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小學(xué)思想品德教學(xué)心得篇一
以前我一直認(rèn)為思想品德課相對于其它學(xué)科是比較容易教的，但是通過學(xué)習(xí)，我才意識到自己原來的一些理念有些偏差。
思想品德課是一門德育與智育相結(jié)合的課程，具有鮮明的時代性，但政治教材與現(xiàn)實(shí)相對的滯后性決定了政治教師在教學(xué)中必須注重與時政相結(jié)合，從現(xiàn)實(shí)中提取豐富的教學(xué)素材，及時對教材內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充說明，這樣才能更好地體現(xiàn)政治課的與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，才能顯示時代氣息和生命活力。以下是我對思想政治課如何與時政相結(jié)合的教學(xué)的一點(diǎn)體會，與大家一起探討。
一、結(jié)合方式多樣性。
政治課與時政相結(jié)合的方式可以靈活多變，既適用于在課堂進(jìn)行，也不要完全拘泥于課堂。以下介紹幾種較為常見的方法：
1、課前的新聞?wù)搲?。在教學(xué)中，把評述新聞作為一項常規(guī)工作，要求學(xué)生定期收看新聞并做好紀(jì)錄，每堂課選擇兩位同學(xué)到講臺上發(fā)布新聞。新聞發(fā)布要避免隨意性，不能順手拿來一張報紙，隨便挑一篇讀。演講者必須按照要求對新聞進(jìn)行篩選，事前做好充分準(zhǔn)備，這樣才能真正達(dá)到預(yù)期效果。這種形式對于中學(xué)階段任何年段的學(xué)生都適用。
2、開展新聞短評活動。每學(xué)期定期針對當(dāng)時段發(fā)生的重大實(shí)事新聞要求學(xué)生有感而發(fā)進(jìn)行評論。此項活動與新聞?wù)搲膮^(qū)別在于前者能把重大新聞挖深挖透，使學(xué)生在對該事件全面了解的基礎(chǔ)上有較深刻的認(rèn)識，而后者則是“蜻蜓點(diǎn)水”般簡單的評述。
二、有效實(shí)施時政教學(xué)的有利之處。
1、培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力。時政研究具有實(shí)踐性、自主性、合作性、探究性和開放性。在教學(xué)中使用各種方式滲透時政內(nèi)容，比如時政的評議、報道可以培養(yǎng)學(xué)生的語言能力;編寫時政小報、到校外調(diào)查，可以培養(yǎng)學(xué)生的合作精神、動手動口動腦的綜合能力以及創(chuàng)新能力。
1、精心選例，大小結(jié)合。時政內(nèi)容廣泛，政治、經(jīng)濟(jì)、文體、科技無所不有，教師精心選例必須把握時政是為教學(xué)服務(wù)這一原則，必須根據(jù)課程的教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的思想特點(diǎn)等選取恰當(dāng)?shù)臅r政素材。既要選社會熱點(diǎn)、重大實(shí)事，也要選貼近學(xué)生生活的小事。
2、利用現(xiàn)代化教學(xué)手段。投影、電視、電腦等現(xiàn)代化教學(xué)手段的使用以簡潔、形象、直觀的特點(diǎn)給政治課的教學(xué)注入了新的生命力。運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段再現(xiàn)時政事件，通過形象、生動的描述，跨越時空的深沉思考，能大大的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3、主次分明，不能喧賓奪主。時政材料豐富多彩，可謂上有天文，下有地理，縱橫有天下，很容易吸引學(xué)生的注意力，增強(qiáng)課堂的趣味性。但一堂課的時政內(nèi)容要適量，不宜過多，否則容易讓學(xué)生埋于國家大事，忘了真正該學(xué)的知識，到最后只記得一段材料，卻茫然不知到底要說明什么問題。
總之，思想品德課課程本身具有鮮明的時代性，因此，在教學(xué)中必須把握時代脈搏，與時代同步，才能使其具有生命力，才能發(fā)揮思想政治課用先進(jìn)思想鼓舞人、用科學(xué)理論武裝人的巨大作用。
還將繼續(xù)學(xué)習(xí)更多的課程，爭取在此次國培學(xué)習(xí)中有更多的收獲。
小學(xué)思想品德教學(xué)心得篇二
一名教師是否愛崗敬業(yè)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，決定他是否能盡職盡責(zé)地教書育人，是否能腳踏實(shí)地，不斷進(jìn)取，是否能勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，科學(xué)施教，這些都影響著教師的教育能力和水平的發(fā)展與提高。為此,教師要有良好的政治思想素質(zhì)和高尚的職業(yè)道德,對祖國的命運(yùn)和前途有高度的責(zé)任感和使命感,對教師工作的本質(zhì).責(zé)任和特點(diǎn)有深刻的理解,有“事業(yè)心”“責(zé)任心”“進(jìn)取心”和“愛事業(yè)”“愛學(xué)生”的無私奉獻(xiàn)精神，具有為教育事業(yè)的發(fā)展而艱苦奮斗的獻(xiàn)身精神。
二、要反思自己的教育教學(xué)理念。
教師應(yīng)樹立符合時代發(fā)展的正確的教育教學(xué)觀。在教育教學(xué)中，以學(xué)生發(fā)展為本，突出學(xué)生的主體性，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力;重視學(xué)生基本觀念，思維技巧和實(shí)踐能力的培養(yǎng);幫助學(xué)生掌握知識，學(xué)會應(yīng)用知識技能來解決實(shí)際問題，提高他們的科技素養(yǎng)，有效地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和人格的全面發(fā)展。
三、要反思自己的教學(xué)實(shí)踐。
四、要反思自己的知識系統(tǒng)。
盡管教師在上大學(xué)的時候獲得了一些專業(yè)知識和專業(yè)技能，但是大量必需的知識仍然是來自自身的教學(xué)實(shí)踐和自我反思。為了保證擁有知識的合理性和實(shí)踐的有效性，教師必須通過不斷地反思自己的知識系統(tǒng)，清除自己知識上的誤解和偏見，增進(jìn)對教育實(shí)踐及其復(fù)雜情境的洞察和見識。
五、要反思自己的教學(xué)與科研能力。
教師要具有突出的教改實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?，結(jié)合自己工作的實(shí)際，敢于對新的教育現(xiàn)象和問題提出自己的解決方案，并勇于通過不斷的實(shí)踐，完善自己的教育思想。因此，教師要不斷反思自己的教學(xué)與科研方面的能力狀況，努力做專家型教師。
六、要反思自己的教學(xué)常規(guī)。
每位教師對自己的教學(xué)習(xí)慣，有必要經(jīng)常進(jìn)行深入反思，以克服教學(xué)中的盲目性，促進(jìn)自身教學(xué)技能的不斷提高和完善。因此，在教學(xué)常規(guī)中反思，擇取精華而創(chuàng)新，是教師進(jìn)行教育改革的一種穩(wěn)妥而有效的方法。
教材是教育專家，學(xué)者編寫的，是教學(xué)的基本依據(jù)。但是，教材也會存在不足。因此，教師要把教材當(dāng)成扔需加工的重新改造的對象，根據(jù)本地的社會生活實(shí)際和學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)及認(rèn)知水平，科學(xué)地調(diào)整教材的內(nèi)容和數(shù)據(jù)，創(chuàng)造性地使用教材并及時作好記錄，為改進(jìn)教學(xué)提供依據(jù)。
八、要反思德育功能是否實(shí)現(xiàn)。
就思想教育學(xué)學(xué)科的特殊性而言，德育功能不能缺失。思想政治課不僅要傳授知識，而且要針對學(xué)生的不良情緒，內(nèi)心的矛盾以及思想上的模糊認(rèn)識進(jìn)行疏導(dǎo)和教育。教師要適時抓住教育事件對學(xué)生進(jìn)行教育，落實(shí)思想政治課的德育功能，而不能錯失良機(jī)。
九、要反思自己的身心健康狀況。
身心健康是教師發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。沒有健康的身體，難以保證完成教育教學(xué)，教育科研任務(wù)。健康的人格更是一種強(qiáng)有力的教育手段，它對學(xué)生的理想、信念、價值觀、興趣、愛好、性格等產(chǎn)生直接的影響。所以，教師要經(jīng)常反思自己的身心健康狀況。
綜上所述，教學(xué)反思是教師在教學(xué)實(shí)踐中，借助行動研究，批判的審視自己的教學(xué)行為及其所依據(jù)的經(jīng)驗(yàn)、理念、背景，總結(jié)成敗得失，不斷優(yōu)化教學(xué)問題解決，努力提高教學(xué)實(shí)踐的合理性的自覺活動和過程，對今后的教育教學(xué)工作會起到良好的指導(dǎo)和推動作用。
小學(xué)思想品德教學(xué)心得篇三
培訓(xùn)是國家統(tǒng)一培訓(xùn)、學(xué)習(xí)，由全國專業(yè)的教授、教研員通過傳媒或在線學(xué)習(xí)，通過這次培訓(xùn)，使我提高了認(rèn)識，理清了思路，是一次對自己“教育潛意識結(jié)構(gòu)”的深層改造，對于今后如何更好的提高自己必將起到巨大的推動作用，我將以此為起點(diǎn)，讓“差距”成為自身發(fā)展的原動力，不斷梳理與反思自我，促使自己不斷成長，讓我的業(yè)務(wù)水平不斷地提高。在研修學(xué)習(xí)中，圍繞主題主體參與是研修活動的主要形式，也是核心內(nèi)涵所在。
一、我覺得這次培訓(xùn)具有及時性。
它就像一場及時雨，滋潤著我們每一位教師干渴的心靈。國培中，我們就好像和專家面對面，了解了國內(nèi)語文教學(xué)的動向，認(rèn)真的傾聽專家的講解，我感到了一種從未有過的開闊，我們茅塞頓開。
二、我覺得這次培訓(xùn)給了我無窮的力量與信心。
國培中提到的一些教學(xué)方法，也正是我屢次實(shí)驗(yàn)的方法。我以前還在猶豫：我這樣教學(xué)，算不算與他人教學(xué)背道而馳呢？通過這次國培我更加堅信我的道路是對的。這次國培，我們看了名教師的實(shí)況，才恍然大悟，最好的就是不做作，不虛偽，不浮華，是真實(shí)的，自然地師生共同交流的一堂課。實(shí)際上我們平時教給學(xué)生的不就是一堂堂生動的自然地公開課么。
三、我覺得授課的專家教授，每一位身上都閃現(xiàn)著許多亮點(diǎn)。
他們廣博的學(xué)識，睿智的思想，篤實(shí)的精神，對教育的熱愛都融入在生動精彩的講座中，深深地影響和感染著我。差異也是一種教育資源，每位學(xué)員都有各自的工作經(jīng)歷與理論基礎(chǔ)，以及各自個性化的理解與感悟。學(xué)員本身就是重要的培訓(xùn)資源。提供平臺讓學(xué)員之間展開討論與交流，是相互學(xué)習(xí)與提高很好的機(jī)會。指導(dǎo)老師很重視讓所有學(xué)員都能參與過程，總能關(guān)注到每位學(xué)員的參與程度，有個別學(xué)員因怯場等種種原因，不敢或不愿發(fā)表意見，總能通過觀察讀出她們的想法，點(diǎn)名讓其參與進(jìn)來。“我希望聽到每位學(xué)員的聲音”，始終以親切語氣、寬容的心態(tài)期待著學(xué)員們自己去發(fā)現(xiàn)問題，鼓勵學(xué)員自己去尋找解決問題的方法。在輕松愉悅的氛圍里，學(xué)員敢于提出問題，善于提出問題，樂于解決問題，不斷尋求最佳方式，形成濃厚的研討氛圍與積極上進(jìn)學(xué)習(xí)風(fēng)氣。
