2023年舌尖上的中國心得體會(huì)(優(yōu)秀18篇)

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2023年舌尖上的中國心得體會(huì)(優(yōu)秀18篇)
時(shí)間:2023-11-09 20:18:12     小編:筆硯

它是一種對(duì)自己的成績和不足進(jìn)行分析和評(píng)估的方式。寫心得體會(huì)要注意語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和文采的優(yōu)美度,讓讀者感受到你的真實(shí)感受。我寫了一篇心得體會(huì),希望能夠與大家分享。

舌尖上的中國心得體會(huì)篇一

中國古鎮(zhèn),作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,深深地吸引著人們的眼球。這些古老而充滿歷史韻味的古鎮(zhèn),不僅保留了中國傳統(tǒng)建筑和風(fēng)俗習(xí)慣,還以其獨(dú)特的美食文化贏得了全球游客的喜愛。參觀了一些著名的古鎮(zhèn),我深深體會(huì)到了舌尖上的中國古鎮(zhèn)所帶給人們的獨(dú)特魅力和感受。

首先,舌尖上的中國古鎮(zhèn)給人們帶來了獨(dú)特的美食體驗(yàn)。每個(gè)古鎮(zhèn)都有其獨(dú)特的美食文化,通過品嘗當(dāng)?shù)靥厣穗?,游客們可以真正感受到?dāng)?shù)厝说纳罘绞胶惋嬍沉?xí)慣。比如,蘇州的古鎮(zhèn)以其精致的小吃而聞名,象山的古鎮(zhèn)則以其新鮮的海鮮特色菜肴吸引了無數(shù)的美食愛好者。無論是香辣可口的四川火鍋,還是清淡爽口的杭州西湖醋魚,這些美食讓人們流連忘返,回味無窮。

其次,舌尖上的中國古鎮(zhèn)可以讓人們感受到傳統(tǒng)文化的魅力。在這些古老的街道上,立交著古老而莊嚴(yán)的建筑物。無論是精美的古民居,還是古老的廟宇,這些建筑都體現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和文化內(nèi)涵。此外,古鎮(zhèn)還傳承著古老的手工藝制作技藝,例如蘇州的園林建筑、繡球藝術(shù)、木雕工藝等等。通過參觀這些傳統(tǒng)手工藝作坊,人們可以親身體驗(yàn)到古人智慧的結(jié)晶和傳統(tǒng)文化的魅力。

另外,舌尖上的中國古鎮(zhèn)也給人們帶來了自然美景的享受。許多古鎮(zhèn)都坐落在優(yōu)美的江河湖泊旁邊,被群山環(huán)繞,自然風(fēng)光優(yōu)美迷人。比如杭州的西湖古鎮(zhèn),它以其美麗的湖泊、山巒和風(fēng)景名勝區(qū)而聞名。游客們可以船游湖泊,欣賞湖光山色,盡情享受大自然的饋贈(zèng)。此外,許多古鎮(zhèn)都有特色的園林,種滿了各種各樣的花卉和盆景,為城市帶來了獨(dú)特的生機(jī)與魅力。

最后,舌尖上的中國古鎮(zhèn)給人們帶來了深刻的人文體驗(yàn)。這些古鎮(zhèn)充滿了人情味和喜慶氣息。每當(dāng)節(jié)日來臨,古鎮(zhèn)就會(huì)舉辦各種獨(dú)特的傳統(tǒng)活動(dòng),如燈會(huì)、舞龍舞獅、賽龍舟等。這些活動(dòng)讓人們感受到濃厚的節(jié)日氛圍和傳統(tǒng)文化的熱情。此外,古鎮(zhèn)還保留著各種各樣的傳統(tǒng)習(xí)俗,如巧妙的民俗織布、陶瓷制作技藝等等。這些傳統(tǒng)習(xí)俗不僅代表著中國古鎮(zhèn)的獨(dú)特文化,也表現(xiàn)了人們對(duì)生活的熱愛和對(duì)傳統(tǒng)的傳承。

綜上所述,舌尖上的中國古鎮(zhèn)給人們帶來了獨(dú)特的美食體驗(yàn)、傳統(tǒng)文化的魅力、自然美景的享受以及深刻的人文體驗(yàn)。這些古鎮(zhèn)不僅是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是中國獨(dú)特的文化遺產(chǎn)。通過品嘗美食、欣賞古建筑、領(lǐng)略自然風(fēng)光和體驗(yàn)傳統(tǒng)活動(dòng),人們可以更加深入地了解中國的歷史和文化。舌尖上的中國古鎮(zhèn),無論是對(duì)本地居民還是游客來說,都是一次難忘的旅行體驗(yàn)。

舌尖上的中國心得體會(huì)篇二

《舌尖上的中國》是一部描繪中國美食文化的紀(jì)錄片,通過講述各地的特色菜和小吃,展現(xiàn)了中國豐富多樣的飲食文化。這部紀(jì)錄片無疑引起了廣泛的討論和熱議,讓人們重新審視了自己對(duì)中國飲食的認(rèn)識(shí)。而本文旨在分享對(duì)《舌尖上的中國》這部紀(jì)錄片的觀后感和心得體會(huì)。

首先,通過觀看《舌尖上的中國》,我深刻意識(shí)到中國飲食文化的多樣性。中國擁有廣袤的土地,各地的飲食文化也因此得以獨(dú)具特色。從粵菜的清淡和精致,到川菜的麻辣和火爆,再到魯菜的醇厚和油膩,每一道菜都蘊(yùn)含著當(dāng)?shù)厝嗣竦闹腔酆颓楦?。而且,不同地區(qū)的飲食習(xí)慣和食材選擇也有著深刻的歷史和文化背景。例如,江南地區(qū)多水鄉(xiāng),豐富的水產(chǎn)資源使得該地的菜肴以清淡和脆嫩為主,與北方的干旱土地造成的食材稀缺形成鮮明對(duì)比。這樣的多樣性使我對(duì)中國飲食文化充滿了更深的好奇和敬意。

其次,紀(jì)錄片中展示的各式各樣的菜肴讓我對(duì)中國飲食的創(chuàng)新能力刮目相看。傳統(tǒng)的菜品不僅有著獨(dú)特的味道,還經(jīng)過了漫長的歲月洗禮,蘊(yùn)含著人們的智慧和傳統(tǒng)文化。然而,隨著社會(huì)的進(jìn)步和科技的發(fā)展,中國餐飲業(yè)也在不斷創(chuàng)新和進(jìn)化。紀(jì)錄片中介紹的食材搭配和烹飪方式都出人意料地與傳統(tǒng)有所不同,但卻依然保持著獨(dú)特的風(fēng)味和魅力。這種對(duì)傳統(tǒng)的尊重和對(duì)創(chuàng)新的勇氣,讓我對(duì)中國餐飲業(yè)的未來充滿了信心和期待。

再次,我被《舌尖上的中國》中的講述方式所深深吸引。紀(jì)錄片以食材的故事為切入點(diǎn),通過講述食材的生長和加工過程,展現(xiàn)了每一道菜背后的辛勤和付出。這種近乎紀(jì)實(shí)的敘事方式給人一種親身體驗(yàn)的感覺,讓觀眾更加貼近真實(shí)的廚房和飯桌。而且,紀(jì)錄片中的攝影手法和音樂選擇都非常用心,使得畫面更加飽滿和生動(dòng),給人一種美輪美奐的感覺。通過這些精巧的剪輯和敘事方式,紀(jì)錄片成功地將觀眾帶入了一個(gè)奇妙而美味的世界。

最后,觀看《舌尖上的中國》讓我更加珍惜和尊重食物。在日常生活中,我們時(shí)常將食物當(dāng)作生活的一部分,不加思索地吃完就算了。然而,紀(jì)錄片中展現(xiàn)的食材和菜品背后的整個(gè)過程,讓我認(rèn)識(shí)到每一次享用美食背后都有著無數(shù)人的付出和努力。在這個(gè)物質(zhì)豐富的時(shí)代,我們往往忽略了食物的珍貴和恩賜。因此,我將更加重視食物的選擇和品質(zhì),并盡可能地減少食物的浪費(fèi)。同時(shí),我也愿意去嘗試新的食材和菜品,親身體驗(yàn)不同地區(qū)的飲食文化,以更好地理解和尊重他人的習(xí)慣和文化。

總之,觀看《舌尖上的中國》帶給了我很多的思考和啟發(fā)。我意識(shí)到中國飲食文化的多樣性和創(chuàng)新能力,被紀(jì)錄片中的講述方式所吸引,并更加珍惜和尊重食物。我相信,中國的飲食文化將永遠(yuǎn)不斷地發(fā)展壯大,成為中華民族文化的重要組成部分。而我們每個(gè)人都應(yīng)該用心去感受和傳承這份美味的遺產(chǎn)。

