每個人的生活中都會遇到一些特殊的時刻，讓人難以忘懷。寫總結(jié)時，我們可以通過舉例、比較和引用等手法，使文章更具說服力和可信度。以下是一些文化專家總結(jié)的傳統(tǒng)文化傳承方法，希望能為大家保留文化遺產(chǎn)提供思路。
家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得篇一
在我的家，我的祖輩們雖然沒有把家風(fēng)家訓(xùn)寫下來貼在墻上，但都在通過他們的一言一行潛移默化地影響著我們，現(xiàn)在總結(jié)起來，主要有下面幾個方面：“以愛興家、以德治家、以勤發(fā)家、以儉持家”。
“以愛興家”
所謂“愛”，就是仁愛、慈愛、大愛。主要表現(xiàn)在兩方面，愛國和愛家。爸媽對我進(jìn)行愛國主義熏陶，是從學(xué)習(xí)歷史入手，買一些諸如《上下五千年》這樣書籍給我看;戴紅領(lǐng)巾的時候給我講解紅領(lǐng)巾為什么是紅色的;到北京去旅游，帶我去天安門廣場去看升國旗，唱國歌;出去旅游時，只要時間允許，參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^也是我們的項(xiàng)目之一，讓我在潛移默化中感受到祖國悠久的歷史和燦爛的文明;有時候讓我一起看《新聞聯(lián)播》，引導(dǎo)我關(guān)心國家大事，感受祖國日新月異的變化，增強(qiáng)我的民族自豪感。在奉獻(xiàn)愛心方面，爸媽鼓勵我為地震災(zāi)區(qū)捐款，為貧困山區(qū)的兒童捐衣捐物，在挑選捐贈物品時，教育我“己所不欲勿施于人”，要挑一些品質(zhì)好些的物品捐出去。記得小時候我們住的老小區(qū)樓下的柴間里住著一家外來打工人員，那家的小姐姐每天放學(xué)都是趴在一張椅子上寫作業(yè)，既影響脊柱發(fā)育又影響視力，爸媽就跟我商量，是不是能把家里暫時還用不到的小書桌送給她，當(dāng)時我心里雖然不太樂意，但在爸媽的勸說下，最后很開心地一起把桌子搬到小姐姐的家里。后來我們兩人成了好朋友，經(jīng)常來我家玩游戲、看動畫，正所謂“授人玫瑰，手留余香”。
“以德治家”
所謂德，就是道德修養(yǎng)，要培養(yǎng)孩子一生受用的良好道德品質(zhì)。古人云“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”、“不義之財勿取，合理之事則從”，說的就是一種好品質(zhì)?！安シN一種行為收獲一種習(xí)慣，播種一種習(xí)慣收獲一種品格，播種一種品格收獲一種命運(yùn)?！绷己玫钠犯駥⑹购⒆邮芤娼K生，正所謂“積善能裕，懷德惟寧”。從小父母就教育我要做一個孝順、善良，禮貌，誠信的人。
“百善孝為先，孝敬無底線”。爸媽通過他們的言行對我這方面進(jìn)行潛移默化的教育。爸媽總是對我說，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝?對長輩首先是順從，要讓他們順心，感覺到被人尊重，只要不是原則性的大問題，盡可以由著他們來。爸媽還常說，孝敬無底線，就是說對大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點(diǎn)，只有起點(diǎn)。爺爺生病住院期間，我們?nèi)依脟鴳c假期夜里開車去江蘇看望照顧他，由于堵車在高速上過了一夜，第二天早上照樣毫無怨言開開心心地趕到醫(yī)院，忙前忙后地照顧老人。平時只要有時間，爸媽就帶著我回老家，帶著禮物去看望照顧爺爺奶奶。父母平時孝敬老人的一言一行都被我看在眼里，記在心里，讓我覺得孝敬長輩是天經(jīng)地義的事情。
“處世以謙讓為貴，做人以誠信為本”。從小爸媽就教育我要誠實(shí)守信，因?yàn)樗亲鋈说牡赖碌拙€。記得有次在放學(xué)回家的路上，爸爸問我最近單元測驗(yàn)過沒有，那次檢測考得不好，我怕受到批評，就撒了謊。后來爸爸從微信群里知道了測驗(yàn)的情況，就及時找我好好溝通了一番：“成績下降了還可以通過努力東山再起，而一個人的誠信一旦出了問題，就會失去別人的信任，后果很嚴(yán)重”。通過這次教訓(xùn)，我對“人而無信，百事皆虛”這句話理解得更深刻了。
“以勤發(fā)家”
古人云：“傳家兩字曰讀與耕;興家兩字曰儉與勤”。平時看到爸媽勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度和下班回家操持家務(wù)的忙碌情形，對我也產(chǎn)生了良好的影響。爸媽要求我力所能及的事情自己做，家務(wù)活也要承擔(dān)一部分，比如掃地、洗碗、疊衣服之類的。不要沾上“公主病”，所謂“女孩要富養(yǎng)”，在我們家提倡的是“精神方面的富有”。
“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”。在學(xué)習(xí)方面，爸媽注重培養(yǎng)我“勤奮刻苦”的學(xué)習(xí)習(xí)慣和“鍥而不舍”的“釘子”精神。為了提高藝術(shù)修養(yǎng)和綜合素質(zhì)，我先后參加了諸如“美術(shù)、舞蹈、聲樂、游泳”等興趣班。爸媽的'初衷不是怕我輸在起跑線上，而是怕我變成“書呆子”型的“學(xué)霸”。但報興趣班時我們遵循兩個原則：一是自愿，二是持之以恒。因?yàn)槁飞系能囻R勞頓也很累，家長不僅費(fèi)錢，也要花時間陪伴，雙方都要有點(diǎn)“勤奮刻苦、持之以恒”的精神，才能一路堅持下來，有所收獲。
“以儉持家”
俗話說：“成由節(jié)儉敗由奢”、“一粥一飯，當(dāng)思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！彼?，爸媽經(jīng)常教育我節(jié)約用水、節(jié)約用電、節(jié)約用文具，選擇耐用實(shí)用的學(xué)習(xí)用品，穿大方簡潔的服飾，不亂用零花錢。每年給我的壓歲錢，叫我自己管理，自己支配，教育我“錢要花在刀刃上”，從小培養(yǎng)我理財?shù)囊庾R。
當(dāng)然節(jié)儉的好習(xí)慣也不是一朝一夕養(yǎng)成的，特別是在當(dāng)今物質(zhì)豐富，獨(dú)生子女的大背景下，形成勤儉節(jié)約的思想，還是要用點(diǎn)方法和心思的。記得我小時候喜歡在衛(wèi)生間開著水龍頭玩水，教育了多次收效甚微。有一天我又在洗手間玩水，爸爸跑去偷偷把總閥門給關(guān)了，并告訴我說水被我玩沒了。過了一會兒，我渴了要喝水，爸爸說沒有水喝，水被我浪費(fèi)掉了。這樣我渴了半天，覺得很難受，讓我切身體會到節(jié)水的重要性和浪費(fèi)的嚴(yán)重性。在我家的樓頂?shù)穆杜_上，我們開辟了一塊小菜園，爸媽經(jīng)常帶我一起翻土、播種、澆水和除草，這個過程不僅讓我了解植物生理和植物栽培的相關(guān)知識，而且讓我真正理解了“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的涵義。
“以愛興家、以德治家、以勤發(fā)家、以儉持家”，我們家的家風(fēng)，承載的不僅是規(guī)矩，更是一個家族的歷史和文化，它似一壇深厚的老酒，散發(fā)著那沁人而又濃厚的清香……“家風(fēng)正，則后代正，則源頭正，則國正。”家風(fēng)似一盞燈，照亮我前方的路，家風(fēng)似一條路，伴我走向光明。
家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得篇二
什么是家風(fēng)?我理解家風(fēng)是每個家庭祖祖輩輩總結(jié)積淀的生存、生活經(jīng)驗(yàn)。在農(nóng)耕社會，勤儉持家、尊老愛幼、以善待人、平安是福、忍讓為安等是大多數(shù)家庭的共識;在文化素養(yǎng)較高的家庭講究耕讀傳家、好學(xué)上進(jìn);在經(jīng)營商業(yè)流通的家庭把和氣生財、誠信為本作為家訓(xùn)。這些都是積極向上、具有正能量的家風(fēng)。當(dāng)然，還有的家庭橫行霸道、恃強(qiáng)凌弱、坑蒙拐騙等，這是壞家風(fēng)。
在一個家族、一條血脈、一個姓氏從古至今的興衰變化中，家風(fēng)和遺傳因子一樣起著主導(dǎo)作用。我們在歷史上看到，有的家庭因?yàn)閼?zhàn)爭、災(zāi)害、政治等外部因素家破人亡、流離失所、背井離鄉(xiāng)，但是只要有一個人在，這條血脈還會延續(xù)、崛起，繁衍生息、以至興旺發(fā)達(dá)。而有的家庭富可敵國，富貴一時卻很快轟然倒塌，家破人亡，走向衰亡。究其原因，一個家庭的興旺發(fā)達(dá)不在于一時的富有，不在財產(chǎn)的多少，而在于良好的家風(fēng)。我們不可能永久代替子女做事，卻能夠幫助子孫后代懂得如何做人做事。使得一代更比一代強(qiáng)。
家風(fēng)靠家教，每一個人都是一個姓氏、一條血脈環(huán)環(huán)相扣的鏈條中的一環(huán)，繼承先祖遺風(fēng)，把自己這一環(huán)抓好，并且從幼小的孩子抓起，通過自己的言傳身教，把良好的家風(fēng)融化在子女的心靈和血液之中，使其懂得如何做人做事，這是一代代祖宗的希望，也是使血脈永久延續(xù)的根本。
家風(fēng)是變化的。俗話說，村看村、戶看戶，外甥看老舅，侄女看親姑?？词裁?就看他們?nèi)绾巫鋈俗鍪?。把看到的故事在家庭成員中交流、探討，吸取其中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，這就是學(xué)習(xí)、觀摩的過程，就是充實(shí)、調(diào)整自己的過程。在這個過程中，做人做事的體驗(yàn)變成準(zhǔn)則，變成思想觀念，變成自覺，左右著自己的一言一行、一舉一動。即使外人不讓你那么做都很難。家庭每個成員的共同自覺，就是家風(fēng)。
家庭是社會的細(xì)胞。一個社區(qū)、村落中的大部分家庭共同認(rèn)知的家風(fēng)內(nèi)容，就是村風(fēng);一個社會共同認(rèn)知做人做事的原則就是民風(fēng)。民風(fēng)也是一種文化在其人民中的共同表現(xiàn)。民風(fēng)的水平?jīng)Q定著一個社會的文明水平。
