讀后感的寫作不僅可以提升我們的寫作水平，更可以讓我們對所讀作品有更深入的理解和感悟。寫讀后感時(shí)，可以結(jié)合自身的生活經(jīng)歷和觀點(diǎn)進(jìn)行思考和比較。以下是小編為大家推薦的一些經(jīng)典讀后感范文，希望能給大家?guī)硪恍﹩⑹竞退伎肌?/p>
大秦帝國讀后感篇一
《大秦帝國》六部十一卷到今天就正式全部看完了。在看的過程中，有許許多多的感觸，感想，回首大秦一部部大事件，一件件大手筆，一代代惕厲奮發(fā)、堅(jiān)強(qiáng)剛毅的君臣股肱，我卻不知自己該說什么了。
性格決定命運(yùn)。這也是閱讀《大秦帝國》諸多歷史人物之后最深徹的感悟之一?？v觀歷史，唏噓不已。真可謂“成也性格，敗也性格。榮也性格，辱也性格也?！弊屛覀兏又匾晫ψ约盒愿竦姆此寄サZ及培養(yǎng)。唯“堅(jiān)強(qiáng)剛毅、惕厲奮發(fā)”方能“博大深遠(yuǎn)，震古爍今。”誠哉斯言也。國運(yùn)、命運(yùn)無不如斯。
《大秦帝國》值得一讀再讀，每讀常新。我會(huì)至少再讀三遍的。的確，《大秦帝國》是我近年來讀到的難得的歷史小說。拘于我現(xiàn)在的閱歷，可能很多觀點(diǎn)理解的還不到位。然隨閱歷的增長，再來重讀此書，見解收獲會(huì)更多吧。
寒假將至，我也會(huì)把此書讀給女兒聽。我希望女兒可以感受到黑色裂變的崛起，國命縱橫的跌宕，金戈鐵馬的驪歌，陽謀春秋的智慧，鐵血文明的輝煌，帝國烽煙的悲歌。一部史書，250年大秦史。幾多光焰，幾多燦爛。無極之外，復(fù)無極也。其文明之輝煌，其人才之濟(jì)濟(jì)，若星漢燦爛，無出其外也。大哉，大秦帝國。
滄海桑田，白云蒼狗。偉大的秦帝國驟然消失于歷史的天宇，然大秦文明不朽。
大秦帝國讀后感篇二
《大秦帝國》是我迄今為止所讀過的最長的一部著作，整整耗時(shí)三個(gè)月，但這三個(gè)月中并未讓我感覺枯燥乏味，反而得意其中，除補(bǔ)齊歷史知識的殘缺外，更收獲了新的思想，站在另一個(gè)角度思考問題。孫皓暉先生耗時(shí)整整16年，嘔心瀝血完成這部皇皇巨著，內(nèi)容敘述汪洋恣肆，為我們留下了先秦歷史的精神食糧，對于我等業(yè)余歷史愛好者，終于對高爾基所言的“我撲在書籍上就像一個(gè)饑餓的人撲在面包上”有所體會(huì)。
這并不是一部晦澀難懂的史籍，作為小說來講可讀性非常強(qiáng)，一路讀下來，酣暢淋漓、如汞泄地。讀完之后回想各中細(xì)節(jié)情景，引人入勝，對作者運(yùn)籌的筆力十分佩服。很多人讀這本書會(huì)望洋興嘆，因其浩浩五百萬字望而生畏。其實(shí)這就像看電影一樣，一部精彩絕倫的電影絕不會(huì)有人嫌長，只要享受其中，只怕浩浩五百萬在你眼里，也會(huì)變成區(qū)區(qū)五百萬字了。
這是秦帝國由衰轉(zhuǎn)盛的分水嶺。戰(zhàn)國素有變法強(qiáng)國傳統(tǒng)，魏之李悝變法，楚之吳起變法，齊之齊威王整軍治吏，韓之申不害變法，以及后來的趙武靈王的胡服騎射等，然則上述變法范式之根本弱點(diǎn)，在于“只強(qiáng)一時(shí)，不強(qiáng)永遠(yuǎn)，只強(qiáng)表面，不強(qiáng)根本”。其根源大抵在于“變法不徹底、法令不穩(wěn)固。前代變法，后代復(fù)辟”。而商鞅變法與上述變法的根本不同而商鞅變法將根本放在了“立法立制”與“執(zhí)法守法”兩個(gè)立足點(diǎn)上，從權(quán)力體制到土地分配乃至庶民生活，都頒發(fā)了系統(tǒng)的法令，涉及田地、賦稅、農(nóng)耕獎(jiǎng)勵(lì)、軍功、郡縣制、連坐、度量衡等諸多方面，綱舉目張，且其執(zhí)法強(qiáng)硬，鐵腕護(hù)法，為秦帝國未來的走向和一統(tǒng)奠定了根基。
這些法令今天看來未免有些殘暴苛虐，然則正如書中所言，大仁不仁，在戰(zhàn)國那個(gè)硝煙彌漫風(fēng)云際會(huì)的年代與秦人好勇斗狠私斗成習(xí)的民風(fēng)，如果沒有嚴(yán)酷穩(wěn)定的法令支撐又如何能使秦國強(qiáng)盛、繼而東出爭天下呢？在動(dòng)蕩時(shí)期，生產(chǎn)習(xí)慣之間的關(guān)系會(huì)逐漸相互脫節(jié)，人民群眾喪失了遵規(guī)守紀(jì)的習(xí)慣，乃至喪失其恢復(fù)的能力，這大抵就是秦獻(xiàn)公時(shí)秦國內(nèi)部的狀況。而要想讓經(jīng)歷了饑餓困頓之后活下來的人不至于失去他們的國家所依賴的那種秩序的習(xí)性，就必須重建整個(gè)社會(huì)機(jī)制。在這種情況下，除了以武力為基礎(chǔ)建立起一套全新的制度核心外，并沒有其他的辦法，其法令的嚴(yán)苛也就可以理解了。用現(xiàn)代人的眼光去審視歷史問題，未免偏頗。
縱觀全書，可以發(fā)現(xiàn)無論是后來的丞相張儀、范睢、呂不韋直至李斯，相比于商鞅的“極心無二慮，盡公不顧私”都黯然失色了。曠世之作商君書，法家巨著的發(fā)軔之作，后商鞅時(shí)代，秦帝國百年之中仍奉為圭皋，其中的法制思想，法制理念深入秦人骨髓，秦國成為戰(zhàn)國中唯一法制的國家。直至漢朝，其整體法律框架仍以商君書為核心展開，伴隨著整個(gè)中國封建王朝的興盛與衰敗。商鞅因變法得罪老世族而遭受肉體車裂，而他的法制精神因商君書而被千載傳承，為人銘記。
縱橫策士可謂是戰(zhàn)國時(shí)期的一道奇觀。“一怒而諸侯懼，安居而天下熄”，說的就是縱橫策士，有“談笑間，翻手為云覆手為雨”的本事?？梢姰?dāng)時(shí)縱橫家在戰(zhàn)國政治斗爭中的舉足輕重。私以為，大秦帝國最精彩的兩部就是商鞅變法與合縱連橫。商鞅變法展現(xiàn)了孝公、商君這兩個(gè)前無古人后無來者的君臣組合，一心為秦責(zé)無旁貸，可以說是篳路藍(lán)縷，挽狂瀾于既倒。
作者斡旋的筆法、巧妙的措辭都完美的展現(xiàn)了二人的磐磐大才，令人折服。與此不同，第二部的精彩在于戰(zhàn)國時(shí)期群英的集會(huì)，蘇秦、張儀、公孫衍縱橫家的博弈，齊威王、趙武靈王一代雄主盛極一時(shí)，魏無忌、田文、黃歇、趙勝四公子放蕩不羈，孟子、荀子、莊子百家爭鳴，還有為我們奉獻(xiàn)了端午節(jié)三天假期的屈原……如此形象各異的不同角色同時(shí)出現(xiàn)，在作者的筆下并未顯得雜亂無章，也不會(huì)在閱讀時(shí)感覺到冗雜紛亂，他們都是圍繞強(qiáng)國、合縱這一條線索展開，并在行事風(fēng)格的敘述中展現(xiàn)了各自豐滿的人物性格，高潮跌宕起伏，令人拍案叫絕。
與第一部秦孝公、商鞅君臣為主線描寫略有不同，第二部是圍繞蘇秦、張儀二人組分兩條線進(jìn)行敘述，秦國仿佛成了配角。兩人師出同門，各有所長，不相伯仲。鬼谷子對二者斷語“張儀之才，有中出新；蘇秦之才，暗夜點(diǎn)火”，也就是說，一個(gè)如虎添翼，一個(gè)另辟蹊徑。后來蘇秦提合縱長策，而張儀據(jù)此提出連橫已對，就是對二者才能最好的證明了。畢竟，是蘇秦開了天下縱橫先河，沒有合縱，就沒有張儀的連橫。雖然是二者相互較量，張儀似乎還生出了一籌，但從實(shí)際來看，蘇秦是開辟天下格局的大手筆，而張儀只是應(yīng)對跟進(jìn)的應(yīng)變之才而已，他的勝出，與其說是才智謀略，毋寧是背后的實(shí)力強(qiáng)大。
用張儀自己的話說，蘇秦是明知不可為而為之。“合縱連橫之爭，六國雖然落了下風(fēng)，卻結(jié)束了秦的一強(qiáng)獨(dú)大，這是我等都沒有想到的，六國的二次變法開始了”，合縱連橫之爭使六國有了喘息的時(shí)間，后來的樂毅變法、趙雍的胡服騎射都是這段時(shí)間獲得成績的，雖如曇花一現(xiàn)短暫，確不容忽視。同樣，合縱連橫亦為秦開啟了東出大門，與山東六國逐鹿中原，融入中原文明，使其真正踏上了統(tǒng)一的道路。
另外，第二部中有兩次論戰(zhàn)精彩絕倫，均為孟子與張儀，遺憾的是孟子成為了張儀的陪襯。我想，孫皓暉老先生定然對儒家學(xué)說嗤之以鼻，不然，也不可能把孟子寫的如此“不堪”。例如，在一次學(xué)宮講壇中，孟子與還未成名的荀況論戰(zhàn)，理論不過竟要求魏王把荀況處死；無緣無由公然諷刺張儀等縱橫策士，語之下流難以入耳；與張儀論戰(zhàn)時(shí)被羞辱，竟當(dāng)場吐血。這些實(shí)在令我費(fèi)解。儒家學(xué)說固然已不適合戰(zhàn)國時(shí)代的治國需要，但孟子大師畢竟是儒家孔子之后的集大成者，其胸襟怎能如此狹隘？見識又怎能如此淺?。抗嫦衿涿枋鲆话?，又如何能在列國紛爭的年代周游列國而禮遇有加？作者這樣的描述加入了過多的主觀情感，并不客觀，更有違歷史。當(dāng)然，這僅僅是一部歷史題材的小說而已，不能有太多的要求。
宣太后是中國歷史上第一個(gè)走進(jìn)廟堂權(quán)力中心的政治女性。在她的統(tǒng)治之下，秦帝國攻滅義渠，使秦國東進(jìn)再無后顧之憂。因在闕與之戰(zhàn)敗于趙奢而自裁，盡顯本色。秦昭襄王重用白起、范睢，外交上實(shí)行遠(yuǎn)交近攻，軍事上歷經(jīng)長平大戰(zhàn)，確立最終秦國一強(qiáng)獨(dú)大的局面。其間發(fā)生了樂毅滅齊、田單復(fù)國，趙武靈王胡服騎射等重大事件，高潮迭起。秦昭王之后，秦孝文王、秦莊襄王期間秦帝國經(jīng)歷兩代庸主，在位時(shí)間較短，除呂不韋助秦莊襄王滅周外，并無其他政績，亦無重大紕漏，直至秦始皇嬴政繼位，開始了秋風(fēng)掃落葉般的滅國大戰(zhàn)，一統(tǒng)六國。在滅國大戰(zhàn)中，王翦、王賁父子居功至偉，出韓國外其他五國，都是王翦、王賁父子所滅。
戰(zhàn)國四大名將，本有機(jī)會(huì)兩兩對戰(zhàn)，競相角逐，然而兩次都被趙國自毀長城。長平大戰(zhàn)趙括換廉頗，使白起沒有與廉頗對戰(zhàn)；滅趙大戰(zhàn)李牧被郭開等奸臣用計(jì)冤殺，王翦又與李牧失之交臂，不可謂不遺憾。王翦不僅軍事才能出眾，也很有政治頭腦，從這點(diǎn)上說，他要強(qiáng)于只知道打仗的白起。滅楚之戰(zhàn)時(shí)，秦始皇未采用王翦方略，王翦便裝病不出，直至李信戰(zhàn)敗，秦始皇親自來請，王翦又討了房屋田地才決定帶兵滅楚。事實(shí)上，他是防止秦始皇的猜忌才會(huì)索要房屋田地，他明白功高蓋主的危險(xiǎn)，所以他才有了一個(gè)善終。
除王翦外，蒙恬是本部的另外一個(gè)穿線之人，書中描寫蒙恬抗擊匈奴取得勝利，鎮(zhèn)守邊關(guān)，費(fèi)解的是作者卻對此輕描淡寫，耗墨不多，有點(diǎn)虎頭蛇尾。此外，在秦始皇篇有兩點(diǎn)讓人略有遺憾：其一作者對滅國大戰(zhàn)的描寫難以引起讀者的興趣，按作者所言，在孝公變法后秦已然獨(dú)強(qiáng)，縱橫之爭后，秦的實(shí)力更是得到驗(yàn)證，其實(shí)力早已超越六國，所以在滅國大戰(zhàn)時(shí)，在讀者心中已然有了一個(gè)雙方實(shí)力的大體評判，戰(zhàn)力相差過大，讀起來也就索然無味了。另外一點(diǎn)是作者對君王的描寫并不真實(shí)，也不具差異。
作者在前面寫秦孝公、商鞅、秦惠文王、張儀時(shí)候，對其才能忠心描寫過于濃重，導(dǎo)致最后書寫蓋世奇功的始皇帝嬴政并沒有讓人產(chǎn)生千古一帝的感覺，各方面也沒有表現(xiàn)出令人期待雄主風(fēng)范。這個(gè)問題并不只是在寫秦始皇時(shí)出現(xiàn)，而是從孝公到始皇帝期間，所有的帝王形象的刻畫缺少差異性，甚至我可以說是所有秦國的人物都是如此形象，也許作者本意是想將秦帝國當(dāng)年的美好呈現(xiàn)在讀者眼前，也想借此說明秦與六國的不同，但他忽略了真實(shí)的情況，即使是現(xiàn)代社會(huì)，也未嘗如作者描寫般人人盡公不顧私，遑論列國紛爭的戰(zhàn)國了？這里所有的人物都是和善忠信，虛心求教，接受諫言，大公無私……身邊能臣無數(shù)，給人一種只要秦王聽話，便可一統(tǒng)天下的錯(cuò)覺，并未體現(xiàn)君王在其中的重要作用。作者把秦帝國虛化到不存在的理想主義社會(huì)中，他理想中的秦人若真如他所言的那般，很難想象如此秦國在建立短短十幾年后，就因內(nèi)部瓦解而迅速崩潰，這不免有些諷刺。
然而，這并不影響《大秦帝國》成為一部好的小說。
大秦帝國讀后感篇三
偶然的機(jī)會(huì)，添加了界首青年微信公眾號；隨意的點(diǎn)擊，進(jìn)入了界首讀書會(huì)，嘗試的心理，參加了“你讀書我買單”活動(dòng)。其實(shí)本來也就只是隨意一試，畢竟百度閱讀里的《大秦帝國》讓我讀了兩個(gè)月才讀完，500萬字的暢銷長篇著作肯定價(jià)值不菲，也沒報(bào)很大希望能真正的擁有這套圖書。當(dāng)電話打來讓我去領(lǐng)書的時(shí)候，我真的感覺到了自己內(nèi)心的狂喜，真切的感受到了界首市政府對廣大青年的鼓勵(lì)和關(guān)愛。
在看《大秦帝國》之前，我真的`是一個(gè)歷史小白，初高中歷史都是云里霧里就過去了，卻發(fā)現(xiàn)根本沒記下什么知識。也真心的慚愧，中國的上下五千年歷史我能說出來的寥寥無幾......雖然《大秦帝國》只是一個(gè)小說，但作者孫皓暉在盡量尊重歷史的前提下給我們近乎完美的展現(xiàn)了戰(zhàn)國時(shí)代的大格局，在那個(gè)所謂“禮崩樂壞”的亂世之秋，趙、魏、韓、齊、燕、楚、秦（第一次能完整的記下七大戰(zhàn)國國名）七大戰(zhàn)國各具特色，紛爭不斷。細(xì)想想，當(dāng)今世界何其相似也......