舌尖上的中國心得體會(huì)篇三

紀(jì)錄片《舌尖上的中國》所展現(xiàn)的中國傳統(tǒng)飲食文化魅力,讓我對(duì)吃有了新的定義,其中提到的中國傳統(tǒng)五味,還讓我對(duì)中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了奇妙的聯(lián)想。

酸、甘、苦、辛、咸是傳統(tǒng)中醫(yī)對(duì)五味所下的定義,這五味與中國人傳統(tǒng)的幸福觀有著千絲萬縷的聯(lián)系。

在烹飪?cè)~典里,咸是百味之首。咸味帶給人許多聯(lián)想,汗水是咸的,淚水也是咸的。老人在教訓(xùn)晚輩時(shí)也總喜歡語重心長地說:“我吃過的鹽比你吃過的米還多……”咸味是食物入味的基礎(chǔ),就如同人生走過的路、看過的風(fēng)景在光陰的流逝中沉淀為了人生的底色。奮斗的汗水最終會(huì)醞釀為幸福的眼淚,開心喜悅,這份咸始終伴隨于人的左右,在閱盡滄桑后讓人明白,平平淡淡才是真——這是關(guān)于幸福最樸素的解釋。

辛與酸在中國菜譜中是互補(bǔ)的味道。中國人喜歡用“酸”字來形容某種疼痛、某種妒嫉、某種不堪以及某種難以言說的苦難,而辣則代表著開朗、堅(jiān)韌、果斷的個(gè)性。一個(gè)糾結(jié),一個(gè)果敢;一個(gè)隱晦,一個(gè)奔放。中國傳統(tǒng)的儒家文化提倡中庸,倡導(dǎo)和諧。中國人性格中的這種對(duì)立的相互融合轉(zhuǎn)化則充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。中國菜中的酸辣融合能調(diào)出鮮,中國人外圓內(nèi)方的性格則能調(diào)劑出和諧。懂得包容也講究原則,心胸寬廣也是非分明。酸與辣的結(jié)合就如同這種剛與柔的互補(bǔ),在轉(zhuǎn)化中煅造出和諧的“太極八卦”,幸福也在這種包容中歷久彌新。

五味使中國菜的味道千變?nèi)f化,也為中國人在品味和回味各自的人生境遇時(shí),提供了一種特殊的表達(dá)方式。舌尖上的傳統(tǒng)文化便如同這五味:最佳的存在方式,并不是讓其中某一味顯得格外突出,而是要讓五味在調(diào)和以及平衡中散發(fā)永恒的醇香。這不僅是中國歷代廚師和中醫(yī)不斷尋求的完美狀態(tài),也是中國人在為人處世、追求幸福甚至在經(jīng)世治國上所追求的理想境界。

舌尖上的中國心得體會(huì)篇四

作為一個(gè)中國人,我自然對(duì)中國美食的豐富多樣性感到無比自豪。這些美食不僅代表了我國悠久的飲食文化,也反映了中國廣袤的地理景觀和多種多樣的資源。在"舌尖上的中國"這檔紀(jì)錄片的啟示下,我不僅領(lǐng)略到了中國的美食之豐,也拓寬了對(duì)家鄉(xiāng)山川河流的認(rèn)識(shí)。以下是我在觀看這檔節(jié)目后的地理心得體會(huì)。

第一段:華北平原-沃野千里鳥飛絕。

在節(jié)目中,華北平原的美食精華吸引了我的眼球。它作為我國耕地最廣闊的地區(qū)之一,以其肥沃的土壤和豐富的農(nóng)作物而著稱。在廣袤的麥田中,金黃的麥浪隨風(fēng)擺動(dòng),讓人賞心悅目。這里的小麥不僅是面食文化的基石,也是北方人餐桌上的主打食材。北方人喜歡烙餅、蔥油餅、餃子等食品,而這些都離不開精細(xì)的面團(tuán)制作。通過這些美食,我更加了解了華北平原廣闊的農(nóng)田景觀以及區(qū)域特色的飲食文化。

第二段:西北大漠-美食中的荒原唱響。

西北地區(qū),作為我國干旱少雨的地區(qū),其獨(dú)特的地形地貌和氣候條件也為其獨(dú)特的美食提供了土壤。節(jié)目中展示的羊肉美食讓我大開眼界。我國農(nóng)牧交錯(cuò)的地域,決定了西北地區(qū)以畜牧業(yè)為主的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。這里的草原牧場不僅擁有豐富的食物來源,也孕育了源源不斷的美食文化。從傳統(tǒng)的羊肉串、羊肉泡饃到烤羊全領(lǐng)略了西北荒漠中的奇跡。這些美味佳肴展現(xiàn)了西北地區(qū)深厚的草原文化,也為我打開了一個(gè)對(duì)自然環(huán)境有了更多了解的窗口。

第三段:西南高原-川滇黔越邊疆風(fēng)情。

西南地區(qū),以其獨(dú)特的山水風(fēng)光和豐富的物產(chǎn)而聞名。這里的地勢較高,氣候條件也多樣,飲食文化因此呈現(xiàn)多姿多彩的特點(diǎn)。四川火鍋?zhàn)鳛槲髂系貐^(qū)的代表美食,自然少不了被紀(jì)錄片所提及。紅紅的辣椒,濃郁的火鍋底料,加上各類鮮嫩的食材,組成了一道又一道誘人的火鍋。這些美食不僅反映了西南地區(qū)豐富多樣的自然資源和氣候條件,也體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣駸崆楹每偷娘L(fēng)俗文化。

第四段:東南沿海-百川入海風(fēng)光旖旎。

東南地區(qū)以其依山臨海的地理位置而聞名。這里的飲食文化受到了海洋和江河的巨大影響。以福建和廣東的漁村美食為例,紀(jì)錄片展現(xiàn)了海鮮的豐富多樣性,以及海洋生物對(duì)當(dāng)?shù)仫嬍澄幕莫?dú)特影響。在這些美食的背后,我感受到了東南沿海山水相連的壯觀景色,也了解到了東南地區(qū)的自然地理特點(diǎn)。

結(jié)尾段:飲食文化與地理相連。

"舌尖上的中國"讓我明白,飲食文化與地理環(huán)境是密不可分的。中國地大物博,不同地域之間的自然地理?xiàng)l件差異巨大,正是這些特點(diǎn)決定了我國各地在飲食方面的特色和特殊性。通過這檔紀(jì)錄片,我加深了對(duì)中國地理環(huán)境的認(rèn)知,也更加珍惜身邊的美食文化。不管是華北的富饒平原,還是西北的遼闊漠原,亦或是川滇黔的邊疆風(fēng)情和東南的沿海美食,它們都使我更加了解自己的國家與民族。這是一場關(guān)于味覺與地理的奇妙之旅,也是一份對(duì)中國地理環(huán)境的美好瞭解。

舌尖上的中國心得體會(huì)篇五

舌尖上的中國探索之旅,引人入勝。中國地域廣闊,地域多樣,每個(gè)地方都有獨(dú)特的地理特點(diǎn)和令人垂涎欲滴的美食。北方的遼闊平原,盛產(chǎn)小麥、大豆,以及北人喜愛的面食,如烤餅、餃子等;西南的高原地帶,氣候變化多樣,給當(dāng)?shù)厝霜?dú)特的飲食習(xí)慣,如四川的火鍋、云南的過橋米線;東南沿海地區(qū)則以豐富的海產(chǎn)資源而出名,海鮮美味無比,如廣東的燒臘、海鮮大餐等。在這片神奇的土地上,每一種美食都與地理地貌有著密不可分的聯(lián)系。

第二段:地理環(huán)境對(duì)食材的影響。

中國的地理環(huán)境多樣化,給當(dāng)?shù)氐氖巢膸砹霜?dú)特的口味和品質(zhì)。以大連海鮮為例,大連地處遼東半島,地處渤海灣和黃海之間,盛產(chǎn)新鮮海鮮,如大閘蟹、黃鱔等。由于大連盛產(chǎn)豆瓣醬,因此許多大連菜品以豆瓣醬為調(diào)料,獨(dú)具風(fēng)味。同樣,四川地處高原,氣候濕熱,盛產(chǎn)蕨菜、豆瓣醬等特色食材,因此四川菜品以辣椒為主要調(diào)料,口味麻辣刺激。這些不同的地理環(huán)境和食材共同孕育出多樣的中國美食文化。

第三段:地理對(duì)烹飪技法的影響。

地理環(huán)境不僅影響食材,也對(duì)當(dāng)?shù)氐呐腼兗挤óa(chǎn)生了影響。例如,廣東地處珠江三角洲,氣候濕潤,盛產(chǎn)水果和海鮮,因此廣東菜品注重原汁原味,講究清燉、文火烹調(diào)等健康烹飪技法。而四川地處高原,氣候潮濕,因此四川菜品喜歡采用炒煮、煸炒、炸烤等重口味烹飪方式,以增加食材的香辣度。地理環(huán)境的差異給當(dāng)?shù)嘏腼兗挤◣砹霜?dú)特魅力,使中國菜品豐富多樣。