博大精深的中華文明中，就包含了無數(shù)家庭優(yōu)秀的家風(fēng)，先哲們經(jīng)過仔細(xì)觀察、深入思考、高度概括優(yōu)秀家風(fēng)形成的《弟子規(guī)》，把優(yōu)秀家風(fēng)具體化，條規(guī)化，稱之為“圣人訓(xùn)”，作為自己家庭和全社會的行為規(guī)范。這些規(guī)范經(jīng)過歷史的橫流不斷沖擊錘煉，至今仍顯示出無窮的魅力。
優(yōu)秀的家風(fēng)并不是高深、玄奧，令人感到不著邊際的大道理，嚴(yán)格的說，只是一些做人做事的基本常識。關(guān)鍵是要把這些常識性的東西變成每個家庭成員的自覺。
產(chǎn)生于四千多年前到五千五百多年前的世界四大古代文明，如今已經(jīng)發(fā)生了很大變化。古埃及文明、巴比倫文明、古印度文明已經(jīng)衰落，而中華文明其所以能夠綿延至今，就是因?yàn)橐匀遽尩牢幕癁楦?，并包容其他文化的精髓融入在每個家庭，世代相傳的結(jié)果。這也是中華民族復(fù)興的最大軟實(shí)力。
家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得篇三
我認(rèn)為，正家風(fēng)、立家規(guī)不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實(shí)際行動帶頭為家為人樹立清白做人、踏實(shí)干事、不謀私利、敬畏紀(jì)律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標(biāo)事項(xiàng)，我沒干預(yù)過一次，也沒背地里讓親友同事參與過一次，都是由局物品采購及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行陽光操作;優(yōu)撫安置、調(diào)殘評殘、城鄉(xiāng)低保工作中，我沒為一個不符合條件的對象打過招呼、發(fā)過話。
我認(rèn)為家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，立好家規(guī)，樹好家風(fēng)，更是主動適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)、推動“兩個責(zé)任”落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子。金錢固然重要，但金錢不是萬能的，品德必須高尚。周恩來一生兩袖清風(fēng)、一塵不染，嚴(yán)于律己、寬以待人、艱苦樸素，不以權(quán)力為自己、為家人、為屬下謀取私利，其高風(fēng)亮節(jié)，世界敬仰，成為全黨全國人民的楷模。他時刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己、約束自己、規(guī)范家人的行為，為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部留下了寶貴的精神財富，也為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了光輝的榜樣。
我認(rèn)為立家規(guī)、正家風(fēng)還是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)高位重，正確使用手中的權(quán)力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。為此，必須有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。為官一任，造福一方，雖然是句老話，但從這句老話中我也悟出了新的道理：一個稱職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，面對新形勢、新常態(tài),要管理好一個單位、一個部門，就必須視那個部門、那個單位為自己的家，這個“家”的好家風(fēng)、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財、物規(guī)范管理制度，為民服務(wù)承諾制度，黨風(fēng)廉政建設(shè)制度，軟環(huán)境建設(shè)評優(yōu)制度;小到上下班紀(jì)律、機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)、年度考核等制度，都應(yīng)不斷建立，不斷完善。因?yàn)檫@樣的“家風(fēng)”、“家規(guī)”，直接關(guān)系到這個單位、這個部門黨風(fēng)行風(fēng)的好壞，關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。
我們家好的家風(fēng)、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)。我決心做到天天常思己過、日日警鐘長鳴，爭做一個家規(guī)好、家風(fēng)正、受黨和人民信賴的民政干部。
家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得篇四
家風(fēng)家訓(xùn)，是一個家族在歷史長河中所形成的立身處世、持家治業(yè)的涵養(yǎng)與品行，良好的家風(fēng)家訓(xùn)，是長輩送給晚輩的一本無形的書，一堂無聲的課，卻又給予后輩潛移默化的影響，入腦入心，受益一生。晚清名臣曾國藩的家族從普通農(nóng)家發(fā)展成為名門望族，更是與曾國藩的家風(fēng)家訓(xùn)、教子之道密切相關(guān)?，F(xiàn)如今，黨員干部也應(yīng)拿起家風(fēng)這把“鑰匙”，鎖好“家門”，約束自己和家人，才能更好奠定廉潔基礎(chǔ)。
嚴(yán)于律己，做良好家教的“踐行者”。作為家庭中的“主心骨”，黨員干部要做好表率，獨(dú)善其身，當(dāng)好家風(fēng)建設(shè)的“排頭兵”。要堅定理想信念，堅守道德底線，在八小時內(nèi)外都做到不縱私欲、不謀私利，時刻將黨的紀(jì)律內(nèi)化于心、外踐于行，做一名讓組織信得過、靠得住、能放心的黨員干部。要多自我反省，反思自己是否存在僥幸心理，是否逾越過紀(jì)律紅線，是否沉溺于不良誘惑，要常見賢思齊，對標(biāo)對表先鋒模范，以此自警自勵，做到慎獨(dú)慎微，只有家中的黨員干部這根“旗幟”定得住、立得高，家庭這艘“大船”才能行得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。
言傳身教，做家門關(guān)卡的“守門員”。顯而易見，光是家庭中的部分成員克己復(fù)禮是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，黨員干部應(yīng)當(dāng)立好家規(guī)，定好家訓(xùn)，形成好家風(fēng)，做好家庭道德規(guī)矩的培育與弘揚(yáng)，讓家人也能自覺約束好自己。一方面，自己要多從古代清廉官吏、名人志士身上學(xué)到傳統(tǒng)美德和廉政意識，要多向無產(chǎn)階級革命前輩學(xué)習(xí)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品德，另一方面，要時刻以自己的言行向家人傳遞這些正確的觀念也意識，尤其是處在價值觀形成期間的孩子，宣傳黨的紀(jì)律制度，幫助家人認(rèn)識是非，教育子女辨清善惡，做出正確選擇。
積極引導(dǎo)，做家風(fēng)故事的“說書人”。中華民族上下五千年歷史，有無數(shù)先人前輩以優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)故事在歷史長河中熠熠閃光，他們囊括了家庭教育、社會交往、為官做人、治國理政等各個方面。黨員干部要以高度的責(zé)任感、政治感，向家人親友講好這些故事的內(nèi)涵，帶領(lǐng)家人時刻保持清醒的頭腦，努力做到“一大家人”公道正派，堅守道德底線、廉潔底線。同時，黨員干部也要做好自家家風(fēng)家訓(xùn)的培育和宣傳工作，充分發(fā)揮典型帶動作用，發(fā)動親朋好友、左鄰右舍共同參與家風(fēng)家訓(xùn)的培育，著力營造廉潔清正的家庭氛圍，營造和諧文明的社會風(fēng)氣。
正人先正幾，治國先治家，一個國家是由無數(shù)小家庭組成的，一位黨員干部同時也在家里扮演著許多不同角色，而他有多少個角色，就意味著他的“廉潔”有多少個突破口。所以，黨員干部必須要先修自身，再拿起家風(fēng)家訓(xùn)這把“鑰匙”鎖好“廉潔家門”齊本家，才能治國平天下。
家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得篇五
家風(fēng)連著黨風(fēng)，家廉才能政廉。近日，《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》一書出版發(fā)行。這不僅為全社會涵養(yǎng)家風(fēng)提供了科學(xué)指南，也激發(fā)黨員干部學(xué)習(xí)黨史、清風(fēng)傳家的自覺性主動性?！皩⒔烫煜拢囟ㄆ浼?，必正其身?！奔彝ナ巧鐣幕炯?xì)胞，家庭的前途命運(yùn)同國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。家風(fēng)好，就能家道興盛，和順美滿，引領(lǐng)風(fēng)尚；家風(fēng)差，難免累其家人，殃及子孫，貽害社會。不論時代和生活發(fā)生多大變化，都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、家教、家風(fēng)。
家風(fēng)是百年黨史中恒久的話題。對黨員干部來說，加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)、傳承優(yōu)良家風(fēng)，具有更重要的意義。一方面，黨員干部廉潔修身、廉潔齊家，有利于純正黨風(fēng)、端正政風(fēng)、帶動民風(fēng)；另一方面，黨員干部帶頭樹立好家風(fēng)，可以很好地回應(yīng)人民群眾對家庭建設(shè)的新期盼新需求，推動形成社會主義家庭文明新風(fēng)尚，培養(yǎng)時代新人、紅色傳人。在培育優(yōu)良家風(fēng)方面，老一輩革命家和先進(jìn)模范人物為我們作出了榜樣、立起了標(biāo)桿。從百年黨史中傳承優(yōu)良家風(fēng)，要把革命前輩的紅色家風(fēng)傳承好發(fā)揚(yáng)好，把修身齊家落到實(shí)處，爭做家風(fēng)建設(shè)的表率。
