西游記讀后感以內(nèi)(實用20篇)

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西游記讀后感以內(nèi)(實用20篇)
時間:2023-11-10 00:16:33     小編:溫柔雨

讀后感不僅是對書籍的內(nèi)容進行回顧,更是對自己思想感悟的整理和總結(jié)。如何通過讀后感說服讀者,分享自己的獨特觀點和感悟?下面是一些讀者分享的讀后感,他們用獨特的視角和感觸來詮釋書中內(nèi)涵。

西游記讀后感以內(nèi)篇一

西天取經(jīng)的路上,師徒四人不畏艱險,百折不撓的精神,他們那穩(wěn)重的步伐,時時刻刻在我眼前回放。

《西游記》主要講述了師徒四人行程十萬八千里,歷經(jīng)九九八十一難,一路過五關(guān),斬六將,最終取得真經(jīng)的故事。

我最喜歡的章書是第六十一回,這一回中作為運用了大量筆墨寫了牛魔王和孫悟空打斗的過程,十分驚險,這一章節(jié)中,大圣和牛魔王各自變啊變,互相糾在一起,孫悟空總是壓過牛王一頭。

賽,我失利了,給了我當頭一棒我才明白,如果不像師徒四人,沒有恒心,沒有耐力。只會讓自己一落千丈。

作為21世紀的小學生,我們生活在“衣來伸手,飯來張口”的時代,但是,我們不能懶惰,必須要磨煉出堅強意志,一定要做到今日事,今日畢,陶冶高尚情操,把認真學習放在第一位,把認真做事作為自己的職責。不畏艱險,百折不撓!

西游記讀后感以內(nèi)篇二

這個暑假老師要求讀《西游記》,很快我就拿著這本書翻看了起來。

這本書講述了師徒四人,再取經(jīng)路上,不畏艱險,遇經(jīng)九九八十一難,最后到了西天取得了正果,最后成佛的故事。

在這本書中我最喜歡的人物是孫悟空,他法力高強,會七十二變,還在八卦爐中煉成了火眼金睛,身穿鎧甲,還拿著金箍棒,真是霸氣極了。記得有一次,師徒四人要經(jīng)過火焰山,他們被熱的不行,只好去借芭蕉扇,可是鐵扇公主不借,接著把她打了一頓。可牛魔王聽見了之后,要找悟空報仇,和悟空一起變來變?nèi)?,打斗了五十余回合,不分勝負,還加了一個豬八戒,還是到了最后被托塔李天王和哪吒制服了。

我之前學輪滑的時候,學的很慢,見別人都晉級了,我還原地不動,便非常的著急,于是想不練了。可是又回頭一想,孫悟空他們?nèi)〗?jīng)過程中歷經(jīng)了九九八十一難,才取得了正果。而我只是學輪滑而已,沒什么大不了的,于是便又繼續(xù)練了下去。

《西游記》這本書告訴了我們在困難面前不退縮,只要不畏艱險才能成功。而我以后也要學習他們的品質(zhì),像他們一樣。

西游記讀后感以內(nèi)篇三

這個暑假,我讀了《西游記》這本書。被書中師徒四人去西天取經(jīng)路途中不畏艱難,勇往直前的故事深深吸引。使我懂得不管多難的事,只要我們勇敢面對,就一定會成功的。

《西游記》是中國古代四大名著之一。書中主要敘述了孫悟空、沙和尚、豬八戒、唐僧師徒四人經(jīng)過九九八十一難,最終從西天取回真經(jīng)的故事。作者吳承恩用細膩的描寫,將過程寫得活靈活現(xiàn),讓我身臨其境。

合上這本書,我陷入沉思:唐僧四人在取經(jīng)的道路上遇到種種困難,雖然他們之間有時會發(fā)生一些矛盾,但是遇到困難時他們團結(jié)一致,不畏艱難,勇往直前。正因如此,師徒四人才能一直向前,取回真經(jīng)。俗話說得好:“吃得苦中苦方為人上人。”假如他們師徒四人遇見事情就膽小如鼠,選擇逃避,那也許就會是另外一個結(jié)局了。

其實,類似的事例不光出現(xiàn)在唐僧師徒身上,在我的現(xiàn)實生活中,也有這樣的例子。

記得有一次,爸爸帶我去參加長跑比賽。剛開始我還信心滿滿,攢足了勁兒,準備大展拳腳??墒桥艿揭话胛揖蜌獯跤?,越跑越慢,最后變成了走路。爸爸突然大喝一聲,“快跟上來!”這時我想到《西游記》書中唐僧師徒四人有一次遇見火焰山都不怕,靠著頑強的毅力勇往直前,翻過了火焰山。那我再堅持一下,是不是也可以。于是我迅速大跨幾步追上了爸爸,在爸爸的帶領(lǐng)下完成了長跑比賽。

在我們?nèi)松牡缆飞?,如同西天取?jīng)的道路上一樣,會遇到各種挫折與困難,都需要我們不畏艱難的去面對。讀完《西游記》這本書,我更加堅信:不畏艱難,勇往直前,就讓我們勇敢的追吧!