語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)是生動活潑的，充盈著豐富的學(xué)生自主的語文實(shí)踐活動。改變對語文教學(xué)那種傳統(tǒng)的理解，打破語文教學(xué)那種教師問、學(xué)生答的定勢，使語文教學(xué)活起來，使教學(xué)中學(xué)生的語文實(shí)踐活動多起來。葉圣陶先生認(rèn)為：“上課是教師與學(xué)生的共同工作，而共同工作的方式該如尋常集會那樣的討論，教師仿佛集會的主席?！闭n堂教學(xué)中學(xué)生的學(xué)習(xí)積極參與，達(dá)到一定的廣度和深度，師生之間的信息交流渠道保持暢通，從而形成課堂教學(xué)的“綠色生態(tài)環(huán)境”。這樣充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，變學(xué)生被動學(xué)習(xí)為學(xué)生主動參與；變以教師的“講授”為主為教師指導(dǎo)學(xué)生自己學(xué)習(xí)為主；變以學(xué)生“洗耳恭聽”為主為學(xué)生積極思維為主；變師——生的單向交流為師——生、生——生的多向交流，教師和學(xué)生共同閱讀，共同斟酌，相互評價，隨時啟發(fā)指點(diǎn)，從而有效地提高課堂教學(xué)效率。
蘇霍姆林斯基曾說：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童的精神世界中，這種需要特別強(qiáng)烈。”所以小學(xué)閱讀教學(xué)學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng)就顯得猶為重要。小學(xué)閱讀教學(xué)本身具有很強(qiáng)的創(chuàng)造因素，閱讀教材是作者的文學(xué)創(chuàng)作。我們要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力與創(chuàng)新精神，使學(xué)生敢于說自己的理解與看法，而不是老師教一句，學(xué)生就學(xué)一句，應(yīng)是老師教一句，學(xué)生學(xué)三句。作為教師，要努力創(chuàng)設(shè)學(xué)生創(chuàng)造能力的民主環(huán)境，要善于分析并支持學(xué)生在課堂上提出的個人看法，要讓學(xué)生學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性得到充分的發(fā)揮，讓他們有自己獨(dú)自的看法，只要不重復(fù)別人和自己就可以，要有新意。讓學(xué)生自由地去創(chuàng)造，可以與觀察力、想象力以及果斷的判斷力相結(jié)合，利用已有的知識經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行加工進(jìn)行創(chuàng)造。
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小學(xué)思想品德教學(xué)心得篇四
“我們都是木頭人，一不能動，而不能說話，三不能露出大門牙?！焙俚男W(xué)教室在此想起學(xué)生做游戲的聲音。這不是在補(bǔ)課，而是為“國培計劃”小學(xué)思想品德租的學(xué)員們安排的一場觀摩實(shí)踐課。
1月22日下午，思想品德學(xué)科組全體學(xué)員到甘肅省農(nóng)業(yè)大學(xué)附屬中學(xué)觀摩實(shí)踐交流，來自城關(guān)區(qū)雁灘小學(xué)的石冬梅老師以《游戲規(guī)則》為題，在農(nóng)大附屬中學(xué)上起了觀摩課，和孩子們一起游戲，在游戲中提出問題。她先讓孩子們做“木頭人”游戲，她將學(xué)生分為兩組，一組為“逗笑人”，一組為“木頭人”。規(guī)則是，聽老師口令，老師說聽的時候，“木頭人”保持一個動作不能變，“逗笑人”在規(guī)定的時間內(nèi)將“木頭人”逗笑算贏，逗笑方式只能用語言，不能有任何身體接觸。游戲中有學(xué)生違反規(guī)則，老師借此機(jī)會提出“違反規(guī)則游戲不能進(jìn)行該怎么辦”，學(xué)生分組討論，最后由學(xué)生提出修改意見，老師在對意見點(diǎn)評。
另一個教室是由來自城關(guān)區(qū)耿家莊小學(xué)的張琳軍老師做觀摩實(shí)踐課。她的課題以《災(zāi)難之中的救護(hù)》為內(nèi)容。在導(dǎo)入中，她引用5.12地震中林浩的故事開題，通過視頻觀看，啟發(fā)學(xué)生在災(zāi)難來臨時該怎么辦。針對這個問題，她用宣傳如何在地震中逃生的動畫片來回答上面的問題。并現(xiàn)場演示，孩子們改如何逃生。課堂中她通過多種方式，啟發(fā)了學(xué)生的思維，并教會學(xué)生在災(zāi)難來臨時該如何讓保護(hù)自己，她的課不僅教會學(xué)生，也教會“國培”的學(xué)員們在遇到災(zāi)難時，該如何保護(hù)自己、保護(hù)的學(xué)生、保護(hù)孩子們。
小學(xué)思想品德教學(xué)心得篇五
十天的時間，沒有想到過的這么快！xx年思想品德遠(yuǎn)程研修在我的戀戀不舍中就要結(jié)束了。
十天的研修很辛苦。每天要堅持看兩個小時的視頻，聆聽專家的講解，及時做筆記。然后瀏覽思想品德研修簡報，看研修作業(yè)，仔細(xì)推敲調(diào)動自己的思維，選擇與自己教學(xué)貼近，有言而發(fā)的作業(yè)來完成。也因?yàn)樵谵r(nóng)村，有時候白天老是停電，早睡早起的習(xí)慣被改變，有時到深夜，有時凌晨1、2點(diǎn)寫作業(yè)、發(fā)文章，真是夜不能寐，食不甘味。雖說是累些、辛苦些，但我無怨無悔！
十天的研修很感動。作為農(nóng)村教師，與城市里的老師，與專家老師和指導(dǎo)老師在方方面面的差距是巨大的。走進(jìn)思想品德遠(yuǎn)程研修這個平臺，我仿佛是“劉姥姥進(jìn)了大觀圓”，老師們廣闊的理論視野、良好的教育教學(xué)素養(yǎng)、豐富實(shí)用的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，讓我目不暇接，不知所措。我用心聆聽、用心感悟、用心思考。好象又回到了學(xué)生時代，我要蜂采百花蜜，廣納百家慧，吸收眾人長。我感謝遠(yuǎn)程研修！給了我們普通教師一個良好的.學(xué)習(xí)與交流的機(jī)會！
十天的研修有收獲。短短的十天的研修，為我們奉獻(xiàn)一頓精神盛宴。我聆聽著專家老師的專題報告，更新著自己的教學(xué)理念，學(xué)習(xí)到許多好的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。吸取了許多好的教育教學(xué)方法，閱讀了大量的教學(xué)案例。這些都為我以后的教育教學(xué)提供了可以借鑒的素材，也指明了前進(jìn)的方向。與自己的教育教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，在學(xué)習(xí)中，我也有不少的感悟：對于公開視頻的學(xué)習(xí)，我結(jié)合自己的實(shí)際情況寫了一篇學(xué)習(xí)體會——學(xué)習(xí)《開啟教師職業(yè)幸福的大門》有感，也就是《做一位有“幸福感”的教師》，這篇文章被xx思想品德課程簡報第2期采用。有4篇作業(yè)被指導(dǎo)老師推薦。其中第二次作業(yè)《開展心理咨詢與輔導(dǎo)的探索》一文被省專家常興華老師推薦，第九次作業(yè)《淺談復(fù)習(xí)課板書設(shè)計的類型及實(shí)效性》被省專家林家武老師推薦，第六次作業(yè)《努力提升自身專業(yè)素質(zhì)做新課程的合作者、探究者》一文，省專家閆瑩老師給予很高的評價，不僅得到推薦而且還被推薦為資源。8月1日和8月5日，兩次被xx思想品德課程簡報評為“學(xué)員之星”。這些對來自農(nóng)村普通老師的我真是莫大的鼓勵！
研修已經(jīng)結(jié)束了，但我相信，網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)的平臺不會結(jié)束，我們老師的學(xué)習(xí)不會結(jié)束。榜樣在前面，理想在召喚，我將立足農(nóng)村，努力提升自身專業(yè)素質(zhì),認(rèn)認(rèn)真真教書育人，爭取做一名合格的有思想的思想品德教師！
小學(xué)思想品德教學(xué)心得篇六
20xx年5月31日，我有幸參加了“上杭縣第三屆城區(qū)小學(xué)綜合學(xué)科教研聯(lián)盟成果展示活動”。在這短短的一個上午的時間里，觀摩了三位教師精彩的課堂展示，他們的教學(xué)思路靈活，設(shè)計新穎，理念全位，讓我受益匪淺，收獲頗多。
一、師生互動、生生互動，學(xué)生自主學(xué)習(xí)已經(jīng)成為當(dāng)前課堂教學(xué)的主旋律。如：邱羿昕老師執(zhí)教的《小水滴的訴說》，學(xué)生是小組圍坐在一起的，在體驗(yàn)實(shí)踐這一環(huán)節(jié)中邱老師讓各小組選擇圖畫、合作貼圖，給了學(xué)生很大的創(chuàng)造空間。而曾興俊老師執(zhí)教的《不同膚色的居民》是一節(jié)在智慧課堂的基礎(chǔ)上上的品社課，學(xué)生每人都有一個遙控器，做選擇題的時候教師可以知道每個學(xué)生的選擇情況，能及時反饋學(xué)生的生成。徹底改變了過去那種老師說學(xué)生聽的現(xiàn)象，讓學(xué)生把學(xué)習(xí)當(dāng)成了一種興趣。
二、教師充分利用班班通，精心設(shè)計教學(xué)情景，變枯燥的課堂教學(xué)為富有趣味的、豐富多彩的課堂教學(xué)，更有效地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。如：曾興俊老師執(zhí)教的《不同膚色的居民》，一堂課總共播放了五次視頻，充分利用了多媒體，讓學(xué)生在生動直觀的視頻教學(xué)中了解了不同人種的外表特征，不同人種在體育項目上的差異，了解劉翔獲得跑步冠軍的視頻和姚明打籃球的`視頻，利用歌曲視頻《我和你》來升華情感。
三、品社教學(xué)不再局限于課堂教學(xué)，家庭、社區(qū)及其他生活空間已經(jīng)成為品社的第二課堂。如：藍(lán)曉霞老師執(zhí)教的《我是一張紙》，在分享中認(rèn)識紙這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生都出示了自己課前準(zhǔn)備的紙，有紙杯、紙箱、彩紙等等各種各樣的紙。邱羿昕老師執(zhí)教的《小水滴的訴說》中，在課堂結(jié)束前教師給學(xué)生準(zhǔn)備了一張大樹的墻貼，課后讓班長貼在教室里，布置課后征集關(guān)于怎么節(jié)約用水的金點(diǎn)子，寫在紙上后貼在大樹上展示。這些活動讓學(xué)生在搜集處理信息、自主學(xué)習(xí)和把所學(xué)知識運(yùn)用到生活中的習(xí)慣也都得到進(jìn)一步強(qiáng)化。