小說的內(nèi)容我無法辨別真?zhèn)?，但秦朝的崛起確實(shí)和商鞅的依法治國密不可分。古往今來，人才永遠(yuǎn)是第一生產(chǎn)力。正是秦孝公的求賢令使大秦帝國走上了綜合國力迅速發(fā)展的快車道，術(shù)業(yè)有專攻，只有真正重視人才的國家才能快速健康發(fā)展。
有人說這部小說有很強(qiáng)烈的主角光環(huán)，我贊同這個(gè)看法，但同時(shí)也覺得很有必要。畢竟，這部小說面對的是普通大眾，如果沒有主角，讀者便很有可能像看著歷史書那樣枯燥乏味，如果主角沒有光環(huán)，又如何能加深我們的印象呢......
人物只是細(xì)節(jié)，個(gè)人感覺這部書更大的意義在于生動(dòng)的展現(xiàn)了中國歷史，促使我們積極主動(dòng)的去了解中國歷史，去認(rèn)識中國文明的偉大成就，以史為鑒，砥礪前行。
大秦帝國讀后感篇四
這個(gè)暑假，我讀了一本非常有意義的書，名字叫作《大秦帝國》。通過閱讀，讓我知道了很多我所不知道的一些秦國故事，更讓我感受到了秦國的崛起到一統(tǒng)六國的霸氣歷程。
本書主要講了春秋戰(zhàn)國時(shí)期一個(gè)不起眼的削國家，經(jīng)過一次又一次的改朝換代，在許多能文能武之士的幫助下，慢慢強(qiáng)大起來，使得其他國家不敢輕易招惹。而其中又有多少鮮為人知的秘密呢？這誰也不敢亂下結(jié)論，這個(gè)國家便是后世幼童都能知曉一二的秦國！
大秦帝國讀后感篇五
重慶，巴蜀也；巴蜀，秦風(fēng)也。戰(zhàn)國時(shí)期，群雄比起，爭先恐后。秦，崛起于西南群山，與中原各國稱霸。然秦仍后起之輩，亦勝于齊、楚、燕、趙、韓、魏之國，何也？商鞅變法也。
商鞅變法，旨在以中原之禮儀約束其人，強(qiáng)法明法正法，使人皆有耕種之田，上應(yīng)付之稅。當(dāng)此之時(shí)，素被中國各國所壓制的秦國正處于“交接棒”時(shí)，可謂是內(nèi)憂外患。明君秦孝公拜商鞅為相，以霹靂手段，即保留了秦人骨子里驍勇善戰(zhàn)，扭成一根繩一起殺敵的精神，也扭轉(zhuǎn)了秦國積貧積弱，地主、商人、官人互相勾結(jié)的`局面，使秦國取長補(bǔ)短，終成一代之霸國。
然秦以區(qū)區(qū)之地，何以數(shù)日立法行法，舍舊拓新，興六世而亡諸侯以致天下為君，何也？下得民心，上合君意，所以行之通，成效日益顯著也。載舟覆舟，國以民為本也。新法一行，社會(huì)安定，國富民強(qiáng)兵壯，男耕女織，有條不絮，民所擁而法之通也。另一方面，秦國新君秦孝公年少有為，有鴻鵠之志，立志與六國比權(quán)量力，發(fā)奮圖強(qiáng)。軍民一心，天災(zāi)人禍，權(quán)臣地主亦不敢干涉也。
然則日長月久，新法之弊端暴露無遺。孝公之時(shí)，百姓頑固、官場黑白倒置，故需用嚴(yán)法而制之。始皇之時(shí)，天下久經(jīng)戰(zhàn)亂，急需修養(yǎng)，以嚴(yán)法而制，則天災(zāi)人禍，接踵而至，山東豪佼逐并起而亡秦族也。
以史為鑒，知一代之興衰。法需對癥下藥，不可固執(zhí)已見，亦竊不可一成不變也！
大秦帝國讀后感篇六
《大秦帝國》的作者是孫皓暉，中國當(dāng)代歷史小說家之一，他用了十六年，創(chuàng)作了《大秦帝國》。你知道中國歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)的帝國嗎？是秦國。
《大秦帝國》講的是在春秋末年，面臨亡國之禍的秦國經(jīng)過六代領(lǐng)袖堅(jiān)定不移地努力，一步步崛起，建立了一個(gè)強(qiáng)大的帝國。
令我印象最深刻的是，秦國面臨亡國之禍，齊、楚、燕、韓、趙和魏六國商量一齊出兵，瓜分秦國。秦孝公誓以變法強(qiáng)國。他向天下發(fā)出了求賢令，青年士子衛(wèi)鞅入秦和秦孝公開始了二十年的大變法。從此，秦國崇尚法治、統(tǒng)一政令。秦孝公積勞成疾病逝后，衛(wèi)鞅之前因?yàn)樽兎ǖ米锪伺f貴族，如今沒了靠山，舊貴族和六國都要求殺衛(wèi)鞅以謝天下。此時(shí)的秦國剛剛崛起，根基不穩(wěn)。為了避免秦國陷入內(nèi)亂，衛(wèi)鞅交出政權(quán)兵權(quán)，坦然入獄，被舊貴族車裂身亡。
我覺得衛(wèi)鞅真是一位英雄！他是我最喜歡的人物。在當(dāng)了秦國的丞相后，他變法強(qiáng)國，把秦國治理得井井有條。他遇事冷靜沉著，大公無私，睿智富有內(nèi)涵。為了避免秦國陷入內(nèi)亂，他犧牲了自己，他為秦國做了數(shù)也數(shù)不清的貢獻(xiàn)，我非常敬佩他。
讀這部書，讓我受到了很多啟發(fā)。衛(wèi)鞅遇事冷靜果斷，我應(yīng)該學(xué)習(xí)。秦孝公嬴渠梁一心為國，我應(yīng)該熱愛集體。我還知道了只要堅(jiān)定不移地追求理想，就一定可以成功。
大秦帝國讀后感篇七
從秦孝公到秦始皇，除了有明君，更有像商鞅、范睢、張儀、呂不韋、李斯、鄭國、白起、王翦、章邯、蒙恬等能臣武將的輔佐。而在秦孝公即位初，是秦國處于非常困難時(shí)期，秦孝公為圖秦國能夠像秦穆公時(shí)期一樣與其它諸侯國并列爭雄，向天下發(fā)布了秦國的“求賢令”，吸引了不少山東士子前往秦國“面試”。他對士子們說“依六國慣例，士達(dá)則任職。
然秦國與列國素來少往，山東士子對秦國知之不詳，難確職掌，請各位持國府令牌，遍訪秦國三月，后出治秦之策，后確認(rèn)職掌”，他讓士子們下基層，然后根據(jù)自己所見所聞再制定自己的策略，然后再確定崗位。
這是篩選優(yōu)秀人才的好辦法。
第一，可以測試人才的態(tài)度；
第二，可以篩掉急功近利和無學(xué)慵才；
第三，讓員工適應(yīng)人文環(huán)境，讓未來的優(yōu)秀骨干更加了解基層。
在許多入秦士子們眼里，來到這窮鄉(xiāng)僻壤已經(jīng)自感降尊紆貴，內(nèi)心期盼著來到秦國便能立即做個(gè)高官，沒想到這位國君非但不立即任官授爵，竟然還要他們在這窮鄉(xiāng)僻壤呆上三個(gè)月，因此，許多士子都紛紛離去。
但秦孝公對這些士子們并無半點(diǎn)指責(zé)，還給每人送了黃金資助前往他國。此舉不但使留下來的士子們更加敬佩這位國君，還讓離去的士子們給秦國散布好口碑，以使秦國更加凝聚人才。
大秦帝國讀后感篇八
《大秦帝國》共有六卷十一冊，我剛讀完第一冊，就不禁要來寫寫它！
本書在開頭便為我們描繪了一場秦魏之間驚心動(dòng)魄的爭地之戰(zhàn)。此戰(zhàn)結(jié)束后，秦王因身負(fù)重傷，臨終之時(shí)立太子為王，手握兵權(quán)的秦王庶子赤心為兄。秦王上任之后，在甘龍等人的幫助下，勵(lì)精圖治，廣招賢才，又在景監(jiān)、秦庶子的幫助下化解了山東六國瓜分大秦的危機(jī)，平定了西狄之亂。
而在魏相府之中，一名當(dāng)時(shí)還默默無聞的中書令正在工作著，他的名字叫衛(wèi)央，也稱商央。而此時(shí)的魏相素以識人之能著稱，終于發(fā)現(xiàn)了衛(wèi)央的才能，亦知其之才遠(yuǎn)在己之上。遂向魏王極力舉薦，然魏王終日與狐姬取樂，不聽其忠言。后魏相于病危臨終之時(shí)，再次向魏王舉薦，魏王不聽，魏相急了，又向魏王建議：“陛下若不用他，便殺了他，以絕后患！”魏王卻只當(dāng)他是病危胡言，繼續(xù)不聽。龐涓卻知魏相有識人之才，派人去試探衛(wèi)央，覺其有曠世奇才，遂命其為魏相守墓三年，期滿后到他那兒當(dāng)軍務(wù)司馬。但衛(wèi)央?yún)s不愿再與魏朝中的小人們同流合污。后偶遇白氏女白雪，又得秦王之《招賢令》，即與白雪同至秦。與此同時(shí)，秦王恰遇百里溪之后，此老向秦王舉薦衛(wèi)央。此后，秦王與衛(wèi)央暢談三日三夜，任其為相。衛(wèi)央為相，即立威信，南門立木，斬秦三大族之白族，推行新法，卻遭墨家誤解。秦王只身入關(guān)，終為墨子所理解，決定助其大業(yè)！
讀了這本書，我想也許對我今后的生活有所改變吧。因?yàn)槲业闹驹甘峭渡砩虡I(yè)，而商戰(zhàn)決不亞于兵戰(zhàn)！老板也決不比帝王好當(dāng)！這本書告訴了我一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)有的才能與品行，如秦王，為民操勞，少有安寢，勵(lì)精圖治，廣收賢才，終創(chuàng)盛世！以及謀略如衛(wèi)央，為取百姓信任，南門立木，斬殺白族，豈不與商戰(zhàn)如出一轍？如此種種，令我受益匪淺！亦對此書愛不釋手。
讀《大秦帝國》才剛開卷，我有更多的期待，我想等我全部讀完，一定有非常非常多的驚喜吧！
大秦帝國讀后感篇九
這個(gè)暑假，我讀了一本非常有意義的書，名字叫作《大秦帝國》。通過閱讀，讓我知道了很多我所不知道的一些秦國故事，更讓我感受到了秦國的崛起到一統(tǒng)六國的霸氣歷程。
本書主要講了春秋戰(zhàn)國時(shí)期一個(gè)不起眼的削國家，經(jīng)過一次又一次的改朝換代，在許多能文能武之士的.幫助下，慢慢強(qiáng)大起來，使得其他國家不敢輕易招惹。而其中又有多少鮮為人知的秘密呢？這誰也不敢亂下結(jié)論，這個(gè)國家便是后世幼童都能知曉一二的——秦國！
即使擁有再耀眼的光芒，總有暗淡的時(shí)候。而哪怕只是一個(gè)渺小的星星也無懼黑夜，在這漫天的星辰中散發(fā)著自己的光芒。春秋戰(zhàn)國時(shí)期許許多多的國家就是這漫天的星辰，而秦國就是其中一個(gè)不起眼的小星星。這樣一個(gè)在當(dāng)時(shí)被其他所有國家都看不起小國，卻用它的智慧和手段完成了驚世之舉：統(tǒng)一了當(dāng)時(shí)的中國！在那時(shí)它是多么的耀眼，多么的輝煌。然而后來卻因?yàn)榧槿藦闹惺乖p，使得秦國快速走向衰弱，甚至萬劫不復(fù)的地步，讓人唏噓不已。
秦國，一個(gè)奇跡般的存在。但奇跡不可復(fù)制，它有當(dāng)時(shí)年代的局限性。我們只要學(xué)習(xí)它積極向上的一面：不要小看自己，因?yàn)槟隳茏龅?，永遠(yuǎn)比你想象的多的多。
大秦帝國讀后感篇十
大秦帝國讀后感，曾經(jīng)統(tǒng)一的秦朝給后人留下了多少的遐想，下面是小編帶來的大秦帝國讀后感，歡迎閱讀!
