教案是指教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，編寫的用于指導(dǎo)教學(xué)的詳細(xì)計劃。它是教學(xué)活動的重要組成部分，對于教師來說至關(guān)重要。我們每一節(jié)課都需要準(zhǔn)備教案，以確保教學(xué)的有效性和高效性。通過編寫教案，我們可以系統(tǒng)地組織教學(xué)過程，合理安排各個環(huán)節(jié)，并且能夠更好地把握教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。教案的編寫應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和思維方法。以下是一些教案的成功案例，希望對大家的教學(xué)有所啟發(fā)。
中國古代寓言教案篇一
活動目的：
1、通過本次觀察與體驗活動，讓幼兒對懷孕這一現(xiàn)象有初步的認(rèn)識;學(xué)習(xí)表達(dá)愛的技能，激發(fā)幼兒對他人的愛。
2、為幼兒創(chuàng)設(shè)多項交流活動，發(fā)展幼兒的口語表達(dá)能力。
3、在分組活動中，鞏固幼兒有規(guī)律的排序，同時培養(yǎng)幼兒的審美能力。
活動準(zhǔn)備：
1、四維彩超錄象、圖片。
2、袋子若干，材料紙、筆、珠子等。
活動過程：
一、感受愛。
1、情景設(shè)置：我來幫助你。
老師提問：“小朋友，你們想一想，(出示想的圖畫)我為什么要幫助朱老師呢?”
老師：“你們還沒有出生之前也是在媽媽的肚子里的，那么想知道你在媽媽肚子里的樣子嗎?”
2、看四維彩超錄像，讓幼兒了解胎兒在母親懷里的生長過程。幼兒看完后向朱老師提問，朱老師解答，同時請幼兒觸摸、聽她的肚子。
老師提問：
(1)朱老師，你吃飯和睡覺還和以前一樣嗎?
(2)你的寶寶什么時候出生?
(3)你為她準(zhǔn)備了什么?
二、體驗愛。
1、體驗?zāi)赣H懷孕的感受，幼兒分別做不同的事。
老師：“朱老師的肚子，她走路和做事時什么樣的感覺呢?那我們把袋子系在腰間來體驗一下吧?！?/p>
幼兒分成四組體驗：(1)小朋友在座位上脫鞋、穿鞋。(2)請幼兒到樓下去取東西。(3)請幼兒幫助整理衣物、圖書、玩具。(4)請幼兒掃地。
2、引導(dǎo)幼兒進(jìn)行多項交流活動。
(1)老師：“那么有什么感覺?做事方便嗎?朱老師你懷孕有多久了?體重增加了多少?”教師與朱老師、幼兒交流體驗后的感受。
(2)幼兒與周圍的老師進(jìn)行交流，問她們懷孕時的感受。
(3)引導(dǎo)幼兒與“自己的寶寶”對話。
三、表達(dá)愛。
1、向媽媽表達(dá)愛。
老師：“小朋友的媽媽是很辛苦的，媽媽為了你們的健康成長付出了許多的愛，那你們愛媽媽嗎?你們想對媽媽說句什么話?(出示說的圖畫)表達(dá)愛除了可以用嘴巴說，還可以用行動來表達(dá)你的愛，你們會在什么時候(出示時鐘的圖畫)為媽媽做什么事呢?”幼兒一邊說一邊進(jìn)行情境表演。2、向老師表達(dá)愛。
老師：“朱老師你懷孕了，你這么辛苦，可是還堅持來給小朋友上課，為什么呀/小朋友，你們愛朱老師嗎?你們愛我嗎?為什么?”鼓勵幼兒大膽地想老師表達(dá)愛。
(1)老師：“還有一位老師說很愛小朋友，很想小朋友，你們猜猜她是誰?”幼兒看錄象：楊老師快生寶寶了。
老師：“你們想楊老師嗎?那你們想怎樣表達(dá)對她的愛呢?”(出示手的圖畫)。
(2)幼兒分組制作禮物：
(a)寶寶的衣服。
(b)寶寶的拖鞋。
(c)寶寶的項鏈。
(d)寶寶的小手帕。
中國古代寓言教案篇二
譯文：
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢?”雕像者說：“一個銀元。”赫耳墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者說：“還要貴一點(diǎn)?！焙髞?，赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們對他會更準(zhǔn)重些，于是問道：“這個值多少錢?”雕像者回答說：“假如你買了那兩個，這個算饒頭，白送。”
這故事適用于那些愛慕虛榮而不被人重視的人。
譯文：
蚊子飛到獅子面前，對他說：“我不怕你，你并不比我強(qiáng)。要說不是這樣，你到底有什么力量呢?是用爪子抓，牙齒咬嗎?女人同男人打架，也會這么干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意，我們來較量較量吧!”蚊子吹著喇叭沖過去，專咬獅子鼻子周圍沒有毛的.地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時，嘆息說，自己同最強(qiáng)大的動物都較量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了。
