讀后感是通過文字記錄自己在閱讀過程中的情感、思考和體驗，讓讀者更好地理解和感受文學作品。那么，如何寫一篇有深度的讀后感呢？首先，我們可以從書中的主題出發(fā)，梳理出主要觀點和思想，并提煉出自己的理解和感悟。其次，我們可以結合書中的情節(jié)和人物形象，分析其中的道理和啟示，并將其與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，展示與自己的共鳴與思考。還可以通過比較分析不同角度的觀點和評價，提出自己獨特的見解和觀點。最后，在寫作過程中，要注意語言的準確性和表達的清晰性，使讀者能夠真正理解并感受到你的讀后感。以下是小編為大家收集的讀后感范文，希望能夠給大家提供一些寫作的靈感和參考。
閱讀讀后感高中篇一
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。
——題記。
在另一個時空中，有一個小女孩兒，自幼喪母，她的外祖母很疼她，便把外孫女接到自己眼前撫養(yǎng)。這個女孩兒自幼聰慧，有著一顆七竅玲瓏心，又體弱多病，眾人都很疼她，別人都以為她一定非常幸福。
可是，又有誰，又有誰知女孩兒寄人籬下的苦，她謹言慎行，不敢多說一句話，不敢多做一件事，她就這樣小心翼翼的生活著。漸漸地，女孩變了，因為她遇到了一個影響她一生的男孩子，她不在小心翼翼，她開始時常和周圍的人開玩笑，她開始和朋友們嬉戲打鬧，她偶爾也會含淚葬花，感慨自己儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。
有一天，她的朋友送來一張請?zhí)黄鹋e辦詩社，她便去了。因她住在瀟湘館，里面種著竹子，她又愛哭，于是，她便有了一個雅號：瀟湘妃子。
既然是詩社，自然是要寫詩的。以三炷香為限，香盡，則詩成。別的女孩兒都在奮筆疾書，她卻毫不在乎，時而逗弄花草，時而和丫鬟們玩鬧。那個男孩兒倒是異常著急，眼看著香都要燃盡了，說：別玩了，香都快燃盡了，我可管不了你了。說吧，也揮筆將詩句寫了出來。
一旁的姐妹們點評完其他女孩兒寫的詩句，也都催促她，她這才靜靜的站起身，嘴角的笑容里待著三分傲氣，三分嘲諷，三分得意，只見她奮筆疾書，已然寫就一首好詩，眉心卻仍帶著一絲淡淡的憂郁。眾人評判過后，認為她的詩句雖好，但過于飄逸，只能屈居第二，男孩兒為他不平，她卻不發(fā)一言，似乎事件的主角不是她一樣。眾人只看到她的傲氣，她的淡漠;卻全然不知她的憂郁，她的哀愁。
后來啊，她的病情更嚴重了，只能整日整日的躺在床上。大夫說她命不久矣，外面又傳聞老太太要讓男孩兒娶另外一個女孩兒，湊成金玉良緣，她心如死灰，便自暴自棄起來，藥也不吃了，被子也不蓋了，活脫脫一副等死的樣子。就在她的外祖母商量著為她準備后事的時候，她卻奇跡般的好了起來。原來她又聽聞老太太想親上加親，把她許配給男孩兒，她的心病自然而然的就痊愈了。
可是天有不測風云，正在她歡歡喜喜的時候，一盆冷水灑了下來——她碰見了一個濃眉大眼的丫鬟，從她的口中知道了真相，原來，和男孩兒成親的并不是她，頓時澆滅了她所有的生機。
她徹徹底底地病倒了，這一次，真的是藥石無醫(yī)了。就在男孩兒拜堂成親的那一刻，她逝去了，臨死前她仍然憂郁，這一次，卻徹徹底底的解脫了。從此，園子里再也不見那個愛哭的嬌弱人兒，再也不見她肩扛花鋤，手捧花瓣，含淚葬花的身影。不知幾百年后，人們可曾記得，那個嬌弱人兒曾經(jīng)，是那么的風華絕代，舉世無雙。再也不見，瀟湘妃子。
她姓林，名字叫黛玉，一冊《紅樓夢》，細細寫就了她的一生。
閱讀讀后感高中篇二
常言道，『開國需要虎征戰(zhàn)，治國需要狗護院?！恢袊糯赶瞪鐣褪酪u發(fā)展的社會方式，開國皇帝必須為自己的后代承襲，王朝的穩(wěn)定，統(tǒng)治的延續(xù)奠定基礎，而劉秀對于卓茂的選擇，一則是為王朝的穩(wěn)定而選擇人才，二則是表現(xiàn)對于停戰(zhàn)之后國家發(fā)展的高瞻遠矚的策略。由此可見，劉秀頗有遠見，不僅具備征戰(zhàn)之才干，謀略之智識，更是具備治國之謀略。亂世須圣賢南征北戰(zhàn)于水火之中救眾生于危難之間，平定四方，然治世則須知士，以仁心，通達天下。
梁武帝知朝中情況，舉例以自己之生活，以苦行僧生活以身作則，生以挫敗感。
梁武帝之問題，一：治國以身作則是對，但并不意味手下人皆能跟隨，其菩薩心腸是善，但其無手段制止惡行，更是大惡。二：心胸狹隘，不能聽取諫言，更以可笑手法扼殺了一個力挽狂瀾的忠臣之心。
賀琛之問題，提出問題是司其職，但僅以牢騷，針砭時弊，似當代憤青，有實際意義，卻無真正解決問題的辦法?，F(xiàn)代管理中，也頗為忌諱。提出問題，須以配對解決問題之辦法，逐漸隨時事而修正，方能長久。
司馬光之看法，皇帝也為眾生，一人成敗，應以敞開胸懷，廣聽納言，不以一己之觀，偏激解決問題。
一：縱觀中國歷史，似乎不聽諫言是每一個昏庸帝王的同病，古有比干犯顏強諫，最終落得剖腹挖心;又有千古諫臣關龍逢痛心疾首，炮烙之刑，唯留孤墳于九曲黃河。
自漢代司馬遷：且忠言逆耳利于行。到滿清慈禧潛逃，真正明白此言的，又有多少帝王君主，歷代奸臣，趙高，李林甫，秦檜，皆為口腹蜜劍，笑里藏刀，留以后人所不齒。當下所言不清，歷史自會公判。
二：又以『修身齊家治國平天下』，然修身是必要條件，然修身未必能齊家治國，仍須良方，才能齊家治國。二者相輔相成。歷代明君，皆能聽取逆耳忠言，無論是修身，或齊家或治國，作為蕓蕓眾生，皆須嘗聽忠言，每日自省。
閱讀讀后感高中篇三
縱觀明清文學的夜空，《紅樓夢》無疑是最璀璨的恒星。學者對于“紅學”的研究也越來越深入化，系統(tǒng)化。我喜歡《紅樓夢》，不在于他揭示了多么深刻的社會道理，只是為林黛玉而嘆息.