剛剛終于把《大秦帝國》看完了，于是趁著情緒還在，趕緊寫下這篇我原本就打算要寫的讀后感，我大概耗時(shí)了兩個(gè)月的時(shí)間讀完這部書，總共六部，十一本，出現(xiàn)最多的成語是“刻舟求劍”、“泥牛入?！?令人震撼的戰(zhàn)事是“圍魏救趙”、“長平之戰(zhàn)、以及后來的橫掃六國;令人震撼的人物是：秦國這邊是商鞅、嬴渠梁、張儀、白起、呂不韋、嬴政、李斯、王翦、王賁、趙高……其他六國則是：蘇秦、樂毅、韓非、李牧。
總體來說，這本書，在敘事方面我覺得還是很好的，作者以寫秦來寫六國的滅亡，而且這本書整體去讀的話很熱血，只是這本書它歸根到底就是一部歷史型小說，沒必要當(dāng)成正史去看，但是這部書在歷史大事件上全都依據(jù)史實(shí)，算是人物描寫上潤色了些吧。
以及作者從提詮釋的大秦精神，倒真的是從始至終一直都在。
只不過在讀有些故事的時(shí)候，不知是懷疑精神作祟，還是好奇心作祟，我總是在想著，作者的敘述是不是真的，作者描寫的這個(gè)人物是不是真的就是這樣的性格?因此，我看完一個(gè)感興趣的人物之后，總是翻翻《史記》，想看看太史公是怎么說的，在看商鞅的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)兩個(gè)不同的觀點(diǎn)。
哈哈……在看白起的時(shí)候，覺得差不離，《史記》中，白起最后的一句話，大意是：“我何罪于天以至于此?長平之戰(zhàn)，數(shù)十萬投降之人，我全都坑殺，是該死!”、…在這部書中，白起的最后一句話是：“老夫原本想死在郿縣山塬，魂歸故里，咫尺之差，上天不容，誠可謂死生有命也!趙軍降卒，老夫還命來也!”…這樣一個(gè)不諳朝政的人，一心卻只在戰(zhàn)場之上，正如太史公所言：“尺有所短寸有所長”。
至于王翦，我之前說過了，他對于朝政之事的把握，要比白起敏銳的多，單單就起用李信為將這件事上，不僅嬴政在權(quán)衡，王翦也在權(quán)衡。
這個(gè)老頭子很是厲害……再后來他的兒子，人稱小白起的王賁，比起他的父親，這個(gè)少將軍更加的實(shí)在，尤其是在臨死前對嬴政說的那四件事情，件件直戳嬴政內(nèi)心。
于是后來王賁死后，嬴政對自己做了一次反思，那段反思，讓人感覺為何嬴政如此的痛苦王賁死去?我認(rèn)為這應(yīng)該不是友情，而是嬴政的害怕!……所以我們在讀到這段的時(shí)候就會(huì)想如若王賁能遲嬴政一步去世，或許朝政不會(huì)亂，王賁可以干凈利落的除去不合皇帝的勢力，將扶蘇扶上皇位，可是呢，這些都是后話了!
還有李牧，太史公太不給面子了，竟然混在廉頗藺相如列傳里頭了!我只是覺得這個(gè)大將，死的真憋屈!好不容易遇到了王翦這樣的戰(zhàn)斗級數(shù)高的對手，想著要死也是將軍沙場化白骨，怎地竟被同朝人陷害致死。
其實(shí)從一開始讀這部書的時(shí)候，我就在等待著嬴政的出現(xiàn)。
嬴政有個(gè)特點(diǎn)，就是但凡他出場，你總會(huì)把注意力集中到他的身上來，即便那個(gè)時(shí)候有李斯、有王翦、有蒙恬、有王綰，這點(diǎn)嬴渠梁和贏駟都不及。
這應(yīng)該就是魅力吧。
哈哈…你會(huì)發(fā)現(xiàn)，從贏柱的出場再到嬴政登上王位，這一段時(shí)間中，算是秦國的低谷時(shí)期，但是反倒是這樣的低谷讓人覺得就是在等待著嬴政的出現(xiàn)，連那個(gè)王位也似乎在等待著嬴政。
我眼里，嬴政這個(gè)人高傲孤獨(dú)，而且是個(gè)勤于政事的工作狂，雄才大略，個(gè)性中充滿著鐵腕色彩。
但是他性子急，容易煩躁!太史公在《史記。
秦始皇本紀(jì)》中，寫的很敘事，沒什么起伏甚至。
所以我大多都是通過一些事而憑感覺去想嬴政這個(gè)人，多少都會(huì)帶有自己的個(gè)人偏向在里頭。
他冷酷，冷酷到你有時(shí)覺得他冷血;但是有時(shí)候就覺得他可憐。
應(yīng)該是受到他的童年和他母親的影響，導(dǎo)致他的報(bào)復(fù)心比較強(qiáng)吧。
尉繚初見嬴政時(shí)說他少恩而虎狼心。
賈誼說他懷貪鄙之心，行自奮之智等等……哈哈——還真不知道是啥樣啊…
他嬴政面對六個(gè)國家不同的民眾，是否就能太平而治?他嬴政的肩是否能扛得住這華夏的大旗?在他統(tǒng)一天下后的一些政策上來看，我最佩服的就是統(tǒng)一文字，這點(diǎn)實(shí)在是太厲害了!但是我具體說不出怎么個(gè)厲害法，可就是打心眼里覺得這把文字統(tǒng)一實(shí)在是太厲害了!
從秦孝公開始到嬴政，秦國幾乎代代是野心勃勃的現(xiàn)實(shí)主義之雄主!從一開始的獨(dú)立爭霸，到后來的一統(tǒng)天下，秦國的強(qiáng)大，反映出另一面六國的衰退，作對比的來看，重點(diǎn)就在人才，那個(gè)大爭之世，人才絕對的重要，如何用這些人才更加重要，魏國，一個(gè)人才儲備量最大的國家，卻也是失才最二的國家。
縱然有千里馬的伯樂，可是這個(gè)伯樂不拿事，千里馬終究不是被淹沒，就是遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)再找雇主。
齊國枉有稷下學(xué)宮!那么多學(xué)士，就那么養(yǎng)著，養(yǎng)著，然后無用!秦國不同，他從貧困中而來，從孤立中長大，他對人才的渴望程度要比其他六國高出很多，從秦孝公的求賢令開始，秦國就注定要開始變了，一個(gè)敢于正視自己錯(cuò)誤的人，是強(qiáng)大的，更何況是一個(gè)敢于正視，并且改正自己錯(cuò)誤的國家。
商鞅當(dāng)時(shí)的變法為的不是一代之法，而且永世之法，這點(diǎn)其余的幾個(gè)變法漢紙不及也。
有說他作法自斃，有說他極心無二慮，盡公不顧私，無論哪種說法，都得肯定商鞅的變法的確強(qiáng)大了秦國!
之后的張儀也是，陰差陽錯(cuò)來到了秦國，遇到了有意東出的惠王。
君臣一拍即合，連橫計(jì)出。
那個(gè)合縱連橫的時(shí)代，是縱橫之士的天下，但是沒有一個(gè)賢明的君主做后盾，這些都是空談，蘇秦的悲劇在此，張儀的成功也在此。
良將!秦國第一個(gè)獨(dú)一無二的大將，就是白起，無一敗績的戰(zhàn)神!正好他的成長時(shí)期，是秦國最需要對外作戰(zhàn)的時(shí)期。
所以昭王對白起幾乎是無懷疑的，直至長平大戰(zhàn)結(jié)束，君臣無二心。
但是這偶然性就是會(huì)造成一個(gè)偶然的結(jié)果，讓大家看來好似還是必然的，昭王當(dāng)時(shí)的自尊心和大軍的成敗比起來哪個(gè)更重要?明顯白起選擇了后者，而昭王選擇了前者!
至于后來的呂不韋、李斯、王翦、鄭國、蒙恬等等的人物出現(xiàn)，我都覺得是對的時(shí)候出現(xiàn)了對的人。
嬴政遇到了他們、幸好他們遇到的也是嬴政!對了，期間《呂氏春秋》和《商君書》之間的兩次pk，寫的很精彩，但是結(jié)果都是商君書勝!不能說輸了，就錯(cuò)了，只能說它此刻不合時(shí)宜! 呂不韋的命運(yùn)跌宕，還都是在他自己，這不用懷疑。
還有蒙恬，作者在寫到蒙恬死的時(shí)候，顯然異常的悲憤，悲在于，一代名將，竟然如此被冤殺;憤在于，太史公對蒙恬的評價(jià)，說他該死，看的出作者在寫這段的時(shí)候情緒很激動(dòng)。
至于李斯，說實(shí)在的起初我還真沒發(fā)現(xiàn)呢，直到最后的最后，李斯的突然轉(zhuǎn)變，我才發(fā)現(xiàn)他斡旋心太重，一己之心太過，。
有時(shí)候真的就在想，一個(gè)人算計(jì)了那么多，為何偏偏在最關(guān)鍵的步算錯(cuò)了?功業(yè)，商鞅求的也是這個(gè)，所以在書中商鞅死了，雖死無憾;但是李斯呢，他也是在求功業(yè)，所以他不能輕易的就被埋沒，所以他要做最后的反擊，所以他跟趙高和合作了，但是往往你不在意的那個(gè)人，就會(huì)置你于死地，顯然李斯并非高估了自己，而是低估了一個(gè)閹官。
他的悲劇也是在自己一手造成的，怪誰?只怪你李斯在迷茫的時(shí)候，選錯(cuò)了一步，一失足成千古恨罷了…李斯很奇怪，他是功臣，但是也是罪臣，對權(quán)力掌控的欲望，令人變了，倒戈竟是如此的容易。
那個(gè)雄視六合的親王，那個(gè)從人海中尋覓到他的知音，李斯沒有忘，只是弓開沒有回頭箭，后悔都來不及了…不過呢，此后歷史在千變?nèi)f化中，也仍舊沒有逃脫嬴政和李斯等一幫人共同建造的格局。
很奇怪啊…
這部作品的最后是作者寫了大篇幅的自我感想，如若問我是什么立場，我只能說我沒有立場。
原著的作者意圖為秦正名，反對“暴秦”這樣的說法，但是曾經(jīng)把賈誼《過秦論》背的滾瓜爛熟的我，還是相信一句話：“亡秦者，秦也”。
事實(shí)?事實(shí)是什么?現(xiàn)在很多人即便是你把事實(shí)擺在了他的面前，他也不會(huì)去相信的，為什么?因?yàn)檫@樣的事實(shí)不是他要的事實(shí)，所以他要么選擇無視，要么去選擇否認(rèn)。
如今都是這樣，更何況對待一個(gè)遠(yuǎn)古的事件?這樣說看起來很是消極，不過我往往就是這樣的心態(tài)，很多情況之下，都不敢說出自己的觀點(diǎn)，因?yàn)橐患鲁鰜砜偸怯袃蓚€(gè)極端的說法，就好比你說那個(gè)時(shí)代究竟是用 【禮樂崩壞】來形容的好，還是用【大爭之世】來形容的好?就好比，魏國已經(jīng)面臨各種內(nèi)外的壓力，你說是當(dāng)務(wù)之急是應(yīng)當(dāng)積極地尋求有識之士變法圖強(qiáng)抵御敵國，還是說當(dāng)務(wù)之急是應(yīng)當(dāng)潛心修養(yǎng)，慢慢去培養(yǎng)君王的仁義之心?一開始我是在一個(gè)極端，很不理解另一個(gè)極端為什么會(huì)出現(xiàn)，于是問老師，和同學(xué)交流，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己想法有時(shí)過于簡單，有時(shí)卻過于復(fù)雜。
做一個(gè)中立者比較難，也比較痛苦，似乎是這樣的。
在讀這部小說的時(shí)候，很多人都拿過這部書掂量，有的驚嘆、有的只是想看看我在讀的是什么書而已…其實(shí)我覺得人有時(shí)候都挺自私的，我也是，我比較反感別人碰我心里分量重的書，尤其是我不熟的人。
比方說吧，我喜歡武俠小說，但是我異常反感一個(gè)根本對武俠小說不感興趣的人來翻我的武俠書，然后對我說什么好什么不好!我也比較反感這類人讓我給他們講武俠，因?yàn)槭紫龋矣X得對著他們說我完全就是在自言自語，其次是因?yàn)樵谒麄冄劾镂沂莻€(gè)女神經(jīng)病。
呵呵…所以何必自討沒趣!……話題怎么扯遠(yuǎn)了!囧——
最后，這部書的題記是：“獻(xiàn)給中國原生文明的光榮和夢想”!
“大爭之世，凡有血?dú)猓赜袪幮摹?這句話是這本書的開始，講述了一個(gè)要強(qiáng)勢生存的時(shí)代。
講述了“赳赳老秦，共赴國難，血不流干，死不休戰(zhàn)”的戰(zhàn)斗史，也講述了短暫興旺的落差，這種落差讓人不解，何以拼了幾代人，卻短暫而亡??這中間的必然性和偶然性實(shí)在是太大了。
當(dāng)然，也會(huì)催生出很多沒必要的假設(shè)……
讀這本書算是一路伴隨著“赳赳老秦，共赴國難”。
一開始熱血，聽到這句話，就感覺士氣大振，勝利就會(huì)到來，可是最后，還是同樣的話，但感覺早就不一樣了，這個(gè)時(shí)候，聽到的事無力回天，聽到的是徒勞，聽到的是悲歌!