西游記讀后感以內(nèi)篇四

放下《西游記》,我就猶如看了一場驚心動魄的大電影。有懦弱而又誠心向佛的唐僧,有嫉惡如仇、重情崇義的孫奧創(chuàng),有集貪,懶,色,饞于一身的豬八戒,有老實憨厚的沙僧。

書中講述了師徒四人歷盡了千辛萬苦最后獲得真經(jīng)的故事。

以前我看過電視劇,現(xiàn)在讀完《西游記》,我對里面的人物又有了進一步的認知。

孫奧創(chuàng),忠心護主,所有妖魔鬼怪魑魔魍魎逃不過他的火眼金睛,護著唐僧西行獲得真經(jīng),為斗戰(zhàn)勝佛。孫奧創(chuàng)雖然有七十二般變化,卻改變不了他身后的那根尾巴,以至于在跟二郎神斗法是被識破。孫奧創(chuàng)是貫通全書的人物,吳晨恩把猴子的調(diào)皮,靈敏,不服輸?shù)男愿裉攸c描寫得淋漓盡致,造就了孫奧創(chuàng)乖張又不失圓滑的形象。

豬八戒,貪,懶,色,饞。被迫出家后,取經(jīng)的心一直不是非常堅定。梨山老母菩薩稍一試探,立馬原形畢露。后來取經(jīng)的一路上,八戒三天兩頭嚷嚷有散伙,所以雖然取經(jīng)回來,但也只當了個金壇使者。

沙僧是整部戲里的和事老。原本是天宮中的卷簾大將,一個微不足道的小人物,只因打破酒杯被貶,墜入流沙河,整天吃人不日。后經(jīng)觀音菩薩點化歸順佛門。他不辭勞苦,沉默寡言。號金神羅漢。

唐三藏雖然沒什么特殊本事,他慈悲善良,收了三個得力的徒弟。他潛心向佛,一心只往西天取經(jīng)普度眾生,時常真假善惡不分。譬如孫奧創(chuàng)三打白骨精,第一棒打死貌美如花的女兒,第二棒打死骨瘦如柴的老奶奶,第三棒打死風燭殘年的老公公。唐僧氣得把那緊箍咒來回念了二十多遍。可他哪知曉孫奧創(chuàng)對他的好哇。

《西游記》讓我知道了天下無難事只怕有心人,只須確定了目的,不怕艱辛,收成一定是美好的。

西游記讀后感以內(nèi)篇五

堅持往往操縱著結(jié)果。遇到困難便放棄,放棄是不可能贏得成功;遇到困難半途而廢,半途而廢是不可能享受成功;遇到困難勇敢面對,向困難發(fā)出挑戰(zhàn),不達目的誓不罷休,堅持是孕育著成功,是享受成功的結(jié)果,是品味著成功的。經(jīng)歷。

《西游記》中,唐僧,取經(jīng)路上無論遇到怎樣的艱辛,都勇敢面對,執(zhí)著!孫悟空,成佛路上無論碰見怎樣的妖怪,都毫不手軟,不會對妖怪留情,就算失敗也不放棄,堅定!沙僧,無論擔子怎樣的沉重,都任勞任怨,不放棄,堅強!而八戒,雖然師傅有事便會想方設法去解救,但是若遇到困難,就會果斷的選擇放棄!這樣的放棄,只會使人在離成功一步之遙的地方“束手就擒”。

現(xiàn)實生活中,每個人都需要堅持,只有堅持,才會在困難面前不畏懼,在挫折面前不害怕,在失敗面前不低頭。

所有的成功都來自于堅持的長期不懈的認真努力。所有的成功都來自于堅持的長期不懈的克服困難。所有的成功都來自于堅持的長期不懈的積極刻苦。

放棄———離成功十萬八千里啊!半途而廢———距成功還差一點哦!堅持———離成功越來越近了!堅持———成功已向你招手拉!再堅持———成功已是屬于你的了!

堅持吧!堅持......

西游記讀后感以內(nèi)篇六

如果你選擇了人生,就不要渴望一帆風順。

因為不經(jīng)歷風雨,怎能見彩虹?

——題記

《西游記》是我國四大名著之一,是一部老少皆宜的作品,它講述了一個有驚無險的離奇故事:唐僧師徒四人為去西天取經(jīng),一路上跟妖魔鬼怪和險惡環(huán)境作斗爭,歷經(jīng)九九八十一難,最終功得圓滿,修成正果。

整本《西游記》帶給的感覺是積極向上、鍥而不舍的,而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平,跌到了你就爬起來,這里沒有過不去的坎兒,而妖魔鬼怪就是困難,失敗了就再戰(zhàn),克服了就過去了,經(jīng)歷過了風雨,我們才能見到久違多時的彩虹。

清楚地記得有一回,我與父母一同登山觀景,我興奮極了,信誓旦旦說一定要爬上山頂,一覽眾山小。好不容易爬了一小時,我們離山頂已經(jīng)很近了,可我因聽一位游覽完的游客說景色并不如想象中的美好秀麗,再加上長時間的運動讓我汗流浹背,衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂,我干脆坐在了不遠處的亭子里耍賴打起了退堂鼓,死活都不愿上去了。后來,在父母鼓勵下,我鼓起了勇氣,再次向山頂爬去,站在山頂,向遠處眺望,卻看到了別樣的風景,我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆:如果我輕易放棄了自己的目標,放棄了如此之美的人間仙境,那我就是一個懦弱的人!如果我們也能像書中師徒四人那樣,執(zhí)著的朝著自己的目標前進,相信未來的一天,我們也能夠取得那傳說中的真經(jīng)!