第四段:地理與風(fēng)味的聯(lián)系。

中國菜品具有豐富的風(fēng)味和多樣的地方特色。這與地理環(huán)境有著密不可分的聯(lián)系。例如,西南地區(qū)的云南菜注重清淡,在調(diào)味上偏重草本植物的獨(dú)特香氣,而東北地區(qū)的東北菜則喜歡濃重的調(diào)味料,如大蔥、蒜苗等,正好符合那里的氣候特點(diǎn)。地理環(huán)境的差異不僅影響食材和烹飪技法,也構(gòu)成了中國菜品不同的風(fēng)味特色。

第五段:地理與文化的融合。

中國地理環(huán)境的差異與各地特色美食的發(fā)展息息相關(guān),使得中國美食文化既多樣又獨(dú)特。舌尖上的中國展現(xiàn)了中國地理與食材、烹飪技法、風(fēng)味的緊密聯(lián)系,也向世界展示了中國文化的博大精深。通過深入了解中國地理的特點(diǎn)和美食文化,我們能夠更好地欣賞和理解中國的豐富多彩,不僅對(duì)China的地理有了新的認(rèn)識(shí),也對(duì)中國的美食傳統(tǒng)有了更深入的體驗(yàn)。

總結(jié):

舌尖上的中國地理心得體會(huì),展示了中國美食與地理環(huán)境之間緊密的聯(lián)系。地域的多樣性不僅孕育了不同的食材和獨(dú)特的烹飪技法,也形成了豐富多樣的風(fēng)味特色。通過深入學(xué)習(xí)和體驗(yàn),我們不僅可以更好地欣賞和品味中國美食,也能夠更好地理解和欣賞中國的豐富文化。舌尖上的中國探索之旅是一次別具一格的地理與美食之旅,讓我們更加熱愛這片神奇的土地,也更加懂得珍惜中國的美食文化。

舌尖上的中國心得體會(huì)篇六

我喜歡看紀(jì)錄片,看過不少國內(nèi)外優(yōu)秀的紀(jì)錄片。我認(rèn)為《舌尖上的中國》是一部非常優(yōu)秀的美食類紀(jì)錄片,是我看過的最出色的美食紀(jì)錄片。

看完兩集的《舌尖上的中國》我們不難發(fā)現(xiàn)它獨(dú)一無二的優(yōu)點(diǎn),《舌尖上的中國》代表著一種文化的符號(hào)、國人特有的家的溫暖。

《舌尖上的中國》一種文化的符號(hào),它承載著中華民族上下五千年的文化,有著書籍、語言、服裝等替代不了的重要作用。在《舌尖上的中國》我們看到不少我國八大菜系中的好菜,也看到每種材料、每種食物中各不相同的傳奇歷史。民以食為天,食物和我們老百姓走的最近,人們可以很自然地把文化傳到食物里面。如果有誰能夠把所有的特色美食背后的歷史、傳奇都寫出來,我們必當(dāng)看到和史記一樣偉大的書籍。國人追求“色香味形俱全”是在用舌頭吃飯同時(shí)追求更好的體驗(yàn),這是吃飯的最高境界,不僅追求美味還要追求良好的審美享受。

舌尖上的中國心得體會(huì)篇七

這天,我打開電腦,看了叫《舌尖上的中國》的紀(jì)錄片,我看了第一集,叫做《自然的饋贈(zèng)》,看完以后,令我感慨萬千,受益匪淺。

我一開始猜想,這不會(huì)是介紹一些山珍海味的紀(jì)錄片吧,結(jié)果真是如此。我對(duì)于那些美味佳肴并不感興趣,但我卻完完整整的把這集紀(jì)錄片給看完了,原因在于我看到了美味佳肴背后農(nóng)民們付出的艱辛,那些鏡頭至今都令我難以忘懷。

片子開頭介紹的是山茸,這是一種野生菌,實(shí)在很稀少,一個(gè)小女孩和她的媽媽每一天早上凌晨三點(diǎn)就要起床走山路,找山茸,在挖山茸的時(shí)候不能破壞山茸的根,留意翼翼地將山茸取出,之后還要將土填上,讓珍貴的山茸再度生長。那個(gè)小女孩說:“務(wù)必凌晨三點(diǎn)就起來去找山茸,此刻是雨季,山茸長比較好,個(gè)性多人去挖,晚了就都被別人搶光了?!倍嗝礃銓?shí)的語言,多么艱苦的農(nóng)民,據(jù)說在市場上一份碳烤山茸能賣到1600元左右,想一想,當(dāng)你拿起菜單,一揮手,財(cái)大氣粗的喊道:“把最貴的都給我點(diǎn)上?!庇袥]有想過美味背后是農(nóng)民們起早貪黑的工作。當(dāng)你要走時(shí)看到桌上還有剩菜時(shí),你是否想過這都是農(nóng)民們每一滴汗水換來的成果。

當(dāng)你在酒店里暴殄天物時(shí),你是否理解農(nóng)民找不到山茸時(shí)那份絕望的情緒。你們無視的剩菜是農(nóng)民們視如珍寶的食品,你們視如珍寶的金錢讓農(nóng)民們視如糞土。浪費(fèi)是可恥的,浪費(fèi)農(nóng)民們辛勤的汗水更為可恥,更為可恥的是浪費(fèi)大自然的饋贈(zèng)。別人在電視上看到這些美食或許僅僅只是欣賞,而每個(gè)農(nóng)民看到自己家鄉(xiāng)的產(chǎn)物被播出來,那就不僅僅僅是一種欣賞,更多的是自豪,這絕不亞于汪曾祺應(yīng)對(duì)別人說起自己故鄉(xiāng)的鴨蛋,因?yàn)榧o(jì)錄片記述的是他們的辛苦,是他們不畏艱辛的精神。

《舌尖上的中國》記錄的是美味佳肴,更是中國的吃苦耐勞的'精神!

大概也是去年的這個(gè)時(shí)候,開始看的《舌尖上的中國》第一季,當(dāng)時(shí)就被這種從未有過的視角所感動(dòng),才明白原來我們的生活并非是完全的理所當(dāng)然。

第一次觀看到這種與以往不同的紀(jì)錄片,確實(shí)有不少的驚喜與感動(dòng)。它遠(yuǎn)不像我們之前所接觸過的關(guān)于科幻、宇宙方面的紀(jì)錄片。視角中的每一個(gè)鏡頭都與我們息息相關(guān),或者里面的故事主角就是我們自己。我們那么貼近生活,我們那么切實(shí)地感知到自己的存在??蛇@又并不是簡單的存在感,它會(huì)引發(fā)我們思考因何而存在,我們存在的意義又是什么。

平常我們生活中習(xí)以為常的東西,隱藏著那么深刻的生活哲理,看似簡單的一道盤中餐,是需要多少人付出多少汗水才可以得到。也許是生活在安逸年代的我們,從未嘗試過因?yàn)轲囸I而帶來的折磨,雖然長輩們已經(jīng)不止一次向我們口傳那些已經(jīng)塵封進(jìn)歷史的記憶,可是我們到底還是無法切實(shí)的感受到當(dāng)年的那種歲月的艱苦,即使偶爾會(huì)為了體型刻意餓上一兩頓,但這與我們所說的艱苦歲月是不能相提并論的。

從前,總是認(rèn)為談吃之人喜言材料、火候與調(diào)味,很少研究刀工,這不是沒道理的。講材料也是須見多而識(shí)廣,山珍海味,葷素醬料,博通者當(dāng)世已是幾希,略知一二足可夸夸其談,是為“權(quán)威”;論火候,則是以心傳心的獨(dú)門工夫,要有天份才可領(lǐng)悟其中意境,像禪趣機(jī)鋒,最為引人入勝;論調(diào)味,則是魔術(shù)師之流,被譽(yù)為“味味有根,本無調(diào)理”,味要“入”而不能“調(diào)”,能入才是真,調(diào),就是假了?;蛘哒f,其材料、火候與調(diào)味,在烹煮時(shí)自是有其天地玄黃,發(fā)為文字也飽藏余韻,但就刀工而言,也實(shí)是一門易學(xué)難精,永無止境的庖膳功課。

由此可見不得不讓我們開始意識(shí)到這部好的紀(jì)錄片,相比肥皂劇與娛樂秀,不僅收視率可以更高,經(jīng)濟(jì)效益也可以更大?!吧嗉馍系闹袊敝詴?huì)成為一個(gè)響亮的品牌,不只是名字取得有新意,也不只是因?yàn)椤俺载洝痹絹碓蕉?而是因?yàn)檫@一部對(duì)美食充滿了敬意的紀(jì)錄片,它滿溢著對(duì)自然饋贈(zèng)的感恩,或者說是對(duì)草根勞作的歌詠,以及是對(duì)中國飲食文明的禮贊。

