演講稿是一種在特定場合和目的下準備并呈現(xiàn)的演講輔助材料。在寫作演講稿之前，可以進行一些背景調(diào)研，了解聽眾的喜好和關(guān)注點，從而更好地引起他們的興趣。演講是一項需要自信和勇氣的挑戰(zhàn)，但也是一種能力的體現(xiàn)。
素質(zhì)演講稿標題篇一
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
格開朗、積極向上的中學(xué)生，在這階段的學(xué)習(xí)中我有了較大的進步，得到老師和同學(xué)的認可。
先從道德品質(zhì)和公民素養(yǎng)來看，我熱愛集體，愛護公物，不做對人民有害的事，嚴于律己，遵守公德。我具有一定的公民素養(yǎng)，勤勞儉樸，孝敬父母。但也有需要提高的地方。比如上學(xué)有時也會遲到。
從學(xué)習(xí)上看，上課聽講不是很認真，有時會講小話，開小差。但是較上一學(xué)年相比有了不少的提高，不過離初三的高要求、嚴標準還有較大的差距。因此在剩下的日子里更需要嚴格要求，向班里成績優(yōu)異的同學(xué)學(xué)習(xí)。
再從交流合作上看，我尊敬師長、團結(jié)同學(xué)，對人有禮貌，但有時候會與同學(xué)或長輩起爭執(zhí)，固執(zhí)己見。
最后從運動健康上看，能堅持鍛煉身體，愛跳繩，但不善于長跑。
以上有我的'缺點、優(yōu)點，在有缺點的地方及時的改正，優(yōu)點我會一直保持，做一名優(yōu)秀的中學(xué)生。
謝謝大家！
素質(zhì)演講稿標題篇二
尊敬的各位評委、給位老師：
在教育孩子們要有理想的時候，教師不能失去夢想。我慶幸，在最美好的青春年華里用濃濃的師愛營造著一個瑰麗的教師夢;以不歇的德性追求和孩子們共同體驗著精神成長的豐盈與收獲。當(dāng)他們帶著滿滿的自信邁向未來的人生之路的時候，我感到自己的夢想與他們在一起飛翔。
“愛”讓教師夢富于色彩。
從教八載，時光荏苒，不變的是對每個學(xué)生的熱愛。愛學(xué)生，愛他們青春的臉龐，愛他們善良的天性，愛他們鮮活的想法，成為了我教師事業(yè)乃至生命的動力;它讓我能始終以飽滿的激情打敗潛伏的倦怠，在每一次備課中積淀新的素材，在每一堂課上鼓起新思想的風(fēng)帆，在每一個和學(xué)生交流的場合傳遞給他們鼓勵和信任的力量。正是愛的滲透才使得教育超越單純的知識授受，而成為一種塑造靈魂、塑造生命的實踐。
對學(xué)生的愛讓我的注意力超出課堂，指向每一個擁有“情感接發(fā)器”的生命個體。我記得這些“苦”：為一個身染重病的學(xué)生感到心疼，為一個不善于和室友相處的學(xué)生感到焦急，為一個學(xué)生的無心向?qū)W、終日昏沉而憂心;我也無法忘記這些“甜”，為學(xué)生的多才多藝感到喜悅，為學(xué)生取得各種成績和獎勵感到驕傲，為學(xué)生的成熟與成長感到欣慰。
每個孩子都擁有無比敏感的心靈，他們能近乎精確地感受到老師對他們的付出是多還是少，對他們的情感是誠摯還是淡漠。他們會自覺尊重“有愛教師”的勞動，熱情與之合作;他們愿意向其袒露內(nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂。因此，面對孩子們向我投來的求知的眼神，向我傾訴的紙條、短信、qq、郵件，向我求助的電話，我充滿了一種被信任的快樂和使命感。無論工作有多么瑣碎繁重，不分平日假日，不分白天黑夜，心中總有一種力量在激勵著我，那就是“每個孩子的進步是我不忘的初心”。
正因為愛學(xué)生和學(xué)生的愛，我的教師夢才富于生命個性的色彩：“紅色”是彼此傳遞的正能量，洋溢的熱情;“藍色”是理性思辨，不一樣的思考角度;“黃色”是青春迷思，理想與現(xiàn)實間的平衡與奮爭;“橙色”是知行合一，篤定前行……原來我的夢是如此密切地和學(xué)生的夢交織在一起，而彼此之間的紐帶，就叫“愛”!
素質(zhì)演講稿標題篇三
是的!人受到大腦和身體發(fā)育的影響，在不同的年齡階段有不同的理解能力和心理素質(zhì)，教育方法當(dāng)然也不能一概而論。
從某種意義上說，教育實際上是老師和學(xué)生的一場心理較量，兵法講究“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，那么我們就先來思考一下小學(xué)生的特點。第一，對一個十歲左右的孩子來說，從日常環(huán)境中學(xué)到的永遠要比可以用語言描繪出來的道理深刻有意義。第二，這個年齡的孩子記憶力要比理解力強很多。第三，雄心壯志不屬于兒童，從小事教起才是明智之舉。
這樣一來，小學(xué)教師應(yīng)該掌握的教育原則就應(yīng)該很清楚了。
首先，老師應(yīng)該發(fā)揮一切能力，盡力在學(xué)校制造一個榜樣世界。這對老師的要求非常高。所謂素質(zhì)教育，在我看來，實際上是教師的素質(zhì)考察，只有高素質(zhì)的老師才能教出高素質(zhì)的學(xué)生。名師出高徒。在學(xué)校，日常環(huán)境的主體實際上就是老師本身。我們班的水池旁長年都保持有一塊香皂，那都是我從自己家里拿來的。我常對孩子們說，一塊香皂本身其實并不值什么，但是當(dāng)你用它來給其他人提供幫助的時候，它就不再只值一塊香皂了。后來，我們班形成了這樣的氛圍，幾乎沒有自私的孩子，都很愿意幫助別人，大家像是生活在一個溫暖的大家庭。
其次，不要試圖引導(dǎo)孩子理解許多大道理，記憶對他們的幫助可能更大。熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。素質(zhì)教育可不是要大家把書本都扔掉，書上有許多東西還是必須記憶的，而且對孩子是有好處的。教育過程中，如果孩子可以通過理解來記憶那自然是好，但是總有知識是當(dāng)時理解不了的，而且數(shù)量還不少，那么記憶就是他們學(xué)習(xí)的最高效的方法了。同時，在大部分孩子的能力、特長、興趣都不明朗的啟蒙階段，盡可能多的利用孩子的.記憶能力，多讓他們接觸各種各樣的新鮮事物，不管是不是和書本有關(guān)，也是對孩子有極大幫助的。
再次，從時時刻刻的小事入手也是訣竅之一。有許多老師家長常用競爭激烈阿要上名校阿要出人頭地啊，諸如此類的話來“激勵”孩子，可是往往起到了反作用。對城市里的這些沒有生活壓力的孩子來說，玩還是比出人頭地來的重要。不過不要緊，暖棚里一樣可以長出鮮艷的花朵。只要我們平時注意觀察，迎合孩子的心理，從平時小事入手，一樣可以起到作用。教育是一個漫長的過程，不是一朝一夕，一兩句話就可以完成的，時時刻刻，持續(xù)不斷才是訣竅。
素質(zhì)教育在我國還在摸索階段，以上是我的一點拙見，還請各位有識之士不要見笑。
談到如何提高員工的素質(zhì)，我認為，很長一段時間以來，這個問題只是一種表象，在我們這個行業(yè)中，現(xiàn)階段員工素質(zhì)的提高固然重要，但是，更深層和更重要的我覺得在于決策者和經(jīng)營管理者自身素質(zhì)的提高。為什么這么說呢?首先，有一個事實不能回避，那就是我們的經(jīng)營者，特別是在這個行業(yè)摸爬滾打多年并積累了一定經(jīng)驗的創(chuàng)業(yè)者，在過去特定的行業(yè)環(huán)境中同樣為生存而適應(yīng)這個行業(yè)，在我們身上也帶有部分行業(yè)的思維習(xí)慣和行為特征，這一點需要我們認識并重視。同時要盡可能的擺脫某些消極的習(xí)慣在決策和管理中的出現(xiàn)，用現(xiàn)代工商管理思想的方法全面武裝和充實自己。因為“此時非彼時?！逼浯危诠芾砝碚撝杏幸环N說法，一個企業(yè)就象一個人一樣，同樣有性格，個人的性格類比于企業(yè)的企業(yè)文化。一個企業(yè)決策者的思維和行為特征將直接決定和影響下屬和企業(yè)在公眾中的行為印象。打個比方，如果一個企業(yè)的決策者或管理者的性格在平時更多的表現(xiàn)為一種急躁的成分，那么，我們可以想象，這個企業(yè)的各級管理層和執(zhí)行層的特征和行為表象會出現(xiàn)穩(wěn)重的特征嗎?再者，想必我們都知道，“一只虎帶領(lǐng)一群羊”和“一只羊帶領(lǐng)一群虎”的含義。這些都直接說明，提高員工素質(zhì)的前提必須是我們的決策者以及經(jīng)營管理者首先全面提高自身的素質(zhì)。