總之，這本書要說還真的是話長。
讓人久久不能忘懷，因?yàn)樗粏螁问窃跀⑹拢亲屪x者能思考很多。
曙光一現(xiàn)，照亮了整個(gè)咸陽城……
輕輕地，閉上了雙眼，小心翼翼地吐納，仿佛回到了那場史無前例的文明大毀滅，它那樣徹底，我提不起一絲情緒，站在焚場里久久佇立，惟求與這場史前文明一同投進(jìn)那段不為所知的歷史黑洞中。
二千二百二十一年前，那場焚盡一個(gè)璀璨帝國文明的罪惡的火焰，漸漸地激起了一個(gè)新時(shí)代學(xué)者對于歷史真實(shí)性的反思，以及對真相的客觀求知。
每每淺嘗即止，眼前又是那場燃不盡的大火，燒卻我無知而又迂闊的心。
但，歷史的真相是個(gè)多面體。
我不可能看得見全貌，卻可以要求自己從多的角度去思考。
觀點(diǎn)可以不是自己的，但是思考是需要獨(dú)立的。
我需要冷靜自己，需要從那場大火導(dǎo)致的激憤的脈搏跳動(dòng)中緩速下來，理智再次告誡我，事實(shí)的真相從不應(yīng)該是唯一，而觀點(diǎn)本身就具有許多悖論，我相信多少，信奉多少，而僅僅包含著我對一個(gè)歷史事件的認(rèn)知深淺。
而一切的一切，僅僅是一個(gè)開端。
借鑒與歷史文明，我同樣期盼留下一行文字給自己，權(quán)當(dāng)我來過，自知我也心動(dòng)過。
跟許許多多國人一樣，我對秦國歷史帶有“先天性”的鄙夷與不屑。
網(wǎng)友們說得好“不喜歡看《海賊王》，是因?yàn)闆]有看過”。
誠然，當(dāng)你靜下心神，游弋于一座城市，一片風(fēng)景，一本書，一個(gè)故事，在你眼前的一切一切，就已經(jīng)不僅僅是你所看到的，而且還有來自你內(nèi)心對于自然或者文明的感悟、認(rèn)知。
而風(fēng)景不再是風(fēng)景，一本書不再是一本書，它們從此便包裹著你對時(shí)光歲月的潛意識存在你未知的情愫里。
慢慢地，孤單的人覺得不那樣寂寥，慢慢地，焦躁的人放慢了步腳。
靜一靜心神，我再次深深吐納。
讀完《大秦帝國》，不長不短地花掉一個(gè)月時(shí)間，與身后的近兩百年戰(zhàn)國紛爭相較，又是那樣的無力、蒼白。
那么我選擇用“故事”來涵蓋這一個(gè)月以來的“所聞所見”方顯心安。
故事，顧名思義，是關(guān)于故去的、古代的、在歲月中沉淀過的那些人與事。
而當(dāng)我輕輕推過(電子書)最后一行文字時(shí)，伴著那口長長輸出的氣息，是雙眼模糊的淋漓。
仿佛是時(shí)空的穿越，恍惚間，我不知自己置身何地，何時(shí)虛幻，何時(shí)新?
當(dāng)初對秦國的理解，惟一“暴”字可解。
這是相當(dāng)標(biāo)準(zhǔn)的教科書式的結(jié)論。
我們似乎沒有人不知道如何去“解釋”秦國何以“暴”，“暴”在哪里，又到什么程度。
我們從來沒有懷疑過，就像1+1=2一樣，我們絞盡腦汁去承認(rèn)并奉為真理，一切的反觀點(diǎn)都是悖論，都是不予理解，不該有的思想。
誠然，我便是在這種填鴨子式的泥沼里，那樣深信不疑地長成的。
然而，有了那么一天，1+1不再等于2，而可以是3，可以是4，可以是無窮無盡。
關(guān)于這一點(diǎn)，我深有體會(huì)的是在我大學(xué)即將畢業(yè)時(shí)，回饋我十多年的懵懂的“求學(xué)”生涯，我感覺到自己的惶恐，感覺到前所未有的不適。
原因在于我在面對社會(huì)時(shí)，那么多年過去了，我僅僅勉強(qiáng)做到了“學(xué)”，而沒有細(xì)細(xì)打量過最顯而易見而又被多數(shù)人忽視掉的“知”。
“求學(xué)”與“求知”，是大而相關(guān)的，卻又是兩廂獨(dú)立的。
我為自己的知識面之狹隘汗顏，“學(xué)而思之”的迫切充斥著我每一條神經(jīng)，近兩年來，我不斷沉浸在“知”之所求中。
以上說的，僅僅是肺腑之言，而《大秦帝國》之于我，是這兩年多以來，第一次量而成的一絲質(zhì)變。
很少，很淺，卻很踏實(shí)。
那一閃而過的光芒，要么是閃瞎了人的心眼，還么就是成就一眼萬年的光明，我自知眼前的一切是單憑一個(gè)人的悟性而有所得的。
因而這一束光，對我而言是引領(lǐng)了一個(gè)方向。
落筆前，我問自己：為什么喜歡?喜歡只是一種感覺。
喜歡一個(gè)故事，不如說是對講故事的人的觀點(diǎn)的認(rèn)同，認(rèn)同在自己心底產(chǎn)生的共鳴，產(chǎn)生的火焰。
喜歡《大秦帝國》，大抵是那一個(gè)個(gè)交織成一卷史前巨幅的絢麗畫面，深深的打動(dòng)著我，他們不再是活在過去的古人，而是跳躍在句里行間，活躍在我心海腦海的古人。
而我所能呼出的一句感慨僅僅是：他們確實(shí)存在過。
第一部《黑色裂變》里，我認(rèn)識了衛(wèi)鞅，認(rèn)識了嬴渠梁，看到了一個(gè)窮困諸侯國極心求變以求存，看到了一場強(qiáng)國求存道路上的上下同心，果決，血性，大道，乃至共存。
衛(wèi)鞅的“極心無二慮，盡公不顧私”，孝公的惟用不疑，為變法圖存鋪平道路，肝膽兩重天。
而又從山東六國的強(qiáng)勢且矯情的政治紛爭中，看到下一筆落寞。
圖強(qiáng)不求變者深之，變而不深者惜之，變而不果者忌之，不變者甚哀也。
齊楚燕韓魏趙者，不是不強(qiáng)，多有強(qiáng)而不求變，惜乎，不變何以更強(qiáng)，強(qiáng)人自有強(qiáng)中手。
每每想起吳起，每每提到申不害，每每又是商鞅，燦爛繁星，終究多數(shù)是隕落。
宿命乎?異數(shù)乎?
讀完第一個(gè)故事，那種歷史的必然性仍在我心底扎根。
開始有點(diǎn)無處辯白的意味，卻如空氣般捉不住，離不得，碰不得，婉轉(zhuǎn)在心頭。
《黑色裂變》是極具“掃盲”性質(zhì)的，大體呈現(xiàn)了由春秋進(jìn)入戰(zhàn)國初期的七雄所處形式。
最大的看點(diǎn)是六國會(huì)盟乏秦。
這也是后來我隱隱感覺到是“合縱”的雛形。
所謂會(huì)盟，立錐點(diǎn)不得不是各國所代表的自家利益——我能在一場戰(zhàn)爭中收獲到何種利益。
而利益之大小，就決定了我在這場戰(zhàn)爭中的投入有多少。
有預(yù)謀的仗，不能盲打瞎打，更加不可能是一時(shí)意氣。
這場會(huì)盟是個(gè)不容小覷的閃光點(diǎn)。
我相信作者是花了不少心血寫成的。
縱使在全書的后記里，作者也強(qiáng)調(diào)了這場會(huì)盟是沒有史料可靠，但是又合乎邏輯的。
歷史不乏腿短，但必須合情合理，合時(shí)合勢。
沒有疑惑，作者給出了說服這場會(huì)盟成立的全部條件。
秦國不堪一站，山東任何一國獨(dú)吞秦國都可以有千萬種理由，所謂弱肉強(qiáng)食。
但關(guān)鍵點(diǎn)不在于“吃”，而在于“消化”。
天下紛爭的戰(zhàn)國亂世，沒有一個(gè)自恃為強(qiáng)國的國家能夠容忍另一個(gè)國家吞并一個(gè)秦國而瞬間張大。
螳螂捕蟬黃雀在后。
如此一來，會(huì)盟是勢在必行了。
在這里，我看到了徐徐走來的老牌諸侯國，戰(zhàn)國初期最強(qiáng)國，還有齷蹉不斷的同源國，還有一個(gè)打定翹首觀望卻不忘撈點(diǎn)好處的偏邦國。
來便來了，卻是聲勢大，雨點(diǎn)小。
成盟盛事之浩大，不得不為孝公狠捏一把汗，不得不由在心底里喊上一句“赳赳老秦，共赴國難”。
而六國結(jié)盟之后的總總“籌劃”，除去可圈可點(diǎn)的戰(zhàn)略性值得一看之外，在可行性上卻大打折扣了。
這是一個(gè)顯而易見的立論——會(huì)盟的成功在于各自均能看到自己的所得利益，而在投入力度中卻立現(xiàn)利益的狹隘性以及矛盾性質(zhì)了。
得到的不會(huì)嫌少，付出的絕對會(huì)分毫計(jì)較。
即使沒有景監(jiān)的從中斡旋離間，山東六國的相互齷蹉，以及每個(gè)國家內(nèi)部分散著的各種利益團(tuán)體，都將是這場大會(huì)盟的最大阻力。
因由何在?利害不的均分也!
然而景監(jiān)的游走斡旋。
在我看來是一處“敗筆”。
先不說歷史上是否有證，單從孫先生對景監(jiān)人物性情的描述中就不難判斷此人不是一個(gè)外交家。
邦交斡旋，從張儀，蘇秦身上可見一斑。
絕不是一般性格相對耿直的人能為之。
但也同時(shí)能夠說明，秦孝公初政時(shí)期之艱難，求賢之迫切。
六國會(huì)盟之后，各自齷蹉不斷，是陰差陽錯(cuò)，包含著種種偶然，便成就了某種必然。
衛(wèi)鞅入秦，是我在整個(gè)《大秦》故事中，有了第一次的心跳不已。
“極公無二慮，盡公不顧私”，大哉，商君!
三試孝公。
讓我想打了“劉備三顧茅廬”，歷史不乏藝術(shù)性，但事實(shí)是有待斟酌的。
個(gè)人表示這點(diǎn)處理的有些過去求全了。
商君與孝公這對組合，成，完全在于一個(gè)“信”字。
信，說者易，然實(shí)際不易。
而孝公做到了，信商鞅，就是相信自己，相信自己的判斷，用人維信，誠以待人，方有義氣相報(bào)。
《大秦》的君臣誠與信，可見一斑，屢試不爽。
孝公做到了。
掃清一切障礙，壓制一切復(fù)辟力量，陳述一切厲害，鐵丹果決。
大哉，孝公。
商鞅做到了。
實(shí)踐強(qiáng)于一切理論，敢為人先。
法治至上，上至權(quán)臣，下至俗民，法不旁貸，二十年富強(qiáng)，二十年肝膽相顧。
大哉，商君。
當(dāng)我細(xì)細(xì)回味第一個(gè)故事，我為自己那種“為古人擔(dān)憂”的毛病感到羞愧。
死，得自當(dāng)其所。
商君之死，歲死猶榮。
而惟感遺憾的是，商君之死不在法度審判，卻是復(fù)辟仇恨的“登堂入室”，即便說是嬴駟力主為之也不為過，在此，我看到的是商鞅變法不足的韌性，還有隱隱的不徹底性。
唯一可以聊表遺憾的是，是商鞅的死，將世族的復(fù)辟浪潮推向了渭水岸邊，刑場之最終。
我想，《大秦帝國》全部拍成電視劇的話，最精彩的肯定是《國命縱橫》了。
這里有瞬息變幻的戰(zhàn)國局勢，這里有口水唾沫漫天飛揚(yáng)的論戰(zhàn)道場，這里有縱橫家千里游說的堅(jiān)強(qiáng)身影，這里更有令人哭笑不得，令人百味摻雜的異數(shù)。
這里，有太多教科書上沒有提到的人物，對我，無異于又是一部“掃盲”性質(zhì)的故事。
而不同于《黑色裂變》的，確實(shí)《國命縱橫》里面的鮮活人性，跳躍在句里行間的種種驚心動(dòng)魄，種種關(guān)乎國命的斡旋權(quán)衡。
有對傳承兩千多年的儒家思想的另一番見識，有對大混戰(zhàn)時(shí)期各種思想撞擊的炫耀火花，更有時(shí)勢與英才相互造就的文明綻現(xiàn)。
久久不能平復(fù)的，是激蕩的脈搏。
第一次聽到蘇秦，第一次知道張儀。
賦予人物命運(yùn)與使命的紛爭時(shí)事，很難說是誰在造就誰，誰又催生了誰。
我試著通過理清蘇秦、張儀的游說路線來串聯(lián)起整個(gè)故事。
這是一個(gè)相當(dāng)清晰的路線。
蘇秦、張儀的政治生涯是崎嶇的，師出同門，卻走上了看似相對立的道路。
所謂縱橫家，是權(quán)衡各國利益，所采取的外交政略。
小而見卑鄙，大而見真章。
在人口流動(dòng)頗松發(fā)的大爭社會(huì)里，無所謂志氣所向。
我們更多的是看到了成就人物的最終落腳點(diǎn)。
蘇秦張儀前路的曲折，是帶有一定的戲劇性的，然卻又是有一定歷史必然性的。
而最終所歸，又是自然天成的。
先來看看蘇秦的合縱路線。
“合縱抗秦”，是一個(gè)膽大心卻要極細(xì)的宏大策略，說起宏大，至少我們該看到其成敗完全是不定的，所能控制的因素多而且細(xì)，然而有不得精確。
只有一個(gè)所向的大方向，那就是陳述厲害，互補(bǔ)利弊，達(dá)到最終的一致性。
跟《黑色裂變》的六國會(huì)盟大同小異，卻又因?yàn)槌删鸵患艺f，且深切而立見成效而著名。
蘇秦的游說起點(diǎn)跟合縱的起點(diǎn)不同，亦是在趙國，亦是在燕國。
其中緣由也很清晰。
然而在燕過的成功，也有話外之音。
一個(gè)自恃為老牌諸侯國的老國王的意識，不可違不前衛(wèi)，但作者還是加進(jìn)了一個(gè)關(guān)鍵人物“燕姬”來“強(qiáng)化”這個(gè)結(jié)果的必然性。
蘇秦第一次成功了。
然后是趙—韓—魏—楚—齊。
不難看出，蘇秦游說成功的直接原因，是商鞅在與魏國爭奪關(guān)內(nèi)之戰(zhàn)取得的完勝給山東六國歷來的輕蔑敲響了警鐘。
