演講稿的語(yǔ)速和語(yǔ)調(diào)應(yīng)該適中，以確保聽眾能夠理解和接受演講內(nèi)容。演講稿的語(yǔ)氣要親切自然，根據(jù)需要適度加入幽默元素。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀演講稿范文，供大家參考。希望這些范文能幫助大家更好地理解演講稿的寫作技巧和方法，提升自己的演講能力。讓我們一起來看看吧！
儀容禮儀演講稿篇一
常見的禮儀都是人類社會(huì)通過長(zhǎng)期的發(fā)展，逐漸形成的約定俗成的規(guī)則。
在這種文化情境下的人們通過這種固定的禮節(jié)傳達(dá)彼此的真誠(chéng)和意愿。
因此我們學(xué)習(xí)職場(chǎng)禮儀就是在職業(yè)發(fā)展過程中，在職業(yè)場(chǎng)合掌握和使用這樣的規(guī)則，幫助我們更好的融入。
我們仔細(xì)來思考中國(guó)傳統(tǒng)文化的豐富遺產(chǎn)。
作為一個(gè)歷史悠久的民族，我們勤奮、刻苦、細(xì)心、體貼、孝順、節(jié)儉。
早在歐洲人還穿著獸皮打仗時(shí)，中國(guó)人已經(jīng)建立了完善的封建制度。
我們的文化尊重教育和知識(shí)。
我們的藝術(shù)展現(xiàn)了這個(gè)民族對(duì)細(xì)節(jié)的追求。
作為一個(gè)追求卓越的民族，我們已經(jīng)展現(xiàn)了我們能夠忍受最惡劣的困難而達(dá)到一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)。
這些都是我們可以用來祝福別人的獨(dú)特品質(zhì)，通過禮儀來滿足別人的期待。
今天，順應(yīng)中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的大趨勢(shì)，即從工業(yè)社會(huì)向消費(fèi)社會(huì)轉(zhuǎn)變，從商品時(shí)代向信息時(shí)代轉(zhuǎn)變。
在目前全球性的經(jīng)濟(jì)衰退席卷中國(guó)的情況下，這種轉(zhuǎn)變對(duì)于企業(yè)更是生死攸關(guān)。
而在經(jīng)濟(jì)低迷的時(shí)局中，商業(yè)禮儀中的服務(wù)和設(shè)計(jì)已成為企業(yè)逆風(fēng)飛揚(yáng)的取勝之匙。
而人們?cè)诟黜?xiàng)人際交往活動(dòng)中，為了表達(dá)互相尊重，在儀表、儀態(tài)、儀式、儀容、言談舉止等方面約定俗成，共同遵守的這一套規(guī)范。
就被稱作“禮儀”。
所以，禮儀是在人際交往中形成的，體現(xiàn)。
職業(yè)和角色的一套交往規(guī)則。
儀容禮儀演講稿篇二
尊敬的xx：
偉大的中國(guó)，有著五千年的歷史和文明，被稱為禮儀之邦。中國(guó)一直非常重視禮儀教育。從周朝開始，《周禮》就出現(xiàn)了。春秋時(shí)期的大圣孔子，是禮儀之師。進(jìn)入封建社會(huì)后，禮儀還是很重要的。中央行政機(jī)構(gòu)有官、戶、禮、兵、刑、工六個(gè)部門，禮部就是其中之一。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，商務(wù)交往越來越頻繁。職場(chǎng)禮儀在企業(yè)的商務(wù)活動(dòng)和對(duì)外交流中尤為重要，所以一定要掌握一定的職場(chǎng)禮儀。
所謂：“人無禮，不立，事無禮，不立”。在職場(chǎng)中，禮儀和禮貌是人際關(guān)系的“潤(rùn)滑劑”，可以有效減少人與人之間的摩擦。比如，要和同事和睦相處，就要談禮儀。優(yōu)雅大方可以加深友誼，增加好感。與同事溝通一定要講究言語(yǔ)禮儀，這樣才能營(yíng)造和諧友好的人際環(huán)境。如果同事之間的關(guān)系和諧融洽，每天上班都會(huì)感到幸福，有利于工作的順利進(jìn)行，從而促進(jìn)事業(yè)的發(fā)展。職場(chǎng)禮儀在工作中最大程度上避免了人際沖突，使人際交往成為一件非常愉快的事情。良好的職場(chǎng)禮儀可以營(yíng)造良好的溝通氛圍，為企業(yè)合作打下良好的基礎(chǔ)；相反，可能會(huì)給企業(yè)造成不良影響和巨大損失，雙方的業(yè)務(wù)可能會(huì)在職場(chǎng)禮儀的小細(xì)節(jié)上被破壞。
那么作為一個(gè)經(jīng)理辦公室工作人員，在工作中要注意以下幾個(gè)方面的職場(chǎng)禮儀。
一是要掌握打電話、接電話、接電話、扣電話的技巧，使用禮貌用語(yǔ)，做好電話記錄，及時(shí)將來電信息反饋給上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。
第二，要做好接待禮儀。按照公司要求著裝，使用文明用語(yǔ)，待人熱情，服務(wù)周到，學(xué)會(huì)正確介紹自己和他人，做好迎賓工作。
第三，要做好會(huì)議禮儀。按照規(guī)定安排好會(huì)場(chǎng)，安排好參會(huì)人員和主席臺(tái)領(lǐng)導(dǎo)的座位，做好會(huì)議的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。
第四，工作中要時(shí)刻注意自己的言行，尊重他人。只有先尊重對(duì)方，對(duì)方才會(huì)尊重你?！凹s束自己，尊重他人”可以讓同事工作更輕松愉快。
職場(chǎng)禮儀是企業(yè)文化和精神的重要組成部分，是企業(yè)形象的主要體現(xiàn)。對(duì)于志誠(chéng)工貿(mào)公司來說，掌握一定的商務(wù)禮儀不僅可以提升企業(yè)形象，還可以提高齊魯公司及其合作單位的滿意度和美譽(yù)度，從而增加公司的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。所以要積極倡導(dǎo)大家從現(xiàn)在開始學(xué)習(xí)或者熟悉職場(chǎng)的商務(wù)禮儀，為琪城的工貿(mào)發(fā)展做貢獻(xiàn)。
儀容禮儀演講稿篇三
老師們、同學(xué)們：
大家好！我是八（11）班的戴xx
我今天講話的主題是：以禮相待，與人為善中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。
荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國(guó)無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。
新華社曾報(bào)道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國(guó)游客柳仁圭說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”外國(guó)人到我們這兒來?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上，都留下過外國(guó)人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。
而我們國(guó)人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。
作為中國(guó)人，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。
孟子曾經(jīng)說過：“君子莫大乎與人為善?！比瞬荒芸傁胫约?，也要多想想別人。應(yīng)該以開朗豁達(dá)的心境、熱情友好的態(tài)度，去尊重他人，理解他人，關(guān)愛他人，幫助他人。
與人交往，要心存感激，因?yàn)楦屑こ３１幻枋鰹樾腋Ｉ畹拿胤?。要學(xué)會(huì)騰出一只手，騰出一只手給卑微者——贊揚(yáng)他們；騰出一只手給狂妄者——規(guī)勸他們；騰出一只手給奮斗者——推進(jìn)他們；騰出一只手給絕望者——點(diǎn)撥、鼓勵(lì)、拯救他們……在生活學(xué)習(xí)中，如果我們善于用友好的行為去幫助別人，往往會(huì)得到同樣友好善良的回報(bào)。
為了讓生活更美好，讓我們學(xué)會(huì)善待身邊的人和事，學(xué)會(huì)以禮相待。
讓我們?yōu)橹岸Y儀之邦”而奮斗吧！
謝謝大家，我的演講完畢。
儀容禮儀演講稿篇四
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸構(gòu)成，并且以風(fēng)俗，習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來.對(duì)一個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平，文化修養(yǎng)，交際本事的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來說，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)禮貌程序，道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映.重視，開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要資料.禮貌禮儀常識(shí)(做一個(gè)禮貌人必看)禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸構(gòu)成，并且以風(fēng)俗，習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來.
對(duì)一個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平，文化修養(yǎng)，交際本事的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來說，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)禮貌程序，道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映.重視，開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要資料.禮儀教育的資料涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面.從資料上看有儀容，舉止，表情，服飾，談吐，待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀，公共場(chǎng)所禮儀，待客與作客禮儀，餐桌禮儀，饋贈(zèng)禮儀，禮貌交往等.在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌.加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們?cè)?敬人，自律，適度，真誠(chéng)"的原則上進(jìn)行人際交往，告別不禮貌的言行.禮儀，禮節(jié)，禮貌資料豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性.
