活著讀書(shū)筆記摘抄及心得感悟(優(yōu)質(zhì)21篇)

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活著讀書(shū)筆記摘抄及心得感悟(優(yōu)質(zhì)21篇)
時(shí)間:2023-11-09 06:56:06     小編:字海

感悟是人們?cè)诿鎸?duì)問(wèn)題、困擾或者重大事件后所產(chǎn)生的一種心靈體驗(yàn)。如何獲得更深刻的感悟?這是一個(gè)需要我們思考和探索的問(wèn)題。感悟是人類(lèi)思維和智慧的結(jié)晶,以下是一些經(jīng)典的感悟語(yǔ)錄,和大家一起分享。

活著讀書(shū)筆記摘抄及心得感悟篇一

:在世界名著百年孤獨(dú)中,有一句經(jīng)典名言讓我十分感慨,那就是“曾經(jīng)所有的燦爛,都會(huì)由孤獨(dú)來(lái)填充”,時(shí)間可以改變一切,也可以淡化一切,很多事情無(wú)需爭(zhēng)辯,時(shí)間會(huì)告訴我們答案。

2、最初我們來(lái)到這個(gè)世界,是因?yàn)椴坏貌粊?lái);最終我們離開(kāi)這個(gè)世界,是因?yàn)椴坏貌蛔摺?/p>

活著讀書(shū)筆記摘抄及心得感悟篇二

最讓我感同身受的,產(chǎn)生了奇妙的連鎖反應(yīng)是這一段話(huà):

人的體驗(yàn)和欲望還有想象和理解,會(huì)取消所有不通過(guò)的界限,會(huì)讓一個(gè)人從他人的經(jīng)歷里感受到自己的命運(yùn),就像是在不同的鏡子里看到的都是自己的形象。我想這就是文學(xué)的傳奇,這樣的神奇曾經(jīng)讓我,一位遙遠(yuǎn)的中國(guó)讀者在納撒尼爾?;羯!⑼?。??思{和托妮。莫里森的作品里讀到我自己。

活著讀書(shū)筆記摘抄及心得感悟篇三

1、當(dāng)我讀到“滿(mǎn)懷希望的人往往易于沖動(dòng),一旦失望了,反而倒冷靜了?!边@樣一句話(huà)時(shí),心里充滿(mǎn)了崇拜感,這簡(jiǎn)直是至理名言,是對(duì)人們心理過(guò)程的完美解析。百家筆記網(wǎng)也是提醒我們?cè)谧x書(shū)和學(xué)習(xí)的過(guò)程中或者完成一件產(chǎn)品時(shí),應(yīng)該抱著希望,也需要出處謹(jǐn)慎,不能因?yàn)闆_動(dòng)而失去了機(jī)會(huì)。

2、“時(shí)時(shí)想到可能會(huì)被別人超越,才會(huì)用雙倍的時(shí)間和精力去超越別人。”沒(méi)錯(cuò),每個(gè)人都應(yīng)該有天行健,君子以自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度,學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退嘛,我覺(jué)得作者解釋的很好,用很通俗的語(yǔ)句就表達(dá)出了很有哲理的內(nèi)涵。

3、“只有謊言才拼命鼓吹,唯恐別人不信?!笔堑模疫€很信奉戈培爾的一句話(huà)“將謊言重復(fù)100遍,就變成了真理”。這就可以解釋一些社會(huì)現(xiàn)象了,我們不能人云亦云,應(yīng)該要有自己的主觀判斷,思考其中的細(xì)節(jié)。

活著讀書(shū)筆記摘抄及心得感悟篇四

我想大概是源于這些年的一些經(jīng)歷和思考,與作者在文中描述的語(yǔ)言產(chǎn)生了共鳴,這是一種很特別的感覺(jué),我無(wú)法用言語(yǔ)說(shuō)清。喜歡看余華給書(shū)里作的序言,不同的幾個(gè)序言從不同的角度出發(fā),我覺(jué)得看這本書(shū)也可以從不同的角度來(lái)理解吧。

余華寫(xiě)的:就是這篇《活著》,寫(xiě)人對(duì)苦難的承受能力,對(duì)世界樂(lè)觀的態(tài)度。寫(xiě)作過(guò)程讓我明白,人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著。我感到自己寫(xiě)下了高尚的作品。

書(shū)中有一些句子和段落會(huì)會(huì)引發(fā)我的思考和聯(lián)想,我有摘抄下來(lái):

活著讀書(shū)筆記摘抄及心得感悟篇五

:做人需要有一顆平常心,安安樂(lè)樂(lè)就是福,平平淡淡才是真,但《活著》這本書(shū)中的主人公卻一聲坎坷,命運(yùn)多舛,就連平淡的生活都做不到。

5、我看到老人的脊背和牛背一樣黝黑,兩個(gè)進(jìn)入垂暮的生命將那塊古板的田地耕得嘩嘩翻動(dòng),猶如水面上蕩起的波浪。

活著讀書(shū)筆記摘抄及心得感悟篇六

《活著》是一本有生命的書(shū)。我深深記得初讀《活著》的感受,從初始的悠然到其后的凝重,翻動(dòng)書(shū)頁(yè)的手指愈漸遲疑,我感到心中似乎有一種隱秘的期待——呼喚著一個(gè)轉(zhuǎn)折,一個(gè)讓主角福貴走向幸福的轉(zhuǎn)折,然而,我失望了,作者是那么的殘忍與吝嗇,我?guī)缀跏且宦沸耐吹刈x到最后。當(dāng)我滿(mǎn)心酸楚地合上書(shū)頁(yè),猛然望見(jiàn)封面一襲鮮血般的暗紅:刺目一如長(zhǎng)長(zhǎng)傷口上的血淋淋,卻又宛如生命勃勃的涌動(dòng);似乎是悲哀,是一抹濃重的嘆息,又仿佛一陣熱烈的律動(dòng)……我的淚直直地落下來(lái)了。

書(shū)中,隨著福貴悠長(zhǎng)的笑,娓娓道來(lái)他的一生。從一個(gè)少爺吃喝嫖賭到終于敗壞家業(yè),淪落到為糊口而下地,在跨越抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、內(nèi)戰(zhàn)、饑荒、……的年代里,他死里逃生,而家庭卻被命運(yùn)肢解。他摯愛(ài)的親人一個(gè)一個(gè)地逝去——老母病死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死,只留下一個(gè)小小的孫子苦根,竟也在那個(gè)饑餓的年代里,活活噎死。他布滿(mǎn)老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水,終于只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著,這應(yīng)是一個(gè)悲劇吧。然而他淡淡地講述著,沒(méi)有大悲大慟,這個(gè)被厄運(yùn)磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著。在書(shū)里作者與讀者一樣是一個(gè)聆聽(tīng)者,他沒(méi)有評(píng)論,甚至沒(méi)有一聲短短的嘆息,他只是呈現(xiàn)著,但他想說(shuō)的都悠悠地說(shuō)了。