以上，時(shí)勢給蘇秦提供了最好的話機(jī)。
游說似乎只成了路途的來回奔波，無須太多唇舌。
此時(shí)的六國，成了秋風(fēng)中的枯草，一點(diǎn)不可謂不著。
張儀的此時(shí)的再次登場，仍舊是時(shí)勢在前，才智在胸，勢在必得。
由破“合縱”而來“連橫”。
智慧與謀略侃侃上演。
在看張儀的連橫路線之前，我們不得不驚嘆的一節(jié)，是在魏國張儀罵孟子的快意。
這里不得不讓人醒悟，生于春秋戰(zhàn)國卻不被同時(shí)代待見的儒家學(xué)說，存在是有多么的突兀，然而又是這種屢屢與儒家思想的沖突，我們才有了適時(shí)而生與迂腐華而不實(shí)的深切感悟。
與其說這是一場精彩的戰(zhàn)國論戰(zhàn)，不如直接看作是整個(gè)春秋戰(zhàn)國各路學(xué)士思想相碰撞下的縮影，而思想學(xué)說本身，沒有好壞之分，唯有立論的根本以及對時(shí)勢厲害所能用之幾分而定，總的來說，是時(shí)勢成敗之分，然而不得不捎帶一句，儒家思想是戰(zhàn)國紛紜的另類，是一種理想的理想，乃至兩千多年后的今日，依舊倍感其“大而不當(dāng)”。
在《大秦帝國》中對于儒家思想的側(cè)目，似有意，似無意。
然而又實(shí)實(shí)在在地需要人們冷靜思考，自當(dāng)有取舍。
來看看張儀的游說路線。
連橫是建立在“合縱”的前提下存在的，因而張儀的策略不太需要特定的先后取舍。
“柿子揀軟得掐”。
第一站是楚國。
大致是跟著蘇秦合縱路線走的。
在這里，張儀大放異彩。
以其昏昏使人昏昏，使人哭笑不得地，“欺騙”的軟弱搖擺不定的楚懷王，是合縱遭受第一次障礙。
然后便有了蘇秦的不斷補(bǔ)救，有了張儀在各國的各種應(yīng)對拆解。
這是一個(gè)漫漫長，而節(jié)奏又相當(dāng)快捷的過程，使人目不暇接。
合縱最終的成功，讓我想起了孝公時(shí)期的六國會(huì)盟失敗。
這里有了非常有意思的添加元素——縱橫家的穿線。
可以說，依賴每個(gè)國家自身對置身戰(zhàn)國紛爭中的利益權(quán)衡，基本上不可能達(dá)到統(tǒng)一戰(zhàn)線，相互補(bǔ)沖突已經(jīng)是不可能，談何合縱?而縱橫家的出現(xiàn)，運(yùn)勢而生。
他們?nèi)皇菫檫@種厲害到達(dá)一致的催化劑和潤滑劑。
沒有妥協(xié)，沒有逼迫，全是自家利益使然，全是各得所需，中間也就少不得嫁接的橋梁。
而我們同時(shí)又看到了一場令人啼笑皆非的失敗。
合縱固然成功了，但是最終目的卻又是因“內(nèi)亂”而被外界瓦解。
我們不得不驚嘆，一個(gè)國家的真正強(qiáng)盛，是上層建筑代表了基層的基本利益，而非貴族層爭撤不定的各自要害。
而使我們更加瞠目的，是合縱大戰(zhàn)失敗之后，各國立馬開始了相互之間的齷蹉。
我更多的領(lǐng)悟到，國家之間，全然不需要“城”與“信”相交，而是一個(gè)國家真正富強(qiáng)，才有資格與人開條件謀利益。
蘇秦的死，或許沒有人會(huì)感覺意外。
張儀的離去，更不會(huì)存在意外。
我們看到了許許多多歷史的偶發(fā)性，勢必能夠看到其結(jié)果的必然性。
大勢所趨，注定一代縱橫家不得全身。
是后來在網(wǎng)上看到的資料才知道，戰(zhàn)國四大名將：白起，王翦，李牧，廉頗。
好一場《金戈鐵馬》。
《吳子·論戰(zhàn)篇》云：“凡人論將，常觀其勇。勇之于將，乃數(shù)分之一耳。夫勇者必輕合，輕合而不知利。未可也?！?/p>
第三部《金戈鐵馬》，充斥著一種悠遠(yuǎn)的傳奇意味。
在這里，我再一次被教科書式的“掃盲”。
各種戰(zhàn)略布處，各種古戰(zhàn)場兵器，各種攻城略地的工具。
全然沒有后世戰(zhàn)爭中的各種神乎其神的時(shí)機(jī)謀略，這里沒有匹夫之勇，沒有刻意雕琢的色彩人物，沒有大起大落的戰(zhàn)局跌宕。
這里是實(shí)實(shí)在在的戰(zhàn)場，這里是真真切切的金戈鐵馬，這里勢必是血流不止的戰(zhàn)國本質(zhì)。
而之所以感覺到穿起，是一場場沒有多余主觀因素的大戰(zhàn)，沒有包裹進(jìn)多少領(lǐng)軍大將的臨時(shí)機(jī)變的熱血劈殺。
這是一個(gè)考究戰(zhàn)爭大略方針的屠宰場，我想象不到血?dú)鈴浡膽?zhàn)場，想象不來前方倒下后方鋪上的使命必達(dá)。
這是一次相當(dāng)挑戰(zhàn)想象力的游歷，看得人熱血膨脹，卻又無法感覺身臨其境。
想象不來各種戰(zhàn)略不出，僅僅跟著文字的思路前行，我視圖在地圖上找到某種具體的認(rèn)知，然而確實(shí)徒勞。
戰(zhàn)爭不可能算是神圣的。
而戰(zhàn)爭的目的亦無法稱其神圣。
但是我看到了戰(zhàn)爭的出發(fā)點(diǎn)，它有過多的強(qiáng)迫性，非主動(dòng)性，那么就會(huì)得到不同程度的認(rèn)可。
按照處于和平年代的我自己的觀點(diǎn)，戰(zhàn)爭是可以避免的，那么戰(zhàn)爭就是邪惡的。
但是局勢來說，戰(zhàn)國沒有戰(zhàn)爭卻不可能稱其為戰(zhàn)國，這是通論。
《金戈鐵馬》總給我一個(gè)籠統(tǒng)的映象，沒有深刻的記憶。
一場長平大戰(zhàn)，我看到了關(guān)于戰(zhàn)前的所有鋪陳，尤其是戰(zhàn)爭前戰(zhàn)國七雄的種種行止，邊幅宏大，卻無形中訴說著一場大戰(zhàn)的不可回避。
在《金戈鐵馬》中，作者帶我們游轉(zhuǎn)于每一個(gè)邦國，因變法而強(qiáng)國，強(qiáng)國乃至強(qiáng)兵，大國小國之間不計(jì)后果的相互侵蝕。
期間有韜光養(yǎng)晦的燕國，有自恃真龍?zhí)熳拥凝R緡王田地，有易服強(qiáng)兵的趙武靈王，還見到了散亂不亞于戰(zhàn)國的楚國。
韓國的不求自強(qiáng)卻以權(quán)術(shù)對外可見一斑，一戰(zhàn)不起的魏國依舊萎靡。
不禁感慨，這就是戰(zhàn)國，這就是天下。
不自強(qiáng)，何以強(qiáng)天下!?
長平一戰(zhàn)，白起名就。
秦國大出天下，是商鞅變法帶來的國家富強(qiáng)使然，是君臣同心的治道必然，更是來自于對山東六國長達(dá)百年鄙夷的抗?fàn)幋呱?/p>
白起坑殺20多萬趙軍降兵，這是一個(gè)讓所有人犯難的敏感話題，歷史上的叫罵聲絕對不少，但是作者也給白起以“正名”。
我不置可否，卻始終相信所有的動(dòng)機(jī)都應(yīng)當(dāng)有一個(gè)直接的理由。
而如果這個(gè)理由無法讓我全盤接受，那么我就直接看到事件的本身，不做任何猜想。
事實(shí)僅僅是，白起下令坑殺20多萬降兵，史無前例……
而在《金戈鐵馬》中，我們又能看到許許多多熟知的人物。
廉頗，藺相如，還有被我們嘲笑過無數(shù)遍的“霸道愚昧”的秦昭王。
還有不那么熟悉的田單、樂毅、魯仲蓮。
也同時(shí)看到了侃侃戰(zhàn)國七雄并沒有明顯的強(qiáng)弱之分，卻是時(shí)勢早就各種成敗，機(jī)遇的把握，人才的任用，才是紛爭之世的大爭籌碼。
趙國的崛起，燕齊的仇恨，許許多多隱藏在歷史迷霧背后的身影漸漸向我走來，在這里穿織成一個(gè)個(gè)有血有肉的人格脈絡(luò)。
他們，的確存在過。
侃侃來到《陽謀春秋》。
第一感覺是這個(gè)故事出現(xiàn)了明顯的時(shí)差，呂不韋的登場時(shí)間就有待斟酌，不變的是呂不韋與秦國四代君王之間的種種聯(lián)系以及期間發(fā)生的政權(quán)交接的種種斡旋故事。
而呂不韋，不得不算是幾代君王所必須依仗的顧命大臣，而事實(shí)也將告訴我們，所托非人。
在整個(gè)戰(zhàn)國時(shí)期秦國的政權(quán)結(jié)構(gòu)中，幾乎沒有發(fā)生過君臣之間的齷蹉。
中央集權(quán)的集中，是相當(dāng)考驗(yàn)帝王權(quán)臣的政治手腕的。
而這里說的并非權(quán)術(shù)，而是近乎于人格魅力的一種帝王將相間的一致對外，相互信賴。
期間不乏將相不和，而我們更多的是看到君權(quán)至上時(shí)，縱使將相之間常有擊肘，也因?yàn)榫醯墓麤Q而顯現(xiàn)不出齷蹉。
這是一片的祥和，也是作者有意無意“粉飾”而成，而我們不得不承認(rèn)，在一直對外上，我們絕不會(huì)看到將相之間的個(gè)人義氣。
秦國之所以強(qiáng)大，廟堂的齊心可見一斑。
“奇貨可居”。
作為商人出身的呂不韋，勢必有商人獨(dú)到的眼光，商人從政，呂不韋不是第一個(gè)，確實(shí)最最成功的一個(gè)。
不忘作為商人的優(yōu)勢而入政，不避諱對利益權(quán)利的角逐脫穎而出，我們看到的是一個(gè)坦坦蕩湯毫無掩飾的呂不韋，一個(gè)后期無甚建樹卻圓滑凌厲的呂不韋。
在此之前，對于呂不韋的認(rèn)知，是多看到了呂不韋的下場而得出的結(jié)論。
是非成敗，在這里不當(dāng)蓋棺而論。
呂不韋的成就不在后世，而在于所處朝代變遷所噴發(fā)的個(gè)人魅力。
無關(guān)于人格，無關(guān)于人性，是時(shí)勢造就了這樣的呂不韋，是呂不韋完整了這個(gè)局勢。
之所以這么說，是因?yàn)閰尾豁f為這個(gè)人事急速更替的動(dòng)蕩時(shí)期做出了抉擇性的貢獻(xiàn)。
秦昭王暮政維艱，儲君已過盛年且體弱多病。
嬴柱在位堪堪一年，贏異人滿打滿算才籌夠三年。
四年間，國君四代更替，也是前所未有。
秦國也因此進(jìn)入了崛起以來的首次低迷期。
沒有強(qiáng)臣在朝，何堪國事!?呂不韋孕育而生。
贏異人“注定”是不走眼的“奇貨”。
大爭之世少有的低迷期，正是呂不韋與蔡澤的經(jīng)濟(jì)才能發(fā)揮的極致時(shí)期。
也是商鞅變法百年多以后，急需修正的關(guān)鍵所在。
讓我們在一個(gè)重農(nóng)抑商的耕戰(zhàn)社會(huì)里，迎來一縷新鮮氣息。
呂不韋的寬厚的，持重的，但是又是與秦國的法治傳承不相適應(yīng)的。
很難說，如果秦始皇采納了《呂氏春秋》的寬政之道后，秦國會(huì)富強(qiáng)多少，我更多的看到在用于不用之間，各種厲害的權(quán)衡過后，秦國選擇堅(jiān)持商鞅變法持之以恒、不偏不倚是大爭正道。
之所以這么說，多半是因?yàn)闆]有看到《呂氏春秋》的具體成效，它像流星一般，在紛爭的戰(zhàn)國時(shí)期，在強(qiáng)大的法治秦國集權(quán)制面前，稍縱即逝。
似乎不覺得惋惜，歷史沒有多少的必然性，因?yàn)閾碛刑嗟南葲Q條件，有時(shí)間與空間的重重制約而成，期間少不了各種偶發(fā)性。
《呂氏春秋》是集大成者，但是未入正途，它是黯淡的。
呂不韋一生的行徑大多是坦蕩蕩的。
《陽謀春秋》一出，回避了山東六國的各種糾葛，回避了各種邦交斡旋，姑且將眼光直視這西部廟堂的種種變幻風(fēng)云。
關(guān)于這段世事多發(fā)的故事，《陽謀春秋》為我們呈現(xiàn)了更多的是人格的各方剖析。
蔡澤的過分追逐名利，使我們更多的看到這位開府丞相的不持重，甚至小家子氣。
自恃人才，卻始終得不到長策大用，我們亦看到了其身上的進(jìn)退矛盾。
而相比范雎的睚眥必報(bào)，蔡澤又顯得對自己過分苛責(zé)了。
趙姬的淫穢故事，實(shí)在不堪入目，卻有值得一提，戰(zhàn)國時(shí)間禮崩樂壞，人情也都是狂放型的，連君王妻妾也是各有春秋。
我們不去看趙姬與嫪?dú)钡凝}蹉本身，單從事件本身來看，戰(zhàn)國時(shí)期的開放思想，至少也讓兩千多年之后的我們?yōu)橹诡仭?/p>
是的，我們不也深受儒家思想的迂闊“荼毒”么!?羋八子亦是一個(gè)典型代表，人欲不能得以滿足，還要遭受禮儀道德的羈絆，與其畏首畏尾，不能自已，倒不如推翻雖有禮教，追求原始的自由。
這點(diǎn)上，趙姬是值得同情的。
在《陽謀春秋》中，亦有我不解的地方。
拿《呂氏春秋》出版來說，這部被普遍意義認(rèn)為的王道著作在秦國出現(xiàn)，是荒誕的。
“千金一字”又是多么精明的商道策略，不愧是呂不韋，宣傳手法史無前例的高明。
而我不解的正在于，權(quán)臣在嬴政的示意下，各種小動(dòng)作的側(cè)面反對，而不是據(jù)實(shí)論戰(zhàn)，是因完全鄙夷這部著作，亦或是直接冷懟呂不韋的行徑?看起來多油滑稽，而顯得呂不韋的政治主張而平易近人了。
