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語文課前3分鐘演講稿篇一
我給大家講一個關(guān)于希望的種子的故事。
在列寧格勒市中心,有一個科學(xué)研究所。研究所里建有一個巨大的倉庫,這里保存各種糧食種子。
1942年,當(dāng)?shù)聡藝×袑幐窭諘r,這個城市開始上演人間悲劇:成千上萬的人開始被餓死,人們想方設(shè)法尋找食物。
有些市民不惜穿越德軍的封鎖線跑到郊外,尋找樹皮和已被冰封的湖底的魚蝦。但他們常常有去無回,成為德國納粹槍彈的犧牲品。
饑餓讓人變得瘋狂。不少人看上了研究所中的那些糧食種子。這可能是當(dāng)時列寧格勒城中儲備大量糧食的地方。
駐守的軍隊(duì)來了,可是科學(xué)家說,這是種子,是蘇維埃將來的希望。駐守部隊(duì)撤退了。
前線浴血奮戰(zhàn)的將軍也來過,他要求把糧食全部交給軍隊(duì),但科學(xué)家說,這是種子,不能吃掉。將軍暴跳如雷,但科學(xué)家告訴他:當(dāng)我們打退了德國人,農(nóng)民們可以用這些種子過上幸福的生活。將軍聽完,向科學(xué)家敬禮,然后帶領(lǐng)士兵離開了。
幾個月后,人們發(fā)現(xiàn)看守倉庫的科學(xué)家餓死在糧堆旁。列寧格勒的那座糧倉,成為世界糧食的一個奇跡。
戰(zhàn)爭已經(jīng)摧毀了一切,但列寧格勒卻保住了珍貴的糧食品種。
現(xiàn)在我們不知道那位科學(xué)家叫什么名字,但他的那句希望的種子的名言,成為列寧格勒這家研究所的代名詞。
故事講到這里,相信很多同學(xué)已經(jīng)被深深地感動了,為餓死在糧堆旁的科學(xué)家,為保護(hù)著希望、闡釋著希望、留下希望的科學(xué)家。
是啊!面對至死仍報希望的這樣的人,我們除了感動,還能有什么?戰(zhàn)爭能摧毀一切,卻絕對摧毀不了希望。
是的,擁有希望,一定會擁有未來。
謝謝大家。
語文課前3分鐘演講稿篇二
冰冷的陽光,灑滿大地,一群少年,有你有我,竭力奔跑,有速度卻缺乏激情。因?yàn)?,那前方并非我們認(rèn)為的終點(diǎn)……
一個人躺在床上,想:“我的人生是什么?努力讀書,考一個好的大學(xué),找一份穩(wěn)定的工作,結(jié)婚……是的,貌似很不錯的規(guī)劃,從牙牙學(xué)語那天起,大人們就不斷在耳邊重復(fù):“將來你要考北大啊!”后來父母、老師以及我們能夠接觸到的所有正面的資訊,每時每刻都這樣對我們灌輸著,于是我們自己也懵懂的編織著人生的目標(biāo):北大、哈佛、淑女、白領(lǐng)……可是,這真的是我們的理想嗎?我們有沒有停下來問問自己的內(nèi)心,我們自己真正想做的,想要的,到底是什么?”
是的,我們或許幸福,我們背后沒有少年凱文遭遇的那樣的利益集團(tuán)的操控。但是父母夢想的寄托和社會認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn)放佛一雙巨大的手,推我們向前,無法掙脫。
學(xué)歷,收入,地位,名譽(yù)這些成功的標(biāo)桿是我們心中的目標(biāo)嗎?我們不斷的質(zhì)問自己,只求內(nèi)心深處最真摯的回答??赡芪覀兿胍闹皇窃邴惤呴_家小店,寧靜地迎接每一天的第一米陽光,或者,背上行囊,行走四方,體驗(yàn)生活在別處的那份新奇,甚至是每天悶在廚房,做可以讓自己感覺到幸福的美味……,這些,都不是大眾認(rèn)同的成功,但是卻滿足了我們內(nèi)心的渴望。幸福或者不幸福,去自己的心里尋找答案吧。
即使是在那個連衣食住行都整齊劃一的文革時代,自我意識的復(fù)蘇也不曾停止,那是蛤蟆鏡與喇叭褲所吶喊著的的宣泄與釋放,而這吶喊在今天被冠名“離經(jīng)叛道”的80后新生代身上則更為響亮,他們正是因?yàn)樵谑浪自u判標(biāo)準(zhǔn)和自我價值認(rèn)定中所產(chǎn)生的巨大矛盾和激烈沖突而飽受爭議。在社會對前者的譴責(zé)與對自我價值的渴望中艱難成長的我們,彷徨,猶豫,掙扎,就像身處塞納河,左岸是理想,右畔是現(xiàn)實(shí),我們在河中,左右飄蕩……
我們不怕承認(rèn)對于大眾價值觀和社會輿論等其他現(xiàn)實(shí)阻礙的畏懼,但我們更想向世界昭告我們的夢想,我們堅(jiān)定的信念,因?yàn)橛星啻海覀儚牟慌螺?。如果我們只有這一次的生命,又不試著在這漫長的跑道上為自己而奔跑,難道這不是一種悲哀嗎?為自己而奔跑,聽從內(nèi)心的召喚,為自己來一次正真意義的長袍,這才能跑出生命的速度啊!
