2023年英語(yǔ)核心素養(yǎng)教學(xué)心得體會(huì)（專業(yè)16篇）

心得體會(huì)的寫作可以促使我們對(duì)學(xué)習(xí)和工作的過(guò)程進(jìn)行反思和優(yōu)化。寫心得體會(huì)時(shí)可以采用具體的事例來(lái)支撐觀點(diǎn)和論述。希望上述回答能滿足你的需求。

英語(yǔ)核心素養(yǎng)教學(xué)心得體會(huì)篇一

學(xué)生核心素養(yǎng)是當(dāng)前教育的一個(gè)熱詞，其含義究竟是什么呢？北京大學(xué)考試研究院院長(zhǎng)秦春華：以科學(xué)性、時(shí)代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心，綜合表現(xiàn)為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與等三個(gè)方面，人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新等六大要素，具體細(xì)化為18個(gè)基本要點(diǎn)。根據(jù)這一總體框架，可以針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，進(jìn)一步提出各學(xué)段學(xué)生的具體表現(xiàn)要求。旨在回歸教育常識(shí)，回歸教育本真，為學(xué)生健康成長(zhǎng)、更好的生活服務(wù)。

一、轉(zhuǎn)變育人理念。

核心素養(yǎng)不是某一個(gè)素養(yǎng)指標(biāo)，也不等同于幾個(gè)素養(yǎng)指標(biāo)的簡(jiǎn)單。

相加，而是各素養(yǎng)在面對(duì)具體問(wèn)題情境時(shí)發(fā)揮的合力。鑒于此，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)一定要時(shí)刻保持“全人”思考，不能只看見(jiàn)“部分”而忽略了“整體”。它的提出有助于進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)科素養(yǎng)實(shí)施，同時(shí)也有助于把握教育實(shí)踐的方向，由核心素養(yǎng)頂層設(shè)計(jì)的“人”出發(fā)，經(jīng)過(guò)各個(gè)環(huán)節(jié)的具體實(shí)踐、反思，最終再回歸到“人”——培養(yǎng)出健康發(fā)展、幸福生活、成功應(yīng)對(duì)未來(lái)挑戰(zhàn)的人。教育應(yīng)該促進(jìn)每個(gè)人的全面發(fā)展，應(yīng)該使每個(gè)人借助青少年時(shí)代所受的教育，形成一種獨(dú)立自主、富有批判精神的思想意識(shí)，以及培養(yǎng)自己的判斷能力。

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，對(duì)教師自身綜合素養(yǎng)要求更高了，因?yàn)閷W(xué)生除了在課堂獲取知識(shí)，還可以在課外或通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取知識(shí)。教師不僅要培養(yǎng)學(xué)生掌握知識(shí)的能力，還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)尊重生命，提升責(zé)任感與幸福感。所以，提升教師素養(yǎng)是關(guān)鍵。

二、提升教師素養(yǎng)。

學(xué)生核心素養(yǎng)備受關(guān)注時(shí)，我們不能不關(guān)注一個(gè)問(wèn)題，即教師的素養(yǎng)。因?yàn)閷W(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)與實(shí)施的關(guān)鍵在于教師。核心素養(yǎng)在教科書中呈現(xiàn)的隱蔽性與拓展性，教學(xué)目標(biāo)中素養(yǎng)目標(biāo)的模糊性與延續(xù)性，以及學(xué)生評(píng)價(jià)指標(biāo)的內(nèi)隱性與動(dòng)態(tài)性等，對(duì)教師提出了新的要求。教師要充當(dāng)改革理念研究的參與者；教師要繼承已有的改革成果，做課程資源開(kāi)發(fā)利用的主動(dòng)行動(dòng)者，要主動(dòng)將學(xué)生核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)化成“可教”的內(nèi)容；又要做好核心素養(yǎng)下的課程教學(xué)銜接，因此要做基于核心素養(yǎng)課程教學(xué)目標(biāo)的締造者，而非原有課程教學(xué)目標(biāo)的執(zhí)行者；教師要做課堂教學(xué)評(píng)估指標(biāo)的改良者，結(jié)合學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)、學(xué)科核心素養(yǎng)及其相應(yīng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生評(píng)估的現(xiàn)有指標(biāo)進(jìn)行改良和優(yōu)化，開(kāi)展個(gè)性化學(xué)習(xí)診斷與“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”專門指導(dǎo)。由此可見(jiàn)教師素養(yǎng)隨著學(xué)生核心素養(yǎng)的提出，相應(yīng)地要快速提升。

三、

著力教學(xué)實(shí)踐。

首先，研究學(xué)情。教師上課的目的是教會(huì)學(xué)生知識(shí)，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，教會(huì)學(xué)生做人，促進(jìn)學(xué)生全面而有個(gè)性的發(fā)展。教師上課面對(duì)的是有血有肉、有思維、有情感的靈動(dòng)學(xué)生，這就決定了教師備課要為學(xué)生著想，為學(xué)生量體裁衣，要適合學(xué)生，容易被學(xué)生所接受。備課時(shí)，教師心里要始終裝著學(xué)生，備課標(biāo)和備教材是基礎(chǔ)，是為學(xué)生服務(wù)，備學(xué)情才是重點(diǎn)。所以，真正能夠駕馭教材過(guò)程的高手，是根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況及時(shí)調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)，使教學(xué)結(jié)構(gòu)服從于學(xué)生的思維和接受能力，讓全班每個(gè)學(xué)生都全身心、樂(lè)此不疲地投入到學(xué)習(xí)新知中。

其次，活用教材。課程是培養(yǎng)人的重要載體，教材是教師實(shí)施課。

程標(biāo)準(zhǔn)的基本載體，是最基本的課程資源。課標(biāo)是國(guó)家課程的基本綱領(lǐng)性文件，是國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求。它是教學(xué)的依據(jù)，也是教科書編寫的依據(jù)。更是教師學(xué)科教育教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸宿，是教師課堂教育教學(xué)的底線；同時(shí)也承認(rèn)教師是課堂教學(xué)決策者，是課程資源的開(kāi)發(fā)者和實(shí)施者。所以，教師備課，首先要認(rèn)真分析、研讀課標(biāo)與教材，在正確領(lǐng)會(huì)課標(biāo)與教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生的學(xué)情設(shè)計(jì)課堂教學(xué)。因此，吃透教材是備好課、上好課的關(guān)鍵。但教材是死板的，教學(xué)活動(dòng)是靈活的。在使用教材上，要堅(jiān)持靈活性、創(chuàng)造性，實(shí)現(xiàn)“用教材”而不是“教教材”，教師在課程改革中應(yīng)真正成為教材的開(kāi)發(fā)者、體驗(yàn)者和實(shí)踐者，成為教育教學(xué)的決策者。

教育家葉圣陶曾說(shuō)過(guò)：“教材只能作為教課的材料，要教得好，使學(xué)生受益，還要靠教師善于運(yùn)用。”因此，我們?cè)趥湔n時(shí)，必須根據(jù)學(xué)生實(shí)際“活”用教材。教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生實(shí)際，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行取舍、增補(bǔ)、校正、拓展、變通、調(diào)序等。學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人，教師只是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者，因此教師必須根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)水平和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)教材進(jìn)行加工。教師應(yīng)選擇具有現(xiàn)實(shí)意義、富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)內(nèi)容，向?qū)W生提供充分從事學(xué)習(xí)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，幫助他們?cè)谧灾魈骄亢秃畏N交流過(guò)程中，理解和掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能、思考方法。

再次，師生互動(dòng)。歷史課堂是師生活動(dòng)交流的場(chǎng)所，課堂上學(xué)生活動(dòng)如何進(jìn)行評(píng)價(jià)？引起本人關(guān)注，恰逢此次丹陽(yáng)中學(xué)進(jìn)行改革，學(xué)習(xí)南通模式。多元智能理論早在1983年就由美國(guó)著名發(fā)展心理學(xué)家霍華德·加德納提出，它們之間有某種程度的不謀而合。具體流程如下：設(shè)計(jì)活動(dòng)方案——學(xué)生活動(dòng)單：教師課前認(rèn)真研讀教材，整理知識(shí)結(jié)構(gòu)，梳理出教學(xué)主線及教學(xué)核心價(jià)值，設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)單。課前提前發(fā)放給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，完成活動(dòng)單的學(xué)習(xí)內(nèi)容。分組學(xué)習(xí)交流——學(xué)生活動(dòng)展示：課堂上分組，各組成員之間交流、合作學(xué)習(xí)、討論，集中讓學(xué)生展示各組成果，各組成員可以補(bǔ)充完善，其他小組也可以補(bǔ)充與完善。學(xué)生活動(dòng)評(píng)價(jià)——評(píng)價(jià)體系設(shè)置：針對(duì)學(xué)生在課堂上的活動(dòng)情況，要進(jìn)行客觀公正的評(píng)價(jià)，那就涉及到評(píng)價(jià)體系的設(shè)置，根據(jù)多元智能理論，結(jié)合歷史學(xué)科的特點(diǎn)，設(shè)置了學(xué)生活動(dòng)評(píng)價(jià)體系。該體系總分值為100分，共有十項(xiàng)內(nèi)容，每一項(xiàng)10分，由每一小組組長(zhǎng)打分，得分排名，頒發(fā)流動(dòng)紅旗?？傊曰顒?dòng)單的形式開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，一方面體現(xiàn)新課程的以生為本的理念，以活動(dòng)為載體，重在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與課堂教學(xué)的參與性；另一方面也符合多元智能理論的原則與精神，對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)、提升將會(huì)大有裨益。