《紅樓夢》對于薛寶釵的評價是“罕言寡語，人謂裝愚;安分隨時，自云守拙”，林黛玉卻有著一張伶牙俐齒，因此看似愚昧的薛寶釵卻受到大家的喜愛，最終被賈母指名許配給了寶玉。而不論是“不饒人”的林黛玉，還是處出現(xiàn)是精明的王熙鳳，其可悲的下場不說也罷。林黛玉因父母雙亡，無奈被送進賈府，過著寄人籬下的生活，她的多疑，他的敏感，是一定的條件造就的，但可悲的是他最終沒能和寶玉成為眷屬。
林和賈是志同道合的封建叛逆者，再林黛玉的身上，一定程度上體現(xiàn)了封建社會女子的不幸，向我們展示了她反抗封建和對自由愛情強烈追求的勇敢。但她的性格中有著貴族小姐的矜持與脆弱，給人以體弱多病的形象。在薛寶釵處處行事小心時，林黛玉又顯得何等“大咧”，而這份“大咧”正是賈寶玉鐘情于黛玉的根本原因。
人們都說黛玉小心眼，可她全身心珍愛上輩子就決定謹慎方將眼淚還盡的寶玉，她怎能不處處上心，處處在意?癡情而率真的黛玉是不懂圓通的，不會寶釵的世故，不知帶要先搞好外圍關系，她只是一心一意得愛，愛得不管不顧。在她愛的世界只有兩個人，可現(xiàn)實世界不是，可憐的黛玉最終沒能了了心事。既便如此，哭了一生的.黛玉是的到了愛情的，雖然著愛讓她送了性命。
在污濁之地，傾軋的賈府，林黛玉的全無心計，賈寶玉的眾人矚目，都注定了他們之間的愛情悲劇。其實也罷，至少在寶玉心中，世上沒有那個女子能比得上林妹妹。我相信，一黛玉的性情，別人看不看好都是無所謂的，只要寶玉把她放在心中就足夠。林黛玉香消玉殞，可是卻以完美塵封在了寶玉心中。
有人拿林黛玉和瑪格麗特作比較，“她們都有自己的美麗與驕傲，卻都在世俗的冷漠中悲慘地凋謝。資本之一門第觀念籠罩在瑪格麗特頭上的陰影與封建時代禮教給林黛玉的束縛，是同樣的。
林黛玉出身名門，看似比瑪格麗特的人生幸運，可是想想，就算林黛玉過著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活又怎樣?在封建社會下，女人的命運掌握在別人手中，女人徹徹底底是歷史的玩弄物。沒有自由，沒有發(fā)言權，就是嫁給自己一無所知的人，也要服從命運的安排。而瑪格麗特，她可以縱情于聲色酒樂之中，發(fā)泄心中對社會的不滿。她得到了阿爾芒絲無私的真愛，就算為了她拋棄家族，與父親反目成仇也毫不在乎。
她最終自己決定放棄，來守護阿爾芒絲的名譽，不惜背負情人深重的誤解。我想，即使她付出了這樣的代價，心里也是快樂的，因為世界最純潔的愛。在生命的最后一刻，所有的誤會都煙消云散，她躺在愛人的懷中，滿足地離去，足矣;而林黛玉至死也不能明白為什么寶玉取的是別人。相對瑪格麗特，林黛玉的不幸更讓人同情。很多時候她是無法選擇，叛逆也不能改變世俗，不能扭轉(zhuǎn)命運。
"花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐"，黛玉的淚流盡了，卻等不到愛情綻放之日。
閱讀讀后感高中篇四
一條小溪，一個老人，一個女孩子，一只黃狗，還有一條方頭渡船。像一幅淡雅的水墨畫，沒有濃墨重彩的渲染，只輕輕一點，一勾，便氤氳出了詩情畫意，潑灑出了邊城的魅力。
沈從文老先生本就是一個簡單質(zhì)樸的鄉(xiāng)下人，他曾在《習題》里這樣寫到：“我實在是個鄉(xiāng)下人，說鄉(xiāng)下人我毫不驕傲，也不自貶，鄉(xiāng)下人照例有根深蒂固永遠是鄉(xiāng)巴佬的性情，愛情和哀樂自有它獨特的式樣，與城市人截然不同?！彼栽谒摹哆叧恰防铮切℃?zhèn)茶峒中的鄉(xiāng)人，才有著獨特的不同于城里人的性格。
邊城是個美麗的地方，所以《邊城》首先吸引我的，便是湘西秀麗的風景。但茶峒熱情質(zhì)樸的人民，還有那田園牧歌是的生活，是我更加迷戀《邊城》。沈從文用兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風土人情，借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。小說中的人性情質(zhì)樸。老船夫?qū)⒆约旱囊簧`在了渡船上，替人擺渡卻不收一分錢，還煮好茶供來往過客飲用這是茶峒人民的象征。這大概是沈先生所構想的一處世外桃源，體現(xiàn)了沈先生對和諧美好社會的向往和追求。
小說中最吸引我們的是翠翠的那一段凄美的愛情故事。翠翠與外公走散，遇到了儺送，儺送幫助了翠翠，翠翠雖言語上并未表露，但她從此也多了一分少女的心事。這本是“兩心永相依”的一件美好的愛情故事，但天?！獌偷母绺缫矏凵狭舜浯?，天保知道儺送要渡船不要碾坊，所以天保成全了自己的弟弟，自己一人外出闖灘卻不幸遇難。儺送愧疚，離開翠翠，翠翠最終依舊守著渡船等候那個用歌聲把她的靈魂載浮起的年輕人，但他“也許永遠不回來了，也許明天回來?！边@結局聽起來很令人惋惜，但卻又充滿了希冀，這正如沈從文老先生對祖國未來明天的期盼。
但文中也不盡然是體現(xiàn)美好品質(zhì)的情節(jié)。翠翠的愛情中就出現(xiàn)渡船與碾坊的抉擇。王團總家與這邊城風情有本質(zhì)上的不同。他們注重金錢而不是人情，這里體現(xiàn)出沈先生的擔憂，這邊城的鄉(xiāng)土氣息，如今在國家中，正被外來文化慢慢侵蝕。沈先生愛這片鄉(xiāng)土氣息，憎惡重利輕義，但他知道這鄉(xiāng)土氣息總有一天會被替代，所以他借愛情悲劇表達了自己的無奈與希冀。