“你挑著擔,我牽著馬,迎來日出送走晚霞,踏平坎坷成大道,斗罷艱險又出發(fā),又出發(fā)啦……啦…… 一番番春秋冬夏,一場場酸甜苦辣,敢問路在何方,路在腳下?!弊屛覀冇肋h心存理想,勇往直前,一路收獲“雨過天晴”的迷人景色。

西游記讀后感以內(nèi)篇七

看到愚夫在曬夢想,忽然想起人性,于是想到《西游記》里的人物,這部經(jīng)典講的是唐僧修佛修行的一個心理過程,胡扯?如何可能呢?就說沒文化真可怕,你還不信,書中的人物設定都有非常強烈的信息顯示,你看啊,書中說孫奧創(chuàng)有72變,一個跟頭就十萬八千里,而唐僧取經(jīng)的道路也是十萬八千里,如何就不可以孫奧創(chuàng)攜帶師父,一個跟頭去一個跟頭回,就完事了,就得費勁經(jīng)歷九九八十一難求得真經(jīng),何為經(jīng)典之作,就你讀一百遍有一百遍的理解區(qū)別,愚婦來扯扯《西游記》的人物設定。

孫奧創(chuàng),是代表唐僧的心,心猿意馬,72變,人心浮動,閉上雙眼到天邊,睜開雙眼到天涯,這不就是一個跟頭十萬八千里的本事嘛。

所以心動就好動,唐僧還是得走著去取經(jīng)。

若說孫奧創(chuàng)是唐僧的心,那不能不提一下孫奧創(chuàng)的結(jié)拜兄弟牛魔王了,說的就是佛魔一念間,猜猜牛魔王的老婆鐵扇公主的鐵扇為什么是藏在舌頭底下,鐵扇一面煽風一面點火,與魔為伴的舌頭是否那種“舌毒”,煽風點火的那種。

豬八戒,代表唐僧的貪嗔癡,豬八戒犯再多的錯,唐僧從不責罵,為何?人性一直容易原諒我們的過失。

沙僧,就兩句臺詞,第一句:“師兄,師父被妖怪抓走了。”第二句:“師兄,師父和二師兄被妖怪抓走了。”他代表唐僧的理性和務實,擔子從不離身。

講完了,還沒有,還差白龍馬,對,白龍馬代表唐僧的意志力,所有人都不去西天取經(jīng)了,白龍馬也要一個人一人去完成。

一路上的妖魔鬼怪就是心中的雜念,修心修行獲得真經(jīng)便能進入極樂凈土。粗糙了之,愚人之言,不入眼也罷!

西游記讀后感以內(nèi)篇八

在四大名著里,我最喜歡生動活潑的《西游記》了,捧起它總覺得既過癮又有趣。

《西游記》主要講了唐僧收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個徒弟,徒弟們一心保護師父西天取經(jīng),他們千辛萬苦,經(jīng)過九九八十一難,終于取回了真經(jīng)。

一提起大名鼎鼎的孫悟空,無人不曉,我們腦海里隱隱約約浮現(xiàn)出他與妖怪搏斗的情景,而且會涌現(xiàn)出一副副扣人心弦的畫面。他是多么英勇無畏,他大戰(zhàn)紅孩兒,三打白骨精,與牛魔王交戰(zhàn)……他勇敢與敵人奮戰(zhàn),與敵人斗智斗勇,與敵人勇敢周旋,他的正義與堅貞不屈,深深震撼著我。

唐僧是個善良的和尚,“阿彌陀佛”在嘴邊不停念著,敲木魚的聲音一遍又一遍地在他耳邊回蕩。他愛世界萬物,甚至邊一只螞蟻死于他的腳下,他都要念一百遍經(jīng)文給它超度亡魂。我非常尊敬他,他堅持不懈的精神深深震撼了我。

提起豬八戒,同學們一定會“撲哧”一笑,但我非常敬佩他,他雖然貪財好色,但他一心一意保護師父,在妖怪面前毫不屈服。他被白骨精抓住,慶幸逃了出來,他卻再次與白骨精不示弱地搏斗。

人生之路是崎嶇的,摔倒了就要爬起來,否則就永遠看不見屬于自己的藍天,再看看現(xiàn)在,我們一遇到困難就退縮、氣餒,我們要勇往直前,戰(zhàn)勝困難,毫不放棄!如果想要爬起來,就要靠自己。有一次,我去爬山,爬到一半就氣喘吁吁,便放棄爬山了,如今想起我是多么慚愧??!讓我們一起做個毫不畏懼、不畏困難的人吧!這樣會讓我們的生活更加五彩繽紛。

西游記讀后感以內(nèi)篇九

《西游記》是一部中國古典神魔小說,為中國“四大名著”之一。書中講述唐朝法師西天取經(jīng)的故事,表現(xiàn)了懲惡揚善的古老主題。

由于神話小說反應社會現(xiàn)實的方式和其他小說是有顯著區(qū)別的,它采取現(xiàn)實生活的矛盾作為小說題材不但經(jīng)過典型化,而且經(jīng)過抽象化,正如高爾基曾經(jīng)說過:“神話是一種虛構(gòu)”,并且是“依據(jù)假想的邏輯加以推想”。 《西游記》無疑是最優(yōu)秀的神話小說之一。

在盤古開天辟地,三皇治世,五帝定倫之后,天地分為四大部洲:曰東勝神洲,曰西牛賀洲,曰南贍部洲,曰北俱蘆洲。故事就發(fā)生在東勝神洲:在海外有一個國家,名為傲來國,距海很近,海上有一座名山名為花果山。在山上有一仙石,一天迸裂之后,產(chǎn)下一個石卵,石卵中蹦出一個石猴。剛出世就驚動玉皇大帝,即命千里眼、順風耳開南天門觀看,玉帝道:“此乃天地精華所生,不足為異”。石猴在享樂過后,因經(jīng)歷生離死別,為求長生不老,踏上了拜師的道路。