這故事適用于那些打敗過大人物，卻被小人物打敗的人。
譯文：
宋國有個富人，因下大雨，墻坍塌下來。他兒子說：“如果不(趕緊)修筑它，一定有盜賊進(jìn)來。”隔壁的老人也這么說。(可富人不聽他們的話。)這天晚上果然丟失了大量財物，這家人很贊賞兒子聰明，卻懷疑偷盜是隔壁那個老人干的。
譯文：
靠近邊塞居住的人中，有位擅長推測吉兇掌握術(shù)數(shù)的人。一次，他的馬無緣無故跑到了胡人的住地。人們都為此來寬慰他。那老人卻說：“這怎么就不會是一種福氣呢?”過了幾個月，那匹失馬帶著胡人的良馬回來了。人們都前來祝賀他。那老人又說：“這怎么就不能是一種災(zāi)禍呢?”算卦人的家中有很多好馬，他的兒子愛好騎馬，結(jié)果從馬上掉下來摔斷了大腿。人們都前來慰問他。那老人說：“這怎么就不能變?yōu)橐患Ｊ履?”過了一年，胡人大舉入侵邊塞，健壯男子都拿起武器去作戰(zhàn)。邊塞附近的人，死亡的占了十分之九。這個人惟獨(dú)因為腿瘸的緣故免于征戰(zhàn)，父子倆一同保全了性命。
中國古代寓言教案篇三
從前有個楚國的商人在市場上出賣自制的長矛和盾牌。他先把盾牌舉起來，一面拍著一面吹噓說：“我賣的'盾牌，最牢最牢，再堅固不過了。不管對方使的長矛怎樣鋒利，也別想刺透我的盾牌！”停了一會兒，他又舉起長矛向圍觀的人們夸耀：“我做的長矛，最快最快，再鋒利不過了。不管對方抵擋的盾牌怎樣堅固，我的長矛一刺就透！”圍觀的人群中有人問道：“如果用你做的長矛來刺你做的盾牌，是刺得透還是刺不透呢？”。楚國商人漲紅著臉，半天回答不上來。
[提示]。
說話、寫文章，如果在同一時間和同一關(guān)系中，竟有兩種相反的說法，前后互相抵觸，那就會矛盾百出，象楚國商人一樣經(jīng)不住駁斥。這則寓言故事已經(jīng)深入人心，“自相矛盾”也已成為人們常用的詞語。
[原文]。
中國古代寓言教案篇四
京城來的畫師技藝精湛，嘔心瀝血為東家畫了兩張畫圖。一張為“虎王飲水圖”，畫中一只斑斕猛虎在河邊喝水；另一張為“二龍戲珠圖”，畫面上兩只騰云駕霧的金龍在空中戲珠。兩張畫都巧奪天工栩栩如生，前來觀賞者絡(luò)驛不絕，無不交口稱贊，都夸畫師的好手藝。
畫師洋洋得意地請出東家，將兩張畫呈上，滿心指望得到東家的賞識。
不料東家看了圖畫二話沒說，命童仆取來火柴，要將兩張畫圖付之一炬。
畫師吃驚不小，百思不得其解，他問東家：“我費(fèi)盡心血畫出這兩張圖人見夸人，唯你要燒掉它，這是為什么？”
“你的技藝固然精巧，畫中動物的神態(tài)也很逼真，但卻與客觀現(xiàn)實相背離?！睎|家指著畫圖連稱可惜：“你且看這張‘虎王飲水圖’：老虎喝水用舌頭舔，并非如你所畫的將嘴整個兒浸沒在水中汲，那叫牛飲！你再看這張‘二龍戲珠圖’：傳說中的龍均為五爪，蟒才為四爪。你圖稱二龍戲珠，卻只為龍畫出四爪，這到底是龍戲珠呢還是蟒戲珠?。磕阏f，象這種違背事物本質(zhì)僅憑個人想象畫出不倫不類的圖畫，即使畫得再好，贊揚(yáng)的人再多，又有什么保存的價值呢？留著恐怕只會貽笑后人吧！”
聽完東家的評論，畫師這才恍然大悟：不切合實際的東西，雖一時能吸引眾多人的眼球，但終究是不值錢的。
中國古代寓言教案篇五
同學(xué)們，以前學(xué)過哪些寓言?是怎么學(xué)習(xí)寓言的?(使學(xué)生知道，學(xué)習(xí)寓言要了解寓言故事，懂得其中講的道理。)。
本課的兩則寓言與以前學(xué)過的寓言相比有什么不同?(使學(xué)生知道，學(xué)習(xí)文言文要把語句讀通順，借助注釋理解句子意思，最后達(dá)到熟讀成誦。學(xué)習(xí)本課，首先要讀懂、讀通，然后講寓言故事，明白其中道理，最后讀熟并能背誦。)。
1先學(xué)《矛與盾》。教師范讀，領(lǐng)讀。使學(xué)生讀準(zhǔn)字音，知道如何斷句停頓，讀出句子語氣。
2學(xué)生自己練習(xí)把語句讀通順，讀流暢。然后，整體感知寓言大意，試著說一說。
1自己邊讀句子邊看課后注釋，揣摩句子意思。
2小組合作練習(xí)說句意，提出不好理解或說不通順的詞句。
3全班交流質(zhì)疑。教師重點(diǎn)指導(dǎo)難句：“吾盾之堅，物莫能陷也。”“吾矛之利，于物無不陷也?！薄耙宰又?，陷子之盾，何如?”引導(dǎo)學(xué)生注意三句中“之”字的意思。
強(qiáng)調(diào)：用現(xiàn)代語言表達(dá)古文句子的意思，句子形式可以靈活些，說法不必強(qiáng)求一致，意思不錯即可。
4把句子意思連起來，練習(xí)講寓言故事。先自己講，再指名講。評議：講得是否正確，語句是否通順連貫。
1小組討論：
(1)賣矛又賣盾的人可笑在哪里?幫那個人.總結(jié)一下教訓(xùn)；
(2)現(xiàn)實生活中有沒有這樣的事情？舉例說一說。
2班級交流討論結(jié)果。教師指導(dǎo)點(diǎn)撥：這則寓言諷刺了那些不實事求是，使自己陷入自相矛盾尷尬境地的人，告誡人們說話、辦事要實事求是，講究分寸。
1練習(xí)讀出感情，再分角色演讀(分?jǐn)⑹鋈?，賣矛與盾的人，觀看的人)，體會寓言的情境。
