2017年河北高考滿分作文

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2017年河北高考滿分作文范文：中華飲食文明

中華飲食文化博大情深、源遠流長，在世界上享有很高的聲譽。

中國人講吃，不僅僅是一日三餐，解渴充饑，它往往蘊含著中國人認識事物、理解事物的哲理，一個小孩子生下來，親友要吃紅蛋表示喜慶。“蛋”表示著生命的延續(xù)，“吃蛋”寄寓著中國人傳宗接代的厚望。孩子周歲時要“吃”，十八歲時要“吃”，結婚時要“吃”，到了六十大壽，更要觥籌交錯地慶賀一番。這種“吃”，表面上看是一種生理滿足，但實際上“醉翁之意不在酒”，它借吃這種形式表達了一種豐富的心理內涵。吃的文化已經超越了“吃”本身，獲得了更為深刻的社會意義。通過中西交流，我們的飲食文化又出現了新的時代特色。如于色、香、味、型外又講究營養(yǎng)，就是一種時代進步。十大碗八大盤的做法得到了改革，這也是十分可喜的。但是，中華飲食文化在與世界各國文化碰撞中，應該有一個堅固的支點，這樣它才能在博采眾長的過程中得到完善和發(fā)展，保持不衰的生命力。我覺得，這個支點就是優(yōu)秀傳統文化特質，也就是中華飲食文化需要探索的基本內涵。因此，對于中華飲食文化基本內涵的考察，不僅有助于飲食文化理論的深化，而且對于中華飲食文化占據世界市場也有著深遠的積極意義。我認為，中華飲食文化就其深層內涵來廛，可以概括成四個字：精、美、情、禮。這四個字，反映了飲食活動過程中飲食品質、審美體驗、情感活動、社會功能等所包含的獨特文化意蘊，也反映了飲食文化與中華優(yōu)秀傳統文化的密切聯系。

精

是對中華飲食文化的內在品質的概括?？鬃诱f過：“食不厭精，膾不厭細”。這反映了先民對于飲食的精品意識。當然，這可能僅僅局限于某些貴族階層。但是，這種精品意識作為一種文化精神，卻越來越廣泛、越來越深入地滲透、貫徹到整個飲食活動過程中。選料、烹調、配伍乃至飲食環(huán)境，都體現著一個“精”字。

美

體現了飲食文化的審美特征。中華飲食之所以能夠征服世界，重要原因之一，就在于它美。這種美，是指中國飲食活動形式與內容的完美統一，是指它給人們所帶來的審美愉悅和精神享受。首先是味道美。孫中山先生講“辨味不精，則烹調之術不妙”，將對“味”的審美視作烹調的第一要義?！蛾淌洗呵铩分姓f：“和如羹焉。水火醯醢鹽梅以烹魚肉，焯之以薪，宰夫和之，齊之以味?！敝v的也是這個意思。 美作為飲食文化的一個基本內涵，它是中華飲食的魅力之所在，美貫穿在飲食活動過程的每一個環(huán)節(jié)中。

情

這是對中華飲食文化社會心理功能的概括。吃吃喝喝，不能簡單視之，它實際上是人與人之間情感交流的媒介，是一種別開生面的社交活動。一邊吃飯，一邊聊天，可以做生意、交流信息、采訪。朋友離合，送往迎來，人們都習慣于在飯桌上表達惜別或歡迎的心情，感情上的風波，人們也往往借酒菜平息。這是飲食活動對于社會心理的調節(jié)功能。過去的茶館，大家坐下來喝茶、聽書、擺龍門陣或者發(fā)泄對朝廷的不滿，實在是一種極好的心理按摩。 中華飲食之所以具有“抒情”功能，是因為“飲德食和、萬邦同樂”的哲學思想和由此而出現的具有民族特點的飲食方式。