"禮貌禮儀，伴我成長(zhǎng)"，已成為我們青少年成長(zhǎng)階段的一個(gè)重要方面!作為新一代的青少年，我們應(yīng)當(dāng)作到如下幾點(diǎn):。
一是敬人的原則;二是自律的原則，;三是適度的原則，適度得體，掌握分寸;四是真誠(chéng)的原則，誠(chéng)心誠(chéng)意，以誠(chéng)待人，不逢場(chǎng)作戲，言行不一。
作為一個(gè)有五千年歷史的禮儀之邦的公民來說，從小處來講，從小培養(yǎng)自我的禮儀有助于在今后的生活，工作，與學(xué)習(xí)中和他人堅(jiān)持融洽的關(guān)系，與人預(yù)計(jì)都十分有益.從大處來說，在這個(gè)日益開放和全球化的時(shí)代，良好的禮儀能讓我們向全世界的人展示我們中華民族良好的品德和精神面貌，有助于我們今后與世界的交往和貿(mào)易.
儀容禮儀演講稿篇五
今天的演講包括文明禮儀概述、公務(wù)文明禮儀和公共文明社論三個(gè)部分共四個(gè)方面的內(nèi)容：
我首先演講的是文明禮概述。
一是文明禮儀特點(diǎn)文明禮儀十人類社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的產(chǎn)物。
一部文明史，就是人類社會(huì)不斷由低級(jí)向高級(jí)演進(jìn)的歷史，是社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)力、精神生產(chǎn)力以及人們自身創(chuàng)造力不斷發(fā)展的結(jié)果。
禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往中受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素影響而形成的必須共同遵守的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。
對(duì)于個(gè)人來講，禮儀是．個(gè)人思想文化素質(zhì)、道德修養(yǎng)和社會(huì)交際能力的一種外在表現(xiàn)；對(duì)于社會(huì)來講，禮儀是一個(gè)社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的綜合反映，是社會(huì)文明和進(jìn)步的具體表現(xiàn)形式。
社會(huì)的文明程度決定著禮儀的發(fā)展水平，禮儀的發(fā)展水平又影響著社會(huì)的文明程度。
文明禮儀是在漫長(zhǎng)的社會(huì)實(shí)踐中逐步演變、形成和發(fā)展起來的，具有一些自身獨(dú)具的特征，主要體現(xiàn)在共同性、規(guī)范性、多樣性、傳承性和實(shí)踐性等方面。
文明禮儀有共同性禮儀是同一民族、同一國(guó)家、同一社會(huì)全體成員調(diào)節(jié)相互關(guān)系的行為規(guī)范，體現(xiàn)了人際關(guān)系中的共同需要，反映了人類追求真善美的共同愿望，符合大多數(shù)人的價(jià)值取向。
禮儀跨越時(shí)空而普遍存在，表現(xiàn)在人類社會(huì)的政治領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、文化領(lǐng)域，也表現(xiàn)在軍事領(lǐng)域、宗教領(lǐng)域等范疇，滲透于各種社會(huì)關(guān)系中，只要有人和人的關(guān)系存在，就會(huì)有作為人的行為準(zhǔn)則和禮儀規(guī)范的存在。
文明禮儀有規(guī)范性禮儀是一種修養(yǎng)，是長(zhǎng)期以來逐漸形成和發(fā)展的一種被大多數(shù)社會(huì)成員認(rèn)可并自覺遵守的行為規(guī)范，具有約定俗成的屬性。
它不是一種程式，也不是一次即興活動(dòng)，而是在一次次重復(fù)演變中得到社會(huì)認(rèn)可形成的固定模式，約束著人們?cè)谝磺薪浑H場(chǎng)合的言談話語(yǔ)、行為舉止，使之合乎禮儀，而且也是人們?cè)谝磺形碾H場(chǎng)合必須采用的一種“通用語(yǔ)言”。
文明禮儀有多樣性各個(gè)國(guó)家、民族、地區(qū)受不同歷史、文化、習(xí)俗和宗教等岡素的影響，導(dǎo)致了禮儀規(guī)范的多樣性。
在千姿百態(tài)的禮儀世界中，幾乎沒有人能完全表達(dá)出世界上究竟有多少種禮儀形式。
即使同一禮儀，在不同場(chǎng)合、對(duì)不同對(duì)象，也有不同的展現(xiàn)方法。
同樣是握手，男女之間的力度就不同，新老朋友之間也有很大差別。
文明禮儀有傳承性禮儀具有鮮明的民族特色和時(shí)代特點(diǎn)，任何國(guó)家、民族、地區(qū)的當(dāng)代禮儀都是在以往禮儀的基礎(chǔ)上繼承、發(fā)展起來的。
離開了傳承和揚(yáng)棄，就不可能形成當(dāng)代的禮儀。
當(dāng)然，任何禮儀也不是一成不變的，都有一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的過程，都要不斷揚(yáng)棄，兼容并蓄。
這是禮儀發(fā)展的時(shí)代特征，也是社會(huì)進(jìn)步的要求。
文明禮儀有實(shí)踐性禮儀不是空泛的說教，它既有總體上的原則要求，又有細(xì)節(jié)上的一系列禮貌、禮節(jié)、儀式等操作方式方法，是由一個(gè)個(gè)具體的人來落實(shí)、來完成、來體現(xiàn)的。
因而，禮儀是活生生的現(xiàn)實(shí)生活的產(chǎn)物，只有回歸到現(xiàn)實(shí)生活中，才能體現(xiàn)出全部?jī)r(jià)值。
任何禮儀，只有通過具體的實(shí)踐活動(dòng)，才能變成規(guī)范行為、展示修養(yǎng)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的動(dòng)力。
二是機(jī)關(guān)文明禮儀的作用大力提倡文明禮儀，切實(shí)加強(qiáng)機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)，對(duì)于塑造機(jī)關(guān)良好形象，提高機(jī)關(guān)工作人員素養(yǎng)，進(jìn)而提高機(jī)關(guān)工作質(zhì)量、工作效率和服務(wù)水平都具有重要作用。
儀容禮儀演講稿篇六
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
“禮”，在字典上的解釋是;由一定社會(huì)的道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣形成的，大家共同遵守的禮節(jié)?！岸Y”是指人的容貌，舉止。“禮儀”指的就是“人類社會(huì)交往中應(yīng)有的禮節(jié)儀式?！?/p>
中華民族自古以來就非常崇尚禮儀，號(hào)稱“禮儀之邦”。孔夫子曾說過“不學(xué)禮，無以立?！本褪钦f一個(gè)人要有所成就，就必須從學(xué)禮開始?？梢?，禮儀教育對(duì)培養(yǎng)文明有禮，道德高尚的高素質(zhì)人才有十分重要的意義。
在當(dāng)今的青少年學(xué)生中，不少人對(duì)應(yīng)有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄，導(dǎo)致思想品德滑坡。
一些人在學(xué)校里，不會(huì)尊重他人，不會(huì)禮讓，不講禮貌;在社會(huì)上不懂怎樣稱呼他人，甚至隨心所欲，滿口粗言爛語(yǔ);在家里不懂孝敬長(zhǎng)輩，唯我獨(dú)尊。自古以來的“禮儀之邦”的美稱，會(huì)不會(huì)斷送在當(dāng)今青少年手中。可見青少年學(xué)生中，深入開展禮儀教育，重塑中華民族“文明禮儀”的新形象，培養(yǎng)文明有禮的新一代，是十分必要和非常重要的。
“劉備三顧茅廬”的故事說明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業(yè)上獲得成功。周恩來爺爺一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業(yè)做出了許多貢獻(xiàn)。但每次外出視察工作，離開當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員，廚師，警衛(wèi)員和醫(yī)務(wù)人員等一一握手道謝。周恩來爺爺是尊重他人的典范，是我們青少年學(xué)習(xí)的的榜樣。
作為祖國(guó)的新一代，我們應(yīng)該要發(fā)揚(yáng)祖國(guó)的傳統(tǒng)和“禮儀之邦”。讓祖國(guó)越來越昌盛，越來越偉大啊!
