總結(jié)旅行經(jīng)歷，留下寶貴的回憶和經(jīng)驗(yàn)。寫(xiě)一篇完美的總結(jié)，需要充分準(zhǔn)備和規(guī)劃?？偨Y(jié)范文的風(fēng)格和表達(dá)方式各有特點(diǎn)，可以根據(jù)自己的喜好和需要選擇適合的范本。
科學(xué)發(fā)展觀論文毛概篇一
近年來(lái)，全縣人民大力弘揚(yáng)存瑞精神，搶抓機(jī)遇、加快發(fā)展，全縣經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)都取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步?！笆濉逼陂g，我們成功戰(zhàn)勝“非典”疫情和連續(xù)三年旱災(zāi)的影響，主動(dòng)適應(yīng)國(guó)家宏觀調(diào)控政策，以工業(yè)經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、重點(diǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的率先發(fā)展帶動(dòng)全縣經(jīng)濟(jì)加快發(fā)展，重點(diǎn)工作實(shí)現(xiàn)突破，關(guān)鍵問(wèn)題得到解決，薄弱環(huán)節(jié)得到加強(qiáng)，發(fā)展目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)，縣域經(jīng)濟(jì)綜合實(shí)力不斷增強(qiáng)，人民生活水平顯著提高，城鄉(xiāng)面貌明本文來(lái)源于顯改觀，“十五”計(jì)劃確定的主要發(fā)展目標(biāo)提前實(shí)現(xiàn)。五年間，全縣固定資產(chǎn)投資累計(jì)達(dá)到47.3億元，是“九五”期間的2.5倍；財(cái)政收入同比增長(zhǎng)64.5%，是xx年的2.9倍；農(nóng)民人均純收入同比增長(zhǎng)29.2%，是xx年的8倍，綜合發(fā)展水平在全省位次實(shí)現(xiàn)前移，是隆化歷史上發(fā)展最快最好的時(shí)期。
把握好經(jīng)濟(jì)工作的主動(dòng)權(quán)，實(shí)現(xiàn)“十一五”規(guī)劃的各項(xiàng)目標(biāo)，要做到謀劃在先，預(yù)事在前。從省情市情看，加快發(fā)展的要求更加明確，晉級(jí)升位已成為大的趨勢(shì)和可能，為我們實(shí)現(xiàn)趕超發(fā)展創(chuàng)造了大的空間，提供了許多難得機(jī)遇。經(jīng)過(guò)“十五”期間的較快發(fā)展，隆化的廣大人民群眾從發(fā)展中享受了諸多成果，解決了許多過(guò)去一直想解決而不能解決的問(wèn)題，全縣上下要求大發(fā)展、快發(fā)展的呼聲日漸強(qiáng)烈，整體發(fā)展的氛圍已經(jīng)形成?！笆晃濉笔敲芡癸@和戰(zhàn)略機(jī)遇并存的五年，針對(duì)隆化基礎(chǔ)低、底子薄、產(chǎn)業(yè)層次不高的現(xiàn)狀，要貫徹好國(guó)家宏觀調(diào)控政策，按照產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向和結(jié)構(gòu)調(diào)整的要求，繼續(xù)抓好各項(xiàng)建設(shè)。
做好“十一五”期間的各項(xiàng)工作，必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，堅(jiān)持依據(jù)隆化縣情落實(shí)好科學(xué)發(fā)展觀，繼續(xù)堅(jiān)持工業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化、城鎮(zhèn)化、民營(yíng)化發(fā)展方向，堅(jiān)持“突出發(fā)展，注意協(xié)調(diào)，重點(diǎn)突破，提速增效”總的工作要求，牢牢把握“追趕先進(jìn)，跨越發(fā)展”主基調(diào)，強(qiáng)化產(chǎn)業(yè)支撐，擴(kuò)張經(jīng)濟(jì)總量，調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，創(chuàng)新機(jī)制體制，統(tǒng)籌社會(huì)發(fā)展，圍繞打造“342”（突出發(fā)展以礦產(chǎn)品開(kāi)采加工、農(nóng)副產(chǎn)品加工、機(jī)電產(chǎn)品制造加工業(yè)為主的三大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，建成中國(guó)北方最大的閥門(mén)管件生產(chǎn)基地和風(fēng)力發(fā)電機(jī)組裝生產(chǎn)基地；堅(jiān)持不懈地扶持培育以養(yǎng)牛為主的“養(yǎng)牛、水稻、制種、‘兩杏一果’”四大產(chǎn)業(yè)，建成具有一定規(guī)模的肉牛生產(chǎn)加工基地；加快發(fā)展以物流、旅游為主的服務(wù)業(yè)，培育以董存瑞烈士陵園紅色旅游項(xiàng)目為主的旅游品牌）經(jīng)濟(jì)發(fā)展架構(gòu)，全面提升綜合發(fā)展水平和核心競(jìng)爭(zhēng)力，推進(jìn)和諧隆化建設(shè)，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，努力實(shí)現(xiàn)速度更快，效益更佳，質(zhì)量更優(yōu)，結(jié)構(gòu)更合理，發(fā)展更協(xié)調(diào)的目標(biāo)，為全面建設(shè)小康社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
發(fā)展是硬道理，是解決一切問(wèn)題的根本出路。對(duì)于我縣來(lái)說(shuō)，堅(jiān)持和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，第一位是加快發(fā)展，特別是經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
一是以財(cái)政增長(zhǎng)為目標(biāo)，努力在提高工業(yè)化水平上下功夫。工業(yè)是全縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重中之重，是“十一五”的主要增長(zhǎng)點(diǎn)，必須擺在突出的位置，優(yōu)先發(fā)展。要牢固樹(shù)立“工業(yè)立縣”思想，堅(jiān)定不移地推進(jìn)新型工業(yè)化進(jìn)程。強(qiáng)力推進(jìn)“3433”工作方案的實(shí)施，即突出發(fā)展礦產(chǎn)品開(kāi)采加工業(yè)、農(nóng)副產(chǎn)品加工業(yè)和機(jī)電產(chǎn)品制造加工業(yè)三大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，鞏固提高隆東、隆中、隆西、隆北四個(gè)工業(yè)小區(qū)，發(fā)展壯大30家骨干企業(yè)，滾動(dòng)謀劃和建設(shè)30個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目，不斷優(yōu)化我縣工業(yè)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)、企業(yè)、產(chǎn)品和區(qū)域結(jié)構(gòu)，促進(jìn)工業(yè)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。
二是強(qiáng)化“產(chǎn)業(yè)富民”思想，加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程。從本地實(shí)際出發(fā)，以市場(chǎng)為導(dǎo)向，以科技為動(dòng)力，加大農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整力度，發(fā)展優(yōu)勢(shì)農(nóng)產(chǎn)品和特色農(nóng)產(chǎn)品，著力抓好質(zhì)量與標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)，擴(kuò)大基地規(guī)模，創(chuàng)出品牌，增強(qiáng)本地農(nóng)產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。一是堅(jiān)持培育養(yǎng)牛、水稻、制種、“兩杏一果”四大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。突出發(fā)展養(yǎng)牛業(yè)，擴(kuò)大飼養(yǎng)規(guī)模，優(yōu)化種群結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)市場(chǎng)建設(shè)，培育經(jīng)紀(jì)人隊(duì)伍，爭(zhēng)取在龍頭企業(yè)建設(shè)上實(shí)現(xiàn)突破；穩(wěn)定水稻，擴(kuò)大縣內(nèi)制種，提高“兩杏一果”加工銷售能力；進(jìn)一步提高“四大產(chǎn)業(yè)”在農(nóng)民收入中的比重，增強(qiáng)對(duì)農(nóng)戶的輻射帶動(dòng)作用。二是積極培植帶動(dòng)農(nóng)民增收的新興特色產(chǎn)業(yè)。圍繞沙棘基地建設(shè)和深加工項(xiàng)目實(shí)施，培育沙棘產(chǎn)業(yè)。以格林公司為依托大力發(fā)展蔬菜產(chǎn)業(yè)。抓好中草藥產(chǎn)業(yè)化項(xiàng)目實(shí)施，發(fā)展中草藥種植業(yè)。積極做好稻田養(yǎng)蟹、食用菌等技術(shù)推廣工作，促其形成產(chǎn)業(yè)。
三是加快現(xiàn)代物流體系建設(shè)和旅游資源開(kāi)發(fā)，不斷發(fā)展壯大第三產(chǎn)業(yè)。一是圍繞構(gòu)筑大避暑山莊戰(zhàn)略，加快發(fā)展壯大以紅色旅游為主的旅游業(yè)。加快董存瑞紅色旅游項(xiàng)目建設(shè)，完善吃、住、行、娛等配套服務(wù)功能，打響紅色旅游品牌。按照全縣旅游規(guī)劃的總體要求和詳規(guī)，抓好以七家、茅荊壩溫泉度假、茅荊壩森林公園為主的綠色生態(tài)游，盡快促使我縣旅游業(yè)形成規(guī)模。通過(guò)旅游業(yè)的快速發(fā)展帶動(dòng)消費(fèi)和就業(yè)。二是大力發(fā)展物流業(yè)。培育發(fā)展壯大鴻兆集團(tuán)等一批物流商貿(mào)企業(yè)，加大市場(chǎng)基礎(chǔ)設(shè)施投入，合理規(guī)劃市場(chǎng)布局，建設(shè)完善蔬菜果品、建材、小商品、燃料、服裝、大牲畜等各類專業(yè)市場(chǎng)和綜合市場(chǎng)，培育發(fā)展各類生產(chǎn)要素市場(chǎng)，推動(dòng)第三產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。
四是抓好開(kāi)放工作，在謀劃和新上大項(xiàng)目上實(shí)現(xiàn)突破。按照深入謀劃、精心包裝、積極推介、廣泛外聯(lián)、重點(diǎn)突破、整體推進(jìn)的思路，抓好項(xiàng)目建設(shè)，做好開(kāi)放工作，激活各類投資主體，催化生產(chǎn)要素聚集整合，拉動(dòng)投資增長(zhǎng)。充分運(yùn)用好民族縣政策，集中人力、物力、財(cái)力，加大項(xiàng)目謀劃、包裝和建設(shè)力度。把項(xiàng)目作為發(fā)展經(jīng)濟(jì)的突破口，力爭(zhēng)“十一五”期間新上一批產(chǎn)值過(guò)億超千萬(wàn)，利稅過(guò)千萬(wàn)超百萬(wàn)的企業(yè)，成為支撐縣級(jí)財(cái)政收入的骨干企業(yè)。
五是優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，為加快發(fā)展創(chuàng)造有利條件。樹(shù)立抓環(huán)境就是抓發(fā)展的思想，進(jìn)一步加強(qiáng)協(xié)調(diào)服務(wù)，規(guī)范行政執(zhí)法行為，切實(shí)發(fā)揮行政審批中心作用，簡(jiǎn)化辦事程序，提高服務(wù)水平和辦事效率；整頓和規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，支持有條件企業(yè)上市融資，加強(qiáng)政策、信息、人員培訓(xùn)等方面服務(wù)，為我縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)I造良好環(huán)境。加強(qiáng)水、電、路等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加快小城鎮(zhèn)建設(shè)步伐，促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展。
科學(xué)發(fā)展觀論文毛概篇二
摘要：科學(xué)發(fā)展觀，是我們黨以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局提出的重大戰(zhàn)略思想，對(duì)于整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展起著全局性和根本性的作用?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出，是我們黨執(zhí)政理念的一次飛躍，是為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展提供新的理論指南。
胡錦濤在十六屆三中全會(huì)上所做的題為《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》的重要講話指出：“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展?！泵鞔_提出了科學(xué)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀是我們黨以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局提出的重大戰(zhàn)略思想，是中國(guó)共產(chǎn)黨又一次與時(shí)俱進(jìn)的理論創(chuàng)新。發(fā)展觀是發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點(diǎn)，是黨的執(zhí)政理念的重要組成部分，在一定程度上標(biāo)志著黨的執(zhí)政理念發(fā)展和進(jìn)步水平。有什么樣的發(fā)展觀，就有什么樣的發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略，就會(huì)引導(dǎo)和推動(dòng)著發(fā)展的實(shí)踐朝著一定的方向前進(jìn)。因此，發(fā)展觀對(duì)于整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展起著全局性和根本性的作用。發(fā)展觀著眼于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、文化、生態(tài)等各個(gè)方面的發(fā)展，使各方面的發(fā)展相互銜接，相互促進(jìn)，良性互動(dòng)；既考慮當(dāng)代發(fā)展的需要，滿足當(dāng)代人的基本需要，又考慮未來(lái)發(fā)展的需要，為子孫后代著想。一句話就是以人為本，推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)和社會(huì)全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展。
科學(xué)發(fā)展觀，是以胡錦濤為的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，對(duì)發(fā)展的內(nèi)涵、發(fā)展的定義、發(fā)展的本質(zhì)所做的進(jìn)一步深入和創(chuàng)新，是在堅(jiān)持毛澤東、鄧小平和江澤民同志關(guān)于發(fā)展的重要思想，充分肯定改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)取得的發(fā)展成就的基礎(chǔ)上，從新世紀(jì)新階段的實(shí)際出發(fā)，適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)需要，努力把握發(fā)展的客觀規(guī)律，吸取人類關(guān)于發(fā)展的有益成果，著眼于豐富發(fā)展的內(nèi)涵、創(chuàng)新發(fā)展的觀念、開(kāi)拓發(fā)展的思路、破解發(fā)展的難題提出的重要理論，其內(nèi)容本身具有鮮明的時(shí)代意義?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出，是我們黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化、升華基礎(chǔ)上的重要理論創(chuàng)新，是我們黨執(zhí)政理念的一次飛躍，是為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展提供新的理論指南?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出，不僅對(duì)深入貫徹十六大精神，全面建設(shè)小康社會(huì)，妥善應(yīng)對(duì)我國(guó)發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期可能遇到的各種挑戰(zhàn)，促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)和社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，提高黨和政府機(jī)關(guān)執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，這些關(guān)于中國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略問(wèn)題具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。與時(shí)俱進(jìn)是中國(guó)共產(chǎn)黨的理論品格，科學(xué)發(fā)展觀站在時(shí)代的高峰上日益顯現(xiàn)出他偉大的指導(dǎo)意義。
改革開(kāi)放以后，中央做出了把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)這一戰(zhàn)略決策，并逐步形成了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心和建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的基本路線。制定了快速、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的方針，注意經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源、環(huán)境、人口的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)人與自然和諧發(fā)展。經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得舉世矚目的成就?！笆濉庇?jì)劃提出了“以人為本”的思想，但是，各地在實(shí)踐上大都把經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，特別是gdp的增長(zhǎng)作為發(fā)展的核心尺度，客觀上對(duì)社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展重視不夠。經(jīng)濟(jì)發(fā)展不夠全面協(xié)調(diào)，持續(xù)發(fā)展能力弱，城鄉(xiāng)差距拉大，就業(yè)壓力增加，區(qū)域差距擴(kuò)大，資源和生態(tài)環(huán)境破壞嚴(yán)重，社會(huì)發(fā)展滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展等一系列矛盾和問(wèn)題也在發(fā)展中顯現(xiàn)出來(lái)。顯然，這是與發(fā)展理念的偏差有很大的關(guān)系?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出，具有鮮明的針對(duì)性，但又不拘泥個(gè)別問(wèn)題而論，主要是帶有指導(dǎo)意義的方法論，是理論結(jié)合實(shí)際，深深地烙上了時(shí)代的印記。
科學(xué)發(fā)展觀的根本要求是統(tǒng)籌兼顧。隨著改革開(kāi)放的深入和現(xiàn)代化建設(shè)的推進(jìn)，我們面對(duì)的社會(huì)利益主體更多，領(lǐng)域更加廣闊，利益關(guān)系也更復(fù)雜。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展還不夠全面，城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)局面亟待改變，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展對(duì)資源、環(huán)境的壓力日益加大。面對(duì)這些問(wèn)題更要注重統(tǒng)籌兼顧，做到經(jīng)濟(jì)、政治、文化的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相互協(xié)調(diào)、人與自然的和諧發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀是用來(lái)指導(dǎo)發(fā)展的，發(fā)展是貫穿科學(xué)發(fā)展觀的主題，離開(kāi)發(fā)展，就無(wú)所謂發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)，必須聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。發(fā)展首先是要抓住經(jīng)濟(jì)發(fā)展，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心，用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中遇到的問(wèn)題。針對(duì)實(shí)際存在的問(wèn)題，提出科學(xué)發(fā)展觀，符合時(shí)代發(fā)展潮流，符合中國(guó)國(guó)情，體現(xiàn)鮮明的時(shí)代特征，包含著深刻的人文精神的科學(xué)理念，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)世界上最大的執(zhí)政黨，中國(guó)這個(gè)世界上人口最多的國(guó)家，對(duì)全球發(fā)展、全人類進(jìn)步體現(xiàn)出的負(fù)責(zé)任的態(tài)度。樹(shù)立和全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，必將對(duì)全世界人類的可持續(xù)發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
以人為本，就是指以人為價(jià)值的核心和社會(huì)的本位，把人的生存和發(fā)展作為最重要的價(jià)值目標(biāo)，一切為了人，一切服務(wù)于人?？茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)以人為本，這個(gè)“人”主要指人民群眾的根本利益，這個(gè)“本”主要是指國(guó)家全部生活的主旨。以人為本就是要把人民群眾的利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，不斷滿足人們多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展，保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)利充分實(shí)現(xiàn)，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。