回味的時(shí)候,我常常驚訝,這仿佛是看見(jiàn)一綹極纖細(xì)的發(fā)絲被逼迫著承受千萬(wàn)斤的重量,然而它卻沒(méi)有斷。這種生命的韌性似乎講述著人生絕望的不存在。福貴的人生,仿佛是一株盤(pán)剝的冬筍——一層層褪去人生的虛華、一層層撕扯掉人生幸福的依賴(lài),一層層摧毀著人的堅(jiān)強(qiáng)??傻阶詈?,白嫩嫩的,卻剩下一個(gè)人最柔軟、最純凈的人的秉性,只剩下人生存在的唯一的理由——活著,為了活著而活著?;钪瑘?zhí)著地活著——已成為一個(gè)唯一能描述福貴的形容,也是對(duì)福貴的最好的肯定與頌贊。至于幸?;虿恍腋?,我們無(wú)法斷言,也許在旁人的眼里,福貴的一生是苦苦煎熬的一生;但在他自己,也許更多地感受到了幸福。賀拉斯說(shuō):人的幸福要等到最后,在他的生前,葬禮前,無(wú)人有權(quán)說(shuō)他幸福。

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活著讀書(shū)筆記摘抄及心得感悟篇七

“你們很美,但你們是空虛的?!毙⊥踝尤匀辉趯?duì)她們說(shuō),“沒(méi)有人能為你們?nèi)ニ?。?dāng)然啰,我的那朵玫瑰花,一個(gè)普通的過(guò)路人以為她和你們一樣。可是,她單獨(dú)一朵就比你們?nèi)w更重要,因?yàn)樗俏覞补嗟?。因?yàn)樗俏曳旁诨ㄕ种械摹R驗(yàn)樗俏矣闷溜L(fēng)保護(hù)起來(lái)的。因?yàn)樗砩系拿x(chóng)(除了留下兩三只為了變蝴蝶而外)是我除滅的。因?yàn)槲覂A聽(tīng)過(guò)她的怨艾和自詡,甚至有時(shí)我聆聽(tīng)著她的沉默。因?yàn)樗俏业拿倒?。?/p>

你瞧,看到那邊的麥田了么?我不吃面包,小麥對(duì)我來(lái)說(shuō)毫無(wú)用處。麥田也不會(huì)讓我聯(lián)想到任何事。這是很可悲的!但是你長(zhǎng)著金黃色頭發(fā)。當(dāng)你馴養(yǎng)我以后,這將是非常美妙的一件事!麥子的.顏色也是金黃色的,它會(huì)讓我想起你。而且我也將喜歡聆聽(tīng)風(fēng)兒吹過(guò)麥田的聲音……”

活著讀書(shū)筆記摘抄及心得感悟篇八

:不論何時(shí)何地,我們都應(yīng)該懂得生命最大,在生命面前,一切都顯得無(wú)足輕重,生命是我們活在這個(gè)世界上最寶貴的東西,生命大于天!

4、做人還是平常點(diǎn)好,爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè),爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己的命。像我這樣,說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息,可壽命長(zhǎng),我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨著一個(gè)死去,我還活著。

活著讀書(shū)筆記摘抄及心得感悟篇九

昨天因?yàn)楣ぷ鞅容^忙碌,沒(méi)時(shí)間更文。前天一口氣把《活著》讀完,期間多次由于難過(guò)而中斷,不得不說(shuō),這本書(shū)敘事跌宕起伏,作者的文筆簡(jiǎn)潔有力,使我感受到福貴的甘苦。當(dāng)好運(yùn)垂顧他時(shí),我會(huì)欣然微笑,當(dāng)他遭受厄運(yùn)打擊時(shí),我又會(huì)黯然垂淚。悲劇接踵而至,當(dāng)我看到鳳霞和二喜結(jié)婚,心里著實(shí)為他們的婚事而開(kāi)心,但勺子突然跟我說(shuō),馬上鳳霞要去了。心里又難過(guò)了一陣。讀《活著》,心中一口氣、一顆心始終提著,現(xiàn)在寫(xiě)這讀后感,也是一顆心提著。

全書(shū)的內(nèi)容,我就不一一細(xì)講,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是福貴這個(gè)主人公一生的坎坷遭遇。余華將福貴的人生,放在抗戰(zhàn)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)這段歷史的劇變中,主人公的命運(yùn)在歷史和社會(huì)的洪流下,起起伏伏,最后一家四代,只剩下主人公一人煢煢孑立,形單影只地在“活著”。

余華在序言里一直都在強(qiáng)調(diào)兩個(gè)事情:一個(gè)是希望讀者能夠站在福貴的角度去感受,只需要去顧及福貴自己的感受,而不是作為一個(gè)旁觀者,因?yàn)樵谂杂^者眼中,福貴是一個(gè)苦難中的幸存者;第二是事情是活著的含義,活著不是進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難。想象一下,在戰(zhàn)場(chǎng)上,當(dāng)你的親愛(ài)的戰(zhàn)友們,在他們倒下的那一刻,跟你說(shuō):好好活著!

或許我們更能體會(huì)到,“活著”所承擔(dān)的重?fù)?dān)。主人公的命運(yùn)真的是非常凄慘,但凄慘的生活里也有著些許快樂(lè),其實(shí)活著并不單是承受,活著是享受,唯有能承受其重,方能享受活著的美好。豆瓣里面很多人認(rèn)為,余華給我們傳遞出來(lái)的是——人是為了活著而活著。我覺(jué)得這種理解,至少是不符合我個(gè)人的價(jià)值觀的。為了活著而活著,未免太茍且!當(dāng)福貴適應(yīng)了死亡,艱難的生存環(huán)境帶走了他所有親人的生命,經(jīng)歷了這么多的苦難,他仍然頑強(qiáng)地“活著”。許多人不理解他為什么活著,因此歸結(jié)于,他是為了活著而活著。不是得,他是為了他的親人們而活著。在福貴的想象中,他的生活里依然有他的親人們,有家珍、鳳霞、有慶、二喜、苦根。余華在文中寫(xiě)到,福貴跟那頭叫福貴的牛說(shuō)話(huà),我想,他是在借這暗示著福貴的心中,福貴的生命里,這些人依然存在,為了這些親愛(ài)的人,他也應(yīng)該繼續(xù)活下去。

我一直認(rèn)為,人活著,就要有一個(gè)目的,不管這個(gè)目的是什么,一定要有一個(gè)目的。當(dāng)你還不明白的時(shí)候,活著就是繼續(xù)尋找活著的原因。人始終不能放棄對(duì)事物的好奇心,保持著好奇心,才能繼續(xù)前進(jìn)。當(dāng)你明白自己活著的目的的時(shí)候,繼續(xù)去實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的,繼續(xù)努力,保持向上的心態(tài)。

活著讀書(shū)筆記摘抄及心得感悟篇十

“你們很美,但你們是空虛的?!毙⊥踝尤匀辉趯?duì)她們說(shuō),“沒(méi)有人能為你們?nèi)ニ?。?dāng)然啰,我的那朵玫瑰花,一個(gè)普通的過(guò)路人以為她和你們一樣??墒?,她單獨(dú)一朵就比你們?nèi)w更重要,因?yàn)樗俏覞补嗟?。因?yàn)樗俏曳旁诨ㄕ种械?。因?yàn)樗俏矣闷溜L(fēng)保護(hù)起來(lái)的。因?yàn)樗砩系拿x(chóng)(除了留下兩三只為了變蝴蝶而外)是我除滅的。因?yàn)槲覂A聽(tīng)過(guò)她的怨艾和自詡,甚至有時(shí)我聆聽(tīng)著她的沉默。因?yàn)樗俏业拿倒濉!?/p>

