2017年北京高考語(yǔ)文試題(word版)

2017/06/07 01:43:45文/網(wǎng)編3

2017年北京高考語(yǔ)文試題(word版)

北京高考語(yǔ)文整體高考考試難度:(五顆為很難)

2017年高考全國(guó)各省市試卷及答案解析

2017年北京高考語(yǔ)文試題

2017年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試

語(yǔ)文(北京卷)

本試卷共10頁(yè),150分。考試時(shí)長(zhǎng)150分鐘??忌鷦?wù)必將答案答在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效??荚嚱Y(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。

一、本大題共8個(gè)小題,共24分。

閱讀下面的材料,完成1-8題。

材料一

首都博物館正在舉辦兩個(gè)精品展,一個(gè)是南昌漢代海昏侯考古成果展,一個(gè)是紀(jì)念殷墟婦好墓考古發(fā)掘四十周年特展。展覽甫一開始,便引來(lái)熱切關(guān)注,預(yù)約名額很快告罄。文物曾“乏人問(wèn)津”,只為少數(shù)專家學(xué)者所識(shí),如今竟備受大眾青睞。這反映了大眾對(duì)文物價(jià)值的渴求,也提醒我們,要合理利用文物,充分發(fā)掘其文化內(nèi)涵,讓沉睡的古老文物“活”起來(lái),發(fā)揮它們?cè)诠娭窅?ài)國(guó)、鑒物審美,以及技藝傳承、文化養(yǎng)心等方面的作用。

文物是人類觸摸歷史的“活化石”,每一件文物都是歷史故事的講述者。一件件出土文物,一個(gè)個(gè)考古故事,足以讓每個(gè)觀展者沉浸在千年歷史之中--無(wú)論是拿著放大鏡對(duì)著一枚玉器細(xì)細(xì)觀察的老人,還是那些被罕見金餅“亮瞎眼”的年輕人。很難想象,三千多年前的工匠,如何將一塊玉石切割成型,又琢磨成高8.1厘米,厚只有0.3厘米、憨態(tài)可掬的對(duì)尾鸚鵡。那一套套大氣而不失華麗的西漢編鐘,雖靜默無(wú)聲,卻仿佛讓我們聽到了古老的宮商角徽羽……那些走向博物館的熱切步伐,讓我們看到了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展后現(xiàn)代人對(duì)“精品文化”消費(fèi)的需求,更看到了現(xiàn)代人對(duì)自己從哪里來(lái)、到哪里去的歷史追問(wèn)。

精美的文物凝聚著工匠們的心血和智慧,不僅代表了當(dāng)時(shí)高超的技藝水平,而且有助于現(xiàn)代技術(shù)發(fā)展。古代不少青銅器都是用失蠟法制造的。20世紀(jì)初,德國(guó)人曾用失蠟法鑄造工業(yè)用齒輪;1929年,又對(duì)失蠟法進(jìn)行改造,以硅酸乙酯為耐火涂料,用熔點(diǎn)達(dá)1500℃的鉻鎢鈷合金制成假牙。第二次世界大戰(zhàn)期間,美國(guó)人奧斯汀在云南保山見到用失蠟法鑄成的青銅器,大受啟發(fā),鑄成了噴氣發(fā)動(dòng)機(jī)葉片和渦輪盤。之后,失蠟法技藝發(fā)展成為現(xiàn)代精密鑄造技術(shù)。

(取材于楊雪梅、黃洋的相關(guān)文章)

1.下列對(duì)材料一的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.以前因?yàn)榫凡欢?,所以文物展覽觀者寥寥

B.要合理利用文物,發(fā)掘其內(nèi)涵,發(fā)揮其作用

C.文物熱反映大眾對(duì)“精品文化”消費(fèi)的需求

D.奧斯汀從失蠟法鑄造的青銅器中得到了啟發(fā)

2.下列加點(diǎn)字詞的讀音和解釋,全都正確的一項(xiàng)是(3分)

A.甫一開始:“甫”讀作pǔ意思是“剛剛”

