學(xué)生唐詩(shī)三百首讀后感(優(yōu)質(zhì)14篇)

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學(xué)生唐詩(shī)三百首讀后感(優(yōu)質(zhì)14篇)
時(shí)間:2023-11-09 13:39:15     小編:筆塵

讀后感是對(duì)一本書(shū)或一篇文章讀后產(chǎn)生的心情、感受和思考的總結(jié)。如果我們想寫(xiě)一篇較為完美的讀后感,首先需要認(rèn)真閱讀書(shū)籍,并在閱讀過(guò)程中仔細(xì)思考書(shū)中的主題、情節(jié)、人物形象以及作者的寫(xiě)作手法等方面。其次,我們需要在讀后感中表達(dá)自己對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解和感受,可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和觀點(diǎn)展開(kāi)寫(xiě)作。此外,寫(xiě)讀后感時(shí)要注意條理清晰、語(yǔ)言簡(jiǎn)練,同時(shí)避免夸張和空洞的評(píng)價(jià),要真實(shí)、客觀地表達(dá)自己的想法和看法。最后,不要忘記根據(jù)具體要求進(jìn)行格式和內(nèi)容的調(diào)整,保持一定的學(xué)術(shù)性和規(guī)范性。如果你不知道如何寫(xiě)讀后感,可以看看以下范文,或許會(huì)給你一些啟發(fā)。

學(xué)生唐詩(shī)三百首讀后感篇一

真好!今年暑假我有幸閱讀了《。

唐詩(shī)。

三百首》這本書(shū)。讀完這本書(shū),我受益匪淺。

書(shū)中的每一首詩(shī)都是那樣的耐人尋味,每一首詩(shī)都是那樣的含義深刻。拿起《唐詩(shī)三百首》再去細(xì)細(xì)品讀,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),每一首詩(shī)都是一則伊索寓言,告訴我們一個(gè)深刻的道理。古詩(shī)只要細(xì)細(xì)地去品讀,這便是一生中的財(cái)富,讓我們一輩子受益。

就這么屈指可數(shù)的幾個(gè)字,卻如海上的照明燈,風(fēng)雪中的煤炭,時(shí)時(shí)幫助著我們,溫暖著我們,這一切,都離不開(kāi)古詩(shī)告訴我們的哲理。古詩(shī),他并不是啞巴,不論是在學(xué)習(xí),還是工作上遇到困難,他都像老師那樣教導(dǎo)著我們,關(guān)心著我們,給予我們希望。

《唐詩(shī)三百首》,寄托了中國(guó)人對(duì)文明的夢(mèng)想。作為一個(gè)現(xiàn)代人,為了不辜負(fù)古人的希望,我們要為他而努力,為他而奮斗。不僅是為祖國(guó),也是為我們自己,創(chuàng)下偉大的事業(yè)。

唐詩(shī)是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的峰巔,是一代文學(xué)的標(biāo)志。唐詩(shī)的作家上有帝王將相、下有漁夫樵人、僧道伶工;唐代詩(shī)壇上不僅涌現(xiàn)了初唐四杰、王維、孟浩然、高適、岑參、白居易、韓愈、孟郊、柳宗元、劉禹錫、李賀、李商隱、杜牧等璀璨的群星,而且升起了“詩(shī)仙”李白和“詩(shī)圣”杜甫兩位光照千秋的詩(shī)壇巨星。

在我們小學(xué)生讀的唐詩(shī)中,其實(shí)有的詩(shī)句與我們現(xiàn)實(shí)生活中的事情相同,如李白的《靜夜思》是表達(dá)詩(shī)人思念親人的思想感情。在我們生活中,有許多人外出打工,長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)見(jiàn)家人都有思念家人的情感。再比如說(shuō),賈島的《題李凝幽居》一詩(shī)中有個(gè)“敲”字,顯示出賈島行為很文明、很有禮貌。在我們生活中,經(jīng)常遇到的紅綠燈,大家要遵守交通規(guī)則,紅燈停、綠燈行。要是到了一戶人家,就要懂得講禮貌、懂禮儀。

讀完這本書(shū),我深深感受到唐詩(shī)與我們現(xiàn)實(shí)生活的緊密聯(lián)系。我們小學(xué)生一定要好好背誦唐詩(shī)哦!

對(duì)自然的仰慕,對(duì)英雄的壯舉,對(duì)友人的思念。我無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)形容,所以只好借《唐詩(shī)三百首》中的詩(shī)句來(lái)代替我那無(wú)法形容的詩(shī)句。讓我們一起吟誦并感悟唐詩(shī)三百首吧。

山水之氣。

輕輕地翻開(kāi)《唐詩(shī)三百首》,和王摩詰一起暢游在山水之間,一輪皎潔嬌美的圓月在松枝間穿拂,如水的山間軟泥上縹緲著點(diǎn)點(diǎn)精巧的光斑,如碎碎的寶石鑲嵌在大山的錦緞上,自然而不虛浮,淳樸而不媚俗。一沵清泉靜靜地流淌,柔柔地穿梭在林間,不時(shí)地撞擊在石壁上,蜿蜒成圈圈漣漪,美好詩(shī)意地蕩漾開(kāi)來(lái)。在溪畔的靜夜中氤氳成心中淡淡的思緒。

思念之情。

緩緩翻開(kāi)《唐詩(shī)三百首》,和王勃一起沉浸在友人的思念之中。“與君離別意,同是宦游人”是他的祝愿,“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”是他的心聲,“無(wú)論去與往,俱是夢(mèng)中人”是他的思念,那對(duì)朋友的思念,那對(duì)朋友的不舍,在長(zhǎng)河中聚集在一起,永遠(yuǎn)樂(lè)會(huì)消逝。

人生之挫。

靜靜翻開(kāi)《唐詩(shī)三百首》,和李白一起面對(duì)人生挫折。“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”是他的挫折,“行路難,行路難,多歧路,今安在?”是他的感嘆,“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!笔撬男拍?。那縷堅(jiān)貞的信念,是他的心中留下了永遠(yuǎn)的烙印。

沏一杯菊花茶,捧著唐詩(shī)三百首,窗外有陽(yáng)光照過(guò)窗簾,驀然回首,細(xì)細(xì)欣賞那溫柔的山水之氣,感受那濃濃的思念之情,體味那偉大的人生之挫,倏然,忘記了今夕今日。

感恩,在生活中是無(wú)限存在的,有時(shí)是你對(duì)朋友一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候,有時(shí)是你對(duì)待別人伸出手臂的過(guò)程,有時(shí)是你對(duì)陌生人的一個(gè)微笑。只有懂得感恩的含義,才能學(xué)會(huì)感恩。

學(xué)生唐詩(shī)三百首讀后感篇二

如今的我們,我們服從時(shí)間,然后一再改變。難得尋覓唐詩(shī)的底蘊(yùn)。不知從什么時(shí)候開(kāi)始,還對(duì)唐詩(shī)的一字一句理解得半白半熟的時(shí)候,就開(kāi)始喜歡它,很喜歡它。

年少時(shí),當(dāng)我只是個(gè)未滿十歲的小孩,我知道《靜夜思》在訴說(shuō)對(duì)親人的思念與嘆不盡的憂愁。它宛如一首凄美的思念詩(shī)。

現(xiàn)在,我知道的《靜夜思》除了那種凄美的涼,還有劍指江湖的敞亮。李白身著白衣遙望明月,明月入了他的懷卻納涼了他的心。他撫筆,在月光的照射下,撫著他輕長(zhǎng)的發(fā)絲,那時(shí)的他看著他那青中透白的秀發(fā),有些輕浮,有些放蕩,他好像行走在江湖上,一邊懷念,一邊獨(dú)野的少年。