你瞧,看到那邊的麥田了么?我不吃面包,小麥對(duì)我來(lái)說(shuō)毫無(wú)用處。麥田也不會(huì)讓我聯(lián)想到任何事。這是很可悲的!但是你長(zhǎng)著金黃色頭發(fā)。當(dāng)你馴養(yǎng)我以后,這將是非常美妙的一件事!麥子的.顏色也是金黃色的,它會(huì)讓我想起你。而且我也將喜歡聆聽(tīng)風(fēng)兒吹過(guò)麥田的聲音……”

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活著讀書(shū)筆記摘抄及心得感悟篇十一

1)謊言是一只心靈的蛀蟲(chóng),將人的心蛀得面目全非;謊言是一個(gè)深深的泥潭,讓人深陷其中無(wú)法自拔;謊言是一個(gè)無(wú)盡的黑洞,讓人墜入罪惡的深淵萬(wàn)劫不復(fù)。

2)心靈是一方廣袤的天空,它包容著世間的一切;心靈是一片寧?kù)o的湖水,偶爾也會(huì)泛起陣陣漣漪;心靈是一塊皚皚的雪原,它輝映出一個(gè)繽紛的世界。

3)歲月,是一首詩(shī),一首蘊(yùn)含豐富哲理的詩(shī),歲月是一峰駱駝,馱著無(wú)數(shù)人的夢(mèng)想。

4)蠟燭有心,于是它能垂淚,能給人間注入粼粼的光波;楊柳有心,于是它能低首沉思,能給困倦的大地帶來(lái)清醒的嫩綠,百花有心,于是它們能在陽(yáng)光里飄出青春深處的芳馨。

5)晚風(fēng)輕拂讓人醉。我放下書(shū),望著眼前這個(gè)世界,有山,有水,有花,有鳥(niǎo),有泉……它太誘人了,在這個(gè)位置上,只能感到由衷的欣喜。有人說(shuō)得好,“快樂(lè)是一天,悲傷是一天,為什么不快樂(lè)地過(guò)一天呢?”我不再迷惘,我要在自己的位置上演繹人生最美的故事,讓苦難中總有快樂(lè)相隨。

6)走在人生的道路上,我們不能過(guò)分的羨慕別人的一切,不能一味仿效別人的路,而要堅(jiān)定自己,走出一條屬于自己的道路。唯有這樣,才能夠?qū)崿F(xiàn)心中的理想,到達(dá)夢(mèng)想的彼岸。唯有這樣,才能實(shí)現(xiàn)人與人之間的和諧相處,共建我們的和諧家園。

7)當(dāng)枯黃的秋葉隨風(fēng)搖曳時(shí),深秋飄然而立校外,月光下,父親的影子拉得很長(zhǎng),碩大的風(fēng)衣將瘦骨嶙峋的父親裹了進(jìn)去,我心頭一陣酸楚。

8)歷史給予我們豐富的素材,它的沉重與鮮活,它的豪放與乖張,它的執(zhí)著與嬗變,都給人以啟示。人應(yīng)當(dāng)有合適的位置并從人性本位上去體現(xiàn)價(jià)值,而尋找它的道路上有窮關(guān)險(xiǎn)隘,更需要睿智的成熟,而思想正如指航明燈,使人義無(wú)反顧地奔波于理想之路。

9)人們常常以為,成功多帶有偶然性、殊不知,智慧女神的光芒更勝過(guò)幸運(yùn)女神的眷顧。只有始終撇試身外的雜音,聆聽(tīng)自己內(nèi)心真實(shí)的呼喚,也許《格林童話(huà)》的成功就不會(huì)來(lái)得那樣遲。事物的聯(lián)系與發(fā)展總是暗藏奧秘玄機(jī)。橫陳在我們面前的荊叢,縈繞于身畔的夜霧,甚至由自我衍生的孤獨(dú),都是命運(yùn)的安排。當(dāng)我們剝落虛無(wú),觸摸心壁上的紋脈,點(diǎn)亮夢(mèng)想,哪怕燈火闌珊,也必定能照亮一寸欣喜的腳印。

10)心有明燈,便不會(huì)迷路,便可拒絕黑暗、膽怯,擁有一份明朗的`心情,一份必勝的信念,一份坦蕩的胸懷……心有小窗,便有亮麗的陽(yáng)光進(jìn)來(lái),小酌一些溫暖的故事,便有自由清風(fēng)邀約一些花香或者白云。心有琴弦,縱然客去茶涼,仍有小曲緩緩響起,仍有滿(mǎn)樹(shù)桂花知音而化為酒香。

11)自私是一面鏡子,鏡子里永遠(yuǎn)只看得到自己;自私是一塊布匹,蒙住了自己的眼睛,看不見(jiàn)別人的痛楚;自私是一層玻璃,看上去透明,卻始終隔開(kāi)了彼此的距離。

12)憑欄回首,我們付出了什么得到了什么,贈(zèng)與了什么收獲了什么都無(wú)關(guān)緊要,只要心中裝著他人,就可以無(wú)怨無(wú)悔了;倚閭眺望,我們將做些什么得到些什么,眼中看到什么心中藏著什么都無(wú)關(guān)緊要,只要看到自己也看到他人,就可以無(wú)愧于心了。

13)靜物是凝固的美,動(dòng)景是流動(dòng)的美;直線(xiàn)是流暢的美,曲線(xiàn)是婉轉(zhuǎn)的美;喧鬧的城市是繁華的美,寧?kù)o的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美,只要你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,有一顆感悟美的心靈。

17)沒(méi)有人因?yàn)槠椒捕⒍ㄆ接?,平凡的“雷鋒”那是和諧社會(huì)的“螺絲釘”,平凡的“焦裕祿”那是兩袖清風(fēng)的豐碑,你和我只要找準(zhǔn)自己的位置,平凡的崗位一樣會(huì)有生命的亮色,平凡的付出一樣可以匯聚成江海。每個(gè)人都是自己的英雄,找準(zhǔn)位置你會(huì)像蛟龍掠過(guò)淺灘小河,到浩瀚的海洋上擊水三千;你會(huì)像大鵬飛越平地低空,在蒼茫的天宇中扶搖直上。

18)美:靜物是凝固的美,動(dòng)景是流動(dòng)的美;直線(xiàn)是流暢的美,曲線(xiàn)是婉轉(zhuǎn)的美;喧鬧的城市是繁華的美,寧?kù)o的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美,只要你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,有一顆感悟美的心靈。

19)陰險(xiǎn),是一條披著羊皮的狼,干著不見(jiàn)天日的勾當(dāng);陰險(xiǎn)是善良的公敵,嫉妒的朋友;陰險(xiǎn)是一座心靈的冰山,讓人透過(guò)清澈感到的是陣陣的寒意。