就像那時,那些人所做到的那樣啊
那時,梵高賣不出一張瘋狂的向日葵,除了弟弟,他得不到任何一人的理解,可他追求的腳步,不曾停下。
那時,魯迅先生特立獨(dú)行的吶喊,引來無數(shù)討伐,但那筆還是住滿了他全身的氣力,他追求的腳步,不曾停下。
那時,那個叫韓寒的青年,尖銳而又無所顧忌地審視著社會,以其手述其心,卻被那些“大人”聯(lián)名聲討,可他追求的腳步,不曾停下。
……
那此時此刻呢?
陽光熾熱,布滿大地,一群少年,有我有你,奮然奔跑,為自己而奔跑,哪怕下一秒,暴風(fēng)雨來臨,只要少年們有自己的方向,那心中,伴陽光永行。
語文課前3分鐘演講稿篇三
上帝把兩群羊放在草原上,一群在南,一群在北。上帝還給羊群找了兩種天敵,一種是獅子,一種是狼。
上帝對羊群說:“如果你們要狼,就給一只,任它隨意咬你們。如果你們要獅子,就給兩頭,你們可以在兩頭獅子中任選一頭,還可以隨時更換?!蹦线吥侨貉蛳?,獅子比狼兇猛得多,還是要狼吧。于是,它們就要了一只狼。北邊那群羊想,獅子雖然比狼兇猛得多,但我們有選擇權(quán),還是要獅子吧。于是,它們就要了兩頭獅子。
那只狼進(jìn)了南邊的羊群后,就開始吃羊。狼身體小,食量也小,一只羊夠它吃幾天了。這樣羊群幾天才被追殺一次。北邊那群羊挑選了一頭獅子,另一頭則留在上帝那里。這頭獅子進(jìn)入羊群后,也開始吃羊。獅子不但比狼兇猛,而且食量驚人,每天都要吃一只羊。這樣羊群就天天都要被追殺,驚恐萬狀。羊群趕緊請上帝換一頭獅子。不料,上帝保管的那頭獅子一直沒有吃東西,正饑餓難耐,它撲進(jìn)羊群,比前面那頭獅子咬得更瘋狂。羊群一天到晚只是逃命,連草都快吃不成了。
南邊的羊群慶幸自己選對了天敵,又嘲笑北邊的羊群沒有眼光。北邊的羊群非常后悔,向上帝大倒苦水,要求更換天敵,改要一只狼。上帝說:“天敵一旦確定,就不能更改,必須世代相隨,你們唯一的權(quán)利是在兩頭獅子中選擇。”
北邊的羊群只好把兩頭獅子不斷更換??蓛深^獅子同樣兇殘,換哪一頭都比南邊的羊群悲慘得多,它們索性不換了,讓一頭獅子吃得膘肥體壯,另一頭獅子則餓得精瘦。眼看那頭瘦獅子快要餓死了,羊群才請上帝換一頭。
這頭瘦獅子經(jīng)過長時間的饑餓后,慢慢悟出了一個道理:自己雖然兇猛異常,一百只羊都不是對手,可是自己的命運(yùn)是操縱在羊群手里的。羊群隨時可以把自己送回上帝那里,讓自己飽受饑餓的煎熬,甚至有可能餓死。想通這個道理后,瘦獅子就對羊群特別客氣,只吃死羊和病羊,凡是健康的羊它都不吃了。羊群喜出望外,有幾只小羊提議干脆固定要瘦獅子,不要那頭肥獅子了。一只老公羊提醒說:“瘦獅子是怕我們送它回上帝那里挨餓,才對我們這么好。萬一肥獅子餓死了,我們沒有了選擇的余地,瘦獅子很快就會恢復(fù)兇殘的本性。”羊群覺得老羊說得有理,為了不讓另一頭獅子餓死,它們趕緊把它換回來。
原先膘肥體壯的那頭獅子,已經(jīng)餓得只剩下皮包骨頭了,并且也懂得了自己的命運(yùn)是操縱在羊群手里的道理。為了能在草原上待久一點(diǎn),它竟百般討好起羊群來。而那頭被送交給上的獅子,則難過得流下了眼淚。
