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文言文教學(xué)的論文篇一
文言文作為古代人民的智慧結(jié)晶,對于拓寬學(xué)生的眼界,陶冶學(xué)生的情操,樹立正確的價值觀都有非常大的幫助。當(dāng)下,由于種種原因,文言文教學(xué)仍然是高中語文教學(xué)的難點之一。因此,教師應(yīng)當(dāng)運用各種教學(xué)方法和手段,充分調(diào)動學(xué)生對學(xué)習(xí)文言文的積極性,加深學(xué)生對文言文的理解,進而提高文言文教學(xué)質(zhì)量。
(一)教學(xué)觀念相對落后。
在傳統(tǒng)高中語文教學(xué)中,教師為實現(xiàn)教學(xué)目標,往往將重點放在對課文中的字、詞的講解和記憶上,忽視對于文言文的整體理解和欣賞。另外,教師在教學(xué)過程中為提高效率,往往對學(xué)生進行“填鴨式”教學(xué),教師將課文內(nèi)容直接翻譯出來,讓學(xué)生直接記憶。這樣做的結(jié)果是學(xué)生的`理解能力得不到培養(yǎng),同時不利于培養(yǎng)學(xué)生文言文的思維能力,使學(xué)生無法有效地理解課文內(nèi)容所表達的思想感情,造成學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)文言文的興趣。
教師進行文言文所使用的教學(xué)方法過于單一,是學(xué)生文言文學(xué)習(xí)能力提高不快的原因之一。受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響,教師在進行文言文教學(xué)時,往往以教師為教學(xué)主體,在課堂中通過大量的講解進行文言文教學(xué),導(dǎo)致學(xué)生只是單純地對教學(xué)內(nèi)容做筆記,沒有很好地參與文言文課堂教學(xué)。長此以往,一方面會造成課堂氣氛沉悶,學(xué)生參與的積極性降低,另一方面學(xué)生在這種單一的教學(xué)方法下,不能很深入地了解并掌握文言文知識,從而無法提高文言文的教學(xué)質(zhì)量和水平。因此,教師應(yīng)當(dāng)不斷提高自身的教學(xué)水平,使用多種教學(xué)方法,使學(xué)生充分參與文言文教學(xué),加深學(xué)生對文言文知識的理解,提高學(xué)生的文言文水平。
(三)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文積極性不高。
高中學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性不高,是現(xiàn)階段文言文教學(xué)的難題之一。學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的熱情不高,對文言文的內(nèi)容和思想理解不夠,在很大程度上降低文言文教學(xué)效率。這種狀況的形成,一方面在于文言文與學(xué)生實際生活聯(lián)系不夠緊密,面對文言文的時候,學(xué)生感到陌生、不理解,無法充分投入文言文的學(xué)習(xí)。另一方面是因為對于文言文學(xué)習(xí),學(xué)生的文言文基礎(chǔ)薄弱,對于文言文的語法結(jié)構(gòu)、遣詞造句等缺乏必要的掌握,造成在翻譯文言文時存在很大的困難,從而對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解困難。這些都影響學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,造成文言文教學(xué)效率難以提高。
(一)培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
文言文學(xué)習(xí)效率低的原因之一在于學(xué)生沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法,因此,教師應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。首先,培養(yǎng)學(xué)生閱讀和朗誦文言文的習(xí)慣。例如在荀子《勸學(xué)篇》第一段“學(xué)不可以已”中,“學(xué)”、“不”、“已”這三個字應(yīng)當(dāng)重讀,在“學(xué)”后停頓一下,即:“學(xué)/不可以已”。這樣斷句,學(xué)生能夠很好地理解這句話,“學(xué)”是主體,學(xué)習(xí)是不可以停止的。其次,教師應(yīng)當(dāng)夯實學(xué)生的文言文基礎(chǔ),對學(xué)生的語法結(jié)構(gòu)進行系統(tǒng)的講解?!秳駥W(xué)篇》中“蚓無爪牙之利,筋骨之強”就運用定語后置,如果學(xué)生對語法掌握不充分,就會很難翻譯這一句話。
(二)使用多種教學(xué)方式和方法。
在新課程改革的要求下,高中教學(xué)已經(jīng)不是過去那種老師講學(xué)生聽的簡單狀態(tài)。教師要改變過去單一的教學(xué)形式和方法,加強師生互動。在教學(xué)正式開始之前,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生做一些小游戲,活躍課堂氛圍。在正式教學(xué)中,教師可以將學(xué)生適當(dāng)?shù)姆纸M,開展小組活動,使學(xué)生在小組活動中討論和學(xué)習(xí)文言文。此外,教師還可以使用多媒體教學(xué)作為輔助,在課堂中播放相關(guān)多媒體文件,使學(xué)生對課文內(nèi)容、人物形象產(chǎn)生更直觀的認識。
(三)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
為提高文言文教學(xué)效率,教師應(yīng)當(dāng)在課堂教學(xué)中充分提高學(xué)生的參與性和學(xué)習(xí)積極性。在文言文教學(xué)過程中,教師應(yīng)當(dāng)給學(xué)生更多自主學(xué)習(xí)的機會,引導(dǎo)學(xué)生自主思考。在對課文知識進行講解時,引導(dǎo)學(xué)生帶入自己的情感理解教學(xué)內(nèi)容。例如在《觸龍說趙太后》中,引導(dǎo)學(xué)生進行角色扮演,如如果你是觸龍,你會怎樣說服趙太后?這樣一下子就拉近學(xué)生和課文內(nèi)容之間的距離,使學(xué)生對課文內(nèi)容和思想感情有更深的理解。從《觸龍說趙太后》中引申出來,如果你和父母意見不同,你將怎么說服你的父母?這樣與學(xué)生的實際生活結(jié)合起來,使學(xué)生將文言文知識運用到實際生活中,提高學(xué)生的積極性。綜上所述,文言文教學(xué)對于提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),提升學(xué)生的語文水平都大有幫助。教師在文言文教學(xué)中應(yīng)當(dāng)靈活運用多種教學(xué)形式,活躍文言文教學(xué)氛圍,充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的熱情。在文言文教學(xué)過程中,教師應(yīng)當(dāng)通過不斷練習(xí)、記憶,夯實學(xué)生的文言文基礎(chǔ),從而降低學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的難度。此外,除了學(xué)習(xí)必要的文學(xué)知識外,教師還應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生賞析文言文包含的思想感情,進一步培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。只有這樣,才能全面提高學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)水平,進而提高文言文教學(xué)的整體質(zhì)量和水平。
文言文教學(xué)的論文篇二
學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就如同水面,教學(xué)方法是投入水中的一顆石子,石子投得好,便能激起層層漣漪。作為語文教師,一定要立足學(xué)生,把教學(xué)文言文看作是跟古人對話,跟今人對話,讓學(xué)生積極參與文言文學(xué)習(xí),從而提高學(xué)習(xí)興趣。
(一)注重誦讀。
有些教師認為,學(xué)習(xí)文言文只要把所學(xué)課文一字一句地翻譯下來就算是完成任務(wù)了,因此把教學(xué)文言文的大部分精力和時間放在翻譯上,導(dǎo)致學(xué)生興趣不高。我認為,雖然翻譯是學(xué)生應(yīng)該掌握的,但先應(yīng)該重視誦讀?!皶x百遍,其義自見”,這句話更適用于讀古文。文言文難讀、難懂是學(xué)生厭學(xué)的重要原因,所以多誦讀就是推倒這堵墻的最好的辦法。多讀有助于培養(yǎng)學(xué)生的語感,增強學(xué)生的閱讀能力。比如,在學(xué)習(xí)《赤壁賦》一課時,教師可先讓學(xué)生根據(jù)課下注釋自行閱讀,如有讀不懂的,可以查閱工具書,掃除字詞障礙,當(dāng)自主閱讀較流暢時,再安排小組代表閱讀,并進行評價,然后由教師范讀課文,最后聽課文朗讀錄音,體會節(jié)奏、語氣等,讓學(xué)生模仿錄音朗讀。另外,朗讀還可配上適宜的音樂或分角色閱讀。因為靈活多樣的朗讀形式能培養(yǎng)學(xué)生的語感,在讀的過程中消除學(xué)生對文言文的畏懼情緒,從而提高學(xué)習(xí)興趣。
(二)創(chuàng)設(shè)情境。
教材中所選的課文大都較為經(jīng)典,文中的人物景色都是美的。因此,把文言文中所蘊含的美的意境或美的畫面通過多媒體展現(xiàn)出來,在很多程度上降低了理解文言文的難度,降低了學(xué)生進入文本的門檻,為學(xué)生跨越理解的鴻溝搭設(shè)了橋梁。如在學(xué)習(xí)《蘭亭集序》時,我充分應(yīng)用了多媒體,用圖片再現(xiàn)了昔時的“茂林修竹”“流觴曲水”“天朗氣清”等美景,介紹了當(dāng)時文人們飲酒賦詩的過程,讓學(xué)生明白了這篇文的來歷,極大地激發(fā)了學(xué)生的興趣,把學(xué)生引入了古人深邃的思想中。又如,在教學(xué)《荊軻刺秦王》時,我先和學(xué)生一起欣賞《易水歌》,看相關(guān)的視頻片段,有效幫助學(xué)生理解了課文內(nèi)容,增強了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
(三)注重人文教育。
在教課時,有相當(dāng)一部分教師在高考的指揮棒下,將教學(xué)的重點定位在文言文的“言”字上,即對文言文中的字詞的解釋非常重視,通假字、古今異義、詞類活用等,能講的都要講,一篇課文下來,學(xué)生被這些內(nèi)容壓得喘不過氣來,而對于內(nèi)容所宣揚的思想和人文情感則是一知半解。事實上,學(xué)生所感興趣的和對學(xué)生的語文素養(yǎng)提高有幫助的內(nèi)容正是人文思想。所以,教師在教學(xué)時應(yīng)該選擇學(xué)生喜歡并對學(xué)生有益的內(nèi)容,要“文”“言”并重,做到“析詞理趣,兩手并舉”。另外,在教學(xué)策略上,教師還要注意體現(xiàn)文言文中的人文情感。如學(xué)《陳情表》時,我注重引導(dǎo)學(xué)生理解李密的“孝”情,然后聯(lián)系生活實際,讓學(xué)生談?wù)剬Α靶ⅰ钡睦斫?,以及生活中是如何孝順父母的。在討論中,學(xué)生講了一些歷史上關(guān)于孝的故事,這些對學(xué)生的思想教育都起到了很好的作用。
二、指導(dǎo)技巧。
高考對文言文的考查是不可少的。因此,針對考試,給學(xué)生講一些做題的技巧尤為必要。高考文言文考了四個題,一個考查實詞,一個考察翻譯,一個考察斷句,還有一個考察對文段的理解。其中,斷句更加側(cè)重學(xué)生的語感,但無論從哪個方面去考,歸根到底考察的還是學(xué)生對于文章的理解。這里面是有些小技巧可以幫助學(xué)生快速地抓住文章大意的。
(一)以題解文。
一般來說,學(xué)生讀一遍不會很懂,此時,要迅速瀏覽一下試題,特別是最后的內(nèi)容概括題。這道題幾乎是按照段落的順序考察學(xué)生對文段的理解。四個選項中,只有一項是錯誤的,而且還是局部錯誤。所以,這個題對于學(xué)生快速掌握整篇文章的大意是非常有幫助的.,只要預(yù)先閱讀,就會取得事半功倍的效果。