儀容禮儀演講稿篇七
儀容是指一個(gè)人的容貌修飾、臉部表情等方面的綜合體現(xiàn)。小編為您推薦關(guān)于儀容禮儀的文章，提供給您參考！
化妝是生活中的一門藝術(shù)，適度而得體的化妝，可以體現(xiàn)女性端莊、美麗、
溫柔、大方的獨(dú)特氣質(zhì)，是女性在政務(wù)、商務(wù)、和社交生活中，以化妝品及藝術(shù)
描繪手法來裝扮自己，以達(dá)到振奮精神和尊重他人的目的。
(一)肌膚的基本護(hù)理
1、面部的清潔
清潔面部可以去除新陳代謝產(chǎn)生出的老化物質(zhì)、空氣污染;卸妝等殘留物，
同時(shí)也可以清潔肌膚。
洗臉時(shí)應(yīng)遵守以下幾點(diǎn):
1)使用洗面乳的方法適應(yīng)將洗面如放在手上揉搓起泡，泡沫約細(xì)越不會(huì)刺
激肌膚，泡沫需揉搓至奶油般細(xì)膩才算合格，讓無數(shù)泡沫在肌膚上移動(dòng)以吸取污
垢，而不是用手去搓揉。
2)基本上是從皮脂分泌較多的t字區(qū)開始清洗，額頭中心部皮脂特別發(fā)達(dá)，
要仔細(xì)清洗。
手指不要過分用力，輕輕地由內(nèi)朝外畫圓圈滑動(dòng)清洗。
3)用指尖輕柔仔細(xì)地清洗皮脂腺分泌旺盛的鼻翼及鼻梁兩側(cè)，這一部分洗
不干凈將導(dǎo)致脫妝及肌膚出現(xiàn)油光。
4)鼻子下方容易長(zhǎng)青春痘，須仔細(xì)洗凈多余的皮脂，用無名指輕輕畫輪廓，
既不會(huì)刺激肌膚又可完全去除污垢。
5)注意，嘴巴四周也要清洗，臉部是否仔細(xì)洗凈，重點(diǎn)在于有沒有注意細(xì)
小的部位，清洗時(shí)以按摩手法從內(nèi)朝外輕柔描畫圓弧狀。
6)下巴和t區(qū)也一樣，也容易長(zhǎng)青春痘及粉刺。
不但如此，這還是洗臉時(shí)，
往往容易忽略的部位。
洗臉時(shí)應(yīng)由內(nèi)朝外不斷畫圈，使污垢浮上表面。
7)面積較大的臉頰部位需要特別仔細(xì)的關(guān)照。
清洗面頰的訣竅是，不要用
指尖，接觸皮膚而是用指肚，使指肚僅有的面積充分接觸臉頰的皮膚，以起到按
摩清潔的作用，洗臉的重要技巧是在于不要太用力，以免給肌膚帶來不必要的負(fù)
擔(dān)。
8)洗時(shí)要記得洗到脖子部位，下巴底部、耳下等也要仔細(xì)洗凈，粉底霜沒
有去除干凈將使肌膚引發(fā)各種困擾。
9)沖洗時(shí)用流水(水龍頭不關(guān))充分地去除泡沫，沖洗次數(shù)要適度，在較
冷的季節(jié)，需使用溫水，以免毛細(xì)孔緊閉而影響了清洗效果。
10)洗臉后用毛巾擦拭臉上水份時(shí)，不可用力揉搓，以免傷害肌膚。
正確
使用毛巾的方法將毛巾輕貼在臉頰上，讓毛巾自然吸干水分。
(二)面部營(yíng)養(yǎng)的補(bǔ)充
通過卸妝及洗臉去除污垢后，便是補(bǔ)充隨污垢一起流失的水分、油脂、角質(zhì)
層內(nèi)的nmf(天然保濕因子)等物質(zhì)，使肌膚回復(fù)原來的狀態(tài)，化妝水和乳液
可以發(fā)揮它們的功效。
化妝水的任務(wù)絕對(duì)是補(bǔ)充水分，它的首要職責(zé)是補(bǔ)充洗臉時(shí)失去的水分，用
充足的水分緊縮肌膚，使它變得柔軟，緊接在其后的乳液才容易滲入，使用化妝
水的方法是:
1、將二片化妝棉重疊、倒入充足的化妝水，使水分剛好浸透整片棉花。
2、兩指各夾一片沾滿化妝水的化妝棉，按在整個(gè)臉上、使肌膚感受到冰涼
感。
每半邊臉用一片化妝棉。
3、首先，由兩中心朝外側(cè)浸染，接著，浸濕易流汗的t字區(qū)及鼻翼四周，
其次，由下而上拍打整個(gè)臉部，直到肌膚覺得冰涼為止。
4、容易因水分不足而干燥的眼部周圍要集中浸染，唇都也要補(bǔ)充水分，眼
睛四周及唇即在白天也要記得用化妝水補(bǔ)充水分。
用化妝水充分補(bǔ)充洗臉?biāo)サ乃趾?，再用乳液補(bǔ)足水分、油分、使肌膚
完全恢復(fù)原來的狀態(tài)，這點(diǎn)相當(dāng)重要。
乳液有水分、油分、保濕等肌膚必要的三
種成分，而且這三種成份調(diào)配得十分均勻，是每日保養(yǎng)肌膚不可缺少的產(chǎn)品，它
的主要目的是恢復(fù)肌膚的柔軟性，并為接下來的化妝做好準(zhǔn)備。
乳液的使用方法是:
1、先用手掌溫?zé)崾姑?xì)孔較易張開，乳液也容易浸透且能加強(qiáng)滑潤(rùn)感。
2、分別貼在臉上5處部位，由中央朝外、由下朝上的要領(lǐng)邊畫圓邊涂抹均
勻。
3、輕柔地按摩眼睛四周的敏感部位，臉部都涂好后，用手掌裹住臉部，讓
乳液滲人并去除粘膩感。
除去化妝水與乳液以外，面霜也是一種護(hù)膚的佳品。
一般人認(rèn)為面霜屬油性，
因此油性肌膚的人不應(yīng)選用，其實(shí)這是不完全的認(rèn)識(shí)。
本來，面霜的目的是在肌
膚滲入含有水分的保濕劑后，制造油分保護(hù)膜，使它繼續(xù)保持濕潤(rùn)。
因此一般認(rèn)
為它是替皮脂分泌少的干性皮膚補(bǔ)充人工皮脂膜，但它對(duì)天然皮脂膜十分充裕的
油性皮膚也是不無益處的。
特別是脂多但水分相當(dāng)缺乏的油性皮膚，面霜更是幫
助皮膚保持水份的良好營(yíng)養(yǎng)品。
(三)肌膚的特殊護(hù)理
1、按摩
按摩最大的效果是提高新陳代謝，加強(qiáng)血液循環(huán)。
因?yàn)橄奶鞆?qiáng)烈的紫外線及
戶外空氣與冷暖氣房間的溫差所引起的生理機(jī)能下降，，會(huì)引起膚色暗沉、肌膚
干燥等有礙肌膚健康的現(xiàn)象。
按摩的確是有效的保養(yǎng)法，不但如此，要使化妝品
充分溶合，按摩是最適度的手段。
有些人認(rèn)為按摩是產(chǎn)生皺紋的主要因素，其實(shí)他們所擔(dān)心的是過度按摩會(huì)對(duì)
肌膚造成負(fù)擔(dān)。
利用毛細(xì)孔張開，皮膚柔軟的沐浴時(shí)間。
在3~5分鐘內(nèi)邊放松心
情邊按摩，將不致給肌膚帶來任何負(fù)作用，
按摩的決竅是手肘盡量伸展，手平行地朝內(nèi)拉回，指尖不要大用力，手指橫
向移動(dòng)，自然能防止肌膚產(chǎn)生皺紋。
手指由下到上、自內(nèi)向外輕輕觸摸，以逆時(shí)
針方向做螺旋狀動(dòng)作。
整個(gè)手掌推壓皮膚，對(duì)深部皮膚施壓，可加速血液流動(dòng)，
也能收到效果。
按摩的步驟是:
1)將適量的按摩面霜取出
2)先用手掌溫?zé)崦嫠缓笱杆冱c(diǎn)在額、兩頰、鼻、下巴等五部位;
3)以中指及無名指，兩手同時(shí)從下巴朝臉頰處畫螺旋狀，頰部面積大，可
分二階段進(jìn)行;
4)從額中心朝太陽(yáng)穴畫螺旋狀，左右兩邊同時(shí)進(jìn)行。
基本上應(yīng)以雙手的中
指及無名指按摩;
5)鼻翼力量強(qiáng)些，作圓形運(yùn)動(dòng)，凹凸的細(xì)部?jī)H用中指即可;
6)由下巴處朝左右臉側(cè)分開，經(jīng)過嘴唇邊直達(dá)鼻子中央處;
7)左右中指與無名指交互使用，由鼻梁上端撫到鼻梁下端、鼻側(cè)也用同樣
的方法;
8)上眼瞼由眼端移向太陽(yáng)穴，下眼臉由眼端接向眼尾，眼端及太陽(yáng)穴輕壓
即可;
9)脖子朝下巴處輕扶。
由于皺紋容易沿橫方向出現(xiàn)，所以按摩方法是往上
輕撫。
2、得了化妝品皮炎怎么辦?