北邊的羊群在經(jīng)歷了重重磨難后,終于過上了自由自在的生活。南邊的那群羊的處境卻越來越悲慘了,那只狼因?yàn)闆]有競爭對手,羊群又無法更換它,它就胡作非為,每天都要咬死幾十只羊,這只狼早已不吃羊肉了,它只喝羊心里的血。它還不準(zhǔn)羊叫,哪只叫就立刻咬死哪只。南邊的羊群只能在心中哀嘆:“早知道這樣,還不如要兩頭獅子?!?/p>
語文課前3分鐘演講稿篇四
涼生初過雨,是秋在絮語……
霧引愁心去,卻摧折不了記憶……
自斟自飲,邀月對影;詩節(jié)飄零,揮灑云淡風(fēng)輕。
自知,吟無用之詩,醉無用之酒,讀無用之書,鐘無用之情,終成一無用之人。
微月朧明,碾過澄澈的夢境;名利得失,悲歡浮沉,皆不再如影隨行;沒有亂品春秋,何謂隨波逐流?留一卷空白,他寫,我讀;輕笑著,憤世嫉俗。只可惜,夢醒處,依舊山重水復(fù),走投無路,進(jìn)退維谷。
不知,悲凄一詞,用在此處,是不是也太過矯情?
苔痕斑駁的石子小徑一路蜿蜒,我獨(dú)立路的盡頭,望遠(yuǎn)處山嵐陸離在晨曦的霧靄中;望放得下、放不下的曾經(jīng),或深或淺烙刻在心魂深處;思量著,過往的情,和未來的路。
誰來讀,世人繁華,于我僅剩虛無。
不明白,為何,已經(jīng)到了盡頭,還要繼續(xù)走;為何,已經(jīng)一無所有,還要糾纏不休;為何,已經(jīng)痛得撕心裂肺,還要戴上假面,微笑演繹別人企劃好的人生……
紙落紙飛紙滿天,滿紙荒唐世人言。我的無奈,化一地碧葉,不忍猝讀。
人心已麻木。世人造就了“只要學(xué)不死,就往死里學(xué)”的悲情小學(xué)生;造就了一篇篇現(xiàn)代版“八股文”式滿分議論文;造就了只會打字,不會寫字的英文十級高才生;造就了財富比學(xué)富更讓人嘆為觀止的文字商人;造就了拿古典文學(xué)開刷,以求提高知名度的學(xué)術(shù)騙子;造就了文化荒漠,快餐文化,時尚史學(xué)……又大費(fèi)周章,什么孔子學(xué)院、書法補(bǔ)習(xí)班、漢字聽寫活動……其意在粉飾太平,名利雙收;卻只欠一句,于事無補(bǔ)。
人心已麻木。我的難過,他不是沒有讀,也不是沒有懂,而是真沒有感動。因?yàn)樗?,在散文中沉溺了太久,直至再也找不回議論文的犀利;因?yàn)樗?,?xí)慣了記下每一場雨,直至整個雨季,變得濕漓漓;因?yàn)樗?,每天寫到凌晨三點(diǎn),直至絕望地明了,他不會再讀……也許,只能怪我自己,太自私,太決絕,太幼稚,太不夠完美……太可笑。覆水難收,卻只欠一句,窮途末路。
人心已麻木。為了別人的認(rèn)可,逼迫自己陷入庸碌的桎梏;踏上一條一馬平川,卻丟失了自我的路……茫然時,所唯一擁有的,是一張冰冷、厚重的假面,欺騙他人,到自欺欺人……你們的美滿人生,只欠一句,虛
相比之下,執(zhí)拗,有多廉價?