《唐詩(shī)三百首》不看注解,在幻想的構(gòu)造里解也有一番風(fēng)韻。

待我言予你“飛流直下三千尺,疑似銀河落九天”。我會(huì)想象,那是一位身著素衣的女俠客,走過(guò)了山澗,朝云川繞了一圈,又回到起點(diǎn)的壯舉。那山水無(wú)盡的贊嘆。

在唐詩(shī)里面,可以發(fā)現(xiàn)更多。

許多人,一直在尋找與自己世界相處的方式,后來(lái)我們懂得了,卻輸給了青春和時(shí)間。比起這種輸,我更加寵幸與唐詩(shī)中的憂愁。如今的憂愁太過(guò)殘忍,唐詩(shī)里的憂愁卻有一種獨(dú)有的“愛(ài)”對(duì)友人的關(guān)心,對(duì)親人的懷念,他們的詩(shī)中,即使怎么凄涼都暗藏暖意。

我發(fā)現(xiàn)詩(shī)人對(duì)友人的思念喜歡掩藏杜鵑的風(fēng)姿,對(duì)于親人的思念卻把明月入懷。即便他的思物再怎樣的相似,但卻,有著不同的情意。李白與汪倫是情誼的深刻。高適與董丈對(duì)有著他的懷念與另一種祝福。他們的經(jīng)歷不同,情誼不同,用的詩(shī)句也有所不同,一樣的卻是那種懷念的孤獨(dú)里的暖意。

世有情,待你未曾孤獨(dú);世有愛(ài),待你認(rèn)真解讀。這種情愛(ài),一直尋覓;它一直藏在每一首唐詩(shī)的身骨上,你可以用心去喜愛(ài)它。

我熱愛(ài)的生命,有著唐詩(shī)的底蘊(yùn)。

學(xué)生唐詩(shī)三百首讀后感篇三

在中國(guó)上下五千年的歷史中,有這么一些文字發(fā)出它那萬(wàn)丈光芒。它就是古詩(shī),是中國(guó)禮貌的見(jiàn)證。它,雖然僅有短短的幾行字,卻凝聚著幾代中國(guó)人民的精神力量。那簡(jiǎn)潔而又生動(dòng)的語(yǔ)言,似乎在向我們?cè)V說(shuō)著中國(guó)以往的歷史文化。

就這么屈指可數(shù)的幾個(gè)字,卻如海上的照明燈,風(fēng)雪中的煤炭,時(shí)時(shí)幫忙著我們,溫暖著我們,這一切,都離不開(kāi)古詩(shī)告訴我們的哲理。古詩(shī),他并不是啞巴,不論是在學(xué)習(xí),還是工作上遇到困難,他都像教師那樣教導(dǎo)著我們,關(guān)心著我們,給予我們期望。每一首詩(shī),都出自不一樣詩(shī)人之手,這些詩(shī)人已禮貌于世,而這些古詩(shī)卻不得而知。它們是那樣的孤獨(dú),被眾人所遺棄,不被眾人所知。它們也有自我的光彩,也有自我的燦爛。它們一向在等待著,等待我們的發(fā)現(xiàn)。

每一首是都是那樣的耐人尋味,每一首是都是那樣的含義深刻。拿起《唐詩(shī)三百首》再去細(xì)細(xì)品讀,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),每一首是都是一個(gè)伊索寓言,告訴別人一個(gè)深刻的道理。品讀古詩(shī),能讓罪犯走向光明之路;能讓事業(yè)的流浪者重新成為有名的人士。古詩(shī)似乎有著讓人起死回生的力量,只要細(xì)細(xì)的去品讀,這便是一生中最大的財(cái)富,讓我們一輩子受益。

學(xué)生唐詩(shī)三百首讀后感篇四

讀山,需要讀它的高、挺、險(xiǎn)、廣。

從險(xiǎn)峻的華山,到雄偉的泰山,再到巍峨的黃山,每一座山,都俯視萬(wàn)物,仰首蒼空,令人心胸澎湃,感嘆萬(wàn)千。

讀山之高聳,穿云透霧。山,只有積沙匯石,云能成其高。日日夜夜的積累,年年月月的堅(jiān)守,不管狂風(fēng)驟雨,炎炎烈曬,都不能改變他心中永恒的信念,也不停地奮斗。試問(wèn)為一次失敗,一點(diǎn)錯(cuò)這就垂頭喪氣,止步不前的我們是否相形慚愧。

讀山之堅(jiān)挺,萬(wàn)古永留。山,若軟弱無(wú)力,再大的`付出,如果風(fēng)雨雷電一時(shí)肆虐,再高的山也會(huì)粉身碎骨,尸骨無(wú)存。所以山要成其高,必需先成其堅(jiān),成其挺,微笑江湖,經(jīng)過(guò)成年累月的磨練,造就永不到塌的筋骨。試問(wèn)為一點(diǎn)痛苦,就哭鼻子抹眼淚,嬌嬌弱弱的我們是否要低頭自省。

讀山之險(xiǎn)峻,陡壁峭崖。山,若不險(xiǎn)峻就不是山,就只是一塊空有體積的破石頭,任人踩踏。正因?yàn)樯诫U(xiǎn)峻,文人騷客才望山興嘆,旅客游人才望山止步,山才有了它攀登的意義和價(jià)值。試問(wèn)那些隨大流,埋怨自身個(gè)性,失去生活意義的人們是否開(kāi)始思索人生。

讀山之高聳,我學(xué)會(huì)堅(jiān)持,讀山之挺拔,我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),讀山之險(xiǎn)峻,我學(xué)會(huì)自我,讀山之寬廣,我學(xué)會(huì)寬容。

山似一本書(shū),翻開(kāi)它,你就會(huì)得到無(wú)窮的精神財(cái)富,為你的人生鼓起照明。

學(xué)生唐詩(shī)三百首讀后感篇五

他,把一只只不起眼的昆蟲(chóng),寫(xiě)成了擁有了人一樣性格的靈性動(dòng)物;他,告訴我們,其實(shí)科學(xué)就是身邊的一只蝴蝶,一只螞蟻,他,就是法布爾。他的《昆蟲(chóng)記》被譽(yù)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”。

沒(méi)讀《昆蟲(chóng)記》之前,我對(duì)昆蟲(chóng)可謂是一問(wèn)三不知。我不知道屎殼郎如何滾屎球,不知道蟋蟀是如何捕食,更不知道松毛蟲(chóng)的“家”在哪兒。

讀了這本書(shū)之后,我才知道了那些鮮為人知的昆蟲(chóng)知識(shí)和生活習(xí)慣。原來(lái)?xiàng)盍炫O駛€(gè)吝嗇鬼,身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾服;小甲蟲(chóng)“為它的后代作出無(wú)私的奉獻(xiàn),為兒女操碎了心”;螞蟻是如何團(tuán)結(jié)互助,又是怎樣去吃蚜蟲(chóng)的分泌物等。螢火蟲(chóng)、蟬、螞蟻、蟋蟀、蜘蛛等許多文人贊美過(guò)它作文們,但始終只有法布爾會(huì)為它們的弱小生命感到惋惜。在這本書(shū)里,種.種奇妙的現(xiàn)象都展現(xiàn)在我的眼前,讓我足不出戶也能感到昆蟲(chóng)世界的奇妙。

《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)給了我無(wú)窮的樂(lè)趣和無(wú)盡的啟發(fā),是一本值得所有人閱讀的一本書(shū)。只要仔細(xì)、認(rèn)真地閱讀,就能讀出滋味,讀出精彩。