20)不要放棄希望,希望使人正視困難與失敗。困難與失敗并不可怕,可怕的是一個(gè)人失去希望,失去與之斗爭(zhēng)的勇氣。屈原愛(ài)國(guó),“上下而求索”;一旦楚國(guó)滅亡,他失去了希望,便只剩下跳入汨羅江這條絕望之路了。

21)愚蠢是一種天生的無(wú)奈,是一種后天的懶惰,是一顆自己種下的惡果,是一條好果實(shí)中的蛀蟲(chóng)。

22)船的命運(yùn)在于漂泊;帆的命運(yùn)在于追風(fēng)逐浪;人生的命運(yùn)在于把握,把握信人生,方能青春無(wú)愧。

23)痛苦是黑暗中的摸索,前進(jìn)的路途中滿(mǎn)是坎坷;痛苦是無(wú)人理解的悲哀,無(wú)助的面對(duì)一切挫折;痛苦是心靈最深的折磨,無(wú)淚且無(wú)法直言;痛苦是天生沒(méi)有的表情,是煩惱中的惡魔。

24)往事如歌,在人生的旅途中,盡管有過(guò)坎坷,有過(guò)遺憾,卻沒(méi)有失去青春的美麗。相信自己,希望總是有的,讓我們記住那句話(huà):錯(cuò)過(guò)了太陽(yáng),我不哭泣,否則,我將錯(cuò)過(guò)月亮和星辰。

活著讀書(shū)筆記摘抄及心得感悟篇十二

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我們不知道什么叫死亡,所以我們不會(huì)做出裝死的行為!不管遭受什么樣的虐-待,我們始終是正直的昆蟲(chóng),絕對(duì)不會(huì)做出欺騙他人的行為。

別說(shuō)是因?yàn)槲覀儾粫?huì)飛,才想出裝死的伎倆!別說(shuō)是因?yàn)槲覀兣懿豢?,才想出裝死的伎倆!我們根本不知道什么是死亡,所以不會(huì)做出裝死的行為!

尤其是自殺,連想都沒(méi)有想過(guò)!那種愚蠢的事情,只有卑鄙的人才會(huì)做出來(lái)!

強(qiáng)者也會(huì)偶爾的躲避著比自己厲害的對(duì)手,以免的丟掉自己的性命。作者對(duì)步甲昆蟲(chóng)的了解很透徹,步甲蟲(chóng)裝死是它抵御不了對(duì)方時(shí)的一種自衛(wèi)的方式,孩子,在這個(gè)世界上無(wú)論是人類(lèi)還是其他動(dòng)物就像本書(shū)中敘述的昆蟲(chóng)為了自身的安全,必須得有自我保護(hù)能力,要有自我防衛(wèi)能力,只有這樣,你才能在這個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的世界安全自在地生活著,正所謂“害人之心不可有,防人之心不可無(wú)?!?/p>

忽如其來(lái)、飄忽、興趣盎然、熠熠生輝。

伏爾加河藍(lán)色的水面上,桔紅色的輪船在逆流而上,而一張張金色的葉片則緩緩順流漂下。

我非常害怕外祖父,總覺(jué)得他的綠眼珠無(wú)時(shí)無(wú)刻不在盯著我看。

那曲子激昂中含著憂(yōu)傷,仿佛是從高山奔流而下的河水,激蕩在房間中。

經(jīng)常有人聽(tīng)見(jiàn)了他們的歌聲從窗戶(hù)底下停下來(lái)看著他們,那一張張仰起的面孔讓我想起沒(méi)洗的臟盤(pán)子。

“唉,你們這些人礙…!”他常常這樣忽如其來(lái)地嘆氣,也不知在感嘆什么?!叭说K…”的尾音總是被他拉得長(zhǎng)長(zhǎng)的。

茨岡臉色紅紅地走到廚房中間,像一團(tuán)火焰般地跳動(dòng)起來(lái):兩手高高揚(yáng)起,腳步快得讓人難以分辨,襯衫抖動(dòng)著,像燃燒一般發(fā)出燦爛地光輝。他放縱地舞著,仿佛打開(kāi)門(mén)讓他出去他就能跳遍全城!大家都被他感染,跟著他顫動(dòng)起來(lái)。

歌唱中,外祖母時(shí)而前進(jìn),時(shí)而后退,時(shí)而飛旋,青春瞬間回到了她的身上,令她呈現(xiàn)出一種鮮花綻放般的美麗。每個(gè)人都被她吸引住了。

作者將主人公當(dāng)時(shí)所處的骯臟的環(huán)境寫(xiě)得很到位,在語(yǔ)言描寫(xiě)上很有功夫。使文章生動(dòng),令人身臨其境,對(duì)美與丑及人復(fù)雜的感情有了更深層次的了解。

活著讀書(shū)筆記摘抄及心得感悟篇十三

主要內(nèi)容簡(jiǎn)介:

講述了南京的很多方面,吃喝玩樂(lè),歷史,人文,景色,以及南京人性格,南京男人,南京女人,南京的外來(lái)人等等,如果你來(lái)過(guò)南京,你肯定會(huì)有同感,如果你沒(méi)來(lái)過(guò)南京,肯定是由此來(lái)南京的契機(jī),如果你生在南京,那你一定是會(huì)帶有吐槽的感覺(jué),如果你身在南京,你肯定就不想走了。

1.懷舊是一種情結(jié),是一種內(nèi)在的東西。

2.黃河文化和長(zhǎng)江文化的對(duì)峙,已經(jīng)不復(fù)存在。兩種文化被迫在這里交流融合。

3.南京人的特點(diǎn)就是寬容,南京從來(lái)就是個(gè)寬容的城市。

4.南京人從來(lái)沒(méi)有憂(yōu)患意識(shí),過(guò)去沒(méi)有,現(xiàn)在沒(méi)有,將來(lái)可能也不會(huì)有。

5.秦淮八艷的真正意義,關(guān)鍵在于她們有不做亡國(guó)奴的骨氣。

讀后感心得體會(huì):

活著讀書(shū)筆記摘抄及心得感悟篇十四

記得剛到湖南省大方植保公司上班不到半年,當(dāng)時(shí)的老板歐高財(cái)同志就說(shuō)我們應(yīng)該多看書(shū),多學(xué)習(xí),還推薦了兩本有名的書(shū)籍,一本《了凡》,另一本是《羊皮卷》?!读朔病肺乙恢睕](méi)有碰著,倒是《羊皮卷》在江蘇一次出差碰上了就給買(mǎi)了。

奧格·曼狄諾的《羊皮卷》一書(shū)我起先閱讀是漫不經(jīng)心的,偶爾睡在床上只是作為催眠的手段,翻翻而已,但是讀了一部分之后回想還是值得一讀。

《羊皮卷》是一部勵(lì)志之作,主要涉及成功的方方面面。每一章節(jié),每個(gè)故事,每一個(gè)觀點(diǎn)都是風(fēng)格各異,文字清晰、簡(jiǎn)單,有很強(qiáng)的思想價(jià)值和說(shuō)服能力,都是經(jīng)驗(yàn)性闡述與總結(jié)。能夠針對(duì)每個(gè)人,每件事挖掘其潛力,引領(lǐng)我們逐漸走向正確的人生旅程。