在決策者自身素質(zhì)提高的同時，我覺得提高員工的素質(zhì)和一個企業(yè)人力資源的管理水平關(guān)系最為密切。我們平時聽得較多的是如何提高“顧客滿意度”，然而，片面的追求“顧客滿意度”很容易導(dǎo)致對“員工滿意度”的忽視，要知道，企業(yè)市場行為的全部過程自始至終都體現(xiàn)著員工參與的主導(dǎo)作用。在這種思想的主導(dǎo)下，把激發(fā)員工的忠心和進取心放在首位，給大家營造出一個快樂舒心的工作環(huán)境，進而產(chǎn)生最佳的工作成果，已經(jīng)成為企業(yè)長遠競爭并取得優(yōu)勢的首要因素。但時，現(xiàn)實是在一些企業(yè)的決策者看來，中國現(xiàn)在是一個人力資源嚴重過剩的國家。他們認為中國什么都缺，惟獨人才不缺，因為一方面市場上有大量“伺機而動”的熟練員工可供挑選;另一方面，企業(yè)如果對員工投資培訓(xùn)，員工長了本事就遠走高飛，企業(yè)豈不成了其他企業(yè)的培訓(xùn)部?于是，很多企業(yè)只希望從別處挖來能人，卻不愿自己培養(yǎng)頂梁柱，而能人既然可以從別處挖來，或遲或早也很可能被別人從自己手中挖走。與企業(yè)對人才缺乏信任相對應(yīng)的，必然是造成人才對企業(yè)缺乏忠誠。在歐美高gdp國家的企業(yè)里，人力資源管理的重點是怎樣留住人才，亞太地區(qū)的一些低gdp國家的企業(yè)，則把過多的精力放在如何招聘人才上。我們的企業(yè)太不重視對員工的培訓(xùn)，在留住員工方面的投入十分不足。比如，很多企業(yè)的員工沒有交流的平臺，企業(yè)的信息缺乏透明度，員工很難參與決策，很難將自己的命運與企業(yè)的長遠發(fā)展相結(jié)合。
素質(zhì)演講稿標題篇四
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
現(xiàn)在，創(chuàng)建文明城市的沖刺號角已經(jīng)吹響，我們每個人都要有主人翁的。
精神。
要責(zé)無旁貸的做好這件事。我們一定要采取行動認真貫徹落實每一項標準嚴格要求自己我們可以從身邊的每件小事做起比如：在超市、商店采取了塑料袋節(jié)約的行動。我們每家每戶再到商店里去買東西時使用環(huán)保塑料袋或者最好不使這些東西可以用一些編織袋子或者菜籃子以前我們也是有“菜藍子工程”的我們要真正做到“環(huán)保從身邊做起從自我做起”。還有在公交車時注意給那引些老弱病殘的人讓座說到這也許有些同志會閑我啰嗦。你們也許會說這些小事我們都知道。
道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身體素質(zhì)，以“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”這二十字基本道德規(guī)范為行為準則，這些基本道德建設(shè)點點滴滴與我們每個居民的一言一行密切相關(guān)，與每個人的本職工作和日常生活緊緊相連，一個城市只有人人講文明、人人做文明，真正做到“人人是形象、戶戶是窗口”，才是真正的文明。
謝謝大家！
素質(zhì)演講稿標題篇五
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。
作為具有50--年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時候，總會埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當(dāng)前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。
毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中!
謝謝大家!我的演講完畢!
素質(zhì)演講稿標題篇六
20xx年基層衛(wèi)生人員培訓(xùn)班于今天開班了。此次培訓(xùn)的目的是對全旗鄉(xiāng)村醫(yī)生進行業(yè)務(wù)技能培訓(xùn)，是全面加強我旗農(nóng)村衛(wèi)生工作的一個重要步驟，也是提高全旗鄉(xiāng)村醫(yī)生綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力的具體措施。首先，我代表旗衛(wèi)生局向參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)的各位學(xué)員表示熱誠的歡迎!同時向應(yīng)邀為培訓(xùn)班授課的各位工作人員表示衷心的感謝!下面，我講幾點意見。
務(wù)能力，努力使農(nóng)村衛(wèi)生事業(yè)有新突破，使我旗衛(wèi)生事業(yè)能夠再上一個新的臺階。
二、認真學(xué)習(xí)，加強培訓(xùn)，不斷提高自身業(yè)務(wù)能力。作為鄉(xiāng)村醫(yī)生，既是農(nóng)村最基層基本醫(yī)療和公共衛(wèi)生服務(wù)的承擔(dān)者，也是廣大農(nóng)牧民生命與健康的“守護神”。目前，我旗的村衛(wèi)生室承擔(dān)著醫(yī)療條件簡陋、醫(yī)術(shù)水平亟待提高的社會壓力和經(jīng)濟壓力，但你們?nèi)允冀K默默無聞的奮戰(zhàn)在一線，為百姓排憂解難，基層老百姓也非常認可，服務(wù)態(tài)度較好，與群眾的思想感情貼得比較緊，你們用自己的實際行動贏得了老百姓的信任。但是，醫(yī)學(xué)知識日新月異，沒有新的醫(yī)學(xué)知識，就不能做好農(nóng)村衛(wèi)生工作，就不能勝任新形勢下鄉(xiāng)村醫(yī)生的工作。為此，大家要充分珍惜這次學(xué)習(xí)機會，積極參加培訓(xùn)，汲取更多更新的知識，努力提高自己的診療水平和依法行醫(yī)的意識，為保障廣大人民群眾的身體健康創(chuàng)造良好的技術(shù)條件。同時要擠時間學(xué)習(xí)，創(chuàng)造機會學(xué)，要把看病的過程作為學(xué)習(xí)的過程、鉆研業(yè)務(wù)的過程，潛心研究，總結(jié)經(jīng)驗，增長才干，把我們的醫(yī)療水平提高到一個更高檔次，建立起一支高素質(zhì)的農(nóng)村醫(yī)務(wù)人員隊伍，要努力實現(xiàn)小病不出村，常見病不出鄉(xiāng)，大病不出旗的目標。
三、遵守紀律，確保成果，努力做到“三個認真”。為保證培訓(xùn)取得實效，我就本次培訓(xùn)班提出以下“三個認真”要求：
1、認真組織本次基層衛(wèi)生人員業(yè)務(wù)培訓(xùn)班是由旗衛(wèi)生局統(tǒng)一安排。經(jīng)過長時間的討論計劃與安排后付諸實施，培訓(xùn)安排詳實、可行，因此是一次認真組織的培訓(xùn)。在為期四天的培訓(xùn)過程中應(yīng)繼續(xù)保持這種認真的組織態(tài)度。
2、認真?zhèn)湔n由于本次培訓(xùn)意義重大，因此參與培訓(xùn)的工作人員都經(jīng)過嚴格的篩選，均為經(jīng)驗豐富、業(yè)務(wù)能力強的同志。并經(jīng)過長時間的準備工作，本次培訓(xùn)就醫(yī)改五項重點工作精神的傳達、健康檔案的建立、網(wǎng)上藥品集中采購相關(guān)政策、中蒙醫(yī)相關(guān)政策、內(nèi)兒科、婦產(chǎn)科、布病防治知識等內(nèi)容的培訓(xùn)。因此說準備是充分的，內(nèi)容也是豐富的。希望授課的工作人員在培訓(xùn)過程中，能夠及時發(fā)現(xiàn)不足，認真講授好每一項培訓(xùn)內(nèi)容。
3、認真聽講各位學(xué)員都是我旗奮斗在基層一線的醫(yī)務(wù)工作者，具有一定的醫(yī)療技能及業(yè)務(wù)素質(zhì)，有勤奮好學(xué)的作風(fēng)。希望各位學(xué)員在本次培訓(xùn)班上，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，發(fā)揚認真、刻苦、求知的學(xué)習(xí)精神，保持一種良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，真正學(xué)有所得、學(xué)有所獲，大家要嚴格遵守各項管理規(guī)定，遵守作息時間，保持課堂紀律，認真聽課，記好筆記，堅決杜絕晚來早走、中途溜號的現(xiàn)象發(fā)生。
定要珍惜這次培訓(xùn)機會。這次培訓(xùn)只有兩天，時間雖然不長，但內(nèi)容十分豐富，也十分重要，對大家來講是一次提高理論素養(yǎng)、調(diào)整知識結(jié)構(gòu)、拓展知識層面的難得機會，希望大家沉下心來，集中精力，力求學(xué)深學(xué)透、融會貫通。學(xué)習(xí)期間，大家要端正學(xué)習(xí)態(tài)度，思想上高度重視，爭取在有限的時間內(nèi)，取得最好的學(xué)習(xí)效果。
最后，祝大家在培訓(xùn)期間生活愉快，身體健康，學(xué)習(xí)進步!祝培訓(xùn)班圓滿成功!