石猴在方寸山上的斜月三星洞拜了菩提老祖為師,被賜名孫悟空,在從師學習的時間中,孫悟空學到了,可以一個跟頭翻十萬八千里的筋斗云,和七十二變,并習得長生不老之術(shù)。天庭欲將其招安,但由于官職過小,蟠桃會沒有受到邀請,于是他在蟠桃盛會召開之前,偷吃了蟠桃,導致蟠桃會無法如期舉行,在醉酒之后又偷吃了太上老君的仙丹,帶上幾瓶仙酒就下了凡。

玉皇大帝聽說之后,十分氣憤,派眾神下凡捉拿妖猴,但是都沒有成功,直至玉皇大帝請來了他的外甥二郎神,在太白金星的幫助下,成功的捉到了孫悟空。玉帝欲將其放入太上老君的煉丹爐中用三昧真火燒死,不想?yún)s練成了火眼金睛,在出來之后大鬧天宮,在如來佛祖的幫助下才得以平息。

悟空在大鬧天宮之后,被如來的五指山壓了五百年。在五百年之后,在觀音的感化之下,悟空皈依佛門,拜唐僧為師,踏上了西天取經(jīng)的道路。

在一路西行的路上,悟空助唐僧收服了豬悟能和沙悟凈,他們一個曾是天庭的天蓬元帥,一個則是卷簾大將,但由于犯了錯誤,被貶下凡,都在觀世音菩薩的感化之下皈依了佛門答應了與悟空一起護送唐僧西天取經(jīng)。

在取經(jīng)的道路上,雖然師徒一路上,也有過誤會,但是在觀世音的幫助下他們互相理解,互相信任,分工明確,合作的親密無間。師徒四人歷經(jīng)了艱難險阻,翻山越嶺,克服了九九八十一難,終于取得了真經(jīng)。

在全書中,作者吳承恩塑造了許多栩栩如生,性格鮮明的人物形象。同時揭示了當時的社會現(xiàn)實,具有極高的文學價值和史學價值,不但被無數(shù)學者奉若珍寶,而且是當今中小學生最喜愛的書籍之一。

西游記讀后感以內(nèi)篇十

《西游記》是中國古典四大名著之一,也是神話小說這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠,深受孩子們的喜愛。近日,我又一次拿下書架上那塵封已久的書,重溫那孩提時代單純的快樂與滿足。

在那些純真歲月里的我們,對這本流傳下來的經(jīng)典書籍,想必也不會去用心細品作家在字里行間流露出來的,文字背后的情感與現(xiàn)實。而現(xiàn)在,當年讀著《西游記》的那些小小兒童正在成長,一步一步趨向成熟,對社會,對人性,漸漸有了自己的理解,我們好奇,我們探索,在經(jīng)歷了一些所謂的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作時,除了那些純粹的快樂之外,又有了許多新的感慨。

《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧去西天取經(jīng)為線索,一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭,經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得真經(jīng)的故事。

在重讀的過程中,孫悟空這個人物形象,再一次給我留下了深刻的印象,而我,也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng),每個孩子讀完《西游記》,最喜愛的便是孫悟空,喜愛他的神通廣大,喜愛他的嫉惡如仇。而現(xiàn)在,我又似乎讀到了一點別的東西。孫悟空應該是最完美的一個人物了,它不受約束、敢于抗爭、法力無邊,對任何事都有探索的好奇心,他的正義與忠誠更是受人歡迎。即使偶爾有些任性,也是他可愛的一面??梢哉f,這個人物,寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對天庭的挑釁,這種反叛的精神正是在明朝那個腐敗的社會所缺乏的朝氣。而羅貫中本人,面對黑暗的現(xiàn)實,想必也是無能為力。在孫悟空張揚的背后,我們讀到了那一聲無奈的嘆息。

在對天庭的描寫中,我們又讀到了明朝的影子。在取經(jīng)過程中,經(jīng)常可以看到有一些妖怪仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過如此吧,借自己身后有大人物給自己撐腰,就為非作歹,魚肉百姓,導致了朝政的腐敗以及社會經(jīng)濟不景氣。

雖然如此,但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時無所畏懼的精神依然深深打動了我,由于師徒四人團結(jié)一心,不畏艱險,最后終于如愿以償,取得了真經(jīng)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許羅貫中的心靈深處,依然堅信邪惡永遠戰(zhàn)勝不了正義,這完美的結(jié)局,也表達了他的美好祝愿。我想,這在我們的生活中也是一樣,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易放棄,只有堅持,我們才能戰(zhàn)勝困難,取得勝利的。雖然在取得成功的過程中會遭遇許多磨難,但是戰(zhàn)勝困難的過程,就孕育著成功。所以,一定要勇往直前!

