每個(gè)人都應(yīng)該有總結(jié)的習(xí)慣，因?yàn)樗梢宰屛覀兏逦乜吹阶约旱牟蛔愫托韪倪M(jìn)之處。如何平衡工作與生活，提高生活質(zhì)量是現(xiàn)代人面臨的挑戰(zhàn)。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
科學(xué)小論文篇篇一
小學(xué)科學(xué)課程強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生把科學(xué)知識(shí)與觀察、推理和思維的技能結(jié)合起來(lái)，達(dá)到學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的目的，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦的能力，提升學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。《義務(wù)教育科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“科學(xué)教師應(yīng)高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)和利用，創(chuàng)造性地開(kāi)展各類(lèi)活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在生活中用自然知識(shí)的意識(shí)，提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)?！?/p>
在課程改革和學(xué)科整合理念的指導(dǎo)下，筆者著眼于鄉(xiāng)土資源這一優(yōu)勢(shì)，開(kāi)展科學(xué)教育活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的提高進(jìn)行實(shí)踐與探索，總結(jié)了一些經(jīng)驗(yàn)與做法。
一、尋找源頭活水豐富課堂內(nèi)涵。
1.利用自然資源寓教于樂(lè)。
學(xué)生的科學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)以身邊的事物、現(xiàn)象作為學(xué)習(xí)的對(duì)象。如在學(xué)習(xí)“我們身邊的動(dòng)植物”“校園生物大搜素”等內(nèi)容時(shí)，要求學(xué)生在周末或外出游玩的過(guò)程中注意觀察花草樹(shù)木、魚(yú)獸蟲(chóng)鳥(niǎo)等，并及時(shí)記好科學(xué)觀察日記，這樣學(xué)生的游玩就不再是簡(jiǎn)單意義上的嬉戲，而是有目的的觀察活動(dòng)。
2.充實(shí)社會(huì)資源學(xué)以致用。
社會(huì)生活是學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的大課堂，廣闊的校外社會(huì)生活為學(xué)生的“教學(xué)做合一”提供了充足的時(shí)間，科學(xué)知識(shí)來(lái)源于社會(huì)實(shí)踐，又回歸社會(huì)生活，解決生活問(wèn)題是學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)、提高科學(xué)技能的重要渠道。
生活在農(nóng)村的孩子，擁有廣闊的社會(huì)實(shí)踐場(chǎng)所，作為科學(xué)老師應(yīng)該不斷將這些社會(huì)資源充實(shí)到孩子們的科學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中實(shí)踐，讓學(xué)習(xí)為生活服務(wù)。
二、開(kāi)辟第二課堂拓展學(xué)習(xí)時(shí)空。
《義務(wù)教育活動(dòng)課程指導(dǎo)綱要》指出：“活動(dòng)課程是在學(xué)科課程之外，由學(xué)校有目的、有計(jì)劃、有組織地通過(guò)多種活動(dòng)項(xiàng)目和活動(dòng)方式，綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，開(kāi)設(shè)以實(shí)踐性、自主性、趣味性、創(chuàng)造性以及非學(xué)科性為主要特征的課程體系。”
1.采集實(shí)驗(yàn)材料豐富教學(xué)素材。
綜合實(shí)踐活動(dòng)是科學(xué)老師帶領(lǐng)學(xué)生到野外采集實(shí)驗(yàn)材料的好時(shí)機(jī)。在活動(dòng)中筆者引導(dǎo)學(xué)生將不同植物的根、莖、葉、花、果實(shí)和種子采集回來(lái)，用于豐富科學(xué)教學(xué)的素材。例如，在研究“多種多樣的植物”時(shí)，組織學(xué)生到附近背陰、陳舊的老式住宅附近采集、觀察蕨類(lèi)植物，一方面讓學(xué)生更加深刻地了解蕨類(lèi)植物的生活環(huán)境，另一方面通過(guò)各種蕨的比較，使學(xué)生掌握了蕨類(lèi)植物的形態(tài)和結(jié)構(gòu)特征以及經(jīng)濟(jì)用途。
2.開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)拓展課堂外延。
科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的可選內(nèi)容較多，比如識(shí)別校園內(nèi)的植物、給校園植物進(jìn)行掛牌、制作葉脈書(shū)簽及樹(shù)葉藝術(shù)拼圖、制作植物種子貼畫(huà)、果樹(shù)的嫁接技術(shù)、昆蟲(chóng)標(biāo)本的采集及制作、動(dòng)物行為的探究等。農(nóng)村學(xué)校校園面積相對(duì)充足，開(kāi)辟學(xué)生在校園中的活動(dòng)空間，讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)，讓校園“活”起來(lái)。
三、整合學(xué)科優(yōu)勢(shì)提升科學(xué)素養(yǎng)。
科學(xué)是集操作、實(shí)踐、探究為一體的學(xué)科，全面提升學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)需要發(fā)揮學(xué)科整合的優(yōu)勢(shì)。在科學(xué)教學(xué)實(shí)踐中，筆者充分利用科學(xué)學(xué)科實(shí)踐性、操作性強(qiáng)的特點(diǎn)，將學(xué)生的科學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)與綜合實(shí)踐、校本課程等學(xué)科進(jìn)行優(yōu)勢(shì)整合，開(kāi)展了課外科學(xué)探究活動(dòng)，有效提升科學(xué)素養(yǎng)。
1.開(kāi)展科技制作延伸發(fā)明創(chuàng)造。
吸收一批熱愛(ài)創(chuàng)造發(fā)明，動(dòng)手實(shí)踐操作能力強(qiáng)的學(xué)生組建“小發(fā)明俱樂(lè)部”，進(jìn)一步拓寬、延伸創(chuàng)造發(fā)明活動(dòng)。教師及時(shí)對(duì)小發(fā)明、小制作的創(chuàng)造技法進(jìn)行總結(jié)輔導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)發(fā)明制作進(jìn)行改進(jìn)，選拔優(yōu)秀作品參加科技創(chuàng)新大賽。除了小發(fā)明活動(dòng)以外，航空、航天、航海、車(chē)輛模型的制作由于趣味性強(qiáng)、操作難度低，同樣深受學(xué)生的喜愛(ài)。
2.嘗試科學(xué)考察創(chuàng)新活動(dòng)形式。
科學(xué)考察是科學(xué)探究的另一種活動(dòng)形式，通過(guò)在科學(xué)考察活動(dòng)中對(duì)周?chē)挛锘颥F(xiàn)象進(jìn)行觀察、研究，查找有關(guān)資料、分析事物或現(xiàn)象的特點(diǎn)、規(guī)律、形成原因，撰寫(xiě)科學(xué)小論文或考察報(bào)告。
總之，科學(xué)課程資源無(wú)處不在，關(guān)鍵在于教師能否有敏銳的視覺(jué)、開(kāi)放的教學(xué)思想；樹(shù)立新課程理念下的科學(xué)教學(xué)資源觀，有效拓展科學(xué)學(xué)習(xí)的時(shí)空，把科學(xué)探究、情感、態(tài)度、價(jià)值觀的目標(biāo)和科學(xué)知識(shí)目標(biāo)有機(jī)地結(jié)合在一起，促進(jìn)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的提高，實(shí)現(xiàn)課程改革的終極目標(biāo)。
參考文獻(xiàn)：
史文杰.如何開(kāi)發(fā)小學(xué)科學(xué)課程資源[j].小學(xué)科學(xué)（教師論壇），20xx（11）.