謝謝!
素質(zhì)演講稿標題篇七
我不知道別人是怎樣去看不起待一把普通雨傘的，至于我，則是從戴望舒先生的雨巷中，看到那位有著丁香花味的姑娘，撐著一把油紙傘，很郁悶地走出時，雨傘，才有了人文上的意義。
雨傘自從有了這種人文上的意義，它就與情感有了關(guān)聯(lián)，乃至有了一種極深刻的內(nèi)涵。所以，關(guān)于傘的另一個話題，也是極為人文的。愛我論壇女作家施寄青，曾用雨傘設(shè)譬，來議論現(xiàn)代人的外遇問題：“買一把傘，借一把傘，偷一把傘?！?/p>
這個比喻靈妙無比，也尖刻無比，透著一種不言而喻的睿智與狠勁。
買一把傘，說起來簡單，做起來不易。能隨便買一把傘，當(dāng)然最是闊氣的事。但這也似乎只是“潘、驢、鄧、小、閑”如西門大官人之類的，才能享有的特權(quán)。
一般人對此只能“心向往之，實不能至”。不說別的，獨出心裁自收藏一把身價不菲的雨傘，單是財力這一關(guān)，就不好過。
至于借，在如今這個凡事都講契約的時代，無論你借多久，終究是要還的。在“借”的這種方式里，“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”的誓言，你只能把當(dāng)作是心靈上的約定，千萬別把它會意成三生石上前世注定的緣份。
唐明皇當(dāng)年，曾從自己兒子的手中，強借來一把他非常喜愛的雨傘，可結(jié)局又如何呢?他以為憑著九王之尊，他就可以永遠受用這把借來的雨傘，一借永不還。
魯迅先生對此倒是獨具只眼，他看穿唐明皇與楊玉環(huán)兩人間的愛情早就衰竭了，不然何以會有“七月七日長生殿”，兩人密誓愿世世為夫婦的情形呢?在愛情濃烈時候，哪里會想到來世呢?可見，借來的東西，該還的時候，終究是要還的。文明道德演講稿范文節(jié)選!
偷一把傘，是普通人常玩的把戲。在下雨的時候，順手偷一把傘，為自己撐出一片無雨的天空，滿足一下一時之需，何樂而不為呢?這種隨意拿來的“偷”，是很多都非常向往的事。
在這三種“拿來主義”的取傘形式之外，生活中似乎還有另一種情形：“蹭一把傘”。這種以蹭代玩的手法，恰恰如張愛玲所說的：“下大雨，有人打著傘，有人沒帶傘。沒拿傘的挨著有傘的，鉆到傘底下去躲雨，多少有掩蔽。”
喜歡玩外遇游戲的不少人都有此嗜好?？伤麄冊谘藕么说赖耐瑫r，卻不知張愛玲在下文對他們還有一種善意的告誡：“可是傘的邊緣滔滔流下水來，反而比外面的雨更來得兇。擠在傘沿下的人，頭上淋得稀濕?！?/p>
但，現(xiàn)代的紅塵中人，無疑是很聰明的。他們用各種各樣的方式，去取另外那把原木不屬于自己的傘。他們會為自己找到許多要取的理由：那么多雨傘放在一起，當(dāng)然難免有拿錯的時候，自己一疏忽取錯了，責(zé)不在已。這種給自己臺階下的人，其實在與自己捉迷藏：光是不讓別人抓不到尾巴還不夠，他更不愿露出自己的膽怯。
這種類似取“傘”的外遇形式，打個不恰當(dāng)?shù)谋扔?，它就是一個見縫就鉆的白相人，你一不留神就會著了他的道。在現(xiàn)實生活中，家庭是社會和諧的基本細胞。但是，任何家庭都應(yīng)注意外遇這個問題。道理很簡單：因為人除了有其社會性之外，還有其生理性的一面，倘若自己婚姻的明鏡臺不能得以細胞呵護，時久必會惹塵埃。人一旦喪失理性，可能就剩下動物的本能了。
其實，每個人沒有必要去擁有兩把雨傘。一個人的生活中同時有兩把傘，就會像《金瓶梅》中的潘金蓮所說的那樣：“一只碗放兩把湯匙，不是燙著，不是抹著。”這種尷尬的處境，讓喜歡額外取傘的人活得很累。
有沒有更好的辦法呢?有的。
阿·喬·加德納，一位英國著名的智者，他在《論雨傘道德》一文中，對所有缺乏雨傘道德的人們，給出了一個極好的方案：“想要不取錯你的雨傘，你就一定要在你的雨傘上用心刻下你自己的名?！?/p>
這句話，按我的理解就是：各人手執(zhí)自己的一把傘，各自守護自己的一片云。那片云，就是你獨一無二的家，就是你今生矢志不移的天。
素質(zhì)演講稿標題篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友，大家好!
今天，我要講的是： 提高員工素質(zhì)!