第一次讀昆蟲(chóng)記不知怎么的就吸引了我,這是一部描寫(xiě)昆蟲(chóng)們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書(shū),平實(shí)的文字,清新自然;幽默的敘述,惹人捧腹……被里面各式各樣的昆蟲(chóng)迷住了。他們有的兇殘,有的溫柔;有的堅(jiān)強(qiáng),有的軟弱。法布爾的《昆蟲(chóng)記》,讓我沒(méi)有夢(mèng)幻感,那些具體而詳細(xì)的文字,不時(shí)讓我感到放大鏡、潮濕、星辰、昆蟲(chóng)氣味的存在。四月剛過(guò),春回大地,萬(wàn)物復(fù)蘇,蟋蟀在田野里歌唱,那動(dòng)聽(tīng)的歌聲使任何人都陶醉,連法布爾也想把春天歌唱家的榮譽(yù)給蟋蟀。

蟋蟀為什么能彈出那么動(dòng)聽(tīng)的歌聲呢?別以為蟋蟀的“樂(lè)器”有多復(fù)雜,其實(shí)蟋蟀的樂(lè)器很簡(jiǎn)單,蟋蟀的弓上的一百五十個(gè)齒,嵌在翅膀?qū)γ娴奶菁?jí)里,使四個(gè)發(fā)聲器同時(shí)震動(dòng),下面的一對(duì)直接摩擦,上面的一對(duì)是擺動(dòng)摩擦的器具它只用其中的四只發(fā)生器就能將音樂(lè)傳到幾百米以外的地方,可以想象這聲音是如何的洪亮!蟋蟀有著鋼鐵般的意志,法布爾曾經(jīng)想把蟋蟀的左翅膀蓋到右翅膀上,讓蟋蟀變成左撇子??墒堑诙?,法布爾發(fā)現(xiàn)這昆蟲(chóng)竟有著堅(jiān)強(qiáng)的意志,實(shí)在不可低估。

蟋蟀它們陪伴著我,讓我感到了生命的活力。它們從來(lái)不訴苦、不悲觀,他們對(duì)于自己的住所及那把簡(jiǎn)單的四弦琴都非常滿意。

蟋蟀是一個(gè)哲學(xué)家,它們似乎懂得這個(gè)世界的虛無(wú)縹緲,并且都能開(kāi)盲目地瘋狂的追求快樂(lè)的人擾亂。它們是土地的靈魂,一個(gè)活著的微點(diǎn)……最小最小的一粒生命,它們的快樂(lè)和痛苦,比無(wú)限大的天空更引起我的注意,更讓我無(wú)比的熱愛(ài)它們。

《昆蟲(chóng)記》是一部記載著各種昆蟲(chóng)習(xí)性的書(shū),是一片雄偉的巨作,真讓我愛(ài)不釋手啊!!!

昆蟲(chóng)記——這部由法布爾撰寫(xiě)的史詩(shī)級(jí)昆蟲(chóng)著作,它主要講述了法布爾多年來(lái)觀察昆蟲(chóng)的成果,他和其他科學(xué)家研究的方法不一樣——他們?cè)趯?shí)驗(yàn)室里用手術(shù)刀為蟲(chóng)子開(kāi)膛破肚來(lái)實(shí)驗(yàn),而法布爾是在蟲(chóng)子自然生活的情況下觀察,他們探究死去的蟲(chóng)子,而法布爾研究活著的生命。

走進(jìn)《昆蟲(chóng)記》,它告訴我:我們?nèi)祟惒⒉皇且粋€(gè)孤立的存在,地球上的所有生命,包括蜘蛛、黃蜂、蝎子等昆蟲(chóng)在內(nèi),都在同一個(gè)緊密聯(lián)系的系統(tǒng)之中,昆蟲(chóng)也是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán),昆蟲(chóng)的生命也應(yīng)當(dāng)受到保護(hù),得到尊重。

法布爾總是珍惜每一個(gè)生命,哪怕是很微小的生命,他也從不殺死它們。昆蟲(chóng)和我們?nèi)祟愐粯樱矔?huì)有自己可愛(ài)的小寶寶,它也有自己的家,各有各的本領(lǐng),只不過(guò)它們不會(huì)說(shuō)話。

法布爾的一生過(guò)得十分艱辛,56歲時(shí)才擁有了屬于自己的荒石園,用來(lái)觀察他那些可愛(ài)的小昆蟲(chóng)。他用了整整二十年,才滿足了自己兒時(shí)觀察昆蟲(chóng)的夢(mèng)想。

在這之前,他靠著刻苦自學(xué),學(xué)懂了數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物和文學(xué)并寫(xiě)出了許多為后世廣為流傳的科普讀物;他靠著刻苦自學(xué),用生平只上過(guò)一節(jié)化學(xué)課的履歷成功當(dāng)上了一名化學(xué)老師,并發(fā)明了一種化學(xué)染料;他靠著刻苦自學(xué),雖然從未上過(guò)大學(xué),但他卻成為了一名大學(xué)教授。

直至56歲,他才用他的積蓄買下這片荒地,搬到那里去住。他整日里與昆蟲(chóng)打交道,他說(shuō):“我收獲的不是谷物,而是大自然的秘密。”

因此,我們所看到的昆蟲(chóng)記,不僅僅是對(duì)昆蟲(chóng)生活習(xí)性的記錄,更是一位執(zhí)著的追夢(mèng)人用畢其一生的熱情來(lái)對(duì)自己的夢(mèng)想進(jìn)行描繪的結(jié)果。那也是法布爾在用他的方式向我們展現(xiàn)出,他眼中的最真實(shí)的昆蟲(chóng)世界。

學(xué)生唐詩(shī)三百首讀后感篇六

它,雖然只有短短的幾行字,卻凝聚著幾代中國(guó)人民的精神力量。那簡(jiǎn)潔而又生動(dòng)的語(yǔ)言,似乎在向我們?cè)V說(shuō)著中國(guó)曾經(jīng)的歷史文化。

就這么屈指可數(shù)的幾個(gè)字,卻如海上的照明燈,風(fēng)雪中的煤炭,時(shí)時(shí)幫助著我們,溫暖著我們,這一切,都離不開(kāi)古詩(shī)告訴我們的哲理。古詩(shī),他并不是啞巴,不論是在學(xué)習(xí),還是工作上遇到困難,他都像老師那樣教導(dǎo)著我們,關(guān)心著我們,給予我們希望。每一首詩(shī),都出自不同詩(shī)人之手,這些詩(shī)人已文明于世,而這些古詩(shī)卻不得而知。它們是那樣的孤獨(dú),被眾人所遺棄,不被眾人所知。它們也有自己的光彩,也有自己的燦爛。它們一直在等待著,等待我們的發(fā)現(xiàn)。

每一首是都是那樣的耐人尋味,每一首是都是那樣的含義深刻。拿起《唐詩(shī)三百首》再去細(xì)細(xì)品讀,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),每一首是都是一個(gè)伊索寓言,告訴別人一個(gè)深刻的道理。品讀古詩(shī),能夠讓罪犯走向光明之路;能夠讓事業(yè)的流浪者重新成為有名的人士。古詩(shī)似乎有著讓人起死回生的力量,只要細(xì)細(xì)的去品讀,這便是一生中最大的財(cái)富,讓我們一輩子受益。

《唐詩(shī)三百首》,寄托了中國(guó)人對(duì)文明的夢(mèng)想。作為一個(gè)現(xiàn)代人,為了不辜負(fù)古人的希望,我們要為他而努力,為他而奮斗。不僅是為祖國(guó),也是為我們自己,創(chuàng)下偉大的事業(yè)。

