是你的思維;第四，我想不時(shí)刻刻到處給你做個(gè)警鐘，不管在做人方面仍是其他各方面?！必灤┫?shù)家書的友情，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的莊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)厲的情緒對(duì)待全部。做一個(gè)“德藝具有，品格杰出的藝術(shù)家”。
傅聰在異國(guó)漂流的日子中，從父親的這些信件中汲取了多么豐厚的精力養(yǎng)料。不時(shí)給他輔導(dǎo)，鼓舞與鞭笞。使他有勇氣與力氣，去打敗林林總總的魔障。踏上自己合理的生長(zhǎng)路途。傅聰這種熱愛祖國(guó)，信任祖國(guó)的精力，與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他深切的教育，是不能分隔的。
再看看這些信件的布景，傅雷是在怎樣的政治境況中寫出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“漆黑的災(zāi)害”中遭到損傷，傅雷缺在其間顯出了他不變的本性。
優(yōu)異的父親，超卓的兒子，不普通的家書。
翻開頁(yè)頁(yè)泛黃的書信，散發(fā)著淡淡的墨香，眼前仿佛是父親殷切的期盼，母親欣慰的笑容。正所謂“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，傅雷家書是父親對(duì)在波蘭留學(xué)兒子的教誨，更是一位父親對(duì)兒子無(wú)聲的愛。
一封封家書寄托了傅雷對(duì)兒子藝術(shù)上的告誡，精神上的勉勵(lì)?！陡道准視肥歉道追驄D在1954年至1966年間寫給兒子傅聰和兒媳彌拉的家信，從一紙紙泛黃的家書中，我看出傅雷與傅聰已超出父子，朋友的界限，成為藝術(shù)上、思想上的知音。
在散發(fā)縷縷墨香的家書中，不僅是給予兒子藝術(shù)的教誨，更昭示出崇高的人生境界，讀罷，我深受啟發(fā)。
我從小就有一個(gè)學(xué)醫(yī)的夢(mèng)想。由于這次新冠肺炎疫情，我看到了醫(yī)務(wù)工作者的家國(guó)情懷，醫(yī)者仁心，這使我更加堅(jiān)定這一夢(mèng)想，夢(mèng)想終歸是停留在腦子里的幻想，如若不付諸行動(dòng)，永遠(yuǎn)不會(huì)變成現(xiàn)實(shí)，學(xué)醫(yī)的第一步是學(xué)好生物，但偏偏這門學(xué)科，我的成績(jī)很不理想，我想努力，但每次都被借口打敗。當(dāng)讀到“自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的!……只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡”時(shí)，我憣然醒悟，一味地責(zé)備自己，只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間和精力，唯有用行動(dòng)才能證明你心之所向，我決定用行動(dòng)證明一切，不讓夢(mèng)想成為空談，不被借口打敗，而是打敗借口。
從這本書中，我讀出了父子之情，讀出藝術(shù)修養(yǎng)，更讀出了人生哲理。這對(duì)于傅聰，對(duì)于我們來(lái)說，是一筆可貴的財(cái)富。
感謝在這個(gè)假期遇到“傅雷家書”，我還想再次走入那張張泛黃家書的背后，去探尋更多的人生哲理。
翻開這本書，一個(gè)關(guān)心孩子又不失嚴(yán)肅的父親的形象映入我的眼簾。傅雷不僅是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家，文藝評(píng)論家，一個(gè)博學(xué)、睿智的學(xué)者，更是一名偉大的父親。