回顧百年黨史，我們無不嘆服老一輩革命家的紅色家風(fēng)。對待親情，毛澤東一直倡導(dǎo)“戀親，但不為親徇私；念舊，但不為舊謀利；濟(jì)親，但不以公濟(jì)私。”周恩來夫婦沒有給親屬留下一磚一瓦、一線一物，卻留下了淡泊名利、自立自強(qiáng)的“十條家規(guī)”。劉少奇堅持“不要因?yàn)槭俏业暮⒆?，就遷就他們”。陳云教導(dǎo)孩子，“千萬不可以革命功臣的子弟自居”。彭德懷對待親友，奉行“近水樓臺不得月”……這樣的家風(fēng)，全黨為之敬仰，百姓為之欽佩。
我們黨一步步發(fā)展壯大，優(yōu)良家風(fēng)也在傳承中光大。在黨的歷史上，很多先進(jìn)模范人物創(chuàng)造了清正廉潔的家風(fēng)。有人曾追問：“‘焦門家風(fēng)’為何歷久彌新？”那是因?yàn)榻乖５撘郧谡囊簧?，傳遞給孩子們?nèi)齻€核心理念：付出才能有收獲、孩子要比學(xué)習(xí)和艱苦樸素、懂得平等的真正含義。這些理念，看似樸素，卻意味深長。谷文昌堅持“當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要先把自己的手洗凈，把自己的腰桿挺直”，給子女留下兩袖清風(fēng)。楊善洲堅持權(quán)為民所用，他說“我手中是有權(quán)力，但它是黨和人民的，只能老老實(shí)實(shí)用來辦公事”，從未為子女謀私利。廖俊波堅持一塵不染，他多次對妻子說，“清清白白做人，就可以安安穩(wěn)穩(wěn)睡覺”……如此家風(fēng)，光照后人，激勵后輩。
家風(fēng)優(yōu)良，推動黨風(fēng)向好，益于黨的發(fā)展；家風(fēng)不好，影響黨的形象，危害黨的事業(yè)。從近年來查處的腐敗案件看，家風(fēng)敗壞往往是領(lǐng)導(dǎo)干部走向違紀(jì)違法的重要原因。一些領(lǐng)導(dǎo)干部不僅自己在臺前大搞權(quán)錢交易，還縱容家屬在幕后收錢斂財，子女等也利用父母影響經(jīng)商謀利、大發(fā)不義之財。有的將自己從政多年積累的“人脈”和“面子”，用在為子女非法牟利上。到頭來，“一人腐帶來全家腐”。
學(xué)習(xí)黨史，重在踐行。對黨史中的優(yōu)良家風(fēng)，要當(dāng)成“紅色養(yǎng)料”，以此加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)、樹牢新風(fēng)正氣。新征程上，要堅持把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，堅決同各種不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象作斗爭，防止“枕邊風(fēng)”成為貪腐的導(dǎo)火索，防止子女打著自己的旗號非法牟利，防止身邊人把自己“拉下水”，繼承和賡續(xù)革命前輩的好家風(fēng)好作風(fēng)，當(dāng)好家庭課堂的建設(shè)者、示范者。
家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得篇六
“廣大家庭都要弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，以千千萬萬家庭的好家風(fēng)支撐起全社會的好風(fēng)氣?！薄靶〖摇迸c“大家”是個人與民族、小我與大我的關(guān)系，有了每個“小家”的清風(fēng)明月，才有“大家”的風(fēng)清氣正，才能更好地推動中華民族偉大復(fù)興的巍巍巨輪行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得篇七
家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)?！胺堑o以明志、非寧靜無以致遠(yuǎn)”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個人在成長中就會走彎路。好的家風(fēng)會有一些共同的特點(diǎn)，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻(xiàn)的人。可以說，好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。市場經(jīng)濟(jì)條件下，我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。
家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長。家長首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人，才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng)，使整個家庭與子女受益。各級領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設(shè)，帶頭教育好子女。人們習(xí)慣于上行下效，領(lǐng)導(dǎo)干部的好家風(fēng)會對樹立良好的社會風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要的影響。
家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得篇八
寫在前面的話：孩子剛踏進(jìn)校園學(xué)期過半有余，應(yīng)班主老師的要求，家長要提交教育意見建議和心得體會。作為家長，深感當(dāng)前孩子學(xué)習(xí)的壓力，每天都在完成作業(yè)中度過，而課堂甚少專門開設(shè)或教會孩子如何學(xué)會做人處事，注重德行的修為和品格的健全等知識課程，又談何全面發(fā)展能應(yīng)對未來復(fù)雜環(huán)境競爭和挑戰(zhàn)的高素質(zhì)人才。對當(dāng)前教育存在的不足，甚為憂慮。故而即興略談點(diǎn)滴，以之共勉。
小學(xué)教育是一個人一生中最早接受到的正規(guī)教育。搞好小學(xué)教育，對于孩子從小培養(yǎng)形成健康地品格和良好地學(xué)習(xí)情趣具有重要的作用。如何開好“頭”至關(guān)重要，它有時可以決定一個人的人生以后走什么樣的道路，決定一個人今后的品行如何。小學(xué)生像春天的花朵，天真爛漫，活潑可愛，純真無瑕，而分辯是非能力差，同時具有極強(qiáng)的好奇心及模仿接受能力。因此，應(yīng)根據(jù)小學(xué)生的特征“對癥下藥”，因材施教，善于引導(dǎo)，想方設(shè)法激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)小學(xué)生茁壯成長。
如何教育和培養(yǎng)自己小學(xué)階段的子女是每個家長共同期盼解決的問題，在此我愿把教育孩子過程中的一點(diǎn)心得體會與大家交流和分享，拋磚引玉，以便共同探討教育孩子的方法。
教育家陶行知先生說：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。父母作為孩子的第一任老師，是孩子崇拜和模仿的對象，是影響孩子行為習(xí)慣最重要的信息來源。孩子的言行舉止無不體現(xiàn)著家長們的思想意識形態(tài)。家長在日常生活中的行為習(xí)慣、是非標(biāo)準(zhǔn)、待人處事的態(tài)度、道德觀念等諸多方面都在潛移默化地影響著孩子人生觀和世界觀的形成，對孩子今后人生道路的成長影響深遠(yuǎn)。“當(dāng)父母不容易，當(dāng)好父母更不容易”。因此，作為家長應(yīng)以身作則，自覺加強(qiáng)修養(yǎng)，言傳身教地將有關(guān)尊老愛幼，相幫謙讓，寬容大度，待人以誠等優(yōu)良傳統(tǒng)道德品質(zhì)的實(shí)踐活動示范于孩子。正如孔子所說：“其身正，不令而行”。使孩子真正做到“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶”。要培養(yǎng)和塑造孩子良好個性品質(zhì)，家長自己還必須言行一致，表里如一，為孩子樹立最好的學(xué)習(xí)榜樣，使孩子從小樹立起遠(yuǎn)大的理想，從而激起心靈深處無窮的動力。只有這樣，才能為孩子的健康成長發(fā)揮自己獨(dú)特的教育作用。
大學(xué)者胡適曾經(jīng)這樣說：“一個人小的時候，最是要緊，將來成就大圣大賢大英豪大豪杰，或者是成就一個大奸大盜小竊偷兒，都在這家庭教育四個字上分別出來”。如今社會獨(dú)生子女多了，家庭條件好了，而在孩子成長過程中，很多家長往往忽略了對孩子的嚴(yán)格教育。無形中造就了孩子這種“嬌生慣養(yǎng)”、“自私”、“以我為中心”的性格特征。小學(xué)時期，孩子還比較聽話，好管教，容易養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，這個階段是教育的關(guān)鍵期，這時我對孩子采用以嚴(yán)為主。教育孩子知道理，明德行，誠實(shí)守信，不染惡習(xí)，從要求孩子不說謊話、不亂丟垃圾這樣的小事做起，在家盡量讓孩子做些力所能及的事，比如給大人盛飯、洗碗筷、掃地等家務(wù)。出現(xiàn)問題時，要因勢利導(dǎo)，及時對孩子給予嚴(yán)格指正，使孩子在明白道理中產(chǎn)生深刻印象，在挫折磨練中會慢慢體味人生并不是一帆風(fēng)順的哲理，更能夠明確目標(biāo)，端正態(tài)度，樹立方向。同時，要注重跟孩子進(jìn)行交流，對孩子采取愛而不嬌，嚴(yán)格而又寬容民主的態(tài)度，孩子的性格情操大多會表現(xiàn)為熱情、直率、活潑、獨(dú)立、大膽、自信，既不屈服權(quán)威、又尊重別人。這個階段培養(yǎng)孩子的各種良好習(xí)慣最易見效，抓住這個環(huán)節(jié)就等于抓住了孩子的以后。