饋贈(zèng)。

我們很少思考,為什么我們可以擁有這么多。因?yàn)槲覀冊(cè)缫呀?jīng)習(xí)以為常。今天和同學(xué)討論關(guān)于信仰的問題,無論佛教或者_(dá)_教,都以不同的方式來感恩我們所得到的一切,雖然我們不需要有一個(gè)明確的信仰來感恩佛或者上帝賜予了我們一切,可是作為大自然的一員,我們的確有必要時(shí)刻提醒自己大自然所賦予我們的東西,生命,食物,甚至生存的機(jī)會(huì)。而我們,也應(yīng)該對(duì)這樣的饋贈(zèng)時(shí)刻報(bào)以感恩的態(tài)度,才不至于迷失了自己,認(rèn)為一切所得就是理所當(dāng)然。

傳承。

我們的時(shí)代在以我們難以想象的速度發(fā)展,我們渴望接受知識(shí),渴望接受科學(xué),但是我們總是容易在追求的過程中,丟棄自己本應(yīng)堅(jiān)持的東西。那些代代傳承下來的智慧,甚至微不足道的手藝,我們都應(yīng)該好好珍惜??墒牵覀兒芏嗳藚s往往忽視了這些最寶貴的東西。

在我們年輕一代人的眼里,那些飛速發(fā)展、充滿新奇的大都市才有足夠的吸引力,哪怕我們背井離鄉(xiāng),擠在狹小的空間里,也阻擋不了我們奔赴大城市的愿望,所以漸漸地我們離我們的家鄉(xiāng)越來越遠(yuǎn),離我們的傳承越來越遠(yuǎn)。

堅(jiān)持。

舌尖上的中國心得體會(huì)篇八

《看舌尖上的中國》讓我對(duì)中國飲食文化有了全新的認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)。這部紀(jì)錄片生動(dòng)地展現(xiàn)了中國各地的美食、傳統(tǒng)的制作工藝以及背后承載的深厚文化內(nèi)涵。通過觀看這部片子,我深深感受到了中國人對(duì)食物極為熱愛的態(tài)度,也對(duì)中國飲食文化的博大精深有了更深入的了解。以下是我個(gè)人關(guān)于《看舌尖上的中國》的心得體會(huì)。

第一段:美食背后的文化。

《看舌尖上的中國》將我們帶入了一個(gè)個(gè)不同的劇場,讓我們領(lǐng)略到了中國各個(gè)地區(qū)的豐富風(fēng)味。從南方的海鮮到北方的烤鴨,從東方的小籠包到西方的涮羊肉,每一道菜肴都有其獨(dú)特的歷史和文化背景。紀(jì)錄片深入描繪了每道菜肴的制作過程,呈現(xiàn)出了中國飲食文化的淵源和內(nèi)涵。了解了這些背后的故事,我們才能更好地理解中國飲食文化的特點(diǎn)和意義。

第二段:食材與烹飪的精妙。

《看舌尖上的中國》讓我意識(shí)到食材的選擇和烹飪的技巧對(duì)一道美食的重要性。紀(jì)錄片中介紹了各種不同的食材,從名山大川的特產(chǎn)到鄉(xiāng)村土地上的農(nóng)產(chǎn)品,每一種食材都經(jīng)過精心的挑選和處理。同時(shí),片中還展示了各地的烹飪技巧,每一道菜肴都有其獨(dú)特的創(chuàng)新和發(fā)展。這讓我深深體會(huì)到了中國烹飪之精妙,以及對(duì)食材的珍視和尊重。

第三段:中國人的“吃”文化。

《看舌尖上的中國》將中國人的“吃”文化展現(xiàn)得淋漓盡致。對(duì)于中國人來說,食物不僅是填飽肚子的工具,更是一種生活的態(tài)度和情感的表達(dá)。在片中,我們看到了各種各樣的聚餐場景,從家庭的團(tuán)聚到朋友之間的相聚,都是通過美食來表達(dá)愛和情感。這種對(duì)于食物的熱愛,也體現(xiàn)在中國人對(duì)食材品質(zhì)和烹飪工藝的追求上。無論是村莊里的大鍋飯還是高檔酒店里的掌上點(diǎn)心,每一種美食都能體現(xiàn)中國人的用心和情感。

第四段:傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。

紀(jì)錄片在展示中國的傳統(tǒng)美食的同時(shí),也展現(xiàn)了現(xiàn)代生活與傳統(tǒng)文化的結(jié)合?,F(xiàn)代人對(duì)于美食的追求,使得中國傳統(tǒng)的烹飪技藝能夠在新的環(huán)境中得到傳承和發(fā)展。在片中,我們看到了很多對(duì)傳統(tǒng)菜肴的創(chuàng)新和創(chuàng)造,這不僅給人味覺上的享受,更是為了更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中國飲食文化。這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合,使得中國的美食文化更加豐富多樣。

第五段:飲食文化的傳承與保護(hù)。

紀(jì)錄片最后也呼吁人們對(duì)于中國飲食文化的傳承和保護(hù)。中國有著悠久的飲食歷史,世界上獨(dú)一無二的飲食文化傳統(tǒng),但也面臨著被商業(yè)化和快餐化侵蝕的危險(xiǎn)。保護(hù)傳統(tǒng)飲食文化,不僅需要各級(jí)政府的支持和保護(hù),也需要每個(gè)人的參與。通過觀看這部紀(jì)錄片,我對(duì)于中國飲食文化的重要性有了更加深刻的認(rèn)識(shí),也更加珍惜自己的飲食文化傳統(tǒng)。

總結(jié):

《看舌尖上的中國》讓我感受到了中國飲食文化的博大精深,也對(duì)中國人對(duì)于美食的熱愛與情感表達(dá)有了更深入的了解。通過這部紀(jì)錄片,我不僅了解了中國各地的美食特色和制作工藝,更體會(huì)到了食物背后的文化內(nèi)涵和故事。同時(shí),紀(jì)錄片也喚起了我對(duì)于飲食文化傳承與保護(hù)的思考與意識(shí)。希望更多的人能夠觀看這部紀(jì)錄片,領(lǐng)略中國豐富多樣的飲食文化,并為傳承與保護(hù)這一獨(dú)特的文化傳統(tǒng)作出自己的貢獻(xiàn)。

舌尖上的中國心得體會(huì)篇九

《考古舌尖上的中國》是一檔以食物為主線,通過考古發(fā)掘的方式探索中國飲食文化的電視節(jié)目。從史前時(shí)期到現(xiàn)代,通過食物考古、食物生產(chǎn)、烹飪技藝、餐桌文化等多個(gè)方面,講述了中國飲食文化的百態(tài),每一集節(jié)目都不僅僅是簡單地呈現(xiàn)美食,而是融合了考古學(xué)、歷史學(xué)、文化學(xué)等多個(gè)學(xué)科的內(nèi)容,將食物與人類文化相互交織,展現(xiàn)了中國悠久的飲食文化。

第二段:對(duì)中國文化的認(rèn)識(shí)。

在這檔節(jié)目中,我們看到了許多代表中國飲食文化的經(jīng)典菜肴,比如烤全羊、釀豆腐、麻婆豆腐、鹵味、臘肉等等。這些菜肴不僅僅具有美食的意義,還代表著中國人對(duì)于物質(zhì)和精神生活的極致追求。在飲食文化中,我們看到的不僅僅是食材和菜肴的搭配,更是一種精神上的紐帶。這種精神,正是中國人民傳承的與生俱來的智慧。

第三段:歷史文化的探究。

在《考古舌尖上的中國》中,每個(gè)地域和每種食物都有它們自己的歷史文化故事。在節(jié)目中,我們看到了從古代遺跡、墓葬中挖掘出來的食物,這些食物為我們講述了過去的歷史文化,也讓我們更加深入的了解那個(gè)時(shí)代的人們的生活方式和文化特色。同時(shí),通過對(duì)不同地區(qū)食物的探究,我們也能看到多元性在中國飲食文化中的體現(xiàn)。

第四段:環(huán)境保護(hù)的重要性。

通過觀看這檔電視節(jié)目,我們不僅僅了解了中國豐富多彩的飲食文化,還看到了環(huán)境保護(hù)的重要性,尤其是對(duì)于一些經(jīng)濟(jì)價(jià)值高、容易過度開采的食材,如鮑魚、元貝、大閘蟹等。我們不能僅僅關(guān)注吃的方面,還需要考慮保護(hù)食物的環(huán)境資源,我們需要保護(hù)環(huán)境,讓食物得以延續(xù)下去。這啟示我們要去關(guān)注我們的身邊的生態(tài)環(huán)境,從更新的食品信息來了解安全食品的重要性。

第五段:總結(jié)。

在《考古舌尖上的中國》中,我們不僅僅看到了美食,更重要的是思考食物和文化之間的關(guān)系,從而進(jìn)一步了解自己的文化內(nèi)涵。同時(shí),也啟示我們?cè)谖磥淼纳钪?,?yīng)該更加注重食品環(huán)境的保護(hù),讓食物得以延續(xù)下去。總的來說,這檔電視節(jié)目讓我們更加深入地了解和認(rèn)識(shí)了中國飲食文化和歷史文化,也啟示我們應(yīng)該更加珍惜我們的文化遺產(chǎn),為保護(hù)和傳承我們的文化發(fā)揮積極作用。