談 到如何提高員工的素質(zhì)， 認為，很長一段時間以來，這個問題只是一種表象，在 們這個行業(yè)中，現(xiàn)階段員工素質(zhì)的提高固然重要，但是，更深層和更重要的 覺得在于決策者和經(jīng)營管理者自身素質(zhì)的提高。
為什么這么說呢?首先，有一個事實不能回避，那就是 們的經(jīng)營者，特別是在這個行業(yè)摸爬滾打多年并積累了一定經(jīng)驗的創(chuàng)業(yè)者，在過去特定的行業(yè)環(huán)境中同樣為生存而適應(yīng)這個行業(yè)，在 們身上也帶有部分行業(yè)的思維習(xí)慣和行為特征，這一點需要 們認識并重視。
同時要盡可能的擺脫某些消極的習(xí)慣在決策和管理中的出現(xiàn)，用現(xiàn)代工商管理思想的方法全面武裝和充實自己。
因為“此時非彼時?！逼浯?，在管理 理論中有一種說法，一個企業(yè)就象一個人一樣，同樣有性格，個人的性格類比于企業(yè)的企業(yè)文化。
一個企業(yè)決策者的思維和行為特征將直接決定和影響下屬和企業(yè)在 公眾中的行為印象。
打個比方，如果一個企業(yè)的決策者或管理者的性格在平時更多的表現(xiàn)為一種急躁的成分，那么， 們可以想象，這個企業(yè)的各級管理層和執(zhí)行層的特征和行為表象會出現(xiàn)穩(wěn)重的特征嗎?再者，想必 們都知道，“一只虎帶領(lǐng)一群羊”和“一只羊帶領(lǐng)一群虎”的含義。
這些都直接說明，提高員工素質(zhì)的前提必須是 們的決策者以及經(jīng)營管理者首先全面提高自身的素質(zhì)。
在決策者自身素質(zhì)提高的同時， 覺得提高員工的素質(zhì)和一個企業(yè)人力資源的管理水平關(guān)系最為密切。
們平時聽得較多的是如何提高“顧客滿意度”，然而，片面的追求“顧客滿意度”很容易導(dǎo)致對“員工滿意度”的忽視，要知道，企業(yè)市場行為的全部過程自始至終 都體現(xiàn)著員工參與的主導(dǎo)作用。
在這種思想的主導(dǎo)下，把激發(fā)員工的忠心和進取心放在首位，給大家營造出一個快樂舒心的工作環(huán)境，進而產(chǎn)生最佳的工作成果，已 經(jīng)成為企業(yè)長遠競爭并取得優(yōu)勢的首要因素。
但時，現(xiàn)實是在一些企業(yè)的決策者看來，中國現(xiàn)在是一個人力資源嚴重過剩的國家。
他們認為中國什么都缺，惟獨人才 不缺，因為一方面市場上有大量“伺機而動”的熟練員工可供挑選;另一方面，企業(yè)如果對員工投資培訓(xùn)，員工長了本事就遠走高飛，企業(yè)豈不成了其他企業(yè)的培訓(xùn) 部?于是，很多企業(yè)只希望從別處挖來能人，卻不愿自己培養(yǎng)頂梁柱，而能人既然可以從別處挖來，或遲或早也很可能被別人從自己手中挖走。
與企業(yè)對人才缺乏信 任相對應(yīng)的，必然是造成人才對企業(yè)缺乏忠誠。
在歐美高gdp國家的企業(yè)里，人力資源管理的重點是怎樣留住人才，亞太地區(qū)的一些低gdp國家的企業(yè)，則把過 多的'精力放在如何招聘人才上。
們的企業(yè)太不重視對員工的培訓(xùn)，在留住員工方面的投入十分不足。
比如，很多企業(yè)的員工沒有交流的平臺，企業(yè)的信息缺乏透明度，員工很難參與決策，很難將自 己的命運與企業(yè)的長遠發(fā)展相結(jié)合。
根據(jù) 們熟知的“人是生產(chǎn)力中最活躍的因素”原理。
企業(yè)人力資本投入指數(shù)與企業(yè)效益成正比，說明企業(yè)通過對人力資本的加大投入，最終促成了一個“企業(yè)人力資本投 入加大——員工素質(zhì)提高——對企業(yè)的忠誠度和貢獻率提高——企業(yè)效益提高——企業(yè)人力資本投入繼續(xù)加大”的良性循環(huán)。
反之，如果企業(yè)都擔(dān)心成為其他企業(yè)的 培訓(xùn)部，又都巴不得把其他企業(yè)變成自己的培訓(xùn)部，整天只想著怎么把其他同行好不容易培養(yǎng)出來的人才挖過來，其結(jié)果必然是形成一個“企業(yè)人力資本投入不積極 ——員工素質(zhì)提升不快——對員工缺乏忠誠和貢獻率低——企業(yè)效益低——對員工缺乏吸引力——企業(yè)患上人才投資恐懼癥”的惡性循環(huán)。
那么， 在具體培訓(xùn)員工素質(zhì)方面， 認為需要從員工的價值觀、人生觀、文化素質(zhì)、技術(shù)素質(zhì)、思想素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)、道德水準、溝通能力、行為規(guī)范、團隊精神以及 們這個行業(yè)特有的藝術(shù)素養(yǎng)等方面進行全面而卓有成效的培訓(xùn)，根據(jù)自身企業(yè)的特點，營造積極的企業(yè)文化，形成自身核心競爭力，才能在激烈的市場競爭中始終保 持強大和持久的競爭力。
謝謝大家!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友，親愛的老師、同學(xué)們：
大 家好!很高興也很榮幸能夠代表全院志愿者在這里發(fā)言。
近幾年來，我們看到了我們偉大的祖國的科技事業(yè)的迅猛發(fā)展，這讓我為我是個中國人而感到無比的自豪。
科技是個古老而年輕的話題，從我國古代的四大發(fā)明到而今的載人航天;從發(fā)明渾天儀地動儀的張衡到兩彈元勛鄧稼先;從農(nóng)業(yè)科學(xué)家袁隆平到當(dāng)代畢昇王選。
科技 無時無刻不閃爍著熠熠的光輝，無時無刻不顯示著其永葆的青春和遮掩不住的魅力。
基因工程讓人類擁有“活到一千歲”的夢想，納米技術(shù)給予了人類“穿衣不用 洗”的諾言;人工智能奉獻出“送你一只可愛機器狗”的溫馨，轉(zhuǎn)基因技術(shù)驚現(xiàn)“讓老鼠長出人耳朵”的奇觀。
新的科技在誕生，每一個新科技的發(fā)現(xiàn)都會讓人們欣 喜若狂，因為，這些新科技的魅力是無法阻擋的。
也正是這些魅力成就這江蘇科技館的輝煌，換言之也正是江蘇科技館給予了科技一個展示魅力的舞臺。
偉 人曾不止一次的發(fā)出：科技是第一生產(chǎn)力;青年強則國強等偉大論斷。
從中可見，我們青年一代的科技水平?jīng)Q定著生產(chǎn)力水平，我們青年一代的素質(zhì)更是決定著決定 著國家的命運和民族的興衰。
我們青年大學(xué)生還沒有步入社會，沒有工作經(jīng)驗、缺乏社會經(jīng)驗的我們們往往顯得不夠自信。
缺乏那種獨當(dāng)一面的魄力和處變不驚的應(yīng) 變能力。
但是我們不愿再滿眼迷茫，我們不愿我們的生命暗淡無光，我們要踩著堅實的腳步，大步向前方。
所以我們毅然選擇參加本次志愿者活動，不為別的，只因 為我們是新時代的年輕人，因為我有著青春這令人艷羨的資本。
然而，青春的腳步又是猶如行云流水，有限而又短暫，沒有留給年輕的我們半點嘆息、半點停留的空 隙。
生活的道路要靠我們自己去探求，所以我們要趁風(fēng)華正茂，信心十足、努力奮斗、積極進取，不讓青春年華付諸東流水，要讓青春因我們今天的選擇而飛揚。
我 們今天毅然的選擇參與本次志愿者活動絕不是一時的豪情所致，更不是心血來潮。
我們做過理智的思考，我們深知，至于阿抓活動絕對不可能是“超平兩岸闊，風(fēng)正 一帆懸”，其中必有坎坷和波折，或許其中的坎坷和波折才是我們所應(yīng)期待的，或許只有經(jīng)歷過坎坷和波折的我們才能稱得上真正的志愿者。
最后，我謹代表南京化工職業(yè)技術(shù)學(xué)院所有志愿者做出鄭重承諾：在今后的志愿者工作中，我們一定恪盡職守，踏實工作，以我們最飽滿的熱情，最溫暖的笑容去服務(wù)每一位與展觀眾。
努力服務(wù)社會，向社會展示我們化院學(xué)子我們青年一代的風(fēng)采!