四、每一位老師都很重視對學(xué)生的激勵，有小組評比的，還有每一次回答都有評價語表揚(yáng)的。藍(lán)曉霞老師執(zhí)教的《我是一張紙》中，評價語就非常的豐富。如：跟紙娃娃打招呼的時候，學(xué)生很有禮貌，夸學(xué)生真是個有禮貌的孩子。學(xué)生說出自己帶來的紙箱可以用來裝東西，夸學(xué)生真是生活的有心人等等。使學(xué)生的積極性很高，整堂課都積極舉手發(fā)言。
總之，這三節(jié)展示課讓我改變了先前對品社課的認(rèn)識。品社課堂不再枯燥無味了，反而充滿了操作性和趣味性。我發(fā)現(xiàn)很多思想都是需要從品社課中滲透的，如：節(jié)約用水、用紙等等；我還發(fā)現(xiàn)品社課在教育中也是挺重要的，不再是以前老師、家長和學(xué)生們口中的“雜科”了。從這次的活動中可以看出，人們也已經(jīng)在思想上慢慢地改變了這種觀念。在老師們的共同努力下，我相信大家會越來越重視品社這一學(xué)科的。
小學(xué)思想品德教學(xué)心得篇七
教蘇教版七年級《思想品德》對我來說今年已是第二輪了，我覺得它遵循了青少年身心發(fā)展和思想品德形成的規(guī)律，課題既體現(xiàn)了主題，又比較生活化，有的展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化；有的具有現(xiàn)代感；有的具有警示作用，讓學(xué)生讀一遍就印象深刻，對一生都有教益。下面就如何組織好教學(xué)，談一點(diǎn)個人的體會，不到之處敬請批評指正。
關(guān)注學(xué)生進(jìn)入青春期身心發(fā)展的特點(diǎn)，在引導(dǎo)學(xué)生展現(xiàn)青春活力、體驗(yàn)成長喜悅的同時，幫助學(xué)生正確認(rèn)識和處理青春期的矛盾、困惑和煩惱。在教學(xué)過程中，要堅持正確的價值導(dǎo)向，用學(xué)生樂于接受的形式，引導(dǎo)他們樹立正確的自我意識，學(xué)習(xí)與他人相處的品德與技巧，感悟人生的意義，培養(yǎng)愛國情感，做一個自尊自信的人、善于交往的人、學(xué)會學(xué)習(xí)的人、熱愛生活的人、遵紀(jì)守法的人、熱愛祖國的人。
在學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上構(gòu)建知識體系，建立以學(xué)生為主體的意識，努力創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生積極、主動、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的氛圍；突出學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)；打破課堂的“平靜”和“平衡”，發(fā)揮學(xué)生的個性，呼喚學(xué)生“參與”與“合作”的意識，啟發(fā)學(xué)生勇于提問、質(zhì)疑、參加討論；以多種形式激發(fā)學(xué)生的求知愿望，列舉發(fā)生在學(xué)生身邊的典型事例，對學(xué)生進(jìn)行生動、具體的教育，引導(dǎo)學(xué)生自己教育自己；增強(qiáng)教育的針對性和時代性。
要根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際靈活選擇教學(xué)方法。教學(xué)設(shè)計要運(yùn)用問題解決式的思路，并注意把問題情景化，形式活動化，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自主參與、互助合作、體驗(yàn)探究、交流共享的學(xué)習(xí)習(xí)慣。積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主動探究社會現(xiàn)實(shí)與自我成長問題，通過調(diào)查、討論、訪談等活動，在合作和分享中豐富和擴(kuò)展自己的經(jīng)驗(yàn)，不斷提升學(xué)生自我成長的需求；提倡學(xué)生用“自己”的頭腦，“親自”獲取知識，接納學(xué)生的“異口同聲”，給學(xué)生發(fā)揮優(yōu)勢的余地；注重學(xué)生的個性差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，使每個學(xué)生都得到充分發(fā)展。
從學(xué)生的實(shí)際情況和社會生活的實(shí)際需要出發(fā)，在活動中調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在教學(xué)中，要面向豐富多彩的社會生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題，幫助學(xué)生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范，提高社會適應(yīng)能力。
小學(xué)思想品德教學(xué)心得篇八
4月25日上午我聽了關(guān)于小學(xué)品德課程核心素養(yǎng)的主題講座。我認(rèn)為，小學(xué)品德課程的核心素養(yǎng)是實(shí)踐的，而不只是知識與觀念的。
首先，小學(xué)品德課程的核心是“做人”?！镀返屡c社會課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定：“引導(dǎo)兒童熱愛生活、學(xué)會關(guān)心、積極探究是課程的核心?！笨梢?，小學(xué)品德課程的核心是“做人”?！白鋈恕?，不只是知識或者觀念領(lǐng)域的問題，不是讓學(xué)生在觀念上知道一個或者幾個分化的知識系統(tǒng)(歷史、地理、社會、生活等);做人，更不只是技能學(xué)習(xí)的問題，不是讓學(xué)生學(xué)會諸如刷牙、打掃衛(wèi)生和疊衣服等生活技能;做人，也不是單純的道德與價值觀念的灌輸，學(xué)做人不是關(guān)于人的研究活動，也不是關(guān)于人的技藝活動，而是關(guān)于人自身的建構(gòu)以及人的美好生活建構(gòu)的實(shí)踐活動。
因而，品德課程的核心素養(yǎng)不是觀念的和技藝的，而是實(shí)踐的、行動的，是引導(dǎo)學(xué)生在整合、理解上述知識與觀念的基礎(chǔ)上，通過現(xiàn)實(shí)行動實(shí)現(xiàn)生活和人本身的逐步完善。
其次，小學(xué)品德課程的核心素養(yǎng)不是各領(lǐng)域的學(xué)科知識，而是融合性的實(shí)踐智慧。從課程設(shè)置的過程看，品德與生活(社會)課程取代了原來的思想品德、歷史、地理課程，在內(nèi)容上，除小學(xué)階段的歷史、地理外，還融合了心理、法律、生活與社會等多個領(lǐng)域，成為一門綜合性課程。但這并不意味著，品德課程的核心素養(yǎng)，就是上述幾門學(xué)科課程的簡單相加，更不意味著，品德課程教學(xué)可以按其內(nèi)容的學(xué)科相關(guān)性劃分為心理課、品德課、歷史課、地理課，或者生活課和社會課。上述劃分是當(dāng)前存在的普遍性誤解。以學(xué)科分劃觀念為基礎(chǔ)的綜合課程，是綜合課程建設(shè)初期階段的樣態(tài)。小學(xué)品德課程改革的深化，就是要在實(shí)現(xiàn)多學(xué)科綜合的基礎(chǔ)上，突破這種拼盤式的綜合觀念，進(jìn)一步明確此綜合課程內(nèi)容的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，使這些綜合在一起的多領(lǐng)域的知識，圍繞著“做人”這一核心目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)內(nèi)在的有機(jī)融合，同時，也要超越單一的“知’的素養(yǎng)，進(jìn)入到以廣泛的知識、切身感受為基礎(chǔ)的“做”，從而使這一綜合課程，發(fā)展成為以兒童發(fā)展為本位的、融合的、廣域的綜合課程。
小學(xué)思想品德教學(xué)心得篇九
政治教學(xué)歷來給人一種枯燥的感覺，在課堂上教師采用的還是傳統(tǒng)的教學(xué)方式老師講，學(xué)生讀、背。這樣課時間一長，學(xué)生就會感到厭煩，要么上課睡覺，要么就做一些和教學(xué)無關(guān)的事情，甚至有的同學(xué)還會厭煩上這門課程。所以，作為思想品德教師來說，就應(yīng)該轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改進(jìn)教學(xué)模式，不斷的思考和探索讓學(xué)生喜歡上思想品德課。通過接近些年的教學(xué)實(shí)踐，我總結(jié)了一下幾點(diǎn)：
愛學(xué)生，用心愛他們，他們都是和我們一樣平等的人。不應(yīng)該讓學(xué)生感覺到和老師的心靈差距很大，這樣教學(xué)的效果就不好。所以作為老師來講，就應(yīng)該真正的和學(xué)生進(jìn)行心與心的溝通和交流，用心傾聽他們的心聲，觀察他們的言行，理解他們的喜怒哀樂。在教學(xué)中，老師也要帶著鼓勵，帶著微笑走向?qū)W生；要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，及時給予鼓勵和肯定，要善于運(yùn)用鼓勵性評價，要善于以商量的口氣和學(xué)生說話，激勵學(xué)生，鼓勵學(xué)生，寬容學(xué)生，等待學(xué)生。
在教學(xué)過程中，我們要注意教學(xué)設(shè)計，應(yīng)該把那些枯燥的語言變化為古老動人傳說典故、發(fā)人深思的名言警句、帶有新鮮和鄉(xiāng)土氣息的新聞資訊和時事、在身邊常見的生活事例；作為載體呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，這樣更形象，讓學(xué)生感到很親切。從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，融入課堂。例如我在講為什么要講禮儀時，我事先讓學(xué)生準(zhǔn)備了一個小品，小品講的就是學(xué)生中發(fā)生的一件小事，a同學(xué)進(jìn)班時碰掉了b同學(xué)的書，該同學(xué)沒事似的回到自己的座位上，b同學(xué)生氣，a就和他吵了起來。而后來，不巧這個同學(xué)的書又被碰掉，但立即被撿起來放回去并得到了道歉。我讓學(xué)生分析這兩個人的表現(xiàn)，說明了什么。學(xué)生從事例中結(jié)合生活實(shí)際肯定會得出要講禮儀，然后去分析不可取的理由，[為您編輯]從而得出正確結(jié)論。這一過程充分調(diào)動學(xué)生會診生活中的片斷，在課上充分讓學(xué)生參與，并且讓學(xué)生對情緒控制有自己的感悟，牢牢抓住學(xué)生的注意力。只有充分地挖掘就在學(xué)生身邊的素材，讓學(xué)生說，讓學(xué)生評，讓學(xué)生想，這節(jié)課的價值才真正的體現(xiàn)出來。
一成不變的教學(xué)模式、教學(xué)方法，學(xué)生最討厭、最反感，覺得沒意思。只有經(jīng)常變換教法，采用不同的形式上課，讓學(xué)生覺得有新鮮感覺得每堂課都有它的味道，這樣才能吸引學(xué)生，學(xué)生才對思想品德課感興趣。
為此，要經(jīng)常采用演講、講故事、辯論、情景劇表演、趣味小測試、學(xué)生提出問題等形式進(jìn)行教學(xué)。比如，學(xué)習(xí)珍愛生命這一內(nèi)容之前，先布置學(xué)生以框?yàn)轭}目寫一片講稿。上課時由學(xué)生來演講，比一比，看誰講得最好。最后由教師和同學(xué)們共同點(diǎn)評，表揚(yáng)講得好的同學(xué)，鼓勵其他的同學(xué)下次努力。