作者簡(jiǎn)介：陸順生，男，小學(xué)科學(xué)教師。教學(xué)中注重學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的提升和科學(xué)探究能力的提高，課余時(shí)間積極開(kāi)展課題研究、撰寫(xiě)教學(xué)論文，近五年來(lái)，先后主持地市級(jí)立項(xiàng)課題2項(xiàng)，縣市級(jí)立項(xiàng)課題1項(xiàng)，20多篇論文在市級(jí)以上獲獎(jiǎng)，其中國(guó)家級(jí)獲獎(jiǎng)2篇，省級(jí)獲獎(jiǎng)1篇，地市級(jí)獲獎(jiǎng)7篇。指導(dǎo)的學(xué)生在市級(jí)以上的科技創(chuàng)新活動(dòng)中多次獲獎(jiǎng)。
科學(xué)小論文篇篇二
其他的落葉是不是也一樣呢？我想再去觀察觀察吧。在這一周里，我去觀察了許多樹(shù)的落葉情況。結(jié)果我發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)的落葉是“面朝黃土背朝天”。
難道樹(shù)葉也和我做的風(fēng)箏一樣，一面重一面輕？帶著這個(gè)假設(shè)，我采了許多種不同的樹(shù)葉進(jìn)行觀察。我發(fā)現(xiàn)，葉面表皮好像是里面的葉脈排列稀疏一些，光滑一些，葉背面葉脈排列緊密一些，粗糙一些。于是我在父親的幫助下，做了一個(gè)葉片的模型，用了一些細(xì)鐵絲，編成了網(wǎng)狀，有的稀疏，有的緊密。然后把稀疏的鐵絲網(wǎng)和緊密的鐵絲網(wǎng)連成正反兩面。然后我將“葉片”從空中拋下10次，8次是緊密的鐵絲網(wǎng)一面在下，2次是稀疏的鐵絲網(wǎng)一面在下。
通過(guò)實(shí)驗(yàn)，我豁然開(kāi)朗，于是我又到互聯(lián)網(wǎng)、書(shū)上查找有關(guān)樹(shù)葉的資料，終于明白了落葉“面朝黃土背朝天”的科學(xué)秘密，原來(lái)，兩種結(jié)構(gòu)不同的細(xì)胞層，形成了同一片樹(shù)葉的“背”與“面”，由于比重不同，樹(shù)葉在飄落的過(guò)程中，會(huì)翻轉(zhuǎn)變化，重的一面朝下，輕的一面朝上，這樣降落最穩(wěn)定。因此落地后，細(xì)胞緊密而重的一面朝黃土，細(xì)胞系數(shù)而輕的一面朝天。
科學(xué)真有趣，今后我要多做這樣的實(shí)驗(yàn)，長(zhǎng)大后做更多更復(fù)雜的實(shí)驗(yàn)，為人類(lèi)造福。
科學(xué)小論文篇篇三
亞麻（linumusitatissiumul．）屬亞麻科亞麻屬，是世界上最古老的纖維和油料作物之一，按用途可將亞麻分為3類(lèi)：纖維型亞麻、油纖兼用型亞麻、油用型亞麻，習(xí)慣上將纖維型亞麻和油纖兼用型亞麻統(tǒng)稱(chēng)亞麻（flax），油用型亞麻也叫胡麻（linseed）。隨著綠色、節(jié)能環(huán)保的深入人心，亞麻等綠色紡織原料越來(lái)越受追捧，亞麻學(xué)科研究不斷深入，已經(jīng)由過(guò)去的小作物發(fā)展為國(guó)內(nèi)重要的經(jīng)濟(jì)作物，逐漸展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力。近年來(lái)，亞麻學(xué)科在分子水平上有了很大的突破，生物技術(shù)研究平臺(tái)已經(jīng)構(gòu)建完成，國(guó)內(nèi)外的科研人員利用分子生物學(xué)手段為亞麻品種改良和種質(zhì)資源創(chuàng)新進(jìn)行了大量研究，獲得了一些轉(zhuǎn)化植株，但還沒(méi)有獲得可以推廣的亞麻轉(zhuǎn)基因品種。整體而言，亞麻學(xué)科還處于大田作物的追蹤和模仿階段，有待于進(jìn)一步探索和深化。國(guó)家的資助力度在一定程度上表明了該學(xué)科在國(guó)家層面的受重視程度，同時(shí)也為學(xué)科研究方向提供指導(dǎo)，本研究就近年來(lái)國(guó)家自然科學(xué)基金對(duì)亞麻學(xué)科的資助力度著手，整理和總結(jié)該學(xué)科受資助情況，結(jié)合亞麻市場(chǎng)形勢(shì)，分析了亞麻學(xué)科的未來(lái)發(fā)展前景及研究方向，旨在為本學(xué)科科研工作者申請(qǐng)國(guó)家基金提供參考。
1亞麻學(xué)科發(fā)展。
我國(guó)作為亞麻栽培的起源地之一，從1906年開(kāi)始引種纖維型亞麻，至今已有百年的種植歷史，但相對(duì)其它作物而言，我國(guó)亞麻學(xué)科的研究比較滯后，導(dǎo)致我國(guó)亞麻種植面積逐年萎縮，嚴(yán)重影響了我國(guó)亞麻向國(guó)際市場(chǎng)的拓展。目前，亞麻學(xué)科的前景呈可喜態(tài)勢(shì)，從國(guó)家自然科學(xué)基金的年度間資助額度（見(jiàn)圖1）及支持單位和項(xiàng)目分布來(lái)看（見(jiàn)圖2），2012年以前，亞麻學(xué)科的國(guó)家基金資助為零，2012－2015年，國(guó)家基金委共立項(xiàng)亞麻學(xué)科基金21項(xiàng)，其中12項(xiàng)面上項(xiàng)目，9項(xiàng)青年基金項(xiàng)目，總資助力度達(dá)918萬(wàn)元，平均資助額度為43．7萬(wàn)元，其中胡麻12項(xiàng)，總資助額為550萬(wàn)元，亞麻9項(xiàng)，總資助額為368萬(wàn)元，總體而言，亞麻的國(guó)家自然科學(xué)基金資助不論從力度還是范圍來(lái)看都呈上升趨勢(shì)。隨著亞麻基礎(chǔ)研究項(xiàng)目數(shù)量的持續(xù)增加，表明國(guó)家自然科學(xué)基金委在政策上正在逐年加大對(duì)亞麻學(xué)科基礎(chǔ)研究的支持，為我國(guó)亞麻學(xué)科的發(fā)展創(chuàng)造了良好的支撐平臺(tái)。國(guó)家基金資助的胡麻項(xiàng)目主要集中在胡麻油所含成分及功能分析，如：亞麻籽油調(diào)控胰島細(xì)胞機(jī)理研究；產(chǎn)量相關(guān)性狀的基礎(chǔ)研究，如：油用亞麻遺傳連鎖圖譜構(gòu)建及亞麻酸含量的qtl定位研究等。相對(duì)而言，亞麻的資助力度及立項(xiàng)的數(shù)目都不及胡麻（見(jiàn)圖2），但亞麻的資助范圍較廣，涉及亞麻的纖維產(chǎn)量、病害、抗耐性及復(fù)合材料，如：纖維含量的基因挖掘、亞麻粉病基因的克隆及功能解析、抗性基因克隆、亞麻纖維復(fù)合材料研究等。從亞麻學(xué)科資助單位來(lái)看，中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院油料作物研究所、甘肅省農(nóng)業(yè)科學(xué)院、黑龍江省農(nóng)業(yè)科學(xué)院位居前三，均獲得超過(guò)100萬(wàn)元的資助金額，其中前2個(gè)單位主要以胡麻研究為主，纖維型亞麻是黑龍江省農(nóng)業(yè)科學(xué)院的主要學(xué)科之一（見(jiàn)圖3）。綜合亞麻學(xué)科獲得國(guó)家自然基金情況，生命科學(xué)仍然是亞麻研究的重點(diǎn)，利用先進(jìn)的生物前沿技術(shù)對(duì)亞麻高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、抗耐機(jī)理進(jìn)行闡釋?zhuān)诰蚱渖飳W(xué)調(diào)控機(jī)理，特別是亞麻生命機(jī)理機(jī)制及抗耐性功能解析是現(xiàn)階段亞麻學(xué)科研究領(lǐng)域的熱點(diǎn)和重點(diǎn)，對(duì)于亞麻的多用途開(kāi)發(fā)及保健功能研究等工程化學(xué)及醫(yī)學(xué)研究領(lǐng)域，未來(lái)將會(huì)是亞麻學(xué)科研究的新聚焦點(diǎn)。
2市場(chǎng)形勢(shì)。