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西游記讀后感以內(nèi)篇十一

《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們四個人各有各有優(yōu)點,也各有各的缺點。

唐僧的優(yōu)點是取經(jīng)的意志很堅定,不管路上遇到多少困難,他都勇往直前,從不退縮。他靠這種精神影響著他的徒弟們,一起幫助他取得真經(jīng)。但唐僧也有缺點,他不辨真假,容易輕信別人的話,結(jié)果總是上當受騙,如果沒有孫悟空,他可能早被白骨精吃了。

孫悟空的特點是本事大,一路降妖全靠他,他很忠誠,又嫉惡如仇。但是他性子氣,不服管教,經(jīng)常闖禍,比如推倒人參果樹,所以師傅給了戴了個緊箍咒。

豬八戒是個懶蟲,又貪吃又貪睡,一遇到困難就想散伙,回高老莊娶媳婦。但豬八戒在取經(jīng)的路上也少不了,唐僧和孫悟空鬧矛盾,總是他把猴哥請回來。

正因為有了唐僧的堅定意志,孫悟空的本領(lǐng)高強,豬八戒的八面玲瓏,沙和尚的認真負責,師徒們共同努力,才終于取得了真經(jīng)。

讀了這本書,我還明白了一個道理。每個人都有優(yōu)點和缺點,我們大家共同去做一件事,只要能把大家的優(yōu)點發(fā)揮出來,把缺點控制住,就能集大家的力量,把事情做好。

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西游記讀后感以內(nèi)篇十二

認真讀完一本著作后,大家心中一定有不少感悟,此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編整理的西游記讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

在國慶期間,我認真閱讀了我國四大名著之一《西游記》。

在《西游記》中,給我留下最深影響的就是孫悟空了。

孫悟空機靈敏捷,頑皮,酷愛自由,敢于反抗。他大鬧天宮,自封齊天大圣。取經(jīng)路上,他除惡務盡,充滿斗爭精神,火眼金睛看透一切妖魔鬼怪,手上的金箍棒威力無窮。孫悟空始終是戰(zhàn)斗的主力,為唐僧西天取經(jīng)立下了汗馬功勞,最后終于得到了斗戰(zhàn)勝佛的光榮稱號。

從孫悟空這個人物身上,我學到許多優(yōu)秀的品質(zhì)及深刻的道理。孫悟空充滿正義感,好打抱不平,經(jīng)常助人為樂,在比丘國,兒童的心臟被國王拿來當藥引子,這本和孫悟空無關(guān),他卻幫百姓就出兒童,打死妖怪。雖然我們沒有孫悟空那么神通廣大,但我們也應該盡自己的去幫助他們。當你在公交車上看見孕婦和老人,應主動給他們讓座;當看見有人摔倒時,應立刻去把他扶起;當同學有題目不會做事,應耐心地教他這些都是我們力所能及的小事,作文但往往會給人帶來很大的幫助,讓他們感到溫暖。孫悟空聰明機智,為騙到黃跑怪的寶貝舍利子玲瓏內(nèi)丹,他變成公主的`模樣,假裝心口痛。也許我們沒有孫悟空那么聰明,但是當我們遇到難題時,也要努力思考,認真地想辦法去克服它,不能把它丟在一邊。

《西游記》還教會了我做堅強、勇敢的人,去努力戰(zhàn)勝困難、挫折。

又一次,我考試成績不太理想。我一整天都悶悶不樂、愁眉苦臉,上課無法集中精力聽講,下課后也只是發(fā)呆。突然,我想到了《西游記》,想到了唐僧師徒四人在西天取經(jīng)道路上經(jīng)歷了千難萬險,但他們卻毫不畏懼,一點兒也沒退縮,終于得到了真經(jīng)。我從中明白了一個道理:人生道路不可能平平坦坦,當我們摔倒時,不能只在原地求救,要勇敢的爬起來,繼續(xù)前進,才可以到達目的地。于是我開始更加努力的學習。終于在下一次考試中,我的成績名列前茅。

《西游記》這本書交給我的還不止這些,還有很多,很多。

西游記讀后感以內(nèi)篇十三

《西游記》這部流傳百年的經(jīng)典名著,家喻戶曉。人們總沉醉在這異常魔幻的世界里,感受“儒釋道”相結(jié)合的魅力;孩子們的興趣,則常在各種鮮活伶俐的人物上,驚羨悟空的威智、嘲笑八戒的貪拙??创藭鴷r,人們關(guān)注的人物不是唐三藏,就是孫悟空,亦或是豬悟能。卻鮮有人會去關(guān)注那位默默地馱負唐僧、一路西行的“玉龍敖烈”。

沒錯,這里的玉龍敖烈,就是人們所昵稱的“小白龍”,他本是西海的三太子。頑劣縱火燒毀了明珠,西海龍王將此事上奏天庭,玉帝下令,將其吊在空中,打了三百下。觀世音菩薩路經(jīng)出面,使其皈依佛門,才免再受罰。后來,被流放到蛇盤山鷹愁澗,等待那位過路的取經(jīng)人。卻不識得唐僧,食了唐僧騎的白馬,又被觀世音菩薩點化,鋸角退鱗,幻化成了“白馬”,又稱白龍馬。取經(jīng)路上,馱負唐僧。最終,在西天大雷音寺果位“八部天龍馬”,進了趟化龍池,復原龍身,盤纏在大雷音寺的擎天華表之上。