由于皮膚接觸化妝品而發(fā)生的皮膚炎癥反應(yīng)，稱為化妝品皮炎。
其癥狀輕重
不一，輕者只見潮紅或丘疹，按上去微熱;重者可引起明顯的紅斑、水泡。
嚴(yán)重
者會(huì)出現(xiàn)紅腫，甚至形成糜爛、淺潰瘍，愈后留下色素或短痕。
由于一般化妝品
中的含有成分對(duì)一些皮膚較敏感的人有刺激作用，一些長(zhǎng)期使用化妝品的人便會(huì)
發(fā)生化妝品皮炎。
如染發(fā)劑中的苯二胺、鎳，唇膏、眼影、胭脂中的香料，脫毛
劑中的硫化物，戲劇化妝的油彩，以及綠色、深紅色顏料等均可引起皮炎。
一旦得了化妝品皮炎，若面部有明顯的紅腫和流水時(shí)，可先用清水沖洗干凈，
再以3%濃度的硼酸水作濕敷，并可涂一些氧他鋅油劑，也可在短期內(nèi)服用強(qiáng)的
松片和抗過敏藥物。
在預(yù)防上，凡疑有化妝品過敏的人，可做皮膚敏感試驗(yàn)，即將化妝品取少許
涂在手部較柔嫩處，待兩小時(shí)后觀察涂抹處有無發(fā)紅、發(fā)癢的現(xiàn)象。
如確屬過敏，
應(yīng)更換其它化妝品，或在化妝前用凡士林打底，并均勻地涂抹一層薄薄的皮膚防
護(hù)劑，以減輕發(fā)病。
卸妝時(shí)，可用精制而成的石蠟油。
若過敏較嚴(yán)重的人，最好
避免再次接觸致病的化妝品。
化妝技巧
臉部化妝一方面要突出面部五官最美的部分，使其更加美麗，另一方面要掩
蓋或矯正缺陷或不足的部分。
經(jīng)過化妝品修飾的美有兩種:一種是趨于自然的美，
一種是艷麗的美，前者是通過恰當(dāng)?shù)牡瓓y來實(shí)現(xiàn)的，它給人以大方、悅目、清新
的感覺，最適合在家或平時(shí)上班時(shí)使用。
后者是通過濃妝來實(shí)現(xiàn)的，它給人以莊
重高貴的印象。
可出現(xiàn)在晚宴、演出等特殊的社交場(chǎng)合。
無論是淡妝還是濃妝，
都要利用各種技術(shù)，恰當(dāng)使用化妝品，通過一定的藝術(shù)處理，才能達(dá)到美化形象
的目的。
1、橢圓臉怎樣化妝?
橢圓臉可謂公認(rèn)的'理想臉型，化妝時(shí)宜注意保持其自然形狀，突出其可愛之
處，不必通過化妝去改變臉型。
胭脂，應(yīng)涂在頰部顴骨的最高處，再向上向外揉
化開去。
唇膏，除嘴唇唇形有缺陷外，盡量按自然唇形涂抹。
眉毛，可順著眼睛
的輪廓修成弧形，眉頭應(yīng)與內(nèi)眼角齊，眉尾可稍長(zhǎng)于外眼角。
正因?yàn)闄E圓形臉是勿需太多掩飾的，所以化妝時(shí)一定要找出臉部最動(dòng)人、最
美麗的部位，而后突出之，以免給人平平淡淡、毫無特點(diǎn)的印象。
2、長(zhǎng)臉型怎樣化妝
長(zhǎng)臉型的人，在化妝時(shí)力求達(dá)到的效果應(yīng)是:增加面部的寬度。
胭脂，應(yīng)注
意離鼻子稍遠(yuǎn)些，在視覺上拉寬面部。
抹時(shí)，可沿顴骨的最高處與太陽(yáng)穴下方所
構(gòu)成的曲線部位，向外、向上抹開去。
粉底，若雙頰下陷或者額部窄小，應(yīng)在雙
頰和額部涂以淺色調(diào)的粉底，造成光影，使之變得豐滿一些。
眉毛，修正時(shí)應(yīng)令
其成弧形，切不可有棱有角的。
眉毛的位置不宜太高，眉毛尾部切忌高翹。
3、圓臉型怎樣化妝?
圓臉型予人可愛、玲瓏之感，若要修正為橢圓形并不十分困難。
胭脂，可從
顴骨起始涂至下領(lǐng)部，注意不能簡(jiǎn)單地在顴骨突出部位涂成圓形。
唇膏，可在上
嘴唇涂成淺淺的弓形，不能涂成圓形的小嘴狀，以免有圓上加圓之感。
粉底，可
用來在兩頰造陰影，使圓臉削瘦一點(diǎn)。
選用暗色調(diào)粉底，沿額頭靠近發(fā)際處起向
下窄窄地涂抹，至顴骨部下可加寬涂抹的面積，造成臉部亮度自顴骨以下逐步集
中于鼻子、嘴唇、下巴附近部位。
眉毛，可修成自然的弧形，可作少許彎曲，不
可太平直或有棱角，也不可過于彎曲。
4、方臉型怎樣化妝?