作為剛踏進(jìn)校園的孩子，要教育孩子立大志。志向是一個人的奮斗目標(biāo)。只有樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確方向，才有不斷的進(jìn)取精神。因此，培養(yǎng)孩子形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣尤為重要。而貪玩是孩子的本性，需要家長督促和引導(dǎo)，讓孩子養(yǎng)成嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī)章制度，上課專心聽講，課后及時復(fù)習(xí)，認(rèn)真完成作業(yè)，獨(dú)立思考，勤學(xué)好問等良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)，牢固掌握所學(xué)知識。同時，配合學(xué)校的要求，根據(jù)孩子的特性，制訂計劃，同步抓好孩子德、智、體等方面的教育。老師要求家長每天簽字是很有道理的，這是督促和了解孩子的有效方式，是聯(lián)系學(xué)校和家庭的一個互動的平臺。家長可以及時了解掌握學(xué)校的教學(xué)安排、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)進(jìn)度，孩子在校的表現(xiàn)等，哪些方面做得好，哪些方面做得不好。與孩子一同分享老師的表揚(yáng)，告訴孩子要再接再厲；與孩子一起分析表現(xiàn)不好的地方，告訴孩子為什么那樣做不好，以后該怎么做。在實(shí)際生活中要隨時隨地注意磨練孩子的意志品質(zhì)，培養(yǎng)獨(dú)立意識，善于觀察自然，觀察生活，鼓勵孩子克服困難，努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，不斷增強(qiáng)孩子的自尊心和自信心，幫助孩子全面、真實(shí)地認(rèn)識自己，形成良好的持之以恒的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。
興趣是孩子成才的動力。小學(xué)階段孩子的理想、信念尚未形成，因而學(xué)習(xí)的動力，多靠已形成的興趣左右。小學(xué)時期的學(xué)習(xí)，要有伴隨愉悅的體驗(yàn)。要告訴孩子“學(xué)習(xí)真快樂”。其實(shí)人生最大的樂趣就是求知，心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，知識的獲得對未知世界的了解構(gòu)成了人類最大的精神享受。在福建的一所奧林匹克學(xué)校，學(xué)校的校訓(xùn)不是我們常見的“好好學(xué)習(xí)，天天向上”，而是“數(shù)學(xué)好玩”。這就抓住了孩子好玩的心理，讓孩子覺得學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不是一件難事，而是一件好玩又令人開心的事情。因此，在平常的家庭教育中，要善于引導(dǎo)，創(chuàng)造條件，盡量把學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)用到生活和游戲中去，讓孩子感到學(xué)習(xí)的樂趣。如孩子的每一個小小的進(jìn)步，我們都會表揚(yáng)她：表現(xiàn)不錯！很有進(jìn)步！這個主意太好了！想像力真棒！你可以當(dāng)爸爸媽媽的老師了！等等，讓孩子感到高興，覺得很有成就感。做得不夠好時，我們會殷切鼓勵她說：相信下次會做得更好。孩子的學(xué)習(xí)情趣在無形中得到充分激發(fā)。積極的學(xué)習(xí)興趣能豐富人的知識，開發(fā)智力和內(nèi)在潛能，在人才的成長過程中，有著不可估量的作用。達(dá)爾文曾說過：“我之所以能在科學(xué)上成功，最重要的就是我對科學(xué)的熱愛，對長期探索的堅韌，對觀察的搜索，加上對事業(yè)的勤奮”。孩子有了興趣，有了信心，學(xué)什么都會變得容易起來。
知識是需要不斷積累的，古人云：不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。除在學(xué)校汲取知識外，我們還為孩子在課余制訂了學(xué)習(xí)、鍛煉計劃，讓孩子參加興趣班培訓(xùn)。如練習(xí)口算、背詩詞、閱讀文章、演奏古箏、繪畫、聲樂、武術(shù)等內(nèi)容，按學(xué)期、周末交替進(jìn)行，不斷擴(kuò)大學(xué)習(xí)視野，增長了不少知識。特別是引導(dǎo)孩子把興趣觸角伸向藝術(shù)領(lǐng)域，接受藝術(shù)教育的熏陶。美國教育專家曾指出：沒有藝術(shù)教育的教育是不完全的教育。正如前國家副總理李嵐清在暢談古典音樂對人生的積極影響時說到：音樂的魅力在于它能使生活更有情趣，思維更有創(chuàng)意，學(xué)習(xí)更有效率，人生更加豐厚；真正具有德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，是既要具有專業(yè)知識，又要具有審美和包括音樂在內(nèi)的文化藝術(shù)修養(yǎng)。因此，注重對孩子的藝術(shù)教育有助于智力開發(fā)，通過調(diào)節(jié)左右腦功能，促進(jìn)發(fā)育，提高孩子的思維能力和想象能力，增強(qiáng)記憶力和注意力，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)情感，提升鑒賞、審美能力，陶冶情操，為孩子智力發(fā)展和完善型人格的形成打下基礎(chǔ)。
我們家庭和睦、幸福，為孩子健康成長提供了良好的家庭環(huán)境。在工作過程中，我們也需要不斷學(xué)習(xí)，獲取新知識。作為父母，應(yīng)起到表率作用。我們在家都喜歡學(xué)習(xí)并能長期堅持，不管書本知識還是網(wǎng)絡(luò)知識，我們有意識地在家中營造一種濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，如多讀書多看報，這樣對孩子起到了潛移默化地作用。并努力給孩子創(chuàng)造一個學(xué)習(xí)小天地，使孩子感受到讀書是種享受。同時，我們注重培育和塑造孩子的健康心理和健全人格。尤其在孩子遇到困惑、挫折及犯了錯誤時，及時與孩子溝通，予以正確引導(dǎo)，調(diào)整好孩子的心態(tài)。幫助孩子從容應(yīng)對挫折和挑戰(zhàn)，培養(yǎng)孩子的樂觀精神，使孩子將來在逆境中能夠保持良好的心態(tài)和意志，能從頑強(qiáng)不屈的斗志中對抗挫折，百折不撓。俗話說：寶劍鋒利，從磨礪出；梅花清香，自苦寒來。一切創(chuàng)造與發(fā)明以及事業(yè)的成功，絕不是一帆風(fēng)順的，要經(jīng)歷千辛萬苦，克服重重困難，才能實(shí)現(xiàn)。讓孩子用良好的心態(tài)面對現(xiàn)實(shí)，真正去創(chuàng)造屬于自己的美好未來。
家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得篇九
我家的家風(fēng)是“孝”，孝敬父母，尊敬師長。父母一直告誡我：百善孝為先！家風(fēng)是一條應(yīng)該牢記的座右銘。有了它，我們才可以在社會上立足，才能讓自己走得更遠(yuǎn)！銘記家風(fēng)，為自己的人生奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)，踏出堅定的步伐，成為國家的棟梁之才！
家風(fēng)也可以代表一個國家的風(fēng)氣，國家就是人民的家，這家風(fēng)就更為重要了。它要靠人民地努力，遵紀(jì)守法，互幫互助，一個國家的繁榮昌盛，不僅僅是物資上的豐富。在我看來，更重要的是它的風(fēng)氣，一個國家、一個朝代的風(fēng)氣決定了它的衰與勝，只有社會風(fēng)氣好的國家，才能國富民強(qiáng)，才真正算得上是一個強(qiáng)國。
一天晚上，我去同學(xué)家玩，老媽與我約定的時間是七點(diǎn)半回家，要尊重別人家的休息時間。我與同學(xué)玩電腦，心里也一直惦記著與老媽的約定時間。還有五分鐘到七點(diǎn)半了，我趕快與同學(xué)說再見，沖下樓回家了。老媽一開門，就給我一個大大的擁抱，夸獎我守時。這一次，老媽獎勵了我下個周末一小時的玩電腦的時間。我開心極了！
希望家家戶戶都能夠形成一個良好的家風(fēng)，讓家風(fēng)幫助我們學(xué)會做人的道理，在社會中形成良好的風(fēng)氣！
家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得篇十
家風(fēng)是什么？對于這個問題一直以來我不是很明白。最近在新聞聯(lián)播中看了記者叔叔，阿姨們在全國各地的采訪，我才漸漸知道了什么是家風(fēng)。它就是一個家庭多年形成的傳統(tǒng)風(fēng)氣，風(fēng)格。反映出這一家庭的生活方式與生活態(tài)度。
我家的家風(fēng)是什么？首先一條就是“孝”。百善孝為先。中國人最講究的就是孝道。在我們家每次吃飯，長輩沒有動筷子，小輩就不能先開始吃。遇到好吃的菜肴，我總是先給爺爺奶奶夾菜，然后再給爸爸老媽夾菜，最后我才吃。每次在飯桌上看到他們笑容滿面，全家人在一起其樂融融的樣子，我的心里就像吃了蜜棗一樣甜。雖然這只是一件不起眼小事，但窺一斑而知全貌。在我的家里無處不體現(xiàn)出“孝”的存在。
我家家風(fēng)第二條就是講誠信，不撒謊。有一次，我考試沒有考好，害怕爸爸老媽教訓(xùn)我，回到家就沒有把試卷交給老媽看，撒謊說考卷沒有發(fā)。事后老媽知道了真實(shí)情況，首先并沒有因?yàn)榭荚嚺u我，而是先對我的撒謊行為給予了嚴(yán)厲的批評。教導(dǎo)我做人的根本就是誠信?！叭藷o信則不立”。無論遇到任何事情，都要誠實(shí)守信。通過這件事，我受益匪淺，現(xiàn)在我的座右銘就是誠實(shí)守信。
家風(fēng)就像是太陽，空氣與水一樣，時時刻刻照耀著我，包裹著我，滋潤著我，伴隨著我。使我能夠漸漸長成參天大樹。