玉龍敖烈,無非就是一個青春的少年。從最初的桀驁頑劣,惹下事端(頑劣縱火,燒毀明珠);歷經(jīng)整個青春漫長的打磨,不斷認識自我和改變自我(玉帝降罪,白龍化馬);不斷去實踐、拼搏和付出(馱負圣僧,一路西行);才能真正的長大(功德圓滿,西天果位)。龍,自古就是高貴的,更何況是龍宮太子呢?許許多多的青春少年,也同是這么認為自己,有多么鳳毛麟角、人中龍鳳。成為人的坐騎,對龍來說,可以說是一種莫大的恥辱。但玉龍敖烈,這位前半生一直在無憂地享樂的高貴太子,并沒有多大的反對和怨言。在取經(jīng)路上,他也并沒有什么精彩的戲份,只有馱著圣僧或行李,只有一直默默地付出和堅守,只有隱忍自己!經(jīng)歷16個夏暑冬寒,五千多次日夜更替,五萬多里的未知,無數(shù)次風雨雪晴,無論是一馬平川,還是山坡陡崖,都頂著背上的壓力,走了過來。取經(jīng)歸來,超越眾凡龍,正果大功德。

再看看唐僧的三個徒弟,在這條洗禮人的取經(jīng)路上,不也是經(jīng)歷了由劣到優(yōu)的一個轉(zhuǎn)變嗎?青春也是一條洗禮人的取經(jīng)路,成長的真經(jīng)在盡頭等待。

小白龍敖烈,在《西游記》第八回等你……

原著第八回《我佛造經(jīng)傳極樂觀音奉旨上長安》:“正走處,只見空中有一玉龍叫喚。菩薩近前問曰:‘你是何龍,在此受罪?’那龍道:‘吾乃西海龍王敖閏之子。因縱火燒了殿上明珠,我父王表奏天庭……’”

西游記讀后感以內(nèi)篇十四

最近借著審稿的機會,重溫了一遍《西游記》,比之前幾年的理解又有所不同。

記憶中,不知在電視熒屏上看過多少遍《西游記》,即使成年以后,看到重播的《西游記》也不會覺得厭煩,好多情景都可以在腦海里浮現(xiàn)。因此,即使是閱讀原著也比其他作品更加得心應手,速度也很快。唯一不同的就是個人的理解和心態(tài)的變化。

印象中,最不喜歡的人就是唐僧。明明是個人能力不足,還總是把妖怪視為好人,把保護他西天取經(jīng)的孫悟空叫做“潑猴”,甚至把他無情地趕走。小時候,經(jīng)常為他的見識淺陋、迂腐固執(zhí),一再認妖為人而氣憤,甚至會覺得他就是取經(jīng)路上最大的累贅和障礙,有時會大膽想象,要是孫悟空一個人去西天取經(jīng),十萬八千里路,一個筋斗就到了。但這一次,仿佛對唐僧有了更全新的認識。

唐僧是取經(jīng)隊伍的精神領(lǐng)袖,盡管懦弱無能,膽小怕事,卻又虔誠堅定,不管受到多大的磨難和誘惑,取經(jīng)意志從不動搖,這是取經(jīng)成功的關(guān)鍵保證。

“貧僧不才,愿效犬馬之勞,與陛下求取真經(jīng),祁保我王江山永固?!薄皩帒俦距l(xiāng)一捻土,莫貪他鄉(xiāng)萬兩金。”“我去之后,或三二年,或五七年,但看那山門里松枝頭向東,我即回來;不然,斷不回矣。”這應該就是三藏的初心吧?!就是這位幾近無能的和尚,歷經(jīng)九九八十一難,到如來佛祖面前求得真經(jīng)。且不說路途艱險,途中的遭遇的美色、權(quán)力、金錢……都難以動搖這位高僧的意志,而這些是好多人都難以抵擋的誘惑。

取經(jīng)路上,南海、文殊、普賢菩薩與黎山老母四圣化作凡人招婿試禪心,縱有榮華富貴,玄奘仍不為心動:“你在家人享榮華,有可穿,有可吃,兒女團圓,果然是好,但不知我出家的人,也有一段好處?——出家立志本非常,推倒從前恩愛堂。外物不生閑口舌,身中自有好陰陽。功完行滿朝金闕,老來墮落臭皮囊?!迸畠簢?,性正修持不壞身,寇員外喜待高僧,唐三藏不貪富貴……正因艱難險阻、榮華富貴均不為所動,最終才獲取真經(jīng),徑回東土。

更難得的是,唐僧師徒這一團隊。一位禪心不動的主心骨,帶領(lǐng)3位性格鮮明、本領(lǐng)各異的徒弟,恩威并濟,允許和而不同,形成了一個和諧的小團隊。孫悟空為了崇高的目標而壓抑野性、一心前行,豬八戒充斥世俗欲望,卻也能投身取經(jīng)道路,沙僧雖無鮮明的性格,卻意志堅定、正直無私、團結(jié)體貼。師徒4人同舟共濟,不斷磨練意志、克制俗欲、自我完善,終于到達雷音寺,修成正果。

掩卷沉思,一段心形修煉的天路歷程在腦海中如一幅畫卷徐徐展開。原來,《西游記》還是追夢記,不忘初心,終得始終。

西游記讀后感以內(nèi)篇十五

一頁頁飄香的紙張,縈繞鼻尖;一句句生動的文字,映入眼簾;一幅幅精美的插畫,刻入腦海……今天,我要向大家推薦一本書——《西游記》。

就讓我介紹介紹這部名著吧!它的作者是吳承恩。書中唐僧帶著三個徒弟去西天取經(jīng)的故事。一路上師徒四人降妖除魔,歷經(jīng)九九八十一難難,最后,取得真經(jīng),修成正果。