翻看著一封封家書，我發(fā)現(xiàn)傅雷并不是以一個(gè)長(zhǎng)輩對(duì)小輩的方法教育傅聰，而是以一個(gè)朋友的形式與傅聰談心，交流。以平等的態(tài)度幫助兒子成長(zhǎng)，同時(shí)也教導(dǎo)兒子如何對(duì)待生活“人沒有苦悶，沒有矛盾，就不會(huì)進(jìn)步。有矛盾才會(huì)逼你解決矛盾，解決一次矛盾即往前邁進(jìn)一步……”他總是諄諄教導(dǎo)，循循善誘，教兒子如何做人。如教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做人要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇困難不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮譽(yù)感，要有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。終于在他嘔心瀝血的努力下，培養(yǎng)了兩個(gè)優(yōu)秀的人才：著名的鋼琴大師——傅聰，英語(yǔ)特級(jí)教師——傅敏。這一家的成就著實(shí)讓人羨慕，但和傅雷一家良好的家風(fēng)是分不開的。
在現(xiàn)實(shí)生活中，許多家長(zhǎng)總是喜歡溺愛自己的孩子，孩子要什么都盡量滿足，長(zhǎng)期以往，使孩子養(yǎng)成了惰性，并不懂得去珍惜：需要什么，只要開口就好了，父母一定會(huì)滿足的。正是這種思想習(xí)慣促使現(xiàn)在社會(huì)上有一大批“啃老族”，甚至還發(fā)生了父母不滿足孩子，孩子就對(duì)父母拳腳相加的事例。發(fā)生這種事，我不禁為這些父母感到可悲，更對(duì)他們的做法感到質(zhì)疑，如果這些家長(zhǎng)一開始就不輕易滿足孩子，而是教孩子如何通過自己的努力去得到心儀的東西，事情不會(huì)這個(gè)樣子嗎?在這一點(diǎn)上傅雷一家也是值得我們學(xué)習(xí)的：愛孩子不是溺愛他，給他更多的磨礪才能更好的幫助他成長(zhǎng)。
傅雷家書感受和體會(huì)篇十一
讀《傅雷家書》103——114，1961年傅雷及妻子寫給傅聰?shù)膸追饧視?，前面談夫妻相處，后面談藝術(shù)。
得一人心易，不相離難
時(shí)間：2月4日，寒假第8日
接到兒子結(jié)婚的消息，父母自然是特別高興，媽媽送上溢美之詞：她既美麗、聰明、溫柔，對(duì)你是最合適的了。然后告誡兒子：希望你不要太苛求，看事情不要太認(rèn)真，平易近人，總是種體貼親切之感。從事藝術(shù)的兒子，人品和音樂方面的成績(jī)也是很出色，一定會(huì)得到很多女孩的.青睞，然而母親對(duì)兒子說：“對(duì)你的終身伴侶，不可三心二意，要始終如一。”如果不能做到對(duì)婚姻的忠誠(chéng)，自然會(huì)生出喜新厭舊之感。相愛了，寬容了，寬恕了，小波折小矛盾自然能不往心里去，日子自然也能幸福。
也曾有一對(duì)幸福的小夫妻，不到三十歲，已在一個(gè)小城市有車有房有存款，雙方都有一個(gè)滿意的工作，一個(gè)可愛的孩子。有一天，妻子被一個(gè)男同事約去跳舞，被丈夫發(fā)現(xiàn)，半年后丈夫也有了外遇。一年后家庭開始討論離婚了。我不知道結(jié)果如何，也不敢打聽如今又如何了，我知道那段幸福的日子他們很難再找回。對(duì)婚姻的三心二意讓多少幸福從眼前溜走，換來(lái)了多少后悔的淚水，又讓多少孩子的家破碎。
在婚姻面前，最智慧的做法就是始終如一啊。
傅雷家書感受和體會(huì)篇十二
父母是我們身邊最親近的人，總是關(guān)心我們，教我們做人的道理。