B.告罄:“罄”讀作qìng意思是“盡”

C.乏人問(wèn)津:“津”讀作jīn意思是“路”

D.憨態(tài)可掬:“掬”讀作jǔ意思是“令人喜愛(ài)”

材料二

文物與大眾親密接觸才能實(shí)現(xiàn)其價(jià)值,可是與海量文物庫(kù)藏相比,目前展出的文物只是九牛一毛。由于展出空間有限、擔(dān)心損毀等原因,很多文物都“藏在深閨人未識(shí)”。感謝數(shù)字技術(shù),打破了層層壁壘,盤活了很多被“雪藏”的文物,使之在線上“活”起來(lái)。大眾足不出戶,便可欣賞到以前難得一見的珍貴文物。在尊重歷史文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上,數(shù)字技術(shù)不斷將今人的創(chuàng)造融入傳統(tǒng)文物,使之獲得了新生。文物不再僅僅是擺在展柜里的靜態(tài)展品,而以更加豐富多彩、生動(dòng)活潑的方式走近大眾,真正“活”了起來(lái)。

動(dòng)漫技術(shù)在文物的文化創(chuàng)意中越來(lái)越受重視。三星堆博物館與四川省文物考古研究院合作推出了數(shù)字動(dòng)漫《神樹的傳說(shuō)》,以新近發(fā)掘的?;韬钅篂樗夭牡膭?dòng)畫作品《海昏魔鏡》也在緊鑼密鼓地籌備著。借助動(dòng)漫,專業(yè)的學(xué)術(shù)介紹變成了幽默的旁白和“萌萌噠”的漫畫,“高冷”的文物也一下子變得活潑起來(lái),實(shí)現(xiàn)了學(xué)術(shù)性、趣味性和藝術(shù)性的統(tǒng)一。其實(shí),早在1981年,我國(guó)已有讓文物“活”起來(lái)的動(dòng)畫作品--上海美術(shù)電影制片廠根據(jù)敦煌壁畫《鹿王本生》的故事創(chuàng)作了《九色鹿》。無(wú)數(shù)人通過(guò)這部動(dòng)畫片知道了莫高窟,看到了敦煌壁畫。

移動(dòng)應(yīng)用程序(APP)以新鮮時(shí)尚的方式提供給觀眾審美與求知、娛樂(lè)與鑒賞的多元文化體驗(yàn)。過(guò)去,由于保存和展出的特殊要求,五代的《韓熙載夜宴圖》能夠呈現(xiàn)在觀眾面前的機(jī)會(huì)十分有限。故宮博物院推出的《韓熙載夜宴圖》APP彌補(bǔ)了這一缺憾,讓觀眾隨時(shí)隨地可以欣賞這幅傳世經(jīng)典的精妙之處,在鮮活的文化體驗(yàn)中感受中國(guó)古代繪畫作品的非凡魅力。此APP獨(dú)創(chuàng)了三層立體賞析模式--總覽層、鑒賞層和體驗(yàn)層,使這幅“數(shù)字畫卷”可遠(yuǎn)觀、可近賞,全方位向觀眾解讀畫作中的每個(gè)細(xì)節(jié)。點(diǎn)開APP,琵琶聲起,撥動(dòng)江南寂靜的月色,觀眾仿佛隨著畫家顧閎中一起,走進(jìn)韓府。畫卷中的墨痕筆意、人物的衣紋表情都纖毫畢現(xiàn)。輕輕觸動(dòng)屏幕,指尖所至之處,似有燭光追隨;移動(dòng)“燭光”,人物、用品的名稱、典故一一呈現(xiàn),如同“秉燭夜讀”,在靜夜里與千古佳作“對(duì)話”……忽然之間,畫中人“活”了起來(lái),樂(lè)伎輕掃琵琶,舞伎翩翩起舞,畫與真實(shí)的界限瞬間模糊起來(lái),觀眾沉浸在畫卷創(chuàng)造的藝術(shù)氛圍之中。

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