舌尖上的中國心得體會(huì)篇十

中國古鎮(zhèn),作為歷史悠久的傳統(tǒng)村落,自古以來就承載著豐富的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的吃喝玩樂的方式。在近幾年,紀(jì)錄片《舌尖上的中國》的推出,進(jìn)一步讓世人了解了中國古鎮(zhèn)的獨(dú)特魅力。作為一個(gè)熱愛旅游與美食的人,我有幸親臨多個(gè)古鎮(zhèn),親身感受到了舌尖上的中國古鎮(zhèn)的魅力。今天,我將與大家分享一下我在古鎮(zhèn)中領(lǐng)悟到的心得體會(huì)。

首先,中國古鎮(zhèn)以其獨(dú)特的美食文化而聞名。每個(gè)古鎮(zhèn)都有其獨(dú)特的地方美食,而這些美食正是中國古鎮(zhèn)的靈魂所在。無論是蘇州的太湖魚頭、四川的麻辣火鍋還是山東的糖葫蘆,都能讓人垂涎三尺。而走進(jìn)古鎮(zhèn)的小吃攤,更是一種享受,無論是鍋貼、肉夾饃還是臭豆腐,都能讓人回味無窮。在古鎮(zhèn)中,我曾品嘗到最正宗的地方小吃,每一口都讓我感受到了濃濃的家鄉(xiāng)味道,讓我更加熱愛這個(gè)美妙的國度。

其次,中國古鎮(zhèn)的獨(dú)特建筑風(fēng)格也是一大亮點(diǎn)。這些古老的建筑以其獨(dú)特的風(fēng)格和手工藝術(shù)而聞名于世。無論是江南水鄉(xiāng)的小橋流水、四合院的青磚黛瓦還是嶺南的木構(gòu)造建筑,都是我國古代建筑的瑰寶。在古鎮(zhèn)中,我親身感受到了這些建筑給人帶來的美感和舒適感。在古鎮(zhèn)的小巷中漫步,感受著古老的傳統(tǒng)文化和建筑藝術(shù),我仿佛置身于古代,感受到了歷史的厚重。

此外,中國古鎮(zhèn)的傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)也是一大看點(diǎn)。每到傳統(tǒng)節(jié)日,古鎮(zhèn)中的廟會(huì)、花市、燈會(huì)等活動(dòng)都會(huì)吸引茫茫人潮。其中,我最難忘的是在古鎮(zhèn)中過春節(jié)的經(jīng)歷。在這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日里,我親自體驗(yàn)了舞獅、放鞭炮、吃年夜飯等傳統(tǒng)習(xí)俗,感受到了濃厚的家庭氛圍和歡樂的節(jié)日氣氛。與親朋好友一起分享美食、欣賞表演,我覺得無比幸福和滿足,仿佛回到了童年的時(shí)光。

此外,中國古鎮(zhèn)還以其獨(dú)特的手工藝而聞名。無論是蘇州的刺繡、織錦,還是廣東的陶瓷、木雕,每個(gè)古鎮(zhèn)都有其獨(dú)特的手工藝制品。在古鎮(zhèn)中,我親身體驗(yàn)了這些手工藝的魅力,學(xué)習(xí)了一些基本技藝。我曾參觀過一個(gè)陶藝工作室,在那里親手制作了一件小陶瓷,雖然不完美,但這個(gè)過程讓我更加欣賞手工藝者的獨(dú)特才華和耐心。

最后,中國古鎮(zhèn)以其悠久的歷史和文化底蘊(yùn)而令人矚目。這些古鎮(zhèn)承載著豐富的歷史記憶,而且文化元素與日常生活密不可分。在古鎮(zhèn)中,我親眼目睹了傳統(tǒng)戲曲表演、民間藝人的演出,感受到了傳統(tǒng)文化的魅力。古鎮(zhèn)的博物館、紀(jì)念館也向世人展示了豐富的歷史文物和文化遺產(chǎn)。這些歷史與文化元素讓我更加自豪地感受到了中國的獨(dú)特魅力。

綜上所述,舌尖上的中國古鎮(zhèn)給我留下了深刻的印象。通過品嘗美食、欣賞建筑、參與節(jié)慶、體驗(yàn)手工藝和感受文化底蘊(yùn),我更加了解和熱愛了中國這個(gè)美妙的國家。這些體驗(yàn)不僅豐富了我的生活,也讓我更加欣賞傳統(tǒng)文化的價(jià)值。我相信,只要我們保護(hù)好這些古鎮(zhèn),傳承好這些美食文化和手工藝技藝,中國古鎮(zhèn)將會(huì)繼續(xù)閃耀著她獨(dú)特的魅力。

舌尖上的中國心得體會(huì)篇十一

對(duì)中國人而言,吃,大概是最能把所有中國人緊密聯(lián)系在一起的事了。

“看著筍挖出來,火腿吊起來,漁網(wǎng)里閃閃發(fā)亮,揭開蒸籠,冒著白花花的蒸氣的饅頭,拉面摔打在案板上的脆響,馱著黃饃饃的大伯樸素的笑,都讓人激動(dòng)得落淚,多可愛的中國!”看過《舌尖上的中國》,有網(wǎng)友發(fā)出了這樣的感慨。陜北的餑餑商販、查干湖的捕魚老者、云南的火腿匠人、蘭州的拉面師傅……在《舌尖上的中國》里,每一個(gè)鮮活的個(gè)體背后都洋溢著樸實(shí)的氣息。片子里那些辛勤勞動(dòng)、有著質(zhì)樸笑容的人們,才是組成這個(gè)國家最重要最真實(shí)的存在。其實(shí)這部片子講的不是美食,而是深入美食背后,講文化傳承。

《舌尖上的中國》聚焦在烹飪上的時(shí)間并不多,更多的畫面是在展現(xiàn)如何捕獵、采掘、加工、制作自然饋贈(zèng)的食材,整個(gè)過程看上充滿神秘氣息,夾雜著為生活、為生存而流下的汗與淚。鏡頭里,他們笑得很滿足,從他們身上我看到的是對(duì)生活的熱情,知足常樂。有時(shí)候我們是不是想要的太多,反而忘了簡單生活的真諦?”

與其說《舌尖上的中國》抓住了電視機(jī)前觀眾舌尖的味蕾,不如它說正在悄悄地喚起每一位觀眾心中的文化熱忱。“民以食為天”是這個(gè)農(nóng)耕文明的最高政治箴言。畫面里的天、地、陽光、森林、河流、海洋是真正的生命源頭,它所喚起的是一種“懷鄉(xiāng)感”。它對(duì)這個(gè)已變形的社會(huì)和心理具有某種療傷式的平復(fù)作用。

其實(shí),《舌尖上的中國》挑動(dòng)的何止是舌尖,更是中國人內(nèi)心深處那一根心弦。在快節(jié)奏、高速度的現(xiàn)代都市生活中,這根充滿著情感的心弦已然布滿灰塵,而社會(huì)和心理也被外來的壓力不斷地?cái)D壓變形。但是,《舌尖上的中國》所傳遞的溫情、平和、從容,悄然撥動(dòng)了這根幾乎被遺忘的心弦,那從心底涌起的,洶涌澎湃的感情,將美好于記憶和夢(mèng)想中迸發(fā)出來。

舌尖上的中國心得體會(huì)篇十二

-年5月,中央電視臺(tái)紀(jì)錄片頻道播出了一部與飲食有關(guān)的紀(jì)錄片。播出之前,并沒有人對(duì)這部片子寄予厚望。因?yàn)檎麄€(gè)拍攝在資金、技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)等多方面都受到制約,相關(guān)的宣傳也寥寥無幾。

然而隨著片子的播出,那些誘人可口的美食、深厚的人文情懷、豐富的飲食文化,深深地吸引了大量的觀眾,成為人們津津樂道、口口相傳的優(yōu)秀紀(jì)錄片。其實(shí),這部片子我們都不陌生,就是《舌尖上的中國》。

很多人將這部片子的成功,歸結(jié)于中國人對(duì)于飲食文化的喜愛:食物的滋味不僅僅局限于舌尖之上,它可以承載幾代人乃至整個(gè)中華民族的生活傳統(tǒng)、風(fēng)俗文化,它反映了人們的偏好,也反映著人們的性情。人們之所以對(duì)飲食的話題樂此不疲,除了滿足口舌之快,更重要的是它包含著人間百態(tài),家常世情。

誠然,將飲食作為拍攝的視角,是這部片子立意上的高明之處。但是,沒有攝制團(tuán)隊(duì)背后的付出,也很難有制作如此精良的作品。在第二季的《舌尖上的中國》里,導(dǎo)演組特意增加了一集花絮內(nèi)容,向觀眾們展示了這部深受歡迎的紀(jì)錄片究竟是怎樣“煉”成的。