小學(xué)思想品德教學(xué)心得篇十
本學(xué)期我擔(dān)任了七年級的思想品德課的教學(xué)工作，中途又接了八年級的思想品德課的教育工作，通過一年的摸索和學(xué)習(xí)，我認(rèn)為上好七八年級思想品德課，必須注意以下幾個方面：
有人認(rèn)為，七年級思想品德課，內(nèi)容簡單，道理淺顯，容易說得清楚，都認(rèn)為思想品德好上，鉤鉤畫畫就行。但是要讓學(xué)生很好地理解課文內(nèi)容，明確道理，規(guī)范自己的行為，教師就要認(rèn)真地備課，科學(xué)地設(shè)計教學(xué)流程。如何備課?首先要針對七八年級學(xué)生的年齡、生理特點(diǎn)，確定每課的教學(xué)目標(biāo)，然后設(shè)計教學(xué)方法，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生在生動活潑的課堂活動中自然而然地受到良好的思想品德的熏陶。上學(xué)是生活的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是一件大事。他們頭腦中會產(chǎn)生各種想法，有新奇，有高興，有自豪，也有害怕，甚至帶有疑問。
我們要緊緊抓住學(xué)生的不同想法，充分利用掛圖、幻燈、課本中的圖片等直觀教學(xué)手段，讓學(xué)生回憶開學(xué)第一天，校門口“歡迎新同學(xué)”的橫標(biāo)，老師、大哥哥、大姐姐在校門口迎接他們，并把他們領(lǐng)到教室等情景，讓他們感受到學(xué)校生活的溫暖，集體生活的和諧友愛。由此可見，只有認(rèn)真地鉆研教材、了解學(xué)生，教師才能確定準(zhǔn)確的教學(xué)目標(biāo)，從而制定出最佳的'教學(xué)方案，達(dá)到最好的教育效果。這是上好課的第一步。
形象生動地講清觀點(diǎn)，提高學(xué)生的道德觀念，是思想品德教學(xué)的重點(diǎn)，而關(guān)鍵是如何做到講清觀點(diǎn)、形象生動，千萬不要連篇累牘。要注意從少年抽象思維不發(fā)達(dá)的特點(diǎn)出發(fā)，并運(yùn)用生動活潑的教學(xué)方法，可以通過活動、游戲、插圖、幻燈、參觀等，把道理寓于游戲活動和感性的認(rèn)識之中，做到情理交融、深入淺出。
小學(xué)思想品德教學(xué)心得篇十一
愛因斯坦說：“興趣是最好的老師”。以往舊教材在知識內(nèi)容安排上注重于知識體系上的完整性，順序性，對學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣重視不夠，教學(xué)完全按教學(xué)大綱的要求進(jìn)行，教師以教材為根本。課堂上以教師為核心，學(xué)生圍著老師轉(zhuǎn)，檢測評價學(xué)生學(xué)習(xí)手段單一，以考試來定“乾坤”。初中以升重點(diǎn)高中中考為指揮棒，高中以升大學(xué)高考為指揮棒，這種現(xiàn)象不知還會持續(xù)多久。現(xiàn)在教學(xué)新改革已經(jīng)開始，她就象一縷清新的春風(fēng)吹遍了金都大地。新教材不僅重知識內(nèi)容安排，更注重了學(xué)生非智力因素的發(fā)展，學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。如六年級第一單元《融入新生活》，不僅讓學(xué)生與思想品德交朋友，而且讓學(xué)生用思想品德規(guī)范自己的言行。真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，以理寓情，以情導(dǎo)行，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的熱情，誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)：思想品德課就在我們的身邊，思想品德課源于生活又服務(wù)于生活。學(xué)生不僅學(xué)得會還學(xué)得輕松，感受到思想品德課的魅力。聽科學(xué)家的故事，看歷史人物，說身邊的現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生了學(xué)習(xí)興趣，打破已有的教學(xué)模式。新課改新教材新課堂新教法“百花齊放、爭奇斗艷”。
在新課改過程中我清楚看到：一切剛剛開始，今后的路還很長，現(xiàn)在的教師難當(dāng)了。我們不能肓目樂觀，肓目追求老師與學(xué)生的表面平等，我們的教改任務(wù)還很艱巨，任重而道遠(yuǎn)。新的教學(xué)改革讓我教育教學(xué)觀念徹底改變。要想教好學(xué)生就要做到：
1、傾聽學(xué)生說，做學(xué)生的知音。
2、相信學(xué)生能做好，讓學(xué)做，獨(dú)立思考、獨(dú)立說話，教師相機(jī)誘導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，凡是學(xué)生能做的不要包辦代替。
3、放下老師的“架子”和學(xué)生交朋友，來一個變位思考，讓學(xué)生當(dāng)“老師”。
4、教學(xué)上掌握好“度”及時指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)學(xué)生舉一反三的能力。
5、加強(qiáng)課堂教學(xué)的靈活性，用書要源于教材又不拘于教材；要服務(wù)于學(xué)生又要不拘一格；加強(qiáng)課堂教學(xué)中的尋求規(guī)律的教學(xué)。這樣，不僅使學(xué)生學(xué)到知識，而且還培養(yǎng)了學(xué)生探究規(guī)律的科學(xué)精神和創(chuàng)新精神。
6、誠實(shí)守信，嚴(yán)傳身教，教書育人。對學(xué)生的“人格行為”不要過分要求。
總之，教育學(xué)生就要從正面解決問題，而不是抱怨。教師與學(xué)生互相尊重，理解、信任；教師要愛學(xué)生，用心去愛，用行動去愛，對于學(xué)生所犯錯誤，不能只批評不教育，要寬容善待，并給他們改正錯誤的機(jī)會。教師要不斷提高自身的素質(zhì)。教學(xué)基本功要過硬，教學(xué)業(yè)務(wù)能力要強(qiáng)，教學(xué)水平要高。課堂教學(xué)要調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。要具備良好的師德。這樣你就能撐起一藍(lán)天，用你的道德行為染學(xué)生，學(xué)生就會愛戴你，家長就會信任你，你的教學(xué)改革就會成功。
讓我們與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，志存高遠(yuǎn)，科教興國。為我國教育再次創(chuàng)業(yè)貢獻(xiàn)一份力量吧！
小學(xué)思想品德教學(xué)心得篇十二
20xx年暑假期間，筆者通過參加上級教育部門組織的新教材培訓(xùn)和個人研讀教材的方式，逐步把握初中《道德與法治》新教材精神特點(diǎn)與脈絡(luò)，為有效開展教學(xué)工作奠定基礎(chǔ)。通過培訓(xùn)與研讀，筆者認(rèn)識到，新教材體現(xiàn)了新課程理念，更好落實(shí)了教育立德樹人的根本任務(wù)，推動了社會主義核心價值觀教育，弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了思想性和人文性，新教材圖文并茂、生動活潑，符合學(xué)生的認(rèn)知心理。
教材內(nèi)容注重學(xué)生學(xué)習(xí)生活中問題的解決，注重傳統(tǒng)文化在教材中的滲透，關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活中的道德議題，與學(xué)生開展平等對話。每一課以“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”開始，希望將學(xué)生的個體生活經(jīng)驗(yàn)作為學(xué)習(xí)的起點(diǎn)；隨后的“探究與分享”“相關(guān)鏈接”“閱讀感悟”“方法與技能”等活動設(shè)計，在不同層面促使學(xué)生個體生活經(jīng)驗(yàn)得以表達(dá)、分享、交流，進(jìn)而引導(dǎo)個體對自身經(jīng)驗(yàn)的反思，通過師生經(jīng)驗(yàn)、生生經(jīng)驗(yàn)的沖突、碰撞、共認(rèn)等促進(jìn)學(xué)生個體經(jīng)驗(yàn)的調(diào)整、擴(kuò)展；最后均以“拓展空間”結(jié)束，希望使教學(xué)能夠從課堂延伸到學(xué)生更廣闊的生活領(lǐng)域。
備課是教師教學(xué)中的基本環(huán)節(jié)和保證教學(xué)質(zhì)量的先決條件，作為新教材，初中《道德與法治》備課環(huán)節(jié)更為重要，備課要做到“四備”即備課標(biāo)、備教材、備學(xué)生、備教法。
備課標(biāo)就是要把握每一課時教學(xué)的三維目標(biāo)。備教材主要吃透教材，掌握教材的重難點(diǎn)，理解教材活動設(shè)計意圖，理清教材的知識結(jié)構(gòu)，科學(xué)設(shè)計教學(xué)過程，合理取舍課本中的小欄目，利用有代表性的欄目輔助教學(xué)，同時要關(guān)注熱點(diǎn)問題，將課本與時事熱點(diǎn)緊密結(jié)合，充分挖掘教育資源，選取一些具有鮮活價值的生活資源為教學(xué)服務(wù)。備學(xué)生就是在尊重學(xué)生的個性差異基礎(chǔ)上，了解學(xué)生的知識體系，了解學(xué)生的思想狀況，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、愛好和對教學(xué)的期望，選擇符合學(xué)情的教學(xué)內(nèi)容與教法。備教法既要熟練掌握講授法、提問法、案例法等單一的傳統(tǒng)教學(xué)方法，更要根據(jù)《道德與法治》課程的特點(diǎn)，實(shí)施自主參與、自主探究、小組合作、活動體驗(yàn)的學(xué)習(xí)策略，并且在備課中挖掘和發(fā)揮多媒體教學(xué)手段的輔助作用，以期優(yōu)化課堂教學(xué)。
（一）采取先學(xué)后教的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和能力。
初中《道德與法治》課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教材中“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”欄目，要求學(xué)生課前做好個人情況的搜集，為新課的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。在先學(xué)后教的教學(xué)方式上，教師和學(xué)生角色的互換，即學(xué)生在課前通過教師上傳的教學(xué)視頻或布置的思考題，完成知識的學(xué)習(xí)，而課堂成了教師與學(xué)生之間以及學(xué)生與學(xué)生之間互動的場所，包括答案解惑、知識運(yùn)用等，從而達(dá)到更好的教育效果。