家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得篇十一
什么是家風(fēng)？我理解家風(fēng)是每個家庭祖祖輩輩總結(jié)積淀的生存、生活經(jīng)驗(yàn)。在農(nóng)耕社會，勤儉持家、尊老愛幼、以善待人、平安是福、忍讓為安等是大多數(shù)家庭的共識；在文化素養(yǎng)較高的家庭講究耕讀傳家、好學(xué)上進(jìn)；在經(jīng)營商業(yè)流通的家庭把和氣生財、誠信為本作為家訓(xùn)。這些都是積極向上、具有正能量的家風(fēng)。當(dāng)然，還有的家庭橫行霸道、恃強(qiáng)凌弱、坑蒙拐騙等，這是壞家風(fēng)。
在一個家族、一條血脈、一個姓氏從古至今的興衰變化中，家風(fēng)和遺傳因子一樣起著主導(dǎo)作用。我們在歷史上看到，有的家庭因?yàn)閼?zhàn)爭、災(zāi)害、政治等外部因素家破人亡、流離失所、背井離鄉(xiāng)，但是只要有一個人在，這條血脈還會延續(xù)、崛起，繁衍生息、以至興旺發(fā)達(dá)。而有的家庭富可敵國，富貴一時卻很快轟然倒塌，家破人亡，走向衰亡。究其原因，一個家庭的興旺發(fā)達(dá)不在于一時的富有，不在財產(chǎn)的多少，而在于良好的家風(fēng)。我們不可能永久代替子女做事，卻能夠幫助子孫后代懂得如何做人做事。使得一代更比一代強(qiáng)。
家風(fēng)靠家教，每一個人都是一個姓氏、一條血脈環(huán)環(huán)相扣的鏈條中的一環(huán)，繼承先祖遺風(fēng)，把自己這一環(huán)抓好，并且從幼小的孩子抓起，通過自己的言傳身教，把良好的家風(fēng)融化在子女的心靈和血液之中，使其懂得如何做人做事，這是一代代祖宗的希望，也是使血脈永久延續(xù)的根本。
家風(fēng)是變化的。俗話說，村看村、戶看戶，外甥看老舅，侄女看親姑。看什么？就看他們?nèi)绾巫鋈俗鍪?。把看到的故事在家庭成員中交流、探討，吸取其中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，這就是學(xué)習(xí)、觀摩的過程，就是充實(shí)、調(diào)整自己的過程。在這個過程中，做人做事的體驗(yàn)變成準(zhǔn)則，變成思想觀念，變成自覺，左右著自己的一言一行、一舉一動。即使外人不讓你那么做都很難。家庭每個成員的共同自覺，就是家風(fēng)。
家庭是社會的細(xì)胞。一個社區(qū)、村落中的大部分家庭共同認(rèn)知的家風(fēng)內(nèi)容，就是村風(fēng)；一個社會共同認(rèn)知做人做事的原則就是民風(fēng)。民風(fēng)也是一種文化在其人民中的共同表現(xiàn)。民風(fēng)的水平?jīng)Q定著一個社會的文明水平。
博大精深的中華文明中，就包含了無數(shù)家庭優(yōu)秀的`家風(fēng)，先哲們經(jīng)過仔細(xì)觀察、深入思考、高度概括優(yōu)秀家風(fēng)形成的《弟子規(guī)》，把優(yōu)秀家風(fēng)具體化，條規(guī)化，稱之為“圣人訓(xùn)”，作為自己家庭和全社會的行為規(guī)范。這些規(guī)范經(jīng)過歷史的橫流不斷沖擊錘煉，至今仍顯示出無窮的魅力。
優(yōu)秀的家風(fēng)并不是高深、玄奧，令人感到不著邊際的大道理，嚴(yán)格的說，只是一些做人做事的基本常識。關(guān)鍵是要把這些常識性的東西變成每個家庭成員的自覺。
我們稍加梳理，解讀一下歷史，不難發(fā)現(xiàn)，許多長盛不衰、地位顯赫的家庭家族，度會有各自興旺發(fā)達(dá)的秘訣——家訓(xùn)，又可稱為家風(fēng)，它貫穿于整個家庭或家族輝煌的始終。
一個家族的振興與發(fā)達(dá)，離不開引領(lǐng)家庭家族走向成功者所創(chuàng)立的家風(fēng)和家教。家風(fēng)與家教的形成都會經(jīng)歷一代甚至幾代人的積淀和努力，它總結(jié)了前世中無數(shù)家庭的得與失以及經(jīng)驗(yàn)，結(jié)晶成為獨(dú)一無二、適合自己家庭或家族實(shí)際的法寶，引領(lǐng)家庭或家族走向輝煌。
優(yōu)良的家風(fēng)形成，往往是通過創(chuàng)立者的建立，和幾代甚至數(shù)代人的不懈努力，踐行而形成的，通過父傳子，子傳孫，子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍，在生活的點(diǎn)滴之中不斷地踐行，形成一種無言、無聲的教誨，最為直觀、最為直接、最為基本、最為經(jīng)常的家庭教育，在一代又一代的踐行過程中，鑄就了家庭言傳身教的典范，鑄就一代又一代的英才。家風(fēng)是一個家庭或家族最為重要的、無以替代的精神財富；它彌漫于整個家庭或家族之中，影響到每一個家庭成員，惠澤于家庭的成員；家風(fēng)也是一個家庭或家族的魂魄之所在，支撐著家庭的進(jìn)步與發(fā)展。
傳統(tǒng)中國，人人都崇尚、向往底蘊(yùn)厚重、有著濃厚文化氛圍的家風(fēng)；這也是眾多人所追求向往的目標(biāo)之一。對于有著敦厚家風(fēng)的家庭和家族，眾多人都是頂禮膜拜，心儀向往的，甚至渴望進(jìn)入那樣的家族，成為其中的一員。這也是家庭和家族走向顯赫和長盛不衰、興旺發(fā)達(dá)的根本。
家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得篇十二
弘揚(yáng)家庭美德，樹立良好家風(fēng)，是我們每一個家庭的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，更是我們黨員干部的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。黨員干部樹立良好家風(fēng)，要以自己的思想道德情操，給家人一個榜樣。
在x省永興縣，至今流傳著大將黃克誠的家風(fēng)故事。說黃老奔走革命，40多歲才有了孩子，舐犢情深較之常人更甚，但是他對子女要求卻十分嚴(yán)格，曾給子女們立過許多家規(guī)：“你們要學(xué)革命，不要學(xué)世故。千萬不可不學(xué)革命，卻把世故學(xué)會了?！薄澳銈円孔约旱呐^斗成才，不要靠我的什么關(guān)系、后門，我黃克誠是沒有什么后門可走的?！薄靶∑囀菄遗浣o我辦公用的，不能私用。”
何謂家風(fēng)？《辭?！分薪忉專骸凹绎L(fēng)，猶門風(fēng)。指一家的傳統(tǒng)作風(fēng)、風(fēng)尚?！蔽覈且粋€有著5000多年歷史的文明古國，崇尚操守廉潔之風(fēng)。在豐富的傳統(tǒng)文化中有許多關(guān)于治家的經(jīng)典語言，如“上梁不正下梁歪”“撒什么種子開什么花”“窮人的孩子早當(dāng)家”“治家嚴(yán)，家乃和；居鄉(xiāng)恕，鄉(xiāng)乃睦?！钡鹊?，講的都是家風(fēng)對一個人的影響。由此看來，良好的家風(fēng)，猶如一棵小樹成長時所需的空氣、土壤、陽光、水分，只有這些具備時，小樹才能成長為參天大樹，才能成為棟梁之材。
有什么樣的家風(fēng)，就有什么樣的做人態(tài)度和做事方法，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，家風(fēng)還連著作風(fēng)，影響著黨風(fēng)、政風(fēng)。家風(fēng)正則作風(fēng)優(yōu)、黨風(fēng)清、政風(fēng)淳，家風(fēng)不正，就容易滋生腐敗?？v觀領(lǐng)導(dǎo)干部貪腐的案例，大多數(shù)背后都是家風(fēng)不好，妻子兒女品德不端，有人將會利用家庭的弱點(diǎn)作為攻擊的突破口，如向黨員干部家人行賄，拽其邁入貪腐之門，走上貪腐之路。
古人云：修身齊家治國平天下。講的就是一個人把家庭經(jīng)營好了，才能把國家治理好，社會才會和諧，天下才會太平。作為黨員干部，只有樹立良好的家風(fēng)，才能樹立純潔的黨風(fēng)、政風(fēng)，才能抒寫親民愛民的奉獻(xiàn)篇章。黨員干部樹立良好家風(fēng)，要常修家風(fēng)之課。
一方面要言行一致，做好子女的榜樣。家庭是社會的細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時代在發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。作為黨的`領(lǐng)導(dǎo)干部要以自己的實(shí)際行動做家人的榜樣，從自身做起，從小事做起，“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”，經(jīng)常自警、自醒、自律，作表里如一、言行一致的表率，做到家里家外一個樣，要“立言立行”，做好子女的榜樣。
另一方面要從嚴(yán)治家，在親情中升華。家事不是小事，“一室不掃，何以掃天下？”對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，在干好本職工作的同時，應(yīng)注意抓好家風(fēng)，對自己的配偶子女，經(jīng)常進(jìn)行政治思想與理想信念教育，一旦發(fā)現(xiàn)有不好的苗頭出現(xiàn)時，要及時制止，給予批評指正，如果家人確實(shí)出現(xiàn)了違背黨紀(jì)國法的情況時，決不包庇袒護(hù)，在生活、工作中，時時處處，帶頭樹立好榜樣。
只有這樣，才能使自己的親屬樹立正確價值觀，也才能端正家風(fēng)，建設(shè)新時代的家風(fēng)文化，讓社會主義核心價值觀在家庭中生根，在親情中升華。
家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得篇十三
父母的一些舉動，總能影響孩子。優(yōu)秀的品質(zhì)，就是從中培養(yǎng)起來的。這就是我家的家風(fēng)，它讓我從中養(yǎng)成了許多好品質(zhì)，這樣的家風(fēng)，值得傳揚(yáng)！
我的爸爸老媽從我一出生開始就為我操碎了心，但是他們沒有一句怨言，老媽下班后，我總能聽到她匆匆的腳步聲與氣喘吁吁聲。老媽一手提著包，一手提著為我們準(zhǔn)備晚餐的菜。她表現(xiàn)得沒有特別的夸張，只是為了避免引起人家的注意，只是小聲喘氣。晚飯后，老媽放棄了娛樂項(xiàng)目，也沒有倒頭休息，而是幫著家里做家務(wù)活。白天姥姥干，晚上老媽搶著干，讓姥姥休息。