(二)推斷詞義。
學(xué)生在閱讀和翻譯時,難免會遇到生疏的字詞,這些詞就像學(xué)生的攔路虎,成為學(xué)生不可跨越的閱讀障礙。教師不妨告訴學(xué)生如何根據(jù)詞的形旁來推斷詞的本義。漢字是表意文字,一個漢字的形體結(jié)構(gòu)常常與這個漢字初始所表示的詞義有或近或遠的關(guān)系,尤其漢字中的形聲字占很大的比例,其形旁為我們推斷詞義提供了有利條件。如許多詞以“水”為部,那么這些詞往往就和水有關(guān)系。而含有“王”的字往往和玉石有關(guān),帶“口”的當(dāng)然和吃有關(guān)。又如“貝”部,貝的本意就是古時的錢幣,因此以“貝”為形旁的詞,往往跟錢財有關(guān),如“貨”“賒”“資”“賭”等。
(三)借助虛詞斷句。
斷句題是20高考新出現(xiàn)的題型,重在考察學(xué)生的語感。這需要長期的閱讀和朗讀,但我們也可以憑借一些小技巧來解決。古人寫文章不用標點,那么閱讀時如何停頓呢?這里面有許多表示語氣的詞,是自然的停頓處,比如矣、哉、也、乎等。后人為古文加上標點,也大多根據(jù)這些語氣來添加??傊?,文言文閱讀需要夯實基本功,需要一段相當(dāng)長的時間。在此之前,我們是可以憑借這些小技巧獲得不錯的解題效果的。
文言文教學(xué)的論文篇三
【內(nèi)容提要】:農(nóng)村高中文言文教學(xué)面臨著“少慢差費”的尷尬局面,為了徹底改變在農(nóng)村高中文言文教學(xué)中,學(xué)生被動學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀,我們提出了文言文教學(xué)活動化的理念,為學(xué)生積極創(chuàng)設(shè)條件,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,充分地發(fā)揮學(xué)生的主體作用,進而促進課堂教學(xué)由以教師的教為主向以學(xué)生的學(xué)為主轉(zhuǎn)型,提升語文課堂的教學(xué)效益。
文言文是我國古代文化的結(jié)晶,蘊含了極其豐富的精神文化內(nèi)涵。遺憾的是,文言文教學(xué)卻是一直是當(dāng)前語文教學(xué)的難點。尤其在當(dāng)下的農(nóng)村高中,教師在生源基礎(chǔ)薄弱、高考應(yīng)試壓力的現(xiàn)實面前,難以擺脫以往“字字落實、句句翻譯”的文言文教學(xué)模式,然而,這種幾近辛苦的“填鴨式”教學(xué),不但收效甚微,反而加劇了學(xué)生對文言文的畏學(xué)心理,長此以往,后果可想而知。
我們該如何改變這一尷尬的教學(xué)局面呢?人教社中學(xué)語文教研室顧振彪先生在接觸了廣東中學(xué)語文活動課的有關(guān)成果后提出“大力發(fā)展中學(xué)語文活動課”,并認為:“改革單一的語文課堂教學(xué)形式建立語文活動課體系,是沖出語文教學(xué)‘少慢差費’怪圈的一條有效途徑”。為此,我們針對農(nóng)村高中文言文活動化教學(xué)進行了一系列的嘗試和探索,現(xiàn)歸納如下。
鑒于傳統(tǒng)文言文教學(xué)中老師主導(dǎo)教學(xué)、學(xué)生被動接受的弊端,我們主張在活動化教學(xué)中,強調(diào)“以生為本”,在充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性的基礎(chǔ)上,努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種學(xué)習(xí)活動條件,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而使學(xué)生積極投入到文言文學(xué)習(xí)中來,通過活動主動學(xué)習(xí)新知識,并最終實現(xiàn)文言文的有效學(xué)習(xí)。
(一)激趣教學(xué),以“讀”導(dǎo)學(xué)。
古人云:“讀書百遍,其義自見”。古代語文教學(xué)的成就很大程度上歸功于朗讀的運用。作為文言文教學(xué)活動的一種形式,誦讀有著不可替代的作用。
首先,它幾乎適用于包括學(xué)困生在內(nèi)的所有普通學(xué)生群體,是文言文活動化教學(xué)中的最基本形式,尤其適用于農(nóng)村高中基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生。
其次,它能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加深學(xué)生對文意的理解,讓學(xué)生在無意識中形成良好的文言語感。
再次,“讀”作為活動化教學(xué)的一種形式,它有著多樣化的呈現(xiàn)方式。在課堂上,可以根據(jù)需要,讓學(xué)生進行個人比讀、小組賽讀、個人體驗讀、分角色朗讀、個性化表演讀等多種形式。而葉圣陶先生尤其推崇美讀,他認為,“所謂美讀,就是把作者的感情在讀的時候傳達出來來‘激昂處還他激昂,委婉處還他委婉’,還說,倘“美讀得其法,不但了解了作者說些什么,而且與作者心靈相通了,無論興味方面或是方法都有莫大的收獲”。可見,“讀”作為文言文活動化教學(xué)的一種重要形式,它有著無可比擬的重要作用。
(二)問題探究,拓展思維。
探究式學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下,以問題為載體,通過合作討論主動地探究問題、自主地獲取知識,而這種知識不是以結(jié)論或定論的形式傳遞給學(xué)生的書本知識,而是學(xué)生通過探究活動獲得的程序性知識和領(lǐng)悟性知識,進而獲得探究的體驗,發(fā)展探究能力和創(chuàng)新精神以及良好的情感、態(tài)度和價值觀。而這種教學(xué)活動強調(diào)的是學(xué)生通過自己的思考來發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,從而獲得知識、技能,發(fā)展情感與態(tài)度。
而在這個過程中,教學(xué)必須預(yù)先根據(jù)文言文的特點與教學(xué)目的,為學(xué)生預(yù)設(shè)相應(yīng)的探究問題,然后讓學(xué)生帶著問題,進行相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動。
例如,在《孔雀東南飛》一課中,我一開始便提出了“蘭芝與仲卿真心相愛,為什么最終卻只能落得個黃泉相守的下場呢”這樣的問題讓學(xué)生進行探討,問題提出后,學(xué)生積極閱讀課文,通過對照注釋、查閱字典、翻閱資料等形式,疏通了文意的同時,更討論出了各種讓人驚喜的答案,例如“封建制度的壓迫”、“戀母情結(jié)的`影響”、“性格決定命運”、“七出之條”等,其收獲之豐,實在讓人意想不到。同樣的,在《鴻門宴》教學(xué)中,我為學(xué)生設(shè)置了下面兩個探究問題:(1)有人說項羽在“鴻門宴”上不殺掉劉邦是一種“婦人之仁”,而蘇軾卻說這是一種“君人之度”。你的看法是什么?(2)有人認為“力拔山兮氣蓋世”的項羽是英雄,也有人認為“威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”的劉邦是英雄。對此我們應(yīng)怎樣看?讓學(xué)生在探究活動中解決文言知識、讀懂文章的同時,加深對人物的理解,形成個性化閱讀的習(xí)慣??梢?,巧設(shè)問題,讓學(xué)生帶著問題去探究,不單止能促動學(xué)生主動想辦法克服閱讀困難,更能在讓學(xué)生拓展思維,收獲更多。
(三)體驗教學(xué),教學(xué)相長。
所謂“學(xué)然后知困,教然后知不足”。在課堂上,讓學(xué)生主動參與教學(xué),變“教學(xué)”為“自學(xué)”,變“老師講”為“學(xué)生講”。在平時教學(xué)中,可以抽取一些較為淺顯的篇目或文段,讓學(xué)生小組負責(zé)分段備課,學(xué)生通過自讀課文、查閱資料,形成教案、課件,并以此為作業(yè)上交,通過老師的審閱后,進而試講,最后在班里正式講授。這樣的體驗教學(xué)活動,可以迫使學(xué)生在備課過程中,主動克服文言文的難點,并在形成教案的過程中,增加與組員、老師的互動,通過以優(yōu)帶差的形式,共同參與到文言文的學(xué)習(xí)中去,最終實現(xiàn)化被動為主動的學(xué)習(xí)。
例如在《段太尉逸事狀》一課中,我把其中“勇服郭郗”、“仁愧焦令諶”、“節(jié)顯治事堂”三件逸事,分給學(xué)生小組備課,讓學(xué)生自己通過合作思考、利用工具書、請教老師等形式,分工合作,最終形成教學(xué)設(shè)計,而這樣的學(xué)習(xí)效果,比單純的老師講解,字字落實,更為明顯。
(四)參與評價,鞏固知識。
為了讓學(xué)生在文言文學(xué)習(xí)中,更為投入,對文言知識能做到及時的總結(jié)梳理,我們也可以通過活動化的形式,讓學(xué)生參與到評價的過程中來。我們可以通過布置學(xué)生利用自己已掌握的知識,通過小組,合力擬出評價試題,進行小組互考,互相解答。這樣的形式,使得學(xué)生在參與到教學(xué)評價的過程中的同時,也可以讓學(xué)生主動歸納新學(xué)文言文的知識點,起到了良好的鞏固知識的作用。
例如,在《游褒禪山記》的擬題比賽中,其中一組學(xué)生除了把握好其中重點字詞的出題方向外,還特意設(shè)計了一個開放性題目,讓同學(xué)們在“盡吾志”與“知難而退”的價值觀上進行討論,反響熱烈。而出題者,也在同學(xué)們的熱情回應(yīng)中,得到了充分的肯定,學(xué)習(xí)主動性愈加強烈。
事實上,真正的文言文教學(xué)活動化并不局限于課堂學(xué)習(xí),在課后,我們也可以通過課本劇、比較閱讀、素材積累等形式,加深學(xué)生對文言文知識的積累。當(dāng)然這個過程,實施起來,必須充分尊重學(xué)生的個性特點與實際能力。對實驗班的學(xué)生可以讓學(xué)生進行改編課本劇來加深學(xué)生對文章的理解,對于普通班的學(xué)生,則主要側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)所學(xué)文言文內(nèi)容進行本色表演。活動形式不同,但是目的相同,在激趣的同時,培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)文言文的能力。
總而言之,農(nóng)村高中文言文教學(xué)活動化并不是一蹴即就的,要培養(yǎng)出學(xué)生在活動中主動學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣,需要一個循序漸進的過程。例如在課時的安排上,必須充分考慮到活動與學(xué)期教學(xué)任務(wù)是否有沖突;在學(xué)生學(xué)習(xí)能力的方面,尤其得留意分組時,是否能做到優(yōu)等生與學(xué)困生的合理搭配,進而實現(xiàn)以優(yōu)帶差的學(xué)習(xí);在教師的備課上,更要有多元的準備,適當(dāng)?shù)睦首x指導(dǎo)、合理的問題預(yù)設(shè)、持之以恒的點撥指導(dǎo)等等,無不向老師提出了更為嚴格的要求。然而,盡管“路漫漫其修遠兮”,我堅信,只要我們不斷求索,在農(nóng)村高中文言文教學(xué)活動化的道路上,我們將會有更多的收獲。
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文言文教學(xué)的論文篇四
摘要:板書是高中文言文課堂教學(xué)中必不可少的教學(xué)手段,在古奧難懂的文言文學(xué)習(xí)過程中,板書對學(xué)生具有示范作用,簡明形象的板書設(shè)計可以概括文章內(nèi)容、突出重點、提綱挈領(lǐng),教師通過別出心裁的板書設(shè)計還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加深學(xué)生學(xué)習(xí)印象,強化高中生知識記憶。
關(guān)鍵詞:板書;高中文言文;提高興趣。