最后，凸顯主題。教學(xué)主題是統(tǒng)領(lǐng)一課的核心，是教學(xué)應(yīng)該完成的主要目標(biāo)，往往也教學(xué)中真正需要探究的問(wèn)題。正如傅元根老師所說(shuō)：“一課的‘中心’實(shí)際上是一課的真正重點(diǎn)，而且是能夠統(tǒng)率全課、帶動(dòng)一般的張目之綱。在教學(xué)主題的引領(lǐng)下，資源的開(kāi)發(fā)、重點(diǎn)的確定、材料的使用、問(wèn)題的設(shè)計(jì)、活動(dòng)的開(kāi)展都有了中心，課堂教學(xué)就有了靈魂，對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)與理解歷史、提高判斷力、形成正確的價(jià)值觀大有裨益。而且，恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)主題，對(duì)實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)核心價(jià)值、培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)的根本訴求有重要意義，也是提升教學(xué)境界的重要途徑。

綜上所述，我們更應(yīng)該關(guān)注的是，作為一個(gè)公民，經(jīng)過(guò)數(shù)十載的學(xué)校教育，有沒(méi)有真正學(xué)到對(duì)他有幫助的東西？學(xué)了幾十門學(xué)科，這些學(xué)科學(xué)與沒(méi)學(xué)有什么差異？該學(xué)科能留給他終身受用的東西是什么？需要學(xué)科教師的關(guān)注發(fā)生轉(zhuǎn)向，即如何從關(guān)注知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)轉(zhuǎn)向到素養(yǎng)的養(yǎng)成？如何從關(guān)注“教什么”轉(zhuǎn)向到關(guān)注學(xué)生學(xué)會(huì)什么？作為一線教師，我們既要當(dāng)好經(jīng)師，又要當(dāng)好人師。在教學(xué)中滲透教育，做到教書與育人兩不誤，既為學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)技能的基礎(chǔ)，又培養(yǎng)他們正確的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生素養(yǎng)不斷進(jìn)階、提升。教師要變教學(xué)視角為教育視角，突破傳統(tǒng)的知識(shí)視野、課堂視野，走進(jìn)學(xué)生的生活，走進(jìn)學(xué)生的心田，給學(xué)生適合的教育。

英語(yǔ)核心素養(yǎng)教學(xué)心得體會(huì)篇二

語(yǔ)言能力

語(yǔ)言能力是在社會(huì)情境中借助語(yǔ)言，以聽(tīng)、說(shuō)、讀、看、寫等方式理解和表達(dá)意義的能力。通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生能進(jìn)一步發(fā)展語(yǔ)言意識(shí)和英語(yǔ)語(yǔ)感；掌握英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)并在語(yǔ)境中整合性運(yùn)用所學(xué)知識(shí)；理解口、筆語(yǔ)語(yǔ)篇所傳遞的意義，識(shí)別并賞析其恰當(dāng)表達(dá)意義的手段；有效使用口、筆語(yǔ)傳遞意義和進(jìn)行人際交流。

文化品格

文化品格指對(duì)中外文化的理解和對(duì)優(yōu)秀文化的認(rèn)同，是學(xué)生在全球化背景下表現(xiàn)出的知識(shí)素質(zhì)、人文修養(yǎng)和行為取向。通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生能獲得文化知識(shí)，理解文化內(nèi)涵，比較文化異同，吸收文化精華，形成正確的價(jià)值觀念和道德情感，自信、自尊、自強(qiáng)，具備一定的跨文化溝通和傳播中華優(yōu)秀文化的能力。

思維品質(zhì)

思維品質(zhì)指人的思維個(gè)性特征，反映其在思維的邏輯性、批判性、創(chuàng)新性等方面所表現(xiàn)的水平和特點(diǎn)。通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生能辨析語(yǔ)言和文化中的各種現(xiàn)象；分類、概括信息，建構(gòu)新概念；分析、推斷信息的邏輯關(guān)系；正確評(píng)判各種思想觀點(diǎn)，理性表達(dá)自己的觀點(diǎn)，具備初步用英語(yǔ)進(jìn)行多元思維的能力。

學(xué)習(xí)能力

學(xué)習(xí)能力指學(xué)生積極運(yùn)用和主動(dòng)調(diào)適英語(yǔ)學(xué)習(xí)策略、拓寬英語(yǔ)學(xué)習(xí)渠道、努力提升英語(yǔ)學(xué)習(xí)效率的意識(shí)和能力。通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生保持對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣，具有明確的目標(biāo)意識(shí)，能夠多渠道獲取學(xué)習(xí)資源，有效規(guī)劃學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)任務(wù)，選擇恰當(dāng)?shù)牟呗耘c方法，監(jiān)控、反思、調(diào)整和評(píng)價(jià)自己的學(xué)習(xí)。

英語(yǔ)核心素養(yǎng)教學(xué)心得體會(huì)篇三

核心素養(yǎng)包括語(yǔ)言運(yùn)用能力、數(shù)學(xué)思維、信息素養(yǎng)、人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，是21世紀(jì)教育的重要目標(biāo)。作為小學(xué)學(xué)生，我在學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)的同時(shí)深入體會(huì)到了英語(yǔ)學(xué)習(xí)的重要性和價(jià)值。在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中，我不僅掌握了語(yǔ)言知識(shí)，還培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)、交流、合作和創(chuàng)新的能力，從而更好地適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展和變化。

第二段：語(yǔ)言運(yùn)用能力的提高。

英語(yǔ)不僅是一種語(yǔ)言，更是一種文化和思維方式。通過(guò)學(xué)習(xí)英語(yǔ)，我能夠提高語(yǔ)言運(yùn)用能力，更好地表達(dá)自己的意見(jiàn)和想法。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我不僅學(xué)會(huì)了英語(yǔ)基礎(chǔ)語(yǔ)法和詞匯，還通過(guò)閱讀、聽(tīng)說(shuō)和寫作的綜合訓(xùn)練提升了語(yǔ)言的運(yùn)用能力。同時(shí)，英語(yǔ)也讓我更好地了解世界各地的文化和風(fēng)土人情，更加開(kāi)闊了思維和眼界。

第三段：合作和交流的能力提高。

語(yǔ)言是人類交流的媒介之一，學(xué)習(xí)英語(yǔ)也使我能夠更好地與他人進(jìn)行交流和合作。在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中，我們經(jīng)常進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作和信息交流。通過(guò)合作和交流，我提高了我的溝通和協(xié)作能力，學(xué)會(huì)了發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的方法，更好地實(shí)現(xiàn)了個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)之間的互動(dòng)和融合。

第四段：自主學(xué)習(xí)的培養(yǎng)。

英語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程也讓我逐漸培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)的能力。通過(guò)學(xué)英語(yǔ)，我不僅能夠在課堂上輕松掌握語(yǔ)言知識(shí)，更能夠通過(guò)自我學(xué)習(xí)和實(shí)踐運(yùn)用，從而更好地掌握應(yīng)用技能和知識(shí)。在學(xué)習(xí)中，我能夠獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)，并在實(shí)踐中不斷迭代和完善自己的思路和方案，最終完成任務(wù)和目標(biāo)。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

總之，英語(yǔ)學(xué)習(xí)讓我在核心素養(yǎng)的培養(yǎng)中收獲頗豐。通過(guò)英語(yǔ)學(xué)習(xí)，我提高了語(yǔ)言運(yùn)用能力、交流和合作能力、自主學(xué)習(xí)能力等多重方面的素養(yǎng)，這些能力無(wú)疑將成為我未來(lái)人生道路上的重要資產(chǎn)和支撐。作為一名小學(xué)生，我還有很長(zhǎng)的路要走，但我始終相信，在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中鍛煉和培養(yǎng)的能力，在未來(lái)的生活和學(xué)習(xí)中將發(fā)揮越來(lái)越大的作用。

英語(yǔ)核心素養(yǎng)教學(xué)心得體會(huì)篇四

隨著社會(huì)的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)成為教育的重要任務(wù)之一。英語(yǔ)作為一門重要學(xué)科，也需要培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。在我的小學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)中，通過(guò)自己的努力和老師的指引，我逐漸意識(shí)到了核心素養(yǎng)的重要性，并且在實(shí)踐中體會(huì)到它的價(jià)值。

第一段：體驗(yàn)學(xué)習(xí)方法的效果

在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過(guò)程中，老師讓我們通過(guò)閱讀英語(yǔ)短文、對(duì)話等來(lái)理解語(yǔ)言的應(yīng)用和使用場(chǎng)景。有一次，老師讓我們用英語(yǔ)講述自己的假期經(jīng)歷，通過(guò)思考和歸納，我意識(shí)到在學(xué)習(xí)英語(yǔ)過(guò)程中，通過(guò)多種元素的結(jié)合，比如說(shuō)音、形、意義、語(yǔ)境等，更能強(qiáng)化學(xué)習(xí)的效果。這也讓我意識(shí)到，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不單單是知識(shí)的獲得，更多的是將所學(xué)的知識(shí)與生活實(shí)踐接軌。

第二段：提升邏輯思維能力

除了對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言的認(rèn)知和應(yīng)用，學(xué)習(xí)英語(yǔ)還能夠幫助我提升邏輯思維能力。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，老師常常會(huì)給我們講解各種語(yǔ)法和語(yǔ)言邏輯規(guī)則，讓我們?cè)谂龅诫y點(diǎn)的時(shí)候能夠自己思考和解決問(wèn)題。這種學(xué)習(xí)方式，不僅讓我們加深了對(duì)語(yǔ)言邏輯結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也鍛煉了我們解決問(wèn)題的能力。

第三段：培養(yǎng)文化素質(zhì)和國(guó)際視野

英語(yǔ)是一門廣泛應(yīng)用于世界各地的語(yǔ)言，在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過(guò)程中，我們不僅能夠接觸到不同的語(yǔ)言文化，同時(shí)也能夠培養(yǎng)出自己的文化素養(yǎng)和國(guó)際視野。我們可以通過(guò)閱讀英語(yǔ)雜志、報(bào)紙等渠道獲取對(duì)不同文化的了解，以及在校外的實(shí)踐中錘煉自己與他人交流的能力。這也能夠幫助我們更好的適應(yīng)未來(lái)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的需要。

第四段：促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)