堅(jiān)持“以人為本”發(fā)展理念，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是要實(shí)現(xiàn)“以人為本”理念的主要手段。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域重大發(fā)展的前提下，才可能在這一經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上提高人民的物質(zhì)文化水平和健康水平，不斷提高人民的道德思想素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)。創(chuàng)造人們平等發(fā)展、充分發(fā)揮自己聰明才智的社會(huì)環(huán)境，妥善處理人民的根本利益和具體權(quán)益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和眼前利益的關(guān)系，使廣大人民群眾越來(lái)越充分地享受到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果，各種權(quán)益越來(lái)越得到充分的保障。
以人為本體現(xiàn)了馬克思主義的基本觀點(diǎn)和社會(huì)主義的性質(zhì)。馬克思說(shuō)，未來(lái)的新社會(huì)是“以每個(gè)人的全面和自由的發(fā)展為基本原則的社會(huì)形式”。我們從事的是社會(huì)主義的偉大事業(yè)，理所應(yīng)當(dāng)?shù)乇仨殘?jiān)持以人為本，一切為了人民，一切依靠人民。我國(guó)是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的根本目的就是為滿足人民物質(zhì)、文化生活的需要和全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，圍繞的中心就是滿足人民的這些需要，包括生存的需要、發(fā)展的需要、享受的需要。我們發(fā)展的目的是為了促進(jìn)人的全面發(fā)展。因此，科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展，不僅是經(jīng)濟(jì)總量的增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化、科學(xué)技術(shù)水平的提高，還包括人民生活的改善、社會(huì)的全面進(jìn)步，歸根到底，是為了人與社會(huì)的全面發(fā)展。
科學(xué)發(fā)展觀不僅是馬克思主義中國(guó)化的表現(xiàn)，而且還是辯證思維的集中體現(xiàn)?？沙掷m(xù)發(fā)展觀體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于主體與客體的辯證統(tǒng)一。主體是指現(xiàn)實(shí)的人，客體是指自然和社會(huì)環(huán)境。在古代社會(huì)，由于生產(chǎn)力水平底下，人類受自然的控制和奴役，客體成為主客體關(guān)系的重心，人們對(duì)自然界只能是盲目崇拜與屈從。近代以來(lái)，特別是在工業(yè)革命之后，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人類認(rèn)識(shí)、改造自然和社會(huì)的能力不斷提高，人們又錯(cuò)誤地認(rèn)為自己是自然的征服者，走上了另外一個(gè)極端?？茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是人與自然的高度和諧，經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的全面發(fā)展，物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的共同進(jìn)步，尊重自然、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的客觀規(guī)律，這些都充分地體現(xiàn)了馬克思主義的價(jià)值觀和方法論的統(tǒng)一、目的性和規(guī)律性的統(tǒng)一。
科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)與解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的辯證統(tǒng)一。科學(xué)發(fā)展觀是在汲取人類社會(huì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，包括發(fā)達(dá)國(guó)家在工業(yè)化、現(xiàn)代化過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，特別是總結(jié)我國(guó)改革開(kāi)放20多年的經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。同時(shí)，它又著眼于我們正在做的事情，著力解決發(fā)展中面臨的困難和問(wèn)題?？茖W(xué)發(fā)展觀在總結(jié)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，充分考慮到未來(lái)發(fā)展可能面臨的困難和問(wèn)題，體現(xiàn)了馬克思主義的歷史與邏輯的統(tǒng)一。
科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了跨越式發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展的辯證統(tǒng)一。本世紀(jì)頭20年，對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)，是一個(gè)必須緊緊抓住并且大有可為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，我們要集中力量，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)。科學(xué)發(fā)展觀就是在這樣的歷史背景下提出來(lái)的，為我國(guó)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展提出了明確的奮斗目標(biāo)和努力方向。要在今后20年實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值翻兩番，就必須保持一個(gè)比較高的發(fā)展速度。抓住戰(zhàn)略機(jī)遇期，就是要在科學(xué)發(fā)展觀的指引下，以較短的時(shí)間和較小的代價(jià)實(shí)現(xiàn)跨越式的發(fā)展，逐步縮小與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距?？缭绞降陌l(fā)展必須建立在可持續(xù)的基礎(chǔ)上，全面協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展觀，為未來(lái)的發(fā)展提供了新的目標(biāo)和方法。全面、協(xié)調(diào)是空間的結(jié)構(gòu)優(yōu)化，可持續(xù)是時(shí)間上的動(dòng)態(tài)平衡?？沙掷m(xù)發(fā)展不僅要求實(shí)現(xiàn)資源環(huán)境的可持續(xù)，還要求實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)乃至政治、文化發(fā)展的可持續(xù)。只有不斷地塑造我國(guó)發(fā)展的可持續(xù)能力，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了辯證唯物主義的思想方法。落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，解決發(fā)展中出現(xiàn)的不平衡問(wèn)題，關(guān)鍵要做到統(tǒng)籌兼顧，正確地處理各種復(fù)雜矛盾。這就需要掌握辯證唯物主義的思想方法，科學(xué)發(fā)展觀充分體現(xiàn)了這一思想方法，它是全面性和重點(diǎn)性的統(tǒng)一、目標(biāo)和手段的統(tǒng)一、現(xiàn)實(shí)性和長(zhǎng)遠(yuǎn)性的統(tǒng)一、科學(xué)性和價(jià)值性的統(tǒng)一?？茖W(xué)發(fā)展觀最根本的是要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，它是馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法在發(fā)展問(wèn)題上的運(yùn)用和反映。學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，最重要的是掌握它體現(xiàn)出來(lái)的這種科學(xué)的世界觀和方法論。
科學(xué)發(fā)展觀論文毛概篇三
黨的十六屆三中全會(huì)把“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”，作為黨的工作的總體要求和發(fā)展目標(biāo)提了出來(lái)?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出以我國(guó)是社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情為根本依據(jù)，以我國(guó)在新世紀(jì)新階段的階段特征為基礎(chǔ)，以當(dāng)代世界的發(fā)展實(shí)踐和發(fā)展理念為借鑒，它的提出敬了一個(gè)實(shí)踐中豐富和發(fā)展的過(guò)程科學(xué)發(fā)展觀是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，作為對(duì)毛澤東思想，鄧小平理論，“三個(gè)代表”重要思想的一個(gè)繼承和發(fā)展，它的核心是以人為本。樹(shù)立和發(fā)展科學(xué)發(fā)展觀，必須以人為本。
一、堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅(jiān)持人是目的和人的自由全面發(fā)展的發(fā)展觀馬克思主義把努力促進(jìn)人的自由而全面發(fā)展作為未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)的本質(zhì)要求，把人的自由而全面發(fā)展作為社會(huì)發(fā)展的最終目標(biāo)。社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)表明，必須把推進(jìn)人的自由而全面發(fā)展作為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要任務(wù)來(lái)抓，一方面要集中精力搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，另一方面又必須重視政治文明建設(shè)和精神文明建設(shè)，著力提高人們的素質(zhì)，提高人們的物質(zhì)文化生活的享受，推進(jìn)人的自由而全面的發(fā)展。江澤民同志在慶祝建黨八十周年的重要講話中指出：“推進(jìn)人的全面發(fā)展、同推進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化的和改善人們物質(zhì)文化生活是互為前提和基礎(chǔ)人的，人越全面發(fā)展，社會(huì)物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造的越多，人們的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能促進(jìn)人的全面發(fā)展，這兩個(gè)歷史過(guò)程應(yīng)相互結(jié)合、相互促進(jìn)地向前必展?！?/p>
堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅(jiān)持以人是目的和人的自由全面發(fā)展、人是根本的發(fā)展觀。追求單純的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，以實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)為目的的經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀，極大地促進(jìn)了西方發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的崛起和繁榮，創(chuàng)造了前所未有的經(jīng)濟(jì)奇跡，但同時(shí)也帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)危機(jī)、嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題和自然環(huán)境生態(tài)問(wèn)題。科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本，把發(fā)展的內(nèi)涵由單一的經(jīng)濟(jì)方面推向社會(huì)的各個(gè)方面，強(qiáng)調(diào)要辯證地認(rèn)識(shí)和處理人與物的關(guān)系、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的關(guān)系，以促進(jìn)人類社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。堅(jiān)持樹(shù)立以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，就是強(qiáng)調(diào)一方面要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，但另一方面發(fā)展并不只是經(jīng)濟(jì)單方面的增長(zhǎng)，并不意味著經(jīng)濟(jì)發(fā)展就可以代表社會(huì)發(fā)展的一切，還應(yīng)包括衛(wèi)生、教育、環(huán)境、道德、政治、文化等社會(huì)的全面發(fā)展，這種全面發(fā)展，就是強(qiáng)調(diào)以人為目的，以人為根本。
二、堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅(jiān)持人民群眾是歷史的主體和群眾觀點(diǎn)的社會(huì)發(fā)展觀人是社會(huì)發(fā)展的主體，人是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，人是社會(huì)發(fā)展的目的。這個(gè)“人”，其主體就是廣大人民群眾。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是歷史發(fā)展的動(dòng)力。因此，堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，就是堅(jiān)持人民群眾是歷史的主體和群眾觀點(diǎn)的社會(huì)發(fā)展觀。人民群眾是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的主體。堅(jiān)持以人為本，就是強(qiáng)調(diào)要充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮人民群眾的積極性、創(chuàng)造性。這是我們的事業(yè)取得成功的根本保證。
堅(jiān)持以人為本，是新的歷史時(shí)期高舉人的旗幟，弘揚(yáng)人的主體精神、發(fā)揮人的創(chuàng)造力的重要舉措和根本工作路線，必須毫不動(dòng)搖地始終貫徹，使以人為本的原則在中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中得到普遍的體現(xiàn)。然而，要想徹底地貫徹以人為本的原則，使之成為普遍事實(shí)，就得像馬克思所說(shuō)的那樣，“必須推翻那些使人成為被侮辱、被奴役、被遺棄和被蔑視的東西的一切關(guān)系”，把人的世界和人的關(guān)系還給人自己，否則就容易造成人的片面性和畸形，導(dǎo)致以人為本原則被歪曲、被貶抑甚至被摒棄。任何形式的社會(huì)關(guān)系都是從一個(gè)側(cè)面反映的一定的人與人之間的關(guān)系。因此，在社會(huì)主義初級(jí)階段，我們要?jiǎng)?chuàng)造能夠使人成為人的世界的主體、能夠享受主體的社會(huì)條件，尤其是廣大黨員干部，不僅要使自己成為一個(gè)“人”，而且要尊敬他人為“人”，尊敬廣大人民群眾為“人”，尊重廣大人民群眾的主人翁地位，充分發(fā)揮廣大人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，才能最終取得有中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的偉大勝利。
第一，要克服在現(xiàn)實(shí)生活中僅僅把人看作是“經(jīng)濟(jì)人”的現(xiàn)象，促進(jìn)人的全面發(fā)展。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展，一方面沖擊和改變著人們的一些落后觀念，對(duì)人們形成平等獨(dú)立、自尊自強(qiáng)、奮發(fā)進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神品格具有積極作用，但是另一方面，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特性和遵循的原則也不可避免帶來(lái)一些消極影響。如市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)常常以物為中心，把人僅僅視為能帶來(lái)利潤(rùn)的“工具人”、“經(jīng)濟(jì)人”，片面強(qiáng)調(diào)金錢(qián)的刺激作用，忽視人的社會(huì)需求和自我實(shí)現(xiàn)的需要；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性波及到黨內(nèi)，可能導(dǎo)致本位主義、分散主義、小團(tuán)體主義；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的等價(jià)交換原則如果被移植到包括政治、文化和精神領(lǐng)域在內(nèi)的一切生活領(lǐng)域，就會(huì)導(dǎo)致以權(quán)謀私、權(quán)錢(qián)交易等腐敗現(xiàn)象。社會(huì)主義市場(chǎng)的健康發(fā)展要求我們必須克服這種對(duì)人的片面看法，把社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展植根于有利于人的全面發(fā)展的目標(biāo)。人是生產(chǎn)力中最活躍的因素，是社會(huì)發(fā)展過(guò)程中最富有潛力的資源和最為寶貴的財(cái)富。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的過(guò)程中，要立足于人力資源的開(kāi)發(fā)，尊重人的意愿，尊重人們的創(chuàng)造，充分釋放人們的智慧和熱情，不斷提高人們的創(chuàng)造，充分發(fā)揮人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。這不僅有利于推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的快速發(fā)展，而且必將促進(jìn)人的全面發(fā)展。第二，要公正地對(duì)待人，尊重和保障人民群眾的基本權(quán)利。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中，所謂要“公共地對(duì)待人”，尊重和保障人民群眾的根本權(quán)利，一是要承認(rèn)個(gè)人權(quán)利，包括個(gè)人正當(dāng)利益的合理性或“合法性”；二是在承認(rèn)個(gè)人合法利益的同時(shí)要堅(jiān)持個(gè)人承擔(dān)的社會(huì)義務(wù)，堅(jiān)持個(gè)人對(duì)自己、對(duì)組織和社會(huì)的職責(zé)、使命和任務(wù)；三是要堅(jiān)持合理、正當(dāng)、公平的利益分配尺度。公平合理的利益分配尺度是社會(huì)進(jìn)度的重要杠桿。然而，由于經(jīng)濟(jì)的、自然的、生理的條件差別中，必然會(huì)出現(xiàn)人們之間收入差距的擴(kuò)大，形成對(duì)于弱者來(lái)說(shuō)“不公共”的現(xiàn)實(shí)。在社會(huì)主義條件下，我們既要鼓勵(lì)一部分人先富起來(lái)，由“先富”帶動(dòng)“后富”，同時(shí)又要采取各種形式維護(hù)和保障社會(huì)弱者（先無(wú)缺乏、傷殘孤寡、災(zāi)禍損失等）的利益和權(quán)利。堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放的要求推進(jìn)改革和發(fā)展，就是公正地對(duì)待人，尊重和保障人民群眾的基本權(quán)利的重要體現(xiàn)。具體地說(shuō)，就是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，不斷提高人民群眾物質(zhì)文化生活水平；就是要尊重和保障人權(quán)，包括公民的政治、經(jīng)濟(jì)、文化權(quán)利；就是要不斷提高人們的思想道德素質(zhì)，科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)；就是要?jiǎng)?chuàng)造人們平等發(fā)展；充分發(fā)揮聰明才智的社會(huì)。
第三，要充分尊重人民群眾的主人翁地位。對(duì)于每一個(gè)黨員干部來(lái)說(shuō)，在處理個(gè)人與人民群眾的關(guān)系時(shí)，應(yīng)該充分尊重人民群眾的主人翁地位，視自己為人民的勤務(wù)員、人民的公仆，努力地為人民服務(wù)。
一要熱愛(ài)人民，與人民群眾建立濃厚的感情。這是尊重人民群眾主人翁地位的前提。人民是哺育我們的母親，只有首先從內(nèi)心滋生一種對(duì)人民群眾的深深熱愛(ài)之情，將自己與人民群眾融為一體，堅(jiān)定人民至高無(wú)上的信念，才能激發(fā)和鼓舞我們關(guān)心人民群眾的疾苦，為人民謀利益。一個(gè)人如果對(duì)人民群眾冷漠、輕視，毫無(wú)熱愛(ài)之情，很難他會(huì)把人民的利益裝在心上，為人民的利益而獻(xiàn)身。
二要服務(wù)人民，甘做人民群眾的勤務(wù)員。對(duì)人民的熱愛(ài)之心、熱愛(ài)之情應(yīng)該轉(zhuǎn)化為熱愛(ài)之舉、熱愛(ài)之行，要把感情落實(shí)到具體的為人民服務(wù)當(dāng)中去。每個(gè)黨員干部無(wú)論職務(wù)高低、權(quán)利大小、工資多少，一律是人民的公仆，手中的權(quán)力是人民賦予的，是用來(lái)為人民謀幸福的，而不是撈取個(gè)人私利的資本。
三是要相信人民，支持人民群眾的首創(chuàng)精神。歷史是由人民群眾創(chuàng)造的，人民群眾的生產(chǎn)活動(dòng)是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力。人民群眾蘊(yùn)藏著無(wú)窮的智慧和力量，應(yīng)該充分相信人民群眾在社會(huì)主義事業(yè)中的歷史創(chuàng)造性，依靠人民群眾的奮斗去開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義事業(yè)的新局面。