強化記憶文言文是高中語文課程中較為艱澀難懂的一部分,如果教師使用傳統(tǒng)的講授法,將課文內(nèi)容以成片密密麻麻文字的幻燈片呈現(xiàn)出來,會使學(xué)生在聽講過程中更覺得枯燥乏味,高中生又承受著較大的學(xué)習(xí)壓力,很難發(fā)揮學(xué)習(xí)的積極性。而“教學(xué)活動是師生的雙邊活動,板書教學(xué)則能促使雙方更好地溝通和結(jié)合。”[1]所以教師需要用精彩的板書設(shè)計激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,發(fā)揮學(xué)生的主體性作用。板書是一堂課的靈魂所在,它囊括了文言文課堂上四十分鐘最寶貴的知識記憶點。教師如果在文言文教學(xué)中能夠設(shè)計出精彩奪目的板書,必然會對學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)有著極大的幫助。筆者就高中文言文教學(xué)中如何使用優(yōu)秀板書提出以下看法。
一、巧繪布局,提高興趣。
傳統(tǒng)的板書設(shè)計都是內(nèi)容明了、線條單一的簡潔概括,缺少很大的趣味性,但教師通過不拘一格、創(chuàng)新立意的板書設(shè)計,不僅能化難為易,化抽象為具體,而且還能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,活躍課堂氣氛。如可把《蘭亭集序》(人教版高中語文必修二中)的板書設(shè)計為:該板書把課文內(nèi)容與亭子的設(shè)計巧妙地進行圖文結(jié)合,使課文內(nèi)容生動形象化,激發(fā)了學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動機,引發(fā)了他們的求知欲。使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣和飽滿的情緒,從而促進思維高度集中,更快地掌握知識。讓學(xué)生輕松地走進王羲之筆下蘭亭里發(fā)生的所想所感。教師可根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計出形式多樣的板書,誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機,“具有內(nèi)部動機的學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)的過程,好奇心強,喜歡挑戰(zhàn),解決問題具有獨立性,能在學(xué)習(xí)中獲得很大的充實感和滿足感。”借此創(chuàng)造出課堂藝術(shù)氛圍,讓學(xué)生在美感體驗的過程中輕松學(xué)到知識,構(gòu)建輕松、活潑、高效的課堂。
二、巧引線索,疏通文章。
由于文言文具有言文分離的特點,教師逐字逐句的串講,學(xué)生會聽得厭煩,并且經(jīng)常是讀通了后一段就忘記了前一段的內(nèi)容,所以梳通文意的過程是重要的。為此教師在教學(xué)中需要巧引線索,幫助學(xué)生理解,如《鴻門宴》(人教版高中語文必修一中)全文以“宴會”為中心,以“宴前”“宴中”“宴后”的故事發(fā)展為線索,按時間順序來展開故事情節(jié),標明了故事的情節(jié)發(fā)展過程,其板書可設(shè)計為:在此板書的帶領(lǐng)下,教師通過對三條線索的具體分析,學(xué)生順利地領(lǐng)會理解全文內(nèi)容,深刻地認識了主題,并且在板書中體現(xiàn)了文章曲折起伏、懸念迭生的特點。這樣的板書綱目分明、條理清晰,層層遞進的關(guān)系引導(dǎo)學(xué)生梳理了課文內(nèi)容,而且培養(yǎng)了學(xué)生歸納與整合知識的能力。精巧的板書設(shè)計起到了穿針引線的作用,它將一段段晦澀難懂的文言內(nèi)容串聯(lián)起來,使課文在上下關(guān)聯(lián)的語言線索中鮮活靈動起來;板書又像導(dǎo)游圖,通過導(dǎo)游圖帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略文章內(nèi)容,使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中理清課文思路,理解課文內(nèi)容,使其有章可循、有條可依。
三、巧凝重點,加深記憶。
高中的文言文課文篇幅較長、趣味性較低、議論性較強,如果教師的板書使用不當(dāng),或者沒有板書,會使學(xué)生難以在紛繁的課文內(nèi)容中把握重點。因此,在文言文板書的設(shè)計過程中應(yīng)突出感知對象,將教學(xué)重點提煉出來,使學(xué)生直觀地掌握課文的`重點。如《勸學(xué)》(人教版高中語文必修三)的板書設(shè)計:該板書將知識點高度凝集,主次分明,緊扣教學(xué)內(nèi)容。首先提出中心論點:“學(xué)不可以已”,然后闡述課文的重點:學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法態(tài)度。
《勸學(xué)》的板書設(shè)計把議論文以明確簡單的形式呈現(xiàn)出來,論點鮮明,層次清晰,有助于學(xué)生把握重點,快速且準確地掌握知識,讓學(xué)生明白了學(xué)習(xí)的重要性,提高了學(xué)習(xí)效率。不僅如此,重點突出的板書設(shè)計還有助于保持記憶。“知識的鞏固的實質(zhì)就是記憶。”一堂高中文言文課文學(xué)習(xí)結(jié)束后,學(xué)生會對短時記憶中識記的部分知識的信息經(jīng)過加工和復(fù)習(xí)進入長時記憶,可以永久保存。但由于學(xué)習(xí)不會停止,人腦也處于不斷地對外來信息加工的狀態(tài),學(xué)習(xí)材料之間就會產(chǎn)生干擾作用,因此,隨著時間的流逝,學(xué)習(xí)者會出現(xiàn)頭腦中的某些知識信息難以提取的情況,也就是說會出現(xiàn)對學(xué)過的課文內(nèi)容遺忘的現(xiàn)象。根據(jù)艾賓浩斯的記憶遺忘曲線顯示,有意義材料比無意義材料忘得要慢,板書則屬于有意義材料,學(xué)生依據(jù)板書與課文內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系進行識記,通過對板書的記憶,喚醒所學(xué)知識的重點和框架以及課文內(nèi)容。王榮生教授也說過:“教學(xué)方法的極致,是教學(xué)藝術(shù);對語文教學(xué)方法的孜孜以求,是企求達到語文教學(xué)藝術(shù)的境界。”語文教學(xué)本就是一種藝術(shù),而板書就是將藝術(shù)過程有機地統(tǒng)一起來,好的板書具有啟發(fā)性,不僅可以提高在課堂上教與學(xué)的效率,在課后回憶的復(fù)習(xí)階段也起到不可或缺的作用,有利于加深學(xué)生的感知印象,可以借助板書溫故知新,強化記憶,鞏固知識,引發(fā)學(xué)生的思考,達到教學(xué)目的。
總之,板書在高中文言文課堂上有著舉足輕重的地位,可以使學(xué)生深切地體會到文言文的藝術(shù)表現(xiàn)手法,體會到文言文之美。好的板書需要博采眾長、獨具匠心,它是教師傳道授業(yè)的導(dǎo)航,是學(xué)生學(xué)習(xí)的啟明燈,通過精彩絕倫的板書教學(xué)提高了學(xué)生高中文言文學(xué)習(xí)的積極性和課堂教學(xué)效率,培養(yǎng)了學(xué)生的語文素養(yǎng)和發(fā)散思維能力,使高中生在文言文學(xué)習(xí)中找到樂趣,精力充沛地投入到學(xué)習(xí)中來。教師在設(shè)計板書的過程中要力求美觀、實用,在深入研究課文的基礎(chǔ)上靈活運用,將科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合,設(shè)計出更加優(yōu)秀的板書,提高教學(xué)效率。
文言文教學(xué)的論文篇五
標本兼顧,詩文探古。
新課標對初中古詩文教學(xué)的要求:誦讀古代詩詞,有意識地在積累、感悟和運用中,提高自己的欣賞品味和審美情趣。淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩文80篇。
古詩文教學(xué)到了初三成為重點和難點,特別是初三第二學(xué)期有兩個單元的教學(xué)任務(wù),而這兩個單元的古代散文先秦諸子和先秦歷史散文占有相當(dāng)?shù)谋壤?,在?gòu)建高效課堂的當(dāng)今,注目那似空谷幽蘭的先秦散文,我們不難發(fā)現(xiàn)他的科學(xué)價值和藝術(shù)價值,美哉先秦散文,善哉先秦散文。本文試就先秦散文的有效教學(xué)做一初探。
眾所周知,聞一知十。
眾所周知,先秦散文主要可分為歷史散文和諸子散文。就大體情況而言,歷史散文主要是敘事的,諸子散文主要是說理的。歷史散文有《春秋》《左傳》《戰(zhàn)國策》《國語》等?!洞呵铩肥强鬃泳幱喌膽?zhàn)國最早的一部編年史。記敘了從魯隱公元年(前722)至哀公十四年(前480)這242年間的各國大事,孔子還按照他自己的觀點對那些事件作了一些評斷,選擇了他認為恰當(dāng)?shù)淖謥戆翟H之意,這就是人們常說的'“微言大義”。《左傳》仿照其體例,順著隱、桓、莊、閔、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀12個魯國君主的序次進行記載,全書30卷,詳細記敘了春秋時代各國的政治、外交、社會事件以及某些代表人物的活動。從文學(xué)角度來看,它有很高的藝術(shù)成就。創(chuàng)造了多樣的精密的篇章結(jié)構(gòu)和富有魅力的文學(xué)語言,生動描繪了一系列人物形象,尤其擅長以委曲盡致的筆調(diào)來寫復(fù)雜的戰(zhàn)爭事件。如寫齊魯長勺之戰(zhàn)、晉楚城濮之戰(zhàn),秦晉肴阝之戰(zhàn)、晉楚必阝之戰(zhàn),均是情節(jié)緊張而極富戲劇性,成為后世敘事散文的典范?!稇?zhàn)國策》亦稱《國策》,傳為戰(zhàn)國時期各國史官或策士輯錄。西漢時,經(jīng)劉向整理,編為33篇。主要記敘了當(dāng)時謀臣、策士游說各國或相互辯論時所提出的政治主張和斗爭策略。其間有傳記、故事、論辯、書信,反映了當(dāng)時各國間尖銳而復(fù)雜的政治斗爭,是先秦繼《春秋》《左傳》之后又一部著名歷史散文。在藝術(shù)創(chuàng)作上,較之《左傳》又有發(fā)展,常在復(fù)雜的政治事件中生動描繪人物言行,刻畫出不少栩栩如生的人物形象和寫出不少情節(jié)曲折的故事。如《馮諼客孟嘗君》《荊軻入秦》《觸詟說趙太后》、《蘇秦始將連橫》等均為膾炙為口的名篇。此書尤重語言藝術(shù),大量運用了夸張、比喻。排比等藝術(shù)手法,并雜以寓言故事,呈現(xiàn)出一種“敷張揚厲”“辯麗恣肆”的鮮明特色?!秶Z》共21卷,據(jù)說為左丘明所作。這部書有重點地記敘了各國歷史中若干事件。文字樸實平易,特點在長于記言,同時也善于描寫人物神態(tài)。諸子散文可分為三個時期:一期是春秋末年和戰(zhàn)國初年,主要作品中,《論語》是語錄體,《老子》多用韻,它們都詞約義豐,《墨子》開始向組織結(jié)構(gòu)嚴密的論說文形式發(fā)展。二期是戰(zhàn)國中葉,主要作品有《孟子》、《莊子》,它們的文辭比前一個時期繁富,說理也暢達。三期是戰(zhàn)國末期,主要作品有《荀子》、《韓非子》等。諸子散文中有代表性的文章均邏輯謹嚴,分析深入、文辭絢麗,達到了很高成就。諸子散文中有些文字一是以表現(xiàn)人物性格、描寫人物行為見長,使人讀了如見其人的音容笑貌。《論語》《孟子》中這類文字較多,《墨子》里的《公輸》也屬這類。如《論語》里寫孔子門徒子路,寫出了他的直率、魯莽、剛烈的性格;寫顏淵寫出了他沉默好學(xué)和安貧樂道?!墩撜Z》中形象性地句子也很多,如“歲寒然后知松柏之后雕也”“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”等。二是多采用含義深刻的寓言故事形象地闡明理論?!肚f子》在這方面的成就最為突出?!肚f子》中有所謂“寓言”“重言”“卮言”。莊周認為世人都“沉濁”,不可以“莊語”,故以“謬悠之說,荒唐之言,無端崖之詞”的“寓言”“重言”來表達他的思想。寓言包括一些神話式的幻想故事和通常說的寓言;重言是引證一些歷史故事和古人的話;卮言是抽象的理論?!肚f子》藝術(shù)上的成就首先在于它富有浪漫主義色彩和濃郁的詩意。如《逍遙游》開頭寫“北冥有魚,其名為鯤,鯤之大,不知其幾千里也?;鵀轼B,其名為鵬,鵬之背不知其幾千里也?!彼婚_頭就說天地的廣大,寫鯤鵬的任意變化遨游。寫出了一個十分開闊的意境。在藝術(shù)上,后世許多詩人和散文家都愛學(xué)習(xí)《莊子》的風(fēng)格和技巧。它那些想象豐富的寓言和重言給后世文學(xué)家無窮啟發(fā)。三是重在抽象分析。同時也富有文采,如《荀子》《韓非子》?!盾髯印分械摹秳駥W(xué)》《天論》《性惡》善以說理見長,議論風(fēng)生,沉著渾厚;《韓非子》中的《五蠹》《孤憤》《說難》均風(fēng)格峻峭犀利,論理精細周密。它們都給后世散文以重要影響。