方臉型的人以雙頰骨突出為特點(diǎn)，因而在化妝時(shí)，要設(shè)法加以掩蔽，增加柔
和感。
儀容禮儀演講稿篇八
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。
文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。文明禮儀要注重平時(shí)，從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。
昨天晚上我出去散步時(shí)，我看見這樣一幅畫面：兩位叔叔自行車一起，我本以為那兩位叔叔只會(huì)和氣地說話，并且深深地道歉?？闪钊顺龊跻饬系氖?，那兩位叔叔卻吵了起來，吵得狗血噴頭。我真為他們難為情，為我們杭州難為情，為我們中國(guó)難為情。
可今天下午，卻讓我很欣慰。事情是這樣的：兩位小朋友在一起玩耍?？梢晃恍∨笥巡恍⌒牟鹊搅肆硪晃恍∨笥训哪_，我本以為那兩位小朋友會(huì)像那兩位叔叔一樣大吵特吵。但是，兩位小朋友卻手握了握，互相道了歉，便又開開心心地玩了。
啊，媽媽的話真靈驗(yàn)。“忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜;退一步，海闊天空?！睂捜菔嵌绽锏年?yáng)光。寬容溫暖著你、我、他。
一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。從心理學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂。
可見，文明禮儀是一個(gè)人素質(zhì)高低的重要標(biāo)志，文明禮儀與個(gè)人的利害更是息息相關(guān)，為了個(gè)人的前途與發(fā)展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。
儀容禮儀演講稿篇九
儀容，通常是指人的外觀、外貌。下面是小編為大家收集整理的職場(chǎng)儀容禮儀相關(guān)內(nèi)容，歡迎閱讀。
1、發(fā)型發(fā)式。
男士的發(fā)型發(fā)式標(biāo)準(zhǔn)就是干凈整潔，要注意經(jīng)常修飾、修理。頭發(fā)不應(yīng)該過長(zhǎng)，前部的頭發(fā)不要遮住眉毛，側(cè)部的頭發(fā)不要蓋住耳朵，后部的頭發(fā)不要長(zhǎng)過西裝襯衫領(lǐng)子的上部，頭發(fā)不要過厚，鬢角不要過長(zhǎng)。
2、面部修飾。
男士在面部修飾的時(shí)候要注意兩方面的問題：
1.男士在進(jìn)行商務(wù)活動(dòng)的時(shí)候，每天要進(jìn)行剃須修面以保持面部清潔;。
2.男士在商務(wù)活動(dòng)當(dāng)中經(jīng)常會(huì)接觸到香煙、酒等有刺激性氣味的物品，要隨時(shí)保持口氣的清新。
1、女士妝容方面的要求。
女士在正式的職場(chǎng)交流場(chǎng)合面部修飾一般應(yīng)該以淡妝為主。在正式的職場(chǎng)交流中不能濃妝艷抹，也不應(yīng)該一點(diǎn)妝也不化?；珴獾难b可能會(huì)引起職場(chǎng)人的誤解。而不化妝的話不僅讓人感覺不被尊重，也是很不職業(yè)的體現(xiàn)。
2、職場(chǎng)女士的發(fā)型要求。
職場(chǎng)女士的發(fā)型發(fā)式應(yīng)該保持美觀、大方。有時(shí)選擇一些合適的發(fā)卡和發(fā)帶來裝飾自己的發(fā)型是很有必要的。但是需要特別注意的是，發(fā)卡、發(fā)帶式樣應(yīng)該莊重大方，這樣才不會(huì)破壞發(fā)型的美觀。
3.女性職場(chǎng)禮儀。
6.職場(chǎng)禮儀感想。
7.商務(wù)職場(chǎng)禮儀。
儀容禮儀演講稿篇十
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說：“不文明行為也是國(guó)恥?！辈恢蠹沂欠裼浀?，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的.人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，我們要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
儀容禮儀演講稿篇十一
首先， 選擇發(fā)型要與自己的風(fēng)度、氣質(zhì)相一致。
舉止端莊、穩(wěn)重的人要選擇樸素、沉穩(wěn)的發(fā)型活潑直爽的人要選擇線條明快、造型開朗的發(fā)型瀟灑奔放的人要選擇豪爽浪漫的發(fā)型。
其次， 選擇發(fā)型必須適合自己的臉型。
橢圓的臉型是標(biāo)準(zhǔn)臉型， 可任選發(fā)式長(zhǎng)臉型的發(fā)式應(yīng)該稍大些， 設(shè)計(jì)的發(fā)型應(yīng)該兩側(cè)蓬松， 頂部頭發(fā)遮住前額， 即采用闊輪廓的發(fā)型圓臉型的發(fā)式不宜過大， 設(shè)計(jì)的發(fā)型額角和頂角部分要隆起， 采取高輪廓的發(fā)型方臉型的發(fā)式宜采取弧輪廓的發(fā)型菱形臉型的發(fā)式兩側(cè)要厚些， 設(shè)計(jì)的發(fā)型兩側(cè)隆起呈橢圓型?？傊?， 發(fā)型的設(shè)計(jì)只有與你的風(fēng)度、氣質(zhì)、臉型相一致、相協(xié)調(diào)， 才能達(dá)到和諧的美。
另外， 面試前一定要精心梳理、洗凈梳齊， 不必涂抹得過于油膩， 要除去頭屑和頭飾中閃亮的首飾。
女性一般不留披肩發(fā)， 男士不燙發(fā)、不卷發(fā)。如果戴有眼鏡， 應(yīng)擦干凈眼鏡片。男士應(yīng)剃去胡須。服飾打扮服飾是面試中的主要知覺對(duì)象之一， 面試時(shí)服裝的選擇在自我表現(xiàn)中起舉足輕重的作用。美國(guó)行為學(xué)專家邁克?阿蓋爾曾經(jīng)做過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)他本人以不同的衣著打扮出現(xiàn)在某市的同一地點(diǎn)， 當(dāng)他手執(zhí)文明棍， 頭戴禮帽， 西裝革履， 風(fēng)度翩翩地出現(xiàn)時(shí)， 很多人向他點(diǎn)頭致意、打招呼， 而且大多是穿著講究的紳士階層。但是， 當(dāng)他破衣爛衫、蓬頭垢面再度出現(xiàn)在同一地點(diǎn)時(shí)， 接近他的多是流浪漢和無業(yè)游民。這個(gè)實(shí)驗(yàn)表明， 同一個(gè)人穿著不同的服裝會(huì)產(chǎn)生不同的社會(huì)效果和禮儀效果。所以， 日本的著名推銷大王齊騰幸之助在他的自傳體《高明的推銷術(shù)中說“ 服飾雖然不能造出完人， 但是， 初次見面給人印象的產(chǎn)生于服裝?！?因?yàn)椋?服飾不僅反映了你的個(gè)性、習(xí)慣、愛好、審美情趣和文化修養(yǎng)， 而且反映了你的道德和禮儀修養(yǎng)水平。
商務(wù)禮儀之女士?jī)x容
發(fā)型：勤于熟悉，美觀自然。
留長(zhǎng)發(fā)的女士在上班或重要的場(chǎng)合中，建議盤發(fā)或者束發(fā)。給人一種穩(wěn)重、干練、端莊的感覺。劉海不要蓋住眉毛。
面部。清潔，口氣清新，適當(dāng)修飾。
面部清潔、口氣清新是最基本的要求了。另外，女士在上班和正式場(chǎng)合中，面部應(yīng)該加以修飾，化一個(gè)清新自然的妝，也是對(duì)職業(yè)和他人的一種尊重。妝容的原則是：美觀、自然、協(xié)調(diào)。和穿衣一樣，不同的妝容也需區(qū)分場(chǎng)合，濃淡適宜。
手部。保持干凈，整潔。
沒有死皮，勤剪指甲。作為商務(wù)人士，不涂鮮艷的指甲油，不戴過多裝飾品，也會(huì)顯得人更加干練。手是女人的第二張臉，做好保養(yǎng)也是必不可少的。
商務(wù)禮儀之男士?jī)x容
發(fā)型：簡(jiǎn)單干練，不宜過于個(gè)性。