四要尊重人民，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，一切物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，都是人民群眾創(chuàng)造的，是人民群眾的智慧結(jié)晶。而且，人民群眾有著許多優(yōu)良的品質(zhì)、作風(fēng)和傳統(tǒng)，我們應(yīng)甘當(dāng)人民群眾的學(xué)生，虛心向他們學(xué)習(xí)，認(rèn)真聽(tīng)取和接納他們的意見(jiàn)和建議。
五要依靠人民，堅(jiān)持走群眾路線。群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。它是黨的根本政治路線和組織路線，也是根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。我們只有堅(jiān)持走群眾路線，才能將群眾觀點(diǎn)貫徹到具體的行動(dòng)當(dāng)中去，具體化為人民群眾謀利益的實(shí)際行動(dòng)。
以人為本，就是要把最廣大人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷滿足人們的多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展。我們從事的是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，理所當(dāng)然地必須堅(jiān)持以人為本，一切為了人民，一切依靠人民。自學(xué)實(shí)踐和貫徹“三個(gè)代表”重要思想，其本質(zhì)在于堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民。發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，發(fā)展先進(jìn)文化，把人民群眾復(fù)位實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好，這是我們黨執(zhí)政為民的全部任務(wù)和責(zé)任。我們要把群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、滿意不滿意、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量黨的工作好壞的標(biāo)準(zhǔn)。如果離開(kāi)了群眾，離開(kāi)了執(zhí)政為民，自覺(jué)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想就失去了基礎(chǔ)，喪失了目標(biāo)，更缺乏實(shí)踐動(dòng)力。所以，實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想與堅(jiān)持以人為本原則，在本質(zhì)上是一致的，我們應(yīng)當(dāng)按照“三個(gè)代表”的要求，把執(zhí)政為民同以人為本有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。落實(shí)到黨和國(guó)家制定和實(shí)施的方針政策中，落實(shí)到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想行動(dòng)中，落實(shí)到解決群眾生產(chǎn)生活的實(shí)際問(wèn)題中，切實(shí)做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，把人民群眾的安危冷暖放在心上，深情愛(ài)民之心，恪守為民之責(zé)，善謀富民之策，多辦利民之事，把貫徹“三個(gè)代表”重要思想落實(shí)到以人為本中來(lái)。
堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，就是要求廣大黨員干部做最廣大人民的根本利益和忠實(shí)代表，誠(chéng)心誠(chéng)意地為人民謀利益，把它當(dāng)作全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，當(dāng)作體現(xiàn)自身價(jià)值的根本要求。第一，一切言行都要從人民的利益出發(fā)。無(wú)論何時(shí)何地，都應(yīng)該堅(jiān)持人民的利益高于一切，以合乎最廣大人群眾的最大利益為標(biāo)準(zhǔn)，急人民所急，想人民所想，為人民說(shuō)話，為人民辦事，勇于同一切危害人民利益的言行作斗爭(zhēng)。個(gè)人的利益符合人民的利益，在處理國(guó)家、集體和個(gè)人利益之間的關(guān)系時(shí)，要把國(guó)家利益、集體利益放在首位，并盡可能地兼顧三個(gè)方面的利益。當(dāng)個(gè)人利益與人民利益發(fā)生矛盾、必須做出取舍時(shí)，個(gè)人利益必須服從于人民利益，自覺(jué)犧牲個(gè)人利益以維護(hù)人民的利益。在當(dāng)前，就是要著力解決關(guān)系人民群眾切身利益的突出問(wèn)題。要進(jìn)一步做好增加就業(yè)、加強(qiáng)社會(huì)保障工作，積極幫助城鄉(xiāng)特殊困難群眾解決生產(chǎn)生活問(wèn)題。要下更大的決心，堅(jiān)決糾正土地征用中侵害農(nóng)民利益的問(wèn)題，堅(jiān)決糾正城鎮(zhèn)拆遷中侵害居民利益的問(wèn)題，堅(jiān)決糾正企業(yè)重組改制和破產(chǎn)中侵害職工合法權(quán)益的問(wèn)題，堅(jiān)決糾正拖欠和克扣農(nóng)民工工資的問(wèn)題，堅(jiān)決糾正教育亂收費(fèi)和藥品購(gòu)銷、醫(yī)療服務(wù)中的不正之風(fēng)。只要自覺(jué)地把為人民謀利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，正確地對(duì)待權(quán)力、地位和個(gè)人利益，才能以一個(gè)共產(chǎn)黨人的形象展現(xiàn)在社會(huì)之中。
第二，必須密切聯(lián)系群眾，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。人民是我們黨的力量源泉和勝利之本，失去人民群眾的擁護(hù)和支持，黨的事業(yè)和一切工作就無(wú)從談起。密切聯(lián)系群眾，最重要的是要體察民情、了解民意、集中民智、珍惜民力，誠(chéng)心誠(chéng)意為群眾謀利益。我們要傾聽(tīng)群眾呼聲，關(guān)心群眾疾苦，把群眾的安危冷暖時(shí)刻放在心上，多為群眾辦實(shí)事。對(duì)工作和生活遇到困難的群眾，要格外關(guān)注，重點(diǎn)幫助。要深入群眾，加強(qiáng)工作指導(dǎo)。要到工作形勢(shì)好的地方總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，更要到問(wèn)題較多、矛盾尖銳的地方去同干部群眾一起解決問(wèn)題。要引導(dǎo)和支持先富地區(qū)先富群眾進(jìn)一步發(fā)展，更要關(guān)心和幫助貧困地區(qū)脫貧致富。要銳意改革，大膽進(jìn)取，又要注意使改革的力度、發(fā)展的速度同人民群眾的程度相適應(yīng)。要宣傳教育群眾，更要學(xué)習(xí)人民群眾的高深品格和聰明才智。
第三，勤政為民、求真務(wù)實(shí)。勤政是每一個(gè)黨員干部帶領(lǐng)廣大人民群眾建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)必備的工作態(tài)度和工作作風(fēng)。勤政為民工，必須轉(zhuǎn)變作風(fēng)，求真務(wù)實(shí)，以突出的政績(jī)?cè)旄Ｓ诿瘢仨氜D(zhuǎn)變作風(fēng)，求真務(wù)實(shí)，以突出的政績(jī)?cè)旄Ｓ诿瘢詢?yōu)良的政風(fēng)取信于民。黨員干部首先要積極進(jìn)取，保持良好的精神狀態(tài)，樹(shù)立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心，堅(jiān)持科學(xué)態(tài)度和求實(shí)精神，兢兢業(yè)業(yè)地做好工作，要把精力用在勤勤懇懇為人民群眾謀利益上。甘當(dāng)公仆、埋頭苦干，扎實(shí)工作，不可浮躁浮夸。要愛(ài)惜人力、財(cái)力、物力，著力解決國(guó)家和人民群眾的當(dāng)務(wù)之急，反對(duì)搞華而不實(shí)和脫離實(shí)際的“形象工程”、“政績(jī)工程”，堅(jiān)決剎住弄虛作假、欺上瞞下的歪風(fēng)。涉及群眾切身利益的決策，要充分聽(tīng)取群眾意見(jiàn)。要改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)方式和工作方法，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平。
科學(xué)發(fā)展觀論文毛概篇四
以科學(xué)發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)考察衡量，**郵政同內(nèi)地郵政相比起點(diǎn)低，基礎(chǔ)薄弱，郵政網(wǎng)絡(luò)不健全。由于人口、環(huán)境、市場(chǎng)等因素影響，全區(qū)郵政發(fā)展水平、規(guī)模程度與其他?。▍^(qū)、市）郵政相比存在一定差距。在**特殊環(huán)境下，企業(yè)機(jī)制、體制改革，干部管理隊(duì)伍培養(yǎng)等方面也存在差距。除此之外，城鄉(xiāng)郵政發(fā)展不協(xié)調(diào)，**郵政承擔(dān)農(nóng)牧區(qū)普遍服務(wù)的范圍之廣、困難之多、難度之大、責(zé)任之重都是內(nèi)地郵政不可相比的。
**郵政學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，必須立足**的實(shí)際，把解決影響和制約上述郵政工作的突出問(wèn)題擺在首位，這是確保**郵政能夠健康協(xié)調(diào)持續(xù)發(fā)展，推進(jìn)建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程的重要手段和途徑。
目前，**郵政現(xiàn)實(shí)進(jìn)程落后于全國(guó)，謀求科學(xué)發(fā)展，同樣面臨著許多問(wèn)題。其一，郵政改革尚未完成，專業(yè)化經(jīng)營(yíng)改革正在進(jìn)行，企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制、體制亟待建立和完善，改革任務(wù)十分艱巨。其二，郵政公司化運(yùn)作，企業(yè)參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)迫切需要在人才隊(duì)伍方面，加快培養(yǎng)、引進(jìn)步伐。而在**經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境下要做好這項(xiàng)工作，難度顯然要比內(nèi)地郵政大很多。其三，在**農(nóng)牧區(qū)郵政工作才全面鋪開(kāi)的情況下，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，縮小城鄉(xiāng)郵政發(fā)展差距，依然存在建設(shè)資金短缺、運(yùn)行經(jīng)費(fèi)緊張的矛盾。推進(jìn)郵政企業(yè)體制轉(zhuǎn)變，提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力，促進(jìn)城鄉(xiāng)郵政協(xié)調(diào)發(fā)展，是我們必須解決的問(wèn)題。
全面把握科學(xué)發(fā)展的內(nèi)涵，正確認(rèn)識(shí)和處理企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的關(guān)系。
全面實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、文化全面發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。牢固樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展。在**就是要高舉一面旗幟，突出一個(gè)主題，圍繞一個(gè)總的要求，明確三個(gè)著力點(diǎn)，把抓好“一貫徹、三堅(jiān)持、兩推進(jìn)”擺在重要位置。作為郵政，要堅(jiān)持郵政的社會(huì)公用基礎(chǔ)設(shè)施作用，正確認(rèn)識(shí)和處理企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的關(guān)系，這是郵政科學(xué)發(fā)展，服務(wù)**經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的基石。
推動(dòng)郵政的可持續(xù)發(fā)展，始終要把企業(yè)改革和經(jīng)營(yíng)管理放在首位。
當(dāng)前，郵政正處在改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，推動(dòng)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，需要以加快發(fā)展為中心，以深入推進(jìn)企業(yè)專業(yè)化經(jīng)營(yíng)改革為重點(diǎn)，以加強(qiáng)隊(duì)伍管理為基礎(chǔ)，在區(qū)分郵政專營(yíng)服務(wù)和普遍服務(wù)的基礎(chǔ)上，整合全網(wǎng)資源，適時(shí)擴(kuò)大郵政覆蓋面，創(chuàng)新管理機(jī)制，提高網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行效率，全面提升郵政服務(wù)水平，立足科學(xué)發(fā)展，推動(dòng)全區(qū)郵政的可持續(xù)發(fā)展。
統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展水平，加快農(nóng)牧區(qū)郵政發(fā)展。
農(nóng)牧區(qū)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展是我區(qū)小康社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn)。沒(méi)有農(nóng)牧民和農(nóng)牧區(qū)的小康，就沒(méi)有全社會(huì)的小康。**郵政要實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，就必須要把統(tǒng)籌城鄉(xiāng)郵政發(fā)展問(wèn)題，作為全區(qū)郵政可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。**郵政底子薄、基礎(chǔ)差，推進(jìn)農(nóng)牧區(qū)郵政工作難度大。加快農(nóng)牧區(qū)郵政普遍服務(wù)不僅是一項(xiàng)龐大的工程，而且也與促進(jìn)農(nóng)牧區(qū)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展息息相關(guān)。解決好這個(gè)問(wèn)題，首要的任務(wù)是，必須積極落實(shí)建設(shè)資金來(lái)源，根據(jù)“十一五”規(guī)劃，分步驟、有重點(diǎn)地加快建設(shè)。
進(jìn)一步鞏固和擴(kuò)大企業(yè)發(fā)展成果。
服務(wù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，滿足社會(huì)用郵需求是郵政的宗旨。**郵政將不斷增強(qiáng)科學(xué)發(fā)展的緊迫感、責(zé)任感。按照“突出重點(diǎn)，優(yōu)化結(jié)構(gòu)，提高科技含量”的原則，適時(shí)對(duì)業(yè)務(wù)、資產(chǎn)、成本、人員進(jìn)行結(jié)構(gòu)性調(diào)整，以改革和創(chuàng)新為動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)管理、技術(shù)和業(yè)務(wù)的創(chuàng)新，不斷提高郵政整體服務(wù)水平，進(jìn)一步鞏固和保持企業(yè)發(fā)展成果，以兩個(gè)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展為目標(biāo)，全面推動(dòng)郵政工作向縱深發(fā)展。
科學(xué)發(fā)展觀論文毛概篇五
論文摘要：在當(dāng)前普通高校繼續(xù)教育迅猛發(fā)展的同時(shí)，在質(zhì)量監(jiān)控體系、分配方案、創(chuàng)新能力和管理者素質(zhì)等方面依然存在一些不足。究其主觀原因，管理隊(duì)伍的戰(zhàn)略決策能力、服務(wù)創(chuàng)新能力和學(xué)習(xí)適應(yīng)能力還不能適應(yīng)科學(xué)發(fā)展觀的要求。因此，只有進(jìn)一步解放思想，搶抓機(jī)遇，不斷強(qiáng)化管理，盤(pán)活資源，增強(qiáng)市場(chǎng)意識(shí)，推進(jìn)文化內(nèi)涵建設(shè)，才能增強(qiáng)普通高校繼續(xù)教育的競(jìng)爭(zhēng)力、生產(chǎn)力、生命力和凝聚力。
論文關(guān)鍵詞：普通高校；繼續(xù)教育；科學(xué)發(fā)展。
普通高校繼續(xù)教育經(jīng)過(guò)幾十年特別是改革開(kāi)放三十多年的實(shí)踐和探索，形成了完善高效的教學(xué)管理體系，靈活多樣的聯(lián)合辦學(xué)模式，充滿活力的獨(dú)特辦學(xué)團(tuán)隊(duì)和集成人高等學(xué)歷教育、非學(xué)歷教育、遠(yuǎn)程教育和自學(xué)考試于一體的立體化繼續(xù)教育體系，多層次、多形式、多渠道的終身教育培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)覆蓋城鄉(xiāng)，辦學(xué)實(shí)力顯著增強(qiáng)，為國(guó)家尤其是地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)可靠的人才和知識(shí)支撐。
看到普通高校繼續(xù)教育的迅猛發(fā)展，作為繼續(xù)教育工作者竟然感到諸多不安。我們清醒地認(rèn)識(shí)到，普通高校繼續(xù)教育在發(fā)展實(shí)踐中依然存在一些不足，主要表現(xiàn)在：
（一)缺乏一套相對(duì)科學(xué)的評(píng)價(jià)體系和監(jiān)控方法來(lái)規(guī)范合作辦學(xué)機(jī)構(gòu)(單位）的辦學(xué)行為。
普通高校繼續(xù)教育校內(nèi)外合作辦學(xué)機(jī)構(gòu)（單位）分布廣泛，辦學(xué)形式復(fù)雜多樣，辦學(xué)條件良莠不齊，加上利益驅(qū)動(dòng)，對(duì)辦學(xué)規(guī)模、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量和效益的關(guān)系處理認(rèn)識(shí)不夠到位，往往為了辦學(xué)規(guī)模、追求效益犧牲了教學(xué)質(zhì)量。盡管各高校加強(qiáng)了對(duì)考風(fēng)考紀(jì)的規(guī)范與整改乃至整個(gè)教學(xué)過(guò)程的管理與評(píng)估，但難以形成有效的監(jiān)控機(jī)制。對(duì)長(zhǎng)年招生業(yè)績(jī)不佳的合作辦學(xué)機(jī)構(gòu)（單位）清理力度不徹底，對(duì)校內(nèi)外辦學(xué)機(jī)構(gòu)（單位）招生、收費(fèi)、教學(xué)管理和監(jiān)督，以及各類辦學(xué)協(xié)議合同依然不夠規(guī)范。
（二）缺乏一套相對(duì)合理、更加靈活、更具市場(chǎng)吸引力的分配方案。
繼續(xù)教育市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，招生形勢(shì)日益嚴(yán)峻，很多高校的分配比例（特別是非學(xué)歷教育培訓(xùn)分配方式）與國(guó)內(nèi)辦學(xué)機(jī)構(gòu)相比難以形成競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，在實(shí)際辦學(xué)中難以調(diào)動(dòng)各辦學(xué)機(jī)構(gòu)（單位）和管理人員的積極性。尤其是某些有一定市場(chǎng)前景但目前需要扶持的教育項(xiàng)目，當(dāng)前的校院分配比例很難有效拓展辦學(xué)空間。
（三）創(chuàng)新能力不足，缺乏辦學(xué)自主品牌項(xiàng)目。
普通高校繼續(xù)教育辦學(xué)的成本意識(shí)和經(jīng)營(yíng)意識(shí)有待進(jìn)一步加強(qiáng)，開(kāi)拓創(chuàng)新的魄力和能力尚待增強(qiáng)；學(xué)歷教育的專業(yè)設(shè)置和課程安排還存在結(jié)構(gòu)性矛盾，專業(yè)數(shù)量偏多，與市場(chǎng)的實(shí)際需求和成人的學(xué)習(xí)特點(diǎn)之間還存在一定的差距；各高校非學(xué)歷教育培訓(xùn)的整體辦學(xué)思路已經(jīng)明確，但缺乏有效的項(xiàng)目策劃和市場(chǎng)開(kāi)拓能力；合作項(xiàng)目和合作機(jī)會(huì)猶存，但缺乏高端自主品牌，學(xué)校增值空間不大。
（四）管理隊(duì)伍素質(zhì)參差不齊，“想干事、能干事、能干成事”的風(fēng)氣不夠濃厚。
普通高校繼續(xù)教育業(yè)務(wù)差異較大，人員素質(zhì)參差不齊。部分管理部門(mén)之間各自為政，未能形成有效合力；部分管理人員做事不講效率，不計(jì)成本，貪圖享受，講究排場(chǎng)。有些管理人員以個(gè)人為中心，拉幫結(jié)派，不愿溝通，對(duì)真正干事的人員進(jìn)行無(wú)端猜疑和攻擊，破壞和影響同事之間的團(tuán)結(jié)和工作積極性。有些管理人員大局意識(shí)淡薄，看待問(wèn)題和處理問(wèn)題比較武斷，缺乏一定的客觀分析研判能力和駕馭復(fù)雜局面的能力，政策理論水平和實(shí)踐操作能力有待提高。
以上問(wèn)題的產(chǎn)生和存在，既有客觀原因，也有主觀辦麗的因素，從客觀上講，繼續(xù)教育面臨的整個(gè)彤勢(shì)都與過(guò)去完全不同，辦學(xué)面臨的挑戰(zhàn)、矛盾、環(huán)境和問(wèn)題自然不同。從主觀上講，管理隊(duì)伍在助推普通高校繼續(xù)教育改革和發(fā)展的思想認(rèn)識(shí)上，在駕馭全局的能力和水平上，在辦學(xué)管理的作風(fēng)、方式和方法上，還存在一定的差距和不足。
管理的重要工作就是決策。有的管理成員大局意識(shí)和政治敏感性還不夠強(qiáng)，政策理論水平尚存差距，面對(duì)復(fù)雜問(wèn)題、矛盾比較集中的問(wèn)題和涉及普通高校繼續(xù)教育長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的問(wèn)題，缺乏一定的凋研、成熟的思考和客觀的研判，決策上往往缺乏客觀性、系統(tǒng)性、連續(xù)性和穩(wěn)定性，難以做到未雨綢繆，無(wú)形之中造成管理上的低效率和高成本。
部分管理成員還沒(méi)有轉(zhuǎn)變觀念，沒(méi)有將手中掌握的資源真正用來(lái)服務(wù)各辦學(xué)機(jī)構(gòu)（單位），在一定程度上還存在一定的官本位思想。對(duì)普通高校繼續(xù)教育發(fā)展中存在的深層次問(wèn)題、人事財(cái)務(wù)、招生考試、辦學(xué)站點(diǎn)設(shè)置等敏感問(wèn)題和歷史遺留問(wèn)題的解決，在不同程度上存在畏難情緒，在工作中過(guò)于求穩(wěn)，過(guò)多地考慮個(gè)人因素，缺乏開(kāi)拓創(chuàng)新的激情和攻堅(jiān)克難的勇氣。在對(duì)待有些事情上缺乏透明度和公信度，群眾觀念和服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)，對(duì)普通高校繼續(xù)教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)持續(xù)發(fā)展缺乏高度的責(zé)任心和使命感。