舉一反三,探本溯源。
人教版初中語文課本九年級下五六單元入選的先秦散文有:《公輸》(《墨子》、《孟子》兩章(《孟子》)、《魚我所欲也》(《孟子》)、《莊子》故事兩則(《莊子》),這些都是屬于諸子散文;屬于歷史散文的有《曹劌論戰(zhàn)》(《左傳》)、《鄒忌諷齊王納諫》(《戰(zhàn)國策》)、《唐雎不辱使命》(《戰(zhàn)國策》,九上)。
1通過學(xué)習(xí)讓學(xué)生自己主動收集古代典籍的相關(guān)常識。最好是進行列表。
2自己借助工具書以及課文注釋熟讀熟背相關(guān)課文。
背誦課文并將課本劇進行排演。
4多音多義字積累。音形意,例句,翻譯。
5詞語活用歸類。這個只做一般性了解,會舉出例句并翻譯即可。
6特殊句子積累,如判斷句、倒裝句、疑問句、省略句等等。主要積累例句,翻譯例句。
7通假字列表,一并進行復(fù)習(xí)初中所學(xué)通假字。
中考古詩文復(fù)習(xí)除了文言句式還有相當(dāng)數(shù)量的文言實詞和虛詞其中通假字可單列進行拉網(wǎng)式復(fù)習(xí),現(xiàn)就人教版初中語文課本三年六學(xué)期所學(xué)通假字可以列表記憶。按照序號、例句、通假字、意思和出處進行歸納。比如《論語》十則中的“由,誨女知之乎!”這句話中的“女”字通假為“汝”意思是“第二人稱代詞,你”,諸如此類,別的字按同樣的方法學(xué)習(xí),會有所收效的。列表可使知識歸類系統(tǒng)化易于記憶便于塊記憶。
總之,有效教學(xué)實際培養(yǎng)的是學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的習(xí)慣,他不可能一蹴而就,需要習(xí)而慣之。
文言文教學(xué)的論文篇六
內(nèi)容摘要:結(jié)合自身的教學(xué)實踐,談?wù)劯咧形难晕慕虒W(xué)方面的一些新的嘗試和思考:第一,整合教學(xué)資源,優(yōu)化課堂教學(xué);第二,創(chuàng)新學(xué)法指導(dǎo),促成讀寫互動;第三,抓情感契合點,提升學(xué)習(xí)層次。
文言文是高中語文閱讀教學(xué)的重要內(nèi)容,同時,也是高考的重點考查內(nèi)容,在高考語文全國卷及各地試卷中均占有很大分量,因此,很多老師在文言文教學(xué)方面花費了大量的精力。但是,文言文教學(xué)的現(xiàn)狀卻不容樂觀。不少老師的文言文教學(xué)基于功利性目的,在教學(xué)過程中往往把教學(xué)目標定位在字、詞、句的解釋和翻譯上,過度講究字字落實,破壞文章的整體性把握。這樣的教學(xué)方法不僅導(dǎo)致學(xué)生機械地學(xué)、被動地練,對文言文毫無興趣可言,而且往往肢解了傳統(tǒng)文言經(jīng)典名篇的美感,使那些感動千古以來無數(shù)志士才人的佳作名篇變得索然無味支離破碎[1]。其結(jié)果必然是老師吃力不討好,學(xué)生惘然無所得。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程標準的要求。在文言文教學(xué)過程中,只有把兩者結(jié)合起來,才能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,讓學(xué)生真正體會到文言文的美感,從而自覺地萌生學(xué)習(xí)的欲望,通過自身的閱讀和感悟來吸取知識,感悟作品的內(nèi)涵,不斷提高對文言文鑒賞的能力以及自身的精神素養(yǎng)。下面,筆者將結(jié)合自身的教學(xué)實踐,談?wù)勗谶@方面的一些新的嘗試和思考。
一.整合教學(xué)資源,優(yōu)化課堂教學(xué)。
要切實提高文言文教學(xué)質(zhì)量,作為老師本身要及時更新教學(xué)觀念,敢于打破常規(guī),大膽創(chuàng)新,并且調(diào)動一切有效的資源,進行調(diào)配、整合、加工,才能使知識形成系統(tǒng),使課堂活色生香,從而實現(xiàn)課堂教學(xué)的最優(yōu)化。首先,是整合教材資源。教材的編排有它固有的模式和要求,但是,課堂是鮮活的,是有生命力的,我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的認知、心理需求以及教學(xué)的實際情況,靈活地處理教材。例如,在講授蘇軾的作品時,為貫徹“專題研究”的新式教學(xué)理念,增強知識的系統(tǒng)性,更好地促進學(xué)生對傳統(tǒng)文化經(jīng)典的深入思考和把握,筆者把《前赤壁賦》、《后赤壁賦》、《赤壁懷古》、《定**》等四篇課文整合到一個教學(xué)單元。整合后發(fā)現(xiàn),雖然前后《赤壁賦》是散文,《赤壁懷古》和《定**》是詩歌,但這些作品都是作者因“烏臺詩案”被貶到黃州時所創(chuàng)作的.,有一定的共性,這樣整合對學(xué)生更具體、更全面地領(lǐng)悟蘇軾在人生重大轉(zhuǎn)折點上的思想變化,更深入地感受作者的人格魅力和作品的文化內(nèi)涵非常有利。同時,在基礎(chǔ)閱讀能力的培養(yǎng)這一維度上,還能達到以詩解文、以文解文的目的,為學(xué)生的自主探究提供了更為充分的條件。從文體教學(xué)角度觀之,這種整合還有利于獲得新的視角。其次,是整合教輔資源。在授課前,筆者讓學(xué)生觀看有關(guān)蘇軾生平介紹的紀錄片,以生動的畫面和名家的詮釋來取代教師蒼白乏味的講解,還把北京師范大學(xué)康震副教授主講的《百家講壇之蘇軾》相關(guān)視頻放在教室的計算機平臺,讓學(xué)生利用課余時間觀看,同時印發(fā)余秋雨的《東坡突圍》等評論性文章作為早讀材料,盡可能地利用現(xiàn)有資源,打造立體化的教學(xué)模式,創(chuàng)設(shè)一定的學(xué)習(xí)氛圍,來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
然后,以《前赤壁賦》作為重點鑒賞的篇目,在學(xué)生利用工具書掃除文字障礙的基礎(chǔ)上,通過配樂朗誦的方法來指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)對課文進行誦讀,慢慢引導(dǎo)學(xué)生走進文本,讓他們在愉悅的氣氛中自覺地與文本展開對話。之前學(xué)生對作者的人生經(jīng)歷、思想情感、寫作的背景資料有了一定的了解,他們在接觸文本時能夠快速入文,并且更加自信地與文本、與老師、與同學(xué)展開平等的對話,在思想的碰撞中獲得真切的情感體驗,從而對作者面對政治禍難時的從容不迫、樂觀自信和坦蕩的胸襟有了更深刻的理解,而被作者的精神境界和人生態(tài)度所深深震撼。再次,是整合學(xué)生學(xué)習(xí)資源。當(dāng)學(xué)生有了較為成功的閱讀體驗之后,筆者就會給學(xué)生設(shè)定閱讀目標,讓學(xué)生通過小組合作、探究的方式來鑒賞其余的作品,并通過電子白板等多媒體工具與學(xué)生進行互動,共同解決他們在閱讀過程中存在的問題,這樣,既把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交還給學(xué)生,又能節(jié)約課時,提高課堂的效率。至于文中要求學(xué)生掌握的重點字、詞、句子,則穿插在課文的講解中進行,盡量讓學(xué)生在既定的語境中來理解,并在課后設(shè)置練習(xí)題或測試卷來進行檢查,有時也會在專題講授完畢后,通過知識競賽的方法來鞏固這些知識點,讓學(xué)生在快樂中掌握知識。
二.創(chuàng)新學(xué)法指導(dǎo),促成讀寫互動。
讀和寫是語文學(xué)科在教學(xué)過程中不可分離的兩個部分,讀寫結(jié)合相得益彰。在文言文教學(xué)中,同樣也要倡導(dǎo)讀寫結(jié)合,以文言文閱讀帶動寫作,以寫作來促進文言文的閱讀。筆者這里所提及的寫作并不是完整的作文訓(xùn)練系統(tǒng),而是讓學(xué)生以文言這種特殊的表達方式來進行片段式的小練筆,讓他們對所學(xué)的文言知識進行消化和運用,在訓(xùn)練中獲得新奇的體驗,從而激發(fā)他們對文言文的學(xué)習(xí)興趣。有時候還會把一段文言文的譯文印發(fā)給學(xué)生,讓學(xué)生翻譯成文言文,再讓他們對照原文,來比較一下自己的表述是否恰當(dāng),學(xué)生對這種做法非常感興趣,往往一段枯燥的文段就可以在這種愉悅的氣氛中給他們留下深刻的印象,收到意想不到的教學(xué)效果。有時候筆者也會根據(jù)課文的實際情況來設(shè)置一些相應(yīng)的寫作練習(xí),來提高學(xué)生對文言知識的實際運用能力。比如在講授《六一居士傳》的時候,因這篇文章寫法特殊,表達饒有趣味,學(xué)生也比較感興趣,筆者就聯(lián)想到學(xué)生的微信昵稱、qq簽名五花八門,離奇古怪,便給他們布置了一個作業(yè),讓他們模仿本文的寫法,用文言寫一段文字,向大家介紹自己的微信昵稱或qq名名字的由來,結(jié)果一下子點燃了學(xué)生的寫作熱情,他們都興致勃勃地完成老師布置的寫作任務(wù),寫出了不少基本符合文言表達規(guī)范的幽默詼諧的段子。如劉梓容同學(xué)的微信昵稱是“安之若素”,她寫道:余之網(wǎng)名“安之若素”是也。
所謂安之若素,即安余心于四海,不憂不喜,不驕不躁。余之心易受困于世俗,乃為此名,以使余心安,以明余之志也。安之若素,非常人可達也。余為此名,無它,亦希余得超乎常人,而不為一平庸之人也。又如吳思淇同學(xué)這樣詮釋他的微信昵稱:吾嘗數(shù)易其號,以昭吾之所好,然為吾志之,三號耳。一號曰:臨窗畫樓,半生清歡。或曰:“此號何謂也?”吾答曰:“于水亭之上,臨風(fēng)而立,閑適處之。于樓閣之中,賞湖水粼粼,修心養(yǎng)性可也??芍^偷得半生清歡,不失為人生一大樂事,故號此。”一號曰:尺素流年。時間如流水,水過無痕,而鐫刻吾心。吾正值弱冠,而流年逝去之體悟與日倍增。故吾為此號以勉自。一號曰:小軒窗。蘇子有言:“夜來幽夢忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。”此蘇子悼亡妻子之所作也。吾感其情深,悟其癡念,故取號“小軒窗”。這些小練筆雖然表述還比較稚嫩,但已可看出他們在遣詞造句方面能比較熟練地運用所學(xué)的文言知識,這樣有助于學(xué)生更好地去感受文言的語感和表達習(xí)慣,反過來也就能更好地提高他們對文言文的閱讀和感知能力。
三.抓情感契合點,提升學(xué)習(xí)層次。
在文言文教學(xué)中,有些篇章抒情性較強,或者記敘抒情兼具,這樣的作品,如果能夠通過抓住主要的情感詞句,或許有助于學(xué)生準確理清文章的脈絡(luò)結(jié)構(gòu),同時加深對作品情感的體會。比如,在《蘭亭集序》一文中,王羲之既簡筆勾勒了蘭亭雅集的盛況,更將筆墨鋪陳在由此而引發(fā)的慨嘆中。前后兩部分均有明顯的情感詞句。可引導(dǎo)學(xué)生先抓住關(guān)鍵的情感,再由此去逆推,尋找情感產(chǎn)生之由。抓住了集會“信可樂也”,則不難將前一部分的記敘中足以使人生“樂”的因素一一找出。良辰美景,賞心樂事,一一浮現(xiàn)。學(xué)生在尋“樂”的過程中,也不斷加深對盛會盛況的體驗。而抓住“豈不痛哉”,則易于激發(fā)學(xué)生的好奇之心,為何情緒有如此流轉(zhuǎn)?不難去尋覓文中由樂而思考人生的部分,進而尋求答案。再比如《項脊軒志》一文,文章將敘事和抒情融為一體,圍繞項脊軒這個書房,樸實地截圖生活細節(jié),展現(xiàn)了對家庭變故,及關(guān)系親近的幾位女性的感喟與追念。這篇文章中間部分,學(xué)生容易找出一個總結(jié)情感的過渡句“多可喜,亦多可悲”,則可根據(jù)此句,尋根溯源,將全文各部分的記敘串聯(lián)起來。
在尋找可喜的過程中,學(xué)生可以體會項脊軒翻新后的樣貌和雅致,在宣召可悲部分,學(xué)生仿佛經(jīng)由作者精心選擇的幾個細節(jié),一一體會祖母的疼惜,母親的關(guān)愛,妻子與其的琴瑟和鳴,以及妻子早逝之后作者的心灰意冷。帶著情感詞去解讀其經(jīng)歷,可讓學(xué)生帶著情感去尋找并獲得共鳴。可見,在抒情性較強的散文閱讀中,通過情感詞句來回溯相關(guān)片段的做法,可以更好理清脈絡(luò),體味情感,更容易引導(dǎo)學(xué)生展開與文本的對話,從而獲得對文言文的深層次理解,涵養(yǎng)中華古典文化情懷??傊?,文言文是語文教學(xué)的一場重頭戲,作為一名高中語文教師,應(yīng)該在教學(xué)實踐中積極探索,力圖以更加多樣化的教學(xué)方法來豐富課堂教學(xué),切實提高文言文教學(xué)的質(zhì)量。
參考文獻。