我的發(fā)言完了，謝謝大家!
素質(zhì)演講稿標題篇九
首先，我們來看在校內(nèi)內(nèi)出現(xiàn)的幾個現(xiàn)象：
1、早上在校內(nèi)內(nèi)總能望見好多廢紙，瓜果皮隨意丟在路上，讓人看著不舒適。
2、教室里老師講臺上一塌糊涂放著報紙夾、試卷、甚至被某個同學(xué)霸占為書桌。
3、下課后個別同學(xué)在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽的臟話。
4、教室外的公共場地上時常飄下幾張廢紙，給別的班級造成無辜扣分的狀況。
5、現(xiàn)在天氣漸冷，有的感冒的同學(xué)嗓子一發(fā)癢，隨地“啪”的一聲就是一口，在我們?nèi)坑不牡孛嫔戏浅Ｈ茄?，令清掃衛(wèi)生的同學(xué)都感到作嘔。
同學(xué)們，時代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀，在現(xiàn)代社會中，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的.價值。
一個人，不管你情愿不情愿，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的勝利，若要生活的開心、華蜜，就要首先學(xué)會文明禮貌，學(xué)會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至全部須要與自己交往的人友好相處，學(xué)會塑造健康的人格。尊敬的周恩來總理就對自己非常嚴格，對別人很有禮貌，人們都特別尊重和愛戴他。
有一次，周總理到一個照相館拍工作照。攝影師正在給幾個解放軍戰(zhàn)士拍照。戰(zhàn)士們認出了他，趕忙說：“總理工作忙，您先照吧，我們等一等?！敝芸偫韰s擺擺手，笑著說：“不，大家都一樣忙，輪到誰就誰照吧。”在他的堅持下，大家仍按原來的依次，一個一個地照完了相。我們知道，周總理的偉大就在于他的人格魅力。一個真正追求勝利的人，肯定非常懂得文明禮貌，注意塑造自己的人格，肯定會在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫，而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培育健全人格的前提，愛心只有來源于對人的尊重，才能成為完善美妙人格的真正力氣。關(guān)切人、愛惜人、幫助人，將是你一生的財寶。
找尋生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。學(xué)校是塑造人格的重要園地，因為每個人在學(xué)校學(xué)到的一切都會在生命中打上很深的烙印，而且會擴大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來的。老師教會學(xué)生愛別人，事實上是給學(xué)生一種人生信念，那就是學(xué)會把四周的人當(dāng)作兄弟姐妹，用愛心與世界建立起密切的聯(lián)系。
一位教育家曾說過：一個人的行為日久可以成為習(xí)慣；一個人的習(xí)慣日久可以成為性格；一個人的性格則往往確定他的前途。明顯，這里所說的“習(xí)慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜這樣的簡潔的概念，而是一個人對學(xué)習(xí)，對事業(yè)，對他人，對社會的看法和做法，是人的品行。健康的人格是逐步養(yǎng)成的，但人格養(yǎng)成的“最佳時期”是中小學(xué)階段。多數(shù)事實證明，過了這個“最佳時期”以后再想“補正”就難上難了。
我們假如已經(jīng)明白了其中的道理，就要到處時時留意講文明講禮貌，有意識地自覺地重復(fù)好行為，養(yǎng)成好習(xí)慣、好品行。
敬愛的同學(xué)們，在今日全面進行素養(yǎng)教化的進程中，除了看重考試分數(shù)的多少，班上名次的前后，還要特殊看重文明禮貌，良好習(xí)慣的養(yǎng)成，要特殊看重健康人格的塑造。這樣，你將會終生受益，其樂無窮。感謝大家！
素質(zhì)演講稿標題篇十
當(dāng)春回大地的時候，重抬道德的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德在我們生活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾分離，道德與人類同生，與社會同生。
也許有人會問，什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認為，道德就是愛國愛民團結(jié)互助：道德也是勤奮節(jié)儉努力上進;道德更是遵紀守法，潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強。
人們時常感嘆生命短暫，時光來去匆匆，誰都渴望和平安寧的生活，誰都期待陽光燦爛的景色。然而現(xiàn)實卻難隨人愿。走出校園，充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋，壯力血流;大街污水滿地，人嘴臟話漫天……凡此種種，讓人感覺道德巳被扭曲，人進已經(jīng)喪失。
假如長此下去，可以設(shè)想：世態(tài)炎涼，人間冷淇，社會大亂，人心變態(tài)，身臨其境，人人自危。無數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀于一旦，這可不是危言聳聽。善良的眾呼喚著正義現(xiàn)身，呼喚著良知發(fā)現(xiàn)，更呼喚著道德回歸。
一位哲人說過：“道德普遍被認為是人類最崇高的目的?！睍r代在發(fā)展，社會在進步，道德是國家民族興旺的基礎(chǔ)，一個國家應(yīng)該有一個國家的精神脊梁，一個民族應(yīng)該有一個民族的孔繁森，李素麗更是道德的表率。他們用自己的實際行動向眾展示了忘我為民的風(fēng)貌，如一縷春風(fēng)，暖人心。
每一個人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標準為標志的精神文明和物質(zhì)文明。加強法制建設(shè)，遵守市民公約，請相信，藍天、白云、陽光、雨露、幸福。和平將永遠與我們同在。
素質(zhì)演講稿標題篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友，大家好!
提高文明素質(zhì),改掉不良習(xí)慣,勢在必行。
我們要參與到“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動中。在精神文明建設(shè)的`活動中帶個好頭。要從具體的事情抓起，把“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動不斷引向深入。從長遠著眼，從現(xiàn)在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。
抓好“十不”以改掉不良的惡習(xí)，養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習(xí)慣，即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說粗話臟話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。
要發(fā)揮好模范帶頭作用，通過開展“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動，倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式，要加強科普和法制教育，深入學(xué)習(xí)宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護意識和遵紀守法意識，堅持同封建迷信、反科學(xué)、偽科學(xué)和邪教做斗爭。
要選準切入點，建立長效管理機制，使“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動貫穿在日常工作和生活之中，要把“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動與“文明行業(yè)”活動結(jié)合起來，做到相互促進，協(xié)調(diào)發(fā)展。
要從現(xiàn)在開始，從自我開始，要從一點一滴抓起，常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅決改掉，一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚。做為一名大學(xué)生，我們要不斷提高自身素質(zhì)。
素質(zhì)演講稿標題篇十二
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家好！
清晨，城市街道上人來人往，車輛川流不息。慵懶的陽光愜意地從空中灑向大地，這意味著，人們一天的勞動即將開始了。可是，路旁那些辛勤的環(huán)衛(wèi)工人們卻比常人更為辛苦，正在忙碌地工作。
這時，一位阿姨正在街上走著：她穿著華麗麗的品牌服飾，手中拎著一個奢侈品——超大品牌的`新款手提包。這位外表看去高貴華美的貴婦人，卻一邊走一邊吃著瓜子，甚至還一邊將瓜子殼一甩手就隨意地扔在地上?；蛟S，她覺得多么自然，多么理所應(yīng)當(dāng)，可是，這些瓜子殼就如同在一張純凈潔白的白紙上點上了幾個小小黑點，與周圍的一切格格不入，極不和諧。
那位正在低頭工作的環(huán)衛(wèi)工人看到阿姨不停地往地上扔垃圾，于是就跟在她后邊，默默地將她扔下的瓜子殼一粒粒掃進垃圾斗。
阿姨一邊走一邊扔，環(huán)衛(wèi)工人一邊走一邊掃。不知過去多久，阿姨終于發(fā)覺有人一直跟著她，于是轉(zhuǎn)頭，大聲嚷著：“你這人真沒素質(zhì)，怎么一直跟著我？”語末，環(huán)衛(wèi)工人卻頓時不知所措。然而，這一幕碰巧給過路的人看見了，路人用心平氣和又微微帶著教育的口吻與阿姨說：“這位小姐，做人要講道理，而且，保護環(huán)境，人人有責(zé)，你怎么可以隨地亂扔垃圾呢？環(huán)衛(wèi)工人好心好意地將你的垃圾掃掉，你卻反而怪他人沒素質(zhì)，你應(yīng)該要為自己感到羞愧！”
這位阿姨抬頭看了看越來越多的圍觀群眾，雙頰頓時變得通紅，羞愧至極地捂臉快步跑走了。
是啊，保護環(huán)境，人人有責(zé)！
但是，我們不僅要懂得環(huán)保、懂得文明，更需要擁有良好的素質(zhì)，才能做一個品行優(yōu)良的人！
素質(zhì)演講稿標題篇十三
同學(xué)們，老師們：
大家好!