因?yàn)槲业睦蠇尯芮趧?，所以，我被她深深地感染了，每天我都跟老媽搶著做家?wù)，忙的不亦樂乎。
這就是我家的家風(fēng)――――勤勞之風(fēng)，愿它常駐我家。愿那勤勞之風(fēng)，飄在中華民族的上空，飄進(jìn)千家萬戶之中！
家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得篇十四
天全縣樂英中學(xué)在開展家“風(fēng)家教大家談”活動中，動員全校師生參加的同時，在7、8年級各班選舉了32名學(xué)生參加培訓(xùn)，分為4個小組，就地就近利用兩個雙休日，進(jìn)村入戶發(fā)放“樂英中學(xué)家風(fēng)家教社會調(diào)查表”120份，對收回的有效調(diào)查表86份進(jìn)行了匯總分析和研究。
在接受調(diào)查的86人中，知道家風(fēng)家教的33人，聽談過的39人，分別占38。%和33%，不知道的25人，占29%。在知道和聽說過的61人中，大多數(shù)是在電視里《家風(fēng)家教大家談》欄目中聽到的，真正從長輩言傳身教中獲知的為數(shù)并不多，不知道的占比可能更低。
認(rèn)為自己有家風(fēng)家教的39人，占45。3%，沒有家風(fēng)家教的41人，占47。6%，未作表示的6人，占7。1%。在自認(rèn)為有家風(fēng)家教的39人中，許多人是把平時斷斷續(xù)續(xù)教育子女的一些僅含有家風(fēng)家教的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的內(nèi)容的要求、做法當(dāng)做是家風(fēng)家教，這種認(rèn)識是很膚淺的。一個能長久傳承的良好家風(fēng)家教，需要根據(jù)家庭（家族）的實(shí)際情況并在實(shí)踐中經(jīng)過幾代人不斷完善提煉才能形成的。自認(rèn)為對家風(fēng)家教有充分認(rèn)識的或有一定認(rèn)識的人，還為數(shù)不多。從未作表示的6人，兩項(xiàng)合計占被調(diào)查人數(shù)的54。7%，也說明了這一客觀事實(shí)。沒有家風(fēng)家教的就有41人。
二、匯聚民眾心聲。
32名學(xué)生經(jīng)過培訓(xùn)，在不影響學(xué)業(yè)的前提下，利用雙休日進(jìn)村入戶進(jìn)行家風(fēng)家教社會調(diào)查是一次有益的、意義深遠(yuǎn)的社會實(shí)踐活動。他們不僅是調(diào)查員，也是家風(fēng)家教的宣傳員，更是社會主義核心價值觀的培育參與者和踐行者，他們的辛勤付出，匯聚了基層民眾的心聲，是本次調(diào)查的主要收獲。
1、受調(diào)查的86人的基本信息。性別：男52人，女34人。學(xué)歷：小學(xué)17人，初中48人，高中8人，其余為初識字或不識字。年齡14—20歲18人，21—60歲56人，61歲以上12人。職業(yè)：農(nóng)民59人，學(xué)生16人，工人3人，教師1人，無業(yè)7人。86人代表86戶，總?cè)丝?27人。
2、調(diào)查地域。除樂英鄉(xiāng)8個村之外，還輻射始陽鎮(zhèn)的落壩村、切山村，多功鄉(xiāng)的多功村、半溝村、羅代村，新業(yè)鄉(xiāng)的峽口村等6個村和雨城區(qū)的康藏路社區(qū)。具有覆蓋地域廣，職業(yè)以農(nóng)民為主，也有學(xué)生、工人和教師，學(xué)歷層次低（多為初中以下），年齡20歲以上成年人居多等特點(diǎn)，且涉及427人，調(diào)查結(jié)果具有廣泛的代表性和真實(shí)性。
3、通過調(diào)查員的宣傳，受調(diào)查者中有79人（占91。8）表示有一個好的家教是形成一個好的家風(fēng)的迫切愿望。按他們各自表述的“家風(fēng)家教”雛形就有70余種，把表述不同而內(nèi)涵相近的類型略作整合，仍有29種之多，集中反映了基層百姓的'心聲，為進(jìn)一步規(guī)范表述提供了真實(shí)的素材。
三、把調(diào)查成果轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的建議。
1、把體現(xiàn)民眾志愿的29種家風(fēng)家教，進(jìn)行梳理歸納，提煉為：“孝順父母，尊敬長輩”、“讀書成才，勤勞興家”、“知恩圖報，助人為樂”、“愛崗敬業(yè)，干一行，專一行，精一行”、“誠信友善，誠實(shí)為人”、“知榮知恥，堂堂正正做人”、“有才有藝，終身受益”、“尊老愛幼，家庭和睦”、“睦鄰友好，和諧相處”、“崇法尚德”、“吃苦耐勞，奮發(fā)圖強(qiáng)”、“行善積德，蔭及后人”、“重品行，講禮儀”等可供學(xué)生家長中交流參考。
2、在本期舉辦了一次全體家長（或全年級為單位）參加的“家風(fēng)家教大家談”專題講座，以講座形式對家長進(jìn)行培訓(xùn)，提高廣大家長對家風(fēng)家教是家庭教育的基礎(chǔ)，是家庭教育的目標(biāo)和對孩子健康成長的重要性、緊迫性的認(rèn)識，從而形成大手?jǐn)y小手，共同制定適合自己的家風(fēng)家教，并付諸實(shí)施，持之以恒地傳承踐行。
3、鄉(xiāng)村關(guān)工委配合學(xué)校促進(jìn)一批家庭率先建立起家風(fēng)家教并付諸實(shí)踐，每學(xué)年進(jìn)行一次檢查督促，總結(jié)推廣已見成效的家風(fēng)家教典型經(jīng)驗(yàn)，對只有形式而無實(shí)質(zhì)內(nèi)容的提出指導(dǎo)意見，采取措施，加以完善，達(dá)到鞏固，提高目的。同時推動一批家庭，把家風(fēng)家教建立起來。
“家風(fēng)家教大家談”是培育踐行社會主義核心價值觀的有效舉措，相信只要把“家風(fēng)家教大家談”活動不斷引向深入，促成更多的家庭建立些與時俱進(jìn)的家風(fēng)家教，對培育青少年認(rèn)知、認(rèn)同踐行社會主義核心價值觀具有積極現(xiàn)實(shí)和歷史意義。
家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得篇十五
家規(guī)教育突出干部“少數(shù)”關(guān)鍵。將家規(guī)教育作為《條例》《準(zhǔn)則》的學(xué)習(xí)計劃、干部教育培訓(xùn)課程、黨員組織生活日以及機(jī)關(guān)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，積極引導(dǎo)黨員干部正確認(rèn)識“家與國”、“規(guī)矩與紀(jì)律”之間有機(jī)統(tǒng)一、繼承發(fā)展的關(guān)系。提煉新時期余姚機(jī)關(guān)黨員遵紀(jì)守廉“三字經(jīng)”，引導(dǎo)廣大機(jī)關(guān)黨員學(xué)習(xí)借鑒中國傳統(tǒng)家規(guī)中倡導(dǎo)的“孝悌忠信禮義廉恥”思想道德觀，切實(shí)踐行“廉潔從政、廉潔用權(quán)、廉潔修身、廉潔齊家”的行為準(zhǔn)則。在機(jī)關(guān)黨員中開展尋找優(yōu)秀家規(guī)、祖訓(xùn)、族箴等活動，要求機(jī)關(guān)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要給家庭成員立規(guī)矩，鼓勵每個機(jī)關(guān)黨員親自寫(立)一個家訓(xùn)，作為理家治家的準(zhǔn)則。將家規(guī)教育作為加強(qiáng)機(jī)關(guān)黨員思想道德素質(zhì)教育和反腐倡廉教育的重要內(nèi)容，充分挖掘身邊機(jī)關(guān)黨員干部清廉典型背后的好家規(guī)、好家風(fēng)，深入剖析案件查處中“家族式腐敗”、“身邊人腐敗”的教訓(xùn)，通過正面學(xué)習(xí)與反面警示結(jié)合的方式，引導(dǎo)廣大機(jī)關(guān)黨員重家教、立家規(guī)、傳家訓(xùn)。
家規(guī)傳承發(fā)揮家庭“主體”作用。牢牢把握“家庭”這一家規(guī)傳承的主要載體，在全市行政村、社區(qū)、學(xué)校、家庭中建設(shè)“好家風(fēng)示范點(diǎn)”，在電視臺開設(shè)“家風(fēng)”訪談專題，組織開展“家教20招、好家訓(xùn)20例、勤儉節(jié)約20例、最感人家庭故事20例”征集活動。設(shè)立“余姚好家風(fēng)”，通過尋找好家訓(xùn)、宣傳好家風(fēng)、展示好家庭，全方位展示本市優(yōu)秀家風(fēng)、傳統(tǒng)家訓(xùn)和背后的感人故事，截至目前，已經(jīng)收集了一批余姚當(dāng)?shù)貧v史人物、革命先烈以及當(dāng)代知名人士優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)3000余條。在此基礎(chǔ)上，在全市黨員領(lǐng)導(dǎo)干部家屬中開展姚江傳統(tǒng)優(yōu)秀家規(guī)家教品鑒活動，通過發(fā)放“弘揚(yáng)家規(guī)、拒絕腐敗、守住幸?！背h書、品讀優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)等形式，把廉政提醒式教育覆蓋到黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身邊人。深入開展“童蒙養(yǎng)正”廉潔主題教育，先后組織廣大青少年開展了“開學(xué)第一課學(xué)王陽明家規(guī)”、編發(fā)“紅色四明”“吾心光明”等廉潔主題教材、傳統(tǒng)廉潔觀教育講師團(tuán)進(jìn)校園、青少年廉潔書畫作品創(chuàng)作大賽等，引導(dǎo)廣大青少年繼承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并以此帶動家庭良好家風(fēng)的培養(yǎng)。
家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得篇十六