以“做情緒情感的主人——情緒的管理”為例，學(xué)生通過教師上傳的視頻了解到本節(jié)的基礎(chǔ)知識，如積極樂觀的情緒會對我們的日常學(xué)習(xí)和生活有哪些影響，消極悲觀的情緒又對我們有哪些不利影響，然后針對我們應(yīng)該怎樣避免不良情緒對我們學(xué)習(xí)生活的影響，怎樣化消極悲觀的情緒為積極樂觀的情緒等問題展開討論，通過師生之間的討論，使學(xué)生學(xué)會管理自己的情緒等。
（二）創(chuàng)設(shè)情境法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，教師往往喜歡照本宣科或根據(jù)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來授課，所講的內(nèi)容沒有和學(xué)生的認(rèn)知水平和興趣聯(lián)系在一起，導(dǎo)致整節(jié)課下來學(xué)生覺得比較枯燥，學(xué)習(xí)興趣不高。我們都知道，興趣是學(xué)習(xí)最好的老師，是學(xué)好《道德與法治》這門課程的關(guān)鍵，新課改下的創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和教材內(nèi)容，靈活創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，改變教學(xué)形式，從而達(dá)到吸引學(xué)生注意力，提高課堂效率的目的，如：創(chuàng)設(shè)生活情境、故事情境等教學(xué)法都是理想的選擇。
以“走進(jìn)法治天地———生活需要法律”為例，在講述這節(jié)內(nèi)容時，教師可以結(jié)合日常學(xué)生生活中的案例，通過具體生活中的案例告訴學(xué)生要懂法、守法，從而幫助學(xué)生樹立正確的法治觀念等。
（三）開展合作探究教學(xué)，提高學(xué)生解決問題的能力。
初中《道德與法治》課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生合作探究學(xué)習(xí)。合作探究學(xué)習(xí)是小組合作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，合作探究有助于激蕩思想的共鳴，提高學(xué)習(xí)效率?！短骄颗c分享》是初中《道德與法治》教材中出現(xiàn)頻率最多的欄目。教師可以安排學(xué)生進(jìn)行小組合作探究活動，學(xué)生在討論探究中展示自己的觀點(diǎn)，有話想說、有話能說、有話可說。教師應(yīng)根據(jù)《探究與分享》欄目的主題，有針對性地設(shè)計活動問題或要求，明確探究方向，避免偏題，使教學(xué)更有針對性、實(shí)效性。教師亦可在此基礎(chǔ)上，細(xì)化或延伸問題，讓探究話題更深入、更貼近學(xué)情。更好地解決學(xué)生的實(shí)際問題。
以“憧憬美好集體”為例，學(xué)生在探究為班集體建設(shè)提合理化建議時，有個班的學(xué)生不愛學(xué)習(xí)，不遵守班級紀(jì)律，不服從班干部的管理，甚至還跟班干部對著干，經(jīng)常給班級帶來麻煩。這樣筆者就讓他來當(dāng)紀(jì)律委員，目的是讓他來換位思考，體驗(yàn)一下身為紀(jì)律委員管理班級的艱辛，體會紀(jì)律委員的職責(zé)。當(dāng)時請班主任老師配合讓他來管理班級，一周之后，筆者再來讓他說說當(dāng)紀(jì)律委員的體會時，他終于理解了當(dāng)紀(jì)律委員的不容易。經(jīng)過反省后，他當(dāng)著全班同學(xué)的面前檢討自己的行為，表態(tài)以后愿意服從班干部的監(jiān)管。這樣從教材走向?qū)W生真實(shí)生活，從完成教學(xué)任務(wù)走向?qū)W生問題解決。
（四）開展互動教學(xué)，讓學(xué)生主動參與到課堂中來。
在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，往往是教師在課堂上講得激情彭拜、滿腔熱血，而學(xué)生則在臺下死氣沉沉，甚至出現(xiàn)打瞌睡的現(xiàn)象，究其原因在于教師僅僅重視自己講的內(nèi)容，而忽略了學(xué)生這個學(xué)習(xí)主體的專注和接受程度。有效的教學(xué)是一個師生、生生良好互動的過程，新課改下的互動教學(xué)是師生之間以及生生之間就某一個問題展開討論、溝通，通過師生之間的互動，可以讓教師明白學(xué)生哪個知識點(diǎn)已經(jīng)學(xué)會，還有哪些知識沒有學(xué)會需要加強(qiáng)鞏固，從而達(dá)到教與學(xué)的高度統(tǒng)一。
以“在集體中成長——集體生活成就我”為例，教師可以針對“集體生活”這個話題和學(xué)生展開互動，通過互動，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對集體生活的重要性理解得不是很透徹，然后通過“籃球比賽”、評選“學(xué)習(xí)小組”以及“流動紅旗”等活動使學(xué)生意識到自己的成長離不開集體生活，從而使學(xué)生懂得集體生活的重要性，幫助學(xué)生樹立正確的集體意識、合作意識以及團(tuán)結(jié)精神等等。
當(dāng)然，初中道德與法治的教學(xué)方法還有很多，需要我們在教學(xué)中不斷去完善和摸索，無論采用哪種教學(xué)方法都必須以突出學(xué)生的主體地位為前提，這樣才有可能有效達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
小學(xué)思想品德教學(xué)心得篇十三
1、使用不同方法，繼續(xù)積極參加"尋找春天、展示春天、留住春天"的活動，體會親近大自然的樂趣。
2、通過觀察、比較，認(rèn)識春天盛開的花，借助花進(jìn)一步了解春天的主要特征。
3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然、珍愛生命的情感，對自然現(xiàn)象的觀察力、感受力和欣賞力。懂得賞春活動中應(yīng)有的文明行為，具有初步的環(huán)保意識。
1、通過觀察、比較，認(rèn)識春天盛開的花，借助花進(jìn)一步了解春天的主要特征。
2、使用不同方法，繼續(xù)積極參加"尋找春天、展示春天、留住春天"的活動。
3、懂得賞春活動中應(yīng)有的文明行為，具有初步的環(huán)保意識。
1、尋找自己所生活的地區(qū)在春天盛開的花朵，留住春天的方法及作品。
2、教學(xué)器材：錄音機(jī)、歌曲《春天在哪里》、實(shí)物投影、教師制作的干花標(biāo)本、《公園一角》的畫、貼圖（做游戲的小朋友、分類垃圾筒、語言提示牌）、描寫春天的詩。
春天盛開的花朵、《公園一角》的畫、貼圖（做游戲的小朋友、分類垃圾筒、語言提示牌）。
復(fù)習(xí)春天的主要特征。
介紹在春天里盛開的花朵。
通過觀察、比較，進(jìn)一步認(rèn)識春天盛開的花朵。
借助花體會春天的美麗。
學(xué)習(xí)展示、留住春天美麗的方法懂得賞春活動中應(yīng)有的行為。
用學(xué)過的方法走進(jìn)春天、留住春天、展示春天。
學(xué)習(xí)內(nèi)容學(xué)生活動教師活動。
1、了知道一年有四季，復(fù)習(xí)春天的主要特征。
2、了解在春天盛開的花朵有哪些。
3、通過觀察、比較，進(jìn)一步認(rèn)識春天盛開的花朵。
4、借助花體會春天的美麗。
5、學(xué)習(xí)展示、留住春天美麗的方法。
6、懂得賞春活動中應(yīng)有的行為。
7、向周圍人宣傳環(huán)保意識。
8、將學(xué)到的知識用于生活?；卮饐栴}。
將自己了解的春天盛開的花朵，介紹給大家。
3、看圖比較五種花的顏色、形狀、大小等各有什么不同。
4、通過一句話表達(dá)對這些美麗花朵的喜愛之情。
5、思考、討論展示春天、留住春天的方法，并展示相關(guān)作品。
6、學(xué)生以小組為單位將做游戲的小朋友、分類垃圾筒、語言提示牌貼在公園中合適的位置上，說明理由，互相討論、評議，得出正確結(jié)論。
7、設(shè)計提示語。
8、走進(jìn)春天，用自己喜歡的方法留下春天的美麗。提問。
2、教師進(jìn)行補(bǔ)充介紹?？梢圆シ配浵?，也可以出示圖片教師進(jìn)行介紹。
3、出示五種花的干花標(biāo)本，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較。
4、鼓勵學(xué)生各抒己見。
5、補(bǔ)充方法，展示自己、學(xué)生及其他人的作品。
6、創(chuàng)設(shè)公園舉辦小小設(shè)計師的活動情境，引導(dǎo)學(xué)生互評互議，得出結(jié)論。
7、引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計提示語。
8、鼓勵學(xué)生走進(jìn)春天，在班里舉辦一個展示會。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，引出本課學(xué)習(xí)內(nèi)容：
1、問：一年之中有幾個季節(jié)？你最喜歡哪個季節(jié)？為什么？（板書：春天來了）。
2、問：現(xiàn)在已經(jīng)是春天了，一提起春天你首先會想到什么？（板書：畫一朵花）。
二、認(rèn)識春天盛開的花，借助花進(jìn)一步了解春天的主要特征：
1、問：春天來了，在你生活的地方，有哪些花會盛開？把他們簡單介紹給大家。
2、過渡：老師也仔細(xì)觀察了身邊的環(huán)境，發(fā)現(xiàn)了許多在春天盛開的美麗花朵，我請大家去欣賞一下。（播放課件：桃花、迎春花、梨花等花朵盛開的錄像）。
3、問：剛才我們了解了這么多在春天盛開的花朵，你的心中有什么體會？（板書：美）。
4、過渡：今天有幾位美麗的花仙子來到了我們身邊，你們想不想和它們做朋友？那咱們掌聲歡迎它們出場！
6、全班交流。
7、請同學(xué)們對這些花朵說說心里話。
三、學(xué)習(xí)展示春天、留住春天的方法：
1、過渡：老師和你們一樣，也覺得這些花朵實(shí)在是太美麗了?？墒?，隨著季節(jié)的變換，不僅是這些花朵，還有春天里其它美麗的景色也會離我們而去。
2、問：用什么方法能夠留住春天的美麗？
3、小組討論。
4、全班交流。（板書：照、畫、護(hù)、唱、寫……）（根據(jù)學(xué)生回答情況，實(shí)物投影展示學(xué)生與春天的合影，為春天畫的畫、寫的語句，齊唱歌曲《春天在哪里》……）。
5、教師教制作干花的方法，學(xué)生親手制作一朵干花。提示：喜歡做的同學(xué)回去可以接著做，但要注意不要去摘花，可以從地上撿花，要珍愛生命。
四、懂得賞春活動中應(yīng)有的文明行為：
1、過渡：春天來了，你想不想去公園里走一走？現(xiàn)在公園管理處正在舉辦"小小設(shè)計師"的活動，歡迎大家前去參加。
2、請學(xué)生以小組為單位將做游戲的小朋友、分類垃圾筒、語言提示牌貼在公園中合適的位置上，并說明理由。（課件出示圖：公園一角做游戲的小朋友、分類垃圾筒、語言提示牌）。
3、問：請大家說說對他們組的作品你滿意在哪，不滿意在哪？（實(shí)物投影展示一組的設(shè)計作品）。
4、讓學(xué)生對自己組的作品還有不滿意的地方趕快進(jìn)行修改。
5、學(xué)生兩組互換作品進(jìn)行評議，對手中作品滿意的，將它貼在展示窗中，對不滿意的作品說明理由，幫助修改后也可以貼在展示欄中。
6、為空白的提示牌想提示語。
五、鼓勵學(xué)生親近自然，講學(xué)到的知識用于生活：
同學(xué)們，春天正是出游的好季節(jié)。讓我們快快行動起來，走進(jìn)春天、觀察春天、欣賞春天。然后，用我們文明的行為、喜歡的方法留下春天的美麗?；貋碓蹅冝k個春天展示會，讓周圍的人們一起來欣賞春天的美麗吧！
