2017年高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)知識(shí):詩(shī)詞鑒賞之了解作品背景及如何運(yùn)用術(shù)語(yǔ)

學(xué)分網(wǎng)給各位考生整理了2017年高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)：詩(shī)詞鑒賞之怎樣了解作品背景及如何運(yùn)用術(shù)語(yǔ)，希望對(duì)大家有所幫助。更多的資訊請(qǐng)持續(xù)關(guān)注學(xué)分網(wǎng)。（http://www.aiweibaby.com/）

目前，高三的同學(xué)已經(jīng)開(kāi)始了高考第一輪復(fù)習(xí)，在這一階段的復(fù)習(xí)當(dāng)中，我們要注重對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，牢固的基礎(chǔ)知識(shí)會(huì)為我們今后的深入復(fù)習(xí)打下基礎(chǔ)。那么現(xiàn)在，小編就為大家搜集整理《2017年高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)：詩(shī)詞鑒賞之怎樣了解作品背景及如何運(yùn)用術(shù)語(yǔ)》，幫助大家進(jìn)行第一輪復(fù)習(xí)。

高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)：詩(shī)詞鑒賞之怎樣了解作品背景

知人論詩(shī)，知世論詩(shī)的方法，古人很早就講過(guò)，即了解詩(shī)人的思想性格和生平遭遇，了解詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景(包括時(shí)代氛圍和社會(huì)風(fēng)俗)和創(chuàng)作目的，從而設(shè)身處地的揣摩詩(shī)人的心境，理解其思想內(nèi)涵和藝術(shù)技巧，這樣才能提高對(duì)詩(shī)歌的理解和鑒賞能力。最近幾年的高考詩(shī)歌鑒賞試題，都是一些大家的不太出名的作品。因此，知人論詩(shī)，知世論詩(shī)就顯得格外重要。

如：2005年的北京卷選的是陸游《夜游宮 記夢(mèng)寄師伯渾》

2005年的浙江卷選的是楊萬(wàn)里《暮熱游荷池上》

杜牧《齊安郡中偶題》

2005年的湖北卷選的是元代馬致遠(yuǎn)的雜劇《漢宮秋》第三折[梅花酒]

2006年的高考全國(guó)Ⅰ卷選取的是黃庭堅(jiān)的《題竹石牧牛(并引)》。

陸游、楊萬(wàn)里、杜牧、黃庭堅(jiān)都是當(dāng)時(shí)的大家，對(duì)他們的生平事跡、詩(shī)歌流派和詩(shī)作風(fēng)格，我們應(yīng)該在把握的十分清楚。由上可知，只有 “知人論詩(shī)，知世論詩(shī)”才能理解的全面透徹，真正的理解詩(shī)人情感，才能真“解其中味”。由此推想，不了解陶淵明的“不為五斗米折腰”的豪氣，就難以理解其“開(kāi)荒南野際，守拙歸園田”的逍遙;不了解杜甫的大濟(jì)蒼生的理想和安史之亂的戰(zhàn)火慘烈，就難以理解“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的博大;不了解文天祥的抗元?dú)v程，就難以理解“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的決心……正是中國(guó)的傳統(tǒng)文化和時(shí)代氣息的共同作用，造就了一批風(fēng)格各異的詩(shī)人。所以要理解詩(shī)作，就不能離開(kāi)對(duì)詩(shī)人的品讀，會(huì)歷史的了解。實(shí)際上，就是在讀中國(guó)社會(huì)發(fā)展史，讀中國(guó)文化發(fā)展史，讀中華民族的人文精神。

高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)：詩(shī)詞鑒賞之如何運(yùn)用術(shù)語(yǔ)

命題者從什么角度來(lái)問(wèn)，那么就從什么角度來(lái)回答。最近幾年的鑒賞題，無(wú)外乎就是從內(nèi)容和手法兩個(gè)角度來(lái)設(shè)問(wèn)。因此，在回答這些問(wèn)題是最好用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言即術(shù)語(yǔ)來(lái)作答，答出關(guān)鍵點(diǎn)來(lái)。高考閱卷，是按關(guān)鍵點(diǎn)給分的。只要有關(guān)鍵詞語(yǔ)，關(guān)鍵店，就可以獲得分?jǐn)?shù)。所以答題的術(shù)語(yǔ)，我們必須要熟練掌握。

2005年高考卷

春行即興 李華

宜陽(yáng)城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西。

芳樹(shù)無(wú)人花自落，春山一路鳥(niǎo)空啼。

⑴這首詩(shī)的三、四兩句運(yùn)用了哪種修辭方法請(qǐng)具體說(shuō)明。

⑵古人在談到詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)曾說(shuō)："作詩(shī)不過(guò)情、景二端。"請(qǐng)從"景"和"情"的角度來(lái)賞析這首詩(shī)。

參考答案：

⑴對(duì)偶。"芳草"對(duì)"春山"，"花"對(duì)"鳥(niǎo)""自落"對(duì)"空啼"

⑵這首詩(shī)寫(xiě)了作者春行時(shí)的所見(jiàn)所聞，有草有水，有樹(shù)有山有花有鳥(niǎo)，可謂一句一景，且每個(gè)畫(huà)面都有特色。但詩(shī)又不是純粹寫(xiě)景，而是景中含情， 情景交融。詩(shī)中"花自落""鳥(niǎo)空啼"之景都顯出了山中的寧?kù)o，從中更透出一絲傷春、凄涼之情。