在我們的想象中,拍攝美食節(jié)目是一件非常愜意的事情:尋遍祖國大好河山,品嘗名揚(yáng)四海的各大菜系,探訪幾近失傳的民間秘制。但真實(shí)的情況是,為了拍攝到最為壯觀的捕魚盛景,攝制組需要忍受零下30度的嚴(yán)寒;為了記錄下葡萄成熟最新鮮的一刻,他們只身穿越酷熱干旱的荒漠;為了尋找難得一見的野生食材,他們更是翻山越嶺風(fēng)餐露宿。除了旅途的艱辛、環(huán)境的惡劣,攝制組還面臨著各種技術(shù)上與設(shè)備上的問題。為了能更好地呈現(xiàn)壯觀的全景,團(tuán)隊(duì)反復(fù)調(diào)整航拍的方式,克服技術(shù)條件的限制,精益求精。我們看到的每一幀精美的畫面,就如同新鮮的食材,只有經(jīng)過千萬道工序、“煎炸烹煮”,最終才能呈現(xiàn)給觀眾一道生動(dòng)的文化大餐。

觀看這個(gè)紀(jì)錄片的花絮,讓我感觸頗深。攝制組的一位導(dǎo)演曾說:“一切成功的秘密,都來自于笨拙的探索?!弊龊靡坏啦耸沁@樣的,拍好一個(gè)片子也是這樣的。其實(shí),在我看來,做好任何一個(gè)工作都需要不畏艱辛,反復(fù)嘗試。

我們都知道煤炭行業(yè)目前處于相對(duì)低迷狀態(tài),市場供過于求,企業(yè)效益下滑。面對(duì)這種嚴(yán)峻的行業(yè)形勢,許多人工作的積極性也大不如從前。實(shí)際上,我們不能僅僅因?yàn)檠矍暗牡檬Ф?duì)工作的動(dòng)力,失去對(duì)企業(yè)的信心。越是在這種困難的環(huán)境下,越不能選擇消極逃避。不論是處于生產(chǎn)一線的員工,還是在管理崗位上的員工,都應(yīng)該在日常工作中,反復(fù)摸索,精益求精,改進(jìn)優(yōu)化工作方式,提升工作的效率;學(xué)會(huì)如何解決工作中的難題,應(yīng)對(duì)各種壓力,這樣我們才能在崗位上有所收獲,幫助企業(yè)從細(xì)節(jié)提升生產(chǎn)效率、降低運(yùn)營成本,最終使企業(yè)走出低迷的困境。

舌尖上的中國心得體會(huì)篇十三

舌尖上的中國是中國大陸的一部有關(guān)美食的紀(jì)錄片,各種特色美食層出不窮,世界各地的觀眾都通過這部紀(jì)錄片看到了中國飲食文化的多樣性。由于自己熱愛中國美食文化,我也看過這部紀(jì)錄片。在這個(gè)過程中,我突然發(fā)現(xiàn)了許多讓我感到驚喜的東西,也領(lǐng)悟到了許多令人感嘆的道理。

第二段:中國飲食文化。

在中國,每個(gè)地區(qū)的美食都有其獨(dú)特的味道和制作方式,這就是所謂的“中國飲食文化”,每一種美食都傳承了一種獨(dú)特的文化意義。從熟悉的麻婆豆腐到中國人傳統(tǒng)的宴席,我發(fā)現(xiàn)在每一個(gè)省份,都有著不同的飲食文化,而中國的美食,在亞洲和世界其他地方也風(fēng)靡著。中國的飲食文化是多彩多樣的,充滿了人情味,由此可見,飲食文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

第三段:傳統(tǒng)的食材和制作方式。

在中國,許多美食都依賴于傳統(tǒng)的食材和制作方式,這是中國美食文化的精髓所在。例如,麻婆豆腐最原始的制作方法就是在油鍋中翻炒辣椒等香料,再加入嫩豆腐改小火慢慢煮。這個(gè)過程中的每一個(gè)步驟都要非常小心,否則就會(huì)把紅油糊掉,失去了辣椒的香氣,甚至?xí)タ诟?。但是,這樣制作出的麻婆豆腐是特別美味的,最值得嘗試。

第四段:不同地區(qū)的美食差異。

中國的美食不僅在制作方式上存在著區(qū)別,在不同的地區(qū)也有著不同的特色。例如,四川火鍋就是一種有著獨(dú)特味道的食品。在這里,火鍋底料有辣味、麻味和鮮味。在水中煮熟的食材有黃喉、毛肚、豬肺、牛肉等。在四川,許多人將火鍋?zhàn)鳛橐环N家庭聚餐的方式,食材的選擇也因此更加豐富,可以型多樣品種豐富。這是一個(gè)非常具有四川特色的美食,讓人愛不釋口。

第五段:總結(jié)。

雖然這是一篇簡短的文章,但我感受到,中國的美食有著深厚的歷史和文化傳承,帶給人們的不僅僅是口感的享受,還有著文化價(jià)值。飲食文化可以幫助人們了解不同地區(qū)的歷史和文化。這也是我們更深入地了解中國和中國人的飲食文化的重要原因。最后,我希望更多的人能夠品嘗中國美食,探索和理解中國的文化。

舌尖上的中國心得體會(huì)篇十四

中國,作為一個(gè)擁有五千年文明歷史的古老國度,其飲食文化以其豐富多樣和獨(dú)特口味而聞名于世。無論是其精致的點(diǎn)心,還是其鮮美的烹飪技巧,中國菜肴都能讓人們充分體驗(yàn)到中國的深厚文化底蘊(yùn)。而在念出舌尖上的中國的文化主題下,我有幸品嘗了許多中華美食,也領(lǐng)略了中國飲食文化的不同之處。通過這次體驗(yàn),我對(duì)中國飲食文化有了更深入的了解,也對(duì)其傳承和創(chuàng)新之道有了更多的思考。

首先,中國飲食文化的豐富多樣給我留下了深刻的印象。中國擁有廣袤的土地和燦爛的文化,這使得中國的飲食文化呈現(xiàn)出豐富多樣的特點(diǎn)。無論是川菜的辣味,還是粵菜的鮮美,每種菜系都有其獨(dú)特的風(fēng)味和烹飪工藝。而且,中國的飲食文化還充滿了各種傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗。比如,在春節(jié)期間,中國人常常會(huì)享用餃子,象征著團(tuán)圓和幸福。這些豐富多樣的飲食文化讓我體會(huì)到了中國人民對(duì)美食的熱愛和重視。

其次,中國飲食文化的烹飪技巧給我留下了深刻的印象。中國的烹飪技巧歷史悠久,講究食材的選用和烹飪的精細(xì)。無論是刀工的講究,還是火候的掌握,都對(duì)于最終菜肴的味道起到至關(guān)重要的作用。此外,中國的烹飪技巧還注重調(diào)味品的運(yùn)用。例如,醬油、鹽、糖等各種調(diào)料的搭配和使用都能使食物更加美味可口。通過了解這些烹飪技巧,我深切感受到了中國廚師們對(duì)于烹飪的細(xì)致和精確。

再次,中國飲食文化的傳承和創(chuàng)新給我留下了深刻的印象。中國飲食文化有著悠久的歷史,但同時(shí)也在不斷地發(fā)展和創(chuàng)新。在念出舌尖上的中國的活動(dòng)中,有很多傳統(tǒng)的菜肴被賦予了新的形式和內(nèi)涵。比如,有一道菜是將傳統(tǒng)的醬鴨和包子相結(jié)合,形成了一種全新的美食體驗(yàn)。這種傳承和創(chuàng)新的方法使得中國的飲食文化得以活力四溢地傳承下來,并且為世界帶來了更多的美食享受。

最后,通過這次體驗(yàn),我深刻地意識(shí)到中國飲食文化對(duì)于人們生活的影響。中國人民一直以來就對(duì)飲食文化給予了極高的重視。美食不僅是生活的一部分,更是人們彼此之間交流和溝通的媒介。通過品嘗中國美食,我不僅僅感受到了味覺上的享受,更感受到了中國人的熱情和好客。中國飲食文化不僅僅是滿足人們生活需求的一種飲食方式,更是流淌著中國人民智慧和情感的重要載體。

總結(jié)一下,中國飲食文化的豐富多樣、烹飪技巧的精細(xì)和傳承創(chuàng)新的精神給我留下了深刻的印象。通過這次體驗(yàn),我不僅從舌尖上念出了中國,也更加深入地了解了中國的飲食文化。中國的飲食文化不僅是在滿足人們口腹之欲的基礎(chǔ)上,更是傳遞著一種豐富的文化和情感體驗(yàn)。在念出舌尖上的中國的活動(dòng)中,我有幸感受到了這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的獨(dú)特魅力,也對(duì)中國飲食文化有了更為深入的領(lǐng)悟。