無論如何，呂不韋還是死于非命了。
政治場上的各種犧牲，我們不得不驚嘆，而又不得不習(xí)以為常。
有人評價(jià)呂不韋為梟雄，而我更愿意稱其為“一代政商”，他是秦國歷史上的一代異彩，他的政治建樹不高，卻飽含個(gè)人的人格魅力，世人無論怎么評判，都難免狹隘。
呂不韋的一生，無法讓人既恨又愛。
再來看看向我們走來的千古一帝——秦始皇嬴政。
這是一個(gè)性情焦躁卻又懂得克制反省的君王。
他有著黯淡的童年，缺乏關(guān)愛的童年，他堅(jiān)毅忍耐，伺機(jī)而發(fā)，擁有過人的帝王天賦。
母親的淫穢，給嬴政留下的的傷害，似乎已經(jīng)不需要去分辨。
而我確實(shí)看到了一個(gè)最不合格的母親，以及一個(gè)在灰暗中忍辱掙扎長成的嬴政。
不能夠用憐憫來看到這樣一個(gè)君王，因?yàn)樗旧淼牧α恳呀?jīng)足夠另他自己立錐不敗，能夠隱忍乃至后發(fā)制人。
沒有價(jià)錢可講，這是亂世，弱肉強(qiáng)食，從一個(gè)君王稚幼的經(jīng)歷中完美蛻變。
嬴政是強(qiáng)大的，而對自己又是苛刻的。
從初政平亂，到罷黜呂不韋，短短時(shí)間里，我們忽然看到一個(gè)完美的生命力迸發(fā)，初政嬴政是果決的，又是別無選擇的。
與呂不韋的政見不合，不能動(dòng)搖這位君王所信奉的法治信仰，正所謂“大仁不仁”，在如此年輕的君王身上便擁有如此般堅(jiān)毅果斷，實(shí)屬難得。
原本以為我會(huì)看到這個(gè)中國歷史上最“臭名昭彰”的始皇帝的種種暴虐行徑。
但到始皇帝在沙丘驟然失去，我有種悵然若失，有種被欺騙了的感覺。
我理不清是誰在引導(dǎo)這類誤區(qū)。
但我無疑是相信“暴秦”是子虛烏有。
無論是政治需要還是時(shí)勢使然，都不能將一代文明成就如此義氣的予以否定。
秦始皇伴隨著一個(gè)帝國的最終強(qiáng)勢崛起，從“黑色裂變”，由這位君主正式漫入“鐵血文明”。
《鐵血文明》是驚心動(dòng)魄的。
秦國的崛起，以致十年內(nèi)華夏大一統(tǒng)，是令人身心跌宕，熱血沸騰的。
而同時(shí)我們又看到了山東六國的瞬息淹沒，如摧枯拉朽般隕落，嘆息聲不斷，切跟著歷史的步伐，作者給我們呈現(xiàn)的六個(gè)國家滅亡的大道必然與偶然。
術(shù)治亡韓。
令人啼笑皆非。
拋開政治層面的得失成敗，甚至覺得領(lǐng)土萎靡的韓國略顯可愛了。
不圖自強(qiáng)以對外，惟求他國不強(qiáng)而自保，何其嗔怪。
我們看到的韓國，失之坦蕩，權(quán)術(shù)“斡旋”可見一斑。
可笑的是出讓上黨給趙國，企圖嫁禍他國以自佑，遺禍東周求自保，脅迫鄭國為秦國修建渠道以至拖弱秦國國力以自喜，全然沒有了戰(zhàn)國時(shí)期各國紛爭的求變常態(tài)。
滅亡實(shí)屬必然。
亂政亡趙。
在趙武靈王當(dāng)代以及身后幾代，找過有過不短的崛起。
與秦長達(dá)三年的上黨對峙，沒有給其毀滅性的摧毀，卻因國內(nèi)亂政、各種變?yōu)榈恼?quán)謀權(quán)篡位而最終變質(zhì)。
是山東六國最為可惜可嘆的一國。
而我們終究要說，成敗存亡，在自身，在國命的正道上。
趙武靈王的慘死，似乎沒有給后世子孫實(shí)質(zhì)的警告，而亡國之期的廟堂污穢實(shí)在令人嗔目結(jié)舌。
權(quán)臣與君王之間的茍且亂倫，斷袖之風(fēng)屢試不爽，異數(shù)也。
李牧最后的憤慨，也僅僅是趙國滅亡時(shí)最后一絲星火，為其值得惋惜，為其值得唏噓也。
紛亂的廟堂，令人看不到希望，何其不滅亡?
迂政忙燕。
我們先是看到了燕國的短暫輝煌，也就是在樂毅領(lǐng)兵伐齊復(fù)仇時(shí)候，一個(gè)曾經(jīng)面臨極度貧困是韜光養(yǎng)晦再度崛起的國家，不得不令人為之振奮。
而其又像流星一般不得長久，不禁惋惜、汗顏。
樂毅的失敗，在于耗時(shí)耗力的仁政軟化之策。
我們跟著樂毅的步伐，總是有一種再等等就會(huì)減到光明的感覺。
然而，敵不動(dòng)，我動(dòng)。
最終依舊曇花一現(xiàn)，落的個(gè)迂闊罵名，亡國失政，而我看到的更多的是一個(gè)老牌諸侯國在紛爭戰(zhàn)國中的種種不堪疲憊，滅亡，或許正是亙古不變，抱殘守舊的最終歸宿，古來屢見不鮮。
失才亡魏。
除了各種的人才流失，對于魏國的滅亡直接原因還是顯得迷茫的。
戰(zhàn)國紛爭大世，合則留著，不合則去之，是戰(zhàn)國文明的一大亮點(diǎn)，然而曾經(jīng)一度強(qiáng)大的魏國，在與秦國河內(nèi)之戰(zhàn)之后，視乎就越見萎頓了。
說是人才的流失，視乎不構(gòu)成直接滅亡的原因。
然而縱觀戰(zhàn)國兩百年，為此一點(diǎn)，足夠構(gòu)成魏國失政的最大缺失。
讓我回想起戰(zhàn)國初期六國會(huì)盟的一角，魏惠王與齊王的一席話。
在魏惠王看來，大爭之世，還是珍寶最重要。
風(fēng)華魏國，何種資源最豐厚?人才也。
大爭之世，何種最為寶貴?人才也。
惜乎。
人才流失，商鞅，張儀、范雎等，是異數(shù)還是天算不如人算?
分治亡楚。
在楚國的滅亡中，我看到了一個(gè)絕對諸侯分權(quán)的國度，需要齊心對外時(shí)候發(fā)生的齷蹉。
可想而知，集體利益不能夠代表個(gè)人利益，在楚國的各種利益集團(tuán)中，相互不屑，相互擊肘。
彼此之間的不信任(也不可能產(chǎn)生信任)，壓制不過對方卻又施展各種權(quán)術(shù)，各自擁兵自強(qiáng)，卻始終不可能統(tǒng)一戰(zhàn)線，即使不滅，也是遲早內(nèi)亂自取滅亡。
偏安亡齊。
每每提到齊國，便會(huì)不自覺想起齊國的“奇葩”國君。
自恃真龍?zhí)熳樱响韫詮?，不可一世?/p>
這樣的另類國君讓人難以捉摸，苦不堪言。
偏安亡齊，是相對后期而言的。
而我們看到的戰(zhàn)國以來的齊國，更多的是在權(quán)衡與其余六大國之間的利益往來。
不坐壁上觀以全名，不拒絕合縱往來以分力。
從這點(diǎn)上看，齊國的邦交政策是明智的，也有地域限制的。
然而也正是這樣的一個(gè)齊國，做出了種種令人不齒的事。
其一是對燕國的趁火打劫，招致燕國的最終滅國性的報(bào)復(fù);其二是田地自恃奇才地在合縱期間突襲宋國。
令人瞠目結(jié)舌。
偏安亦是田單復(fù)國之后的政治傾向。
齊國后期的不問世事以求內(nèi)安，在紛爭的戰(zhàn)國亂世中，何其荒唐也。
戀母癖的齊王建，惶惶不得終日，終究引狼入室，幾乎無戰(zhàn)而降。
山東六國的滅亡，有留在我記憶中最深刻的結(jié)論。
而我更多的是看到了反襯出的秦國一百七十多年，堅(jiān)持商鞅法制不變的崛起強(qiáng)大，不容置喙，是中國歷史上的唯一，也是中國古代文明的閃亮之星。
始皇帝，王翦，李斯，蒙驁，蒙武，蒙恬，蒙毅，王賁，頓弱，姚賈，鄭國，李信，扶蘇，章邯，馮劫，馮去疾，朗朗乾坤，數(shù)風(fēng)云人物。
君臣和睦，上下一心，掃平天下，總歸一通。
大哉，秦帝國!
從此，我對大秦帝國有了情感上的認(rèn)知。
不再大而不當(dāng)?shù)摹皻埍⒖琳?，兩千多年的物不似，人亦非，我們始終看不見文明的真相，而有一種力量的存在叫做信仰。
多少結(jié)論禁不起推敲，那么我們便懷著質(zhì)疑、反證的精神去回顧歷史，縱使永遠(yuǎn)不能還原的全貌，卻有理由相信推翻完全對立的結(jié)論并不那么艱難，難的是我們勢必要有的辯證并認(rèn)可的虔誠的心。
我們尊重歷史，卻又不能盡相信歷史。
歷史本身就是一大染缸，原始材料慘遭破壞，再有代表各種不同利益集團(tuán)的“史說整合”，是難以達(dá)到傳承認(rèn)知的高度的。
秦國短暫的十五年帝國輝煌，始皇帝后期的政治清淤來不及搬上正道，權(quán)利高度集中的中央廟堂驟然顛覆，異數(shù)也。
而我們能夠信奉的，是在面對長達(dá)一百八十多年的法治文明長存強(qiáng)大的歷史事實(shí)前，糾結(jié)我們所被“灌輸”的種種立論，而多問自己幾個(gè)問什么。
突然間，我有些“感謝”項(xiàng)羽那把連燒三月不止的毀滅文明的大火。
一個(gè)帝國文明在被不斷歪曲之后，反而覺得是傲視古今的一幟獨(dú)樹。
既然被否然的體無完膚，既然被毀滅的找不到邊際，那便放這人類文明的覆滅成就華夏五千年的文明黑洞吧。
然而，我又不甘心。
不甘心其從此繼續(xù)消沉。
我依舊寄希望于秦始皇陵墓的考古發(fā)現(xiàn)，仍舊祈禱著項(xiàng)羽的屠夫“精神”沒有將我最后的希望也掐斷，仍舊祈求正式一段空前的歷史文明，仍舊帶著希望等到現(xiàn)代高端文明為歷史正名。
就這樣，帶著種種矛盾的心理，將最后一個(gè)字分享出去。
留給哪一天迷茫了的自己。
依舊是一份虔誠的求知的心，與《大秦帝國》的相遇是具有偶發(fā)性的，然而也是時(shí)間先后的問題。
感謝友人的極力推薦，不枉此行。
而此時(shí)的我卻務(wù)必從容，我從發(fā)現(xiàn)自己的無知中漸漸淡出，多少領(lǐng)悟到了在人云亦云中堅(jiān)持對真相的求知需要多少的淡定與冷靜。
對一本書，一個(gè)故事尚且需要如此，更何況是應(yīng)對自己的實(shí)實(shí)在在的人生?
我想到的，是一個(gè)人好好活著，并不需要太多的力氣。
然而信仰與向往是始終奈何不得。
我決心要做的，《大秦帝國》是始端，浩瀚的中國文化長河，值得我花費(fèi)大力氣去爭渡。
這是一部雄渾、厚重、沉郁的書，這是一部輕松、熱血、青春的書，這是一部怎么形容也不為過的書，因?yàn)樗鼣⑹龅膬?nèi)容包含了太多的故事，因?yàn)樗枥L的時(shí)代呈現(xiàn)了太多的元素。
讀這書的時(shí)間，我非?？鞓芬卜浅８袘?，這是這部書的魅力，作者筆力蒼勁、描繪細(xì)膩，為我們刻畫了戰(zhàn)國時(shí)期，大秦的逐步崛起。
我的心也隨著書中的情節(jié)跌宕起伏：為“赳赳老秦，共赴國難”的錚錚誓詞而熱血澎湃;為商鞅大義凌然的慷慨赴死而心懷敬意。
秦帝國崛起于鐵血競爭的群雄列強(qiáng)之際，建立了一個(gè)強(qiáng)大統(tǒng)一的帝國，開創(chuàng)了一個(gè)全新的鐵器文明。
帝國所編織的社會(huì)文明框架及其所凝聚的文化傳統(tǒng)，今天仍然規(guī)范著我們的生活，構(gòu)成了中華民族的巨大精神支柱。
民族精神是群體的思想延續(xù)，在中華歷史的演變中，最終融合成我們能看見的那些儒道釋法墨等哲學(xué)思想或者散落的民俗文化，以及看不見卻遺傳在骨子里的一些勇氣或處事方法。
然而，也是在歷史的流轉(zhuǎn)中，我們也失去了或者遺忘了許多。
作者孫皓輝在開篇前言里寫到：“雖然我們沒有忘記秦帝國，但卻也淡漠了那個(gè)時(shí)代的勇氣與創(chuàng)造力。
”
民族的精神，是國家的脊梁，更多的人蘇醒，民族才有希望。
巍巍秦關(guān)，莽莽秦川。
蒼蒼明月，迢迢關(guān)山。
同耕同戰(zhàn)，浴血何年。
銳士鐵衣，女兒桑田。
誰謂明月，照我無眠。
天地同光，念日月之共圓。
秦國這個(gè)地處西北，文化和經(jīng)濟(jì)相對落后，被中原諸侯稱為戎狄的邊陲諸侯，卻一躍而起，最終統(tǒng)一了六國。
根源在哪里?在于“大爭之世”求變圖存的毅力，在于“赳赳老秦，共赴國難，血不流干，死不休戰(zhàn)”的精神根基。
在秦孝公的支持下，商鞅進(jìn)行了徹底的變法“廢田井，開阡陌，除隸農(nóng)，賞耕戰(zhàn)，刑無等級，不赦不宥”，使秦國率先從奴隸制向封建制轉(zhuǎn)換，極大的調(diào)動(dòng)了下層人民的勞動(dòng)積極性，解放了生產(chǎn)力，至此國力逐年上升，走上了崛起之路。
雖然有無數(shù)人指責(zé)秦政是暴政、秦國是虎狼之師，但是我們應(yīng)該處于當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景考慮，秦法無疑具有時(shí)代的先進(jìn)性。
法家在大秦里面出盡風(fēng)頭，而后世獨(dú)尊的儒術(shù)被摒棄在一旁!諸子百家都對法家刮目相看，就是因?yàn)樯叹?/p>
因?yàn)榍貒?00年堅(jiān)持法治，而在戰(zhàn)國中最后脫穎而出，六國拍馬難及!