前不覆額，側(cè)不及耳，后不觸領(lǐng)。這是商務(wù)男士發(fā)型的統(tǒng)一要求。不染鮮艷的發(fā)色，不留過于個(gè)性的發(fā)型，給人穩(wěn)重的形象很重要。
面部。干凈整潔，口氣清新。
勤剃胡須，定期修剪鼻毛耳毛;早晚要刷牙，保持口腔清潔和口氣清新，建議定期做牙齒的清潔和護(hù)理。另外，對(duì)于膚色不均等問題的男士，也可用化妝品適當(dāng)修飾，但是不宜過多。
手部干凈。
勤修剪，保持整潔，無倒刺，指甲長(zhǎng)度不過長(zhǎng)，從手掌面看不見指甲為宜。
儀容禮儀演講稿篇十二
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
文明是教育無數(shù)人的良心教師；文明是一雙幫你推開心靈之窗的手…。
有些人認(rèn)為做一個(gè)文明人很難。其實(shí)做一個(gè)文明人并不難。一個(gè)動(dòng)作，一句話，就能讓你成為一個(gè)文明人。然而，有些人不知道文明在哪里。其實(shí)哪里都有文明，學(xué)校、公交車、餐桌上的文明是最容易被忽視的。
記得有一次，我爸，我媽，我姐一起去吃了個(gè)飯。有很多菜，都很好吃。然而，在吃了一半之前，我不想再吃了。我看到和我同齡的其他人在餐館里玩氣球，看著他們玩得這么開心，我就想玩。但是看著這么多菜，我不想浪費(fèi)。面對(duì)這個(gè)難題，我無法做出選擇。這一刻，我的心像一個(gè)小天使，一個(gè)小惡魔。小天使說：“你要浪費(fèi)那么多菜嗎？就為了玩？”小惡魔說：“你要想好自己，趕緊去玩！”“不去”“去”“不去”“去”這時(shí)，我突然想到了什么。原來是飯桌上的知識(shí)，其中有一條是這樣寫的'：飯桌上，你要“適當(dāng)點(diǎn)菜”，“打包剩菜”。想到這里，我突然覺得浪費(fèi)太可恥了。我立刻放棄了玩的念頭。雖然我不能再吃了，但過一會(huì)兒我可以再吃一些。
儀容禮儀演講稿篇十三
在人際交往中,每個(gè)人的儀容都會(huì)引起交往對(duì)象的特別關(guān)注。小編為您推薦關(guān)于儀容的禮儀，提供給您參考！
?????? 儀容的禮儀一
怎樣正確使用香水
香水是女性美容的化妝品之一，也是居室中常備的物品。
香水不僅能除臭、
添香、止癢、消炎、防止蚊叮蟲咬等，而且還能刺激大腦，使人興奮，消除疲勞。
但使用香水亦有講究:
(1)最好將香水灑在手腕、頸部，耳后、太陽(yáng)穴、臂彎里、喉嚨兩旁、膝
頭等不完全暴露的部位，這樣香味隨著脈搏跳動(dòng)、肢體轉(zhuǎn)動(dòng)而飄溢散發(fā)為避免香
水對(duì)皮膚的刺激，可灑在衣領(lǐng)、手帕處。
千萬(wàn)不要將香水搽在面部，不然會(huì)加速
面部皮膚老化。
(2)不要在毛皮衣服上灑香水，因?yàn)樗木凭煞謺?huì)使毛皮失去光澤。
如
果將香水灑在淺色衣服上，日曬后會(huì)出現(xiàn)色斑。
所以，盡量避免直接灑在衣服上。
(3)不可將香水噴在首飾上，應(yīng)該先搽香水，等完全干后，再戴項(xiàng)鏈之類
的飾物。
否則會(huì)影響飾物的顏色及光澤
(4)香水不宜灑得太多、太集中，最好在離身體20厘米處噴射。
如果在
3米以外還可以嗅到身上的香水味，則表明用得太多。
(5)搽用香水后不宜曬太陽(yáng)，因陽(yáng)光的紫外線會(huì)使搽過香水的部位發(fā)生化
學(xué)反應(yīng)，嚴(yán)重的會(huì)引起皮膚紅腫或刺痛，甚至誘發(fā)皮炎。
(6)不要同時(shí)將不同牌子的香水混用，因?yàn)槟菢訒?huì)使香水變味或無效。
(7)夏日出汗后不宜再用香水，否則汗味和香味混雜在一起，給人留下污
濁、不清新的感覺。
因此多脂多汗處忌灑香水，以免怪味剌鼻。
(8)患有支氣管哮喘或過敏性鼻炎的人，最好不要用濃香的香水。
儀容的禮儀二
儀容與頭發(fā)
在當(dāng)今社會(huì)頭發(fā)的功能已不足單純地表現(xiàn)人的性別，而是更全面地表現(xiàn)著一
個(gè)人的道德修養(yǎng)、審美情趣、知識(shí)結(jié)構(gòu)及行為規(guī)范。
任何一個(gè)人都可以通過某人
的發(fā)型準(zhǔn)確地判斷出其職業(yè)、身份、所受教育程度、生活狀況及衛(wèi)生習(xí)慣，更可
以感受出其是否身心健康和對(duì)生活事業(yè)的態(tài)度，所以在我們的形象篇中首先為讀
者介紹頭發(fā)。
讓我們每位讀者打破陳舊的自我，樹立與眾不同的自我，首先“從
頭做起”。
(一)了解自己的頭發(fā)
頭發(fā)的基本成分是蛋白質(zhì)，每根頭發(fā)平均每月可長(zhǎng)1厘米，頭發(fā)的平均壽命
長(zhǎng)出來。
正常頭發(fā)，皮脂分泌正常，有光澤，有彈性;油脂性頭發(fā)，皮脂分泌過
多，頭的表皮及毛發(fā)均有粘糊之感;干性頭發(fā)，由于皮脂分泌過少，沒有光澤，
有干松之感;可以認(rèn)為:頭發(fā)的性質(zhì)與皮膚的性質(zhì)相同，面部皮脂屬于干性的人，
頭發(fā)也是干性的。
頭發(fā)的軟硬，可以從燙發(fā)后頭發(fā)是否容易保持卷性較好斷定，
較硬的頭發(fā)保持卷性較好，軟發(fā)者不然。
(二)頭發(fā)的保養(yǎng)
1、洗發(fā)
一般來說中性皮膚的人，冬天可隔4-5天左右，夏天可隔3-4天洗一次，油性
只要注意的是必須選用性質(zhì)溫和的洗發(fā)水，例如含有氨基酸，蛋白質(zhì)等活性劑的
洗發(fā)水。
水容易使頭發(fā)受損傷而變得松脆易折斷，而水溫過低，去油膩的效果又不好;洗
發(fā)精應(yīng)選擇適合自己發(fā)質(zhì)的，一般略帶微酸性者較佳，將洗發(fā)水按摩至起泡后才
涂在頭發(fā)上，不要直接倒在頭發(fā)上;不要大力用指甲抓頭皮，用手指的指腹按摩
頭皮;要確保徹底沖洗干凈洗發(fā)水，不然會(huì)傷害發(fā)質(zhì);洗發(fā)后沖水花的時(shí)間應(yīng)是
洗發(fā)的兩倍，否則 洗發(fā)水中的堿性成份殘留在頭皮和頭發(fā)上，會(huì)損傷頭發(fā)產(chǎn)生
分叉、頭皮屑等。
2、梳發(fā)及按摩
梳發(fā)，是保持美發(fā)不可缺少的日常修整之一。
梳發(fā)可以去掉頭及頭發(fā)上的浮
皮和臟物，并給頭發(fā)以適度的刺激，以促進(jìn)血液循環(huán)，使頭發(fā)柔軟而有光澤。
使
用的梳子應(yīng)從實(shí)用的目的出發(fā)進(jìn)行選擇。
正確的梳攏辦法是，首先從梳開散亂的
毛梢開始，用刷子毛梢輕貼頭皮，慢慢在旋轉(zhuǎn)著梳攏。
用力要均勻，如用力過猛，
會(huì)刺傷頭皮。
先從前額的發(fā)際向后梳，朝相反方向，再沿發(fā)際從后向前梳。
然后，
從左、右耳的上部分別向各自相反的方向進(jìn)行梳理，最后讓頭發(fā)向頭的四周披散
開來梳理
按摩頭皮能刺激毛細(xì)血管與毛囊，有助于頭皮的分泌調(diào)節(jié)，并對(duì)油性和干性
皮膚有治療功效。
按摩時(shí)，兩手的手指張開，以手指在頭皮上輕輕揉動(dòng)。
按照頭
皮血液自然流向心臟的方向，按前額、發(fā)際、兩鬢、頭頸、頭后部發(fā)際的順序進(jìn)
行。
按摩可以促進(jìn)油脂分泌，因此，油性頭發(fā)按摩時(shí)用力輕些，干性頭發(fā)可稍重
些。
3、護(hù)發(fā)
1)有益于增加頭發(fā)營(yíng)養(yǎng)的食品
頭發(fā)所需的主要營(yíng)養(yǎng)成分，多來源于綠色蔬菜、薯類、豆類和海藻類等。
綠
色蔬菜:菠菜、韭菜、芹菜、圓辣椒、綠蘆筍等，綠色蔬菜能美化皮膚，有助于
黑色素的運(yùn)動(dòng)，使頭發(fā)永葆黑色，并且，由于這些蔬菜中含有豐富的纖維質(zhì)，能
不斷增加頭發(fā)的數(shù)量。
豆類:大豆能起到增加頭發(fā)的光澤，彈力和滑潤(rùn)等作用，
防止分叉或斷裂。
海藻類:海菜、海帶、裙帶菜等含有豐富的鈣、鉀、碘等物質(zhì)。
能促進(jìn)腦神經(jīng)細(xì)胞的新陳代謝，還可預(yù)防白發(fā)。
除此之外，甘薯、山藥、香焦、
菠蘿、芒果也是有利于頭發(fā)生長(zhǎng)發(fā)育的食品。