學(xué)習(xí)英語(yǔ)不僅是一種語(yǔ)言技能的學(xué)習(xí)，更是一種培養(yǎng)個(gè)人素養(yǎng)和成長(zhǎng)的過(guò)程。在學(xué)習(xí)英語(yǔ)中，我們需要通過(guò)自主思考、大量的讀、聽(tīng)、說(shuō)、寫等環(huán)節(jié)來(lái)積累語(yǔ)言知識(shí)和技巧。這種經(jīng)歷，不僅能夠讓我們?cè)谟⒄Z(yǔ)語(yǔ)言上更加熟練，同時(shí)也能夠讓我們?cè)谒季S模式和心理素質(zhì)上更加強(qiáng)大。學(xué)習(xí)英語(yǔ)有利于啟發(fā)我們的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造力。

第五段：結(jié)語(yǔ)

總之，英語(yǔ)是人類社會(huì)發(fā)展的重要語(yǔ)言之一，在我們的成長(zhǎng)歷程中也有著不可忽視的重要性。它不僅能提升我們的語(yǔ)言表達(dá)能力，還是培養(yǎng)綜合素質(zhì)和用于國(guó)際交流的關(guān)鍵所在。我深深認(rèn)識(shí)到，在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過(guò)程中，從培養(yǎng)基本語(yǔ)言技能，到提升邏輯思維能力，再到發(fā)掘自己的創(chuàng)意潛力，英語(yǔ)的核心素養(yǎng)貫穿其中，成為了我英語(yǔ)學(xué)習(xí)的橋梁和關(guān)鍵所在。

英語(yǔ)核心素養(yǎng)教學(xué)心得體會(huì)篇五

?？谑徐`山中學(xué)英語(yǔ)組 許小燕

2016年10月12日，在我校教研室及初中英語(yǔ)備課組的組織帶領(lǐng)下來(lái)到?？谑械谝恢袑W(xué)初中部，參加了2016年由海口市教育培訓(xùn)院安排，?？谑械谝恢袑W(xué)組織舉辦的區(qū)域組長(zhǎng)學(xué)校基地培訓(xùn)課程學(xué)習(xí)專題講座，本次講座的主講人是?？谑幸恢械拿麕煛钟裱嗬蠋煟诹掷蠋煹闹敢?，我們一起學(xué)習(xí)了李華教授的---《基于核心素養(yǎng)的初中英語(yǔ)教學(xué)》。

本次專題講座培訓(xùn)的具體內(nèi)容包含如下：

（一）什么是核心素養(yǎng)？包含兩部分工具性與人文性。具體闡述了，語(yǔ)言能力，思維能力，學(xué)習(xí)能力，文化品格。精辟深入論述了核心素養(yǎng)四要素的關(guān)系，即語(yǔ)言能力是學(xué)科基礎(chǔ)；文化品格是價(jià)值取向；思維品質(zhì)是心智特征；學(xué)習(xí)能力是發(fā)展條件。

（二）“雙基”，三維目標(biāo)，核心素養(yǎng)的關(guān)系，即知識(shí)--教書--育人；“雙基”，三維目標(biāo)，核心素養(yǎng)的內(nèi)容，即雙基--三維目標(biāo)--核心素養(yǎng)。

（三）英語(yǔ)教學(xué)的目的，指出英語(yǔ)教學(xué)不是僅僅為了獲得學(xué)科的若干知識(shí)，技能和能力，而是要同時(shí)指向人的精神，思想情感，思維方式，生活方式和價(jià)值觀的生成與提升。

（四）課程內(nèi)容與教學(xué)方式呼喚改革，包含了學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)習(xí)方式和教學(xué)設(shè)計(jì)等方面的改革。具體闡述了首先是教學(xué)觀，指出從學(xué)生已知出發(fā)，以提出解決問(wèn)題為目的，主題引領(lǐng)，語(yǔ)篇依托，學(xué)科育人，知行合一。其次是如何改變教學(xué)方式，指出認(rèn)真研讀文本梳理主題意義，挖掘文化價(jià)值，表層學(xué)習(xí)走向深度學(xué)習(xí)。

（五）教師的三大核心任務(wù)，從以下的價(jià)值引領(lǐng)，思維啟迪，品格塑造，為素養(yǎng)而教方面論述，從而提出“what to teach?”---知識(shí)與技能，過(guò)程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀的三維目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。引領(lǐng)學(xué)生“學(xué)什么？”----文化---思維---語(yǔ)言---策略。

通過(guò)本次專題培訓(xùn)學(xué)習(xí)我受益匪淺，我對(duì)核心素養(yǎng)有了新的認(rèn)識(shí)，核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的'必備品格與關(guān)鍵能力。它是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的結(jié)合體；它指向過(guò)程，關(guān)注學(xué)生在其培養(yǎng)過(guò)程中的體悟，而非結(jié)果導(dǎo)向；同時(shí)，核心素養(yǎng)兼具穩(wěn)定性與開(kāi)放性、發(fā)展性，是一個(gè)伴隨終生可持續(xù)發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)的動(dòng)態(tài)優(yōu)化過(guò)程，是個(gè)體能夠適應(yīng)未來(lái)社會(huì)、促進(jìn)終生學(xué)習(xí)、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的基本保障。

初中英語(yǔ)學(xué)科的核心素養(yǎng)包括語(yǔ)言能力，思維品質(zhì)、文化意識(shí)和學(xué)習(xí)能力。英語(yǔ)學(xué)習(xí)是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的過(guò)程，在這一過(guò)程中，學(xué)生以主題意義探究為目的，以語(yǔ)篇為載體，在理解與表達(dá)的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中，融合知識(shí)學(xué)習(xí)和技能發(fā)展，通過(guò)感知、預(yù)測(cè)、獲取、分析、概括、比較、評(píng)價(jià)、創(chuàng)新等思維活動(dòng)，建構(gòu)結(jié)構(gòu)化知識(shí)，在分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程中，發(fā)展思維品質(zhì)，形成文化理解，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，塑造正確的人生觀和價(jià)值觀，促進(jìn)英語(yǔ)學(xué)科素養(yǎng)的形成與發(fā)展。英語(yǔ)教學(xué)作為教育的一部分，也應(yīng)以此為目標(biāo)。因此，基于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)便至關(guān)重要。只有通過(guò)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)，以語(yǔ)言為載體，達(dá)到思想上的交流，從而達(dá)成教育、教學(xué)目標(biāo)。

英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)有三個(gè)目標(biāo)，即語(yǔ)言交流目標(biāo)、思維認(rèn)知目標(biāo)和社會(huì)文化目標(biāo)，這三個(gè)目標(biāo)在真正的教學(xué)中可以融合在一個(gè)教學(xué)活動(dòng)中。 核心素養(yǎng)可分為三個(gè)層次:一是對(duì)文本符號(hào)進(jìn)行意義的解碼和建構(gòu)，即學(xué)生搜集、理解基礎(chǔ)信息。這一階段是基礎(chǔ)，支撐學(xué)生閱讀能力發(fā)展的素養(yǎng)是語(yǔ)言知識(shí)。二是通過(guò)推理來(lái)理解語(yǔ)言背后的真實(shí)意義。學(xué)生需要做出思維判斷。這一階段是支撐學(xué)生閱讀能力發(fā)展的素養(yǎng)是思維技能。思維技能具體表現(xiàn)為歸類能力、序列感培養(yǎng)、邏輯關(guān)系和因果關(guān)系分析等。三是通過(guò)思維判斷文本閱讀中真正有效的信息。學(xué)生需要將信息與自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)相關(guān)聯(lián)，進(jìn)行思維理解。這一階段支撐學(xué)生閱讀能力發(fā)展的素養(yǎng)是社會(huì)常識(shí)。教師在不同素養(yǎng)培養(yǎng)過(guò)程中應(yīng)該予以生不同的引導(dǎo)途徑。一是為學(xué)生提供大量的語(yǔ)言范式，包括語(yǔ)言應(yīng)用的生活場(chǎng)景。二是深入理解學(xué)生的思維過(guò)程。三是具備核心素養(yǎng)的認(rèn)知框架，即培養(yǎng)教師對(duì)文本中所包含的思維技能的敏銳度。 這個(gè)過(guò)程便是教授學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)和社會(huì)常識(shí)。

教師只有建立對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)框架的認(rèn)知基礎(chǔ)，才能在教材中挖掘出文本價(jià)值，從而為學(xué)生提供語(yǔ)言和思維范式，才能真正幫助學(xué)生發(fā)展語(yǔ)言和思維的核心能力。

我們教師在未來(lái)的英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中如何將語(yǔ)言交流目標(biāo)、思維認(rèn)知目標(biāo)和社會(huì)文化目標(biāo)有機(jī)地融合在一個(gè)教學(xué)活動(dòng)中將是我們落實(shí)英語(yǔ)核心素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)鍵所在?？傊?，在初中英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的體現(xiàn)，教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，采用有效的教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和高尚的品德，并懂得對(duì)自己的言行進(jìn)行約束，成為具有綜合素養(yǎng)的人才。

英語(yǔ)核心素養(yǎng)教學(xué)心得體會(huì)篇六

[摘要]隨著新課改的推進(jìn)，經(jīng)濟(jì)科技飛速發(fā)展得今天，需要更高素質(zhì)的復(fù)合型人才。在教育教學(xué)過(guò)程中，教師除了知識(shí)的傳授，更加要注重學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。本文就英語(yǔ)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)作了一定的探索與研究。

英語(yǔ)教學(xué)以往以語(yǔ)言運(yùn)用能力作為核心目標(biāo)，其實(shí)這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，英語(yǔ)教育是要改變學(xué)生的心智和生活，從培養(yǎng)“全人”的方面來(lái)考量。英語(yǔ)教學(xué)還要系統(tǒng)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，包括批判性和創(chuàng)造性思維能力。因此，我們首先要改變教學(xué)理念和教學(xué)目標(biāo)，然后改變教學(xué)內(nèi)容，才能實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