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文言文教學(xué)的論文篇七
人們的生活質(zhì)量在提高,對美的需求也日益明顯。學(xué)校是用藝術(shù)熏陶人生的重要場所。語文課中優(yōu)美的語言文字,文中華美的詞藻,寓意深刻的話語,無不讓學(xué)生感受到文學(xué)的美,并在這美的愉悅中受到潛移默化的教育。語文教師在引導(dǎo)學(xué)生閱讀理解一篇作品時,要讓學(xué)生身臨其境,設(shè)身處地,用真情實感去感受語言文字的美,感受文中人物的喜怒哀樂,感悟作者抒發(fā)的真摯情感,從而認知事物,陶冶性情,體驗生活,感悟人生,學(xué)會求知,學(xué)會審美,更學(xué)會做人。
我國古代文學(xué)博大精深,源遠流長,不論是內(nèi)容還是形式,都充滿著神奇的美的力量。但在文言文的教學(xué)中,這種力量卻偏偏得不到應(yīng)有的重視。尤其是一些過于注重語法教學(xué)而忽略了文字美的賞讀;過于注重條分縷析而忽視了內(nèi)容美的領(lǐng)悟;過于注重固定化的授予而淡化了形象美的感動,往往在不自覺中淡化了對美的追求,弱化了文言文教學(xué)應(yīng)有的功能――讓學(xué)生從蘊含著形式多樣豐富多彩的美的千古佳作中領(lǐng)略祖國文化的內(nèi)涵,汲取營養(yǎng),古為今用。由于這種弱化,導(dǎo)致了教學(xué)目的上的重大偏差,導(dǎo)致了教學(xué)效果上的嚴重削弱,這對培養(yǎng)學(xué)生的語文素質(zhì)極為不利。筆者認為,文言文教學(xué)應(yīng)從以下三個方面予以足夠重視和充分實踐:
綜觀當(dāng)今的文言文教學(xué),尤其是在中職,許多老師借故學(xué)生基礎(chǔ)差,只重灌輸不重感悟、只會死記硬背不求理解品味的做法還普遍存在,甚至抵觸文言文教學(xué)。文言文教學(xué)必須充滿審美的愉悅,必須能引領(lǐng)學(xué)生徜徉于千古佳作的神奇美妙的境界,流連于祖國文化深厚迷人的海洋,才能真正使教學(xué)獲得成功,即讓學(xué)生在文字上更增些品味增些風(fēng)采,在思想內(nèi)容上多些感悟多些升華,在形象上多些感動多些向往,從而真正提高學(xué)生的語文素質(zhì)。
審美愉悅很神秘嗎?不,它不是水中月,霧中花。一篇聲情并茂的朗誦,一則有趣的奇聞軼事,一段作者坎坷的人生經(jīng)歷都可以極大的調(diào)動學(xué)生的積極性,使學(xué)生帶著審美的愉悅投入到挖掘美的學(xué)習(xí)中。
中國是一個文明古國,歷史留下了浩如煙海的古籍,社會科學(xué)的,自然科學(xué)的,文學(xué)藝術(shù)的。尤其是古代文學(xué)博大精深,源遠流長。任何一篇美文佳作,都是因其內(nèi)容與形式的完美結(jié)合而深入人心、膾炙人口、流傳千古。因此,我們從事教學(xué)活動,毫無疑問的是要充分發(fā)掘蘊含其中的美的要素,讓形式之美、人物之美、情感之美、思想之美放射出無窮的魅力,在教學(xué)中發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
中國文學(xué)從現(xiàn)實主義源頭《詩經(jīng)》、浪漫主義源頭《楚辭》以來,有百家爭鳴,有漢賦鋪陳,有唐宋散文,更有唐詩宋詞元曲明清小說?;蝽嵒蛏?,或律或絕,五彩斑斕,形式異彩紛呈。
文言文的發(fā)展有著數(shù)千年的歷史。在這數(shù)千年的歷史長河中,躍動著各種各樣的優(yōu)美文體,語言之美,恰似那清流,那急湍,滋養(yǎng)過多少中華兒女,當(dāng)然也應(yīng)該滋養(yǎng)當(dāng)今的華夏子孫。在現(xiàn)行教材中,分別選取了先秦歷史散文、先秦諸子散文、兩漢魏晉散文、唐代散文、宋代散文、明清散文。這些入選篇目,均是真正的“古文觀止”,歷史人文色彩極為濃重。從語言特色來看,這些文章,或音韻諧調(diào),或整散結(jié)合,或?qū)憣崢闼?,或比擬夸張,或氣勢磅礴,或娟秀優(yōu)美,或情景交融,或直抒胸臆等等,不一而足。使人真正感受到了中國語言之豐富凝練、含蓄深沉。在教學(xué)中,教師要了解其中的形式美,引領(lǐng)學(xué)生自主感悟主動傾心文言文。
人格美的力量是巨大的,在審美過程中,為人物的言行神思而喜怒哀樂,在共鳴中得到審美的愉悅,使靈魂受到蕩滌與洗禮,這是文言文教學(xué)應(yīng)有的作用,也是其魅力所在。例如:《項脊軒志》用“以指叩門扉”“以手闔門”等細節(jié)和“庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣”,這樣極其平淡的文字,表達了對母親、祖母和妻子的思念之情,對物是人非的身世之感,吟詠出深沉的人生哀歌,是對所寫人物的心靈美的凸現(xiàn)。
再如《鴻門宴》中的劉邦、項羽的形象,也很值得細細品味。通過在緊急關(guān)頭這兩人的語言、行為、神情的深入理解與討論,學(xué)生才能深入準確把握他們的性格特征,情感得到陶冶,審美得到提高。過去,我們很多人在教學(xué)中總是或多或少地存在灌輸“知識”的現(xiàn)象,把自己對人物的理解強行輸入給學(xué)生,更有甚者,以教參為唯一的標準,變教學(xué)為搬教參,根本沒有自己的見地。文言文的教學(xué),我們的目的之一是讓學(xué)生進入人物美的長廊,我們必須做的是引領(lǐng)者,而決不是搬運工。
在浩瀚的傳統(tǒng)文化的海洋中,情感美猶如一朵朵浪花,常開不敗,留香千載,不絕如縷。進行文言文的教學(xué),就是要引導(dǎo)學(xué)生走進作品,通過閱讀去了解作品中所包含的情感,去同喜同悲、共樂共怒,更進一步,在對人物的.生平事跡、寫作背景、寫作緣起有了較為深入的了解之后,更深入地感動于情感之美,產(chǎn)生共鳴,產(chǎn)生向往。了解了陶淵明不為五斗米折腰的卓然不群,自然能夠品味“采菊東籬下,悠然見南山”的此中真味;認識了王羲之蘭亭賦詩作序,以文會友的灑脫情懷,才能感受“仰觀天地之大,俯察品類之盛”的無窮意味;魏征直諫太宗十思,只為求得為上者“簡能而任之,擇善而從之”“文武并用,垂拱而治”的清明政治;杜牧構(gòu)思《阿房宮賦》,為的是告誡后來者,不要“后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人”;歸有光寫成《項脊軒志》,“多可喜,亦多可悲”的人倫真情;張溥寫就《五人墓碑記》,五人之從容就死,“明死生之大,匹夫之有重于社稷也”……這些情感之美,閃爍著多么動人的光芒!
教材中所選的文言文,都是經(jīng)受住了歷史的考驗的、經(jīng)過歷史長河沖刷而流傳下來的作品,當(dāng)然是思想文化的精華,至少是可以讓我們?nèi)ヅ械亟邮艿膬?yōu)秀遺產(chǎn)。而充分發(fā)掘出這些作品中的思想之美,是必要的,也是可能的。透過這些經(jīng)典的文言作品我們可以看到隱藏在其背后的生命意識、寬容意識、責(zé)任意識和超越意識等思想的光華。
從作品中,我們能夠感受到“苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能”的堅韌;感受到“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”的志節(jié);感受到“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的不懈;感受到“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的高尚的生命意識。同樣,我們還可以體會到周敦頤的超然個性;陶淵明的淡泊情懷;杜甫的博大胸襟;辛棄疾的豪情壯志。
三、要引導(dǎo)學(xué)生誦讀,使其親近課本、接近作者,用情感主動地進行審美。
審美從來都不是被動的,只有擺脫非我的束縛,審美才具有其本質(zhì)的特征。
學(xué)生在面對文言文時,如果只是簡單地讀讀看看,那么其心靈的眼睛是關(guān)閉的,其感情的大門是封鎖的,課文不過是一堆無生命的文字而已,我們還能奢談什么教學(xué)效果呢?真正的誦讀要用心讀,用情讀,反復(fù)讀。久之,便耳熟能詳,目閉可誦,產(chǎn)生如聞其聲、如見其人、如臨其境的藝術(shù)感受,不知不覺間就由一個生命進入另一個生命,就會和作者進行心靈的溝通和對話了。因此,教師的一個重要任務(wù)就是搭建一座橋梁,讓學(xué)生走進作者的心靈世界,讓他們和課文息息相通,從而真切地感受到作者的喜怒哀樂、委曲衷情,體會到作者的良苦用心、博愛情懷。惟有用心感受,用情誦讀,才能真正走入不同時代諸多圣賢精心營造的精神家園,獲得最豐富、最深沉的審美體驗。
中職文言文教學(xué),讀懂文字、理解意思是基礎(chǔ),品味、鑒賞文言文的神奇的美的力量才是我們學(xué)習(xí)的最終目的。因此在中職的文言文教學(xué)中,用其形式之美、人物之美、情感之美、思想之美放射出來的無窮魅力,使學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀,才是語文教學(xué)所擔(dān)負的歷史重任。
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文言文教學(xué)的論文篇八
教材是實現(xiàn)教學(xué)目標的輔助工具之一,作為教育的物質(zhì)載體,它可以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。當(dāng)前的高中文言文教學(xué)還存在很多問題,給學(xué)生枯燥沉悶的感覺,在這方面的教學(xué)效率提升難度很大。引起學(xué)生的興趣,提高教學(xué)質(zhì)量已經(jīng)成為現(xiàn)在高中語文文言文教學(xué)的難點。如何妥善解決這些問題需要教師不斷思考與研究,努力探索教學(xué)策略。
一、培養(yǎng)學(xué)生文言文學(xué)習(xí)興趣。
對于學(xué)習(xí)任何事物,興趣是最好的老師。高中學(xué)生在高中階段的發(fā)展十分關(guān)鍵,這個階段的學(xué)生喜歡理論與邏輯性較強的知識,學(xué)習(xí)思路基本已經(jīng)成型,但在學(xué)習(xí)文言文時,經(jīng)常遇到晦澀難懂的字詞、語句,并且需要背誦的內(nèi)容也在增加,嚴重打擊了他們的學(xué)生積極性與主動性。因此,為了改變這種學(xué)習(xí)情緒與心理,教師要注重創(chuàng)設(shè)情境教學(xué),把文言文課程中的內(nèi)容與現(xiàn)實生活結(jié)合在一起,讓學(xué)生提前了解文言文所表達的文化與背景。同時,教師可以根據(jù)學(xué)生耳熟能詳?shù)拿跃湔归_討論,比如,在學(xué)習(xí)荀子的“勸學(xué)”時,教師引導(dǎo)學(xué)生回憶都有哪些珍惜時間的句子,還有哪些勵志的故事??梢园淹瑢W(xué)進行分組,以競賽的形式讓學(xué)生搶答,使學(xué)生加深了對文言文內(nèi)容的理解,增強了記憶,對背誦有很好的促進作用。另外,還可以給學(xué)生多提供一些歷史小故事,高中文言文課程有很多都是歷史故事,結(jié)合歷史講解能夠讓學(xué)生快速理解內(nèi)容,逐漸培養(yǎng)出學(xué)生文言文學(xué)習(xí)興趣。
二、重視文言文語法知識講解。
在學(xué)習(xí)高中語文文言文時,是有規(guī)律可循的。尤其文言文的語法與現(xiàn)代漢語有著非常緊密的聯(lián)系,雖然文言文的語法在講解時比較枯燥乏味,很難引起學(xué)生的興趣,但是在教學(xué)中還要給予一定的重視。教師在進行文言文語法教學(xué)時,要把一些基本的語法概念灌輸給學(xué)生,讓他們形成一個初步的'印象,這樣才能方便后期文言文教學(xué)的開展,讓學(xué)生明白,掌握文言文語法可以加快學(xué)習(xí)與理解文言文的內(nèi)容。因此,教師需要整理歸納好文言文語法知識,或者專門挑選課時進行文言文語法講解,增加對常用句法、通假字、表達方式與對話習(xí)慣等方面的實踐訓(xùn)練,在課余時間可以提醒同學(xué)之間使用文言文進行交流,在現(xiàn)實生活的實踐當(dāng)中幫助學(xué)生鞏固文言文語法的概念與知識,方便學(xué)生記憶與應(yīng)用。
三、積累詞匯量提高學(xué)生自主閱讀能力。