在這本書中，我們可以體會(huì)到傅雷對(duì)生活的認(rèn)真和對(duì)孩子的關(guān)心。他寫的每一封家書都很認(rèn)真，不管長(zhǎng)短，從來(lái)不匆忙。除了寫生活瑣事，信中還有關(guān)于藝術(shù)和生活的'討論，這對(duì)每個(gè)讀者來(lái)說都是一個(gè)非常重要的教誨，讓我們了解了很多做人的道理。
我父親很普通。他不像傅雷這樣的名人，但他不會(huì)少愛我。他不會(huì)用言語(yǔ)表達(dá)他對(duì)我的愛。他的實(shí)際行動(dòng)總是讓我覺得父親的愛就像一座山，父親的愛是深沉的；他不在乎我的成就。他經(jīng)常說你很高興。他會(huì)容忍我的小情緒，從不打罵我。
《傅雷家書》讓我明白，父愛和母愛一樣，是沉默的，就像山里潺潺的泉水，是純潔的。
傅雷家書感受和體會(huì)篇十三
演講之前，先問在座的同學(xué)們一個(gè)問題——你們是怎么評(píng)價(jià)自己的父母的?每當(dāng)我聽到身邊的人抱怨父母，我都會(huì)覺得有些詫異——我好像從未有這樣的感受，難道是我“另類”?直到我讀了《傅雷家書》，認(rèn)識(shí)了傅雷夫婦后，我才知道我不是“另類”，我只是幸運(yùn)地遇見了睿智的父母，而我的父母也幸運(yùn)地遇見了我這樣懂事的兒子。
今天我要和大家分享的就是《傅雷家書》，細(xì)細(xì)閱讀，我深刻地認(rèn)識(shí)到“好家教可以成就孩子的好未來(lái)”。這本書整合了1954年到1966年間，傅雷夫婦寫給兒子的家信。12年，204封信——從藝術(shù)到人生，從做人到做事，從生活起居到開會(huì)旅游，從親朋好友到領(lǐng)導(dǎo)同事，從教導(dǎo)子女到反省自己……字里行間，深刻又溫暖，飽含為人父母的智慧以及對(duì)兒子的深情。
傅聰留學(xué)歐洲期間，學(xué)識(shí)淵博的父親更是在他的學(xué)業(yè)上提出了許多建議，并且不吝夸獎(jiǎng)之詞，給予了兒子很多鼓勵(lì)。
聽了兒子的演奏錄音，傅雷這樣寫到“以演奏而論，我覺得大體很妙，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，音色變化的確很好。我們聽了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好?；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販麜r(shí)期你真是從低洼到半山腰了。希望你能堅(jiān)持不懈，將來(lái)一定能攀登峰頂?！?/p>
這一段，傅雷對(duì)兒子鋼琴演奏的分析和贊賞，讓我感觸很深。傅雷夫婦沒有像上世紀(jì)五六十年代的很多父母一樣，嚴(yán)肅寡言，不懂鼓勵(lì)，也不善于表?yè)P(yáng)。他們關(guān)注著孩子的每一個(gè)成長(zhǎng)腳步，熱情地表?yè)P(yáng)孩子的每一點(diǎn)進(jìn)步。孩子處于低谷時(shí)，周全地建議和鼓勵(lì)，使他振奮;孩子位于峰頂時(shí)，又飽含期待，讓他更進(jìn)一步。這樣既樹立了孩子的信心，又給孩子指明前進(jìn)的路線和發(fā)展的方向。
這些使我想起了我的父母，我發(fā)現(xiàn)我的父母與傅雷夫婦有許多共同的地方：我的父母同樣嚴(yán)格又睿智，他們很少用責(zé)罰這個(gè)武器，當(dāng)我犯錯(cuò)誤時(shí)，他們耐心地勸導(dǎo)我;當(dāng)我失敗時(shí)，他們理性地給我建議;當(dāng)我有進(jìn)步時(shí)，他們真誠(chéng)而熱情地表?yè)P(yáng)我，他們出來(lái)都沒有以“忙，沒空”為借口對(duì)我不聞不問，而是會(huì)很耐心地陪伴我，耐心地回答我各種稀奇古怪的問題。就這樣，小小的孩子長(zhǎng)成了今天陽(yáng)光自信的.我!