2練習(xí)背誦課文。
3讀寫生字。
1學(xué)習(xí)《鄭人買履》。學(xué)生自讀課文，邊讀句子邊看注釋，同桌合作，嘗試說一說句子的意思。
2全班交流：句子怎么讀，句子是什么意思；學(xué)生評議，教師點(diǎn)撥引導(dǎo)。
一句一句地研讀，指導(dǎo)理解句子意思、讀通順。使學(xué)生領(lǐng)悟，只有理解詞句的意思，才能把語句讀得正確、通順。
重點(diǎn)指導(dǎo)難句：“至之市而忘操之?！薄昂尾辉囍宰?”引導(dǎo)學(xué)生注意“之”字的意思。
1自己練習(xí)講寓言故事，再小組講，全班講。
2小組、班級討論：鄭國那個買鞋的人可笑在哪里?從這則寓言聯(lián)系生活想開去，你能悟出寓言告訴人們的一個什么道理？舉出實例說一說。
這則寓言諷刺了那種辦事過于死板，只信教條、講形式，不相信實際的人，告訴人們做事不能過分拘泥形式，要注重實際。
1練習(xí)讀熟；分角色演讀，體會寓言意境。
2出示課后“思考·練習(xí)”第二題中的五個句子，練習(xí)說句意，注意比較認(rèn)識“之”字的不同意思。
3練習(xí)背誦，指導(dǎo)寫生字。
中國古代寓言教案篇六
古時候，有一個人姓郁，名仁。家里的生活狀況很一般，但是小日子還算過得去。最讓他感到頭疼的是，他的家里有不少的老鼠。想了好多辦法，都不是很有效。
這些老鼠每天晚上都要在他的家里到處亂躥，想盡一切辦法偷吃他家里的小米。結(jié)果總是弄得盆器傾側(cè)，合家不得安寧。郁仁很是苦惱。他觀察了一段時間，發(fā)現(xiàn)老鼠最喜歡的是偷吃小米，于是，冥思苦想，終于想出了一條消滅老鼠的妙計。
一天，郁仁在一個大缸里裝了足足有半缸小米，并且還主動把缸蓋打開，聽任一只大老鼠跳進(jìn)去狂吃一番。這只大老鼠吃飽了以后，馬上把所有的老鼠都召集了過來。它們在大老鼠的帶領(lǐng)下，紛紛跳進(jìn)米缸里面飽飽的吃了一頓。吃好了以后，便心滿意足地離開了。
它們沒有想到的是，第二天，郁仁就把缸里面的小米全部都搬走了，然后，在缸里裝了大半缸的水，還在水面上撒了厚厚的一層米糠。
晚上，大老鼠又帶領(lǐng)著這群老鼠來到這口大缸邊，它們都聞到了米糠發(fā)出的一陣陣香味，便爭先恐后、毫不猶豫地跳進(jìn)了缸里。郁仁在一邊等候多時，一聽到聲音，就點(diǎn)起火來?？匆娨淮笕豪鲜笤诟桌锏乃袙暝?，他趕緊用鐵鉗把老鼠一只只都鉗出來打死了。
從此，郁仁的家里再也沒有鼠害了。
欲擒故縱，以退為進(jìn)?？磥?，郁仁是深得其道啊。
中國古代寓言教案篇七
春秋時期，衛(wèi)國有個名叫哀駘（tai）它（tuo）的人，他的容貌雖然很丑陋，可不管是男人還是女人都非常喜歡和他交往，相處親近隨和，舍不得離去。
有一些女人甚至說：“與其做別人的妻子，還不如做他的小妾。”
他一無權(quán)位二無財產(chǎn)，也沒有什么高深的理論和顯赫的功績，可是外表粗陋、其貌不揚(yáng)的這位丑人卻受到幾乎所有人的喜愛和贊美，這使得魯國的魯哀公驚異不已，于是就派人把他從衛(wèi)國請回魯國加以考察。
相處不到一個月，魯哀公覺得他在平淡中確有不少過人之處，不到一年，就很信任他了。
不久，宰相的位置空缺，魯哀公便讓他上任管理國事，可他卻淡淡然無心做官，雖在再三要求下參議了國事，但不久他還是謝辭了高位厚祿，回到他在衛(wèi)國的陋室中去了。
對此，魯哀公求教于孔子：
“他究竟是怎樣一種人呢？”
孔子借喻道：
“我曾經(jīng)在楚國看見一群小豬在剛死的母豬身上吃奶，一會兒都驚恐地逃開了，因為小豬發(fā)現(xiàn)母豬已不像活著時那樣親切。
可見小豬愛母豬不是愛它的形體，而是愛主宰它形體的精神，愛它內(nèi)在的品性。
哀駘它這個人雖然外表不美，但他的品德和才情等內(nèi)在之美必定已超越一般人很多，所以您和許多人才喜歡他。”
這個故事告訴我們，只有內(nèi)在的美才可靠長久，值得追求和尊崇。
中國古代寓言教案篇八
從前，有位老漢住在與胡人相鄰的邊塞地區(qū)，來來往往的過客都尊稱他為“塞翁”。塞翁生性達(dá)觀，為人處世的方法與眾不同。
有一天，塞翁家的馬不知什么原因，在放牧?xí)r竟迷了路，回不來了。鄰居們得知這一消息以后，紛紛表示惋惜?？墒侨虆s不以為意，他反而釋懷地勸慰大伙兒：“丟了馬，當(dāng)然是件壞事，但誰知道它會不會帶來好的結(jié)果呢?”
果然，沒過幾個月，那匹迷途的老馬又從塞外跑了回來，并且還帶回了一匹胡人騎的駿馬。于是，鄰居們又一齊來向塞翁賀喜，并夸他在丟馬時有遠(yuǎn)見。然而，這時的塞翁卻憂心忡忡地說：“唉，誰知道這件事會不會給我?guī)頌?zāi)禍呢?”
塞翁家平添一匹胡人騎的駿馬，使他的兒子喜不自禁，于是就天天騎馬兜風(fēng)，樂此不疲。終于有一天，兒子因得意而忘形，竟從飛馳的馬背上掉了下來，摔傷了一條腿，造成了終生殘疾。善良的鄰居們聞訊后，趕緊前來慰問，而塞翁卻還是那句老話：“誰知道它會不會帶來好的結(jié)果呢?”