高中語文文言文中很多字詞的讀音與意思都與現(xiàn)代漢語有所區(qū)別,學(xué)生在閱讀上增加了難度,經(jīng)常出現(xiàn)錯誤理解文章意思的情況,這就需要教師對一些比較常見的實詞與虛詞,還有一些特殊句式,進行相應(yīng)的指導(dǎo),以提高學(xué)生的自主閱讀能力。教師要幫助學(xué)生尋找文言文中字詞、句式的規(guī)律,著重標明字詞的不同意思和一些較為特殊的用法。比如,在文言文教學(xué)中,“走”字的意思在古代與現(xiàn)代是有所區(qū)別的,在古代很多時候“走”字是“跑”的意思,而在“孟子梁惠天上”這一課當(dāng)中,有一句“棄甲曳兵而走”是為“行走”的意思,由此可以看出,在文言文的字詞中具有多種意思,學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,加深了對字詞的印象。教師與學(xué)生的交流、探討時,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文的過程中不斷積累詞匯量,越來越容易理解文言文的內(nèi)容,自然而然就提高了自主閱讀能力。
四、利用多媒體輔助課堂教學(xué)。
隨著計算機技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與多媒體技術(shù)的發(fā)展,應(yīng)用范圍也越來越廣泛,利用多媒體輔助課堂教學(xué)已經(jīng)成為現(xiàn)代教學(xué)的主要方法之一。在高中語文文言文教學(xué)中,多媒體課件可以幫助學(xué)生進一步了解文言文的故事情節(jié)、人物心理以及當(dāng)時的背景與文化。多媒體技術(shù)的應(yīng)用并不能完全代替?zhèn)鹘y(tǒng)教學(xué),它的功能是起到良好的輔助作用,教師在使用多媒體教學(xué)時要處理好多媒體與板書、講解之間的關(guān)系,充分發(fā)揮出多種教學(xué)手段,并且多種教學(xué)手段相互配合使用,這樣才能達到最佳的教學(xué)效果。比如在學(xué)習(xí)“鴻門宴”這篇文言文時,利用學(xué)生對這段歷史的了解,提高他們的興趣,教師可以播放楚漢爭霸的視頻片斷,很容易就把學(xué)生帶入到那段崢嶸的歷史時期,學(xué)生在視頻中進一步了解當(dāng)時的人物、歷史、背景與心理的情況下,加深了對“鴻門宴”這篇文言文的理解與印象。
五、結(jié)語。
高中語文文言文教學(xué)中,教師要在不斷的實踐中總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗,在教學(xué)中體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位,改變傳統(tǒng)文言文的教學(xué)方式,探索最有效的教學(xué)方法,充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,正確認識文言文在漢語中的重要性,培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)文言文的興趣,加深對文言文的了解與理解,快速掌握背誦方法,這樣才能達到更好的文言文教學(xué)效果,并且對提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力、加強學(xué)生在文言文方面的學(xué)習(xí)能力,都有著非常積極的推動作用。
文言文教學(xué)的論文篇九
[摘要]翻轉(zhuǎn)課堂是一種新型的課堂教學(xué)組織形式,它轉(zhuǎn)變師生角色,轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)過程,區(qū)別于傳統(tǒng)教學(xué)方法,是一場比較新穎的教學(xué)革命。
臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)是一門實踐性較強的學(xué)科,需要學(xué)生在理論基礎(chǔ)上具有臨床實踐能力,采用翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)方法就是對臨床醫(yī)學(xué)課堂進行重新規(guī)劃,調(diào)整師生位置,讓學(xué)生可以有更多的機會思考和實踐操作,這也是對臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)的一種改革。
以臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)為出發(fā)點,淺談翻轉(zhuǎn)課堂的課堂教學(xué)意義,并提出幾點有實踐指導(dǎo)性的方法,供同仁參考。
[關(guān)鍵詞]翻轉(zhuǎn)課堂;教學(xué)模式;臨床醫(yī)學(xué);實踐;角色轉(zhuǎn)變。
學(xué)習(xí)知識應(yīng)該包括兩個過程,一個是知識的傳授過程,對學(xué)生來說就是聽講過程,另一個是內(nèi)化過程,即消化過程。
知識的傳授多是以老師的課堂講課形式進行,而對知識的內(nèi)化則更多放在課下,這就是典型的傳統(tǒng)教學(xué)模式,將作業(yè)和實踐放在課下,意在拓展課堂時間。
但是這樣的教學(xué)模式忽視了學(xué)生接受知識的能力,是在學(xué)生完全吸收老師傳授的知識的基礎(chǔ)上進行的設(shè)想,所以與實際情況并不相符。
為了更加符合教學(xué)規(guī)律,翻轉(zhuǎn)課堂脫穎而出,讓臨床醫(yī)學(xué)的學(xué)生能夠自主完成預(yù)習(xí)和知識理解,促進學(xué)生的交流與思考。
將老師的優(yōu)勢最大化,學(xué)生也能充分展示自己,大大提高課堂效率。
一、翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式在臨床醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用意義。
在臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)中發(fā)現(xiàn),學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力比較低,未能真正做到自主化學(xué)習(xí),無法透徹理解知識。
這樣就造成學(xué)生聽講時,處于游離狀態(tài),與教師彼此之間的交流不順暢。
再者,傳統(tǒng)教學(xué)中,老師教學(xué)具有普遍性而針對性比較弱,會根據(jù)大多數(shù)學(xué)生的情況來制定教學(xué)計劃和進度,這樣就造成部分學(xué)生不能跟上節(jié)奏,進而失去學(xué)習(xí)興趣。
采用翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)辦法,能夠很好地解決以上問題,充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和主體地位。
翻轉(zhuǎn)課堂在臨床醫(yī)學(xué)中的教學(xué)應(yīng)用,大大突出了醫(yī)學(xué)本身的特殊性,將老師從知識的傳遞者變成課程的開發(fā)者、學(xué)習(xí)的合作者和監(jiān)督者,將知識傳授過程和內(nèi)化過程顛倒,利于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和實踐指導(dǎo),進一步深化醫(yī)學(xué)教學(xué)的改革,為更多實踐類科目做出良好的表率。
二、翻轉(zhuǎn)課堂如何實現(xiàn)在臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)中的高效應(yīng)用。
(一)通過視頻等現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)提高學(xué)生知識內(nèi)化質(zhì)量。
教師以翻轉(zhuǎn)課堂為教學(xué)載體,根據(jù)教學(xué)的`大綱進行內(nèi)容的篩選和資料整理,并且為了方便學(xué)生的學(xué)習(xí),老師可以自己制作教學(xué)視頻,讓學(xué)生可以據(jù)此完成課前的預(yù)習(xí)任務(wù)。
另外,臨床醫(yī)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容相對比較復(fù)雜,理解難度也比較高。
有了老師的視頻指導(dǎo),學(xué)生可以更加輕松地學(xué)習(xí)知識,實現(xiàn)更加徹底地個性化學(xué)習(xí)。
除此之外,能夠幫助學(xué)生進行內(nèi)容拓展,讓學(xué)生可以從網(wǎng)絡(luò)或者其他學(xué)習(xí)資源中尋找自己想要的內(nèi)容。
關(guān)注臨床醫(yī)學(xué)的最新動態(tài),跟上時代醫(yī)學(xué)的步伐。
傳統(tǒng)課堂以課堂中的教授為主,造成學(xué)生對老師的依賴性很強,自主學(xué)習(xí)能力就差。
而翻轉(zhuǎn)課堂將重點放在學(xué)生自主學(xué)習(xí)上,學(xué)生能夠根據(jù)大綱進行初步學(xué)習(xí),并有重點和難點的標注。
使學(xué)生的預(yù)習(xí)有重點,有突出,更有動力。
(二)對學(xué)生的預(yù)習(xí)情況進行評估,尋找學(xué)習(xí)漏洞。
翻轉(zhuǎn)課堂中,學(xué)生的預(yù)習(xí)狀況決定了課堂的成敗。
因此對其的評價非常重要,除了用視頻和相關(guān)材料來把握課堂預(yù)習(xí)的準確度之外,還要通過評價和指導(dǎo)來平衡學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。
在課堂上,老師可以通過幾個簡單的問題來評價學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,然后根據(jù)這一情況進行分層次教學(xué)。
每個層次有不同的實踐內(nèi)容和指導(dǎo),保證他們能夠在自己的基礎(chǔ)上得到鍛煉和提高。
當(dāng)然,除了簡單的問題之外,還有臨床醫(yī)學(xué)的操作標準。
只有將所學(xué)習(xí)的知識真正變成手上的技術(shù),才能真正解決問題。
老師幫助學(xué)生找到學(xué)習(xí)上的漏洞,從現(xiàn)象到內(nèi)在進行透徹分析,從而培養(yǎng)更加優(yōu)秀的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
(三)采用角色互換的方式,分析內(nèi)容展示臨床操作。
課堂教學(xué)以實踐操作為主是翻轉(zhuǎn)課堂的一大特色,教師應(yīng)該將基本理論作為基礎(chǔ),讓學(xué)生從分析病例開始,憑借經(jīng)驗,給出自己的診斷。
并由學(xué)生擔(dān)任老師的角色,將自己的分析過程展示給其他同學(xué)。
之后,可以進行模擬臨床練習(xí),通過實際的展示來驗證自己的理論。
其次,臨床醫(yī)學(xué)教師要轉(zhuǎn)變自己的主講地位,為學(xué)生提供更多的思想交流機會。
同時,教師仍然是學(xué)習(xí)的推動者,要幫助學(xué)生向著正確的方向思考。
通過角色互換的方式進行翻轉(zhuǎn)課堂,培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力,提高臨床醫(yī)學(xué)學(xué)生的綜合素質(zhì)和職業(yè)水平,為社會作出貢獻。
翻轉(zhuǎn)課堂在臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)中具有很大的優(yōu)勢,但同時也存在一些需要注意的問題,例如學(xué)習(xí)時間的安排,學(xué)生反饋等問題。
作為一場教學(xué)革命,翻轉(zhuǎn)課堂還有很長的實踐之路要走。
教育工作者要敢于嘗試,敢于創(chuàng)新,從而實現(xiàn)臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)質(zhì)的飛躍。
參考文獻:
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[3]庾更緒,郭美霞.如何將翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式實施于臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)[j].中國繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育,2015(5):9-10.