家風(fēng)是什么？或許在如今經(jīng)濟(jì)社會高速發(fā)展的今天，家風(fēng)似乎都會覺得是老一輩人甚至是古代嚴(yán)厲講求的內(nèi)容，殊不知，一個人的成人成才與家風(fēng)有著息息相關(guān)。
家風(fēng)是一個家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)不是高精尖的哲學(xué)，也不是讓人無法靠近，它更是一種個人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，更是人生迷茫和困苦時為你指明光明道路的希望之光。作為新一代年輕人：
一是要擁有家風(fēng)的意識。理解家風(fēng)是什么含義？會給自己帶來什么？不是高大上，不是高精尖，哪怕是你孝敬父母，哪怕是你真誠和坦率，都是家風(fēng)的體現(xiàn)，作為90后，很多都已為人父母，自己良好家風(fēng)的體現(xiàn)，更是為下一代埋下了良好的道德種子。
二是要堅持家風(fēng)的正氣，家風(fēng)是一個家族風(fēng)貌的綜合體現(xiàn)，一定程度上，也是我們在平時的生活、工作中的行為準(zhǔn)則，充滿正能量的家風(fēng)，思想不會被邪惡所迷惑，不會讓行為越軌，正氣是靠家庭中每個人的正氣，是靠每個人的堅持。
三是要做好家風(fēng)的傳承。家風(fēng)與生活息息相關(guān)，每個人都有責(zé)任去發(fā)揚(yáng)和傳承，也許我們每個家庭不一定會有專門的家風(fēng)“秘笈”，但是一代一代的去教導(dǎo)，一代代的發(fā)揚(yáng)，就會讓每一代人都在良好的家風(fēng)中受益、家風(fēng)是一本書，也不是一本書?？康氖巧钪械乃伎迹康氖巧钪械牟粩嗫偨Y(jié)，良好的家風(fēng)定會成為人生成才道路上的`助推器。
家庭家風(fēng)建設(shè)心得體會篇家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，從古至今，《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風(fēng)好，這個人就會茁壯成長；不重視家風(fēng)建設(shè)，這個人在成長中就會走彎路。好的家風(fēng)會造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻(xiàn)的人?？梢哉f，好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。
作為一個尋常百姓家，我的家風(fēng)就是“踏實(shí)做事、真誠待人。”生活中，言出必行，做好每一件事，不做有損他人的事。即：做好事，當(dāng)好人。用自己的言行舉止影響家人，先管好小家才能影響大家。
家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長。家長首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人，才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng)，使整個家庭與子女受益。家庭建設(shè)影響著社會建設(shè)，好的家風(fēng)會帶動好的社會風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風(fēng)正氣就會發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會進(jìn)一步提高。
家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得篇十七
中國自古流傳下來的一種家庭傳統(tǒng)，至今在我們的生活中仍然有著強(qiáng)烈的影響。相對于家風(fēng)來說，家訓(xùn)則顯得更為具體易懂。它就是對家庭成員的一種要求或者說是一種警示，明確地指出行為方式中的禁區(qū)。古人有每日誦其家訓(xùn)并將其熟記于心之禮，細(xì)細(xì)想來，這種傳統(tǒng)也不是全無道理的。熟記于心之后，每當(dāng)你行事之前便會不自覺地以家訓(xùn)為準(zhǔn)，符合則為之，不符則拒為之。事實(shí)上，家訓(xùn)的存在是對家風(fēng)的進(jìn)一步補(bǔ)充與完善，以達(dá)到內(nèi)外共同要求的目的。最后，是我認(rèn)為最為重要的一項(xiàng)——家教。它主要是以父母雙方為主導(dǎo)的對孩子的親身教育。這種教育是其他任何人所不能代替的。可以說，家風(fēng)與家訓(xùn)的教育都是家教內(nèi)容的一部分。家教內(nèi)容體現(xiàn)在孩子成長過程中的每一分每一秒。家庭環(huán)境的好壞直接影響孩子人生觀、價值觀以及世界觀的形成。當(dāng)然，家教的成功與否也能直接反映出你是否是一名合格的負(fù)責(zé)人的家長。尤其是在孩子的認(rèn)知階段，他們所有的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)都來自于父母對他們的引導(dǎo)，所以這段時期是至關(guān)重要的。人生觀、價值觀以及世界觀一旦形成，是很難再改變的。因此孩子的一生與家庭教育的質(zhì)量真的是密不可分的。要想自己的孩子能夠有一個好的未來，首先作為家長的我們就應(yīng)該從現(xiàn)在做起，給他們一個好的家庭環(huán)境，好的家庭教育。
簡單粗暴的打罵。作為一名合格的家長，我們必須首先自己要重視這三者的存在，而后才能將其運(yùn)用到對孩子的教育中。家風(fēng)正不正，家訓(xùn)嚴(yán)不嚴(yán)，家教好不好，不是別人說了算，自己孩子的未來才是最好的證明。不要等到無可挽救的地步再后悔自己當(dāng)初教育的懶惰與放縱，要從現(xiàn)在開始擔(dān)負(fù)起自己為人父母的責(zé)任，百分百地投入自己的愛給孩子，給自己以嚴(yán)格的要求，以高標(biāo)準(zhǔn)的家庭教育助孩子成就美好的未來。
家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得篇十八
中，人們更多地關(guān)注的是“效率”“時尚”等象征“現(xiàn)代”與“進(jìn)步”的新事物，而家風(fēng)家教則被當(dāng)作“傳統(tǒng)”“封建”或者“落后”的代名詞，還沒來得及仔細(xì)反思就被時代拋棄了。然而，流逝的時間和生活的實(shí)踐證明，我們在拋棄、遺忘家風(fēng)家教的同時，也毀掉了中國傳統(tǒng)文化賴以延傳的根基，丟掉了安身立命的財富。因此，我們要“找回”被遺忘、被忽視的家風(fēng)家教。在此過程中，教育所要發(fā)揮的首要作用就是喚醒國人，讓大家對中國傳統(tǒng)文化中的家風(fēng)家教有正確的認(rèn)知，既要看到其時代局限性，也要看到其價值和作用。這里的關(guān)鍵是要把關(guān)于家風(fēng)家教的認(rèn)知貫穿并融合到國民教育的各個層次，讓每一個中國人都深諳家風(fēng)家教的重要性以及中國傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的關(guān)于家風(fēng)家教的悠久歷史。
二、通過教育，矯正當(dāng)前家教重智識教育而輕德行涵育的偏差。家風(fēng)是家庭教育中最傳統(tǒng)、最傳承、最基礎(chǔ)、最難忘的行為規(guī)范，家教是對人生影響最貼切、最直接、最深刻、最長久的育人方式。如今，面臨功利主義思想在社會的蔓延和滲透，面臨傳統(tǒng)文化教育的逐漸缺失，面臨獨(dú)生子女抗壓能力的弱化，面臨電子產(chǎn)品對家庭日常交流時間的擠壓等挑戰(zhàn)，當(dāng)下中國的家教幾乎完全蛻變成了智識教育，德育已成為了家教的輔助。不可否認(rèn)，知識的教授理應(yīng)成為家教的重要內(nèi)容，但德行教育乃家教之本，沒有良好的德行，即便懂得再多的科學(xué)知識也難以“成己成物”。集孔孟等圣賢道德教育之大成的《弟子規(guī)》里講的“首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！睆?qiáng)調(diào)了德行教育的重要。
三，引導(dǎo)每家每戶培育和發(fā)揚(yáng)良好的家風(fēng)家教。小到家庭的傳承，大到社會文明的延續(xù)，良好的家風(fēng)家教都起著非常重要的作用。有什么樣的家風(fēng)家教，就有著什么樣的家庭傳統(tǒng)。每個家庭的家風(fēng)家教雖各有不同，但所有優(yōu)秀的家風(fēng)家教的根本都是教人崇德向善的。一個家庭若想成為社會的健康細(xì)胞，每個家庭成員都應(yīng)按照社會對家庭的要求來塑造自己，都應(yīng)用社會主流價值取向來規(guī)范個人的行為，都應(yīng)用道德準(zhǔn)則進(jìn)行自我約束，都要從家長的言傳身教做起，從自己做起，從娃娃抓起。只要每個家庭都有了好的家教家風(fēng)，就可以影響社會的風(fēng)尚。
家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得篇十九
全市領(lǐng)導(dǎo)干部家庭：
“家”是社會的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。家是最小的國，國是千千萬萬家，家國兩相依。家風(fēng)相連成民風(fēng)，民風(fēng)相融匯國風(fēng)。廉潔政風(fēng)和清湛家風(fēng)猶如車之兩輪，相得益彰。政風(fēng)弊絕家風(fēng)正，家風(fēng)浩然政風(fēng)清。強(qiáng)調(diào)，不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。為充分發(fā)揮家風(fēng)建設(shè)在社會主義核心價值觀建設(shè)和廉政文化建設(shè)中的重要作用，市紀(jì)委、市婦聯(lián)聯(lián)合向全市領(lǐng)導(dǎo)干部家庭發(fā)出倡議：傳遞好家風(fēng)，爭當(dāng)廉潔家!