擁有過的一切美好,在我透支一世感傷的義無反顧里,被我親手,抹殺得片甲不留。我學(xué)會了承受,很多時候,是因?yàn)槲易宰髯允堋?/p>
借不到的溫暖,說冰寒;去不到的明天,說覆滅。
錢穆在《人生十論》中提到:“向外的人生,是一種涂飾的人生;向內(nèi)的人生,是一種洗刷的人生。”但無論怎樣去選擇,我們都無法完全依賴于世,或隔絕于世。所以,恨利益的糾纏,又無法忽略利益的糾纏。杰克·倫敦在成名后為金錢所驅(qū)使違心創(chuàng)作,卻最終窮困潦倒;文森特·梵高把滿懷對生命的熱愛幻為筆端熾如驕陽的向日葵,也最終在孤涼中自我了結(jié);李太白“乍向草中耿介死,不求黃金籠下生”,空靈逸然一世,也最終醉在了一江秋水,孤帆遠(yuǎn)逝;徐渭“高書不入俗眼,入俗眼者必非高書”,卻最終“筆底明珠無處賣,閑拋閑置野藤中”行路難矣!
易安的絕世才情,嘗盡“一種相思兩處閑愁”;無文正的濟(jì)世長志,決意“寧鳴而死,不默而生”;無顰兒的詠絮之才,注定,為他泣盡飛花,葬盡紙墨。
這,也許就是宿命,可以操縱,可以改變,卻逃不過;逃不過生命里的彼此傷害。一如人心,難忖度,難揣測,更難把握;敏感時,會很痛;麻木后,在意你的人,會很難過。
“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往”,世人如是的說;
“郁郁黃花,無非般若;青青翠竹,盡是法身”,佛如是的說;
“人各有志,何必牽絆;人若有心,寸愁自知”,我如是的說。
鷓鴣無情,驚破一甌秋靜如水。又一日煙火浮生。
幾世,為虛妄?半醒,淚成霜。
白瓷杯里,夏的余音,依依蕩漾。
雨過也,憂未了。
語文課前3分鐘演講稿篇五
同學(xué)們:
大家好!
在高考中有位考生寫過這樣一段話:我曾經(jīng)埋怨過,腳底發(fā)黃的布鞋,踏不出青春的活力,直到我發(fā)覺霍金轉(zhuǎn)動的輪椅,嵌出深深的歷史痕跡;我曾咒罵過,臉邊黝黑的胎記,映不出美麗的臉龐,直到我看見全身黝黑的黑人,露出甜甜的美麗微笑……
也許你曾抱怨過上帝是捉弄人的,他對你吝嗇幸福,卻讓痛苦折磨著你,日日夜夜,疲憊不堪,換來的只是滾燙的淚珠。但苦盡甘來后,當(dāng)你揭開那沉重的幕紗,你會看清,上帝是公平的,磨難也是一種財富。
曾經(jīng)有人做了一個試驗(yàn)。他點(diǎn)清了一座山林中的紅羊后,把山中的狼全部捕捉起來,讓紅羊沒有敵人。照理說,紅羊應(yīng)該是悠閑自得、快樂地生活了,但事與愿違,紅羊?yàn)榱藸帄Z一小片土地、甚至一棵青草而搏斗,由原來一支整齊的隊(duì)伍變?yōu)橐槐P散沙。經(jīng)過搏斗的紅羊一只只疲憊不堪,過去那種矯健、奔跑如飛的紅羊在這座山林中再未曾出現(xiàn)過,而且,紅羊的數(shù)量也在逐漸減少。是什么原因呢?因?yàn)槿藗儾东@了狼,紅羊沒有了給它們造成生命威脅的動物,而自相殘殺直至消亡,失去了危機(jī),同時也失去了生機(jī)??梢姡谏鷳B(tài)環(huán)境中,沒有磨難就不會有生態(tài)平衡的系統(tǒng)。
張海迪胸部以下失去知覺,但這些困難反而使她有了更為遠(yuǎn)大的目標(biāo),學(xué)習(xí)掌握了德語、日語、英語。她為什么能取得常人都不容易取得的成就呢?因?yàn)樗诔惺芫薮蟠煺鄣耐瑫r,也將挫折化為了動力,讓挫折成為自己的奴隸,再一次戰(zhàn)勝了磨難。
人生如一塊璞玉,這是上帝賜予你最大的財富,這塊璞玉中有著酸甜苦辣,也許痛苦過后便是幸福,這是上帝給予你最大的機(jī)遇。只有自己努力來雕琢這塊璞玉,才能使它成為完美無瑕的藝術(shù)品。
同學(xué)們,當(dāng)你遇到挫折、困難時,不妨想想,上帝是公平的,有時磨難也是一種財富。
謝謝大家!
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