《羊皮卷》全書(shū)共有十卷,每卷都有一個(gè)小標(biāo)題,每個(gè)小標(biāo)題通俗易懂,但是卻有很強(qiáng)的主題思想,都可以和每個(gè)人的人生里程、每個(gè)人的思想狀況和生存之道融合在一起。令我非常有感觸的第二卷中第六章《消滅消極情緒》:你是否有過(guò)“狂怒”和“焦躁”的經(jīng)歷?它就像一股蒸汽不斷地向外冒,激烈的運(yùn)動(dòng),攪得人心煩意亂,讓人變得狂躁不安?!敖乖暌彩峭瑯拥牡览?,焦躁是幼稚者的行為,這些行為可以從許多人身上表現(xiàn)出來(lái)。”就從我來(lái)說(shuō),我一生也夠幸運(yùn)的了,高中階段趕上了“國(guó)考”考上了學(xué)校,成為一名有知識(shí)的青年,參加工作一紙分配,不要托關(guān)系走后門(mén),參加工作后遇上了全國(guó)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之中得到了實(shí)惠,并非常幸運(yùn)的調(diào)到省植保植檢站,先是從事經(jīng)營(yíng)工作,后調(diào)到省站藥械科,成為了一名吃穿不愁,生活安逸的國(guó)家干部,按理說(shuō),應(yīng)該滿(mǎn)足了,但是為什么會(huì)時(shí)常出現(xiàn)焦躁的情緒呢?在這一章里,它給了我很好的答案:緩行勿急,要有滿(mǎn)足,不要始終想著自己想要的,不要帶著壓力和負(fù)擔(dān),才能得到自己心中想要的。跟從自然的引導(dǎo),合著平緩而堅(jiān)定步伐,向著目標(biāo)努力,即使沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),就應(yīng)該想到那個(gè)目標(biāo)根本不屬于你,所以就要慢慢地調(diào)整生活節(jié)奏,讓自己回到自然,與自然同步,努力維持內(nèi)心的平靜,在自己的生活里經(jīng)常對(duì)自己說(shuō):“丟棄緊張和焦躁”,從現(xiàn)在開(kāi)始重新獲得寧?kù)o,不要滿(mǎn)腹鬧騷,面對(duì)現(xiàn)實(shí),再想著自己的目標(biāo),踏著和諧的節(jié)拍而工作生活。

活著讀書(shū)筆記摘抄及心得感悟篇十五

內(nèi)容簡(jiǎn)介:

好詞:

猶豫、一躍而起、難兄難弟、盡善盡美、怒氣沖沖、打定、粗聲粗氣、嗚嗚咽咽、裝模作樣可憐巴巴、恰恰相反。

佳句:

她正在讀一本還難懂的書(shū),連封面上都是些復(fù)雜得不得了的詞兒。隨著火山巨大的爆發(fā)聲,土堆頂上的水柱噴射出來(lái),形成巨大的水霧。

讀了這本書(shū)從中我知道了,什么是真正的朋友,和朋友怎么相處,朋友之間最美好的事友誼。

活著讀書(shū)筆記摘抄及心得感悟篇十六

《你不能再回家》是美國(guó)托馬斯、沃爾夫的佳作,在讀他的作品時(shí)有一種沖動(dòng),那就是想在鍵盤(pán)上敲字的感覺(jué)是多么的好,那么,我們先來(lái)認(rèn)知這位大作家吧!

不說(shuō)大家也會(huì)在網(wǎng)上搜索到他的大量的資料來(lái)的,而我只是在這里說(shuō)一下我自己的感覺(jué)。托馬斯是一個(gè)了不起的大作家,在他短短的生命之中寫(xiě)下了不朽的好作品是少有的事情,尤其是他的作品給人一種享受,如果你喜歡他的寫(xiě)作風(fēng)格,描述所有人和物的手法你就會(huì)感覺(jué)到一種快樂(lè),讀他的書(shū)給人以平靜而遐思的感覺(jué),那是一首歌,唱給天底下所有的人。

在這里多多少少的講述一下托馬斯的身世吧。

我的講述沒(méi)有從網(wǎng)絡(luò)中搜索,而是在書(shū)上看到以后一個(gè)字一個(gè)字的敲擊在鍵盤(pán)上的,那是內(nèi)心的幻化,是呼喚。

我也會(huì)將在我的讀書(shū)繼續(xù)中,慢慢的講述關(guān)于這部書(shū)的,我自己的語(yǔ)言,這樣更加能使得有將過(guò)去的時(shí)代與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的感覺(jué),那是多么好的一種感覺(jué)呀。

且聽(tīng)我說(shuō)托馬斯、沃爾夫——。

他出生于美國(guó)的北卡萊羅那州,一個(gè)叫阿什維爾的地方。父親是一個(gè)似酒如命的人,而母親很有名的房地產(chǎn)商,宿命使他在幾部作品中完全的寫(xiě)了他的家庭狀況,這是一個(gè)了不起的作家,他沖破了一些常規(guī),一種不能觸及家人以及親戚朋友的內(nèi)容的寫(xiě)作風(fēng)格,是一個(gè)大膽而多產(chǎn)的作家,在他短短的生命里產(chǎn)生著巨大的力量,他的作品是那么的讓你讀了以后永遠(yuǎn)不會(huì)忘記,并且給你一種想寫(xiě)作的欲望,即使自身的寫(xiě)作能力很一般也想躍躍欲試一番的感覺(jué)怦然形成。

38年的生命歷程,十幾年的寫(xiě)作生涯已經(jīng)將托馬斯沃爾夫成為長(zhǎng)久不衰的生命王子了,粗暴的父親,能干的母親以及在他的人生路途中結(jié)識(shí)的編輯,友人,讓他激發(fā)起寫(xiě)作的靈感,這是我自身的認(rèn)識(shí),與專(zhuān)家學(xué)者思想毫無(wú)相干,當(dāng)然,知識(shí)是他寫(xiě)作的階梯,哈佛大學(xué)的學(xué)習(xí)奠定了寫(xiě)作的基礎(chǔ),碩士學(xué)位的他開(kāi)始寫(xiě)作,開(kāi)始出名,開(kāi)始朝著自己的路進(jìn)發(fā)!

旅行是他最大的收獲,在次結(jié)識(shí)的友人是寫(xiě)作的階梯,是發(fā)現(xiàn)一個(gè)大作家的時(shí)期,托馬斯,沃爾夫,請(qǐng)你記住這個(gè)名字吧,有機(jī)會(huì)去看看他的作品。

寫(xiě)作,精力和想象力是一樣的重要,不論你在哪里,健康的體魄和富有想象力的能力是你的寫(xiě)作源泉與支柱。在這里,讓我們每一天走進(jìn)書(shū)的海洋,去感受大作家的作品魅力吧!