又過了一年，胡人大舉入侵中原，邊塞形勢驟然吃緊，身強(qiáng)力壯的青年都被征去當(dāng)了兵，結(jié)果大都在戰(zhàn)場上送了命。而塞翁的兒子因為是個跛腿，免服兵役，所以他們父子得以避免了這場生離死別的災(zāi)難。
感悟：
這個故事在世代相傳的過程中，漸漸地濃縮成一句成語：“塞翁失馬，焉知禍福?！彼f明人世間的好事與壞事都不是絕對的，在一定的條件下，壞事可以引出好的.結(jié)果，好事也可能會引出壞的結(jié)果。
中國古代寓言教案篇九
晉國的中行寅面臨大敵，家族就要被人滅亡了。他急忙找來給自己負(fù)責(zé)祭祀的太祝，準(zhǔn)備問罪處罰他。
他怒氣沖沖地詢問太祝：“你為我祭祀，肯定祭品不肥厚，齋戒時也不誠心。結(jié)果現(xiàn)在觸怒了天上的神靈，導(dǎo)致我亡國，你為什么要這樣呢？”
太祝簡回答道：“原來的君主行密子，只有十乘車?？伤⒉挥X得太少，只是擔(dān)心自己的德行不夠，生怕有一點(diǎn)兒過錯?，F(xiàn)在您已經(jīng)有了戰(zhàn)車百乘，您卻不僅不擔(dān)心自己的沒有道義德行，只是嫌戰(zhàn)車太少。您就知道多造戰(zhàn)車戰(zhàn)船，這樣勢必增加了對百姓的賦稅。賦稅勞役一多，百姓自然不滿意，對您詛咒責(zé)罵。而您以為真的光靠向上天祈禱，就可以為家族帶來福運(yùn)嗎？民心不服，上下都背離您，咒罵您，您也會滅亡。您只指望我為您的祈禱祝福，然而全國都咒罵您，我一個人的頌揚(yáng)祝福能比得過全國人的詛咒責(zé)罵嗎？您的家族面臨滅亡難道不是十分自然的事情嗎？我又有什么罪過呢？”
中行寅聽了太祝簡的話感到萬分羞愧。
中行寅行將滅亡不去尋找自己的原因，反而責(zé)備太祝。他哪里知道，其實他滅亡恰恰是因為自己的貪奢引起民心不滿。
中國古代寓言教案篇十
晏子將要出使楚國中國古代寓言故事十則中國古代寓言故事十則。楚王得知這個消息后，對左右的大臣說："晏嬰是齊國能言善辯的人，如今到來我國，我想羞辱他一番，大家看用什么辦法好?"。
有個大臣獻(xiàn)計說："他來了以后，請綁一個人從大王面前走過。大王問：'他是哪里的人?'回答說：'是楚國人。'大王再問：'他犯了什么罪?'回答說：'他犯了盜竊的罪。'"楚王覺得這個主意不錯。
晏嬰來到楚國，楚王用酒招待他。賓主正喝到興頭上，兩名小吏捆著一個人來到楚王面前。
楚王故意問："這捆著的是個什么人?"。
小吏回答："是個齊國人。因為盜竊犯了罪。"。
楚王轉(zhuǎn)過頭來望著晏嬰說："齊國人生來就喜歡偷盜嗎?"。
晏子離開座位，走到楚王面前，回答說："我聽說，橘樹生長在淮河以南就結(jié)橘子，如果生長在淮河以北，就會結(jié)出枳子。橘子和枳子，葉子差不多，但果實的味道卻不一樣。這是為什么呢?因為水土不同啊。現(xiàn)在捉到的這個人，生活在齊國的時候，并沒有盜竊的行為，來到楚國以后卻偷盜起來，難道是因為楚國的水土容易使人變成小偷嗎?"。
楚王聽了，尷尬地笑著說："圣賢的人是不可戲弄呀!我反而是自討沒趣了。"。
中國古代寓言教案篇十一
巧借短小精悍而又耐人深思尋味的。
給那些。
人生。
閱歷不甚豐厚,我國有不少優(yōu)秀的寓意深刻的寓言故事，下面就是本站小編給大家整理的中國古代寓言故事，希望大家喜歡。
古時候，人們每到一定的日子，都要在祠廟里舉行一種祭祀儀式，以表示對神靈的虔誠、求得神靈的庇佑，這種祭祀儀式叫“祭鐘”。每逢祭鐘時，不是要?dú)⒁活^牛，就是要?dú)⒁恢谎颍缓髮⑴５念^或者羊的頭用大木盤子盛放在祭神的供桌上，人們就站在供桌前祈禱。
有一天，齊國都城里來了一個人，他牽著一頭牛從皇宮大殿前走過。這時，恰值齊宣王在大殿門口看見了，命人叫住那牽牛的人，便問道：“你打算把這頭牛牽到那里去呢?”那人回答說：“我要牽去宰了用來祭鐘。”
齊宣王聽了后，看了看那頭牛，然后說：“這頭牛本來沒有罪過呀，卻要白白地去死，看著它那嚇得顫顫抖抖、哆哆嗦嗦的樣子，我真不忍心看了。把它放了吧!”
那個牽牛的人說：“大王您真慈悲，那就請您把祭鐘這一儀式也廢除了吧?”
“這怎么可以廢除呢?”齊宣王嚴(yán)肅起來，接著說：“這樣子吧，就用一只羊代替這頭牛吧!”