2)不利于頭發(fā)生長(zhǎng)的因素
糕點(diǎn)，快餐食品，碳酸飲料、冰棋凌等。
這些大都是年輕女性所喜愛的食品，
如果飲食過量，都能影響頭發(fā)的正常生長(zhǎng)，容易出現(xiàn)卷曲或白發(fā)。
吸煙過多也會(huì)
影響頭發(fā)的生長(zhǎng)。
心緒不寧或住在潮冷的房間里，以及神經(jīng)性的緊張，不安，均
會(huì)影響毛發(fā)的正常生長(zhǎng)。
長(zhǎng)期在潮濕過涼的房間里工作的人，由于胃腸受涼新陳
代謝不調(diào)，血液循球受阻，因此，容易出現(xiàn)頭發(fā)變細(xì)，頭皮增多，掉發(fā)，斷發(fā)等
現(xiàn)象，特別是頭頂?shù)念^發(fā)會(huì)越來越稀薄
3)不同發(fā)質(zhì)的護(hù)理
干性發(fā)質(zhì):專家一致認(rèn)為，除了遺傳因素，干枯的頭發(fā)是長(zhǎng)時(shí)間缺乏護(hù)理和
化學(xué)品殘留的后遺癥。
當(dāng)然，精神壓力、內(nèi)分泌的變化以及飲食的平衡與否等等，
也會(huì)對(duì)發(fā)質(zhì)產(chǎn)生或多或少的影響。
選用一種配方特別溫和的完全不含或只含少量
洗滌劑但卻能有效地補(bǔ)充水分的洗發(fā)水是很重要的。
洗發(fā)毋需過于頻繁，當(dāng)然不
要忘記使用護(hù)發(fā)素。
為防止發(fā)絲內(nèi)的水分流失，應(yīng)盡量避免使用電吹風(fēng)以及其他
以電力操作的卷發(fā)器具。
如果必須使用，最好事先在頭發(fā)上涂一層護(hù)發(fā)品。
飲食
方面，多吃新鮮果蔬無疑對(duì)身體大有好處的。
身體健康者的頭發(fā) 有足夠的養(yǎng)分
可攝取，自然柔亮可人。
油性發(fā)質(zhì):皮脂腺分泌過多的天然油脂，是形成油性發(fā)質(zhì)的根本原因。
要改
善這種情況，你需要的是一種性質(zhì)溫和的洗發(fā)水，并經(jīng)常清洗頭發(fā)。
強(qiáng)力的洗發(fā)
水不但于頭發(fā)無益，反會(huì)令油脂分泌更加猖獗。
由于頭皮已能分泌足夠的油脂，
護(hù)發(fā)素只要涂在距離發(fā)根數(shù)寸的發(fā)梢上即可。
油性發(fā)質(zhì)比較適合染發(fā)，染發(fā)劑或
多或少地會(huì)令頭發(fā)變得干燥，而較多的油脂正好可以起到中和作用。
纖細(xì)發(fā)質(zhì):如果你的頭發(fā)過于纖細(xì)柔軟，應(yīng)該尋找一種能滲入發(fā)莖的洗發(fā)水，
使頭發(fā)充盈起來。
美發(fā)造型時(shí)，最好使用能營(yíng)造豐厚發(fā)式的噴霧產(chǎn)品。
染發(fā)也頗
適合這種類型的頭發(fā)，因?yàn)樵谌景l(fā)過程中，染發(fā)會(huì)讓發(fā)莖逐漸膨脹，由此產(chǎn)生更
強(qiáng)的質(zhì)感。
4、頭發(fā)的特殊護(hù)理
1)頭發(fā)開叉，建議用柔軟的發(fā)刷從頭皮梳向發(fā)端，將頭皮的天然油脂帶到
發(fā)端，而平日盡量用闊齒的發(fā)梳來梳理頭發(fā)，同時(shí)不要忘記在每次洗發(fā)后使用護(hù)
發(fā)素，以避免加劇頭發(fā)的開叉。
另外，切忌用毛巾大力絞擦，脆弱的發(fā)絲需要的
是溫柔摩挲。
2)頭皮屑過多，宜立刻醫(yī)治，以免頭皮屑堵塞頭皮毛孔、妨礙毛發(fā)的生長(zhǎng)，
或破壞毛囊組織，演變?yōu)槠つw病。
頭皮屑過多的人，應(yīng)避免過度用力梳頭，也忌
用手過度抓搔。
因?yàn)檫^度用力地刺激，會(huì)把貼在頭皮的一部分鱗片弄?jiǎng)兟?，露?/p>
傷口而滋生細(xì)菌，形成惡性循環(huán)。
應(yīng)注意飲食，避免攝入過量的糖、淀粉和脂肪。
宜多吃一些新鮮蔬菜、水果及瘦肉、魚等。
應(yīng)經(jīng)常定期洗頭，保持頭皮與頭發(fā)的
清潔。
有許多治療頭皮屑的藥膏、藥水、藥粉都很有效，還有不少專用去頭屑的
洗發(fā)劑。
如果在洗發(fā)的水中放人一匙殺菌劑或醋，也很有效。
焦躁不安的人頭皮
屑也會(huì)增多，因此，經(jīng)常保持愉悅的精神狀態(tài)，對(duì)減少頭皮屑也很重要。
3)脫發(fā)，脫發(fā)的種類有很多。
按脫發(fā)的誘因來劃分，有精神性脫發(fā)、營(yíng)養(yǎng)
性脫發(fā)，藥物性脫發(fā)、生理性脫發(fā)等。
為避免脫發(fā)，應(yīng)注意以下幾點(diǎn):
a、消除精神緊張，保持精神愉快。
人的精神狀態(tài)不穩(wěn)定，焦慮不安，大腦
長(zhǎng)時(shí)間處于緊張、煩惱或用腦過度狀態(tài)，均可導(dǎo)致頭部血液循環(huán)不良，頭發(fā)營(yíng)養(yǎng)
供應(yīng)不足，導(dǎo)致頭發(fā)脫落。
b、多進(jìn)食有益于滋養(yǎng)頭發(fā)的食物，即富含維生素、礦物質(zhì)和低脂肪的食物。
例如各種新鮮水果、蔬菜、蛋黃、瘦肉、牛奶等。
適當(dāng)進(jìn)食黑豆、黑芝麻、核桃
等，以補(bǔ)充氨基酸、鈣、鐵等多種微量元素。
頭發(fā)的生長(zhǎng)需要體內(nèi)良好的營(yíng)養(yǎng)成
分，當(dāng)體內(nèi)缺乏某些營(yíng)養(yǎng)和氨基酸時(shí)，就會(huì)影響新發(fā)的生長(zhǎng)。
c、用尼龍梳子梳頭，容易起靜電反應(yīng)，頭皮與頭發(fā)產(chǎn)生離合作用，促使毛
發(fā)脫落。
所以，應(yīng)選用木梳梳頭。
d、定期洗頭。
長(zhǎng)時(shí)間不洗頭，會(huì)影響毛囊的呼吸，從而會(huì)出現(xiàn)脫發(fā)或加重
脫發(fā)。
e、要戒除煙酒，避免其對(duì)頭發(fā)產(chǎn)生不良影響;患有脂溢性脫發(fā)的人應(yīng)忌食
辛辣食物，否則會(huì)加重脫發(fā)。
f、不要經(jīng)常燙發(fā)、染發(fā)，也盡量避免用化學(xué)合成藥品來滋潤(rùn)頭發(fā)，因?yàn)橛?/p>
化學(xué)原料制成的染發(fā)劑、燙發(fā)劑、護(hù)發(fā)劑，對(duì)皮膚和毛發(fā)都存在著不同程度剌激
作用。
儀容禮儀演講稿篇十四
敬愛的教師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
禮儀是人類為了維持社會(huì)正常生活而要求人們遵守的最低道德標(biāo)準(zhǔn)。它是人們長(zhǎng)期共同生活、相互作用而逐漸形成的，是由習(xí)俗、習(xí)慣、傳統(tǒng)固定下來的。對(duì)一個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)和交際能力的外在表現(xiàn)。對(duì)于一個(gè)社會(huì)來說，禮儀是一個(gè)國(guó)家的社會(huì)禮儀程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。禮儀教育已經(jīng)成為道德實(shí)踐的重要材料。禮儀是人類為了維持社會(huì)正常生活而要求人們遵守的最低道德標(biāo)準(zhǔn)。它是人們長(zhǎng)期共同生活、相互作用而逐漸形成的，是由習(xí)俗、習(xí)慣、傳統(tǒng)所固定的。
對(duì)一個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)和交際能力的外在表現(xiàn)。對(duì)于一個(gè)社會(huì)來說，禮儀是一個(gè)國(guó)家的社會(huì)禮貌程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視禮儀教育已成為道德實(shí)踐的重要素材。禮儀教育涵蓋社會(huì)生活的方方面面。從數(shù)據(jù)來看，有禮儀，有表情，有服飾，有談吐，有待人接物。從對(duì)象上看，有個(gè)人禮儀、公共禮儀、待客禮儀、餐桌禮儀、禮品禮儀、禮貌交際等。在人際交往過程中，行為準(zhǔn)則稱為禮儀，禮儀在言語(yǔ)和行動(dòng)中的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐，要注重禮儀，讓人們本著“尊重人、自律、中庸、真誠(chéng)”的原則相互溝通，告別不禮貌的言行。禮儀、禮儀、禮貌信息豐富。