對于飲食活動中的情感文化，有個引導和提升品位的問題。我們要提倡健康優(yōu)美、奮發(fā)向上的文化情調，追求一種高尚的情操。

禮

是指飲食活動的禮儀性。中國飲食講究“禮，這與我們的傳統文化有很大關系。生老病死、送往迎來、祭神敬祖都是禮?！抖Y記·禮運》中說：“夫禮之初，始諸飲食?！薄叭Y”中幾科沒有一頁不曾提到祭祀中的酒和食物。禮指一種秩序和規(guī)范。坐席的方向、箸匙的排列、上菜的次序……都體現著“禮”。 我們談“禮”，不要簡單地將它看作一種禮儀，而應該將它理解成一種精神，一種內在的倫理精神。這種“禮”的精神，貫穿在飲食活動過程中，從而構成中國飲食文明的邏輯起點。

精、美、情、禮，分別從不同的角度概括了中華飲食文化的基本內涵，換言之，這四個方面有機地構成了中華飲食文化這個整體概念。精與美側重于飲食的形象和品質，而情與禮，則側重于飲食的心態(tài)、習俗和社會功能。但是，它們不是孤立地存在，而是相互依存、互為因果的。唯其“精”，才能有完整的“美”;唯其“美”才能激發(fā)“情”;唯有“情”，才能有合科時代風尚的“禮”。四者環(huán)環(huán)相生、完美統一，便形成中華飲食文化的最高境界。我們只有準確是把握“精、美、情、禮”，才能深刻地理解中華飲食文化，因則也才能更好地繼承和弘揚中華飲食文化。

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2017年河北高考滿分作文范文：不走尋常路

創(chuàng)新，讓世界煥發(fā)光彩；個性，讓世界重現生機。不走尋常路，彰顯的是動人的魅力。想要走向不尋常的成功，我們就要不走尋常路。

不走尋常路，可讓自己突破定式，散發(fā)個性的魅力，贏得他人的賞識，攀上人生的高峰。

面對相同的事物，有的人謹小慎微，甘愿成為規(guī)矩的奴隸，有的人則開拓創(chuàng)新，另辟蹊徑，令人耳目一新，成為真正的強者，為什么他們會成為上帝眷顧的幸運兒為什么他們能輕易轟動世界答案是：他們做了常人不敢嘗試的事，他們注重創(chuàng)新，讓世人看到耳目一新的東西。而假若他們與某些歌手一樣太過保守，可能一輩子就只能默默無聞下去了，現在不正有著這樣的案例嘛。

一個企業(yè)能獲得成功的秘訣是什么就是“不走尋常路”的精神。這種精神如翰藍大海里船上的，漫漫長途的路標，讓企業(yè)風雨無阻地前行著。

世上這么多公司，為什么能在金融危機里存活的就這么少了這是為什么了，因為能挺住的公司在其他公司死板的做平常的東西的時候，他們在創(chuàng)新，不易定勢思維思考，最終換來成功和富裕。這難道不值得我們學習嗎相反，有的企業(yè)太過于墨守陳規(guī)，到危機時刻不懂得應變，最后倒閉破產。有的企業(yè)只會小心翼翼地前行，不敢突破創(chuàng)新，哪能迎來成功和勝利呢

不走尋常路更會使世界多姿多彩，甚至讓人類文明得以進步。

藍天白云的映照下，極具美感的“鳥巢”為北京增添了一抹奇特的景色；綠茵地上，斜塔盡顯意大利的藝術氣息?！傍B巢”的設計沒有受一般體育館的限制，才深入人心讓我們驚嘆，，斜塔沒有因傾斜而恢復原狀，才鑄就經典和成就。在科技的星空下，高鐵讓人與人的距離更加接近。2015的上海世博會也全面地體現了創(chuàng)新的思想，日本館的紫蠶造型、英國館的蒲公英外觀，甚至有一展館內不用一臺空調，全靠由草席拼接的“墻”來降溫。這些先進的創(chuàng)意既豐富了社會生活，也說明了正發(fā)展著的人類文明是多么需要科技創(chuàng)新，因為有了創(chuàng)新世界才變得活力和精彩。

不走尋常路，不是一意孤行的叛逆，而是另辟蹊徑的積極心態(tài)；不是刻意地嘩眾取寵，而是展現自己的魄力和心智。

不走尋常路，一種態(tài)度，一份勤奮，讓我們用創(chuàng)新換來魅力，換來賞識，換來超越，換來成功，換來完美的自我。

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