有時(shí)管理成員陷于具體事務(wù)，理論學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺(jué)性還不夠；管理成員集中學(xué)習(xí)、靜下心來(lái)思考普通高校繼續(xù)教育改革和未來(lái)發(fā)展還比較欠缺。有時(shí)同于長(zhǎng)期工作在學(xué)校部門(mén)，喜歡用經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣辦事，工作方式過(guò)于簡(jiǎn)單，缺乏一定的市場(chǎng)敏銳性和戰(zhàn)略經(jīng)營(yíng)意識(shí)，難以形成“跳出繼續(xù)教育思考繼續(xù)教育”的工作思維。面對(duì)不斷變化的外部環(huán)境和不同的聲音，在以開(kāi)放的意識(shí)和態(tài)度、海納百川的胸襟和氣度，凝聚教職員工的力量和智慧方面，做得還不夠。
2、堅(jiān)持以市場(chǎng)為導(dǎo)向，不斷調(diào)整和深化繼續(xù)教育辦學(xué)指導(dǎo)思想，辦學(xué)模式和發(fā)展模式主動(dòng)適應(yīng)國(guó)家和地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求。繼續(xù)教育是一種貼近市場(chǎng)、貼近現(xiàn)實(shí)的特殊教育形式。管理者必須緊緊地把握市場(chǎng)的脈搏，以“順應(yīng)市場(chǎng)謀發(fā)展”的理念和戰(zhàn)略，進(jìn)一步思考“辦什么樣的繼續(xù)教育和怎樣辦繼續(xù)教育”這一根本性問(wèn)題。普通高校繼續(xù)教育要進(jìn)一步探索充滿活力、富有效率、更加開(kāi)放、更加有利于科學(xué)發(fā)展的辦學(xué)機(jī)制，不斷增強(qiáng)高校通過(guò)繼續(xù)教育服務(wù)社會(huì)的影響力、輻射力和吸引力。在維護(hù)學(xué)校品牌、遵循繼續(xù)教育發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，融合行業(yè)企業(yè)，堅(jiān)持市場(chǎng)細(xì)分，不斷創(chuàng)新辦學(xué)模式和發(fā)展模式，適時(shí)調(diào)整學(xué)歷教育和非學(xué)歷教育培訓(xùn)的專業(yè)課程設(shè)置，科學(xué)制訂和修訂教學(xué)培訓(xùn)計(jì)劃，教學(xué)管理過(guò)程凸顯繼續(xù)教育的特色和成人的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，充分適應(yīng)目前各類教育對(duì)象的教育需求及國(guó)家和地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要，著力把普通高校繼續(xù)教育建設(shè)成為融繼續(xù)教育項(xiàng)目策劃、課程設(shè)計(jì)、市場(chǎng)拓展、教學(xué)培訓(xùn)、政策咨詢、理論研究、人力資源（教師庫(kù)、學(xué)員信息）推介于一體的教育品牌。
3、搶抓機(jī)遇，開(kāi)拓創(chuàng)新，依然把艱苦創(chuàng)業(yè)當(dāng)作是當(dāng)前繼續(xù)教育各項(xiàng)工作的第一主題。繼續(xù)教育的發(fā)展規(guī)律要求繼續(xù)教育管理者需要企業(yè)家的勇氣和教育家的智慧。既要有加快發(fā)展的危機(jī)感和緊迫感，更要有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。在管理中一定要樹(shù)立主動(dòng)出擊的意識(shí)，以敏銳的市場(chǎng)眼光，及時(shí)地捕捉市場(chǎng)機(jī)遇，培育現(xiàn)有市場(chǎng)，搶占新興市場(chǎng)，開(kāi)拓潛在市場(chǎng)，擴(kuò)大我們的辦學(xué)領(lǐng)域。樹(shù)立大教育、大培訓(xùn)觀念，以條件定發(fā)展向以需求定發(fā)展，穩(wěn)步發(fā)展學(xué)歷教育，多元化開(kāi)拓市場(chǎng)項(xiàng)目，把非學(xué)歷教育培訓(xùn)作為學(xué)院辦學(xué)新的增長(zhǎng)點(diǎn)，創(chuàng)新辦學(xué)思路，盤(pán)活學(xué)校現(xiàn)有資源，把學(xué)校教育和其他教育辦活、辦實(shí)、辦好。
4、堅(jiān)持“在規(guī)范中發(fā)展，在發(fā)展中規(guī)范”的辦學(xué)原則，加強(qiáng)規(guī)范管理，注重內(nèi)涵建設(shè)，確保把辦學(xué)質(zhì)量看做是推動(dòng)普通高校繼續(xù)教育科學(xué)發(fā)展的生命線。普通高校繼續(xù)教育職能部門(mén)承擔(dān)學(xué)校成人高等教育、網(wǎng)絡(luò)教育、自學(xué)考試、非學(xué)歷繼續(xù)教育管理和教學(xué)工作，辦學(xué)形式復(fù)雜多樣，辦學(xué)單位分布廣泛，辦學(xué)條件參差不齊，亟須建立和健全規(guī)范、科學(xué)、合理和有效的各項(xiàng)辦學(xué)制度，不斷加強(qiáng)辦學(xué)環(huán)節(jié)的監(jiān)控與管理，面對(duì)數(shù)量和質(zhì)量，經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的矛盾時(shí)，堅(jiān)持既要做大規(guī)模，也要規(guī)范管理，注重內(nèi)涵建設(shè)，實(shí)現(xiàn)繼續(xù)教育規(guī)模、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量和效益的協(xié)調(diào)發(fā)展，決不殺雞取卵，竭澤而漁，為了一時(shí)利益犧牲學(xué)校品牌。
1、強(qiáng)化管理，塑造品牌，提高普通高校繼續(xù)教育的競(jìng)爭(zhēng)力。品牌是現(xiàn)代繼續(xù)教育最具核心競(jìng)爭(zhēng)力的無(wú)形資產(chǎn)，也是普通高校繼續(xù)教育實(shí)現(xiàn)自身可持續(xù)發(fā)展和參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的必由之路。積極推進(jìn)普通高校繼續(xù)教育品牌建設(shè)，是增強(qiáng)普通高校繼續(xù)教育競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力、全面推進(jìn)新一輪科學(xué)發(fā)展的迫切要求。一要?jiǎng)?chuàng)新思路，精心培育具有市場(chǎng)前景、高校特色、增值價(jià)值的繼續(xù)教育核心品牌。強(qiáng)化“大教育、大培訓(xùn)”理念，深入分析外在需求，認(rèn)真挖掘內(nèi)在優(yōu)勢(shì)，突出學(xué)校的學(xué)科、人才等綜合優(yōu)勢(shì)，突出行業(yè)企業(yè)特點(diǎn)，突出社會(huì)市場(chǎng)需求，打造能充分體現(xiàn)普通高校繼續(xù)教育核心價(jià)值、與地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)緊密相關(guān)，層次高、專業(yè)強(qiáng)、受歡迎的一流精品項(xiàng)目品牌。二要樹(shù)立“管理增效益，質(zhì)量塑品牌”的理念，以良好的信譽(yù)維護(hù)高校品牌。以嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)為突破口，不斷完善教學(xué)過(guò)程管理制度和相關(guān)操作規(guī)程，不斷強(qiáng)化各種服務(wù)功能，進(jìn)一步提高教育教學(xué)管理水平，切實(shí)保障和維護(hù)好高校品牌。創(chuàng)新機(jī)制體制，制定和完善獎(jiǎng)懲制度，不斷增強(qiáng)學(xué)校內(nèi)部的創(chuàng)新活力和發(fā)展?jié)摿?，推?dòng)品牌項(xiàng)目走向市場(chǎng)。三要多渠道加強(qiáng)宣傳，擴(kuò)大繼續(xù)教育品牌效應(yīng)。充分利用學(xué)校校友資源和社會(huì)公共資源，增強(qiáng)社會(huì)各界對(duì)普通高校繼續(xù)教育的關(guān)注。發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊等媒體的力量，及時(shí)傳播學(xué)校招生、培訓(xùn)、新聞動(dòng)態(tài)等重要信息，提高普通高校繼續(xù)教育在各行各業(yè)的影響力，全面推動(dòng)學(xué)校的新發(fā)展。
2、盤(pán)活資源，加強(qiáng)合作，提升普通高校繼續(xù)教育的生產(chǎn)力。進(jìn)一步融合普通高?，F(xiàn)有教育教學(xué)資源，充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，繼續(xù)走好網(wǎng)絡(luò)教育與成人高等教育融合、自學(xué)考試與高職高專院校相溝通等辦學(xué)新路子，開(kāi)展多樣化、多層次、多方位的辦學(xué)形式，拓展辦學(xué)空間，加速繼續(xù)教育的新發(fā)展。全面加強(qiáng)和推進(jìn)與社會(huì)的合作、與政府的互動(dòng)、與行業(yè)協(xié)會(huì)的互惠溝通，必須“聯(lián)合起來(lái)，走共同經(jīng)營(yíng)發(fā)展之路”，實(shí)現(xiàn)社會(huì)、政府、社團(tuán)、學(xué)校四者之間的互動(dòng)交流。不僅要加強(qiáng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的合作，也要與中西部等經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的合作，廣泛聯(lián)系政府、企事業(yè)單位和行業(yè)協(xié)會(huì)等社團(tuán)組織，通過(guò)人才培養(yǎng)、培訓(xùn)，不斷開(kāi)拓服務(wù)領(lǐng)域和合作空間。努力爭(zhēng)取國(guó)際合作項(xiàng)目，推動(dòng)與國(guó)外知名大學(xué)的項(xiàng)目合作，提升國(guó)際交流的規(guī)模和層次。積極發(fā)展與繼續(xù)教育內(nèi)部同行的相互合作，實(shí)現(xiàn)資源共享，求得共同發(fā)展。加強(qiáng)與校內(nèi)外相關(guān)部門(mén)的協(xié)調(diào)與合作，共同開(kāi)拓辦學(xué)空間和建立辦學(xué)新品牌，做大教育培訓(xùn)市場(chǎng)。
3、增強(qiáng)市場(chǎng)意識(shí)，走特色經(jīng)營(yíng)之路，保持普通高校繼續(xù)教育的生命力。特色就是生產(chǎn)力，特色就是競(jìng)爭(zhēng)力，特色就是生命力。普通高校繼續(xù)教育的特色就是堅(jiān)持以市場(chǎng)為導(dǎo)向，不斷調(diào)整和深化辦學(xué)指導(dǎo)思想，辦學(xué)模式和發(fā)展模式，主動(dòng)適應(yīng)國(guó)家和地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求，科學(xué)判斷和預(yù)測(cè)學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育培訓(xùn)市場(chǎng)發(fā)展變化的動(dòng)態(tài)和趨勢(shì)。各種辦學(xué)形式都要立足行業(yè)和學(xué)生實(shí)際，在專業(yè)的合理設(shè)置上下工夫，在課程的綜合設(shè)計(jì)上多努力。繼續(xù)推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)精品課程建設(shè)，認(rèn)真實(shí)施名師巡禮計(jì)劃，推行精品教材編寫(xiě)，形成一批頗具特色、深涵效益、富有潛力的學(xué)科專業(yè)群體。
4、推進(jìn)文化內(nèi)涵建設(shè)，增強(qiáng)普通高校繼續(xù)教育的凝聚力。人是推進(jìn)普通高校繼續(xù)教育科學(xué)發(fā)展最主要的因素。辦普通高校繼續(xù)教育要大氣，有大視野才能有大行動(dòng)、大發(fā)展。高品位、高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量推進(jìn)校園文化氛圍建設(shè)，提升普通高校辦公環(huán)境、網(wǎng)站建設(shè)、內(nèi)部刊物的文化內(nèi)涵。通過(guò)培育和凝練“勤于思考、敢于創(chuàng)業(yè)、善于創(chuàng)新、樂(lè)于奉獻(xiàn)”的管理文化，構(gòu)建和發(fā)展“以個(gè)人的貢獻(xiàn)助推集體的發(fā)展，以集體的發(fā)展提升個(gè)人的價(jià)值”這一核心價(jià)值觀，充分發(fā)揮和尊重每個(gè)員工的首創(chuàng)精神，以?shī)^發(fā)有為的精神面貌和工作狀態(tài)，把管理員工的智慧和力量凝聚到普通學(xué)校繼續(xù)教育的發(fā)展中來(lái)。通過(guò)輪崗換崗、學(xué)習(xí)培訓(xùn)、獎(jiǎng)懲考核等形式，積極營(yíng)造“想干事、能干事、能干成事”的良好工作氛圍，讓想干事的員工有機(jī)會(huì)，能干事的員工有平臺(tái)，干成事的員工有地位。
科學(xué)發(fā)展觀論文毛概篇六
在貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的進(jìn)程中，面對(duì)激烈的全球化市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、日益復(fù)雜的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境和企業(yè)自身可持續(xù)發(fā)展的客觀要求，企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任已經(jīng)成為不以人的意志為轉(zhuǎn)移的必然趨勢(shì)。
（一）企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任是實(shí)現(xiàn)企業(yè)個(gè)體可持續(xù)發(fā)展的有力保障。
1．企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任有助于企業(yè)獲得可持續(xù)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。
企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展首先建立在生產(chǎn)要素的持續(xù)開(kāi)發(fā)和利用的物質(zhì)基礎(chǔ)之上?，F(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為生產(chǎn)要素包括勞動(dòng)力、土地、資本和企業(yè)家才能等四個(gè)方面。其中勞動(dòng)力是企業(yè)發(fā)展最重要的經(jīng)濟(jì)資源和生產(chǎn)要素。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)，尤其是勞動(dòng)密集型企業(yè)，能否保障勞動(dòng)力的持續(xù)供給對(duì)企業(yè)維持正常生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)至關(guān)重要。曾經(jīng)，我國(guó)制造業(yè)企業(yè)憑借勞動(dòng)力的價(jià)格優(yōu)勢(shì)，成就了舉世矚目的“世界工廠”，然而隱藏在勞動(dòng)力價(jià)格優(yōu)勢(shì)背后的卻是變相壓低勞動(dòng)者工資、忽視勞動(dòng)者（特別是農(nóng)民工）生產(chǎn)環(huán)境的安全保障、取消勞動(dòng)者基本醫(yī)療保障等損害勞動(dòng)者合法權(quán)益的行為。設(shè)想，以這種方式為社會(huì)提供產(chǎn)品和服務(wù)的企業(yè)，即使在短期內(nèi)為社會(huì)創(chuàng)造了財(cái)富，實(shí)現(xiàn)了企業(yè)利潤(rùn)的最大化，但是這種財(cái)富對(duì)社會(huì)的和諧發(fā)展有多大意義？依靠這種方式所獲得的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)又能持續(xù)多久？雖然我國(guó)目前勞動(dòng)力總量供過(guò)于求的矛盾仍十分突出，但是優(yōu)質(zhì)人力資源卻處于供小于求的狀態(tài)，如果企業(yè)仍然以損害勞動(dòng)者權(quán)益的方式來(lái)謀求企業(yè)發(fā)展，終將面臨勞動(dòng)力短缺的困境。企業(yè)社會(huì)責(zé)任強(qiáng)調(diào)企業(yè)有責(zé)任、有義務(wù)保護(hù)其勞動(dòng)者合法權(quán)益，反對(duì)以犧牲勞動(dòng)者權(quán)益為代價(jià)換取企業(yè)的利潤(rùn)最大化。只有積極履行社會(huì)責(zé)任，真正貫徹“以人為本”的管理思想，切實(shí)維護(hù)和保障員工合法權(quán)益、為員工提供更多發(fā)展空間的企業(yè)，才能夠在吸引、留住優(yōu)質(zhì)勞動(dòng)者，確保企業(yè)所需的勞動(dòng)力的持續(xù)供給方面具有強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)。土地，作為生產(chǎn)要素范疇，是未經(jīng)人類勞動(dòng)改造過(guò)的各種自然資源的統(tǒng)稱。能源、原材料、水、土地等自然資源是企業(yè)能否實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要的物質(zhì)保證。改革開(kāi)放之后，為了在最短時(shí)間內(nèi)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高人民生活水平，滿足人民不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求，我國(guó)采取了粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，雖然達(dá)到了既定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)，但是由此所帶來(lái)的資源浪費(fèi)、環(huán)境污染和生態(tài)惡化等問(wèn)題逐漸顯現(xiàn)。大量事實(shí)表明，資源環(huán)境狀況的惡化對(duì)企業(yè)發(fā)展已經(jīng)構(gòu)成了嚴(yán)重制約，電荒、油荒等資源短缺現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)，很多高能耗的工業(yè)企業(yè)因此而舉步維艱。企業(yè)社會(huì)責(zé)任在強(qiáng)調(diào)企業(yè)經(jīng)濟(jì)責(zé)任的同時(shí)，也要求企業(yè)必須要履行法律責(zé)任和倫理責(zé)任，必須停止只注重眼前利益而忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、只注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展而浪費(fèi)資源、破壞生態(tài)環(huán)境的經(jīng)濟(jì)行為。積極履行社會(huì)責(zé)任的企業(yè)必然會(huì)采取切實(shí)有效的措施，節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境，通過(guò)生產(chǎn)要素的合理配置，確保自然資源持續(xù)供給，從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
2．企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任有利于企業(yè)樹(shù)立良好的品牌形象。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)都是由市場(chǎng)來(lái)決定。隨著人民生活水平的不斷提高，消費(fèi)觀念逐漸成熟，商品銷售市場(chǎng)已經(jīng)逐步從“商品消費(fèi)”進(jìn)入到“品牌消費(fèi)”。企業(yè)如何樹(shù)立“品牌”形象？這不僅要依賴于過(guò)硬的產(chǎn)品和完善的服務(wù)，企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任也是企業(yè)培育品牌意識(shí)、提升品牌形象的重要途徑。企業(yè)作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體，首先應(yīng)該維護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益，以滿足消費(fèi)者需求為目標(biāo)，向社會(huì)提供安全可靠的產(chǎn)品和服務(wù)。如果利用自身品牌效應(yīng)，利用消費(fèi)者的信任，通過(guò)隱瞞產(chǎn)品質(zhì)量安全問(wèn)題來(lái)實(shí)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，將會(huì)嚴(yán)重影響到企業(yè)的持續(xù)發(fā)展。因此，企業(yè)要想獲得持續(xù)的發(fā)展動(dòng)力，就必須要在關(guān)注自身經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，積極履行社會(huì)責(zé)任，維護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益，樹(shù)立良好的品牌形象和企業(yè)形象。
3．企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任是我國(guó)企業(yè)參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的必然選擇。
發(fā)達(dá)國(guó)家的企業(yè)經(jīng)歷了資本原始積累階段和資源優(yōu)化配置階段之后，開(kāi)始進(jìn)入“企業(yè)公民”階段，企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)標(biāo)準(zhǔn)隨之發(fā)生改變，原有的依據(jù)產(chǎn)品質(zhì)量、市場(chǎng)份額和服務(wù)水平來(lái)獲取競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的方式上升為考察企業(yè)文化和企業(yè)社會(huì)形象?！敦?cái)富》雜志在對(duì)1000家公司的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，95%的被調(diào)查企業(yè)堅(jiān)信必須采用更具社會(huì)責(zé)任感的企業(yè)行為才能夠維持企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
（二）企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任是實(shí)現(xiàn)社會(huì)整體和諧發(fā)展的必由之路。