課前，教師為學(xué)生布置了搜集資料的活動，學(xué)生根據(jù)本人的情況，通過自己看、上網(wǎng)找、翻圖書、聽人說等形式了解了春天美麗的花朵。課上又與同學(xué)互相交流，彼此拓寬了視野。教師之后呈現(xiàn)的錄像，再一次把學(xué)生帶入了花的海洋。學(xué)生興致勃勃地欣賞著美麗的花朵，無不感嘆春天的美麗，從而激發(fā)了他們想留住春天之美的愿望。緊接著，師生積極地出主意，“唱、照、畫、寫、做……”多種形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，學(xué)生興高采烈地學(xué)方法、賞作品。最后，學(xué)生在情境活動中，互相討論、積極參與，為“公園景物”尋找位置、設(shè)計宣傳標(biāo)語；活動的結(jié)果小組內(nèi)自評。整個教學(xué)過程，每個學(xué)生既快樂地參與了，在情感和態(tài)度、行為和習(xí)慣、知識和能力、過程與方法方面又得到了提高。
探究活動。
讓學(xué)生進(jìn)一步了解春天的各種信息，培養(yǎng)學(xué)生對大自然喜愛的感情。
1、找一找，春天在哪里。
2、討論，春天里萬事萬物的變化。
3、唱一唱、說一說、畫一畫春天的美麗。
4、做一做，干花標(biāo)本。
5、擺一擺，將做游戲的小朋友、分類垃圾筒、語言提示牌貼在公園中合適的位置上。
小學(xué)思想品德教學(xué)心得篇十四
在第一單元的教學(xué)中，我以“參加集體活動有益還是無益”為題展開辯論會，學(xué)生積極性很高，多方搜集資料，派選正、反方隊員，積極進(jìn)行辯論，既培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又鍛煉了學(xué)生的語言表達(dá)能力，同時使學(xué)生更深地認(rèn)識到了參加集體活動的好處。在學(xué)習(xí)第二單元和第三單元時，我調(diào)動學(xué)生的積極性，充分利用網(wǎng)絡(luò)多媒體，讓學(xué)生讓王查一查、實(shí)地看一看培養(yǎng)學(xué)生動手搜集能力。
第三單元主要是讓學(xué)生在了解家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步關(guān)注身邊的生活環(huán)境，形成初步的環(huán)保意識。本單元“源于生活、貼近生活、引導(dǎo)生活”，我將學(xué)生的學(xué)習(xí)方式變?yōu)樘骄啃詫W(xué)習(xí)，在“垃圾帶來的煩惱”、“節(jié)約用水”、“環(huán)境好我快樂”這幾個主題活動中，我安排了討論、調(diào)查、表演、制作、合作學(xué)習(xí)等方式，引導(dǎo)學(xué)生在活動中體驗(yàn)和感悟，讓學(xué)生對環(huán)境污染有充分的認(rèn)識。同時我也給學(xué)生補(bǔ)充大量的資料，讓學(xué)生對環(huán)境問題認(rèn)識更充分，通過舉行保護(hù)環(huán)境報做什么“演講會、“環(huán)境保護(hù)從我做起”黑板報等讓學(xué)生在自己環(huán)保的同時宣傳環(huán)保。
教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，在教學(xué)過程中教師所體現(xiàn)的道德對兒童的發(fā)脹具有直接的教育意義。在教育教學(xué)中，我深刻認(rèn)識到，作為一名教師，我擔(dān)負(fù)的不僅僅是知識教育，更重要的是品德的教育。
小學(xué)思想品德教學(xué)心得篇十五
從事品德與生活教學(xué)已有多年，我認(rèn)為在教學(xué)中應(yīng)該注意四方面的問題：
1、一活用教材：
教材是教師引導(dǎo)學(xué)生活動的工具、資源，課堂教學(xué)中既不能脫離教材，又不能固守教材，教師應(yīng)準(zhǔn)確理解教材編寫意圖，創(chuàng)造性地使用教材，科學(xué)地、有意義的地調(diào)整使用教材，提高思品教學(xué)的針對性、實(shí)效性如課本第4頁介紹自己的家人，只是從家人特定的職業(yè)、性格、特長、愛好幾個方面起到拋磚引玉的作用，一年級兒童已有知識，經(jīng)驗(yàn)較少，教師應(yīng)在教材的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生拓展思維，打開思路，舉例說明還有哪些情況屬于性格、愛好、特長，還可以從家人的年齡、長相、生活習(xí)慣、家人的愿望，自己的感受等各個方面來介紹。又如在講述家人親情故事時，可整合使用第二、三課教材的內(nèi)容幫助學(xué)生開闊思維。
2、注重細(xì)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣：
在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認(rèn)識錯誤，認(rèn)識錯誤造成的嚴(yán)重后果，從而校正自己的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀(jì)守法，保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣，個性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)，總之，通過這些年的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達(dá)到了預(yù)期的效果。
3、恰當(dāng)處理和學(xué)生的關(guān)系：
要想處理好這個關(guān)系我在平日的教學(xué)中從以下幾個方面入手：
（1）傾聽學(xué)生說，做學(xué)生的知音。
（2）相信學(xué)生能做好，讓學(xué)做，獨(dú)立思考、獨(dú)立說話，教師相機(jī)誘導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，凡是學(xué)生能做的不要包辦代替。
（3）放下老師的“架子”和學(xué)生交朋友，來一個變位思考，讓學(xué)生當(dāng)“老師
（4）誠實(shí)守信，嚴(yán)傳身教，教書育人。對學(xué)生的“人格行為”不要過分要求
四、評價要多樣化：
評價對學(xué)生樹立信心，體驗(yàn)成功，促進(jìn)發(fā)展有著重要作用。課堂上除了教師還可以讓學(xué)生自已，小組等多主體參與評價。多層次多角度去評價所有兒童，鼓勵每一個孩子。
小學(xué)思品課的靈活性、多樣性要求教師要不斷提高自身的素質(zhì)。教學(xué)基本功要過硬，教學(xué)業(yè)務(wù)能力要強(qiáng)，教學(xué)水平要高。課堂教學(xué)要調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。要具備良好的師德。這樣你就能撐起一藍(lán)天，用你的道德行為染學(xué)生，學(xué)生就會愛戴你，家長就會信任你，你的教學(xué)改革就會成功?？傊乙獜囊陨蠋讉€方面努力，不斷提高教育教學(xué)能力，提高課堂教學(xué)效果。
小學(xué)思想品德教學(xué)心得篇十六
《品德與社會》課程是以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程?！皟和纳钍钦n程的基礎(chǔ)”是課程的基本理念之一。在《生活中不能沒有他們》一課的教學(xué)中，我始終引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去體會，從而受到教育和感染，實(shí)現(xiàn)品德教育與學(xué)生生活的有機(jī)結(jié)合。整節(jié)課凸現(xiàn)以下幾點(diǎn)：
一、找準(zhǔn)目標(biāo)，層層深入。
“我認(rèn)識他們”這一活動主題以一個孩子的話為切入點(diǎn)，用孩子的眼光看社會，觀察在他們身邊，有哪些行業(yè)的勞動者在為大家辛勤服務(wù)。面對這樣一個話題，我在悉心鉆研了教材和教參后，擬訂了本課的教學(xué)目標(biāo)。并根據(jù)活動目標(biāo)，指導(dǎo)學(xué)生開展有效的調(diào)查研究活動。課前指導(dǎo)學(xué)生們調(diào)查、觀察、采訪身邊的勞動者，讓學(xué)生初步體驗(yàn)。上課時從三個活動中循序漸進(jìn)地解決好教學(xué)重難點(diǎn)：在活動一“生活中，處處有勞動者”中，通過師故事導(dǎo)入示范找身邊的勞動者——學(xué)生找圖片中的勞動者——找身邊的勞動者，落實(shí)“了解在我們的身邊有哪些為大家服務(wù)的人，認(rèn)識人們的生活離不開從事各種服務(wù)的勞動者”這一目標(biāo)。在活動二“調(diào)查中，走進(jìn)勞動者”中，通過匯報課前調(diào)查，了解身邊勞動者的苦與樂——游戲中自己體驗(yàn)勞動者之間互相服務(wù)，落實(shí)“初步感知人們在生活中互相依賴、互相服務(wù)共生共存的關(guān)系”的教學(xué)目標(biāo)。。在活動三“理解中，贊美勞動者”中走進(jìn)勞動者的心靈，贊美勞動者。課后讓學(xué)生選擇自己感興趣的一個行業(yè)，走進(jìn)從業(yè)者，訪談觀察或親自體驗(yàn)他們的具體工作情況，將話題進(jìn)行延伸。即是為下一個活動主題《我們的生活離不開他們》做好了扎實(shí)的鋪墊，也是讓學(xué)生帶著問題走出課堂，走進(jìn)社會，讓學(xué)生真正學(xué)會生活，感悟生活的延續(xù)。
二 、觸及心靈，體驗(yàn)內(nèi)化。
教學(xué)中，我緊緊抓住學(xué)生的心理，從他們的心理發(fā)展角度出發(fā)，找準(zhǔn)最能觸及學(xué)生心靈的那個音符。如開課時，巧用今年大雪災(zāi)，人們互相關(guān)心幫助，尤其是交通、電力、部隊等部門發(fā)揮了“不能沒有他們”的作用的事例。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到過去自己身邊許多不曾關(guān)注到的人，引起學(xué)生學(xué)習(xí)的共鳴。又如在課前讓學(xué)生搜集身邊勞動者的故事，讓學(xué)生通過最確切的情感體驗(yàn)切口，拉近彼此間的距離。再如“人人為我，我為人人”的游戲設(shè)計。學(xué)生們在感同身受中深深體會到了人們在生活中互相依賴互相服務(wù)共生共存的關(guān)系，教學(xué)的重難點(diǎn)迎刃而解。在活動三中，讓學(xué)生們將自己的心里話寫在愛心卡上，學(xué)生的情感得到了升華。同時，本課的cai內(nèi)容，完全來源于生活中的事、生活中的人，學(xué)生學(xué)起來輕松，體會起來深刻。
正如《課程標(biāo)準(zhǔn)》中所說的：在教學(xué)內(nèi)容的選取和教學(xué)形式的組織上做到符合學(xué)生心理特點(diǎn)和接受能力，貼近兒童生活，富有生活情趣，才能為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑地發(fā)展提供充分的空間。這樣的教學(xué)才會有效。而這，是我們每一個品社人的追求和努力方向。
小學(xué)思想品德教學(xué)心得篇十七
20xx年12月11日至14日，省思想品德、思想政治教學(xué)研討會活動在臨沂九中舉行。參加本次活動的有來自全省各初中、高中的思想品德、思想政治老師。