沈先生的擔憂是正確的，如今這社會，渡船與碾坊，我相信選渡船的人少之又少，多少人為了利益不擇手段。國家在宣傳正能量，現(xiàn)在我在這里，也呼吁大家保有這樣這樣一份鄉(xiāng)土氣息，這鄉(xiāng)土氣息，不是土氣的代名詞，而是純真質(zhì)樸的象征。
我很喜歡變成這部小說，首先因為它很短，便于閱讀。但麻雀雖小五臟俱全，《邊城》的內(nèi)容其實很深刻。
閱讀讀后感高中篇五
讀書使人成長，讀書可以豐富精神，充實生活，讀書的美妙無法用言語完美的詮釋，小編在這給大家?guī)砀咧猩罴匍喿x《駱駝祥子》讀后感800字5篇，歡迎大家借鑒參考!
《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。祥子來自農(nóng)村，在他拉上租來的洋車以后，立志買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者。在強烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車;迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實現(xiàn)自己夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。在經(jīng)過多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。
祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。他一貫要強和奮斗，也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現(xiàn)。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當?shù)纳钤竿Ｋ谋瘎≈阅軌蚣て鹱x者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”老舍正是從這樣一種認識出發(fā)，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
全書充滿了北京地區(qū)的生活風光，不少描寫點染出一幅幅色彩鮮明的北京風俗畫和世態(tài)畫。老舍十分熟悉作品所描寫的各種人物，他用一種樸素的敘述筆調(diào)，生動的北京口語，簡潔有力地寫出了富有地方色彩的生活畫面和具有性格特征的人物形象。在寫實手法的運用和語言的凝煉上，都取得了成功?！恶橊勏樽印肥且徊績?yōu)秀的現(xiàn)實主義的小說。
書，是一個古老而有現(xiàn)代化的名詞。書，可以使人變的聰明。書，是醫(yī)治無知的可口良藥。書，是折射社會的一面鏡子。書，同時也是作者的真情實感的流露。書，更是人類進步的階梯。我，就在這層層的臺階上，流下了自己的腳印。而最令我難以忘懷的，就是老舍先生所著的《駱駝祥子》一書了。
祥子是一個來自農(nóng)村的人，他忠厚老實、身體健壯、精神堅韌，仿佛就是來自沙漠的駱駝一般書，是一個古老而有現(xiàn)代化的名詞。書，可以使人變的聰明。書，是醫(yī)治無知的可口良藥。書，是折射社會的一面鏡子。書，同時也是作者的真情實感的流露。書，更是人類進步的階梯。我，就在這層層的臺階上，流下了自己的腳印。而最令我難以忘懷的，就是老舍先生所著的《駱駝祥子》一書了。
祥子是一個來自農(nóng)村的人，他忠厚老實、身體健壯、精神堅韌，仿佛就是來自沙漠的駱駝一般，來到北平(北京)后，他就像當時城市底層老百姓一樣，選擇了一個普通的職業(yè)——拉洋車。雖然這是一個再普通不過的職業(yè)了，但也是十分艱辛的，祥子起先買不起車，便租了一輛破車去練一練腿腳，第一天沒有拉著什么錢，第二天生意不錯，但是卻把腳脖子跑的像瓠子似的，腳脖子過了幾天便全好了，可是祥子又面臨著一個新的問題：車廠主劉四，一直打著祥子賺來的錢的主意，幾天問祥子要一次車費，每一次都要了很多錢。祥子見如此，便計劃著去買上一輛黃包車，于是他風里來雨里去，從飯里省茶里省，攢了三年，好不容易買來一輛屬于自己的黃包車，卻在不久之后被大兵搶走了。第二次，車還沒買上，錢便被孫偵探敲詐走了。第三次，是他和虎妞結婚后，虎妞用自己的錢給祥子買來的，雖然心里不踏實，但是畢竟不用再去車廠租車了。可是好景不長，虎妞難產(chǎn)而死，祥子只好又把車子賣掉去安葬虎妞。經(jīng)歷了這三起三落，祥子失去了生活的信心。到小說的結尾，祥子已經(jīng)變成了一個麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉了。
通過老舍先生對老北京時期人力車夫——祥子的辛酸故事的敘述，無情的批判了這個社會——它不讓好人有出路。然而，這一切都以成為了往事，如今的我們，生長在溫飽的社會中，過著不愁吃不愁穿的日子，但是我們?nèi)匀灰裣容厒兡菢?，拿出自己的力量與勇氣，努力學習，繼續(xù)推動著祖國走向更加的繁榮與富強!