企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任，主觀動(dòng)機(jī)是為勞動(dòng)者提供良好的工作環(huán)境和福利待遇以獲取充足優(yōu)質(zhì)的人力資源，通過(guò)節(jié)約資源來(lái)降低生產(chǎn)成本，為消費(fèi)者提供安全可靠的產(chǎn)品和服務(wù)以實(shí)現(xiàn)企業(yè)的利潤(rùn)最大化，但其客觀結(jié)果卻是實(shí)現(xiàn)了勞動(dòng)者、企業(yè)、消費(fèi)者的良性互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了企業(yè)、社會(huì)與環(huán)境的相互促進(jìn)和共同發(fā)展，因此，從這個(gè)意義上來(lái)講，企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧發(fā)展的必由之路。社會(huì)的和諧首先是人與自然的和諧。資源的過(guò)度開(kāi)發(fā)和浪費(fèi)、生態(tài)環(huán)境惡化是當(dāng)前要著力解決的突出問(wèn)題。企業(yè)，作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的主體，是導(dǎo)致這些問(wèn)題產(chǎn)生的重要源頭，其根本原因就在于企業(yè)社會(huì)責(zé)任的缺失。企業(yè)在利用社會(huì)所提供的生產(chǎn)要素為社會(huì)提供產(chǎn)品和服務(wù)，實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的同時(shí)，也會(huì)對(duì)自然資源與環(huán)境帶來(lái)?yè)p失和負(fù)面影響。如有些重污染企業(yè)，為了自身經(jīng)濟(jì)利益，無(wú)視國(guó)家環(huán)保法律法規(guī)，將大量未經(jīng)處理的污染物直接排出，對(duì)周邊生態(tài)環(huán)境造成了嚴(yán)重破壞。要想杜絕此類現(xiàn)象發(fā)生，企業(yè)必須要積極承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任，合理利用自然資源，積極進(jìn)行污染治理，處理好企業(yè)經(jīng)濟(jì)利益和生態(tài)保護(hù)的關(guān)系，最大限度地避免危害人民身體健康和影響可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境污染事件的發(fā)生，建立人與自然相互依存的良性循環(huán)關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧。此外，社會(huì)的和諧還包括人與人、人與社會(huì)的和諧。企業(yè)是社會(huì)的重要組成部分，企業(yè)社會(huì)責(zé)任是對(duì)企業(yè)自身經(jīng)濟(jì)行為的法律約束和道德約束，反映企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念。誠(chéng)實(shí)守信、合法經(jīng)營(yíng)的企業(yè)，為消費(fèi)者提供安全可靠的產(chǎn)品和服務(wù)，避免以次充好、假冒偽劣和價(jià)格欺詐等現(xiàn)象的出現(xiàn)，將有助于在全社會(huì)范圍內(nèi)建立規(guī)范的誠(chéng)信和商業(yè)倫理道德體系。同時(shí)，企業(yè)在力所能及的范圍內(nèi)積極參與社會(huì)慈善與公益事業(yè)，也有助于促進(jìn)人與社會(huì)的和諧。
現(xiàn)代意義的企業(yè)，既具有“以盈利為目的”的經(jīng)濟(jì)屬性，又具有“滿足社會(huì)需要”的社會(huì)屬性，企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任，源于企業(yè)的經(jīng)濟(jì)屬性和社會(huì)屬性的辯證統(tǒng)一。企業(yè)社會(huì)責(zé)任是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要企業(yè)、政府和社會(huì)三方的協(xié)調(diào)配合和共同努力，從企業(yè)完善經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略到發(fā)揮政府和媒體的規(guī)范、監(jiān)管和激勵(lì)作用，積極探索切實(shí)可行的路徑和方法，是推進(jìn)企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任、實(shí)現(xiàn)企業(yè)和社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的客觀要求。
（一）企業(yè)要樹(shù)立正確的社會(huì)責(zé)任理念，將社會(huì)責(zé)任理念納入到企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略體系之中。
首先，引導(dǎo)企業(yè)管理者樹(shù)立正確的企業(yè)社會(huì)責(zé)任理念。企業(yè)是否履行社會(huì)責(zé)任取決于企業(yè)的所有者和管理者的思想觀念和主觀選擇，因此，要引導(dǎo)企業(yè)家樹(shù)立正確的企業(yè)社會(huì)責(zé)任理念，培養(yǎng)自覺(jué)履行社會(huì)責(zé)任的意識(shí)。要讓企業(yè)家明確認(rèn)識(shí)到，履行社會(huì)責(zé)任雖然需要企業(yè)支付一定的成本，在短期內(nèi)可能會(huì)對(duì)企業(yè)發(fā)展造成財(cái)務(wù)負(fù)擔(dān)和消極影響，但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的角度看，這種成本支出將會(huì)獲得更大的經(jīng)濟(jì)收益和社會(huì)收益。其次，企業(yè)要將正確的企業(yè)社會(huì)責(zé)任理念，納入到企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略體系之中，完善企業(yè)經(jīng)營(yíng)模式。努力提高企業(yè)員工的素質(zhì)，保護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益。現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展是建立在人的發(fā)展基礎(chǔ)之上的，以人為本的發(fā)展觀，不僅強(qiáng)調(diào)人對(duì)發(fā)展的重要作用，而且也強(qiáng)調(diào)發(fā)展為了人。企業(yè)要獲得持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力，就必須要維護(hù)員工合法權(quán)益，依法簽訂并履行勞動(dòng)合同，為員工提供各種相關(guān)的職業(yè)技能培訓(xùn)，對(duì)員工實(shí)施人性化管理。實(shí)踐證明，優(yōu)秀的人力資源管理將有助于企業(yè)吸引、留住員工，激發(fā)員工的工作熱情和提升對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度，有利于構(gòu)建企業(yè)內(nèi)部和諧的勞動(dòng)關(guān)系。滿足社會(huì)需求，為社會(huì)提供安全可靠的產(chǎn)品和服務(wù)，是企業(yè)履行的最基本的社會(huì)責(zé)任。因此，企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)要堅(jiān)持對(duì)消費(fèi)者負(fù)責(zé)的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略，以消費(fèi)者需求為導(dǎo)向，保護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益。此外，企業(yè)在確定經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略時(shí)，要從有利于社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的角度，兼顧經(jīng)濟(jì)利益和社會(huì)利益，充分考慮資源有限性和環(huán)境承載力對(duì)企業(yè)發(fā)展的制約作用以及對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。要重視資源的循環(huán)利用，防止因資源枯竭而造成生產(chǎn)無(wú)法持續(xù)的嚴(yán)重后果。要徹底改變只顧眼前經(jīng)濟(jì)利益、不管長(zhǎng)遠(yuǎn)可持續(xù)發(fā)展的“掠奪式”生產(chǎn)方式，堅(jiān)決杜絕先污染后治理、只要錢(qián)不要命的錯(cuò)誤做法，遵循科學(xué)發(fā)展觀，承擔(dān)起節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的責(zé)任。最后，積極參與社會(huì)慈善與公益事業(yè)，實(shí)施企業(yè)公益戰(zhàn)略。雖然我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量20xx年位居世界第二位，但是我國(guó)仍然是發(fā)展中國(guó)家，依舊存在著許多與經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展不協(xié)調(diào)的社會(huì)問(wèn)題，如教育、文化、衛(wèi)生、殘疾人保障、貧困及弱勢(shì)群體救助等，無(wú)法憑借政府的一己之力來(lái)完成，還需要?jiǎng)訂T全社會(huì)力量，實(shí)現(xiàn)全員參與。因此，企業(yè)可以在力所能及的范圍內(nèi)，參與社區(qū)建設(shè)，為社區(qū)發(fā)展提供所需的公共產(chǎn)品，通過(guò)捐款、志愿服務(wù)、設(shè)立專項(xiàng)公益基金等多種方式支持參與社會(huì)慈善和公益事業(yè)，以幫助企業(yè)獲得良好社會(huì)形象和社會(huì)公眾的認(rèn)同感，擴(kuò)展企業(yè)的持續(xù)發(fā)展空間，提高企業(yè)或其產(chǎn)品的市場(chǎng)占有率。
西方國(guó)家企業(yè)社會(huì)責(zé)任運(yùn)動(dòng)中，政府一直承擔(dān)著規(guī)制者、推進(jìn)者和監(jiān)督者的角色，一方面，通過(guò)完善的法律制度強(qiáng)制企業(yè)自覺(jué)履行企業(yè)社會(huì)責(zé)任；另一方面，通過(guò)制定行業(yè)準(zhǔn)則、強(qiáng)化信息披露、推行責(zé)任審計(jì)和強(qiáng)化輿論監(jiān)督等方式，推進(jìn)和監(jiān)督企業(yè)自愿履行社會(huì)責(zé)任。在我國(guó)，面對(duì)企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任的動(dòng)力嚴(yán)重不足的現(xiàn)狀，政府不可能再繼續(xù)通過(guò)行政命令手段強(qiáng)制要求企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任，只能通過(guò)發(fā)揮政府的規(guī)范、監(jiān)管和激勵(lì)的作用，為企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任營(yíng)造良好的制度環(huán)境。首先，逐步修改和完善適合我國(guó)國(guó)情的企業(yè)社會(huì)責(zé)任法律體系。近年來(lái)，雖然我國(guó)相繼頒布修改了《勞動(dòng)法》、《職業(yè)病防護(hù)法》、《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》、《環(huán)境保護(hù)法》等諸多法律，有很多涉及企業(yè)社會(huì)責(zé)任的規(guī)定，但是，這些規(guī)定對(duì)企業(yè)的規(guī)范約束作用十分有限。因此，政府應(yīng)著手制定可操作性強(qiáng)的《企業(yè)社會(huì)責(zé)任法》，建立以基礎(chǔ)性、綱領(lǐng)性的企業(yè)社會(huì)責(zé)任基本法為核心，涵蓋企業(yè)社會(huì)責(zé)任全部?jī)?nèi)容的法律體系，從法律制度層面保障企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任“有法可依”。其次，健全法律監(jiān)督機(jī)制，真正做到“執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究”。政府必須要通過(guò)法制建設(shè)和法制管理，增強(qiáng)企業(yè)在經(jīng)營(yíng)管理過(guò)程中的責(zé)任意識(shí)，加大對(duì)觸犯法律、損害社會(huì)利益行為的執(zhí)法力度，增加企業(yè)違法成本，決不能對(duì)違法企業(yè)姑息縱容。最后，制定有效的激勵(lì)政策。除了可由法律作后盾來(lái)保障履行的社會(huì)責(zé)任之外，企業(yè)更多的社會(huì)責(zé)任則應(yīng)當(dāng)通過(guò)制定激勵(lì)政策，激發(fā)企業(yè)自覺(jué)履行社會(huì)責(zé)任的積極性。例如，財(cái)稅部門(mén)可以通過(guò)稅收優(yōu)惠政策鼓勵(lì)企業(yè)自愿履行社會(huì)責(zé)任；對(duì)履行社會(huì)責(zé)任的企業(yè)在財(cái)政補(bǔ)貼、資金支持、融資渠道等方面給予一定的政策傾斜；政府采購(gòu)時(shí)將“企業(yè)社會(huì)責(zé)任”作為投標(biāo)方的重要考察要素等等。另外，政府可以通過(guò)政策優(yōu)惠、經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼和直接資金支持等形式幫助中小企業(yè)履行最基本的社會(huì)責(zé)任。
（三）充分發(fā)揮媒體和社會(huì)公眾的監(jiān)督和導(dǎo)向作用。
首先，利用媒體的宣傳功能，提高全社會(huì)的企業(yè)社會(huì)責(zé)任意識(shí)。在全社會(huì)范圍內(nèi)對(duì)企業(yè)社會(huì)責(zé)任進(jìn)行廣泛宣傳和教育，使社會(huì)公眾正確理解企業(yè)社會(huì)責(zé)任的內(nèi)涵、企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任的必要性、可行性以及對(duì)企業(yè)和社會(huì)發(fā)展的積極作用。只有社會(huì)關(guān)注企業(yè)社會(huì)責(zé)任、公眾重視企業(yè)社會(huì)責(zé)任、企業(yè)認(rèn)同企業(yè)社會(huì)責(zé)任，才能在全社會(huì)范圍內(nèi)，樹(shù)立正確的社會(huì)責(zé)任價(jià)值觀，為推進(jìn)企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任營(yíng)造良好的社會(huì)輿論環(huán)境。其次，利用媒體和社會(huì)公眾的監(jiān)督作用，加強(qiáng)企業(yè)的自律意識(shí)。媒體應(yīng)該加大對(duì)企業(yè)產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量問(wèn)題的關(guān)注，對(duì)于違反國(guó)家法律、損害消費(fèi)者合法權(quán)益、破壞生態(tài)環(huán)境等不履行社會(huì)責(zé)任的企業(yè)進(jìn)行揭露和曝光，這樣不僅使違法企業(yè)受到了應(yīng)有的處罰，也為其他企業(yè)帶來(lái)了警示。對(duì)于那些在追求經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，仍然不忘參與公益事業(yè)，回報(bào)社會(huì)的企業(yè)，應(yīng)該進(jìn)行大量的宣傳報(bào)道，這樣的正面宣傳會(huì)提升企業(yè)的社會(huì)形象，為企業(yè)帶來(lái)良好的社會(huì)信譽(yù)，促進(jìn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的提高，而且也有益于在全社會(huì)范圍內(nèi)樹(shù)立感恩意識(shí)，促進(jìn)關(guān)注慈善事業(yè)、關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體、崇尚商業(yè)道德等傳統(tǒng)企業(yè)文化的宣揚(yáng)和企業(yè)社會(huì)責(zé)任價(jià)值體系的構(gòu)建。
科學(xué)發(fā)展觀論文毛概篇七
摘要：1957年2月毛澤東在最高國(guó)務(wù)會(huì)議上發(fā)表的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》(后文簡(jiǎn)稱《正處》)的講話，蘊(yùn)含著豐富的科學(xué)發(fā)展觀思想，總體上說(shuō)，主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：強(qiáng)調(diào)正確處理農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)、重工業(yè)的關(guān)系，力促經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展；強(qiáng)調(diào)民主和集中的關(guān)系和共產(chǎn)黨與民主黨派的關(guān)系，探求政治領(lǐng)域的全面可持續(xù)發(fā)展；強(qiáng)調(diào)“雙百”方針，推動(dòng)思想文化領(lǐng)域內(nèi)的全面可持續(xù)發(fā)展；強(qiáng)調(diào)正確處理人民內(nèi)部矛盾，統(tǒng)籌兼顧，追求社會(huì)領(lǐng)域的“以人為本”科學(xué)發(fā)展。這對(duì)于我們貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”有著重要的指導(dǎo)意義。
關(guān)鍵詞：毛澤東；科學(xué)發(fā)展觀；可持續(xù)發(fā)展。
毛澤東是馬克思主義中國(guó)化的偉大開(kāi)拓者，是黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民徹底改變自己命運(yùn)和國(guó)家面貌。新中國(guó)成立以后，毛澤東重點(diǎn)思考中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)應(yīng)該如何進(jìn)行，并在這個(gè)過(guò)程中形成了他關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的一系列重要思想。這些思想中的很大一部分是他關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義如何建設(shè)、如何發(fā)展的思想，其中就有可以歸屬于科學(xué)發(fā)展范疇的思想。1957年2月毛澤東在最高國(guó)務(wù)會(huì)議上發(fā)表的《正處》的重要講話，就蘊(yùn)含著豐富的科學(xué)發(fā)展觀思想，歸納起來(lái)看，筆者認(rèn)為透過(guò)這篇講話可以從以下四個(gè)方面去認(rèn)識(shí)和把握其中蘊(yùn)含的科學(xué)發(fā)展觀思想。
一、強(qiáng)調(diào)正確處理農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)、重工業(yè)的關(guān)系，力促經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。
農(nóng)、輕、重關(guān)系是經(jīng)濟(jì)關(guān)系中的首要關(guān)系，《正處》論及到了這三者的關(guān)系。毛澤東指出：“這里所講的工業(yè)化道路的問(wèn)題，主要是指重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系問(wèn)題。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)是以重工業(yè)為中心，這一點(diǎn)必須肯定。但是同時(shí)必須充分注意發(fā)展農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)?！边@表明，毛澤東已經(jīng)初步探索出一條有別于蘇聯(lián)模式的發(fā)展道路，即符合中國(guó)國(guó)情的科學(xué)發(fā)展道路。這對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展有很大的促進(jìn)作用。
“在第二個(gè)五年計(jì)劃和第三個(gè)五年計(jì)劃期間，如果我們的農(nóng)業(yè)能夠有更大的發(fā)展，使輕工業(yè)相應(yīng)地有更多的發(fā)展，這對(duì)于整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)會(huì)有好處。農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)發(fā)展了，重工業(yè)有了市場(chǎng)，有了資金，它就會(huì)更快地發(fā)展?！盵1]241毛澤東科學(xué)闡釋了農(nóng)、輕、重三者的辯證關(guān)系，充分認(rèn)識(shí)到農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)在社會(huì)主義工業(yè)化過(guò)程中的重要作用，強(qiáng)調(diào)既要發(fā)展重工業(yè)，又不能忽視農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)的發(fā)展，使三者統(tǒng)籌兼顧，協(xié)調(diào)發(fā)展。并旨在通過(guò)多發(fā)展些農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)的辦法，加快重工業(yè)和整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以逐步實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義的工業(yè)化，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。
(一)民主和集中的關(guān)系與科學(xué)發(fā)展。
毛澤東在政權(quán)組織形式上特別強(qiáng)調(diào)實(shí)行民主集中制原則，講話中指出：“民主是對(duì)集中而言，自由是對(duì)紀(jì)律而言……在人民內(nèi)部，不可以沒(méi)有自由，也不可以沒(méi)有紀(jì)律；不可以沒(méi)有民主，也不可以沒(méi)有集中。這種民主和集中的統(tǒng)一，自由和紀(jì)律的統(tǒng)一，就是我們的民主集中制?！盵1]209這里我們不難看出：在毛澤東的觀念中，民主集中制是民主與集中的有機(jī)統(tǒng)一體，只強(qiáng)調(diào)民主不強(qiáng)調(diào)集中或者只強(qiáng)調(diào)集中不強(qiáng)調(diào)民主都是不可取的。面對(duì)共同的目標(biāo)，要使各方面的意見(jiàn)得到充分表達(dá)，然后對(duì)其中符合實(shí)際要求的東西，通過(guò)集中形成統(tǒng)一的意志，作為共同的行動(dòng)準(zhǔn)則。在利益關(guān)系上說(shuō)，民主集中制是權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。它要求統(tǒng)籌兼顧，使個(gè)人利益與集體利益相統(tǒng)一。在維護(hù)個(gè)人合理利益的基礎(chǔ)上，做到個(gè)人利益服從集體利益、局部利益服從整體利益、暫時(shí)利益服從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。如果把民主與集中割裂開(kāi)來(lái)，只講集中，不講民主，就必然出現(xiàn)個(gè)人獨(dú)斷專行，官僚主義滋長(zhǎng)；反之，如果只講民主，不講集中，又會(huì)出現(xiàn)極端民主化以及無(wú)政府狀態(tài)。因此從發(fā)展的角度看，民主集中制本身就是民主和集中兩個(gè)方面全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的集合體，而這種集合體恰恰是科學(xué)發(fā)展觀的精髓所在。
(二)共產(chǎn)黨與民主黨派的關(guān)系與科學(xué)發(fā)展。