目前，亞麻產(chǎn)品國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)供不應(yīng)求，市場(chǎng)空間廣闊。歐美國(guó)家勞動(dòng)力成本偏高導(dǎo)致其競(jìng)爭(zhēng)力下降、種植面積萎縮及加工企業(yè)倒閉，造成了大量的亞麻行業(yè)資本流向發(fā)展中國(guó)家，而中國(guó)具有勞動(dòng)力成本低廉、亞麻產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)雄厚等競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，逐漸成為西方發(fā)達(dá)地區(qū)企業(yè)資本和行業(yè)要素轉(zhuǎn)移的重要承接地，另外，全球氣候條件回暖致使亞麻種植北移，帶動(dòng)了相關(guān)企業(yè)及行業(yè)資本的北移，中國(guó)東北地區(qū)已經(jīng)成為亞麻產(chǎn)品的重要生產(chǎn)基地和行業(yè)要素集聚地。現(xiàn)階段國(guó)家將深入實(shí)施工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的戰(zhàn)略，各種惠農(nóng)政策和支農(nóng)資金會(huì)進(jìn)一步涌入農(nóng)村，這必將為亞麻產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)創(chuàng)造更加寬松的宏觀環(huán)境。從國(guó)家政策到社會(huì)市場(chǎng)形勢(shì)，整個(gè)宏觀環(huán)境提供給亞麻學(xué)科的前景光明，目前亞麻育種新方法的研究正處在一個(gè)逐步深入的時(shí)期，相關(guān)科研單位對(duì)亞麻育種資源的重視和在育種新方法、新途徑研究上的進(jìn)展，將推進(jìn)亞麻學(xué)科研究水平的不斷提高。
3發(fā)展前景。
基于國(guó)家自然科學(xué)基金資助的亞麻學(xué)科前景分析，在一定程度上給科研工作者提供該學(xué)科發(fā)展的方向。2000年以前，國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)科研的支持主要放在了糧食作物上，亞麻科研經(jīng)費(fèi)的投入不及糧食作物的千分之一，使亞麻學(xué)科科研投入低，人力、物力投入嚴(yán)重不足，亞麻研究設(shè)施手段遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于其它作物，更落后于國(guó)際先進(jìn)水平，特別是在亞麻育種、栽培等相關(guān)的基礎(chǔ)研究力量薄弱，缺乏深入系統(tǒng)的研究，技術(shù)儲(chǔ)備不足，設(shè)備落后，加之人才隊(duì)伍和硬件基礎(chǔ)薄弱，導(dǎo)致亞麻品種水平和栽培技術(shù)等方面與糧食作物存在一定的差距，學(xué)科整體研究水平相對(duì)滯后。2011年以來(lái)，亞麻學(xué)科的國(guó)家自然科學(xué)基金資助有了“零”的突破，加之亞麻產(chǎn)業(yè)技術(shù)體系的建立，包括亞麻崗位科學(xué)家、亞麻試驗(yàn)站及亞麻綜合觀測(cè)站等重大學(xué)科建設(shè)梯隊(duì)的設(shè)置，表明近年來(lái)，特別是“十五”計(jì)劃以來(lái)，國(guó)家加大了對(duì)亞麻學(xué)科的科研經(jīng)費(fèi)投入力度，人才隊(duì)伍和配套設(shè)施建設(shè)得到明顯改善，極大的鼓舞了亞麻科研工作者的熱情，不斷有亞麻學(xué)科的研究項(xiàng)目獲得國(guó)家、省、市、地方層面的大力資助，亞麻學(xué)科的發(fā)展勢(shì)頭急劇上升，科研工作者熱情高漲，相信未來(lái)幾年，隨著亞麻學(xué)科的不斷發(fā)展及高新技術(shù)的不斷涌現(xiàn)，亞麻研究工作將繼續(xù)深入，通過(guò)上下游工作者們的積極合作和共同努力，亞麻學(xué)科將逐漸展現(xiàn)自身特有的學(xué)科魅力，為中國(guó)作物麻類(lèi)產(chǎn)業(yè)增添新的色彩。
科學(xué)小論文篇篇四
人本管理是一種現(xiàn)代管理思想，強(qiáng)調(diào)管理必須以人為核心，以做好人的工作、充分調(diào)動(dòng)人的積極性為根本，從而提高管理效率，實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)[1]。人本管理的內(nèi)涵包括：人本管理在思想上強(qiáng)調(diào)人性需要的滿(mǎn)足，以達(dá)成人性需要的滿(mǎn)足為管理目的，尊重每一個(gè)人；人本管理注重管理者自身修養(yǎng)的提高，要求管理者以人為本，以禮待人，通過(guò)以身作則來(lái)影響被管理者，建設(shè)高素質(zhì)員工隊(duì)伍；人本管理在管理過(guò)程中強(qiáng)調(diào)關(guān)心、理解和尊重他人，在尊重個(gè)人的基礎(chǔ)上，凝聚人心人力；人本管理的方法注重通過(guò)教育和引導(dǎo)來(lái)達(dá)到管理的目的，調(diào)動(dòng)人的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性，挖掘人的潛能。人本管理是促進(jìn)人全面發(fā)展的需要，是現(xiàn)代組織機(jī)構(gòu)管理的必然要求，是促進(jìn)組織機(jī)構(gòu)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。
2自然科學(xué)研究機(jī)構(gòu)管理的特點(diǎn)。
要將人本管理理念真正落實(shí)到自然科學(xué)研究機(jī)構(gòu)（簡(jiǎn)稱(chēng)“科研機(jī)構(gòu)”）的管理中，首先要對(duì)科研機(jī)構(gòu)管理中特定的“人”進(jìn)行準(zhǔn)確定位，把握其特點(diǎn)。
2.1自然科學(xué)研究人員的特點(diǎn)。自然科學(xué)研究人員（簡(jiǎn)稱(chēng)“科研人員”）普遍具有較高的學(xué)歷層次，有較高的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和科研能力，他們所從事科研工作屬于創(chuàng)造性勞動(dòng)，更多地追求自主性，要求寬松自由的工作環(huán)境，在工作場(chǎng)所、工作時(shí)間安排上不愿受過(guò)多的束縛；他們更多地追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，追求更廣的個(gè)人發(fā)展空間，并希望得到組織的認(rèn)可和尊重；他們追求自身發(fā)展，對(duì)知識(shí)的更新和綜合素質(zhì)的提升有迫切需求，對(duì)進(jìn)一步深造學(xué)習(xí)、進(jìn)修培訓(xùn)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愿望；他們關(guān)注自身所處的工作環(huán)境，當(dāng)發(fā)現(xiàn)環(huán)境不適合自己的發(fā)展，很可能會(huì)另謀出路，有較強(qiáng)的流動(dòng)意愿；他們的工作過(guò)程具有復(fù)雜性和不可控特點(diǎn)，過(guò)程監(jiān)控、過(guò)程考核難度較大。
2.2科研機(jī)構(gòu)管理者的特點(diǎn)?？蒲袡C(jī)構(gòu)管理者一般都是本專(zhuān)業(yè)的學(xué)術(shù)專(zhuān)家，在成為領(lǐng)導(dǎo)前也都是科研人員的一份子，對(duì)科研人員在專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、心理需求、價(jià)值觀念及工作方式等方面的特殊性感同身受，但由于缺乏管理學(xué)專(zhuān)業(yè)背景，在管理過(guò)程中往往不能充分發(fā)揮管理的激勵(lì)作用，不能與時(shí)俱進(jìn)地進(jìn)行管理模式的改革，導(dǎo)致科研人員在物質(zhì)需求和精神需求上與科研機(jī)構(gòu)相對(duì)保守的管理模式之間產(chǎn)生矛盾。