此次研討活動舉辦目的是為了進(jìn)一步搞好初中思想品德、思想政治教學(xué)，探討新課程理念下初中思品、高中思想政治有效課堂的教學(xué)模式。研討會以專家講話、觀摩課、評課與交流的形式舉行。
學(xué)習(xí)思想品德、思想政治課的意義不僅僅是考試有用，它更重要的意義在于它有利于提高一個人的思想道德水平，有利于個人養(yǎng)成良好的心理素質(zhì)和行為習(xí)慣，樹立正確的人生觀，價值觀。而這些都是現(xiàn)代社會中一個優(yōu)秀的人才所必備的條件。學(xué)習(xí)這門課的方法并非是同學(xué)們所認(rèn)為的死記硬背，而是要聯(lián)系自己的實(shí)際，靈活掌握知識，并要求學(xué)生把自己所學(xué)的.知識用來指導(dǎo)自己的行為，通過不斷反省來完善自己。
眾所周知政治課是枯燥無味的，這由學(xué)科特點(diǎn)所決定的。為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，應(yīng)以新教學(xué)理念為指導(dǎo)，探索性的嘗試設(shè)計種種教學(xué)方式，把課堂還給學(xué)生，整個教學(xué)以學(xué)生為主，教師只是引導(dǎo)。
理論是空洞的，不容易理解的，但是如果在一個具體的情境中就比較好理解了，同時也培養(yǎng)了分析的能力。
往往學(xué)生認(rèn)為所學(xué)的東西都是假的，沒有用的，所以也就不愿意學(xué)，為此應(yīng)盡量把課本知識和學(xué)生的實(shí)際聯(lián)系在一起，讓學(xué)生們說現(xiàn)象，然后共同找結(jié)論上升為理論，最后再用理論來解決同學(xué)們存在的問題這樣學(xué)生覺得學(xué)有所用，于是學(xué)得比較有勁同時也培養(yǎng)了運(yùn)用知識來解決問題的能力。
把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生自主發(fā)言，自由討論這樣可以知道學(xué)生的愿望，有針對性的改變教學(xué)方法同時也讓學(xué)生喜歡上政治課。
要有好的成績還需要抓好復(fù)習(xí)工作。應(yīng)嘗試運(yùn)用新的復(fù)習(xí)方式，給予學(xué)生更多的主動權(quán)，將時間交給學(xué)生自己支配，任其自由分配，允許學(xué)生根據(jù)自己的個人愛好進(jìn)行復(fù)習(xí)，可以默讀、朗讀、相互提問等，將更多的主動權(quán)交給學(xué)生。
小學(xué)思想品德教學(xué)心得篇十八
在勞技教學(xué)過程中，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神，培養(yǎng)學(xué)生社會主義的思想品德，注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。發(fā)展學(xué)生的手腦并用能力。培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣。提高學(xué)生的文化品味。發(fā)展健康個性。逐步形成健全人格。
2、知識目標(biāo)
了解針線基礎(chǔ)知識，常用種植技術(shù)，手工工藝制作技術(shù)。
3、能力目標(biāo)
通過勞技課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握一定的勞動技能，在動手動腦的勞技課中，既學(xué)到了技術(shù)，又磨練了意志，同時智力得到進(jìn)一步發(fā)展，生活自理能力不斷增強(qiáng)，更使學(xué)生感受到勞動的魅力。
4、情感目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動觀點(diǎn)和良好的勞動習(xí)慣，培養(yǎng)他們熱愛祖國，孝敬長輩。通過勞技課的學(xué)習(xí)，他們發(fā)自內(nèi)心感到勞動的快樂，同時也深刻體會到努力學(xué)好文化科技知識的重要性。通過節(jié)假日，寒暑假幫父母做力所能及的家務(wù)，在父母的贊揚(yáng)聲中，他們再次感受到勞動的美。
現(xiàn)在大部分學(xué)生是獨(dú)生子女，平時在家里深受父母及長輩寵愛，不但生活自理能力不強(qiáng)，而且不太會干家務(wù)。通過學(xué)習(xí)，可以培養(yǎng)學(xué)生動手操作的能力。培養(yǎng)學(xué)生幫父母分擔(dān)家務(wù)的能力，培養(yǎng)他們的孝心，有助于他們以后人生道路的發(fā)展。
重點(diǎn)：掌握一些制作的技巧，并能成功制作教材要求的作品。
難點(diǎn)：學(xué)會自己創(chuàng)造手工作品。
（略）
根據(jù)學(xué)生的情況和我校的實(shí)際，本學(xué)期擬采用以下措施：
1、從勞技課的實(shí)際出發(fā)，使學(xué)生理論和實(shí)際相結(jié)合，提高思想認(rèn)識，陶冶道德情操，培養(yǎng)審美情趣。
2、理論知識的傳授要突出重點(diǎn)，注重知識，能力和情感之間的聯(lián)系。
3、重視學(xué)生思維能力的發(fā)展，發(fā)展他們的觀察，思考，聯(lián)想和想象能力，尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生作品制作的創(chuàng)造能力。
4、組織市場調(diào)查至少一次。
5、教學(xué)過程中要抓住學(xué)生的閃光點(diǎn)，多表揚(yáng)，少批評，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
6、勞動工具和材料的添置，要盡可能考慮學(xué)校的經(jīng)費(fèi)承受能力，節(jié)省開支，又要減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。盡量進(jìn)行廢物利用，化害為利，變廢為寶。
7、利用在每班評選”巧手之星”的活動，提高他們的操作技能。
8、要精心備課，尤其要備學(xué)生，突出重點(diǎn)，難點(diǎn)。
（略）
小學(xué)思想品德教學(xué)心得篇十九
七年級《思想品德》對我來說今年已是第二輪了，我覺得它遵循了青少年身心發(fā)展和思想品德形成的規(guī)律，課題既體現(xiàn)了主題，又比較生活化，有的展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化;有的具有現(xiàn)代感;有的具有警示作用，讓學(xué)生讀一遍就印象深刻，對一生都有教益。下面就如何組織好教學(xué)，談一點(diǎn)個人的體會，不到之處敬請批評指正。
(一)堅持正確的價值導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人。
關(guān)注學(xué)生進(jìn)入青春期身心發(fā)展的特點(diǎn)，在引導(dǎo)學(xué)生展現(xiàn)青春活力、體驗(yàn)成長喜悅的同時，幫助學(xué)生正確認(rèn)識和處理青春期的矛盾、困惑和煩惱。在教學(xué)過程中，要堅持正確的價值導(dǎo)向，用學(xué)生樂于接受的形式，引導(dǎo)他們樹立正確的自我意識，學(xué)習(xí)與他人相處的品德與技巧，感悟人生的意義，培養(yǎng)愛國情感，做一個自尊自信的人、善于交往的人、學(xué)會學(xué)習(xí)的人、熱愛生活的人、遵紀(jì)守法的人、熱愛祖國的人。
(二)用新的教育觀念指導(dǎo)課堂教學(xué)。
在學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上構(gòu)建知識體系，建立以學(xué)生為主體的意識，努力創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生積極、主動、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的氛圍;突出學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的`培養(yǎng);打破課堂的“平靜”和“平衡”，發(fā)揮學(xué)生的個性，呼喚學(xué)生“參與”與“合作”的意識，啟發(fā)學(xué)生勇于提問、質(zhì)疑、參加討論;以多種形式激發(fā)學(xué)生的求知愿望，列舉發(fā)生在學(xué)生身邊的典型事例，對學(xué)生進(jìn)行生動、具體的教育，引導(dǎo)學(xué)生自己教育自己;增強(qiáng)教育的針對性和時代性。
(三)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。
要根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際靈活選擇教學(xué)方法。教學(xué)設(shè)計要運(yùn)用問題解決式的思路，并注意把問題情景化，形式活動化，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自主參與、互助合作、體驗(yàn)探究、交流共享的學(xué)習(xí)習(xí)慣。積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主動探究社會現(xiàn)實(shí)與自我成長問題，通過調(diào)查、討論、訪談等活動，在合作和分享中豐富和擴(kuò)展自己的經(jīng)驗(yàn)，不斷提升學(xué)生自我成長的需求;提倡學(xué)生用“自己”的頭腦，“親自”獲取知識，接納學(xué)生的“異口同聲”，給學(xué)生發(fā)揮優(yōu)勢的余地;注重學(xué)生的個性差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，使每個學(xué)生都得到充分發(fā)展。
(四)強(qiáng)調(diào)聯(lián)系生活實(shí)際。
從學(xué)生的實(shí)際情況和社會生活的實(shí)際需要出發(fā)，在活動中調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在教學(xué)中，要面向豐富多彩的社會生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題，幫助學(xué)生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范，提高社會適應(yīng)能力。
小學(xué)思想品德教學(xué)心得篇二十
在初中道德與法治課教學(xué)中巧妙融入情感教育，對激發(fā)學(xué)生主觀能動性具有積極作用，是加強(qiáng)學(xué)生道德與法治知識學(xué)習(xí)的基本條件，也是提高初中道德與法治課教學(xué)效率的關(guān)鍵點(diǎn)。而當(dāng)前初中道德與法治課教學(xué)中，情感教育依然存在些許問題，這便要求初中道德與法治教師給予其足夠重視，制訂相對應(yīng)的措施將其優(yōu)化，保證初中道德與法治課教學(xué)質(zhì)量。因此，本文主要針對初中道德與法治課教學(xué)中情感教育的巧妙融入進(jìn)行分析，具體如下。