我們平時(shí)常用的術(shù)語(yǔ)有以下的幾類(lèi)：

(1) 表達(dá)方式：

①描寫(xiě)(正面—側(cè)面，實(shí)寫(xiě)—虛寫(xiě)，動(dòng)景—靜景，近景—遠(yuǎn)景)如：“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”用“蟬噪”“鳥(niǎo)鳴”—?jiǎng)泳?，?xiě)山林的“幽靜”;漢樂(lè)府《陌上桑》對(duì)秦羅敷的描寫(xiě)“頭上倭墮髻，耳中明月珠。緗綺為下裙，紫綺為上襦。行者見(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧?。少年?jiàn)羅敷，脫帽著頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來(lái)歸相怨怒，但坐觀羅敷?！鼻八木涫钦婷鑼?xiě)，寫(xiě)羅敷的服飾美;后八句是側(cè)面描寫(xiě)，寫(xiě)周?chē)娜藶榱_敷所吸引的神態(tài)?！锻麖]山瀑布》，前三句寫(xiě)眼前所見(jiàn)，是實(shí)寫(xiě);第四句“疑是銀河落九天”，以銀河來(lái)比喻廬山瀑布，為虛寫(xiě)。

②議論

③抒情(直抒胸臆、借景抒情、托物言志)

(2) 修辭手法(比喻、擬人、對(duì)比、借代、夸張、排比、襯托、用典、設(shè)問(wèn)、反問(wèn))

如：“知否，知否應(yīng)是綠肥紅瘦”用“綠”和“紅”良種顏色分別代替(借代)葉和花，寫(xiě)葉的茂盛和花的凋零。“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”用的是反襯。

(3) 抒情方式：

①直抒胸臆。“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！鼻皟删鋵?xiě)景，后兩句直接抒發(fā)在這樣的環(huán)境里產(chǎn)生的情懷。

②借景抒情。“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流?！惫嗜说纳碛霸絹?lái)越遠(yuǎn)，最后完全消失，滾滾的江水有如對(duì)友人的不斷思念。

③托物言志(象征)?！恫匪阕釉伱贰?陸游)“零落成泥碾作塵，只有香如故”用“梅花”象征著不隨俗，出類(lèi)拔萃、性格堅(jiān)強(qiáng)的人，是詩(shī)人自己寧為玉碎不為瓦全的寫(xiě)照。

④借古諷今(用典)“過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青”“春風(fēng)十里”引用杜牧的詩(shī)句，表現(xiàn)往日揚(yáng)州繁華景象，是虛寫(xiě);“盡薺麥青青”寫(xiě)詞人今日所見(jiàn)的凄涼情景，是實(shí)寫(xiě)，寄予詞人昔盛今衰的感慨。

⑤借形象說(shuō)理(寓道理于形象之中)《琴詩(shī)》(蘇軾)“若言弦上有琴聲，放在匣中何不鳴若言聲在指頭上，何不于君指上聽(tīng)”詩(shī)人從“琴”與“指”這兩個(gè)形象入手，通過(guò)兩個(gè)假設(shè)句和兩個(gè)反問(wèn)句，揭示了“天下事物的完成都有賴(lài)于主、客體的緊密配合”這樣一個(gè)深刻的哲理。

(4)描寫(xiě)手法

①襯托?！按蠼瓥|去浪淘盡、千古風(fēng)流人物。古壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁?！边@首詞主要塑造的人物形象是周瑜，卻從“千古風(fēng)流人物”寫(xiě)起，由此引出赤壁之戰(zhàn)時(shí)的“多少豪杰”，最后才集中為周瑜一人，突出了周瑜的地位——正襯?！儿o橋仙》(陸游)“林鶯巢燕總無(wú)聲，但日夜常啼杜鵑?！币浴办o”突出杜鵑悲切的叫聲——反襯。

②虛實(shí)相生?！昂s凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝咽?！鄙掀澳?闊”外，寫(xiě)的都是眼前的實(shí)景實(shí)事，寫(xiě)詞人和心愛(ài)的人不忍分離又不得不分離的心情，是實(shí)寫(xiě);下片寫(xiě)對(duì)別后生活的設(shè)想，是虛寫(xiě)，著意描繪詞人孤獨(dú)寂寞的心情。

③抑揚(yáng)?！堕|怨》(王昌齡)“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯?！毕葘?xiě)少婦“不知愁”，后寫(xiě)“毀”——先揚(yáng)后抑。通過(guò)對(duì)少婦情緒變化的刻畫(huà)，深刻表現(xiàn)少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒，突出了“閨怨”的主題。

④渲染。本是國(guó)畫(huà)得一種畫(huà)法：在需要強(qiáng)調(diào)的地方，用水墨或淡的色彩涂抹畫(huà)面，顯出物象陰陽(yáng)項(xiàng)背，以加強(qiáng)藝術(shù)效果。這種加強(qiáng)形象的手法，就是渲染。詩(shī)歌中則是指對(duì)環(huán)境、景物等作多方面的正面描寫(xiě)形容以突出形象。

如白居易地《問(wèn)劉十九》：“綠蟻醅新酒，紅泥小火爐。晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)”詩(shī)地前三句，詩(shī)人盡情渲染：自己釀造的米就，為呈黃綠色，面上還浮有一些懸浮物，細(xì)如蟻;那酒正放在紅泥抹的小火爐上溫著，火爐是新的，紅的色澤;這時(shí)天快黑了，看來(lái)要下雪了。經(jīng)過(guò)這一番渲染，最后一句的法問(wèn)“能飲一杯無(wú)”也就水到渠成，得到了突出。⑤動(dòng)靜結(jié)合

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