這篇寓言故事告訴人們：殺牛和殺羊都是屠殺。
生命。
對牛的憐憫與對羊的殘忍在本質(zhì)上是一樣的，都不能算是仁慈齊宣王的以羊替牛只不過是騙人的把戲，可見他的虛偽。
韓昭侯平時說話不大注意，往往在無意間將一些重大的機(jī)密事情泄露了出去，使得大臣們周密的計劃不能實施。大家對此很傷腦筋，卻又不好直言告訴韓昭侯。
有一位叫堂谿(xi)公的聰明人，自告奮勇到韓昭候那里去，對韓昭侯說：“假如這里有一只玉做的酒器，價值千金，它的中間是空的，沒有底，它能盛水嗎?”韓昭侯說：“不能盛水?！碧没砉终f：“有一只瓦罐子，很不值錢，但它不漏，你看，它能盛酒嗎?”韓昭侯說：“可以?！?/p>
于是，堂谿公因勢利導(dǎo)，接著說：“這就是了。一個瓦罐子，雖然值不了幾文錢，非常卑賤，但因為它不漏，卻可以用來裝酒;而一個玉做的酒器，盡管它十分貴重，但由于它空而無底，因此連水都不能裝，更不用說人們會將可口的飲料倒進(jìn)里面去了。人也是一樣，作為一個地位至尊、舉止至重的國君，如果經(jīng)常泄露臣下商討有關(guān)國家的機(jī)密的話，那么他就好像一件沒有底的玉器。即使是再有才干的人，如果他的機(jī)密總是被泄露出去了，那他的計劃就無法實施，因此就不能施展他的才干和謀略了。”
一番話說得韓昭侯恍然大悟，他連連點(diǎn)頭說道：“你的話真對，你的話真對。”
從此以后，凡是要采取重要措施，大臣們在一起密謀策劃的計劃、方案，韓昭侯都小心對待，慎之又慎，連晚上睡覺都是獨(dú)自一人，因為他擔(dān)心自己在熟睡中說夢話時把計劃和策略泄露給別人聽見，以至于誤了國家大事。
堂谿公開導(dǎo)韓昭侯的故事告訴我們，有智慧的人很善于說話，能從日常生活中的小事引出治國安邦的大道理;能夠虛心接受意見、不唯我獨(dú)尊的人，才是明智的領(lǐng)導(dǎo)者。
有一天，一只老虎正在深山老林里轉(zhuǎn)悠，突然發(fā)現(xiàn)了一只狐貍，便迅速抓住了它，心想今天的午餐又可以美美地享受一頓了。
狐貍生性狡猾，它知道今天被老虎逮住以后，前景一定不妙，于是就編出一個謊言，對老虎說：“我是天帝派到山林中來當(dāng)百獸之王的，你要是吃了我，天帝是不會饒恕你的?！?/p>
老虎對狐貍的話將信將疑，便問：“你當(dāng)百獸之王，有何證據(jù)?”狐貍趕緊說：“你如果不相信我的話，可以隨我到山林中去走一走，我讓你親眼看看百獸對我望而生畏的樣子。”
老虎想這倒也是個辦法，于是就讓狐貍在前面帶路，自己尾隨其后，一道向山林的深處走去。
森林中的野兔、山羊、花鹿、黑熊等各種獸類遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見老虎來了，一個個都嚇得魂飛魄散，紛紛奪路逃命。
轉(zhuǎn)了一圈之后，狐貍洋洋得意地對老虎說道：“現(xiàn)在你該看到了吧?森林中的百獸，有誰敢不怕我?”
老虎并不知道百獸害怕的正是它自己，反而因此相信了狐貍的謊言。狐貍不僅躲過了被吃的厄運(yùn)，而且還在百獸面前大抖了一回威風(fēng)。對于那些像狐貍一樣仗勢欺人的人，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會識破他們的伎倆。
從前，在一個不太出名的小山村，住著一戶姓楊的人家，靠在村旁種一片山地過日子。這戶人家有兩個兒子，大兒子叫楊朱，小兒子叫楊布，兩兄弟一邊在家?guī)透改父亍?dān)水，一邊勤讀詩書。這兄弟兩人都寫得一手好字，交了一批詩文朋友。
有一天，弟弟楊布穿著一身白色干凈的衣服興致勃勃地出門訪友。在快到朋友家的路上，不料天空突然下起雨來了，雨越下越大，楊布正走在前不著村、后不落店的山間小道上，只好硬著頭皮頂著大雨，被淋得落湯雞似地跑到了朋友家。他們是經(jīng)常在一起討論。
詩詞。
評議字畫的好朋友，楊布在朋友家脫掉了被雨水淋濕了的白色外衣，穿上了朋友的一身黑色外套。朋友家里招待楊布吃過飯，兩人又談?wù)摿艘粫涸娫~，評議了一會兒前人的字畫。他們越談越投機(jī)，越玩越開心，不覺天快黑下來了，楊布就把自已被雨水淋濕了的白色外衣晾在朋友家里，而自己就穿著朋友的一身黑色衣服告辭朋友回家。
雨后的山間小道雖然是濕的，但由于路面上小石子鋪得多，沒有淤積的爛泥。天色漸漸地暗下來了，彎彎曲曲的山路還是明晰可辨。晚風(fēng)輕輕吹著，從山間送來一陣陣新枝嫩葉的清香。要不是天愈來愈黑下來了，楊布還真有點(diǎn)兒雨后漫游山崗的雅興哩!他走著、走著，走到自家門口了，還沉浸在白天與朋友暢談的興致里。這時，楊布家的狗卻不知道是自家主人回來了，從黑地里猛沖出來對他汪汪直叫。須臾，那狗又突然后腿站起、前腿向上，似乎要朝楊布撲過來。楊布被自家的狗這突如其來的狂吠聲和它快要撲過來的動作嚇了一跳，十分惱火，他馬上停住腳向旁邊閃了一下，憤怒地向狗大聲吼道：“瞎了眼，連我都不認(rèn)識了!”于是順手在門邊抄起一根本棒要打那條狗。這時，哥哥楊朱聽到了聲音，立即從屋里出來，一邊阻止楊布用木棒打狗，一邊喚住了正在狂叫的狗，并且說：“你不要打它啊!應(yīng)該想想看，你白天穿著一身白色衣服出去，這么晚了，又換了一身黑色衣服回家，假若是你自己，一下子能辨得清嗎?這能怪狗嗎?”