一身簡樸的布衣，一雙黑色的布鞋，加上一條沾滿汗水的白毛巾，大概就是多數(shù)人們腦海中那個人力車夫的形象吧!他們生活在社會的基層，每天的工作無非是拉著載著人的人力三輪車穿梭在城市的大街小巷，他們用自己的勞力和汗水生存，他們是舊社會人們眼中的低微人群。
我國的“人民藝術家”老舍先生在抗戰(zhàn)前夕，對這群人進行了詳細的描寫、刻畫，寫出小說《駱駝祥子》。老舍以20年代的舊北京為背景，通過人力車夫祥子一生幾起幾落最終沉淪的悲慘遭遇，揭露了半殖民地的中國社會下層人民的悲苦命運。
小說主人公祥子，一個曾經(jīng)年輕力壯意氣風發(fā)的小伙子，一個曾經(jīng)強勢、獨立的頭等車夫，一個曾經(jīng)以為只要不怕吃苦就能在社會上立足的“天真”的鄉(xiāng)下漢，卻在社會中一步步淪陷，最后像一條狗一樣栽倒在街頭，再也爬不起來……是什么原因造成祥子這樣的變化呢?答案很明顯︰是舊社會的腐敗，將他磨礪成了另一個人一個整日游手好閑，吸煙酗酒的小混混。他在這個黑暗的社會中完全喪失了理想，喪失了要強的性格，喪失了對生活的所有企望和信心!
導致祥子一步步墮入深淵的，我想，出了那個“把人變成鬼”的黑暗的社會和制度，還有他自身封建愚昧的思想。他看不到受壓迫的小生產(chǎn)者拜托奴隸地位的真正出路在哪里，而是把一切都歸于“命”。他絲毫不知，命運是把握在自己手中的!要想在那個“吃人”的時代立足，就必須把握命運，挑戰(zhàn)命運!
巴爾扎克說得好：“苦難對于天才是一塊墊腳石，對能干的人是一筆財富，對弱者是一個萬丈深淵。”顯然，小說中的祥子是屬于最后一類人，他在苦難中墮入了萬丈深淵。試問，你們甘愿做一個弱者嗎?相信大家的回答是一致的，當然不愿意。那么，就讓我們昂首挺胸，向命運發(fā)起挑戰(zhàn)，向苦難發(fā)起挑戰(zhàn)，為擁有一筆巨大的精神財富而努力吧!
最后切記，命運是把握在自己手中的!
讀了《駱駝祥子》這本書后，我從中了解到當時社會的混亂和勞動人民的苦難與辛酸。這是一個講述舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲慘故事，讀后令我頗為心酸。
祥子初到城市，渴望以自己誠懇的勞動創(chuàng)造屬于自己的美好生活。他懷著買車的信念，努力地賺錢。經(jīng)過了3年的努力，祥子終于買到了夢寐以求的車。那輛車對祥子來說，是不知磨破了多少雙鞋和花費了多少心血換來的。但沒過多久，那輛新車被野蠻的大兵搶走，緊接著又被反動政府的偵探騙去了他所有的積蓄，命運一次次捉弄著祥子，他的夢想之火一次次被熄滅，但祥子仍不放棄，重新振作起來面對生活.繼續(xù)奮斗。在此，我不由地感動和憐憫，對祥子那種堅持不懈，為夢想而努力拼搏的精神而感動，對祥子一次次遭受厄運，飽受命運的折磨而只能無奈地沮喪感受憐憫。這更加讓我領悟到人生要堅強地面對困難，要學會失敗后自己站起。
之后，祥子與虎妞在了一起，他用虎妞的錢重新買了一輛車。但好景不長，虎妞因難產(chǎn)而死，祥子不得已賣掉新車來料理喪事。祥子的心靈深受打擊，他的一切都化為了烏有。祥子的生活又如同一張白紙了，但他的里卻烙下了深深的印跡，他買車的愿望經(jīng)過一次次挫折后，終于破滅了。后來他所喜愛的小福子上吊自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他喪失了對社會的任何希望與信心，讓他像駱駝般的積極和堅韌，上進好強淪為了自甘墮落。他熱愛生活與家鄉(xiāng)，但這接連的挫折讓他感到不公，他恨透了這個世界。
那個黑暗社會的生活面目，展示了上層人民的丑惡面目，他們的統(tǒng)治毀滅了勞動青年的希望，壓迫者下層人民。當時的社會是那么黑暗，希望是那么渺茫，生活是那么艱難。
輕輕地合上書，靜靜地閉上眼，我仿佛來到了祥子的身旁，看著他一次次在痛苦中掙扎，默默地看著他遭受命運的折磨，無能為力地看著他越陷越深，直至被那個黑暗的社會所吞噬。