2.3科研機(jī)構(gòu)基層管理人員的特點(diǎn)?？蒲袡C(jī)構(gòu)基層管理人員（包括科研輔助人員）普遍沒(méi)有系統(tǒng)的管理專(zhuān)業(yè)背景，沒(méi)有接收過(guò)相關(guān)的崗前培訓(xùn)，在理論研究和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上也鮮有深入探索，管理水平一般，創(chuàng)新意識(shí)不足；他們普遍得不到應(yīng)有的理解和重視，工作任務(wù)繁雜，也得不到系統(tǒng)的培訓(xùn)，獎(jiǎng)勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制不健全，導(dǎo)致人員流動(dòng)頻繁，隊(duì)伍不穩(wěn)定，一定程度上影響了科研機(jī)構(gòu)的總體發(fā)展。
3人本管理理念在自然科學(xué)研究機(jī)構(gòu)管理中的應(yīng)用建議。
人本管理是高校管理的核心，自然科學(xué)研究機(jī)構(gòu)作為高校的重要組成部分，實(shí)施人本管理是必要途徑?？蒲袡C(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)需要根據(jù)本部門(mén)的實(shí)際情況，靈活運(yùn)用人本理念，把尊重和關(guān)愛(ài)科研人員的人本管理落在實(shí)處，推動(dòng)科研機(jī)構(gòu)管理以人為中心的科學(xué)化。
3.1切實(shí)加強(qiáng)制度建設(shè)。人本管理是尊重和關(guān)愛(ài)人，不是無(wú)約束的遷就，其根本落腳點(diǎn)是有序的規(guī)章，科研機(jī)構(gòu)要把以人為本作為機(jī)構(gòu)管理的核心內(nèi)容，廣泛聽(tīng)取建議和意見(jiàn)，建立和健全規(guī)章制度。在崗位責(zé)任制、人員流動(dòng)機(jī)制、科研競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制等方面嚴(yán)格執(zhí)行公平、公正、公開(kāi)性原則。在制度保證的基礎(chǔ)上，高效利用信息化手段開(kāi)展管理工作，拓寬精細(xì)化管理覆蓋面，將人本管理納入互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代。
3.2提高領(lǐng)導(dǎo)管理藝術(shù)。要發(fā)揮制度的最佳效用，決策者需要具備較高的理論水平和管理水平。科研機(jī)構(gòu)管理者需加強(qiáng)管理理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，提升自身溝通、執(zhí)行和決策等能力，注重人本管理理念的熏陶，加強(qiáng)溝通藝術(shù)。在此過(guò)程中，促進(jìn)關(guān)系型心理契約的確立、樹(shù)立人員的主人翁意識(shí)是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的重要環(huán)節(jié)。良好的領(lǐng)導(dǎo)溝通能增強(qiáng)科研機(jī)構(gòu)群體凝聚力、能協(xié)調(diào)成員的思想和行動(dòng)、是協(xié)調(diào)科研機(jī)構(gòu)內(nèi)部關(guān)系的重要環(huán)節(jié)、是激勵(lì)成員的一種重要手段。
3.3重視不同人員的培養(yǎng)?？蒲腥藛T普遍具有高學(xué)歷，但高學(xué)歷并不代表高能力，且現(xiàn)代信息社會(huì)知識(shí)更新日新月異，能力要求扎實(shí)全面；科研管理的信息化、高效化也呼喚著基層管理人員綜合能力的提升?？蒲袡C(jī)構(gòu)在用人的同時(shí)也要養(yǎng)人，需有計(jì)劃地組織業(yè)務(wù)培訓(xùn)，多層次開(kāi)展學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，重視不同崗位人員的深造，全面提升各類(lèi)人員的專(zhuān)業(yè)水平、知識(shí)結(jié)構(gòu)和綜合素養(yǎng)，組建一支素質(zhì)高、能力強(qiáng)、懂技術(shù)、善管理、樂(lè)于奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新、穩(wěn)定的團(tuán)隊(duì)?？蒲袡C(jī)構(gòu)的發(fā)展需要學(xué)術(shù)造詣深、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、富有創(chuàng)新精神和科學(xué)管理能力的高級(jí)人才作為學(xué)術(shù)帶頭人，有計(jì)劃的培養(yǎng)和選拔學(xué)術(shù)帶頭人在科研機(jī)構(gòu)管理中尤為重要。
3.4完善職業(yè)發(fā)展規(guī)劃管理?？蒲袡C(jī)構(gòu)在整體發(fā)展規(guī)劃的同時(shí)要充分了解成員的個(gè)人需求和發(fā)展意愿，為其成員提供充分施展才能的舞臺(tái)，協(xié)助成員將個(gè)人的職業(yè)發(fā)展計(jì)劃與組織發(fā)展規(guī)劃緊密結(jié)合起來(lái)，達(dá)到組織人力資本需求與個(gè)人需求之間的平衡[3]，使之?dāng)Q成一股勁向一個(gè)方向發(fā)力。以專(zhuān)業(yè)化、職業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)推動(dòng)基層管理隊(duì)伍建設(shè)，提升基層管理人員的專(zhuān)業(yè)水平和綜合能力，鼓勵(lì)其加入科研團(tuán)隊(duì)中為科研工作的高效高質(zhì)開(kāi)展提供基礎(chǔ)保障。
3.5實(shí)施有效的考評(píng)激勵(lì)手段?？蒲泄ぷ鞑皇嵌唐趦?nèi)出成果的，因此擯棄原有的年度成果考評(píng)方式，以期間考評(píng)與年度考評(píng)相結(jié)合的模式更為合理。對(duì)于基層管理人員的考評(píng)也需要針對(duì)性地建立量化的指標(biāo)體系，擴(kuò)大評(píng)價(jià)的參與面，提高互評(píng)的頻率，及時(shí)改進(jìn)不足。此外適時(shí)采取負(fù)激勵(lì)措施，實(shí)行崗位責(zé)任制與崗位流動(dòng)并存，對(duì)嚴(yán)重影響組織整體發(fā)展的行為推行淘汰機(jī)制，給人以一定的危機(jī)感，促進(jìn)成員自我提升。
3.6構(gòu)建積極的組織文化。自然科學(xué)研究也需要根植于良性循環(huán)的人文“生態(tài)環(huán)境”，優(yōu)秀的組織文化可轉(zhuǎn)化為成員的內(nèi)在行動(dòng)力，促進(jìn)群體凝聚力的形成?？蒲袡C(jī)構(gòu)在推動(dòng)制度建設(shè)、激勵(lì)政策等改革的同時(shí)，也要抓組織文化建設(shè)，積極營(yíng)造相互尊重、相互關(guān)心、寬松和諧的工作環(huán)境和科學(xué)、民主、理性、開(kāi)放的創(chuàng)新文化氛圍，將組織價(jià)值內(nèi)涵深入到每個(gè)成員心中，形成一股團(tuán)隊(duì)協(xié)作向心力，實(shí)現(xiàn)組織與成員發(fā)展互促共贏。
科學(xué)小論文篇篇五
1.1、什么是科學(xué)。
1.2、什么是宗教。
宗教是人類(lèi)社會(huì)成長(zhǎng)到一定歷史階段而產(chǎn)生的一種文化現(xiàn)象，屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)范疇，是對(duì)神明的尊奉與崇拜。一般而言，宗教就是一種信仰體系，是對(duì)客觀存在的解釋?zhuān)话惆▋x式的遵從與信仰兩個(gè)方面。宗教主要特點(diǎn)是，相信有一種神通的神秘力量或?qū)嶓w存在于現(xiàn)實(shí)世界之外，這種神秘力量不僅統(tǒng)攝萬(wàn)物而且主宰自然進(jìn)化、決定人世命運(yùn)、擁有絕對(duì)權(quán)威，從而使人類(lèi)對(duì)這種神秘力量產(chǎn)生敬畏和崇拜之感，并經(jīng)過(guò)不斷的發(fā)展變化引申出信仰認(rèn)知和儀式活動(dòng)等內(nèi)容。恩格斯在《反杜林論》中這樣解說(shuō)宗教“一切宗教都不過(guò)是支配著人們?nèi)粘Ｉ畹耐獠苛α吭谌藗冾^腦中的幻想的反映，在這種反映中，人間的力量采取了超人間的力量的形式?！?/p>