有人戲言說中國(guó)家庭教育的現(xiàn)狀是“缺失的父親+焦慮的母親+失控的孩子”——父親常年出差無(wú)心管教孩子，母親在家天天擔(dān)心兒子的學(xué)習(xí)，給孩子報(bào)了許多補(bǔ)習(xí)班，總是批評(píng)孩子，結(jié)果收效甚微，反而還讓孩子變得更加叛逆。我更加慶幸和感恩我有這樣的好父母，讓我受到了良好的家庭教育。
法國(guó)的作家、哲學(xué)家愛爾維修曾經(jīng)說過“即使是普通的孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人?！备德斁褪且?yàn)橛兄玫募医?，才成為了叱咤樂壇的“鋼琴?shī)人”。這就告訴我們一個(gè)好的家教對(duì)于孩子的未來(lái)是多么重要啊!好父母教養(yǎng)好子女，好家教成就好未來(lái)!
傅雷是中國(guó)著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家。《傅雷家書》書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子(傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語(yǔ)特級(jí)教師)，教育他們先做人，后成"家"，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為了中國(guó)的典范父母。寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱，我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無(wú)疑。他們通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對(duì)事物的看法，雖然沒有母子通信時(shí)那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。
做為父親，傅雷即可親又可敬，尤如心心相印的朋友，傅雷對(duì)待孩子除了嚴(yán)肅、嚴(yán)厲外，又不失細(xì)致入微的關(guān)懷、體貼與溫馨。在孩子經(jīng)受痛苦時(shí)，傅雷鼓勵(lì)孩子說：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心”。在書信的來(lái)往中，我們分明可以感覺到一位父親對(duì)孩子的諄諄教誨。書信的主題很廣，也很雜。
身為美術(shù)評(píng)論家的父親，總是與孩子評(píng)論國(guó)外的鋼琴曲。巴哈的，亦或是貝多芬的，也有可能是肖邦的。也在同一首曲子上進(jìn)行討論在壹陸陸零年貳月壹日夜的信，甚至還附帶了關(guān)于莫扎特的較為全面的音樂筆記。
同時(shí)又身為教育家的父親，在每一次書信的來(lái)往中，都沒有提出大空話，而是以孩子的一些舉動(dòng)，來(lái)以親切的口吻告誡孩子。在壹玖陸零年捌月伍日的書信上，因?yàn)楹⒆訉ⅰ奥敗弊值牟輹鴮懛ú粚?duì)，傅雷先生指出，并希望他能注意。
這位父親，也教會(huì)了孩子“禮”字的深切含義， 家中吃飯時(shí)，要求孩子食不語(yǔ)，不許隨意講話，咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響，舀湯時(shí)不許滴灑在餐桌上，飯后要記住把餐凳放入餐桌下;家里的物品用完后，要有規(guī)矩地放回去，非凡是書，不可以隨意亂放;對(duì)人客氣，尤其是師長(zhǎng)或老年人，說話時(shí)態(tài)度要謙和，手要垂直放在身體旁邊，人要站直，即或堅(jiān)持真理也必須注重講話的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調(diào)等。
1954年，翻譯家傅雷之子遠(yuǎn)赴波蘭學(xué)習(xí)音樂，于是傅雷便將叮嚀與牽掛寫成一封封家書，寄往國(guó)外。多年以后，傅聰成為世界著名鋼琴演奏家，而傅雷夫婦已在“__”中去世。后來(lái)傅聰回憶起《傅雷家書》說，我不敢看，每一次要看都太激動(dòng)，整天就沒法工作，太動(dòng)感情了，沒法看。
《傅雷家書》每一句話，看似是對(duì)孩子的建言，又似乎是暗示我們應(yīng)該去體諒父母。雖然有許多的暴風(fēng)驟雨，但父母永遠(yuǎn)是我們的港灣。
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