舌尖上的中國心得體會(huì)篇十五

將光陰里的純美,雕成一朵心花,用無痕的筆墨,溫潤生命的色澤。五月,是花開的季節(jié),摯愛的季節(jié),感恩的季節(jié),勞動(dòng)的季節(jié)。五月的雨,纏綿而惹人憐惜,輕柔的風(fēng),像極了嬰兒的手,溫潤柔軟。一切都是恰到好處,淋漓而不失柔美,熱烈而不失婉約。繁花似錦,綠蔭如海,一切都顯得那么暖意。

一份平和,一份清醒。一分感嘆,人生是裝滿酸甜苦辣咸的五味瓶,酸甜苦辣咸舌尖上的味道,也是人生的味道,苦的是傷痕。酸的是泥濘,甜的是心境,辣的是堅(jiān)韌,咸的是奮進(jìn),享受每一刻的感覺,欣賞每一處的風(fēng)景,用心體會(huì)人生的滋味。

紀(jì)錄片【舌尖上的中國】節(jié)目熱播當(dāng)中,延續(xù)了第一季的主題,“探討人與食物的關(guān)系”,該片以美食為切入點(diǎn),通過紀(jì)錄片影像進(jìn)行一次中國飲食文化全景式、深層次地人文解讀,影片以“中華美食”為路徑,展示了中國遼闊地域的風(fēng)土人情,將鏡頭對(duì)準(zhǔn)中國社會(huì)的普通民眾,展現(xiàn)了中國人的生活智慧、勤勞,熱情和追求。不僅拍攝一流,讓人享受到了美食的盛宴,而且讓人得到了味覺上的享受。色_、味誘,誘得心靈驛動(dòng)。

中國綿延幾千年的美食文化重新被人們審視.在此基礎(chǔ),導(dǎo)演把筆觸更多地運(yùn)用在了美食背后的故事講述和情感醞釀上,“觸動(dòng)靈魂”,口水和淚水齊飛,讓女子同時(shí),也留下了更多的感悟。人文情懷愈加升華鄉(xiāng)愁成為渲染的主題,餐桌上的美食見證生命的誕生、成長、相聚、別離。通過美食,在精神上有滋有味地認(rèn)知、古老的東方國度,五千年的人文深厚的底蘊(yùn)。讓女子為之而自豪。

美食家蔡瀾說;愛吃東西的人,多數(shù)不是什么壞人。他們拼命追求美食,沒有時(shí)間去害人。大笑姑婆兼饞嘴,是完美的結(jié)合,這種女人多多益善,想來,女子可以擠身其中的一員,笑談一下。因?yàn)樽约阂彩且粋€(gè)吃貨。一個(gè)完整的女人,應(yīng)該是既會(huì)穿優(yōu)雅的高跟鞋,又可以腳踏平底鞋在泥土地上接地氣而生活。既應(yīng)該在工作中挽起袖口,懂得自我奮斗的價(jià)值,又懂得適當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)換身份,輕盈的走入家庭-----楊瀾《一問一世界》里如此睿智的回答。說得極是。

林語語曾說;‘我們的身體都有一個(gè)饕餮精神的人,無可無不可,是人吃的東西女子都吃,越?jīng)]吃過的越想嘗嘗,幾乎如俗語所說;天上飛禽不吃風(fēng)箏,地上走獸不吃板凳,不食人間煙火才算高潔么?恐是無人能做到吧!只有傳說中去尋覓了。

男人不可下廚房,這種頗舊的思想,很讓人費(fèi)解,在女子看來也是不可思議的。無論男人或女人,基本都必需會(huì)一個(gè)人生活,至少要會(huì)為自己準(zhǔn)備簡單的飯菜,打掃房間,如果連這些都做不到的話,啟算是一個(gè)正常人呢?對(duì)一個(gè)會(huì)做飯的男子在女子眼中是會(huì)加分的,在我看來,鍋碗瓢盆里碰撞交織的才是最樸實(shí)的生活,點(diǎn)起爐火,端起碗筷,里面?zhèn)鬟_(dá)的是一份沉甸甸的愛。人生如做菜,做菜也如人生,一盤菜好不好吃,不只是量要足,火候要到,用心烹飪才是關(guān)鍵。

一方水土養(yǎng)育一方人,無論靠山還是靠水,勞動(dòng)者都有專屬于自己家人的美味。自小就喜歡喝雞湯,自打離開老家。媽媽燉雞湯,總抱怨湯肉不如當(dāng)年鮮美,那時(shí)愚鈍,不知道好與不好,鮮與不鮮差距何在,心想大概是“一代不如一代論吧”,現(xiàn)在才大概明白了些。

在人的腦海中,只有故鄉(xiāng)的味道熟悉而頑固,它就像一個(gè)味覺定位系統(tǒng),一頭鎖定千里之外的異地,另一頭則永遠(yuǎn)牽絆著記憶深處的故鄉(xiāng)。起點(diǎn),終點(diǎn),歸根到底都是家所在的地方。這是中國人秉持千年的信仰,樸素,但有力量。

越是彌足珍貴的美味,外表看上去,往往越是平常無奇,辛苦勞作給全身心帶來的幸福,從來也是如此。極致的美食只留給最勤勞的人們.只要對(duì)自然懷著不變的信任和尊重,每一道菜,每一家人,都會(huì)獲得甘甜的回報(bào)。有一千雙手,就有一千種味道,中國烹飪,無比神秘,難以復(fù)制,從深山到鬧市。無不如此。廚房里沒有秘密,注滿了愛的就是珍貴佳肴。

民以食為天,食以味為鮮,色香味俱全,味與形色兼顧,正是中國人的飲食哲學(xué)。每個(gè)平凡的人,都在某個(gè)瞬間,參與創(chuàng)造了舌尖上的非凡史詩。祖先的智慧,心覺和領(lǐng)悟,美味的每一個(gè)瞬間,無不用心創(chuàng)造,代代傳承。從手到口,從口到心,中國人延續(xù)著對(duì)人生特有的感知。

尋常的衣食住行中,傳統(tǒng)日復(fù)一日地延續(xù)。對(duì)于揚(yáng)州人來說,上午喝茶皮包水,下午泡澡水包皮。如果在聽一場評(píng)話,便是平凡而精彩的一天,就像那些動(dòng)人的故事,聽過千遍也不厭倦,女子非常贊賞這種生活方式,在快節(jié)奏的壓力中,還能有這種慢生活。愜意的棲居。不失本真。也是一種返璞歸真的傳承。

【舌尖上的中國】看的不僅僅是中國的美食,還有中國的文化習(xí)俗.美味的不只是食物,還有背后有關(guān)食物的情感與故事,每一種食物背后的來源與創(chuàng)造,無不透露出中國千萬種美食的博大精深“認(rèn)清明天的去向,不忘昨日的來處?!敝袊鴤鹘y(tǒng)文化的傳承才是精髓,食物恰如其分的融入中國人的勤勞勇敢重視親情的美德。舌尖上的正能量,淋漓盡致的表達(dá)了中國人的審美觀點(diǎn),在美食中感受到愛的味道!

憶苦思甜,一所幼兒園里,老師問小朋友;你們知道吃的大米是哪里來的嗎?一個(gè)小朋友奶聲奶氣的回答。老師,我知道,是從超市里買來的。一笑,無言。孫子孫女都上小學(xué)了,可是,在當(dāng)今社會(huì),還有多少爺爺奶奶在追著給他們的寶貝喂飯。這就是安逸的生活所教育出來的孩子么?苦不苦,三年困難時(shí)期,對(duì)饑餓的人來說,所有的快樂都于食物相關(guān),鳥為食亡,人也一樣,像傳說中的神農(nóng)一樣,人們嘗遍了百草百蟲,為擴(kuò)充人類的食譜作出了貢獻(xiàn)。

《舌尖上的中國》讓人們愛上“那一個(gè)個(gè)采摘者、種植者、打撈者,以及持守傳統(tǒng)制作工藝的烹飪者”,用那些我們熟知未知的食材,傳達(dá)了有關(guān)于記憶的共同屬性,擊中的不是個(gè)體,而是所有人心。

從今以后,這世界有你,有我,一米一面,一粥一飯當(dāng)思來之不易,一飲一啄飽蘸苦辣酸甜。當(dāng)知自然厚藏,萬勿浪費(fèi)。感恩生活。

舌尖上的中國心得體會(huì)篇十六

哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈有句名言,人就是他所吃的東西。從一開始,《舌尖上的中國》就不只是一部關(guān)于吃紀(jì)錄片?!翱粗S挖出來,火腿吊起來,漁網(wǎng)里閃閃發(fā)光,揭開蒸籠白花花,冒著蒸汽的饅頭,拉面摔打在案板上的脆響……,都讓人激動(dòng)的落淚,多可愛的中國”。