這本書讓我哭,讓我笑,讓我難過和愉悅,它緊緊地牽動著我的每一縷情緒。

師徒四人齊心協(xié)力、團結(jié)一致的精神在我們的生活中的也有體現(xiàn)。記得上次拔河比賽,我們大家個個精神抖擻,都想為班級爭光。班主任說:“人多計謀廣,柴多火焰高,只要我們心往一處想,勁兒往一處使,就一定能取得勝利。”比賽中,我們團結(jié)一致、堅持不懈,果然取得了第一名。

“人心齊,泰山移”面對生活和學習中的困難,我們應該像《西游記》中的師徒學習。樹立目標、勇往直前、團結(jié)一致,才能取得成功。每一本書都是一個寶箱,名著更是寶箱中的精華,讓我懂得了更多的道理。

西游記讀后感以內(nèi)篇十六

大家一聽吳承恩不一定知道,但一說起,《西游記》那可是人人皆知啊,齊天大圣孫悟空天蓬元帥豬八戒卷簾大將沙和尚在書中被描摹得栩栩如生,淋漓盡致。

十萬八千里坎坷路途,九九八十一場劫難,唐僧師徒一行四人,歷經(jīng)艱辛,取得真經(jīng),靠的是什么?是集體的力量,是這個絕佳的團隊組合,在這四個人的集體中,無論少了哪一個,都不可能成功的取到,真經(jīng)。

物無盡美,人無完人,這師徒四人,他們各有各的優(yōu)點與不足。唐僧,善良而執(zhí)著,信念不移,有著強烈的責任感,但柔弱無能,善惡不辨;孫悟空機智勇敢,能力超群,疾惡如仇,但不聽指揮,散漫任性獨來獨往;豬八戒驍勇善戰(zhàn),忠心耿耿,服從領(lǐng)導,但愛說大話,頭腦簡單,貪吃懶做;沙和尚忠心耿耿,仗義執(zhí)言,盡心盡力,無怨無悔,但辦事死板不夠靈活。他們四個人走到了一起,可謂是各盡其才,各盡其能,優(yōu)勢缺陷互補,組成了一個完美的團隊。從而促使他們走向勝利。

唐僧——統(tǒng)帥悟空——戰(zhàn)將,八戒——助手,沙僧——后勤。每個人在團隊中都能發(fā)揮出自己的才能和作用,都是缺一不可的。其實在現(xiàn)實生活中小到一個家庭,一個班級,一個集體帶到一個社會,一個國家,哪一個不像西游記般的團隊,而團隊合作又是那么的重要。

一只小小的螞蟻在發(fā)現(xiàn)食物后,它們都會共同合作,把食物運回來,這就是團結(jié)精神。籃球場上是我,我是我們隊中的堅強后防與組織進攻場上的靈魂——中鋒,還有沖鋒,前陣的前鋒。在場上,我們配合的天衣無縫,成功了!籃球場上一滴滴揮灑的汗水,匯成了耀眼的獎牌。但我知道是團隊成員相互作用,是這個團隊成功的重要因素。

吳承恩早在幾千百年前就用故事講團結(jié)精神的重要,記得如此淋漓盡致,讓人驚嘆不已,值得我們深思。

西游記讀后感以內(nèi)篇十七

《西游記》我相信大家都看過或讀過,它主要說的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過。在這同時,也表現(xiàn)了他們個人的特點。

孫悟空非常勇敢,天不怕,地不怕,忠心地保護著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機靈,而且喜歡路見不平,拔刀相助。但是他有一個缺點,就是非常沖動,就因為如此,唐僧就常常念緊箍咒,使得他疼痛難忍。

唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色,他都當作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪,他也毫不恐懼,一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實在讓人佩服。可他有時卻不分青紅皂白地冤枉別人。

豬八戒就是好吃懶惰,貪圖榮華富貴和美色。但他對師父也是很忠心的。

沙僧忠厚老實,也不貪圖榮華富貴,對師父更是忠心耿耿,他可以拼了命地保護師父。

吳承恩在寫這部書的時候,主要體現(xiàn)了四個字“勇者無懼”。

做每件事都要目標專一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,就一定能夠達成我們的夢想。

西游記讀后感以內(nèi)篇十八

如果你選擇了人生,就不要渴望一帆風順。

因為不經(jīng)歷風雨,怎能見彩虹?

——題記。

《西游記》是我國四大名著之一,是一部老少皆宜的作品,它講述了一個有驚無險的離奇故事:唐僧師徒四人為去西天取經(jīng),一路上跟妖魔鬼怪和險惡環(huán)境作斗爭,歷經(jīng)九九八十一難,最終功得圓滿,修成正果。

整本《西游記》帶給我的感覺是積極向上、鍥而不舍的,而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平,跌到了你就爬起來,這里沒有過不去的坎兒,而妖魔鬼怪就是困難,失敗了就再戰(zhàn),克服了就過去了,經(jīng)歷過了風雨,我們才能見到久違多時的彩虹。

清楚地記得有一回,我與父母一同登山觀景,我興奮極了,信誓旦旦說一定要爬上山頂,一覽眾山小。好不容易爬了一小時,我們離山頂已經(jīng)很近了,可我因聽一位游覽完的游客說景色并不如想象中的美好秀麗,再加上長時間的運動讓我汗流浹背,衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂,我干脆坐在了不遠處的亭子里耍賴打起了退堂鼓,死活都不愿上去了。后來,在父母鼓勵下,我鼓起了勇氣,再次向山頂爬去,站在山頂,向遠處眺望,卻看到了別樣的風景,我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆:如果我輕易放棄了自己的目標,放棄了如此之美的人間仙境,那我就是一個懦弱的人!如果我們也能像書中師徒四人那樣,執(zhí)著的朝著自己的目標前進,相信未來的一天,我們也能夠取得那傳說中的真經(jīng)!