有一種美，給生活帶來激情，給生命帶來溫馨，它——無時無刻不與我們同在;。
構(gòu)建和諧社會，構(gòu)建和諧校園，我們大家現(xiàn)在都是大學(xué)生，都是校園中的一分子。大家都想知道怎樣的校園氛圍才是和諧，是打造和諧的人際關(guān)系，是形成良好的校園文化?其實我們大家很清楚，構(gòu)建和諧校園就如同“保持公共衛(wèi)生一樣”那需要公民公德素質(zhì)的提高。同樣構(gòu)建和諧校園有待于每個同學(xué)人文素質(zhì)的培養(yǎng)。所以我要說：構(gòu)建和諧校園要從培養(yǎng)我們大學(xué)生的人文素質(zhì)開始。
所謂“人文”就是對人生的思索，是心靈對生活的關(guān)懷，而人文教育是人類自由的搖籃，它使生命個體與自己本源契合在一起，形成自我認識與自我超越個價值觀和做法方向。
人文精神最根本的一點是喚起人自由自在的人格境界，一種獨立精神與為它思想。廣義的“文化”是指人類在認識世界，改造世界，成長過程中所創(chuàng)造，積累的物質(zhì)財富和精神財富的總和，包括，物質(zhì)文化，精神文化，制度文化，做法文化等多種類型。
對于我們要努力去構(gòu)建的和諧校園，人文素質(zhì)中的制度文化素質(zhì)，精神文化素質(zhì)，做法文化素質(zhì)是我們必須加以提高的。合理的校園管理制度與校園的和諧密不可分，制度作為處理，學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與老師，學(xué)生與學(xué)校，老師與學(xué)校，日常事務(wù)的直接依據(jù)，它的合理與否關(guān)系到校園之內(nèi)的和諧，更重要的是，由于合理的制度對于每個人都是一樣的，使我們的老師，同學(xué)在處理任何關(guān)系時都有一種公平和諧的心態(tài)，對于構(gòu)建和諧校園，完善校園內(nèi)的各項規(guī)章制度應(yīng)該成為校園建設(shè)的重中之重。
如果大學(xué)是一棵樹，那么滋養(yǎng)它的是“學(xué)生的精神文化素質(zhì)”，學(xué)生的精神文化素質(zhì)的充實空虛與否，是衡量校園文化是否和諧，是否健康活力富有生機的依據(jù)。一個和諧的校園精神文化，能夠增強大學(xué)內(nèi)群體的積極性主動性。
同學(xué)們，構(gòu)建和諧校園需要我們大家一同努力，我們的言行要與我們美麗的校園相和諧，要與我們的校園規(guī)章制度相和諧，要與我們的傳統(tǒng)道德文化相和諧。
素質(zhì)演講稿標題篇十四
金秋十月，我榮幸的參加了學(xué)校組織的團學(xué)干部培訓(xùn)班，通過這次短暫但非常有意義的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我的的確確獲益非淺，以下就是我個人通過這次不平凡的學(xué)習(xí)中所總結(jié)的心得體會，請團組織檢閱。
在這次培訓(xùn)中，談了很多問題，例如比較熱門的如大學(xué)生的素質(zhì)問題，藝術(shù)修養(yǎng)，人生目標，人生價值，學(xué)生干部的素質(zhì)。
其中我覺得最讓我有所感觸的是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具有什么樣的素質(zhì)和能力這個問題，通過這次學(xué)習(xí)，我對這個問題有了更深入的了解。
我認為，在這不斷變換發(fā)展的時代，對于我們未來社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者來說，提出了新的更高的素質(zhì)要求。
作為21世紀建設(shè)人才的當(dāng)代大學(xué)生，要想不落伍，就得學(xué)會高超的生存、發(fā)展本領(lǐng)，能夠?qū)彆r度勢，與時俱進。
有預(yù)見力，能察于未萌，見微知著;有應(yīng)變能力，能隨之應(yīng)變;有創(chuàng)新能力，能不斷自我否定，自我更新，自我發(fā)展。
這就要求我們在校大學(xué)生不僅必須具有扎實的基礎(chǔ)與專業(yè)知識，有基本的學(xué)習(xí)能力，能應(yīng)用學(xué)過的'知識來分析問題和解決問題，是高層次的復(fù)合型人才;而且必須具有自我調(diào)控能力，能夠適應(yīng)21世紀高科技發(fā)展所帶來的多元化、多變性、發(fā)展的外部世界。
而且這種適應(yīng)是在人的主體意識被喚醒的一種主動性適應(yīng)，也就是不僅要能科學(xué)地認識世界，更重要的是適應(yīng)外部世界。
認識世界很重要，適應(yīng)世界更重要。
不能適應(yīng)世界，就不能達到改造世界、創(chuàng)造世界的目的。
具體來講，我覺得這個時代要求我們當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)必須達到下述四個標準：
第一、具有堅定的中國特色社會主義信念。
中國特色社會主義事業(yè)，必須造就具有中國特色社會主義信念的人。
必須把社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所要求的優(yōu)良素質(zhì)與市場經(jīng)濟發(fā)展所必備的商品意識、競爭觀念等有機地結(jié)合起來，成為中國特色社會主義所要求的合格人才。
必須認識到，經(jīng)濟全球化和市場經(jīng)濟的發(fā)展，要求人的思想觀念、思維方式、道德標準隨之轉(zhuǎn)變。
但轉(zhuǎn)變不是拋棄，更不是全盤否定。
科學(xué)、合理的東西永遠不會過時，永遠要堅持。
如愛國家、講奉獻、守紀律等永遠不會過時;又紅又專的要求永遠不會過時。
目前某些大學(xué)生身上存在的崇拜主義、個人主義、享樂主義、自由主義等行為，正是由于在轉(zhuǎn)變過程中的盲從造成的。
第二、具有全面發(fā)展的綜合素質(zhì)。
現(xiàn)代化的人應(yīng)該是全面發(fā)展的人。
人的素質(zhì)是由政治、思想、文化、法律、道德以及人格等諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一體。
各要素不是孤立存在的，而是相互貫通，相互影響，不可分割的整體。
缺少哪一方面都會對人的整體素質(zhì)產(chǎn)生不良的影響。
生產(chǎn)力愈發(fā)展，市場經(jīng)濟愈發(fā)達，對人的素質(zhì)要求就愈全面，愈高。
作為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的合格人才，必須具有良好的思想品質(zhì);具有與市場經(jīng)濟相適應(yīng)的良好的道德、法律素質(zhì);具有深厚的專業(yè)知識和勞動技能。
第三、具有與時俱進的現(xiàn)代化素質(zhì)。
社會主義市場經(jīng)濟是與時俱進的現(xiàn)代化經(jīng)濟，首先要求的是具有現(xiàn)代化理念的人才。
要成為一個具有現(xiàn)代化理念的人，必須培養(yǎng)自己與時俱進的現(xiàn)代化素質(zhì)。
第四、要有團隊精神和凝聚力精神。
一個人的能量總是有限的，而一個團隊的能量則是無限的。
實現(xiàn)人的價值除了具有獨立完成工作的能力外，更重要的是具備和他人協(xié)同完成任務(wù)的能力。
因此團隊精神的確立對一個組織的正常運行與發(fā)展就顯得尤為重要。
我覺得在平時工作中的很多事情，靠一個人是不可能做的成的，只有依靠大家的能量。
靠著團隊的幫助才能做好，提到了團隊精神就又牽涉到了另一個問題那就是凝聚力，我始終覺得凝聚力對我們大學(xué)生來說非常重要，因為一個團隊要肯辦事，辦好事，辦成事，沒有凝聚力，不行。
所以說我覺得我們大學(xué)生應(yīng)該在這方面對自己有一定要求。
素質(zhì)演講稿標題篇十五