從舌尖上的中國,到味蕾中的故鄉(xiāng),影片所展示的厚重感,體現(xiàn)了該片的獨(dú)特性——“通過美食這個(gè)窗口更多的看到中國人、人和食物的關(guān)系、人和社會(huì)的關(guān)系?!?/p>

“不是空洞地宣揚(yáng)飲食文化的博大精深,而是從美食背后的制作工藝和生產(chǎn)過程入手,配合平常百姓的生活,在情感上引起共鳴?!薄渡嗉馍系闹袊犯嬖V我們,即使是“愛國主義”的宏大主題,也可以充滿細(xì)節(jié)與溫情;即便是對(duì)外傳播中國形象,也可以展示普通中國人的喜怒哀樂;即便是純粹的商業(yè)類節(jié)目,也可以實(shí)現(xiàn)藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)的雙贏。

“帶著對(duì)食物的敬意和感情做這個(gè)紀(jì)錄片”,導(dǎo)演陳曉卿這句話令人印象深刻。真誠是藝術(shù)的第一要義,感動(dòng)自己才能感動(dòng)別人,自己相信才能說服別人,這是該片走紅的“秘訣”,也是每個(gè)文化創(chuàng)作者應(yīng)該深思的問題。

《舌尖上的中國》與其說事在介紹中國美食,不如更準(zhǔn)確地說是在介紹中國文化,把文化通過味蕾傳給大腦。舌尖上舞動(dòng)的不僅僅是那些或珍貴或平常,或鮮美或回味的食材,更是那令所有中國人為之自豪的文化。

舌尖上的中國心得體會(huì)篇十七

中國的二月,洋溢著傳統(tǒng)節(jié)日的安祥喜樂。表達(dá)和抒發(fā)快樂的方式有很多種,其中吃是大眾最為喜聞樂見的慶祝方式之一吧。那一年的春節(jié),央視播放了《舌尖上的中國》,今年春節(jié),我讀了《舌尖上的中國》。

一語天然萬古新,今時(shí)今日,越來越多的人厭倦了各種調(diào)料品和繁復(fù)的程序共同作用后的食物,喜歡享受天然食物。最令人難忘的食物往往只需要采用最樸素的烹飪方式。比如江南餐桌上常見的筍,尤其可以和肥膩的肉類脂肪形成的美妙的平衡。從小到大,每逢初春,爸爸就會(huì)做上海家庭飯桌上最常見的腌篤鮮,幾片冬筍,幾塊排骨與咸肉和幾個(gè)閑雅的百葉結(jié),總也會(huì)讓我食指大動(dòng),一種天然好滋味。

如果人生可以分段,大約分三段吧。在小時(shí)候,我還真是為了美食企盼著過年。因?yàn)橹挥羞^年,忙碌的父母才會(huì)有時(shí)間去為我們精心準(zhǔn)備著可以與飯店媲美的美食。大約離過年前一兩周的時(shí)間,我們根據(jù)通知去生活大院的各種地方幫父母排隊(duì)領(lǐng)各種年貨,一邊感受著父母們之間愈來愈濃的過年氣氛,一邊和小朋友們盡情嬉戲。漸漸地從我家的廚房里會(huì)飄出各種美食的香味,我跟著我家的春節(jié)首席大廚爸爸做個(gè)試菜員,那些味道,那種快樂無法忘記,也不可能忘記。隨著長大,我的需求也不再是停留在馬斯洛的初級(jí)階段,在心中傳統(tǒng)的節(jié)日已不似兒時(shí)那般重要,但也許錯(cuò)失了人生一些重要的美景。而后時(shí)間還在繼續(xù),當(dāng)我有了自己的孩子,孩子依舊盼望著過年,雖然已不是為了美食,但心情是一樣的??鞓啡菀自诩依锘ハ鄠魅景桑沃^年,盼著看春晚,甚至讓我有一個(gè)念頭”好好學(xué)燒菜,早日自己為一家老小燒一桌年夜飯”,就像當(dāng)年同樣也是婚前廚藝小白的父母,為了讓一家人有個(gè)美食春節(jié),盡力去學(xué)做菜,在實(shí)踐中慢慢提高廚藝。因?yàn)楹⒆?,重溫了兒時(shí)過節(jié)的快樂,體會(huì)時(shí)間的味道,傳承家庭文化。

在《舌尖上的中國》中,每個(gè)與美食有關(guān)的故事,是人類與自然,人類與時(shí)間,人類感情的故事等等。在我們這個(gè)民以食為天的國度里,這些故事構(gòu)建了食物的歷史,也構(gòu)建了每個(gè)人每一天的普普通通的生活。

珍惜食物,珍惜生活。

舌尖上的中國心得體會(huì)篇十八

中國自古以來就是一個(gè)美食的國度,其燦爛的飲食文化源遠(yuǎn)流長,并且在不同地方有著獨(dú)特的特色。作為一個(gè)對(duì)中國飲食文化有著濃厚興趣的人,我通過品嘗各地美食,深刻體會(huì)到了念出舌尖上的中國的魅力。以下是我個(gè)人的心得體會(huì)。

第一段:為饕餮盛宴流連忘返。

記得有一次我去四川旅游,終于有機(jī)會(huì)品嘗正宗的川菜。那辣得讓人難以忘懷的口味,真是讓我大呼過癮。麻辣小龍蝦、酸辣粉、毛血旺等一系列川菜,都散發(fā)著濃郁的香氣,吃起來辣而不燥,麻而不辣。而且,川菜更是行家里手,將各種食材的口感完美融合,令人嘖嘖稱奇。在享用美食的同時(shí),我也深深感受到四川人熱情好客的特點(diǎn),他們總是將桌上的美食慷慨地送給客人,讓人有一種賓至如歸的感覺。

第二段:領(lǐng)略天南地北的美食風(fēng)情。

在中國的北方,我嘗試了不少有特色的美食。比如,北京的烤鴨、天津的狗不理包子等。這些美食雖然口味上沒有川菜那般的辣味,但卻有其獨(dú)特的魅力。尤其是北京的烤鴨,烤至金黃酥脆的外皮下,肉質(zhì)鮮嫩多汁,搭配著蒸餅、蔥和甜面醬,簡直是一種絕妙的味覺享受。而狗不理包子更是讓我大開眼界,一口咬下去,餡料鮮美,汁水飽滿,讓人忍不住一口接一口。這些北方美食,讓我體驗(yàn)到了北方人的樸實(shí)和豪爽。

第三段:發(fā)掘深藏的地方特色小吃。

除了大城市的美食,中國的小城鎮(zhèn)和偏遠(yuǎn)地區(qū)也有著不可忽視的美食寶藏。在一次偶然的機(jī)會(huì)中,我來到了貴州的一個(gè)小鎮(zhèn),被當(dāng)?shù)氐耐良颐朗成钌钗?。那里的酸湯魚、苗家酸湯豆腐等,以鮮辣酸的風(fēng)味獨(dú)樹一幟。品嘗過后,我對(duì)于中國飲食的多樣性有了更深的認(rèn)識(shí)。這些地方的小吃或許在大多數(shù)人眼中不起眼,但卻是中國飲食文化中一顆顆璀璨的明珠。

第四段:傳統(tǒng)與創(chuàng)新相得益彰。

中國的美食文化有著悠久的歷史,但也不乏創(chuàng)新的力量。最近幾年,我注意到越來越多的中國廚師開始嘗試融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代的烹飪方法,創(chuàng)造出創(chuàng)新的美食。比如,以串串香為代表的火鍋精品,將傳統(tǒng)的火鍋形式與不同地方的特色美食相結(jié)合,讓人眼花繚亂。還有以蛋糕為代表的西式甜點(diǎn),融合了中國傳統(tǒng)的口味和精致的制作工藝,給人以全新的味覺體驗(yàn)。這種傳統(tǒng)與創(chuàng)新的結(jié)合,使中國美食更加多樣化和迷人。

第五段:中國美食的文化內(nèi)涵。

通過品嘗中國各地的美食,我深刻認(rèn)識(shí)到中國美食的文化內(nèi)涵。中國美食不僅僅是為了填飽肚子,更是一種獨(dú)特的文化表達(dá)。每一道菜背后都有著悠遠(yuǎn)的歷史和豐富的文化內(nèi)涵。比如,餃子代表了中國人對(duì)家庭團(tuán)聚的渴望,年夜飯則寓意著新年的祝福和吉祥。中國美食不僅滿足口腹之欲,更是一種獨(dú)特的情感的傳遞方式。

總結(jié)起來,中國的美食文化讓人嘆為觀止。從四川的川菜,到北京的烤鴨,再到各地的特色小吃,每一種美食都有其獨(dú)特的魅力。而中國美食傳承著悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵,將食物和情感融為一體。通過念出舌尖上的中國,我深深體會(huì)到了中國美食的魅力和飲食文化的獨(dú)特之處。無論是傳統(tǒng)還是創(chuàng)新,無論是北方還是南方,中國的美食都能讓人流連忘返、回味無窮。

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