“你挑著擔,我牽著馬,迎來日出送走晚霞,踏平坎坷成大道,斗罷艱險又出發(fā),又出發(fā)啦……啦……一番番春秋冬夏,一場場酸甜苦辣,敢問路在何方,路在腳下?!弊屛覀冇肋h心存理想,勇往直前,一路收獲“雨過天晴”的迷人景色。

西游記讀后感以內(nèi)篇十九

《西游記》我想大家再熟悉不過了,它在四大名著中是最生動活潑的,每次讀它,面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕,驚心動魄的神話世界。

作者吳承恩把書中每個人物都描寫的活靈活現(xiàn),為讀者講述了唐僧以及他三個徒弟一路上歷盡艱險,降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。

西游記的起因、經(jīng)過、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線來寫的,非常清晰明了。西游記的作者是沒有善惡觀念的,他給小說中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺很矛盾,你不知道他究竟是何立場。為什么會產(chǎn)生這種感覺呢?問題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學會了:人物一出場,還沒開始表演,我們就已經(jīng)認定了他是好人,他是壞人,否則我們無法看下去。帶著這種思維枷鎖,當然就看不清本來的面目。傳統(tǒng)的行為準則一直停留在道德層面,總是以善惡來衡量評判,可善惡究竟是什么?以何種標準來界定?你說的清嗎?西游記中誰是好人誰是壞人?作者沒有這么狹隘,都是一樣的。

拿現(xiàn)代社會來說,誰一生下來就是好人或是壞人?不存在的事,再如當今的商場、股場,大家都在里面各施手段,博取利潤,誰是好人誰又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫如何成功的書,探求的是成功的法則,沒有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個說教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對我們都毫無意義,只有成功的經(jīng)驗才具有借鑒價值。成功是什么?用最簡單最直白的話說,就是達到自己所需要的目的??涩F(xiàn)在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類高尚的語言,這只會造成理解上的障礙。

沒那么多廢話,成功的準確定義:達到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。

第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當然,老君、如來、觀音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。

不過,孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學的。你是精英,就孫悟空,你是賣苦力的就學豬八戒,既不是精英,又不肯賣苦力,你可以學沙和尚緊跟著有望成功的團隊。俞敏洪一個普通的北大教師,但是后來他卻能帶領(lǐng)像王強、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方,像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù),他們的成功總之一句話,有什么長處,使什么長處。這確實是種能力。

第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護,徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來靠取經(jīng)團隊,傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團隊得如來封授得以成功。成功是互利的,在我國經(jīng)濟生活中,有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次,互有輸贏。后來,龜兔合作,兔子把烏龜馱在背上跑到河邊,然后烏龜又把兔子馱在背上游過河去。

這就是“雙贏”,俗話說:“一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫?!毕氤删鸵环笫?,必須靠大家的共同努力??v觀古今中外,凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅持。成功,是由若干個因素構(gòu)成的,其中,最為重要的一點,就是堅持。要做成任何一件事,至少有個必要時間,取經(jīng)的必要時間是兩三年,那么,無論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。

西游記讀后感以內(nèi)篇二十

這幾天,我重讀了《西游記》這本書,這是明清時期作家吳承恩寫的一部長篇小說。

這本書講了唐僧師徒經(jīng)九九八十一難去西方極樂世界取得真經(jīng)的故事。唐僧名唐玄奘,他雖善良卻膽小怕事。在取經(jīng)的過程中,他前后收了三個徒弟——孫悟空、豬八戒和沙和尚。孫悟空—睛、敢做敢當而正義大膽、火眼金且本領(lǐng)高強。豬八戒—貪財好色、好吃懶做,但又不缺善心。沙僧—心地善良、老實本分、踏實能干。他們個個身懷絕技,在取經(jīng)路上幫了唐僧不少大忙。這四個人物形象鮮明,各有特點,性格也各不相同,恰好形成了鮮明的對比。

小時候,我喜歡看西游記的動畫,覺得孫悟空很厲害。認為要是自己有孫悟空那么厲害也可以讓我去取經(jīng)。不過長大以后發(fā)現(xiàn)我錯了,如果唐僧一行人沒有去西天取經(jīng)的勇氣,那又有什么用呢?所以成功的首要條件就是要有勇氣,有它才能開始這人生的旅程。

記得有一次,我有個問題想要請教胡老師,但是我不敢,因為我怕我問了胡老師老師會生氣。所以那個問題一直沒法弄懂。終于,我鼓起勇氣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的走到胡老師辦公室,胡老師當時在批改作業(yè),看見我便放下了手中的事。我小心翼翼的把作業(yè)本遞過去,說:“胡老師,第5頁的第2題我不太懂,想請教一下?!焙蠋煵]有嚴肅的批評我,而是用稍帶一點指責的語氣說:“怎么這么晚才來問我?學了都過了幾天了?!彪S后,便向我講解了這道題。之后,我突然發(fā)現(xiàn)胡老師好耐心啊。如果我當時沒有問胡老師,或許我現(xiàn)在還不明白這道題怎么解呢!

勇氣,是成功的條件之一。太沒勇氣,就變成沒骨氣了。

《西游記》是一部很好的書,我在其中發(fā)現(xiàn)許多道理。勇敢是我在其中發(fā)現(xiàn)的道理之一。

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