我不想一集集的將他的作品呈現(xiàn),而是將故事的每一點(diǎn)快樂(lè)與幻想在博客里如夢(mèng)一般的絮絮而談,你聽(tīng)見(jiàn)了嗎?那窗臺(tái)上有一位作家就站在那里遙望著遠(yuǎn)方那些高低不齊的樓群發(fā)出陣陣感嘆的咳嗽聲,炮聲剛剛從夜晚的灰色天空里散去,迎來(lái)的是**年的新的時(shí)光,空氣里有灰霾的產(chǎn)生,有什么好的呢,只是這歲月在不停的向前飛奔,你不在今天現(xiàn)實(shí)中又能在過(guò)去什么地方嗎,未來(lái)你是能觸摸到的,而過(guò)去卻一去不復(fù)返了,不要去想過(guò)去的什么,過(guò)去了,今天才是你要想的事情。

灰蒙蒙的天空不在屋子里,夜間的聲音剛剛離去,新的聲音又產(chǎn)生,這是命運(yùn)還是命運(yùn),人們不能改變的是歲月,卻能改變自己的生活方式,“天氣怎么是這樣呀”沒(méi)有回答,只是沉默不語(yǔ),有什么好說(shuō)的呢,天空就是這樣,灰霾的產(chǎn)生也不是誰(shuí)能所為,誰(shuí)能阻止的事情,生活中走是有一種——你不能再回家的感覺(jué),那么,人們都在做什么呢,已經(jīng)有許多人已經(jīng)在回家的路上了,那路是坎坷的還是順暢的呢,不得而知,多少年的夢(mèng)境都是在回家的路上,可是回家是一種什么樣的感覺(jué)呢,在這樣的時(shí)候,親人的逝去已經(jīng)證明了回家越來(lái)越是不可能的可能,那么回家的心情還是存在著,昨夜的夢(mèng)境里,有家的感覺(jué),其實(shí)那樣的家沒(méi)有了,卻有一個(gè)窩吧,有一個(gè)窩也是可以的,這個(gè)窩需要自身去建立更加像樣的感覺(jué)。

故事就在窗前出現(xiàn)了,作者的目光,感覺(jué),幻想,一切都是生活的產(chǎn)生。

人一生都會(huì)在一個(gè)感情的糾結(jié)中,走來(lái)走去,然后回到原處,初衷的韋伯,還有那不能丟棄的什么,他大笑這樣的問(wèn)話(huà),不能完全回答仔細(xì),只想這是一種無(wú)法回答的事情,他的腦袋低垂的耷拉在無(wú)力的肩膀上,身材如此健壯,雙臂也是那種瘦長(zhǎng)型,很寬的肩膀足夠給她了,可是她急切的想知道的事情正是無(wú)法回答的今生今世。于是,只好靜止的存在。哲學(xué)家的語(yǔ)言是在一瞬間就消失了,但是信仰沒(méi)有變。

這些詞語(yǔ)在書(shū)里你是不會(huì)找到的,他已經(jīng)轉(zhuǎn)換成想書(shū)的語(yǔ)言,是自創(chuàng)的,沒(méi)有抄襲的必要,只是托馬斯沃爾夫的身世已經(jīng)名字永遠(yuǎn)不會(huì)改變。

多么愚蠢的人呀,當(dāng)事物沒(méi)有法子清晰時(shí),采取的是自傷的可能,他一次也不想喝酒,那酒精的味道會(huì)惡心的,那煙的味道同樣是侵犯身體的惡魔,消除這些需要更換生命的選擇吧,可是一切都是不可能的因素。

你看著這天氣,卻有一想抹去灰塵的感覺(jué),那些灰塵是哪里來(lái)的呢,灰霾的產(chǎn)生是什么?在大千世界里無(wú)奇不有,唯獨(dú)不想有什么灰霾,可是另一種污染也在繼續(xù),那些冒出來(lái)的煙霧是氣體吧,灰白色氣體在空中盤(pán)旋不去,形成一些思緒。

你不能再回家,真的,這是一句多么有哲理的一句話(huà)呀!

你能回到原來(lái)的你的位置啊,不能,你只能往前走,而不能怎么樣,有一些事情不是你想怎么樣就能怎么樣的,道德,行為,善良,規(guī)則,理智,節(jié)制,以及所有的事物都是朝著一個(gè)地方行徑。

《你不能再回家》可以你自己去找書(shū)看,或者是在網(wǎng)上搜索著讀吧,但是那種仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的只有你我,你們和我們一起來(lái)討論了,歡迎你和你在我的博客里做客,讓我們一起在2012年里的第一天里,在今天開(kāi)始學(xué)習(xí),提高,快樂(lè)的生活著。

活著讀書(shū)筆記摘抄及心得感悟篇十七

不管走到哪里,都該記住,過(guò)去都是假的,回憶是一條沒(méi)有盡頭的路,以往的一切春天都無(wú)法復(fù)原。即使最狂亂且堅(jiān)韌的愛(ài)情,歸根結(jié)底也不過(guò)是瞬息即逝的現(xiàn)實(shí),唯有孤獨(dú)永恒。

生命中才能夠擁有過(guò)的所有燦爛,原來(lái)終究都需要寂寞償還。

平庸將你的心靈烘干到?jīng)]有一絲水分,然后榮光才會(huì)撥動(dòng)你心靈最深處的弦。

這便是初讀《百年孤獨(dú)》的感受。寫(xiě)于一八年1月21號(hào)。果然是經(jīng)典,一本值得一生閱讀的書(shū)。小說(shuō)中宏偉的世界讓我驚嘆。

一起閱讀,有始有終。作者:ada。

活著讀書(shū)筆記摘抄及心得感悟篇十八

《羊皮卷》這本書(shū)在很早以前都接觸過(guò),在我們生活中也有很多版本,當(dāng)然有的厚,有的薄。起初,她和其他勵(lì)志書(shū)籍一樣,沒(méi)有引起我很大的興趣。

今年年初,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),接觸到了十道羊皮卷的語(yǔ)音版,她那優(yōu)美的聲音,詩(shī)一般的語(yǔ)句,豐富博大的內(nèi)容,給工作生活忙碌的人們一道精神大餐!首先,十道羊皮卷簡(jiǎn)單明了,沒(méi)有啰嗦、重復(fù)、單調(diào)的說(shuō)教,可以說(shuō)她是羊皮卷的簡(jiǎn)本,十分適合緊張忙碌的年輕人使用。其次,很有人情味,很耐讀、耐聽(tīng)、耐學(xué),任何時(shí)候,當(dāng)你疲憊的時(shí)候、在你乘車(chē)無(wú)聊的時(shí)候,在你精神萎靡的時(shí)候,在你快樂(lè)興奮的時(shí)候,她都能給你心理上的愉悅!在這個(gè)世界上,有你的存在,會(huì)很精彩。只有精神的富足才是一生最大的財(cái)富!在一生中要擁有這樣的財(cái)富,只能靠自己!別人行嗎?人們常說(shuō),現(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)是學(xué)習(xí)力的競(jìng)爭(zhēng),是你比別人學(xué)習(xí)更快的能力,這樣你才能超越!在學(xué)習(xí)中,讀書(shū)學(xué)習(xí)是較好的一種途徑。我在看完《羊皮卷》這本書(shū)之前,我很少能做到安排自己的每天時(shí)間,或者說(shuō)是每天抽出一定的時(shí)間來(lái)看書(shū),而且是與專(zhuān)業(yè)不相關(guān)的書(shū),激勵(lì)人的書(shū)籍。在看這本書(shū)之前,我的情緒很低落,也有些失意,然后又認(rèn)識(shí)幾個(gè)性格開(kāi)朗的朋友,自己的情緒也受到了他們的感染,變得越發(fā)的好起來(lái),表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)的生活中,有了一些新的生機(jī),仿佛他們給我的精神世界注入了新鮮的血液,讓我又可以堅(jiān)強(qiáng)一些。當(dāng)然,讀書(shū)也是一件很有意義的事情,尤其是讀一本好書(shū),難怪有那么多有名的作家,都對(duì)書(shū)籍與人的關(guān)系給出了那么高的評(píng)價(jià)。