2、科學(xué)與宗教的關(guān)系。
2.1、科學(xué)與宗教共同生長(zhǎng)。
科學(xué)是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)，科學(xué)知識(shí)起源于人類(lèi)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，古代文明為近代科學(xué)的發(fā)展創(chuàng)造了條件。由于受人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐水平和認(rèn)識(shí)水平的局限，在一段很長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，古代的科學(xué)知識(shí)一直依賴(lài)于充滿(mǎn)想象和猜測(cè)的自然哲學(xué)，甚至依附于宗教神明。到了中世紀(jì)，科學(xué)逐漸發(fā)展成為神學(xué)的一個(gè)分支，隨著人類(lèi)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的發(fā)展，科學(xué)與宗教從混合狀態(tài)走向解體，科學(xué)最終從自然哲學(xué)和宗教神話(huà)中分離出來(lái)，演變成為實(shí)證科學(xué)。1543年，哥白尼的《天體運(yùn)行》第一次宣布了近代科學(xué)與宗教神話(huà)的終極決裂。從此，科學(xué)的發(fā)展取得巨大的進(jìn)步，自然科學(xué)也從宗教神學(xué)中獲得解脫，科學(xué)與宗教走上了沖突對(duì)立的道路。
在人類(lèi)文明剛剛開(kāi)始之時(shí)，科學(xué)與宗教就各自的萌生起來(lái)。只不過(guò)當(dāng)時(shí)科學(xué)認(rèn)識(shí)與宗教思想都處于初始時(shí)期，相互存在于人類(lèi)的原始思維形式之中，二者相互融合，相互滲透，很難找到二者的差別。隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，文化形式出現(xiàn)分化現(xiàn)象，不同的文化形式開(kāi)始分離。在原始社會(huì)走向完結(jié)前，不同文化的分化正處于低級(jí)階段，科學(xué)知識(shí)與宗教神明仍然共同存在，界限不分明，互相包含。正因如此，我們?cè)谧畛醯目茖W(xué)中能夠看到神秘的虛幻認(rèn)識(shí)的影子，而在最初的宗教中也能夠發(fā)現(xiàn)人類(lèi)經(jīng)過(guò)實(shí)踐積累的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)。
2.2、科學(xué)與宗教在本質(zhì)上是對(duì)立的。
科學(xué)與宗教在本質(zhì)上是對(duì)立的?？茖W(xué)不認(rèn)可超自然的力量，反對(duì)采用超自然的因素和力量去解釋任何自然客觀現(xiàn)象和自然現(xiàn)象的發(fā)展過(guò)程。然而，從本質(zhì)上說(shuō)宗教就是對(duì)超自然力量的敬仰與信封，認(rèn)為世界是被超自然的上帝和神明創(chuàng)造的。宗教由于對(duì)超自然力量的敬仰與崇拜導(dǎo)致它否認(rèn)客觀存在的必然性和客觀事物發(fā)展的規(guī)律。這種科學(xué)對(duì)超自然力量的否定與宗教對(duì)超自然力量的肯定之間的對(duì)立，決定了科學(xué)與宗教在本質(zhì)上是對(duì)立的，而且這種對(duì)立是不可調(diào)和的。
科學(xué)與宗教的認(rèn)識(shí)方法也是完全不同的。自然科學(xué)從客觀實(shí)在的各種具體形式出發(fā)，從而發(fā)現(xiàn)客觀實(shí)在之間的聯(lián)系并用經(jīng)驗(yàn)的方法證明。而宗教認(rèn)識(shí)所采用的方法是“信仰主義”，借助的是非經(jīng)驗(yàn)、非理性的神秘主義直覺(jué)。
科學(xué)與宗教的社會(huì)作用也有很大的不同?？茖W(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的發(fā)展推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，并以此推動(dòng)了社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，科學(xué)被馬克思主義看作是最有意義的革命力量。雖然在特殊的歷史背景下宗教曾經(jīng)對(duì)社會(huì)發(fā)展起到積極的作用，但在整個(gè)歷史進(jìn)程中宗教是一種含蓄的成分，因?yàn)樽诮坛３０芽陀^的社會(huì)制度作為神意的展現(xiàn)，因而對(duì)社會(huì)的發(fā)展起到阻礙的作用。
2.3、科學(xué)與宗教的沖突。
宗教和科學(xué)是一直存在著沖突的，但二者的關(guān)系并沒(méi)有發(fā)展到你死我活的地步。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：宗教領(lǐng)域同科學(xué)領(lǐng)域之間沖突的主要來(lái)源在于人格化了的上帝這個(gè)概念。這種象征性的內(nèi)容，可能會(huì)同科學(xué)發(fā)生沖突。只要宗教的這套觀念包含著它對(duì)那些原來(lái)屬于科學(xué)領(lǐng)域的論題所作的一成不變的教條式陳述，這種沖突就一定會(huì)發(fā)生。[2]在整個(gè)歷史進(jìn)程中，科學(xué)與宗教的對(duì)立并不罕見(jiàn)，依此可以看出宗教對(duì)科學(xué)發(fā)展的干涉，比如，教會(huì)嚴(yán)厲反對(duì)伽利略和達(dá)爾文的革命斗爭(zhēng)并對(duì)其進(jìn)行殘酷的迫害就是這樣。
無(wú)論歷史還是現(xiàn)實(shí)都向我們證明，宗教永遠(yuǎn)不會(huì)摒棄對(duì)威脅其地位的科學(xué)理論發(fā)起挑戰(zhàn)的，不僅這樣，宗教還要打擊科學(xué)的教育。最典型的例子是，眾所周知基督教一直沒(méi)有停止對(duì)“進(jìn)化論”的`攻擊，因?yàn)椤斑M(jìn)化論”擊中了基督教信仰的根基，這也就上演了宗教對(duì)科學(xué)的迫害。由此看來(lái)，科學(xué)與宗教的沖突由來(lái)已久并且也很難調(diào)和。
3、科學(xué)家與宗教信仰的關(guān)系。
雖然科學(xué)與宗教在歷史進(jìn)程中始終是對(duì)立沖突的關(guān)系，但是許多西方自然科學(xué)家都有宗教信仰，例如天文物理學(xué)的奠基人開(kāi)普勒曾說(shuō)過(guò)：“既然天文學(xué)家是自然之書(shū)最高上帝的牧師，適合我們思考的不是我們智慧的光榮，而是居于一切之上的上帝的光榮。”;還有經(jīng)典力學(xué)體系的建立者牛頓，他信仰耶穌基督和救世主，而且牛頓在晚年寫(xiě)了大量關(guān)于宗教方法的手稿，手稿內(nèi)容涉及年代學(xué)和圣經(jīng)研究又延伸到神學(xué)闡釋;更有發(fā)展了電學(xué)和磁學(xué)基礎(chǔ)概念的法拉第，他也是一個(gè)虔誠(chéng)的基督教信徒，積極參與教堂活動(dòng);被稱(chēng)為是原子理論之父的道爾頓，也是一個(gè)傳統(tǒng)的基督徒。
筆者認(rèn)為要堅(jiān)持一個(gè)適度的原則，可以有信仰，要防止過(guò)猶不及。例如伽利略，可以說(shuō)他一直是一位忠實(shí)的天主教徒，但是必須承認(rèn)他有很高的科學(xué)素養(yǎng)。伽利略科因追求真理而取得了科學(xué)成就，當(dāng)他的科學(xué)研究與宗教信仰產(chǎn)生矛盾時(shí)，他選擇真理，具有崇高的科學(xué)精神，尊重科學(xué)事實(shí)，因此才能在科學(xué)領(lǐng)域取得成就。