文言文教學(xué)的論文篇十
辦法是用西南醫(yī)學(xué)院泌尿外科臨床醫(yī)學(xué)的60位實習(xí)生為對象,分為ab兩組,30位使用典型病例的教學(xué)方式,設(shè)為a組;另外30位使用普通的教學(xué)方式,設(shè)為b組。
實驗測試結(jié)束后,通過對ab兩組的實習(xí)生的理論和操作能力做出分析評價。
最終認為a組實習(xí)生教學(xué)效果更好,成績優(yōu)異于b組。
總之使用典型病例教學(xué)方式,更加科學(xué)有效,價值更高。
漸受到重視,應(yīng)用的范圍和領(lǐng)域也越來越廣,這種教學(xué)方式從結(jié)果來看,的確具有很高的臨床教學(xué)質(zhì)量,對本科生尋找問題的能力、解決問題的能力、臨床實踐水平的提高具有較高的作用,無疑是當(dāng)前最科學(xué)合理的教學(xué)方式。
1目的與對象。
1.1目的。
分析在臨床醫(yī)學(xué)本科生泌尿外科學(xué)教學(xué)中典型病例的應(yīng)用效果,并解決典型病例應(yīng)用中存在的問題。
1.2研究對象。
對象為7月至7月在西南大學(xué)醫(yī)學(xué)院泌尿外科臨床醫(yī)學(xué)五年制實習(xí)生60位。
分為a、b兩組,a組為典型病例教學(xué)模式小組,b組為普通教學(xué)模式小組。
通過結(jié)果,查看不同教學(xué)模式下,研究對象的醫(yī)學(xué)理論應(yīng)用能力、專科實踐能力的情況。
并對此差異進行分析研究。
2研究方法。
從207月至207月,以西南大學(xué)醫(yī)學(xué)院泌尿外科臨床醫(yī)學(xué)五年制見實習(xí)生60名做實驗對比。
將60人分為a、b兩組,a組30人使用典型病例教學(xué)模式進行教學(xué),b組30人使用傳統(tǒng)普通教學(xué)模式進行教學(xué)。
最終對理論知識、??撇僮?、基礎(chǔ)操作進行結(jié)果考試,分析對比。
這六十位本科實習(xí)生之前的能力水平都處于同一起跑線,沒有高下之分,因此這次實驗具有公平性,整個過程具有科學(xué)真實性,結(jié)果可以值得參考[1]。
此次典型病例教學(xué)方法具體如下:首先,進行小課堂教學(xué)。
在a組的教學(xué)中,定期舉辦小課堂教學(xué),內(nèi)容是基礎(chǔ)性理論知識。
a組除了正常的教學(xué)外,還加入典型病例分析的環(huán)節(jié),運用互聯(lián)網(wǎng)方式詳細分析一個與課程主題相關(guān)的案例,實習(xí)生可以自主發(fā)言,公開討論,任何疑問和不解都能及時反饋給教師,在整個過程中,實習(xí)生可以互換體驗醫(yī)生和患者的角色,全方面吸收教學(xué)內(nèi)容。
其次,臨床示教。
在a組的教學(xué)中,教師對實習(xí)生可以言傳身教,親自動手操作過程,演示各種注意事項,并且對要點進行詳細演示。
另外,選擇一部分患者,讓本科實習(xí)生親自查房、操作,主動發(fā)現(xiàn)問題,跟蹤問題,監(jiān)視并記錄,最終在教師的指導(dǎo)下解決問題。
3研究結(jié)果。
a組在為期一年的典型病例教學(xué)模式下,合格率達到了滿分;b組沒有一項可以達到滿分,而且在專科操作方面合格數(shù)和合格率最低。
而a組在??撇僮鞣矫嬉彩菨M分,這就說明了兩種教學(xué)模式還是有差別的,典型病例教學(xué)對??撇僮髂芰Φ呐囵B(yǎng)具有不可忽視的作用,尤其在臨床經(jīng)驗方面,都得到了實際提高。
4結(jié)語。
上文所述,典型病例教學(xué)方式更加值得我們重視,并且具有極高的臨床教學(xué)應(yīng)用價值,在本科生的教學(xué)中具有不可忽視的作用,其作用主要體現(xiàn)在如下幾個點:首先,泌尿外科本科生在教學(xué)過程中,通過典型病例的教學(xué)模式,可以對其醫(yī)學(xué)專業(yè)的操作能力、醫(yī)學(xué)理論的學(xué)習(xí)情況、臨床實踐能力、醫(yī)學(xué)綜合能力的掌握有明顯的提升作用。
典型病例的代入感強于其他教學(xué)模式,參與感也是其中的`亮點。
通過這種模式,本科生可以在情景當(dāng)中加以學(xué)習(xí),不斷地找出自身的問題,通過分組討論,交流互動,真正地將專業(yè)知識掌握。
其次,典型病例教學(xué)模式可以幫助本科生進一步鞏固所學(xué)到的醫(yī)學(xué)理論知識和實踐知識,通過這種模式可以有效地將其轉(zhuǎn)化為腦中的經(jīng)驗,為本科生將來的職業(yè)道路打好基礎(chǔ),做好準備,并且真正地起到理論指導(dǎo)實踐,實踐作用于理論的功能,拓寬本科生對于醫(yī)學(xué)的理解,強化自身的思維能力,理解醫(yī)學(xué)臨床的意義所在。
再次,典型病例教學(xué)模式可以提升教學(xué)模式的質(zhì)量,對教學(xué)模式理念的更新和改變提供新的思維模式。
傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,本科生處在被動的學(xué)習(xí)當(dāng)中,喪失了主體學(xué)習(xí)地位,只能按照固定不變的教學(xué)模式被動學(xué)習(xí)。
在典型病例教學(xué)中,本科生可以足夠地發(fā)揮自身地位,可以行之有效地進行實踐學(xué)習(xí)。
許多典型病例教學(xué)案例都可以證明,這樣做可以真正地提升教學(xué)質(zhì)量,提升本科生的教學(xué)效果。
參考文獻。
文言文教學(xué)的論文篇十一
[摘要]翻轉(zhuǎn)課堂是一種新型的課堂教學(xué)組織形式,它轉(zhuǎn)變師生角色,轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)過程,區(qū)別于傳統(tǒng)教學(xué)方法,是一場比較新穎的教學(xué)革命。
臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)是一門實踐性較強的學(xué)科,需要學(xué)生在理論基礎(chǔ)上具有臨床實踐能力,采用翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)方法就是對臨床醫(yī)學(xué)課堂進行重新規(guī)劃,調(diào)整師生位置,讓學(xué)生可以有更多的機會思考和實踐操作,這也是對臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)的一種改革。
以臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)為出發(fā)點,淺談翻轉(zhuǎn)課堂的課堂教學(xué)意義,并提出幾點有實踐指導(dǎo)性的方法,供同仁參考。
[關(guān)鍵詞]翻轉(zhuǎn)課堂;教學(xué)模式;臨床醫(yī)學(xué);實踐;角色轉(zhuǎn)變。
學(xué)習(xí)知識應(yīng)該包括兩個過程,一個是知識的傳授過程,對學(xué)生來說就是聽講過程,另一個是內(nèi)化過程,即消化過程。
知識的傳授多是以老師的課堂講課形式進行,而對知識的內(nèi)化則更多放在課下,這就是典型的傳統(tǒng)教學(xué)模式,將作業(yè)和實踐放在課下,意在拓展課堂時間。
但是這樣的教學(xué)模式忽視了學(xué)生接受知識的能力,是在學(xué)生完全吸收老師傳授的知識的基礎(chǔ)上進行的設(shè)想,所以與實際情況并不相符。
為了更加符合教學(xué)規(guī)律,翻轉(zhuǎn)課堂脫穎而出,讓臨床醫(yī)學(xué)的學(xué)生能夠自主完成預(yù)習(xí)和知識理解,促進學(xué)生的交流與思考。
將老師的優(yōu)勢最大化,學(xué)生也能充分展示自己,大大提高課堂效率。
一、翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式在臨床醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用意義。
在臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)中發(fā)現(xiàn),學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力比較低,未能真正做到自主化學(xué)習(xí),無法透徹理解知識。
這樣就造成學(xué)生聽講時,處于游離狀態(tài),與教師彼此之間的交流不順暢。
再者,傳統(tǒng)教學(xué)中,老師教學(xué)具有普遍性而針對性比較弱,會根據(jù)大多數(shù)學(xué)生的情況來制定教學(xué)計劃和進度,這樣就造成部分學(xué)生不能跟上節(jié)奏,進而失去學(xué)習(xí)興趣。
采用翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)辦法,能夠很好地解決以上問題,充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和主體地位。
翻轉(zhuǎn)課堂在臨床醫(yī)學(xué)中的教學(xué)應(yīng)用,大大突出了醫(yī)學(xué)本身的特殊性,將老師從知識的傳遞者變成課程的開發(fā)者、學(xué)習(xí)的合作者和監(jiān)督者,將知識傳授過程和內(nèi)化過程顛倒,利于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和實踐指導(dǎo),進一步深化醫(yī)學(xué)教學(xué)的改革,為更多實踐類科目做出良好的表率。
二、翻轉(zhuǎn)課堂如何實現(xiàn)在臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)中的高效應(yīng)用。
(一)通過視頻等現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)提高學(xué)生知識內(nèi)化質(zhì)量。
教師以翻轉(zhuǎn)課堂為教學(xué)載體,根據(jù)教學(xué)的大綱進行內(nèi)容的篩選和資料整理,并且為了方便學(xué)生的學(xué)習(xí),老師可以自己制作教學(xué)視頻,讓學(xué)生可以據(jù)此完成課前的預(yù)習(xí)任務(wù)。
另外,臨床醫(yī)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容相對比較復(fù)雜,理解難度也比較高。
有了老師的視頻指導(dǎo),學(xué)生可以更加輕松地學(xué)習(xí)知識,實現(xiàn)更加徹底地個性化學(xué)習(xí)。
除此之外,能夠幫助學(xué)生進行內(nèi)容拓展,讓學(xué)生可以從網(wǎng)絡(luò)或者其他學(xué)習(xí)資源中尋找自己想要的內(nèi)容。
關(guān)注臨床醫(yī)學(xué)的最新動態(tài),跟上時代醫(yī)學(xué)的步伐。
傳統(tǒng)課堂以課堂中的教授為主,造成學(xué)生對老師的依賴性很強,自主學(xué)習(xí)能力就差。
而翻轉(zhuǎn)課堂將重點放在學(xué)生自主學(xué)習(xí)上,學(xué)生能夠根據(jù)大綱進行初步學(xué)習(xí),并有重點和難點的標注。
使學(xué)生的預(yù)習(xí)有重點,有突出,更有動力。
(二)對學(xué)生的預(yù)習(xí)情況進行評估,尋找學(xué)習(xí)漏洞。
翻轉(zhuǎn)課堂中,學(xué)生的預(yù)習(xí)狀況決定了課堂的成敗。
文言文教學(xué)的論文篇十二
當(dāng)前,中職數(shù)學(xué)教學(xué)中存在很多問題,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:。
1.教學(xué)內(nèi)容陳舊。
很多中職的數(shù)學(xué)教學(xué),主要是講一些很經(jīng)典陳舊的內(nèi)容,這些比較簡單、陳舊的經(jīng)典數(shù)學(xué)理論遠遠不能滿足新技術(shù)發(fā)展對數(shù)學(xué)知識的需求,這樣的教學(xué)內(nèi)容與培養(yǎng)高技術(shù)人才的目標背道而馳。
2.教學(xué)方法死板。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中,數(shù)學(xué)空間思維的培養(yǎng),借助立體作圖展示效果會更加明顯,有效利用多媒體教學(xué)會對數(shù)學(xué)教學(xué)有很大幫助。隨著技術(shù)的飛速發(fā)展,教學(xué)設(shè)施設(shè)備已經(jīng)有了很大的提高,比如很多教室都開始使用投影儀,但在中職院校中真正使用這種先進的教學(xué)手段的學(xué)校非常少,還是在用幾十年前的古老陳舊落后的教學(xué)方式,主要是教師用筆在黑板上板書,嚴重的影響了教學(xué)效率。
3.學(xué)習(xí)評價標準偏頗。
公平公正合理的評價標準,會直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。然而,在很多中職學(xué)校的數(shù)學(xué)教學(xué)中,雖然教學(xué)目標也能體現(xiàn)培養(yǎng)實踐能力,但是在對學(xué)生的學(xué)習(xí)成效進行評價時,依然僅僅注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。這樣對學(xué)生的引導(dǎo)方向就會發(fā)生根本性的錯誤,在這樣的評價系統(tǒng)下學(xué)生很難重視對動手能力的培養(yǎng),他們只注重學(xué)習(xí)書本的理論知識。