我以前很少讀課外書(shū)籍,甚至于不知道什么作家,什么有名的小說(shuō),或者什么期刊雜志等等。但是現(xiàn)在,我深刻的體會(huì)到,或許也可以這樣理解,讀書(shū)的過(guò)程不僅僅是讀者從文字上獲取知識(shí)的過(guò)程,更象是與編輯這些文字的作者的一次心靈或者說(shuō)是精神上的溝通,雖然我自身的能力有限,理解的東西也可能比較淺薄,但從某種程度上,不得不讓我承認(rèn),好的書(shū)籍記載的好的東西,的確值得千古流傳,也可以改變一個(gè)人。

活著讀書(shū)筆記摘抄及心得感悟篇十九

制造、科技開(kāi)發(fā)、企業(yè)管理等方面的高級(jí)技術(shù)人才。

超過(guò)本科生招生人數(shù)。

英國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯等國(guó)家學(xué)術(shù)交流活躍。

量、微納加工技術(shù)(雙語(yǔ))和微納測(cè)試技術(shù)(雙語(yǔ))等。

本專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生理論基礎(chǔ)扎實(shí),專(zhuān)業(yè)知識(shí)面寬廣,適應(yīng)性強(qiáng),就業(yè)選擇余。

人單位歡迎,許多人已經(jīng)成為單位的技術(shù)、管理骨干。

培養(yǎng)方案。

培養(yǎng)目標(biāo)。

本專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)具有精密儀器設(shè)計(jì)制造以及測(cè)量與控制方面基礎(chǔ)知識(shí)與應(yīng)用能力,能在國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門(mén)從事測(cè)量與控制領(lǐng)域內(nèi)有關(guān)技術(shù)、儀器與系統(tǒng)的設(shè)計(jì)制造、科研開(kāi)發(fā)、應(yīng)用研究、運(yùn)行管理等方面的高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才。

培養(yǎng)計(jì)劃。

有能力培養(yǎng)計(jì)劃和實(shí)施步驟及教學(xué)管理方法。

培養(yǎng)要求。

練,具有本專(zhuān)業(yè)測(cè)控技術(shù)及儀器系統(tǒng)的應(yīng)用及設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)能力。

畢業(yè)生應(yīng)獲得以下幾方面的知識(shí)和能力:

具有較扎實(shí)的自然科學(xué)基礎(chǔ),較好的人文、藝術(shù)和社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)及正。

確運(yùn)用本國(guó)語(yǔ)言、文字的表達(dá)能力;

較系統(tǒng)地掌握本專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域?qū)拸V的技術(shù)理論知識(shí),主要包括機(jī)械學(xué)、電。

子學(xué)、光學(xué)、測(cè)量與控制、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)及企業(yè)管理等基礎(chǔ)知識(shí);

掌握光、機(jī)、電、計(jì)算機(jī)相結(jié)合的當(dāng)代測(cè)控技術(shù)和實(shí)驗(yàn)研究能力,具。

有本專(zhuān)業(yè)測(cè)控技術(shù)、儀器與系統(tǒng)的設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)能力;

具有較強(qiáng)的外語(yǔ)應(yīng)用能力;

具有較強(qiáng)的自學(xué)能力、創(chuàng)新意識(shí)和較高的綜合素質(zhì)。

主干學(xué)科。

儀器科學(xué)與技術(shù)。

核心課程和特色課程。

礎(chǔ)、精密檢測(cè)技術(shù)、工程光學(xué)等。

特色課程:精密機(jī)械設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、精密檢測(cè)技術(shù)。

相近專(zhuān)業(yè)。

電子信息工程。

活著讀書(shū)筆記摘抄及心得感悟篇二十

開(kāi)始讀《百年孤獨(dú)》不久,覺(jué)得這篇小說(shuō)真真是無(wú)趣的。除了一大串記不住的只覺(jué)得復(fù)雜的人名外,讓我唯一有點(diǎn)印象的就是小說(shuō)中擁有復(fù)雜人名的不同人物的以肉體滿(mǎn)足為主情愛(ài)故事。這僅是初步接觸這篇小說(shuō)時(shí)的感受。

正如書(shū)名中的孤獨(dú),真正讀完這本小說(shuō)是要忍受因無(wú)聊產(chǎn)生的孤獨(dú)的。但約一天時(shí)間你便能從這種無(wú)聊的孤獨(dú)中釋放,隨后進(jìn)入另一種因遲遲無(wú)法看完而產(chǎn)生的孤獨(dú)中去。當(dāng)你真正進(jìn)入作者所描述的世界,你會(huì)發(fā)現(xiàn)小說(shuō)中的人物是極端的,那種極端讓每個(gè)角色都只專(zhuān)注在自己的世界里。他們的世界平靜,同時(shí)充滿(mǎn)孤寂,一種只有他們自己能夠感受理解的孤寂。當(dāng)這種孤寂無(wú)法排解的時(shí)候,有的人選擇用無(wú)盡的殺戮來(lái)忘記,有的人選擇執(zhí)著的閱讀鉆研來(lái)充實(shí),還有的人則選擇醉生夢(mèng)死的性愛(ài)來(lái)散去。

然而排解孤獨(dú)的過(guò)程本身就是孤獨(dú)的。在極度專(zhuān)注地排解孤獨(dú)時(shí)稍有懈怠,那孤獨(dú)就會(huì)像無(wú)法阻擋的寒流,灌入你的身體讓你感覺(jué)赤裸裸卻無(wú)力遮掩??傊詈蟮慕Y(jié)果要么就劫后逢生,要么就原地爆炸。

布恩迪亞家族在百年的孤獨(dú)后消失。文中這樣寫(xiě)到:家族的第一個(gè)人被捆在樹(shù)上,家族的最后一個(gè)人正在被螞蟻吃掉。而馬孔多在百年的孤獨(dú)后依舊像剛開(kāi)始未建立時(shí)如荒野一般,卻更千瘡百孔??膳碌牟皇菚r(shí)間的流逝,而是時(shí)間的停滯不前。

但這總歸是小說(shuō)。在我們自己沒(méi)有做到之前大概都是不能理會(huì)的,也不會(huì)知曉極度專(zhuān)注后的松懈到底會(huì)不會(huì)徹底毀滅一個(gè)建設(shè)好的精神世界。