如果科學(xué)家迷信過(guò)度，那么他們的科學(xué)之路將會(huì)充滿(mǎn)崎嶇，宗教信條有可能引導(dǎo)他們走上與科學(xué)相反的道路，得出一些違背科學(xué)的結(jié)論。這里我們以牛頓為典型來(lái)考察一下。牛頓是近代以來(lái)最偉大的科學(xué)家之一，他所著的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》被公認(rèn)為是科學(xué)史上最偉大的自然科學(xué)著作，無(wú)論是在天文學(xué)還是在數(shù)學(xué)等領(lǐng)域他都做出了非凡的貢獻(xiàn)。這些成就都?xì)w功于他崇高的科學(xué)精神和科學(xué)素養(yǎng)，因?yàn)樗軌蛘_面對(duì)科學(xué)事實(shí)，敢于破除宗教信仰的束縛。但是在晚年，他的科學(xué)觀逐漸屈服于神學(xué)觀，他從唯物主義的經(jīng)驗(yàn)論進(jìn)入了唯心主義的先驗(yàn)論，在那之后牛頓就沒(méi)有多少的科學(xué)成就了?？梢?jiàn)，科學(xué)家可以有信仰，但是要適度。
4、結(jié)論。
科學(xué)與宗教并不是背道而馳的，二者之間有著密切的關(guān)系?？茖W(xué)與宗教的關(guān)系也越來(lái)越受到關(guān)注。但是要承認(rèn)科學(xué)與宗教是有著本質(zhì)的區(qū)別的。歷史上科學(xué)與宗教始終存在沖突對(duì)立的關(guān)系，宗教對(duì)科學(xué)進(jìn)行迫害，導(dǎo)致科學(xué)的發(fā)展受到阻礙。同時(shí)，我們要在看到科學(xué)與宗教的區(qū)別的基礎(chǔ)上分析科學(xué)與宗教之間的聯(lián)系，宗教與科學(xué)既對(duì)立又統(tǒng)一，宗教離不開(kāi)科學(xué)，科學(xué)也需要宗教。在科學(xué)發(fā)展取得巨大進(jìn)步的今天，我們更不能摒棄宗教信仰，要發(fā)揮其有力一面，發(fā)展科學(xué)的同時(shí)也發(fā)展宗教。
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科學(xué)小論文篇篇六
二.查找資料帶著疑惑，我查閱了許許多多的書(shū)籍，書(shū)上說(shuō)，鹽水的密度比清水大，而且當(dāng)鹽水的濃度增大，密度也會(huì)隨之增大，只要密度大于物體的密度，那物體就能在鹽水中漂浮起來(lái)。這就是在鹽水中雞蛋比較容易漂在水面的原因。
三.實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證為了證實(shí)書(shū)上的是否正確，我決定做一個(gè)實(shí)驗(yàn)。我拿出兩個(gè)雞蛋、兩個(gè)裝著水的杯子，一杯是濃度較大的鹽水，一杯是清水，我把兩個(gè)雞蛋分別放在兩個(gè)杯子里，裝鹽水的杯子里的雞蛋慢慢上浮。而裝有清水的杯子里的雞蛋一直沉在水底，一動(dòng)不動(dòng)，絲毫沒(méi)有上浮的現(xiàn)象。
四.結(jié)論實(shí)驗(yàn)證明，鹽水的密度比雞蛋的殼的密度大，浮力足以可以讓雞蛋漂在水面，而清水密度不夠雞蛋殼大，所以不能讓雞蛋漂在水面。雞蛋在清水里浮不起來(lái)，卻漂在鹽水面上，看起來(lái)好像有一種神奇的魔力讓它懸浮在杯子中間，就好像人在死海游泳一樣，死海浮力大，無(wú)論你有多下都好，總是會(huì)浮上來(lái)的，而在清水里游泳，會(huì)下沉的比較深，但當(dāng)達(dá)到一定深度時(shí)，水就會(huì)有足夠的壓力便可以浮起來(lái)，不過(guò)這需要很深。這就是雞蛋為什么可以在鹽水里較易浮起來(lái)，而不易在清水里浮起來(lái)的原因。
科學(xué)小論文篇篇七
我來(lái)到廚房問(wèn)媽媽?zhuān)f(shuō)“媽媽你知道螞蟻為什么不會(huì)迷路嗎？”媽媽聽(tīng)后一臉迷惑，我就想，算了，媽媽肯定不知道。求人不如求己，還是自己去找答案吧。我掃興地走出了廚房。
我?guī)е@個(gè)問(wèn)題，翻閱大量書(shū)籍，果然功夫不負(fù)有心人，我終于找到了答案，書(shū)上說(shuō)：如果一只螞蟻從洞穴到外面尋找食物，它就會(huì)在路途上留下氣味，然后返回巢穴用觸角告訴其他螞蟻?？茖W(xué)家證明：如果把一只螞蟻在路途上留下的氣味擦掉，那只螞蟻就會(huì)在被叉掉氣味的那個(gè)地方停留下來(lái)，從而證明了螞蟻是靠氣味來(lái)辨別方向的。
我為了證明螞蟻是靠氣味來(lái)辨別方向，特此做了個(gè)實(shí)驗(yàn)。用一根小樹(shù)枝，在它的一頭放上誘餌——小糖果。然后我把這跟樹(shù)枝放在洞穴外，果然有只螞蟻出來(lái)探路了，我把螞蟻引到了樹(shù)枝上。趁此機(jī)會(huì)我把樹(shù)枝中間據(jù)了一小段下來(lái)，這是，螞蟻就在這個(gè)地方嗅一嗅，好像在尋找什么東西似的，在這一個(gè)地方一直停留了下來(lái)，最終還是沒(méi)有回到家。我再一次重復(fù)上面的實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)螞蟻都是這樣，在那個(gè)地方一直停留了下來(lái)，由此證明——螞蟻是靠氣味來(lái)辨別方向的，所以不會(huì)迷路。我想：可不可以做一個(gè)螞蟻警報(bào)器，只要螞蟻在它附近，就會(huì)鳴叫，這樣就知道螞蟻在什么地方了。
經(jīng)過(guò)這一次實(shí)驗(yàn)，我終于知道了螞蟻為什么不會(huì)迷路的奧秘了，只要細(xì)心觀察，就可以發(fā)現(xiàn)生活中其實(shí)處處充滿(mǎn)著科學(xué)！
科學(xué)小論文篇篇八
我在電腦上看了一篇關(guān)于摩擦生熱產(chǎn)生靜電的文章，上面說(shuō)摩擦物品可以產(chǎn)生吸力的靜電。我立馬被吸引了，有這么神奇嗎？我決定要親自做這個(gè)實(shí)驗(yàn)。
我千方百計(jì)的邀請(qǐng)了我的特邀嘉賓——媽媽。首先，我拿出一張紙把它撕成紙片，將尺子摩擦幾下，然后把尺子靠近紙片上方吸，紙片依舊懶洋洋地躺在桌子上。唉，失??！媽媽說(shuō)，紙片太大了。
我把紙片撕成細(xì)小碎片，摩擦后又靠近紙片，紙片輕輕動(dòng)了一下，我盯大眼睛，終于——失敗，它又躺回了桌子上。媽媽說(shuō)，摩擦?xí)r間不夠。
媽媽遞了一塊布我，說(shuō)，用布來(lái)摩擦尺。
子試試看。這次，我吸取前面的教訓(xùn)，使勁地用布來(lái)摩擦尺子，過(guò)了一會(huì)兒，尺子發(fā)熱了，我立即用它靠近紙片，紙片先伸了伸懶腰，然后飛到了尺子上?！俺晒α耍 蔽壹?dòng)地一蹦三尺高。這時(shí)媽媽告訴我，摩擦后還能吸頭發(fā)呢！我試了下，只見(jiàn)頭發(fā)好似群魔亂舞般。我把尺子移到頭發(fā)左邊，頭發(fā)就向左移。移到右邊，頭發(fā)聽(tīng)話(huà)地向右移。這簡(jiǎn)直太神奇了！
通過(guò)這次實(shí)驗(yàn)，我不僅學(xué)到新知識(shí)，而且還懂得只要有恒心，萬(wàn)事皆能成。
科學(xué)小論文篇篇九
昌邑市飲馬中心小學(xué)五年級(jí)一班姜海潔。
我做了一個(gè)迷你校車(chē)，它需要的材料有，木塊，鐵絲，小鋼圈，兩根鋼條，（這些材料讓爸爸找）剪刀，膠水，黃，白卡紙，彩筆，我現(xiàn)在就開(kāi)始做。
首先，先把這四四方方的木塊一頭磨得很光滑，再在木塊下面掏出兩個(gè)半圓的小槽，把鋼條放在小槽上再用鐵絲固定住，裝上四個(gè)小鋼圈當(dāng)車(chē)輪，再用另外兩個(gè)小鋼圈釘在木塊的前，后來(lái)這個(gè)請(qǐng)爸爸幫忙，這個(gè)迷你小車(chē)的大體輪廓算是出來(lái)了。再用黃卡紙把車(chē)包起來(lái)，畫(huà)上窗戶(hù)，白卡紙當(dāng)車(chē)牌，用彩筆寫(xiě)上車(chē)牌號(hào)，這個(gè)迷你校車(chē)就算是大功告成了!
在這個(gè)迷你校車(chē)制作過(guò)程中，有一些小麻煩，但是處理好以后就很開(kāi)心，因?yàn)槭亲约鹤龅牟还芎貌缓枚己荛_(kāi)心。
指導(dǎo)教師：呂學(xué)貞。
科學(xué)小論文篇篇十
小時(shí)候就經(jīng)常聽(tīng)大人們說(shuō)，黑色吸熱，白色反熱。