楊布不說什么了，冷靜地思考了一會兒，覺得哥哥楊朱講的也是有道理的。狗也不汪汪地叫了，一家人重新又恢復(fù)了原先的快樂。
這篇寓言故事說明：若自己變了，就不能怪別人對自己另眼相看。別人另眼看自己，首先要從自己身上找原因，不然的話就像楊布那樣：一身衣服變了，反而怪狗不認(rèn)識他。
有個楚國貴族，在祭祀過祖宗后，把一壺祭酒賞給門客們喝。門客們拿著這壺酒，不知如何處理。他們覺得，這么多人喝一壺酒，肯定不夠，還不如干脆給一個人喝，喝得痛痛快快還好些?？墒堑降捉o誰好呢?于是，門客們商量了一個好主意，就是每個人各自在地上畫一條蛇，誰先畫好了這壺酒就歸誰喝。大家都同意這個辦法。
門客們一人拿一根小棍，開始在地上畫蛇。有一個人畫得很快，不一會兒，他就把蛇畫好了，于是他把酒壺拿了過來。正待他要喝酒時，他一眼瞅見其他人還沒把蛇畫完，他便十分得意地又拿起小棍，邊自言自語地說：“看我再來給蛇添上幾只腳，他們也未必畫完?！边呎f邊給畫好的蛇畫腳。
不料，這個人給蛇畫腳還沒完，手上的酒壺便被旁邊一個人一把搶了過去，原來，那個人的蛇畫完了。這個給蛇畫腳的人不依，說：“我最先畫完蛇，酒應(yīng)歸我喝!”那個人笑著說：“你到現(xiàn)在還在畫，而我已完工，酒當(dāng)然是我的!”畫蛇腳的人爭辯說：“我早就畫完了，現(xiàn)在是趁。
時間。
還早，不過是給蛇添幾只腳而已?！蹦侨苏f：“蛇本來就沒有腳，你要給它添幾只腳那你就添吧，酒反正你是喝不成了!”
那人毫不客氣地喝起酒來，那個給蛇畫腳的人卻眼巴巴看著本屬自己而現(xiàn)在已被別人拿走的酒，后悔不已。
中國古代寓言教案篇十二
魯國人宓子賤是孔子的學(xué)生。他曾有一段在魯國朝廷做官的經(jīng)歷。后來，魯君派他去治理一個名叫亶父（danfu）的地方。他受命時心里很不平靜。宓子賤擔(dān)心：到地方上做官，離國君甚遠(yuǎn)，更容易遭到自己政治上的宿敵和官場小人的誹謗。假如魯君聽信了讒言，自己的政治抱負(fù)豈不是會落空？因此，他在臨行時想好了一個計策。宓子賤向魯君要了兩名副官，以備日后施用計謀之用。
宓子賤風(fēng)塵仆仆地剛到亶父不久，該地的大小官吏都前往拜見。宓子賤叫兩個副官拿記事簿把參拜官員的名字登記下來，這兩人遵命而行。當(dāng)兩個副官提筆書寫來者姓名的時候，宓子賤卻在一旁不斷地用手去拉扯他們的胳膊肘兒，使兩人寫的字一塌糊涂，不成樣子。等前來賀拜的人已經(jīng)云集殿堂，宓子賤突然舉起副官寫得亂糟糟的名冊，當(dāng)眾把他們狠狠地鄙薄、訓(xùn)斥了一頓。宓子賤故意滋事的做法使?jié)M堂官員感到莫名其妙、啼笑皆非。兩個副官受了冤屈、侮辱，心里非常惱怒。事后，他們向宓子賤遞交了辭呈。宓子賤不僅沒有挽留他們，而且火上加油地說：“你們寫不好字還不算大事，這次你們回去，一路上可要當(dāng)心，如果你們走起路來也像寫字一樣不成體統(tǒng)，那就會出更大的亂子！”
兩個副官回去以后，滿腹怨恨地向魯君匯報了宓子賤在亶父的所為。他們以為魯君聽了這些話會向宓子賤發(fā)難，從而可以解一解自己心頭的積怨。然而這兩人沒有料想到魯君竟然負(fù)疚地嘆息道：“這件事既不是你們的錯，也不能怪罪宓子賤。他是故意做給我看的。過去他在朝廷為官的時候，經(jīng)常發(fā)表一些有益于國家的政見?？墒俏易笥业慕纪O(shè)置人為的障礙，以阻撓其政治主張的實現(xiàn)。你們在亶父寫字時，宓子賤有意掣肘的做法實際上是一種隱喻。他在提醒我今后執(zhí)政時要警惕那些專權(quán)亂諫的臣屬，不要因輕信他們而把國家的大事辦糟了。若不是你們及時回來稟報，恐怕今后我還會犯更多類似的錯誤?！?/p>
魯君說罷，立即派其親信去亶父。這個欽差大臣見了宓子賤以后，說道：“魯君讓我轉(zhuǎn)告你，從今以后，亶父再不歸他管轄。這里全權(quán)交給你。凡是有益于亶父發(fā)展的事，你可以自主決斷。你每隔5年向魯君通報一次就行了。”
宓子賤很贊賞魯君的開明許諾。在沒有強(qiáng)權(quán)干擾的條件下，他在亶父實踐了多年夢寐以求的政治抱負(fù)。
宓子賤用一個自編自演、一識即破的鬧劇，讓魯君意識到了奸詐隱蔽的言行對志士仁人報國之志的危害。從而告誡人們，區(qū)分廉潔和腐朽，扶正匡邪，不僅需要有一大批像宓子賤那樣忠心耿耿的人，更需要有一個頭腦清醒、品德正派的國君。
中國古代寓言教案篇十三
南朝時候，有個叫呂僧珍的人，生性誠懇老實，又是飽學(xué)之士，待人忠實厚道，從不跟人家耍心眼。呂僧珍的家教極嚴(yán)，他對每一個晚輩都耐心教導(dǎo)、嚴(yán)格要求、注意監(jiān)督，所以他家形成了優(yōu)良的家風(fēng)，家庭中的每一個成員都待人和氣、品行端正。呂僧珍家的好名聲遠(yuǎn)近聞名。
南康郡守季雅是個正直的人，他為官清正耿直，秉公執(zhí)法，從來不愿屈服于達(dá)官貴人的威脅利誘，為此他得罪了很多人，一些大官僚都視他為眼中釘、肉中刺，總想除去這塊心病。終于，季雅被革了職。