現(xiàn)在我們的孤獨(dú)來(lái)的太快也取得太快了。一頓沒(méi)有人陪的飯,一句沒(méi)被理會(huì)的話(huà),一份被忽視的心意等等,都輕易的讓我們感到孤獨(dú)不被理解。我們都迫切希望被人發(fā)現(xiàn),以至于忘記了必須要忍受孤獨(dú)的過(guò)程。稍感一點(diǎn)孤獨(dú)我們就恐懼害怕,轉(zhuǎn)而放棄去做其他的事情,很少逼迫自己到?jīng)]有后路的地步。近年來(lái),寫(xiě)書(shū)的目的成了銷(xiāo)量,做影視的目的成了點(diǎn)擊量,商品的目的成了交易數(shù)量。我們都有所求。因此再也沒(méi)有像紅樓夢(mèng)那樣的小說(shuō),也再?zèng)]有像司馬遷那樣的史學(xué)家。

就像文中那樣“注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)”。在我們還不需為金錢(qián)而煩惱的生活里,還未完全接觸社會(huì)的世界里,還沒(méi)面臨生離死別的年歲里,哪里有什么真正意義上的孤獨(dú),不過(guò)是自怨自艾的情緒和迷茫無(wú)措的心理作祟。

孤獨(dú)誰(shuí)都會(huì)有,而堅(jiān)持孤獨(dú)的人卻少之又少。孤獨(dú)自來(lái)就有,又將延續(xù)不止百年之久。世上大多是平庸的人,而平庸的人又大多忍受不來(lái)孤獨(dú)。只有將自己完全投入到某項(xiàng)事業(yè)中孤獨(dú)才能稍有減緩。

活著讀書(shū)筆記摘抄及心得感悟篇二十一

一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)讓我進(jìn)入了測(cè)控專(zhuān)業(yè),說(shuō)實(shí)話(huà),在此之前我完全沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)專(zhuān)業(yè),甚至在已經(jīng)學(xué)了一段時(shí)間基礎(chǔ)課后仍然對(duì)測(cè)控專(zhuān)業(yè)不太了解,幸運(yùn)的是學(xué)校安排了專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論,這才使我對(duì)測(cè)控,自己將要終生為伴的一門(mén)學(xué)科有了一定的了解。

我國(guó)的測(cè)試技術(shù)與儀表專(zhuān)業(yè)的發(fā)展經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的路程,現(xiàn)在已取得了飛快的發(fā)展。國(guó)內(nèi)院校中,現(xiàn)已開(kāi)設(shè)測(cè)試技術(shù)與儀表專(zhuān)業(yè),如清華大學(xué)、北京理工大學(xué)、上海交通大學(xué)、浙江大學(xué)、南京理工大學(xué)等等。其中已有許多院校經(jīng)國(guó)家教委批準(zhǔn)設(shè)立了測(cè)試技術(shù)與儀表專(zhuān)業(yè)碩士點(diǎn),同時(shí),我國(guó)也正在著手深入研究發(fā)展測(cè)控技術(shù)。

隨著科技的發(fā)展,計(jì)算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用,測(cè)試技術(shù)與儀表專(zhuān)業(yè)的趨勢(shì)越來(lái)越向智能化轉(zhuǎn)變——智能儀表。在現(xiàn)代化建設(shè)中,人們對(duì)儀器儀表所能起到的監(jiān)控作用,在技術(shù)上有著高層次的要求,因而儀器儀表工業(yè)是促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門(mén)技術(shù)進(jìn)步,進(jìn)行技術(shù)改造,提高勞動(dòng)生產(chǎn)力和社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益,開(kāi)發(fā)與節(jié)約能源和材料的先導(dǎo)工業(yè)。儀器儀表的裝備水平在很大程度上反映出一個(gè)國(guó)家的生產(chǎn)力的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化水平。

同時(shí),測(cè)控對(duì)本專(zhuān)業(yè)學(xué)生的要求也隨之增高,在專(zhuān)業(yè)知識(shí)能力方面,主要學(xué)習(xí)精密儀器的光學(xué)、機(jī)械與電子學(xué)基礎(chǔ)理論,測(cè)量與控制理論和有關(guān)測(cè)控儀器的設(shè)計(jì)方法,受到現(xiàn)代測(cè)控技術(shù)和儀器應(yīng)用的訓(xùn)練,具有本專(zhuān)業(yè)測(cè)控技術(shù)及儀器系統(tǒng)的應(yīng)用及設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)能力,能在國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門(mén)從事測(cè)量與控制領(lǐng)域內(nèi)有關(guān)技術(shù)、儀器與系統(tǒng)的設(shè)計(jì)制造、科技開(kāi)發(fā)、應(yīng)用研究、運(yùn)行管理等方面的高級(jí)工程技術(shù)人才;在素質(zhì)結(jié)構(gòu)方面,具有較扎實(shí)的自然科學(xué)基礎(chǔ),較好的人文、藝術(shù)和社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)及正確運(yùn)用本國(guó)語(yǔ)言、文字的表達(dá)能力,熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó),擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨,掌握馬列主義,毛澤東思想和鄧小平理論等重要基本思想。但這并不代表本專(zhuān)業(yè)大學(xué)生就有良好的就業(yè)環(huán)境,近幾年來(lái),大學(xué)的招生數(shù)量逐年增多,相應(yīng)地該專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生每年也都呈上升的趨勢(shì)。但是中國(guó)的經(jīng)濟(jì)狀況使得國(guó)內(nèi)相關(guān)行業(yè)對(duì)畢業(yè)生的需求量卻始終未呈現(xiàn)出增長(zhǎng)勢(shì)頭,尤其是曾經(jīng)是就業(yè)主體的國(guó)營(yíng)企業(yè)。究其原因,一方面是因?yàn)閲?guó)企改革正處于關(guān)鍵時(shí)刻,許多大型企業(yè)在這個(gè)過(guò)渡期不敢大量用人;另一方面,國(guó)有企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力下降,導(dǎo)致其在生產(chǎn)、研究開(kāi)發(fā)方面的能力下降,企業(yè)效益下降,使其在招收畢業(yè)生方面的需求下降。不過(guò),。在國(guó)企需求下降的時(shí)候,卻有更多的民營(yíng)企業(yè)為畢業(yè)生提供了發(fā)展的空間。改革開(kāi)放的20多年來(lái),民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展取得了非常大的成績(jī),如像聯(lián)想集團(tuán)、tcl集團(tuán)等高速成長(zhǎng)的民營(yíng)企業(yè)。這些企業(yè)的發(fā)展主要是建立在高科技知識(shí)的基礎(chǔ)工業(yè)上,這使得他們對(duì)大學(xué)畢業(yè)生的需求特別強(qiáng)。

所以,對(duì)正在就讀測(cè)控的學(xué)生必須充分認(rèn)識(shí)到該專(zhuān)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)以及個(gè)人的工作方向,立足于現(xiàn)實(shí),著眼于未來(lái),努力學(xué)習(xí),才能在新世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,實(shí)現(xiàn)自己的理想。

測(cè)控3班雷友軍。

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