在讀完《駱駝祥子》這部老舍筆下具有悲劇色彩的名著之后，我的第一感覺是理想與現(xiàn)實的不相符。祥子一生夢寐以求的洋車終在無數(shù)次巔簸坎坷中碎了，散了.的確，理想與現(xiàn)實的不相符造就了無數(shù)的遺憾。多少莘莘學子由于家境原因不能升入理想的大學;多少各方面的人才由于內(nèi)外在的原因不能進入各自專長的領域。光靠幻想，夢是不可能成真的，即使像祥子那樣不知疲倦地追求，夢想最終還是破滅了?？梢哉f，這是一個悲劇。同時，祥子最終的墮落與社會之墮落是分割不開的。有些人因出身貧寒，所以為自己的將來而努力奮斗，卻無果。這是什么造成的，是殘酷的社會?，F(xiàn)實社會中，錢似乎能代表一切，什么知識大于金錢，根本是個“假命題”。因此，若想在現(xiàn)實社會中立足，充分的知識、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遺憾，甚至于悲劇?，F(xiàn)實社會中的機遇也決定著理想的實現(xiàn)與否。法拉第小時候家境貧寒，偶然的機遇使皇家學院院長哈維認識了這個聰明好學的孩童，最終使法拉第成為了的電磁學家。日本商業(yè)家松下幸之助剛剛創(chuàng)業(yè)曾一度破產(chǎn)，但也是偶然的機遇使他認識了世界公司，使他走向了富裕之路。但是這樣的人畢竟只占少數(shù)。理想和現(xiàn)實并存才能實現(xiàn)突破，創(chuàng)造歷史。
與此同時，作者通過祥子所反映出來的有關人格改變的問題，也給我很深的印象。祥子迫于生活的壓力一步一步墮落為社會垃圾，如果環(huán)境不是這樣惡劣，那么祥子一定不會是這樣的?？墒鞘聦嵤沁@種事情即使是在現(xiàn)在的社會也在不斷發(fā)生，每天都有很多人為生活所逼，失去了一開始的品格，成為和祥子一樣的行尸走肉。很多時候我在想，如果祥子生活在現(xiàn)在的社會里，那么情況一定就不一樣了吧?可是事實告訴我，那是不可能的事。因為即使是在現(xiàn)在的社會里，依然有很多問題值得大家去思考，很多事情就象魚和熊掌那樣，不可兼得。而這種問題似乎也越來越多，大多數(shù)人和祥子一樣，為了生活拋棄品格。當人們驚醒時會發(fā)現(xiàn)后悔已經(jīng)來不及了，只有硬著頭皮走下去。所以說，祥子變成后來的樣子不是一個偶然，而是一個必然。
其實祥子一開始也在努力地與生活斗爭，只是他失敗了。而他的失敗就敗在沒有堅持，如果他堅持了，那么事情就不會是這樣?？墒?，事情是沒有如果的，當生活開始的那天起就沒有了如果，所以我們沒有退路，所以我們不能退縮，所以我們只能向前，所以我們要讓自己永不后悔。
閱讀讀后感高中篇六
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。”一曲紅樓蘊含人間悲歡情愁，是多少人留下了惋惜之淚。
曾經(jīng)，我一直認為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢的我知道自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的內(nèi)容很多，但令我最動容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。
或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書的亮點。但是，她在完美，也只是封建社會的塑造品，沒有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐?”也許有人會說花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會不會這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零的落下，沒人問?我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結局。
雖然她的故事結束了，但是給我留下了萬千思念，合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉(zhuǎn)、舞動。
閱讀讀后感高中篇七
作文。
題目，首先想到了這篇文章“閱讀是一種孤獨”也是我對閱讀的一點看法，下面就來簡單談一談。
閱讀是一種環(huán)境上的孤獨。當我們捧讀一本書，徜徉在字里行間時，我們與文本對話，與書中人物對話，與作者對話，這時我們需要環(huán)境的清幽嘈雜的環(huán)境固然也能讀進去，但很難走出來閱讀需要一個寧靜溫馨的氛圍，一個無人打擾的“世外桃源”，曾記否，夜深人靜、細雨如絲的夜晚，我們坐在椅上，品一杯香茗，與書相擁，思緒在文字間游走，情感在文字間跌宕，這樣的夜晚是何等愜意!曾記否，在孤燈相伴的夜晚，讀孔孟言、悟李杜詩、品劉墉文、賞清玄章，積智慧之沙建文學之寶塔，感悟文學之純美，悟得人生之真諦的思路過程!
閱讀是一種環(huán)境、心理、精神上的孤獨，這樣的孤獨是大智慧的孤獨，我喜歡這樣的孤獨!
閱讀就是孤獨!但在孤獨的時候，我懂得了閱讀!