毛澤東在文中指出：“為什么要讓資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)的民主黨派同工人階級(jí)政黨長(zhǎng)期共存呢？這是因?yàn)榉矊僖磺写_實(shí)致力于團(tuán)結(jié)人民從事社會(huì)主義事業(yè)的、得到人民信任的黨派，我們沒(méi)有理由不對(duì)它們采取長(zhǎng)期共存的方針?！盵1]235毛澤東的這段話充分表明只要民主黨派致力于從事社會(huì)主義建設(shè)，能夠得到人民信任，對(duì)民主黨派就應(yīng)該采取長(zhǎng)期共存的方針。該方針?lè)从沉斯伯a(chǎn)黨和民主黨派的關(guān)系是和諧相處、共同發(fā)展的，這種關(guān)系是與時(shí)俱進(jìn)的中國(guó)特色的黨派關(guān)系，是為民、務(wù)實(shí)科學(xué)發(fā)展的生動(dòng)體現(xiàn)。
毛澤東在文中也指出共產(chǎn)黨和民主黨派應(yīng)該互相監(jiān)督的關(guān)系，特別提到要讓民主黨派監(jiān)督共產(chǎn)黨?！案鼽h派互相監(jiān)督的事實(shí)，也早已存在，就是各黨派互相提意見(jiàn)，作批評(píng)。所謂互相監(jiān)督，當(dāng)然不是單方面的，共產(chǎn)黨可以監(jiān)督民主黨派，民主黨派也可以監(jiān)督共產(chǎn)黨。為什么要讓民主黨派監(jiān)督共產(chǎn)黨呢？這是因?yàn)橐粋€(gè)黨同一個(gè)人一樣，耳邊很需要聽(tīng)到不同的聲音。大家知道，主要監(jiān)督共產(chǎn)黨的是勞動(dòng)人民和黨員群眾。但是有了民主黨派，對(duì)我們更為有益。”[1]235毛澤東明確指出共產(chǎn)黨需要民主黨派的監(jiān)督，這樣黨的工作才會(huì)做得更好，才會(huì)更加得到人民群眾的擁護(hù)和支持。這是毛澤東關(guān)于提高黨的執(zhí)政能力的重要舉措，毛澤東提出的各黨派互相監(jiān)督的理論就是“以人為本”的科學(xué)發(fā)展的執(zhí)政理念的體現(xiàn)，就是要通過(guò)民主集中制和各黨派互相監(jiān)督來(lái)實(shí)現(xiàn)政治領(lǐng)域內(nèi)以人為本的科學(xué)發(fā)展。
三、強(qiáng)調(diào)“雙百”方針，推動(dòng)思想文化領(lǐng)域內(nèi)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。
毛澤東提出的“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”方針(簡(jiǎn)稱“雙百”方針)旨在社會(huì)文化領(lǐng)域內(nèi)實(shí)現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，保持思想文化領(lǐng)域內(nèi)的蓬勃生機(jī)與活力，讓一切創(chuàng)造性的思想和藝術(shù)源泉充分展現(xiàn)，讓人的精神得以全面解放、獲得自由，并以此來(lái)構(gòu)建和諧的、“以人為本”的科學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略與策略方針。毛澤東在文中強(qiáng)調(diào)指出：“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，是促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步的方針，是促進(jìn)我國(guó)的社會(huì)主義文化繁榮的發(fā)展方針。藝術(shù)上不同的形式和風(fēng)格可以自由發(fā)展，科學(xué)上不同的學(xué)派可以自由爭(zhēng)論。利用行政力量，強(qiáng)制推行一種風(fēng)格，一種學(xué)派，禁止另一種風(fēng)格，另一種學(xué)派，我們認(rèn)為會(huì)有害于藝術(shù)和科學(xué)的發(fā)展?！盵1]229可見(jiàn)，毛澤東提出的“雙百”方針，意在鼓勵(lì)文化創(chuàng)新，鼓勵(lì)多種藝術(shù)形式共同發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，不主張用政治手段干預(yù)藝術(shù)的發(fā)展，尊重藝術(shù)發(fā)展的規(guī)律，讓藝術(shù)創(chuàng)新有輕松的發(fā)展氛圍。由此不難看出毛澤東強(qiáng)調(diào)的“雙百”方針是實(shí)現(xiàn)思想文化領(lǐng)域內(nèi)各種思想意識(shí)、各種藝術(shù)形式全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的重要戰(zhàn)略和策略思想，這實(shí)際上就是他的科學(xué)發(fā)展觀思想在思想文化發(fā)展上的反映與體現(xiàn)。
四、強(qiáng)調(diào)正確處理人民內(nèi)部矛盾，統(tǒng)籌兼顧，追求社會(huì)領(lǐng)域的“以人為本”科學(xué)發(fā)展。
社會(huì)主義社會(huì)有沒(méi)有矛盾？毛澤東對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了長(zhǎng)期的觀察。1956年國(guó)內(nèi)出現(xiàn)學(xué)生罷課、工人罷工、農(nóng)民鬧事，國(guó)外發(fā)生波匈事件，更引起他對(duì)這個(gè)問(wèn)題的深入思考。
從1957年年初起，他通過(guò)廣泛深入的調(diào)查研究，不斷的思考，提出了關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論。在文中，毛澤東首次對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的矛盾進(jìn)行系統(tǒng)的理論概括，深入地總結(jié)了社會(huì)主義改造基本完成后社會(huì)矛盾的性質(zhì)和國(guó)家政治生活主題發(fā)生深刻變化的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)借鑒和吸收了一年多來(lái)國(guó)際共運(yùn)的經(jīng)驗(yàn)，詳細(xì)地闡述了處理人民內(nèi)部矛盾的一系列方針、政策和方法。他做出明確論斷：社會(huì)主義社會(huì)“仍然存在著各種矛盾”。社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾，“仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾”[1]214;社會(huì)主義社會(huì)的矛盾不是對(duì)抗性的矛盾，可以經(jīng)過(guò)社會(huì)主義制度本身不斷地得到解決；對(duì)于兩類不同性質(zhì)的矛盾，要用不同質(zhì)的方法才能解決，同時(shí)在一定條件下兩類矛盾可以相互轉(zhuǎn)化。他強(qiáng)調(diào)：在舊的矛盾解決后，“又會(huì)出現(xiàn)新的問(wèn)題，新的矛盾，又需要人們?nèi)ソ鉀Q”[1]215。由于人民內(nèi)部矛盾已經(jīng)成為我國(guó)主要存在的社會(huì)矛盾，毛澤東著重論述了解決人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題，提出了正確處理人民內(nèi)部矛盾的一系列方針和“團(tuán)結(jié)――批評(píng)――團(tuán)結(jié)”的公式。這一公式要求在解決人民內(nèi)部矛盾時(shí)，必須從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，經(jīng)過(guò)批評(píng)使矛盾得到解決，從而在新的基礎(chǔ)上達(dá)到新的團(tuán)結(jié)?？傊?，毛澤東提出關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論就是要通過(guò)正確處理人民內(nèi)部的矛盾，達(dá)到人民內(nèi)部的團(tuán)結(jié)、社會(huì)的穩(wěn)定與和諧，以使我們的社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展真正成為“以人為本”的科學(xué)發(fā)展，成為看重人、尊重人的發(fā)展，成為使每一個(gè)人都置身于團(tuán)結(jié)、和諧、融洽的社會(huì)環(huán)境和人際關(guān)系中的科學(xué)發(fā)展。
毛澤東在文中第七部分專門(mén)講到統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排的問(wèn)題，他在文中說(shuō)：“我們的方針是統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排。無(wú)論糧食問(wèn)題，災(zāi)荒問(wèn)題，就業(yè)問(wèn)題，教育問(wèn)題，知識(shí)分子問(wèn)題，各種愛(ài)國(guó)力量的統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題，少數(shù)民族問(wèn)題，以及其他各項(xiàng)問(wèn)題，都要從對(duì)全體人民的統(tǒng)籌兼顧這個(gè)觀點(diǎn)出發(fā)，就當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際可能條件，同各方面的人協(xié)商，做出各種適當(dāng)?shù)陌才??！盵1]228毛澤東強(qiáng)調(diào)統(tǒng)籌兼顧，就是要求黨要始終代表最廣大人民群眾的根本利益，不要搞小圈子主義，不要只代表少數(shù)人的利益，這是黨的根本宗旨。毛澤東在文中重點(diǎn)講到了統(tǒng)籌兼顧的問(wèn)題，因?yàn)樵谥袊?guó)這樣一個(gè)大國(guó)，人口眾多，各方面建設(shè)社會(huì)主義的積極性很高，成績(jī)很大，但是處于過(guò)渡時(shí)期，困難和問(wèn)題也很多，這就需要結(jié)合客觀實(shí)際，統(tǒng)籌各方面的關(guān)系，充分調(diào)動(dòng)各方面積極性，在形勢(shì)發(fā)展變化中把握發(fā)展機(jī)遇、應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，用統(tǒng)籌兼顧的科學(xué)發(fā)展觀的根本方法解決發(fā)展中遇到的各種問(wèn)題。由此可見(jiàn)，毛澤東關(guān)于統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排的論述充分體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的思想。
從毛澤東的以上論述可以看出，關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的思想，是在新的歷史條件下，指導(dǎo)黨和國(guó)家的全局工作，解決國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化、社會(huì)等領(lǐng)域的一切問(wèn)題的總方針。他所闡明的處理人民內(nèi)部矛盾的一系列方針、政策和方法，涉及我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)的各個(gè)方面，蘊(yùn)含著豐富的科學(xué)發(fā)展觀思想，為科學(xué)發(fā)展觀理論提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和重要的理論來(lái)源，正如胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中所指出的：“科學(xué)發(fā)展觀，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論”[2]。毛澤東這篇講話所蘊(yùn)含的科學(xué)發(fā)展觀思想對(duì)于我們?cè)谛率兰o(jì)新階段正確解決和處理改革和發(fā)展中的各類矛盾問(wèn)題、貫徹科學(xué)發(fā)展觀、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”仍然具有深刻的指導(dǎo)意義。
參考文獻(xiàn)：
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[2]人民出版社。中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)文件匯編[m].北京：人民出版社，2007.
科學(xué)發(fā)展觀論文毛概篇八
科學(xué)發(fā)展觀對(duì)各部門(mén)的工作與發(fā)展具有十分重要的指導(dǎo)作用。作為檔案館檔案管理工作來(lái)說(shuō)，實(shí)施科學(xué)發(fā)展觀，就是要遵循以人為本的發(fā)展觀，全面落實(shí)全面發(fā)展觀、協(xié)調(diào)發(fā)展觀，以及可持續(xù)發(fā)展觀。檔案工作的開(kāi)展，一定要以科學(xué)發(fā)展觀為指引，對(duì)檔案管理工作進(jìn)行改革與創(chuàng)新，要以科學(xué)發(fā)展觀為理論基礎(chǔ)，推動(dòng)檔案管理工作的科學(xué)發(fā)展、快速發(fā)展。
在一切管理工作中，檔案管理的重要性具有不可替代的重要作用。搞好檔案管理工作，可以促進(jìn)其他管理工作效率的提高。檔案管理工作可以保持歷史信息的真實(shí)性，具有十分重大的意義。全面有效地做好檔案管理工作，可以更科學(xué)地評(píng)價(jià)國(guó)家機(jī)關(guān)及企事業(yè)單位業(yè)績(jī)和管理水平，為其他管理工作提供信息依據(jù)。眾所周知，檔案記錄了組織的發(fā)展史，通過(guò)檔案信息可以得知發(fā)展歷程中的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，通過(guò)研讀相關(guān)檔案信息，可以了解組織的發(fā)展歷史，以及所取得的業(yè)績(jī)，判斷未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)于組織發(fā)展提供重要資料。也就是說(shuō)，通過(guò)做好檔案管理工作，為組織提供優(yōu)質(zhì)信息資源，可以讓管理者依據(jù)信息總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)際工作中揚(yáng)長(zhǎng)避短，為今后的建設(shè)發(fā)展提供導(dǎo)向。并且還可以為社會(huì)、組織提供有效的公共信息，更好地為組織的決策提供重要信息支撐。檔案管理工作是組織管理的重要組成部分，需要與組織的其他工作相協(xié)調(diào)，對(duì)于組織管理工作的順利開(kāi)展，具有十分重要的作用。
檔案管理最基本的職能就是對(duì)過(guò)往的信息進(jìn)行記錄與管理，由于人們對(duì)以往信息的重視程度不夠，對(duì)其重要作用缺乏足夠認(rèn)識(shí)，因此檔案管理工作在組織當(dāng)中得不到應(yīng)有的重視。在組織整個(gè)管理工作中通過(guò)被冷落，不被關(guān)心，處于邊緣化的處境。由于在組織管理工作中得不到重視，也使從事檔案管理的人員產(chǎn)生了對(duì)自身工作缺乏重視的問(wèn)題。在具體的工作過(guò)程中，往往會(huì)產(chǎn)生這樣的問(wèn)題：一是對(duì)檔案管理工作的忽視，工作開(kāi)展得不及時(shí)，對(duì)于應(yīng)該對(duì)哪些檔案歸檔，哪些檔案不需要?dú)w檔，這些管理行為缺少相應(yīng)制度的規(guī)范，因此便出現(xiàn)了組織各部門(mén)對(duì)于信息載體不能及時(shí)交接、流轉(zhuǎn)，失擋、錯(cuò)檔、誤檔、錯(cuò)檔等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生；二是缺乏新理念的指引，部分管理者不注重學(xué)習(xí)，對(duì)于新介質(zhì)的檔案不能采取合理的管理方法，在檔案管理的形式上、思想上不能跟上時(shí)代的要求，更沒(méi)有真正落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，致使在管理中錯(cuò)誤百出，甚至由于檔案管理的錯(cuò)誤影響到管理高層的決策的正確性。
3.1更新觀念，創(chuàng)新工作模式。
檔案管理工作范圍是相當(dāng)廣泛的，需要對(duì)各行業(yè)的重要信息進(jìn)行搜集與整理，這些信息對(duì)于行業(yè)的發(fā)展具有十分重要的作用。當(dāng)今人們對(duì)檔案信息需求越來(lái)越高，檔案管理人員需要認(rèn)識(shí)到時(shí)代發(fā)展的要求，更新觀念，樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，使檔案管理從傳統(tǒng)的封閉狀態(tài)向開(kāi)放狀態(tài)轉(zhuǎn)變。貫徹科學(xué)發(fā)展觀，并將其貫穿于檔案管理工作的整個(gè)過(guò)程，從而實(shí)現(xiàn)檔案管理的規(guī)范化、程序化、有效化。在此基礎(chǔ)上，樹(shù)立現(xiàn)代化檔案管理意識(shí)，使檔案管理實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)信息化、網(wǎng)絡(luò)化、社會(huì)化。在檔案管理中，要運(yùn)用新的理念，采取新的信息技術(shù)手段，創(chuàng)新檔案管理高效模式。當(dāng)前時(shí)代已經(jīng)進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，只有創(chuàng)新才能促進(jìn)管理工作的發(fā)展，提高檔案管理的智能化和開(kāi)放水平。此外，檔案管理人員要切實(shí)強(qiáng)化發(fā)展意識(shí)，探索信息技術(shù)環(huán)境下檔案管理的新途徑、新技能、新方法，不斷提高檔案管理水平，進(jìn)一步拓展檔案發(fā)展的領(lǐng)域與空間。
3.2貫徹以人為本的理念。
檔案管理的重要目的就是為社會(huì)及個(gè)人提供有效信息，提高檔案信息資源的有效性，為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展提供信息保障。這也說(shuō)明檔案管理工作是一項(xiàng)服務(wù)性工作，所以需要貫徹以人為本的原則。以人為本是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀理論的重要體現(xiàn)，需要檔案管理部門(mén)及工作人員在工作中密切協(xié)作，使檔案管理工作為社會(huì)各部門(mén)及相關(guān)人員提供服務(wù)信息。以人為本是社會(huì)發(fā)展的重要目標(biāo)與途徑，檔案管理工作中特別要注重貫徹這一理念，把人的管理作為檔案管理的出發(fā)點(diǎn)與立足點(diǎn)，最重要的是把檔案管理的目標(biāo)定位在滿足人的需要上，以這個(gè)為核心做好檔案管理工作，更好地體現(xiàn)出檔案管理工作的人性化特點(diǎn)，推動(dòng)檔案管理事業(yè)的不斷發(fā)展。
3.3堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的原則。
隨著時(shí)代的發(fā)展、信息社會(huì)的到來(lái)，人們對(duì)檔案信息的要求不斷提高，所以檔案管理人員要做到理念上創(chuàng)新、技術(shù)上進(jìn)步，充分利用信息環(huán)境給檔案管理帶來(lái)的更廣闊的空間，促進(jìn)檔案管理工作的協(xié)調(diào)與持續(xù)發(fā)展。所謂檔案管理工作的協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要求無(wú)論在管理理念與管理技術(shù)等方面都要有全面進(jìn)步，而不要出現(xiàn)只局限于某一方面發(fā)展的不均衡。目前檔案管理中出現(xiàn)一個(gè)突出問(wèn)題，就是檔案管理中實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化的硬件建設(shè)，出現(xiàn)了現(xiàn)代化的管理技術(shù)，但是現(xiàn)代化的技術(shù)并沒(méi)有得到充分利用，有一些還處于沉睡狀態(tài)。主要原因是檔案管理部門(mén)與領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于檔案管理工作還缺乏關(guān)注，檔案管理理念還處于傳統(tǒng)狀態(tài)，跟不上當(dāng)前技術(shù)的發(fā)展需求與檔案現(xiàn)代化要求。另外檔案管理的觀念與技術(shù)沒(méi)有及時(shí)跟進(jìn)，思想意識(shí)與技術(shù)離現(xiàn)代化的操作要求還存在差距。檔案工作的可持續(xù)性發(fā)展是檔案管理工作中的重點(diǎn)。因此檔案管理工作要有科學(xué)而長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃，才能促進(jìn)檔案管理工作的穩(wěn)定與持續(xù)發(fā)展。所以在對(duì)檔案管理進(jìn)行規(guī)劃時(shí)，要根據(jù)科學(xué)的管理理論，進(jìn)行檔案工作的短期與長(zhǎng)期規(guī)劃，不但要有短期目標(biāo)，還需要有長(zhǎng)期目標(biāo)，著眼于長(zhǎng)期目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)做好工作，實(shí)現(xiàn)短期目標(biāo)，促進(jìn)檔案管理工作的可持續(xù)發(fā)展。
3.4提高檔案管理工作的社會(huì)服務(wù)能力。
落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，就要有效提高檔案管理工作的社會(huì)服務(wù)能力。要做好如下幾個(gè)方面的工作：一是重視人的發(fā)展，檔案管理者要掌握信息管理基礎(chǔ)理論，樹(shù)立科學(xué)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀念，提高價(jià)值觀念、法制觀念與大局觀念，進(jìn)一步拓展檔案服務(wù)領(lǐng)域，加快檔案信息市場(chǎng)化的進(jìn)程，加速檔案管理社會(huì)化步伐。二是學(xué)習(xí)新技術(shù)管理手段。通過(guò)運(yùn)用各種現(xiàn)代化信息技術(shù)手段，提高檔案的檢索水平，促進(jìn)檔案信息系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)連接，掌握檔案信息網(wǎng)絡(luò)化管理技能，促使檔案管理系統(tǒng)綜合能力的全面提高。三是要提高檔案管理人員的服務(wù)能力，檔案信息源于社會(huì)活動(dòng)，又通過(guò)檔案信息進(jìn)行規(guī)范管理，檔案管理人員必須對(duì)管理模式進(jìn)行創(chuàng)新，進(jìn)一步拓展檔案服務(wù)范圍，為社會(huì)提供有效的信息。四是要改變傳統(tǒng)的服務(wù)狀態(tài)，由傳統(tǒng)的被動(dòng)式服務(wù)，轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)式。在科學(xué)發(fā)展觀的引領(lǐng)下，不斷推進(jìn)檔案的主動(dòng)式服務(wù)進(jìn)程，根據(jù)社會(huì)與部門(mén)的信息需求，主動(dòng)推送檔案服務(wù)信息，提高服務(wù)質(zhì)量。
科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)檔案管理工作的重要理論基礎(chǔ)。以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，可以有效推動(dòng)檔案管理工作的不斷發(fā)展，要充分突出以人為本的原則，更快速地實(shí)現(xiàn)檔案管理的學(xué)科化、現(xiàn)代化，推動(dòng)檔案管理的可持續(xù)發(fā)展。
科學(xué)發(fā)展觀論文毛概篇九