開展道德與法治課能夠切實(shí)影響學(xué)生情感與心理，使學(xué)生的價值理念、興趣愛好以及思想觀念發(fā)生一定轉(zhuǎn)變，這便是情感教育的主要目標(biāo)。教師每節(jié)課的教學(xué)都要有一定的計劃與目的，在目標(biāo)的有效引導(dǎo)下，以教材為中心，輔以高效的教學(xué)手段開展教學(xué)活動，能夠有效加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生積極主動地參與到課堂活動中?；诖耍軌蚩闯?，在實(shí)際教學(xué)中確立目標(biāo)十分重要，具有較強(qiáng)的指導(dǎo)意義。在初中道德與法治課教學(xué)中，明確情感教學(xué)目標(biāo)要與學(xué)生具體狀況相結(jié)合，可以以下述兩點(diǎn)為切入點(diǎn)：其一，情感目標(biāo)的層次。一般情況下，情感目標(biāo)分為三層，主要包含反應(yīng)、接受以及態(tài)度。其中接受指的是學(xué)生通過溝通與觀察，在情感上發(fā)生積極變化；反應(yīng)為應(yīng)用特定情境，在道德與知識的方面讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，從而對學(xué)生心理起到正面影響。其二，道德與法治課的情感目標(biāo)。其具體包含人生價值感、道德感、美感以及理智感等[1]。其中，美感指的是人對事物所產(chǎn)生的實(shí)際情感體驗(yàn)，如滿足、開心等；道德感指的是個體對周邊人群或是社會持有的感情；人生價值感指的是想擁有良好品質(zhì)與持有積極心態(tài)的想法；理智感指的是人在評價過程中創(chuàng)設(shè)的情感體驗(yàn)，如成就感、自豪感等。
課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)為建構(gòu)高效課堂的核心部分，所以若想實(shí)現(xiàn)巧妙地將情感教育滲透到道德與法治課堂中，在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)中融入情感教育就至關(guān)重要。比如，在教授人教版八年級上冊《責(zé)任與角色同在》這一課時，教師可以組織小組合作活動，如你畫我猜、成語接龍、兩人三足等，讓學(xué)生充分體會團(tuán)隊意識以及共同努力的重要性，如此不但能夠有效活躍道德與法治課堂氛圍，還能提高學(xué)生注意力，促使學(xué)生對該節(jié)課的知識點(diǎn)進(jìn)行全面了解，進(jìn)而加強(qiáng)學(xué)生責(zé)任意識與團(tuán)體精神，從而實(shí)現(xiàn)道德與法治課程開設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。在課程導(dǎo)入中巧妙滲透情感教育，能夠有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，是當(dāng)前初中道德與法治課不可缺少的教學(xué)手段之一[2]。
在道德與法治課堂教學(xué)中，教師需切實(shí)把情感教育全面融入課堂之中，讓學(xué)生感受到情感教育的效用與價值。比如，在教授人教版《合理利用網(wǎng)絡(luò)》這一課時，教師可以與網(wǎng)絡(luò)案例相結(jié)合講解這節(jié)課的知識，教師可以課前上網(wǎng)搜集一些素材，并將其制作成課件，在課上為學(xué)生展示，使學(xué)生對這節(jié)課的知識有觀感受，從而使學(xué)生受到深刻影響，為學(xué)生合理利用網(wǎng)絡(luò)提供有利條件。再比如，在教授《誠實(shí)守信》這一節(jié)課時，教師可以為學(xué)生講一段故事，故事的內(nèi)容是這樣的：從前有一個老丁頭，他管老王頭借了200元錢，借期為一周，當(dāng)一周過后，老丁頭并未將200元錢還給老王頭。這時教師可以向?qū)W生提出問題：“老丁頭是否守信用？”讓學(xué)生以小組的形式進(jìn)行探究，當(dāng)探究結(jié)束以后，每組指派一位同學(xué)到講臺上綜述小組觀點(diǎn)，當(dāng)所有小組闡述結(jié)束之后，再由教師統(tǒng)一總結(jié)歸納[3]。此種教學(xué)方式不但能夠吸引學(xué)生注意，還能加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，進(jìn)而積極主動地參與到課堂教學(xué)活動中，另外還能加深學(xué)生對這節(jié)課知識的記憶，為學(xué)生成長為一個誠實(shí)守信的人做鋪墊。
對于初中道德與法治課來講，課外實(shí)踐活動為核心組成部分，是達(dá)到道德與法治教學(xué)目標(biāo)的主要展現(xiàn)流程，在該期間可以全面地把情感教育滲入其中，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生積極主動地參與到教學(xué)活動中，讓學(xué)生的才藝得到有效展現(xiàn)，使其情感充分地釋放出來。比如，在教授人教版八年級上冊《人人遵守規(guī)則》這一課時，教師可以為學(xué)生播放一段視頻，讓學(xué)生在觀看視頻中提升自身道德素養(yǎng)，成為一個遵守規(guī)則的好公民。
綜上所述，對于初中道德與法治課教學(xué)來講，巧妙融入情感教育十分重要，是豐富學(xué)生情感意識的基礎(chǔ)，也是加強(qiáng)學(xué)生道德素養(yǎng)的關(guān)鍵，基于此，初中道德與法治的教師需對巧妙融入情感教育給予高度重視，促使其存在的效用在初中道德與法治課教學(xué)中充分地發(fā)揮出來，為推動初中道德與法治課教學(xué)質(zhì)量提升提供有力依據(jù)。
小學(xué)思想品德教學(xué)心得篇二十一
品德與生活是一門以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動型綜合課程?；叵胛医虒W(xué)的《新朋友新伙伴》一課，在以下幾個方面做了嘗試：
1、激發(fā)其好奇心，誘發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)。一開始，為了激發(fā)學(xué)生的好奇心，誘發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。我設(shè)計了“找朋友”的游戲，看見學(xué)生們高興的樣子，于是，我就讓他們邊做游戲邊自我介紹?？粗麄兊谋憩F(xiàn)，我知道，第一步目標(biāo)我已經(jīng)達(dá)到了。
2、安排合作學(xué)習(xí)，啟發(fā)學(xué)生傾聽。低年級的學(xué)生有一種這樣的特點(diǎn)，當(dāng)他們的說話欲望被激起時，他們的第一反應(yīng)是迫不及待地向別人訴說，哪怕別人沒在聽他說話也無所謂。這次四人小組合作學(xué)習(xí)時，我特地向?qū)W生們介紹了傾聽的重要性以及學(xué)會傾聽的必要性。教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們已經(jīng)在嘗試怎樣傾聽了，這點(diǎn)讓我興奮不已。
3、創(chuàng)設(shè)說話情境，體會交際方法。我認(rèn)為，學(xué)會交際，最重要、最直接的方法就是多參加實(shí)踐活動。所以，我又設(shè)計了上講臺自我介紹并表演一個小節(jié)目的活動，鼓勵學(xué)生上講臺，讓其它同學(xué)記住自己。目的是讓學(xué)生再次體會交際的方法，鍛煉交際的能力。
4、營造良好氛圍，鼓勵大膽活動。《品德與生活》這門課程最突出的特點(diǎn)是活動性。在最后一個環(huán)節(jié)里我設(shè)計了一個這樣的活動，讓學(xué)生聽著美妙的音樂，在班中做流動性交際活動，讓他們運(yùn)用剛剛學(xué)會的交際方法，大膽地去實(shí)踐一下。
小學(xué)思想政治素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué),根據(jù)《小學(xué)德育大綱》中規(guī)定:“思想政治課是學(xué)生系統(tǒng)地進(jìn)行社會主義思想品德和政治教育的課程”。使學(xué)生......
（通用5篇）作為一名到崗不久的人民教師，我們需要很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力，寫教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，那么大家知道正規(guī)的教學(xué)反思怎么寫嗎？下面是小編......
小學(xué)思想品德教學(xué)心得篇二十二
1、通過找故事、聽故事等形式了解家鄉(xiāng)的過去。
2、對照家鄉(xiāng)的過去，感受家鄉(xiāng)的巨大變化。
3、在時間中鍛煉查找資料、訪談、文獻(xiàn)研究的能力。
1、了解家鄉(xiāng)的歷史、地理、人文等有關(guān)的故事。
2、了解家鄉(xiāng)的變遷。
3、利用網(wǎng)絡(luò)、圖書資料等工具搜集資料。
搜集和家鄉(xiāng)有關(guān)的故事和傳說。
1、教師播放歌曲《在希望的田野上》。
1、提示：歷史書上記載著許多關(guān)于北京的故事，還有一些關(guān)于北京的傳說也在民間廣為流傳，我們可以通過這些故事或傳說來了解北京的變遷。
2、學(xué)生觀察課文中的四幅圖片，想一想它們說的是什么事情。
3、學(xué)生了解明成祖建都北京、火燒圓明園、開國大典、北京申奧成功這四個故事。
4、小結(jié)：從四個故事中，我們了解了歷史上北京城的變化。
2、結(jié)合課文中的圖片，向?qū)W生介紹家鄉(xiāng)的故事。
3、每個地方都和北京一樣，流傳著很多跟這些方面有關(guān)的故事。我們的家也一樣，我們可以通過故事來了解自己的家鄉(xiāng)，了解家鄉(xiāng)的變化。那么，讓我們一起去找找自己家鄉(xiāng)的故事。
4、討論：怎樣搜集家鄉(xiāng)的故事。
5、提示：我們可以從圖書資料中、網(wǎng)絡(luò)上、老人那里尋找家鄉(xiāng)的故事。
1、教師布置學(xué)生去搜集家鄉(xiāng)的故事。
2、學(xué)生”分成文獻(xiàn)研究小組”“網(wǎng)絡(luò)信息小組”和采訪小組“等不同的學(xué)習(xí)單位，各有側(cè)重地進(jìn)行搜集資料活動，要求在實(shí)踐活動過程中搜集有關(guān)的圖片，復(fù)印有關(guān)的文字資料，對一些故事進(jìn)行錄音，力求故事載體多樣化。
1、故事點(diǎn)播。
學(xué)生搜集的故事可分為書面故事、網(wǎng)絡(luò)故事、錄音故事等幾塊不同的內(nèi)容，由學(xué)生講解與演示。其他學(xué)生根據(jù)自己的喜好，選擇不同的內(nèi)容進(jìn)行故事交流活動，尋找家鄉(xiāng)變化的痕跡。
2、主題故事接龍。
教師從家鄉(xiāng)的各個方面（諸如老街、老字號等）確定一些故事的主題，讓學(xué)生說說有關(guān)主題不同年代的家鄉(xiāng)故事，展現(xiàn)一定的縱向變化。
1、家鄉(xiāng)的變化不止體現(xiàn)在單一視角（諸如園林、城墻運(yùn)河等）的演變上，同時也體現(xiàn)在家鄉(xiāng)面貌的改變上。
2、對照課文的圖片，讓學(xué)生說說自己家鄉(xiāng)的變化。
3、提示：從故事中我們了解到家鄉(xiāng)的過去和現(xiàn)在，我們的家鄉(xiāng)和過去相比發(fā)生了翻天覆地的變化。
4、讓學(xué)生展示家鄉(xiāng)面貌所發(fā)生的變化（舊城的改造以及新城的崛起）。
5、和學(xué)生一起憧憬家鄉(xiāng)的未來，激發(fā)學(xué)生投身于建設(shè)家鄉(xiāng)美好明天的熱情。
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