是不是對同學們有所幫助呢?希望同學們認真閱讀，祝大家學業(yè)有成。
閱讀讀后感高中篇八
想必大家都看過《西游記》吧?《西游記》里的孫悟空老家在哪兒?你知道嗎?你一定會說：“那誰不知道，在花果山啊!”對嘍!它就座落在我的家鄉(xiāng)連云港，作為家鄉(xiāng)的人，沒去過花果山怎么能行呢?今天我們就來到了這座花果山。
剛來到在山腳下的山門口，一座惟妙惟肖的“三打白骨精”雕像立即就把我們帶入到《西游記》的情境中。走進巍峨的山門，我們乘坐景區(qū)環(huán)保車，盤山而行，一路上經(jīng)過了南天門、玉皇閣等景點。下車后，我們拾階而上，開始向書中所說的“花果山福地，水簾洞洞天”進發(fā)。
經(jīng)過二十多分鐘的跋涉，正當我們氣喘吁吁的時候，忽然聽到了一陣陣急促的流水聲，抬頭一看，眼前出現(xiàn)一條瀑布。那瀑布從懸崖絕壁上飛流而下，氣勢十分壯觀，“啊!水簾洞到了?！闭驹谄俨记埃魂嚽屣L拂面而來，夾著細小的水沫，頓時讓我感到十分涼爽，舒服極了，爬山時的勞累仿佛一下子煙消云散了。
這時，我看到一只打扮成孫悟空樣子的小猴子，瞪著大大的眼睛，舉著長長的金箍棒，可愛極了。我連忙上前要求與它拍照。一位游客見它可愛，給了它一顆花生，它一見花生馬上“搶”過來，連手的金箍棒都扔得老遠，熟練地剝開花生，吃了起來，那滑稽的樣子讓游客們開懷大笑。真是一只可愛的小猴，本來舉著金箍棒，多神氣啊!一看見吃的了，就扔掉“寶貝”，真是猴性難改啊!
穿過水簾洞，我們又來到了怪石園。沿著彎彎曲曲的山澗小路，我們邊走邊看，只見那山上的巖石真奇呀，呈現(xiàn)出千姿百態(tài)，使人目不暇接。有的像如來佛，有的像唐僧師徒，有的像白骨精，有的像哮天犬。將書中的人物表現(xiàn)得栩栩如生，開始我們還以為這些都是人創(chuàng)造的呢，導游說：“不是，它們都是大自然的杰作?！?/p>
我一聽，頓時感到：大自然真是鬼斧神工呀!不知不覺中，我們的花果山之行就要結束了，如果大家還喜歡孫悟空的話，就好好地保護它的“老家”，好好保護大自然的每一寸土地。
閱讀讀后感高中篇九
《洪水》這個故事是在描述密西西比河畔的小鎮(zhèn)在1993年時發(fā)生的水災。當水災將來臨時，工人們就忙著制作及搬沙包并加強堤防這些工作。當大家都忙著打包時，有些人直接開車離開，有些人決定把東西通通搬到高處，也有些人打算留在家里。
半夜，在雷聲把留在家里的人驚醒時，一臺消防廣播車開進來向大家宣布;堤防已經(jīng)倒塌，請盡速離開!這些被迫離開家園的人們，帶著悲傷的心情搭上船。眼看著自己的房子被淹沒，卻只能袖手旁觀并默默的離開，真是讓人難過。
同樣的，這兩年水災颶風頻繁。在新德里旁，拉吉斯坦省的巴默爾地區(qū)原本是一個不太會下雨沙漠省份，但是因為連日的豪雨，那里變成水鄉(xiāng)澤國，居民死傷近百人，還得用直升機和海軍來支援救災，真是慘不忍睹。
最令人怵目驚心的是美國新奧爾良這個城市，竟然被颶風帶來的洪水潰堤淹沒了整個城市，最后，只好宣布棄城。如今，新奧爾良又再度響起陣陣的爵士樂，霓虹燈閃著“快樂時光，日夜都是”的字樣，但是他們真的過的很快樂嗎?現(xiàn)在，大部分的新奧爾良還是一片荒涼，美國國會已經(jīng)撥款1100億美元來重建，但預計要好幾年后才能重建好。
這些在美國和印度發(fā)生的洪水都警示著我們溫室效應造成的災害日益嚴重，不要污染地球，節(jié)能節(jié)省能源，減少二氧化碳的排放，才能拯救地球，讓我們免于被迫離開家園的恐懼。
閱讀讀后感高中篇十
看完巴金的名著《家》，不敢說完全看懂摸清。只能稍微說一說自己的感受。
這是一個成都地區(qū)的封建大家庭走向崩潰的故事，故事發(fā)生在辛亥革命以后。長江上游某大城市有個官僚地主家庭高公館。高老太爺封建專制，頑固不化，代表傳統(tǒng)封建的勢力。覺新是長子長孫，早熟而性格軟弱，受過新思想的熏陶卻不敢頂撞長輩，他年輕時與梅表妹相愛，但卻接受了父母的安排另娶了玨。婚后他過得很幸福，有了孩子，也愛自己美麗的妻子，但又忘不了梅，特別是出嫁不久后梅就成了寡婦，回到成都，兩人的見面帶給他無窮的痛苦。不久，梅在憂郁中病逝。覺新的弟弟覺民、覺慧積極參加愛國運動，遭到爺爺?shù)挠柍?，并被軟禁家中。覺民與表妹琴相愛，但爺爺卻為他定下親事，覺民為此離家躲避，覺新夾在弟弟與爺爺中間受氣。覺慧是三兄弟中最叛逆的一個，他愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾，鳴鳳堅決不從，投湖自盡……至此，覺新有所覺醒，而覺慧則毅然脫離家庭，投身革命。