“禮貌和禮儀，和我一起成長(zhǎng)”已經(jīng)成為我們青少年成長(zhǎng)階段的一個(gè)重要方面！作為新一代的青少年，我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)。
第一，尊重人的原則；
二、自律原則；
三、中庸之道，適可而止，掌握分寸；
四、真誠(chéng)原則，真誠(chéng)待人，不逢場(chǎng)作戲，言行不一。
作為一個(gè)有著五千年禮儀歷史的國(guó)家的公民，從小的角度來看，從小培養(yǎng)自我禮儀，有利于在以后的生活、工作、學(xué)習(xí)中與他人保持和諧的關(guān)系，非常有利于人們的期待。從大的方面來看，在這個(gè)日益開放和全球化的時(shí)代，良好的禮儀可以使我們向世界各地的人展示我們中華民族的良好品德和精神面貌，幫助我們?cè)谖磥砼c世界交流和貿(mào)易。
儀容禮儀演講稿篇十五
整潔的儀容不僅是禮儀的基本要求，而且是素質(zhì)素養(yǎng)的體現(xiàn)。商務(wù)禮儀儀容禮儀有哪些?下面是本站小編搜集整理的一些內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助。
一、選擇適當(dāng)?shù)?化妝品 和與自己氣質(zhì)、臉型、年齡等特點(diǎn)相符的化妝方法，選擇適當(dāng)?shù)陌l(fā)型來增添自己的魅力。
1、化妝的濃、淡要視時(shí)間、場(chǎng)合而定。
2、不要在公共場(chǎng)所化妝。
3、不要在男士面前化妝。
4、不要非議他人的化妝。
5、不要借用他人的化妝品。
6、男士不要過分化妝。
二、 服飾 及其禮節(jié)
1、要注意時(shí)代的特點(diǎn)，體現(xiàn)時(shí)代精神;
2、要注意個(gè)人性格特點(diǎn)
3、應(yīng)符合自己的體形
三、 白領(lǐng) 女士的禁忌禁忌
1、發(fā)型太新潮禁忌
2、頭發(fā)如亂草禁忌
3、化妝太夸張禁忌
4、臉青唇白禁忌
5、衣裝太新潮禁忌
6、打扮太性感禁忌
7、天天扮“女黑俠” 禁忌
8：腳踏“松糕鞋”
儀容整潔是白領(lǐng)男士禮儀的基本要求，白領(lǐng)男士應(yīng)盡可能地使自己看起來整齊、清爽、干凈，決不能雜亂無章、邋邋遢遢。要做到儀容整潔符合禮儀，男士需要注意以下幾個(gè)方面：
定期理發(fā)。男士最好半個(gè)月左右理一次發(fā)。平日，不管是何種發(fā)型，都應(yīng)該把頭發(fā)梳理得井然有序，不可蓬亂不堪。要知道“蓬頭”、“垢面”從來都是被相提并論的儀容不整潔的重要表現(xiàn)。
每日剃須。除了具有特殊的宗教信仰與風(fēng)俗習(xí)慣者之外，白領(lǐng)男士是不宜蓄留胡須的，這既是為了清潔，也是對(duì)交往對(duì)象的一種尊重。哪怕胡須并沒有長(zhǎng)長(zhǎng)，也盡量每天剃一次，必要時(shí)還須增加次數(shù)，絕對(duì)不能胡子拉碴地去上班或會(huì)面。
修剪鼻毛。平日，許多人不把自己的鼻毛當(dāng)成一個(gè)問題，那是因?yàn)樗约嚎床坏交蛘吒緩奈从羞^這種意識(shí)。但是這并不等于鼻毛不會(huì)生長(zhǎng)，更不等于他人注意不到。在人際交往中，偶爾有鼻毛黑糊糊地“外出”，是很破壞他人對(duì)自己的看法的。白領(lǐng)男士對(duì)此應(yīng)經(jīng)常檢查和修剪。
遮掩腋毛。成年人一般都長(zhǎng)著比較濃密的腋毛，從視覺上講，它很不美觀。因此，白領(lǐng)男士在著裝時(shí)，應(yīng)有意識(shí)地避免會(huì)使腋毛“昭然若揭”的款式，如背心、無袖裝等。
掩飾腿毛。腿毛如果長(zhǎng)得又黑又粗，在別人眼里是毫無美感可言的，必須加以掩飾。在執(zhí)行公務(wù)時(shí)，白領(lǐng)男士不準(zhǔn)穿短褲或挽起長(zhǎng)褲的褲管，一個(gè)重要的原因就是一雙“飛毛腿”的腿毛有礙觀瞻。
1.入座
般講究左人左出，也就是入座的時(shí)候最好從座椅的左側(cè)進(jìn)去，這樣做是“以右為尊”的一種具體體現(xiàn)，而且也容易就座。坐的時(shí)候動(dòng)作要輕，別坐得吱呀亂響，引得周圍的人向你行“注目禮”。
2.離座
離開座椅時(shí)，身邊如果有人在座，應(yīng)該用語(yǔ)言或動(dòng)作向?qū)Ψ较仁疽?，然后再站起身來。如與客人同時(shí)離座，不要先于客人起身離座。離座的動(dòng)作要輕緩，不要“拖泥帶水”，弄響座椅，或?qū)⒁螇|、椅罩弄到地上。
3.腿的擺放
“正襟危坐”式：適用于最正規(guī)的場(chǎng)合。要求上身和大腿、大腿和小腿都應(yīng)當(dāng)形成直角，小腿垂直于地面。雙膝、雙腳包括兩腳的跟部要完全并攏。垂腿開膝式：這是男士正規(guī)坐姿，要求上身和大腿、大腿和小腿都成直角，小腿垂直于地面。雙膝允許分開，分開的幅度不要超過肩寬。雙腿疊放式：適合穿短裙的女士。要求將雙腿一上一下交疊在一起，交疊后兩腿間沒有任何縫隙，猶如一條直線。雙腳斜放在左右一側(cè)。斜放后的腿跟地面呈45度夾角，疊放在上的腳的腳尖垂向地面。
4.上身的姿勢(shì)
坐好后，上身的姿勢(shì)也很重要。頭部端正：在別人面前就座時(shí)不要出現(xiàn)仰頭、低頭、歪頭、扭頭等情況。整個(gè)頭部應(yīng)當(dāng)如同一條直線，和地面相垂直。在寫東西的時(shí)候，可以低頭俯看桌上的物品，但在回答別人問題的時(shí)候，必須抬起頭來，不然就帶有愛理不理的意思。交談的時(shí)候，可以面向正前方，或者面部側(cè)向?qū)Ψ?，但不能把后腦勺對(duì)著對(duì)方。
軀干直立：一般坐椅面的2/3就比較合乎禮節(jié)了。在工作中需要就座時(shí)，通常不應(yīng)當(dāng)把上身完全倚靠著座椅的背部，最好一點(diǎn)都不倚靠。交談時(shí)為表示重視，不僅應(yīng)面向?qū)Ψ?，而且要把整個(gè)上身朝向?qū)Ψ?。手的擺放：通常把手放在兩條大腿上，可以雙手各自扶在一條大腿上，也可以雙手疊放或相握后放在腿上。
儀容禮儀演講稿篇十六
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
作為具有五千年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要方式。我們生于社會(huì)，身份和角色都在不斷變化。前一刻我們討厭別人，下一刻卻往往成為別人不喜歡的對(duì)象。我們作為游客，總是根據(jù)自己的興趣，隨地吐痰，踐踏草坪，在文物上亂涂亂畫；當(dāng)我們是公民時(shí)，我們討厭那些不文明的現(xiàn)象。我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總是擔(dān)心他們的言行，卻從來不關(guān)心自己。我們坐公交車的時(shí)候，總是沾沾自喜于拿到了座位，但是擠進(jìn)去踩了別人的座位卻懶得說對(duì)不起。
隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，人們的精神需求和自我意識(shí)越來越高，期待越來越多的.理解和尊重。毫無疑問，在目前的情況下，禮儀不是個(gè)別行業(yè)和社會(huì)層面的需求，而是全民的需求。在家里，如果父母能好好的拍拍腦袋；在學(xué)校，如果能開個(gè)好頭；在單位，領(lǐng)導(dǎo)能開好頭嗎？我們每個(gè)人能否從我做起，從現(xiàn)在開始？提出問題，我們的文明禮貌就會(huì)更容易提高。人們會(huì)生活在一個(gè)友好、包容、關(guān)愛、溫暖的社會(huì)氛圍中！
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