季雅被罷官以后，一家人都只好從壯麗的大府第搬了出來。到哪里去住呢？季雅不愿隨隨便便地找個地方住下，他頗費(fèi)了一番心思，離開住所，四處打聽，看哪里的住所最符合他的心愿。
很快，他就從別人口中得知，呂僧珍家是一個君子之家，家風(fēng)極好，不禁大喜。季雅來到呂家附近，發(fā)現(xiàn)呂家子弟個個溫文爾雅，知書達(dá)理，果然名不虛傳。說來也巧，呂家隔壁的人家要搬到別的地方去，打算把房子賣掉。季雅趕快去找這家要賣房子的主人，愿意出1100萬錢的高價買房，那家人很是滿意，二話不說就答應(yīng)了。
于是季雅將家眷接來，就在這里住下了。
呂僧珍過來拜訪這家新鄰居。兩人寒暄一番，談了一會兒話，呂僧珍問季雅：“先生買這幢宅院，花了多少錢呢？”季雅據(jù)實回答，呂僧珍很吃驚：“據(jù)我所知，這處宅院已不算新了，也不很大，怎么價錢如此之高呢？”季雅笑了，回答說：“我這錢里面，100萬錢是用來買宅院的，1000萬錢是用來買您這位道德高尚、治家嚴(yán)謹(jǐn)?shù)暮绵従拥陌?！?/p>
季雅寧肯出高得驚人的價錢，也要選一個好鄰居，這是因為他知道好鄰居會給他的家庭帶來良好的影響。所謂“近墨者黑，近朱者赤”，環(huán)境對于一個人各方面的影響，是不容忽視的，我們應(yīng)當(dāng)萬分珍惜身邊的良師益友。
中國古代寓言教案篇十四
這個典故出自《后漢書。李膺傳》。
講的是在東漢恒帝時代，有個清官姓李名膺，字元禮的。李元禮曾經(jīng)當(dāng)過司隸校尉，權(quán)力不小。當(dāng)時有個太監(jiān)叫張讓，他的弟弟張朔依靠著自己哥哥的勢力，在野王縣混了個縣令當(dāng)，而且還無惡不作。
李膺早就知道張朔的罪行了，一直沒有機(jī)會查辦。有一次，李膺知道張朔到京城來住在張讓家里，機(jī)會難得，他就帶領(lǐng)兵將去把張朔抓來，公開審訊后將其處死了。張讓見自己的弟弟被處死了，當(dāng)然懷恨在心，就在恒帝面前告李膺一狀。
恒帝于是把李膺找來責(zé)問他：為什么你沒有經(jīng)過奏準(zhǔn)就殺了張朔。李膺說：我不愿意積壓案子，但沒想到辦案快也成了罪名，我不怕罪名，也不怕死，請皇上寬限幾天，我把當(dāng)朝主要罪犯都除掉，我就來受死。恒帝聽他說得很有道理，也無可奈何，太監(jiān)們從此便小心謹(jǐn)慎，不敢狐假虎威了。
李膺不怕強(qiáng)權(quán)，敢于憑法懲治官，這種精神是十分可敬的，于是，有些人稱贊他為天下模楷。他的威望很高，每天都有些人想結(jié)識，拜見他。而誰要能邁進(jìn)他家大門，就是獲得最高榮譽(yù)，被稱為登龍門。
龍門本來是黃河上的一個山口，魚要想跳過龍門這一關(guān)，游到黃河上游是很困難的。據(jù)說，每年的一個固定的時節(jié)，跳過了龍門的鯉魚就可以變成真正的龍了。因此，人們把升官發(fā)財求功名之門也比喻為登龍門。
中國古代寓言教案篇十五
有一位名叫董閼(e)于的人被派往趙國的上地去任地方長官。
董閼于初來乍到，他深入民間調(diào)查，訪探民俗民情、民心民意。這一天，他來到石邑山，只見山中有一條深澗，澗壁陡峭，像斧削，似城墻;澗深百丈，十分險要。于是董閼于找到在當(dāng)?shù)鼐幼〉娜耍瑔柕溃?/p>
“這里有沒有人掉進(jìn)過這深澗?”
那里的人回答說：“沒有人掉進(jìn)過?！?/p>
董閼于又問：“不懂事的小孩子、白癡、聾啞、瘋癲及反常的人，有沒有掉進(jìn)去過呢?”
那里的人回答說：“也沒有?！?/p>
董閼于繼續(xù)問：“牛馬豬狗，有沒有掉進(jìn)去過呢?”
人們還是回答說沒有。
董閼于想了想，說：“為什么不曾有人畜掉進(jìn)這深澗里去呢?”
那些人回答說：“這深澗十分陰森危險，誰要是進(jìn)去了，那還能有性命嗎?因此無論誰，走到這深澗附近時，都萬分小心，要么繞道而行，誰也不敢去碰這個危險，連牲畜看到這深澗也止步不前的?！?/p>
董閼于豁然開朗，他深受啟發(fā)地拍手嘆道：
“好啊，我能治理好我的臣民了。如果我制定嚴(yán)格的法制，又嚴(yán)厲地執(zhí)法毫不寬容，讓人們知道違法就如同掉進(jìn)這萬丈深澗一樣有生命危險，那就誰也不會去觸犯法律了。這樣，我還有什么不能治理的呢?”
感悟：
聰明人總能從身邊的小事中受到啟發(fā)，獲得智慧。掌權(quán)的人從危險的深澗聯(lián)想到執(zhí)法如山，可想而知，他日后必定政績卓著。所以不要高傲，需要不斷的虛心汲取人生經(jīng)驗！
中國古代寓言教案篇十六
古代的永州在今天的湖南省零陵縣，那里的老百姓都很會游泳。一天，永州的河水突然暴漲，有五六個人乘著小船，正在橫渡湘江。行到河中央時，船漏了，所有的人都落入水中，在水里游著。
其中一個人竭盡全力地游著，但不像平常那樣游得快。
他的同伴說：“你平時是游泳最好的，為什么今天落后了?”