要堅持以德治家，讓家庭成為知禮重德的健康場所。溫馨和睦的家風(fēng)、血脈相連的親情和潛移默化的影響是幸福家庭的基礎(chǔ)。我們倡議家庭良言善行，引導(dǎo)每個家庭成員做到明禮于心、行禮于人，言行有規(guī)矩、做事有法度，樹立良好的家庭道德觀念和文明家庭風(fēng)尚。
要做到以書潤家，讓家庭成為靜心修德的快樂天堂。書籍和閱讀是人類文明傳承的主要載體，書香讓家庭變得和睦，讓家風(fēng)變得清馨。我們倡議家庭成員多讀書、讀好書，營造良好的家庭閱讀氛圍，培育良好的閱讀生活習(xí)慣，積極建設(shè)“書香家庭”，激發(fā)家庭成員的讀書興趣、共同分享讀書體會，在閱讀中增長知識、陶冶情操、凈化心靈、滋養(yǎng)美德，以文化人、以文育人、以文養(yǎng)德。
要崇尚以儉持家，讓家庭成為簡約質(zhì)樸的溫馨港灣。節(jié)儉是綿亙五千年文明古國的優(yōu)良品質(zhì)，是齊家、治國、平天下的傳家之寶。我們倡導(dǎo)簡約環(huán)保的生活方式，倡導(dǎo)婚喪簡辦、移風(fēng)易俗的生活態(tài)度，培養(yǎng)每個家庭成員樹立勤勞致富、不貪不占、理性消費(fèi)、綠色節(jié)儉的生活意識，讓清正家風(fēng)薪火相傳，讓廉潔奉公成為家庭的家庭準(zhǔn)則。
要倡導(dǎo)以廉保家，讓家庭成為遠(yuǎn)離腐-敗的潔凈陣地。家庭是預(yù)防和抵制腐-敗的一道重要防線。國不廉則不安，家不廉則不寧，我們倡議從每個家庭成員做起，倡導(dǎo)廉潔之風(fēng)，塑造廉潔品德，做到潔身自好、拒腐不沾、防微杜漸，“以德治家、以廉養(yǎng)家”，用實(shí)際行動筑牢家庭廉政防線，使家庭成為溫馨牢固的大后方。
讓我們每一個家庭都攜起手來，傳遞崇德向善的良好家風(fēng)，爭當(dāng)廉潔家庭的優(yōu)秀表率，積極投身到黨風(fēng)廉政建設(shè)的行動中去，用實(shí)際行動共同鑄就反腐倡廉的堅固長城，為建設(shè)“清廉襄陽”、構(gòu)建平安溫馨的美好家園而共同努力!
倡議人：xuexila。
日期：xx月xx日
1.文明家風(fēng)倡議書。
2.弘揚(yáng)好家風(fēng)倡議書。
3.樹清廉家風(fēng)創(chuàng)最美家庭倡議書。
家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得篇二十
20xx年12月12日，第一屆全國文明家庭表彰大會在京舉行?？倳浻H切會見全國文明家庭代表，并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)說，我們要重視家庭文明建設(shè)，努力使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點(diǎn)，成為人們夢想啟航的地方。希望大家注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。
家是最小國，國是最大家。家庭是社會的細(xì)胞，是我們生活棲息的地方，也是我們充電加油的地方，是我們可靠的大后方，家庭營建好了，風(fēng)氣端正，和諧和睦，相親相愛，我們才能心無掛牽地去干工作、搞事業(yè)。而且，家庭連著國家，每個家庭都搞好了，家庭和睦則社會安定，家庭幸福則社會祥和，家庭文明則社會文明。中華民族歷來重視家庭，古往今來，那些成功的杰出人物，都得益于美好家庭的支持，所以，才有無數(shù)修身齊家治國平天下的美談。正因?yàn)槿绱?，中華民族傳統(tǒng)家庭美德早已銘記在中國人的心靈中，融入中國人的血脈中，成了支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量，是家庭文明建設(shè)的寶貴精神財富。我們所熟知的孟母三遷，岳母刺字，陸游教子有方，曾國藩家書治家，錢鐘書夫唱妻和，伉儷情深，比翼雙飛，錢學(xué)森一家患難與共，互相支持，共攀事業(yè)高峰等，都是注重家庭建設(shè)的成功范例。無論時代如何變化，無論經(jīng)濟(jì)社會如何發(fā)展，對一個社會來說，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代。因而，我們要響應(yīng)總書記的號召，動員社會各界廣泛參與家庭文明建設(shè)，推動形成愛國愛家、相親相愛、向上向善、共建共享的社會主義家庭文明新風(fēng)尚。
家庭是人生第一個課堂，父母是孩子第一任老師，家庭教育之重要，可想而知。治國應(yīng)從治家始，治家應(yīng)從家教始。從“齊家治國”這個目的出發(fā)，中華民族傳統(tǒng)文化把家庭教育看作是“國之根本”，十分重視家庭教育的作用，把教育子女看成是父母的重要責(zé)任，養(yǎng)子必教，養(yǎng)子不教不僅危害自身，也危害他人，更危害國家。宋代程頤說：“人生之樂，無如讀書；至要，無如教子?！泵鞔叫⑷嬉舱f：“愛子而不教，猶為不愛也；教而不以善，猶為不教也?！奔彝ソ逃婕昂芏喾矫妫钪匾氖瞧返陆逃?，包括做人教育、立志教育、作風(fēng)教育、處世教育、儉樸教育、勞動教育、廉潔教育等。通過這些教育，把美好的道德觀念從小就傳遞給孩子，引導(dǎo)他們要樹立遠(yuǎn)大志向，立志做一個有所作為的人，培育他們正直的氣節(jié)和骨氣，幫助他們養(yǎng)成艱苦樸素的生活習(xí)慣，從而形成美好心靈，健康成長，長大后成為對國家和人民有用的人。而且，作為家庭教育的主要執(zhí)行者，家長要身教重于言教，一言一行都要做好樣子，努力用自己的模范行為來引導(dǎo)孩子，在潛移默化中，“潤物細(xì)無聲”，使孩子耳濡目染，受到美好品德的熏陶，將來成為德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x事業(yè)建設(shè)者和接班人。
家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分。總書記深刻指出：“家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿。家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會?！奔绎L(fēng)，指家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)，是一個家庭的主旋律，即家庭所有成員共同尊崇的生活習(xí)慣、思維方式及言行表現(xiàn)的總和?！额伿霞矣?xùn)》中說：“篤學(xué)修行，不墜門風(fēng)。”中華民族一向有重視家風(fēng)的傳統(tǒng)，留下許多著名家訓(xùn)、家規(guī)，成為寶貴精神財富。
好家風(fēng)有助于培養(yǎng)優(yōu)秀人才。家風(fēng)雖是無形的、潛在的，但對家人的影響卻是巨大的，對其成長既是一種“熏習(xí)”教育，又是其行為規(guī)范的“校正器”，更是陶冶其道德情操的天然“熔爐”。曾國藩家風(fēng)甚嚴(yán)，他為家人確立的勤奮、儉樸、求學(xué)、務(wù)實(shí)的家訓(xùn)家風(fēng)，一直為曾家后人所傳承，培養(yǎng)出優(yōu)秀外交家曾紀(jì)澤等大批人才。吉鴻昌的家風(fēng)正直剛毅，父親吉筠亭要求子侄親友“做官就不許發(fā)財”，吉鴻昌以此激勵自己，廉潔正直，拼搏奮斗，成為名垂青史的一代名將。
好家風(fēng)有助于樹立領(lǐng)導(dǎo)干部良好形象。領(lǐng)導(dǎo)干部要做道德楷模、社會標(biāo)桿。對于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)關(guān)聯(lián)著黨風(fēng)政風(fēng)，它是折射作風(fēng)的一面鏡子，是透視黨風(fēng)的一個窗口。自覺處理好黨性與親情、家風(fēng)與作風(fēng)的關(guān)系，才能在人民群眾中樹立良好的形象。諸葛亮寧靜致遠(yuǎn)、淡泊明志的家風(fēng)，包拯鐵面無私、清廉剛正的家風(fēng)，林則徐勇于任事、志節(jié)高清的家風(fēng)，至今還影響著后人。黨的好干部焦裕祿、谷文昌、楊善洲等，不搞特殊化、不占公家便宜、嚴(yán)格管好家人的家風(fēng)，更是為全社會樹立了堪為表率的形象。
好家風(fēng)有助于形成良好的社會風(fēng)氣，是社會正能量的重要源頭。社會是無數(shù)個家庭的組合，良好社會風(fēng)氣是無數(shù)家庭良好家風(fēng)的高度凝聚。廣大家庭都要自覺弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，以千千萬萬家庭的好家風(fēng)凝聚起全社會的好風(fēng)氣。特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng)，繼承和弘揚(yáng)革命前輩的紅色家風(fēng)，并以此影響社會、影響國家，匡正風(fēng)氣，引導(dǎo)潮流。
我們有4億多家庭、13億多國人民，愿大家都能注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，努力創(chuàng)造幸福生活，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢做出自己的貢獻(xiàn)！
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/9955396.html】