學(xué)生唐詩(shī)三百首讀后感篇七

我最初接觸的唐詩(shī),是駱賓王的《詠鵝》,用寥寥十幾個(gè)字生動(dòng)的表現(xiàn)了鵝的情態(tài),讀著詩(shī),白鵝在綠水中浮游蕩漾、快樂(lè)呼喚的情景便躍然紙上。還有一年級(jí)第一課學(xué)的《靜夜思》,簡(jiǎn)短的語(yǔ)句中,飽含著作者對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情,還有漂泊他鄉(xiāng)的孤寂和悲涼。這些唐詩(shī)給了我當(dāng)時(shí)小小的心靈獨(dú)特的震撼,在我心里播下詩(shī)歌的種子。

接著,我接觸了《唐詩(shī)三百首》。這本書(shū)似乎讓那顆小小的種子生根發(fā)芽,讓我感受到唐詩(shī)猶如廣闊的海洋。在一首接一首的背誦中,我也絲毫不感枯燥,而是沉浸在詩(shī)中,陶醉地感受著詩(shī)人的情感。

讀詩(shī),其實(shí)就是讀情,詩(shī)的內(nèi)容展現(xiàn)了詩(shī)人的經(jīng)歷、情感和生活,而這也是唐詩(shī)的魅力所在。我喜歡精讀唐詩(shī),細(xì)細(xì)地體會(huì)詩(shī)中的深意,了解詩(shī)人的情:

比如孟浩然的《早寒江上有懷》。這并不是一個(gè)典型的思鄉(xiāng)詩(shī),其中還包括了許多更加復(fù)雜的情感。但這種剪不斷理還亂的思緒,卻也是令我著迷。

“木落雁南渡,北風(fēng)江上寒”,如此蕭瑟悲涼的深秋景象,引起了作者的悲哀的情緒。其實(shí),當(dāng)時(shí)孟浩然的心情是復(fù)雜的。他既羨慕田園生活,有意歸隱,又想踏入仕途,一展宏圖,這無(wú)疑十分矛盾。第三句“鄉(xiāng)淚客中盡”,將自己的鄉(xiāng)思一泄無(wú)余,不僅他自己這樣思鄉(xiāng),而且家人也在想望著他自己的歸去,遙望著“天際”的“孤帆”。“迷津欲有問(wèn)”借用了孔子使子路問(wèn)津的典故,所詮釋的便是孟浩然隱居與從政之間的沖突。以“平海夕漫漫”做結(jié),滔滔江水,與海相平,漫漫無(wú)邊,更加凸顯了作者迷茫的心情。

這其實(shí)也是現(xiàn)在的年輕人所普遍擁有的矛盾心理,這首詩(shī),讓千年前的詩(shī)人與讀者之間心靈共鳴,令人深有同感。

贈(zèng)別詩(shī)中,那些凄清纏綿、低徊留連的作品,固然感人至深,但另外一種慷慨豪邁、出自肺腑的詩(shī)作,那種真誠(chéng)情誼,卻更能打動(dòng)我。

要說(shuō)朋友間的送別詩(shī),最經(jīng)典的,莫過(guò)于高適的這首《別董大》了。高適與老友董大久別重逢,經(jīng)過(guò)短暫的聚會(huì)以后,又各奔東西。其實(shí)那時(shí)候,兩個(gè)人都處在艱難困苦的境遇中,可高適面對(duì)老友,并沒(méi)有展現(xiàn)他的困頓與幽怨,而是道出“莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君”,以開(kāi)闊的胸襟、豪邁的語(yǔ)調(diào),激勵(lì)董大,鼓舞他去奮斗、去拼搏。“你不要擔(dān)心遇不到知己,天下哪個(gè)不知道你董庭蘭啊!”多么有力,多么響亮!這是一個(gè)多么質(zhì)樸而豪爽的人??!

說(shuō)到愛(ài)情,作為一個(gè)高中生,我的理解并不是很深的,所以詩(shī)中的愛(ài)情,也只能夠粗略的了解,但是講述愛(ài)情的詩(shī)和詞,其語(yǔ)言的細(xì)膩優(yōu)美,也令我贊不絕口。所以我也喜歡讀愛(ài)情詩(shī),詩(shī)句的唯美,能夠帶給我心靈的戰(zhàn)栗。

我特別喜歡這一首《題都城南莊》。最初接觸這首詩(shī),并不是在《唐詩(shī)三百首》,而是在《百家講壇》節(jié)目上。講者為觀眾講述了這首詩(shī)背后流傳的故事,令我印象深刻。也是這個(gè)故事,讓我對(duì)這首詩(shī)的情感有了更深刻的體會(huì)。

那一年,崔護(hù)到都城長(zhǎng)安參加進(jìn)士考試,無(wú)奈落榜,因返鄉(xiāng)路途遙遠(yuǎn),在長(zhǎng)安逗留幾日。清明節(jié)游玩時(shí),他與一位少女在桃林中相遇,兩人互生情愫,但都沒(méi)有說(shuō)破,最后,崔護(hù)與少女告辭。第二年的清明,崔護(hù)又來(lái)到了長(zhǎng)安,想來(lái)尋找那位少女,可少女原先的住處卻大門(mén)緊鎖。崔護(hù)便在大門(mén)上題下此詩(shī),悵然離去。

聽(tīng)完這個(gè)故事,再來(lái)讀這首詩(shī),終于能理解詩(shī)人的深意?!叭ツ杲袢沾碎T(mén)中,人面桃花相映紅”,描繪了二人初遇時(shí)的美好情景,映出少女光彩照人的面影,也含蓄的表達(dá)了詩(shī)人當(dāng)時(shí)的怦然心動(dòng),二人的含情脈脈,兩情相悅。而第二句“人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)”,依然是桃花盛開(kāi)的季節(jié),詩(shī)人重回故地,卻不見(jiàn)少女的身影,只剩下門(mén)前一樹(shù)桃花仍舊在春風(fēng)中凝情含笑。這便是“物是人非”罷。在偶然、不經(jīng)意的情況下遇到某種美好事物,而當(dāng)自己去有意追求時(shí),卻再也不可復(fù)得。這也是詩(shī)人所表達(dá)的遺憾之情所在。

我個(gè)人認(rèn)為,唐詩(shī)中的愛(ài)國(guó)之情,是最值得后人學(xué)習(xí)借鑒的了。愛(ài)國(guó)詩(shī),不得不提的便是我最欣賞的詩(shī)人杜甫了。杜甫,人稱“詩(shī)圣”,與李白和稱“大李杜”。他的詩(shī),風(fēng)格完全與李白相反。李白的詩(shī)瀟灑豪邁,有著俠士的灑脫。而杜甫生在戰(zhàn)亂時(shí)期,他家境貧寒,歷經(jīng)坎坷,背負(fù)了太多。他無(wú)法做到李白的瀟灑,他的詩(shī),大多是憂國(guó)憂民,飽含沉重與苦痛。讀一讀他的詩(shī),能夠深刻的感受到當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)給老百姓帶來(lái)的苦痛與不幸,比如《石壕吏》《春望》等等。

杜甫的詩(shī)很少有這樣全詩(shī)抒發(fā)著喜悅之情,浦起龍也贊其為杜甫“生平第一首快詩(shī)也”。詩(shī)人的喜悅也感染了我,讓我不禁為詩(shī)人感到欣慰與開(kāi)心。

說(shuō)起《唐詩(shī)三百首》里的好詩(shī),真是一天都說(shuō)不完,這些富含思想的詩(shī)歌,伴隨我度過(guò)漫長(zhǎng)歲月,告訴我許多道理。詩(shī),一直是我的知己,我的精神支柱。

如今,很多人盲目的追求外國(guó)的所謂潮流,卻漸漸把中國(guó)的傳統(tǒng)文化遺忘。但是相比外國(guó)文化,我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化,對(duì)國(guó)人來(lái)說(shuō),才更有內(nèi)涵,更有意義。所以,在追求潮流之前,先讀讀詩(shī)吧,感受詩(shī)歌帶給你的感悟,感受中國(guó)古典文學(xué)的魅力。