一、激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)英語(yǔ)核心素養(yǎng)。

英語(yǔ)是一門語(yǔ)言，由于缺乏有效的語(yǔ)境，因此在學(xué)習(xí)知識(shí)和獲得技能的過(guò)程中存在一定的困難，每一個(gè)學(xué)生都是興致勃勃地開(kāi)始學(xué)習(xí)a、b、c，但是隨著學(xué)習(xí)難度的增加，很多缺乏意志力的學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的興趣。這就要靠教師運(yùn)用各種方式方法充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

在教學(xué)中，教師可以“競(jìng)賽激趣”。競(jìng)賽以其競(jìng)爭(zhēng)性、主動(dòng)性、靈活性與多樣性等特點(diǎn)在英語(yǔ)課堂中占有重要的地位。針對(duì)兒童喜歡活動(dòng)的特點(diǎn)，每節(jié)課組織一場(chǎng)形式各異的競(jìng)賽，能促進(jìn)學(xué)生的情緒，培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。

二、啟發(fā)創(chuàng)造思維，培養(yǎng)英語(yǔ)核心素養(yǎng)。

小學(xué)生處在成長(zhǎng)發(fā)育階段，他們頭腦靈活、思維活躍。敢想、敢說(shuō)、敢做是他們的階段性特點(diǎn)。而傳統(tǒng)的“師傳生受”的教學(xué)觀念束縛并忽視人的發(fā)展，勢(shì)必影響學(xué)生潛能的開(kāi)掘，遏制學(xué)生的智力和創(chuàng)新能力的發(fā)展。教師應(yīng)保護(hù)學(xué)生敢想、敢說(shuō)、敢做這份銳氣，滿足他們的好奇和欲望，鼓勵(lì)他們不要滿足單一的答案，積極思考，大膽質(zhì)疑，對(duì)學(xué)生新穎、獨(dú)到的見(jiàn)解要及時(shí)表?yè)P(yáng)，讓他們感受愉快與興奮的成功體驗(yàn)。同時(shí)在課堂上的練習(xí)及回答應(yīng)允許他們出錯(cuò)、改正和保留意見(jiàn)。當(dāng)其說(shuō)錯(cuò)、做錯(cuò)時(shí)，教師應(yīng)首先肯定其勇氣，再以誠(chéng)懇的態(tài)度進(jìn)行疏導(dǎo)，使其心悅誠(chéng)服，從而避免挫擊其積極性以達(dá)到保護(hù)和尊重學(xué)生的創(chuàng)造性思維。我們要讓學(xué)生的個(gè)性自由發(fā)展，這是培養(yǎng)學(xué)生的交往能力、合作精神、創(chuàng)新思維的有效方法。

所謂“多媒體教學(xué)”是指在以班級(jí)形式授課的課堂教學(xué)中，在繼承傳統(tǒng)教學(xué)手段中的合理成分的基礎(chǔ)上，恰當(dāng)?shù)匾M(jìn)化的教學(xué)手段，使二者有機(jī)結(jié)合，各展所長(zhǎng)，相輔相成，促進(jìn)教學(xué)效果的最優(yōu)化。它能激發(fā)學(xué)生的興趣、提高教學(xué)質(zhì)量、開(kāi)拓學(xué)生的核心素養(yǎng)。

如在教學(xué)中運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。事先教師按教學(xué)，在軟件里設(shè)置相應(yīng)的情景，在教學(xué)中通過(guò)聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的刺激，營(yíng)造對(duì)話氣氛，讓學(xué)生仿佛身臨其境，激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣，從而在加深知識(shí)理解認(rèn)識(shí)的同時(shí)又加深記憶。又如在學(xué)習(xí)課文后進(jìn)行課文內(nèi)容提問(wèn)時(shí)，在屏幕上設(shè)置一個(gè)顯示題目的窗口，一個(gè)圖示窗口，圖示窗上畫一個(gè)孫悟空，并設(shè)置一段短少而輕快的灰諧。若學(xué)生回答正確時(shí)孫悟空會(huì)豎起大拇指并配有音樂(lè)說(shuō)：“right”“agoodjob！”等表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)的話；若錯(cuò)時(shí)則說(shuō)：“sorry，pleasetryoncemore！”再答錯(cuò)時(shí)則孫悟空搖搖頭說(shuō)：“很抱歉，你又錯(cuò)了”。在伴有音樂(lè)時(shí)屏幕上出示正確的答案。在這樣的氣氛下，令學(xué)生在思考回答時(shí)有期望表?yè)P(yáng)的心理，那么練起來(lái)干勁就十足了。由此可見(jiàn)，運(yùn)用多媒體教學(xué)能維妙維肖地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造激情。

我們要培養(yǎng)現(xiàn)代化的高素質(zhì)人才，就是要從小培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)腦操作能力。在課堂教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦來(lái)參與實(shí)踐活動(dòng)，以提高學(xué)生學(xué)的興趣和運(yùn)用語(yǔ)言思維的能力。通常根據(jù)教材的需要，讓學(xué)生在課內(nèi)外動(dòng)手制作卡片或者讓學(xué)生事先準(zhǔn)備一些衣物、食品等。

如在教學(xué)了顏色white，pink，black，orange和brown后，讓學(xué)生制作彩球，然后進(jìn)行練習(xí)：教師播放錄音“pinkball”“blackball”“orangeball”……學(xué)生則根據(jù)錄音的內(nèi)容邊說(shuō)邊出示彩球，還可以加快練習(xí)的速度，這樣不僅鍛煉了學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力，也可以使他們的靈敏性和注意力得到加強(qiáng)。又如在學(xué)習(xí)coffee，juice，coke，water等這些單詞前，事先讓學(xué)生把這些實(shí)物拿到課堂上，教到water時(shí)，教師和學(xué)生一起pour；教到j(luò)uice時(shí)，大家一起drink；教到coffee時(shí)，大家一起taste，并且做出味道好極了的樣子。這樣通過(guò)實(shí)物教具能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和說(shuō)的欲望，學(xué)生充分發(fā)揮了他們的創(chuàng)造性思維和豐富的想象力。

總之，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，教師要針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn)合理地、有計(jì)劃地引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)腦操作能力，多層次、多角度地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

英語(yǔ)核心素養(yǎng)教學(xué)心得體會(huì)篇七

近年來(lái)，隨著社會(huì)對(duì)教育的高度重視，人們對(duì)學(xué)生的全面素質(zhì)提出了更高的要求。而在眾多的素養(yǎng)要求中，核心素養(yǎng)被越來(lái)越多的人所重視。本文將結(jié)合筆者在小學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的經(jīng)驗(yàn)，分享一些關(guān)于核心素養(yǎng)的心得和體會(huì)。

第一段，談核心素養(yǎng)

核心素養(yǎng)被定義為成功學(xué)習(xí)和生活所必需的基本素質(zhì)。它包括文字語(yǔ)言、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、地理、歷史、外語(yǔ)、音樂(lè)、美術(shù)、體育和心理健康素養(yǎng)。核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)不僅僅是對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握，更是對(duì)人類文化、社會(huì)道德、科學(xué)方法和跨文化交流的理解和認(rèn)知，是時(shí)代發(fā)展的需求和人類幸福的追求。

第二段，小學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的核心素養(yǎng)

小學(xué)英語(yǔ)是核心素養(yǎng)之一，它不僅僅是英語(yǔ)語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯等知識(shí)的學(xué)習(xí)，更是對(duì)多元文化與社會(huì)實(shí)踐的了解和應(yīng)用。比如，學(xué)習(xí)電影片段中的對(duì)話，不僅能鍛煉聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫等技能，而且還能培養(yǎng)學(xué)生觀察細(xì)節(jié)、推理能力以及跨文化交際的能力。

第三段，核心素養(yǎng)的實(shí)踐

關(guān)于核心素養(yǎng)的實(shí)踐，應(yīng)該從培養(yǎng)素質(zhì)教育的理念入手，將核心素質(zhì)運(yùn)用其中。在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，老師可通過(guò)演講、活動(dòng)、情景模擬等方式培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)別信息、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、創(chuàng)造問(wèn)題的能力和跨文化交流的能力。

第四段，核心素養(yǎng)的評(píng)價(jià)

學(xué)生素質(zhì)的評(píng)價(jià)是一項(xiàng)重要的工作。精準(zhǔn)的評(píng)價(jià)方法可以幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自身優(yōu)勢(shì)和不足。對(duì)于核心素養(yǎng)，我們應(yīng)該從以下幾個(gè)方面進(jìn)行評(píng)估：學(xué)生對(duì)核心素養(yǎng)的理解和認(rèn)知，學(xué)生的實(shí)踐能力和課程中能夠展現(xiàn)的核心素養(yǎng)能力。

第五段，總結(jié)

總之，核心素養(yǎng)是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期培養(yǎng)和實(shí)踐的能力，英語(yǔ)作為其中之一，需融入穿透教育。英語(yǔ)學(xué)習(xí)作為一門語(yǔ)言學(xué)科不僅應(yīng)該讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)的語(yǔ)言技能，更應(yīng)該通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的核心素質(zhì)，將英語(yǔ)學(xué)科與現(xiàn)實(shí)生活和多元文化結(jié)合起來(lái)，形成一個(gè)完整的能力培養(yǎng)體系。

英語(yǔ)核心素養(yǎng)教學(xué)心得體會(huì)篇八

今天聽(tīng)了大連十一中xxx副校長(zhǎng)的講座——《有效開(kāi)發(fā)學(xué)校課程，讓核心素養(yǎng)真正落地》。聽(tīng)完很有啟發(fā)。

x校長(zhǎng)從課程的概念、分類、開(kāi)發(fā)依據(jù)、實(shí)施范例……進(jìn)行了很好的剖析。

x校長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)校一切都可以內(nèi)化、開(kāi)發(fā)為課程，課程要以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，教材是資源，教學(xué)是實(shí)施教材的過(guò)程。認(rèn)為辦學(xué)目標(biāo)是構(gòu)建校本課程的基礎(chǔ)。要開(kāi)發(fā)適性課程，既以個(gè)性優(yōu)勢(shì)，發(fā)掘?qū)W生潛能，又實(shí)現(xiàn)學(xué)生人性和諧健康。