“不拘一格降人才”的方針策略，是秦國在人才戰(zhàn)爭完勝山東六國，為秦的統(tǒng)一提供強(qiáng)大的智力支持。
河有中流兮天有砥柱!我有英才兮堪居四方!秦雖然本國人才不多，但對于招攬山東人才卻不遺余力。
不問出身門第，但凡有真才實(shí)學(xué)一律委以重任，絕不惜官吝爵。
自秦孝公開始，秦國唯才是用，是故商鞅法家、張儀縱橫家、蔡澤計(jì)然家、呂不韋雜家、尉繚兵家都能在秦國成就一番大業(yè)。
秦國用人之道不在于學(xué)派出身，有才利國則用之。
秦非人杰地靈之地，歷代的大才絕大部分都來自六國，若非秦國用人之務(wù)實(shí)，豈能吸引這些人才?相反六國人才濟(jì)濟(jì)，卻置之而不顧。
譬如魏惠王時(shí)期，先后放走商鞅，迫害孫臏，鞭笞張儀，無視樂毅。
這些都可謂是治國之大才，每一個(gè)人之后都曾改變過戰(zhàn)國的格局，魏惠王不用治國之實(shí)才，卻只是禮待像孟子這種所謂的圣人。
圣人的大道永遠(yuǎn)是摸不著邊際的，講了幾千年的“大同”至今尚未實(shí)現(xiàn)。
治國在于務(wù)實(shí)，所以孟子之道永遠(yuǎn)解不了魏惠王之困，也終導(dǎo)致魏國的衰敗。
秦國用人之務(wù)實(shí)還在于“用人不疑，疑人不用”，正因?yàn)樾⒐c商鞅的青山松柏之情，所以才會(huì)有商鞅的“極心無二慮，盡公不顧私”。
相反六國之才大多是懷才不遇，屈原忠心為國卻始終不能得到大用; “廉頗老矣，一飯三遺矢”何其的荒誕，也終致使一代名將客死他鄉(xiāng);更為荒誕的是韓國派水工鄭國去秦國大興水利工程，其美名曰“疲秦計(jì)”，最終導(dǎo)致秦國的國力昌盛，為之后的滅六國提供了充足的財(cái)力支持;戰(zhàn)國的最后一位戰(zhàn)神李牧也因“叛國”的罪名被殺，用人之不信，自毀其長城，趙國最終也將自己送進(jìn)了墳?zāi)埂?/p>
小說以秦獻(xiàn)公的死去作為開端，引出了本書的第一個(gè)關(guān)鍵人物，秦孝公嬴渠梁。
如果說火焰的燎原需要最初的火種，那秦孝公無疑扮演了這一角色。
他即位之初，秦國正面臨內(nèi)外交困的艱難局勢。
野蠻貧弱本已是頑強(qiáng)盤踞的痼疾，其他國家的全面敵對，一致仇視更是一把高懸于秦國不屈頭顱之上的三尺利劍。
六國卑秦，不與會(huì)盟，一個(gè)瀕臨崩潰的小國，生還是死，繼續(xù)還是終結(jié)，這是作者拋出的的沉重問題。
用手段和計(jì)謀解決當(dāng)下的困難只是治標(biāo)，究竟如何才能完成一個(gè)國家的標(biāo)本兼治。
法!用法治國!!這是一個(gè)斬釘截鐵不容置疑的答案。
于是，在商鞅的霹靂手段之下，在秦孝公的絕對信任之上，秦國開始了轟轟烈烈的變法。
變法過程中，有反對，有抵抗，有陰謀，有暗箭;有信念，有虔誠，有真情，有血性。
作者用揮灑自如的筆墨，把原本隔了簾幕的歷史故事演繹顯得格外曲折起伏，回轉(zhuǎn)跌宕。
“法”的芽終于在秦國萌發(fā)了，可這一切，在大秦帝國的締造過程里，僅僅是個(gè)引，也僅僅只是序幕。
從人治走向法治的道路無比的坎坷崎嶇，要改變一個(gè)落后國家的面貌并使之重生更是需要付出好幾代人的努力。
所幸，在歷史的風(fēng)起云涌當(dāng)中，秦國人沒有退縮，接下去的幾代君王也沒有改變初衷，在百家爭鳴的大格局內(nèi)，他們始終奉行法家之學(xué)，排除各方阻力，把秦國一步步推向了鼎盛的巔峰。
而秦國的文明，那在剽悍堅(jiān)毅的血性土壤上誕生的文明，也最終戰(zhàn)勝了并統(tǒng)一了其他文明模式，綻放出無比絢爛的光芒。
縱覽全書，剔除宮闈陰謀，政局斗爭，情感發(fā)展，個(gè)人興亡，我們不難發(fā)現(xiàn)作者的一個(gè)觀點(diǎn)，那就是，“法”，是大秦帝國得以建造形成的最根本同時(shí)也是最大原因，文明的誕生源自于法治的興起，而儒學(xué)則不符合戰(zhàn)國之道。
針對他的這一觀點(diǎn)，我深感贊同。
首先，從先秦歷史來看，儒家之學(xué)本就是亡國之論。
講求仁義道德，禮讓謙遜，大爭之世，這種論調(diào)何能立國?其次，退一步說，儒學(xué)即便可用于安邦，也非用于開國。
只有用“法”這一冷峻客觀的利器，才能掃除亂世時(shí)因人治而產(chǎn)生的一系列失衡混亂，創(chuàng)建全新的國家運(yùn)行平臺，從而使國家達(dá)到一個(gè)更高的競爭起點(diǎn)。
國家的長治久安必須依靠法治，而并非依靠人力。
作者的這一理念，頗具現(xiàn)實(shí)意義。
大秦帝國讀后感篇十一
花了一百五十個(gè)小時(shí)看完這本，收獲和感想還是很大的，尤其是對戰(zhàn)國時(shí)期的歷史有了更深的了解和認(rèn)知。本書開篇主線故事由秦、魏“少梁之戰(zhàn)【公元前362年】”始，至秦、項(xiàng)羽“巨鹿之戰(zhàn)【公元前207年】”止，用了500萬字講述了這150多年的主要事跡。個(gè)人感覺其歷史真實(shí)性遠(yuǎn)遠(yuǎn)比《史記》可靠，文中多處用數(shù)據(jù)對比，指出《史記》中記載的可疑性。
“少梁之戰(zhàn)”獻(xiàn)公亡，孝公即位，衛(wèi)鞅入秦，變法改革，可以說本書的最精彩之處就在這里，看到商鞅大刀闊斧的變法改革，看到商鞅那種“極心無二慮，大公不顧私”，完全成了“鞅粉”。商鞅變法前，秦國從建國至孝公即位近300年與諸侯國幾乎隔絕，以至于諸侯國歷來都講秦國視為戎狄之邦，不屑與其來往，更有后來的“六國會(huì)盟”要瓜分秦國。
商鞅的變法打破了這種格局，使秦國迅速強(qiáng)大，并躋身于戰(zhàn)國七雄。再后來孝公死、惠文王即位，就是羋月傳中的.嬴駟，羋月的老公，不得已車裂了商鞅，我看到這里不痛快了好幾天，我一同事看到這決定不看了[捂臉][捂臉]，可想而知是多氣人……商鞅死后，秦國幾乎每朝均有厲害人物出現(xiàn)，惠文王時(shí)期的丞相張儀【縱橫家】，上將軍司馬錯(cuò)；惠文王死，秦武王即位（在位五年），洛陽舉鼎而死；武王死，其弟昭王即位，在位五十六年，丞相魏冉、范雎，上將軍白起，比較著名的故事：和氏璧、澠池會(huì)盟和長平大戰(zhàn)；昭襄王死，孝文王（在位一年）、莊襄王（在位三年，呂不韋從趙國救出的質(zhì)子），任蔡澤【計(jì)然家，主經(jīng)濟(jì)發(fā)展】為相；后秦王政即位，丞相呂不韋、李斯，其間出現(xiàn)一大批軍事人才，如蒙驁、王翦、蒙恬、王賁、李信、章邯等等。再后來六國分別在不同的情況下相繼被秦國攻占：術(shù)治亡韓、亂政亡趙、迂政亡燕、失才亡魏、分治亡楚、偏安亡齊。至此，秦王政一統(tǒng)華夏，廢諸侯分封制、推郡縣制（“焚書坑儒”就是這時(shí)候的事，儒家學(xué)派在戰(zhàn)國一直沒人用，還喜歡嗶嗶，說到底在那個(gè)時(shí)期真的可以用“百無一用是書生”來形容。當(dāng)時(shí)秦剛統(tǒng)一六國，各方均不穩(wěn)定，六國復(fù)辟勢力蠢蠢欲動(dòng)，時(shí)而生事，嬴政和李斯想快速推行郡縣制，一加強(qiáng)中央集權(quán)，這時(shí)候的儒家坐不住了，到處游說，非要恢復(fù)諸侯分封制……不管當(dāng)時(shí)儒家有沒有參與六國復(fù)辟，現(xiàn)在想想恢復(fù)諸侯分封制也是一種歷史的倒退，所以始皇帝就挖了坑埋了他們?nèi)寮野偈柸税?，小嘍嘍居多，大魚早跑了），統(tǒng)一文字、度量衡等，稱始皇帝；始皇帝死，二世胡亥即位，被趙高殺；后子?jì)爰次唬?6天），劉邦入咸陽，子?jì)虢祫?.....