學(xué)生唐詩(shī)三百首讀后感篇八

三國(guó)演義讀后感400字小學(xué)生(一)。

三國(guó)演義內(nèi)容豐富,成語(yǔ)眾多,雖然看起來(lái)比較麻煩,但是能讓我們真正領(lǐng)會(huì)作者的藝術(shù)才華。

在這本書(shū)里面我最喜歡的是被評(píng)為“治世之能人,亂世之奸雄”的曹操以及才華橫溢的諸葛亮。

曹操是一位縱橫捭闔的政治家。曹操參與的大小戰(zhàn)役有許多。如破黃巾,斬劉辟、黃邵,攻下邳,絞呂布。特別是官渡之戰(zhàn),曹操以“公兵不滿萬(wàn),傷者十二三”的情況戰(zhàn)勝“眾十余萬(wàn)”的袁紹。他的勝利是僥幸嗎?不,絕不是!這說(shuō)明了曹操過(guò)人的軍事才能。有人說(shuō)曹操挾天子以令諸侯是卑鄙。但我不這樣認(rèn)為。曹操處在一個(gè)群雄角逐的年代,英雄們四處割據(jù),四處擴(kuò)張,在這樣一個(gè)不是你死就是我活的年代,“挾天子以令諸侯”正說(shuō)明了曹操有高超的政治手段。

我想,若無(wú)諸葛亮,劉備根本就不可能建立起蜀國(guó),諸葛亮的才華可謂是深不可測(cè)。他考慮周到,而且不講私情。他最喜歡用火攻。想當(dāng)初,諸葛亮的隆中對(duì),巧借東風(fēng),寫(xiě)出師表,六出祁山,七擒孟獲,智退司馬懿無(wú)不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華。就連他死了的時(shí)候也機(jī)關(guān)算盡。正是因?yàn)槿绱?,我深深的敬佩這一位先生。

三國(guó)演義讀后感400字小學(xué)生(二)。

一本《三國(guó)演義》使我愛(ài)不釋手,因?yàn)槔锩嫠茉炝撕枚噼蜩蛉缟娜?。有鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮;有重情重義的關(guān)羽;有奸詐狡猾的曹操;求賢若渴的劉備。

《三國(guó)演義》這本書(shū)中介紹了許多大大小小的戰(zhàn)役。其中最著名的戰(zhàn)役要數(shù)官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)這三大戰(zhàn)役。

官渡之戰(zhàn)主要是由于袁紹不聽(tīng)別人的好心相勸,才打敗,而在這場(chǎng)戰(zhàn)役中,袁紹的兵力多,占優(yōu)勢(shì),失敗是因?yàn)樵B不善于用人的結(jié)果。就連曹操也說(shuō)過(guò):“如果袁紹善于用人,我對(duì)冀州連正眼都不看。”

赤壁之戰(zhàn)和夷陵之戰(zhàn)中,曹操和劉備兵力都是占優(yōu)勢(shì)的,可是最后還敗了。曹操被周瑜火攻破,而劉備也被陸遜火燒連營(yíng)攻破。相比之下,劉備不如曹操樂(lè)觀,曹操在危難中還大笑三次,還說(shuō):“北方還是我的?!倍鴦浔鴶『缶棺约河X(jué)得無(wú)顏回成都,病死在白帝城。

《三國(guó)演義》我最佩服的人是曹操。雖然他很奸詐狡猾,也說(shuō)過(guò):“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我。”的話,但是他善于用人,曾經(jīng)頒發(fā)過(guò)好幾道《招賢令》引得無(wú)數(shù)豪杰來(lái)投靠他,曹操那里才形成了“猛將如云謀臣似海”的局面。他的五良將之首張遼,曾經(jīng)差點(diǎn)活捉孫權(quán)。就連吳國(guó)的小孩只要聽(tīng)見(jiàn)“張遼”這兩個(gè)字,都嚇得不敢哭了。

《三國(guó)演義》這本書(shū)讓我懂得了一個(gè)深刻的道理:不管什么時(shí)候都不能以為自己很厲害,永遠(yuǎn)不能驕傲,否則就會(huì)讓“關(guān)羽大意失荊州”的歷史再次重演。

三國(guó)演義讀后感400字小學(xué)生(三)。

“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄?!边@個(gè)寒假,我又重溫了一遍四大名著之一——《三國(guó)演義》。

這本書(shū)主要講了在東漢末年,由于漢靈帝昏庸無(wú)能,社會(huì)黑暗,以張角為首的黃巾軍起義,諸侯割據(jù)。曹操、劉備、孫權(quán)三方勢(shì)力逐漸崛起,形成魏、蜀、吳三國(guó)鼎立之勢(shì),最后三國(guó)歸晉的歷史故事。

書(shū)中塑造的謀臣武將各具特色,性格鮮明。謀臣既足智多謀又人格完美,如諸葛亮、荀彧、郭嘉;武將雖勇冠三軍,卻有明顯的缺點(diǎn),如無(wú)情無(wú)義的呂布、性格暴躁的張飛等。

我最欣賞的人物是劉備。他雖然沒(méi)有諸葛亮那樣“上知天文下知地理”的過(guò)人才華,也沒(méi)有關(guān)羽、張飛那樣“以一敵百”的高超武藝,但是他弘毅寬厚,知人待士,攬得天下英雄豪杰——關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠等大將抵死相擁,神機(jī)妙算的諸葛亮畢生相助,終于成就了蜀漢大業(yè),稱帝成為三國(guó)鼎立之一足。

為了請(qǐng)諸葛亮出山,輔佐自己完成統(tǒng)一天下的大業(yè),他兩次前往隆中,拜訪諸葛亮,都沒(méi)有見(jiàn)著。但是劉備卻沒(méi)有放棄,不顧張飛、關(guān)羽的反對(duì),決定第三次到隆中去拜訪諸葛亮。劉備恭恭敬敬地等待諸葛亮醒來(lái)。終于,他的誠(chéng)心打動(dòng)了諸葛亮,諸葛亮將他的畢生才華都獻(xiàn)給了劉備。在劉備臨終之時(shí),又將自己的兒子托付給諸葛亮。諸葛亮鞠躬盡瘁,輔佐后主劉嬋,統(tǒng)一大業(yè)卻未能成功,劉備和諸葛亮的故事卻成為了流傳千古的一段佳話。

通過(guò)劉備的故事,我懂得了:一個(gè)人成功與否,最重要的不是他的才能有多高,而是他的胸懷有多寬廣,人品有多正直,待人有多寬厚。否則,就會(huì)像呂布那樣,雖為“三國(guó)第一猛將”,卻輕率狡猾,反復(fù)無(wú)常,唯利是圖,最后卻落得走投無(wú)路的悲慘下場(chǎng)。

三國(guó)演義讀后感400字小學(xué)生(四)。

以前電視上經(jīng)常放《三國(guó)演義》,我心里就有個(gè)想法,想看看原著是怎么寫(xiě)的。終于放假了,可以有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)我的想法了。媽媽帶我去書(shū)店給我買了一套《三國(guó)演義》的書(shū),回到家我就興致勃勃的看了起來(lái)。由于是半白話寫(xiě)出來(lái)的文章,所以我的閱讀的時(shí)候有許多都不是太明白,還好有爸爸在一旁指導(dǎo)講解給我聽(tīng),花了好長(zhǎng)時(shí)間我才看完一本,爸爸說(shuō)以后有時(shí)間再仔細(xì)揣摩。