他回答說：“我腰里纏著一千錢，太重了，所以游不快?！?/p>
他的同伴說：“你為什么不扔掉這些錢?”這個人顧不上答話，只是搖搖頭。
過了一會兒，他游得更加吃力了。
已經(jīng)游上岸的同伴們向他大聲喊道：“你真是太蠢了。性命都快保不住了，還要那些錢有什么用呢?”
這個人還是吃力地?fù)u搖頭，不肯丟下腰間那捆錢。結(jié)果，他被淹死了。
【說明】這則寓言諷刺了那些過分貪圖錢財，甚至為了錢財不要性命的人。
中國古代寓言教案篇十七
土地廟是人們用來供奉土地神的場所。為了祈求神靈保佑人間四季平安，五谷豐登，人們在修建土地廟時十分虔誠和賣力，他們首先在四周用許多木條編成一座圍墻，并且蓋上屋頂，然后抹上黃泥，使其牢固保暖，不怕風(fēng)吹雨打。誰知早已被人們追打得無處藏身的老鼠發(fā)現(xiàn)了這一處所之后，竟成群結(jié)伙地搬進(jìn)了土地廟來安營扎寨。它們在廟內(nèi)打洞做窩，繁衍后代，還要偷吃人們用來祭祀土地神的各種供品，直鬧得四鄰八舍不得安寧。
人們恨透了這幫害人的老鼠，總想除掉它們，但又苦于找不到一種恰當(dāng)?shù)姆椒āＳ脽熁鹑パ鲜蠖窗?，人們害怕會因此引燃了四面筑墻的木條，這將使土地廟化成一片灰燼；用水去淹灌老鼠洞吧，又怕浸脫了涂在墻上的黃泥巴，從而使廟墻坍塌。由于顧慮太多，左右為難，所以土地廟里的老鼠不僅沒能消滅，反而越來越多，越來越猖狂。
說到這里，晏子打量了一下齊景公的臉色，只見他正在洗耳恭聽，若有所思。于是，晏子乘機(jī)將話鋒一轉(zhuǎn)，直言道：“其實，一個國家也會有這樣害人的老鼠，他們就是那些國君所親信的小人！這些小人對國君刻意逢迎，報喜不報憂，其目的.就是為了尋求庇護(hù)；而他們對待臣民百姓的態(tài)度，則是欺壓盤剝，無惡不作，仗勢橫行，不可一世。老百姓對這幫害人蟲敢怒而不敢言，因為在他們的背后有國君這頂保護(hù)傘?。∷?，我認(rèn)為，要想治理好一個國家，首先就要國君下決心，親手除掉這些土地廟里的老鼠！”
晏子所講的這個寓言說明，有些地方的壞人壞事如果得不到有效的打擊和遏制，就需要仔細(xì)查一查他們背后是不是有什么庇護(hù)者。
中國古代寓言教案篇十八
春秋時期有一位名醫(yī)，人們都叫他扁鵲。他醫(yī)術(shù)高明，經(jīng)常出入宮廷為君王治病。有一天，扁鵲巡診去見蔡桓公。禮畢，他侍立于桓公身旁細(xì)心觀察其面容，然后說道：“我發(fā)現(xiàn)君王的皮膚有病。您應(yīng)及時治療，以防病情加重?！被腹灰詾槿坏卣f：“我一點(diǎn)病也沒有，用不著什么治療?！北怡o走后，桓公不高興地說：“醫(yī)生總愛在沒有病的人身上顯能，以便把別人健康的身體說成是被醫(yī)治好的。我不信這一套。”
10天以后，扁鵲第二次去見桓公。他察看了桓公的臉色之后說：“您的病到肌肉里面去了。如果不治療，病情還會加重。”桓公不信這話。扁鵲走了以后，他對“病情正在加重”的說法深感不快。
又過了10天，扁鵲第三次去見桓公。他看了看桓公，說道：“您的病已經(jīng)發(fā)展到腸胃里面去了。如果不趕緊醫(yī)治，病情將會惡化?！被腹圆幌嘈?。他對“病情變壞”的說法更加反感。
照舊又隔了10天，扁鵲第四次去見桓公。兩人剛一見面，扁鵲扭頭就走。這一下倒把桓公搞糊涂了。他心想：“怎么這次扁鵲不說我有病呢?”桓公派人去找扁鵲問原因。扁鵲說：“一開始桓公皮膚患病，用湯藥清洗、火熱灸敷容易治愈;稍后他的病到了肌肉里面，用針刺術(shù)可以攻克;后來桓公的病患至腸胃，服草藥湯劑還有療效?？墒悄壳八牟∫讶牍撬?，人間醫(yī)術(shù)就無能為力了。得這種病的人能否保住性命，生殺大權(quán)在閻王爺手中。我若再說自己精通醫(yī)道，手到病除，必將遭來禍害?！?/p>
5天過后，桓公渾身疼痛難忍。他看到情況不妙，主動要求找扁鵲來治病。派去找扁鵲的人回來后說：“扁鵲已逃往秦國去了。”桓公這時后悔莫及。他掙扎著在痛苦中死去。
這個故事告訴人們，對于自身的'疾病以及社會上的一切壞事，都不能諱疾忌醫(yī)，而應(yīng)防微杜漸，正視問題，及早采取措施，予以妥善的解決。否則，等到病入膏肓，釀成大禍之后，將會無藥可救。
兩人一心越國人甲父史和公石師各有所長。甲父史善于計謀，但處事很不果斷;公石師處事果斷，卻缺少心計，常犯疏忽大意的錯誤。因為這兩個人交情很好，所以他們經(jīng)常取長補(bǔ)短，合謀共事。
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