當(dāng)然夏天大人們把白衣、白褲全找出來(lái)，冬天人們大都8愛(ài)穿深色羽絨服，我一直不懂這是為什么？這不，今天是個(gè)大晴天，終于可以證明這個(gè)道理啦！我興沖沖地跑到樓下，找“實(shí)驗(yàn)品”。
雖是隆冬，可雨水不多，所以根本找不到什么冰。
怎么辦呢？物品靈機(jī)一動(dòng)，不如就拿我家正冬眠的小烏龜來(lái)當(dāng)這個(gè)實(shí)驗(yàn)品。
我健步跑上樓去，拿著鏟子，挖出了在花盆里冬眠的兩只小烏龜，這樣好像有點(diǎn)不道德，可是心急的我顧不得那么多。
我知道烏龜在所有冬眠的動(dòng)物中睡的是最不沉的（至少我家的是），只要?dú)鉁厣?℃以上，它就會(huì)醒來(lái)，如果再到10℃以上，它就可以行動(dòng)自如了。
我分別把它們分別放在一個(gè)黑袋子和白袋子里，放在太陽(yáng)底下，靜靜地等待著奇跡的`到來(lái)。
一個(gè)小時(shí)，兩個(gè)小時(shí)，……看了半天沒(méi)什么動(dòng)靜，我急切地打開(kāi)了兩個(gè)袋子，它們?nèi)韵袼懒艘粯?，理都不理我，我干脆去做別的事了，說(shuō)不定時(shí)間一長(zhǎng)，其中一個(gè)就會(huì)醒呢。
中午我回來(lái)一看，看到的景象讓我吃了一驚，黑色塑料袋被劃破了，旁邊一只烏龜熟睡在那里，這肯定是烏龜干的，塑料袋上的爪印非常清晰，可烏龜又開(kāi)始冬眠是因?yàn)樵谥形绲奶?yáng)的照射下，袋子里的溫度變高了，烏龜也醒了，烏龜跑出了袋子，可外面氣溫很低，自然身上的熱量支持不了多久，就又冬起了眠。
另一個(gè)白色袋子里的烏龜還在“裝死”，實(shí)驗(yàn)證明了一切。
可是為什么黑色會(huì)吸熱，我跑去問(wèn)大人，可他們都說(shuō)不知道是為什么。
后來(lái)我在網(wǎng)上搜尋答案，沒(méi)幾分鐘，我便知道了原因。
原來(lái)光源發(fā)出的光是一種電磁波，包括紅外線(xiàn)、可見(jiàn)光、紫外線(xiàn)以及其他的一些射線(xiàn)，可見(jiàn)光就是我們平時(shí)可看見(jiàn)的紅橙黃綠藍(lán)靛紫，除此之外，在紅光的那一邊沒(méi)有紅外線(xiàn)，是不可見(jiàn)的，具有熱作用，在紫光的那一邊還有紫外線(xiàn)，具有殺菌作用。
我們之所以看見(jiàn)物體呈現(xiàn)顏色，是因?yàn)樗瓷淞四欠N可見(jiàn)光，而黑色什么光都不反射，全被吸收了，包括紅外線(xiàn)，所以他獲得的能量最大，因此感覺(jué)比較熱了，而白色正好相反。
原來(lái)科學(xué)那么神奇，我們有多少不知道的和一知半解的東西等待著我們?nèi)ヌ剿鳌?/p>
科學(xué)小論文篇篇十一
可思議，一顆小小的綠豆能長(zhǎng)成這么長(zhǎng)長(zhǎng)的、白白的豆芽?于是，我決定做一番實(shí)驗(yàn)。
綠豆發(fā)芽對(duì)比。
【實(shí)驗(yàn)原因】。
一天，在吃飯的時(shí)候，我家的餐桌上有一道菜是海帶炒豆芽。媽媽說(shuō)，這長(zhǎng)長(zhǎng)的豆芽是由小小的綠豆用水淋成的，而且還是在陽(yáng)光照射不到的地方淋成的。我不太相信，第一：這小小的綠豆能長(zhǎng)成長(zhǎng)長(zhǎng)的、白白的豆芽?第二：不是說(shuō)植物生長(zhǎng)少不了陽(yáng)光嗎，在陽(yáng)光照不到的地方豆芽能長(zhǎng)好嗎?帶著這兩個(gè)疑惑，我開(kāi)始了我的實(shí)驗(yàn)，我把兩把綠豆分別放在兩個(gè)杯子里，一個(gè)放在有陽(yáng)光照射到的陽(yáng)臺(tái)上，一個(gè)放在沒(méi)有陽(yáng)光照射到的衛(wèi)生間里?？纯此鼈儌z到底會(huì)出現(xiàn)什么不同的情況。
【實(shí)驗(yàn)過(guò)程】。
實(shí)驗(yàn)正式開(kāi)始：我先拿來(lái)杯子，把干凈的脫脂棉鋪在杯子底部，把頭天晚上備用的自來(lái)水拿來(lái)慢慢倒進(jìn)杯子，讓棉花把誰(shuí)充分地吸進(jìn)去(這是樣豆子時(shí)刻都有充足的水分可以吸收)，然后把綠豆們均勻地撒在了棉花上，最后分別在兩個(gè)杯子上標(biāo)上了1號(hào)和2號(hào)，以便區(qū)分。我把1號(hào)放在了有陽(yáng)光射到的陽(yáng)臺(tái)上，把2號(hào)放在了沒(méi)有陽(yáng)光找到的衛(wèi)生間里，接下來(lái)的幾天我就靜觀其變了。
第一天晚上睡覺(jué)前，我去觀察了一下兩個(gè)杯子的綠豆，發(fā)現(xiàn)他們好像喝了好多水，而且種皮下好像還有一點(diǎn)小小的突起，看樣子，過(guò)不了多長(zhǎng)時(shí)間，它們的小芽就要破皮而出了。于是，在接下來(lái)的幾天我對(duì)它們進(jìn)行了生長(zhǎng)情況的記錄，下面是我記錄的兩杯豆芽的生長(zhǎng)情況。
綠豆發(fā)芽生長(zhǎng)情況實(shí)驗(yàn)記錄表(附實(shí)驗(yàn)實(shí)錄)。
【結(jié)論】。
通過(guò)5天的觀察和記錄，我發(fā)現(xiàn)綠豆確實(shí)能長(zhǎng)成長(zhǎng)長(zhǎng)的、白白的豆芽來(lái)，但1實(shí)驗(yàn)杯里的豆芽跟我們平常吃的豆芽相差得太遠(yuǎn)了，芽胚紫紫的，葉子綠綠的，長(zhǎng)長(zhǎng)的，完全沒(méi)有餐桌上吃的豆芽的影子;而2號(hào)實(shí)驗(yàn)杯里的豆芽呈淡黃色，葉子不長(zhǎng)，根比較長(zhǎng)，跟我們平常餐桌上吃的豆芽很相似。我成功地完成了這次實(shí)驗(yàn)，最后我得出的結(jié)論是陽(yáng)光下的豆芽，它的葉子綠綠的，能進(jìn)行光合作用，它不會(huì)僅僅停留在豆芽的階段，以前我種植過(guò)綠豆，如果把它們種植在土里，它還能生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果，到時(shí)候還能收獲長(zhǎng)滿(mǎn)綠豆的綠豆莢;而平常我們吃的豆芽是綠豆在沒(méi)有陽(yáng)光直接照射到的情況下生長(zhǎng)的。所以，同樣的綠豆在不同的環(huán)境生長(zhǎng)，會(huì)呈現(xiàn)出完全不同的生長(zhǎng)狀態(tài)。
科學(xué)小論文篇篇十二
你們一看到題目就會(huì)覺(jué)得很好笑，想想看，雞蛋怎么能捏呢？假如一捏，“咔嚓！”一聲之后，雞蛋殼兒就會(huì)馬上破碎開(kāi)來(lái)，流出蛋黃，黏糊糊的?！澳强刹灰欢ㄅ?！”這就是我的想法。
一天早晨，烈日當(dāng)頭，就連紋絲不動(dòng)的大樹(shù)都彎下了腰。我實(shí)在是無(wú)聊的沒(méi)事可干了，就躺在床上看《十萬(wàn)個(gè)為什么》“人為什么會(huì)流淚？”……“用手捏雞蛋為什么永遠(yuǎn)都不會(huì)碎？”我猛地坐了起來(lái)。“用手捏雞蛋為什么永遠(yuǎn)都不會(huì)碎……”我一字不漏、一個(gè)一個(gè)字細(xì)心的讀了下來(lái)。我嚇了一大跳，書(shū)上說(shuō)：“一個(gè)大力士能把磚塊打碎?？捎袀€(gè)人叫他把雞蛋捏破，可大力士怎么也捏不破。”我看了半信半疑，決定找個(gè)機(jī)會(huì)試驗(yàn)一下。機(jī)會(huì)終于來(lái)了，一天媽媽買(mǎi)回一袋雞蛋。我便向媽媽請(qǐng)求要一個(gè)雞蛋做一次小實(shí)驗(yàn)。經(jīng)過(guò)我的苦苦哀求，媽媽終于同意了。雞蛋小小的，是呈橢圓形狀。
我先拿來(lái)了一個(gè)碗，防止萬(wàn)一我用力捏捏過(guò)度了，甚至捏碎。接著，我把雞蛋放在手里抓住。這時(shí)，我的心里“砰砰砰”的直叫。就怕萬(wàn)一雞蛋碎了搞得滿(mǎn)手是蛋黃。雞蛋就要破碎了的一幕就仿佛出現(xiàn)在了我的面前。為了弄清楚雞蛋是否會(huì)破碎掉，只好舍一下自己了，“恩！舍己就舍己吧！”我想。我緊閉上雙眼，手用力一捏，然后等待著雞蛋破碎的聲音響起……但令我吃驚的是，當(dāng)我睜開(kāi)眼睛時(shí)，雞蛋竟然沒(méi)破。可是我還是有一點(diǎn)兒懷疑，準(zhǔn)備在做第二次實(shí)驗(yàn)。