通過(guò)閱讀,這本中國(guó)四大名著之一的著作想我展開(kāi)了一幅波瀾壯闊的畫(huà)卷,本書(shū)描寫(xiě)的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史,反應(yīng)了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng)以及各類社會(huì)矛盾的滲透于轉(zhuǎn)化。書(shū)中刻畫(huà)了進(jìn)兩百多個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、劉備等人物。歷史跨度大,人物眾多,要把這些都寫(xiě)得有聲有色,前后關(guān)聯(lián),可真不是件容易的事,由此可見(jiàn)作者的文學(xué)功底是相當(dāng)深厚的。

盡管這只是一部小說(shuō),有許多的情節(jié)都是虛構(gòu)的,但我對(duì)那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代也有了一定的認(rèn)識(shí)和了解。書(shū)中很多人物的聰明智慧,他們的文學(xué)才識(shí)都讓我十分的佩服,他們?cè)谟龅嚼щy的時(shí)候,毫不氣餒,仍然努力奮斗的精神很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。另外書(shū)中描寫(xiě)了很多戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景,也讓我感覺(jué)到了不管哪個(gè)朝代,老百姓都希望有個(gè)安定和平的壞境去生活。但是在那個(gè)戰(zhàn)亂的年代這種安定和平的生活卻成了一種奢望。這些都很值得我們?nèi)ネ榈模蔡嵝盐覀円诱湎Ы裉斓男腋I?

三國(guó)演義讀后感400字小學(xué)生(五)。

在這個(gè)假期里我讀了《三國(guó)演義》一書(shū),我受益匪淺?!度龂?guó)演義》是一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事,以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主,反映了魏、蜀、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)。大概分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。在廣闊的背景下,上演了一幕幕波瀾起伏、氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,成功刻畫(huà)了進(jìn)兩百個(gè)人物形象,此書(shū)的作者羅貫中將三十六計(jì)融匯于字里行間,既有情節(jié),也有兵法韜略。

我喜歡像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句?!霸捳f(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分?!边@些語(yǔ)句也富有很深的含義。書(shū)中還有上百個(gè)人物、它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪、無(wú)能之輩呂布、氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、這些人物給了我很深的教育。

最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。先說(shuō)關(guān)羽。這給我留下印象最深的是千里走單騎、五關(guān)斬六將。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。再說(shuō)我喜歡的諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈。

總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而書(shū)中的情節(jié)也給了我很深的感受,書(shū)中人物的優(yōu)秀品德、智慧值得我學(xué)習(xí)。

學(xué)生唐詩(shī)三百首讀后感篇九

輕輕地翻開(kāi)《唐詩(shī)三百首》,和王摩詰一齊暢游在山水之間,一輪皎潔嬌美的圓月在松枝間穿拂,如水的山間軟泥上縹緲著點(diǎn)點(diǎn)精巧的光斑,如碎碎的寶石鑲嵌在大山的錦緞上,自然而不虛浮,淳樸而不媚俗。一汪清泉靜靜地流淌,柔柔地穿梭在林間,不時(shí)地撞擊在石壁上,蜿蜒成圈圈漣漪,完美詩(shī)意地蕩漾開(kāi)來(lái)。在溪畔的靜夜中氤氳成心中淡淡的思緒。

思念之情。

緩緩翻開(kāi)《唐詩(shī)三百首》,和王勃一齊沉浸在友人的思念之中。“與君離別意,同是宦游人”是他的祝愿,“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”是他的心聲,“無(wú)論去與往,俱是夢(mèng)中人”是他的思念,那對(duì)朋友的思念,那對(duì)朋友的不舍,在長(zhǎng)河中聚集在一齊,永遠(yuǎn)樂(lè)會(huì)消逝。

人生之挫。

靜靜翻開(kāi)《唐詩(shī)三百首》,和李白一齊應(yīng)對(duì)人生挫折?!坝牲S河冰塞川,將登太行雪滿山”是他的挫折,“行路難,行路難,多歧路,今安在?”是他的感嘆,“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!笔撬男拍?。那縷堅(jiān)貞的信念,是他的心中留下了永遠(yuǎn)的烙印。

《唐詩(shī)三百首》讓我欣賞如此溫柔的山水之氣,美哉!

《唐詩(shī)三百首》讓我感覺(jué)到朋友之間濃濃的友情,幸哉!

《唐詩(shī)三百首》讓我體味如此偉大的人生之挫,妙哉!

沏一杯菊花茶,捧著唐詩(shī)三百首,窗外有陽(yáng)光照過(guò)窗簾,驀然回首,細(xì)細(xì)欣賞那溫柔的山水之氣,感受那濃濃的思念之情,體味那偉大的人生之挫,倏然,忘記了今夕今日。

我讀《唐詩(shī)三百首》,我看人生三千景,我悟世間人世情,我體世間人之挫……。

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學(xué)生唐詩(shī)三百首讀后感篇十

具備初中或以上文憑的人都明白,這是王勃《送杜少府之任蜀州》里面的名句。這兩句詩(shī)是些送別時(shí)的情景。別離之苦,文人墨客筆下的永恒主題。詩(shī)人王勃卻一反別離的愁怨,以一個(gè)全新的視角抒寫(xiě)送好友上任的情懷。

王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府,不知不覺(jué)間已來(lái)到城外?;赝情L(zhǎng)安城在三秦的護(hù)衛(wèi)下顯得如此無(wú)奈;遙望那蜀州的五大渡口,在風(fēng)煙迷霧中竟是如此凄迷。好友此去,何日才能相會(huì)?離別的傷感,襲上王勃的心頭。但想到為官的友人與自己,上任、調(diào)離,實(shí)在是平常之極的事,又何必徒傷別離。悲傷的情緒也去了不少。高興地應(yīng)對(duì)別離,只要我們彼此心中著對(duì)方,即使遠(yuǎn)隔千里,我們的心卻緊帖在一起。念及此時(shí),所有的離愁別緒似乎都已蕩然無(wú)存。

送君千里,終有別。在即將分手的岔路口,好友的眼眶已然濕潤(rùn)?!翱靹e像女孩子一樣,流淚送別???,只要我們彼此心里有著對(duì)方,即使遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水,也如同近在咫尺啊。”

這是何等開(kāi)闊的胸襟,何等超脫的情懷??臻g上的距離永遠(yuǎn)隔不斷心靈的聯(lián)系?!昂?nèi)存知己,天涯若比鄰”將千古傳頌。

其實(shí),但從上面的分析來(lái)看,深度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在這種樂(lè)觀豁達(dá)的態(tài)度,必然有他存在的社會(huì)根源。唐朝是我國(guó)的封建社會(huì)走向頂峰的朝代,而在初唐,這種繁榮的跡象已經(jīng)很明顯了?!昂?nèi)存知己,天涯若比鄰”這句詩(shī)所表達(dá)出來(lái)的豪邁,它的情調(diào)和唐朝前期經(jīng)濟(jì)文化走向繁榮、封建社會(huì)上升發(fā)展的時(shí)代精神是一致的。

學(xué)生唐詩(shī)三百首讀后感篇十一

“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟?!痹跉v史的長(zhǎng)河中,歲月的浪花沖刷走了許許多多古老的文化,唐詩(shī)卻如磐石般沉淀在中華兒女的心中。清代蘅塘退士選編的《唐詩(shī)三百首》收集了唐詩(shī)中膾炙人口的佳作名篇,每每誦讀,都加深了我對(duì)詩(shī)歌、對(duì)古人、對(duì)歷史的感悟。

讀詩(shī)要有三品,品色、品溫、品韻。讀到“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)?”我們一起先看顏色:綠的酒,紅的火爐,黑的天,白的雪,四種顏色呈現(xiàn)在眼前,能說(shuō)不美嗎?再看溫度:酒本來(lái)是冷的,卻被火爐加熱了,雖說(shuō)天快下雪,卻讓人感到一股暖意。最后看韻律:新酒上的泡沫像綠色的小螞蟻,小火爐上的火苗也在跳動(dòng),靜中有動(dòng),整首詩(shī)仿佛有了生命。