實(shí)現(xiàn)國(guó)家課程校本化開(kāi)發(fā)、開(kāi)發(fā)學(xué)科性校本課程，以提優(yōu)補(bǔ)弱課程、多元拓展課程、方法指導(dǎo)課程實(shí)現(xiàn)尊重差異的學(xué)業(yè)指導(dǎo)。特別例舉了該校的分層教學(xué)，走班制定，很有研究?jī)r(jià)值。

校本課程的自主開(kāi)發(fā)，要制定課程標(biāo)準(zhǔn)，一切以達(dá)成課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)。要圍繞發(fā)展、指導(dǎo)、學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)予以開(kāi)發(fā)。x校長(zhǎng)例舉了該校校本課程做“理智的發(fā)展者”，通過(guò)生涯指導(dǎo)、生活指導(dǎo)、德育教育，讓學(xué)生過(guò)有規(guī)劃的人生，過(guò)有質(zhì)量的生活，有豐盈的心靈予以開(kāi)發(fā)。如模擬人才招聘會(huì)、模擬填報(bào)志愿、環(huán)?？萍忌虡I(yè)挑戰(zhàn)賽等。做學(xué)生生活發(fā)展指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)自我悅納、健康和諧。正確處理好與自己、與他人、與社會(huì)的關(guān)系。檢驗(yàn)評(píng)價(jià)方式多樣化，探索標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)方式，如生活達(dá)人大闖關(guān)。還有校園節(jié)日課程化，如英語(yǔ)節(jié)、讀書節(jié)、科技節(jié)、體藝節(jié)、心理節(jié)等。

x校長(zhǎng)認(rèn)為，還要開(kāi)發(fā)隱性課程，如環(huán)境文化與精神文化。隱性課程往往是對(duì)學(xué)生心靈的影響與浸潤(rùn)。

在課程開(kāi)發(fā)中的教師做到：集體輪流主備、每人一個(gè)專題、走班上課、集體研討、網(wǎng)絡(luò)資源、較少較易處著手到逐漸擴(kuò)大，從學(xué)校、學(xué)生特點(diǎn)及需要出發(fā)，不斷整合，重視學(xué)生的反饋、參與。

對(duì)于課程開(kāi)發(fā)基本思路為：學(xué)生生源特點(diǎn)，學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)出發(fā)，設(shè)計(jì)發(fā)展思路，確定課程目標(biāo)、方法、評(píng)價(jià)反饋方式，到開(kāi)發(fā)校本課程，再到整合課程形成體系，開(kāi)發(fā)隱性課程，形成校園文化特色。需要做到頂層設(shè)計(jì)帶教師主體，上下同心。

x老師的講座做到理論與實(shí)際相結(jié)合，兼顧國(guó)家課程、地方課程、校本課程的有機(jī)結(jié)合，依托學(xué)生核心素養(yǎng)，形成課程標(biāo)準(zhǔn)，注重學(xué)生需求實(shí)際出發(fā)，促進(jìn)學(xué)生理性發(fā)展，以培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生很值得我們學(xué)習(xí)。

英語(yǔ)核心素養(yǎng)教學(xué)心得體會(huì)篇九

數(shù)列是小學(xué)到高中數(shù)學(xué)中一個(gè)非常重要的概念，是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中的一條紅線。隨著數(shù)列的復(fù)雜度不斷提高，學(xué)生對(duì)數(shù)列的理解和掌握也越來(lái)越重要。數(shù)列教學(xué)核心素養(yǎng)是指教師在進(jìn)行數(shù)列教學(xué)時(shí)需要具備的關(guān)鍵素養(yǎng)。在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，我深有體會(huì)地感受到數(shù)列教學(xué)核心素養(yǎng)的重要性。在本文中，我將分享我在數(shù)列教學(xué)中的體會(huì)和心得。

第二段：對(duì)數(shù)列教學(xué)的認(rèn)識(shí)

數(shù)列教學(xué)是數(shù)學(xué)教學(xué)的重點(diǎn)之一，也是教師需要熟練掌握的內(nèi)容之一。對(duì)于學(xué)生而言，只有充分、深入地理解數(shù)列，才能更好地掌握數(shù)學(xué)的基本概念和應(yīng)用技巧。在數(shù)列教學(xué)方面，教師需要全面掌握數(shù)列的基本概念、性質(zhì)及其相關(guān)的數(shù)學(xué)知識(shí)和應(yīng)用技能。同時(shí)，還需要充分考慮學(xué)生的認(rèn)知情況，以及傳授知識(shí)的方式。

第三段：數(shù)列教學(xué)核心素養(yǎng)的理解

數(shù)列教學(xué)核心素養(yǎng)是指自主學(xué)習(xí)能力、科學(xué)教學(xué)技能、專業(yè)素養(yǎng)和教師形象的全面提升，以及學(xué)生良好的思維習(xí)慣等一系列優(yōu)秀素養(yǎng)的集合。教師在數(shù)列教學(xué)中要始終圍繞核心素養(yǎng)展開(kāi)，尤其要強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的解決問(wèn)題和創(chuàng)新能力等方面素養(yǎng)的培養(yǎng)和訓(xùn)練。

第四段：數(shù)列教學(xué)核心素養(yǎng)在實(shí)際教學(xué)中的體現(xiàn)

在實(shí)際數(shù)列教學(xué)中，教師需要全面的數(shù)學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備和科學(xué)教學(xué)技能。同時(shí)，他們還需要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力，以及良好的思維習(xí)慣和道德意識(shí)。在教師實(shí)施數(shù)列教學(xué)的過(guò)程中，需要全力推動(dòng)教學(xué)改革，注重教學(xué)效果的評(píng)價(jià)，確保教學(xué)的科學(xué)性、系統(tǒng)性和流程性。

第五段：結(jié)語(yǔ)

數(shù)列教學(xué)核心素養(yǎng)是教師必須具有的素質(zhì)之一。其繼承和培養(yǎng)對(duì)教師教學(xué)質(zhì)量的提高具有不可估量的意義。教師應(yīng)該在實(shí)踐中不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)科學(xué)教學(xué)理念的研究和推廣，把數(shù)列教學(xué)核心素養(yǎng)融入到實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，并不斷完善和拓展教育教學(xué)內(nèi)容。我相信，在數(shù)列教育的實(shí)踐中，我們的教師們會(huì)越來(lái)越具備數(shù)列教學(xué)核心素養(yǎng)。

英語(yǔ)核心素養(yǎng)教學(xué)心得體會(huì)篇十

在當(dāng)今全球化的環(huán)境中，英語(yǔ)已經(jīng)成為世界上最廣泛使用的語(yǔ)言之一。因此，從幼兒園開(kāi)始，學(xué)習(xí)英語(yǔ)已經(jīng)被視為一項(xiàng)重要的任務(wù)。與此同時(shí)，不僅是學(xué)習(xí)英語(yǔ)的能力，還有英語(yǔ)的核心素養(yǎng)，成為了現(xiàn)代教育的一個(gè)重要內(nèi)容。近年來(lái)，“小英英語(yǔ)”憑借其獨(dú)特的教學(xué)模式和創(chuàng)新的教學(xué)方法，成為了備受關(guān)注的一種英語(yǔ)學(xué)習(xí)模式。

第二段：體驗(yàn)小英英語(yǔ)

我是一名小學(xué)生，從去年開(kāi)始就開(kāi)始學(xué)習(xí)小英英語(yǔ)。這種學(xué)習(xí)方式和我之前的英語(yǔ)學(xué)習(xí)方式很不一樣，因?yàn)樗幼⒅赜⒄Z(yǔ)的核心素養(yǎng)。我們每次課堂上會(huì)學(xué)習(xí)一些經(jīng)典的英語(yǔ)諺語(yǔ)和常用習(xí)語(yǔ)，比如“Actions speak louder than words”的意思是“行動(dòng)勝于語(yǔ)言”。這些詞匯不僅僅能夠幫助我們更好地在語(yǔ)言交流中理解并表達(dá)，同時(shí)也能夠向我們普及一些西方的文化常識(shí)。

此外，小英英語(yǔ)還會(huì)在學(xué)習(xí)過(guò)程中加入一些文化教育，比如我們?cè)?jīng)了解了一些英國(guó)的歷史文化，比如西敏寺和起源于威爾士的紅龍。這種文化教育不僅有助于我們更好地理解英語(yǔ)的背景和歷史，還能夠幫助我們更好地融入英語(yǔ)國(guó)家的生活。

第三段：小英英語(yǔ)核心素養(yǎng)的意義

小英英語(yǔ)強(qiáng)調(diào)學(xué)生需要具備英語(yǔ)的核心素養(yǎng)。這些素養(yǎng)包括閱讀、寫作、聽(tīng)力、口語(yǔ)、思維和文化等方面，這與我們平時(shí)在學(xué)校里學(xué)習(xí)英語(yǔ)的方向是不同的。除了基本的語(yǔ)言技能，我們還需要掌握英語(yǔ)的思維方式和文化背景，這些常常是我們?cè)趯W(xué)校里所缺少的。因此，小英英語(yǔ)所強(qiáng)調(diào)的核心素養(yǎng)的意義在于，讓我們更好地理解和掌握英語(yǔ)，從而在未來(lái)的工作和生活中更好地應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。

第四段：體驗(yàn)效果

在學(xué)習(xí)小英英語(yǔ)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)我的英語(yǔ)水平有了很大的提高。我開(kāi)始更自信地運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行口語(yǔ)和寫作練習(xí)。早先我對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)常常停滯不前，但是使用小英英語(yǔ)后，我能夠不斷地進(jìn)步。而且，由于小英英語(yǔ)在語(yǔ)法和詞匯的解釋上更加通俗易懂，我也更容易理解語(yǔ)言的含義和運(yùn)用方法。

此外，小英英語(yǔ)還會(huì)根據(jù)不同學(xué)生的英語(yǔ)基礎(chǔ)情況調(diào)整課程內(nèi)容，讓每個(gè)學(xué)生都能夠在適合自己的情況下學(xué)習(xí)，這也成為我非常喜歡小英英語(yǔ)的原因之一。