我又把手放在雞蛋上，（這會(huì)兒我可是使用了兩只手的力氣），然后咬緊牙，睜大眼睛，使出全身的力氣去捏雞蛋?？墒潜M管我使出九牛二虎之力，可那只雞蛋仍然是安然無(wú)恙。這件事還真讓我既煩惱又驚奇呢！只得去問(wèn)爸爸了。
爸爸聽(tīng)了我的話(huà)以后，笑著對(duì)我說(shuō)：“這其實(shí)是一個(gè)科學(xué)原理。雞蛋雖然很薄，但它是一個(gè)橢圓形的，當(dāng)你去捏它時(shí)，它就把你使出的力量全部均勻地分布在雞蛋各個(gè)地方，所以它能承受很大的力量。一些薄殼形建筑物就是運(yùn)用這個(gè)原理建成的呀！”聽(tīng)了爸爸的話(huà)以后，我還真相信了書(shū)上的故事了。
??！世界真的是很奇妙的呀！
科學(xué)小論文篇篇十三
最近這幾年，大家覺(jué)得天氣一下子就變熱了，原本涼爽的秋天現(xiàn)在幾乎要到10月下旬才開(kāi)始，8月份最熱的天居然達(dá)到了40度以上。這是為什么呢？原來(lái)，是人類(lèi)自己惹的禍。
隨著人類(lèi)高科技發(fā)展進(jìn)程越來(lái)越快，科學(xué)隨之產(chǎn)生的副作用逐漸體現(xiàn)出來(lái)，全球變暖就是一個(gè)例子。天氣炎熱，在酷暑里泡空調(diào)成為了一項(xiàng)新的“業(yè)余愛(ài)好”，但人們可曾想過(guò)，空調(diào)會(huì)帶來(lái)什么負(fù)面影響呢？答案當(dāng)然是肯定的，空調(diào)排放的氣體中含有大量的甲烷，輸送到外面，甲烷也是導(dǎo)致全球變暖的氣體。同時(shí)，空調(diào)還會(huì)浪費(fèi)掉許多電，所以要盡量避免用空調(diào)，適當(dāng)即可。
而另一個(gè)原因就是：二氧化碳！汽車(chē)尾氣與工廠廢氣中含有大量二氧化碳，而二氧化碳最可能導(dǎo)致溫室效應(yīng)（即全球變暖）現(xiàn)在汽車(chē)逐漸增多，據(jù)有關(guān)方面統(tǒng)計(jì)，到21世紀(jì)，汽車(chē)在全世界已有7億輛，大量的尾氣嚴(yán)重影響著我們，咳嗽，喉嚨發(fā)炎……最重要的是全球變暖。有人統(tǒng)計(jì)，美國(guó)人均二氧化碳排放量已達(dá)到了20噸一年！中國(guó)每年的二氧化碳排放量人均排放量也有2。51噸一年！我們周?chē)沫h(huán)境在惡劣地變化。
更重要的原因就是：森林銳減，水資源破壞，生態(tài)鏈嚴(yán)重被破壞，大量土地貧瘠，水污染嚴(yán)重，據(jù)統(tǒng)計(jì)全世界10%的河水被污染，新鮮的淡水供應(yīng)成了問(wèn)題，同時(shí)由于礦物質(zhì)被大量使用，燃燒出的co2氣體導(dǎo)致了大氣污染，同時(shí)臭氧層被嚴(yán)重破環(huán)，南北極出現(xiàn)臭氧層洞，加劇了環(huán)境的惡化。這樣惡性循環(huán)的話(huà)，最終會(huì)導(dǎo)致人們的生活被嚴(yán)重影響。
這樣一來(lái)的悲劇是什么呢？當(dāng)然是顯而易見(jiàn)了！天氣加熱，海平面上漲，南北極冰川融化，海濱城市，島國(guó)被淹。這一切，都嚴(yán)重影響了人類(lèi)的生存，實(shí)驗(yàn)證明，以后300年，海平面將上漲半米多，這還是最樂(lè)觀的數(shù)據(jù)。再過(guò)7年，全球變暖將會(huì)無(wú)可逆轉(zhuǎn)地持續(xù)。更可怕的是，由于北極冰融化，降雨量加強(qiáng)，大量淡水匯入北大西洋，破壞了墨西哥暖流，一旦墨西哥暖流被切斷后，歐洲西北部溫度將會(huì)下降5—8度之多，從而造成的影響，很可能引發(fā)新的冰河時(shí)期！想必大家一定看過(guò)《后天》這部電影，劇中的情景正是幾百年后對(duì)我們地球的一個(gè)真實(shí)寫(xiě)照：龍卷風(fēng)，冰層斷裂，溫度急劇下降，冰風(fēng)暴，凍雨，地震，洪水，海嘯……這并不是瘋狂的幻想，如果人類(lèi)不停止毀壞環(huán)境的話(huà)，這將成為現(xiàn)實(shí)！全球變暖不僅僅是天氣變熱，更會(huì)牽連出許多負(fù)面影響！
科學(xué)小論文篇篇十四
奶奶的一次經(jīng)歷讓我第一次聽(tīng)到了“鬼壓床”這一個(gè)詞，雖然聽(tīng)得我感到毛骨悚然，不過(guò)我都是聽(tīng)過(guò)就罷并沒(méi)有放在心上。但是一次親身的體驗(yàn)卻讓我感受到了“鬼壓床”的恐怖。那天，我白天打了網(wǎng)球還去游了泳，晚上回到家時(shí)非常累了，所以很早我就睡了。當(dāng)我蒙著頭在睡覺(jué)的時(shí)候，突然覺(jué)得有個(gè)人壓在我身上，胸口悶悶的，四肢無(wú)力，想動(dòng)卻提不上勁來(lái)。幸虧媽媽進(jìn)來(lái)看我推了我一把才讓我恢復(fù)了知覺(jué)。
在這一陣恐懼之后，我不禁覺(jué)得納悶這個(gè)世界上真的有鬼嗎？老師都告訴我們了要相信科學(xué)，世界上是沒(méi)有什么鬼神的，但是我親身的體驗(yàn)又是怎么回事呢？這個(gè)“鬼壓床”挑起了我的疑惑，于是我就對(duì)這個(gè)現(xiàn)象進(jìn)行了一些調(diào)查。
我先對(duì)自己發(fā)生“鬼壓床”現(xiàn)象做了一個(gè)自我的反思，我有“鬼壓床”那天白天玩得比較累，難道“鬼壓床”和人的疲勞有關(guān)？提出了自己的假設(shè)以后，我又在自己的家人中進(jìn)行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)奶奶，媽媽?zhuān)⒁毯捅斫愣加羞^(guò)“鬼壓床”的經(jīng)歷，我首先問(wèn)了媽媽?zhuān)l(fā)現(xiàn)媽媽有幾次加班很晚，回到家也是很累了，早早睡覺(jué)的，晚上反而有了“鬼壓床”的現(xiàn)象；阿姨是在分娩以后遇到這個(gè)事情的，還說(shuō)那個(gè)時(shí)候根本沒(méi)有力氣睜開(kāi)眼睛，但是意識(shí)卻是清醒的；姐姐有的幾次都是在考試之前，她都睡不好，每次都到很晚才睡著，好幾次都是睡了醒過(guò)來(lái)卻動(dòng)不了身體；而奶奶和姐姐的情況差不多，老年人晚上都睡不著，早上又起的比較早，所以當(dāng)晚上奶奶睡著以后，半夜清醒過(guò)來(lái)的時(shí)候，她都覺(jué)得身上有個(gè)人壓著，四肢動(dòng)不了，但是腦子卻是很清醒。
看來(lái)“鬼壓床”這種情況跟疲勞還是關(guān)系很密切的，但是除了這個(gè)以外就沒(méi)有其他原因了嗎？我回想了一下，那天我睡覺(jué)的時(shí)候是仰著睡的，還悶著被子，那這個(gè)和睡覺(jué)的姿勢(shì)有沒(méi)有關(guān)系呢？我又去問(wèn)了媽媽他們。發(fā)現(xiàn)，除了姐姐也有悶著被子睡覺(jué)的習(xí)慣以外，其他幾個(gè)人都不是。但是我們都有一個(gè)共同點(diǎn)，就是我們幾個(gè)人都是喜歡仰著睡覺(jué)的。
經(jīng)過(guò)了這一系列的調(diào)查歸納，我大概覺(jué)得“鬼壓床”只是一個(gè)生理現(xiàn)象，并不是真正的鬼神之類(lèi)的東西，為了了解的更詳細(xì)，我借助了網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)行了查閱，發(fā)現(xiàn)“鬼壓床”又稱(chēng)之為“睡眠麻痹”是人的意識(shí)是清醒的，但是身體卻不聽(tīng)人使喚。這最直接的原因是白天的疲勞，當(dāng)人入睡以后再次醒來(lái)時(shí)，身體上的肌肉因?yàn)榘滋斓钠诙共怀霰M，而仰睡的習(xí)慣往往會(huì)把手放在胸前，這就會(huì)使人感到胸悶，好像有人壓在身上一樣。還有壓力大的人容易腦疲勞，而體質(zhì)較弱的人身體往往容易超負(fù)荷了但他自己還不知道，容易處于亞健康狀態(tài)，所以也會(huì)有這種“鬼壓床”的情況產(chǎn)生。
經(jīng)過(guò)了這次簡(jiǎn)單的調(diào)查我更加發(fā)現(xiàn)，我們要相信科學(xué)，任何問(wèn)題都要用科學(xué)的方法來(lái)解決和解釋才是真理。比如“鬼壓床”我們只要多多鍛煉自己的身體，增加體質(zhì)，注意勞逸結(jié)合就不會(huì)出現(xiàn)所謂的“鬼壓床”的現(xiàn)象了。
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