唐詩(shī)的美還在于它的精?,F(xiàn)代文章、詩(shī)歌的篇幅較長(zhǎng),文字比較華麗、飽滿。古詩(shī)則不同,雖然大都只有二十多字,可是字字珠璣,所以讀詩(shī)要細(xì)。杜甫的《春夜喜雨》就是讓人回味無(wú)窮的好詩(shī),“潛入夜”“細(xì)無(wú)聲”六個(gè)字讓人感覺(jué)到春雨的君子風(fēng)格,同時(shí)也感受到詩(shī)人的儒者風(fēng)范。

唐詩(shī)的美無(wú)以言表,它不是簡(jiǎn)單的文字,它是讀詩(shī)人的心跳與呼吸,也是讀詩(shī)人行走的步伐。

學(xué)生唐詩(shī)三百首讀后感篇十二

唐詩(shī)。

三百首是一本婦孺皆知的書(shū),是唐朝優(yōu)秀是詩(shī)歌。那讀者欣賞這些詩(shī),得到哪些啟示?來(lái)看看本站小編精心為你整理唐詩(shī)三百首讀后感,希望你有所收獲。

當(dāng)我三歲時(shí),用稚嫩的雙手捧起這本大大的《唐詩(shī)三百首》,一股清新之墨香擁入心脾,沁人肺腑。李白的五言律詩(shī)是我如癡如醉,白居易的七言絕句使我趣意重生……正因?yàn)橛辛颂圃?shī),才有了現(xiàn)代文明的社會(huì);正因?yàn)橛辛颂圃?shī)才推動(dòng)著人類的發(fā)展??傊?,唐詩(shī)在人們精神文明中,起了決定性作用。

接著,一個(gè)個(gè)名篇映在我眼前,一句句韻詩(shī)在我口中蕩漾?!靶r(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤(pán)。又移瑤臺(tái)鏡,飛在青云端。”李白的《小兒識(shí)月》帶領(lǐng)我飛入夢(mèng)幻之境,讓我學(xué)會(huì)深思,讓我在月明如水,皓月當(dāng)空的夜景中漫游,領(lǐng)略詩(shī)人的無(wú)限魅力。

“車粼粼,馬簫簫……”這便是杜甫的名詩(shī)《兵車行》。這是我在十歲時(shí)認(rèn)識(shí)的詩(shī)。在杜甫描寫(xiě)的大丈夫被捉去當(dāng)負(fù)沉重的徭役和征戰(zhàn),只留下妻兒在家中悲傷地哭泣時(shí),悲憤的心情從我心頭涌起,我多么希望我當(dāng)時(shí)能在詩(shī)中充當(dāng)一名主要任務(wù)將那些兵卒趕走,讓各家庭團(tuán)聚起來(lái)啊!但我只知道我在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中。

“在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期?!贝四税拙右椎摹堕L(zhǎng)恨歌》。我在詩(shī)中讀出了詩(shī)人的情致纏綿無(wú)限。楊玉環(huán)與唐玄宗的生死愛(ài)情情景在我眼前出現(xiàn)。那悲傷的愛(ài)情,一定會(huì)為后人所敬仰。

其實(shí),“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”是當(dāng)今正確的說(shuō)法。唐詩(shī)推動(dòng)著人類的發(fā)展史中國(guó)歷史上一個(gè)永遠(yuǎn)的里程碑。

對(duì)自然的仰慕,對(duì)英雄的壯舉,對(duì)友人的思念。我無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)形容,所以只好借《唐詩(shī)三百首》中的詩(shī)句來(lái)代替我那無(wú)法形容的詩(shī)句。讓我們一起吟誦并感悟唐詩(shī)三百首吧。

山水之氣。

輕輕地翻開(kāi)《唐詩(shī)三百首》,和王摩詰一起暢游在山水之間,一輪皎潔嬌美的圓月在松枝間穿拂,如水的山間軟泥上縹緲著點(diǎn)點(diǎn)精巧的光斑,如碎碎的寶石鑲嵌在大山的錦緞上,自然而不虛浮,淳樸而不媚俗。一汪清泉靜靜地流淌,柔柔地穿梭在林間,不時(shí)地撞擊在石壁上,蜿蜒成圈圈漣漪,美好詩(shī)意地蕩漾開(kāi)來(lái)。在溪畔的靜夜中氤氳成心中淡淡的思緒。

思念之情。

緩緩翻開(kāi)《唐詩(shī)三百首》,和王勃一起沉浸在友人的思念之中?!芭c君離別意,同是宦游人”是他的祝愿,“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”是他的心聲,“無(wú)論去與往,俱是夢(mèng)中人”是他的思念,那對(duì)朋友的思念,那對(duì)朋友的不舍,在長(zhǎng)河中聚集在一起,永遠(yuǎn)樂(lè)會(huì)消逝。

人生之挫。

靜靜翻開(kāi)《唐詩(shī)三百首》,和李白一起面對(duì)人生挫折。“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”是他的挫折,“行路難,行路難,多歧路,今安在?”是他的感嘆,“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”是他的信念。那縷堅(jiān)貞的信念,是他的心中留下了永遠(yuǎn)的烙印。

《唐詩(shī)三百首》讓我欣賞如此溫柔的山水之氣,美哉!

《唐詩(shī)三百首》讓我感覺(jué)到朋友之間濃濃的友情,幸哉!

《唐詩(shī)三百首》讓我體味如此偉大的人生之挫,妙哉!

沏一杯菊花茶,捧著唐詩(shī)三百首,窗外有陽(yáng)光照過(guò)窗簾,驀然回首,細(xì)細(xì)欣賞那溫柔的山水之氣,感受那濃濃的思念之情,體味那偉大的人生之挫,倏然,忘記了今夕今日。

我讀《唐詩(shī)三百首》,我看人生三千景,我悟世間人世情,我體世間人之挫……。

具備初中或以上文憑的人都知道,這是王勃《送杜少府之任蜀州》里面的名句。這兩句詩(shī)是些送別時(shí)的情景。別離之苦,文人墨客筆下的永恒主題。詩(shī)人王勃卻一反別離的愁怨,以一個(gè)全新的視角抒寫(xiě)送好友上任的情懷。

王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府,不知不覺(jué)間已來(lái)到城外?;赝情L(zhǎng)安城在三秦的護(hù)衛(wèi)下顯得如此無(wú)奈;遙望那蜀州的五大渡口,在風(fēng)煙迷霧中竟是如此凄迷。好友此去,何日才能相會(huì)?離別的傷感,襲上王勃的心頭。但想到為官的友人與自己,上任、調(diào)離,實(shí)在是平常之極的事,又何必徒傷別離。悲傷的情緒也去了不少。高興地面對(duì)別離,只要我們彼此心中著對(duì)方,即使遠(yuǎn)隔千里,我們的心卻緊帖在一起。念及此時(shí),所有的離愁別緒似乎都已蕩然無(wú)存。

送君千里,終有別。在即將分手的岔路口,好友的眼眶已然濕潤(rùn)。“快別像女孩子一樣,流淚送別??矗灰覀儽舜诵睦镉兄鴮?duì)方,即使遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水,也如同近在咫尺啊。”

這是何等開(kāi)闊的胸襟,何等超脫的情懷。空間上的距離永遠(yuǎn)隔不斷心靈的聯(lián)系?!昂?nèi)存知己,天涯若比鄰”將千古傳頌。

其實(shí),但從上面的分析來(lái)看,深度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在這種樂(lè)觀豁達(dá)的態(tài)度,必然有他存在的社會(huì)根源。唐朝是我國(guó)的封建社會(huì)走向頂峰的朝代,而在初唐,這種繁榮的跡象已經(jīng)很明顯了?!昂?nèi)存知己,天涯若比鄰”這句詩(shī)所表達(dá)出來(lái)的豪邁,它的情調(diào)和唐朝前期經(jīng)濟(jì)文化走向繁榮、封建社會(huì)上升發(fā)展的時(shí)代精神是一致的。