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家下午好！
今天，今天我抽到的題目是xxx。
通過教師招聘考試，我從一名大學(xué)生成為了一名光榮的人民教師，到現(xiàn)在已經(jīng)五年了。在這五年的教學(xué)工作中，不論從思想認識上，還是教學(xué)技能上都有了很大的進步?；仡櫲甑墓ぷ鬟^程，感受頗深。學(xué)無止境。雖然成為了一名教師，成為了教育學(xué)生的人，但是我發(fā)現(xiàn)，自己的知識和能力還有很大的提升空間。如何在工作的同時也能使自己的知識和能力得到提升呢？那就需要不斷地學(xué)習(xí)。在這三年的工作中，我一方面自主學(xué)習(xí)關(guān)于教育的書籍和資料，使自己的知識儲備和思想認識都有了較為明顯的提升。另一方面，我主動向老教師們請教和學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們管理學(xué)生和知識教授的經(jīng)驗和好的做法，使自己在教學(xué)中能更容易地融入到教學(xué)中去，搞好教學(xué)工作。教無定法。教授學(xué)生知識和技能不是一件容易的事，需要有合適的方式方法，才能達到事半功倍的效果。一方面，不同的科目需要不同的方法，即使同一門科目中不同的知識也需要不同的方法。比如我在教授語文和數(shù)學(xué)兩門科目的時候，就采用不同的方法：語文利用婉轉(zhuǎn)和飽含感情的語言來教育學(xué)生；數(shù)學(xué)利用嚴謹?shù)乃季S訓(xùn)練來幫助學(xué)生鍛煉能力。另一方面，不同的學(xué)生也需要不同的方法來教育，因材施教才能挖掘出學(xué)生最大的潛力。在教法的利用上我還將投入更大的精力去研究，力爭做到更好。精益求精。作為一名教師，要對學(xué)生負責(zé)，切不可敷衍了事，我深深地認識到這一點的重要性，所以在三年的工作中，我力求讓自己做到精益求精。在知識教授上，用精煉的語言幫助學(xué)生理解并掌握知識；在技能訓(xùn)練上，用豐富的活動和生動的情景幫助學(xué)生鍛煉操作和實踐能力。做到精益求精不是一件簡單的事情，這是我在三年教學(xué)中一直實用的，也是將繼續(xù)堅持下去的方向。教學(xué)是一門藝術(shù)，是一件需要付出巨大努力和精力的事情。在以后的教學(xué)中，我將以更加飽滿的熱情，認真努力學(xué)習(xí)、利用各種方法、做到精益求精，讓自己能更加勝任這份事業(yè)。
嚴就是要求學(xué)生遵守嚴明的紀律、嚴格的行為規(guī)范，要求有嚴密的學(xué)習(xí)計劃和嚴謹?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度。同時也要給學(xué)生起碼的尊嚴。我具體的做法是：了解學(xué)生、熱愛學(xué)生、信任學(xué)生、鼓勵學(xué)生，以嚴格的要求、嚴明的紀律、細心的愛護、恒心的堅持和做好學(xué)生的表率來管理班級。孫子說：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆?！绷私鈱W(xué)生，就有可能對學(xué)生進行因材施教、有的放失地對學(xué)生進行必要的教育。今年我又接手了四年級一班。開學(xué)初我就和他們原來的教師了解了學(xué)生的基本情況，希望做到有的放矢。開學(xué)后我和學(xué)生一起制定了班規(guī)。對于一些平時紀律比較懶散的學(xué)生起到了一種阻嚇作用，平時一些不太符合班規(guī)的行為也會因此有所收斂，這對形成一個守紀律的班集體起到了奠定基礎(chǔ)的作用。
勤就是“口勤、手勤、腳勤”，這也是張校長對我們的囑托。當(dāng)我真正在班主任這個崗位上時，我才深深的認識到原來口勤，就是要不怕麻煩，要天天，時時，反復(fù)教育學(xué)生；手勤，就是要放下老師的架子，用自己的雙手率先為班級建設(shè)做出班級“一分子”應(yīng)有的貢獻，從而感染學(xué)生；腳勤就是不怕走路，有學(xué)生的地方就應(yīng)該有老師的的足跡。
另外，班主任工作要有持之以恒的決心。不要抓一段時間，放松一段時間，貴在“恒心”。堅持日日如是，不放松任何一個時間，不放松任何一個細節(jié)。持之以恒，滴水穿石，就是頑石般的學(xué)生，我相信也終有感召轉(zhuǎn)化的一天。
教育是我們共同的事業(yè)，讓我們用嚴愛呵護純真；用智慧孕育成長；用真誠開啟心靈；用希冀放飛理想。我將用自己的雙手和大家一起默默耕耘，共同創(chuàng)造我們教育的美好明天。
謝謝！
素質(zhì)演講稿標題篇十六
尊敬的老師，敬愛的同學(xué)們：
大家好！我演講的題目是：素養(yǎng)教化。
以前，并不很了解什么是人文素養(yǎng)教化，經(jīng)過學(xué)習(xí)，了解到素養(yǎng)教化對高校生還是對以后的人生重要意義，素養(yǎng)教化演講稿。
人文素養(yǎng)教化是指通過人文學(xué)問傳授、環(huán)境熏陶以及自身的實踐，將人類優(yōu)秀的文化成果轉(zhuǎn)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，成為人相對穩(wěn)定的內(nèi)存品質(zhì)，通過學(xué)問的傳授，環(huán)境的熏陶、自身的實踐來轉(zhuǎn)化、推動。父母親是我們的第一位老師，，父母親的教化很大程度的影響了我們，家庭的環(huán)境、學(xué)校的環(huán)境及身邊四周的環(huán)境也在大大的影響我們，可是，并不全部的父母親、環(huán)境都會對我們的成長有利，有的還可能是我們?nèi)松缆飞系囊坏榔琳?，無法選擇的東西不能選擇，也不能消極承受，這世上的不公允要靠自己的努力與奮斗漸漸變更。雖然我家里沒錢給讀書，那我就借書自學(xué)；雖然我家里不富有，沒錢給我花，那我就好好學(xué)習(xí)，學(xué)到真本事為人生的發(fā)展打好基礎(chǔ)。天生擁有的財寶是不公允的，而天生的人格權(quán)利是公允的，就是說人人擁有變更往自己的人格、氣質(zhì)、道德的'權(quán)利。
二十一世紀的競爭是人才的競爭，祖國的將來與當(dāng)代高校生的精神有著親密的關(guān)系，一個有責(zé)任感的高校生是能夠豐富自己的精神世界，創(chuàng)建責(zé)任的高校人生。
素質(zhì)演講稿標題篇十七
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我國旗下講話的主題是《提高個人素質(zhì)，促進全面發(fā)展》。過去的時間里，我們勤奮努力，走過的每一步，都留下堅實的腳印。點點滴滴的積累造就了優(yōu)異的成績，靠的是每一天的堅持和努力，把握住每一個今天，才能走向輝煌的明天，那么，新的一天就要確立新的目標，落實新的方法，創(chuàng)造新的成績。
首先，要勤奮學(xué)習(xí)。在學(xué)生時代，大家要牢固的掌握科學(xué)文化知識，為我們今后的發(fā)展打下扎實的基礎(chǔ)。希望同學(xué)們在老師的指導(dǎo)下,刻苦鉆研，做課堂的主人，做時間的主人，做學(xué)習(xí)的主人，全面提高學(xué)習(xí)成績與技能水平。我希望有更多的同學(xué)進入到”我要學(xué)“的境界，在”我要學(xué)“的境界里，體驗到學(xué)習(xí)的樂趣，體驗到磨練意志的過程;在”我要學(xué)“的境界里，掌握更多的知識，形成更強的能力;在”我要學(xué)“的境界里，去迎接中考，去實現(xiàn)自己的人生價值。