巴金以成熟的文筆揭露了封建專制制度的罪惡，揭露了在溫情關系掩蓋下的大家庭的勾心斗角，揭露了所謂“詩禮傳家”的封建大家庭的無恥。另外，他還描寫了新思想下，新一代青年逐漸覺醒和反抗。封建勢力雖然強大，但那畢竟已成為過去，和現(xiàn)代社會發(fā)展相悖，始終會被社會所淘汰和遺棄，即使覺民、覺慧不站起來反抗，還會有千千萬萬的人站起來。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響，一方面在社會上積極參加宣傳革命思想的學生運動，另一方面在家庭內(nèi)部和封建勢力、封建禮教展開勇猛的戰(zhàn)斗。一個如此龐大的的家庭衰落，雖然有點可惜，但封建專制始終是不可取的。
在這些充滿政治色彩的思想下，也不乏細節(jié)的描寫。用了很多不同的修辭，景物仿佛就是為了主角的思想而生。比如小說一開頭寫風雪中那“黑洞”似的公館以及結尾寫覺慧如鳥脫籠似的離家。
閱讀讀后感高中篇十一
《追風箏的人》，一本透明人性的書，人性的弱點，人性的善良，當時阿富汗的歷史，都會讓你深入思考。
有辦法再次成為好人。沒有什么是無法彌補的。我開始相信每一個錯誤都有機會得到補償，盡管是的，你必須付出更多的代價。
誠實，讓溝通更有效。把罪行埋在心里是最愚蠢的做法。當你不想說的時候，感覺有多好！
傷害，從出爾反爾開始。即使是個孩子也會清楚地記住你對他的承諾，更不用說你周圍的人和你一樣聰明了。如果你做不到，請不要輕易承諾。
瑣碎平淡的東西會構成世界上最美好最溫暖的東西，比如親情、友情、陽光、寫作。就像我在這里和大家分享我讀完這本書后的感受一樣。
閱讀讀后感高中篇十二
本周，學生們學習了20xx多年前偉大的教育家、儒家學派創(chuàng)始人孔子和他的弟子的語錄。其中兩個給我最深的感受是：“三人行，一定有我?guī)煼丁?、“知之為知，不知為不知，是知也?！薄Ｇ罢呤菐讉€人一起走，所以他們中的一些人一定是我的老師；后者告訴我們實事求是，學習也是如此。誠實是第一位的。理解就是理解，不理解就是不理解。這才是真正的智慧。雖然這兩句話來自二千年前的孔子之口，但在這一天，同樣具有教育效益。
如果你想擁有像大海一樣深刻的知識，你應該善于從生活中尋找好老師和朋友，并從他們的優(yōu)勢中學習。如果崇拜老師是理所當然的，那么“知道，不知道”很容易做到。首先，你必須放下你強烈的虛榮心，不要渴望榮耀，不知道假裝理解，結果只是無聊和荒謬。
閱讀讀后感高中篇十三
一、學無止境，謙虛是進步的源泉，讀《踏上閱讀的快車道》有感。
韓老師在書中多次說道“我沒有童子功”“我這是歪理邪說”。但是我們都感到韓老師很富有：為了給低年級學生提供合適的讀本，她閱讀了各種版本的兒歌；為了激發(fā)學生積累詞語的興趣，韓老師背誦了成語詞典；為了給學校推薦價值百萬元的書目，她先閱讀了大量的經(jīng)典書籍她的“歪理邪說”乃是為學生終身發(fā)展服務的海量閱讀！腹有詩書氣自華，作為老師，特別是語文老師，更應該向韓老師學習，將讀書當成自己的一日三餐，每日與好書相伴，用書香浸潤自己的.人生。蹲下來，和孩子們一起走進閱讀的殿堂。
二、只有努力可以改變一切。
為什么韓老師四十多歲了還能有這樣的研究激情，是什么把她推向了全國，海量閱讀只是一個渠道，背后是她的勤奮的行動。她說教《上下五千年》，她沒讀過；她說她沒有讀過《論語》《道德經(jīng)》；她說再放假她眼睛要瞎掉了，因為有太多的書要讀，有太多的文章要寫給家長沒讀過的，她一字一句去讀了，去懂了，去透了，去化了，去和學生背誦了，學以致用了；讀過的，她設法和家長溝通親子共讀、師生共讀了，讀后感《讀《踏上閱讀的快車道》有感》。這樣的勤奮，怎能不帶給老師一份好運？成功始終是屬于勤奮的人。
三、堅持：堅持不懈是成功的秘訣。 韓老師從教22年，堅持海量閱讀研究已經(jīng)8年，她的教學沒有什么花架子，就是快樂閱讀，大量讀背。于春祥老師對她的課評價是：“什么是快樂：一快就樂。快了就有時間閱讀自己喜歡讀得書?！眱芍苤v完、背過教材，開始也會有人質(zhì)疑她不求甚解，但是當學生真正受益的時候，事實證明：教師怎么教并沒有統(tǒng)一的模式，學生愛學、會學、學好才是硬道理。認準的做對的事情，貴在堅持！
“海量閱讀”讓孩子受益無窮，也讓我感觸頗深。謙遜、堅持、努力是前進的一切動力，會指引我們在閱讀的路上越走越遠。
閱讀讀后感高中篇十四
每當我打開這本《新閱讀訓練營》時，我就會踏著輕快的腳步，來到一個閱讀的王國。
閱讀是我們了解社會與自然，獲得知識和經(jīng)驗的主要方式。是提高我們兒童語言能力的主要途徑。是打開兒童智慧之門的鑰匙，竇桂梅老師曾經(jīng)說過;閱讀是終身學習的基礎，是基礎教育的`靈魂。
在這本書中，每個單元的前面，它會告訴你這個單元的作文要怎樣寫，要注意那些要點，書中的文章后面還有許多的美詞佳句，讓你在知識的海洋中收到智慧的貝殼。
語文知識它需要日復一日的點點積累，只有閱讀成為了我們生活中的一種習慣，我們才會從容的坐在書本面前，細細地品讀，深入的思考，采集智慧的果實。
朋友們，這本書這么好，你們也看看吧!