唯物辯證法認(rèn)為世界上的一切事物都處在普遍聯(lián)系只中，其中沒(méi)有任何一個(gè)事物孤立的存在，整個(gè)世界就是一個(gè)普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體，聯(lián)系具有客觀性和多樣性。由于事物的普遍聯(lián)系和相互作用，才構(gòu)成了事物的變化，推動(dòng)事物的發(fā)展。發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的消亡，是新事物戰(zhàn)勝舊事物的過(guò)程。發(fā)展的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的總特征。科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展體現(xiàn)了聯(lián)系的和發(fā)展的觀點(diǎn)。
黨的十七大報(bào)告指出：必須堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。要按照中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)。促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)，各個(gè)方面相協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力，上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)。堅(jiān)持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)資源節(jié)約、環(huán)境友好型社會(huì)，實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)質(zhì)量效益相統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，使人民在良好生態(tài)環(huán)境中生活，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展。
在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中處理好各種關(guān)系，全面發(fā)展，協(xié)調(diào)推進(jìn)，從而加速社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程。
科學(xué)發(fā)展觀論文毛概篇十
科學(xué)發(fā)展觀是我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會(huì)、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想，是我們解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中各種矛盾、各種問(wèn)題必須遵循的基本原則。把科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)好、貫徹好、落實(shí)好，進(jìn)一步用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，既是在新的歷史起點(diǎn)上發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大戰(zhàn)略部署，也是當(dāng)前擺在我們面前的一個(gè)重大課題、重要任務(wù)。
進(jìn)一步用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，首先要潛心學(xué)習(xí)、用心思考，加深對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的全面理解。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，理論是實(shí)踐的指南。對(duì)科學(xué)發(fā)展觀理解得越深刻，貫徹落實(shí)的行動(dòng)就越自覺(jué)、越堅(jiān)定。正因?yàn)槿绱?，我們必須把學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)當(dāng)做貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的一個(gè)重要環(huán)節(jié)切實(shí)抓好。應(yīng)當(dāng)看到，當(dāng)前在我們一些同志的頭腦中，依然存在著不少與科學(xué)發(fā)展觀不相適應(yīng)的思想觀念。要破除這些思想觀念，就必須準(zhǔn)確掌握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。而要做到這一點(diǎn)，唯一的出路就是深入地學(xué)、系統(tǒng)地學(xué)、扎實(shí)地學(xué)，真正學(xué)深吃透、學(xué)懂弄通。要通過(guò)再學(xué)習(xí)，進(jìn)行再思考、再認(rèn)識(shí)，使科學(xué)發(fā)展觀入腦入心。
進(jìn)一步用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，還必須做到學(xué)以致用?！皩W(xué)以為耕，文以為獲”，用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦的終極目的，就是要讓科學(xué)發(fā)展觀成為促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的科學(xué)思路。這就必然要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)活動(dòng)中，自始至終結(jié)合自身的實(shí)際，把學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為解決實(shí)際問(wèn)題的措施和辦法，轉(zhuǎn)化為提高工作能力的自覺(jué)行動(dòng)。我市目前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的突出問(wèn)題還有不少，如何促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快的發(fā)展？如何提高應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的能力？如何牢牢掌握發(fā)展的主動(dòng)權(quán)？都要通過(guò)學(xué)習(xí)找準(zhǔn)問(wèn)題的癥結(jié)，形成新的發(fā)展理念，把握新的發(fā)展規(guī)律，尋找新的發(fā)展方式。檢驗(yàn)我們對(duì)科學(xué)發(fā)展觀理解得深不深，學(xué)習(xí)的效果好不好，歸根到底要看針對(duì)性、指導(dǎo)性強(qiáng)不強(qiáng)。切實(shí)把思想統(tǒng)一到科學(xué)發(fā)展觀的要求上來(lái)，其實(shí)也是切實(shí)把行動(dòng)統(tǒng)一到科學(xué)發(fā)展觀的要求上來(lái)。
進(jìn)一步用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，是一種實(shí)實(shí)在在的行為，是一個(gè)扎扎實(shí)實(shí)的過(guò)程。按照中央和省委的決策部署，我市對(duì)深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)已經(jīng)做了具體安排。我們堅(jiān)信，只要我們把學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)抓實(shí)，把每一個(gè)細(xì)節(jié)抓實(shí)，科學(xué)發(fā)展觀必將成為加快推進(jìn)鄭州跨越式發(fā)展強(qiáng)大的精神動(dòng)力和堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
科學(xué)發(fā)展觀論文毛概篇十一
摘要:高校作為社會(huì)人才輸出的重要陣地，其思想政治教育模式要契合時(shí)代要求，借助科學(xué)發(fā)展觀提出的良好契機(jī)，統(tǒng)籌兼顧，建設(shè)一個(gè)更加合理全面的教學(xué)模式，將高校的思想政治教育變成培養(yǎng)思想堅(jiān)定、人格健全大學(xué)生的有力工具。本文意在討論高校思想政治教育體系在科學(xué)發(fā)展觀下的變化與發(fā)展。
高校是職業(yè)人才的培養(yǎng)基地，是社會(huì)人才的輸送基地，是國(guó)家未來(lái)有效、健康發(fā)展的希望所在，因此，高校思想教育建設(shè)社會(huì)各方關(guān)注。就目前情況來(lái)說(shuō)，高校思想政治教育發(fā)展局勢(shì)穩(wěn)定，但是針對(duì)社會(huì)多元化穩(wěn)步發(fā)展的現(xiàn)狀略有不足，所以高校思想政治教育要加快革新速度，與時(shí)俱進(jìn)，緊跟時(shí)代發(fā)展的腳步。同時(shí)，深入理解科學(xué)發(fā)展觀的含義，將學(xué)生作為教育教學(xué)的主體，全面建設(shè)校園精神文明建設(shè)，從經(jīng)濟(jì)、學(xué)習(xí)、生活各個(gè)方面都開(kāi)始為思想政治建設(shè)服務(wù)，為學(xué)生建立一個(gè)相互協(xié)調(diào)又相互呼應(yīng)的學(xué)習(xí)環(huán)境。
科學(xué)發(fā)展觀提出的多元化、多層次發(fā)展要求，是高校思想政治教育改革的風(fēng)向標(biāo)。高校思想教育不能固步自封，而是要更加深入地理解科學(xué)發(fā)展觀的含義，將先進(jìn)的思想成果變成高校思想教育新的內(nèi)容，成長(zhǎng)學(xué)校不斷進(jìn)步的有效動(dòng)力，同時(shí)也賦予其新的任務(wù)。
（一）高校思想政治教育不斷發(fā)展的有效動(dòng)力。
高校思想政治教育一向是教學(xué)過(guò)程中的重中之重，每個(gè)學(xué)校都必須關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，統(tǒng)籌兼?zhèn)?，與時(shí)俱進(jìn)，成為最佳的育人辦法。在進(jìn)入新世紀(jì)后，社會(huì)生活逐漸多元化，西方的文化也隨著經(jīng)濟(jì)的開(kāi)放進(jìn)入到我們的日常生活中并對(duì)我們所信仰的馬克思列寧主義產(chǎn)生了巨大的沖擊，更有西方文化對(duì)我國(guó)高校部分大學(xué)生造成影響，使高校學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路有了懷疑，學(xué)生對(duì)大學(xué)的思想培養(yǎng)方式開(kāi)始有了新的訴求。在這樣的情景下，改進(jìn)思政培養(yǎng)模式已經(jīng)迫在眉睫?？茖W(xué)發(fā)展觀也是在這個(gè)時(shí)候及時(shí)出現(xiàn)，提供新的動(dòng)力來(lái)促進(jìn)高校教育的前行?？茖W(xué)發(fā)展觀肩負(fù)著促進(jìn)思想教育體系發(fā)展的重任，而高校作為中國(guó)發(fā)展的人才基地，是社會(huì)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力，高校應(yīng)該對(duì)其思想建設(shè)模式推陳出新，借助新的理論知識(shí)，不斷充實(shí)思想教育的內(nèi)容，同時(shí)應(yīng)該努力將科學(xué)發(fā)展的重要理念付諸實(shí)踐，把“以人為本”作為改革的基礎(chǔ)，不是簡(jiǎn)單盲目地去教育學(xué)生，而是注重學(xué)生的思想發(fā)展，針對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的薄弱點(diǎn)，用教育去加強(qiáng)和改造。對(duì)于教學(xué)內(nèi)容方面，高校也應(yīng)該有所改變，注重教學(xué)內(nèi)容的持續(xù)發(fā)展，要結(jié)合社會(huì)實(shí)際情況，更好地去解釋我們的理論建設(shè)成果，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的思政教育。
在高校的教育中，思想教育占據(jù)了重要部分，而新的理念的出現(xiàn)，也將為思想教育添加新的內(nèi)容和意義。那么科學(xué)發(fā)展觀在高校中的應(yīng)用之一，就是要讓學(xué)校以學(xué)生為主體，制訂動(dòng)態(tài)的思想培養(yǎng)計(jì)劃，隨著學(xué)生的不同發(fā)展階段，進(jìn)行有針對(duì)性的教育。這種要求和改變，是與學(xué)生追求自由、平等的現(xiàn)實(shí)情況相一致的，同樣是大學(xué)思政教育新的內(nèi)涵。學(xué)校改變自己的教學(xué)策略，關(guān)注學(xué)生們的實(shí)際需求和思想情況，根據(jù)成長(zhǎng)的需要進(jìn)行思想的傳播。在這種情況下，思想教育不能成為學(xué)生的負(fù)擔(dān)，而要變成學(xué)生進(jìn)步的基石，在思想層面上為學(xué)生們筑起進(jìn)步的階梯。要注重學(xué)生的差異性，將理論有針對(duì)性地傳授給學(xué)生，將書(shū)本上的理論知識(shí)實(shí)際化和實(shí)踐化，運(yùn)用靈活多樣的方式，展開(kāi)多樣的教育，根據(jù)學(xué)生們的實(shí)際需求量身定制，全面增強(qiáng)學(xué)生的精神文明建設(shè)。
（一）樹(shù)立“以人為本”的發(fā)展理念。
學(xué)生是學(xué)校教育的主要服務(wù)對(duì)象，這就要求學(xué)校要建設(shè)一個(gè)以學(xué)生為核心的思想培養(yǎng)體系。將激發(fā)學(xué)生們的積極性和創(chuàng)造性，作為思想建設(shè)的有力手段，將思想教育與生活相融合，把學(xué)生生活變成高校思政教育的新陣地。培養(yǎng)學(xué)生思想的多樣性，是高校思想政治教育的目標(biāo)之一。當(dāng)前社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新型人才，這也就要求當(dāng)代大學(xué)生的思想要活躍。高校思想政治教育要轉(zhuǎn)變觀點(diǎn)，在建設(shè)思想的同時(shí)也要允許學(xué)生們的自主思想的存在，并且激發(fā)其創(chuàng)造能力和創(chuàng)新思想，重視其的自我管理，自我約束，讓學(xué)生成為自己發(fā)展的主人。堅(jiān)持“學(xué)校教育，育人為本”理念，高校應(yīng)該整合資源，將學(xué)生們的日常生活變成思想教育和政治教育的陣地之一，將知識(shí)和理論滲透在校園生活中，讓學(xué)生在一個(gè)有著濃郁精神文明建設(shè)氛圍的校園中學(xué)習(xí)生活。
（二）建立“全面發(fā)展”的培養(yǎng)目標(biāo)。
人才的全面發(fā)展，其實(shí)就是教育思想的全面發(fā)展，高校踐行科學(xué)發(fā)展觀，除了樹(shù)立“以人為本”的發(fā)展理念之外，還要將“全面發(fā)展”列入學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)，使學(xué)生在思想政治教育之中，真正地能夠?qū)崿F(xiàn)靈魂的蛻變。學(xué)校應(yīng)該統(tǒng)籌資源，將學(xué)校的各個(gè)部門(mén)都應(yīng)用到學(xué)生的思想建設(shè)中，學(xué)校的所有資源都為精神建設(shè)服務(wù)，高?？梢詫?duì)各種資源進(jìn)行分類，統(tǒng)籌兼顧，主次分明，分梯次分時(shí)段分地點(diǎn)地宣傳新時(shí)代理論知識(shí)建設(shè)的成果。高校要建立一個(gè)行進(jìn)在時(shí)代前沿，引領(lǐng)著時(shí)代潮流的思想政治教育體系，根據(jù)理論成果的新內(nèi)容，對(duì)思想政治教育內(nèi)容進(jìn)行不斷的豐富，讓學(xué)生在教育中知識(shí)有所收獲，思想有所進(jìn)步，不斷為學(xué)生灌輸中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)終身奮斗的理念，通過(guò)理論和實(shí)際相結(jié)合的方法來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)信念，讓學(xué)生有強(qiáng)大的信念來(lái)抵制外來(lái)文化的誘惑和侵略。同時(shí)，高校還可以統(tǒng)籌家庭教育、社會(huì)教育，甚至是學(xué)生的自我教育，利用學(xué)生組織，在學(xué)生的各個(gè)生活角落中不斷進(jìn)行思想政治教育。
我們?cè)诓粩喑鋵?shí)思想政治教育內(nèi)容的同時(shí)，也要對(duì)其教學(xué)方式進(jìn)行改進(jìn)，利用科學(xué)發(fā)展觀的先進(jìn)觀點(diǎn)，增加教育方針的科學(xué)性，將思想政治教育理論體系變得更加完整，更具有說(shuō)服力，是高校改革的最佳方式。
（一）充實(shí)理論基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展。
科學(xué)發(fā)展觀作為社會(huì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是走在時(shí)代前沿的理論成果，是驅(qū)散思想迷霧的強(qiáng)力武器。當(dāng)前，在社會(huì)思潮的不斷波動(dòng)下，高校思想政治教育只有不斷發(fā)展，教學(xué)理念不斷創(chuàng)新，隨時(shí)隨地根據(jù)科學(xué)發(fā)展觀來(lái)擴(kuò)充理論知識(shí)內(nèi)容，這樣的高校思想教育才能發(fā)揮出應(yīng)有的作用。思想政治教育只有立足于實(shí)際，著眼于未來(lái)，才能在未來(lái)社會(huì)中保證教育的有效性。高?？梢越柚茖W(xué)發(fā)展觀的良好契機(jī)，對(duì)原先的教育方針進(jìn)行改進(jìn)。首先，在教育上整體把控，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，維持教學(xué)理論的完整性，清楚學(xué)生的差異特征，掌握教學(xué)思想的連續(xù)性和導(dǎo)向性，為學(xué)生的思想發(fā)展樹(shù)立一個(gè)清晰的指向標(biāo)，用科學(xué)的先進(jìn)的理論來(lái)武裝學(xué)生的思想發(fā)展。其次，高校要對(duì)學(xué)校的設(shè)施進(jìn)行完善，加大基層網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，完善學(xué)生班級(jí)團(tuán)支部、學(xué)院團(tuán)總支、學(xué)院黨支部的建設(shè)，加大基層網(wǎng)格建設(shè)和輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)，讓思想政治教育具有新的活力和張力。通過(guò)逐層滲透、層層遞進(jìn)的方式，讓學(xué)生處于思想政治教育濃厚的氛圍中去。第三，高校應(yīng)該增加教育經(jīng)費(fèi)的投入，完善教學(xué)設(shè)施，用以滿足學(xué)生自學(xué)的需要，方便學(xué)生自由發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)“以人為本”的核心觀念，從而使思想教育體系多樣化、科學(xué)化，真正實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
（二）增加教育實(shí)效，滿足社會(huì)需要。
高校教育應(yīng)當(dāng)與時(shí)代相接軌，培養(yǎng)社會(huì)所需要的人才，這是高校的意義所在。高校建設(shè)要以教育為基礎(chǔ)，而高校教育要將德育放在首位，所以高校要在科學(xué)發(fā)展觀的引領(lǐng)下努力提升教學(xué)實(shí)效性，符合社會(huì)的需要。在這樣的要求下，高校教育應(yīng)當(dāng)脫離傳統(tǒng)的灌輸式的方式，利用學(xué)生的自主意愿，讓學(xué)生成為課堂的主人，通過(guò)增加師生交流，做到教學(xué)相長(zhǎng)，讓學(xué)生對(duì)思想教育從抵觸變成理解，從而變成一個(gè)堅(jiān)定的黨的擁護(hù)者。高校教師也應(yīng)該充分運(yùn)用高校內(nèi)資源豐富的優(yōu)勢(shì)，對(duì)學(xué)生的思想進(jìn)行多方位的培養(yǎng)，從而達(dá)到與社會(huì)接軌的目標(biāo)，可以通過(guò)實(shí)例展示，或者組織討論活動(dòng)，使得學(xué)生們明白自身存在的思想理論方面的不足，進(jìn)而加以改進(jìn)，從而在以后的生活和工作中都能表現(xiàn)出良好的道德品質(zhì)和極高的政治素養(yǎng)。還可以讓學(xué)生參與富有精神建設(shè)的校園活動(dòng)，學(xué)生們可以親身感受到思想政治教育的魅力，而不是簡(jiǎn)單地記憶和重復(fù)。學(xué)生們通過(guò)親身體驗(yàn)，可以對(duì)思想政治教育的內(nèi)容有著更深的理解，通過(guò)他們以后的活動(dòng)，可以將思政教育實(shí)踐化，從而使思政教育從傳統(tǒng)的空中樓閣變成一個(gè)真正對(duì)學(xué)生有用的學(xué)科。
（三）改革教學(xué)機(jī)制，提高宣傳水平。
高校思想教育的目的是教育有道德、有素養(yǎng)，為中國(guó)建設(shè)奮斗終生的有志之士。為了將目的轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，高校的教育工作者們必定要從社會(huì)的實(shí)際情況出發(fā)，對(duì)社會(huì)情況和學(xué)生的思想風(fēng)貌道德動(dòng)態(tài)都要有一定的了解，針對(duì)社會(huì)上出現(xiàn)的問(wèn)題制訂教育計(jì)劃。這樣的思想培養(yǎng)機(jī)制，才能在社會(huì)的風(fēng)吹雨打下屹立不倒。現(xiàn)在的社會(huì)建設(shè)需要講究統(tǒng)籌兼顧，高校的思想建設(shè)也是這樣，統(tǒng)籌學(xué)校的實(shí)際教育情況和社會(huì)發(fā)展的切實(shí)需要，兼顧學(xué)生的思想特點(diǎn)，樹(shù)立一個(gè)相對(duì)科學(xué)全面的教育機(jī)制，取代之前的學(xué)習(xí)、背誦、考試的教育教學(xué)方法。同時(shí)，高校還要提高教育工作者的教學(xué)水平，定時(shí)組織教育工作者和輔導(dǎo)員老師進(jìn)行培訓(xùn)，學(xué)習(xí)黨的最新建設(shè)成果和理論，掌握更新的教學(xué)理念和教學(xué)方式，加強(qiáng)教師的綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力，使他們能夠更好地去指引學(xué)生們建立一個(gè)正確的理論方向，完善學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生多方面發(fā)展，為中國(guó)的青年一代筑起一個(gè)堅(jiān)實(shí)的思想壁壘。綜上所述，作為社會(huì)思想教育的先行者，高校內(nèi)的思想培養(yǎng)和宣傳至關(guān)重要，這關(guān)系到黨的傳播和發(fā)展。在新的歷史背景下，高校思政教育可以依據(jù)科學(xué)發(fā)展觀的理論進(jìn)行一些新的變革，比如說(shuō)，創(chuàng)建學(xué)生為主、教師為輔的教育新方式，促進(jìn)學(xué)生的多方面發(fā)展。高校的思想教育體系要摒除傳統(tǒng)的上課模式，開(kāi)創(chuàng)新的教育機(jī)制，完善教育體系改革，將校園精神文明建設(shè)和學(xué)術(shù)教育研究放在同等的地位，才能從容地應(yīng)對(duì)社會(huì)中不斷風(fēng)涌的思想變化。也只有這樣，才能培養(yǎng)出新一代的思想政治過(guò)硬的科學(xué)技術(shù)人才，為中國(guó)的全面發(fā)展更好地服務(wù)。
［2］蘇冰星．科學(xué)發(fā)展觀視閾下高校思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)研究［j］．科教文匯（上旬刊），20xx(1):10－12.