4.學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不濃。
學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力較差,特別依賴老師的講解,在課堂上也很難跟著老師的思路一步步的往前走,大都思想懶惰,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的思維意識不強,盡管在課堂上有很多聽不懂的地方,在課后還不會主動查漏補缺。學(xué)生對待作業(yè)的態(tài)度也相當(dāng)不認真,能夠自己獨立完成作業(yè)的人數(shù)是少之又少,還有一部分學(xué)生根本不復(fù)習(xí)、不做作業(yè),有些做完的同學(xué)也大都是抄襲完成。造成學(xué)生這樣的原因主要是基礎(chǔ)弱、學(xué)習(xí)方法不當(dāng)、沒有思考數(shù)學(xué)問題的能力。在面對自己能解決的運算問題時可能還有點積極性,在面對自己沒有思路的復(fù)雜數(shù)學(xué)問題時就不再愿意動腦子。學(xué)生應(yīng)對考試也主要是靠死記硬背。
5.教師缺少進步的動力。
由于很多中職班沒有升學(xué)壓力,所以老師不用擔(dān)心學(xué)生學(xué)習(xí)成績的好壞,根本就沒有什么要將學(xué)生教好的強大的動力。即便很多數(shù)學(xué)老師是師范院校數(shù)學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生,但大部分老師對學(xué)生都不夠用心,也沒有將自己的知識根據(jù)專業(yè)需要傳授給學(xué)生,教的都是非常淺顯的內(nèi)容,并且很多教師只是為了上完課而教學(xué),沒有想探究學(xué)問的意識。
二、中職數(shù)學(xué)教學(xué)策略的實踐探索。
1.編寫校本教材,讓教學(xué)內(nèi)容靈活實用。
現(xiàn)行的中職數(shù)學(xué)教材,自從4年前就開始使用。這套教材的內(nèi)容有一部分已經(jīng)不能滿足實際需要。教科書的一部分內(nèi)容難度較大,針對中職學(xué)生需要的內(nèi)容不夠充分,很多學(xué)生能夠掌握其中簡單的內(nèi)容都很難做到。這種情況,我們中職學(xué)校和數(shù)學(xué)教師應(yīng)該高度重視,并認真研究、積極改進中職數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容。編寫校本教材是一條很好的出路。根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)特點和專業(yè)需要,精選一些傳統(tǒng)的教科書的內(nèi)容,再增加一些可以和實踐相聯(lián)系的簡單內(nèi)容,使學(xué)生能夠把知識很好的和實踐結(jié)合,能夠輕松的入門,并在意識到所學(xué)數(shù)學(xué)知識的實用性和必要性的基礎(chǔ)上,提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。在編寫數(shù)學(xué)校本教材時,要充分考慮專業(yè)的需要和學(xué)生的基礎(chǔ)。建筑類的專業(yè)更應(yīng)該注重學(xué)生的立體幾何的空間想象能力,這樣可以在專業(yè)學(xué)習(xí)的同時培養(yǎng)學(xué)生的空間想象能力,邏輯思維能力;電子類的專業(yè),更應(yīng)該較多的教給他們?nèi)呛瘮?shù)的內(nèi)容,因為這種函數(shù)在物理和電子學(xué)習(xí)中用處非常大;計算機類的專業(yè),應(yīng)該重點學(xué)習(xí)一些算法,框圖之類的數(shù)學(xué)知識;對于財經(jīng)類的專業(yè),應(yīng)該重點學(xué)習(xí)一些數(shù)學(xué)函數(shù),對于學(xué)習(xí)經(jīng)濟知識非常重要。編寫并合理使用適合本校專業(yè)和學(xué)生基礎(chǔ)特點的校本教材,不僅可以減輕學(xué)生的課業(yè)負擔(dān),而且會使學(xué)生學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)知識對自身的技能掌握更有幫助。
2.改變教學(xué)方法,讓課堂輕松有趣。
因為數(shù)學(xué)本身就是很枯燥無味的學(xué)習(xí)過程,加上職業(yè)學(xué)校學(xué)生的基礎(chǔ)相對較差,學(xué)習(xí)中總是遇到很多難以想象的問題,如果沒有很好的興趣做支撐,在面對這些困難時學(xué)生總是會以消極的態(tài)度對待,甚至?xí)乇苓@些數(shù)學(xué)問題。所以,中職學(xué)校數(shù)學(xué)教師應(yīng)該在遵循以人為本教學(xué)原則的基礎(chǔ)上,尋找更加人性化的教學(xué)方法,從而有效培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,使學(xué)生接受知識的過程充滿快樂。老師能夠在課堂上增加很多有趣的數(shù)學(xué)內(nèi)容或者方法,喚起學(xué)生心中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣,就會徹底改變學(xué)生消極被動學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的狀況。在學(xué)生肯發(fā)揮自己積極的力量主動學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時,其學(xué)習(xí)效率就會明顯提高。
3.完善評價體系,讓學(xué)生建立自信。
因為各個專業(yè)對數(shù)學(xué)課程的要求不盡相同,所以在制定數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效果評價體系時,應(yīng)該根據(jù)針對不同的專業(yè)的需要制定不同的評價方法,不斷完善評價體系。在制定數(shù)學(xué)學(xué)科學(xué)習(xí)效果評價體系時,要充分考慮到學(xué)生的基礎(chǔ)情況、進步情況、學(xué)習(xí)態(tài)度情況、任務(wù)完成情況等,盡量使學(xué)習(xí)評價體系起到激勵和促進作用,避免因評價體系的不當(dāng)而影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)效果。
4.加強師資培訓(xùn),提高教執(zhí)教務(wù)能力。
中職學(xué)校要把數(shù)學(xué)教師的師資培訓(xùn)當(dāng)做重點工作來抓,只有數(shù)學(xué)教師的理論水平得到提升,業(yè)務(wù)能力得到明顯提高,教師才會對教學(xué)工作更加重視,才會以滿腔的熱情和負責(zé)人的態(tài)度面對教學(xué)工作。也只有這樣,中職數(shù)學(xué)教學(xué)才會達到預(yù)期的目的,即為培養(yǎng)更多優(yōu)質(zhì)實用的技能型人才打下堅實的文化知識基礎(chǔ)。
作者:楊彩蘋單位:遼寧省朝陽市建平縣職業(yè)教育中心。
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文言文教學(xué)的論文篇十三
[提要]《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(-)》中深刻闡述了我國教育應(yīng)是民族振興、社會進步的基石。
在教學(xué)方法上,引入案例教學(xué)是教學(xué)方法的大膽改革與創(chuàng)新。
本文從案例教學(xué)符合《刑法學(xué)》認識發(fā)展的一般規(guī)律,到案例教學(xué)符合《刑法學(xué)》教育改革的目標,再到案例教學(xué)符合《刑法學(xué)》素質(zhì)教育的要求出發(fā),深入研究《刑法學(xué)》案例教學(xué)的必要性。
關(guān)鍵詞:《刑法學(xué)》;案例教學(xué);必要性。
而在實際教育過程中,我國的教育現(xiàn)狀與整個教育發(fā)展規(guī)劃大不匹配。
我國的教育觀念相對落后,內(nèi)容方法比較陳舊是客觀存在。
文言文教學(xué)的論文篇十四
摘要:初中的文言文教學(xué)內(nèi)容占整個語文教學(xué)內(nèi)容的四分之一,因此在初中語文教學(xué)中,文言文教學(xué)占據(jù)著非常重要的地位。因文言文與我們現(xiàn)在所使用語言有很大差距,它就成了老師和學(xué)生的老大難問題。語文老師在教學(xué)活動中,應(yīng)從心理上消除學(xué)生的畏懼心理,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,改進教學(xué)方法,指導(dǎo)學(xué)生進行大量的課外閱讀,真正讓學(xué)生喜歡文言文。
我國的大圣人孔子曾經(jīng)說過“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,這充分說明了在學(xué)習(xí)任何知識時,興趣都是最好的老師。因此我們在進行文言文的教學(xué)中,首先應(yīng)該讓學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,讓學(xué)生明白,在我們中華民族五千年的文化中,絕大多數(shù)都是以文言文的形式保留和傳承下來的,現(xiàn)在我們所使用的白話文,是從五四運動之后開始的,離現(xiàn)在只有一百年左右的時間,非常的短。文言文和白話文相比,在表達上更加的簡捷,更有文化內(nèi)涵,更能清楚地表達自己的意思。要想傳承傳統(tǒng)文化,做一個有文化底蘊的中國人,學(xué)好文言文勢在必行。老師可以在學(xué)生才接觸文言文時,選取一兩篇經(jīng)典優(yōu)美的文章讀給學(xué)生聽,講古代大文學(xué)家的一些故事,增強對學(xué)生的吸引力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
在日常的文言文教學(xué)實踐中,大多數(shù)老師的常用教法是,先讓學(xué)生自己預(yù)習(xí),讀兩遍,然后就逐字逐句的講解意思,讓學(xué)生用筆把它記下來,再背誦。學(xué)生只知道死記硬背,文言文的閱讀能力沒有隨著學(xué)習(xí)文章的增多而提高,不能夠把學(xué)到的知識運用到自己的閱讀中,費力不討好。我認為在文言文的教學(xué)中,首先應(yīng)該重視的是朗誦。在古裝戲中,看到古代的學(xué)生一個個搖頭晃腦的背誦三字經(jīng),給我的印象非常深刻,“讀書百遍,其義自現(xiàn)”,“熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟”,這是有一定的道理的。在進行教學(xué)文言文時,我會先范讀一兩遍,讓學(xué)生認真的聽,并注意強調(diào)在句子中的停頓,還有個別的與現(xiàn)代漢語字形相同,字音不同的,注意它的發(fā)音。然后安排學(xué)生回家后把它讀熟,最好是能夠把它背下來。上課時比賽讀、背,檢查學(xué)生的自學(xué)效果。然后再配上恰當(dāng)?shù)囊魳防首x,讓學(xué)生在讀中體會作者要表達的意境,感受文言文的文字美,韻律美,進一步提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。讓學(xué)生能根據(jù)課文后面的注釋和查閱工具書解決學(xué)習(xí)中遇到的`難題,不懂的字詞,養(yǎng)成讀書時用筆在書上圈畫的習(xí)慣。想當(dāng)年毛主席看《資治通鑒》和二十四史時,書上的筆記是做得密密麻麻,把書都翻爛了,不然怎么能寫出氣勢磅礴的文章來。學(xué)生確實有不懂的地方,用筆把它記下來,上課時,這就是老師和同學(xué)要一起來討論,共同解決的問題。讓學(xué)生自己嘗試著翻譯,只要大概意思正確,就要對學(xué)生充分的肯定。對于文言文中常見的實詞和虛詞,要著重強調(diào)。經(jīng)常組織與文言文學(xué)習(xí)有關(guān)的知識競賽,如某個字詞的意思,某段話的翻譯,某篇課文的朗讀和背誦,讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)和鞏固相關(guān)知識。
三、加強課外閱讀,嘗試寫作。
雖然語文書上的文言文隨著每一次教材的修訂,都有不斷增加的趨勢,但對于學(xué)生真正學(xué)好文言文是遠遠不夠的,還需要學(xué)生在課外大量地閱讀古文書籍,把所學(xué)的基礎(chǔ)知識在閱讀中加以運用,在運用中加以提高。老師可以向?qū)W生推薦四大名著,《古文觀止》,《東周列國志》等。在達到一定量的時候,讓學(xué)生自己嘗試著用古文進行寫作,并把作品在班上加以展示??傊?,我們要正視文言文教學(xué),面對困難時能迎難而上,不斷地找到解決問題的辦法,充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,讓學(xué)生在自覺自愿中學(xué)習(xí)進步,真正繼承中華民族幾千年的優(yōu)秀文化。
參考文獻:
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