第五段：總結(jié)

作為一種新興的英語(yǔ)學(xué)習(xí)模式，小英英語(yǔ)已經(jīng)得到了廣泛的認(rèn)可和支持。它對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)是一次特殊的體驗(yàn)和考驗(yàn)，因?yàn)樾∮⒂⒄Z(yǔ)更加注重核心素養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)閱讀、寫作、聽(tīng)力、口語(yǔ)、思維和文化等方面的學(xué)習(xí)。通過(guò)我的親身體驗(yàn)，我相信小英英語(yǔ)不僅僅能夠幫助我們?nèi)嫣岣哂⒄Z(yǔ)水平，還能夠幫助我們更好地理解英語(yǔ)國(guó)家的文化和背景，讓我們更好地融入全球的文化領(lǐng)域。

英語(yǔ)核心素養(yǎng)教學(xué)心得體會(huì)篇十一

核心素養(yǎng)是指一系列與個(gè)人發(fā)展和社會(huì)適應(yīng)密切相關(guān)的基本素質(zhì)和能力，包括思維能力、創(chuàng)新能力、溝通能力、合作能力等。針對(duì)這一教育理念，近年來(lái)，學(xué)校教育開(kāi)始注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。在教學(xué)實(shí)踐中，我也深刻意識(shí)到了核心素養(yǎng)教育的重要性，通過(guò)對(duì)教學(xué)的思考和總結(jié)，有一些心得體會(huì)值得分享。

首先，核心素養(yǎng)教育要突出學(xué)生的主體地位。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師往往是知識(shí)的傳授者，學(xué)生扮演被動(dòng)的接受者角色。而在核心素養(yǎng)教育中，學(xué)生的主體地位被充分尊重和發(fā)揮。我在教學(xué)中積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考問(wèn)題，鼓勵(lì)他們表達(dá)自己的觀點(diǎn)。通過(guò)給予學(xué)生自主探索的機(jī)會(huì)，他們更容易培養(yǎng)出獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力。例如，在課堂上的小組討論活動(dòng)中，我經(jīng)常讓學(xué)生根據(jù)自己的理解提出問(wèn)題，并與同學(xué)們共同探討答案，這不僅促進(jìn)了學(xué)生之間的交流，還激發(fā)了他們對(duì)知識(shí)的探索和思考意識(shí)。

其次，核心素養(yǎng)教育要注重實(shí)踐與能力的培養(yǎng)。學(xué)校教育往往過(guò)于注重學(xué)生的書本知識(shí)，而忽視了實(shí)踐操作和動(dòng)手能力的培養(yǎng)。然而，只有將知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，才能真正培養(yǎng)出擁有核心素養(yǎng)的學(xué)生。在我的課堂教學(xué)中，我通過(guò)引入實(shí)際案例、組織實(shí)地考察等方式，使學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際問(wèn)題解決中去。他們需要自主安排時(shí)間和資源，從實(shí)踐中學(xué)習(xí)和改進(jìn)。通過(guò)這樣的教學(xué)方法，學(xué)生能夠鍛煉解決問(wèn)題的能力、培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維，從而更好地適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的需求。

第三，核心素養(yǎng)教育要重視跨學(xué)科和綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。在現(xiàn)代社會(huì)中，世界變化之快，知識(shí)之多，單單掌握一個(gè)學(xué)科的知識(shí)顯然是不夠的。學(xué)生需要具備跨學(xué)科的能力，能夠?qū)⒏鲗W(xué)科之間的知識(shí)進(jìn)行整合、應(yīng)用和創(chuàng)新。在教學(xué)實(shí)踐中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。我鼓勵(lì)學(xué)生多讀多學(xué)，積極參加各類學(xué)術(shù)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，拓寬自己的知識(shí)面。同時(shí)，我在教學(xué)中加強(qiáng)不同學(xué)科之間的聯(lián)系，幫助學(xué)生形成系統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)他們的綜合思維能力和創(chuàng)新能力。

再次，核心素養(yǎng)教育要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的情感素養(yǎng)和價(jià)值觀培養(yǎng)。核心素養(yǎng)不僅僅是知識(shí)和能力的培養(yǎng)，更是對(duì)學(xué)生的情感素養(yǎng)和價(jià)值觀培養(yǎng)的重視。在教學(xué)過(guò)程中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的情感認(rèn)知和審美能力。例如，我在教授文學(xué)課程時(shí)，不僅注重學(xué)生的文學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，還注重培養(yǎng)學(xué)生的情感體驗(yàn)和審美情趣。我鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與文學(xué)創(chuàng)作和藝術(shù)欣賞，培養(yǎng)他們的情感表達(dá)和審美能力。通過(guò)這樣的教學(xué)方式，學(xué)生可以更好地感受到藝術(shù)的美，培養(yǎng)自己的情感體驗(yàn)和藝術(shù)鑒賞能力，提高自己的情商和情緒管理能力。

最后，核心素養(yǎng)教育要注重評(píng)價(jià)的改革和創(chuàng)新。在學(xué)校教育中，評(píng)價(jià)制度往往只關(guān)注學(xué)生的考試成績(jī)，忽視了對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的全面評(píng)價(jià)。我認(rèn)為評(píng)價(jià)制度要與核心素養(yǎng)教學(xué)相適應(yīng)，不僅要關(guān)注學(xué)生的知識(shí)掌握程度，更要評(píng)價(jià)學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力、合作能力等核心素養(yǎng)。在我的課堂中，我經(jīng)常采用個(gè)案研究、小組討論等方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，傾向于考察學(xué)生的思考過(guò)程和解決問(wèn)題的能力，而不是單純關(guān)注結(jié)果。通過(guò)這樣的評(píng)價(jià)方式，可以更全面地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和發(fā)展?fàn)顩r，及時(shí)幫助他們改進(jìn)和完善。

總之，核心素養(yǎng)教育是學(xué)校教育的一種創(chuàng)新，旨在培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。通過(guò)我的教學(xué)實(shí)踐和反思，我深切體會(huì)到核心素養(yǎng)教育的重要性。為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，我們需要注重學(xué)生的主體地位，重視實(shí)踐與能力的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科和綜合素養(yǎng)，注重情感素養(yǎng)和價(jià)值觀培養(yǎng)，改革和創(chuàng)新評(píng)價(jià)制度。相信在這樣的教育環(huán)境中，學(xué)生將能夠全面發(fā)展，成為具有核心素養(yǎng)的人才。

英語(yǔ)核心素養(yǎng)教學(xué)心得體會(huì)篇十二

寒假期間，我已經(jīng)把余文森的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》讀過(guò)一遍，這幾日又重讀了其中第一篇第一章的內(nèi)容《素養(yǎng)與核心素養(yǎng)》。

這一章作為全書的開(kāi)篇，高屋建瓴，分為四節(jié)向我們闡述了素養(yǎng)、核心素養(yǎng)、學(xué)科核心素養(yǎng)、核心素養(yǎng)與三維目標(biāo)的關(guān)系。其中，前三者是層層遞進(jìn)，漸漸細(xì)化的關(guān)系。第四節(jié)則是論述了核心素養(yǎng)與三維目標(biāo)的關(guān)系：核心素養(yǎng)之于三維目標(biāo)既有傳承更有超越。

作為一名美術(shù)老師，我嘗試從以下幾個(gè)方面來(lái)解讀學(xué)科核心素養(yǎng)。

首先，我們要進(jìn)一步明確美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵：圖像識(shí)讀，美術(shù)表現(xiàn)，審美判斷，創(chuàng)意實(shí)踐，文化理解。這五個(gè)方面在我的另外一篇隨筆《從核心素養(yǎng)到教學(xué)內(nèi)容：我們的美術(shù)課堂應(yīng)當(dāng)傳遞給學(xué)生什么》中已經(jīng)談到過(guò)，在這里不再贅述。

在20xx年4月21日發(fā)布的《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》中，美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、戲劇、影視等統(tǒng)稱為藝術(shù)學(xué)科，并制定了《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx版）》。其中對(duì)藝術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的界定是：審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解。這里將圖像識(shí)讀與審美判斷統(tǒng)稱為審美感知，將美術(shù)表現(xiàn)改為藝術(shù)表現(xiàn)，創(chuàng)意實(shí)踐和文化理解則沒(méi)有改變。

其次，從“雙基”到“三維目標(biāo)”，再到“核心素養(yǎng)”，我們對(duì)教育的探索經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我們不斷實(shí)踐，反復(fù)思考，逐步改進(jìn)，但我們的目的是不變的——促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)的持續(xù)進(jìn)步。正如書中所言：“其中的變遷基本上體現(xiàn)了從學(xué)科本位到人本位的轉(zhuǎn)變”。在當(dāng)今社會(huì)，學(xué)會(huì)知識(shí)不再是學(xué)習(xí)的目的，我們應(yīng)當(dāng)追求的是培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中形成滿足個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的能力和品格。在這樣的大環(huán)境下，核心素養(yǎng)應(yīng)運(yùn)而生。

再次，學(xué)科核心素養(yǎng)必須體現(xiàn)鮮明的學(xué)科性。以美術(shù)學(xué)科為例，藝術(shù)表現(xiàn)和審美判斷是最具有美術(shù)學(xué)科特色的，是其它學(xué)科所沒(méi)有的。怎樣把美術(shù)課上得更像美術(shù)課？就是要將美術(shù)的學(xué)科特點(diǎn)、美術(shù)的核心素養(yǎng)淋漓盡致地體現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)然無(wú)需也做不到每節(jié)美術(shù)課都將所有的方面體現(xiàn)出來(lái)，根據(jù)每節(jié)課的課型適當(dāng)選用即可。