閱讀讀后感高中篇十五
我國著名教育家葉圣陶先生十分重視少年兒童良好習慣的培養(yǎng)。他認為教育就是養(yǎng)成良好的行為習慣。為此，葉圣陶專門寫過《習慣成自然》等文章。這些文章雖然寫于20世紀40年代，但至今讀來倍感親切，文中所闡述的主要思想對當今少年兒童良好習慣的培養(yǎng)，仍不乏啟示意義。
他認為，要養(yǎng)成某種好習慣，要隨時隨地加以注意，躬行實踐，才能收到相當?shù)男Ч?。他以常見的事例來說明這個道理。他在《習慣成自然》一文中寫道，“要有觀察的能力，必須真?zhèn)€用心去觀察；要有勞動的能力，必須真?zhèn)€動手去勞動；要有讀書的能力，必須真?zhèn)€把書本打開，認認真真去讀；要有做好公民的`能力，必須真?zhèn)€把公民應做的一切認認真真去做”，這樣，我們“所知”的才能逐漸化為我們的習慣，成為相應的能力和素質(zhì)。
“習慣成自然”就是能力什么是“成自然”呢？葉圣陶先生認為成自然就是“不必故意費什么心，仿佛本來就是那樣的意思”。他舉例說，“走路和說話是我們最需要的兩種基本能力。這兩種能力的形成是因為我們從小就習慣了，‘成自然’了；無論哪一種能力，要達到習慣成自然的地步，才算我們有了那種能力。如果不達到習慣成自然的程度，只是免勉強強地做一做，就說明我們還不具有那種能力”。他進而指出，通常說某人能力不強，就是說某人沒有養(yǎng)成多少習慣的意思。因此，習慣養(yǎng)成得越多，那個人的能力就越強。做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養(yǎng)成種種的習慣“。
教育的目的就是培養(yǎng)習慣，增強能力。葉圣陶認為，“我們在學校里受教育，目的在養(yǎng)成習慣，增強能力。我們離開了學校，仍然要從多方面受教育，并且要自我教育，其目的還是在養(yǎng)成習慣，增強能力。習慣越自然越好，能力越增強越好”，孔子一生“學而不厭”就說明了這個道理。
一個學生如果生活、衛(wèi)生習慣好，就有益于身體健康成長；文明禮貌習慣好，品德就優(yōu)良；學習習慣好，定能取得好的學業(yè)成績?？傊晳T對人的生活、學習以至事業(yè)上的成功都至關重要。
閱讀讀后感高中篇十六
《論語》是古代著名的思想家、教育家孔子和弟子的言行。主要講學習的態(tài)度和方法，教我們?nèi)绾巫鋈?。這也讓我學到了很多。
“不要對別人做你不想做的事?！斑@句話的意思是：不要把你討厭的東西放在別人身上；你不喜歡的東西或東西不能給別人。開學的時候，我們班要發(fā)新課本，但是有同學發(fā)現(xiàn)一本書的角落有皺紋，就和別人換了。這是錯誤的.做法。雖然只是一件小事，但它展現(xiàn)了一個人的品德。我們應該為別人著想，從別人的角度去思考。
“溫故而知新?！斑@句話講的是學習方法，意思是：復習舊知識后，會有新的發(fā)現(xiàn)，新的體會。在生活中，我們應該鞏固和復習我們所學到的知識。有些人很聰明，但他總是不能取得好成績，因為他沒有復習，所以他忘記了。對我來說，我沒有考試前復習，但有一次，我忘記了明天考試，沒有復習，考試無聊，感覺很簡單，但總是不記得了。由此可見復習的重要性。我們不能只在考試前復習，學完的知識要在同一天鞏固，這樣才不會忘記。
通過閱讀《論語》，我明白學習要注意方法和態(tài)度；當你遇到困難時，你必須克服它；我也知道一句話：“不要對別人做你不想做的事?！边@真的讓我受益匪淺。
我們必須虛心學習別人的優(yōu)點；虛心學習知識；虛心學習做人的道理。
閱讀讀后感高中篇十七
我讀完《陽光閱讀》這本書后，令我感受最深的是書上美文天地部分的一篇文章《對手》。
世界上僅存有17只美洲虎，其中有一只生活在秘魯國家動物園。人們?yōu)樗藁@、送食物、找伴侶，百般呵護它，可它仍舊沒精打采。管理員們想不通這是為什么。一天，一位來參觀的市民說，它怎么能不懶洋洋？虎是林中之王，放一群吃草的小動物，能提起它的`興趣嗎？這么大的虎園，不弄幾只狼，也得放幾條豺狗?；@領導聽他說得有理，就捉了三只豹子投進虎園。這一招果然很靈驗。
動物需要對手，人和動物一樣也需要對手。人有了對手就會有了更高的目標，我們就會更加努力，最終才能打敗對手。
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