大秦帝國讀后感篇十二
故事的開頭就讓我熱血沸騰：秦魏河西大戰(zhàn)，秦國節(jié)節(jié)敗退，丟失了國家最重要的屏障———函谷關(guān)。此時(shí)新君秦孝公即位，他斷了自己一根手指，在石頭上寫下了“國恥”兩個(gè)血字，誓要收復(fù)失地并變法圖強(qiáng)。他發(fā)布了一道“求賢令”，表達(dá)了自己求賢若渴的心情。蒼天不負(fù)有心人，一代奇才衛(wèi)鞅入秦，為秦孝公講述“霸道”，并闡述了自己的變法主張。兩人談得十分投機(jī)，秦孝公便任命衛(wèi)鞅全權(quán)負(fù)責(zé)變法，他對田制、官制、徭役制等進(jìn)行了大刀闊斧的改革，秦國國力蒸蒸日上。
衛(wèi)鞅變法后，大秦不僅收復(fù)了曾經(jīng)的失地，還抗擊了當(dāng)時(shí)最為強(qiáng)大的山東六國，衛(wèi)鞅被封為商君。眼看秦國將要一躍而起，進(jìn)入天下強(qiáng)國的行列了，只可惜秦孝公這位勵(lì)精圖治的君主沒有看到這一天，就早早地去世了，衛(wèi)鞅也被反對變法的老世族們車裂了。但新君秦惠文王保留了衛(wèi)鞅的新法，使秦國的強(qiáng)大沒有成為曇花一現(xiàn)。
后來，這部小說又生動(dòng)地描寫了蘇秦合縱、張儀連橫、秦趙長平之戰(zhàn)、呂不韋棄商從政等膾炙人口的傳奇故事，直到秦國一統(tǒng)天下，又再次土崩瓦解。
當(dāng)然，《大秦帝國》并不是只有這些純粹的歷史劇情，更多的'是為我們展現(xiàn)了那段磅礴歷史的百科全書。從衛(wèi)鞅變法的宗旨內(nèi)容、白起的戰(zhàn)事分析、蘇秦張儀的縱橫之道，到秦始皇的大一統(tǒng)事業(yè)，如三公九卿制、郡縣制、井田制等，為我們揭示了這段歷史的詳細(xì)細(xì)節(jié)，讓我感覺這分明是一部十分完善的“歷史小說教科書”。
孫皓暉在《大秦帝國》中的寫作手法也令人心醉。無論是不同人物的說話風(fēng)格，還是每個(gè)人物心中的一念一想，他都給刻畫得淋漓盡致，讀后感將一位位當(dāng)世豪杰都描寫得活靈活現(xiàn)，讓這些塵封許久的歷史不再枯燥無味，反而讓我們猶如身臨其境一般，我們?yōu)榍貒闹鸩结绕?、?qiáng)大而興奮，為山東六國的不斷沒落、滅亡而惋惜。
《大秦帝國》如此引人入勝，我也花費(fèi)了將近整個(gè)假期去咀嚼消化，細(xì)細(xì)品味。而作者孫皓暉為寫這部書，從43歲到59歲，整整十六年，他將自己生命中最珍貴、最年富力強(qiáng)的時(shí)光奉獻(xiàn)給了這部書。感謝孫皓暉寫下了這部宏大的歷史巨著，不僅讓大秦帝國的文化精神在世人面前得到應(yīng)有的輝煌展現(xiàn)，而且也讓我的閱讀境界提升了一個(gè)層次，更上了一層樓！
大秦帝國讀后感篇十三
看小說的人給差評，看小說讀歷史的朋友會(huì)給好評，我這種文盲當(dāng)然要讀歷史啦。大秦帝國的每一部都有一些缺點(diǎn)，比如人物刻畫的比較極端，歷史脈絡(luò)主要是靠這一時(shí)期的幾個(gè)名人撐起整個(gè)一部故事；但是另一方面對于對這段歷史不太清楚地人來說，讀書一定會(huì)有思考“人物是否真的這么完美？”“歷史上真的是這樣？”“長平之戰(zhàn)的地理位置真的可以這么打？”“商鞅是否真的`是極心無二慮？”“范雎到底是什么樣的人？”“秦武王真的是舉鼎而死？”
讀者會(huì)通過一個(gè)個(gè)疑問自己去發(fā)掘這段歷史背后的細(xì)節(jié)。所以對于看小說以讀歷史的人，這一系列的書無疑是五星的，耐看的。作者也通過一些情把一些看似不可能，但實(shí)際上發(fā)生了的事情串聯(lián)起來，無關(guān)歷史主線，所以讀書的時(shí)候要品也要鑒，篩出自己所需要的，思考自己所可用的。大秦帝國是部有意思的書。
大秦帝國讀后感篇十四
全書共六部11卷先后順序是【黑色裂變】【國命縱橫】【金戈鐵馬】【一陽一謀春秋】【鐵血文明】【帝國烽煙】。
全書講述了從秦孝公商鞅變法開始，直到秦二世亂政亡國的一百六十余年間，秦國由弱變強(qiáng)，統(tǒng)一中國，又迅速滅亡的故事。從書中，我們見證了秦國從一窮二白、列強(qiáng)環(huán)伺之下，變法圖強(qiáng)。經(jīng)過了幾代君臣的不懈努力，最終掃清六一合，統(tǒng)治八荒的艱辛與悲壯。然而，從始皇帝建立帝國到帝國崩塌，只用了十五年。
魯迅說：喜劇是將人生中無價(jià)值的東西拼湊給人看，悲劇是將人生有價(jià)值的東西撕碎了給人看。而大秦帝國的興亡史，就好像是這么一個(gè)黑色的幽默。
從秦始皇的堅(jiān)持法治、整肅軍政、超拔新銳、修渠利民中，我讀到了一代帝王的大刀闊斧；從他掃清六一合、統(tǒng)治八荒的連綿大戰(zhàn)中，我讀到了一代帝王的雄心壯志；從帝國初定，“欲將何等一個(gè)天下交付后人，我等君臣，可功也，可罪也”的話中，從他統(tǒng)一架構(gòu)華夏文明驅(qū)逐匈奴中，從他數(shù)次巡視天下積勞成疾中，我讀到了一代帝王的一種責(zé)任，一種擔(dān)當(dāng)。
一個(gè)國家如此，人亦如此。當(dāng)你為了一個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，不惜付出所有的.時(shí)候，你就離成功又近了一步。
我不止一次有想過，我的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)需要幾年，五年、十年、二十年、還是無限期。其實(shí)，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)難的不是路途的艱辛，也不是對未知的擔(dān)憂；難的是缺乏一種說走就走的勇氣，難的是是否對目標(biāo)還一如既往的堅(jiān)持。
奧斯特洛夫斯基的書中這樣寫到：“人的一生，應(yīng)該是這樣的：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞恥?！?/p>
我想：當(dāng)我年華不再的時(shí)候，我又留下了什么。
所以。
聽從內(nèi)心的吶喊。
尋找失落的目標(biāo)。
堅(jiān)持向前的腳步。
別停下。
已錯(cuò)過了的別懷念。
已失去了的別留戀。
向前向前。
大秦帝國讀后感篇十五
大家好，今天我要跟大家介紹的書是《大秦帝國》。
全書共六部11卷先后順序是《黑色裂變》《國命縱橫》《金戈鐵馬》《陽謀春秋》《鐵血文明》《帝國烽煙》。
全書講述了從秦孝公商鞅變法開始，直到秦二世亂政亡國的一百六十余年間，秦國由弱變強(qiáng)，統(tǒng)一中國，又迅速滅亡的故事。從書中，我們見證了秦國從一窮二白、列強(qiáng)環(huán)伺之下，變法圖強(qiáng)。經(jīng)過了幾代君臣的不懈努力，最終掃清六合，統(tǒng)治八荒的艱辛與悲壯。然而，從始皇帝建立帝國到帝國崩塌，只用了十五年。
魯迅說：喜劇是將人生中無價(jià)值的東西拼湊給人看，悲劇是將人生有價(jià)值的東西撕碎了給人看。而大秦帝國的興亡史，就好像是這么一個(gè)黑色的幽默。
從秦始皇的堅(jiān)持法治、整肅軍政、超拔新銳、修渠利民中，我讀到了一代帝王的大刀闊斧；從他掃清六合、統(tǒng)治八荒的連綿大戰(zhàn)中，我讀到了一代帝王的雄心壯志；從帝國初定，“欲將何等一個(gè)天下交付后人，我等君臣，可功也，可罪也”的話中，從他統(tǒng)一架構(gòu)華夏文明驅(qū)逐匈奴中，從他數(shù)次巡視天下積勞成疾中，我讀到了一代帝王的一種責(zé)任，一種擔(dān)當(dāng)。
一個(gè)國家如此，人亦如此。當(dāng)你為了一個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，不惜付出所有的時(shí)候，你就離成功又近了一步。
我不止一次有想過，我的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)需要幾年，五年、十年、二十年、還是無限期。其實(shí)，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)難的不是路途的艱辛，也不是對未知的擔(dān)憂；難的是缺乏一種說走就走的勇氣，難的是是否對目標(biāo)還一如既往的堅(jiān)持。
奧斯特洛夫斯基的書中這樣寫到：“人的一生，應(yīng)該是這樣的：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞恥?！?/p>
我想：當(dāng)我年華不再的時(shí)候，我又留下了什么。
所以。
聽從內(nèi)心的吶喊。
尋找失落的目標(biāo)。
堅(jiān)持向前的腳步。
別停下。
已錯(cuò)過了的別懷念。
已失去了的別留戀。
向前向前。
大秦帝國讀后感篇十六
比如他采用李斯的建議，廢分封，立郡縣。真正的把至高無上的權(quán)利集于皇帝一個(gè)人身上，皇帝掌握著國家所有的.權(quán)力尤其是軍事大權(quán)，且“家天下”世襲皇位制度被此后的歷代王朝統(tǒng)治者所沿用，橫貫中國的整個(gè)封建社會(huì)。不管后代王朝怎樣揮霍使用這種至高無上的權(quán)利，但是他的初衷是好的，那就是減少戰(zhàn)爭，從而人們能過上安居樂業(yè)的生活，在我看來這種功績是無法磨滅的。
大秦帝國讀后感篇十七
“吾欲與若復(fù)牽黃犬，俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎！”這是李斯退出歷史舞臺的最后一句臺詞，背景是他與家族共一千多人即將腰斬，說話的對象是一同行刑的次子?！昂隼拼髲B傾，昏慘慘似燈將盡”，大秦的第一丞相竟會(huì)淪落至此！李斯臨終前的這句話給我?guī)淼男睦镉|動(dòng)不小，不僅僅是因?yàn)檫@位叱咤一生的風(fēng)云人物晚年如此凄慘，更多是感佩于生死最后，李斯沒有懷念過往的豐功偉績，而是含笑問了兒子這句話。這句臨終遺言透露出的辛酸悲涼難以名狀，也讓人看到了一往無前的治世能臣李斯真的被打趴下了，也看開了，大秦的氣數(shù)盡了。從這句話的側(cè)面也能看出，李斯是一個(gè)合格的父親，死前不忘用這句話安慰一同赴死的兒子。我想，如果這是一個(gè)電影鏡頭，這句話更多是伴隨著李斯回憶年輕時(shí)帶著孩子在楚國上蔡逐兔的場景而說出的，或是導(dǎo)演采用一種想象的方式，“宿將還山不論兵”，年老的李斯退休后回歸故里帶著孫兒逐兔，過著悠哉的晚年生活，笑看風(fēng)云變幻。無論是哪一個(gè)場景，我相信都足以打動(dòng)觀眾。
李斯這一生的功績在此不多做贅述，網(wǎng)上隨便搜搜就能找到對他五花八門的各種評價(jià)，筆者只說說他這一生背負(fù)的兩口爭議性黑鍋。先看看這第一口鍋，這口鍋是趙高強(qiáng)加的——叛國造反罪，理應(yīng)賜死。但這口鍋無論后人的野史如何編撰，都不能讓人信服，他若是造反，在沙丘秦皇駕崩之時(shí)就是最好的時(shí)機(jī)，彼時(shí)蒙氏兄弟和太子扶蘇都遠(yuǎn)在天邊，李斯若刺殺趙高奪取大印借機(jī)篡位簡直易如反掌，但他沒有，而是與趙高合謀走了另一條路。另一口鍋則是嬴政甩給他的——韓非之死。如今的史學(xué)界對于韓非的死因仍有爭議，記得我們的高中歷史書上對于韓非的介紹，是說韓非之死是因?yàn)槔钏辜蒂t妒能而遭受其讒害，但《李斯與大秦帝國》是遵循了始皇帝畏懼韓非之才因而殺之這一說法，我個(gè)人比較偏向這種說法。韓非出生皇室，是韓國皇子，目睹過皇族內(nèi)部同室操戈，得天獨(dú)厚的出生背景加上自身驚世才華讓他深諳帝王治世之術(shù)，他的論述幾乎都是站在君王的視角來看待。對于英明的帝王而言，與一個(gè)才華橫溢的有識之士初出見面，可能會(huì)有英雄所見略同的相見恨晚之感，但韓非把封建帝王之術(shù)寫得太透徹，讓帝王隱諱的治世馭人之法以及某些不可告人的暗黑心貌一覽無遺，此種論述一旦流傳開去，也會(huì)令帝王細(xì)思極恐，因而始皇帝借李斯之手殺了韓非，可以說是韓非過人的才華害了他自己。
我之所以認(rèn)為韓非不是死于讒害，并非出于妄加揣測，而是根據(jù)書籍內(nèi)容的記載進(jìn)行推測的。一是李斯與韓非早年師從荀子，兩人同窗三載，韓非的個(gè)性李斯不是不了解，韓非為人孤傲，著書立說是他的志向，而權(quán)臣最不畏懼恃才孤傲之人，更不會(huì)畏懼專注立說的學(xué)者，反而畏懼奸佞宵小之輩，何況韓非入秦猶如人質(zhì)，李斯只是出于昔日相濟(jì)之恩和對人才的愛惜才想保住韓非的命。二是韓非是韓國公子，出生韓國皇室，老爹也差點(diǎn)成為韓王，出身皇室的孤傲之人怎么可能侍奉死對頭秦皇帝。三是秦皇當(dāng)時(shí)還沒統(tǒng)一六國，正是用人之際，且不說秦皇的聰明智慧是難以誤聽讒言的，就從他因無意中讀到韓非的兩篇文章就派兵攻打韓國，只為一睹韓非風(fēng)采的行為，就能看出秦始皇對韓非的敬服可見一斑。四是韓非死后，他所著的論述也就是后世尊稱為《韓非子》一書，始皇將其作為帝國建立的`理論依據(jù)，沒有選擇那部“一字千金”的鴻篇巨制《呂氏春秋》，并且讓皇子們研習(xí)韓非的著述，由此可見，始皇殺他是因?yàn)榧蓱勴n非對帝王思想的刻畫太過真實(shí)，無奈李斯去求情反而撞在了槍口上，背上了讒害韓非的千古罵名！
看看最終斗敗李斯的人為何是趙高，除了年過六十的李斯老糊涂以外，最主要的是趙高對李斯攻心攻到了實(shí)處。趙高與李斯有個(gè)共同點(diǎn)，都是歷盡艱難險(xiǎn)阻，受盡多少士人欺凌才爬到高位上，嫪?dú)眳尾豁f那類暴發(fā)戶對李斯擔(dān)心失去功名地位的內(nèi)心隱憂是不可能感同身受的，而被世人白眼荼毒更深的趙高太了解不過了，尤其是在皇權(quán)新舊交替的千鈞之際，只要趙高稍微用言語相激就會(huì)讓李斯心生疑竇，如史書記載，李斯上鉤了。一念之差便成為了千百年來“功也至極，過也至極”的爭議性人物，所以在拉李斯上賊船這點(diǎn)上，我深深“佩服”趙高的段位。他是奸臣，他耍陰耍得快準(zhǔn)狠，他把一向聰明過人的李斯玩弄于手掌間，李斯何許人也？鏟除了呂不韋嫪?dú)眱纱笈上?，輔佐青年秦始皇穩(wěn)固了政權(quán)，一封八百字的《諫逐客書》就讓秦始皇收回逐客令，讓六國之士慕名而來為大秦所用，舌戰(zhàn)秦國宗室救下了鄭國，使鄭國渠得以順利完工，成就關(guān)中千里沃野，這些都為秦始皇橫掃六國奠定了強(qiáng)大的精神和物質(zhì)基礎(chǔ)，更不用說天下統(tǒng)一后為鞏固中央集權(quán)而實(shí)施的一系列大政方針，但有如此經(jīng)天緯地之才的李斯卻栽在了趙高的手中，真是“嘆人世，終難定”！
簡要說說對趙高這個(gè)人的看法，在“身體發(fā)膚受之父母”觀念極強(qiáng)的封建時(shí)代，個(gè)人覺得趙高心理多少有些扭曲變態(tài)，他最亢奮的事情就是毀滅再毀滅。行刑李斯的刑場上有家族一千多人，從個(gè)人私欲的角度看，浸淫封建宦海大半生的他晚年顧及家族富貴興衰而著了趙高的道也無可厚非，但趙高行事無所畏懼，在他看來，“忠孝節(jié)義”全是廢話，篡改遺詔后對李斯的兩次要挾都到了魚死網(wǎng)破的地步，“指鹿為馬”的典故至今看來都讓人脊背發(fā)涼，他要把秦宗室殺盡，將不馴服的人都?xì)⒈M，無論你是左丞相還是右丞相，無論你是殺匈奴的大將軍還是食萬邑的列侯，反正他的尊嚴(yán)和生命早已不足為惜，他仇視整個(gè)世界，從奴役所有人中尋求快感，他要把整個(gè)秦帝國都踩在他的腳下，可嘆英明一世的李斯闖過了千千劫難，卻躲不過趙高這一劫！可嘆經(jīng)歷了數(shù)代帝王幾百年艱辛開拓的大秦基業(yè)，竟一夕間轟然崩塌！
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/9762518.html】