學(xué)生唐詩(shī)三百首讀后感篇十三

讓我們那是你嗎?迎著春而來(lái)?!叭f(wàn)紫千紅總是春”,花兒是你甜美的笑;“草色遙看近卻無(wú)”,綠草是你明亮的眸;“春風(fēng)吹又生”,和風(fēng)是你柔順的發(fā);“春來(lái)江水綠如藍(lán)”碧水是你俊麗的嘴。春之美,即是唐詩(shī)美。

走進(jìn)唐詩(shī),最敬憂國(guó)憂民,懷揣天下的杜甫。"朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨"寄寓著他無(wú)盡的悲憤,"白頭搔更短,渾欲不勝簪"表達(dá)著他深深的憂慮,"三吏""三別"充滿著他的血淚般的控訴,"安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏"飛揚(yáng)著他的美好夙愿。曾有過(guò)"會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小"的壯志雄心,品嘗過(guò)"劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳"的激動(dòng)驚喜,"歌罷仰天嘆,四座淚縱橫"的悲涼與無(wú)奈;也曾享受過(guò)"舍南舍北皆春水,但見(jiàn)群歐日日來(lái)"的閑適與清心;沉浸在"露是今夜白,月是故鄉(xiāng)明"的思念中,憂傷在"出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟"、"臥龍躍馬終黃土,人事音書(shū)漫寂寥"的嘆息里。起起伏伏的人生,曲折出一個(gè)千古流芳的"詩(shī)圣"。

走進(jìn)唐詩(shī),走進(jìn)一顆顆洋溢著人性魅力的魂靈。走進(jìn)催護(hù)"人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)"的悵然若失,走進(jìn)劉禹錫"沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春"的曠達(dá)胸襟,走進(jìn)李賀"女?huà)z煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨"奇崛詭魅,走進(jìn)杜牧"一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)"隱隱沉痛,走進(jìn)柳宗元"孤舟蓑蒞翁,獨(dú)釣寒江雪"的孤獨(dú)與寂寞、"嶺樹(shù)重遮千里目,江流曲似九回腸"望眼欲穿的愁苦,走進(jìn)白居易"在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿做連理枝"的千古情義、"吊影分為千里雁,辭根散作九秋蓬"的相思之苦,走進(jìn)元縝"曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云"的蒼涼與厚重,走進(jìn)韓愈"欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年!"的剛正與忠心,走進(jìn)李商隱"春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干"的走進(jìn)唐詩(shī),一顆心似于平平仄仄的浪朵上行舟,領(lǐng)略天高云淡,傾聽(tīng)天籟之音,感受歷史滄桑。

走進(jìn)唐詩(shī),一顆心便如輕輕迎風(fēng)而翔的風(fēng)箏,穿越歷史長(zhǎng)空,親近著一顆顆厚重深遠(yuǎn)的心靈。

走進(jìn)唐詩(shī),感到充盈與滿足,生命在體驗(yàn)中升華;

走進(jìn)唐詩(shī),走進(jìn)一種別有洞天的境界,人生在經(jīng)歷中豐實(shí);

走進(jìn)唐詩(shī),我今生永遠(yuǎn)的追求!

那份堅(jiān)貞與癡情?!按蠼瓥|去浪淘盡,千古風(fēng)流人物?!边@首詩(shī)讓我讀到了蘇東坡的粗獷豪邁;“多情自古傷別離,更哪堪,冷落清秋節(jié)!”這首詩(shī)讓我讀到了柳永的多情悵惘;“簾卷西風(fēng),人比黃花瘦?!边@首詩(shī)讓我讀到了李易安的慵惓情思;“銀燭秋光冷畫(huà)屏,輕羅小扇撲流螢?!边@首詩(shī)又讓我讀到了杜牧興趣盎然、優(yōu)雅恬淡的心境。

古人有道:“腹有詩(shī)書(shū)氣自華?!痹谠鯓拥沫h(huán)境里,造就的是怎樣的一個(gè)人。對(duì)于詩(shī)詞歌賦,從兒時(shí)起就覺(jué)得這里面有一種特殊的感情,每每讀完然后自我評(píng)析,便因氤氳其中而感到由衷的陶醉,似乎是神魂顛倒,伴隨著“為伊消得人憔悴”,覺(jué)得“衣帶漸寬終不悔”。

然而,讀詩(shī),讀詞,不僅是享受靈魂的洗禮,更是對(duì)人格的歷煉。

成語(yǔ)煉石補(bǔ)天:煉:用加熱的方法使物質(zhì)純凈或堅(jiān)韌。古神話,相傳天缺西北,女?huà)z煉五色石補(bǔ)之。比喻施展才能和手段,彌補(bǔ)國(guó)家以及政治上的失誤。如:西漢·劉安《淮南子·覽冥訓(xùn)》:“于是女?huà)z煉五色石以補(bǔ)蒼天,斷鰲足以立四極?!庇秩纾何鳚h·劉安《淮南子·覽冥訓(xùn)》:“于是女?huà)z煉五色石以補(bǔ)蒼天,斷鰲足以立四極。”

學(xué)生唐詩(shī)三百首讀后感篇十四

直到上了高中,學(xué)了《唐詩(shī)宋詞選讀》,我才感受到那韻味。

如果說(shuō)現(xiàn)代詩(shī)是揭示了現(xiàn)實(shí)的黑暗,諷刺社會(huì)丑惡嘴臉,是一把尖銳的匕首;那么唐詩(shī)是一杯茶。只有淡淡的品茶,寧?kù)o的看著茶水的霧氣,才能知曉它的韻味,了解美麗與恬靜背后詩(shī)人的思想與情緒。唐詩(shī)縱使帶了太多的憤懣,傷感,豪邁不羈,離愁別緒…但在我眼中,它終究是一杯茶,一杯蘊(yùn)含了無(wú)數(shù)情緒的茶。

這杯茶里,曾有一位詩(shī)人的豪情壯志:“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”這杯茶里也曾融入了一個(gè)詩(shī)人的豪邁不羈“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”;這杯茶里暗含著一位忠臣的血淚“欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年。”

;這杯茶里也曾因邊關(guān)的緊急戰(zhàn)事而泛過(guò)一絲漣漪“校尉羽書(shū)飛瀚海,單于獵火照狼”

;這杯茶里也曾包含了太多的嘆息“國(guó)破山河在,城春草木深”。詩(shī)人已盈滿熱淚,只有重重的嘆息…這杯茶里已融合了太多的嘆息,它記錄著唐朝的歷史,它為唐朝而生,它是唐朝的傾聽(tīng)著,記錄者。它讓我們懂得了去品詩(shī),感受唐詩(shī)的魅力。這杯茶是一位智者,它將那么多的情緒埋藏在心底,只為讓我們?nèi)チ私馑鼉?nèi)心深處的喜悅,嘆息,痛苦,悲傷,秘密…我眼中的唐詩(shī)是充滿韻味的,它是一位穿著古樸,舉手投足之間有著一股風(fēng)流的文人雅士;它亦或是一位出生在江南古鎮(zhèn)的婷婷少女,一顰一笑間有一股難以描述的韻致…這就是唐詩(shī),它可化作千萬(wàn)種景象,千萬(wàn)種情緒,千萬(wàn)種風(fēng)情。惟一不變的是唐詩(shī)骨子里的韻味,讓人思索,讓人感慨萬(wàn)分。

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