科學(xué)發(fā)展觀論文毛概篇十二
一切事物的運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展都是有規(guī)律的，事物發(fā)展的規(guī)律是客觀的。人們不能創(chuàng)造、消滅或改變規(guī)律，但人能夠發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律。要求我們把主觀能動(dòng)性和規(guī)律的客觀性有機(jī)結(jié)合起來(lái)。全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展正是把主觀能動(dòng)性和規(guī)律客觀性的有機(jī)結(jié)合。既要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，又要按客觀規(guī)律辦事。
黨的十七大中指出：堅(jiān)持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)資源節(jié)約、環(huán)境友好型社會(huì)，實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)質(zhì)量效益相統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，使人民在良好生態(tài)環(huán)境中生活，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展。
社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè)既要尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律，又要尊重自然規(guī)律。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自有其發(fā)展規(guī)律，社會(huì)全面發(fā)展也有自身發(fā)展規(guī)律，自然發(fā)展更有其規(guī)律性。我們要正確處理人與人之間，人與自然的關(guān)系。首先要承認(rèn)自然界和人類的客觀性和規(guī)律性。我們?cè)诎l(fā)揮人的主觀性的時(shí)候，要充分尊重客觀規(guī)律。建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，建設(shè)和諧社會(huì)。實(shí)現(xiàn)社會(huì)和人的全面發(fā)展。
科學(xué)發(fā)展觀論文毛概篇十三
隨著發(fā)展環(huán)境的不斷變化，**經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)建設(shè)出現(xiàn)了一系列新情況、新問(wèn)題，主要表現(xiàn)在：一是功能配套能力不夠強(qiáng)；二是規(guī)劃建設(shè)水平不夠高；三是人才支撐能力不夠強(qiáng)；四是行政服務(wù)水平不夠優(yōu)。針對(duì)新的矛盾和問(wèn)題，特別是面臨全球性金融危機(jī)影響，我們必須以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，確定發(fā)展新定位，主動(dòng)轉(zhuǎn)變思路，謀求搶占先機(jī)，繼續(xù)為**市的大發(fā)展提供新的支撐，做出新的貢獻(xiàn)。
第一，加快提升科學(xué)發(fā)展的能力和水平。建立對(duì)開(kāi)發(fā)區(qū)科學(xué)發(fā)展的綜合評(píng)價(jià)指標(biāo)，集中體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的標(biāo)準(zhǔn)和要求。加快修訂和完善產(chǎn)業(yè)規(guī)劃，明確未來(lái)幾年重點(diǎn)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，在原有三大支柱產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)上，加快完善裝備制造、電子信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃。進(jìn)一步完善科技創(chuàng)新體系，加快啟動(dòng)一批科技平臺(tái)和創(chuàng)新項(xiàng)目建設(shè)，努力推動(dòng)區(qū)域總部建設(shè)工作。加快轉(zhuǎn)變規(guī)劃和土地利用工作理念，以可持續(xù)發(fā)展的理念的來(lái)調(diào)整規(guī)劃和指導(dǎo)土地利用工作。
第二，不斷提高硬環(huán)境承載能力。以突出開(kāi)發(fā)區(qū)的城區(qū)功能、加快配套設(shè)施建設(shè)、完善服務(wù)功能為目標(biāo)，兼顧經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)等方面效益，做到高起點(diǎn)規(guī)劃、高水平建設(shè)、高強(qiáng)度投入、高效能管理，為企業(yè)營(yíng)造高效率、低成本的商務(wù)和生活環(huán)境。
第三，切實(shí)加強(qiáng)土地利用管理。土地使用要由注重確定開(kāi)發(fā)項(xiàng)目為主逐步過(guò)渡到注重保護(hù)和合理利用各種資源，確定科學(xué)的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，以促進(jìn)開(kāi)發(fā)區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。在保證企業(yè)正常用地要求的基礎(chǔ)上，堅(jiān)決避免多占或?yàn)E占土地現(xiàn)象，使進(jìn)區(qū)企業(yè)達(dá)到用地指標(biāo)上的最小化，實(shí)現(xiàn)配置資源與效益產(chǎn)出的最佳組合。從大量建設(shè)單層廠房逐步過(guò)渡到多層廠房，降低開(kāi)發(fā)區(qū)的運(yùn)行成本。在進(jìn)區(qū)項(xiàng)目的選擇上，改變“饑不擇食”和“良莠不分”的做法，立足好大高外，嚴(yán)把項(xiàng)目進(jìn)區(qū)關(guān)，著力引進(jìn)技術(shù)含量高、市場(chǎng)前景廣、發(fā)展?jié)摿Υ蟮钠髽I(yè)。對(duì)企業(yè)的土地利用情況進(jìn)行動(dòng)態(tài)管理，實(shí)施跟蹤監(jiān)控，并定期進(jìn)行清理。
第四，著力培育自主創(chuàng)新能力。全力推進(jìn)合蕪蚌自住創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)建設(shè)各項(xiàng)政策的落實(shí)，促進(jìn)企業(yè)提高自主創(chuàng)新能力；加快推進(jìn)企業(yè)研發(fā)中心、工程技術(shù)中心建設(shè)，推進(jìn)創(chuàng)新平臺(tái)建設(shè)；切實(shí)完善政策激勵(lì)機(jī)制，增強(qiáng)吸引人才、留住人才的能力，加大高級(jí)人才、緊缺專業(yè)人才的引進(jìn)力度，為企業(yè)引進(jìn)人才、留住人才營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境。
第五，全力打造一流服務(wù)環(huán)境。進(jìn)一步深化企業(yè)服務(wù)工作，加強(qiáng)協(xié)調(diào)，積極溝通，主動(dòng)服務(wù)、超前服務(wù)，深入、全面了解企業(yè)在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下的行政服務(wù)需求，及時(shí)幫助協(xié)調(diào)解決企業(yè)發(fā)展中存在的、潛在的問(wèn)題。加快投資服務(wù)中心建設(shè)，從項(xiàng)目接洽、落地到建設(shè)、投產(chǎn)，強(qiáng)化部門(mén)之間各項(xiàng)工作的無(wú)縫隙對(duì)接，為企業(yè)和投資者提供全方位“保姆式服務(wù)”。
科學(xué)發(fā)展觀論文毛概篇十四
1、在文化思想觀念上，表現(xiàn)為全球文化與民族文化的矛盾，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的矛盾。
通過(guò)文化同質(zhì)論、文化異質(zhì)論和文化建構(gòu)論對(duì)全球文化與民族文化關(guān)系的影響的系統(tǒng)分析，指出全球文化與民族文化的矛盾是文化普遍主義與文化相對(duì)主義之間內(nèi)在矛盾的外在表現(xiàn)，二者之間存在著抗拒與涵化的內(nèi)外張力，共同推動(dòng)文化的發(fā)展。中國(guó)文化的現(xiàn)代化進(jìn)程是傳統(tǒng)文化與西方文化不斷交鋒、碰撞和融合的過(guò)程，作者梳理了新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)現(xiàn)代文化民族主義的興起與演變，創(chuàng)造性地提出并評(píng)價(jià)了保守主義的文化民族主義、自由主義的文化民族主義、激進(jìn)主義的文化民族主義的三大救國(guó)理路，這對(duì)分析當(dāng)下的文化思潮同樣具有重大的理論意義和實(shí)踐意義。關(guān)于傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的契合，作者認(rèn)為，全球化背景下的現(xiàn)代文化不是某一國(guó)家或民族的文化，而是源于西方，又通過(guò)交流整合而不斷被各國(guó)共同創(chuàng)新與接受的世界性文化。中國(guó)特色的現(xiàn)代化，需要以優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為依托，以開(kāi)放的姿態(tài)推陳出新，在發(fā)展消費(fèi)性文化的同時(shí)要重視文化精神的建設(shè)，在推進(jìn)現(xiàn)代化的建設(shè)中尤其要推進(jìn)人自身的現(xiàn)代化。
2、在文化生產(chǎn)形態(tài)上，表現(xiàn)為科學(xué)文化與人文文化的矛盾，精英文化與大眾文化的矛盾，語(yǔ)言文字文化與視覺(jué)圖像文化的矛盾。
科學(xué)文化與人文文化的分裂由來(lái)已久，該書(shū)從發(fā)展本體論上、思想緣由上、方法論層面上、發(fā)展理念上分析了二者發(fā)生分裂的原因，并指出，科技文化與人文文化的分裂現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與文化建設(shè)的相背離，主要是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與核心價(jià)值觀的分裂，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與先進(jìn)文化的分裂，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與人文關(guān)懷的分裂，人文文化的滯后性制約了科學(xué)文化的發(fā)展速度和質(zhì)量。精英文化是主流文化，它關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)、崇尚人本主義、偏重社會(huì)效益，它是高雅的，只屬于少數(shù)人。大眾文化是流行文化，它追求感性化、市場(chǎng)化、娛樂(lè)化和時(shí)尚化，它是通俗的，屬于多數(shù)人。由于二者的受眾對(duì)象不同，精英文化和大眾文化具有天然的矛盾性。作者認(rèn)為，在消費(fèi)主義占主導(dǎo)的社會(huì)，其矛盾具體體現(xiàn)在大眾文化的暴力與精英文化的式微，從深層次上講，它反映的是價(jià)值一元性與價(jià)值多元性的矛盾，公共理性與私人理性的矛盾，社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的矛盾，傳承創(chuàng)新與推廣普及的矛盾。對(duì)語(yǔ)言文字文化和視覺(jué)圖像文化的劃分在學(xué)術(shù)界不多見(jiàn)，這反映出作者敏銳的學(xué)術(shù)洞察力以及對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的深入思考。該著指出，語(yǔ)言文字文化是傳統(tǒng)文化、理性文化及精英文化的綜合，視覺(jué)圖像文化是后現(xiàn)代文化、科技文化及產(chǎn)業(yè)文化的統(tǒng)一。視覺(jué)圖像文化的到來(lái)改變了人們的生活方式乃至對(duì)世界的看法，并對(duì)語(yǔ)言文字文化構(gòu)成極大的挑戰(zhàn)，具體表現(xiàn)在:視覺(jué)圖像文化對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了解構(gòu)，如任意曲解傳統(tǒng)文化精品，扼殺了傳統(tǒng)文化的審美向度；視覺(jué)圖像文化對(duì)人的內(nèi)心世界進(jìn)行了摧毀；視覺(jué)圖像文化對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行了欺騙。
3、在文化實(shí)踐方式上，表現(xiàn)為文化生產(chǎn)與文化消費(fèi)的矛盾，公益性文化事業(yè)與經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)的矛盾，文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開(kāi)發(fā)的矛盾。
在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，文化生產(chǎn)與文化消費(fèi)總是失衡的，既有總量的失衡，也有結(jié)構(gòu)的失衡。從根本上來(lái)講，這種失衡反映的是文化生產(chǎn)的有限性與文化需求的多樣性之間的矛盾，具體表現(xiàn)在:公共文化服務(wù)的有限供給滿足不了人們對(duì)文化生活的無(wú)限需求；過(guò)分考慮文化生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)效益，而忽視了文化生產(chǎn)的社會(huì)效益，致使文化消費(fèi)的高雅與通俗之間的比例嚴(yán)重失調(diào)；重視文化生產(chǎn)的技術(shù)作用，而忽視了技術(shù)對(duì)文化消費(fèi)造成的負(fù)面影響，技術(shù)使文化消費(fèi)失去平衡點(diǎn)；文化生產(chǎn)和文化消費(fèi)的不平衡成為制約我國(guó)文化生活現(xiàn)代化的重要因素。公益性文化事業(yè)與經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)的劃分是我國(guó)文化體制改革的重要成果，但在社會(huì)主義文化建設(shè)中，二者的發(fā)展是非均衡性的。作者從文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的特性與發(fā)展動(dòng)力機(jī)制出發(fā)，指出公益性文化事業(yè)與經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)之間產(chǎn)生矛盾的原因主要有四個(gè):一是社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的互補(bǔ)性不強(qiáng)，二是政府主導(dǎo)與市場(chǎng)調(diào)節(jié)的絕對(duì)對(duì)立，三是“事業(yè)”與“產(chǎn)業(yè)”認(rèn)識(shí)上的極端偏頗，四是“兩手抓”、“兩加強(qiáng)”在規(guī)模、速度等方面的非均衡性等。文化遺產(chǎn)具有文化性、價(jià)值性、傳承性和稀缺性，有著重要的科學(xué)研究?jī)r(jià)值、藝術(shù)審美價(jià)值、教育啟迪價(jià)值和產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
4、在區(qū)域文化發(fā)展上，表現(xiàn)為城市文化建設(shè)與農(nóng)村文化建設(shè)的矛盾，區(qū)域間文化發(fā)展的矛盾。
作者從產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度出發(fā)，認(rèn)為由于城市與農(nóng)村在公共文化服務(wù)設(shè)施建設(shè)的不同步、文化建設(shè)資金投入的不均等、文化消費(fèi)的不可比導(dǎo)致了二者的差距相距甚遠(yuǎn)。作者從區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度出發(fā)，認(rèn)為區(qū)域間文化發(fā)展的不平衡性是由區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的不平衡性導(dǎo)致的，主要表現(xiàn)為:區(qū)域間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡直接導(dǎo)致了文化建設(shè)的不平衡，區(qū)域間文化基礎(chǔ)設(shè)施分布不均衡，區(qū)域間文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展不均衡，區(qū)域間人均文化消費(fèi)不均衡。
1、加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，不斷提高國(guó)家文化軟實(shí)力。
提高國(guó)家文化軟實(shí)力是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的應(yīng)有之義，要提高國(guó)家文化軟實(shí)力，必須轉(zhuǎn)變文化發(fā)展方式，具體從以下幾個(gè)方面著手:一是必須繼續(xù)深化文化體制改革，包括創(chuàng)新文化管理體制、探索文化企事業(yè)單位高效運(yùn)行機(jī)制、夯實(shí)文化發(fā)展的資本力量等；二是切實(shí)維護(hù)國(guó)家文化安全，包括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的樹(shù)立、漢語(yǔ)語(yǔ)言文字的影響力和傳承力的提升、健康和諧的網(wǎng)絡(luò)信息傳播體系的打造等；三是正確處理“中西古今”關(guān)系，包括如何保持本民族文化個(gè)性、如何在傳承中發(fā)展傳統(tǒng)文化、如何保護(hù)并合理開(kāi)發(fā)各類文化資源等。
2、保持文化均衡協(xié)調(diào)發(fā)展，努力建設(shè)幸福中國(guó)。
保持文化均衡協(xié)調(diào)發(fā)展是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性的現(xiàn)實(shí)要求，也是建設(shè)幸福中國(guó)的本質(zhì)規(guī)定。要實(shí)現(xiàn)文化的均衡發(fā)展，就必須使科技文化與人文文化良性對(duì)接而互通互融；不斷提高文化生產(chǎn)力，擴(kuò)大文化內(nèi)需，拓展文化消費(fèi)市場(chǎng)；加快農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)步伐，增強(qiáng)城市文化對(duì)農(nóng)村文化的影響力、感染力和輻射力；促進(jìn)區(qū)域間文化建設(shè)的整體推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展等。
3、加強(qiáng)文化自覺(jué)自信，驅(qū)動(dòng)文化全面創(chuàng)新。
文化創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的現(xiàn)實(shí)追求，要實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，首要前提是文化自覺(jué)與文化自信，其次要在全社會(huì)營(yíng)造寬松的文化環(huán)境、搭建合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)科學(xué)的思維方法和良好的思維習(xí)慣。作者認(rèn)為，文化創(chuàng)新包括文化觀念的創(chuàng)新、文化科技的創(chuàng)新、文化內(nèi)容和文化形式的創(chuàng)新以及文化體制機(jī)制的創(chuàng)新等內(nèi)容。為此，必須打造文化品牌，提高文化品牌消費(fèi)能力；實(shí)施文化“走出去”與“引進(jìn)來(lái)”相結(jié)合的雙向同步戰(zhàn)略；創(chuàng)新教育觀念，集聚文化專門(mén)人才。
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