第二、要快樂生活。學(xué)校是我們“溫馨的家園，成才的搖籃”，我們在這里，不但要學(xué)會學(xué)習(xí)，更要學(xué)會尊重他人，關(guān)愛他人;學(xué)會交流與合作，學(xué)會勞動和處事，學(xué)會感恩與回報。這樣我們的生活才會快樂，才會充實，才會有意義。為了充實大家的學(xué)習(xí)生活，本周重點工作就是全面開展快樂大課間活動，多種多樣的活動方式為的就是讓大家在學(xué)習(xí)之余能夠放松自己，讓大家感到快樂，并將愉快的心情帶入到學(xué)習(xí)中，主動的學(xué)習(xí)、快樂的學(xué)習(xí)。
第三、全面發(fā)展。未來是充滿挑戰(zhàn)的，要求人的知識面更廣，綜合能力更強。所以我們不但要學(xué)好文化知識，還要積極參加學(xué)校組織的社會實踐活動，參加團隊活動，培養(yǎng)自己的愛好興趣。為此我校把下午自習(xí)二全部改為綜合實踐活動課，開展綜合實踐活動旨在讓同學(xué)們聯(lián)系社會實際，通過親身體驗進行學(xué)習(xí)，積累和豐富直接經(jīng)驗，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和終身學(xué)習(xí)的能力?？傊?，多一項愛好，多一項技能，就多一點成功的希望，我們的生活就會多一縷陽光。
“勤奮學(xué)習(xí)、快樂生活、全面發(fā)展”是社會向所有青少年提出的希望。也應(yīng)該作為每一位在校的學(xué)生的歷史責(zé)任和努力方向。
同學(xué)們!讓我們在老師的指導(dǎo)下，德智體美勞全面發(fā)展。讓我們以昂揚的姿態(tài)和堅定的步伐，在素質(zhì)教育的陽光大道上闊步前進。
素質(zhì)演講稿標題篇十八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友，大家好!
時光荏苒，歲月如梭，歷史的指針已經(jīng)指向20xx年，我們的黨已經(jīng)走過90個年頭。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立xx周年大會上，胡-錦-濤要求全體黨員、干部都要把學(xué)習(xí)作為一種精神追求，深入學(xué)習(xí)和掌握馬克思列寧主義、毛澤東思想，深入學(xué)習(xí)和掌握中國特色社會主義理論體系，牢固樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法-論，真正做到學(xué)以立德、學(xué)以增智、學(xué)以創(chuàng)業(yè)。
堅持學(xué)習(xí)，是黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。每個黨員干部都要自覺按照的要求，把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活態(tài)度，一種工作責(zé)任、一種精神追求，努力學(xué)習(xí)，陶冶情操，提升境界，增長智慧，增強本領(lǐng)，學(xué)以致用，勤于實踐，為黨和人民的事業(yè)貢獻自己的力量。
以學(xué)立德。人以學(xué)而立，立以德為先。學(xué)習(xí)是加強道德修養(yǎng)的基本方法，書籍是人類進步的階梯、智慧的鑰匙、修養(yǎng)的食糧。讀書學(xué)習(xí)是提高文化品位和理論涵養(yǎng)的重要途徑，能夠確立正確的世界觀、權(quán)力觀和事業(yè)觀。
以學(xué)增智，就是通過學(xué)習(xí)不斷提升廣大黨員干部的素質(zhì)和智慧，不斷提高履職能力。當(dāng)前，新知識、新情況、新問題層出不窮，許多人遇到老知識不管用，新知識不夠用的問題，出現(xiàn)不同程度的本領(lǐng)恐慌。要解決這個問題必須勤于學(xué)習(xí)，善于讀書，既要注重拓寬知識面，又要突出重點，深入學(xué)習(xí)履行職責(zé)所必須的各種知識。要把學(xué)習(xí)胡-錦-濤重要講話精神與學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧-小-平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀有機結(jié)合起來，打牢理論-功底;要加強對經(jīng)濟、科技、法律、歷史等知識的學(xué)習(xí)，進一步提高自己的綜合素質(zhì)，善于結(jié)合本職工作加強學(xué)習(xí)，堅持干什么學(xué)什么，缺什么補什么。只有這樣，我們才能針對性獲取新知，增長智慧，不斷提高履職能力，增強工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性。
學(xué)以創(chuàng)業(yè)。學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用，指導(dǎo)實踐。把學(xué)習(xí)成果應(yīng)用于本職工作中，尋找解決問題的好方法，用科學(xué)的理論和知識指導(dǎo)實踐，用科學(xué)方法推進工作，使自己的工作在更廣領(lǐng)域、更高層面發(fā)揮作用，并取得新進展、新成效。
身為80后的我們，盡管沒有接受戰(zhàn)爭的洗禮，但實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的神圣使命已經(jīng)落在我們的肩上。從毛澤東把青年比作早晨八、九點鐘的太陽，到鄧-小-平鮮明提出青年一代的成長是我們的事業(yè)，必定要興旺發(fā)達的希望所在;從江-澤-民反復(fù)強調(diào)“青年興則國家興，青年強則國家強”，到胡-錦-濤在“七一”重要講話中對青年提出的希望和要求，指出“青年是祖國的未來，民族的希望，也是我們黨的未來和希望”，的話令我們鼓舞、倍感振奮。
落實“七一”講話精神，必須牢記使命，堅定理想信念。要把當(dāng)前熱情轉(zhuǎn)化為立足崗位、刻苦學(xué)習(xí)、發(fā)奮工作的實際行動，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，應(yīng)牢記歷史，不忘黨的偉大使命，堅定共-產(chǎn)主義理想信念，為中華民族的偉大復(fù)興揮灑青春和熱血。
落實“七一”講話精神，必須努力學(xué)習(xí)，掌握過硬本領(lǐng)，加強中國特色社會主義理論體系和學(xué)習(xí)，不斷提高自己認識問題和分析問題的能力，提高政治敏銳性;全面學(xué)習(xí)，既學(xué)知識，又學(xué)技能，不斷充實完善個人知識結(jié)構(gòu);要在實踐中增加營養(yǎng)，做到能干、會干，迅速成長;要提高學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力，注重知識積累與創(chuàng)新的有機結(jié)合，既要打好基礎(chǔ)，又要不斷創(chuàng)新，爭當(dāng)學(xué)習(xí)型青年。
落實胡-錦-濤“七一”講話精神，必須立足崗位，踐行黨的宗旨，踏踏實實從點滴做起，時時處處自我嚴格要求，愛崗敬業(yè)，用心鉆研;要干一行通一行，干一行愛一行，精益求精，不斷發(fā)展，充分發(fā)揮崗位職責(zé)，埋頭苦干，讓青春在平凡的崗位上閃耀。
作為公交行業(yè)的一名員工，我知道個人的能力是微不足道的，所做的工作只是基層工作的一小部分，但我仍會全心全意地工作，從小事做起，從平時工作做起，在磨練中成長，在挫折中奮進。在今后的工作中以更加堅定的信心、更加高昂的熱情、更加勤奮的工作，在自己平凡的崗位上抒寫對共-產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠，自覺做學(xué)習(xí)型青年，提高自身素質(zhì)，更好地為人民服務(wù)，為構(gòu)建和-諧交通、和-諧鶴崗做出自己應(yīng)有的貢獻。
謝謝大家!
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