最后，學(xué)科核心素養(yǎng)是為人生奠基、為社會(huì)服務(wù)的。我經(jīng)常跟學(xué)生說(shuō)的一句話是：當(dāng)你畢業(yè)以后，站在美術(shù)館或博物館欣賞一件美術(shù)作品時(shí)，我希望你能夠從材質(zhì)、造型、色彩、肌理等方面進(jìn)行評(píng)述，而不是只會(huì)用單調(diào)的語(yǔ)言來(lái)形容——這真是一幅不錯(cuò)的畫作。從社會(huì)角度講，只有每個(gè)人都學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，我們的社會(huì)、我們的國(guó)家的整體的審美水平和審美能力才能再上一個(gè)新的臺(tái)階。

費(fèi)孝通先生有言：各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。這句16字箴言放在這里，與美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)放在一起，愈加彰顯了美術(shù)學(xué)科的育人價(jià)值。愿我們美術(shù)教師能一道努力，以藝術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)為依托，致力于培養(yǎng)具有“大美術(shù)觀”的學(xué)生，為實(shí)現(xiàn)“美美與共”而不懈奮斗。

英語(yǔ)核心素養(yǎng)教學(xué)心得體會(huì)篇十三

2020年11月20號(hào)的石家莊有了點(diǎn)冬的味道，但是河北師大附屬民族學(xué)院102的教室里卻熱情洋溢。今天我們有幸聆聽(tīng)了北京市西城教育研修學(xué)院小學(xué)部英語(yǔ)室王芳主任關(guān)于《基于深度文本解讀的小學(xué)英語(yǔ)

教學(xué)

上午，王芳主任對(duì)英語(yǔ)核心素養(yǎng)進(jìn)行了深刻、清晰的解讀，并結(jié)合文本進(jìn)行剖析。

1.英語(yǔ)核心素養(yǎng)的四個(gè)維度

英語(yǔ)核心素養(yǎng)的四個(gè)維度:語(yǔ)言能力、思維品質(zhì)、文化品格、學(xué)心能力。語(yǔ)言能力是文化品格，思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)。這四個(gè)維度中，語(yǔ)言能力居中，另外三個(gè)板塊形成一個(gè)圈將語(yǔ)言能力包圍在里面，說(shuō)明語(yǔ)言能力是要放在這幾個(gè)維度中去培養(yǎng)。即:在培養(yǎng)學(xué)生文化品格的同時(shí)提升學(xué)生的語(yǔ)言能力;在培養(yǎng)語(yǔ)言能力的同時(shí)要發(fā)展學(xué)生的思維品質(zhì);在發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言能力的同時(shí)發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

2.英語(yǔ)語(yǔ)言能力的培養(yǎng)

語(yǔ)言能力的培養(yǎng)，就是通過(guò)活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)的，把聽(tīng)說(shuō)讀寫貫穿在語(yǔ)言能力中?，F(xiàn)在新的學(xué)科素養(yǎng)除了聽(tīng)說(shuō)讀寫還加進(jìn)了“看”，即聽(tīng)、說(shuō)、讀、看、寫，為什么要看呢,類似我們打開(kāi)網(wǎng)站，除了讀文字外還會(huì)跳出很多窗口信息，所以需要快速處理映入眼簾的不僅僅是文字信息，還有多層次的立體信息，所以我們要教會(huì)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、看、寫。還有一點(diǎn)是要讓學(xué)生在社會(huì)情境中理解與表達(dá)，就是在真實(shí)的情況下理解與表達(dá)。

3.英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力的提升

學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，王老師在如何提升學(xué)生學(xué)習(xí)策略方面進(jìn)行了很重要的點(diǎn)撥。她首先問(wèn)大家什么是策略，策略是從方法中選擇最有效的一項(xiàng)解決問(wèn)題。這樣大家一下子就明白了如何來(lái)提升學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，那就需要有足夠多的方法來(lái)做支撐，學(xué)生的學(xué)習(xí)方法從哪里來(lái)？那就需要我們老師們?cè)谄綍r(shí)的課堂上注重學(xué)習(xí)方法的傳授，方法多了，策略自然也就有了。

4.思維品質(zhì)的培養(yǎng)

思維品質(zhì)的培養(yǎng)，學(xué)生的高階思維是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。在平時(shí)的教學(xué)中，我們要抓住一切時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行邏輯、批判和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。例如，在課堂上的評(píng)價(jià)，那就要求我們老師們一定要具體、真實(shí)，貼近學(xué)生，而不能是為了評(píng)價(jià)而隨意運(yùn)用評(píng)價(jià)語(yǔ)言，不顧及學(xué)生的想法和感受。

5.文化意識(shí)的培養(yǎng)

不論什么樣的文本，都或多或少的有它的文化意識(shí)。通過(guò)一個(gè)個(gè)文本的剖析，讓我們明白了，教文本不單單是為了教詞、教句，更多的是深入挖掘文本沒(méi)在的東西，特別是要放大中國(guó)文化意識(shí)。

下午，王老師運(yùn)用一個(gè)個(gè)真實(shí)案例和我們一起分享了《小學(xué)英語(yǔ)繪本閱讀的實(shí)踐與研究》，老師運(yùn)用理論做支撐，用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，從讀前準(zhǔn)備，教學(xué)模式，教學(xué)環(huán)節(jié)，有效的閱讀應(yīng)該引導(dǎo)孩子體會(huì)閱讀的精妙。

通過(guò)一天的學(xué)習(xí)，我們對(duì)如何深入的挖掘文本有了更深的理解，在今后的工作中，我們一定會(huì)學(xué)以致用，不斷提高，更多的為祖國(guó)培養(yǎng)有用人才。

核心素養(yǎng)心得體會(huì)

英語(yǔ)國(guó)培心得體會(huì)

小學(xué)英語(yǔ)國(guó)培心得體會(huì)

英語(yǔ)教師國(guó)培心得體會(huì)

國(guó)培英語(yǔ)參培心得體會(huì)

英語(yǔ)核心素養(yǎng)教學(xué)心得體會(huì)篇十四

英語(yǔ)是一門重要的學(xué)科，學(xué)好英語(yǔ)對(duì)于我們出國(guó)留學(xué)、參與國(guó)際交流以及日常工作生活都非常重要。而《課標(biāo)英語(yǔ)核心素養(yǎng)》作為現(xiàn)行學(xué)校所使用的一套英語(yǔ)教材，在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言技能的同時(shí)，也注重了學(xué)生的綜合素養(yǎng)和思維能力的培養(yǎng)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我深深體會(huì)到了它的獨(dú)到之處。

首先，我很喜歡《課標(biāo)英語(yǔ)核心素養(yǎng)》這套教材的選材。教材中的文章和練習(xí)題都選取自真實(shí)生活中的語(yǔ)言材料，這讓我覺(jué)得學(xué)習(xí)英語(yǔ)不再是那么枯燥乏味。比如，在課文中，我看到了一封英國(guó)留學(xué)生寫給家人的信，他描述了他在中國(guó)的生活和學(xué)習(xí)情況，這讓我更加了解了英國(guó)人對(duì)中國(guó)的看法。同時(shí)，練習(xí)題也很實(shí)用，能夠幫助我們鞏固所學(xué)的知識(shí)?？傊?，這套教材的選材讓我對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)更有興趣。

其次，教材的設(shè)置非常合理?！墩n標(biāo)英語(yǔ)核心素養(yǎng)》將聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫四個(gè)方面的技能有機(jī)地結(jié)合在一起，并且通過(guò)相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力。例如，在讀寫課中，教材通過(guò)小組討論、角色扮演等活動(dòng)，激發(fā)了我們的學(xué)習(xí)興趣，提高了我們的口語(yǔ)表達(dá)能力。這樣的設(shè)置讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)英語(yǔ)的過(guò)程中能夠全方位地提高自己的語(yǔ)言能力。

此外，教材對(duì)于學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)也非常重視。在閱讀課中，教材通過(guò)篇章的整合，幫助我們培養(yǎng)了獨(dú)立思考和分析問(wèn)題的能力。同時(shí)，教材中加入了一些與文化和社會(huì)問(wèn)題相關(guān)的話題，讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)英語(yǔ)的同時(shí)也能了解到更多有關(guān)國(guó)際文化和社會(huì)現(xiàn)象的信息。這樣的設(shè)計(jì)在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)方面起到了積極的推動(dòng)作用。

最后，教材還注重了學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。在許多練習(xí)題中，教材鼓勵(lì)我們運(yùn)用邏輯思維和創(chuàng)新思維來(lái)解決問(wèn)題。比如，在單元閱讀理解的練習(xí)中，教材給出了一篇有關(guān)環(huán)境保護(hù)的短文，然后提出了一系列與之相關(guān)的問(wèn)題，要求我們通過(guò)閱讀和理解，運(yùn)用自己的創(chuàng)新思維來(lái)回答問(wèn)題。這樣的練習(xí)能夠培養(yǎng)我們的分析和解決問(wèn)題的能力，提高我們的思維水平。

總之，《課標(biāo)英語(yǔ)核心素養(yǎng)》這套教材在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言能力的同時(shí)，注重了培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)和思維能力的成長(zhǎng)。通過(guò)對(duì)這套教材的學(xué)習(xí)，我更加熱愛(ài)英語(yǔ)學(xué)習(xí)，也提高了自己的英語(yǔ)水平。希望在未來(lái)的學(xué)習(xí)中，能夠繼續(xù)運(yùn)用這些學(xué)到的技能和知識(shí)，不斷提升自己的英語(yǔ)能力。

英語(yǔ)核心素養(yǎng)教學(xué)心得體會(huì)篇十五

新世紀(jì)，我們的教師應(yīng)該具備哪些素質(zhì)？敬業(yè)，愛(ài)生，創(chuàng)新，這些自然都應(yīng)是必備的素質(zhì)，然而在眾多必備的素質(zhì)中，人格素養(yǎng)是教師素質(zhì)的靈魂。

經(jīng)常聽(tīng)到學(xué)生議論，說(shuō)他們喜歡某位老師，聽(tīng)課興致高；不喜歡某位教師，聽(tīng)課時(shí)老是昏昏欲睡。事實(shí)上，能否贏得學(xué)生尊重和愛(ài)戴，不是單方面因素決定的，老師的學(xué)識(shí)、能力、性情、品德修養(yǎng)等綜合素質(zhì)融鑄成其人格，這是一名老師吸引學(xué)生力量的主要源泉。

教師的人格魅力來(lái)源于淵博的學(xué)識(shí)和教書育人的能力，具備這樣條件的老師不但在教育教學(xué)上游刃有余，而且善于處理、協(xié)調(diào)跟學(xué)生以及同事之間的關(guān)系，創(chuàng)造融洽和諧的工作氛圍，以利于獲得事業(yè)的成功。

教師的人格魅力來(lái)源于善良和慈愛(ài)，他們會(huì)善待每一個(gè)學(xué)生，不會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)的好壞與家庭背景的不同高看或歧視某些學(xué)生。在他們心里，教好每一個(gè)學(xué)生是老師的天職。

教師的人格魅力來(lái)源于學(xué)生的信任和寬容，在課堂上他們不是一味灌輸，包辦代替，而是把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在探索之中享受成功。他們是指導(dǎo)者和引路人，從不把學(xué)生看做知識(shí)的容器和考試的機(jī)器，他們相信學(xué)生的能力并想方設(shè)法鍛煉提高學(xué)生的能力。

教師的人格魅力來(lái)源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂(lè)趣。他們以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們是最能以身作則的人。

教師的人格魅力來(lái)源于從不滿足的執(zhí)著精神，他們始終用勝不驕敗不餒的形象去感召學(xué)生追求卓越。在挫折和困難面前，他們是當(dāng)之無(wú)愧的強(qiáng)者。他們不會(huì)陶醉于成功之中而不思進(jìn)取，更不會(huì)沉溺于暫時(shí)失敗的痛苦中不能自拔。他們會(huì)反思，并從反思中獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，確立新的奮斗方向和目標(biāo)，用勤奮和智慧澆灌出更豐碩的成果。

那么，究竟什么是人格呢？

人格即個(gè)性，是指一個(gè)人的各項(xiàng)比較重要和相當(dāng)持久的心理特征的總和，是個(gè)人在生理基礎(chǔ)上，受到家庭、學(xué)校教育和社會(huì)環(huán)境等影響而逐步形成的氣質(zhì)、能力、興趣和性格等心理特征的總和。

健全的人格是21世紀(jì)的護(hù)照。然而，人格的塑造不是“自發(fā)形成”的，也不是在一般的知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)過(guò)程中所能完成的，只有“人格才能影響到人格的發(fā)展和規(guī)定”。因而，作為育人主體的教師，首先應(yīng)該具備完善的人格，這也是作為當(dāng)今一名合格教師的靈魂所在。

自我認(rèn)知的一個(gè)很重要的內(nèi)容就是了解自己的性格和氣質(zhì)。因?yàn)椴煌男愿窈蜌赓|(zhì)對(duì)學(xué)生的影響是有差異的。

教師的良好性格表現(xiàn)為熱情開(kāi)朗，精神飽滿，耐心細(xì)致，沉著冷靜，溫和寬厚，心地善良等。具有這些特征的教師不管學(xué)生出現(xiàn)什么情況，教師都能鎮(zhèn)定自若，從容不迫，以極大的耐心做好工作。教師的.不良性格則表現(xiàn)為抑郁、孤僻、冷漠粗暴、喜怒無(wú)常、交往性差等。性格暴躁的教師易發(fā)脾氣，為了一點(diǎn)小事就會(huì)大動(dòng)肝火，使學(xué)生高度緊張，產(chǎn)生極大焦慮，這不僅是對(duì)學(xué)生心靈的傷害，嚴(yán)重的會(huì)引起神經(jīng)系統(tǒng)的疾病。

有人這樣透視教師的寬容，很值得思考：教師對(duì)學(xué)生的內(nèi)心深入的寬容，為學(xué)生提供充分表達(dá)自己的機(jī)會(huì)和空間，才能有針對(duì)性地開(kāi)啟頓悟，進(jìn)行有效的教育，并培養(yǎng)他們的判斷是非的能力；教師對(duì)學(xué)生思維方式的寬容，可以激發(fā)學(xué)生的個(gè)異思想火花，培養(yǎng)創(chuàng)造精神；教師對(duì)學(xué)生特殊行為方式的寬容，是尊重個(gè)性發(fā)展特點(diǎn)，使學(xué)生在寬松自由的環(huán)境中展示自我，發(fā)展自我；教師對(duì)學(xué)生情感的寬容，是對(duì)學(xué)生人格的尊重。

尊重學(xué)生還要學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生，特別是對(duì)那些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、紀(jì)律松散的學(xué)生更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，并把這閃光點(diǎn)放大，讓每個(gè)學(xué)生都有展示自己才華的機(jī)會(huì)，讓每個(gè)學(xué)生都在成就感中獲得自信。

每一個(gè)人都希望得到掌聲，得到表?yè)P(yáng)。如果人的情緒浮動(dòng)時(shí)，總是要發(fā)泄的，有的會(huì)發(fā)展為破壞性行為。

師生間發(fā)生矛盾的主要原因，大多是教師不善于管理和調(diào)適自己的情緒，處理失當(dāng)，學(xué)生不服。因此，我們要善于把握自己的情緒，不讓情緒左右我們的教育教學(xué)工作，同時(shí)，要善于調(diào)適我們的教育對(duì)象，不讓他們的情緒左右我們的實(shí)踐。

每個(gè)人都希望自己的人生風(fēng)和日麗，鶯歌燕舞，但月有陰晴圓缺，人有旦夕禍福，挫折和失敗總是不斷地踩痛我們的心。當(dāng)學(xué)生遇到失敗、挫折和困難時(shí)，我們教師作為領(lǐng)航人，應(yīng)不斷地鼓勵(lì)他們。一個(gè)人的人格就是在風(fēng)霜雪雨中成長(zhǎng)的，沒(méi)有挫折與失敗，就不會(huì)懂得成功的艱難、奮斗的可貴，不會(huì)明白有價(jià)值的人生是什么。

實(shí)踐告訴我們：要想做一個(gè)成功的教師，首先要作一個(gè)有高尚人格的人。讓我們每一個(gè)教師努力地培養(yǎng)自身的素質(zhì)，用自己健全、獨(dú)特的人格魅力來(lái)影響和教育我們的學(xué)生。

英語(yǔ)核心素養(yǎng)教學(xué)心得體會(huì)篇十六

20xx年11月21日我能有幸跟著市教研員任老師和其他兩位老師一行四人代表包頭市遠(yuǎn)赴云南昆明參加由北師大組織召開(kāi)的20xx年北師大版初中數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)暨培訓(xùn)研討會(huì)，在會(huì)上聆聽(tīng)了由北師大版教材的編委馬復(fù)教授作的初中數(shù)學(xué)的核心概念解析的報(bào)告，就《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》的十個(gè)核心概念與高中課標(biāo)修訂稿的六大核心素養(yǎng)的銜接關(guān)系，綦春霞教授的數(shù)學(xué)素養(yǎng)的微測(cè)試與學(xué)生發(fā)展的診斷，江西省中學(xué)數(shù)學(xué)教研員陳莉紅老師的從中考命題角度對(duì)核心素養(yǎng)的理解與考察，并結(jié)合具體案例分析了如何在數(shù)學(xué)中考命題中考察數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，西安高新一中邵新虎老師題為利用幾何畫板發(fā)展數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的時(shí)間與思考，我就此次學(xué)習(xí)談?wù)勛约簩?duì)核心素養(yǎng)的粗淺理解，本人對(duì)核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是知識(shí)、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。

一個(gè)全面發(fā)展的人，應(yīng)具備自主發(fā)展意識(shí)、社會(huì)參與能力及文化修養(yǎng)。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、自我管控、解決問(wèn)題、創(chuàng)新發(fā)展屬于個(gè)人自主發(fā)展應(yīng)具備的能力。而在個(gè)人發(fā)展過(guò)程中，語(yǔ)言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、技術(shù)素養(yǎng)更是不可或缺的。

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)生在教師的.科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，有意無(wú)意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來(lái)，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

數(shù)學(xué)思想是對(duì)數(shù)學(xué)和它的對(duì)象、數(shù)學(xué)概念，命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識(shí)的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想，這樣才能使學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問(wèn)題以及其他的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界，也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識(shí)在更高層次上的抽象和概括，它蘊(yùn)含在數(shù)學(xué)知識(shí)發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過(guò)程中。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里，循序漸進(jìn)。要在知識(shí)發(fā)生過(guò)程中滲透數(shù)學(xué)思想，要在問(wèn)題的探索和解決過(guò)程中揭示數(shù)學(xué)思想，使學(xué)生從中掌握關(guān)于數(shù)學(xué)思想方法的知識(shí)，并把這些知識(shí)應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中，科學(xué)地獲取數(shù)學(xué)知識(shí)。知識(shí)的記憶是暫時(shí)的，思想方法的掌握是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。知識(shí)使學(xué)生受益一時(shí)，而思想和方法使學(xué)生受益一世。

思維作為一種能力和品質(zhì)，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)該建立發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)的教學(xué)新模式，營(yíng)造學(xué)生思維的平臺(tái)。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺(tái)。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護(hù)學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過(guò)自己努力學(xué)到的知識(shí)，絕不授予學(xué)生，凡是學(xué)生經(jīng)過(guò)思考能解決的問(wèn)題，就放手讓學(xué)生去思考，把教學(xué)活動(dòng)中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由，也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的壓力，從而迫使學(xué)生去思考。

身邊的事物數(shù)學(xué)問(wèn)題很多，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問(wèn)題抽象為數(shù)學(xué)問(wèn)題，進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，又有助于提高解決問(wèn)題的能力。另外，在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的幾何直覺(jué)，講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史，多參加數(shù)學(xué)社會(huì)實(shí)踐等，都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。

數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅(jiān)持。要通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到，數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識(shí)，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學(xué)生滿懷樂(lè)趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。

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